Hírlevél 5857-034
A 5. szombati ciklus 4. éve
A 26. jubileumi ciklus 120. éve
A 9. hónap 9. napja 5857 évvel Ádám teremtése után
A 4. szombati ciklus a 119. jubileumi ciklus után
A kard, éhínségek és járványok szombati ciklusa
1793 nap a két tanúig
499 nap a 2300. május 31-én kezdődő 2020 napból
October 16, 2021

Shabbat Shalom Jehova királyi családja,

Shabbat Zoom találkozó

Sok embernek van szüksége közösségre, és akik otthon ülnek szombaton, és nincs kivel beszélgetni vagy vitázni. Szeretnélek mindenkit bátorítani, hogy csatlakozzanak hozzánk szombaton, és hívjak másokat is, hogy csatlakozzanak hozzánk. Ha nem megfelelő az idő, akkor youtube csatornánkon meghallgathatod a tanítást és a midrást.

Mit csinálunk és miért tanítunk így?

Megbeszéljük a kérdés mindkét oldalát, majd hagyjuk, hogy válassz. A Ruach (Lélek) munkája, hogy irányítson és tanítson benneteket.

A középkori kommentátor Rashi azt írta, hogy a héber birkózás (avek) szó azt sugallja, hogy Jákob „meg volt kötve”, mivel ugyanezt a szót használják a csomózott rojtok leírására egy zsidó imakendőben, a tzitzityotban. Rashi azt mondja: „Így van két ember, akik azért küzdenek, hogy megdöntsék egymást, hogy az egyik átöleli a másikat, és megkötözi a karjával”.

Szellemi birkózásunkat egy másfajta küzdelem váltotta fel. Birkózunk Jehovával, miközben az Ő Igéjével küzdünk. Ez egy bensőséges aktus, amely egy olyan kapcsolatot jelképez, amelyben Jehova és én és te össze vagyunk kötve. Az én birkózásom egy küzdelem, hogy felfedezzük, mit vár el tőlünk Jehova, és mi ahhoz vagyunk „kötve”, aki segít ebben a küzdelemben.

Manapság sokan azt mondják, hogy Izrael „Isten bajnokát”, vagy jobb esetben „Isten birkózóját” jelenti.

Tóra-üléseink minden szombaton megtanítanak, és arra ösztönöznek, hogy állandóan kikezds, kérdezz, vitatkozz ellene, valamint nézd meg az Ige alternatív nézeteit és magyarázatait. Más szóval, „birkózni kell az Igével”, hogy eljussunk az igazsághoz. A zsidók világszerte úgy vélik, hogy birkózni kell az Igével, és állandóan szembe kell nézned a dogmával, a teológiával és a nézetekkel, különben soha nem jutsz el az Igazsághoz.

Nem vagyunk olyanok, mint a legtöbb gyülekezet, ahol „A prédikátor beszél, és mindenki hallgat”. Mindenkit arra buzdítunk, hogy vegyen részt, kérdőjelezze meg és járuljon hozzá ahhoz, amit a tárgyalt témában tud. Azt akarjuk, hogy Jehova Igéjének bajnok birkózója legyél. Azt akarjuk, hogy viselje az Izrael címet, tudva, hogy nem csak tudja, de meg is tudja magyarázni, miért tudja, hogy a Tóra igaz, logikával és tényekkel.

Van azonban néhány szabályunk. Hagyd, hogy mások beszéljenek és hallgassanak. Nincs vita az UFO-k nephilimjeiről, az oltásokról vagy az összeesküvés-típusú témákról. A világ minden tájáról vannak különböző világnézetű emberek. Nem mindenkit érdekel, hogy ki egy adott ország elnöke. Tisztelettel bánjanak egymással, mint a szó birkózótársaival. Egyes tantárgyainkat nehéz megérteni, és érettnek kell lenned, és ha nem tudod, hallgass, hogy tudást, megértést és remélhetőleg bölcsességet szerezhess. Pontosan azokat, amiket megparancsoltak, hogy kérjetek Jehovától, és Ő megadja azoknak, akik kérik.

Jak 1:5 Ha pedig valakinek közületek hiányzik a bölcsesség, kérje Istentõl, aki mindenkinek készségesen és szemrehányás nélkül ad, és megadatik néki.

Reméljük, hogy az alábbi linkre kattintva meghívhatja azokat, akik meg akarják tartani a Tórát, és csatlakozzanak hozzánk. Ez majdnem olyan, mint egy Tóra tanítási ösztöndíjas beszélgetős műsor, amelyben az emberek a világ minden tájáról vesznek részt, és osztják meg meglátásaikat és megértéseiket.

Kezdjük egy kis zenével, majd néhány imával, és olyan, mintha a konyhában ülnél Új-Fundlandon, egy csésze kávéval, és mindannyian élveznénk egymás társaságát. Remélem, egyszer majd megtisztel minket a társaságával.

16. október 2021-én szombaton a terem keleti 12:30-kor lesz nyitva, énekléssel és imával körülbelül 1:15-ig. Mindenkit szeretettel várunk, hogy csatlakozzon és nézze meg. Nincs rögzítve. Ezt követően tartjuk a délutáni istentiszteletet. Szívesen jöjjön és csatlakozzon hozzánk az adás előtt és után.

Várjuk, hogy csatlakozzon családunkhoz, és megismerjen minket, ahogy mi is megismerünk.

Joseph Dumond meghívja Önt egy ütemezett Zoom-találkozóra.

Téma: Joseph Dumond személyes tárgyalója

Csatlakozzon a Zoom Meeting-hez

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Találkozóazonosító: 350 585 5877

Egy csap mobil

+13017158592,,3505855877# US (Germantown)

+13126266799,,3505855877# USA (Chicago)

Tárcsázza a helyét

        +1 301 715 8592 US (Germantown)

        +1 312 626 6799 USA (Chicago)

        +1 346 248 7799 USA (Houston)

        +1 669 900 6833 USA (San Jose)

        +1 929 436 2866 USA (New York)

        +1 253 215 8782 USA (Tacoma)

Találkozóazonosító: 350 585 5877

Keresse meg helyi számát: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Hetedikéves Tóra-adag

Ha elmész Tóra adag archivált részünkben ezután az 5. évre léphet, amely a szombati ciklus 5. éve, amiben most vagyunk, ahogy azt minden hírlevél tetején írjuk. Itt görgessen le 2. október 2021-ig, és meglátja, hogy ezen a szombaton nagyon jól elgondolkodhatunk

Exodus 8

1 Királyok 15-16

Zsoltár 115-117

Luke 22: 39-71

Ha lemaradt a múlt heti izgalmas felfedezésekről, miközben azt a részt tanulmányoztuk, elmehet, és megnézheti a múltat Szombaton a miénk média rovat.

Kis csoportok

Lori Dawn Kowal révén a sightedmoon.com kis csoportokat hozott létre, hogy segítsen kezelni a megtört embereket. Ezt az e-mailt azért osztotta meg velem, hogy megossza veletek, vagy azokkal, akik változtatni szeretnének az életükön.

Örülünk, hogy itt vagy!
A Sighted Moon kis csoportjai a következők:

Freedom Session

A Freedom session gyakorlati stratégiákat kínál olyan valós problémák kezelésére, mint a pornográfia, a megromlott kapcsolatok, a szexuális sebzettség és a visszaélés, a depresszió, a harag, a félelem és a függőség különféle formái. E „tünetek” mögött nagy valószínűséggel egy sebzett és üres szív rejtőzik, amely reményt és értelmet keres.

Ahogy a Yehshua gyógyítja a szívet, a fájdalom elől való elmenekülésre használt egészségtelen és pusztító módszerek egyre kevésbé vonzóak. A szégyen elveszti szorítását, és az egykor elpusztítani kívánt hazugságok helyébe Isten igazsága és az ennek megfelelő élet gyakorlati készségei lépnek. Ez az igazi és tartós szabadsághoz vezető út.

(regisztráció lezárva)

Mindennapi szentség írta Alan Morinis
Mussar alapvető tanítása az, hogy legmélyebb esszenciánk eredendően tiszta és szent, de ezt a belső kisugárzást eltakarják az érzelmek, a vágyak és a rossz szokások szélsőségei. Életünkben az a feladatunk, hogy feltárjuk a lélek ragyogó fényét. A Mussar mesterek átalakító tanításokat és gyakorlatokat dolgoztak ki – amelyek némelyike ​​szemlélődő, némelyikük arra összpontosít, hogyan viszonyulunk másokhoz a mindennapi életben –, hogy segítsenek gyógyítani és finomítani magunkat. Bár ez egy zsidó könyv, Yeshua az egész könyvben ismertté teszi magát. Ez a tanulmány a könyvet gerincként használja, és hetente kérdéseket és betekintést kapsz e-mailben, és hetente összeállsz egy csoportba, és megbeszéled őket. A regisztrációhoz írjon nekem a prvbs31mama@protonmail.com címre

Lélekfinomító
A legjobb, ha rákattint a linkre, és elolvas néhány cikket, és megnéz néhány előnézetet a webhelyen, hogy többet megtudjon erről a tanfolyamról. Hasonló a Freedom Session-hez, de rugalmasabb és jobban megfelel nemzetközi közönségünknek, tekintettel a világ különböző időzónáira. A regisztrációhoz forduljon Joseph-hez az admin@sightedmoon.com címen

Józsué oltára

ISTENEM! A TÓRA-NAPTÁR KÖZVETETT MEGERŐSÍTI A DÁNIEL 70. HÉTÉNEK NEVEZETT APOKALIPSZIS KEZDŐDÉST 28. OKT. 2021-ÁN, HOSHANA RABBAH-N!

Ahogyan Isten teremtette az eget és a földet hat napon, és a hetedik napon megpihent, úgy az emberiségnek is ki kell állnia 6,000 évig és az utolsó 1,000 évig, hogy Krisztus ezeréves uralma legyen a Dániel 70. hetének nevezett utolsó hétéves apokalipszis után!

Nézegettem a Tóra-naptárak kezdő dátumát, ami i.e. 28. október 3980-án kezdődött! Ez pontosan 6,000 év van Sukkot utolsó napjától, a Hoshana Rabbah-tól a kiigazított bibliai naptári dátumon, 28. október 2021-án!

Kr.e. 3980 + i.sz. 2021 – 1 (nulladik év) = pontosan 6,000 év!

Míg a héber naptár szerint Hoshana Rabbah 27. szeptember 2021-e volt, a bibliai naptárban az ünnepek egy hónapja átkerült októberbe. Így Hoshana Rabbah most október 27.

Mivel azonban a két izraeli tanú október 7-én észlelte a félholdat, október 8-án helyezte el Ros Hásánát, így a korrigált ünnepnapokat egy nappal lejjebb mozdította. Így Hoshana Rabbah most október 28-án landol!

Ha 2,520. október 28-hoz hozzáadunk hét prófétai évet (2021 napot), amikor Dániel 70. hete 21. szeptember 2028-én landol a Ros Hásánán ahelyett, hogy 20. szeptember 2028-án este indulna, ami még csodálatosabb!

Sukkot hetedik és utolsó napját Hoshana Rabbah-nak hívják, és az isteni „Ítélet” utolsó napjának tekintik, amelyen az új év és a világ sorsa meghatározásra kerül. Ez az a nap, amikor véglegesítik és végrehajtják a Ros Hásánáról és Jom Kippurról hozott ítéletet. Ez lenne a legmegfelelőbb nap az elragadtatásra és Daniel 70. hetére! Már majdnem ott vagyunk!

Szeretném kijelenteni, hogy bár az elragadtatás és Dániel 70. hete órája 28. október 2021-án kezdődhet, a Jelenések könyvében megjövendölt ítéleti események pontos időpontja nem ismert. Isten áldjon

A létrehozási naptár használata
A Teremtésnaptár időtartama 7000 év. Ez a webhely jelenleg bármely év héber hónapjait képes megjeleníteni az ie 3980 és i.e. 3021 közötti tartományban. Használja az oldal tetején található navigációs mezőt a Héber hónapok megtekintéséhez a teremtési naptárban. A hónapok elérésének két módja van. Írjon be egy Gergely-/Julián-naptári dátumot (nap, hónap, év), hogy a dátumot megtaláló héber hónaphoz lépjen, vagy közvetlenül válasszon ki egy héber hónapot és egy gregorián/júliusi évet. A CE rövidítés azt jelenti, hogy Common Era, a BCE pedig a Közös Korszak előtt. Kattintson a BCE-re, hogy elérje az 1. év előtti éveket

Arra a következtetésre jutott, hogy a világ egy hétvégéjén kezdődött Kr.e. 4004-ben – konkrétan az október 23-a előtti estén.

Ussher október 23-át választotta a teremtés pillanatának, mivel a régi naptár szerint ez az őszi napéjegyenlőség volt, az év hagyományos kezdete.

Úgy vélte, 23-a vasárnap lett volna, mivel az idő minden bizonnyal a hét első napján kezdődött volna, és pontosította az előző estét, mivel hagyományosan ekkor kezdődik minden nap. Sok tudós egyetértett Ussherrel abban, hogy a Föld körülbelül 5,650 éves.

A Tiszteletreméltó Bede például azt hitte, hogy a Teremtés ie 3952-ben történt; Isaac Newton időszámításunk előtt 3998-ra zuhant. A dátum azonban továbbra is heves viták tárgyát képezte; John Lightfoot, a Cambridge-i kiváló héber tudós úgy vélte, hogy a teremtésre a napéjegyenlőség napján reggel 9 órakor került sor, nem pedig, ahogy Ussher javasolta, előző este.

6000-3952-1= 2047 CE

6000-3998-1= 2001 CE

Mi itt, a sightedmoon.com oldalon, fenntartjuk azt a jelenlegi felfogásunkat, hogy Ádám teremtése Kr.e. 3591-ben kezdődött. Az, hogy ősszel hozták-e létre vagy sem, még vita tárgya.

Ha a népszerű számolást végezzük, akkor 6000-3591-1= 2408 CE Tehát még csaknem 400 évünk van hátra. De ahogy a legtöbben már tudják a munka elvégzéséből és a jubileumi ciklusok bizonyításából, mi nem haladunk el a 6000 év alatt, mint a legtöbben.

Tudjuk, hogy 120 jubileumi ciklus van, és minden jubileumi ciklus 49 évből áll, és az 50. év a következő ciklus első évének számít. Ismételten kérjük, hogy szerezze be a könyvet A 2016-os szombati évre emlékezve ha meg akarja szerezni az összes részletet arról, hogyan adhatja össze a Genezis kronológiáját, hogy kitalálja, hol tartunk ma. Már csak 24 választjuk el az Aviv 7-ben kezdődő 2045. évezred pihenőjének kezdetétől. Addig is megvan a 3 1/2 éves nyomorúság, a két Tanú 3 1/2 éve, amikor nem esik eső. ez az idő, és megvan a Dániel 2300. fejezetének 8 napos periódusa, amely belefér ebbe a 24 évbe. Arra kérlek, hogy szerezd meg A pokol 2300 napja Minél hamarabb, és olvassa el, ha tudni szeretné, hogy ez mikor fog megtörténni. Célzás; Ahogy Noé napjaiban volt és ahogy Lót napjaiban volt.

Németország: A kölni mecsetek megkezdik a muzulmán imára való felhívás kültéri sugárzását

Miközben olvassa a cikk bevezetőjét, kérjük, tartsa szem előtt, hogy mit mond a Szentírás.

Dán 11:37 Nem törődik atyái Istenével, sem az asszonyok kívánságaival, sem istenekkel nem törődik. Mert felmagasztalja magát mindenek felett.

Dán 11:38 De helyette az erők istenét tiszteli; és egy istent, akit atyái nem ismertek, arannyal és ezüsttel, drágakövekkel és kívánatos dolgokkal tisztel.

Dán 11:39 Ezért a várak váraiban egy idegen istennel cselekszik, akit elismer. Megsokasodik dicsőségben, és sokak felett uralkodik, és árat fizet a földnek.

Olvass tovább, hogy megtudd, ki az erők istene. Az erők istene a mitológiában Cybel, és ma Boldogságos Szűz Máriaként ismerik.

A teljes cikket a megadott linken olvashatja.

írta: Soeren Kern • 14. október 2021., 5:00

• Köln városa, amely egykor a németországi kereszténység fellegvára volt, felhatalmazta a városban található mecseteket, hogy kültéri hangszórókon hallgassanak muszlim imára való felhívásokat. A lépés, amely látszólag a multikulturális sokszínűség és befogadás előmozdítását célozza, jelentős lépést jelent az iszlám kulturális normalizálása felé Németországban. Feltérképezetlen területre viszi a német multikulturalizmust.
• A kritikusok szerint az iszlám imahívások és a templomi harangok összehasonlítása hamis egyenértékűség, mert a müezzin olyan vallási jelszavakat hirdet, mint „nincs más isten, csak Allah” és „Allahu Akbar” („Allah a legnagyobb”).
• „A muzulmán imára való felhívás nem olyan, mint a templomi harangok kongása, amelyek a tervezett istentiszteletre emlékeztetnek. Ehelyett a politikai iszlám hitvallása és nyilatkozata, amellyel sajnos az elmúlt években számos módon visszaéltek. Az „Allahu Akbar” felhívás nemcsak imára szólít fel, hanem az iszlamista terroristák dzsihád harci kiáltásává is vált.” — Necla Kelek, török ​​származású német iszlám szakértő.
• „Nem a „vallásszabadságról” vagy a „sokszínűségről” van szó, ahogy Reker polgármester állítja. A mecset üzemeltetői láthatóságot akarnak. Úgy ünneplik a müezzint, mint a szomszédságuk feletti hatalom megnyilvánulását.” – Ahmad Manszúr, izraeli-arab és német iszlám szakértő.
• „A muzulmán imára való felhívás, a müezzin felhívás most engedélyezett Kölnben. Köln polgármestere, Henriette Reker ezt a „sokszínűség szimbólumának” nevezi. Számomra ennek az ellenkezője – a diszkrimináció jele…. 2015-ben el kellett menekülnöm a bangladesi iszlamisták elől, mert nyilvánosan bíráltam az iszlamizmust. Amikor Németországban az 'Allahu Akbar'-t hallom a hangszórókból, sok mindenre gondolok, csak nem a sokszínűségre… A müezzin felhívás hat blogger barátom iszlamisták általi meggyilkolására és a kisebbségek brutális elnyomására emlékeztet…. Ez a felhívás a konzervatív mecsetek előadóitól mindenekelőtt a hatalom demonstrációja. Az a tény, hogy Köln városa most engedélyezi a müezzin felhívást a toleranciára hivatkozva, számomra a hamis tolerancia jele.” - Shammi Haque, bangladesi származású újságíró németországi száműzetésben.

Ne felejtsd el, amit megosztottunk veled a hitek keveredéséről.

A világ vallási vezetői közül 40

Az elmúlt hónapban három videót hoztunk létre és adtunk ki annak bemutatására, hogy miért van klímaváltozás, COVID, éhínség és terrorizmus. Eddig a klímaváltozással foglalkoztunk.

Hírleveleket is közzétettünk, hogy elmagyarázzuk ezeket a dolgokat. A vegyes mag elpusztításaés Shabbat Shuva 2021 Teshuva. Jelenleg egészen biztos vagyok benne, hogy ez lesz a következő könyvünk témája. Ez a legújabb videónk, és mindössze 3 perc hosszú, és szerintem elég erős egy ilyen rövid videóhoz. Remélem, elfogadod és megosztod csoportjaiddal és társadalmi csoportjaiddal. Sőt, remélem, hogy ezt fogja tenni az összes következő videóban.

Felfogjuk-e az idők hatalmasságát, amelyben élünk? Látjuk-e, hogy Jehova Egyiptom átkával sújtja le ezeket a hamis isteneket, ahogyan figyelmeztetett minket, hogy meg fog tenni e kor végén?

24. október 2021-én lesz a Tóra rész azok számára, akik részt vesznek Parashat Noach éves felolvasásán. És végig fogják olvasni a 9. fejezetet, ahogy olvasnak, és kevesen fognak megállni és meghallani, amit mondanak. Álljunk meg itt, olvassuk el a 9. fejezetet, és értsük meg.

Gen 9:1 És megáldotta Isten Noét és fiait. És monda nékik: Szaporodjatok, sokasodjatok, és töltsétek be a földet.

Gen 9:2 És félni fog tőled és rettegni tőled a föld állatai és az ég minden madara, minden, ami a földön mozog, és a tenger minden hala. A kezedbe adják őket.

Gen 9:3 Minden mozgó, ami él, legyen eledeled. Mindent neked adtam, még a zöldfüvet is.

Gen 9:4 De ne egyetek húsból, amelyben az élet, vagy annak véréből.

Gen 9:5 és bizony szükségem lesz életetek vérére. Minden állattól megkívánom, és az embertől. Minden ember testvérének kezéből megkövetelem az ember életét.

Gen 9:6 Aki embervért ont, annak vérét ember ontja; mert Isten képmására teremtette az embert.

Gen 9:7 Legyetek termékenyek és sokasodjatok. Növeljetek bőven a földben, és szaporodjatok benne.

Gen 9:8 És szóla Isten Noéhoz és a vele lévő fiaihoz, mondván:

Gen 9:9 Íme! Én, sőt én kötöm szövetségemet veled és a te magoddal utánad;

Gen 9:10 és minden élőlénnyel, amely veled van, a madarakkal, a barmokkal és a föld minden állatával, amely veled van; mindazoktól, amik kimennek a bárkából, a föld minden állatáig.

Gen 9:11 És megkötöm veled a szövetségemet. És nem pusztít el többé minden testet az özönvíz. Nem lesz többé árvíz sem, amely elpusztítja a földet.

Gen 9:12 És monda Isten: Ez a jele annak a szövetségnek, amelyet köztem és közted és minden élőlény között kötök, nemzedékről nemzedékre.

Gen 9:13 A szivárványomat a felhőbe helyeztem. És ez lesz a szövetség jele köztem és a föld között.

Gen 9:14 És amikor felhőt hozok a földre, meglátszik a szivárvány a felhőben.

Gen 9:15 És megemlékezem az én szövetségemről, amely köztem és közted van, és minden testből való minden élőlény között; és a vizek nem lesznek többé özönvíz, hogy elpusztítson minden testet.

Gen 9:16 És a szivárvány a felhőben lesz. És ránézek, hogy emlékezzek az örök szövetségre Isten és minden testből való élőlény között, amely a földön van.

Gen 9:17 És monda Isten Noénak: Ez a jele annak a szövetségnek, amelyet én kötöttem köztem és minden test között, amely a földön van.

Noé leszármazottai

Gen 9:18 Noé fiai pedig, a kik kimentek a bárkából: Sém, Hám és Jáfet. Khám pedig Kánaán atyja.

Gen 9:19 Ez Noé három fia, és az egész földet ellepték tőlük.

Gen 9:20 És Noé elkezdett földműves lenni. És szőlőt ültetett.

Gen 9:21 És ivott a borból, és részeg volt. És felfedték a sátrában.

Gen 9:22 Khám, Kánaán atyja pedig meglátta apja mezítelenségét, és elmondta két kinti testvérének.

Gen 9:23 Sém és Jáfet vett egy ruhát, és mindkét vállukra tették. És hátráltak, és betakarták apjuk mezítelenségét. És az arcuk hátra volt, és nem látták atyjuk mezítelenségét.

Gen 9:24 És Noé felébredt a borából, és megtudta, mit tett vele a kisebbik fia.

Gen 9:25 És monda: Átkozott Kánaán! Szolgája legyen testvéreinek.

Gen 9:26 És monda: Áldott legyen az Úr, Sém Istene, és Kánaán legyen az ő szolgája.

Gen 9:27 Isten kiszélesíti Jáfetet, és Sém sátraiban fog lakni. És Kánaán lesz a szolgájuk.

Gen 9:28 És Noé háromszázötven évet élt az özönvíz után.

Gen 9:29 És Noé összes napja kilencszázötven esztendő volt. És meghalt.

Ham feltárta Noé meztelenségét. Meggondoltad, mit mondanak neked? Keressen minden szót héberül, és vizsgálja meg őket.

Kezdjük magával Hammel

H2526 (erős)
חָם châm khawm

Ugyanaz, mint a H2525; forró (trópusi élőhelyről); Cham, Noé fia; is (atyanévként) leszármazottai vagy országuk: – Sonka.

H2525 (erős)
חָם châm khawm

H2552-ből; forró: – forró, meleg.

A Paleóból a következőket kapjuk. Chet Mem Hey és Chet Mem Nun

A Chet betűt kerítés képviseli. A Memet a víz képviseli. A Hey-t egy férfi, az Apácát pedig egy spermának vagy magnak látszó, belőle származó farok jelképezi.

Nf1) Emh% (Emh% Hh-MH) – I. Nap: A hőforrás. II. Fury: Intenzív hőség a haragtól. [gyak. 132] |kjv: nap, hőség, düh, harag, méreg, nemtetszés, düh, harag, palack| {H2528, H2534, H2535}

mm) Nmh% (Nmh% Hh-MN) – Napbálvány: A napistent ábrázoló imádat tárgya. [gyak. 8] |kjv: kép, bálvány| {H2553}

Látsz képet arról, hogy honnan jön a napimádat? Ismét utalok a Nagy Felvilágosodásról szóló videónkra, amelyet a múlt héten tettünk közzé.

A 18. versben észre kellett volna venni, hogy Kánaán szerepel. Miért szerepel már itt? Miért nem Sém vagy Jáfet egyik fia?

A 21. versben azt mondják nekünk, hogy Noé fedetlen volt, és a sátrában volt. Nézzük először a feltáratlan szót a Paleóban. A szó gyökere Ayin Lamid.

1357) Lo% (Lo% AhL) ac: Munkatárs: Iga ab: ?: Az o piktogram a szemük képe, amely tudást és tapasztalatot, az l pedig egy pásztorbot vagy iga képe. Ezek kombinálva azt jelentik, hogy „tapasztald meg a személyzetet”. A járom, a vállra emelt bot, az ökrökhöz van rögzítve a munkavégzéshez. (magyar: gallér – az ayin hangjának felcserélésével a c-vel és a további r-vel)

Most nem fogunk durva tréfát csinálni, ha már tudod, hová vezet ez. De most térjünk le a feltárás szóhoz. Ezt Ayin, Lamid Hey ábrázolja. A tudás szemét, a pásztorbotot vagy nyélt és az embert.

H) Elo% (Elo% AhLH) ac: Lift co: ? ab: ?: Az iga vállra emelése. A száműzetésbe vitt embert a szállítás és a rabság igájába helyezik. Bevett gyakorlat volt, hogy a száműzetésbe hurcoltak ruháit levetkőzték.

V) Elo% (Elo% Ah-LH) – I. Felemelkedés: Menni, gyere vagy felhozni magad, vagy valami. [héber és arám; Széles körű alkalmazású általános ige felemelni] [df: hlg] II. Felfedés: A borító leemeléseként. Ki kell téve a ruha eltávolítása miatt. Azt is, hogy leleplezve felfedjen valamit. [héber és arám] [df: hlg alg] [gyak. 1087] (vf: Paal, Niphal, Hiphil, Hitpael, Hophal, Pual, Piel) |kjv: fel, felajánl, jöjjön, hozzon, felemelkedjen, menjen, rágja, felajánlja, gyújtsa meg, növelje, égesse el, távozzon, tegye, forrás, emelni, megtörni, felmagasztalni, feltárni, felfedezni, fogságba ejteni, elvinni, felfedni, nyitott, fogságba ejteni, mutatni, eltávolítani, megjelenni, hozott, hordozni| {H1540, H1541, H5924, H5927}

A sátor szó héberül Ohel, a paleoban pedig a következő. Itt a gyökér. A Hé egy embernek és a pásztorbot Lamidnak.

1104) Le% (Le% HL) ac: Ragyog co: Csillag ab: Távol: Az e piktogram egy férfi képe felemelt karral, és egy nagyszerű látványt néz. Az l egy pásztorbot, amely a „felé” gondolatot képviseli, mivel a botot arra használják, hogy egy birkát egy irány felé mozdítsanak el. Ezek a betűk kombinálva azt jelentik, hogy „valamire nézünk”, mint például a távolban lévő fény felé. A csillagokat mindig is arra használták, hogy az utazót vagy a pásztort irányítsák, hogy megtalálja otthonát vagy úti célját.

És itt van a sátor szó. Aleph Szia Lamid.

C) Lea% (Lea% AHL) ac: Shine co: Tent ab: ?

V) Lea% (Lea% A-HL) – I. Ragyog: II. Sátorverés: [lefa nevezője] [gyak. 4] (vf: Hiphil, Paal, Piel) |kjv: ragyog, sátor| {H166, H167}

Ismét arról olvasunk, hogy Ham feltárta Noét a sátrában. És nem tudok nem gondolni az Ézsaiás szentírásaira, ahogy látom, hogy Hám felmegy az Aleph-sátorhoz, és magára veszi az Alefek hatalmát vagy igáját.

Ézs 14:13 Mert azt mondtad szívedben: Felmegyek az egekbe, felmagasztalom trónusomat az Isten csillagai fölé. Én is leülök a gyülekezet hegyére, az északi oldalakra.

Isa 14:14 Felmegyek a felhők magasságába; Olyan leszek, mint a Magasságos.

És még mielőtt eljutnék ahhoz a részhez, amelyet meg akarok osztani veletek, visszakerülök a Genezisbe;

Gen 3:1 A kígyó pedig ravaszabb volt minden mezei vadnál, amelyet Jehova Isten alkotott. És monda az asszonynak: Úgy van-e, hogy Isten azt mondta: Ne egyél a kert minden fájáról?

A kígyó szó;

H5175 (erős)
נָחָשׁ nâchâsh naw-khawsh'

H5172-ből; kígyó (sziszegésétől): – kígyó.

A H5172: Nun, mint a sperma, Chet, mint a kerítés sípcsontja a fogaknak és az eszközöknek;

2395) Shn% (Shn% NHhSh) ac: ? co: Bronz ab: ?

V) Shn% (Shn% N-HhSh) – Isteni: Jóslás útján tanulni valamit. [Ismeretlen kapcsolat a root-hoz;] [gyak. 11] (vf: Piel) |kjv: elvarázsol, isteni, elbűvöl, sőt, biztosan, tanulni, tapasztalni, szorgalmasan, megfigyelni| {H5172}

Nm) Shn% (Shn% N-HhSh) – I. Bronz: [csak arámi] II.Jóslás: [Ismeretlen kapcsolat a gyökérrel;] [gyak. 11] |kjv: sárgaréz, varázslat| {H5173, H5174}

Sonka felment Noé sátrába, hogy olyan legyen, mint az Atyja, vagy hogy a Fénylő vagy a fej legyen.

Most nézd meg, mit csinál Ham a 22. versben. Elment, és elmondta a testvéreinek. Ő kérkedik.

H5046 (erős)
נָגַד nâgad naw-gad'

Egy primitív gyökér; megfelelően előre, azaz bátran állj ki szemben; értelemszerűen (okozatilag), megnyilvánulni; átvitt értelemben bejelenteni (mindig szájról szájra egy jelenlévőnek); kifejezetten leleplezni, megjósolni, magyarázni, dicsérni: – bewray, X biztosan, tanúsít, kijelent (-ing), feljelent, kifejt, X teljes mértékben, hírnök, egyértelműen, vall, gyakorol, jelentés, bemutat (előre), beszél, X biztosan , elmondani, kimondani.

Mit mondott Ham a testvéreinek? Menj vissza a Fűrész szavakhoz Az Meztelenség.

Az Aleph Tav szó az, amit a legtöbben a szónak mondanak vagy fordítanak. De nézd meg az Aleph Tav szó másik jelentését. Szántóhoz.

1022) Ta% (Ta% AT) ac: Eke co: Mark ab: ?: Az a piktogram egy ökör képe. A t két keresztbe tett pálca képe, amelyekkel jelet vagy jelet készítenek. Ezek a képek kombinálva „egy jel felé haladó ökört” ábrázolnak. A szántó ökrével történő szántásakor a szántó egy távoli jel felé hajtja az ökröket, hogy a barázdát egyenesen tartsa. Az utazó egy jelet követve érkezik meg úti céljához. Utazás egy jel, cél vagy személy felé. Az egyik érkezése a jelig. A „te” egy egyén, aki egy „én”-hez érkezett. A jel felé közeledés. Jelként egy szabvány vagy zászló függ a családi jelzéssel. Két fél megállapodása vagy egyezménye, amelyben a megállapodást egy jellel vagy jelöléssel emlékeztetik mindkét félre. (hun: at – a mozgás valamiben)

A) Ta% (Ta% AT) ac: ? co: Szántó ab: ?: A szántóföld felszántása az ökrök távoli jelre hajtásával.

Nf) Ta% (Ta% AT) – I. Szántóhegy: A szántóhegy mély barázdát vág a talajba vetőmag ültetés céljából. [Gyakori nyelvtani szó, amely megelőzi az ige közvetlen tárgyát] II. Jel: Jel, jel vagy csoda (mint jel). [Csak arámi] III. At: Valami, ami közel mozog valamihez, hogy vele lehessen. Nyelvtani eszközként is használják az ige közvetlen tárgyának megjelölésére. [df: ty] [gyak. 7373] |kjv: ekevas, csoroszlya, jel, ellen, vele, be, rá| {H852, H853, H854, H855, H3487}

Rendben, most felkészítettem erre. Mit jelent felfedni Atyád meztelenségét? Amikor elmegyünk a Lev 18-ba, azt mondja nekünk, hogy amikor felfedezünk valakit, akkor szexelünk vele.

Lev 18:7 Ne fedd fel sem atyád, sem anyád mezítelenségét. Ő az anyukád; meztelenségét nem fedheted fel.

Lev 18:8 Ne fedd fel atyád feleségének mezítelenségét. Ez apád meztelensége.

Amikor felfeded Atyád meztelenségét, szexuális kapcsolatban állsz atyád feleségével.

Most különösen alaposan vizsgálja meg a mondatban feltárt szót. A Gen 9:21-ben feltárt szó a következő:

H1540 (erős)
גָּלָה gâlâh gaw-law'

Egy primitív gyökér; lecsupaszítani (főleg gyalázatos értelemben); értelemszerűen száműzetés (a foglyokat rendszerint kifosztják); átvitt értelemben felfedni: – + hirdetni, megjelenni, bewray, behozni, (hordozni, vezetni, elmenni) fogságba (fogságba ejteni), távozni, nyilvánosságra hozni, felfedezni, száműzni, elment, megnyitni, X egyértelműen, közzétenni, eltávolítani, felfedni, X szégyentelenül, mutasd meg, X biztosan, mondd, feltárd.

Ham feltárta Noé feleségét. Ham szexelt az anyjával. De nem csak ez, Noé egy ideig távol volt, és Ham nem csak a testvéreinek mondta el, hogy kijelentette nekik. Mintha Noé tekintélyét bitorolta volna. Figyeld meg, ki az a Gaia a görög istenek magyarázatában.

Ouranos-Alon

Uranus (/jʊəˈreɪnəs/ (figyelj) yoor-AY-nəs), néha írva Ouranos (ógörögül: Οὐρανός, szó szerint „ég”, [oːranós]), az égboltot megszemélyesítő ősi görög isten és a görög primordialitások egyike volt. . Az Uránusz a római Caelus istenhez kapcsolódik.[2][3][4] Az ókori görög irodalomban Uránusz vagy Ég atya Gaia, az ősi Földanya (Föld Anya) fia és férje volt. Hésziodosz teogóniája szerint Uránusz egyedül Gaia fogant meg, de más források szerint Aetherből és Hemerából ('Nap'),[5] vagy Nyxből született. Uranus és Gaia a titánok első nemzedékének szülei, és a legtöbb görög isten ősei voltak, de a klasszikus időkig nem maradt fenn olyan kultusz, amely közvetlenül Uránusznak szólt volna,[6] és az Uránusz nem szerepel a görög festészet szokásos témái között. fazekasság. Az Elemental Earth, az Ég és a Styx azonban csatlakozhat az ünnepélyes invokációhoz a homéroszi eposzban.[7]

Egy nagy padlómozaik központi része egy római villából Sentinum (ma ismert Sassoferrato-ban Séta, Olaszország), kb. I. sz. 200–250 Aion, az örökkévalóság istene egy csillagjegyekkel díszített égi gömb belsejében áll, egy zöld fa és egy csupasz fa között (nyár és tél). Előtte ül az anya-föld istennője, Tellus (Gaia római megfelelője) négy gyermekével, akik valószínűleg a négy évszakot képviselik.

Gaia az, amit az UNEP és az ENSZ Földanyának nevez, és gyakran hivatkozik rá az éghajlatváltozás elleni háborújuk során. Ezt az UNEP 1972-es indulása óta teszik.

Miközben minden egyes szó jelentését keresi a Paleóban, ez a benyomásom. Hasonló a történet, mint amikor Rúben elmegy és fekszik apja feleségével, és arra is, amikor Absolon bement Dávid király feleségeihez.

2Sa 16:20 Absolon pedig monda Akhitófelnek: Adj tanácsot! Mit csináljunk?

2Sa 16:21 És monda Akhitófel Absolonnak: Menj be atyád ágyasaihoz, hogy otthagyta a házat. És meghallja egész Izráel, hogy atyád utál téged. És mindazoknak a kezei, akik veled vannak, erősek lesznek.

2Sa 16:22 És felállítottak Absolonnak egy sátrat a ház tetejére, és Absolon bement atyja ágyasaihoz az egész Izráel szeme láttára.

Nem kell egyetértened velem. De amikor Róma, Görögország, Egyiptom, Babilon és Asszíria isteneit kutatom, mind ugyanazt mondják. Hogy annak a nőnek a fia, aki világra hozta az egész emberiséget, lefeküdt vele, és megszülte azt, akit sokan messiásnak tartanak. Ezt a messiást átkozta meg Noé, akit Kánaánnak hívtak.

Ha figyelembe vesszük ezt a kérdést, miért lehet Noé felesége 9 hónapig terhes, majd még néhány évet hozzá, hogy a gyermek Kánaán eléggé megöregedhessen ahhoz, hogy Noé tudja, hogy név szerint megátkozza. Kánaán akkor született és élt, amikor Noé megátkozta. Noé nem átkozta meg őt ugyanazon a napon, amikor Ham feltárta meztelenségét.

Azt is tudjuk, hogy Sém és Jáfet Noéval együtt nyugat felé vándoroltak az Eufrátesz mentén. Emiatt Törökországot először Ázsia néven ismerték. És azt is tudjuk, hogy Ham leszármazottai kelet felé vándoroltak, és a Cushi Dhag-hegységben telepedtek le.

Ha visszatérünk a fedetlen szóhoz, akkor az egyik jelentése az volt, hogy meztelenül vagy fogságba vezetjük. Ham és klánja Noé feleségével együtt elment, és a Kusheh Dagh hegyekben laktak. Ez az a terület, amelyen keresztül a Gihon folyó átfolyt, amikor a Genezis könyve leírta, hol található az Édenkert.

Az a terület, ahol Cush először telepedett le, az Urmia-tó és a Kaszpi-tenger között volt, a jelenlegi Irán területén.

Később látjuk, hogy a cush vagy kush törzsek levándoroltak Pakisztán-India területére.

A Hindu Kush-t általában úgy fordítják: „A hindu gyilkosa”[24][25][26][27][28][29][30] vagy „hindu-gyilkos”.[31][32][33][34 ][35] Boyle perzsa-angol szótára azt jelzi, hogy a -koš [koʃ] utótag az „ölni” ige (koštan کشتن) jelenbeli törzse.[36] Francis Joseph Steingass nyelvész szerint a -kush utótag „férfit” jelent; (Kushtan imp. in comp.) gyilkos, aki öl, gyilkol, gyilkol, elnyom, mint azhdaha-kush.'[37]

A Hindu Kush régió a buddhizmus történelmileg jelentős központja volt, olyan helyszínekkel, mint a Bamiyan Buddhák.[11][12]

Hamnek volt Cush, akiről a legendák szerint szintén bement a nagymamájába, Noé feleségébe, miután megtámadta Hamet, és legyőzte őt, levágva a nemi szervét, vagy azt, amit hatalmának tartottak. Cushnak akkor Nimród lenne, és a vele kapcsolatos legendák azt is jelzik, hogy ő is belement Noé feleségébe.

Az özönvíz utáni korai években, ie 2181-ben Nimród felállította Babilont, és megosztotta ezt az időt Assurral, aki a két folyó között telepedett le. Kús fia, Mizraim elkezdte azt, amiből Egyiptom lesz.

Gen 10:6 Khám fiai pedig: Kús, Micraim, Phut és Kánaán.

Gen 10:7 Kús fiai pedig: Seba, Havilah, Sabtah, Raamah és Sabtecha. Raama fiai pedig: Seba és Dédán.

Gen 10:8 És Kús nemzette Nimródot. Kezdett hatalmas lenni a földön.

Gen 10:9 Hatalmas vadász volt Jehova előtt. Ezért mondják: Mint Nimród a hatalmas vadász Jehova előtt.

Gen 10:10 Az ő birodalmának kezdete pedig Bábel, Erek, Akkád és Kálné volt, Sineár földjén.

Gen 10:11 Erről a földről Assurba ment. És felépítette Ninivét, Rehóbót városát és Kálát,

Gen 10:12 és Resen Ninive és Kála között, amely egy nagy város.

Gen 10:13 Mizraim nemzette Ludimot, Anamimot, Lehabimot és Naftuhimot,

Gen 10:14 és Patruszim és Casluhim (akiktől származtak a filiszteusok) és Kaftorim.

Gen 10:15 Kánaán pedig nemzette Szidónt, az ő elsőszülöttét, és Hétet,

Gen 10:16 és a jebuzeusok, az emoreusok és a girgasiak,

Gen 10:17 és a hiviták, az arkiták és a siniták,

Gen 10:18 és az arvadita, a zemari és a hamati. És azután a kánaániak családjai szétszóródtak.

Gen 10:19 A kánaániak határa pedig Szidóntól (Gerárig) Gázáig, Sodoma és Gomora, Adma és Zeboim felé egészen Lásáig.

Gen 10:20 Ezek voltak Khám fiai családjaik szerint, nyelveik szerint, országaikban és nemzeteikben.

Ezektől a népektől, Cushtól, Nimródtól, Mizraimtól származik a világ összes vallása. Ham és anyja története végigvonul az összes valláson, és ma, ahogy a történelem során az emberek istenként imádják őket, és belekeverik Jehova, az Egyetlen Isten imádatába.

Noé felesége volt minden élő anyja. Földanya néven ismert. Ahol anyaföldként ismerik, az ég istenét Ouranos néven ismerik. Egyiptomban a Föld istenét Gebnek, az ég istenét Nutnak hívták.

Íme két ábrázolás a Nut, az ég istenéről, és kölcsönhatásba lép Gebbel, a földistennel.

Hasonlítsa össze ezt a képet a Sínai-hegyi Aranyborjú-oltárról, ahogy Joel Richardson mutatott ránk.

Hindi nyelven az ég istene Kamadhenu néven ismert

Kamadhenu (szanszkritul: कामधेनु, [kaːmɐˈdʱeːnʊ], Kāmadhenu), más néven Surabhi (सुरभि, Surabhī), egy isteni anya, amelyet a hindu szarvasmarha-istenségben „goowtacdess”-ként írnak le. Csodálatos bőség tehén, aki mindent megad gazdájának, amit csak akar, és gyakran más szarvasmarhák anyjaként is ábrázolják. Az ikonográfiában általában fehér tehénként ábrázolják női fejjel és mellekkel, madár szárnyaival és páva farkával, vagy fehér tehénként, amelynek testében különböző istenségek vannak. A hinduizmusban a tehéntisztelet a kamadhenu földi megtestesülésére irányul. Mint ilyen, Kamadhenut nem imádják önállóan istennőként; inkább a tehenek tiszteletét tisztelik a hindu lakosság egy részében.

A hindu szentírások változatos beszámolókkal szolgálnak Kamadhenu születéséről. Míg egyesek azt mesélik, hogy előbukkant a kozmikus óceán kavargásából,

Hasonló története van a kavargó óceánon való átjutásnak, mint a Vénusznak az Eufrátesz folyóból.

Noé felesége átjött az árvíz kavargó óceánjain, és a bárkával az Eufrátesz partjainál landolt, ahogy ez a festmény is ábrázolja.

Noé felesége volt minden Élő Anyja. És az ég királynőjeként ismerték, mint az ég istenét. Hathor tehénistenként is ismerték. Itt van egy szobor, ahol Hathor ül és Kánk Kánaánnal. Hathort tehénistenként is ismerik, ami segít megérteni, miért olyan szent a tehén a hinduizmusban.

És itt van a 21. századi kép Noé feleségéről Hammal és Kánaánnal.

És a hinduizmusban sok hármas isten létezik.

Ugyanez a három figura átment a hinduizmuson, és buddhizmussá fejlődött.

Amitābha és kísérő bodhiszattvái Avalokiteśvara (jobbra) és Mahāsthāmaprāpta (bal)

Nem az a vágyam, hogy a keleti vagy a nyugati vallásokról tanítsak. Azt akarom, hogy tudd és megértsd, honnan származnak.

Emlékszel Ham nevére és mit jelentett?

Nf1) Emh% (Emh% Hh-MH) – I. Nap: A hőforrás. II. Fury: Intenzív hőség a haragtól. [gyak. 132] |kjv: nap, hőség, düh, harag, méreg, nemtetszés, düh, harag, palack| {H2528, H2534, H2535}

mm) Nmh% (Nmh% Hh-MN) – Napbálvány: A napistent ábrázoló imádat tárgya. [gyak. 8] |kjv: kép, bálvány| {H2553}

A két szó, amit ki fogok szedni, a méreg és a bálvány. És most vissza akarlak mutatni a mi oldalunkra Múlt heti hírlevél a nagy bukásról és emlékeztessen Hathor istenre, akit Heqetnek vagy a termékenység békaistenének is neveznek.

Csak újra közzéteszem itt neked. És amit mutatok, az az, hogy Ham neve, amely a jelentésében mérget és bálványt tartalmaz, a boszorkányságban nyilvánul meg.

Lépjen be Ferenc pápa, aki inem fél precedenst teremteni. Canterbury érsekével, Justin Welbyvel és Patrick Bartholomew ortodox ökumenikus pátriárkával együtt a világ három fő keresztény vezetője nemrégiben kiadta a „Közös üzenetet a Teremtés védelméért”, amelyben arra kérte a keresztényeket, hogy „hallgassanak a Föld kiáltására”. Ebbe beletartozik mindenki, gazdag és szegény, idős és fiatal, akinek meg kell vizsgálnia viselkedését, és „értelmes áldozatokat kell vállalnia a Föld érdekében, amelyet Isten adott nekünk”. A hárman arra is kérték a világ vezetőit, hogy részt vegyenek az Egyesült Nemzetek Szervezetének október 26-én kezdődő klímakonferenciáján (Cop 31) Glasgow-ban, hogy hozzanak bátor – és szükséges – döntéseket.

Heqet, a termékenység egyiptomi istennője egyenlő a hindu istennel a termékenység Parvati és Durga istenként, a világegyetem anyjaként is ismert.

A kereszténységben a Világegyetem Királynőjét vagy a Mennyország Királynőjét ma Boldogságos Szűz Máriának hívják. Ez ugyanaz a Paravti vagy Durga a hinduizmusban.

Ez ugyanaz az isten, akit Izrael imádata miatt kidobtak Izrael földjéről, és ez az egyik isten, amelyet Júda is imádott.

2Kir 17:13 És bizonyságot tett az Úr Izráel és Júda ellen, minden próféta és minden látnok által, mondván: Térjetek meg gonosz útaitokról, és tartsátok meg parancsolataimat, rendelkezéseimet, mind a törvény szerint, amelyet atyáitoknak parancsoltam. és amelyeket szolgáim, a próféták által küldtem nektek.

2Ki 17:14 De nem akartak hallgatni, hanem megkeményítették nyakukat, mint atyáik nyakát, akik nem hittek az Úrban, az ő Istenükben.

2Kir 17:15 És megvetették rendelkezéseit és szövetségét, amelyet atyáikkal kötött, és bizonyságtételeit, amelyekről tanúbizonyságot tett ellenük. És a hiábavalóság után jártak, és hiábavalókká lettek, és a körülöttük lévő nemzetek után, amelyekre az Úr megparancsolta őket, hogy ne úgy cselekedjenek, mint ők.

2Ki 17:16 És elhagyták az Úrnak, az ő Istenüknek minden parancsolatát, és öntött bálványokat készítettek, két borjút maguknak. És csináltak egy Aserát, és imádták az ég egész seregét, és szolgáltak Baalnak.

2Kir 17:17 És átvitték fiaikat és leányaikat a tűzön. És jóslást és varázslást használtak, és eladták magukat, hogy gonoszt cselekedjenek az Úr szemei ​​előtt, hogy felingereljék őt.

2Ki 17:18 Igen megharagudott azért az Úr Izráelre, és elfordította őket arcától; egy sem maradt meg, csak Júda törzse egyedül.

2Ki 17:19 Júda sem tartotta meg az Úrnak, az ő Istenüknek parancsolatait, hanem a rendelések szerint járt, amelyeket Izráel hozott.

2Kir 17:20 És megvetette az Úr Izráel minden magvát, és sanyargatta őket, és a pusztítók kezébe adta őket, mígnem elvetette őket szeme elől.

2Kir 17:21 Mert elszakította Izráelt Dávid házától. És királlyá tették Jeroboámot, Nébát fiát. Jeroboám pedig elűzte Izraelt az Úrtól, és nagy bûnbe ejtette õket.

2Kir 17:22 Mert Izráel fiai Jeroboám minden bűnében jártak, a melyeket cselekedett. Nem tértek el tőlük

2Ki 17:23 mígnem elfordította az Úr Izráelt az ő orcájától, amint megmondta minden szolgái, a próféták által. Ezért Izraelt elhurcolták földjéről Asszíriába mind a mai napig.

Jer 7:15 És elvetlek titeket szemem elől, ahogyan kiűztelek minden testvéredet, Efraim egész magvát.

Jer 7:16 Ezért ne imádkozzatok ezért a népért, ne kiáltsatok, és ne imádkozzatok értük, és ne könyörögjetek értem; mert nem hallgatlak meg.

Jer 7:17 Nem látod, mit csinálnak Júda városaiban és Jeruzsálem utcáin?

Jer 7:18 A fiak fát gyűjtenek, az atyák tüzet gyújtanak, az asszonyok pedig tésztát dagasztanak, hogy pogácsát készítsenek a menny királynőjének, és italáldozatot öntsenek idegen isteneknek, hogy felharagítsanak engem.

Jer 7:19 Zavarnak engem? mondja Jehova. Nem ők maguk, saját arcuk szégyenére?

Jer 7:20 Azért így szól az Úr Isten; Íme, haragom és haragom kiárad ezen a helyen, emberre és állatra, a mező fáira és a föld gyümölcsére; és megég, és nem oltják ki.

Azokkal, akik Babilon királya elől Egyiptomba menekültek, Jeremiás ismét szembeszáll velük bűneik miatt.

Jer 44:13 Mert megbüntetem azokat, akik Egyiptom földjén laknak, ahogyan Jeruzsálemet is megbüntetem karddal, éhséggel és pestissel.

Jer 44:14 Hogy Júda maradéka közül, aki Egyiptom földjére ment, hogy ott lakjon, senki meg ne meneküljön vagy maradjon, hogy visszatérjenek Júda földjére, ahová vissza akarnak térni, hogy ott lakjanak. Mert senki sem tér vissza, csak azok, akik megszöknek.

Jer 44:15 Felelének Jeremiásnak mindazok a férfiak, akik tudták, hogy feleségeik idegen isteneknek tömjéneztek, és az összes ott álló asszony, nagy sokaság, az egész nép, amely Egyiptom földjén, Pátrosban lakott. És azt mondták:

Jer 44:16 Ami az Igét illeti, amelyet Jehova nevében mondtál nekünk, nem hallgatunk rád.

Jer 44:17 De megtesszük, ami a saját szánkból kijön, hogy tömjént égetünk az ég királynőjének, és italáldozatokat öntünk neki, amint tettük, mi és atyáink, királyaink. , és uralkodóink Júda városaiban és Jeruzsálem utcáin. Mert akkor bőven volt ennivalónk, jól voltunk, és nem láttunk semmi rosszat.

Jer 44:18 De mióta abbahagytuk a tömjénezést a menny királynőjének, és az italáldozatok kitöltését neki, mindenben hiányunk van, és megemésztett minket a kard és az éhínség.

Jer 44:19 És amikor tömjéneztünk a menny királynőjének, és italáldozatokat öntünk neki, vajon elkészítettük-e pogácsánkat, hogy imádjuk őt, és italáldozatokat öntöttünk-e neki embereink nélkül?

Jer 44:20 Jeremiás így szólt az egész néphez, a férfiakhoz és az asszonyokhoz és az egész néphez, amely ezt a választ adta neki:

Jer 44:21 A tömjént, amelyet Júda városaiban és Jeruzsálem utcáin égettél, te és atyáid, királyaid, fejedelmeid és a föld népe; nem emlékezett rájuk Jehova? Igen, eszébe jutott.

Jer 44:22 Igen, hogy Jehova többé ne tarthassa vissza cselekedeteitek gonoszságait, utálatosságaitokat, amelyeket elkövettetek! Tehát a földetek pusztaság, csoda és átok, senki nélkül, mint ma.

Jer 44:23 Mivel tömjént égettél, és vétkeztél az Úr ellen, és nem hallgattál az Úr szavára, nem jártál az ő törvényében, sem az ő rendelkezései szerint, és nem jártál az ő bizonyságtételei szerint, ezért ez a gonosz történt veled, mint ma is.

Jer 44:24 És monda Jeremiás az egész népnek és az összes asszonynak: Halljátok az Úr szavát, egész Júda, amely Egyiptom földjén van.

Jer 44:25 Így szól a Seregek Ura, Izráel Istene, mondván: Te és feleségeid a te száddal beszéltek, és a ti kezeitekkel teljesítették, mondván: Bizony beteljesítjük fogadalmainkat, amelyeket megfogadtunk, hogy tömjénezünk. a mennyek királynőjének, és italáldozatokat önteni neki. Biztosan teljesíti fogadalmát, és biztosan teljesíti fogadalmát.

Jer 44:26 Halljátok tehát az Úr szavát, egész Júda, aki Egyiptom földjén él. Íme, megesküdtem az én nagy nevemre, azt mondja az Úr, hogy többé nem neveztetik nevemnek egyetlen Júdabeli ember szája sem egész Egyiptom földjén, mondván: Él az Úr, az Úr.

Jer 44:27 Íme, én vigyázok rájuk a rosszra, és nem a jóra. És Júda minden férfia Egyiptom földjén elpusztul a kard és az éhínség miatt, mígnem véget ér.

Jer 44:28 Mégis a csekély szám, a ki megmenekül a kardtól, visszatér Egyiptom földjéről Júda földjére; és Júda minden maradéka (akik Egyiptom földjére mentek, hogy ott lakjanak) megtudja, kinek a szava áll meg, az enyém vagy az övék.

Múlt héten Hírlevelünkben és fent is megosztottam veletek ennek az istennek az egyik tulajdonságát. Hadd tegyem meg ismét vastagon szedve

Feltételezték, hogy az ő nevéből származik Hecate, a boszorkányság görög istennője.

1Kor 10:18 Íme, Izrael test szerint. Nem részesülnek-e az oltárban azok, akik esznek az áldozatokból?

1Kor 10:19 Mit mondjak hát? Hogy a bálvány bármi, vagy hogy a bálványimádó áldozat bármi?

1Kor 10:20 De én azt mondom, hogy amit a nemzetek áldoznak, azt ördögöknek áldozzák, nem Istennek. És nem kívánom, hogy közösségben legyetek démonokkal.

1Kor 10:21 Nem ihatod meg az Úr poharát és az ördögök poharát; nem lehettek részesei az Úr asztalának és a démonok asztalának.

1Kor 10:22 Vagy féltékenységre ingereljük az Urat? Erősebbek vagyunk-e nála?

A pápa és az ott lévő vezetők egész serege démonoknak áldoz. Összekeverték Jehova igazságát a démonok boszorkányságával.

Gal 5:19 A test cselekedetei pedig világosan megmutatkoznak, amelyek a következők: házasságtörés, paráznaság, tisztátalanság, bujaság,

Gal 5:20 bálványimádás, varázslás, gyűlölet, harc, féltékenység, harag, rivalizálás, megosztottság, eretnekségek,

Gal 5:21 irigységek, gyilkosságok, részegségek, mulatságok és ehhez hasonló dolgok; amelyekről az előbb elmondom nektek, amint korábban is mondtam, hogy akik ilyeneket cselekszenek, nem öröklik Isten országát.

A varázslás szó itt ugyanaz, mint a múlt héten.

G5331 (KJC)
gyógyszertárak

Pharmakeia

Összes KJV előfordulás: 3

varázslatok, 2

Jel 9:21, Jel 18:23

boszorkányság, 1

Gal 5: 20

G5331 (Mounce)
gyógyszertárak

Pharmakeia

2x: bármilyen célú kábítószer alkalmazása; varázslat, mágia, varázslat, Jel 18:23; Gal 5:20.

G5331 (erős)
gyógyszertárak

Pharmakeia

far-mak-i'-ah

G5332-től; gyógyszeres kezelés („gyógyszertár”), vagyis (tágabb értelemben) mágia (szó szerinti vagy átvitt értelemben): – varázslás, boszorkányság.

Összes KJV előfordulás: 3

G5331 (Thayer)
gyógyszertárak

Pharmakeia

Thayer definíció:

1) gyógyszerek alkalmazása vagy beadása

2) mérgezés

3) varázslás, mágikus művészetek, amelyek gyakran a bálványimádással kapcsolatosak és általa támogatottak

4) metaforikusan a bálványimádás csalásait és csábításait

A múlt héten ismét beszéltünk neked Simonról, a varázslóról, aki összekeverte Jehova igazságát a pogány vallásokkal, és mágia segítségével követőket gyűjtött maga után. Jehova rámutat a házasságtörésünkre azzal, hogy más istenek után megy, akik nem istenek. Ez a spirituális bálványimádás egy halom szar összekeverése Jehova igazságával, és ez a hamis gondolat vagy hamis tanítás ugyanolyan szentté válik, mint Jehova szavai.

Ez a következő kép állítólag Simon Pétert ábrázolja a Vatikánban. Mindenki meg akarja csókolni a nagylábujját. Az az álláspontom, hogy ez Simon, az ApCsel 8 mágusának szobra. Aki az igazságot összekeverte Kám hazugságaival, aki elbitorolta Noé tekintélyét és elvezette az embereket.

Mindez a bálványimádás közvetlenül az özönvíz után vert gyökeret, ie 2181-ben. Mire Kr.e. 1790-hez érünk. elterjedt az egész világon. Kr.e. 1790-ben Nimródot Sém kivégeztette két egyiptomi bíróságon, az alsó, majd a felső bíróságon. Nimródot négy lóhoz kötözték, testét széttépték, majd a világ négy sarkába küldték, figyelmeztetésül mindazoknak, akik továbbra is ezt a hamis imádatot folytatják.

Nimród kivégzésének ezen időpontja előtt van egy érdekes történet Jáser könyvéből. A könyvnek ezt a részét csak egyszer idéztem, mást nem. Amit megmutatok, az az, hogy az özönvíz után kevesebb mint 391 év alatt ez az átok elterjedt a Földön.

Ábrahám Kr.e. 1814-ben hagyta el Hárán földjét, így ez a történet ez idő előtt játszódik. Ha a beszámoló helyes, akkor az évszám ie 1856. Egyszerűen imádom, hogy a King James nyelvet használják, hogy itt beszéljenek. LOL.

Jásher könyve, 11. fejezet

1 És Nimród, Kús fia még Sineár földjén volt, és uralkodott rajta, és ott lakott, és városokat épített Sineár földjén.

2 És ez a neve annak a négy városnak, amelyeket épített, és elnevezte azokat a történések szerint, amelyek a torony építésekor történtek velük.

3 És hívatta az első Bábelt, mondván: Mert az Úr megzavarta ott az egész föld nyelvét; a másodikat pedig Ereknek nevezte, mert onnan oszlatta szét őket az Isten.

4 A harmadikat pedig Echedet hívta, mondván, hogy nagy csata van azon a helyen; a negyediket pedig Kálnának nevezte, mert ott elpusztultak az ő fejedelmei és vitézei, és bosszantották az Urat, fellázadtak és vétkeztek ellene.

5 És amikor Nimród felépítette ezeket a városokat Sineár földjén, beléjük helyezte népének maradékát, fejedelmeit és vitézeit, akik megmaradtak királyságában.

6 Nimród pedig Bábelben lakott, és ott megújította uralmát többi alattvalója felett, és biztonságban uralkodott, és Nimród alattvalói és fejedelmei Amrafelnek nevezték, mondván, hogy a toronyban fejedelmei és emberei elestek az ő eszközeitől. .

7 És ennek ellenére Nimród nem tért vissza az Úrhoz, hanem megmaradt a gonoszságban és a gonoszság tanításában az emberek fiainak; és Mardon, a fia, rosszabb volt, mint az apja, és tovább fokozta apja utálatosságait.

8 Az emberek fiait pedig bűnbe sodorta, azért mondják: A gonoszokból származik a gonoszság.

9 Abban az időben háború dúlt Kám fiainak családjai között, mivel azokban a városokban laktak, amelyeket építettek.

10 És Chedorlaomer, Elám királya elment Kám fiainak családjaitól, és harcolt velük, és leigázta őket, és elment a síkság öt városába, és harcolt ellenük, és leigázta őket, és az irányítása alatt álltak.

11 Tizenkét esztendeig szolgáltak neki, és adót adtak neki évente.

12 Abban az időben halt meg Náhor, Serug fia, Ábrámnak, Terah fiának életének negyvenkilencedik évében.

13 Ábrámnak, Terah fiának életének ötvenedik évében pedig kijött Ábrám Noé házából, és elment atyja házába.

14 És Ábrám ismerte az Urat, és az ő útjain és utasításain ment, és vele volt az Úr, az ő Istene.

15 És Terah, az ő atyja azokban a napokban, még mindig Nimród király seregének parancsnoka volt, és még mindig idegen isteneket követett.

16 Ábrám elment atyja házába, és tizenkét istent látott ott állni templomaikban, és felgerjedt Ábrám haragja, amikor meglátta ezeket a képeket atyja házában.

17 És monda Ábrám: Él az Úr, ezek a képek nem maradnak meg atyám házában; így tesz velem az Úr, aki teremtett, ha három nap múlva nem töröm össze mindet.

18 Ábrám pedig eltávozott közülük, és felgerjedt benne haragja. És Ábrám sietve elméne a kamrából atyja külső udvarába, és találta atyját az udvarban ülni, és minden szolgáját vele, és Ábrám elment, és leült előtte.

19 És megkérdezte Ábrám az apját, mondván: Atyám, mondd meg nekem, hol van az Isten, aki teremtette a mennyet és a földet, és az ember minden fiát a földön, és aki teremtett téged és engem? Terah pedig válaszolt fiának, Ábrámnak, és ezt mondta: Íme, akik teremtettek minket, mind velünk vannak a házban.

20 És monda Ábrám az õ atyjának: Uram, mutasd meg nékem; és Terah bevitte Ábrámot a belső udvar kamrájába, és látta Ábrám, és íme, az egész szoba tele volt fából és kőből készült istenekkel, tizenkét nagy képpel, és másokkal, akiknek száma nem volt számtalan.

21Terah így szólt a fiához: Íme, ezek azok, akik mindent, amit látsz a földön, teremtettek, engem és téged és az egész emberiséget.

22 Terah pedig meghajolt istenei előtt, majd elment tőlük, és Ábrám, a fia elment vele.

23 Amikor Ábrám elment tőlük, elment az anyjához, leült előtte, és így szólt az anyjához: Íme, apám megmutatta nekem azokat, akik az eget és a földet teremtették, és az emberek minden fiát.

24 Most azért siess, hozz ki egy kecskebakot a nyájból, és készíts belőle jóízű húst, hogy elvigyem azt atyám isteneinek evésáldozatul. talán ezáltal elfogadhatóvá válhatok számukra.

25 És az ő anyja így tett, és hozott egy kecskebakot, és készített belőle ízes húst, és elvitte Ábrámnak, és Ábrám elvette a jóízű húst az anyjától, és elvitte atyja istenei elé, és közeledett hozzájuk, hogy azok ehet; és Terah, az apja nem tudott róla.

26 És látta Ábrám azon a napon, amikor közöttük ült, hogy nincs hangjuk, nem hallanak, nem mozdultak, és egyikük sem tudta kinyújtani a kezét, hogy enni kezdjen.

27 Ábrám pedig kigúnyolta őket, és monda: Bizony nem tetszett nekik az ízletes hús, amelyet készítettem, vagy talán kevés volt nekik, és ezért nem akartak enni; ezért holnap friss, ízletes húst készítek, ennél jobbat és bőségesebbet, hogy lássam az eredményt.

28 És másnap Ábrám megparancsolta az édesanyjának a jóízű húsról, és anyja felkelt, és hozott a nyájból három finom gidát, és készített belőlük valami kiváló ízes húst, amilyet a fia szeretett, és fiának, Ábrámnak adta; és Terah, az apja nem tudott róla.

29 És vette Ábrám a jóízű ételt az ő anyjától, és bevitte atyja istenei elé a kamrába. és közeledett hozzájuk, hogy egyenek, és eléjük tette, és Ábrám egész nap előttük ült, és arra gondolt, hogy ehetnek.

30 Ábrám pedig megnézte őket, és íme, nem volt sem hangjuk, sem hallásuk, és egyikük sem nyújtotta ki kezét a húshoz, hogy egyék.

31 És azon a napon este Ábrám abban a házban felöltöztetett az Isten szellemével.

32 Ő pedig kiáltott, és így szólt: Jaj atyámnak és ennek a gonosz nemzedéknek, akiknek szíve mind a hiábavalóságra hajlik, akik ezeket a fából és kőből készült bálványokat szolgálják, amelyek sem enni, sem szagolni, sem hallani, sem beszélni nem tudnak, akiknek beszéd nélküli szájuk van, szemek látás nélkül, fülek hallás nélkül, kezek érzés nélkül és lábak, amelyek nem tudnak mozogni; olyanok, mint ők, akik létrehozták őket, és bíznak bennük.

33 Amikor Ábrám mindezeket látta, felgerjedt haragja atyja ellen, és sietve vett egy csatabárdot a kezébe, és eljutott az istenek kamrájához, és összetörte atyjának minden istenét.

34 És miután befejezte a bálványok összetörését, a csatabárdot a nagy isten kezébe adta, aki ott volt előttük, és kiment; és Terah, az apja hazajött, mert hallotta az ajtónál a csatabárd ütődését. így Terah bejött a házba, hogy tudja, miről van szó.

35 És Terah, miután meghallotta a csatabárd zúgását a bálványok szobájában, befutott a szobába a képekhez, és találkozott Abrámmal, aki kifelé ment.

36 Terah pedig bement a szobába, és azt találta, hogy az összes bálvány leesett és összetört, és a legnagyobb kezében lévő csatabárd is, amely nem volt eltörve, és a jóízű hús, amelyet Ábrám, az ő fia készített, még előttük volt.

37 Amikor ezt Terah látta, nagyon felgerjedt a haragja, és sietve elment a szobából Ábrámhoz.

38 És találá Ábrámot, az ő fiát, amint még a házban ül; és monda néki: Mi ez a munka, amit az én isteneimmel műveltél?

39 Ábrám így válaszolt Térának, az ő atyjának, és ezt mondta: Nem úgy, uram, mert ízletes húst hoztam eléjük, és amikor közel mentem hozzájuk a hússal, hogy egyék, egyszerre kinyújtották kezeiket, hogy egyék. a nagy kinyújtotta a kezét enni.

40 A nagy pedig látta a munkáikat, amelyeket előtte végeztek, és haragja hevesen felgerjedt ellenük, és elment, fogta a csatabárdot, amely a házban volt, és odament hozzájuk, és összetörte mindet, és íme, a csatabárd még mindig a kezében, ahogy látod.

41 Terah haragja pedig felgerjedt fia, Ábrám ellen, mikor ezt mondta; És monda Terah haragjában Ábrámnak, az ő fiának: Mi ez a mese, amit mondtál? Hazugságokat beszélsz nekem.

42 Van-e ezekben az istenekben szellem, lélek vagy erő, hogy megtegye mindazt, amit mondtál? Nem fából és kőből vannak-e, és nem én készítettem őket, és tudsz-e ilyen hazugságokat mondani, mondván, hogy a nagy isten, aki velük volt, megütötte őket? Te adtad a csatabárdot a kezébe, majd azt mondod, hogy mindet leütötte.

43 Felele Ábrám az ő atyjának, és monda néki: És hogyan szolgálhatnál ezeknek a bálványoknak, akikben nincs hatalmuk semmire? Megszabadíthatnak-e téged azok a bálványok, amelyekben bízol? meghallgatják imáidat, amikor segítségül hívod őket? kiszabadíthatnak-e téged ellenségeid kezéből, vagy megvívják-e harcaidat érted ellenségeid ellen, hogy olyan fának és kőnek szolgálj, amely nem beszél és nem hall?

44 És most bizony nem jó neked, sem a veled kapcsolatban álló emberek fiainak, hogy ezeket cselekedjék; ennyire ostoba, bolond vagy annyira nem értesz, hogy fát és követ fogsz szolgálni, és így csinálod?

45 És felejtsd el az Úr Istent, aki teremtette az eget és a földet, és aki teremtett titeket a földön, és ezzel nagy bajt hozott a lelketekre ebben az ügyben a kő és a fa szolgálatával?

46 Vajon nem vétkeztek atyáink a régi időkben ebben az ügyben, és a világmindenség Ura Istene rájuk hozta az özönvíz vizét, és elpusztította az egész földet?

47 És hogyan teheted továbbra is ezt, és szolgálhatod a fából és kőből készült isteneket, akik nem hallanak, nem beszélnek, vagy megszabadítanak benneteket az elnyomástól, ezzel lecsapva rátok a világegyetem Istenének haragját?

48 Most azért atyám tartózkodjon ettől, és ne hozzon rosszat a lelkedre és a te házad népére.

49 Ábrám pedig sietve előugrott atyja elől, és elvette a csatabárdot atyja legnagyobb bálványától, amivel Ábrám összetörte és elfutott.

50 És Terah, látva mindazt, amit Ábrám tett, sietett kimenni a házából, és elment a királyhoz, és Nimród elé ment, és előtte állt, és meghajolt a király előtt; és monda a király: Mit akarsz?

51 Ő pedig így szólt: Kérlek, uram, hallgass meg – Ötven esztendővel ezelőtt gyermekem született, és így tett az én isteneimmel, és így beszélt; és most azért, uram és királyom, küldd el érte, hogy jöjjön elõtted, és ítélje meg õt a törvény szerint, hogy megszabaduljunk gonoszságától.

52 Elküldött a király három embert az ő szolgái közül, akik elmentek, és a király elé vitték Ábrámot. És Nimród és minden fejedelme és szolgája előtte ültek azon a napon, és Terah is előttük ült.

53 És monda a király Ábrámnak: Mi ez, amit atyáddal és az ő isteneivel műveltél? És felele Ábrám a királynak azokkal a szavakkal, amelyeket atyjának mondott, és monda: A nagy isten, aki velük volt a házban, azt tette velük, amit hallottál.

54 És monda a király Ábrámnak: Volt-e hatalmuk beszélni, enni és úgy cselekedni, ahogy mondod? És felele Ábrám a királynak, mondván: És ha nincs bennük hatalom, miért szolgálod őket, és miért téveszted az emberek fiait a te ostobaságaiddal?

55 Azt hiszed, hogy megszabadíthatnak téged, vagy bármi aprót vagy nagyot tehetnek, hogy szolgálnod kell őket? És miért nem érzékeled az egész világegyetem Istenét, aki teremtett téged, és akinek hatalmában áll megölni és életben tartani?

56 0 bolond, egyszerű és tudatlan király, jaj neked örökké.

57 Azt hittem, hogy megtanítod szolgáidat az igaz útra, de nem ezt tetted, hanem betöltötted az egész földet bűneiddel és néped bűneivel, akik a te útaidat követték.

58 Nem tudod, vagy nem hallottad-e, hogy ez a gonoszság, amit teszel, őseink vétkeztek a régi időkben, és az örökkévaló Isten rájuk hozta az özönvíz vizét és elpusztította őket, és az egészet is elpusztította föld az ő számlájukon? És te és a te néped felkelsz-e most, és úgy cselekszel-e, mint ez a munka, hogy leverd a világegyetem Úristenének haragját, és gonoszságot hozz rád és az egész földre?

59 Most tehát vesd el ezt a gonosz tettet, amit teszel, és szolgáld a világegyetem Istenét, ahogy a lelked az ő kezében van, és akkor jó lesz neked.

60 És ha gonosz szíved nem hallgat szavaimra, amelyek arra késztetnek téged, hogy elhagyd gonosz útjaidat, és az örökkévaló Istent szolgáld, akkor szégyenben fogsz meghalni az utolsó napokban, te, a te néped és mindazok, akik kapcsolatban állnak veled , hallod a szavaidat, vagy a te gonosz utadon jársz.

61 És amikor Ábrám abbahagyta a beszédet a király és a fejedelmek előtt, Ábrám az égre emelte szemeit, és ezt mondta: Az Úr lát minden gonoszt, és ő ítéli meg őket.

Ferenc pápa és 40 vallási vezető sürgős cselekvésre szólít fel az éghajlatváltozás elleni küzdelem érdekében: „A jövő nemzedékei soha nem bocsátanak meg nekünk”

Gerard O'ConnellOctober 04, 2021

A vallási vezetőkkel 4. október 2021-én a Vatikánban tartott találkozóján Ferenc pápa szennyeződéseket hoz egy cserepes növényre, ezzel jelképezve, hogy egységben van a többi vallási vezetővel, akik cselekvésre szólítanak fel a klímaváltozás ellen. A találkozó a 31. október 12-től november 2021-ig tartó glasgow-i ENSZ éghajlat-változási konferenciára való felkészülés része volt. (CNS fotó/Vatican Media)

Az éghajlatváltozás miatt világszerte minden népet fenyegető „súlyos fenyegetésre” való példa nélküli válaszként Ferenc pápa és a világ legnagyobb vallásait képviselő mintegy 40 vallási vezető csatlakozott a sürgős cselekvésre irányuló felhíváshoz. Aláírták a mai napon, október 4-én a Vatikánban, és az ENSZ 26. klímaváltozási konferenciáján részt vevő összes kormánynak címezve (COP26) a skóciai Glasgow-ban október 31. és november 12. között a felhívás határozott nemzetközi politikai fellépésre szólít fel az éghajlatváltozás leküzdésére, valamint „megsebesült emberiségünk és a sáfárságunkra bízott otthonunk védelmére, helyreállítására és gyógyítására”.

A glasgow-i csúcstalálkozó célja, hogy felgyorsítsa az előrehaladást a céljai felé Paris megállapodásés az ENSZ Éghajlatváltozási Keretegyezménye.

 

„A jövő nemzedékei soha nem bocsátják meg nekünk, ha elszalasztjuk a lehetőséget, hogy megvédjük közös otthonunkat. Kertet örököltünk, nem szabad sivatagot hagynunk gyermekeinkre.”

Tweet this

 

A hitvezetők a becslések szerint a világ hittel azonosuló népének 84 százalékát képviselik, és a fő keresztény felekezetekből, az iszlám két fő ágából (szunnita és síita), judaizmusból, hinduizmusból, szikhizmusból, buddhizmusból, konfucianizmusból származnak, Taoizmus, zoroasztrizmus és dzsainizmus. A vatikáni aláíráson jelen lévő keresztények között volt Ferenc pápa is; I. Bartolomaiosz, Konstantinápoly ökumenikus pátriárkája; Hilarion, az orosz ortodox egyház metropolitája, Kirill pátriárka képviseletében; és Justin Welby canterburyi érsek, az anglikán közösség képviselője. A muszlim képviselők között volt Al-Azhar nagyimámja, Ahmad Muhammad Al-Tayyeb (Egyiptom) és Seyed Mostafa Mohaghegh Damad ajatollah a Teheráni Tudományos Akadémiáról (Irán), míg a világméretű zsidó közösséget Noam Marans nemzetközi rabbi képviselte. Zsidó Vallásközi Konzultációs Bizottság és Daniel Swartz rabbi, a Környezetvédelmi és Zsidó Életért Koalíciótól.

Hat évvel ezelőtt, az ENSZ által szponzorált klímaváltozási konferencia előtt 2015-ben Párizsban, Ferenc pápa kiadta az enciklikát „Laudato Si '”; széles körben elismerik, hogy ez a dokumentum jelentős mértékben hozzájárult ahhoz, hogy számos kormány támogassa a Párizsi Klímaegyezményt, amelyben 195 ország kötelezte el magát a globális hőmérséklet-emelkedés két Celsius-fok alatti tartása mellett.

A mai felhívás a hitvezetők és tudósok között 2021-ben zajló virtuális havi párbeszédsorozat eredménye, amelyet a brit és olasz nagykövetség kezdeményezett és szervezett a Szentszék mellett a Szentszékkel együttműködésben. Ezek a párbeszédek egy ma délelőtti eseménnyel tetőztek a vatikáni áldásteremben, amelyen a hitvezetők mindegyike aláírta a felhívást. Az aláírást követően Ferenc pápa átadta a felhívást a COP26 elnökének, Alok Sharma-nak az Egyesült Királyságból, amely Olaszországgal együttműködve ad otthont az ENSZ-konferenciának, valamint Luigi Di Maio olasz külügyminiszternek.

Ferenc pápa röviden megköszönte a többi hitvezető jelenlétét, amely szerinte „világosan mutatja, hogy mélyebb párbeszédre vágyunk magunk között és a tudományos szakértőkkel”. Noha a pápa 10 perces beszédet terveztek, beszédét két percre korlátozta, és felkérte a jelenlévőket, hogy olvassák el teljes beszédét a résztvevőknek biztosított írásos szövegben.

„A glasgow-i COP26 sürgős felszólítás, hogy hatékony válaszokat adjunk a jelenleg tapasztalható példátlan ökológiai válságra és értékválságra, és ezáltal konkrét reményt nyújtsunk a jövő nemzedékeinek” – írta Ferenc pápa. „Elkötelezettségünkkel és lelki közelségünkkel szeretnénk ezt kísérni.”

 

Amerika vatikáni forrásokból úgy értesült, hogy Ferenc pápa a COP26-on való látogatása előtt október 29-én zártkörű audiencián fogadja ifjabb Joseph R. Biden amerikai elnököt.

Tweet this

 

A mai összejövetel, „amely a testvériség szellemében egyesíti a sok kultúrát és szellemiséget, csak erősítheti annak felismerését, hogy egy emberi család tagjai vagyunk. Mindannyiunknak megvan a maga vallási meggyőződése és spirituális hagyományai, de semmilyen kulturális, politikai vagy társadalmi határ vagy korlát nem akadályoz meg bennünket abban, hogy összetartsunk” – írta. „A nyitottság megvilágítására és irányítására kötelezzük el magunkat a kölcsönös függőség és a közös felelősség által formált jövő mellett.”

Felhívásukban a vallási vezetők hangsúlyozták, hogy ebben az évtizedben sürgős cselekvésre van szükség, különösen azon országok esetében, amelyek főként felelősek az éghajlatváltozást okozó szén-dioxid-kibocsátásért és az általa okozott katasztrófákért. Felszólították a világot, hogy a közeljövőben 1.5 Celsius-fokkal korlátozza a globális átlaghőmérséklet-emelkedést az iparosodás előtti szinthez képest, és a lehető leghamarabb (de legkésőbb 2050-ig) érje el a nulla nettó szén-dioxid-kibocsátást.

Felszólították továbbá a gazdagabb nemzeteket és a legnagyobb felelősséggel rendelkezőket, hogy fokozzák az éghajlatváltozással kapcsolatos fellépésüket otthon a szén-dioxid-kibocsátás csökkentésével és pénzügyi támogatással a sérülékeny országokat az éghajlatváltozáshoz való alkalmazkodásban és az éghajlatváltozás kezelésében. A felhívás a tiszta energiára és a fenntartható földhasználatra való átállásra, valamint a fejlesztések pénzügyi intézmények, bankok és befektetők felelősségteljes finanszírozására szólított fel.

„Hitünk és szellemiségünk arra tanít, hogy törődjünk az emberi családdal és a környezettel, amelyben él” – áll a dokumentumban. „Mélyen kölcsönösen függünk egymástól és a természeti világtól. Nem vagyunk határtalan urai bolygónknak és erőforrásainak.”

„A jövő nemzedékei soha nem bocsátják meg nekünk, ha elszalasztjuk a lehetőséget, hogy megvédjük közös otthonunkat. Kertet örököltünk, nem szabad sivatagot hagynunk gyermekeinkre.”

A COP100-on több mint 26 államfő vesz részt. Ferenc pápa november 26-jén várhatóan részt vesz a COP1 konferencia nyitóülésén Glasgow-ban, és ennek során találkozhat II. Erzsébet királynővel is, bár ezt a Vatikán még nem erősítette meg. Amerika Vatikáni forrásokból úgy értesült, hogy Ferenc pápa a COP26-on való látogatása előtt október 29-én zártkörű audiencián fogadja Ifj. Joseph R. Biden amerikai elnököt a Vatikáni Apostoli Palotában. Biden elnök Olaszországban lesz, hogy részt vegyen a G20-csúcson. államfők Rómában október 30-31.

Helyesbítés: Ezt a cikket frissítettük, és Daniel Swartz rabbit, a Környezetvédelmi és Zsidó Életért Koalícióból a vatikáni éghajlat résztvevőjeként szerepeltetjük.