Lettera di notizie 5858-046
Il 6° anno del 4° ciclo sabbatico
Il 27° anno del 120° Ciclo Giubilare
Il 27° giorno del 11° mese 5858 anni dopo la creazione di Adamo
Il 4° Ciclo Sabbatico dopo il 119° Ciclo Giubilare
Il ciclo sabbatico di spada, carestie e pestilenza
La decima del 3° anno
Gennaio 21, 2023
Shabbat Shalom alla Famiglia Reale di Yehovah,
Stiamo per iniziare il 12° mese. Il tempo sta volando. E indovina un po', l'orzo potrebbe benissimo essere presto, il che significa che la Pasqua ebraica potrebbe essere il 7 marzo 2023. Sei pronto? Non lo sappiamo con certezza, ma siete pronti nel caso lo fosse?
Inoltre voglio che tu faccia sapere ai tuoi amici nel Regno Unito che sarò lì dal 10 al 12 febbraio. Se vogliono conoscere come viene rivelata la profezia comprendendo i Cicli del Giubileo, allora dovrebbero partecipare a questo evento. Presenteremo due insegnamenti nuovi di zecca che non ho mai presentato prima. Questo sarà uno da non perdere. Anche il mio buon amico Stephen Spykerman presenterà venerdì sera.
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LA DODICESIMA LUNA NUOVA
Ecco i dettagli per cercare la nuova Luna crescente domenica o lunedì. Che giorno sarà? Nessun uomo conosce il giorno o l'ora.
Anche quest'anno il dibattito sul calendario entrerà nel vivo. Hai dimostrato oltre ogni dubbio quale dovresti utilizzare?
Il seguente articolo è dal Jerusalem Post nel 2007. Con alcune modifiche.
IL calendario EBRAICO era di tipo lunare, confermato dall'avvistamento della luna nuova e dall'uso delle primizie dell'Orzo per iniziare l'anno. In materia di tempo, il mese è un fenomeno naturale, così come lo sono il giorno e l'anno solare, sebbene i tre siano difficili da correlare. Il mese dura in realtà 29.530588 giorni e l'anno solare 365.2422 giorni, il che rende difficile il calcolo. All'inizio dell'Impero Romano l'anno era ancora considerato lunare e la correlazione con le stagioni era caotica e poco maneggevole. Fu così fino ai tempi dell'imperatore Giulio Cesare, al quale gli astronomi consigliarono di abolire il computo lunare e di fissare un anno solare di 365 giorni e 1/4. Quella frazione di giorno non era pratica, quindi fu decretato che ci fossero tre anni di 365 giorni e uno di 366 giorni ogni quattro anni. Conosciuto come Calendario Giuliano, aveva l'effetto desiderato di regolare i giorni e i mesi con le stagioni. Il nuovo calcolo fu introdotto nel 45 aEV e si prevedeva che fosse corretto per il tempo eterno.
Ma non doveva essere così.
L’anno CALENDARIO era più lungo di oltre 11 minuti, il che significava un aumento di un giorno in circa 130 anni. Pertanto nel medioevo, dopo un periodo diciamo di 1,000 anni, l'anno solare era già sette giorni avanti rispetto al sole. Quando arrivò la riforma, sotto Papa Gregorio XIII, il calendario era 10 giorni avanti rispetto al sistema solare e di conseguenza, nel marzo 1582, il nuovo calendario gregoriano prese 10 giorni dal mese di ottobre di quell'anno. Non fu una riforma facile da digerire, e la Gran Bretagna fu l’ultimo grande paese ad adottarla, solo quasi 200 anni dopo, nel 1752. Fu allora che le rivolte popolari invocarono “il ritorno dei nostri 11 giorni”, che ha costretto il Tesoro a spostare l’anno fiscale in avanti di 11 giorni dal trimestre del 25 marzo al 5 aprile.
Poiché l'anno giuliano era stato troppo lungo di circa tre giorni in 400 anni, il Calendario Gregoriano risolse il problema dichiarando che il giorno bisestile dovesse essere ignorato ad ogni secolo e utilizzato solo nei secoli divisibili per 400, come è ancora consuetudine Oggi.
FINORA, tutto bene, ma che impatto ha tutto ciò sul calendario ebraico?
Il calendario ebraico noto anche come calendario di Hillel fu creato nel 358 d.C. ed è utilizzato da tutti gli ebrei e dalla maggior parte dei gruppi messianici. Quando confermare il calendario mediante l'avvistamento della luna divenne impraticabile, la tradizione vuole che un calendario fisso sia stato stabilito dal Patriarca Hillel II nel 358.
In altre parole, il calendario ebraico era sfasato di 18 giorni rispetto ai fatti celesti. Come è successo? Molto semplicemente perché i calcoli originali, sia di Hillel II che di altri, erano basati sul calendario giuliano del loro tempo e, come abbiamo visto, anche il calendario giuliano ora sarebbe di circa 15 giorni fuori linea rispetto al sole. Ha davvero importanza? Poiché l’equinozio o tekufa di primavera continua ad avanzare davanti al sole, per più di 11 ore all’anno, scopriremo che col tempo si avvicinerà sempre più all’estate astronomica, e la festa di Pessah non cadrà più. nel nostro tekufa di Nissan. Si può calcolare che ciò avverrà tra circa 640 anni, e allora violeremo la legge della Torah. Il festival potrebbe essere ancora in primavera, ma la tekufa della primavera sarà in estate. Quindi la Gran Bretagna non è stata l'ultima nazione ad adottare la correzione gregoriana dei calcoli giuliani. Il calendario ebraico non ha ancora riconosciuto la discrepanza
Il calendario di Hillel fu creato nel 358 d.C. Le regole di rinvio dicono che fu creato in modo che la luna non fosse vista in un'altra parte del mondo prima di essere vista a Gerusalemme. Sì, prima che la falce di luna potesse essere vista a Gerusalemme. Il calendario Hillel è stato creato a causa della persecuzione e dell'omicidio dei testimoni e degli ebrei in diaspora. Ma il calendario di Hillel aveva un difetto intrinseco perché era costruito sul calendario giuliano che dovette essere fissato da papa Gregorio nel 1558. Ma poiché è basato sul calendario giuliano, è difettoso.
Immagina che Geova crei un calendario imperfetto. Impensabile.
Qui susightedmoon.com passiamo;
il sabato dal tramonto del venerdì al tramonto del sabato come giorni sacri.
i Giorni Santi di Levitico 23 senza che ne vengano aggiunti altri.
l'Orzo essendo Aviv in tempo per essere agitato nel giorno dell'Onda del Covone che è la domenica durante i giorni dei Pani Azzimi. Solo questo è il modo in cui determiniamo l'inizio dell'anno.
L'avvistamento della luna ogni mese all'inizio del mese, in modo da poter contare fino ai Giorni Santi del 1° e del 7° mese.
Equinozio primaverile e Tekufah
D: L'equinozio (Tekufah) è menzionato nel Tanach (Bibbia ebraica)?
I sostenitori della teoria del calendario equinoziale hanno affermato che la parola equinozio appare effettivamente nel Tanach. Si riferiscono alla parola Tekufah o Tequfah che appare quattro volte nella Bibbia ebraica. Tekufah è infatti la parola post-biblica per “equinozio”, tuttavia, non ha mai il significato di “equinozio” nel Tanach. Nell'ebraico biblico Tekufah conserva il suo significato letterale di “circuito”, cioè qualcosa che ritorna allo stesso punto nel tempo o nello spazio [dalla radice Nun.Quf.Pe. che significa “andare in giro”]. Affermare che Tekufah significhi equinozio nel Tanach, solo perché aveva questo significato nell'ebraico successivo, è un ancronismo. Sarebbe come dire che esistessero pistole nell’antico Israele perché la parola EKDACH, la parola ebraica post-biblica per pistola, appare in Isaia 54:12. Consideriamo un altro esempio di questo uso anacronistico del linguaggio: prima dell’invenzione del computer elettronico durante la seconda guerra mondiale, la parola “computer” si riferiva a un uomo che sedeva a una scrivania calcolando equazioni matematiche. Immaginate se trovassimo un documento del XVIII secolo che menziona i “computer” e proclamassimo al mondo che nel XVIII secolo esistevano davvero dei computer elettronici. Questo è esattamente ciò che fanno i seguaci dell’equinozio con la parola Tekufah. Per comprendere meglio questo, consideriamo le quattro apparizioni di Tekufah nel Tanach.
Tekufah in Esodo 34:22
La prima apparizione di Tekufah è nell'elenco delle Feste di Pellegrinaggio (Hagim) in Es 34:22 che si riferisce al carattere agricolo della Festa delle Capanne (Sukkot):
“E la Festa della Raccolta nel circuito dell’anno (Tekufat HaShannah).”
Fuorviati dal significato ebraico post-biblico di Tekufah, alcuni hanno interpretato anacronisticamente “circuito dell'anno” per riferirsi all'equinozio d'autunno (è dubbio che gli antichi israeliti conoscessero l'equinozio e certamente non avevano modo di calcolare quando sarebbe). Questa lettura anacronistica porta a suggerire di fissare l'inizio dell'anno in modo che Sukkot (la festa della raccolta) cada al momento dell'equinozio d'autunno. Tuttavia, un’indagine più approfondita mostra che il “circuito dell’anno” non ha nulla a che fare con l’equinozio. L'elenco delle feste di pellegrinaggio appare anche in un passaggio parallelo in Es 23:16 che descrive Sukkot come segue:
"E la Festa della Raccolta alla fine dell'anno (Tzet HaShannah), quando avrai raccolto il tuo lavoro dal campo."
Esodo 34 è in realtà una parafrasi quasi letterale di Esodo 23 ed è importante confrontare e contrapporre questi due passaggi; le differenze sono spesso molto illuminanti. Confrontando Es 34:22 ed Es 23:16 è chiaro che l'“uscita dell'anno” e il “giro dell'anno” si riferiscono allo stesso tempo. L'“uscita/giro” dell'anno è descritta in Es 23 come “quando avrete raccolto il vostro lavoro dai campi”. Questa raccolta agricola è descritta anche in Dt 16:
“Osserverete la festa delle capanne per sette giorni, quando avrete raccolto dalle vostre aie e dai vostri torchi”.
La Festa delle Capanne/Raccolta è descritta come la “fine dell'anno” perché ha luogo alla fine del ciclo agricolo annuale di semina, raccolto, trebbiatura e raccolta. Allo stesso tempo, Sukkot viene descritto come se si svolgesse nel “circuito dell’anno” perché una volta terminato il ciclo agricolo, ricomincia immediatamente (facendo un circuito, tornando allo stesso punto nel tempo) con la semina dei campi dopo il prime piogge (a volte durante o subito dopo lo stesso Sukkot).
Tekufah nei Salmi 19:7
Il termine Tekufah (circuito) appare nel Salmo 19 in riferimento al sole, ma anche qui non ha nulla a che vedere con l'equinozio. Il Salmo 19 descrive i cieli e il sole, che dal loro punto di vista unico sono testimoni di tutte le cose nella creazione, e quindi (metaforicamente) testimoniano l’incomparabile gloria di Dio. I versetti 5-7 descrivono il sole:
“(5)… Egli [YHWH] pose in mezzo a loro [i cieli] una tenda per il sole. (6) Che è come uno sposo che esce dalla sua camera e che si rallegra come un uomo forte che corre una corsa. (7) Dall'estremità dei cieli tramonta [il sole] e il suo circuito (Tekufato) arriva fino alle loro estremità [i cieli], e nessuno è nascosto al suo calore"
Il versetto 6 descrive il sole come uno sposo che irrompe dalla sua camera e come un eroe che corre lungo un sentiero. Il versetto 7 descrive poi lo “spegnimento” del sole a un'estremità del cielo e il “circuito” (Tekufato) del sole all'altra estremità. Chiaramente quello che viene descritto è il percorso quotidiano del sole che sorge da un'estremità del cielo (il suo uscire) e tramonta dall'altra estremità (il suo ritorno), "e nessuno è nascosto al suo calore" durante il corso della giorno. Ciò che ha confuso alcuni lettori è che il uscire or all'uscita del sole si riferisce Alba, ma questa insolita terminologia è usata in tutto il Tanach. Ad esempio, leggiamo in Giudici 5:31:
“Così tutti i nemici di YHWH saranno distrutti; e tutti coloro che egli ama saranno come l'uscita del sole (KeTzet HaShemesh) nella sua potenza”. (Gdc 5,31)
Coloro che sono fedeli a YHWH risplenderanno di gloria come “l'uscita del sole”, cioè l'alba. Può sembrare strano che l'alba venga definita lo “spegnimento” del sole. Dopotutto, nell'Esodo abbiamo visto che il uscire di anno era fine dell'anno, mentre il uscire di sole Europe è inizio della giornata. Tuttavia, questo è coerente con l'uso biblico e infatti il modo biblico comune di dire tramonto è il proveniente or entrare del sole. Ciò è legato all'antica concezione israelita del sole che di notte era pensato come dimorante metaforicamente in una camera celeste (Sal 19). All'alba il sole esce di questa camera metaforica e la terra è illuminata mentre di notte il sole Vieni dentro la camera metaforica ed è buia. Questo è anche il pensiero dietro il paragone dell'alba con lo sposo che esce dalla sua camera. Sal 19 si riferisce all'uscita del sole (alba) da un'estremità del cielo e al suo giro (ritorno allo stesso luogo, alla sua camera notturna) dall'altra estremità, cioè al tramonto (per un pensiero simile vedi Ecc 7:1). Vediamo che anche qui Tekufah (circuito) non ha nulla a che fare con l'equinozio.
Tekufah in 2Cronache 24:23
Come visto sopra, la “Tekufah (circuito) dell’anno” nell’Esodo si riferiva agli eventi accaduti in autunno (il tempo del raccolta). La stessa espressione (circuito dell'anno) è usata anche per riferirsi ad eventi che hanno luogo nella tarda primavera come vediamo in 2Cr 24:23:
"E fu durante il giro (Tekufah) dell'anno che l'esercito di Aram salì e arrivò a Giuda e Gerusalemme..."
In questo caso il “Circuito (Tekufah) dell’anno” sostituisce l’espressione comune “Ritorno (Teshuvah) dell’anno” che appare più volte nel Tanach come “il tempo in cui i re escono [in guerra]” come In:
"E avvenne al ritorno (Teshuvah) dell'anno, e Ben-Haddad contò Aram e salì ad Afek per combattere contro Israele." (1Re 20:26).
"E avvenne al ritorno (Teshuvah) dell'anno, nel momento in cui i re escono [in guerra] e Davide mandò Yoav... ed essi colpirono gli Amoniti e assediarono Rabbah..." (2Sam 11:1)
Il periodo in cui i re uscirono in guerra era la tarda primavera, prima del caldo opprimente dell'estate e dopo le piogge invernali che rendevano impraticabili le strade fangose della Terra d'Israele. Vediamo qui che Tekufah (circuito) dell'anno è usato in modo intercambiabile con il più comune Teshuvah (ritorno) dell'anno. Ogni volta che arriva questo momento annuale in cui i re vanno in guerra, si tratta di un "circuito dell'anno", che ritorna allo stesso momento dell'anno scorso.
Tekufah in 1 Samuele 1:20
Il termine Tekufah (circuito) appare anche in 1 Sam 1:20 che dice:
"E avvenne nei circuiti (Tekufot) dei giorni, e Anna concepì e partorì un figlio..."
Qui i “circuiti” dei giorni si riferiscono allo “stesso periodo dell'anno successivo” [o forse al compimento del termine di gravidanza?]. Vale la pena notare che Tekufah è plurale in 1 Sam 1:20 come tekufot “circuitS”. Se applichiamo il significato anacronistico di Tekufah come equinozio, allora otteniamo la traduzione assurda: “E avvenne agli equinozi di quei giorni, e Hanah concepì e partorì un figlio…” Ciò sottolinea quanto sia importante comprendere la Scrittura nella sua dimensione storica e contesto linguistico.
Nessuna delle quattro apparizioni di Tekufah nelle Scritture Ebraiche ha nulla a che fare con l'equinozio. Questo termine è invece usato nell'ebraico biblico nel suo senso primario di “circuito”, cioè di ritorno allo stesso punto dello spazio o del tempo. Solo nell’ebraico post-biblico Tekufah arrivò a significare “equinozio” e leggere questo significato nel Tanach crea un anacronismo.
Era un indovinello, non un comando è un bellissimo libro che ho scritto nel 2019, per rispondere alla domanda che le persone si ponevano, ovvero "Nessuno può conoscere il giorno o l'ora", quindi come potevo conoscere queste date che condividevo allora e che lo sono ancora. Una volta compreso questo semplice idioma ebraico, i problemi del calendario scompaiono. Lo saprai e poi capirai perché il Calendario Hillel non verrà utilizzato.
Quando ordini Era un indovinello, non un comando, ti verrà chiesto anche se lo vorrebbe Il mistero del rapimento ebraico 2033. È solo comprendendo i Giorni Santi di Levitico 23 che puoi sapere quando avrà luogo la Resurrezione dei Santi. I Giorni Santi ti dicono il giorno stesso in cui i tuoi cari, che seguirono Geova, risorgeranno. I Cicli Giubilari ti raccontano l'anno stesso. Questo dovrebbe essere conoscenza comune. Il fatto che debba scriverlo in un libro ti dice che non è così. Quindi procurati oggi sia i libri che l'audio e inizia subito a comprendere due grandi verità. Con l'audio puoi ascoltarlo mentre guidi, cammini o fai esercizio.
DECIMA DEL TERZO ANNO
Decima del terzo anno
Grazie a tutti coloro che hanno sostenuto le vedove in questo sesto anno del ciclo sabbatico. Che tu lo abbia fatto tramite Sightedmoon o da solo, grazie. Ti resta solo un mese per completare il comandamento. Sì, è un comandamento. Se vuoi le benedizioni allora devi obbedire.
Ricevere la decima della vedova mi ha cambiato radicalmente la vita!
Voglio regalare un mazzo enorme, ENORME a ciascuno di voi che ha contribuito, ma anche non dimenticare coloro che avrebbero voluto contribuire ma non hanno potuto. Anch'io sono stato nella posizione di voler contribuire a qualcosa ma non sono riuscito a farlo.
Quindi sento che quelle persone non dovrebbero essere dimenticate!
Siamo tutti uguali nel Regno di Geova e LUI conosce i nostri cuori! Preghiamo anche per loro, affinché siano in una posizione finanziaria migliore per poter contribuire.
Inoltre, un grande ringraziamento a Joseph per essere stato, con riluttanza ma disponibile, un canale per benedire le vedove e gli orfani.
Possa il Signore benedirvi con amore, gioia e shalom.
M
Permettetemi di condividere con voi ciò che una vedova mi ha scritto recentemente riguardo alla recente inondazione nel Kentucky. Nota come la tua generosità verso questa vedova è stata usata per aiutare coloro che erano colpiti da quell'alluvione.
Grazie fratello Joe per tutti i tuoi sforzi per essere una benedizione che, per quanto mi riguarda, apprezzo davvero. E prega che il Padre ti benedica mille volte in cambio. La devastazione a un'ora da me è così difficile da capire. Oggi ho scoperto che una coppia di sorelle con cui ero andata in chiesa e che erano tornate a casa ad Hazard hanno perso tutto tranne quello che si poteva mettere in 1000 borse Walmart. Volevo aiutare in qualche modo ma non sapevo cosa avrei potuto fare finché non ho visto il loro post, quindi ho potuto dare loro 2 $. Anche la sorella a cui l'ho dato era tornata a Londra per stare con un'amica e ha risposto: "Non hai questo da dare", ma le ho detto: Sì, lo voglio. Sono stato benedetto e ti benedirò. Una risposta alla preghiera per me perché volevo aiutare in qualche modo. Mio figlio è appena venuto e mi ha detto che aveva sentito dire che ci sono stati dei suicidi da parte di persone che hanno perso tutto. Che tristezza per tutti, soprattutto per la famiglia a cui sono stati strappati 100 figli. Per quanto sia brutto, so che il peggio sta arrivando.
Fratelli, voglio incoraggiarvi a non rinunciare al vostro sostegno. Vogliamo tutti ricevere le benedizioni, che arrivano solo quando si rispetta la legge. Questo 6° anno è il preludio al 7° anno di riposo. L'anno sabbatico prevede anche cose che devi fare per rispettare le leggi del Regno. Il 2024 è l'inizio dei 10 giorni di timore reverenziale e tu non vuoi essere trovato fuori da Sua Grazia in quel momento.
Il 2022 è il 6° anno del 4° ciclo sabbatico. E chiunque abbia letto il nostro sito web per un certo periodo di tempo saprà dimostrare al di là di ogni dubbio quando saranno gli anni sabbatici e giubilari. Una volta fatto ciò, saprai quando saranno il 3° e il 6° anno dei Cicli Sabbatici. Ci viene detto di raccogliere una decima ogni tre anni per la vedova, l'orfano e il levita alle tue porte.
Ecco un avvertimento molto severo da parte di Yehovah per ciascuno di noi.
Eso 22:21 Non molesterai lo straniero né lo opprimerai, perché anche voi foste stranieri nel paese d'Egitto. Non opprimerai alcuna vedova né orfano di padre. Se li affliggi in qualche modo ed essi gridano a Me, certamente ascolterò il loro grido. E la mia ira si accenderà e vi ucciderò con la spada, e le vostre mogli saranno vedove e i vostri figli orfani.
Ora abbiamo inviato (a partire dal 15 dicembre 2022) il nostro ottavo giro di offerte di doni che avete inviato per le vedove e gli orfani. Abbiamo anche sostenuto un paio di altri ministeri che ci aiutano a svolgere questo lavoro. Ciò adempirà la parte levita del comandamento. Era nostro desiderio far arrivare loro i fondi come ci viene detto di fare nel Deuteronomio.
Deu 14:28 Alla fine dei tre anni porterai via tutta la decima dei tuoi proventi in quell'anno e la deporrai dentro le tue porte.
Deu 14:29 E il levita, che non ha parte né eredità con te, e lo straniero, l'orfano e la vedova che abitano entro le tue porte, verranno, mangeranno e si sazieranno, affinché l'Eterno, il tuo Dio possa benedirti in tutta l'opera delle tue mani che farai.
Presto faremo loro un altro regalo. Se non conosci nessuno nella fede che sia vedova o orfano, puoi inviarcelo. Assicurati di scrivermi per farmi sapere che quei fondi sono per le vedove e farò in modo che li ricevano. Ma se non mi scrivi non saprò dove applicare la tua donazione.
Possa ognuno di voi che ha contribuito a questa causa essere benedetto come Boaz è stato benedetto da Geova per la sua generosità. Possa ognuno di voi essere conosciuto per il suo sostegno alle leggi che renderanno il Regno di Geova forte e giusto. E che Geova ti benedica affinché ciò che dai non manchi mai e non ti manchi mai la tua generosità verso il cuore di Geova.
IL SABATO 101
Il sabato 101
Mi è stato chiesto più volte quali sono le basi per osservare la Torah. Ho detto a coloro che chiedevano dove cercare, ma ne arrivano ancora altri e sono sopraffatti dalla quantità di articoli, video e libri da sfogliare. Non ho mai pensato che fosse così. Ma dal 2005 pubblichiamo una newsletter settimanale. Si tratta di circa 938 newsletter che sono state visualizzate 9,701,688 volte. Abbiamo scritto 8 libri vendendo 5,439 copie questa settimana. Abbiamo creato circa 552 video, che ad oggi hanno avuto 2,778,234 visualizzazioni.
Basta guardare questi numeri per capire che stiamo facendo qualcosa di giusto. E allo stesso tempo continuiamo ad approfondire le cose che stiamo insegnando. Ma per la nuova persona può essere travolgente.
Ho avuto la grande opportunità di visitare Batman, Bat-woman e Alfred, e ho anche soggiornato nella Bat-caverna. Batman ha compilato una serie di insegnamenti pensati per le nuove persone e per coloro che hanno appena iniziato questo cammino. Ha anche messo insieme tre dei libri che ora offriamo a Sightedmoon. Voglio rendere tutto questo disponibile affinché tu possa trarne vantaggio, ma non puoi dirlo a Batman.
Ecco il sezione video.
Puoi ordinare uno dei due libri. Lezioni sulle Scritture per il Regno e Altre lezioni sulle Scritture per il Regno
Le Lezioni Scritture per il Regno sono esattamente questo, brevi lezioni per chi è nuovo alla Torah. Abbiamo preso molte lezioni dal sito Web e le abbiamo condensate in lezioni da una a due pagine. Sebbene questi non coprano tutto, copriranno le nozioni di base e ti daranno un buon punto di partenza per il tuo viaggio nella Parola di YHVH. Ci auguriamo che questo libro ti piaccia e non vediamo l'ora di sentire la tua opinione e le tue storie su questo viaggio.
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Abbiamo anche un terzo libro su il patto intitolato IDo. È un formato solo e-book.
I servi dello sposo annunciano le nozze, ma la sposa si preparerà adeguatamente per dire il sì? Faccio è un breve libro che insegna e sfida chi ha accettato il fidanzamento con l'Agnello do ciò che li preparerà al grande giorno dell'arrivo dello sposo.
PROMOZIONI
Promozioni
Promuoveremo annunci, libri e prossimi incontri in questa sezione. Spero che lo controllerai ogni settimana, lo copierai e incollerai sulle tue pagine dei social media e ci aiuterai a condividere questo messaggio. Abbiamo bisogno che ognuno di voi ci aiuti il più possibile. Assicurati di copiare la descrizione di ciascun annuncio quando lo fai. Grazie in anticipo.
Puoi prendere ogni promozione e condividerla con i tuoi cari. Potrebbero iniziare a guardare. Puoi inserire i loro nomi e loro dovranno confermare di essere interessati. Ma puoi piantare i semi inserendo queste promozioni sulla tua pagina di social media e condividendole con le persone a cui tieni.
Stiamo lavorando su ulteriori promozioni per le dieci tribù di Israele, Paradiso, Inferno e Era un enigma, non un comando.
Richiedono tutti molto lavoro e James e io stiamo andando il più velocemente possibile con loro. Quando vedi un errore, faccelo sapere così possiamo provare a risolverlo.
La trilogia di Elia
L'abominio che rende desolato deve sicuramente qualificarsi come uno degli argomenti più fraintesi dell'intera Bibbia. In verità, è un mistero, come dimostra il fatto che nemmeno lo stesso profeta Daniele ne comprese appieno il significato. (Daniele 12:8-9)
Ecco il link che puoi pubblicare sulla tua pagina e aiutarci a iniziare a promuovere questo libro ovunque possiamo. Ora è pubblicato e disponibile!!!!
Abominio che rende desolato: il conto alla rovescia è iniziato
The 10 Days of Awe è stato scritto in bozza. Ha bisogno di essere organizzato e la scrittura finalizzata. Una volta fatto ciò, sarà necessario modificarlo. Vedo che questo uscirà nel 2023. Tienici nelle tue preghiere. Ho molto da fare e ho bisogno di pubblicarlo il prima possibile. Il 2023 e il 2024 sono proprio di fronte a noi e questo libro tratta delle cose che accadono in quel momento.
La restaurazione di tutte le cose
La restaurazione di tutte le cose. Ecco il link che puoi pubblicare sulla tua pagina e aiutarci a iniziare a promuovere questo libro ovunque possiamo.
https://sightedmoon.org/restoration-of-all-things
La chiave per la profezia del tempo della fine sono i cicli del Giubileo
La chiave di tutte le profezie del tempo della fine sono i cicli del Giubileo. Con la comprensione di quando ogni anno sabbatico e giubilare è avvenuto nel corso della storia, si può quindi iniziare a vedere lo sviluppo di modelli di quando Geova ha portato a grandi eventi storici. Quando sai quando ebbe luogo il Diluvio in quel Ciclo Giubilare, puoi confrontarlo con il nostro attuale 120° Ciclo Giubilare. Poi, quando fai lo stesso per il tempo di Lot, e leggi le scritture in Luca, puoi avere un'idea di quando sarà istituito il Regno di Geova.
La venuta del Regno
Luca 17:20 E interrogato dai farisei quando sarebbe venuto il regno di Dio, rispose e disse: Il regno di Dio non viene in modo visibile. 21 Né diranno: Ecco! o ecco, ecco! Poiché ecco, il regno di Dio è in mezzo a voi. 22 Poi disse ai discepoli: Verranno giorni in cui desidererete vedere uno dei giorni del Figlio dell'uomo, e non lo vedrete. 23 E ti diranno: Ecco, ecco! o ecco, ecco! Non andare via e non seguirlo. 24 Poiché, come il lampo che splende e sfolgora da un'estremità all'altra del cielo, e risplende fino all'altra parte, così sarà il Figlio dell'uomo nel suo giorno. 25 Ma prima dovrà soffrire molte cose ed essere rigettato da questa generazione. 26 E come avvenne ai giorni di Noè, così avverrà anche ai giorni del Figlio dell'Uomo. 27 Mangiavano, bevevano, prendevano mogli, si maritavano, fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca; e venne il diluvio e li distrusse tutti. 28 Così avvenne anche ai giorni di Lot: mangiavano, bevevano, compravano, vendevano, piantavano, costruivano; 29 ma il giorno in cui Lot uscì da Sodoma, piovve fuoco e zolfo dal cielo e li fece perire tutti. 30 Così avverrà nel giorno in cui il Figlio dell'uomo sarà rivelato. 31 In quel giorno, colui che sarà sulla terrazza e avrà i suoi beni in casa, non scenda a prenderli. Allo stesso modo, chi è nel campo, non ritorni alle cose dietro. 32 Ricordatevi della moglie di Lot. 33 Chiunque cercherà di salvare la propria vita la perderà, e chiunque la perderà la salverà. 34 Io vi dico che quella notte saranno due in un letto, uno sarà preso e l'altro lasciato. 35 Due macineranno insieme, uno sarà preso e l'altro lasciato. 36 Due saranno nel campo, uno sarà preso e l'altro lasciato. 37 Ed essi, rispondendo, gli dissero: Dove, Signore? Ed egli disse loro: Dovunque sarà il corpo, là si raduneranno le aquile.
I nostri libri si basano sulla comprensione dei Cicli del Giubileo e su come rivelano molte profezie sulla fine dei tempi. È inoltre necessario avere una conoscenza approfondita dei Giorni Santi. Per saperne di più, iscriviti alla nostra newsletter su https://sightedmoon.org/newsletter-signup55469575
Il mistero del rapimento ebraico 2033
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IL MARCHIO DELLA BESTIA – GRATUITO
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Una volta letto il Marchio della Bestia, ti verrà inviata un'e-mail per leggere The Bismallah 666. Quindi devi iscriverti a uno per ottenere l'altro.
Solo per divertimento
I cicli sabbatici e giubilari rivelano la profezia del tempo della fine
INCONTRI DEL SABATO
Incontri del sabato
Ci sono molte persone che hanno bisogno di compagnia e che la domenica se ne stanno a casa senza nessuno con cui parlare o con cui discutere. Voglio incoraggiare tutti voi a unirvi a noi durante lo Shabbat e invitare anche altri a venire e unirsi a noi. Se il tempo non è conveniente, puoi ascoltare l'insegnamento e il midrash successivo sul nostro canale YouTube.
Cosa stiamo facendo e perché insegniamo in questo modo?
Discuteremo entrambi i lati di una questione e poi ti lasceremo scegliere. È compito del Ruach (Spirito) dirigervi e insegnarvi.
Il commentatore medievale Rashi scrisse che la parola ebraica per lottare (avek) implica che Giacobbe fosse "legato", poiché la stessa parola è usata per descrivere le frange annodate in uno scialle da preghiera ebraico, lo tzitzityot. Rashi dice: “così è il modo di due persone che lottano per rovesciarsi a vicenda, che uno abbraccia l'altro e lo annoda con le braccia”.
La nostra lotta intellettuale è stata sostituita da un diverso tipo di lotta. Stiamo lottando con Geova mentre siamo alle prese con la Sua Parola. È un atto intimo, che simboleggia una relazione in cui Geova, io e te siamo legati insieme. La mia lotta è una lotta per scoprire cosa Geova si aspetta da noi, e noi siamo “legati” a Colui che ci assiste in quella lotta.
Oggi molti dicono che Israele significa “Campione di Dio”, o meglio – “Lottatore di Dio”.
Le nostre sessioni di Torah ogni Shabbat ti insegnano e ti incoraggiano a sfidare, mettere in discussione, discutere costantemente, nonché a visualizzare visioni e spiegazioni alternative della Parola. In altre parole, dobbiamo “lottare con la Parola” per arrivare alla verità. Gli ebrei di tutto il mondo credono che sia necessario lottare con la Parola e sfidare costantemente dogmi, teologia e punti di vista, altrimenti non si arriverà mai alla verità.
Non siamo come la maggior parte delle chiese in cui “Il predicatore parla e tutti ascoltano”. Incoraggiamo tutti a partecipare, a mettere in discussione e a contribuire con ciò che sanno sull'argomento in discussione. Vogliamo che tu sia un campione di lotta contro la Parola di Geova. Vogliamo che tu indossi il titolo di Israele, sapendo che non solo sai ma sei capace di spiegare perché sai che la Torah è vera con la logica e i fatti.
Abbiamo alcune regole però. Lascia che gli altri parlino e ascoltino. Non si discute sui Nefilim degli UFO, sui vaccini o su argomenti di tipo cospirativo. Abbiamo persone provenienti da tutto il mondo con visioni del mondo diverse. Non a tutti interessa chi è il presidente di un determinato paese. Trattatevi a vicenda con rispetto come compagni di lotta della parola. Alcuni dei nostri argomenti sono difficili da comprendere e richiedono che tu sia maturo e se non lo sai, ascolta per acquisire conoscenza, comprensione e, si spera, saggezza. Le stesse cose che ti viene comandato di chiedere a Geova ed Egli le dà a coloro che chiedono.
Jas 1: 5 Ma se qualcuno di voi manca di sapienza, la chieda a Dio, che dona a tutti generosamente e senza rimprovero, e gli sarà data.
Ci auguriamo che tu possa invitare coloro che vogliono osservare la Torah a unirsi a noi cliccando sul link sottostante. È quasi come un talk show di condivisione sull'insegnamento della Torah con persone da tutto il mondo che partecipano e condividono le loro intuizioni e comprensioni.
Iniziamo con un po' di musica e poi alcune preghiere ed è come se foste seduti in cucina a Terranova a bere una tazza di caffè e tutti noi ci godessimo la reciproca compagnia. Spero che un giorno ci onorerai della tua compagnia.
I servizi del sabato iniziano alle 12:30 EDT, dove a partire da quest'ora faremo preghiere, canti e insegnamenti.
I servizi di Shabbat inizieranno intorno alle 1:15 est.
Non vediamo l'ora che tu ti unisca alla nostra famiglia e che tu possa conoscerci man mano che ti conosciamo.
Joseph Dumond ti sta invitando a una riunione Zoom programmata.
Argomento: Sala riunioni personale di Joseph Dumond
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PARTI DELLA TORAH
Porzioni della Torah
Leggiamo l'intera Torah insieme ai Profeti e al Nuovo Testamento, una volta nel corso di 3 anni e mezzo. O secondo il Ciclo Sabbatico, il che significa che lo leggiamo tutto due volte in un periodo di 1 anni. Ciò ci consente di coprire una copertura più approfondita anziché avere la fretta di coprire tutto ciò che viene coperto su base annuale. Permettiamo a tutti di commentare e prendere parte alle discussioni.
Porzione settenennale della Torah
Se andate a Porzione della Torah nella nostra sezione di archivio potrete poi passare al 6° anno che è il 6° anno del Ciclo Sabbatico, quello in cui ci troviamo adesso, come affermiamo all'inizio di ogni News Letter. Lì puoi scorrere fino alla data corretta e vedere che questo Shabbat potremmo benissimo dilungarci:
Numeri 9
Lavoro 22-25
ebraico 10
Se ti sei perso le entusiasmanti scoperte della settimana scorsa mentre studiavamo quella sezione, puoi andare a guardare oltre Shabbat sul nostro sezione multimediale.
I GIORNI SANTI 2023
I Giorni Santi 2023
Mi è stato detto più volte negli ultimi mesi che la Pasqua potrebbe essere anticipata. Ero molto sicuro che avremmo avuto bisogno di una scommessa Adar quest'anno, ma ho continuato a cercare altri rapporti.
Questa settimana stavo parlando con Becca di un altro argomento e lei mi ha detto che aveva appena visto alcuni campi che l'hanno fatta riflettere. Poi ieri mi ha mandato delle foto e non potevo credere a quello che stavo vedendo. Mentre ingrandivo c'era dell'orzo in testa. Già l'orzo in testa, già.
Quindi abbiamo aggiornato tutti i nostri date del festival su Home .
LA giovenca rossa
La giovenca rossa
Nel nostro libro abbiamo scritto dell'Abominio che ci aspettiamo pienamente di vedere installato il 22 settembre 2023. 1290 giorni dopo che il COVID è arrivato nel 2020, proprio come ci ha detto Daniel.
Sto per condividere con voi un'intervista che Keith Johnson ha fatto nel settembre 2022. In seguito avrei incontrato Keith a dicembre a Charlotte mentre andavo in giro a fare la mia presentazione sull'Abominio. Puoi guardare la presentazione qui.
Verso la fine vorrai arrivare alla parte relativa alla Giovenca Rossa.
Questa settimana Keith Johnson ha pubblicato la sua intervista con gli uomini che hanno contribuito alla realizzazione della Giovenca Rossa. È davvero piuttosto emozionante. È emozionante avere un posto in prima fila fino alla fine di questa epoca ed essere testimone di questi eventi. Adoro Keith, e mentre cenavamo quella sera mentre spiegavo il mio punto di vista sulle cose dal punto di vista del Giubileo, ricordo che diverse volte lo guardavo fare delle smorfie ma teneva a freno la lingua perché finissi.
Voglio che tutti voi leggiate lentamente questa sezione di Ezechiele e sappiate dov'era il Tempio e da che parte è il nord. Se non lo sai, esci da Google Maps e guarda. Da che parte è il nord. Dov'è il Tempio. Dove è stato ucciso Yehshua? Solo dopo averlo fatto dovresti guardare l'intervista che Keith fa e prestare molta attenzione a dove si trova la terra che hanno comprato per fare l'offerta della Giovenca Rossa.
Eze 8:2 E guardai, ed ecco! Una somiglianza come l'apparenza del fuoco; dall'apparenza dei suoi lombi in giù, come il fuoco. E dai suoi lombi in su come l'apparenza di splendore, come il colore del bronzo lucido.
Eze 8:3 Poi stese la forma di una mano e mi afferrò per una ciocca del capo. E lo Spirito mi innalzò tra la terra e il cielo e mi condusse nelle visioni di Dio a Gerusalemme, all'apertura della porta interna rivolta a settentrione, dove era posto l'immagine della gelosia, che provoca gelosia.
Ez 8:4 Ed ecco! Là era la gloria del Dio d'Israele, secondo la visione che avevo avuto nella pianura.
Eze 8:5 Poi mi disse: Figlio dell'uomo, alza ora gli occhi verso la via del settentrione. Allora alzai gli occhi verso settentrione, ed ecco, a settentrione, presso la porta dell'altare, c'era l'immagine della gelosia, all'ingresso.
Eze 8:6 Poi mi disse: Figlio dell'uomo, vedi quello che fanno? perfino le grandi abominazioni che la casa d'Israele sta commettendo qui, tanto da farmi allontanare dal mio santuario? Ma volgiti ancora e vedrai abominazioni maggiori.
Eze 8:7 Poi mi condusse all'apertura del cortile; e guardai, ed ecco un buco nel muro.
Eze 8:8 Poi mi disse: Figlio dell'uomo, scava ora nel muro. E ho scavato nel muro, ed ecco un'apertura.
Ez 8:9 E mi disse. Entra e guarda le malvagie abominazioni che fanno qui.
Eze 8:10 Entrai e vidi. Ed ecco, ogni specie di rettili, di bestie abominevoli e tutti gli idoli della casa d'Israele erano scolpiti sul muro tutt'intorno.
Eze 8:11 Settanta uomini degli anziani della casa d'Israele e Jaazaniah, figlio di Shafan, stavano in mezzo a loro, stavano davanti a loro, ciascuno con il suo censore in mano. E l'odore della nuvola d'incenso si levava.
Ez 8 Poi mi disse: Figlio dell'uomo, hai visto ciò che fanno gli anziani della casa d'Israele nell'oscurità, ciascuno nella sua stanza? Poiché dicono: Geova non ci vede; Geova ha abbandonato la terra.
Eze 8:13 Mi disse anche: Volgiti ancora e vedrai i mali più grandi che fanno.
Eze 8:14 Poi mi condusse all'apertura della porta della casa dell'Eterno, verso nord. Ed ecco, là sedevano delle donne che piangevano Tammuz.
Eze 8:15 Poi mi disse: Hai visto, figlio dell'uomo? Voltati ancora e vedrai mali maggiori di questi.
Eze 8:16 Poi mi condusse nel cortile interno della casa dell'Eterno. Ed ecco, all'apertura del tempio dell'Eterno, tra il portico e l'altare, c'erano circa venticinque uomini che davano le spalle al tempio dell'Eterno e le loro facce verso est; e si prostrarono verso oriente, verso il sole.
Eze 8:17 Poi mi disse: Hai visto, figlio dell'uomo? È una cosa da poco per la casa di Giuda che facciano le cose odiose che fanno qui? Poiché hanno riempito la terra di violenza e si sono rivolti a provocarmi ad ira. Ed ecco, si avvicinarono il ramo al naso.
Eze 8:18 E avrò a che fare anche con il furore; Il mio occhio non sarà risparmiato e non avrò pietà. E anche se gridano ai miei orecchi ad alta voce, non li ascolterò.
Ora che hai fatto questo, andate a vedere la video intervista Keith l'ha fatto.
EVENTI MONDIALI
Aspettare Geova è sempre emozionante
Geova lo sta facendo di nuovo. Stai guardando? Ne sei almeno consapevole?
Ci viene comandato di fare un'offerta agitata delle primizie dell'orzo durante la Pasqua ebraica. Dobbiamo tagliarlo e prepararlo quel sabato sera all'inizio del Giorno dell'Onda del Covone. Possiamo arrostirlo se necessario. Ma dobbiamo fare quell'offerta ondulata con i primissimi frutti. È importante capirlo poiché determina quando devono essere osservati i giorni santi.
Se l'orzo non è maturo aggiungiamo un mese in più chiamato Adar Bet. Ma se l'orzo è maturo e aggiungiamo un mese in più, allora l'orzo si riseminerà da solo e noi rispetteremo i tempi stabiliti in un momento in cui Geova non sarà presente.
L’importanza di vigilare sull’Orzo non può essere affermata abbastanza forte. E quest'anno Becca Biderman ci ha inviato alcune foto dell'Orzo già in fiore e fuori dallo stivale.
Mancano circa 3 giorni all'inizio del 12° mese, a partire dal 23 gennaio 2023. Quando guardi la tabella qui sotto e vedi che quando l'orzo fiorisce, può essere pronto per il raccolto in soli 30 giorni. Cosa significa questo?
Significa che potremmo festeggiare il Capodanno il 22 febbraio 2023 e celebrare la Pasqua ebraica il 7 marzo 2023. Ancora una volta Incredibile!! Il prossimo calendario è dal calendario della Torah e mostra il loro 12° mese, che sarebbe il nostro primo mese se l'orzo fosse davvero aviv.
La lavanda dei piedi sarebbe avvenuta alla fine del 13. La Pasqua uccisa il 14 e mangiata all'inizio del 15. Il 15 è la Pasqua e il primo giorno dei Pani Azzimi. Il 7° giorno dei pani azzimi sarebbe il 21° giorno di Aviv o il 14 marzo.
Quindi, per dimostrare quando gli ebrei osservarono la Pasqua nel 3°, 4° e 5° secolo, esamineremo ancora una volta le lapidi di Zoar e impareremo le molte cose che ci rivelano.
La Gloria del Signore
Esodo 40:34 E la nuvola copriva la tenda di convegno, e la gloria dell'Eterno riempiva il tabernacolo.
Esodo 40:35 E Mosè non poteva entrare nella tenda di convegno perché la nuvola rimaneva su di essa e la gloria dell'Eterno riempiva il tabernacolo.
Esodo 40:36 Quando la nuvola si alzò sopra il tabernacolo, i figli d'Israele continuarono tutti i loro viaggi.
Esodo 40:37 Ma se la nuvola non si alzava, non si mettevano in viaggio fino al giorno in cui si alzava.
Esodo 40:38 Poiché la nuvola dell'Eterno stava sul tabernacolo durante il giorno, e un fuoco vi stava sopra durante la notte, visibile a tutta la casa d'Israele durante tutti i loro viaggi.
Riuscite ad immaginare di alzarvi ogni giorno e di aprire velocemente il lembo della vostra tenda per vedere se la nuvola era lì o se si era spostata altrove? Ogni giorno controlleresti prima di fare qualsiasi piano per fare le cose che volevi fare quel giorno.
Siete tutti entusiasti di andare a piantare un giardino, vestirvi, raccogliere gli attrezzi, uscire dalla porta e solo allora vedere che manca la nuvola. Devi correre indietro e raccogliere i bambini, smontare la tenda e caricarla sul carro, quindi radunare greggi e mandrie e iniziare a dirigersi in direzione della nuvola. I ragazzi chiedono dove stiamo andando e tu dici che non lo so. La moglie chiede quanto ancora e tu dici che non lo so. Ti chiedi se ci saranno campi d'erba e acqua per le mandrie e poi dici che non lo sai.
Riesci a immaginare?
Quanto è emozionante e quanto ti costringe ad avere fede in Geova. Quanto sarebbe fantastico?
Avevo i miei piani e li avevo elaborati tutti e poi bam, all'improvviso ho ricevuto i rapporti da Becca Biderman sullo stato attuale del Barley. Ero stordito come un cervo alla luce dei fari, congelato sulle mie tracce.
Molti ragionano e presumono che non fosse possibile che la Pasqua ebraica potesse svolgersi prima dell'equinozio. Non vado mai all’equinozio anche se sembra essere una regola non scritta. Brian Hoecke aveva anche un grafico che mi mostrò ogni anno a partire dal 2000, come la Pasqua ebraica avveniva sempre dopo l'equinozio. Non ero d'accordo, ma avevo dimenticato dov'era la mia prova che mostrava che la Pasqua ebraica poteva essere prima dell'equinozio. E poi mi sono occupato di altre cose e me ne sono dimenticato fino ad ora.
Ecco le informazioni per gentile concessione di Brian Hoeck e lo ringrazio per essere andato a trovarle e poi per averle condivise con noi. Tieni presente che la Pasqua ebraica sarà 14 giorni dopo ciascuno degli avvistamenti della Luna Nuova riportati di seguito e in ogni caso sarà dopo l'equinozio.
Ecco le informazioni che hai richiesto:
“Nel mese di Xanthicus, che da noi chiamiamo Nisan, e che è l’inizio del nostro anno, il quattordicesimo giorno del mese lunare, quando il sole è in Ariete, (poiché in questo mese fummo liberati da schiavitù sotto gli Egiziani), la legge ordinava che ogni anno uccidessimo quel sacrificio che prima ti ho detto che uccidemmo quando uscimmo dall'Egitto, e che era chiamato Pasqua; e così celebriamo questa Pasqua in compagnia, non lasciando nulla di ciò che sacrifichiamo fino al giorno successivo. (Flavio Giuseppe Flavio, Antichità giudaiche, Libro III)Si prega di notare che Giuseppe Flavio non ha detto che la Luna Nuova che inizia l'anno avviene in Ariete, ma piuttosto ha detto che la Pasqua ebraica è stata sacrificata (cioè la fine di Aviv/14 Nisan) mentre il Sole era in Ariete. Ai suoi tempi, il Sole era in Ariete dal 20/21 marzo al 19/20 aprile. SE il sacrificio pasquale dovesse avvenire in Ariete, allora dovrebbe cadere tra il 20/21 marzo e il 19/20 aprile, il che significherebbe quindi che la Luna Nuova deve essere avvistata tra la sera del 7 marzo (il che produrrebbe un Aviv 14 il 21 marzo) e la sera del 6 aprile (che produrrebbe un Aviv 14 il 20 aprile).
Ecco le informazioni sul Capodanno per gli anni 2000-2019 tramite le ispezioni Aviv e gli orologi New Moon:
2000: prima Luna Nuova visibile mercoledì 1 aprile
2001: 1a Luna Nuova visibile lunedì 26 marzo
2002: prima Luna Nuova visibile venerdì 1 marzo
2003: prima Luna Nuova visibile venerdì 1 aprile
2004: 1a Luna Nuova visibile lunedì 22 marzo
2005: 1a Luna Nuova visibile venerdì 11 marzo*
2006: 1a Luna Nuova visibile giovedì 30 marzo
2007: prima Luna Nuova visibile mercoledì 1 marzo
2008: 1a Luna Nuova visibile lunedì 7 aprile*
2009: prima Luna Nuova visibile venerdì 1 marzo
2010: prima Luna Nuova visibile mercoledì 1 marzo
2011: 1a Luna Nuova visibile lunedì 4 aprile
2012: prima Luna Nuova visibile venerdì 1 marzo
2013: prima Luna Nuova visibile mercoledì 1 marzo
2014: 1a Luna Nuova visibile lunedì 31 marzo
2015: 1a Luna Nuova visibile sabato 21 marzo
2016: 1a Luna Nuova visibile giovedì 10 marzo*
2017: prima Luna Nuova visibile mercoledì 1 marzo
2018: 1a Luna Nuova visibile domenica 18 marzo
2019: 1a Luna Nuova visibile venerdì 8 marzo*2020a Luna Nuova 1 visibile mercoledì 26 febbraio*
2021 1a Luna Nuova visibile domenica 13 febbraio*
2022 1a Luna Nuova visibile mercoledì 5 marzo*
2023 1a Luna Nuova visibile mercoledì 22 febbraio
Ci sono 4 anni sopra contrassegnati da un asterisco. Questi segnano anni di opinioni divergenti da parte degli ispettori di Aviv.
* Nel 2005 si discusse sull’avvio nei campi di Aviv. La data nella carta deriva dall'equipaggio dei Karaiti Korner, mentre abibofgod dichiarò un 13° mese e iniziò l'anno con la prima Luna Nuova visibile domenica 1 aprile 11. Se la determinazione di abibofgod fosse corretta, sarebbe una prova contro Giuseppe Flavio. parametro.
* Nel 2008, i Caraiti e abibofgod dichiararono entrambi il 13° mese e iniziarono l'anno con la Luna Nuova avvistata la sera del 7 aprile, quindi un sacrificio pasquale pomeridiano del 21 aprile. Ciò lo collocherebbe un giorno fuori dall’Ariete (che si è concluso il 20 aprile).
La gente di torahcalendar ha dichiarato che l'orzo era pronto per l'8 marzo 2008 per iniziare l'anno: https://torahcalendar.com/PDF/2008_Abib.pdf* Nel 2016, il gruppo caraita ha dichiarato il 13° mese, e quindi il giorno del sacrificio pasquale (23 aprile) è caduto di 3 giorni al di fuori del parametro fornito da Giuseppe Flavio. (C'è stata una divisione tra i gruppi quest'anno, alcuni non hanno aggiunto il 13° mese)
* Nel 2019, il gruppo caraita ha dichiarato un 13° mese, facendo avvenire il sacrificio della Pasqua ebraica nel pomeriggio del 20 aprile (rispettando ancora il parametro di Giuseppe Flavio). (C'è stata una divisione tra i gruppi quest'anno, alcuni non hanno aggiunto un 13° mese)
*Nel 2020 tutti i gruppi hanno celebrato la Pasqua l'8 aprile, mentre noi di sightedmoon.com e alcuni altri piccoli gruppi abbiamo seguito il report di Beccas e abbiamo celebrato la Pasqua l'11 marzo, lo stesso giorno in cui l'OMS ha dichiarato una pandemia mondiale. Anche quest'anno c'è stata una divisione tra il gruppo della luna crescente.
*Nel 2021 tutti i gruppi hanno celebrato la Pasqua il 29 marzo, mentre noi di sightedmoon.com e alcuni altri piccoli gruppi abbiamo seguito il report di Beccas e abbiamo celebrato la Pasqua il 28 febbraio 202. È stato un anno di Adar Bet per noi e per la maggior parte di loro.
*Nel 2022 tutti i gruppi hanno celebrato la Pasqua il 20 aprile, mentre noi di sightedmoon.com e alcuni altri piccoli gruppi abbiamo seguito il resoconto di Beccas e abbiamo celebrato la Pasqua il 18 marzo.
Nel 2023 Aspettiamo di rivederlo.
Permettetemi di condividere la mia esperienza qui ora che ho questo record qui sopra. Il mio primo anno è stato nel 2005 e abbiamo celebrato la Pasqua secondo la visione caraita 30 giorni prima del calendario ebraico. L'ho scritto molte volte. Nel 2016, con molto dibattito,sightedmoon.com ha mantenuto la Pasqua ebraica prima rispetto alla visione caraita che ha aggiunto un 13° mese quell'anno. Noi non abbiamo fatto. Nel 2019 ancora una voltasightedmoon.com ha celebrato la Pasqua ebraica 30 giorni prima dei gruppi caraiti con molto dibattito e molto disprezzo. In entrambi i casi, Nehemia e io siamo rimasti amici e lo siamo ancora oggi. E in entrambi i casi, purtroppo, altri hanno smesso di seguirci e di parlare con noi. Siamo quindi ben consapevoli delle divisioni di questo argomento e delle controversie che esso suscita. Nel 2020, 2021, 2022 e, sembra, ancora una volta nel 2023, abbiamo osservato la Pasqua ebraica 30 giorni prima dei gruppi caraiti, anche negli anni in cui abbiamo avuto una scommessa Adar.
Se la Pasqua ebraica può essere prima dell'equinozio e io posso provarlo, allora Becca ha una ragione. Ah, Becca ha un caso, qualunque cosa dica. Lei ha l'orzo e Geova guida questo processo. Geova è al comando e non dobbiamo mai dimenticarlo. E proprio mentre lo dico il mio ragionamento umano lo nega. Ma Becca mi ha mostrato che un po' di Barley era già nella fase di crescita e di fioritura. Ciò significa che potrebbero mancare solo 40-30 giorni perché sia abbastanza maturo per il giorno del Wave Sheaf. Sarà sicuramente un anno molto impegnativo quest’anno e dobbiamo essere tutti pronti in ogni caso. L'orzo ha ancora circa 50 giorni da questo sabato fino al Giorno dell'Onda del Covone, potenzialmente il 12 marzo del 2023.
Non ho nemmeno cominciato a liberare la casa o le macchine e... Cavolo, non sono ancora pronto. La nuvola si sta davvero muovendo? Arghhh devo recuperare.
Ma ecco il punto. Geova ha il controllo. È lui il responsabile. Se le piogge continuano e la temperatura rimane fresca, le bucce non si sviluppano e il latte non si raccoglie, quindi il seme non comincia a formarsi. Ma una volta che arrivano i venti caldi e secchi, il processo inizia. Quando sarà?
Secondo il grafico esattamente in tanti giorni. Ma in realtà solo Geova lo sa.
Ancora una volta ci viene mostrata questa parabola, questo idioma ebraico.
Matteo 24:36 Ma di quel giorno e di quell'ora nessuno lo sa, no, non gli angeli del cielo, ma solo il Padre mio.
Coloro che non osservano i Giorni Santi non sapranno e non potranno sapere quando Egli verrà. Non conosceranno le stagioni. Paolo ha detto;
Il giorno del Signore
1Tess 5:1 Quanto ai tempi e alle stagioni, fratelli, non avete bisogno che vi scriva.
1Tess 5:2 Poiché voi stessi sapete bene che il giorno del Signore viene come un ladro di notte.
1Tess 5:3 Poiché quando diranno: Pace e sicurezza! Allora li piomberà addosso una rovina improvvisa, come le doglie su una donna incinta. E non sfuggiranno.
1Tess 5:4 Ma voi, fratelli, non siete nelle tenebre, affinché il giorno possa sorprendervi come un ladro.
1Tess 5:5 Voi tutti siete figli della luce e figli del giorno. Non siamo della notte o dell'oscurità.
1Ts 5:6 Non dormiamo dunque come gli altri, ma vegliamo e stiamo tranquilli.
1Tess 5:7 Infatti chi dorme di notte dorme e chi è ubriaco di notte resta ubriaco.
1Ts 5:8 Ma noi, che siamo del giorno, calmiamoci, avendo rivestito per elmo la corazza della fede e dell'amore e la speranza della salvezza.
1Ts 5:9 Poiché Dio non ci ha destinati all'ira, ma ad ottenere la salvezza mediante il Signore nostro Gesù Cristo,
1Ts 5:10 il quale è morto per noi affinché, sia che vegliamo, sia che dormiamo, viviamo insieme con lui.
1Tess 5:11 Perciò consolatevi gli uni gli altri ed edificatevi gli uni gli altri, come fate anche voi.
Geova ci sta dimostrando che non possiamo sapere quando, ma una volta che conosciamo la stagione allora possiamo sapere quando.
Si può celebrare la Pasqua prima dell'equinozio?
In tutto questo pensare e con la mente che correva, mi sono ricordato dove avevo visto la prova che era davvero possibile celebrare la Pasqua prima dell'Equinozio. Era nelle Lapidi di Zoar. Gli stessi che mi avevano mostrato molti riferimenti agli anni sabbatici e giubilari.
Quando sono tornato a casa dal lavoro venerdì, ho subito iniziato a esaminare ancora una volta ogni singola lapide e a vedere quante avevano altre prove a cui rinunciare. Cose che avevo appena riletto e che non avevo valutato.
Quasi tutte le lapidi riportano l'anno in riferimento all'anno in cui il Tempio fu distrutto. Danno il nome della persona deceduta e la maggior parte indica il mese. E alcuni addirittura danno il giorno della settimana e la data di quel giorno e del mese. Questo era oro puro che non mi ero reso conto di avere né avevo pensato di usarlo prima d'ora.
Con questo giorno della settimana, la data e il mese, ora potrei tornare indietro e vedere quando iniziò quell'anno e se effettivamente avvenne prima dell'Equinozio quando celebrarono la Pasqua. Ma poi venerdì sera, mentre esaminavo ciascuna di queste Lapidi, mi sono anche reso conto che mi dicevano in modo coerente quando erano passati dal calendario della Luna Crescente alla Congiunzione per iniziare il mese. Che scoperta emozionante in cui ero inciampato. È con questa comprensione dei due sistemi utilizzati per i calendari che dovete avere per comprendere queste circa 30 lapidi. Questo è il motivo per cui quando molte “autorità” li hanno guardati come Marcus e Wacholder, Zuckerman e Shurer, li hanno liquidati perché non erano in linea con le loro teorie o comprensioni. Per questo motivo non vengono quasi menzionati.
Quindi lasciatemi ora condividerli ciascuno alla volta e scoprire se in effetti è possibile osservare la Pasqua prima dell'equinozio.
Prova n. 24-Lapide n. 3 – 393 d.C.-Naveh n. 7
Solo per farti capire l'elenco sopra. Questa è la mia ventiquattresima prova degli anni sabbatici. È la terza lapide in ordine cronologico e Naveh, che è l'autorità in materia, l'ha elencata nella sua lista come n. 24.
Lapidi n. 3 – 393 d.C. N. 7 di Naveh
Questa è la lapide di Giacobbe
Figlio di Samul, che morì il
Il secondo giorno (lunedì), quaranta
anni, il terzo giorno
del mese di Iyar (2nd mese), il primo anno
dello Shemitah
anno trecentoventi
tre alla distruzione del
tempio
323 + 70 = 393 d.C
Questa lapide ci dice che il 3 di Iyar era un lunedì. Solo così sai qual è il nome e il numero di ogni mese, ecco un grafico per te.
Nissan/Pesa? (Pasqua) 1
Iyar 2°
Sivan / Shavuot/s 3°
Tammuz 4°
Av. 5
Elul 6°
Tishrei Succot/s 7°
(Marzo)Heshvan 8
Kislev 9
Tevet/s / 10°
Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12°
Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Ora passiamo al calendario della Torah (https://torahcalendar.com/Calendar.asp?YM=Y393M2) per l'anno 393 d.C. e guarda il 2° mese per vedere se era un lunedì. E quello che vediamo è che il lunedì del 2° mese era effettivamente il 3 di Iyar. Poi quando controlliamo il primo mese vediamo che la Pasqua ebraica è avvenuta dopo l'equinozio.
Ora devi prendere nota speciale qui. Questo è stato un controllo molto semplice. Questo perché il calendario della Torah inizia con la luna crescente per iniziare il mese ed è per questo che li uso così spesso. Ma... Usano l'Equinozio anche per determinare quando cade il primo dell'anno. Secondo loro è sempre dopo l'Equinozio. Usano anche i cicli metonici per determinare gli anni bisestili. Ne abbiamo parlato la settimana scorsa e non lo ripeteremo qui adesso. Devi tenerlo presente nella nostra ricerca.
L'altra cosa che salta all'occhio è il fatto che questa lapide nell'anno 393 d.C. utilizzava la luna crescente per iniziare il mese. Te ne mostrerò un'altra che prova che anche loro andavano presso l'Orzo per cominciare tra un attimo l'anno.
Prova n. 27-Lapide n. 6 – 416 d.C.- Naveh n. 20
Possa riposare l'anima di Giacobbe, il figlio di Shem'o che morì il secondo giorno, il 10° giorno del mese Shebat, nel 3° anno del ciclo sabbatico, gli anni 300cento46 anni dopo la distruzione del Tempio . Possa egli svegliarsi alla voce dell'annunciatore di pace. 346 + 70 = 416
Nissan/Pesa? (Pasqua) 1
Iyar 2°
Sivan / Shavuot/s 3°
Tammuz 4°
Av. 5
Elul 6°
Tishrei Succot/s 7°
(Marzo)Heshvan 8
Kislev 9
Tevet/s / 10°
Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12°
Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Quest'uomo morì il 10° giorno di Shevat, l'undicesimo mese, che era un lunedì, il secondo giorno della settimana nell'anno 11 d.C. Anche questo corrisponde esattamente a ciò che il Calendario della Torah ci mostra (https://torahcalendar.com/Calendar.asp?YM=Y416M11) E quando poi torniamo a controllare il primo mese di quest'anno, troviamo che la Pasqua ebraica è dopo l'equinozio.
Ancora una volta in quest'anno 416 d.C., seguono ancora il Calendario della Luna Crescente e l'Orzo è Aviv.
Prova n. 29-Lapide n. 8 – 432 d.C.- No Naveh #
Questa è la tomba di Iyrsh figlia di Marsa, colui che morì giovedì, il 17° giorno del mese Elul, nel quarto anno del ciclo sabbatico, l'anno 3centosessanta 2 dopo la distruzione del Tempio. Possa venire la pace e possa riposare sul suo luogo di riposo. Pace Pace 362 + 70 = 432
Nissan/Pesach (Pasqua) 1°
Iyar 2°
Sivan / Shavuot/s 3°
Tammuz 4°
Av. 5
Elul 6°
Tishrei Succot/s 7°
(Marzo)Heshvan 8
Kislev 9
Tevet/s / 10°
Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12°
Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Giovedì 17° giorno del 6° mese dell'anno 432 d.C.
Quando guardiamo il 17° giorno del 6° mese dell'anno 432, non appare un giovedì ma un martedì (https://torahcalendar.com/Calendar.asp?YM=Y432M6 ). Cosa sta succedendo adesso? Il Calendario della Torah non segue l'orzo ma segue i cicli metonici.
L'unico modo per ottenere il 17th di 6th che il mese sia di giovedì significa che ci sarà una scommessa Adar per l'anno precedente che rende questo 6thmese quello che dice il Calendario della Torah è il 7th mese.(https://torahcalendar.com/Calendar.asp?YM=Y432M7)
Questa lapide dimostra che questi ebrei a Zoar in questo periodo dell'anno 432 d.C. stavano ancora andando lungo l'Orzo e aggiunsero un 13° mese, un Adar Bet all'anno precedente. Quando lo fecero, quello che il Calendario della Torah chiama il 7° mese è, in effetti, il 6° mese e corrisponde esattamente alla data sulla Lapide. Ricorda che il calendario della Torah segue i cicli metonici e l'equinozio. Queste persone andavano vicino all'Orzo e alla Luna Crescente.
Questo è esattamente ciò che cerco, solo andando nella direzione opposta in modo che la Pasqua cada prima dell'Equinozio.
Prova n. 31 Lapide n. 10 – 439 d.C.-No Naveh #
“Questa è la pietra tombale di Anna, figlia del sacerdote Ha[niel], che morì di sabato, la prima festa della Pasqua, il quindicesimo giorno del mese di Nisan,[JD1] nel quinto anno del ciclo sabbatico , che è l'anno trecentosessantanove anni dopo la distruzione del Tempio. Pace. Possa la sua anima riposare. Pace” 369 + 70 = 439 d.C
Quando guardiamo il primo mese dell'anno 1 vediamo che la Pasqua del quindicesimo giorno cade di domenica e non di sabato come dice la Lapide.
Ho quindi controllato la visibilità della luna per iniziare questo mese e vedere se avrebbe potuto essere vista il giorno prima, il che avrebbe spostato il 15 di nuovo al sabato e corrisponderebbe a ciò che dice la lapide. Ecco il giorno in cui potrebbe essere visto.
Ed ecco il giorno prima in cui non si poteva vedere.
Quando poi guardo ciò che il Calendario della Torah dice che è il 13° mese dell'anno precedente, vedo che era un mese di 30 giorni perché la luna non poteva essere avvistata. Ma vedo anche che se la luna non fosse stata avvistata il mese prima e non fosse stato dichiarato un mese di 30 giorni, allora questo mese metterebbe il 15° giorno nel Sabbath e corrisponderebbe a ciò che dice la lapide se davvero questo fosse il 1° mese e non il 13°.
Questo è ENORME
L'anno 438 è Adar Bet secondo il calendario della Torah. Ma se il mese scommesso da Adar fosse il primo mese e la luna non fosse stata vista il primo giorno, allora il sabato sarebbe il quindicesimo giorno. La Pasqua ebraica sarebbe stata prima dell'equinozio.
https://torahcalendar.com/Calendar.asp?YM=Y438M13
Questa lapide dimostra alcune cose di cui devi prendere nota. È una lapide molto importante da notare.
- Quella Pasqua è il 15 alla fine del 14. Il 15 è il giorno della Pasqua ebraica ed è il primo grande giorno santo. Il 14 non è la Pasqua ebraica come alcuni sostengono oggi.
- Quando controlli i calendari, l'unico modo per poter celebrare la Pasqua ebraica di sabato in quell'anno è se vai vicino alla luna crescente per iniziare il mese, non alla congiunzione.
- L'unico modo per celebrare la Pasqua ebraica di sabato e andare con la luna crescente è se non hai un Adar Bet. Il calendario ebraico con i cicli metonici ti fa aggiungere un 13° mese. Ma il calendario biblico che va dall'orzo per iniziare l'anno e poi dalla luna crescente per iniziare ogni mese non usa i cicli metonici e quindi quello che il calendario della Torah chiama il 13° mese può, infatti, essere il 1° mese e questo la lapide lo dimostra.
- Questa lapide mostra che il popolo ebraico a Zoar in quel periodo stava ancora seguendo l'orzo per determinare gli anni e la luna crescente per iniziare il mese.
- Questa lapide mostra che non sarebbero passati entro l'equinozio e che la Pasqua quest'anno era prima dell'equinozio.
Prova n. 33-Lapide n. 12 – 455 d.C.-Naveh n. 22
Arriviamo ora ad un bivio molto importante.
Hillel II Hillel il Nasi, conosciuto anche semplicemente come Hillel, era un'amora della quinta generazione in Terra d'Israele. Ha ricoperto la carica di Nasi del Sinedrio tra il 320 e il 385 d.C. Era il figlio e successore di Giuda III. A volte viene confuso con Hillel il Vecchio, poiché il Talmud a volte usa semplicemente il nome "Hillel".
È tradizionalmente considerato il creatore del moderno calendario ebraico fisso. Questa tradizione appare per la prima volta in un responsum di R. Hai Gaon (scritto nel 992[3]) citato da R. Abraham bar Hiyya nel suo Sefer Ha'ibbur (scritto nel 1123).[4] La citazione fa esplicito riferimento all'anno in cui avvenne l'evento, il 670 dell'era seleucide, che corrisponde al 358/9 d.C.
Tuttavia, sono stati trovati numerosi documenti che indicano che il calendario non era completamente fissato ai tempi di Hillel; la più famosa è una lettera trovata al Cairo Geniza (dell'anno 835/6) che indica che le festività venivano osservate in date diverse da quelle previste dal calendario attuale.[3][5] Il calendario non raggiunse la sua esatta forma moderna almeno fino agli anni 922-924.[6] Secondo lo studioso moderno Sacha Stern, Hai Gaon attribuì a Hillel solo l'istituzione di un ciclo di 19 anni, e non altri dettagli del calendario.[3]
Il calendario fisso fu di grande beneficio per gli ebrei della sua generazione e di quelle successive. Il calendario ebraico è lunisolare. Cioè, i suoi mesi sono sincronizzati con le fasi lunari, ma la durata media dell'anno si avvicina alla durata media di un anno solare. Il Sinedrio dichiarava nuovi mesi sulla base delle osservazioni della luna nuova e aggiungeva un 13° mese lunare a determinati anni per garantire che le festività continuassero a cadere nelle stesse stagioni dell'anno solare. Ma Costanzo II, seguendo i precedenti di Adriano, proibì lo svolgimento di tali riunioni così come la vendita di articoli per scopi chiaramente ebraici. La comunità ebraica mondiale dipendeva dal calendario sancito dal Sinedrio della Giudea per osservare le festività ebraiche nelle date corrette. Tuttavia il pericolo minacciava i partecipanti a quella sanzione e i messaggeri che comunicavano le loro decisioni a congregazioni lontane. Temporaneamente, per dare sollievo alle congregazioni straniere, Huna ben Abin una volta consigliò a Rava di non aspettare l'intercalazione ufficiale: Quando sei convinto che il trimestre invernale si estenderà oltre il sedicesimo giorno di Nisan, dichiara l'anno bisestile e non esitare. [7] Ma mentre le persecuzioni religiose continuavano, Hillel decise di fornire un calendario autorizzato per tutti i tempi a venire, rompendo così i legami che univano gli ebrei della diaspora alla loro madrepatria e al patriarcato.
Stai per vedere la prima volta che ho scoperto che il calendario calcolato verrà utilizzato successivamente.
Possa riposare l'anima di Rabbi Simon Binabi, che morì il quarto giorno (mercoledì) il terzo giorno del mese di Adar nel settimo anno trecentottantacinque anni dopo la distruzione del Tempio. Possa lui riposare in pace come un saggio. Possa egli svegliarsi alla voce dell'annunciatore di pace. 385 + 70 = 455
Nissan/Pesach (Pasqua) 1°
Iyar 2°
Sivan / Shavuot/s 3°
Tammuz 4°
Av. 5
Elul 6°
Tishrei Succot/s 7°
(Marzo)Heshvan 8
Kislev 9
Tevet/s / 10°
Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12°)
Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Questo rabbino morì mercoledì 3 del 12° mese nel 455 d.C.
Abbiamo qui ora la prima prova che ho che la luna di Congiunzione viene ora utilizzata. La congiunzione è avvenuta lunedì, diventando così il primo giorno e quindi mercoledì è ora il terzo giorno in cui inizi a contare dalla luna di congiunzione. Questa spiegazione ora corrisponde a ciò che ha detto Tombstone. E ci mostra che la Pasqua quell'anno cadeva nel giorno dell'Equinozio.
Prova n. 34-Lapide n. 13 – 456 d.C.-Naveh n. 4
Questa è la lapide di….Figlio di Megalos (?) che morì di sabato, il venticinquesimo giorno del mese di Tevet, nel primo anno del ciclo sabbatico, 1 anni dopo la distruzione del Tempio”. 386 + 386 = 70
Nissan/Pesach (Pasqua) 1°
Iyar 2°
Sivan / Shavuot/s 3°
Tammuz 4°
Av. 5
Elul 6°
Tishrei Succot/s 7°
(Marzo)Heshvan 8
Kislev 9
Tevet/s / 10°
Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12°)
Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Shabbat, 25 Tevet 456 d.C
Il giorno di congiunzione è giovedì 13 dicembre, quindi questo mese non corrisponde al nostro giorno poiché Shabbat è il 25° giorno del 10° mese.
Per avere il 25th giorno di sabato, bisogna iniziare l'anno un mese prima e usare la luna di congiunzione e non quella vedente. Ciò renderebbe il nono mese secondo il calendario della Torah il decimo mese che corrisponde alla data della lapide con il Sabato che è il 9° giorno del mese. La Congiunzione inizierà il mese il 10° giorno.
Perché ora abbiamo spostato indietro il calendario di un mese secondo il calendario della Torah, cambiando il 13° mese dell'anno precedente e rendendolo il 1° mese. Ciò renderebbe la Pasqua ebraica il 9 marzoth se si utilizza la Congiunzione e il 10 marzoth se si utilizza la falce di luna. Ma ora non hanno modo di sapere se stanno usando l'Orzo per iniziare l'anno perché ora stanno usando il calendario calcolato. Questo accade più di una settimana prima dell'equinozio.
Prova n. 36-Lapide n. 15 – 468 d.C.-Naveh n. 11
Possa lo spirito {di Est} di Ester
figlia di Babah, che morì del sesto giorno (venerdì) il terzo giorno
del mese di Kislev (9th mese) nel sesto anno dello Shemitah, che era a anno bisestile, anno tre centonovantotto alla distruzione del tempio 398 + 70 = 468 Nissan / Pesach (Pasqua) 1°
Iyar 2° Sivan / Shavuot/s 3° Tammuz 4° Av 5° Elul 6° Tishrei Succot/s 7° (Mar)Heshvan 8° Kislev 9° Tevet/s / 10° Shvat / 11th Adar Aleph (Primo Adar 12) Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Venerdì 3 del 9° mese 468 ed era un anno bisestile. Quando guardiamo il nono mese secondo il calendario della Torah, non corrisponde, quindi guardiamo all'ottavo mese.
Mercoledì 2 ottobre è stata la congiunzione della luna che lo ha reso il giorno 1 e venerdì il giorno 3 proprio come afferma la lapide.
Ciò ora significa che il primo mese sarebbe quello che Torah Calendars chiama il 12° mese dell'anno precedente. Ciò farebbe quindi cadere la Pasqua il 26 febbraio di quell'anno 468. Non sto dicendo che questo sia corretto. Sto dicendo che una volta smesso di usare l'orzo come riferimento per iniziare l'anno, iniziarono a celebrare la Pasqua ebraica a febbraio, il 26° giorno dell'anno 468 d.C.
Prova n. 37-Lapide n. 16 – 468 d.C.-Naveh n. 14
Ora abbiamo un'altra lapide per l'anno 468.
Questo memoriale del defunto Mati (figlio di) Sabah, che morì il quinto giorno, venti del mese di Elul nel quinto anno della Shemitah anno trecentonovanta otto alla distruzione del tempio Possa riposare in pace 398 + 70 = 468 d.C
Giovedì 20 del 6° mese dell'anno 468. Quindi se seguiamo lo schema come ci hanno mostrato le lapidi precedenti. Dovremmo essere un mese prima.
Nissan / Pesach (Pasqua ebraica) 1°, Iyar 2°, Sivan / Shavuot/s 3°, Tammuz 4°, Av 5°, Elul 6°, Tishrei Succot/s 7°, (Mar)Heshvan 8°, Kislev 9°, Tevet/s / 10°, Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12), Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
La Congiunzione è il 5 agosto che fa arretrare il 20 di un solo giorno e non atterra il giovedì come dice la lapide.
La Congiunzione è il 5 luglio, il che rende il 6 luglio il primo giorno, e il 20 si sposta indietro di due giorni e atterra il giovedì, come dice la lapide. Quindi questa è una seconda testimonianza che quest'anno 468 d.C. i mesi iniziavano un mese prima rispetto al calendario della Torah e la Pasqua ebraica cadeva il 26 febbraio, settimane prima dell'equinozio.
Prova n. 38-Lapide n. 17 – 470 d.C.-Naveh n. 24
Possa l'anima di Yoseh figlio di Ofi morto nella città di Tefar nella terra di Heymar e se ne andò nella terra d'Israele e sepolto il sesto giorno, il ventiseiesimo del mese di Tamuz il primo anno della Shemitah, che è identico fino all'anno [400] fino alla distruzione del tempio, Shalom
Pace a te nel luogo del tuo riposo 400 + 70 = 470, venerdì 26 Tammuz 470 d.C., Nissan/Pesach (Pasqua) 1°, Iyar 2°, Sivan/Shavuot/s 3°, Tammuz 4°, Av 5°, Elul 6°, Tishrei Succot/s 7°
(Mar)Heshvan 8°, Kislev 9°, Tevet/s / 10°, Shvat / 11°th, Adar Aleph (Primo Adar 12), Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Quando guardiamo al 4° mese dell'anno 470 d.C. vediamo quanto segue dal calendario della Torah.
Puoi riceverlo solo venerdì 26th di Tammuz se si utilizza la congiunzione lunare. La Pasqua sarebbe stata il 4 aprileth. Quest'anno la Pasqua ebraica è avvenuta dopo l'equinozio.
Prova n. 39-Lapide n. 18 – 472 d.C
Questa è la lapide di Anna, figlia di Levi, morta il giovedì, il 19 del mese di Sivan, nel terzo anno dell'anno sabbatico, quattrocentodue anni dalla distruzione del Tempio. Pace su Israele Pace. 402 + 70 = 472
Giovedì 19 Sivan 472 d.C.
Nissan/Pesach (Pasqua) 1°
Iyar 2°
Sivan / Shavuot/s 3°
Tammuz 4°
Av. 5
Elul 6°
Tishrei Succot/s 7°
(Marzo)Heshvan 8
Kislev 9
Tevet/s / 10°
Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12°)
Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Il calendario della Torah ha aggiunto un 13° mese nell'anno 471. L'uso della luna crescente non mi ha aiutato a trovare il 19° mese di giovedì del mese di Sivan. Se utilizzo la Congiunzione, l'unico mese che ha giovedì come 19 è quello che il calendario della Torah chiama mese uno.
Ciò rende quindi il 12° mese dell'anno 471 il 1° mese e la Pasqua ebraica sarebbe quindi l'11 febbraio.
Prova n. 40-Lapide n. 19 – 476 d.C.-Naveh n. 16
Questo è il memoriale di Ya'akov (Giacobbe) figlio di 'awid che è morto il 2nd (giorno), il 10th giorni di… Marcheshvan (8th mese), il primo anno dello Shemitah che è l'anno quattrocento e sei alla distruzione del tempio. Maggio riposa in pace. Shalom Shalom Shalom
406 + 70 = 476
Lunedì 10 dell'8° mese 476 d.C., Nissan/Pesach (Pasqua) 1°, Iyar 2°, Sivan/Shavuot/s 3°, Tammuz 4°, Av 5°, Elul 6°, Tishrei Succot/s 7°, (marzo)Heshvan 8°, Kislev 9°, Tevet/s / 10°
Shvat / 11th, Adar Aleph (Primo Adar 12), Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
Lo schema continua a sostenere che l'unico modo per far sì che il 10 dell'ottavo mese cada di lunedì è andare al mese precedente e avere la nostra corrispondenza.
Ciò corrisponde quindi alla Pasqua ebraica del 27 febbraio 576 d.C. ed era prima dell'equinozio.
Prova n. 43-Lapide n. 22 – 505 d.C.-Naveh n. 3
Possa riposare l'anima di Haifu, figlia di..., che morì martedì, l'undicesimo giorno di Elul, nell'...anno del ciclo sabbatico cioè l'anno quattrocentotrentacinque dopo la distruzione del Tempio. Pace, pace su Israele, pace! 435 + 70 = 505
Martedì 11 del 6° mese 505 d.C., Nissan/Pesach (Pasqua) 1°, Iyar 2°, Sivan/Shavuot/s 3°, Tammuz 4°, Av 5°, Elul 6°, Tishrei Succot/s 7°, (marzo)Heshvan 8°, Kislev 9° , Tevet/s / 10, Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12) ,Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
L'unico modo per avere martedì come 11th è utilizzando la congiunzione lunare e iniziando un mese prima.
Ciò corrisponderebbe alla Pasqua ebraica l'8 marzoth 505 d.C. Che è prima dell'equinozio.
Prova n. 44-Lapide n. 23 – 515 d.C
“Possa riposare l'anima di Hasadiah, il Sacerdote figlio di Dematin, morto giovedì, cinque di Av, nel quarto anno del ciclo sabbatico, che è l'anno quattrocentoquarantacinque dopo la distruzione del Tempio. Pace su Israele. Pace." 445 + 70 = 515
Giovedì 5 del 5 mese del 515 d.C., Nissan / Pesach (Pasqua) 1, Iyar 2, Sivan / Shavuot/s 3, Tammuz 4, Av 5, Elul 6, Tishrei Succot/s 7, (marzo) Heshvan 8, Kislev 9 , Tevet/s / 10, Shvat / 11th
Adar Aleph (Primo Adar 12), Adar Bet/Baiz (Secondo Adar 13th)
La Congiunzione quest'anno è avvenuta il 26 luglio, il che significa giovedì 5 del 5 mese. La Pasqua quest'anno cadeva il 15 aprile 515 d.C. Questo è successo dopo l'equinozio.
Conclusioni
Sulla base delle nostre scoperte utilizzando tutte le lapidi a nostra disposizione, abbiamo concluso che l'antica comunità di ebrei nella città di Zoar non usò mai l'equinozio per determinare quando sarebbe caduta la Pasqua. Usarono la luna crescente e l'orzo per iniziare l'anno e poi intorno al 455 d.C., che è il primo documento che ho, iniziarono poi a usare la luna di congiunzione, oggi conosciuta anche come calendario di Hillel, per governare i giorni e i mesi sacri.
Delle 13 Lapidi con il Giorno della morte e la data, abbiamo controllato ciascuna per vedere se conservavano la Pasqua prima dell'Equinozio.
Ne avevamo uno che utilizzava l'orzo e la falce di luna per iniziare il mese ed erano prima dell'equinozio. E ne abbiamo avuti 1 dopo l'Equinozio.
Ne avevamo 6 che utilizzavano la congiunzione lunare per iniziare il mese ed erano prima dell'equinozio. Ne abbiamo avuti anche 3 dopo l'Equinozio.
È quindi possibile celebrare la Pasqua prima dell'equinozio? SÌ. La storia antica scritta sulle lapidi di Zoar dimostra che è proprio così. È del tutto possibile che la Pasqua ebraica avvenga quest'anno 2020 l'11 marzo, con il 14 e il giorno di preparazione il 10 marzo. Ciò renderebbe quindi l'ultimo giorno dei pani azzimi, il 17 marzo. Ma dobbiamo aspettare che Geova porti il caldo venti per creare le teste nell'Orzo per saperlo con certezza. Ciò che abbiamo fatto con questo studio tecnico è dimostrare che l'equinozio è irrilevante riguardo a quando sarà la Pasqua.
Lode a YAH.
Lode a YAH.
Tieni presente… se l’anno sabbatico del 2023 inizia con l’inizio della primavera, allora non si avrà molto più tempo per prepararsi.
Hai domande o consigli sulla preparazione all'anno sabbatico? commenta a questo link: https://sightedmoon.com/sabbatical-year/
Tieni presente… se l’anno sabbatico del 2023 inizia con l’inizio della primavera, allora non si avrà molto più tempo per prepararsi.
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Non ho ancora avuto la possibilità di leggere gran parte della newsletter, ma mi sono fatto una bella risatina solo leggendo il titolo di questa settimana lol. Ad esempio, ripenso a tutte le volte in cui siamo stati messi alla prova da quando tengo il calendario Avib della luna avvistata, e ogni volta ci è stato dato di più. A turno, abbiamo testato e il divario tra i diversi gruppi si è ampliato. YeHoVaH ci distingue sempre di più. Semplicemente in soggezione per ciò che Lo vedo fare
Grazie, Giuseppe
Il mio amore e rispetto a tutti i fratelli.
Shabbat Shalom dal nevoso NS Canada
Non ho ancora avuto la possibilità di leggere gran parte della newsletter, ma mi sono fatto una bella risatina solo leggendo il titolo di questa settimana lol. Ad esempio, ripenso a tutte le volte in cui siamo stati messi alla prova da quando tengo il calendario Avib della luna avvistata, e ogni volta ci è stato dato di più. A turno, abbiamo testato e il divario tra i diversi gruppi si è ampliato. YeHoVaH ci distingue sempre di più. Semplicemente in soggezione per ciò che Lo vedo fare
Grazie, Giuseppe
Il mio amore e rispetto a tutti i fratelli.
Shabbat Shalom dal nevoso NS Canada
Shalom Giuseppe
Abbiamo fatto una scommessa Adar nel 2021/2.
Aspettarsi che il 2022/3 sia una scommessa Adar significherebbe anche DUE anni consecutivi! Non sono sicuro che sia già successo prima.
Tutto è possibile con YeHoVaH 🙂
Shalom Giuseppe
Abbiamo fatto una scommessa Adar nel 2021/2.
Aspettarsi che il 2022/3 sia una scommessa Adar significherebbe anche DUE anni consecutivi! Non sono sicuro che sia già successo prima.
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Caro Giuseppe
Non si dovrebbe vedere PRIMA l'Orzo a Gerusalemme per decidere quando tenere la Pasqua? poi in qualsiasi altro luogo in Israele.
A Gerusalemme abbiamo piovuto poco lo scorso mese e il clima è caldo in questo periodo dell'anno.
Shalom Arieh
Shalom Ari, se aspettassimo che l'orzo maturi a Gerusalemme, quelli lungo la striscia di Gaza e la valle del Giordano perderebbero i loro raccolti. L'orzo in queste due aree verrebbe riseminato prima che il raccolto di Gerusalemme fosse maturo, poiché Gerusalemme è più in alto, quindi impiegherebbe più tempo per maturare.
Ho un amico che ha camminato dalla Galilea a Gerusalemme in un giorno. È possibile farlo. Geova esige le primizie. Non dice le primizie intorno a Gerusalemme.
Caro Giuseppe
Non si dovrebbe vedere PRIMA l'Orzo a Gerusalemme per decidere quando tenere la Pasqua? poi in qualsiasi altro luogo in Israele.
A Gerusalemme abbiamo piovuto poco lo scorso mese e il clima è caldo in questo periodo dell'anno.
Shalom Arieh
Shalom Ari, se aspettassimo che l'orzo maturi a Gerusalemme, quelli lungo la striscia di Gaza e la valle del Giordano perderebbero i loro raccolti. L'orzo in queste due aree verrebbe riseminato prima che il raccolto di Gerusalemme fosse maturo, poiché Gerusalemme è più in alto, quindi impiegherebbe più tempo per maturare.
Ho un amico che ha camminato dalla Galilea a Gerusalemme in un giorno. È possibile farlo. Geova esige le primizie. Non dice le primizie intorno a Gerusalemme.
Date festive
Cari fratelli
Se si contano i 50 giorni di Omar inizia il giorno dell'Onda del Covone, allora Shavuot dovrebbe cadere il 30 aprile 2023 e non il 23 aprile 2023 come affermato. Per favore, confermi?
Corretto, grazie per aver ricontrollato i nostri numeri. Il lavoro di squadra funziona.
Date festive
Cari fratelli
Se si contano i 50 giorni di Omar inizia il giorno dell'Onda del Covone, allora Shavuot dovrebbe cadere il 30 aprile 2023 e non il 23 aprile 2023 come affermato. Per favore, confermi?
Corretto, grazie per aver ricontrollato i nostri numeri. Il lavoro di squadra funziona.