Iku Cathetan Ora Prentah

Rungokake Podcast iki ngrembug salah sawijining buku Joseph sing paling populer.

Sampeyan Bisa Sinau Makna Rahasia saka:

Ora Ana Sing Ngerti Dina Kiamat

 Apa sebabé ora ana sing ngerti kapan Yésus lair?

Nalika maling ing wayah wengi teka?

Apa sebabe para prawan sing bodho ditolak?

Ora Ana Sing Ngerti Dina utawa Jam iku idiom utawa pasemon Ibrani.

Gusti Yesus ngandika nganggo pasemon kanggo ndhelikake pesen sing banjur diterangake marang para Rasul.

Ora ana sing ngerti dina utawa jam sing ngandhani sampeyan dina sing bakal teka maneh! 

Kosok baline karo sing sampeyan pikirake!

Iki dina sing padha nalika pisanan rawuh.

Kitab Wahyu Marang sampeyan dina banget lan jam Dheweke lair.

Sampeyan diwenehi pitunjuk ing Wahyu bab maling sing teka ing wayah wengi, bab kang kejiret wuda lan isin. Kabeh pitunjuk iki ngandhani babagan dina sing bakal teka maneh.

Paulus nulis marang wong-wong ing Tesalonika lan ngandhani wong-wong mau ora perlu nulis babagan Dinane Gusti

KARENA NGERTI MOEDIM!!!

Ngerti Moedim nuduhake Dina lan Jam Ora Ana Manungsa Bisa Ngerti.

Kita uga dikandhani babagan Saksi Loro ing Kitab Wahyu…
Wahyu apa sing diduduhké karo Saksi Loro bab lairé Yésus?

Nalika Gusti Yesus miyos, ana host swarga ngluhurake Gusti Allah.
Iki, uga, ngandhani Dina Panjenengané lair.

Apa sampeyan ngerti yen 5 Prawan Bodho ora ngerti apa Maling ing Wengi?
Kowe?

Kabeh pitakonan iki lan liya-liyane diterangake kanthi rinci.
Iku Riddle kanggo kita ngerti.
Iku dudu prentah sing ora bisa dingerteni.
Kita bisa ngerti.
Sampeyan Bisa Ngerti!

Ditliti kanthi tliti lan penting banget!

5.0 saking 5 lintang

Ora ana buku sing luwih apik babagan ramalan Kristen tinimbang iki! Apa sing mbukak mripat!

Saka pirang-pirang buku lan artikel sing wis dakwaca babagan ramalan ing panelusuran pribadi kanggo bebener, iki mung siji sing ora gumantung ing gagasan lawas sing dikembangake atusan taun kepungkur nalika kawruh mung minimal. Dadi luwih akeh sing wis disinaoni liwat riset sejarah lan arkeologi. Donya wis owah dadi akeh nganti saiki ora ana sing bisa ngerteni kanthi jelas kepiye ramalan.

Aku rata-rata Kristen ora éling sing pembangunan anyar ing teknologi lan ageng mundhak ing kawruh menehi kita kesempatan unik kanggo mundhakaken kudung supaya kita bisa ndeleng cetha apa iki tau didhelikake konco kaca peteng.

Sakwisé sinau bab-bab kuwi lan nimbang-nimbang Alkitab kanthi tenanan, lan gelem nyingkirké kapercayan tradisionalku bab ramalan, aku mutuské nèk buku iki diilhami déning Gusti Allah. Pak Dumond presents informasi milutaken sing overturns long dianakaké pemanggih lan unverified kapercayan nggawe kabeh awak kawruh sunnat kanthi diakses. Nyatane, aku mikir manawa sapa wae sing ora duwe kawruh babagan Kitab Suci bakal ngerti babagan apa sing ditindakake para sarjana kanggo nerangake.

Aku pengin kabeh wong ngerti apa sing ditampilake ing kaca buku iki. Ora ana sing golek bebener sing serius kudu nglewati kesempatan kanggo mbukak mripate liwat wahyu kasebut. Aku percaya iki minangka buku paling penting sing tau ditulis, - ing jejere Kitab Suci dhewe.

Matur nuwun Joseph Dumond.

Pelanggan Amazon: Ross Boraan

Pesen salinan sampeyan Dina iki!

The Stones Cry Out Part 1 & Part 2

Apa sampeyan pengin ngerti carane mbuktekake Kalender Zadok, Kalender Henokh, lan Kitab Kalender Yobel palsu?

Apa sampeyan pengin ngerti kepiye masalah tanggalan dadi mbingungake?

Aku entuk endorsement sing apik tenan iki lan aku pengin nuduhake ing kene saiki. karo kowe.

Ing The Stones Cry Out, aku bakal nuntun sampeyan babagan sejarah saben owah-owahan lan kenapa owah-owahan kasebut kedadeyan, diwiwiti karo dina Maccabean. Ya, iku kabeh diwiwiti watara taun 164 SM Nalika Yehshua ana ing kene, dheweke ngadhepi rong aliran pamikiran. Wong-wong Saduki kabèh disirnakaké nalika Bait Suci ambruk ing taun 70 M. Iki mung kari wong Farisi, sing wiwit dianiaya sawisé gagal Pemberontakan Bar Kochbah ing taun 134 M.

Bebener wiwit dadi ora fokus ing sekitar 160 CE nalika Rabi Jose nulis Seder Olam. Karya iki wiwitane ditulis kanggo mbuktekake Simon Bar Kochbah minangka Mesias. Nalika iku ora rampung, sejarah banjur diuripake maneh lan banjur disunting minangka bebener menyang Mishneh Torah dening Rabbi Judah ha Nasi ing 180 CE Sawise iki Talmud Yerusalem wiwit debat masalah kasebut. Ing wektu iku, nalika Talmudist Yerusalem dipeksa mlayu lan Talmudis Babil terus berkembang nganti abad kaping 6, Hillel teka karo solusi kanggo mbantu dheweke njaga Dina Suci ing wektu sing tepat nalika lagi metu saka tanah Israel. Dheweke nindakake iki ing 358 CE Karya iki banjur diowahi lan diatur sajrone 800 taun sabanjure kanthi tambahan ditambah lan liyane ditolak. Nganti pungkasane disunting maneh ing taun 1177 dening Rambam. Lan saiki kita duwe tanggalan Hillel modern sing kalebu kasalahan sing ditindakake sajrone saben redaksi. Kesalahan kasebut kalebu wektu taun Sabat lan Yobel.

Sawise Bait Suci dirusak ing taun 70 CE, wong-wong Yahudi nyathet wektu kanthi ngetung wiwit wektu dirusak. Pramila 40 nisan Zoar, sing nyathet informasi kasebut, penting kanggo dingerteni.

Nalika sampeyan ngerti sebabe aturan Postponement pisanan digawe supaya bulan sabit ora katon ing bagean liyane ing donya sadurunge katon ing Israel banjur sampeyan bisa ngerti carane padha isih nyoba kanggo tindakake sabit kanggo miwiti sasi. The Tombstones nuduhake kita bab persis iki. Nisan uga nuduhake nalika wong-wong Yahudi diganti saka rembulan sabit menyang rembulan Conjunction kanggo miwiti sasi. Padha uga nuduhake nalika wong Yahudi ngganti taun saka sasi Aviv menyang Tishri kanggo miwiti taun.

Aku pancene pengin sampeyan ngerti bab-bab iki supaya sampeyan ngerti apa sebabe sampeyan nindakake apa sing sampeyan tindakake nganti netepi tanggalan kanggo netepi moedime Yehuwa.
Entuk salinan gratis The Stones Cry Out Part 1 lan Part 2 ing kene https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/

Lan nuduhake informasi iki karo kanca FB lan grup Sinau Kitab Suci. Yen dheweke ora seneng, ora ana biaya apa-apa.

Entuk salinan sampeyan dina iki. Yen sampeyan pengin salinan paperback, Aku duwe wong ing Amazon kanggo jumlah paling padha bakal supaya kula ngirim wong ana. Prentah loro-lorone lan mulai ngerti sejarah babagan owah-owahan kasebut mengaruhi wong-wong sing manut karo Yéhuwah lan ngrayakake riyaya.

Aku pengin nambah komentar anyar iki kanggo nyengkuyung sampeyan kabeh supaya entuk buku iki lan sinau bebener iki. Lan Buku iku GRATIS. Sampeyan ora duwe alesan kanggo ora entuk.

Akèh-akèhé wong nganggep nèk Hillel sing nggawé kalender kuwi ing taun 358 M. Wong-wong kuwi nganggep nèk kuwi Sanhedrin, dhèwèké ora diijini ngganti kanggo manut karo Yéhuwah. Kalender Hillel wis diganti kaping pirang-pirang wiwit 358 CE nganti 1177 CE Sawetara wong ngomong babagan owah-owahan kasebut nanging kita nindakake ing Buku paling anyar The Stones Cry Out Part 1 sing gratis ing situs web kita. Kalender Hillel diganti ing pirang-pirang kesempatan lan akeh sing ngupayakake owah-owahan liyane sajrone wektu kasebut. Dheweke ora butuh Bet Din kanggo nyetujoni owah-owahan kasebut. Dheweke mung nindakake. Dadi, alesan iki yen kita ora duwe hak kanggo manut marang Yéhuwah amarga Bet Din ora nyetujoni, iki minangka omong kosong.
Awaké dhéwé kudu manut karo Yéhuwah. Sampeyan duwe tugas kanggo mbuktekaken tanggalan sing arep sampeyan tindakake. Sampeyan kudu mbuktekake tanpa mangu-mangu. Yehshua ora tau ngetutake kalender Hillel. Uga ora ana para Rasul.
Alasane ora ana manungsa sing bisa ngerti dina utawa jam amarga nuduhake bulan sabit kanggo miwiti wulan kaping 7. Kuwi dina Panjenengané miyos lan dina rawuhé kanggo ngadili. Ing dina lan jam ora ana sing ngerti. Nggunakake tanggalan Hillel prédhiksi Yom Teruah taun sadurunge supaya saben wong ngerti kapan kudu nyimpen. Nanging sanajan ing tanggalan Hillel padha tetep rong dina Yom Teruah reckoning bali menyang rembulan katon. Uga ing aturan penundaan sing dikembangake suwene sawise Hillel, dheweke maneh nyatakake yen konjungsi kasebut ana ing wektu tartamtu, mula dina kasebut diwiwiti ing wektu kasebut, supaya rembulan ora katon ing bagean liya sadurunge katon. ing Israel. Iku aturan nomer 2.
Saben uwong kudu milih. Sampeyan duwe hak kanggo salah. Nanging yen sampeyan milih salah banjur sampeyan uga kudu manggon karo jalaran sing teka karo dosa. Lan iku paukuman pati amarga ora netepi Dina Suci, Sabat iki ing wektu sing tepat. Iku pilihan sampeyan.
Mung amarga sampeyan nulis menyang kula kanggo mbenerake posisi sampeyan tegese iku bener. Iku mung tegese sampeyan muni mati.

Keparenga kula mbagekaken manèh endorsement buku paling anyar kita. Yen sampeyan wis maca buku kita, mangga bareng karo kita ing komentar ing ngisor iki utawa email kula.

Lan ya, akeh sing mirsani Equinox.  Akeh sing diapusi, ora dididik kanthi bener.  Lan iki sebabe Joe nerbitake buletin saben minggu, kenapa dheweke nulis buku, kenapa layanan SightedMoon Zoom Shabbat diwiwiti, kenapa dheweke lelungan menyang papan kaya Inggris lan Filipina kanggo nuduhake pesen iki lan kenapa dheweke bakal menyang NRB ing wulan Februari.  Tanggalan tansah dadi masalah ing lingkungan sosial amarga rinciane akeh, mula akeh buku sing ditulis Joe.  Aku ora looking kanggo sijine Joe ing pedestal kene.  Iki dudu babagan ibadah Joe.  Nanging Joe kanthi tekun nyinaoni tanggalan saka saben sudut, ora kanggo mbuktekake manawa dheweke bener, kanggo golek lan nuduhake apa sing didhawuhake Yéhuwah babagan Kalender.

Ing The Stones Cry Out, Joe wis nuduhake sejarah kabeh klompok beda ing Israel, lan kapercayan sing diduweni babagan kitab suci lan dina riyaya lan tanggalan.  Nalika sampeyan baris kabeh munggah, sampeyan bisa ndeleng dhewe carane lan apa iki misunderstandings lan bantahan bab carane lan ngendi lan kok padha teka.

Iki minangka buku favoritku sing anyar lan aku mung 60-70 kaca.  Lan aku ngajak sampeyan maca cathetan kaki ing siji iki.  Kadhangkala ana luwih akeh cathetan ing kaca tinimbang tembung Joe.

Sombra Wilson

Nalika aku nulis Stones Cry Out, aku pengin dadi salah sawijining buku GRATIS supaya kabeh wong duwe. Iku luwih saka ensiklopedia tinimbang buku kanggo diwaca. Iku bakal dadi buku sumber cepet; sampeyan bakal duwe akses kanggo saben pitakonan bab sembarang tanggalan, carane miwiti, lan sing miwiti. Sampeyan uga bakal sinau sejarah babagan carane Mishnah diklumpukake, kapan diklumpukake lan sebabe. Banjur, sampeyan bakal sinau carane informasi kasebut ditransfer menyang Yerusalem lan Talmud Babilonia nganti tekan tahap pungkasan ing Mishneh Torah. Bebarengan karo kemajuan iki, tanggalan uga maju lan diganti suwe sawisé taun 358 M nalika Rabi Hillel nerbitaké pisanan. Nanging…apa sadurunge tanggalan Hillel? Apa sing dicathet ing Mishnah babagan perkara kasebut?

Watu Nangis asline bakal dadi siji buku sing nerangake kabeh macem-macem bukti sing wis ditemokake, sing nuduhake nalika taun Sabat lan Yobel ana ing saindenging sejarah.

Sampeyan bisa ngerti; iku dudu misteri.

Nalika aku wiwit nulis Watu Nangis, Aku cepet ketemu aku bali, wektu lan wektu maneh, kanggo nerangake carane tanggalan konco kebingungan saka Sabbatical lan Jubilee taun. Para Rabi, nalika wiwit nulis Mishnah, nggabungake pangerten sing salah, lan kesalahan kasebut ditulis ing apa sing diarani Talmud lan banjur Mishneh Torah. Pengusiran saka tanah lan buron sakteruse ing nyoba kanggo ngirim metu utusan kanggo laporan barley ketemu utawa rembulan crescent katon, mbuktekaken dadi saya mbebayani liwat wektu. Kabeh iki kedadeyan luwih saka 14 abad.

Banjur nalika aku lagi nggarap Watu Nangis, Aku nemokake manawa akeh wong sing saiki nampa kalender Zadok minangka faktual. Iki nalika kita pivoted kanggo nyakup kabeh rincian saka macem-macem tanggalan sing wis crept bali menyang kawruh umum saiki lan digunakake kanggo mislead wong anyar sing lagi miwiti kanggo sinau tanggalan. Kabeh iki langsung ana hubungane karo periode sing diwiwiti karo Hasmonaeans, nganti karusakan saka Bait Suci. Banjur, kanthi kompilasi Mishnah, studi sing nyebabake nulis Talmud Yerusalem, banjur Talmud Babel lan pungkasane Torah Mishneh, saben kesalahan sing ditambahake ditambah karo wektu.

The Stones Cry Out, Part 1 nerangake sejarah carane saben kompilasi Torah Lisan nggabungake kesalahan, nuntun para pengikute adoh saka Torah sing sejatine. Kanggo mangerteni fakta-fakta kasebut, mula bisa dimangerteni luwih gampang kepiye carane taun Sabat lan Yobel banjur dicampur lan banjur diganti. Kanthi njlentrehake kabeh sejarah iki, aku bakal bisa nulungi sampeyan sing maca ngerti nisan nalika umume panguwasa ora ngerti. Padha nganggep, amarga kesalahane, kalender Hillel tansah digunakake wiwit Gunung Sinai. Ora ngerti sejarah tanggalan, mula umume panguwasa ngilangi nisan kasebut amarga mbingungake digunakake. Sawise sampeyan ngerti The Stones Cry Out Part 1, Part 2 bakal gampang banget kanggo nangkep.

Daniel 7:25 ngandhani yen dheweke bakal ngganti mangsa lan prentah. Akeh sing nganggep Konstantin nindakake iki nalika nggawe dina Minggu dina Sabat. Sawetara sing nganggep akeh owah-owahan tanggalan lan kepiye hubungane karo kita saiki. Sing didhelikake ing rawa-rawa kebingungan iki yaiku bebener babagan taun Sabat lan Yobel. Taun Sabbatical lan Jubilee ngungkapake bebener babagan tanggalan sing wis didhelikake meh 2000 taun.

Kita ana ing dina-dina pungkasan lan Yehshua ngelingake yen sajrone wektu iki:

Mt 24:10 Banjur akeh wong sing bakal kesasar, lan bakal ngiyanati siji lan sijine, lan bakal padha sengit-sinengitan.

Mt 24:11 Lan akeh nabi palsu bakal muncul lan ngapusi wong akeh.

Mt 24:12 Lan amarga duraka saya akeh, katresnane wong akeh bakal dadi adhem.

Mt 24:13 Nanging wong sing tahan ing pungkasan, padha bakal katahan aman.

Paulus uga ngélingké Timotius bab dina-dina pungkasan iki, ngélingké nèk ana sing bakal ninggalké bebener lan mulai ngetutké guru-guru sétan.

1Ti 4: 1 Nanging Sang Roh kanthi cetha ngandika, ing jaman wekasan ana wong kang padha nyimpang saka pracaya, padha nggatekake roh-roh kang ngapusi lan piwulange demit.

Paulus maneh ngelingake wong-wong Tesalonika yen Kejatuhan Agung bakal kelakon ing dina-dina pungkasan. Kepiye carane bisa tiba yen sampeyan durung ngerti sing bener? Dadi sapa sing diajak Paulus? Wong-wong sing ditimbali lan njawab panggilan kasebut wiwit mlaku ing dalan pemugaran iki bali menyang Yehuwa, banjur ing sawetara titik ing dalan kasebut, dheweke ngganti lan ninggalake dalan iki miturut wulangan setan menyang tanggalan palsu.

2Th 2: 1 Saiki aku padha nyuwun marang kowé, para sadulurku, bab rawuhé Gusti kita Yésus Kristus lan pasamuwan kita marang Panjenengané,

2Th 2: 2 supaya sampeyan ora enggal gonjang-ganjing in pikiran utawa kasusahan, ora dening roh, utawa dening tembung utawa huruf, minangka liwat kita, minangka if Dina Kristus wis cedhak.

2Th 2: 3 Aja nganti ana wong ngapusi sampeyan kanthi cara apa wae. Kanggo Dina iku ora bakal teka kajaba manawa ana prekara sing murtad, lan wong dosa bakal katon, yaiku putrane karusakan.

2Th 2: 4 kang nentang lan ngluhurake sarirane ngungkuli samubarang kang sinebut Allah, utawa kang disembah, nganti lenggah dadi Gusti Allah ana ing padalemane Gusti Allah, ngakoni yen Panjenengane iku Gusti Allah.

Kita kudu tahan nganti pungkasan. Kita kudu ora nglilani awake dhewe dadi gelo karo pribadine lan ninggalake iman sing wis diwenehake.

Aku pengin sampeyan kabeh duwe akses lan kemampuan kanggo maca buku iki lan nggunakake minangka referensi. https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ Klik ing link isi formulir lan sampeyan bakal duwe akses menyang FREE PDF ngendi wae ing donya. Yen sampeyan pengin salinan sampeyan bisa nyekel ing tangan kita wis nerbitaké ing Amazon kanggo rega paling padha bakal ngidini kita. Supaya sampeyan nyalin sawise Shabbat lan wiwiti maca dina iki.

Gabung karo Rapat Sabat Kita

Ana akeh wong sing butuh tetunggalan lan sing lungguh ing omah ing dina Sabat tanpa ana sing bisa diajak utawa debat. Aku pengin nyengkuyung sampeyan kabeh kanggo gabung karo kita ing Shabbat, lan ngajak wong liya teka lan gabung karo kita. Yen wektu ora trep, sampeyan bisa ngrungokake piwulang lan midrash ing saluran YouTube kita.

Apa sing kita lakoni lan kenapa kita mulang kanthi cara iki?

Kita bakal ngrembug loro-lorone saka masalah banjur ngidini sampeyan milih. Iku pakaryane Ruach (Roh) kanggo ngarahake lan mulang sampeyan.

Komentator abad pertengahan Rashi nulis yen tembung Ibrani kanggo gulat (avek) nuduhake yen Yakub "diikat", amarga tembung sing padha digunakake kanggo njlèntrèhaké pinggiran knotted ing selendang pandonga Yahudi, tzitzityot. Rashi kandha, "Mangkono cara wong loro sing berjuang kanggo nggulingake siji liyane, sing siji rangkul lan simpul karo tangane".

Gulat intelektual kita wis diganti karo perjuangan sing beda. Kita berjuang karo Yéhuwah nalika kita berjuang karo Sabdané. Kuwi tumindak sing intim, nglambangké hubungan sing Yéhuwah lan aku lan kowé diikat bebarengan. Gulatku yaiku perjuangan kanggo nemokake apa sing dikarepake dening Yéhuwah saka kita, lan kita ”terikat” karo Pribadi sing nulungi kita ing perjuangan kasebut.

Saiki, akeh sing ngomong Israel tegese "Juara Gusti Allah", utawa luwih apik - "Pegulat Gusti Allah".

Sesi Torah kita saben Shabbat mulang lan nyengkuyung sampeyan supaya terus-terusan nantang, takon, mbantah, uga ndeleng pandangan lan panjelasan alternatif babagan Sabda. Ing tembung liya, kita kudu "perjuangan karo Sabda" kanggo nggayuh bebener. Wong-wong Yahudi ing saindenging jagad percaya yen sampeyan kudu berjuang karo Sabda lan terus-terusan nantang Dogma, Teologi, lan panemu, yen ora, sampeyan ora bakal ngerti Bebener.

Kita ora kaya umume pasamuwan-pasamuwan sing ”Penginjil ngomong lan saben wong ngrungokake”. Kita ngajak kabeh wong melu, takon lan menehi kontribusi apa sing dingerteni babagan topik sing dibahas. Awaké dhéwé péngin panjenengan dadi juara gulat saka Sabdané Yéhuwah. Kita pengin sampeyan nyandhang gelar Israel, ngerti yen sampeyan ora mung ngerti nanging uga bisa nerangake apa sebabe sampeyan ngerti Torah kasebut bener kanthi logika lan fakta.

Kita duwe sawetara aturan sanadyan. Ayo wong liya ngomong lan ngrungokake. Ora ana diskusi babagan UFO, Nephilim, Vaksin utawa subyek jinis konspirasi. We have wong saka sak donya karo views donya beda. Ora saben wong preduli sapa sing dadi Presiden ing negara tartamtu. Saling ngurmati minangka sesama pegulat tembung. Sawetara mata pelajaran kita angel dimangerteni lan mbutuhake sampeyan diwasa lan yen sampeyan ora ngerti, banjur ngrungokake supaya entuk kawruh lan pangerten lan muga-muga kawicaksanan. Prekara-prekara sing dipréntahaké marang Yéhuwah lan diparingké marang wong sing njaluk.

Jas 1: 5  Nanging manawa ana panunggalanmu kang kekurangan kawicaksanan, nyuwuna marang Gusti Allah, kang maringi marang wong kabeh kanthi linuwih lan tanpa cacad, temah bakal kaparingan.

Muga-muga sampeyan bisa ngundang wong-wong sing pengin netepi Torah teka lan gabung karo kita kanthi mencet link ing ngisor iki. Iki meh kaya acara ceramah persekutuan ajaran Torah karo wong-wong saka sak ndonya sing melu lan nuduhake wawasan lan pangerten.

Kita miwiti karo sawetara musik lan banjur sawetara pandonga lan kaya-kaya sampeyan lagi lungguh ngubengi pawon ing Newfoundland karo nyruput kopi lan kita kabeh padha seneng-seneng. Muga-muga sampeyan bakal ngurmati perusahaan sampeyan ing sawijining dina.

Layanan Sabat diwiwiti ing 12:30 PM EDT ing ngendi kita bakal nindakake pandonga, lagu lan wulangan wiwit jam iki.

Shabbat midrash bakal diwiwiti ing babagan 1:15 pm Wétan.

Kita ngarep-arep sampeyan gabung karo kulawarga lan kenal karo sampeyan.

Joseph Dumond ngundang sampeyan menyang rapat Zoom sing dijadwalake.
Topik: Ruang Rapat Pribadi Joseph Dumond

Gabung Rapat Zoom

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

ID Rapat: 350 585 5877
Siji tutul ponsel
+13017158592,,3505855877# AS (Jermantown)
+13126266799,,3505855877# AS (Chicago)

Telpon miturut lokasi sampeyan
+1 301 715 8592 AS (Jermantown)
+1 312 626 6799 AS (Chicago)
+1 346 248 7799 AS (Houston)
+1 669 900 6833 AS (San Jose)
+1 929 436 2866 AS (New York)
+1 253 215 8782 AS (Tacoma)

ID Rapat: 350 585 5877
Temokake nomer lokal sampeyan: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

"Dina Taun Anyar, saka ngendi?"

Lan bakal ngupaya kanggo ngganti kaping lan hukum

Dhaniel 7:25 JAV - Panjenengane bakal ngucapake tembung-tembung kang nglawan marang Kang Mahaluhur, lan bakal gawe rekasa para sucine Kang Mahaluhur, sarta ngrancang ngowahi jaman lan angger-angger. Wong-wong mau bakal dipasrahaké marang tangané nganti sawatawis lan kaping setengah.

Taun Anyar. Saka endi panemu iki? Kepiye hubungane karo Natal? Yagene kita nindakake perayaan iki lan ora ngerti apa-apa?

Iku kabeh diwiwiti sawise taun 2181 SM. Aku ora bakal tekan taun sing tepat, nanging bakal dadi siji utawa rong generasi sawise banjir sing kita entuk perayaan Taun Anyar iki. Ayo kula saiki nerangake.

Nuh kagungan putra telu.

PURWANING DUMADI 5:32 Nuh yuswane limang atus taun. Nuh peputra Sem, Kham lan Yafet.

Rong taun sawisé banjir gedhé, Sem duwé anak lanang jenengé Arpakhsad.

 PURWANING DUMADI 11:10 Iki turune Sem. Shem ana umur satus taun lan duwe anak Arpakhsad rong taun sawisé banjir.

Uga, sawisé banjir, Ham duwé anak lanang.

Purwaning Dumadi 10:6 JAV - Para putrane Rama Kham yaiku Kush, Mizraim, Phut lan Kanaan. 7 Para putrane Rama Kusy yaiku Seba, Hawila, Sabta, Raema lan Sabtekha. Para putrane Rama Raama yaiku Syeba lan Dedan. 8 Kus peputra Nimrod. Dheweke wiwit dadi kuwoso ing bumi. 9 Dhèwèké dadi pamburu sing gagah prakosa ana ing ngarsané Yéhuwah. Mulane ana pangandikane: Kayadene Nimrod, pemburu sing gagah prakosa ana ing ngarsane Sang Yehuwah.

Kabeh katon apik. Anak-anak iki mesthi teka lan wis diwasa duwe anak lanang dhewe. Aku spekulasi manawa kabeh iki kedadeyan sajrone 100 taun sawise banjir. Dadi, ujare ing taun 2081 SM Maneh, aku mung ngira kira-kira kapan kedadeyan kasebut.

Nanging saiki, narasi bali kanggo nerangake apa wae. Iki nyebutake kanthi jelas Kanaan lan Ham iku bapake. Apa sebabe nindakake iki? Ora ana anak-anake Sem utawa Yafet sing kaya ngono. Uga ora nduwèni anak-anaké Ham liyané. Apa sebabé Yéhuwah madhangi wong Kanaan?

Ing Bab 10, kita weruh Kanaan minangka anak kaping 4 sawise Kush, Misraim, lan Put. Saiki, wacanen apa sing dicritakake ing Purwaning Dumadi 9.

Purwaning Dumadi 9:18 JAV - Para putrane Rama Nuh kang metu saka prau yaiku Sem, Kham lan Yafet. Lan Ham iku bapaké Kanaan. 19 Iki sing anaké Nuh telu, lan bumi kabèh padha nyebar saka wong-wong mau. 20 Nuh banjur miwiti dadi wong tani. Lan banjur nandur pakebonan anggur. 21 Banjur ngombé anggur lan mendem. Lan dheweke katutup ing jero tarub. 22 Kham, bapakné Kanaan, nyumurupi kawirangané bapakné, banjur nyritakaké marang seduluré loro ana ing njaba. 23 Sem lan Yafet banjur njupuk salin lan dilebokaké ing pundhaké. Banjur padha mundur lan nutupi kawirangane bapakne. Lan pasuryan padha mundur, lan padha ora weruh wuda bapakne. 24 Nuh banjur tangi saka angguré, lan ngerti apa sing ditindakké anaké sing ragil marang dhèwèké. 25 Wangsulané: "Ipat!" be Kanaan. Dheweke bakal dadi abdine para sadulure. 26 Pangandikane: “Pinujia Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Sem, lan Kanaan bakal dadi bature.

Ing ayat 21, kita maca yen Nabi Nuh ditemokake, lan banjur ing ayat 24, Ham wis nindakake iki marang Nabi Nuh. Kanggo mangerteni apa sing kedadeyan ing kene, kita kudu ndeleng tembung iki lan ing ngendi digunakake kanggo entuk makna ing mburi adegan kasebut.

H6172     erva   ewuh'

saka H6168; mudho, secara harfiah (utamane rok) utawa kiasan (disgrace, cacad): – wuda, isin, najis (-ness).

The Merriam-Webster kamus nemtokake "pudenda" minangka

Definisi Lengkap saka pudendum 

jamak pu·den·damuter-d?

:  organ genital njaba manungsa lan utamané wong wadon - biasane digunakake ing jamak

Asal Usul saka pudendum

Latin anyar, tunggal Latin pudenda, saka netral jamak saka pudendus, gerundive saka pud?re dadi isin

Nalika wong wadon dirudopekso, dheweke rumangsa isin amarga pudendane dilanggar utawa dibukak dening wong lanang kasebut.

Brown Driver Brigg's negesake tembung kasebut kaya mangkene:

H6172      erva

Definisi BDB:

1) wuda, wuda, isin, pudenda

1a) pudenda (maknakake paparan isin)

1b) wuda saka sawijining bab, indecency, prilaku ora pantes

1c) katon, ora dibela (kiasan)

 

H6172      erva

Total KJV Kedadeyan: 54

wuda, 51

Purwaning Dumadi 9:22-23 (3), Purwaning Dumadi 42:9, Purwaning Dumadi 42:12, Pangentasan_20:26, Pangentasan_28:42, Kaimaman 18:6-19 (24), Kaimaman_20:11, Kaimaman 20:17-21 (7), 1Sa_20:30, Yesaya_47:3, Yeheskiel 16:8 (2), Yeheskiel 16:36-37 (3), Yeheskiel 23:10 (2), Yeheskiel 23:18, Yeheskiel 23:29, Hos_2:9

isin, 1

Yesaya_20:4

najis, 1

Pangandharing Toret_23:14

najis, 1

Pangandharing Toret_24:1

Saka dhaptar iki, ayat-ayat ing ndhuwur iki sing relevan.

Kaimaman 18:6 JAV - Aja ana wong siji-sijine panunggalanmu kang nyedhaki sapa-sapa sanak-sedulure, arep nyumurupi sing wuda. aku am Yéhuwah. 7 Sira aja ngungkakake kawirangane bapakmu utawa kawirangane biyungmu. dheweke is ibumu; sira aja ngungkakake kawirangane. 8 Sira aja ngungkabi kawirangane somahe bapakmu. Iku is wuda bapakmu. 9 Sira aja ngungkakake kawirangane sadulurira wadon, anake bapakira utawa anake biyungira, kang lair ana ing omah utawa ana ing jaba. Kawudane aja sira bongkar. 10 Kawudane anake lanang utawa wadon, aja kokungkurake. Kanggo wong-wong mau is wudamu dhewe. 11 Sira aja ngungkabi kawirangane anake wadon somahe bapakmu, kang miyos saka bapakmu. dheweke is adhine. 12 Sira aja nyumurupi kawirangane sadulure wadon bapakmu. dheweke is sanak sanak bapakmu. 13 Sira aja ngungkabi kawirangane sadulure ibumu. Kanggo dheweke is sanak sadulure ibumu. 14 Sira aja ngudhunake kawirangane sadulure bapakmu. Aja nyedhaki bojone. dheweke is bulikmu. 15 Kowé aja ngungkakaké kawirangané mantunira. dheweke is bojone anakmu. Kowe aja ngungkakake kawirangane. 16 Sira aja ngungkabi kawirangane somahe sadulurira lanang. Iku is wudané kakangmu. 17 Sira aja ngungkabi kawirangane wong wadon lan anake wadon, lan aja sira nulakake kawirangane anake lanang utawa wadon. padha sing sanak wadon cedhak; iku is duraka. 18 Lan sira aja njupuk rabi karo sadulure wadon, supaya gawe susahe kene, kanggo miyak dheweke wuda, jejere liyane ing uripe. 19 Uga sira aja nyedhaki wong wadon kanggo ngudhunake kawirangane sajrone najise. 20 Lan aja nganti nuroni somahe pepadhamu, supaya najisake awakmu karo wong wadon iku.

Kaimaman 20:11 JAV - Wong lanang kang nuroni somahe bapakne, iku ngudhunake kawirangane bapakne. Wong loro mau mesthi dipatèni. getihe bakal ditumpes.

Kaimaman 20:17 JAV - Dene manawa ana wong lanang njupuk sadulure wadon, anake bapakne utawa anake biyunge, banjur ndeleng kawirangane wadon, mangka wong wadon mau weruh kawirangane, iku kawirangane. is bab ala. Lan bakal padha ditumpes ing ngarepe bangsane. Dheweke wis mbukak kawirangane adhine; kang bakal nanggung pialane. 18 Manawa ana wong lanang nuroni wong wadon kang lagi haid, mangka wong wadon mau wis ngudhunake kawirangane, wong wadon mau wis ngudhunake sumbering getihe. Wong loro mau bakal disirnakaké saka ing antarané bangsané. 19 Lan aja ngungkakake kawirangane sadulure ibumu lan sadulure bapakmu. Amarga dheweke ngungkapake sanak-sedulure. Padha bakal nanggung pialane. 20 Manawa ana wong lanang nuroni somahe pamane, wong iku wus ngudhunake kawirangane pamane. Padha bakal nanggung dosane. Bakal padha mati tanpa anak. 21 Lan manawa ana wong lanang njupuk somahe sadulure, iku is barang sing najis. Dheweke wis mbukak kawirangane sadulure; padha ora duwe anak. 22 Mulané kowé padha netepana sakehing pranataningSun lan sakehing pranatan-pranataningSun, lan padha lakonana, supaya tanah sing bakal Dakdadèkaké manggoni kowé aja nganti ngidoni kowé. 23 Sira aja padha lumaku ing dalane bangsa kang Suntundhung saka ing ngarepira. Amarga padha nindakake samubarang kabeh, mulane aku sengit marang dheweke.

Dadi saben wong lanang mlebu karo wong wadon, nyatane dheweke mbukak pudendume

Saiki, ayo padha ndeleng tembung 6168 Arah. Petikan-petikan sing dadi kawigaten kita wis dikutip ing ndhuwur, nanging aku uga bakal nuduhake ing ngendi tembung iki digunakake lan kepiye nerjemahake.

H6168     arah   aw-mentah'

A ROOT primitif; kanggo be (sabab nggawe) mung; mula kanggo Kosong, kanggo metu, ngrusak:- ninggalake mlarat, nemokake, kosong, nggawe wuda, pour (metu), rase, nyebar dhewe, miyak.

H6168     arah

Total KJV Kedadeyan: 16

kosong, 2

Purwaning Dumadi 24:20, 2 Babad 24:11

diwutahake, 2

Yesaya_32:15, Yesaya_53:12

raos, 2

Jabur_137:7 (2)

mlarat, 1

Jabur_141:7-8 (2)

nemokake, 1

Yesaya_3:17

ditemokake, 1

Kaimaman 20:17-18 (2)

nemokake, 1

Hab_3:13

uwal, 1

Jabur_141:8

wuda, 1

Lam_4:21

nyebar, 1

Jabur_37:35

mbukak, 1

Zep_2:14

katutup, 1

Yesaya_22:6

uncovereth, 1

Kaimaman_20:19

Salah sawijining perkara sing uga daklakoni, kanggo ndeleng apa ana tembung liya kanggo mbantu aku ngerti, yaiku pindhah menyang saben tembung antarane 6168 lan 6172 lan ndeleng apa tegese. Sampeyan bisa nindakake padha.

Saka kabeh iki, kita wis, utawa aku wis, nyimpulake yen Ham menyang ibune, garwane Nuh, lan nglakoni hubungan seks karo dheweke. Akibate, dheweke nglairake Kanaan. Nanging sawise sinau luwih lanjut, aku nyimpulake yen ibune Ham minangka agresor ing kene lan nggodha Ham, lan mengko Kush, lan mengko Nimrod, putune.

Purwaning Dumadi 9:21 JAV - Banjur ngombe anggur nganti mendem. Lan dheweke katutup ing jero tarub. 22 Kham, bapakné Kanaan, nyumurupi kawirangané bapakné, banjur nyritakaké marang seduluré loro ana ing njaba.

Kaimaman 18:7 JAV - Sira aja ngudhunake kawirangane bapakmu utawa kawirangane biyungmu. Dheweke iku ibumu; sira aja ngungkakake kawirangane.

Kaimaman 18:8 JAV - Sira aja ngudhunake kawirangane somahe bapakmu. Iku wuda bapakmu.

Amarga saka alesan iki, garwane Nuh, ibune Sem, Yafet, lan Ham, lagi ngandhut anak saka Ham, Nuh ngipat-ipati bocah Kanaan, anak haram. Lan amarga saka alesan iki, Nuh ora tau duwe anak maneh karo bojone sing sundal. Lan uga amarga saka alesan iki, kita ora tau dikandhani jeneng garwane Nuh. Nanging, nganti saiki, garwane Nuh disembah dening kabeh jagad.

PANGANDHARING TORET 27:20 Kenaa ing laknat wong kang nuroni somahe bapakne, merga ngudhunake klambine bapakne. Lan kabeh wong bakal ngucap: Amin.

Elinga ing kabeh sing lagi dirembug saiki yen kita lagi ngrembug babagan perayaan Taun Anyar lan Wektune Bapak.

Ing Pangandharing Toret kita duwe sawetara ayat liyane kanggo ditambahake menyang sing wis kasebut ing ndhuwur. Iki bakal duwe bobot luwih ing sawetara wektu.

PANGANDHARING TORET 23:1 Sing sapa tatu, remuk utawa pedhot anggotane, aja nganti lumebu ing pasamuwane Pangeran Yehuwah.

Pangandharing Toret 23:2 JAV - Wong jadah aja nganti lumebu ing pasamuwane Pangeran Yehuwah. Malah nganti turune kang kaping sepuluh ora kena lumebu ing pasamuwane Sang Yehuwah.

Phallus iku penis lanang lan digambarake ing arsitektur phallic kaya ngono, wiwit jaman Mesir lan Babilonia kuna. Malah Monumen Washington uga nggambarake phallus lanang. Iku minangka simbol kekuatan lan semangat. Iki nggambarake kekuasaan.

Aku nduduhké bab-bab iki marang kowé, supaya kowé ngerti kabèh critané.

Ouranos ing mitologi kuna yaiku Ham

&

Chronus utawa Kronos ing mitologi kuno dikenal minangka Kush.

Nalika Ouranos AKA Ham tindak menyang ibune, Ham, nyatane, ngrebut wewenang bapake Nuh.

Ouranos (Ham) minangka panguwasa pisanan ing alam semesta, digawe dening Gaea (bojone Nuh lan ibune Ham) nalika dheweke metu saka Chaos. (Banjir Agung) Ouranos, karo Gaea, dadi bapak saka Titans.

Ham, anaké Nuh sing nomer telu, kuwi bapakné Kus, lan jenengé asalé saka basa Kasdim ”khem”, sing tegesé ”wong sing diobong” utawa ”sing diobong” lan ora mung kanggo Ham minangka putrané. Nuh, bapakné Kus, nanging uga jenengé déwa Srengéngé.

Saka Pompei, kita duwe gambar Mercury, utusan para dewa. Iku Kush wong obaran strutting Penus ndudohake kekuwatane. Iki uga saka ngendi kita entuk simbol raksasa saka Phallus. Sawise maneh njupuk cathetan saka perang kapak uga dikenal minangka palu. Kita nerangake palu Vulcan yaiku Cush ing kita seri ing Asyur. Mercury uga kekasih Venus nalika dikenal minangka Vulcan.

Iki tegese Kush (Mercury, Vulcan) putu saka garwane Nuh uga sesambungan karo bojone Nuh.

Kush asalé saka basa Ibrani "kvsh" lan asalé saka basa Kasdim. Asalé saka tembung "khus", sing ing lafal "kha wos". Ing kono kita entuk tembung chaos. Iki minangka jeneng bapake para dewa sing sepisanan, "Khaos," Confounder, sing nyebabake kebingungan basa lan nyebarake pedunung ing Bumi sing wis bersatu ing luar negeri. Ing jeneng Belus, yaiku tembung Kasdim liyane sing tegesé "Pengampur," dheweke diarani bapaké Ninus, raja Babil sing sepisanan.

Mbokmenawa merga nepsu karo kasarasane Gusti Allah marang bapaké nalika ngipat-ipati Kanaan anaké Ham sing ragil, bisa uga merga rasa simpati marang seduluré sing ragil, utawa bisa uga amarga kepinginan sing rusak kanggo dadi kaya Gusti Allah kaya sing diduweni Sétan, nalika putrané Nimrod isih ana. lair, Kush wis dikembangaké rencana kang agama suffocating saka pamane mursid bisa diganti dening dhewe.

Nimrod iku putuné Nuh lan seangkatan karo Éber, putuné Sem. Nimrod asalé saka tembung Kasdim "nimr": macan tutul, lan "rad": nundukake. Nimrod misuwur minangka pemburu sing gagah prakosa. Paling jeneng Ibrani ing Kitab Suci adhedhasar puns lan jeneng Nimrod meh padha ing pronunciation kanggo tembung Ibrani majemuk, "iki”: keturunan lan “marad”: mbrontak, mbalela. Tembung kasebut nduweni teges nglanggar prajanjian karo sapa wae, manungsa utawa Gusti Allah. Dadi, Nimrod Pemburu Sing Kuwasa (Pemburu Jiwa Pria) dadi Nimrod sing mbrontak, utawa Putrane Pambrontakan. Kush bakal kanthi ati-ati ngrawat Putrane Pambrontakan ing agama anyar iki, lan kanthi mangkono mrentah jagad liwat dheweke. Kus, nyatakake awake dhewe minangka nabi saka "Sawijining Tunggal", lan nganggep jeneng Hermes, dadi juru basa para dewa. Hermes minangka tembung majemuk sing digawe saka basa Mesir "dheweke", sing ing basa Kasdim tegese "diobong", mula iku sinonim karo Ham. Iki uga asale saka jeneng Horus lan nyambungake dheweke karo dewa matahari Babil lan Mesir. Separuh kapindho tembung Hermes asalé saka tembung "Mesheh," (Musa) sing tegesé nggambar, ngekstrak, nglairake. Mula, Hermes tegesé anaké Ham utawa anaké Ham. Iki bisa dideleng ing jeneng Firaun Rameses lan Thothmes sing tegesé ”putra Ra” lan ”putra Thoth”.

Ing nglanggar langsung saka angger saka Gusti Allah, Kus mbujuk wong-wong mau kanggo netepake siji panggonan kang kabeh padha bisa manggon bebarengan kanggo nyembah allahe, lan ing kono kanggo mbangun menara gedhe kanggo luwih mirsani pesen saka dewa sing ditulis ing lintang-lintang.

Kronos uga dikenal ing sajarah minangka Rama Wektu. Lan bayi Taun Anyar ora liya Nimrod sing ngrebut Kush kaya sing dicritakake ing mitologi. Sajrone pirang-pirang abad, Nimrod uga dikenal minangka Kronos ing mitologi Yunani.

Nanging uga ing Mitologi Yunani, sampeyan bakal nemokake manawa Ouranos dikenal kanthi jeneng Uranus. Dheweke putra pisanan saka Gaia (Bumi), lan uga dadi bojone.

Ouranos minangka panguwasa pisanan ing alam semesta, digawe dening Gaea nalika dheweke metu saka Chaos. Ouranos, karo Gaea, dadi bapak saka Titans, Cyclopes lan Hecatoncheires (tangan satus).

Ouranos, Ham, ngrebut wewenang Nuh kanthi mlebu menyang ibune. Suwe-suwe Ouranos lan Kush bakal perang. Kush ora bakal njupuk wewenang saka Ham lan dadi pimpinan paling dhuwur saka Titans.

Ouranos wedi yen sawetara anak-anake bakal mbalela marang dheweke, mula dheweke dikunjara ing guwa-garba Bumi Gaea. Kronos, sing paling enom saka Titans, mbebasake sedulur-sedulure kanthi ngecor bapake. Getih Ouranos nglairake Furies, lan Aphrodite lair saka anggota sing dibuwang nalika tiba ing segara sing berbusa.

Ing lukisan iki, kita duwe Ouranos uga dikenal minangka Uranus dikebiri dening Saturnus uga dikenal minangka Kronos. Wigati arit sing digunakake. Elinga yen zakar lanang minangka simbol kekuwatan lan panguwasa. Kush, Kronus nembe ngilangi kekuwatan lan wewenang saka Ham bapake. Dheweke uga njupuk garwane Hams, sing dadi garwane Nuh lan ngrebut wewenange kanthi mlebu menyang dheweke. Mercury saiki karo Venus.

Wigati terminologi ing kene, amarga iki penting kanggo dingerteni. Ouranos, uga dikenal minangka Uranos lan uga dikenal minangka Ham nikah karo ibune lan duwe anak. Gaia minangka ibune Ham, sing dikenal minangka Ouranos lan uga garwane. Nanging, wong wadon Gaia iki diarani "Ibu saka Kabeh Urip". Mikir bab iku. Sapa persis, is "Ibu Kabeh Urip?"

”Ibuné Kabeh Sing Urip” kuwi bojoné Nuh. Gaea minangka pangripta Ouranos (Panguasa Alam Semesta) lan Gaea iki metu saka kekacauan. Kekacauan kasebut yaiku Banjir lan Gaea minangka "Ibu Kabeh Sing Urip". Ing tembung liyane, ing mung siji kanggo metu saka kekacauan banjir lan metu minangka ibu saka kabeh sing urip lan kabeh sing bakal teka sawise iku garwane Nuh. Banjur, Bumi (Gaea) lan cahya (Ouranos) dadi bapak lan ibu.

Pimpinan Titan iki, Ouranos Ham, perang karo putrane Kush, uga dikenal minangka Saturnus lan Kronos, sing ngalahake Ham dikebiri lan njupuk wewenang kanggo mbusak simbol lingga kekuwatan.

Kowé kabèh ngerti yèn Kus kuwi bapakné Nimrod.

Dadi yen sampeyan ndeleng gambar ing sisih tengen, sampeyan kudu ngenali wong-wong sing ana ing kono kanthi simbol sing digawa.

Kronos saka ngendi kita entuk tembung Kronologi modern.

Kronos uga dikenal minangka Saturnus, lan ing wektu iki taun dikenal minangka "Saturnalia" sing donya mengeti memori ing tetep Natal.

Mangkene apa wikipedia ngandika bab Kronos karo cathetan sandi.

Kronos (Yunani: , "wektu," uga transliterasi minangka Khronos utawa Latinized minangka Paran) yaiku Personifikasi Wektu.

 

Chronos minangka dewa, wujud ula, kanthi endhas telu - yaiku manungsa, sapi, lan singa. Chronos lan putri lan permaisuri disebut, serpentine Ananke (Inevitability), ngubengi endhog donya primal ing gulungan lan misahake kanggo mbentuk alam semesta dhawuh bumi, segara lan langit.

(Saben endhas telu nggambaraké telu lanangé Nuh. Ham, Yapet, lan Sem metu saka prau, sing digambaraké minangka endhog raksasa amarga wanguné. Banteng bakal makili sistem pamrentahan sing didegaké déning Ham. Singa, sistem sing digawe dening Sem lan Manungsa, sistem sing digawe dening Yafet.)

Chronos bingung karo, utawa mbok menawa kanthi sengaja diidentifikasi, amarga padha karo jeneng, Titan Cronus sing wis ana ing jaman kuna, identifikasi dadi luwih nyebar nalika Renaissance, nuwuhake alegori "Waktu Rama" sing nganggo sabit panen.

Chronos biasane digambarake liwat wong tuwa sing wicaksana kanthi jenggot abu-abu dawa, padha karo Rama Time. Sawetara tembung Inggris saiki sing asale saka etimologis kronos / kronos kalebu kronologi, kronometer, kronis, anakronisme lan babad.

Iku ing perayaan Saturnalia sing padha digunakake kanggo pass anak-anake liwat geni kanggo Molech sing kita ngomong karo sampeyan sawetara minggu kepungkur. Bocah-bocah padha dipateni kanggo nyembah marang Saturnus, marang Molokh, sing kaya sing wis daktuduhake marang sampeyan uga dikenal minangka Kronos, Rama jaman. Kronos uga dikenal minangka Grim Reaper nalika wektu sampeyan wis entek.

Taun iki lan saben taun yen sampeyan metu kanggo ngrayakake lan nampani tekane Taun Anyar lan pamitan ing taun lawas, sampeyan njunjung tradisi sing bali watara 4,000 taun kanggo ngrebut wewenang pisanan saka Nuh kanggo Ham dening Ham. gadhah jinis karo bojo Nuh lan ibu Hams. Sampeyan lagi ngrayakake castration saka Kham dening Kush lan pungkasan perang padha karo siji liyane lan Kush njupuk wewenang kanggo mrentah saka Ham. Sampeyan lagi ngrayakake pungkasane paprentahane Kush lan wiwitane paprentahane Nimrod ing manungsa. Sawise kabeh, Nimrod minangka pamburu manungsa.

Kitab Suci ngandhani nalika taun diwiwiti. Aku ngerti sampeyan wis ngerti iki, nanging aku mung nuduhake iki pungkasan sadurunge aku nutup.

Minggu iki kita bakal nonton kabeh jagad ngucapake pamit kanggo taun lawas, lan mabuk lan nyopir, lan ngeculake kabeh larangan. Ning, nèk ana sing ora ngerti Yéhuwah dhéwé bakal ngandhani kapan Taun Anyar.

Pangentasan 12:1 JAV - Pangeran Yehuwah ngandika marang Nabi Musa lan Rama Harun ana ing tanah Mesir: 2 “Sasi iki dadi wiwitaning sasi tumrap sira, iku sasi kapisan tumrap sira kabeh. 3 “Sira ndhawuhana marang sapasamuwane Israel kabeh mangkene: Ing tanggal sepuluh sasi iki saben wong padha njupuka wedhus gembel siji, miturut kulawangsane, yaiku cempe saben brayat. 4 Manawa brayate iku cilik banget kanggo wedhus gembel, wonge lan pepadhane ing sacedhake omahe padha njupuka miturut cacahe, miturut kabutuhane saben wong kang padha ngetung cempe iku. 5 Wedhus gembel kudu sampurna, umuré setaun. Njupuk saka wedhus utawa wedhus. 6 Lan sira tetepana nganti tanggal patbelas sasi iku. Banjur kabeh pasamuwane Israel kudu nyembeleh ing wayah sore. 7 Darah mau dijupuka sathithik lan dilèlètaké ing cagak loro lan ing pojok omah sing dipangan. 8 Ing wayah bengi iku uga bakal padha mangan daginge, dipanggang ing geni, karo roti tanpa ragi lan bumbu pait.

Taun Anyar diwiwiti ing sasi sing padha karo Paskah. Sampeyan lagi wae maca, nanging akeh ing donya sing ora nyimpen saiki. Sawetara bakal nyoba kanggo pitutur marang kowe sing Taun Anyar ing tiba ing Riyaya Sangkakala kang ing dina pisanan sasi kapitu. Piwulang palsu liyane.

Oke, kanggo sampeyan sing tantangan matematika, mangga golek bocah wadon umur telung taun. Aku pengin sampeyan takon dheweke apa sasi pisanan nomer siji utawa ora. Banjur aku arep takon dheweke nomer apa Sasi Pitu? Apa Wulan Pitu wulan pisanan? huh???? Telung taun-lawas bakal menehi sampeyan bebener, sanajan akeh wong diwasa isih bakal nyoba ngapusi lan mbenerake kabeh prilaku ngaco sing ditindakake, supaya bisa mbenerake dheweke ora kudu ngganti lan manut karo Torah!

Wulan Desember iku basa Latin kanggo sasi kaping 10. November iku Latin kanggo sasi kaping 9, Oktober iku Latin kanggo sasi kaping 8, lan September iku Latin kanggo sasi kaping 7. Dadi wulan Januari biyen dadi sasi kaping 11 lan Februari dadi sasi kaping 12. Jeneng Latin banget iki isih ngreksa sasi sing paling ora ing sasi kasebut. Kitab Suci uga nyebut wong-wong mau sasi 7, 8, 9, lan 10. Kadhangkala ana sasi kaping 13 gumantung ing kahanan khusus, nanging iki bakal nggawe sasi kapisan ing Maret utawa April gumantung ana utawa ora ana sasi kaping 13. Iki nalika Paskah kaya sing dicritakake ing Exodus.

Taun kasebut diwiwiti ing tanggal khusus nalika Republik Romawi lan Kakaisaran Romawi sing dikenal minangka taun konsuler, sing diwiwiti nalika konsul pisanan mlebu kantor - mbokmenawa 1 Mei sadurunge 222 SM, 15 Maret saka 222 SM nganti 154 SM, nanging acara iki dipindhah menyang 1 Januari ing 153 SM. Ing taun 45 SM, Julius Caesar ngenalake kalender Julian, terus nggunakake 1 Januari minangka dina pisanan taun anyar.

Yéhuwah kandha yèn sasi kapisan yaiku Paskah ing musim semi. Dadi, apa sing dirayakake ing saindenging jagad saiki? Wong-wong mau ngrayakké acara-acara korupsi sing digawé Kham lan Kusy liwat perang-perang karo bojoné Nuh. Apa sampeyan bakal dadi bagian saka kekacauan iki?

The Hammer of Thor which Breaks in Pieces-The Swastika

The Hammer of Thor which Breaks in Pieces-The Swastika

Dipublikasikake maneh saka 2008/03/08

Shabbat Shalom Sedulur,
Yen diringkes maneh, kita wis sinau yen Raja Kidul yaiku Mesir, Libya lan Etiopia. Dheweke diwiwiti lan metu saka pamrentahan Nimrod nalika semana. Sabanjure kita sinau yen Raja Lor uga diwiwiti lan metu saka pamrentahan Nimrod.
Kita banjur ngetutake Raja Lor nalika dheweke ngganti pamrentahan lan mungkasi ing Eropa. Iki ditindakake kanthi maca Daniel lan sejarah kaya sing dicritakake dening Malaikat. Kita banjur ndeleng wanita sing nunggang kewan kasebut, lan ngerti yen dheweke minangka organisasi agama. Ing wektu iki kita uga ngerti yen kewan iku sejatine banteng liar sing makili pamrentahan lan maneh dilacak menyang Nimrod.
Kita banjur wiwit nliti kekaisaran papat lan utawa kewan papat kanthi rinci liwat sejarah. Kita uga nuduhake sampeyan klompok dominan wong ing kekaisaran iki lan nuduhake sampeyan carane wong iki, bangsa Jerman pancen ana hubungane karo bangsa Asyur.
Ing sawetara surat Warta pungkasan, kita wis nuduhake manawa Raja Lor bakal dadi Kakaisaran Romawi sing diuripake maneh. Awaké déwé uga wis nduduhké marang kowé nèk kuwasané raja ing Lor iki wiwit wiwitan mula yaiku Asiria. Lan kita nuduhake sampeyan manawa Asyur ing jaman kuna lan saiki diarani Jerman.
Salah sawijining simbol sing paling misuwur ing Jerman ing jaman modern yaiku swastika. Liyane yaiku salib wesi lan uga manuk garudha kepala ganda. Yen apa sing dakkandhakake iku bener, lan aku ngerti, mula sampeyan kudu ngerti manawa simbol kasebut ora anyar, nanging wis dadi warisan Jerman wiwit wiwitan. Saka Asyur nalika Nimrod dadi Raja.
Kita bakal nutupi simbol kasebut ing Surat Kabar iki. Kita uga bakal katon ing soko sing akeh ora. The Breaking ing bêsik. Lan ing pungkasan kita bakal ndeleng tulisan sing mimpin kanggo sinau dawa iki. Dhaniel 11:38. Iki mung bisa ditindakake yen wis ngerti babagan Surat Kabar sing kepungkur. Kesimpulan saka Surat Pawarta iki mesthine nyenengake banget amarga kita saiki ndeleng warta saben wengi.

Kita miwiti karo Suku Kuno Chatti.

Jeneng Chatti, utawa Hatti kaya sing kadhangkala diwaca, ing basa Ibrani tegese "rusak" amarga kekerasan utawa kebingungan; "mbubarake, nggawe wedi, medeni utawa nggegirisi." Chatti minangka turunan saka tembung Ibrani kanggo wong Het, Chittiy kasebut kaping pirang-pirang ing Kitab Suci. Wong Het Kanaan minangka wong sing galak sing terus-terusan bentrok karo wong Israel. Ing crita Alkitab, wong-wong kasebut dikenal kanthi jeneng iki. Dheweke keturunan Ham, sing duwe kulit luwih peteng.
Nanging ana wong liya, sing kulite luwih entheng, sing uga dikenal kanthi jeneng iki, Chatti utawa Hatti: wong Asyur! Para sejarawan ngakoni manawa ana rong bangsa sing béda-béda kanthi jeneng Chatti, utawa Het, kaya sing diwaca ing Kitab Suci.
Hatti tegesé "wong perang" kaya Car-men sing dadi basa Jerman. Ing basa Ibrani, asalé sing paling cedhak yaiku Chathath sing padha karo meneror, ngremuk, kaya ing perang, mulané prajurit utawa wong perang.
Hittitte is Strongs # 2850 Original Word yttx from (02845) Transliterated Word Chittiy Phonetic Spelling khit-tee' Definition Hittite = “keturunan Het”
bangsa iku asalé saka Het, anaké Kanaan sing nomer loro; sapisan pedunung Anatolia tengah (Turki modern), mengko ing Libanon lor
Saiki nalika kita menyang # 2845 kita njaluk ing ngisor iki;
Nomer Strong: 02845 Tembung asli tx saka (02865) Tembung Transliterasi Cheth Ejaan Fonetik khayth Definisi Heth = "teror"
putrane Kanaan lan leluhure wong Het
Dadi wong Het iku anaké Het. Lan Heth padha karo teror Utawa TX. Nanging kita uga sinau manawa wong Het uga kalebu macem-macem kulit sing luwih entheng, lan uga manggon ing Turki.
Ayo saiki ndeleng #2865
Angka Strong: 02865 Tembung Asli a root primitif ttx Tembung Transliterasi Chathath Ejaan Fonetik khaw-thath' Definisi
dadi remuk, kuciwa, rusak, ilang, wedi
(Qal)
dadi pecah, rusak
dadi kuciwa
(Niphal) dadi rusak, dismayed
(Piel) dadi pecah, kuciwa, wedi
(Hipil)
njalari kuciwa
kanggo dismay, medeni
kanggo pecah
Panggunaan Tembung King James – Total: 54 kuciwa 27, wedi 6, remuk dadi pirang-pirang potongan 6, rusak 3, rusak 2, disingkirake 1, wedi 1, gumun 1, bab 1, bingung 1, putus asa 1, ambruk 1, digebugi 1, paling medeni 1, medeni 1
Angka Strong: 02846 Tembung Asli a root primitif htx Tembung Transliterasi Chathah Ejaan Fonetik khaw-thaw' Definisi
(Qal) nyekel, ngrebut, njupuk, numpuk, ngrebut (bara)
Nomer Kuat: 02847 Tembung Asli saka (02865) httx Tembung Transliterasi Chittah Ejaan Fonetik khit-taw' Definisi teror, wedi
Panggunaan Tembung King James – Total: 1 teror 1
Nomer Strong: 02849 Tembung Asli saka (02844) txtx Tembung Transliterasi Chathchath Ejaan Fonetik khath-khath' Definisi teror
Panggunaan Tembung King James – Total: 1 wedi 1
Nomer Kuat: 02844 Tembung Asli saka (02865) tx Tembung Transliterasi Obrolan Ejaan Fonetik khath Definisi wedi, teror
pecah, kuciwa
sirna
kuciwa
Panggunaan Tembung King James – Total: 4 dread 1, broken 1, fear 1, dismayado 1
Nomer Kuat: 02851 Tembung Asli saka (02865) tyttx Tembung Transliterasi Chittiyth Ejaan Fonetik khit-tooth' Definisi teror
Panggunaan Tembung King James – Total: 8 teror 8
Saka tembung ing ndhuwur kita wis ngerti yen Chatti utawa Hatti: yaiku wong Asyur lan jeneng iki tegese Teror.
Kaimaman 26:16 Aku uga bakal nindakake iki marang kowe; Ingsun bakal ndhatengake medeni, tumpes, lan memala, kang nggegirisi mripatmu lan njalari susahing atimu;
Tembung teror menika saking hlhb
Nomer Strong: 0928 Tembung Asli saka (0926) hlhb Tembung Transliterasi Behalah Ejaan Fonetik beh-haw-law' Definisi cemas, tiba-tiba teror utawa rusak, weker
Panggunaan Tembung King James – Total: 4 masalah 2, teror 2
Angka Strong: 0926 Tembung Asli a root primitif lhb Tembung Transliterasi Bahal Ejaan Fonetik baw-hal' Definition
ngganggu, weker, medeni, cepet-cepet, diganggu, kuwatir, wedi, kesusu, gugup
(Niphal)
dadi kaganggu, kuciwa, wedi, kuwatir
kesusu, kesusu
(Piel)
cepet-cepet tumindak, cepet-cepet, cepet-cepet
kanggo dismay, medeni
(Pulo)
kanggo cepet-cepet
cepet-cepet entuk (bagean.)
(Hipil)
cepet-cepet, cepet-cepet, cepet-cepet
kanggo dismay, medeni
Panggunaan Tembung King James – Total: 39 masalah 17, kesusu 4, wedi 3, jengkel 3, gumun 2, kesusu 2, wedi 1, kuciwa 1, kesusu 1, ngusir dheweke 1, gegabah 1, cepet 1, cepet banget 1, ngganggu 1
Sambungan sing dakkarepake yaiku manawa Yéhuwah bakal milih Teror dadakan. Ing tembung liya, Yéhuwah bakal nguwasani kita Asiria. Aku ngakoni iku babagan, nanging ora gedhe banget.
Nalika kita nimbang apa sing dikandhakake babagan karajan kaping papat iki maneh saka Daniel, kita entuk pitunjuk liyane.
Dhaniel 2:40 JAV - Kraton kang kaping papat iku santosa kaya wesi, satemah wesi ngremuk lan ngremuk kabeh; lan kaya wesi sing ngremuk, karajan iku bakal ngremuk lan ngremuk kabeh liyane.
Dhaniel 7:23 JAV - Mangkene pangandikane: Kewan kang kaping papat bakal dadi karajan kang kaping papat ana ing bumi, kang beda karo karajan-karajan liyane, lan bakal ngrusak salumahing bumi, diidak-idak lan diremuk-remuk.
Break iku tembung reh-ah
Nomer Kuat: 07490 cocog karo (07489) Tembung Asli [[r Tembung Transliterasi R@`a` (Aram) Ejaan Fonetik reh-ah' Definisi
(P'al) remuk, pecah, pecah
Panggunaan Tembung King James – Total: 2 tatu 1, patah 1
Angka Strong: 07489 Tembung Asli a root primitif[[r Transliterasi Tembung Ra`a` Ejaan Fonetik raw-ah' Dhéfinisi dadi ala, dadi ala.
(Qal)
dadi ora nyenengake
dadi susah
dadi cilaka, dadi ala
dadi jahat, dadi ala (etika)
(Hipil)
kanggo nindakake tatu utawa cilaka
tumindak ala utawa duraka
nakal (partikel)
pecah, pecah
(Qal)
kanggo break
pecah (partikel)
dadi rusak
(Hithpolel) dadi rusak, rusak, dipecah
Panggunaan Tembung King James – Total: 83 ala 20, wong ala 10, lara 7, luwih jahat 5, luwih elek 5, nglarani 5, duraka 4, ngrusak 3, wong ala 3, lara 3, gawe piala 3, ora nyenengake 2, macem-macem 13
Kita wis nuduhake sampeyan ing Surat Warta liyane [5843-047] yen Kush uga diarani Mercury. Kanggo refresh apa ngandika aku mbaleni kene. Saka Hislops Two babylons;
Ing kene ana enigma sing nyata. Kepiye carane Merkurius utawa Hermes kudu napsirake pidato manungsa nalika "kabeh nganggo basa siji"? Kanggo mangerteni makna iki, kita kudu pindhah menyang basa Misteri. Peres, ing basa Kasdim, tegesé ”nafsiraké”; nanging diucapake dening wong Mesir kuna lan wong Yunani, lan asring dening wong Kasdim dhewe, kanthi cara sing padha karo "Peres", kanggo "dibagi". Merkurius, banjur, utawa Hermes, utawa Kush, ”putrane Kham”, yaiku ”PEMBERANG omongane manungsa”. Dheweke, mesthine, wis dadi pimpinan ing rencana kanggo mbangun kutha gedhe lan menara Babel; lan, minangka judhul Hermes sing misuwur, - "juru basa para dewa," bakal nuduhake, wis nyengkuyung, atas asmane Gusti Allah, kanggo nerusake usaha sing sombong, lan mulane nyebabake basane manungsa dibagi. , lan awake dhewe bakal kasebar ing salumahing bumi. Saiki delengen jeneng Belus utawa Bel, sing diwènèhaké marang bapaké Ninus, utawa Nimrod, sing ana hubungane karo iki. Nalika jeneng Yunani Belus nggambarake Baal lan Bel saka wong Kasdim, nanging iki minangka rong gelar sing beda banget. Gelar-gelar iki padha asring diwènèhaké marang déwa sing padha, nanging padha duwé teges sing béda-béda. Baal, kaya sing wis kita deleng, tegese "Gusti"; nanging Bel tegesé "The Confounder." Nalika, nalika kita maca yen Belus, bapake Ninus, sing mbangun utawa ngedegake Babil, apa bisa ana keraguan, apa sebabe gelar Belus diwenehake marang dheweke? Iku mesthine ing pangertèn Bel "Confounder". Lan kanggo makna jeneng Bel Babil iki, ana sindiran sing béda banget ing Yeremia 1: 2, ing ngendi kandha ”Bel dadi bingung”, yaiku, ”Wong sing ngganggu wis bingung”. Kush kasebut dikenal ing jaman kuna Pagan miturut karakter Bel, "The Confounder," ujare Ovid kanthi jelas mbuktekake. Pernyataan sing dakkarepake yaiku Janus "dewa para dewa", * sing asale saka kabeh dewa liyane, digawe kanggo ujar babagan awake dhewe: "Para leluhur ...
* Janus diarani ing himne paling kuna saka Salii. (MACROB, Saturnus.)
Saiki, pisanan iki kanthi tegas nuduhake yen Chaos dikenal ora mung minangka negara kebingungan, nanging minangka "dewa Kebingungan." Nanging, sing nomer loro, sapa sing ngerti hukum pelafalan Chaldaic, ora ngerti yen Chaos mung minangka salah sawijining bentuk jeneng Chus utawa Cush? * Banjur, deleng lambang Janus, ** sing ”wong-wong jaman kuna diarani Chaos”, lan bakal katon persis kaya apa sing ditindakake dening Kus, nalika dheweke diarani Bel, ”Wong sing ngganggu”. Simbol kasebut minangka klub; lan jeneng "klub" ing basa Kasdim asalé saka tembung sing tegesé "ngrusak, utawa nyebar ing luar negeri." ***
* Jeneng Kush uga Khus, kanggo sh kerep liwat ing Kasdim menyang s; lan Khus, ing pronunciation, sah dadi Khawos, utawa, tanpa digamma, Khaos.
** Saka Pak WM. BETHAM's Etruscan Literature and Antiquities Investigated, 1842. Jeneng Etruscan ing mbalikke saka medali–Bel-athri, "Lord of spies," mbokmenawa diwènèhaké kanggo Janus, ing allusion kanggo judhul kang kondhang "Janus Tuens," sing bisa uga. dijarwakake ”Janus the Seer”, utawa ”Janus sing ndeleng kabeh”.
*** Ing Wulang Bebasan 25:18, maul utawa stik yaiku "Mephaitz". Ing Yeremia 51:20 , tembung sing padha, tanpa Jod, jelas digunakake kanggo klub (sanajan, ing versi kita, iki diterjemahake kapak perang); kanggo nggunakake ora kanggo dipotong, nanging kanggo "pecah-pecah". Waca kabeh wacana.
Sing nyebabake kebingungan basa yaiku dheweke sing "nyuwil-nyuwil" bumi sing sadurunge bersatu (Gen 11: 1) "dipotong-potong", lan "mbuyarake" pecahan kasebut ing luar negeri. Sepira pentinge, minangka simbol, klub kasebut, minangka mengeti karya Kush, minangka Bel, "Pengampur"? Lan makna kasebut bakal katon luwih jelas nalika maca Ibrani Purwaning Dumadi 11: 9, lan nemokake manawa tembung sing asale saka klub kasebut yaiku sing digunakake nalika diucapake, yaiku akibat saka kebingungan basa, anak-anake manungsa "buyar ing salumahing bumi". Tembung sing digunakake kanggo nyebar ing luar negeri yaiku Hephaitz, sing ing basa Yunani dadi Hephaizt, * lan mula asal-usul jeneng Hephaistos sing kondhang nanging ora dingerteni, sing ditrapake kanggo Vulcan, "Bapak para dewa." **
* Ana akeh kedadean saka owah-owahan padha. Mangkono Botzra dadi ing basa Yunani, Bostra; lan Mizraim, Mestraim.
** Vulcan, ing Pantheon klasik, ora umum dadi papan sing dhuwur, nanging ing Mesir Hephaistos, utawa Vulcan, diarani "Bapak para dewa." (AMMIANUS MARCELLINUS)
Hephaistos minangka jeneng pamimpin ing pambrontakan pisanan, minangka "Scatterer ing luar negeri," amarga Bel minangka jeneng individu sing padha karo "Confounder of tongue". Ing kene, sing maca bisa ndeleng asal-usul asli Vulcan's Hammer, sing mung jeneng liya kanggo klub Janus utawa Chaos, "Dewa Kebingungan"; lan iki, minangka mecah bumi dadi potongan-potongan, ana sing diarani rahasia ing Yeremia 23:29, ing ngendi Babil, sing diidentifikasi karo dewa purbakala, diarani apostrophised: "Carane palu ing salumahing bumi dipotong lan dirusak" ! Saiki, amarga bangunan menara minangka tumindak kraman sing pisanan sawise banjir, lan Kush, minangka Bel, dadi pimpinan ing kono, mesthine, dheweke dadi wong pisanan sing dijenengi Merodakh, "Pemberontak gedhe," * mesthi wis diwenehi, lan, mula, miturut paralelisme biasa ing basa kenabian, kita nemokake loro jeneng dewa Babil sing diarani bebarengan, nalika pangadilan ing Babil diramalake: "Bel bingung: Merodakh rusak. ” (Yer. 50:2).
* Merodakh asalé saka Mered, mbrontak; lan Dakh, tembung ganti demonstratif sing ditempelake, sing ndadekake tegas, tegese "Sing" utawa "Sing gedhe."
Paukuman marang dewa Babil miturut apa sing wis ditindakake. Minangka Bel, dheweke wis "ngamuk" kabeh bumi, mula dheweke "ngamuk". Minangka Merodach, dening kraman kang wis diaduk munggah, kang wis "rusak" donya united ing bêsik; mulané dhèwèké dhéwé ”rusak”.
Dadi akeh kanggo karakter sajarah Bel, minangka dikenali karo Janus utawa Chaos, dewa kebingungan, karo klub simbolis kang. *
* Sanadyan jeneng Bel lan Hephaistos asale saka ndhuwur kasebut, nanging uga dudu jeneng sing ora cocog, sanajan ing pangertene sing beda, amarga para dewa perang sing asale saka Kus, sing asale saka Babil ing antarane para bangsa. Raja-raja Kus sing dadi dewa perang, padha ngegung-egungake kekuwatane kanggo nggawa kebingungan ing antarane mungsuh-mungsuhe, nyebarake tentarane, lan "ngrusak bumi" kanthi kekuwatane sing ora bisa dilawan. Iki, mesthi, uga tumindak Bel purbakala, ana sindiran ing denunciations inspirasi Yeremia ing Babil. Pangertèn fisik uga jeneng-jeneng iki diwujudake ing klub sing diwenehake marang Hercules Yunani - klub Janus - nalika, kanthi karakter sing beda banget karo Hercules asli, dheweke didegake minangka pembaharu gedhe ing donya, kanthi kekuwatan fisik. Nalika Janus loro-kepala karo klub diwakili, perwakilan loro-fold iki mbokmenawa dimaksudaké kanggo makili Kush lawas, lan Cush enom utawa Nimrod, minangka gabungan. Nanging perwakilan loro-fold karo atribut liyane, wis referensi uga kanggo liyane "Bapak para dewa", sesampunipun ngeweruhi, sing wis khusus apa karo banyu.
Kita saiki maneh ngrujuk menyang buku dening CM White The Great German Nation, kaca 19-20.
Antarane gelar Sargon yaiku Sakh, Saka, Saki utawa Sakko lan Khati Agung. Dewa patrone yaiku En-Lil utawa Sakhar. Jeneng Sakh utawa Sakka tegese panguwasa utawa pimpinan sing mapan. Dheweke diarani minangka dewa lan didewakake kaya penggantine, Naram-sin sing dadi dewa Akkad.
Amarga Sargon nyebut awake Sakh lan dheweke sing nguwasani papat Quarters, iki nuduhake asumsi ing bagean dheweke minangka ketuhanan amarga gelar iki diwenehake kanggo dewa-dewa sing dhuwur… Kaisar Asyur njupuk gelar Raja Alam Semesta. Nyatane, wiwit jaman Sargon nganti Hammurabi, jeneng raja-raja Babil asring ditulis kanthi dingir (dewa), sing biasane digunakake kanggo dewa-dewa lan barang-barang sing disembah. Iki foreshadowed nyembah Kaisar Kaisar Romawi lan Beast teka supaya graphically gambaran ing kitab Wahyu. Sargon malah ngaku dadi protégé dewi Ishtar.
Ing prasasti kasebut, Sargon bola-bali nyebut dewa Srengéngé bebarengan karo Sagg utawa Sakh (En-lil) lan ing sawijining wektu garwané Sagg. Dheweke duwe sawetara anak lanang sing Man-ishushu (Puzur-Assur), uga nyembah dewa srengenge lan nyembahake gada watu kanggo ratu dewa Matahari ing kuil Srengenge Sippara. Sagg duwe gegaman-lambang sing disedhiyakake Sargon lan nalika ngaku kamenangan nglawan Uruk ngalahake mungsuhe lan ngalahake kutha kasebut kanthi gada perang Sagaga. Babad liyane nyatakake yen Sargon menangake perang kanthi senjata saka Lord Sakhar Tar.
[ Sampeyan wis nggawe sambungan? Apa sampeyan ndeleng? Kapak perang utawa gada perang sing diomongake Pak Putih iku padha karo Janus, utawa Vulcan, utawa Chus sing digunakake kanggo mecah-mecah. Kang kita mung ngomong babagan]
Profesor Waddell nulis manawa dheweke rumangsa yen Tar minangka rendition saka Thor. Dheweke terus - Jeneng senjata lan tandha bergambar iki penting. Tandha kasebut nggambarake apa sing dianggep minangka thunderbolt kanthi sirah panah; lan katon minangka gegaman sing padha sing digawa dening Hercules Sumeria, ing ndhuwur sing kadhangkala dianggep minangka salib.
[Maneh kita mung maca babagan Hercules lan klub saka Alexander Hislop. Apa maneh sampeyan nggawe kesimpulan? Klub sing padha, kapak perang sing padha. Saiki sinau carane klub utawa perang-kapak (sing minangka simbol saka wong Jerman) diwakili minangka simbol ]
Sampeyan bisa ndeleng simbol sing padha ing situs ing ngisor iki.
http://www.symbols.com/encyclopedia/15/1519.html Batang karo panah ing mburi. Iku dadi menarik banget nalika sampeyan klik ing grup saka ngendi panah iki asalé saka. Kita bisa ndeleng ing http://www.symbols.com/encyclopedia/15/151.html swastika. Lan aku bisa ilang ing rembugan dawa babagan carane simbol iki kabeh related.
Ing pranala ing ngisor iki kita temokake baris ing ngisor iki ‘Akeh struktur salib pisanan padha salib rodha, kang digunakake ing contone Asyur lan Mesir kuna. Ing Asyur, paling ora, iku jelas minangka simbol kanggo srengenge.
Pindhah menyang link kanggo ndeleng gambar.
http://www.symbols.com/encyclopedia/09/091.html
Elinga yen bunder kanthi salib kasebut ditemokake ing Asyur kuna, raja Lor, lan Mesir, Raja Kidul.
Sampeyan uga kudu katon munggah akeh simbol liyane sing gegandhengan nalika sampeyan ana. Iku bakal nggawe sinau paling menarik.
Ing cathetan kaki nambah Pak Putih sing wis jeneng padha Bal, lan ditetepake minangka spindle utawa kapak. Apa iki swastika?
Terus ing kaca 68 saka Bangsa Jerman Agung; Pak White ngandika ing ngisor iki ngutip Ragozin 1885 kaca 5 'Dewa sing paling dhuwur ing Asyur yaiku Asyur sing banjur dikenal ing Eropah minangka Tir utawa Tir, asale saka Atir utawa Athur, yaiku basa Indo-Jerman saka Asyur Ibrani. Miturut Ragozin, jeneng asli Assur bisa dieja Asyur karo distrik asli tengah Asyur, dikenal minangka Aturia. (Cathetan kaki 'kang Strabo uga nulis Ninus didegaké Ninus ing Aturia') Asshur uga bisa dieja Assyr( Perry 1923; kaca 217) Medes jenenge Assura, (Hannay 1916; kaca 52) Persia Athursa (Hannay) lan wong Aram AtCura (Frye 1992; kaca 285). Sawise Asyur ambruk, wilayah Asyur dikenal minangka Arzin (Lempriere 1856; kaca 94) lan minangka Athura nalika dadi satrapi ing Kakaisaran Persia. Bisa uga iki asal saka jeneng Arthur lan dewa Jerman Thor, sing nganggo palu, swastika, numpes mungsuh para penyembah. Sampeyan uga kudu dicathet menawa ing ngarepe candhi menyang Assur ing kutha Assur kita nemokake dipajang swastika ing papan watu gamping.'
Pak White nyathet iki kanthi ujar 'Sawijining suku sing biyen manggon ing Asyur, Paratarajas (saiki manggon ing wilayah Sind / Balchistan) ngasilake puluhan dhuwit recehan sing kebak simbol swastika (Tandon 2006; kaca 29. Waca kabeh kertas kanggo photographs saka dhuwit recehan iki.) Kanggo kang aku bisa nemokake link ing ngisor iki http://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=113467
Cathetan sikil terus; Simbol sing gegandhengan yaiku srengenge ireng-simbol cahya batin dewa pagan kuna- sing bisa ditemokake ing papan pangibadah utawa ing prasasti Asiria lan Babilonia. Iku strikingly padha karo Salib Besi Jerman. (http://www.symbols.com/encyclopedia/15/151.html (swastika))
Link ing ngisor iki perlu kanggo ndeleng.
http://www.symbols.com/encyclopedia/26/268.html Read near the bottom the following line and see the symbols used there to represent the Sun and or Nimrod. I can not copy them here.
Sanajan bunder kasebut ditemokake ing meh kabeh jinis budaya lan ing kabeh periode sejarah, ana pangecualian. Ing Babil, umpamane, srengéngé diwakili ideogram, lintang papat runcing kanthi garis radiasi gelombang sing metu saka tengahé. Ing wilayah liyane, srengenge diwakili dening piringan kanthi swiwi sing amba ing sisih loro. { Simbol iki digunakake ing Nazi Jerman nalika Perang Dunia II. Apa mung kedadeyan bebarengan?} Count d'Alviella ngaku, ing bukune sing misuwur babagan migrasi simbol ing saindenging jagad, loro pratandha saka India kuna, kayata salib, lan pratandha Amerika pra-Columbian kayata bunder. maneh, sikil telu, lan swastika, padha simbol srengenge.

Simbol srengenge liyane digambarake karo link sing ora bisa aku ngasilake ing kene.

Ing ngisor iki minangka panemuku sing ora profesional.

Lambang srengenge yaiku bunder. Iku makili Nimrod. Nalika Nimrod dipotong-potong lan dikirim menyang papat pojok, iki bisa ditegesi bunder lan salib ing tengah, loro-lorone nggambarake dheweke, mung saiki sikil ing njaba. Sikil liwat wektu bakal katon kaya swastika. Kang maneh pralambang dewa srengenge. Nimrod. Nalika swastika iki digandhengake karo Buddha, elinga yen kita nuduhake sampeyan Buddha pisanan digambarake minangka wong ireng, lan makili Nimrod.
Iku uga menarik banget kanggo dicathet, [Chatti ireng sing lunga menyang sisih kidul, sing saiki aku ora ngerti ngendi pungkasane, bisa uga wilayah sing mbebayani banget ing Pakistan], ing India swastika minangka simbol umum ing Weda kados ingkang sampun kita aturaken. [India ing ngendi sawetara suku Chus lunga] Apa iki Chatti sing ana ing wilayah Pakistan sing ora bakal ditindakake dening tentara Pakistan. Wilayah sing padha karo Osama Bin Laden ndhelik, lan ing ngendi Taliban saiki beroperasi.
Mung pikiranku. Durung ana buktine.
Ing ngisor iki dijupuk saka www.northvegr.org/lore/swastika/017.php ing macem-macem kaca. Wacan sing luar biasa.
Sawetara penulis manca nyebutake ( swastika ), palu Thor, utawa tandha palu Thor, nanging benere iki wis dibantah.
Waring, ing karyane, "Seni Keramik ing Zaman Terpencil," ujare:
Swastika biyen diarani vulgar ing Skandinavia minangka palu Thor, lan tandha palu Thor, utawa tandha palu, nanging jeneng iki cocog karo tandha kasebut.
Ludwig Mueller mènèhi panemu yèn Swastika ora ana hubungane karo palu Thor. Para penulis Skandinavia paling apik nglaporake "palu Thor" padha karo Tau Yunani (gambar 5), wujud sing padha karo huruf kapital Romawi lan Inggris T. Jeneng Skandinavia yaiku Mjolnir, sing tegesé palu penghancur utawa palu.
[Wigati: elinga kita wis nuduhake sampeyan saka Hislop carane Tau ngadeg kanggo Tammuz sing jeneng liya kanggo Nimrod. Tau iki mengko bakal dadi salib utawa sing saiki dikenal minangka salib crucifixion. Nalika Nimrod dipateni lan dipotong-potong, dheweke ditangisi suwene 40 dina. Mula kita saiki duwe 40 dina nyilihake nalika wong metu lan nangis kanggo Tammuz. Wigati uga Skandinavia Mjonir, crusher utawa Mallet simbol liyane saka Pethel utawa perang kapak. Sing umum dikenal minangka salib salib uga bisa dadi simbol liyane saka palu iki, sing pecah dadi potongan.]
Salib Yunani, Latin, lan Tau diwakili ing hieroglif Mesir kanthi palu utawa mallet, menehi gagasan kanggo ngremukake, nuthuk, utawa napuk, lan dadi instrumen keadilan, pembales salah, mula ngadeg kanggo Horus lan dewa liyane. Makna simbolis sing padha wis diwenehi kanggo salib kasebut ing negara-negara klasik kuno ing Timur.
Kathah téyori ingkang dipunandharaken babagan simbolisme Swastika, hubunganipun kaliyan déwa-déwa kuna lan perwakilan kuwalitas tartamtu. Miturut prakiraan para panulis tartamtu, iku mung lambang Zeus, Baal, srengenge, dewa srengenge, kreta srengenge Agni dewa geni, Indra dewa udan, langit. , dewa langit, lan pungkasane dewa kabeh dewa, Gusti Allah sing Maha Agung, Sing Nitahake lan Panguwasa Alam Semesta. Uga wis dianakake kanggo nglambangake cahya utawa dewa cahya, kilat sing dicabang, lan banyu. Iki dipercaya dening sawetara minangka simbol Arya paling tuwa. Ing prakiraan wong liya iku nggambarake Brahma, Wisnu, lan Siva, Pencipta, Pemelihara, Perusak.
http://www.northvegr.org/lore/swastika/017.php good page
http://www.northvegr.org/lore/swastika/003.php
http://www.symbols.com/encyclopedia/09/091.html
Jeneng Svastika, nanging, bisa dilacak (ing India) rada adoh. Iki minangka jeneng tandha tartamtu ing grammar lawas Panani, kira-kira seabad sadurunge. Senyawa tartamtu kasebut ana ing ngendi tembung pungkasan yaiku karna "kuping.: * * * Salah sawijining pratandha kanggo menehi tandha sapi yaiku Svastika [anjir. 41],
A komentar saka sampeyan [Schliemann] (Troy, p.38) sing Svastika meh podho rodha ing gerakan, arah gerakan dituduhake dening crampons, ngandhut pitunjuk migunani, kang wis dikonfirmasi dening sawetara pengamatan penting saka Mr. Thomas, numismatist Oriental sing misuwur, sing nyebutake manawa ing daftar dawa piranti sing diakoni saka rong puluh papat Jaina Tirthankaras, srengenge ora ana, nanging nalika Tirhaukara kaping wolu nduweni tandha setengah rembulan, Tirthaukara kapitu ditandhani karo Svastika, yaiku, srengenge. Ing kene, kita duwe indikasi sing cetha yen Svastika, kanthi tangan nuding arah sing bener, mulane minangka simbol srengenge, mbok menawa srengenge vernal minangka lawan saka srengenge musim gugur, Suarastika, lan mulane, alam. simbol cahya, urip, kesehatan, lan kasugihan.
[Elinga srengenge minangka wakil saka Nimrod. Wigati uga sapi lanang iku wakil saka Pamrentahan Nimrod lan Nimrod. Mula swastika ing bantheng minangka indikasi kaping pindho babagan sapa sing diwakili Napa Bulls dihormati ing India saiki? Apa padha ora makili Nimrod maneh?]
Nanging, nalika saka indikasi kasebut, kita bisa ngira yen ing antarane bangsa Arya, Svastika bisa uga minangka lambang srengéngé sing lawas, ana indikasi liya kanggo nuduhaké yèn ing tlatah liya ing donya, lambang sing padha utawa sing padha digunakake kanggo. nuduhake bumi. Pak Beal * * * wis nuduhake * * * sing salib prasaja dumadi minangka tandha kanggo bumi ing kelompok ideographic tartamtu. Iki mbokmenawa dimaksudaké kanggo nunjukaké papat kwartal - lor, kidul, wétan, kulon - utawa, bisa uga, luwih umum, extension dawa lan jembar.
Zmigrodzki, menehi komentar babagan frekuensi Swastika ing obyek sing ditemokake dening Dr. Schliemann ing Hissarlik, mratelakake panemume yen representasi Swastika kasebut ana hubungane karo kultus manungsa sing nuduhake makhluk paling dhuwur sing diisi karo kabecikan marang manungsa. srengenge, lintang, lan liya-liyane, nuduhake dheweke minangka dewa cahya. Iki, gegayutan karo brahala Venus, kanthi tameng segi telu sing diukir nganggo Swastika, lan wit-witan lan palem sing akeh, kanthi cabang lan godhong sing saya tambah lan akeh, nuduhake gagasan fecundity, multiplikasi, nambah, lan mulane dewaning urip uga pepadhang. Tandha Swastika ing vas panguburan nuduhake dheweke yakin marang roh gaib ing manungsa sing urip sawise mati, lan mula dheweke nyimpulake yen wong Hissarlik, ing "Kota Bakar" (sing katelu saka Schliemann), nyembah makhluk sing paling dhuwur, dewa cahya lan urip, lan pracaya ing kalanggengan nyawa.
RP Greg ngandika:
Originally [Swastika] bakal katon minangka piranti utawa simbol atmosfer Arya awal sing nuduhake udan lan kilat, fenomena sing ana hubungane karo dewa Indra, sing banjur berkembang, bisa uga dadi Suastika, utawa pesona geni sing wedi ing India, lan ing wektu isih mengko ing Yunani, diadopsi rodo minangka simbol solar, utawa diowahi bab BC 650 menyang meander utawa pola tombol.
Nalika dheweke menehi kesaksian babagan perluasan Swastika ing wektu lan wilayah, dheweke ujar: nanging ora ing campuran Panteisme sing nggegirisi - pamikiran spekulatif liar, dongeng mistik, lan filsafat urip sing sesat ing antarane para Buddha, utawa ing teosofi Brahmana sing padha liar lan palsu, sing simbol iki, minangka ciri khas para Wisnawa, penyembah sektarian Wisnu, dihubungake dening Moor ing "Panteon India," utawa ing ajaran Jain, kita ora nemokake panjelasan sing nemtokake babagan makna sing ana gandhengane karo simbol iki, sanajan tujuan alegoris ora bisa dipungkiri.
Dheweke nyebutake Swastika saka wong Buddha, salib, bunder, kombinasi, sikil telu lan nambahake: "Dheweke nuduhake wujud simbol pagan sing lawas lan nyebar saka Dewa lan kasucian, urip langgeng lan berkah."
Rev. G. Cox, ing "Aryan Mythology," ngandika: Kita ngenali simbol lanang lan wadon ing trisula Poseidon, lan ing fylfot (swastika) utawa palu Thor, kang nganggep wangun salib- Pattice ing macem-macem legenda sing nguripake dering Freya, Holda, Venus, utawa Aphrodite.
Bangsa Arya, ujare, iku ras sing ora nyembah srengenge; lan, sanajan dheweke setuju karo Mueller yen Swastika minangka lambang Zeus lan Jupiter mung minangka Dewa Sing Maha Agung, nanging dheweke percaya yen asal-usul Swastika ora ana hubungane karo gerakan srengenge liwat langit; lan dheweke luwih seneng teorine dhewe yen iku minangka piranti sing disaranake dening kilat bercabang minangka senjata utama dewa udara.
Dheweke nganggep manawa, ing wiwitan, mung saka asal-usul lan panggunaan Arya awal, lan nganti kira-kira taun 600 SM iku lambang utawa simbol dewa Arya sing paling dhuwur;
Dheweke mbantah teori yen asosiasi tandha Swastika karo macem-macem liyane ing obyek sing padha mbuktekake hubungane karo obyek utawa tandha kasebut. Sing katon ing vas utawa obyek sing padha sing ana hubungane karo piring solar ora dadi bukti yen Swastika kalebu srengéngé, utawa nalika digandhengake karo zigzag kilat sing nggambarake dewa kilat, utawa padha karo srengéngé. dewa swarga. Kasunyatan sing katon ing ndhuwur utawa ing ngisor iki, miturut panemune, ora penting lan ora ana makna, umum utawa khusus.
D'Alviella ujar manawa mung conto Swastika sing dikawruhi ing sawijining monumen sing dikhususake kanggo Zeus utawa Jupiter yaiku ing misbyah Celto-Romawi, sing didegake, miturut kabeh penampilan, dening Daci nalika dheweke ditahan ing Ambloganna, ing Inggris. Altar kasebut ngemot huruf IOM, sing dianggep minangka Jupiter Optimus Maximus. Swastika ing kono diapit dening rong cakram utawa ronelles, wakil saka srengenge ing antarane Gaulois.
Pandanganku ing ngisor iki. Iku panemuku adhedhasar kabeh sing wis daksinaoni. Srengéngé digambaraké minangka bunder. Sawetara bunderan duwe sinar cahya sing teka saka dheweke. Lingkaran iki makili Nimrod. Sawetara bunderan iki aku wis katon ing riset subyek iki duwe telung sikil ing njaba. Pedhet lan paha ditekuk.
Simbol liyane saka Nimrod yaiku salib kaya sing wis diomongake dening akeh wong ing sadurunge. Salib kadhangkala diselehake ing njero bunder. Loro-lorone makili Nimrod.
Sawise Nimrod dipotong dening Sem lan dikirim menyang bagean liyane ing donya, iki banjur bisa dadi perwakilan saka bunder lan sikil tegese Nimrod dipotong lan dipasang ing patang pojok donya. Ingkang sasampunipun Nimrod inggih punika Asyur. Kanggo ngurmati Nimrod, dheweke nggunakake simbol Nimrod kanthi sikil papat sing saiki digawe swastika. Miturut simbol iki Asshur Thor nelukake donya. Simbol iki minangka kilat lan batang lan palu. Swastika.
Klub Janus utawa Klub Chush.
Sig utawa sigis minangka cognate Gotik kanggo sing kuwat, ngalahake utawa menang. Sieg Jerman uga tegese kamenangan lan ditulis kanthi tandha kapak sing misterius. Sieg und heil (kamenangan lan Kawilujengan) ya iku sesambat wong Jerman sadurungé Nazi.
Angka lengen sing diangkat munggah lan ngucap "sieg und heil" dituduhake ing relief dhasar lan gambar sing nuduhake wektu wiwit jaman Asyur. Aku banget nyaranake supaya sing maca tuku buku The Great German Nation dening C White saka Origin of Nations. Iki minangka bacaan sing apik banget.
Kita wis lunga ing kene kanthi dawa. Akeh piwulang sing disinaoni ing kene jelas. Salah siji ditemokake ing Yesaya 10:5 Bilai Asyur, teken bebenduningSun, lan teken kang ana ing tangane nepsu-Ku. Ingsun bakal ngutus wong iku nglawan bangsa kang duraka, lan nglawan bangsaning bebenduningSun.
Tiyang ingkang duraka inggih punika Israel. Asyur, Jerman minangka teken sing bakal digunakake dening Yéhuwah kanggo ngukum Israel. Batang kasebut dilambangake swastika minangka petir Thor sing ngrusak bangsa-bangsa ing saubengé.
Nerusake ing Yesaya 10:6 Aku bakal ndhawuhi dheweke supaya ngrebut jarahan, njupuk barang rampasan, lan ngidak-idak wong-wong mau kaya lendhut ing lurung-lurung. Nanging dheweke ora niyat kaya ngono, lan atine ora mikir kaya ngono, nanging atine niyat numpes lan nyirnakake ora sawetara bangsa.
Dhaniel 2:40 JAV - Karajan kang kaping papat iku santosa kaya Wesi, kaya Wesi kang ngremuk lan ngremuk samubarang kabeh; lan kaya singa sing ngremuk, karajan iku bakal ngremuk lan ngremuk kabeh liyane.
Dhaniel 7:23 Kewan kang kapapat iku bakal dadi kraton kang kapapat ing bumi…lan bakal nguntal salumahing bumi, ngidak-idak lan ngremuk.
Kraton kaping papat, kaya sing wis daktuduhake marang sampeyan, yaiku Kekaisaran Romawi sing ora suci. Kekaisaran kasebut wis didominasi dening Jerman sing saka Surat Warta kepungkur, saiki sampeyan ngerti yaiku wong Asyur utawa Kekaisaran kuno.
Yen iki ora nggegirisi utomo, banjur minggu ngarep Surat Kabar kudu medeni sampeyan, amarga sampeyan ngerti apa sing bakal kelakon, lan nalika sampeyan sinau babagan corak lan giliran sing dicritakake ramalan.
Priksa manawa sampeyan nuduhake layang Warta iki karo wong sing sampeyan tresnani lan peduli.
Kita wis mlaku ing dalan kelinci ing kene. Kita bakal bali menyang trek minggu ngarep amarga nuduhake luwih akeh babagan ramalan Daniel iki.

Kepiye Wulan Njaluk Jenenge?

Gambar Utama

Foto Kredit

ELUTAS

Owah-owahan Tanggal ing Kalender Gregorian?

Sepuluh Dina Sing Ilang: Ngalih menyang Kalender Gregorian

Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "Sepuluh Dina Sing Ilang: Ngalih menyang Kalender Gregorian". Encyclopedia Britannica, 25 Januari 2019, https://www.britannica.com/story/ten-days-that-vanished-the-switch-to-the-gregorian-calendar. Diakses 25 Desember 2023.

Share

Ditulis lan fakta-dipriksa dening 

Editors Encyclopaedia Britannica

Nalika nerangake tanggalan, kasalahan cilik bisa nambah munggah liwat wektu. Ing kalender Julian—Tanggalan umum ing donya Kristen kanggo milenium pisanan M lan bagéan saka milenium kapindho-minangka perbaikan saka kalender republik Romawi sing diganti, nanging 11 menit lan 14 detik luwih suwe tinimbang taun tropis (wektu sing dibutuhake Srengenge bali menyang posisi sing padha, kaya sing katon saka Bumi). Akibaté, tanggalan mabur kira-kira sedina saben 314 taun.

Salah sawijining masalah sing paling penting sing disebabake kesalahan yaiku tambah angel ngitung tanggal Paskah, sing Dewan Nicaea ing 325 wis decreed kudu tiba ing Minggu pisanan sawise rembulan purnama pisanan sawise vernal equinox, kang ing wektu ambruk ing Maret 21. Bentenipun akeh antarane tanggal diatur dening Dhéwan lan equinox vernal nyata kacathet ing abad kaping 8. CE, yen ora sadurungé, lan sawetara usulan-usulan kanggo reformasi digawa sadurunge Paus ing abad tengahan. Nanging ora ana tindakan sing ditindakake, lan tanggalan Julian, sing cacat, tetep dadi tanggalan resmi gereja Kristen.

Ing sesi 1562-63, ing Dewan Trent ngliwati dekrit sing njaluk paus kanggo ndandani masalah kasebut kanthi ngleksanakake tanggalan sing diowahi. Nanging butuh rong puluh taun maneh kanggo nemokake fix sing cocog lan dilebokake ing papan kasebut. Sawise taun konsultasi lan riset, Paus Gregorius XIII mlebu banteng papal ing Fèbruari 1582 ngumumaké kalèndher sing diowahi dadi kalèndher Grégorius. Reformasi kasebut adhedhasar saran saka ilmuwan Italia Luigi Lilio, kanthi sawetara modifikasi dening matématikawan Jesuit lan astronom Christopher Clavius.

Sisih paling surealis saka ngleksanakake tanggalan anyar teka ing Oktober 1582, nalika 10 dina padha dropped saka tanggalan kanggo nggawa vernal equinox saka 11 Maret bali kanggo Maret 21. Gréja wis milih Oktober supaya ora skip sembarang festival Kristen utama. Dadi, ing negara-negara sing nganggo tanggalan anyar, Riyaya St. Francis of Assisi tanggal 4 Oktober 1582, langsung diterusake tanggal 15 Oktober. Prancis nggawe transisi kanthi kapisah ing Desember.

Ana sing rumit kaya ngleksanakake tanggalan anyar ora bisa ilang tanpa sawetara komplikasi. Negara-negara Protestan lan Ortodoks ora pengin njupuk arahan saka paus, mula dheweke ora gelem ngadopsi tanggalan anyar. Akibaté, Eropa Katulik - Austria, Spanyol, Portugal, Italia, Polandia, lan negara Katulik Jerman - dumadakan mlumpat ndhisiki bawana liyane kanthi 10 dina, lan lelungan ngliwati tapel wates asring tegese maju utawa mundur ing tanggalan.

Pungkasane, negara-negara non-Katolik wiwit nganggo kalender Gregorian. Wilayah Protestan ing Jerman lan Walanda diganti ing abad kaping 17. Britania Raya lan wilayah-wilayah Kakaisaran Inggris nyusul ing taun 1752, nyebar kalendher Gregorian ing ndonya.

---

Reformasi Kalender Gregorian: Napa Sawetara Tanggal Ilang?

By Konstantin Bikos lan Aparna Kher

The Tanggalan Gregorian, sistem tanggalan sing digunakake saiki, pisanan dikenalaké ing 1582. Kanggo ngimbangi kekurangane sing sadurunge, yaiku kalender Julian, sawetara dina kudu dilewati.

Kabar ing tanggal ing ngisor iki sing count dadi saka 1, 2, 14, 15. Koreksi saka 11 dina njupuk Panggonan dening mung nyelehake sing 11 dina. Selasa iki ngiring dening Rebo lan Kemis etc.. Sabat ora tau diganti minangka sawetara goroh tanggalan modern nyoba kanggo ngomong. Nalika sampeyan bisa ndeleng, dina minggu ora diganti.

Mlayu Pirang Dina

Sajrone pirang-pirang abad wiwit dikenalake ing 45 SM, tanggalan Julian wis mboko sithik drifted adoh saka acara astronomi kaya ing vernal equinox lan mangsa solstice. Kanggo ngrampungake kesalahan iki lan nyelarasake tanggalan karo musim astronomi, sawetara dina kudu dibuwang nalika tanggalan Gregorian diadopsi.

Ing Amerika Utara, contone, sasi saka September 1752 mung 19 dina, amarga count dina langsung saka 2 September nganti 14 September (ndeleng ilustrasi).

Jumlah Dina Ilang Variasi

Banteng kepausan sing diterbitake dening Paus Gregorius XIII ing taun 1582 mrentahake supaya 10 dina dilewati nalika pindhah menyang kalender Gregorian. Nanging, mung limang negara sing nganggo sistem tanggalan anyar ing taun kasebut - yaiku Italia, Polandia, Portugal, Spanyol, lan umume Prancis.

Wiwit bedo antarane taun kalender Julian lan musim astronomi terus berkembang ing abad-abad sabanjure, luwih akeh dina kudu dilewati ing negara-negara sing ngalih menyang kalender Gregorian ing taun-taun sabanjure.

AS, Kanada, lan Inggris mudhun 11 dina ing taun 1752; Jepang nyepetake taun 1872 nganti 12 dina; lan sawetara negara, kayata Rusia, Yunani, lan Turki, ngganti tanggalan nganti awal abad kaping 20, mula kudu ngilangi 13 dina (ndeleng tabel).

Ngalih Butuh Luwih saka 300 Taun

Total, luwih saka telung abad liwati nganti kalender Gregorian wis diadopsi ing kabeh negara, saka 1582 kanggo 1927. Tabel ing ngisor iki nuduhake nalika reformasi tanggalan dumadi ing sawetara negara, kalebu pisanan lan pungkasan.

Kalender Gregorian Pambuka Worldwide

Taun Ngalih	Negara	Dina Dibusak
1582	France (paling wilayah), Italia, Poland, Portugal, Spanyol	dina 10
1583	Austria, Jerman (Negara Katolik)	dina 10
1587	Hungary	dina 10
1610	Jerman (Prusia)	dina 10
1700	Jerman (Kawasan Protestan), Swiss (Kawasan Protestan)	dina 10
1752	Amerika Serikat (paling wilayah), Canada (paling wilayah), Inggris (lan koloni)	dina 11
1872/1873	Japan	dina 12
1916	Bulgaria	dina 13
1918	Estonia, Rusia	dina 13
1923	Yunani	dina 13
1926/1927	Turkey	dina 13
Cathetan: Dhaptar iki mung kalebu negara-negara sing resmi nggunakake kalender Julian sadurunge kalender Gregorian dikenalake; negara-negara sing ngalih saka sistem kalender beda menyang kalender Gregorian, kayata Arab Saudi ing 2016, ora kalebu. Ing sawetara kasus, nuduhake versi simplified saka acara. Saben negara didaftar miturut jeneng saiki, sanajan jeneng resmi bisa diganti wiwit reformasi kalender.

Kalender Chaos

Penundaan ngoper tegese negara ngetutake sistem tanggalan sing beda-beda sajrone pirang-pirang taun, nyebabake aturan taun kabisat sing beda.

Ing kalèndher Grégorius, akèh-akèhé taun sing bisa dibagi 100 iku taun umum, nanging taun kabisat ing kalèndher Julian. Iki tegese taun 1700, 1800, lan 1900 minangka taun kabisat ing negara-negara sing isih nggunakake kalender Julian ing wektu kasebut (contone, Yunani), nalika ing negara-negara sing nggunakake kalender Gregorian (contone, Jerman), taun-taun iki taun umum.

Taun Kabisat kaping pindho

Kakaisaran Swedia, kira-kira kalebu wilayah ing Swedia lan Finlandia saiki, malah duwe a Taun kabisat "ganda" ing 1712. Rong dina ditambahake Februari, nggawe Februari 30, 1712 sawise dina kabisat ing 1700 wis erroneously wis dropped, lan tanggalan ora disinkronake karo salah siji Julian utawa sistem Gregorian. Kanthi nambahake dina kabisat ekstra ing taun 1712, dheweke bali menyang kalender Julian. Kalèndher Grégorian wiwit taun 1753.

Akeh Varian

Ing sawetara negara non-kulon, reformasi tanggalan njupuk akeh guises beda kanggo nampung macem-macem konteks budaya lan sajarah. Contone, Jepang ngganti kalender lunisolar karo kalender Gregorian ing Januari 1873 nanging mutusaké kanggo nggunakake nomer sasi kang Originally digunakake tinimbang jeneng Eropah.

Républik Cina (1912-1949) wiwitané nganggo kalèndher Gregorian ing Januari 1912, nanging ora bener digunakake amarga panglima perang nggunakake tanggalan beda. Nanging, Pamrentah Nasionalis (1928-1949) kanthi resmi netepake adopsi kalender Gregorian ing China ing Januari 1929.

Konversi antarane Kalender Julian lan Gregorian

Saiki, kaléndér Julian kélangan 13 dina saka kaléndér Grégorian. Dadi, kanggo ngowahi saka kaléndér Julian menyang kaléndér Grégorian, tambahaké 13 dina; kanggo ngowahi ing arah ngelawan, nyuda 13 dina.

Jurang antarane rong sistem tanggalan bakal mundhak dadi 14 dina ing taun 2100.

 

---

Tanggalan Yahudi ora sinkron. Ndandani

Sabanjure 'Berkah Srengenge' bakal kelakon ing April 2009 – 19 dina luwih dhisik saka jadwal.

By STEPHEN GABRIEL ROSENBERG

21 MEI 2007 18:56

We observant Yahudi count Omer - 50 dina saka Pessah kanggo Shavuot - amarga Torah dhawuh kita kanggo. Saben wengi kita wis maca nomer dina lan minggu sing wis liwati lan ngarep-arep kanggo festival teka, rightly disebut Shavuot, utawa Weeks. Ing basa Yunani iku Pentakosta - cacahe 50. Iki ngetung 50 dina antarane festival kayane wis dadi adat kuno ing antarane para petani. Akeh festival sing beda rong wulan. Yen petani ngrayakake pitung dina riyaya panen, ditambahake dina ekstra, minangka dina kaping wolu saka Shemini Atzeret ditambahake menyang Succot, lan yen dheweke ngetung 50 dina, dheweke bakal dina sadurunge riyaya sabanjure. Jumlah dhasar 59 dina iki, utawa mung rong sasi kebak, bakal ditrapake ing antarane Pessah lan Shavuot yen kita diitung kaya sing ditindakake dening wong Etiopia sadurunge rabbinik, njupuk "wiwit dina Sabat" (Imamat 23:15) dadi dina. sawise kabeh festival, saéngga nggawa Shavuot menyang 15th of Sivan. Wong-wong Farisi sing ngowahi kabeh supaya bisa nerusake Pentakosta supaya pas karo tanggal Teofani ing Mt. Sinai. KALENDER YAHUDI wis rembulan, dikonfirmasi kanthi ndeleng rembulan anyar, paling ora wiwit jaman tablet cilik, sing diarani Kalender Gezer sing digali ing taun 1908, dianggep minangka abad kaping 11 SM, sing ngitung tanggalan. taun tetanèn ing sasi consecutive, papat ing pasangan. Ing babagan wektu, sasi minangka fenomena alam, kaya dina lan taun surya, sanajan telu kasebut angel dihubungake. Sasi iku satemene dawane 29.530588 dina lan taun surya 365.2422 dina, kang ndadekake petungan angel. Ing awal Kakaisaran Romawi taun iki isih dianggep minangka rembulan lan korélasi karo mangsa semrawut lan unwieldy. Dadi nganti jaman Kaisar Julius Caesar, sing disaranake para astronom kanggo ngilangi jumlah rembulan lan ndandani taun surya 365 lan 1/4 dina. Fraksi dina iku ora praktis, mula diputusake duwe telung taun 365 dina, lan siji saka 366 dina saben patang taun. Dikenal minangka Kalender Julian, iki nduweni efek sing dikarepake kanggo ngatur dina lan sasi karo musim. Perhitungan anyar iki diwiwiti ing taun 45 SM lan samesthine bakal bener kanggo wektu sing langgeng. Nanging ora dadi. Taun KALENDER kuwi dawane luwih saka 11 menit, sing artine tambah sedina sajrone 130 taun. Mangkono, ing abad tengahan, sawise periode ngomong, 1,000 taun, taun tanggalan wis pitung dina sadurunge srengenge. Nalika reformasi teka, miturut Paus Gregorius XIII, tanggalan kasebut 10 dina luwih dhisik tinimbang tata surya, lan mulane ing Maret 1582, Kalender Gregorian anyar njupuk 10 dina saka sasi Oktober taun kasebut. Iki dudu reformasi sing gampang ditelan, lan Inggris Raya minangka negara utama pungkasan sing ngetrapake, ora ditindakake nganti meh 200 taun sabanjure ing taun 1752. Nalika iku kerusuhan populer njaluk "bali 11 dina kita," sing nyebabake Perbendaharaan dipeksa mindhah taun pajak 11 dina maju saka seprapat dina 25 Maret nganti 5 April. Amarga taun Julian wis suwe banget kira-kira telung dina sajrone 400 taun, Kalender Gregorian ngrampungake masalah kasebut kanthi nyatakake yen dina kabisat kudu diabaikan ing saben taun abad lan mung digunakake ing abad-abad sing bisa dibagi 400, kaya sing isih ditindakake. dina iki. SO FAR, apik banget, nanging kepiye pengaruh kasebut ing tanggalan Ibrani? Kita banget tliti ing pancacahan kita, kayata kanggo ngetang Omer antarane Pessah lan Shavuot; lan, sawise kabeh, kita iya invent minggu pitung dina. Saiki wis diadopsi ing saindenging jagad, dene minggu 10 dina Mesir kuna lan minggu limang dina Revolusi Prancis sing luwih anyar ora nate ditindakake. Tanggalan kita wis banget akale, wis ditanggulangi masalah hubungane rembulan ngetang karo kasunyatan solar, lan mesthekake yen festival ora tiba ing dina ora cocog minggu, kaya Yom Kippur ing dina Jumuah utawa Pessah dina Senin. Nanging kapinteran kasebut ora kudu ndadékaké kita mikir manawa ora salah. Nalika ngonfirmasi tanggalan kanthi ndeleng rembulan dadi ora praktis, tradisi nyatakake yen tanggalan tetep disetel dening Patriarch Hillel II ing 358 utawa 359 CE. Ora mesthi kaya ngono, contone, Maimonides ora nyebutake, sanajan dheweke ujar manawa ndeleng saben wulan mandheg sawetara wektu sadurunge pungkasan Talmud Babil. Senajan sawetara keluwesan bisa uga terus, iku cetha yen ing wektu Geonim ing abad kaping sanga tanggalan tetep lagi dituruti. Kalender kasebut, kaya kabeh sing sadurunge, dibagi dadi papattekufot utawa musim, sing cocog karo solstices lan equinoxes bumi ngubengi srengenge. Divisi pisanan yaiku tekufa Nissan, utawa musim semi. Ing mangsa iku riyaya Pessah kudu tiba, amarga Torah ngandhani kita supaya "Mirsani sasi Aviv (Musim Semi) lan nggawe Paskah" (Pangandharing Toret 16: 1), supaya pitungan patang mangsa iku paling penting. wigati. SANAYAN kita ora ngerti kapan tanggalan tetep diwiwiti, apa ing abad kaping papat utawa ora, nanging iki minangka cahya tuntunan kita saiki lan 26 taun kepungkur ngandhani yen "Berkah Srengenge" bakal ana ing 8 April 1981. yaiku upacara sing dianakake saben 28 taun, nalika srengenge dianggep padha karo sing dianakake ing dina-dina Pencipta, yaiku dina Rebo. Yen taun kasebut dianakake 365 dina, mula tanggal "lair" - ulang tahune - tiba ing dina minggu sing padha saben 28 taun. Nanging nalika kita ngrayakake ing taun 1981, tanggal tekufa yaiku 8 April, utawa 18 dina sawise equinox astronomi sejatine tanggal 21 Maret. Kanthi tembung liya, tanggalan Yahudi 18 dina ora cocog karo kasunyatan swarga. Kepiye kedadeyan kasebut? Cukup mung amarga petungan asli, apa dening Hillel II utawa liyane, adhedhasar Kalender Julian ing jamane lan, kaya sing kita deleng, Kalender Julian saiki uga kira-kira 15 dina ora cocog karo srengenge. Apa iki penting banget? Nalika tekufa Nissan, utawa Spring, terus maju sadurunge srengenge, luwih saka 11 jam saben taun, kita bakal nemokake manawa bakal nyedhak lan nyedhaki musim panas astronomi, lan festival Pessah ora bakal maneh. tiba ing tekufa kita saka Nissan. Bisa diitung yen iki bakal kelakon kira-kira 640 taun, banjur kita bakal nglanggar hukum Torah. Festival kasebut bisa uga isih ana ing musim semi, nanging tekufa Spring bakal ana ing musim panas. SO GREAT BRITAIN dudu negara pungkasan sing ngetrapake koreksi Gregorian babagan petungan Julian. Kalender Ibrani durung ngerti bedane, nanging iki kudu dipikirake kanthi ati-ati lan cukup cepet, amarga "Berkah Srengenge" sabanjure bakal kedadeyan sajrone rong taun, ing wulan April 2009, mula kudu dipikirake. reformasi tanggalan sadurunge, supaya pandonga kita bakal cocog karo titah Gusti Allah, lan ora 19 dina sadurunge. Kaya ing Inggris, owah-owahan kasebut bisa uga nyebabake kerusuhan ing lurung-lurung, wektu iki ing Yerusalem lan Bnei Brak - nanging apa ana akal yen bom wektu iki terus-terusan? Penulis kasebut minangka Fellow saka Institut Riset Arkeologi Albright, Yerusalem.

Pilih Dina Iki…