ニュースレター 5854-014
第2サバティカルサイクルの4年目
第23ヨベルサイクルの120年目
アダム創造から15年後の4月5854日
第 4 サバティカル サイクルの XNUMX 年目の XNUMX か月目
第4回聖年周期後の第119安息日周期
剣、飢餓、疫病のサバティカルサイクル

30年2018月XNUMX日

安息日シャローム 王室の皆様へ

今週のスペシャルメールバッグ

今日は、今週郵便で届いた手紙をいくつかシェアしたいと思います。どちらも手書きで、私がとても落ち込んでいたときに届きました。

良い一日を、

皆さんが元気で、アフリカとフィリピンの地で開かれつつある扉に触発されていることを期待しています。預言的な出来事や安息日のサイクルのタイミングにおいて、私たちが今どのような状況にあるのかについて、多くの人がメッセージを聞くことに心を開いているのを見るのは嬉しいことでしょう。もっと多くの人がここで聞いてほしいと思いますが、それはエホバのご意志です。世界中でこれほど強力に起こっていることを考えると、それはとても明白なことのように思えます。

ポッドキャストからの教えを本当に楽しんでいます。私は先ほど言及した男性と再びそれらを経験しました。たくさん話してごめんなさい。もう一度彼の名前をあげます。彼の名前はルイス・スペンサーです。彼はかなり重度の精神障害を持っていますが、あなたの本を読みました。 (すべて 3) さらに、ほとんどすべてのビデオとポッドキャストを視聴しました。今月の郵便為替の 5.00 ドルは彼からのものです。彼のお小遣いはほんのわずかですが、月に XNUMX ドルでも助かるという話を聞いたので、私の寄付金と合わせてほしいと頼まれました。小さなことならお手伝いできると聞いて、彼は本当に元気になりました。私は彼からの手紙を同封しました。私は彼を少し手伝わなければなりませんでしたが、それほど多くはありませんでした。

今後も収入が許す限り支援を続けていきたいと思います。ただ、毎月どれくらいできるかは分かりません。

私はジェームスの教え方がとても好きです。彼は本当に教えるのが上手です。時間が許す限り、彼からさらに詳しい話を聞けることを願っています。

いつものように、私の祈りは皆さんとともにあります。良い月をお過ごしください、ミスター・デュモンド

スティーブ·スミス

トゥーロ NS カナダ。

そして、これがルイスからの手紙です。とても綺麗に印刷されました。

私はすべてのビデオ本と記事ニュースレターを見ます。私たちの命を救ってくれたことに感謝しているので、私たちは安息日ごとにそれを見直します。私はスティーブから本を借りました。収入が少ないからです。そしてちょっとしたお小遣いもゲット。私はアビブ大麦カレンダーを保管しています。今年は私の1年目です。私はこれを学んでいます。私は律法に従います。

まさにルイス・スペンサーです。

兄弟たち、これが私がこれを行う理由です。お金の問題ではありません。それはエホバがあらゆる階層から呼びかけておられる人々に真理を教えることです。ルイスやスティーブのような人たち、アフリカやフィリピンにいる人たち、そして目覚めてイスラエルの部族とどのようにつながっているかを学んでいる人たちへ。まだ社会から高く評価されていない人たちに対して、エホバはあなたを呼んで尊敬してくださいました。そうです、神はあなたを、あなた自身も呼んでくださったのです。考えてみてください。エホバは7億の中から手を差し伸べて、あなたもまたご自身の真実を明らかにするよう選ばれました。

私たちが成長するにつれて、この仕事では他の人を助けることがますます求められます。与えることができるのであれば、これが理由の 5 つです。それが 1 ドル、50 ドル、あるいは 50 セントであったとしても、それはすべて私たちがこの仕事をするのに役立ち、あなたもその一員になれます。はい、たとえ 5 セントでも、あなたはこの仕事の一部になります。ルイスの XNUMX ドルにより、彼は以下の XNUMX つのレポートで報告されている仕事の一部になります。それはなんと素晴らしいことでしょうか？

マタイ 10:40 「あなたを受け入れる人はわたしを受け入れ、わたしを受け入れる人はわたしをお遣わしになった方を受け入れます。預言者であるという理由で預言者を受け入れる人は預言者の報酬を受け取り、義人であるという理由で義人を受け入れる人は義人の報酬を受け取ります。そして、弟子であるという理由で、これらの小さな子供たちの一人に冷たい水を一杯でも与える人は誰でも、本当にあなたに言いますが、その人は決して報酬を失うことはありません。」

私が受け取る報酬が何であれ、この仕事への支援と援助に対するルイスとスティーブにも与えられます。

ペテロが次の質問をしたときにイエシュアが答えた答えを見てください。

マタイ 19:27 そこでペテロは答えて言った、「ご覧ください、私たちは何もかも捨ててあなたに従ってきました。それで私たちは何を手に入れるでしょうか？」イエスは彼らに言われた、「真実に、あなたたちに言いますが、人の子が新しい世でその栄光の王座に座るとき、私に従って来たあなたたちも十二の王座に座って、イスラエルの十二部族を裁くことになります。そして、家、兄弟、姉妹、父、母、子供、土地を残した者は皆、わたしの名のために百倍を受け、永遠の命を受け継ぐであろう。しかし、最初にいる人の多くは最後になり、最後の人が最初になります。

マタイ 20:1 ぶどう園の労働者たち
「天の王国は、ぶどう園に労働者を雇うために朝早く出かけた家の主人のようなものだからです。彼は労働者たちに1日1デナリオンの支払いで同意した後、彼らを自分のぶどう園に送り込んだ。そして三時間目くらいに外に出ると、他の人たちが市場で何もせずに立っているのが見えたので、彼らにこう言いました。「あなたたちもぶどう園に行きなさい。正しいものは何でもあげますよ。」それで彼らは行きました。 6時間目と9時間目あたりに再び外出し、同じことをした。そして11時ごろ外に出ると、他の人が立っているのを見つけた。そして彼は彼らに言った、「なぜ一日中ここに立って何もせずにいるのですか？」彼らは彼に、「誰も私たちを雇ってくれないからだ」と言いました。イエスは彼らに言った、「あなたたちもぶどう園に行きなさい。」そして夕方になると、ぶどう園の所有者は職長に、「労働者を呼んで、最後の人から最初の者まで賃金を支払ってください。」と言いました。そして、11時ごろに雇われた人たちが来たとき、彼らはそれぞれ1デナリオンを受け取りました。さて、最初に雇われた人たちはもっともらえるだろうと思っていましたが、それぞれ１デナリオンも受け取りました。そしてそれを受け取ると、彼らは家の主人に不平を言い、「この人たちが最後に働いたのは一時間だけなのに、あなたは彼らを、その日の重荷と灼熱の暑さに耐えた私たちと同等にしてくれました。」と言いました。しかし、彼はそのうちの一人にこう答えました、「友よ、私はあなたに何も悪いことはしていません。」デナリオンで私に同意しませんでしたか？自分のものを持って行きましょう。私はあなたに与えるのと同じように、この最後の労働者にも与えることを選びました。自分に属するものを自分の選択で行うことは許されないのでしょうか？それとも私の寛大さを恨んでいるのですか？』したがって、最後のものが最初になり、最初のものが最後になります。」

私は安息日について、そしてヨベルサイクルがどのように預言を明らかにするかについて最初にこれらの真実を学んだかもしれませんが、このメッセージを分かち合うために私を助けてくれた人たち、そして将来そうするであろう人たちも、私と同じ報酬を分かち合うでしょう。ルイスは、私たちのこの仕事を手伝ってくれたことに対して、私と同じ報酬を受け取るつもりです。スティーブンもそうですし、この仕事に協力してくれる皆さんも同様です。

今週のこの 2 通の手紙は私を本当に感動させました。私に手紙を書いてくれて、寛大な言葉をくれたスティーブンとルイスに感謝したいと思います。私はこのとき本当に彼らからこれを聞く必要がありました。あなたがた両方に感謝します。

たった 1000 人が毎週 1 ドルを寄付してくれたらどうでしょうか。そうなると毎月4000円になります。 Telesphore は何回のミッション旅行を行うことができますか?

たった 1000 人が 1 ドルを寄付してくれれば、フィリピンに 10 か所の律法センターを設立できます。これでXNUMX人全員の月々の家賃をまかなうことになります。

もし 1000 人に毎週 1 ドルだけ寄付してもらえれば、フィリピンでの生活費を 4 人のトーラー教師に毎月支援することができます。

では、1000 人から毎月 50 ドルを寄付してもらったら何ができるか想像してみてください。

私たち全員が協力すれば、オオツメダニは素晴らしい仕事をすることができます。この仕事にもっと協力できるよう祈ってください。

今回はブルンジ、実際にはケニア、そしてフィリピンからの２つのレポートをお伝えします。しかし、注意していただきたいことがあります。これは私たちがブルンジ、ケニア、タンザニア、コンゴ民主共和国、ルワンダ、フィリピンで行っている唯一のことです。写真を見て、戻って他のレポートを見てください。もう一度言いますが、私たちはメシアの兄弟たちや律法をすでに知っている安全な場所には行きません。テレスフォア司教もアイケ牧師も、ペンテコステ派、バプテスト派、アドベンチスト派、そして入手可能なあらゆるキリスト教宗派に私たちのメッセージを聞くために行くことはありません。

私たちは聖歌隊に向かって歌っているのではなく、これまで聖日や安息日とヨベルのことについて聞いたことのない人々に届けようとしているのです。私たちは、旧約聖書を理解して初めて新約聖書が理解できることを彼らに示しています。

そして正直に言うと、仕事についていけません。私はケニアとブルンジで指名手配されています。行く余裕はない。私はフィリピンに戻るよう指名手配されていますが、やはり行く余裕がありません。今年私がいたダバオでマットが働いており、彼は私たちが指導者になると思われる人々にトーラーの基本を教えることに重点を置いています。彼から得た知らせは興奮するものであると同時に、残念なものでもあります。しかし、彼らが成長し、これらの新しい真実を自分の心の中で理解するには時間が必要です。

私はマットにいくらかの資金を送金しましたが、彼は自分の資金がなくなるまで滞在しており、それは 2 ～ 3 か月後だと見積もっています。そして今、アイケはボホール島に新たなエリアを開拓している。彼が去った後は誰が教えるのですか？そして、この取り組みをサポートするための資金はどこから来るのでしょうか?

兄弟の皆さん、私は毎月 1000 名の方に寄付をしていただける方を探しています。金額は問いませんが、この日から毎月実行してください。ルイス・スペンサーと同じような人が1000人もいる。千匹のウィドウダニ。

あなたが目の前の仕事に全力で取り組んでいることをエホバは見つけてくださるでしょうか。あなたも私たちと一緒にこれらの報酬を享受する人の一人として数えられますか?そうであることを祈ります。それとも、あなたは手助けできない理由をすぐに用意できる言い訳を持っている人ですか?

ここ数回のメールで、私は安息日に外食をしたり、自分の好きなことをしたり、安息日を破るのを正当化する言い訳をしたりすることについて皆さんに言及してきました。ある読者がそれに対して私に感謝の手紙を書いてくれた。

親愛なるジョセフへ

安息日と安息日とヨベルのサイクルについて私たちに教えるということで、あなたがこれまで行ってきた、そして行っているすべての働きに感謝します。とてもたくさんのことを学びました！あなたの教えは私がエホバと歩む​​上で助けになりました。そういった科目を教えている人はなかなかいないので、心から感謝しています。

祈ってください!!! !私は安息日を守ることで友人や家族から嘲笑されています。友人や家族は、外食（ああ、異教徒に給仕してもらいましょう）から娯楽（ああ、私は働いていないから大丈夫です）まで、やりたいことは何でもできると考えています。彼らによると、私が祈ったり、読んだり、聖書を勉強したり、楽しい安息日の食事をしたり、楽しい仲間を楽しんだり、ただ休んだりするのはよくないみたいです。彼らは常に何かをしなければならないようです。 常に何かをしている必要はないんです。私はそれを一週間中やります。安息日には休めるように、平日は十分な仕事をするようにしています。 結局のところ、エホバはその日私たちに休息を与えてくださいました。安息日を守らないと何らかの結果が生じます。 私は何度かそのようなことを経験しましたが、それを後悔し、必要な休息が取れず、2回の異なる機会に2人の家族が実際に休んだことになります。私は人生のために安息日には医者と薬局に行かなければなりませんでした脅迫的な症状。他の家族は私たちがそのために苦しんでいることを理解していませんでした。私たちにもたくさんのお金がかかりました。ですから、私は今、主に対して健全な恐れを抱いています。 わたしはエホバを愛しているので，あらゆる面でエホバを喜ばせたいと思っています。

たとえあなたが Shavout 20/20 について間違っていたとしても、私は本当にあなたが正しいと思います。あなたが逃げている先で、あなたは人々に奉仕することになるでしょう、そして私はそれが大好きです！自分がやっている事を続けて、自分自身を疑わないでください。さらに、聖霊はあらゆる段階であなたを導いてくださいます。信仰を守ってくれてありがとう。私たちが生きているこの時代では、それを行うのはますます難しくなってきています。私が声を上げ、自分自身を主張できるように祈ってください。私は紙の上ではなく、実際に会うととても恥ずかしがります。

アメリカに何かが起こることに私は何の疑いもありません。最近ヨーロッパに行ったんですが、アメリカ人は全然人気がありません。そして、米国政府は欧州連合から人気がありません。あなたはイスラエルを支持する立場をとりますが、それは人気がありません。しかし、人気のことなど気にする人はいません。私たちはエホバを喜ばせるためにここにいます。

私の名前を投稿しないでください。

エホバがあなたを祝福してくださいますように。

J

ブルンジ最新情報

テレスフォア司教は、今日の教会で教えられている多くの異端を避けるために、聖書、特に律法の真実を教えるためにケニアの教会を訪問しました。牧師と教会員は、これまで聞いたことのない真理をとても喜んで受け入れました。

 

 

テレスフォア・ンタシミキロ司教がケニアを訪問し、司教、牧師、執事、政府職員、教会員らと会談し、安息日、安息年、聖年周期を教え説教し、地獄の2300年の本を司教に配布そして牧師たち。

 

 

ヘンリー・メイトと彼の人々に会えたのは幸運でした。彼がメシアニックとして成長するにつれて、彼の教えに多少の混乱があることがわかりました。冒頭のディスカッションとジョーの2300日の地獄の本を読んで、ようやく彼は理解するようになりました。彼の要望は、できるだけ早く律法大臣に任命されることです。彼は、コミュニティのリーダーや他の宗教から尊敬され、知られるリーダーシップを組織したいと考えています。彼は、近くにいる人たちやフェンスにいる人たちの間で見当識障害が起こることを避けたいと考えています。彼は私に命じられることを望んでいます。

パトロバ・ムケニヤ・シクク司教は、私がケニアで任命し、西ケニアでの集会を主催する人です。彼が率いる教会評議会には、ケニアに何千人もの牧師がいます。

次の注記を追加したいと思います。上の写真のヘンリー・メイトは真剣に叙階されたがっていて、何度も私に手紙を書いて、上で読んだように、テレフォアにこれを祝福してくれるように頼んだ。ケニアの何人かの人が私に来るように頼んできました。そして先ほども言ったように、現時点ではそれを買う余裕はありません。そこで私はヘンリーに次のように書きました。

ヘンリー。仕事をする！私が来ても来なくても仕事をしなさい。仕事をする。他人があなたを認めるかどうかに関係なく、仕事をしてください。仕事をしなさい - エホバはご覧になっておられます。
仕事をし、他の人にも同じように仕事をするように教えてください。教え方と、あなたの教えに対して反論する方法を教えてください。仕事をする。インシーズンとオフシーズン。仕事をする。

時間がなくなりました。仕事を終わらせてください。あなたとあなたが教える人たちが行動しない限り、ケニアの人々は結婚式に来ないでしょう。特別な招待状は必要ありません。私や Telesphore や他の組織からの何かも必要ありません。ただ仕事をするだけです。

私は嘲笑され、嫌われ、軽蔑され、愛され、賞賛されてきました。男性の意見は関係ありません。エホバは何と言うでしょう、「善良で忠実な僕よ、よくやった」。願うばかりです。

神はあなたやあなたのグループに何と言われるでしょうか?

それはすべて、あなたが仕事をするか、それとも傍観しているかによって決まります。

sightedmoon.com にはサポートがありません。したがって、当社の Web サイトにあるすべての記事は、教育に使用したい人を支援するために用意されています。印刷して郵送することはできません。お金がないのです。

エホバが、律法と真理についての勇気と知恵と知識と理解をあなたに与え、出会う人々すべてにそれを分かち合えるようにしてくださいますように。

多くの人は教えるという任務を与えられており、教えるつもりだと言います。私に連絡してこの仕事に協力してくれる人はほとんどいません。でも、君は。だから仕事をしましょう！

数日後、ヘンリーから返事が来て、この写真を私に送ってくれました。ヘンリーとグループの別の教師が地元の市場に行き、教え始めたことがわかります。彼がサバティカル期間中のチャートを維持するために何を使用しているかを見てください。

 

ヘンリーが言いたかったことは次のとおりです。

20名以上の参加がありました。当初、私たちがその小さな村の市場に行ったとき、このように人々が現れるとは思っていなかったので、完全な写真を撮りませんでした。幸いなことに私はこれだけを受け取りました。提供しているものは、私たちが立ち上げたときに撮影したものです。コミュニティは私たちがすぐにまた訪問することを要求しています。兄弟の家の裏庭で聖書を持っている人もいます。写真では、私たちの兄弟の一人がダニエル書の預言について聖書表を教えています。

兄弟たち、私たちは人々が外に出て他の人に教えることができるように教えています。私たちは彼らをすべて自分の群れに集めようとしているわけではありません。エホバの真理を教えるさらに多くの人を育てるのを手伝ってくれませんか。教えたり滞在したりするために豪華なホテルのスイートは必要ありません。ただそこに行き、人々が学びたいと思うだけで十分です。

フィリピン最新情報

2018 年 6 月 24 日

シャローム兄弟ジョセフ・デュモンド、

あなたとあなたの家族、そしてsightedmoonの兄弟たちのオンラインコミュニティがすべて順調であることを願っています。

約2週間前にXNUMX日間の断食と祈りを行ってから、事態は少し加速しました。私は、YHVH の聖霊が、律法を守る僕たちを通して、フィリピン諸島に対する御旨を達成しようと急速に動いていると信じていました。

あなたはその人でした who 私たちにについて教えてくれました フィリピンに関する予言 イザヤ書 42.4 章 神が地上に正義を確立するまで、落胆したり打ちひしがれたりすることはありません。島々は彼の律法を待ちます。　 

Isa 24：15  「だから栄光を与えなさい」 YHVH 東では、の名前 YHVH、海の島々にいるイスラエルの神。　

ボホール島とミンダナオ島の私たちの潜在的な奉仕パートナーからの報告を確認した後、フィリピン諸島のさまざまな主要な場所でYHVHの祝日を国民の祝日として宣言する下院法案6312に関する計画されたセミナーの準備ができていることが確認されました。

www.congress.gov.ph/legisdocs/basic_17/HB06312.pdf

私はすぐにそれを実行することを決めました。信仰により、私はボホール島、ディポログ市などのビサヤ諸島の次の都市へのフライトを予約し、オザミス市、カガヤン・デ・オロ、故郷のシンダンガン・サンボアンガ・デル・ノルテを経由しました。これらの都市には陸路でも海路でもアクセスできます。

昨年の7月XNUMX日にダバオ市で行われた私たちのセミナーに参加したアドベンチストのこの女性を覚えていますか?

彼女の名前はドリー・ラグダオ、ボホール島のホストです。あなたの本を読み、私が昨年7月に彼女を訪問した後、彼女は、セブンデイ・アドベンチスト教会が尊重も祝っていないYHVHの6つの祝日について知り、確信しました。彼女はアドベンチストのサークルやキリスト教コミュニティの友人全員を集める予定です。 7月8日、XNUMX日、XNUMX日にボホール諸島でセミナーを開催する価値があると感じました。

ボホール島では、聖書の一節が書かれていないと地方自治体から三輪車の免許が発行されないことをご存知ですか？なんと、この町の元副市長はアドベンチストで、すべての三輪車には聖書の一節を入れなければならないという市条例を制定したからです。ほら、『神を愛するとは神の命令を守ることだ』という言葉を偶然見つけました。最終ラウンドに参加していた私にとって、なんと預言的な言葉だったでしょう。神を讃美しましょう！

ビサヤ諸島は昨年2013年、パレスチナ国家の分割を支持してイスラエルに反対票を投じた直後、ボホール島を震源とする強力な地震に見舞われた。

https://en.wikipedia.org/wiki/2013_Bohol_earthquake

P199 著 – 自身の著作、CC BY-SA 3.0、https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=30211420

https://philnews.ph/2013/10/16/bohol-cebu-earthquake-strongest-hit-philippines-25-years-video/

マーケティング的には、シス・ポーリン・ベンジェスがデザインしたこれらのポスターは、クリスチャンに来てもらい、参加してもらうことをターゲットにしています。

下院法案 6312 は、私たちがキリスト教徒のグループに浸透し、彼らに律法を教える方法を作りました。私たちの目的は、XNUMX月に来る秋の祝日（トランペット、贖罪、幕屋）を祝うためにこのグループを調整することです。これらのクリスチャンのほとんどは、おそらく人生で初めてこれらの祝日を祝うでしょう。

YHVH が呼びかけるであろう誰にでも律法を教えたいという同じ情熱を私たちは共有していることを私は知っています。

私はここで仕事をしています。 YHVHは私たちの最高司令官です。行ってフィリピン人を弟子にし、彼らに律法を教えなさいという神の命令が毎秒ささやいているのが聞こえます(マタイ28:19)。

議会で働く私たちのキーパーソンであるシス・カルメン・ヒメネスから良い知らせがあります。

したがって、彼女はちょうど昨日、下院法案6312を支持する議員がますます増えていると私に報告したばかりだった。私たちはこの法案がXNUMX年以内に承認されることを期待し祈っている。アーメン。

実際、カルメンと私はマニラでクリスチャン向けのセミナーを開催することに同意しました。署名活動を行っております。私たちは、法案 6312 を支持する数十万の署名を集めることができると信じていました。

聖書の預言（それはあなたの部門です）はすべて、ここで起こっているすべてのことに結びついています。時間は極めて重要です。

私たちは 2020 年までに迅速に行動する必要があります。2023 年までに、フィリピンにとって良いシェミタ/サバティカルの年になると私は予想しています。

Sightedmoon Online コミュニティがそのビジョンを理解し、フィリピンを YHVH の祝日を守る羊の国として再確立するためのこの運動に参加し、支援してくれることを祈ります。

YHVH はすべてを支配しておられますが、主は人々に奉仕し、神の王国に役立つことで喜びを得る機会を与えることができるよう、人々を用い続けられています。

正直に言うと、物流サポート、旅費、セミナーの宿泊施設と会場、フィリピン文化の需要に応じて参加者に軽食や食べ物を提供するという点で助けが必要です。

皆様の継続的な励ましとサポート、そして皆様の祈りに感謝いたします。 YHVH は私たち全員とともにあります。

シャローム

アイケ・マシアス兄弟

YHVHのしもべ

メサイア・ザ・リビング・トーラ・センター

フィリピン、マンダルヨン市

ペイパルID: messiahlivingtorah@gmail.com

この働きのために祈る

ポーリンは、私たちがこの業とその発展のために祈るときに心に留めておくべき聖典のリストを送ってくれました。

メサイアは言いました…
マタイ 18:20 二人や三人がわたしの名のもとに集まっているところには、その中にわたしもいるのです。

ヨハ14:13 そして、あなたがたがわたしの名によって求めることは何でも、わたしはそうします。そうすれば、父は子によって栄光を受けることができます。

ヨハ14:14 もしあなたがたがわたしの名において何かを求めるなら、わたしはそれに応じます。

ヨハ15:16 あなたがたがわたしを選んだのではなく、わたしがあなたがたを選び、あなたがたが行って実を結び、その実が残るようにと命じたのです。あげてください。

ヨハ16:23 その日には、あなたがたはわたしに何も尋ねないであろう。まことに、本当に、あなたがたに言います。あなたがたが私の名において父に求めるものは何でも、父はそれを与えてくださいます。

ヨハネ 16:24 あなたがたは、これまで、わたしの名によって何も求めなかった。求めなさい。そうすれば、喜びが満たされるでしょう。

また…
ヘブライ 10:24 そして、愛と良い行いを促すために、お互いに思いやりを持ちましょう。
Heb 10:25 ある人たちのやり方のように、自分たちで集まることを放棄しません。しかし、互いに励まし合っているのです。その日が近づいているのが分かると、なおさらです。

私は祈ります。皆さんも、御父が私たちの経済的必要を満たし、この活動を支援し、御父の真理を広めたいと願う教師たちを与えて下さり、御父が召しておられる、そしてまだ召されていない人々に私たちが手を差し伸べられるように、一緒に祈ってください。それは神の真理が全地に広がり、エホバの御名に栄光がもたらされるためです。

 

66 年律法朗読 #XNUMX

 

教えの最新情報

数週間前、私たちは支援要請を出しました。自ら進んで手助けをしたいという人も何人か集まりました。そうした人の一人がマイクでした。彼は自分の名前が言及されることを望んでいません。しかし、彼は安息日に教えのレッスンを書きました。それは皆さんも以下の図書館を調べればわかります。 図書館記事アーカイブ

これが安息日に関するレッスン1です。この分野でのレッスンの指導を手伝いたい場合は、作業を行って指導内容を送信してください。そうすれば、私たちがそれを検討してあなたと一緒に取り組むことができます。これは、ホームスクールをしているお母さんやお父さんが貢献できる素晴らしい方法です。

アレフ・タブの欺瞞

時々私はエホバの御霊がどのように働くかに驚くばかりです。

3週間前に私たちはあなたに次のことを教えました エヒエ アシュール エヒエ そして、この表現がエホバという名前の発音そのものをどのように明らかにしているのか。イヒエのヨド、ホブホヴェ、そしてア・ハヤ。エホバ。

それから私たちは、イエシュアが実際に木に掛けられたエホバであることを示しました。

ヨハネ 8:58 イエスは彼らに言われた、「まことに、まことに、あなたがたに言いますが、アブラハムが生まれる前から、わたしはいるのです。」

この理解に異議を唱えるコメントが多数寄せられました。わかりました。

そして先週、私たちは黄金の子牛について書きました。 「ゴールデン」という言葉は、対象物を何か他のもので覆い隠すことを意味します。この場合、子牛でエホバを隠すことです。

H454   マッセ？カ？   マスセイカウ」

 H5258;きちんと 土砂降り 終わった、つまり 融合 金属（特に キャスト 画像）;暗黙的に 酒宴、つまりリーグです。具体的には 掛け布団 （かのように 注がれた out): – カバー、溶融 (画像)、ベイル。

私たちはこの 2 つが互いに関連しているとは計画していませんでした。また、ある姉妹からの極地の蛇についての電子メールの影響で今週の教えを計画することも予定していませんでした。

送られてきたものをシェアさせていただきます。この教えの前半は赤い未経産牛についてです。しかし、私は蛇の部分に焦点を当てています。

イエシュアと赤い未経産牛との関係を確立したので、パラシャで見つかったメシアの別の絵、つまり「棒の上の青銅の蛇」について話しましょう。ユダヤ人の思考のキャップをかぶって、これが理解できるかどうか見てみましょう。 13世紀、ユダヤ人のラビ、ベン・ジェイコブ・ハコーエンはメシアを「蛇」に例えました。一見すると、私たちの救い主を悪の典型的な象徴と比較するのは非常に不快に思えます。しかし、これは、ヘブライ語のマシアハ（メシア）と蛇（ナチャシュ）が同じゲマトリア 358 を持つという事実に由来しています（ゲマトリアはヘブライ語の文字を足し合わせることで得られます）。これら XNUMX つの単語の関係は、シェモト/出エジプト記の別の一節の秘密を明らかにします。

シェモト/?出エジプト記 7:10 そこでモーセとアハロンはファラオのところへ行き、主の命じられたとおりに行いました。アハロンがファラオとその家臣たちの前で杖を投げると、杖は蛇になった。 11 しかしファラオはまた、賢者や魔術師たちを呼んだ。それで、エジプトの魔術師たちも同じように魔法を使いました。 12 人はみな杖を投げると、蛇になった。

そしてアハロンの杖は彼らの杖を飲み込んだ。

それで、「火の蛇」が砂漠でイスラエル人に噛みついて死をもたらしたとき、エロヒムはモーシェに、それを見た者全員が救われるように、持ち上げられた「燃えるような青銅の蛇」の象徴を作るように命じました。

ベミドバル/民数記 21:5 そこで民はエロヒムとモーシェに対してこう言った。「なぜあなたは私たちをエジプトから連れ出し、荒野で死ぬようにしたのですか。食べ物も水もなく、私たちの魂はこの価値のないパンを嫌っているからです。」 6 それで主は民の間に火の蛇を遣わされたので、彼らは民を噛みました。そして多くのイスラエル人が死んだ。 7 それで民はモーセのところに来て言った、「わたしたちは罪を犯しました。主とあなたに敵対して言ったのです。私たちから蛇を取り除いてくださるように主神に祈ってください。」そこでモーシェは人々のために祈りました。 8 そこで主はモーシェに言われた、「燃えるような蛇を作り、それを竿の上に置きなさい。そして、それを見たとき、噛まれた人は皆、生きるでしょう。」 9 そこでモーシェは青銅の蛇を作り、それを竿の上に置いた。そして、蛇が誰かを噛んだとしても、その青銅の蛇を見ると、彼は生きていたのです。

私たちはこれが、救世主が命をもたらすために十字架につけられる前兆であることを知っています。

ヨハネ 3:14 「モーシェが荒野で蛇を上げたように、人の子も上げられなければなりません。 15 それは、彼を信じる者が滅びず、永遠の命を持つためです。

ここで、非常に興味深いものをもう 7 つ紹介します。シェモト 12章XNUMX節（上）で、「そしてそれは飲み込まれた」を意味するヘブライ語は「vayivla」です。これはイザヤ書の次の聖句と同じ語源を持っています。

イザヤ書 25:8 彼は永遠に死を飲み込み、アドナイ主はすべての顔から涙をぬぐい去ります。神はご自分の民の叱責を全地から取り除きます。 YHWH が語られたからです。

あなた見えますか？これが償還計画だ！杖と化した蛇が邪悪な蛇を「飲み込んだ」ように、メシアも死を「飲み込む」のです。そして、その棒、木、十字架の上でメシアを仰ぐ者は誰でも救われます。ここは、ヘブライ語聖書に YHWH の救いの計画が描かれているもう 1 つの場所です。そして今、私がすべてをまとめると思うもう一つのことがあります。アレフとタブの古代のシンボルのこの写真は、私に本当に考えさせられました。 「アレフ」は牛の絵でした…それとも「未経産牛」でしょうか?そして、「tav」は「2本の交差した棒」の絵でした。うーん…。

イエシュアは、いくつかの場所で、ご自身をヘブライ語のアルファベットの最初と最後の文字である「アレフとタフ」、つまり「最初と最後」と呼んでいます。

黙示録 1:8 「わたしはアレフでありタフであり、始まりであり終わりである」とアドナイは言います。「今も昔も、そしてこれから来る全能者です。」

黙示録 1 章 11 節には、「わたしはアレフであり、タフであり、最初であり最後の者である」、そして「あなたが見たことを本に書いて、アジアにある七つの教会、すなわちエフェソスとスミルナに送りなさい」とあります。 、ペルガモス、テアティラ、サルディス、フィラデルフィア、そしてラオデキアへ。」

イザヤ書 44:6 」 イスラエルの王である主とその救い主である万軍の主はこう言われます。「わたしは最初であり、最後である。私のほかにエロヒムはいません。

黙示録 22:13 「わたしはアレフであり、タフであり、始まりであり、終わりであり、最初であり、最後である。」

イザヤ書 48:12 「聞いてください、おおヤコブよ、そしてイスラエルよ、わたしの召された者よ、わたしは彼であり、わたしは最初であり、わたしは最後でもある。

ヘブライ・ルーツ運動では「十字架」について話すことは人気がありません。人々はそれを何と呼んでよいのか知りません…処刑の杭、棒、木、十字架。確かに、後にこのシンボルが残虐行為や異教の崇拝のために乗っ取られたことは事実ですが、その前に、YHWHはアレフとタブを構成する文字のシンボルを使用して、私たちの救世主が犠牲の動物であるという預言的な絵を私たちに与えました。十字架の上で！

上の写真をもう一度見てください。イスラエル人が最初に金の「子牛」を崇拝し始めたこと、そしてこのためにモーシェが最初の石板を壊したことを思い出してください(シェモト32:19)。しかし、後年、人々が「十字架」の像を崇拝し、ひれ伏すようになったのと何が違うのでしょうか？ これらのシンボルは常にイエシュアを象徴することを意図していましたが、私たちはこれらの像のいずれかにひれ伏して奉仕するように命じられたことはありませんでした。

シェモト/出エジプト記 20:4 「あなたは、自分のために、上の天にあるもの、下の地にあるもの、あるいは地下の水の中にあるものに似た像、またはそれに似たものを作ってはならない。 5 あなたがたは彼らにひれ伏してはならないし、彼らに仕えてはならない。なぜなら、私、YHWH、あなたのエロヒムは嫉妬深いエルだからです。

柱の上にある実際の蛇さえも、人々がそれを崇拝し始めたため、後年ヒゼキヤ王によって破壊されました。 確かにそれは YHWH の意図では決してありませんでした。

列王下 2:18 彼は高き所を取り除き、聖なる柱を折り、木の像を切り倒し、モーシェが作った青銅の蛇を粉々に砕いた。というのは、その頃まで、イスラエルの人々はそこに香を焚いて、それをネフシュタンと呼んでいました。

重要なヘブライ語のもう 1 つが、「aleph、vav、tav」と綴られる単語です。これは「マーク/サイン」と訳された言葉です。しかし、ヘブライ語の文字の絵がすべてを物語っています。

シェモト語には「アレフ、ヴァヴ、タブ」という言葉があり、過越の小羊の「血」が長子を救う「しるし/しるし」です。

シェモト/出エジプト記 12:13 「今、血はあなたがいる家々にあなたのしるしとなるでしょう。」そして血を見るとき、私はあなたを通り過ぎます。そうすれば、私がエジプトの地を攻撃するとき、疫病があなたを滅ぼすことはありません。

ご覧のとおり、イエシュアと福音のメッセージは律法とヘブライ語聖書全体に見られます。それは信じられないことですが、私たちが学び終わることは決してありません。常にもっとたくさんのことがあり、いつか彼が山から私たちに教えてくれるでしょう！

イザヤ書 2:2 終わりの日には、主の家の山が山々の頂上に建てられ、丘の上にそびえ立つであろう。そしてすべての国々がそこに流れ込むであろう。 3 多くの人々が来て言うであろう、「来て、主の山、ヤアコブの神の家に登ろう。神は私たちに神の道を教えて下さり、私たちは神の道を歩むことになります。」シオンからは律法が、エルサレムからは主の言葉が発せられるからである。

安息日シャローム！
名前は所有者によって伏せられています。

蛇の欺瞞

さて、もう点と点はつながったでしょうか？

私は改めて明らかになった事柄にとても驚かされています。

黙示録 12:7 さて、天で戦争が起こり、ミカエルとその天使たちが竜と戦った。そしてドラゴンと彼の天使たちは反撃しましたが、彼は敗北し、天国にはもはや彼らの場所はありませんでした。そして、偉大な竜、悪魔ともサタンとも呼ばれ、全世界を欺くあの古代の蛇が投げ落とされました。彼は地に投げ落とされ、彼の天使たちも彼と一緒に投げ落とされました。

黙示録 12:3 そして、別のしるしが天に現れた。見よ、XNUMX つの頭と XNUMX 本の角を持ち、頭には XNUMX つの冠をもつ赤い大きな竜だ。彼の尾は天の星の三分の一をなぎ倒し、それらを地上に投げ落としました。そして龍は、出産しようとしている女性の前に立ち、彼女が子供を産むとき、それをむさぼり食おうとした。

アーデルの蛇に関する教えにより、私の目はさらに開かれ、理解が深まりました。

彼女が引用した聖句をもう一度見てください。

出エジプト記 7:10 そこでモーセとアロンはファラオのところに行き、主の命じられたとおりにした。アロンがファラオとその家臣たちの前に杖を投げると、杖は蛇になった。そこでファラオは賢者と魔術師たちを召喚し、彼ら、エジプトの魔術師たちも秘術によって同じことをしました。人はそれぞれ自分の杖を投げ捨てると、彼らは蛇になった。しかし、アロンの杖は彼らの杖を飲み込みました。それでもファラオの心はかたくなで、主が言われたように彼らの言うことを聞き入れませんでした。

この節では蛇は善人です。啓示では蛇はサタンです。しかし、出エジプト記 10章7節では、蛇がエホバを表している可能性があることを私たちはまだ理解していません。その啓示は、次の日までは現れません。

民数記 21:7 そこでモーセは民のために祈りました。そして主はモーセに言われた、「火の蛇を作り、それを竿の上に置きなさい。そうすれば、かまれた者はみな、それを見ると生きるであろう。」

サタンはエホバと同じ形、この場合は蛇をとりました。創世記では、サタンは蛇としてだけでなく、光の天使としても登場します。

光の天使ナチャシュ

私たちの本では 地獄の2300日、人類の大啓蒙については次のセクションがあります。これは第 11 章の最初の部分です。

人類の啓蒙

16 そこで主はその人に命じて言われた、「園のすべての木から取って食べなさい。 17 ただし、善悪の知識の木からは食べてはならない。それを食べる日には、あなたは必ず死ぬであろう。」 (創世記 2:16-17)

私たちは善悪の知識の木の実を食べてはならないと命じられました。この木には良い情報と悪い情報の両方が含まれていました。それは、今日蔓延している陰謀論の教えに、ある程度の健全な事実や聖書の知識が含まれているにもかかわらず、完全な嘘や完全に真実ではない話が混じっているのとよく似ています。言い換えれば、次のようになります。

12 「この民が陰謀と呼んでいるものすべてについて、『陰謀だ』などと言ってはいけない。また、彼らの脅しを恐れたり、悩んだりしてはならない。」 (イザヤ書 8:12)

さて、創世記でイブが蛇とどのように会話したかを読んでみましょう。

1 そして、蛇は主が造られた野のどの獣よりも狡賢かったので、女に言った、「神が『園のどの木も食べてはいけない』と言われたのは本当ですか。」 2 そして、女は蛇に言った、「私たちは園の木の実を食べなければなりません。 3 ただし、園の真ん中にある木の実については、エロヒムが『それは食べてはいけない』と言われました。 4 そして蛇は女に言った、「あなたは決して死ぬことはありません。 5 神は、あなたがそれを食べる日にあなたの目が開かれ、神のように善悪を知るようになるということをご存じだからです。」 (創世記 3:1-5)

蛇という言葉は次のとおりです。

H5175 ナチャシュ ナウ カウシュ

H517より:

ヘビ（シューという音から）： –serpent。

H5172: ナチャシュ、ナウカシュ

原始的な根。適切にヒス音を立てて、つまり（魔法の）呪文をささやきます。一般的には次のように予測します。 –X 確かに、神聖で、魔法を使う人、X の魔法を（使用する）、経験によって学ぶ、X 確かに、熱心に観察します。

H5174: nechâsh nekh-awsh' (カルディー); H5154に相当。銅: - 真鍮。

コリント人への第二の手紙にはサタンについての記述もあります。

13 というのは、そのような者たちは偽使者であり、メシヤの使者を装った人を欺く働き人であるからである。 14 それも不思議ではありません。なぜなら、サタン自身が光の使者を装っているからです。 15 したがって、もし彼の僕たちが義の僕を装ったとしても、その結末は彼らの行いに応じて定められるのは驚くべきことではない。

[脚注: マタイ 7:15-23;ペテロ第二 2:2-1。マタイ 22:13-41 (42 コリント 2:11-13)]

私たちブリンジャーはまさにこのことについて書いています。

創世記 3章1節で「蛇」と訳されているヘブライ語はナチャシュ（語根ナチャシュ、輝く）であり、輝く者を意味します。したがって、カルデアでは、その輝きから真鍮または銅を意味します。したがって、列王下 2:18 にある真鍮の塊である Nehushtan という言葉も同様です。

4 彼は高き所を取り除き、柱を折り、アシュラを切り倒し、モーシェが作った青銅の蛇を粉々に砕いた。当時、イスラエルの子らはそれに香を焚き、呼びかけた。それはネシュタンです。 (列王下 2:18)

同様に、イザヤ書 6:2 のサラフ 6 は、 バーニング・ワンそして、民数記 21 章で言及されている蛇は、噛まれた毒で燃えていたので、彼らはサラフィム、またはセラフと呼ばれました。

しかし、主がモーセに「あなたを火の蛇にせよ」（民数記 21:8）と言われたとき、主は「あなたをサラフにせよ」と言われ、この命令に従って、9 節にこう書かれています。真鍮製です。」したがって、ナチャシュはサラフと交換可能なものとして使用されます。

さて、サラフが蛇につかまれたのが燃えていたからであり、また天人か霊的存在（バーニングワン）にも使われているのであれば、なぜナチャシュは外見が輝いていたから蛇に使われるべきではなく、また使われるべきではないのでしょうか。天上人または霊的存在（輝くもの）のですか？

エバを惑わしたナチャシュ、または蛇（Ⅱコリント 2:11）は、3 節で「光の天使」として語られています。このことから、それが蛇ではなく、輝かしい蛇であったという明確な暗示が得られるのではないでしょうか。輝く存在、明らかに天使で、イブは彼を非常に尊敬し、優れた知識を持っているように見え、明らかに上位の（下位の）存在であると認めましたか？さらに、サタンを「ツロの王」（エゼキエル書 14:28-11、19-1 節の純粋な人間である「ツロの王子」とはまったく異なる存在）として描写しています。彼が「ケルブ」と呼ばれるとき、後者の存在が超自然的な秩序のものであることが明確に暗示されています（エゼキエル10：28、14、vv.16-11を読む）。神が「エロヒムの園、エデンに」（19節）存在すること、また、神が「美しさにおいて完全」であること（13節）、創造された日からの生き方において「完全」であることも明確に述べられています。 「彼の中に不正が見出されなかった」（12節）、そして「彼の美しさのゆえに気分が高揚した」（15節）。

私たちはイブが蛇と会話しているとは考えられませんが、彼女が魅了されているのは理解できます（動詞 nachash が常に魅惑する、魅惑する、魔法を意味すること、またはオカルトの知識を持っている、使用する人を意味していることは注目に値します。創世記 30 章も参照） 27; 44:5、15; レビ記 19:26; 列王記下 18:10、1:20、および歴代誌下 33:2 も同様です。 17、17,21:6。）ある人は、明らかに「光の天使」（つまり、輝かしい天使）であり、優れた超自然的な知識を持っています。

サタンは大天使であり、私たちには光の天使のように見えます。そのため、彼が私たちにそうするのと同じように、イブも熱心に注意を払いました。サタンはエバに来たのではなく、
蛇ですが、光の天使のようで、その美しさは驚くべきものでした。これが彼女が彼に話しかけた理由です。サタンは今日もやり方を変えるつもりはありませんし、人間の中でいつでも変えるつもりはありません。
歴史、あるいは将来彼はそうなるだろうか。

サタンが光の天使として私たちに見える限り、エジプトとバビロニアの神々もサタンの「型」です。

皆さんにぜひ読んでいただきたい新年に関する記事です。 元旦～父の時間、 今日私たちが持つ伝統の始まりをいくつか紹介します。上の記事は人類の偉大な啓蒙者オウラノスについて語っています。私は「焼けた者」について以下のセクションを引用しましたが、これもまた、時間の父であるオウラノスとその息子で新年の赤ん坊であるクシュについての同じ理解から得られています。上で説明したように、クシュもサタンと同様に焼けた者とみなされていることを見ていただきたいと思います。

オウラノス (ハム) は、ガイア (ノアの妻でありハムの母) がカオスから現れたときに創造した宇宙の最初の支配者でした。 （大洪水）ウラノスはガイアとともにティターンズの父となった。

ノアの三男ハムはクシュの父親であり、その名前はカルデア語の「ケム」に由来しており、これは「焼けたもの」または「燃えるもの」を意味し、息子としてのハムだけを指すものではありません。クシュの父ノアの名前ですが、彼らの太陽神の名前としても使われています。

ポンペイからは、神の使者であるマーキュリーのイメージが得られます。それは、陰茎を闊歩する焼け焦げたクシュであり、彼の力を表している。これもまた、男根の巨大なシンボルを得る場所からです。もう一度、ハンマーとしても知られる戦斧に注目してください。クッシュであるバルカンのハンマーについて解説しました アッシリアに関するシリーズ。マーキュリーはヴァルカンとして知られる金星の恋人でもあります。

これは、ノアの妻の孫であるクシュも彼女とセックスしていたことを意味します。

クシュはヘブライ語の「kvsh」に由来しており、起源はカルデア人です。これは「khus」という言葉に由来しており、発音では「カーウォス」となります。ここからカオスという言葉が生まれます。これは神々の最初の父、混乱者「カオス」の名前であり、言語の混乱を引き起こし、かつて統一されていた地球の住民を海外に散らした人物です。 「混乱者」を意味する別のカルデア語であるベルスという名前で、彼はバビロンの初代王ニヌスの父親であると言われています。

アレフの欺瞞

上記では、ナチャシュを人類の大啓蒙であるオウラノスと結び付けました。オウラノスはハムです。次に、焼けた者であるクシュがこの指導的地位に就き、次にニムロデ、そしてエジプト神話での名前がホルスである彼の息子が続きます。新年の伝統についての上記の教えでは、ハムがどのようにしてノアの妻である母親の中に入り、彼女とセックスしたかを示しています。聖書はこれをあなたの父親の裸を暴くことと呼んでいます。また、クシュがニムロッドと同じことをどのように行ったかも示します。これらの男性のそれぞれが入ったこの女性は、すべての生き物の母、母なる自然、そして天国の女王としても知られていました。

最も優れたものの 1 つバビロニアの太陽崇拝が現代までどのように続いてきたかを示す顕著な例は、古代の母なる女神の崇拝がマリア崇拝に取って代わられたことに見ることができます。

母子の物語は古代バビロンで広く知られ、信仰として確立されました。バビロンの数多くの記念碑には、腕に抱えた子供タンムズを抱いた母女神セミラミスが描かれています。

先週、私たちは第17の月の4日の断食と喪によるタンムズの礼拝について話しました。タンムズはセムによって処刑されたニムロデでした。セムはセイラムの統治者メルキゼデクとしても知られています。タンムズのために第 4 の月に人々が追悼したり断食したりするとき、彼らはセムによって処刑されたニムロデの死を悼んでいます。

バビロンの人々が地球のさまざまな場所に散らばったとき、彼らは神の母とその子の崇拝を持ち歩きました。これは、真の救い主イエス・キリストがこの世に生まれる何世紀も前に、多くの国が何らかの形で母子を崇拝していた理由を説明しています。この崇拝が広まったさまざまな国では、母親と子供は異なる名前で呼ばれていました。これは、思い出しますが、バベルで言語が混乱したためです。

中国人には、シンムーまたは「聖母」と呼ばれる母なる女神がいました。 彼女は腕に子供を抱え、頭の周りに栄光の光線が輝いている姿が描かれています。

頭の周りの光輪、または栄光の光線は、光、焼けたものを崇拝する太陽崇拝のしるしです。

古代ドイツ人は腕に子供を抱いた処女ヘルタを崇拝しました。スカンジナビア人は彼女をディサと呼び、子供と一緒に写真も撮られました。エトルリア人は彼女をヌートリアと呼び、ドルイド僧の間では乙女座パティトゥラは「神の母」として崇拝されました。インドでは、彼女はインドラーニとして知られ、腕に子供を抱えた姿も描かれていました。

母なる女神はギリシャ人にはアフォディーテまたはケレスとして知られていました。ナナ、シュメール人へ。そして、ローマの昔の彼女の信者にとってはヴィーナスまたはフォルトゥナとして、そして彼女の子供はジュピターとして。

アジアでは、母親はキュベレー、子供はデオイウスとして知られていました。 「しかし、彼女の名前や場所に関係なく、彼女は天の処女女王バアルの妻であり、妊娠しなかったにもかかわらず実を結んだ」と、ある作家は述べています。

下の添付写真 (写真を見るにはサイトにアクセスしてください) にはデヴァキとクリシュナとしての母子が写っています。インドでは長年にわたり、「偉大な女神」であるイシとその子イーシュワラが崇拝されており、その崇拝のために寺院が建てられてきました。

イスラエルの子らが背教に陥ったとき、彼らもこの母なる女神崇拝によって汚されました。士師記 2 章 13 節には、「彼らは主を見捨て、バアルとアシュタロトに仕えた」と記されています。アシュタロトまたはアシュトレトは、イスラエルの子供たちにこの女神が知られていた名前でした。まことの神を知っていた人々が神から離れ、異教の母を崇拝するだろうと考えるのは哀れなことです。しかし、これはまさに彼らが繰り返し行ったことです(士師記10:6; サム上1:7; 3,4:12; 列王上10:11; 列王下5-2)。彼らの間で女神が知られていた称号の 23 つは「天の女王」でした (エレミヤ 13:44-17)。預言者エレミヤは彼女を崇拝していることを叱責しましたが、彼らは彼の警告に反抗しました。

エフェソスでは、偉大な母はダイアナとして知られていました。その都市にある彼女に捧げられた寺院は、古代世界の七不思議の一つでした。エフェソスだけでなく、アジア全土と世界全体で女神が崇拝されました（使徒19:27）。

エジプトでは、母親はイシス、子供はホルスとして知られていました。エジプトの宗教的記念碑には、母親の膝の上に座る幼児のホルスが描かれているのが非常に一般的です。

この偽りの崇拝は、バビロンからさまざまな国に、さまざまな名前と形で広がり、最終的にはローマとローマ帝国全体に定着しました。ある著名な作家はこの時期について次のように述べています。「偉大な母の崇拝は…ローマ帝国下で非常に人気がありました。碑文は、二人（母子）がイタリア、特にローマだけでなく、特にアフリカ、スペイン、ポルトガル、フランス、ドイツ、ブルガリアの地方でも神の栄誉を受けたことを証明している。」

 

ハムによるノアからの権力の奪取、次にハムからのクシュによる権力の奪取、さらにクシュからのニムロデによる再びの権力の奪取により、彼らも設置した統治システムの確立につながりました。それはバビロニアシステムとして知られるようになり、そこから全地球に広がりました。

創世記 10章8節には、ニムロデが強力な狩人であったことが書かれています。

クシュはニムロッドの父親となった。彼は地球上で初めて力強い男になった。彼は主の前で強力な狩人でした。したがって、「ニムロデのように、主の前で強力な狩人」と言われます。

ニムロッドは人間を狩る者でした。彼らを征服し、彼の帝国に押し込むのです。

多くの古代宗教におけるニムロドは、芸術や神話の雄牛として描かれています。彼は男性の体で描かれていますが、頭は雄牛です。古代ギリシャでは、死と再生の季節サイクルをドラマチックに表現する冬と春の祭りで、男根の仮面をかぶった男たちが参加する乱交儀式が祝われました。これは 25 月 XNUMX 日のニルモドの誕生であり、今日の復活祭のお祝いで崇拝される母親の中に入るハム・クシュとニムロッドの性行為です。

メナドスと雄牛としてのディオニュソス。

ギンブタス氏はギリシャ語を主張する 雄牛と毎年の豊饒と再生の力に関連する神ディオニュソスは、新石器時代のバルカン半島とアナトリアのインド・ヨーロッパ以前の文化に起源を持ちました。彼は男性の男らしさの象徴として女性たちに崇拝され、彼の乱交儀式は女性のメナドのような恍惚とした崇拝者によって祝われました。

女性と雄牛のモチーフは、後の青銅器時代の神話の基礎となりました。シュメールのギルガメッシュ叙事詩では、愛の女神イナンナは、英雄ギルガメッシュが好色な誘惑を断ったことに腹を立て、「天の牡牛」を地上に放ち、ギルガメッシュとその仲間エンキドゥによって殺されるまで大混乱を引き起こします。別の神話では、天の雄牛がイナンナの妹、冥界の女王エリシュケガルの夫に他ならなかったことがわかります。イナンナの恋人であり夫であるドゥムジ（別名タムズ）も、半年ごとに冥界に幽閉されている間、犠牲の「野牛」として葬儀で追悼された。

 

「エウロパと雄牛」
紀元前480年のギリシャの陶器

エウロパ誘拐のギリシャ神話では、神ゼウスは乙女エウロペに恋をし、美しい雄牛に姿を変え、自分の背中に乗るよう誘惑しました。その後、彼は彼女と一緒にクレタ島まで泳ぎ、そこでワシの姿で彼女を襲いました。そこで彼女は島の最初の女王となり、将来の王たちを生み出しました。

女性と雄牛の神話のさらに暗いバージョンは、ミノタウロスの物語です。クレタ島の女王パシパエは、ポセイドン神の魔法にかかって雄牛に夢中になり、交尾して雄牛の頭を持つミノタウロスを生み出しました。怪物は地下迷宮に閉じ込められ、アテナイの若者たちがその生贄として捧げられた。最後に、それは英雄テセウスによって殺され、アリアドネ王女が迷路から抜け出すための糸の玉を彼に与えました。 「星空」を意味する「アステリオス」と名付けられたミノタウロスは、メソポタミア神話の天の雄牛と同様に、おうし座と関連付けられていました。以前の投稿で述べたように、おうし座は後期旧石器時代の洞窟壁画に最初に記録されており、そこではおそらく神話や暦との関連性があったと考えられます。

ヨーロッパ人は自分たちの歴史とエウロパと牡牛の物語を理解しています。こちらは2000年の欧州統一後の見出しを掲げたドイツの雑誌です。

写真は、雄牛に乗った偉大な売春婦を意図的に示しています。この売春婦については黙示録 17 章に記されています。

黙示録 17:1 そのとき、七つの鉢を持った七人の天使のうちの一人が来て、私に言った、「さあ、地上の王たちが罪を犯した、多くの水の上に座っている大売春婦の裁きを見せてやろう」性的不道徳、そしてその性的不道徳のワインで地上の住人は酔っぱらった。」そして彼は私を御霊に乗って荒野に連れて行きました。すると、冒涜的な名前でいっぱいの、XNUMXつの頭とXNUMX本の角を持つ緋色の獣に女性が座っているのが見えました。その女性は紫と緋色の服を着て、金、宝石、真珠で飾られ、手には忌まわしいものと性的不道徳の不純物で満たされた金の杯を持っていました。そして彼女の額には、「大いなるバビロン、売春婦と地上の忌まわしいものの母」という謎の名前が書かれていた。そして私は、聖徒たちの血、イエスの殉教者の血に酔った女性を見た。

 

ブリュッセルのEU議会議事堂の前にも、獣に乗った女性たちがいる。獣または雄牛は、ハム、次にクシュ、そしてニムロドの象徴でした。その女性はノアの妻であり、民を導く役割を確実にするために、これらの男性のそれぞれと性的関係を持っていました。

 

指導者としての雄牛の象徴は、まさにエホバの言葉であるアレフから取られたものです。

 

象徴としてのアレフはエホバを表しており、ハム、クシュ、ニムロドを装ってサタンによって簒奪されました。ゴールデンカーフについて言及した先週の記事を思い出してください。その子牛は、ニムロドという名前の野獣、強大な雄牛の別の言葉にすぎません。

我々が書きました;

ゴールデンカーフという言葉は、

H454   マッセ？カ？   マスセイカウ」

 H5258;きちんと 土砂降り 終わった、つまり 融合 金属（特に キャスト 画像）;暗黙的に 酒宴、つまりリーグです。具体的には 掛け布団 （かのように 注がれた out): – カバー、溶融 (画像)、ベイル。

あるいはふくらはぎのマスキング。それがエホバの仮面です。人々はエホバの前に別の神を置くとき、自分たちからエホバを隠します。彼らがモーセに、エホバに話しかけてもらうのではなく、エホバに話すように言ったのと同じです。

しかし、黄金の子牛事件では、OX またはアレフのイメージである子牛が使用されていることに注目してください。これは彼らがエジプトに滞在し、エジプトの宗教と自分たちの宗教を混ぜることによって得たものです。エジプト人もバビロニア人も同じ源から生まれました。クシュとニムロッド。バッカスと呼ばれる神話の神は、雄牛の頭で処女を追いかける男でした。

Exo 32：4そして彼は取った それら 彼らの手から、彫刻ツールを使ってそれを形作りました。そして彼はそれを溶けた子牛にしました。そして彼らは言いました、「これらは」 　 イスラエルよ、あなたをエジプトの地から導き上げたあなたの神々よ。

 

光の天使としてやって来たサタンは、雄牛の力で、あるいは神としてやって来たすべての人を欺いています。

ここでもう一度おさらいしてみましょう。

エホバは真の光として象徴されています。サタンは光の天使としてやって来ました。

エホバはモーセが杖として手に持つ蛇として描かれています。サタンはエジプトの魔術師や魔術師の蛇として描かれています。

ホセア 11章10節には，エホバはほえるライオンのようだと書かれています。

彼らは主に従って行くであろう。
彼はライオンのように吠えるだろう。
彼が咆哮すると、
彼の子供たちは西から震えながらやって来るだろう。
彼らは鳥のように震えながらエジプトから来るだろう、
そしてアッシリアの地から来た鳩のように、
そしてわたしは彼らを彼らの家に帰す、と主は宣言される。

そしてサタンもライオンのようだと言われています。

1ペテロ5:8 心を冷静に保ちなさい。気をつけてください。あなたの敵である悪魔は、ほえるライオンのようにうろつき、食いつくべき者を求めています。

ここにいる間に、ダビデがエホバに救いを求めたことについて詩編 22 編を読んでみてください。

ライオンの口から私を救ってください！
あなたは私を野生の牛の角から救ってくれました！

贖罪の日には2頭のヤギがいます。殺されるのはエホバであり、アザゼルヤギとして連れ去られるのはサタンです。私たちの記事で述べたことは次のとおりです 私たちが神を犠牲にするとどこに書いてありますか？レビティクス！

もう一つのヤギ、罪のためのいけにえとして犠牲にされるヤギはエホバです。

レビ記 16:9 アロンは、主にくじが当たった山羊を差し出し、罪のためのいけにえとしてささげなければならない。

エホバはもう一頭のヤギによって表されており、このヤギは年に一度罪のいけにえとして殺されるエホバを表しています。それはサタンを代表するアザエル山羊がアザゼルの荒野に閉じ込められたり、崖から投げ落とされたりするのと全く同じことです。

なぜ年に一度この日だけ断食するのだと思いますか？なぜなら、この日、エホバはご自分の被造物のために被造物の手にかかって死ぬことを私たちに示されたからです。

エホバは、贖罪の際に殺されたヤギとして表現されました。

もっと雄牛を

イスラエルがエジプトを離れたとき、彼らはエジプトの宗教に大きな影響を受けていました。イシスは牛の顔をした女性のハトホルとしても知られています。角は再び彼女の権威の力を象徴しており、あなたをバビロニアの獣システムに直接接続します。その獣は今日でも雄牛として象徴されています。彼女はニムロデ、この場合はイシスの夫オシリスの死後に生まれた子供を育てています。ハトホルの角の間にある太陽は、再び輝く者、太陽、焼けた者を証明しています。

しかし、エジプトでも知られていたイシス、ハトホル、ヘトとは誰なのでしょうか？牡牛の背中に乗って全世界を席巻した母なる女神とは何者なのでしょうか？

これは、テルス マーテルまたは母なる地球として知られるローマ時代の母なる地球の写真です。彼女はすべての生き物の母でした。この二人の可愛い子はハム、クシュ、ホルス、それともニムロドでしょうか。確かにそのうちの1人は、ハムとノアの妻の間の私生児であるカナンです。

 

母なる地球の下には雄牛がおり、再び彼女を彼女が属するシステムに接続していることに注目してください。

 

インドでも、名前が違うだけで同じシンボルが使われています。シャイルプトリ・マタは、下の写真のビーストに乗っている女性の名前です。それが雄牛であることに注意してください。

女神ドゥルガーは山の王「パルヴァト・ラージ・ヒマラヤ」の家に生まれたため、山の娘を意味する「シャイルプトリ」と呼ばれています。マドゥルガの最初の出現はシャイルプトリとして知られています。牛の上に座っているこのマタジは、右手にトライデント、左手に蓮の花を持っています。彼女は1つの形態の最初のドゥルガーです。シャイルプトリは母なる自然の絶対的な姿です。彼女はシヴァ神の配偶者であり、ガネーシャとカルティケヤの母である女神パールヴァテ​​ィとしても知られています。ナヴラトラ祭では、崇拝する母なる女神の額に半月があり、右手に三叉の槍、左手に蓮の花を持っています。彼女はナンディ山で雄牛に乗っています。

次の写真では、子供の母親であるジャンマシュタミが、救世主または生まれ変わった子供のクリシュナを追いかけています。背景にあるブルズに注目してください。私の東洋の宗教は非常に錆びついています。

 

次の 2 つの写真では、再びシヴァ神がその下に雄牛を抱いています。彼の後ろにいる家族に注目してください。地球の母と生まれ変わった子。

 

 

このすべての中で私が皆さんに示しているのは、アレフがどのようにしてサタンにハイジャックされ、サタン崇拝に変わってしまったのかということです。

イザヤ書 14:12 あなたはどうして天から落ちたのか、
おお昼の星よ、夜明けの息子よ！
あなたがどのように地面に切り倒されるか、
諸国民を貶めた者よ！
あなたは心の中でこう言いました、
私は天に昇ります。
神の星の上に
私は自分の王座を高く掲げます。
組み立て台に座ってみます
北の果てで。
私は雲の高さを超えて昇っていきます。
私は自分をいと高き方のようにしてみます。』

黙示録 12:9 に述べられているように、サタンは全世界を欺く者です。そして今、彼がアレフや雄牛の姿でエホバになりすまし、どのように多くの人を騙したかがわかります。

TAVの欺瞞

タンムズの司祭は、下に描かれているように、十字架やタブのシンボルが全面に描かれた服を着ていました。この崇拝は、母子崇拝とともにバベルの異言の混同によって再び世界中に広まりました。私たちはタンムズの月と、この月に追悼する人々のことだけを話したのではないでしょうか。

 

以下にヘットとタルスがいますが、彼女が手に持っているものに注目してください。

 

古代エジプトでは、アンクのシンボルは重要な精神的な役割を果たしました。 「生命」を意味する象形文字であるアンクは、古代エジプトの記念碑、書物、芸術、宗教的な場面で広く普及していました。長年にわたって広まっていたため本当の起源は不明ですが、古代エジプト人の生活全体を通してその人気があったことは、その重要性を物語っています。

命を与えるアンク

学者やエジプト学者によると、アンクの最も一般的な意味には生命の概念が含まれています。男性と女性の生殖器が結合していることを象徴していると信じる人もいます。より一般的には、永遠の命や永遠の象徴であると考えられています。エジプトの神々が手に持つアンクは、死者を復活させることができる王笏として解釈されます。したがって、エジプトの王族は保護と永遠の命のためにアンクを身に着けていました。

今日に至るまで、アンクは金星を表すためにも使用されており、その名の由来である女神ヴィーナスまたはアフロディーテが主に崇拝されていました。アフロディーテは、すべての生命の母であり母なる地球であるセミラミスの別名です。

 

キリスト教がエジプトに伝わったとき、古代エジプトのシンボルであるアンクは 4 世紀のコプト教徒に引き継がれ、彼らの教会はその十字形からキリスト教の十字架の独特な形としてアンクを採用しました。

興味深いことに、生命を象徴し、両翼の太陽と下を向いた翼を伴うアンクが、ヒゼキヤ王 (紀元前 727 ～ 698 年) の王印の印影に描かれているのが発見されました。

この遺物は、2015 年に神殿の丘のふもとで行われたオフェルの発掘中に発掘されました。

 

Tav について詳しく話す前に、明らかな事実を 1 つ指摘しておきたいと思います。イエシュアは十字架に掛けられませんでした。彼はぶら下がっていた TREE.

1ペテロ2:24 彼はご自分の体で私たちの罪を負われました。 木の上それは、私たちが罪に対して死に、義に対して生きるためです。彼の傷によってあなたは癒されました。あなた方は羊のようにさまよっていましたが、今は自分たちの魂の羊飼いであり監督者のもとに戻ってきたからです。

ガルテ人への手紙 3:13 キリストは、私たちのために呪いとなることによって、律法の呪いから私たちを救い出してくださいました。「呪われている者は皆、呪われている」と書いてあるからです。 木に吊るされたそれは、キリスト・イエスにあってアブラハムの祝福が異邦人にもたらされ、私たちが信仰を通して約束の御霊を受けるためです。

使徒 5:39 私たちの先祖の神は、あなたが殺したイエスをよみがえらせました。 彼を木に吊るすことによって.

使徒 10:39 私たちは、ユダヤ人の国とエルサレムの両方で彼が行ったことすべての証人です。彼らは彼をこうして死刑にした 彼を木に吊るす,

使徒 3:13 そして、彼らは彼について書かれていることをすべて実行した後、彼を連れて行った。 木から降りて そして彼を墓に葬った。

しかし、聖書には彼が十字架にかかったとはっきり書かれています。

古代ギリシャ語には2つの動詞があります 十字架につけます: ana-stauro (????????????)、stauros「杭」、および apo-tumpanizo (????????????) 「板の上で十字架につける」から、 anaskolopizo (????????????「突き刺す」) と一緒に。ローマ以前の初期のギリシャ語文書では、アナスタウロは通常「突き刺す」を意味します。

新約聖書のギリシャ語では 43 つの動詞が使用されており、そのうちの 6 つはスタウロス (???????) に基づいており、通常は「十字架」と訳されます。最も一般的な用語は、「十字架につけること」を意味する stauroo (???????) で、6 回出現します。 sustauroo (?????????)、「一緒に十字架につけられる」または「一緒に十字架につけられる」は 2 回発生しますが、anastauroo (????????????)、「再び十字架につけられる」は 23 回のみ発生します。ヘブライ人への手紙 XNUMX:XNUMX。プロスペグヌミ（????????????）、「固定する、固定する、突き刺す、十字架につけること」は、使徒言行録 XNUMX 章 XNUMX 節で XNUMX 回だけ出てきます。

英語のクロスという用語は、ラテン語の核心（crux）に由来します。ラテン語の核心という用語は、古典的には、処刑の一形態として犯罪者を絞首刑にするために使用される木または木の構造物を指しました。後にこの用語は特に十字架を指すようになりました。

英語の crucifix という用語は、「十字架につけること」または「十字架に固定すること」を意味するラテン語の crucifixus または cruci fixus、crucifigere または cruci figere の過去分詞受動態に由来します。

場合によっては、有罪判決を受けた者が横木を刑場まで運ぶことを強制された。十字架全体の重さは 135 kg (300 ポンド) をはるかに超えますが、クロスビームの重さは約 45 kg (100 ポンド) で、それほど負担にはなりません。

イエスの磔刑について書かれた新約聖書はその十字架の形について具体的に述べていないが、その形について述べている紀元100年頃以降の初期の書物では、それが文字T（ギリシャ語のT）のような形であると記述されている。タウの文字）、または直立部分と横梁で構成され、直立部分に小さな突起が付いている場合もあります。

タンムズの古代のシンボルが、十字架上のイエスのキリスト教のシンボルにどのように移し替えられるのか、今では明らかに簡単に理解できます。コプト十字はエジプトのアンクに取って代わり、十字架は西側のコプト十字架に取って代わられることになる。

 

 

アエフ・タブの欺瞞の結論

もう一度「ナンバーズ」を読んでください。

民数記 21:5 そこで民は神とモーセに向かって言った、「なぜあなたたちは私たちをエジプトから連れ出し、荒野で死ぬようにしたのか」。パンも水もないからです。そして私たちの魂はこの軽いパンを嫌います。そしてエホバは民の間に火の蛇を送り、彼らは民を噛みました。そして多くのイスラエル人が死んだ。
そこで民はモーセのところに来て言った、「わたしたちはエホバとあなたに敵対して言ったから罪を犯しました。私たちから蛇を取り除いてくださるようにエホバに祈ってください。そしてモーセは民のために祈りました。そしてエホバはモーセに言われた、「あなたを火の蛇にして、それを基準の上に置きなさい。そうすれば、噛まれた者はみな、それを見ると生きることになるでしょう。」そして、モーセは真鍮の蛇を作り、それを基準の上に置きました。そして、蛇が人を噛んだとしても、その人が真鍮の蛇を見れば、その人は生きられることが起こりました。

エホバはモーセにこの蛇の像を竿に作るように命じておられる方です。しかし、まさに十戒の中で、私たちはまさにこのことをしてはならないと命じられています。

出エジプト記 20:2 わたしはあなたの神エホバであり、あなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出した者である。あなたには私の前に他の神があってはならない。あなたは、上にある天にあるもの、下にある地にあるもの、あるいは地の下の水にあるものに似た彫刻や像を作ってはなりません。あなたは彼らに身​​をかがめたり、彼らに仕えたりしてはならない。あなたの神、わたしエホバは嫉妬深い神であり、わたしを憎む子供たち、三代目、四代目に父親の咎を顧み、愛ある親切を示してくださるからである。私を愛し、私の戒めを守る何千人もの人々に。

私たちは、ひれ伏すようなイメージや肖像を持ってはなりません。それが違いです。竿の上の蛇はひれ伏すものではありませんでした。

人々が十字架やマリア像、ヨセフ像、あるいは幼子イエスの像に向かって頭を下げたり、お辞儀をしたりするとき、彼らは実際には十字架上の蛇をお辞儀して崇拝していることになり、罪を犯していることになります。

 

出エジプト記 16章4節には，エホバがわたしたちを試みられると記されています。

そこでエホバはモーセに言われた、「見よ、わたしはあなたのために天からパンの雨を降らせる。そして民は毎日出て行って一日分の分を集め、彼らがわたしの律法に従うかどうかをわたしが証明できるようにする。

竿の上の蛇は試練であると同時に癒しの源でもありました。そしてイスラエルはその試練に失敗した。

2 列王 18:3 そして彼は、父ダビデがしたことすべてに従って、エホバの目に正しいことを行った。
彼は高き所を取り除き、柱を壊し、アシェラを切り倒し、モーセが作った青銅の蛇を粉々に砕きました。というのは、当時までイスラエルの子らはそれに香を焚いていたからである。そして彼はそれをネフシュタンと名付けました。彼はイスラエルの神エホバを信頼しました。そのため、ユダのすべての王の中で彼のような者はいなかったし、彼の以前の王の中でも彼のような者はいなかった。彼はエホバに強く従ったからである。彼はイエスに従うことから離れず、エホバがモーセに命じた戒めを守りました。

イエシュアは、竿の上の蛇はこれから自分に起こることの象徴であると語ります。

ヨハネ 3:15 そして、モーセが荒野で蛇を上げたように、人の子も上げられなければなりません。それは、彼を信じる者が永遠の命を持つためです。

それは約2000年前に起こりました。今では、十字架とイエスの名前が常に崇拝され、祈り、語られています。しかし、エホバの言葉に従う人は誰もいません。キリスト教会はイエスの物語を繰り返し伝えますが、アレフの法則に従うようには決して教えません。いいえ、タブが彼らを十字架に釘付けにしたので、もう彼らを保管する必要はないと彼らは言います。

教会の多くは他の建物よりも高い丘の上に建てられています。多くの教会には、柱や男根のシンボルを表す尖塔があります。今日、ヒゼキヤの時代に言及されているアシェラは母なる女神です。

今こそ、私たちが真のアレフ・タブ、最初で最後のエホバに代わって崇拝する偶像を打ち壊す時です。私たちの偶像はエホバについての真実を覆い隠し、非常に多くの混乱を引き起こします。十字架礼拝をやめる時が来ました。イエシュアが言われたように、エホバに祈り始める時が来ました。母なる自然への祈りや獣システムの崇拝をやめる時が来ました。

アレフ・タブもそのひとつだ。 2 つでも 3 つでもない。それはエホバお一人です。

I AM THE I AMの記事をもう一度引用しましょう。

詩篇 22:12 多くの雄牛が私を取り囲みました。バシャンの強い雄牛が私を取り囲みました。
彼らは口で私をじっと見つめている、まるで貪欲で吠えるライオンのようだ。
私は水のように注がれ、私の骨はすべて関節から外れ、私の心は蝋のようです。それは私の中で溶けています。
私の力は陶器の破片のように枯れ果てています。そして私の舌は私の顎にぴったりとくっつきます。そしてあなたは私を死の塵の中に連れて行きました。
犬が私を取り囲んだからです。悪を行う者の一団が私を囲い込みました。彼らは私の手と足を突き刺しました。
私は自分のすべての骨を数えることができるでしょう。彼らは私を見つめ、見つめます。
彼らは私の衣服を彼らの間で分け、私の服装にくじを引きます。

ゼカリヤ 12:10 そして、わたしはダビデの家とエルサレムの住民に恵みと嘆願の霊を注ぐ。そして彼らは自分たちが刺した私に目を向けるだろう。そして彼らは、ひとり息子を悼むように彼のために悲しみ、長子のために苦悩する者のように彼のために苦悩するであろう。

また、私は黙示録 1:7 で、神はアルファでありオメガであることを指摘したいと思いました。ヘブライ語では、これはアレフとタブになります。最初と最後とも書きます。

Rev 1:7 見よ、彼は雲に乗って来る。そしてすべての目は彼と彼を突き刺した者たちを見るでしょう。そして地上のすべての部族は彼のことで嘆くだろう。それにしても、アーメン。
私はアルファでありオメガであると、全能者である主なる神は言われます。

Rev 1:17 そして、彼を見たとき、私は死人のように彼の足もとにひれ伏しました。そして彼は右手を私の上に置き、「恐れるな。」と言った。私は最初であり最後であり、生きている者です。そして私は死んでいたのですが、見よ、私は永遠に生きており、死と冥府の鍵を持っています。

Rev 1:11 「わたしはアルファであり、オメガであり、最初であり最後の者である。そして、あなたが見たものを本に書いて、アジアにある七つの教会に送りなさい。」と言いなさい。エフェソスへ、スミルナへ、ペルガモスへ、ティアティラへ、サルディスへ、フィラデルフィアへ、そしてラオデキアへ。

Rev 2:8 そして、スミルナの教会の天使にこう書きなさい。「最初と最後、死んでいて生き返った者はこう言っています。

Rev 22:13 見よ、わたしはすぐに来る。そして私の報酬は私とともにあり、各人にその仕事に応じて与えることです。私はアルファでありオメガであり、最初であり最後であり、始まりであり終わりです。

これらの啓示の聖句は、イザヤ書の聖句と直接の関係があります。

イザヤ書 41:4 誰が初めから世代を呼び起こして、それを成し遂げたでしょうか。わたし、エホバ、最初であり、最後でもあるのがわたしです。島々は見て、恐れています。地の果てが震える。彼らは近づいてやって来ます。

イザヤ 44:6 イスラエルの王エホバとその救い主である万軍のエホバはこう言われます。「わたしは最初であり、わたしは最後である。そして私のほかに神はいない。

イザヤ書 48:12 ヤコブよ、そしてわたしが召したイスラエルよ、わたしの声を聞いてください。わたしは彼です。私は最初であり、最後でもあります。そうです、わたしの手は地の基を築き、わたしの右手は天を広げました。わたしが彼らに呼びかけると、彼らは一緒に立ち上がります。

あなたは何を読んでいるのか理解していますか？私たちが木の上で殺し、突き刺したのはエホバでした。彼は私たちのために死んだ最初で最後、アレフでありタブでした。イエシュアはエホバです。

ヨハネ 14:6 イエスは彼に言われた、「わたしが道であり、真理であり、命である。私を通してでなければ、誰も父のもとに来ません。
父が明らかにした
「もしあなたがわたしを知っていたら、わたしの父のことも知っていたでしょう。そして今からあなたは主を知り、主を見たことになります。」
フィリポはイエスに言った、「主よ、私たちに父を示してください。私たちにはそれで十分です。」
イエスは彼に言った、「私は長い間あなたと一緒にいたのに、あなたは私のことを知らなかったのですか、フィリポ？」私を見た者は父を見たのです。では、どうやって「父を見せてください」と言えるでしょうか？あなたは私が父の中にいて、父が私の中にいると信じないのですか？私があなたたちに話す言葉は、私自身の権威に基づいて話しているのではありません。しかし、わたしのうちに住む父がその働きをしてくださる。私が父の中にいて、父が私の中にいると私を信じてください。そうでなければ、働きそのもののために私を信じてください。

イエシュアはまた、彼は道であり真理である、「私は道であり、真理であり、命である」とも言いました。真実を意味するヘブライ語はエメットです。 TMA ヘブライ語アルファベットの最初の文字 Aleph a、中央の文字 Mem m、最後の文字 Tav t が含まれています。ユダヤ人の賢人たちは、これは真実にはアレフからタブまでのすべてが含まれていることを意味していると述べています。

 

ヘブライ語 emet has a more concrete meaning than the English word for “truth” (the English word derives from the Greek/Western view of truth as a form of correspondence between language and reality, but invariably languished over epistemological questions that led, ultimately, to skepticism). In the Hebraic mindset, the person who acts in emet is one who can be trusted (Gen. 24:49? 42:16? 47:26? Josh. 2:14). Actions, speech, reports, or judgment are emet because they are reliable (Dt. 13:14? 22:20? 1 Kings 10:6? 22:16? Pr. 12:19? Zech. 8:16). If a seed is a seed of emet, its quality is trustworthy (Jer. 2:21).

タナフでは、エメトは多くの場合、約束と契約を履行する際の神の忠誠を示すチェス、契約の忠実さと結びついています。例えば、神のエメトとチェセドはシナイで契約を与える際に堂々と明らかにされました(出エジプト記34:6)。

主、主なる神は、憐れみ深く、慈しみ深く、忍耐強く、善と真理に富んでおられます（出エジプト記 34:6）。

実際、ピラトの「真理とは何ですか？」という質問は、まさにそのとおりです。というのはカテゴリーの間違いです。なぜなら、真実とは「何を」するかではなく、「誰が」ということだからです。つまり、真実は客観的で静的なものではなく、遠くから知ったり研究したりするものではありません。いいえ、真実は本質的に個人的なものです。それは対象者の性格の個人的な開示です。このように理解すると、真実は生き方であり、存在様式であり、関係上の真実です。

興味深いことに、Aleph と Tav は、聖書と現代ヘブライ語の両方で「直接オブジェクトのマーカー」として機能する独自の単語を形成しています。  ta

創世記 1 章 1 節に書かれているように、「初めに神 (ALEPH/TAV) が天と地を創造した。」

そこにはイエシュアでもイエスでもアッラーでもモハメッドでもシヴァでもブラフマーでもヴィシュヌでもシャクティでもクリシュナでもブッダでもカンフー子でもなく、クニトコタチやアメノミナカヌシでもないアレフ・タブと書かれている。 ??最初であり最後である、最初であり最後であるのはエホバであり、他でもない。ヒゼキヤがしたように、真実を覆い隠し、唯一の真の創造者エホバに栄誉を与えてきた他のすべての偽りの宗教を打ち砕く時が来ています。