Tallit molitveni šal

Joseph F. Dumond

Iza 6-9 I reče: Idi i reci ovom narodu: Čujete, ali ne razumijete; i gledajući vidiš, ali ne znaš. Udebljaj srce ovom narodu, otežaj mu uši i zatvori mu oči; da očima ne vide, ušima ne čuju, srcem ne razumiju, pa se okrenu i ozdrave. Tada sam rekao: Gospodine, dokle? A on odgovori: Dok gradovi ne budu opustošeni bez stanovnika, i kuće bez ljudi, i dok zemlja ne bude opustošena, pustoš, i dok Jahve ne udalji ljude, i dok pustoš usred zemlje ne bude velika.
Objavljeno: 7. studenog 2007

Sighted Moon News Letter 5843-035

14. dan osmog mjeseca 5843. nakon stvaranja

27. listopada 2007.

Šabat Šalom braćo,
Sada su tri tjedna od blagdana. Jahve obećava onima koji drže Blagdan kišu u pravo vrijeme. Zaharija 14:16 I dogodit će se da će svi koji preostanu od svih naroda koji su došli na Jeruzalem ići iz godine u godinu da se klanjaju Kralju, Gospodaru nad Vojskama, i da svetkuju Blagdan sjenica. 17 I dogodit će se da koji od rodova zemaljskih ne uzađu u Jeruzalem da se poklone kralju, Gospodu nad vojskama, na njih neće biti kiše. 18 Ako obitelj egipatska ne dođe gore i ne uđe, neće imati kiše; oni će primiti kugu kojom Gospodin udara narode koji ne dolaze slaviti Blagdan sjenica. 19 To će biti kazna Egiptu i kazna svim narodima koji ne dođu slaviti Blagdan sjenica.

Za vas koji me poznajete, imao sam četiri dana slobodna s posla zbog kiše otkako sam došao kući s blagdana. Ovo je ogromno, jer cijelo ljeto nismo imali kiše. Osim što se trava vratila, sada sam imao vremena ošišati kosu, koja je postajala preduga. Mogao sam se ošišati samo na kišni dan, a nismo imali ništa cijelo ljeto. Također je sve hladnije i lišće je gotovo sve nestalo u našem kraju.

1) Studij budućnosti – Naše obiteljsko stablo. Ukrcajte svoju obitelj!
2) Muslimanski problem u Britaniji izmiče kontroli
3) Nestašica vode u jugoistočnom SAD-u i podsjetnik gdje smo u Proročanstvu DANAS. I drugi govore iste stvari.
4) Više vijesti o poruci od prošlih tjedana koja vam pokazuje da se Zaharijino proročanstvo ispunjava.
5) Glavna studija ovog tjedna. Talit i biti okupljeni kao majka kokoš.
1] U vrlo bliskoj budućnosti proučavat ćemo naše obiteljsko stablo. To je najfascinantnija stvar kada to spoznate. Umjesto da krenemo od našeg sadašnjeg datuma i idemo unatrag, krenut ćemo od početka i doći naprijed do našeg sadašnjeg vremena.

Svatko tko je ikada radio obiteljsko stablo uživat će u ovom nadolazećem proučavanju, bez obzira na njihov vjerski odgoj. Stoga vas još jednom molim da pošaljete svoje e-mail adrese obitelji i rođaka i rođaka u drugom koljenu, teta i stričeva. Ili neka se sami prijave. To će biti pristup bez prijeteće pokazati im istine sadržane u Bibliji. Ako nakon toga ipak žele ostati, bit će dobrodošli da se otkažu, kao i svi koji su primili ove News Letters.

Ali ako ste primali ova pisma s vijestima kratko ili dugo, znat ćete da su često prenatrpana informacijama relevantnim za aktualne događaje koji se stalno događaju oko nas. Podijelite ih sa svojim prijateljima u crkvi, školi ili obitelji. Imamo više od 700 pretplatnika i nastavljamo s dobrodošlicom sve većem broju studenata Jahvea iz cijelog svijeta na tjednoj bazi iz svih religijskih sredina. Mi samo nastojimo podučavati istinu onako kako nam Sveto pismo pokazuje i to je besplatno.

Samo po vašoj usmenoj predaji taj broj nastavlja rasti. Zato prijavite prijatelja ili člana obitelji i pomozite im u učenju. Vrijeme će brzo istjecati kao što možete vidjeti čitajući razne članke u #3. Pomozite svojoj obitelji dok možete. Podijelite ova pisma s njima. Razgovarajte s njima o tim događajima i potaknite ih na razmišljanje. Oni su vaša krv i meso, ako im vi ne pomognete tko će?

U Vijestima ovaj tjedan.

2] Postoje veliki problemi koji se dešavaju u Britaniji dok se ona bavi rastućom muslimanskom populacijom. Pročitajte ovaj uvodnik Britain's Terrible Problem http://www.melaniephillips.com:80/diary/?p=1688

3] S obzirom da su se zalihe vode brzo smanjivale tijekom suše povijesnih razmjera, guverner Sonny Perdue je u subotu (20. listopada 2007.) proglasio izvanredno stanje za sjevernu trećinu Georgije i zatražio od predsjednika Busha da je proglasi područjem velike katastrofe.

Kako biste vidjeli trenutno stanje suše u SAD-u kliknite na http://www.drought.unl.edu/dm/monitor.html

Nakon što ste učinili prethodno, oni od vas koji to još niste učinili trebali biste odvojiti vrijeme i pročitati članak Times Up koji detaljno objašnjava zašto smo prokleti sušom i zašto je ja nazivam drugim prokletstvom. Ovdje ćete također saznati što su treće i četvrto prokletstvo i kada će doći. Proročanstvo nam se događa upravo sada. Kao što sam vam pokazao u prošlim tjednima News Letter o napadu u sjevernoj Siriji i kako je to bio i jest proročanski događaj kako je ispričao Zachariah. Isto tako, kao i sadašnji uvjeti suše koji su nam prorečeni u Levitskom zakoniku. Pročitaj članak Vrijeme je isteklo! Nema više izgovora

Također, nakon što sam unaprijed pripremio ovo pismo, ovog tjedna u moju kutiju dolaze sljedeći članci. Nisam jedini koji govori ove stvari o opadanju usjeva žitarica, suši ili rastućim cijenama hrane. O svemu tome sam govorio tijekom Blagdana truba i pomirenja. Predavanje Trube je pod naslovom Audio

Pročitajte ove kratke članke i pripremite se. Molite i slušajte!! Tako je jednostavno.
http://www.thetrumpet.com/?q=4309.2552.0.0
http://www.thetrumpet.com:80/?q=4328.2580.0.0
http://www.thetrumpet.com/?q=4322.2573.0.0

4] Nakon što smo prošli tjedan podijelili s vama proročansku poruku Zaharije u News Letteru 5843-034, koja se tiče izraelskog napada u sjevernoj Siriji od 6. rujna 2007., evo još dvije priče koje su se ovaj tjedan pojavile od Arutza Sheve na http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/123944

Sirijac potvrdio da je Izrael uništio nuklearno postrojenje
autora Ezre HaLevija

(IsraelNN.com) Sirijski dužnosnik priznao je da je izraelska operacija 6. rujna uništila nuklearno postrojenje – no priznanje je ubrzo nakon toga uslijedilo negiranje sirijske vlade.
Sirijski predstavnik rekao je u utorak u Ujedinjenim narodima da su izvješća da je meta bila nuklearna naprava točna. Sirijski dužnosnici, uključujući predsjednika Bashara Assada, prethodno su tvrdili da je Izrael napao napuštenu vojnu bazu ili poljoprivredni objekt.

Tijekom sastanka Komisije UN-a za razoružanje, sirijski predstavnik je priznao da je meta bio nuklearni objekt. Nazočili su i dužnosnici izraelskog ministarstva vanjskih poslova. Optužio je Izrael za agresiju zbog gađanja objekta.

U Izraelu su detalji o napadu, osim činjenice da je operacija izvedena 6. rujna u Siriji, još uvijek pod nadzorom. Lokalni mediji nastavljaju zaobilaziti naredbu tako što informacije cure stranim novinama, a zatim citiraju njihova izvješća.

(Ostatak ovog članka je uređen.)
(Ovaj posljednji komentar o naredbi o zabranjivanju objašnjava zašto Israel Today više nije imao priču na svojoj web stranici, koju sam kopirao u prošlotjednom pismu vijesti.)

Izvještaj: Izrael je držao čovjeka u sirijskom nuklearnom postrojenju
autora Ezre HaLevija

Najnoviji u nizu izvještaja stranih medija o izraelskom napadu na Siriju 6. rujna tvrdi da je Izrael imao krticu unutar sirijskog nuklearnog postrojenja. IDF nije objavio nikakve informacije u vezi s misijom.

ABC News je u subotu izvijestio da su "izraelski dužnosnici vjerovali da je meta koju su njihove snage bombardirale u Siriji prošlog mjeseca bila nuklearno postrojenje, jer su imali detaljne fotografije koje je snimio mogući špijun unutar kompleksa."

Izvješće citira neimenovanog visokog američkog dužnosnika koji je rekao da je Izrael primijetio sirijsko nuklearno postrojenje ovog ljeta, što je navelo Mossad da “ili kooptira jednog od radnika postrojenja ili da ubaci špijuna koji se predstavljao kao zaposlenik. Kao rezultat toga, Izraelci su dobili mnogo detaljnih slika objekta sa zemlje.”
Službenik je opisao fotografije kao da prikazuju veliku "cilindričnu strukturu s vrlo debelim zidovima koji su svi dobro ojačani". Rekao je da se nalazi daleko od civilizacije, blizu usamljene crpne stanice koja je trebala opskrbljivati ​​rashladni toranj za nuklearni reaktor. Dodao je da je objekt sjevernokorejskog dizajna.
Izvješće dodaje element prethodnim izvješćima o umiješanosti SAD-a u napad. Dužnosnik je rekao da je Izrael apelirao na SAD da uništi reaktor, ali su se suzdržali od toga jer na fotografijama nije bilo stvarnog nuklearnog materijala.

"Bilo je nepogrešivo što će biti", rekao je dužnosnik. "Ne sumnjam u to."
Washington Post: Sirija zakopava dokaze

Sirija je počela uništavati ostatke objekta, koji je navodno bombardiran u operaciji izraelskih zračnih snaga 6. rujna, navodi Washington Post.
U izvješću, koje također citira neimenovanog američkog dužnosnika, kaže se da se Sirija pokušava riješiti dokaza da je na tom mjestu bilo nuklearno postrojenje kako bi ga sakrila od nuklearnih inspektora UN-a.

Prošli tjedan Sirija je dovela novinare u objekt za koji je tvrdila da je pogođen izraelskim udarom. Post je izvijestio da je to bilo sasvim drugo mjesto.
UN: Sirijski prijem zbog "pogreške prevoditelja"

UN je u srijedu objavio da su izvješća da je sirijski dužnosnik priznao da je nuklearni objekt pogođen u izraelskom napadu nastala zbog pogreške prevoditelja na engleskom jeziku.
"Jučer je došlo do pogreške u tumačenju kada je Prvi odbor zasjedao", rekao je glasnogovornik UN-a Farhan Haq. “Nije se koristila riječ nuklearno. Iako je prevoditelj na engleskom sugerirao da je sirijski delegat govorio o napadu na nuklearno postrojenje, ono što je on rekao bilo je 'kao ono što se dogodilo 6. rujna protiv moje zemlje', rekao je Haq.

UN kaže da je engleski prevoditelj izvorno rekao, misleći na Izrael: "Subjekt koji je četvrti najveći izvoznik oružja za masovno uništenje u svijetu, entitet koji narušava zračni prostor drugih zemalja i koji poduzima mjere protiv nuklearnih postrojenja, uključujući napad 6. srpnja ove godine na nuklearno postrojenje u mojoj zemlji – taj entitet nema pravo lagati, što je dosljedno činio.”

UN je kasnije ispravio prijevod onoga za što kaže da je izvorna arapska snimka: “To je četvrto mjesto među izvoznicima smrtonosnog oružja u svijetu; ono što narušava zračni prostor suverenih država i vrši vojnu agresiju na njih, kao što se dogodilo 6. rujna protiv moje zemlje, takav entitet sa svim tim karakteristikama i više od toga, nema pravo da njegov predstavnik bez srama laže…”
Sirijski predstavnik je tako odgovorio na optužbe službenice izraelskog ministarstva vanjskih poslova Miriam Ziv da Sirija nastavlja isporučivati ​​oružje Hezbollahu.

Ova priča zajedno s vijestima od 29. kolovoza, samo tjedan dana ranije, o preletu bombardera B-52 iznad SAD-a s nuklearnim projektilima navodi mnoge da se zapitaju nisu li ta dva događaja povezana. Teoretičari zavjere imaju o čemu pričati.

5] Već neko vrijeme želim podijeliti ovu studiju sa svima vama. Čitao sam je više puta i svaki put otkriva više nego prethodni put. Ispišite ovu studiju i često je čitajte te je podijelite s drugima.

Htio sam pričekati da stvarno kupim Tallit prije nego što podijelim ovu poruku. Dok sam ove godine bio u Jeruzalemu za Sukot (2007.), kupio sam dva Tallita u ovoj posebnoj židovskoj trgovini u židovskoj četvrti.
Dok sam stajao na Maslinskoj gori vrlo blizu točnog mjesta Mesijinog ubojstva na stablu, pregledao sam stihove koje moj prijatelj koristi u ovom proučavanju. Kad razmislite o mnogim stvarima koje su ovdje u ovom radu iznesene, ali razmislite o njima na tom mjestu, cijela će vam razumijevanja iskočiti.

Kad sam podijelio ove riječi sa svojim prijateljem s Novog Zelanda koji se drži ovog načina života mnogo godina, i s dvoje ljudi iz Francuske koji su potpuno novi u ovom načinu života, svi su lako mogli vidjeti i razumjeti duboko značenje vrlo stihove koje ćete čitati. Ipak, koliko god ih puta pročitali, tek kada budete tamo, u Jeruzalemu, na Maslinskoj gori, one će doslovno iskočiti sa stranica vaše biblije.

Čak i kad bih imao dar da vam to mogu objasniti u detalje, nećete u potpunosti razumjeti sve dok ne stojite na tom mjestu i dok ne shvatite geografiju Jeruzalema i znate tko govori, a onda, možda, samo možda onda biste mogli vidjeti veličinu i ljepotu ovih stihova koji se dijele. I tek tada bi bili istinski shvaćeni.
Dakle, dok ovo proučavate, razmislite o sljedećim pitanjima. Mudri će znati.

Gdje je istok?
Gdje je bio Hram Jahvin?
Gdje je bila šekina?
Tko je bila Riječ?
Koje je značenje Simcha Tore?
Što se događa sa starim svicima Tore?
Koje se tajne kriju u zviježđu Raka?
Što je obrva?

Sve dok mi se ne pridružite u Izraelu i sjedite na ovom mjestu, nećete moći u potpunosti razumjeti. Zato molite da vam On otkrije ovu najdublju istinu dok budete proučavali sljedeće o Tallitu.

1] Posveta:
Posvećeno plemenitim Berejcima koji proučavaju jesu li te stvari točne. Djela apostolska 17:10, 11.
I onima koji, poput Ruth, imaju "ljubav prema Istini". Zaharija 8:19; 2. Solunjanima 2:10.
Pod sjenom YHWH-inih krila: Talit
(Židovski molitveni šal)
I, Biblijski blagdani.
Napisao Stephen W. Kraner

“1. Onaj koji prebiva u skrovitosti Svevišnjega, ostat će pod sjenom Svemogućega.” Psalam 91:1.
“8. Čuvaj me kao zjenicu oka, sakrij me pod sjenom krila svojih,” Psalam 17:8.
“7. Jer ti si mi bio pomoć, zato ću se u sjeni tvojih krila radovati.” Psalam 63.
“2 Ali vama koji se bojite moga imena zasjat će Sunce pravde s lijekom u svojim krilima; i izaći ćete i rasti kao telad u štalu.” Malahija 4:2.
“37 Jeruzaleme, Jeruzaleme, [ti] koji ubijaš proroke i kamenuješ one koji su tebi poslani, koliko sam puta htio skupiti djecu tvoju, kao što kvočka skuplja svoje piliće pod krila, a vi biste htjeli ne!" Matej 23:37.

Uvod.
Što znači “prebivati ​​pod sjenom Svemogućeg”? Što znači "sakriti se pod sjenom [Njegovih] krila"? U ovom radu bit će prikazane dvije biblijske definicije. Prvo će biti prikazana široka definicija. Zatim će biti prikazana biblijski uža definicija.

Krila Talita.

U Brojevima 15 postoji izvještaj o čovjeku koji je prekršio subotu skupljajući štapove na subotu:

“32 I dok su sinovi Izraelovi bili u pustinji, nađoše čovjeka koji je skupljao drva na dan subotnji.
33 I oni koji su ga našli kako skuplja drva dovedoše ga Mojsiju i Aronu i svoj zajednici.
34 Stavili su ga u tamnicu jer nije bilo određeno što mu se ima činiti.
35 I GOSPODIN [YHWH]* reče Mojsiju: ​​Čovjek će sigurno biti kažnjen smrću: sva zajednica neka ga kamenuje izvan tabora.
36 Sva ga zajednica izvede izvan tabora i zasu ga kamenjem, te on umrije; kao što je YHWH [GOSPOD] zapovjedio Mojsiju.” Brojevi 15:32-36.

Odmah, u kontekstu ovog događaja je sljedeća naredba:

“37. I YHWH je rekao Mojsiju, govoreći: 38 Govori sinovima Izraelovim i reci im da naprave sebi rese [Strongov H6734, tsiytsith] na OBRUBIMA [Strongov H3671, kanaf] svojih haljina po cijeloj njihovoj naraštaja, i da su stavili na rub [Strong's H6734] GRANICA [Strong's H3671] plavu vrpcu: 39 I to će vam biti za rub [Strong's H6734], da možete gledati u to, i sjećati se svih YHWH-inih zapovijedi, i vršiti ih; i da ne tražite svoje srce i svoje oči, za kojima se bludujete, 40 da se sjećate i vršite sve moje zapovijedi i budete sveti svojemu Bogu. 41 Ja [sam] YHWH, vaš Elohim, koji sam vas izveo iz zemlje egipatske, da budem vaš Elohim: Ja [sam] YHWH, vaš Elohim.” Brojevi 15:37-41.
Ova je zapovijed dalje opisana u Ponovljenom zakonu 22:12:
“12 Napravit ćeš sebi rese [Strongov H6734, tsiytsith] na četiri ČETVRTINE [Strongov H3671, kanaph] svoje haljine, kojom se pokrivaš [se].” Ponovljeni zakon 22:12.

Imajte na umu da je riječ "rese" prevedena s hebrejske riječi "tsiytsith": Strongova H6734, tsiytsith {tsee-tseeth} ženskog roda od H6731; cvjetni ili krilasti izdanak, tj. pramen kose, kićanka: – rese, pramen.
Strongov H6731, tsiyts {tseets} ili tsits {tseets}; od H6692; pravilno blistav, tj. brunirana ploča; također cvijet (kao svijetla boja); krilo (kao svjetlucanje u zraku): – cvijet, cvijet, ploča, krilo.
Imajte na umu da su riječi "granice" i "četvrtine" prevedene hebrejskom riječi "kanaph": Strong H3671, kanaf i rub ili kraj; konkretno, KRILO, četvrtina, rub, kut, prekomjerno širenje, pero[ed]'
Ovdje je izvor za koncept dolaska pod okrilje Svemogućeg. U judaizmu, muškarci (a sve je veći običaj i za žene) nose molitveni šal tijekom bogoslužja. Molitveni šal se zove talit. U uglovima molitvenog šala nalaze se uzlaste rese [Strongov H6734, tsit tsit {tseet tseet}]. Ukupno 613 čvorova predstavlja svih 613 zapovijedi u Tori.

Hvatajući rub njegove odjeće.

Budući da su bili Židovi i poštovali su Toru, naš Spasitelj i učenici nosili su odjeću s četiri ugla i "tsit tsit", resama, u uglovima (krila). U nekoliko tekstova Novog zavjeta čitamo o običaju (koji će uskoro biti potkrijepljen iz Svetog pisma) "hvatanja za porub/rub tuđe haljine."

“34. I kad pređoše, dođoše u zemlju Genezaret. 35 I kad su ljudi iz onoga mjesta saznali za njega, razaslali su po svoj okolici i doveli k njemu sve koji su bili bolesni; 36 I zamoliše ga da mogu dotaknuti samo RUB [Strong's G2899] njegove odjeće: i svi koji su ih dotakli bili su savršeno zdravi. Matej 14:34-36.

“53 I kad pređoše, dođoše u zemlju Genezaretsku i pristadoše do obale. 54 I kad iziđoše iz lađe, odmah ga poznaše, 55 i protrčaše cijelim tim krajem unaokolo, i počeše u krevetima nositi bolesnike, gdje su čuli da je. 56 I kamo god je ulazio, u sela, ili gradove, ili zemlje, polagali su bolesne na ulice, i molili ga da mogu dotaknuti ako je to samo OBRUB [Strongov G2899] njegove haljine: i svi koji su ga dotakli postali su cijeli.” Marko 6:53-56.

“43 I žena koja je imala krvotok dvanaest godina, koja je potrošila sav svoj novac na liječnike, niti se od ikog mogla izliječiti, 44 Priđe mu iza leđa i dotakne OBRUB [Strongov G2899] njegove haljine: i odmah njezin izljev krvi zaustavljene.” Luka 8:43, 44. Vidi također Matej 9:20.
Strongova konkordancija navodi sljedeće u vezi sa Strongovim G2899: “Strongov G2899, kraspedon, kraj stvari, rub, skut, rub; rub odjevnog predmeta; u NZ-u mali dodatak koji visi s ruba plašta ili ogrtača, napravljen od upredene vune, kićanka,..: Židovi su imali takve dodatke pričvršćene na svoje plašteve da ih podsjećaju na zakon.”
Iz ove definicije jasno je da su različite osobe posezale i hvatale Tsit Tsit, kićanku(e), na uglovima Spasiteljevog kamina. I, čineći to, bili su iscijeljeni! Što je potaknulo takvo čudno ponašanje?

Prihvaćanje Saveza.

Sada se okrećemo biblijskim dokazima o ponašanju zabilježenom u gornjim evanđeoskim odlomcima kada se hvataju rese, rese Spasiteljevog plašta. Gore sam objasnio da su se “rese”, rese, s “vrpcom”, koncem, plave boje stavljale u uglove, krila, odjeće koju je Izrael nosio U SVRHU PRISJEĆANJA SVIH ZAPOVIJEDI, STATUTA I PRESUDA. TO JE YHWH ZAPOVIJEO IZRAELU DA UČINI.
U Izlasku 15:26 čitamo da bi poslušnost YHWH-inim zapovijedima dovela vjernika na mjesto gdje YHWH neće nanijeti na Izrael nijednu od bolesti od kojih je Egipat patio: “26 I reče: Budeš li marljivo slušao glas YHWH-a, Elohima, i bude li činio što je pravo u njegovim očima, i bude li slušao njegove zapovijedi i držao sve njegove zakone, neću pustiti na tebe nijednu od ovih bolesti koje sam pustio na Egipćane, jer ja sam YHWH koji te liječi.” Izlazak 15:26
YHWH je Onaj koji te "iscjeljuje". Ali, uvjet se temelji na poslušnosti YHWH-inim zapovijedima i zakonima.
U priči o Ruti čitamo zanimljiv uvid: “11 A Boaz joj odgovori i reče: Saopćeno mi je sve što si učinila svojoj svekrvi od smrti svoga muža: i [kako] ostavio si svog oca i svoju majku, i zemlju svog rođenja, i došao si k narodu koji do sada nisi poznavao. 12 YHWH neka plati za tvoj rad, i punu nagradu neka ti da YHWH Elohim Izraelov, pod čija si KRILA [Strongovo H3671, kanaf] došao u povjerenje.” Ruta 2:11-12.
Ruth je napustila poganstvo svoje obitelji. Usvojila je zakone i običaje Izraela. Ali, više od toga, počela je vjerovati YHWH Elohimu od Izraela. Boaz je govorio o njoj kao da je došla pod Njegovo okrilje. Dokazi Ruthine vjere i odnosa s YHWH-om prikazani su u njezinoj praksi Tore. U Knjizi o Ruti, poglavlje 2, stihovi 2 i 3, Ruta pabirči s polja Boaz.
Prema Tori, pabirčenje je trebalo biti obavljeno s uglova (rubova) polja: “9 I kada budete požnjeli žetvu svoje zemlje, ne smiješ do kraja požnjeti uglove [Strongov H6285, pe>ah {pay- aw}] njive svoje, niti pabirči žetvu svoju.”

“22 I kad žanješ žetvu svoje zemlje, nemoj čisto čistiti uglove [Strongov H6285, pe>ah] svoje njive kad žanješ, niti skupljaj pabirčenje svoje žetve: ostavi ih siromahu i strancu: Ja [sam] YHWH vaš Elohim.” Levitski zakonik 19:9; 23:22.

Dok Tora ne koristi riječ, kanaph, u vezi sa pabirčenjem iz uglova polja, Boaz povezuje hebrejsku riječ, peah s hebrejskom riječi, kanaph, kada je Boaz govorio o Ruthinoj praksi Tore povezujući Ruthino poštivanje Tora u pabirčenju iz uglova Boazovih polja do zapovijedanog sjećanja na YHWH-ine zakone u Tsit Tsits (resama) u krilima (uglovima) izraelske odjeće do koncepta da to znači da je Ruta došla pod krila samog YHWH-a . U nastavku ću predstaviti kako je ovaj koncept ideja “zaštitne brige” Svevišnjeg. Boaz se oženi Rutom. U hebrejskoj ceremoniji vjenčanja koristi se poseban "plašt" koji se zove "hoopah". Nevjesta dolazi pod "pokrov" svog supruga koji se također shvaća kao "njegov šator". Ona dolazi pod njegovo poglavarstvo, vladavinu i šator, kao što je njezin muž pod poglavarstvom i vladavinom YHWH-e i pod “Njegovim šatorom”.
Izaija 61:10 opisuje ovo pokrivalo i njegovu povezanost s ceremonijom vjenčanja. “10. Jako ću se radovati u YHWH-u, moja će duša biti radosna u mom Elohimu; jer On me obukao u odjeću spasenja, On me zaogrnuo ogrtačem pravednosti, kao što se zaručnik kiti ukrasima i kao što se nevjesta kiti draguljima.” Izaija 61:10
Ime našeg Spasitelja na hebrejskom je “Yahushua,” što znači “u YHWH je spasenje,” ili “YHWH spašava”. Na hebrejskom (Strongov H3442), u Nehemiji 8:17, Joshuino ime je prevedeno, "Yeshuwa" {yay-shoo-ah}. (Ili, legitimno skraćeno, “Y'shua.”) Biti odjeven u “odjeću spasenja,” znači biti odjeven u Y'shuinu odjeću. Ovo postaje značajno kada Mesija dolazi noseći djelomično ime "spasenje".
Do ove točke raspravljali smo o ideji dolaska pod odjeću spasenja i ideji dolaska pod sjenu YHWH-inih krila. U sljedećim tekstovima učimo o konceptu “preuzimanja saveza”.
“4 Jer ovako govori YHWH eunusima koji svetkuju moje subote, i biraju [ono] što mi se sviđa, i drže se saveza moga; 5 Čak ću i njima u svojoj kući i unutar svojih zidina dati mjesto i ime bolje od sinova i kćeri: dat ću im vječno ime, koje se neće zatrti. 6 Također i sinovi strančevi, koji se pridružuju YHWH-u, da mu služe i da ljube ime YHWH-ovo, da mu budu sluge, svaki koji drži subotu da je ne oskvrni i drži se saveza mojega; 7 Čak ću i njih dovesti na svoju svetu goru i razveselit ću ih u svom domu molitve: njihove žrtve paljenice i njihove žrtve bit će primljene na moj žrtvenik; jer će se moj dom zvati domom molitve za sve ljude.” Izaija 56:4-7.
Sjetite se kako je zapovijed o nošenju resica na uglovima odjeće stigla odmah nakon što je čovjek uhvaćen kako skuplja štapove na sabat. Vezana resa, kićanka, imala je svoju neposrednu, kontekstualnu ulogu "čuvati subotu da je ne zagadi". U Izaiji 56:6, baš kao što je Ruta duhovno došla pod YHWH-ino “krilo” kada je s povjerenjem uredila svoj život prema YHWH-inim zakonima, tako u Izaiji 56, stranci i “svatko,” koji se pridruži YHWH-u, da mu služe (pokorni su Njega) opisani su kao "koji drže moj savez". Ovaj metaforički ili duhovni koncept ima svoju doslovnu simboliku u mogućnosti fizički uhvatiti rub svoje odjeće i držati tsit tsit; preuzimanje simbola YHWH-inih zakona predstavljalo je preuzimanje YHWH-inog saveza.
Ovaj koncept je potvrđen u sljedećem odlomku: “23 Ovako govori YHWH nad vojskama; U one dane [dogodit će se], da će se deset ljudi uhvatiti za sve jezike naroda, čak će se uhvatiti za SUKNJU [Strongov H3671, kanaf, krilo, kut] onoga koji je Židov, govoreći , Ići ćemo s tobom jer smo čuli [da] je Elohim [] s tobom.” Zaharija 8:23.
Uhvatiti se za “kanaph” Židova znači prihvatiti YHWH-in savez. Uzimanje židovskog "kanafa" simbol je spremnosti s povjerenjem da se dođe pod sjenu Svemogućeg u poslušnosti svim Njegovim zapovijedima, zakonima i presudama.

“7 Kako je izvrsna dobrota tvoja, o Elohime! zato se djeca ljudska uzdaju pod sjenu tvojih krila.” Psalam 36.

Kada spojimo uvide pronađene u Ruti 2:11, 12, s Psalmom 36:7, saznajemo da su zapovijedi, odredbe i presude YHWH-e povezane s Njegovom “izuzetnom dobrotom”. U poslušnosti s povjerenjem dolazimo pod sjenu i zaštitu, dobrotu punu ljubavi Njegovih krila.

Ovaj koncept zaštite također se poučava u Psalmu 17:8:
“8. Čuvaj me kao zjenicu oka, sakrij me pod sjenom krila svojih,” Psalam 17:8.

U Izlasku 15:26 čitamo da je zavjetni odnos s YHWH-om uključivao izbavljenje od bolesti koje su bile bačene na Egipat.

U Malahiji 4:2 kombinira se koncept brige o YHWH-inim krilima i iscjeljenju: “2 Ali vama koji se bojite imena mojega zasjat će Sunce pravde s iscjeljenjem u krilima svojim; i izaći ćete i rasti kao telad u štalu.” Malahija 4:2.

Kombinirajući koncepte da odjeća s četiri kuta s “tsit tsits,” resama, u kutovima, krilima i voljnom poslušnošću YHWH-inim zapovijedima znači uzeti utočište pod zaštitničkom brigom Svemogućeg, s konceptom “uzimanja Mojeg savez” i hvatanje za krilo, ugao židovske odjeće, i s konceptom da postoji iscjeljenje u YHWH-inim krilima “kombinacija ovih koncepata je razlog zašto su se ljudi uhvatili za rub Y'shuine odjeće. Ovo je bio Mesija. Zvao se Y'shua, što znači YHWH spašava, ili YHWH-ino spasenje. Uhvatili su resu na "krilu" odjeće čovjeka čije je ime značilo "spasenje". Uhvatili su se za krila te odjeće jer je mesijansko obećanje bilo da će biti "liječenje u njegovim krilima".

Talit (molitveni šal) i iscjeljenje NAKON križa.

Neki bi mogli pomisliti da su zapovijedi u Brojevima 15:37-41 i Ponovljenom zakonu 22:12 ukinute i da ih se ne smiju pridržavati, osobito nežidovski vjernici. Ali, sljedeća studija pokazuje da je odjeća s četiri kuta, posebno ona koja se koristi u službenom bogoslužju, bila uključena u čudesna iscjeljenja godinama nakon raspeća našeg Spasitelja. U Ivanu 11:44 saznajemo o hebrejskom običaju da se lice pokojnika omota njegovim molitvenim šalom, njegovim talitom, s resama na krilima, uglovima: “43 I kad je to rekao, povikao je iza glasa. , Lazare, izađi. 44 I onaj koji je bio mrtav iziđe, svezanih ruku i nogu grobnom odjećom: a lice mu je bilo uvezano ubrusom [Strongov G4676]. Kaže im Isus: Odriješite ga i pustite ga! Ivan 11:44.

Ova je praksa također bila uočena u pogrebnom omotu našeg Spasitelja: “3 Petar dakle iziđe i onaj drugi učenik i dođoše do groba. 4 Tako potrčaše obojica zajedno, a drugi učenik pobježe Petru i prvi dođe do groba. 5 I sagnuvši se, [i pogleda unutra], ugleda platnene haljine gdje leže; ali nije ušao unutra. 6 Tada dolazi Šimun Petar za njim, uđe u grob i vidi platnene haljine gdje leže, 7 I UBRUS [Strongov G4676], koji bijaše oko njegove glave, ne ležaše s lanenim haljinama, nego umotan zajedno na mjesto za sebe.” Ivan 20-3.

Ellen White kaže o ovom događaju da je sam Spasitelj presavio te predmete. Vidi Desire of Ages, stranica 789.* “Osobno je Krist bio taj koji je s takvom pažnjom položio tu grobnu odjeću. Kad je moćni anđeo sišao do groba, pridružio mu se drugi, koji je sa svojom četom čuvao stražu nad tijelom Gospodnjim. Dok je anđeo s neba otkotrljao kamen, drugi je ušao u grobnicu i odvezao omote s Isusova tijela. Ali Spasiteljeva je ruka bila ta koja je savila svaku i položila je na svoje mjesto.” Ellen G. White, The Desire of Ages, stranica 789. Obratite pažnju na svetost koju Spasitelj daje "ubrusu" koji je bio omotan oko Njegovog lica i glave. Činjenica da je odvojio "ubrus" od obične platnene grobne odjeće pokazuje da je za svećenike bilo "sveto" poučavati ljude o razlici i odvajanju onih stvari koje su "svete" od onih stvari koje su uobičajene .** Ne mogu dovoljno naglasiti da je ovo NAKON križa, da Spasitelj odvaja ovaj "ubrus".

Razlog zašto su Izraelci omotali svoje glave molitvenim šalovima je njihovo vjerovanje u uskrsnuće i poštovanje Šekine slave YHWH-e. Pokrivajući svoja lica čak i u smrti, hebrejski vjernik pokazao je poštovanje prema uskrsnućoj slavi YHWH-e. Mojsije je prekrio svoje lice zbog slave YHWH-e koja je zračila na njemu.* Nadalje, biti umotan u svoj molitveni šal, talit, značilo je pokazati da se čak i u smrti vjernik “skriva pod sjenom krila Svemogućeg.” Strongov konkordancijski broj za “ubrus” u gornjim tekstovima je Strongov G4676, soudarion. Ova se riječ pojavljuje, prevedena kao “rupčić,” u Djelima apostolskim 19:11, 12: “11 I Bg je Pavlovim rukama činio posebna čudesa: 12 tako da su s njegova tijela bolesnicima donosili rupčiće [Strongov G4676] ili pregače , i bolesti su otišle od njih, i zli duhovi su izašli iz njih.” Djela apostolska 19:11, 12.

“I bolesti su otišle od njih”[!!!] Ovo je godinama nakon raspeća našeg Spasitelja! Ipak, Duh Sveti nastavlja liječiti bolesne, baš kao što su bolesnici bili ozdravljeni kad su uzeli porub Spasiteljeve haljine prije njegove smrti. Zapovjedni simbol bivanja pod iscjeljujućim krilima YHWH-a i odgovarajuće spremnosti da se poštuju sve YHWH-ine zapovijedi, statuti i presude još uvijek je bio obvezujući. Blagoslov ozdravljenja koji je došao prepuštanjem vjere brizi, zaštiti i iscjeljenju bivanja "pod krilima" Svemogućeg nastavio se.

Obilježavanje biblijskih blagdana:

Poseban osjećaj bivanja pod sjenom YHWH-inih krila.
Nakon što smo utvrdili trajnu, obvezujuću obvezu zapovijedi u Brojevima 15:37-41 i Ponovljenom zakonu 22:12 da se nosi odjeća s četiri kuta s resom i plavim koncem u kutovima, sada se okrećemo posebnom odnosu štovanja biblijskih blagdana kao pod sjenom YHWH-inih krila.
“16. Neka vas dakle nitko ne osuđuje po jelu, ili po piću, ili po svetku, ili po mladom mjesecu, ili po suboti: 17 koji su sjena onoga što dolazi; …” Kološanima 2:16, 17.

Kološanima 2:16, 17 obavještava nas da su “blagdani, mladi mjeseci i subote” “sjene onoga što će doći”. Ovaj tekst sam po sebi ne čini da se blagdani povezuju s konceptom bivanja pod sjenom YHWH-inih krila. Ali, sljedeće informacije čine da je Pesah početak zasjenjenja YHWH-e nad Izraelom.
“Desetog dana ovoga mjeseca neka svatko sebi odnese po jedno janje,…po jedno janje za kuću,…i čuvajte ga do četrnaestog dana istog mjeseca: i …ubijte to... I ...uzmite krvi i pomažite njome dva bočna dovratnika i gornji dovratnik kuća. Jer ću proći zemljom egipatskom …i pobit ću sve prvorođence. …I krv će vam biti kao znak na kućama,…i kad vidim krv, proći ću preko vas, i kuge više neće biti na vama.” Izlazak 12:3-7, 12-13.

“Glagol “prijeći” ovdje ima dublje značenje od ideje gaženja ili preskakanja preko nečega kako bi se izbjegao kontakt. To nije uobičajeni hebrejski glagol, a-bhar ili ga-bhar, koji se često koristi u tom smislu. Riječ koja se ovdje koristi je pasah, od koje potječe imenica pesah, što je prijevod Pasha. Ove riječi nemaju nikakve veze ni s jednom drugom hebrejskom riječi, ali nalikuju egipatskoj riječi pesh, što znači "raširiti krila" u svrhu zaštite.

Arthur W. Pink, u svojoj knjizi Gleanings in Exodus, baca svjetlo na to. Citirajući Urquharta, on navodi: “Riječ je upotrijebljena... u ovom smislu kod Isa. 31:5: ‘Kao ptice koje lete, tako će YHWH nad vojskama braniti Jeruzalem; braneći također On će ga izbaviti; i prelazeći (pasoach, particip od pasha) On će to sačuvati’. Riječ, prema tome, ima samo značenje egipatskog izraza za 'širiti krila' i 'štititi'; a pesah, Gospodnja Pasha, znači utočište i zaštitu kakva se nalazi pod raširenim krilima Svemogućeg. Zar to ne daje punoću onim riječima …”O Jeruzaleme! Jeruzalem... Koliko bih puta okupio djecu tvoju kao što kokoš skuplja piliće pod svoja krila.« (Luka 13:34)?«ovaj izraz pesah primjenjuje se (1) na ceremoniju« ¦ i (2) janjetu... Zaklano janje, skrivanje iza njegove krvi i jedenje njegovog mesa, činilo je pesah, zaštitu B-žijih izabranih ljudi ispod zaštitnih krila Svemogućeg”

….Nije samo da je Gospodin prolazio pokraj kuća Izraelaca, nego je stajao na straži, štiteći svaka krvlju poprskana vrata! ["YHWH...neće dopustiti da razarač uđe." Izlazak 12:23b.”] Ceil i Moishe Rosen, Krist u Pashi, Zašto je ova noć drugačija?, Autorska prava 1978. Moody Press, Chicago, stranice 21-23.

Svi ostali biblijski blagdani slijede nakon Pashe. S Pashom počinje utočište krvi Saveza. Uz Pashu slijede ostali YHWH-ini blagdani. Nakon Pashe, YHWH je u stupu od oblaka danju i stupu od vatre noću zasjenio Izrael četrdeset godina. Prilikom krštenja Y’shue, Duh Sveti je "zasjenio" Spasitelja. Krštenje se dogodilo na Blagdan sjenica. Tora se podučava i uči u vezi s svetkovanjem blagdana. Blagdani služe kao sluge za obrazovanje Izraela o odredbama Saveza.
Različiti "pokrivači" mozaičkog tabernakula simboli su aspekata YHWH-inog pokrova(a). Krilati anđeli nalaze se na prijestolju milosti. Na zastorima Svetišta izvezeni su krilati anđeli. Cijeli sustav hebrejske ekonomije je oko YHWH-ine krilate zaštite. U 1. Korinćanima 5 čitamo:

“7. Očistite dakle stari kvasac da budete novo tijesto jer ste beskvasni. Jer i Krist naša pasha žrtvovan je za nas:
8 Zato svetkujmo blagdan [beskvasnih kruhova], ne sa starim kvascem, ni s kvascem zloće i zloće; nego s beskvasnim [kruhom] iskrenosti i istine.” 1. Korinćanima 5-7.
Evo blagdana Novoga saveza. “Krist naša Pasha” početak je zasjenjene zaštite YHWH-e za one koji vjeruju u zamjensku krv Mesije.
Nije li čudo što su okolnosti zapovijedi da se nose Tsit Tsits (kićanke) na uglovima, krilima, odjeće s četiri ugla, napravljene u svrhu zaštite od prijestupa sedmog dana subote, prvog od YHWHâ €™s gozbe?!! Ovdje je poveznica na Četvrtu zapovijed i na koncept da je YHWH-ina Riječ, “Debar” (hebrejska riječ prevedena kao “zapovijed” u izrazu, Deset zapovijedi) “pokrov” i “mjesto” zaštite za one koji će tražiti YHWH-ino utočište.

“16 I stavio sam svoje riječi [Strongov H1697, debar] u tvoja usta, i pokrio sam te sjenom svoje ruke, da mogu zasaditi nebesa, i postaviti temelje zemlji, i reći do Siona, ti [si] moj narod.” Izaija 51:16.

Shalom

Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com
Pišite na admin@sightedmoon.com

0 Komentari