საღამოებსა და დაშლას შორის

5857 | დაარქივებული საინფორმაციო ბიულეტენი

ჯოზეფ ფ. დუმონდი

ესა 6:9-12 მან თქვა: წადი და უთხარი ამ ხალხს, გესმის, მაგრამ არ გესმის; და ხედავ, ხედავ, მაგრამ არ იცი. ამ ხალხს გული გაუსუქეთ, ყურები დაუმძიმეთ და თვალები დახუჭეთ; რათა არ იხილონ თვალით და არ გაიგონონ ყურით და არ გაიგონ თავიანთი გულით, დაბრუნდნენ და განიკურნონ. მერე ვთქვი: უფალო, როდემდე? მან უპასუხა: სანამ ქალაქები არ დაიკარგება უსახლკაროდ, სახლები ადამიანთა გარეშე, და მიწა გაპარტახდება, გაპარტახდება, და სანამ უფალი არ გადააცილებს ადამიანებს და დიდი გაპარტახება იქნება მიწის შუაში.

კომენტარები: 24

გამოქვეყნებულია: 19 წლის 2021 თებერვალი

საინფორმაციო წერილი 5857-001
მე-5 შაბათის ციკლის მე-4 წელი
26-ე საიუბილეო ციკლის 120 წელი
7-ლი თვის მე-1 დღე ადამის შექმნიდან 5857 წლის შემდეგ
მე-4 შაბათი ციკლი 119-ე საიუბილეო ციკლის შემდეგ
ხმლის, შიმშილისა და ჭირის შაბათი ციკლი
2031 დღე ორ მოწმემდე

თებერვალი 20, 2021

შაბათ შალომი იეჰოვას სამეფო ოჯახს,

ეს იყო გამოცანა და არა ბრძანება აუდიო

მოხარული ვართ გაცნობოთ, რომ ჩვენი წიგნი It Was A Riddle Not a Command ახლა ხელმისაწვდომია აუდიო ფორმატში. და შეიძლება იყოს ნაპოვნია ჩვენს მაღაზიაში. ეს მოთხრობილია სალი ქეივის მიერ და ჩვენ შევამცირეთ ყველა ხარჯი, რომ ეს ყველასთვის ხელმისაწვდომი იყოს.

ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ გავაუქმეთ ძვირადღირებული წარმოების ხარჯები, რომლებსაც Audible აწესებს და რედაქტირებას და ყველაფერს, რაც გულისხმობს ამ წიგნის 100% სრულყოფილებას. სმენადი წიგნისთვის, რომელიც გადის ამ პროცესს, ნორმალური გაშვების კურსი არის დაახლოებით 37 აშშ დოლარი ან მეტი. ჩვენ ამას არ ვიხდით, მაგრამ ვითხოვთ $5 შემოწირულობას, რათა დაგვეხმაროს მომავალში მეტი თარგმანის დაფინანსებაში.

ვიმედოვნებთ, რომ მოუსმენთ ამ წიგნში მოცემულ სწავლებებს მანქანის მართვისას ან ტელეფონებით სიარულის დროს.

შაბათის ზუმის შეხვედრა

ბევრი ადამიანია საჭიროებს მეგობრობას და რომლებიც სხედან სახლში შაბათს და არავისთან არ ელაპარაკებიან ან კამათობენ. მინდა მოგაწოდოთ ყველას, შემოგვიერთდეთ შაბათზე, საღამოს 12:30 აღმოსავლეთის დროის ზონაში და მოვიწვიოთ სხვებიც, რომ მოვიდნენ და შემოგვიერთდნენ. თუ დრო არ არის ხელსაყრელი, მაშინ შეგიძლიათ მოუსმინოთ სწავლებას და მიდრაშს ჩვენს შემდეგ youtube არხიl.

ვიმედოვნებთ, რომ შეგიძლიათ მოიწვიოთ ისინი, ვისაც თორის შენარჩუნება სურს, მოვიდნენ და შემოგვიერთდნენ ქვემოთ მოცემულ ბმულზე დაჭერით. ეს თითქმის ჰგავს თორას ასწავლის ამხანაგობის თოქ-შოუს ადამიანებს მთელი მსოფლიოდან, რომლებიც მონაწილეობენ და აზიარებენ თავიანთ შეხედულებებსა და გაგებას.

ჩვენ ვიწყებთ მუსიკით და შემდეგ ლოცვებით და თითქოს თქვენ იჯექით ნიუფაუნდლენდში, სამზარეულოში და ყავას სვამდით და ყველანი ერთმანეთის კომპანიაში ვტკბებით. ვიმედოვნებ, რომ ერთ დღეს გაგვალამაზებთ თქვენი კომპანია.

შაბათი, 20 წლის 2021 თებერვალი, იქნება აღმოსავლეთის 1:12 საათზე. ოთახი იხსნება 30:XNUMX EST

კვირაში 60-დან 100-მდე ჯგუფი გვყავს. ამ ჯგუფებში ერთიდან ექვსამდე ადამიანი უსმენს და მონაწილეობს ჩვენთან ერთად. ჩვენ არ ჩაგვიტარებია აღწერა, რომ ვიცოდეთ რამდენი შეუერთდა. ყოველ კვირას 100-დან 300-მდეა. ჩვენ მოუთმენლად ველით, რომ შეუერთდებით ჩვენს ოჯახს და გაგვეცნობით, როგორც ჩვენ გავიცნობთ თქვენ.

ჯოზეფ დუმონდი გიწვევთ Zoom-ის დაგეგმილ შეხვედრაზე.

თემა: ჯოზეფ დუმონდის პირადი შეხვედრის ოთახი

გაწევრიანდით მასშტაბის შეხვედრაში

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

შეხვედრის ID: 350 585 5877

ერთი ონკანი მობილური

+13017158592,,3505855877# აშშ (გერმანთაუნი)

+13126266799,,3505855877# აშშ (ჩიკაგო)

აკრიფეთ თქვენი მდებარეობით

+1 301 715 8592 აშშ (გერმანთაუნი)

+1 312 626 6799 აშშ (ჩიკაგო)

+1 346 248 7799 აშშ (ჰიუსტონი)

+1 669 900 6833 აშშ (სან ხოსე)

+1 929 436 2866 აშშ (ნიუ – იორკი)

+1 253 215 8782 აშშ (ტაკომა)

შეხვედრის ID: 350 585 5877

იპოვნეთ თქვენი ადგილობრივი ნომერი: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

თორის შვიდწლიანი ნაწილი

თუ მიდიხარ თორის ნაწილი ჩვენს დაარქივებულ განყოფილებაში შეგიძლიათ შემდეგ გადახვიდეთ მე-4 წელს, რომელიც არის შაბათის ციკლის მე-4 წელი, სადაც ჩვენ ახლა ვართ, როგორც ვაცხადებთ ყოველი საინფორმაციო წერილის ზედა ნაწილში. აქ შეგიძლიათ გადახვიდეთ 23 წლის 2021 იანვარამდე და დაინახოთ, რომ ამ შაბათს ჩვენ ძალიან კარგად შეგვიძლია ვიფიქროთ

გენ
1 სამუელი 1-2
ფსალმუნი 48-50
მათე 28 - მარკოზი 1:28

თუ ამ განყოფილების შესწავლისას გამოტოვეთ გასული კვირის საინტერესო აღმოჩენები, შეგიძლიათ წახვიდეთ და უყუროთ შაბათებს ჩვენს მედია განყოფილებაში.

ახალი წელი 2021 და წმინდა დღის თარიღები

ჩვენ sightedmoon.com-ზე დავიწყეთ ახალი წელი შაბათს საღამოს მზის ჩასვლის შემდეგ. 14 წლის 2021 თებერვალს კვირა იქნება ახალი წლის პირველი დღე.

იმედი მაქვს, რომ თქვენ ყველა გააზიარებთ ვიდეოებს, რომლებშიც ქერი შორს არის ავივი, რათა სხვებმაც თავად განსაჯონ და არ დაეყრდნონ ზოგიერთების ჩვენებებს, რომლებიც არც კი არიან ქვეყანაში.

მიუხედავად იმისა, რომ დევორა არ ეთანხმება ამ წელს, იგი ძალიან კეთილგანწყობილი იყო კალენდრის მიწოდებით სხვადასხვა თარიღებით, როდესაც წმინდა დღეები იქნება თქვენი შეხედულების მიხედვით. მე გულწრფელ მადლობას ვუხდი მას და ვაფასებ ყველა ძმისადმი სიყვარულის აქტს.

ჩვენი განსხვავებები არ იყოს განხეთქილების მიზეზი. მაგრამ ნება მიეცით მათ ხელი შეუწყონ, გამოიძიოთ თითოეული მათგანი და თავად განსაზღვროთ, რას გააკეთებთ თქვენ და თქვენი ოჯახი.

მათთვის, ვისაც ქერი არ უნახავს, ჩვენ გვაქვს ორი მოხსენება გასათვალისწინებელი, სინამდვილეში სამი. გასულ პარასკევს დევორამ თავის ქერის მოხსენებაში გამოაქვეყნა, რომ მომავალ კვირას პასექისთვის მზად ქერი არ იპოვა. მიუხედავად ამისა, ჩვენ გვქონდა ბექას გამოქვეყნებული მოხსენება 9 იანვარს და 8 თებერვალს, რომ ქერი იმ დროს ავივი იყო.

აქ არის ორივე ანგარიში და თქვენ შეგიძლიათ გადაწყვიტოთ. ბექას ვიდეო 29 წლის 2021 იანვრიდან, 8 წლის 2021 თებერვლიდან და დევორას ვიდეო 11 წლის 2021 თებერვლიდან.

ცოტა ხნის წინ ჩვენ შევეცადეთ გაგვეზიარებინა ეს ინფორმაცია სხვებისთვის ბრაიან ჰეკის ბიბლიური კალენდრის ფორუმზე: Aviv Barley and New Moon Sightings, რომელიც არის ჯგუფი Facebook-ზე. შემდეგ ჩემი პოსტები წაშალეს და ვიღაცამ ჰკითხა, რატომ წაშალეს და მე გამოვხატე იმედგაცრუება, რომ არ გამეზიარებინა ყველა ფაქტი. შემდეგ გვერდი ამოიღეს. როგორც ჩანს, ის მხოლოდ ბრაიან კონვერის მოხსენებებს ადევნებს თვალს, რომელიც წელიწადში ერთხელ მიფრინავს ისრაელში ქერის მდგომარეობის შესახებ მოხსენებისთვის. მათ ასევე სჯერათ, რომ პასექის დაცვა მხოლოდ ბუნიობის შემდეგ შეგიძლიათ.

ძმებო, თქვენ უნდა გაიგოთ ყველა ფაქტი. ბექას, დევორას, ბრაიან კოვნერის და ყველას, ვისაც შეუძლია წავიდეს და შეატყობინოს ქერის მდგომარეობის შესახებ მოწოდებული ფაქტები. მაშინ, როცა ეს ანგარიშები გექნებათ, უნდა შეგეძლოთ დაადგინოთ, იქნება თუ არა ქერი ავივი ტალღის შეკვრის დღის განმავლობაში. ეს არის ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ჩვენ ვეძებთ ქერს. რათა ჩვენ შეგვეძლოს სათანადო პირველი ხილის შესაწირავი, თუ ტაძარი იქ იქნებოდა დღეს.

და სწორედ ამ ქერიდან არის ავივი, რომ ჩვენ შეგვიძლია განვსაზღვროთ, როდის არის თითოეული წმინდა დღე, რომელიც მოგვითხრობს ლევ 23-ში.

ყველაზე მნიშვნელოვანია, რომ იცოდე და გესმოდეს. არ მისცეთ უფლება რომელიმე კაცს ან ჯგუფს გითხრათ ან უარყოთ, რომ გაჩვენოთ ყველა ფაქტი ქერის შესახებ. დასვით კითხვები და მოძებნეთ, გათხარეთ და გაარკვიეთ.

ერთი რამ, რაც ყველა სხვა ჯგუფს არ ესმის და არ ითვალისწინებს არის ეს. ბექა ერთადერთია, ვისაც ეს ესმის. ქერი უნდა გაუძლოს უხეში დამუშავებას, რომ არ მოიჭრას ნამგალი, შეფუთული, როგორც შეფუთული და დადგეს მარაგში, სანამ არ გადააგდებენ ვაგონზე სამი დღის შემდეგ, შემდეგ დატვირთავს და კალოზე მიტანილს. მთელი ამ პროცესის განმავლობაში თესლი უნდა დარჩეს თავში, სანამ არ დაიწყებს თესლს. ამიტომ მას "მწვანე ყურებს" უწოდებენ.

ქერის მოსავლის მიღების შემდეგ ის მთელ ენერგიას იწოვს მარაგიდან და დებს მას ბირთვში. ერთი დღის შემდეგ ბირთვი თითქმის მზად არის ფქვილად ან თავად გადასაღებად. ბექას გარდა დანარჩენებს არ ესმით, რამდენად სწრაფად გადადის ქერი ცომის სტადიიდან ფქვილის სტადიაში მზადყოფნის შემდეგ. და ეს მნიშვნელოვანია იმისთვის, რომ იცოდეთ და გაიგოთ და აუხსნათ სხვებს, რათა ყველამ შეძლოს ამის მიღება.

შეწყვიტე კამათი და ჩხუბი. უბრალოდ გაუმკლავდეთ ფაქტებს. მხოლოდ ფაქტები. მიატოვეთ პიროვნებები და გაუმკლავდით ფაქტებს. შეგიძლიათ გაეცნოთ ბექას ყველა მოხსენებას აქ https://www.youtube.com/channel/UCWStfWxNZkJrtG2HU29R2Eg/videos

https://www.facebook.com/739137150/videos/10158217877757151/

https://www.youtube.com/watch?ct=t%28EMAIL_CAMPAIGN_2_12_2021_17_4%29&mc_cid=de75f9e283&mc_eid=a8b90232fa&v=NtX6oMglHl0&feature=youtu.be&fbclid=IwAR00s-uRrhj0Z99VqKe-TcbOdwRLrkUptADTfxNOyMtofBPVfE7Xp9P8Q1I

ილოცეთ მე-7 დღე

20 წლის 2013 მარტი მე პირველად გაგიზიარეთ სწავლება, რომელიც შემდეგ აჩვენა დოქტორმა დეივ პერიმ პირველი თვის მე-7 დღეს.

მინდა კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღვნიშნო ეს, როდესაც დღეს ვუახლოვდებით პირველი თვის მე-7 დღეს.

18 ასე ამბობს უფალი იეჰოვა: პირველ თვეში, პირველ თვეში, აიღე უმანკო ხარი, ნახირის ძე და განწმინდე საწმიდარი. 19 აიღოს მღვდელმა ცოდვის მსხვერპლის სისხლი და დაადოს სახლის კარის ზღურბლზე, სამსხვერპლოს კიდის ოთხ კუთხეზე და შიდა ეზოს კარიბჭეებზე. 20 და ასე მოიქეცით თვის მეშვიდეზე ყოველი შემცდარი კაცისთვის და უბრალოსთვის. ასე რომ შენ გამოისყიდი სახლს. (ეზეკიელი 45:18-20)

პასექამდე სულ რაღაც შვიდი დღეა დარჩენილი, როცა სისხლი ისევ სახლის კარზე დგას დაცვის მიზნით.

ჩვენ ყველას გვყავს მეუღლეები და შვილები, მშობლები და ოჯახი, რომლებსაც არავითარი კავშირი არ აქვთ და არ ექნებათ თორასთან. თუმცა, ახლა ეს არის თორა, რომელიც გახდა თქვენი ცხოვრების წესი.

ბევრჯერ გაინტერესებთ, რატომ არ იღებენ ამას. რატომ ხარ ერთადერთი. მთელი ეს წლები და ისევ დასცინიან შენს შაბათებსა და წმიდა დღეებს.

აქ ეზეკიელში გვეუბნებიან, რომ ვილოცოთ ჩვენი სახლის გასამართად პირველი თვის მე-7 დღეს. „ასე ამბობს იეჰოვა“.

რატომ? არ ვიცი, მაგრამ მან თქვა, რომ ამის გაკეთება. ასე რომ, მე ვაპირებ ამის გაკეთებას და ვნახოთ, რა მოხდება შემდეგ. ილოცე და დაემორჩილე. ამჯერად გეუბნებიან, რომ დაემორჩილე ლოცვით.

შეხედეთ რა მოხდა საქმეებში.

12 და სულმა მითხრა, წავიდე მათთან და არ განვასხვავო. და ეს ექვსი ძმა წამოვიდა ჩემთან და შევედით იმ კაცის სახლში. 13 და გვითხრა, როგორ იხილა ანგელოზი თავის სახლში, რომელიც დადგა და უთხრა: გაგზავნე კაცები იოპაში და დაუძახე სიმონის გვარად პეტრეს, 14 რომელიც გეტყვის სიტყვებს, რომლითაც შენ და მთელი შენი სახლი. გადარჩება. 15 და როცა დავიწყე ლაპარაკი, სულიწმიდა დაეცა მათზე, როგორც ჩვენზე თავიდან. 16 და გამახსენდა უფლის სიტყვა, როგორ თქვა: იოანე მართლაც წყლით მოინათლა, თქვენ კი სულიწმიდით მოინათლებით. 17 თუ ღმერთმა მათ ისეთივე ძღვენი მისცა, როგორც ჩვენ, მათ უფალი იესო ქრისტეს ირწმუნეს, ვინ შემეძლო ღმერთის აღკვეთა? (საქმეები 11:12-17)

აქ ჩვენ გვყავს წარმართი მორწმუნეები, რომლებიც იღებენ სულიწმიდას და მთელი ოჯახი გადარჩა.

ეს არ არის ის, რაც ჩვენ ყველას გვინდა ჩვენი ოჯახებისთვის?

იეჰოვამ დაგვინიშნა კონკრეტული თარიღი, რომ შევხვდეთ მას, რათა ვევედრებოდით ოჯახებს. გამოიყენებთ მას ამ შესაძლებლობით?

28 პავლემ კი ხმამაღლა შესძახა და თქვა: ნუ დააშავებ თავს, რადგან ყველანი აქ ვართ. 29 მაშინ შუქი ითხოვა, შემოვარდა და კანკალით დაეცა პავლესა და სილას წინაშე. 30 და გამოიყვანა ისინი გარეთ და უთხრა: ბატონებო, რა უნდა გავაკეთო, რომ გადარჩე? 31 და თქვეს: ირწმუნე უფალი იესო ქრისტე და გადარჩები შენ და შენი ოჯახი. 32 და უთხრეს უფლის სიტყვა მას და ყველას, ვინც მის სახლში იყვნენ. 33 და აიყვანა ისინი ღამის იმ საათში და ჩამოიბანა მათი ზოლებიდან. და იგი მოინათლა, ის და მთელი მისი, მაშინვე. 34 და მიიყვანა ისინი სახლში, გაშალა სუფრა მათ წინაშე და გაიხარა, ირწმუნა ღმერთი მთელი თავისი ოჯახით. (საქმეები 16:28-34)

ორივე შემთხვევაში მხოლოდ ერთმა ადამიანმა ირწმუნა და შემდეგ მთელი ოჯახი დალოცა. მიჭირს ამის გარშემო გონების მოხვევა. ვერ წარმომიდგენია, რომ მთელი ჩემი ოჯახი ჩემთან ერთად ამ გასეირნებას ატარებდეს. რა გასაოცარი იქნებოდა.

თუ ლოცვა გიჭირთ, აქ არის მეფე დავითი, რომელიც დაგეხმარებათ დაწყებაში.

1 ვინც ცხოვრობს უზენაესის საიდუმლო ადგილას, განისვენებს ყოვლისშემძლეის ჩრდილში. 2 ვიტყვი იეჰოვაზე, ჩემს თავშესაფარზე და ჩემს ციხეზე; ღმერთო ჩემო; მას ვენდობი. 3 რა თქმა უნდა, ის გიხსნის მტაცებლის მახესა და გამანადგურებელი ჭირისგან. 4 თავისი ბუმბულით დაგფარავს და მისი ფრთების ქვეშ გენდობი. მისი ჭეშმარიტება იქნება შენი ფარი და დამცავი. 5 არ გეშინოდეს ღამის შიშის; არც ისრის გამო, რომელიც დაფრინავს დღისით; 6 არც სიბნელეში მოსიარულე ჭირისთვის, შუადღისას დამღუპველი განადგურებისთვის. 7 ათასი დაეცემა შენს მხარეს და ათი ათასი შენს მარჯვნივ; ის არ მოგიახლოვდება. 8 მხოლოდ შენი თვალით შეხედავ და დაინახავ ბოროტთა ჯილდოს. 9 რადგან შენ ხარ, უფალო, ჩემი თავშესაფარი; თუ უზენაესი შენს საცხოვრებლად გააკეთე, 10 ბოროტება არ შეგემთხვევა და არც ჭირი მოგახლოვდება შენს საცხოვრებელს. 11 რადგან ის თავის ანგელოზებს დავალებებს მოგცემთ, დაგიცვათ ყველა თქვენს გზაზე. 12 ხელში აგიყვანენ, რომ ქვას ფეხი არ შეახო. 13 ლომსა და ზვიგენს დააბიჯებ; ახალგაზრდა ლომი და ტურა ფეხქვეშ გათელავ. 14 რადგან მან თავისი სიყვარული დამიდო, ამიტომ მე ვიხსნი მას; მაღლა დავაყენებ მას, რადგან იცოდა ჩემი სახელი. 15 ის დამიძახებს და მე ვუპასუხებ მას; მე ვიქნები მასთან გასაჭირში; მე ვიხსნი მას და პატივს ვცემ მას. 16 დიდხანს ვაკმაყოფილებ მას და ვაჩვენებ ჩემს ხსნას. (ფსალმუნი 91:1-16)

თუ თქვენ იცავთ მცნებებს და ცდილობთ მათ გამოდევნას; თუ თქვენ იცავთ ყოველკვირეულ შაბათს, ყოველწლიურ წმიდა დღეებს და აპირებთ დაიცვან მომავალი შაბათი წელი, ეს ყველაფერი მე-4 მცნების ნაწილია და თქვენ დადიხართ თორაში, მაშინ თქვენ მართალი ხართ. მაშინაც კი, თუ არ ხართ სრულყოფილი.

თუ ამას აკეთებთ, მაშინ ერთ-ერთ მართალს ითვლებით. და თუ შენ ხარ ერთ-ერთი მართალი, მაშინ იეჰოვა შეისმენს შენს ლოცვებს.

იეჰოვა შორს არის ბოროტებისგან, მაგრამ ის ისმენს მართალთა ლოცვას. (იგავები 15:29)

15 იეჰოვას თვალები მართალზეა და ყურები ღიაა მათი ღაღადებისთვის. 16 უფლის სახე არის ბოროტების მოქმედთა წინააღმდეგ, რათა მოსპოს მათი ხსოვნა მიწიდან. 17 მართალნი ღაღადებენ და უფალი ისმენს და იხსნის მათ ყოველგვარი უბედურებისგან. 18 იეჰოვა ახლოს არის გულმოტეხილებთან; და გადაარჩენს მათ, ვინც სულისმომგვრელია. 19 მრავალი ტანჯვაა მართალთაგან, მაგრამ იეჰოვა იხსნის მას ყველასგან. (ფსალმუნი 34:15-19)

16 მობრძანდით და მოისმინეთ, ღვთის მოშიშნო, და მე ვაცხადებ, რაც მან გააკეთა ჩემი სულისთვის. 17 მე ვღაღადებდი მას ჩემი პირით და ამაღლება იყო ჩემი ენის ქვეშ. 18 გულში რომ ჩავიხედო უსამართლობას, იეჰოვა არ მოისმენს; 19 ღმერთმა მოისმინა; მან დაასწრო ჩემი ლოცვის ხმა. 20 კურთხეულია ღმერთი, რომელმაც არ უარყო ჩემი ლოცვა და არც მისი წყალობა ჩემგან. (ფსალმუნი 66:17-19)

1 აჰა, იეჰოვას ხელი არ არის მოკლული, რომ ვერ იხსნას და არც ყური მძიმეა, რომ ვერ გაიგოს. 2 მაგრამ შენი ურჯულოება მოვიდა შენსა და შენს ღმერთს შორის და შენმა ცოდვებმა დაგიმალეს მისი სახე შენგან მოსმენისგან. (ესაია 59:1-2)

გახსოვთ უფლის ლოცვა. ლოცვა მამაო ჩვენო. მასში ჩვენ ვაღიარებთ ჩვენს ცოდვებს. ასე აკეთებენ სოლომონი და დანიელი ლოცვებში. ისინი აღიარებენ ერისა და საკუთარი თავის ცოდვებს, შემდეგ კი იეჰოვა შემობრუნდება და მოგვისმენს, სადაც ჩვენს გასაჭირში ვართ და გადაგვარჩენს. წადი, წაიკითხე ეს ყველაფერი და იცოდე, რომ ელოდება, სანამ შენ მოინანიებ და მერე გიპასუხებს.

11 დაე, განერიდოს ბოროტებას და აკეთოს სიკეთე. დაე, მშვიდობა ეძიოს და მისდევდეს მას. 12 რადგან უფლის თვალი მართალზეა და ყურები ღიაა მათი ლოცვებისთვის. მაგრამ უფლის სახე არის ბოროტების მოქმედთა წინააღმდეგ. (1 პეტრე 3:11-12)

ჩვენ ახლავე ვხსნით საფუარს უფუარობის დღეებისთვის მომზადებისთვის. ეს სიმბოლურია ჩვენი ცხოვრებიდან ცოდვის გამოდევნის. ნუ დაფარავთ თქვენს ფარულ ცოდვებს. არც ოთახში მყოფ აშკარა სპილოებს გაუვლეთ. იზრუნეთ მათზე და მიმართეთ მათ, დაუბრუნდით ჭეშმარიტებას და მოისმინეთ თქვენი ლოცვები.

ვინც თავის ცოდვებს ფარავს, არ იქნება კურთხეული; მაგრამ ვინც აღიარებს და მიატოვებს მათ, შეიწყალებს. (იგავები 28:13)

იეჰოვა უსმენს მათ, ვისაც ეშინია მისი, რომლებიც შიშობენ მისი სიდიადე, სიკეთე და ძალა.

16 მაშინ უფლის მოშიშნი ერთმანეთს ელაპარაკებოდნენ, თითოეული თავის მეზობელს. იეჰოვამ მოისმინა და მოისმინა. და დაიწერა მის წინაშე ხსოვნის წიგნი უფლის მოშიშთათვის და მისი სახელის პატივცემულთათვის. 17 ისინი ჩემი იქნებიან, ამბობს ცაბაოთ ღმერთი იეჰოვა, იმ დღისთვის, როცა შევაგროვებ ჩემს საგანძურს. და მე შევიბრალებ მათ, როგორც კაცს მოწყალება თავისი შვილი, რომელიც მას ემსახურება. 18 მაშინ კვლავ დაინახავთ განსხვავებას მართალსა და ბოროტს შორის, ვინც ემსახურება ღმერთს და ვინც არ ემსახურება მას. (მალაქია 3:16-18)

16 აღიარეთ ცოდვები ერთმანეთისთვის და ილოცეთ ერთმანეთისთვის, რომ განიკურნოთ. მართალი ადამიანის ქმედითი მხურვალე ლოცვა ძალიან სასარგებლოა. 17 ელია ჩვენნაირი ვნებიანი ადამიანი იყო. და იგი გულმოდგინედ ლოცულობდა, რომ არ წვიმდა და არ წვიმდა დედამიწაზე სამი წელი და ექვსი თვის განმავლობაში. 18 და კვლავ ილოცა და ზეცამ წვიმა მისცა და მიწამ თავისი ნაყოფი ამოიღო. (იაკობი 5:16-18)

ჩვენი ბიბლიები სავსეა ადამიანების მაგალითებით, რომლებიც ლოცულობდნენ და იეჰოვამ მოისმინა მათი ლოცვები და უპასუხა მათ. მოინანიეთ თქვენი ცოდვები და თქვენი ფარული ცოდვები და დაუბრუნდით ჭეშმარიტებას. დაე, შენი სახელი მოიძებნოს ხსოვნის წიგნში, როგორც ის, ვისი ლოცვები შეისმინეს და შეისმინეს.

დანიშნეთ შეხვედრა თქვენი ოჯახისთვის სალოცავად Aviv 7 5857-ზე. ეს არის მზის ჩასვლა პარასკევი, 19 თებერვალი და შაბათი 20 წლის 2021 თებერვალი.

თვალთვალის დრო

მე მინდა გირჩიოთ შემდეგი სქემები ყველა თქვენთაგანისთვის, რათა დაიწყოთ გამოყენება, რადგან ახლა უკვე ახალ წელს ვართ. Pauline Readon-Benjes-მა შეიმუშავა ეს სქემები რამდენიმე წლის წინ და შემოგთავაზეთ ისინი ჩვენს ვებ-გვერდზე, რომ ჩამოტვირთოთ და გამოიყენოთ. შეგიძლიათ ჩაწეროთ, როდის დაინახა მთვარე და შემდეგ დაიწყოთ დღეების დათვლა ყოველ წმინდა დღეს.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ აღნიშნოთ მნიშვნელოვანი მოვლენები, რომლებიც ხდება და ნახოთ, ვითარდება თუ არა ნიმუში.

მე ეს ბმული და დააწკაპუნეთ ჩამოტვირთვის ღილაკი. ეს არის ღილაკი 100% მასშტაბის მარჯვნივ სათაურის ხაზში. ჩამოტვირთეთ იგი თქვენს კომპიუტერში და შემდეგ შეგიძლიათ დაბეჭდოთ იგი თქვენს პრინტერზე. თქვენ შეამჩნევთ, რომ პოლინს უკვე აქვს თქვენთვის შევსებული ეს პირველი გვერდი ქვემოთ. თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაბეჭდოთ ეს, თუ გსურთ.

და ამ ფურცლების ხელახლა გამოყენება შესაძლებელია ყოველთვიურად წლიდან წლამდე. დაე, ისინი კურთხევა იყოს თქვენთვის, როცა დღეებს ითვლით.

ფსალმუნი 90:12 მაშ, გვასწავლე დღეების დათვლა, რათა მივიღოთ სიბრძნის გული.

პასექის განრიგი sightedmoon.com-ისთვის

პარასკევი, 26 წლის 2021 თებერვალი, საღამოს 7 საათზე, აღმოსავლეთის დროის ზონაში, იგივე მასშტაბის შეხვედრის ინფორმაციის გამოყენებით, როგორც ზემოთ და აქ შეუერთდით Zoom Meetingm-სhttps://us02web.zoom.us/j/3505855877 ჩვენ ჩავატარებთ ფეხის დაბანის ცერემონიას.

ეს არის ის, რაც იეჰშუამ გააკეთა ბოლო ვახშამზე. ბნელი ღამეა. ეს არ არის ღამე ჩითებისა და ხუმრობისთვის. ეს არის უკანასკნელი ღამე, როდესაც ჩვენი მხსნელი ცოცხალი იყო და არის მისი საბოლოო მითითება თავის მოწაფეებს და ჩვენთვის, სანამ ის მოკლული იქნებოდა ჩვენი გულისთვის.

გთხოვთ მობრძანდეთ და შემოგვიერთდით. ამ ღამეს არ იქნება მიდრაში და დისკუსია.

ეს არის პირველშობილის მარხვის დასაწყისი ეგვიპტეში პირველშობილის ხსოვნისადმი, რომელიც იმ ღამეს გარდაიცვალა ეგვიპტეში პირველშობილის ნაცვლად.

****************************************************

შაბათი შაბათი, 27 წლის 2021 თებერვალს, ჩვენ დავიწყებთ ჩვენს რეგულარულ ყოველკვირეულ შაბათის სწავლებას აღმოსავლეთის დროის ზონაში 12:30 საათზე. ჩვენ გავაგრძელებთ ამ მსახურებას უფრო მოკლედ, რადგან ბევრი ემზადება პასექის ტრაპეზისთვის, რომელიც უნდა მიირთვათ 14 ნისანის შემდეგ და არის მე-15 მაღალი წმიდა დღის დღესასწაულების ნაწილი.

ჩვენ გვესმის, რომ მსოფლიოს სხვადასხვა დროის ზონებში ადამიანები წავლენ ამ კერძის საჭმელად და შესაძლოა შემოგვიერთდნენ, იმისდა მიხედვით, თუ სად ცხოვრობენ.

****************************************************

კვირა, 28 წლის 2021 თებერვალი არის ტალღოვანი შეფის დღე და ასევე არის უფუარი პურის 1-ლი დღის უმაღლესი წმინდა დღე. ამ დღეს ორმაგ შაბათის წირვას გავატარებთ.

დილის მომსახურება იქნება აღმოსავლეთის დროით ზონაში დილის 10 საათზე, ხოლო შუადღის შემდგომი მომსახურება იქნება აღმოსავლეთის დროის ზონაში 2:XNUMX საათზე.

რა საფუარს ამოვიღებთ

საფუარი, საფუარი და უფუარი პური

Saor, Chametz, vaMatzot

იოჩანან ზაკანტოვის მიერ

ჩვენ სწრაფად ვუახლოვდებით პესაჩს (პასექს) და ჩაგ ჰამაცოტს (უფუარ პურის დღესასწაულს). როგორც ამ დღეებისთვის ვემზადებით, გვითხრეს, რომ საფუარი სახლებიდან უნდა ამოიღოთ. ასე რომ, ამის გათვალისწინებით დღეს ჩვენ შევისწავლით თუ რა არის საფუარი, საფუარი და უფუარი პური თანახისგან. ასევე, ჩვენ გადავხედავთ, რა არის საფუარი საკვებიდან/სანელებლებიდან/ა.შ., რომელიც ამ დღეებისთვის ჩვენი სახლებიდან უნდა გამოვიდეს.

პირველი სიტყვა, რომელსაც ჩვენ გავაშუქებთ არის Leaven ან Sa'or (Sin-Aleph-Resh), რომელიც არის მამაკაცური არსებითი სახელი, ნაპოვნი BDB-ში (Brown-Driver-Briggs Hebrew English Lexicon) გვერდზე 959, როგორც მითითების ნომერი 7603 და New Englishman's Hebrew Concordance (NEHC) 1195 გვერდზე.

შემოტი / გამოსვლა 12:15,19

15 შვიდ დღეს ჭამ უფუარ პურს; პირველივე დღეს შეწყვეტთ (bayom harishon tis'bitu בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן תַּשְׁבִּיתוּ) ָמֵץ) ეს სული მოწყვეტილი იქნება ისრაელიდან პირველი დღე მეშვიდე დღემდე. (ინტერლაინარული ბიბლია)

პირველ დღეს საფუარი (sa'or) უკვე უნდა გაქრეს ჩვენი სახლებიდან. სიტყვა აქ არის შავატი, რაც ნიშნავს შეწყვეტას. ისევე როგორც თქვენ უნდა შეწყვიტოთ მუშაობა შაბათის დღეს. შეწყვეტის მიზეზი არის იმის უზრუნველყოფა, რომ საფუვრიანი ან ჩამეცი არ შეჭამეს. და ვინც ჭამს რაიმე ჩამეცს ან საფუვრიანს, მოიკვეთება. ასე რომ, Chametz არის შედეგი რაღაც გამოვლენილი Sa'or.

19 შვიდდღიანი საფუარი (sa'or שְׂאֹר) არ იქნება თქვენს სახლებში. ვინც ჭამს რაიმე საფუვრს (mach'metzet מַחְמֶצֶת), ეს სული უნდა მოიკვეთოს ისრაელის კრებულს, უცხოს თუ ქვეყნის მოქალაქეს.

ის, რომელსაც ისევ ვხედავთ, საორი ჩვენს სახლებში არ მოიძებნება. ჩვენ ასევე არ უნდა ვჭამოთ არაფერი Chametz. ეს ეხება სახლში დაბადებულს (ეზრაჩ) და სტანგერს (გერ).

შემოტი / გამოსვლა 13:7

7 მთელი შვიდი დღის განმავლობაში უნდა იკვებებოდეს უფუარი პური (მაცოტ מַצּוֹת); თქვენთან საფუვრიანი პური არ ჩანს (velo yera'eh lekha chametz
וְלֹא־יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ) და საფუარი არ მოიძებნება (velo yera'eh lekha sa'or וְלֹא־יֵרָאֶה לְךֹֹׂ თქვენს ტერიტორიაზე).

შვიდი დღე მაცოტი უნდა ვჭამოთ. არც ერთი ჩამეცი არ ჩანს შენთან ერთად. არც ერთი საორი არ ჩანს ჩვენს საზღვრებში/საზღვრებში. ტერიტორია, რომელსაც ჩვენ ვაკონტროლებთ. ორივე არ ჩანს.

ვაიიქრა/ლევიანები 2:11

11 არცერთი კერძი, რომელსაც შესწირავთ იეჰოვას, არ უნდა იყოს საფუარით (chametz חָמֵץ), რადგან არც ერთი საფუარი (sa'or שְׂאֹר) ან თაფლი არ შეიძლება გადაიქცეს კვამლად, როგორც ცეცხლის შესაწირავი იეჰოვასთვის.

საცეცხლე შესაწირავს არ უნდა ჰქონოდა საორი. ასე რომ, ის არ გაკეთდა Chametz.

დევარიმი / მეორე რჯული 16:4

4 შვიდი დღის განმავლობაში არც ერთი საფუარი (sa'or שְׂאֹר) არ გამოჩნდება შენთან მთელ შენს საზღვრებში, და არც ერთი ხორცი, რასაც კლავთ პირველი დღის საღამოს, არ დარჩება დილამდე.

ამ ცნობებიდან ვხედავთ, რომ უფუარობის დღესასწაულის შვიდი დღის განმავლობაში ჩვენი სახლებიდან უნდა ამოვიღოთ საფუარი (sa'or שְּׂאֹר ან שְׂאֹר). ეს ჩვენს საზღვრებში არ ჩანს.

შემდეგი, ჩვენ გადავხედავთ შემდეგ სიტყვას, რომელიც არის Leavened ან Chametz, რომელიც არის ზმნა, რომელიც გვხვდება BDB-ში 329 გვერდზე, როგორც მითითების ნომერი 2556 და New Englishman's Hebrew Concordance (NEHC) გვერდზე 440. ებრაულად ეს არის chet-mem. -ცადიე.

შემოტი (გამოსვლა) 12:19,20,34,39

19 შვიდი დღის განმავლობაში თქვენს სახლებში საფუარი არ იქნება. რადგან ვინც ჭამს საფუვრს (mach'metzet מַחְמֶצֶת), ის უნდა მოიკვეთოს ისრაელის თემიდან, უცხო იქნება ის თუ ქვეყნის მოქალაქე.

20 საფუვრიანი არაფერი ჭამოთ (kal mach'metzet כָּל־מַחְמֶצֶת); ყველა თქვენს დასახლებაში ჭამეთ უფუარი პური.

ყველა საფუვრიანი პროდუქტი არ უნდა ვჭამოთ.

34 ხალხმა აიღო თავისი ცომი საფუვრამდე (yech'matz יֶחְמָץ) და მხრებზე მოსასხამებში გახვეული თასები.

39 და აცხობდნენ უფუარ ნამცხვრებს (მაცოტ מַצּוֹת) ეგვიპტიდან ამოღებული ცომისაგან, რადგან არ იყო საფუარი (აჰა chametz לֹא חָמֵץ), რადგან ეგვიპტიდან გააძევეს და ვერ დააყოვნეს. მათ არც რაიმე საკვები (საჭმელი მოგზაურობისთვის) მოუმზადებიათ.

შეამჩნევთ, რომ ცომის მდგომარეობა ის იქნება, რომ არ მოასვენოს. ასევე მას არ დაემატა საორი.

თეჰილიმი (ფსალმუნები) 73:21-22 (ინტერლაინური ბიბლია)

21 რადგან ჩემი გული დუღილი იყო (yit'chametz יִתְחַמֵּץ) და მე გამხვრიტეს სადავეები.

22 და მე ვიყავი უხეში და არ ვიცოდი; შენთან ცხოველივით ვიყავი.

ჩვენ ვხედავთ, რომ ის აღწერს რაღაც ფერმენტირებულ ან ამაღლებულს, როგორც ამპარტავანი ან ზედმეტად ამაყი. ისინი გამოიყენება გადატანითი მნიშვნელობით. მაგრამ ისინი გვეუბნებიან, რომ საფუვრიანი არის რაღაც ამაღლებული.

სხვა ცნობები სიტყვასიტყვით ეხება პურს. რაც საინტერესოა 34-ე და 39-ე მუხლებიდან არის ის, რომ წასვლისას ცომი ჰქონდათ. ცომი აქ არის batzeq בְּצֵק (1217) გვ.130 BDB.

მორევის პროცესი შეიძლება მოიცავდეს საფუარის დამატებას. რადგან საფუვრიანი პური არ უნდა ეჭამათ და გამოიქცნენ ეგვიპტიდან პურით და პური უფუარი იყო. ჩვენ შევხედავთ, რა იყო საფუარი მათ დროს და ჩვენთვის დღეს.

რიცხვების 33:5-ის მითითება, როგორც ჩანს, მიუთითებს რამზესიდან სუქოთამდე ერთ დღეზე მეტ გზაზე. ისინი იწყებენ ცომით ხვალ, პასექის შესაწირავის შემდეგ, როგორც ჩანს მე-4 მუხლში. ეს იქნება უფუარობის დღესასწაულის პირველი დღე. ეს იმას ნიშნავდა, რომ ცომი შესაბამისი პირობებისა და საფუარის შეყვანის გარეშე მაშინვე არ ამოიწურება.

მოდით წავიკითხოთ.

ბამიდბარი (რიცხვები) 33:3-4

3 წავიდნენ რამზესიდან პირველ თვეში, პირველი თვის მეთხუთმეტე დღეს. პასექის მეორე დღეს იყო, რომ ისრაელებმა გამომწვევად დაიწყეს მოძრაობა ყველა ეგვიპტელის თვალწინ. 4 ამასობაში ეგვიპტელები დაკრძალავდნენ მათ შორის, ვინც დახოცა უფალმა, ყველა პირმშო, რომლითაც იეჰოვამ განაჩენი აღასრულა მათ ღმერთებზე.

5 დაიძრნენ ისრაელები რამზესიდან და სუქოთში დაბანაკდნენ.

ეს ემთხვევა გამოსვლას 12:33 – 39-ის ანგარიშს

33 ეგვიპტელები მოუთმენელ ხალხს ქვეყნიდან წასვლისკენ მოუწოდებდნენ, რადგან ამბობდნენ: „ყველანი მოვკვდებით“. 34 ხალხმა აიღო თავისი ცომი, სანამ არ გაფუვდებოდა, მხრებზე მოსასხამებში გახვეული თასები. 35 ისრაელებმა შეასრულეს მოსეს ბრძანება და ეგვიპტელებისგან ისესხეს ვერცხლის, ოქროს ნივთები და ტანსაცმელი. 36და უფალმა კეთილგანწყობა მოახდინა ეგვიპტელებს ხალხის მიმართ და მათ ნება მისცეს მათ თავიანთი თხოვნა; ამგვარად გააშიშვლეს ეგვიპტელები.

37 წავიდნენ ისრაელიანები რამსესიდან სუქოთში, დაახლოებით ექვსასი ათასი კაცი ფეხით, ბავშვების გარდა. 38 მივიდა მათთან ერთად უამრავი ხალხი და ძალიან ბევრი პირუტყვი, ფარაც და ფარა. 39 და აცხობდნენ უფუარ ნამცხვრებს ეგვიპტიდან გამოტანილი ცომისგან, რადგან არ იყო საფუარი, რადგან ისინი ეგვიპტიდან იყვნენ განდევნილნი და ვერ დააყოვნეს; არც რაიმე დებულება ჰქონდათ მომზადებული თავისთვის.

პურის დამზადება და საფუარი

მე მაქვს რამდენიმე ნაწყვეტი ვლადია რუდელის სტატიიდან "საფუარი აგენტები პურის წარმოებაში".

„უფუარი ბრტყელი პური პურის უძველესი ფორმაა, რომელიც ცნობილია. ბრტყელ პურებს ან აცხობდნენ, ან წვავდნენ კერას ქვაზე ან ტაფაზე. დღესაც, როგორც ადრე, ჩვეულებრივ პურს აცხობენ ან შემწვარი, მაგრამ თითქმის ყოველთვის იყენებენ რაიმე სახის საფუარს, რათა ის უფრო მსუბუქი და თხელი გახდეს, ვიდრე წარსულის მკვრივი, მძიმე, ბრტყელი პური“.

„არსებობს სამი გავრცელებული მეთოდი, რომლითაც პურის ადუღება შეიძლება. ეს გამოწვეულია მომზადების დროს ორთქლის არსებობით, აერაციისა და ცომში ნახშირორჟანგის გამომუშავებით. ყველა ეს მეთოდი გულისხმობს პურის მატერიაში გაზის შეყვანას და დაჭერას“.

„ორთქლი სასარგებლოა საფუარის პურის ბოლო წუთში ამოსვლისას, როდესაც ღუმელის სიცხე აძლიერებს საფუარის საბოლოო აქტივობას, რასაც „ღუმელის გაზაფხულს“ უწოდებენ. ორთქლი ასევე ხელს უწყობს პურის ქერქის ფორმირებას გამოცხობის პირველ ნახევარში. მაგრამ როგორც კი პური მოიხარშება, ორთქლი მტერი ხდება. ხელახლა შეკუმშვისას ის გააფუჭებს ქერქს და აფუჭებს პურის შიგთავსს, თუ პურის გაციებისას არ დატოვებს და აორთქლდება“.

„ჰაერი ანათებს ცომეულს სიცხის გაფართოებით. საჰაერო ჯიბეები, რომლებიც გაჟღენთილია ცომში ან ცომში, ასევე იძლევა ადგილს ნახშირორჟანგის გაზისა და ორთქლის დაგროვებისთვის. ათქვეფილი კვერცხები ინარჩუნებს ჰაერს ცომის შიგნით და ქმნის შესაფერის სტრუქტურას საფუვრისთვის. ამიტომ, ჰაერი ყველაზე ხშირად საფუარი აგენტია კვერცხის პურსა და ნამცხვრებში. ის ასევე მნიშვნელოვანი მეორადი აგენტია ნამცხვრების, განსაკუთრებით ფენოვანი ცომის გასანათებლად. მეთექვსმეტე საუკუნის მიწურულს ფრანგმა საკონდიტრო ოსტატებმა ისწავლეს თავიანთი მრავალი ნამცხვრის აერაცია კვერცხისა და ნაღების გამოყენებით.

„ბევრი პურის ყველაზე მნიშვნელოვანი საფუარი საშუალებაა ნახშირორჟანგი, გარკვეული ქიმიური ან ორგანული ინგრედიენტების გვერდითი პროდუქტი. ნახშირორჟანგი შეამსუბუქებს მძიმე ცომებს, რომლებზეც ორთქლი ან ჰაერი ძლივს იმოქმედებს. მისი ამომავალი მოქმედება ხდება სწრაფად ან ნელა იმის მიხედვით, თუ რომელი აგენტი აწარმოებს გაზს. პურის ტექსტურა დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ დამუშავდება ცომი ან ცომი ამოსვლამდე. ”

„დღეს სამი სახის გამაფხვიერებელი იწარმოება: ფოსფატი, უწყლო ფოსფატი და ნატრიუმის ალუმინის სულფატფოსფატი. მათ შორის განსხვავება არის სიჩქარე, რომლითაც ისინი წარმოქმნიან ნახშირორჟანგს. ნატრიუმის ალუმინის სულფატფოსფატი ჩვეულებრივი საყოფაცხოვრებო გამაფხვიერებელია. ის რეაგირებს ყველაზე ნელა სამიდან. გამაფხვიერებელი არის პირველადი საფუარი საშუალება ყველა სწრაფი პურისთვის, რომელიც არ შეიცავს მჟავე ინგრედიენტებს“.

„ყველა ქიმიურად საფუვრიანი პურის ცომი და ცომი მოითხოვს მსუბუქ ხელსა და მცირე დამუშავებას. პური შერევიდან ძალიან მალე უნდა გამომცხვარი იყოს, რათა ნახშირორჟანგი გამოთავისუფლდეს გამოცხობის დროს, ვიდრე წინასწარ დაიკარგოს ატმოსფეროში. იმის გამო, რომ სწრაფი პური მსუბუქად და სწრაფად მუშავდება, ფქვილში წებოვანა არ არის ძალიან განვითარებული, რაც ქმნის ჰაეროვან და ნაკლებად შეკრულ ტექსტურას, ვიდრე საფუარიანი პური.”

„მიჩნეულია, რომ საფუარით ამოსული პური პირველად ძველ ეგვიპტეში შეიქმნა. ეგვიპტელები დახვეწილი ლუდსახარშები იყვნენ და საფუარიც ხელთ ჰქონდათ; მათ გაზარდეს წებოვანა მარცვლეულის ადრეული შტამი, სახელად ემერ ხორბალი, და ისინი იყვნენ თავიანთი დროის მეცნიერები - შეძლეს და სურდათ ექსპერიმენტები ჩაეტარებინათ შემთხვევით ფერმენტირებული პურის ცომის პირველი პარტია. მათ ასევე გამოიგონეს პირველი პურის ღუმელები“.

„ზოგჯერ ცომში თავად ალს გამოიყენებდნენ. ვინაიდან ფერმენტირებული სასმელები არ იყო პასტერიზებული, საფუარის უჯრედები კვლავ აქტიური იქნებოდა. მაგრამ ლუდის საფუარის ან ბარმის პრობლემა მისი სიმწარეა. ბარმისგან დამზადებული პური შესამჩნევად უფრო მწარეა, ვიდრე მის გარეშე დადუღებული ცომისგან დამზადებული პური. მისი ამომავალი სიმძლავრე ასევე ნაკლებია, ვიდრე სწორი საფუარის.

„ლუდის მწარმოებლის გარდა, მცხობელს საფუვრის მოპოვების ერთადერთი გზა პირდაპირ ჰაერიდან ჰქონდა. ჩვენს ირგვლივ ჰაერი სავსეა ველური საფუარის უჯრედებით, რომელთაგან ზოგიერთი კარგია პურის მოსაყვანად. თბილ ადგილას დადებული სითხისა და ფქვილის (შესაძლოა ცოტაოდენი შაქრის) ნაზავი ჰაერიდან აგროვებს ველურ საფუარს. როდესაც საფუარი იკვებება და იშლება ფქვილი (შაქარი წარმოიქმნება სახამებლის დაშლის შედეგად), დუღილი ხდება ნახშირორჟანგის და ალკოჰოლის ქვეპროდუქტებთან ერთად. დუღილი ნიშნავს, რომ საფუარის კოლონია იზრდება. ნებადართულია გაიზარდოს რამდენიმე დღის განმავლობაში, ფქვილის ნარევი ხდება საკმაოდ მჟავე და სავსე აქტიური საფუარის უჯრედებით. ეს სიმჟავე სასიამოვნო და დამახასიათებელია საფუარის პურისთვის და არა როგორც ლუდის საფუარის სიმწარე“.

ამრიგად, მაწონის შემქმნელის შექმნა ან ლუდის დამზადების ქვეპროდუქტი პასტერიზებამდე.

ასე რომ, საფუარი (საფუარი) უნდა შეგროვდეს ფრთხილად პროცესით. ან ცომი უნდა იჯდეს თბილ ადგილას, რომ ველური საფუარი შეასხას.

ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ საფუარი, საცხობი ფხვნილი, საცხობი სოდა და კვერცხები შეიძლება გამოყენებულ იქნას პურის გასაფუებლად (ამაღლებისთვის). კვერცხები ქმნიან ცომს, რომელიც იჭერს გაზებს გამოცხობისას, მაგრამ არ იწვევს პურის აწევას. საცხობი სოდა და გამაფხვიერებელი ქიმიური ნივთიერებებია და იწვევს პურში კვერცხის მსგავსად ჰაერის წარმოქმნას. არცერთი ამ სამი აგენტიდან (კვერცხი, სოდა, გამაფხვიერებელი) არ ადუღებს პურს. საფუარი იწვევს დუღილს, რაც იწვევს ამაღლებას

Chametz მისი არსებითი ფორმით გამოიყენება იმის საჩვენებლად, რომ რაღაც საფუვრიანია. ეს არის მითითება 2557 BDB-ში 329 გვერდზე.

დაკავშირებულია უფუარი პურის დღესასწაულთან

შემოტი / გამოსვლა 12:15

15 შვიდ დღეს ჭამ უფუარ პურს; პირველივე დღეს გააუქმეთ საფუარი თქვენი სახლებიდან, ვინც ჭამს რაიმე საფუვრიანს (კალ ოხელ ჩამეც כָּל־אֹכֵל חָמֵץ) ეს სული მოიკვეთება ისრაელს პირველი დღიდან მეშვიდემდე. დღეს. (ინტერლაინარული ბიბლია)

შვიდი დღის უფუარი პური ჭამე. მართლაც პირველ დღეს უკვე ამოღებულია.

შემოტ გამოსვლა 13:3

3 უთხრა მოსემ ხალხს: „გაიხსენეთ ეს დღე, როცა გათავისუფლდით ეგვიპტიდან, მონობის სახლიდან, როგორ გაგათავისუფლა უფალმა მისგან ძლიერი ხელით: საფუვრიანი პური არ უნდა შეჭამოთ.

აქ ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენ ვჭამთ მათ ამ მოვლენის ხსოვნის მიზნით.

დევარიმი / მეორე რჯული 16:2-3

2 შესწირეთ პასექი იეჰოვას, ელოჰეიხას ფარიდან და ნახირიდან, იმ ადგილას, სადაც ის აირჩევს თავისი სახელის დასამკვიდრებლად. 3 მასთან ერთად არ ჭამოთ საფუარი. შვიდ დღეს მიირთმევ მასთან უფუარ პურს, ტანჯვის პურს, რადგან ნაჩქარევად გამოხვედი ეგვიპტის ქვეყნიდან, რათა გაიხსენო ეგვიპტის ქვეყნიდან გამოსვლის დღე მთელი შენი სიცოცხლის განმავლობაში.

არ შესთავაზებენ რაღაც მსხვერპლს, შესაწირს. ასევე გვახსენებს, რატომ ვჭამთ მას.

შემოტი / გამოსვლა 23:18

18 არ შესწიროთ ჩემი მსხვერპლის სისხლი საფუვრით (chametz חָמֵץ); და ჩემი სადღესასწაულო შესაწირის ქონი არ დარჩეს დილამდე.

შემოტი / გამოსვლა 34:25

25 არ შესწიროთ ჩემი მსხვერპლის სისხლი საფუვრით (chametz חָמֵץ); და პასექის მსხვერპლშეწირვა არ დარჩეს დილამდე.

ჩვენ ვხედავთ, რომ ამ ორი ლექსის მსგავსება ორივე საუბრობს პესახის მსხვერპლშეწირვაზე. ამ მსხვერპლის სისხლით საფუარი არ უნდა შესწიროს.

ვაიიქრა / ლევიანები 6:9-10

9 რაც დარჩება, შეჭამენ აარონი და მისი ვაჟები; ის უნდა მიირთვათ, როგორც უფუარი ნამცხვარი (მაცოტ מַצּוֹת), წმინდა უბანში; შეჭამონ იგი შეხვედრის კარვის გალავანში.

10 არ უნდა გამომცხვარი საფუარით (ჩამეც חָמֵץ); მე მივეცი ის, როგორც მათი ნაწილი ჩემი ცეცხლოვანი შესაწირავებიდან; ის უწმიდესია, როგორც ცოდვის შესაწირავი და დანაშაულის შესაწირავი.

უსაფუარო პური, რომელიც თითოეულს ჰქონდათ, მასში არ უნდა გამომცხვარი საფუარი ან ქამეცი.

ვაიიქრა/ლევიანები 2:11

11 არცერთი კერძი, რომელსაც შესწირავთ უფალს, არ უნდა იყოს საფუარით (ჩამეცი), რადგან არც ერთი საფუარი (ჩამეცი) ან თაფლი არ შეიძლება გადაიქცეს კვამლად, როგორც ცეცხლის შესაწირავი იეჰოვასთვის.

შეწირულია გარკვეული მსხვერპლით

ვაიიქრა / ლევიანები 7:11-13

11 ეს არის კეთილდღეობის მსხვერპლის რიტუალი, რომელიც შეიძლება შესწიროს იეჰოვას:

12 თუ სამადლობლად შესწირავს, სამადლობელ მსხვერპლთან ერთად შესწიროს უფუარი ნამცხვარი ზეთით შეზავებული, ზეთით გაფენილი უფუარი და რჩეული ფქვილი ზეთით შეზავებული, კარგად გაჟღენთილი.

13 ეს შესაწირავი, საფუვრიანი პურის ნამცხვრებთან ერთად, შესწიროს თავის სამადლობელ მსხვერპლთან ერთად.

ჩვენ ვიცით, რომ ჩამეცი არ უნდა დაესვათ სამსხვერპლოზე, ასე რომ, ის შეჭამეს და არ დაწვეს საკურთხეველზე.

ვაიიქრა / ლევიანები 23:15-17

15 და იმ დღიდან, როცა მოიტან ამაღლების შესაწირავის ზღურბლს, შაბათის მომდევნო დღიდან, დაითვალეთ შვიდი კვირა. ისინი უნდა იყოს სრული:

16 უნდა დაითვალოთ მეშვიდე კვირის შემდეგ - ორმოცდაათი დღე; მაშინ მიიტანეთ ახალი მარცვლეულის შესაწირავი იეჰოვასთვის.

17 მოიტანე შენი დასახლებიდან ორი პური ამაღლების შესაწირავად; თითოეული უნდა იყოს შერჩეული ფქვილის ორი მეათედი, გამომცხვარი გაფუჭების შემდეგ (Chametz חָמֵץ), როგორც პირველი ნაყოფი იეჰოვასთვის.

ჩვენ ვხედავთ, რომ ხანდახან გამოიყენებოდა და არა სხვა დროს.

ასევე არის სიტყვა Chomatz, რომელიც არის საცნობარო ნომერი 2558 და ნაპოვნი გვ. 330 BDB-ში. ეს არის Chametz-ის ზმნის გამოყენების ძირიდან.

ბამიდბარი / რიცხვები 6:3

3 მან თავი შეიკავოს ღვინისა და სხვა მთვრალისაგან; არ უნდა დალიოს ძმარი ღვინისა და სხვა მთვრალისაგან, არ დალიოს ის, რომელშიაც ყურძენი იყო ჩაწეული და არ შეჭამოს ყურძენი ახალი ან ხმელი.

ეს ნაზირია. ჩვენ ვხედავთ, რომ მან შეიძლება არ დალიოს ჩომეცის (ფერმენტირებული) იაინი (ღვინო). ვინაიდან ღვინო თავად ფერმენტირებულია, მაგრამ არასოდეს მოიხსენიება როგორც Chametz, მაშინ Chometz, ხოლო საფუვრიანის მსგავს იდეასთან საქმე თავისთავად არ არის იგივე რაც Chametz.

რუტი/რუთი 2:14

14 ჭამის დროს უთხრა მას ბოაზმა: „მოდი აქ, მიირთვი საჭმელი და ჩაყარე შენი ნაჭერი ძმარში (ბახომაც בַּחֹמֶץ). ასე რომ, იგი მკის გვერდით დაჯდა. მან გადასცა მას შემწვარი მარცვლეული, მან შეჭამა და დარჩენილიყო.

კიდევ ერთხელ, ეს არის ძმარი.

თეჰილიმი / ფსალმუნი 69:22

22 მაძლევენ ნაღველს საჭმელად, ძმარს, წყურვილის მოსაკლავად.

კიდევ ერთი მინიშნება ჩომეცზე. ძმარი წყურვილს არ იკლავს.

მიშლეი / იგავები 10:26

26 ძმარივით კბილებამდე, კვამლივით თვალებისთვის, ზარმაცია მისი სამსახურში გაგზავნისთვის.

ძმარი მწარეა მას, ვინც მას სვამს. ეს არის მისი გამოყენება მეტაფორაში.

მიშლეი / იგავები 25:20

20 ცივ დღეს იცვამს, როგორც ძმარი (chomatz חֹמֶץ) ნატრონი, არის ის, ვინც სიმღერას უმღერის მწუხარე სულს.

ტკბილზე რაღაც მჟავეზე დაჭერა სიტკბოს ართმევს.

ერთი და იმავე ფესვიდან ყოფნის ამ ურთიერთობის საფუძველზე, ზოგიერთმა თქვა, რომ იმის გამო, რომ მათ ერთი და იგივე ფესვი აქვთ, ყველაფერი, რაც ძმარსავით დუღდება (საფუვრიანი ღვინო) ასევე აკრძალულია უფუარობის დღეებში. ისე, რომ ფესახის (პასექის) და ჩაგ ჰამაცოტის დროს ნებისმიერი დადუღებული ან დამჟავებული ჭამა აკრძალული იქნებოდა. ყველა კარაიტი არ ეთანხმება ამ ინტერპრეტაციას.

პასექისა და მაცოტის შესახებ სტატიაში ჰახამ ნეჰემია ციტირებს ძველ კარაიტ ბრძენს, რომელიც იცავს პოზიციას, რომ მხოლოდ მარცვლეულის საფუარი იცის, რომ საფუარია აკრძალული საფუვრად ჭამა. ამის წაკითხვა ასევე შეგიძლიათ საიტზე http://www.karaite-korner.org/passover.shtml

„და ბრძენმა ჩვენმა მასწავლებელმა იოსეფ კირკისანმა თქვა… მხოლოდ ხუთი სახის მარცვლეულის დამზადება შეიძლება ჰამეცად, ესენია ხორბალი, სპილენძი, ქერი, შვრია და ჭვავი. და ბრძენი მართალი იყო, რადგან ნებისმიერი ექსპერიმენტი აჩვენებდა საფუარს, შეიძლება გამოვიყენოთ მაცასთვის, მაგრამ სხვა "თესლების" ფქვილი არ ფუვდება. მაგალითად, [ფქვილი] ფეტვი, ბრინჯი, ლობიო, ოსპი და ბარდა არ ფუვდება, არამედ ფუჭდება. "სუნი"]. [Aharon ben Eliyahu (14th Century), Gan Eden, pp.45d-46a].

ბრძენმა იოსეფ კირკისანმა თქვა, რომ მხოლოდ ხუთი სახის მარცვლეულის დამზადება შეიძლება ჰამეცად, ესენია: ხორბალი, სპილენძი, ქერი, შვრია და ჭვავი. ასევე ნათქვამია, რომ თუ ექსპერიმენტმა აჩვენა, რომ ნივთი შეიძლება გახდეს საფუარი, მაშინ ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას მაცას დასამზადებლად. თუმცა, ყველა სხვა „თესლი“, როგორიცაა ლობიო, ოსპი, ბარდა, ფეტვი და ბრინჯის ფქვილი არ ფუვდება, არამედ ფუჭდება. სუნი]. და ბრძენი ჩვენმა მასწავლებელმა აჰარონმა (Etz Hayyim-ის ავტორმა) თქვა, რომ ყველა ეს საკითხი შეიძლება ცნობილი გახდეს ექსპერიმენტებით და ის კარგად ლაპარაკობს ფეტვის ფქვილზე, თუ წყალთან ერთად რჩება რამდენიმე დღის განმავლობაში საფუარი. მაშასადამე, სინამდვილეში, არსებობს მარცვლეულის ექვსი სახეობა, რომელსაც შეუძლია საფუარი და საიდანაც შეიძლება მაცას დამზადება: ზემოხსენებული ხუთი და ასევე ფეტვი. და თუ ჰამეც მზადდება რომელიმე მათგანისგან, ის უნდა განადგურდეს... და ასევე ალკოჰოლი, რომელიც დამზადებულია ხუთი სახის მარცვლეულისგან [მაგ. ლუდიდან] ან ფეტვისგან. მაგრამ ზოგიერთი სულელი ჩვენს დროში, რომლებიც თავს ბრძენად ეჩვენება, არ ჭამს არაფერს, რაც დუღდება ლექსის „არა საფუარი არ ჭამო“ საფუძველზე, როგორიცაა ფერმენტირებული რძე [მაგ. იოგურტი და ა.შ.] და წყალში გაჟღენთილი ხილი; ისინი ასევე თავს იკავებენ ლობიოს, ბრინჯის და ნებისმიერი სახის „თესლის“ ჭამისგან და ეს მათი სისულელეებისა და ცოდნის ნაკლებობის გამო…“ [Elijah Baschyatchi (15th ს.), Aderet Eliyahu, Ramla 1966, pp.133-134]

”მეორე აზროვნების სკოლა ამტკიცებს, რომ ჰამეც არ არის მკაცრად რომ ვთქვათ ”გაფუჭება”, არამედ რაღაც ”დუღილი”. ისინი აღნიშნავენ, რომ ბიბლიურ ებრაულ ძმარს უწოდებენ "Hometz Yayin", რაც ნიშნავს "საფუვრიან ღვინოს" (სხვები თარგმნიან: "დამჟავებული ღვინო"). ეს გამოიყენება როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ ჰამეც აღნიშნავს არა მხოლოდ მარცვლეულის გაფუჭებას, არამედ ნებისმიერ ფერმენტაციას ან მჟავიანობის პროცესს. ამ მსჯელობიდან გამომდინარე, ისინი კრძალავენ რაიმე ფერმენტირებულის მოხმარებას. პასექის აკრძალული საკვების სიაში შედის ყველა სახის ალკოჰოლი, ოსპი, ბრინჯი და ყველა რძის პროდუქტი, როგორიცაა იოგურტი და ყველი. ეს სკოლა ღვინოს ჰამეცადაც მიიჩნევს, რაც გარკვეულწილად გასაკვირია იმის გათვალისწინებით, რომ ძმარს „საფუვრიან ღვინოს“ ეძახიან (იგულისხმება, რომ ღვინოსა და ძმარს შორის განსხვავება ისაა, რომ ეს უკანასკნელი საფუვრიანია, მაგრამ პირველი არა!). ამ შეხედულების მიმდევრები არიან შუა საუკუნეების კარაიტი ბრძენი სამუელ ალ-მაგრები და თანამედროვე ბრძენი ჰაჰამ მეირ რეხავი (ჩამოტვირთეთ მისი შესავალი ახალი ყარაიტ ჰაგგადაში).

ჩვენ წავიკითხეთ, რომ საფუარი დუღილის პროცესია. საკითხავია, საფუარი მოიცავს ყველა ფერმენტირებულ პროდუქტს თუ მხოლოდ მათ, რაც იწვევს პურის საფუარს. ლექსების კონტექსტის წაკითხვისას, რომლებიც გვეუბნებიან, რომ ჩვენ არ უნდა გვქონდეს საფუვრიანი პური, საფუვრის ყურადღება არის ის, რაც ცომს აფუებს. მიუხედავად იმისა, რომ Chomatz დაკავშირებულია, ის არასოდეს გამოიყენება ლექსებთან მიმართებაში Chametz და Pesach (პასექი) და Hag Hamatzot (უფუარი პურის დღესასწაული). ასე რომ, მე დავასკვენი, რომ საფუარი, რომელიც ჩვენ გვაინტერესებს, არის ის, რომ ჩვენ გამოვიყენებთ პურის საფუვრად.

ახლა მოდით შევხედოთ უფუარი პურს ან მაცას, რომელიც არის მითითების ნომერი 4682 BDB-ში 594 გვერდზე. ეს არის მდედრობითი სქესის არსებითი სახელი. ებრაულად მემ-ცადიე–ჰეი.

უფუარი პური (მაცა)

ვაიიქრა/ლევიანები 2:5

5 თუ თქვენი შესაწირავი არის საცხობი შესაწირავი, ეს უნდა იყოს რჩეული ფქვილი ზეთით შეზავებული, უფუარი (matzah מַצָּה).

ამას არც ერთი საორი არ უნდა დაემატებინა.

ვაიიქრა/ლევიანები 8:26

26 უფუარი პურის კალათიდან (ჰამაცოტ הַמַּצּוֹת), რომელიც იყო იეჰოვას წინაშე, აიღო ერთი ცომი უფუარი, ერთი ნამცხვარი ზეთის პური და ერთი ვაფლი, და დადო მარჯვენა ცონზე.

კალათში უნდა ეჭირა ყველა მაცოტი, რომელიც მრავლობით რიცხვშია Matzah.

შემოტი / გამოსვლა 12:15,18

15 შვიდი დღე ჭამეთ უფუარი პური (მაცოტ מַצּוֹת); პირველ დღესვე გააუქმეთ საფუარი (sa'or שְּׂאֹר) თქვენი სახლებიდან, რადგან ვინც ჭამს რაიმე საფუვრიანს (chametz חָמֵץ) ეს სული მოიკვეთება ისრაელს პირველი დღიდან მეშვიდე დღემდე. (ინტერლაინარული ბიბლია)

18 პირველ თვეში, თვის მეთოთხმეტე დღიდან საღამოს, ჭამეთ უფუარი პური (მაცოტ מַצֹּת) თვის ოცდამეერთე დღეს საღამომდე.

ყოველდღე უნდა ვჭამოთ მაცა. ისევ ჩვენთან არ უნდა გვენახა არც საორი და არც ჩამეცი.

შემოტი / გამოსვლა 12:8

8 იმავე ღამეს შეჭამენ ხორცს; შეჭამენ ცეცხლზე შემწვარს, უფუარი პურით (uMatzot וּמַצּוֹת) და მწარე მწვანილებით.

მაცა უნდა ვჭამოთ მწარე ბალახებით (მარორიმი).

ბამიდბარი / რიცხვები 9:11

11 შესწირონ მას მეორე თვეში, თვის მეთოთხმეტე დღეს, შებინდებისას. შეჭამენ მას უფუარ პურთან (მაცოტ מַצּוֹת) და მწარე მწვანილთან ერთად,

რეზიუმე - რა ვქნათ? რატომ ვაკეთებთ ამას?

შემოტი / გამოსვლა 12:15,19

დევარიმი (მეორე რჯული) 16:3

3 მასთან ერთად არ ჭამოთ საფუარი (chametz חָמֵץ). შვიდ დღეს მიირთმევ მასთან უფუარ პურს (მაცოტ מַצּוֹת), ტანჯვის პურს (Lechem oni לֶחֶם עֹנִי), რადგან სასწრაფოდ გამოხვედი ეგვიპტის ქვეყნიდან, რათა გაიხსენო ის დღე, როცა გამოხვედი ეგვიპტის ქვეყნიდან. თქვენი ცხოვრების ყველა დღე.

ჩვენ ვხედავთ, რომ ამ დღეებში არ უნდა ვჭამოთ საფუვრიანი პური. ასევე ყველა საფუარი ჩვენს სახლებში უნდა მოიხსნას. ყველა ჩვენგანისთვის ჩვენ ვაღიარებთ რა არის საფუვრიანი პური.

ჩვენ ასევე ვხედავთ, რომ ცომი საფუარის შეყვანის გარეშე საბოლოოდ თავისთავად იფუვება, მაგრამ მხოლოდ გარკვეული პერიოდის შემდეგ დასვენებისა და იდეალურ პირობებში. კითხვა მდგომარეობს იმაზე, თუ რა არის საფუარი? საფუარი არის ის, რაც იწვევს ხორბლის, სპილენძის, ქერის, შვრიის, ფეტვისა და ჭვავის მარცვლებს ცომის სახით. საფუარი არის გზა, რომელიც პურს აწვება.

ჩვენ წავიკითხეთ, რომ საფუარი დუღილის პროცესია. საკითხავია, საფუარი მოიცავს ყველა ფერმენტირებულ პროდუქტს თუ მხოლოდ მათ, რაც იწვევს პურის საფუარს. უფუარობის დღესასწაულის აღნიშვნასთან დაკავშირებული ლექსების კონტექსტის წაკითხვისას გვეუბნება, რომ ჩვენ არ უნდა გვქონდეს საფუვრიანი პური, საფუვრის ფოკუსი არის ის, რაც აფუვრებს ცომს. მიუხედავად იმისა, რომ Chomatz დაკავშირებულია, ის არასოდეს გამოიყენება ლექსებთან მიმართებაში Chametz და Pesach (პასექი) და Chag Hamatzot (უფუარი პურის დღესასწაული).

ასე რომ, ჩემი აზრით, საფუარი, რომელიც ჩვენ უნდა ამოვიღოთ, არის ის, რომელიც ცომს დაემატება, ან შეიცავდა საფუარს, როგორიცაა ფქვილი და საფუარი.

1. ამოიღეთ ყველა საფუვრიანი საშუალება (მაწონი ცომის შემქმნელი, ლუდის საფუარი) და საფუვრიანი პურის პროდუქტები.

2. საფუძვლიანად მოძებნეთ თქვენს სახლებში საფუვრიანი პროდუქტები, რომლებიც არ იცით იქ.

3. ლუდი (მარცვლეულისგან და პროდუქტის მიხედვით შეიძლება გამოვიყენოთ გასაფუებლად)

4. ამოიღეთ ფქვილი, რომელსაც აქვს საფუარი აგენტი. (თვითაღდგომა).

კითხვა არის საცხობი სოდა, რომელიც ქიმიურ მატოვებელ აგენტს რეალურად აჭარბებს. ეს კარგი კითხვაა, რადგან ისინი არ არსებობდნენ ისრაელის დროს და ნავი და გადოლ კოენი დღეს არ არიან. ჩვენ თვითონ უნდა გადავწყვიტოთ, გამოვიყენოთ თუ არა. ისრაელისთვის საფუარი იქნებოდა მათი დროის ერთადერთი საფუარი საშუალება.

რამდენად დეტალურად უნდა ამოვიღოთ საფუარი (ჩამეცი) ჩვენი სახლებიდან? ჩვენ ნაბრძანები გვაქვს, ამოიღოთ მთელი საფუარი. რაც შეეხება იმ ნამსხვრევებს ტოსტერში? ან რაც შეეხება crumbs in couch? თუ პურის ნაწილი საფუვრიანი იყო, მაშინ მისი ნაწილაკიც გაფუვდა. ამიტომ საუკეთესოდ უნდა მოვიშოროთ ყველაფერი, რისი მიღწევაც შეგვიძლია.

რაც შეეხება ალაოს ნივთებს? როდესაც ჩვენ ვუყურებთ დამუშავებულ ნივთებს, ასევე უნდა მივხედოთ მალტოდს, ან მალტოდექსტრინს და სხვა ინგრედიენტებს, რომლებიც შესაძლოა ჩამეცად იქცეს.

ალაოს სასმელი არის ამერიკული ტერმინი, როგორც ალკოჰოლური, ასევე უალკოჰოლო ფერმენტირებული სასმელებისთვის, რომელშიც ძირითადი ინგრედიენტია ქერი, რომელსაც დამუშავებამდე ოდნავ აძლევენ ნებას ამოსულიყო („ალაო“). ჯერჯერობით, ყველაზე გავრცელებული ალაოს სასმელი არის ლუდი, რომელთაგან ორი ძირითადი სტილია: ალი და ლაგერი. ამ გზით მოხარშული უალკოჰოლო სასმელი ტექნიკურად იდენტურია „უალკოჰოლო ლუდის“. ასეთი სასმელი შეიძლება მომზადდეს მზა პროდუქტიდან ალკოჰოლის ამოღებით ან ოდნავ შეცვლილი დუღილის პროცესის გამოყენებით, რომელიც იძლევა ძალიან ცოტა ალკოჰოლს (ტექნიკურად 0.5%-ზე ნაკლები წონით).

ტერმინი „ალაოს სასმელი“ ხშირად გამოიყენება ლუდის საბითუმო ვაჭრობის ჯგუფების სავაჭრო ასოციაციების მიერ (მაგ. ტენესის ალაოს სასმელების ასოციაცია) ლუდთან დაკავშირებული რაიმე უარყოფითი კონოტაციის თავიდან ასაცილებლად. გარდა ამისა, ტერმინი გამოიყენება ბევრ სხვა არომატიზებულ სასმელზე, რომელიც მომზადებულია ალაოს მარცვლებისგან, რომლებსაც დაემატა ბუნებრივი ან ხელოვნური არომატი, რათა მათ მსგავსი გემო გაუკეთოს ღვინოს, ხილს, კოლას, სიდრის ან სხვა სასმელებს. ამ ქვეკატეგორიას ეწოდა "ალტერნატიული", როგორც Smirnoff Ice-ში, ან "maltini", როგორც 3SUM-ში, რომელსაც ასევე აქვს ენერგეტიკული კომპონენტები, როგორიცაა კოფეინი. ასეთი პროდუქტების მარკეტინგი შეერთებულ შტატებში ბოლო წლებში სწრაფად გაიზარდა.

უმეტეს იურისდიქციაში, ეს პროდუქტები რეგულირდება ლუდის იდენტური გზით, რაც საშუალებას აძლევს საცალო ვაჭრობას ლუდის ლიცენზიით გაყიდოს ერთი შეხედვით უფრო ფართო პროდუქციის ხაზი. ეს ასევე ზოგადად თავიდან აიცილებს მკვეთრ გადასახადებს და მკაცრ რეგულაციებს, რომლებიც დაკავშირებულია გამოხდილ ალკოჰოლთან.

ტეხასში ასეთ სასმელებს უნდა ეწოდოს "არომირებული ლუდი" და არა "ალაოს სასმელები".

http://en.wikipedia.org/wiki/Malt_beverage

თქვენ ხედავთ, რომ ლუდი და სხვა ალაოს სასმელები არის ის, რასაც უნდა მივხედოთ, რომ მოვიშოროთ.

როგორც საკმაოდ გავრცელებული დანამატი სხვადასხვა სახის საკვებისთვის, მალტოდექსტრინი კლასიფიცირდება როგორც ტკბილი პოლისაქარიდი. მიუხედავად იმისა, რომ მალტოდექსტრინი შეიცავს ტკბილ თვისებებს, ითვლება, რომ შეიცავს ნაკლებ კალორიას, ვიდრე შაქარი. აქ მოცემულია რამდენიმე მაგალითი იმისა, თუ როგორ მზადდება მალტოდექსტრინი ბუნებრივი საკვებისგან, ასევე, როგორ შეიძლება მალტოდექსტრინის გამოყენება რიგ რეცეპტებში.

მიუხედავად იმისა, რომ ნახშირწყლად ითვლება, მალტოდექსტრინი უფრო ადვილად შეიწოვება, ვიდრე ნახშირწყლების სხვა ფორმები, რაც ტოვებს ჯანმრთელობის პრობლემების ნაკლებ პოტენციალს. ეს შეიძლება იყოს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ინდივიდისთვის, რომელიც ცდილობს მართოს ტიპი 2 დიაბეტი მათი დიეტით. ჩვეულებრივ, ბრინჯის, სიმინდის ან კარტოფილის სახამებლისგან მზადდება, მალტოდექსტრინი წარმოიქმნება სახამებლის მოხარშვით. მომზადების პროცესში, რომელსაც ხშირად უწოდებენ სახამებლის ჰიდროლიზს, ბუნებრივი ფერმენტები და მჟავები ხელს უწყობენ სახამებლის კიდევ უფრო დაშლას. საბოლოო შედეგი არის მარტივი თეთრი ფხვნილი, რომელიც შეიცავს დაახლოებით ოთხ კალორიას გრამზე და ძალიან მცირე რაოდენობით ბოჭკოს, ცხიმს და პროტეინს.

http://www.wisegeek.com/what-is-maltodextrin.htm

მალტოდექსტრინი, თუ ხუთი მარცვლიდან შეიძლება გამოიწვიოს პრობლემა. თუ სიმინდისგან, ბრინჯისგან ან კარტოფილისგან არის, მაშინ პრობლემას არ წარმოადგენს. თუ ის არ გეტყვით, მაშინ ჩვენ ვიფრთხილებთ.

ალაოს ძმარი მზადდება ქერის ალაოს გამოყოფით, რის შედეგადაც მარცვლეულის სახამებელი გადაიქცევა შაქარად. შემდეგ შაქრისგან ალს ადუღებენ და აძლევენ ძმარში გადაქცევას, რომელსაც შემდეგ აძველებენ. იაფი ალტერნატივა, სახელწოდებით "არამოდუღებული სუნელი", არის 4-8% ძმარმჟავას ხსნარი, შეღებილი კარამელით. ალაოს აქვს გამორჩეული არომატი, რომელიც ხელს უწყობს ალაოს ძმრის და მოხარშული სასმელების გემოს, როგორიცაა ლუდი. ალაოს ძმარი პოპულარულია მწნილის, განსაკუთრებით კაკლის მწნილის დროს. ის ყველაზე ცნობილია, როგორც თევზისა და ჩიფსის კომპანიონი. ნებისმიერი ინგლისური რეცეპტი, რომელიც მოითხოვს ძმარს, ჩვეულებრივ იყენებს ალაოს ძმარს, თუ სხვაგვარად არ არის აღნიშნული.

http://www.recipezaar.com/library/getentry.zsp?id=630

თქვენ ხედავთ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ღვინის ძმარი არ ჩაითვლება საფუვრად, ჩემთვის ალაოს ძმარი არის იმის გამო, რომ ის არის ქერისგან და ხარშვის ან გაფუჭების პროცესიდან.

Vegemite არის მუქი ყავისფერი ქონდარი საკვების პასტა, დამზადებული საფუარის ექსტრაქტისგან, რომელიც ძირითადად გამოიყენება სენდვიჩებზე, ტოსტებსა და კრეკერულ ბისკვიტებზე, ასევე ავსტრალიაში და ახალ ზელანდიაში ჩიზმიტის გრაგნილის მსგავსი ნამცხვრების შევსების მიზნით. იგი ჰგავს ბრიტანულ და ახალ ზელანდიურ მარმიტს და შვეიცარიულ Cenovis-ს.

ვეგემიტი მზადდება ლუდის საფუარის ნარჩენი ექსტრაქტისგან, ლუდის წარმოების ქვეპროდუქტისა და სხვადასხვა ბოსტნეულისა და სანელებლების დანამატებისგან. გემო შეიძლება შეფასდეს, როგორც მარილიანი, ოდნავ მწარე და ალაოსანი - გარკვეულწილად მსგავსია ძროხის ბულიონის გემოს. ტექსტურა გლუვი და წებოვანია, ისევე როგორც არაქისის კარაქს. ის არ არის ისეთი ინტენსიური არომატით, როგორც მარმიტი და ნაკლებად ტკბილია, ვიდრე მარმიტის ახალი ზელანდიური ვერსია.

ვეგემიტი პოპულარულია ბევრ ავსტრალიელთან და ახალ ზელანდიელთან, რომლებიც ჩვეულებრივ მიიჩნევენ მას ეროვნულ საკვებად და კულტურულ ხატად.[1] მისი ნახვა შეგიძლიათ მაღაზიებში მთელს მსოფლიოში, განსაკუთრებით იქ, სადაც ავსტრალიელი ექსპატრიანტების დიდი პოპულაციაა. Vegemite წარმატებით ვერ გაიყიდა სხვა ქვეყნებში, გარდა ახალი ზელანდიისა, და ვერ დაიჭირა შეერთებულ შტატებში, მიუხედავად იმისა, რომ ის ფლობს აშშ-ს კვების გიგანტს Kraft Foods. როდესაც ჩანს შეერთებულ შტატებში, Vegemite ეტიკეტი ხშირად არ შეიცავს კრაფტის ლოგოს.

http://en.wikipedia.org/wiki/Vegemite

ვეგამიტი ასევე იქნება ჩამეცი და იქნება აკრძალული საკვები უფუარი პურის დღეებისთვის.

საფუარის ექსტრაქტი არის დამუშავებული საფუარის პროდუქტების სხვადასხვა ფორმების საერთო სახელი, რომლებიც გამოიყენება როგორც საკვები დანამატები ან არომატიზატორები. ისინი ხშირად გამოიყენება ისევე, როგორც მონოსტრიუმის გლუტამატი (MSG) გამოიყენება და, როგორც MSG, ხშირად შეიცავს თავისუფალ გლუტამინის მჟავებს. ტექსტურა მერყეობს თხევადიდან მსუბუქ პასტამდე. (Herbst p.681) საფუარის ექსტრაქტებში გლუტამინის მჟავა წარმოიქმნება მჟავა-ტუტოვანი დუღილის ციკლიდან, რომელიც გვხვდება მხოლოდ ზოგიერთ საფუარში, რომელიც ჩვეულებრივ გამოყვანილია საცხობი გამოსაყენებლად.

ავტოლიზებული საფუარი
ავტოლიზებული საფუარის ან ავტოლიზირებული საფუარის ექსტრაქტი შედგება საფუარის უჯრედების კონცენტრაციისგან, რომლებსაც შეუძლიათ მოკვდნენ და დაიშალონ, ასე რომ საფუარის საჭმლის მომნელებელი ფერმენტები არღვევენ მათ ცილებს უფრო მარტივ ნაერთებად.

საფუარის ავტოლიზები გამოიყენება Vegemite-ში (ავსტრალია), Marmite-ში, Promite-ში, Oxo-ში (ახალი ზელანდია, სამხრეთ აფრიკა, გაერთიანებული სამეფო და ირლანდიის რესპუბლიკა) და Cenovis-ში (შვეიცარია). Bovril (გაერთიანებული სამეფო და ირლანდიის რესპუბლიკა) გადავიდა საქონლის ხორცის ექსტრაქტიდან საფუარის ექსტრაქტზე 2005 და 2006 წლის უმეტესი ნაწილისთვის, მაგრამ მოგვიანებით შეიცვალა. ავტოლიზებული საფუარის ექსტრაქტი ასევე არის მონოსტრიუმის გლუტამატის ძირითადი წყარო კვების მრეწველობისთვის.

ჰიდროლიზებული საფუარი
ჰიდროლიზებული საფუარი ან ჰიდროლიზებული საფუარის ექსტრაქტი არის კიდევ ერთი ფართოდ გამოყენებული საკვები დანამატი, რომელიც გამოიყენება არომატიზატორებისთვის.

წარმოება
საფუარის ექსტრაქტის მიღების ზოგადი მეთოდი საკვები პროდუქტებისთვის, როგორიცაა ვეგემიტი და მარმიტი, კომერციული მასშტაბით არის მარილის დამატება საფუარის სუსპენზიაში, რაც ხსნარს ჰიპერტონულს ხდის, რაც იწვევს უჯრედების ჭკნობას; ეს იწვევს ავტოლიზს, რომლის დროსაც საფუარი თვითგანადგურებულია. მომაკვდავი საფუარის უჯრედები შემდეგ თბება მათი დაშლის დასასრულებლად, რის შემდეგაც ქერქები (სქელი უჯრედის კედლების მქონე საფუარი, რომელიც ტექსტურას დიდად არ უხდება) გამოიყოფა.

http://en.wikipedia.org/wiki/Yeast_extract

მარმიტი ეწოდება ორ მსგავს საკვებს, ბრიტანულ ვერსიას, რომელიც წარმოებულია გაერთიანებულ სამეფოსა და სამხრეთ აფრიკაში, ხოლო მეორე ახალ ზელანდიაში. მარმიტი მზადდება საფუარის ექსტრაქტისგან, ლუდის ხარშვის ქვეპროდუქტი, და შესაფერისია ვეგეტარიანელებისთვის და ვეგანებისთვის.

პროდუქტის ბრიტანული ვერსია არის წებოვანი, მუქი ყავისფერი პასტა გამორჩეული, ძლიერი გემოთი. როგორც უკიდურესად მარილიანი და უკიდურესად უმამი, მარმიტის გემო შედარებულია სოიოს სოუსთან. ეს გამორჩეული გემო აისახება ბრიტანული კომპანიის მარკეტინგულ სლოგანში: „გიყვარდეს ან გძულდეს“. ის ჰგავს ავსტრალიურ ვეგემიტს და შვეიცარიულ ცენოვისს. Bovril არის მსგავსი გარეგნობის სპრედი, რომელიც დამზადებულია ძროხის ექსტრაქტისგან.

გამორჩეული პროდუქტი თავდაპირველად ბრიტანული იყო, მაგრამ შესამჩნევად განსხვავებული გემოს მქონე ვერსია 1919 წლიდან იწარმოება ახალ ზელანდიაში და ეს არის დომინანტი ვერსია ახალ ზელანდიაში, ავსტრალიაში და წყნარი ოკეანის კუნძულებზე.

ბრიტანული ქილის წინა სურათზე გამოსახულია „მარმიტი“, ფრანგული ტერმინი დიდი, დაფარული თიხის ან ლითონის ქვაბისთვის.[1] ბრიტანული მარმიტი თავდაპირველად თიხის ჭურჭელში იყო მიწოდებული, მაგრამ 1920-იანი წლებიდან იყიდებოდა მინის ქილებში, რომლებიც დაახლოებით ასეთი ქოთნების ფორმისაა.[2] 2006 წლის მარტში დაინერგა უფრო თხელი ვერსია დაწნეხილ პლასტმასის ქილებში.

http://en.wikipedia.org/wiki/Marmite

ასე რომ, აქ არის რამდენიმე სხვა რამ, რაც გასათვალისწინებელია უფუარი პურის დღეებისთვის.

ცნობისმოყვარე და უფრო ცნობისმოყვარე

ეს არ არის ალისა, რომელიც სათვალთვალო მინაში იყურება, მაგრამ ახლა ჩვენ ვართ და ეს ასე სურეალურია.

კვირას, 14 წლის 2021 თებერვალს, ჩვენ დავიწყეთ ჩვენი ახალი წლის აღნიშვნა ონლაინ. უცნაური იყო ამ წლის დაწყება. მაგრამ ჩვენ გვაქვს Tombstone მტკიცებულება, რომ ეს ცოარში მცხოვრები პასექიც თებერვალში იმართებოდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 285-515 წლებში. ჩვენ გაგიზიარეთ ეს ინფორმაცია სულ რაღაც 7 კვირის წინ. მათ ეს გააკეთეს არა ერთხელ, არამედ ათჯერ მაინც. ჩვენ ეს გაჩვენეთ სხვა News Letters-ში.

გასულ წელს ჩვენ გადავედით ქერის სიმწიფის პროცესზე პირველი საინფორმაციო წერილი 2020 წლისთვის ან 5856. მაგრამ როდესაც ჩვენთვის ახალი წელი დაიწყო, მოხდა მოვლენების სერია, რამაც გამოიწვია ჩვენთვის ორმაგი აყვანა. ნება მომეცით ცოტათი გაგაცოცხლოთ თქვენი მოგონებები.

9 წლის 2020 იანვარი, პირველი სიკვდილი ახლად აღმოჩენილი COVID-19 ვირუსი დაფიქსირდა 61 წლის მამაკაცში, რომელიც იყო რეგულარული მომხმარებელი უჰანის ჩინეთის ბაზარზე.

19 წლის 2020 იანვარს აშშ-ში COVID-19-ის პირველი შემთხვევა დაფიქსირდა 35 წლის მამაკაცში, რომელიც ვაშინგტონის შტატის სნოჰომიშის ოლქის სასწრაფო დახმარების კლინიკაში მიიყვანეს ხველისა და სუბიექტური ცხელების 4-დღიანი ისტორიით.

აშშ-ს პირველი შემთხვევები არამოგზაურობასთან დაკავშირებული COVID-19 დადასტურდა 26 წლის 28 და 2020 თებერვალს, რაც ვარაუდობს, რომ საზოგადოების გადაცემა თებერვლის ბოლოს ხდებოდა.

ოფიციალური პირები სანტა კლარას ოლქშიკალიფორნიამ წუხელ გამოაცხადა, რომ თებერვლის დასაწყისში სულ მცირე ორი გარდაცვალების შემთხვევა ახლა შეიძლება მიეწეროს COVID-19-ს.

ამ დრომდე, აშშ-ში პირველი დაღუპვა პანდემიის კოროვირუსისგან ვარაუდობდნენ, რომ სიეტლის რაიონში 28 თებერვალს დაფიქსირდა, მაგრამ 6 და 17 თებერვალს დაღუპულთა სიკვდილის შემდგომი ტესტირება ახლა ადასტურებს, რომ COVID-19 ვრცელდებოდა სან-ფრანცისკოს ყურის მიდამოში კვირით ადრე. ვიდრე ადრე ეგონათ.

ორივე დაღუპულს სანტა კლარას ოლქში არ ჰქონდა მოგზაურობის ისტორია და სავარაუდოდ COVID-19 შეიძინა საზოგადოების გავრცელების გზით.

შარშან ახალი წლის პირველ დღეს, თებერვალი 25, 2020შეერთებულ შტატებში პირველი ორი ადამიანი დაიღუპა, ვაშინგტონიდან სიეტლის მახლობლად. ქვეყანაში ასევე დაფიქსირდა კიდევ ორი შემთხვევა, რითაც საერთო რიცხვი 68-მდე გაიზარდა.

დღეს, 18 წლის 2021 თებერვალს, როცა ამას ვწერ, აშშ-ში COVID-ის რაოდენობა არის 27,866,972 აშშ, 491,724 დაიღუპა აშშ-ში. და მსოფლიოში ახლა დაფიქსირდა COVID-110,164,028-ის 19 შემთხვევა, დაიღუპა 2,436,173.

რიცხვები ახლა იკლებს, მაგრამ ჯერ კიდევ მაღალია და ახლა გვაქვს ორი ახალი ვარიანტი, რომლებიც ორივე იწვევს გავრცელების დაჩქარებას.

სულ რაღაც ერთი წელი.

მთელი მსოფლიო ჩაკეტილია, ეკონომიკა დაინგრა და მილიონობით და მილიონობით დაკარგეს სამუშაო და არ აქვთ საშუალება გადაიხადონ ქირა ან იპოთეკა და იყიდონ საკვები.

ისევ შეერთებულ შტატებში მუდმივად იზრდება კვების ხაზები და უფრო მეტი კვების სააგენტოები, რომლებიც კვებავენ მშიერებს, რომლებსაც საკვები აკლიათ.

COVID-19-ს წინ უძღოდა მასიური მოვლენები ავსტრალიაში ბიბლიური ზომის ტყის ხანძრებით, რომლებიც მძვინვარებდა მთელ ამ ქვეყანაში. მაგრამ ეს მასიური ტყის ხანძრებიც კი შემცირდა აშშ-ში არმაგედონის ზომის ტყის ხანძრებმა, რომლებიც დღის განმავლობაში აბნელებდნენ ცას და ჩრდილს ნარინჯისფერ ელვარებად აქცევდნენ.

გასული წელი ასევე დაირღვა მოგზაურობის შეზღუდვებით და უმეტეს ქვეყნებში არ ფრენა. ხალხს უთხრეს, თავი შეეფარებინათ სახლებში და თვეობით არ გასულიყვნენ გარეთ, გარდა აუცილებელი ნივთებისა.

ეს იყო წელი, რომელიც დაიწყო ჩამოყალიბება სწორედ იმ დღეს, როდესაც ჩვენ გამოვაცხადეთ ახალი წელი 25 წლის 2020 თებერვალი. შემდეგ 11 წლის 2020 მარტს ჯანმო-მ გამოაცხადა მსოფლიო პანდემია. სწორედ ეს მოხდა ზუსტად იმ დღეს, როდესაც 2020 წელს ვატარებდით პასექს გასულ წელს.

ამას რომ დავამატოთ 31 წლის 2020 მაისს, აჯანყება დაიწყო აშშ-ს მასშტაბით და გაგრძელდა 20 წლის 2021 იანვარს კაპიტოლიუმის ჰილის აჯანყებამდე. ეს ზუსტად დაემთხვა იმას, რასაც ვაფრთხილებდით წიგნში ჯოჯოხეთის 2300 დღე და ყველა ჩვენი წიგნი და სწავლება 2005 წლიდან.

ამ ყველაფერს ვამბობ იმისთვის, რომ შეგახსენოთ ის, რაც ჩვენ გავუზიარეთ და რა მოხდა გასულ წელს, წინასიტყვაობისთვის რასაც ახლა ვიზიარებ.

2021 წელი, ახალი წელი 14 წლის 2021 თებერვალს დაიწყო.

არლინგტონში, ტეხასის შტატში, არლინგტონის პოლიციის დეპარტამენტმა უპასუხა 80-ზე მეტ ავტოავარიას 10 თებერვლის საღამოს 10 საათიდან.[1][11]

მანქანა, რომელიც მოძრაობს ტეხასის თოვლში, 2021 წლის თებერვალი
11 წლის 2021 თებერვლის ადრეულ დილას, ცივი ამინდის გამო, ტეხასის შტატში, ფორტ უორტში, 35 ვტ სახელმწიფოთაშორისი სიმძლავრე მოყინული იყო, რაც უჩვეულო იყო ამ ტერიტორიისთვის. შედეგად, დილის 6:30 საათზე CST პირველი შეჯახება მოხდა, როდესაც მანქანა გადავიდა გზიდან, რის შედეგადაც რამდენიმე მანქანა, მათ შორის ნახევრად სატვირთო მანქანები, დაგროვდა მაგისტრალზე. საბოლოოდ, ინციდენტში 133 მანქანა დაგროვდა, რის შედეგადაც მძღოლები თავიანთ მანქანებში ჩარჩნენ. ექვსი ადამიანი დაიღუპა და XNUMX ადამიანი ადგილობრივ საავადმყოფოში გადაიყვანეს.

14 თებერვალს ქარიშხლის მოსალოდნელი ზემოქმედების შედეგად 170 მილიონზე მეტი ამერიკელი მოხვდა სხვადასხვა ზამთრის ამინდის გაფრთხილების ქვეშ შეერთებულ შტატებში.[5] ამ ადამიანთაგან 120 მილიონზე მეტი იყო ზამთრის ქარიშხლის გაფრთხილების ან ყინულის ქარიშხლის გაფრთხილების ქვეშ ეროვნული ამინდის სამსახურის მიერ.[19] ზამთრის ქარიშხალმა გამოიწვია ელექტროგადამცემი ქსელების გაუმართაობა აშშ-ში, რამაც გამოიწვია 5 მილიონზე მეტი სახლისა და ბიზნესის გამორთვა, რაც გახდა ერთ-ერთი ყველაზე დიდი ჩაქრობის მოვლენა აშშ-ს თანამედროვე ისტორიაში.

13 წლის 17–2021 თებერვლის ჩრდილოეთ ამერიკის ზამთრის ქარიშხალი იყო ძირითადი ზამთრისა და ყინულის ქარიშხალი, რომელმაც ფართო გავლენა მოახდინა შეერთებულ შტატებში, ჩრდილოეთ მექსიკასა და კანადის ნაწილებში 13–17 თებერვლიდან. ქარიშხალი დაიწყო წყნარი ოკეანის ჩრდილო-დასავლეთიდან და სწრაფად გადავიდა სამხრეთ შეერთებულ შტატებში, რამდენიმე დღის შემდეგ კი შუა დასავლეთსა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ შეერთებულ შტატებში გადავიდა. ზამთრის ქარიშხლის შედეგად 170 მილიონზე მეტი ამერიკელი მოხვდა სხვადასხვა ზამთრის ამინდის გაფრთხილების ქვეშ შეერთებულ შტატებში და გამოიწვია 9.7 მილიონზე მეტი მომხმარებლის გამორთვა, [5][1], მათ შორის 5 მილიონზე მეტი მომხმარებელი აშშ-ში და 4.7 მილიონი მომხმარებელი მექსიკაში. [1] ქარიშხალმა ასევე მოუტანა დამანგრეველი მძიმე ამინდი სამხრეთ-აღმოსავლეთ შეერთებულ შტატებში, მათ შორის რამდენიმე ტორნადო. ამ დროისთვის ქარიშხლის შედეგად დაფიქსირდა სულ მცირე 20 პირდაპირი და 13 არაპირდაპირი დაღუპვა.

ტემპერატურა სასკაჩევანში კანადაში ამ დროს დაახლოებით -40 გრადუსი იყო, ქარის შემცივნების გარეშე.

აქ სხვა რამე ხდება, რასაც ჩვენ უნდა ვუყუროთ? მგონი არსებობს. ჩვენ ვართ 2300 დღეში, როდესაც იეჰოვა აპირებს შეამციროს შეერთებული შტატები და დიდი ბრიტანეთი და დანარჩენი ისრაელის ქვეყნები მხოლოდ 10%-მდე, რაც ადრე იყო.

ეს არის უბრალო პოლარული მორევი და ზამთრის ქარიშხალი. ჩვენ მათ კანადაში მიჩვეულები ვართ, მაგრამ ტეხასი არა. გაიყინა ქარის ტურბინები, ნავთობსადენები და ჰიდრო ქსელები.

აშშ-ს ნედლი ნავთობის წარმოება 40 პროცენტით დაეცა პოლარული მორევის გამო, რომელმაც ყინვა გამოიწვია შეერთებული შტატების ტერიტორიებზე, განსაკუთრებით ტეხასის ჩათვლით, სადაც ჭაბურღილები და მილსადენები გაიყინა. ახლა ეს გლობალურ პრობლემად იქცევა.

Bloomberg-ის ალექს ლონგლი წერს, რომ Citi-ს შეფასებით, მარტის დასაწყისისთვის აშშ-ს მთლიანი დაკარგული წარმოება შეიძლება 16 მილიონ ბარელს მიაღწიოს. მოვაჭრეების თქმით, თუმცა, დაკარგული წარმოება შეიძლება ორჯერ მეტი იყოს.

”ბაზარი არ აფასებს ტეხასში უამინდობის გამო დაკარგული ნავთობის მოპოვების რაოდენობას,” - თქვა ბენ ლუკოკმა, Trafigura-ს ნავთობის ვაჭრობის თანამმართველმა Bloomberg-ის ციტირებით.

და ეს არ არის მხოლოდ დაკარგული ნავთობის წარმოება. ელექტროენერგიის გათიშვამ გამოიწვია ტეხასის რამდენიმე გადამამუშავებელი ქარხნის გათიშვა, რამაც მოიხსნა დაახლოებით 3 მილიონი ბარელი დღეში ან მეტი გადამუშავების სიმძლავრე.

„Gulf Coast არის ბენზინის მანქანა და აგზავნის პროდუქტებს აშშ-ში, ისევე როგორც საერთაშორისო ბაზრებზე“, - თქვა კიტ ჰეინსმა, Energy Aspects-ის ანალიტიკოსმა. ”სულ მცირე ხანმოკლე პერიოდის განმავლობაში, ეს შეიძლება დაეხმაროს ევროპულ დახვეწას.”

ევროპული ქარხნები იქნება მხოლოდ ერთ-ერთი ჯგუფი, რომელიც ისარგებლებს ტეხასის ღრმა გაყინვით. მეორე არის OPEC+. გაფართოებული კარტელი იკრიბება მარტის დასაწყისში, რათა განიხილოს მისი წარმოების შემცირების პროგრესი და ტეხასის მოვლენებმა შეიძლება გააძლიეროს მწარმოებლების ხელი, რომლებსაც სურთ წარმოების გაძლიერება ადრე, ვიდრე გვიან.

საუდის არაბეთმა უკვე მიანიშნა, რომ ფასები მისთვის უფრო კომფორტულ დონეზეა: სამეფომ განაცხადა, რომ მარტიდან შეწყვეტს ნებაყოფლობით 1 მილიონი ბარელით წარმოების შემცირებას.

მარტისთვის ტეხასში ამინდი ნორმალურად უნდა დაბრუნდეს. ფაქტობრივად, პროგნოზების თანახმად, ის ნორმალურად უნდა დაბრუნდეს ამ კვირის ბოლომდე. თუმცა, წარმოებასა და დახვეწას ნორმალურად დაბრუნებას რამდენიმე დღეზე მეტი დასჭირდება.

რას ნიშნავს ეს თქვენთვის და თქვენი ჯიბის წიგნისთვის?

თუ იქნება 2021 წლის პირველი ნახევარი ეკონომიკური შავი გედის მოვლენა მღელვარე საფონდო ბირჟას სათანადოდ არ ესმის, არ გაითვალისწინეთ გაზის ფასების სავარაუდო მწვერვალი ტეხასის შტატში გაყინული ყინვის გამო.

GasBuddy-ის თქმით, ბენზინის ეროვნული საშუალო ფასი შეიძლება გაიზარდოს 10-20 ცენტით გალონზე მისი არსებული ფასიდან 2.54 აშშ დოლარით მომდევნო ორი კვირის განმავლობაში, ამბობს GasBuddy, რადგან ტეხასში სასტიკი ამინდის გამო მილიონობით ბარელი გადამუშავების სიმძლავრე გამორთულია. ასეთი ზრდა გამოიწვევს ეროვნულ საშუალო მაჩვენებელს 2.65-დან 2.85 დოლარამდე გალონზე, რაც 2019 წლის შემდეგ ყველაზე მაღალ ფასებს და ყველაზე მაღალ სეზონურ ფასებს ხუთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აღნიშნავს.

GasBuddy-ის მონაცემებით, იანვრის ბოლოდან საშუალოდ გაზის ფასი 17 ცენტით გაიზარდა.

GasBuddy-ის შეფასებით, ტეხასსა და კანზასში 11 გადამამუშავებელი ქარხანა ნაწილობრივ მაინც დაიხურა ტეხასის სასიკვდილო ამინდის გამო. ეკიპირება აღნიშნავს, რომ აშშ-ს მთლიანი გადამუშავების სიმძლავრის დაახლოებით 20% იყო ხაზგარეშე სამშაბათს შუადღისთვის.

Jefferies-ის ანალიტიკოსი ჯაკომო რომეო ცოტა უფრო საშინელია. მას მიაჩნია, რომ ტეხასის 5.8 მილიონი ბარელი დღეში გადამუშავების სიმძლავრის დაახლოებით ნახევარი ამჟამად არ მუშაობს.

„ამ ღონისძიების დასრულების შემდეგაც კი, ქარხანას შეიძლება დასჭირდეს დღეები ან თუნდაც ერთი ან ორი კვირა, რომ სრულად დაბრუნდნენ ექსპლუატაციაში, ხოლო ბენზინზე მოთხოვნა სავარაუდოდ დაჩქარდება მარტსა და აპრილის მოახლოებასთან ერთად, ფასების ზრდა შეიძლება სწრაფად არ გაქრეს“, - ამბობს GasBuddy. ნავთობის ანალიზის ხელმძღვანელი პატრიკ დე ჰანი.

GasBuddy-ის შეფასებით, გაზის ფასი შეიძლება მიაღწიოს 3 დოლარს ბარელზე მემორიალის დღისთვის, რადგან ქარხნები ცდილობენ თავი დააღწიონ ქარიშხლის აქტივობას.

იეჰოვა აგზავნის პატარა ქარიშხალს და აშშ მუხლებზეა დადებული. მაგრამ აშშ არ ინანიებს. რამდენს ხედავთ ღამის ამბებზე, რომლებიც ლოცულობენ მონანიებისთვის და ეუბნებიან ხალხს, რა უნდა მოინანიონ?

აქ არის კიდევ რამდენიმე სიახლე, რათა გაჩვენოთ, თუ სად ვიჯექით ჩვენ, როგორც ერი. ცოტა დრო გაქვთ საქმეების მოსაწესრიგებლად.

მე ვთქვი, რომ შეერთებული შტატები ვალის სიკვდილის ხაფანგშია ჩავარდნილი. მონეტარული პოლიტიკა არ გამოგვიყვანს, რადგან ფულის სიჩქარე, ტემპი, რომლითაც ფული იცვლება, მცირდება.

მხოლოდ მეტი ფულის დაბეჭდვა ამას არ შეცვლის.

ფისკალური პოლიტიკაც არ იმუშავებს ვალების მაღალი კოეფიციენტების გამო. ვალის მშპ-ის მიმდინარე თანაფარდობით, ყოველი დამატებითი დახარჯული დოლარი იძლევა დოლარზე ნაკლებ ზრდას. მაგრამ იმის გამო, რომ ის უნდა იყოს ნასესხები, ის დოლარს ამატებს ვალს. ვალი ხდება ზრდის რეალური შეფერხება.

თანაფარდობა იზრდება და მდგომარეობა უფრო სასოწარკვეთილი ხდება. ეკონომიკა ძლივს იზრდება, სანამ ვალები იზრდება. თქვენ ძირითადად ხდებით იაპონია.

სახელმწიფო ვალი 27.8 ტრილიონი დოლარია. 27.8 ტრილიონი დოლარის ვალი არ იქნებოდა პრობლემა, თუ გვქონდა 50 ტრილიონი დოლარის ეკონომიკა.

მაგრამ ჩვენ არ გვაქვს 50 ტრილიონი დოლარის ეკონომიკა. ჩვენ გვაქვს დაახლოებით 21 ტრილიონი დოლარის ეკონომიკა, რაც ნიშნავს, რომ ჩვენი ვალი უფრო დიდია ვიდრე ჩვენი ეკონომიკა.

ვალის შეფარდება მშპ-სთან არის დაახლოებით 130%. პანდემიამდე ეს იყო დაახლოებით 105% (პოლიტიკის პასუხმა პანდემიაზე გამოიწვია მწვერვალი).

უკვე საშიშ ზონაში

მაგრამ 105%-იანი თანაფარდობაც კი საშიშ ზონაშია.

ეკონომისტებმა კენ როგოფმა და კარმენ რაინჰარტმა ჩაატარეს გრძელი ისტორიული კვლევა, რომელიც 800 წლით ადრე იყო და განიხილეს ცალკეული ქვეყნები ან იმპერიები, ზოგიერთ შემთხვევაში, რომლებიც დაიშალნენ ან დაასრულეს თავიანთი დავალიანება.

ისინი საფრთხის ზონას აყენებენ ვალთან მიმართებაში მშპ-ს 90%-ზე. როგორც კი ის მიაღწევს 90%-ს, ვალი ხდება ზრდის შეფერხება.

იმავდროულად, ჩვენ ვათვალიერებთ 1 ტრილიონი დოლარის ან მეტის დეფიციტს, პანდემიის შემცირების შემდეგ დიდი ხნის შემდეგ.

ძირითადი თვალსაზრისით, შეერთებული შტატები იშლება. ჩვენ მივდივართ სუვერენული ვალის კრიზისისკენ.

ამას ეფექტისთვის არ ვამბობ. მე არ ვცდილობ ხალხის შეშინებას ან აჟიოტაჟს. ეს მხოლოდ პატიოსანი შეფასებაა ციფრებზე დაყრდნობით.

გადასახადების შემცირება არ გამოგვიყვანს მისგან და ვერც სტრუქტურული ცვლილებები ეკონომიკაში. ორივე დაგეხმარება, თუ სწორად გაკეთდება, მაგრამ პრობლემა უბრალოდ ძალიან დიდია.

ასე რომ, ეკონომიკური დროის ბომბი იკვებება. სიჩქარე ეცემა. ვალი იზრდება, ხოლო ზრდა შენელდება. აფეთქება მოხდება აქტივების ბუშტების აფეთქებისა და აქციების კრახის სახით.

ვალის სიკვდილის ხაფანგიდან გამოსავალი არ არის. ან არის?

რეალურად არის გამოსავალი. ეს არის ერთადერთი გამოსავალი დარჩენილი, ნამდვილად. და ეს არის ინფლაცია.

Deadbeats მიყვარს ინფლაცია

დეფლაცია ზრდის ვალის რეალურ ღირებულებას. დეფლაციასთან ერთად, ფულის ღირებულება იზრდება, რაც უფრო ამძიმებს ვალის გადახდას. ამიტომაც სძულთ მოვალეებს დეფლაცია.

და გამოიცანით ვინ არის მსოფლიოში ყველაზე დიდი მოვალე ერი? მართალია, აშშ

მეორე მხრივ, ინფლაცია ამცირებს ვალის რეალურ ღირებულებას. უფრო ადვილია დავალიანების გადახდა, რადგან თქვენ იხდით ვალს იმ დოლარებით, რომლებიც ნაკლებად ღირებულია, ვიდრე მაშინ, როცა ისინი თავდაპირველად ისესხეთ.

მაგრამ Fed ვერ აწარმოებს ინფლაციას უკვე ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, მიუხედავად ყველა ტრილიონ დოლარისა, რაც მის მიერ არის შეთხზული.

მაშინ როგორ შეუძლიათ მთავრობამ და ფედერაციამ ინფლაციის წარმოება ახლა?

გამოსავალი არის ოქროს ფასის გაზრდა ინფლაციური მოლოდინების შესაცვლელად. ეს გაზრდის ფულის სიჩქარეს და ზრდის ძრავას ხელახლა ამუშავებს. ფედერაციამ შეიძლება რეალურად გამოიწვიოს ინფლაცია დაახლოებით 15 წუთში, თუ გამოიყენებდა ამ მეთოდს.

FDR-მა ეს სრულყოფილად გააკეთა 1933 წელს და მისმა ქმედებებმა დაიწყო ჩვენი გამოყვანა დიდი დეპრესიიდან. ჯერომ პაუელს, ბაიდენს და მის სახაზინო მდივანს, ჯანეტ იელენს, შეეძლოთ ამის გაკეთება კიდევ ერთხელ, თუკი სურდათ (თუ ვივარაუდებთ, რომ მათ იციან როგორ, რაც, სავარაუდოდ, ზედმეტია).

მაგრამ როგორ უნდა გაზარდონ ოქროს ფასი, რათა გაზარდონ ფულის სიჩქარე და შეცვალონ ინფლაციური მოლოდინები?

ინფლაცია 15 წუთში

ადრეც დავწერე ამის შესახებ, მაგრამ გასახსენებელია, მით უმეტეს, რომ არსებობენ ახალი მკითხველები, რომლებიც შეიძლება არ იცნობდნენ მას. აი, როგორ შეუძლიათ მათ ამის გაკეთება:

Fed-ს შეუძლია მოიწვიოს საბჭოს სხდომა, ხმა მისცეს ახალ პოლიტიკას, გაისეირნოს გარეთ და გამოაცხადოს მსოფლიოს, რომ დაუყოვნებლივ ამოქმედდება, ოქროს ფასი 5,000 დოლარია უნციაზე.

მათ შეეძლოთ შეექმნათ ეს ახალი ფასი ფორტ ნოქსში სახაზინო ოქროსა და აშშ-ს მსხვილი ბანკის ოქროს დილერების გამოყენებით ოქროს „ღია ბაზრის ოპერაციების“ ჩასატარებლად.

Fed იქნება მყიდველი, თუ ფასი მიაღწევს $4,950 უნციაზე ან უფრო ნაკლებს და გამყიდველი, თუ ფასი მიაღწევს $5,050 უნციაზე ან უფრო მაღალს. ისინი დაბეჭდავენ ფულს ყიდვისას და შეამცირებენ ფულის მიწოდებას ბანკების მეშვეობით გაყიდვისას.

Fed დამიზნებული იქნება ოქროს ფასი და არა საპროცენტო განაკვეთები.

საქმე იმაშია, რომ გამოიწვიოს ფასების დონის გენერალიზებული ზრდა. ოქროს ფასის ზრდა უნციაზე 1,900 დოლარიდან 5,000 დოლარამდე არის დოლარის მასიური დევალვაცია, როდესაც იზომება ოქროს რაოდენობებში, რომლის ყიდვაც შესაძლებელია ერთი დოლარით.

ეს არის - მასიური ინფლაცია 15 წუთში: დრო სჭირდება ახალ პოლიტიკას კენჭისყრას.

ადრეც მოხდა

პირველად ეს მოხდა 1933 წელს, როდესაც პრეზიდენტმა ფრანკლინ რუზველტმა ბრძანა ოქროს ფასის გაზრდა უნციაზე 20.67 დოლარიდან 35.00 დოლარამდე, რაც თითქმის 75%-ით გაიზარდა ოქროს დოლარის ფასი.

მან ეს გააკეთა დიდი დეპრესიის დეფლაციის დასაძლევად და წარმატებას მიაღწია. ეკონომიკა მკვეთრად გაიზარდა 1934-36 წლებში.

მეორედ იყო 1970-იან წლებში, როდესაც ნიქსონმა დაასრულა აშშ-ს სავაჭრო პარტნიორების მიერ დოლარის ოქროდ გადაქცევა. ნიქსონს არ სურდა ინფლაცია, მაგრამ მიიღო.

ოქრო 35 დოლარიდან უნციაზე 800 დოლარამდე გაიზარდა ცხრა წელზე ნაკლებ დროში, რაც 2,200%-ით გაიზარდა. 50-1977 წლებში აშშ დოლარის ინფლაცია 1981%-ზე მეტი იყო. ამ ხუთ წელიწადში დოლარის ღირებულება განახევრდა.

ისტორია აჩვენებს, რომ ოქროს დოლარის ფასის აწევა ყველაზე სწრაფი გზაა ზოგადი ინფლაციის გამოწვევისთვის. თუ ბაზრები ამას არ აკეთებენ, მთავრობას შეუძლია. ის მუშაობს ყოველ ჯერზე.

განიხილავდნენ თუ არა მთავრობა და ფედერაცია ოქროს ხრიკს, რომელიც ახლა აღვწერე? მათ შეიძლება საბოლოოდ არჩევანი არ ჰქონდეთ.

'Რა შემიძლია გავაკეთო?'

რეალური გზავნილი არის ის, რომ გადაწყვეტილებები ვალის მიმდინარე დონეზე არის ინფლაციური. ეს ნიშნავს დოლარის გადაფასებას ან ოქროს უფრო მაღალი ფასის მეშვეობით, ან ოქროს მარკირებას ბაზარზე და მთავრობისთვის ფულის მიცემას.

აქ ბევრი მოძრავი ნაწილია, მაგრამ ისინი ყველა მიმართულია ერთი მიმართულებით, რაც უფრო მაღალი ინფლაციაა.

ეს ერთადერთი გზაა იმისთვის, რომ ამერიკა არ დაარღვიოს და არ ჩავარდეს სუვერენული ვალის კრიზისში.

სამწუხაროდ, ეს ასევე შეამცირებს დოლარის ღირებულებას. თქვენი დანაზოგი შეიძლება სწრაფად აორთქლდეს და თქვენი ცხოვრების დონე დაზარალდეს.

ამიტომ გირჩევთ, თქვენი ინვესტირებადი აქტივების დაახლოებით 10% - მაგრამ არა უმეტეს 20% - ფიზიკურ ოქროში ჩადოთ.

მე ასევე გირჩევთ აირჩიოთ ოქროს აქციები, რომლებსაც შეუძლიათ მასიურად გამოიყენონ ოქროს ფასის ფასი უზარმაზარი შემოსავლის მისაღებად.

ეს მოგცემთ დაცვას, რომელიც გჭირდებათ თქვენი სიმდიდრის დასაცავად და მისი ზრდისთვის.
Regards,

ჯიმ რიკარდსი

და ეს მხოლოდ;

Fed ახლახან გამოაცხადა, რომ აპირებს ინფლაციის გაბრაზებას.

მათ ეს სიტყვები არ გამოიყენეს, მაგრამ "Fed speak"-ში სწორედ ეს თქვა გუშინ მერი დალიმ, სან-ფრანცისკოს ფედერაციის პრეზიდენტმა.

როგორც ნათლად განვაცხადე ბოლო რამდენიმე კვირაში, ინფლაცია უკვე შემოვიდა ეკონომიკაში. ჩვენ ამას ვხედავთ საკვების ფასებში, ენერგიის ფასებში, საცხოვრებლის ფასებში, თითქმის ყველაფერში, რისი დასახელებაც შეგიძლიათ.

მიუხედავად ამისა, ფედ-ის პრეზიდენტმა დალიმ პირდაპირ განაცხადა, რომ ინფლაციური ზეწოლა ახლა "დაღმავალია" - რაც ნიშნავს, რომ ინფლაცია ქრება...

უფრო მეტიც, მან თქვა, რომ „ახლა არ არის დრო, ვიფიქროთ ინფლაციის რისკებზე“. და ეს დაუჯდება ეკონომიკას სამუშაო ადგილებზე.

მარტივად რომ ვთქვათ, იმ დროს, როდესაც ინფლაციური ზეწოლა უკვე იზრდება ათწლეულების განმავლობაში უხილავი ტემპით, Fed-ის ერთ-ერთმა მაღალჩინოსანმა კომენტარი გააკეთა, რომ ინფლაცია მოძრაობს "ქვევით".
ეს არის ყველაზე ახლოს, რაც შეგიძლიათ მიიღოთ Fed-თან, რომელიც ოფიციალურად ამტკიცებს ცხელ ინფლაციის რეჟიმს.

დაიმახსოვრეთ, როგორც კი ინფლაცია გამოჩნდება ფინანსურ სისტემაში, ერთადერთი, რაც მას შეუძლია შეაჩეროს, იქნება Fed-ის აგრესიული ზრდა, როგორც ეს პოლ ვოლკერმა გააკეთა 1980-იანი წლების დასაწყისში.

ამჯერად, როდესაც ინფლაცია აშკარად უკვე ცხელა, ფედერაციას არ სურს მხოლოდ განაკვეთების ამაღლება... მაგრამ არც კი აღიარებს, რომ ინფლაცია არსებობს.

ეს არის მართლაც საშინელი ინფლაციური ქარიშხლის რეცეპტი. იფიქრეთ 1970-იან წლებზე: ორნიშნა ინფლაცია დანგრეული ეკონომიკის პირობებში. სოფლის მეურნეობის საქონელზე ფასები მხოლოდ ბოლო შვიდი თვის განმავლობაში უკვე თითქმის 40%-ით გაიზარდა!

იყავი წინასწარ გაფრთხილებული. ინფლაცია აქ არის. ეს გაუარესდება. და ფედერაციას საჭესთან სძინავს.

Regards,

გრეჰემ სამერსი

კიდევ ერთი სტატია მაქვს გასაზიარებელი. და ეს გაჩვენებთ პრობლემას. ისინი ამბობენ, რომ ეს არის კლიმატის ცვლილება. ეს საერთოდ არ არის პრობლემა. როდესაც ხალხი ამას ამბობს, ისინი რეალურად მალავენ რეალურ პრობლემას. ის ფაქტი, რომ ისინი არ ემორჩილებიან იეჰოვას.

"კალიფორნია და ტეხასი გაფრთხილებებია": გამორთვა აჩვენებს, რომ აშშ ღრმად მოუმზადებელია კლიმატის კრიზისისთვის

ორივე შტატს შეექმნა ელექტროენერგიის ფართო გათიშვა ექსტრემალური ამინდის დაგეგმვის გამო

როდესაც კალიფორნიაში შარშან ტყის ხანძრებისა და ზაფხულის „სითბოს ქარიშხლის“ დროს ელექტროენერგიის ფართო გამორთვა დაინახა, ტეხასის რესპუბლიკელმა კანონმდებლებმა სასწრაფოდ დასცინოდნენ სანაპირო შტატის ენერგეტიკულ პოლიტიკას. „კალიფორნიას ახლა არ შეუძლია ცივილიზაციის ძირითადი ფუნქციების შესრულება, როგორიცაა საიმედო ელექტროენერგია“, - დაწერა ტვიტერში სენატორმა ტედ კრუზმა აგვისტოს რეკორდული სიცხის დროს.

ამ რესპუბლიკელებს, მათ შორის კრუზის, მოუწიათ თავიანთი სიტყვების გადაყლაპვა ამ კვირაში, რადგან ზამთრის მასიურმა ქარიშხალმა გაანადგურა Lone Star-ის შტატის ელექტრო ქსელი, რის გამოც თითქმის 4 მილიონი ადამიანი ელექტროენერგიისა და სითბოს გარეშე დატოვა პოლარული ტემპერატურის ფონზე.

კალიფორნიასა და ტეხასის კრიზისები განსხვავებულია მასშტაბით და სიმძიმით. ერთს ცეცხლი შეექმნა, მეორე ყინულის ქარიშხალს. მაგრამ ექსპერტები ამბობენ, რომ ელექტროენერგიის გათიშვა ორივე შტატში ერთ რამეს ცხადყოფს: არც ერთი არ არის მზად კლიმატის კრიზისის ქაოსისთვის.

„ბევრი მსგავსებაა ტეხასსა და კალიფორნიაში მომხდარს შორის“, - თქვა როში ნატეგიმ, პერდუს უნივერსიტეტის მკვლევარმა, რომელიც სწავლობს ინფრასტრუქტურის მდგრადობასა და გამძლეობას. „ორივე შემთხვევაში გქონდათ ექსტრემალური კლიმატური ან ამინდის მოვლენა. და ორივე შემთხვევაში სახელმწიფო არ იყო მომზადებული.

ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, შეერთებული შტატების მასშტაბით, უამინდობა იყო ელექტროენერგიის მუდმივი გათიშვის მთავარი მიზეზი, თქვა ნათეღიმ.

სექტემბერში გამოქვეყნებული ენერგეტიკის დეპარტამენტის მონაცემების ანალიზმა აჩვენა, რომ ამინდთან დაკავშირებული ელექტროენერგიის გათიშვა 67%-ით გაიზარდა 2000 წლიდან. მოსალოდნელია, რომ კლიმატის ცვლილება გააგრძელებს ცხელ სიცხეებს, უფრო მწარე ზამთრის ქარიშხალს და უფრო მძვინვარე ქარიშხალებს უახლოეს ათწლეულებში. როგორც კალიფორნიამ და ტეხასმა აღმოაჩინეს ბოლო წლებში, ელექტროსადგურები, გენერატორები და ელექტრო ხაზები არ არის შექმნილი იმისთვის, რომ გაუძლოს მომავალ კატასტროფებს. და მთელი ამ ხნის განმავლობაში, წიაღისეული საწვავი, რომელსაც ორივე სახელმწიფო ეყრდნობა ამ გაუმართავი სისტემების გასაძლიერებლად, იწვევს კლიმატის კრიზისს და აჩქარებს ინფრასტრუქტურულ კოლაფსს.

”ჩვენ უკვე ვხედავთ კლიმატის ცვლილების შედეგებს,” - თქვა საშა ფონ მეიერმა, ბერკლის კალიფორნიის უნივერსიტეტის ელექტროტექნიკის პროფესორმა. ”ეს კიდევ იქნება და გაუარესდება.”

კალიფორნიის ენერგოსისტემა განიცდის ზეწოლას ორ ფრონტზე: მიწოდებასა და მოთხოვნაზე.

ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში, სახელმწიფოს ელექტროენერგიის მსხვილმა პროვაიდერებმა, ჩრდილოეთით Pacific Gas and Electric-მა და სამხრეთით SoCal Edison-მა, გამორთეს ელექტროენერგია, როდესაც მის აღჭურვილობას ემუქრება ტყის ხანძრის გაჩენის რისკი მშრალი პირობებისა და ძლიერი ქარის ფონზე. შტატის მასშტაბით, ძველმა, გაუმართავმა ელექტროგადამცემმა ხაზებმა გამოიწვია მომაკვდინებელი ტყის ხანძრები - და კომპანიებმა განაცხადეს, რომ მათი ქსელების განახლებას წლები დასჭირდება.

აგვისტოს სიცხის დროს მუდმივი გამორთვა მას შემდეგ მოხდა, რაც სახელმწიფო უწყებებმა ვერ მოაგროვეს საკმარისი ენერგია, რათა მილიონობით მაცხოვრებელს საშუალება მისცენ ერთდროულად ააფეთქონ თავიანთი ვენტილატორები და კონდიციონერები.

სითბური ქარიშხალი იყო „არაჩვეულებრივი მოვლენა“, ნათქვამია სახელმწიფო ენერგეტიკის კომისიის, დამოუკიდებელი სისტემის ოპერატორისა და კომუნალური მომსახურების კომისიის ანგარიშში. ”მაგრამ ჩვენი პასუხისმგებლობა და განზრახვა არის ისეთი მოვლენების დაგეგმვა, რომლებიც სულ უფრო ხშირი ხდება მსოფლიოში, სადაც კლიმატის ცვლილება სწრაფად მოქმედებს”, - აღიარეს მათ.

რესპუბლიკელებმა მთელს შეერთებულ შტატებში გამოიყენეს ელექტროენერგიის გათიშვა, რათა დასცინოდნენ კალიფორნიის კლიმატისა და მწვანე ენერგიის პოლიტიკას და ამტკიცებდნენ, რომ შტატის დამოკიდებულება განახლებადი ენერგიის წყაროებზე, როგორიცაა ქარის ტურბინები და მზის პანელები, იყო დამნაშავე. მაგრამ საქმე ის კი არ იყო, რომ კალიფორნიას არ შეეძლო საკმარისი ენერგიის გამომუშავება, არამედ ის, რომ ის არ ახორციელებდა ინვესტიციას ბატარეებში ენერგიის დაზოგვისა და შესანახად, თქვა ფონ მაიერმა.

ტეხასმა, ისევე როგორც კალიფორნიამ გასულ ზაფხულს, ვერ შეძლო ექსტრემალური ამინდის დაგეგმვა, რომლის წინაშეც ახლა დგას. და როგორც კალიფორნიაში, მისი აღჭურვილობა დაგვიანებული იყო განახლებისთვის.

გასულ შაბათ-კვირას, შტატის ქსელის ოპერატორებმა დაადგინეს, თუ რამდენი ენერგია მოითხოვდნენ მოსახლეობას ამ ზამთარში. ამავდროულად, ჩინოვნიკებმა დაუშვეს რამდენიმე ელექტროსადგურს, ოფლაინზე გასვლა შენარჩუნებისთვის. ტემპერატურის კლებასთან ერთად, შინამეურნეობები სულ უფრო მეტ ენერგიას იყენებდნენ სითბოს შესანარჩუნებლად - რამაც გამოიწვია უწყვეტი გამორთვა. ორშაბათისთვის, ყინულოვანმა პირობებმა ასევე გააუქმა ელექტროსადგურები, რამაც კიდევ უფრო შეამცირა სახელმწიფოს ელექტრომომარაგება მომაკვდინებელი ქარიშხლის ფონზე.

სახელმწიფოში, რომელიც დიდწილად ეყრდნობა ბუნებრივ აირს ელექტროენერგიის გამომუშავებისთვის, ინფრასტრუქტურა არ იყო აღჭურვილი იმისთვის, რომ გაუძლოს დიდ თოვლს და ცივ ტემპერატურას - ჭები გაიყინა და ელექტროენერგიის გამორთვამ შეუძლებელი გახადა გაზის ამოტუმბვა. „ელექტროენერგიის გამომუშავებისთვის საჭიროა ელექტროენერგია, რაც ნამდვილად იწვევს ამ კატასტროფების ესკალაციას“, - განაცხადა ნათეღმა. და იმის გამო, რომ შტატის უმეტესი ნაწილი ფუნქციონირებს თავის ქსელს დასავლეთის დანარჩენი რეგიონისგან განცალკევებით, ძირითადად ფედერალური რეგულაციების თავიდან აცილების მიზნით, ტეხასმა ვერ შეძლო ელექტროენერგიის ადვილად იმპორტი მეზობელი შტატებიდან.

ტეხასსა და კალიფორნიაში, ელექტროენერგიის პრობლემებმა ყველაზე მეტად მოხუცები, ღარიბი და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე მაცხოვრებლები დააზარალა. როდესაც PG&E-მ დაიწყო ელექტროენერგიის წინასწარი გამორთვა 2019 წლის ხანძრის სეზონზე, ბევრი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირი აღმოჩნდა გაურკვეველ სიტუაციაში მას შემდეგ, რაც მათ სამედიცინო მოწყობილობებმა ელექტროენერგია დაკარგეს და სიცოცხლის მდგრადი მედიკამენტები, რომლებიც საჭიროებდნენ მაცივარს, გაუარესდა. გასულ წელს, როდესაც სიცხის ქარიშხალმა გამოიწვია ჩაქრობა, გათიშვამ გამოიწვია ჩამდინარე წყლების გამწმენდ ქარხანაში მარცხი - აიძულა მუშათა კლასის ფერადკანიანები ოკლენდში აირჩიონ ფანჯრების გაღება სახლების გასაგრილებლად და დახურვა, რათა არ გამოეჩინათ სუნი, როგორც 50,000. გალონები ნედლი კანალიზაცია მიედინებოდა ახლომდებარე ყურეში. ანალოგიურად, ამ კვირაში ტეხასში, შტატის უღარიბესი უბნები პირველი და ყველაზე მძიმედ დაზარალდა გახანგრძლივებული გათიშვით.

ამბობს იეჰოვა

ლევ 26:19 და დავამსხვრევ შენი ძალის სიამაყეს და შენს ცას რკინასავით და შენს მიწას სპილენძად გავხდი.

ლევ 26:20 და თქვენი ძალა ამაოდ დაიხარჯება. რადგან შენი მიწა არ მოიტანს თავის ნაყოფს და არც მინდვრის ხეები გამოიღებენ ნაყოფს.

როდესაც ამ ახალ წელს შევდივართ, მინდა შეგახსენოთ, რომ იეჰოვა მოქმედებს ცალკეულ დღეებში. ის უჩვენებს მათ, ვინც მას უყურებს, რაზეც უნდა მივაქციოთ ყურადღება. გასულ წელს Covid-19 ჭირი დაიწყო, როგორც წვეთოვანი, შემდეგ კი მთელი ერი და მსოფლიო მხოლოდ ერთ წელიწადში მოიცვა.

მსგავსია თუ არა ეს ბოლოდროინდელი მოვლენები იმით, რომ ისინი წინასწარ გვაფრთხილებენ იმის შესახებ, რაც მოხდება? Არ ვიცი. მაგრამ ეს მე ვიცი. იმიტომ, რომ ჩვენ, როგორც ხალხი არ ვემორჩილებით იეჰოვას და მის თორას და იმიტომ, რომ მივედით და ვიმყოფებით იაკობსის უბედურებამდე, როგორც იერემია ამბობს, უფრო დამანგრეველი მოვლენები გველის.

იერ 30:1 სიტყვა, რომელიც მივიდა იერემიას იეჰოვასგან და უთხრა:

იერ 30:2 ასე ამბობს უფალი, ისრაელის ღმერთი, დაწერე ყველა სიტყვა, რაც მე გითხარი წიგნში.

იერ 30:3 რადგან, აჰა, დადგება დღეები, ამბობს იეჰოვა, როცა დავიბრუნებ ჩემს ხალხს ისრაელსა და იუდას ტყვეობას, ამბობს იეჰოვა. და დავაბრუნებ მათ იმ მიწაზე, რომელიც მივეცი მათ მამებს, და დაიმკვიდრებენ მას.

იერ 30:4 და ეს არის სიტყვები, რომლებიც თქვა იეჰოვამ ისრაელზე და იუდაზე.

იერ 30:5 რადგან ასე ამბობს უფალი: ჩვენ მოვისმინეთ კანკალის, შიშის და არა მშვიდობის ხმა.

იერ 30:6 ჰკითხეთ ახლა და ნახეთ, მშობიარობს თუ არა კაცი? რატომ ვხედავ ყოველ კაცს წელზე ხელებით, როგორც მშობიარ ქალს და ყველა სახე ფერმკრთალდება?

იერ 30:7 ვაი! რადგან დიდია ის დღე, რომ არავის ჰგავს; იაკობის გაჭირვების დროც კი არის; მაგრამ ის გადარჩება მისგან.

იერ 30:8 რადგან იმ დღეს იქნება, ამბობს ცაბაოთ უფალი, მე მოვანგრევ მის უღელს შენგან კისერზე და დაგამტვრევ ბორკილებს. და უცხონი აღარ დაიმონებენ მას,

იერ 30:9 მაგრამ ისინი ემსახურებიან იეჰოვას, მათ ღმერთს და დავითს, მათ მეფეს, რომელსაც მე აღვადგენ მათთან.

იერ 30:10 და შენ, ჩემო მსახურო იაკობ, ნუ გეშინია, ამბობს იეჰოვა. ნუ გეშინია, ისრაელო. რადგან აჰა, გიხსნი შორიდან და შენს შთამომავლობას მათი ტყვეობის ქვეყნიდან. და იაკობი დაბრუნდება და განისვენებს, დაწყნარდება და ვერავინ შეაშინებს მას.

იერ 30:11 რადგან მე შენთან ვარ, ამბობს უფალი, რომ გიშველო. თუმც სრულებით მოვსპობ ყველა ერს, სადაც გაგფანტე, მაინც არ მოგიკლავ; მაგრამ ზომით გამოგისწორებ და მთლად დაუსჯელს არ დაგტოვებ.

იერ 30:12 რადგან ასე ამბობს უფალი, შენი ჭრილობა არ განიკურნება და შენი ჭრილობა მძიმეა.

იერ 30:13 არავინ არის, ვინც იცავს თქვენს საქმეს; თქვენი წყლულისთვის არ არსებობს სამკურნალო წამლები თქვენთვის.

იერ 30:14 ყველა შენმა საყვარლებმა დაგივიწყეს; ისინი არ გეძებენ. რამეთუ მტრის ჭრილობით დაგიჭრი, სასტიკის სასჯელით, შენი ურჯულოების სიდიადისთვის; რადგან ბევრია შენი ცოდვები.

იერ 30:15 რატომ ტირი შენს დამტვრევაზე? შენი ტკივილი განუკურნებელია, შენი ურჯულოების სიდიადისთვის; რადგან ბევრია შენი ცოდვები, მე გაგიკეთე ეს.

იერ 30:16 ასე რომ, ყველა, ვინც გჭამს, შეჭამს; და ყველა შენი მტერი, თითოეული მათგანი ტყვეობაში წავა. და ვინც გაძარცვავენ, გაძარცვდებიან, და ვინც გაშიშვლებს, მე გავშიშვლდები.

იერ 30:17 რადგან ჯანმრთელობას დაგიბრუნებ და ჭრილობებს მოგიხსნი, ამბობს იეჰოვა. რადგან განდევნილი გიწოდეს და გითხრეს: ეს არის სიონი; არავინ ეძებს მას.

იერ 30:18 ასე ამბობს უფალი: აჰა, დავიბრუნებ იაკობის კარვების ტყვეობას და შევიწყალებ მის საცხოვრებელ ადგილებს. და ქალაქი აშენდება თავის ბორცვზე და სასახლე დარჩება თავის ადგილზე.

იერ 30:19 და გამოვა მათგან სამადლობელი და ხმა გახარებულთა. და გავამრავლებ მათ და არ იქნებიან ცოტანი; მეც განვადიდებ მათ და არ იქნებიან პატარები.

იერ 30:20 ასევე მათი ვაჟები იქნებიან, როგორც ადრე იყვნენ და მათი კრება დამყარდება ჩემს წინაშე, და მე დავსაჯებ ყველას, ვინც მათ ცუდად ექცევა.

იერ 30:21 და მათი მმართველები იქნებიან საკუთარი თავისგან და მათი მმართველი მოვა მათგან; და მე მივაახლოებ მას და ის მომიახლოვდება. ვინ არის ეს, ვინც დადო პირობა, რომ მომიახლოვდებოდა? ამბობს იეჰოვა.

იერ 30:22 და იქნებით ჩემი ხალხი და მე ვიქნები თქვენი ღმერთი.

და რატომ ვართ ჯეიკობსის უბედურებაში? იმიტომ რომ არ დავემორჩილებოდით. ეს ყველაფერი ხელახლა უნდა წაიკითხო და ნელა იარო და ნათქვამში ჩაიძირო. მე მჭირდებოდა მხოლოდ 21 ან 22 ლექსი გადამეღო, მაგრამ რაც უფრო მეტს ვკითხულობდი, მით უფრო მეტს ვხედავდი მსოფლიო მოვლენებს, რომლებიც ახლა მიმდინარეობს და დასაწყებად ემზადებიან. ასე რომ, თქვენ წაიკითხეთ ისინი და გაიგებთ.

წყევლა ურჩობისთვის

რჯული 28:15 და თუ არ მოუსმენ უფლის, შენი ღმერთის ხმას, დაიცავი და არ შეასრულებ მის ყველა მცნებასა და წესდებას, რომელსაც დღეს გიბრძანებ, ყველა ეს წყევლა დაგემართება და მოგაღწევს.

რჯული 28:16 დაწყევლილი იქნები ქალაქში და დაწყევლილი მინდორში.

რჯული 28:17 დაწყევლილი იქნება შენი კალათა და საწყობი.

რჯული 28:18 დაწყევლილი იქნება შენი სხეულის ნაყოფი და შენი მიწის ნაყოფი, შენი ძროხების ნაყოფი და შენი ცხვრის ფარა.

რჯული 28:19 დაწყევლილი იქნები, როცა შეხვალ, დაწყევლილი იქნები, როცა გამოხვალ.

რჯული 28:20 უფალი გამოგიგზავნით ლანძღვას, შეურაცხყოფას და გაკიცხვას ყველაფერში, რის გასაკეთებლადაც დადებ ხელს, სანამ არ განადგურდები და მალე არ დაიღუპები, შენი ბოროტების გამო, რომლითაც მიმატოვე. .

რჯული 28:21 იეჰოვა მოგიჭერს ჭირს, სანამ არ განადგურებს იმ ქვეყნიდან, სადაც მის დასამკვიდრებლად მიდიხარ.

რჯული 28:22 დაგატყდებათ იეჰოვა ფილტვების დაავადებით, სიცხით, ანთებით, ძლიერი დამწვრობით, მახვილით, აფეთქებითა და ჭუჭყით. და დაგდევნიან, სანამ არ დაიღუპები.

რჯული 28:23 და შენი ცა შენს თავზე იქნება სპილენძი და დედამიწა, რომელიც შენს ქვეშ არის რკინა.

კანონი 28:24 უფალი გახდის შენს მიწაზე წვიმას ფხვნილსა და მტვერს. ის ჩამოვა ზეციდან, სანამ არ განადგურდები.

რჯული 28:25 უფალი გაგდებს შენი მტრების წინაშე. ერთი გზით გამოხვალ მათ წინააღმდეგ და შვიდ გზას გაიქცევი მათ წინაშე. და იქნები კანკალი დედამიწის ყველა სამეფოსთვის.

რჯული 28:26 და შენი სხეული იქნება საკვები ცის ყველა ფრინველისთვის და დედამიწის მხეცისთვის. და ვერავინ შეაშინებს მათ.

რჯული 28:27 დაგატყდებათ უფალი ეგვიპტის წყლულებით, ბუასილით, ქერცლით და ქავილით, რომელთაგანაც ვერ განიკურნებით.

რჯული 28:28 სიგიჟე, სიბრმავე და გულის გაოცება დაგაყენებს იეჰოვა.

რჯული 28:29 შუადღეს აჰყვები, როგორც ბრმა აჭედავს სიბნელეში, და არ იქნები წარმატებული შენს გზაზე. და მუდამ დაჩაგრული და გაფუჭებული იქნები სამუდამოდ და არავინ გიშველის.

რჯული 28:30 დაინიშნე ცოლი და სხვა კაცი დაიწვება მასთან. შენ ააშენებ სახლს და არ იცხოვრებ მასში. გააშენებ ვენახს და არ მოაგროვებ მისგან ყურძენს.

რჯული 28:31 შენი ხარი მოკლული იქნება შენს თვალწინ და არ შეჭამ მისგან. სასტიკად წაიღებენ შენს ვირს შენი პირისპირ და არ დაგიბრუნებენ, შენი ცხვრები გადაეცემა შენს მტრებს და არავინ გექნებათ მათი გადარჩენა.

რჯული 28:32 შენი ვაჟები და შენი ასულები სხვა ერს გადაეცემათ და თქვენი თვალები მთელი დღის განმავლობაში შეხედავენ მათ. და არ იქნება ძალა შენს ხელში.

კანონი 28:33 შენი მიწის ნაყოფს და მთელ შენს შრომას შეჭამს ერი, რომელსაც არ იცნობ. და მუდამ დაჩაგრული და განადგურებული იქნები,

რჯული 28:34 და გაგიჟდები იმის გამო, რასაც შენი თვალით დაინახავ.

რჯული 28:35 დაგიტყდებათ იეჰოვა მუხლებში და ფეხებში ბოროტი წყლულით, რომელიც არ განიკურნება, ფეხის ძირიდან თავამდე.

კანონი 28:36 უფალი მოგიყვანს შენ და შენს მეფეს, რომელსაც დააყენებ შენზე, იმ ერთან, რომელსაც არც შენ იცნობ და არც შენმა მამებმა. და იქ ემსახურებით სხვა ღმერთებს, ხის და ქვას.

რჯული 28:37 და გახდები საოცრება, ანდაზა და სიტყვა ყველა ერს შორის, სადაც მიგიყვანს იეჰოვა.

რჯული 28:38 მინდორში ბევრი თესლი გაიტანე და ცოტას მოაგროვებ, რადგან კალია შეჭამს მას.

რჯული 28:39 დარგავ ვენახებს და ჩააწყობ მათ, მაგრამ არც ღვინოს სვამ და არც აგროვებ, რადგან მატლი შეჭამს მათ.

რჯული 28:40 გექნებათ ზეთისხილის ხეები მთელ თქვენს სანაპიროზე, მაგრამ არ სცხო ზეთით, რადგან შენი ზეთისხილი ჩამოაგდებს თავის ნაყოფს.

რჯული 28:41 გექნებათ ვაჟები და ასულები, მაგრამ არ ისიამოვნებთ, რადგან ტყვეობაში წავლენ.

რჯული 28:42 მთელ შენს ხეს და შენი მიწის ნაყოფს კალია დაიმკვიდრებს.

რჯული 28:43 შენში მყოფი უცხო ადამიანი შენზე მაღლა ადგება, შენ კი ძალიან დაბლა ჩამოხვალ.

რჯული 28:44 ის გასესხებს შენ და შენ არ გასესხებ მას. ის იქნება თავი, შენ კი კუდი.

რჯული 28:45 და ყველა ეს წყევლა მოგიყვება, დაგდევნის და დაგასწრებს, სანამ არ გაანადგურებ, რადგან არ მოუსმინე უფლის, შენი ღმერთის ხმას, დაიცავი მისი მცნებები და წესები, რომლებიც მან გიბრძანა. .

რჯული 28:46 და იქნებიან შენზე ნიშნად და საოცრებად და შენს შთამომავლობაზე სამუდამოდ.

რჯული 28:47 იმიტომ, რომ არ ემსახურე უფალს, შენს ღმერთს, სიხარულითა და გულის ხალისით ყოველივეს სიმრავლის გამო;

რჯული 28:48 ამიტომ ემსახურე შენს მტრებს, რომლებსაც გამოგიგზავნის იეჰოვა შენს წინააღმდეგ შიმშილში, წყურვილში, სიშიშვლეში და ყველაფრის ნაკლებობაში. და დადებს კისერზე რკინის უღელს, სანამ არ გაანადგურებს.

რჯული 28:49 მოიყვანს იეჰოვა შენს წინააღმდეგ ერი შორიდან, დედამიწის ბოლოდან, როგორც არწივი დაფრინავს; ერი, რომლის ენასაც ვერ გაიგებ,

რჯული 28:50 მრისხანე ერი, რომელიც არ აფასებს მოხუცებს და არ ავლენს წყალობას ახალგაზრდების მიმართ.

რჯული 28:51 და შეჭამს შენი პირუტყვის ნაყოფს და შენი მიწის ნაყოფს, სანამ არ განადგურდები. არ დაგიტოვებთ მარცვლეულს, ღვინოს, ზეთს, თქვენი პირუტყვის ნაყოფს და ცხვრის ფარას, სანამ არ გაანადგურებთ.

რჯული 28:52 და ალყა შემოგარტყამს შენს კარიბჭეებში, სანამ არ ჩამოვარდება შენი მაღალი და გამაგრებული კედლები, რომლებზეც იმედოვნებდი, მთელ ქვეყანაში. და ალყა შემოგარტყამს შენს კარიბჭეებში მთელ შენს მიწაზე, რომელიც მოგცა უფალმა, შენმა ღმერთმა.

რჯული 28:53 და ჭამე შენი სხეულის ნაყოფს, შენი ვაჟებისა და შენი ასულების ხორცს, რომელიც მოგცა უფალმა, შენმა ღმერთმა, ალყაში და ტანჯვაში, რომლითაც შეგაწუხებენ შენი მტრები.

რჯული 28:54 თქვენს შორის ნაზი და დელიკატური კაცი ბოროტი იქნება მისი ძმისა და მისი წიაღის ცოლის მიმართ და დანარჩენი ვაჟების მიმართ, რომლებიც დატოვა;

რჯული 28:55, რათა არცერთ მათგანს არ მისცეს თავისი ვაჟების ხორციდან, რომელსაც შეჭამს, რადგან აღარაფერი დარჩა ალყაში და ტანჯვაში, რომლითაც შეგაწუხებენ შენი მტრები შენს კარიბჭეში. .

რჯული 28:56 თქვენ შორის ნაზი და დელიკატური ქალი, რომელიც არ გაბედავდა ფეხის ძირს მიწაზე ნაზად და სინაზისთვის, ბოროტი იქნება მისი წიაღის ქმრისა და შვილის მიმართ, ქალიშვილის მიმართ,

რჯული 28:57 და მისი ყრმის მიმართ, რომელიც გამოდის მისი ფეხებიდან, და მისი ვაჟების მიმართ, რომლებსაც ის შვა. რადგან ის შეჭამს მათ ფარულად ყველაფრის ნაკლებობის გამო, ალყაში და ტანჯვაში, რომლითაც შენი მტრები შეგაწუხებენ შენს კარებში.

რჯული 28:58 თუ არ დაიცავთ ამ კანონის ყველა სიტყვის შესრულებას, რაც ამ წიგნშია ჩაწერილი, რათა გეშინოდეთ ამ დიდებული და საშინელი სახელის, იეჰოვა, თქვენი ღმერთი,

რჯული 28:59: მაშინ იეჰოვა გამოაჩენს შენს წყლულებს, შენი შთამომავლობის წყლულებს კი დიდ და მუდმივ ჭირს; ბოროტი და ხანგრძლივი სნეულებებით.

რჯული 28:60 ასევე, ის მოგიტანთ ეგვიპტის ყველა დაავადებას, რომლის გეშინოდათ. და ისინი მოგიკიდებენ თქვენ.

რჯული 28:61 ასევე, ყველა სნეულებასა და ჭირს, რომელიც არ არის ჩაწერილი ამ კანონის წიგნში, იეჰოვა მოგიტანს შენზე, სანამ არ განადგურდები.

რჯული 28:62 და დარჩებით ცოტანი, ხოლო ცის ვარსკვლავებივით იყავით სიმრავლით, რადგან არ დაემორჩილეთ უფლის, თქვენი ღმერთის ხმას.

რჯული 28:63 და ისე იქნება, როგორც უხაროდა უფალს, რომ სიკეთე გაგიკეთებინა და გაგამრავლა, ისე გაიხარებს იეჰოვა შენზე, რომ გაგანადგურებს და გააუქმებს. და გაძარცვავენ იმ მიწიდან, სადაც მის დასამკვიდრებლად მიდიხარ.

რჯული 28:64 და გაფანტავს უფალი ყველა ხალხში, დედამიწის ერთი კიდიდან მეორემდე, და ემსახურები იქ სხვა ღმერთებს, რომლებიც არც შენ და არც შენმა მამებმა არ გიცნობთ, ხესა და ქვას.

რჯული 28:65 და ამ ერებს შორის ვერ იპოვით სიმსუბუქეს და არც ფეხის ძირს ექნება მოსვენება. მაგრამ უფალი მოგცემთ იქ აკანკალებულ გულს, თვალების დაქვეითებას და გონების მწუხარებას.

რჯული 28:66 და შენი სიცოცხლე ეჭვქვეშ დადგება შენს წინაშე, გეშინია დღე და ღამე და არ გექნება შენი სიცოცხლის გარანტია.

რჯული 28:67 დილით იტყვი: ო, რომ საღამო ყოფილიყო! და საღამოს იტყვი: დილა რომ ყოფილიყო, შენი გულის შიშისთვის, რომლითაც გეშინია და შენი თვალების ხილვით, რომელსაც დაინახავ.

რჯული 28:68 და კვლავ შემოგიყვანთ უფალი ეგვიპტეში გემებით, იმ გზით, რომლითაც გითხარით, აღარ იხილავთ. და იქ მოგყიდიან შენს მტრებს მონებად და ქალებად, და არავინ შეგიყიდოს.

კვარტოდეციმანიზმის დაპირისპირება

როდესაც მე პირველად გამოვაქვეყნე ეს სტატია 5848-003 წლებში, ბევრ ჩვენგანზე დიდი გავლენა მოახდინა ღვთის მსოფლიო ეკლესიის სწავლებებმა. მათ შეინარჩუნეს ფეხის რეცხვა 14-ის დასაწყისში და ღამე, რომელიც დიდად დაკვირვებული იყო მე-14-ის ბოლოს. ამის გაკეთებისას პასექი ბუნდოვანი იყო იმის შესახებ, თუ როდის იყო ის სინამდვილეში.

ფეხის დაბანის ცერემონიალმა მიუთითა, რომ ეს იყო პასექის საღამო, როგორც ეს იეჰშუას მიერ იყო გაკეთებული. ფაქტობრივად, WWCG-ის ერთ-ერთი ლიდერი, ფრედ კულტერი დაწერს მოცულობით წიგნს იმის სასარგებლოდ, რომ პასექი მე-14 წლის დასაწყისში ყოფილიყო.

იმედი მაქვს, რომ გასული კვირის სწავლებები ამ კვირებთან ერთად დაგეხმარებათ გაიგოთ და გაიგოთ კვარტოდეციმანიზმის დაპირისპირება და მისი გაგებაში არსებული შეცდომები. აი რას ამბობს ამაზე ვიკიპედია.

კვარტოდეციმანიზმი (ლათინური Vulgate quarta decima-დან ლევიანები 23:5, [1] რაც ნიშნავს მეთოთხმეტეს) ეხება ადრინდელი ქრისტიანების ჩვეულებას, რომლებიც აღნიშნავდნენ პასექს ნისანის მე-14 დღის წინა დღეს (ე.წ. Aviv/Abib ე.წ. ებრაული ბიბლიური კალენდარი).

ებრაული უფუარობის დღესასწაული შვიდ დღეს გრძელდება (ლევიანები 23:6), დაწყებული მზის ჩასვლით, ნისანის თვის მე-15 დღის დასაწყისში. იუდაიზმი ყოველი დღის დასაწყისს ითვლის მზის ჩასვლისას და არა მზის ამოსვლისას, როგორც ეს უძველესი ჩვეულებაა ევროპულ ტრადიციებში, სადაც მოხსენიებულია ლევიანების 23:32 „საღამოდან საღამომდე“. ებრაული ბიბლიური კანონი პასექის შესახებ ნათქვამია, რომ არის „მარადიული განკარგულება“ (გამოსვლა 12:14), გარკვეულწილად ვრცელდება პროზელიტებზეც (გამოსვლა 12:19).

რაც შეეხება იესოს ქრონოლოგიას, იოანეს სახარება (მაგ., 19:14, 19:31, 19:42) გულისხმობს, რომ 14 ნისანი იყო იერუსალიმში იესოს ჯვარცმის დღე, ხოლო სინოპტიკური სახარებები სამაგიეროდ ათავსებენ სიკვდილით დასჯას პირველზე. უფუარობის დღე (მათე 26:17). იოანეც და სინოპტიკოსებიც თანხმდებიან, რომ ჯვარცმის დღე იყო მომზადების დღე, რის გამოც ქრისტე და ორი ქურდი სასწრაფოდ უნდა ჩამოეხსნათ ჯვარი და შევარდნილიყვნენ საფლავში, სანამ მზე ჩასვლოდა იოანეს 19:42-ში. . ქრისტეს დროისთვის დღესასწაულთან დაკავშირებით მრავალი ჩვეულება შეიცვალა, მათ შორის აღსანიშნავია ორი დღესასწაულის შერევა ზოგიერთ წეს-ჩვეულებაში და ტერმინოლოგიაში. 14 ნისანის მთელ დღეს, როდესაც პასექის ბატკანი უნდა დაეკლათ, ხშირად ერთობლივად მოიხსენიებდნენ როგორც პასექს, როდესაც სინამდვილეში პასექი იყო არა დღე, არამედ საჭმელი, რომელიც ჭამეს დღის ბოლოს და ნისანის დასაწყისში. 15. [2][3]

კვარტოდეციმანთა დაპირისპირება წარმოიშვა იმის გამო, რომ იერუსალიმისა და მცირე აზიის ეკლესიებში ქრისტიანებმა აღნიშნეს პასექი პირველი თვის (ნისანის) 14 რიცხვში, მიუხედავად კვირის დღეებისა, როდესაც ეს მოხდა, ხოლო რომში და მის გარშემო არსებული ეკლესიები შეიცვალა პასექით. აღდგომის აღნიშვნის პრაქტიკა ყოველთვის გაზაფხულის ბუნიობის შემდეგ პირველი სავსემთვარეობის მომდევნო კვირას, რომელსაც უწოდებენ "ჩვენი მაცხოვრის აღდგომის დღეს". განსხვავება გადაიზარდა საეკლესიო დაპირისპირებაში, როდესაც ეს პრაქტიკა დაგმეს ეპისკოპოსთა სინოდებმა.[4]

ბოლოს და ბოლოს დაიმახსოვრეთ ეს ერთი ფაქტი. შაბათი და წმინდა დღეები გამოცდებია.

გამოსვლა 16:4 უთხრა უფალმა მოსეს: აჰა, პურს მოგიწვიმებ ციდან. ხალხი კი გამოვა და ყოველდღე შეაგროვებს გარკვეულ რაოდენობას, რათა გამოვცადო ისინი, ივლიან თუ არა ჩემს რჯულში.

იეჰოვა გაძლევს გარკვეულ სიტუაციებს, რათა ნახოთ, დაემორჩილებით თუ არა მას. ის გიმოწმებს. პასექი უნდა იყოს 14-15-ს? ეს კიდევ ერთი ტესტია. დაამტკიცებ? იქნები საკმარისად ბერი, რომ დაამტკიცო ეს ყოველგვარი ეჭვის მიღმა? წმინდა წერილებში ნათქვამია, რომ პასექის ტრაპეზი მე-15 დღეს უფუარი პურით უნდა მიირთვათ. ტესტი იმაში მდგომარეობს, რომ დაემორჩილებით თუ გადაიტანთ მას სხვა დღეს, რომელიც თქვენთვის აზრიანია?

საღამოებს შორის

ვერ მივხვდი, როცა ამ შაბათისთვის გამოვაქვეყნე ახალი ამბების წერილი 5848-003, რამდენი იყო დაბნეული პასექის ქრონოლოგიამ და როდის უნდა შეჭამონ. მქონია სატელეფონო ზარები და ბევრი ელ.წერილი, ყველა მათგანში ნათქვამია, რომ ვცდები; ყველა მათგანი აფუძნებს თავის პოზიციას ბენ ჰა არბაიმზე ან საღამოებს შორის ურთიერთგაგებაზე. ან უნდა ვთქვა გაუგებრობა. მე ასევე მივიღე ბევრი მადლიერება, რომ პასექის მოვლენების ქრონოლოგია ძალიან მკაფიოდ ჩამოვაყალიბე.

ჩემი სურვილია, რომ ჩვენ ყველამ შევინარჩუნოთ ყოველი დღესასწაული ისე, როგორც თორაში გვკარნახობს. მაგრამ დროთა განმავლობაში სატანამ დააბნია და დააბნია მრავალი წმინდა წერილი.

ნება მომეცით აქვე გეტყვით, რომ მე არ ვაპირებ არც ერთ ადამიანს ან ჯგუფს. ვგრძნობ, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია პასექის დაცვა. იეჰშუას მიერ დაარსებული მემორიალის შესანარჩუნებლად. მაგრამ ჩვენ გაფრთხილებული ვართ პავლისგან 1 კორ. 11:28-ში, მაგრამ ადამიანმა გამოიკვლიოს თავი და ჭამოს ამ პურიდან და დალიოს თასიდან. 29 რადგან ის, ვინც უღირსად ჭამს და სვამს, ჭამს და სვამს განსჯას თავისთვის და არ ცნობს მოძღვრის სხეულს. 30 ამის გამო ბევრია თქვენ შორის სუსტი და ავადმყოფი და ბევრს სძინავს. 31 რადგან ჩვენ რომ გამოვიკვლიოთ საკუთარი თავი, არ განვიკითხავდით. 32 მაგრამ როცა განგვსჯიან, მოძღვრისგან გვიწესებს, რათა სამყაროსთან ერთად არ გაგვესამართლებინა.

როდესაც ასეთი საკითხი ჩნდება, მაიძულებს კიდევ ერთხელ გადავამოწმო ჩემი გაგება. და შემდეგ მოძებნოთ მიზეზი, თუ რატომ აქვს ბევრს ეს სხვა გზით და რომელია სწორი.

და საკითხის მნიშვნელობიდან გამომდინარე, იძულებული ვიქნებოდი, გამომექვეყნებინა ეს საინფორმაციო წერილი მომდევნო შაბათამდე, რათა მივცეთ დრო მათ, ვისაც ეს სჭირდება, მოაგვარონ ეს საკითხი, სანამ პასექი მოვა ამ მომდევნო კვირის ბოლოს.

ჩვენ ნაბრძანები გვაქვს, წავიდეთ და ვუთხრათ ჩვენს ძმას, როდესაც დავინახავთ, რომ ის ცოდავს როგორც თორაში, ასევე ბრიტანულ ჩადაშაში, ახალ შეთანხმებაში.

Lev 19: 17 „ნუ გძულს შენი ძმა გულში. უეჭველად გაკიცხე შენი მეზობელი და ნუ იტანს მის გამო ცოდვას.

მათე 18:12 „რას ფიქრობ? თუ კაცს ასი ცხვარი ჰყავს და ერთი ცდება, განა ოთხმოცდაცხრამეტს არ დატოვებს მთაზე და მიმავალის საძიებლად? 13 „და თუ იპოვის, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, უფრო მეტად ხარობს ამ ცხვრის გამო, ვიდრე ოთხმოცდაცხრამეტი, ვინც არ შეცდა. 14 ასე რომ, თქვენი ზეციერი მამის სურვილი არ არის, რომ ამ პატარათაგანი დაიკარგოს. 15 „და თუ შენი ძმა შესცოდავს შენს წინააღმდეგ, წადი და გაკიცხე მას შენსა და მხოლოდ მას შორის. თუ გსმენია, შენი ძმა მოიპოვე. 16 „მაგრამ თუ არ ისმენს, წაიღეთ კიდევ ერთი ან ორი, რათა „ორი ან სამი მოწმის პირით დადასტურდეს ყოველი სიტყვა“. 17 „და თუ უარს იტყვის მათ მოსმენაზე, უთხარით კრებულს. და თუ უარს იტყვის კრების მოსმენაზეც, დაე, იყოს თქვენთვის როგორც წარმართი და გადასახადების ამკრეფი.

მოდით ახლა წავიკითხოთ კლარკსის კომენტარში, რას ნიშნავს სინამდვილეში ეს ორი ლექსი.

კლარკის კომენტარი ბიბლიაზე
არ შეიძულო შენი ძმა - არამარტო არ ჩაიდინო მას რაიმე სახის ბოროტება, არამედ არ შეინარჩუნო სიძულვილი მის მიმართ შენს გულში. პირიქით, შეიყვარე ის, როგორც შენი თავი, Leviticus 19: 18. ბევრი ადამიანი ფიქრობს, ჩვენი უფლის სიტყვების გაუგებრობის გამო, იოანე 13:34, ახალ მცნებას გაძლევთ, რომ გიყვარდეთ ერთმანეთი და ა.შ., რომ მოყვასის სიყვარული, როგორც საკუთარი თავი, პირველად სახარებაში დამკვიდრდა. ეს ლექსი გვიჩვენებს, რომ აზრი უსაფუძვლოა: მაგრამ გვიყვარდეს სხვა, როგორც ქრისტემ შეგვიყვარა, ე.ი. გავწიროთ ჩვენი სიცოცხლე ერთმანეთისთვის, რა თქმა უნდა, ახალი მცნებაა; ჩვენ ეს გვაქვს მხოლოდ იესო ქრისტეს ავტორიტეტით.

და ცოდვა არ ჩააყენო მასზე - თუ ხედავ, რომ ის ცოდავს, ან იცნობ, რომ ის არის დამოკიდებული რაიმეზე, რითაც საფრთხე ემუქრება მისი სულის უსაფრთხოებას, რბილად და სიყვარულით გაკიცხე და არავითარ შემთხვევაში არ მისცემ უფლებას მის გარეშე გაგრძელდეს. რჩევა და რჩევა ისე, რომ მიჰყავს იგი დაღუპვისკენ. უამრავ შემთხვევაში დროული გაკიცხვა სულის გადარჩენის საშუალება იყო. ესაუბრეთ მას პირადად, თუ ეს შესაძლებელია; თუ არა, დაწერე მას ისე, რომ ეს მხოლოდ თავად დაინახოს.

ლუკა 17:3 ასე რომ, უფრთხილდით თავს. „თუ შენი ძმა შესცოდავს, უსაყვედურე და თუ მოინანიებს, აპატიე.
1 იოანე 2:9 ვინც აცხადებს, რომ ნათელშია, მაგრამ სძულს თავისი ძმა, კვლავ სიბნელეშია.
1 იოანე 2:11 ხოლო ვისაც სძულს თავისი ძმა, სიბნელეშია და სიბნელეში დადის; არ იცის სად მიდის, რადგან სიბნელემ დააბრმავა.
1 იოანე 3:15 ვისაც სძულს თავისი ძმა, მკვლელია და თქვენ იცით, რომ არც ერთ მკვლელს არ აქვს მასში მარადიული სიცოცხლე.

თუ ჩვენ ძმას არ ვუთხრათ მათ ცოდვებს, როცა ამას დავინახავთ, ეს იგივეა, რაც ჩვენი ძმის სიძულვილი და სიბნელეში სიარული და იგივეა, თითქოს ის მოვკალით.

613 Mitzvot-ში ეს ბრძანება თქვენი ძმის გაფრთხილების შესახებ გვხვდება Mitzvot #30-ში.

(30) გულში სიძულვილი არ შეინახო. "შენ არ გძულდეს შენი ძმა გულში." (Leviticus 19: 17) შეიძლება თუ არა რაბინებმა ერთი მართალი გაიგეს? ეს, როგორც ჩანს, უაზროა, #26-ის საპირისპიროა: „მოყვასი ისე უნდა გიყვარდეს, როგორც საკუთარ თავს“. მაგრამ შეხედეთ შემდეგს: ეს თითქმის წინააღმდეგობაში ჟღერს: „აუცილებლად გაკიცხავ შენს მოყვასს და არ იტვირთო ცოდვა მის გამო“. ამ მჭიდრო კონტექსტური კავშირის გათვალისწინებით, ჩვენ ავტომატურად არ უნდა ვივარაუდოთ, რომ მოსე სხვა თემაზე გადავიდა. სინამდვილეში, მე მჯერა, რომ მეორე ფრაზა განსაზღვრავს რას ნიშნავს „ძმის სიძულვილი“. და სიმართლე, რომელიც ჩნდება, თუ ჩვენ ამ კავშირს დავამყარებთ, დღეს ჩვენთვის განსაცვიფრებელი აქტუალობაა: ჩვენ არ უნდა ვიყოთ შემწყნარებლები ცრუ სწავლების მიმართ, არამედ უნდა „გასაყვედუროთ“ შეცდომებში - ამ შესწორების უგულებელყოფა ნიშნავს ჩვენი ძმის სიძულვილს. გახსოვთ რაბინული მიცვა (#27), რომელიც ამბობდა უსაქმოდ ნუ დგახართ, როცა ადამიანის სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრება? ეს არის მთავარის პრაქტიკული შესრულება: თუ თქვენი ძმა სულიერ ცდომილებაშია, თუ ის ემხრობა მოძღვრებებს, რომლებსაც იაჰვეს სიტყვა ამბობს, რომ საბოლოოდ მოკლავს მას, მაშინ გაკიცხვისა და შეგონების შეკავება ნიშნავს მის სიძულვილს. მისი მწვალებლობის მოთმინებით, თქვენ მას ჯოჯოხეთში აგზავნით, როგორც დიაბეტით დაავადებული ტკბილი კბილის ტკბობას.

რას ნიშნავს ცოდვის „ტარება“? ებრაული სიტყვაა ნასა, რაც ნიშნავს აწევას ან ტარებას. ის „გამოიყენება დანაშაულის ან ცოდვის სასჯელის აღსანიშნავად“, რაც იწვევს „ერთი ადამიანის დანაშაულის წარმომადგენლობით ან შემცვლელ ტარებას მეორის მიერ“. (B&C) იაჰვეს არ სურდა ცრუ სწავლების შემწყნარებლობა ისრაელში, რადგან დანაშაული და, შესაბამისად, სასჯელი - საბოლოოდ მთელ ერს დაეკისრა. ის ათავისუფლებდა მათ ამ ტკივილს. ის გვიხსნიდა ამ ტკივილს.

ამან ახალი შუქი უნდა მოჰფინოს იაჰშუას მიერ პრინციპის დადასტურებას, რომ იაჰვესა და ჩვენი მოყვასის სიყვარული სიცოცხლის გზაა. „ერთ დღეს რელიგიური სამართლის ექსპერტი წამოდგა, რათა გამოსცადა იესო და დაუსვა მას ეს შეკითხვა: „მოძღვარო, რა უნდა გავაკეთო მარადიული სიცოცხლის მისაღებად?“ იესომ უპასუხა: „რას ამბობს მოსეს კანონი? როგორ კითხულობ?' კაცმა უპასუხა: „უნდა გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი მთელი გულით, მთელი სულით, მთელი ძალით და მთელი გონებით“. და „გიყვარდეს მოყვასი შენი, ვითარცა თავი შენი“. "მართალია!" იესომ უთხრა მას. „აკეთე ეს და იცოცხლებ!“ (ლუკა 10:25-28 NLT). მეგობრები არ მისცენ მეგობრებს ცრუ სწავლების მსხვერპლი გახდნენ.

მე ვაპირებ ნებას მოგცეთ წაიკითხოთ ვინმესგან, რომელმაც ჩაატარა კვლევა ამ თემაზე, რომლის ახსნა არ შემიძლია დამაკმაყოფილებლად. მაპატიეთ, რომ ვერ შევძელი ამის ახსნა მათთვის, ვისთანაც ვესაუბრებოდი. დაე, იეჰოვამ ყველას ჭეშმარიტებაში მიგვიყვანოს. გთხოვთ წაიკითხოთ ეს გასაგებად და არა კამათისა და ჩხუბის მიზნით.
http://www.hope-of-israel.org/arbayim.htm

ისრაელის მსახურების იმედი (იეჰოვას ეკლესია):

ბენ ჰა არბაიმის საიდუმლო -

როდის მოკლეს პასექი?

პასექის აღნიშვნის ზოგიერთი მომხრე ამტკიცებს, რომ ებრაული გამოთქმა ბენ ჰა არბაიმი, რომელიც სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც „ორ საღამოს შორის“ — უნდა მიუთითებდეს შებინდების ან ბინდის, მზის ჩასვლის შემდეგ და დაბნელებამდე დროის მონაკვეთზე. თუმცა, ებრაელები და ორთოდოქსული იუდაიზმი ამტკიცებენ, რომ ეს გამოთქმა ეხება შუადღესა და მზის ჩასვლის პერიოდს. რომელია სიმართლე? ვინაიდან სააღდგომო კრავი მოკლული იქნა „ბენ ჰა არბაიმ“, ამ კითხვას სასიცოცხლო მნიშვნელობა აქვს იმის დასადგენად, თუ როდის უნდა აღინიშნოს პასექი! მოდით, გვერდით გადავდოთ ადამიანთა აზრი და ტრადიცია და წმინდა წერილებიდან დავამტკიცოთ, თუ როდის უნდა მოეკლათ პასექი!

In Exodus 12: 6, იეჰოვა ღმერთი უბრძანებს ისრაელს: „დაინახე [პასექის კრავი] იმავე თვის მეთოთხმეტე დღემდე და ისრაელის კრებულმა დაკლას მას საღამოს“. ბევრს გაუკვირდა ეს გამოთქმა „საღამოს“. ჩემი ეროვნული ბიბლიის ზღვარზე ნათქვამია: „მეცხრედან მეთერთმეტე საათამდე“. ისრაელში დღეს თორმეტი საათი იყო, რაც ჩვენი დროით დილის 6:00 საათზე იწყებოდა, როგორც პირველი საათი. ამიტომ მეცხრედან მეთერთმეტე საათამდე იქნებოდა შუადღის 3:00 საათიდან საღამოს 5:00 საათამდე.

თუმცა, სხვა ბიბლია, რომელიც მე მაქვს, აქვს ამ გამოთქმის ზღვრული გადმოცემა: „ებრაულად, ორ საღამოს შორის“. საკითხავია, ეს პერიოდი ეხება 14 ნისანის შუადღეს, განსაკუთრებით 3:00-დან 5:00 საათამდე? თუ ეს ეხება 14 ნისანის დასაწყისს, რომელიც იწყება წინა საღამოს დაახლოებით 6:00 საათზე, მზის ჩასვლიდან ჩასვლამდე - დაახლოებით ორმოცი წუთის განმავლობაში?

ზოგი, ვინც აღნიშნავს „პასექს“ 14 ნისანის დასაწყისში, მზის ჩასვლიდან მალევე, ამტკიცებს, რომ ეს გამოთქმა ნიშნავს ბინდის, მზის ჩასვლასა და სიბნელეს შორის. ეს მართლა მართალია?

თავის წიგნში, სახელწოდებით ქრისტიანული პასექი, ფრედ რ. კულტერი, ღვთის მსოფლიო ეკლესიის ყოფილი მსახური, ამტკიცებს, რომ ეს გამოთქმა არის „გააზრების მნიშვნელოვანი გასაღები“. ის ამტკიცებს, რომ ბენ ჰა არბაიმის ბიბლიური მნიშვნელობა არის დროის მონაკვეთი მზის ჩასვლის შემდეგ, ჩვეულებრივ მოხსენიებული, როგორც შებინდების ან ბინდი - ნამდვილად არ არის „გვიან შუადღე“! კულტერი უბრალოდ უარყოფს ებრაულ ახსნა-განმარტებებს და განმარტებებს ამ გამოთქმის შესახებ, ისევე როგორც მეცნიერთა უმეტესობის კვლევებს. კულტერი ამტკიცებს, რომ ამ ტერმინის ტრადიციული ებრაული ახსნა, როგორიცაა რაბი რაში, თორას ცნობილი მეცნიერი, უბრალოდ ეწინააღმდეგება. Exodus 12: 8, რაც, მისი თქმით, ცხადყოფს, რომ მთელი პასექი 14 ნისანს უნდა შეესაბამებოდათ, ხოლო პასექის ბატკნები მე-14 ღამეს უნდა ეჭამათ და არა 15-ს!

ეს ძალიან ძლიერი სიტყვებია. ამას ამტკიცებს კულტერი გამოსვლა 16 არის მთავარი მტკიცებულება იმისა, რომ ის მართალია და ყველა რაბინი და მეცნიერი არასწორია. ის ადანაშაულებს სხვადასხვა მეცნიერებს, მათ შორის რობერტ კუნს და ლესტერ ლ. გრაბეს, რომლებიც ადრე იყვნენ ღვთის მსოფლიო ეკლესიაში, „ან უგულებელყოფენ ან უგულებელყოფენ ღვთის მცნებებს, რომლებიც იყო მოცემული თავდაპირველ პასექში და რომლებიც დაცულია მის სიტყვაში“ ( გვ. 28, ქრისტიანული პასექი).

რა არის ეს „მტკიცებულება“, რომელსაც ის მიუთითებს?

სიტყვის "საღამოს" საიდუმლო

ფრედ კულტერის მტკიცებით, ებრაული ტერმინი, რომელიც ზოგადად ითარგმნება „საღამოს“ ან „თუნდაც“ - ba erev - ნიშნავს „მზის ჩასვლას“. მაშასადამე, მისი თქმით, ბიბლიის ყველა გავრცელებული თარგმანი შეცდომით არის შეცდომით, ისევე როგორც სტრონგის თანხვედრა და ყველა არსებული ებრაული ლექსიკა! კულტერი თავს არ იწუხებს „დამტკიცოს“, რომ ba erev უნდა ითარგმნოს „მზის ჩასვლა“. ის უბრალოდ ამტკიცებს, რომ ასეა, ასე ამბობს დოგმატურად, ყოველგვარი მტკიცებულების გარეშე. კულტერი აცხადებს, რომ „ბა ერევის მნიშვნელობა კამათის გარეშეა“ და შემდეგ ამბობს, რომ ეს ნიშნავს „მზის ჩასვლას“.

მაგრამ ეს მართლაც ასეა?

პავლე მოციქული ამბობს, რომ ჩვენ უნდა „ყველაფერი დავამტკიცოთ“ (I თეს. 5:21). წინააღმდეგ შემთხვევაში, სქელი, ზეთოვანი და იმპერიული მატყუარები დაამახინჯებენ წმინდა წერილს და გვარწმუნებენ, რომ თეთრი შავია და ტკბილი მჟავე, ჭეშმარიტება შეცდომაა და შეცდომა არის სუფთა სიმართლე! ესაია წინასწარმეტყველი გვაფრთხილებს,

„ვაი მათ, ვინც ბოროტებას კარგს უწოდებს, კარგს კი ბოროტებას; რომელიც სიბნელეს აყენებს სინათლეს და სინათლეს სიბნელეს; რომ მწარე ტკბილს აყენებს და ტკბილ მწარედ! ვაი მათ, ვინც თავის თვალში ბრძენი და საკუთარი თვალით გონიერია!“ (ესაია 5: 20-21).

ებრაელები და რაბინები ყველაზე მტკიცედ არ ეთანხმებიან კულტერის მტკიცებას, რომ ba erev უნდა ითარგმნოს „მზის ჩასვლა“. ეს არის უხეში სიცრუე. მაშასადამე, მისი მტკიცება იმის შესახებ, რომ ბა ერევი ნიშნავს „მზის ჩასვლას“ არის „კამათის გარეშე“, რბილად რომ ვთქვათ, უბრალოდ გასაოცარია. ებრაელი რაბინებისა და ყველა მეცნიერის აზრით, ტერმინი ba erev უბრალოდ ნიშნავს "საღამოს", ზოგადი გაგებით. გაითვალისწინეთ! აქ არის ჩემი განცხადების დამადასტურებელი მტკიცებულება:

ნათქვამია ძველი აღთქმის გესენიუსის ებრაულ-ქალდეურ ლექსიკონში, ტერმინ ერევზე,

„(1) საღამო (მ. და ქალ., მე სემ. 29:5) . . . საღამოს . . . ორმაგი, არბაიმი, ორი საღამო; მხოლოდ ფრაზაში, ბენ ჰა არბაიმი, ორ საღამოს შორის, Exodus 16: 12; 30:8, გამოიყენებოდა იმ დროის სივრცის აღსანიშნავად, რომლის დროსაც სააღდგომო კრავი დაკლული იყო, ექს. 12: 6; ლევ. 23: 5; რიცხ. 9:3; და შეწირეს საღამოს მსხვერპლი, ექს. 29: 39, 41; რიცხ. 28:4 . . .” (გვ. 652).

დაბადება გვიჩვენებს, რომ სიტყვა ერევი უბრალოდ ნიშნავს „საღამოს“ და საერთოდ არ ახსენებს მის მნიშვნელობას „მზის ჩასვლას“. თუმცა, ის აღნიშნავს, რომ გამოთქმა ben ha arbayim, „ორ საღამოს შორის“, საკამათოა.

„...კარაიტებისა და სამარიელების აზრით...დრო მზის ჩასვლასა და ღრმა ბინდის შორის. თუმცა ფარისევლები (იხ. Josephus Bellum Jud. vi. 9, par 30) და რაბინისტებმა მიიჩნიეს, რომ დრო, როდესაც მზის ჩამოსვლა დაიწყო, ეწოდებოდა პირველ საღამოს (არაბული „პატარა საღამო“; როდესაც ის იწყებს საღამოსკენ. ); და მეორე საღამო იყოს ნამდვილი მზის ჩასვლა“ (გვ. 652, ხაზგასმა ჩემი).

კულტერი, რომელმაც დაადასტურა, რომ ba erev ნიშნავს „მზის ჩასვლას“, შემდეგ გადადის შემდეგ საფეხურზე თავის ახსნაში: ის აცხადებს, რომ არსებობს „ლეგიტიმური, ბიბლიურად გამართლებული, ქრონოლოგიურად განსაზღვრული, ბიბლიურად დოკუმენტირებული გზა, რათა დაამტკიცოს, ყოველგვარი ეჭვის მიღმა, რომ ბენ ჰა არბაიმი თავდაპირველად ნიშნავდა დროის მონაკვეთს მზის ჩასვლიდან დაბნელებამდე“ (გვ. 37). ის ამბობს, რომ ეს "მტკიცებულება" არის გამოსვლა 16. მოდით შევხედოთ.

მწყერის საიდუმლო

კულტერის ციტატები Exodus 16: 6,,და უთხრეს მოსემ და აარონმა ისრაელის ძეებს: საღამოს, მაშინ გეცოდინებათ, რომ უფალმა გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან. კულტერი ათავსებს ფრჩხილებში სიტყვების „AT EVEN“-ის შემდეგ შემდეგ ინტერპოლაციას: „ba erev, ანუ მზის ჩასვლის დასრულება იმ შაბათს, რომელზედაც გაიცა ეს შეტყობინება“ (გვერდი 41, ქრისტიანული პასექი). გაითვალისწინეთ! ის განსაზღვრავს ბა ერევს, როგორც "მზის ჩასვლას".

კულტერი აშენებს "საქმეს". როგორც კი მკითხველს აიღებს ბა ერევის გამოთქმის ამ „ხელახალი განმარტებას“, მას მკითხველი თავის წყალობაზე აყენებს. რადგან ის შემდეგ მიმართავს მე-8 მუხლს გამოსვლა 16. კიდევ ერთხელ დააკვირდით: „ელაპარაკა უფალი მოსეს და უთხრა: მე მოვისმინე ისრაელიანების დრტვინვა; უთხარი მათ: საღამოს [ებრ. ბენ ჰა არბაიმ, „ორ საღამოს შორის“] ჭამეთ ხორცი . . .” (მუხლები 11-12). „და იყო, როცა [ba erev ] მწყერები წამოვიდნენ და დაფარეს ბანაკი“ (მუხლი 13).

კულტერი ამბობს, რომ იეჰოვა ღმერთმა მწყერი გამოგზავნა ბა ერევზე, რომელიც მისი თქმით არის „მზის ჩასვლა“. ამიტომ, რადგან მწყერი ჩავიდა მზის ჩასვლისას და შეჭამეს ბენ ჰა არბაიმზე, „ორ საღამოს შორის“, კულტერი ამტკიცებს, რომ ეს „ადასტურებს“, რომ ბენ ჰა არბაიმი მზის ჩასვლის შემდეგ ან შებინდებისას უნდა ეხებოდეს!

ამ ინტერპრეტაციის პრობლემა ის არის, რომ ba erev არ ნიშნავს "მზის ჩასვლას", როგორც დროის მომენტს, არამედ ნიშნავს "საღამოს"! ამიტომ, ეს მონაკვეთი ქ გამოსვლა 16, რომელიც კულტერი აღიარებს, რომ არის მთელი კითხვის „გასაღები“, აღმოჩნდება არგუმენტი, რომელიც დაფუძნებულია მხოლოდ ბა ერევის მის პირად განმარტებაზე. მაშასადამე, კულტერის საქმე სახეზე ეცემა! მას არაფერი დაუმტკიცებია.

ბიბლიის ახალი ვესტმინსტერის ლექსიკონი ამბობს:

„ის [დღის დღის ნაწილი] იყოფა დილად, შუადღესა და საღამოდ (ფსა. 55:17; შდრ. დენ. 6: 10)“ („დღე“, გვ. 214).

ეს ავტორიტეტი დასძენს:

„ფესტივალი [პასექი] იწყებოდა აბიბის 14-ს, საღამოს, ანუ მე-15 დღის დასაწყისში, სამსხვერპლო ტრაპეზით (ლევ. 23:5-6). საღამოს შუაღამისას კლავდნენ ბატკანს ან ბავშვს, ანუ მზის ჩასვლისკენ (ეგზო. 12:6; დუტი 16:6; შდრ. მე-9 და მე-11 საათებს შორის. . .” („პასექი“, გვ. 705).

ამ სტატიის დანარჩენში ჩვენ დავამტკიცებთ ყოველგვარი საფუძვლიანი ეჭვის მიღმა, რომ ეს ავტორიტეტი სწორია - და რომ ებრაული ტრადიცია სწორია. იმის ნაცვლად, რომ შეცდომაში შეგვიყვანოს კულტერის განმარტება „თანაც კი“, მოდი ვნახოთ, რას გვეუბნება თავად წმინდა წერილი ამ გამოთქმის შესახებ. შემდეგ კი ვნახოთ, როგორ განმარტავს თავად წმინდა წერილი გამოთქმას „ორ საღამოს შორის“.

მივცეთ ბიბლიის ინტერპრეტაცია „თანაც კი“

შეიძლება თუ არა ტერმინი ba erev ნიშნავს გვიან შუადღეს? კულტერი ამბობს, რომ ეს ნიშნავს "მზის ჩასვლას". თუმცა, თუ გადახედავთ ბიბლიურ კონკორდანსს, როგორიცაა სტრონგი, ნახავთ, რომ ეს გამოთქმა ძველ აღთქმაში 49 (7 x 7) ჯერ ითარგმნება „საღამო“! ის არასოდეს ითარგმნება "მზის ჩასვლა". მოდით შევხედოთ ზოგიერთ ადგილს, სადაც ის გამოიყენება და როგორ გამოიყენება.

In გენეზისი 24აბრაამი თავის ერთგულ მსახურს აგზავნის ისააკისთვის ცოლის მოსაძებნად თავის სამშობლოში, ასე რომ, ის არ დაქორწინდება ქანაანელ ქალზე. როდესაც მსახური ბრუნდება მესოპოტამიის ქვეყანაში, ქალაქ ნაჰორში, ის ჩერდება. Ჩვენ ვკითხულობთ:

„და დააჩოქა თავისი აქლემები ქალაქის გარეშე, წყლის ჭასთან საღამოს, იმ დროს, როცა ქალები გამოდიან წყლის ამოსაღებად“ (გენ. 24: 11).

რომელ საათზე გავიდნენ ქალები წყლის ასაღებად? ეს ეხება გვიან შუადღეს და არა მზის ჩასვლის შემდეგ, როცა გარეთ ბნელდება. ქალები არ დაელოდებიან, სანამ დაბნელდება, ან შებინდებისას ან დაღამებამდე, სანამ ჭიდან წყალს აიღებდნენ. დაიმახსოვრეთ, ეს იყო კომუნალური ჭები და ამარაგებდა წყალს მთელი თემისთვის და გამოიყენებოდა ბევრი ქალის მიერ. ისინი, რა თქმა უნდა, უამრავ დროს მისცემდნენ თავს, რათა ჭასთან, სიბნელეში არ ჩამწკრივდნენ და წყლის ამოსაღებად თავის რიგს დაელოდნენ.

მოდით შევხედოთ სხვა მაგალითს. მივმართოთ დავითის და გოლიათის ამბავს. შენიშვნა:

"და გამოვიდა ფილისტიმელთა ბანაკიდან ჩემპიონი, სახელად გოლიათი, გათიდან, რომლის სიმაღლე იყო ექვსი წყრთა და ღერი... და დადგა და შესძახა ისრაელის ჯარებს და უთხრა: რატომ გამოხვედით დააყენეთ თქვენი ბრძოლა მასივში? მე არ ვარ ფილისტიმელი და თქვენ საულის მსახურები? აირჩიე კაცი შენთვის და დაე ჩემთან ჩამოვიდეს. თუ მან შეძლო ჩემთან ბრძოლა და ჩემი მოკვლა, მაშინ ჩვენ ვიქნებით თქვენი მსახურები, მაგრამ თუ მე დავძლევ მას და მოვკლავ, მაშინ იქნებით ჩვენი მსახურები და გვემსახურეთ...

"და მიუახლოვდა ფილისტიმელი დილა-საღამოს და წარსდგა ორმოცი დღის განმავლობაში" (I სამუელი 17:4-16).

როდის მიუახლოვდა გოლიათი ისრაელის ჯარს, რათა წარმოეთქვა თავისი დაუმორჩილებელი გამოწვევა? როგორ ფიქრობთ, მან დაელოდა მზის ჩასვლას, ან ბინდის, მზის ჩასვლის შემდეგ პერიოდს, რომ დაიკვეხნა? ლოგიკურად, ეს გამოწვევა წარმოთქმული იქნებოდა ისრაელის არმიის წინაშე დილის შუა რიცხვებში და შუადღის შუადღემდე - მზის ჩასვლამდე დიდი ხნით ადრე!

თუმცა იერემია წინასწარმეტყველი ძალიან ნათლად ამბობს, რომ ტერმინი „საღამო“ ან ებრაულ ენაზე ba erev შეიძლება შუადღეს ნიშნავდეს. დააკვირდით მის სიტყვებს!

„მოამზადეთ ომი მის წინააღმდეგ; ადექი და შუადღისას ავიდეთ. ვაი ჩვენ! რადგან დღე მიდის, რადგან საღამოს ჩრდილები გადაჭიმულია“ (იერემია 6: 4).

როდის ხდება ჩრდილების გახანგრძლივება ან გაჭიმვა? შუადღისას ჩრდილი არ არის. როდესაც მზე მიდის დასავლეთ ჰორიზონტისკენ, ჩრდილები გრძელდება. როდესაც მზე უახლოვდება ჰორიზონტს, ჩრდილები მათი გრძელი ხდება. მაგრამ მზის ჩასვლის შემდეგ ჩრდილები საერთოდ არ არის - რადგან მზე ჩრდილავს. აქედან გამომდინარე, აქ ჩვენ ვპოულობთ დადებით მტკიცებულებას, რომ ტერმინი ba erev ან „საღამო“ აღნიშნავს გვიან შუადღის დროს, მზის ჩასვლამდე!

ახლა, ამ გაგებით, შენიშნეთ, როგორ გამოიყენება ეს სიტყვა „დღის“ დასაწყისისა და დასასრულის აღსანიშნავად.

გამოსყიდვის დღე და პასექის კვირა

In Leviticus 23: 27 ჩვენ ვკითხულობთ: „ასევე მეშვიდე თვის მეათე დღეს იქნება გამოსყიდვის დღე . . .” ეჭვგარეშეა, რომ გამოსყიდვის დღე არის ტიშრის მეათე დღე - სხვას არავინ ამტკიცებს. მაგრამ ახლა დააკვირდით, როგორ ზღუდავს და განსაზღვრავს თავად იეჰოვა ღმერთი დროის ამ პერიოდს! დააკვირდით, როგორ იყენებს იეჰოვა ღმერთი ტერმინს „საღამოს“ დღის დასასრულის აღსანიშნავად და არა დასაწყისის საათებისთვის!

In Leviticus 23: 32 ჩვენ ვკითხულობთ, ". . . თვის მეცხრე დღეს საღამოს, საღამოდან საღამომდე, იზეიმეთ თქვენი შაბათი [გამოსყიდვის დღე]“. გამოთქმა „თანაც“ აქ აშკარად გამოიყენება მეცხრე დღის დასასრულის ნაწილს. ამრიგად, გამოსყიდვის დღე იწყება მეცხრე თიშრის ბოლო ნაწილის შემდეგ. ის გრძელდება ტიშრის მეათე დღის ბოლო ნაწილამდე. 9-ის "საღამო" იქნება შუადღე, მზის ჩასვლამდე; 10-ის საღამო იქნებოდა 10-ის შუადღე, მზის ჩასვლამდე. კლასის მოსწავლემ დაინახა ეს პრინციპი. გამოსყიდვის დღე იწყება მზის ჩასვლისას, როდესაც მთავრდება თიშრის მე-9 დღე, რადგან გამოსყიდვის დღე არის თვის „მეათე დღე“!

თუმცა, ამ ფაქტის შესახებ ბიბლიაში ნათქვამია, რომ გამოსყიდვის დღე, თიშრის მეათე, იწყება „თვის მეცხრე დღეს, . . .” ცხადია, აქ "თანაც" უნდა მიუთითებდეს მეცხრე დღის დასასრულს და არა მის დასაწყისს! თუ ეს გამოთქმა ეხებოდა დღის ბინდის ნაწილს, რომელიც იწყება მზის ჩასვლის შემდეგ, მაშინ გამოსყიდვის დღე იქნება თიშრის მე-10 დღე!

ამ ჭეშმარიტების კიდევ ერთი ბიბლიური მაგალითი გვხვდება უფუარ ღმერთის მითითებებში. გაითვალისწინეთ! ჩვენ ვკითხულობთ: „პირველ თვეში, თვის მეთოთხმეტე დღეს, საღამოს, ჭამეთ უფუარი, თვის მეოცე დღეს საღამომდე“ (Exodus 12: 18). თუ "საღამოს" აქ ნიშნავდა 14 ნისანის დასაწყისს, მაშინ ეს ლექსი იტყოდა, რომ 14 ნისანი არის უფუარობის პირველი დღე და ამიტომ ჩვენ უნდა აღვნიშნოთ დღესასწაული 14 ნისანის 20 ნისანამდე და არა 15 ნისანიდან. 21 ნისანს! ცხადია, „მეთოთხმეტე . . . AT EVEN,“ იგულისხმება 14 ნისანის დასასრული! ხოლო 21-ე დღე „საღამოს“ ნიშნავს თვის 21-ე დღის დასრულებას! ისინიც კი, ვინც ამტკიცებენ, რომ პასექი 14 ნისანის დასაწყისში უნდა აღენიშნათ, აღიარებენ, რომ უფუარობის დღესასწაული 15-დან 21 ნისანამდეა. ისინი აღიარებენ, რომ "კი" ნახსენები Exodus 12: 18 ეხება დღის დასასრულს. ლოგიკურად, იგივე უნდა იყოს პასექზე საუბრისას (Exodus 12: 6)!

მაშასადამე, „მეთოთხმეტე დღეს საღამოს“ აშკარად ნიშნავს, რომ მეთოთხმეტე დღის ბოლოს - როგორც Exodus 12: 18 ამბობს. ბიბლია თანმიმდევრულია. იეჰოვა ღმერთი არ ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს. „წმიდა წერილის დარღვევა შეუძლებელია“ (იოანე 10:35). მაშასადამე, თანმიმდევრულობის წესი ადასტურებს, რომ ორივეში გამოყენებული ტერმინი „თანაც“ ან „საღამოს“. Exodus 12: 18 მდე Exodus 12: 6 ორივე მუხლში ერთსა და იმავეს ნიშნავს - ეს არის სიტყვა „თუნდაც“, როგორც გამოყენებულია მე-6 მუხლში, რომელიც ეხება პასექის კრავების დაკვლას, ასევე ნიშნავს 14 ნისანის ბოლო ნაწილში. Exodus 12: 6 არის ტერმინი „საღამოს“ ებრაული ვარიაცია - ტერმინი, რომელიც ტექნიკურად ითარგმნება როგორც „ორ საღამოს შორის“, მოდით ვნახოთ, როგორ უკავშირდება ეს ტერმინი ტერმინს „საღამო“ წმინდა წერილში.

მტკიცებულებები მეორე რჯულიდან

მაშ, როდის უნდა მოეკლათ პასექი? მზის ჩასვლამდე თუ მის შემდეგ? მოდით გავიგოთ!

განაცხადის დე 16: 4. ეს მუხლი გვიჩვენებს, რომ პასექი არის უფუარობის დღეების ნაწილი, რომელიც პირდაპირ მათში მიდის. ჩვენ ვკითხულობთ: „და საფუვრიანი პური არ იქნება შენთან ერთად მთელ შენს სანაპიროზე შვიდი დღის განმავლობაში; არც ხორცის საგანი, რომელიც შენ შესწირე პირველ დღეს საღამოს, არ დარჩეს მთელი ღამე დილამდე“. აქ 14 ნისანს უწოდებენ "პირველ დღეს". ეს იმიტომ ხდება, რომ პასექის მსხვერპლშეწირვა 14-ის გვიან შუადღეს მოხდა, რომელიც სწორედ მზის ჩასვლისას მიიყვანდა უფუარობის პირველ დღეს!

ეს ასევე გვიჩვენებს, რომ „პირველი დღე“, როდესაც მთელი საფუარი ისრაელის სახლებიდან უნდა ამოეღოთ, იყო 14 ნისანი (Exodus 12: 15; შედარება კან.16:4 მდე გამოსვლა 12: 18-19). 14 ნისანის ბოლოდან ისინი ჭამდნენ უფუარ პურს ნისანის 21-ე დღის ბოლომდე.

ახლა ყურადღება მიაქციეთ ამ თავის მე-6 მუხლს. აქ არის პრობლემის გადაწყვეტა! აქ მოსეს უთხრა იეჰოვა ღმერთმა: „მაგრამ იმ ადგილას, სადაც უფალი, შენი ღმერთი აირჩევს თავისი სახელის დასამკვიდრებლად, იქ შესწირე პასექი საღამოს, მზის ჩასვლისას . . .”

ბიბლიას ბიბლიის ინტერპრეტაციის დაშვება, შემდეგ ეს გამოთქმა ba erev ან „საღამო“, როდესაც პასექი მოკლული იყო, და გამოთქმა ben ha arbayim, რომელიც ასევე აღნიშნავს პასექის კრავების მოკვლის დროს, იყო იგივე მომენტი ან პერიოდი, რომელიც აღწერილია როგორც „ მზის ჩასვლა“. სიტყვასიტყვით, გამოთქმა „მზის ჩასვლისას“ შეიძლება ნიშნავდეს მხოლოდ მაშინ, როცა მზე დასავლეთის ცაზე დაშვების პროცესშია! ანუ იმ დროიდან, როდესაც მზე იწყებს ჩამოსვლას, შუადღის შუადღემდე, მზის ჩასვლამდე - როდესაც დაასრულებს დაღმართს იმ წერტილამდე, სადაც ის დასავლეთ ჰორიზონტის ქვემოთაა და მხედველობიდან გაქრა!

გაითვალისწინეთ! ეს არის "ჩამოსვლა" - აწმყო პროგრესირებადი დრო - გვიჩვენებს მზის მოქმედებას დასავლეთ ცაზე. დროის ეს მონაკვეთი უნდა იყოს, ლოგიკური, ფრთხილად ანალიზით, შუადღის შემდგომი მომენტიდან, ყველაზე ადრე, გაგრძელდეს მანამ, სანამ მზე არ გაქრება ჰორიზონტის მიღმა, ან მზის ჩასვლის ფაქტობრივ მომენტამდე! მას შემდეგ, რაც მზე "ჩასვლის", ის აღარ "ჩადის" - უფრო "ჩავიდა"!

გამოთქმა "მზის ჩასვლისას" ნიშნავს "როგორც მზე ჩადის" - რაც გვიჩვენებს, რომ ეს იყო მზის მოქმედების დროს, რომელიც ცაში ჩადიოდა დასავლეთ ჰორიზონტისკენ. ინგლისურში ეს არის აწმყო პროგრესული დრო. თუ იეჰოვა ღმერთს სურდა გადმოეცა აზრი, რომ ბატკნები უნდა დაეკლათ მზის ჩასვლის შემდეგ, ანუ მზის ჩასვლის შემდეგ, მაშინ ის ამას სხვანაირად გამოთქვამდა. ის იტყოდა: „მზის ჩასვლის შემდეგ“ ან „მზე ჩასვლის შემდეგ“. მზე "ჩადის" სანამ "ჩასვა". მას შემდეგ, რაც ის "ჩასმულია", ის ტექნიკურად "ჩამოვარდა". იეჰოვა ღმერთმა ბრძანა, რომ ბატკნები დაეკლათ, როგორც მზე იძირება დასავლეთ ცაში და არა მას შემდეგ, რაც ის უკვე ჰორიზონტის ქვეშ ჩავარდა! ებრაელები ამას ყოველთვის ერთგულად აკეთებდნენ, სანამ პასექი სწირავდნენ, მთელი თავისი ისტორიის განმავლობაში.

სეპტუაგინტა მშვენივრად ცხადყოფს. Ჩვენ ვკითხულობთ:

„არ გექნება ძალა შესწირო პასექი არცერთ ქალაქში, რომელსაც გაძლევს უფალი, შენი ღმერთი. მაგრამ იმ ადგილას, რომელსაც აირჩევს უფალი, შენი ღმერთი, მისი სახელის დარქმევის მიზნით, შესწირე პასექი მზის ჩასვლისას. . .”

ბრძანება აშკარაა, რომ ბატკნები უნდა დაეკლათ ნისანის მეთოთხმეტე დღეს, გვიან შუადღისას, მზის ჩასვლამდე! მაგრამ ბატკნები რომ არ დაკლულიყვნენ 14-ის მზის ჩასვლამდე, ისინი დაკლული იქნებოდნენ მეთხუთმეტე დღეს! ეს მცნების დარღვევა იქნებოდა! ასევე, მე-14 წლის დასაწყისში, 13 ნისანის მზის ჩასვლის შემდეგ რომ დახოცილიყვნენ, ეს არ იქნებოდა მზის „ჩასვლის“ ან „ჩასვლის“ დროს.

შეიძლება რამე უფრო გასაგები იყოს? პატარა ბავშვსაც კი შეუძლია გაიგოს ეს სიმართლე! რატომ არის ასე, რომ ბევრს არ შეუძლია ეს უბრალო და მარტივი სულიერი, ბიბლიური ჭეშმარიტება?

"მზის ჩასვლა"

იგივე გამოთქმა გამოიყენება სხვაგან ძველ აღთქმაში. „და როცა მზე ჩადიოდა . . .” (გენ. 15: 12). ებრაულ წერილებში ნათქვამია: „როგორც მზე იყო ჩასული . . .” ცხადია, ეს გამოთქმა ეხება დროს მზის ჩასვლამდე და არა შემდეგ!

„და ამის შემდეგ იესო ნავეს ძემ დაარტყა ისინი (ქანაანელთა მეფეები), მოკლა ისინი და დაკიდა ხუთ ხეზე და საღამომდე ეკიდა ხეებზე. და იყო მზის ჩასვლის ჟამს, რომ უბრძანა იესო ნავეს ძემ, ჩამოხსნეს ისინი ხეებიდან და ჩაყარეს გამოქვაბულში, სადაც იყვნენ დამალული, და ჩადეს დიდი ქვები მღვიმის პირში. რომელიც რჩება დღემდე“ (ჯოშ. 10:26-27).

სეპტუაგინტა ამ ლექსსაც უფრო ნათელს ხდის. გაითვალისწინეთ!

„და მოკლა იესო ნავეს ძემ და დაკიდა ხუთ ხეზე; და საღამომდე ეკიდნენ ხეებს. და იყო მზის ჩასვლისას, უბრძანა იესო ნავეს ძემ, ჩამოხსნეს ისინი ხეებიდან და ჩაყარეს გამოქვაბულში, რომელშიც თავშესაფრად გაიქცნენ, და გადააგორეს ქვები გამოქვაბულში, რომლებიც დღემდეა დარჩენილი. .”

ეს მოვლენა გვიჩვენებს, რომ გამოთქმა „მზის ჩასვლა“ ეხება მზის ჩასვლამდე ან მზის ჩასვლამდე დროს, მაგრამ არა შემდეგ. ისრაელებს უბრძანა, იეჰოვა ღმერთის კანონით, არ დაეშვათ ბოროტმოქმედების გვამები ღამით ხეზე ჩამოკიდებული. ღმერთმა უთხრა მოსეს: „და თუ კაცმა ჩაიდინა დანაშაული, რომელიც სიკვდილით ისჯება და სიკვდილით დასაჯეს და ხეზე ჩამოკიდე, მისი ცხედარი მთელი ღამე ხეზე არ დარჩება, მაგრამ იმავე დღეს დამარხე. ”(კან. 21:22-23). იმის გამო, რომ ყოველი დღე იწყება და მთავრდება მზის ჩასვლით, ასეთი კრიმინალის დაკრძალვა „იგივე დღეს“ ნიშნავს, რომ ის უნდა დაკრძალულიყო მზის ჩასვლამდე! ამრიგად, ჩვენ კვლავ ვკითხულობთ იესო ნავეს ძის შესახებ, რომელმაც მოკლა აიის მეფე. „და საღამომდე დაკიდა ხეზე აიის მეფე; და მზის ჩასვლისას ბრძანა იესო ნავეს ძემ და ჩამოიყვანეს მისი ცხედარი ხიდან. . .” (ჯოშუა 8: 29, RSV)

იგივე გამოთქმა გამოიყენება ბიბლიაში მეფე ახაბის გარდაცვალების შესახებ. როცა ახაბი სირიელებს ებრძოდა, მშვილდოსნის ისარი მოხვდა და მძიმედ დაიჭრა. „იმ დღეს გაძლიერდა ბრძოლა: დადგა მეფე თავის ეტლში სირიელების წინააღმდეგ და მოკვდა საღამოს, და ჭრილობიდან სისხლი ეტლს შუა ჩაუვარდა. და გავრცელდა ქადაგება მთელს მასპინძელზე მზის ჩასვლის შესახებ: ყოველი თავის ქალაქში და ყოველი თავის ქვეყანაში“ (I მეფეები 22:35-36).

ებრაულ „თანახში“ ანუ „წმინდა წერილში“ არის ეს მუხლი: „როგორც მზე ჩადიოდა . . .”

ისევ და ისევ, მინიშნება არის დრო მზის ჩასვლამდე ან მზის ჩასვლამდე, როდესაც მზის დისკი იწყებს მოძრაობას ჰორიზონტისკენ და ჩადის დასავლეთში.

იეჰოვა ღმერთის შეთანხმება აბრაამთან და 400 წელი

მას შემდეგ, რაც იეჰოვა ღმერთმა აბრაამი ქალდეველთა ქვეყნიდან გამოიყვანა, დადო მასთან შეთანხმება და დაჰპირდა, რომ მისი შვილები ერთ დღეს უთვალავი იქნებოდნენ, როგორც ცის ვარსკვლავები. შემდეგ, იმ შუადღეს, იეჰოვამ აბრაამს შესწირა მსხვერპლად სამი წლის ძუ, სამი წლის თხა, სამი წლის ვერძი, მტრედი და მტრედი. ეს მსხვერპლშეწირვა იყო იეშუა მესიის მომავალი მსხვერპლის ტიპი, რომელიც მისი აღდგომისას გახდა ღვთის ძე. მისი მსახურება ზუსტად სამი წელი გაგრძელდა, რაც შეწირული ძროხის, თხისა და ვერძის ასაკია. მას შემდეგ, რაც მან დაასრულა მსხვერპლშეწირვა, აბრაამმა განდევნა ფრინველები, რომლებიც ცდილობდნენ მსხვერპლშეწირვის გვამებზე დაშვებას (დაბ. 15:1—11). შემდეგ ვკითხულობთ:

„და როცა მზე ჩადიოდა, ღრმა ძილი დაეცა აბრამს; და, აჰა, დიდი სიბნელის საშინელება დაეცა მას. და უთხრა აბრამს: უეჭველად იცოდე, რომ შენი შთამომავალი იქნება უცხო ქვეყანაში, რომელიც მათი არ არის და ემსახურება მათ; და დაატანჯონ მათ ოთხასი წელი; და იმ ერს, რომელსაც ისინი ემსახურებიან, მე განვსჯი და შემდეგ გამოვლენ დიდი რაოდენობით... იმავე დღეს უფალმა დადო შეთანხმება აბრამთან და უთხრა: შენს შთამომავლობას მივეცი ეს მიწა. . .” (დაბ. 15:12—18).

რატომ მოვიდა აბრაამს „საშინელება“ ან „კოშმარი“, როცა „მზე ჩადიოდა“? ეს არის იგივე გამოთქმა, რომელსაც ჩვენ ახლახან ვსწავლობდით. ეს „საშინელება“ დატრიალდა აბრაამზე იმ დროს, როცა მომავალი პასექის ბატკნები დაკლული იქნებოდნენ - იმავე დროს, როცა იეშუა, მესია, ჩვენი პასექი დაკლული იქნებოდა ჩვენთვის! გასაკვირი არ არის, რომ აბრაამს ეს საშინელება ჰქონდა - უდანაშაულო „ღვთის კრავი“ მოკლული იქნებოდა სწორედ იმ დროს, როცა ღვთის ძე მოკვდებოდა ჯვარცმის ხეზე!

ეს მსხვერპლშეწირვები მესიას ასახავდა და ისინი სრულდებოდა გვიან შუადღისას, როცა მზე ჩადიოდა და ცაში ეშვებოდა. ოთხასი წლის შემდეგ, იმავე დღეს, იეჰოვა ღმერთმა ისრაელის ძეები ეგვიპტიდან გამოიყვანა!

„ახლა ეგვიპტეში მცხოვრები ისრაელის ძეების ბინადარობა ოთხას ოცდაათი წელი იყო. და იყო ოთხას ოცდაათი წლის ბოლოს, იმავე დღეს, რომ გამოვიდა უფლის მთელი ლაშქარი ეგვიპტის ქვეყნიდან: ეს არის უფლის აღსანიშნავი ღამე. ყველა ისრაელის ძე მათ თაობაში. უთხრა უფალმა მოსეს და აარონს: ეს არის პასექის წესდება. . .” (ეგზო. 12:40-43).

ის, რაც აბრაამს ნება დართეს ეხილა, დაახლოებით 400 წლით ადრე, იმავე დღეს, იყო პასექის წეს-ჩვეულება და მსხვერპლშეწირვა! მაშასადამე, რომ ტიპოლოგია სრულყოფილი ყოფილიყო, ისევე, როგორც ეს მსხვერპლშეწირვა მან შეასრულა შუადღისას, მზის ჩასვლისას, მზის ჩასვლამდე, ისევე როგორც პასექის კრავებს დაახლოებით 400 წლის შემდეგ 14 ნისანის შუადღისას დაკლავდნენ. და შეჭამეს 15 ნისანს - პასექის იმავე ღამეს, როდესაც უფალმა "გადაიარა" ისრაელის ძეები და მოკლა ეგვიპტელთა პირმშო - სწორედ იმ ღამეს, როცა იეჰოვა ღმერთმა გაათავისუფლა თავისი ხალხი მონობისა და მონობისგან. "პასექი"!

ახალი სახე "ორ საღამოს შორის"

ვინაიდან ტერმინი ბენ ჰა არბაიმი, „ორ საღამოს შორის“, ძალიან საკამათოა, ვნახოთ, როგორ გამოიყენება ეს გამოთქმა წმინდა წერილებში. იეჰოვა ღმერთის სიტყვის თანახმად, ოთხი რამ უნდა შესრულებულიყო იმ პერიოდში, რომელიც ცნობილია როგორც „ორ საღამოს შორის“ - ეს იყო პასექის მოკვლის დრო, საღამოს მსხვერპლის დრო, დრო. ტაძარში სანთელი აანთეს და საკმევლის დრო.

ახლა ყურადღება მიაქციეთ, როგორ აღნიშნავს ეს გამოთქმა „საღამოს მსხვერპლშეწირვის“ დროს.

რიცხვების წიგნში, იეჰოვა ღმერთი გვაძლევს მითითებებს ყოველდღიურ მსხვერპლზე, რომელიც უნდა შეეწირათ მის წინაშე. უბრძანა უფალმა ღმერთმა: „უთხარი მათ: ეს არის ცეცხლოვანი შესაწირავი უფლისთვის; პირველი წლის ორი ბატკანი დღითი დღე [ებრ. 'ერთ დღეში'], მუდმივი დასაწვავი შესაწირავად. ერთი ბატკანი შეწირე დილით, მეორე კრავი შეწირე საღამოს [ებრ. ბენ ჰა არბაიმ, ანუ ორ საღამოს შორის] . . .” (რიცხ. 28:3-4).

ყურადღებით დააკვირდით! ორივე ეს შესაწირავი უნდა შესთავაზებოდეს ყოველდღიურად, „დღითი დღე“, „ერთ დღეში“ - ანუ იმავე დღეს! პირველი არის დილის მსხვერპლშეწირვა, ხოლო მეორე არის საღამოს შესაწირი. იმისთვის, რომ საღამოს შესაწირი იმავე დღეს შეწირულიყო, როგორც დილის მსხვერპლშეწირვა, ის მზის ჩასვლამდე უნდა შეწირულიყო! წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს იქნებოდა შემდეგი დღე! რა შეიძლება იყოს უფრო ნათელი? ამრიგად, აქ ჩვენ ვპოულობთ უტყუარ, განუყრელ, მაგრამ მარტივ მტკიცებულებას, რომ „საღამოებს შორის“ უნდა მიუთითებდეს დროის მონაკვეთი მზის ჩასვლამდე და არა მზის ჩასვლამდე, როგორც ამას სამარიელები ასწავლიდნენ!

კიდევ ერთხელ შენიშნე! წმინდა წერილის ამ უბრალო მონაკვეთში გვეუბნება, რომ ყოველდღიური მსხვერპლშეწირვა მოიცავს როგორც დილის, ისე „საღამოს“ მსხვერპლს, ხოლო „საღამოს“ მსხვერპლშეწირვა ხდება „ორ საღამოს შორის“. მაგრამ ეს მონაკვეთი ნათლად ამბობს, რომ ეს ორი მსხვერპლი იყო „ერთ დღეში“. დილის მსხვერპლშეწირვა, რომელიც პირველად შესრულდა, იყო იმავე დღეს, როგორც „საღამოს“ მსხვერპლშეწირვა, რომელიც შესრულდა იმავე დღეს, „ორ საღამოს შორის“! მას შემდეგ, რაც დღე მთავრდება მზის ჩასვლისას, ეს გამოთქმა ben ha arbayim უნდა მიუთითებდეს გვიან შუადღეს! თუ ეს მზის ჩასვლის შემდეგ მზის ჩასვლის შემდეგ ეხებოდა დაბინდვას, როგორც ზოგი ამტკიცებს, მაშინ ეს იქნება შემდეგი დღე!

რამდენად ნათელია ეს ყველაფერი, როდესაც ჩვენ უბრალოდ ვაძლევთ ბიბლიას ბიბლიის ინტერპრეტაციას! ეს ნამდვილად არ არის რთული. ეს უბრალოდ ბიბლიის მიყოლაა და არა კაცი, თუნდაც ეს ადამიანი დაემართოს რომელიმე თვითცხებულ „სწავლულს“ ან ავაზაკებულ მსახურს, რომელიც „საკუთარი თვალით ბრძენია“ და „საკუთარი გონებით ლეგენდა“. საკითხავია, მივყვებით იეჰოვა ღმერთის შთაგონებულ სიტყვას - თუ მივყვებით კაცის აზრს?

ლამპარის აანთება და საკმეველი

ტაძარში სალამპრეს აანთება და საკმევლის შესაწირავი ბენ ჰა არბაიმზე, ანუ „ორ საღამოს შორის“ მოხდა. საინტერესოა, რომ დილის მსხვერპლშეწირვის დროს, რომელიც შეწირული იყო დილის 9 საათზე, ტაძრის ნათურები „ჩაიცვეს“ და საკმეველსაც სწირავდნენ დილის მსხვერპლთან ერთად (Exodus 30: 7). შემდეგ საღამოს მსხვერპლშეწირვის დროს ვკითხულობთ:

„და როცა აარონი აანთებს [ებრ. „აღმართავს“ ან „ამაღლებს“] ლამპრებს საღამოს [„ორ საღამოს შორის“], ასწევს მასზე საკმეველი, მარადიული საკმეველი უფლის წინაშე თქვენს თაობებში“ (ეგზო. 30:8).

მაშასადამე, ყოველდღიური მსხვერპლი, საკმეველი შესაწირავი, ლამპრის ანთება და მორთვა ხდებოდა ყოველდღე, ისრაელის თაობებში, სანამ იყო საკურთხეველი ან ტაძარი, დანიშნულ დროს, სახელწოდებით „ორ საღამოს შორის“. ”

შეგვიძლია დავადგინოთ, რომ ეს არის შუადღისას, ან დაახლოებით 3:00 საათზე, ამ საკითხთან დაკავშირებით სხვა მიდგომით?

დანიშნული "ლოცვის დრო"

ყოველდღიური მსხვერპლშეწირვა იყო „ლოცვის“ დრო ტაძარში, ხოლო ყოველდღიური მსხვერპლი და საკმეველი იყო ლოცვის ფიზიკური სახეები და საკუთარი თავის მსხვერპლშეწირვა იეჰოვა ღმერთის სამსახურში. მოციქული პავლე საუბრობს ლოცვაზე, როგორც „მუდმივ სადიდებელ მსხვერპლად ღვთისადმი, ანუ ჩვენი ბაგეების ნაყოფი, რომელიც მადლიერია მის სახელს“ (ებრ. 13:15). დავითმა გამოაცხადა: „ჩემი ლოცვა საკმეველად წარმოიდგინოს შენს წინაშე; და ჩემი ხელების აწევა, როგორც საღამოს მსხვერპლი“ (ფსალმუნი 141: 2).

გამოცხადების წიგნში ვკითხულობთ:

„მოვიდა სხვა ანგელოზი და დადგა სამსხვერპლოსთან, რომელსაც ჰქონდა ოქროს საცეცხლე; და მიეცა მას ბევრი საკმეველი, რათა შესწიროს იგი ყველა წმინდანის ლოცვით ოქროს სამსხვერპლოზე, რომელიც იყო ტახტის წინ. და საკმევლის კვამლი, რომელიც მოდიოდა წმიდათა ლოცვით, ავიდა ღვთის წინაშე ანგელოზის ხელიდან“ (გამოცხ. 8-3).

ამრიგად, ცხადია, რომ „საკმეველი“ და ლოცვის დრო დაკავშირებულია იეჰოვა ღმერთის სიტყვაში. ისინი დაკავშირებულია ერთმანეთთან და "საღამოს მსხვერპლშეწირვის" დროს (ფსალმუნი 141: 2). რა არის ეს "დრო"? მზის ჩასვლის მერეა თუ ადრე? ბნელდება თუ შუადღისას? მოდით გავაგრძელოთ.

ისრაელის ხალხისთვის ჩვეულებრივი იყო ტაძარში ყოფნა და ლოცვა საკმევლისა და საღამოს მსხვერპლის დროს. ეზრას წიგნში ვკითხულობთ, ეზრა მღვდელმა განაცხადა:

„და საღამოს მსხვერპლშეწირვაზე ავდექი ჩემი სიმძიმისგან; და დავიხიე ჩემი სამოსელი და მოსასხამი, დავედე მუხლებზე და გავშალე ხელები უფალს, ჩემს ღმერთს“ (ეზრა 9: 5).

ანალოგიურად, ელია, იეჰოვა ღმერთის დიდი წინასწარმეტყველი, საღამოს მსხვერპლის დროს, ლოცულობდა იეჰოვას და ცეცხლი ჩამოვიდა ზეციდან და შთანთქა მისი შესაწირავი კარმელის მთაზე. სცენა იყო კარმელის მთა ჩრდილოეთ ისრაელში. ბაალის წინასწარმეტყველები ღაღადებდნენ თავიანთ ღმერთს, ჩამოეღო ცეცხლი ზეციდან მათი მსხვერპლის შთანთქმისთვის. მაგრამ არაფერი ხდება. ჩვენ ვიღებთ ამბავს:

„და იყო ასე, როცა შუადღე გავიდა და საღამოს მსხვერპლის დრომდე იწინასწარმეტყველეს, რომ არც ხმა იყო, არც პასუხი და არც მნახველი. . . . საღამოს მსხვერპლის შეწირვის დროს მივიდა ელია წინასწარმეტყველი და თქვა: უფალო, აბრაამის, ისაკისა და ისრაელის ღმერთო, დღეს ცნობილი იყოს, რომ შენ ხარ ღმერთი ისრაელში. რომ შენი მსახური ვარ და ეს ყველაფერი შენი სიტყვით გავაკეთე. მომისმინე, უფალო, მომისმინე, რათა ამ ხალხმა გაიგოს, რომ შენ ხარ უფალი ღმერთი და რომ ისევ დააბრუნე მათი გული. მაშინ დავარდა უფლის ცეცხლი და შთანთქა დასაწვავი მსხვერპლი, შეშა, ქვები და მტვერი და თხრილში მყოფი წყალი აკოცა. ეს რომ დაინახა მთელმა ხალხმა, პირქვე დაემხო და თქვა: უფალი ღმერთია. უფალი, ის ღმერთია“ (მეფეები 18: 29, 36-39).

აქაც, ლოცვა იეჰოვა ღმერთისადმი დაკავშირებულია საღამოს მსხვერპლთან - ეს არის „საღამოს ლოცვის“ დრო. როგორც დავითმა თქვა ფსალმუნში: „საღამოს, დილას და შუადღეს ვლოცულობ და ვღაღადებ და ისმენს ჩემს ხმას“ (ფსალმუნი 55: 17). დანიელიც დღეში სამჯერ ლოცულობდა იეჰოვას ლოცვის დროს (დანიელ 6: 10). ერთ-ერთი ასეთი დრო იყო საღამოს მსხვერპლშეწირვის დრო - როგორც დანიელი წერს:

„დიახ, როცა ლოცვაში ვლაპარაკობდი, გაბრიელიც კი, რომელიც თავიდან ხილვაში ვნახე, სწრაფად აფრენილიყო, შემეხო საღამოს წირვის დროს“ (დენ. 9: 21).

ეს ჩვეულება გაგრძელდა ახალი აღთქმის დრომდე. ლუკა წერს იოანე ნათლისმცემლის მამის, ზაქარიას შესახებ:

„მღვდლობის ჩვეულებისამებრ, უფლის ტაძარში შესვლისას მისი წილი საკმეველი იყო. და მთელი ხალხი ლოცულობდა გარეთ საკმევლის დროს“ (ლუკა 1:9-10).

როდის იყო „ლოცვის დრო“?

ამრიგად, საკმევლის დრო, ყოველდღიური მსხვერპლშეწირვის დრო, დილა და საღამო, იყო ლოცვის დრო. მაგრამ როდის იყო „ლოცვის საათი“? გვაუწყებს ბიბლია სხვაგან, როდის დადგა ტაძარში დანიშნული, ტრადიციული, ჩვეული „ლოცვის დრო“? Დიახ, ეს ასეა! საქმეების წიგნი, ახალ აღთქმაში, გვაძლევს სიტყვიერ, უდავო პასუხს:

„ახლა პეტრე და იოანე ერთად ავიდნენ ტაძარში ლოცვის ჟამს მეცხრე საათი“ (საქმეები 3:1).

„და კორნელიუსმა თქვა: ოთხი დღის წინ ვმარხულობდი ამ საათამდე; მეცხრე საათზე ვილოცებდი ჩემს სახლში და აჰა, კაცი დამიდგა თვალწინ ნათელ სამოსში და თქვა: კორნელიუს, ისმის შენი ლოცვა. . .” (საქმეები 10:30-31; ასევე 10:1-4).

დღის მეცხრე საათი, ებრაული დროით, ჩვენი დროით დღის 3 საათი იქნებოდა. მაშასადამე, ეს იყო საღამოს ღვთისმსახურების, საღამოს მსხვერპლის, საღამოს საკმევლის, ტაძრის ნათურების დანთების დრო - და ეს არის დრო, რომელსაც ეწოდება „ორ საღამოს შორის“ ან ბენ ჰა არბაიმი!

ერთგულებისა და ლოცვის დილის დრო იყო დილის მსხვერპლშეწირვის, დილის საკმევლისა და ტაძარში დილის ლამპარის მორთვა. ეს იყო დრო, როდესაც პეტრე და მოწაფეები წავიდნენ ტაძარში თაყვანისცემის მიზნით, სულთმოფენობის დღეს, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 31 წელს. საშუალებას აძლევდა მათ, სასწაულებრივად ელაპარაკონ მრავალ სხვადასხვა ენაზე (საქმეები 3:1-13). პეტრემ უთხრა ტაძარში შეკრებილ ხალხს:

„მაგრამ პეტრემ თერთმეტთან ერთად წამოდგა, ხმა აღაპყრო და უთხრა მათ: იუდეველნო და ყველა იერუსალიმის მკვიდრნო, იცოდეთ ეს და მოუსმინეთ ჩემს სიტყვებს: რადგან ესენი არ არიან მთვრალები. როგორც თქვენ ფიქრობთ, ამის დანახვა დღის მესამე საათია“ (საქმეები 3:14-15).

მაშ, რა არის რეალური მნიშვნელობა ლოცვის ამ დროს - დილის 9 საათი და შუადღის 3 საათი? მარკოზის სახარებაში ვკითხულობთ:

„და იყო მესამე საათი [9:00 საათი] და ჯვარს აცვეს იგი. . . . და მეცხრე საათზე შესძახა იესომ დიდი ხმით და თქვა: ელოი, ელოი, ლამა საბაქტანი? რაც არის: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო, რატომ მიმატოვე? . . . ხოლო იესომ შესძახა დიდი ხმით და გასცა სული. და ტაძრის ფარდა ორად გაიხეოდა ზემოდან ქვევით“ (მარკოზი 15:25, 34-38).

იეშუა მესია ჯვარცმის ხეზე, დილის 9 საათზე, ლურსმნებით მიამაგრეს, სადაც მთელი დღე იტანჯებოდა, შუადღის 3 საათამდე, სანამ გარდაიცვალა. ამგვარად, ის ლურსმნებით მიამაგრეს ხეზე, როგორც „დილის მსხვერპლშეწირვა“ და მოკვდა იმავე დროს, როდესაც ჩვეულებრივ კლავდნენ „საღამოს მსხვერპლს“. ის გარდაიცვალა ზუსტად ბენ ჰა არბაიმის დროს, ანუ „ორ საღამოს შორის“. მაგრამ ამბავი კიდევ უფრო მეტია. იეშუა მესია გარდაიცვალა იერუსალიმში პასექის მსხვერპლშეწირვის დროს, რომელიც ასევე შეწირული იყო ბენ ჰა არბაიმში - შუადღისას, მზის ჩასვლამდე!

მესიის დროს - ლაპარაკობს თვითმხილველი

მესიის დროს ებრაელები კლავდნენ თავიანთ პასექის კრავებს იეჰოვა ღმერთის ტაძარში - დაახლოებით 250,000 14 კრავი ყოველი პასექის დღესასწაულზე პირველი საუკუნის განმავლობაში. ჩვენ ზუსტად არ გვეუბნებიან, როგორ დახოცეს ამდენი ბატკანი XNUMX ნისანის შუადღისას, მაგრამ უდავოდ ასობით მღვდელი გაიწვიეს სამსახურში, რათა პრობლემის ლოგისტიკა დაკმაყოფილებულიყო. ტაძრის მთაზე დამატებითი ტერიტორიები, მათ შორის ზეთისხილის მთის წმინდა ადგილი, სადაც წითელი ძროხის მსხვერპლშეწირვა შესრულდა, შესაძლოა ასევე მოწოდებულიყო სამსახურში ამოცანის შესასრულებლად. თუმცა ეს მოხდა, იოსებ ფლავიუსი, ებრაელი ისტორიკოსი, რომელიც ცხოვრობდა პირველ საუკუნეში, მოგვითხრობს:

„ასე რომ, ეს მღვდელმთავრები, თავიანთი დღესასწაულის მოსვლისას, რომელსაც პასექს უწოდებენ, როცა კლავენ თავიანთ მსხვერპლს, მეცხრე საათიდან მეთერთმეტემდე, მაგრამ ისე, რომ ყოველ მსხვერპლზე არანაკლებ ათი იყოს . . . და ბევრი ჩვენგანი ოცი ვართ ერთ ჯგუფში, აღმოვაჩინეთ, რომ მსხვერპლშეწირვის ეს რიცხვი იყო ორას ორმოცდათექვსმეტი ათას ხუთასი: რაც, იმ დღესასწაულის არაუმეტეს ათი შემწეობის შემთხვევაში, შეადგენს ორ მილიონ შვიდასი ათას ორას ადამიანს. წმინდანი და წმიდანი იყვნენ“ (ებრაელთა ომები, წიგნი VI, 9:3).

იოსებ ფლავიუსი, პირველი საუკუნის ებრაელი ისტორიკოსი, იყენებდა ებრაული დროის გამოთვლას, ასე რომ, როდესაც ის ამბობს, რომ ბატკნები დახოცეს "მეცხრედან მეთერთმეტე" საათამდე, ის გულისხმობს შუადღის დაახლოებით 3 საათიდან დაახლოებით 5 საათამდე. .

იეშუა მესია - სრულყოფილი პასექის ბატკანი, სრულყოფილი მტკიცებულება!

წმინდა წერილის თანახმად, იეშუა მესია მოკლეს 3 ნისანის შუადღის 00:14 საათზე. მეცხრე საათზე, როდესაც ებრაელებმა დაიწყეს პასექის კრავების დაკვლა, თავად იეშუა ხეზე ჩამოიხრჩო.

მათეს სახარებაში ნათქვამია: „ახლა მეექვსე საათიდან [შუადღიდან] სიბნელე იყო მთელ მიწაზე მეცხრე საათამდე [3:00 საათამდე]. და დაახლოებით მეცხრე საათზე შესძახა იესომ დიდი ხმით და თქვა: ელი, ელი, ლამა საბაქ-თანი? ანუ ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო, რატომ მიმატოვე? ზოგიერთმა იქ მდგომმა ეს რომ გაიგო, თქვა: ეს კაცი ელიას [ელიას] უხმობს. და მყისვე გაიქცა ერთი მათგანი, აიღო ღრუბელი, აავსო იგი ძმრით, დადო ლერწმზე და მისცა დასალევი. დანარჩენებმა თქვეს: მოდით, ვნახოთ, მოვა თუ არა ელია მის გადასარჩენად. იესომ კიდევ ერთხელ შესძახა დიდი ხმით, სული გამოსცა“ (მათ. 27:45-50).

იეშუა, მაცხოვარი და მესია, იეჰოვა ღვთის ცხებული, „ღვთის კრავი“ (იოანე 1:36), არის იეჰოვას ტანჯული მსახური, რომელმაც სიცოცხლე მისცა სამყაროს ცოდვებისთვის, აღასრულა ესაიას წინასწარმეტყველება, რომელმაც დაწერა:

„უეჭველად, მან იტვირთა ჩვენი მწუხარება და იტვირთა ჩვენი მწუხარება, მაგრამ ჩვენ მივიჩნევდით მას დარტყმულს, ღვთისგან დაჩაგრულს და ტანჯულს. მაგრამ ის ჩვენი ცოდვებისთვის დაიჭრა, ჩვენი ურჯულოების გამო დაიჭრა: ჩვენი მშვიდობის სასჯელი მასზე იყო; და მისი ზოლებით ჩვენ განვიკურნეთ.

„ჩვენ ცხვრებივით ყველა შევცდი; ჩვენ ყველა თავის გზას მივაქცევთ; და დააწესა მას უფალმა ჩვენი ყოველი დანაშაული. დაჩაგრული იყო და ტანჯული იყო, მაგრამ პირი არ გააღო: კრავივით მიჰყავთ საკლავზე [პასექის კრავი!] და როგორც ცხვარი დუმდა მისი მჭრელების წინაშე, ისე არ ხსნის პირს. იგი წაიყვანეს ციხიდან და განკითხვისგან და ვინ გამოაცხადებს მის თაობას? რადგან ის განდევნილი იყო ცოცხალთა ქვეყნიდან: ჩემი ხალხის დანაშაულის გამო იგი დაზარალდა.

„და აიღო თავისი საფლავი ბოროტებთან [მასთან ერთად მოკლულმა ორმა ყაჩაღმა] და მდიდრებთან ერთად მის სიკვდილში [მიეცა იოსებ არიმათიელის საფლავი]; რადგან არ ჩაუდენია ძალადობა და არც მოტყუება იყო მის პირში. მაგრამ სურდა უფალს მისი გატეხვა; მან დაამძიმა იგი: როცა მის სულს [სიცოცხლეს] ცოდვის შესაწირავად აქცევ, იხილავს თავის შთამომავალს, გაახანგრძლივებს თავის დღეებს [აღდგება!] და უფლის სიამოვნება იქნება მის ხელში“. (ესაია 53: 4-10).

როგორც პავლე ნათლად ამბობდა: „რადგან ქრისტეც ჩვენი პასექი შეწირულია ჩვენთვის“ (I კორ. 5:7-8). იეშუა მესიამ შესანიშნავად შეასრულა ძველი პასექის ბატკნების სიმბოლიკა. ის იყო იეჰოვა ღმერთის „უნაკლო კრავი“.

სრულყოფილი მტკიცებულება

რა თქმა უნდა, მესია, პასექის კრავი საჭირო დროს უნდა მოეკლათ! მათ, ვინც ამტკიცებს, რომ პასექი 14 ნისანის დასაწყისში უნდა აღენიშნოს და აღიარებს, რომ ბატკნები 14 ნისანის შუადღისას დაიკლეს, ძალიან სერიოზული პრობლემა აქვთ. მათი ქრონოლოგიის მიხედვით, იეშუა არ მოკლეს ოცდაოთხი საათით გვიან, ვიდრე ისინი აცხადებენ, რომ პასექი უნდა აღესრულებინათ!

მეორე მხრივ, მათ, ვინც ამტკიცებს, რომ სააღდგომო ბატკნები დაიკლეს 13 ნისანის მზის ჩასვლის შემდეგ, 14 ნისანის დასაწყისის შებინდებისას ან ბინდის დროს, კიდევ უფრო დიდი პრობლემა აქვთ. მათი აზრით, მესია მოკვდა დაახლოებით 20 საათის შემდეგ, რაც პასექის ბატკნები უნდა დაეკლათ, 14 ნისანის დასაწყისში - ამით გააბათილა და გააუქმა მისი პრეტენზია, რომ ჩვენი მესია იყო! მათი აზრით, მისი სიკვდილი არასწორ დროს მოხდა და, შესაბამისად, სრულყოფილად არ ასრულებდა პასექის ტიპოლოგიას!

ასე რომ ყოფილიყო, მაშინ მესია ნამდვილად არ იქნებოდა ჩვენი მხსნელი, იეჰოვა ღმერთის პასექის კრავი - ის იქნებოდა ყალბი, თაღლითი, თაღლითი, ყალბი!

მაგრამ მადლობა იეჰოვა ღმერთს, მესია იყო პასექის სრულყოფილად შესრულება. მაშასადამე, ის მოკლეს იმ მომენტში, როდესაც პასექის კრავებს კლავდნენ იეჰოვა ღმერთის ტაძარში! ის მოკლეს იმ დროს, როცა იეჰოვა ღმერთმა ბრძანა პასექის მოკვლა - „ორ საღამოს შორის“!

მაშინაც კი, როცა ამ სამსხვერპლო კრავებს კლავდნენ ტაძარში, ახ.წ. 31 წელს, იეჰოვა ღმერთის ჭეშმარიტი პასექის კრავი, იეშუა მესია, ხოცავდნენ ყველა ჩვენგანისთვის, ვინც მის დაღვრილ სისხლს ვიღებთ ჩვენი ცოდვების მიტევებისთვის (II კორ. 5). :20; I კორ. 5:7-8). ამრიგად, იეშუა მესიამ სრულყოფილად შეასრულა პასექის კრავების ტიპი - დროულად, ზუსტად გრაფიკით!

თუ ბატკნები მსხვერპლად შეწირეს წინა საღამოს, როგორც ამბობენ, იეშუამ გამოტოვა სწორი დრო ოცი საათის განმავლობაში - და სრულყოფილად არ შეასრულა პასექის ტიპი! თუ ეს სიმართლე იყო, მაშინ ის ვერ იქნებოდა ჩვენი მხსნელი! ის მატყუარა იქნებოდა! მაგრამ იეშუამ შეასრულა ყოველი წერილი, რომელიც წინასწარმეტყველებდა მის მოსვლას ყველაზე უსასრულო დეტალებამდე, ყველა თვალსაზრისით - იდეალურად ყველა საკითხში!

ახლა მოდით შევხედოთ ამ კითხვას საპირისპირო კუთხით. ჩვენ ვიცით, რომ მესია იყო ჩვენი პასექის კრავი (I კორ. 5:7). მაშასადამე, ჩვენ ვიცით, რომ ის სწორ დროს უნდა მომკვდარიყო, როცა პასექი უნდა მოეკლათ. ის ფაქტი, რომ სახარებები ნათლად აჩვენებს, რომ იეშუა მოკლეს ზუსტად 3 ნისანის შუადღის საღამოს 00:14 საათზე, ადასტურებს, რომ ორიგინალური პასექის ბატკნები იმავე დროს უნდა მოეკლათ! მაშ, ეს კიდევ ერთი მტკიცებულებაა, რომ ბენ ჰა არბაიმი გვიან შუადღეს უნდა ნიშნავდეს!

მაშ, აქ არის საბოლოო მტკიცებულება - თავად იეშუა მესიის, ჩვენი პასექის კრავის მაგალითი! იგი მოკლეს შუადღის 3:00 საათზე; მას უნდა შეესრულებინა მცნება მოკვლა „ორ საღამოს შორის“ (Exodus 12: 6). მაშასადამე, ბენ ჰა არბაიმ, „ორ საღამოს შორის“, უნდა მოიხსენიებოდეს დრო, რომელიც მოიცავს შუადღის 3:00 საათს!

მეტი რა მტკიცებულება გვჭირდება?

თუ ფარისევლები ცდებოდნენ პასექის მსხვერპლშეწირვაში გვიან შუადღისას, მაშინ იეშუა ცდებოდა, როცა იტყოდა, რომ ისინი სხედან მოსეს სავარძელში და რომ ჩვენ უნდა მივყვეთ კანონის მათ ინტერპრეტაციას (მათ. 23:1-3). თუ ისინი ცდებოდნენ იმ დროს, როდესაც ისინი მსხვერპლს სწირავდნენ და აღნიშნეს პასექი, მაშინ იეშუა უარს იტყოდა თავის მოვალეობაზე, როგორც იოვა ღმერთის ძისა და „მოსეზე დიდი“, რადგან არასოდეს ლანძღავდა ან ადანაშაულებდა მათ ასეთი საშინელი შეცდომის გამო. უდიდესი სიდიდე.

თუ ფარისევლები ცდებოდნენ, მაშინ პავლე მოციქული, რომელიც ამბობდა, რომ ფარისეველი იყო და რომ ის ფარისეველივით „უმწიკვლოდ“ იცავდა იეჰოვა ღმერთის კანონს (ფი. 3:6), მატყუარა იქნებოდა. მაგრამ იეშუაც და პავლეც ამტკიცებენ იუდეველთა და ფარისეველთა სწავლებებს, როგორც სწორ სწავლებებს პასექის მოკვლისა და პასექის აღნიშვნის დროზე. მათ არასოდეს დაადანაშაულეს ფარისევლები ამ სწავლების გამო.

იეჰოვა ღმერთის ჭეშმარიტების ცოდნა და გაგება შესანიშნავი კურთხევაა. იეჰოვა ღმერთის მორჩილება კიდევ უკეთესია! უმეცრების დროში იეჰოვამ თვალი ჩაუკრა, მაგრამ ახლა ბრძანებს ყველას, ვინც ჭეშმარიტებას ისწავლის, მოინანიონ შეცდომა და გამოასწორონ შეცდომები.

კაცებს შეიძლება არ ჩანდეს ძალიან მნიშვნელოვანი ის, თუ როდის აღნიშნავენ პასექს ან როგორ იცავენ მას. მაგრამ ეს მნიშვნელოვანია იეჰოვა ღმერთის თვალში. თავად იეჰოვა ღმერთი ადგენს ჭეშმარიტი თაყვანისცემის პარამეტრებს - არა მამაკაცებს, მსახურებს, მღვდლებს ან სხვა ადამიანებს. დავემორჩილებით ამ საკითხში იეჰოვას? ანუ კაცებს მივყვებით? ვემსახურებით თუ არა იეჰოვა ღმერთს? ან გაჰყვე ბაალს?

მე ვიცი, რომ ბევრმა განიცადა ტრავმული ცვლილებები საეკლესიო დოქტრინების, სწავლებებისა და თანამეგობრობის შესახებ. ზოგს არ სურს მეტი "ცვლილებების" დანახვა დიდი ხნის განმავლობაში - თუნდაც ისინი არასწორი იყოს! მაგრამ განა იეჰოვა ღმერთის ჭეშმარიტება ადამიანთა ყველა დიდებაზე მეტი არ ღირს? განა არ არის თანაზიარება იეჰოვა ღმერთთან, მამა ღმერთთან და იეშუა მესიასთან, მისი პასექის სწორ დროს აღნიშვნა, რომელიც მან დანიშნა „უკუნითი უკუნისამდე“ (ეგზო. 12:14-16) და ის არ იცვლება (მალ. 3: 6) - ბევრად მეტი ღირს, ვიდრე შეცდომით, ცოდვილთა, ადამიანურ ჯგუფებთან და ეკლესიებთან თანაზიარება, რომლებიც ძალიან ტრავმირებულია ან ზედმეტად შეურიგებელი, რომ გულწრფელად შეხვდნენ ამ ჭეშმარიტებას?

მადლობა იეჰოვა ღმერთს მისი საოცარი, გამოუთქმელი, დიდებული ჭეშმარიტებისთვის!

- რედაქტირებულია ჯონ დ. კეიზერის მიერ.

ისრაელის მსახურებების იმედი - გზას ამზადებენ იეჰოვა ღმერთისა და მისი მესიის დაბრუნებისთვის!

ისრაელის სამინისტროების იმედი
ყუთი 2186
Temple City, CA 91780, აშშ
www.hope-of-israel.org

24 კომენტარები

ჰანს ჰორნემანი 19/02/2021 9:14 საათზე

ჯოზეფ,

მთელი ეს დაფები და მწუხარება მოდის იმით, რომ არ ემორჩილებით იეჰოვას, თქვენ თქვით, ჩვენ ისრაელები უნდა ვიტანჯოთ იმით, რომ არ ვასრულებთ მცნებებს! შეგიძლიათ მკაფიო სიტყვებით მითხრათ, რატომ გაგვაფრთხილა იეშუა მათეუს 24-ში, რომ არ მოვტყუვდით.
ვგულისხმობ, რომ ეს უკვე ნაწინასწარმეტყველებია მის მიერ მოწაფეებისთვის.
მთელი მსოფლიო მოტყუებულია სატანის მიერ! ის არის რჩეულების შემდეგ, მას სურს ჩვენი სულები, ეს არის ის, რაც ღმერთმა მოგვცა, სიცოცხლის წიგნი.
ჩვენი დნმ არის ღმერთის გეგმა, რომლის განადგურებაც მათ სურთ თავიანთი ვაქცინებით, აღარ არის ნათელი აზროვნება თავისუფალი ნებით.
რატომ ჭირდებათ ვირუსის დადგენა სატესტო ტამპონით, რომ თითქმის თქვენს ტვინში მოხვდეს და ჩვენ ვსაუბრობთ ვირუსზე, რომელიც გადახტება 1.5 მეტრის მანძილის გარეშე!
იზრუნეთ, რომ არავინ მოგატყუოთ და ბოლომდე გაუძლეთ, რამდენად რთულია.
„მისი ვაჭრები მართავდნენ სამყაროს და მისი ჯადოქრებით (ფარმაკეიით) მოატყუეს ყველა ერი Rev.18:23
ჰანს ჰორნემანი 19/02/2021 4:14 საათზე

ჯოზეფ,

მთელი ეს დაფები და მწუხარება მოდის იმით, რომ არ ემორჩილებით იეჰოვას, თქვენ თქვით, ჩვენ ისრაელები უნდა ვიტანჯოთ იმით, რომ არ ვასრულებთ მცნებებს! შეგიძლიათ მკაფიო სიტყვებით მითხრათ, რატომ გაგვაფრთხილა იეშუა მათეუს 24-ში, რომ არ მოვტყუვდით.
ვგულისხმობ, რომ ეს უკვე ნაწინასწარმეტყველებია მის მიერ მოწაფეებისთვის.
მთელი მსოფლიო მოტყუებულია სატანის მიერ! ის არის რჩეულების შემდეგ, მას სურს ჩვენი სულები, ეს არის ის, რაც ღმერთმა მოგვცა, სიცოცხლის წიგნი.
ჩვენი დნმ არის ღმერთის გეგმა, რომლის განადგურებაც მათ სურთ თავიანთი ვაქცინებით, აღარ არის ნათელი აზროვნება თავისუფალი ნებით.
რატომ ჭირდებათ ვირუსის დადგენა სატესტო ტამპონით, რომ თითქმის თქვენს ტვინში მოხვდეს და ჩვენ ვსაუბრობთ ვირუსზე, რომელიც გადახტება 1.5 მეტრის მანძილის გარეშე!
იზრუნეთ, რომ არავინ მოგატყუოთ და ბოლომდე გაუძლეთ, რამდენად რთულია.
„მისი ვაჭრები მართავდნენ სამყაროს და მისი ჯადოქრებით (ფარმაკეიით) მოატყუეს ყველა ერი Rev.18:23
სუ უ 20/02/2021 დილის 1:46 საათზე

მე წავიკითხე ახსნა-განმარტებები იმის შესახებ, რომ პასექის ბატკნები დაკვლამდე 4 დღის განმავლობაში "ინახება".
ერთი პრაქტიკული და არა სულიერი დასაბუთება იქნება ცხოველის ძოვებისგან თავის შეკავება, რათა მთელი საჭმლის მომნელებელი სისტემა გაწმენდილიყო, სანამ მისი შიგთავსით გამოწვა, როგორც ინსტრუქციას მისცემს (ფერმერმა ან ჯალათმა იცოდა, რამდენი ხანი სჭირდება).
წარმოიდგინე, რომ ამას არ აკეთებ. იუკ
სუ უ 19/02/2021 8:46 საათზე

მე წავიკითხე ახსნა-განმარტებები იმის შესახებ, რომ პასექის ბატკნები დაკვლამდე 4 დღის განმავლობაში "ინახება".
ერთი პრაქტიკული და არა სულიერი დასაბუთება იქნება ცხოველის ძოვებისგან თავის შეკავება, რათა მთელი საჭმლის მომნელებელი სისტემა გაწმენდილიყო, სანამ მისი შიგთავსით გამოწვა, როგორც ინსტრუქციას მისცემს (ფერმერმა ან ჯალათმა იცოდა, რამდენი ხანი სჭირდება).
წარმოიდგინე, რომ ამას არ აკეთებ. იუკ
იოჰან 20/02/2021 დილის 5:46 საათზე

კარგი სტატიაა, მაგრამ წარმართული სახელების გამოყენებამ თვალები მტკივა!
იოჰან 20/02/2021 დილის 12:46 საათზე

კარგი სტატიაა, მაგრამ წარმართული სახელების გამოყენებამ თვალები მტკივა!
მარკ სტიუარტი 20/02/2021 1:18 საათზე

Გამარჯობა ყველას; ვუყურე ავი ქერის ძიების ორივე ვიდეოს. იქნებ ვინმემ ამიხსნას, როგორ შეიძლება იყოს ასეთი მკვეთრი განსხვავება ქერის მცენარეებში ორ ვიდეოს შორის. მე ვხედავ, რატომ არის ამდენი დაბნეულობა.
ვინაიდან ჩვენ ველოდებით ნახევარმთვარის ხილვას იერუსალიმში ერთი თვის დასაწყისისთვის, არ უნდა იყოს იერუსალიმის მახლობლად გარკვეული ტერიტორია, რომელიც ყოველწლიურად გამოიყენებოდა ქერის შესამოწმებლად. მაშინ ჩვენ ყველანი ერთსა და იმავე გვერდზე ვიქნებით ახალი წლის დასაწყისისთვის.
დიდი მადლობა.
- Jayson 21/02/2021 3:27 საათზე
  
  მარკო, მეც გამიჩნდა მსგავსი აზრი, რომ ქერი ყოველწლიურად განიხილებოდა კონკრეტულ ტერიტორიაზე, რომელიც მე მჯერა, რომ ადრე იყო იერუსალიმის სამხრეთით ბეთლემის მახლობლად, უფრო კონკრეტულად მიგდალ ედერთან. ბატკნები, რომლებიც გამოიყენებოდა ტამიდის შესაწირავებისთვის (დილის და საღამოს ცხვრის მსხვერპლშეწირვა) მიგდალ ედერში მდებარე სამეფო სამწყსოდან მოდიოდა, რომლებსაც ლევიანი მღვდლები მწყემსავდნენ. ამ შესაწირავისთვის არ შეიძლებოდა რომელიმე ბატკნის გამოყენება. იეშუა, ელოჰიმის ბატკანი, დაიბადა ამ სამეფო თავლებში და გახვეული იმავე ტილოებში (ძველი სამღვდელო სამოსი). მარიამი, რადგან მამამისი ლევიანი მღვდელი იყო, იცოდა და წვდომა ჰქონდა ამ უმანკო ობიექტებზე, როცა არ იყო „ოთახები სასტუმროებში“. თუ დილა და საღამოს ცხვრის მსხვერპლშეწირვა იყო ასეთი სპეციფიკური (რაც ნიშნავს, რომ მღვდლები ვერ იყენებდნენ კრავს, რომელსაც წააწყდნენ), აზრი მხოლოდ არსებობდა ქერის სამღვდელო ველი, რომელიც სპეციალურად იყო მოწოდებული ტაძრისთვის. არ მჯერა, რომ მღვდლები დადიოდნენ ქვეყანაში და ყველა მინდორზე პირველ ქერს ეძებდნენ. ჩემი აზრით, ეს ქერის (და ხორბლის) მინდვრები არსებობდა მიგდალ ედერში სამეფო ფარების მახლობლად; დარწმუნებული ვარ, რომ ეს ინფორმაცია ერთ დღეს გამოჩნდება, ისევე როგორც მიგდარ ედერის შესახებ.
  - კოსმოსი1947 23/02/2021 დილის 3:25 საათზე
    
    ჯეისონი გარკვევით იმეორებს ჩემს წინა პირადად გაგზავნილ ელფოსტაში JD-ს: „თუკი ავივის ქერი შემოწმდებოდა გონივრულ გასეირნებაზე უფრო შორს, [როგორც ქერის მატარებელმა კოჰანიმმა განახორციელა 70-მდე იერუსალიმის ტაძრიდან და უკან. ], მაშ, რატომ უნდა შეიტანოთ იგი? აქედან გამომდინარე, თუ მოწმეები მინდორზე მიდიოდნენ, ეს არღვევს მათ თანამედროვე Wave-Sheaf დასვენება-ვარჯიშს, რა თქმა უნდა. შესაძლოა, არ არსებობს ახლომდებარე ველური ქერის მინდვრები დღევანდელ მეტროპოლიტენ ისრაელის სამყაროში. ასე რომ, ჩვენ დაგვრჩა გამოცნობა!
    გამოქვეყნებულ ვიდეოებში დამაჯერებლად არ იყო გადმოცემული ეს სასიცოცხლო გეოგრაფიული ფაქტორი.
    ასევე ნიადაგის ცვლადი სიმდიდრე და ცვლადი კუთხეები დათბობის მზესთან, გამოიწვევს არადამახასიათებელ არათანაბრად შეცდომაში შეყვანილ სიმწიფეს/სიმწიფეს ველური ქერის მინდორში.
    ასე რომ სიცოცხლისუნარიანი 1st. ან მე-2. მოწმე ჯერ არ არის წარდგენილი“.
მარკ სტიუარტი 20/02/2021 დილის 8:18 საათზე

Გამარჯობა ყველას; ვუყურე ავი ქერის ძიების ორივე ვიდეოს. იქნებ ვინმემ ამიხსნას, როგორ შეიძლება იყოს ასეთი მკვეთრი განსხვავება ქერის მცენარეებში ორ ვიდეოს შორის. მე ვხედავ, რატომ არის ამდენი დაბნეულობა.
ვინაიდან ჩვენ ველოდებით ნახევარმთვარის ხილვას იერუსალიმში ერთი თვის დასაწყისისთვის, არ უნდა იყოს იერუსალიმის მახლობლად გარკვეული ტერიტორია, რომელიც ყოველწლიურად გამოიყენებოდა ქერის შესამოწმებლად. მაშინ ჩვენ ყველანი ერთსა და იმავე გვერდზე ვიქნებით ახალი წლის დასაწყისისთვის.
დიდი მადლობა.
- Jayson 21/02/2021 დილის 10:27 საათზე
  
  მარკო, მეც გამიჩნდა მსგავსი აზრი, რომ ქერი ყოველწლიურად განიხილებოდა კონკრეტულ ტერიტორიაზე, რომელიც მე მჯერა, რომ ადრე იყო იერუსალიმის სამხრეთით ბეთლემის მახლობლად, უფრო კონკრეტულად მიგდალ ედერთან. ბატკნები, რომლებიც გამოიყენებოდა ტამიდის შესაწირავებისთვის (დილის და საღამოს ცხვრის მსხვერპლშეწირვა) მიგდალ ედერში მდებარე სამეფო სამწყსოდან მოდიოდა, რომლებსაც ლევიანი მღვდლები მწყემსავდნენ. ამ შესაწირავისთვის არ შეიძლებოდა რომელიმე ბატკნის გამოყენება. იეშუა, ელოჰიმის ბატკანი, დაიბადა ამ სამეფო თავლებში და გახვეული იმავე ტილოებში (ძველი სამღვდელო სამოსი). მარიამი, რადგან მამამისი ლევიანი მღვდელი იყო, იცოდა და წვდომა ჰქონდა ამ უმანკო ობიექტებზე, როცა არ იყო „ოთახები სასტუმროებში“. თუ დილა და საღამოს ცხვრის მსხვერპლშეწირვა იყო ასეთი სპეციფიკური (რაც ნიშნავს, რომ მღვდლები ვერ იყენებდნენ კრავს, რომელსაც წააწყდნენ), აზრი მხოლოდ არსებობდა ქერის სამღვდელო ველი, რომელიც სპეციალურად იყო მოწოდებული ტაძრისთვის. არ მჯერა, რომ მღვდლები დადიოდნენ ქვეყანაში და ყველა მინდორზე პირველ ქერს ეძებდნენ. ჩემი აზრით, ეს ქერის (და ხორბლის) მინდვრები არსებობდა მიგდალ ედერში სამეფო ფარების მახლობლად; დარწმუნებული ვარ, რომ ეს ინფორმაცია ერთ დღეს გამოჩნდება, ისევე როგორც მიგდარ ედერის შესახებ.
  - კოსმოსი1947 22/02/2021 10:25 საათზე
    
    ჯეისონი გარკვევით იმეორებს ჩემს წინა პირადად გაგზავნილ ელფოსტაში JD-ს: „თუკი ავივის ქერი შემოწმდებოდა გონივრულ გასეირნებაზე უფრო შორს, [როგორც ქერის მატარებელმა კოჰანიმმა განახორციელა 70-მდე იერუსალიმის ტაძრიდან და უკან. ], მაშ, რატომ უნდა შეიტანოთ იგი? აქედან გამომდინარე, თუ მოწმეები მინდორზე მიდიოდნენ, ეს არღვევს მათ თანამედროვე Wave-Sheaf დასვენება-ვარჯიშს, რა თქმა უნდა. შესაძლოა, არ არსებობს ახლომდებარე ველური ქერის მინდვრები დღევანდელ მეტროპოლიტენ ისრაელის სამყაროში. ასე რომ, ჩვენ დაგვრჩა გამოცნობა!
    გამოქვეყნებულ ვიდეოებში დამაჯერებლად არ იყო გადმოცემული ეს სასიცოცხლო გეოგრაფიული ფაქტორი.
    ასევე ნიადაგის ცვლადი სიმდიდრე და ცვლადი კუთხეები დათბობის მზესთან, გამოიწვევს არადამახასიათებელ არათანაბრად შეცდომაში შეყვანილ სიმწიფეს/სიმწიფეს ველური ქერის მინდორში.
    ასე რომ სიცოცხლისუნარიანი 1st. ან მე-2. მოწმე ჯერ არ არის წარდგენილი“.
მაიკლ მილერი 20/02/2021 2:44 საათზე

ჯო, 2020 წელი საინტერესო აღმოჩნდა თქვენი მოვლენების ქრონოლოგიით, 2020 წლამდე. გსურთ გაგიზიაროთ რა გელოდებათ 2021 წელს, თარიღები და ა.შ.?
- ჯოზეფ ფ. დუმონდი 20/02/2021 4:31 საათზე
  
  მე გავუზიარე გარკვეულწილად News Letter-ში ამ კვირაში. კონკრეტული არაფერი მაქვს გასაზიარებელი. მე ვუყურებ 2300 დღის დასრულებას. ეს ნიშნავს მოვლენებსა და ტენდენციებს, რომლებიც დაინახავენ ისრაელის ერების განადგურებას. არა მშვიდობისა და კეთილდღეობის გზავნილი ზოგიერთი ქადაგებს.
  - მაიკლ მილერი 20/02/2021 8:15 საათზე
    
    დიდი მადლობა
მაიკლ მილერი 20/02/2021 დილის 9:44 საათზე

ჯო, 2020 წელი საინტერესო აღმოჩნდა თქვენი მოვლენების ქრონოლოგიით, 2020 წლამდე. გსურთ გაგიზიაროთ რა გელოდებათ 2021 წელს, თარიღები და ა.შ.?
- ჯოზეფ ფ. დუმონდი 20/02/2021 დილის 11:31 საათზე
  
  მე გავუზიარე გარკვეულწილად News Letter-ში ამ კვირაში. კონკრეტული არაფერი მაქვს გასაზიარებელი. მე ვუყურებ 2300 დღის დასრულებას. ეს ნიშნავს მოვლენებსა და ტენდენციებს, რომლებიც დაინახავენ ისრაელის ერების განადგურებას. არა მშვიდობისა და კეთილდღეობის გზავნილი ზოგიერთი ქადაგებს.
  - მაიკლ მილერი 20/02/2021 3:15 საათზე
    
    დიდი მადლობა
CK Ho 21/02/2021 დილის 12:49 საათზე

Wave Sheaf Day უნდა იყოს 16 ნისანი, (მატყუარას 1 მარტი), იშ მესია იეჰოშუას აღდგომის დღე.
CK Ho 20/02/2021 7:49 საათზე

Wave Sheaf Day უნდა იყოს 16 ნისანი, (მატყუარას 1 მარტი), იშ მესია იეჰოშუას აღდგომის დღე.
ელა 21/02/2021 დილის 1:24 საათზე

გმადლობთ ჯო სწავლის კიდევ ერთი კარგი დღისთვის. 14-15-ში მომხდარის დროს სულ შენთან ვიყავი, დღესაც კი. მე ჯერ კიდევ უნდა გავარკვიო დრო ტალღის თაიგულის შეთავაზებისთვის! დალოცეთ და გააგრძელეთ მამასთან ერთად გაბედულად სვლა და ჩვენი ლოცვები ჩვენი ოჯახებისთვის მალე შესრულდეს.
ელა 20/02/2021 8:24 საათზე

გმადლობთ ჯო სწავლის კიდევ ერთი კარგი დღისთვის. 14-15-ში მომხდარის დროს სულ შენთან ვიყავი, დღესაც კი. მე ჯერ კიდევ უნდა გავარკვიო დრო ტალღის თაიგულის შეთავაზებისთვის! დალოცეთ და გააგრძელეთ მამასთან ერთად გაბედულად სვლა და ჩვენი ლოცვები ჩვენი ოჯახებისთვის მალე შესრულდეს.
ელინი 21/02/2021 დილის 2:11 საათზე

შარშან შევედი ჩემი ვაჟების ოთახში და თავმდაბლად დავიბანე მისი ფეხები, მან წარმოდგენა არ ჰქონდა რას ვაკეთებდი, ამიტომ ავუხსენი, რომ ამ წელს მყავს ბილ პოლი და ჩემი შვილი. თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ დაიბანოთ თქვენი დედის ფეხები ჯო. შენ გყავს დედა, მიუხედავად იმისა, ის მიმდევარია თუ არა. ეს თავმდაბალი გამოცდილებაა. დაე, იაჰმა დაგლოცოს თქვენ და ყველა, ვინც დაგვეხმარება შევისწავლოთ იაჰს სიტყვა.
ელინი 20/02/2021 9:11 საათზე

შარშან შევედი ჩემი ვაჟების ოთახში და თავმდაბლად დავიბანე მისი ფეხები, მან წარმოდგენა არ ჰქონდა რას ვაკეთებდი, ამიტომ ავუხსენი, რომ ამ წელს მყავს ბილ პოლი და ჩემი შვილი. თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ დაიბანოთ თქვენი დედის ფეხები ჯო. შენ გყავს დედა, მიუხედავად იმისა, ის მიმდევარია თუ არა. ეს თავმდაბალი გამოცდილებაა. დაე, იაჰმა დაგლოცოს თქვენ და ყველა, ვინც დაგვეხმარება შევისწავლოთ იაჰს სიტყვა.

ჯოზეფ ფ. დუმონდი

თებერვალი 20, 2021

ეს იყო გამოცანა და არა ბრძანება აუდიო

შაბათის ზუმის შეხვედრა

თორის შვიდწლიანი ნაწილი

ახალი წელი 2021 და წმინდა დღის თარიღები

ილოცეთ მე-7 დღე

თვალთვალის დრო

პასექის განრიგი sightedmoon.com-ისთვის

რა საფუარს ამოვიღებთ

ცნობისმოყვარე და უფრო ცნობისმოყვარე

უკვე საშიშ ზონაში

Deadbeats მიყვარს ინფლაცია

ინფლაცია 15 წუთში

ადრეც მოხდა

'Რა შემიძლია გავაკეთო?'

წყევლა ურჩობისთვის

კვარტოდეციმანიზმის დაპირისპირება

საღამოებს შორის

24 კომენტარები

მთვარის მიმდინარე ფაზა

საკონტაქტო ინფორმაცია

ყოველთვიური სტუმრები

ყოველთვიური სტატისტიკა

sightedmoon.com - 07/2006 - 08/2013:	3,200,000
Sightedmoonnl.com - 2011 წლიდან 2020 წლის ივნისამდე:	3,649,657
ახალი sightedmoon.com - 08/2013-დან 31/2023 დეკემბრამდე:	3,090,549
Vimeo - 2014 წლიდან დღემდე	48,000
YouTube - 2014 წლიდან 31/2023 დეკემბრამდე C	3,255,768
YouTube მიმდევრები	59,244
პოდკასტი - 2017 წლიდან დღემდე	21,599
სულ ჰიტები 2006 აპრილიდან 07 5861 (2025) აპრილამდე:	13,324,817