News Letter 5846-027
3. dan 6. mjeseca 5846 godina nakon stvaranja
Peti mjesec prve godine treće subotnje godine
Treća subotnja godina 119. jubilarnog ciklusa
Kolovoz 14, 2010,
Shabbat Shalom obitelj,
Pitali su me ljudi iz Francuske i Teksasa o mjestima blagdana u njihovim cijenjenim područjima. Ne znam za sve one koji drže Blagdan prema Vidljivom Mjesecu. Ako imate stranicu koja bilježi te stvari, javite mi kako bih je mogao podijeliti s našim čitateljima.
Ovdje su opet neki popisi mjesta koja biste mogli posjetiti s ljudima koji slave ove blagdane koristeći jedan ili oba kalendara. Kontaktirajte ih, a zatim im se pridružite.
http://7thday.web.officelive.com/fot2010_asia.aspx
http://beastwatchnews.com/sukkot_hub.htm
Možete izvršiti pretragu riječi za mjesto blagdana Sukota 2010; ili stranica Blagdan sjenica 2010.
Upravo su mi rekli da je naša stranica za blagdan L'CHAIM EPHRAIM 2010. u Jeruzalemu sada puna 85%. Ako je ovo mjesto na koje vas Jahva upućuje da dođete za Sukot, onda morate poslati e-poštu ili nazvati Franka Mecklenburga na zionpath@yahoo.com 541-447-5723 i obavijestiti ga da dolazite.
sightedmoon.com podučava o subotnjim i jubilarnim godinama od 2005. i to je glavni fokus ove web stranice. Opet čitamo u Levitskom zakoniku prokletstva koja ćemo na sebe navući ako ne poštujemo ove subotnje i jubilarne godine. I ističem ih kad se pojave kako ih ne biste zabrljali. Prokletstva koja dolaze ubit će vas i vašu obitelj ako se ne pokajete i ne počnete poštovati Toru. Stoga vas također pokušavam upozoriti na ono što dolazi i kako se oblikuje u stvarnim okvirima dok to čitate na večernjim vijestima.
Levitski zakonik 23:14 'Ali ako Me ne budeš poslušao, i ne budeš vršio sve ove zapovijedi, 15 i ako odbaciš Moje zakone, ili ako se tvoje biće gnuša Mojih pravnih pravila, tako da ne vršiš sve Moje zapovijedi, nego prekrši moj savez,
Prvo prokletstvo;
16 Ovo ti činim: i postavit ću iznenadnu uzbunu nad tobom, [Užas] uništavajući bolest i upalu, uništavajući oči i proždirući život. I uzalud ćeš sijati svoje sjeme, jer će ga tvoji neprijatelji jesti. 17 'Okrenut ću lice svoje protiv tebe i bit ćeš potučen pred svojim neprijateljima. I oni koji te mrze vladat će tobom, a ti ćeš bježati kad te nitko ne bude progonio.Druga kletva;
18 I nakon svega ovoga, ako Mi ne budeš poslušan, Ja ću te kazniti sedam puta više za tvoje grijehe. 19 Slomit ću oholost vaše moći i učinit ću nebesa vaša poput željeza, a zemlju vašu poput bronce. [Suša]20 'I vaša će se snaga uzalud trošiti i vaša zemlja neće dati svoj usjev, niti će drveće zemlje dati svoje plodove.Treća kletva;
21 'A ako mi se budete suprotstavljali i odbili me poslušati, pustit ću na vas sedam puta više pošasti, prema vašim grijesima, 22 i poslati divlje zvijeri među vas, koje će vas lišiti vaše djece. [Epidemije] I istrijebit ću vašu stoku i učiniti vas manjim, a putevi će vam biti pusti.
Ove tri kletve su svakodnevno u vijestima širom svijeta. Izrael je trebao podučavati narode zakonu Tore. Nije jer ga nije ni sama čuvala. Sada narodi žanju posljedice neposluha.
Ali znajte i shvatite da dolaze još dva prokletstva. Prva kletva počinje 2017., a druga zatočenih bića 2024. Svaka nova kletva se dodaje prethodnima i sve postaju kumulativne.
Upravo smo započeli treći subotnji ciklus i treće prokletstvo. Matej 24 zajedno s Levom 23:21 objašnjava što treba tražiti.
Četvrta kletva;
6 “I počet ćete slušati o ratovima i vijestima o ratovima. Pazite da se ne uznemiravate, jer to se mora dogoditi, ali još nije kraj. 7 “Jer narod će ustati protiv naroda, i kraljevati protiv vladanja.Treća kletva;
I bit će nestašica hrane, smrtonosnih bolesti i potresa na mjestima. 8 “A sve su to počeci porođajnih muka. 9 “Tada će te predati mukama i ubiti te, i svi će te narodi mrziti zbog Imena mojega. 10 “I tada će mnogi posrnuti i jedni druge će predavati i mrzit će jedni druge. 11 “I mnogi će lažni proroci ustati i mnoge zavesti. 12 “A zbog porasta bezakonja, ohladnjet će ljubav mnogih. 13 “Ali tko izdrži do kraja, bit će spašen.
Prošle jeseni diljem svijeta vladala je panika od svinjske gripe; WHO je ovaj tjedan proglasio da je sada gotovo; ali sada imamo novu super bubu koja dolazi iz Indije; New Delhi metalo-beta-laktamaza, ili NDM-1; ovog proljeća dogodio se niz teških i razornih potresa diljem svijeta. Sada u vijestima čitamo o nestašici pšenice zbog toplinskog vala u Rusiji. Ovo je prva godina Trećeg subotnjeg ciklusa koji sadrži treće prokletstvo Leva 23. Ono će se pojačati do 6. godine, a zatim subotnja godina odmora u sedmoj godini, od Aviva u proljeće 2016. do proljeća i Aviv iz 2017.
Pitanje je hoćete li do tada vjerovati i početi se pokoravati Tori i držati 4. zapovijedi o držanju tjedne subote na svetu subotu i svetkovanju godišnjih svetih dana u njihovo određeno vrijeme, i hoćete li se držati subotnje godine i ne saditi i niste želi i skladištili hranu prethodne godine? Hoćeš li do tada poslušati ili ćeš učiniti ono što nam je rečeno da će ljudi učiniti u Otkrivenjima, i prokleti Jahvu zbog kazni koje primaš?
Još jednom vas pozivam da pregledate i za one koji su novi pogledajte video besplatnoe učiti o tim kletvama i znati odakle dolaze i zašto?
U vijestima prošlog tjedna su sljedeće;
http://ca.news.yahoo.com/s/capress/100807/world/eu_russia_fires
Smog nad Moskvom se pogoršava dok bjesne požari
Gotovo 600 odvojenih požara gorjelo je diljem zemlje u subotu, uglavnom diljem zapadne Rusije, prema Ministarstvu za hitne situacije, koje je priopćilo da se pogođeno područje povećalo u posljednja 24 sata. Stotine šumskih i tresetnih požara planulo je usred najintenzivnijeg toplinskog vala u zemlji u 130 godina vođenja evidencije.
"Dim je posvuda - kod kuće, u trgovačkim centrima, u podzemnoj željeznici", dodao je Roman Morozov, 29-godišnji arhitekt.
Gotovo 600 odvojenih požara gorjelo je diljem zemlje u subotu, uglavnom diljem zapadne Rusije, prema Ministarstvu za hitne situacije, koje je priopćilo da se pogođeno područje povećalo u posljednja 24 sata. Stotine šumskih i tresetnih požara planulo je usred najintenzivnijeg toplinskog vala u zemlji u 130 godina vođenja evidencije.
Najmanje 52 osobe su poginule, a 2,000 domova je uništeno u požarima. Ruski dužnosnici su priznali da 10,000 vatrogasaca koji se bore s požarima nije dovoljno - procjenu koju su ponovili mnogi stanovnici, koji su rekli da je vatra zahvatila njihove zaseoke u nekoliko minuta.
Moskva je imala temperature koje su se približavale 38 stupnjeva Celzijevih (100 Fahrenheita), a predviđa se da će ostati nepromijenjene tijekom sljedećeg tjedna, za razliku od prosječne ljetne temperature u gradu od oko 23 C (75 F).
http://ca.news.yahoo.com/s/afp/100808/world/china_weather_floods
U klizištima u Kini 127 mrtvih, 1,300 nestalih
Kolovoz 8, 2010
PEKING (AFP) – Najmanje 127 ljudi je poginulo, a gotovo 1,300 nestalo u nedjelju nakon što su klizišta odnijela kuće i uništila ceste u sjeverozapadnoj Kini dok se zemlja bori s najgorim poplavama u desetljeću.
http://ca.news.yahoo.com/s/afp/100808/world/europe_weather_floods
Deset mrtvih, tisuće evakuirane u poplavama središnje Europe
Kolovoz 8, 2010
VARŠAVA (AFP) – U središnjoj Europi u nedjelju je u poplavama izazvanim olujnom kišom poginulo 10 ljudi, a nekoliko se vode kao nestalo, a stanovnici su iz nabujale vode spašavani čamcima, autobusima i helikopterima.
Dok su rijeke izlazile iz korita i probijeni nasipi u Poljskoj, Njemačkoj i Češkoj, u zapadnoj Europi oko 500 vatrogasaca borilo se s požarima u Portugalu.
http://ca.news.yahoo.com/s/afp/100807/world/pakistan_weather_floods
Pakistan žuri pomoći za 15 milijuna pogođenih poplavama
SOOMRA PANHWARI, Pakistan (AFP) – Pakistan je u subotu požurio evakuirati obitelji kojima su prijetile nove poplave jer su obilne kiše pogoršale katastrofu u drugom tjednu, a već je pogođeno do 15 milijuna ljudi.
Poplave diljem uglavnom osiromašene zemlje pogođene pobunama odnijele su čitava sela i ubile najmanje 1,600 ljudi, prema procjenama UN-a.
"Opseg potreba je apsolutno zastrašujući", izjavila je u petak Melissa Fleming, glasnogovornica Ureda visokog povjerenika UN-a za izbjeglice.
Obratite posebnu pozornost na sljedeće!
Prošlog sam tjedna započeo News Letter s člankom o egipatskoj borbi za vlast i Muslimanskom bratstvu. Zatim sam citirao sljedeće proročanstvo, proročanstvo o napadu kralja juga na kralja sjevera, kao što je zapisano u Danielu 11: 40 A u vrijeme kraja kralj juga navalit će na njega: i kralj nad Sjever će doći na njega kao vihor, s bojnim kolima, s konjanicima i s mnogim lađama; i on će ući u zemlje, preplavit će se i prijeći . 41 On će također ući u slavnu zemlju, i mnoge će zemlje biti srušene: ali ove će pobjeći iz njegove ruke, čak i Edom, i Moab, i poglavice sinova Amonovih. 42 I on će ispružiti svoju ruku na zemlje, i zemlja egipatska neće umaći. 43 Ali on će imati vlast nad riznicama zlata i srebra i nad svim dragocjenostima Egipta; Libijci i Etiopljani ići će za njim.
Taj članak Vijesti vam je samo rekao o tome što je Egipat, kralj Juga, radio dok ga Jahve priprema za ovaj nadolazeći sukob. Želio bih da ovaj tjedan ponovno pogledate Vijesti i vidite kako Jahva priprema Kralja Sjevera za ovaj nadolazeći rat.
Prema Abrahamovim proročanstvima ovaj bi se događaj trebao dogoditi otprilike u godini 2013-2016. Pretpostavljam da će tome prethoditi rat protiv Izraela iz Libanona i Gaze, a možda i drugih. Država Izrael će tada poželjeti dobrodošlicu ovom kralju Sjevera za kojeg vjeruju da će uvesti mir. Ali mir nije ono što on donosi zemlji.
Čitamo u Danielu 8:24 I njegova moć će biti velika, ali ne njegovom vlastitom snagom; i uništit će čudesno, i napredovat će, i djelovati, i uništit će moćne i svete ljude. 25 Svojom politikom također će učiniti da lukavstvo u njegovoj ruci napreduje; i on će se uzvisiti u svom srcu, i mirom će uništiti mnoge; ali on će biti slomljen bez ruke.
Također čitamo u Danielu 11: 20 Tada će se na njegovom posjedu pojaviti dizač poreza u slavu kraljevstva; ali za nekoliko dana on će biti uništen, ni u gnjevu, ni u borbi. 21 I u njegovom će se posjedu pojaviti podla osoba, kojoj neće dati čast kraljevstva; ali će ući mirno i dobiti kraljevstvo laskanjem.
Razmotrite što vam ova dva stiha govore, a zatim pročitajte članak u nastavku.
“I njegova će moć biti moćna, ali ne njegovom vlastitom snagom” Može li to biti Njemačka koja koristi NATO snage da obavi svoj posao?
“i mirom će uništiti mnoge” Ponovno vas molim da razmislite o sljedećem članku i razmislite o moći koju će Njemačka/Asirija imati pod svojom vlašću. NATO je vojska za očuvanje mira koja se koristi za osvajanje naroda u ime mira.
ron fraser | Kolumnistica
Povežite EU, NATO i Njemačku
Protekle dvije godine čelnici 28 zemalja članica Sjevernoatlantskog saveza izrađivali su novi strateški koncept za savez.
Dok je moć Amerike u opadanju, Europa, shvaćajući da njihov poslijeratni zaštitnik bježi sa scene, traži novi život za NATO koji će pridonijeti trajnoj sigurnosti kontinenta.
Od kraja Hladnog rata, članstvo u NATO-u se gotovo udvostručilo jer je apsorbirao bivše sovjetske države, od kojih su se mnoge pridružile Europskoj uniji. Sada čak i Rusija traži savezništvo s NATO-om.
Još važnije za sigurnost Europe dok Amerika nastavlja smanjivati svoju vojnu prisutnost na kontinentu je partnerstvo EU-a i NATO-a. “EU i NATO poduzimaju daljnje korake, ruku pod ruku, s ciljem produbljivanja svojih odnosa. …
EU je krenula s potpisivanjem niza sporazuma s NATO-om kako bi dobila pristup svojoj infrastrukturi” (Europe's World, 19. ožujka 2009.). Tako je NATO postao proxy ratni stroj Europske unije u provođenju imperijalističke agende potonje.
Ministar obrane Guttenberg sastao se s kancelarkom Angelom Merkel u srpnju i dobio njezinu punu podršku za razmatranje tri alternativna scenarija za obnovljeni Bundeswehr. U stvarnosti, reforme su pojačanje stare strukture vrhovnog zapovjedništva njemačkih vojnih snaga.
Zašto je Njemačka važna za cijelu ovu jednadžbu obnovljene europske sigurnosti?
Vrlo je jednostavno. Njemački Ustavni sud donio je mogućnost izuzeća za Njemačku u odnosu na svaki prijedlog EU-a za raspoređivanje snaga EU-a u borbi. Od svih 27 zemalja članica EU-a, jedino Njemačka mora uputiti takav prijedlog svojoj nacionalnoj vladi na odluku.
To Njemačku zapravo stavlja u nadležnost odlučivanja kada i kako će EU ući u borbu kao združena snaga.
Anglosaksonci su stvorili NATO, kako je njegov prvi glavni tajnik, lord Ismay, izjavio, da "drže Ruse vani, Amerikance unutra i Nijemce dolje."
Veliki je paradoks da će novi strateški koncept NATO-a, u tandemu sa sigurnosnim ciljevima EU-a i njemačkom “novom vojnom organizacijom,” rezultirati savezom s Rusijom, Amerikanci izbačeni, a Nijemci podignuti!
Napravili smo niz studija o kralju Sjevera i Juga davne 5843. godine. Ako želite pregledati ovu studiju, možete otići na svaki od sljedećih članaka na;
- Bilten 5843-047 Kralj Juga
- Bilten 5843-048 Kralj Sjevera. Tko je on? Danijel 11
- Bilten 5843-049 Kurva i zvijer
- Bilten 5843-050 Sedam uskrsnuća Četvrtog Carstva
- Bilten 5843-051 Njemačka i Asirija su isti ljudi
- Bilten 5843-052 Thorov čekić koji se razbija u komade - Svastika
- Bilten 5843-053 Kralj Sjevera i Juga ujedinjeni u Sotoni
Sve te informacije uključene su u knjigu zajedno s nizom slika ključnih događaja u povijesti.
Ne zaboravite da sada Njemačka ima mogućnost voditi rat kako bi održala mir preko NATO snaga baš kao što je Daniel 8:25 i Daniel 11:21 izjavio. Cijeli bi svijet sada trebao biti jako uplašen, a ipak kršćanske skupine govore da se treba čuvati islama. Islam je glina u nogama Danielovog statuta, ali željezo u nogama je Asirija koja je danas poznata kao Njemačka. Svi trebamo biti vrlo prisebni dok se snage rata počinju postrojavati za četvrto prokletstvo rata koje bi prema subotnjem ciklusu trebalo započeti 2017. Za samo nekoliko kratkih godina.
Također ćete htjeti pročitati:
- Bilten 5844-016 Sedamdeset Shabuwa, Sedamdeset tjedana Daniela 9
U Sedamdeset tjedana Daniela 9, pokazujem vam da je usred posljednje Shabuwe ili zadnjeg jubilarnog ciklusa pomazanik, Izrael, odsječen. Sredina ovog, posljednjeg jubilarnog ciklusa, koji je započeo 1996., je 2020. 2020. je točno u sredini subotnjeg ciklusa prokletstva Lev 26 rata. Samo 10 godina od sada. Razmislite o tome... za samo deset kratkih godina SAD će prema svetim spisima biti uništene. Kako ćete sada planirati zabavu za odlazak u mirovinu?
Rusija zabranila izvoz žitarica zbog suše
Čet, 5. kolovoza, 10
Cijene pšenice na burzi u Chicagu dosegnule su u četvrtak najvišu razinu u 23 mjeseca nakon što je ruski premijer Vladimir Putin najavio privremenu zabranu izvoza žitarica.
"Ne možemo dopustiti povećanje domaćih cijena i moramo zadržati broj stoke", rekao je na sjednici vlade.
Vladin glasnogovornik rekao je da će zabrana stupiti na snagu 15. kolovoza.
Cijene pšenice na Chicago Mercantile Exchange porasle su za dnevni limit od 60 centi na više od 7.85 američkih dolara po bušelu. To je povećanje od gotovo 80 posto u nešto više od mjesec dana.
Skok od 42 posto samo u srpnju bio je najveći mjesečni porast u najmanje 51 godinu.
Rusija je treći najveći izvoznik pšenice u svijetu, ali ranije ovog tjedna vlada je smanjila svoju prognozu za ovogodišnju žetvu žitarica na između 70-75 milijuna tona zbog najsušnijih uvjeta u desetljećima.
Suša koja je također potaknula stotine šumskih požara već je uništila petinu ruskog usjeva pšenice, a prognostičari su predviđali nastavak vrućeg i suhog vremena.
Prošle godine Rusija je izvezla 21.4 milijuna tona žitarica.
"Gotovo se čini kao da nitko više ne misli da će padati kiša u Rusiji ili ikada više", rekao je John Sanow, analitičar Telvent DTN-a u Omahi, Neb. Priča se da bi, ako se protegne do jeseni, moglo utjecati na 2011. proizvodnja."
U srijedu je Agencija za hranu Ujedinjenih naroda smanjila svoju prognozu proizvodnje u 2010., navodeći loše vrijeme ne samo u Rusiji nego iu drugim zemljama.
Poplave u Kanadi dovele su do rekordne razine nezasijanih površina u preriji. Uvjeti prekomjerne vlage također su utjecali na kukuruzni pojas u SAD-u u kasno proljeće, a Kinu su pogodile poplave.
Organizacija UN-a za hranu i poljoprivredu smanjila je u srijedu prognozu proizvodnje pšenice za 3.7 posto na 651 milijun tona u odnosu na prognozu od 676 milijuna tona u lipnju.
Ipak, navodi se da su svjetske zalihe robe ostale "uravnoteženije" nego tijekom krize 2007.-08., kada je pšenica dostigla vrhunac iznad 13 dolara po bušelu.
"Strahovi od nove globalne krize hrane u ovom trenutku nisu opravdani", stoji u izvješću FAO-a.
Budućnosti pšenice rastu, sljedeće bi mogle biti cijene kruha
napisao Blake Ellis, novinar iz osoblja
Petak, kolovoz 6, 2010
Budući da su terminske cijene pšenice porasle na najvišu razinu u posljednje dvije godine, uskoro biste mogli platiti više za štrucu kruha u lokalnoj trgovini.
Cijena pšenice skočila je više od 80% u odnosu na najnižu razinu u sedam mjeseci u lipnju, skočivši ovog tjedna na najvišu razinu od kolovoza 2008., jer je Rusija rekla da će zabraniti izvoz žitarica do 1. prosinca zbog suše koja je uništila više više od 20% svog uroda pšenice. Cijene su se povukle u petak, ali su i dalje u porastu od 10% tijekom tjedna.
Ako cijene nastave uzlaznom putanjom, mogli biste platiti 25% do 30% više za štrucu kruha i najmanje 10% više za pizzu do kraja kolovoza ili početkom rujna, rekao je Darin Newsom, viši analitičar u Telventu. DTN, tvrtka za informacije o poljoprivredi i robama.
To bi značilo poskupljenje od čak 90 centi više za štrucu kruha od 3 dolara i skok od 1.40 dolara za pizzu od 14 dolara.
"Pšenica toliko raste da će to utjecati na ono što vidimo u trgovinama i restoranima", rekao je Newsom. "Još nismo vidjeli kako se to odvija, ali sigurno hoćemo."
Neki smatraju da je još prerano za planiranje poskupljenja na razini maloprodaje.
"Iako je cijena porasla na terminskom tržištu, mora nastaviti rasti ili ostati na tim razinama još 20 ili 30 dana kako bi opravdala rast u trgovini", rekao je Mark Schultz, glavni analitičar u Northstar Commodity. “Dugoročno, pod uvjetom da se suša u Rusiji ne popravi, vjerojatno ćemo početi vidjeti da će se cijene morati povisiti na maloprodajnoj razini, samo nisam siguran je li porast [budućnica] još dovoljno značajan. ”
Ako cijene pšenice ostanu ovako visoke, očekujte da ćete platiti više i za svoje kiflice i peciva, rekao je Robb MacKie, glasnogovornik Američkog udruženja pekara.
"[Pšenica] je sastojak broj jedan za pekare i stoga jedan od njihovih najvećih troškova", rekao je. "Ako se cijene zadrže na ovoj razini, mogli biste se okrenuti za tri mjeseca i reći: 'Hej, prije sam plaćao 1.25 dolara za ovaj baget, a sada plaćam 3.25 dolara - što se dogodilo?"
Glasnogovornica jedne od najvećih svjetskih prehrambenih kompanija General Mills rekla je da tvrtka ne komentira svoju politiku cijena.
Ali glasnogovornica Panera Bread rekla je da je pekara-kafić zadržala svoje cijene pšenice u prvoj polovici 2011., rekavši da tvrtka vjeruje da će se "tržište samo ispraviti nakon što nestane pjene od svih špekulacija."
Ostalo bez pšenice?: Budući da je Rusija jedan od najvećih svjetskih izvoznika žitarica, njezina nestašica pšenice značajno je povećala potražnju za žitaricama, a ulagači su zabrinuti da bi druga područja svijeta mogla biti sljedeća koja će vidjeti kako će im usjevi presušiti.
“Suša u Rusiji definitivno je ključni čimbenik za rast cijena, ali također smo vidjeli probleme u Kanadi, gdje će usjevi ove godine biti manji, a Australija bi mogla imati manji urod, tako da postoje drugi dijelovi svijeta koji vidi probleme”, rekao je Newsom. "Pravo pitanje je kolike će biti zalihe pšenice na globalnoj razini."
Organizacija Ujedinjenih naroda za hranu i poljoprivredu priopćila je u srijedu da je smanjila svoju prognozu globalne proizvodnje pšenice za 2010. gotovo 4% na 651 milijun metričkih tona, u odnosu na procjenu iz lipnja od 676 metričkih tona.
I dok SAD imaju dovoljno pšenice pri ruci, a da je ne dobivaju iz drugih zemalja, bit će prisiljene slati svoju pšenicu drugamo ako globalna potražnja za žitaricama nastavi rasti, ali "nećemo ostati bez pšenice", rekao je Newsom .
Ovaj tjedan ćemo imati drugi dio prošlotjednog članka o Qabali.
Kraljica Jezebel i potraga za Kabalom
- Bilten 5846-027 Kraljica Jezebel i potraga za Kabalom i pokajanje i polaganje zavjeta (1. dio)
autor Stephen P. Dehnke
www.proclaimliberty.info
(NAPOMENA: U prethodnom članku, “Potraga za Kabalom: Razotkrivanje namjera srca,” saznali smo za autorovo otkriće mračne tajne koju je prijatelj koji je držao Toru skrivao. Nakon prijateljeve iznenadne smrti, njegova zbirka golemog broja okultnih predmeta pronađeno je u njegovom domu, što pokazuje da se bavio ezoteričnim praksama koje je Biblija zabranjivala. Kabala” ili brojnim drugim varijacijama hebrejskog izraza qoph-beth-lameth-hey Dok je u tom članku autor nastojao odrediti prirodu ovog misticizma, ovdje se istražuje veza između kabalizma i duha kraljice Jezebel.)
U Otkrivenju 2:20-24 dano je upozorenje zbog namjernog dopuštanja "onoj ženi Izebeli" da zavede svece da odu u idolopoklonstvo. Kada usporedimo ono što je ovdje rečeno s nestašlucima ove ozloglašene kraljice bludnice sjevernog kraljevstva Izraela u knjigama 1. i 2. Kraljevima, vidimo zlu silu na djelu osmišljenu da uništi vjeru YHWH-inog naroda.
Tko je Izebela i je li ona izdvojena za posebnu pozornost ovdje u ovoj proročanskoj knjizi? Djeluje li njezin duh još uvijek u ovim vremenima? Što moramo učiniti da nadvladamo njezino zlo?
Povijesno gledano, kraljica Izebela, uz prešutno pristajanje svog muža, kralja Ahaba, navela je sjeverno kraljevstvo Izraelaca da napuste štovanje Elohima (B-ga) svojih hebrejskih predaka za Ba'ala, kanaanskog boga oluje.
Kralj Jeroboam već je uveo poganski sinkretizam u sjeverna plemena kada je izraelsko kraljevstvo podijeljeno, nakon smrti kralja Salomona. Jeroboam je ponovno uveo štovanje zlatnog teleta, uspostavivši nacionalna svetišta u Betelu i Danu.
Fenička princeza, Jezebel, bila je ključna u vođenju i sjevernih i južnih kraljevstava u puno poganstvo svojom odanošću kanaanskim moćnicima Astarte (1) (božici večernje zvijezde koja se kasnije identificirala s Ishtar, Uskrsom i Venerom) i Ba 'al (čest hebrejski izraz koji jednostavno znači "gospodar", "gospodar", "vlasnik", pa čak i "muž".) Ba'al je bio poznat kao bog plodnosti koji stvara kišu. Mnogi od njegovih sačuvanih kipova prikazuju ga s podignutom rukom kao da koristi bič. Kroz Hebrejske spise, idol je prikazan kao glavni suparnik jedinom pravom Elohimu, YHWH.
Izebela simbolizira otpadništvo među YHWH-inim ljudima prema lažnim vjerskim običajima i poganstvu. Jezebel mrzi štovanje YHWH-e i namjerava ga uništiti kako god može. Duh Izebele glavni je protivnik Ilijine službe posljednjeg vremena, koja priprema svijet za dolazak Mesije, baš kao što je to učinio Ivan Krstitelj da pripremi židovski narod za dolazak Mesije, Ješue iz Nazareta, Mat. . 11:14.
Izebelino nasljeđe živi i dalje. (2) Eastonov biblijski rječnik sažeo je njezin život sljedećim opisom: “Jezebel je utisnula svoje ime u povijest kao predstavnica svega što je smišljeno, lukavo, zlonamjerno, osvetoljubivo i okrutno. Ona je prvi veliki poticatelj progona svetaca (Elohima). Vođena nikakvim načelima, sputana nikakvim strahom od (Elohima) ili čovjeka, strastvena u svojoj privrženosti svom poganskom štovanju, nije štedjela truda da idolopoklonstvo oko sebe održi u svom njegovom sjaju.” (3) Da biste pročitali njezinu priču, proučite 1Kg. 16-21 i 2Kg. 9.
Brak između kralja Ahaba, sina dinastičke kuće Omri, i Jezebele, kćeri Ethbaala, kralja feničkog obalnog grada Sidona, stvorio je političku i trgovačku moć. Što se tiče sjevernog izraelskog kraljevstva, to je pomoglo u jačanju protiv rastućih prijetnji s istoka, naime od Sirijaca i Asiraca.
Međutim, prema Tori, ovo kraljevsko vjenčanje nikada se nije trebalo dogoditi. Exd. 34:15-16, i ponovljeno u Sud. 3:6 i Ezr. 9:12, Izraelac se nije smio oženiti strancem koji nije štovatelj YHWH-e, da ne bi odveli narod u idolopoklonstvo. Međutim, Izebela je više od svog muža odvela u idolopoklonstvo. Pokušala je zavesti cijeli Izrael od štovanja YHWH-e.
Izebela se smatra "kraljicom bludnica" jer je uzrokovala da izraelska kraljevstva padnu u idolopoklonstvo. Kao dio svojih obreda plodnosti kako bi se osigurala poljoprivredna produktivnost, štovanje Ba'ala i Astarte bilo je poznato po svetoj prostituciji. Ovo je naznačeno u Otk 2:20-25,
“Ipak, imam nekoliko stvari protiv tebe, jer dopuštaš toj ženi Izebeli, koja sebe naziva proročicom, da podučava i zavodi Moje sluge da počine seksualni nemoral i jedu stvari žrtvovane idolima. I dao sam joj vremena da se pokaje za svoj spolni nemoral, i nije se pokajala. Doista ću je baciti u bolesničku postelju, a one koji počine preljub s njom u veliku nevolju, osim ako se ne pokaju za svoja djela. Ubit ću njezinu djecu smrću i sve će crkve znati da sam ja Onaj koji istražuje umove i srca. I dat ću svakome od vas po djelima njegovim. Sada kažem vama, a ostalima u Tijatiri, onima koji nemaju ovu nauku, koji nisu upoznali dubine Sotone, kako kažu, neću vam staviti nikakav drugi teret. Ali čvrsto drži ono što imaš dok ne dođem.” (NKJV).
“Jedući stvari žrtvovane idolima,” YHWH-in narod je konzumirao poganstvo svijeta tako da ono postaje dio njihove duboke biti. Navodeći vjernike Biblije na nebiblijske postupke, duh Izebele nastoji ih odvesti od YHWH-ine prisutnosti i predati ih kontroli neprijatelja, Sotone.
Kada se proučava život kraljice Jezebel, može se odmah vidjeti da je njezin cilj bio zamijeniti štovanje YHWH-e Ba'alovim. No, na putu joj je stajao prorok Ilija. Znamo, naravno, od Mal. 4:5 da će se Ilija vratiti na kraju doba da navijesti Ješuin povratak. Možda će i on preuzeti ulogu jednog od dva svjedoka koji će se suprotstaviti Anti-Mesijinom pokušaju globalne dominacije.
Zanimljivo je da je suvremeni feministički duh Jezebel vidio u radikalno novom svjetlu. U jednom slučaju, u svojoj knjizi “Jezebel, neispričana priča o biblijskoj kraljici bludnici,” (4) autorica Lesley Hazleton bavi se biblijskim revizionizmom najgore vrste. Ona postavlja Jezebel kao heroinu, dok su Ilija, Elizej i Jehu navodno zli fundamentalistički monoteistički zlikovci.
U Hazletonovim očima, pogansko idolopoklonstvo, koje ona naziva politeizmom, je miroljubivo i tolerantno, dok je monoteističko štovanje YHWH-e krvoločno, fanatično, u kojem dominiraju muškarci i nije spremno dopustiti različita religijska uvjerenja u svojoj sredini. Što se posljednje točke tiče, složio bih se.
Ona također uspoređuje biblijski jahvizam s modernim muslimanskim džihadističkim fundamentalizmom: “Iza svih orijentalističkih fantazija, prava žena zvana Jezebel bila je posvećena svojim brojnim bogovima kao što je Ilija bio svom jednom. Bila je moćna, kompleksna žena čiju hrabrost i dostojanstvo (!) čak ni njezini najžešći klevetnici ne bi imali izbora nego priznati. Njezina fatalna mana bila je arogancija koja ju je navela da podcijeni opasnosti koje donosi uspon radikalnog fundamentalizma – iste opasnosti s kojima se suočavamo u današnjem svijetu, s istim katastrofalnim potencijalom.” (5)
Pitam se nema li autorica knjige možda i sama loš slučaj s duhom Izebele i osjećala se opsjednutom da brani ukaljani ugled kraljice bludnice.
I ako to nije dovoljno razdražujuće, ona nastavlja sa sljedećim komentarima: “Da je Jezebelin pragmatični pluralizam održao vlast, možda bi spasio Kraljevstvo Izrael da ga ne progutaju Asirci. Možda je također spriječio posljedični pad Judejskog kraljevstva u egzil. Ali, naravno, da je to bio slučaj, veći dio hebrejske biblije (primijetite njezinu rječitu upotrebu malih slova ovdje) kakvu znamo nikada ne bi bio napisan.”
Naravno, da je kraljica Jezebel imala svoj put, sa svojim potomstvom koje sjedi na prijestoljima i sjevernog i južnog izraelskog kraljevstva, vjerojatno bi ih ponovno ujedinila pod štovanjem Ba'ala i zabranila štovanje YHWH-e. Izebela bi započela matrijarhalnu dinastiju s flagrantnim idolopoklonstvom u srži svog temelja.
Teoretski, da se to dogodilo, Izraelci, uključujući Židove, vjerojatno bi se stopili s Feničanima i Kanaancima i postali miješani poganski narod. Zamislite koliko bi drugačija povijest ispala. Ne bi bilo Biblije i židovskog nasljeđa. Ne bi bilo judeo-kršćanske kulture. Život bi danas bio daleko, daleko drugačiji — i mnogo, mnogo gori. Slobode koje danas uživamo na Zapadu proizlaze prvenstveno iz YHWH-ine Riječi.
Kao što smo vidjeli, Jezebel ima svoje branitelje, kao što i praktični kabalizam ima svoje branitelje. Iako nema sumnje da je iz biblijske perspektive Izebela simbol stalnog otpada koji se dogodio među YHWH-inim narodom. Iako je kraljica Izebela živjela i umrla prije gotovo 3,000 godina, njezin zli duh i danas ima utjecaja na naše živote, možda više nego što smo svjesni.
Duh Izebele je sila koja stoji iza trenutne preokupacije okultizmom. Jedan autor sažeo je njegov utjecaj na sljedeći način:
“Ona je moć koja stoji iza ponovnog rođenja vještičarenja u našoj kulturi. Ona poziva milijune tinejdžera putem popularne glazbe i filmova, govoreći im da će im čarobnjaštvo novog doba dati moć. Ona je sila iza vidovnjačkih linija koje kontroliraju i manipuliraju milijunima.” (6)
Bez sumnje, duh Jezebel također stoji iza većine fascinacije Kabalom.
PRAKTIČNA KABALA: KABALA KAKO SE PRAKTIKUJE
U pokušaju da shvatim kako je moj preminuli prijatelj koji poštuje Toru podlegao vještičjaštvu, također sam se počeo pitati kako to da su poganske prakse postale dio židovske kabalističke "primljene tradicije". Uostalom, nisu li Židovi odabrani da budu izdvojeni narod i svjetlo narodima (poganima), Isa. 49:6; Djela 13:47?
Mnogi od nas napustili su Crkvu nakon što su otkrili pogansku infiltraciju u kršćanska vjerovanja i običaje. Neki su potražili vodstvo u judaizmu, misleći da je uglavnom ostao vjeran naslijeđu iz Hebrejskih spisa. Unatoč tome, dok su mnogi od nas istraživali svoje hebrejske korijene, na kraju smo primijetili da judaizam ima mnogo istih vrsta problema kao u Crkvi, ponekad čak i gore, kao u Jer. 3:6-11.
Moj zaključak iz mog istraživanja je da je okultnim praksama bilo dopušteno da se uvuku dok su se sljedbenici židovske kabale sve više udaljavali od slijeđenja pisane Riječi. Što su se više udaljavali od pisanih zapovijedi koje zabranjuju takve prakse, to su više nalazili razloga za racionalizaciju poganskih, okultnih i magijskih praksi.
“Jao onima koji zlo zovu dobrom, a dobro zlim; koji tamu stavljaju svjetlo, a svjetlost tamu; koji stavlja gorko za slatko, a slatko za gorko!" Je. 5:20.
Već je u Talmudu, zapisanoj kodificiranoj usmenoj tradiciji farizeja, bila uspostavljena ideja da rabinska tradicija ima prednost nad pisanom riječi. Dakle, u svojim pogrešnim razmišljanjima, neki vjernici Židovi bili su dovedeni do uvjerenja da iako Tora jasno zabranjuje okultne prakse, to zapravo ne znači ono što kaže. Nažalost, ovo pogrešno razmišljanje zahvatilo je neke koji su počeli koristiti PaRDeS sustav tumačenja Biblije.
Isto tako, što je moj prijatelj više proučavao Kabalu, to se više izlagao argumentima koji su bili u suprotnosti s jasnim izjavama u Svetom pismu. Ako su ga neki učitelji ili rabini unutar pokreta Hebraic Roots ohrabrili da nastavi s kabalističkim proučavanjem, možda je smatrao da ima dopuštenje koje mu je potrebno da prijeđe granicu okultnog. Sigurno je, možda je mislio, te osobe imale više znanja od njega o toj temi i bile su kvalificirane da ga savjetuju u tim područjima. Nažalost, čini se da je dopustio duhu Izebele da ga prevari.
Nekako, bilo je to kao da se Sotonino iskušenje Eve u Postanku 3 ponovilo. Umjesto obećanja zmije: "Bit ćeš poput Elohima", mamac je postavljen s malom razlikom: "Imat ćeš nadnaravne moći poput elohima." Ovo je mamac okultnog: imati nadnaravno znanje i sposobnosti poput boga ili božice.
Kao što je Jehu rekao Izebelinom sinu kralju Joramu u 2Kg. 9:22, “Kako može biti mira sve dok su idolopoklonstvo i vještice tvoje majke, Jezabele, posvuda oko nas?” (NLT).
Vidimo da Izebela ne samo da sebe naziva proročicom u Otk 2, već da je također idolopoklonica i vještica. Ona želi odvući vjernike u "dubine Sotone", Otk 20:2, očito u ezoterične doktrine i daleko od Svetog pisma. Dakle, očito je da ona koristi religiju kako bi zavela i kontrolirala druge. Sve dok Izebelin duh nastavlja izazivati duhovnu pustoš, ne može biti mira među tijelom vjernika.
Izebela je varalica i zavodnica. To je vidljivo u njezinom posljednjem satu dok je pokušavala napraviti svoje, da tako kažem, najbolje lice. “I kad je Jehu došao u Jizreel, Izebela je to čula; i naslikala je oči, uredila glavu i pogledala kroz prozor.” 2 kg. 9:30.
Iako autorica Lesley Hazleton tvrdi da je Jezebel željela otići u smrt s netaknutim kraljevskim dostojanstvom, ona također predstavlja arheološke podatke koji sugeriraju da je kraljica namjeravala nalikovati Astarti, kao što je prikazano na feničanskim umjetninama pronađenim u palači sjevernog kraljevstva u Samariji, kada je pogleda kroz prozor Jehua. Možda je namjeravala spasiti vlastiti život tako što je Jehua prevarila da misli da ide protiv božice obdarene nadnaravnim moćima.
Moguće je da je kraljica Jezebel čak osjećala da je nepobjediva. Nakon što je natjerala moćnog proroka Iliju u bijeg, možda je sebe vidjela kao konačnog pobjednika u natjecanju na planini Karmel između YHWH-a i Ba'ala, 1Kg. 18.
Vođen svojom revnošću za YHWH-u, Jehu se nije obazirao na njezino namamljivanje niti na njezin očiti pokušaj da izgleda poput božice. (7) Pozivajući druge da stanu iza njega, dva ili tri eunuha - ljudi također imuni na njezina zavođenja - prekinuli su njezino zlo i bacili je u smrt. Isto tako, kada se vjernici mogu oduprijeti iskušenjima koje nudi ovaj duh, oni imaju sposobnost srušiti ovo demonsko uporište.
U biti, Jezebel je vještica koja sebe naziva i proročicom. Dakle, vidimo da ona spaja religiju s okultizmom, kao i mnogi kabalisti. U svom ponosu, ona se odbija pokajati za svoja zla djela, Otk 2:21.
Oni koji su bačeni u krevet s njom čine duhovni blud prihvaćajući njezine poganske i okultne prakse. YHWH će ova djela dovesti na sud. Oni koji se ne pokaju zbog “njezinih djela” suočit će se s nevoljom i vidjeti smrt svoje djece, Otk 2:20-23. Govori li odlomak ovdje simbolično, ne znamo sa sigurnošću. U svakom slučaju, znamo da će to loše proći za one pod njezinom kontrolom.
U službama apostola, čini se da je duh Izebele također kontrolirao čarobnjaka Šimuna Maga, (8) koji je nastojao kupiti Duha Svetoga kao sredstvo da impresionira druge svojim nadnaravnim sposobnostima. Kao odgovor, Šimun Petar ga je oštro ukorio, rekavši mu: "Jer vidim da si u žuči gorčine i u svezama bezakonja." Djela apostolska 8:23.
Isto su i oni koji postanu žrtve Izebelinog duha: duboko u sebi mogu imati stav pun mržnje, gadan stav i robovi su grijeha. Služeći se onom vrstom lukavstva i prijevare kao što je Izebela dala lažno optužiti i ubiti pravednog Nabota zbog njegovog vinograda, 1Kg. 21, oni koji pokazuju ovaj duh neumoljivi su u svojim nastojanjima. Prijetnjama izrečenim protiv Ilije, 1Kg. 19:2, ispunjeni su prezirom prema YHWH-inim slugama koje ne mogu kontrolirati i dominirati.
“Po njihovim ćete ih plodovima prepoznati.” Ješua je rekao u Mat. 7:16a.
Znajući da Pismo upozorava protiv lažne braće, pazite s kim se družite, Mih. 7:5; 2Co. 11:26; Gal. 2:4. Čak je i Ješua priznao da je među njegovim učenicima bio đavao - Juda, izdajica, Ivan 6:70. Kao što je naznačeno u Rim. 1:28-32, kada se vjernik okrene od YHWH-inih zapovijedi i preda se đavlu, bilo da se petlja s okultnim, pobunom, ustrajnim grijehom ili kroz zle druženja, u karakteru te osobe dogodit će se preokret na gore.
Kada vjernici zadube u demonsko carstvo, pokazuju znakove 'okretanja na mračnu stranu', da tako kažemo, i postaju poput svog "oca", đavla, Ivan 8:44. Poput Izebele, oni mogu postati optuživači, protivnici, lukavci, lažljivci i klevetnici. U njihovim srcima postoji krvna žeđ za osvetom, pa čak i ubojstvom. Potaknuti svojom odlučnošću da uvijek postignu svoje, mogu pribjeći ubojstvu likova kako bi ubili svakoga tko im se suprotstavi. Obuzeti duhom anti-Mesije, oni se suprotstavljaju Ješui i Njegovom skupu vjernika. Iznutra ga nastoje potkopati, koristeći prijevare i optuživanja kao oružje po svom izboru.
“Ali znaj ovo da će u posljednjim danima doći teška vremena. Jer ljudi će biti samoljubivi, srebroljubivi, hvalisavi, oholi, vrijeđači, neposlušni roditeljima, nezahvalni, nesveti, bez prirodne naklonosti, neumoljivi, klevetnici, bez samokontrole, žestoki, bez ljubavi prema dobru, izdajice, svojeglavi, naduti, ljubitelji zadovoljstva radije nego ljubitelji (Elohima); imajući obličje pobožnosti, ali je stoga zanijekao moć. Od ovih se također odvratite. Jer od njih su oni koji se uvlače u kuće i zarobljavaju glupe žene natovarene grijesima, vođene različitim požudama, uvijek uče i nikad ne mogu doći do spoznaje istine.” 1Ti. 3:1-7.
Podsjeća li vas ovaj opis na nekoga koga poznajete? Pavao je prorekao da će te karakteristike prevladavati na kraju doba.
Dakle, zašto bi moj prijatelj prihvatio špil tarot karata od “suvjernika” i bavio se čaranjem i magijom svijećama kada nam Sveto pismo jasno govori drugačije: “dokaži sve; čvrsto drži ono što je dobro; klonite se svakog oblika zla.” 1. 5:21-22? Čini se da je dopustio “onoj ženi Jezabeli” ne samo da ga prevari, nego i da ga opčini.
Tora jasno govori o ovoj temi u Deu. 18:10-12, “Neka se kod tebe ne nađe nitko tko kroz oganj provodi svoga sina ili svoju kćer, tko gata, tko vrača, ili vračar, ili čarobnjak, ili vračar. , ili savjetnik s poznatim duhom, ili čarobnjak, ili nekromant. Jer tko god čini ove stvari gadi se YHWH-u; i zbog tih gadosti YHWH tvoj Elohim ih tjera ispred tebe.”
Osim upućivanja na provođenje sinova i kćeri kroz vatru, kao što je to učinjeno u obožavanju Moleka, neki bi rekli da ovaj odlomak točno opisuje prakse koje se nalaze unutar Praktične Kabale – a također i unutar klasičnog vještičarenja po tom pitanju. Obratite pažnju na to kako odlomak opisuje da su oni koji čine ove stvari “gnusoba YHWH-i”. Čini se da On ne želi čak ni gledati takve ljude pred sobom.
Poslanica Hebrejima strogo upozorava one koji odustaju od svojevoljnog griješenja nakon što su upoznali biblijsku istinu,
„Jer ako svojevoljno griješimo nakon što smo primili spoznaju istine, ne ostaje više žrtva za grijehe, nego stanovito strašno iščekivanje suda i žestine vatre koja će proždrijeti protivnike. Čovjek koji je prekršio Mojsijev zakon, umrijeće bez samilosti na riječ dva ili tri svjedoka: koliko će žešće kazne, mislite, biti ocijenjen dostojnim onaj koji je izgazio Sina (Elohima) i smatrao krv saveza kojom je posvećen nečim nesvetim i činio je suprotno Duhu milosti? Jer poznajemo onoga koji je rekao: Moja osveta pripada, ja ću je vratiti. I opet će (YHWH) suditi svom narodu. Strašno je pasti u ruke živih (Elohima)." Hebr. 10:26-31.
U svom istraživanju, bio sam iznenađen kada sam saznao da Tarot ima jaku korelaciju s Kabalom, točnije s konceptom sefirotskog stabla ili Drveta života. Čak je i riječ "Tarot" možda izvedena iz hebrejskog i možda je čak povezana s riječi "Tora". Ako je tako, kakvo bi to opako izvrtanje Istine bilo.
U Tarotu, 22 aduta Velike Arkane odgovaraju – kao i stazama u Sefirotskom stablu – hebrejskom alfabetu. Četiri odijela – štapići, pehari, mačevi i pentakli – također odgovaraju navodna četiri svijeta. U Maloj arkani postoji 10 brojeva: od asa do 10, kao unutar numeričkih nizova u standardnom špilu karata za igranje. Ovo odgovara 10 emanacija u sefirotskom stablu, kao što je objašnjeno u prethodnom članku koji ispituje kabalizam.
Međutim, kao što je jedan stručnjak za tarot primijetio, korelacija između tarota i sefirotskog stabla poništava se postavljanjem karte budala:
“Ali što je s Budalom, broj Nula? Stavljamo li Budalu na početak? Ako ga postavimo na ovu poziciju, svi sljedeći brojevi postaju pogrešno postavljeni. Mjesto Budale je ostalo problem za sve one koji traže neku vrstu Tarot ortodoksije.” (9)
Da, YHWH sigurno ima smisla za humor u zbunjivanju zlih!
Dakle, ako netko prihvati sefirotsko drvo kao valjano, slijedi da je tarot sustav također valjan. Dakle, jedna stvar vodi drugoj. Jednom kada se netko nađe na skliskoj padini opravdavanja okultizma, samo je pitanje vremena kada će ta osoba postati prava vještica – i bez metle u ruci da počisti duhovni nered koji dolazi s tim.
Situacija me podsjeća na 2Pe. 2:20, “Jer ako, nakon što su pobjegli od nečistoća svijeta kroz spoznaju (Učitelja) i Spasitelja (Yeshua Mesije), oni se ponovno u njih zapletu i pobijede, posljednje stanje postaje za njih gore od prvi."
Može li išta dobro proizaći iz takvog sustava vjerovanja toliko prožetog nebiblijskim utjecajima? Neki ljudi s kojima sam razgovarao o toj temi tvrde da je sav kabalizam zao - bez obzira na to kako se piše - i da u njemu nema ničeg dobrog. Tvrdili su da ništa dobro ne može proizaći iz njegovog proučavanja, a sigurno ništa iz njegove prakse.
Što se mene tiče, moj osnovni stav o Kabali ostao je isti tijekom godina: da Kabalu treba promatrati slično kao i druge nekanonske spise koji mogu pomoći u rasvjetljavanju boljeg razumijevanja Svetog pisma. Iako u njima mogu biti neke važne informacije, ove knjige nisu nadahnute Duhom Svetim. Stoga padaju na testu "apsolutne istine". U tom smislu ih ne treba shvaćati preozbiljno.
Među ostalim vrijednim spisima povezanim s Biblijom su židovski rabinski tekstovi uključujući Talmud, apokrife, pseudipigrafe, Povijesti — poput onih Josipa, Euzebija i Herodota — te spise crkvenih otaca. Dostupni su brojni alati za proučavanje Biblije, uključujući komentare, konkordancije, rječnike, leksikone i egzegetske knjige.
Unatoč vrijednosti ovih drugih spisa, postoji samo jedan isključivi izvor istine: Sola Scriptura, samo Sveto pismo.
Štoviše, čovjek se prvenstveno treba usredotočiti na proučavanje Svetog pisma, a ne drugih spisa. Oni služe kao dopuna razumijevanju Svetog pisma, ali ni na koji način ne bi smjeli odvući našu glavnu pozornost od primarnog teksta potrebnog za našu duhovnu izgradnju, Biblije.
Pavao nas upozorava na one koji bi pokušali izbaciti našu vjeru utemeljenu na Bibliji:
“Ali zli ljudi i varalice postajat će sve gori i gori, varajući i bivajući prevareni. Ali ti ostani u onome što si naučio i što ti je uvjereno, znajući od koga si to naučio. I da od malena poznaješ svete spise koji te mogu učiniti mudrim za spasenje po vjeri koja je u (Mesiji Ješui). Svaki spis nadahnut od (Elohima) također je koristan za poučavanje, za ukor, za ispravljanje, za pouku koja je u pravednosti. Da čovjek (Elohima) bude potpun, potpuno opremljen za svako dobro djelo.” 1Ti. 3:13-17.
Sjećam se da sam jednom odbacio biblijski komentar nakon što sam otkrio da su ga napisali liberalni znanstvenici koji podržavaju višu kritiku. Dolazeći iz tog načina razmišljanja, činilo se da ništa u komentaru nije imalo nikakvu vrijednost. Činilo se kao da je napisano samo da diskreditira ono što Biblija kaže. Dobro oslobođenje!
Ne bi se sve u gore spomenutim spisima smatralo poučnim. U nekim slučajevima, kao što je slučaj s mojim odbačenim biblijskim komentarom, vjerojatno se jedva da išta može smatrati prihvatljivim. Unatoč tome, čak iu tim slučajevima, u njima još uvijek može biti nešto vrijedno.
Za mene je od posebnog interesa u temama koje se smatraju dijelom Kabale gematrija, koja se izgovara sa glasom "j", kao u "dragulj". “Gematrija je oblik biblijskog tumačenja u kojem svako hebrejsko slovo ima brojčanu vrijednost. Gematrija hebrejske riječi koristi se da pokaže njezinu povezanost s drugom riječi iste numeričke vrijednosti. Ova metoda tumačenja datira još iz Talmuda.” (12)
Prostor ne dopušta ulazak u detalje s nekoliko primjera. Ipak, jedan primjer koji me zanima odnosi se na Ime Mesije i njegovu povezanost s biblijskom gematrijom. Prevladavajući stav u hebrejskim korijenima i mesijanskim pokretima je da je ispravna transliteracija za Mesijino ime Yeshua ili Y'shua, oba napisana na hebrejskom yothe-shin-waw-final ayin. Odgovarajući numerički ekvivalenti gematrije za svako slovo bili bi: 10 (yothe) + 300 (shin) + 6 (waw) + 70 (ayin) = 386.
Shvaćam, međutim, da su neki crkveni oci tvrdili da je stvarno ime Mesije, prevedeno s hebrejskog na grčki kao "Iesous", isto kao Mojsijev nasljednik, Jošua. U br. 13:16, vidimo gdje je Mojsije Hošeu, sina Nunova, nazvao Joshua, Strongov H3091, yothe (10) – hej (5) – waw (6) – shin (300) – konačni ayin (70). Ovdje bi gematrija bila 391, odražavajući dodatno slovo hej, koje nedostaje u "Yeshua".
Dok je pisarski samoglasnik pokazivao da se Ime treba izgovarati Yehoshua, postoji razlog vjerovati da je pravi izgovor namjerno zamagljen. Prema tome, na temelju korijena riječi H3467, yasha', činilo bi se da je stvarni izgovor bio "Yeshua" — ili možda bez sinkopiranja srednjeg samoglasnika: "Yahushua". U svakom slučaju, gematrija bi ostala ista.
Iako se čini da nema velikih korelacija između riječi ni s 386 ni s 391. Međutim, kada se 391 razloži na zbroj pojedinačnih znamenki, 3+9+1, rezultat je 13. Uz praznovjerja koja okružuju broj 13, neki bi mogli pomisliti da je to neprikladni broj koji odgovara Mesiji. U biblijskoj numerologiji 13 je broj pobune.
Ipak, moglo bi se reći da ovaj broj zapravo ima određene simbolične primjene na Ješuu. Kao prvo, predati sve i slijediti Ješuu krajnji je oblik pobune protiv "boga ovoga svijeta", 2Ko. 4:4. Također, Yeshua je platio cijenu za pobunu čovječanstva protiv YHWH-e svojom smrću stabla.
Neka od značenja broja 13 u gematriji temeljena samo na Knjizi Postanka uključuju sljedeće dvije korelacije: (13) One sugeriraju da je Ješua došao jednom i da će se vratiti drugi put. (14)
• “Došao sam”, Postanak 48:5
• “doći će”, Postanak 49:10
Štoviše, gematrija YHWH-e je 26, broj koji je dupli od 13. Ova korelacija sugerira Elohimski odnos između Oca i Sina. Neki komentatori Biblije pokušali su tvrditi da Ješua nije YHWH Elohim. Međutim, gematrija bi sugerirala da On doista jest, dok bi također potvrdila Ješuinu izjavu u Ivanu 14:28 da je "Otac veći od mene."
Naravno, glavni problem kod korištenja gematrije je subjektivnost korisnika. To čak priznaju i rabini. Jedan je komentirao "(W)tko god želi može smisliti (gimatriya-tumačenje) za dobro ili za zlo." Stoga je priznato da se gematrija može izvrnuti u značenja koja su suprotna duhu i slovu Svetoga pisma na temelju pojedinačnih pogleda i pristranosti pojedinca. (15)
Doduše, u gematriji, a možda i s nekim drugim aspektima Kabale, postoje neke stvari od interesa koje bi bilo vrijedno dodatno istražiti. Usprkos tome, svako učenje mora stajati na svojim vlastitim zaslugama, posebno o tome je li u skladu ili ne u skladu s Pismom. U svim stvarima, moramo biti čisti u svojoj vjeri, istražujući Sveto pismo kako bismo potvrdili da su naša uvjerenja i običaji u skladu s Riječju, Djela 17:10-11. (16)
Očito, svatko tko koristi gematriju ili bilo koju vrstu biblijske numerologije kao sredstvo za proricanje ili proricanje sudbine prekršio bi jasne izjave u Svetom pismu koje zabranjuju takve radnje.
Osobno sam zadovoljan čekanjem da naučim misterije svemira od samog Gospodara svemira. Tako ću znati da primam pravu stvar. Ne smeta mi čekati. U međuvremenu imam više nego dovoljno materijala za proučavanje Biblije koji bi me mogli zaokupiti nekoliko života.
Po mom mišljenju, umjesto da odjuri u proučavanje biblijskog misticizma, ozbiljnom bi proučavatelju Biblije bilo bolje da provede godine savladavajući hebrejski i učeći odnose između riječi i suptilnosti sintakse na izvornom jeziku. U tom smislu, židovski narod ima veliku prednost, mnogi su naučili elementarni hebrejski u ranoj dobi. A ako to nije dovoljno za zaokupljanje, uvijek se mogu naučiti grčki i aramejski. Zašto ljudi tako brzo žele naučiti biblijske misterije napredne razine kada su jedva shvatili temelje svoje vjere?
Budući da se čini da postoji toliko toga u Kabali, kako je primljeno, što nije u skladu s jasnim biblijskim učenjima, moramo se zapitati: trebaju li biblijski učitelji također trenutno biti učitelji Kabale?
Odgovor bi mogao počivati u Mat. 18:6, Marko 9:42 i Luka 17:1-2. U posljednjem odlomku, Ješua daje sljedeću izjavu,
“I reče svojim učenicima: “Nemoguće je da ne dođu prilike spoticanja; ali jao onome, kroz koga dolaze! Bilo bi dobro za njega da mu se objesi mlinski kamen o vrat i baci ga u more, nego da posrne jednoga od ovih malenih.”
Podučavati Kabalu nekoga tko je nedovoljno utemeljen u vjeri samo onda vidjeti da se ta osoba zbunila i odstupila od vjere zaista bi bilo tragično - i za učitelja i za učenika.
Čak su iu judaizmu bila postavljena opća ograničenja onima koji su mogli proučavati Kabalu. Prema tradiciji, učenici moraju biti prvo dobro školovani u
Tora (tj. Talmud), stabilna i stara najmanje 40 godina. Također se smatralo da bi se trebali vjenčati zbog seksualnih slika uključenih u proučavanje Zohara. Kao što je prikazano u filmu "Yentl", temeljenom na kratkoj priči Isaaca Bashevisa Singera, ženama u prošlosti nije bilo dopušteno podučavati niti Kabalu niti Talmud. Mnogo toga se promijenilo u tom pogledu tijekom prošlog stoljeća.
Unutar pokreta Hebraic Roots, s tugom moram reći da nisam uvijek vidio dobre plodove i pozitivne duhovne stavove koji dolaze od suvjernika koji se bave kabalističkim proučavanjem. U nekim slučajevima, čini se da se pojavio uporni duh "Wannabe Judaism". Nekoliko osoba, čak i cijele zajednice, na kraju su zanijekale Ješuu kao svog Spasitelja i bezglavo su prešle na rabinski judaizam. Ovo bi trebalo biti veliki šok za sve u pokretu Hebraic Roots.
Da ne budem krivo shvaćen, možemo biti zahvalni židovskom narodu za mnoga blaga koja je podario svijetu — ponajviše za Sveto pismo, Rim. 3:2. Međutim, isto se ne može reći za brojne rabinske tradicije judaizma, od kojih se neke ne slažu s Svetim pismom. Ako je ovo bila glavna briga za našeg Mesiju, ne bi li također trebala biti briga za vas i mene?
Možda najveća osobna mudrost koju sam naučio u svojim mladim godinama od određenog učitelja Tore bila je "Nikad ne brani zabludu." Vjerujem da će se svi oni koji čitaju ovaj članak složiti.
HILUL HAŠEM: PROFANACIJA IMENA
Jedan od zajedničkih elemenata između kabalista i mnogih u Pokretima hebrejskih korijena je sklonost korištenju imena Svemogućeg, YHWH. Obojica prepoznaju zadivljujuću prirodu i važnost Njegovog imena. Kod kabalista, međutim, oni to vide kao najmoćnije ime moći. “Tetragramaton (YHWH) je bio s velikim strahopoštovanjem zbog svoje moći nad svim stvarima u svemiru, uključujući demone.” (17)
Mnogi shvaćaju da je Treća zapovijed kroz stoljeća pogrešno shvaćena. Dok je Verzija kralja Jamesa (KJV) izjavila da ne smijemo uzimati njegovo ime "uzalud", bilo je nekih pitanja o tome što to točno podrazumijeva. Mnogi su ljudi zaključili da to možda samo znači da ne bi smjeli psovati ili psovati koristeći se određenim riječima koje se neprikladno odnose na Svemogućeg.
Iako je to sasvim sigurno točno, postoji nešto više od toga. Riječ "tašt" na hebrejskom je shav', Strongova H7723, i znači praznina, taština, laž, ništavilo i bezvrijednost. Izvedeno je iz H7722, show', što znači opustošiti, opustošiti, uništiti ili uništiti.
U pokušajima da zaštiti Ime YHWH od oskvrnuća, židovstvo je zapravo preokrenulo značenje zapovijedi kako bi značilo da se Ime ne smije koristiti uopće. Nakon toga, Ime je proglašeno "neizrecivim" - ne smije se izgovarati. Pisari su pomagali zaklanjajući tekstove tako da se točan izgovor nije mogao lako utvrditi. Zamjene kao što su “Adonai” (“moj Suveren,” također preveden kao “moj Gospodin”) i “HaShem” (doslovno “Ime”) korištene su umjesto YHWH.
Izgovor Imena bio je ograničen na izgovaranje samo jednom godišnje: samo od strane Velikog svećenika i samo na najsvetiji dan u godini, Yom Kippur.
Inače, njegova je uporaba bila strogo zabranjena. Oni koji su izgovorili Ime mogli su biti optuženi da su počinili ono što su vjerski autoriteti smatrali neoprostivim grijehom. Kad je Stjepan bio optužen pred Velikim vijećem za bogohuljenje, možda su "začepili svoje uši" u Djelima 7:57 kao odgovor na njegovo izgovaranje Imena YHWH. Odmah potom izrekli su presudu i dali ga odvesti na kamenovanje.
Hebrejski spisi opetovano pokazuju da YHWH-in narod treba zazivati Njegovo Ime, posebno u vremenima nevolje. Ruta 2:4 ukazuje na pozdrav "Neka YHWH bude s tobom!" bila je vjerojatno uobičajena izreka u to doba. Arheologija je također pokazala da se ime moglo često koristiti čak oko 600. pr. Kr. (18)
U nekom trenutku, kabalisti su shvatili da postoji ogromna moć u korištenju Imena. Stoga su ga počeli koristiti na način koji nije biblijski namijenjen, naime u magiji, čarolijama, bajanjima i za zapovijedanje anđelima i demonima.
Osmišljene su molitve koje sadrže različite permutacije Imena. Čini se da kabalisti na Ime nisu gledali kao na nešto što treba cijeniti i postupati s velikom pažnjom i poštovanjem. Umjesto toga, postao je poput čarobnog ključa, nečega što se može zloupotrijebiti za otključavanje vrata u nadnaravno carstvo. Dok Ime može zapovijedati moći nad anđelima i demonima, nije na nama da im zapovijedamo da izvršavaju naše sebične naloge. (19) Nažalost, neki nisu mogli odoljeti zlouporabi imena u tu svrhu.
U svom ispitivanju rastuće fascinacije kabalizmom, JK McKee komentirao je metode kojima su kabalisti pokušavali komunicirati sa Svemogućim:
“Pravo zajedništvo s (Elohimom) opisano je kao nešto što je jednostavno nedostižno čovječanstvu, pa ljudi moraju koristiti ezoterične i mistične metode da komuniciraju s Njim. To uključuje radikalne reinterpretacije Svetog pisma, uzimanje cijelih dijelova Hebrejskog pisma, možda stavljanje stranica Biblije kroz neku vrstu numeričke karte kako bi se odredila nečija budućnost, pa čak i korištenje tehnika tipa seanse za komunikaciju s Višom silom. Zasigurno, dok je proučavanje židovskog misticizma vrlo složeno, kada netko s pronicljivim okom pogleda neke od njihovih praksi, Duh Sveti u osobi odmah bi je trebao uvjeriti da je to pogrešno.” (20)
Očito su mistici osjećali da njihove molitve nisu uslišane pa su pribjegli mističnijim načinima komunikacije.
S rastućim interesom za pokret hebrejskih korijena za vraćanje imena YHWH u njegovu zakonitu upotrebu, možda postoje neki koji su privučeni korištenjem imena u magične svrhe. Nadajmo se da će ozbiljno razmisliti o svojim motivima prije nego što se upuste u takve akcije.
Zloupotreba Svemogućeg Imena za osobno samoveličanje ravna je navlačenju užasnog prokletstva na sebe. Baš kao što je Elizejev sluga Gehazi bio pogođen gubom kad se pretvarao da od Naamana uzme nešto što nije bilo namijenjeno njemu, 2Kg. 5:21-27, tako da također možemo očekivati da ćemo izazvati posljedice na sebe ako zloupotrijebimo YHWH-ino ime za vlastitu sebičnu taštinu.
Ješua nam je rekao da je našem Nebeskom Ocu jako stalo do nas. Ako nam je nešto potrebno, trebali bismo ponizno tražiti u Mesijino ime opskrbu s visine. Međutim, ljudi prečesto pitaju sebično, želeći se prepustiti osobnim užicima. Tada otkrivaju da njihove molitve ostaju neuslišane, Jakovljeva 4:1-10.
Tijekom svoje vladavine kao kralja nad Izraelom, Šaul je odstupio od pravednosti. Čineći to, oduzeo se naklonosti našeg Nebeskog Oca. Umjesto da se ponizi, zalutao je. YHWH više nije mogao raditi s njim. David, čovjek po Njegovom srcu, izabran je da ga zamijeni za kralja. Djelujući kao YHWH-in glasnik, prorok Samuel prenio je Saulu YHWH-inu presudu:
“A Samuel reče: Zar su YHWH-u žrtve paljenice i žrtve jednako mile kao slušanje glasa YHWH-a? Gle, poslušati je bolje od žrtve, a poslušati od sala ovnujskog. Jer pobuna je kao grijeh čaranja, a tvrdoglavost je kao idolopoklonstvo i terafima. Budući da si odbacio YHWH-inu riječ, on je također odbacio tebe da ne budeš kralj.” 1Sa. 15:22-23
“YHWH je daleko od zlih; ali on čuje molitvu pravednika.” Prv. 15:29.
Možemo obrnuto zaključiti iz ovog stiha da molitve zlih nisu uslišane kao što su molitve pravednih. Budući da su se zli okrenuli od YHWH-inog pravednog načina života, On ih je zauzvrat odbacio. Dakle, oni traže druga sredstva PRIMANJA - značenje "Kabale" - komunikacije iz nadnaravnog carstva.
U Saulovoj opsjednutosti, konzultirao se s vješticom En-Dora u očajničkom pokušaju da kontaktira Samuela za neki ključni savjet prije nego što nastavi u bitku. Rezultati su bili katastrofalni: umro je na bojnom polju nekoliko sati kasnije. Poslije su njegovo tijelo izložili njegovi neprijatelji dok su uživali u pobjedi.
Poput Saula, ljudi koji vide da im molitve ostaju neuslišane obraćaju se okultizmu za vodstvo umjesto da se ponize pred Svemogućim. Zbog njihovog nepokajanog grešnog stanja, Sveto pismo više ne pruža smjernice koje traže. Dakle, okreću se demonima kako bi im dali iluziju da imaju nadnaravne moći.
Međutim, okrećući se čaranju, oni su signalizirali svoju pobunu protiv YHWH-inog prijestolja. Svojim djelovanjem otvoreno su iskazali svoju odanost Sotoni. Od sada, ako se ne pokaju, bit će ubrojani među neprijatelje Svevišnjega.
POKUŠAJI 'OPRAVDANJA' PRAKTIČNE KABALE TOROM
Bilo je ne tako davno vrijeme kada su dobri ljudi koji su išli u crkvu instinktivno znali da se ne smiju petljati u stvari koje su izgledale okultne. Možda ih je duh razlučivanja upozorio, ili je to možda bilo samo razumijevanje iz Druge zapovijedi da se ne treba baviti ničim duhovnim što nije od Svemogućeg, čak i ako se ne radi o klesanim kipovima.
Dok se judeo-kršćanski temelji Zapada nastavljaju urušavati, ti dani postaju sve udaljeniji od nas. Nažalost, čini se da su duhovna disciplina i razlučivanje zamagljeni u ovim vremenima jer način razmišljanja "radi svoj" postaje sve popularniji. (21) Kako ljudi napuštaju crkve i prihvaćaju nova duhovna opredjeljenja, otvaraju se novim vjerovanjima i praksama, a također, što nije iznenađujuće, novim religijskim tradicijama.
Nažalost, moj preminuli prijatelj bio je jedan od onih ljudi koji su krenuli mračnim putem u praktičnu Kabalu - u biti u vještičarstvo. Budući da je tvrdio da je držao Toru, kako je opravdao čitanje tarot karata, bacanje čarolija, izvođenje magije sa svijećama i druge okultne stvari koje je radio?
Dobro pitanje.
Čitanje tarot karata obično se smatra oblikom proricanja sudbine ili proricanja. No branitelji bi rekli da se tarot koristi prvenstveno kao sredstvo za razjašnjavanje situacija. Bez obzira na to je li to njegova namjena, čitanje tarot karata i dalje je oblik proricanja, koji uključuje ispitivanje nadnaravnog carstva. Proricanje doslovno znači biti "nadahnut bogom". (22)
Kako navodni vjernici Biblije skloni vračanju opravdavaju proricanje? Nažalost, oni izvrću Toru kako bi rekli ono što žele da znači. (23)
Za početak, okultist može ukazati na Postanak 44:15. Dok se suočavao sa svojom braćom u Egiptu, Josip je tvrdio da ima sposobnost proricanja: “A Josip im reče: Što ste to učinili? Zar ne znate da takav čovjek kao što sam ja doista može proricati?”
U ovom odlomku Josip još nije otkrio svoj identitet svojoj braći. Možda je u ovom slučaju navlačio istinu kao dio svoje opće smicalice da ih testira da vidi jesu li se promijenili otkad ih je posljednji put vidio. Iako je imao dar proročanskih snova i sposobnost tumačenja snova drugih, u tekstu nema naznaka da je doista proricao. Ipak, čini se da je želio uvjeriti svoju braću da on upravlja nadnaravnim sposobnostima, nešto što su ranije odbacili njegovom sposobnošću da ima proročke snove koji se tiču njihove obitelji.
Iako je Josip možda dao primjer pravednosti tijekom svog života, nema sumnje da "zle prijave" koje je podnosio ocu protiv svoje braće nisu pomogle donijeti mir u ionako nefunkcionalnu obitelj. Iako sigurno nije zaslužio da ga njegova braća prodaju u egipatsko ropstvo, ipak je možda ranije mogao učiniti više da uspostavi mir između njega i njih.
Još jedan primjer iz Tore koji se može koristiti u pokušajima da se opravdaju okultne prakse je onaj o Bileamu, strancu koji je tvrdio da je YHWH-in prorok, a koji je pozvan u Br. 22-24 Balaka, moapskog kralja, da izrekne prokletstvo nad Izraelcima. U svojoj želji za prikupljanjem "nagrade proricanja", Bileam je očito otkrio slabost Izraelaca prema "izopačenosti" u svojoj proročanskoj izjavi u Br. 23:21.
Međutim, riječ "perverzan" također se koristi za opisivanje Bileamovog karaktera. U dijelu priče nakon što ga Bileamova magarica upozori na anđela smrti koji je spreman da ga ubije, vidimo da mu anđeo govori "evo, izašao sam na protivnika, jer je tvoj put kriv preda mnom." br. 23:32b.
Budući da je Izebela nedvojbeno najzločestija od 'zločestih djevojaka' Biblije, Bileam se svrstava među njene najozloglašenije pale proroke. U 2Pe. 2:16, Bileam je uspoređen s luđakom. Prihvatio je Balakovu ponudu da ga nagradi ako samo prokune ono što je YHWH blagoslovio. Gdje je bio njegov strah od Svevišnjega? Čini se da je zaključio da nekako još uvijek može zaraditi veliku masnu plaću ako bude radio svoje proročanske izjave dovoljno dugo da kaže nešto što bi se Balaku svidjelo. Je li bio toliko zaslijepljen pohlepom da je doista mislio da se može suprotstaviti El Shaddaiju, Svemogućem i pobijediti?
Naravno, koristeći informacije koje je dao Bileam, Balak je uputio moapske žene da namame Izraelce na seksualno eksplicitnu vrstu idolopoklonstva u Ba'al Peoru. Kao rezultat toga, 24,000 XNUMX Izraelaca umrlo je od kuge koja je harala logorom.
Nakon spominjanja Bileama u Tori, Bileam se kasnije u Svetom pismu posebno imenuje osam puta. Tri puta se spominje u NZ-u, svaki put se navodi kao primjer zloće: 2Pe. 2:15; Juda 1:11; Otkrivenje 2:14. (24)
Iako je Bileam možda imao sposobnost proricanja, on se sigurno ne smatra pravednim primjerom za naše oponašanje. U br. 31:8, njegova smrt dolazi od ruku Izraelaca u bitci dok se borio zajedno s Midjancima.
Dok ga je Balak pokušavao angažirati da prokune YHWH-in narod, na kraju se činilo da je prokleo samog sebe i platio životom za svoje zlo djelo.
Kabalisti, kao i oni koji prakticiraju sotonizam, crnu magiju i voodoo, također su poznati po tome da izgovaraju osvetničke kletve svojim neprijateljima. Obavijeni velom tajne, kabalisti su u raznim vremenima navodno izricali svojim navodnim neprijateljima kletvu Pulsa diNura, aramejska riječ koja znači "vatreni udarci".
Pritom traže od anđela uništenja da na "grešnika" kojega treba prokleti nametnu prokletstva koja se nalaze u Bibliji. Namjera kletve je izazvati smrt i prokletstvo osobe. Možda nije iznenađujuće što se Pulsa diNura pojavljuje u Zoharu, a spominje se i u Babilonskom Talmudu. (25)
Među onima na koje je navodno bačeno ovo prokletstvo bio je Eliezer Ben-Yehuda, lingvist prvenstveno odgovoran za obnovu hebrejskog jezika u modernoj državi Izrael. Očito je u svojim nastojanjima uvrijedio određene religiozne Židove, koji su ga gađali kletvom, slično kao što su jezuiti učinili svojim osuđujućim izjavama "Zvono, knjiga i svijeća" protiv protestantskih disidenata koji su tijekom inkvizicije označeni kao "heretici".
Druge ciljane osobe uključuju izraelske premijere Yitzhaka Rabina, prije njegova ubojstva 1995., i Ariela Sharona, prije nego što je pao u dugotrajnu komu 2006. Krajnje je odvratno za ljude koji navodno drže Toru da pribjegavaju takvom vještičarenju.
Nažalost, postoje određeni ultraortodoksni Židovi koji smatraju da je njihova vjerska dužnost suprotstaviti se modernoj državi Izrael i njezinim vođama. Međutim, ako Svevišnji smatra Izrael, kćer Sionovu, "zjenicom oka svoga", onda oni koji se tome protive sigurno stoje na opasnom terenu. Ići protiv Izraela na kraju doba bit će kao da idete protiv samog Svemogućeg YHWH-a!
“Jer ovako govori YHWH nad vojskama: Nakon slave poslao me k narodima koji su vas pljačkali; jer tko te dotakne, dotakne i zjenicu oka njegova. Jer, evo, ja ću zamahnuti svojom rukom nad njima, i oni će biti plijen onima koji su im služili; i znat ćete da me je poslao YHWH nad vojskama,” Zec. 2:8-9.
Kao u priči o Bileamu, YHWH mu je zabranio da proklinje one koje nije prokleo. Učiniti to značilo bi navući prokletstvo na sebe, kao u Postanku 12:3. (26) Oni koji se upuštaju u takve radnje rizikuju da izazovu odmazdu Svemogućeg nad njima.
Što je Ješua rekao na tu temu? "Ali ja kažem vama koji slušate: ljubite svoje neprijatelje, činite dobro onima koji vas mrze, blagoslivljajte one koji vas proklinju, molite za one koji vas grde." Luka 6:27-28.
Pavao ponavlja misao u Rim. 12:14, “Blagoslivljajte one koji vas progone; blagoslivljaj, a ne kuni.”
Nije lako pokazati takvu ljubaznost prema onima koji su zlobni, sarkastični i verbalno uvredljivi, čija usta bljuju otrovne primjedbe, čiji je jezici brzi u klevetanju i klevetanju, ocrnjivanju i omalovažavanju. No, to je upravo ono što se od nas traži. Moramo okrenuti drugi obraz. Možda će se kroz naše patnje pokajati za svoje zlonamjerne riječi i djela i ispraviti bolnu štetu svog govora mržnje.
Dok govorimo o prokletstvima, nemojmo zaboraviti smrtnu kletvu koju je Izebela izrekla Iliji u 1 Kg. 19:2, zbog čega je pobjegao spašavajući život. Očito je očekivao da će ona odstupiti i priznati poraz nakon što čuje ishod Ilijinog natjecanja na planini Karmel protiv Ba'alovih svećenika. Ništa od toga! Umjesto toga, samo ga je počela prezirati sa još više žara. Unatoč dokazima na planini Karmel da je YHWH, a ne Ba'al, pravi Moćnik, ona je prešla u način poricanja i ostala neumoljiva u svojoj želji da iskorijeni jahvističko štovanje. I Izebela i Bileam navedeni su kao duhovni antagonisti u poslanicama sedam skupština u Otk. 2-3, čime je zapečaćena njihova zla reputacija za sva vremena.
Na kraju, to je Ilijino prokletstvo protiv Jezabele u 1 Kg. 21:23 to se ispunilo. Kao što je Ilija prorekao, najveći dio njezina tijela pojeli su psi, 2 kg. 9:36-37.
Čini se da je čak i Izebelino ime bilo proročansko. Predložene su različite definicije, kao što su "djevica gospodaru", "čedna", "skromna" ili "bez suživota" na temelju očiglednog izvornog oblika, Itha-Ba'al (Isha-Ba'al?). Očito je korištena hebrejska igra riječi u kojoj je ime u Bibliji promijenjeno u I-zevel, ili "žena od balege". (27)
Ironija nije promakla ni gorljivom obožavatelju: “Izebela je bila podvrgnuta poniženju ne jednom nego tri puta: bačena je psima, zatim su je pojeli, a zatim su je prokleli. Degradacija je konačno dosegla svoju granicu….Sada će se pseći izmet sušiti na suncu, da bi ga vjetar erodirao u prašinu, nevidljivu ljudskom oku. Od Izebele neće ostati ništa - ni grobnica, ni spomenik, ni svetište. U umovima biblijskih autora, bogovi koje ona predstavlja su svrgnuti i zgaženi, proždirani i izbačeni, kako bi bili izbrisani iz ljudskog sjećanja.”
Najprikladniji kraj, kažem, nepokajnom ubojitom zlikovcu!
“Ustani, o YHWH, i neka se tvoji neprijatelji rasprše; i neka bježe pred tobom oni koji te mrze.” br. 10:35b.
Neki su povukli simbolične usporedbe između kraljice bludnice, Jezebel, i bludnice koja jaše zvijer, Otk. 17. Protestantski komentatori već dugo vole reći da bludnica ukazuje na Rimokatoličku crkvu. Očigledne su određene sličnosti između Izebele i bludnice. Ovo sugerira da također postoji veza između duha Izebele i anti-mesijinog duha, od kojih oba namjeravaju iskorijeniti štovanje YHWH-e i Njegovog naroda. Za njih dvoje koji rade zajedno, zajedno s Lažnim prorokom iz Otk. 16:13, 19:20, vjernicima predstoje strašna vremena progona.
KRASNA SRAMOTA!
Druga okultna umjetnost koju preferiraju praktikanti Kabale je vidanje: to jest, gledanje u kristale ili druge slične predmete kao sredstvo proricanja ili proricanja sudbine. Čini se da bi neki mogli opravdati ovu praksu Urimom i Tumimom koje je levitski Veliki svećenik koristio za primanje uputa odozgo u stvarima od velike važnosti.
Urim znači "svjetla". Urim je bio povezan s prsnim oklopom koji je nosio Veliki svećenik. Sveto pismo ne pruža pojedinosti, ali Urim je nekako dao odgovore ili otkrivenja na pitanja koja su mu postavljena.
Thummim znači "savršenstvo". Stoga bi kombiniranjem riječi Urim i Tumim sugeriralo da se savršeno rješenje postavljenog problema može očekivati kada se one koriste.
Da nitko ne bude u zabludi, Urim i Thummim nisu bili neka vrsta igračke Magic Eightball, u kojoj se mogu dobiti odgovori na trivijalna pitanja, kao na primjer očekuje li se kiša kasnije u tjednu, predstoji li promaknuće na poslu ili vrlo malo vjerojatna mogućnost o tome hoće li Chicago Cubsi ove godine konačno osvojiti Svjetsko prvenstvo. Veliki svećenik je u biti rukovao Svjetlom istine. Samo je on to smio konzultirati. Bilo je neophodno da prije nego što to učini bude u potpuno pročišćenom stanju. Sve manje moglo bi dovesti do katastrofe – kao kad su Nadab i Abihu prinijeli “čudnu vatru” u Svetom šatoru YHWH-i, Lev. 10:1.
A katastrofa je ono što ljudi, osobito oni koji tvrde da vjeruju u Bibliju, prizivaju na sebe kada se upuštaju u ove ezoterične kabalističke, new age i okultne prakse - osobito kada bi trebali znati bolje.
I nemojte ni na trenutak pomisliti da je zanimanje za Kabalu samo “židovska stvar”. Postoji i stoljećima star mistični sustav poznat kao kršćanska kabala (obično se piše "kabala" kako bi se razlikovala od drugih kabalističkih sustava). U posljednje vrijeme došlo je do ponovnog porasta interesa među crkvama za ezoteriju. Emergentna teologija, New Age ideologija i prakse poput joge i istočnjačke meditacije također imaju dubok utjecaj. Budući da nisu utemeljene na Tori, mnoge su crkve ranjive na ovaj napad okultizma. Neki kršćani možda čak misle da su pokriveni milošću da se upuste u ova zabranjena područja i petljaju se kako žele.
Naravno, i kršćanstvo ima svojih nadnaravnih prijevara. Postoje oni koji su primili krivotvorenog Duha Svetoga i nastoje impresionirati druge svojom navodnom sposobnošću da čine iscjeljenja i čuda. Neki tvrde da imaju posebnu vezu sa Svevišnjim koju drugi nemaju. Ovu tvrdnju pokušavaju potkrijepiti govoreći na nepoznatim jezicima. Oni također mogu tvrditi da su primili riječ od Svevišnjeg da je podijele s drugima. Međutim, ono što se stvarno može dogoditi jest da je Sotona stvorio prijevaru iz demonskog carstva kako bi krivotvorio Duha Svetoga, 2Ko. 11:14-15. (29)
Ako su te osobe doista dobile ove darove, onda slijedi da su plodovi Duha Svetoga također obilni u njihovim životima.
„A plod je Duha ljubav, radost, mir, strpljivost, dobrota, dobrota, vjernost, krotkost, uzdržljivost; protiv takvih nema zakona. A oni koji su od (Mesije Ješue) razapeli su tijelo s njegovim strastima i požudama. Ako po Duhu živimo, po Duhu i hodimo.” Gal. 5:22-25.
Naravno, ako ovi plodovi nisu očiti, tada bi se činilo da su primili krivotvoreni Ruakh HaQodesh i možda bi ih se čak trebalo kloniti zbog njihove laži.
Popis kabalističkih okultnih praksi jedva da završava na gore spomenutima. Među ostalim praksama i priborom povezanim s Praktičnom kabalom su astrologija, amuleti, bajanja, bacanje uroka, crvene narukvice, (30) talismani za urokljivo oko i nakit te korištenje imena moći za zapovijedanje anđelima. Rečeno je da se kabalistička magija čak koristila za stvaranje života, kao u legendarnim pričama o golemima, monstruoznim stvorenjima sličnim Frankensteinu napravljenim nadnaravno od blata da služe određenoj svrsi, dobroj ili lošoj.
Dakle, to je ono što netko može očekivati ako bi on ili ona prakticirali Praktičnu Kabalu. Prilično opake stvari, zar ne?
Ipak, neki ljudi jednostavno moraju imati svoje idole i klanjati im se. U biti, ovo je povijest izraelskog naroda: povijest ponavljajućeg idolopoklonstva, preuzimanja poganskih običaja naroda oko njih i pretvaranja tih običaja u njihove vlastite. Ima li što novo pod suncem?
OSVJETLJEN TAMOM
Kao i s drugim okultnim praksama, naglasak u kabalističkim praksama pridaje se korištenju svijeća, koje očito simboliziraju božansko prosvjetljenje. Iako se osobno ne protivim večerama uz svijeće i svijećama za hitne slučajeve kada nestane struje, ceremonijalna upotreba svijeća je druga stvar. Neka istraživanja na tu temu će pokazati da se svijeće koriste u mnoštvo ceremonijalnih svrha među poganskim i okultnim religijskim sustavima, ali ne iu biblijskom štovanju YHWH-e. (31)
Dok neki prijevodi Biblije koriste riječ "svijećnjak" za opis konstrukcije sedmerokrakog svijećnjaka koji gori ulje kako je zapovijeđeno u Izl. 25, riječ na hebrejskom je menorah, H4500, i odnosi se na riječ nir, Strong H5216, što znači “svjetiljka” ili “svjetlo”. U biblijska vremena u Svetoj zemlji obično su se koristile uljanice, a ne svijeće.
S ovim novim razumijevanjem došla je spoznaja da bi bilo najbolje ne koristiti svijeće za moje tjedne kućne ceremonije za dobrodošlicu Šabatu, Kabbalat Šabat ("Primanje Šabata"), i za obilježavanje kraja Šabata, Havdalah . Za blagoslov svjetla sada koristim uljanice. Svjetlo simbolizira pisanu riječ, Psa. 119:105, koji će biti naš svakodnevni vodič kroz život.
Naravno, kritičari bi mogli reći da se prilagođavam tradiciji održavajući ove ceremonije početka i završetka Šabata. Istina je da Sveto pismo nigdje ne nalaže takve ceremonije. Unatoč tome, oni se drže za poštivanje zapovijedi o držanju Šabata svetim, ili odvojenim, Exd. 20:8; Deu. 5:12. Dakle, oni nadopunjuju zapovijedi ne kršeći ih, kao što je potrebno da budu dobrotvorna tradicija.
Pavao govori o takvim običajima u 1. Kor. 11:2; 2. 2:15, 3:6. Očito je mislio na običaje koji su se držali u skladu s Hebrejskim spisima (TaNaK ili SZ). Te druge tradicije, one koje se drže u skladu sa židovskim usmenim zakonom i nisu u skladu s Pisanom riječi, spominju se u Kol. 2:8,
“Čuvajte se da vas netko ne opljačka svojom filozofijom i ispraznom prijevarom, prema ljudskoj tradiciji, prema rudimentima svijeta, a ne prema (Mesiji).”
Osim toga, iz mog istraživanja za ovaj članak, više ne govorim L'cha Dodi (Dođi, voljeni moj) tijekom svoje tjedne Kabbalat Šabat ceremonije kod kuće za početak 24-satnog Šabata. Na moj užas, otkrio sam da ima temeljno kabalističko značenje u svojoj upotrebi za dobrodošlicu u Kraljici tjedna, kabalistička aluzija na prisutnost Shekhinah. Međutim, u biblijskoj alegoriji, nevjesta nije Shekhinah, to je skup vjernika. Dakle, ovo je bila još jedna proturječna tradicija koju je trebalo odbaciti.
Uklanjanje skrivenog kvasca proces je koji traje cijelu godinu, a ne samo nešto što se radi za Pashu.
Vizualizacija svijeće također je nešto na što treba biti oprezan. Svijeće različitih boja koriste se u čarobnjaštvu za želje za nečim određenim, poput ljubavi, romantike, zdravlja, sreće, čistoće, popularnosti, financijskog uspjeha itd. Kao i kod učenja promoviranih u popularnoj knjizi i DVD-u "Tajna", ključ je usredotočiti se na plamen svijeće i mentalno vizualizirati predmet želje. Kad se svijeća ugasi, zahtjev je isporučen i kozmos pokreće način da ostvari tu želju.
Mnogi ljudi koji slave rođendane puhanjem svjećica na rođendanskoj torti nesvjesno koriste rudimentarni oblik magije sa svijećama. Maloj djeci se kaže da zažele želju, vizualiziraju je (kavanah), a zatim ako puhnu u sve svijeće odjednom, želja će im se ispuniti. Čini se bezopasnim, zar ne? Ali onda kada su Jobova djeca – tko je trebao znati bolje – imala svečanu proslavu rođendana, uništenje je došlo nesvjesno na njih, Job. 1:4-5, 13, 18-19.
UNIŠTENJE
Kako se ispostavilo, ovaj je članak napisan tijekom tjedna Tisha b'Av, devetog dana mjeseca Av. Ovo je godišnji dan kada se židovski narod postom i svečanošću prisjeća uništenja dva jeruzalemska hrama, koja su se dogodila tijekom istog mjeseca i dana.
Biblija bilježi uništenje prvog Hrama, Hrama koji je izgradio kralj Salomon. YHWH je dopustio njegovo uništenje od strane Babilonaca zbog stalnog idolopoklonstva Njegovog naroda. Čini se da je Izebelin duh opstao i nakon njezine smrti.
Drugi hram preuredio je Herod Veliki tijekom Ješuinog života. Dok je židovski narod odbacio svoje urezane kipove, prigrlio je novog idola: rabinske tradicije, od kojih su neke u suprotnosti s Pisanom Riječi. Ješua je to više puta isticao farizejima, izjavama poput onih u Mat. 15:3, “Zašto i vi kršite zapovijed Elohima zbog svoje tradicije?”
Kao što smo vidjeli, učenja Kabale, mistične "primljene tradicije", zajedno s tradicijom Usmenog zakona, kasnije kodificiranog kao Talmud, bila su u opticaju tijekom Ješuinog života, prije uništenja Drugog hrama.
Ne želeći se odreći svojih tradicija, mnogi od Njegovog naroda odbacili su Ješuinu poruku. Dok postoje određeni antisemiti, mnogi od njih vjerojatno se izjašnjavaju kao kršćani koji lažno vjeruju da je Svemogući dopustio Rimljanima da unište Herodov hram 40 godina kasnije, 70. godine nove ere, kao odmazdu Židovima jer su navodno bili “ubojice Krista”.
Iz židovske perspektive, Drugi hram je uništen zbog podjela i neopravdane mržnje među Židovima jednih protiv drugih. Možda bi Židovi pobijedili u svojoj borbi protiv Rimljana da su ljudi prihvatili Ješuinu poruku Tore da vole YHWH-u i da vole svoga bližnjega kao dvije najveće zapovijedi koje treba slijediti, Mat. 22:35-40. “O ovim dvjema zapovijedima ovisi sav Zakon i proroci.” (r. 40).
Kao što je simbolizirano dvjema kamenim pločama koje je Mojsije primio, Ješua je sažeo cjelokupno Hebrejsko pismo s dvije jednostavne zapovijedi, obje ujedinjene pod temom projiciranja ljubavi iz dubine sebe prema van prema Elohimu i prema bližnjemu.
Iz nazarenske perspektive, uništenje Drugog hrama bilo je ispunjenje upozorenja u Ponovljenom zakonu. 18:18-19 jer nije obratio pažnju na poruku “proroka,”
“Podići ću im proroka između njihove braće, kao što si ti; i stavit ću svoje riječi u njegova usta, i on će im govoriti sve što mu zapovjedim. I dogodit će se da tko god ne posluša moje riječi koje će govoriti u moje ime, tražit ću to od njega.”
Taj konkretni prorok, prorok uspoređen s Mojsijem, nije bio nitko drugi do Ješua Mesija. Čini se da je većina njegovih sunarodnjaka odlučila ne poslušati i poslušati. Kao rezultat toga, uništenje ih je stiglo 40 godina kasnije, što je biblijski broj kušnje.
Po svojim tradicijama, ljudi su dodavali Tori, što je izričito zabranjeno u Deu. 4:2. Čineći to, prekršili su prvu veliku zapovijed. Po načinu na koji su se odnosili jedni prema drugima prekršili su drugo. "Ako me ljubite, držat ćete moje zapovijedi." — ovo je tema koja se ponavlja u cijeloj Bibliji, Exd. 20:6; Deu. 5:10, 11:13-28; Neh 1:9; Prv. 4:4; Ivan 8:42, 14:15, 15:10.
Međutim, nažalost, YHWH-ina ljubav prema Njegovoj budućoj nevjesti često ostane neuzvraćena.
POSLIJE: ZAKLJUČAK STVARI
Ovaj članak nema namjeru optužiti i osuditi određene vjernike zbog smjera koji su odstupili od Tore. Moja svrha je pozvati one koji su skrenuli s Puta na oprost, da shvate svoju grešku i da se pokaju za nju prije nego bude prekasno.
U komentaru koji sam dao ranije ove godine na enciklopedijski članak o magiji i vještičarenju tijekom biblijskih vremena, poslije sam bio iznenađen očitim nedostatkom interesa među onima koji su ga primili. Bilo je gotovo kao da mnogi nisu bili zabrinuti zbog prodora ovih stranih, nebiblijskih običaja u pokret Hebrejskih korijena.
Nedavno je za lokalnu proslavu Dana neovisnosti u obližnjem Harrisburgu, Pennsylvania, u središtu grada uz obalu rijeke Susquehanna održan ulični festival. Postavljeno je nekoliko pozornica za glazbene sastave. Bilo je karnevalskih jahanja, prodavača koji su prodavali svoju robu, štandova s hranom i uobičajenih svečanih aktivnosti.
Pozornost mi je privukao naslov u novinskom tjednom zabavnom vodiču koji je pretpremio događaj: “Festival Indije, proslava kulture.” (32) U popisu je navedeno sljedeće:
“…(D)drugi Festival Indije ponudit će do 1,500 besplatnih obroka po principu tko prvi dođe, prvi poslužen, kao i informacije o duhovnoj i kulturnoj baštini Indije. Ljudi mogu učiti jogu i hinduizam ili isprobati tradicionalnu indijsku odjeću.”
Događaj je sponzorirao određeni institut. Trebalo je započeti tradicionalnom Paradom kočija ili Rath Yatra.
Za daljnje informacije navedena je adresa web stranice. Kad sam to pogledao, potvrdile su se moje početne sumnje. Cilj ovog instituta bio je poučavanje “svjesnosti Krišne”. Drugim riječima, bio je to dio akcije Hare Krišna. Susreo sam se s jednom takvom vrstom događaja prije nekoliko godina u Philadelphiji dok sam posjećivao tamošnji muzej. Iz novinskog opisa zvučalo je kao virtualni duplikat događaja kojem sam svjedočio.
Netko bi mogao pomisliti da će doći do nekog javnog negodovanja zbog ozloglašenog kulta koji je otvorio svoju trgovinu tik uz festivalsko područje. Pa, ako je i bilo negodovanja javnosti ili lokalnih crkava, ja ga sigurno nisam čuo. Pretpostavljam da je 1,500 posjetitelja koji su prvi došli na obrok bilo presretno što su dobili besplatan ručak.
Osobno, jako volim indijsku kuhinju, ali nisam namjeravao jesti hranu koja je najvjerojatnije bila posvećena idolima, na što nas upozorava Otk 2. juk!
U jednom od novinskih članaka objavljena je sljedeća informacija jedne od osoba zaduženih za pripremu jela:
'Skuhat ćemo hranu u hramu u Philadelphiji i prevesti je u Harrisburg.' Slično kao i kod košer kuhanja, način na koji se hrana priprema je od vitalne važnosti.
'[Hrana] se priprema u čistoj atmosferi, a oni koji je kuhaju sudjeluju u mentalnom i fizičkom čišćenju prije toga', rekao je (glasnogovornik). “Dok se priprema, raspoloženje je vrlo pobožno. Gledamo na to kao na dar ljudima i Bogu; napravljeno je s ljubavlju.'
“Ova tradicija svjesnog jedenja naziva se prasadam, što u prijevodu znači “Gospodnje milosrđe” i definira se kao hrana pripremljena s čistom sviješću i sastojcima kao čin poštovanja i ponuđena s ljubavlju Bogu.'”
Hrana pripremljena kao dar bogu? Hmmm… (Ne, ne Mmmm!).
Ovdje vidimo važnost nazivanja Svemogućeg Njegovim Imenom YHWH, a ne titulom Ba'al, što znači Gospodin. “I dogodilo se, u onaj dan, Potvrda YHWH-a, Ti me zoveš — Moj muž, I nemoj Me više zvati — Moj gospodar (ba'ali). I odbacio sam imena gospodara iz njezinih usta, i više ih se ne pamti po imenu.” Hos. 2:16, Youngov doslovni prijevod (YNG). (33)
U svakom slučaju, naveo sam ovaj događaj zbog načina na koji je promoviran: kao još jedan zabavni događaj, samo s besplatnim egzotičnim obrokom. Koliko ja znam, nije bilo negodovanja lokalnih crkava. Ako ništa drugo, čini se da lokalna zajednica prebrzo podržava takve događaje budući da se time odaje priznanje etničkoj kulturi.
To ne znači da bismo se u pravilu trebali kloniti kulturnih događanja. U ovom slučaju, međutim, čini mi se da se događaj više odnosio na lažnu vjersku prozelitizaciju nego na promicanje kulture.
Ipak, je li ovaj događaj puno drugačiji od onoga s čime se vjernici Biblije trenutno suočavaju? Ovo je primjer zašto moramo biti oprezni protiv duha Izebele i ne dopustiti da budemo bačeni u krevet s njom. (34) Počiniti blud s njom je simbolično za sudjelovanje u njezinim grijesima, na koje YHWH gleda s gađenjem, Otk 2:20-25.
Kad nas duh Izebele zavede novim učenjima i načinima prakticiranja naše vjere, što činimo? Kao što je Pavao primijetio u Bereji, “oni su prihvatili riječ sa svom spremnošću, svaki dan ispitujući Pisma je li to tako.” Djela 17:11b.
Trebali bismo držati svako novo učenje u svjetlu Svetoga pisma, kao što su činili Berejci. Ili dopuštamo da nam "duboka učenja" škakljaju uši, tako da tražimo još više čime bismo se prepustili ignorirajući temeljne lekcije bitne za naš duhovni rast?
JK McKee piše: “Ako postoji ikakva lekcija koju treba naučiti sadašnjom najezdom mističnih ideja u mesijanskom pokretu, to je da se moramo preispitati kako bismo bili sigurni da imamo odgovarajuće motive da budemo tu gdje smo danas. Jesmo li doista ovdje kako bismo postali sličniji Mesiji, te rasli i sazrijevali u našoj vjeri?” (35)
Postoji popularna izreka: "Ljudi vjeruju u ono što žele vjerovati." Nadam se da među biblijskim vjernicima prevladava izreka "Budi Berean" kada je u pitanju stavljanje naše vjere na kušnju. Ovo je posebno istinito u stvarima koje uključuju filozofiju, misticizam, ezoteriju i okultizam. Đavao koristi sve trikove u knjizi da bi zaratio protiv nas i zatim nas proždrio. Ako može prikriti misticizam pod plaštem istine kako bi nas srušio, sigurno hoće.
Pazite da ne budete prevareni.
Bilješke
(1) “Jezebel, neispričana priča o biblijskoj kraljici bludnici”, Lesley Hazleton. Doubleday, 2007. Autor knjige tvrdi da je Jezebel također bila gorljiva štovateljica Astarte, Ba'alove supruge i da je možda čak namjerno pokušala izgledati kao Astarte prema slikama kanaanske božice.
(2) Više o oštroj prirodi Izebelinog duha može se pronaći u mom članku “Mržnja među braćom,” proclaimliberty.info. Velik dio prezentiranog materijala citiran je iz dviju knjiga Bree Keyton o duhovnom ratovanju: “Jezebel vs. Elijah” i “Stripes, Nails, Thorns, and Blood”.
(3) “Jezebel” online članak, Eastonov biblijski rječnik.
(4) Hazleton.
(5) Ibid, str. 12.
(6) “The Spirit of Jezebel” online članak Jona Hamiltona.
(7) Ovaj događaj podsjeća na Djela apostolska 12:21-23 u kojima se Herod obukao u kraljevsku odjeću i govorio kao da je bog. Odlomak kaže da ga je kao rezultat toga udario anđeo i da je umro užasnom smrću.
(8) Za više informacija o Simonu Magusu, pogledajte Viđeni Mjesec Članak iz biltena
(9) “Cjeloviti ilustrirani vodič kroz tarot” Rachel Pollack. Element, 1999. (enciklopedijska natuknica).
(10) Čini se da Marko 9:47 podržava ovaj zaključak.
(11) “Učinci misticizma i gnosticizma na mesijanski pokret” online članak JK McKeeja.
(12) “The Everything Kabbalah Book” Marka Elbera. Adams Media, 2006., str. 30.
(13) Citirano iz “The Spice of Life – Gematria” Gutmana G. Locksa. Judaica Press, 1985.
(14) Zanimljivo, Postanak 49:10 također sadrži mesijansko proročanstvo: "Žezlo se neće odvojiti od Jude, niti vladarski štap između njegovih nogu, Dok ne dođe Šilo: Njemu će se pokoravati narodi."
(15) Brave, uvodni dio str. XXIV. Citat citira komentar Tore R. Abrahama Ibn Ezre, 1977.
(16) Ova izjava je napravljena kao priznanje dobro artikuliranoj obrani Williama Schnoebelena o proučavanju Kabale u njegovom online članku “Ispovijesti bivšeg kabaliste.” S obzirom na to da je moj prijatelj Bill bivši sotonist na visokoj razini, on ima prednost jer može lako razaznati poganske i okultne elemente unutar Kabale koje mnogi drugi možda ne moraju otkriti. Moj glavni problem s kabalizmom među suvjernicima je podučavanje njegovih tradicionalnih sustava vjerovanja i, naravno, njegovih okultnih praksi - a ne nečije osobno proučavanje toga kada se koristi za daljnje razumijevanje Svetog pisma. Istina, "nitko nikoga ne tjera da proučava Kabalu", kako kaže u svom članku. Međutim, u isto vrijeme, držim da također imamo dužnost upozoriti suvjernike da ne dopuste da ih njihova hebrejska znatiželja odvede u duhovno iskoračenje.
(17) Članak “Kabala”, The Encyclopedia of Witches and Witchcraft, Facts on File, 1989.
(18) Na primjer, 1979. godine arheolog Svete zemlje Gabriel Barkay otkrio je u blizini Jeruzalema mali srebrni predmet, koji je vjerojatno korišten kao amulet, koji je imao sažetu verziju svećeničkog blagoslova Num. 6 paleohebrejskim slovima. Od velikog interesa i iznenađenja bilo je to što je natpis također uključivao ime YHWH.
(19) Ješua nam je zapovjedio da istjerujemo demone u Njegovo Ime, što znači "YHWH će spasiti." Vidi Marko 16:17; Luka 10:17.
(20) McKeejev članak.
(21) Ovo odgovara tužnom komentaru vremena koji se nalazi na kraju knjige o Sucima: “svatko je činio što mu se čini pravo.” Jdg. 21:25.
(22) Natuknica “Proricanje”, Online Etimološki rječnik.
(23) Ova sklonost nije različita od Sotonine sklonosti pogrešnom citiranju Pisma kada pojedinca kuša na grijeh.
(24) Vidi članak “Obmanjivati i biti prevaren: prepoznati lažne proroke među nama,” proclaimliberty.info.
(25) Članak “Pulsa diNura”, worldlingo.com
(26) Više o opasnostima proklinjanja može se pronaći u članku “Blagoslovi i prokletstva” na proclaimliberty.info.
(27) Hazleton, str. 2.
(28) Ibid, str. 189.
(29) Za više o "Iscjeljenja u ime Sotone“, pogledajte članak u biltenu Sighted Moon
(30) Tijekom mog posljednjeg putovanja u židovsku četvrt u starom gradu Jeruzalema, neočekivano sam susreo nekoga duž jedne od pješačkih staza tko me zgrabio za zapešće i pokušao na njega staviti kabalističku crvenu narukvicu namijenjenu za obranu od posljedice urokljivog oka. “Miči ruke s mene!” Naručio sam, rekavši osobi da je nošenje kao zaštita od urokljivog oka nebiblijsko, a da ne spominjem da moje dopuštenje nije ni traženo. KJV spominje urokljivo oko u tri odlomka: Prv. 23:6, 28:22; Marko 7:22. Iako se "grimizna nit" spominje u nekoliko navrata, u Bibliji se nikada ne koristi kao talisman protiv urokljivog oka. Na moju zabavu, nakon što su narukvice s crvenom niti stavljene na zapešća ljudima koji su prolazili, netko bi prišao i tražio pet šekela kao plaćanje. Dakle, čini se da njihovi motivi za stavljanje crvenih narukvica na druge nisu bili posve altruistički.
(31) Možda je dobro mjesto za početak istraživanja ove teme s člancima na Wikipedia.org pod naslovom “Svijeća” i “Ceremonijalna upotreba svjetala”. Kršćanska web stranica demonbuster.com tvrdi da demone obično privlači korištenje svijeća i tamjana. Stoga ih uopće ne treba koristiti. Međutim, treba napomenuti da se prema Svetom pismu tamjan koristio u Svetohraništu i u jeruzalemskim hramovima. Također ne postoji zabrana korištenja svijeća za praktičnu rasvjetu. Za više informacija o upitnoj upotrebi svijeća u kontekstu Hebraic Roots, pogledajte članak Sighted Moon Newsletter na:
- Bilten 5844-037 Pčele i pogansko paljenje šabatnih svijeća
(32) Vijesti Alexis Dow Campbell i David N. Dunkle u časopisu “Go!” od 1. srpnja 2010. zabavni dio Patriot-Newsa, Harrisburg, PA.
(33) Na zaprepaštenje mnogih, deistički pojam “Bog” također je problematičan. Vidi fusnotu za Gada, koji se izgovara isto kao Bog, u Iza. 65:11 u najnovijem izdanju NKJV. Zanimljivo je da je izraz koji se koristi u nekoliko engleskih prijevoda "sreća". Ako povežemo Boga sa srećom, čini se da bi izreka na američkoj valuti mogla glasiti "In Fortune We Trust". U biti, za mnoge u SAD-u to sažima takozvani američki san – zaraditi sebi financijsko bogatstvo.
(34) Aramejsko-engleski Novi zavjet, sastavio, uredio i preveo Andrew Gabriel Roth, 2008. AENT koristi "lijes" umjesto "krevet" u Otk. 2:22. Alternativni prijevodi s grčkog su "bolesnička postelja" ili "postelja patnje".
(35) McKeejev članak.
Trogodišnji dio Tore
Ovaj vikend nastavljamo s našim redovnim Trogodišnje čitanje Tore koji se mogu pronaći na internetu.
Sada smo u 22. tjednu ove 3 i pol godine studije.
Gen 24
Sada čitamo o Abrahamu koji je osigurao svom sluzi da pronađe ženu za Izaka među Abrahamovim narodom, ali sluga ni na koji način nije trebao odvesti Izaka tamo natrag. Kao što su Jahvina obećanja bila za ovu zemlju Izrael i za Abrahamove potomke.
Što se tiče podizanja ruke; ili stavljajući ruku pod bedro. Prilikom zakletve bio je običaj podići desnu ruku. Jahva govori o sebi da to čini, simbolično.
(De 32:40 'Jer ja dižem svoju ruku k nebesima, i reći ću: Tako živ bio dovijeka, Izaija 62:8 ???? se zakleo svojom desnicom i mišicom svoje snage,)
Anđeo u Danielovoj viziji podigao je i desnu i lijevu ruku prema nebu kako bi izgovorio zakletvu. (Danijel 12:7 I čuh čovjeka obučenog u platno, koji bijaše iznad voda rijeke, i podiže svoju desnicu i svoju lijevu ruku prema nebu, i zakle se Onim koji živi zauvijek, da će biti za vrijeme, vremena i pola vremena.)
Druga metoda potvrđivanja zakletve bila je stavljanje ruke ispod bedra (kuka) drugoga, kao što je Abrahamov upravitelj učinio kad se zakleo da će Izaku dati ženu od Abrahamovih rođaka (Postanak 24:2, 9), i kao što je Josip učinio za Jakov pod zakletvom da neće pokopati Jakova u Egiptu. (Postanak 47:29-31)
Riječ "bedro" odnosi se na gornji dio noge od kuka do koljena, u kojem se nalazi bedrena kost. Prema židovskom rabinu Rashbamu, ova se metoda zaklinjanja koristila kada je nadređeni zaklinjao nižeg, kao što je gospodar slugu ili otac sina, koji mu također duguje poslušnost. A prema drugom židovskom učenjaku, Abrahamu Ibn Ezri, u to je vrijeme bio običaj da sluga položi zakletvu na ovaj način, stavljajući svoju ruku ispod bedra svog gospodara, a ovaj mu sjedi na ruci. To je značilo da je sluga pod vlašću svoga gospodara.
Izvor.—The Soncino Chumash, uredio A. Cohen, London, 1956., str. 122. i citirane stihove – molimo vas da ih potražite u vlastitoj Bibliji.
Pročitajte više: http://www.answerbag.com/q_view/509760#ixzz0w2bxOmal
Također možemo pročitati u Mateju 5:33 “Opet ste čuli da je rečeno starima: 'Ne kuni se krivo, nego izvrši svoje zakletve ????.' 34 “A ja vam kažem: ne kunite se nikako, ni nebom, jer je prijestolje Božje; 35 ni zemljom, jer je podnožje nogama njegovim; niti Yerushalayimom, jer je to grad velikog Vladara; 36 i ne kuni se svojom glavom, jer ne možeš ni jednu vlas učiniti bijelom ni crnom. 37 “Ali neka vaša riječ 'Da' bude 'Da', a vaše 'Ne' bude 'Ne.' A ono što ide dalje od njih je od Zloga
Želio bih da svi obratite pozornost na to kamo je Abrahamov sluga otišao u stihu 10. Otišao je Nahoru. Mnogi biblijski komentari vam govore da je Abraham došao iz Ura Kaldejskog. Zatim će vas uputiti u Ur u zemlji ljeta do mjesta sjeverno od onoga što se sada zove Basra u Iraku. Ovaj Ur blizu Basre nije mjesto odakle je Abraham došao.
Abraham je došao iz Ura kaldejskog koji je živio u regiji južne Turske. I dan danas tamo postoji grad koji se zove Urfa i ima ogromnu džamiju sagrađenu iznad pećine u kojoj je rođen Abraham. Kao dodatak ovom dokazu u području Urfe nalaze se drugi gradovi nazvani po Abrahamovim precima. Tel Teraha, Suruca, Harana i Nahora.
http://en.wikipedia.org/wiki/%C5%9Eanl%C4%B1urfa
Neimenovani Sluga putovao je s karavanom ljudi i deva u Gornju Mezopotamiju, u “Aram rijeka” (Mezopotamija). Aram Naharaim je područje Mezopotamije omeđeno rijekama Eufrat i Habur, u blizini Harana, Abrahamovog doma prije odlaska u Kanaan. Grad Abrahamova brata Nahora bio je mjesto na granici današnje Turske i Sirije. To što je sluga uzeo deset deva natovarenih bogatstvom dokaz je Abrahamova bogatstva.
Haran je bio drevni grad od strateške važnosti, danas selo, u jugoistočnoj Turskoj. Leži uz rijeku Balikh, 24 milje (38 km) jugoistočno od Urfe. Grad se nalazio na cesti koja je vodila od Ninive do Karkemiša i asirski su ga kraljevi smatrali vrlo važnim. Njegov glavni kult u asirsko doba bio je kult boga mjeseca. Često se spominje u Bibliji; Abrahamova se obitelj tamo nastanila kad su napustili Ur Kaldejski (Postanak 11:31-32).
O Abrahamovim precima možemo čitati u Postanku 11:10. Ovo je Sh?movo rodoslovlje: Sh?m je imao sto godina i rodio je Arpak?shad?, dvije godine nakon potopa. Arpakshad je predak Kaldejaca koji su živjeli u južnoj Turskoj.
12 A Arpak?shad? živjela trideset i pet godina i rodila Šelaha?.
14 A Shelah? živio trideset godina i rodio ?b?er.
16 A ?b?er je živio trideset i četiri godine i rodio Peleg?.
18 A Peleg? živio trideset godina i rodio Re?ua.
20 Rešu je živio trideset i dvije godine i rodio Seruga.
22 A Serug? poživjela trideset godina i rodila Nahora. 23 I nakon što je izveo Nah?or, Serug? živi dvjesta godina i rodi sinove i kćeri. 24 Nahor je živio dvadeset i devet godina i rodio Teraha. 25 Nakon što je rodio Terah?, Nahor je živio stotinu i devetnaest godina i rodio je sinove i kćeri. 26 A Terah? poživje sedamdeset godina i rodi Abrama, Nahora i Harana. 27 A ovo je Terahovo rodoslovlje?: Terah? donio Ab?rama, Nah?ora i Harana. I Haran rodi Lota.
U Ponovljenom zakonu 26 čitamo o blagoslovu koji primamo nakon što izvršimo određene dužnosti. Ali molitva počinje izjavom odakle dolazimo. 'Moj otac je bio nestali Aramejac,
1 “I bit će kad dođeš u zemlju koja ???? vaš Elohim daje vam u baštinu, a vi ga posjedujte i nastanite se u njemu, 2 da ćete uzeti nešto od prvina svih plodova zemlje koje donosite iz svoje zemlje da ???? vaš Elohim vam daje, i stavit će ga u košaru i otići na mjesto gdje ???? vaš Elohim odabire da Njegovo Ime prebiva tamo. 3 “I doći ćeš k onome koji je svećenik u one dane i reći mu: 'Danas ću objaviti ???? vaš Elohim da sam došao u zemlju koja ???? zakleo se našim očevima da će nam dati.' 4 “I svećenik će uzeti košaru iz tvoje ruke i staviti je pred žrtvenik ???? vaš Elohim. 5 “I prije ćeš odgovoriti i reći ???? vaš Elohim, 'Moj otac je bio nestajući Aramejac, i otišao je u Mitsrayim i boravio tamo s nekoliko ljudi. I ondje je postao narod, velik, moćan i brojan. 6 Ali Mistrici su nam činili zlo, mučili su nas i nametnuli nam težak rad. 7 'Onda smo zavapili ???? Elohim naših očeva, i ???? čuo naš glas i vidio našu nevolju i naš trud i naše tlačenje. 8 'I???? izveo nas je iz Mitsrayima snažnom rukom i ispruženom mišicom, sa velikim strahom i sa znakovima i čudima. 9 'I doveo nas je na ovo mjesto i dao nam ovu zemlju, "zemlju kojom teče med i mlijeko." 10 'A sada, vidi, donio sam prvine plodova zemlje koju si mi ti, o ????, dao.' Onda ćeš ga staviti ispred ???? vaš Elohim, i poklonite se pred ???? vaš Elohim, 11 i radovat će se svemu dobru koje ???? tvoj Elohim je dao tebi i tvojoj kući, tebi i L?witeu i strancu koji je među vama. 12 “Kad završiš s desetinom sve desetine svog priraštaja u trećoj godini, koja je godina desetine, i daš je Leviću, strancu, siroti i udovici, i oni jeli unutar tvojih vrata i nasitili se, 13 tada ćeš reći prije ???? vaš Elohim, 'Uklonio sam izdvojeni dio iz svoje kuće, i također sam ga dao L'witu, i došljaku, i siroti, i udovici, prema svim Tvojim zapovijedima koje si zapovjedili su mi. Nisam prekršio naredbe Tvoje, niti sam zaboravio. 14 Nisam ništa od toga jeo kad sam bio u žalosti, niti sam išta od toga uzeo za bilo kakvu nečistu upotrebu, niti sam išta od toga dao mrtvima. Poslušao sam glas ???? moj Elohime, učinio sam sve što si mi zapovjedio. 15 'Pogledaj iz svog izdvojenog prebivališta, s nebesa, i blagoslovi svoj narod Izrael i zemlju koju si nam dao, kao što si se zakleo našim očevima, "zemlju kojom teče med i mlijeko." ' 16 “Danas ???? vaš Elohim vam zapovijeda da vršite ove zakone i ispravna pravila. A ti ćeš ih čuvati i činiti svim svojim srcem i svim svojim bićem. 17 “Danas ste izazvali ???? proglasiti se vašim Elohimom, ići Njegovim putovima i čuvati Njegove zakone, i Njegove zapovijedi, i Njegova prava, i slušati Njegov glas. 18 “I ???? prouzročio je da vas danas proglasite Njegovim narodom, dragocjenim posjedom, kao što vam je rekao, i da čuvate sve Njegove zapovijedi, 19 kako bi vas postavio visoko iznad svih naroda koje je stvorio, za hvalu i za ime, i za poštovanje, i za vas da budete izdvojeni ljudi za ???? tvoj Bog, kao što je rekao.”
Sve prethodno je da vam pokaže da su gradovi Haran Terah Seruc i Nahor blizu Ura Kaldejskog. Aramejci su također živjeli u ovom istom području i od njih potječe Abraham. Južna Turska sjeverno od sadašnje sirijske granice.
Od stiha 11 do stiha 25 još jednom nam je pokazano kako gostoprimstvo treba pružiti tim strancima u našoj zemlji. Rebeccah je bila vrlo gostoljubiva.
Također smo upoznati s Rebekinim bratom Labanom koji će igrati ulogu kada se Jakov vrati u ovu zemlju.
U stihu 60 čitamo o blagoslovu koji dolazi Rebeki nakon što je prihvatila ponudu da se vrati i uda za Izaka. 60 I blagosloviše Ribqah i rekoše joj: "Neka naša sestra postane majka tisućama desetina tisuća, i neka tvoje potomstvo zaposjedne vrata onih koji ih mrze."
Ovo je važna proročanska poruka i govori vam gdje ćete pronaći Izakove potomke. Oni će posjedovati vrata svojih neprijatelja. Stephen Collins ima niz izvrsnih knjiga o ovoj temi koje svi trebate pročitati. Kod njega se mogu naručiti na http://www.stevenmcollins.com/index.html
Drugi koje možete pročitati na internetu o deset Izgubljenih plemena su; http://www.britam.org/proof.html ; http://jewsandjoes.com/the-10-lost-tribes-of-israel.html
http://www.britam.org/Proof/Blessings/blessGates.html
Abrahamu je rečeno da će njegovo potomstvo naslijediti vrata njegovih neprijatelja:
[Postanak 22:16]
I REKAO, SAM SE ZAKLEN SAM, GOVORI GOSPODIN, JER SI OVO UČINIO I NISI ZADRŽAO SVOG SINA, SVOGA JEDINCA:
<>: po meni, Bog je vječan, kao i obećanje. Obećanje je sada postalo BEZ UVJETA i NEOPOZIVO. Moralo se ispuniti kao što je dijelom i bilo.[Postanak 22:17]
DA ĆU TE U BLAGOSLOVU BLAGOSLOVITI, I U MNOŽENJU ĆU TVOJE SJEME UMNOŽITI KAO ZVIJEZDE NA NEBU, I KAO PIJESAK NA MORSKOJ OBALI; I TVOJE ĆE SJEME POSJEDOVATI VRATA NJEGOVIH NEPRIJATELJA;
<>: Abrahamu je obećano da će njegovi potomci kontrolirati strateške točke dajući mu prednost nad stvarnim i potencijalnim protivnicima.
KAPIJA ONIH KOJI IH MRZE
Abrahamov sin bio je Izak.
Izak je oženio Rebeku za koju je bilo predviđeno da će postati majka 'alfei revava' ili tisuća deset tisuća (24:60) i da će njezino sjeme posjedovati vrata onih koji ih mrze (24:60).
[Postanak 24:60]
I REBEKU SU BLAGOSLOVILI I REKLI JOJ, TI SI NAŠA SESTRA, BUDI MAJKA TISUĆAMA MILIJUNA, I NEKA TVOJE SJEME POSJEDUJE VRATA ONIH KOJI IH MRZE.
Ta su proročanstva značila da će obećano sjeme posjedovati međunarodne prometnice i povoljne točke od strateške važnosti kao što su SAD i Britanija (i samo one) imale. Stjecanje baza i kontrole nad međunarodnim strateškim točkama još uvijek je temeljni dio američke i britanske vanjske politike i vojne strategije. Jedinstveni su po ovom pitanju.
KAPIJA TVOJIH NEPRIJATELJA
Abrahamu je bilo obećano da će njegovo potomstvo posjedovati vrata njegovih neprijatelja, a Rebeki je također bilo obećano da će njezino potomstvo posjedovati vrata onih koji ih mrze. Obećanje posjedovanja vrata neprijatelja odnosi se na posjedovanje strateških točaka koje omogućuju pristup ili kontrolu nad prometnicama opskrbe ili unutrašnjosti zemlje ili nešto slično. Ovako su to shvatili rabinski komentatori, na primjer, rečeno je da se blagoslov djelomično ispunio u vrijeme Salomona tako što je Salomon izgradio grad Tadmor u sjevernoj Siriji. Posjedovanje Tadmora omogućilo je Salomonu da kontrolira prolaz karavana koje nose robu i putuju karavanskim putovima kroz pustinju. U to vrijeme trgovina začinima između Dalekog istoka, Indije i Zapada bila je vrlo važna i odvijala se pustinjskim rutama.
U prošlosti su Britanija i SAD kontrolirale sve važne međunarodne tjesnace i prometnice: Primjeri su Hong Kong, Singapur, Gibraltar, Falklandi, Panama, Filipini, Sueski kanal, Malta, Helgoland, Cipar, itd. - Svugdje gdje je postojala strateška točka međunarodnog značaja u svakom je slučaju bio pod službenom ili barem de facto britanskom ili američkom kontrolom.
Čak i sada mnoga od tih mjesta još uvijek kontroliraju SAD ili Britanija. SAD ima baze po cijelom svijetu. SAD ne objavljuje uvijek postojanje ovih baza, ali se za njih zna. Zemlje domaćini kojima te baze tehnički pripadaju imaju samo ograničenu kontrolu nad njima. Ne mogu tek tako reći SAD-u da ode. U nekim slučajevima zemlje domaćini su otvoreni neprijatelji SAD-a, au drugim su potencijalni neprijatelji. Unatoč tome, oni nemaju stvarnu riječ na dnevnoj bazi o tome što SAD radi ili ne radi s tim bazama i na njima.
SAD ima zračnu bazu Wheeler u Libiji, ima bazu na Kubi, ima baze u Japanu, baze na otocima izvan Japana, u Tihom oceanu, u Indijskom oceanu, u svakom moru i u svakom oceanu, na Grenlandu, u Saudijskoj Arabiji, u Perzijskom zaljevu, u sjevernom Iraku (tj. Kurdistanu); Ima svakakvih objekata od strateške važnosti po cijelom svijetu, od kojih se svi ne oglašavaju.
Zemlje domaćini (kao što smo rekli) u kojima se te baze nalaze često su neprijatelji Amerike, ali još uvijek mogu učiniti malo po pitanju onoga što Amerika radi u tim bazama. Ne mogu izvući Ameriku iako te baze potencijalno omogućuju Americi pristup njihovim vitalnim točkama. Drugim riječima, dopuštaju pristup Americi. Oni dopuštaju Americi, ako je potrebno, da uđe. Oni su vrata. Oni su vrata vaših neprijatelja koja su obećana Izabranom narodu i ta obećanja su ispunjena kroz Britaniju i Ameriku.
Amerika i Britanija jedine su zemlje koje imaju prava ove vrste na takvoj međunarodnoj razini i jedine su nacije u kojima su ovi aranžmani postali prirodni sastavni dio vanjske i vojne politike.
U prošlosti je Britanija vladala valovima i svi glavni pomorski putovi i morski prolazi bili su pod kontrolom Britanije ili SAD-a. Danas je kretanje mora manje važno nego što je bilo prije. Svejedno, prostor je važan. SAD ima kontrolu nad svemirom. Ima satelite i projektile i svemirski orijentiranu infrastrukturu koja mu omogućuje satelitski pristup većini mjesta na svijetu: -u svrhu napada ili barem nadzora. Preko svojih satelita SAD (ako to želi) može snimiti fotografije mnogih područja iz velike blizine. U nekim slučajevima, ne samo da mogu vidjeti vojnike kako marširaju ispod, već mogu čak i razaznati koje znakove čina vojnici snimljeni nose na svojim ramenima.
Drugim riječima, SAD ima vrata – što znači ulazne avenije. Ima način pristupa svim svojim stvarnim i potencijalnim neprijateljima. Posjedovanje ovih vrata (mogućnost ulaska u ta područja) ne jamči pobjedu u ratu, ali je prednost. Druge zemlje imaju svoje svemirske programe, ali nijedna do sada nije postigla ništa poput SAD-a. -Nije da su manje daroviti. Jednostavno ga nije bilo. Nedostajalo im je sredstava i sklonosti u pravo vrijeme. Čak i kada postanu moćni, drugi se narodi oslanjaju na druga sredstva utjecaja, obrane ili prisile.
Druge nacije ne primjenjuju načelo posjedovanja vrata ili potencijalne točke pristupa strateškom položaju. To nije dio njihove tradicionalne strateške orijentacije, vojne ili vanjske politike. Druge su nacije imale Carstva i politike koje su obuhvaćale cijeli svijet. Primjeri uključuju Osmanske Turke, Rusiju, Njemačku, Francusku itd. Sve su to bile velike i zastrašujuće sile. Nitko od njih nije primijenio načelo posjedovanja vrata u velikim razmjerima i prve povlastice kao dio svoje prekomorske politike. Ovo načelo međutim jest i uvijek je bilo integralni aspekt samog obrasca razmišljanja britanske i američke orijentacije. Uvijek je bilo tako. Blagoslov posjedovanja vrata vaših neprijatelja bio je relevantan za Britance i Amerikance i nije bio primjenjiv na druge nacije.
Još jedan aspekt vrata vaših neprijatelja je pristup informacijama i obavještajnim podacima o namjerama stvarnih i potencijalnih protivnika. U Prvom i Drugom svjetskom ratu ostat će predmet rasprave među vojnim povjesničarima o tome jesu li vojne sposobnosti saveznika bile relativno nadmoćne (obje su strane napravile strašne pogreške) ili je njihova konačna pobjeda bila slučajnost, tj. izravna Božanska intervencija. U svakom slučaju, opće bi se složilo da su savezničke obavještajne službe bile nadmoćnije i mnogo uspješnije. Saveznici su imali puno bolje rezultate kada je riječ o poznavanju kretanja neprijatelja, (npr. korištenje radara), razbijanju neprijateljskih šifri, proricanju namjera neprijatelja i zavaravanju neprijatelja o vlastitim namjerama.
Stephen J. Spykerman u članku (A RULER OF NATIONS) u našem časopisu Brit-Am Truth br.7 izvještava:
Treba istaknuti da je i izraelska obavještajna služba prilično dobra i da bi SAD-u bilo bolje kad bi je ohrabrivala i više se na nju oslanjala, a previđala sve indiskrecije koje bi mogla počiniti.
Više izvora
Prilagođeno prema biblijskoj istini Yaira Davidija, treće poglavlje:
[Postanak 24:60]
I REBEKU SU BLAGOSLOVILI I REKLI JOJ, TI SI NAŠA SESTRA, BUDI MAJKA TISUĆAMA MILIJUNA, I NEKA TVOJE SJEME POSJEDUJE VRATA ONIH KOJI IH MRZE.
<>: Ovaj je blagoslov spomenut gore u Postanku 22:17 gdje se govori o posjedovanju vrata njegovih neprijatelja. To znači strateške prometnice kao što su Panama, Gibraltar, Falklandi, Suez, Malta, itd. Britanija je u prošlosti kontrolirala gotovo sve glavne međunarodne prometnice i strateške točke. Godine 1890. strateška vrata u vlasništvu Britanije uključivala su Maltu, Gibraltar, Aden, Heligoland (kod njemačke obale), Rt dobre nade (Južna Afrika), Hong Kong, Malaju, Singapur, Indiju, Novi Zeland, Kanadu. Ovom popisu mogu se dodati i brojne druge naknadno dobivene strateške točke. SAD su slijedile istu strategiju kao Britanija. Glavna vrata koja su nekoć bila u vlasništvu SAD-a uključuju Panamski kanal i Filipinsko otočje te brojne otočne baze diljem svijeta. Između Britanije i SAD-a svaka pojedina velika strateška međunarodna obilaznica bila je u nekom trenutku pod njihovom kontrolom. Čak i sada, SAD ima brojne strateški smještene prekomorske baze po cijelom svijetu koje može upotrijebiti za prodor na teritorij potencijalnih neprijatelja.
Članak Zoltana Grossmana u Counter Punchu od 2. veljače 2002. (Nove američke vojne baze: nuspojave ili uzroci rata?) opisuje američku praksu preuzimanja vrata svojih neprijatelja:
Ratovi za baze.
>
Gornji članak zapravo kaže da je stjecanje kontrole nad vratima vaših neprijatelja glavni čimbenik američke politike ili u svakom slučaju ishod ove politike gotovo nametnut SAD-u okolnostima. Ovo je i ispunjenje blagoslova za Abrahamovo potomstvo i isto tako identifikacijska karakteristika.
Prema službenim izvješćima za 2002. godinu: SAD ima glavne baze u Njemačkoj dizajnirane za podršku snagama diljem Europe, Afrike i Mediterana. SAD ima baze u Mađarskoj, Bosni, Panami, Saudijskoj Arabiji, sjevernom Iraku, središnjoj Aziji, Guamu u zapadnom Pacifiku, na Islandu, Italiji, Španjolskoj, Libiji, Kubi, Turskoj, Japanu, Okinawi, Koreji i drugdje. Američke flote i nosači zrakoplova patroliraju svjetskim oceanima uvijek spremni napasti gdje god je potrebno.
Ilustracije radi, službeni opis samo dijela američkih dispozicija kaže da:
Baze i rasporedi SAD-a koordinirani su s bazama i rasporedima Britanije i na mnoge se načine dvije sile posvuda nadopunjuju. Vojska SAD-a također je na mnoge načine koordinirana s onom Države Izrael koja pruža rezervno uporište na Bliskom istoku povezujući Aziju, Afriku i Europu. Država Izrael kroz svoje istraživačke sposobnosti i industrijske povratne informacije također pomaže osigurati da američko naoružanje bude najbolje što postoji.
Dana 11. rujna 2001., tornjeve blizance u New Yorku dignula su u zrak dva zrakoplova zarobljena od strane terorista, kojima su upravljali uglavnom Saudijski Arapci, koji su se zabili u njih i posljedično su izgubili mnogo života i imovine. Kao rezultat toga, SAD i Britanija su napale vladajuće sile Afganistana koje su podržale napad. Posljedicu ovog rata opisao je Leonid Shebarshin u tjedniku Zavtra povezanom s ruskom obavještajnom službom (14. rujna 2002.):
Prema gornjem izvješću, SAD i Britanija su uspostavile vrata dajući stratešku prednost, ako je ikada potrebna, protiv Rusije, Kine, Pakistana, Afganistana, Irana i svake druge potencijalne sile u Aziji.
Američki svemirski program do određenog stupnja služi istoj svrsi stjecanja vrata budući da je SAD-u omogućeno nadgledati aktivnosti svojih neprijatelja i do određenog stupnja ih eventualno ciljati ako je potrebno iz svemira.
Ova praksa stjecanja VRATA potencijalnih protivnika, ONIH KOJI IH MRZE, uvijek je bila temeljni stup američke i britanske vanjske i vojne politike. Njima je to bilo i ostalo jedinstveno i u tome su uspjeli. Britanija i Amerika primile su blagoslove Izraela. Njihovo stanovništvo MORA sačinjavati izgubljenih deset plemena Izraela.
1 Sam 1-2
I. Samuelova 1:1 “Bio je neki čovjek iz Ramathaim-Zofima, s Efrajimove gore, i zvao se Elkana, sin Jerohama, sina Elihua, sina Tohua, sina Zufa, Efraćanin. ”
Mjesto “Ramathaim-zophim” su “dvije (ili dvostruke) visine promatrača”. “Čuvar” je prorok ili anđeo koji treba da stražari u zaštiti zajednice, da motri na približavanje neprijatelja. Ovdje ćemo vidjeti neka proročanstva, jer Efrajim je najveće od plemena, i pleme koje je trebalo imati dvostruki dio, kao što je počinio Jakov [Izrael] kada je prenio blagoslove Abrahamovog saveza na Efraima, kao zabilježeno u Postanku 48:17-20.
Ovdje na početku knjige o Samuelu rečeno nam je kako su Elkahnah i Hannah odlazile svake godine u Šilo. Kao što smo prije rekli Kovčeg je bio čuvan u Shilohu tijekom tog vremena i ovo je mjesto gdje je narod Izrael došao slaviti Blagdan Sukot ili Blagdan sjenica. “Šilo” i “subota” su obje riječi za “počinak”.
Hannah se molila za Sina i zaklela se da mu neće ošišati kosu. Ovo je naziretski zavjet.
Naziretski zakoni
— Biblijski podaci:
Tri su ograničenja nametnuta naziretima, prema Br. vi.: ne smije uzimati vino, niti bilo što od grožđa; ne smije šišati kosu na glavi; ne smije dirati mrtve, čak ni tijelo svoga oca ili majke. Ako je naziret slučajno postao nečist, mora prinijeti žrtvu i ispočetka započeti razdoblje svog zavjeta. On je “svet Gospodinu” (Br. VI. 8), a propisi koji se na njega odnose zapravo se slažu s onima za velikog svećenika i svećenike tijekom bogoslužja (Lev. x. 8 i dalje, xxi.; Ezek. xliv. U staro doba svećenici su bili osobe posvećene Bogu (Ezek. Xliv. 21; I. Sam. I. 20), a iz jukstapozicije proroka i nazireja (Amos II. 11-11) proizlazi da su potonji morali biti smatrani kao u izvjesnom smislu svećenici. Posebno su se zavjetovali mladići, kojima je bilo teško suzdržavati se od vina zbog mladenačke želje za užicima. Najistaknutiji vanjski znak nazireja bila je duga, raspuštena kosa, koja se šišala po isteku zavjeta i prinosila kao žrtva (Br. lc; Jer. VII. 12).
U starom Izraelu.
Povijest naziretstva u drevnom Izraelu nejasna je. Samson je bio naziret, čija se majka tijekom trudnoće suzdržavala od vina. Njegova nadljudska snaga ležala je u njegovim dugim, neošišanim kovrčama (Suci xiii. i d.). Samuelova majka je obećala da će ga posvetiti Bogu tijekom cijelog njegovog života, rekavši: "Neće mu britva stati na glavu" (11. Sam., I. XNUMX);
Pročitajte više: http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?letter=N&artid=142#ixzz0w3AkNEVf
“Samuel” na hebrejskom jeziku “Šemuel” znači “zamoljen od El Jahove” ili “Jahva je čuo”.
Čini se da još jednom imamo temu u našim proučavanjima jer je u Postanku to bilo davanje zavjeta stavljanjem ruku Abrahamova sluge ispod njegovih bedara i sada Hana koja obećava da će dati Samuela Jahvi nakon što je blagoslovi djetetom. I Hannah drži riječ.
U stihu 24 stoji tri bika 24 I kad ga je odbila, odvela ga je sa sobom, s tri bika, i jednom ?phahom brašna, i mehom vina, i dovela ga u Kuću ???? u Shilohu. A dijete je bilo mlado.
Ali drugi prijevodi kažu trogodišnji bik. Sklon sam vjerovati da je bilo staro tri godine jer čitamo u sljedećem stihu da 25 I zaklali su bika, i doveli dijete u ?li. Zaklan je samo jedan bik.
Ovu činjenicu mnogi učitelji ne skreću pozornost, ali Hannah je bila proročica, a znamo iz knjige o Sucima da je Deborah bila sutkinja koja je vladala Izraelom, pa čak i vodila izraelsku vojsku protiv Filistejaca. Debora je preuzela odgovornost kada svi Izraelci nisu imali hrabrosti to učiniti. Jahve je bio zainteresiran za Hanu i znao je da će se ona, poput Debore, odazvati pozivu kada za to bude bilo potrebno vrijeme, što je i učinila. Jahve je preko nje ostvario svoj plan, a ona je pripremila dijete za dužnosti koje je Jahve očekivao od Samuela. Jahve je izveo Samuela za dužnosti suca, svećenika i proroka.
Unutar ovog proročanstva o Hani nalazi se predviđanje dolaska Mesije, koji se također naziva “Pomazanik Jahvin”. “Njegov Pomazanik” je “Yahshua”, Pomazanik od Oca da ima moć i snagu Očevu u sebi. Međutim, vidimo da se puna moć kraljevanja ne preuzima sve do drugog dolaska Mahshiacha. Prvi put je Yahshua došao kao sluga, jašući na magarcu, i bio je poslužen kao žrtveno Janje za naše grijehe. Međutim, Jahšua će drugi put doći s moći i autoritetom da vlada svijetom pomoću željezne palice. Hannah je proročica i proricala je dolazak Mesije.
Svećenik Eli je imao dva sina i nijedan nije bio dobar. Bili su zli ljudi koji nisu marili za Jahvine stvari ili puteve. Bili su svećenici samo zato što su bili sinovi svećenika, iz levitskog plemena.
I. Samuelova 2:13 “A običaj svećenika s narodom bio je da, kad bi tko prinosio žrtvu, svećenički sluga dođe, dok se meso kuhalo, s udicom za meso od tri zuba u ruci.”
Kad je došlo vrijeme da Izraelci prinesu žrtvu Jahvi, a meso je kuhalo u loncu do te mjere da bude spremno. Običaj svećenika bi bio da uđu u kuću osobe s velikom velikom alatkom s tri kuke, i izstružu tavu za sebe, da uzmu lavovski dio. Ovo nije bio Jahvin način postupanja, ali svećenici su postali pohlepni pa su isklesali ovaj čin i učinili ga svojom tradicijom. Nije to bilo po Jahvinu zakonu, nego po tradiciji koju su formirali lopovi u svećeničkim haljinama. Ova dva propovjednika, Elijevi sinovi, nisu bili ništa drugo nego par prevaranata koji su ispunjavali ulogu svećenika. Baš kao i mnogi svećenici i ministri koji danas zauzimaju mjesta za propovjedaonicu, oni potkradaju narod.I. Samuelova 2:14 “I udari ga u tavu, ili kotao, ili kotao, ili lonac; sve što je izveo fleshhook svećenik je uzimao za sebe. Tako su učinili u Šilu svim Izraelcima koji su onamo došli.”
Ovim ljudima jednostavno nije bilo važno gdje je meso ili koliko je dubok lonac, uzimali su sve što su njihove tri udice mogle uhvatiti. Jeste li shvatili za koga je ovo meso? Ne za Jahvu, nego za sebe. Ova dva Elijeva sina kršila su zakon i činili su to svim plemenima Izraela, koja su ikada došla u Šilo da prinesu svoje žrtve Jahvi.Levitski zakonik 7:34 “Jer grudi mahanja i pleće koje se podiže uzeh od sinova Izraelovih od njihovih žrtava mirotvornih i dadoh ih svećeniku Aronu i njegovim sinovima vječnom odredbom između sinovi Izraelovi.”
To je ono što svećenik treba imati, a ne cijelu životinju. Svećenik je trebao imati jednu plećku i prsa od životinje, a oboje su bili odabrani dijelovi životinje. To je bilo to, a sve ostalo, uključujući udicu s tri kraka, bilo je dio svećenikove pohlepe koja je uzela maha i formirala tradicije koje nisu bile u skladu s Riječju Jahve niti Njegovim zakonima. Zvuči kao mnoge tradicije koje se danas odvijaju; stvaratelji novca i stvari koje se bave pohlepom na neki se način uvlače kad svećenici i propovjednici okrenu leđa Jahvinoj riječi. Razlog zašto je svećenik uzeo mast i spalio je da ljudi ne bi jeli mast životinje. Jahve je znao da će mast razboljeti njegov narod i spriječiti ga u dobrom zdravlju.
I. Samuelova 2:15 “I prije nego što su spalili salo, došao je svećenički sluga i rekao čovjeku koji je žrtvovao. “Dajte meso da se ispeče svećeniku; jer od tebe neće imati kiselo meso, nego sirovo.”
Ovo je dodatni napor da se potkradaju ljudi, to je kao da moderni propovjednik četiri puta doda ploču. Nakon što bi svećenik došao i otišao sa svojim kukama i polovicom čovjekove hrane, svećenik bi poslao jednog od slugu do vrata da moli za još jednu sirovu porciju. Kad su ljudi podrezali životinju i odrezali masnoću s nemasnog mesa, svećenik je trebao uzeti samo mast, međutim ove sluge koje su molile dolazile bi i tražile mnogo nemasnog mesa zajedno s masnoćom, čak i ako je to značilo sila. Ovi svećenici su više puta htjeli više od onoga što bi njihove trokrake udice za meso skupile iz lonca za kuhanje, i stalno bi se vraćali po još jednu porciju nemasnog mesa koje je ostavljeno za kasniju upotrebu za prehranu obitelji.
Sve ovo znači da je Eli imao nekoliko pokvarenih propovjednika za sinove. Iskorištavali su položaje svoga oca kao svećenika. Ova dva Elijeva sina nisu bili propovjednici, već su bili prevaranti, prevaranti u svećeničkim haljinama i činili su svoja djela pod imenom Jahve. Nema ničeg novog pod suncem, jer njihova je vrsta danas ovdje s nama, baš kao što su bili u Samuelovo vrijeme.
I. Samuelova 2:22 “Eli je bio vrlo star i čuo je sve što su njegovi sinovi učinili svemu Izraelu; i kako su ležali sa ženama koje su se okupile na vratima šatora sastanka.”
Kad je Eli bio sudac i veliki svećenik nad Izraelom, njegovi sinovi Ofni i Pinhas spavali su sa ženama u hramu i divljali u požudi i perverznom ponašanju (1. Samuelova 2:22-25). Bili su neobuzdani u svom ponašanju i nisu vidjeli potrebu za pokajanjem zbog svog fizičkog i duhovnog preljubničkog ponašanja. To je dovelo do Jahvine presude (1. Samuelova 3:11-14).
Čak i danas u mnogim crkvama imamo “propovjednike koji su podivljali”. Općenito ih pokreće žudnja za slavom, seksom i novcem. Nažalost, danas u crkvenom svijetu integritet, moralnost, poniznost i pomazanje zauzimaju stražnje mjesto u odnosu na razmetljivost, talent, ponos i one koji mogu privući velike mase i novac. Gledaju da budu “najbolji u nedjelju” time što su najzgodniji propovjednici ili pjevači umjesto da žive sveto svaki dan u tjednu i predstavljaju svoja tijela kao žive žrtve, svete i prihvatljive Jahvi, što je njihova razumna služba (Rimljanima 12:1).
Bilo je skandala pastora uhvaćenih u nemoralu. Zašto je ovo? Američka crkva je uhvaćena u zamku traženja najpopularnijeg propovjednika koji zapovijeda masom da ga stavi na kartu umjesto da se moli i traži Jahvino lice da vidi je li Duh Sveti podržao propovjednika ili ne (Djela 13: 1-3). Većinom se čini da crkve ne pokušavaju izgraditi kraljevstvo Jahvino kroz mudrost Duha Svetoga, već kroz đavolsku senzualnu zemaljsku mudrost (Jakovljeva 3:15).
Čak je i Aron, otac svećenstva, imao dva sina koje je Jahve ubio. Aronova dva sina donijela su neobičnu vatru na Jahvin žrtvenik i petljala su se oko svećenstva, baš kao što su to činili Elijevi sinovi.
Ps 49-50
http://www.ucg.org/brp/brp.asp?get=daily&day=22&month=July&year=2005&Layout=
Razmotri sada ovo, ti koji Boga zaboravljaš” (Psalmi 49-50) 20.-22. srpnja
U svojoj bilješci o Psalmima 49-53, Zondervan NIV Study Bible kaže: “Ova skupina psalama predstavlja upečatljiv kontrast [u odnosu na prethodnu skupinu] koja izoštrava poziv Psaltira na pobožnost. S jedne strane, susrećemo dva psalma koji se nalaze jedan nasuprot drugome: (1) kao Božji poziv svome narodu da dođe pred njega i čuje njegovu presudu o njihovim životima (Ps 50), i (2) kao poniznu molitvu pokornika za oproštenje. i čišćenje (Ps 51). S druge strane, oni su u zagradama dva psalma (49; 52) koji osuđuju one koji se uzdaju u svoje bogatstvo (49:6; 52:7) i 'hvale se' bilo tim bogatstvom (49:6) bilo 'zle' prakse kojima su ga dobili (52:1). Ovi opisi bezbožnika ne nalaze se nigdje drugdje u Psaltiru. U prvom od ovih okvirnih psalama takvi su ljudi okarakterizirani kao 'ludi' i 'bezumni' (49:10). Stoga je prikladno da je ovaj dio Psaltira koji se sastoji od četiri psalma na svom vrhuncu [Psalam 53] dodao donekle revidirano ponavljanje Psalama 14 s njegovim osuđivanjem luda čije su misli i putovi bezbožni. Smješteni odmah nakon Ps 46-48, ovih pet psalama služe kao strog podsjetnik da samo oni koji se pouzdaju u Gospodina imaju razloga slaviti sigurnost 'grada Boga našega' (48:1, 8...).”
U prvom psalmu ove nove skupine, Psalmu 49, koji je i sam posljednji u nizu korahijskih psalama koji počinju Drugom knjigom Psaltira, psalmist izjavljuje da ima poruku od univerzalne važnosti: “Poslušajte, svi stanovnici svijeta. ” Njegov cilj je razriješiti "mračnu izreku" (stih 4) ili zbunjujuću "zagonetku" života (vidi NIV) u vezi s očiglednim blagoslovom bezbožnih ljudi kojima je više stalo do novca i imovine nego do Boga (usporedi Job 21; Psalam 73).
Takvi ljudi često jure za bogatstvom na račun drugih. Psalmist se pita: “Zašto bih se bojao u danima zla, kad me bezakonje za petama [tj. oni koji me sapliću] okružuje? Oni koji se uzdaju u svoje bogatstvo…” (Psalam 49-5). Psalmist shvaća da ti ljudi nisu tako blagoslovljeni kao što misle. “Bogatstvo ne može kupiti bijeg od smrti – čak ni nečiji obiteljski 'otkupitelj' to ne može postići” (Zondervan, bilješka o stihovima 6-7).
Psalmist dirljivo primjećuje: "Jer je skupo otkupljenje njihovih duša" (stihovi 8-9). Odnosno, bilo je to više nego što je običan čovjek mogao platiti. Taj je uvid imao proročki značaj. Jer Bog bi zapravo platio skupu cijenu u patnji i smrti Isusa Krista kako bi omogućio svim ljudima da imaju vječni život (Ivan 3:16).
Kao što svatko može, materijalno vođeni ljudi mogu vidjeti, kao što Psalam 49:10 kaže, da svi ljudi, čak i mudri, umiru i ostavljaju svoje bogatstvo drugima (usporedi Propovjednik 7:2; 9:5; 2:18, 21) . Stoga oni koji su usredotočeni na novac i imovinu traže utjehu u onome što ostavljaju iza sebe - u stvaranju ostavštine, ostavljanju nasljedstva, imenovanju svojih posjeda i teritorija po sebi - sve u uzaludnom pokušaju da ovjekovječe barem neki aspekt sebe (stih 11).
Ali ova potraga je besmislena pred razjapljenim ustima smrti - u koja ljudi koji ovako razmišljaju ipak bespomoćno ulaze kao ovce (stih 14). Ova metafora smrti (hebrejski muwt) kao čudovišta koje se hrani ljudima poput ovaca pomaže provjeriti povijesno okruženje pisanja psalama, kao što je također pronađeno u kanaanskoj literaturi — jednom dokumentu koji upozorava ljude da se ne približavaju Motu (Smrti) “ili će te staviti kao janje u svoja usta” (vidi Zondervan, bilješku uz stih 14). To je dakle bila slika poznata izraelskoj kulturi.
Vlast će na kraju pripasti pravednicima (isti stih). Doista, psalmist je uvjeren da će ga Bog otkupiti iz vlasti groba i primiti ga (stih 15). Ovo se ne odnosi samo na Božju opću zaštitu Njegovog naroda tijekom njihovih fizičkih života – jer fokus je, kao što stih 9 jasno pokazuje, na vječnom životu. Stih 15 je, dakle, proročanstvo o uskrsnuću, pri čemu će pravednici naslijediti od Boga vlast i posjed nad svim stvarima.
U sličnim refrenima stihova 12 i 20, oni koji žive u potrazi za bogatstvom opisani su kao nestajanje poput zvijeri. Budući da sva ljudska bića umiru kao životinje i da je svima, za razliku od životinja, suđeno da uskrsnu, što to znači? Mora odražavati činjenicu da bezbožnici, poput životinja, umiru bez istinskog osjećaja nade. Oni nemaju pouzdanu sigurnost vječnosti s Bogom na isti način na koji ima psalmist. Oni koje Bog nije pozvao u ovom dobu ne znaju Njegove planove za njihovu budućnost – da će uskrsnuti i dobiti priliku da se pokaju i promijene. A oni koje je Bog pozvao i dao im svoga Duha, ali zatim odbacuju Njegov put i slijede sebičnost, znaju svoju budućnost – da će potpuno nestati.
Psalam 49 daje otrežnjujuću poantu da kada bogat čovjek umre "neće ništa odnijeti" (stih 17) - to jest, ništa od zemaljske vrijednosti. Nikakav novac, nikakva slava, nikakva pohvala i nikakva čast neće sići s Njim u grob. Apostol Pavao je slično govorio u 1. Timoteju 6:6-10 kada nas je upozorio na opasnost materijalizma: “Velika je dobit pobožnost sa zadovoljstvom. Jer ništa nismo donijeli na ovaj svijet, a sigurno je da ništa ne možemo ni iznijeti. A imajući hranu i odjeću, s ovim ćemo biti zadovoljni. Ali oni koji se žele obogatiti padaju u iskušenje i zamku, te u mnoge glupe i štetne požude koje utapaju ljude u uništenje i propast. Jer je ljubav prema novcu korijen svih vrsta zla, zbog koje su neki u svojoj pohlepi odlutali od vjere i proboli se mnogim žalostima.”
Psalam 50 je prvi od 12 psalama u Psaltiru koji se pripisuju Asafu, jednom od Davidovih glazbenih vođa (vidi 1. Ljetopisa 23:2-5)—samo se ovaj pojavljuje u Knjizi II, a ostalih 11 u Knjizi III. Čini se najvjerojatnije da ih je skladao Asaf. Međutim, kao što je navedeno u komentarima Programa čitanja Biblije na Psalme 42-45, također bi moglo biti da je David napisao ove, ili samo ovaj prvi, da bi ga Asaf izvodio (ili je jedan skladao glazbu, a drugi tekst). Ipak, ovaj određeni psalam "možda je odvojen od ostalih Asafovih psalama (73-83) kako bi bio uparen s Ps 51 u skupini Ps 49-53" (Zondervan NIV Study Bible, bilješka o naslovu Psalma 50)— ideja je da je Psalam 50 božansko pozivanje na odgovornost praćeno odgovorom pokajanja u Psalmu 51 (gdje se ponavljaju žrtve koje Bog želi).
U Psalmu 50 Bog upućuje poziv i izjavljuje da je On vrhovni sudac. Gdje NKJV govori o tome da Bog poziva zemlju i nebo u stihovima 1 i 4, NIV to ispravno prevodi kao da ih Bog poziva—ili njihove stanovnike—u svoju prisutnost u svrhu osude. Obratite pažnju na 4. stih: “On saziva nebo gore i zemlju da sudi svom narodu” (NIV). U stihu 1, dozivanje zemlje od izlaska do zalaska sunca jednostavno znači da Njegovo dozivanje dopire do cijelog svijeta.
Stihovi 2-3 govore o Bogu koji sjaji sa Siona, "savršenstvu ljepote", i Božjem dolasku s vatrom i olujom. Čini se da ovo povezuje psalam s Psalmima 46-48, koji opisuju Božji dolazak u velikoj moći da uništi svoje neprijatelje i Njegovo uzašašće na prijestolje na Sionu u njegovoj uzvišenoj ljepoti da vlada nad cijelom zemljom (usporedite također Izaiju 29: 6). U to će vrijeme okupiti svoje svete (vidi Psalam 50:5; Izaija 40:11; Izaija 56:8) i uspostavit će pravedan sud (Psalam 50:6; Daniel 2:20; 4:34-35; Psalam 75). ). Zatim će uputiti Izrael na puteve pravednosti i upozoriti na posljedice licemjerja (Psalam 50-7).
Ipak, baš kao iu Psalmu 48, vjerojatno postoji određena mjera dvojnosti u svim ovim stihovima. Jer Bog koji sja iz Siona mogao bi se odnositi na navještaj Njegove istine i poziv na pokajanje kroz Njegovu Crkvu u ovom dobu, kao i zakon i sud koji dolaze sa Siona u Kraljevstvu. Okupljanje svetaca na sudu (Psalam 50-4) može se odnositi na Božji sud koji počinje s današnjom Crkvom (vidi 6. Petrova 1)—ne u smislu konačne kazne, već procesa vrednovanja kroz njihove živote. Alternativno, može se odnositi na Crkvu koja je okupljena za djelo izricanja Božjih osuda svijetu – posebno fizičkom Izraelu (vidi Psalam 4).
Ipak, ako je spominjanje Božjih svetaca koji su sklopili savez s Njim žrtvom (stih 5) povezano s raspravom o žrtvi u stihovima 7-15, moguće je da se misli na iste ljude. To jest, moglo bi biti da se sveci ili sveti vezani s Bogom u savezu odnose na vjernike Izraela — u drevna vremena što je značilo one koji su ustrajali u Božjem savezu, a danas se odnosi na izabrani ostatak Izraela prema milosti, Božju Crkvu.
Ulazeći u srž poruke psalma počevši od stiha 7, imajte na umu da je Bog taj koji govori – i On ima nešto za reći protiv svog naroda. To je ukor. Ne za njihove žrtve same po sebi, jer im je Bog zapovjedio i oni ih svakako trebaju prinijeti (stih 8). Problem je u tome što su ljudi izgubili perspektivu o tome zašto je Bog uopće uspostavio žrtveni sustav. Bogu nisu bile potrebne njihove žrtve (stihovi 9-13). Nisu mu činili uslugu time što su ih dali. Sve životinje već pripadaju Njemu (stihovi 10-11).
U stihu 12, Bog kaže: "Da sam gladan, ne bih ti rekao." Ovo je figurativno, jer Bog ne ogladnjuje. Naglasak bi trebao biti na riječi "ti". On govori da ne treba ići k njima da bi bio opskrbljen. Koje bi mu fizičke stvari mogli dati budući da On već posjeduje sve? "Jer svijet je moj", izjavljuje On, "i sva njegova punina."
Doista, cijela poanta žrtvenog sustava bila je pokazati ljudima koliko im je potreban Bog - Njegovo oproštenje i duhovna pomoć - a ne obrnuto. Također im je pružio priliku za poslušnost i razvoj karaktera.
A ovo je Bog htio. Ponude srca — to su bile i jesu prave ponude koje Bog želi kao uvod u sve fizičke ponude, kao što je ranije navedeno u komentarima Programa čitanja Biblije na Psalam 40. Bog želi odnos sa svojim narodom, u kojem su živjeli prije Njega u poniznosti i poslušnosti i On ih blagoslivlja i opskrbljuje (50:14-15). Kao što Bog kaže u Hošei 6:6, “Milosrđe želim, a ne žrtvu, i spoznaju Boga više nego žrtve paljenice” (vidi također Matej 9:13; 12:7). Vidjet ćemo da se to ponavlja u sljedećem psalmu.
Ove su nam riječi jednako važne kao što su bile i starim Izraelcima. Danas ne prinosimo žrtve paljenice, ali dajemo žrtve — novac i usluge. Ipak, te stvari, koliko god važne i potrebne bile, mogu postati pogrešan fokus na više načina. Možemo početi misliti da svojim desetinama i trudom podupiremo Crkvu ili Božje djelo i razviti pogrešan ponos zbog toga. Nikada ne smijemo pogriješiti misleći da Bogu treba ono što imamo ili da ovisi o onome što radimo. Razlog koji nam daje upute je da nam pomogne, da nam pomogne osposobiti se za još veću službu. Još jedna zamka je toliko se zaokupiti obrednim aspektima molitve, proučavanja Biblije, subotnje službe, svetkovanja Svetog dana, itd., da zanemarimo uzeti u obzir svoju krajnju ovisnost o Bogu, ponizno se pokajati za svoje grijehe ili dobro služiti bitak drugih. Doista, čak i služenje drugima također može spadati u ovu kategoriju ako ne proizlazi iz istinske ljubavi, već iz želje da se doima duhovnim (usporedi 1. Korinćanima 13:3).
Ovo nas dovodi do 16. stiha psalma 50. Neki se ustima pridržavaju Božjih zakona, ali se onda okrenu i flagrantno ih prekrše kao nešto što se podrazumijeva (stihovi 16-20). Ovdje se ne govori o zlima svijeta općenito – već o onima koji tvrde da imaju odnos s Bogom.
Bog u svom milosrđu ne uništava odmah takve ljude. Ali, nažalost, oni iz ovoga obično zaključe da je on u redu s onim što rade (stih 21). U svom udaljavanju od Boga oni zapravo zaboravljaju što je On zapravo (stih 22). Ipak, Bog kaže da će ih razjasniti u vezi s tim (stih 21)—i upozorava ih na strašne posljedice ako ne uzmu u obzir njegove riječi i, implicirano, ne pokaju se (stih 22). Naravno, moraju se željeti promijeniti. Koja moć može osloboditi osobu od grijeha koja ne želi biti oslobođena? Tko može pomoći osobi koja ne razumije da joj je potrebna pomoć? „Takvi su putovi svih koji zaborave Boga; i propast će nada licemjera, čije će pouzdanje biti odsječeno” (Job 8).
Oni koji se sjećaju Boga i slave Ga, vidjet će Njegovo spasenje (stih 23). NRSV prevodi ovaj stih kao: “Oni koji donose zahvalnost kao svoju žrtvu čast me; onima koji idu pravim putem pokazat ću spasenje Božje.” Ovo je sigurnost ponuđena onima koji služe Bogu s ispravnim stavom – i nada ponuđena onima koji su se udaljili od Njega. Oni se mogu pokajati. Bog ih želi spasiti. To je razlog zašto ih On upozorava. I On im pokazuje put pokajanja u sljedećem psalmu – zajedno s ponovnim opisom vrste žrtava koje On uistinu traži.
Mat 28 – Marko 1-28
1 Na kraju subote, kad je počelo svitati prema prvom danu tjedna, dođoše Marija Magdalena i druga Marija vidjeti grob.
Luka 24: 1 I prvoga dana u tjednu, u ranu zoru, dođoše do groba, donoseći mirise koje bijahu pripremili, 2 i nađoše kamen otkotrljan s groba. 3 I ušavši, ne nađoše tijelo Učitelja ?????.
Ivan 20:1 I prvoga dana u tjednu1 Miryam iz Mag?dale došla je rano do groba, dok je još bio mrak, i vidjela da je kamen uklonjen s groba.
Ovo je važno razumjeti jer je Yahshua rekao da će biti u grobu 3 dana i 3 noći. Upravo smo pročitali da je On već otišao do početka nedjelje koja je počela u suton u subotu navečer.
O Joninom znaku možete pročitati na https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=19 Ovo Jonino učenje je za sve vas koji još ne znate brojati do tri.
Čitamo o vrlo važnom događaju u to vrijeme kako je zapisano u Ivanu 20: 1 I prvoga dana u tjednu1 Miryam iz Mag?dale došla je rano do groba, dok je još bio mrak, i vidjela da je kamen uklonjen iz grobnice. 2 Tako je otrčala i došla do Shim?on K?pha, a drugome je poučila jednog koga je ????? ljubio i rekao im: "Izvadili su Učitelja iz groba i ne znamo gdje su Ga položili." 3 Tada su K?pha i drugi poučeni jedan izašli, i otišli su do groba, 4 i njih su dvojica trčala zajedno, ali drugi je poučeni jedan nadmašio K?phau i prvi došao do groba. 5 I sagnuvši se, vidio je lanene zamote kako leže, ali nije ušao. 6 Tada je došao Shim?on K?pha, slijedeći ga, i ušao u grob. I vidje lanene zavoje gdje leže, 7 i platno što bijaše na njegovoj glavi, ne ležeći s lanenim zavojima, nego samo na jednom mjestu složeno. 8 Tako uđe i onaj drugi poučeni, koji prvi dođe na grob. I vidje i povjerova. 9 Jer još nisu poznavali Pisma da On ima uskrsnuti od mrtvih. 10 Stoga su poučeni opet otišli sami. 11 Ali Mirjam je stajala vani kraj groba i plakala. Zatim dok je plakala, sagnula se do groba, 12 i vidjela dva glasnika u bijelom kako sjede, jedan kod glave, a drugi kod nogu, gdje je tijelo ????? bio položen. 13 Rekoše joj: "Ženo, zašto plačeš?" Ona im reče: "Jer su uzeli moga Učitelja i ne znam gdje su Ga položili." 14 I rekavši to, okrenula se i vidjela ????? stoji, ali nije znala da je to ?????. 15 ????? reče joj: “Ženo, zašto plačeš? Koga tražite?” Misleći da je vrtlar, reče mu: "Gospodaru, ako si ga ti odnio, reci mi gdje si ga stavio i ja ću ga odnijeti." 16 ????? rekao joj je: "Miryam!" Ona se okrene i reče mu: "Rabbuni!" (što znači Učitelj). 17 ????? reče joj: “Nemoj se držati za Mene, jer još nisam uzašao svome Ocu. Ali idi mojoj braći i reci im: 'Uspinjem se svome Ocu i vašem Ocu, i svom Elohimu i vašem Elohimu.' ”
Ovo je vrlo važno da Ga Marija ne dotakne jer On još nije bio uzašao.
Još u Levu 23 rečeno nam je o ponudi snopa mahanja. 10 "Govori sinovima Izraelovim i reci im: 'Kad uđete u zemlju koju vam dajem i budete želi njenu žetvu, tada ćete donijeti snop prvih plodova svojih berbu svećeniku. 11 'I on će mahati snopom pred ????, za vaše prihvaćanje. Sutradan nakon subote maše svećenik njime. 12 'Onog dana kad mašete snopom, pripremite muško janje od godinu dana, savršeno, kao žrtvu paljenicu za ????, 13 i njegov žitni prinos: dvije desetine ?phaha od fino brašno pomiješano s uljem, žrtva paljena za ????, ugodan miris i njegova ljevanica: jedna četvrtina hina vina. 14 I ne jedite kruha ni prženog žita ni svježeg žita sve do istoga dana kad prinesete žrtvu svome Elohimu - vječni zakon kroz vaše naraštaje u svim vašim stanovima.
Ovaj prvi dan u tjednu tijekom Dana beskvasnih kruhova je dan kada se treba obaviti mahanje snopljem. Yahshua je bio prvi plod i On je bio žrtva snopa mahanja i još nije bio uzašao na nebo.1. Korinćanima 15:20 Ali sada je Mesija uskrsnuo od mrtvih i postao prvinom onih koji su umrli. 21 Jer budući da je smrt po čovjeku, tako je i uskrsnuće mrtvih po čovjeku. 22 Jer kao što svi umiru u Adamu, tako će i svi oživjeti u Mesiji. 23 I svaki u svom redoslijedu: Mesija prvina, zatim oni koji su od Mesije o njegovom dolasku, 24 zatim kraj, kada preda vladavinu Elohimu Ocu, kada uništi svaku vlast i sve vlast i moć. 25 Jer On ima kraljevati dok ne položi sve neprijatelje pod svoje noge. 26 Posljednji neprijatelj koji će biti uništen je smrt.
20 Ali sada je Mesija uskrsnuo od mrtvih i postao prvinom onih koji su umrli. Yahshua je naš prvi plod i on je sa sobom uzeo druge iz groba kao primjer ostatku čovječanstva. Gdje se kaže oni pri Njegovom dolasku odnosi se na sljedeću žrtvu valova na Pedesetnicu i to simbolizira svece koji će biti podignuti kada On dođe sljedeći put.
Sjetite se što čitamo u Mateju 27:50 I ????? povika opet jakim glasom i predade se. 51 I vidite, zastor Prebivališta razdera se nadvoje od vrha do dna, i zemlja se potrese, i stijene se raspukoše, 52 i grobnice se otvoriše, i mnoga tijela izdvojenih koji bijahu pali usnuli su uskrsnuli, 53 i izašavši iz grobova nakon njegova uskrsnuća, uđoše u odvojeni grad i ukazaše se mnogima.
Ovi sveci i lopov na stablu za koje je Yahshua obećao da će biti s njim u Kraljevstvu ovog tisućljetnog dana bili su oni koji su s njim otišli na nebo kao prvi plodovi. Ovo detaljno objašnjenje možete pročitati na: Pedesetnica Skriveno značenje
Isti dan u nedjelju nakon što je Yahshua otišao na nebo, dopustio im je da ga dotaknu i stave svoje prste u njegove rane.
18 Miryam iz Mag?dale je došla objavivši poučenima da je vidjela Učitelja, i da joj je On to rekao. 19 Kad je, dakle, bila večer onoga dana, prvoga dana u tjednu, i kad su vrata bila zatvorena gdje su se sastajali poučeni, zbog straha od Judžima, ????? dođe, stade u sredinu i reče im: Mir vama! 20 Rekavši to, pokaza im ruke i bok. Stoga su se poučeni radovali kad su vidjeli Učitelja. 21 Onda ????? opet im reče: “Mir
Posljednje što nam je rečeno u 28. poglavlju je prva stvar o kojoj čitamo u Marku 1 o tome kako Ivan krsti ljude i kako se ljudi kaju za svoje grijehe. Ponovno još jedna tema ovotjednog Studija; pokajanje.
Matej 28:19 „Zato idite i poučavajte sve narode, uronivši ih u Ime Oca i Sina i Duha Posvećenja, 20 učeći ih da čuvaju sve što sam vam zapovjedio. I evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka svijeta.” Am?n.
Marko 1:1 Početak Radosne vijesti o ????? Mesija, Sin Elohima. 2 Kao što je zapisano u Prorocima, “Evo, ja šaljem svoga glasnika pred licem tvojim, koji će pripraviti put tvoj pred tobom,1 Bilješka: 1Mal. 3:1. 3 glas viče u pustinji: 'Pripravite put ????, poravnite mu staze.' ”1 Fusnota: 1Iz. 40:3 Glas vapijućeg u pustinji: Pripravite put ???? načini ravno u pustinji autoput za našeg Elohima.. 4 Yoh?anan je došao uranjajući u pustinju i proglašavajući uranjanje pokajanja za oproštenje grijeha. 5 I sva zemlja Yehud?ah, i oni iz Yerushalayima, izašli su k njemu i svi su bili uronjeni od njega u rijeku Yard?n, ispovijedajući svoje grijehe.
Braćo, ovdje bih htio skrenuti s teme i opet vam reći. Tek kad sam javno priznao svoje grijehe i počeo iskreno tražiti promjenu, tek tada sam došao do razumijevanja određenih ključnih stihova. Svetkovao sam subotu 23 godine. Nakon što sam priznao svoje grijehe, shvatio sam o Vidljivom Mjesecu i mogao sam to dokazati iz svetih spisa. Jednom kada sam počeo svetkovati Svete dane prema Mjesecu koji vidi, pokazane su mi informacije o suboti i jubileju koje sada dijelim. Sve se to dogodilo 2004. i 2005. Godine 2006. bio sam ponovno kršten u izvoru Gihon i od tada ova web stranica i moje progovaranje nisu prestali, dapače, povećali su se. Sva slava ide Jahvi. Ali sve počinje ispovijedanjem grijeha i pokajanjem od njih. Tada nam je rečeno da se krstimo.
Ali potičem svakoga od vas da jedni drugima priznate svoje grijehe i pokajete se za njih i počnete se mijenjati. Zatim se ponovno krstite i činite to iz godine u godinu i od Svetog dana do Svetog dana, obnavljajući svaki put svoj savez s Jahvom.
Također ćemo nastaviti proučavati 613 zakona Tore koje možemo čitati http://www.jewfaq.org/613.htm
Svaki tjedan radimo 7 zakona, a ovaj tjedan ćemo proučavati zakone 149-155. Imamo i komentar, s mojim uređivanjem, opet od http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah
149 Ispitati tragove na skakavcima, kako bi razlikovao čisto od nečistog (Lev 11) (potvrdno). Pogledajte Životinje koje se ne smiju jesti.
(149) Pregledaj biljege u skakavaca, da razlikuješ čiste od nečistih. “Svi leteći kukci koji gmižu na sve četiri noge bit će vam odvratni. Ipak, ovo možete jesti od svih letećih kukaca koji gmižu na sve četiri: one koji imaju spojene noge iznad stopala kojima skaču po zemlji. Ovo smijete jesti: skakavca prema vrsti njegovoj, skakavca uništavača prema vrsti njegovoj, cvrčka prema vrsti njegovoj i skakavca prema vrsti njegovoj. Ali svi ostali leteći kukci koji imaju četiri noge bit će vam odvratni.” (Levitski zakonik 11:20-23) Bube su općenito na popisu "nejestivih". “Puzanje na sve četiri” je, naravno, samo figura govora: govori manje o broju nogu nego o načinu prijevoza. Kukci, pauci, stonoge, škorpioni - sve vrste jezivih gmizavaca ovime se proglašavaju nečistima. Ali postoji jedna značajna iznimka: kukci koji imaju spojene noge za skakanje odobreni su kao hrana. Skakavci, skakavci i cvrčci prihvatljivi su za jelo.
Zbog nedavnih rojeva u kojima su milijarde skakavaca preplavile 60 zemalja Afrike, Azije i Australije jedući sve što im se nađe na putu, istraživači su posljednjih godina pažljivo proučavali ova stvorenja. Svoju tjelesnu težinu (2 grama) mogu pojesti u hrani svaki dan dok putuju do 130 kilometara. Ali njihovo zaustavljanje pesticidima pokazalo se problematičnim. Ispostavilo se da su oni nevjerojatno izbirljivi u jelu koji bolje od ljudi znaju kako regulirati i uravnotežiti unos hrane.
Svoju okolinu "kušaju" kroz mikroskopske "dlačice" na nogama kao i kroz usni aparat. To im pomaže da izbjegnu područja koja su tretirana pesticidima. Istraživači sa Sveučilišta Oxford otkrili su da će skakavci regulirati unos hrane: kada im se da hrana peterostruko razrijeđena neprobavljivom celulozom, skakavci samo povećavaju unos - peterostruko! Oni će također nadoknaditi prošle nedostatke u svojoj prehrani ako im se pruži prilika, jedući točnu ravnotežu proteina, ugljikohidrata i soli. Dakle, skakavci i njihovi rođaci su sigurni za jelo (što ne znači da nisu stečeni okus).
150 Ne jesti crva koji se nalazi u voću (Lev. 11:41) (CCN98). Pogledajte Životinje koje se ne smiju jesti.
(150)Ne jedite crva koji se nalazi u voću. “I sve što gmiže po zemlji bit će odvratno. Ne smije se jesti. Sve što gmiže na trbuhu, što god ide na sve četiri, ili što god ima mnogo nogu među svim gmizavcima što gmižu po zemlji - to ne smijete jesti, jer je odvratno." (Levitski zakonik 11:41-42) Što je gore nego pronaći crva u svojoj jabuci? Pronalaženje pola crva! Mojsije ovdje pojašnjava opis onoga što čini nečisto “gmizanje”. To uključuje crve, gusjenice, ličinke, stonoge — stvari s mnogo nogu ili ih uopće nema. Ako pužu na trbuhu i nemaju aparat za skakanje poput skakavaca, nisu dobri za jelo.
151 Ne jesti stvari koje gmižu po zemlji (Lev 11-41) (CCN42). Pogledajte Životinje koje se ne smiju jesti.
(151)Ne jedite stvari koje gmižu po zemlji. “I sve što gmiže po zemlji bit će odvratno. Ne smije se jesti. Sve što gmiže na trbuhu, što god ide na sve četiri, ili što god ima mnogo nogu među svim gmizavcima što gmižu po zemlji - to ne smijete jesti, jer je odvratno." (Levitski zakonik 11:41-42) Ovo je poprilično ponovna izjava #150, kao i #152-154. Zanimljivo je primijetiti da Jahvin problem sa svinjetinom (između ostalog) ima puno veze s izbjegavanjem nenamjernog jedenja "gmizavih stvari" koje Izraelci nisu mogli ni vidjeti - gmizavih stvari koje bi unatoč tome uzrokovale bolest i smrt. Međutim, od njih se nije tražilo da analiziraju i razumiju mikrobiologiju; samo im je rečeno da vjeruju Jahvi za vodstvo.
152 Ne jesti nikakve gamadi zemaljske (Lev 11:44) (CCN100). Pogledajte Životinje koje se ne smiju jesti.
(152)Nemojte jesti nikakve štetočine na zemlji. “Jer ja sam Jahve, Bog tvoj. Posvetite se dakle i budite sveti; jer ja sam svet. Ne oskvrnjujte se niti jednim gmizavcem što gmiže po zemlji.” (Levitski zakonik 11:44) U ovom kontekstu zapravo ne vidim razliku između "štetočina" i "stvari koje gmižu". Ali jasno je da su Izraelci imali sasvim dovoljno informacija da izbjegavaju jesti nezdravu hranu. Nepoštivanje Božjih odredaba u tom pogledu nosilo je sa sobom svoje prirodne posljedice: “Ne budeš li slušao glas Jahve, Boga svojega, da ne držiš brižljivo sve zapovijedi njegove i uredbe koje ti danas zapovijedam, da će sva ova prokletstva doći na tebe i stići te... Jahve će učiniti da se kuga drži za tebe dok te ne istrijebi iz zemlje koju ćeš posjedovati. Jahve će te udariti izjedanjem, groznicom, upalom, jakom vrućicom…” (Pnz 28, 15-21) Bog se nije morao posebno truditi da dođe i “kazni” one koji to nisu učinili. držati se Njegovih prehrambenih zakona. Ugrađen je plod neposluha. Cijela poanta davanja "zakona" bila je poštedjeti ih od posljedica njegovog kršenja. Svi gmizavi gmizavci Božjeg stvorenja imaju svoje mjesto, svoje poslove, svoje funkcije, bilo da se radi o oprašivanju biljaka, razgradnji organske tvari u upotrebljivo tlo, čišćenju lešina mrtvih ili bilo koje druge stvari. Ako ih izvadimo iz njihovog odgovarajućeg okruženja i stavimo u naša tijela, oni će tamo umjesto toga obavljati svoj posao ako mogu. A to bi moglo biti loše.
153 Ne jesti stvari koje se roje u vodi (Lev 11 i 43) (CCN46). Pogledajte Životinje koje se ne smiju jesti.
(153) Nemojte jesti stvari koje se roje u vodi. “Ne smijete se činiti odvratnima nikakvim gmizavcima koji gmižu; niti se njima onečistite, da vas oni ne okaljaju... Ovo je zakon životinjama i pticama i svakom živom stvorenju što se miče u vodi i svakom stvorenju što gmiže po zemlji, da razlikuju nečisto od čistog, i između životinje koja se smije jesti i životinje koje se ne smiju jesti.”
(Levitski zakonik 11:43, 46-47) Ove su rabinske upute često izluđujuće neprecizne, ali Jahvine riječi su kristalno jasne.
Rojenje u vodi nije problem; mnoge se čiste ribe, od sardina do tuna, "roje", odnosno plivaju u jatima. Kad ljudski komentar uzdignemo iznad Božjih propisa, svaki put ćemo zapasti u grešku. Još od Edenskog vrta, izvrtali smo Božje riječi na vlastitu štetu. Čini se smiješno to reći, ali stalno se moramo pitati isto ono što je Sotona pitao Evu: "Je li Bog to stvarno rekao?" Kad se ljudi i anđeli usude reći nam što Jahve želi, trebamo se vratiti i provjeriti - Je li Bog to stvarno rekao? (Usput, to vrijedi i za ono što vam govorim. Provjerite sve što kažem u loncu Božje Riječi. Poznato je da griješim.)
154 Ne jesti krilate kukce (Pnz 14:19) (CCN96). Pogledajte Životinje koje se ne smiju jesti.
(154)Ne jedite krilate kukce. “Sve što gmiže što leti za vas je nečisto; ne smiju se jesti.” (Pnz 14:19) “Svi leteći kukci koji gmižu na sve četiri noge neka vam budu odvratni.” (Levitski zakonik 11:20) Za razliku od kukaca koji samo gmižu po tlu, leteći kukci ovdje su izdvojeni kao nečisti. Već smo vidjeli iznimku od pravila: skakavci i njihovi rođaci skakači — iako i oni lete — proglašeni su čistima. Vrijedno je napomenuti da iako su leteći kukci sami po sebi nečisti, proizvod koji proizvodi jedan od njih — med — nije. Kaže se da je Ivan Krstitelj jeo "skakavce i divlji med" u pustinji. Njam
155 Ne jesti meso zvijeri koja je terefah (osvijetljena razderana) (Izl 22:30) (CCN87). Vidi Košer klanje.
(155)Ne jedite meso zvijeri koje je terefah (doslovno, rastrgano). “Bit ćete mi sveti ljudi: nećete jesti mesa što ga zvijeri razderu u polju; bacit ćeš ga psima.” (Izlazak 22:30) Fascinantno je da Jahve povezuje pojam “svetosti” s poštivanjem Njegovih pravila o tome što, a što ne jesti. Ovdje vidimo da se životinje - čak i one koje bi se inače smatrale čistima ili jestivim - ne smiju jesti ako su ih ubile zvijeri mesožderke u divljini - čak i ako je ubijeno svježe. Izraelci nisu mogli znati što se događa na mikrobiotičkoj razini, kako ugriz strvinara ili mesoždera može proširiti smrtonosne mikroorganizme na žrtvu, ili kako krv koja se nakuplja unutar lešine može biti štetna (vidi #167) . Kad bi pastir vidio kako vuk ubija jednu od njegovih ovaca, prirodna bi reakcija mogla biti: Pa, mrtva je, ali je svježa — mogli bismo je isto tako pojesti. Ne trošite, ne želite. Jahve se nije zamarao govoreći im da bi to moglo biti opasno za njihovo zdravlje; Samo je rekao, Izdvojio sam te od ljudi oko tebe, oni koji ne bi oklijevali jesti na cesti ubijaju ovako. Dakle, vjerujte Mi da znam što je najbolje za vas: možete time hraniti svoje pse—čiji je posao da budu čistači—ali nemojte to sami jesti. Dio toga da smo "sveti", ili odvojeni od Jahve, jest vjerovati mu dovoljno da bismo mu bili poslušni, čak i ako ne razumijemo njegove razloge.
0 Komentari