Saturnalia, újév, gyermekké válás, menedékváros

Joseph F. Dumond

Isa 6:9-12 És monda: Menj, és mondd meg ennek a népnek: Hallod, de nem érted; és látva, hogy látod, de nem tudod. Kövérítsd meg ennek a népnek a szívét, nehezítsd meg füleit, és csukd be a szemét; nehogy szemükkel lássanak, fülükkel ne halljanak, és szívükkel ne értsenek, és vissza ne forduljanak és meg ne gyógyuljanak. Akkor azt mondtam: Uram, meddig? Ő pedig így válaszolt: Amíg a városok el nem pusztulnak lakatlanok nélkül, és a házak ember nélkül, és a föld elpusztul, pusztaság lesz, és míg az Úr el nem mozdítja az embereket, és nagy lesz a pusztulás a föld közepén.

MEGJEGYZÉSEK: 0

Megjelent: Dec 31, 2010

Hírlevél 5846-048
25. hónap 10. napja 5846 évvel a teremtés után
A 10. hónap a harmadik szombati év első évében
A 119. jubileumi ciklus harmadik szombati éve

Január 1, 2011

Shabbat Shalom Testvérek,

December 24-én a Hebrew Nations Pod Cast műsort készített velem, mint a vendégük, amit meghallgathattok itt: http://torah-2-the-nation.podomatic.com/entry/2010-12-24T12_44_27-08_00?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+podomatic%2FHebrewNationRadio+%28HEBREW+NATION+RADIO+Podcast%29 ahogy megosztom a szombati és jubileumi próféciákat és Ábrahám próféciáit. Ez egy megfelelő bevezető az e heti Hírlevélhez. Ami volt, az újra lesz. Nincs új a nap alatt. Ez egy nehéz előadás volt számomra, amikor megpróbálom elmagyarázni ezeket a tanításokat egy olyan közönségnek, amely teljesen új ebben az életmódban és többet tanul.

Az elmúlt hónap hírei szerint számos olyan dolog volt, amit szem előtt kell tartanunk, amikor előrehaladunk. A következők közül sok származik www.thetrumpet.com az elmúlt héten.

Fogott alvó

1914 nyara figyelmeztetés. Akkoriban, akárcsak ma, a pénzügyi piacok zsibbadtak. Úgy tűnt, hogy az infláció ellenőrzés alatt áll.

A nyersanyagárak emelkedtek. A feltörekvő piacok vonzották a befektetőket.

A világ, különösen a kormányok, felemelték az adósságot. A több évvel korábbi tőzsdekrach tanulságai feledésbe merültek.

Még azután is, hogy Ferenc Ferdinánd osztrák főherceg meggyilkolták, a piacok együttesen ásítottak, és visszatértek a megszokott kerékvágásba.

Állj meg és gondolkodj el ezen! A világ a történelem legrombolóbb politikai és gazdasági eseményének szélén állt, a piacok pedig teljesen aludtak! A piacok csak akkor ébredtek fel a közelgő mészárlásra, amikor Ausztria valóban súlyos ultimátumát küldte Szerbiának – csaknem egy hónappal később.

„1914-ben mindenki tudta, hogy háború lehetséges Nagy-Britannia és Németország között. A népszerű sajtó tele volt vele” – mondja Niall Ferguson, a Harvard történésze. "De olyan, mintha a befektetők nem akarták volna ezt figyelembe venni, amíg rájuk nem került."

Micsoda lecke az emberi természetről.

Az emberek nem szeretnek katasztrófákra gondolni – nemhogy megtervezni vagy felkészülni rájuk – addig, amíg rá nem kényszerülnek. És addigra sokszor már késő!

A befektetők számára az első világháború sokkoló volt. A tőzsdéket megzavarták, a tisztviselők pedig bezárták a tőzsdéket New Yorkban, Londonban és Bécsben. Július 30-ra az összes kontinentális piac bezárta kapuit.

New York csak 1915 áprilisában nyitotta meg újra a szokásos üzletmenetet. A globális kötvénypiacok is kráterbe borultak, és sok ország hitelezőit soha nem fizették vissza.

Amerika számára az a kérdés, hogy ha az okos pénz és az 1914-es nagy befektetők ennyire tévedtek, tévedhettek 2011-ben? 2010 végén a kötvénypiac 30 éve bika módban volt. A tőzsde kétéves csúcsokat üt, a nyersanyagárak szárnyalnak. Mégis nézd meg a körülötted lévő világot. Ez egy rendetlen hely.

Az igazság az, hogy a 10 szigma fekete hattyú típusú előre nem látható események listája, amelyek a globális piacok összeomlását rejtik magukban, valószínűleg nagyobb, mint valaha. De ha Fergusonnak igaza van, akkor az arcunkba meredő lobbanáspontok okozzák a legtöbb aggodalmat.

Piacfigyelő | december 20
Rossz év Kaliforniában

Menjen el Kalifornia partvonalától, és nézze meg, ahogy vagyonja megromlik. Legalábbis 2010-re ez a lecke, mivel Golden State metróterületei közül hat az utolsó 10 közé esett a Market Watch éves felmérésében az Egyesült Államok legjobb üzleti városairól. …

Riverside mellett Fresno, Stockton, Modesto, Sacramento és Bakersfield süllyedt a csomag aljára. És a munkahelyek a fő bűnösök. „Ha a munkanélküliséget és a foglalkoztatás növekedését nézzük, ez nem volt jó év Kaliforniában” – mondta Stephen Levy, a Kaliforniai Gazdasági Tanulmányok Központjának igazgatója.

Kaliforniában a harmadik legmagasabb a munkanélküliségi ráta az országban, 12.4 százalék, de ezek közül négy város a lista legelején található.

A felmérésben szereplő városok közül Stockton a legrosszabb 16.6 százalékos munkanélküliségi rátával, őt követi Modesto a 2. helyen 16.2 százalékkal, Fresno a 3. helyen áll 15.2 százalékkal és Bakersfield a 4. helyen 15.1 százalékkal.

Las Vegas az 5. helyen áll 15 százalékkal, de szorosan követi őt a Riverside 14.8 százalékkal. Sacramento a 11. 12.5 százalékkal.

De nem arról van szó, hogy a Csendes-óceánhoz közelebbi városok is nagy fegyvereket űznének. A Market Watch általános felmérésében a legmagasabbra értékelt kaliforniai város San Francisco – a 33. helyen pedig alig haladja meg a 102 város felső harmadát. … A felmérésben szereplő összes kaliforniai város az alsó negyedik helyen van a munkanélküliségi ráták tekintetében. …

Global Europe Anticipation Bulletin | december 16
A nyugati államadósság-buborék robbanása

2011 második fele lesz az az idő, amikor a világ összes pénzügyi szereplője végre megérti, hogy a Nyugat nem fogja maradéktalanul visszafizetni az elmúlt két évtizedben nyújtott hitelek jelentős részét. Az ugrás/E2020 esetében ez gyakorlatilag 2011 októbere körül várható, mivel számos amerikai város és állam kibogozhatatlan pénzügyi helyzetbe került a hiányaik szövetségi finanszírozásának megszűnése után, miközben Európának nagyon jelentős problémával kell szembenéznie. adósság-refinanszírozási követelmény, hogy ez a robbanásszerű helyzet teljes mértékben feltáruljon.

Az euróföld perifériás országainak államadósságaival kapcsolatos európai válság médiában bekövetkezett eszkalációja kedvező környezetet teremtett egy ilyen robbanáshoz, amelyből egyébként az Egyesült Államok „Muni” piaca éppen 2010 novemberében adott elő ízelítőt egy mini összeomlással, amely minden évi nyereség pár nap alatt füstbe megy. Ez az összeomlás ezúttal diszkréten történt, mivel az angolszász médiagépezetnek sikerült a világ figyelmét a „The End of the Euro…” fantasy-szitcom egy újabb epizódjára irányítania.

Ennek ellenére az Egyesült Államokban és Európában tapasztalt egykorú sokkhatás egy nagyon nyugtalanító felállást eredményez, amely csapatunk szerint összehasonlítható a Lehman Brothers csődjét és a Wall Street 2008. szeptemberi összeomlását megelőző „Bear Stearn” összeomlással nyolc hónappal. . A [GlobalEurope Anticipation Bulletin] olvasói azonban nagyon jól tudják, hogy a súlyosabb összeomlások ritkán kerülnek a médiában néhány hónappal korábban címlapra….

Telegraph, Ambrose Evans-Pritc kemény | december 21
A Citigroup banki csődhullámra figyelmeztet

Prof. Willem Buiter, a bank vezető közgazdásza szerint az euróövezetet megbénította az Európai Központi Bank és az emu-kormányok közötti „csirkejáték”.

Mindkét fél megpróbálja áthárítani a felelősséget a másikra Dél-Európa és Írország megtámasztásáért, ami növeli a fertőzés terjedésének kockázatát. „A piac nem fog márciusig várni, amíg az uniós hatóságok összehozzák magukat. Lehet, hogy több szuverén állam és bank csődbe megy. Túlságosan lazán viselkednek” – mondta.

Mark Schofield, a Citigroup kamatstratégiájáért felelős globális vezetője szerint Portugáliának hamarosan EU-mentésre lesz szüksége, és „nagyon valószínű, hogy Spanyolország is ugyanígy jár majd”. Ez azt kockáztatja, hogy felülmúlja a 440 milliárd eurós (578 milliárd dolláros) mentőalapot.

„Egyes államadósságok átstrukturálása elkerülhetetlen. Van rá esély, hogy Spanyolország még továbbjuthat, de az adósságpálya tarthatatlannak tűnik, ha nem sikerül szélesebb körű, az egész EU-ra kiterjedő megoldást találni” – mondta. A figyelmeztetések azután érkeztek, hogy a Moody's azt mondta, hogy a növekedési aggodalmak miatt egy-két fokozattal ronthatja Portugália A1-es besorolását, de kijelentette, hogy az ország fizetőképessége „nem kérdéses”…

http://www.nytimes.com/2010/12/26/opinion/26sun1.html?_r=1&hp
Szerkesztőségi

A fenyegető válság az Egyesült Államokban
Megjelent: December 25, 2010

Az idei év nagy részében Illinois államnak nem volt pénze a számlák kifizetésére. Alkalmazottainak egy részét lakbér nem fizetése miatt kilakoltatták irodájából, a szociális szolgáltató csoportok több száz dolgozót bocsátottak el a csekkekre várva, a gyógyszertárak bezártak a Medicaid fizetés hiányában. A 4.5 milliárd dollár késedelmes fizetéssel szembesülve Illinois egy bizonytalan tervet javasolt, hogy késedelmes számláit a Wall Street-i befektetőknek adják el készpénzért cserébe, és számításai szerint a befektetőknek fizetendő kamat kisebb lesz, mint a késedelmi díjak.

A nemzet ötödik legnagyobb államát nem lehet irányítani, és még az sem világos, hogy a befektetők beleegyeznek-e, de az ilyen ingatag ügyletek valószínűleg egyre gyakoribbak lesznek, ahogy az államok megpróbálnak megbirkózni a nagy gazdasági világválság óta tapasztalható legnagyobb fiskális szárazsággal. . A bevételre éhező és a több évtizedes túlköltekezéshez szokott államok túlterheltek. Jövőre 140 milliárd dollár kieséssel kell szembenézniük. Az államok még a visszaesés előtt is veszélybe sodorták jövőjüket azzal, hogy több billió adósságot halmoztak fel, amelyet valamilyen távoli jövőbe sodortak.

De ez a jövő nem is olyan távoli, és a zúzó adósság miatt a behajtás sokkal nehezebbé vált. Ahogy a The Times beszámolt róla, Illinois államban, Kaliforniában és számos más államban egyre nagyobb a kockázata annak, hogy az 1930-as évek óta az első államok fizetésképtelenné váltak. Az ala. állambeli Prichard városa felhagy a nyugdíjcsekkek kiküldésével, az állami törvények megsértésével és az alkalmazottak sokkolásával.

Egy állam vagy város, amely nem tudja teljesíteni a kötvénykifizetéseket, káros hullámokat küldene a pénzügyi rendszeren keresztül, ami még az egészségesebb kormányoknak is károkat okozhat. De ha az államok gyorsan intézkednek bevételkieséseik és adósságuk kezelése érdekében – és elegendő segítséget kapnak Washingtontól –, akkor még van idő elkerülni a válságot.

Az államok problémáinak legközvetlenebb oka a visszaesés okozta adóbevétel-csökkenés, valamint a szolgáltatások iránti kereslet növekedése.

Az elmúlt két évben több mint 10 százalékkal csökkentek az értékesítési, személyi és társasági adók együttesen. Bár a bevételek valószínűleg enyhén emelkednek 2011-ben, a szövetségi gazdaságélénkítő pénzek – amelyek sok államot életben tartottak – nagyrészt a tervek szerint lejárnak. E segély egy részének megújítása lenne az egyik leghatékonyabb módja a gazdaság támogatásának.

Sok konzervatív azt mondta, hogy a bevételek csökkenése jó ösztönzés az államok számára, hogy csökkentsék kiadásaikat. Szinte minden állam pontosan ezt tette, mert törvényileg el van tiltva a hiánytól. Az állami kiadások a 3.8-es pénzügyi évben 2009 százalékkal, a 7.3-es pénzügyi évben pedig 2010 százalékkal csökkentek, ami az egyetlen jelentős visszaesés az 1970-es évek óta, még akkor is, amikor az oktatás és az egészségügy költségei emelkedtek.

Iskolai segélyek, Medicaid, közlekedés, alkalmazottak fizetése, szociális szolgáltatások, bíróságok – bármit csökkentsenek is, az államok lefaragták, gyakran pusztító költségekkel a legkiszolgáltatottabbaknak: szegényeknek, betegeknek és fogyatékkal élőknek, diákoknak, több tízezer lefektetettnek. -levált dolgozók.
A kiadások csökkentése azonban nem a legsúlyosabb terhet érinti: azt a felhalmozott adósságot, amely abból származik, hogy a legnagyobb problémákat a jövő generációira hárítják. Az államok és városok közel 3 billió dollárral rendelkeznek a fennálló kötvényekből, és több mint 3.5 billió dollárnyi hiányuk van a nyugdíjaknak. Csak az ígért egészségügyi előnyök több mint 500 milliárd dollár.

Egyes államok megpróbáltak úgy tenni, mintha nyugdíjkötelezettségeik nem léteznének. New York rövidíti nyugdíjalapjait, és Chris Christie, New Jersey kormányzója, aki azt állítja, hogy pénzügyileg ennyire felelős, a legújabb a kormányzók sorában, akik egyszerűen nem voltak hajlandók kifizetni azokat a milliárdokat, amelyekkel az állam tartozik az alkalmazotti nyugdíjakhoz. (Ehelyett gyakran adócsökkentésre költötte ezt a pénzt.) A közalkalmazotti szakszervezeteknek teret kell adniuk a nyugdíjak és egyéb juttatások terén, de nehéz lesz eredményes megbeszéléseket indítani, ha Christie úr és más kormányzók nem hajlandók elismerni kötelezettségeiket és jóhiszeműen alkudni.

Az elmúlt év során 23 állam emelt adót és illetéket, de csak nyolcan emelték a személyi jövedelemadót. Végső soron az államoknak tudomásul kell venniük, hogy elkerülhetetlenek a hatékonyabb, célzottabb adóemelések, amelyek megfelelő strukturálással érhetők el. A kormányzóknak azt is el kell magyarázniuk a választóknak, hogy csökkentették a kiadásaikat. Az ország leggazdagabb adófizetői váratlanul értek a szövetségi adómegállapodásban, amelyet republikánus szenátorok kicsikartak Obama elnöktől. Az államoknak nem szabad visszariadniuk attól, hogy további segítséget kérjenek a leginkább fizetni tudóktól.

Túl sok újonnan megválasztott kormányzó megfogadta, hogy nem emel adót – köztük sajnos a New York-i Andrew Cuomo is –, attól tartva, hogy rossz hírt adnak azoknak a szavazóknak, akiknek még nem mondták el, milyen szörnyűek a dolgok valójában. Dan Malloy, Connecticut leendő demokrata kormányzója azon kevesek egyike, akik őszinték voltak választóival, és azt mondta, hogy sem a csökkentések, sem az adóemelések önmagukban nem tudják kezelni állama 3.5 milliárd dolláros hiányát, amely arányosan az egyik legnagyobb az országban. „Ez az az idő, amikor az embereknek figyelniük kell arra, hogy felkérik őket, hogy vegyenek részt a közös áldozathozatalban” – mondta nemrég.

Sok kormányzó azt állítja, hogy a recesszió idején meggondolatlan az adóemelés, de a tapasztaltabb közgazdászok szerint jobb a gazdagok adójának emelése, mint a dolgozók elbocsátása és a kiadások csökkentése, ami gyakorlatilag ellensúlyozza Washington ösztönző kísérleteit. A szövetségi kormány elszalasztotta az esélyt arra, hogy racionálisan lépjen fel hosszú távú hiányával kapcsolatban, amikor az üzletet a gazdagoknak adta az adómegállapodásban. Az államoknak nem szabad elkövetniük ugyanazt a hibát.

Daily Telegraph | december 22
Irán atomtudósokat toboroz

Irán világméretű toborzóhálózatot működtet nukleáris tudósok számára, hogy az országba csábítsa őket, hogy dolgozzanak atomfegyver-programján – közölték tisztviselők a Daily Telegraphnak.

Azt állítják, hogy az ország különösen támaszkodik az észak-koreai tudósokra, de afrikai országokból is toboroz szaktudással rendelkező embereket a rakéták fejlesztésére és a nukleáris termelési tevékenységekre.

Észak-Korea egy jövedelmező finanszírozási megállapodásra támaszkodik Iránnal bővülő nukleáris tevékenységének finanszírozására. Irán pénzéért és tesztelő létesítményeiért cserébe Észak-Korea technológiát és tudósokat küld.

Mohamed Reza Heydari, volt iráni oslói konzul a Daily Telegraphnak elmondta, hogy személyesen segített sok észak-koreainak belépni az országba, miközben a külügyminisztérium irodájában dolgozott a teheráni Imám Khomenei repülőtéren. …

„Az észak-koreaiak mind technikusok és katonai szakértők voltak, akik Irán nukleáris programjának két aspektusában vettek részt. Az egyik, hogy lehetővé tegye Iránnak atombomba-képesség elérését, a másik pedig az iráni ballisztikus rakéták hatótávolságának növelését.”

Azt mondta: „Minden külföldi nagykövetségünkön, különösen az afrikai országokban, a külügyminisztérium munkatársai mindig helyi tudósokat és technikusokat kerestek, akik a nukleáris technológia szakértői voltak, és jövedelmező szerződéseket ajánlottak nekik, hogy Iránba csábítsák őket. "A nukleáris program homlokzata az, hogy békés célokat szolgál, de mögöttük egy teljesen más program van."

Miután elolvasta ezt a fenti cikket, a következő nagy érdeklődésre tarthat számot. Különösen, ha figyelembe vesszük, amit Ésaiás mondott arról, hogy Egyiptomot meztelenül vezették el. Ezt a próféciát megtalálod az Ésaiás 20:3-ban és ???? Így szólt: „Ahogyan Jesajahu szolgám meztelenül és mezítláb járt három éven át jelként és csodaként Mitsrayim és Kush ellen, 4 úgy vezeti el Assur uralkodója Mitsrayim foglyait és Kush száműzöttjeit, fiatalokat és időseket, meztelenül és mezítláb, fedetlen fenekükkel – Mitsrayim szégyene. 5 És félni fognak és szégyellni fogják Kust, akit várnak, és Mitsrayimtől, a dicsekedésüktől. 6 És e partvidék lakója azt mondja azon a napon: Íme, ezt várjuk, bárhová is menekülünk segítségért, hogy megszabaduljunk Assur uralkodójától. És hogyan szökjünk meg? ”

Itt Asszíriáról van szó, amely Németország lebukik, és foglyokat ejt Egyiptomban. Miért, mert Németország bajnokságban lesz Iránnal. Most olvassa el, mit tárt fel a Wikileaks.

Washingtoni idők | december 15
Mubarak: „Az iráni befolyás rákként terjed” az arab világban
Hoszni Mubarak egyiptomi elnök „rákhoz” hasonlította Irán növekvő befolyását a Közel-Keleten – derült ki a WikiLeaks titoktartásellenes webhely által közzétett közleményből.

„Mubarak elnök világossá tette, hogy Iránt Egyiptom – és a régió – elsődleges stratégiai fenyegetésének tekinti” – áll az Egyesült Államok kairói nagykövetségétől 28. április 2009-án küldött titkos levélben. „Hangsúlyozta, hogy az amúgy is veszélyes környéke csak még inkább azzá vált Szaddám bukása óta, aki, akármilyen csúnya volt is, Mubarak szerint mégis falként állt Iránnal szemben.

Most már látja, hogy Teherán keze könnyedén mozog az egész régióban, „az Öböltől Marokkóig”, ahogy azt a közelmúltban egy kongresszusi küldöttségnek mondta.

A kábel azonban megjegyzi, hogy „Mubarak az iráni fenyegetésre való összpontosítása némileg eltér a miénktől”. „Bár készségesen elismeri, hogy az iráni nukleáris program stratégiai és egzisztenciális fenyegetést jelent Egyiptomra és a régióra nézve, ezt a fenyegetést viszonylag „hosszú távúnak” látja. Azonnali figyelmét Irán nem nukleáris destabilizáló akciói, például a Hamasz támogatása, a médiatámadások, a fegyverek és az illegális pénzcsempészet, amelyek mind összeadódnak a fejében, hogy „az iráni befolyás rákként terjed a gcc-től [Öböl-menti Együttműködés Tanács országai] Marokkóba.””

A kábelt napokkal azután küldték el, hogy az egyiptomi biztonsági szolgálatok összegyűjtötték a Sínai-félszigeten székelő iráni libanoni székhelyű meghatalmazott, a Hezbollah munkatársait.

A letartóztatások után a feljegyzés szerint „Egyiptom egyértelmű üzenetet küldött Iránnak, hogy ha ők beavatkoznak Egyiptomba, Egyiptom beavatkozik Iránba, hozzátéve, hogy az egis már megkezdte az ügynökök toborzását Irakban és Szíriában”.

Omar Szulejmán egyiptomi hírszerzés főnökének tulajdonították ezt a fenyegetést.

Abban az időben az Obama-adminisztráció irániakkal való kapcsolattartási politikája beindult, ami a kábel szerint megrémítette az egyiptomiakat.

„Aggódnak amiatt, hogy „nagy üzletet” fogunk kötni az irániakkal” – áll a közleményben. Ahmed Aboul Gheit egyiptomi külügyminiszter azt feltételezi, hogy az új amerikai kormány kapcsolatba lép Iránnal, de csalódni fog 2009 végén vagy 2010 elején, amikor rájön, hogy Irán nem hagyja abba dúsítási tevékenységét.

A múltban megmutattam, miért aggódik Szaúd-Arábia az irániak miatt, akik stratégiailag kinn manővereznek sokakat a világon. És most olvastad, hogy Egyiptom is aggódik miattuk. A próféciák azt mutatják, hogy Európa leszáll, és fogságba vezeti őket. Figyeld, ahogy ez egyre közelebb kerül ahhoz az időhöz.

A múlt heti híreink között a következők találhatók.
http://bigpondnews.com/articles/National-Rural/2010/12/28/Qld_grain_farmers_devastated_by_floods_557242.html
Qld gabonatermesztők elpusztították az árvizeket
28. december 2010., kedd » 12:41

A queenslandi árvizek a becslések szerint 400 millió dollárba kerültek a gabonatermesztőknek, és a számla minden bizonnyal emelkedni fog, mondja az AgForce.

http://bigpondnews.com/articles/National-Regional/2010/12/24/Qld_floods_washes_away_crops_555969.html
A Qld árvizek elmossák a termést
24. december 2010. péntek » 09:34
A cukornádtermesztésből származó mintegy 800 millió dolláros hasznot elmosta a rossz időjárás az idén Ausztrália keleti partvidékén - állítják cukorgyártók.

Több száz embert evakuáltak, autósok rekedtek a felhőszakadás miatt Ausztrália északkeleti részén
Írta: The Associated Press | The Canadian Press – hétfő, december 27., 7:56 EST

Az eső ezenkívül legalább 400 millió ausztrál dollár (403 millió dollár) értékű kárt okozott az államban a termésben, beleértve a napraforgót és a gyapotot is, amelyek éppen lábadoztak a hónapok óta tartó aszály után – mondta Brent Finlay, az AgForce gazdálkodói lobbicsoport elnöke.

„Ezek a termések fantasztikusan néztek ki két hónappal ezelőtt, és mindent elvettek tőlük” – mondta Finlay. „Ez egyszerűen pusztító. Ez lesz az a termés, amely sok gazdát talpra állított a szárazság után.”

http://www.abc.net.au/news/stories/2010/12/30/3103966.htm
Élelmiszer, betegségtől való félelem sújtja az elárasztott városokat
December 30, 2010

A queenslandi hatóságok azt mondják, hogy egyre jobban aggódnak a betegségek terjedése és a rekord áradások által sújtott emberek ezreinek élelmiszerellátása miatt.

http://www.reuters.com/article/idUSTRE6BU09620101231?feedType=RSS&feedName=worldNews&utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+reuters%2FworldNews+%28News+%2F+US+%2F+International%29

Az árvizek Ausztrália északkeleti részének hatalmas területét borítják
31. december 2010. péntek, 6:18 (EST).

SYDNEY (Reuters) – Ausztrália északkeleti részén hatalmas területen megemelkedett az árvíz pénteken, 22 várost elöntve, 200,000 XNUMX lakost kényszerített otthonaik elhagyására, és bezárt egy jelentős cukorexport kikötőt.

Az árvíz már bezárta a szénbányákat Queensland államban és a legnagyobb szénexport kikötőjében, és arra kényszerítette az olyan bányászokat, mint az Anglo American és a Rio Tinto, hogy lassítsák vagy leállítsák működésüket.

Körülbelül 50 év legrosszabb áradását a „La Nina” időjárás okozta, amely lehűti a vizeket a Csendes-óceán keleti részén, és az elmúlt két hétben heves esőzéseket okozott Ausztrália északkeleti részén.

Viktória déli államaiban és Dél-Ausztráliában eközben a magas hőmérséklet és a borongós szárazság bozóttüzeket váltott ki.

A hatóságok „katasztrófális” tüzekre figyelmeztettek, ha a körülmények rosszabbodnak, és a nyaralókat arra kérték, hogy készítsenek evakuálási terveket.

"Arra kérjük az embereket, hogy készítsenek egy tervet arról, hogyan jutnak el oda, ahová mennek… egy tervet, hogy elmeneküljenek… ha egy bozóttűz fenyeget" – mondta Andrew Lawson, Dél-Ausztrália vidéki tűzoltóparancsnoka.

A hűvösebb hőmérsékletnek köszönhetően a tűzoltók megfékezték a kisebb tüzeket pénteken későn, de a meteorológusok szerint a következő napokban ismét 40 Celsius-fok (104 Fahrenheit-fok) fölé emelkedhetnek az értékek.

Queenslandben a hatóságok figyelmeztettek az árvíz által okozott növekvő egészségügyi kockázatokra, valamint a krokodilok és kígyók veszélyére az elárasztott otthonokban.

"Ez a katasztrófa még messze van a végétől" - mondta Anna Bligh Queensland állam miniszterelnöke újságíróknak.

„Jelenleg 22 olyan városunk van, amelyeket jelentős mértékben elöntött vagy elszigetelt. Ez körülbelül 200,000 XNUMX embert jelent egy olyan területen, amely nagyobb, mint Franciaország és Németország együttvéve.”

http://www.guardian.co.uk/uk/2010/dec/29/northern-ireland-water-crisis-health
Észak-Írországban háztartások ezreit sújtja a vízhiány

Skócia 160,000 XNUMX liter palackozott vizet küld, miközben a háziorvosok közegészségügyi veszélyhelyzetre figyelmeztetnek
29 December 2010

Észak-Írországban ma 40,000 XNUMX otthonról számoltak be arról, hogy víz nélkül maradt. A sarkvidéki körülményeket követő hirtelen olvadás csövek ezreit repesztette ki, és hagyta kiszáradni a tározókat.

Az orvosok aggódnak a közegészségre gyakorolt hatás miatt. „Ez egyre komolyabb vészhelyzetté válik” – mondta Dr. John McMahon háziorvos, aki hét napja víz nélkül volt rostrevori otthonában. Peter Maguire, a megye egyik másik orvosa is ezen a véleményen volt. „Ez most valóban közegészségügyi vészhelyzet” – mondta Newry háziorvosa. „Vízre van szükségünk, és szükségünk van rá a közegészségügy érdekében. A fiatal családosok nem tudták lehúzni a WC-t és megmosakodni, és nem is jutnak ivóvízhez.”

Már 5 éve beszélek, és figyelmeztetlek benneteket az eljövendő dolgokra. A DVD-n elmondtam, hogy a betegség abból fakad, hogy nincs pénze a közműrendszer fenntartására. Egy olyan nemzetet látunk, mint Írország, amely a rendelkezésére álló finanszírozás határáig feszült, és most jelentős megszorításokra kényszerül. Látod ezeknek a vágásoknak az eredményeit. Mindazoknak az országoknak a helyzete rosszabb lesz, amelyek adósságai olyan mértékben megduzzadtak, hogy nem tudják visszafizetni azokat. Csakúgy, mint az Egyesült Államok számos államában, és ezért továbbra is pénzügyi szempontból mutatom be ezeket a dolgokat. Ideje megnézni a DVD-t itt Szukkot Jeruzsálemben 2008 majd elolvasni Ábrahám próféciáit. Ideje abbahagyni az engedetlenséget Jehovának, és elkezdeni betartani a Tórát, mielőtt mindezt elveszik tőled.

Tetszett a következő e-mail, mert azt mutatja, hogy az emberek gondolkodnak, és megpróbálnak határokat húzni az általuk értett dolgok között. Tehát kérlek, testvérek, gondolkozzatok tovább és tanuljatok tovább.

Shalom????

Nemrég vezettek hozzátok, és félek az Atya ajándékaitól, amelyeket az Atya adott nektek. Áldd YAH-t. Ahogy olvasom a cikkeit és hallgatom a true2u-t, lenne egy kérdésem a ciklusokkal és a szombati évekkel kapcsolatban. Ezen a héten Shemot van, és olvasás közben feltűnt, hogy Mózest és Yashuát az illető királyok fogják megölni. Meg tudod mondani, hogy ugyanabban az időben vagy ciklusban voltak? és milyen ciklusban volt?

Ha 120 kört helyeznék egy papírra, majd 7 7-re osztanám, mindegyiknek van egy Sabbitical köre, és kitalálnám, mikor történtek bizonyos események, vajon az egész múlt, jelen és jövő átfedi egymást? Javíts ki, ha tévedek, szerintem ezt mondod.

Mi a következő ciklus korrelációja az Ő naptárában szereplő szentírás szerint? Mert mint tudjuk: "Nincs új a nap alatt."

Köszönöm az idejét, és azt, hogy elhivatott őrként álltál a falon.

Légy áldott, Shabbat Shalom

A múlt héten és az előző héten és ezen a héten is arra kértem, hogy segítsen összegyűjteni a pénzt az első farmunk megvásárlásához Izraelben, és elkezdjük felkészülni Efraim visszatérésére. Főleg, miután elolvastam, hogy az egyes államok és városok milyen csődben vannak az USA-ban. De nem mindenki támogatja ezt. Egy ember írt;

Miután elolvastam Victor Thorn és Mark Glenn „Ország nélküli hajó” című művét, és megnéztem Anna Baltzer „Life in Palestine” DVD-jét, azt hiszem, megvárok egy kis jelzést, hogy a föld Tóra-tisztelő és YHVH-t imádó. komolyan fontolja meg az odaköltözést. Mindeközben továbbra is azon dolgozom, hogy életképes helyzetet teremtsek itt, azon a földön, amelyet JHVH adott nekem. Abban biztosan igazad van, hogy nehéz idők jönnek (így vagy úgy, és valószínűleg mindkettő). Egyetlen reményünk a YAHUSHUA áldásában van, egyénileg és nemzetként egyaránt. Jelenleg nem látok olyan nemzetet, amely YHVH gondozásában állna, és biztosak vagyunk abban, hogy kevesen lesznek, akik megtalálják az igazságosságot és a Megváltást, ami YAHUSHUA. Így úgy tűnik, hogy NINCS olyan nemzet, amelyik igazolványt kapna, ha durva a víz

Egy másik írt;

Szeretem minden kutatásodat, és minden heti tanítást kinyomtatok, hogy olvass és tanulj a szombat alatt. Én is egy régi WCG-es vagyok, aki folyamatosan keresi Jehova minden új szemnyitó részletét, ahogy azt felfedi gyermekeinek.

Vannak olyan testvérek is, akik úgy gondolják, hogy ha Dél-Amerikába vagy Közép-Amerikába menekülnek, akkor elkerülik mindezt, ami hamarosan jön. És vannak még mások, akik azt hiszik, hogy túlélhetik a bozótot. Hadd mondjam el, hogy ez abszurd, és a Biblia azt mondja, hogy Izraelbe kell menned. És miután körülvették, Jordániába menekülsz; nincs itt semmi Dél- vagy Közép-Amerikáról, vagy a bozótba menekülésről, akármelyik területen is élsz. Testvéreim ne a saját logikádat vessétek abba, amit a szentírások mondanak nekünk. El kell olvasnod az e heti 293-as micvát. Megpróbálunk felkészülni arra, hogy egy menedékvárosban legyünk, ahogyan azt a Számokban mondják nekünk. Ez nem egy bokor vagy egy magas vidék odakint, és nem is egy távoli hely Közép- vagy Dél-Amerikában. Tanulmányozd a Tórádat, ez egy menedékváros. Három van Izraelben és három a Jordán túlsó partján. Tudod a nevüket?

Sok levelet kaptunk, amelyben további információkat kértek az izraeli farmról, akárcsak a következő leveleket.

Shalom AH, szeretnék itt többet a biztonság farmjáról beszélni, hol van a mezőgazdasági terület, mekkora a farm, amivel rendelkeznünk kell, ha a földje Izrael 12 törzsének, ez azt jelenti, hogy sok földről beszélünk és elment, megtörténik-e, tudom, hogy Joel könyve azt mondja, hogy hívd össze a népet, hozz mindenkit Joel ch 2vs 1,15 te azt mondod, ez most van, amikor a trombita fúj, miközben beszélünk, lásd, mindig átlátom, hogy a két szemtanú ezt a hívást fogja teljesíteni, Rev, ch 11 is hoz 7 tál ítéletet a világnak, Ez helyes vagy helytelen. Shalom Bill

Bár sokan kérdezték a farmról, és arról, hogy ki csinálja ezt, és hol csináljuk, még egyszer el kell mondanom, hogy nem osztom meg ezt az információt. Csak azért jelentettem be dolgokat ebben a Hírlevélben, hogy utána megtudjam, más messiási vezetők megtámadtak vagy eseményeket töröltek. Izraelből is vannak híreim arról, hogy a Messiási Testvéreket ortodox zsidók támadják és zaklatják. Nem fogom veszélybe sodorni azokat, akik hajlandóak velem dolgozni ezen a projekten.

Időszakos frissítéseket is küldök csak azoknak, akik adományoztak és továbbra is adakoznak, hogy segítsenek előteremteni a gazdaság megvásárlásához szükséges pénzt. Hacsak nem járul hozzá, nem fogja hallani azokat a részleteket, amelyeket megoszthatok. Itt nincsenek ingyenes utak. Itt az ideje, hogy mindannyian nagyon komolyan vegyétek, hogy mi fog történni, és elkezdjétek megtenni a lépéseket a felkészülés érdekében.

Számos e-mailt is kaptam, mint például az alábbi.

Ezt írom neked, mint mindenkinek, akivel kapcsolatba lépek. teljes vágyam az, hogy MOST Izraelben legyek. Van egy álmom és vágyam, amit nem lehet elfojtani. mélyen benne ég a szenvedély. Furcsa módon az a vágyam, hogy elmenjek és építsek egy „Szentélyt”, egy biztonságos helyet, ahová az emberek jöhetnek és tanulhatnak, menedéket teremthetnek, dolgozhatnak, segíthetnek, olyan embereknek lenni, akiknek a szíve Y'shua mellett van. ezt szeretném megtenni Izraelben. Ahogy olvasom ezt a hírlevelet, amit kiadott, és szeretem a munkádat, és szeretném megköszönni azt, aki vagy és amit csinálsz, szomorú szívem van, mert nincs pénzem, amit kölcsönadhatok. szolga vagyok, aki annyira szeretne veled dolgozni ezen, ha jónak látod, hogy elhelyezz engem. Mint mondtam, nincs pénzem, de van két kezem, erős hátam és hajlandó vagyok előre menni és segíteni. Nem keresek pénzt vagy fizetést ebben a segítségben, csak egy helyet, ahol részt vehetek. Kérem, tudassa velem, ha ezt az Ön szívével és ötleteivel megteheti. köszönöm barátom köszi, haver, és várom a hírt.

A 2Sámuel 24-ben olvashatjuk, hogy Dávid nem fogadott el ajándékot szolgájától, Araunától, hanem azt mondta, hogy ennek valamibe kerülnie kell. 22 Arawna pedig így szólt Dávidhoz: „Hagyd, hogy uram, az uralkodó vegye fel és ajánlja fel azt, ami jónak tűnik neki. Itt vannak égőáldozatra való jószágok, cséplőeszközök és a marhák igája fának. 23 Mindezeket, ó Uram, Arawna az uralkodónak adta. És Arawna azt mondta az uralkodónak: „???? Elohim elfogad téged!” 24 És monda az uralkodó Arawnának: Nem, hadd vegyem meg tőled bizonyos áron. Nem ajánlok fel égőáldozatot ???? az én Elohim költség nélkül.” Szóval Dawid? megvette a szérűt és a jószágot ötven sékel ezüstért. 25 És Dawid? oltárt építettek ???? ott, és mutattak be égő- és hálaáldozatot. És ???? válaszolt a földért intézett imákra, és a pestis kivonult Izraelből.

Testvéreim, ha nem találtok 20, 30 vagy 50 dollárt küldeni, akkor mi a fenébe képzelitek el, hogy átrepüljetek Izraelbe, és vásároljatok élelmet, utazzatok, és kifizessék a szállásotokat? Le lehet mondani a kávéról egy hétre? Vagy böjtölj egy-két napig, és vedd el a pénzt, amit kajára költöttél volna, és küldd be. Ha nem kerül semmibe, akkor nem ér annyit.

Ön nyilvánvalóan nem értékeli azt, ami Izrael földje. Ez a te hazád. Mit ér neked? 5, 1000 vagy 100,000 13 dollár, mennyit ér? A Máté 44. fejezete elmond nekünk valamit, amit meg kell fontolnunk ezzel kapcsolatban. 45 Az egek uralma ismét olyan, mint a mezőben elrejtett kincs, amelyet az ember, miután megtalálta, elrejtett, és örömére elmegy, eladja mindenét, amije van, és megveszi azt a mezőt. 46 Az egek uralma ismét olyan, mint egy ember, egy kereskedő, aki szép gyöngyöket keres, XNUMX aki, miután talált egy drága gyöngyöt, elment, eladta mindenét, amije volt, és megvette.

A közreműködők közül sokan özvegyek voltak. A Máté evangéliumában pedig azt olvashattuk, hogy még az özvegy atka is értékesebb volt, mint a többi adakozó; mert többe került neki.

sightedmoon.com A szombati és jubileumi ciklus DVD-jén és az Ábrahám próféciái című könyvön keresztül megmutatta, hogy 7 év múlva Észak-Amerika háborúban áll majd. Megvárod, amíg itt a háború, mielőtt felkészülsz, hogy megnézd, igaz-e, amit mondok? Vagy most lépni fogsz? Egyedül fogsz cselekedni, vagy nagyobb csoporttal mész? Eddig nem váltak valóra azok a dolgok, amiket 2005 óta mondok, és ez nem elég?

A 35Mózes XNUMX-ben Mózes arra kérte a népet, hogy tegyenek áldozatot a sátor építésére, és a nép a kapott ajándékok szerint hozta.

És a 36Mózes 3-ban olvashatunk arról, hogy mennyit hoztak a népek 4 És megkapták Mózestől mindazt a hozzájárulást, amelyet Izráel fiai hoztak a különálló hely elkészítésének szolgálatához. De még mindig hoztak neki önkéntes felajánlásokat minden reggel, 5 így eljöttek az összes mesteremberek, akik az elválasztott helyen minden munkát végeztek, ki-ki az általa végzett munkából, 6 és szóltak Mózeshez, mondván: „A nép sokkal többet hozzon, mint elég a munka szolgálatára, amely ???? megparancsolta nekünk, hogy tegyük.” 7 Ekkor Mózes megparancsolta, és elküldték ezt az üzenetet az egész táborba, mondván: „Sem férfi, sem nő ne dolgozzon többet a különálló hely javára.” És megtiltották az embereket, hogy hozzanak, XNUMX mert amijük volt, az elég volt minden munkára, több mint elég.

Csodálatos lenne írni Önnek, és azt mondani, hogy hagyja abba az adományozást, mivel több mint elegünk van a farmok megvásárlásához, valamint a javítások elvégzéséhez, valamint a vetőmagok és állatok megvásárlásához, hogy elkezdhessük ezt. Micsoda hit ajándéka lenne azoknak, akik részt vettek benne. Jehova mozgassa meg szíveteket, hogy segítsen.

Az általunk eddig vizsgált gazdaságok árai 650,000 1.5 és XNUMX millió között mozognak, és olajbogyó- és mandulaültetvényekkel is rendelkeznek. Szükségünk van a segítségedre, bármilyen kicsi is legyen.

A héten elbúcsúztam egy rokonomtól, aki Szudánban szolgál majd a NATO-ban. Igyekeztem felvilágosítást adni neki a vallási vonatkozásokról, hogy mi történik a világban, és hogy Szudán hova illeszkedik ebben az egészben. Megmutattam neki ezt a cikket is, amelyet most olvasni fog.

Itt van egy embercsoport, akik Izraelbe mennek, és sokukat meggyilkolják, kirabolják és megkínozzák az út során. Mindent hajlandóak odaadni, hogy eljussanak odáig. Olvassa el ezt a linket, és hasonlítsa össze, amit csinálnak, azzal, amit Ön csinál. Nem ér semmit, ha nem kerül semmibe. Ezeknek a szudániaknak mindenükbe került, amijük van, aztán egy részükbe.
http://beta.ca.news.yahoo.com/hundreds-african-migrants-parade-tel-aviv-protest-israeli-20101224-062332-061.html

Shalom József nagypapa,

Gratulálok a családodba való új érkezésedhez. Köszönjük az izraeli termőföld vásárlásával kapcsolatos e-mailt. Tudtam, amikor elküldtem, amit tudok, hogy a JHVH eligazít, hogy mit kezdj vele. Az elmúlt heti hírlevélben arról beszélt, hogy további hozzájárulásokat kíván adni. Szeretnék pénzt küldeni, bár nem tudom pontosan, hova küldjem? Elküldenéd nekem ezt az infót kérlek. Sok olyan dologról beszélt, amiben segítségre lesz szüksége. Nem vagyok benne biztos, hogy tehetek-e valamit, az egyetlen tapasztalatom a kiskereskedelmi menedzsment és a zöld hüvelykujj egy kis kert vagy szobanövény termesztése terén van. Bármilyen segítségre van szüksége, felajánlom, hogy megteszem, amit tudok. Joseph Imádkozom, hogy maradj erős abban, amit csinálsz, semmi esetre sem könnyű.

Testvéreim, adományaitokat elküldhetitek Joseph F Dumond 14 Willow Cres címre. Orangeville Ontario Canada L9V 1A5. Vagy a weboldalon az adományozás gombra kattintva adományozhat. Ha nem bízik bennem, ne küldjön pénzt. De azoknak, akik olvasták ezt a hírlevelet az elmúlt 5 évben, már ismerniük kell engem. Írásnál kérlek tüntesd fel az email címedet.

Az izraeli emberek elmondják nekünk a földet, amelyet eladásra vagy bérbeadásra találtak. Ha megvannak az alapok, akkor megyünk tovább. Nem fogom megmondani, hol és kivel van dolgom. Sajnálom, de nem fogom veszélybe sodorni a testvéreket. Sokan kérdezitek, hogy ki és hol, de nem kérdezték, hogyan segíthetnének. Segíts, hogy ez megvalósuljon, engedd, hogy a hited vezessen. De meg kell értenie, hogy azokat a dolgokat, amelyeket korábban megosztottam, néhányan szabotálták, akik elolvasták ezt a Hírlevelet, és nem fogom hagyni, hogy ez még egyszer megtörténjen.

Mindezeken felül lehetőségem van minden héten egy kétórás rádióműsort készíteni, és még azt is kinőni belőle, hogy valami sokkal nagyobb legyen. Jelenleg nem engedhetem meg magamnak, hogy ezt megtegyem. És ráadásul az ehhez szükséges idő teljes munkaidős állás lenne számomra. Arra kérlek benneteket, hogy imádkozzatok velem erről a farm tetején, és a hírlevélben, hogy legyen Jehova akarata.

Egy barátja feltöltötte a DVD-t, így most teljes hosszában megtekintheti. Ha még nem nézte a sabbatical és jubileumi évet, akkor most látogasson el erre az oldalra, és nézze meg az egész családjával.

Feltöltöttem a Jubileumi DVD-videóját a Yah-Tube webhelyemre, így az emberek egyszerre streamelhetik a teljes videót, nem pedig csak 10 perces részleteket a YouTube-on.

Az emberek több különböző formátumban is letölthetik a videót. (pl. wmv, mov, avi stb...)

http://www.yah-tube.com/videos/dumond/jubilees/index.html

Remélem ez segít. Szép napot!

Most a Saturnalia hetének végén járunk, és arra az esetre, ha néhányan elmennének ünnepelni az új évet, szeretnék néhány dolgot megmutatni nektek, amelyekre talán nem gondoltatok. Remélem, elolvastad a múlt heti News levelet, ahogy ez is hozzá tartozik.

Tudom, hogy ebben a Hírlevélben hétről hétre egyre több új ember jelenik meg. Ez jó. Szeretném, ha a hírlevélben milliók szerepelnének minden keresztény körben. Szólhat barátainak, hogy jelentkezzenek, családtagjait vagy a gyülekezeteitekben résztvevőket. Segíts a hír terjesztésében. Sokan megtették ezt az elmúlt héten, mivel sokan feliratkoztak a Hírlevélre, és köszönöm.

Nagyon sok keresztény gondolja úgy, hogy meg kell tennie az emberek üdvösségét vagy újjászületését, vagy a zsidókat Jézushoz térítenie, és mégis ezeknek a keresztényeknek meg kell térniük az igazságra. Lehet, hogy ez megdöbbentő lehet néhányotok számára, de én egy cseppet sem aggódom a zsidók miatt, nekik már van Tórájuk, és jobban ismerik, mint a legtöbben, akiket kereszténynek hívnak. És az egyetlen dolog, ami megakadályozza őket abban, hogy többet tudjanak meg a Messiásról, az az összes képmutató misszionárius típus, akik felszámolták a törvényt, és fogalmuk sincs arról, hogy a Messiás valójában mit tanított. Ő tanította a tórát, pontosan ugyanazt, amit a zsidók most olvasnak és tanulnak. Pontosan ugyanaz, amiről a legtöbb kereszténynek fogalma sincs, és nem hajlandó megtanulni, és nem is akar olvasni.

Ez nem azt jelenti, hogy egyetértek mindennel, amit Júda tanít, de megmutatja neked, kereszténynek, hogy milyen messze kerültél az igazságtól.

Az elmúlt hónapokban sok hamis tanításra mutattam rá, amelyeket néhányan közületek beépítenek az új talált messiási vallási gyakorlatotokba. Olyan dolgok, mint amilyeneket Purimban és Chanukában, Halloweenkor és gyertyagyújtáskor gyakoroltak, és legutóbb a karácsonyról. Igen, vannak, akik még mindig a karácsonyt és december 25-ét tartják Yahshua születésének. Vakon tartják a régi hamis hagyományokat, és egyáltalán nem ellenőriznek, nem bizonyítanak semmit. Hülyébbek a buta bárányoknál.

Egyszerűen hozzáférhet az elmúlt 15 év összes hírleveléhez KATTINTS IDE.

Minden évben elmagyarázom ezeket a hamis tanításokat, amelyekhez még mindig sokan ragaszkodtok egész életükben. Még mindig magaddal húzod azt a hamis poggyászt, és nem hajlandó elengedni.

És abban az esetben, ha kíváncsi vagy arra, hogy én miért mondom, hogy ez az év 5846, és a zsidók azt mondják, hogy 5771, kérjük, olvassa el a Hiányzó 76 évet, amelyről 5843-ban írtam. Ne felejtsd el, hogy Júda a hetedik hónapban kezdi az évüket. ez 76 és fél év különbség.

Minden hírlevélhez egy csomó e-mail érkezik, amelyek elítélnek, amiért ilyen dolgokra mutatok rá. Az emberek nem akarják tudni az igazságot, és egészen biztosan nem akarnak megváltozni. Az a tény, hogy közületek oly sokan csináltok és változtok, az önmagában csoda. Ahogy Joel mondja a 2:27-ben: „És megtudjátok, hogy Izrael közepén vagyok, és hogy ???? a te Elohim és nincs senki más. És népem soha nem szégyenül meg. Lábjegyzet: 1Lásd Iz. 1:24. 23 És ezek után lészen, hogy kiárasztom Lelkemet minden testre. És a ti fiaitok és lányaitok prófétálnak, öregjeitek álmokat álmodnak, ifjaitok látomásokat látnak. 28 És a szolgákra és a szolgálóleányokra is kiöntöm Lelkemet azokban a napokban. 29 „És jeleket adok az egekben és a földön: vért, tüzet és füstoszlopokat, 30 a nap sötétséggé változik, és a hold vérré, mielőtt eljön a nagy és félelmetes nap? ?. 31 „És mindenki, aki segítségül hívja a ???? leszállítva 32. Mert a Cijon-hegyen és Jerusalájimban lesz menekülés1, mint ???? mondta, és a túlélők közül kik ???? hívásokat. Lábjegyzetek: 2ApCsel 1:2, Róm. 21:10. 13 Isa. 2:4-2, Obad. 3. vers, Jel. 17:14.

Nézted a Blood moon-t múlt hétfőn este, december 21-én? Ez az, amire Joel utal, csak 2014-ben és 2015-ben fognak eljönni a húsvét és a szukkoti nagy napokon minden évben, figyelmeztetésül a kardtól, amely akkor az ajtóban lesz. A vérhold figyelmeztetés a közelgő háborúra.

Tehát ezen a héten azt nézzük, ahogy az egész világ búcsút vesz az óévtől, részeg lesz, vezet, és elenged minden gátlást. De ha néhányan közületek nem tudták, maga Jehova mondja meg nekünk, mikor van újév.

12Móz 1:2 És ???? szólt Mózeshez és Aháronhoz Mitsrayim földjén, mondván: 3 Ez a hónap a hónapok kezdete számotokra, ez az év első hónapja. 4 Szólj Izráel egész gyülekezetéhez, mondván: Ennek a hónapnak a tizedik napján mindegyik vegyen magának egy bárányt, az apja háza szerint, egy bárányt a háznak. 5 És ha a ház túl kicsi a bárányhoz, vegye el ő és a szomszédja, aki a háza mellett van, a lények száma szerint, ki-ki szükséglete szerint számolja ki a bárányt. 6 Legyen a bárány tökéletes, egyéves hím. Vedd el a juhoktól vagy a kecskéktől. 7 És őrizd meg ugyanazon hónap tizennegyedik napjáig. Akkor Izráel gyülekezetének egész gyülekezete ölje meg azt esténként. 8 És vegyenek a vérből, és kenjék a két ajtófélfára és azoknak a házaknak a szemöldökére, ahol megeszik. XNUMX És megeszik a húst azon az éjszakán tűzben sütve – kovásztalan kenyérrel és keserű fűszernövényekkel.

Az újév pontosan ugyanabban a hónapban kezdődik, mint a húsvét. Nemrég olvastad el, de a világ nagy része most őrzi. Néhányan megpróbálják elmondani, hogy az újév ősszel van, a trombiták ünnepén, amely a hetedik hónap első napján van.

OK azok számára, akik matematikailag akadályozottak, kérem, menjenek és szerezzenek egy hároméves kislányt. Azt szeretném, ha megkérdezné tőle, hogy az első hónap az első számú-e vagy sem. Akkor azt szeretném, ha megkérdeznéd, mi a hetedik hónap száma? A hetedik hónap az első hónap? Huh???? A három éves igazat ad neked, még akkor is, ha sok felnőtt megpróbál hazudni és igazolni minden elcseszett viselkedését, hogy igazolja, hogy ne kelljen változniuk és megfelelniük a Tórának!

A decemberi hónap latinul a 10. hónapot jelenti. November a 9. hónap latin, az október a 8. hónap, a szeptember pedig a 7. hónap latin. Tehát a január a 11., a február pedig a 12. hónap volt. Különleges helyzetektől függően néha van egy 13. hónap, de ez az első hónap március vagy április lesz attól függően, hogy van-e 13. hónap. Ez az, amikor a húsvét éppen úgy van, ahogy a Kivonulásban elmondják.

A Római Köztársaság és a Római Birodalom idején a dátumokban használt év a konzuli év volt, amely azon a napon kezdődött, amikor a konzulok először hivatalba léptek – valószínűleg Kr.e. 1 előtti május 222-jén, Kr.e. 15-től március 222-én Kr.e. 154-ig, de ezt az eseményt áthelyezték. január 1-ig Kr.e. 153-ban.[16] 45-ben Julius Caesar bevezette a Julianus-naptárt, és továbbra is január 1-jét használta az új év első napjaként.

Jehova azt mondja, hogy az első hónap az, amikor tavasszal van a húsvét. Akkor most mit ünnepel az egész világ?
A múlt héten megosztottam ezt a videót, és most is megteszem. Tényleg érdemes újra megnézni. http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded

Azt akarom, hogy nézd meg, és gondold át, mit csinálsz, amikor kimész és újévi ünnepségeket tartasz a világ többi részével ilyenkor. Ez olyan, mintha feltartaná a középső ujját, és Jehovának intene.

Nézzük meg ezt, és lássuk pontosan, miért tartják fel az ujjukat azok, akik ezt az ünnepet tartják.

http://en.wikipedia.org/wiki/Saturnalia

A szaturnália az egyik legnépszerűbb római ünnep lett. A részeg orgiák, a bolondozás és a társadalmi szerepek felcserélése jellemezte, ahol a rabszolgák és az urak látszólag helyet cseréltek, hasonlóan a Misrule Urához a későbbi keresztény ünnepeken.
A szaturnáliát [Kr. e. 217] körül vezették be, hogy növeljék a polgárok morálját a karthágóiaktól elszenvedett katonai vereség után.[1] Eredetileg egy napig, december 17-én ünnepelték, népszerűsége addig nőtt, amíg egy hetes extravagánssá vált, és 23-án véget ért. Az ünnepség lerövidítésére tett erőfeszítések nem jártak sikerrel. Augustus megpróbálta három napra csökkenteni, Caligula pedig öt napra. Ezek a próbálkozások felzúdulást és hatalmas lázadásokat váltottak ki a római polgárok körében.

A szaturnáliák a hagyományos áldozatokat, a Szaturnusz temploma előtt elhelyezett kanapét (lectisternium) és a Szaturnusz-szobrot kötő kötelek kioldását tartalmazták az év hátralévő részében. Az eljárás ceremóniamesterévé Saturnalicius princeps-t választották. A nyilvános rítusok mellett számos ünnepet és magánjellegű szokást tartottak. Az ünnepség része volt az iskolai szünet, az apró ajándékok készítése és átadása (saturnalia et sigillaricia), a nagy és több csoportos orgiák, valamint a különleges piac (sigillaria). A szerencsejáték mindenki számára engedélyezett volt, még a rabszolgák is.

Nemrég elmagyaráztuk Önnek a Fények Fesztiváljáról, amelyet az évnek ebben a szakaszában tartanak. Erről szól a karácsony és a hanuka ünnepe. Ne törődj Yehshua bibliai születésével, amelyet sokan megpróbálnak felhasználni ennek a pogány ünnepnek a megtartására, vagy a Makkabeusok történetére, amellyel mások megpróbálják igazolni maguknak az év ezen időszakának megtartását. Igen, mindkét történet igaz, és tanulmányozni kell, de a pogány ünnepek használatát nem indokolja néhány szentírás hozzáadása.

28Móz 28:29 „Őrizd meg és engedelmeskedj ezeknek a beszédeknek, amelyeket parancsolok neked, hogy jó dolgod legyen és gyermekeidnek utánad mindörökké, amikor azt cselekszel, ami jó és helyes ???? a te Elohim. 30 „Mikor???? Elohimod kiirtja előled azokat a nemzeteket, amelyeket ki akarsz űzni, és te kiűzöd őket, és az ő földjükön laksz, 1 vigyázz magadra, hogy ne ess csapdába, hogy kövesd őket, miután elpusztulnak előled, és ne kérdezősködjenek az ő hatalmaik felől, mondván: Hogyan szolgáltak ezek a nemzetek hatalmasaiknak? És hadd tegyem én is.'1 Lábjegyzet: 18Lásd még 9:18, Lev. 3:10, Jer.2:11, Ezék. 12:20 és 32:4, Ef. 17:1 és 4Péter 3:31 32 „Ne tedd ezt???? a te Elohim, minden utálatosságért, amely ???? gyűlölködnek a hatalmasaikkal, mert még fiaikat és leányaikat is megégetik a tűzben a hatalmasaiknak. 1 „Minden beszédet, amit parancsolok neked, őrizd meg, hogy megtedd – ne add hozzá, és ne vegyél el belőle.1 Lábjegyzet: 4Lásd még 2:30, Péld. 6:22, Jel. 18:19-XNUMX.

Tehát most ahelyett, hogy az újévet a húsvét eljövetelének első hónapjában tartanák, most sokan megtartják az újévet, ahogyan azok a nemzetek tették, akiket Józsué kiűzetett Kánaánból. Honnan tudom ezt? Olvasd el újra és újra a 31. verset, amíg el nem süllyed. 31 „Ne tedd ezt???? a te Elohim, minden utálatosságért, amely ???? gyűlölködnek a hatalmasaikkal, mert még fiaikat és leányaikat is megégetik a tűzben a hatalmasaiknak.

Vessen egy pillantást erre a két képre, amelyen a Szaturnusz a gyermekeit eszi; http://en.wikipedia.org/wiki/Saturn_Devouring_His_Son

Az évnek ebben az időszakában a Szaturnusz - alia - a Szaturnusz imádata történik. Olvastad fent, hogyan kötötte le a Szaturnusz az év hátralévő részét? Megkérdezted magadtól, hogy miért? Ismét nézze meg a képeket a fenti URL-ben. A Szaturnusz Szent Miklós, és a Jelenések könyvében a nikolaiták vallásaként is ismert. Figyeld meg a Jelenések könyvében, hogy Sátánt is meg kell kötni ezer évre.
Ahogy olvasod a következőket, tudd és értsd, hogy az Uránusz Cush, Kronusz pedig Nimród és egyben a Szaturnusz is.

http://en.wikipedia.org/wiki/Cronus

Cronus vagy Kronos[1] (ógörög ??????, Krónos) a titánok első generációjának vezetője és legfiatalabb tagja volt, Gaia, a föld és Uránusz, az ég isteni leszármazottai. Megdöntötte apját, és uralkodott a mitológiai aranykorban, mígnem saját fiai, Zeusz, Hádész és Poszeidón megdöntötték, és Tartaroszban bebörtönözték.

Kronoszt általában sarlóval ábrázolták, ami egyben az a fegyver is volt, amellyel kasztrálta és leváltotta Uránust, apját. Athénban, a Hekatombaion attikai hónapjának tizenkettedik napján Kronosz tiszteletére Kronia néven ünnepet tartottak az aratás megünneplésére, ami arra utal, hogy az erényes aranykorhoz való társulása következtében Kronosz továbbra is elnökölt. a betakarítás patrónusa. A klasszikus ókorban Kronoszt a római Szaturnusz istenséggel is azonosították.

Íme egy utalás a karácsony 12 napjára, ha esetleg nem értettétek. Néhányan talán emlékeztek azokra a cikkekre, amiket Nimród megtámadta és kiherélte apját, Kúst. Erről a következő cikkekben olvashattok itt: https://sightedmoon.com/article-archives/ és nézd meg a „Megtévesztés leleplezése” részt.

Itt van a dolog lényege.

Uránusz gyűlölte utódait, és amint megszülettek, bezárta őket a Föld mélyére. Gaea dühös volt, mert gyermekeit bebörtönözték, ezért úgy döntött, hogy bosszút áll férjén. Acélt készített, és éles sarlót készített. Aztán elengedte Cronust, a legfiatalabb titánt, és arra biztatta, hogy kasztrálja az apját, és uralkodjon helyette. Amikor Uránusz aznap este Gaeához feküdt, Krónusz sarlóval felfegyverkezve levágta apja heréit, és a tengerbe dobta. A sebből fekete vér hullott, és a földbe szivárgó cseppek megtermékenyítették Gaeát és megszülte az óriásokat, az óriásokat és a kőrisfa nimfákat, a meliádokat. istennő, Aphrodité.

Cronus

Egy titán, Uránusz és Gaea legfiatalabb fia, aki apja kasztrálása után lett a világegyetem uralkodója. Feleségül vette nővérét, Rheát, aki három lányt adott neki: Hestia Demetert és Hérát, valamint három fiát: Hádész Poszeidónt és Zeuszt. Cronus attól félt, hogy valamelyik gyermeke letaszítja a trónjáról, ahogy azt egy jóslat megjósolta, ezért minden gyermekét lenyelte, ahogy az megszületett. Amikor Zeusszal terhes volt, Rhea megkérte szüleit, Uranust és Gaeát, hogy segítsenek neki megmenteni a gyermeket. Tanácsukra Krétára ment, és ott, egy mély barlangban megszülte Zeuszt. Ott Rhea pólyába csavart egy követ, és odaadta Cronusnak, aki lenyelte. Gaea elvette az újszülöttet, és vállalta, hogy felneveli.

Az orákulum, amely megjósolta Cronusnak, hogy valamelyik fia meg fogja dönteni, nem hazudott. Amint Zeusz elérte a férfikort, el akarta ragadni a hatalmat Cronustól. Metis, Ókeanosz lánya olyan gyógyszert adott neki, amitől Cronus kihányta a gyerekeket, akiket lenyelt. Zeusz testvéreivel együtt megtámadta Cronust és a titánokat. A tíz évig tartó háború eredménye Zeusz győzelme volt. A titánokat kiűzték a mennyből, és a Tartaroszba zárták őket.

Hésziodosz szerint egy arany faj volt abban az időben, amikor Krónusz uralkodott a mennyben. Akkoriban az emberek aggodalmaktól mentesen éltek, és biztonságban voltak a bánattól és a szorongástól. Örök fiatalok maradtak. Nem volt szükségük dolgozni. Amikor eljött az idő, hogy meghaljanak, békésen elaludtak. Ez a faj Zeusz uralkodása alatt eltűnt a Földről, és az aranykor tovább folytatódott a Boldogok szigetein, ahová később, a Zeusszal való megbékélés után Krónust küldték.

A Cronust néha azonosítják Chronusszal, az idő megszemélyesítőjével. Zeusz a történetnek ebben a változatában Sém és tízéves csatája Nimróddal. A Chronust Father Time néven is ismerik, és mint ilyen, Uránusz és Cush. Cronus az új baba az újévkor, és ő váltja az Atya Időt. Kronosz Nimród, aki kasztrálta apját, és átvette birodalma uralmát.

A következőkre is támaszkodhatunk. Tól től http://www.linda-goodman.com/ubb/Forum1/HTML/009168.html
A Szaturnusz egy rosszindulatú isten volt, akit fia, Jupiter (görög Zeusz) buktatott meg, innen alapította az aranykort a földön.
A Mitológia szótár leírja a Szaturnusz brutális viselkedését:

„A Szaturnusz titán (a görög Krónusszal egyenlő) kasztrálta apját, gyűlölte gyermekeit, felfalta őket, fia, Zeusz kasztrálta és buktatta meg. Veresége után a Szaturnusz uralta a világ aranykorát; a római mitológia szerint nyugatra menekült, és új aranyidőt hozott Itáliába. Eredetileg a Szaturnusz a betakarítás régi itáliai istensége volt; a rómaiak templomot építettek Szaturnusznak a Capitolium dombon, és minden decemberben a szaturnáliákkal ünnepelték a téli ültetést, a mulatozás és az ajándékozás időszakát. A szaturnália ma a féktelen vagy orgiastikus mulatozás időszakát jelöli. A Szaturnusz a Naptól számított hatodik bolygónak adja a nevét, amely a Jupiter után a második legnagyobb bolygó a Naprendszerben. …a telített temperamentum… komor vagy melankolikus, az apját kasztráló és megbuktató isten jellemzői. A Szaturnusz egyszerűen azt jelenti, hogy az istenhez vagy a Szaturnusz bolygóhoz tartozik. A Szaturnusz bolygót az ólom elemmel is összekapcsolták, így az ólommérgezés kifejezés a szaturnizmus. (1047)

A római Saturnálián minden évben megünnepelték az atlantiszi Szaturnusz (gr. Chronos) isten Jupiter (görög Zeusz) általi megdöntését és Atlantisz aranykorába való visszatérését. John King, a The Celtic Druid's Year szerzője elmagyarázza:

„December 19-én kezdődött a Szaturnusznak szentelt római fesztivál, a Saturnalia. A régi atyaisten, Szaturnusz megdöntését ünnepelte az új, Jupiter vagy Deus-Pater (az Atyaisten, bár a mi összefüggésünkben valójában a Fiú Isten). Ezeknek az isteneknek közvetlen megfelelői vannak a görög mitológiában (Chronos és Zeus) és a kelta mitológiában (Bran és Bel vagy Belin)…” (270:133)

10Móz 1:XNUMX Ez pedig Noé fiainak nemzetsége?: Shm, Ham és Jefeth. És fiaik születtek nekik az özönvíz után.
6 Hám fiai pedig: Kus, Mitsrayim, Pút és Kenaán.
8 És Kus megszülte Nimródot?, ő kezdett hatalmas lenni a földön.

Cush egyike volt a lázadóknak, és sok mindenre megtanította Nimródot, amire vágyott. Egy bizonyos időpontban Nimród (Szaturnusz és Kronusz), aki a fiatalabb volt, megtámadta és kasztrálta Cush-t (más néven Uránusz és Kronusz), és arra kényszerítette, hogy elhagyja a területet, és a mai Afrika területére meneküljön. Néhány gyermeke ezután Indiába ment.

Nimród idővel Krónusz és Szaturnusz is lett. És Chronustól kapjuk az Atya Idő mítoszát. Bár a szövegek azt mondják, hogy ne keverjük össze Kronoszt és Krónoszt, valójában ugyanarról a személyről, Nimródról van szó, mindegyikre eltérő mítoszokkal.

Chronust is mondja nekünk Hislop, hogy legyen Cush. És így van a mitológiák keveredése.

Chronost általában egy öreg, bölcs, hosszú, ősz szakállú férfin keresztül ábrázolják, például „Idő atya”. Néhány jelenlegi angol szó, amelynek etimológiai gyökere a khronos/chronos, a kronológia, a kronométer, a krónikus, az anakronizmus és a krónika.

Nimród vagy Szaturnusz Sém vagy Zeusz elől nyugatra menekült, és elrejtőzött a később ma Rómának nevezett helyen. Ma a Nimród-hegység található Észak-Olaszországban.

Ismerve a Nimród élettörténeteiből fakadó mítoszokat, nézzük meg, mi van leírva erről a fajta viselkedésről más könyvekben, amelyekre a Biblia is hivatkozik.

Ábrahám első éveiről olvashatunk Jáser 8. fejezetében, és megjegyezzük, hogyan próbálja Nimród megölni Ábrahámot. http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/home.html

1. És azon az éjszakán, amikor Ábrám megszületett, eljöttek Terah összes szolgái, és Nimród minden bölcse és varázslói, és ettek és ittak Terah házában, és vele együtt örültek azon az éjszakán. .
2. És amikor a bölcsek és varázslók kimentek Terah házából, azon az éjszakán az ég felé emelték szemüket, hogy a csillagokat nézzék, és látták, és íme, egy nagyon nagy csillag jött keletről és befutott. az eget, és elnyelte a négy csillagot az ég négy oldaláról.
3. És a király minden bölcse és varázslói elképedtek a látványon, és a bölcsek megértették ezt a dolgot, és tudták annak fontosságát.
4. És azt mondták egymásnak: Ez csak azt a gyermeket jelzi, aki ma éjjel született Terahnak, aki felnő és termékeny lesz, és megszaporodik, és birtokolja az egész földet, ő és gyermekei mindörökké, az ő magva nagy királyokat öl meg, és örökölni fogja földjeiket.
5. És a bölcsek és a varázslók hazamentek azon az éjszakán, és reggel ezek a bölcsek és varázslók mind korán felkeltek, és összegyűltek egy kijelölt házban.
6. És beszélgettek, és mondták egymásnak: Íme, a látvány, amelyet tegnap éjjel láttunk, el van rejtve a király elől, nem adták tudtára.
7. És ha ez a dolog az utolsó időkben a király tudomására jutna, azt mondja nekünk: Miért titkoltad el ezt a dolgot előlem, és akkor mindnyájan meghalunk? ezért most menjünk és mondjuk el a királynak a látványt, amit láttunk, és annak magyarázatát, és akkor tisztán maradunk.
8. Így is tettek, és mindnyájan odamentek a királyhoz, leborultak előtte a földre, és ezt mondták: Éljen a király, éljen a király!
9. Hallottuk, hogy fia született Terahnak, Náhor fiának, a te sereged fejedelmének, és tegnap este elmentünk a házába, ettünk-ittunk és vele együtt örültünk aznap este.
10. Amikor pedig szolgáid kimentek Terah házából, hogy elmenjenek otthonunkba, hogy ott éjszakázzunk, felemeltük szemünket az égre, és láttunk egy nagy csillagot keletről jönni, és ugyanazt a csillagot. nagy sebességgel futott, és elnyelt négy nagy csillagot, az ég négy oldaláról.
11. A te szolgáid pedig elcsodálkoztak a látványon, amit láttunk, és nagyon megrémültek, mi pedig ítéletet hoztunk a látvány alapján, és bölcsességünkből tudtuk annak helyes értelmezését, hogy ez a dolog a Terahtól született gyermekre vonatkozik. , aki felnő és nagyon megszaporodik, és hatalmassá válik, és megöli a föld minden királyát, és örökli minden földjét, őt és magvát örökre.
12. És most urunk és királyunk, íme, valóban megismertettük téged azzal, amit e gyermekről láttunk.
13. Ha jónak látja a király, hogy értéket adjon atyjának ezért a gyermekért, megöljük, mielőtt felnő, és megszaporodik az országban, és a gonoszsága fokozódik ellenünk, hogy mi és gyermekeink elveszünk az ő gonoszsága miatt.
14. És a király meghallotta szavaikat, és jónak tűntek a szemében, és elküldte és hívta Terát, és Terah a király elé ment.
15. És monda a király Terahnak: Azt mondták nekem, hogy fiad született tegnap éjjel, és ezt a jelenséget figyelték meg a mennyben a születésekor.
16. Most azért add nekem a gyermeket, hogy megöljük, mielőtt gonoszsága ránk tör, és neked adom az ő értékéért, a te házadat, tele ezüsttel és arannyal.
17. Terah pedig válaszolt a királynak, és így szólt hozzá: Uram és királyom, hallottam szavaidat, és a te szolgád mindent megtesz, amit királya kíván.
18. De uram és királyom, elmondom neked, mi történt velem tegnap este, hogy lássam, milyen tanácsot ad a király az ő szolgájának, és akkor válaszolok a királynak arra, amit az imént mondott; és monda a király: Beszélj!
19. És monda Terah a királynak: Tegnap este odajött hozzám Ayon, Mored fia, mondván:
20. Add nékem azt a nagy és szép lovat, amelyet a király adott neked, és adok néked ezüstöt és aranyat, és szalmát és próbát az értékéért; és azt mondtam neki: Várj, míg meglátom a királyt a te beszédeddel kapcsolatban, és íme, bármit mond a király, azt megteszem.
21. És most, uram és királyom, íme, tudtára adtam ezt a dolgot, és azt a tanácsot, amelyet királyom ad az ő szolgájának, követni fogom.
22. És a király meghallotta Terah szavait, és haragja felgerjedt, és bolond fényében tartotta őt.
23. És válaszolt a király Terahnak, és ezt mondta neki: Olyan ostoba vagy, tudatlan vagy nem értesz, hogy ezt megtedd, hogy a te szép lovadat ezüstért és aranyért, vagy akár szalmáért és táplálékért adod?
24. Annyira hiányzik neked az ezüst és az arany, hogy ezt megtedd, mert nem tudsz szalmát és táplálékot szerezni lovad etetésére? és mi számodra az ezüst és az arany, vagy a szalma és a táplálék, hogy odaadd azt a szép lovat, amelyet neked adtam, és amelyhez hasonló nincs az egész földön?
25. És a király abbahagyta a beszédet, és Terah válaszolt a királynak, mondván: Így beszélt a király az ő szolgájával;
26. Kérlek, uram és királyom, mi ez, amit mondtál nekem, mondván: Add a fiadat, hogy megöljük, és én adok neked ezüstöt és aranyat az ő értékéért; mit csináljak az ezüsttel és az arannyal fiam halála után? ki örököl engem? bizony, halálomkor az ezüst és az arany visszakerül királyomhoz, aki adta.
27. És amikor a király meghallotta Terah szavait és a példabeszédet, amelyet a királyról hozott, az nagyon megszomorította, és bosszantotta ez a dolog, és haragja égett benne.
28. És látta Terah, hogy felgerjedt ellene a király haragja, és így válaszolt a királynak: Minden, amim van, a király hatalmában van; bármit is akar tenni a király a szolgájával, azt hadd tegye, igen, még az én fiam is, a király hatalmában van, cserébe érték nélkül, ő és a nála idősebb két testvére.
29. És monda a király Terahnak: Nem, hanem megveszem a kisebbik fiadat áron.
30. Terah így válaszolt a királynak: Kérlek, uram és királyom, hadd szóljon egy szót a te szolgád előtted, és hallgassa meg a király szolgája szavát, és Terah azt mondta: Adjon nekem három napot a királyom. idő, amíg átgondolom ezt a kérdést magamban, és tanácskozom a családommal királyom szavairól; és erősen szorította a királyt, hogy ebbe beleegyezzen.
31. És a király hallgatott Terára, és így tett, és adott neki három napot, és Terah kiment a király színe elől, és hazajött a családjához, és elmondta nekik a király minden szavát; és az emberek nagyon féltek.
32. Harmadnapon pedig küldött a király Térához, mondván: Küldd hozzám a fiadat olyan áron, amint beszéltem veled; és ha ezt nem tennéd, elküldöm és megölöm mindazt, ami a házadban van, hogy még egy kutyád se maradjon.
33. Terah pedig sietett (mivel a dolog sürgős volt a királytól), és elvett egy gyermeket az egyik szolgájától, akit a szolgálólánya szült neki aznap, és Terah elvitte a gyermeket a királyhoz, és értéket kapott érte. neki.
34. És az Úr Térával volt ebben az ügyben, hogy Nimród ne okozza Ábrám halálát, és a király elvette a gyermeket Térától, és teljes erejével a földhöz vágta a fejét, mert azt hitte, hogy Ábrám volt az; és ezt attól a naptól fogva eltitkolták előle, és a király elfelejtette, mivel a Gondviselés akarata volt, hogy ne szenvedje el Ábrám halálát.
35. Terah pedig titokban magához vette Ábrámot, az ő fiát, anyjával és dajkájával együtt, és elrejtette őket egy barlangban, és havonta vitte nekik az élelmet.
36. És az Úr Ábrámmal volt a barlangban, és felnőtt, Ábrám pedig tíz évig volt a barlangban, és a király és fejedelmei, jósok és bölcsek azt hitték, hogy a király megölte Ábrámot.

Most olvastad, hogy Ábrahámot, Izsák atyját, Jákóbot és Izrael 12 törzsét gyermekként akarta megölni Nimród.

A 1Mózes 1-ben ezt olvassuk: 2 És ezek Izráel fiainak nevei, akik Jaakobbal jöttek Mitsrayimba, ki-ki a maga házanépével: 3 Re'ub??n, Shim?on, L? wi és Yehud?ah; 4 Jisszaszkár, Zebulun és Binjamin; 5 Dán és Naftali, Gád? és Ash?r. 6 És mindazok, akik Yaakob leszármazottai voltak? hetven lény volt, ahogy Yos?ph már Mitsrayimben volt. 7 És meghalt Yosph, és minden testvére, és az egész nemzedék. 8 És Izráel fiai termést hoztak és nagyon megszaporodtak, megszaporodtak és nagyon megerősödtek, és megtelt velük a föld. 9 Ekkor új uralkodó támadt Mitsrayim felett, aki nem ismerte Jószfot, 10 és így szólt a népéhez: „Lásd, Izráel fiainak népe több és erősebb nálunk, 11 jöjjünk, bölcsen cselekedjetek velük szemben, nehogy megszaporodjanak, és amikor harc ér bennünket, csatlakoznak ellenségeinkhez, harcolnak ellenünk, és kivonulnak az országból." 12 Ezért szolgamestereket állítottak föléjük, hogy sanyargatsák őket terheikkel, és építettek a fáraónak ellátási városokat, Pithomot és Raamszesz. 13 De minél jobban sanyargatták őket, annál inkább növekedtek és növekedtek, és rettegtek Izráel fiaitól. 14 És a mitsreusok keményen szolgálták Izráel fiait, 15 és megkeserítették életüket kemény szolgaságban, habarcsban, téglában, és mindenféle mezei munkában, minden munkájukkal, amit csináltak. keménységgel teszik. 16 Ekkor Mitsrayim fejedelme beszélt a héber bábákkal, akik közül az egyiknek Sifra, a másiknak Puá volt a neve, 17 és így szólt: „Amikor megszabadítod a héber nőket, és lásd őket. a szülőszéken, ha fiú, akkor öld meg, de ha lány, akkor élni fog." 18 De a bábák féltek Istentől, és nem úgy cselekedtek, ahogyan Mitsrayim fejedelme parancsolta nekik, és életben tartották a fiúgyermekeket. 19 Mitsrayim fejedelme tehát magához hívatta a bábákat, és ezt mondta nekik: Miért csináltátok ezt, és hagytátok életben a fiúgyermekeket? 20 És mondának a bábák a fáraónak: „Mert a héber nők nem olyanok, mint a mitsreták. Mert elevenek, és még azelőtt szülnek, mielőtt a bábák hozzájuk jönnek.” 21 Elohim tehát jó volt a bábákhoz, és a nép megszaporodott, és nagyon sok lett. 22 És lőn, hogy mivel a bábák félték Istent, ő gondoskodott nekik a házról. XNUMX A fáraó pedig megparancsolta egész népének, mondván: Dobjatok a folyóba minden fiút, aki születik, és minden leányt életben tartsatok.

A történelem ismét megismétli önmagát. Ahogyan Nimród meg akarta ölni Ábrahámot gyermekkorában, és sok más gyereket is megölt, most Nimród kormányrendszere, amelyet itt Egyiptomként ábrázolunk, szintén meg fogja ölni az izraelita gyerekeket. Aztán ebből jön ki Mózes. Emlékezzetek arra, hogy néhány héttel ezelőtt megmutattam, hogyan használták a karácsonyfát a történelem során, és ez egy olyan téma volt, amelyet újra és újra megismételtek, és mostanra próféciaként jutott el hozzánk. Így van ez a gyerekek meggyilkolása is Nimród által.

Figyelj oda, hogy mit tanulsz!!!

Mindannyian nagyon jól ismeritek a történetet.
Amikor olvasunk minden átokról, amit Mózes hozott Egyiptomra, rájössz, hogy Jehova megmutatta nekik, hogy az általuk imádott istenek mindegyike semmi. Jehova kigúnyolta az egyiptomiak által imádott isteneket. Ugyanúgy, mint amikor az egyiptomiak megölték a csecsemőket Nimródra és Ábrahámra visszakanyarodva, ugyanúgy a hamis istenek gúnyolódása is visszavezet arra az időre, amikor Ábrahám pontosan ugyanezt tette.

Ezt már egyszer megmutatták neked a Jasherben. Olvasd el magad a címen http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/11.htm

1. Nimród, Kús fia pedig még Sineár földjén volt, és uralkodott azon, és ott lakott, és városokat épített Sineár földjén.
2. És ez a neve annak a négy városnak, amelyeket épített, és elnevezte azokat az események után, amelyek a torony építésekor történtek velük.
3. És hívatta az első Bábelt, mondván: Mert az Úr megzavarta ott az egész föld nyelvét; a másodikat pedig Ereknek nevezte, mert onnan oszlatta szét őket az Isten.
4. A harmadikat pedig Echednek hívta, mondván, hogy nagy csata van azon a helyen; a negyediket pedig Kálnának nevezte, mert ott elpusztultak az ő fejedelmei és vitézei, és bosszantották az Urat, fellázadtak és vétkeztek ellene.
5. És amikor Nimród felépítette ezeket a városokat Sineár földjén, beléjük helyezte népének maradékát, fejedelmeit és vitézeit, akik megmaradtak királyságában.
6. Nimród pedig Bábelben lakott, és ott megújította uralmát többi alattvalója felett, és biztonságban uralkodott, és Nimród alattvalói és fejedelmei Amrafelnek nevezték, mondván, hogy a toronynál az ő fejedelmei és emberei átestek az ő hatalmán. eszközök.
7. És ennek ellenére Nimród nem tért vissza az Úrhoz, hanem megmaradt a gonoszságban és a gonoszság tanításában az emberek fiainak; és Mardon, a fia, rosszabb volt, mint az apja, és tovább fokozta apja utálatosságait.
8. És az emberek fiait bűnre kényszerítette, ezért mondják: A gonoszokból származik a gonoszság.
9. Abban az időben háború volt Kám fiainak családjai között, mivel azokban a városokban laktak, amelyeket építettek.
10. És Chedorlaomer, Elám királya elment Kám fiainak családjaitól, és harcolt velük, és leigázta őket, és elment a síkság öt városába, és harcolt ellenük és leigázta őket. és az irányítása alatt álltak.
11. És szolgáltak néki tizenkét esztendeig, és adtak neki évi adót.
12. Abban az időben halt meg Náhor, Serug fia, Ábrámnak, Terah fiának életének negyvenkilencedik évében.
13. Ábrámnak, Térának fia életének ötvenedik évében pedig kijött Ábrám Noé házából, és elment atyja házába.
14. És Ábrám ismerte az Urat, és ment az ő útjain és utasításai szerint, és az Úr, az ő Istene volt vele.
15. Terah pedig, az ő atyja azokban a napokban, még mindig Nimród király seregének parancsnoka volt, és még mindig idegen isteneket követett.
16. Ábrám elment atyja házába, és tizenkét istent látott ott állni a templomaikban, és felgerjedt Ábrám haragja, amikor meglátta ezeket a képeket atyja házában.
17. És monda Ábrám: Él az Úr, nem maradnak meg ezek a képek az én atyám házában; így tesz velem az Úr, aki teremtett, ha három nap múlva nem töröm össze mindet.
18. És eltávozott tőlük Ábrám, és felgerjedt benne haragja. És Ábrám sietve elméne a kamrából atyja külső udvarába, és találta atyját az udvarban ülni, és minden szolgáját vele, és Ábrám elment, és leült előtte.
19. Ábrám pedig megkérdezte az apját, mondván: Atyám, mondd meg nekem, hol van az Isten, aki teremtette a mennyet és a földet, és az ember minden fiát a földön, és aki teremtett téged és engem? Terah pedig válaszolt fiának, Ábrámnak, és ezt mondta: Íme, akik teremtettek minket, mind velünk vannak a házban.
20. És monda Ábrám atyjának: Uram, mutasd meg nékem; és Terah bevitte Ábrámot a belső udvar kamrájába, és látta Ábrám, és íme, az egész szoba tele volt fából és kőből készült istenekkel, tizenkét nagy képpel, és másokkal, akiknek száma nem volt számtalan.
21. Terah pedig így szólt a fiához: Íme, ezek azok, akik mindent, amit csak látsz a földön, teremtettek, engem és téged, és az egész emberiséget.
22. Terah pedig meghajolt istenei előtt, majd elment tőlük, és Ábrám, az ő fia is elment vele.
23. És amikor Ábrám elment tőlük, anyjához ment, leült előtte, és így szólt az anyjához: Íme, apám megmutatta nekem azokat, akik az eget és a földet teremtették, és az emberek minden fiát.
24. Most azért siess, hozz ki egy kecskebakot a nyájból, és készíts belőle jóízű húst, hogy elvigyem azt atyám isteneinek evésáldozatul; talán ezáltal elfogadhatóvá válhatok számukra.
25. És az anyja így tett, és hozott egy kecskegidát, és ízes húst készített belőle, és elvitte Ábrámnak, és Ábrám elvette a jóízű húst az anyjától, és elvitte atyja istenei elé, és közeledett hozzájuk, ehetnek; és Terah, az apja nem tudott róla.
26. És látta Ábrám azon a napon, amikor közöttük ült, hogy nincs hangjuk, nem hallanak, nem mozdultak, és egyikük sem tudta kinyújtani a kezét, hogy enni kezdjen.
27. Ábrám pedig kigúnyolta őket, és monda: Bizony nem tetszett nekik az ízletes hús, amelyet készítettem, vagy talán kevés volt nekik, és ezért nem akartak enni; ezért holnap friss, ízletes húst készítek, ennél jobbat és bőségesebbet, hogy lássam az eredményt.
28. És másnap Ábrám megparancsolta anyjának a jóízű húsról, és az anyja felkelt, és hozott a nyájból három finom gidát, és készített belőlük valami kiváló ízes húst, amilyet a fia szeretett. és odaadta fiának, Ábrámnak; és Terah, az apja nem tudott róla.
29. És vette Ábrám az édes ételt az ő anyjától, és bevitte atyja istenei elé a kamrába; és közeledett hozzájuk, hogy egyenek, és eléjük tette, és Ábrám egész nap előttük ült, és arra gondolt, hogy ehetnek.
30. Ábrám pedig megnézte őket, és íme, nem volt sem hangjuk, sem hallásuk, és egyikük sem nyújtotta ki kezét a húshoz, hogy egyék.
31. És azon a napon este Ábrám abban a házban felöltöztetett Isten szellemével.
32. És felkiáltott, és így szólt: Jaj atyámnak és ennek a gonosz nemzedéknek, akiknek szíve mind a hiábavalóságra hajlik, akik ezeket a fából és kőből készült bálványokat szolgálják, amelyek sem enni, sem szagolni, sem hallani, sem beszélni nem tudnak, akiknek beszéd nélküli szájuk van. , látás nélküli szemek, hallás nélküli fülek, érzés nélküli kezek és mozdulatlan lábak; olyanok, mint ők, akik létrehozták őket, és bíznak bennük.
33. Amikor Ábrám mindezeket látta, felgerjedt haragja atyja ellen, és sietve vett egy csatabárdot a kezébe, és eljutott az istenek kamrájához, és összetörte atyjának minden istenét.
34. És miután befejezte a bálványok összetörését, a csatabárdot a nagy isten kezébe tette, aki ott volt előttük, és kiment; és Terah, az apja hazajött, mert hallotta az ajtónál a csatabárd ütődését. így Terah bejött a házba, hogy tudja, miről van szó.
35. Terah pedig, miután meghallotta a csatabárd zúgását a képek szobájában, a szobába futott a képekhez, és találkozott Abrámmal, aki kiment.
36. Terah pedig bement a szobába, és azt találta, hogy az összes bálvány leesett és összetört, és a legnagyobb kezében a csatabárd, amely nem volt eltörve, és a jóízű hús, amelyet Ábrám, az ő fia készített, még előttük volt.
37. És amikor ezt Terah látta, nagyon felgerjedt haragja, és sietve elment a szobából Ábrámhoz.
38. És megtalálta Ábrámot, az ő fiát, amint még mindig a házban ül; és monda néki: Mi ez a munka, amit az én isteneimmel műveltél?
39. Ábrám így válaszolt Térának, az ő atyjának, és ezt mondta: Nem úgy, uram, mert ízletes húst hoztam eléjük, és amikor közel mentem hozzájuk a hússal, hogy egyék, mindnyájan kinyújtották kezeiket, hogy egyék. mielőtt a nagy enni nyújtotta volna a kezét.
40. A nagy pedig látta a munkáikat, amelyeket előtte végeztek, és haragja hevesen felgerjedt ellenük, és elment, fogta a csatabárdot, amely a házban volt, és odament hozzájuk, és összetörte mindet, és íme, a csatabárd mégis a kezében, ahogy látod.
41. Terah haragja pedig felgerjedt fia, Ábrám ellen, amikor ezt mondta; És monda Terah haragjában Ábrámnak, az ő fiának: Mi ez a mese, amit mondtál? Hazudsz nekem.
42. Van-e ezekben az istenekben szellem, lélek vagy erő, hogy megtegye mindazt, amit mondtál? Nem fából és kőből vannak-e, és nem én készítettem őket, és tudsz-e ilyen hazugságokat mondani, mondván, hogy a nagy isten, aki velük volt, megütötte őket? Te adtad a csatabárdot a kezébe, majd azt mondod, hogy mindet leütötte.
43. És válaszolt Ábrám az ő atyjának, és monda néki: És akkor hogyan szolgálhatsz ezeknek a bálványoknak, akikben nincs hatalmuk semmire? Megszabadíthatnak-e téged azok a bálványok, amelyekben bízol? meghallgatják imáidat, amikor segítségül hívod őket? kiszabadíthatnak-e téged ellenségeid kezéből, vagy megvívják-e harcaidat érted ellenségeid ellen, hogy olyan fának és kőnek szolgálj, amely nem beszél és nem hall?
44. És most bizony nem jó neked, sem a veled kapcsolatban álló emberek fiainak, hogy ezeket cselekedjék; ennyire ostoba, bolond vagy annyira nem értesz, hogy fát és követ fogsz szolgálni, és így csinálod?
45. És felejtsétek el az Úr Istent, aki teremtette az eget és a földet, és aki teremtett titeket a földön, és ezzel nagy bajt hozzon a lelketekre ebben az ügyben a kő és a fa szolgálatával?
46. Nem vétkeztek-e atyáink a régi időkben ebben az ügyben, és a mindenség Ura Istene rájuk hozta az özönvíz vizét, és elpusztította az egész földet?
47. És hogyan teheted továbbra is ezt, és szolgálhatod a fából és kőből készült isteneket, akik nem hallanak, nem beszélnek, vagy meg nem szabadítanak az elnyomástól, ezzel lecsapva rád a világegyetem Istenének haragját?
48. Most azért tartózkodj ettől az én atyám, és ne hozz rosszat a te lelkedre és a te házad népének lelkére.
49. Ábrám pedig sietve előugrott atyja elől, és elvette a csatabárdot atyja legnagyobb bálványától, amivel Ábrám összetörte és elfutott.
50. És Terah, látva mindazt, amit Ábrám tett, sietett kimenni házából, és elment a királyhoz, és Nimród elé ment, és előtte állt, és meghajolt a király előtt; és monda a király: Mit akarsz?
51. Ő pedig így szólt: Kérlek, uram, hallgass meg – Ötven esztendővel ezelőtt gyermekem született, és így tett az én isteneimmel, és így beszélt; és most azért, uram és királyom, küldd el érte, hogy jöjjön elõtted, és ítélje meg õt a törvény szerint, hogy megszabaduljunk gonoszságától.
52. A király elküldött három embert az ő szolgái közül, akik elmentek, és a király elé vitték Ábrámot. És Nimród és minden fejedelme és szolgája előtte ültek azon a napon, és Terah is előttük ült.
53. És monda a király Ábrámnak: Mi ez, amit atyáddal és az ő isteneivel műveltél? És felele Ábrám a királynak azokkal a szavakkal, amelyeket atyjának mondott, és monda: A nagy isten, aki velük volt a házban, azt tette velük, amit hallottál.
54. És monda a király Ábrámnak: Volt-e hatalmuk beszélni, enni és úgy tenni, ahogy mondod? És felele Ábrám a királynak, mondván: És ha nincs bennük hatalom, miért szolgálod őket, és miért téveszted az emberek fiait a te ostobaságaiddal?
55. Azt képzeled, hogy megszabadíthatnak téged, vagy bármi aprót vagy nagyot tehetnek, hogy ki kell szolgálnod őket? És miért nem érzékeled az egész világegyetem Istenét, aki teremtett téged, és akinek hatalmában áll megölni és életben tartani?
56. 0 bolond, egyszerű és tudatlan király, jaj neked örökké.
57. Azt hittem, hogy megtanítod szolgáidat az igaz útra, de nem ezt tetted, hanem az egész földet betöltötted a te bűneiddel és néped bűneivel, akik a te útaidat követték.
58. Nem tudod, vagy nem hallottad-e, hogy ez a gonoszság, amit teszel, őseink vétkeztek benne a régi időkben, és az örökkévaló Isten rájuk hozta az özönvíz vizét és elpusztította őket, és elpusztította a az egész föld az ő számlájukra? És te és a te néped felkelsz-e most, és úgy cselekszel-e, mint ez a munka, hogy leverd a világegyetem Úristenének haragját, és gonoszságot hozz rád és az egész földre?
59. Most tehát vesd el ezt a gonosz tettet, amit teszel, és szolgáld a világegyetem Istenét, ahogy a lelked az ő kezében van, és akkor jó lesz.
60. És ha gonosz szíved nem hallgat szavaimra, hogy elhagyd gonosz útjaidat, és az örökkévaló Istent szolgáld, akkor szégyenben fogsz meghalni az utolsó napokban, te, a te néped és mindazok, akik kapcsolatban állnak te, ha hallod szavaidat, vagy a te gonosz utadon jársz.
61. És amikor Ábrám abbahagyta a beszédet a király és a fejedelmek előtt, Ábrám az égre emelte szemeit, és ezt mondta: Az Úr lát minden gonoszt, és ő ítéli meg őket.

Érdemes elolvasni a 12. fejezetet is.

Hol olvasol még arról, hogy Jehova kigúnyolta a pogány isteneket? Az Exodusban.

Amikor istenek felett ítélkeznek
Roger Daniel
http://www.etpv.org/2009/wgajgd.html
Március 04, 2009
rogerkd@gmail.com

Pál azt tanítja nekünk, hogy az Ószövetség a mi tanításunkra íródott:

Rom. 15: Mert amit régebben megírtak, a mi tanításunkra írták, hogy kitartásunk és az Írások bátorítása által reménységünk legyen.

1 Kor. 10:11: Ezek a dolgok példaként történtek velük, és a mi tanításunkra írattak meg, akikre elérkezett az idők vége.

A nép isteneinek megítélése

Az ószövetségi szövegek alapos vizsgálata feltár egy ismerős mintát abban, ahogyan Isten bánik a nemzetekkel. Amikor Isten ítéletet mond, gyakran ítélkezik annak a nemzetnek az istenei felett, amely felett ítélkezik.

Példa Egyiptomra: A tíz csapás Egyiptomban az egyiptomiak isteneinek ítélete volt.

Ex 12-12: „Mert azon az éjszakán átmegyek Egyiptom földjén, és megverem Egyiptom földjén az összes elsőszülöttet, embert és állatot egyaránt; és Egyiptom minden istene ellen ítéletet hajtok végre – én vagyok az Úr.

18Móz 10-11: Azt mondta: „Dicséret az ÚR, aki kimentett téged az egyiptomiak és a fáraó kezéből, és aki megmentette a népet az egyiptomiak kezéből. Most már tudom, hogy az ÚR nagyobb minden más istennél, mert ezt tette azokkal, akik kevélyen bántak Izraellel.”

A tíz csapás Egyiptomban valójában az egyiptomiak pogány istenségei elleni ítélet volt:

Egyiptom istenei Isten ítéletei

Hapi (Nílus) ………………… Vérré változott
Rah (napisten) …………… Sötétség
Apis (bika) ……………………. Murrain (háziállatokat érintő pestis vagy pestis)
Heckt (béka) ………………… Békás fertőzés
Rovarok …………………… Tetvek, sáskák, bogarak
Shu (hangulat) ………. Jégeső és tűz
Imhotep (gyógyítás) ….…… Forr
Ozirisz (élet) ……………… Az elsőszülött halála

Imádták a Nílust, így Isten vérré változtatta. Rah-t, a napistent imádják, így Isten sötétséggel borította be a földet. Imádták Apis bikát és Hathor tehénistennőt, így Isten megölte az állataikat. Imádták Hecktet (egy béka ábrázolja), így Isten békákkal töltötte meg a földet. Imádták a rovarokat és a bogarakat, ezért Isten legyeket és rovarokat küldött.

A Biblia egyértelműen kijelenti, hogy a csapások Isten ítéletei voltak Egyiptom bálványai felett:

Num 33:3-4: És elindultak Ramszeszből az első hónapban, az első hónap tizenötödik napján; a húsvéti ünnep másnapján Izráel fiai bátran elindultak az egész egyiptomiak szeme láttára, miközben az egyiptomiak eltemették minden elsőszülöttüket, akit az ÚR lesújtott közéjük. Az ÚR ítéletet is hozott isteneik felett.

2Sám 7-22: „Milyen nagy vagy, ó Uram! Nincs hozzád hasonló, és nincs Isten rajtad kívül, amint azt saját fülünkkel hallottuk. És ki hasonló a te népedhez, Izráelhez, az egyetlen nemzethez a földön, amelyet Isten kiment, hogy megváltson magának népet, hírnevet szerezzen magának, és nagy és félelmetes csodákat műveljen azzal, hogy kiűzi a népek és isteneik elől. emberek, akiket megváltottál Egyiptomból?

Egyéb példák

Filiszteusok Dagonja: 1Sám 5:3: Amikor másnap korán felkeltek Asdód népe, ott volt Dágon, arccal a földre borulva az ÚR ládája előtt! Elvitték Dagont és visszatették a helyére.

Az arámok istenei: 1Királyok 20:23: Arám királyának szolgái pedig ezt mondták neki: Az ő isteneik a hegyek istenei, ezért erősebbek voltak nálunk; hanem inkább harcoljunk ellenük a síkságon, és bizony erősebbek leszünk náluk. Ekkor odalépett egy Isten embere, beszélt Izráel királyával, és így szólt: Így szól az ÚR: Mert az arámok azt mondták: Az Úr a hegyek istene, de nem a völgyek istene. ;ezért kezedbe adom ezt a nagy sokaságot, és megtudod, hogy én vagyok az Úr."

Baál Illés napjaiban: 1Királyok 18: nincs eső vagy harmat. Baal az eső istene volt.

Bel [Marduk] és Nebo, Babilon istenei

Ézs 46:1-2
1 Bél leborul, Nébó meggörnyedt, bálványaik a vadakon és a jószágokon voltak; terhet jelentenek a fáradt vadállatnak.
2 Együtt lehajolnak, leborulnak; nem tudták szállítani a terhet, de maguk is fogságba kerültek.

Úgy tűnik, hogy ez a jól ismert téma a Szentírásban Isten ítéletének „módusát” sugallja:

Jer 43:12-13: Felgyújtja Egyiptom isteneinek templomait; felgyújtja templomaikat, és fogságba viszi isteneiket. Ahogy a pásztor maga köré csavarja ruháját, úgy fogja maga köré Egyiptomot, és sértetlenül távozik onnan. Ott, Egyiptomban, a naptemplomban lerombolja a szent oszlopokat, és felgyújtja Egyiptom isteneinek templomait.”

Jer 46:25: A Seregek Ura, Izráel Istene ezt mondja: Íme, meg fogom büntetni a thébai Amont, a fáraót és az egyiptomot, isteneivel és királyaival együtt, mégpedig a fáraót és a benne bízókat. .

Zef 2:11: Félelmetes lesz előttük az ÚR, amikor elpusztítja az ország összes istenét. A nemzetek minden partján imádják őt, ki-ki a maga földjén.

Ézs 19:1: Egyiptomról szóló jóslat: lásd, az ÚR gyors felhőn lovagol, és Egyiptomba jön. Egyiptom bálványai megremegnek előtte, és az egyiptomiak szíve megolvad bennük.

Jer 51-17: „Minden ember értelmetlen és tudatlan; minden ötvös megszégyenül a bálványaitól. Képei csalás; nincs bennük lehelet. Értéktelenek, a gúny tárgyai; ha eljön az ítéletük, elpusztulnak.

Ha Isten ítélete ma ehhez hasonló módon esik, akkor lehet kérdés, hogy Amerika melyik istenét ítéli meg először? Amerika főistensége a Mammon! Sajnos a Mammon az egyház főistensége is lett.

Ha Isten ítélete a szentírás mintáját követi, akkor Amerika isteneit fogja megítélni, és ítélete először a nemzet gazdaságára esik.

Utolsó szó a Zsoltárok 78: 41-55-ből – NE FELEJD EL GOSHENT

41 Újra és újra próbára teszik Istent; bosszantották Izrael Szentjét.
42 Nem emlékeztek hatalmára – arra a napra, amikor megváltotta őket az elnyomótól, 43 azon a napon, amikor megmutatta csodás jeleit Egyiptomban, csodáira Zoán vidékén.
44 Folyóikat vérré változtatta; nem tudtak inni a patakjaikból.
45 Legyeket küldött, amelyek felfalták őket, és békákat, amelyek pusztították őket.
46 Termésüket a szöcskének adta, termésüket a sáskának.
47 Jégesővel pusztította el szőlőtőkéiket, ónos esővel pedig platánfügéiket.
48 Jószágaikat jégesőnek adta, jószágaikat villámcsapásoknak.
49 Felszabadította ellenük forró haragját, haragját, felháborodását és ellenségességét – pusztító angyalok csapatát.
50 Haragjának ösvényt készített; nem kímélte meg őket a haláltól, hanem átadta őket a pestisnek.
51 Megölte Egyiptom minden elsőszülöttjét, a férfiasság első termését Kám sátraiban.
52 De kihozta népét, mint a nyájat; úgy vezette őket, mint a juhokat a sivatagon keresztül.
53 Biztonságosan vezette őket, így nem féltek; de a tenger elnyelte ellenségeiket.
54 Így vitte őket az ő szent földjének határáig, arra a dombvidékre, amelyet jobbjával fogott.
55 Kiűzte előlük a nemzeteket, és kiosztotta nekik földjeiket örökségül; letelepítette Izrael törzseit otthonaikban.

Isten világos különbséget tett Egyiptom és Izrael között. Itt az ideje, hogy a hívők Isten különálló népei legyenek. Nem kell attól félnünk, amitől mások félnek. Nem bízhatunk a testben. Nem bízhatunk a politikusokban, a demokratákban vagy a republikánusokban. Boldog ember, aki az ÚRban bízik! Itt az ideje, hogy megtörjük a félelem szellemét, és örömben és bizalomban járjunk, az Istenbe vetett szilárd bizalomban lehorgonyozva.

Ha ugyanabban a félelem és aggodalom szellemében élünk, mint a világban, milyen tanú az? Miféle hit ez? Le kell venni a szemünket az ítéletekről és a csapásokról, és emlékeznünk kell Gósenre.

Most olvastad, hogy Jehova a történelem során hogyan ismétli önmagát, és elpusztítja a hamis istent, miközben ítéletet hajt végre a nemzeteken. Olvastad, hogyan ölte meg Nimród a csecsemőket, majd olvastad, hogyan tette ugyanezt a fáraó. Azt is tudni fogja, hogy Heródes király is hasonló mészárlást végzett a Máté 2:1-ben és ????? miután a Jehud-i Büt Lehemben születtem Heródes, az uralkodó idejében, lásd, keleti bölcsek jöttek Jerusalájimba, 2 mondván: „Hol van az, aki a Jehud uralkodója született? Mert láttuk csillagát keleten, és azért jöttünk, hogy tiszteljük őt.” 3 Heródes, a fejedelem pedig meghallotta, megrémült, és vele az egész Jerusaláj. 4 És összegyűjtötte a nép összes főpapját és írástudóját, és megkérdezte tőlük, hol kell megszületnie a Messiásnak. 5 Ők ezt mondták neki: „Jehud-i Büt-Lehemben, mert így van megírva a próféta: 6De te, Büt-Lehem, Jehud földjén, semmiképpen sem vagy a legkevésbé Jehud fejedelmei között, mert belőled fog származni egy uralkodó, aki legelteti népemet, Izráel. ”1 Lábjegyzet: 1Mic. 5:2. 7 Aztán Herodes, miután titokban felhívta a mágusokat, pontosan megtudta tőlük, hogy mikor jelenik meg a csillag. 8 És miután elküldte őket B?yth Lehembe, így szólt: „Menjetek és kutassátok szorgalmasan a Gyermeket, és amikor megtaláltátok, hozzátok vissza a hírt nekem, hogy én is elmenjek és hódoljak neki. ” 9 És meghallván az uralkodót, elmentek. És lásd, a csillag, amelyet keleten láttak, előttük járt, mígnem el nem jött, és meg nem állt ott, ahol a Gyermek volt. 10 És látva a csillagot, igen nagy örömmel örvendeztek. 11 És bemenvén a házba, meglátták a Gyermeket Mirjámmal, az ő anyjával, és leborulva tisztelték őt, és kinyitották kincseiket, és aranyat, tömjént és mirhát ajándékoztak neki. 12 És miután álmukban figyelmeztették őket, hogy ne térjenek vissza Heródeshez, más úton indultak el hazájukba. 13 És amikor elmentek, lássátok, a ???? Álmában megjelent Yos?ph-nak, és ezt mondta: „Kelj fel, vedd a Gyermeket és az anyját, és menekülj Mitsrayimba, és maradj ott, amíg hírt adok neked, mert Herodes meg akarja keresni a Gyermeket, hogy elpusztítsa őt.” 14 És felkelt, éjjel magához vette a Gyermeket és az anyját, és elindult Mitsrayim felé, 15 és ott maradt Heródes haláláig, hogy betöltse a beszédet???? a próféta által, mondván: „Micsrayimból hívtam ki Fiamat.”1 Lábjegyzet: 1Móz. 4:22-23, Hos. 11:1, Jel. 21:7 16 Ekkor Herodes, látva, hogy a mágusok megtévesztették, nagyon feldühödött, és kiküldte és megölte az összes fiúgyermeket B?yth Lehemben és annak minden határában, két éves és fiatalabb kortól, a mágusoktól pontosan tanult idő szerint. 17 Ekkor betelte, amit Yirmeyahu próféta mondott, mondván: 18 „Szózat hallatszott Rámában, jajveszékelés, sírás és nagy gyász – Rah siratja gyermekeit, nem akarta megvigasztalni, mert nem voltak többé. .”

Valahányszor Jehova nagy lépésekre készül, Sátán megpróbálja meghiúsítani ezt a gyerekek megölésével. Ezt tette, amikor Ábrahám megszületett. Ezt tette, amikor Mózes megszületett. És megtette, amikor Yehshua megszületett. Mózes idejében Jehova azzal fizetett a fáraónak, hogy megölte Egyiptom elsőszülöttjét húsvétkor. Állj meg és gondolkozz ezen. Ez nagyon fontos. Állj meg és gondold át, amit most olvastál.

Jelenleg az utolsó és utolsó jubileumi ciklus harmadik szombati ciklusában járunk. Ez az a ciklus, amelyről Lev 26 azt mondja, hogy el fog rabolni tőlünk gyermekeinket. 21 És ha ellenem jársz, és nem engedelmeskedsz nekem, hétszer több csapást hozok rátok a ti bűneitek szerint, 22 és vadállatokat küldök közétek, amelyek elhagyni a gyerekeidet. És kivágom jószágodat, és kevéssé teszlek titeket, és útjaitok elhagyatottak lesznek.

A negyedik ciklusban eljön a kard Észak-Amerikába Babilon által; ez a Németország által vezetett Egyesült Európai Unió, amely a közel-keleti és észak-afrikai muszlim nemzetekkel szövetséges. Az ötödik szombati ciklus ezután következik. A 27-30. versben meg van írva neked. A Lev 26:23-ban olvashatunk róla: „És ha nem oktatlak ezek által, hanem velem ellenkezve jársz, 24 akkor én is veled ellenkezek, és én magam is megverlek téged hétszer a bűneid miatt. 25 És hozok ellenetek egy kardot, amely szövetségem bosszúját hajtja végre, és összegyűlök városaitokban, és dögvészt küldök közétek, és az ellenség kezébe fogtok adni. 26 Amikor megszüntetem a kenyeredet, tíz asszony süsse meg kenyeredet egy kemencében, és súly szerint visszahozzák neked a kenyeredet, és te egyél, és nem leszel jóllakva. 27 És ha ennek ellenére nem engedelmeskedsz nekem, hanem ellenem jársz, 28 akkor én haraggal fogok veled szemben járni. És én magam hétszer foglak megbüntetni bűneidért. 29 És egyed a fiaid húsát, és egyed a lányaid húsát. 30 És lerombolom magaslatotokat, levágom naposzlopaitokat, és a ti tetemeiteket bálványaitok hullájára teszem. És az én lényem gyűlölni fog téged.

Ez Izraelnek van írva, nem a nemzeteknek, hanem Izraelnek, ezért nagyon figyeljetek. A SAJÁT GYERMEKEID HÚSÁT FOG ESZNI, ha nem tartasz bűnbánatot, és nem térsz vissza ettől a pogány imádattól Molok és Nimród, valamint Szaturnusz és Krónusz felé, amit az évnek ebben a szakaszában karácsonyi és újévi ünnepségek formájában végeznek.

Jehova már korábban figyelmeztetett minket erre, amikor Jeruzsálem elesett, ie 586-ban. Olvasunk róla a Siralmak 4:10-ben; Josephus elmondja, hogy ez ismét megtörtént i.sz. 70-ben, amikor Jeruzsálem elesett. Ez a németországi koncentrációs táborokban történt, és az Ön életében is meg fog történni.

Amit te szórakozásnak, bulizásnak és jó családi időnek tartasz, azt Jehova megmutatja neked, mik voltak ezek az idők valójában, és megeszed a saját gyermekeid húsát, és annyira belebetegít ettől az ünnepléstől, hogy soha nem fogsz vágyni hogy újra részese legyél, hogy elfelejtsd.

Figyeld meg, hogy miközben Jehova azt mondja, hogy a saját gyermekeid húsát fogod enni, ő le fogja rombolni a magaslatokat és a naposzlopokat is. A templomaitok tornyaikkal, amelyek Nimród péniszére emlékeztetnek.

Ha elolvasod a Lev 26:14-et a végéig, látni fogod, hogy Jehova újra és újra ugyanazokat az átkokat küldi. Tehát amikor ismét figyelmeztet téged az 28Móz XNUMX-ban, az ugyanaz az átkok. 27 "???? Mitsrayim keléseivel, daganataival, varasodással és viszketéssel sújtanak, amelyekből nem tudsz meggyógyulni. 28 "???? őrültséggel, vaksággal és szívzavarral sújt le. 29 És tapogatózni fogsz délben, mint a vak a sötétben tapogatózik, és nem boldogulsz a ti utaitokon. És csak elnyomnak és kifosztanak minden nap, és senki sem menthet meg. 30 „Eljegyeztek egy feleséget, de egy másik férfi fekszik vele. Házat építesz, de nem laksz benne. Ültesz egy szőlőt, de nem használod fel a gyümölcsét. 31 „Szemed láttára vágják le az ökrödet, de nem eszel belőle. A szamaradat erőszakkal elveszik előled, és nem adják vissza neked. A juhaidat ellenségeidnek adják, senki sem mentheti meg őket. 32 A te fiaidat és leányaidat más népnek adják, a te szemeid egész nap nézik őket, és a kezed erőtlen. 33 „Egy nép, amelyet nem ismertél, eszi földed gyümölcsét és minden fáradozásodat. És csak elnyomva és összetörve leszel minden nap. 34 És megőrülsz attól a látványtól, amelyet szemeid látnak. 35 "???? gonosz kelések sújtják a térdet és a lábat, amelyekből nem tudsz meggyógyulni, és a talpadtól a fejed tetejéig. 36 "???? olyan nemzethez visz téged és a fejedelmet, akit magadra állítottál, amelyet sem te, sem atyáid nem ismertek, és ott más hatalmasoknak szolgálsz, fának és kőnek. 37 „Így leszel megdöbbenés, közmondás és gúny mindazon népek között, amelyeknek ???? hajt téged. 38 „Sok magot viszel ki a mezőre, de keveset szedsz be, mert a sáska megemészti. 39 Szőlőket ültetsz, és munkálkodsz, de nem iszol a borból, és nem gyűjtesz, mert a féreg megeszi. 40 „Vannak olajfáid egész határodban, de ne kend be olajjal, mert kihullik az olajfa. 41 „Fiakat és lányokat szülsz, de nincsenek veled, mert fogságba mennek. 42 „A sáskák birtokba veszik minden fájodat és földed gyümölcsét. 43 „A köztetek lévő jövevény egyre feljebb emelkedik fölöttetek, te pedig egyre lejjebb szálltok le. 44 „Kölcsön ad neked, de te nem adsz kölcsön neki. Ő a fej, te pedig a farok. 45 „És ezek az átkok mind rád jönnek, és üldöznek és utolérnek téged, amíg el nem pusztulsz, mert nem engedelmeskedtél a ???? Elohim, hogy őrizze parancsait és törvényeit, amelyeket parancsolt neked. 46 És lesznek rajtad jelül és csodaként, és a te magodon mindörökké. 47 „Mert nem szolgáltál ???? a te Elohim örömmel és örömmel a szívedben minden bőségért, 48 ellenségeidet fogod szolgálni, akiket ???? ellened küld éhségben és szomjúságban, mezítelenségben és mindenre szükséget szenvedve. És vasigát tesz a nyakadba, amíg el nem pusztít. 49 "???? nemzetet hoz ellened messziről, a föld végéről, olyan sebesen, mint a sas repül, egy nemzetet, amelynek nyelvét nem fogod érteni, 50 egy heves tekintetű nemzetet, amely nem törődik az idősekkel, és nem kegyelmez a fiatal, 51 és eszik jószágod gyümölcsét és földed gyümölcsét, amíg el nem pusztulsz. Nem hagynak néked sem gabonát, sem újbort, sem olajat, sem marháid szaporodását, sem nyájaid utódait, míg el nem pusztítanak. 52 És ostromolnak téged minden kapudnál, míg le nem omlanak magas és kerített falaid, amelyekben bízol, egész földeden. És ostromolni fognak minden kapudnál az egész földeden, amely ???? a te Elohim adott neked. 53 „És a saját tested gyümölcsét egyed, fiaid és leányaid húsát, akiknek ???? Elohim adott neked abban az ostromban és nyomorúságban, amelyben ellenségeid szorongatnak. 54 „Az a férfi köztetek, aki gyengéd és nagyon kényes, rossz szemmel néz testvérére, kebelének feleségére és többi gyermekére, akiket hátrahagy, 55 az ellen, hogy bármelyiküknek adjon gyermekeinek húsát, amelyet megeszik, mert csak ez maradt rá az ostromban és a nyomorúságban, amellyel ellenséged szorongat téged minden kapudon. 56 Az a gyengéd és érzékeny asszony köztetek, aki nem próbálta letenni a talpát a földre finomsága és gyengédsége miatt, szeme gonosz keblének férje ellen, fia ellen és ellene. a lánya, 57 és az ő magja ellen, amely kijön a lábai közül, és gyermekei ellen, akiket szül, mert titokban eszi meg őket minden híján, abban az ostromban és nyomorúságban, amellyel ellenséged minden kapudban szorongat. 58 „Ha nem vigyázol, hogy megtedd ennek a Tórának minden Igéjét, ami ebben a könyvben meg van írva, félj ettől a nagyrabecsült és félelmetes névtől, ???? a te Elohim, 59 akkor ???? rendkívüli csapásokat, nagy és tartós csapásokat és súlyos és tartós betegségeket hoz rád és utódaidra. 60 „És visszahozza rátok Mitsrayim összes betegségét, amelyektől féltek, és hozzátok fognak ragaszkodni, 61 minden betegséget és minden csapást is, amely nincs megírva ennek a Tórának a könyvében, ??? ? rád hoz, amíg el nem pusztulsz.

A két Babilonból, Alexander Hislop, 232. oldal: „És a mózesi törvény egyik alapelve volt, kétségtelenül a patriarchális hitből fakadó alapelv, hogy a papnak részt kell vennie mindabból, amit bűnért felajánlottak (Xviii. szám). 9, 10). De ezt a gyakorlatot Baál papja kiforgatta; Ezért a papoknak… szükségszerűen meg kellett enniük az emberáldozatokat; és így történt, hogy a „Cahna-Bal”, a „Baal papja” a bevett szó a nyelvünkön az emberi hús felfalójára.

A kannibál szót Baal papjaitól kapjuk, akik azt eszik, amit az altereiken feláldoztak, és a húst, amit ettek, azok a gyerekek, akiket elevenen égettek el azon az oltáron az évnek ebben a szakában. Nem csoda, hogy a karácsony a gyerekeké.

Moloch, Molech, Molekh vagy Molek, a héber nyelvet képviselő ??? mlk, (közvetlenül királyra fordítva) egy isten neve és egy bizonyos áldozattípus neve, amely történelmileg ezzel az istennel társult a Közel-Kelet kultúráiban, beleértve, de nem kizárólagosan a zsidókat, egyiptomiakat, káánitákat, föníciaiakat és rokonokat. kultúrák Észak-Afrikában és a Levantében.

A Moloch nevet számos néven emlegették, többek között, de nem kizárólagosan: Ba'al, Moloch, Apis Bull, Aranyborjú, Chemosh, valamint sok más név, és széles körben imádták a Közel-Keleten és bárhol, ahol a pun kultúra kiterjedt (beleértve, de nem korlátozódik az ammonitákra, az edomitákra és a moábitákra). Baal Moloch borjú vagy ökör alakjában fogant, vagy bikafejű emberként ábrázolták.

(Nimródot egy bika fejével és egy férfi testével és egy bika alsó lábaival ábrázolták. A mítosza arról, hogy Európa egy bikán lovagol, aki elviszi Krétára és elcsábítja, Nimród, aki Astarte szajhát csábítja el, és ez a kép a brüsszeli európai központ előtt van ábrázolva.)

Hadad, Baal vagy egyszerűen a király azonosította az istent a kultuszában. A Moloch név az a név, amellyel imádói ismerték, de héber fordítása. (Az MLK-t sztélén találták a karthágói csecsemőnekropoliszban.) Az írott forma ????? A Moloch (az Ószövetség Septuaginta görög fordításában) vagy Molech (héberül) a Melech vagy a király szó, amelyet a boshet vagy „szégyenletes dolog” magánhangzóinak közbeiktatásával alakítanak át.

Az aranyborjú (Moloch) bálvány

A Molech bálvány egy nagy, üreges sárgaréz szobor volt, bikafejjel és domború férfi hassal. Úgy tervezték, mint egy régimódi edényes kályha, a hasa volt a tűztér.

A kézre tett gyermekáldozat a hasüregben a tűzbe gurult. A Szentírás ezt a gyakorlatot úgy írja le, mint „a tűzön áthaladva Molokhoz” (18Mózes 21:XNUMX).

Cleitarchus, egy ókori történész, Kr.e. 315 körül, ezt a leírást adja egy karthágói tűzistenről. (Kronos a Molech észak-afrikai neve).

„Közöttük Kronosz bronzszobra áll, kezei egy bronz kályha fölé nyúlnak, és amelynek lángja elnyeli a gyermeket. Amikor a lángok rácsapnak a testre, a végtagok összehúzódnak, és a nyitott száj szinte nevetni látszik, amíg az összehúzott test csendesen be nem csúszik a tűzhelybe.

Diodorus Siculus, ie 90-30, ezt a leírást adja egy karthágói tűzistenről.

„Városukban volt egy bronzkép Kronoszról, amely kinyújtotta a kezét, tenyerével felfelé, és a föld felé dőlt, úgy hogy a gyerekek mindegyike legurult, és beleesett egy tűzzel teli, tátongó gödörbe.

Plutarkhosz, i.sz. 46-127, a delphoi jósda rangidős papja, ezt a leírást adja a tűzistenről.

„A szobor előtti egész területet fuvolák és dobok hangos zaja töltötte be, hogy [az feláldozott gyermekek] jajveszékelése ne érje el az emberek fülét.”

A molok-imádat lényegében megegyezik a moábi Chemosh, a karthágói Cronos-Cronos és a tirusi Melkart-Melqart imádatával. Az általános név, amelyet Palesztinában és a Bibliában használnak a tűzisten ilyen típusára, a Baal volt.

http://www.originofnations.org/literature%20catalogues/collins%20book/collins_book_detail.html
Régóta ismert, hogy Karthágót a „föníciaiak” alapították. Karthágóként ismerjük a görög-római kifejezés miatt. Eredeti neve héber volt. Sok történész nyilatkozott a karthágói „pun” nyelv és szokások héber természetéről. Karthágó izraelita gyarmatként indult, és Izrael elesésekor számos izraelita menekültet fogadott. A görögök azt írták, hogy Karthágónak volt egy titkos kolóniája az Atlanti-óceántól nyugatra, ahová nagy telepeseket küldtek, és sok karthágói feliratot és leletet találtak Észak-Amerikában. Karthágó nagyon gazdag volt, és Hannibál alatt majdnem elpusztította Rómát, de az erkölcsi degeneráció összeomlásához vezetett.

http://jewsandjoes.com/israelites-and-phoenicians.html
Karthágó, egy föníciai kolónia, jól ismert volt Baal-imádásáról. Egyesek azt is hiszik, hogy Jezabel Dido királynő, Karthágó alapítójának nagynénje volt.

Körülbelül 130 évvel Szamária bukása után Karthágó virágzik, és Baál imádata is virágzik. Karthágó az a hely, ahová sok izraelita menekült Szamária eleste előtt, és ma a molek-kultusz vezető városaként ismert. A rómaiak Kr.e. 146-ban legyőzték Karthágót, és annyira tele voltak gyűlölettel, hogy besózták a földet, hogy semmi se nőjön ott.

Salamon király Az „idegen” nők, mint feleségek és ágyasok iránti szeretete kezdeményezte, pogány istenek imádatára szolgáló szentélyeket létesített „magas helyeken” vagy dombtetőkön (1Királyok 11:1-7). Két pogány isten különösen utálatos volt, Kemós, a moábiták pogány istene és Molok, az ammoniták pogány istene, mert imádatuk csecsemők feláldozását követelte.

Tophet, azaz „tűz helye”, Molech imádatának helye volt; azonban ez a primitív „toph” szó azt jelenti, hogy „ütőhangszeren, például dobon, dobon vagy dobon játszik vagy üt”. A tudósok úgy vélik, hogy lehetséges volt, hogy ütőhangszereket használtak a csecsemők hangjainak elfojtására, amikor elevenen égették őket.

A Gyehena-völgy, amelyet egykor Hinnom fiának völgyének hívtak, és valószínűleg az eredeti tulajdonost is nevezték, a Hinnom-völgy egy mély szakadék Jeruzsálemtől nyugatra és délre, és ma Wadi Jehennam vagy Wadi er Rubeb néven ismert. A feltételezések szerint a Hinnom völgyének délkeleti részén található Tophet „magas helyet” foglalt el, és az ammonita isten, Molek imádatának helyszíne volt.

A Biblia kijelenti, hogy Akház júdai király, Salamon királytól a 12. király, saját fiait áldozta fel Moloknak, hogy katonai segítséget kérjen a pogány istentől (2Királyok 16:1-3).

Manassé, Júda királya, Salamon királytól a 14. király, szintén gonosz király volt. Akház királyhoz hasonlóan Manassé király feláldozta saját fiait, és halálra égette őket Molok imádatában (2Királyok 21:1-6, 2Krónika 33:1-6).

Jósiás, Júda királya, Salamon királytól a 16. király, istenfélő király volt, és reformjai során eltörölte a bálványimádást, a pogány papokat, lerombolta a pogány szentélyeket és kifejezetten elpusztította Tófetet (2Királyok 23:1-14, 2Krónika 34:3). -7). Jósiás király emberi csontok szétterítésével beszennyezte a bálványimádat egykori magaslatait, és szertartásosan tisztátalanná tette azokat. Nem ismert, hogy Jósiás király teljes mértékben sikeres volt-e, amikor Jeremiás ismételten kiált Tófeth ellen (Jer 19:1-6; 32:35); idővel azonban a Hinnom-völgy Jeruzsálem város szemétdombává vált, ahol hulladékot, hulladékot és tisztátalan tárgyakat, például elhullott állatok holttestét és kivégzett bűnözőket fogadtak be. A szeméttelepen belüli tüzeket előmozdították, hogy csökkentsék az összegyűlt szemét mennyiségét.

Itt tartunk most 2010-ben, és a körülöttünk lévő világ, valamint Izrael, az Egyesült Államok és az Egyesült Királyság tíz elveszett törzseként ismert nemzetek még mindig Nimródot imádják Mikulás formájában és Apa-időként a News Years-ben. Semmi sem változott.

Olvastad, hogyan kísérelte meg Nimród megölni Ábrahámot. Olvastad, hogyan kísérelte meg a fáraó megölni Izrael elsőszülöttjét, és Mózes megszökött. Ezután olvassa el, hogyan ölték meg Egyiptom elsőszülöttjeit húsvétkor. Aztán újra elolvashatod, hogyan próbálta meg Heródes király megölni Jesuát, amikor megszületett, és sok csecsemő halt meg abban az időben Betlehemben. Mindazonáltal még ma is, amikor ezt olvasod, az izraeliták és a világ többi része is részt vesz ezen az istentiszteleten, amely a csecsemők megölésével kezdődött.

Ahogy elérkezünk ahhoz az időhöz, amikor fogságban leszel, Jehova olyan helyzetbe fog hozni téged, hogy másokat olyan éhesnek fogsz látni, hogy megeszik a saját gyermekeiket előtted. Jehova gondoskodni fog arról, hogy utáljátok az évnek ezt az időszakát. A kérdés az, hogy amikor ott ülsz éhezve a táborokban, vagy amikor egyedül vagy, megeszed azoknak a gyerekeknek a húsát, akiket megölnek? Átviszi a gyermekeit a tűzön? Továbbra is karácsonyi és újévi mulatságokkal fogja megünnepelni az év legrosszabb időszakát? Vagy gyászolni fogsz, milyen messze kerültünk mi, izraeliták Teremtőnktől? Ugye, mint keresztény, aki ezeket a rituálékat gyakorolja a Szaturnusznak, hogy megöli a gyerekeket, ami mára ünneppé változott; továbbra is megpróbálja rátéríteni a zsidókat erre a szörnyű tanításra?

Legfőbb ideje, hogy mindannyian visszatérjünk a Tóra megtartásához és egyedül ahhoz. Az egyetlen szent nap, amelyet Jehova mond nekünk, hogy tartsuk meg, a Lev 23-ban találhatók. Olvasd el ezeket, és tedd meg őket, és ne másokat.

Nézze meg újra ezt a videót, és ossza meg szeretteivel. Hamarosan meglazulnak a Szaturnusz kötelei, és akkor az emberiség történetének legrosszabb időszakának lesztek szemtanúi. Olyan rossz idő volt, hogy ha a Messiás nem lép közbe és meg nem állítja, egyetlen test sem menekülne meg. Nézze meg újra a videót, és hallgassa hangosan és érthetően az üzenetet.
http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded

Triennálé Tóraciklus

Most visszatérünk a 3 1/2 éves Tóra-tanulmányainkhoz, amelyeket itt követhetsz https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf

Most járunk a 42. hetében, amióta elkezdtük a 3. jubileumi ciklusok 119. szombati ciklusának első évét Ádám és mi óta Aviv 1-jén, ami 20. március 2010-a volt a Gergely-naptár szerint. Remélem, hogy olvassa ezeket a fejezeteket, amikor eljutunk hozzájuk, és nem csak a saját megjegyzéseimet. Olvasd el magad, és hagyd, hogy Jehova inspiráljon. Ha arra jársz https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf Megtalálhatja az általunk eddig 1. évi Aviv 20./március 5846. óta végzett tanulmányainkat.

01. Gen 01 2011 Sám 44-2 Zsolt 17 Lukács 18

Genesis 44

Itt ismét azt látjuk, hogy József testvérei meghajolnak előtte, ahogyan József álmában megjósolta. De mindebben most azt látjuk, hogy Júda hogyan lépett fel, és most felelősséget vállal testvéréért, Benjáminért. A 37. fejezetben olvashattunk arról, hogyan adta el Júda Józsefet 20 sékelért.

2 Sám 17-18

A múlt héten beszámoltunk arról, hogyan szállt szembe Ahitófel Húsaival, aki Dávid kérésére hátramaradt, hogy ellensúlyozza mindazt, amit Ahitófel Absolonnak javasolt.

Absolon, mivel hallgatott Húsaira, elegendő időt adott Dávidnak, hogy átkeljen a Jordánon, mielőtt Izrael serege leszállna rá. Ez az egész fejezet olyan, mint egy kémregény kémekkel és ellenkémekkel. Olvasd el, hogyan rejtette el az asszony Zodák két hírnökét, és hogyan keresték őket Absolon emberei. Remek olvasmány.

A 18. fejezetben olvashatjuk, hogy Absolon építette azt az emlékművet, amely a mai napig áll a Királyok Völgyében; ez a Kidron-völgy, amelyet közületek sokan láttatok. Nem az ő sírja, ahogyan azt mondják, hogyan temették el egy kőhalom alá az erdőben. De azt is meg kell jegyezned, hogy bár az a férfi, aki látta, hogy Absolon a hajában lóg, nem mert kezet emelni ellene, ahogy Dávid király figyelmeztette, Joáb nem habozott. Ez kétségtelenül sok izraelita életet mentett meg, de hozzájárul ahhoz a parancshoz is, hogy Joábot megöljék Dávid halála után.

Miután ezt elolvastam, sehol sem találhat jobb szappanoperát. A dráma ebben a két fejezetben lebilincselő.

Ps 88

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/88)-Lamenting-plea-for-deliverance-from-life_threatening-affliction;-89)-Prayer-for-God-to-uphold-the-Davidic-covenant-in-the-midst-of-defeat/default.aspx
Csalódott ima; Felmondták a dávidi szövetséget? (Zsoltárok 88-89)
Van némi kérdés a 88. és 89. zsoltár szerzőségét illetően. A 88. zsoltár felirata Korah fiainak énekeként írja le (a zsoltár 11 korahita zsoltára közül az utolsó), valamint maszkilként – tanulságos zsoltárként vagy „szemlélődés” (NKJV) – az ezrahita Hémáné. A 89. zsoltárt az ezrahita Etán maszkjaként tüntetik fel. Sokan ezeket a neveket Dávid lévita kórusvezetőire, Hemanra és Ethanra utalják (ez utóbbit nyilván Jeduthun néven is ismerték). Valóban, Hémán, az énekes, Sámuel unokája és a Kehát lévita klán kórusvezetője, Korah leszármazottja volt (lásd 1Krónikák 6:33-38). Mégis vegye figyelembe az 1Királyok 4:31-et, amely azt mondja, hogy Salamon bölcsebb volt, mint „az ezrahita Etán és Hémán, Kálkol és Darda”. Ezek a férfiak nyilvánvalóan nem Lévi, hanem Júda fiának, Zerahnak a leszármazottai voltak: „Zerah fiai voltak: Zimri, Etán, Hémán, Kálkol és Dara” (1Krónika 2:6). Úgy tűnik, hogy az ezrahita Ethan itt a zarhita vagy a zerahita Etánt jelöli (emlékezzünk vissza, hogy a héberül eredetileg magánhangzók nélkül írták). Hogyan értelmezzük ezt?

Egyesek úgy gondolják, hogy a hagyományok összezavarodtak, és a 88. és 89. zsoltárok feliratai tévesek – az „ezrahita” megjelölést tévesen adták hozzá a Hémánhoz és az Etánhoz ezekben a zsoltárcímekben. De ez nem feltétlenül van így. Először is, teljesen lehetséges, hogy az itteni Heman és Ethan egyáltalán nem Dávid lévita zenei vezetői, hanem Zerah jeles leszármazottai. Ha igen, akkor a 88. zsoltár esetében előfordulhat, hogy Kórah fiai elővették a zerahita Hémán írott költeményét, és megzenésítették – dallá alakítva (ami „Kórah fiainak zsoltárává”). Másrészt, a Hémán itt lehet Dávid lévita kórusvezetője, Korah leszármazottja. Figyeld meg, hogy Kórah maga Izhár fia volt, Kehát négy fia közül az egyik (lásd 1Krónika 6:37-38, 18). Talán Izhar leszármazottait az izrahiták vagy ezrahiták koháti alklánjaként emlegették. Ez a magyarázat azonban nem vonatkozik David zenei vezetőjére, Ethanra, aki Levi fiának, Merarinak a leszármazottja volt. Mindezeket figyelembe véve talán a 88. zsoltár Hémánja volt Dávid zenei vezetője, az izrahita, míg a 89. zsoltárban szereplő Ethan a híres zerahita és nem a merari kórusvezető (erről bővebben a 89. zsoltárhoz fűzött megjegyzésekben).

A 88. zsoltár felirata az attribúció mellett a le-mahalath le-annoth kifejezést is tartalmazza. Emlékezzünk vissza, hogy az 53. zsoltár felirata tartalmazza a le-mahalath kifejezést. Amint azt a Bibliaolvasó Programban korábban megjegyeztük, ezt a kifejezést többféleképpen értelmezték: „Betegségről”, „Szenvedésről”, „Fúvós hangszerekről” vagy „Táncra” (vagy valamilyen koreográfia). A második rész, a le-annoth, úgy gondolják, hogy „alázatokról vagy „nyomorúságokról” szól. Nem világos, hogy mindkét részt külön-külön kell-e érteni, vagy kombinált kifejezésként kell-e értelmezni (például „A szenvedés a szenvedésről”). Ezenkívül az egyik vagy mindkét rész együtt jelezheti a zsoltár tárgyát vagy egy másik dallamot, amelyre a zsoltár hangzik.

A 88. zsoltárban Heman, bármi is legyen a konkrét személye, súlyos, életveszélyes próbát szenved el. A 15. vers valójában azt mondja, hogy évek óta – fiatal kora óta – életveszélyes megpróbáltatásokat élt át. Nem világos, hogy arra gondol, hogy azóta is ugyanazt a próbát viseli, vagy hogy az évek során számos hasonló szörnyű körülményt élt át. Ez utóbbi tűnik valószínűbbnek, bár visszatérő problémái ugyanazokból a kiváltó okokból fakadhatnak, amelyek soha nem enyhültek.

Kétségbeesésében Heman kétségbeesett panaszt fogalmaz meg Isten ellen: „Miért utasítasz el, Uram, és rejted el előlem az arcodat?” (14. vers). Éjjel-nappal Istenhez kiált (1., 9., 13. vers), könyörögve, hogy hallgassa meg (2. vers). Úgy érzi, a halál elkerülhetetlen és közel van. Már olyan jó, mint halott, „sodródott a halottak között” (5. vers), elszakadt Istentől, többé nem emlékszik rá (ugyanaz a vers).

Valójában úgy érzékeli, hogy körülményei Istentől származnak: „A legmélyebb gödörbe fektettél” (6. vers). „Minden hullámoddal sújtottál engem” (7. vers) – vagyis haraggal és rémülettel (vö. 16-17. vers). „Te okoztad, hogy a barátaim elhagytak; visszataszítóvá tettél velük szemben… Elfáradtam a büntetéseid terhétől” (8., 15. vers, Mai angol verzió). Heman nem kerülheti el a nyomorúságot: „Be vagyok zárva, és nem tudok kijutni” (8. vers).

Minden nap hívta Istent, és kitárt kézzel imádta Őt (9. vers). Hiába? Meg kell halnia, mint a gonosz? Vajon Isten addig vár a beavatkozással, amíg már meghalt? (vö. 10a. vers). Természetesen Isten minden bizonnyal beavatkozhat azokért, akik már meghaltak azáltal, hogy feltámasztja őket – és végül feltámasztja az összes népét a jövőben. De ez a gondolat távol állt a zsoltárírótól. Mert hogyan hozná Isten dicsőségét a jelenben, ha hagynánk meghalni? Ha meghalt, öntudat nélkül, Hémán nem tudta kijelenteni Isten szerető kedvességét, hűségét és igazságosságát mások felé (lásd 10b-12. vers). Más szóval, nem volt haszna annak, hogy Isten meghalt. Ez felidézi Dávid okfejtését a Zsoltárok 6:4-5 és 30:8-9 verseiben.

A zsoltár borúsan végződik, a helyzet megoldatlan: „Legközelebbi barátaimat is elhagytad, és a sötétség az egyetlen társam” (88:18, TEV). Mindazonáltal felcsillan a remény ebben a legsötétebb siralomban, amely a megnyilvánulás módján alapul, mivel Heman úgy kezdi a zsoltárt, hogy az Úrhoz fordul: „az Isten, aki megment engem” (1. vers, NIV) vagy „üdvösségem Istene”. (NKJV). A The Expositor's Bible Commentary ezt mondja: „Bár a zsoltár siralommal végződik, a hit győz, mert a zsoltáríró mindenben megtanulta, hogy »a megmentő Istenre« tekintsen (1. v.). A bánat „sötétsége” (18. v.; vö. 12. v.) a halálra emlékeztet; de amíg van élet, a remény az Úrra összpontosít. [Egy konkrét kommentátornak] igaza van, amikor azt írja: „A 88. zsoltár a bibliai hit realizmusának jele. Lelkipásztori haszna van, mert vannak helyzetek, amikor kerülni kell az elhatározásról szóló könnyű, olcsó beszédet” (jegyzet a 15-18. versekhez).

A Zondervan NIV Study Bible a III. könyv zárócsoportjáról szóló jegyzetében (84-89. zsoltár) rámutat: „Az utolsó két imát (88. Zsoltárok; 89. Zsoltárok) nem enyhíti az a bizalom szokásos kifejezése, hogy Isten meghallgat és cselekszik. …. A III. könyv szerkesztői azonban a 87. Zsoltár közeli, a 84. Zsoltár távolabbi és a 82. Zsoltár még távolabbi árnyéka alá helyezték őket. Ezektől a zsoltároktól nem szabad elválasztani őket.

Luke 7

Ezen a héten egy olyan versre szeretnék összpontosítani, amely egy ideig döbbent volt, mígnem elkezdtem midrászni egy nővéremmel.

Luk 7:28 „Mert mondom néktek, hogy az asszonyoktól születettek között nincs nagyobb próféta, mint a Merülő Jónán, de aki a legkisebb az Elohim uralmában, az nagyobb nála.”

Amit Yehshua mond nekünk, az az, hogy János nagyobb volt, mint az összes addigi próféta. Nagyobb Ábrahámnál, Mózesnél, Noé Dánielnél, Ésaiásnál és Ezékielnél és az összes kisebb prófétánál. Ez nagy megtiszteltetés, amit Jánosnak adott, de aztán Yehshua azt mondja, hogy a Királyságban a legkisebb is nagyobb Jánosnál.

Rögtön a Máté 5:19-ben található szentíráshoz megyek: „Aki tehát egyet is megszeg e legkisebb parancsok közül, és így tanítja az embereket, az a legkisebb lesz a mennyek uralmában; de aki megteszi és tanítja azokat, azt nagynak fogják nevezni a mennyek uralmában.

Akiket a legkevésbé hívnak a Királyságban, azok nagyobbak lesznek Jánosnál? Hogyan lehet nagyobb Mózesnél és Noénál valaki, aki arra tanít, hogy ne tartsák be a Tórát vagy a parancsolatokat? Itt valami nem stimmel.

Tehát visszamegyek Luke-hoz és megkeresem az Erős számát, és az G3398 ???????, ???????????? mikros mikroteros mik-ros', mik-rot'-er-os
Nyilván elsődleges szó, beleértve az összehasonlítást (második alak); kicsi (méretben, mennyiségben, számban vagy (képletesen) méltóságban): – legkisebb, kevesebb, kevés, kicsi.

De amikor azokra gondolok, akik nagyok lennének a Királyságban, a Máté 18:2-re jutok, és Jeszua egy kisgyermeket hívott magához, és közéjük állította, és ezt mondta: Bizony mondom nektek, ha meg nem tértek és legyetek olyanok, mint a kisgyermekek, nem mentek be a mennyek országába. Aki tehát megalázza magát, mint ez a kisgyermek, ez a nagyobb a mennyek országában. És aki befogad egy ilyen kisgyermeket az én nevemben, engem fogad be. De aki megbotránkoztat egyet is ezek közül a kicsinyek közül, aki hisz bennem, annak jobb lenne, ha egy szamár malomkövet akasztanának a nyakába, és elmerülne a tenger mélyébe.

A kisgyerek szó jelentése G3813 ???????? payion pahee-dee'-on
A G3816 semleges kicsinyítője; gyermek (bármelyik nemű), azaz (megfelelően) csecsemő, vagy (tágabb értelemben) félig felnőtt fiú vagy lány; átvitt értelemben éretlen keresztény: – (kis, fiatal) gyerek, leányzó.

Vagy más szóval egy kicsi. A legkevesebb a királyságban, amelyre Yehshua utalt, olyan kicsi; egy kisgyerek.

Most olyan helyre értünk, ahol megérthetjük, amit Yehshua mondott. Olyannak kell lenned, mint egy kisgyerek, vagy olyan, mint egy kicsi a Királyságban. Azok, akik a Tóra ellen tanítanak, kicsik lesznek a méltóságban, de nagynak lenni annyi, mint a Tórát tanítani, nagynak lenni pedig olyan, mint egy kisgyermek.

És ahhoz, hogy ezt megtegyük, az több, mint János vagy az összes eljött próféta, hogy megalázzuk magunkat, mint egy kisgyermeket, aki ott ül a lábadnál, és mindent elhisz, amit mondasz, és nincsenek gonosz gondolatai.

Ez aztán elvezet minket a Máté 5:3-hoz Boldogok a lelki szegények! Mert övék a mennyek országa.
Boldogok, akik gyászolnak! Mert megvigasztaltatnak.
Boldogok a szelídek! Mert ők öröklik a földet.
Boldogok, akik éhezik és szomjazzák az igazságot! Mert megtelnek.
Boldogok az irgalmasok! Mert irgalmat nyernek.
Boldogok a tiszta szívűek! Mert meglátják Istent.
Áldottak a béketeremtők! Mert Isten fiainak hívják őket.
Boldogok, akiket üldöznek az igazságért! Mert övék a mennyek országa.
Boldogok vagytok, ha szidalmaznak és üldöznek titeket, és hazugsággal minden rosszat mondanak rátok én érettem.

A lélekben szegény a G4434 ??????? pto?chos pto-khos'
Tól től ??????? pto?sso? (guggolás; rokon a G4422-vel és a G4098 alternatívájával); koldus (mint zsörtölődő), azaz szegény (szigorúan abszolút vagy nyilvános hamisítást jelöl, bár minősített vagy relatív értelemben is használják; míg a G3993 tulajdonképpen csak szűkös körülményeket jelent magánéletben), szó szerint (gyakran főnévként) vagy átvitt értelemben (szorongatott ): – koldus (-ly), szegény.

Ha nincs minden büszkeséged, akkor alázatos és készséges hozzáállásod van. Sokan közületek, akik a szentírásokat kutatjátok, éhezik az igazságot. Ahogy Amos mondja nekünk; Ámó 8:11 „Nézd, jönnek a napok” – mondja a Mester ????, „hogy éhséget küldök a földre, nem kenyéréhséget, nem is víz utáni éhséget, hanem a szavainak hallgatását? ???.

Amikor a rabbi idén találkozott egy csoportunkkal Sukkotban, ezt a verset látta beteljesedni maga előtt.

A hallás szót fontos megérteni ebben; H8085 ???? sha?ma? Shaw-mah
Egy primitív gyökér; intelligensen hallani (gyakran a figyelem, engedelmesség stb. utalásával; okozatilag elmondani stb.): – X figyelmesen, összehív (összegyűlik), X óvatosan, X biztosan, beleegyezik, megfontolja, elégedett, kijelenti, X szorgalmasan , megkülönböztetni, meghallgatni, (okozni, hagyni, meghallgatni) meghallani (-ken, elmondani), X valóban, figyelni, (a) zajongani, (legyen) engedelmes, engedelmeskedni, észrevenni, (a) hirdetni (-) áció), közzétesz, tekint, jelent, megmutat (előre), (hangot ad), X biztosan, elmond, megért, aki [hallja], tanúskodik.

Intelligensen akarsz hallani, és odafigyelsz az elhangzottakra, és így éhezed és szomjazod az igazságot, mint kisgyerek mohón.

De sokan eljuttok odáig, hogy bármennyit tanultok is, és bármilyen nagyszerű is legyen a következő tanítás, ráébredtek, hogy minden nappal, amikor közelebb kerülök Hozzá, olyan keveset tudtok. Mégsem olyan régen gondoltad, hogy már nincs mit tanulnod, mivel már mindent kitaláltál. Amikor többre vágysz, és tudod, milyen keveset értesz, akkor kezdesz alázatosnak lenni, akárcsak a gyermek. És ezáltal nagyobb leszel, mint a legtöbb a Királyságban.

Furcsa nem? Hogy az e heti tanításban arról, hogy a Sátán és Nimród, a Fáraó és Heródes mind megpróbálták megölni a kisgyermekeket, hogy a királyság leendő örökösei ne örökölhessék azt. És itt megtanuljuk, hogy olyanokká kell válnunk, mint a kisgyermekek. Hamarosan ismét megpróbálja megakadályozni, hogy gyermekekké váljunk, és belépjünk abba a Királyságba. Nem tudom, te hogy vagy vele, de ez a tanulmány csak megfordult, és eltalált. Fantasztikus!!!

Ahogy egyre gyermekesebb leszel, mint a Sátán, megpróbál megölni téged, ahogyan a Szaturnáliák idején. Gondold át.

A 613-as Mitzvot

Most folytatjuk a Tóra 613 törvényének tanulmányozását, amelyeket itt olvashatunk http://www.jewfaq.org/613.htm
Minden héten 7 törvényt teszünk. Tanulmányozzuk a 290-296 törvényeket. Kommentárunk is van, szerkesztéssel tőlem, ismét tőlem http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

290 Hogy a kivégzett bűnöző holtteste ne maradjon a fán lógva éjszakán át (21Móz 23:XNUMX) (negatív).

(290) A kivégzett bűnöző holtteste nem maradhat a fán lógva egy éjszakán át. "Ha valaki halált érdemlő bűnt követett el, és megölik, és felakasztod egy fára, akkor a teste ne maradjon éjszakára a fán, hanem temesd el még aznap, ne szennyezd be azt a földet, amelyet az Úr, a te Istened ad neked örökségül; mert akit felakasztottak, az Isten átkozott. (21Móz 22:23-XNUMX) A második tanulság, amit Maimonidész ezekből a versekből levont, az az, hogy nem hagyhatod egyik napról a másikra a fán lógva a „bűnöző” holttestét. Jahshua korában a Szanhedrin többsége természetesen szívesen hagyta volna ezt az egyet. Az egyetlen ok, amiért le akarták venni Yahshuát és két megfeszített társát a keresztjéről napnyugta előtt, az volt, hogy elkezdődött a kovásztalan kenyerek ünnepe.

291 A kivégzettek közé a kivégzés napján (21Móz 23:XNUMX) (igen)

(291) Köz a kivégzett a végrehajtás napján. "Ha valaki halált érdemlő bűnt követett el, és megölik, és felakasztod egy fára, akkor a teste ne maradjon éjszakára a fán, hanem temesd el még aznap, ne szennyezd be azt a földet, amelyet az Úr, a te Istened ad neked örökségül; mert akit felakasztottak, az Isten átkozott."

(21Mózes 22:23-53) Maimonidész minden értékben megfejte az átjárót, és külön micvát préselt ki a bűnöző holttestének temetéséből. A történelem arról számol be, hogy Nikodémus és Arimatheai József, mindketten a Szanhedrin tagjai és mindketten hívők, kinyújtották a nyakukat a római hatóságokkal, és megszervezték, hogy Krisztus testét eltávolítsák a kivégzés fájáról, hogy megfelelően beavathassák Őt a naplemente előtt. . Úgy tűnik, hogy Yahshua még halálában is hibátlanul betartotta a Tórát. Ismét Ézsaiáshoz fordulunk felvilágosításért: „Népem vétkeiért megverték. És sírját a gonoszokkal végezték, de a gazdagokkal az ő halálakor, mert nem tett erőszakot, és nem volt csalás a szájában. (Ézsaiás 8:9-XNUMX)

292 Nem fogadni váltságdíjat egy gyilkostól (35Móz 31:XNUMX) (negatív).

Különös figyelmet kell fordítani erre a micvára. Ez nagyon fontos.

(292) Ne fogadj el váltságdíjat egy gyilkostól. „Sőt, ne vegyen váltságdíjat egy olyan gyilkos életéért, aki bűnös, hanem meg kell halnia. És ne vegyél váltságdíjat azért, aki menedékvárosába menekült, hogy visszatérjen a földre, mielőtt a pap meghal. Ne szennyezd be tehát a földet, ahol vagy; mert a vér megfertőzteti a földet, és nem lehet engesztelést szerezni a földért, a rajta ontott vérért, csak annak vére által, aki ontotta azt. Azért ne szennyezd be azt a földet, amelyben laksz, és amelynek közepén lakom; mert én, az Úr, Izráel fiai között lakom.” (35Mózes 31:34-260) Az előző fejezetben (Micvah #XNUMX) részletesen foglalkoztunk a „menedék városa” fogalmával. Az itt hangsúlyozott elv az, hogy a gyilkosok életét semmi sem helyettesítheti. Vérét ki kell ontani, mert amíg ez meg nem történik, az ígéret földje beszennyeződik bűne által. A végső értelemben persze a „föld” az egész világ, és a mi bűnünk az, ami beszennyezi. De a bűnünk természete határozza meg, hogy elérhető-e számunkra a jogorvoslat vagy sem. Mindannyiunk kezén van vér. De nem szándékos emberölés volt, vagy hidegvérű gyilkosság? Más szóval, pusztán elestünk Isten tökéletességi mércéjétől, vagy szándékosan és rosszindulatúan akadályoztuk meg testvéreinket abban, hogy kapcsolatot alakítsanak ki Jahvéval?

Íme, mire gondolok: János ezt írja: „Aki nem szereti a testvérét, az a halálban marad. Aki gyűlöli a testvérét, az gyilkos, és tudjátok, hogy egyetlen gyilkosban sem maradna örök élet.” (I. János 3:14-15) A „gyilkos” görög szó itt (anthropoktonos) csak egyszer található meg a Szentírásban, abban a részben, amelyet ebben a fejezetben korábban áttekintettünk. A 278. számú micvában ezt olvassuk: „Ti [farizeusok] atyátoktól, az ördögtől származtok, és atyátok kívánságait akarjátok teljesíteni. Kezdettől fogva gyilkos [antropoktonosz] volt…” (János 8:44) Hogyan volt Sátán gyilkos a kezdetektől fogva? Becsapta Ádámot és Chavvát (más néven Évát), ami az ártatlanságból való kiesésükhöz vezetett. Nem ölte meg őket fizikailag (a testet a lélektől elválasztva). Inkább meggyilkolta őket, lelkileg. A bukás után a nesámájuk – ez az egyedülállóan emberi képesség a szellemi megszállásra (lásd 2Mózes 7:XNUMX) – kiürült az élettől. Ádám és menyasszonya szellemileg élettelenek maradtak mindaddig, amíg vért nem ontottak értük, és elfogadták Jahve áldozatát azáltal, hogy viselték azokat az állatbőr ruhákat, amelyeket meztelenségük fedezésére készített. Isten még mindig ad egy ruhát – egy világosságot –, hogy elfedje mindazok bűneit, akik Fia áldozatán alapuló kapcsolatot szeretnének Vele. De azokat, akik megakadályoznák ennek a kapcsolatnak a létrejöttét – azokat, akik elzárják a Mennyek Királysága felé vezető ajtót – gyilkosokként jellemzik. János felhívja a figyelmet a testvéreik iránti gyűlöletre, és azt mondja, hogy ezért „halálban élnek”.

Tehát, visszatérve a mi micvánkhoz, azt látjuk, hogy a „gyilkosok” váltságdíja lehetetlen. A közönséges „embergyilkosokat” (ez mindenki más) pedig csak „a [fő]pap halála” tudja megváltani bűnünk átkától. WHO? „Tökéletessé válva [Yahshua] örök üdvösség szerzője lett mindazok számára, akik engedelmeskednek Neki, akit Isten főpapnak hív el „Melkisédek rendje szerint” (Zsidók 5:9-10).

293 Száműzni azt, aki véletlen emberölést követett el (35Móz 25:XNUMX) (igen).

(293) Száműzetés, aki véletlen emberölést követett el. „A gyülekezet ítéletet mond az emberölő és a vérbosszú között ezeknek az ítéleteknek megfelelően. A gyülekezet tehát szabadítsa meg a gyilkost a vérbosszújának kezéből, és a gyülekezet adja vissza a menedék városába, ahová menekült, és maradjon ott a szenttel felkent főpap haláláig. olaj." (35Mózes 24:25-35) Maimonidész micvájának hangneme teljesen rossz. Ezt nem úgy jellemzik, mint egy kisebb büntetés enyhébb formáját – a kivégzés helyett a száműzetést. A szövegkörnyezetben újrafogalmaznám: „Védd meg azt, aki véletlen emberölést követett el.” A XNUMX. számok legtöbbje a hat menedékváros létrehozásával és annak pontos meghatározásával foglalkozik, hogy mi számít gyilkosságnak, szemben a véletlen emberöléssel. Az egész elég egyértelmű. A végeredmény az, hogy ha egy ember véletlenül megölt valakit, Izrael gyülekezetének meg kell védenie a gyilkost a kijelölt „vérbosszútól” egészen addig, amíg biztonságban el nem kerül a legközelebbi menedékvárosba, ahol haláláig élnie kell. a főpaptól, ha menedéket akar kapni a megtorlás elől.

Ha itt kidolgozod a prófétai metaforát, egy figyelemre méltó igazság derül ki. Végső soron mi vagyunk a bűneink által az emberölők. A megölt fél tehát Yahshua. A „vérbosszúálló” pedig nem lehet más, mint maga Jahve. Az ítélet – még a harag is – tulajdonképpen egyedül Őt illeti meg. De a „gyülekezet” utasítást kap, hogy biztonságosan szállítsa a vétkes felet a menedékvárosba, hogy a „bosszúálló” ne ártson neki, mielőtt lehetősége nyílik arra, hogy éljen a „Főpap halála” által nyújtott megváltással. aki, amint láttuk, ismét Yahshuát képviseli – figyeljük meg a felkentségére vonatkozó utalást.”

Akkor ki a gyülekezet? A hívők, a „szentek”, Isten családja – valójában a „vérbosszúálló” családja, akiknek a haragja elől próbáljuk megvédeni az embergyilkost! Jahve azt mondja, hogy számít ránk, hogy megóvjuk az elveszett, bűnös lelket haragjától. (Nem a gyilkosnak kell menedéket nyújtanunk, értitek – a Sátán rosszindulatú gyermekét, aki megpróbálja félrevezetni a lelkeket –, hanem csak a véletlen embergyilkost, ez a leírás mindannyiunkra illik, amíg meg nem váltjuk a „halála” Főpap.") Ami itt van, az a Nagy megbízatás! Szeretnünk kell az elveszetteket, együttérzést kell tanúsítanunk irántuk, biztonságos helyre kell vonnunk őket, és meg kell mutatnunk, hogyan lehet megmenteni őket a haragtól. Ezt követően rajtuk múlik, hogy vagy a menedékvárosban maradnak, vagy megkockáztatják a Bosszúállót kint.

Az a biztonságos hely, amiről beszéltünk, a menedék városa Jeruzsálem és/vagy a többi néven. Ezért kell odaérnünk, mielőtt haragja kiáradna.

294 Hat menedékváros létrehozása (a véletlen emberölést elkövetők számára) (19Móz 3:XNUMX) (igen).

(294) Hozz létre hat menedékvárost (azok számára, akik véletlen emberölést követtek el). „Amikor az Úr, a te Istened kiirtja azokat a nemzeteket, amelyeknek földjét az Úr, a te Istened ad neked, és kiűzöd őket, és városaikban és házaikban laksz, válassz három várost magadnak földed közepén, amelyet az Úr, a te Istened. birtokba ad. Készíts magadnak utakat, és oszd három részre földed területét, amelyet az Úr, a te Istened ad neked örökségül, hogy oda menekülhessen minden emberölő.” (19Móz 3:260) A hat menedékváros témáját a 292., 293. és 35. számú Mitzvot alatt tárgyaltuk, a XNUMX. szám alapján. Itt látjuk az XNUMXMóz XNUMX:XNUMX. hogy a tényleges Ígéret Földjén létesüljön. (A másik három a Jordán keleti oldalán volt, olyan területet, amelyet soha nem adott Izraelnek Jahve.) Mivel Maimonidész az i.sz. X. században írt, egyértelmű, hogy ez a micva anakronizmus (legalábbis ami őt illeti) ). Ez már nem érvényes (kivéve prófétai és metaforikus értelemben), mert Izrael már meghódította a Földet, felállította a szükséges menedékvárosokat, majd sajnálatos vagyonát – kétszer – kirúgták. Szó szerint ennek a micvának nincs nagyobb jelentősége az „Isten törvényének” betartásában ma, mint a Tóra utasításai a vadon sátor építésére vonatkozóan (bár a spirituális következmények ugyanolyan jelentősek, mint valaha). Mivel Maimonidész nem értékelte ezen utasítások egyikének sem a spirituális alkalmazását, miért vette fel ezt a listába? Tudnia kellett, hogy a szó szerinti megfelelés lehetetlen. Mire gondolt?

295 Nem fogad el váltságdíjat egy véletlen emberölésért, hogy megmentse őt a száműzetéstől (35Móz 32:XNUMX) (negatív).

(295) Ne fogadj el váltságdíjat egy véletlen emberölésért, hogy megszabadítsd őt a száműzetéstől. „És ne vegyél váltságdíjat azért, aki menedékvárosába menekült, hogy visszatérhessen a földre, mielőtt a pap meghal.” (35Mózes 32:XNUMX) Még egyszer, a tanulásban akadályozottak számára: ez nem száműzetés volt, hanem védelem a „vérbosszúállótól”. Ennek ellenére a gyilkos nem tudta kivenni a kiutat szorult helyzetéből, mert bár nem gyilkosságban volt bűnös, valamiben mégis bűnös volt. A főpap haláláig nem kaphatott kegyelmet. Jahve azt mondja nekünk, hogy nem kereshetjük vagy vásárolhatjuk meg saját üdvösségünket. Semmilyen jó cselekedet vagy alamizsna nem változtat azon a tényen, hogy bűnösök vagyunk. Csak a főpap, Yahshua, a Messiás halála vásárolhatja meg a szabadságunkat – amelyet értünk hozott áldozatként fogadunk el, és Isten ajándékaként kapjuk meg.

296 Az üsző lefejezése az előírt módon (egy közúti gyilkosság engesztelésére, amelynek elkövetője felderítetlen maradt) (21Móz 4) (igen).

(296) Az üszõt az elõírt módon lefejezni (egy közúti gyilkosság engesztelésére, melynek elkövetõje felderítetlen maradt). „Ha valakit megölve találnak a mezőn azon a földön, amelyet az Úr, a te Istened ad neked birtokba, és nem tudni, ki ölte meg, akkor menjenek ki a véneid és bíráid, és mérjék meg a távolságot a megölt embertől. a környező városokba. És lesz, hogy a megölthez legközelebb eső város vénei olyan üszőt vesznek, amelyet nem dolgoztak meg, és amelyet nem húztak igával. Annak a városnak a vénei vigyék le az üszőt egy folyóvízű völgybe, amely nincs sem szántva, sem el nem vetve, és ott a völgyben törik ki az üsző nyakát.” (21Mózes 1:4-35) Egy gyilkos vérét kell ontani, hogy megtisztítsa a földet áldozata vérétől. Mert ahogy olvassuk: „A vér beszennyezi a földet, és nem lehet engesztelést szerezni a földért, a rajta ontott vérért, csak annak vére által, aki kiontotta.” (33Mózes XNUMX:XNUMX) Ez elméletben rendben van, ahogy azt bármelyik gyilkossági nyomozó elmondja. De mi van, ha nem találja a tettest? Mi van, ha az ügy kihűl? Jahve tudta, hogy ez időről időre megtörténik, ezért tárgyi leckével szolgált az igazságszolgáltatás helyett.

Valószínűleg a gyilkos valahol a közelben lakott. Tehát a „vének és bírák” határozták meg, melyik város, település vagy falu van a legközelebb a bűncselekmény színhelyéhez. Ennek a városnak egy üszőt – egy tehénborjút, azaz egy eglah-t, egy serdülő, de érett nőstény szarvasmarhát – kellett volna elvinnie egy közeli patakba, ahol az élete a gyilkosé helyett szolgálna. Ott el kellett törni a nyakát (vagy le kellett vágni – a héber araph szó bármelyiket jelentheti) engesztelésül a gyilkosságért.

Miért egy üsző, aki még soha nem húzott ekét? És miért olyan völgy, amelyet nem műveltek meg? Úgy gondolom, hogy Jahve elmondja nekünk, mit gondol a gyilkosságról: ez mindenekelőtt a potenciál szörnyű elpazarlása. Az áldozatot elvágták, mielőtt hozzájárult volna a társadalomhoz, ami egy nagyszerű élet gyümölcse lehetett volna. Még a völgy sem mutatta meg a benne rejlő lehetőségeket. Arra lettünk teremtve, hogy szeressük Jahvét és vele éljünk. Ha nem így döntünk, az szégyen. De ha valaki megakadályoz bennünket ebben, az bűncselekmény – az egyik Jahve személyes sértésnek tekinti.

0 Comments

Hozzászólás beküldése Mégsem válaszát

Ez az oldal Akismet-et használ a levélszemét csökkentése érdekében. Ismerje meg, hogyan dolgozzák fel megjegyzései adatait.

Joseph F. Dumond

Hírlevél 5846-048
25. hónap 10. napja 5846 évvel a teremtés után
A 10. hónap a harmadik szombati év első évében
A 119. jubileumi ciklus harmadik szombati éve

Január 1, 2011

Fogott alvó

Micsoda lecke az emberi természetről.

Piacfigyelő | december 20
Rossz év Kaliforniában

Global Europe Anticipation Bulletin | december 16
A nyugati államadósság-buborék robbanása

Telegraph, Ambrose Evans-Pritc kemény | december 21
A Citigroup banki csődhullámra figyelmeztet

A fenyegető válság az Egyesült Államokban
Megjelent: December 25, 2010

Daily Telegraph | december 22
Irán atomtudósokat toboroz

Itt van a dolog lényege.

Cronus

Figyelj oda, hogy mit tanulsz!!!

Az aranyborjú (Moloch) bálvány

Triennálé Tóraciklus

01. Gen 01 2011 Sám 44-2 Zsolt 17 Lukács 18

Genesis 44

2 Sám 17-18

Ps 88

Luke 7

A 613-as Mitzvot

0 Comments

Hozzászólás beküldése Mégsem válaszát

Jelenlegi Holdfázis

Kapcsolatfelvétel INFO

Havi látogatók

Havi statisztika

sightedmoon.com - 07.-2006.:	3,200,000
Sightedmoonnl.com - 2011-től 2020 júniusáig:	3,649,657
Újszerű sightedmoon.com - 08. 2013. és 31. december 2023. között:	3,090,549
Vimeo - 2014-től a jelenlegiig	48,000
Youtube - 2014-től 31. december 2023-ig C	3,255,768
YouTube-követők	59,244
Podcastek - 2017-től a jelenlegiig	21,599
Összes találat 2006-tól április 07 5861-ig (2025):	13,324,817

Joseph F. Dumond

Hírlevél 5846-048 25. hónap 10. napja 5846 évvel a teremtés után A 10. hónap a harmadik szombati év első évében A 119. jubileumi ciklus harmadik szombati éve

Január 1, 2011

Fogott alvó

Micsoda lecke az emberi természetről.

Piacfigyelő | december 20 Rossz év Kaliforniában

Global Europe Anticipation Bulletin | december 16 A nyugati államadósság-buborék robbanása

Telegraph, Ambrose Evans-Pritc kemény | december 21 A Citigroup banki csődhullámra figyelmeztet

A fenyegető válság az Egyesült Államokban Megjelent: December 25, 2010

Daily Telegraph | december 22 Irán atomtudósokat toboroz

Itt van a dolog lényege.

Cronus

Figyelj oda, hogy mit tanulsz!!!

Az aranyborjú (Moloch) bálvány

Triennálé Tóraciklus

01. Gen 01 2011 Sám 44-2 Zsolt 17 Lukács 18

Genesis 44

2 Sám 17-18

Ps 88

Luke 7

A 613-as Mitzvot

0 Comments

Hozzászólás beküldése Mégsem válaszát

Hírlevél 5846-048
25. hónap 10. napja 5846 évvel a teremtés után
A 10. hónap a harmadik szombati év első évében
A 119. jubileumi ciklus harmadik szombati éve

Piacfigyelő | december 20
Rossz év Kaliforniában

Global Europe Anticipation Bulletin | december 16
A nyugati államadósság-buborék robbanása

Telegraph, Ambrose Evans-Pritc kemény | december 21
A Citigroup banki csődhullámra figyelmeztet

A fenyegető válság az Egyesült Államokban
Megjelent: December 25, 2010

Daily Telegraph | december 22
Irán atomtudósokat toboroz