Lèt nouvèl 5858-042
6yèm ane nan 4yèm sik sabatik la
27yèm ane nan 120yèm sik rejwisans lan
29yèm jou nan 10yèm mwa a 5858 ane apre kreyasyon Adan an
4yèm sik sabatik apre 119yèm sik rejwisans lan
Sik sabatik epe, grangou ak epidemi
Dim nan 3yèm ane

24 Desanm 2022

Shabbat Shalom pou fanmi wa Jewova a,

Festival la nan limyè

Li se yon lòt fwa ankò nan moman sa a nan ane a lè mond lan montre jis ki jan li twonpe l 'pa selebrasyon yo nan Festival la nan limyè. Diwali nan 2012 te kòmanse nan Madi, 13 Novanm nan e li te pou 5 jou jiska Samdi, 17 Novanm nan. Li te ye kòm "festival la nan limyè," li se prensipalman yon senk jou festival Endou.

Hanukkah se konnen tou kòm Festival la nan limyè, epi li se yon jou ferye jwif ki uit jou ki an 2012 pral soti nan Samdi 8 Desanm - dimanch 16 Desanm 2012 se sou yo kòmanse.

Ak Kretyen Festival Limyè yo konnen tou kòm Nwèl pi gwo pwen sa yo e jan pifò nan nou konnen yo pral 25 Desanm epi li tou se pou 8 jou epi li ale jiska 1 janvye 2013.

Èske se jis mwen oswa ou wè menm jan an tou isit la?

Pran nòt de sa Tertullian te di sou selebrasyon an nan festival la nan limyè.

“Nan jou kè kontan w la, nou [Kretyen yo] pa ni kouvri poto pòt nou yo ak kouwòn, ni pa antre nan jounen an ak lanp. Nan apèl la nan fèstivite piblik, ou konsidere li yon bagay apwopriye dekore kay ou tankou kèk nouvo bordel. Yo akize nou de yon sakrilèj pi ba paske nou pa selebre ansanm avèk ou jou ferye yo…” – (Tertullian, (AD 155-220), 2001, p. 1176). (David Bercot te site, A Dictionary of Early Christian Beliefs, 1998, p. 342).

“Women payen yo te abiye pòtay pòt yo ak lorye vèt ak branch yo...Nan Saturnalia yo...Kado vini e ale...Genyen...kado...
ak Bankè…poutan kretyen yo pa ta dwe konnen fèt payen yo.”
– Tertullian, (AD 155-220), te site pa David Bercot, A Dictionary of Early Christian Beliefs, 1998, p. 342).

Men kèk lòt quotes. Semèn pase a nou te gen premye pati 7yèm kòmandman an. Epi nou te montre w kijan adiltè te idolatri. Kanpe epi reflechi pou yon ti moman sou sa ki pral vini epi si ou pa pral patisipe nan li. Èske w ap fè adiltè lè w selebre fèt limyè sa yo Jewova pa t janm sanksyone? Yo rele sa idolatri.

"Kreyanis te vole nan kabann ak paganism!" -Orijin nan etone nan Nwèl la! William F. Dankenbring ak John D. Keyser
“Legliz aposta mechan an te fònike espirityèlman ak payen yo, relijyon payen yo nan monn nan, e “ADOPTE” dat 25 desanm nan kòm “ jou nesans ” Jezi Mesi a, ki te fèt okenn kote toupre epòk sa a nan ane a!” -Orijin nan etone nan Nwèl la! William F. Dankenbring ak John D. Keyser

“Nwèl… pa te etabli pa Kris la oswa apot yo, ni pa otorite Bib la. Li te pran apre sa nan paganism."
-Ansiklopedi Britanik, 1946 edisyon

“...boustènasyon tout relijyon kretyen pèvèti yo toujou nan sans nan menm vye jennès ki te premye jwenn plas ak reyalizasyon sou bank yo nan Efrat la. Se menm ansyen Babilòn nan, ak pitit fi jennès li yo, k ap dirije oswa wayòm sou dominasyon tè a, e ki entoksik moun ki rete ladan l yo ak diven fònikasyon li a. Vrè relijyon ak yon Legliz ki pa koripsyon pa janm adapte reprezantan pouvwa yo, oswa pa janm fè yo plezi lontan.”
– DIVEN VYE Babilòn
Ekstrè nan 'Apocalypse' pa JA Seiss

“Diven fònikasyon ansyen Babilòn lan se te yon sistèm demolisyon adorasyon zidòl ak egzaltasyon pwòp tèt ou nan kò a, anfas revelasyon ak enstiti Jewova yo.
Li te deja nan boutèy ak etikèt anvan premye dispèsyon (Konfizyon Lang nan Tower of Babèl). Li te ale ak dispèsyon sa a nan tout peyi ak nasyon anba syèl la. An reyalite, nou jwenn li jiska jodi a nan mitan tout nasyon sou tè a, ki afekte ak kontwole panse yo, politik yo, lafwa yo, ak adorasyon yo.
Pa mwens pase de tyè nan popilasyon ki sou tè a nan moman sa a se idolatè payen k ap kondui anba menm ansyen entoksikasyon ki te soti nan Nimwòd ak Babilòn lan.”
– DIVEN VYE Babilòn
Ekstrè nan 'Apocalypse' pa JA Seiss

Moyiz pa t janm pale de fèt limyè a. Nenpòt bagay ki te ajoute nan Tora li te di se idolatri e yo pa dwe fèt. Men, lèzòm yo pi entelijan pase Moyiz ak Jewova e yo te ajoute kèk jou fèt nan kalandriye sakre a lè yo te fè nouvo kalandriye sa a pa sen.

Si w ap kenbe nenpòt nan jou ki pi wo yo lè sa a, tanpri konsidere sa ki annapre yo, pandan w ap desann wout la nan perdisyon choute wòch.

Hanukkah Rekonsidere

Poukisa moun selebre Hanukkah? E nou ta dwe?

Anviwon ane 332 anvan epòk nou an, Aleksann Legran te konkeri Peyi Izrayèl la. Yon chèf relativman dou, Aleksann te pèmèt jwif yo kontinye pratike Jidayis tradisyonèl yo, toutotan yo te peye l peye lajan taks (sa vle di taks).

Daniel 8:21-24?21 Men, bouk kabrit la se Peyi Wa ki nan Lagrès. Gwo kòn ki nan mitan je li se premye (oswa chèf) wa (Alexander). ?22 Kanta kòn kase a ak kat ki te kanpe nan plas li a, kat wayòm pral soti nan nasyon sa a, men se pa avèk pouvwa li.

Nan ane 323 anvan epòk nou an, anviwon nèf ane apre li te fin konkeri peyi Izrayèl la pou premye fwa, Aleksann te mouri. Lè sa a, anpi li a te kraze an kat wayòm, ki te akonpli pwofesi ki nan vèsè 22, pi wo a. Youn nan kat wayòm siksesè sa yo sete Anpi Seleusid, ki sitiye sitou nan peyi Siri modèn. Apre sa, vèsè 23 di nou ke nan dènye tan wayòm sa a (Seleusid), yon wa feròs, dezas t ap leve, ki ta fè transgresyon kont pèp ebre a. rive nan plenitid yo, yon wa pral leve, ki gen karakteristik feròs, ki konprann konplo dezas. ?23 Pisans li pral gen pouvwa, men se pa pa pwòp pouvwa li. Li pral detwi ak pè, li pral pwospere ak pwospere. L'ap detwi tout vanyan sòlda yo, ansanm ak tout pèp la mete apa.

Apeprè yon syèk edmi apre, nan ane 175 anvan epòk nou an, pwofesi sa a te akonpli. Antiochus Epiphanies (yo rele tou Antiochus IV) te monte sou pouvwa nan Anpi Seleucid la. Antiochus Epiphanies pa t toleran relijye ditou, yo te kòmanse fè gwo atwosite kont pèp jwif la.

Apeprè ane 168 anvan epòk nou an, Antiòk te tande rapò ki fè konnen te gen yon gwo kantite trezò ki te estoke nan Tanp lan. Li tounen sot nan peyi Lejip, li piye tanp lan, epi tou li touye yon pakèt jwif yo.

1er Macabees 1:20-24?20 Apre Antiòch te fin bat peyi Lejip la, li tounen nan sankaranntwazyèm ane a, li moute kont pèp Izrayèl la ak Jerizalèm ak yon gwo foul moun.?21 Li antre nan Tanp lan ak ògèy. wete lotèl an lò a, gwo lanp sèt branch lan ak tout veso ki ladan l yo.?22 Ak tab la nan pen pou pwopozisyon an, ak veso vide yo, ak flacon yo, ak lansanswa an lò yo, ak rido a, ak kouwòn yo, ak orneman an lò ki te devan Tanp lan, tout bagay li te retire yo.?23 Li pran ajan ak lò a, ak veso presye yo tou, li pran trezò kache yo ke li te jwenn yo.?24 Epi lè li fin pran tout bagay. ale, li te ale nan peyi l, li te fè yon gwo masak, li te pale ak anpil fyète.

Dezan annapre, Antiòk te voye pèseptè pou yo di pèp la pawol lapè, pou yo te piye vil la nan twonpe. Lè sa a, apre yo fin kolekte taks yo, yo touye pèp jwif yo, epi yo itilize lajan an pou yo tabli yon fò devan mòn Tanp lan, yo touye nenpòt moun ki te pote yon ofrann.

1 Maccabees 1:29-40?29 Apre dezan, wa a te voye chèf moun k'ap fè lajan taks yo nan lavil Jida yo, ki te vin lavil Jerizalèm ak yon gwo foul moun? twonpe: paske lè yo te ba l konfyans, li lage kò l sou vil la toudenkou, li frape l anpil, li detwi anpil pèp Izrayèl la.?30 Epi, lè li fin pran vil la, li mete dife sou li, demoli kay yo ak miray ranpa yo sou chak bò.?31 Men, medam yo ak timoun yo prizonye, ​​epi yo pran bèt yo. yon gwo fò pou yo.?32 Epi yo mete ladan l yon nasyon ki fè peche, moun mechan, epi yo ranfòse tèt yo ladan l.?33 Yo te sere l ak zam ak manje, epi lè yo te rasanble piyay Jerizalèm yo, yo sere yo. la, epi se konsa yo te tounen yon pyèj fè mal:?34 Paske, li te yon kote pou anbisye kont Tanp lan, ak yon move advèsè pèp Izrayèl la.?35 Se konsa, yo koule san inosan sou chak bò nan Tanp lan, epi yo avili li. ?36 Se konsa moun ki rete lavil Jerizalèm yo te kouri pou yo. Lè sa a, lavil la te tounen yon rezidan pou moun lòt nasyon yo, epi yo te vin etranje pou moun ki te fèt nan li. ak pwòp pitit li yo te kite l.?37 Tanp li a te detwi tankou yon dezè, fèt li yo te tounen nan lapenn, jou repo li yo te tounen wont, onè li a nan meprize.?38 Menm jan glwa li te genyen, se konsa dezonor li te ogmante, e li te ogmante. ekselans te tounen nan lapenn.

Antiòk te ankouraje tout moun nan anpi li pou yo konvèti nan sistèm relijye grèk la, e li te bay lòd pou yo detwi tout moun ki opoze yo.

1 Maccabees 1:41-50?41 Anplis de sa, wa Antyokis te ekri tout wayòm li an pou tout moun fè yon sèl pèp,?42 Chak moun ta dwe kite lwa pa yo. Se konsa, tout nasyon yo te dakò dapre kòmandman wa a.?43 Wi, anpil nan Izrayelit yo te dakò ak relijyon li a tou, yo te ofri bèt pou touye bay zidòl, epi yo te derespekte jou repo a.?44 Paske, wa a te voye lèt mesaje Jerizalèm ak vil Jida yo [Jide] pou yo swiv lwa etranj yo. nan peyi a.?45 Epi entèdi ofrann boule, ak sakrifis, ak ofrann bwason, nan tanp lan; epi yo ta dwe derespekte jou repo yo ak jou fèt yo:?46 Epi yo sal tanp lan ak pèp ki sen yo:?47 Mete lotèl, ak Achera, ak chapèl zidòl, epi yo ofri vyann kochon ak bèt ki pa pwòp:?48 Pou yo ta dwe. tou, kite pitit yo san sikonsi, epi fè nanm yo abominab ak tout kalite salte ak profanasyon:?49 Nan fen a, yo ta ka bliye Tora a, epi chanje tout òdonans yo.?50 E nenpòt moun ki pa vle fè dapre kòmandman wa a. , li ta dwe mouri.
Ant ankourajman li pou adorasyon grèk ak penalite pou adorasyon YHWH, Antiòk te gen anpil siksè nan fè anpil nan moun yo abandone Tora a.

1 Maccabees 1:51-53?51 Menm jan an tou, li te ekri tout wayòm li an, epi li te lonmen siveyan sou tout pèp la, li te bay lòd nan vil Jida yo [Jide] pou yo ofri bèt pou yo touye pou chak vil.?52 Lè sa a, anpil nan pèp la. Tout moun ki te abandone Tora a te rasanble bò kote yo; epi se konsa yo te fè sa ki mal nan peyi a;?53 Epi yo te pouse Izrayelit yo nan kote sekrè, menm kote yo te kapab kouri pou sekou [sekou].

Lè Antiòk te fè koutize moun ki pa t gen zèl pou Tora a, e li te pèsekite disip YHWH yo, Antiòk te bay lòd pou yo bati yon estati Zeyis nan tanp lan, e li te bay lòd pou yo touye kochon sou lotèl la.

1 Maccabees 1:54-59?54 Kounye a, kenzyèm jou Kislev (nevyèm mwa a), nan sankarannsenkyèm lanne a, yo te mete degoutans dezole a sou lotèl la, epi yo bati lotèl zidòl nan tout lavil Jide yo. tout kote.?55 ​​Epi yo boule lansan nan pòt kay yo, ak nan lari yo.?56 Epi lè yo te chire liv lalwa yo te jwenn yo an miyèt moso, yo boule yo nan dife.?57 E nenpòt kote yo te jwenn yo. ak nenpòt liv Testaman an, oswa si nenpòt moun ki dakò ak lalwa, kòmandman wa a se, yo ta dwe touye yo.?58 Se konsa, avèk otorite yo, yo te fè Izrayelit yo chak mwa, pou tout moun ki te jwenn nan. vil yo.?59 Kounye a, sou vennkyèm jou mwa a, yo te ofri bèt pou touye sou lotèl zidòl ki te sou lotèl [Elohim lan].

Byento sitiyasyon an te vin trè dezespere. Yo te touye manman ki te sikonsi pitit yo ansanm ak pitit yo.

1 Maccabees 1:60-63?60 Lè sa a, dapre kòmandman an, yo te touye kèk fanm ki te fè sikonsi pitit yo.?61 Yo te pann ti bebe yo nan kou yo, yo te tire kay yo, epi yo touye yo. ki te sikonsi yo.?62 Men, anpil nan pèp Izrayèl la te konplètman deside epi konfime nan tèt yo pou yo pa manje anyen ki pa pwòp.?63 Se poutèt sa yo te chwazi pito mouri, pou yo pa ka avili ak manje, epi pou yo pa derespekte a. alyans sen: se konsa yo te mouri.

Mattithyahu ben Yochanan HaCohen ak senk pitit gason l yo te revòlte kont Antyòk. Malgre ke Mattithyahu te mouri yon ane pita (soti nan kòz natirèl), pitit gason l 'Yehudah (Jida) te kontinye dirije rebelyon jwif la ak kouraj etonan. Plis anpil, jwif yo te mete konfyans yo nan YHWH, e YHWH te ba yo yon viktwa mirak kont chans otreman enposib. Kòm yon rezilta, Yehudah ak fanmi yo te vin konnen kòm 'Maccabees yo' (??????? ?). Sa a ta ka gen rapò ak mo Arameyen an pou 'mato', oswa li ka yon akwonim pou rèl batay jwif la, "Mi Kamocha B'elim, YHWH" (ki moun ki tankou Ou nan mitan Elohim yo, YHWH?) (??? ?????). Nenpòt fason, apre viktwa Makabe yo te bezwen bati yon nouvo lotèl pou ranplase sila a ki te vin sal; epi yo te bezwen tou re-limen Menorah a, ki YHWH kòmande boule tout tan.????????

Vayiqra (Leviticus) 24:1-2?24:1 ¶ Lè sa a, Seyè a pale ak Moyiz, li di l' konsa: ?2 Bay pèp Izrayèl la lòd pou yo pote lwil oliv pi bon kalite pou limyè a, pou lanp yo boule tout tan.

Tradisyonèlman, li pran uit jou pou peze ak rafine lwil oliv pou Menorah la. Pandan ke Talmud la di nou te gen anpil lwil andedan tanp lan, li reklame fòs Antyokis yo te avili pi fò nan li, konsa ke te gen sèlman ase lwil oliv mete apa pou limen Menorah la pou yon sèl jou: men YHWH te fè mirak li boule pou uit.

Ki sa ki [rezon an nan] Hanukkah? Pou Raben nou yo te anseye: Sou vennsenkyèm jou Kislew 22 [kòmanse] jou Hanukkah la, ki se uit kote yo entèdi lamantasyon pou mò yo ak jèn yo. 23 Paske, lè moun Lagrès yo te antre nan tanp lan, yo te avili tout lwil ki te ladan l yo, e lè dinasti Asmoneyen yo [Makabeyen] yo te genyen batay la, yo te fè rechèch, yo te jwenn yon sèl krich lwil ki te gen so Granprèt la. 24 Men, ki te genyen ase pou yon sèl jou ekleraj sèlman; Men, yon mirak te fèt ladan l' epi yo limen [lanp lan] pandan uit jou. Ane annapre a [jou] sa yo te nonmen yon fèt ak [rezital] Hallel 25 ak di Bondye mèsi.26? [Babilòn Talmud, Tractate Shabbat, Chapit 21]
YHWH sètènman gen pouvwa pou fè mirak, men Talmud la (ekri 400-700 ane apre lagè a) reklamasyon ke swadizan mirak sa a se rezon ki fè Hanukkah; poutan swadizan mirak sa a pa anrejistre nan Liv Makabe yo (ki te ekri tousuit apre lagè a). Olye de sa, Premye Makabe yo di sèlman ke Juif yo te netwaye Tanp lan, bati yon nouvo lotèl, epi re-limen menora a. Pa gen okenn mirak boule uit jou ki anrejistre.

1 Maccabees 4:47-51?47 Apre sa, yo pran wòch antye dapre Tora a, yo bati yon nouvo lotèl dapre ansyen an?48 Yo bati Tanp lan ak tout bagay ki te anndan Tanp lan, epi yo mete lakou yo. apa.?49 Yo fè nouvo veso yo mete apa tou, epi yo pote lanp sèt branch lan (Menora), ak lotèl pou boule ofrann lansan an, ak tab la nan tanp lan.?50 Epi yo boule lansan sou lotèl la. e yo te limen lanp ki te sou gwo lanp sèt branch lan, pou yo te kapab klere nan Tanp lan.?51 Anplis de sa, yo te mete pen yo sou tab la, yo te louvri rido yo, epi yo te fini tout travay yo te kòmanse fè.

Si yon sèl jou a nan lwil oliv reyèlman boule pandan uit jou, li sanble gen anpil chans Premye Maccabees ta anrejistre li. Olye de sa, First Maccabees di nou sèlman ke seremoni re-devouman an (??????????? ??, Hanukkah) te dire uit jou; Jeouda Macabee te bay pèp la lòd pou yo fè fèt sa a chak ane.????

1 Maccabees 4:56-59 ?56 Se konsa, yo te fete dedikasyon lotèl la pandan uit jou, yo te ofri bèt pou yo boule nèt ak kè kontan, epi yo ofri bèt pou yo touye pou delivrans ak pou fè lwanj.?57 Yo te òveye devan Tanp lan tou ak kouwòn. lò, ak gwo plak pwotèj, ak pòtay yo ak chanm yo renouvle, epi yo te pann pòt sou yo.?58 Se konsa, te gen anpil kè kontan nan mitan pèp la, paske yo te retire joure nasyon yo.?59 Anplis de sa, Yehuda ak li Frè m' yo ak tout pèp Izrayèl la te bay lòd pou jou dedikasyon lotèl la fèt nan sezon yo, chak ane nan espas de uit jou, apati vennsenkyèm jou Kislev la, ak kè kontan ak kè kontan.

Paske dosye Talmud la pa toujou fyab, e paske swadizan mirak lwil la pa anrejistre nan Premye Makabe yo, kèk entelektyèl kwè rezon ki fè Hanukkah te etabli kòm yon festival uit jou se jis paske jwif yo pa t kapab kenbe fèt la. nan Soukot nan tan apwopriye li (akòz lagè a). Kidonk, li ka te ke lè lagè a te fini, jwif yo te senpleman selebre yon festival uit jou an reta pou YHWH; epi answit yo te kòmande pou yo obsève l kòm yon fèt pou YHWH pou tout tan, menm jan yo selebre Katri Jiyè nan Amerik la.

Ki sa nou ta dwe di konsènan obsèvans lèzòm fè, tankou Hanukkah ak Pourim? Menm jan ak Nwèl ak Pak, premye bagay nou ta dwe admèt se ke jou fèt sa yo pa kòmande pa YHWH: yo kòmande pa moun. Men, YHWH avèti nou trè klèman pou nou pa ajoute anyen nan Enstriksyon Li yo, pou nou ka viv, epi pou nou konsève an sekirite.

Devarim (Detewonòm) 4:1-4?1 "Koulye a, pèp Izrayèl la, koute lwa ak jijman m'ap moutre nou pou nou respekte yo, pou nou ka viv, pou nou antre pou nou pran peyi Seyè a, Bondye zansèt nou yo, ye a. ba ou. ?2 Ou pa dwe ajoute nan pawòl mwen kòmande ou a, ni retire nan li, pou ou ka respekte kòmandman Seyè a, Bondye nou an, ke mwen kòmande ou. ?3 Je ou wè sa Seyè a te fè nan Baal-Peyò. Paske, Seyè a, Bondye nou an, te disparèt nan mitan nou tout moun ki t'ap mache dèyè Baal Peyò a. ?4 Men, nou menm ki te kenbe fèm ak Seyè a, Bondye nou an, nou viv jodi a, nou chak.

Dezyèm bagay nou ta dwe rekonèt se ke, jan nou te wè pi bonè nan etid sa a, kalandriye nenpòt moun nou kenbe, se esansyèlman ki moun nou adore (worth-ship). Rezon ki fè nou kenbe kalandriye nenpòt moun se paske nou konsidere moun sa a diy pou enstwi nou, sou sa nou ta dwe fè. Poutan, YHWH klè ke nou pa dwe suiv enstriksyon lèzòm, men ke nou dwe sèlman swiv enstriksyon li yo. Li di nou klèman pou nou pa ajoute nan Enstriksyon Li yo, men Hanukkah fè bagay sa a.

Li klè ke YHWH pa t 'enstwi nou kenbe ni Hanukkah oswa Pourim: moun te fè. Poutan, piske YHWH di nou pou nou fè atansyon pou nou pa ajoute anyen nan Enstriksyon Li yo, lè sa a omwen nan yon sans, si nou kenbe Hanukkah oswa Pourim, èske nou pa dezobeyi volonte l? Epi, èske nou pa menm koupab san nou pa konnen si nou konsidere mesye sa yo kòm 'pi gran' pase YHWH, paske nou suiv enstriksyon yo, olye ke YHWH yo?

Pou plizyè rezon, Ekriti yo endike ke lèzòm vle fè moute pwòp jou fèt yo; men sa a pa janm fè YHWH plezi, menm lè jou fèt sa yo gen objektif ak entansyon pou onore li.

Chemote (Egzòd) 32:5-6?5 Se konsa, lè Arawon wè li (ti bèf an lò), li bati yon lotèl devan l. Apre sa, Arawon fè yon mesaj, li di: "Demen se yon fèt pou Seyè a!" ?6 Nan denmen, yo leve byen bonè, yo ofri bèt pou yo boule nèt, yo pote ofrann pou di Bondye mèsi. Pèp la chita pou yo manje, pou yo bwè, yo leve pou yo jwe.

Fèt limyè ivè yo komen nan mitan nasyon payen yo; ak anpil nan fèt sa yo te pote anndan Legliz la (ranpli ak bouji). Men sa yo enkli Lavan (kat semèn anvan Nwèl), Jou Sen Nikola (6 Desanm), Jou Sent Lisi (13 Desanm), Solstis Ivè a ak ekleraj Yule Log la. Festival limyè payen gen ladan tou Samhain, Imbolc, ak anpil lòt moun. Poutan, byenke li sanble natirèl pou lèzòm vle selebre limyè nan fènwa sezon fredi a, YHWH di nou pa ajoute okenn nan fèt limyè payen sa yo nan kalandriye li a.

Devarim (Deterononm) 12:29-32?29 "Lè Seyè a, Bondye nou an, va wete nasyon nou pral mete deyò yo nan men nou, pou nou mete yo deyò pou nou rete nan peyi yo a, ?30 Fè atansyon pou nou pa pran nan pèlen. pou swiv yo, apre yo fin detwi yo devan ou, epi pou ou pa mande bondye yo, di: 'Ki jan nasyon sa yo te sèvi Bondye yo (g-ds)? M'ap fè menm jan an tou. ?31 Piga nou adore Seyè a, Bondye nou an, konsa. Paske, tout abominasyon Seyè a, li rayi yo, yo te fè Bondye yo (g-ds); paske yo boule menm pitit gason ak pitit fi yo nan dife pou di Bondye yo.?32 “Kèlkeswa sa m kòmande w, fè atansyon pou w obsève l; ou pa dwe ajoute ni retire nan li."

Vrèmanvre, YHWH te bay jwif yo yon viktwa mirak nan lagè yo kont Epifani Antiòk ak Seleusid yo, e pa gen anyen ki ka retire sa. Men, te gen anpil lòt viktwa mirak nan listwa Izrayèl la, tankou lè YHWH te tonbe miray Jeriko a (Jozye 6), viktwa mirak Jedeyon te genyen sou Madyanit yo (Jij 7), Chimchon (Samson) touye moun Filisti yo (Jij 16), ak anpil lòt viktwa mirak. Sepandan, nou pa ajoute jou fèt nan kalandriye YHWH poutèt lòt mirak sa yo; donk poukisa nou ta dwe ajoute nan kalandriye YHWH a paske li te bay yon viktwa kont Antiochus Epifani oswa akòz yon swadizan mirak ak lwil oliv?

Gen yon kont agiman pou Hanukkah. Moun ki defann selebre Hanukkah note ke Yeshua te nan Jerizalèm nan epòk Hanukkah, isit la yo rele fèt Dedikasyon an.

Yochanan (Jan) 10:22-23?22 Kounye a, se te fèt Dedikas la nan Jerizalèm, epi li te sezon fredi. ?23 Jezi t'ap mache nan tanp lan, nan galri Salomon an.
Sepandan, nou ta dwe fè atansyon pou sonje ke li pa di Yeshua t ap selebre fèt Dedikasyon an: li tou senpleman deklare ke li te nan Jerizalèm nan epòk sa a, pwobableman paske li te rete nan Jerizalèm apre Soukot. Sa a se pa menm bagay ak selebre li, oswa monte Jerizalèm pou Hanukkah. Li te kapab byen te la pou lòt rezon.

Moun ki defann Hanukkah di nou tradisyonèlman selebre Hanukkah lè yo limen bouji, lanp lwil oliv, oswa lòt limyè; e ke se pandan menm tan jeneral sa a (pandan fèt Hanukkah) ke Yeshua te di nou ke li te limyè nan mond lan.

Yochanan (Jan) 8:12?12 Lè sa a, Jezi pale ak yo ankò, li di: "Mwen se limyè ki sou latè. Moun ki swiv mwen p'ap mache nan fènwa, men li gen limyè ki bay lavi a."

Yeshua di menm bagay la tou nan Jan Chapit 9.

Yochanan (Jan) 9:5?5 Toutotan mwen nan monn nan, mwen se limyè nan mond lan.

Men, okenn nan pasaj sa yo pwouve ke Yeshua swa selebre, oswa apwouve Hanukkah. Nou ta ka byen fasil imajine Yeshua di moun ki te monte pou fèt la pou yo gade nan li, olye de Hanukkiah la.

Entèpretasyon:?Lè sa a, Jezi pale ak yo ankò, li di: "Anukya a pa limyè nan mond lan, kidonk poukisa nou gade li? Mwen se limyè mond lan (pa Hanukkiah la)! Moun ki swiv mwen p'ap mache nan fènwa, men li gen limyè ki bay lavi a!"

Nou ta ka konpare sa ak pawòl li te bay Madanm nan pi a, kote Yeshua te di li ke li te kapab ba li Dlo Vivan: men objektif la pa t selebre dlo a oswa pi a, men li.

Yochanan (Jan) 4:13-14?13 Jezi reponn li: Moun ki bwè dlo sa a ap swaf dlo ankò? Men, dlo m ap ba li a ap tounen yon sous dlo k ap koule nan lavi ki pap janm fini an.”

Nou ta ka imajine tou pawòl Yeshua nan fason sa a:
Entèpretasyon:?“Ou ap selebre yon Festival Limyè Ivè: men poukisa ou fè sa? Pou toutotan mwen nan mond lan, mwen se limyè a nan mond lan! Kidonk, poukisa w konsantre sou limyè yon Hanukkiah?

Gen yon agiman ki sijere ke Yeshua te vin ansent pandan Hanukkah; e poutan nou ta dwe sonje agiman sa a pa pwouve ke Yeshua te vin ansent pandan Hanukkah. Anplis de sa, menm si li te pwouve li, sa toujou pa ba nou jistifikasyon pou ajoute nan kalandriye YHWH. Règ debaz la se ke nou èt imen pa diy pou ajoute oswa soustraksyon nan Enstriksyon Toupisan an. Nou pa ase saj, e nou pa gen otorizasyon: poutan nou menm moun sanble vle fè sa, fwa e ankò.

Byenke nou pa pral lis tout sitasyon an isit la, Premye Istwa 24:7-19 di nou ke prètriz Levitik la te separe an vennkat divizyon, epi yo te chwazi orè sèvis yo lè sa a pa tiraj.

Divre HaYamim Aleph (1ye Istwa) 24:1a, 3, 5-19?1 Men divizyon pitit Arawon yo....?3 Apre sa, David ak Zadòk nan pitit gason Eleaza yo, ak Akimelèk nan pitit Itama yo, te divize yo dapre pwogram sèvis yo....?5 Se konsa, yo te separe yo pa tiraj osò, yonn ak lòt, paske te gen chèf nan Tanp lan ak chèf nan kay Bondye a, soti nan pitit gason Eleaza yo ak nan branch fanmi yo. Itama.

Nan Antiquities 7, Jozèf di nou ke chak divizyon te sèvi pou yon peryòd de yon semèn.

365 Li separe yo tou an gwoup: epi lè li separe prèt yo ak yo, li jwenn vennkat pòsyon nan prèt sa yo, sèz nan fanmi Eleaza a ak uit nan fanmi Itama; epi li te òdone yon sèl gwoup pou sèvi [Elohim] uit jou, soti nan jou repo rive nan jou repo.?366 Se konsa, yo te distribye kou yo pa tiraj, devan David, ak Zadòk ak Abyata, granprèt yo, ak nan tout chèf yo. : epi kou sa a ki te vini an premye te ekri kòm premye a, ak kòmsadwa dezyèm lan, ak konsa sou vennkatriyèm lan; e patisyon sa a rete jis jodi a.?[Josephus, Antiquities of the Jews 7:365-366 (Alt: VII 14:7)]

Moun ki vle verifye rezime Jozèf la nan ekriti sèlman ta dwe fè referans a 1ye Istwa 9:1-26, 1ye Istwa 28:11-14 ak 2yèm Kronik 23:1-8. Sepandan, piske rezime Jozèf la pi kout anpil e li pi konpak, nou p ap repwodui tout pasaj sa yo isit la.
Lik di nou ke Zakari, papa Yochanan HaMatbil (Jan Batis la), te nan divizyon prèt Aviyah (Abija).

Luqa (Lik) 1:5?5 Nan tan Ewòd, wa peyi Jide a, te gen yon prèt yo te rele Zakari, nan divizyon Aviya a. Madanm li te fè pati pitit fi Arawon yo, li te rele Elicheva.

Nou konnen nan 1ye Istwa 24:10 ke divizyon Aviya te sèvi nan uityèm semèn nan.

Divre HaYamim (1 Chronicles) 24:7-10?7 Premye pòsyon an te tonbe nan men Joyariv, dezyèm lan te tonbe nan men Jedaja, ?8 twazyèm lan pou Arim, katriyèm lan pou Seorim, ?9 senkyèm lan pou Malkiya, sizyèm lan pou Miyamin. ?10 setyèm lan pou Akoz, wityèm lan pou Aviya….

Piske kou prèt yo te kòmanse nan tèt ane a, e piske prèt yo t ap sèvi depi jou repo a rive nan jou repo, e paske Zakari te fè pati uityèm divizyon prèt la, Zakari t ap sèvi nan tanp lan depi uityèm semèn nan ane a rive nan nevyèm semèn nan. . Sepandan, piske tout prèt yo t ap sèvi nan tanp lan pandan twa fèt pelerinaj chak ane yo, e piske Chavout (pannkòt) te nan nevyèm semèn nan, Zakari pa t ap tounen lakay li touswit, men li t ap rete nan tanp lan, li t ap retounen lakay li apre Chavouòt. te fini. Lik 1:23-24 konfime sa, epi li di nou ke Elisheva (Elisabeth) madanm Zakari te vin ansent apre Zakari te retounen lakay li.

Luqa (Lik) 1:8-25?8 Se konsa, pandan l t ap sèvi kòm prèt devan Bondye nan lòd divizyon l, ?9 daprè koutim prètriz la, yo te tonbe pou yo boule lansan lè l te ale. antre nan tanp Seyè a. ?10 Tout foul moun yo t'ap lapriyè deyò nan lè lansan an. ?11 Lè sa a, yon mesaje Seyè a parèt devan l', li kanpe sou bò dwat lotèl lansan an. ?12 Lè Zakari wè l', li te boulvèse, li pè anpil. ?13 Men, mesaje a di li: -Ou pa bezwen pè, Zakari, paske yo tande lapriyè ou la. Elicheva, madanm ou, va fè yon pitit gason pou ou, w'a rele l' Yokanan. ?14 Epi w ap gen kè kontan ak kè kontan, e anpil moun pral kontan lè li fèt. ?15 Paske, l'ap vin grannèg devan Seyè a, li p'ap bwè ni diven ni gwòg. Li pral ranpli tou ak Lespri Mete apa a, depi nan vant manman l. 16 Li pral fè anpil moun nan pèp Izrayèl la tounen vin jwenn Seyè a, Bondye yo a. ?17 L'ap mache devan li tou nan lespri ak pouvwa Eliyahu, 'pou fè kè zansèt yo tounen pitit yo,' ak moun ki dezobeyi yo nan sajès moun ki jis yo, pou prepare yon pèp ki pare pou YHWH." ?18 Zakari di mesaje a: -Ki jan pou m' fè konnen sa? Paske mwen se granmoun, e madanm mwen gen laj byen avanse." ?19 Mesaje a reponn li, li di l': -Se mwen menm Gabriyèl ki kanpe devan Bondye. ?20 Men, gade, w ap bèbè epi w ap p ap kapab pale jouk jou bagay sa yo rive, paske ou pa t kwè pawòl mwen yo ki pral rive nan tan pa yo a.” ?21 Pèp la t'ap tann Zakari, yo te sezi paske l' te rete konsa nan tanp lan. ?22 Men, lè li soti, li pa t' kapab pale ak yo. e yo te konprann li te fè yon vizyon nan tanp lan, paske li te fè yo siy epi li te rete san pawòl. ?23 Se konsa, lè jou sèvis li yo te fini, li te ale lakay li. ?24 Apre jou sa yo, Elizabèt, madanm li, vin ansent. Apre sa, li kache pandan senk mwa, li di: ?25 "Se konsa Seyè a te aji avè m ', nan epòk li te gade sou mwen, pou wete wont mwen nan mitan pèp la."

Zakari t ap pran kèk tan pou l rive lakay li, kidonk si nou ajoute nèf mwa nan dat konsepsyon Yochanan (petèt nan mitan twazyèm mwa a), nou ka wè Yochanan t ap fèt nan sezon prentan an, otou. peryòd Pak la (nan mitan premye mwa a). [Moun ki obeyi rituèl rabinik yo ka jwenn sa plis pase yon konyensidans, paske youn nan rituèl rabinik yo se mete yon kote espesyal pou Eliyahu (Eli), ki moun Yochanan te vini nan pouvwa a ak lespri a.]

Kontinye pi devan, vèsè 36 di nou Gabriel te pale ak Miryam pandan sizyèm mwa manda Elicheva a.

Luqa (Lik) 1:26-38?26 Kounye a, nan sizyèm mwa a, Bondye te voye mesaje Gabriyèl la nan yon vil nan Galile yo te rele Nazarèt, ?27 bay yon jenn fi ki te fiyanse ak yon nonm yo te rele Jozèf, moun fanmi David la. . Vyèj la te rele Miryam. ?28 Lè mesaje a antre, li di l': -Fè kè ou kontan, nonm ki gen anpil favè, Seyè a avèk ou. benediksyon pou ou pami fanm! ?29 Men, lè li wè l', li te boulvèse lè l' te di l', li t'ap kalkile sou ki kalite bonjou sa a te ye. ?30 Lè sa a, mesaje a di l': -Ou pa bezwen pè, Miryam, paske ou jwenn favè Bondye. ?31 Epi gade, w ap vin ansent nan vant ou epi w ap fè yon pitit gason, w ap rele l Yeshua. ?32 L'ap vin gwo, y'a rele l' Pitit Bondye ki anwo nan syèl la; Seyè a, Bondye, va ba li twòn David, papa l'. ?33 L'ap gouvènen kay Jakòb la pou tout tan, e wayòm li an p'ap janm fini. ?34 Lè sa a, Miryam di mesaje a: "Ki jan sa ka fè, paske mwen pa konnen yon moun?" ?35 Mesaje a reponn li, li di l': Lespri Bondye a ap vin sou ou. se poutèt sa, tou, yon moun mete apa a pral rele Pitit Bondye a. ?36 Kounye a, Elizabèt, fanmi w la, vin ansent tou lè li fin vye granmoun. e kounye a, sa a se sizyèm mwa a pou sa ki te rele fè pitit.?37 Paske, pa gen anyen ki enposib pou Bondye.” ?38 Lè sa a, Miryam di: -Men sèvant Seyè a! Kite m 'se fè sa ou te di." Epi mesaje a kite l.

Kontinye pi devan, vèsè 39 di nou ke Miryam te kite Nazarèt 'ak prese' pou l al vizite Elicheva. Nou ka sipoze Miryam te deja ansent nan epòk sa a paske Elicheva, ki te ranpli ak Lespri Mete apa a, te beni fwi nan vant Miryam (sa vle di, Yeshua).

Luqa (Lik) 1:39-45?39 ¶ Nan epòk sa yo, Miryam leve, li prese ale nan mòn yo, nan yon vil Jida. ?40 Lè Elicheva tande Miryam di bonjou, ti bebe a te sote nan vant li. epi Elicheva te ranpli ak Lespri ki te mete apa. ?41 Lè sa a, li pale ak yon vwa byen fò, li di: “Benediksyon pou ou nan mitan fanm yo, e se benediksyon pou fwi nan vant ou! ?42 Men, poukisa yo ban mwen sa pou manman Mèt mwen an vin jwenn mwen? ?43 Vrèmanvre, lè vwa salitasyon ou a te kònen nan zòrèy mwen, ti bebe a te sote nan vant mwen ak kè kontan. ?44 Benediksyon pou moun ki kwè, paske bagay Seyè a te di l' yo pral rive vre.”

Menmsi Miryam te pati 'ak prese', nan epòk transpò a pye ak chamo, li t ap toujou pran yon ti tan pou l vwayaje soti Nazarèt nan nò, nan Jide nan sid. Kidonk, menmsi Yochanan HaMatbil te pwobableman vin ansent nan mitan twazyèm mwa a, Yeshua te gen anpil chans vin ansent nan fen nevyèm mwa a. Gen kèk diskite ke sa a ka te apeprè menm tan an kòm Hanukkah kòmanse, plis oswa mwens 25yèm jou nan 9yèm mwa a. Se konsa, li ka diskite ke YHWH te itilize Hanukkah pou ban nou yon lòt foto lonbraj pwofetik Sila a ki ta vin Limyè mond lan; poutan nou ta dwe klè ke sa a pa gen okenn fason pwouve: e menm si li ta, li toujou pa ba nou jistifikasyon pou ajoute nan Enstriksyon Toupisan an.

Poukisa nou kenbe Hanukkah? Raben yo anseye ke se paske te gen yon mirak lwil oliv ki te dire uit jou ke Liv Premye Makabe yo pa temwen.
Ki sa ki [rezon an nan] Hanukkah? Pou Raben nou yo te anseye: Sou vennsenkyèm jou Kislew 22 [kòmanse] jou Hanukkah la, ki se uit kote yo entèdi lamantasyon pou mò yo ak jèn yo. 23 Paske, lè moun Lagrès yo te antre nan tanp lan, yo te avili tout lwil ki te ladan l yo, e lè dinasti Asmoneyen yo [Makabeyen] yo te genyen batay la, yo te fè rechèch, yo te jwenn yon sèl krich lwil ki te gen so Granprèt la. 24 Men, ki te genyen ase pou yon sèl jou ekleraj sèlman; Men, yon mirak te fèt ladan l' epi yo limen [lanp lan] pandan uit jou. Ane annapre a [jou] sa yo te nonmen yon fèt ak [rezital] Hallel 25 ak di Bondye mèsi.26? [Babilòn Talmud, Tractate Shabbat, Chapit 21]

Kontrèman, Liv Premye Makabe yo di nou se paske Jida Makabe ak frè l yo te di nou fè sa.

1 Maccabees 4:59?59 Anplis de sa, Juda, frè l' yo ak tout pèp Izrayèl la te bay lòd pou jou yo te mete apa pou sèvis Bondye a lotèl la nan sezon yo, chak lanne, nan espas de uit jou, apati vennsenkyèm jou a. moun Kislev, ak kè kontan ak kè kontan.

Men, menmsi nou ta vle respekte moun Jida Makabe yo ak lòt ewo lagè yo YHWH te bay yon gwo viktwa konsa, se ta yon erè pou nou bay valè ak estim pawòl yo sou Enstriksyon Sila a ki te bay viktwa a.

Norman B. Willis Dirijan apot, Nazarèt Izrayèl la
Re-etabli lafwa orijinal apot yo
http://www.nazareneisrael.org

Wi, men Yehshua te kenbe Chanukah

Yon fwa ankò, semèn sa a, mwen pral ofanse epi fè kèk nan nou fache.

Chak ane mwen eseye pa patisipe nan manti Chanukah yo anseye e yo itilize pou jistifye pwòp dezi chak moun pou kenbe fo festival limyè sa a. Gen lòt ki sèvi ak egzak menm eskiz yo, fè sa pou jistifye kenbe Nwèl la epi si yo soti nan background nan East Indian kenbe nan Daliwa.

Se pou nou klè isit la. Istwa a nan nesans Yehshua nan yon manje pa janm pwoblèm nan pou pa kenbe Nwèl la. Se tout pyèj payen yo ak lefèt ke Yehshua te fèt nan fèt twonpèt yo epi li pa 25 desanm.^th se rezon prensipal ki pi fò nan nou pa kenbe l ankò.

Konsènan sezon Chanukah la. Li se Pa istwa a nan zèv yo ewoyik nan Maccabees yo ki nan kesyon isit la. Manti sou lwil oliv la limen pandan 8 jou ak tòde ekriti yo pou jistifye kenbe evènman sa a se sa nou kont. Ann pale sou Makabe yo an Jiyè oswa nan fèt Pak lè sa a. Li se tou ajoute nan Tora a yon lòt jou fèt pa jwenn nan Lev 23.

Fo sezon fèt limyè sa a se yon tantativ pou enfòme vrè limyè Jewova a menm lè l sèvi avèk menm Ekriti li itilize pou pale sou tèt li- Vrè Limyè a.

2Co 11:13 Pou moun sa yo yo fo apot, travayè twonpe, k ap transfòme tèt yo nan apot Kris la. 14 Èske menm Satan pa t 'transfòme tèt li nan yon bèl zanj limyè? 15 Se poutèt sa li se pa gen gwo bagay si minis li yo tou transfòme tèt yo kòm minis lajistis, ki gen pou lafen an se dapre travay yo.

Li lè nou admèt li; se konsa kèk nan nou ap travay pou Satan. Ou ta pito suiv tradisyon lèzòm pase pawòl Seyè a. Ou "wi men..." tèt nou nan jistifye tout bagay ak goumen kont moun ki ekspoze verite a.
Moun nan nou ki te konn fè kretyen lafwa e ki kounye a kenbe Tora, sòt de, jistifye kenbe nan Chanukah ki baze sou Jan 10. Se konsa, kounye a kite pran yon gade nan li.

Jn 10:22 Epi fèt la Dedikasyon te fèt Jerizalèm, e se te sezon fredi. 23 Apre sa, Jezi t'ap mache nan tanp lan nan galri Salomon an.

Eske Yechwa te fete fèt Chanukak la jou 25 la?^th jou nan 9 la^th mwa? Li lè ou aprann verite a. Men, yon fwa ou fè sa, ou pral "yeah men..." tèt ou refize reyalite yo jis pou ou ka santi yo byen epi kenbe konpayi an nan lòt moun ki twonpe tou. Èske w vin tèlman antrape nan tradisyon vanyan ou yo ke ou pa ka sèvi premye lanmou ou ankò - kenbe Tora ak obeyi Jewova lè w pa ajoute ANYEN nan Pawòl Li a? Ou ka fache sou mwen kounye a men w ap konnen repons kesyon mwen an nan fen atik sa a.

Mo sezon fredi isit la se;

G5494 ?????? cheim?n     khi-mone'
Soti nan yon derivasyon nan ??? che? (pou nan; analogue ak baz G5490 atravè lide yon chanèl), sa vle di a tanpèt (kòm vide lapli); pa enplikasyon an lapli sezon, sa vle di, sezon fredi: – tanpèt, move tan, sezon fredi.

Se te sezon lapli a lè Jechwa te mache nan lakou Tanp Salomon an.

Nan pèp Izrayèl la, sik chak ane ak kat sezon li yo pa menm byen make tankou tè ki nan nò a. Men, pou Juif la, chak sezon se te yon tan espesyal ak yon rapèl sou pwomès Bondye yo, jan li te di Noye "tan pou simen ak rekòt, frèt ak chalè, ete ak sezon fredi" (Jenèz 8: 22).

Gen 8:21 Seyè a santi yon bon sant. ¶ Seyè a di nan kè l': -Mwen p'ap janm madichonnen tè ​​a ankò poutèt lèzòm, paske lèzòm te gen yon move lide depi lè l' te jenn. Epi mwen p ap frape tout bèt vivan ankò jan mwen te fè l ankò. 22 Pandan tout tan tè a rete, lè pou simen ak rekòlte, frèt ak chalè, ete ak sezon fredi, ak lajounen ak lannwit p ap sispann.

Byenke Bib la mansyone espesyalman ete, ivè, prentan ak otòn, li ka sezi pou nou konnen ke Bib la pa janm mansyone kat sezon, men sèlman de. Mo ebre "stav", ki tradui jodi a kòm "otòn," yo mansyone yon sèl fwa nan Bib la nan chante Salomon an "pou gade, sezon fredi a pase, lapli a fini, li ale ..." (Kantik 2:11). "stav" reyèlman pale de tan an nan lapli ivè yo. Mo ebre "aviv", tradui jodi a kòm sezon prentan mansyone de fwa nan Bib la, tou de refere a yon etap nan matrité lòj la olye de yon sezon. Mwa Aviv (hodesh ha'aviv) se tan lè matrité lòj sa a fèt. Sa a se, nan kou, mwa ebre nan Nissan. Pa gen okenn kote nan Bib la mansyone yon sezon yo rele prentan. Se poutèt sa, nou dwe konkli ke Bib la sèlman rekonèt de sezon, ete ak sezon fredi, oswa jan ekriven Talmud la te di, "jou solèy la" ak "jou lapli."

Avèk jis 2 sezon nou ka Lè sa a, konprann ke sezon an nan ete kòmanse lè lòj la se Aviv ak premye mwa a te kòmanse. Nan premye mwa sa a se jou prentan fèt Pak la ak pen san ledven.

Sis mwa pita kòmanse 7 la^th mwa. Epi paske ane a gen 12 mwa, 6 pou ete a ak 6 pou sezon fredi a, 7 la^th mwa kòmanse nan sezon fredi. Sa 7^th mwa gen Fèt Otòn yo; Fèt twonpèt yo, Jou Ekspyasyon an ak fèt Tant Randevou yo ansanm ak fèt wityèm jou “Simchat Tora”. Tout bagay sa yo pran plas nan sezon an nan "sezon ivè".

Nou resevwa lòd pou nou fete fèt Jewova yo twa fwa pa ane.

EX 23:14 N'a fè yon gwo fèt pou mwen twa fwa nan lanne. 15 N'a fete fèt san ledven an Pen. N'a manje san ledven pen Pandan sèt jou, jan mwen te ba ou lòd la, nan tan ki fikse pou mwa Abib la, paske nan moman sa a ou te soti kite peyi Lejip la. E pesonn p'ap parèt devan m' vid. 16 Epi tou fèt Rekòlt la, premye fwi nan travay ou te simen nan jaden an. Epitou fèt Rasanbleman an, nan fen ane a, lè ou te rasanble nan travay ou soti nan jaden an. 17 Twa fwa nan ane a, tout gason nou yo va parèt devan Seyè a, Bondye a.
Yehshua te jwif e li ta respekte kòmandman sa a. Si l pa t kenbe l, li t ap peche e li t ap diskalifye tèt li kòm Mesi a.

Kounye a, an n jwenn bon pèspektiv nan sa k ap pase ki mennen nan deklarasyon an nan Jan 10 ke anpil moun itilize jistifye abandone Nwèl pou yo kòmanse kenbe yon lòt fo fèt jodi a ki rele Chanukah.

JN 7:1 ¶ Apre sa, Jezi t'ap mache nan peyi Galile, paske li pa t' vle mache nan peyi Jide, paske jwif yo t'ap chache touye li. 2 Epi fèt jwif yo te toupre.

Pandan n ap kontinye li Jan, nou wè Yehshua t ap anseye nan tanp lan.

JN 7:14 Vè mitan fèt la, Jezi moute nan tanp lan, li t'ap moutre moun yo anpil bagay.
JN 7:28 Lè sa a, Jezi pran rele nan tanp lan, li t'ap moutre moun yo anpil bagay, li di: Nou tou de konnen m', epi nou konnen kote mwen soti. Epi, mwen pa soti pou kont mwen, men moun ki voye m nan se verite a, moun nou pa konnen.
JN 7:37 Nan dènye jou gwo fèt la, Jezi kanpe, li di: Si yon moun swaf, se pou l' vin jwenn mwen, pou l' bwè. 38 Moun ki mete konfyans yo nan mwen, jan sa ekri nan Liv la: rivyè dlo vivan pral koule nan vant li. 39 (Men, li te di sa konsènan Lespri a, moun ki te kwè nan li yo ta dwe resevwa; paske nan Sentespri pa t 'ankò bay, paske Jezi pa t 'ankò fè lwanj.) 40 Lè sa a, lè yo tande Pawòl la, anpil nan foul moun yo di: Sa a se vre wi: Pwofèt la.
Dènye jou fèt la se setyèm jou a. Gen yon lòt Jou Sentespri ankò ki rele Uityèm Jou a. Sa a se sa n ap li sou Jan 7 la fini ak Jan ch. 8 kòmanse.
JN 7:53 Yo chak ale lakay yo.
JN 8:1 Men, Jezi ale sou mòn Oliv la. 2 Nan ​​denmen maten, byen bonè, li tounen nan tanp lan, epi tout pèp la vin jwenn li. Apre sa, li chita, li anseye yo.

Li se nan moman sa a sou la Wityèm Jou fèt ke nou li sou Yehshua ki te "limyè nan mond lan" epi se pawòl sa yo ke anpil moun pral eseye vòlè epi aplike nan fèt Chanukah la sou 25 la.^th nan 9 la^th mwa ki totalman andeyò kontèks.

JN 8:12 Jezi pale ak yo ankò, li di yo: Se mwen menm ki limyè mond lan. Moun ki swiv mwen p'ap mache nan fènwa, men li gen limyè ki bay lavi a.

Jiskaprezan tout sa nou te li nan Jan 7 ak 8 te fèt pandan Soukot ak uityèm jou a. Koulye a, kòm nou fini chapit 8 li toujou 8 la^th Jou, Dènye Jou Sen an. Chapit 9 kontinye soti nan chapit 8 lè Yehshua te pase bò kote moun ki te vle kalonnen l' kout wòch. Epi pandan l t ap pase bò kote yo, li wè avèg la. Li toujou 8 la^th Jou, se toujou yon jou sen e li toujou nan Jerizalèm paske avèg la te ale nan basen Siloe pou lave je l.

JN 8:58 Jezi di yo: Sa m'ap di nou la a, se vre wi: Anvan Abraram te fèt, se mwen menm ki la. 59 Apre sa, yo pran wòch pou yo voye sou li. Men, Jezi kache tèt li, li soti nan tanp lan nan nan mitan yo, epi yo te pase.
JN 9:1 Li t'ap pase, li wè yon nonm ki te avèg depi li fèt. 2 Disip li yo mande li: Mèt, ki moun ki fè peche, nonm sa a oswa paran li, pou li te fèt avèg?

Nou li yon bagay trè enpòtan nan vèsè 14.

JN 9:14 Se te yon jou repo, Jezi fè ajil la, li louvri je l'.

Mo sa a tradui Saba la a se Sabaton.

G4521 ???????? sabaton     sab'-bat-on

Ki gen orijin ebre [H7676]; la Saba (ki se, Jou repo), oswa jou chak semèn repoz soti nan aktivite eksklizyon (tou obsèvans la oswa enstitisyon tèt li); pa ekstansyon a aswè a, se sa ki, entèval ki genyen ant de saba; menm jan an pliryèl la nan tout aplikasyon ki anwo yo: – saba (jou), semèn.

Strong a gen li mal isit la. Sabbaton se nimewo H7677. Wi, li soti nan 7676. Men, gen yon gwo diferans. 7677 se mo Sabbaton!

Ak Sabbaton se yon segondè Jou apa pou Bondye.

H7677 ??????? shabbâthon     shab-baw-thone'
Soti nan H7676; a sabatis oswa jou ferye espesyal: – repo, jou repo.

Yehshua te geri nonm avèg la nan gwo jou apa pou Bondye a nan uityèm jou a. Nou li sou evènman yo ak avèg sa a pou rès Chapit 9 la epi kontinye nan chapit 10. Epi konvèsasyon sa a kontinye ant Yehshua ak Farizyen yo jis jiska vèsè 18.

Lè sa a, Jan di nou rezilta konvèsasyon sa yo akòz gerizon avèg la jis jiska vèsè a lè Jan te deklare Yehshua t ap mache nan galri Tanp Salomon an. Sa a se yon kontinyasyon nan bagay sa yo ki te fèk rive pandan Fèt Tant Randevou yo te rele tou Fèt Dedikasyon an.

Jn 10:22 Epi fèt la Dedikasyon te fèt Jerizalèm, e se te sezon fredi. 23 Apre sa, Jezi t'ap mache nan tanp lan nan galri Salomon an. 24 Lè sa a, jwif yo fè antoure l', yo di l': -Kilè w'ap fè nou doute? Si ou se Kris la, di nou aklè. 25 Jezi reponn yo: Mwen te di nou, men nou pa t kwè. Travay mwen fè nan non Papa m, yo rann temwayaj sou mwen.

Fèt Tant Randevou a, Fèt Dedikasyon jan yo te rele l tou, te fini kounye a e se te jou apre moun yo te kòmanse tounen lakay yo. Se nan moman sa a apre fèt Dedikasyon an te fini, jwif yo te antoure Yehshua epi yo kontinye menm konvèsasyon yo te genyen pandan fèt la.

Fo nosyon sa a ke sa a se refere li a Chanukah sou 25 la^th nan 9 la^th mwa se konsa pa vre li fè mal. Pou konnen anpil moun te pran Jan 10:22 e yo te tòde li e yo te mal aplike li jan yo fè kounye a-tout pou jistifye tèt yo kenbe yon bagay ki te envante pa farizyen yo nan Talmud la. Bagay sa yo nan Talmud la, yo pa te ekri jis apre ane 200 epòk nou an, depi lontan apre tanp lan te detwi nan ane 70 epòk nou an.

Kenbe sa jodi a ke yo rekonèt kòm Chanukah (Chanouka nan lang ebre se "Dedikasyon") ak jistifye li akòz Jan 10:22 se fo jan ou sot li a. Yehshua pa t kenbe Chanukah sou 25 la^th nan 9 la^th mwa! Li te fèk fin fè fèt Dedikas la, Fèt Tant Randevou a ki se youn nan Agj yo te kòmande nou monte Jerizalèm epi obsève.
Kite m 'ba ou yon lòt bagay yo konsidere.

EX 16:4 Lè sa a, Seyè a di Moyiz: -Gade, m'ap fè lapli pen soti nan syèl la pou ou. Epi pèp la va soti pou yo rasanble yon kantite lajan chak jou, pou m ka teste yo, kit yo pral mache nan Lalwa mwen an oswa ou pa. 5 Sou sizyèm jou a, y'a pare sa yo pote. Y'a de fwa plis pase sa yo te ranmase chak jou.

Bay laman an se te yon fason pou Jewova te teste pèp Izrayèl la pou l wè si yo t ap OBEYI l.

EX 16:22 Sou sizyèm jou a, yo ranmase de fwa plis, de omè pou youn. Tout chèf pèp la vin di Moyiz. 23 Li di yo: Sa a se ke Seyè a te di: Denmen se jou repo ki apa pou Seyè a. Kwit sa ou pral kwit jodi a, epi bouyi sa ou pral bouyi. Ak sa ki rete a, mete kanpe pou ou yo ka kenbe jouk denmen maten. 24 Epi yo depoze l jouk denmen maten, jan Moyiz te di l la. Epi li pa t santi, ni pa t gen okenn vè ladan l. 25 Moyiz di: -Manje sa jòdi a. Pou jodia is yon jou repo pou Jewova. Jodi a ou p'ap jwenn li nan jaden. 26 N'a ranmase l pandan sis jou, men sou setyèm jou a, jou repo a, p'ap gen ladan l'. 27 Epi sa rive kèk Sou setyèm jou a, moun yo te soti pou yo te rasanble. Epi yo pa jwenn nenpòt. 28 Seyè a di Moyiz: -Kilè w'ap refize obeyi kòmandman mwen yo ak lalwa mwen yo? 29 Gade, paske Seyè a ban nou jou repo a, se poutèt sa li ba nou pen pou de jou sou sizyèm jou a. Chak moun rete nan plas li. Pa kite pesonn soti nan plas li sou setyèm jou a. 30 Se konsa pèp la te repoze sou setyèm jou a.

Lefètke Jewova te bay laman nan sis jou nan semèn nan men pa setyèm jou a, Jewova t ap teste pèp li a. Men kouman èske li te teste yo? Jan nou remake nan vèsè 4 la, Jewova t ap aprann “si yo pral mache nan lalwa mwen an oswa si yo pa mache”. Èske yo ta chwazi Seyè a fason, oswa pwòp yo fason? Gen kèk imedyatman echwe tès la (vèsè 27-29).

Pèp la pa t ap travay jou repo a, paske pa t gen laman pou yo ranmase. Sa yo te fè se pa obeyi Jewova epi kwè nan li. Seyè a mande yo:

Konbyen tan ou refize obeyi kòmandman m yo ak lwa m yo?

Semèn apre semèn pandan 40 an, Jewova te teste pèp la pou l wè si yo t ap obeyi l oswa non.

Deu 8:2 N'a chonje tout wout Seyè a, Bondye nou an, te mennen nou pandan karantan sa yo nan dezè a, pou l' te ka imilye nou, pou l' te ka teste nou, pou nou te ka konnen sa ki nan kè nou, si nou ta obeyi kòmandman l' yo oswa si nou pa t' vle fè.
Deu 8:15 Li mennen nou nan dezè a, yon gwo dezè terib. ak sèpan dife ak eskòpyon ak tè swaf dlo, kote te genyen pa gen dlo, ki te fè w soti dlo nan wòch silex la, 16 ki te ba w manje nan dezè a ak laman zansèt ou yo pa t konnen, pou l te ka imilye w e pou l te ka pwouve w, pou l te fè w byen. 17 Konsa, pou nou pa di nan kè nou: Pisans mwen ak pouvwa mwen my men fè m' richès sa a. 18 Men, nou dwe sonje Seyè a, Bondye nou an, paske li se Se li menm ki ban nou pouvwa pou nou jwenn richès, pou l' ka kenbe kontra li te fè zansèt nou yo, jan l' te ye jodi a.

Men kounye a nou nan dènye jou yo e Jewova te vide Lespri Sen li sou nou chak. Li mete jou repo li yo devan ou ankò kòm yon siy ant ou menm ak li, pou wè si ou pral obeyi li oswa ou pa. Si nou vle kenbe Tora li a, n ap VIV ladan l.

EZEK 20:10 Mwen fè yo soti kite peyi Lejip, mwen mennen yo nan dezè a. 11 Mwen ba yo lòd mwen yo, mwen fè yo konnen kòmandman mwen yo if yon moun fè, l'ap viv nan yo. 12 Epi tou, mwen te ba yo jou repo mwen yo kòm yon siy ant mwen menm ak yo yo ta ka konnen ke mwen am Jewova ki fè yo apa. 13 Men, pèp Izrayèl la te revòlte kont mwen nan dezè a. Yo pa mache dapre lòd mwen yo, epi yo meprize jijman mwen yo if yon moun fè sa, l'ap viv nan yo. Epi yo derespekte jou repo m yo anpil. Apre sa, mwen te di, I M ap vide kòlè m sou yo nan dezè a pou m detwi yo.

Men, anpil nan nou kwè yo pi entelijan pase Jewova. Ou te devlope teyoloji antye sou Chanukah ak Yehshua. Seyè a ban nou jou repo li yo, epi yo tout nou jwenn nan Levitik 23. Jou repo chak semèn ak jou apa pou Bondye yo. Wi, ou di "nou kenbe sa yo," men apre kèk nan nou refize kenbe Ane Sabatik la epi ou jistifye li, epi answit ou jistifye tou ajoute lòt jou ferye nan sa yo ki nan Lev 23.
Nou nan dènye jou yo e Jewova ap TÈS ou kounye a pou wè si w ap obeyi l oswa ou pa.

Deu 4:2 Piga nou ajoute nan pawòl mwen kòmande nou an, ni nou pa dwe retire l', pou nou ka obeyi kòmandman Seyè a, Bondye nou an, mwen ban nou lòd fè a.
Deu 12:32 Fè tout sa m' ban nou lòd fè. Piga nou ajoute nan li, ni retire li.

Rev 22:18 Paske, m'ap bay temwayaj ansanm yo Tout moun ki tande pawòl pwofesi yo nan Liv sa a: Si yon moun ajoute bagay sa yo, Bondye va ajoute kalamite yo ki te ekri nan Liv sa a sou li.

Lè w ajoute lòt jou ferye yo nan Lev 23, w ap mete oumenm ak fanmi w an danje nan madichon Lev 26. Gade ankò nan sa Ezekyèl di; Epi yo derespekte jou repo m yo anpil. Apre sa, mwen te di, I M ap vide kòlè m sou yo nan dezè a pou m detwi yo.

Se opinyon fò m ke Jewova te pèmèt Jan deklare ke se te “Dedikasyon” ak “sezon ivè” yon fason pou Jewova te kapab teste w nan dènye jou sa yo pou konnen si w t ap derespekte Saba l la lè w ajoute lòt jou ferye yo. L ap pwouve moun ki pral Wa ak prèt nan Wayòm nan. Wa David pral dirije yo pandan milenè a e wa David pa janm tande pale de festival "Chanouka".

PS 26:2 Egzamine m', Seyè! pirifye kè m ak lespri m.

Pwouve ou renmen Jewova epi kenbe sèlman sa li te di pou w kenbe nan Lev 23 ak Lev 25. Pa ajoute sa.

Koulye a, li sou vrè Dedikasyon Salomon te fè a ak moun Yehshua te kenbe yon chonje. VRE LIMYÈ a te vini, li plen Tanp lan. Pa kèk limyè imposter sou yon chandèl.

1KINGS 8:1 ¶ Lè sa a, Salomon reyini chèf fanmi pèp Izrayèl yo ak tout chèf branch fanmi yo, chèf branch fanmi pèp Izrayèl yo, bay wa Salomon lavil Jerizalèm pou yo te ka pote Bwat Kontra Seyè a. soti nan lavil David la, ki is Siyon. 2 Tout moun pèp Izrayèl yo te sanble bò kote wa Salomon nan fèt la nan mwa Etanim la. is setyèm mwa a. 3 Tout chèf fanmi pèp Izrayèl yo antre, epi prèt yo pran Bwat Kontra a. 4 Yo mennen Bwat Kontra Seyè a, Tant Randevou a ak tout bagay ki apa pou Bondye. tenan tabènak la; Prèt yo ak moun Levi yo te fè leve yo. 5 Wa Salomon ansanm ak tout pèp Izrayèl la ki te reyini bò kote l'. te avè l 'devan Bwat Kontra a ofri bèt pou touye mouton ak bèf ki pa t' kapab konte ni konte pou anpil moun. 6 Prèt yo pote Bwat Kontra Seyè a nan plas li, nan kote ki apa pou Bondye a, nan kote ki apa pou Bondye a, anba zèl zanj cheriben yo. 7 Paske, zanj cheriben yo gaye yo de zèl sou plas Bwat Kontra a. Zanj cheriben yo te kouvri Bwat Kontra a ak poto ki anwo yo. 8 Apre sa, yo rale poto yo, yon fason pou pwent baton yo te parèt deyò nan kote ki apa pou Bondye a. kote, devan Sentespri a. Epi yo pa t 'wè deyò. Epi la yo ye jiska jodi a. 9 La te pa gen anyen nan Bwat Kontra a eksepte de ròch plat Moyiz te mete la sou Orèb, lè Jewova te fè yon alyans ak moun pèp Izrayèl yo lè yo te soti kite peyi Lejip la. 10 Lè prèt yo te soti nan kote ki apa pou Bondye a, nwaj la plen Tanp Seyè a. 11 Prèt yo pa t 'kapab kanpe pou fè sèvis poutèt nwaj la, paske glwa Jewova a te plen kay Jewova a. 12 Salomon di: -Seyè a te di li ta rete nan fènwa a.13 Se sèten, mwen bati yon kay ki wo pou ou, yon kote pou ou rete pou tout tan. 14 Wa a vire figi l', li beni tout pèp Izrayèl la. Epi tout pèp Izrayèl la te kanpe. 15 Epi li di: Benediksyon pou! be Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, ki te pale ak David, papa m', ak bouch li, li te akonpli it Li di l' konsa: 16 Depi jou mwen te fè pèp mwen an, pèp Izrayèl la, soti kite peyi Lejip, mwen pa t' chwazi okenn lavil nan mitan tout branch fanmi pèp Izrayèl yo pou bati yon tanp pou non mwen ka rete ladan l'. Men, mwen te chwazi David pou gouvènen pèp Izrayèl mwen an. 17 David, papa m', te nan kè l' pou l' bati yon tanp pou Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la. 18 Lè sa a, Seyè a di David, papa m', li di l' konsa: -Paske ou te nan kè ou pou w bati yon tanp pou mwen, ou te fè sa ki byen nan kè ou. 19 Sèlman, se pa ou menm ki dwe bati kay la, men, pitit gason ou ki va soti nan ren ou, se li ki va bati kay la pou non mwen. 20 Seyè a kenbe pawòl li te di a, epi mwen leve nan plas David, papa m'. Apre sa, mwen chita sou twòn Izrayèl la, jan Jewova te pwomèt la. Apre sa, mwen bati yon tanp pou Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la. 21 Epi Mwen gen mete la yon plas pou Bwat Kontra a, kote is alyans Seyè a te pase ak zansèt nou yo lè li te fè yo soti kite peyi Lejip la. 22 Salomon te kanpe devan lotèl Seyè a, devan tout pèp Izrayèl la, li lonje men l' nan syèl la. 23 Li di: -Seyè, Bondye pèp Izrayèl la! genyen Pa gen Bondye tankou ou, ni nan syèl la, ni sou tè a anba, ki kenbe kontra ak mizèrikòd ak sèvitè ou yo ki mache devan ou ak tout kè yo, 24 ki te kenbe ak sèvitè ou David, papa m 'sa ou te pwomèt li. Ou menm tou ou te pale ak bouch ou, epi ou te akonpli ak men ou, jan li se jodi a. 25 Koulye a, Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, kenbe ak David, papa m', sèvitè ou la, sa ou te pwomèt li a: P'ap wete yonn nan mitan ou devan je mwen pou m' chita sou fotèy pèp Izrayèl la, Pitit gason fè atansyon ak chemen yo pou yo mache devan mwen menm jan ou te mache devan mwen. 26 Epi kounyeya, o Bondye pèp Izrayèl la, m ap priye w, kite Pawòl ou a se verite, Pawòl ou te di David, sèvitè w la, papa m. 27 Men, èske Bondye pral rete vre sou tè a? Gade, syèl la ak syèl la nan syèl la pa ka kenbe ou. Konbyen mwens kay mwen te bati a? 28 Men, Seyè, Bondye mwen an, ou vire nan lapriyè sèvitè w la ak demann li, pou w koute rèl ak lapriyè sèvitè w la ap lapriyè jodi a. 29 Pou je ou louvri sou kay sa a lajounen kou lannwit, nan direksyon kote ou te di a, non mwen pral la. pou koute lapriyè sèvitè w la ap lapriyè nan direksyon kote sa a. 30 Epi w ap koute rèl sèvitè w la ak rèl pèp Izrayèl la, lè y ap lapriyè nan direksyon kote sa a, lè y ap tande rèl kote w ap rete a nan syèl la. 31 Si yon moun fè yon peche kont frè parèy li, si yo fè sèman sou li pou fè l' sèmante, epi si sèman an vini devan lotèl ou a nan kay sa a, 32 Lè sa a, koute nan syèl la, epi fè, epi jije sèvitè ou yo. di mechan yo yo dwe mechan, pou fè chemen li sou tèt li, pou fè konnen moun k'ap mache dwat yo jis, pou l' ba li dapre jistis li. 33 Lè pèp Izrayèl ou a pral kraze devan ènmi yo paske yo te peche kont ou, epi yo pral tounen vin jwenn ou ankò epi yo konfese non ou, epi lapriyè, epi kriye nan pye ou nan kay sa a, 34 Lè sa a, tande nan syèl la epi padonnen peche ou a. pèp Izrayèl la, epi fè yo tounen nan peyi ou te bay zansèt yo a. 35 Lè syèl la sispann, e pa gen lapli paske yo te peche kont ou, si yo lapriyè nan direksyon kote sa a epi konfese non ou, epi yo vire do bay peche yo lè ou aflije yo, 36 Lè sa a, koute nan syèl la epi padonnen peche a. Sèvitè ou yo ansanm ak pèp ou a pèp Izrayèl la, paske ou pral moutre yo bon chemen pou yo mache, epi w ap fè lapli tonbe sou tè ou te bay pèp ou a kòm eritaj. 37 Si gen grangou nan peyi a, si gen move maladi, si gen kanni, si gen krikèt; si gen krikèt dezabiye; si ènmi yo antoure yo nan peyi vil yo, kèlkeswa malè, kèlkeswa maladi, 38 nenpòt lapriyè, nenpòt siplikasyon nan men yon moun nan tout pèp Izrayèl ou a, ki moun ki va konnen malè ki nan kè pa yo, epi ki va lonje men yo. anvè kay sa a, 39 Lè sa a, tande nan syèl la kote ou rete a, epi padonnen, epi fè, epi bay chak moun dapre tout chemen yo, moun ou konnen kè yo. Paske, Ou menm sèlman, konnen kè tout pitit Adan yo. 40 Fè sa pou yo ka gen krentif pou ou pandan tout tan y ap viv nan peyi ou te bay zansèt nou yo. 41 Epi konsènan yon etranje ki is Se pa moun pèp Izrayèl ou a ki soti nan yon peyi byen lwen poutèt non ou. 42 Paske, yo pral tande non ou gwo, men fò ou ak bra ou lonje; Si l' vin lapriyè nan kay sa a, 43 koute kote ou rete nan syèl la, epi fè tou sa moun lòt nasyon yo mande w la, pou tout pèp sou latè ka konnen non w, pou yo gen krentif pou ou. tankou pèp ou a pèp Izrayèl la do, epi pou yo ka konnen ke kay mwen te bati a yo rele pa ou. 44 Si pèp ou a soti al goumen ak ènmi yo, nenpòt kote ou voye yo, epi si yo lapriyè Seyè a pou yo al nan vil ou te chwazi a ak nan kay mwen te bati pou non ou a, 45 lè sa a, koute lapriyè yo nan syèl la. rèl yo, epi kenbe kòz yo. 46 Si yo peche kont ou (pou genyen pa gen moun ki pa fè peche), epi si ou fache sou yo, epi ou lage yo devan ènmi an, epi yo te mennen yo prizonye nan peyi lènmi an, byen lwen oswa toupre, 47 poutan si yo ta panse anndan an. yo nan peyi kote yo te depòte yo a, epi yo repanti, epi yo priye w nan peyi kote yo te kaptive yo, yo di: Nou peche, nou fè sa ki mal, nou te fè sa ki mal, 48 epi so Tounen vin jwenn ou ak tout kè yo, ak tout nanm yo, nan peyi lènmi yo ki te mennen yo prizonye, ​​epi si yo priye ou nan peyi ou te bay zansèt yo a, nan vil ou te chwazi a, ak kay mwen te bati pou non ou a, 49 Lè sa a, koute lapriyè yo ak rèl yo nan syèl la kote ou rete a, epi kenbe kòz yo, 50 epi padonnen pèp ou a ki te peche kont ou, menm tout peche yo te fè yo. kont ou, epi fè yo pitye devan moun ki te kaptire yo, pou yo ka gen pitye pou yo. 51 Pou yo yo Pèp ou a ansanm ak eritaj ou te fè soti nan peyi Lejip la, nan mitan gwo founo fè a, 52 paske je w ap louvri pou lapriyè sèvitè w la ak lapriyè pèp Izrayèl la, pèp ou a, pou l koute yo. nan tout sa yo rele w la. 53 Paske ou separe yo nan mitan tout moun ki sou latè yo dwe eritaj ou a, jan ou te di Moyiz, sèvitè ou la, lè ou te fè zansèt nou yo soti kite peyi Lejip, Seyè, Seyè a. 54 Epi, lè Salomon te fin priye Jewova tout priyè sa yo ak demann sa yo, li leve devan lotèl Jewova a, li te mete ajenou sou jenou l ak men l anlè nan syèl la. 55 Apre sa, li kanpe, li beni tout pèp Izrayèl la ak yon vwa byen fò, li di: 56 Benediksyon pou be Jewova, ki te bay pèp Izrayèl la repo, dapre tout sa li te pwomèt la. Pa gen yon sèl pawòl nan tout bèl pwomès li te pwomèt nan men Moyiz, sèvitè l la. 57 Se pou Jewova, Bondye nou an, la avèk nou menm jan li te avèk zansèt nou yo. Li pa kite nou, ni kite nou, 58 pou l fè kè nou sou tèt li, pou l mache nan tout chemen l yo, pou l obeyi kòmandman l yo, kòmandman l yo ak kòmandman l yo ak jijman li yo, li te bay zansèt nou yo. 59 Se pou pawòl sa yo mwen te priye devan Seyè a, se pou Seyè a, Bondye nou an, lajounen kou lannwit, pou l' ka kenbe kòz sèvitè l' la, ak kòz pèp Izrayèl li a pou chak jou, nan jou pa li, 60. Paske, tout moun sou latè konnen Seyè a is Bondye; genyen pa gen lòt. 61 Se pou Seyè a, Bondye nou an, kenbe tout kè nou, pou nou mache dapre lòd li yo, pou nou obeyi kòmandman l' yo, tankou jòdi a. 62 Wa a ansanm ak tout pèp Izrayèl la te ofri bèt pou yo touye devan Seyè a. 63 Salomon fè yon ofrann pou di Bondye mèsi pou Seyè a: venndemil towo ak sanvenmil mouton. Se konsa, wa a ansanm ak tout moun pèp Izrayèl yo te mete tanp lan pou Seyè a. 64 Jou sa a, wa a mete mitan lakou a apa pou Bondye devan kay Jewova a. Paske se la li te ofri bèt pou yo boule nèt pou Seyè a, ofrann manje a ak grès bèt yo ofri pou di Bondye mèsi yo. paske lotèl an kwiv la devan Seyè a te Li twò piti pou yo ka mete ofrann pou boule nèt pou Seyè a, ofrann manje a ak grès bèt pou di Bondye mèsi yo. 65 ¶ Lè sa a, Salomon te fè yon gwo fèt, ansanm ak tout pèp Izrayèl la avè l', yon gwo kongregasyon, depi pase Amat rive nan larivyè Lejip la, devan Seyè a, Bondye nou an, pandan sèt jou, sèt jou, katòz jou. 66 Sou wityèm jou a, li voye pèp la ale. Apre sa, yo beni wa a, yo ale nan tant yo ak kè kontan ak kè kontan pou tout byen Seyè a te fè pou David, sèvitè l la, ak pèp Izrayèl la.

The Talmud (/?t??lm?d, -m?d, ?tæl-/; Hebrew: ?????????? talm?d "enstriksyon, aprann", ki soti nan yon rasin lmd "anseye, etidye") se yon tèks santral nan Rabbinic Jidayis. Li se tou tradisyonèlman refere li kòm Shas (????), a Hebrew Abreviyasyon de shisha sedarim, "sis lòd yo". Talmud la gen de eleman. Premye pati a se Mishnah (Ebre: ????, c. 200 epòk nou an), konpozisyon ekri nan Jidayis la Tora oral (Tora ki vle di "Enstriksyon", "Ansèyman" nan lang ebre). Dezyèm pati a se Gemara (c. 500 epòk nou an), yon elisidasyon Mishnah a ak ki gen rapò Tannaitic ekri ki souvan s' sou lòt sijè Et expounds lajman sou la Bib jwif. Tèm yo Talmud ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi Gemara yo souvan itilize entèrchanjabl, menm si entèdi ke li pa egzat.

Talmud la antye konsiste de 63 tractates, ak nan enprime estanda gen plis pase 6,200 paj longè. Li ekri nan Tannaitik ebre ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi Aram. Talmud la gen ansèyman ak opinyon plizyè milye raben sou yon varyete sijè, tankou Halacha (lwa), etik jwif yo, filozofi, koutim, istwa, lore ak anpil lòt sijè. Talmud la se baz pou tout kòd de Lwa jwif yo epi li site anpil nan literati rabinik.
Okòmansman, bous jwif yo te oral. Raben yo te eksplike ak deba Tora a (Tora ekri ki te eksprime nan Bib jwif yo) epi yo te diskite sou Tanakh san benefis nan zèv ekri (lòt pase liv biblik yo tèt yo), menm si gen kèk te kapab fè nòt prive (megillot setarim), pou egzanp nan desizyon tribinal yo. Sepandan, sitiyasyon sa a te chanje drastikman, sitou kòm rezilta destriksyon Commonwealth jwif la ak Dezyèm tanp lan nan ane 70 epòk nou an ak boulvèsman konsekan nan nòm sosyal ak legal jwif yo. Kòm raben yo te oblije fè fas a yon nouvo reyalite—sitou Jidayis san yon tanp (pou sèvi kòm sant ansèyman ak etid) ak Jide san yo pa omwen yon pati nan otonomi—te gen yon gwo pilye nan diskou legal ak ansyen sistèm nan bous oral te kapab. pa dwe konsève. Se pandan peryòd sa a ke diskou Rabbinic yo te kòmanse anrejistre alekri.[1][2] Premye Tora oral ki anrejistre a ka te nan midrashik fòm, nan ki halakhicdiskisyon estriktire kòm ègzejetik kòmantè sou la Pentateyk. Men, yon fòm altènatif, ki te òganize pa sijè olye de vèsè biblik, te vin dominan nan ane 200 epòk nou an, lè Rabi. Jida haNasi redije a Mishnah.

Tora oral la te lwen monolitik; pito, li varye pami divès lekòl. De ki pi popilè yo te lekòl la Chamayi ak Lekòl la nan Hillel. An jeneral, tout opinyon valab, menm sa ki pa nòmal, yo te anrejistre nan Talmud la.

Kòm ou ka wè Talmud la pa te ekri jis apre ane 200 epòk nou an. Sa se plis pase 170 ane apre yo te touye Yehshua. Koulye a, kite li sa Talmud la di sou kenbe Chanukah la.

Talmud Babilonyen, Tractate Shabbat, paj 21b  
Raben nou yo te anseye: Kòmandman Chanukah la mande yon sèl limyè pou chak kay; moun ki zele limen yon limyè pou chak manm nan kay la; ak anpil zele - Beit Shammai kenbe: Nan premye jou a uit limyè yo limen epi apre sa yo piti piti redwi [pa youn chak jou]; men Beit Hillel di: Nan premye jou a, yon sèl limen epi apre sa yo ap ogmante progresivman. Ulla te di: Nan Lwès [Eretz Yisrael] de amoraim, R. Jose b. Abin ak R. Jose b. Zebida, diferan konsènan sa a: youn kenbe, rezònman nan Beit Shammai se ke li ta dwe koresponn ak jou ki gen pou vini yo toujou, ak sa yo ki nan Beit Hillel se ke li pral koresponn ak jou ki te ale yo. Men, yon lòt kenbe: Rezon ki fè Beit Chamayi a se ke li pral koresponn ak towo bèf yo nan fèt la [nan tabènak yo; ie Sukkot], pandan ke rezon Beit Hillel la se ke nou ogmante nan zafè ki apa pou Bondye men nou pa diminye.

Rabba b. Bar Hana te di: Gen de vye granmoun nan Sidon: youn te fè tankou Bèt Chamay ak lòt la kòm Bet Hillel: premye a te bay rezon ki fè aksyon li a pou li ta dwe koresponn ak towo bèf yo nan fèt la, pandan ke dènye a te di rezon li paske. nou ankouraje nan [zafè] sakre, men nou pa diminye.

Raben nou yo te anseye: Li oblije mete lanp Chanukah la bò pòt kay yon moun deyò; si yon moun rete nan yon chanm anwo, mete l nan fenèt ki pi pre lari a. Men, nan tan nan danje li se ase yo mete l 'sou tab la. Raba te di: Yon lòt lanp oblije sèvi ak limyè li a, men si gen yon dife limen, li pa nesesè. Men, nan ka a nan yon moun ki enpòtan, menm si gen yon dife limen, yon lòt lanp nesesè.

Ki rezon ki fè Chanukah? Pou Raben nou yo te anseye: Sou 25 nan Kislev kòmanse jou Chanukah yo, ki se uit, pandan ki plenn pou mò yo ak jèn yo entèdi. Paske, lè moun Lagrès yo te antre nan tanp lan, yo te avili tout lwil ki te ladan l' yo, epi lè dinasti Asmoneyen an te genyen batay la, yo [Asmoneyen yo] fouye, yo te jwenn yon sèl krich lwil oliv ki te genyen so granprèt la. ki gen ase lwil oliv pou yon sèl jou ekleraj; Men, yon mirak te fèt la epi yo limen [lanp lan] pandan uit jou. Ane annapre a jou sa yo te nonmen yon Festival ak resitasyon Hallel ak di Bondye mèsi.

Menm kote a, se manti limyè sa a te rete limen pandan 8 jou. Koulye a, konpare sa a ak sa li aktyèlman di nan Maccabees. Mirak Chanukah la pa janm fèt. Li fèt kòmanse nan Talmud la.

[Dezyèm Liv Makabe yo 1:1-9 ak 10:1-8]
Frè jwif yo nan Jerizalèm yo ak moun ki nan peyi Jide yo, pou frè jwif yo nan peyi Lejip la: Bonjou ak kè poze.
Se pou Bondye fè sa ki byen pou ou, epi Bondye sonje kontra li te pase ak Abraram, Izarak ak Jakòb, sèvitè fidèl li yo. Se pou li ban nou tout yon kè pou adore l 'epi fè volonte l' ak yon kè solid ak yon lespri dispoze. Se pou li louvri kè nou ak lalwa li yo ak kòmandman li yo, epi li bay lapè. Se pou l' tande priyè ou yo, pou l' rekonsilye ak ou, epi pou l' pa lage ou nan tan malè. Kounye a nou ap priye pou ou isit la.
Nan rèy Demetriyis la, nan 169yèm ane a, nou menm, jwif yo, te ekri nou nan gwo detrès ki te vin sou nou nan ane sa yo apre Jazon ak konpayi li yo te revòlte kont tè sen an ak wayòm nan, yo te boule pòtay la ak koule san inosan. Nou lapriyè Seyè a epi yo te tande nou, nou ofri bèt pou touye ak ofrann sereyal ak nou limen lanp yo epi nou mete pen yo. Koulye a, gade pou ou kenbe Fèt Joupa yo nan mwa Kislev la, nan 188yèm ane a...

Koulye a, Macabey ak disip li yo, Seyè a ki te mennen yo sou, refè Tanp lan ak lavil la epi yo demoli lotèl yo ki te bati sou plas piblik la pa etranje yo, epi tou detwi kote sakre yo. Yo pirifye Tanp lan e yo fè yon lòt lotèl pou ofri bèt pou touye. Apre dezan, yo te boule dife ak silex, yo te ofri sakrifis, yo te boule lansan, yo te limen lanp epi yo te prepare pen Prezans yo. Lè yo fin fè sa, yo tonbe ajenou e yo te sipliye Senyè a pou yo pa janm tonbe nan malè sa yo ankò, men si yo ta janm fè peche, yo ta ka disipline yo pa l avèk tolerans epi yo pa lage yo nan men nasyon blasfem ak barbare. Sa te rive, nan menm jou kote moun lòt nasyon yo te derespekte Tanp lan, pirifye Tanp lan te fèt, sa vle di nan 25yèm jou Kislev la. Yo te selebre li pandan uit jou ak kè kontan, jan yo te fèt Joupa yo, sonje kòman pa gen lontan anvan, pandan fèt Joupa yo, yo te moute desann nan mòn yo ak gwòt tankou bèt sovaj. Se poutèt sa, yo te pote ralonj ki te gen yon kouwòn livye ak bèl branch ak fèy palmis tou, yo te ofri kantik pou di Bondye mèsi pou moun ki te reyisi pirifye pwòp kote ki apa pou li a. Yo te dekrete pa òdonans piblik ak vòt ke tout nasyon jwif yo ta dwe obsève jou sa yo chak ane.

Pou moun ki vle li plis sou sa mwen gen atik sa yo pou ou.
Festival la nan limyè; Èske nou dwe fè fas ak sa ankò?
Hochen yon boul cheve Hanukah
Chanukah se mithraism ak poukisa ou bezwen rebatize
Chanukah ak tradisyon payen li yo
Verite ke Chanukah kache

Èske w ap adore Moelch oswa ou jis kenbe Nwèl?

Mwen ekri sa pou benefis tout gason ak fanm ki vle koute epi chanje. Bagay sa a mwen te aprann lè mwen te jis antre nan verite a. Li te gen yon enpak trè enpòtan nan lavi mwen, ke ou ka li sou Living With An Unconverted Mate e mwen trè rekonesan dèske m te aprann sa an 1983.

Lè sa a, mwen te jis fini 6 mwa etid biblik entans. Mwen ta dwe kòmanse obeyi pawòl Seyè a si mwen pa t 'kapab montre Bib la nan erè, akòz konsyans mwen. Mwen pa janm vrèman gen yon chans. Mwen te mal depi nan kòmansman an. Plis mwen aprann pandan mwen kontinye etidye, se pi klè mwen ka wè ki jan lwen laverite sosyete nou an ale.

Vrèmanvre, Satan te vrèman twonpe lemonn antye. Si ou kwè deklarasyon sa a se laverite, Lè sa a, ou dwe konsidere ki jan ou menm tou, yo te ka twonpe tou. Mwen priye Jewova pou l louvri lespri nou pou w wè verite sa yo ki ekri isit la sou sit entènèt sa a.

Duet. 12:1-4, 29-32 (NAB) ” (1) Men lwa ak kòmandman nou dwe respekte nan peyi Seyè a, Bondye zansèt nou yo, te ban nou pou nou rete a, toutotan. jan w ap viv sou tè li a. (2)Detwi tout kote sou mòn ki wo yo, sou ti mòn yo ak anba tout pye bwa fèy kote nasyon ou pral mete deyò yo adore bondye yo. (3) Demoli lotèl yo, kraze poto sakre yo, detwi poto sakre yo nan dife, epi elimine chonje yo nan nenpòt kote konsa. (4) Se pa konsa pou nou adore Seyè a, Bondye nou an."
(29)Lè Seyè a, Bondye nou an, va wete nasyon yo sou wout nou pandan n'ap avanse pou nou mete yo deyò, veye! Sinon, yon fwa yo fin disparèt devan ou, epi ou ranplase yo epi w ap rete nan peyi yo a, (30)n ap pouse w suiv yo. Pa mande yo konsènan bondye yo: 'Ki jan nasyon sa yo te adore bondye yo? Mwen menm tou, mwen ta fè menm bagay la.' (31) Piga nou adore Seyè a, Bondye nou an, paske yo te ofri tout kalite vye bagay derespektan Seyè a pa vle wè, yo te boule pitit gason yo ak pitit fi yo pou bondye yo.
Lev. 18:21, (NAB) "Ou pa dwe ofri okenn nan pitit ou yo pou yo touye bay Molèk, konsa non Seyè a, ou Bondye a derespekte." Nan wa Jak la li di pase nan dife a Molèk.

Lev. 18:1-5, (NAB) ” Seyè a di Moyiz: (2) 'Pale ak moun pèp Izrayèl yo, epi di yo: Se mwen menm, Seyè a, Bondye nou an. (3) Piga nou fè menm jan yo te fè nan peyi Lejip kote nou te viv anvan an, ni menm jan yo te fè nan peyi Kanaran kote m'ap mennen nou an. pa konfòme yo ak koutim yo. (4) N'a swiv lòd mwen yo ak lòd mwen yo pou nou swiv. Mwen menm Seyè a, mwen se Bondye nou an. (5) Kidonk, se pou nou kenbe kòmandman mwen yo ak lòd mwen yo, paske moun ki fè yo va jwenn lavi grasa yo. Mwen se Seyè a ou Bondye.

Lev. 18:24-30 (NAB) ” Pa avili tèt nou ak okenn nan bagay sa yo ki fè nasyon m ap mete yo deyò nan chemen nou yo te avili tèt yo. (25) Paske peyi yo a te vin nan kondisyon pou fè sèvis Bondye, m'ap pini l' pou mechanste li yo, m'ap fè l' vomi moun ki rete. (26) Men, nou menm, kit se natif natal, kit se etranje ki abite, se pou nou respekte lwa mwen yo ak lòd mwen yo ki entèdi tout abominasyon sa yo (27) ke moun ki te rete anvan yo avili peyi a; (28) Otreman, peyi a pral vomi nou tou paske li te avili l, menm jan li te vomi nasyon yo anvan nou. (29) Tout moun ki fè vye bagay derespektan sa yo pral disparèt nan mitan pèp li a. (30) Kidonk, koute lòd mwen an pou nou pa avili tèt nou lè nou respekte koutim abominab yo te obsève anvan nou yo. Mwen menm, Seyè a, se Bondye nou an."

Soti nan Zondervan Bible Dict. Molòk, Molòk, Muluk, Malik, Chemosh, Milcom (1 Wa 11:5), Malkam (Sef 1:5) se tout varyant mo ebre ki vle di "yon sèl la k ap gouvènen an". Yon bondye payen yo te adore espesyalman pa Amorit yo ak gwo òji ki te touye timoun piti. Omwen nan kèk kote yo te chofe yon imaj bondye a epi yo te mete kò timoun yo ki te jis touye yo nan bra yo.

Remake byen ” estati a te fèt an kwiv oswa fè ak yon kò imen kreve ak tèt yon ti towo bèf. Yo te chofe dife nan lwa a jiskaske yon limyè wouj soti nan lwa a, epi yo te mete timoun nan sou bra yo lonje kòm yon ofrann sakrifis.

Soti nan Wikipedya http://en.wikipedia.org/wiki/Molech?- Ba'al?Moloch Bondye Ba'al, ti towo bèf sakre a, te lajman adore nan ansyen Près Oryan an ak tout kote kilti Punik pwolonje. Baal Moloch te vin ansent sou fòm yon ti towo bèf oswa yon ti towo bèf oswa reprezante kòm yon nonm ak tèt yon towo bèf. [sitasyon bezwen]

Adad, Baal oswa tou senpleman wa a te idantifye bondye a nan kil li a. Non Moloch se pa non li te konnen pami adoratè l yo, men se yon tradiksyon ebre. Fòm ekri Moloch (nan tradiksyon an grèk Septuagint nan Ansyen Testaman an), oswa Molech (ebre), pa diferan de mo Melèk oswa wa, transfòme pa entèpoze vwayèl yo nan bosheth oswa 'bagay wont'.

Li pafwa rele Milcom nan Ansyen Testaman an (1 Wa 11:5, 1 Wa 11:33, 2 Wa 23:13 ak Sofonya 1:5)

Fòm ak gramè?Lèt ebre yo ??? (mlk) anjeneral vle di melek 'wa' (Proto-Nòdwès Semitic malku) men lè yo vocalize kòm m?lek nan tèks ebre Masoretic, yo te tradisyonèlman konprann kòm yon non pwòp ????? (molokh) (Proto-Northwest Semitic Mulku) nan tradiksyon grèk korespondan yo nan tradiksyon Septuagint, nan Aquila, ak nan Targum grèk la. Fòm nan anjeneral parèt nan konpoze lmlk la. Prepozisyon ebre l- vle di 'pou', men li ka souvan vle di 'pou' oswa 'kòm yon (n)'. An konsekans, yon moun ka tradui lmlk kòm "pou Moloch" oswa "pou Moloch" oswa "kòm yon Moloch", oswa "pou Moloch la" oswa "pou Moloch la" oswa "tankou Moloch la", kèlkeswa sa yon "Moloch" oswa "Moloch la". " petèt. Nou menm tou nou jwenn yon fwa hmlk 'Moloch la' kanpe pou kont li.

Paske pa gen okenn diferans ant mlk 'wa' ak mlk 'moloch' nan tèks unpointed, entèprèt pafwa sijere molek ta dwe konprann nan sèten kote kote tèks Masoretic la vokalize kòm melek, ak vis vèrsa.

Moloch te tradisyonèlman entèprete kòm non an nan yon bondye, pètèt yon bondye ki gen tit wa a, men espre misvocalized kòm Molek olye pou yo Melek lè l sèvi avèk vwayèl yo nan ebre bosheth 'wont'.

Moloch parèt nan lang ebre nan 1 Wa 11.7 (sou echèk relijye Salomon yo):
Lè sa a, Salomon te bati yon tanp zidòl pou Kemòch, vye zidòl moun Moab yo, sou ti mòn ki devan Jerizalèm lan.

Men, nan lòt pasaj, bondye Amon yo rele Milkom, pa Molòk (gade 1 Wa 11.33; Sofonya 1.5). Septant la li Milcom nan 1 Wa 11.7 olye de Moloch ki sijere yon erè ekri nan lang ebre a. Anpil tradiksyon angle swiv vèsyon ki pa ebre yo nan pwen sa a epi rann Milcom.

(Fòm mlkm a ka vle di tou 'wa yo' ansanm ak Milcom ak Se poutèt sa yon moun pa ka toujou asire w nan kèk lòt pasaj si wa Amon an gen entansyon oswa bondye Milcom la.) Li te tou sijere ke Ba'al la nan Tir, Melqart 'wa vil la' (ki te pwobableman Ba'al la ki te adorasyon an te ankouraje pa Akab ak kay li) se te sipoze bondye Moloch sa a e ke Melqart / Moloch te tou Milcom bondye Amonit yo ak ki idantik ak lòt bondye. ki gen non mlk. Men, pa gen anyen patikilyèman sijere idantifikasyon sa yo lòt pase mlk nan non yo divès kalite.

Amòs 5.27 li nan tradiksyon fèmen:
Men, w ap pote Sikkut, wa w la, ak Kiyyun, imaj ou yo, senbòl zetwal bondye w la, ke ou te fè pou tèt ou. Septwagint la rann 'wa ou a' kòm Moloch, petèt nan yon erè eskribal, kote vèsè a parèt. nan Travay 7.43:

Ou te leve chapèl Molòk la ak zetwal Refan, bondye w la, zidòl ou te fè pou yo adore yo.

Tout lòt referans sou Moloch sèvi ak mlk sèlman nan kontèks "pase timoun nan dife lmlk", kèlkeswa sa vle di pa lmlk, kit li vle di "pou Moloch" oswa vle di yon lòt bagay. Tradisyonèlman, yo te konprann li vle di boule timoun vivan pou bondye Moloch la. Men, gen kèk ki sijere yon rit pou pirifye nan dife olye de sa, menm si petèt yon sèl danjere. Referans sou pase nan dife san yo pa mansyone mlk parèt nan Detewonòm 12.31, 18.10–13; 2 Wa 21.6; Ezekyèl 20.26,31; 23.37. Se konsa, egzistans pratik sa a byen dokimante. Pou yon pratik ki konparab nan rann tibebe imòtèl lè yo pase yo nan dife a, endirèkteman ateste nan mit grèk bonè, gade antre yo pou Thetis ak tou mit Demeter kòm enfimyè Demophon la.

Tèks biblik yo?Tèks biblik enpòtan yo swiv nan tradiksyon trè literal. Mo sa a tradui literalman kòm 'grenn' trè souvan vle di pitit pitit. Yo pa tradui fòm ki gen mlk yo. Lektè a ka ranplase swa "nan Moloch" oswa "kòm yon molk".
Levitik 18.21

Piga nou kite yonn nan pitit pitit nou yo pase nan mitan Molèk, ni nou pa dwe derespekte non Bondye nou an. Se mwen menm ki Seyè a.

Levitik 20.2–5:
Ankò, w'a di moun pèp Izrayèl yo: Nenpòt moun ki soti nan moun pèp Izrayèl yo oswa nan moun lòt nasyon k'ap viv nan peyi Izrayèl la, ki bay yonn nan pitit pitit Molèk li yo; Y'ap touye l'. Moun nan peyi a pral kalonnen l' kout wòch. M'ap vire do bay nonm sa a, m'ap wete l' nan mitan pèp li a. paske li bay Molèk nan pitit pitit li yo, pou l avili Tanp mwen an, pou l derespekte non mwen ki sen an. Men, si moun nan peyi a kache je yo pou nonm sa a, lè l' bay Molèk pitit pitit li yo, epi yo pa touye l', m'ap vire tèt mwen sou nonm sa a ak sou fanmi l'. wete l' ansanm ak tout moun k'ap mache dèyè l' yo, k'ap fè jennès sou Molèk nan mitan pèp la.

2 Wa 23.10 (sou refòm wa Jozyas la):
Li derespekte Tofèt la, ki nan Fon Ben-Ennon an, pou pesonn pa t' ka fè pitit gason l' oswa pitit fi l' pase nan dife Molèk la.

Jeremi 32.35:
Yo bati tanp zidòl Baal yo, ki nan Fon Ben-Ennon an, pou yo fè pitit gason yo ak pitit fi yo travèse dife Molèk. Mwen pa t' kòmande yo, ni mwen pa t' vin nan lide m' pou yo te fè degoutans sa a pou yo te fè Jida peche.
Yo rele Moloch tou senpleman kòm yon zanj rebèl.

Kont ak teyori tradisyonèl yo? Raben Rachi 12yèm syèk la, ki te fè kòmantè sou Jeremi 7.31 te deklare:
Tophet se Molòk, ki te fèt an kwiv; epi yo chofe l nan pati anba l; Men li lonje, li chofe, yo mete timoun nan nan mitan men l', epi li boule l'. lè li t'ap rele byen fò; Men, prèt yo t'ap bat yon tanbou pou papa a pa t' tande vwa pitit gason l' lan, pou kè l' pa t' kase.

Yon tradisyon rabinik diferan di ke zidòl la te kre epi yo te divize an sèt konpatiman, nan youn nan yo te mete farin, nan dezyèm pijon yo, nan twazyèm lan yon mouton, nan katriyèm lan yon belye, nan senkyèm lan yon ti towo bèf, nan sizyèm lan yon bèf, ak nan setyèm lan yon timoun, yo tout te boule ansanm nan chofe estati a andedan.

Kòmantatè pita yo te konpare istwa sa yo ak istwa ki sanble nan sous grèk ak laten ki pale sou ofrann timoun yo nan dife kòm sakrifis nan vil la Punik nan Carthage, ki te yon koloni Fenisyen. Cleitarchus, Diodorus Siculus ak Plutarch tout mansyone boule nan timoun kòm yon ofrann nan Cronus oswa Satin, se sa ki bay Ba'al Hammon, bondye an chèf nan Carthage. Pwoblèm ak pratik ki gen rapò ak Moloch ak sakrifis timoun yo kapab tou yo te twòp aksan pou efè. Apre Women yo te finalman bat Carthage epi yo te totalman detwi vil la, yo te angaje yo nan pwopagann apre lagè pou fè lènmi ark yo sanble mechan ak mwens sivilize.

Paul G. Mosca nan tèz li a (ki dekri anba a) tradui parafraz Cleitarchus nan yon scholia nan Repiblik Platon an kòm:

Gen yon estati an kwiv Kronos kanpe nan mitan yo, men l lonje sou yon brasero an kwiv, flanm dife yo ki vale timoun nan. Lè flanm dife yo tonbe sou kò a, manm yo kontra ak bouch la louvri sanble prèske ap ri jiskaske kò a kontra glise tou dousman nan braser la. Kidonk se ke 'grin' la ke yo rekonèt kòm 'ri sardonik,' depi yo mouri ri.

Diodorus Siculus (20.14) te ekri:
Te gen nan vil yo a yon estati an kwiv kwonòs ki te pwolonje men l, pla men l anlè epi an pant nan direksyon tè a, se konsa ke chak nan timoun yo lè yo te mete sou li woule atè epi yo tonbe nan yon sòt de twou vide plen ak dife.

Diodorus rakonte tou fanmi yo te entèdi pou yo kriye e ke lè Agathocles te bat Carthage, nòb Cartaginian yo te kwè ke yo te fè bondye yo pa kontan lè yo ranplase pwòp pitit yo pou timoun piti. Yo te eseye fè amandman nan sakrifye 200 timoun alafwa, timoun nan pi bon fanmi yo, ak nan antouzyasm yo aktyèlman sakrifye 300 timoun.

Plitark te ekri nan De Supersticiones 171:
… tout zòn ki te devan estati a te plen ak yon gwo bri flit ak tanbou pou rèl yo pa ta rive nan zòrèy pèp la.

Lev.20:1-5 (NAB) Seyè a di Moyiz, (2) "Di pèp Izrayèl la: Nenpòt moun, kit se yon Izrayelit, kit se yon etranje ki abite ann Izrayèl, ki bay yonn nan pitit li tou Molèk, se pou yo touye. Se pou frè parèy li yo kalonnen l' kout wòch. (3) M'ap vire do bay yon nonm konsa, m'ap wete l' nan mitan pèp li a. Paske, lè li bay Molòk desandans li a, li avili Tanp mwen an e li derespekte non mwen sen an. (4) Menmsi sitwayen parèy li yo dakò ak krim sa a yon nonm nan bay pitit pitit li bay Molèk, epi yo pa fè touye l ', (5) mwen menm mwen pral vire figi m' kont nonm sa a ak fanmi l 'epi m'ap wete kò yo nan men yo. ni moun ni li menm ni tout moun ki mete tèt yo ansanm avè l nan adore Molèk sa a san patipri.”

Jewova pa t vle pèp Izrayèl la kòmanse gade l tankou Molèk.

Menmsi sa enkwayab nan Sòm 106:34-28, li di nou ke pèp Izrayèl la te patisipe nan adorasyon sa a. (34) Yo pa detwi pèp yo, jan Seyè a te ba yo lòd la, (35) Men, yo melanje ak nasyon yo, yo aprann travay yo. (36) Yo te sèvi zidòl yo, ki te tounen yon pèlen pou yo. (37)Yo touye pitit gason yo ak pitit fi yo bay move lespri yo, (38)Epi yo te fè san inosan, san pitit gason yo ak pitit fi yo, yo te touye bay zidòl Kanaran yo, yo te derespekte peyi a ak san koule.

Ansiklopedi Katolik la di tit primitif bondye sa a te trè pwobableman Melech, 'Wa', konsòn yo te vin konbine nan rizib ak vwayèl yo nan mo BOSETH, "wont". Oubyen wa wont

Pale de Fenisyen yo ansiklopedi katolik di: "Yo te divinize solèy la ak lalin lan ke yo te konsidere kòm gwo fòs ki kreye ak detwi, yo rele yo Baal, ak Astarot. Chak vil te gen pè divini yo: Sidon te Baal Sidon (solèy la) ak Astarte (lalin lan); lavil Gebèl, Baal Toumouz ak Baalèt. Nan Kataj, Baal Amon ak Tanit. Men, menm bondye a chanje non l kòmsadwa jan li te vin ansent kreyatè oswa detwi; Se konsa, Baal kòm destriktè te adore nan Cartage sou non Moloch... Antanke kreyatè yo te onore ak òji ak gwo fèt; kòm destriktè pa viktim imen. Baal Moloch te kalkile nan Carthage kòm yon kolos an kwiv ak bra pwolonje ak bese. Pou kalme l ', timoun yo te mete nan bra l, epi yo tonbe nan yon fwa nan yon twou dife. ”

Nan Ezek 23:39 (NAB) Seyè a di: "Jou yo te touye pitit yo pou zidòl yo, yo te antre nan Tanp mwen an pou yo derespekte l." Izrayelit yo te melanje adorasyon Jewova a ak adorasyon Molòk la menm jan li te di yo pa fè sa.

Nan Jeremi 19:1-15 (NIV) Men sa Seyè a di: "Ale, achte yon flakon an tè, pran kèk nan chèf fanmi pèp la ak kèk nan chèf prèt yo, (2) epi ale nan Fon an. Pitit gason Inon an, bò pòtay Pòtay Pyèd la, epi fè konnen se la pawòl mwen di nou yo. (3) N'a di: 'Koute pawòl Seyè a, nou menm wa peyi Jida yo ak moun lavil Jerizalèm yo. Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a, Bondye pèp Izrayèl la, di: Gade, m'ap fè yon malè konsa sou kote sa a, zòrèy tout moun ki tande sa pral pikote. (4) Paske pèp la vire do ban mwen, yo derespekte kote sa a lè yo boule lansan ladan l' bay lòt bondye yo, ni yo, ni zansèt yo, ni wa peyi Jida yo pa t' konnen. epi paske yo te plen kote sa a ak san inosan yo, (5) epi yo te bati tanp zidòl Baal yo pou yo boule pitit gason yo nan dife kòm sakrifis pou Baal, mwen pa t kòmande oswa mwen pa t deside, ni. èske li te vin nan tèt mwen; (6) Se poutèt sa, men jou ap vini, Seyè a di, kote yo p ap rele kote sa a Tofet, oswa vale Pitit Inon an ankò, men vale Masak. (7) Lè sa a, m'ap detwi plan Jida ak Jerizalèm yo anile, m'ap fè pèp yo a tonbe nan lagè devan lènmi yo ak nan men moun k'ap chache touye yo. M'ap bay zwazo nan syèl la ak bèt ki sou latè yo manje kadav yo. (8) Epi, m ap fè vil sa a tounen yon laterè, yon bagay pou yo sifle; Tout moun ki pase bò kote l' pral laperèz, y'ap sifle poutèt tout malè yo. (9) M'ap fè yo manje vyann pitit gason yo ak pitit fi yo, chak moun va manje vyann frè parèy yo nan sènen yo ak nan tray, lènmi yo ak moun k'ap chache touye yo ap soufri. ?(10) Lè sa a, w'a kase boutèy la devan tout moun k'ap mache avè ou yo, (11) w'a di yo: "Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di: Se konsa, m'ap kraze pèp sa a ak lavil sa a, jan sa vle di. yon moun kraze yon veso potye, pou li pa janm ka repare. Moun pral antere nan Tofèt paske pa p gen lòt kote pou antere. (12) Se mwen menm Seyè a ki di sa, m'ap fè kote sa a ansanm ak moun ki rete yo, m'ap fè lavil sa a tankou Tofet. (13) Kay Jerizalèm yo ak kay wa Jida yo, tout kay kote yo te boule lansan pou tout lame syèl la, tout kay kote yo te ofri bwason yo bay lòt bondye yo sou do kay yo, yo pral nan kondisyon pou fè sèvis Bondye tankou kote a. Tofèt.”?(14)Lè sa a, Jeremi soti Tofèt, kote Seyè a te voye l' bay mesaj la, li kanpe nan lakou Tanp Seyè a, li di tout pèp la: (15) "Men sa Seyè a di. lame yo, Bondye pèp Izrayèl la, mwen pral voye sou lavil sa a ak sou tout ti bouk li yo tout mechanste mwen te pwononse sou li, paske yo te rèd kou yo, yo refize tande pawòl mwen yo."

Topheth nan konkordans Strongs se #8612 pran nan #8611 pou vle di yon frape oswa mepri. Tophteh #8613 soti nan #8612 sa vle di yon kote pou ensinerasyon. Epi #8611 yo pran nan #8608 taphaph sa vle di jwe sou tanbou tanbou a ; jwe ak timbrels.

Remake byen li di ke tanbou yo te jwe pou nwaye rèl timoun yo.

Soti nan ansiklopedi Katolik Topheth te kote Jida Iskaryòt te pann tèt li ak kò l 'te tonbe epi pete louvri sou wòch ki anba yo. Jaden san an (Haceldama).

Soti nan Ansiklopedi Chanm anba Molech '... li klè ke nan Palestin ak peyi Siri ki soti nan omwen 18tyèm syèk la BC ti bebe sou 8 jou fin vye granmoun yo te sakrifye ak antere l 'nan krich fòm matris, pètèt an koneksyon avèk rit fètilite. Nan kil wa a, wa a te konsidere kòm pitit gason reyalizasyon Bondye ak fraz ebre a "molech la" ka te vle di pou dedomajman pou lavi a nan wa a. ' Sonje nou te di pi bonè Melek = wa mond lan.

Jeremi (NIV)7: 30-31 Paske, moun Jida yo te fè sa ki mal nan je mwen. Yo mete vye bagay derespektan yo nan tanp yo rele m' lan, pou yo sal li. (31) Yo bati tanp Tofèt ki nan Fon Pitit Inon an pou boule pitit gason yo ak pitit fi yo. dife, ki mwen pa t kòmande, ni li te vin nan lespri m.

Jeremiah (NIV) 8:1-2 Lè sa a, Seyè a di ankò: Zosman wa peyi Jida yo, zosman chèf li yo, zosman prèt yo, zosman pwofèt yo ak zosman moun lavil Jerizalèm yo. yo pral soti nan tonm yo; (2) epi yo pral gaye devan solèy la ak lalin lan ak tout lame syèl la, ke yo te renmen ak sèvi, ke yo te swiv, ak ke yo te chèche ak adore; epi yo pa dwe rasanble ni antere yo; yo pral tankou fimye sou sifas tè a.

Remak: Yo adore bondye solèy Ba'al Moloch ak bondye lalin Astarte. Se poutèt sa Seyè a gaye yo tankou fimye devan bondye yo a.

Jeremi (NIV)32:28,30-35…Gade m ap lage vil sa a nan men moun Babilòn yo ak nan men Nèbikadneza, wa Babilòn, epi li pral pran l. (30) Paske, depi lè yo jèn, moun pèp Izrayèl yo ak moun peyi Jida yo pa fè anyen ki mal nan je m'. Moun pèp Izrayèl yo pa fè anyen, men yo fè m' fache ak men yo. Se mwen menm Seyè a ki di sa. (31) Vil sa a te fè m fache ak kòlè, depi jou li te bati a jouk jounen jòdi a, konsa m ap wete l devan je m (32) poutèt tout mechanste moun Izrayèl yo ak moun Jida yo te fè yo. Wa yo ak chèf yo, prèt yo ak pwofèt yo, moun Jida yo ak moun ki rete Jerizalèm yo te fè m fache. (33) Yo vire do ban mwen, yo pa figi yo. e menmsi mwen te anseye yo ak pèsistans, yo pa t koute resevwa enstriksyon. (34) Yo mete vye bagay derespektan yo nan tanp yo te rele m' lan, pou yo avili l'. (35) Yo bati tanp zidòl Baal yo nan Fon Pitit Inon an pou yo ofri pitit gason yo ak pitit fi yo bay Molòk, menm si mwen pa t 'kòmande yo, e mwen pa t' nan lide m' pou yo fè. abominasyon sa a, fè Jida fè peche.

Se konsa, nan kòmansman ane 600 BC nan epòk Jeremi sa a se te relijyon ofisyèl la e li te enkli sakrifis timoun.!!

Men, menm nan epòk wa Salomon an, sa t ap pase. 1 Kings 11:1-13 Men, wa Salomon te renmen anpil fanm etranje ansanm ak pitit fi farawon an: fanm peyi Moab yo, moun peyi Amon yo, fanm peyi Edon yo, moun peyi Sidon yo ak moun peyi Et yo. li te di moun pèp Izrayèl yo, “Nou pa dwe marye ak yo, ni yo menm ak nou. Se vre wi, yo pral vire kè nou dèyè bondye yo." Salomon te kole ak sa yo nan renmen. (2) Li te gen sètsan (3) madanm, prensès ak twasan (4) fanm kay. ak madanm li yo vire do bay kè l '.?(5) Paske, lè Salomon te fin vye granmoun, madanm li yo vire kè l' dèyè lòt bondye. e kè l pa t rete fidèl ak Seyè a, Bondye li a, menm jan ak kè David, papa l. (6) Paske, Salomon t'ap mache dèyè Astate, bondye moun Sidon yo, ak Milkòm, degoutans moun Amon yo. (XNUMX) Salomon te fè sa ki mal nan je Seyè a, e li pa t' swiv Seyè a nèt, tankou David, papa l'.

[Remak Li te suiv Jewova yon pati nan e li te suiv lòt bondye yo. Melanje relijyon Jewova a ak bondye etranje yo.]

Lè sa a, Salomon bati yon kote ki wo pou Kemòch, degoutans peyi Moab la, sou ti mòn ki sou bò solèy leve Jerizalèm nan (Mòn Oliv ak Mòn Koripsyon an, 2 Wa 23:13) ak pou Molèk, degoutans moun Amon yo. (8) Li fè menm jan an pou tout madanm etranje li yo, ki te boule lansan e ki te ofri bèt pou touye pou bondye yo.

Se konsa, Seyè a te fache sou Salomon paske kè l' te vire do bay Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, ki te parèt devan l de fwa, (10) epi li te kòmande l' sou bagay sa a, pou l' pa kouri dèyè lòt bondye. Men, li pa t' fè sa Seyè a te mande l' fè. (11) Se poutèt sa, Seyè a di Salomon: "Pèske ou fè sa, epi ou pa respekte kontra mwen an ak kòmandman mwen te kòmande ou yo, mwen pral wete wayòm nan nan men ou, mwen pral bay sèvitè w la. (12) Men, mwen p'ap fè sa nan jou ou poutèt David, papa ou. M'ap rache l' nan men pitit gason ou lan. (13) Men, mwen p'ap kraze tout wayòm nan. M'ap bay pitit gason ou yon sèl branch fanmi poutèt David, sèvitè m' lan, ak pou Jerizalèm mwen te chwazi a.

Remak. Feblès Salomon te ankouraje adorasyon sa a anpil, e se poutèt sa Jewova te retire dinasti a nan men l. Paske madanm yo t ap sakrifye timoun yo.

2 Kings 16:1-4 Peka, pitit gason Remalya a, te gen disetan depi li t'ap gouvènen peyi Jida a, se Akaz, pitit Jotan, ki te wa peyi Jida. (2) Akaz te gen ventan lè li moute wa. Li gouvènen lavil Jerizalèm pandan sèzan. Li pa t' fè sa ki dwat devan Seyè a, Bondye li a, tankou David, papa l', te fè a. (3) Men, li te mache nan chemen wa peyi Izrayèl yo. se vre wi, li fè pitit gason l lan pase nan dife a, dapre vye bagay derespektan nasyon Seyè a te mete deyò nan mitan pèp Izrayèl la. (4) Li ofri bèt pou touye, li boule lansan sou tanp zidòl yo, sou ti mòn yo ak anba tout pyebwa ki vèt.

2 Chronicles 28:3 Li te boule lansan nan Fon Pitit Inon an, li boule pitit li yo nan dife, jan yo te degoutans nasyon Seyè a te mete deyò devan pèp Izrayèl la.

2 Istwa 33:1-9 Manase te gen douzan lè li moute wa. Li gouvènen nan lavil Jerizalèm pandan senkannsenkan. (2) Men, li te fè sa ki mal nan je Seyè a, dapre vye bagay derespektan nasyon Seyè a te mete deyò devan pèp Izrayèl la. (3) Li te rebati tanp zidòl Ezekyas, papa l', te kraze yo. [Ezekiyas se te pitit gason Akaz.] Li fè leve lotèl pou Baal yo, li fè estati an bwa. Li adore tout lame syèl la, li sèvi yo. [Chambers Encyclopedia melech te souvan itilize kòm non divin pou wa ki nan syèl la.] (4) Li te bati lotèl tou nan kay Senyè a, kote Senyè a te di: “Nan Jerizalèm pou non mwen pou tout tan”. (5) Li bati lotèl pou tout lame syèl la nan de lakou Tanp Seyè a. (6) Li fè pitit gason l' yo travèse dife nan Fon Pitit Inon an. li te pratike divinò, li te itilize maji ak maji. Li te fè sa ki mal nan je Seyè a pou fè l' fache. (7) li menm mete yon estati zidòl li te fè a nan tanp Bondye a, ……..(9) Se konsa, Manase te pran Jida ak moun ki rete Jerizalèm yo pou yo fè pi mal pase nasyon Seyè a te fè yo. detwi devan pèp Izrayèl la. [Kontinye li pou w wè ki jan Manassa te repanti.]

Nan 2 Wa 23: 1-28 nou li kòman Jozyas te detwi tout lotèl yo, poto ak tanp yo. Li se yon bon lekti men mwen vle montre ekriti sa yo. (5)Apre sa, li wete prèt zidòl wa peyi Jida yo te òdone pou boule lansan sou tanp zidòl yo nan lavil Jida yo ak nan tout zòn ki ozalantou Jerizalèm yo, ansanm ak tout moun ki t'ap boule lansan pou Baal pou solèy la. lalin lan , nan konstelasyon yo, ak nan lame syèl la. (10) Li derespekte Tofèt ki nan Fon Pitit Inon an, pou pesonn pa t' ka fè pitit gason l' osinon pitit fi l' pase nan dife pou Molòk. (11) Apre sa, li wete chwal wa peyi Jida yo te mete apa pou solèy la, nan papòt Tanp Seyè a,... epi li boule cha lagè solèy la nan dife.

Epi ankò nan liv Travay la, Etyèn jis anvan li te mouri nan lanmò di nan Travay 7:42-43 Lè sa a, Bondye vire do bay yo pou yo adore tout lame syèl la, jan sa te ekri nan pwofèt yo; .....(43) Ou menm tou ou pran Tant Randevou Molòk la, ak zetwal Remfan, bondye w la, zidòl ou te fè pou w adore.. Etyèn ap site Amòs 5:25-27 kote li di nan vèsè (26) Ou. Epitou, yo te pote Sikout (Molòk) wa nou an ak Kiyonn zidòl nou yo, zetwal zidòl nou te fè pou tèt nou yo.

Li di nan Amòs 5:21 Mwen rayi, mwen meprize jou fèt ou yo, epi mwen pa pran plezi nan asanble sakre ou yo.
Poukisa Bondye rayi jou fèt nou yo? Nou konnen konbyen li rayi Molèk ak Astarte, men nou pa adore yo. Oubyen èske nou??? ESKE OU?

Nan Ezekyèl 20: 18-21 "Men mwen te di timoun yo nan dezè a: 'Pa mache dapre lòd zansèt nou yo, pa respekte jijman yo, pa avili tèt nou ak zidòl yo. (19) Se mwen menm ki Seyè a, Bondye nou an. Se pou nou swiv kòmandman mwen yo, se pou nou swiv lòd mwen yo, pou nou fè yo. (20) sanktifye jou repo mwen yo, epi yo pral yon siy ant mwen menm ak nou, pou nou ka konnen se mwen menm Seyè a, Bondye nou an. (26) 'Epi mwen te deklare yo pa pwòp poutèt kado seremoni yo, paske yo te fè tout premye pitit yo pase nan dife a, pou m' te kapab fè yo tounen yon dezè e pou yo te ka konnen se mwen menm ki Seyè a. (31) “Paske, lè nou ofri kado nou yo epi lè nou fè pitit gason nou yo pase nan dife, nou avili tèt nou ak tout zidòl nou yo, jouk jòdi a.

Jou sa a se te nan epòk Ezekyèl la, men jan Revelasyon 2:14 montre li te toujou ap pase nan ane 90 AD yo. (14) Men, mwen gen kèk bagay kont ou, paske ou gen la a moun ki kenbe doktrin Balaram nan, ki te anseye Balaak pou mete yon obstak devan pèp Izrayèl la, pou yo manje manje bèt yo touye bay zidòl, epi pou yo fè imoralite seksyèl. . (15) Konsa tou, nou gen moun ki kenbe doktrin Nikolayam yo, bagay mwen rayi yo.

Encyclopedia Catholic on Nicolatians revele yon ti kras lòt pase pou di, "ki baze sou siyifikasyon ki idantik nan non Bilamit yo oswa Balaamit yo (Rev 2:14) ki mansyone jis anvan yo kòm pwofese menm doktrin yo.

Ansiklopedi Katolik anba Moloch li di, "Ofrann yo boule nan dife, idantite pwobab Moloch ak Baal, ak lefèt ke nan peyi Lasiri ak Babilòn Malik, ak nan Palmyra Malak-bel, yo te bondye solèy, te sijere pou anpil moun ke Moloch. se te yon dife oswa yon bondye solèy.

Atik sa a trase Moloch tounen nan Nimrod epi li montre tou ki jan li te konekte ak Mithra ak Saturnalia women an.

Rechèch Pwofesi Bib laTit: Moloch Soumèt pa: owner-bpr@philogos.org (Ronni)Dat: Out, 1999URL: http://philogos.org/bpr/files/m009.htm Moloch

(Amòs 5:25-26) “Èske nou te ofri m sakrifis ak ofrann nan dezè a pandan karantan, nou menm moun Izrayèl yo? {26} Men, nou te pote Tant Randevou a nan Molòk la ak Kiyoun estati zidòl nou yo, zetwal bondye nou an, ke nou te fè pou tèt nou. (Travay 7:43) “Wi, nou pran Tant Randevou Molòk la ak zetwal Remfan, bondye nou an, figi nou te fè pou yo adore yo, epi m ap mennen nou pi lwen pase Babilòn.”

Moloch (oswa Moloch) Moloch te divinite Ansyen Testaman Amonit yo. Apre sa, Izrayelit yo te tonbe nan adorasyon zidòl bondye payen sa a: ( Jij 10:6 ) “Epi pèp Izrayèl la te fè sa ki mal nan je Seyè a ankò, yo te sèvi Baal, Astawòt, bondye peyi Siri ak bondye yo. Moun Sidon yo, bondye Moab yo, bondye moun Amon yo ak bondye moun Filisti yo, yo vire do bay Seyè a, yo pa sèvi l'.

(1 Rwa 11:5-6) “Paske, Salomon te pati dèyè Astate, deyès moun Sidon yo, ak Milkòm [Molòk], abominasyon moun Amon yo. {6} Salomon te fè sa ki mal nan je Seyè a, li pa t' swiv Seyè a nèt, tankou David, papa l'. Moloch te “onore grasa sakrifis timoun yo, kote yo te fè yo pase nan dife oswa nan dife a.

Fouyman Palestinyen yo te dekouvwi prèv vye zo eskèlèt tibebe nan kote antèman alantou tanp payen yo. Moun Amon yo te respekte Molèk kòm yon papa ki te pwoteje… Okenn fòm ansyen idolatri semitik te pi degoutan pase adorasyon Molèk.”[1] Soti nan Milton's Paradise Lost: “Premye Moloch, yon wa terib, te kouvri ak san sakrifis imen, ak dlo nan je paran yo, Menm si , pou bwi tanbou ak tanbouren yo byen fò,Pitit yo rèl yo pa tande, ki te pase nan dife pou zidòl li terib." Egzakteman ki jan sakrifis imen yo te fè pa sèten, men gen kèk ekriven rabinik sijere ke Moloch yo te adore nan fòm lan nan yon estati an kwiv kre nan fòm yon moun men ak yon tèt bèf. Timoun yo te mete andedan estati a ki te Lè sa a, chofe anba a. Kriye viktim yo te nwaye pa bat tanbou yo. Men sa yon ansyen deskripsyon Molòk te di : “ Kontrèman ak lòt zidòl yo, kay Molòk yo te mete deyò vil la. Li te gwo nan fòm epi li te gen tèt la nan sa ki te parèt tankou yon bèf, men yo lonje kòm si yo te resevwa yon bagay, kò a te kre andedan. Anvan zidòl la, te gen sèt tanp, premye sis yo te itilize pou sakrifis divès zwazo ak bèt, setyèm lan te rezève pou yon sakrifis imen.” [2] Diodorus gen yon deskripsyon yon ti kras diferan sou sakrifis rituèl yo ofri Moloch: "Premyèman, devote a ta bo imaj Moloch la. Lè sa a, li ta fè yon dife anba zidòl la, ki ta byen vit lakòz men yo nan estati a vin wouj cho. Lè sa a, yon viktim ta dwe mete nan men yo sibi yon lanmò agonizan. Kriye l yo t ap soutni pa tanbou yo. Pandan tout tan sa a t ap fèt, pwofèt yo t ap danse ozalantou yon lotèl, ak jèskilasyon vyolan, epi, yo te eksite tèt yo nan yon ton nan foli pa li, osi byen ke ak vwafè pè yo te kòmanse koupe kò yo ak kouto ak lans. Nan eta sa a ki pa natirèl, yo te kòmanse pwofetize, oswa pito divagasyon, kòm si yo te posede pa yon pouvwa envizib.”

[3] “Etimoloji tèm 'Molech' la enteresan. Entelektyèl yo sijere ke se yon misvocalization ekspre nan mo ebre a pou wa oswa pou patisip ki gen rapò (molek), 'chèf'. Yo pwopoze ke konsòn yo pou mo ebre pou wa (mlk) yo te konbine avèk vwayèl ki soti nan mo pou wont (boshet) [wa wont]. Kidonk, tit sa a se te yon epitèt diven ki te eksprime mepri pou bondye payen an.”

[4] Sa fè anpil moun kwè mo "Moloch" la pa yon non pwòp ditou. Yon atik Moshe Weinfeld nan Encyclopedia Judaica gen yon pwennvi opoze sou adorasyon rituèl ak idantite Moloch la: “Temwayaj Pentateuk la, ki sanble yo pi ansyen yo e se poutèt sa yo ki pi serye, yo ta dwe divize, dapre sa yo. fòmilasyon lalwa a, an de gwoup: lwa yo nan Kòd Sen an ki pale sou bay oswa pase timoun (lit. pitit pitit) Moloch (Lev. 18:21; 20:2, 3, 4) ak lalwa nan Detewonòm ki pale de 'pase pitit gason oswa pitit fi [yon moun] nan dife' (18:10). Otè Liv Wa yo, ki te enfliyanse ideyoloji ak stilistik pa Detewonòm, pale sou 'fè pitit gason [yon] ak pitit fi yo nan dife' (II Wa 16:3; 17:17; 21:6). II Wa 23:10 pale de 'pase pitit gason oswa pitit fi [yon] nan dife pou Molok,' ki aktyèlman konstitye yon konflasyon fòmil Levitik la ak fòmil Detewonòm lan. Nan tout sous sa yo pa gen okenn mansyone nan 'boule' oswa 'sakrifye' (abarase) timoun nan Moloch. Dènye tèm sa yo jwenn, yon lòt bò, nan sous pwofetik yo: Jeremi 7:31; 19:5; Ezekyèl 16:21; 20:31; 23:37, 39; epi yon moun ka ajoute isit la Ezayi 57:5; ak Sòm 106:37-38. Diferans nan prezantasyon adorasyon Moloch la nan sous legal-istorik ak nan sous pwofetik yo enpòtan anpil. Yon lejislatè dwe egzak nan fòmilasyon l 'ak kidonk deskripsyon l' se pi plis konfyans pase sa nan pwofèt la oswa predikatè ki gen tandans egzajere. Antouka, lefèt ke sous legal-istorik la, kontrèman ak powetik pwofetik la, sous pa mansyone reyèl boule ta dwe sèvi kòm yon avètisman kont yon idantifikasyon prese Moloch ak sakrifis imen.

[5] Weinfeld yon lòt kote sijere ke kil Moloch la te dirije nan direksyon yon divinite payen, Baal-Adad (anba tit "wa") ki pa janm enplike dirèkteman sakrifis boule timoun yo. Anchor Bible Dictionary mansyone teyori Weinfeld la nan diskou li sou Moloch lè li konkli: “Malgre anpil entelektyèl yo senpati ak dezagreman Weinfeld genyen konsènan valè istorik referans pwofetik ak hagiografik yo, pifò moun dakò ke li te egzajere ka li konsènan materyèl legal la, espesyalman. ”

[6] Weinfeld diskite ke vèb yo ("bay" oswa "fè pase sou oswa atravè") nan tèks legal yo nan Levitik ak Detewonòm pa endike "sakrifye" oswa "boule," tandiske editè yo nan Anchor Bible la. Diksyonè fè remake ke lè yo sèvi ak menm vèb sa yo nan Nonm 31:23, sètènman endike “boule nan dife”. Kontinye agiman an sou si timoun yo te aktyèlman boule nan sakrifis bay Moloch, Alfred Edersheim, ki moun ki kwè ke Moloch te reyèlman jis yon lòt fòm Baal epi yo dwe diferansye tou ak Moloch, Milcom, elatriye.

[7], ekri: “Lè nan 2 Wa nou li ke li 'fè pitit gason l' pase nan dife a,' sa a ka swa yon ekspresyon teknik, oswa li ka refere a youn nan lide orijinal yo oswa objektif sakrifis sa yo: sa. nan lustrasyon pa dife. Epi pètèt pratik la pa toujou te menm bagay la tou, e pakonsekan ekspresyon orijinal la kenbe. Men, nan pasaj paralèl nan Istwa a pa ka gen yon dout ke, nan egzanp sa a, tankou nan sa yo anrejistre apre sa, viktim nan malere te literalman boule. Yon konparezon Jeremi 32:35 ak 7:31, ak Ezekyèl 16:21 ak 23:37, montre ke moun ki 'te pase nan dife a' yo te vrèman boule. Sou kesyon an si timoun yo te sèlman pase nan dife a oswa boule nan li Raben yo te eksprime opinyon diferan. Nan Yalkut sou Jeremi 7:31, (ii. p. 61. kol. d.) nou gen yon deskripsyon reyalis nan figi an kwiv Moloch la, kre ak plen ak dife, ak tèt yon bèf ak bra moun nan kote timoun yo te. mete. Sa sanble dakò ak kont rit Carthagenian (Diodor. Sic. 20. 14, gade pi wo a ak anba a). Nan gwo literati sou sijè sa a se pa kote pou antre. Pou ekriven kounye a li te souvan te sanble plis aprann pase klè. Pou rezon nou, li pi enpòtan pou nou remake ke, dapre Sòm 106:37, Ezekyèl 16:20, sanble yo te touye viktim yo dabò epi yo te boule yo. Se konsa, li ta yon kontrepati terib nan Ansyen Tès la. Jozèf (Ant. ix. 12, 1) di tou ke Akaz te boule pitit gason l lan.”

[8] Moloch te idantifye ak Satin Women an (Kwonos grèk la) (Egzòd 32:4-5) “Epi li te resevwa yo nan men yo, li fè l 'ak yon zouti grave, apre li te fin fè l' yon ti towo bèf fonn: epi yo. di: -Se bondye nou yo, pèp Izrayèl la, ki te fè nou soti kite peyi Lejip la. {5} Lè Arawon wè sa, li bati yon lotèl devan l'. Apre sa, Arawon fè pwoklamasyon, li di: Demen se yon fèt pou Seyè a. “Adorasyon ti towo bèf an lò a se te adorasyon zetwal; se te towo bèf solè a, konstelasyon Taurus la, kote solèy la te nan moman ekinoks prentan an, ki te reprezante konsa. Se poutèt sa, estati ti towo bèf an lò a te analogue ak senbòl ki abitye kil Mitra a, towo bèf Mithra te touye a... si se vre dènye a pa t pran orijin li nan apostazi pèp Izrayèl la.” ("Mithra te orijinèlman yon divinite Pès ki te konsidere kòm medyatè ant limanite ak Ahura Mazda, bondye limyè. Bondye sa a te genyen batay sa ki mal epi li te pote lavi, tou de bèt ak legim, nan limanite. Estati nan Mithra karakteristik montre li kenbe yon towo bèf pa la. twou nen yo pandan y ap plonje yon kouto nan kou li Women yo te idantifye Mithra ak bondye solèy la te selebre kòm anivèsè nesans li ... Piske Mithraism fè pati kategori jeneral yo ke yo rekonèt kòm Relijyon Mistè, konesans nou an nan doktrin espesifik ak rituèl yo. Se sèlman moun ki te devote relijyon an te pèmèt yo temwen rituèl li yo oswa yo te gen aksè a doktrin sakre li yo, Se poutèt sa, pi fò nan konesans nou an konsiste de enferans ki soti nan zafè ak kote adore dekouvri pa akeyològ.

[9]) “Epi wa Molòk, zidòl moun Amon yo ak Fenisyen yo, te gen yon relasyon intim ak towo solèy la ak planèt Satin. Dapre lapen yo, estati l 'te an kwiv, ak yon kò moun men tèt yon bèf. Sou adorasyon Carthaginian Moloch oswa Satin, Diodorus (liv xx, chapit i) ekri: 'Pami Kartaginyen yo, te gen yon estati an kwiv Satin ki te mete pla men l' ki te koube nan direksyon tè a, tankou ti gason an. ki moun ki te mete sou yo, pou yo te ofri bèt pou touye, ta dwe glise, epi konsa tonbe tèt anlè nan yon gwo founo dife. Kidonk, li posib ke Euripide te pran sa li te rakonte fantastikman konsènan sakrifis nan Taurus, kote li prezante Iphigenia pou l poze Orès kesyon sa a: 'Men, ki kavo m' mò yo pral resevwa, èske m ap genyen gòl dife sakre a?' Ansyen fab la menm jan an tou ki komen nan mitan tout Gresyen yo, ke Satin te devore pwòp pitit li yo, sanble yo konfime pa lwa sa a nan mitan Cartaginians yo.' "Paralelism nan tèks la Se poutèt sa se trè konplè. Izrayelit yo te fè konnen yo t ap pote tabènak Jewova a ki te chita sou glwa Shekina a; men nan lespri yo t ap pote tabènak ki pi mechan ak pi malfezan nan tout divinite payen yo, e limyè yo t ap rejwi a se te zetwal planèt ki te plase pou divinite sa a. “Lè sa a, Moloch te solèy la kòm wa, e sitou solèy la lè li te antre nan sa ki ta ka konsidere wayòm spesifik li a, zodiac soti nan Taurus rive sèrp ak eskòpyon, peryòd sis mwa ete yo. Koneksyon solèy la ak Satin ka sanble yon ti jan fòse, men nou gen temwayaj ki pi dirèk ke Babilòn yo te kwè nan yon koneksyon konsa. Nan Thompson's Reports, anvers No. 176 li: 'Lè solèy la kanpe nan plas lalin nan, wa peyi a ap an sekirite sou twòn li a. Lè solèy la kanpe anwo oswa anba lalin lan, fondasyon fòtèy la ap an sekirite.' "Solèy la nan inscription sa a klèman pa ka solèy aktyèl la, epi li eksplike sou do a kòm li se 'zetwal solèy la,' planèt Satin. Nimewo 176 rev. li: 'Yè swa Satin te pwoche bò lalin lan. Satin se zetwal solèy la. Sa a se entèpretasyon an: li se chans pou wa a. Solèy la se zetwal wa a. "Koneksyon ki genyen ant solèy la ak Satin pwobableman te soti nan tou de yo te pran kòm senbòl nan Tan. Retounen solèy la nan kòmansman zodiac la te make ane a fini. Satin, mouvman ki pi dousman nan tout kò selès yo, te akonpli revolisyon li atravè siy zodiac la nan apeprè 30 ane, yon jenerasyon moun konplè. Se poutèt sa, Satin te nan yon sans spesifik senbòl Tan [Kronos], epi akòz Tan, Destine.”

[10] "Non Kronos, jan lektè klasik la byen konnen, yo aplike nan Satin kòm 'Papa bondye yo'."

[11] Tertullian (c. AD 160-225)ESKIZ LA Chapit IX. “Pou m kapab demanti akizasyon sa yo pi byen, m ap montre ke an pati ouvètman, an pati an kachèt, pratik domine nan mitan nou ki te mennen nou petèt bay kredi bagay ki sanble sou nou. Timoun yo te sakrifye ouvètman an Afrik ann Satin nan dènye ane ke pwokonsil Tiberiyis la, ki te ekspoze a je piblik prèt yo te sispann sou pye bwa sakre yo ki kouvri tanp yo - anpil kwa sou ki pinisyon jistis la te anvi te depase krim yo, menm jan sòlda yo nan. peyi nou toujou ka temwaye ki moun ki fè travay sa a pou pwokonsil sa a. E menm koulye a, krim sakre sa a toujou kontinye ap fèt an sekrè. Se pa sèlman kretyen, ou wè, ki meprize ou; Paske, tout sa w'ap fè a, pa gen okenn krim nèt ale, ni okenn nan bondye ou yo pa chanje chemen l'. Lè Satin pa t epanye pwòp pitit li yo, li pa t gen chans pou l epanye pitit lòt moun; paran yo menm te konn ofri yo, yo te kontan reponn apèl yo te fè yo, e yo te fè timoun yo plezi nan okazyon an, pou yo pa mouri ak dlo nan je.” Moloch te idantifye ak Nimwòd, Kronos ak Gran Dragon Wouj ki soti nan De Babilòn yo: “Men, n ap obsève ke Gran Dragon Wouj la, oswa Gran Sèpan dife a, reprezante kòm kanpe devan Madanm nan ak kouwòn douz zetwal yo, se, vrè Legliz Bondye a, 'Pou devore pitit li le pli vit ke li ta dwe fèt.' Kounye a, sa a an akò egzak ak karaktè Gran Chèf sistèm adorasyon dife a. Nimwòd, kòm reprezantan dife devore viktim imen yo, e sitou timoun yo, te ofri kòm sakrifis, yo te konsidere kòm gwo devore timoun yo. Menm si, nan premye divinizasyon li, li te etabli tèt li kòm Ninus, oswa timoun nan, men, kòm premye nan limanite ki te deifye, li te, nan kou, papa aktyèl la nan tout bondye Babilòn yo; e, se poutèt sa, nan karaktè sa a li te apre sa inivèsèl konsidere. “Kòm Papa bondye yo, yo te rele l Kronos, jan nou te wè l; ak tout moun konnen ke istwa klasik Kronos la te jis sa a, ke, li te devore pitit gason l yo le pli vit ke yo te fèt.' Sa a se analoji ki genyen ant kalite ak antitip. Lejand sa a gen yon siyifikasyon pi lwen ak pi fon; men, jan yo aplike a Nimwòd, oswa 'Moun ki gen kòn lan', li jis refere a lefèt ke, antanke reprezantan Molòk la oswa Baal, ti bebe yo te ofrann ki pi akseptab sou lotèl li a. Nou gen prèv ase ak trist sou sijè sa a nan dosye yo nan antikite. 'Fenisyen yo,' se sa Eusebiy di, 'chak ane yo te sakrifye timoun yo renmen anpil ak sèl pitit pitit yo bay Kronos oswa Satin, e Rhodians yo te souvan fè menm bagay la tou.' Diodorus Siculus deklare ke Cartaginians yo, nan yon okazyon, lè yo sènen pa Sisilyen yo, epi yo fè mal, yo nan lòd yo korije, jan yo te sipoze, erè yo te yon ti jan kite nan koutim nan ansyen nan Carthage, nan respè sa a, prese prese 'chwazi. soti desan (200) nan pi gwo nan pitit yo, epi yo te ofri yo an piblik pou bondye sa a. Gen rezon pou nou kwè ke menm pratik la te jwenn nan pwòp peyi nou an nan tan Drwid yo. Nou konnen yo te ofri sakrifis imen bay bondye san yo. Nou gen prèv ki montre yo te fè 'pitit yo pase nan dife pou Molok', e sa fè li trè posib ke yo te ofri yo tou an sakrifis; paske, nan Jeremi 32:35, konpare ak Jeremi 19:5, nou jwenn ke de bagay sa yo te fè pati nan yon sèl sistèm nan. Dye Drwid yo te adore a se te Baal, jan dife Baal limen yo montre, e dènye pasaj yo te site la montre yo te ofri timoun yo kòm sakrifis pou Baal. Lè yo te ofri 'fwi kò a' konsa, se te 'pou peche nanm nan'. Epi se te yon prensip lalwa Moyiz la, yon prensip san dout ki sòti nan lafwa patriyakal la, ki fè konnen prèt la dwe patisipe nan sa yo te ofri kòm ofrann pou peche (Num 18:9,10). Se poutèt sa, prèt Nimwòd yo oubyen Baal yo te oblije manje sakrifis imen yo; e konsa 'Kahna-Bal', 'Prèt Baal' la, se mo etabli nan lang nou an pou yon moun ki devore chè imen.

[12] Tras Moloch… nan Festivals “‘Nan gwo fèt peyizanri Ilandè sa a, lavèy Sen Jan,’ di Charlotte Elizabeth, lè l te dekri yon fèt patikilye li te temwen, ‘se koutim, lè solèy kouche nan aswè sa a. , pou limen dife imans nan tout peyi a, bati, tankou dife nou yo, nan yon gwo wotè, pil la te konpoze de gazon, boug, ak lòt sibstans ki ka pran dife ke yo ka rasanble. Tèritwa a bay yon gwo dife ki estab, bogwa a se yon flanm ki pi briyan, e efè gwo baliz sa yo k ap limen sou chak ti mòn, voye kantite lafimen soti nan chak pwen nan orizon an, se trè remakab. Byen bonè nan aswè peyizan yo te kòmanse rasanble, yo tout te abite nan pi bon ranje yo, klere ak sante, tout figi plen ak animasyon briyan sa a ak eksè plezi ki karakterize pèp la antouzyastik nan peyi a. Mwen pa t janm wè anyen ki sanble ak li; e li te kontan anpil avèk bèl figi yo, entèlijan, kontan; apòt ki gen karaktè fonse nan mesye yo, ak konpòtman an jwe men vrèman modès nan jenn fi yo; vivite moun ki aje yo, ak kè kontan sovaj timoun yo. Lè dife a te limen, yon gwo dife te leve; e pandan yon ti tan yo te kanpe ap kontanple li ak figi etranj defigire pa limyè spesifik premye emèt lè bogwood la te jete sou li. Apre yon ti poz, tè a te netwaye devan yon vye piper avèg, bèl ideyal enèji, drole, ak rizib, ki chita sou yon chèz ba, ak yon krich byen ranpli nan men l ', vise tiyo li. nan melodi yo pi vivan, ak jig la kontinuèl te kòmanse. Men, gen yon bagay ki te swiv ki dekonpoze m 'pa yon ti kras. Lè dife a te boule pou kèk èdtan epi li te ba, yon pati endispansab nan seremoni an te kòmanse. Chak prezan nan peyizanri a te pase ladan l, epi yo te jete plizyè timoun atravè tizan briyan yo; Pandan ke yon ankadreman an bwa ki te anviwon uit pye longè, ak tèt yon chwal fikse nan yon bout, ak yon gwo dra blan jete sou li, kache bwa a ak nonm sou tèt li te pote l ', te parèt. Sa a te akeyi ak rèl byen fò kòm 'cheval blan an'; epi li te pote l san danje, pa ladrès moun ki te pote l la, plizyè fwa nan dife a ak yon gwo sote, li kouri dèyè pèp la, ki te kouri kriye nan tout direksyon. Mwen te mande kisa chwal la te siyifi pou, epi yo te di li reprezante 'tout bèt.' Men sa otè a ajoute: 'Se la, ansyen adorasyon payen ki te fèt pou Baal, si se pa Molok tou, te fèt aklè e inivèsèl nan kè yon peyi ki te konn sèvi kòm kretyen, ak plizyè milyon moun ki t ap di non kretyen an! Mwen te konfonn, paske lè sa a mwen pa t 'konnen ke Popery se sèlman yon adaptasyon rize idolatri payen nan pwòp konplo pa l'.”

[13] Tras Moloch... nan Olokòs la “...mo 'olokòs la,' soti nan yon mo grèk twazyèm syèk la 'Holokaustos', ki refere a 'sakrifis yo boule pou jwif yo dedye sèlman pou Bondye.' Olokòs la se te ofrann dife Hitler te fè pou Satan, menm jan ak nan epòk Moloch, bondye Amorit payen an. Lanvi sanginè Anti-Kris la k ap vini an ap kontinye nan tradisyon Hitler te etabli, fè enkwayab rayi Hitler a sanble modere an konparezon.

[14] Tras Moloch… nan sosyete modèn “Nan ansyen rit la, yo te sakrifye timoun nan ak espwa ke Moloch ta beni fanmi an ak yon bon rekòt, viktwa nan batay, oswa benefis finansye. Nan 'rit' modèn avòtman an, fanm yo sakrifye pitit yo pou karyè yo, akseptasyon sosyal yo, oswa bezwen pèsonèl egoyis yo.”

[16] Jan nou te remake deja, Moloch idantifye ak Women Satin ak ekivalan grèk li Kronos: “Levine rele Satin 'zetwal otorite final la,' yon tit ki genyen ladan l eleman tan ak fen yon laj. ”
Referans 1. The New Unger's Talking Bible Dictionary, Parson's Technology, (c)1998 2. “Moloch,” 3. Ibid. 4. Holman Bible Dictionary, Holman Bible Publishers, (c)1991. 5. “Cult of Moloch,” The Encyclopedia Judaica, CD-Rom Version, Judaica Multimedia, (c)1997. 6. “Moloch,” The Anchor Bible Dictionary, Vol. 4, p 896. 7. “Milcom, Malcom, oswa Molèk, se divinite prensipal Amonit yo, men yo dwe distenge ak Molòk, rit terib li yo te sèlman prezante nan yon peryòd apre (2 Wa 16:3).” Edersheim, Alfred, Istwa Bib la, Ansyen Testaman, Chapit 9, 8. Edersheim, Alfred. Istwa Bib la, Ansyen Testaman, Vol. VII, Chapit 7; 9. Holman Bible Dictionary, Holman Bible Publishers, (c)1991. 10. International Standard Bible Encyclopedia, Parson's Technology, edisyon elektwonik, (c)1998 11. The Two Babylons, “The Child in Assyria,” . 12. Hislop, Alexander, De Babilòn yo, 13. De Babilòn yo, "Nativité Sen Jan," . 14. Watch Unto Prayer Website, .; site Bob Rosio, Hitler & The New Age, Huntington House, 1993, p. 50. 15. “Abortion and the Bible,” Jack R. Voltz, http://www.ovnet.com/~voltz/prolife/bible.htm 16. “Cosmic Christmas,” Watch Unto Prayer sit entènèt,., ki site Rick. Levine, Kado Maji yo: Nwèl pou yon nouvo milenè, liv Spellbound, 1997, pp 3-5, 7, 11-13. 17. Ibid.

Nan atik anvan an gen yon ti moso sou relijyon Mithra a jan Women yo te pratike. Li atik sa a tanpri.

Mithras
Premye parèt kòm yon bondye solèy aryen nan literati Sanskrit ak Pèsik anviwon 1400 anvan epòk nou an. Kil la te entwodui nan anpi Women an nan 1ye syèk anvan epòk nou an.?Mithra te:?· fèt nan yon jenn fi nan yon estab nan solstis sezon fredi a–souvan 25 desanm nan kalandriye Julian (anperè Aurelian te deklare 25 desanm kòm ofisyèl la. anivèsè nesans Mithra, anviwon ane 270 epòk nou an) – gadò mouton ki te pote kado yo te asiste;?· yo te adore dimanch;?· yo te montre ak yon nimbus, oswa yon halo, nan tèt li;?· te di pou yo pran yon dènye soupe ak disip li yo lè li te retounen. papa l;?· te kwè li pa t mouri, men li te monte nan syèl la, kote yo te kwè li t ap retounen nan fen tan an pou l leve mò yo nan yon rezirèksyon fizik pou yon jijman final, voye bon nan syèl la ak mechan yo nan lanfè, apre mond lan te detwi nan dife;?· bay disip li yo lavi imòtèl apre batèm.? Patizan Mithra:?· swiv yon lidè yo rele yon 'papa' (pap), ki te dirije soti nan mòn Vatikan an. nan lavil Wòm;?· selebre lanmò ekspyatwa yon sovè ki te resisite yon dimanch;?· selebre sacramenta (yon repa konsakre nan pen ak diven), rele Myazda (ki koresponn egzakteman ak Missa Katolik (mès), lè l sèvi avèk chante, klòch, bouji, lansan, ak dlo sen, an chonje dènye soupe Mithra).

Anperè Konstantin te yon disip Mithra jiskaske li te deklare 25 desanm anivèsè nesans ofisyèl Jezi nan ane 313 epòk nou an e li te adopte kil Krisyanis la kòm relijyon leta a. 1903)?MJ Vermaseren, Mithras, the Secret God (1963)?David Ulansey, Origins of the Mithraic Mysteries (1989)
Copyright © Kominote Ate nan Austin 1997-1998. Tout dwa rezève?http://atheist-community.org/mithra.htm

Ak soti nan Cosmic Nwèl Nesans nan bondye Solèy la nou li sa ki annapre yo
Nan plizyè relijyon payen nan antikite aleka, Desanm te selebrasyon Solstis Ivè a. Alexander Hislop te divilge vre siyifikasyon festival Solstis Ivè a nan travay klasik li a, De Babilòn yo:

“Nou te kwè festival sa a te gen sèlman yon karaktè astwonomik, li refere tou senpleman a fini kou solèy la chak ane, ak kòmansman yon nouvo sik. Men, gen prèv ki montre ke festival nan kesyon an te gen yon enfliyans pi wo pase sa a - ke li te komemore pa sèlman anivèsè nesans senbolik solèy la nan renouvèlman kou li a, men jou nesans Gran Deliverè a ... Solèy-Bondye a. ak gwo divinite medyatè.”

1.?Osiris, bondye Solèy la ak Isis, konsort li a, ansanm ak Re-Atum, "Papa bondye yo," ansyen moun peyi Lejip yo te konsidere kòm chèf siprèm yo nan yon laj an lò nan abondans ki rele Zep Tepi oswa ". Premye fwa." Peyi Wa yo te fini sibitman lè Osiris te touye pa move frè l ', Seth oswa Typhon. Isis ki pa gen timoun te chèche kò Osiris ki te demembre, ke li te reyini epi li te resisite ase lontan pou l vin ansent yon pitit gason yo te rele Horus. Yo te kwè ke Horus se reyenkanasyon Osiris, ak nouvo mari Isis, ki gen desten li te genyen pou l te pran Peyi Wa ki nan Osiris anba kontwòl Seth. Jijman Bondye te fè sou Nimwòd ak sistèm relijye Babilòn nan kote relijyon misterye Ejipsyen yo te sòti. Fab sa a, ki fòme baz masonri ak lòt sistèm kwayans occult, kounye a ap fè eksperyans yon renesans atravè amizman, literati, edikasyon, ak tradisyon relijye yo. Jodi a, yo ka jwenn tèm nan Horus kòm baz pwodiksyon popilè Hollywood, Lion King. Atravè anpil pwen antre, altènatif payen an nan Jezi Kris la subtilman yo te entwodui nan mond lan, epi tou nan Legliz la, kòm limanite ap sibi preparasyon enkonsyaman pou yon retounen inivèsèl nan ansyen pratik adorasyon Solèy la.?Nan De Babilòn yo, Alexander Hislop te note pite premye legliz la konsènan adopsyon tradisyon payen yo anvan apostazi Katolik Women an:?“...nan Legliz kretyen an pa t janm tande okenn fèt tankou Nwèl la jis nan twazyèm syèk la, epi... pa jis nan katriyèm syèk la. syèk la te byen avanse èske li te genyen anpil obsèvans. Ki jan, lè sa a, Legliz Romish la te fikse 25 desanm kòm jou Nwèl la? Poukisa, konsa: Byen anvan katriyèm syèk la, ak byen lontan anvan epòk kretyen an li menm, yo te selebre yon festival pami payen yo, nan moman presi nan ane a, nan onè nan nesans pitit gason larenn Babilòn nan syèl la; epi li kapab byen kwè ke, pou yo te konsilye lòt nasyon yo, ak pou ogmante kantite aderan nominal Krisyanis yo, menm fèt la te adopte pa Legliz Women an, ba li non Kris la.”

2.?Nan Wòm payen, selebrasyon Solstis Ivè a te kòmanse 17 Desanm ak fèt Satin - yo rele tou Saturnalia. Jiska 23 desanm, mond Women an te angaje nan fè plezi ak echanj kado nan onè Satin, bondye simen ak elvaj epi, dapre yon sous Rozicrucian, pou komemore yon tan kap vini Laj Golden Satin:?"Men refòm jeneral la. nan mond lan te anonse nan manifè Rozicrucian yo dekri kòm yon refòm mondyal... Pandan ke li enplike refòm definitif nan edikasyon, legliz, ak lalwa, refòm jeneral sa a gen yon ti jan milenè; li pral fè mond lan tounen nan eta kote Adan te jwenn li, ki te tou laj an lò Satin nan. Kidonk, nan Konfesyon an, dezyèm manifeste Rozicrucian an, yo di refòm jeneral la prevwa 'yon gwo kantite verite ak limyè' tankou Adan te antoure nan Paradi a, epi Bondye pral pèmèt anvan fen mond lan...milenè sa a, sa a. retounen nan laj an lò Adan ak Satin, yo di ke 'segondè sosyete a nan Rozicrucians yo'."

3.?Apre komemorasyon Women an nan laj an lò nan Satin te kòmanse selebrasyon an nan anivèsè nesans Gran Deliverè a, ki moun ki te konnen kòm Mithra nan lavil Wòm, Horus nan peyi Lejip, Tammuz nan lavil Babilòn ak divès kalite apelasyon nan lòt mitoloji ansyen:? Ejip, pitit gason Isis, tit moun peyi Lejip pou larenn syèl la, te fèt nan epòk sa a menm, 'nan epòk solstis sezon fredi a'. Non an menm kote Nwèl la popilè nan mitan nou - jou Yule - pwouve alafwa orijin payen ak Babilòn li yo. 'Yule' se non Chaldee pou yon 'tibebe' oswa 'ti timoun' e jan zansèt payen Anglo-Saxon nou yo te rele 25 desanm yo, 'Yule-day,' oswa 'jou timoun nan', ak lannwit lan ki. anvan l ', 'Manman-lannwit,' lontan anvan yo te antre an kontak ak Krisyanis, ki ase pwouve karaktè reyèl li. Byen lwen nan domèn paganis yo te obsève jou nesans sa a.”

4.?Non sèlman yo te adore Bondye Solèy la ak manman l inivèsèl nan epòk sa a, men koutim komen ki senbolize reyenkanasyon li yo te sòti nan pwofesi yo menm ki te aplike nan Jezikri:?"Pyebwa Nwèl la, kounye a tèlman komen nan mitan nou, te egalman komen nan Wòm payen ak peyi Lejip la. Nan peyi Lejip, se te pye palmis la; nan lavil Wòm se te pichpen an; pye palmis la ki endike Mesi Payen an, kòm Baal-Tama, pichpen an refere li kòm Baal-Berit. Manman Adonis, Solèy-Bondye a ak gwo divinite medyatè a, mistikman te di ke yo te chanje nan yon pye bwa, ak lè nan eta sa a te fè pitit diven li a. Si manman an te yon pye bwa, yo dwe rekonèt pitit gason an kòm 'Man branch lan'. Ak sa a antyèman kont pou mete Yule Log la nan dife a lavèy Nwèl ak aparans nan pye bwa Nwèl la nan denmen maten. Kòm Zero-Ashta, 'Desandans fanm nan,' ... li dwe antre nan dife a nan 'Manman lannwit,' pou li ka fèt nan denmen an soti nan li, kòm 'Branch Bondye a,' oswa Pye bwa ki pote kado diven bay lèzòm.”

5.?Tradisyon pye bwa Nwèl la senbolikman dekri lanmò ak reyenkanasyon Osiris nan pitit gason l, Horus:?“...Timoun diven ki fèt nan solstis sezon fredi a te fèt kòm yon nouvo enkarnasyon gwo bondye a (apre bondye sa a te fin fèt. koupe an miyèt moso... espre pou tire revanj lanmò li sou ansasen li yo.) Kounye a, gwo bondye a, koupe nan mitan pouvwa li ak glwa, te senbolize kòm yon gwo pye bwa, dezabiye tout branch li yo, epi koupe prèske nan tè. Men, gwo Sèpan an, senbòl lavi ki te refè Eskulapiyis la, vire tèt li ozalantou bèt ki mouri a... epi gade, bò kote l, yon jenn pye bwa pouse - yon pye bwa yon lòt kalite totalman diferan, ki p ap janm koupe pa yon pouvwa ostil. -…e konsa lonbraj pou tout tan ak nati etènèl nan pouvwa li, ki jan ke apre li te tonbe devan ènmi l yo, li te leve triyonfan sou yo tout. Se poutèt sa, 25 desanm nan, jou ki te obsève nan lavil Wòm kòm jou a lè bondye viktorye a reparèt sou tè a te fèt nan Natalis invicti solis la, 'Annivèsè Solèy la san viktwa a.

6.?Fete Nwèl la se, nan fòm alegorik, selebrasyon payen evantyèlman triyonf Sèpan an sou Bondye menm ki te koupe gwo kay won Babèl la (senbolize pa yon pye bwa). Lè yo reviv ak retabli relijyon mistè yo jan yo te pratike nan ansyen kilti, Horus te vin sovè moun peyi Lejip la ak kontrepati vityèl Jezi Kris la. Nan Glosè Teozofik li a, HP Blavatsky dekri Horus konsa:?“Horus (Eg.). Dènye a nan liy lan nan Souvren diven nan peyi Lejip, te di yo dwe pitit gason an nan Osiris ak Isis. Li se gwo bondye 'renmen nan syèl la,' '' renmen anpil nan Solèy la, pitit bondye yo, soumèt mond lan.' Nan epòk Solstis Ivè a (nwèl nou an), yo te pote imaj li a nan fòm yon ti bebe ki fèk fèt soti nan Tanp lan pou adorasyon foul moun yo..."
7.?Nan katriyèm syèk la, Anperè Konstantin te plase 25 desanm, anivèsè nesans Bondye Solèy Women Mithra a, bay Jezikri, kidonk mete vrè Sovè a nan mitan panteon bondye Women an. Te atire kretyen yo nan selebrasyon payen Wòm yo te pwokire inite relijye ki nesesè pou siksè Anpi Sen Women an, ki te domine mond lan pandan 1200 ane. Nan 16yèm syèk la, Refòmatè Pwotestan yo te sispann selebrasyon Nwèl la akòz karaktè payen li. Puritans yo ki te kontwole Palman an Angle an 1644 te deklare ke pa gen okenn obsèvasyon nan Nwèl la te pèmèt, yo rele li "Jou dezòd nonm profan an." CH Spurgeon te pwoklame jis nan 1871: “Nou pa gen okenn respè sipèstisyon pou tan ak sezon. Sètènman, nou pa kwè nan aranjman eklezyastik aktyèl la ki rele Nwèl la.” An 1983, USA Today te raple mepriz pwotestan pou Nwèl la:?“Yon gwo eleman nan Krisyanis angle a toujou konsidere selebrasyon Nwèl la kòm yon blasfèm payen. Puritans, Batis, Quakers, Presbyterians, Calvinists ak lòt denominasyon yo te pote opozisyon sa a nan kòmansman New England ak gwo opozisyon pou fèt la te dire nan Amerik jiska mitan 18tyèm syèk la.”

8.?Li te inevitab, sepandan, ke diznevyèm syèk la sosyal ak revolisyon espirityèl nan Angletè ak Amerik ta fini nan yon depa mas nan puritanis. Otè a nan Man, Myth And Magic ak jwisans anrejistre retou modèn nan tradisyon payen an: "An Grann Bretay... kondisyon sosyal yo t ap poze fondasyon pou yon renesans gloriye nan lespri Nwèl la, kòm yon reyaksyon a mizè ak povrete tèrib ki te yon byproduct. nan epòk Victoryen an... Osi bonè ke 1841, Punch [yon peryodik Britanik] te sijere ke sezon Nwèl la ta dwe yon tan pou ede pòv yo ak grangou, yon santiman ke Charles Dickens te bay yon gwo enpilsyon nan chan Nwèl li a dezan pita. ”

9.?Nan Amerik, manm fondatè New York Historical Society te fè reviv tradisyon Nwèl la nan kòmansman ane 1800 yo epi an 1836 eta Alabama te deklare li yon jou fèt legal. Pa gen dout, anpil moun nan yon mantalite Puritan ki te fè efò pou anpeche mare nan apostazi te raple pawòl Tertullian, ki te plenyen konpwomi ki idantik kretyen yo depi nan ane 230 anvan epòk nou an? , yon fwa akseptab pou Bondye, Saturnalia a, fèt yo nan mwa Janvye, Brumalia a, ak Matronalia, yo kounye a frekante; kado yo pote ale ak lwen, kado jou nouvo ane yo fè ak din, ak espò ak bankè yo selebre ak dezòd; o, ala payen yo pi fidèl ak relijyon yo a ki pran swen espesyal pou yo pa adopte okenn solanèl nan men kretyen yo.”

10.?Nan liv li a, Too Long In The Sun, Richard Rives trase yon paralèl apwopriye ak sikonstans yo nan Egzòd 32, yon presedan biblik ki te pwovoke Bondye prèske nan pwen nan detwi nasyon Izrayèl la pou peche yo nan melanje adorasyon payen ak Pwòp li a:?“...te ti towo bèf an lò a te bati epi selebrasyon an te deklare yon 'fèt pou Seyè a.'...Pèp la te deklare yon selebrasyon pou onore Bondye ke li pa t rekonèt kòm se te nan onè li."

11.?Afimasyon Rives valide pa prèv ki montre estati ti towo bèf an lò a se te yon zidòl moun peyi Lejip nan adorasyon solèy, Hat-hor te matris Isis, manman/madanm Horus:?"Hathor ak Aphis, bondye bèf ak towo bèf nan peyi Lejip, yo te reprezantan adorasyon solèy la. Adorasyon yo a te jis yon etap nan istwa a lontan moun peyi Lejip nan venerasyon solè. Ti towo bèf lò sou mòn Sinayi a se plis pase ase prèv pou pwouve ke fèt la te pwoklame te gen rapò ak adorasyon solèy la. Evènman an nan Mòn Sinayi a te jis yon epizòd nan apostazi Satanik la ki te kòmanse nan gwo kay won Babèl la. Selebrasyon 25 desanm, ki te pwoklame orijinèlman nan onè nesans bondye solèy Mithra a, kapab sèlman youn nan dènye evènman yo nan lejand adorasyon solèy Satanik ki kontinye ap kontinye.
12.?Yon fòm adorasyon sa a ki idantik nan mitan pèp Bondye a ankò nan I Wa 12, ki anrejistre apostazi pèp Izrayèl la sou rèy Jewoboram, ki te envante yon fèt "tankou" vrè fèt la nan Jida:?26 Epi Jewoboram te di nan: Kè li: Kounye a, wayòm nan pral tounen nan kay David la: Si pèp sa a monte al ofri bèt pou touye nan Tanp Seyè a nan Jerizalèm, Lè sa a, kè pèp sa a pral tounen vin jwenn mèt yo, menm Woboram, wa peyi Jida a. Y'ap touye m', y'ap tounen bò kote Woboram, wa peyi Jida a?27 Lè sa a, wa a pran yon konsèy, li fè de ti towo bèf an lò, li di yo: -Se twòp pou nou monte Jerizalèm. Gade bondye nou yo. O Izrayèl, ki te fè w soti kite peyi Lejip la.?28 Epi li mete youn nan Betèl, ak lòt la nan Dann.?29 Epi bagay sa a te vin tounen yon peche, paske pèp la te al adore devan youn nan. Dann…?32 Jewoboram te fè yon gwo fèt nan uityèm mwa a, tankou fèt ki te fèt nan peyi Jida a, epi li ofri bèt pou yo touye sou lotèl la. Se konsa, li te fè nan Betèl, li ofri bèt pou touye bay ti towo bèf li te fè yo, epi li mete prèt tanp zidòl li te fè yo nan Betèl la? uityèm mwa, menm nan mwa li te fè lide nan pwòp tèt li a; epi li te òdone yon fèt pou pitit Izrayèl yo e li te ofri sou lotèl la, epi li boule lansan.”?Komantè Matthew Henry fè remake bon entansyon ki te asiste nan konpwomi Jewoboram la:? nan peyi Izrayèl la jouk nan peyi Lasiri a. Menmsi li pwobab li te vle di adorasyon sa a pou Jewova, Bondye Izrayèl la, li te dirèkteman kontrè ak lalwa Bondye a, e li te dezonore pou majeste Bondye a, pou yo te reprezante konsa. Pèp la te ka mwens choke lè yo te adore Bondye pèp Izrayèl la avèk yon resanblans, pase si yo te envite yo adore Baal yon fwa, men sa te fè plas pou idolatri sa a.”

13.?Istwa montre ke pwen depa pou chak gwo apostazi nan pèp Izrayèl la ak nan lakretyente se te yon melanj subtil adorasyon vrè Dye a ak adorasyon bondye Solèy la. Retounen Izrayelit yo nan adore solèy nan dezè a te montre yon retounen anndan peyi Lejip ki te mennen nan jijman evantyèlman yo. Etablisman adorasyon solèy pa wa Jewoboram te make divizyon wayòm nan ak kòmansman apostazi Izrayèl la, ki te abouti nan depòte peyi Lasiri a.? Menm jan an tou, konpwomi Krisyanis 4yèm syèk la ak relijyon payen Wòm yo kowenside ak enstitisyon an. fèt Nwèl la. Finalman, 19yèm syèk la te kite lafwa puritan an ki te mennen nan apostazi prezan an te fèt nan epòk re-etabli Nwèl kòm yon fèt kretyen. Temwayaj klè nan listwa fè li difisil pou reziste sispèk ke demaraj pou selebrasyon Bimilenè an 1999 la, pou rezon occult ak konspiratè, pwograme pou sezon Nwèl la - nesans Solèy-Bondye a. Soti nan Cosmic Nwèl Nesans. nan bondye Solèy la?Http://watch.pair.com//cosmic.html
Epi soti nan Orijin Nwèl ak Pak pa legliz kretyen Bondye yo nan WWW.LOGON.ORG atik # 235 mwen site sa ki annapre yo.

Bondye Solèy la?25 Desanm tou te asosye ak Mithras, kòm li te bondye Solèy.?Liturgist Katolik Mario Righetti (anplis de Duchesne ak tou Cullman) te fè sa:?Apre lapè a nan Legliz Wòm, fasilite akseptasyon an. nan lafwa pa mas payen yo, yo te jwenn li bon pou enstiti 25 desanm nan kòm fèt la nan tanporèl nesans Kris la, yo detounen yo soti nan fèt la payen, selebre nan menm jou a nan onè nan "Solèy envensibl la" Mithras, konkeran fènwa a (fn 74, II, p. 67 site tou nan Bacchiocchi, From Sabbath to Sunday, Pontifical Gregorian University Press, Rome, 1977, p. 260).?Kidonk, Mithras te bondye festival solstis la. sou 25 Desanm ki te swiv imedyatman sou Saturnalia la. Avèk divinite sa a, nou wè adorasyon Dimanch parèt nan lavil Wòm.?Dedikas yo bay Mithra se te tankou Soli invicto Mithrae oswa Solèy Envensibl la - Solèy Enkonkeri a jan Frazer di l (p. 304). Li te gen rapò ak li tou kòm Sol Invictus Elagabal nan fòm piblik relijyon an.?Tèm Papa a se te yon ran ki te kenbe pa prèt yo nan Mithra. Tèm sa a entèdi pou kretyen yo ( Mat. 23:9 ). Li te antre nan Krisyanis ak kilt mistè yo.
Levanjil yo pa di anyen sou jou nesans Kris la ak premye Legliz la pa t selebre li.? Koutim pou selebre nesans Kris la te kòmanse nan peyi Lejip, yo te sòti nan kil deyès Manman la, ak kretyen yo te selebre li sou 6 janvye. Nan katriyèm syèk la li te vin etabli jeneralman nan Lès (Frazer, v, p. 304). Legliz lwès la pa t janm rekonèt 6 janvye kòm dat vre epi, nan tan, legliz lès la te aksepte desizyon l. Nan Antiòch chanjman sa a pa te prezante jiska anviwon 375 epòk nou an (Frazer, ibid.).?Orijin nan pratik la klèman anrejistre pa kretyen Siryen yo jan nou wè nan Frazer site tou Credner ak Momsen ak tou Userer (v, p. 304). -305).?Rezon ki fè zansèt yo te transfere selebrasyon sizyèm janvye a nan vennsenk desanm nan te sa a. Se te yon koutim payen yo selebre vennsenk desanm nan anivèsè Solèy la, kote yo te limen limyè kòm siy fèstivite. Nan solanite ak fèt sa yo, kretyen yo te patisipe tou. An konsekans, lè doktè Legliz yo te wè kretyen yo te gen tandans fè fèt sa a, yo te pran konsèy e yo te deside pou fèt vre Nativite a ta dwe fèt jou sa a epi fèt Epifani a nan sizyèm janvye a. An konsekans, ansanm ak koutim sa a, pratik la te pi fò nan limen dife jiska sizyèm lan. Kidonk, Saturnalia yo te mennen jiska solstis la lè yo te bay timoun kado soti nan 23 Desanm oswa kounye a lavèy Nwèl sou 24 Desanm nan kalandriye Gregoryen an. Lè sa a, rit yo nan solstis la te pran plis pase Saturnalia orijinal la men peryòd la te vin alonje soti nan twa a sèt jou ki te ajoute douz jou yo.?Lè nou konte senk jou soti nan 25 Desanm nou rive nan 31 Desanm nan ki gen kèk nan yo. Sèlt ak Alman kòmanse konte a. Anplis de sa nan Jou Sen Etyèn (oswa Jou Bòks la) pote peryòd senk jou soti nan 27 Desanm nan liy jiska 1 Janvye. Orijin payen Nwèl la se evidan tou nan Augustine lè li egzòte frè l yo pou yo pa selebre jou solanèl sa a tankou lòt nasyon yo. sou kont Solèy la men sou kont moun ki fè Solèy la (Augustine Serm., cxc, 1; nan Migne Patriologia Latina, xxxviii, 1007). Leo rele Gran an menm jan an tou te reprimande kwayans move maladi a ke Nwèl la te solennize akòz nesans la nan nouvo Solèy la, epi yo pa akòz nativité Kris la (Frazer, ibid.; cf. Leo Gran Serm., xxii (al xxi) 6 ak Migne, liv, 198).?Sepandan, lè sa a, se te yon kòz san espwa. Tout sistèm nan te endemik nan Krisyanis ak Kil deyès Manman an te anrasinen.?Frazer di:?Kidonk, li parèt ke Legliz kretyen an te chwazi selebre anivèsè nesans Fondatè li a sou vennsenk desanm nan yo nan lòd yo transfere devosyon an nan la. lòt nasyon yo soti nan Solèy la rive nan moun ki te rele Solèy la jistis (p. 305).

Epilòg?Nan fason sa a, lafwa Mesi a te ranvèse pa prèt mond lan eksklizyon ki akomode lafwa a nan relijyon yo nan ansyen lavil Wòm ak kilt mistè adore Solèy la. Pervèsyon lafwa sa a te kòmanse avèk fèt debaz yo ki te ranplase fèt ki nan Bib la ak sa ki te fè pati adoratè Solèy yo. Yo te entwodui Nwèl ak Pak epi apresa adorasyon Dimanch ki te ranplase katriyèm kòmandman konsènan Saba a. Yo te envante mit tifi perpétuel yon fanm yo te rele Mari, olye ke Mariam, pou degize lefèt ke yo te asasinen pitit gason l yo ak desandan yo, frè ak neve Mesi Monn nan, Pitit Bondye ki te vini an. pou anseye yo verite a epi sove yo anba tèt yo (gade papye a Vyèj Mariam ak fanmi Jezi Kris la (No. 232) Senbolis Nwèl la enplike Vyèj sa a fè yon ti bebe soti nan yon gwòt ane apre ane pandan Solèy etènèl la ap parèt. nan anfans li nan solstis la.?Senbolis transmèt pa vrè fèt Bondye yo ki nan Bib la fè espre bouche pou pa gen okenn kwasans nan lafwa a ak nan konesans nan yon sèl vrè Dye a pa posib.? Inyoran yo anseye pitit yo manti. nan kwayans nan egare ke yon jan kanmenm ki pral fè yo kontan Sosyete a diminye moun li yo nan idolater sou baz komèsyalism ak Evaris swiv pratik ki trepid nan paganism ak fo pratik relijye Kenbe Nwèl ak Pak se yon patisipasyon dirèk nan adore solèy la Kilt mistè e se yon vyolasyon dirèk premye ak katriyèm kòmandman yo pami lòt moun.?Kris te rele yo ipokrit e li te site Bondye k ap pale atravè pwofèt Ezayi (Iza. 29:13): Pèp sa a pwoche bò kote m ak bouch yo, li respekte m ak bouch yo. Men, kè yo lwen mwen. Men, pou gremesi yo adore mwen ansèyman pou doktrin kòmandman lèzòm (Mat. 15:8-9; Mak. 7:6-7).?Bondye te bay lwa li yo atravè sèvitè l yo, pwofèt yo. Byento, Mesi a pral retounen pou l aplike lwa sa yo ak sistèm sa a.

Christian Churches of God?PO Box 369 Woden, ACT 2606 Ostrali?PO Box 45 Rockton Ontario LOR 1XO Kanada?E-mail: secretary@ccg.org
Dwa: Papye yo sou sit sa a ka lib kopye epi distribye depi yo kopye an total san okenn chanjman oswa efase. Yo dwe mete non ak adrès Piblikatè a ak avi sou copyright la. Yo pa kapab mande okenn frè pou moun k ap resevwa kopi distribiye yo. Sitasyon kout yo ka incorporée nan atik kritik ak revizyon san yo pa vyole copyright.
Sa ki te fèt se sa ki pral rive, Sa ki fèt se sa ki pral fèt, E pa gen anyen nouvo anba solèy la.

Relijyon sa a ki te kòmanse avèk Nimwòd toujou la jodi a. Epi pou lektè a konprann. Sèm te touye Nimwòd paske li t'ap mache sou Seyè a. Epi kò li dechire epi li voye bay rès disip Nimwòd yo kòm yon avètisman. Semaramis, madanm Nimrods te kouri pou lavi l' ak lè sa a kèk ki jan te vin ansent Et akouche Horus ki te fèt 25 Desanm. Horus te reyenkane Nimrod Et grandi pou marye ak pwòp manman l. Epi paske Semaramis te yon jenn fi [sonje li te marye ak Nimrod, yon moun fou sèks], lektè a ka wè anpil resanblans ak istwa Nwèl jodi a.

Se pa etonan ke anpil jodi a di yo konnen sou Nwèl, ak tradisyon li yo, men "Se pou timoun yo" ak pa etonan poukisa sa a se, apre tout yo te objè yo nan sakrifis Molochs.
Ak etranj ki jan Etyèn te martire paske li te pale kont adorasyon Moloch sa a ke Jida te kenbe nan epòk sa a, epi kounye a li se Sen patwon an pou jou boksè.

(Pran nòt tou- kanibal -preist nan baal, Vyann yo ofri bay sakrifis, se te timoun yo)
Duet 12:29-32 ……Pa mande bondye yo pou yo di: Ki jan nasyon sa yo te sèvi bondye yo? (31) Piga nou fè sa pou Seyè a, Bondye nou an. paske tout bagay abominab Senyè a rayi yo te fè pou bondye yo; paske yo menm boule pitit gason yo ak pitit fi yo nan dife pou bondye yo. (32) Se pou nou fè tou sa m' ban nou lòd fè. Piga nou ajoute nan li ni pran nan li.

ADORASYON BAAL-PAMI IZRAELIT YO?Pa gen anyen ki ka pi fatal pou yon lafwa espirityèl pase relijyon sansyèl sa a. Anfèt, pa pi bonè Izrayelit yo, ki te soti nan dezè a, te antre an kontak ak adoratè Baal yo, pase yo te, grasa riz Madyanit yo, ak atraksyon adorasyon lisans yo te ofri bay divinite Moab la (pwobableman). Chamos), fasilman sedwi soti nan fidelite yo ak Jewova (Num., xxv, 1-9). Depi lè sa a, non Beelphegor te rete tankou yon tach nwa nan premye istwa Izrayèl la {Os., ix, 10; Ps. ev (Nan Ebr. cvi), 28}. Terib pinisyon yo te enflije sou koupab yo te pran tèt ebre yo pou yon ti tan. Konbyen tan enpresyon an te dire nou pa ka di; men sa a nou konnen, ke lè yo te etabli nan Latè Pwomiz la, Izrayelit yo, ankò abandone lalwa, te rann omaj yo bay divinite vwazen Kananey yo (Jij, ii, 11, 13 elatriye). Menm pi bon fanmi yo pa t 'kapab, oswa yo pa t 'oze, reziste sediksyon an, papa Gedon an, pou yon moman, byenke lafwa li nan Baal li sanble yo te yon ti jan tyèd (Jij, vi, 31), te bati yon lotèl idolatris nan Efra ( Jij, vi, 25). “Epi, Senyè a te fache kont pèp Izrayèl la, li lage yo nan men ènmi yo ki t ap viv ozalantou yo.” Mezopotamyen, Madyanit, Amalèt, Amon, e sitou moun Filisti.

Nan epòk Noye ak Abraram ak Moyiz, jou Salomon, Eli, Jeremi, Kris la ak Etyèn jouk jounen jodi a an 2002, adorasyon Nimwòd la te fèt sou plizyè fòm sou plizyè non twonpe.

Adorasyon Molech, ki sosyete nou an fè nan kenbe Nwèl la ak adorasyon an nan Ashteroth, ki sosyete nou an fè nan kenbe Pak yo pa jwenn okenn kote nan ekriti yo yo dwe Konvokasyon Sen. Seyè a jwenn yo degoutans. Li ban nou jou ki apa pou nou kenbe jan yo jwenn nan Levetik 23. Kounye a ke ou konnen verite a sou orijin pratik payen yo te kenbe toutotou ou, kisa ou pral fè? Èske w ap adore Jewova epi w ap obeyi l, oswa w ap kontinye avèg swiv moun k ap twonpe moun nan monn nan?