Lettera di notizie 5852-007
L'anno Shemitah
23° giorno del 1° mese 5852 anni dopo la creazione di Adamo
Il 1° mese del settimo anno del terzo ciclo sabbatico
Il Terzo Ciclo Sabbatico dopo il 119° Ciclo Giubilare
Il ciclo sabbatico di terremoti, carestie e pestilenze
L'anno in cui si lascia riposare la terra
L’anno sabbatico che inizia da Aviv 2016 ad Aviv 2017
Il quattordicesimo giorno del conteggio dell'Omer
2 aprile 2016
Shabbat Shalom ai Santi di Yehovah,
“Leggi dell’anno Shemitah”
1) Non piantare
2) Non raccogliere
Lev 25: 3 Per sei anni seminerai il tuo campo, per sei anni poterai la tua vigna e ne raccoglierai il frutto. 4 Ma il settimo anno sarà un sabato di riposo per la terra, un sabato per l'Eterno. Non seminerai il tuo campo, né poterai la tua vigna. 5 Non raccoglierai ciò che cresce da sé del tuo raccolto, né vendemmierai l'uva della tua vite spogliata. È un anno di riposo per la terra.
3) Puoi mangiare ciò che cresce da solo.
Lev 25: 6 Il sabato del paese sarà di nutrimento per te, per te e per il tuo servo, per la tua schiava, per il tuo salariato e per il tuo straniero che soggiorna presso di te, 7 e per il tuo bestiame, e per la bestia quella is nel tuo paese, tutti i suoi frutti serviranno di nutrimento.
4) Fare scorta di cibo nel 6° anno.
Lev 25: 20 E se dici: Che mangeremo il settimo anno? Ecco, non semineremo né raccoglieremo i nostri frutti! 21 Allora nel sesto anno ti manderò la mia benedizione e porterà frutto per tre anni.
5) Perdona tutti i debiti che le persone ti hanno dovuto da Sukkot.
Deu 15:1 Alla fine di ogni sette anni sarai liberato. 2 E questo is le modalità del rilascio. Ogni uomo che ha un prestito al suo prossimo lo restituirà. Non esigerà it dal suo prossimo, o da suo fratello, perché si chiama liberazione di Geova. 3 Potresti esigerlo it da uno straniero, ma la tua mano libererà ciò che è tuo presso tuo fratello,
6) Leggere la Torah ad alta voce a Sukkot in modo che tutti possano sentirla mentre viene letta.
Deu 31:10 E Mosè comandò loro: Alla fine dei sette anni, nel tempo stabilito dell'anno della liberazione, nella festa delle Capanne, 11 quando tutto Israele sarà venuto a comparire davanti all'Eterno, il tuo Dio, nel luogo che egli avrà scelto, leggerai questa legge davanti a tutto Israele, davanti ai loro orecchi. 12 Raduna le persone, uomini e donne e i più piccoli, e il tuo sconosciuto chi is entro le tue porte, affinché ascoltino e imparino e temano Geova tuo Dio, e abbiano cura di mettere in pratica tutte le parole di questa Legge, 13 eche i loro figli che non hanno conosciuto potranno udire e imparare a temere Geova tuo Dio, finché vivrai nel paese di cui andrai a prenderne possesso oltre il Giordano.
Siamo ormai nella terza settimana dell'anno sabbatico. A questo punto dovresti aver smesso di mangiare frutta e verdura fresca. Ci vogliono solo pochi giorni perché frutta e verdura fresca raggiungano quei climi invernali. Ora che l'Ultimo Giorno degli Azzimi è passato, potete fare la scorta dei vostri lievitati per l'anno. Dovresti anche fare scorta di pane al matzo per il prossimo anno.
E ormai dovresti aver adempiuto anche a tutti i tuoi obblighi verso le vedove, gli orfani e i leviti con le decime per il sesto anno ormai trascorso.
Deu 14:28 Alla fine dei tre anni riporterai tutta la decima dei tuoi guadagni nello stesso anno e la metterai da parte it dentro i tuoi cancelli. 29 E il levita, perché non ha parte né eredità con te, e lo straniero, l'orfano e la vedova, che sono entrerà nelle tue porte, verrà, mangerà e si sazierà, affinché l'Eterno, il tuo Dio, ti benedica in tutta l'opera delle tue mani che farai.
Chiedi a Geova di benedirti per aver completato questo compito e poi chiedigli di benedire i tuoi sforzi mentre mantieni l'anno sabbatico e mantieni il tuo cibo al sicuro dalla putrefazione, dalle inondazioni o dai black out causati dall'acqua e dagli spazzini come i roditori. Chiedigli di proteggerlo e di benedirti per aver osservato i Suoi comandamenti.
Deu 26:12 Quando avrai finito di pagare la decima, tutte le decime dei tuoi guadagni del terzo anno, l'anno della decima, e avrai dato it al levita, allo straniero, all'orfano e alla vedova (affinché mangino entro le tue porte e si sazi), 13 allora dirai davanti al Signore tuo Dio: Ho portato via le cose sante dalla mia casa e le ho date anche al levita, allo straniero, all'orfano e alla vedova, secondo tutti i tuoi comandamenti che hai stabilito Me lo hai comandato. Non ho violato i tuoi comandamenti e non li ho dimenticati. 14 Non ne ho mangiato durante il lutto, né ne ho messo in qualsiasi di esso via per impuro uso, né l'ho dato per i morti. Ho ascoltato la voce di Geova mio Dio e ho fatto secondo tutto ciò che mi hai comandato. 15 Guarda dalla tua santa dimora, dal cielo, e benedici il tuo popolo Israele e la terra che ci hai dato, come hai giurato ai nostri padri, terra dove scorre latte e miele. 16 Oggi Geova tuo Dio ti ha comandato di mettere in pratica questi statuti e questi giudizi. Le osserverai dunque e le metterai in pratica con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima. 17 Oggi hai detto che Geova è il tuo Dio e che avresti camminato nelle Sue vie, osservato i Suoi statuti, i Suoi comandamenti e i Suoi giudizi e ascoltato la Sua voce. 18 E Geova ti ha scelto oggi come suo popolo particolare, come ti ha promesso, e perché osservi tutti i suoi comandamenti, 19 e per elevarti al di sopra di tutte le nazioni che egli ha creato, nella lode, nel nome e nell'onore, e affinché tu possa essere un popolo santo a Geova tuo Dio, proprio come Egli ha parlato.
Possa Geova benedire ognuno di voi per aver osservato il comandamento dell'anno sabbatico e per aver spezzato le maledizioni che gravano sulle nostre nazioni perché non le abbiamo osservate in passato.
La settimana scorsa sono andato a pagare le tasse. La mia commercialista mi ha detto che aveva appena finito di tenere i libri contabili dell'azienda e che stavo per recuperare circa $ 10,000 dagli anni precedenti. E guardando le nostre tasse personali, potrei anche ottenere di nuovo la stessa cosa. Quest'anno sono uscito dal suo ufficio molto felice.
Lo condivido con te affinché tu possa essere incoraggiato a obbedire a Geova. Quest'anno sono stato diligente nel dare tutta la mia decima alle vedove, agli orfani e ai leviti. Ho fatto questo a ciascuno di questi tre gruppi. Non sono riuscito a leggere l'intero elenco delle vedove che ho e solo una volta alla maggior parte di loro. Nelle prossime settimane invierò qualcosa agli altri. Ne ho mandati anche alcuni a persone che considero leviti a causa dei loro insegnamenti e ho anche saputo di alcuni che erano orfani e li ho mandati anche a loro. Il denaro che ho inviato non era deducibile dalle tasse, ma ogni persona ha scritto e ha detto che avrebbe pregato per me. Considerando che le vedove hanno una linea diretta con Geova che è il loro protettore e scudo, vederle pregare per me è fantastico.
Sal 68:4 Cantate a Dio, cantate lodi al Suo nome; loda Colui che cavalca nei cieli con il Suo nome GEOVA e rallegrati davanti a Lui. 5 Nella Sua santa dimora Dio is il padre degli orfani e il protettore delle vedove.
Sebbene non sia deducibile dalle tasse, il denaro che ho pagato è più che coperto tre volte e questo fa apparire nella mia mente un'altra scrittura.
Lev 25: 20 E se dici: Che mangeremo il settimo anno? Ecco, non semineremo né raccoglieremo i nostri frutti! 21 Allora nel sesto anno ti manderò la mia benedizione e porterà frutto per tre anni.
Molti desiderano questa tripla benedizione o addirittura una doppia porzione, ma fai quelle cose che Geova ti comanda prima di ricevere quella benedizione? Non sto dicendo che tutte le cose che fa siano sotto forma di denaro. Né sto dicendo che sono più santo di te. Ho molti difetti che posso esporre in qualsiasi momento. Ma sei stato obbediente in tutto ciò che Geova ti ha comandato di fare in questo sesto anno e anche nello scorso ciclo sabbatico? Questo devi chiedertelo. Devi cercare la tua anima e pregare sempre.
Ancora una volta non mi sto vantando, sto ringraziando Geova e condividendo con voi le cose buone che sta facendo per me facendo conoscere le Sue azioni.
Sal 105:1 Oh rendi grazie a Geova; invocare il Suo nome; far conoscere al popolo le sue opere.
“La seconda Pasqua”
Lo scorso Shabbat, vi abbiamo dato alcune scritture da Numeri 9 sul seguire la nuvola e sull'essere pronti a fare ciò che essa decreta ogni volta che decreta di farlo, cioè. muoviti quando dice muovi. Lo abbiamo fatto in riferimento all'osservanza dei Giorni Santi quando Geova li dichiara. L'abbiamo fatto perché l'orzo era pronto per l'ondata del covone domenica scorsa, il giorno dell'ondata del covone. Sì, capisco perché alcuni osservano la Pasqua ebraica in aprile. Ho capito. Ma ho anche sentito alcuni dire che manterranno la Pasqua ebraica in aprile come farebbero per la seconda Pasqua ebraica, come ci viene detto nelle Scritture. Ma è giusto? Dopo tutto, il nostro terzo rapporto sull'orzo ci ha confermato che l'orzo era effettivamente vivo nel giorno del covone d'onda, cosa che abbiamo già condiviso con voi il 7° giorno dei Pani Azzimi.
Dobbiamo prestare attenzione a ciò che dice Geova e non a qualcuno in un programma radiofonico o su Facebook. Leggi quello che Geova dice che va bene per osservare la seconda Pasqua.
Num 9: 1 E l'Eterno parlò a Mosè nel deserto del Sinai, nel primo mese del secondo anno dopo la loro uscita dal paese d'Egitto, dicendo:2 Anche i figli d'Israele celebreranno la Pasqua al tempo stabilito. 3 Il quattordicesimo giorno di questo mese, tra le sere, lo celebrerai al tempo stabilito. Lo osserverai secondo tutti i suoi statuti e secondo tutte le sue cerimonie. 4 E Mosè parlò ai figli d'Israele di preparare la Pasqua. 5E prepararono la Pasqua il quattordicesimo giorno del primo mese, tra le sere, nel deserto del Sinai. Secondo tutto ciò che Geova aveva comandato a Mosè, così fecero tutti i figli d'Israele.
Questa era la prima volta che celebravano la Pasqua dall'Esodo dell'anno prima.
Num 9: 6 C'erano alcuni uomini che si erano contaminati con il cadavere di un uomo, tanto da non poter preparare la Pasqua in quel giorno. E vennero davanti a Mosè e davanti ad Aronne in quel giorno. 7E quegli uomini gli dissero: Noi sono contaminato dal cadavere di un uomo. Perché siamo trattenuti per non poter offrire un’offerta a Geova al tempo stabilito tra i figli d’Israele?
Questi uomini erano sconvolti perché non potevano fare un'offerta al Signore a causa della loro contaminazione. Quanti di voi si arrabbiano quando non possono dare a Geova? Molti di voi erano sconvolti dal fatto che altri stessero sfidando la vostra zona di comfort, ma pochi erano sconvolti dal fatto di non poter fare un dono a Geova.
Num 9: 8 E Mosè disse loro: Aspettate e io ascolterò ciò che l'Eterno comanderà riguardo a voi. 9 E Geova parlò a Mosè dicendo: 10 Parla ai figli d'Israele e di': Se qualcuno tra voi o tra le vostre generazioni sarà impuro a causa di un cadavere o durante un viaggio lontano, celebrerà comunque la Pasqua in onore dell'Eterno. 11Lo celebreranno la sera il quattordici del secondo mese, mangiandolo con focacce azzime e amare erbe. 12Non ne lasceranno nulla fino al mattino e non ne spezzeranno alcun osso. La osserveranno secondo tutte le prescrizioni della Pasqua.
Anche se sei impuro o anche se sei in viaggio lontano, il Signore dice che osserverai comunque la Pasqua. Solo adesso, nel 2° mese, e lo fai proprio come faresti per la prima Pasqua. MA….se non sei pronto per la Pasqua ebraica nel primo mese, o vuoi combinarla con il mantenimento di Shavuot qualche settimana dopo per comodità, o come alcuni stanno facendo quest'anno, mantenerlo ad aprile per non doverlo fare iniziate l'anno sabbatico perché non sono ancora pronti, poi dovete sedervi e ascoltare ciò che Geova ha da dirvi.
Num 9: 13 Ma l'uomo quello is puro e non è in viaggio e si astiene dal preparare la Pasqua, quella stessa persona sarà sterminata dal suo popolo. Poiché non ha portato l'offerta di Geova nel tempo stabilito, quell'uomo porterà il suo peccato. 14 E se un estraneo abita in mezzo a voi e prepara la Pasqua per l'Eterno, farà secondo l'ordinanza della Pasqua e secondo la sua ordinanza. Avrai una sola prescrizione sia per lo straniero che per chi è nato nel paese.
Se non osserverai la Pasqua nel primo mese a causa di qualunque scusa usi, allora sei stato avvisato che Geova ti taglierà fuori. Morirai, chiaro e semplice. Anche Paolo ha parlato di questo e noi ne abbiamo parlato nel nostro insegnamento sulla lavanda dei piedi. Se non tratti la Pasqua con il rispetto e il riferimento che le è dovuto, allora sarai giudicato.
1 Cor 11: 27 Così chiunque mangerà questo pane, berrà questo calice del Signore indegnamente, sarà colpevole del corpo e del sangue del Signore. 28 Ma l'uomo esamini se stesso, e così mangi che pane e bevanda di quel calice. 29 Perché chi mangia e beve indegnamente, mangia e beve una condanna contro se stesso, non discernendo il corpo del Signore. 30 Per questo motivo molti di voi sono deboli e malaticci, e molti dormono. 31 Perché se giudicassimo noi stessi, non saremmo giudicati.
Geova non vuole che tu sia negligente riguardo ai tempi da Lui stabiliti. Ma ci ha detto che non eravamo nel campo quando abbiamo toccato un cadavere.
Lev 5: 2 O se un'anima tocca qualsiasi cosa impura, sia il cadavere di un animale impuro, o il cadavere di un bestiame impuro, o il cadavere di animali impuri che brulicano, e if gli è nascosto che è impuro e colpevole – 3 o se tocca l'impurità di un uomo, qualunque impurità per la quale egli è impuro, e gli è nascosta, e lui lo sa, allora sarà colpevole.
Lev 21: 1 E l'Eterno disse a Mosè: «Parla ai figli di Aronne, i sacerdoti, e di' loro: Nessuno tra il suo popolo sarà contaminato per la morte. 2 Ma per i suoi parenti che gli sono vicini, per sua madre, per suo padre, per suo figlio, per sua figlia e per suo fratello 3 e per sua sorella, una vergine, che gli è vicina, e che non ha avuto marito, per lei può essere contaminato. 4 Un condottiero non si contaminerà in mezzo al suo popolo, per contaminarsi.
Lev 21: 10 E il sommo sacerdote tra i suoi fratelli, sul cui capo è stato sparso l'olio dell'unzione e che è consacrato per indossare le vesti, non si scoprirà il capo né si straccerà le vesti. 11 Non si avvicinerà ad alcun morto, né si contaminerà per suo padre o per sua madre.
Num 5: 2 Ordina ai figli d'Israele che scaccino dall'accampamento ogni lebbroso, chiunque abbia problemi e chiunque sia contaminato da un cadavere. 3 Farai uscire sia il maschio che la femmina. Li manderai fuori dell'accampamento perché non contaminino i loro accampamenti in mezzo ai quali dimoro.
Abbiamo un esempio di ciò che accade nella storia di Noè.
Gen 5: 25 E Matusalemme visse centottantasette anni e generò Lamech. 26 E dopo aver generato Lamech, Matusalemme visse settecentottantadue anni. E generò figli e figlie. 27 E tutti i giorni di Matusalemme furono novecentosessantanove anni. Ed è morto. 28 E Lamech visse centottantadue anni e generò un figlio. 29 E gli pose nome Noè, dicendo: Questi ci consolerà del nostro lavoro e della fatica delle nostre mani, a causa del suolo che l'Eterno ha maledetto. 30 E dopo aver generato Noè, Lamech visse cinquecentonovantacinque anni. E generò figli e figlie.
Quando si fa la cronologia per Matusalemme, egli nacque nell'anno 687 dopo la creazione di Adamo. Se aggiungiamo 969 anni arriviamo all'anno 1656, l'anno del diluvio. Lamech era già morto nell'anno 1496, il che significava che Noè era responsabile della sepoltura di suo nonno.
La mia posizione è che Matusalemme morì poco prima della Pasqua ebraica del 1656 dopo la creazione di Adamo. Matusalemme era giusto e non morì nel diluvio. Ciò fece sì che Noè diventasse impuro mentre seppelliva suo nonno. Celebrava poi la seconda Pasqua il 2 del secondo mese e il primo giorno sacro degli Azzimi il 14. Il diciassettesimo giorno del secondo mese venne il diluvio. E il diluvio cessò dopo 15 giorni o 17 mesi, il che significa che il diluvio scomparve entro il 150° mese, quando tornarono di nuovo i Giorni Santi.
Sì, ma l'Esodo non era ancora avvenuto. Esatto, ma Geova è lo stesso oggi e sempre. I Suoi Giorni Santi non sono cambiati dalla creazione del mondo. Noè per essere giusto avrebbe dovuto osservare i Giorni Santi come parte dei comandamenti che ci viene detto è ciò che ci rende giusti.
Sal 119:172 La mia lingua pronuncerà la Tua Parola, per tutti i Tuoi Comandamenti sono giustizia.
“Vai e prendi il mio popolo”
Ecco un estratto dal nostro libro I 2300 giorni dell'inferno mentre stiamo spiegando la profezia di Daniele 9:24. Vedrete presto perché lo inserisco adesso, alla fine di questi giorni degli Azzimi. Invito fortemente ciascuno di voi a prenderlo, a leggerlo e a parlare agli altri dei pericoli in cui stiamo tutti per entrare, che potrete comprendere solo quando comprenderete i cicli sabbatici e giubilari.
Capitolo 8 | Il roveto ardente, il fossato e l'Akra (Daniele 9:25)
24 «Settanta settimane sono stabilite per il tuo popolo e per la tua città messa da parte, per porre fine alla trasgressione, per sigillare i peccati, per coprire la disonestà, per introdurre una giustizia eterna e per suggellare visione e profeta. e per ungere il più messo a parte. 25 Sappi dunque e comprendi: dall'emanazione del comando di restaurare ed edificare Yerushalayim fino al Messia il Principe ci sono sette settimane e sessantadue settimane. Sarà ricostruito, con strade e trincee, ma in tempi di afflizione. 26 E dopo le sessantadue settimane il Messia sarà sterminato e non avrà nulla. E il popolo del principe che verrà distruggerà la città e il luogo appartato. E la fine sarà con un diluvio. E si decretano gli sprechi, e si lotta fino alla fine. 27 E confermerà un patto con molti per una settimana. E a metà della settimana metterà fine alle macellazioni e alle offerte di cibo. E sull’ala delle abominazioni devasterà, fino alla fine completa e ciò che è decretato sarà riversato su colui che devasta1”. [Nota a piè di pagina: 1 Matteo 24:15 (Daniele 9:24-27)]
25 “Sappi dunque e comprendi: dall'emanazione del comando di restaurare ed edificare Gerusalemme fino al Messia il Principe trascorrono sette settimane e sessantadue settimane. Sarà ricostruito, con strade e trincee, ma in tempi di afflizione”. (Daniele 9:25)
Ora che ho spiegato cosa significa il versetto 24 nei sette capitoli precedenti a questo, il versetto 25 contiene alcune verità sorprendenti che aspettano di essere scoperte una volta che arriviamo a sapere cosa significano realmente le parole. Tieni presente che molti hanno cercato di conformare questa traduzione in un costrutto che meglio si adatta alla loro comprensione incompleta, predicendo così il Messia 490 anni dopo. E anche dopo tutto questo tempo, alcuni stanno ancora cambiando l’ordine del versetto 25 per adattarlo ai propri insegnamenti odierni.
“Conosci, dunque, e comprendi”.
Questa prima espressione è abbastanza elementare.
H3045: sì-dah'
Una radice primitiva; conoscere (propriamente accertare vedendo); usato in una grande varietà di sensi, in senso figurato, letterale, eufemistico e inferenziale (inclusa osservazione, cura, riconoscimento; e causativamente istruzione, designazione, punizione, ecc.): riconoscere, conoscenza (-ted with), consigliare, rispondere, nominare, certamente, essere consapevoli, [non-] consapevoli, possono [-non], certamente, con certezza, comprendere, considerare, X potrebbero, astutamente, dichiarare, essere diligenti, (possono, far sì che) discernano, scoprano, siano dotati di , amico familiare, famoso, sentire, può avere, essere [ig-] norant, istruire, parente, parente, (causare, lasciare, far) conoscere, (venire a dare, avere, prendere) conoscenza, avere [conoscenza], (essere, fare, far essere, farsi) conoscere, + essere dotto, + mentire dall'uomo, notare, percepire, essere a conoscenza di, X pronosticatore, considerare, avere rispetto, abile, mostrare, può (uomo di) abilità, essere certo, di sicuro, insegnare, (può) dire, capire, avere [comprensione], X sarà, wist, wit, wot.
La parte fondamentale di questo è “conoscere (appropriatamente accertare vedendo)”. Come fai a fare questo? Lo fai esattamente nello stesso modo in cui l'ho fatto io. Prendendoci il tempo per svolgere effettivamente il lavoro e tracciare la cronologia dell'anno sabbatico e dell'anno giubilare da Adamo fino ai nostri giorni. Questi grafici possono essere trovati alla fine del mio libro, Le profezie di Abramo. I calcoli sono stati spiegati nel mio DVD, L’ordine cronologico delle profezie nei giubilei e nel mio recente libro, Ricordando gli anni sabbatici del 2016.
Tutti coloro che hanno letto questi libri, visto il mio DVD e poi hanno proseguito facendo il lavoro vero e proprio per capire la cronologia, hanno tutti dimostrato che era vero e, così facendo, ora SANNO, e tutti SANNO perché hanno visto con i propri occhi. Non dicono più che questi siano i calcoli di Joe Dumond o la sua “opinione”; ma invece dicono che questi sono fatti basati sulla Torah perché tutti hanno fatto il lavoro vero e proprio per dimostrarlo.
Anche la parte relativa al “comprendere” è interessante, ma basilare.
H7919: saw-kal'
Una radice primitiva; essere (fare o agire causativamente) circospetto e quindi intelligente: – considerare, esperto, istruire, prosperare, (occuparsi) prudente (-ly), (dare) abilità (-ful), avere buon successo, insegnare, (avere, rendere a) comprendere (-ing), saggezza, (essere, comportarsi, considerare, rendere) saggio (-ly), guidare consapevolmente.
Una volta che lo sai e riesci ad afferrarlo e capirlo, allora devi agire di conseguenza, considerando attentamente cosa significa tutto ciò; essere cauti riguardo ai tempi in cui ci troviamo adesso.
“Dall’emanazione del comando”.
H4161: ???? ??? mo?tsa?' mo?tsa?' mo-tsaw,' mo-tsaw'
Dall'H3318; un uscire, cioè (l'atto) un'uscita, oppure (il luogo) un'uscita; quindi una fonte o un prodotto; specificamente l'alba, il sorgere del sole (Oriente), esportazione, espressione, una porta, una fontana, una miniera, un prato (come erba prodotta): portato fuori, germoglio, ciò che è uscito, est, uscire, andare fuori, ciò che (cosa che) è uscito, uscente, uscito, sorgente, vena, corso [sorgenti].
Notate le parole usate qui per descrivere questo “Motsa”.
“Esce all’alba”, “esce al levar del sole”, “Oriente”, “portato fuori”, “ciò che è uscito, est”, e “uscendo”.
Nessuno dei commentatori di questo versetto menziona questo fatto lampante. Dicono che “dall'emanazione del decreto” si riferisce al decreto del re Artaserse. Tutti i commentatori ignorano il fatto che Esdra e Neemia non uscirono mai all'alba e non si diressero mai verso est. Si diressero invece a ovest, verso Gerusalemme!
Vi sto dicendo che questo decreto, questo comando, non riguardava mai Neemia o Esdra che ricostruivano Gerusalemme o il Tempio. Come stai per vedere, si applica a un gruppo specifico in un momento molto specifico.
Abbiamo anche la radice della parola “Motsa” da considerare.
H3318: imbardata'
Una radice primitiva; andare (portare causativamente) fuori, in una grande varietà di applicazioni, letterali e figurate, dirette e prossime: X dopo, apparire, X sicuramente, portare fuori, X generato, scoppiare, portare fuori (fuori, su), eseguire , venire (all'estero, fuori, là, senza), + essere condannato, partire (-ing, -ure), tirare fuori, alla fine, scappare, esatto, fallire, cadere (fuori), andare avanti (fuori), ottenere lontano (avanti, quindi, fuori), (capace di, far sì, lasciare) andare all'estero (avanti, su, fuori), uscire, crescere, uscire (fuori), emettere, stendere (mentire), condurre fuori , strappare, procedere, tirare fuori, mettere via, risorgere, X scarso, mandare con comandamento, sparare fuori, allargare, balzare fuori, risaltare, X fermo, X sicuramente, portare fuori (fuori), in qualsiasi momento, X avanti [e indietro], pronunciare.
Ancora una volta, notate il significato di questa parola in relazione a “Motsa”.
“Uscire”, “evadere”, “uscire”, “scappare”, “scappare”, “cogliere fuori”.
Prima di mettere a posto questo pezzo, diamo un'occhiata alla parte successiva di questo stesso versetto.
“Del comandamento”.
H1697: ???? da?ba?r daw-bawr'
Da H1696: una parola; implicitamente una questione (come detto) di cosa; avverbialmente una causa: atto, consiglio, affare, risposta, X qualsiasi (cosa), + a causa di, libro, affare, cura, caso, causa, certo tasso, + cronache, comandamento, X comune (-icazione), + preoccupazione [-ing], + conferire, consiglio, + scarsità, decreto, atto, X malattia, dovuto, dovere, effetto, + eloquente, commissione, [malfavore] ness, + gloria, + danno, ferita, + iniquità, + giudizio, linguaggio, + menzogna, maniera, materia, messaggio, [nessuna] cosa, oracolo, X dovere, X parti, + pertinente, + prego, porzione, + potere, promessa, provvista, scopo, domanda, giudizio, ragione, rapporto , richiesta, X (come hai) detto, amore, detto, frase, segno
Abbiamo un comandamento, una parola “fuggire”, “costruire”, “uscire e andarsene”, “partire all’alba”, “uscire all’alba” e “andare a est”.
Questo non assomiglia affatto a un decreto del re Artaserse. No, questo è molto più grande di quello! Continuiamo a imparare il significato di ogni parola e vediamo cosa ci viene detto qui.
"Ripristinare."
H7725: ???? shu?b shoob
Una radice primitiva; tornare indietro (quindi allontanarsi) transitivamente o intransitivamente, letteralmente o figurativamente (non necessariamente con l'idea di tornare al punto di partenza); generalmente ritirarsi; spesso di nuovo avverbialmente: (rompere, costruire, circoncidere, scavare, fare qualsiasi cosa, fare del male, nutrire, sdraiarsi, sdraiarsi, alloggiare, fare, rallegrarsi, inviare, prendere, piangere) X ancora, (causare) rispondere (+ ancora ), X in ogni caso (saggio), X affatto, contrario, riportare (di nuovo, indietro, di nuovo a casa), richiamare [alla mente], riportare di nuovo (indietro), cessare, X certamente, tornare di nuovo (indietro) X considerare , + continuamente, convertire, consegnare (di nuovo), + negare, ritirarsi, tornare di nuovo a casa, X tornare, riprendersi (indietro), X dare (di nuovo), andare di nuovo (indietro, a casa), [andare] fuori, ostacolare, lasciare, [vedere] di più, X ha bisogno, essere passato, X pagare, pervertire, tirare dentro di nuovo, mettere (di nuovo, su di nuovo), richiamare, ricompensare, recuperare, rinfrescare, alleviare, rendere (di nuovo), X pentirsi, ricambiare, salvare, restaurare, recuperare, (causare, far sì) ritornare, invertire, ricompensare, + dire di no, rimandare indietro, rimettere a posto, scivolare indietro, ancora, X sicuramente, riprendere (via), (causare , fare a) girare (di nuovo, di nuovo sé, lontano, indietro, ancora indietro, indietro, da, fuori), ritirarsi.
Vedi cosa sta succedendo qui?
Conosci dunque e comprendi; “ciò che è uscito”, “oriente”, “andare avanti mediante la Parola”, “riportare di nuovo”, “indietro”, “di nuovo a casa”, “ritirare indietro”, “andare di nuovo a casa”, “andare di nuovo” (indietro , casa).
Di chi sta parlando? Chi parla e a chi parla?
Questo comandamento viene trasmesso da Geova a Mosè, per andare a prendere i prigionieri israeliti e fuggire dall'Egitto dirigendosi verso est attraverso il Mar Rosso.
9 “E ora, vedi, il grido dei figli di Israele è giunto a me, e ho anche visto l'oppressione con cui i Mitsriti li opprimono. 10 Ed ora vieni, ti mando dal Faraone per condurre il mio popolo, i figli di Israele, da Mitsrayim». (Esodo 3:10)
Esodo 3: 15 E Dio disse ancora a Mosè: Dirai questo ai figli d'Israele: Geova, il Dio dei vostri padri, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco e il Dio di Giacobbe, mi ha mandato a voi. Questo is Il mio nome per sempre, e questo is Il mio titolo di generazione in generazione. 16 Va', raduna gli anziani d'Israele e di' loro: Mi è apparso il Signore, il Dio dei vostri padri, il Dio di Abramo, di Isacco e di Giacobbe, dicendo: Certamente vi ho visitato e ho visto cosa vi è stato fatto in Egitto. 17 E io ho detto: Vi farò uscire dall'afflizione dell'Egitto nel paese dei Cananei, degli Hittei, degli Amorei, dei Perizziti, degli Hivvei e dei Gebusei, in un paese dove scorre latte e Miele. 18 Ed essi ascolteranno la tua voce. E tu e gli anziani d'Israele verrete dal re d'Egitto. E tu gli dirai: Geova, il Dio degli Ebrei, si è incontrato con noi. E ora, ti preghiamo, lasciaci andare per tre giorni di cammino nel deserto, per poter sacrificare all'Eterno, il nostro Dio.
Quando leggi attentamente il racconto dell'Esodo capirai anche che fuggirono dall'Egitto la mattina dopo che il primogenito era stato ucciso, soddisfacendo nuovamente il significato della parola "motsa".
La parola in Deuteronomio 16:1 può avere un'applicazione figurata – come spiegato in precedenza. Il fatto che la parola supporti un uso figurato elimina qualsiasi obbligo assoluto di intenderla alla lettera. Se si studia ogni volta in cui la Bibbia usa la frase “Dio ti ha fatto uscire dall’Egitto” – vedrai la forza e il potere di dietro quel pensiero. Cosa fece Dio quella notte per permettere agli Israeliti di uscire dall’Egitto? Naturalmente conosciamo tutti la risposta; Uccise i primogeniti d'Egitto.
Considerate che il versetto non dice che Israele uscì dall'Egitto quella notte, ma che Dio li fece uscire dall'Egitto quella notte. Alcuni suppongono che quella notte Dio abbia letteralmente portato gli Israeliti fuori dall’Egitto. C’è un mondo di differenza in queste due affermazioni.
Uno è letterale; l'altro potrebbe essere letterale o potrebbe essere una figura retorica. L'ebraico Hiphil Perfect indica una figura retorica, per il verbo portato. Il punto centrale dell'ebraico è che Dio "li fece uscire" dall'Egitto di notte. In altre parole, l'azione di Dio per portare Israele fuori dall'Egitto ebbe luogo di notte.
Il linguaggio usato dalla Bibbia per la partenza di Israele suggerisce una partenza mattutina.
C'è una parola ebraica per , e c'è una parola ebraica per . Ci deve essere un punto in cui non è più notte e il mattino è iniziato. Il domani, come in Numeri 33:3, inizia con l'alba. Non c’era motivo perché gli Israeliti indugiassero.
Il faraone andò da Mosè o inviò un funzionario con il messaggio di “alzarsi e allontanarsi dal suo popolo”. Mosè non poteva uscire di casa fino all'alba, e il faraone gli aveva detto che lo avrebbe ucciso se mai lo avesse rivisto. Pertanto, l'implicazione è che il Faraone andò da Mosè ufficialmente, se non letteralmente, e gli chiese con urgenza di lasciare l'Egitto con tutti gli Israeliti. Inoltre, gli egiziani seguirono l'esempio del faraone e esortarono gli israeliti a lasciare il paese in fretta. Non dovevano lasciare l'Egitto fino al mattino, ma una volta arrivata l'alba erano liberi di andare e non avevano motivo di esitare. L'intero tenore dell'occasione implica una veloce fuga all'alba. La frase "Ed egli (il Faraone) chiamò Mosè" è tradotta più correttamente, "Ed egli chiamò Mosè". La Settanta dice: "E il Faraone chiamò Mosè e Aronne di notte" tralasciando del tutto la preposizione. L'ebraico usa una preposizione inseparabile hv,mol. (a Mosè) e !roh]a;lW (e ad Aronne). La stessa preposizione ebraica l. sta per molte preposizioni inglesi diverse – è tra questi. Tuttavia, sembra essere la preposizione migliore per questo contesto.
Esodo 12:29 E avvenne che a mezzanotte l'Eterno colpì tutti i primogeniti nel paese d'Egitto, dal primogenito del faraone che sedeva sul suo trono fino al primogenito del prigioniero che era nella prigione sotterranea; e tutti i primogeniti del bestiame.
30 E il Faraone si alzò di notte, lui con tutti i suoi servitori e tutti gli Egiziani; e ci fu un grande grido in Egitto; poiché [non c'era] casa dove [non ci fosse] un morto.
31 E chiamò Mosè e Aronne di notte, e disse: Alzatevi e fate uscire di mezzo al mio popolo, voi e i figli d'Israele; andate e servite il Signore, come avete detto.LXX:
Esodo 12:31 E Faraone chiamò di notte Mosè e Aronne, e disse loro: Alzatevi e partite dal mio popolo, voi e i figli d'Israele. Va' e servi il Signore tuo Dio, proprio come dici.
Esodo 12:33 E gli Egiziani insistevano contro il popolo affinché lo mandassero via in fretta dal paese; poiché dicevano: Noi [siamo] tutti morti [uomini]. Deuteronomio 16:1 Osserva il mese di Abib e celebra la Pasqua in onore del Signore tuo Dio, poiché nel mese di Abib il Signore tuo Dio ti ha fatto uscire dall'Egitto, di notte (03915).
La montagna dove Mosè avrebbe portato gli Israeliti si trovava a est dell'Egitto, a Madian, in Arabia Saudita. Si chiama Jabel al Lawz.
12 Ed egli disse: «Perché io sono con voi. E questo è per te il segno che ti mando: quando avrai fatto uscire il popolo da Mitsrayim, servirai Elohim su questo monte». (Esodo 3:12)
Questo è il comandamento dato dal Signore a Mosè di andare a prendere gli Israeliti. Questo è l'inizio della profezia di Daniele 9:24-27. Inizia in questo momento storico.
Quando Israele lasciò l'Egitto, viaggiarono verso est attraverso il Mar Rosso secondo la Parola di Geova mentre tornavano a casa nella Terra d'Israele. La terra che Geova aveva promesso di dare ad Abramo, Isacco e Giacobbe, e questa terra era a est dell'Egitto.
“Contando l’Omer”
Alcuni potrebbero chiedersi se i cristiani debbano contare l’Omer. Io dico di sì e ne abbiamo un esempio nel Nuovo Testamento in Luca. Ma non trascurare che Yehshua ascese a Geova il primo giorno del conteggio dell'Omer e mandò anche lo Spirito Santo il cinquantesimo giorno di questo stesso conteggio dell'Omer che è anche il giorno in cui i Dieci Comandamenti furono dati a Israele .
Luca 6:1 E avvenne il secondo sabato principale, che egli attraversava i campi di grano. E i suoi discepoli ne coglierono le teste di grano e mangiò, sfregandosi loro nelle loro mani.
Quando cerchi l'espressione, il secondo sabato dopo il primo, dice questo;
G1207 deuteroprotos dyoo-ter-op'-ro-tos
Da G1208 e G4413; secondoprima di tutto, cioè (specificamente) una designazione del sabato immediatamente dopo la settimana pasquale (essendo la secondo dopo il giorno di Pasqua, e il prima di tutto dei sette sabati che intercorrono prima della Pentecoste): – secondo . . . dopo il primo.
Abbiamo anche Paolo che parla del primo sabato nel conteggio dell'Omer;
1Co 16: 2 Il primo sabato ciascuno di voi metta da parte se stesso, accumulando ciò che ha avuto, affinché non si facciano collette quando verrò.
Paolo era in viaggio per Gerusalemme per la festa di Pentecoste e la Pasqua era già passata quando scrisse ai Corinzi mentre era a Efeso. Paolo disse ai Corinzi di “mettere da parte” per i santi di Gerusalemme poiché Geova aveva fatto prosperare loro. A quanto mi risulta, ciò avvenne subito dopo l'anno sabbatico del 56 d.C. Allora è l'anno 57 d.C. I santi di Gerusalemme erano a corto di cibo.
Questo cibo doveva essere messo da parte nelle loro case il "primo giorno della settimana". "Il primo giorno della settimana" deriva dal greco "mian Sabbatou", che letteralmente si traduce come "uno del sabato [singolare]. Mian non significa "primo giorno", significa "uno". Nel contesto, ai Corinzi veniva ordinato di "deporre" questi beni in uno dei sabati durante il conteggio dell'omer. Il primo sabato.
DUE SETTIMANE
Ottavo giorno | Devozione alla legge di Geova | Salmo 119: 57-64
Oggi è il primo giorno della seconda settimana di sette settimane. Oggi è l'ottavo giorno del conteggio dei cinquanta giorni dal giorno in cui l'Omer sventolò l'indomani dopo il sabato.
1 Elohim ci favorisce e ci benedice. Fai risplendere su di noi il suo volto. Selah. 2 Perché la tua via sia conosciuta sulla terra, la tua liberazione fra tutte le nazioni. Ti lodino i popoli, o Elohim, ti lodino i popoli tutti. 4 Si rallegrino le nazioni e cantino di gioia! Poiché tu giudichi i popoli con rettitudine e guidi le nazioni sulla terra. Selah. 5 Ti lodino i popoli, o Elohim; ti lodino tutti i popoli. 6 La terra darà la sua crescita; Elohim, il nostro Elohim, ci benedice! 7 Elohim ci benedice! E tutte le estremità della terra lo temono! (Salmo 67: 7)
57 CHETH: si è in procinto di la mia porzione, o Geova; Ho detto che avrei osservato le Tue Parole. 58 Ho cercato il tuo favore con tutti my cuore; abbi pietà di me secondo la tua Parola. 59 Ho riflettuto sulle mie vie e ho rivolto i miei piedi alle tue testimonianze. 60 Mi sono affrettato e non ho tardato a osservare i tuoi comandamenti. 61 Le catene degli empi mi hanno derubato; ma Non ho dimenticato la tua Legge. 62 A mezzanotte mi alzerò per renderti grazie a causa dei tuoi giusti giudizi. 63 Io am compagno di tutti coloro che ti temono e di coloro che osservano i tuoi comandamenti. 64 O Geova, la terra è piena della tua misericordia; insegnami i tuoi precetti. (Salmo 119: 57-64)
Nono giorno | Il valore della legge di Geova | Salmo 119: 65-72
Oggi è il secondo giorno della seconda settimana di sette settimane. Oggi è il nono giorno del conteggio dei cinquanta giorni dal giorno in cui l'Omer sventolò l'indomani dopo il sabato.
1 Elohim ci favorisce e ci benedice. Fai risplendere su di noi il suo volto. Selah. 2 Perché la tua via sia conosciuta sulla terra, la tua liberazione fra tutte le nazioni. Ti lodino i popoli, o Elohim, ti lodino i popoli tutti. 4 Si rallegrino le nazioni e cantino di gioia! Poiché tu giudichi i popoli con rettitudine e guidi le nazioni sulla terra. Selah. 5 Ti lodino i popoli, o Elohim; ti lodino tutti i popoli. 6 La terra darà la sua crescita; Elohim, il nostro Elohim, ci benedice! 7 Elohim ci benedice! E tutte le estremità della terra lo temono! (Salmo 67: 7)
Sal 119:65 TETH: Hai trattato bene il tuo servitore, o Geova, secondo la tua Parola. 66 Insegnami il buon senso e la conoscenza; perché ho creduto ai tuoi comandamenti. 67 Prima di essere afflitto andavo errando; ma ora ho osservato la tua Parola. 68 Tu sono bene e fare del bene; insegnami i tuoi precetti. 69 I superbi hanno mentito contro di me; Osserverò i tuoi comandamenti con tutti my cuore. 70 Il loro cuore è senza sentimento, come grasso; ma Mi diletto nella tua legge. 71 È bene per me che sono stato afflitto, affinché impari i tuoi precetti. 72 La legge della tua bocca is meglio per me di migliaia di oro e argento. (Salmo 119: 65-72)
Decimo giorno | La giustizia della legge di Geova | Salmo 119: 73-80
Oggi è il terzo giorno della seconda settimana di sette settimane. Oggi è il decimo giorno del conteggio dei cinquanta giorni dal giorno in cui l'Omer sventolò l'indomani dopo il sabato.
1 Elohim ci favorisce e ci benedice. Fai risplendere su di noi il suo volto. Selah. 2 Perché la tua via sia conosciuta sulla terra, la tua liberazione fra tutte le nazioni. Ti lodino i popoli, o Elohim, ti lodino i popoli tutti. 4 Si rallegrino le nazioni e cantino di gioia! Poiché tu giudichi i popoli con rettitudine e guidi le nazioni sulla terra. Selah. 5 Ti lodino i popoli, o Elohim; ti lodino tutti i popoli. 6 La terra darà la sua crescita; Elohim, il nostro Elohim, ci benedice! 7 Elohim ci benedice! E tutte le estremità della terra lo temono! (Salmo 67: 7)
73 JOD: Le tue mani mi hanno fatto e formato; dammi intelligenza affinché possa imparare i tuoi comandamenti. 74 Quelli che ti temono si rallegreranno quando mi vedranno; perché ho sperato nella tua Parola. 75 So, o Geova, che i tuoi giudizi sono giusto, e che mi hai afflitto nella fedeltà. 76 Ti prego, lascia che la tua misericordia sia di mio conforto, secondo la tua parola al tuo servo. 77 Venga a me la tua tenera misericordia affinché possa vivere; per la tua Legge is mia gioia. 78 Si vergognino gli orgogliosi; poiché hanno pervertito la mia causa con la menzogna; Penserò ai tuoi comandamenti. 79 Si rivolgano a me quelli che ti temono e quelli che conoscono le tue testimonianze. 80 Sia sano il mio cuore nei tuoi precetti, affinché non resti confuso. (Salmo 119: 73-80)
Undicesimo giorno | Preghiera per la liberazione | Salmo 119: 81-88
Oggi è il quarto giorno della seconda settimana di sette settimane. Oggi è l'undicesimo giorno del conteggio dei cinquanta giorni dal giorno in cui l'Omer sventolò l'indomani dopo il sabato.
1 Elohim ci favorisce e ci benedice. Fai risplendere su di noi il suo volto. Selah. 2 Perché la tua via sia conosciuta sulla terra, la tua liberazione fra tutte le nazioni. Ti lodino i popoli, o Elohim, ti lodino i popoli tutti. 4 Si rallegrino le nazioni e cantino di gioia! Poiché tu giudichi i popoli con rettitudine e guidi le nazioni sulla terra. Selah. 5 Ti lodino i popoli, o Elohim; ti lodino tutti i popoli. 6 La terra darà la sua crescita; Elohim, il nostro Elohim, ci benedice! 7 Elohim ci benedice! E tutte le estremità della terra lo temono! (Salmo 67: 7)
81 KAPH: L'anima mia viene meno alla tua salvezza; Spero nella Tua Parola. 82 I miei occhi vengono meno davanti alla tua Parola, dicendo: Quando mi consolerai? 83 Poiché io sono come un otre nel fumo; Non dimentico i tuoi precetti. 84 Quanti sono i giorni del tuo servo? Quando giudicherai i miei persecutori? 85 I superbi mi hanno scavato delle fosse, il che sono non secondo la Tua Legge. 86 Tutti i tuoi comandamenti sono fedele; mi perseguitano con dire bugie; aiutami. 87 Mi avevano quasi finito sulla terra; ma non ho abbandonato i tuoi comandamenti. 88 Secondo la tua benignità dammi la vita; così osserverò la testimonianza della tua bocca. (Salmo)119:81-88
Dodicesimo giorno | Nella legge di Geova | Salmo 119: 89-96
Oggi è il quinto giorno della seconda settimana di sette settimane. Oggi è il dodicesimo giorno del conteggio dei cinquanta giorni dal giorno in cui l'Omer sventolò l'indomani dopo il sabato.
1 Elohim ci favorisce e ci benedice. Fai risplendere su di noi il suo volto. Selah. 2 Perché la tua via sia conosciuta sulla terra, la tua liberazione fra tutte le nazioni. Ti lodino i popoli, o Elohim, ti lodino i popoli tutti. 4 Si rallegrino le nazioni e cantino di gioia! Poiché tu giudichi i popoli con rettitudine e guidi le nazioni sulla terra. Selah. 5 Ti lodino i popoli, o Elohim; ti lodino tutti i popoli. 6 La terra darà la sua crescita; Elohim, il nostro Elohim, ci benedice! 7 Elohim ci benedice! E tutte le estremità della terra lo temono! (Salmo 67: 7)
89 LAMMATO: Per sempre, o Geova, la tua Parola è stabile nei cieli. 90 La tua fedeltà is a tutte le generazioni; Hai fondato la terra ed essa rimane. 91 Essi restano fino al giorno d'oggi secondo i tuoi decreti; per tutti sono I tuoi servi. 92 A meno che la tua legge era mio piacere, allora sarei perito nella mia afflizione. 93 Non dimenticherò mai i Tuoi Comandamenti; perché con loro mi hai dato la vita. 94 Io am Tuo, salvami; perché ho cercato i tuoi comandamenti. 95 Gli empi mi aspettano per distruggermi; ma Penserò alle tue testimonianze. 96 Ho visto la fine di ogni perfezione; Il tuo comandamento is estremamente ampio. (Salmo 119: 89-96)
Tredicesimo giorno | Amore per la legge di Geova | Salmo 119: 97-104
Oggi è il sesto giorno della seconda settimana di sette settimane. Oggi è il tredicesimo giorno del conteggio dei cinquanta giorni dal giorno in cui l'Omer sventolò l'indomani dopo il sabato.
1 Elohim ci favorisce e ci benedice. Fai risplendere su di noi il suo volto. Selah. 2 Perché la tua via sia conosciuta sulla terra, la tua liberazione fra tutte le nazioni. Ti lodino i popoli, o Elohim, ti lodino i popoli tutti. 4 Si rallegrino le nazioni e cantino di gioia! Poiché tu giudichi i popoli con rettitudine e guidi le nazioni sulla terra. Selah. 5 Ti lodino i popoli, o Elohim; ti lodino tutti i popoli. 6 La terra darà la sua crescita; Elohim, il nostro Elohim, ci benedice! 7 Elohim ci benedice! E tutte le estremità della terra lo temono! (Salmo 67: 7)
97 MEM: Oh quanto amo la tua Legge! Esso is la mia meditazione tutto il giorno. 98 Attraverso i tuoi comandamenti mi rendi più saggio dei miei nemici, perché loro sono sempre con me. 99 Ho più intendimento di tutti i miei insegnanti; per le tue testimonianze sono la mia preghiera. 100 Capisco più degli anziani, perché osservo i Tuoi Comandamenti. 101 Ho guardato i miei piedi da ogni via malvagia, per osservare la tua Parola. 102 Non mi sono allontanato dai tuoi giudizi; poiché tu mi hai insegnato. 103 Quanto sono dolci le Tue Parole al mio gusto! Più che miele per la mia bocca! 104 Attraverso i Tuoi Comandamenti ottengo comprensione; perciò odio ogni via falsa. (Salmo 119: 97-104)
Quattordicesimo giorno | Luce dalla legge di Geova | Salmo 119: 105-112
Oggi è il settimo giorno della seconda settimana di sette settimane. Oggi è il quattordicesimo giorno del conteggio dei cinquanta giorni dal giorno in cui l'Omer sventolò l'indomani dopo il sabato. Oggi è sabato, il secondo sabato di sette sabati. Oggi si conclude la seconda settimana di sette settimane.
1 Elohim ci favorisce e ci benedice. Fai risplendere su di noi il suo volto. Selah. 2 Perché la tua via sia conosciuta sulla terra, la tua liberazione fra tutte le nazioni. Ti lodino i popoli, o Elohim, ti lodino i popoli tutti. 4 Si rallegrino le nazioni e cantino di gioia! Poiché tu giudichi i popoli con rettitudine e guidi le nazioni sulla terra. Selah. 5 Ti lodino i popoli, o Elohim; ti lodino tutti i popoli. 6 La terra darà la sua crescita; Elohim, il nostro Elohim, ci benedice! 7 Elohim ci benedice! E tutte le estremità della terra lo temono! (Salmo 67: 7)
105 SUORA: La tua parola is una lampada ai miei piedi e una luce sul mio cammino. 106 Ho giurato e ho risuscitato it, che osserverò i tuoi giusti giudizi. 107 Sono molto afflitto; O Geova, dammi la vita secondo la Tua Parola. 108 Ti prego, prendi le offerte volontarie della mia bocca, o Geova, e insegnami i tuoi giudizi. 109 La mia vita is nella mia mano ogni giorno; eppure non dimentico la tua legge. 110 Gli empi mi hanno teso un laccio; tuttavia non mi allontano dai tuoi comandamenti. 111 Ho preso in eredità per sempre le tue testimonianze; per loro sono l'esultanza del mio cuore. 112 Ho chinato il mio cuore per mettere in pratica i tuoi precetti sempre fino alla fine. (Salmo 119: 105-112)
Commenti