საინფორმაციო წერილი 5856-003
მე-4 შაბათის ციკლის მე-4 წელი
25-ე საიუბილეო ციკლის 120 წელი
18-ლი თვის მე-1 დღე ადამის შექმნიდან 5856 წლის შემდეგ
მე-4 შაბათი ციკლი 119-ე საიუბილეო ციკლის შემდეგ
70-ე იუბილის შუა რიცხვები მას შემდეგ, რაც იეჰოვამ მოსეს უთხრა, წასულიყო თავისი ხალხის მისაღებად
ხმლის, შიმშილისა და ჭირის შაბათი ციკლი
მარტი 14, 2020
შალომი იეჰოვას სამეფო ოჯახს,
ძვირფასო იოსებ, საყვარელო ძმაო მესია იეშუაში,მოგესალმებით უელსის სამთავროსგან! მე მჯერა, რომ თქვენ კარგად ხართ და ამაღლებული ხართ ამ დიდებული წმიდა დღის უფუარი პურის სეზონში. მე ვუგზავნი შეტყობინებას ტოდ ბენეტისგან www.shemayisrael.net titled: PURIM - ახალი პერსპექტივა ძველ ისტორიაზე და თუ დააწკაპუნებთ ამ სათაურზე, მიხვალთ მის ვიდეოზე ამ თემაზე. იმის გაგება, თუ რა ზეწოლა გაქვთ თქვენს ძვირფას დროს, თქვენ მხოლოდ უნდა შეხედოთ ფრაგმენტს ფირის ცენტრში, სადაც ის ამბობს, რომ ჰამანმა წილისყრით აირჩია ადარის 13 რიცხვი, რომელიც, როგორც თავად ამბობს, დაეცა. "პასექამდე საათით ადრე" დრო, როდესაც ებრაელი ხალხი უნდა იყოს იერუსალიმში პასექის აღსანიშნავად!ჩემთვის ეს ორმაგი მნიშვნელობის გამოცხადება იყო, რადგან გამიკვირდა ის ფაქტი, რომ პასექი წელს პურიმს დაემთხვა! როდესაც ვირჯინიამ უთხრა ჩვენს შვილს ჯულიანს, რომ ჩვენ აღვნიშნავთ პასექს, მისი პასუხი იყო: ”მაგრამ ეს პურიმ დედაა!” მას შემდეგ კიდევ ერთმა მორწმუნემ იკითხა, რატომ აღვნიშნავდი პასექს იმავე დღეს, როგორც პურიმი? მე უნდა ავუხსნა მისთვის, რომ პასექი იყო საბრძანებელი კრება, ლევ. 23 თორაში, მაშინ როცა პურიმი მხოლოდ ებრაული დღესასწაული იყო, რომელიც დაფუძნებულია ებრაულ ტრადიციაზე. ადამიანების უმეტესობა, ვინც გვიცნობს, ფიქრობს, რომ გიჟები ვართ ახლა პასექის აღსრულებაში - მაგრამ არაფერი შეგვძრწუნება, რადგან სრულიად დარწმუნებულები ვართ, რომ სწორად მივიღეთ ეს, როგორც ეს გავაკეთეთ გასულ წელს თქვენი შთაგონებული მსახურების წყალობით. ჩემთვის აბსოლუტურად დამახასიათებელია მტრისთვის 13 ადარის არჩევა [მაგ. იმ წლის პასექის თარიღი], რათა მოკლას ყველა ებრაელი სპარსეთის იმპერიაში.მინდა ბოდიში მოგიხადოთ, რომ წარსულში გეკამათეთ პურიმისა და ხანუქას აღნიშვნის საკითხთან დაკავშირებით, სიმართლე გითხრათ, თქვენ მართალი იყავით და მე ვცდებოდი. ვნანობ იმასაც, რომ მეც ვიყავი ერთ-ერთი მათგანი, ვინც იმ ადრეულ წლებში გსაყვედურობდა შენი ოჯახური ურთიერთობის გამო, რომ მხარი არ დაგიჭირე იმ დროს, როცა ამ საკითხზე სასტიკი თავდასხმის ქვეშ იყავი, მე მრცხვენია საკუთარი თავის , რადგან მშიშარავით მოვიქეცი და ამიტომაც გთხოვ პატიებას.ანაზღაურების მიზნით, მე ვლოცულობ თქვენი ცოლისა და შვილებისთვის დიდი ენთუზიაზმით, ვთხოვ ჩვენს მამას, რომ მათი გული შემობრუნოს. ჩემი ლოცვებია, რომ გაიგოთ და დატკბეთ ჭეშმარიტი ქორწინების სითბო, სიყვარული და კომფორტი, როგორც ეს იეჰოვას განზრახული ჰქონდა. მე ვლოცულობ ა სასწაული, რომელიც გაკურთხებს წინდებიდან!დიდი სიყვარულით მესია იეშუაში,სტივენ
მე ასევე გამომიგზავნა შემდეგში საიმონ უორნერმა, რომ ყველა ჩვენგანი განვიხილოთ.
ეპიდემიის დასუფთავების განრიგი
დღიური - გახსენით ფანჯრები მინიმუმ 15 წუთის განმავლობაში და გაავენთეთ საცხოვრებელი ფართი სამზარეულო
- მაცივრის კარი
- ნიჟარის ადგილი და სახელური
- ყავის ქვაბის სახელური
- მიკროტალღური ღუმელის სახელური/ღილაკები
- ყოველდღიურად გამოყენებული ტექნიკა (ტოსტერები, Keireg, წვენსაწური და ა.შ.)
- მარილის/წიწაკის შესაკრავები (რასაც ეხებიან ადამიანები ჭამის დროს)
- გაასუფთავეთ სასადილო მაგიდა/საკვების ადგილი
სველი წერტილი
- ნიჟარის ადგილი და დახლები
- ტუალეტის სახურავი და სახელური
- შეცვალეთ ხელის პირსახოცები
- Კარის სახელური
- ბავშვთა აბაზანის დამხმარეები (ჭურჭლის გადამყვანები და ა.შ.)
- ბავშვის გამოსაცვლელი მაგიდები უნდა მოიწმინდოს ყოველდღიურად მინიმუმამდე
- საცხოვრებელი ფართი და ტექნიკა -
- სატელევიზიო დისტანციური მართვა
- ტელეფონები
- ტრაფარეტები
- ლეპტოპები და დესკტოპ კომპიუტერები - კლავიატურა ძალიან მნიშვნელოვანია
კვირაში ორჯერ
- გაასუფთავეთ ყველა მყარი იატაკი (მიჰყევით ინსტრუქციას გაწმენდის დროისთვის!)
- ვაკუუმური ხალიჩები
- გარეცხეთ თეთრეული და ბალიშის პირსახოცები
- ტუალეტის თასების გაწმენდა (სააბაზანოების ვენტილაცია პროცესის დროს)
- შეაფასეთ საპნის დონე ნიჟარების დროს
- სახის ქსოვილის დონის შეფასება (თითოეული ყველა ოთახში)
- დაცარიელეთ ნაგვის ურნები საცხოვრებელ ადგილებში
- მოიწმინდეთ მაცივრის თაროები (ადგილები, სადაც ხელები შეიძლება შეეხოს)
- ბავშვთა სათამაშოების დეზინფექცია (ყოველდღიურად საუკეთესოა, მაგრამ ეს მინიმუმია)
შენიშვნები:
საუკეთესო პრაქტიკა ეპიდემიის დროს
- ფეხსაცმელი კართან. სახლში ფეხსაცმელი არ ეცვა. თუ ფეხზე არ დგახართ ან დაცემით, სიფრთხილის ზომების მიღების აუცილებლობაა, შეიძლება ჩაიცვათ სპეციალური სახლის ფეხსაცმელი.
- დატოვე ჩანთები, ზურგჩანთები, ჩანთები და ლეპტოპის ჩანთები კართან
- ჭამამდე კარგად გარეცხეთ ყველა პროდუქტი (სხვას ვინ შეეხო?)
- მოერიდეთ ღია კვების მომსახურებას (ბუფეტები, თვითმომსახურების საკვები ნაყარი)
- ყოველდღიური ბანაობა ყველასთვის... პერიოდი.
- ყოველდღიური საოჯახო სატრანსპორტო საშუალების (საჭე, სავარძლის ხელები და ა.შ.) მაღალი მოძრაობის ადგილების გაწმენდა
- ოჯახის ყველა წევრი: სახლში მისვლისთანავე დაიბანეთ ხელები
- საჭმლის მოსამზადებელი საშუალებები: დაიბანეთ ხელები საჭმლის მომზადებამდე 1 წუთით ადრე. თუ სახეს შეეხებით, ხელახლა უნდა გაიწმინდოთ.
- თუ ზრუნავთ პატარა ბავშვებზე, დაიბანეთ ხელები საფენის გამოცვლის წინ და შემდეგ. განსაკუთრებით მას შემდეგ.
- სხეულის სითხეებით დაბინძურებული სამრეცხაო უნდა გაირეცხოს სტანდარტული ტვირთისგან განცალკევებით. თუ ქსოვილი შეიძლება იყოს გათეთრებული, გამოიყენეთ ბოთლზე მითითებების მიხედვით.
- გარეცხეთ ჭურჭელი ჭამის დასრულებისთანავე.
- აკრძალულია საკვების/სასმელების გაზიარება. აბსოლუტურად აკრძალულია სხვა ადამიანების თეფშების ჭამა ან ვერცხლის ნაწარმის გაზიარება.
- პატარა ბავშვებს არ უნდა მიეცეთ უფლება შეეხონ ღია საკვებს
- ოჯახური/ჯგუფური კვებისას ერთ ადამიანს ეკისრება საკვების ცალკე თეფშზე მიტანა. არ არის მეორე დახმარება იმავე თეფშზე (ბუფეტის წესები).
- თუ ჭიქებს ავსებთ, ფრთხილად იყავით, რომ სასმელის კარაფს/ქვევრს პირდაპირ ჭიქას არ შეეხოთ
- ყველა ჭურჭელი, რომელიც შეიძლება გაირეცხოს "მაღალი ტემპერატურის" ჭურჭლის სარეცხი მანქანის პარამეტრზე, უნდა იყოს.
Კარგ დღეს გისურვებ!
- დაიბანეთ ხელები ყოველ ჯერზე
- მოერიდეთ რელსებს/კარის სახელურებს შეხებას
- ცხვირს ნუ არჩევ
- იყავი კეთილი, მომთმენი და მომთმენი
ფსალმუნი 91
1 ის, ვინც უზენაესის თავშესაფარში ცხოვრობს, ყოვლისშემძლის ჩრდილში დარჩება.
2 ვიტყვი უფალს: „ჩემი თავშესაფარი და ჩემი ციხე, ღმერთო ჩემო, რომელსაც ვენდობი“.
3 რადგან ის გიხსნის მტაცებლის მახესა და მომაკვდინებელი ჭირისგან.
4 ის დაგიფარავს თავისი ფრთებით და მისი ფრთების ქვეშ იპოვი თავშესაფარს; მისი ერთგულება ფარი და ბალიშია.
5 არ შეგეშინდებათ ღამის საშინელებისა და ისრის, რომელიც დაფრინავს დღისით,
6 არც ჭირი, რომელიც სიბნელეში ტრიალებს და არც ნგრევა, რომელიც შუადღისას ფუჭდება.
7 ათასი შეიძლება დაეცეს შენს გვერდით, ათი ათასი შენს მარჯვნივ, მაგრამ არ მოგიახლოვდება.
8 მხოლოდ შენი თვალებით შეხედავ და ბოროტთა საზღაურს დაინახავ.
9 იმიტომ, რომ შენ ააშენე უფალი შენს საცხოვრებლად, უზენაესი, რომელიც ჩემი თავშესაფარია,
10 არავითარი ბოროტება არ დაგემართებათ, ჭირი არ მოგახლოვდებათ კარავთან.
11 რადგან ის უბრძანებს თავის ანგელოზებს შენზე, რომ დაიცვან შენს ყველა გზაზე.
12 მათ ხელებზე აგიყვანენ, რომ ქვას ფეხი არ დაარტყა.
13 ლომს და აზნაურს დააბიჯებ; ახალგაზრდა ლომს და გველს ფეხქვეშ გათელავ.
14 „რადგან სიყვარულით მიჭერს, მე ვიხსნი მას; მე დავიცავ მას, რადგან მან იცის ჩემი სახელი.
15 როცა დამიძახებს, ვუპასუხებ; მასთან ერთად ვიქნები გასაჭირში; მე გადავარჩენ მას და პატივს ვცემ მას.
16 დიდხანს ვაკმაყოფილებ მას და ვაჩვენებ ჩემს ხსნას“.Კეთილი იყოს სახლში დაბრუნება!
ფსალმუნი 121
თვალებს მაღლა ავწევ მთებზე. საიდან მოდის ჩემი დახმარება?
2 ჩემი დახმარება მოდის უფლისგან, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა.
3 ის არ დაუშვებს შენს ფეხს გადაადგილებას; ვინც გიცავს, არ დაიძინებს.
4 აჰა, ვინც ისრაელს იცავს, არც დაიძინებს და არც დაიძინებს.
5 უფალი შენი მცველია; უფალი შენი ჩრდილია შენს მარჯვენაზე.
6 მზე არ დაგატყდებათ დღისით და მთვარე ღამით.
7 უფალი დაგიცავს ყოველგვარი ბოროტებისგან; ის დაიცავს შენს სიცოცხლეს.
8 უფალი დაიცავს შენს გამოსვლასა და შესვლას ამ დროიდან და სამუდამოდ.კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება სახლში!
- ფეხსაცმელი OFF
- ჩამოაგდე ჩანთები
- დაიბანეთ ხელები (ABC)
- დეზინფექცია გაუკეთეთ ტელეფონებს
- დაიბანეთ ხელები - ისევ!
- ცხვირს ნუ არჩევ
- იყავი კეთილი, დამხმარე და მომთმენი
ჩემი შიშები ახდება
გასულ კვირას მე მოგწერეთ ჩემი მიზეზები იმისა, რომ არ წავსულიყავი ისრაელსა და კენიაში, შემდეგ კი საუდის არაბეთის ტურზე, რომელსაც ოქტომბრიდან ვგეგმავდი. გასულ კვირას გამომიგზავნეს შემდეგი სტატიები.
15 ამერიკელი კარანტინირებულია ბეთლემში, რადგან ისრაელი და პალესტინა იბრძვიან კოროვირუსის გავრცელების შესაჩერებლად
7 მარტი, 2020 09:36
თხუთმეტი ამერიკელი ტურისტი კარანტინში მოათავსეს დასავლეთ სანაპიროზე ქალაქ ბეთლემში მდებარე სასტუმროში, დაადასტურა პალესტინის ხელისუფლების წარმომადგენელმა. სასტუმრო კარანტინში გამოცხადდა მას შემდეგ, რაც იქ მცხოვრები შვიდი ტურისტი სასიკვდილო რომანის კორონავირუსით დაინფიცირდა ეჭვმიტანილი. ოფიციალურად ცნობილი როგორც COVID-19, ისრაელის მედია იტყობინება, რომ არ დაუზუსტებია ეჭვმიტანილთა ეროვნება.
„სასტუმროში 15 კაციანი ამერიკული დელეგაციაა. ისინი ისევ იქ არიან და მათთან საკარანტინო წესების მიხედვით მკურნალობენ, როგორც ყველა სხვა იქ მყოფი. ” ამის შესახებ Reuters-ს სპიკერმა იბრაჰიმ მელჰემმა განუცხადა.
ისრაელის ხელისუფლებამ ასევე ჩაკეტა მთელი ქალაქი, აკრძალა როგორც ისრაელის, ისე პალესტინელის შესვლა ან გასვლა. ამავდროულად, პალესტინის ხელისუფლებამ გამოაცხადა საგანგებო მდგომარეობა დასავლეთ სანაპიროზე, დახურა სკოლები, დააწესა შეზღუდვები ადგილობრივი მოსახლეობისთვის გადაადგილებისთვის და აუკრძალა ტურისტებს რეგიონში მისვლა.
კორონავირუსი ნილოსზე, როდესაც მდინარის კრეისერი კარანტინირებულია ბორტზე 150 ტურისტით
22:49, 07 მარტი, 2020 წ
ელ. ფოსტამეგი მაიკლ / AP
მდინარე ნილოსის ნავი MS River Anuket კარანტინშია მის ნავსადგურზე ქალაქ ლუქსორში.
ნილოსის საკრუიზო ნავი, რომელშიც 150-ზე მეტი ტურისტი და ეგვიპტური ეკიპაჟი იმყოფებოდა, კარანტინში იმყოფება სამხრეთ ქალაქ ლუქსორში მას შემდეგ, რაც 12 ადამიანს კორონავირუსი დაუდასტურდა.ეგვიპტის ჯანდაცვის ორგანოები ამბობენ, რომ გემზე მყოფი ტაივანელ-ამერიკელი ტურისტი, MS River Anuket, დადებითად გამოსცადა ვირუსზე თებერვლის ბოლოს ტაივანში დაბრუნების შემდეგ.
ადგილობრივი ხელისუფლების განცხადებით, მგზავრებს შორის არიან ამერიკელები, ფრანგები და ინდოელები. ჯანდაცვის ოფიციალურმა წარმომადგენელმა თქვა, რომ 12, ვინც დადებითად გამოსცადა, იზოლირებული იყო ნავის შიგნით, ხოლო დანარჩენი მგზავრები ტესტის შედეგებს ელოდნენ.
ახალი ინფექციების შედეგად ეგვიპტეში ინფიცირებულთა საერთო რაოდენობა 15-მდე გაიზარდა.
კორონავირუსი ნილოსზე, როდესაც მდინარის კრეისერი კარანტინირებულია ბორტზე 150 ტურისტით
22:49, 07 მარტი, 2020 წ
მეგი მაიკლ / AP
მდინარე ნილოსის ნავი MS River Anuket კარანტინშია ლუქსორში მის ნავსადგურზე.ნილოსის საკრუიზო ნავი, რომელშიც 150-ზე მეტი ტურისტი და ეგვიპტური ეკიპაჟი იმყოფებოდა, კარანტინში იმყოფება სამხრეთ ქალაქ ლუქსორში მას შემდეგ, რაც 12 ადამიანს კორონავირუსი დაუდასტურდა.
ეგვიპტის ჯანდაცვის ორგანოები ამბობენ, რომ გემზე მყოფი ტაივანელ-ამერიკელი ტურისტი, MS River Anuket, დადებითად გამოსცადა ვირუსზე თებერვლის ბოლოს ტაივანში დაბრუნების შემდეგ.
ადგილობრივი ხელისუფლების განცხადებით, მგზავრებს შორის არიან ამერიკელები, ფრანგები და ინდოელები. ჯანდაცვის ოფიციალურმა წარმომადგენელმა თქვა, რომ 12, ვინც დადებითად გამოსცადა, იზოლირებული იყო ნავის შიგნით, ხოლო დანარჩენი მგზავრები ტესტის შედეგებს ელოდნენ.
ახალი ინფექციების შედეგად ეგვიპტეში ინფიცირებულთა საერთო რაოდენობა 15-მდე გაიზარდა.
ნილოსის ნავი უახლესი იყო, რომელიც კარანტინში ჩასვეს და მოვიდა მას შემდეგ, რაც მდიდრული ოკეანეში მიმავალი გრანდ პრინცესა ჩაძირული იყო აშშ-ში სან-ფრანცისკოს სანაპიროზე მას შემდეგ, რაც 21 მგზავრმა დააბრუნა დადებითი ტესტის შედეგები Covid-19-ზე.
გლობალურად, ამჟამად 100,000 3400-ზე მეტი ინფიცირებული ადამიანია და თითქმის XNUMX დაიღუპა.
მე ასევე მაქვს ელ.წერილი ქალბატონისგან, რომელსაც სურდა ჩვენთან ტურზე წასვლა, მაგრამ გააუქმა წერილი, რომ ეთქვა, რომ ეძებს ადგილს, რადგან ის ახლა კარანტინში იყო ისრაელში კოროვირუსის გამო.
გასულ ოთხშაბათს, აშშ-ს პრეზიდენტმა ტრამპმა შეაჩერა ყველა საჰაერო მიმოსვლა აშშ-სა და ევროპას შორის. ეს მაშინვე მოხდა მას შემდეგ, რაც ჯანმო-მ კორონა ვირუსი პანდემიად გამოაცხადა. ეს ოთხშაბათი, თუ ზოგიერთმა თქვენგანმა ეს არ იცოდა, სინამდვილეში იყო პასექი, 15 წლის 2020 ნისანი. ასევე ამ დროს, ეროვნულმა საკალათბურთო ლიგამ დახურა ყველა მომავალი თამაში ამ სეზონისთვის. შემდეგ ჰოკეის ეროვნულმა ლიგამ იგივე გააკეთა და ბეისბოლის ეროვნული ლიგაც განიხილავს გახსნის დღის გადადებას. როდესაც ხუთშაბათს სამსახურში დავბრუნდი, სამსახურში მყოფი ბიჭები სულ ჩემზე იყვნენ და მეკითხებოდნენ რა ხდებოდა და მეუბნებოდნენ, რამდენად ცუდი იყო ეს. იგივე ბიჭები, რომლებიც გასულ კვირას დასცინოდნენ მომავალ პანდემიას. ყველაზე უხეში და უმძიმესი თაიგულიდან მოვიდა ჩემთან და მთელი გულწრფელობით თქვა, რომ ეს იმიტომ, რომ ჩვენ, როგორც ხალხი ვცოდავთ. მაგრამ ის რასაც აკეთებდა ცოდვად არ თვლიდა. ᲚᲝᲚ.
უკვე თვეზე მეტია ვცდილობ მოგაწოდოთ ეს საინფორმაციო წერილი. დიახ, მე ვცდილობდი გამოგზავნო დაახლოებით ამდენი დრო. მაგრამ შემდეგ პასექი მოვიდა 30 დღით ადრე, ვიდრე ოდესმე ველოდი და მას შემდეგ ვცდილობდი მოვემზადო და დამეწია.
იმედი მაქვს, რომ ეს კურთხევაა ყველასთვის.
ჩვენ ახლა უფუარობის დღეებში ვართ. სამშაბათი იქნება უფუარობის მე-7 დღე.
პასექი
ლევ 23:4 ეს არის იეჰოვას მიერ დანიშნული დღესასწაულები, წმიდა მოწვევები, რომლებსაც გამოაცხადებთ დანიშნულ დროს.
ლევ 23:5 პირველი თვის მეთოთხმეტე დღეს, საღამოობით არის უფლის პასექი,
ლევ 23:6 და იმავე თვის მეთხუთმეტე დღეს არის იეჰოვას უფუარობის დღესასწაული. შვიდი დღე უნდა ჭამოთ უფუარი პური.
ლევ 23:7 პირველ დღეს წმინდა შეკრება გექნებათ. თქვენ არ გააკეთებთ შრომას,
ლევ 23:8, მაგრამ შვიდ დღეს შესწირეთ საცეცხლე შესაწირავი უფალს. მეშვიდე დღეს არის წმინდა მოწვევა. თქვენ არ უნდა გააკეთოთ შრომისმოყვარეობა.
ჩვენ აგიხსნით სხვა სწავლებებში, თუ როგორ წარმოადგენს უფუარობის 7 დღე შვიდი ათასწლეულიდან თითოეულს და როგორ უნდა ამოვიღოთ ცოდვა ჩვენი ცხოვრებიდან ისე, როგორც საფუარი სახლებიდან ამ 7 ათასწლეულის განმავლობაში. ამ 7 დღის განმავლობაში.
გამოსვლა 12:15 შვიდ დღეს ჭამ უფუარ პურს; პირველ დღესაც კი მოაშორეთ საფუარი თქვენი სახლებიდან. რადგან ვინც ჭამს საფუვრიან პურს პირველი დღიდან მეშვიდე დღემდე, ის სული მოიკვეთება ისრაელიდან.
გამოსვლა 12:16 და პირველ დღეს იქნება წმინდა შეკრება, ხოლო მეშვიდე დღეს იქნება თქვენთვის წმინდა შეკრება. არავითარი სამუშაო არ უნდა შესრულდეს მათში, გარდა იმისა, რაც ყველამ უნდა ჭამოს, რაც მხოლოდ თქვენ შეგიძლიათ.
გამოსვლა 12:17 და დაიცავით უფუარობის დღესასწაული. რადგან იმავე დღეს გამოვიყვანე შენი ჯარები ეგვიპტის ქვეყნიდან. ამიტომ, სამუდამოდ დაიცავით ეს დღე თქვენს თაობაში კანონით.
გამოსვლა 12:18 პირველ თვეს, თვის მეთოთხმეტე დღეს, საღამოს, ჭამეთ უფუარი პური, თვის ოცდამეერთე დღეს საღამომდე.
გამოსვლა 12:19 შვიდი დღე არ იქნება თქვენს სახლებში საფუარი. რადგან ვინც ჭამს საფუვრიანს, ის სულიც მოიკვეთება ისრაელის კრებულიდან, უცხოთაგან და ქვეყნის მკვიდრთა შორის.
გამოსვლა 12:20 არაფერი საფუვრიანი არ ჭამო. ყველა თქვენს საცხოვრებელში ჭამეთ უფუარი პური.
რჯული 16:2 და შესწირე პასექი იეჰოვას, შენს ღმერთს, ფარიდან და ნახირიდან, იმ ადგილას, სადაც იეჰოვა აირჩევს თავისი სახელის დასამკვიდრებლად.
რჯული 16:3 მასთან ერთად არ ჭამოთ საფუვრიანი პური. შვიდ დღეს შეჭამ მასთან ერთად უფუარ პურს, ტანჯვის პურს, რადგან ნაჩქარევად გამოხვედით ეგვიპტის ქვეყნიდან, რათა გაიხსენოთ ის დღე, როცა გამოხვედით ეგვიპტის ქვეყნიდან მთელი თქვენი დღის განმავლობაში. ცხოვრება.
რჯული 16:4 და შვიდი დღის განმავლობაში არ გამოჩნდება საფუვრიანი პური შენთან მთელ შენს საზღვრებში. არც ერთი ხორცი, რომელიც თქვენ შესწირეთ პირველ დღეს საღამოს, არ დარჩეს მთელი ღამე დილამდე.
რას წარმოადგენს საფუარი? რას გვასწავლიდა იეჰოვა, რასაც დღესაც ვერ ვიღებთ?
1კორ 5:6 თქვენი ტრაბახი არ არის კარგი. არ იცით, რომ ცოტაოდენი საფუარი აფუებს მთელ ნაყენს?
1Co 5:7 ამიტომ გაწმინდეთ ძველი საფუარი, რათა იყოთ ახალი ცომი, როგორც უფუარი ხართ. რადგან ქრისტეც ჩვენი პასექი შეწირულია ჩვენთვის.
1Co 5:8 ამიტომ აღვასრულოთ დღესასწაული; არა ძველი საფუარით, არც ბოროტებისა და ბოროტების საფუარით, არამედ გულწრფელობისა და ჭეშმარიტების უფუარი პურით.
უფუარობის ამ 7 დღის განმავლობაში ჩვენ უნდა მოვიშოროთ ჩვენი ცხოვრებიდან ის ბოროტება, რომელიც თორას ეწინააღმდეგება. ჩვენ ამას ვაკეთებთ ყოველწლიურად საფუვრის გამოყენებით, როგორც მაგალითი იმისა, თუ რა დიდი ბრძოლა უნდა გამოვიტანოთ ჩვენი ცხოვრებიდან ყოველთვის და ეს არის ცოდვა, რომელიც თორის წინააღმდეგაა. ეს მოიცავს თორას ისეთი ნივთების დამატებას, რაც მასში არ არის, როგორც იეჰშუამ აღნიშნა მოწაფეებს.
ფარისეველთა და სადუკეველთა საფუარი
მათე 16:5 და როცა მისი მოწაფეები გავიდნენ გაღმა, დაავიწყდათ პურის აღება.
მათე 16:6 და უთხრა მათ იესომ: იზრუნეთ და უფრთხილდით ფარისეველთა და სადუკეველთა საფუარს.
მათე 16:7 და მსჯელობდნენ ერთმანეთში და ამბობდნენ: იმიტომ, რომ პური არ ავიღეთ.
მათე 16:8 იცნობდა იესოს და უთხრა მათ: რატომ მსჯელობთ ერთმანეთში, რომ პური არ აიღეთ, მცირემორწმუნეებო?
მათე 16:9 ჯერ არ გესმით და არ გახსოვთ ხუთი ათასის ხუთი პური და რამდენი კალათა აიღეთ;
მათე 16:10 არც ოთხი ათასის შვიდი პური და რამდენი სადილის კალათა აიღე?
მათე 16:11 როგორ არ გესმით, რომ პურებზე კი არ გელაპარაკეთ, არამედ ფარისეველთა და სადუკეველთა საფუარს რომ ვუფრთხილდეთ?
მათე 16:12 მაშინ მათ გაიგეს, რომ მან არ თქვა, მოერიდეთ პურის საფუარს, არამედ ფარისეველთა და სადუკეველთა მოძღვრებას.
ედემის ბაღში იეჰოვა დადიოდა ადამთან და ევასთან ერთად. ეს არის უფუარობის 1 წმინდა დღის ან პირველი ათასწლეულის წარმომადგენელი.
დაბადება 3:8 მათ გაიგეს იეჰოვა ღმერთის ხმა, რომელიც დადიოდა ბაღში დღის სიგრილეში. და ადამი და მისი ცოლი დაიმალეს იეჰოვა ღმერთის წინაშე ბაღის ხეების შუაგულში.
დაბადება 3:9 დაუძახა უფალმა ღმერთმა ადამს და უთხრა: სად ხარ?
ეს იყო დღე, რომელმაც დაბეჭდა იეჰოვას ბედი, რომელიც საკუთარ სიცოცხლეს გაწირავდა ჩვენი ცოდვისთვის. ბატკანი, რომელიც დაიკლეს ნისანის 14-ს და შეჭამეს 15-ის დასაწყისში, იმ დღეს, როდესაც სიკვდილის ანგელოზი გადავიდა ისრაელზე და მოკლა ეგვიპტეში პირველი შობილი, რათა დაეწყო გამოსვლა.
გამოცხადება 13:8 და ყველა მცხოვრები დედამიწაზე თაყვანს სცემს მას, ვისი სახელები არ არის დაწერილი დაკლული კრავის სიცოცხლის წიგნში, სამყაროს დაარსებიდან.
უფუარობის მე-7 დღე წარმოდგენილია იმ დროით, როდესაც ისრაელმა გადალახა წითელი ზღვა და ეგვიპტის მთელი ჯარი, განადგურდა 600,000 XNUMX-ზე მეტი კაცი და იხსნა ისრაელი მათგან. ეგვიპტის არმია წარმოადგენს სატანას.
ჩვენ გვაქვს მსგავსი მოვლენა, რომელიც მოგვითხრობს გამოცხადებაში.
გამოცხადება 12:13 და როცა დრაკონმა დაინახა, რომ მიწაზე იყო ჩამოგდებული, დევნიდა ქალს, რომელმაც ვაჟი გააჩინა.
გამოცხადება 12:14 და მიეცა ქალს დიდი არწივის ორი ფრთა, რათა გაფრინდეს უდაბნოში, თავის ადგილას, სადაც იკვებება დრო და დრო და ნახევარი დრო გველის სახიდან.
გამოცხადება 12:15 და გველმა გამოიყარა წყალი, როგორც წყალდიდობა ქალის უკან, რათა მდინარემ წაეყვანა იგი.
გამოცხადება 12:16 და დედამიწა დაეხმარა ქალს. და მიწამ გააღო პირი და შთანთქა მდინარე, რომელიც დრაკონმა ამოაგდო პირიდან.
გამოცხადება 12:17 და დრაკონი განრისხდა ქალზე და წავიდა საომრად მისი დანარჩენ შთამომავლებთან, რომლებიც იცავენ ღვთის მცნებებს და აქვთ იესო ქრისტეს მოწმობა.
ეს ხდება მე-6 ათასწლეულის დღის ბოლოს და არა მე-7, რადგან სატანა ჩაკეტილია მეშვიდე ათასწლეულის განმავლობაში. სწორედ ამ მეშვიდე ათასწლეულში იმართება ჩვენზე მეფე დავითი და მოხდება საფუვრის საბოლოო ამოღება ჩვენი ცხოვრებიდან და სამყაროდან.
ჰოს 3:4 რადგან ისრაელის ძეები იცხოვრებენ მრავალი დღე არც მეფის, არც ხელმწიფის, არც მსხვერპლის, არც სვეტების, არც ეფოდისა და თერაფიმის გარეშე.
ჰოსი 3:5 დაბრუნდებიან ისრაელის ძეები და ეძიებენ იეჰოვას, თავიანთ ღმერთს და დავითს, მეფეს. და შეეშინდებათ იეჰოვას და მისი სიკეთის ბოლო დღეებში.
მშრალი ძვლების ველი
ეზ. 37:1 უფლის ხელი იყო ჩემზე და მომიყვანა უფლის სულით და დამასვენებინა ველის შუაგულში, რომელიც სავსე იყო ძვლებით.
ეზეკი 37:2 და გამიყვანა მათ შორის ირგვლივ. და აჰა, ძალიან ბევრი იყო ხეობის პირზე. და აი, ძალიან გამხმარი იყვნენ.
ეზეკი 37:3 და მითხრა: კაცის ძეო, შეიძლება ეს ძვლები ცოცხალი იყოს? მე ვუპასუხე: უფალო, უფალო, შენ იცი.
ეზე. 37:4 მან კვლავ მითხრა: იწინასწარმეტყველე ამ ძვლებს და უთხარი: მშრალ ძვლებო, ისმინეთ უფლის სიტყვა.
ეზ. 37:5 ასე ეუბნება უფალი იეჰოვა ამ ძვლებს: აჰა, მე შევიყვან შენში სუნთქვას და იცოცხლებ.
ეზეკი 37:6 და დაგიდებ ძარღვებს, ხორცს მოგატან, ტყავს დაგიფარავ, სუნთქვას ჩაგაგდებ და იცოცხლებ. და გაიგებთ, რომ მე ვარ იეჰოვა.
ეზეკი 37:7 ასე ვიწინასწარმეტყველე, როგორც მიბრძანა. და როგორც ვიწინასწარმეტყველე, იყო ხმაური. და აჰა, რხევა! და ძვლები მიუახლოვდა, ძვალი მის ძვალს.
ეზეკი 37:8 და მე ვუყურე. და აჰა! ძარღვები და ხორცი ამოვიდა მათზე და ტყავი დაფარა მათ ზემოთ. მაგრამ მათში სუნთქვა არ იყო.
ეზ. 37:9 და მითხრა: იწინასწარმეტყველე სულს, იწინასწარმეტყველე, კაცის ძეო, და უთხარი სულს: ასე ამბობს უფალი უფალი: მოდი ოთხი ქარიდან, სულო, და ამოისუნთქე ამ მკვდრებს, რომ მათ შეუძლიათ იცხოვრონ.
ეზა 37:10 ვიწინასწარმეტყველე, როგორც მან მიბრძანა, და სული შემოვიდა მათში, და ცხოვრობდნენ და ფეხზე იდგნენ, ძალიან დიდი ჯარი.
ეზა 37:11 მან მითხრა: კაცის ძეო, ეს ძვლები ისრაელის მთელი სახლია. აჰა, ამბობენ: ჩვენი ძვლები გამშრა და იმედი დაგვიკარგა; ჩვენ თვითონ ვართ მოწყვეტილი.
ეზა 37:12 ამიტომ იწინასწარმეტყველე და უთხარი მათ: ასე ამბობს უფალი იეჰოვა: აჰა, ჩემო ხალხო, გავხსნი შენს საფლავებს, გამოგიყვან შენი საფლავებიდან და მიგიყვან ისრაელის ქვეყანაში.
ეზა 37:13 და გაიგებთ, რომ მე ვარ იეჰოვა, როცა გავხსნი შენს საფლავებს, ჩემო ხალხო, და გამოგიყვან შენი საფლავებიდან.
ეზე. 37:14 და მე ჩავდებ შენში ჩემს სულს და იცოცხლებ და მე დაგაყენებ შენს მიწაზე. და გაიგებთ, რომ მე, იეჰოვა, ვთქვი და გავაკეთე, ამბობს იეჰოვა.
მე ვიქნები მათი ღმერთი, ისინი იქნებიან ჩემი ხალხი
ეზეკი 37:15 და მოვიდა ჩემთან უფლის სიტყვა და მითხრა:
ეზეკი 37:16 და შენ, კაცის ძეო, აიღე ჯოხი და დაწერე მასზე: იუდას და მის თანამებრძოლებს, ისრაელის ძეებს. აიღე კიდევ ერთი ჯოხი და დაწერე: იოსებისთვის, ეფრემის ჯოხი და მთელი ისრაელის სახლი, მისი თანამებრძოლები.
ეზ 37:17 და შეუერთეთ ისინი ერთმანეთს ერთ ჯოხად. და ისინი ერთნი იქნებიან შენს ხელში.
ეზ. 37:18 და როცა დაგელაპარაკებიან შენი ხალხის ძეები და გეტყვიან: არ გვეტყვი, რას ნიშნავს ეს შენთვის?
ეზ 37:19 უთხარი მათ: ასე ამბობს უფალი იეჰოვა: აჰა, ავიღებ იოსების ჯოხს, რომელიც ეფრემს ხელშია, და ისრაელის ტომებს, მის თანამებრძოლებს, და დავდებ მათ მასთან ერთად. იუდას ჯოხი და ერთ ჯოხს გაუკეთებ მათ და ერთნი იქნებიან ჩემს ხელში.
ეზეკი 37:20 და ჯოხები, რომლებზედაც დაწერე, ხელში უნდა გქონდეს მათ თვალწინ.
ეზა 37:21 და უთხარი მათ: ასე ამბობს უფალი უფალი: აჰა, მე წავიყვან ისრაელის ძეებს იმ ხალხებიდან, სადაც ისინი წავიდნენ, შევკრიბ ყოველი მხრიდან და ჩავიყვან მათ მიწაზე.
ეზეკი 37:22 და ვაქცევ მათ ერთ ერს ქვეყანაში ისრაელის მთებზე და ერთი მეფე იქნება ყველა მათგანზე. და ისინი კვლავ არ იქნებიან ორი ერი და აღარ დაიყოფიან ორ სამეფოდ.
ეზეკი 37:23 არც მათი კერპებით, არც მათი ბინძური კერპებით, არც ყველა მათი დანაშაულით არ უნდა იყოს წაბილწული. მაგრამ მე ვიხსნი მათ ყველა მათი საცხოვრებლიდან, სადაც შესცოდნენ, და განვწმენდ მათ. და ისინი იქნებიან ჩემთვის ხალხად და მე ვიქნები მათთვის ღმერთად.
Eze 37: 24 და ჩემი მსახური დავითი იქნება მათზე მეფე. და იქნება ერთი მწყემსი ყველა მათგანისთვის. და ისინი ივლიან ჩემს განაჩენებში, დაემორჩილებიან ჩემს კანონებს და შეასრულებენ მათ.
ეზეკი 37:25 და იცხოვრებენ იმ ქვეყანაში, რომელიც მივეცი ჩემს მსახურს იაკობს, ქვეყანაში, სადაც ცხოვრობდნენ თქვენი მამები. და იცხოვრებენ მასში, ისინი და მათი ვაჟები და მათი ვაჟების ვაჟები სამუდამოდ. და ჩემი მსახური დავითი იქნება მათი მმართველი მარადიულად.
ეზეკი 37:26 და დავდებ მათთან მშვიდობის აღთქმას. ეს იქნება მათთან მარადიული აღთქმა. და დავდებ მათ, გავამრავლებ და დავამკვიდრებ ჩემს საწმიდარს მათ შორის სამუდამოდ.
ეზა 37:27 და ჩემი კარავი მათთან იქნება. დიახ, მე ვიქნები მათი ღმერთი და ისინი იქნებიან ჩემი ხალხი.
ეზ. 37:28 და გაიგებენ ხალხები, რომ მე, იეჰოვა, ვასუფთავებ ისრაელს, როცა ჩემი საწმიდარი სამუდამოდ იქნება მათ შორის.
ცხებული, მეფე დავითი, რომელიც სცხო სამუელმა, როგორც ბიჭი და შემდეგ იუდამ, როცა მეფედ აიყვანეს და შემდეგ ისევ მთელმა ისრაელმა 7 წლის შემდეგ, როდესაც 12-ვე ტომი გაერთიანდა მისი მეფობის ქვეშ. მეფე დავითი არის ცხებული, მაშიახი, რომელიც აპირებს ჩვენზე მეფობას მე-7 ათასწლეულში.
ისრაელის აღდგენა
ამო 9:11 იმ დღეს ავამაღლებ დაცემული დავითის ჯიხურს და დავხურავ მის რღვევებს; და აღვადგენ მის ნანგრევებს და ავაშენებ, როგორც ძველ დღეებში;
ამო 9:12, რათა დაეპატრონონ ედომის ნარჩენებს და ყველა ერს, რომელზედაც ჩემი სახელია, ამბობს უფალი, ვინც ამას აკეთებს.
როდის ხდება ეს? როდის იქნება დავითი ჩვენზე მეფედ?
იერ 30:3 რადგან, აჰა, დადგება დღეები, ამბობს იეჰოვა, როცა დავიბრუნებ ჩემს ხალხს ისრაელსა და იუდას ტყვეობას, ამბობს იეჰოვა. და დავაბრუნებ მათ იმ მიწაზე, რომელიც მივეცი მათ მამებს, და დაიმკვიდრებენ მას.
როდის იქნება ეს ტყვეობა?
ჩვენ გაფრთხილებთ 2005 წლიდან, რომ ეს ტყვეობა უნდა მომხდარიყო 2020 წლიდან, რომელიც ახლა ახლა დავიწყეთ. ტყვეობა იწყება ამ წელს, ჯოჯოხეთის 2300 დღეს, როდესაც ისრაელს, 12-ვე ტომს ნადირობენ და დაკლავენ, მილიონობით. ეს უნდა დაიწყოს და ჯერ კიდევ ბევრი იცინის ჩვენს გაფრთხილებებზე. სწორედ ამ ტყვეობიდან გამოიყვანენ ნარჩენებს და დაბრუნდებიან ისრაელის მიწაზე. ზოგი ამას მეორე გამოსვლას უწოდებს.
უფალი აღადგენს ისრაელს
იერ 16:14 ასე რომ, აჰა, დადგება დღეები, ამბობს იეჰოვა, რომ აღარ ითქვას: ცოცხალია იეჰოვა, რომელმაც ისრაელის ძეები ეგვიპტის ქვეყნიდან გამოიყვანა.
იერ 16:15 მაგრამ, როგორც ცოცხალია იეჰოვა, რომელმაც გამოაყვანა ისრაელის ძეები ჩრდილოეთის ქვეყნიდან და ყველა იმ ქვეყნიდან, სადაც განდევნა ისინი. და მე მოვიყვან მათ თავიანთ მიწაზე, რომელიც მივეცი მათ მამებს.
იერ 16:16 აჰა, მე გამოვგზავნი ბევრ მეთევზეს, ამბობს უფალი, და ისინი თევზაობენ მათ. და შემდეგ გამოვგზავნი მრავალ მონადირეს და ისინი მოინადირებენ მათ ყოველი მთიდან და ყოველი ბორცვიდან და კლდეების ნახვრეტებიდან.
იერ 16:17 რადგან ჩემი თვალები ყველა მათ გზაზეა მიპყრობილი; ისინი არ არიან დაფარული ჩემი სახისგან და არც მათი ურჯულოებაა დაფარული ჩემს თვალთაგან.
იერ 16:18 და ჯერ ორჯერ გადავუხდი მათ ურჯულოებას და მათ ცოდვას, რადგან მათ გააბინძურეს ჩემი მიწა, აავსეს ჩემი მემკვიდრეობა მათი საზიზღარი ნივთების მკვდარი სხეულებით.
იერ 30:8 რადგან იმ დღეს იქნება, ამბობს ცაბაოთ უფალი, მე მოვანგრევ მის უღელს შენგან კისერზე და დაგამტვრევ ბორკილებს. და უცხონი აღარ დაიმონებენ მას,
იერ 30:9 მაგრამ ისინი ემსახურებიან იეჰოვას, მათ ღმერთს და დავითს, მათ მეფეს, რომელსაც მე აღვადგენ მათთან.
ახლავე, როცა ცოდვის გამოდევნას ვარჯიშობთ თქვენი ცხოვრებიდან სახლებიდან საფუვრის ამოღებით, თქვენ აღიარებთ იმ დღეს, როდესაც მეფე დაივდი იმეფებს და დაამყარებს სამეფოს მე-7 ათასწლეულში, სადაც ცოდვა არ იქნება მოთმინებული და ის დაისმება. დაბლა სიმართლეში. ის დღეები პირდაპირ ჩვენს თვალწინ დგას. ილოცეთ, რომ თქვენ და თქვენს შვილებს შეეძლოთ ამ სამეფოში მსახურება მომდევნო ათასწლეულში.
სწორედ იმ პირველ ათასწლეულში თქვა იეჰოვამ;
დაბადება 6:3 თქვა უფალმა: „ჩემი სული ყოველთვის არ ებრძვის ადამიანს ცდომილებაში; ის ხორცია. მაგრამ მისი დღეები იქნება ას ოცი წელი.
სიტყვა წლები არის შანა ებრაულად და ნიშნავს დროის ციკლებს. 120 საიუბილეო ციკლი მოგვიანებით მოგიყვანთ დღეს, ჩვენს დრომდე. როგორც კი მე-7 ათასწლეული დაიწყება მეფე დავითის დროს, მაშინ იეჰოვა არ იბრძვის ადამიანებთან, არამედ იმუშავებს მათთან და აკურთხებს მათ, როგორც დაჰპირდა, რომ გააკეთებს, თუ და როდის გადავწყვეტთ მორჩილებას. სწორედ მაშინ ვიღებთ საფუარს ჩვენი ცხოვრებიდან.
მე ვცდილობდი ამ სტატიის გამოტანას დაახლოებით ერთი თვე. მსოფლიო მოვლენები მუდმივად იცვლება და ძნელია მისი შენარჩუნება. შემდეგ იეჰოვამ 30 დღე დაგვაშორა და პასექი წინ გადაიტანა, რაც იმას ნიშნავდა, რომ პასექის სწავლების დრო გადაიწია და 4 კვირა დავკარგე ჩემი გრაფიკიდან.
ბექამ თავის მოხსენებებში თქვა, რომ თითქოს იეჰოვა გაზაფხულს აჩქარებდა. მოვლენები ძალიან სწრაფად ხდებოდა. ჩვენ ვთქვით, რომ ახლა, როგორც ჩანს, იეჰოვა ჩქარობს საქმეს, რადგან ისრაელის განაჩენი გამოცხადდა და მალე აღსრულდება.
Ecc 8:11 რადგან სასჯელი ბოროტი საქმის წინააღმდეგ სწრაფად არ აღსრულდება, ამიტომ ადამიანთა ძეთა გული მათშია განწყობილი ბოროტების გასაკეთებლად.
სამსახური 21: 11-15
11 ფარავით აგზავნიან თავიანთ პატარებს და ცეკვავენ მათი შვილები.
12 ხმას აღწევენ ტემბრასა და არფაზე და ხარობენ ფლეიტის ხმაზე.
13 სიკეთეში ატარებენ დღეებს და ერთ წამში ჩადიან საფლავში.
14 და ეუბნებიან ღმერთს: წადი ჩვენგან; რადგან არ გვსურს შენი გზების ცოდნა;
15 რა არის ყოვლისშემძლე, რომ ვემსახუროთ მას? და რა მოგება უნდა მივიღოთ, თუ მას ვლოცულობთ?ესაია 5:18-19 (MKJV)
18 ვაი მათ, ვინც ურჯულოებას ამაოების თოკებით ატარებს და ცოდვას ურმის თოკებით;
19 რომლებიც ამბობენ: იჩქაროს და დააჩქაროს თავისი საქმე, რათა დავინახოთ; და მოახლოვდეს ისრაელის წმიდის განზრახვა და მოვიდეს, რათა გავიგოთ!
2005 წლიდან მე ვეუბნები ხალხს ლევ 5-ის 26 წყევლის შესახებ. წყევლა, რომელიც მოდის შაბათის ციკლების შესაბამისად, რომლებზეც ჩვენ გვეუბნებიან ლევ 25-ში. მაგრამ სამყარო იცინოდა და დამცინოდა, როგორც თხილის სამუშაო. მათაც კი, ვისაც ძმები ეძახიან, იცინოდნენ და დასცინოდნენ.
ქრისტიანები განსაკუთრებით დასცინოდნენ ჩვენს ნათქვამს და აცხადებდნენ, რომ ეს კანონები გაუქმდა. ძმებმა თქვეს, რომ უნდა დაეცვათ შაბათი და წმიდა დღეები, მაგრამ შაბათი წლები მხოლოდ ისრაელისა და ებრაელებისთვის იყო განკუთვნილი.
ხალხს ავიწყდება ისრაელისთვის მიცემული საკომისიო. მათ მთელ მსოფლიოს უნდა ესწავლებინათ თორა.
თუ ისინი ასე არ იყვნენ, მაშინ რატომ ამტკიცებს იოანე მთელმა მსოფლიომ შესცოდა?
იოანე 1:29 მეორე დღეს იოანე ხედავს მასთან მომავალ იესოს და ეუბნება: აჰა ღვთის კრავი, რომელიც ართმევს ქვეყნიერების ცოდვას!
იეჰშუამაც უთხრა მოწაფეებს, წასულიყვნენ მთელ მსოფლიოში.
დიდი კომისია
მათე 28:16 და თერთმეტი მოწაფე წავიდნენ გალილეაში, იმ მთაზე, სადაც იესომ დანიშნა ისინი.
მათე 28:17 და დაინახეს იგი, თაყვანი სცეს მას. მაგრამ ზოგიერთს ეჭვი ეპარებოდა.
მათე 28:18 და მივიდა იესო და ელაპარაკა მათ და უთხრა: მთელი ძალაუფლება მომეცემა მე ცაში და დედამიწაზე.
მათე 28:19 ამიტომ წადით და ასწავლეთ ყველა ხალხი, მოინათლეთ ისინი მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით.
მათე 28:20 ასწავლის მათ დაიცვან ყველაფერი, რაც გიბრძანე. და, აჰა, მე შენთან ვარ მთელი დღეების განმავლობაში სამყაროს აღსასრულამდე. ამინ.
და დღეს ჩვენ ვართ მოწმენი, რომ მთელი მსოფლიო იტანჯება ერთი ჭირის მიყოლებით. ჩვენ ძლივს მივიღეთ დრო, რომ გაჩვენოთ თითოეული ჭირი, სანამ მომდევნო ჩვენთან მოვა. ეს ნამდვილად ჟღერს გამოსვლამდე მოვლენებს.
ჩვენ გვქონდა მდინარე მისისიპის წყალდიდობა შარშან და ბევრ მინდორზე დამდგარმა წყალმა ხელი შეუშალა მსოფლიოს პურის კალათას მოსავლის დათესაში. კალიფორნიას ბიბლიური მასშტაბის ხანძრები ატყდა.
ამ სტატიის მომზადებისას მე ვთხოვე პაულინს ყოველი მსოფლიო კატასტროფის სია, რომელიც მოხდა. მან გამომიგზავნა შემდეგი, რაც შესანიშნავი გზაა ამ მსოფლიო მოვლენების ჩანაწერის შესანახად და შემდეგ მათზე გადახედვის მიზნით, რომ ნახოთ, თუ ხედავთ, რომ ვითარდება ნიმუში. თითოეულ თქვენგანს შეუძლია იგივე გააკეთოს ჩანაწერის შესანახად. Შენ შეგიძლია ჩამოტვირთეთ ეს სქემები sightedmoon.com-დან
2019 წლის ნოემბერსა და დეკემბერში და იანვარში 2020 წლის მარტამდე გვქონდა შემდეგი სათაური ახალი ამბები.
ჩვენ ვაპირებდით აშშ-ს მოკვლა ირანელი გენერლის. შემდეგ ირანი თავს დაესხა აშშ-ს ორ ბაზას ერაყში და მსოფლიომ ამოისუნთქა და ლოცულობდა, რომ ამერიკელები არ მოკლულიყვნენ და გაამართლებდნენ აშშ-ს ირანში შეჭრას. სანამ სუნთქვა შეგვეკრა, ირანმა ჩამოაგდო სამგზავრო თვითმფრინავი, რის შედეგადაც ბორტზე 176 ადამიანი დაიღუპა.
როდესაც ავსტრალია ზაფხულში შედიოდა, ტყის ხანძრები გაჩნდა, რაც ყველაზე ადრე იყო. შემდეგ ეს განვითარდა მთელ ქალაქებში, ევაკუაციაში და ადამიანები გარბოდნენ ოკეანეში სიცოცხლისთვის, რათა დაიცვან ტყის ხანძრები, რომლებიც ხმელეთზე გავრცელდა. ამას მოჰყვა წყალდიდობის წვიმა და რბილი ბურთის ზომის სეტყვა, რომელმაც ასობით მანქანა გაანადგურა.
პუერტო რიკო, რომელიც ჯერ კიდევ ცდილობდა გამოჯანმრთელებას დამანგრეველი ქარიშხლისგან, რომელმაც კუნძული 2018 წელს გააბრტყელა, ახლა განიცადა მიწისძვრა, რომელმაც გაანადგურა ქარიშხალი გადარჩენილი შენობები.
იყო არაერთი მიწისძვრა და ვულკანის ამოფრქვევა მთელს მსოფლიოში, მათ შორის მთა ტაალი ფილიპინებზე, რომელიც უზარმაზარი ჩრდილის გავლით მანილაზე იყო.
ახლო აღმოსავლეთში ჭარბი წვიმა და თოვლი მოვიდა. შემდეგ ჩვენ გვქონდა ის, რასაც ბევრი ახალი ამბების ცნობით, კალიების ბიბლიური ჭირი იყო კენიაში, სომალიში, ეთიოპიაში, საუდის არაბეთში და ყურის ქვეყნებში, პაკისტანში, ავღანეთსა და ირანში. ეს კალიები ჭამდნენ მთელ მცენარეულობას და არაფერს ტოვებდნენ. ეს მოიცავდა საკვებ კულტურებს.
მაშინ ჩვენ გვქონდა კორონა ვირუსი გავრცელდა ჩინეთში და ის ახლა ვრცელდება მსოფლიოს ყველა ქვეყანაში. და ოფიციალურად გამოცხადდა პანდემიად პასექის დღეს, 10 წლის 2020 მარტს.
ეს პატარა ჩანასახი, ეს პატარა ვირუსი იწვევს საფონდო ბირჟების კრახს და ქვეყნებს აჩერებენ ფრენებს და ვიზიტორებს გარკვეული ქვეყნებიდან. მთელი მილიონობით ქალაქი კარანტინშია და ტურისტული ჯგუფები ჩაკეტილნი არიან საკრუიზო გემებზე მთელს მსოფლიოში. იტალია და ისრაელი იხურება
ეს ხდება შემზარავი.
15 მილიონი ადამიანი დაიღუპება და გლობალური ეკონომიკა 2.3 ტრილიონი დოლარის დარტყმას მიიღებს კორონავირუსისგან საუკეთესო შემთხვევის სცენარით, პროგნოზირებს ახალი კვლევა
კვლევა ავსტრალიის ეროვნული უნივერსიტეტის მიერ ასახავს ვირუსის შედეგების მთელ რიგს. უარეს შემთხვევაში, დაღუპულთა გლობალური რიცხვი შეიძლება მიაღწიოს განსაცვიფრებელ 68 მილიონს
ზოგიერთი ქვეყნის ეკონომიკა შესაძლოა რვა პროცენტით შემცირდეს გლობალური დნობის გამო
ავტორი TIM STICKINGS FOR MAILONLINE
გამოქვეყნებულია: 05:29 EST, 6 მარტი 2020 | განახლებულია: 11:06 EST, 6 წლის 2020 მარტი
ახალი კვლევის თანახმად, კორონავირუსით დაღუპულთა გლობალურმა რაოდენობამ შეიძლება მიაღწიოს 15 მილიონს, თუნდაც საუკეთესო პანდემიის სცენარში.
ავსტრალიის ეროვნული უნივერსიტეტის კვლევამ ასევე დაადგინა, რომ გლობალური მშპ შეიძლება შემცირდეს $2.3 ტრილიონამდე, თუნდაც ის, რასაც ისინი უწოდებენ "დაბალი დონის" პანდემიას.
ყველაზე კატასტროფულ სცენარში, დაღუპულთა რიცხვმა შეიძლება მიაღწიოს განსაცვიფრებელ 68 მილიონს, მათ შორის ასობით ათასი დაღუპული ბრიტანეთსა და შეერთებულ შტატებში.
ამ ყველაზე უარესი პანდემიის დროს, ზოგიერთი ქვეყნის ეკონომიკა რვა პროცენტით შემცირდება გლობალური დნობის დროს.
ორი მკვლევარი, რომლებმაც გამოაქვეყნეს ნაშრომი, უორვიკ მაკიბონი და როშენ ფერნანდო, აფრთხილებენ, რომ „შეკავებულმა ეპიდემიამაც კი შეიძლება მნიშვნელოვნად იმოქმედოს გლობალურ ეკონომიკაზე მოკლევადიან პერიოდში“.
ეგრეთ წოდებულ „დაბალი სიმძიმის“ შემთხვევაში, სიკვდილიანობის მაჩვენებელი ჩინეთში შეფასებულია დაახლოებით ორი პროცენტით და მორგებულია სხვა ქვეყნებისთვის.
გლობალური სიკვდილიანობის მაჩვენებელი ბოლო კვირებში უფრო მაღალია, ვიდრე ის, ამჟამად 3.4 პროცენტს შეადგენს.
ამ "დაბალი დონის" პანდემიის დროს, კვლევის შეფასებით, 15 მილიონზე მეტი ადამიანი დაიღუპება აფეთქების პირველი წლის განმავლობაში, რომელიც ჩინეთში გასულ დეკემბერში დაიწყო.
შეფასებები ვარაუდობენ, რომ ინდოეთი და ჩინეთი დაკარგავენ მილიონობით ადამიანს, 230,000 XNUMX-ზე მეტი ადამიანი დაიღუპა შეერთებულ შტატებში.
„კოვიდ-19-ით გამოწვეული ეს სავარაუდო სიკვდილი შეიძლება შევადაროთ შეერთებულ შტატებში გრიპის რეგულარულ სეზონს, სადაც ყოველწლიურად დაახლოებით 55,000 ადამიანი იღუპება“, - აღნიშნავენ მკვლევარები.
ბრიტანეთს - რომელსაც ჯერჯერობით მხოლოდ ერთი სიკვდილი უნახავს - შეიძლება მოელოდეს 64,000 დაღუპულს, 79,000 გერმანიაში და 60,000 საფრანგეთში.
სამხრეთ კორეა და იტალია, რომლებმაც განიცადეს განსაკუთრებით გავრცელებული ეპიდემიები ბოლო კვირების განმავლობაში, ასევე მზად იქნებიან ათობით ათასი სიკვდილისთვის, ნათქვამია კვლევაში.
ამ სცენარით, ბრიტანეთის მშპ შემცირდება დაახლოებით 1.5 პროცენტით, ხოლო ამერიკის ეკონომიკა 2.0 პროცენტით შემცირდება.
მკვლევარების შეფასებით, გლობალური ეკონომიკა 2.3 მილიარდ დოლარს დაზარალდება, ავსტრალიასა და გერმანიას ასევე ვარაუდობენ, რომ მძიმე რეცესიაში მოხვდებიან.
„მაღალი სიმძიმის“ პროგნოზით, კორონავირუსის გავრცელება გამოიწვევს 68 მილიონზე მეტი ადამიანის კატასტროფულ სიკვდილს მთელს მსოფლიოში, ამბობენ მკვლევარები.
გარდაცვლილთა შორის იქნება 12 მილიონზე მეტი ადამიანი მხოლოდ ჩინეთში, ასევე 1.1 მილიონი აშშ-ში.
ბრიტანეთის დაღუპულთა რიცხვი იქნება კატასტროფული 290,000, გერმანია და საფრანგეთი ასევე დაკარგავენ ასობით ათასი ადამიანი.
მკვლევარების მონაცემები აჩვენებს, რომ რუსეთში დაღუპულთა რაოდენობა ასევე მილიონს მიაღწევს ამ სცენარით.
ამ დამღუპველი შედეგით, გლობალური ეკონომიკა 9.2 ტრილიონი დოლარით დაზარალდება, ბევრი ქვეყანა ძალიან ღრმა რეცესიის წინაშე აღმოჩნდება.
ბრიტანეთის ეკონომიკა 6.0 წელს შემცირდება 2020 პროცენტით ამ სცენარით - უარესი, ვიდრე 4.2 პროცენტიანი ვარდნა, რომელიც მან განიცადა 2009 წელს გლობალური ფინანსური კრიზისის დროს.
იმავდროულად, აშშ-ს ეკონომიკა 8.4 პროცენტით შემცირდება რეცესიის გამო, რომელიც მთელ მსოფლიოში გავრცელდება.
ასევე არსებობს „საშუალო სიმძიმის“ შეფასება, რომლის მიხედვითაც გლობალური დაღუპულთა რიცხვი იქნება დაახლოებით 38 მილიონი, ხოლო გლობალური ეკონომიკური დარტყმა დაახლოებით $5.3 ტრილიონი იქნება.
მკვლევარები ამბობენ, რომ მათი სავარაუდო შედეგის ალბათობა "ძალიან გაურკვეველია".
”მიზანი არ არის ვიყოთ საბოლოო ვირუსის გავრცელება, არამედ მივაწოდოთ მნიშვნელოვანი ინფორმაცია დაავადების შესაძლო ეკონომიკური ხარჯების შესახებ,” - აცხადებენ ისინი.
ისინი ამატებენ: „ჩინეთის ეკონომიკის შენელების ფონზე, წარმოების შეფერხებებით, გლობალური მიწოდების ჯაჭვების ფუნქციონირება შეფერხებულია“.
”კომპანიებმა მთელ მსოფლიოში, განურჩევლად ზომისა, დამოკიდებულნი არიან ჩინეთიდან შემოტანილ პროდუქტებზე, დაიწყეს წარმოების შეკუმშვა.
„ტრანსპორტის შეზღუდვამ და თუნდაც შეზღუდულმა ქვეყნებს შორის კიდევ უფრო შეანელა გლობალური ეკონომიკური საქმიანობა.
რაც მთავარია, მომხმარებელთა და ფირმებს შორის პანიკამ დაამახინჯა ჩვეულებრივი მოხმარების სქემა და შექმნა ბაზრის ანომალიები.
„გლობალური ფინანსური ბაზრები ასევე რეაგირებენ ცვლილებებზე და გლობალური საფონდო ინდექსები დაეცა.
„გლობალური ტურბულენტობის ფონზე, პირველადი შეფასებით, საერთაშორისო სავალუტო ფონდი მოელის, რომ ჩინეთი შეანელებს 0.4 პროცენტული პუნქტით მის თავდაპირველ ზრდასთან შედარებით 5.6 პროცენტამდე, ასევე შეანელებს გლობალურ ზრდას 0.1 პროცენტული პუნქტით.'
მკვლევარები ამბობენ, რომ კატასტროფის თავიდან ასაცილებლად „პოლიტიკის რეაგირების სპექტრი იქნება საჭირო“.
ამჟამინდელი გლობალური დაღუპულთა რიცხვი არის 3,383 98,703 დადასტურებული შემთხვევიდან.
მათი უმეტესობა ჩინეთშია, მაგრამ ვირუსი უფრო სწრაფად ვრცელდება სხვა ცხელ წერტილებში, როგორიცაა იტალია, ირანი და სამხრეთ კორეა ბოლო კვირებში.
ტოკიოს აქციებმა დილის სესია პარასკევს სამ პროცენტზე ნაკლებით დაასრულეს, რადგან ახალი კოროვირუსის გავრცელების გამო შეშფოთება გაძლიერდა.
ზოგიერთმა ქვეყანამ უკვე გამოაცხადა ეკონომიკური სტიმული, გუშინ იტალიამ გამოაქვეყნა გეგმები საბიუჯეტო წესების შემსუბუქების შესახებ.
მაშინაც კი, როცა ამ საინფორმაციო წერილს ვამზადებ, ეს სტატია ჩემს მაგიდას წააწყდა. ეს ისე სწრაფად ხდება, ვერ ვაგრძელებ.
ჩინეთს ახლა კორონავირუსთან და ფრინველის გრიპთან ბრძოლა უწევს: ფრინველის გრიპის "მაღალი პათოგენური" ვირუსი ჰუბეის მახლობლად მდებარე ჩინეთის ორ პროვინციაში მოხვდა
დაიღუპა დაახლოებით 1,840 ფრინველი ჩინეთში, სიჩუანში H5N6 ვირუსით გუშინ 4,500 ქათამი დაიღუპა H5N1 ვირუსით ჰუნანში, იტყობინება ოფიციალური პირები 1 თებერვალს.
მხოლოდ იანვარში ფრინველის გრიპის აფეთქების ოთხი შემთხვევა დაფიქსირდა სინციანგში. ახალი ამბები მოვიდა მას შემდეგ, რაც პეკინი ხარჯავს მთელ სამედიცინო რესურსს კოროვირუსთან საბრძოლველად.
ამ დაავადებამ დაიღუპა მინიმუმ 910 ადამიანი და დაინფიცირდა 40,640-ზე მეტი მსოფლიოში
TRACY YOU FOR MAILONLINE
გამოქვეყნებულია: 09:00 EST, 10 თებერვალი 2020 | განახლებულია: 09:14 EST, 10 წლის 2020 თებერვალი
„უაღრესად პათოგენური“ ფრინველის გრიპი თვის დასაწყისიდან გავრცელდა ჩინეთის ორ პროვინციაში ჰუბეის მახლობლად, რადგან პეკინი იბრძვის ახალი კორონავირუსის შეკავებისთვის, რომელიც ამჟამად ანადგურებს ქვეყანას.
ჩინეთის სოფლის მეურნეობის ორგანომ გუშინ განაცხადა, რომ ფრინველის გრიპის H2,000N5 შტამმა სიჩუანის პროვინციაში მეფრინველეობის ფერმაში დაახლოებით 6 ფრინველი დაიღუპა.
სულ რაღაც რვა დღით ადრე, ჰუნანის პროვინციაში H4,500N5 ვირუსით 1 ქათამი დაიღუპა.
H5N6 ფრინველის გრიპის ოთხი ეპიდემია ასევე დაფიქსირდა მხოლოდ იანვარში დასავლეთ ჩინეთის სინციანში.
უკვე ბევრჯერ გითხარით, როგორ გამომიცხადეს შაბათი და საიუბილეო წელიწადის ციკლები, როცა მოვინანიე და დავიწყე დღესასწაულების მორჩილება უფლის კალენდრის მიხედვით და არა ჰილელის კალენდრის მიხედვით. 2005 წელს მე გამომცადეს იმის შესახებ, აღვნიშნავდი თუ არა პასექს 30 დღით ადრე, ვიდრე ყველა, ვისაც ვიცნობდი, შეასრულებდა მათ. ქერის და ნახევარმთვარის მიხედვით ვაკეთებდი პირველად. სწორედ ამ დროს, ფაქტობრივად, იმავე დღეს მაჩვენეს შაბათი და საიუბილეო ციკლები.
იმ წელს სუკოტში მომეცა საშუალება მესწავლებინა ამ თემაზე და აეხსნა, თუ როგორ გამოავლინა საიუბილეო ციკლებმა ბოლო დროის წინასწარმეტყველება. მე ვცდილობდი ამის ახსნას ჩემი ღმერთის ერთიანი ეკლესიის ძმებისთვის, რომლებსაც არ სურდათ ამის მოსმენა. ბოლოს და ბოლოს, მე არ ვიყავი წასული ამბასადორ კოლეჯში, რა ვიცოდი. სუკოტიდან მოყოლებული, მე ვეძებდი ყველა შესაძლო საშუალებას ამ გზავნილის გასაზიარებლად და გამუდმებით ვცდილობდი გამეგო, როგორ შემეძლო „გატეხვა“ და მქონოდა ვიდეოები და რეგულარული სწავლებები ამის გასაკეთებლად.
შემდეგ 2008 წლის მარტში მომეცა შანსი გამეკეთებინა ზუსტად ეს წინასწარმეტყველების კლუბში და 10 დღეში მოვიარე 12 ქალაქი მთელ აშშ-ში. ბოლოს ჩემი პრეზენტაციის ვიდეო გადაიღეს. შეგიძლიათ უყუროთ ნაწილი პირველი მდე მეორე ნაწილი ამ ბმულებზე. პირველი ნაწილის ბოლოს მე ავხსენი ლევ 26-ის პირველი ორი წყევლა და დავიწყე მესამე წყევლა, რომელსაც შემდეგ დეტალურად განვიხილავ მეორე ნაწილში. ყველას მოგიწოდებთ, დაუბრუნდეთ 12 წლის წინ ჩემს პირველ ვიდეოს და ჩემს პირველ ტურს, რომელიც წარმოადგენს ამ თემაზე.
ამ ტურის შემდეგ მე ამის შესახებ ჩავწერე ჩემი შენიშვნები ჩვენს ყოველკვირეულ საინფორმაციო წერილში 2008 წელს და ისევ 2009 წელს.
შემდეგ ეს შენიშვნები იქნება აღებული და გამოყენებული ჩვენს პირველ წიგნში „აბრაამის წინასწარმეტყველებები“, რომელიც შემდეგ გამოიცა 2010 წელს.
ამას იმიტომ გეუბნები, რომ გადაამოწმო და იცოდე, წლების განმავლობაში მე არ შემიცვლია მესიჯი. იგივეს ვამბობ თავიდანვე. წლების განმავლობაში დავხვეწე და ახლა იმაზე უკეთესი წამყვანი ვარ, ვიდრე მაშინ ვიყავი. მაგრამ მესიჯი იგივე რჩება და ეს ყველაფერი ახდა. განსაცვიფრებლად ზუსტად მართალია.
სხვა ვინ აკეთებს ამას? კიდევ ვინ გეუბნებათ შაბათის და საიუბილეო წლებზე? ვინ გასწავლით იმ წყევლის შესახებ, რომლებიც ჩნდება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში საიუბილეო ციკლში? კიდევ ვინ გიჩვენებთ ბოლო დროის წინასწარმეტყველებას საიუბილეო ციკლების გაგებით? ᲯᲐᲜᲛᲝ?
სამწუხაროდ, ჩვენ ვართ ერთადერთი სამინისტრო, რომელიც აკეთებს ამას და ამას მარტო ვაკეთებთ 2005 წლიდან. ახლა თქვენ დაიჭერთ ამ სამინისტროს უკან და დაიწყებთ მის მხარდაჭერას თქვენი შრომით მიღებული ფინანსებით? ჩვენ ბევრი გვაქვს გასაკეთებელი და დრო არ გვაქვს ამის გასაკეთებლად. ჩვენ გვჭირდება ახლა, რომ დაიწყოთ ყოველთვიური რეგულარული შემოწირულობები, რათა დაგვეხმაროთ ამ სამუშაოს შესრულებაში და დავიწყოთ შემდეგი ეტაპი, რომელიც მალე დაიწყება. ჩვენ გვინდა, რომ თქვენ განახორციელოთ ინვესტიცია თქვენს მომავალში ისევე, როგორც თქვენ ჩადებდით თქვენს საპენსიო ფონდებში. თუ თქვენ არ ჩადებთ მას, მაშინ შეგიძლიათ ველით, რომ მისგან არაფერს მიიღებთ, როცა ეს დაგჭირდებათ. შეწყვიტე მისი გადადება. გააკეთე ახლავე.
თუ არ წაგიკითხავთ ჩვენი სწავლებები აბრაამის წინასწარმეტყველებებში, ან 2016 წლის შაბათის წლის გახსენება, ან ჯოჯოხეთის 2300 დღე, ან ეს იყო გამოცანა და არა ბრძანება, ან სისხლიანი მთვარე, სპილო ოთახში და ჩვენი სასწავლო სახელმძღვანელო. გაკვეთილები სამეფოსთვის, მაშინ მე ვერ მოგიწოდებთ საკმარისად მკაცრად, რომ მიიღოთ ისინი ახლა და დაიწყოთ სწავლა. დაგვიმტკიცე, თუ შეიძლება. ბევრმა სცადა და ახლა ჩვენთან ერთად მუშაობენ და მხარს უჭერენ ამ საქმეს. მაგრამ თქვენ შეიძლება იყოთ პირველი, ვინც ამას აკეთებს, ასე რომ, გთხოვთ, სცადოთ.
მე გადავწერე ჩვენი სწავლება ამ მე-3 წყევლის შესახებ, ვფიქრობ, ეს იყო 2008 წელი და ის, რაც მე გამოვიყენე აბრაამის წინასწარმეტყველებებში. არაფერი არ დამიმუშავებია. მითხარი, ეს ზუსტია თუ არა.
რაც მე აღვნიშნავ ჩემს DVD-ზე არის ის Leviticus 26 ხსნის ორ რამეს. ერთი ის არის, რომ არის კურთხევები და მეორე ეხება იმას, რისი წაკითხვაც ადამიანთა უმეტესობას ავიწყდება, რაც დაკავშირებულია იმასთან, რომ ასევე არსებობს წყევლა იეჰოვას ამ მცნებების შეუსრულებლობის გამო. გასაოცარი ის არის, რომ ეს წყევლა შვიდი წლის მატებით არის გადმოცემული ზუსტად შვიდი წლის შაბათის საიუბილეო ციკლის იმავე თანმიმდევრობით. აქ მოცემულია ლევიანებში ნაპოვნი წყევლის სია:
1st წყევლა მე 14 მაგრამ თუ არ მემორჩილებით და არ დაიცავთ ყველა ამ მცნებას, 15 და თუ აბუჩად აგდებ ჩემს წესებს, ან თუ შენს სულს ეზიზღება ჩემი სამართალი, რათა არ შეასრულო ყველა ჩემი მცნება, არამედ დაარღვიო ჩემი შეთანხმება, 16 მეც გაგიკეთებ ამას: ტერორსაც კი დაგინიშნავ, გაუარესებული დაავადება და ცხელება რომელიც შთანთქავს თვალებს და გულის მწუხარებას იწვევს. და ამაოდ დათესავ შენს თესლს, რადგან შენი მტრები შეჭამენ მას. 17 ჩემს სახეს შენს წინააღმდეგ გამოვაყენებ და შენს მტრებს დაამარცხებ. შენი მოძულენი იმეფებენ შენზე და გაიქცევი, როცა არავინ დაგდევნის. (ლევიანები 26:14-17)
მე-2 წყევლა | 18 და ამ ყველაფრის შემდეგ, თუ არ მემორჩილები, მაშინ შვიდჯერ მეტს დაგსჯი შენი ცოდვებისთვის. 19 მე დავამსხვრევ შენი ძალის სიამაყეს; შენს ცას რკინასავით გავაკეთებ და დედამიწას სპილენძად. 20 და შენი ძალა ტყუილად დაიხარჯება; რადგან შენი მიწა არ მოიტანს თავის ნაყოფს და არც მიწის ხეები გამოიღებს თავის ნაყოფს. (ლევიანები 26:18-20)
მე-3 წყევლა I 21 მაშინ, თუ ჩემს წინააღმდეგ იქცევით და არ გსურთ დამემორჩილოთ, შვიდჯერ მეტ ჭირს მოგიტან, შენი ცოდვების მიხედვით. 22 ასევე გამოგიგზავნით მხეცებს, რომლებიც გაძარცვავენ თქვენს შვილებსგაანადგურე შენი პირუტყვი და გაგამცირე; და შენი გზები გაუკაცრიელდება. (ლევიანები 26:21-22)
მე-4 წყევლა I 23 და თუ ამით ჩემ მიერ არ გამოსწორდებით, არამედ ჩემს წინააღმდეგ იქცევით, 24 მაშინ მეც შენს საწინააღმდეგოდ ვივლი, და კიდევ შვიდჯერ დაგსჯი შენი ცოდვებისთვის. 25 და მე მოვიტან შენს წინააღმდეგ მახვილს რომ აღასრულებს აღთქმის შურისძიებას; როცა შეიკრიბებით თქვენს ქალაქებში, გამოგიგზავნით ჭირს; და მტრის ხელში ჩაგივარდები. 26 როცა პურის მარაგი შეგიწყვეტია, ათი ქალი გამოაცხობს შენს პურს ერთ ღუმელში და წონით მოგიტან პურს, შეჭამ და არ გაჭმევ. (ლევიანები 26:23-26)
მე-5 და ბოლო წყევლა | 27 და ყოველივე ამის შემდეგ, თუ არ მემორჩილებით, არამედ ჩემს წინააღმდეგ იქცევით, 28 მაშინ მეც გაბრაზებული ვივლი შენს წინააღმდეგ; მე კი შვიდგზის გაგსჯით თქვენი ცოდვების გამო. 29 თქვენი ვაჟების ხორცს შეჭამთ და თქვენი ქალიშვილების ხორცს.. 30 დავანგრევ შენს მაღლობებს, დავამსხვრევ საკმევლის სამსხვერპლოებს და შენს გვამებს დავაყრი შენი კერპების უსიცოცხლო ფორმებს; და ჩემი სული გეზიზღება შენ. 31 გავანადგურებ შენს ქალაქებს და გავაპარტახებ შენს საწმიდარებს და არ შევიგრძნობ შენი ტკბილი სურნელების სურნელს. 32 გავაპარტახებ ქვეყანას და მასში მცხოვრები შენი მტრები გაოცდებიან. 33 გაფანტავ ხალხებს შორის და მახვილს გამოვძვერი შენს შემდეგ; შენი მიწა გაპარტახდება და შენი ქალაქები გაპარტახდება. 34 მაშინ მიწა ისარგებლებს თავისი შაბათებით, სანამ გაპარტახებული იქნება და შენ იქნები შენი მტრების ქვეყანაში; მაშინ მიწა დაისვენებს და ისიამოვნებს თავისი შაბათებით. 35 სანამ ის გაპარტახებული იქნება, დაისვენებს, რადგან არ ისვენებდა თქვენს შაბათს, როცა მასში ცხოვრობდით. 36 „და დარჩენილთ თქვენგანს გავუგზავნი დაღლილობას მათ გულებში მათი მტრების ქვეყანაში; შერხეული ფოთლის ხმა მათ გაქცევას გამოიწვევს; ისინი ისე გაიქცევიან, თითქოს მახვილს გაურბოდნენ და დაეცემა, როცა არავინ დაედევნება. 37 დაბრკოლდებიან ერთმანეთზე, როგორც მახვილის წინაშე, როცა არავინ მისდევს; და არ გექნებათ მტრების წინაშე დგომის ძალა. 38 დაიღუპებით ხალხებს შორის და შეგჭამთ თქვენი მტრების ქვეყანა. 39 და დარჩენილნი თქვენგანი დაიღუპებიან თავიანთი ურჯულოებით თქვენი მტრების მიწაზე; ასევე მათი მამების ურჯულოებანი, რომლებიც მათთანაა, გაფუჭდებიან. (ლევიანები 26:27-39)
ეს ძალიან რთული და ძნელი გასაგებია ბევრი თქვენგანისთვის, ვინც უკვე ფიქრობს, რომ გადარჩენილი ხართ და უკვე კარგად ხართ. მე ჩემს DVD-ში ბევრ დეტალს შევისწავლი და ავხსნი თითოეულ ამ წყევლას, როგორც ეს ზემოთ არის ასახული და ისტორიიდან ვაჩვენებ, თუ როგორ მიმართა იეჰოვამ ზუსტად იგივე წყევლა ისრაელისა და იუდას ერებს იმავე თანმიმდევრობით, როგორც მან. გვითხრა ზემოთ. ისევ მახსენდება უკვე ციტირებული წმინდა წერილები:
8 იეჰშუა იგივეა გუშინ, დღეს და სამუდამოდ. (ებრაელები 13: 8)
6 რადგან მე ვარ უფალი, არ ვიცვლი; ამიტომ არ დაიღუპებით, იაკობის ძეებო. (მალაქია 3:6)
იეჰოვა არ იცვლება. ამიტომ არც მისი წყევლა და არც მათი განხორციელების წესი არ იცვლება. ის ისეთივეა, როგორიც იყო ადამის დღეებში, როგორც დღეს ჩვენთან. ამ გაგებით მე შევძელი შემდეგი სქემის გაკეთება შემდეგ გვერდზე.
- სვეტი #1 ეხება საიუბილეო ციკლების 1-50 წლებს. ლურჯად შეღებილი წლები არის შვიდწლიანი ციკლის მესამე და მეექვსე წელი და არის მეათედის წლები.
- სვეტი #2 გეტყვით რომელი წლებია შაბათი
- სვეტი #3 არის მიმდინარე გრიგორიანული წლები, როგორც ვიცით
- სვეტი #4 არის 1-7 წლების განმეორებით დათვლა მთელი იუბილეზე
- სვეტი #5 გვიჩვენებს, რომელ შაბათის ციკლში ვართ
- სვეტი #6 გვიჩვენებს, როდის იწყება და როდის მთავრდება ტერორის პირველი წყევლა. გაითვალისწინეთ, რომ დაწყებისთანავე ის გრძელდება და ყოველი სხვა წყევლა ემატება
- სვეტი #7 გვიჩვენებს, როდის ხდება გვალვის მეორე წყევლა და მძიმე ამინდი. კიდევ ერთხელ, შეამჩნიეთ, რომ ის ემატება პირველ წყევლას და ყოველი შემდეგი წყევლა ემატება მათ პირველს
- სვეტი #8 გვიჩვენებს ჭირის მესამე წყევლას და ის ემატება წინა ორს. გაითვალისწინეთ, რომ ეს წყევლა მთელ წმინდა წერილში თითქმის ყოველთვის არის ნახსენები შესაბამისად
თქვენ ასევე შეამჩნევთ, რომ ამ სვეტში არის შემოდგომის წმინდა დღეები. ისინი აქ არის ჩამოთვლილი, რადგან მერვე დღის ფესტივალს, სულთმოფენობას და იუბილეს წელიწადს აქვს მსგავსი სწავლება ან თემა. სწორედ ამის შემჩნევისას შევძელი წლების მიხედვით უკან დათვლა; ისევე, როგორც არის დღეების რაოდენობა ყოველ შემოდგომის წმიდა დღეებს შორის. ამით შევძელი ამ საიუბილეო ციკლის დარჩენილი ნაწილის შევსება. გაგრძელება:
- სვეტი #9 გვიჩვენებს ხმლის ან ომის მეოთხე წყევლას. ამ დროს ისრაელი დამარცხებულია. ასევე ამ სვეტში არის დიდი გასაჭირის წლები, რომლებიც უკან ითვლიან გამოსყიდვის წლიდან, როდესაც ყველა წყევლაა
- მე-10 სვეტში ნაჩვენებია ტყვეობის მეხუთე წყევლა, რომელიც არის ომის მეოთხე წყევლის შედეგი. ასევე ამ სვეტში ნაჩვენებია სამწელიწადნახევარი, როცა ისრაელი ქალი იმალებოდა დიდი გასაჭირის ბოლოს.
აბრაამის წინასწარმეტყველებების გაგებამ შემდეგ გვერდზე მოცემული სქემის გაგებამ და ის, თუ როგორ გვეუბნებიან ეს წყევლა ყოველ ღამე ღამის ამბებში, მე მივხვდი.
1 მაშინ მივიდნენ ფარისევლები და სადუკეველები და გამოსცადეს, სთხოვეს, ეჩვენებინა მათთვის ნიშანი ზეციდან. 2 მან მიუგო და უთხრა მათ: „როცა მოსაღამოვდება, თქვით: კარგი ამინდი იქნება, რადგან ცა წითელიაო. 3 და დილით: „დღეს ცუდი ამინდი იქნება, რადგან ცა წითელია და საფრთხის შემცველია“. თვალთმაქცებო! შენ იცი ცის სახის გარჩევა, მაგრამ დროის ნიშნებს ვერ გაარჩევ. 4 ბოროტი და მრუში მოდგმა ეძებს ნიშანს და ნიშანი არ მიეცემა მას, გარდა იონა წინასწარმეტყველის ნიშნისა“. და მიატოვა ისინი და წავიდა. (მათე XX: 16-1)
| 1 | ჯუბ | 1996 | 1 | ტერორი | ||||||
| 2 | 1997 | 2 | ტერორი | |||||||
| 3 | 1998 | 3 | ტერორი | |||||||
| 4 | 1999 | 4 | ტერორი | |||||||
| 5 | 2000 | 5 | ტერორი | |||||||
| 6 | 2001 | 6 | ტერორი | |||||||
| 7 | სამ | 2002 | 7 | 1st | ტერორი | |||||
| 8 | 2003 | 1 | გვალვა | |||||||
| 9 | 2004 | 2 | გვალვა | |||||||
| 10 | 2005 | 3 | გვალვა | |||||||
| 11 | 2006 | 4 | გვალვა | |||||||
| 12 | 2007 | 5 | გვალვა | |||||||
| 13 | 2008 | 6 | გვალვა | |||||||
| 14 | სამ | 2009 | 7 | 2nd | გვალვა | |||||
| 15 | 2010 | 1 | მავნებლობა | |||||||
| 16 | 2011 | 2 | მავნებლობა | |||||||
| 17 | 2012 | 3 | მავნებლობა | |||||||
| 18 | 2013 | 4 | მავნებლობა | |||||||
| 19 | 2014 | 5 | მავნებლობა | |||||||
| 20 | 2015 | 6 | მავნებლობა | |||||||
| 21 | სამ | 2016 | 7 | 3rd | მავნებლობა | |||||
| 22 | 2017 | 1 | ხმალი | |||||||
| 23 | 2018 | 2 | ხმალი | |||||||
| 24 | 2019 | 3 | ხმალი | |||||||
| 25 | 2020 | 4 | ხმალი | |||||||
| 26 | 2021 | 5 | ხმალი | |||||||
| 27 | 2022 | 6 | ხმალი | |||||||
| 28 | სამ | 2023 | 7 | 4th | ხმალი | ტყვეობაში | ||||
| 29 | 2024 | 1 | 1 | საყვირები | ტყვეობაში | |||||
| 30 | 2025 | 2 | 2 | ტყვეობაში | ||||||
| 31 | 2026 | 3 | 3 | ტყვეობაში | ||||||
| 32 | 2027 | 4 | 4 | 1 ტრიბუ | ტყვეობაში | 1 | ||||
| 33 | 2028 | 5 | 5 | 2 ტრიბუ | ტყვეობაში | 2 | ||||
| 34 | 2029 | 6 | 6 | 3 ტრიბუ | ტყვეობაში | 3 | ||||
| 35 | სამ | 2030 | 7 | 5th | 7 | შუვა | 4 ტრიბუ | ტყვეობაში | 3 1 / 2 | |
| 36 | 2031 | 1 | 8 | 5 ტრიბუ | იმალებოდა | 3 | ||||
| 37 | 2032 | 2 | 9 | 6 ტრიბუ | იმალებოდა | 2 | ||||
| 38 | 2033 | 3 | 10 | მონანიება | 7 ტრიბუ | იმალებოდა | 1 | |||
| 39 | 2034 | 4 | 11 | |||||||
| 40 | 2035 | 5 | 12 | |||||||
| 41 | 2036 | 6 | 13 | |||||||
| 42 | სამ | 2037 | 7 | 6th | 14 | |||||
| 43 | 2038 | 1 | 15 | კარვები | ||||||
| 44 | 2039 | 2 | 16 | |||||||
| 45 | 2040 | 3 | 17 | |||||||
| 46 | 2041 | 4 | 18 | |||||||
| 47 | 2042 | 5 | 19 | |||||||
| 48 | 2043 | 6 | 20 | |||||||
| 49 | სამ | 2044 | 7 | 7th | 21 | |||||
| 50 | ჯუბ | 2045 | 1 | 22 | მერვე დღე | |||||
| www.sightedmoon | . ერთად | ჯოზეფ ფ დუმონდი 2009 წ | / 5845 | |||||||
ეს იყო გაგებით Leviticus 26 და ღამის ამბები, რომ მე შევძელი გამეგო იმ დროის ნიშნები, რომელშიც ამჟამად ვართ.
გთხოვთ უყუროთ ჩემს DVD მისამართზე: http://www.sightedmoon.com/?page_id=251 რათა თქვენც ზუსტად იცოდეთ, სად ვიმყოფებით ბიბლიურ წინასწარმეტყველებაში. დროთა განმავლობაში ეს ყველაფერი იეჰოვამ გამიმხილა. მიეცით მასაც იგივე გააკეთოს თქვენთვის, მაგრამ იცოდეთ, რომ დრო სწრაფად მიდის.
თავი I
აბრაამის შიმშილი და ქრონოლოგია
ამ ყველაფრის ახსნის შემდეგ, იმისთვის, რომ გაიგოთ ბევრი რამ, რაც უბრალოდ არ ისწავლება ისე, როგორც უნდა იყოს, ვიმედოვნებ, რომ ახლა მზად იქნებით ჩაწვდეთ მნიშვნელოვან სწავლებებსა და შეხედულებებს. აბრაამის წინასწარმეტყველებები რადგან ჩვენ გადავწყვიტეთ უფრო ღრმად ჩავუღრმავდეთ ამ ყველაზე გასაოცარ საკითხს.
17 იანვარსth 2009 წელს მე გავუგზავნე საინფორმაციო ბიულეტენი ჩვენს ისტორიაში უდიდეს ფოსტით 10,000-ზე მეტ მკითხველს.
შეგიძლიათ გადახედოთ მთლიან სტატიას: იცვლება იაჰვე თუ მისი სასჯელები?
მე დავწერე ეს სტატია იმის საჩვენებლად, თუ როგორ მოხდა მესამე წყევლა ლევიანები 26: 21-22 ძალაში იყო ჯერ კიდევ აბრაამის დროს, სანამ მიწა მას ოდესმე მიეცა. ეს წყევლა იმდროინდელ სამყაროს ეხებოდა, ისევე როგორც ეს მესამე წყევლა მთელ მსოფლიოში გავრცელდება ჩვენს დროში. მე ეს გავაკეთე იმისათვის, რომ შემემსუბუქებინა ერთი საბაბი, რომელსაც ბევრი იყენებდა, რათა არ შეენარჩუნებინა შაბათი წელი. ეს საბაბი გვხვდება Leviticus 25: 2 სადაც მოსეს უთხრეს ხალხს ეთქვა, რომ "როდესაც ისინი მიწაში შედიან,, ისინი იცავენ შაბათის წლებს. ხალხი მსჯელობდა და არასწორად აკეთებდა ამას, რომ ეს ნიშნავს, რომ შაბათი წლები მხოლოდ მაშინაა, როცა მიწაზე ხარ. Ასე არა. ისინი მთელი მსოფლიოსთვის და იმისთვის, რომ ყველა ადამიანი ყველგან დაემორჩილოს.
სწორედ ამიტომ დავწერე ეს სტატია, მაგრამ უკან რომ ვიხედები, ახლა ვხედავ, როგორ მომეთხოვა გამეზიარებინა ჩვენი მამა აბრაამის მიერ გადმოცემული წინასწარმეტყველებების სერია. მე ასევე ვხედავ, თუ როგორ გაგრძელდება ეს შიმშილი, როგორც კი ის დაიწყება, წლების განმავლობაში გაგრძელდება ბოლომდე, როდესაც დედამიწის მთლიანი მოსახლეობის მეოთხედი მოკვდება შიმშილით (შიმშილი) და მახვილით. ანუ შიმშილობა რამდენიმე წელი გაიზრდება და სხვა წლებში შემცირდება. თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ 2009 წლის ამ სტატიის დაწერის მომენტისთვის, საკვების ამჟამინდელი მარაგი მხოლოდ ერთი მცირე კატასტროფის დაშორებით არის შიმშილის პირობებისგან. ჩვენ აღარ გვაქვს დიდი რაოდენობით საკვები წვიმიანი დღისთვის შენახული. ეს დღეები ახლა უკვე ისტორიაა
ეს არის სერიოზული გაფრთხილება თითოეული თქვენგანისთვის ძმებო. თუ არ იმოქმედებთ იმ საკითხებზე, რისი გაზიარებაც აქ ვაპირებ, მაშინ მოკლე დროში თქვენ საერთოდ ვერ შეძლებთ მათზე მოქმედებას იმის გამო, რომ დოლარი აღარ არის რაიმე ღირებული. ამ ჰიპერ-ინფლაციასთან ერთად თქვენ მოგიწევთ გაუმკლავდეთ შემდეგ წყევლას ლევიტიკუსში:
22 ასევე გამოგიგზავნით თქვენ შორის მხეცებს, რომლებიც გაძარცვავენ თქვენს შვილებს, გაანადგურებენ თქვენს პირუტყვს და გაგამცირებენ; და შენი გზები გაუკაცრიელდება. (ლევიანები 26:22)
2005 წლის აგვისტოდან გეუბნები, რომ ეს მესამე წყევლა შენი შვილების გაძარცვას აპირებს. მაგრამ განსაკუთრებული ყურადღება მიაქციეთ ლექსის ბოლო ნაწილს. ნათქვამია, რომ თქვენი მაგისტრალები გაპარტახდება.
გაპარტახებული არის სიტყვა შამენი და ნიშნავს შემდეგს: გაპარტახებას, შეძრწუნებულს, განცვიფრებას, დაბნეულობას.
- (Qal)
- გაპარტახება, გაფუჭება, მიტოვებული, შეძრწუნებული
- შეძრწუნებული, გაოგნებული
- (ნიფალი)
- გაპარტახება, გაპარტახება
- შეშინებული იყოს
- (პოლელი)
- გაოგნებულიყო
- შემზარავი, საშინელებათა გამომწვევი (პარტიციპი) 1c
- საშინელებათა გამომწვევი, შემზარავი (ქვესტი)
- (ჰიფილი)
- განადგურება, გაფუჭება, გაპარტახება
- შეძრწუნება, საშინელების ჩვენება
- (ჰოფალი) გაპარტახებული დაგება, გაპარტახებული
- (ჰიტპოლელი)
- გაპარტახება გამოიწვიოს
- შეძრწუნებული, გაოგნებული
- საკუთარი თავის გაპარტახება, საკუთარი თავის დანგრევა
თქვენი გზები უკაცრიელი იქნება. ეს ჭირი გამოიწვევს ყველა მოძრაობის შეჩერებას. ამ ჭირის დაჭერის შიშით არავინ მართავს, დაფრინავს ან მატარებლით წავა. და შეგიძლიათ აბსოლუტურად დადებითად იყოთ, რომ არც ერთი ქვეყანა არ შეგიშვებთ, თუ მოდიხართ ადგილიდან, სადაც ეს უკონტროლო ჭირი ანადგურებს მიწას.
12 წლის 2008 აპრილის დიდ ბრიტანეთში Independent Paper-დან არის მოხსენება, რომელიც საუბრობს ფრინველის გრიპის უახლეს განვითარებაზე, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს პანდემია მილიონობით ადამიანის სიკვდილით. ეს არის ეპიდემია, რომელიც მოგვიტანეს გარეულმა მხეცებმა Leviticus 26 გვაფრთხილებს.
შემდეგ, 2009 წლის ივლისში, დიდი ბრიტანეთის მთავარი სიახლე იყო, რომ მთავრობა ელოდება ღორის გრიპის 100,000 ახალ შემთხვევას დღეში 2009 წლის აგვისტოს ბოლომდე.
შემდეგ ისევ გაზეთებში მოდის შემდეგი სტატია ჰონგ კონგის Reuters-დან 25 წლის 2009 ნოემბერს, რომ ჩინეთის ექსპერტები აფრთხილებენ გრიპის პანდემიის მუტაციას, სადაც H1N1 ღორის გრიპი შეიძლება შერეულიყო H5N1 ფრინველის გრიპთან, რადგან ორივე ეს გრიპი ახლა ჩინეთშია. რომელიც კომბინირებული იქნება სწრაფად გადამდები ვირუსი სასიკვდილო შედეგებით.
ძმებო, მოგიწოდებთ, გაითვალისწინოთ დრო, რომელშიც ახლა შევდივართ და გაითვალისწინეთ ის, რასაც აბრაამი გვაჩვენებს და შემდეგ იმოქმედეთ. ეს ყველაზე სერიოზული დროა. ეს არის მესამე წყევლა Leviticus 26 რომელიც დეტალურად არის ახსნილი DVD-ზე, რომელიც მოგიწოდებთ უყუროთ. კიდევ ერთხელ ვიტყვი, რადგან იეჰოვა არ იცვლება, არც მისი სასჯელები და არც თანმიმდევრობა, რომლითაც ის გამოსცემს მათ.
8 იეჰშუა იგივეა გუშინ, დღეს და სამუდამოდ. (ებრაელები 13: 8)
6 რადგან მე ვარ უფალი, არ ვიცვლი; ამიტომ არ დაიღუპებით, იაკობის ძეებო. (მალაქია 3:6)
ჩვენ ხაზს ვუსვამდით მესამე წყევლას, რომელიც ახლა აქ არის და არის შემდეგი:
21 მაშინ, თუ ჩემს წინააღმდეგ იქცევი და არ გინდა დამემორჩილო, შენი ცოდვების მიხედვით შვიდჯერ მეტ ჭირს მოგიტან. 22 ასევე გამოგიგზავნით თქვენ შორის მხეცებს, რომლებიც გაძარცვავენ თქვენს შვილებს, გაანადგურებენ თქვენს პირუტყვს და გაგამცირებენ; და შენი გზები გაუკაცრიელდება. (ლევიანები 26:21-22)
ჩემს ვებსაიტზე გამოვაქვეყნე შემდეგი ბიულეტენი 5844-008, რომლის წაკითხვაც შეგიძლიათ: http://www.sightedmoon.com/?page_id=246 მასში მე გაჩვენებთ რაც შეიძლება მეტს ამ მესამე წყევლის შესახებ და როგორ განვითარდა იგი ისტორიაში არაერთხელ საიუბილეო ციკლის ამ მესამე ციკლის განმავლობაში.
შემდეგში წავიკითხავთ.
1912-1926 | 1899-1923 ქოლერა და 1918-1920 ფრინველის გრიპი
Leviticus 26: 21
მაშინ, თუ ჩემს წინააღმდეგ იქცევი და არ გინდა დამემორჩილო, შენი ცოდვების მიხედვით შვიდჯერ მეტ ჭირს მოგიტან.
:22 მეც გაგზავნეთ გარეული მხეცი თქვენ შორის,
რომელიც უნდა მოგპაროს შენი შვილები,
გაანადგურე შენი პირუტყვი,
მდე გაგაკეთე მცირე რაოდენობით;
და თქვენი მაგისტრალები გაპარტახებული იქნება.
სიტყვა რობი არის სტრონგის #7921
გამოიყენება მხოლოდ ამ ერთ ადგილას
შაკოლ-ტო განიცდიან აბორტს, სპონტანურ აბორტს,
გახდე უშვილო, დაკარგო შვილები,
განადგურება,
აბორტი, გაფუჭება,
ბავშვების ძარცვა
სიტყვა გაპარტახებული არის სტრონგის #8074
შოუმემ-გაოცებული
აღფრთოვანებული
გაოცებული
შეშინებული
განადგურებული
გაპარტახებული
გაოგნებული
In 1918 გრიპის ეპიდემია მოკლეს 20-დან 40 მილიონამდე მსოფლიოში
20-დან 40 მილიონამდე
ასევე გაითვალისწინეთ, რომ ქოლერის ეპიდემია გაგრძელდა 1926 წლამდე, რაც მე ამ სქემაში არ გავაფერადე. ისევ ეს ჭირი მოიცავს ორ სრულ შაბათის ციკლს და მე-5 შაბათის ციკლის პირველ წელს.
რაც უფრო უკან მივდივართ დროში, ჩვენ ვხედავთ, რომ მომდევნო საიუბილეო ციკლში იყო ქოლერის ჭირი, რომელიც დაიწყო 1863 წლიდან და 1877 წლამდე. ისევ ჭირი გადადის მესამე შაბათის ციკლიდან მე-5 შაბათის ციკლის პირველ წელს.
ისევ ამ საიუბილეო ციკლში ჭირი იწყება 1814 წლიდან და შემდეგ შემდგომი ჭირი გრძელდება 1851 წლამდე. მე ამ სქემაზე მხოლოდ ის წლები ჩავწერე, რომლებიც ემთხვეოდა იმას, რასაც ჩვენ გაჩვენებთ 1814-1828 წლებში.
ჩვენ ახლა დავბრუნდით 5 საიუბილეო ციკლით და ვხედავთ მკაფიო ნიმუშს, რომ მესამე და მეოთხე შაბათის ციკლებში და მე-5 შაბათის ციკლის პირველ წელს ჭირი ისრაელის ტომების ცხოვრების ნაწილია.
ჩვენ ახლა დავბრუნდით 6 საიუბილეო ციკლი იგივე ნიმუშით.
როდესაც ჩვენ ვაგრძელებთ უკან დაბრუნებას და ვამოწმებთ სხვა ჭირებს, რომლებიც დაარტყა ისრაელის ერებს, შეგვიძლია დავინახოთ, რომ ზოგიერთმა ჩვენს დროში დაარტყა, რასაც ჩვენ ვუყურებთ, ზოგი კი არა. მე გამოვყოფ მათ, ვინც შეესაბამება ჩვენს დაკვირვებას.
1720-22 დიდი ჭირი; საფრანგეთი,
1710-11 ჭირი; შვედეთი,
1668 ჭირი; საფრანგეთი,
1665 დიდი ჭირი; ინგლისი,
1663-64 ჭირი; ჰოლანდია,
1636 ჭირი; ინგლისი,
1603 ჭირი; ინგლისი,
1574 ჭირი; შოტლანდია,
1563-64, 1509-10, 1498 ჭირი; ინგლისი,
1494-95 ჭირი; ისლანდია,
1485 ოფლიანობა; ინგლისი,
1428 ჭირი; ინგლისი
ჩვენ ახლა დავბრუნდით 6 საიუბილეო ციკლი იგივე ნიმუშით. შემდეგ, როდესაც გადავხედავთ ჩვენს ამჟამინდელ და ბოლო საიუბილეო ციკლს ამ მე-6 ათასწლეულის დღისთვის, ჩვენ მოველით, რომ დავინახოთ იგივე ნიმუში. ეს ნიშნავს, რომ 3 წლის მე-2010 შაბათის ციკლში დგომა და 2024 წლამდე გასვლა ჭირის ამბებმა უნდა დომინირებდეს. ჩვენ ვწერდით ღორის გრიპის შესახებ 2009 წელს და გაჩვენებდით, თუ როგორ ხურავდა მექსიკა მხოლოდ ქალაქებში ლევ 26-ს. მაგრამ შემდეგ ის მოკვდა და არ მოიცვა სამყარო, როგორც მოსალოდნელი იყო. ჩვენ გვესმის ფრინველის გრიპის და H1N1 და H5 N1 შესახებ მომდევნო წლებში, მაგრამ არაფერი მომხდარა. აფრიკაში იყო და არის ებოლა, მაგრამ ის არ გადაიქცა პანდემიად. მაგრამ ახლა 2020 წელს პანდემია გაჩნდა. ჯანმო-ს არ გამოუცხადებია ის პანდემიად, მაგრამ მე არ მეშინია ამის დარქმევის.
ნება მომეცით გაგიზიაროთ ისტორია, რომელიც ყველასთვის ცნობილია. და მინდა, რომ ყურადღება მიაქციოთ მე-13 ლექსს, წაიკითხოთ და დაფიქრდეთ.
დავითის აღწერა
2სმ 24:1 კვლავ აღიძრა უფლის რისხვა ისრაელის წინააღმდეგ და აიძულა დავითი მათ წინააღმდეგ, რომ ეთქვა: წადით დათვალეთ ისრაელი და იუდა.2სმ 24:2 უთხრა მეფემ იოაბს, ლაშქრის მეთაურს, რომელიც მასთან იყო: შემოიარე ისრაელის ყველა ტომი დანიდან ბეერ-შებამდე და დაითვალე ხალხი, რათა გავიგო მათი რიცხვი. ხალხი.
2სმ 24:3 უთხრა იოაბმა მეფეს: დაე, უფალმა, შენმა ღმერთმა, დაამატოს ხალხს, რამდენიც იქნება, ასჯერ მეტი, და დაინახოს ეს ჩემი ბატონის, მეფის თვალებმა. მაგრამ რატომ ხარობს ჩემი ბატონი მეფე ამით?
2სმ 24:4 მაგრამ მეფის სიტყვამ გაიმარჯვა იოაბზე და ლაშქრის მეთაურებზე. გამოვიდნენ იოაბი და ჯარის მეთაურები მეფის პირიდან ისრაელის ხალხის დასათვლელად.
2სმ 24:5 გადავიდნენ იორდანეზე და დალაგდნენ აროერში, ქალაქის მარჯვენა მხარეს, რომელიც არის გადის ველის შუაში, და იაზერამდე.
2სმ 24:6 მივიდნენ გალაადში და ტახტიმ-ჰოდშის ქვეყანაში. და მივიდნენ დან-ჯაანში და გარშემო სიდონში.
2სმ 24:7 მივიდნენ ტვიროსის ციხესიმაგრეში და ხიველთა და ქანაანელთა ყველა ქალაქამდე; და გამოვიდა იუდას სამხრეთით, ბეერ-შებაში.
2სმ 24:8 დადიოდნენ მთელი ქვეყანა და მივიდნენ იერუსალიმში ცხრა თვე და ოცი დღის ბოლოს.
2სმ 24:9 მისცა იოაბმა მეფეს ხალხის რაოდენობა. და იყო ისრაელში რვაასი ათასი ძლიერი კაცი, რომლებიც იშლიდნენ მახვილს. იუდას ხალხი კი ხუთასი ათასი კაცი იყო.
უფლის განაჩენი დავითის ცოდვის შესახებ
2სმ 24:10 და დავითს გული გაუსკდა მას შემდეგ, რაც ხალხი დაითვალა. უთხრა დავითმა უფალს: ძალიან შევცოდე, რაც ჩავიდინე. ახლა კი გევედრები, უფალო, წაართვი შენი მსახურის ურჯულოება, რადგან ძალიან უგუნურად მოვიქეცი.2სმ 24:11 და ადგა დავითი დილით. და მივიდა უფლის სიტყვა გად წინასწარმეტყველთან, დავითის მხილველთან და უთხრა:
2სმ 24:12 წადი და უთხარი დავითს: ასე ამბობს უფალი, სამ რამეს გთავაზობ. ამოირჩიე ერთი მათგანი, რათა მე გაგიკეთო.
2სმ 24:13 მივიდა გადი დავითთან, უთხრა და უთხრა: შვიდი წელი შიმშილი დადგება შენზე და შენს მიწაზე? ან სამი თვით ადრე გაიქცევი შენი მტრების წინაშე, სანამ ისინი დაგდევნიან? ანუ სამდღიანი ჭირი იქნება შენს ქვეყანაში? და ურჩიე და ნახე რა პასუხს მივუბრუნდები მას, ვინც გამომგზავნა.
2სმ 24:14 უთხრა დავითმა გადს: დიდ გასაჭირში ვარ. მოდით, ახლა ჩავვარდეთ იეჰოვას ხელში, რადგან მისი წყალობა დიდია. და ნუ გამიშვებ კაცის ხელში.
2სმ 24:15 და გაგზავნა იეჰოვამ ისრაელს ჭირი დილიდან დანიშნულ დრომდე. მოკვდა ხალხიდან დანიდან ბეერ-შებამდე სამოცდაათი ათასი კაცი.
2სმ 24:16 და როცა ანგელოზმა გაუწოდა ხელი იერუსალიმს მის დასანგრევად, უფალი გამობრუნდა ბოროტებისგან და უთხრა ანგელოზს, რომელმაც გაანადგურა ხალხი: კმარა! და დარჩი ხელი. და იყო უფლის ანგელოზი იებუსელის არაუნას სამოთხესთან.
2სმ 24:17 ელაპარაკა დავითი უფალს, როცა დაინახა ანგელოზი, რომელიც ურტყამდა ხალხს, და თქვა: აჰა, შევცოდე და ბოროტება მოვიქეცი. მაგრამ ამ ცხვრებმა რა გააკეთეს? გევედრები, შენი ხელი იყოს ჩემ წინააღმდეგ და მამაჩემის სახლის წინააღმდეგ.
დავითი აშენებს საკურთხეველს
2სმ 24:18 იმ დღეს გადი მივიდა დავითთან და უთხრა: ადექი! აღმართეთ სამსხვერპლო იეჰოვასთვის იებუსელის არაუნას კალოზე.2სმ 24:19 და ავიდა დავითი გადის სიტყვისამებრ, როგორც უბრძანა უფალმა.
2სმ 24:20 შეხედა არაუნამ და დაინახა მეფე და მისი მსახურები, რომლებიც მისკენ მიდიოდნენ. გამოვიდა არაუნა და თაყვანი სცა მეფის წინაშე მიწამდე.
2სმ 24:21 თქვა არაუნამ: რატომ მივიდა ჩემი ბატონი მეფე თავის მსახურთან? თქვა დავითმა: შენგან იყიდო კალო, აეშენებინა სამსხვერპლო უფალს, რათა ჭირი მოერიდოს ხალხს.
2სმ 24:22 უთხრა არაუნამ დავითს: აიღოს ჩემმა ბატონმა მეფემ და შესწიროს ის, რაც მას კეთილად მოეჩვენება. აჰა, ხარები დასაწვავ მსხვერპლშეწირვისთვის, სასხლეტი იარაღები და ხარების იარაღები შეშისთვის.
2სმ 24:23 ყველა ეს არაუნამ, როგორც მეფემ, მისცა მეფეს. უთხრა არაუნამ მეფეს: მიგიღოს უფალმა, შენმა ღმერთმა.
2სმ 24:24 უთხრა მეფემ არაუნას: არა, მაგრამ მე აუცილებლად ვიყიდი შენგან ფასში. არ შევწირავ დასაწვავ შესაწირავს უფალს, ჩემს ღმერთს, რაც არ ღირს. იყიდა დავითმა კალო და ხარები ორმოცდაათ შეკელ ვერცხლად.
2სმ 24:25 ააგო დავითმა იქ სამსხვერპლო უფალს და შესწირა დასაწვავი და სამშვიდობო შესაწირავი. ევედრებოდა იეჰოვას მიწას და ჭირი შეწყდა ისრაელს.
მე-13 ლექსი აღწერს მე-4 წყევლას, როგორც ლევ 26-ში გვითხრა.
ლევ 26:23 და თუ ჩემ მიერ არ გამოსწორდები ამით, მაგრამ მაინც ჩემს წინააღმდეგ იქცევი,
ლევ 26:24 მაშინ მე შენს წინააღმდეგ ვიქცევი და შვიდჯერ მეტს დაგსჯი შენი ცოდვებისთვის.
ლევ 26:25 და მოგიტან მახვილს, რომელიც აღასრულებს აღთქმის შურისძიებას. და როცა შეიკრიბებით თქვენს ქალაქებში, გამოგიგზავნით ჭირს თქვენ შორის. და მტრის ხელში ჩაგივარდები.
ლევ 26:26 როცა შენი პურის კვერთხი დავმტვრევ, ათი ქალი გამოაცხობს შენს პურს ერთ ღუმელში და კვლავ მოგცემენ პურს წონით. და ჭამო და არ გაჯერდე.
დავითს ჰქონდა შიმშილის, მახვილის ან ჭირის სიხარული, იგივე სამი რამ, რაც უნდა მომხდარიყო ლევიანთა მე-4 წყევლის დროს. როდესაც დავითმა შესცოდა, ეს იყო მე-4 შაბათის ციკლის დროს და სწორედ ამიტომ, იეჰოვამ თავისი წყალობის წყალობით მისცა მას არჩევანი სამიდან ერთ-ერთზე.
კიდევ ერთხელ მინდა აღვნიშნო, როგორ დაასრულა ჭირი დავითმა. მან შესწირა მას. წაიკითხეთ ახლა 1 ქრონიკა.
დავითის აღწერამ მოაქვს ჭირი
1ქტ 21:1 წამოდგა სატანა ისრაელის წინააღმდეგ და აღძრა დავითი, რომ გაეტარებინა ისრაელი.1Ch 21:2 უთხრა დავითმა იოაბს და ხალხის მთავრებს: წადით დათვალეთ ისრაელი ბეერ-შებადან დანამდე. და მომიტანე მათი რიცხვი, რათა ვიცოდე.
1Ch 21:3 მიუგო იოაბმა: დაე, უფალმა ასჯერ დაამატოს თავის ხალხს, მაგრამ ჩემი ბატონი მეფე, განა ყველა ჩემი ბატონის მსახური არ არის? მაშინ რატომ ითხოვს ჩემი ბატონი ეს? რატომ იქნება ის ისრაელის შეურაცხყოფის მიზეზი?
1ქტ 21:4 მაგრამ მეფის სიტყვამ გაიმარჯვა იოაბზე. წავიდა იოაბი და ავიდა მთელ ისრაელში და კვლავ მივიდა იერუსალიმში.
1ქტ 21:5 მისცა იოაბმა დავითს ხალხის აღწერის ჯამი. და მთელ ისრაელში იყო ერთი მილიონი ასი ათასი კაცი, რომლებიც იშლიდნენ მახვილს. და იუდაში იყო ოთხას სამოცდაათი ათასი კაცი, მახვილი.
1Ch 21:6 მაგრამ ლევი და ბენიამინი მათ შორის არ ჩათვალა; რადგან ბოროტი იყო იოაბისთვის მეფის სიტყვა.
1ქტ 21:7 და ეს ბოროტი იყო ღვთის თვალში. და დაარტყა ისრაელს.
1ქტ 21:8 უთხრა დავითმა ღმერთს: ძალიან შევცოდე, რადგან ეს გავაკეთე. ახლა კი, გევედრები, მოიშორე შენი მსახურის ურჯულოება, რადგან ძალიან უგუნურად მოვიქეცი.
1ქტ 21:9 ელაპარაკა იეჰოვა გადს, დავითის მხილველს, და უთხრა:
1ქტ 21:10 წადი და ელაპარაკე დავითს: ასე ამბობს უფალი: სამ რამეს გთავაზობ. ამოირჩიე ერთი მათგანი, რათა მე გაგიკეთო.
1Ch 21:11 მივიდა გადი დავითთან და უთხრა: ასე ამბობს უფალი: აირჩიე შენთვის.
1ქტ 21:12 ან სამი წელი შიმშილი, ან სამი თვე, რომ წალეწო შენი მტრების წინაშე, სანამ შენი მტრების მახვილი დაგესწრება, ან უფლის მახვილის სამი დღე, ჭირი მიწაზე და ანგელოზი. იეჰოვამ გაანადგურა ისრაელის მთელი საზღვარი. ახლა კი თქვი, რა სიტყვას მივუტან ისევ მას, ვინც გამომგზავნა.
1ქტ 21:13 უთხრა დავითმა გადს: დიდ გასაჭირში ვარ. ნება მომეცი ახლა იეჰოვას ხელში ჩავვარდე, რადგან მისი წყალობა ძალიან დიდია. ოღონდ კაცს არ ჩავვარდე ხელში.
1ქტ 21:14 გაუგზავნა უფალმა ჭირი ისრაელს. და დაეცა ისრაელი სამოცდაათი ათასი კაცი.
1Ch 21:15 და გაგზავნა ღმერთმა ანგელოზი იერუსალიმში, რათა გაენადგურებინა იგი. და როცა ის ანადგურებდა, იეჰოვამ შეხედა. მან მოინანია ბოროტება და უთხრა ანგელოზს, რომელმაც გაანადგურა: კმარა! ახლავე დარჩი ხელი! და იდგა უფლის ანგელოზი ორნან იებუსელის კალოსთან.
1Ch 21:16 დავითმა ასწია თვალები და დაინახა უფლის ანგელოზი, რომელიც დგას დედამიწასა და ცას შორის, და მისი მახვილი ხელში იყო გაშლილი იერუსალიმზე. და პირქვე დაემხო დავითი და უხუცესები, შემოსილი ჯვალო.
1Ch 21:17 უთხრა დავითმა ღმერთს: განა მე არ მიბრძანა ხალხის დათვლა? მე ვარ ის, ვინც შევცოდე და ჭეშმარიტად ბოროტება ჩავიდე. მაგრამ ამ ცხვრებმა რა გააკეთეს? გევედრები, შენი ხელი იყოს ჩემზე, უფალო, ღმერთო ჩემო, და მამაჩემის სახლზე, მაგრამ არა შენს ხალხზე, რომ ჭირი დაჰყვეს.
დავითი აშენებს საკურთხეველს
1ქტ 21:18 და უბრძანა უფლის ანგელოზმა გადს ეთქვა დავითს, რომ ავიდა დავითი და სამსხვერპლო აღემართა იეჰოვას ორნან იებუსელის კალოში.1Ch 21:19 და ავიდა დავითი გადის სიტყვით, რომელიც მან თქვა იეჰოვას სახელით.
1Ch 21:20 ორნანი დაბრუნდა და დაინახა ანგელოზი. და მისი ოთხი ვაჟი მასთან ერთად დაიმალა. ორნანი კი ხორბალს თლიდა.
1Ch 21:21 მივიდა დავითი ორნანთან, შეხედა ორნანმა და დაინახა დავითი. და გამოვიდა კალოდან და თაყვანი სცა დავითს მიწამდე.
1ქტ 21:22 უთხრა დავითმა ორნანს: მომეცი ამ კალოს ადგილი, რათა ავაშენო მასში სამსხვერპლო უფალს. სრულ ფასად მომეცი, რათა ჭირი მოერიდოს ხალხს.
1Ch 21:23 უთხრა ორნანმა დავითს: აიღე შენი თავი და აკეთოს ჩემმა ბატონმა მეფემ, რაც კარგია მის თვალში. აჰა, მე ვაძლევ ხარებს დასაწვავად, სამსხვრევს - შეშას და ხორბალს - შესაწირავად. ყველაფერს ვაძლევ.
1Ch 21:24 და უთხრა მეფემ დავითმა ორნანს: არა, მე ნამდვილად ვიყიდი მას სრული ვერცხლით. რადგან შენსას არ წავიღებ იეჰოვასთვის და არ შევწირავ დასაწვავ შესაწირავს უსასყიდლოდ.
1Ch 21:25 და მისცა დავითმა ორნანს ადგილისთვის ექვსასი შეკელი ოქრო წონით.
1ქტ 21:26 ააგო დავითმა იქ სამსხვერპლო უფალს, შესწირა დასაწვავი მსხვერპლი და სამშვიდობო მსხვერპლი და უხმო იეჰოვას. და უპასუხა მას ზეციდან ცეცხლით აღსავლენის სამსხვერპლოზე.
1Ch 21:27 უბრძანა უფალმა ანგელოზს და მან კვლავ ჩადო მახვილი მის გარსში.
1ქტ 21:28 იმ დროს, როცა დაინახა დავითმა, რომ უპასუხა მას უფალმა იებუსელის ორნანის კალოზე, იქ შესწირა მსხვერპლი.
1Ch 21:29 რადგან უფლის კარავი, რომელიც გააკეთა მოსემ უდაბნოში, და დასაწვავი შესაწირავის სამსხვერპლო, იყო იმ დროს გაბაონის მაღლობზე.
1ქტ 21:30 მაგრამ დავითს არ შეეძლო ღვთისთვის სათხოვნელად წასვლა, რადგან ეშინოდა იეჰოვას ანგელოზის მახვილის გამო.
შემდეგი რამ, რაც წავიკითხეთ მეფე დავითის შესახებ, არის 1 მეფეებში, როდესაც ის მოხუცდა და კვდებოდა, შემდეგ კი სოლომონმა აიღო მმართველობა. ძვ.წ 971 წელი იყო. ეს არის მე-4 შაბათ ციკლში.
ასევე გვაქვს კორახის აჯანყების ამბავი.
კორას აჯანყება
რიცხვი 16:1 კორახმა, იზჰარის ძემ, კეხათის ძემ, ლევის ძემ, წაიყვანა დათანიც და აბირამი, ელიაბის ძეები და ონი, ფელეთის ძე, რუბენის ძეები;რიცხვი 16:2 ადგნენ მოსეს წინაშე ისრაელის ძეთაგან ორას ორმოცდაათი წინამძღოლთან ერთად, აირჩიეს ხალხი კრებაში, ცნობილი კაცები.
რიცხვები 16:3 შეიკრიბნენ მოსესა და აარონის წინააღმდეგ და უთხრეს მათ: თქვენ ძალიან ბევრს იღებთ თქვენზე, რადგან მთელი კრებული წმინდაა, თითოეული მათგანი და მათ შორის არის იეჰოვა. მაშინ რატომ ამაღლებთ თავს იეჰოვას კრებაზე?
რიცხვი 16:4 და გაიგონა მოსემ და პირქვე დაემხო.
რიცხვი 16:5 ელაპარაკა კორახს და მთელ მის ჯგუფს: ხვალაც უჩვენებს უფალი, ვინ არის მისი და წმიდა, და მიაახლოებს მას. ის კი, ვინც აირჩია, მიახლოვდება მასთან.
რიცხვი 16:6 გააკეთე ეს. აიღეთ საცეცხლე ტაფები, კორახი და მთელი მისი ჯგუფი,
რიცხვი 16:7 და ჩაყარეთ მათში ცეცხლი და ჩაყარეთ მათში საკმეველი ხვალ იეჰოვას წინაშე. და ის კაცი, რომელსაც იეჰოვა აირჩევს, წმინდა იქნება. თქვენ ძალიან ბევრს იღებთ თქვენზე, ლევის შვილებო!
16:8 უთხრა მოსემ კორახს: ისმინე, ლევის ძეო.
რიცხვი 16:9 შენთვის მცირეა, რომ ისრაელის ღმერთმა გამოგაშორა ისრაელის კრებულს, რათა თავისთან მიგიყვანოს იეჰოვას კარვის მსახურების შესასრულებლად და კრების წინაშე დადგეს, რათა ემსახურო მათ. ?
რიცხვი 16:10 მოგიყვანა თქვენ და ყველა თქვენი ძმა, ლევის ძეები თქვენთან ერთად. და თქვენც ეძებთ მღვდელმსახურებას?
რიცხვი 16:11 ამიტომ შენ და მთელი შენი ჯგუფი შეკრებილი ხარ იეჰოვას წინააღმდეგ. და რა არის აარონი, რომ დრტვინავთ მის წინააღმდეგ?
რიცხვი 16:12 და გაგზავნა მოსემ ელიაბის ძეების, დათანისა და აბირამის გამოსაძახებლად. და მათ თქვეს: არ წამოვალთ.
რიცხვი 16:13 ნუთუ მცირეა, რომ გამოგვიყვანეთ ქვეყნიდან, რომელიც მიედინება რძე და თაფლი, რათა დაგვხოცოთ უდაბნოში, მაგრამ ასევე უნდა დაიპყროთ ჩვენზე ბატონობა?
რიცხვი 16:14 გარდა ამისა, თქვენ არ შემოგვიყვანეთ ქვეყანაში, სადაც რძე და თაფლი მოედინება და არ მოგვეცით სამკვიდრო მინდვრებში და ვენახებში. ამ კაცებს თვალებს ამოაშორებ? ჩვენ არ ამოვალთ.
რიცხვი 16:15 განრისხდა მოსე და უთხრა უფალს: ნუ სცემ მათ მსხვერპლს. არც ერთი ტრაკი არ წამიღია, არც ერთს არ ვატკინე.
რიცხვი 16:16 უთხრა მოსემ კორახს: დადექი უფლის წინაშე, შენ და მთელი შენი ჯგუფი, შენ და ისინი და აარონი ხვალ.
რიცხვი 16:17 აიღოს ყველამ თავისი საცეცხლე და ჩაყაროს შიგ საკმეველი და მიიტანოს უფლის წინაშე თავისი საცეცხლე ორას ორმოცდაათი ქვაბი, შენც და აარონი, თითოეულს თავისი საცეცხლურით .
რიცხვი 16:18 და აიღო ყველამ თავისი საცეცხლე, ჩაყარა მათში ცეცხლი, მოაყარა საკმეველი და დადგა საკრებულოს კარვის კართან მოსესა და აარონთან ერთად.
რიცხვი 16:19 შეკრიბა კორახმა მთელი კრებული მათ წინააღმდეგ, საკრებულოს კარვის კართან. და გამოეცხადა უფლის დიდება მთელ კრებას.
რიცხვი 16:20 ელაპარაკა იეჰოვა მოსეს და აარონს და უთხრა:
რიცხვი 16:21 განშორდით ამ კრებულს, რათა ერთ წამში შევჭამო ისინი.
რიცხვი 16:22 და პირქვე დაემხო და თქვეს: ღმერთო, ყოველი ხორციელი სულების ღმერთო, ერთი კაცი შესცოდავს და განარისხებ მთელ კრებულზე?
რიცხვი 16:23 ელაპარაკა იეჰოვა მოსეს და უთხრა:
რიცხვი 16:24 უთხარი კრებულს: გაეთრიეთ კორახის, დათანისა და აბირამის კარვიდან.
რიცხვი 16:25 ადგა მოსე და წავიდა დათანთან და აბირამთან. და გაჰყვნენ ისრაელის უხუცესები.
რიცხვი 16:26 და ელაპარაკა კრებულს და უთხრა: გევედრებით, მოშორდით ამ ბოროტი ადამიანების კარვებს. და არაფერი შეეხოთ მათ, რათა არ განადგურდეთ ყველა მათი ცოდვით.
რიცხვი 16:27 და წავიდნენ ისინი კორახის, დათანისა და აბირამის კარვიდან ყოველი მხრიდან. და გამოვიდნენ დათანი და აბირამი და დადგნენ თავიანთი კარვების კართან, ცოლებთან, ვაჟებთან და ჩვილებთან.
რიცხვი 16:28 და თქვა მოსემ: ამით გაიგებთ, რომ უფალმა გამომგზავნა ყველა ამ საქმის შესასრულებლად და არა ჩემი გულიდან.
რიცხვები 16:29 თუ ეს კაცები ყველა ადამიანის საერთო სიკვდილით მოკვდებიან, ან ყველა კაცის გამოკვლევის მიხედვით მოინახულებენ, იეჰოვამ არ გამომიგზავნა.
რიცხვი 16:30 მაგრამ თუ იეჰოვა ახალს შექმნის, მიწამ გაიღებს პირს და შთანთქავს მათ ყველაფრით, რაც აქვთ და ცოცხლები ჩავლენ ორმოში, მაშინ გაიგებთ, რომ ამ კაცებმა გააბრაზეს იეჰოვა.
რიცხვი 16:31 და მოხდა, როცა დაასრულა ამ სიტყვების თქმა, მათ ქვეშ მიწა გაიყო.
რიცხვი 16:32 და გააღო მიწამ პირი და შთანთქა ისინი და მათი ოჯახი, კორახის ყველა კაცი და მთელი მათი ქონება.
რიცხ. და დაიღუპნენ ისინი კრებულიდან.
რიცხვი 16:34 და მთელი ისრაელი მათ ირგვლივ გაიქცა მათი ღაღადის გამო. რადგან თქვეს, რომ დედამიწამ არ შეგვყლაპოს.
რიცხვი 16:35 გამოვიდა ცეცხლი იეჰოვასგან და დაწვა ორას ორმოცდაათი კაცი, ვინც საკმეველი სწირავდა.
რიცხვი 16:36 ელაპარაკა იეჰოვა მოსეს და უთხრა:
რიცხვი 16:37 ელაპარაკე ელეაზარს, აარონის მღვდლის ძეს, რომ ამოიღოს ცეცხლმოკიდებული ქვაბები ცეცხლმოკიდებულიდან და გააფანტოს ცეცხლი იქით. რადგან ისინი წმინდანი არიან.
რიცხვი 16:38 ამ ცოდვილთა ცეცხლსასროლი ტაფები საკუთარი სულების წინააღმდეგ, დაამზადონ ისინი ფართო თეფშებად, საკურთხევლის საფარად; რადგან მათ შესწირეს ისინი იეჰოვას წინაშე, ამიტომ ისინი წმინდანი არიან. და იქნებიან ნიშანი ისრაელის ძეებისთვის.
რიცხვი 16:39 და აიღო ელეაზარ მღვდელმა სპილენძის ცეცხლსასროლი ჭურჭლები, რომლებითაც შესწირეს დამწვარი, და გააკეთეს ისინი ფართო თეფშებად, საკურთხევლის საფარად.
რიცხვი 16:40 ისრაელის ძეთა სამახსოვროდ, რათა აარონის შთამომავლებიდან არც ერთი უცხო არ მიუახლოვდეს საკმევლის შესაწირავად უფლის წინაშე, რათა არ იყოს კორახი და მისი ჯგუფი, როგორც უთხრა მას უფალმა. მოსეს ხელი.
რიცხვები 16:41 მეორე დღეს ისრაელის ძეთა მთელი კრებული დრტვინავდა მოსესა და აარონის წინააღმდეგ და ამბობდა: თქვენ მოკალით უფლის ხალხი.
რიცხვი 16:42 და როდესაც შეიკრიბნენ კრებული მოსესა და აარონის წინააღმდეგ, მათ გაიხედეს საკრებულოს კარვისკენ. და აჰა! ღრუბელმა დაფარა იგი და გამოჩნდა უფლის დიდება.
რიცხვი 16:43 და მივიდნენ მოსე და აარონი საკრებულოს კარვის წინ.
რიცხვი 16:44 ელაპარაკა იეჰოვა მოსეს და უთხრა:
რიცხვი 16:45 განშორდით ამ კრებას, რათა ერთ წამში შევძლო ისინი. და პირქვე დაეცნენ.
რიცხვი 16:46 უთხრა მოსემ აარონს: აიღე ცეცხლსასროლი ტაფა და ჩადე მასში ცეცხლი სამსხვერპლოდან და ჩაიცვი საკმეველი და სასწრაფოდ წადი კრებულში და გამოსყიდვა გააკეთე მათთვის. რადგან რისხვა გამოვიდა იეჰოვასგან. ჭირი დაიწყო.
რიცხვი 16:47 მოიქცა აარონი, როგორც მოსემ უბრძანა და შევარდა კრებულში. და აჰა! ხალხში ჭირი დაიწყო. საკმეველი მოასხა და გამოისყიდა ხალხი.
რიცხვი 16:48 და დადგა მკვდრებსა და ცოცხლებს შორის და ჭირი შეჩერდა.
რიცხვი 16:49 და ჭირით დახოცილნი იყვნენ თოთხმეტი ათასი შვიდასი, გარდა კორახის საქმისა დაღუპულთაგან.
რიცხვი 16:50 და დაბრუნდა აარონი მოსესთან საკრებულოს კარვის კართან და ჭირი შეჩერდა.
მიზეზი, რის გამოც მე გაჩვენებთ მეფე დავითსა და კორახის აჯანყების შესახებ, მარტივია. ორივე შემთხვევაში ჭირი შეჩერდა მას შემდეგ, რაც მათ შესწირეს იეჰოვას.
აარონმა შესთავაზა საკმეველი 46-ე მუხლი და შემდეგ აარონმა გამოსყიდვა გააკეთა მათთვის.
დავითმა იყიდა საკურთხევლის ადგილი ღვთის 600 შეკელად და შემდეგ მოამზადა შესაწირავი. ყურადღება მიაქციეთ, რომ ეს იყო იეჰოვა, რომელმაც მიაწოდა ცეცხლი, რომელმაც შთანთქა შესაწირავი.
მდებარეობა ებრაული ენციკლოპედიამე მაქვს შემდეგი.
Incense
არომატული ნივთიერება, რომელიც წვის დროს ამოისუნთქავს სუნამოს; სანელებლებისა და ღრძილების სუნი დაწვა, როგორც თაყვანისცემა. ძველად, აღმოსავლეთის უკიდურესი სიცხის გამო, საკმეველს იყენებდნენ, როგორც დღეს, ბევრად უფრო მეტად აღმოსავლეთში, ვიდრე დასავლეთში. „გულს ახარებს მალამო და სუნამო“, — ამბობს იგ. xxvii. 9. სამოსი იმდენად იყო სურნელოვანი, რომ ძველ საქორწინო სიმღერაში (ფსალმ. xlv. 9 [AV 8]) შეიძლება ეთქვა სამეფო საქმროზე: „ყველა შენს სამოსს მიროს, ალოესა და კასიის სუნი აქვს“. საწოლები სურნელოვანი იყო „მირნით, ალოესა და დარიჩინით“ (იგავ. VII. 17). პატარძალი კანტში. iii. 6 სურნელოვანი იყო ყველანაირი საკმეველით; ხოლო კეთილშობილ სტუმრებს პატივს სცემდნენ სუნამოებით ან საკმეველით (ლუკ. VI. 46; შედ. ლეინი, „თანამედროვე ეგვიპტელების მანერები და ჩვეულებები“, iii. 8). დიდგვაროვან ებრაელებში ჩვეული იყო ჭამის შემდეგ საკმევლის („მუგმარი“) მირთმევა მაწვრალზე (შედრ. ბერ. ვი. 6).
საკმევლის მსხვერპლშეწირვა.
ამ გარემოებებში მსხვერპლშეწირვით გამოყენება საკმეველად საკმეველად სანელებლებისა და სუნამოების გამოყენება, როგორც ჩანს, ბუნებრივია. ღიაა კითხვა, მიაწერდნენ თუ არა ამ საკმეველს ძველი ებრაელები რაიმე განსაკუთრებულ ეფექტურობას დემონების აკრძალვისას (შედრ. ტობიტ VI. 1-7); მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში საკმევლის შეთავაზება ფართოდ იყო გავრცელებული ძველ აღმოსავლურ რელიგიებში. ის, რომ ეს იყო ეგვიპტური თაყვანისცემის საერთო დანამატი, აშკარაა იმ ფაქტიდან, რომ თაყვანისცემის წარმოდგენებში მეფე თითქმის ყოველთვის გამოსახულია საკმეველით ხელში, რომელიც საკმეველს სწირავს. ამ მიზნით ტაძრები ყოველწლიურად იყენებდნენ უზარმაზარ რაოდენობას სანელებლებს. ერთი სიის მიხედვით მეფე რამზეს III. წარმოადგინა თავისი მეფობის ოცდათერთმეტი წლის განმავლობაში 368,461 ქილა და 1,933,766 ცალი საკმეველი, თაფლი და ზეთი (ერმანი, „ეგვიპტე“, გვ. 407). საკმეველი ისევე ხშირად მოიხსენიება ბაბილონურ-ასურულ კულტში. ჰეროდოტეს (I. 183) მიხედვით, ბელის ყოველწლიურ დღესასწაულზე მის დიდ სამსხვერპლოზე 1,000 ტალანტი (58,944 კგ.) საკმეველი დაწვეს.
ისრაელის კულტში.
ზემოაღნიშნულიდან შეიძლება დავასკვნათ, რომ საკმეველი ასევე გამოიყენებოდა ისრაელის კულტში. თუმცა, საკმევლის შეთავაზება არ არის ნახსენები შედარებით გვიან თარიღამდე ძველ აღთქმაში. შუა ხუთწიგნეულის მსხვერპლშეწირვის კანონმდებლობაში გამორჩეული ადგილი დაიკავა, ეს მსხვერპლშეწირვა ისტორიულ და წინასწარმეტყველურ წიგნებში იშვიათად არის ნახსენები. ეს მით უფრო საყურადღებოა, რადგან ისრაელებს ადრეული დროიდან უნდა სცოდნოდათ თავად ინგრედიენტები, სურნელოვანი ღრძილები და ა.შ. ქარავნები, რომლებსაც სირიის სანელებლები ეგვიპტის ბაზრებზე გადაჰქონდათ პალესტინის გზით (დაბ. xxxvii. 25). ); ხოლო სამხრეთ არაბეთის სანელებლები სოლომონმა მოიტანა იერუსალიმში (I მეფეები x. 10 და შემდგომ). მიუხედავად ამისა, ებრაულ ლიტერატურაში ადრეული სამეფოს დროს საკმევლის შეთავაზების კვალი არ მოიძებნება; არც ის არის წარმოდგენილი, როგორც თაყვანისცემის რეგულარული და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ნაწილი, როგორც ეს გახდა მოგვიანებით. მიუხედავად იმისა, რომ არსებითი სახელი „?e?oret“ და ზმნა „?a?ar“ („ki??er“, „hi??ir“) გვხვდება, ისინი არ მიუთითებენ საკურთხეველზე და მის შესაწირავზე დაწვეულ საკმეველზე, როგორც მსხვერპლშეწირვის კანონმდებლობა. „ე?ორეთ“ საკმაოდ ზოგადი ტერმინია მსხვერპლშეწირვისა და მსხვერპლშეწირვის სუნის შესახებ; და ასევე „?a?ar“ გამოიყენება, როგორც სრულიად ზოგადი ტერმინი სამსხვერპლოზე რაიმე ძღვენის დაწვისთვის (შედრ. ამოსი IV. 5; ოსია IV. 13, xi. 2).
ეს არ შეიძლება იყოს შემთხვევითი; რადგან ასევე არ არის ნახსენები საკმევლის შეთავაზება იმ მონაკვეთებში, სადაც მოსალოდნელია. წინასწარმეტყველები არაერთხელ მიუთითებენ ხალხის ამაო მცდელობებზე იჰჰვის კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად. ისინი ასახელებენ ყველაფერს, რასაც ხალხი აკეთებს და ყველა საჩუქარს, რომელსაც სთავაზობენ, მათ შორის საკუთარ შვილებსაც კი; მაგრამ არსად არ არის მინიშნება საკმევლის წმინდა მსხვერპლზე (შედრ. ამოსი IV. 4 და შემდგომ., ტ. 21 და შემდგომ.; ისა. ი. 11 და შემდგომ.; მიქა ვი. 6 და შემდგომ.). იერემია პირველია, ვინც თქვა ასეთი აღრიცხვისას: „რა მიზნით მომდის საკმეველი შებადან და ტკბილი ლერწამი შორეული ქვეყნიდან? (იერ. vi. 20; შედ. ib. xli. 5). აშკარად ჩანს, რომ საკმევლის შეწირვა აქ ჯერ კიდევ იშვიათი და ძვირფასია, რადგან საკმევლის მასალა შორეული ქვეყნიდან მოდის და ღირებულია. ანალოგიურად, ესაია ამბობს (xliii. 23 და შემდგომ): „არ მიგიყვანია შესაწირავი მსახურებით და არც საკმეველი დაგიღალე“. თუმცა, ამ დროიდან მოყოლებული, საკმევლის შეთავაზება უფრო ხშირად და განსაკუთრებით ხშირად მატიანეშია მოხსენიებული. ამ ფაქტების გათვალისწინებით, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ საკმეველი არ იყო ხშირი წინა წინასწარმეტყველთა დროს, უფრო პოპულარული გახდა მხოლოდ იერემიას დროს და რომ ის არ გახდა მნიშვნელოვანი, როგორც უწმინდესი შესაწირავი მანამ. გადასახლების შემდგომი პერიოდი.
სამართლებრივი დადგენილებები.
ხუთწიგნეულის მსხვერპლშეწირვის კანონმდებლობაში საკმეველი მოხსენიებულია როგორც სხვა შესაწირავის თანმდევი, ისე თავისთავად. რაც შეეხება პირველს, ყოველი ხორცის შესაწირავი („მინ??აჰ“) საჭიროებდა საკმევლის დამატებას, რომელიც იწვებოდა დიდ სამსხვერპლოზე „აზკარას“ სახელით, ფქვილის გარკვეული ნაწილით. საჩვენებელი პურის თორმეტი პურის მსხვერპლშეწირვა ასევე შერწყმული იყო საკმევლის შესაწირავთან; გვიანდელი წყაროების მიხედვით (იოსებ, „ჭიანჭველა“. iii. 10, § 7; კაცები. xi. 5, 7, 8), საჩვენებელი პურის მაგიდაზე ორი ოქროს თასი იყო განთავსებული. როდესაც შაბათს წაართვეს შემორჩენილი პურები, რათა ჩაენაცვლებინათ ახლები, ძველ საკმეველს წვავდნენ აღსავლენის დიდი სამსხვერპლოს ცეცხლში (ლევ. XXIV. 7-9). საკმეველი მხოლოდ ორ შემთხვევაში იყო გამოტოვებული - ღარიბთა ცოდვის შესაწირავი (ლევ. თ. 11-13) და კეთროვანის ხორცის შესაწირავი (ლევ. XIV. 10, 20).
დამოუკიდებელი საკმეველი („თამიდი“) მოჰქონდათ დღეში ორჯერ, დილით და საღამოს, რაც შეესაბამება ყოველდღიური დილის და საღამოს მსხვერპლს დასაწვავი შესაწირავის სამსხვერპლოზე. განკარგულება ტამიდთან დაკავშირებით ადგენს, რომ როცა მღვდელი დილით ლამპარებს აკრავს, საკმეველი უნდა აანთოს და ასევე, როცა საღამოს აანთებს ლამპრებს („ბენ ჰა-არბაიმი“; მაგ. xxx. 7-9). ეს ცნობა ადრეულ ხანაშიც ბუნდოვნად ითვლებოდა; სამარიელთა და ყარაიტული ინტერპრეტაცია, რომ ეს ეხება დროს მზის ჩასვლიდან სრულ სიბნელემდე, ანუ ბინდი, არის დიდი ალბათობით სწორი. გამოსყიდვის დღისთვის ასევე დაწესდა დამოუკიდებელი საკმეველი. ამ დღეს თავად მღვდელმთავარს მოეთხოვებოდა საკმეველი საკმეველი წმიდათა წმიდაში (იხ. საკმეველი) და არა, როგორც ჩვეულებრივ, საკმევლის სამსხვერპლოზე (ლევ. XVI. 12).
მსხვერპლშეწირვის მნიშვნელობა.
მსხვერპლშეწირვისათვის დამახასიათებელი განსაკუთრებული სიწმინდიდან ჩანს საკმევლისადმი მინიჭებული მნიშვნელობა. მისი შეთავაზება მღვდელმსახურების მაღალი პრეროგატივაა. უზია მკაცრად ისჯება ამ პრეროგატივის პრეროგატივის გამო (II მატ. XXVI. 16); ხოლო ლევიანები, რომლებიც ცდილობენ ამ შესაწირავის მიტანას ამის უფლება არ აქვთ, სიკვდილს განიცდიან (რიცხვ. Xvi. 6 და შემდგომ, 17 და შემდგომ). მაგრამ მსახურების აღსრულების უფლებამოსილი ორი მღვდელი, აარონის ვაჟები, ნადაბი და აბიჰნი, ასევე დაიღუპნენ, როდესაც შეცდომით შეასრულეს ეს უწმიდესი მსხვერპლი და ჩაუდეს უწმიდური ცეცხლი მათ საცეცხლურში დასაწვავი შესაწირის სამსხვერპლოდან ცეცხლის ნაცვლად (ლევ. X. 1 და შემდგომ). თავად კანონში ის გმობს, როგორც სიკვდილის ღირსი ცოდვა, თუ ვინმე იღებს წმიდა საკმეველს უწმიდესი მიზნებისთვის, ან თუნდაც საკმეველს ამზადებს წმინდა საკმევლის სპეციალური ქვითრის მიხედვით; და ასევე, თუ ვინმე იყენებს შესაწირავად სხვა საკმეველს, გარდა კანონით დადგენილისა (გამ. xxx. 34-38).
წმიდა საკმევლის შემადგენლობა.
წმიდა საკმევლის დამზადების ქვითარი, რომელიც მოცემულია ექს. xxx. 34-38, ასახელებს ოთხ ინგრედიენტს: (1) „ნა?აფ“ (AV „სტაქტა“), ალბათ სტორაქს-გუმი, რაბინები მას ბალზამად თვლიან; (2) „she?elet“ (AV „onycha“), წითელ ზღვაში ნაპოვნი ნაჭუჭის სახეობის სურნელოვანი ოპერკულუმი, რომელიც ჯერ კიდევ გამოიყენება აღმოსავლეთში საკმეველად და სამკურნალოდ; (3) "?elbenah" (AV "galbanum"), რეზინის სახეობა, უძველესი ავტორიტეტების მიხედვით, ნართექსის პროდუქტი და თანამედროვე შეხედულების მიხედვით, ფერულა ბალახის; (4) "lebonah" (AV "frankin-cense"), ოლიბანუმის ხის ფისი, ანუ არაბეთის ძირძველი ბოსველიის ერთ-ერთი სახეობა, ფელიქსი. თითოეული მათგანის ერთი და იგივე რაოდენობა უნდა აიღოთ და მარილით შეურიოთ, მოამზადოთ საკონდიტრო ნაწარმი.
გვიანდელ ტრადიციაში (Ker. vi. a, b; comp. Maimonides, “Yad”, Kele ha-Mi?dash, ii. 1-5; მაიმონიდეს მიერ გამოყენებული არაბული სიტყვების შესახებ იხ. Bacher, “Aus dem Wörterbuche Tanchum Jeruschalmi's ,“ გვ. 122) ეს ოთხი სანელებელი არ იქნა მიჩნეული საკმარისად და დაემატა კიდევ შვიდი, კერძოდ: მირო („მორ“), კასია („?e?i'ah“), ნარდის ყვავილი („shibbolet nerd“). ”), ზაფრანა („კარკომ“), კოსტუსი („?ოშ?“), დარიჩინი („?ინნამონ“) და დარიჩინის ქერქი („კინაშა“). იოსებ ფლავიუსი („BJ“ v. 5, § 5) საუბრობს ცამეტ ინგრედიენტზე; ეს ეთანხმება იმ ფაქტს, რომ სხვა წყაროებში იორდანიის ქარვა („კიპატ ჰა-იარდენი“) და ამჟამად უცნობი ბალახი, რომელიც კვამლის ამოსვლას იწვევდა (აქედან სახელწოდებით „მაალაჰ აშანი“) არის ნახსენები. ამ სიებში მარილი გამოტოვებულია, ძალიან მცირე რაოდენობით ემატება (¼ კაბ საკმეველს, რომელიც გამოიყენება მთელი წლის განმავლობაში). მაგრამ მხოლოდ სოდომის მარილი („მელა? სედომიტი“) შეიძლება გამოყენებულ იქნას.
სამას სამოცდათვრამეტი საკმეველი მზადდებოდა წელიწადში ერთხელ, ტაძარში, თითო ყოველ დღეზე და სამ დამატებით საკმეველს გამოსყიდვის დღისთვის. ზოგიერთი ინგრედიენტი სპეციალურად უნდა მომზადებულიყო, მაგალითად, ონიჩა, რომელიც ჯერ კვიპროსის ღვინოში იყო გაჟღენთილი, რათა მჟავე მჟავიანობა მოეშორებინა. დიდი ზრუნვა იყო დათმობილი ინგრედიენტების გახეხვაზე, რომელთაგან თითოეული თავისთავად იყო დაფქული; და კაცი, რომელმაც ეს სამუშაო შეასრულა, აიძულა საკუთარი თავი სიტყვების გამეორებით: „ჰად? he?eb" = "გააკეთე ეს ძალიან კარგად." საკმეველს ნაღმტყორცნებიდან წელიწადში ორჯერ ასხამდნენ და სხვაგვარად მოვლას საჭიროებდა. ნესტიან დღეებში გროვდებოდა; თბილ, მშრალ დღეებში მას გასაშრობად აფენდნენ. ჰეროდიას ეპოქაში საკმევლის მომზადება იყო ერთგვარი პრივილეგია, რომელიც შეინარჩუნა აბტინას ოჯახში, რომელიც ითვლებოდა, რომ გააჩნდა მისი დამზადების სპეციალური მიმართულებები. მათ განსაკუთრებით მიაწერდნენ იმის ცოდნას, თუ როგორ უნდა გამოეწვიათ საკმევლის კვამლი ფინიკის ხის ღეროს სახით.
როცა ჭერს მიაღწია, გაშალა და დაეშვა და მთელი სივრცე მოიცვა. სხვა აფთიაქების მიერ მომზადებული საკმევლის კვამლი აწევისას არარეგულარულად ვრცელდებოდა. ოჯახი არ ამხელდა თავისი ხელოვნების საიდუმლოებას და, შესაბამისად, განდევნეს თანამდებობიდან. ალექსანდრიიდან გაგზავნეს აფთიაქები, რომლებიც მცოდნე იყვნენ საკმევლის საქმეში; მაგრამ მათ ვერ უზრუნველყოფდნენ კვამლს, რომელიც რეგულარულად ამოდიოდა. ამიტომ, აბტინაზები გაიხსენეს, მაგრამ მათ მოითხოვეს ორმაგი ანაზღაურება, რაც ადრე მიიღეს (იომა 38ბ; იერ. იომა iii. 9). ისინი საიდუმლოების მიზეზად ასახელებდნენ, რომ ტაძრის დანგრევის მოლოდინში, შიშობდნენ, რომ საიდუმლო შესაძლოა მოგვიანებით გამოეყენებინათ კერპთაყვანისმცემლობაში (Yer. She?. v. 1). თუმცა რაბინები მკაცრად აკრიტიკებდნენ აბტინაზებს მათი ეგოიზმის გამო. მიშნა მათ სახელს ასახელებს, როგორც სამარცხვინო (იომა III., დასასრული). რ.იოჰანანი ბ. ნარი მოგვითხრობს აბტინების ოჯახის მოხუცი კაცის შეხვედრაზე, რომელსაც ატარებს გრაგნილი, რომელიც შეიცავს საკმევლის შემადგენლობაში გამოყენებული ინგრედიენტების სიას; მოხუცმა გრაგნილი გადასცა რ. იოჰანანს, „რადგან აბტინელები აღარ იყვნენ სანდო“. ამის შესახებ რ. აკიბამ რომ გაიგო, ცრემლები წამოუვიდა და თქვა: „ამიერიდან მათი სახელი არ უნდა ავღნიშნოთ ბრალი“ (Yer. She?. V. 1).
შეწირვის რიტუალი.
როგორც ჩანს, საკმეველს ძირითადად ტაფაში („მა?ტაჰ“) სწირავდნენ, რომელსაც მღვდელი ხელში ეჭირა. ასეთ ტაფაში აარონმა აიღო საკმეველი, რომელიც შესწირა ხალხის ცოდვებისთვის (რიცხვ. Xvii. 11-12 [AV Xvi. 46-47]). აარონის თითოეულ ვაჟს ჰქონდა თავისი ტაფა (ლევ. x. 1 და შემდგომ); და აჯანყებული ლევიანები ასევე სწირავდნენ საკმეველს ტაფებზე, რომლებიც შემდგომში გამოიყენებოდა კარვის დასაწვავი შესაწირავის საკურთხევლის დასაფარად (რიცხვ. Xvii. 4 [AV xvi. 39]). ამრიგად, როგორც ჩანს, ყველა მღვდელს ჰქონდა თავისი საცეცხლე (შედ. ეგვიპტური ილუსტრაციები). ებრაულ მსხვერპლშეწირვის რიტუალში, სპეციალური საკმევლის საკურთხევლის შემოღებისას, ეს ჩვეულება გადაიდო და შემორჩა მხოლოდ გამოსყიდვის დღის რიტუალში. იმ დღეს მღვდელი შევიდა წმიდათა წმიდაში, მარჯვენა ხელში ეჭირა საკმევლის ტაფა, სავსე ნახშირით, ხოლო მარცხენა ხელში კოვზის მსგავსი ჭურჭელი, სახელად „კაფი“, საკმეველი იყო. ორივე ჭურჭლის იატაკზე დადების შემდეგ, მღვდელმთავარმა საკმეველი აიღო კაფიდან არა თითებით, არამედ ხელის ღრმულით და დაასხა ტაფაზე, რომელშიც ქვანახშირი იყო. განსაკუთრებით ძნელად ითვლებოდა საკმევლის ამოღება ისე, რომ არ დაღვრილიყო (ლევ. XVI. 12; შედგ. Yoma i. 5, 47b).
გვიანდელ ხანებში საკმევლის შესაწირავი სპეციალური სამსხვერპლო შემოიღეს და ეს, ყველაფერზე მეტად, იმაზე მეტყველებს, თუ რა დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ შესაწირს. ვარაუდს, რომ კანონში მოხსენიებული საკმეველი-საკურთხეველი უფრო გვიანდელი წარმოშობისაა, ამყარებს ზემოთ მოყვანილ ფრაგმენტებს, სადაც პირდაპირ არის ნათქვამი, რომ საკმევლის წმინდა მსხვერპლი სპეციალურ სამსხვერპლოზე კი არ იწვებოდა, არამედ მღვდლების საცეცხლურში. გარდა ამისა, უნდა აღინიშნოს, რომ ეს საკურთხეველი არ არის ნახსენები კარვის აშენებისა და მოწყობის ცნობაში, რომელიც მოხსენიებულია მხოლოდ გას. xxx. 1 და შემდგომ. მასზე მითითება ანალოგიურად დამატებულია მოგვიანებით ტაძრის აშენების შესახებ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს კრიტიკული პუნქტები აქ არ იქნება განხილული. აღწერის მიხედვით I Kings vi. 20-22, vii. 48, ტაძრის სამსხვერპლო შედგებოდა კედრის ხის მაგიდისგან, რომელიც ოქროთი იყო დაფარული. იგი იდგა საკურთხეველში, წმიდათა შესასვლელთან. ის ფაქტი, რომ ებრაელთა მიმართ ეპისტოლეში (ებრ. ix. 4) ეს სამსხვერპლო შედიოდა წმიდათა წმიდაში, იმაზე მეტყველებს, თუ რამდენად წმინდად ითვლებოდა იგი.
დროთა განმავლობაში რიტუალი სულ უფრო გართულდა. თალმუდის მიხედვით (Tamid iii. 6, vi. 1-3), ცერემონია ასეთი იყო: დილის აღსავლენად მზადების დასრულების შემდეგ, როგორიცაა საკურთხევლის გაწმენდა და ა.შ., ორმა მღვდელმა ამოიღო ფერფლი. აღსავლენის სამსხვერპლო და ლამპრები; შემდეგ სამსხვერპლო ცხოველებს კლავდნენ; გათამაშდა წილები, რომელ მღვდელს უნდა შეეწირა საკმეველი; შემდეგ კი მსხვერპლშეწირვის სამზადისს მოჰყვა. მღვდელმა აიღო ცოცხალი ნახშირი დასაწვავი შესაწირავის სამსხვერპლოდან ვერცხლის მწვერვალში („მა?ტაჰ“) და დადო საკმევლის საკურთხეველზე. შემდეგ მღვდელმსახური შევიდა საკურთხეველში და საკმეველი ქილაში („ბაზაკი“) გადაიტანა, რომელიც კოვზისებურ ჭურჭელზე (კაფ) ეჭირა, რათა დაგროვილი ჭურჭლიდან იატაკზე მარცვლები არ ჩამოვარდნილიყო; და როცა მღვდლების პალატიდან გაცემული ბრძანება „საკმეველი დაწვა“, ნახშირზე დაასხა საკმეველი ქილაში. დამხმარე მღვდელს ეჭირა კოვზი; მან ასევე უნდა ჩაასხა ოფიცრის ღრუ ხელში ნებისმიერი მარცვალი, რომელიც შეიძლება ჩაეშვა კოვზში. შემდეგ ორივე მღვდელმა დატოვა საკურთხეველი. პირდაპირ არის ნათქვამი, რომ არცერთი სხვა მღვდელი არ უნდა ყოფილიყო და არც სხვა პირი არ უნდა ყოფილიყო საკურთხეველში. საკმევლის მოხმარების შემდეგ ტამიდის ნაჭრები დასაწვავი შესაწირავის სამსხვერპლოზე დადგა.
საკმევლის შეწირვის მნიშვნელობა.
საკმევლის მნიშვნელობა აშკარაა იმიდან, რაც ზემოთ ითქვა მის წარმოშობასთან დაკავშირებით. რაც ადამიანთათვის სასიამოვნო იყო, ღვთაებას ასევე შესთავაზეს; და როგორც კაცები საკმევლით სცემდნენ პატივს, ღვთაებას მსგავსი პატივი მიეცა. ეს ახსნა სრულიად საკმარისია. ბუნებრივი იყო, რომ ამომავალი კვამლი უნდა განიხილებოდეს, როგორც ლოცვის სიმბოლო ან სატრანსპორტო საშუალება (ასე, ალბათ, შეიძლება განიმარტოს Ps. cxli. 2; comp. Rev. v. 8). მაგრამ ყველა სხვა სიმბოლური ინტერპრეტაცია შორს არის და არ არის მხარდაჭერილი უძველესი წყაროებით, როგორიცაა, მაგალითად, იოსებ ფლავიუსის მოსაზრება („BJ“ v. 5, § 5), რომ ცამეტი ინგრედიენტი, რომელიც მოდის ზღვიდან, უდაბნოდან. , და ნაყოფიერი ქვეყანა მიზნად ისახავს იმის აღნიშვნას, რომ ყველაფერი ღვთისაა და განკუთვნილია მისი სამსახურისთვის; ან ფილოს შეხედულება, რომ კანონში მოხსენიებული ოთხი ინგრედიენტი სიმბოლოა ოთხი ელემენტის, წყალი, დედამიწა, ცეცხლი და ჰაერი, რომლებიც ერთად წარმოადგენენ სამყაროს.
მაიმონიდეს თვლის, რომ საკმევლის შესაწირავი თავდაპირველად შექმნილია დაკლული ცხოველებისგან წარმოქმნილი სუნის დასაძლევად და მღვდლების სულის გასაცოცხლებლად („Moreh“, III., ch. 45, p. 69, ed. Schlosberg, London, 1851). . საკმეველი ჭირის საწინააღმდეგო წამლადაც ითვლებოდა. საკმევლის თავის ( ) წაკითხვა ფსალმუნის შემდეგ cxlv. ხელს უშლის სიკვდილის სახლში შესვლას (შედრ. Num. Xvii. 12, Hebr.; Zohar, sv „Pine?as“, გვ. 224a). თალმუდის ეს მონაკვეთი ახლა ჩართულია ზოგიერთ ლოცვა-წიგნში.
ბიბლიოგრაფია: Maimonides, Yad. თემიდინ უ-მუსაფინი, iii. 1 და შემდგომ. (შედრ. იბ. კელე ჰა-მი?დაშ, II. 1-5);
ბენზინგერი, არქ.;
ნოვაკი, ებრ. არქეოლოგია;
კომენტარები ეგ. xxx.;
დელიცში, Riehm's Handwörterb-ში. des Biblischen Alterthums;
სელბი, ჰასტინგსში, დიქტ. ბიბლია, ii. 467 და შემდგომ;
GF Moore, Cheyne and Black, Encyc. ბიბლია. ii. 2165 და შემდგომ.
მშვიდობის შეთავაზება
ჯონ W. Ritenbaugh-ის მიერ
წინამორბედი, „პირადი“, 2003 წლის ივნისი
ყველა შეთავაზებიდანცოდვისა და დანაშაულის შესაწირავი ყველაზე ცნობილი და გასაგებია, რადგან მათი აშკარა ასოციაციაა ქრისტეს ჯვარცმასთან ცოდვებისთვის. მსოფლიო. სპექტრის მეორე ბოლოში, მშვიდობა შეთავაზება ყველაზე ნაკლებად გასაგებია, რადგან მისი სიმბოლიზმი, მიუხედავად იმისა, რომ ადვილად აღსაქმელია, ყველაზე რთულია რეალურ პრაქტიკაში. იგი შემოტანილია ლევიანები 3:1-5:
როცა მისი შესაწირავი სამშვიდობო მსხვერპლს წარმოადგენს, ძროხიდან თუ დედალიდან შესწირავს მას, უმანკოდ შესწიროს უფლის წინაშე. დაადოს ხელი თავის შესაწირავზე და მოკლას იგი შეხვედრის კარვის კართან. და აარონის ძეებმა, მღვდლებმა დაასხურონ სისხლი სამსხვერპლოს ირგვლივ. მაშინ სამშვიდობო მსხვერპლიდან შესწიროს უფალს ცეცხლოვანი შესაწირავი. უნდა ამოიღოს წიწაკა, რომელიც ფარავს წიაღს და მთელი ცხიმი, რომელიც წიაღშია, ორი თირკმელი და ცხიმი, რომელიც მათზეა ფლანგებით, და თირკმელების ზემოთ ღვიძლზე მიმაგრებული ცხიმოვანი წილი; დაწვეს მას აარონის ძეებმა სამსხვერპლოზე დასაწვავ მსხვერპლზე, რომელიც ცეცხლზე დადებულ შეშაზეა, როგორც ცეცხლოვანი შესაწირავი, ტკბილი სურნელი უფლისთვის.
ბიბლიის კომენტატორებმა ამ შეთავაზებას სხვადასხვა სათაური უწოდეს. "მშვიდობა", "მეგობრობა", "დიდება" და "მადლიერება" ყველაზე გავრცელებულია. თუმცა, კეილ-დელიცშის კომენტარი აცხადებს, რომ ყველაზე სწორი არის „შეწირვა“ (ტ. 1, გვ. 298). თითოეული სათაური აჩვენებს მასში შემავალი სწავლების გარკვეულწილად განსხვავებულ ასპექტს. მე-5 მუხლი გვამცნობს, რომ ესეც ტკბილი სურნელოვანი შესაწირავია, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ მასში ცოდვა არ არის ჩართული და, შესაბამისად, დამაკმაყოფილებელი to კარგი. სიტყვა „დამაკმაყოფილებელი“ მნიშვნელოვანია ამ შეთავაზების გასაგებად.
მე-5 მუხლი ასევე გვიჩვენებს რიტუალის ასპექტს, რომელიც გვასწავლის ამ შეთავაზების მიზნის შესახებ. იგი იწვება, ანუ ზედ, დამწვრობის მსხვერპლზე, რომელსაც თავის მხრივ ჰქონდა კვების შეთავაზება მის თავზე. ისინი სულაც არ იყო დაფენილი, როგორც სენდვიჩი და შემდეგ ყველა დაწვეს ერთდროულად. თუმცა, პირველ რიგში ყოველთვის იღებებოდა ყოველდღიური დასაწვავი შესაწირავი, მას მოჰყვა კერძი და სამშვიდობო შესაწირავი იმავე ცეცხლზე (კეილ-დელიცში, ტ. 1, გვ. 300).
სამშვიდობო შესაწირავი უნდა შეეწირათ მას შემდეგ, რაც დანარჩენი ორი უკვე დაიწვა. რამდენი ხნის შემდეგ ისტორიამ დაიკარგა, მაგრამ დიდი დრო არ იქნებოდა, თუ იგივე ცეცხლი გამოიყენებოდა.
მშვიდობიანი ზიარება
ლევიანები 7: 11-18, 29-32 მოცემულია მეტი ინფორმაცია ამ ცხოველის მსხვერპლშეწირვის სხვადასხვა ნაწილების სპეციფიკურ განაწილებასთან დაკავშირებით:
ეს არის კანონი სამშვიდობო მსხვერპლის შესახებ, რომელიც უნდა შესწიროს უფალს: თუ სამადლობლად შესწირავს, სამადლობელ მსხვერპლთან ერთად შესწიროს ზეთით შეზავებული უსაფუარო ნამცხვრები, ზეთით სცხო უფუარი, ან ზეთში შეზავებული წვრილად შეზავებული ფქვილის ნამცხვრები. ნამცხვრების გარდა, როგორც შესაწირავი, მან უნდა შესწიროს საფუვრიანი პური სამადლობელ მსხვერპლთან ერთად. და მისგან თითო ნამცხვარი შესწიროს უფალს შესაწირავად. ის ეკუთვნის მღვდელს, რომელიც ასხურებს სამშვიდობო შესაწირავის სისხლს. მისი სამადლობელი მსხვერპლის ხორცს სამადლობელი შესაწირავი იმავე დღეს შეჭამენ. დილამდე არ დატოვებს არცერთს. მაგრამ თუ ამ შესაწირის მსხვერპლი არის აღთქმა ან ნებაყოფლობითი შესაწირავი, ის იმავე დღეს უნდა შეჭამეს, როცა მსხვერპლს შესწირავს; მაგრამ მეორე დღეს მისი დარჩენილი ნაწილიც შეიძლება შეჭამოს; მსხვერპლშეწირვის ხორცის დარჩენილი ნაწილი მესამე დღეს უნდა დაიწვას ცეცხლით. და თუ მესამე დღეს მისი სამშვიდობო მსხვერპლის ხორცი შეჭამეს, არ მიიღება და არ მიეწერება მას; ვინც მას შესთავაზებს, სისაძაგლე იქნება და ვინც მისგან შეჭამს, დამნაშავე იქნება.
. . . ვინც უფალს თავისი სამშვიდობო მსხვერპლს შესწირავს, თავისი სამშვიდობო მსხვერპლიდან უფალს მიუტანოს თავისი შესაწირავი. თავისი ხელებით მოუტანს უფალს ცეცხლოვანი შესაწირავი. მკერდთან ერთად ქონი მოიტანოს, რათა მკერდი უფლის წინაშე შერხევული შესაწირავი იყოს. მღვდელმა დაწვას ქონი სამსხვერპლოზე, მკერდი კი აარონსა და მის ვაჟებს. ასევე მარჯვენა ბარძაყი მიეცი მღვდელს, როგორც შესაწირავი შენი სამშვიდობო მსხვერპლიდან.
ჩვენ უნდა გვესმოდეს, თუ რა წესრიგია აქ: შემწირველმა მიიტანა თავისი შესაწირავი სამსხვერპლოზე, დაადო მას ხელი და მოკლა. მღვდელმა სისხლი საკურთხეველს და მის ირგვლივ დაასხა. შემდეგ ცხოველი დაჭრეს და ღვთის ნაწილი - თითქმის მთლიანად მსუქანი, ორი თირკმელების გარდა - უკვე დამწვარი დამწვარი და საჭმელი შესაწირავის თავზე მოათავსეს.
შემდეგ მღვდელმა მიიღო მკერდი და მარჯვენა მხარი თავისთვის და თავისი შვილებისთვის, ხოლო შემწირველმა მიიღო ცხოველის დარჩენილი ნაწილი საჭმელად. თუმცა, ის უნდა ეჭამა ერთი დღის განმავლობაში, თუ ეს იყო სამადლობელი შესაწირავი ან ორი დღის განმავლობაში, თუ ეს იყო აღთქმა ან ნებაყოფლობითი შესაწირავი. თუ რომელიმე მესამე დღეს დარჩებოდა, უნდა დაეწვათ. ამ პროცესში ვლინდება სამშვიდობო შეთავაზების ძირითადი სწავლება.
გავიხსენოთ, რომ ტკბილი სურნელოვანი შესაწირავის სამსხვერპლოზე დაწვა ასახავს ღმერთს, რომელიც ჭამს საჭმელს და კმაყოფილია. ანალოგიურად, მღვდელი, რომელიც იღებს თავის წილს, აჩვენებს მას კმაყოფილია და შემწირველიც თავისი ნაწილით არის კმაყოფილი. „შევსებული“, „კმაყოფილი“, „კმაყოფილი“, „მიღებული“, „დარწმუნებული“, „მოწოდებული“, „დარწმუნებული“, „კმაყოფილი“ და „დარწმუნებული“ ყველა ასახავს სიმბოლიზმის განზრახვას.
გარდა ამისა, ვინაიდან ყველა მხარე - ღმერთი, მღვდელი და ადამიანი - იზიარებს ერთსა და იმავე ტრაპეზს და კმაყოფილებას, ეს ყველაფერი გვიჩვენებს მშვიდობიან ზიარებას ან თანამეგობრობას. იმის გამო, რომ იგი თანამიმდევრობით იყო მოთავსებული დანარჩენ ორ შესაწირავზე, სამშვიდობო შესაწირავი პირდაპირ არის დაკავშირებული მათთან და, ამრიგად, იგი ასახავს ეფექტი ღმერთისა და ადამიანისადმი სრულყოფილი ერთგულება: მშვიდობიანი კმაყოფილება და თანამეგობრობა, კანონის ორი დიდი მცნების ერთგულად დაცვის ნაყოფი.
ამ მსხვერპლშეწირვაში ქრისტე სიმბოლურად ასრულებს სამივე ნაწილს: ის არის შესაწირავი, რომელიც წირავს თავის სიცოცხლეს; ის არის მღვდელი, რომელიც ემსახურება კაცობრიობას სამსხვერპლოზე, როგორც შუამავალი; და ის არის შემწირველი, მიიტანს თავის მსხვერპლს სამსხვერპლოზე. სამსხვერპლო, სამივეს შეხვედრის ადგილი, წარმოადგენს მსხვერპლშეწირვის მსახურებას და ღვთისადმი ერთგულებას, რაც აძლევს მას კმაყოფილებას და იწვევს ჩვენს მიღებას.
სამშვიდობო მსხვერპლშეწირვა გვიჩვენებს, რომ ადამიანი, როგორც ქრისტე, მიიღო, იკვებება, გაძლიერდა და დაკმაყოფილდა მსხვერპლით, ასწავლის, რომ მსხვერპლი ნამდვილად არის სიყვარულის არსი, გული და ბირთვი, არსებითი ელემენტი ღმერთისა თუ ადამიანის მიმართ. უფრო კონკრეტულად, ის გვაჩვენებს, რომ მსხვერპლშეწირვა დიდ როლს ასრულებს ღვთის წინაშე მიღებაში, სულიერ კვებაში და, შესაბამისად, სულიერ ძალასა და სულიერ კმაყოფილებაში. ერთგული ადამიანები წირავენ მათთვის, ვინც უყვართ. ამრიგად, მსხვერპლშეწირვა მიუთითებს ღმერთისადმი ერთგულებაზე (დასაწვავი შესაწირავი) და ადამიანის მსახურების ერთგულებაზე (საკვები შესაწირავი).
ერთი წერტილი მაქვს გაგიზიაროთ. ახლა, როცა იცით, რომ მე-3 წყევლა არის ეპიდემია, ზოგიერთი თქვენგანი ამბობს: „კი მაგრამ ჩვენ ახლა მე-4 შაბათის ციკლში ვართ“ და მართალი ხართ. ახლა წადი და წაიკითხე მე-4 წყევლა.
აქ არის მე-3 წყევლა, რომელიც მიდის მე-3 შაბათის ციკლთან.
ლევ 26:21 და თუ ჩემს წინააღმდეგ იქცევით და არ მომისმენთ, თქვენი ცოდვების მიხედვით შვიდჯერ მეტ წყლულს მოგიტანს.
ლევ 26:22 თქვენ შორის მხეცებსაც გამოგიგზავნით, რომლებიც დაგტოვებენ. და გავანადგურებ შენს პირუტყვს და გაგამცირებ. და თქვენი გზები გაუკაცრიელდება.
ჩვენ ეს ახლა შეგვიძლია დავინახოთ და ღორის გრიპთან ერთად ვნახეთ 2009 წელს. მაგრამ ამჯერად ეს სხვაა. გესმოდეთ, რომ ახლა ვუახლოვდებით 70-ე საიუბილეო ციკლის შუა რიცხვებს, რომელზეც საუბარია დანიელის 9-ში. ჩვენ ეს ავხსენით ჩვენს წიგნში ჯოჯოხეთის 2300 დღე. და ჩვენ ამავდროულად 120-ე საიუბილეო ციკლში ვართ, რომელიც ბოლოა მე-7 ათასწლეულამდე. ჩვენ გაჩვენეთ, თუ როგორ მოკლეს მესია კვირის მე-4 დღეს და ასევე გაჩვენეთ, თუ როგორ აშენდა და განადგურდა ტაძარი მე-4 ათასწლეულში. და ჩვენ ახლა ამ საიუბილეო ციკლის მე-4 შაბათ ციკლში ვართ.
ამ პრეამბულით, ახლა წაიკითხეთ ლევ 4-ის მე-26 წყევლა.
ლევ 26:23 და თუ ჩემ მიერ არ გამოსწორდები ამით, მაგრამ მაინც ჩემს წინააღმდეგ იქცევი,
ლევ 26:24 მაშინ მე შენს წინააღმდეგ ვიქცევი და შვიდჯერ მეტს დაგსჯი შენი ცოდვებისთვის.
ლევ 26:25 და მოგიტან მახვილს, რომელიც აღასრულებს აღთქმის შურისძიებას.
ეს არის ომის წყევლა. და ჩვენ არაერთხელ გითხარით, რომ დანიელის 8 ომი ჩრდილოეთის მეფესა და სამხრეთის მეფეს შორის უნდა მომხდარიყო ამ მე-4 შაბათის ციკლის შუაში. აშშ კინაღამ ომში წავიდა ირანთან, მაგრამ ნაწინასწარმეტყველებია, რომ ევროკავშირი იბრძოდა ირანთან და დაამარცხებდა მას. იგივე წინასწარმეტყველება დანიელის 8-ში ასევე გვეუბნება, რომ ეს არის წმინდანთა დევნის 2300 დღის დასაწყისი.
და როცა შეიკრიბებით თქვენს ქალაქებში, გამოგიგზავნით ჭირს თქვენ შორის. და მტრის ხელში ჩაგივარდები.
ასევე, მე-4 შაბათის ციკლის განმავლობაში, ჭირი მოვა და ბევრს წაართმევს. ჩვენ მაშინ ჩავვარდებით ჩვენი მტრების ხელში. ჩვენ დამარცხებულები ვიქნებით. ეს წყევლა ომის წყევლასთან მიდის ამ მე-4 შაბათის ციკლში.
ლევ 26:26 როცა შენი პურის კვერთხი დავმტვრევ, ათი ქალი გამოაცხობს შენს პურს ერთ ღუმელში და კვლავ მოგცემენ პურს წონით. და ჭამო და არ გაჯერდე.
ახლა თქვენ გაქვთ. სამივე, ამ მე-4 შაბათის ციკლში. ომი, ჭირი და შიმშილი. და ეს გადავა მე-5 და ბოლო წყევლაში. მაგრამ მე მინდა, რომ გაიგო, რას გეუბნებიან ესაიაში.
ესაია 17:4 და იქნება იმ დღეს, იაკობის დიდება გათხელდება და მისი ხორცის სიმსუქნე გახდება გამხდარი.
მეთიუ ჰენრისგან გვაქვს შემდეგი კომენტარი.
ესა 17:4. იაკობის დიდება იყო მათი რიცხვი, რომ იყვნენ ისინი, როგორც ზღვის ქვიშა სიმრავლით; მაგრამ ეს დიდება გათხელდება, როცა ბევრი მოიკვეთება და ცოტა დარჩება. მაშინ მათი ხორცის სიმსუქნე, რომელიც მათი სიამაყე და უსაფრთხოება იყო, გამხდარი იქნება და ხალხის სხეული გახდება სრულყოფილი ჩონჩხი, სხვა არაფერი, თუ არა კანი და ძვლები. ისრაელი ხანგრძლივი დაავადებით გარდაიცვალა; ათი ტომის სამეფო თანდათან იკარგებოდა; ღმერთი მათთვის იყო ჩრჩილივით, ჰოს 5:12.
ჯონ გილმა ეს თქვა ესაიას 17:1-ზე
ესაია 17: 4
და იმ დღეს მოხდება, .... დაახლოებით ერთსა და იმავე დროს, როდესაც ორივე სამეფო გაანადგურეს ასურელებმა:რომ იაკობის დიდება გათხელდება; იგივე ეფრემი და ისრაელი, ათი ტომი, რომელთა დიდება მდგომარეობდა იუდასთან შედარებით მათი ტომების უმეტესობაში; მათი ქალაქების სიმრავლითა და მათი მკვიდრით; მაგრამ ახლა გათხელდება იმ დიდი რაოდენობით, რომელიც ტყვედ უნდა წაიყვანოთ:
და მისი ხორცის მსუქანი ცვილის ცვილის ცვილის ცვილის ქვეშ იქნება: როგორც ადამიანი მოხმარებისას, რომელიც ხდება უბრალო ჩონჩხი და დამცირებულია კანზე და ძვლებში: მნიშვნელობა ის არის, რომ მთელი მათი სიმდიდრე და სიმდიდრე უნდა წაერთვას; ასე რომ, ტარგუმი,
"და მისი დიდების სიმდიდრე წაიღებს."
0 კომენტარები