Þið ættuð öll að eiga eintak af þessari bók til að skilja og vita dýpri hluti þessarar mögnuðu hátíðar, hátíð lúðra. 2024 táknar hátíð lúðradagsins. Skilur þú grunnatriði þessa dags?

Það var gáta ekki skipun

Torah hlutar

Taktu þátt í hvíldardagssamkomum okkar

Það eru margir sem þurfa á samfélagi að halda og sitja heima á hvíldardegi og hafa engan til að tala við eða rökræða við. Ég vil hvetja ykkur öll til að vera með okkur á hvíldardegi og bjóða öðrum að koma og vera með okkur líka. Ef tíminn hentar ekki þá er hægt að hlusta á kennsluna og miðrashinn á eftir á YouTube rásinni okkar.

Hvað erum við að gera og hvers vegna kennum við svona?

Við ætlum að ræða báðar hliðar málsins og leyfa þér síðan að velja. Það er verk Ruach (anda) að stýra og kenna þér.

Miðaldaskýrandi Rashi skrifaði að hebreska orðið fyrir glímu (avek) gefi til kynna að Jakob hafi verið „bundinn“, því sama orð er notað til að lýsa hnýtum brúnum í bænasjali gyðinga, tzitzityot. Rashi segir: „Svona er háttur tveggja manna sem berjast við að steypa hvor öðrum, að annar faðmar annan og hnýtir hann með handleggjum sínum.

Vitsmunalegri glímu okkar hefur verið skipt út fyrir annars konar baráttu. Við erum að glíma við Jehóva þegar við glímum við orð hans. Þetta er náinn athöfn, sem táknar samband þar sem Drottinn og ég og þú erum bundin saman. Glíma mín er barátta við að uppgötva hvers Jehóva ætlast til af okkur og við erum „bundin“ þeim sem aðstoðar okkur í þeirri baráttu.

Í dag segja margir að Ísrael þýði "meistari Guðs", eða betra - "glímumaður Guðs".

Torah fundur okkar á hverjum hvíldardegi kennir þér og hvetur þig til að ögra stöðugt, efast um, rökræða á móti og skoða aðrar skoðanir og skýringar á Orðinu. Með öðrum orðum, við eigum að „glíma við orðið“ til að komast að sannleikanum. Gyðingar um allan heim trúa því að þú þurfir að glíma við orðið og ögra stöðugt dogma, guðfræði og skoðunum, annars muntu aldrei komast að sannleikanum.

Við erum ekki eins og flestar kirkjur þar sem „predikarinn talar og allir hlusta“. Við hvetjum alla til að taka þátt, spyrjast fyrir og leggja fram það sem þeir vita um málefnið sem rætt er um. Við viljum að þú sért meistari í glímu orðs Jehóva. Við viljum að þú berir titilinn Ísrael, vitandi að þú veist ekki bara heldur ert fær um að útskýra hvers vegna þú veist að Torah er sönn með rökfræði og staðreyndum.

Við höfum þó nokkrar reglur. Leyfðu öðrum að tala og hlusta. Það er engin umræða um Nephilim UFO, bóluefni eða samsærisefni. Við höfum fólk alls staðar að úr heiminum með mismunandi heimsmynd. Það er ekki öllum sama hver er forseti einhvers tiltekins lands. Komið fram við hvert annað af virðingu sem félaga í glímu orðsins. Sum viðfangsefni okkar eru erfitt að skilja og krefjast þess að þú sért þroskaður og ef þú veist það ekki, hlustaðu þá til að öðlast þekkingu og skilning og vonandi visku. Það sem þér er boðið að biðja Drottin um og hann gefur þeim sem biðja.

Jas 1: 5  En ef einhvern yðar skortir visku, þá biðji hann Guð, sem gefur öllum frjálslega og án smánar, og honum mun gefast.

Við vonum að þú getir boðið þeim sem vilja halda Torah að koma og vera með okkur með því að smella á hlekkinn hér að neðan. Þetta er næstum eins og spjallþáttur um Torah-kennslu þar sem fólk alls staðar að úr heiminum tekur þátt og deilir innsýn sinni og skilningi.

Við byrjum á tónlist og svo bænum og það er eins og þú hafir setið í eldhúsinu á Nýfundnalandi og fengið sér kaffibolla og öll notið félagsskapar hvors annars. Ég vona að þú munt prýða okkur með fyrirtæki þínu einhvern tíma.

Hvíldardagsþjónusta hefst klukkan 12:30 EDT þar sem við munum flytja bænasöngva og kenna frá þessum tíma.

Hvíldardagsguðsþjónusta hefst um 1:15 eystra.

Á helgum degi, Shavuot, munum við halda tvo fundi. Einn klukkan 10 eystra og síðdegis verður 2:XNUMX austur. Hlakka til að sjá ykkur öll þar.

Við hlökkum til að þú sameinist fjölskyldunni okkar og kynnist okkur um leið og við kynnumst þér.

Joseph Dumond býður þér á áætlaðan Zoom fund.
Efni: Persónulegt fundarherbergi Joseph Dumond

Vertu með í Zoom fundinum

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Fundarnúmer: 350 585 5877
Einn tappi fyrir farsíma
+13017158592,,3505855877# US (Germantown)
+13126266799,,3505855877# US (Chicago)

Hringdu eftir staðsetningu þinni
+1 301 715 8592 US (Germantown)
+1 312 626 6799 í Bandaríkjunum (Chicago)
+1 346 248 7799 Bandaríkin (Houston)
+1 669 900 6833 BNA (San Jose)
+1 929 436 2866 BNA (New York)
+1 253 215 8782 BNA (Tacoma)

Fundarnúmer: 350 585 5877
Finndu staðarnúmerið þitt: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Hvíldardagsárinu lýkur Aviv 1

Þetta þýðir að þegar við vitum hvenær 1. dagur nýárs er, geturðu byrjað að gróðursetja. En vegna þess að við vitum ekki hvort byggið verður þroskað á einhverjum tilteknum tíma verðum við að bíða eftir að komast að því hvort við eigum 12. eða 13. mánuð á þessu ári. Það skiptir ekki máli hvort þú ert á suður- eða norðurhveli jarðar. Aviv 1 er sama dagsetning um allan heim. Lög Jehóva breytast ekki og við verðum öll að vera dugleg að hlýða þeim ef við viljum brjóta bölvunina sem nú er yfir heiminum. Hlýðið svo þú og fjölskylda þín geti verið laus við fjötra syndarinnar og þekkt frelsi hans.

Árið fer frá Aviv til Aviv.

12. Mósebók 2:XNUMX  Í þessum mánuði skal vera til þín í byrjun mánaða. Það skal vera yður fyrsti mánuður ársins.

Þú átt ekki að planta eða uppskera á þessu hvíldarleyfisári frá Aviv 1, 2023, til Aviv 1, 2024.

Þú átt ekki að planta.

Lev 25: 4  En á sjöunda árinu skal vera hvíldardagur fyrir landið, hvíldardagur fyrir Drottin. Þú skalt hvorki sá akur þinn né klippa víngarð þinn.

Þú átt ekki að uppskera.

Lev 25: 5  Þú skalt ekki uppskera það sem vex af sjálfu sér af uppskeru þinni, né heldur tína vínber af vínviði þínum, sem ekki er klæddur. Það er hvíldarár á landinu.

Þú átt að birgja þig upp af mat á sjötta ári.

Lev 25: 20  Og ef þú segir: Hvað eigum vér að eta á sjöunda ári? Sjá, vér skulum ekki sá né safna vexti okkar!

Lev 25: 21  Þá mun ég bjóða þér blessun mína á sjötta ári, og hún mun bera ávöxt í þrjú ár.

Lev 25: 22  Og þú skalt sá á áttunda ári og eta af gömlum ávöxtum til níunda árs. uns ávextir þess koma inn, skalt þú eta gamla ávöxtinn.

Þú átt að lesa alla Torah á 1. degi súkkots á hvíldarleyfisárinu.

31. Mósebók 9:XNUMX  Og Móse ritaði þetta lögmál og afhenti það prestunum, sonum Leví, sem báru sáttmálsörk Drottins, og öllum öldungum Ísraels.

31. Mósebók 10:XNUMX  Og Móse bauð þeim og sagði: Að sjö árum liðnum, á ákveðnum tíma losunarársins, á laufskálahátíðinni,

31. Mósebók 11:XNUMX  Þegar allur Ísrael er kominn til að birtast frammi fyrir Drottni Guði þínum á þeim stað, sem hann velur, þá skalt þú lesa þetta lögmál frammi fyrir öllum Ísrael í áheyrn þeirra.

31. Mósebók 12:XNUMX  Safnaðu saman fólkinu, körlum og konum og smábörnum, og útlendingnum þínum sem is í hliðum þínum, til þess að þeir heyri og læri og óttist Drottin Guð þinn og gætið þess að halda öll orð þessa lögmáls.

31. Mósebók 13:XNUMX  og að Synir þeirra, sem ekki hafa vitað það, mega heyra það og læra að óttast Drottin Guð þinn, svo framarlega sem þú býrð í landinu, þar sem þú ferð yfir Jórdan til að taka það til eignar.

Þú átt að gefa eftir skuldir á hvíldarleyfisárinu.

15. Mósebók 1:XNUMX  Í lok hvert sjö ár skalt þú gefa út.

15. Mósebók 2:XNUMX  Og þetta is hvernig losunin var gerð. Hver sá sem á lán til náunga síns skal leysa það. Hann skal ekki nákvæma it frá náunga sínum eða frá bróður sínum, því að það er kallað frelsun Drottins.

Stríð og brauð

H4421 (Forn hebreska)

H4421 = AHLB# 2305 (h1)

2305) Mhl% (Mhl%LHhM) ac: Fight co: Brauð frá: ?: Hveiti og vatni er blandað saman við og hnoðað. Einnig stríð í þeim skilningi að berjast við brauðið þegar hnoðað er. [frá: mh - matur]

V) Mhl% (Mhl% L-HhM) — Ég. Borða: II. Bardagi: [tíðni. 177] (vf: Paal, Niphal) |kjv: berjast, stríða, eta, sigra, eta, sigra| {H3898}

Nm) Mhl% (Mhl% L-HhM) — Ég. Brauð: [hebreska og arameíska] II. Stríð: [tíðni. 299] |kjv: brauð, matur, kjöt, brauð, sýningarbrauð, vistabrauð, veisla, ávextir, vistir| {H3899, H3900, H3901}

dm) Mfhl% (Mfhl% L-HhWM) - Kjöt: [tíðni. 2] |kjv: borða, hold| {H3894}

hf1) Emhlm% (Emhlm% ML-Hh-MH) - Stríð: [tíðni. 319] |kjv: bardaga, stríð, bardagi| {H4421}

Taktu eftir hvað verður um orðið og merkingu þegar þú bætir við מִ að framan. The M þýðir vatn eða glundroða og getur líka þýtt fólk. Síðan í lok orðsins fyrir brauð bætirðu við Heh H fyrir manninn.

H4421 (Strong)  מִלְחָמָה   milchâmâh   mil-khaw-maw'

Frá H3898 (í skilningi berjast); a bardaga (það er þátttöku); almennt stríð (það er hernaði): – bardaga, berjast, (-ing), stríð ([-rior]).

Að vita að þessi 12. mánuður er 30 dagar að lengd gerir það auðveldara að vita hugsanlega hvenær páskar verða ef næsti mánuður er örugglega fyrsti mánuðurinn. Páskar verða á 1. degi sem hefjast kvöldið áður. 15. dagurinn er 15. febrúar 26. Þetta veltur allt á því að byggið sé Aviv.

Frá þessum hvíldardegi og fram að hugsanlegum öldudagdegi 3. mars 2024 eru 43 dagar. Við höfum 43 daga fyrir byggið að vera í Aviv fylki, tilbúið til steikingar og boðið sem fyrstu ávextir landsins á Wave Sheaf Day 3. mars 2024. Þegar litið er á töflurnar okkar hér að ofan ef við bætum þessum næstu 43 dögum við bara 45 daga markið þegar byggið er að ræsa eða í eyrað þá væri byggið á deigstigi eftir 88 daga.

En ef ástand byggsins í næsta mánuði er ekki Aviv, þá verðum við að bíða þangað til 31. mars 2024 með að gera bylgjuofnið. Það er 71 dagur frá hvíldardegi, 20. janúar 2024. Ef við gerum það, þá væri byggið, samkvæmt töflunum okkar, 71 + 45 = 116. Þetta væri 17 dögum fram yfir þroskastig á töflunum. Verður nóg bygg til að bjóða? Það er næsta spurning. Ómer er á stærð við þurrt magn af korni til að fylla stóra salatskál.

Árið 2023 var heitasta árið sem mælst hefur. Búist er við að árið 2024 verði enn heitara. Þetta mun hafa áhrif á vaxtarskeiðin, sem gerir þau fyrr en áður.

Það er kominn tími til að lesa leiðbeiningarnar aftur fyrir ölduframboðið.

Hátíð frumgróða

Mósebók 23:9 Og Drottinn talaði við Móse og sagði:

Mósebók 23:10 Tal við Ísraelsmenn og seg við þá: Þegar þér komið inn í landið, sem ég gef yður, og uppskerið af því, þá skuluð þér færa kornið af frumgróða uppskeru yðar til prestur.

Mósebók 23:11 Og hann skal veifa korninu frammi fyrir Drottni til þess að tekið sé á móti þér. Næsta dag eftir hvíldardaginn skal presturinn veifa því.

Mósebók 23:12 Og þann dag, þegar þú veifar korninu, skalt þú fórna gallalausu sauðkindi, veturgamalt, í brennifórn Drottni til handa.

Mósebók 23:13 Og matfórn þess skal vera tveir tíundu hlutar af fínu mjöli, blandað með olíu, eldfórn Drottni til ljúfs ilms. Og dreypifórnin af því skal vera af víni, fjórðungur úr hín.

Mósebók 23:14 Og þú skalt hvorki eta brauð né steikt korn né eyru til þess sama dags, uns þú hefur fært Guði þínum fórn. Það skal vera eilíft lögmál frá kyni til kyns í öllum bústöðum þínum.

Það skiptir sköpum að gera þetta rétt því dagurinn sem þú byrjar að skera byggið er sami dagur og þú byrjar að telja til Shavuot-hátíðarinnar.

Deu 16:9 Þið skuluð telja sjö vikur með ykkur. Byrjaðu að telja vikurnar sjö frá því þú byrjaðir að setja sigðina á kornið.

Við vitum líka að byggið var ekki safnað fyrr en eftir hvíldardaginn. Við sólsetur á laugardagskvöldið fóru þeir út til að uppskera fyrstu ávexti byggsins. Þetta var mikið mál og allt samfélagið tók þátt í því. Lestu það sem stendur í babýlonska talmúdinum. En eins og þú lest, veistu að það voru farísearnir sem skrifuðu Talmúdinn og saddúkear eru sýndir sem vondu kallarnir. Saddúkear í dag yrðu kallaðir Karaítar. Farísearnir þrýstu á um að upphaf talningar hæfist á fyrsta degi hinna 7 daga ósýrðu brauða en ekki fyrsta degi vikunnar. Svo haltu þeim skilningi þegar þú lest eftirfarandi.

  1 Lev. 23:10

Ferlið sjálft er útfært ítarlega í Talmud, sem segir,2

איך הן עושין שלוחי בית דין יוצאין מערב יום טוב ועושין אותן כריכות במחובר לקרקע שיהא נוח לקצור כל העיירות סמכות לשם מתכנסות að שיהא נקצר בעסק גדול כיון שהחשיכה אומר להן בא השמש אומר שהוא בא השמש אומר שהוא מגל קופה זו אומר הין קופה זו אומרת הין בשבת אומרן שבת זו אמר הין שבת זו אמר הין אקצור . אומרים אין קצירת העומר במוצאי יו”ט

Hvernig gera þeir [það]? Fulltrúar frá Beit Din fara fram aðfaranótt hátíðardagsins (Yom Tov) og búa til búnta á meðan [hnífarnir] eru tengdir við jörðu þannig að auðvelt verði að uppskera. Þar söfnuðust allir íbúar nálægra bæja saman, svo að það mun verða uppskorið með miklum látum. Um leið og dimmt var orðið, segir [skorarinn] við [fólkið: Er sólin sest? [Fólkið] segir: "Já!" "Er sólin sest?" [Fólkið] segir: "Já!" "Þessi sigð?" [Fólkið] segir: "Já!" "Þessi sigð?" [Fólkið] segir: "Já!" "Þessi karfa?" [Fólkið] segir: "Já!" "Þessi karfa." [Fólkið] segir: "Já!" Á hvíldardegi segir hann við [fólkið: Þennan hvíldardag? [Fólkið] segir: "Já!" [Hann segir við fólkið): "Á ég að uppskera?" Og [fólkið] sagði við hann: "Uppskerið!" [Hann segir við fólkið): "Á ég að uppskera?" Og fólkið sagði við hann: "Uppskerið!" [Hann spyr] þrisvar sinnum fyrir hvern hlut, og [fólkið] segir við hann: „Já! Já! Já!" Afhverju? Vegna Boethusians (Sadduccees) sem myndu segja að gómer sé ekki uppskorinn í lok hátíðardagsins (þ.e. eftir 15. nísan).
Neðanmálsgreinar

2 Seder Kodashim, Tractate Menachot, Chapter 6, Folio 65a, Mishna

Moshe ben Maimon (Maimonides) skrifaði,3

Hvernig var [fórnin] færð? Daginn fyrir páskahátíðina gengu umboðsmenn forgarðsins út [á akur] og bundu [byggið] í knippi á meðan það var enn fest við jörðina svo að auðvelt væri að uppskera það. [Að kvöldi eftir páska] söfnuðust allir [íbúar] allra nágrannaþorpanna saman svo að það yrði uppskorið með miklum blóma. Þeir myndu láta þrjá menn uppskera þrjár se'ah af byggi í þremur körfum með þremur sigðum.

Þegar dimmt var orðið spurðu kornskurðarmennirnir þá sem stóðu [viðstaddir]: „Er sólin sest? Þeir myndu svara: "Já." "Er sólin sest?" Þeir myndu svara: "Já." "Er sólin sest?" Þeir myndu svara: "Já." "Er þetta sigð?" Þeir myndu svara: "Já." "Er þetta sigð?" Þeir myndu svara: "Já." "Er þetta sigð?" Þeir myndu svara: "Já." "Er þetta karfa?" Þeir myndu svara: "Já." "Er þetta karfa?" Þeir myndu svara: "Já." "Er þetta karfa?" Þeir myndu svara: "Já." Ef það væri hvíldardagur myndu þeir spyrja: "Er það hvíldardagur?" Þeir myndu svara: "Já." "Er það hvíldardagur?" Þeir myndu svara: "Já." "Er það hvíldardagur?" Þeir myndu svara: "Já." Síðan spurðu þeir: „Á ég að uppskera? Þeir myndu svara: "Já." "Á ég að uppskera?" Þeir myndu svara: "Já." "Á ég að uppskera?" Þeir myndu svara: "Já."

Þrjár [spurningar og svör] bárust um hvert mál. Hvers vegna var allt þetta nauðsynlegt? Vegna þeirra sem villtust sem fóru frá samfélagi Ísraels í öðru musterinu [tímanum]. Þeir héldu því fram að orðatiltæki Torah [23. Mósebók 11:XNUMX]: „Frá degi eftir hvíldardag“ [ætti að skilja bókstaflega, sem vísa til] hvíldardag vikunnar. Engu að síður, samkvæmt munnlegri hefð, ályktuðu [vitringarnir] að ætlunin væri ekki hvíldardagurinn, heldur hátíðin. Og svo, var skilið á öllum tímum af spámönnunum og æðstaráðinu í hverri kynslóð. Þeir myndu láta veifa gómernum sextánda nísan hvort sem hann féll á viku eða hvíldardag.
Neðanmálsgreinar

3 Mishneh Torah, Sefer Avoda, Temidin uMusafin, Ch. 7, Halakha 11

Alfred Edersheim skrifaði,4

Þegar tíminn var runninn upp, það er að segja að kvöldi 15. nísan (þótt það væri hvíldardagur), rétt um leið og sólin sest, fóru þrír menn, hver með sigð og körfu, formlega til vinna.

En til þess að draga fram allt sem var sérstakt við athöfnina, spurðu þeir fyrst þrisvar sinnum hverja þessara spurninga við nærstadda: "Er sólin sest?" "Með þessari sigð?" "Í þessa körfu?" 'Á þessum hvíldardegi (eða fyrsta páskadegi)?' — og að lokum: 'Á ég að uppskera?' Eftir að hafa verið svarað játandi í hvert sinn, höggva þeir bygg niður í eina efu, eða tíu gómer eða þrjár seah, sem jafngildir um það bil þremur pekkum og þremur pintum af okkar ensku mæli. Eyrun voru færð inn í forgarð musterisins...
Neðanmálsgreinar

4 Edersheim, bls. 223–224

The Jewish Encyclopedia bendir á,5

Uppskeran fór fram með mikilli viðhöfn. Sendiboðar, sem veðmálið sendi á útvalinn völl daginn fyrir páskahátíðina, drógu saman stöngulanna í hnífum og bundu þá til að auðvelda vinnu kornskurðarmannanna. Síðan þegar söfnunarstundin kom báðu kornskurðarmennirnir þrisvar um leyfi til að uppskera; þetta var gert til þess að innprenta Bótúsíumenn að þetta væri rétti tíminn fyrir söfnun 'ómersins (Men. vi. 3).
Neðanmálsgreinar

5 bindi. 9, 'Ómer, bls. 399, vinstri dálkur

Löng saga stutt, Beit Din úthlutar áreiðanlegum fulltrúa (eða þremur fulltrúa) með það verkefni að uppskera kornið 16. nísan og koma því í musterið.

Hátíð ósýrðra brauða er sjö daga löng, þannig að nema mér skjátlast gæti maður birst í musterinu hvenær sem er á því tímabili til að uppfylla boðskapinn. Ennfremur þurfti maður ekki að vera í Jerúsalem alla sjö dagana eftir að hafa uppfyllt skyldu sína.

Heimildir

Babýlonska Talmúd.

Edersheim, Alfreð. Musterið — þjónusta þess og þjónusta, eins og þau voru á tímum Jesú Krists. London: The Religious Tract Society, 1874.

Moshe ben Maimon. Mishneh Torah. Trans. Touger, Eliyahu. Vol. 22. Brooklyn: Moznaim.

The Jewish Encyclopedia: Lýsandi skrá yfir sögu, trúarbrögð, bókmenntir og siði gyðinga frá elstu tímum til dagsins í dag. Ed. Greenstone, Julius H. Vol. 9. New York: Funk & Wagnalls, 1907.

Reyndar eru allir heilagir dagar ákvarðaðir af þessum einstaka atburði, þar sem lýst er því hvaða mánuður er mánuður Aviv.

Til að hjálpa okkur að vita á hvaða stigi byggið á að uppskera verðum við að skoða lögin um kornfórn. Í þeim er okkur sagt hvað eigi að gera við kornið og hvaða vaxtarstig er ásættanlegt fyrir fórn. Græn eyru af korni eru ekki enn fullþroskuð, svo þau verða að brenna til að komast á það stig að hægt sé að mala þau í hveiti og bjóða síðan sem bylgjufórn.

Lög um kornfórnir

Lev 2:1 Og þegar einhver færir Drottni matfórn, þá skal fórn hans vera af fínu mjöli. Og hann skal hella olíu á það og setja reykelsi á það.

Lev 2:2 Og hann skal færa sonum Arons, prestunum, það. Og hann skal taka úr því hnefafylli sína af mjöli og olíu þess ásamt allri reykelsi. Og presturinn skal brenna minnisvarðann um það á altarinu, eldfórn, Drottni til ljúfs ilms.

Lev 2:3 En það sem eftir er af matfórninni skal eiga Arons og sona hans, háheilög af eldfórnum Drottins.

Mósebók 2:4 Og ef þú færir matfórnarfórn, sem bökuð er í ofni, þá skulu það vera ósýrðar kökur af fínu mjöli olíublandaðar eða ósýrðar kökur smurðar með olíu.

Mósebók 2:5 Og ef fórn þín er matfórn á pönnu, þá skal fórn þín vera af fínu mjöli, ósýrðu, blandað með olíu.

Mósebók 2:6 Þú skalt brjóta það í sundur og hella olíu á það. Það er matarfórn.

Mósebók 2:7 Og ef fórn þín er matfórn á pönnu, þá skal hún vera úr fínu mjöli með olíu.

Lev 2:8 Og þú skalt færa Drottni matfórnina, sem af þessu er framreidd. Og þegar það er borið fram presti, skal hann færa það að altarinu.

Mósebók 2:9 Og presturinn skal taka af matfórninni minnisvarða um hana og brenna hana á altarinu. Það er eldfórn, Drottni til ljúfs ilms.

Lev 2:10 Og það sem eftir er af matfórninni skal Arons og synir hans eiga. Það er háheilagt af eldfórnum Drottins.

Lev 2:11 Engin matfórn, sem þú færð Drottni, skal ekki gerð með súrdeig. Því að þú skalt hvorki brenna súrdeig né hunang í eldfórn Drottins.

Lev 2:12 Sem frumgróðafórn skalt þú færa Drottni. En þeir skulu ekki brenndir á altarinu til að fá sætan ilm.

Mósebók 2:13 Og hverja matfórn þína skalt þú krydda með salti. Og þú skalt ekki láta salt sáttmálans Guðs þíns vanta í matfórn þína. Salt skalt þú bera fram með öllum fórnum þínum.

Lev 2:14 Og ef þú færir Drottni matfórn af frumgróða þínum, eldsteikt eyru, korn úr aldingarði, þá skalt þú færa til matfórnar frumgróða þinna,

Lev 2:15 Og þú skalt setja olíu á það og leggja reykelsi á það. Það er matarfórn.

Lev 2:16 Og presturinn skal brenna það sem reykelsisfórn ásamt minningarfórninni af korni þess og olíu, auk allra reykelsis, sem eldfórn Drottni til handa.

Ef þú ert nýr í byggkenningunum þá hvet ég þig til að lesa eftirfarandi.

Norman Willis frá Nazarene Ísrael skrifaði eftirfarandi, og ég hvet ykkur öll til að fara og lesa það og skilja hvers vegna við höfum yfirstandandi byggstríð. Það er rétt hjá honum að einn vitnahópanna hafi breytt skilningi sínum á því hvað Aviv er bygg. Frá og með 2016, þegar Nehemia hætti við að leita að bygginu, ákváðu þeir sem tóku við að þú yrðir að hafa byggakra áður en þú gætir veifað því. Síðan þá eru þeir farnir að kenna öllum að þeir verði að hafa þroskað bygg svo allir geti boðið veifufórn. Þess vegna árið 2023 var Devorah tveimur mánuðum seinna en við að halda heilaga daga. Michael Rood, Nehemia og Keith Johnson héldu allir heilaga daga mánuði seinna en við og brutu frá hugmyndafræði Devorah.

https://nazareneisrael.org/book/establishing-the-head-of-the-year/josephus-the-talmud-and-the-omer/

Þetta er bara próf

Þegar við ólumst upp í gegnum 1960 og jafnvel fram á þennan dag höfum við öll heyrt um neyðarútvarpskerfið. Þegar ég var barn vorum við í miðri kalda stríðinu við Rússland og Kúbu-eldflaugakreppuna, þar sem Kenedy forseti fór á hausinn við Rússa, og hættan á allsherjar kjarnorkustríði var mjög raunveruleg.

Neyðarútvarpskerfið (EBS), stundum kallað Emergency Action Notification System (EANS), var neyðarviðvörunarkerfi sem notað er í Bandaríkjunum. Það var mest notað ásamt neyðarhækkunarkerfinu. Það kom í stað fyrri CONELRAD kerfisins og var notað frá 1963 til 1997, en þá var það skipt út fyrir neyðarviðvörunarkerfið.

Kerfið var komið á fót til að veita forseta Bandaríkjanna skjóta aðferð til að hafa samskipti við bandarískan almenning ef til stríðs, stríðsógnar eða alvarlegrar þjóðarkreppu kemur.[1] Neyðarútsendingarkerfið kom í stað CONELRAD 5. ágúst 1963.[2] Á síðari árum var það stækkað til notkunar í neyðartilvikum á friðartímum á ríkis- og staðbundnum vettvangi.[1]

Þrátt fyrir að kerfið hafi aldrei verið notað í neyðartilvikum á landsvísu var það virkjað meira en 20,000 sinnum [3] á árunum 1976 til 1996 til að senda út borgaraleg neyðarskilaboð og viðvaranir um alvarlega veðurhættu.

Prófunin varð eðlileg eftir smá stund og síðan hunsuð síðar. Þetta var bara enn eitt prófið og við þekktum æfinguna. Jafnvel þó að við vissum öll að fela okkur undir skrifborði ef um alvöru kjarnorkuárás yrði að ræða, vorum við hvergi nærri því að vera undirbúin vegna þess að við höfðum gert ráð fyrir mörgum fölskum skilningi um að vera undirbúin.

Ég ætla að setja inn þessa aðra smásögu hérna, sem kann að virðast fráleit, en ég vil að þú farir að hugsa um hefð sem við höldum og þá djúpu virðingu sem við berum fánann. Hluti af því sem ég er að kenna í dag tengist einmitt þessu atriði. Eina skiptið sem fáni mátti snerta jörðina er þegar hann var hneigður niður fyrir Monarch þegar þeir gengu framhjá, því ekkert var fyrir ofan Monarch. Konungurinn táknaði Jehóva hér á jörðu. Fáninn táknaði konunginn. Fyrir neðan fána konungsins væri flaggað fána hvers kyns fyrir sig. Til er listi yfir samskiptareglur um meðferð Fánans. Það var mikils metið löngu áður en Bandaríkjamenn fóru að veifa því sem eitthvað sem bar mikla virðingu.

Minn síðasti Flag-Post.com grein talið reglan í bandaríska fánakóðanum, "Fáninn ætti aldrei að snerta neitt undir honum, svo sem jörðu, gólfi, vatni eða varningi." Í lok þeirrar greinar lofaði ég að útskýra hvernig þessi regla varð til. Þó að söguleg heimild útskýri ekki allt að fullu, getum við fengið góða hugmynd um hvernig þetta varð til með því að rannsaka sögu þjóðar okkar.

Margar af þeim reglum og hefðum sem gilda um birtingu á stjörnunum og röndunum uxu úr þjóðlegri reynslu bandaríska borgarastyrjaldarinnar. Fyrir þessi átök var fáninn aðallega notaður af stjórnvöldum og hernum. Einkaaðilar og fyrirtæki flagguðu sjaldan bandaríska fánanum og sterk tilfinning um ást og virðingu fyrir fánanum var ekki til eins og við þekkjum í dag.

„Niður með svikarafánann“, Flint & Higgins, 1861.

Í stríðinu sýndu margar teiknimyndir og myndskreytingar sem birtar voru í blöðum og tímaritum „óvina“ fána kastaða til jarðar á meðan sigursælir hermenn héldu fánum sínum hátt í trássi. Á jólabrúðkaupshátíð árið 1862 í Murfreesboro, Tennessee, „dönsuðu svimandi sambandsríkin á gólfum teppi með bandaríska fánanum. Í orrustunni við Murfreesboro nokkrum dögum síðar bar Union fánaberinn William H. Steel af 34.^th Illinois Infantry Regiment var skotið sjö sinnum á meðan hún bar Stars and Stripes inn í þá bardaga.

Það var mikill heiður að bera fánann í bardaga í borgarastyrjöldinni en líka stórhættulegt þar sem fánaberar voru góð skotmörk. Fánaberar beggja vegna átakanna voru nánast alltaf drepnir eða særðir þegar þeir báru fána sína í bardaga. Á aðeins einum degi bardaga í Gettysburg féllu tuttugu og þrír litaberar úr tveimur einingum í átökunum. Þegar einn maður var skotinn greip annar fánann og yrði síðan skotinn.

Kannski er dramatískasta atvik særðs fánabera sagan af William H. Carney liðþjálfa af hinum fræga 54.^th Litaða fótgönguliðsherdeildin í Massachusetts sem var tekin upp í kvikmyndinni "Glory". Carney liðþjálfi særðist alvarlega í árásinni á Fort Wagner. Hinn 54^th var ekið til baka en Carney, þótt særður, hélt áfram að bera fánann. Þegar herdeildin dró sig til baka dróst meðlimur 100 til baka^th New York Infantry Regiment, þar sem sár Carney bauðst til að bera fánann fyrir hann. Carney neitaði að segja: „Enginn nema meðlimur hinna 54^th ætti að bera litina." Þegar hann barðist aftur til sambandslínanna, særðist Carney aftur, en hélt áfram að bera þjóðarlitinn. Þegar Carney bar fánann loksins í öruggt skjól á bak við línu sambandsins, féll hann niður sem aðrir meðlimir hinna 54.^th greip fánann. Orð Carney þegar hann loks afhenti fánann voru: „Strákar, ég gerði bara skyldu mína. Fáninn snerti aldrei jörðina."  Fyrir hetjudáð sína var Carney fyrsti Afríku-Ameríkaninn til að hljóta heiðursverðlaunin.

Af þessum og mörgum öðrum sögum er auðvelt að sjá hvernig litið var á fána sem snerti jörðina sem móðgun og hvernig það kom til að við heiðrum fánann með því að láta það ekki snerta jörðina. Rökfræðilega er það skynsamlegt, en tilfinningalega lýsir það ást og virðingu sem á rætur að rekja til borgarastyrjaldarinnar sem hefur vaxið í gegnum árin og orðið óumdeilt af þeim sem kjósa að heiðra fánann.

Málverkið The Old Flag Never Touched the Ground, sem sýnir 54. Massachusetts Volunteer Infantry Regiment við árásina á Fort Wagner, Suður-Karólínu, 18. júlí 1863.

Abraham Lincoln setti einnig sterka táknræna merkingu við Stars and Stripes, og þó að margir hafi bent á breytingar sem endurspegla aðskilnað suðurríkjanna, neitaði Lincoln. Í næsta bloggi mínu mun ég segja frá sagan af einni óvenjulegri breytingu á bandaríska fánanum sem Samuel FB Morse, uppfinningamaður símaritsins, lagði til, sem reyndi í örvæntingu að forðast komandi átök.

Leyfðu mér nú að fara aftur að greininni sem ég vil kenna um.

Móse segir okkur hvernig Jehóva prófaði Ísraelsmenn.

8Mós 15:XNUMX Hann leiddi þig um hina miklu og ógurlegu eyðimörk, með brennandi höggormum og sporðdrekum og þyrsta landi, þar sem ekkert vatn var, sem leiddi þig vatn úr steinsteini,

Deu 8:16 sem gaf yður að eta í eyðimörkinni með manna, sem feður yðar þekktu ekki, til þess að auðmýkja yður og til þess að hann gæti reynt yður, til þess að gjöra yður gott að lokum,

Mig langar að kafa ofan í enska orðið „prove“ sem er notað hér. Það kemur frá hebreska orðinu:

H5254 (Strong) נָסָה nâsâh naw-saw'

Frumstæð rót; að prófa; með vísbendingu um tilraun: – ævintýri, prófun, sanna, freista, reyna.

H5254 (fornhebreska)
H5254 = AHLB# 1314-H (V)
1314) Xn% (Xn% NS) ac: Lyfta co: Standard ab: Refuge: The pictograph n er mynd af fræi sem táknar áframhald, sem x er mynd af þyrni sem táknar hugmyndina um að grípa tak. Samanlagt þýðir þetta „halda áfram að grípa“. Ættarfáninn sem er hengdur upp í lárétta stöng og dreginn hátt upp og séð úr fjarlægð.

A) Xn% (Xn% NS) ac: ? co: Standard ab: ?

Nm) Xn% (Xn% NS) – Standard: Fáni sem hangir í stöng. Einnig segl. [tíðni. 20] |kjv: staðall, merki, stöng, borði, segl, merki| {H5251}

af1) Exnm% (Exnm% MN-SH) – Prufa: [df: hom] [frekv. 5] |kjv: freisting, réttarhöld| {H4531}

B) Xxn% (Xxn% NSS) ac: ? co: Standard ab: ?

V) Xxn% (Xxn% N-SS) – Standard: Til að lyfta upp staðlinum. [tíðni. 2] (vf: Paal) |kjv: merki, fangaberi| {H5263, H5264}

C) Xna% (Xna% ANS) ac: Comel co: ? ab: ?: A grípa tak.

V) Xna% (Xna% A-NS) – Þvinga: Að grípa í einn til að framkvæma. [hebreska og arameíska] [frekv. 2] (vf: Paal) |kjv: neyða| {H597, H598}

E) Axn% (Axn% NSA) ac: Lyfta co: Burden ab: ?

V) Axn% (Axn% N-SA) – Lyfta: Til að lyfta byrði eða byrði og bera hana. [hebreska og arameíska] [df: aVn] [frekv. 659] (vf: Paal, Niphal, Hiphil, Hitpael, Piel) |kjv: bera, taka, bera, bera, bera, amourbearer, fyrirgefa, þiggja, upphefja, virða, fá, virða| {H4984, H5375, H5376}

Nf2) Taxn% (Taxn% NS-AT) – Gjöf: [df: taVn] [frekv. 1] |kjv: gjöf| {H5379}

a.m.) Axnm% (Axnm% MN-SA) – Byrði: [df: aVm] [frekv. 66] |kjv: byrði, sonur, spádómur, settur, útheimtur, bera, skatt| {H4853}

af1) Eaxnm% (Eaxnm% MN-S-AH) – Byrði: [df: haVm] [frekv. 1] |kjv: byrði| {H4858}

af2) Taxnm% (Taxnm% MN-S-AT) – I. Byrði: [df: taVm] II. Ský: Reykský sem lyftist upp úr eldinum. [df: taVm] [frekv. 15] |kjv: byrði, sóðaskapur, safn, logi, gjöf, gjöf, laun, merki, lyft| {H4864}

bm) Aixn% (Aixn% N-SYA) – Höfðingi: Leiðtogi fjölskyldu, ættbálka eða fólks sem sá sem ber byrðar fólksins. [df: ayVn aVn] [frekv. 132] |kjv: prins, skipstjóri, höfðingi, höfðingi, gufa, landstjóri, ský| {H5387}

df1) Eafxn% (Eafxn% N-SW-AH) – Vagn: Farartæki til að bera byrðar. [df: hawVn haVn] [frekv. 1] |kjv: vagn| {H5385}

acm) Afxnm% (Afxnm% MN-SWA) – Virðing: Í merkingunni að lyfta manni upp. [df: aVm] [tíðni. 1] |kjv: virðing| {H4856}

H) Exn% (Exn% NSH) ac: Próf co: ? ab: ?: Próf til að sanna að maður eigi skilið að vera lyft upp.

V) Exn% (Exn% N-SH) – Próf: [tíðni. 36] (vf: Piel) |kjv: sanna, freista, prófa, ævintýri, reyna| {H5254}

J) Xfn% (Xfn% NWS) ac: Flýja co: ? ab: Fylgi: Fjölskyldustaðalinn sem athvarf sem maður flýr til.

V) Xfn% (Xfn% NWS) – Flýja: Til að hlaupa að staðlinum til öryggis. Einnig flótti á öruggan stað eins og borg eða fjall. [tíðni. 161] (vf: Paal, Hiphil) |kjv: flýja, draga úr, sýna, fljúga, fela, lyfta| {H5127}

km) Xfnm% (Xfnm% M-NWS) – Fylgi: Öryggisstaður. [tíðni. 8] |kjv: athvarf, flýja, flótti, flýja| {H4498}

kf1) Exfnm% (Exfnm% M-NW-SH) – Á flótta: [frekv. 2] |kjv: flug, á flótta| {H4499}

M) Xin% (Xin% NYS) ac: Flýja co: ? ab: ?: Fjölskyldustaðalinn sem athvarf sem maður flýr til.

Nm) Xin% (Xin% NYS) – Flýja: [frekv. 1] |kjv: flýja| {H5211}

Já, þaðan fáum við orðið NASA, sem er notað í Bandaríkjunum. Eins og þú sérð af merkingu orðsins sjálfs er það líka tengt orðinu Banner, eða Flag, og þess vegna setti ég fánagreinina inn sem hluta af innganginum.

Og ég vil sérstaklega leggja áherslu á orðið: Exn NSH nâsâh: próf til að sanna að maður á skilið að vera reistur upp; af því að vera kenniberi ættbálks þíns; að grípa í þennan staðal og sleppa ekki takinu og eins og William H. Carney gerði, sama hvað, að leyfa fánanum þínum að lenda eða falla.

acm) Afxnm% (Afxnm% MN-SWA) - Virðing: Í merkingunni að lyfta manni upp. [df: aVm] [tíðni. 1] |kjv: virðing| {H4856}

H) Exn% (Exn% NSH)ac: Próf co: ? ab: ?: Próf til að sanna að maður á skilið að vera lyft upp.

V) Exn% (Exn% N-SH)– Próf: [tíðni. 36] (vf: Piel) |kjv: sanna, freista, prófa, ævintýra, reyna| {H5254}

Með aðeins þessum skilningi á orðinu „sanna,“ vona ég að þú getir nú skilið nákvæmlega hvað Yehshua átti við þegar hann sagði að hann myndi reisa okkur upp á síðustu dögum.

Jóhannesarguðspjall 6:37 Allt sem faðirinn gefur mér mun koma til mín, og þann sem kemur til mín mun ég engan veginn reka burt.

Jóhannesarguðspjall 6:38 Því að ég sté niður af himni, ekki til að gera minn vilja heldur vilja hans sem sendi mig.

Jóhannesarguðspjall 6:39 Og þetta er vilji föðurins, sem sendi mig, að ég glati engu af öllu, sem hann hefur gefið mér, heldur reisti það upp á efsta degi.

Jóhannesarguðspjall 6:40 Og þetta er vilji hans, sem sendi mig, að hver sem sér soninn og trúir á hann hafi eilíft líf. Og ég mun reisa hann upp á efsta degi.

Hann mun reisa þá upp sem grípa í merki Jehóva og mun ekki sleppa honum. Þeir sem vilja ekki láta fánann falla á jörðina, þeir sem eru í byrði að halda honum uppi.

Yehshua sagði í Jóhannesi 6:40 að hann myndi reisa þá upp á efsta degi. Þeir sem stóðust prófið er gefið í skyn með hebreska orðinu sem reist var upp þegar Yehshua talaði hebresku og var Gyðingur sem hélt lögmálið. Móse sagði einnig í lok 8. Mósebók 16:XNUMX að gera þér gott í seinni enda þínum eða með öðrum orðum, síðustu dagana. Hvernig mun það gera okkur gott á síðustu dögum að vera auðmjúkur eða prófaður?

Við erum prófuð svo að við getum lært að hlýða, og með því að hlýða mun hann reisa upp þá sem standast prófið og halda uppi lögmálinu. Það er bara svo einfalt. Jehóva vill vita hver vill og hver mun ekki hlýða boðorðum hans.

Gen 22:1 Og svo bar við eftir þetta, að Guð reyndi Abraham og sagði við hann: Abraham! Og hann sagði: Sjáðu mig.

Hvað myndir þú gera? Við vitum öll hvað Abraham gerði og við lesum í versi 12 að aðeins þá vissi Jehóva að Abraham óttaðist Guð.

Gen 22:12 Og hann sagði: ,,Legg þú ekki hönd þína á sveininn og gjör hann ekkert. Því að nú veit ég að þú óttast Guð, þar sem þú hefur ekki haldið syni þínum, þínum eina, frá mér.

Abraham stóðst prófið. Taktu eftir blessuninni sem Jehóva veitti honum og hvað gerðist næst. Abraham hóf upp augu sín. Hann „Nasah“ augun sín og sá merkið, hrútinn, einmitt á fjallinu þar sem Jehóva myndi síðar reisa merki sitt, þar sem Yehshua var síðar krossfestur á Golgatafjalli.

Gen 22:13 Og Abraham hóf upp augu sín og leit. Og sjá, hrútur fyrir aftan hann var flæktur í kjarrinu við horn þess. Og Abraham fór og tók hrútinn og fórnaði hann í brennifórn í stað sonar síns.

Gen 22:14 Og Abraham nefndi þann stað sem Drottinn mun sjá. Svo er sagt allt til þessa dags: Á fjalli Drottins mun það sjást.

Gen 22:15 Og engill Drottins kallaði til Abrahams af himni í annað sinn,

Gen 22:16 og sagði: "Ég hef svarið við sjálfan mig," segir Drottinn. af því að þú hefir gjört þetta og ekki synjað syni þínum, einum þínum.

Gen 22:17 að með blessun mun ég blessa þig og með því að fjölga niðjum þínum eins og stjörnur himinsins og eins og sandinn á ströndinni. Og niðjar þínir munu eignast hlið óvina hans.

Gen 22:18 Og í niðjum þínum munu allar þjóðir jarðarinnar blessunar hljóta, af því að þú hefur hlýtt raustu minni.

Norðmerki Jehóva var flutt til Golgatafjalls.

Esk 10:4 Og dýrð Drottins reis upp frá kerúbnum, yfir þröskuld hússins. Og húsið fylltist af skýi, og forgarðurinn var fullur af ljóma dýrðar Drottins.

Esk 10:18 Og dýrð Drottins fór frá þröskuldi hússins og stóð yfir kerúbunum.

Esk 10:19 Og kerúbarnir hófu upp vængi sína og risu upp af jörðu fyrir augum mínum. Þegar þeir fóru út, voru og hjólin hjá þeim. Og hann stóð við dyr austurhliðs húss Drottins. Og dýrð Ísraels Guðs var yfir þeim að ofan.

Ezk 11:22 Og kerúbarnir lyftu upp vængjum sínum og hjólin hjá þeim. Og dýrð Ísraels Guðs var yfir þeim að ofan.

Esk 11:23 Og dýrð Drottins fór upp úr borginni og stóð á fjallinu, sem er austan megin við borgina.

Taktu eftir því hvað Abraham kallar þennan stað. Jehóva mun sjá. Í nýlegri rannsókn sem við gerðum á Golgata, sýndum við þér hvernig hjól Esekíels táknuðu Golgata og augun sem voru um öll hjólin, og Kerúbarnir táknuðu anda Jehóva. Ég hef margoft skrifað um hversu friðsælt það er á Golgata og hversu mikið ég elska að vera þar. Jehóva mun sjá.

Rétt eftir að Ísrael fór yfir Rauðahafið og egypska hernum var eytt, gerðist eitthvað undarlegt við Mara-vatnið.

Exo 15:22 Og Móse leiddi Ísrael af Rauðahafinu, og þeir fóru út í Súr-eyðimörk. Og þeir fóru þrjá daga um eyðimörkina og fundu ekkert vatn.

Önnur bók Móse 15:23 Og er þeir komu til Mara, gátu þeir ekki drukkið af vatni Mara, því að það var beiskt. Þess vegna var það kallað Mara.

Önnur bók Móse 15:24 Og lýðurinn möglaði gegn Móse og sagði: ,,Hvað eigum vér að drekka?

Exo 15:25 Og hann hrópaði til Drottins. Og Drottinn sýndi honum tré. Og er hann hafði kastað því í vötnin, urðu vötnin sæt. Þar gaf hann þeim boð og lög, og þar reyndi hann þá.

Önnur bók Móse 15:26 Og hann sagði: "Ef þú hlýðir vandlega á raust Drottins Guðs þíns og gjörir það sem rétt er í hans augum og hlýðir boðorðum hans og heldur öll lög hans, þá mun ég ekki setja neitt. af þessum sjúkdómum yfir yður, sem ég hef leitt yfir Egypta. því að ég er Drottinn, sem lækna þig.

Við förum í mjög ítarlega útskýringu á þessum atburði í bókinni okkar, The 10 Days of Awe, svo ég mun ekki gera það hér. Ég vil benda á að í versi 25 gaf Jehóva tilskipun og lög fyrir þá, og hann prófaði þá þar. Í versi 26 segir Jehóva þeim hvað mun gerast ef þeir standast þetta próf, og ekki aðeins þetta próf heldur öll framtíðarpróf.

Þegar Móse fer til að blessa hverja ættkvísl Ísraels er okkur sagt frá blessun Leví vegna þess að hafa staðist prófið hér við Mara-vatn. Vegna þess að Levi stóðst prófið með því að halda sáttmálann, urðu þeir merkiberar. Þeir voru valdir til að kenna Ísrael Torah og færa fórnirnar að reykelsi.

33Mós 8:XNUMX Og um Leví sagði hann: ,,Lát þú túmmím þinn og úrím vera hjá þínum heilaga, sem þú reyndir í Massa. Þú keyrðist með honum við stríðsvatnið,

Deu 33:9 sem sagði við föður sinn og móður sína: "Ég hef ekki séð hann. og hann hefur ekki kannast við bræður sína og ekki þekkt son sinn, því að þeir hafa haldið orð þitt og haldið sáttmála þinn.

Deu 33:10 Þeir skulu kenna Jakobi dóma þín og Ísrael lögmál þitt. Lát þá leggja reykelsi frammi fyrir þér og heilfórn á altari þínu.

33Mós 11:XNUMX Ó, Drottinn, blessa mátt hans og þiggja verk handa hans. Slá í gegnum lendar þeirra, sem rísa gegn honum, og þeirra, sem hata hann, svo að þeir rísi ekki upp aftur.

Þegar Drottinn gaf Ísrael manna af himnum, var það prófraun til að sjá hvort þeir myndu virða og virða hvíldardaginn, sem Drottinn bauð okkur að hvíla á. Það var og er enn í dag próf. Munt þú standast þetta próf og verða hækkaður upp eða verður staðall þinn sleppt og skilinn eftir á jörðinni?

Exo 16:4 Þá sagði Drottinn við Móse: "Sjá, ég mun láta þér rigna brauði af himni. Og lýðurinn skal fara út og safna ákveðnu magni á hverjum degi, til þess að ég geti reynt þá, hvort þeir vilji fylgja lögmáli mínu eða ekki.

Önnur bók Móse 16:5 Og á sjötta degi skulu þeir undirbúa það sem þeir flytja inn. Og það skal vera tvöfalt meira en þeir safna dag frá degi.

Við lok boðorðanna tíu, þegar fólkið óttast, er okkur aftur sagt að Drottinn sé kominn til að prófa þig.

Önnur bók Móse 20:20 Og Móse sagði við fólkið: ,,Óttist ekki, feða Guð er kominn til að prófa þig, og svo að ótti hans sé fyrir augliti yðar, svo að þér syndgið ekki.

Prófið er svo að við syndgum ekki. Adam Clarke tjáir sig um þetta vers á þennan hátt:

Og Móse sagði: Óttast ekki, því að Guð er kominn til að sanna yður, og til þess að ótti hans sé fyrir augliti yðar - Orðtakið í þessu versi er: Óttast ekki, svo að hann megi óttast - óttist ekki með slíkum ótta sem veldur skelfing inn í sálina og framkallar ekkert nema skelfingu og rugling; en óttast með þeim ótta sem lotning og barnsleg ást vekur, svo að þér syndgið ekki - til þess að þér, fyrir kærleikann og lotninguna sem þér finnið fyrir skapara yðar og drottni, haldið yður frá sérhverri illsku, til þess að þú glatir ekki þeim kærleika sem er að þú betri en lífið. Sá sem óttast í fyrsta skilningi getur hvorki elskað né hlýtt; sá sem óttast ekki í síðari skilningi er viss um að falla undir fyrstu freistinguna sem getur komið fyrir. Sæll er sá maður sem alltaf óttast.

Í 13. Mósebók XNUMX höfum við annað dæmi um að Jehóva prófaði fólkið með því að senda því falsspámann. Drottinn sendi þennan spámann til að segja þeim lygi. Prófið snerist um hvort þeir þekktu Torah sína nógu vel til að láta ekki villast. Þekkir þú Jehóva og Torah hans svo að þú verðir ekki leiddur afvega?

13Mós 1:XNUMX Ef spámaður rís á meðal yðar eða draumamaður og gefur yður tákn eða undur,

13Mós 2:XNUMX og táknið eða undrið, sem hann hafði sagt þér, kemur fram, er sagði: Vér skulum fara á eftir öðrum guðum, sem þú hefur ekki þekkt, og þjóna þeim,

Deu 13:3 þú skalt ekki hlusta á orð þess spámanns eða draumadreymanda. Því að Drottinn Guð þinn reynir þig til að vita hvort þú elskar Drottin Guð þinn af öllu hjarta þínu og allri sálu þinni.

Deu 13:4 Þú skalt ganga eftir Drottni Guði þínum og óttast hann og halda boðorð hans og hlýða raust hans, og þú skalt þjóna honum og halda fast við hann.

Deu 13:5 Og spámaðurinn eða draumamaðurinn skal líflátinn, því að hann hefur talað um að snúa þér frá Drottni Guði þínum, sem leiddi þig út af Egyptalandi og leysti þig út úr þrælahúsinu, til þess að reka þig af þeim vegi, sem Drottinn Guð þinn bauð þér að ganga. Svo skalt þú fjarlægja hið illa frá þér.

Í Dómarabókinni er okkur sagt frá því hvernig Jehóva skildi eftir leifar þeirra sem áttu að vera rekinn burt svo að Jehóva gæti aftur reynt Ísrael og séð hvort þeir myndu hlýða honum eða ekki.

Dómarabók 2:20 Þá logaði reiði Drottins gegn Ísrael. Og hann sagði: Af því að þessi þjóð hefir rofið sáttmála minn, sem ég bauð feðrum þeirra, og hlýddi ekki raust minni.

Dómsbók 2:21 Héðan í frá mun ég engan reka burt undan þeim af þeim þjóðum, sem Jósúa skildi eftir, er hann dó.

Dómarabók 2:22 til þess að ég gæti reynt Ísrael með þeim, hvort þeir varðveita veg Drottins, til að fara hann, eins og feður þeirra gættu eða ekki.

Dómarabók 2:23 Og Drottinn yfirgaf þessar þjóðir án þess að reka þær burt með skjótum hætti. Og hann gaf þá ekki í hendur Jósúa.

Jdg 3:1 Og þetta eru þjóðirnar, sem Drottinn lét eftir, til þess að reyna Ísrael fyrir þeim, allir þeir, sem ekki höfðu kynnst öllum hernaði Kanaans.

Dómsbók 3:2 aðeins til þess að ættliðir Ísraelsmanna fái að vita, að kenna þeim stríð, að minnsta kosti þeir, sem áður vissu ekkert um það.

Dómarabók 3:3 fimm höfðingjar Filista og allir Kanaanítar, Sídoníumenn og Hevítar, sem bjuggu á Líbanonfjalli, frá Baal-Hermonfjalli til landamæra Hamat.

Jdg 3:4 Og þeir áttu að reyna Ísrael með þeim til að vita, hvort þeir vildu hlýða skipunum Drottins, sem hann bauð feðrum þeirra fyrir Móse.

Á sama hátt, þegar Abraham hlýddi og var síðan blessaður fyrir að hafa gert það, féll Ísrael á prófinu og varð byrðar á bölvun fyrir að hlýða ekki Jehóva. Orðið okkar Nasah þýðir líka byrði í illum skilningi.

Davíð konungur bað Jehóva að koma og prófa sig og hreinsa hjarta sitt og huga í gegnum þá prófun. Hversu mörg okkar gera þetta?

Sálmarnir 26:2 Rannsakaðu mig, Drottinn, og reyndu mig. hreinsa hjarta mitt og huga minn.

Við skulum nú skoða svipað orð og efni sem er notað í prófunum okkar.

Esk 20:7 Þá sagði ég við þá: Hver og einn kasta frá sér viðurstyggð augna sinna og saurgið yður ekki af skurðgoðum Egyptalands. Ég er Drottinn Guð þinn.

Esk 20:8  En þeir gerðu uppreisn gegn mér og vildu ekki hlusta á mig. Þeir vörpuðu hvorki frá sér svívirðingum augna sinna né yfirgáfu skurðgoð Egyptalands. Og ég sagði: ,,Ég mun úthella heift minni gegn þeim til þess að uppfylla reiði mína gegn þeim í Egyptalandi.

Ezk 20:9 En ég vann fyrir sakir nafns míns, að það yrði ekki vanhelgað fyrir þeim þjóðum, sem þeir voru meðal, því að ég kunngjörði mig fyrir þeim í augum þeirra með því að leiða þá út af Egyptalandi.

Esk 20:10 Og ég lét þá fara burt af Egyptalandi og leiddi þá út í eyðimörkina.

Esk 20:11 Og ég gaf þeim lög mín og sýndi þeim mína lög, sem ef einhver gjörir, mun hann lifa eftir þeim.

Esk 20:12 Og ég gaf þeim líka Hvíldardagar mínir til að vera tákn milli mín og þeirra, svo að þeir megi vita, að ég er Drottinn, sem aðgreinir þá.

Esek 20:13 En Ísraels hús gjörði uppreisn gegn mér í eyðimörkinni. þeir gengu ekki eftir setningum mínum, og þeir fyrirlitu mína dóma, sem ef einhver gjörir, mun hann lifa eftir þeim. Og þeir vanhelguðu mjög hvíldardaga mína. Og ég sagði: Ég mun úthella heift minni yfir þá í eyðimörkinni til þess að tortíma þeim.

Esk 20:14 En ég vann fyrir nafns míns sakir, til þess að það yrði ekki vanhelgað fyrir þeim þjóðum, sem ég leiddi þær út í augsýn.

Esk 20:15 Og ég hóf líka hönd mína til þeirra í eyðimörkinni, til þess að ég myndi ekki leiða þá inn í landið, sem ég hafði gefið þeim, sem flýtur í mjólk og hunangi. það er dýrð allra landa;

Esk 20:16  af því að þeir fyrirlitu dóma mína og gengu ekki á hvíldardögum mínum. Og þeir vanhelguðu hvíldardaga mína. því að hjarta þeirra fór á eftir skurðgoðum þeirra.

Esek 20:17 En auga mitt forði þeim frá því að tortíma þeim, og ég gjörði ekki enda á þá í eyðimörkinni.

Esek 20:18 En ég sagði við sonu þeirra í eyðimörkinni: ,,Farið ekki eftir lögum feðra yðar, haldið ekki lögum þeirra og saurgið yður ekki af skurðgoðum þeirra.

Esk 20:19  Ég er Drottinn, Guð þinn. Gakktu eftir setningum mínum og varðveittu mína lög og gjörðu þau,

Esk 20:20  og haltu hvíldardaga mína heilaga; Og þeir skulu vera tákn milli mín og þín, til þess að þú vitir, að ég er Drottinn, Guð þinn.

Esek 20:21 En synirnir gerðu uppreisn gegn mér. Þeir gengu ekki eftir setningum mínum og héldu ekki lög mín til að halda þau. þá dóma, sem ef maður gjörir, mun hann lifa í þeim. þeir vanhelguðu hvíldardaga mína og ég sagði að ég myndi úthella heift minni yfir þá, til að uppfylla reiði mína gegn þeim í eyðimörkinni.

Ezk 20:22 En ég dró hönd mína til baka og vann sakir nafns míns, að það yrði ekki vanhelgað í augum þjóðanna, sem ég leiddi þær út frá í augum þeirra.

Ezk 20:23 Og ég hóf upp hönd mína til þeirra í eyðimörkinni, til þess að dreifa þeim meðal þjóðanna og dreifa þeim um löndin,

Esk 20:24  af því að þeir höfðu ekki gjört mína dóma, heldur fyrirlitið hvíldardaga mína og vanhelgað hvíldardaga mína, og augu þeirra voru eftir skurðgoðum feðra sinna.

Esk 20:25 Og ég gaf þeim lög, sem ekki eru góð, og lög, sem þeir ættu ekki að lifa eftir.

Esk 20:26 Og ég saurgaði þá með gjöfum þeirra, með því að þeir létu alla sem opna móðurkvið ganga í gegnum eldinn, til þess að eyða þeim, til þess að þeir gætu vitað, að ég er Drottinn.

Esek 20:27 Fyrir því, mannsson, talaðu við Ísraels hús og seg við þá: Svo segir Drottinn Guð: En í þessu hafa feður þínir lastmælt mig, með því að þeir hafa drýgt synd gegn mér.

Esek 20:28 Þegar ég hafði leitt þá inn í landið, sem ég hóf upp hönd mína til að gefa þeim, þá sáu þeir hverja háa hæð og öll þykk trén, og færðu þar fórnir sínar. Og þar færðu þeir æsandi gjafir sínar. Þar gjörðu þeir og ljúfan ilm sinn og helltu þar dreypifórnum sínum.

Esek 20:29 Og ég sagði við þá: Hver er fórnarhæðin, sem þér farið til? Og nafnið á því er kallað hæð enn þann dag í dag.

Esek 20:30 Seg því við Ísraels hús: Svo segir Drottinn Guð: Eruð þér saurgaðir eins og feður yðar? Og hórar þú eftir svívirðingum þeirra?

Esk 20:31 Því að þegar þér færið fram gjafir yðar, þegar þér lætur sonu yðar ganga í gegnum eldinn, saurgið þér yður af öllum skurðgoðum yðar, allt til þessa dags. Og á ég að láta spurja mig af yður, Ísraels hús? Svo sannarlega sem ég lifi, segir Drottinn Guð, mun ég ekki láta spurjast af þér.

Ezk 20:32 Og það sem kemur upp í anda þinn skal alls ekki gerast, að þú segir: Vér munum verða eins og þjóðirnar, eins og ættir landanna, til að þjóna viði og steini.

Hvíldardagarnir voru gefnir okkur sem tákn milli Drottins og okkar, svo að við myndum vita að hann var Drottinn. Skoðaðu merkingu orðsins tákn. Það er STANDARINN EÐA FÁNINN sem við eigum að hlaupa að. Aleph Tav okkar við eigum að halda uppi og aldrei láta lenda í jörðu sama hversu margar örvar eða byssukúlur slá okkur.

H226 (fornhebreska)
H226 = AHLB# 1022-J (N)
1022) Ta% (Ta% AT) ac: Plógur co: Mark ab: ?: Myndritið a er mynd af uxa. The t er mynd af tveimur krossuðum prikum sem notaðir eru til að búa til merki eða merki. Saman tákna þessar myndir „naut sem hreyfist í átt að marki“. Þegar plægður er akur með nautum rekur plógmaðurinn uxunum í átt að fjarlægu marki til að halda rófunni beinni. Ferðamaður kemur á áfangastað með því að fylgja merki. Ferðast í átt að merki, áfangastað eða persónu. Koma eins til marks. „Þú“ er einstaklingur sem er kominn til „mér“. Koma í átt að marki. Staðall, eða fáni, með fjölskyldumerkinu hangir sem merki. Samningur eða sáttmáli tveggja þar sem merki eða merki samningsins er gert til áminningar til beggja aðila. (enska: at – a move at something)

J) Tfa% (Tfa% AWT) ac: ? co: Mark ab: Sammála: Að koma í átt að marki. Staðall, eða fáni, með fjölskyldumerkinu hangir sem merki. Samningur eða sáttmáli tveggja þar sem merki eða merki samningsins er gert til áminningar til beggja aðila.

Manstu upphafsgreinina okkar?

tuttugu og þrír litaberar úr tveimur einingum féllu í átökunum. Þegar einn maður var skotinn greip annar fánann og yrði síðan skotinn.

Jehóva, hvíldardaga og Torah eru fáni þinn. Þegar sá sem fer á undan þér er tekinn út verður þú að taka upp fánann og hlaupa með hann. þú verður að bera merki Drottins. Og þegar þú ert tekinn út mun annar stíga inn í þinn stað.

Ég hugsaði oft hversu erfitt það væri að gera þetta hvíldardagsatriði. Hversu marga vini og fjölskyldu ég missti; hvernig eigin kona mín og fjölskylda hefur ekki og mun ekki hafa neitt með mig að gera. Hversu margar kynningar eða tækifæri í viðskiptum fór framhjá mér, vegna hvíldardagsmálsins. Samúðarveislur mínar voru frekar stórar og það eina sem kom var annað sjálfsvorkunnarfólk. En á einhverjum tímapunkti fór ég að finna til heiðurs og stolts yfir því að ég gat borið þennan staðal. En núna geri ég mér grein fyrir því að ég ber ekki bara hvíldardagsstaðalinn, heldur sjálfan staðal Jehóva konungs okkar. Hann valdi mig umfram alla fjölskylduna mína til að gera þetta fyrir hann.

En hann ætlar samt að prófa mig til að komast að því hvort ég sé verðugur heiðursins að bera staðalinn hans.

Hann hefur sent falskennara á vegi mínum.

Hann hefur sent ruglingsleg dagatalsmál á vegi mínum. Hver hlýðir Jehóva? Hillel, Equinox, Enok, Zadók, Lunar, Bygg, Hálfmáni, Dimmt tungl, Fullt tungl, Hvíldardagur eingöngu, Enginn hvíldardagur, Sunnudagshvíldardagur, 14. eða 15. páska, friðþægingarföstu eða engin föstu...hvern þeirra ætlaði ég að ríða yfir og sleppa fánanum? Stígabúðir af hindrunum til að yfirstíga og komast framhjá og prófin koma í hverri viku, í hverjum mánuði og sjö sinnum fyrir hina árlegu helgidaga... Jehóva sendi þá alla til að prófa mig, til að ákvarða hvort ég væri verðugur þess að bera staðalinn og hlaupa til Migdal Eder, sterki turn Drottins.

Eins og öll próf verður þú að geta greint fjölvalssvörin. Sum eða mörg hljóma svipað en eru það ekki. Þú verður að lesa smáa letrið og þekkja efnið vel svo þú getir útskýrt hverja ranga kennslu og hvar hún mistekst. En til þess að gera þetta verður þú að þekkja upprunalegu Torah og þekkja hana út í gegn svo að þegar falskenningarnar eru kynntar fyrir þér, geturðu séð fölsunina fyrir hvað hún er. Þetta er ástæðan fyrir því að við eyðum svo miklum tíma í Torah í að læra hana og þekkja hana þannig að þegar við komum að Nýja testamentinu getum við séð hvað var átt við og ekki látin víkja fyrir því sem fólk segir að hún þýði og þannig endað með því að gera upp. með Torah eins og þeir kenna.

Jóhannesarguðspjall 5:45 Ætlið ekki, að ég muni saka yður fyrir föðurnum. það er einn sem sakar þig, Móse, sem þú treystir á.

Jóhannesarguðspjall 5:46 Því að ef þér hefðuð trúað Móse, hefðuð þér trúað mér, því að hann skrifaði um mig.

Jóhannesarguðspjall 5:47 En ef þér trúið ekki ritum hans, hvernig getið þér þá trúað orðum mínum?

Flestir kristnir menn fordæma gyðinga fyrir að trúa ekki á Jesú. En ég segi þér og þeim: Gyðingar þekkja Yehshua sem hélt Torah betur en allir kristnir menn. Jehóva mun segja við marga sem ekki þekkja Torah, og þess vegna þekkja ekki Yehshua, að hann ÞEKKI þá ALDREI. Þeir kynntust aldrei Jehóva vegna þess að þeir gerðu ekki og myndu ekki læra um hann með kenningum Móse.

Jes 12:2 Sjá, Guð er hjálpræði mitt; Ég treysti og óttast ekki, því að Drottinn Drottinn er styrkur minn og söngur minn. Hann er líka orðinn hjálpræði mitt.

Orðið hjálpræði á hebresku er Yeshua. Lestu það nú aftur.

Jes 12:2 Sjá, Drottinn er Jesús minn. Ég treysti og óttast ekki, því að Drottinn Drottinn er styrkur minn og söngur minn. Hann er líka orðinn Yeshua minn.

Sum ykkar hafa tekið upp annan fána í göngunni. Þú trúir því að þú haldir hinum sanna staðli. Taktu þér augnablik og skoðaðu staðalinn þinn áður en þú kemur til Migdal Eder og Yehovah segir þér að ég hafi aldrei þekkt þig.

Að eyða heimili þínu

Það er nú rétt fram yfir fullt tungl. Eftir tvo mánuði munum við byrja að halda páska og daga ósýrðu brauðanna. Við lesum í Mt 24:45 „Hver ​​er þá trúr og vitur þjónn, sem húsbóndi hans setti yfir heimili sitt til að gefa þeim mat á réttum tíma?

Svo þegar páskatímabilið nálgast og þar sem margt nýtt fólk lærir Torah og vill halda heilaga daga munum við byrja núna að kenna um þá.

Enn og aftur er ég að segja þér að slökkva á Oprah og Dr. Phil og byrja að lesa biblíuna þína. Það er ekkert í sjónvarpinu sem er þess virði að horfa á. Mörg ykkar eru að deila þessu fréttabréfi og hvetja aðra til að lesa það og sanna að það sem hér er sagt sé satt eða ósatt. Ég þakka þér. En í raun og veru eru það þeir sem hafa komið hingað og lært sannleikann sem þakka þér. Þú hefur bjargað lífi þeirra.
En þegar þú hefur verið kveikt á sannleikanum skaltu ekki bara lesa það sem er skrifað hér. Leitaðu á öðrum síðum og öðrum hópum og lærðu líka af þeim, hvað er satt og hvað er ekki satt.

Ég held áfram að segja þér hversu lítill tími er eftir og því er ég að reyna að gefa þér eins miklar upplýsingar og ég get án þess að þú verðir yfirþyrmandi. Slökktu á sjónvarpinu og þetta mun hjálpa.

Nú eru aðeins tveir mánuðir til páska.

Strax eftir páska kemur hátíð sem sýnir okkur næsta skref í áætlun Jahve. Eftir að Yahshua er fórnað sem páskalambinu, og okkur hefur verið fyrirgefið fyrir syndir okkar, hvernig höldum við áfram að forðast synd, þar sem við verðum að halda áfram að lifa í nýju lífi? Hvernig lifum við sem endurleyst fólk Drottins? Við finnum hið merkilega svar í táknmáli hátíðar ósýrðu brauðanna.

Þegar Drottinn leysti Ísrael úr þrældómi í Egyptalandi sagði hann þjóð sinni að í „sjö daga skalt þú eta ósýrt brauð“ (12. Mósebók 15:39). Vers XNUMX útskýrir frekar: „Og þeir bökuðu ósýrðar kökur af deiginu, sem þeir höfðu flutt út af Egyptalandi. því að það var ekki sýrt, af því að þeir voru reknir burt af Egyptalandi og gátu ekki beðið, og þeir höfðu ekki útbúið vistir handa sér.
Súrdeigsferlið, sem fær brauðið að lyfta sér, tekur tíma. Ísraelsmenn höfðu engan tíma til að spara þegar þeir fóru frá Egyptalandi, svo þeir bökuðu og borðuðu flatbrauð. Það sem byrjaði sem nauðsyn hélt áfram í viku. Jahve nefndi þennan tíma réttilega hátíð ósýrðu brauðanna (23. Mósebók 6:12), eða Daga ósýrðu brauðanna (Postulasagan 3:XNUMX).

Þegar Yeshua kom til jarðar sem maður, hélt hann þessa sjö daga hátíð sem Gyðingar kölluðu stundum páskahátíðina vegna nálægðar páskanna við daga ósýrðu brauðanna. Yeshua geymdi það sem barn og síðar sem fullorðinn (Lúk 2:41; Matt 26:17). Fyrsta kirkjan, hélt henni líka.

Drottinn gaf Ísraelsmönnum fyrstu fyrirmæli sín um þessa hátíð þegar þeir bjuggu sig til að yfirgefa Egyptaland. „Þetta er dagur sem þú átt að minnast; Frá kyni til kyns skuluð þér halda hana sem hátíð Drottins, varanlega setningu. Í sjö daga skalt þú eta brauð án gers. Takið súrið úr húsum yðar fyrsta daginn, því að hver sem etur eitthvað með ger í því frá fyrsta degi til sjöunda skal upprættur úr Ísrael. Á fyrsta degi haldið helga samkomu og aðra á sjöunda degi. Vinn alls ekkert á þessum dögum, nema að búa til mat fyrir alla að eta - það er allt sem þú mátt gera“ (12. Mósebók 14:16-XNUMX, New International Version).

Þetta er þar sem við fáum tjáningu vorhreingerningar frá De leavening heimili okkar.

Á hverju ári þegar Ísraelsmenn héldu þessa hátíð minnti hún þá á frelsun Drottins á forfeðrum sínum frá Egyptalandi. Skaparinn sagði: „Haldið hátíð ósýrðu brauðanna, því einmitt á þessum degi leiddi ég herdeildir ykkar út af Egyptalandi“ (vers 17, NIV). Brottförin frá Egyptalandi er enn sem grundvallarástæða fyrir því að halda þessa hátíð í dag. Rétt eins og Drottinn frelsaði Ísrael til forna, frelsar hann okkur frá syndum okkar og erfiðleikum.

Taktu nú eftir kenningu Yeshua um súrdeig, sem útvíkkar merkingu þessarar hátíðar.

Í þjónustu Yahshua gerði hann tvö kraftaverk þar sem nokkrir fiskar og brauð fóðruðu þúsundir manna. Eftir eitt þessara atvika, þegar lærisveinar hans höfðu farið um Galíleuvatn, gleymdu þeir að hafa brauð með sér. Þá sagði Yeshua við þá: "Varist og varist súrdeig farísea og saddúkea."

Lærisveinarnir héldu að Yeshua væri að vísa til skorts þeirra á brauði. Hins vegar notaði hann tækifærið til að kenna þeim með því að kalla á táknið súrdeig. Yeshua spurði þá: „Hvernig er það, að þér skiljið ekki, að ég talaði ekki við yður um brauð? En varist súrdeig farísea og saddúkea." Þá skildu lærisveinarnir „að hann sagði ekki að varast súrdeig brauðsins, heldur kenningu farísea og saddúkea“ (Matteus 16:5-12, NASB).

Sumir meðlimir hinnar trúarlegu stofnunar á dögum Yeshua virtust vera réttlátir, en samt iðkuðu þeir syndsamlega hegðun á laun. Yeshua lét þá vita að hann þekkti hjörtu þeirra. Þeir kunna að hafa birst réttlátir öðrum, „en innra með þér ert þú fullur hræsni og lögleysi“ (Matteus 23:28).

Dagar ósýrðra brauða minna okkur á að með hjálp Jahve verðum við að fjarlægja og forðast allar tegundir syndar „táknuð með súrdeig“ á öllum sviðum lífs okkar.

Táknrænt gerum við þetta með því að þrífa heimili okkar og starfsstöðvar okkar og bíla og fjarlægja allt brauð eða brauðvörur sem innihalda súrdeig eða ger úr þeim.

Á hátíð ósýrðu brauðanna kenndi Páll postuli sömu andlegu lexíur og Yeshua og kallaði á samanburð syndar við súrdeig. Í samhengi við að ávíta söfnuðinn í Korintu fyrir sundrungu hans, afbrýðisemi og umburðarlyndi gagnvart kynferðisofbeldi skrifaði Páll: „Dýrð þín er ekki góð. Vitið þér ekki að lítið súrdeig sýrir allt deigið? Hreinsaðu því gamla súrdeigið, svo að þú verðir nýr deig, þar sem þú ert ósýrður. Því að vissulega var Yeshua, páskum okkar, fórnað fyrir okkur. Því skulum vér halda hátíðina, ekki með gömlu súrdeigi, né með súrdeigi illsku og illsku, heldur með ósýrðu brauði einlægni og sannleika“ (1. Korintubréf 5:6-8).

Kirkjan í Korintu hélt augljóslega og ótvírætt hátíð ósýrðu brauðanna, sem Páll minntist ítrekað á. Hins vegar notaði Páll dygga hlýðni Korintumanna við að halda hátíðina líkamlega (fjarlægja súrdeig frá heimilum sínum) sem grundvöll til að hvetja þá til að halda þessa hátíð með réttum skilningi á andlegum tilgangi hennar.

Í dag að fjarlægja súrdeig frá heimilum okkar í sjö daga minnir okkur á að við verðum líka, með bæn og hjálp og skilning Jahve, að viðurkenna, reka út og forðast synd. Hátíð ósýrðra brauða er því tími persónulegrar umhugsunar. Við ættum að hugleiða viðhorf okkar og hegðun og biðja Jahve að hjálpa okkur að viðurkenna og sigrast á göllum okkar.

Páll talaði um þessa bráðnauðsynlegu sjálfsígrundun í 2. Korintubréfi 13:5 þegar hann sagði við kirkjuna í Korintu: „Kannaðu sjálfa þig hvort þú ert í trúnni. Prófaðu sjálfan þig. Vitið þér ekki sjálfir, að Jesús Messías er í yður, nema þú sért vanhæfur."

Páll útskýrði þýðingu setningarinnar „Jesúa Messías er í þér“ í Galatabréfinu 2:20: „Ég er krossfestur með Yeshua; það er ekki lengur ég sem lifi, heldur lifir Yeshua í mér; Og það líf, sem ég lifi nú í holdinu, lifi ég í trú á son Drottins, sem elskaði mig og gaf sjálfan sig fyrir mig."

Þessir sjö dagar af sjálfsskoðun reynast ómetanlegir til að hjálpa okkur að helga líf okkar Jahve og Yeshua. Þetta vikulanga tímabil sýnir einnig sigur okkar yfir syndinni. Eins og Drottinn frelsaði Ísraelsmenn til forna úr ánauð Egyptalands, þannig frelsar hann okkur frá ánauð okkar syndarinnar (Rómverjabréfið 6:12-18).

Við lærum með því að gera. Við lærum andlega lexíur með því að gera líkamlega hluti. Að framkvæma það verkefni að afhjúpa heimili okkar minnir okkur á að horfa vakandi á syndugum hugsunum og gjörðum svo við getum forðast þær. Jahve veit að þrátt fyrir góðan ásetning okkar syndgum við öll.

Mörgum árum eftir trúskipti sín lýsti Páll hinni kröftugri tilhneigingu manna til að syndga. „Ég finn þá lögmál, að hið illa er hjá mér, sá sem vill gjöra gott. Því að ég hef unun af lögmáli Drottins eftir innri manni. En ég sé annað lögmál í limum mínum, sem berst gegn lögmáli hugar míns og herleiðir mig undir lögmál syndarinnar sem er í limum mínum. Ó ömurlegi maður sem ég er! Hver mun frelsa mig frá þessum líkama dauðans? Ég þakka Jahve - í gegnum Yeshua Messías! Þannig þjóna ég sjálfur lögmáli Drottins með huganum, en með holdinu lögmáli syndarinnar“ (Rómverjabréfið 7:21-25).

Páll vissi að lífið sjálft er barátta við syndina. Biblían talar um „syndina sem hneigir okkur svo auðveldlega“ (Hebreabréfið 12:1). Við höfum okkar eigin hlutverk í baráttunni við að sigrast á syndinni. Samt, þversagnakennt, verðum við að treysta á Jahve til að hjálpa okkur. Páll útskýrði þetta fyrir Filippímönnum með því að segja þeim að „vinna hjálpræði yðar með ótta og ótta, því að það er Drottinn sem vinnur í yður bæði að vilja og að gjöra eftir velþóknun sinni“ (Filippíbréfið 2:12-13, King James) útgáfa).

Að virða daga ósýrðra brauða hjálpar okkur að átta okkur á þörf okkar fyrir hjálp Yeshua við að sigrast á veikleikum okkar. Samt er þessi hátíð vissulega tími til að gleðjast vegna þess að Yeshua gefur okkur frjálslega þá hjálp sem við þurfum. Yeshua, lambi Jahve, var fórnað til fyrirgefningar synda okkar, þannig að ósýrt, eða hreinsað, líf okkar. Hann heldur áfram að hjálpa okkur að lifa hlýðni í gegnum anda Jahve sem býr í okkur.

Páll segir okkur í Ró 2:13 (því að ekki eru áheyrendur lögmálsins réttlátir í augum Guðs, heldur munu þeir sem lögmálið gjöra réttlætast;

Jakob segir okkur að það séu gerendur lögmálsins sem verði réttlættir. Jak 1:22 En verið gjörendur orðsins og ekki aðeins áheyrendur, heldur blekkið sjálfa yður.

Við skulum lesa hvað James hefur líka að segja um að gera hluti.

Jakobsbréfið 2:14 Hvað gagnar það, bræður mínir, að einhver segist hafa trú en ekki hafa verkin? Getur trú bjargað honum? 15 Ef bróðir eða systir eru nakin og skortir daglega fæðu, 16 og einn yðar segir við þá: "Farið í friði, verið hlýir og mettir," en þér gefið þeim ekki það, sem líkamanum þarf, hvað hagnast það? 17 Þannig er líka trúin sjálf dauð, hafi hún ekki verkin. 18 En einhver mun segja: "Þú hefur trú og ég hef verk." Sýndu mér trú þína án F6 verkanna þinna, og ég mun sýna þér trú mína með F7 verkum mínum. 19 Þú trúir því að Guð sé einn. Þú stendur þig vel. Jafnvel djöflarnir trúa – og skjálfa! 20 En viltu vita, óheimski maður, að trúin er dauð án verka? F8 21 Var ekki Abraham faðir vor réttlættur af verkum þegar hann fórnaði Ísak son sinn á altarið? 22 Sjáið þér að trúin var samverkandi með verkum hans og trúin fullkomnaðist fyrir verkin? 23 Og ritningin rættist, sem segir: "Abraham trúði Guði, og honum var það talið réttlæti." F9 Og hann var kallaður vinur Guðs. 24 Þér sjáið því, að maðurinn réttlætist af verkum en ekki eingöngu af trú. 25 Réttlættist ekki líka skækjan Rahab af verkum, þegar hún tók á móti sendiboðunum og sendi þá aðra leið? 26 Því eins og líkaminn er dauður án anda, þannig er trúin dauð án verka.

Sumir bræður trúa ekki að við ættum að halda daga ósýrðra brauða. Sumir gera það en þeir segja að þú þurfir ekki að fjarlægja súrdeigið af heimilum þínum.

Biblían segir að við verðum að halda þessum tíma að eilífu, og að þú þurfir að fjarlægja súrdeigið og að með því að gera það ertu að framfylgja trú þinni með verkum þínum.

Ég er að deila þessum skilaboðum með ykkur núna, svo að þið hafið tíma til að byrja að þrífa eitt herbergi eða tvö í viku áður en Dagarnir koma eftir um það bil tvo mánuði. Þú munt sjá þegar þú hreyfir ísskápinn þinn og eldavélina hvernig hráefnið hefur hrannast upp með tímanum og hversu erfitt er að fjarlægja það. Þetta er það sama og synd sem laumast inn í líf þitt og þú veist það ekki fyrr en einn daginn er afhjúpað. Þá sérðu hversu erfitt það er að fjarlægja eða leiðrétta þá synd. Það er ekki auðvelt.

Þú munt læra með því að gera. Vinsamlega íhugið að vinna nauðsynlega vinnu við að þrífa heimili ykkar svo að þið verðið tilbúin fyrir páskana og daga ósýrðu brauðanna.

Mundu alltaf að þegar þú færir þig nær Jahve, færist hann nær þér. Þegar þú hættir gerir hann það líka og hann bíður eftir því að þú gerir næsta skref.

Því meira sem þú lærir og æfir því meira mun það opinberast þér. En ef þú gerir ekkert lærirðu ekkert.

Svo megi vorhreingerningin þín vera ríkuleg í því að kenna þér marga lærdóma úr ritningunum.

Sex dagar til páska

Pálmasunnudagur og 6 dögum fyrir páska

Við erum búin að fara yfir 3 daga og 3 nætur. Við fórum líka yfir orðatiltækið „Og þetta er 3^rd Dagur“ í grein okkar um veginn til Emmaus, þar sem tekið er fram að orðið í dag er ekki í upprunatextanum.

Það er enn einn annar hluti af ritningunum sem fólk mun kasta út á þig til að segja þér að krossfestingin hafi ekki verið á miðvikudaginn heldur á fimmtudaginn.

Við höfum nú þegar nóg af biblíulegum stuðningi við krossfestinguna á miðvikudaginn, en við skulum skoða ritningarnar sem sumir eru að setja út og athuga hvort þeir hafi verðleika eða ekki.

„Þeir segja“ að Yehshua leið inn í Jerúsalem á fola á pálmasunnudag. Þetta er tíundi nísan. Þannig að mánudagur er þá 11. og þriðjudagur er þá 12. og miðvikudagur er þá 13. Ekki 14 eins og ég er að halda fram. Til þess að sunnudagurinn verði sá 14. segja þeir, þá þýðir þetta að Yehshua myndi ríða inn í Jerúsalem á folanum á hvíldardegi og þar með að brjóta hvíldardaginn. Það er því ómögulegt að miðvikudagurinn verði 14. Það hlýtur að vera fimmtudagur og ég hef rangt fyrir mér í fullyrðingum mínum.

Margir sinnum fá þeir sem eru með svona villandi fullyrðingar grip þegar þú sleppir öðrum ritningum. Gleymdu aldrei að Satan þekkir ritningarnar nokkuð vel. Hann notaði þau jafnvel þegar hann freistaði Yehshua. En Yehshua rökræddi ekki við hann né rökræddi hann, Yehshua vitnaði bara í ritningarvers til hans.

Við skulum gera slíkt hið sama.

Páskar sem hefjast 14. nísan og sjö daga hátíð ósýrðra brauða sem á eftir fylgja eru fullir merkingar fyrir kristna menn og messíasíska gyðinga. Undirbúningur fyrir þessa hátíð Drottins hefst í raun nokkrum dögum áður. Í fornöld og á dögum Yeshua, þegar musterið stóð, þurfti að skoða lömbin sem voru valin til fórnar í fjóra daga. Þetta hófst 10. nísan. Lömbin voru flutt inn á heimili gyðinga og vandlega var fylgst með þeim til að vera viss um að engin lýti eða veikindi væru til, sem myndu gera þau óhæf til páskafórnar. Rétt eins og lömbin voru skoðuð, var það Yeshua, sem er páska okkar og Guðs lamb.

Við lesum í 12. Mósebók XNUMX upphaf páskaviðburðarins. Það sem við ætlum að einbeita okkur að í þessari rannsókn er hvenær lambið var tekið og síðan drepið. Margir eru að drulla yfir þetta og þess vegna erum við að skoða það.

Önnur bók Móse 12:1 En Drottinn talaði við Móse og Aron í Egyptalandi og sagði: "Þessi mánuður skal vera upphaf mánaðar þinnar. það skal vera yður fyrsti mánuður ársins. Talaðu við allan Ísraelssöfnuðinn og segðu: "Tíunda þessa mánaðar skal hver taka sér lamb, eftir ætt föður síns, lamb til heimilis. Og ef heimilið er of fámennt fyrir lambið, þá taki hann og náungi hans við hlið húss hans það eftir fjölda manna. eftir þörfum hvers manns skalt þú telja þína fyrir lambið. Þitt lamb skal vera gallalaust, karlkyns fyrsta vetur. Þú getur tekið það af kindunum eða af geitunum. Nú skalt þú geyma það til fjórtánda dags sama mánaðar. Þá skal allur söfnuður Ísraelssöfnuðar drepa það í rökkri. Og þeir skulu taka nokkuð af blóðinu og stinga því á tvo dyrastafina og á grindina á húsunum, þar sem þeir eta það. Þá skulu þeir eta holdið þá nótt; steikt í eldi, með ósýrðu brauði og beiskjum jurtum skulu þeir eta það.

Yehshua er þekkt fyrir að vera lamb Guðs.

Jóhannesarguðspjall 1:29 Daginn eftir sá Jóhannes Jesú koma til sín og sagði: „Sjá! Guðs lamb sem ber synd heimsins!

Jóhannesarguðspjall 1:36 Aftur, daginn eftir, stóð Jóhannes með tveimur lærisveinum sínum. Og horfði á Jesú þar sem hann gekk og sagði: "Sjá, Guðs lamb!"

Opinb 5:4 Ég grét mikið, af því að enginn fannst verðugur að opna og lesa bókrolluna eða skoða hana. En einn af öldungunum sagði við mig: „Grát þú ekki. Sjá, ljónið af Júda ættkvísl, rót Davíðs, hefur sigrað til að opna bókrolluna og leysa sjö innsigli hennar. Og ég sá, og sjá, mitt í hásætinu og verunum fjórum og á meðal öldunganna, stóð lamb eins og það væri slátrað, með sjö horn og sjö augu, sem eru andarnir sjö. Guðs sendi út um alla jörðina. Síðan kom hann og tók bókrolluna úr hægri hendi hans sem sat í hásætinu.

Sérhvert smáatriði í páskamótinu er endurtekið núna í krossfestingu Yehshua.

Hann var lamb Jehóva og hann var lambið sem þurfti að rannsaka og drepa síðan.

Og eins og lambið var tekið inn í hús þeirra sem ætluðu að slátra því, svo var Yehshua tekinn í musterið og rannsakaður fyrir þá daga sem leið til dauða hans og var hann fundinn saklaus.

Markúsarguðspjall 12:13 Þá sendu þeir til hans nokkra af faríseunum og Heródesmönnum til að ná honum með orðum sínum.

Matteusarguðspjall 26:59-60 En æðstu prestarnir, öldungarnir og allt ráðið leituðu ljúgsvitnis gegn Jesú til að deyða hann, en fundu engan. Jafnvel þó að mörg ljúgvitni hafi komið fram fundu þau engin.

Lúkasarguðspjall 23:1 Þá stóð allur mannfjöldinn upp og fór með hann til Pílatusar. Og þeir tóku að ákæra hann og sögðu: "Við fundum þennan mann afvegaleiða þjóðina og banna að greiða keisaranum skatta, þar sem hann sagðist sjálfur vera Kristur, konungur." Þá spurði Pílatus hann og sagði: "Ert þú konungur Gyðinga?" Hann svaraði honum og sagði: "Það er sem þú segir." Þá sagði Pílatus við æðstu prestana og mannfjöldann: "Ég finn enga sök á þessum manni."

Lúkasarguðspjall 23:13 Þá sagði Pílatus, er hann hafði kallað saman æðstu prestana, höfðingjana og fólkið, við þá: "Þennan mann hefur þú leitt til mín, eins og afvegaleiðir fólkið. Og að vísu hef ég rannsakað hann í návist þinni, og ég hef ekki fundið neina sök hjá þessum manni varðandi það, sem þú sakar hann um. Nei, það gerði Heródes ekki heldur, því að ég sendi þig aftur til hans. og svo sannarlega hefur ekkert verið gert af honum sem verðskuldar dauðann. Þess vegna mun ég refsa honum og sleppa honum“ (því að það var nauðsynlegt fyrir hann að gefa þeim einn á hátíðinni).

Lúkasarguðspjall 23:22 Þá sagði hann við þá í þriðja sinn: "Hvers vegna, hvað illt hefur hann gjört? Ég hef ekki fundið neina ástæðu fyrir dauða í honum. Þess vegna mun ég refsa honum og sleppa honum."

Þetta eru atburðir sem sýna okkur rannsóknina og síðan slátrun Yehshua. Hann var og er þetta lamb Drottins.

Nú skulum við líta á tímaröð þessara atburða sem aftur mun sanna að hann var drepinn á miðvikudaginn og reis upp aftur þremur dögum eftir að hvíldardegi lauk.

Jóhannesarguðspjall 11:55 Og páskar Gyðinga voru í nánd, og fóru margir úr landinu upp til Jerúsalem fyrir páskana til að hreinsa sig. Síðan leituðu þeir Jesú og töluðu sín á milli, þar sem þeir stóðu í musterinu: "Hvað heldurðu, að hann komi ekki til hátíðarinnar?" En bæði æðstu prestarnir og farísearnir höfðu boðið, að ef einhver vissi, hvar hann væri, skyldi hann tilkynna það, svo að þeir gætu náð honum.

Það er stutt í páska og þá lesum við inn

Jóhannesarguðspjall 12:1 Þá, sex dögum fyrir páska, kom Jesús til Betaníu, þar sem Lasarus var dáinn, sem hann hafði uppvakið frá dauðum. Þar gerðu þeir honum kvöldmáltíð; og Marta þjónaði, en Lasarus var einn þeirra sem sátu til borðs með honum.

Páskar voru á fimmtudeginum. Það var hádagurinn sem Jóhannes nefnir. Páskar eru borðaðir eftir sólsetur í lok 14^th dag þegar lömbin eru drepin. Yehshua var drepinn og var páskalambið okkar drepið klukkan 3:14 á miðvikudagseftirmiðdegi, þann XNUMX.^th af Nisan.

Eftirfarandi er frá TorahCalendar.com og sýnir þér vikudaga samkvæmt hálfmáni til að byrja mánuðinn. Það eru engir aðrir mánuðir sem jafnast á við þetta á neinu ári nema 28 e.Kr. þegar Yehshua hóf þjónustu sína. Þetta er frá öðrum mánuði samkvæmt TorahCalendar.

Páskamáltíðin yrði síðan borðuð um nóttina hinn 14. eftir að sólin var sest og sú fimmtánda rétt að byrja. Aftur, sjá grein okkar 3 dagar og 3 nætur.

Nú skulum við telja aftur sex daga og athuga dagatalið hér að ofan.

Miðvikudagurinn 14. nísan er einn.

Þriðjudagur 13. nísan er tvö.

Mánudagur 12. nisan er þrjú.

Sunnudagurinn 11. nisan er fjögur.

Laugardagur 10. nisan er fimm.

Föstudagurinn 9. nisan er sjötti dagurinn og dagurinn sem Yehshua kemur í hús Lasarusar og Maríu og Mörtu.
Taktu eftir því að María bjó hann til kvöldverðar. Svo nú er 6. dagurinn liðinn, og sólsetur hefur átt sér stað, og þeir eru nú inn í hvíldardaginn föstudagskvöld. Þeir eru með hvíldardagsmáltíð.

Síðan, í versi 3, lesum við um olíunni sem María hellti á fætur Yehshua og hvernig Júdas ávítaði hana og síðan var hann sjálfur ávítaður.

Jóhannesarguðspjall 12:3 Þá tók María eitt pund af mjög dýrri ardolíu, smurði fætur Jesú og þerraði fætur hans með hári sínu. Og húsið fylltist af ilm olíunnar. En einn af lærisveinum hans, Júdas Ískaríot, sonur Símonar, sem myndi svíkja hann, sagði: "Hvers vegna var þessi ilmandi olía ekki seld fyrir þrjú hundruð denara og gefin fátækum?" Þetta sagði hann, ekki að honum þætti vænt um fátæka, heldur af því að hann var þjófur og átti peningakistuna; ok tók hann þat, sem í var lagt. En Jesús sagði: „Láttu hana í friði! hún hefur geymt þetta til grafardags minnar. Því að hina fátæku hefur þú alltaf hjá þér, en mig hefur þú ekki alltaf."

Jóhannes heldur áfram að segja okkur frá mannfjöldanum sem kom til að sjá bæði Yehshua og Lasarus. Þetta var ekki um kvöldmatarleytið heldur varð að hafa verið á hvíldardegi daginn eftir.

Jóhannesarguðspjall 12:9 Margir Gyðingar vissu að hann var þar. Og þeir komu, ekki aðeins vegna Jesú, heldur til þess að þeir gætu einnig séð Lasarus, sem hann hafði uppvakið frá dauðum. En æðstu prestarnir ætluðu að drepa Lasarus líka, því að vegna hans fóru margir Gyðingar burt og trúðu á Jesú.

Hér verðum við að benda á eitthvað sem nánast allir sakna. Þennan hvíldardag þegar Yehshua var færður inn í heimili Lasarusar og allt þetta fólk kom á hvíldardegi að sjá bæði hann og Lasarus var í raun hinn 10^th dagur mánaðarins þegar þú átt að velja lambið og komdu með það inn á heimili þitt. Þetta gerðu María, Marta og Lasarus. Og það gerði mannfjöldinn sem kom daginn eftir. Þeir völdu allir Yehshua sem lamb sitt.

Mathew, Mark og Luke hafa ekkert um að þessi fundur eigi sér stað á heimili Lasarusar.

Þeir byrja allir þrír á því að Yehshua kom frá Bethpage til Olíufjallsins rétt fyrir Jerúsalem.

Þetta er núna sunnudagur. Það er það sem hefur verið kallað pálmasunnudagur.

Hann heldur áfram í John þaðan sem við hættum, segir hann daginn eftir eftir að þessir menn komu til að hitta þá heima hjá Lasarusi.

Jóhannesarguðspjall 12:12 Daginn eftir tók mikill mannfjöldi, sem kominn var til hátíðarinnar, þegar þeir heyrðu, að Jesús kæmi til Jerúsalem, pálmatrjágreinar, gekk út á móti honum og hrópuðu:

„Hósanna!

'Blessaður er sá sem kemur í nafni Drottins!'

Ísraelskonungur!"

Þegar Jesús fann ungan asna, settist hann á hann. eins og skrifað er:

„Óttast ekki, dóttir Síonar!

Sjá, konungur þinn kemur,

Sitjandi á asnafola."

Lærisveinar hans skildu ekki þetta í fyrstu; En þegar Jesús var vegsamaður, þá minntust þeir þess að þetta var skrifað um hann og að þeir höfðu gjört honum þetta.

Þess vegna bar fólkið sem var með honum þegar hann kallaði Lasarus út úr gröf sinni og reisti hann frá dauðum vitni. Þess vegna hitti fólkið hann líka vegna þess að þeir heyrðu að hann hefði gjört þetta tákn. Farísearnir sögðu því sín á milli: „Þið sjáið að þið gerið ekkert. Sjáðu, heimurinn hefur fylgt honum!"

Mark ætlar þá að lýsa því sama og gefa okkur síðan aðra smá upplýsingar.

Markúsarguðspjall 11:1 Þegar þeir nálguðust Jerúsalem, til Betfage og Betaníu, við Olíufjallið, sendi hann tvo lærisveina sína. Og hann sagði við þá: "Farið í þorpið gegnt yður. Og um leið og þú ert kominn inn í það munt þú finna fola bundinn, sem enginn hefur setið á. Losaðu það og komdu með. Og ef einhver segir við þig: "Hvers vegna gjörirðu þetta?" segðu: Drottinn þarfnast þess, og þegar í stað mun hann senda það hingað.

Þeir fóru þá leið sína og fundu folann bundinn við hurðina úti á götunni og leystu hann. En nokkrir af þeim, sem þar stóðu, sögðu við þá: "Hvað eruð þér að gera, að missa folann?"

Og þeir töluðu við þá eins og Jesús hafði boðið. Svo þeir slepptu þeim. Síðan komu þeir með folann til Jesú og köstuðu klæðum sínum á hann, og hann settist á hann. Og margir dreifðu fötum sínum á veginn, og aðrir hjuggu niður laufgrænar greinar af trjánum og dreifðu þeim á veginn. Þá hrópuðu þeir sem á undan fóru og þeir sem á eftir fylgdu og sögðu:

„Hósanna!

'Blessaður er sá sem kemur í nafni Drottins!'

Blessað sé ríki Davíðs föður vors

Það kemur í nafni Drottins!

Hósanna í hæstu hæðum!“

Og Jesús fór inn í Jerúsalem og inn í musterið. Þegar hann hafði litið í kringum sig á öllu, þar sem stundin var þegar orðin sein, fór hann út til Betaníu með þeim tólf.

Þetta er sunnudagur og Yehshua ríður á fola þennan pálmasunnudag og fer síðan upp í musterið og lítur í kringum sig og fer svo aftur til Betaníu því það er þegar orðið seint.

Mark heldur síðan áfram og segir okkur atburði næsta dags sem er núna mánudagur 12. nisan 31 e.Kr.

Markúsarguðspjall 11:12 Daginn eftir, þegar þeir voru komnir út frá Betaníu, var hann svangur. Og er hann sá úr fjarska fíkjutré með lauf, fór hann til að kanna hvort hann gæti fundið eitthvað á því. Þegar hann kom að því fann hann ekkert nema lauf, því að það var ekki tími fíknanna. Sem svar sagði Jesús við það: „Enginn neyti ávaxta af þér aftur. Og lærisveinar hans heyrðu það.

Svo komu þeir til Jerúsalem. Þá gekk Jesús inn í musterið og tók að reka út þá, sem keyptu og seldu í musterinu, og velti borðum víxlaranna og sætum dúfnasölunnar. Og hann vildi ekki leyfa neinum að bera varning í gegnum musterið. Þá kenndi hann og sagði við þá: ,,Er ekki ritað: Hús mitt skal kallað bænahús fyrir allar þjóðir? En þú hefur gert það að 'þjófabæli'. ”

Og fræðimennirnir og æðstu prestarnir heyrðu það og leituðu hvernig þeir gætu tortímt honum. Því að þeir óttuðust hann, af því að allur lýðurinn undraðist yfir kenningu hans. Þegar kvöld var komið, fór hann út úr borginni.

Nú er komið að lokum mánudagsins 12. nísan 31 e.Kr. Mark heldur síðan áfram að segja okkur frá atburðunum sem áttu sér stað þriðjudaginn 13. nisan árið 31 e.Kr.

Markúsarguðspjall 11:20 En um morguninn, þegar þeir gengu fram hjá, sáu þeir fíkjutréð þornað upp frá rótum. Og Pétur minntist þess og sagði við hann: "Rabbí, sjáðu! Fíkjutréð, sem þú bölvaðir, er visnað."

Þá svaraði Jesús og sagði við þá: „Trúið á Guð. Því að sannlega segi ég yður: Hver sem segir við þetta fjall: Farið burt og kastið ykkur í hafið, og efast ekki í hjarta sínu, heldur trúir því að það sem hann segir muni gerast, hann mun fá allt sem hann segir. . Þess vegna segi ég yður: Hvað sem þér biðjið um, þegar þér biðjið, þá trúið því, að þér taki við því, og þér munuð fá það.

Þú getur lesið alla atburðina sem gerðust á þessum þriðjudegi í Markús fram að 13. kafla. Síðan lesum við um Yehshua sem yfirgefur musterið og hélt aftur yfir á Olíufjallið þegar hann útskýrir síðan um endatímana.

Markúsarguðspjall 13:1 Þegar hann gekk út úr musterinu, sagði einn af lærisveinum hans við hann: "Meistari, sjáðu hvers konar steina og hvaða byggingar eru hér!"

Og Jesús svaraði og sagði við hann: „Sérðu þessar miklu byggingar? Ekki skal einn steinn skilja eftir á öðrum, sem ekki skal niður kastað."

Þegar hann sat á Olíufjallinu gegnt musterinu, spurðu Pétur, Jakob, Jóhannes og Andrés hann einslega: „Segðu okkur, hvenær verður þetta? Og hvert verður táknið þegar allt þetta rætist?"

Og Jesús svaraði þeim og tók að segja: „Gætið þess að enginn tæli yður. Því að margir munu koma í mínu nafni og segja: "Ég er hann," og munu afvegaleiða marga. En þegar þér heyrið um styrjaldir og stríðssögur, þá verðið ekki órólegur; því slíkt hlýtur að gerast, en endirinn er ekki enn.

Markús heldur síðan áfram að segja í Markús 14 að eftir tvo daga verði það páskar. Þetta var þann þriðjudag. Svo við getum talið 2 daga til fimmtudagsins 15. nisan 31 e.Kr. þegar páskar voru, og það eru tveir dagar í það.

 SUN MÁN ÞRIÐJI MIÐ FIM FIM FÖS HVÖLDUR

Markúsarguðspjall 14:1 Eftir tvo daga voru páskar og hátíð ósýrðu brauðanna. Og æðstu prestarnir og fræðimennirnir leituðu, hvernig þeir gætu tekið hann með brögðum og drepa hann.

Í Matteusarguðspjalli 26:1 lesum við sömu yfirlýsingu, aðeins að þessu sinni af Yehshua sjálfum

Mat 26:1 Nú bar svo við, þegar Jesús hafði lokið öllum þessum orðum, að hann sagði við lærisveina sína: "Þér vitið, að eftir tvo daga eru páskar, og Mannssonurinn mun framseldur verða til krossfestingar."

Síðan, lengra fram í Matteusarguðspjall 26, lesum við um þá að búa sig undir að halda páskana, og þetta er enn þann sama þriðjudag, 13. nisan, 31 e.Kr.

Mat 26:17 En á fyrsta degi hátíðar hinna ósýrðu brauða komu lærisveinarnir til Jesú og sögðu við hann: "Hvar vilt þú að við undirbúum þér til að eta páskana?"

Og hann sagði: ,,Far þú inn í borgina til manns nokkurs og seg við hann: ,Meistarinn segir: Minn tími er í nánd. Ég mun halda páskana í húsi þínu ásamt lærisveinum mínum." '"

Þannig gerðu lærisveinarnir eins og Jesús hafði sagt þeim. og þeir undirbjuggu páskana.

Þegar kvöld var komið, settist hann niður með þeim tólf. Þegar þeir voru að borða sagði hann: "Sannlega segi ég yður: Einn yðar mun svíkja mig."

Og þeir urðu mjög hryggir, og hver þeirra tók að segja við hann: "Herra, er það ég?"

Ég verð að taka þetta augnablik og víkja í eina sekúndu. Margir nota þetta vers til að réttlæta að halda páska á röngum degi. Hér að neðan er umsögn um þetta eina vers. Nú er þriðjudagur og við sólsetur verður miðvikudagurinn 14. nisan, 31 e.Kr. og undirbúningsdagur. Enn eru tveir dagar í páskar. Páskar verða á fimmtudeginum. Talað er um alla 7 daga ósýrðu brauðanna ásamt undirbúningsdeginum á undan sem átta daga ósýrðra brauða, eða talað um þá sem átta daga páska.

Cambridge Bible fyrir skóla og háskóla
17. fyrsti dagur hátíðar ósýrðu brauðanna] Þetta var 14. nísan, sem hófst eftir sólsetur þann 13.; það var líka kallað undirbúningur (paraskeué) páska. Hátíð ósýrðu brauðanna fylgdi páskum og stóð í sjö daga, frá 15. til 21. nísan. Þess vegna eru hátíðirnar tvær stundum innifaldar í hugtakinu „páskar,“ stundum í „ósýrðu brauði“. Að kvöldi 13. nísan leitaði hvert höfuð fjölskyldunnar vandlega að og safnaði með kertaljósi öllu súrdeiginu, sem geymt var og eytt fyrir hádegi þann 14. Fórn fórnarlambsins fór fram 14. við kvöldfórnina, sem þennan dag hófst klukkan 1.30; eða ef undirbúningur féll á föstudegi, klukkan 12.30. Páskamáltíðin var haldin eftir sólsetur þann 14., þ.e. stranglega þann 15. nísan.

Atburðir páskahátíðarinnar eru fullir erfiðleika fyrir harmónistann. Það er hins vegar næstum öruggt að „Síðasta kvöldmáltíðin“ var ekki páskamáltíðin heldur var snædd þann 14., það er eftir sólsetur þann 13. nísan. Það er alveg öruggt, af Jóhannesi 18:28, að Jesús var krossfestur við undirbúninginn, og þó að yfirlitssögurnar virðast við fyrstu sýn vera ósammála þessu, þá er það líklega aðeins skortur á fullkominni þekkingu á staðreyndum sem skapar hið augljósa. misræmi.

Lykilversið hér er Og er kvöld var komið, settust þeir niður að borða þessa kvöldmáltíð. En það var ekki páskamáltíðin, þar sem það var enn einn dagur eftir. Mundu að fyrir sólsetur sagði Yehshua að það væru enn tveir dagar í burtu. Þetta er núna þriðjudagskvöld, sem er upphaf 14. nísan. Sama daginn sem Yehshua á að drepa, á sama tíma, eru lömbin drepin, sem er klukkan 3:14 síðdegis XNUMX. nísan.

Það er á þessu örlagaríka þriðjudagskvöldi sem nú er 14^th Dagur 1^st mánuði þegar lömbin eru slátrað klukkan 3:XNUMX síðdegis, að atburðarásin eigi sér stað með handtöku hans.

Laugardagur hvíldardagur var 10. dagur nísan.

Sunnudagurinn var 11. dagur nísan

Mánudagur var 12. dagur nísan

Þriðjudagur var 13. dagur nísan

Miðvikudagurinn var 14. nísan og undirbúningsdagur páska

Lambið var smurt og rannsakað á undanfarandi hvíldardegi þann 10. nísan. Á þessum síðasta degi þegar slátra skal lambinu, 14. nísan, mun flugmaðurinn ekki finna sök á honum þrisvar sinnum.

Sunnudagurinn var ekki 10^th dag nísanmánaðar það ár. Hvíldardagur var. Og lamb Guðs var valið og tekið á heimili Lasarusar, Mörtu og Maríu þann 10^th dag eins og páskalömbin það ár. Yehshua var tekinn inn á heimili fólks sem hann elskaði.

Þegar fólk gerir ráð fyrir eða gerir ráð fyrir að sunnudagurinn sé 10^th dag vegna þess að Yehshua reið á folanum, skapa þeir þá rugling sem við búum við núna. Sumir halda að vegna þess að þessi sunnudagur hafi verið 10. geri þeir þá ráð fyrir að Yehshua hafi verið drepinn á fimmtudaginn.

Svo förum við aftur að upphafsyfirlýsingunni. Það er þessi upphafsyfirlýsing sem veldur blekkingunni á nákvæmlega sama hátt og Satan blekkti Evu í Edengarðinum. Satan afneitar ekki staðreyndum; hann snýr þá bara aðeins til að valda efa og rugli.

Í upphafsyfirlýsingunni kemur fram að pálmasunnudagur sé 10. dagurinn þegar lambið er valið. Því er fimmtudagurinn 14. Blekkingin fólst í því að þú hélt að pálmasunnudagur væri 10. nísan. Blekkingin heldur síðan áfram, eftir að hafa þegar sagt þér að 10. dagurinn væri pálmasunnudagur, til að styrkja þessa blekkingu með því að segja að ef það væri ekki á sunnudaginn, myndi Yehshua þá ríða folanum inn í Jerúsalem á hvíldardegi? Augljóslega ekki. En þeir hafa nú gert ráð fyrir og líka, nú hefurðu hugsað þér að ferðin inn í Jerúsalem yrði að fara fram 10. nísan.

Og nú ertu búinn að kaupa þig inn í lygina og falla fyrir blekkingunni og efast þá um margt.

Yehshua var valinn af Lasarusi, Mörtu og Maríu ásamt postulunum það hvíldardagskvöld þegar honum var boðið inn á heimili þeirra. Þetta var upphaf 10. nísan þegar lömbin voru valin. Næsta morgun, þann sama hvíldardag, komu margir Gyðingar til að rannsaka hann og hitta Lasarus, sem hann hafði reist upp frá dauðum. Síðan, sunnudaginn 11. nísan, reið Yehshua inn í Jerúsalem.

Tímatalan er til staðar til að þú skiljir. Þessi sama tímaröð sýnir þér líka að Yehshua vissi hvenær páskamáltíðin átti að borða. Hann borðaði ekki páskamáltíðina með postulunum. Það var eitthvað annað. Í bili skaltu skilja tímaröð atburða og kynna þér dagatalið.

Þegar þú lest atburði páska árið 1379 f.Kr. þegar fólksflóttinn átti sér stað, lestu það og skoðaðu vikudagana svo þú getir skilið.

Páskarnir

Exo 12:1 Og Drottinn talaði við Móse og Aron í Egyptalandi og sagði:

12. Mósebók 2:XNUMX Þessi mánuður skal vera yður upphaf mánaðar. Það skal vera yður fyrsti mánuður ársins.

Önnur bók Móse 12:3 Tal við allan söfnuð Ísraels og seg: Á tíunda þessa mánaðar skulu þeir taka til sín, hverjum manni lamb í föðurhús, lamb fyrir hús.

Önnur bók Móse 12:4 Og ef heimilið er of lítið fyrir lambið, þá skuluð það og nágranni hans, sem er næst húsi hans, taka eftir sálnafjölda, hvern og einn, eftir því sem munns hans etur, skalt þú telja með lambinu. .

Önnur bók Móse 12:5 Lambið þitt skal vera gallalaust, veturgamalt karl. Þú skalt taka af sauðum eða geitum.

12M 6:XNUMX Og þú skalt varðveita það til fjórtánda dags sama mánaðar. Og allur söfnuður Ísraelssöfnuðar skal drepa hann að kveldi.

Önnur bók Móse 12:7 Og þeir skulu taka nokkuð af blóðinu og slá á báða hliðarstólpa og á efri dyrastólpa húsanna, þar sem þeir skulu eta það.

Önnur bók Móse 12:8 Og þeir skulu eta kjötið þá nótt, brennt í eldi og ósýrt brauð. Þeir skulu eta það með beiskum jurtum.

Önnur bók Móse 12:9 Etið ekki af því hrátt né soðið með vatni, heldur steikt í eldi, höfuðið með fótum og innvortis.

Exo 12:10 Og þú skalt ekki láta neitt af því vera til morguns. Og það sem eftir er af því til morguns skalt þú brenna í eldi.

Exo 12:11 Og þú skalt eta af því á þennan hátt, með lendar þínar gyrtar, skó þína á fótum þínum og staf þinn í hendi. Og þú skalt borða það í flýti. Það eru páskar Jehóva.

Exo 12:12 Því að ég mun fara um Egyptaland í nótt og slá alla frumburði í Egyptalandi, bæði menn og skepnur. Og ég mun fullnægja dómum yfir öllum guðum Egyptalands. Ég er Jehóva.

12M 13:XNUMX Og blóðið skal vera þér tákn á húsunum, þar sem þú ert. Og þegar ég sé blóðið, mun ég fara fram hjá þér. Og plágan skal ekki liggja yfir yður til tortímingar, þegar ég slæ í Egyptalandi.

Exo 12:14 Og þessi dagur skal vera yður til minningar. Og þú skalt halda hana sem hátíð Drottins frá kyni til kyns. Þú skalt halda það sem hátíð með lögum að eilífu.

12M 15:XNUMX Þú skalt eta ósýrt brauð í sjö daga. Jafnvel fyrsta daginn skalt þú fjarlægja súrdeig úr húsum þínum. Því að hver sem etur sýrt brauð frá fyrsta degi til sjöunda dags, sá sál skal upprættur verða úr Ísrael.

Exo 12:16 Og á fyrsta degi skal vera heilög samkoma, og á sjöunda degi skal vera heilög samkoma fyrir yður. Engin vinna skal vinna í þeim, nema það sem hver maður á að eta, það sem þú getur unnið.

Exo 12:17 Og þú skalt halda hátíð ósýrðu brauðanna. Því að á þessum sama degi hef ég leitt her yðar út af Egyptalandi. Fyrir því skalt þú varðveita þennan dag frá kyni til kyns með lögmáli að eilífu.

Önnur bók Móse 12:18 Í fyrsta mánuðinum, á fjórtánda degi mánaðarins að kvöldi, skalt þú eta ósýrt brauð, allt til tuttugasta og fyrsta dags mánaðarins að kvöldi.

Önnur bók Móse 12:19 Í sjö daga skal ekkert súrdeig finnast í húsum þínum. Því að hver sem neytir súrdeigs, sú sál skal upprætt verða úr söfnuði Ísraels, meðal útlendinga og meðal innfæddra landsins.

Hvaða dag á að borða páskamáltíðina? Þetta er prófið. Breytti Jehóva, sem er hinn sami í gær, í dag og að eilífu, páskamáltíðinni frá 15. í 14.? Þetta er próf! Gerði Yehshua, sem sagði: Ég breyti ekki, breyta dagsetningu í frá 15. til 14.? Það er próf. Hlaupa að borðinu, fána Drottins.

Þetta er bara próf þar sem þú æfir þetta ár eftir ár. En öll próf eru búin til þannig að þegar dagur kemur og þú þarft að framkvæma það sem þú hefur lært, þá muntu geta gert það rétt. Þrátt fyrir að páskar hafi átt sér stað fyrir 3403 árum, mun dagurinn þegar við vitum um þekkingu okkar á þessum atburði verða prófaður eftir aðeins 7 ár árið 2030.

Hér að neðan eru dagatalsdagsetningar sem búist er við fyrir árið 2030. Veistu hvenær á að borða máltíðina og hvenær á að flýja? Þetta er þegar prófið verður raunverulegt með banvænum afleiðingum fyrir þá sem ekki ná því rétt. Jehóva prófar þá sem elska hann. Það er bara próf.

Páskar samkvæmt Hillel dagatalinu, fyrir árið 2030, hefjast að kvöldi fimmtudagsins 18. apríl og lýkur með 7 daga hátíð við sólsetur miðvikudaginn 24. apríl. Það er bara próf.