Jèn nan premye fèt la

& Dènye Soupe a

Redanmtè a

Mwen te prèske fini Lèt Nouvèl semèn sa a lè zanmi m Donald McGrew te kòmanse ekri m sou facebook pou l te vle pale sou fèt Pak la jou 13 olye ke 14 la. Mwen te okipe chaje liv ak DVD pou lòt bò dlo ak pou prizon ki te mande yo epi reponn lòt imèl an menm tan. Se konsa, an verite, mwen pa t peye anpil atansyon sou diskisyon Donald t ap eseye fè avè m. Li se yon gwo sijè ak youn ke mwen te konsakre anpil bilten ak reyèlman pa t 'vle genyen nan moman sa a.
Koulye a, Donald te vini nan premye ansèyman mwen nan lès Kentucky lè mwen te la nan mwen panse ke 2010. Li pita te vin nan ansèyman nou an yon ane oswa konsa pita nan Missouri. Epi li te ale tou nan Sukkot nou an nan 2013 kote nou te fè videyo yo nan ansèyman sabatik ak ane rejwisans ansèyman yo, ki te premye fwa mwen te kapab eksplike an detay tout pwoblèm nan pandan 8 jou.

Donald sa a ak pitit fi li nan Jeriko nan vwayaj avè m 'nan 2016 pou Soukot.
Nan 2013 apre chak prezantasyon mwen yo tout moun yo ta kouri soti epi yo tounen nan kan an. Mwen te santi yo te anvi kite ansèyman long sa yo epi ale pran plezi. Te gen plis pase 100 moun la ak kèk kole alantou poze kesyon. Kidonk, nan mitan lannwit, lè m t ap mache nan kan an, mwen t ap wè Donald ak anviwon 6-10 lòt moun ki chita bò kote dife a k ap etidye Bib yo. Lè yo wè m, yo t ap rele yon kesyon epi yo t ap tann pou m reponn epi yo te retounen etidye.

Lè m te rankontre yo pou m te mande sa yo t ap fè, yo tout te di ke yo te dwe pwouve bagay etonan mwen te anseye yo jou sa a si se te vre oswa ou pa. Yo pa t janm tande bagay sa yo anvan. Epi yo t ap pwouve sa m te di a se vre e yo te etone ke yo pa t janm wè l anvan. Epi pandan m t ap mache nan kan an nan lòt gwoup yo, pifò nan yo t ap fè menm bagay la oswa yo t ap diskite sou leson jounen an. Li te trè awizom pou mwen wè sa a. Men, se te Donald ak gwoup li a ke mwen pa janm bliye ak yon lòt dam chita anba Succah a pou kont li t'ap sou tout bagay tou. Sa yo se kèk souvni pi dous mwen sou Soukot sa a. Jiskaske mwen te wè gwoup Donald ap etidye, mwen te gen enpresyon pèsonn pa te enterese nan sa mwen te di.

Sa m ap di w se, ke Donald se yon vrè Berrean.

Retounen nan konvèsasyon facebook nou an. Apre yon ti tan, Donald te ekri m 'yon bagay nan konvèsasyon an li te sitou gen ak yon sèl la menm mwen pa t' peye anpil atansyon. Epi se te tankou Jewova te frape m sou bò tèt mwen ak yon 2 x 4 epi li te di reveye epi gade sa a. Donald te chanje pozisyon li sou lè repa Pak la e kounye a, li te dakò avè m ke li te nan fen 14 la, kòmansman 15 la. Men, ki jan li te rive nan sa a te sansasyonèl. Se te bagay m t ap ekri sou Nouvèl sa a e m t apral fini.
Kounye a gras a Donald mwen oblije reekri lèt nouvèl semèn sa a epi pataje verite sa yo juicy ak nou tout.

Nan teyoloji kretyen, Jezi pafwa refere li kòm yon Redanmtè. Sa refere a delivrans li te kwè ke li te akonpli, epi li baze sou metafò redanmsyon an, oswa "achte tounen". Byenke Levanjil yo pa sèvi ak tit “Redanmtè a”, yo itilize mo “redanmsyon” nan plizyè nan lèt Pòl te ekri yo. Leon Morris di ke "Pòl sèvi ak konsèp nan redanmsyon an prensipalman pale sou siyifikasyon sove lanmò Kris la." ranson pou esklav (Egzòd 1:21).[8] Nan Nouvo Testaman an, gwoup mo redanmsyon an itilize pou fè referans ak delivrans anba peche ak libète anba kaptivite.[2]

Lè m 'te chache pawòl Bondye a, mwen jwenn sa ki annapre yo;

40 vèsè yo te jwenn, 56 alimèt

Mo Redanmtè a

Mwen ka wè sèlman 9 fwa mo rachte a oswa yon sèl ki gen rapò ak li yo itilize nan Nouvo Testaman an. Tout rès yo jwenn nan Ansyen Testaman an.

Dapre tradisyon talmudik, tli premye pitit te aji kòm prèt ofisye nan dezè a, jiskaske batiman an nan Tant Randevou a, lè yo te bay tribi Levi a ofis (Num. iii. 12, 13, 45-51; Zeb. 112b; konpare Onelos ak Ex. xxiv 5). Kòm konsekans delivrans anba dizyèm flewo a, lè “Senyè a te touye tout premye pitit gason yo nan peyi Lejip la” men li te epanye premye pitit Izrayelit yo, yo te bay kòmandman sa a: “Santifye tout premye pitit yo pou mwen yo. fèt, kèlkeswa sa ki ouvri matris nan mitan pèp Izrayèl la, ni lèzòm ni bèt: se pou mwen li ye” (Egz. XIII. 2), ki eksplike an plis detay nan vèsè 12-15. Konsa, premye pitit bèt pwòp yo te vin sen e yo pa t ka rachte, alòske premye pitit bèt ki pa pwòp yo ak premye moun yo te dwe rachte nan men prèt yo (Num. xviii. 15-18; Det. xv. 19-22; konpare Neh.

Konsèp redanmtè a yo itilize nan Liv Rit la pou refere a fanmi-redanmtè a, ak nan Liv Ezayi a pou refere a Bondye, "Redanmtè pèp Izrayèl la".
Nan Jòb 19:25, Jòb fè deklarasyon sa a, "Mwen konnen Redanmtè m nan vivan."

Pasaj sa a mansyone yon nonm non ki te gadyen-redanmtè a pou Naomi ak Rit. Lòt tradiksyon Labib yo rele l yon gadyen fanmi oswa yon fanmi-redanmtè. Deskripsyon sa a soti nan mo ebre go'el, ki vle di "redanmtè". Yon go'el se te yon fanmi gason ki te responsab pou pran swen byen yon fanmi ki mouri, tankou tè, kay,
bèt, e menm vèv la. Si moun ki mouri a te gen dèt, Go'el ta peye yo. Si moun ki mouri a pa t gen pitit, go'el la t'ap marye ak vèv la e li t ap fè pitit ki t ap pote non ak fanmi moun ki mouri a. Lè yo vin granmoun, timoun sa yo t ap eritye byen moun ki mouri a. Yo te di byen yo ak moun ki te pran swen yon go'el yo te "rachte". Lè sa a, responsablite Go'el la te siprèmman sakrifis: Li te envesti anpil nan sipòte byen fanmi defen li a ak fanmi men
te resevwa ti kras nan anyen an retou. Sistèm sosyal Izrayèl la ak siviv kòm yon pèp te depann de gason ki te fè devwa yo kòm yon go'el. Wòl sa a te tèlman enpòtan ke Ezayi 43:14 dekri Bondye kòm Go'el oswa redanmtè Izrayèl la, yon konsèp ki pote sou konpreyansyon Nouvo Testaman an nan lavi Jezi ak ministè.

Rit 4: 1-12

1 ¶ Pandan tan sa a, Bòz moute bò pòtay lavil la, li chita la menm jan gadyen ki delivre li te di a te vini. Bòz di: - Vini non, zanmi m, chita. Se konsa, li ale, li chita. 2 Bòz pran dis chèf fanmi yo nan vil la, li di yo: -Chita isit la, epi yo fè sa. 3 Apre sa, li di moun ki t'ap delivre yo a: -Naomi, ki tounen soti nan peyi Moab la, ap vann moso tè ki te pou Elimelèk, fanmi nou an. 4 Mwen te panse mwen ta dwe atire atansyon nou sou zafè sa a, e mwen te pwopoze nou achte l devan moun sa yo ki chita isit la ak nan prezans chèf fanmi pèp mwen an. Si w vle rachte l, fè sa. Men, si ou pa vle, di m ', konsa m'a konnen. Paske pèsonn pa gen dwa fè sa eksepte ou, epi mwen se pwochen nan liy." "Mwen pral rachte li," li te di. 5 Lè sa a, Bòz di: “Jou ou achte tè a nan men Naomi, ou pran Rit, moun peyi Moab la, vèv moun ki mouri a tou, pou w ka kenbe non moun ki mouri a ak byen l yo.” 6 Lè sa a, gadyen-redanmtè a di: “Alor, mwen pa ka rachte li paske mwen ta ka mete pwòp byen mwen an an danje. Ou rachte li tèt ou. Mwen pa ka fè li."
7 (Kounye a, nan tan lontan an pèp Izrayèl la, pou redanmsyon an ak transfè pwopriyete a te vin final, yon moun te wete sapat li yo, li bay lòt la. Sa a se te metòd pou legalize tranzaksyon an pèp Izrayèl la.) 8 Se konsa, gadyen-redanmtè a. di Bòz: -Achte l' ou menm. Epi li wete sapat li. 9 Lè sa a, Bòz di chèf fanmi yo ak tout pèp la: -Jodi a, nou temwen mwen te achte nan men Naomi tout byen Elimelèk, Kilyon ak Maklon. 10 Mwen pran Rit, moun peyi Moab la, vèv Mahlon an, kòm madanm mwen, pou m ka kenbe non moun ki mouri yo ak byen l yo, pou non l pa disparèt nan mitan fanmi l oswa nan vil li a. Jodi a nou se temwen!" 11 Lè sa a, chèf fanmi yo ak tout moun ki te bò pòtay la di: “Nou se temwen. Se pou Seyè a fè fanm k'ap antre lakay ou a tankou Rachèl ak Leya, ki te bati fanmi pèp Izrayèl la ansanm. Se pou w kanpe nan Efrata epi pou w vin pi popilè nan Betleyèm. 12 Grasa desandans Seyè a te ban nou nan men jenn fi sa a, se pou fanmi nou tankou Perèz, Tama te fè pou Jida a. Bòz se te yon kiltivatè afè ki te posede tè ak rekòt e ki te gen anpil anplwaye. Poukisa li t ap enterese nan yon vèv pòv Moab tankou Rit, malgre lalwa Juif yo te entèdi marye ak moun Moab yo? Se konsa, Bòz se te yon senkyèm jenerasyon desandan Perèz, ki te pitit gason yon vèv Kanaran yo te rele Tama. De premye mari Tama te mouri. Yo tou de se te pitit Jida, youn nan pitit pitit Abraram li menm, papa pèp jwif la. Jida te pwomèt pou l ba li twazyèm pitit gason l lan, men li te neglije akonpli pwomès sa a. Se konsa, Tama te sèvi ak kèk twou vid ki genyen nan lalwa, plis yon ti riz, pou fè Jida gen pitit gason marasa, youn nan yo te rele Perèz. (Jenèz 38 la gen tout detay yo.) Kidonk, Tamar te bay sekirite li nan fiti ak liy fanmi l. Petèt se poutèt sa Bòz te sansib pou sitiyasyon vèv etranje ki te defavorize yo, tankou Rit. Epi li te gen kouraj ase pou l inyore stigma sosyal pou l suiv pwomès li pou l pran swen l.

Mo ebre pou rachte yo itilize 22 fwa nan Rit ak 104 fwa atravè Ansyen Testaman an. Sa vle di retabli, repare, oswa tire revanj. Bondye se redanmtè final la (Izayi 49:26).

Nan Ansyen Testaman an, Bondye te rachte moun anba esklavaj (Egzòd 6:6), dezobeyisans (Izayi 44:22), mal (Jenèz 48:16), ènmi (Sòm 107:2), kaptivite (Izayi 43:14), ak lanmò (Ochea 13:14). Nan Nouvo Testaman an, Bondye te voye Jezi pou bay redanmsyon pou tout moun: “Tout moun fè peche, yo manke glwa Bondye a, e tout moun jwenn jistifikasyon gratis grasa favè li grasa redanmsyon Kris Jezi a” (Women 3:23). -24).

Pidyon Ha'bon la

Poukisa Jewova te oblije peye yon pri redanmsyon e kiyès?

Pou rachte premye pitit la rele Pidyon Ha'bon
Sous obligasyon yon Izrayelit genyen pou l rachte premye pitit gason l nan bay kohen (prèt la) espesyalman senk chekèl se Liv Resansman an (18:15-16): “Ou dwe rachte premye pitit gason an. . .Redanmsyon an [ap fèt] depi nan laj yon mwa, dapre valè a, senk pyès ajan.”
Plizyè eksplikasyon yo bay pou kantite lajan espesifik chekel an ajan yo itilize pou pidyon haben. Sa ki anba la a soti nan Talmud la:
Frè l yo te vann Jozèf, premye pitit gason Rachèl la, pou ven pyès ajan, ki te ekivalan senk chekèl. Sa a te etabli ke estanda "pri" pou yon moun (premye pitit) se senk chekèl, yo bay kohen, reprezantan Bondye a, pou rachte timoun nan.

Jenèz 37: 26 Jida di frè l yo: -Kisa n ap jwenn lè nou touye frè nou an? Nou ta dwe kouvri krim lan. Olye pou n fè l mal, ann vann li bay machann Ismaelit sa yo. Apre yo tout, li se frè nou an, pwòp kò ak san nou!” Epi frè l yo dakò.  Se konsa, lè Izmayèl yo, ki te komèsan Madyan yo, rive, frè Jozèf yo rale l' soti nan sitèn lan, yo vann li ba yo pou ven pyès ajan. Machann yo mennen l nan peyi Lejip.

Yon pidyon haben, oswa "redanmsyon [premye pitit] pitit gason an," se yon seremoni kote papa yon premye gason rachte pitit gason l 'l bay senk pyès monnen an ajan bay yon kohen (yon desandan prèt Arawon), trant jou apre nesans tibebe a. .

Ki rezon ki fè pwosedi sa a?

Egzòd 13 Seyè a di Moyiz: 2 “Konsakre tout premye pitit gason yo pou mwen. Kèlkeswa sa ki premye ki louvri matris nan mitan pèp Izrayèl la, ni lèzòm ni bèt, se pou mwen.”
:13W'a rachte chak premye pitit bourik ak yon ti mouton. Men, si ou pa vle achte l', w'a kase kou l'. W'a rachte tout premye pitit gason ou yo.
Epi, lè pitit gason ou a va mande ou: Kisa sa ye? W'a di l': Se avèk fòs kouraj Seyè a te fè nou soti kite peyi Lejip, nan esklavaj la. Men, farawon an pa t' vle kite nou ale. Lejip, premye pitit gason ak premye pitit bèt. Men, m'ap delivre tout premye pitit gason m' yo. L'a sèvi yon siy sou men ou, ak yon fasad nan mitan je ou, paske ak fòs kouraj Seyè a te fè nou soti kite peyi Lejip.

Premye kote nou wè mo rachte a se nan Egzòd 6:6

Se poutèt sa, di moun pèp Izrayèl yo: Se mwen menm ki Seyè a, m'ap fè nou soti anba chay moun peyi Lejip yo, m'ap wete nou anba esklavaj yo, m'ap rachte nou ak yon bra lonje, ak gwo jijman. M'ap pran ou pou mwen pou yon pèp, m'ap tounen yon Bondye pou ou. N'a konnen se mwen menm ki Seyè a, Bondye nou an, ki te fè nou soti anba chay moun peyi Lejip yo.

Okòmansman, premye pitit Izrayelit yo se te klas prèt yo sanktifye. Yo te antre nan sèvis Bondye lè yo te sove anba epidemi Premye Ne ki te frape peyi Lejip la. Sepandan, lè pèp Izrayèl la, premye pitit tou, te sèvi estati ti bèf an lò a, premye pitit la te pèdi estati yo. Prètriz la te transfere nan tribi ki pa t patisipe nan ti bèf lò a— Levit yo, e patikilyèman pitit Arawon yo.
Koulye a, nou gen 20 pyès an ajan ki se pri pou Jozèf te rachte nan sitèn lan. Kantite lajan sa a egal 5 chekèl jan nou te jis di. Jozèf reprezante 12 tribi nò yo. Se sou pitit li yo non pèp Izrayèl la. Se pou yo pote non mwen pèp Izrayèl la.

Gen 48:15 "Bondye Abraram ak Izarak zansèt mwen yo te mache devan li a,
Bondye ki te gadò m nan tout lavi m jouk jounen jòdi a,
Zanj ki te delivre m' anba tout sa ki mal la, beni ti gason yo;
Se pou yo kenbe non mwen ak non zansèt mwen yo Abraram ak Izarak.
epi se pou yo vin yon foul moun nan mitan tè a.”

Nou gen yon lòt istwa enteresan ke nou ka konekte tou ak sa a ak redanmsyon pèp Izrayèl la. Sa se istwa Ochea. Ocheya reprezante Jewova k ap chèche lamarye ki dezobeyi l la ki te al fè jennès dèyè lòt gason. Oze, Seyè a ap delivre pèp Izrayèl la.

Ocheya mennen madanm li tounen vin jwenn tèt li
3 Seyè a di m': -Ale. Montre lanmou w pou madanm ou ankò. Li renmen yon lòt gason. Epi li fè adiltè. Men, mwen vle ou renmen l menm jan mwen renmen pèp Izrayèl la. Yo tounen vin jwenn lòt bondye. Epi yo renmen ofri gato rezen pou Baal epi yo manje yo. Malgre sa, mwen renmen pèp mwen an.”
2 Se konsa, mwen te achte Gomè pou sis ons ajan ak 430 liv lòj. 3 Lè sa a, mwen di l ', "Ou dwe tann mwen pou yon tan long. Ou pa dwe yon jennès. Ou pa dwe fè sèks ak okenn gason. E m ap rete fidèl ak ou tou.”
4 Konsa, pèp Izrayèl la pral viv pou yon bon bout tan san yo pa ni wa ni chèf. Yo p'ap gen sakrifis oswa wòch sakre. Yo p'ap gen tabliye twal fin blan oswa estati bondye fanmi yo. 5 Apre sa, pèp Izrayèl la pral tounen vin jwenn Seyè a, Bondye yo a. Y'a gade l' ansanm ak yon wa ki soti nan fanmi David la. Nan dènye jou yo, yo pral tranble ak laperèz lè yo vin jwenn Seyè a. Epi yo pral resevwa tout benediksyon l.

Kounye a 6 ons egal a 170.1 gram ajan. Ak 1 chekèl egal a 100 gram. Se konsa, y ap achte gomer oswa rachte pou anviwon 10 chekl ajan. Epi Gomè reprezante pèp Izrayèl la (Efrayim ak Manase) ki te al fè jennès dèyè lòt bondye.
Kesyon n ap adrese semèn sa a se Poukisa Jewova te oblije peye yon pri redanmsyon? Ak ki moun li te peye li?
Nou di nou nan Egzòd 4:22-23

Lè sa a, w'a di farawon an: 'Men sa Seyè a di: Izrayèl se premye pitit gason m'. Si w refize kite l ale, m ap touye premye pitit gason w lan.

In Pwofesi Abraram yo, nou te montre w anpil fwa ki jan peyi Lejip reprezante bouzen nan fen tan an.
Lè Abraram ak Sara desann nan peyi Lejip, farawon an pran Sara pou madanm li. Sa a se menm jan ak peyi Lejip la pran pitit Izrayèl yo pou esklav ak nan tan nan fen ki jan Bouzen nan tan nan fen gwo pral pran rès pèp Izrayèl la pou prizonye. Jòdi a menm, n'ap wè menm bagay moun pèp Izrayèl yo t'ap viv nan peyi Lejip la, yo te tounen esklav yo. Jodi a Nasyonzini ak bouzen Inyon Ewopeyen an ap goumen ak tout sa Etazini ap fè anba Trump. Epi kounye a, Trump ap koupe finansman nan Nasyonzini an e konsa se Eta Isreal la ak UK a ap rale soti nan akò Inyon Ewopeyen an. BREXIT divòs la. USA te retire akò Pari a.

Lè w fè yon pati nan gwo nouvèl la, ou ta dwe kapab wè ke nan chak nan ka sa yo, Inyon Ewopeyen an ak Nasyonzini an ap pèdi dè milya de revni potansyèl ke USA a ak UK a te bay divès kòz sa yo.

Inyon Ewopeyen an ak Nasyonzini pral byento vire fòs yo sou USA a ak UK a epi fè sa ki rete nan yo apre lagè yo, (Rès la) nan esklav.
Se pandan tan sa a ke de temwen yo pral aji epi fè tout kalite fleo tonbe sou gwo jennès sa a menm jan Moyiz ak Arawon te fè nan istwa Egzòd la.
Kounye a, m ap mande w ankò: ‘Poukisa Jewova oblije peye anyen.” Mwen ka wè Osea ap peye pou Gomer ki se posede nouvo mennaj li a.

Oups, mwen panse mwen jis aprann yon bagay Gomer te posede pa youn nan li te bay tèt li a, lòt mennaj la. Gomer reprezante pèp Izrayèl la, ki te kouri dèyè tout kalite lòt renmen ki pa renmen l. Oze oswa Jewova renmen pèp Izrayèl la, ki se premye pitit li. Sa vle di Jewova pral gen lòt nasyon kòm pitit li nan yon moman nan tan.
Men sa Pòl te di nan Women 6:12:

Se poutèt sa, pa kite peche gouvènen nan kò mòtèl ou a, pou fè ou obeyi pasyon li yo. Pa prezante manm ou nan peche kòm enstriman pou fè sa ki mal, men prezante tèt ou bay Bondye kòm moun ki soti nan lanmò a nan lavi, ak manm ou yo bay Bondye kòm enstriman pou jistis. Paske, peche p'ap gen pouvwa sou nou, paske nou pa anba lalwa, men anba favè Bondye a.
Esklav jistis
Ki sa? Èske nou fè peche paske nou pa anba lalwa, men anba favè Bondye a? Pa vle di! Èske nou pa konnen si nou prezante tèt nou bay yon moun kòm esklav obeyisan, nou se esklav moun nou obeyi a, swa nan peche, ki mennen nan lanmò, oswa nan obeyisans, ki mennen nan jistis?

Lè nou bay peche, lè sa a nou soumèt tèt nou bay Satan. Nou soumèt tèt nou bay pyebwa konesans sa ki byen ak sa ki mal. Menm pye bwa a Adan ak Èv te soumèt tèt yo tou ak rès limanite. Jis imajine si ou kapab, ke chak fwa ou fè peche, tout desandan ou ki soti nan pwen sa a sou yo pral tounen esklav pa Satan pou peche ou yo.
E poutan nou te peche e nou te soumèt nou bay Satan, nouvo mèt nou an.
Nan Matye, nou li kòman li gen otorite pou l bay nenpòt moun li vle wayòm.

Mat 4:8 Yon lòt fwa ankò, Satan mennen l' sou yon mòn byen wo, li fè l' wè tout wayòm ki sou latè ak tout bèl pouvwa yo. Epi li di l: “M ap ba ou tout bagay sa yo, si w tonbe ajenou pou w adore m.”

Nou li tou nan lèt yo soti nan tou de Jan ak Pòl ki jan Yeshua li menm admèt ke gen yon moun ki dirije tè sa a kounye a epi li pa Yeshua.

Jan 12:31 Koulye a, se jijman monn sa a. Koulye a, chèf monn sa a pral mete deyò.
Jan 14:30 Mwen p'ap pale anpil ankò avèk nou, paske chèf monn nan ap vini. Li pa gen okenn reklamasyon sou mwen, men mwen fè sa Papa a te kòmande m ', pou ke mond lan ka konnen mwen renmen Papa a. Leve non, ann soti isit la.
Jan 16: 7-11 Men, sa m'ap di nou la a, se vre wi: se nan avantaj nou pou m' ale, paske si mwen pa ale, sekou a p'ap vin jwenn nou. Men, si m' ale, m'ap voye l' ba ou. Lè l'a vini, l'a kondannen lemonn konsènan peche, jistis ak jijman. Konsènan peche, paske yo pa kwè nan mwen. Konsènan jistis, paske mwen ale bò kote Papa a, epi nou p ap wè m ankò; konsènan jijman paske yo jije chèf monn nan.
1 Corithians 10:18-22 XNUMX Gade pèp Izrayèl la: èske moun k'ap manje sakrifis yo pa patisipe nan lotèl la? Ki sa mwen vle di lè sa a? Manje yo ofri bay zidòl yo se nenpòt bagay, oswa ke yon zidòl se yon bagay? Non, mwen vle di ke payen yo ofri sakrifis yo bay demon yo epi yo pa bay Bondye. Mwen pa vle nou patisipan ak demon. Ou pa ka bwè gode Senyè a ak gode demon an. Ou pa ka pran nan tab Senyè a ak tab demon yo. Èske n ap fè Seyè a jalouzi? Èske nou pi fò pase li?
Eph 2:1-3 Epi, nou te mouri nan fot ak peche nou te fè nan tan lontan an, nan chemen monn sa a, nan swiv chèf pouvwa syèl la, Lespri Bondye a k ap travay kounye a nan pitit dezobeyisans yo. — pami yo nou tout te viv nan pasyon yo nan kò nou an, akonpli dezi kò a ak lespri a, epi yo te nan nati pitit kòlè, tankou rès limanite.
Eph 6:12 Paske, nou pa lite kont kò ak san, men ak chèf yo, ak otorite yo, ak pouvwa cosmic yo sou fènwa sa a kounye a, ak fòs espirityèl sa ki mal nan kote ki nan syèl la.
1 Jan 5:19 Nou konnen nou soti nan Bondye.
Rev 9:11 Yo gen zanj ki nan twou san fon an pou wa yo. An ebre yo rele Abaddon, e an grèk yo rele Apollyon.
Rev 20:1-3 Lè sa a, mwen wè yon zanj ki desann sot nan syèl la, li te kenbe kle nan twou san fon an nan men l' ak yon gwo chenn. Apre sa, li pran dragon an, sèpan ansyen an, ki se dyab la ak Satan, li mare l 'pou mil ane, li jete l' nan twou a, li fèmen l', li sele l' sou li, pou l' pa twonpe lòt nasyon yo. pi lontan, jiskaske mil ane yo te fini. Apre sa, li dwe lage pou yon ti tan.

Kounye a pou n retounen nan istwa Egzòd la, nou ka bezwen konprann Jewova pa t detwi premye pitit Ejip la. Men, Jewova te pwoteje pèp Izrayèl la kont destriksyon ki t ap touye premye pitit gason yo nan peyi Lejip.

Egzòd 12:23 di ke lè Bondye te pase sou pòt kay yo ki te make ak san ti mouton Pak la, li pa t ap kite destriktè a antre nan kay la pou touye premye pitit nan kay sa a.

Donk, se pa Jewova ki te touye premye pitit gason Ejip yo, men se yon moun yo rele “destriksyon an”.
Aktivite prensipal Jewova te fè nan dizyèm flewo a se pa t touye premye pitit gason Ejip yo, men se te pwoteje moun kont destriksyon ki te vin touye tout bagay.
Jewova te peye yon pri pou destriksyon sa a e pri sa a se te Ejip.
Ezayi 43:3 Paske, mwen se Seyè a, Bondye nou an.
Sen Izrayèl la, Sovè w la.
Mwen bay peyi Lejip kòm ranson ou,
Kouch ak Seba an echanj pou ou.

Se'udat-Siyum la

Koulye a, nou bezwen pran yon lòt gade nan sa ki te pase nan jou lannwit Yehshua te trayi ak relook nan evènman yo nan lannwit sa a. Mwen pa te wè sa jiskaske Donald te fè m konnen si li te reyalize li oswa ou pa.
Nisan13 te Madi. Pa bliye jou a kòmanse ak solèy kouche. Madi se jou anvan jou preparasyon pou fèt Pak la. Nan fen sa a, 13 Nizan, ak kòmansman 14 la, ki se kòmansman jou preparasyon an, ke disip yo te gen repa espesyal nou rele Dènye Soupe a.

Te gen yon tradisyon ki nan lang ebre yo rele seudah maphsehket; sa a tradui esansyèlman nan "dènye soupe". Dènye soupe sa a te sou sonje ke se pa TOUT Ebre ki te an danje pou lanmò nan men Bondye nan peyi Lejip, men SÈLMAN premye pitit gason yo. Se konsa, yo te adopte yon repa espesyal pou lannwit, kote yo ta manje repa sa a epi apre sa ta gen yon jèn 24 èdtan ki te swiv……kidonk non “dènye soupe”. Pwochen repa ki te dwe manje a se repa Pak la apre 14 la te pase e kòmansman 15 Nizan an te fèk kòmanse.

Se nan kòmansman 14yèm jou Nizan an nan seudah maphsehket sa a ke Yeshua di pou komemore jou sa a nan bwè diven ki senbolize san li ki tabli Nouvo Alyans lan, ak nan manje pen san ledven ki senbolize kò li.

Apre yo fin fè dènye manje a, pwochen evènman an se ke Jida trayi li epi yon ti tan apre minwi Yeshua yo arete. Se toujou jou Preparasyon an. Nan ti èdtan yo yon ti kras anvan solèy leve, li jije ak kondane pou blasfèm pa Sanedren an. Se jou preparasyon toujou. Apre Gouvènè Women an, Pons Pilat, konfime kondanasyon lanmò li a, yo bat Yeshua e yo kloure sou pye bwa a pa sòlda Women yo. Se toujou Jou Preparasyon an, Mèkredi 14 Nizan ane 31 epòk nou an

Lè Yeshua mouri a 3 pm nan apremidi nan Jou Preparasyon sa a, se menm tan an egzak labatwa Ti Mouton Pak la kòmanse nan lakou Tanp lan. Yon kote anviwon ¼ milyon mouton yo pral touye epi yo pral ranmase san yo ant èdtan 3 pm ak 6 pm. Se jou Preparasyon toujou paske solèy la poko kouche e apre solèy fin kouche, yo manje manje Pak la ansanm ak ti mouton sa yo ki te fèk touye epi griye nan zòn Tanp lan.

Jèn nan premye fèt la

Ann konprann yon sèl bagay trè klè: repa final Yeshua te fè ak disip li yo pa te fèt Pak la! Pak Pak la poko rive. Jan, nan dekri dènye repa sa a Jezi te fè ak disip li yo, te di, "Kounye a AVAN fèt Pak la" (Jan 13:1). Li montre klèman repa sa a oswa bankè sa a te AVAN vrè Pak la, ki te pwograme pou yo manje ak obsève pwochen swa 15 Nizan an (Jan 18:18). Nan demen, Juif yo t ap toujou “prepare” pou fèt Pak la (Jan 19:14, 31). Kidonk, ki sa ki te egzakteman "dènye repa" sa a?

Sa kèk moun te reyalize, paske yo pa t abitye ak koutim jwif yo nan epòk Yeshua a, se ke repa sa a pa t 'kapab se fèt Pak la, paske ti mouton Pak la pa t ap touye jiskaske apremidi apremidi a, epi yo t ap manje nan kay jwif yo nan jou. nwit “Pak la” aktyèl la — lè Jewova Dye te touye premye pitit gason nan peyi Lejip la e li te “pase sou” Izrayelit yo — 15 Nizan. Men, li evidan, dènye repa sa a te trè enpòtan — yon repa ki te gen yon bon relasyon ak yon sans espirityèl.

Yon gade jwif nan Dènye Soupe a

David H. Stern di, nan Kòmantè Jwif Nouvo Testaman an:

“Dènye Soupe a pa pifò entelektyèl yo te konsidere kòm yon repa Pak oswa Seder. Anpil tèm Pesach yo apwofondi, ranfòse ak bay nouvo nivo siyifikasyon pa evènman nan lavi Yeshua Mesi a ak pa pawòl li nan lannwit sa a. Sepandan, Jozèf Shulam te sijere ke li pa t 'Sedè a men yon se'udat-mitzvah, 'BANKÈ SELEBRATIF ki akonpaye pèfòmans yon kòmandman' tankou yon maryaj oswa b' rit-milah.

"Men background nan pou agiman l 'yo. Lè yon raben ak etidyan li yo fini etidye yon tractate Talmud la, yo selebre ak yon se'udat-mitzvah (yo rele tou se'udat-siyum, 'bankè fini', sa vle di gradyasyon). Jèn Premye Ne a, ki montre rekonesans pou premye pitit gason Izrayèl yo te sove anba dizyèm flewo a, yo te preskri pou jou anvan Pesach, 14 Nizan, omwen depi epòk Mishnayik la. Lè li nesesè manje yon se'udat-mitzvah, sa a pran priyorite sou yon jèn. Avèk yon ti kras previzyon, yon raben ka planifye pou l konplete yon kontra sou 14 Nizan e konsa evite gen jèn; fè sa pa entèprete kòm kopye, e an reyalite li te vin koutim lan. “Tradisyon Jèn Premye Ne a soti omwen nan epòk Mishanic la. Men, Shulam rezon ki fè, si li tounen yon koup de syèk plis nan epòk Yeshua a, epi si koutim si'udat siyum la te aplike nan premye syèk la pou konplete nenpòt kou etid, Lè sa a, Yeshua ta ka fè aranjman pou li. epi talmidim [etidyan, disip] li yo te fini li yon liv Tanak la jou 14 Nizan an. Oswa, piske Yeshua te konnen li t ap mouri, li gendwa te konsidere li kòm apwopriye pou l fini “kous etid” sou tè a disip li yo ak yon etid. BANKÈ. Solisyon sa a ta tou rezoud konfli yo konnen ant Yochanan [Jan] ak Levanjil Synoptik yo sou tan Dènye Soupe a” JNT, p. 77).

Nan lòt mo, gen anpil plis nan pasaj sa a nan I Korentyen 11, ak siyifikasyon li yo, pase sa nou te sipoze. Malgre ke pa gen okenn dout ke Yeshua Mesi a te prezante nouvo siyifikasyon pen an ak diven an kòm reprezante kò kase l 'ak san koule, yo te bay sou non nou, nan dènye manje a, e ke senbòl sa yo dirèkteman enplike nan Seder fèt Pak la, ki te fèt 15 Nizan, se yon reyalite tou ke dènye repa sa a te YON JOU anvan fèt Pak la. Se yon reyalite tou, Yeshua pa t di disip li yo pou yo tabli yon NOUVO KÒMANDMAN, oswa yon nouvo “jou sen,” e yo ta dwe kòmanse obsève 14 Nizan, lavèy, kòm yon chonje “dènye soupe” sa a. Sepandan, li t ap fè yon “dènye resepsyon” avèk yo — yon “repa di Bondye mèsi” espesyal ak inik ak yo, kote tout moun te dekontrakte, chita, yo alèz, e yo te fè eksperyans yon inite trè sere youn ak lòt. Sa a te sanble ak yon Seder fèt Delivrans lan nan kèk respè - men ankò diferan.

Mo grèk "Artos" la

Enteresan, lè Yeshua te fè dine final sa a ak disip li yo, mo Jan te itilize pou dekri li te diepnon, ki vle di "soupe, repa prensipal la, dine." Yo itilize li nan dènye repa Jezi te fè ak disip li yo, ak lòt repa prensipal yo nan jounen an (gade Mak 6:21; Lik 14:12, 16, 17, 24; 22:20; Jan 12:2; 13:21). , 4; I Kor. 11:20-21; Mo sa a PA JANM itilize pou yon fèt chak ane, oswa pou fèt Pak la. Sepandan, li tou senpleman refere a REPA PRINCIPAL nan jounen an, anjeneral nan aswè.

Anplis de sa, nan dine final oswa resepsyon sa a, pa gen okenn mansyone yon ti mouton yo te manje - ki ta nesesè si sa a te fèt Pak la. Istwa levanjil yo pa t ap neglije mansyone yon karakteristik enpòtan konsa.

Men, pi enteresan an se lefèt ke koutim jwif nan epòk sa a, ak toujou, te dikte ke Pen san ledven yo pa t ' dwe manje pandan jou yo anvan FÈT Pen san ledven an, pou fèt la ta dwe apa kòm diferan ak reyèl. Pou pen san ledven yo te manje AVAN Festival la ta diminye enpòtans li pandan fèt la li menm! Kidonk, si Yeshua ak disip li yo te manje “pen san ledven” nan nuit 14 Nizan an, yo t ap vyole koutim ak pratik Juif yo. Kidonk, li trè enteresan pou nou remake lè Jezi te chita nan dine, nan dènye repa sa a ak disip li yo, “pandan yo t ap manje, Jezi te pran pen, li te beni l [anpil kopi grèk yo genyen, “di mèsi”], Li kase, li bay disip yo, epi li di: Pran, manje. sa a se kò mwen an” ( Mat. 26:26 ). Mo pou "pen" isit la se artos, epi li vle di, "pen (tankou leve), yon pen." Yo itilize menm mo sa a nan Matye 4:3-4, "moun pa viv ak pen sèlman," nan Matye 6:11, "pen nou chak jou," ak Matye 16:12, "ledven pen an," elatriye. Mo sa a souvan itilize nan PEN LEVWEN!

Anjeneral, chak fwa yo vle di Pen SAN LEDVEN, mo grèk la anvan yo vle di “san ledven”, ki se azumos, ki vle di “san ledven, san koripsyon”. Men, nan twa istwa levanjil synoptik yo sou dènye soupe Yeshua ak disip li yo, Matye 26:26, Mak 14:22, Lik 22:19, ekriven yo toujou sèvi ak SÈLMAN PAWÒL ARTOS, ki vle di PEN — san mo azumos pou modifye. deziyen "san ledven". Se poutèt sa, endikasyon ki klè se ke NAN DÈNYE SOPE A YESHUA TE SILIZE PEN NÒM KI TE LEVWEN, lè li te beni epi li kase l, epi li di: “Pran, manje; sa a se kò mwen an!

Isit la se plis prèv ke dine sa a pa t 'e pa t 'kapab te PAK la!

Vrè Pen nan "Dènye Soupe"

Yon lòt prèv ke Yeshua ak disip li yo PA t ' e yo pa t 'kapab manje "Pak la," ak pen san ledven li yo, nan "dènye soupe" nan lavèy oswa nan kòmansman 14 Nizan an, se lwa Jwif ki klè ak senp (halakha) nan la. tan. Se yon reyalite istorik, lè Ekriti yo sèvi ak ekspresyon “fè Pak la” (Esdras 6:19), sa fè referans ak tout ti mouton Pak la, nan dat 14 Nizan, alòske ekspresyon “manje Pak la” te akonpli. sware 15 Nizan ki t ap vini an, ki te kòmansman pou yo manje pen san ledven nan “nwit la ki dwe obsève anpil”. Rezon ki fè yo te rele sware sa a “nwit pou yo obsève anpil” se paske yo te toujou manje manje Pak la kòm premye repa nan fèt Pen san ledven an.

Epitou, dapre lwa jwif yo nan tan an (halakha), li te absoliman entèdi pou manje pen san ledven pandan peryòd 24 èdtan anvan premye nwit Pen san ledven an! Sa a se te yon distenksyon lalwa te fè pou sanktifye (mete apa) siyifikasyon sakre fèt la nan kèlkeswa sa yo te ka manje pou pen nan jou anvan yo. Sa vle di ke Yeshua ak disip yo pa t 'kapab manje pen san ledven nan aswè anvan "swa pou yo obsève anpil"!

Epitou, levanjil yo endike ke Yeshua t ap fè jèn premye pitit la pandan lajounen nan jou klou krisifik la - sa a se te yon jèn lajounen tout premye pitit jwif yo te obsève nan jou preparasyon an nan chonje Jewova Dye ki te pwoteje premye pitit Izrayèl la pandan l t ap touye a. premye pitit nan peyi Lejip; sa a tou eksplike remak Yeshua a nan Matye 26:29, "Mwen p'ap bwè nan fwi sa a nan pye rezen an, jouk jou sa a lè mwen bwè l' nouvo avèk nou nan wayòm Papa m '." Li evidan, Yeshua pa t bwè okenn diven nan jou ki vin apre a. Anplis de sa, sa a eksplike poukisa li te refize aksepte vinèg melanje ak fyèl yo mansyone nan Matye 27:34. Tèks ebre levanjil Matye a ekri pa yon etidyan jwif Panyòl Shem-Tov ben-Shaprut (v. 1380 AD) li: “epi li ba li diven melanje ak fyèl. Men, lè li te kòmanse bwè l, li wè li pa t vle bwè l.” Yeshua dwe sonje li t ap obsève jèn Premye pitit la. Mo grèk yo itilize nan vèsè sa a pou “gou” te bay yon fo enpresyon. Yeshua sonje anvan li bwè ak vale.

Kidonk, li klè, “pen” Jezi te kase e li te bay disip li yo nan kòmansman 14 Nizan an, nan aswè, nan “repe” final li avèk yo, dwe te e an reyalite se te PEN LEVWEN!

Men, èske sa ka? Èske pen ki gen ledven, ansanm ak pen san ledven, ka reprezante kò Yeshua Mesi a?

Repons lan se yon retentissant WI!

Nan Levitik 23:17, konsènan fèt Pannkòt la, nou li: “N ap pote soti nan kay nou yo de pen ki fèt ak de dizyèm mamit: y ap fèt ak farin. Y'ap kwit ak ledven; yo se premye fwi pou Seyè a." Ledven, nan ka sa a, sètènman pa reprezante PECHE, paske pa gen anyen ki "kontamine" oswa "peche" pa janm ka ofri bay JEHOVA Dye. Lè w ofri Jewova “peche” t ap yon sakrilèj, yon blasfèm, tankou yon ofrann vyann kochon (Iza. 66:3, 17).

Se poutèt sa, remake sa Jamieson, Faussett ak Brown Commentary gen pou di sou pasaj sa a nan Levitik 23:

"Pen sa yo te fè ak farin "bon" oswa farin ble, kantite yo te genyen yon ti jan plis pase dis liv pwa. Kòm vag-gèb la te bay siyal la pou kòmansman an, de pen yo solennize fen sezon rekòt la. Yo te premye fwi sezon sa a, prèt la te ofri bay Seyè a nan non tout nasyon an (gade sou Egzòd 34:22). Pen yo te itilize nan fèt Delivrans lan te san ledven, pen yo te prezante nan Pannkòt yo te ledven - yon diferans ki se konsa konte pou, - ke youn nan se te yon souvni nan pen yo prese prepare nan depa yo, pandan ke lòt la se te yon OMAJ RENESESYON POU BONDYE. pou manje chak jou yo, ki te gen ledven...” (vol. 1, p.498).

Sepandan, menm “pen ki gen ledven” se yon TIP kò Mesi a, e li reprezante “chè” li te bay pou peche monn nan. Pou Juif yo, pen san ledven oswa pen plat te reprezante afliksyon ak povrete, tankou lè Izrayelit yo te soti kite peyi Lejip; men pen ki gen ledven, jan yo te sakrifye nan Lapannkòt bay Seyè a (Levitik 23:17), reprezante ABANDANS, richès, richès. Tipoloji a ta dwe klè. Mesi a te kloure sou kwa a te nan afliksyon, plat, abject, bat, kraze, pèse, pikon - kalite pafè a se pen san ledven. Mesi a kòm richès abondans lavi a, pen ki bay lavi a, se fèy bèl pen ki gen ledven ki gen bon sant! Èske nou pa tout jwi yon bèl pen ki fèt lakay ak ledven ble antye ki soti nan fou a vapè? Kidonk, richès pen ki gen ledven tou senbolize Yeshua Mesi a, “pen ki bay lavi a”. Avi!

"PEN Lavi a"

Nan Jan chapit 6, lè Jezi te bay foul moun yo manje ak kèk pen ak kèk pwason, li te deklare:

“Paske pen Bondye a, se li menm ki desann sot nan syèl la, epi ki bay monn nan lavi….MWEN SE PEN LAVI A: moun ki vin jwenn mwen p ap janm grangou; e moun ki kwè nan mwen p'ap janm swaf...

“Mwen se pen ki bay lavi a. Zansèt nou yo te manje laman nan dezè a, epi yo mouri. Sa a se pen ki desann sot nan syèl la, pou yon moun ka manje ladan l, san yo pa mouri.

“Mwen se PEN VIVAN ki desann sot nan syèl la: si yon moun manje nan PEN SA a, l ap viv pou tout tan, epi pen m ap bay la se kò m, m ap bay pou lavi monn nan.

“An verite, an verite, m di nou, si nou pa manje kò Pitit lòm nan, si nou pa bwè san li, nou p ap gen lavi nan nou. Moun ki manje kò mwen, epi ki bwè san mwen, li gen lavi etènèl; M'ap fè l' leve soti vivan nan lanmò nan dènye jou a. Paske, kò mwen an se manje tout bon, san mwen se bwè tout bon. Moun ki manje kò m ', epi ki bwè san mwen, rete nan mwen, epi mwen nan li menm jan Papa vivan an voye m ', epi mwen viv pa Papa a: Se konsa, moun ki manje m ', menm li pral viv nan mwen.

“Men pen ki desann sot nan syèl la: se pa tankou zansèt nou yo te manje laman e yo te mouri: moun ki manje pen sa a ap viv pou tout tan” (Jan 6:33-58).

Donk, Yeshua se “pen lavi a”. Sa a se yon reyalite. Sa a se pa sèlman fèt Pak la. Pandan tout ane a, chak jou, jou apre jou, Yeshua Mesi a rete e SE "pen lavi" ki desann sot nan syèl la! Nou ta dwe manje nan “pen” sa a chak jou pandan n ap etidye Ekriti yo! Yeshua te kontinye deklare:

“Se lespri a ki bay lavi; kò a pa sèvi anyen. Pawòl m ap di nou yo, yo se lespri, yo se lavi.” ( Jan 6:63 ).

Kidonk, menm pen regilye se yon kalite richès pen Yeshua Mesi a ki bay lavi a! Nan sans sa a, ledven an reprezante plenite ak abondans. Vrè kretyen yo, antanke manm kò Mesi a, se “yon sèl pen” tou nan Mesi a!

30 moso ajan

Koulye a, ak tout bagay ou te montre jiskaprezan konsidere sa ki annapre yo.

Zech 11:10-14 XNUMX Mwen pran favè baton mwen an, mwen kase l', mwen kase kontra mwen te pase ak tout pèp yo. Se konsa, li te anile nan jou sa a, e machann mouton yo, ki t'ap veye m 'yo, yo te konnen se te pawòl Seyè a. Lè sa a, mwen di yo: Si nou wè sa bon, ban mwen salè m'. men si non, kenbe yo." Apre sa, yo te peze trant pyès ajan kòm salè mwen. Lè sa a, Seyè a di m ': "Voye l' bay potyè a" - pri sa a pou mèt yo te koute m '. Se konsa, mwen pran trant pyès ajan yo, mwen jete yo nan Tanp Seyè a, bay potye a. Lè sa a, mwen kraze dezyèm baton Inyon mwen an, anile fratènite ant Jida ak pèp Izrayèl la.

Nan Mathew, nou aprann kijan Jida te dakò pou l trayi Yeshua.

Mat 26:14-16 Lè sa a, yonn nan douz yo, yo te rele Jida Iskariòt, al jwenn chèf prèt yo, li di yo: "Kisa n'a ban mwen si m' lage l' nan men nou?" Yo ba li trant pyès ajan. Epi depi moman sa a li te chèche yon opòtinite pou l trayi l.

Apre sa, nou li sou trayizon Yeshua a nan Jan 13:21-30

Apre Jezi fin di bagay sa yo, lespri l te boulvèse, li di: “An verite, anverite, m ap di nou la a, youn nan nou pral trayi m.” Disip yo youn gade lòt, yo pa t konnen kiyès li t ap pale. Youn nan disip li yo, ke Jezi te renmen, te chita bò tab la bò kote Jezi, kidonk Simon Pyè fè l siy pou l mande Jezi kiyès li t ap pale. Kidonk, disip sa a apiye dèyè Jezi, li di li: Mèt, kiyès li ye? Jezi reponn li: Se li menm m'a bay ti moso pen sa a lè m'a tranpe l'. Se konsa, li tranpe ti moso nan, li bay Jida, pitit Simon Iskariòt la. Lè sa a, apre li fin pran ti gout la, Satan antre nan li. Jezi di li: Sa w pral fè a, fè vit. Kounye a, pèsonn sou tab la pa t konnen poukisa li di l sa a. Gen moun ki te panse, paske Jida te gen sak lajan an, Jezi t ap di l: “Achte sa nou bezwen pou fèt la”, oswa li ta dwe bay pòv yo yon bagay. Konsa, apre li fin resevwa ti moso pen an, li soti imedyatman. Epi se te lannwit.

Apre sa, nou li rès sa Jida te fè nan Mat 27:3-10

Lè Jida, ki t'ap trayi l la, wè yo te kondane Jezi, li chanje lide, li pote trant pyès ajan yo bay chèf prèt yo ak chèf fanmi yo, li di: "Mwen fè peche lè m' te trayi san inosan." Yo di: “Kisa sa ye pou nou? Fè atansyon ou menm." Apre sa, li jete pyès ajan yo nan tanp lan, li pati, li ale, li pann tèt li. Men, chèf prèt yo pran pyès ajan yo, yo di: "Li pa gen dwa mete yo nan kès tanp lan, paske se lajan san." Se konsa, yo pran konsèy, yo achte avèk yo jaden potye a pou yo antere moun lòt nasyon yo. Se poutèt sa, yo rele jaden sa a jaden san an jouk jounen jòdi a. Lè sa a, sa pwofèt Jeremi te di a rive vre, li di: “Yo pran trant pyès ajan yo, pri sa a kèk nan moun pèp Izrayèl yo te mete pri a, yo bay yo pou fè poto a. jaden, jan Seyè a te mande m '."

Apre sa, mwen pral pataje sa yo souvan di sou tranzaksyon sa a epi answit pataje panse mwen sou li.

In Zakari 11:12–13, 30 pyès ajan se pri a Zakari resevwa pou travay li. Li pran pyès monnen yo epi li jete yo "bay potye a". Klaas Schilder fè remake ke peman Zakari a endike yon evalyasyon sou valè li, osi byen ke revokasyon li.[18] Nan Egzòd 21:32, 30 pyès an ajan se te pri yon esklav, kidonk, byenke Zakari rele kantite a yon "bèl pri" (Zak 11:13), sa a ta ka sarcasm. Sepandan, Barry Webb konsidere li kòm yon "som lajan konsiderab."[19]
Schilder sigjere ke 30 pyès an ajan sa yo vin “bannen ale vini pa Lespri pwofesi a.”[20] Lè chèf prèt yo deside achte yon jaden ak lajan ki te retounen a, Matye di ke sa te akonpli “sa Jeremi te di a”. pwofèt la.” Sa vle di, “Yo te pran trant pyès monnen an ajan yo, pri pèp Izrayèl la te fikse sou li a, e yo te itilize yo pou achte tè potye a, jan Senyè a te kòmande m” (Matye 27:9–10). Byenke anpil savan yo wè non Jeremi an kòm yon erè ladan l,[21] lè Jeremi te achte yon jaden nan Jeremi 32 ka endike tou de pwofèt yo nan tèt yo.[22] Craig Blomberg fè konnen Matthew ap itilize tipoloji nan sitasyon li a, olye ke "nenpòt kalite akonplisman yon sèl oswa doub nan pwofesi prediksyon aktyèl la." Dapre Blomberg, Matye ap di lektè li yo ke, "tankou Jeremi ak Zakari, Jezi eseye dirije pèp li a ak yon ministè pwofetik ak pastoral, men olye li fini soufri inosan nan men yo."[23] William Hendriksen diskite ke Matye. ap fè referans ak Jeremi 19.[24]
Blomberg sigjere tou ke Matye ka di tou ke "lanmò Jezi a se yon ranson, pri a peye pou garanti libète yon esklav," e ke lè w sèvi ak lajan san an pou achte yon sitèman pou etranje (Matye 27:7) kapab. allusion sou lide ke "lanmò Jezi a fè delivrans posib pou tout pèp sou latè, enkli moun lòt nasyon yo."[25]
Liv Pratik pou lektè Labib 1877 la di: “Argurion, argenteus, denarius. Pawòl sa a parèt nan de pasaj—(A) istwa trayizon Senyè nou an pou “trant pyès ajan” (Mat. xxvi. 15; xxvii. 3, 5, 6, 9). Anjeneral yo te konsidere sa yo kòm denye, men sou teren ase. Pasaj paralèl nan Zakari a (xi. 12, 13), yo tradui “trant [moso] ajan”; men ki ta dwe san dout li, "trant chekèl an ajan", pandan ke li se obsèvab ke "trant chekèl an ajan" se te pri a nan san yo dwe peye nan ka a nan yon sèvitè aksidantèlman touye (Egzòd xxi. 32). Se poutèt sa, yo ka eksplike pasaj la kòm "trant chekèl an ajan", pa chekèl surrent, men tetradrachm nan estanda grenye nan vil grèk nan peyi Siri ak Phoencia. Tetradrachm sa yo te komen nan epòk Seyè nou an, e nan yo stater la se te yon echantiyon."

Esklav-kaptif-lanmò-Redemption

Gen yon bagay trè espesyal sou jèn premye pitit la ak lajan yo peye pou rachte premye pitit la. Lè sa a, lè nou aktyèlman wè li te jwe an tan reyèl nan crucifixion a nou ta dwe kapab trase konpreyansyon nan men li. Men, nou pa fè sa paske nan anpil konfizyon sou evènman yo ak paske nou pa te obeyi pou plis pase 2700 ane. Se konsa, nou te pèdi anpil konpreyansyon.
Jewova te oblije peye chèf monn sa a, Satan detwi a, pou moun Jewova t ap rachte yo, menm jan Ocheya te fè pou Gomè, madanm li adiltè li te rachete a.
Yo te fikse pri pou premye pitit gason yo vin rachte a 5 chekèl. Pri Gomè a te ekivalan a anviwon 10 chekèl. 30 pyès monnen an ajan yo...

Mo yo itilize nan Matye 26:15 (?????????, argyria) tou senpleman vle di "pyès monnen an ajan,"[9] ak entelektyèl yo pa dakò sou ki kalite pyès monnen yo ta itilize. Donald Wiseman sijere de posiblite. Yo ta ka tetradrachm nan Tir, anjeneral refere yo kòm chekèl Tiryen (14 gram nan 94% ajan), oswa etatè ki soti nan Antyòch (15 gram nan 75% ajan), ki te fè tèt la nan Augustus.[10] Altènativman, yo te kapab tetradrachm Ptolemaic (13.5 ± 1 g nan 25% ajan).[11]Gen 31.1035 gram pou chak ons ​​troy. Nan evaliasyon pwopriete $17.06/oz (pri finalman lendi 12 desanm 2016), 30 "moso ajan" ta vo ant $185 ak $216 nan valè jodi a (USD).
Chekèl Tiryen an te peze kat drakm Atenyen, apeprè 14 gram, plis pase 11 gram chekèl Izrayelyen, men yo te konsidere kòm ekivalan pou devwa relijye nan epòk sa a.[12] Piske pyès monnen Romen yo te sèlman 80% ajan, chekèl Tiryen ki pi pi (94% oswa plis) te oblije peye taks tanp Jerizalèm. Moun k ap chanje lajan yo fè referans nan Levanjil Nouvo Testaman yo ( Mat. 21:12 ak paralèl ) te chanje chekèl Tiryen pou lajan women komen.[13][14]

Mwen ap eseye di ke pri redanmsyon an konekte ak 30 moso ajan yo. Egzakteman ki jan mwen pral kite pou ou medite.
Jou sa a ki rele Jèn premye pitit la konekte dirèkteman ak Jèn Jou Ekspyasyon an. Jan nou te montre w semèn pase a, yo te touye kabrit ki reprezante Jewova a nan Jou Ekspyasyon an. Sa a se sakrifis ki montre nou nou pral touye Jewova. Nou te dwe touye bouk kabrit ki reprezante l la, menm jan nou te dwe pran lòt bouk kabrit la, ki sanble ak sa ki reprezante Jewova a, epi jete l nan dezè a ak tout koupab pou peche nou yo mete sou li. Bouk kabrit sa a te reprezante Satan destriksyon an.
Kidonk, paske de jou sa yo gen rapò ak ti mouton yo touye a reprezante Jewova nan Ekspyasyon an, kidonk nou dwe jene nan moman sa a. Se jèn premye pitit la.
Men, byenke nou gen senbolis isit la nan redanmsyon premye pitit la, epi nou gen li deja deklare ke 30 pyès an ajan yo te dwe itilize yo achte jaden an potye kòm tonm pou etranje yo. Li te deklare ke jaden sa a reprezante rès la nan mond nasyon an.
Kounye a, ann tounen yon lòt fwa ankò nan Jenèz 15.

Gen 15:17-21 XNUMX Lè solèy la fin kouche, li fè nwa, yon chodyè ki t'ap fimen ak yon flanbo t'ap pase nan mitan pyès sa yo. Jou sa a, Seyè a te fè yon alyans ak Abram, li di: "Mwen bay desandan ou yo peyi sa a, soti nan gwo larivyè Lejip la rive nan gwo larivyè Lefrat la, peyi Kenit yo, Kenizit yo, Kadmoni yo, Et yo. , moun Ferezi yo, moun Refayim yo, moun Amori yo, moun Kanaran yo, moun Gigach yo ak moun Jebis yo.”

Jewova te fè alyans sa a poukont li. Li te fè sèman sou pwòp lavi li. Pa gen okenn otorite ki pi wo pase li.
Lè sa a, sou mòn Sinayi, Seyè a ankò reyafime alyans sa a ak tout pèp Izrayèl la ke li te fèk achte ak lavi moun peyi Lejip yo nan men destriktè a. Nan Egzòd ki te kòmanse nan chapit 19 ak ale nan tout wout la nan 34 se alyans lan ak tout pèp Izrayèl la epi nou tout te dakò obeyi li. Koulye a, sa a tou se te yon alyans san ki vle di ke si nenpòt pati kraze bagay sa yo yo te dakò nan li yo Lè sa a, yo ta peye ak lavi yo.

Pèp Izrayèl la te kraze akò sa a epi li koupab de peche e konsa dwe peye pou sa ak lavi yo.
Men, Jewova te montre nou jis konbyen li te renmen pèp Izrayèl la e pa sèlman pèp Izrayèl la, men tout limanite, lè l te bay pwòp lavi pa l kòm peye pou nou kase alyans mòn Sinayi a.
Li rachte nou ak pwòp san li. Pri redanmsyon premye pitit la jan nou montre nou chak fwa nou kenbe Pidyon Ha'bon an epi ankò chak ane nou fete dènye soupe a pa kòm repa Pak la ki se pwochen swa a men kòm sware espesyal sa a kote li te peye pou nou. jòdi a pa pwòp san li.
Nou konnen se sa li te fè paske moun ki mouri yo Satan te kenbe prizonye yo jouk lè sa a pa t ' e pa t janm tounen soti nan tonm nan jiskaske Yehshua te soti nan tonm nan nan fen jou repo a.

Sa a se premye fwa lòt pase Laza, ke nenpòt moun ki soti nan tonm nan.

Mat 27:50-53 Jezi pran rele byen fò ankò, li lage lespri l'.
Epi gade, rido tanp lan te chire an de, depi anwo jouk anba. Epi tè a tranble, wòch yo fann. Tonm yo tou te louvri. Apre sa, anpil kò pèp Bondye a ki te tonbe nan dòmi yo te leve soti vivan nan tonm yo apre rezirèksyon li yo, yo antre nan vil sen an, yo parèt devan anpil moun.

Sa a te premye chag nan Pen san ledven. Se premye ofrann vag la e se premye fwa youn nan Sen yo te retounen nan lavi.
Pòl di nou ki jan Yehshua te mennen prizonye yo.

Eph 4:8 Se poutèt sa, li di:
"Lè li moute anwo nan syèl la, li mennen yon pakèt prizonye,
epi li bay moun kado.”
1 Cor 15:20-26 Men, an reyalite, Kris la leve soti vivan pami mò yo, premye fwi nan moun ki nan dòmi. Paske, menm jan ak yon nonm lanmò te vini, se pa yon nonm ki te soti nan rezirèksyon mò yo tou. Paske, menm jan tout moun mouri nan Adan, se konsa tou, nan Kris la, tout moun pral vin vivan. Men, chak nan pwòp lòd pa yo: Kris la premye fwi, Lè sa a, lè li vini moun ki fè pati Kris la. Lè sa a, vini nan fen a, lè li lage wayòm nan bay Bondye Papa a apre detwi tout règ ak tout otorite ak pouvwa. Paske li dwe gouvènen jiskaske li mete tout lènmi l yo anba pye l. Dènye ènmi ki dwe detwi se lanmò.

Evènman sa a ki te fèt apre peman an te egzekite se redanmsyon limanite nan kavo a. Li te fèt nan jou vag lan. Se sa vag lan reprezante. Sen sa yo ki te obeyi yo te retounen nan lavi nan jou vag lanm. Tout moun ki soti nan epòk Adan an jiska jou sa a nan ane 31 epòk nou an te retounen nan lavi epi yo te monte nan syèl la a 9 AM dimanch maten sa a ak Yehshua.
Kaptive sa yo se moun Satan te kenbe nan lanmò. Kounye a yo gratis e yo te monte ak Yehshua nan syèl la.
Pwochen ofrann vag ki gen pou fèt la rive nan fen tribilasyon an sou Chavouòt lè yo balanse ofrann vag kap vini an nan de pen. Sa a se youn nan ke tout moun ki depi ane 31 epòk nou an jiska epòk sa a ki te mouri e menm moun ki vivan yo pral retounen nan lavi oswa oswa chanje nan yon bat je epi leve al kontre li nan lè a.

1 Cor 15:50-57 Frè m' yo, men sa m'ap di nou: chè ak san pa ka eritye wayòm Bondye a, ni moun ki ka peri yo pa ka eritye moun ki pa ka peri yo. Gade! Mwen di nou yon mistè. Nou tout p ap dòmi, men nou tout pral chanje, nan yon ti moman, nan yon bat je, nan dènye twonpèt la. Paske, twonpèt la pral sonnen, e moun ki mouri yo pral leve soti vivan nan lanmò, epi nou pral chanje. Paske kò sa a ki ka peribli dwe abiye ak moun ki pa ka peribli, epi kò mòtèl sa a dwe abiye ak imòtalite. Lè moun ki ka peri yo mete sou moun ki pa ka peri yo, e lè moun ki mouri yo vin imòtalite yo, lè sa a pawòl ki ekri a va rive vre:
"Lanmò vale nan viktwa."
"O lanmò, ki kote viktwa ou a?
O lanmò, ki kote pike ou ye?
Pike lanmò a se peche, e pouvwa peche a se lalwa. Men, mèsi pou Bondye, ki ban nou viktwa grasa Jezikri, Seyè nou an.

Yon fwa ankò lanmò se kaptivite ak kaptivite vle di yo dwe yon prizonye nan Satan. Ki sa yo dwe jete nan letan dife a nan fen a?

Rev 20:11-15 Lè sa a, mwen wè yon gwo fòtèy blan ak moun ki te chita sou li. Latè ak syèl la te kouri kite prezans li, epi yo pa t jwenn plas pou yo. Apre sa, mwen wè mò yo, gwo kou piti, kanpe devan fòtèy la, ak liv yo louvri. Lè sa a, yon lòt liv te louvri, ki se liv lavi a. Epi yo te jije mò yo dapre sa ki te ekri nan liv yo, dapre sa yo te fè. Lanmè a te rann mò ki te ladan l lan, Lanmò ak adès te rann mò ki te ladan yo, epi yo chak te jije yo dapre sa yo te fè. Lè sa a, yo jete Lanmò ak Endès nan letan dife a. Sa a se dezyèm lanmò a, letan dife a. Men, si yo pa jwenn non yon moun ekri nan liv lavi a, yo jete l nan letan dife a.
Rev 20:4-6 Lè sa a, mwen wè twòn, ak moun ki te chita sou yo te gen pouvwa pou jije. Epitou, mwen te wè nanm moun ki te koupe tèt yo pou temwayaj Jezi a ak pou pawòl Bondye a, ak moun ki pa t adore bèt la oswa imaj li epi ki pa t resevwa mak li sou fwon yo oswa nan men yo. Yo te vin vivan epi yo te gouvènen ansanm ak Kris la pou mil ane. Rès mò yo pa t' tounen vivan jouk mil ane yo te fini. Sa a se premye rezirèksyon an. Benediksyon pou moun ki patisipe nan premye rezirèksyon an! Sou sa yo dezyèm lanmò a pa gen pouvwa, men yo pral prèt Bondye ak Kris la, epi yo pral gouvènen avè l 'pou mil ane.

Mwen espere ke mwen te kapab transmèt nouvo sa a pou mwen ak kèk nan nou, konpreyansyon. Mwen espere ou ka wè gwo ak pisans Jewova nan tout sa l ap fè. Jewova se redanmtè nou e Jewova se li menm ki te peye pri redanmsyon an ak pwòp san li pou nou ak pou tout limanite.

Sòm 19:14 XNUMX Se pou pawòl ki soti nan bouch mwen ak meditasyon nan kè m 'fè plezi nan je ou, Seyè, wòch mwen ak Redanmtè mwen an.

Ezayi 41:14 Nou pa bezwen pè, vè Jakòb, nou menm moun pèp Izrayèl yo. Se mwen menm Seyè a ki di sa, m'ap ede ou, e Redanmtè ou a se Sen pèp Izrayèl la.

Jeremi 50:34 Redanmtè yo a se fò, Seyè ki gen tout pouvwa a se non li. L'ap plede ka yo avèk fòs, pou l' ka fè latè repo, Men, pou moun ki rete lavil Babilòn yo boulvèse.

Amòs 4:13 XNUMX Paske, gade, moun ki fòme mòn yo, ki kreye van an, ki fè moun konnen sa yo panse, moun ki fè dimanch maten byen bonè nan fènwa epi ki mache sou tèt mòn yo, Seyè ki gen tout pouvwa a se non li.

Ezayi 43:14-15 Men sa Seyè a, ki te delivre nou an, Bondye pèp Izrayèl la ki yon Bondye apa, di: "Pou poutèt ou, m'ap voye lavil Babilòn, m'ap fè yo tout desann tankou moun k'ap chape kò yo, menm moun Babilòn yo, sou bato kote yo kontan.
Mwen se Senyè a, Sen ou a, Se mwen menm ki kreye pèp Izrayèl la, Wa ou.”

Ezayi 44:6 Men sa Seyè a, wa pèp Izrayèl la ak Redanmtè li a, Seyè ki gen tout pouvwa a, di: "Mwen se premye a e mwen se dènye a. san konte mwen pa gen bondye.

Ezayi 49:26 M'ap fè moun k'ap peze nou yo manje pwòp vyann yo, y'ap bwè pwòp san yo tankou ak diven. Lè sa a, tout moun va konnen se mwen menm ki Seyè a, Sovè w la, se mwen menm ki Redanmtè w la, Se mwen menm ki pisan Jakòb la.”

Gade vèsè sa a pi wo a ankò epi sonje sa l ap di ou. 'Mwen se Seyè a, Seyè a, Redanmtè ou a, pisan Jakòb la.

Ezayi 54:5 Paske, moun ki fè ou la, se mari ou, Seyè ki gen tout pouvwa a se li menm. e Sen Izrayèl la se Redanmtè ou, Bondye tout tè a yo rele.
Ezayi 43:3 Paske, mwen se Seyè a, Bondye nou an, Bondye pèp Izrayèl la ki yon Bondye apa, ki delivre nou. Mwen bay peyi Lejip kòm ranson ou, Kouch ak Seba pou ou.

Kite m montre w ekriti sa a nan lang ebre a. Apre sa, mwen vle ou reflechi sou li kèk nan semèn kap vini an.

Ezayi 43:3 Paske, mwen se Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la ki yon Bondye apa, Seyè ou a. Mwen bay peyi Lejip kòm ranson ou, Kouch ak Seba pou ou.
JER 31:10-11 "Nou menm nasyon yo, koute pawòl Seyè a! di: 'Moun ki te gaye pèp Izrayèl la pral rasanble li, epi l'ap veye l' tankou yon gadò mouton l' yo.
Paske, Seyè a te delivre Jakòb, li delivre l' anba men ki twò fò pou li.
JER 50:33-34 Men sa Seyè ki gen tout pouvwa a di: Pèp Izrayèl la ap maltrete, ansanm ak pèp Jida a. Tout moun ki te fè yo prizonye te kenbe yo fèm. yo refize kite yo ale. Redanmtè yo a fò; Seyè ki gen tout pouvwa a se non li. Se sèten l'ap plede kòz yo, pou l' ka bay tè a repo, men pou l' ka bay moun ki rete Babilòn yo ajitasyon.

Ben Ha Arbayim oswa ant aswè yo

Mwen pa t reyalize lè m te poste Bilten pou Shabbat sa a, konbyen yo te konfonn nan kwonoloji fèt Pak la ak ki lè yo dwe manje l. Mwen te gen apèl nan telefòn ak anpil imèl, tout nan yo ki deklare mwen mal; Yo tout baze pozisyon yo sou Ben Ha Arbayim la oswa ant konpreyansyon aswè yo. Oswa mwen ta dwe di enkonpreyansyon? Mwen te resevwa anpil remèsiman tou paske m te fè kwonoloji evènman Pak la trè klè.

Se dezi mwen pou nou tout kenbe chak fèt jan nou kòmande nan Tora. Men, apre yon tan, Satan te konfonn ak labou anpil nan ekriti yo.

Kite m 'di isit la mwen pa pral dèyè okenn moun oswa yon gwoup. Mwen santi li enpòtan anpil pou fet Pak la. E pou kenbe Memoryal Yechwa te etabli a. Men, Pòl te avèti nou nan 1Co 11:28 Men, se pou yon moun egzamine tèt li, epi se pou l 'manje nan pen sa a epi bwè nan gode sa a. 29 Paske, moun ki manje ak bwè san diy, li manje ak bwè jijman pou tèt li, san yo pa konnen kò Mèt la. 30 Se poutèt sa, anpil moun fèb ak malad nan mitan nou, ak anpil dòmi. 31 Paske, si nou ta egzamine tèt nou, nou pa t ap jije. 32 Men, lè yo jije nou, Mèt la disipline nou pou yo pa kondannen nou ansanm ak lemonn.

Lè yon pwoblèm tankou sa a vini, li fòse m 'ankò double-tcheke konpreyansyon mwen an. Lè sa a, fè rechèch pou rezon ki fè anpil moun gen li yon lòt fason ak ki youn ki dwat.

Epi akoz enpòtans pwoblèm nan, mwen te santi mwen oblije pibliye Bilten sa a anvan pwochen Shabbat pou bay moun ki bezwen li tan pou rezoud pwoblèm sa a anvan fèt Pak la nan fen semèn kap vini an.

Nou resevwa kòmandman pou nou ale di frè nou an lè nou wè l ap peche nan Tora a ak nan Brit Chadasha, Nouvo Alyans.

LEV 19:17 Pa rayi frè ou nan kè ou. Reprimande frè parèy ou, pou sèten, epi pa fè peche poutèt li.

Mat 18:12 "Kisa nou panse? Si yon moun gen san mouton, epi youn nan yo pèdi, èske l pa kite katrevendisnèf yo sou mòn yo, pou l al chèche moun ki pèdi a? 13 “Epi si li jwenn li, anverite, m ap di nou sa, li kontan plis pou mouton sa a pase pou katrevendisnèf ki pa t pèdi. 14 “Kidonk, Papa nou ki nan syèl la pa vle pou youn nan ti piti sa yo pèdi. 15 “Epi si frè w la fè yon peche kont ou, ale ak reprimande l, ant ou menm ak li sèlman. Si li tande ou, ou genyen frè ou. 16 “Men, si li pa koute, pran youn oubyen de lòt avè w, pou ‘pa bouch de oswa twa temwen, tout pawòl yo kapab etabli”. 17 “Epi si li refize koute yo, di asanble a sa. Men, si li refize tande asanble a, se pou nou tankou yon moun lòt nasyon ak yon pèseptè kontribisyon.

Kounye a, ann li nan kòmantè Clark ki sa de vèsè sa yo vle di.

Kòmantè Clarke a sou Bib la

Ou pa dwe rayi frè ou - Ou pa dwe sèlman pa fè l okenn move bagay, men ou pa dwe rayi nan kè ou pou li. Okontrè, ou dwe renmen l 'tankou tèt ou, Levitik 19:18. Anpil moun panse, paske yo pa konprann pawòl Senyè nou an, Jan 13:34, Yon nouvo kòmandman mwen ban nou, pou nou youn renmen lòt, elatriye, renmen pwochen nou menm jan nou te etabli premye anba Levanjil la. Vèsè sa a montre opinyon an san fondman: men renmen yon lòt jan Kris la renmen nou, sa vle di, bay lavi nou youn pou lòt, se sètènman yon nouvo kòmandman; nou genyen li tou senpleman sou otorite Jezikri sèlman.

Epi pa kite peche sou li – Si w wè l peche, oswa si w konnen li dejwe nenpòt bagay ki mete sekirite nanm li an danje, w ap reprimande l avèk dousè ak afeksyon, epi pa kite l kontinye san yo pa. konsèy ak konsèy nan yon fason ki ap mennen l 'nan perdisyon. Nan yon foul moun nan ka reprimande alè te mwayen pou sove nanm nan. Pale ak li an prive si sa posib; si se pa sa, ekri l' yon fason pou li menm sèl ka wè sa.

Lik 17:3 Kidonk, veye tèt nou. “Si frè ou fè peche, rale zòrèy li, epi si li repanti, padonnen li.
1 Jan 2:9 Si yon moun di li nan limyè a, men ki rayi frè li, li toujou nan fènwa.
1 Jan 2:11 Men, moun ki rayi frè l' yo nan fènwa a, li mache nan fènwa. li pa konnen ki kote li prale, paske fènwa a avèg li.
1 Jan 3:15 Tout moun ki rayi frè li se yon ansasen, e nou konnen okenn ansasen pa gen lavi ki p'ap janm fini an nan li.

Si nou pa di Frè nou an sou peche yo lè nou wè sa, se menm jan ak rayi Frè nou an ak mache nan fènwa ak menm jan ak si nou te touye l '.

Nan 613 Mitzvot yo jwenn lòd sa a pou avèti Frè w la nan Mitzvot #30

(30) Pa renmen rayi nan kè ou. "Ou pa dwe rayi frè ou nan kè ou." (Levitik 19:17) Eski i kapab ki bann raben i vreman ganny en rezon? Aparaman sa a se yon bagay ki pa gen okenn lide, konvèsasyon an nan #26, "Ou dwe renmen pwochen ou menm jan ou renmen tèt ou." Men, gade sa ki annapre yo: sa prèske sanble yon kontradiksyon: “Ou dwe rale zòrèy frè parèy ou a, epi ou pa dwe pote peche poutèt li.” Nan limyè de koneksyon sere kontèks sa a, nou pa ta dwe otomatikman sipoze Moyiz te deplase sou yon sijè diferan. An reyalite, mwen kwè dezyèm fraz la defini sa sa ye pou "rayi frè ou." Ak verite ki parèt si nou fè koneksyon sa a gen yon enpòtans sansasyonèl pou nou jodi a: nou pa dwe toleran ansèyman fo, men pito nou dwe "reprimande" moun ki nan erè - neglije koreksyon sa a se rayi frè nou an. Sonje mitsvah rabinik (#27) ki te di Pa rete san fè anyen konsa lè yon moun an danje? Sa a se travay pratik direktè lekòl la: si frè w la nan erè espirityèl, si li adopte doktrin ki Pawòl Jewova a di ki pral touye l nan fen a, lè sa a yo anpeche rale zòrèy ak avètisman se rayi l. Lè w tolere erezi l ', w ap voye l' nan lanfè, tankou apresye dan dous yon dyabetik.

Ki sa sa vle di "pote" peche? Mo ebre a se nasa, ki vle di leve, oswa pote. Yo “itilize li an referans a pote koupab oswa pinisyon pou peche” ki mennen nan “reprezantatif oswa ranplasman koupab yon moun pa yon lòt”. (B&C) Jewova pa t vle fo ansèyman yo te tolere ann Izrayèl paske tout nasyon an t ap pote koupab la—e konsa pinisyon an—ki te fèt la. Li ta epanye yo doulè sa a. Li ta epanye nou doulè sa a.

Sa a ta dwe bay yon nouvo limyè sou konfimasyon Yehshua sou prensip ki fè konnen renmen Jewova ak moun parèy nou yo se chemen lavi a.

“Yon jou, yon ekspè nan lwa relijye te leve pou l teste Jezi lè l te poze l kesyon sa a: ‘Mèt, kisa m dwe fè pou m resevwa lavi etènèl? Jezi reponn li: Ki sa lalwa Moyiz la di? Ki jan ou fè li l?' Nonm lan reponn li: Ou dwe renmen Seyè a, Bondye ou la, ak tout kè ou, ak tout nanm ou, ak tout fòs ou, ak tout lide ou. Epi, 'renmen pwochen ou tankou ou menm.' 'Dwa!' Jezi di li. ‘Fè sa epi w ap viv!’” (Lik 10:25-28 NLT). Zanmi pa kite zanmi yo tonbe nan fo ansèyman.

Mwen pral kite ou li nan men yon moun ki te fè rechèch la sou sijè sa a ke mwen pa kapab eksplike sa ki satisfezan. Tanpri, padone m pou enkapasite mwen pou eksplike sa a bay moun mwen te kominike avèk yo. Se pou Jewova gide nou tout nan laverite. Tanpri, li sa a nan lòd yo konprann epi yo pa diskite ak goumen.
http://www.hope-of-israel.org/arbayim.htm

Hope of Israel Ministries (Ecclesia of YEHOVAH):

Mistè Ben Ha Arbayim -

Ki lè yo te touye fèt Pak la?

Gen kèk moun k ap fè obsève fèt Pak la ensiste pou di ke ekspresyon ebre Ben Ha Arbayim - ki tradui literalman kòm "ant de sware yo" - dwe refere a lè solèy kouche oswa solèy kouche, peryòd tan apre solèy kouche ak anvan fè nwa. Sepandan, Juif yo ak Jidayis Otodòks yo fè konnen ekspresyon sa a refere a peryòd ant midi ak solèy kouche. Ki sa ki verite a? Piske yo te touye ti mouton Pak la “ben ha arbayim,” kesyon sa a enpòtan anpil pou l detèmine ki lè fèt Pak la! Se pou nou kite opinyon lèzòm yo, ak tradisyon yo, epi bay prèv nan Ekriti yo egzakteman ki lè fèt Pak la te dwe touye!

Nan Egzòd 12:6, Jewova Dye bay pèp Izrayèl la kòmandman: “N ap fete l [ti mouton Pak la] jiska katòzyèm jou menm mwa a, epi tout pèp Izrayèl la va touye l nan aswè.” Anpil moun te twouble pa ekspresyon sa a, “nan aswè”. Marge Bib Nasyonal mwen an di, “depi nevyèm èdtan jiska onzyèm èdtan”. Nan pèp Izrayèl la, jounen an te gen douz èdtan, kòmanse alantou 6:00 AM tan nou an kòm premye èdtan an. Se poutèt sa, nevyèm a onzyèm èdtan yo ta soti nan 3:00 PM nan apremidi a jiska 5:00 PM.

Sepandan, yon lòt Bib mwen genyen gen yon tradiksyon majinal nan ekspresyon sa a, ki di: “Ebre, ant de sware yo.” Kesyon an se, èske peryòd tan sa a fè referans ak apremidi 14 Nizan, espesyalman ant 3:00 ak 5:00 PM? Oswa èske li fè referans ak KÒMANSE 14 Nizan an, ki kòmanse anviwon 6:00 PM aswè anvan an, depi lè solèy la kouche jiskaske fènwa kouche — yon peryòd anviwon karant minit oswa konsa?

Gen kèk moun ki obsève “Pak la” nan kòmansman 14 Nizan, yon ti tan apre solèy kouche, di ekspresyon sa a vle di solèy kouche, ant solèy kouche ak fènwa. Èske sa vrèman vre?

Nan liv li a ki rele Pak kretyen an, Fred R. Coulter, ansyen minis Legliz Bondye mondyal la, fè konnen ekspresyon sa a se “kle enpòtan pou konpreyansyon”. Li fè konnen siyifikasyon ben ha arbayim nan Bib la se peryòd tan apre solèy kouche, nòmalman yo rele solèy kouche oswa solèy kouche - definitivman PA "fen apremidi"! Coulter tou senpleman rejte eksplikasyon jwif yo ak egzegèz sou ekspresyon sa a, ansanm ak etid pifò entelektyèl yo. Coulter di ke eksplikasyon tradisyonèl jwif tèm sa a, tankou sa ki te nan Rabi Rachi, yon entelektyèl renome nan Tora a, tou senpleman kontredi Egzòd 12:8, ki, li di, montre ke Pak la tout antye te dwe kenbe sou 14 nan. Nizan, ak ti mouton Pak yo te dwe manje nan lannwit 14 nan, pa 15 nan!

Sa yo se mo trè fò. Coulter reklame ke Egzòd 16 se PRÈV KLE yo ke li gen rezon, ak tout raben yo ak entelektyèl yo mal. Li akize plizyè entelektyèl, tankou Robert Kuhn ak Lester L. Grabbe, ki te ansyen nan Legliz Bondye atravè lemond, pou "swa inyore oswa neglije kòmandman klè Bondye yo ki te bay nan fèt Pak orijinal la epi ki te konsève nan Pawòl li a" ( p. 28, Pak kretyen an).

Ki sa "prèv" sa a ke li refere a?

Mistè Pawòl "Swa" la

Fred Coulter di, tèm ebre a jeneralman tradui "swa," oswa "menm" - ba erev - vle di "solèy kouche." Se poutèt sa, dapre li, tout tradiksyon Labib komen yo nan erè, osi byen ke Strong's Concordance ak tout leksik ebre ki egziste! Coulter pa deranje "pwouve" ke ba erev ta dwe tradui "sunset." Li tou senpleman afime se konsa, li di sa dogmatikman, san yo pa bay okenn prèv tou. Coulter deklare ke "siyifikasyon ba erev la san konfli," epi li di li vle di "solèy kouche."

Men, èske sa vrèman vre?

Apot Pòl di ke nou dwe “pwouve TOUT bagay” (I Tes.5:21). Sinon, moun k ap twonpe moun k ap twonpe yo, ki gen lwil e ki gen fòs yo pral detounen Ekriti yo epi yo fè nou kwè blan se nwa epi dous se tounen, laverite se erè ak erè se verite pi bon kalite! Pwofèt Ezayi avèti,

“Malè pou moun ki rele sa ki mal byen, ak sa ki byen mal; ki mete fènwa pou limyè, ak limyè pou fènwa; ki mete anmè pou dous, ak dous anmè! Madichon pou moun ki gen bon konprann nan pwòp je yo, ak moun ki gen konprann nan pwòp je yo! (Izayi 5:20-21).

Jwif yo ak raben yo PA dakò ak reklamasyon Coulter ke ba erev yo ta dwe tradui “sunset.” Sa a se yon manti flagran. Se poutèt sa, afimasyon li ke deklarasyon li ke ba erev vle di "solèy kouche" se "san konfli" se tou senpleman etonan, pou mete li léjèrman. Dapre raben jwif yo ak tout savan, tèm ba erev tou senpleman vle di "swa," nan yon sans jeneral. Avi! Men prèv pou sipòte deklarasyon mwen an:

Leksik Gesenius Hebrew-Caldee nan Ansyen Testaman an di, nan tèm erev la,

“(1) aswè (m. ak fem., I Sam. 29:5) . . . nan aswè. . . Doub, arbayim, de aswè yo; sèlman nan fraz la, ben ha arbayim, ant de aswè yo, Egzòd 16:12; 30:8, itilize kòm make espas tan pandan yo te touye ti mouton paskal la, Egz. 12:6; Lev. 23:5; Nimewo 9:3; epi yo te ofri sakrifis aswè a, Egz. 29:39, 41; Nimewo 28:4 . . .” (p. 652).

Gesenius montre mo erev a tou senpleman vle di “swa,” e li pa fè okenn mansyone siyifikasyon li “kouche solèy la”. Sepandan, li fè remake ke ekspresyon ben ha arbayim, “ant de sware yo,” gen kontwovèsyal.

“…dapre opinyon Karayit yo ak Samariten yo…tan ki genyen ant solèy kouche ak gwo solèy kouche. Farizyen yo, sepandan (gade Josephus Bellum Jid. vi. 9, par 30), ak Rabenis yo te konsidere lè solèy la te kòmanse desann yo te rele yo PREMYE SWA (Arab 'ti aswè'; lè li kòmanse rale nan aswè. ); epi DEZYÈM SWÈ a dwe VRE SOLÈY LA” (p. 652, aksan sou mwen).

Lè Coulter te deklare ke ba erev vle di "solèy kouche," answit ale nan pwochen etap la nan eksplikasyon li a: Li deklare ke gen yon "fason lejitim, ki byen baze nan Bib la, ki defini kronolojikman, ki dokimante nan Bib la pou pwouve, san okenn dout, pa gen okenn dout. ke ben ha arbayim te orijinèlman vle di peryòd tan ki soti nan solèy kouche jiska fè nwa” (p. 37). Li di "prèv" sa a nan Egzòd 16. Ann gade.

Mistè a nan zòtolan

Coulter site Egzòd 16:6, “Moyiz ak Arawon te di tout moun pèp Izrayèl yo: “LÈ ASÈ, n ap konnen Seyè a te fè nou soti kite peyi Lejip la.” Coulter mete nan parantèz, apre mo “A EVEN,” entèpolasyon sa a: “ba erev, oswa solèy kouche fini saba sa a kote yo te bay mesaj sa a” (paj 41, Pak kretyen an). Avi! Li defini ba erev kòm "solèy kouche."

Coulter ap konstwi yon "ka." Yon fwa li fè lektè a aksepte "re-definisyon" sa a nan ekspresyon ba erev, li gen lektè a gen pitye pou li. Lè sa a, li refere a vèsè 8 nan Egzòd 16. Remake, yon lòt fwa ankò: “Epi, Seyè a pale ak Moyiz, li di: Mwen tande ap bougonnen moun pèp Izrayèl yo: pale ak yo, di yo, ASWA [Ebr. ben ha arbayim, "ant de aswè yo"] n'a manje vyann . . .” (vèsè 11-12). “Epi, se te konsa, ASWA [ba erev] zòtolan yo monte, yo kouvri kan an” (vèsè 13).

Coulter di Jewova, Bondye, te voye zòtolan nan ba erev, sa li di se "solèy kouche." Se poutèt sa, piske zòtolan yo te vin nan solèy kouche, epi yo te MANJE nan ben ha arbayim, "ant de sware yo," Coulter rezon ki fè sa "pwouve" ke ben ha arbayim dwe refere a tan apre solèy kouche, oswa lè solèy kouche!

Pwoblèm nan ak entèpretasyon sa a se ke ba erev pa vle di "solèy kouche," kòm yon pwen nan tan, men vle di "SWA"! Se poutèt sa, pasaj sa a nan Egzòd 16, ki Coulter admèt se "KLE" nan tout kesyon an, vire soti nan yon agiman ki baze sèlman sou pwòp definisyon pèsonèl li nan ba erev. Se poutèt sa, ka Coulter a tonbe plat sou figi l '! Li pa pwouve anyen.

New Westminster Dictionary of the Bible di:

“Li [pati lajounen nan jounen an] te divize an maten, midi, ak aswè (Sòm 55:17; cf. Dann. 6:10)” (“Jou,” p. 214).

Otorite sa a ajoute:

“Feste [Pak la] te kòmanse 14 Abib nan SWA, sa vle di nan kòmansman 15yèm jou a, ak repa sakrifis la (Lev. 23:5-6). Yo te touye yon ti mouton oswa yon jenn ti kabrit ant aswè yo, sa vle di, VERS SOLÈY (Egz. 12:6; Det. 16:6; cf. ant 9yèm ak 11yèm èdtan yo. . . .” (“Pak la,” p. 705).

Nan rès atik sa a, nou pral pwouve pi lwen pase nenpòt dout rezonab ke otorite sa a kòrèk - e ke tradisyon jwif la kòrèk. Olye pou nou twonpe nou pa definisyon Coulter te bay sou “aswè,” ann wè sa Ekriti yo menm di nou sou ekspresyon sa a. Epi, apre sa, ann wè ki jan Ekriti yo menm entèprete ekspresyon “ant de sware yo”.

Kite Bib la entèprete “Aswè”

Èske tèm ba erev la vle di pita apremidi? Coulter di li vle di "solèy kouche." Sepandan, si w gade nan yon Konkòdans Labib tankou Strong la, w ap jwenn ekspresyon sa a tradui “swa” 49 (7 x 7) fwa nan Ansyen Testaman an! Li pa janm tradui "sunset." Se pou nou remake kèk nan kote yo itilize li, ak ki jan yo itilize li.

Nan Jenèz 24, Abraram voye sèvitè fidèl li al jwenn yon madanm pou Izarak tounen nan peyi l 'orijinèl, kidonk li pa pral marye ak yon fi Kananeyen. Lè sèvitè a tounen nan peyi Mezopotami, nan vil Nakò a, li kanpe. Nou li:

“Epi li te fè chamo li yo mete ajenou andeyò vil la bò yon pi dlo nan lè aswè a, menm lè medam yo soti al tire dlo” ( Jen. 24:11 ).

Ki lè medam yo ta soti pou yo tire dlo? Sa a ta refere a apremidi an reta, pa apre solèy kouche lè li ap fè nwa deyò. Fanm yo pa t ap tann jiskaske li fè nwa, oswa jouk lè solèy kouche oswa solèy kouche, anvan yo pran dlo yo nan pi a. Sonje byen, sa yo se te pi kominotè, epi yo te founi dlo pou tout kominote a, epi yo ta itilize pa anpil fanm. Yo ta sètènman pèmèt tèt yo anpil tan pou yo pa ta dwe aliye nan pi a, nan fè nwa a, ap tann vire yo tire dlo.

Ann gade yon lòt egzanp. Ale nan istwa David ak Golyat la. Avi:

“Epi te gen yon chanpyon ki te soti nan kan Filisti yo, yo te rele Golyat, moun lavil Gat. mete batay ou nan etalaj? Eske se pa moun Filisti mwen ye, nou menm k'ap sèvi Sayil? Chwazi yon nonm pou ou, epi kite l desann vin jwenn mwen. Si li kapab goumen avè m ', epi touye m', Lè sa a, nou pral sèvitè ou;

“Epi Filisten an te pwoche maten ak aswè, li te parèt pandan karant jou” (I Samyèl 17:4-16).

Ki lè Golyat te pwoche bò kote lame Izrayelit la pou l te pwononse defi li te defi? Èske w panse li te tann jiska solèy kouche, oswa solèy kouche, peryòd la apre solèy kouche, pou l fè vante tèt li? Lojikman, defi sa a t ap pwononse devan lame Izrayelit la nan mitan maten ak nan mitan apremidi, lontan anvan solèy kouche!

Sepandan, pwofèt Jeremi fè li klè ke mo “swa,” oswa ba erev nan lang ebre a, ka vle di apremidi. Remake pawòl li yo!

“Prepare nou lagè kont li; Leve non, ann monte a midi. Malè pou nou! paske jou a ap pase, paske lonbraj aswè yo ap pwolonje” (Jeremi 6:4).

Ki lè lonbraj yo alonje oswa lonje? Nan gwo midi, pa gen okenn lonbraj jete. Kòm solèy la ale nan direksyon orizon lwès la, lonbraj yo ap alonje deyò. Kòm solèy la pwoche bò orizon an, lonbraj yo vin pi long yo. Men, apre solèy fin kouche, pa gen okenn lonbraj voye ditou - paske se solèy la ki voye lonbraj. Se poutèt sa, isit la nou jwenn prèv pozitif ke tèm ba erev oswa "swa" refere a lè nan apremidi an reta, anvan solèy kouche!

Koulye a, ak konpreyansyon sa a, remake kijan mo sa a yo itilize pou endike kòmansman ak fen yon "jou."

Jou Ekspyasyon an ak Semèn Pak la

Nan Levitik 23:27 nou li : “ Nan dizyèm jou setyèm mwa sa a tou, pral gen yon jou ekspyasyon . . .” Pa gen okenn kesyon ke Jou Ekspyasyon an se dizyèm jou Tishri - pèsonn pa diskite otreman. Men kounye a, remake ki jan SENYÈ Bondye li menm delimite ak defini peryòd tan sa a! Remake ki jan Jewova Dye sèvi ak mo “ nan aswè ” a pou l refere a FEN yon jounen olye ke lè yo kòmanse!

Nan Levitik 23:32 nou li, “. . . nan nevyèm jou mwa a ASWA, depi aswè rive aswè, n ap selebre jou repo nou [Jou Ekspyasyon an].” Ekspresyon "a menm" isit la se evidamman itilize pou vle di pòsyon FINAN nan nevyèm jou a. Se konsa, Jou Ekspyasyon an kòmanse apre pòsyon konklizyon nevyèm Tichri a. Li dire jiska pòsyon konklizyon nan dizyèm nan Tishri. "Swa" nan 9yèm la ta dwe apremidi a, jiska solèy kouche; aswè 10yèm lan ta ap apremidi 10yèm la, jouk solèy kouche. Yon elèv lekòl klas te kapab wè prensip sa a. Jou Ekspyasyon an kòmanse nan solèy kouche, lè 9yèm jou Tishri a fini, paske Jou Ekspyasyon an SE "dizyèm jou" mwa a!

Sepandan, lè Bib la deklare reyalite sa a, Jou Ekspyasyon an, 10yèm Tichri a, kòmanse “nan nevyèm jou mwa a, ASWA . . .” Klèman "A MENM" isit la gen pou refere a fen nevyèm jou a, se pa li kòmanse! Si ekspresyon sa a te fè referans ak pòsyon solèy kouche a nan jounen an, kòmanse jou apre solèy kouche, Lè sa a, Jou Ekspyasyon an t ap 9yèm jou Tishri!

Nou jwenn yon lòt egzanp biblik konsènan verite sa a nan enstriksyon Jewova Dye bay sou lè pou yo kenbe jou Pen san ledven yo. Avi! Nou li: “Nan premye mwa a, nan aswè katòzyèm jou a nan mwa a, n ap manje pen san ledven, jiska vennyèm jou nan mwa a aswè” (Egzòd 12:18). Si "nan aswè" isit la te vle di kòmansman 14 Nizan an, alò vèsè sa a t ap di 14 Nizan an se premye jou Pen san ledven an, e se poutèt sa nou ta dwe obsève fèt la soti 14 Nizan rive 20 Nizan - pa soti nan 15 Nizan. jiska 21 Nizan! Li evidan, “sou katòzyèm lan . . . LESWA,” fè referans ak FEN 14 Nizan! Ak 21yèm jou a "a aswè" refere a FINI 21yèm jou nan mwa a! Menm moun ki fè konnen fèt Pak yo ta dwe obsève nan kòmansman 14 Nizan an admèt ke fèt Pen san ledven an soti nan 15 rive nan 21 Nizan. Lè sa a, lojikman, menm bagay la tou ta dwe vre, lè w ap pale de Pak la (Egzòd 12:18)!

Kite Bib la entèprete Bib la, lè sa a, "nan katòzyèm jou a ASWA" vle di klèman nan FEN katòzyèm lan - jan Egzòd 12:18 di. Bib la konsistan. SENYER Bondye pa kont li menm. "Ekriti a pa ka kraze" (Jan 10:35). Se poutèt sa, règ konsistans la pwouve ke tèm "menm" oswa "swa" jan yo itilize nan tou de Egzòd 12:18 ak Egzòd 12:6 vle di menm bagay la nan tou de vèsè yo - sa vle di, mo "menm," jan yo itilize nan. vèsè 6, ki pale sou touye ti mouton Pak yo, vle di tou nan PATI FINI 14 Nizan an. Sepandan, piske ekspresyon aktyèl la nan Egzòd 12:6 la se yon varyasyon tèm “swa” ann Ebre a — yon tèm ki ta teknikman tradui kòm "ant de sware yo," an nou wè jis ki jan mo sa a gen rapò ak tèm "swa" nan Ekriti yo.

Prèv ki soti nan Detewonòm

Ki lè yo te dwe touye Pak la? Anvan oswa apre solèy kouche? Ann konprann!

Gade Detewonòm 16:4. Vèsè sa a montre fèt Delivrans lan se yon pati nan jou Pen san ledven yo, ki mennen dwat nan yo. Men sa nou li: “Epi pa gen okenn pen ki gen ledven ak ou nan tout zòn ou a pandan sèt jou; ni anyen nan vyann ou te sakrifye premye jou a aswè a, p'ap rete tout nwit lan jouk denmen maten." Isit la yo rele 14 Nizan an “premye jou”. Se paske se nan fen apremidi 14 la ke Pak la te sakrifye, ki mennen nan premye jou Pen san ledven an menm solèy kouche!

Sa montre tou, ke “premye jou” kote tout ledven yo te dwe mete deyò nan kay Izrayelit yo se te 14 Nizan (Egzòd 12:15; konpare Det.16:4 ak Egzòd 12:18-19). Depi nan fen 14 Nizan, yo te manje pen san ledven jouk nan fen 21yèm jou Nizan an.

Kounye a, remake vèsè 6 nan chapit sa a. Isit la se solisyon an nan pwoblèm nan! Men, Seyè a, Bondye a, di Moyiz: "Men, kote Seyè a, Bondye nou an, va chwazi pou l' mete non l' la, se la n'a ofri fèt Delivrans lan nan aswè, lè solèy la kouche. . .”

Kite Bib la entèprete Bib la, Lè sa a, ekspresyon sa a ba erev oswa "swa" lè yo te touye Pak la, ak ekspresyon ben ha arbayim, ki vle di tou lè ti mouton Pak yo te touye, se te menm moman an oswa peryòd tan ki dekri kòm " solèy kouche.” Literalman, ekspresyon “lè solèy la ap desann” ka sèlman vle di lè SOLÈY LA AP DESANN NAN SYÈL LÈS LA! Sa vle di, depi lè solèy la KÒMANSE DESANN, nan gwo midi, jiska SUNSET - lè li te konplete desandan li nan pwen kote li se anba orizon lwès la epi li te disparèt nan je!

Avi! Li se "ap desann" - tansyon prezan pwogresif - ki montre aksyon solèy la k ap deplase desann nan syèl lwès la. Peryòd tan sa a dwe, dwe, pa lojik, analiz atansyon, depi nan moman apre MIDI, nan pi bonè, dire jiskaske solèy la disparèt dèyè orizon an, oswa moman aktyèl la nan SUNSET! Yon fwa ke solèy la te "kouche," li pa "ap desann" ankò - li te, pito, "ALTE"!

Ekspresyon "lè solèy la ap desann" vle di "tankou solèy la kouche" - ki montre li te pandan aksyon solèy la ap desann nan syèl la nan direksyon orizon lwès la. Nan lang angle, sa a se prezan pwogresif tansyon an. Si Jewova Dye te vle fè konnen ti mouton yo ta dwe touye APRE solèy la fin kouche, sa vle di apre solèy kouche, lè sa a li t ap di sa yon lòt jan. Li ta di: “APRÈ solèy la kouche,” oswa, “Apre solèy la fin kouche.” Solèy la "kouche" jiskaske li "kouch". Apre li "tabli," teknikman li "desann." SENYER, Bondye, ti komann pour touye ti mouton an menm tan soley la ap kouler dan lesyel lwès, pa apre ki i ti’n plonze anba orizon! Juif yo te toujou fè sa avèk fidelite, toutotan fèt Delivrans lan te ofri bèt pou yo touye, pandan tout listwa yo.

Septant la fè li parfe klè. Nou li:

“Ou p ap gen pouvwa pou fè fèt Delivrans lan nan okenn nan vil Seyè a, Bondye nou an, ba ou yo. Men, kote Seyè a, Bondye nou an, va chwazi a, pou yo rele l' la, n'a ofri fèt Delivrans lan nan aswè lè solèy la kouche. . .”

Kòmandman an klè ke ti mouton yo te dwe touye SOU KATORZYÈM Nizan an, nan fen apremidi, AVAN solèy la te kouche! Men, si ti mouton yo pa t ap touye yo jiskaske APRÈ SOLÈY KOUCHÈ 14 la, yo t ap touye yo sou kenzyèm lan! Sa t ap yon vyolasyon kòmandman an! Epitou, si yo te touye yo nan kòmansman 14 la, apre solèy kouche 13 Nizan an, sa pa t ap fèt pandan “kouche” oswa “kouche” solèy la.

Èske anyen ta ka pi klè? Menm yon timoun piti ka konprann verite sa a! Poukisa anpil moun pa ka konprann verite biblik ki klè e ki senp sa yo?

"Solèy la ap desann"

Menm ekspresyon sa a yo itilize yon lòt kote nan Ansyen Testaman an. “Epi lè solèy la t ap kouche . . .” ( Jen. 15:12 ). Ekriti ebre yo di : “ KÒM SOLÈY LA t apral kouche . . .” Klèman, ekspresyon sa a refere a tan AVAN SOLÈY KOUCHE, pa apre!

“Apre sa, Jozye bat yo (wa Kananeyen yo), li touye yo, li pann yo sou senk pye bwa. Epi, se te konsa, nan LÈ SOLÈY LA KOUCHE, Jozye te bay lòd, epi yo pran yo desann nan pyebwa yo, yo jete yo nan gwòt kote yo te kache a, epi yo mete gwo wòch nan bouch gwòt la. ki rete jis jodi a” ( Joz. 10:26-27 ).

Septant a tou fè vèsè sa a pi klè. Avi!

“Epi Jozye touye yo, li pann yo nan senk pye bwa. epi yo pandye sou pyebwa yo jouk aswè. Lè solèy kouche, Jozye te bay lòd pou yo desann yo nan pye bwa yo, yo jete yo nan gwòt kote yo te kouri al kache a, yo woule wòch ki rete jouk jòdi a. .”

Evènman sa a montre ekspresyon “solèy la desann” an fè referans ak tan ki jis jiska solèy kouche oswa lè solèy kouche, men se pa apre. Dapre lalwa Jewova Dye a, Izrayelit yo te bay lòd pou yo pa kite kadav kriminèl yo pandye sou yon pye bwa nan mitan lannwit. Bondye te di Moyiz, “Epi si yon moun te fè yon krim ak pinisyon ak lanmò epi yo touye l, epi ou pann l nan yon pye bwa, kò l pa dwe rete tout nwit lan sou pye bwa a, men w ap antere l menm jou a. ” ( Det. 21:22-23 ). Piske chak jou kòmanse ak fini nan SUNSET, pou antere yon kriminèl konsa "MENM JOU A" vle di li te dwe antere l AVAN SUNSET! Kidonk, nou li ankò sou Jozye ki te touye wa Ayi a. “Apre sa, li pann wa lavil Ayi a sou yon pye bwa JISKWA ASwè. Lè solèy la kouche, Jozye bay lòd pou yo desann kò l' nan pye bwa a. . .” (Jozye 8:29, RSV)

Yo itilize menm ekspresyon sa a nan Bib la konsènan lanmò wa Akab. Pandan Akab t ap goumen ak moun Siri yo, yon flèch ki te soti nan yon banza te frape l e li te blese anpil. “Epi jou sa a, batay la te ogmante, wa a te kanpe sou cha li a kont moun peyi Siri yo, epi li mouri nan aswè. Lè solèy la kouche, yon mesaj te soti nan tout lame a, li t'ap di: Chak moun nan lavil yo, chak moun nan peyi pa yo. ” ​(I Wa 22:35-36).

Tanak ebre a, oswa “Ekriti Sen yo,” gen vèsè sa a, “tankou solèy la t ap kouche . . .”

Ankò, referans a se nan tan an jis anvan solèy kouche oswa solèy kouche, kòm disk solèy la kòmanse deplase nan direksyon orizon an epi mete nan lwès la.

SENYER, alyans Bondye avek Abraam ek 400 an

Apre Jewova, Bondye, te fè Abraram soti nan peyi Kalde yo, li te fè yon alyans avè l, li te pwomèt li ke yon jou pitit li yo t ap vin pa ka konte tankou zetwal nan syèl la. Apre midi sa a, Seyè a te fè Abraram ofri yon ti gazèl ki gen twazan, yon bouk kabrit ki gen twazan, yon belye mouton ki gen twazan, yon toutrèl ak yon pijon. Sakrifis sa yo se te yon kalite sakrifis Yeshua Mesi a ki t ap vini an, ki te vin tounen yon Pitit Bondye lè rezirèksyon li a. Ministè li a te dire egzakteman twazan, ki se laj gazèl, bouk kabrit ak belye mouton yo te touye a. Apre li fin fè sakrifis la, Abraram te chase zwazo ki te eseye desann sou kadav sakrifis yo (Jen. 15:1-11). Lè sa a, nou li:

“Epi, lè solèy la te kouche, yon gwo dòmi tonbe sou Abram; epi, gade, yon laterè nan gwo fènwa tonbe sou li. Apre sa, li di Abram konsa: -Se pou nou konnen byen desandan ou yo pral tounen etranje nan yon peyi ki pa pou yo a, epi yo pral sèvi yo. Y'ap aflije yo katsan (15 an). e m ap jije nasyon y ap sèvi a tou. Apre sa, y ap soti ak anpil byen... Nan menm jou sa a, Seyè a te fè yon kontra ak Abram, li di: Mwen bay desandan ou yo peyi sa a. . .” ( Jen. 12:18-XNUMX ).

Poukisa yon “laterè” oswa yon “kochma” te vin sou Abraram, pandan “solèy la t ap kouche”? Se menm ekspresyon nou sot etidye a. "Laterè" sa a te vin sou Abraram nan menm tan an t ap touye ti mouton Pak lavni yo - nan menm epòk yo t ap touye Yeshua Mesi Pak nou an pou nou! Se pa etonan Abraram te santi sansasyon laterè sa a — t ap touye “ti mouton Bondye” inosan an menm lè Pitit Bondye a t ap mouri sou pye bwa Krisifiksyon an!

Sakrifis sa yo te imajine Mesi a, e yo te fèt nan fen apremidi a, pandan solèy la t ap desann, epi yo t ap desann nan syèl la. Katsan ane apre, nan menm jou a, Jewova Dye te fè pèp Izrayèl la soti kite peyi Lejip!

“Koulye a, moun pèp Izrayèl yo ki te rete nan peyi Lejip la te gen katsantrantan. Epi, nan fen katsantrantan, jou menm, tout lame Seyè a te soti kite peyi Lejip la. tout moun pèp Izrayèl yo nan jenerasyon yo. Seyè a di Moyiz ak Arawon: -Men lòd pou fèt Delivrans lan. . .” (Egz. 12:40-43).

Sa Abraram te gen dwa prevwa, anviwon 400 ane anvan, jiska menm jou a, se te òdonans ak sakrifis Pak la! Se poutèt sa, pou tipoloji a te konplete, menm jan sakrifis sa yo li te fè nan apremidi, lè solèy la kouche, anvan solèy kouche, menm jan ti mouton Pak yo anviwon 400 ane apre yo t ap touye nan apremidi 14 Nizan. , epi yo te manje jou 15 Nizan - jou lannwit Pak la menm, lè Seyè a te "travèse" pitit Izrayèl yo, e li te touye premye pitit moun peyi Lejip yo - menm jou lannwit Seyè a, Bondye a, te libere pèp li a anba esklavaj ak esklavaj. "Pak la"!

Yon nouvo gade nan "Ant de aswè yo"

Etandone mo ben ha arbayim, “ant de sware yo,” gen anpil kontwovèsyal, ann wè ki jan yo itilize ekspresyon sa a nan Ekriti yo. Dapre Pawòl Jewova Dye a, te gen kat bagay ki te dwe fèt nan peryòd tan ke yo rele “ant de sware yo” - se te tan yo te dwe touye Pak la, lè sakrifis aswè a, tan an. Yo te limen lanp sèt branch lan nan tanp lan, epi lè yo te ofri lansan an.

Kounye a, remake fason ekspresyon sa a vle di tan “sakrifis aswè a”.

Nan liv Resansman Jewova a, Bondye bay enstriksyon konsènan sakrifis chak jou yo te dwe ofri devan li. Seyè a, Bondye a, te bay lòd sa a: "Epi w'a di yo: Sa a se ofrann yo boule nan dife pou Seyè a; de ti mouton ki gen premye ane a san tach DAY BY DAY [Ebr. 'NAN YON JOU'], pou yon ofrann boule nèt. W'a ofri yon ti mouton nan MATEN, e w'a ofri lòt ti mouton an aswè [Ebr. ben ha arbayim, oswa ant de aswè yo] . . .” (Nonm. 28:3-4).

Avi ak anpil atansyon! Toulede ofrann sa yo te dwe ofri chak jou, "jou an jou," "NAN YON JOU" - sa vle di, ANSAN MENM JOU! Premye a se sakrifis maten an, e dezyèm lan se sakrifis aswè a. Pou yo ka ofri sakrifis aswè a MENM JOU ak sakrifis maten an, li te dwe ofri AVAN SOLÈY KOUCHE! Sinon li t ap PWOCHEN jou a! Ki sa ki ka pi klè? Kidonk, isit la nou jwenn prèv ki enkontatab, inexorable, men ki senp ki montre “ant aswè yo” gen pou l refere a peryòd tan AVAN SOLÈY KOUCHE, pa apre solèy kouche, jan Samariten yo te anseye!

Remake li ankò! Nan pasaj klè nan Ekriti sa a, yo di nou sakrifis chak jou a enplike alafwa yon sakrifis maten ak yon sakrifis “swa”, e sakrifis “swa” a fèt “ant de sware yo”. Poutan, pasaj sa a di klèman ke de sakrifis sa yo te “NAN YON JOU”. Sakrifis maten an, ki te fèt an premye, te nan MENM JOU ak sakrifis “swa” a, ki te fèt menm jou a, “ant de sware yo”! Depi jou a FINI nan solèy kouche, ekspresyon sa a ben ha arbayim GEN pou refere a ta APRÈMIDI! Si li te refere a lè solèy kouche, oswa crépuscule, apre solèy kouche, jan kèk reklame, Lè sa a, li ta pwochen JOU AN!

Ala klè tout bagay ye, lè nou senpleman kite Bib la entèprete Bib la! Li vrèman PA konplèks ditou. Se tou senpleman yon kesyon de suiv Bib la e non pa yon moun, menm si mesye sa a rive yon “entelektyèl” oswa yon minis fanfayan, ki “saj nan pwòp je l” e ki gen yon “lejand nan pwòp tèt li”. Kesyon an se, èske n ap suiv PAWÒL ENSPIRE SENYÈ BONDYE a — oswa èske n ap suiv opinyon yon moun?

Ekleraj nan lanp lan, ak lansan an

Limen lanp sèt branch lan nan tanp lan, ak ofrann lansan an, tou de te fèt nan ben ha arbayim, oswa "ant de sware yo." Enteresan, nan moman sakrifis maten an, ki te ofri a 9 è nan maten, lanp Tanp yo te “abiye,” epi yo te ofri lansan tou, ansanm ak sakrifis maten an (Egzòd 30:7). Lè sa a, nan moman sakrifis aswè a, nou li:

“Epi lè Arawon limen [Ebr. “Li mete” oswa “fè monte”] lanp yo nan aswè [“ant de aswè yo”], l ap boule lansan sou li, yon lansan pou tout tan devan Seyè a atravè jenerasyon nou yo” (Egz. 30:8).

Se poutèt sa, sakrifis chak jou, ofrann lansan an, ak limen ak taye lanp lan, te fèt chak jou, atravè jenerasyon pèp Izrayèl la, toutotan te gen yon Tanp oswa yon Tanp, nan tan fikse yo rele "ant de aswè yo. ”

Èske nou ka etabli sa tankou nan mitan apremidi a, oswa anviwon 3:00 è, pa yon lòt apwòch nan sijè a?

“Lè pou lapriyè” yo fikse a

Sakrifis chak jou a se te yon tan nan "lapriyè" nan Tanp lan, ak sakrifis chak jou a ak lansan yo te kalite fizik lapriyè ak sakrifis tèt nou nan sèvis Jewova Dye. Apot Pòl pale de lapriyè kòm “sakrifis louwanj pou Bondye tout tan, sa vle di, fwi bouch nou ki bay non l mèsi” (Ebr. 13:15). David te deklare: “Se pou lapriyè m ap pwononse devan ou tankou lansan. ak leve men m kòm sakrifis aswè a” ( Sòm 141:2 ).

Nan liv Revelasyon an, nou li:

“Epi yon lòt zanj pwoche bò kote lotèl la, li te gen yon lansan an lò; epi yo te ba li anpil lansan pou l te ofri l ak priyè tout sen yo sou lotèl an lò ki te devan fòtèy la. Epi lafimen lansan an, ki te vini ak lapriyè sen yo, te monte nan men zanj lan devan Bondye” (Rev. 8:3-4).

Kidonk, li klè ke “lansan” ak tan lapriyè yo konekte nan Pawòl Jewova Dye a. Yo konekte youn ak lòt, epi ak tan nan "sakrifis aswè a" ( Sòm 141:2 ). Ki "tan" sa a? Èske se apre solèy kouche, oswa anvan? Èske se apre fè nwa, oswa pandan apremidi a? Ann kontinye.

Se te òdinè pou pèp Izrayèl la te nan tanp lan, epi yo te priye, nan moman ofrann lansan an, ak sakrifis aswè a. Nou li nan liv Esdras la, Esdras, prèt la, te deklare:

“Epi nan sakrifis aswè a, mwen leve soti nan lou m; Lè m fin chire rad mwen ak manto mwen, mwen lage kò m ajenou, epi lonje men m nan direksyon Seyè a, Bondye mwen an.” (Esdras 9:5).

Menm jan an tou, Eliya, gwo pwofèt Jewova Dye a, nan moman sakrifis aswè a, te priye Jewova, e dife desann sot nan syèl la, li devore ofrann li te fè sou mòn Kamèl la. Sèn nan te mòn Kamèl nan nò pèp Izrayèl la. Pwofèt Baal yo t'ap rele bondye yo a pou l' fè dife soti nan syèl la pou devore sakrifis yo. Men anyen pa rive. Nou pran istwa a:

“Epi, se te konsa, lè midi te pase, e yo te pwofetize jiska lè sakrifis aswè a, pa t gen ni vwa, ni okenn repons, ni okenn moun ki te konsidere. . . . Lè sa a, lè yo t'ap ofri bèt pou yo touye pou aswè a, pwofèt Eli pwoche bò kote l', li di: -Seyè, Bondye Abraram, Izarak ak pèp Izrayèl la, fè konnen jòdi a se ou menm ki Bondye nan pèp Izrayèl la. Mwen se sèvitè ou, mwen fè tout bagay sa yo dapre pawòl ou yo. Koute m', Seyè, koute m', pou pèp sa a ka konnen se ou menm Seyè a, Bondye a, epi ou fè kè yo tounen. Lè sa a, dife Seyè a tonbe, li boule bèt yo touye pou boule a, ak bwa yo, ak wòch yo ak pousyè tè a, li niche dlo ki te nan twou a. Lè tout pèp la wè sa, yo bese fas atè, yo di: -Seyè a, se li menm ki Bondye. Seyè a, se li menm ki Bondye” (I Wa 18:29, 36-39).

Isit la ankò, lapriyè pou YEHOVAH Dye gen rapò ak sakrifis aswè a - se tan nan "lapriyè aswè." Jan David te di nan Sòm yo, "Swa, maten ak midi, m'ap lapriyè, m'ap rele byen fò, epi l'a tande vwa mwen" (Sòm 55:17). Danyèl te priye Jewova twa fwa pa jou tou, nan lè lapriyè (Danyèl 6:10). Youn nan fwa sa yo se te lè sakrifis aswè a - jan Danyèl ekri:

“Wi, pandan m t ap pale nan lapriyè, menm nonm Gabriyèl, ke mwen te wè nan vizyon an nan kòmansman an, yo te fè vole byen vit, te manyen m nan lè ofrann aswè a” (Dàn. 9:21).

Koutim sa a te kontinye nan tan Nouvo Testaman an. Lik ekri konsènan Zakari, papa Jan ki te batize a:

“Dapre koutim prèt la, se te pou l boule lansan lè l te antre nan tanp Seyè a. Epi tout foul moun yo t ap priye deyò nan moman lansan an.” ( Lik 1:9-10 ).

Ki lè “Lè priyè a” te ye?

Kidonk, tan lansan an, tan sakrifis chak jou yo, maten ak aswè, se te tan lapriyè. Men, ki lè " lè priyè " te ye ? Èske Bib la di nou yon lòt kote ki lè “tan lapriyè” tradisyonèl yo te fikse nan tanp lan te fèt? Wi, li fè sa! Liv Travay la, nan Nouvo Testaman an, ban nou repons literal, ki pa ka nye:

“Kounye a, Pyè ak Jan te monte ansanm nan tanp lan nan lè lapriyè a, se te nevyèm lè a” (Travay 3:1).

“Kònèy di: Sa gen kat jou, mwen te fè jèn jouk lè sa a. Nan nevyèm èdtan, mwen te lapriyè lakay mwen, epi mwen wè yon nonm ki te kanpe devan mwen ak rad byen klere, li di: Kònèy, lapriyè ou a tande. . .” (Travay 10:30-31; 10:1-4 tou).

Nevyèm èdtan nan jounen an, tan jwif yo, ta dwe 3 è nan apremidi, tan nou an. Se poutèt sa, sa a te tan nan devosyon aswè a, sakrifis aswè a, ofrann lansan aswè a, epòk limen lanp yo nan Tanp lan - e se tan an yo rele "ant de sware yo," oswa ben ha arbayim!

Tan maten an nan devosyon ak lapriyè, se te tan an nan sakrifis maten an, lansan an maten, ak taye lanp maten nan tanp lan. Se te tan Pyè ak disip yo te ale nan tanp lan, pou yo adore, nan Jou Pannkòt la, nan ane 31 AD. Nan moman lapriyè sa a, Lespri Sen an te desann sot nan syèl la e li te limen sou disip yo, tankou yon flanm dife. te pèmèt yo pale nan plizyè lang diferan, yon mirak (Travay 3:1-13). Pyè di foul moun yo ki te rasanble yo, yo t ap adore nan tanp lan:

“Men, Pyè kanpe ansanm ak onz yo, li leve vwa li, li di yo: Nou menm moun Jide yo, ansanm ak nou tout ki abite Jerizalèm, se pou nou konnen sa, epi koute pawòl mwen yo: Paske sa yo pa sou. , jan nou panse, paske se twazyèm èdtan nan jounen an.” ( Travay 3:14-15 ).

Ki enpòtans reyèl lè sa yo nan lapriyè, 9 è nan maten ak 3 è nan apremidi? Nou li nan levanjil Mak la:

“Epi se te twazyèm èdtan [9:00 AM], epi yo kloure l sou yon kwa. . . . Vè nevyèm èdtan, Jezi rele byen fò, li di: Eloyi, Eloyi, lema sabaktani? ki se, Bondye mwen, Bondye mwen, poukisa ou lage m'? . . . Apre sa, Jezi pran rele byen fò, li kite lespri a. Vwal tanp lan chire an de depi anwo jouk anba.” ( Mak 15:25, 34-38 ).

Yeshua Mesi a te kloure sou pye bwa Krisifiksyon an, a 9 è nan maten, kote li te rete tout jounen an, soufri, jiska 3 è nan apremidi, lè li te mouri. Kidonk, yo te kloure l sou pye bwa a kòm “sakrifis maten an,” e li te mouri an menm tan yo te konn touye “sakrifis aswè yo”. Li te mouri nan moman ben ha arbayim, oswa “ant de aswè yo”. Men, gen plis toujou nan istwa a. Jezi, Mesi a, te mouri nan moman sakrifis Delivrans lan nan Jerizalèm, yo te ofri tou nan ben ha arbayim - nan apremidi, anvan solèy kouche!

Pandan epòk Mesi a — yon Temwen je ki pale

Pandan tan Mesi a, Juif yo t ap touye ti mouton Pak yo nan tanp Jewova Dye a - anviwon 250,000 14 ti mouton nan chak selebrasyon Pak pandan premye syèk la. Yo pa di nou egzakteman ki jan anpil ti mouton yo te touye pandan apremidi XNUMX Nizan an, men san dout yo te enskri plizyè santèn prèt nan sèvis, yon fason pou lojistik pwoblèm nan te kapab satisfè. Lòt zòn sou Mòn Tanp lan, ki gen ladan zòn sakre Mòn Oliv la, kote yo te fè sakrifis gazèl wouj la, te kapab tou te ekri nan sèvis pou akonpli travay la. Sepandan, Jozèf, istoryen jwif ki te viv pandan premye syèk la, di:

“Se konsa, granprèt sa yo, lè fèt yo rele fèt Pak la rive, lè yo touye sakrifis yo, depi nevyèm èdtan an jiska onzyèm èdtan an, men pou yon gwoup pa mwens pase dis fè pati chak sakrifis. . . e anpil nan nou gen ven nan yon konpayi, yo te jwenn kantite sakrifis sa a te desansenkant sis mil senksan: ki, sou alokasyon pou pa plis pase dis fèt sa a ansanm, montan a de milyon sètsan mil ak desan moun. ki te pi ak sen” (Wars of the Jews, Liv VI, 9:3).

Jozèf, istoryen jwif yo nan premye syèk la, te itilize kalkil tan jwif yo, kidonk lè li di yo te touye ti mouton yo depi “nevyèm pou rive onzyèm” èdtan, li vle di depi anviwon 3 è nan apremidi jiska anviwon 5 è. .

Yeshua Mesi a — Ti Mouton Pak pafè, prèv pafè!

Yo te touye Yeshua Mesi a a 3:00 PM nan apremidi 14 Nizan, dapre Ekriti yo. Nan nevyèm èdtan an, lè jwif yo te kòmanse touye ti mouton Pak yo, Jezi li menm te pann sou pyebwa a.

Levanjil Matye a di, “Koulye a, depi sizyèm èdtan [midi] te gen fènwa sou tout peyi a jiska nevyèm èdtan [3:00 PM]. Vè nevyèm èdtan, Jezi rele byen fò, li di: Eli, Eli, lama sabaktani? sa vle di: Bondye mwen, Bondye mwen, poukisa ou lage m'? Lè yo tande sa, kèk nan moun ki te la yo di: -Nonm sa a ap rele Eli. Lamenm, youn nan yo kouri, li pran yon eponj, li plen l' ak vinèg, li mete l' nan yon wozo, li ba l' bwè. Lòt yo di: -Ann wè si Eli pral sove l'. Jezi, lè li te kriye ankò ak yon vwa byen fò, li soumèt lespri a” ( Mat. 27:45-50 ).

Yeshua, Sovè a ak Mesi a, Jewova Bondye chwazi a, “Ti Mouton Bondye a” (Jan 1:36), SE sèvitè Jewova k ap soufri a ki te bay lavi l pou peche monn nan, li te akonpli pwofesi Ezayi a, ki te ekri:

“Se vre wi, li te pote lapenn nou yo, e li te pote lapenn nou yo, epoutan nou te konsidere l kòm frape, frape, ak afliksyon. Men, li te blese pou peche nou yo, li te kraze pou peche nou yo. epi ak bann li yo nou geri.

“Nou tout tankou mouton yo pèdi wout; nou chak te vire do bay pa yo; Seyè a fè nou tout peche sou li. Li te maltrete, li te aflije, men li pa ouvri bouch li: yo mennen l tankou yon MOTON pou labatwa [ti mouton Pak la!], e tankou yon mouton ki bèbè devan moun k ap tonde l yo, se konsa li pa ouvri bouch li. Yo te wete l nan prizon ak nan jijman. Paske, yo te wete l' nan peyi a, paske pèp mwen an te kraze l'.

“Epi li te fè tonm li ak mechan yo [de vòlè yo te touye avè l yo], ak moun ki rich yo nan lanmò li [yo te ba li tonm Jozèf, moun Arimate a]; paske li pa fè okenn vyolans, ni okenn manti nan bouch li. Men, Seyè a te kontan pou l' kraze l'. li fè l 'nan lapenn: lè w'a fè nanm li [LAVI] yon ofrann pou PECHE, l'a wè desandans li, l'ap pwolonje jou li [resisite!], ak plezi nan Seyè a ap pwospere nan men l '" (Izayi 53:4-10).

Jan Pòl te di sa klèman: “Paske Kris la fèt Pak nou an se sakrifye pou nou” (I Kor. 5:7-8). Yeshua Mesi a te akonpli senbolis ansyen ti mouton Pak yo pafètman. Li te “ti mouton san ankenn enfimite” Jewova Dye.

Prèv pafè a

Sètènman, yo te dwe touye Mesi a, Ti Mouton Pak la nan moman apwopriye a! Moun ki pretann fèt Pak la nan KÒMANSE 14 Nizan, e ki admèt ke ti mouton yo te touye nan apremidi 14 Nizan, gen yon pwoblèm grav anpil. Dapre kwonoloji yo, Yeshua pa te touye jiskaske anviwon ven oswa vennkat èdtan apre lè yo reklame fèt Pak la!

Yon lòt bò, moun ki di yo te touye ti mouton Pak yo apre solèy kouche 13 Nizan, pandan solèy kouche oswa krepuskil nan kòmansman 14 Nizan an, gen yon pi gwo pwoblèm. Dapre kalkil yo te fè a, Mesi a te mouri anviwon 20 èdtan APRE ti mouton Pak yo te fin touye, nan kòmansman 14 Nizan an — sa te invalid ak konpwomi reklamasyon li se Mesi nou an! Dapre kalkil yo, lanmò li te nan move moman, e se poutèt sa pa t akonpli tipoloji Pak la parfe!

Si se te ka sa a, lè sa a Mesi a pa t 'kapab vrèman Sovè nou an, Ti Mouton Delivrans Jewova Dye a — li ​​t ap yon fo, yon magouy, yon enpostè, yon fo!

Men, mèsi Jewova Dye, Mesi a se te akonplisman PAKÈT la PÈFÈ. Se poutèt sa, yo te touye l nan MOMAN Pak yo t ap touye ti mouton yo nan tanp Seyè a, Bondye a! Yo te touye l nan PWOFÈ TAN JENYÈ Bondye te bay lòd pou yo touye Pak la, “nan de sware yo”!

Menm lè yo t ap touye ti mouton sa yo nan tanp lan, nan ane 31 epòk nou an, Vrè ti Mouton Pak Jewova a, Yeshua Mesi a, t ap touye pou nou tout ki aksepte san l te koule pou nou padonnen peche nou yo (II Kor. 5). :20; I Kor. 5:7-8). Kidonk, Yeshua Mesi a te akonpli TIP Mouton Pak la PARFEKMAN — DWAT ATLÈ, egzakteman nan orè!

Si ti mouton yo te sakrifye aswè anvan an, jan yo di l, Lè sa a, Yeshua te rate lè kòrèk la nan ven èdtan - epi li pa akonpli kalite Pak la parfe! Si se te vre, lè sa a li pa ta ka SOVÈ nou! Li ta yon enpostè! Men, Yeshua te akonpli TOUT Ekriti ki te pwofetize konsènan vini l’ NAN DETAY KI PI INFINI, nan tout respè — PARFE nan tout pwen!

Koulye a, ann gade kesyon sa a nan ang ranvèse a. Nou konnen Mesi a se ti mouton Pak nou an (I Kor. 5:7). Se poutèt sa, nou konnen li dwe te mouri nan bon moman, lè fèt Delivrans lan te dwe touye. Lefèt ke levanjil yo montre klèman ke Yeshua te touye egzakteman a 3:00 PM nan apremidi 14 Nizan an, donk, PWOUVRE ke ti mouton orijinal Pak yo te dwe touye an menm tan! Sa a se yon lòt prèv, lè sa a, ke ben ha arbayim dwe vle di nan apremidi an reta!

Men prèv final la: egzanp Yeshua Mesi a li menm, ti mouton Pak nou an! LI te touye a 3:00 PM nan apremidi; li te oblije akonpli kòmandman an pou yo touye “ant de aswè yo” (Egzòd 12:6). Se poutèt sa, ben ha arbayim, "ant de aswè yo," DWE refere a yon lè ki gen ladann 3:00 PM nan apremidi!

Ki plis prèv nou bezwen?

Si Farizyen yo te mal nan sakrifye fèt Pak la nan fen apremidi a, Lè sa a, Yeshua t ap mal di yo chita sou chèz Moyiz la e ke nou dwe suiv entèpretasyon yo nan Lalwa (Mat. 23:1-3). Si yo te fè erè nan tan yo te ofri bèt pou touye epi obsève fèt Delivrans lan, Lè sa a, Yeshua t ap abandone nan devwa li kòm Pitit Jewova Dye a ak sila a "pi gran pase Moyiz" paske li pa t janm repwoche yo oswa repwoche yo pou yon move erè konsa. pi gwo grandè.

Si Farizyen yo te mal, lè sa a apot Pòl, ki te di ke li te yon Farizyen, e ke li te respekte lalwa Jewova Dye a “san repwòch” antanke Farizyen (Fi. 3:6), t ap yon mantè. Men, tou de Yeshua, ak Pòl, andose ansèyman Juif yo ak Farizyen yo, kòm ansèyman kòrèk konsènan tan pou touye Pak la, ak obsève Pak la. Yo pa t janm repwoche Farizyen yo sou ansèyman sa a.

Konnen e konprann verite Jewova Dye se yon bèl benediksyon. Obeyi Jewova Dye se pi bon toujou! Epòk inyorans yo, Seyè a te voye yon klin, men kounye a kòmande tout moun ki aprann verite a pou yo repanti pou erè yo, epi pou yo korije erè yo.

Lèzòm ka pa sanble yon bagay ki enpòtan anpil konsènan lè yo fete Pak la, oswa ki jan yo fete l. Men, li enpòtan nan je Jewova Dye. SENYER Bondye limenm i etablir bann paramet vre ladorasyon—se pa bann zonm, minis, pret, oubyen lezot imen. Èske n ap obeyi Jewova nan zafè sa a? Oswa èske nou pral swiv gason? Èske n ap sèvi Jewova Dye? Oswa suiv Baal?

Mwen konnen ke anpil moun te sibi chanjman twomatik, nan dènye ane yo, konsènan doktrin legliz, ansèyman, ak di Bondye mèsi. Gen kèk ki pa vle wè okenn "chanjman" ankò pou yon tan long - menm si yo rive yo mal! Men, èske verite Seyè a, Bondye a, pa vo plis pase tout bèl bagay lèzòm? Èske se pa di Bondye mèsi ak Jewova, Bondye Papa a, ak Yeshua Mesi a, lè yo obsève fèt Delivrans li a nan moman kòrèk la - ke li te fikse "pou tout tan" (Egz. 12:14-16), epi li pa chanje (Mal. 3: 6) — vo byen plis pase di Bondye mèsi ak moun ki fè erè, peche, gwoup moun ak legliz ki twò twomatize oswa twò entransijan, fè fas a verite sa a onètman?

Mèsi Jewova Dye pou verite bèl bagay, ki pa ka eksprime e ki gen bèl pouvwa!

— Edite pa John D. Keyser.

Hope of Israel Ministries — Prepare chemen pou retounen YEHOVAH Dye ak Mesi li a!

Espwa nan ministè pèp Izrayèl la
PO Box 2186
Temple City, CA 91780, Etazini
www.hope-of-israel.org