News Letter 5855-029
3. godina 4. subotnjeg ciklusa
24. godina 120. jubilarnog ciklusa
28. dan 7. mjeseca 5855 godina nakon stvaranja Adama
Osmi mjesec u trećoj godini četvrtog subotnjeg ciklusa
4. subotnji ciklus nakon 119. jubilarnog ciklusa
Desetina treće godine za udovice, siročad i levite
Subotnji ciklus mača, gladi i pošasti

28. rujna 2019.

Šabat Šalom kraljevskoj obitelji Jahve,

Mladi mjesec osmi mjesec

Pitao sam se je li itko od vas primijetio da smo upravo proslavili Svete dane u sedmom mjesecu prema ječmu koji je Aviv u ožujku. Latinska riječ za sedmi mjesec je rujan. Latinska riječ za osmi mjesec je listopad, latinska riječ za deveti mjesec je studeni, a latinska riječ za deset mjeseci je prosinac. Samo sam ti htio ukazati na tu malu činjenicu.

Također smo dobili izvještaje iz Izraela da je kiša padala za vrijeme i nakon Sukota u sedmom mjesecu.

2. Facebook – "lajkajte" našu Facebook stranicu Devorah's Date Tree, zatim zadržite pokazivač iznad gumba "Slijedi" (pored gumba "Sviđa mi se") i odaberite "Vidi prvi" kako biste bili sigurni da nećete propustiti izvješća.

* Izvješće o mladom mjesecu bit će poslano što je prije moguće nakon promatranja. Molimo vas za strpljenje i razumijevanje dok potvrđujemo viđenja.

Pozdrav svima.

Pokušajte vidjeti mladi mjesec iz Izraela u nedjelju, Erev Rosh Hashana od zalaska sunca. Mjesec će biti vrlo teško vidjeti, ali i vrlo blizu Venere.
Samu Veneru je teško vidjeti, ali možete vježbati da je vidite 15-30 minuta nakon zalaska sunca u nadolazećim danima.
Iz zapadne Europe i SAD-a mjesec će biti puno lakše vidjeti u nedjelju, a s bilo kojeg mjesta na svijetu vrlo lako vidjeti u ponedjeljak.
Želio bih svima vama i vašim obiteljima Shana Tova, Ktiva Ve'Chatima Tova, novu godinu zdravlja, veselja, sreće i uspjeha

Odbijanje ICEJ-a

U četvrtak neposredno prije nego što sam odletio u Penticton, British Columbia, primili smo vijesti od ljudi iz ICEJ-a u Jeruzalemu. Obavijestili su nas da nam neće dati štand na njihovom ovogodišnjem događaju, iako sam u našem zadnjem dopisivanju ostao s osjećajem u kojem se nalazimo. Bio sam iznimno razočaran. I tako smo sada odbijeni za ICEJ i NRB. Imamo reklamnu kampanju u NRB-u

Stigao sam u BC na početak Gozbe razočaran i ne znajući u kojem smjeru krenuti. Nakon što sam se oporavio od razočaranja, shvatio sam da sam istog dana odbijen, Joshua Shallenberger, koji je radio našu video seriju na 2300. dan pakla, napisao mi je pitanje može li nešto učiniti za nas. Tražio je još posla. Tek nakon što bih završio u Pentictonu, shvatio bih da dok je Yehovah zatvarao jedna vrata, zapravo otvara druga. Tako smo počeli raditi s Joshuom na izradi kratkih 5 minuta video učenja o jubilarnim ciklusima.

Želim da znate da se sada približavamo 2.5 milijuna pregleda naših videa. Onaj Donalda Trumpa trenutno jako brzo raste u pregledima. Možete nam pomoći dijeljenjem ovih videozapisa s drugima. A vaše gledanje oglasa i/ili klikanje na oglase koji se pojavljuju na našim videozapisima povećavaju prihod koji ostvarujemo od tih oglasa. Pa hvala i na ovoj pomoći. Kada počnemo s novim videozapisima, podijelite ih i nastavite ih dijeliti.

Blagdan truba

Ovo je video snimka Praznika truba. Uključio sam svoje bilješke tako da možete pratiti zajedno s video snimkom našeg zoom sastanka na internetu. Ali to su bilješke i ponekad se udaljim od njih i preskočim dijelove. ILI mogu otići na zečju stazu. ALI najvećim dijelom ovdje su moje bilješke jer su ih neki tražili za sva četiri Učenja Visokog Svetog Dana.

Razgovarali smo oko 2 sata i nastava počinje i traje oko 1 sat i 30 minuta

 

 

Oznaka zvijeri

Zašto trebamo znati ili razumjeti što je to znak? Zašto je to važno meni kao pojedincu? Što je? Što je ovo Mark?

Pročitao sam toliko različitih ideja o tome što je "Mark". Za ovu "oznaku" se kaže da su kartice socijalnog osiguranja ili kreditne kartice. Nedavno je razvijena memorijska kartica veličine zrna graška koja na sebi ima sve podatke o pojedincima. Nakon što se ovaj memorijski čip umetne pod kožu primatelja, sve što treba učiniti je mahati njime ispred drugog stroja i računi će biti terećeni ili odobreni, a medicinski podaci odmah dostupni. Može se koristiti za lociranje pojedinca putem Globalnog satelitskog sustava praćenja. Ta je tehnologija zvučala prilično dobro pa sam uložio u tvrtku misleći da će uskoro biti vrlo isplativa. Cijena mu je pala ubrzo nakon toga, a godinu dana kasnije, nakon što sam ga prodao na pragu rentabilnosti, utrostručio se. Toliko o mojoj ulagačkoj oštroumnosti.

Vratimo se Bibliji i pročitajmo što ona kaže. Uostalom, svi drugi samo nagađaju, ali Biblija je tu da nam pomogne razumjeti.

U Otkrivenju 13 Tada stadoh na pijesak morski. I vidjeh zvijer gdje izlazi iz mora sa sedam glava i deset rogova, a na rogovima joj deset kruna, a na glavama joj bogohulno ime. 1 A zvijer koju sam vidio bila je poput leoparda, noge su joj bile kao noge medvjeda, a usta su joj bila poput usta lava. Zmaj mu je dao svoju moć, svoje prijestolje i veliku vlast. 2 I vidjeh jednu od njegovih glava kao da je bila smrtno ranjena, i njegova smrtna rana ozdravi. I sav se svijet začudi i pođe za zvijeri. 3 Tako su se poklonili zmaju koji je dao vlast zvijeri; i pokloniše se zvijeri govoreći: “Tko je kao zvijer? Tko je u stanju ratovati s njim?" 4 I dana su mu usta da govore velike stvari i bogohuljenja, i dana mu je vlast da nastavi četrdeset i dva mjeseca. 5 Tada je otvorio svoja usta da huli na Boga, da huli na njegovo ime, na njegov šator i na one koji prebivaju na nebu. 6 Bilo mu je dano da ratuje sa svetima i da ih pobijedi. I dana mu je vlast nad svakim plemenom, jezikom i narodom. 7 Klanjat će mu se svi koji žive na zemlji, čija imena nisu zapisana u Knjizi života Jaganjca zaklanog od postanka svijeta. 8 Ako tko ima uho, neka čuje! 9 Tko vodi u ropstvo, ići će u ropstvo; tko ubija mačem, mora biti mačem ubijen. Ovdje je strpljivost i vjera svetaca.

11 Tada sam vidio drugu zvijer kako izlazi iz zemlje, i imala je dva roga kao u janjeta i govorila je kao zmaj. 12 I on vrši svu vlast prve zvijeri u svojoj prisutnosti, i čini da se zemlja i oni koji žive na njoj klanjaju prvoj zvijeri, čija je smrtonosna rana bila zacijeljena. 13 On čini velika znamenja, tako da čak čini da siđe vatra s neba na zemlju pred ljudima. 14 I zavodi one koji žive na zemlji onim znamenjima koja mu je bilo dano činiti u očima zvijeri, govoreći onima koji žive na zemlji da naprave kip zvijeri koja je bila ranjena mačem i preživjela. 15 Njemu je dana moć dati dah kipu zvijeri, da bi kip zvijeri i govorio i učinio da budu ubijeni oni koji se ne klanjaju kipu zvijeri. 16 On čini da svi, i mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi, prime žig na svoju desnicu ili na čelo, 17 i da nitko ne smije kupovati ni prodavati osim onoga koji ima žig ili ime zvijer, ili broj njegova imena. 18 Ovdje je mudrost. Tko ima razuma, neka izračuna broj zvijeri, jer to je broj čovjeka: njegov je broj 666.

Često pretjerano gledamo ili jednostavno zaboravimo da je Knjiga Otkrivenja knjiga napisana da nam otkrije događaje posljednjeg vremena. Otkrivenje 1:1 Otkrivenje Isusa Krista, koje mu je Bog dao da pokaže svojim slugama – stvari koje se uskoro moraju dogoditi.

Primijetite da je to otkrivenje ili otkrivenje od Jahve Jahšui da dade nama svojim slugama. To nije knjiga skrivanja stvari. Ne onima koji slušaju i čuvaju svjedočanstvo našeg Stvoritelja na Nebu.
Za nas je od najveće važnosti da razumijemo:

On čini da svi, i mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi, prime žig na svoju desnicu ili na čelo, 17 i da nitko ne smije kupovati ni prodavati osim onoga koji ima žig ili ime zvijer, ili broj njegova imena

Vodimo jednostavno proučavanje Biblije. Prvo idite na konkordanciju i potražite 'oznaku'. Koristim Crosswalk.com. I prvi put primjećujem u Jobu 10:14 “Ako zgriješim, dakle Ti me označi, I neće me osloboditi moje nepravde.” Dakle, ovdje Job kaže da smo označeni Jahvom ako griješimo.
Čitamo u Ps 37 -“oznaka čovjeka neporočnoga i pazi na čestite; Jer budućnost toga čovjeka je mir” , ovdje vidimo da je označen i neporočan i čestit čovjek.

Sljedeće u Eze 9:4 - “i Gospodin mu reče: “Prođi posred grada, posred Jeruzalema i stavi znak na čela ljudi koji uzdišu i plaču nad svim gadostima koje se u njoj čine.” -, opet biljeg na čelu od Jahve koji jutro nad zlom što se čini.

Sada imamo sljedećih 6 stihova u Otkrivenju koji se tiču označiti– Ot 13:17 – i da nitko ne smije kupovati ni prodavati osim onoga koji ima žig ili ime zvijeri, ili broj njezina imena.

Otk 14:11 -I dim njihove muke diže se zauvijek i zauvijek; i nemaju odmora ni danju ni noću oni koji se klanjaju Zvijeri i kipu njezinu i koji prime žig imena njezina.”

Otk 15:2 – I vidjeh nešto kao stakleno more pomiješano s vatrom, i one koji imaju pobjedu nad zvijeri, nad njezinim kipom i nad njezinim žigom i nad brojem njezina imena, kako stoje na staklenom moru, imajući božje harfe.

Otk 16:2 – Tako je prvi otišao i izlio svoju čašu na zemlju, a gadna i odvratna rana došla je na ljude koji su imali žig zvijeri i one koji su se klanjali njezinom kipu.

Otk 19:20 – Tada je zvijer uhvaćena, a s njom i lažni prorok koji je u njezinoj nazočnosti činio znakove, kojima je zaveo one koji su primili žig zvijeri i one koji su se klanjali njezinom kipu. Njih su dvojica živi bačeni u ognjeno jezero koje gori sumporom.

Otk 20:4 - I vidjeh prijestolja, i oni sjede na njima, i sud im je povjeren. Tada sam vidio duše onih kojima su bile odrubljene glave zbog svjedočanstva za Isusa i zbog Božje riječi, koji se nisu poklonili zvijeri ni njezinu kipu, i nisu primili njezin žig na čelo ili na ruku. I živjeli su i kraljevali s Kristom tisuću godina.

Zatim ćemo potražiti riječ "znakovi". Bila su navedena 83 stiha, pa sam tražio znakove koji se odnose na ruke i čela.

Čitamo u Izlasku 13:1-10 -1 Tada je Gospodin progovorio Mojsiju, govoreći: 2 “Posveti mi sve prvorođence, sve što otvara utrobu među sinovima Izraelovim, od čovjeka do životinje; to je moje." 3 Mojsije reče narodu: “Sjetite se ovoga dana u koji ste izišli iz Egipta, iz kuće ropstva; jer vas je snagom ruke Gospodin izveo iz ovoga mjesta. Ne smije se jesti kvasni kruh. 4 Na ovaj dan izlaziš, u mjesecu abibu. 5 I bit će kad vas Gospod uvede u zemlju Kanaanaca, Hetita, Amorejaca, Hivijaca i Jebusejaca, za koju se zakleo vašim ocima da će vam je dati, zemlju kojom teče med i mlijeko, će zadržati ovu uslugu u ovom mjesecu. 6 Sedam dana jedite beskvasni kruh, a sedmoga dana neka bude blagdan u čast Gospodu. 7 Beskvasni kruh ima se jesti sedam dana. I kvasnog kruha neka se ne vidi među vama, niti će se kvasca vidjeti u svim vašim prostorijama. 8 U onaj dan reci svome sinu: 'Ovo je učinjeno zbog onoga što mi je Gospodin učinio kad sam izašao iz Egipta.' 9 Neka ti to bude kao znak na tvojoj ruci i kao spomen među tvojim očima, da zakon Gospodnji bude u tvojim ustima; jer jakom te rukom Jahve izveo iz Egipta. 10 Držite se dakle ove uredbe u njezino vrijeme iz godine u godinu.
Ovdje imamo znak koji bi bio na našoj ruci i spomen na našem čelu (između očiju). Kakav je to znak? Bilo je to svetkovanje Pashe u 12. poglavlju i ovdje u 13. poglavlju. To je svetkovanje dana beskvasnih kruhova. Znak koji trebamo čuvati iz godine u godinu.

Izlazak 31:12-18 I Gospodin reče Mojsiju, govoreći: 13 “Kaži i sinovima Izraelovim: 'Sigurno ćete držati Moje subote, jer to je znak između Mene i vas kroz vaše naraštaje, da znate da sam ja Gospodin koji vas posvećujem. 14 Zato svetkuj subotu, jer ti je sveta. Svaki koji to oskvrni neka se kazni smrću; jer tko god radi na njemu, taj će biti istrijebljen iz svog naroda. 15 Šest dana neka se radi, a sedmi je subota odmora, posvećena Gospodinu. Tko god radi kakav posao u subotu, neka se kazni smrću. 16 Zato će sinovi Izraelovi svetkovati subotu da svetkuju subotu kroz svoje naraštaje kao vječni savez. 17 To je znak između Mene i sinova Israilovih zauvijek; jer u šest je dana Jahve stvorio nebo i zemlju, a sedmoga je dana počinuo i okrijepio se.' ” 18 Kad je završio razgovor s njim na brdu Sinaj, dade Mojsiju dvije ploče Svjedočanstva, ploče kamene, ispisane prstom Božjim.

Ponovljeni zakon 6:1 – “Ovo je zapovijed, i ovo su uredbe i zakoni kojima je Gospodin, Bog tvoj, zapovjedio da te nauči, da ih držiš u zemlji u koju prelaziš da je zaposjedneš, 2 da možeš Boj se Gospodina, Boga svojega, da držiš sve njegove zakone i njegove zapovijedi koje ti zapovijedam, ti i tvoj sin i tvoj unuk, u sve dane svoga života, i da ti se produže dani. 3 Zato slušaj, Izraele, i pazi da to držiš, da ti bude dobro i da se jako umnožiš, kako ti je obećao Gospodin, Bog tvojih otaca, 'zemlju kojom teče med i mlijeko.'
4 “Čuj, Izraele: Gospodin, Bog naš, Gospodin je jedan! 5 Ljubi Gospodina, Boga svojega, svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom. 6 “I ove riječi koje ti danas zapovijedam neka budu u srcu tvom. 7 Poučavaj ih marljivo djeci svojoj i govori o njima kad sjediš u svojoj kući, kad ideš putem, kad liježeš i kad ustaješ. 8 Priveži ih kao znak na svoju ruku i neka ti budu kao povez među očima. 9 Napiši ih na dovratnicima svoje kuće i na svojim vratima.

Ponovljeni zakon 11:1 – “Zato ljubi Jahvu, Boga svojega, i drži zapovijed njegovu, zakone, zakone i zapovijedi uvijek……….18 „Zato ćeš ove moje riječi sahraniti u svoje srce i u svoju dušu, i priveži ih kao znak na svoju ruku, i neka ti budu kao povez među očima. 19 Poučavaj o njima svoju djecu, govoreći o njima kad sjediš u svojoj kući, kad ideš putem, kad liježeš i kad ustaješ. 20 Napiši ih na dovratnicima svoje kuće i na svojim vratima, 21 da se tvoji dani i dani tvojih sinova umnože u zemlji za koju se Gospodin zakleo tvojim ocima da će im je dati, kao što su dani tvojih dana. nebesa nad zemljom. 22 “Jer ako pažljivo budeš držao sve ove zapovijedi koje ti zapovijedam da vršiš – da ljubiš Gospodina, Boga svojega, da hodiš svim putovima njegovim i da ga se držiš – 23 tada će Gospodin istjerati sve te narode od prije ti, i ti ćeš razvlastiti veće i moćnije narode od sebe. 24 Svako mjesto na koje stupi tvoja noga bit će tvoje: od pustinje i Libanona, od rijeke Eufrata do Zapadnog mora bit će tvoje područje. 25 Nitko se neće moći suprotstaviti tebi; Jahve, Bog tvoj, pustit će strah od tebe i strah od tebe u svu zemlju kojom kročiš, kao što ti je rekao.

Ezekiel 20:10-26 “Zato sam ih izveo iz zemlje egipatske i odveo ih u pustinju. 11 I dao sam im svoje zakone i pokazao im svoje zakone, 'koje, ako ih čovjek vrši, živjet će po njima.'12 Osim toga, dao sam im i svoje subote, da budu znak između njih i mene, da znaju da sam ja Gospodin koji ih posvećujem. 13 Ipak se dom Izraelov pobunio protiv mene u pustinji; nisu hodili po mojim zakonima; prezreli su Moje sudove, 'koje, ako čovjek izvrši, po njima će živjeti'; i jako su oskvrnili Moje subote. Tada sam rekao da ću izliti svoj gnjev na njih u pustinji, da ih uništim. 14 Ali Ja sam djelovao za svoje ime, da se ne oskvrni pred poganima, pred čijim sam ih očima izveo. 15 Tako sam im podigao ruku i zakleo se u pustinji da ih neću dovesti u zemlju koju sam im dao, 'kojom teče med i mlijeko, slavu svih zemalja, 16 jer su prezreli moje sudove. i nije hodio po mojim zakonima, nego je oskvrnio moje subote; jer je njihovo srce išlo za njihovim idolima. 17 Ipak ih moje oko poštedi uništenja. Nisam ih dokrajčio u pustinji. 18 Ali rekoh njihovoj djeci u pustinji: 'Ne hodite po zakonima svojih otaca, niti se držite njihovih zakona, niti se oskvrnjujte njihovim idolima. 19 Ja sam Gospodin, Bog vaš: hodite po mojim zakonima, držite moje zakone i vršite ih; 20 svetkuj moje subote i one će biti znak između mene i tebe, da znaš da sam ja Gospodin Bog tvoj.' 21 Usprkos tome, djeca su se pobunila protiv Mene; nisu hodili po Mojim zakonima, i nisu pazili da drže Moje presude, 'koje, ako ih čini, čovjek će po njima živjeti'; ali su oskvrnili Moje subote. Tada sam rekao da ću izliti svoj gnjev na njih i ispuniti svoj gnjev protiv njih u pustinji. 22 Ipak sam povukao svoju ruku i djelovao za svoje ime, da ne bude oskvrnjeno u očima pogana, pred čijim sam ih očima izveo. 23 Također sam podigao svoju ruku u zakletvu onima u pustinji, da ću ih raspršiti među pogane i raspršiti ih po zemljama, 24 jer nisu izvršili moje presude, nego su prezreli moje odredbe, oskvrnili su moje subote i njihove su oči bile uprte u idole svojih očeva. 25 Zato sam ih i predao zakonima koji nisu bili dobri i sudovima po kojima nisu mogli živjeti; 26 I proglasio sam ih nečistima zbog njihovih obrednih darova, jer su sve svoje prvorođence proveli kroz oganj, da ih uništim i da znaju da sam ja Jahve.” '

Iz prethodnih stihova lako možemo vidjeti da je Jahvin znak obdržavanje njegovih zakona, subota i svetih dana. Kada ih čuvamo postaju znak na našoj ruci i znak između naših očiju, ili u našem umu, koji je također na našem srcu. 'Ruka' označava način na koji živimo - naš način života, način na koji radimo ili se ponašamo. 'Između naših očiju' označava način na koji razmišljamo i kako ćemo se ponašati prema drugima. To je naše srce, naše najdublje biće, naše misli.
Oni koji ne drže zakone i subote Jahvine, imaju žig Zvijeri kao znak na svojim rukama i na svojim čelima.

Pročitajte ovo u sljedećim stihovima. Otk 7:3 – govoreći: “Nemojte nauditi zemlji, moru ili drveću dok ne dobijemo zapečaćen sluge našega Boga na njihovim čelima".

Otk 9:4 – Bilo im je naređeno da ne povrijede travu zemaljsku, ni bilo koju zelenu stvar, ni bilo koje drvo, već samo one ljude koji nemaju pečat Božji na svojim čelima.

Otk 13:16 – On čini da svi, i mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi, prime znak na desnoj ruci ili na čelu,

Otk 14:1 – Tada sam pogledao, i gle,* Janje stoji na brdu Sionu, i s njim sto četrdeset i četiri tisuće, imajući ime Njegovog Oca napisano na svojim čelima.

Otk 20:4 – I vidjeh prijestolja, i oni sjede na njima, i sud im je povjeren. Tada sam vidio duše onih kojima su odrubljene glave zbog svjedočanstva za Isusa i zbog riječi Božje, koji se nisu poklonili zvijeri ni njezinu kipu, i nisu primili njegov žig na svoja čela ni na svoje ruke. I živjeli su i kraljevali s Kristom tisuću godina.

Ot 22:4 – Oni će vidjeti Njegovo lice, i Njegovo će ime biti na njihovim čelima.

2. Solunjanima 2:1 – A sada, braćo, u vezi s dolaskom Gospodina našega Isusa Krista i našeg okupljanja k Njemu, molimo vas, 2 da se ne pokolebate uma i ne uznemirite, bilo duhom, bilo riječju, bilo slovom, kao od nas, kao da je došao Kristov dan. 3 Neka vas nitko ni na koji način ne zavede; jer taj Dan neće doći ako prvo ne dođe otpadanje, i ne otkrije se čovjek grijeha, sin propasti, 4 koji se suprotstavlja i uzdiže sebe iznad svega što se zove Bog ili što se štuje, tako da sjedi kao Bog u hram Božji, pokazujući se da je Bog. 5 Zar se ne sjećate da sam vam ovo govorio dok sam još bio s vama? 6 I sada znate što ga sputava da se otkrije u svoje vrijeme. 7 Jer tajna bezakonja već je na djelu; samo Onaj koji sada obuzdava to će činiti sve dok se ne ukloni s puta. 8 I tada će se otkriti bezakonik, kojega će Gospodin uništiti dahom svojih usta i uništiti sjajem svoga dolaska. 9 Dolazak Bezakonika je po djelovanju Sotone, sa svom silom, znakovima i lažnim čudesima, 10 i sa svom nepravednom prijevarom među onima koji propadaju, jer nisu primili ljubav istine da bi mogli biti spašen. 11 I zato će im Bog poslati jaku zabludu, da povjeruju laži, 12 da budu osuđeni svi koji nisu vjerovali istini, nego su uživali u nepravdi.

Primijetite ovdje u Solunjanima da je misterij bezakonja (neodržavanje Jahvinih zakona) na djelu. Bezakonik je Sotona koji izvodi znakove i lažna čuda, nepravedne prijevare nad onima koji ne žele voljeti Jahvinu istinu i držati se njegovih zakona. Na njih će Jahve poslati snažnu zabludu da i dalje vjeruju u laž.
Kakva laž? Sotona je otac svih laži.

Iv 8:44 - Tvoj otac je đavao i želiš da ispunjavaš želje svoga oca. On bijaše ubojica od početka i ne stoji u istini, jer u njemu nema istine. Kad govori laž, govori iz vlastitih sredstava, jer on je lažac i otac laži.

Ako se ne pridržavate zapovijedi, onda ste lažac ako također kažete da ste poslušni Jahvi. 1Jo 2:4 – Onaj koji kaže: "Poznajem ga", a ne drži njegove zapovijedi, lažac je i istine nema u njemu.

Sada, što je žig zvijeri? Jasno sam vam pokazao pomoću svetih spisa što je znak Jahvin i kako se nalazi na našoj RUCI i IZMEĐU NAŠIH OČIJU ili na našim čelima. Dakle, prilično dobro znate da je ono što ću reći žig zvijeri. Ali moram ti to dokazati bez ostavljanja prostora za sumnju.

Danas na Zemlji postoji 6 milijardi ljudi – manje ili više. U proteklih 6 tisuća godina ljudske povijesti postoji ili je bilo više milijardi.

Danas, kao iu prošlosti, velika većina Europe i Sjeverne i Južne Amerike su katolici ili protestanti. Bliski istok jest i bio je veći dio posljednjih 15 stotina godina muslimanski. Azija je i muslimanska i hinduistička s budizmom i konfucijanizmom. Rusija je dio Europe i katolička je. Koji dio svijeta svetkuje subotu? Sve do 1948. nijedan. Tada je nastala država Izrael. Za usporedbu, bio je također vrlo, vrlo mali broj Židova i drugih svetkovatelja subote raštrkanih diljem Europe i Sjeverne Amerike. Mislim da se oko ovoga možemo složiti.

Sada idemo i gledamo Otkrivenje. Otk 12:9 – Tako je zbačen veliki zmaj, stara zmija, zvana Đavo i Sotona, koja zavodi cijeli svijet; bačen je na zemlju, a s njim su zbačeni i njegovi anđeli.
Ivan je rekao da Sotona zavodi cijeli svijet. Cijeli svijet. Ne samo nekoliko. Sam Jahšua upozorio je apostole i nas u Mateju 24 A Isus im je odgovorio i rekao: “Pazite da vas tko ne zavede. 4 Jer će mnogi doći u moje ime govoreći: 'Ja sam Krist' i mnoge će zavesti

Sada znamo da Sotona vara cijeli svijet, a Yahshua kaže da će mnogi doći u Njegovo ime i prevariti mnoge.
Obratite pažnju na Otk 6:2 – I pogledah, i gle, bijeli konj. Onaj koji je sjedio na njemu imao je luk; i dana mu je kruna, i on je izašao pobjeđujući i da pobijedi.

Trebali biste obratiti pažnju na činjenicu da u Otkrivenju, 4 jahača tumači Yahshua u Matiji 24. Prvi konj, iako bijel, koji predstavlja religije nije bio Yahshua, već lažna religija. Te su krive religije silom osvojile svoj put.

Dobro ste svjesni sljedećih stihova u Mateju 7:7-29. 7 “Tražite i dat će vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvorit će vam se. 8 Doista, tko god ište, dobiva, tko traži, nalazi; i tko kuca, otvorit će mu se. 9 Ili ima li među vama čovjeka koji će mu dati kamen ako mu sin zamoli kruha? 10 Ili ako traži ribu, hoće li mu dati zmiju? 11 Ako dakle vi, iako ste zli, znate davati dobre darove svojoj djeci, koliko će više vaš Otac, koji je na nebesima, dati dobra onima koji ga mole!

12 Dakle, što god želite da ljudi čine vama, činite i vi njima, jer to je Zakon i Proroci. 13 “Uđite na uska vrata; jer široka su vrata i širok je put koji vode u propast, i mnogo ih je koji njime idu. 14 Jer su uska vrata i tesan put koji vodi u zivot, i malo je onih koji ga nalaze.

15 “Čuvajte se lažnih proroka koji vam dolaze u ovčjoj koži, a iznutra su vuci grabljivi. 16 Po plodovima njihovim prepoznat ćete ih. Beru li ljudi grožđe s trna ili smokve s čička? 17 Ipak, svako dobro stablo rađa dobrim plodovima, a zlo stablo rađa zlim plodovima. 18 Dobro stablo ne može rađati zlim plodovima, niti loše stablo može rađati dobrim plodovima. 19 Svako stablo koje ne rađa dobra roda siječe se i u oganj baca. 20 Stoga ćete ih po njihovim plodovima prepoznati.

21 „Neće svaki koji mi govori: 'Gospodine, Gospodine' ući u kraljevstvo nebesko, nego onaj koji vrši volju Oca mojega koji je na nebesima. 22 Mnogi će mi reći u onaj dan: 'Gospodine, Gospodine, nismo li u tvoje ime prorokovali, tvojim imenom zloduhe izgonili i tvojim imenom čudesa mnoga činili?' 23 I tada ću im izjaviti: 'Nikad vas nisam poznavao; idite od Mene vi koji činite bezakonje!' 24 „Stoga tko god sluša ove moje riječi i vrši ih, usporedit ću ga s mudrim čovjekom koji je sagradio svoju kuću na stijeni: 25 i kiša je pala, poplave su došle, vjetrovi su zapuhali i udarili na tu kuću; i nije pao, jer je bio utemeljen na stijeni. 26 Svatko tko sluša ove moje riječi, a ne vrši ih, bit će sličan ludom čovjeku koji je sagradio svoju kuću na pijesku. 27 I kiša je pala, poplave su došle, vjetrovi su zapuhali i udarili na tu kuću; i palo je. I velik je bio njegov pad.” 28 I kad je Isus završio ove riječi, narod je bio zapanjen njegovim učenjem, 29 jer On ih je poučavao kao onaj koji ima vlast, a ne kao pismoznanci.

Sada, što se tiče žiga zvijeri, trebali bismo tražiti žig koji bi nas natjerao da ne poštujemo Zakone Jahvine. Ako je Jahvin znak bio subota i blagdani kao što nam je prikazano u Levitskom zakoniku 23, onda bi Sotonin znak bio onaj koji uzrokuje da se odmaramo na neki drugi dan osim subote i da obožavamo druge svete dane osim blagdana koje je Jahve odredio zaređeni. Ovo bi bio znak zvijeri; svetim druge dane koje nije Jahve odredio

2. Solunjanima 2:9 – Dolazak Bezakonika je prema djelovanju Sotone, sa svom silom, znakovima i lažnim čudesima, 10 i sa svom nepravednom prijevarom među onima koji propadaju, jer nisu primili ljubav istina, da bi se mogli spasiti.

Ovdje vidimo da je Sotona bezakonik, a ne čuvar Jahvinih zakona. On ima moć u lažnim čudima i nepravednim prijevarama.

Čitamo u Dan 7:25 – Govorit će pompe protiv Svevišnjega, Progonit će svece Svevišnjega, I namjeravat će promijeniti vremena i zakon.

Ovdje opet imamo Sotonu koji mijenja žig Jahvin mijenjajući vrijeme i zakone. Dani u kojima trebamo štovati Jahvu promijenjeni su u druge dane, a zatim nam je rečeno da štovamo Jahvu u te nove dane.

Pitao sam mnogo puta, i do danas mi nitko nije pokazao stih ili bilo koji stih koji podupire nedjeljno bogoslužje, ili Božić, ili Uskrs, ili petkom, ili korizmu, ili bilo koji drugi dan koji “kršćanski ili muslimanski” svijet nastavi slaviti. Ovo su dani koji su žig zvijeri. To su dani koje cijeli svijet slavi u čast svoga boga, stavljajući mu znak na svoju ruku i znak između svojih očiju ili na svome čelu.

Oznaka Jahvina su Njegove subote i sveti dani. Sotona koji je prevario cijeli svijet, nastoji promijeniti vremena i zakone koji bi doveli do toga da cijeli svijet vjeruje u poganska vjerska uvjerenja, a ne da vjeruje u pravo bogoslužje kakvo je Jahve postavio u svetim spisima.

Sotona je uspješno lagao svijetu i svijet je povjerovao u laž. A ti? Mogu vam napisati mnogo dokaza kako su Božić i Uskrs i druga vjerovanja poganska, ali možda mi nećete vjerovati. Ali za one koji žele istinu pogledajte svaki u bilo kojoj uglednoj enciklopediji i vidjet ćete. Sotona je prevario cijeli svijet, pa tako i vas, mijenjajući Jahvine Svete dane kako je izloženo u Levitskom zakoniku drugim danima i nazivajući ih Božjim danima.

Poslušajte što Jahve kaže u Amosu 5:21 “Mrzim, prezirem vaše blagdane, i ne uživam u vašim svetim skupovima. 22 Ako mi prinesete žrtve paljenice i svoje žitne žrtve, neću ih prihvatiti, niti ću uzeti u obzir vaše ugojene pričesnice. 23 Ukloni od mene buku svojih pjesama, jer neću čuti melodiju tvojih žica. 24 Ali neka pravda teče kao voda, i pravda kao silan potok. 25 Jeste li mi prinosili žrtve i prinose u pustinji četrdeset godina, dome Izraelov? 26 Također ste nosili Sikkuth tvoj kralj I Chiun, tvoji idoli, Zvijezda tvojih bogova, Koje si napravio za sebe. 27 Zato ću te poslati u sužanjstvo onkraj Damaska, govori Gospodin, kojemu je ime Bog nad vojskama.

Proučite Sikkutha i Chiuna. Oni su Molek i Ištar, Božić i Uskrs, i Izrael ih je štovao prije Yahshua je ikada rođen.

Alexander Hislop razotkriva sve te Sotonine laži s mnogo višestrukih dokaza u svojoj knjizi Dva Babilona. Dva Babilona ili papinsko štovanje pokazalo se kao štovanje Nimroda i njegove žene od strane pokojnog velečasnog Alexandera Hislopa

Otkrivenje 13:18 – Ovdje je mudrost. Tko ima razuma, neka izračuna broj zvijeri, jer to je broj čovjeka: njegov je broj 666.

Kada pustimo sveto pismo da tumači sveto pismo, možete vidjeti da je Jahvin znak držanje Jahvinih zakona. Mi pripadamo Njegovom sustavu vlasti. Žig zvijeri je držanje zakona zvijeri, koji su iskrivljeni Jahvini zakoni. Ovi onda pripadaju vladi zvijeri. Ipak, oni vjeruju da slijede pravog Boga i prevareni su.

Uz ovo razumijevanje koje vam je Sveto pismo sada pokazalo, također nam je rečeno u vezi s brojem 666, u Otk 13:18, da izračunamo ovaj broj i da je to broj čovjeka.
Iz Dva Babilona Alexandera Hislopa:

Poglavlje VII
Odjeljak V
Ime zvijeri, broj njenog imena –
Nevidljivi poglavar papinstva
Budući da su Dagon i Papa sada identificirani, to nas prirodno i lako dovodi do dugo traženog imena i broja zvijeri, i potvrđuje, potpuno novim dokazima, stari protestantski pogled na tu temu. Naziv "Lateinos" općenito su prihvatili protestantski pisci jer ima mnogo elemenata vjerojatnosti koji ga preporučuju. Ali uvijek se nalazio određeni nedostatak i osjećalo se da ga nešto želi staviti izvan svake sumnje. Sada, gledajući predmet s babilonskog gledišta, pronaći ćemo i ime i broj zvijeri koji su nam dovedeni kući na takav način da ništa ne ostavlja nepoželjno u pogledu dokaza. Oziris, ili Nimrod, kojeg Papa predstavlja, nazivan je mnogim različitim titulama, i stoga je, kako primjećuje Wilkinson, bio u istoj poziciji kao i njegova žena, koja se zvala "Myrionymus", božica s "deset tisuća imena". ” Među tim bezbrojnim imenima, kako ćemo utvrditi ime na koje Duh Božji pokazuje u zagonetnom jeziku koji govori o imenu zvijeri i broju njezina imena?

Ako znamo apokaliptičko ime sustava, to će nas dovesti do imena glave sustava. Ime sustava je "Misterij" (Otkrivenje 17:5). Ovdje, dakle, imamo ključ koji odmah otključava enigmu. Sada samo trebamo ispitati koje je bilo ime pod kojim je Nimrod bio poznat kao bog kaldejskog majstorstva. To je ime, kao što smo vidjeli, bilo Saturn. Saturn i misterij su obje kaldejske riječi i korelativni su pojmovi. Kao što Misterij označava Skriveni sustav, tako Saturn označava Skrivenog boga. *

* U misnim litanijama vjernici se uče ovako moliti: "Bože skriveni i Spasitelju moj, smiluj nam se." (M'GAVINOV protestant) Odakle može doći ovo zazivanje "Skrivenog Boga", nego iz drevnog štovanja Saturna, "Skrivenog Boga"? Kao što je papinstvo kanoniziralo babilonskog boga pod imenom svetog Dionizija i svetog Bakha, "mučenika", tako je pod tim imenom "Satur" također upisan u kalendar; za 29. ožujka je festival “Sv. Satur, mučenik. (KOMORSKI DNEVNIK)

Onima koji su bili inicirani bog je bio otkriven; uz sve ostalo bio je skriven. Dakle, ime Saturn u Kaldeji se izgovara Satur; ali, kao što svaki kaldejski učenjak zna, sastoji se samo od četiri slova, dakle – Stur. Ovo ime sadrži točno apokaliptički broj 666:–

S = 060
T = 400
U = 006
R = 200

Ako je papa, kao što smo vidjeli, legitimni predstavnik Saturna, broj pape, kao glave Misterija bezakonja, je samo 666. Ali dalje se ispostavlja, kao što je gore pokazano, da je izvorno ime Sam Rim bio je Saturnia, "Saturnov grad". To podjednako potvrđuju Ovidije, Plinije i Aurelije Viktor. Dakle, papa ima dvostruko pravo na ime i broj zvijeri. On je jedini legitimni predstavnik originalnog Saturna u današnjem postojanju, i on vlada u samom gradu sedam brežuljaka gdje je prije vladao rimski Saturn; i, iz njegove rezidencije u kojoj je cijela Italija bila "dugo nakon toga nazivana njegovim imenom", obično nazivana "Saturnova zemlja". No, može se reći, kakvog to veze ima s imenom Lateinos, za koje se općenito vjeruje da je "ime zvijeri"? Mnogo. To dokazuje da je zajedničko mišljenje temeljito utemeljeno. Saturn i Lateinos su samo sinonimi, imaju potpuno isto značenje i pripadaju jednako istom bogu. Čitatelj nije mogao zaboraviti Vergilijeve retke, koji su pokazali da je Lateinos, od kojeg su Rimljani ili latinska rasa pratili svoju lozu, predstavljen sa slavom oko glave, kako bi pokazao da je bio "dijete Sunca". Dakle, očito je da je, prema popularnom mišljenju, izvorni Lateinos zauzimao isti položaj kao Saturn u Misterijama, koji je jednako štovan kao "potomak Sunca". Štoviše, očito je da su Rimljani znali da ime "Lateinos" označava "Skriveni", jer njihovi antikvari uvijek potvrđuju da je Lacij dobio ime po Saturnu koji je tamo "ležao skriven". Na etimološkim osnovama, dakle, čak i na temelju svjedočenja Rimljana, Lateinos je ekvivalent "Skrivenom"; to jest, Saturnu, "bogu misterije". *

* Latium Latinus (rimski oblik grčkog Lateinos) i Lateo, "ležati skriven", svi podjednako dolaze od kaldejskog "Lat", koji ima isto značenje. Ime "lat", ili onaj skriveni, očito je dano, kao i Saturn, velikom babilonskom bogu. To je vidljivo iz imena ribe Latus, koja je štovana zajedno s egipatskom Minervom, u gradu Latopolisu u Egiptu, sada Esneh (WILKINSON), a ta riba Latus očito je samo drugo ime za boga ribe Dagona. Vidjeli smo da je Ichthys, ili Riba, jedno od imena Bacchusa; a asirska božica Atergatis, sa svojim sinom Ichthysom je navodno bačena u jezero Ascalon. Da je bog sunca Apolon bio poznat pod imenom Lat, može se zaključiti iz grčkog imena njegove majke-žene Leto, ili u dorskom, Lato, što je samo ženski rod od Lat. Rimsko ime Latona to potvrđuje, jer ono označava "Latovu naricateljicu", kao što Bellona označava "Belovu naricateljicu". Indijski bog Šiva, koji je, kao što smo vidjeli, ponekad predstavljen kao dijete na grudima svoje majke, i ima isti krvavi karakter kao Moloh ili rimski Saturn, naziva se upravo ovim imenom, kao što se može vidjeti iz sljedećeg stiha koji se odnosi na sliku pronađenu u njegovom slavnom hramu u Somnautu:

“Ova mračna slika, čije je ime bilo LAUT,
Hrabar Mahmoud je pronađen kada je uzeo Sumnaut.”
BORROW'S Gypsies u Španjolskoj, ili Zincali
Kako je Lat korišten kao sinonim za Saturn, nema sumnje da je Latinus korišten u istom značenju.

Obožanstveni kraljevi nazvani su po bogovima od kojih su tvrdili da potječu, a ne po svojim teritorijima. Isti je slučaj, možemo biti sigurni, i s Latinom.

Dok je Saturn, stoga, ime zvijeri i sadrži mistični broj, Lateinos, koji sadrži isti broj, jednako je neobičan i osebujan naziv iste zvijeri. Papa je, dakle, kao glava zvijeri, jednako Lateinos ili Saturn, odnosno glava babilonske “Misterije”. Kada, dakle, Papa zahtijeva da se sve njegove službe obavljaju na "latinskom jeziku", to je jednako kao da se kaže da se moraju obavljati na jeziku "Otajstva"; kada on svoju Crkvu naziva Latinskom Crkvom, to je jednako deklaraciji da je to Crkva "Misterija". Dakle, upravo tim imenom koje je Papa sam odabrao, on je svojim vlastitim rukama na samom čelu svoje otpadničke pričesti ispisao božansku apokaliptičku oznaku, “MISTERIJ – Babilon veliki”. Tako smo, također, procesom najčišće indukcije, vođeni od koraka do koraka, sve dok ne nađemo da je mistični broj 666 nepogrešivo i "neizbrisivo označen" na njegovom vlastitom čelu, i da onaj koji ima svoje sjedište na sedam brda Rima ima isključive i nepobitne tvrdnje da se smatra Vidljivom glavom zvijeri.

Otkrivenje 17:1-6 – Tada je došao jedan od sedam anđela koji su imali sedam zdjela i razgovarao sa mnom, govoreći mi: “Dođi, pokazat ću ti sud velikoj bludnici koja sjedi na mnogim vodama, 2 s kojom kraljevi zemaljski činili su blud, a stanovnici zemlje opijali su se vinom njezina bluda.” 3 Tako me odvede u Duhu u pustinju. I vidjeh ženu gdje sjedi na grimiznoj zvijeri koja je bila puna imena bogohulnih, koja je imala sedam glava i deset rogova. 4 Žena je bila obučena u purpur i grimiz, ukrašena zlatom, dragim kamenjem i biserima, au ruci je držala zlatnu čašu punu odvratnosti i prljavštine njezina bluda. 5 Na njezinu čelu bijaše napisano ime: MISTERIJA, BABILON VELIKI, MAJKA BLUDNICA I GNUTOSTI ZEMALJSKE. 6 Vidio sam ženu, pijanu od krvi svetaca i od krvi Isusovih mučenika. I kad sam je vidio, začudio sam se s velikim čuđenjem.

Sada morate izračunati i zbrojiti stvari. Jahvin znak je držanje zakona i Njegove subote i svetih dana. Žig zvijeri, koja je lažljivac i mijenja zakone i vremena, promijenila je dane koje treba obožavati kako je zapovjedio Jahve u druge dane. Božić, Uskrs, korizma i što god želite uključiti. Broj čovjeka je 666, a Nimrod je predstavljen prvim bijelim konjem koji ide u osvajanje kao lažna religija. Njegovo se ime mijenjalo kroz stoljeća sve dok njegovu vlast nije preuzeo papa. Papa je glava velike kurve i majka bludnica. Te druge bludnice nisu nitko drugi nego protestanti, anglikanci, prezbiterijanci i luterani, a popis ide u nedogled. Sotona je prevario cijeli svijet. Mnogi, a ne malobrojni. A ti? Jeste li možda prevareni? Nosite li žig Zvijeri držeći nedjelju kao dan Gospodnji, te Božić i Uskrs? Bunite li se protiv Jahve time što mu se ne pokoravate i nosite njegov znak kao znak između sebe i Njega? Odnosno, držanje svetih dana subote kako je navedeno u Levitskom zakoniku?

Riječ zapečaćen u Otkrivenju 7:4 je Strongov broj: 4972 Pregledajte leksikon
Izvorno podrijetlo riječi
sfragivzw od (4973)
Transliterirana riječ TDNT unos
Spragiz 7:939,1127
Fonetski pravopis dijelova govora
sfrag-id'-zo Glagol

Definicija
zapečatiti, označiti pečatom, zapečatiti
za sigurnost: od šejtana
budući da se stvari zapečaćene skrivaju (kao sadržaj pisma), sakriti, prešutjeti, tajiti
kako bi se označila osoba ili stvar
postaviti oznaku na otiskom pečata ili žiga
za anđele se kaže da su zapečaćeni od Boga
kako bi nešto dokazali, potvrdili ili potvrdili
potvrditi ovjeriti, postaviti izvan sumnje 1d
pisanog dokumenta 1d
dokazati svoje svjedočanstvo osobi da je ona ono za što se izjašnjava 
Desna ruka — simbol nečijih radnji i ponašanja. Vaš lik
Čela — simbol nečijeg uma i misli. Vaše srce.
Oni koji “obožavaju prvu zvijer” stoga neće štovati Jahvu, iako će vjerojatno biti prevareni da vjeruju da jesu . Umjesto toga, obožavat će Zvijer i slijediti Zvijerine zapovijedi.
Ivan 16:1 – “Ovo sam vam rekao da ne posrnete. 2 Istjerat će vas iz sinagoga; da, dolazi vrijeme da tko god te ubije mislit će da služi Bogu. 3 A ovo će vam činiti jer nisu upoznali ni Oca ni mene. 4 Ali ovo sam vam rekao da se, kad dođe vrijeme, sjetite da sam vam to rekao.

Ubijaju svece misleći da to čine za slavu Jahvu. Ali primijetite još nešto. Istjerali su vas iz sinagoga. Ovo mi govori da su i oni koji su vas izbacili svetkovali subotu. Je li to moguće? Mogu li biti u pravu? Donedavno nisam mislio da je to moguće, ali sada vjerujem.

Od svih točaka Jahvina temeljnog duhovnog zakona, Deset zapovijedi, ona koja se najčešće dovodi u pitanje ili zanemaruje je zapovijed koja se odnosi na subotu. Ovo je zapovijed koju je Jahve namjeravao učiniti posebnim znakom za svoj narod, kao što je prethodno navedeno u Izlasku 31:13. Zapravo, na subotu se može gledati kao na test spremnosti osobe da bude potpuno podređena Jahvinoj volji za kršćane. Jedan od sigurnih načina da se ljudi spriječe u potpunoj poslušnosti Jahvi je "promijeniti vremena" promjenom kalendara, kao što se prakticira u većem dijelu Europe, a čak je postignuto građanskim zakonodavstvom u Njemačkoj.

Čineći to, oni mijenjaju subotu sa subote na nedjelju. Bez sumnje ste vidjeli kalendare sa sedmim danom kao nedjeljom. Ovo će pokvariti tradiciju Uskrsne nedjelje Velikog petka jer ako je nedjelja subota, onda je Marija(e) koja je došla nakon što je subota završila rano prvog dana u tjednu sasvim pogrešna.

Pročitajte Ivana 20:1 – Prvog dana u tjednu Marija Magdalena je rano otišla na grob, dok je još bio mrak, i vidjela da je kamen odvaljen s groba. Idemo li sada na Uskrsni ponedjeljak? Negdje sada slave Uskrsni ponedjeljak.
Oni će sve promijeniti da ostanu isti, ali neće promijeniti svoja srca da budu poslušni Jahvi!
Jedna od najvećih obmana koje je Sotona ikada proizveo na lakovjerne muškarce i žene je da je poslušnost Jahvi nepotrebna za spasenje. Ali primijetite jedan od uvjeta za ulazak u ovaj dragocjeni Jahvin grad. Otkrivenje 22:14 – “Blaženi oni koji vrše Njegove zapovijedi, da mogu imati pravo na stablo života i mogu ući kroz vrata u grad”

Spašeni smo milošću, tvrde oni, kao opravdanje da ne poštujemo 4^th zapovijed.
Tvrdoglavo nepokajničke i neposlušne osobe isključene su u Otkrivenju 22:15 – Ali vani su psi i vračevi i seksualno nemoralni i ubojice i idolopoklonici, i svi koji vole i prakticiraju laž.

1. Ivanova 2 – Po ovome znamo da ga poznajemo ako zapovijedi njegove držimo.

1. Ivanova 2:4 – Onaj koji kaže: "Poznajem ga", a ne drži njegove zapovijedi, lažac je i istine nema u njemu.

U Otkrivenju 19:7 – Radujmo se i radujmo se i dajmo mu slavu, jer je došla Jaganjčeva svadba i njegova žena se pripremila.” 8 I njoj je dano da se obuče u fini lan, čist i svijetao, jer je fini lan pravedna djela svetih. 9 Tada mi reče: "Napiši: 'Blago onima koji su pozvani na svadbenu gozbu Jaganjčevu!' ” A on mi reče: “Ovo su istinite Božje riječi.”

Fini lan su pravedna djela svetaca. Što je to? Psalam 119 Jezik će moj govoriti o riječi tvojoj, jer sve su zapovijedi tvoje pravedne.
173 Neka mi tvoja ruka bude pomoć, jer sam izabrao tvoje naredbe. 174 Čeznem za tvojim spasenjem, Gospodine, i tvoj je zakon moja slast.

Jahvin zakon je pravednost, a pravednost je platno kojim se Crkva treba kititi.

Matej 22:1 – A Isus odgovori i ponovno im progovori u prispodobama i reče: 2 “Kraljevstvo je nebesko kao neki kralj koji sklopi vjenčanje za svoga sina 3 i posla svoje sluge da pozovu one koji su bili pozvani vjenčanje; a oni nisu htjeli doći. 4 Opet je poslao druge sluge govoreći: 'Recite pozvanima: 'Vidite, pripremio sam svoju večeru; moji volovi i ugojena goveda su pobijeni i sve je spremno. Dođi na vjenčanje.” ' 5 Ali oni su to zanemarili i otišli svojim putem, jedan na svoju farmu, drugi na svoj posao. 6 A ostali su uhvatili njegove sluge, zlobno postupali s njima i ubili ih. 7 Ali kad je kralj to čuo, razbjesnio se. I poslao je svoje vojske, uništio te ubojice i spalio njihov grad. 8 Tada reče svojim slugama: »Svadba je spremna, ali pozvani nisu bili dostojni. 9 Idite dakle na putove i koje god nađete pozovite na svadbu.' 10 Te su sluge izašle na puteve i skupile sve koje su našle, i zle i dobre. I svadbena dvorana bila je puna gostiju. 11 Ali kad je kralj ušao da vidi goste, ondje je vidio čovjeka koji nije bio odjeven u svadbeno ruho. 12 Pa mu reče: 'Prijatelju, kako si ušao ovamo bez svadbenog ruha?' I ostao je bez riječi. 13 Tada kralj reče slugama: 'Svežite mu ruke i noge, odvedite ga i bacite u najkrajnju tamu; ondje će biti plač i škrgut zuba.' 14 Jer mnogi su pozvani, ali je malo izabranih.”

Primijetite da je jedan došao bez vjenčanog ruha. Nije bio obučen u platno pravednosti! Kao što sam prije rekao, platno Pravednosti su sve Jahvine zapovijedi. Psalam 119:172

Moramo imati Jahvine zapovijedi u našim srcima ili umovima iu našim djelima, ili na našim rukama. Oni trebaju biti u svemu što radimo; samo naše biće – U svim transakcijama i odnosima jednih s drugima. To je biti ono što jesmo. Moramo se držati duha zakona, a ne samo slova zakona.

Ivan 4:34 – Isus im reče: “Moja je hrana vršiti volju Onoga koji me posla i dovršiti Njegovo djelo
Vršiti VOLJU Jahvinu i činiti djelo.

Ivan 14:15 – “Ako me ljubite, čuvajte moje zapovijedi.

Matej 19:17 – Pa mu je rekao: “Zašto me nazivaš dobrim? Nitko nije dobar osim Jednoga, to jest Boga. Ali ako želiš ući u život, drži zapovijedi.”

Ivan 14:21 – Tko ima Moje zapovijedi i drži ih, taj me ljubi. A tko ljubi mene, njega će ljubiti moj Otac, i ja ću ga ljubiti i očitovati mu se.”

Ivan 15:10 – Budete li držali moje zapovijedi, ostat ćete u mojoj ljubavi, kao što sam ja držao zapovijedi svoga Oca i ostajem u njegovoj ljubavi.

Vidite li što je rekao Jahšua, Mesija? Pročitajte to ponovno u svojim Biblijama. Otpuhnite prašinu s njih i pročitajte sami.
Luka 23:56 – Zatim su se vratili i pripremili mirodije i mirisna ulja. I odmarali su se u subotu prema zapovijedi.

Rimljanima 7:12 – Zakon je, dakle, svet, i zapovijed sveta, pravedna i dobra.
1. Ivanova 3:22 – I što god zaištemo, primamo od njega, jer držimo njegove zapovijedi i činimo ono što mu je milo.

1. Ivanova 3:24 – Tko drži njegove zapovijedi, ostaje u njemu, i on u njemu. I po tome znamo da On ostaje u nama, po Duhu kojega nam je dao.

1. Ivanova 5:2 – Po ovome znamo da ljubimo djecu Božju, kada ljubimo Boga i držimo njegove zapovijedi.

1. Ivanova 5:3 – Jer ovo je ljubav Božja, da držimo njegove zapovijedi. A Njegove zapovijedi nisu teške.

2. Ivanova 1 – Ovo je ljubav, da živimo po njegovim zapovijedima. Ovo je zapovijed, kako ste čuli od početka, po njoj hodite.

Otkrivenje 12:17 – I zmaj se razgnjevi na ženu, te ode zaratiti s ostatkom njezina potomstva, koji drže Božje zapovijedi i imajte svjedočanstvo Isusa Krista.

Otkrivenje 14:12 – Ovdje je strpljivost svetaca; ovdje su oni koji drže zapovijedi Božje i vjeru Isusovu.

Otkrivenje 22:14 – Blago onima koji vrše Njegove zapovijedi, kako bi imali pravo na drvo života, i može ući kroz vrata u grad.

Ako nemate svih Jahvinih deset zapovijedi napisanih u srcu i umu, onda ste dio moći zvijeri. Nećete biti u grupi koja se raduje kada se Yahshua vrati. Oplakivat ćete sud koji će uskoro doći na cijeli svijet. Zapamtite, Sotona je prevario cijeli svijet. Je li moguće da ste vi, koji prakticirate svoje bogoslužje kao i ostatak kršćanskog svijeta, prevareni.

Otkrivenje 22:14 – “Blago onima koji vrše Njegove zapovijedi, da imaju pravo na stablo života i mogu ući kroz vrata u grad” Tvrdoglavo nepokajane i neposlušne osobe su isključene Otkrivenje 22:15 Ali vani su psi i čarobnjaci i bludnici i ubice i idolopoklonici, i svi koji vole i praktikuju laž.

1. Ivanova 2:4 – Onaj koji kaže: "Poznajem ga", a ne drži njegove zapovijedi, lažac je i istine nema u njemu.

Koliko vam jasnije to Jahve može reći?

Jeste li se ikada zapitali zašto vaše molitve ostaju neuslišane? 1. Ivanova 3:22 – I što god zaištemo, primamo od njega, jer držimo njegove zapovijedi i činimo ono što mu je milo.

Razmislite, ljudi, razmislite! Jahve ne želi vidjeti kako patiš, ali volio bi ti dati sve stvari kao što svaki dobar otac daje svojoj djeci. Ali zašto biste nagradili buntovno dijete? Ne željeti poslušati svih 10 zapovijedi je isto što i buntovno dijete. To je isto kao Jahšua, kada je preuzeo grijehe svijeta, Jahve ga je morao napustiti. Tako će te ostaviti ako nastaviš griješiti.

Grijeh je 1. Ivanova 3:4 -Tko god počini grijeh, čini i bezakonje, a grijeh je bezakonje.

Ezekiel 18:4 – Gle, sve su duše moje; kao što je duša oca, tako je i duša sina moja: duša koja griješi, ona će umrijeti.

Ezekiel 18:20 – Duša koja griješi, ona će umrijeti.

Ne, duša ne živi vječno ni u paklu ni u raju. Može umrijeti. Ono će umrijeti ako griješi i ne pokaje se. Grijeh je kršenje zakona, a zakon je deset zapovijedi. svih 10! Žig moći zvijeri su oni koji se neće pokoravati i držati Svete dane!
Kada budete poslušni, On će sigurno odgovoriti na vaše molitve. Molite i slušajte. To je tako jednostavno! Samo moli i slušaj!

Nakon što ste pročitali dovde možda mislite da su žig zvijeri oni koji obožavaju na bilo koji drugi dan osim subote. Djelomično ste u pravu. Ali što s onima, koji iz samopravednosti i/ili neznanja svetkuju Svete dane i subotu, ali to čine na pogrešan dan? Neki će tvrditi da je nedjelja subota. Ili je petak subota. Ovaj rad u ovom trenutku neće raspravljati o ovoj točki. Čitatelj treba sve dokazati izvan svake sumnje.

Ali ja sugeriram da su oni koji svetkuju Svete dane prema hebrejskom kalendaru, prema Mjesecu u konjunkciji ili Punom Mjesecu, ili koji slave samo dio dana u subotu, a ne cijela 24 sata, dopustili sebi da budu prevareni od Sotone i nose žig Zvijeri.

Ovo je zaista jako. Jeste li sve dokazali? Znate li kako izračunati kalendar prema svetim spisima? Ili samo dopuštate nekom čovjeku ili nekoj grupi da vam kaže. Dopuštate li da vaša nagrada ovisi o drugima koji bi mogli biti u pravu ili u krivu? Jeste li zaboravili stih koji kaže da sa strahom i trepetom radite na vlastitom spasenju? Filipljanima 2:12

Yahshua nas je upozorio u Matiji 24:4 – “A Isus im odgovori i reče: Pazite da nitko prevariti te! Jer mnogi će doći u moje ime govoreći da sam ja Krist; i treba prevariti mnoge!–I ustat će mnogi lažni proroci, i hoće prevariti mnoge"

Ako ne dokažete sve stvari i ne istražite istinu, kako ćete ikada znati tko vas vara? Kako znaš da te ne varam? Ne vjeruj nijednom čovjeku. Zapamtite da je Sotona prevario cijeli svijet.

2. Korinćanima 4:3-4 – Ali čak i ako je naše evanđelje zastrto, zastrto je onima koji nestaju, 4 čije je umove bog ovoga doba zaslijepio, koji ne vjeruju, da svjetlo evanđelja neka im svijetli slava Krista, koji je slika Božja.

Izaija 45:19 kaže: “—Ja, Jahve, govorim pravednost, izjavljujem stvari koje jesu prave!” Sam ovaj stih dokazuje da je sve što nije od Boga od Sotone Đavla. Sve što je drugačije od Jahvinog puta je a falsifikat! Ako osoba ne štuje Jahvu u Duhu iu Istina, on štuje lažnog boga koji je Sotona đavo! Znajući da postoje samo dva načina života (Jahvin put i Sotonin put), trebalo bi biti lako pronaći Sotoninu krivotvorinu. Ova krivotvorina je bilo što drugačije iz Jahvina zakona! Mislim ništa!!!

U Mateju 24:24 stoji: “Tada će ustati lažni Kristovi i lažni proroci i pokazat će velike znakove i čudesa; u tolikoj mjeri da će, ako je moguće, PREVARITI I IZABRATE!” Mora se pitati. Može li vas, čitatelju, crkva koja drži nedjelju ili druge dane u tjednu kao subotnji dan prevariti? Zna li Sotona prevariti? Da bi Sotona prevario izabrane, to mora biti grupa ljudi koja vjeruje kao mi ili bliska tome. Pavao je upozorio Crkvu upravo na ovo: “Jer takvi su lažni apostoli obmanjiv radnici, pretvarajući se u Kristove apostole. Osim toga, nije čudo, jer se sam Sotona pretvara u anđela svjetla. Nije dakle ništa veliko ako se i njegovi službenici pretvaraju u službenike pravednosti” (2 Kor.11-13). Paul govori o krivotvorene crkve koji izgledaju kao prava Crkva. Umjesto toga, Sotona pokušava prevariti o izabrati!!! Pavao je prepoznao da su propovjednici koji su izopačili pravo evanđelje zaveli ljude. To nije bilo još jedno evanđelje; bila je to izopačenost Istina. Drugim riječima, ti ljudi nisu bili prevareni drugim Evanđeljem, nego nečim što su znali! Evanđelje im je predstavljeno na vjerodostojan način; ipak, bila je to krivotvorina napravljena da izgleda kao prava religija.

Znamo da je pravo Evanđelje "Evanđelje nadolazećeg Kraljevstva Božjeg!" To je evanđelje koje je Jahšua propovijedao. Jeste li se ikada zapitali kakvu ulogu Sveti dani imaju u pravom evanđelju? Razmislite o ovome: Sedam Svetih dana Jahvinih predstavljaju Jahvin plan za čovječanstvo od Pashalnog Jaganjca do Suda Velikog Bijelog Prijestolja. Ovi dani predstavljaju i pokazuju kako će doći Kraljevstvo Jahvino! Sustavno nas vode do Posljednjeg Velikog Dana. Sveti su dani samo srce Evanđelja. Ovi sveti dani predstavljaju dobra vijest o dolazećem Kraljevstvu Jahvinom! Ono što je najzanimljivije, od raspršenja Jahvinih svetih ljudi imamo one koji žele izvrtati Evanđelje Kraljevstva. Ovo znanje postaje jasno kao što su Crkve odgoda Jahvini sveti dani i prihvaćanje žiga Zvijeri, na čelo i ruku!

Čitamo u Rimljanima 1 – Jer se s neba otkriva gnjev Božji protiv svake bezbožnosti i nepravednosti ljudi, koji suzbijaju istinu u nepravdi,

19 Jer ono što se može znati o Bogu, njima je očito, jer im je Bog to objavio.

Koliko grupa koje svetkuju subotu, bilo židovske, mesijanske ili Božje Crkve, vam govori da svake godine odgađaju Svete dane. Oni ne. Ipak, moguće je i čak lako za najmlađe dijete koje zna brojati znati kada su ti Sveti dani.

Židovi su bili odgoda Njegovi sveti dani kao i mnoge skupine koje slijede hebrejski kalendar. Pročitajte ostale članke na ovoj web stranici. www.sightedmoon.com. Slava Jahvina i slava kraljeva, spoj ili vid koji?, Skriveno značenje Pedesetnice i Povratak Jahšue i puhanje u Šofar. Ova četiri članka detaljno će objasniti kako odrediti Jahvin kalendar kako je rečeno u svetim spisima.

Nakon pažljivog proučavanja Jahvine riječi, možete dokazati da Židovi nikada nisu bili ovlašteni odgoditi Jahvine Svete dane. Jahve je jedini koji može učiniti svetim vrijeme. Sa stranica Jahvine riječi jasno je koji su dani Sveti, a koji nisu. Sotona pokušava PREVARITI I ODABRANE!! Sotona je uzeo nešto što je Jahve učinio Svetim, a nešto što IZABRANI prepoznaju i od toga napravio KRIVOTVORNIK.

NE SAMO DA JE NEOBRAŽAVANJE TJEDNE SUBOTE, ŽIG ZVIJERI, VEĆ NEOBRAŽAVANJE BOŽJIH GODIŠNJIH SVETIH DANA U ODREĐENO VRIJEME, TAKOĐER JE ŽIG ZVIJERI! Kako će biti užasno tužno kada Yahshua kaže mnogima od onih koji je svetkovao subotu i svete dane u krivo vrijeme 'Nikad te nisam poznavao; idite od Mene vi koji činite bezakonje!'

DOKAŽI SVE STVARI! ČVRSTO DRŽI TO ŠTO

JE ISTINA!!

Dan pomirenja

Ovo je predavanje o Danu pomirenja s mojim bilješkama i video snimkom našeg zoom sastanka na mreži.

Ovo predavanje počinje oko 52 minute u videu. I traje oko 1 sat i 45 minuta.

 

Pokajanje Gopherwood Tallit & Deception

O Jehova, nemoj me prekoriti u svom gnjevu, niti me kazni u žaru svoga gnjeva.

Psa 6:2 Smiluj mi se, Jahve, jer sam slab; Jahve, izliječi me, jer su mi kosti uznemirene.
Psalam 6 Duša je moja vrlo uznemirena; ali ti, o Jahve, dokle?
Psa 6:4 Vrati se, Jahve, vrati se! izbavi moju dušu; spasi me radi Svoje milosti.
Psa 6:5 Jer u smrti nema sjećanja na Tebe; u grobu tko će Ti zahvaliti?
Psalam 6 Umoran sam u uzdisanju svome; all the night I make my bed swim; Topim svoj kauč svojim suzama.
Psalam 6 Oko mi je zamračeno od žalosti; nestaje zbog svih mojih neprijatelja.
Psalam 6 Odstupite od mene svi koji činite bezakonje! jer je Jahve čuo glas moga plača.
Psa 6:9 Jehova je čuo vapaj moj; Jehova će primiti moju molitvu.
Psalam 6 Neka se posrame i uznemire svi moji neprijatelji; neka se vrate i postide u trenu.

Yom Kippur: Sudnji dan

Ako Rosh Hashanah promatramo kao prvi dan sudskog spora, onda bismo isto tako vidjeli Yom Kippur kao dan kada se izriče presuda. Napetost raste kako se bliži Sudnji dan, a to se može vidjeti iu liturgiji. .

Oprost i ispovijedi

Svih pet službi na Yom Kippur uključuje dio poznat kao Selihot (molitve za oprost) i drugi koji se zove Vidui (ispovijed). Selihot uključuje temeljnu ispovijed grijeha, izraz našeg kajanja i razmišljanja o Božjoj naravi koja oprašta. Recitiramo 13 atributa, koji su preuzeti iz molitve koju je Mojsije izgovorio u Izlasku 34.

Exo 34:5 Jahve siđe u oblaku, stade ondje s njim i prozva ime Jahvino.
Izl 34 Jahve prođe ispred njega i povika: Jahve! Jehova Bog, milosrdan i milostiv, dugotrpljiv i obilan dobrotom i istinom,
Exo 34:7 čuvajući milosrđe tisućama, opraštajući bezakonje i prijestupe i grijehe, i koji nikako neće osloboditi krivca, kažnjavajući krivnju otaca na sinovima i na sinovima sinova do trećeg i do četvrtog koljena. .
Exo 34:8 Mojsije se požuri, pokloni se do zemlje i pokloni mu se.
Exo 34:9 I reče: "Ako sam sada našao milost u tvojim očima, Jahve, neka Gospodin moj ide među nas." Jer to je narod tvrdoglav. I oprosti bezakonje naše i grijehe naše, i uzmi nas u baštinu svoju.

U njemu tvrdimo da je Bog suosjećajan, strpljiv i pravedan Bog. U Vidui je uključen i Ashamnu, koji je abecedni akrostih različitih grijeha koje smo počinili. Kaže se u prvom licu množine, jer iako svaki pojedinac možda nije počinio ove specifične grijehe, kao zajednica sigurno jesmo, a naše su sudbine isprepletene na ovaj dan. Također čitamo Al Chet, molitvu koja na sličan način navodi prijestupe koje smo učinili tijekom godine. Ova dva odjeljka najbolje odražavaju teologiju dana: Nalazimo se u stanju samorefleksije. Priznajemo svoje grijehe u potpunosti, pa se čak i udaramo po prsima pritom. Stavljamo svoje sudbine u Božje ruke jer Bog je Tov V'Salah (dobar i prašta).

Kojih je 13 atributa?

13 atributa milosrđa, prema općeprihvaćenom mišljenju, su sljedeći:

1. – Jahve je milostiv prije nego što čovjek sagriješi! Iako svjestan da u njemu drijema buduće zlo.
2. – Jahve je milosrdan nakon što grešnik zaluta.
3. – Yehovah-ime koje označava moć kao vladara nad prirodom i ljudskim rodom, što ukazuje da Jehovino milosrđe ponekad nadilazi i stupanj koji označava ovo ime.
4. – Suosjećajan (rahum) – Jahve je ispunjen suosjećanjem s ljubavlju prema ljudskim slabostima, ne dovodi ljude u situacije ekstremnih iskušenja i olakšava kažnjavanje krivaca.
5. – Milostiv (v'hanun)-Jahve pokazuje milost čak i onima koji je ne zaslužuju tješeći unesrećene i podižući potlačene.
6. – Spor na gnjev (ereh apayim) – Jahve daje grešniku dovoljno vremena da razmisli, poboljša se i pokaje se.
7. – Izobilan dobrotom (v'rav hesed)-Jahve je ljubazan prema onima koji nemaju osobnih zasluga, pružajući više darova i blagoslova nego što zaslužuju; ako je nečije osobno ponašanje ravnomjerno uravnoteženo između vrline i grijeha, Jahve preokreće vagu pravde prema dobru.
8. – Istina (v'emet) - Jahve nikada ne odbacuje svoju riječ da nagradi one koji mu služe.
9. – Čuvar dobrote tisućama generacija (notzeir hesed la-alafim) – Jahve se sjeća djela pravednih za dobrobit njihovih manje čestitih generacija potomaka (tako se stalno pozivamo na zasluge Patrijaraha).
10. – Opraštač nepravde (nosei avon)-Jahve oprašta namjerni grijeh koji je posljedica lošeg raspoloženja, sve dok se grešnik kaje.
11. – Opraštač namjernog grijeha (pesha) – Jahve dopušta čak i onima koji počine grijeh sa zlom namjerom da se pobune protiv njega i da ga razljute, priliku da se pokaju.
12. – Opraštač pogreške (v'hata'ah) - Jahve oprašta grijeh počinjen iz nepažnje, nepromišljenosti ili ravnodušnosti.
13. – Koji čisti (v'nakeh)-Jahve je milostiv, milostiv i prašta, briše grijehe onih koji se istinski kaju; međutim, ako se netko ne pokaje, Jahve ne čisti.

Nalazimo se u stanju samorefleksije. Priznajemo svoje grijehe u potpunosti, pa se čak i udaramo po prsima pritom. Stavljamo svoje sudbine u Božje ruke jer Bog je Tov V'Salah (dobar i prašta).

Viddui, što znači "ispovijed", molitva je koja se recitira neposredno prije Jom Kipura i ponavlja mnogo puta tijekom praznika.

Tijekom Vidduija vjernici su se lagano udarali po prsima za svaki navedeni prijestup. Ova radnja služi kao simbolična kazna za naša srca, koja su u konačnici odgovorna što su nas dovela do grijeha pohlepe, požude i bijesa.

Viddui uključuje Ashamnu, abecedni akrostih različitih grijeha koje smo počinili. Kaže se u prvom licu množine, jer iako svaki pojedinac možda nije počinio ove specifične grijehe, kao zajednica sigurno jesmo, a naše su sudbine isprepletene na ovaj dan.

Tekst Yom Kippur Viddui

 Pravi i lažni post

Izaija 58:1 Viči iz sveg glasa, ne štedi se, podigni svoj glas kao ovnujski rog, i pokaži mome narodu njihovu pobunu i domu Jakovljevu njihove grijehe.
Izaija 58 Pa ipak me svaki dan traže i rado poznaju putove moje, kao narod koji je činio pravdu i koji nije zaboravio naredbu svoga Boga. Oni traže od Mene odredbe pravde; uživaju u približavanju Bogu.
Iz 58 Kažu: Zašto postimo, a Ti ne vidiš? Zašto smo dušu svoju ponizili, a Ti nemaš znanja? Gle, u dan svoga posta nalaziš zadovoljstvo i satreš sve svoje radnike.
Izaija 58 Gle, postiš radi svađe i rasprave, i da udariš šakom zloće; nećeš postiti kao danas da se tvoj glas čuje u visinama.
Iz 58 Zar sam takav post izabrao? Dan da čovjek pati svoju dušu? Zar da pogne glavu svoju kao šibljiku i da pod njom prostre kostrijet i pepeo? Hoćete li ovo nazvati postom i danom ugodnim Jehovi?
Iz 58 Nije li ovo post koji sam izabrao? Odriješiti okove zloće, razriješiti teška bremena i pustiti potlačene na slobodu, i slomiti svaki jaram?
Iza 58 Nije li to da lomiš kruh gladnima i da siromahe lutalice vratiš kući? Kad ćeš vidjeti gola i pokriti ga; i nećeš se sakriti od vlastitog tijela?
Iza 58 Tada će svjetlost tvoja zasjati kao zora, i zdravlje će ti brzo procvjetati; i tvoja će pravda ići pred tobom; slava će vas Jahvina okupiti.
Iza 58 Tada ćeš zvati, i Jahve će odgovoriti; ti ćeš plakati, a On će reći: Evo me. Ako skinete jaram između sebe, upiranje prstom i govor ispraznost;
Iz 58 i ako izvučeš dušu svoju gladnome i nasitiš dušu nevoljnu; tada će svjetlost tvoja izaći u tami i tvoja će tama biti kao podne.
Izaija 58 Jahve će te uvijek voditi, nahranit će dušu tvoju u suhim mjestima i udebljati kosti tvoje; i bit ćeš kao zaliven vrt i kao izvor vode čije vode ne presušuju.
Izaija 58 I oni koji potječu od tebe sagradit će stare ruševine; podići ćeš temelje mnogih naraštaja; i zvat ćeš se Popravljač pukotina, Obnavljač staza na kojima ćeš boraviti.
Izaija 58:13 Ako zbog subote odvratiš nogu svoju od činjenja onoga što hoćeš u moje svete dane, i subotu nazoveš užitkom, svetošću Jehovinom, časnom; i častit ćete Ga, ne radeći svoje putove, niti pronalazeći svoje zadovoljstvo, niti govoreći svoje riječi,
Isa 58:14 tada ćeš uživati ​​u Jahvi; i dat ću te da jašeš po uzvišicama zemaljskim i hranit ćeš se baštinom Jakova, oca svojega. Jer su usta Jahvina rekla.

Ne'ilah: Vrata su zaključana

To je posljednja služba na Yom Kippur, Nei'lah – doslovno “zaključavanje” (kapija) – koja oslikava sliku zatvaranja nebeskih vrata, dajući hitnost našim molitvama i našoj potrebi za pokajanjem i oprostom. Službu započinjemo s pijutom koji od Boga traži da “otvori vrata” i pusti nas da uđemo kako bismo mogli imati konačnu žalbu prije nego što Božja odredba bude zapečaćena. Postoji tiha molitva amida, kao na svim službama, koju ponavlja pjevač. Kroz Neilah, jezik "zapisan" u knjizi života koji se do sada koristio u liturgiji velikih blagdana mijenja se, jer umjesto toga govorimo o "zapečaćenosti" u toj knjizi.

Posljednji dio Ne'ilah uključuje recitaciju Shema ("Čuj, Izraele.") nakon čega slijedi recitacija ovih redaka: Barukh Shem K'vod ("Blagoslovljeno neka je Božje ime.") tri puta, i Adonai Hu HaElohim ( “Adonai je naš Bog”) sedam puta. Završavamo dugim zvukom šofara.

Time završava razdoblje velikih blagdana. Počinjemo s kajanjem i strahopoštovanjem dok ulazimo u sudnicu na naše suđenje. Završavamo s prihvaćanjem naše presude i tvrdnjom da je Adonai naš Bog-moćan, sveznajući i, naravno, suosjećajan.

Noa i biti pokriven

Dan pomirenja

Kad sam prvi put počeo dijeliti članke na webu, pisao sam o svom putovanju do Noine arke. U tom putovanju i kasnijem istraživanju o arci, napisao sam sljedeće male informacije.

Postanak 6:14 Napravi sebi kovčeg od goferovog drveta.

Što je goferovo drvo?

Iako je moj pokušaj da iznesem istinu o drvetu gofera i njegovom pokrovu možda jednostavan za razumjeti, najvjerojatnije će biti preko glave onih kojima su najdraža njihova sjećanja iz djetinjstva na Nou kako siječe drveće i pili ih do izgradnje arke.

Opet, iz Noine arke Davida Fasolda, stranice 262-274

Početkom 1900-ih drveni brodovi dosegnuli su najveću duljinu pri kojoj se nisu savijali pod stresom prelaska preko valovitih valova. 329 stopa dugačak Wyoming još uvijek je bio 186 stopa kraći od duljine Arke. Ovi su brodovi mogli putovati uz obalu samo na mirnom moru. Razbili bi se na pučini ili u olujama.

Dakle, suludo je sugerirati da je Noina arka u potpunosti napravljena od drveta i da je mogla preživjeti burni i katastrofalni potop u obliku kutije.

Kovčeg nije bio izgrađen od drveta. Nije napravljen od čempresa. Nije napravljen od drveta smolastog drveta, oleandra, tikovine ili bora.

Nitko ne može pronaći nikakav dokaz o postojanju kovčega na planini Ararat jer na toj planini nema takvog kovčega. Na isti način drvo se neće naći na vanjskoj strani objekta u obliku čamca na planini Judi, jer se tamo ne može pronaći drvo. Pa ipak, ljudi nastavljaju tražiti drva na arci, iako ih nema.

Jedino drvo u Noinoj arci bio je pod i oni potporni stupovi i grede. Noina arka je napravljena od trske.

John Metcalfe je u svojoj knjizi Noah and the flood napisao: "To je samo još jedan slučaj klerikalnih nespretnih crkvenih prevoditelja koji se ne mogu oduprijeti iskušenju da protumače ono što su mislili da bi riječ mogla implicirati, umjesto da prevedu ono što ona zapravo kaže"

Dalje kaže “Gopher Wood? Što je to nitko ne zna, samo se nagađa”

Postanak 6:14 “Napravi sebi kovčeg od goferovog drveta; načini mjesta u kovčegu i pokrij ga smolom iznutra i izvana.

Posljednji dio ovog ajeta treba pročitati prekrijte ga iznutra i izvana poklopcem. Stari kralj James kaže da se "podiže iznutra i izvana s nagibom"

Hebrejska riječ za pokrivanje je kaphar i korištena je više od stotinu puta u Svetom pismu. Također je preveden na engleski koristeći više od dvadeset alternativnih riječi. Odbijaju koristiti doslovno značenje riječi, a to je jednostavno "pokriće".

Gopher Wood je # 1613 "gofer"; u Strongs Concordance (SC) “Iz neiskorištenog korijena, prob. mean to house in; vrsta stabla ili drva (kao za gradnju), prip. Čempres; - gof.

Zanimljivo je primijetiti da je SC # 1614 gophriyth “gof-reeth; oslonac fem. Iz 1613. godine; oslonac Čempres-smola; po analu. sumpor (kao jednako zapaljiv): -sumpor.

Ovo je izuzetno zanimljivo jer možemo vidjeti kako je Strong pokušavao ovu riječ prilagoditi njegovom razumijevanju onoga što znači. U isto vrijeme, možemo također vidjeti da je uključio dva traga o pravom značenju riječi.

U prvom vidimo značenje kao "udomiti" u drugom vidimo sumpor i sumpor.

Sada pogledajmo kaphar. (kaw-far) To je SC # 3722 a prim. Korijen; prekriti (spec. bitumenom); smokva Iskupiti se ili oprostiti, umiriti ili poništiti; -umiriti, izvršiti (an) pomirenje, očistiti, poništiti, oprostiti, biti milostiv, umiriti, oprostiti, očistiti (udaljiti), odgoditi, (učiniti) pomiriti (-liation).

Ovo je najčudesnija riječ. Zar ne vidite što govori? Kovčeg je spasonosni objekt koji je spasio čovječanstvo. Predstavlja Jehšuu Mesiju. I kao što je Mesija proboden u bok, tako je i Noina arka. Kuća u kojoj je Noa živio bila je njegov pokrov. Kaphar je pokrov. To je pomirenje, ili čišćenje svijeta od grijeha.

Pogledajte Sodomu i Gomoru. Njihov je grijeh bio prekriven sumporom. Postanak 19 Tada je Jahve s neba izlio sumpor i oganj na Sodomu i Gomoru.

Riječ sumpor ovdje je SC # 1614 kao što je gore objašnjeno. U svojoj kolekciji imam sumpor iz vremena kada sam posjetio Sodomu i Gomoru. Ne izgleda niti miriše niti na jednu vrstu drva.

U Izaiji 30:33 Jer Tofet je od davnina utvrđen, Da, za kralja je pripremljen. Učinio ga je dubokim i velikim; Njegova lomača je vatra s mnogo drva; Dah Gospodnji, kao potok sumpora, Pali ga.

Ovdje je sumpor ista riječ kao SC # 1614, a potok sumpora bio bi lava. Lava je u tekućem obliku jer izbija iz zemlje ili puca iz vulkana i pada natrag na zemlju, kao u Sodomi. Kada se ohladi, skrutne se u obliku stijene.

Također imajte na umu da u Postanku 14:10 i 11:3 oboje govore o mulju i muljastim jamama. Ova riječ je Chemar (khay-mawr); od # 2560; bitumen (kao što se diže na površinu)-sluz
#2560 korijen čamara (khaw-mar) prim ; uzavreti; odatle kvasiti (sa šljamom); sijati (crvenilom); kao denom. Premazati smolom; mazati, uprljati, biti crven, nevolja

Ova riječ se u Bibliji prevodi i kao asfalt.

Mogao bih još neko vrijeme nastaviti na ovoj sporednoj liniji, ali ću se držati glavne točke.

SC # 3723 je riječ kaphar (kaw-fawr) iz #3722; selo (zaštićeno zidinama); -selo

SC # 3715 kephiyr (kef-eer) prekriven zidovima

Ovo nas sada vodi do sljedeće riječi koja je SC # 3724 kofar
(ko-fer) iz #3722; oslonac a (spec.) bitumen (kao što se koristi za premazivanje), i biljka kane (kako se koristi za bojenje); smokva otkupna cijena; – mito, logor, smola, otkupnina, zadovoljština, novčani iznos, selo

Akadska riječ za kaphar je KPR i to je mješavina plovućca i bitumena, praktički mješavina asfaltnog cementa.

Riječ kaphar se u većini dvadeset alternativa tumači kao "okajanje". Ako je u više od sedamdeset slučajeva riječ o žrtvenoj krvi za koju se kaže da pokriva kao pomirenje ili donosi pomirenje, oltar je očito bio “prekriven”, ali ne katranom ili sokom drveća! Pokrivač se smatra pomirenjem protiv presude, a oni pod "pokrivačem" u stanju pomirenja zbog pomirenja. Ovo je lijepo i značajno u odnosu prema vjerniku, ali nam ne govori materijal koji bismo trebali očekivati ​​da doslovno prekriva kovčeg.

Utnapištim (Noa) kaže Gilgamešu (Ep o Gilgamešu) "Namazao sam ga smolom iznutra i bitumenom izvana."

Sumerani i Akađani su znali razliku. Bitumen bi bio naftni proizvod i unutra bi bio štetan za one koji su unutra. Smola bi tada bila drvena smola za očuvanje trske i drva unutar arke. Danas ga možemo vidjeti kao žbuku na bočnoj strani kuće.

U egipatskoj Knjizi mrtvih, Papirus If Ani daje hijeroglifski izvještaj o mastima koje su se nosile na božanskom brodu Nu. Nu je Noa.

Da sažmemo ovo, Noina arka je na sebi imala zidove koji su prekrivali palubu. Kao u obliku kupole. Ovaj kupolasti zid zatim je bio prekriven bitumenom, koji se stvrdnuo u sumpornu, (cementnu) tvrdu površinu. Gips

Perzijske legende su Noinu Arku nazivale "Varunasova kuća od gline"

Indijanci su ga zvali kameni kanu, dok ga japanske legende opisuju kao čamac od kamena ili kamforovog drveta. (kamfor se definira kao bjelkasta prozirna kristalna tvar aromatičnog mirisa i gorkog okusa, koristi se u farmaciji i kao sredstvo protiv insekata)

Primijetite da je arapski izraz kamfor kafur, što je slično našem kapharu. Također sam pronašao neku bjelkastu tvar koja je inkrustrirala ono što sam mislio da je okamenjeno drvo. Uzorci su također prikupljeni i dani Anchor Stonesu na procjenu.

Opet, iz Anijevog papirusa (ploča XXII, redak 20) ​​kaže se da je brod Nu zelene boje (trska?), za božanske poglavice. Učini nebo od zvijezda opranih i pročišćenih natronom i tamjanom.

Natron je važan dio sastava ove smjese. On je zapravo katalizator u procesu stvrdnjavanja. Mješavina poput cementa ne bi mogla postati tvrda poput kamena da nije bilo bitumena, plovućca, silicija, glinice, kalcija, mangana, natrona i bakra koji je oblikovan preko trske.

Glinica se kemijski aktivira dodavanjem sode (natrona i vapna), stvarajući natrijev aluminat, koji reagira s natrijevim silikatom u zeolit ​​ili feldspatoid, prirodni cement.

Cijeli ovaj proces naziva se aglomeriranje kamena. Reproducirao ju je i patentirao dr. Joseph Davidovits s Instituta za geopolimere, a detaljno je objašnjena u njegovoj knjizi The Pyramids An enigma solved.

Ako imamo kemičara sa željom i sposobnošću da reproduciraju stvari koje sam ovdje rekao, volio bih čuti vaše mišljenje.

U više navrata sam rekao da je arka napravljena od trske. Sada ćemo se ukratko pozabaviti ovime. Tradicionalna posuda koja je bila urezana na najranijim pečatima odnosila se na božanski čamac Nu. Bio je to â€~elep urbati’ što na babilonskom znači brod od trske. Egipatska knjiga mrtvih govori o brodu od trske koji se koristio za prelazak iz jednog doba u drugo. To je od smrti do novog života. Odnosi se na prijelaz iz vremena prije potopa, smrti, u novi život nakon potopa.

Dani Lota

Post 18 I ljudi ustadoše odande i pogledaše prema Sodomi. I Abraham je išao s njima da ih izvede na put.
Postanak 18:17 A Jahve reče: "Zar da sakrijem od Abrahama što činim?
Post 18:18 I Abraham će zasigurno postati velik i moćan narod, i svi ljudi na zemlji bit će blagoslovljeni u njemu?
Postanak 18 Jer ja ga poznajem da će zapovijedati svojim sinovima i svome domu poslije sebe, i neka drže Jahvin put, vršeći pravdu i pravdu, da Jahve izvrši na Abrahamu što je za njega rekao.
Postanak 18:20 A Jahve reče: "Jer je vika Sodoma i Gomore velika i jer je njihov grijeh vrlo težak,
Post 18:21 Sada ću sići i vidjeti jesu li učinili sasvim po vapiju što je došao do mene. A ako ne, znat ću.

Abraham posreduje za Sodomu

Postanak 18 I ljudi okrenuše lica odande i pođoše prema Sodomi. Ali Abraham je i dalje stajao pred Jehovom.
Post 18 Abraham se približi i reče: Hoćeš li i pravednika s bezbožnicima uništiti?
Post 18:24 Možda u gradu ima pedeset pravednika. Hoćeš li i Ti uništiti i ne poštedjeti mjesto za pedeset pravednika koji su u njemu?
Post 18:25 Daleko od tebe da postupiš tako, da pobiješ pravednika s bezbožnicima. I daleko od Tebe da pravednik bude kao grešnik. Neće li Sudac cijele zemlje činiti pravo?
Postanak 18:26 A Jahve reče: "Ako nađem u Sodomi pedeset pravednika u gradu, poštedjet ću cijelo mjesto zbog njih."
Postanak 18 Abraham odgovori i reče: evo, odvažio sam se govoriti Jahvi, koji sam samo prah i pepeo.
Post 18:28 Možda će od pedeset pravednika nedostajati pet. Hoćeš li uništiti cijeli grad zbog nedostatka pet? A On reče: Ako ih tamo nađem četrdeset i pet, neću ih uništiti.
Post 18 I opet mu progovori: "Možda će ih se ondje naći četrdeset." A On reče: Neću to učiniti zbog četrdeset.
Postanak 18:30 A on reče: "Neka se Jahve ne ljuti! Ja ću govoriti." Možda će ih se tamo naći trideset. A On reče: Neću to učiniti ako tamo nađem trideset.
Post 18:31 A on reče: "Evo, odvažio sam se govoriti Jahvi." Možda će ih se tamo naći dvadesetak. A On reče: Neću ga uništiti zbog dvadesetorice.
Postanak 18:32 A on reče: "Neka se Jahve ne ljuti, ja ću govoriti samo još jednom." Možda ih se tamo nađe deset. A On reče: Neću ga uništiti zbog desetorice.
Post 18:33 I Jehova je otišao svojim putem čim je prestao razgovarati s Abrahamom. I Abraham se vrati na svoje mjesto.

Under The Shadow of His Wings

Drugi dio

Pod sjenom YHWH-inih krila: Talit (židovski molitveni šal)

Psa 91:1 Tko prebiva u skrovitosti Svevišnjega, počivat će pod sjenom Svemogućega.

Riječ za tajno mjesto je;

se?ther / sithra?h

BDB definicija:

1) pokrov, zaklon, skrovište, tajnost (imenica muškog roda)

1a) pokrivanje, pokrov

1b) skrovište, zaklon, tajno mjesto

1c) tajnost

1c1) tajnost (jezik je klevetnički)

2) zaklon, zaštita (imenica ženskog roda)

A riječ za Svemogućeg je Shadday. El Shaddai. Jahve. Prebivajući u sjeni Jahvinoj.

Psa 17:8 Čuvaj me kao zjenicu, kćer oka; sakrij me pod sjenu svojih krila,

Psa 17:9 od lica bezbožnika koji me skida. Oni protiv moje duše, Moji neprijatelji, okružuju me.

Ova riječ sakriti je;

sa?thar

BDB definicija:

1) sakriti, sakriti

1a) (Niphal)

1a1) sakriti se

1a2) biti skriven, biti skriven

1b) (Piel) pažljivo se sakriti

1c) (Pual) biti pažljivo skriven, biti skriven

1d) (Hiphil) prikriti, sakriti

1e) (Hithpael) pažljivo se sakriti

Želio bih da razmislite o ovom stihu u Izaiji 16:3 o skrivenosti na kraju ovog doba.

Iz 16 Savjetuj se, sudi; učini svoju sjenu kao noć usred podneva; sakriti izopćenike; ne odajte bjegunca.

Izaija 16 Nek’ s tobom stanuju izgnanici moji, Moabe! budi im zaklon od lica uništavatelja; jer iznuđivaču je kraj, pljačkaš prestaje, tlačitelji su istrijebljeni iz zemlje.

Psa 63:7 Jer si mi pomoć bio, u sjeni tvojih krila radovat ću se.

Mal 4:2 Ali vama koji se bojite mog imena, Sunce pravde će izaći, i iscjeljenje će biti na njegovim krilima. A vi ćete izaći i brbljati kao telad u štalu.

Mat 23:37 Jeruzaleme, Jeruzaleme, koji ubijaš proroke i kamenuješ one koji su ti poslani, koliko puta htjedoh skupiti djecu tvoju kao što kvočka skuplja svoje piliće pod krila, i ne htjedoste!

Što znači “prebivati ​​pod sjenom Svemogućeg”? Što znači "sakriti se pod sjenom [Njegovih] krila"?

Krila Talita.
U Brojevima 15 postoji izvještaj o čovjeku koji je prekršio subotu skupljajući štapove na subotu:

Brojevi 15 Dok su sinovi Izraelovi bili u pustinji, nađoše čovjeka kako skuplja drva u subotu.
Brojevi 15 I oni koji ga nađoše kako skuplja drva dovedoše ga Mojsiju i Aronu i svoj zajednici.
Brojevi 15 I stavili su ga pod stražu jer nije bilo jasno rečeno što mu se ima činiti.
Brojevi 15 Tada reče Jahve Mojsiju: ​​"Taj će se čovjek sigurno pogubiti." Sva zajednica neka ga kamenuje izvan tabora.
Brojevi 15 I sva ga zajednica izvede izvan tabora i zasu ga kamenjem, te on umrije, kako je Jahve zapovjedio Mojsiju.

Rese na odjeći

Brojevi 15:37 I Jahve reče Mojsiju govoreći:
Brojevi 15:38 Reci sinovima Izraelovim i zapovjedi im da naprave rese na rubovima svojih haljina od koljena do koljena i neka na rubove rubova stave plavu vrpcu.
Brojevi 15 Neka ti bude kao rub da ga gledaš i sjećaš se svih zapovijedi Jahv</strong>inih i vršiš ih. i da ne tražiš svoje srce i svoje oči, nakon čega se prostituiraš,
Brojevi 15:40 da se sjećaš i vršiš sve moje zapovijedi i da budeš svet svome Bogu.
Brojevi 15 Ja sam Jahve, Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske da ti budem Bog. Ja sam Jehova, vaš Bog.

Ova je zapovijed dalje opisana u Ponovljenom zakonu 22:12:

Pnz 22 Napravi sebi rese na četiri ugla svog ogrtača kojim se pokrivaš.

Riječ kutak je

ka?na?ph

BDB definicija:

1) krilo, kraj, rub, krilat, granica, kut, košulja
1a) krilo
1b) ekstremitet
1b1) suknja, kut (odjevnog predmeta)
(JPS) Na četiri ugla svojeg pokrivala načini upletena užeta kojima se pokrivaš.
Želim da primijetite da je stvar koja nas pokriva da imamo ili imamo te Tzit Tzits

U brojevima 15:38 riječ Rese je

H6734 (KJC)
??

ts??ytsith

Ukupno KJV pojavljivanja: 4

rese, 2

Brojevi 15:38-39 (2)

rese, 1

Broj 15: 38

brava, 1

Eze 8: 3

ts??ytsith

tsee-tseeth'

Ženski od H6731; cvjetni ili krilati izdanak, odnosno prednji pramen kose, kićanka: – rub, pramen.

Imajte na umu da je riječ "rese" prevedena s hebrejske riječi "tsiytsith":
Strongov H6734, tsiytsith {tsee-tseeth'} ženski rod od H6731; cvjetni ili krilasti izdanak, tj. pramen kose, kićanka: – resa, pramen.

Strongov H6731, tsiyts {tseets} ili tsits {tseets}; od H6692; pravilno blistav, tj. brunirana ploča; također cvijet (kao svijetla boja); krilo (kao svjetlucanje u zraku): – cvijet, cvijet, ploča, krilo.

Imajte na umu da su riječi "granice" i "četvrtine" prevedene iz hebrejske riječi "kanaph":
Strongov H3671, kanaf i rub ili ekstremitet; posebno, KRILO, četvrtina, rub, kut, prekomjerno širenje, pero[ed].

Ovdje je izvor za koncept dolaska pod okrilje Svemogućeg. U judaizmu, muškarci (a sve je veći običaj i za žene) nose molitveni šal tijekom bogoslužja. Molitveni šal se zove talit. U uglovima molitvenog šala nalaze se uzlaste rese [Strongov H6734, tsit tsit {tseet tseet}].

Hvatajući rub njegove odjeće.

Budući da su bili Židovi i držali su se Tore, naš Spasitelj i učenici nosili su odjeću s četiri ugla i "tsit tsit", resama, u uglovima (krila). U nekoliko tekstova Novog zavjeta čitamo o običaju (koji će uskoro biti potkrijepljen iz Svetog pisma) "hvatanja za porub/rub tuđe haljine."

Mt 14 Prešavši dođoše u zemlju Genezaret.
Mt 14 I prepoznavši ga, ljudi onoga mjesta poslaše po svoj okolici i dovedoše k njemu sve bolesnike.
Mt 14 I zamoliše Ga da se samo dotaknu skuta haljine Njegove. I koliko god ih je dotaklo postalo je savršeno cijelim.
Mar 6:53 Prešavši prijeko, dođoše u zemlju Genezaretsku i pristadoše na obalu.
Ožujak 6:54 I kad iziđoše iz lađe, odmah ga poznaše,
Ožujak 6:55 trčali su svuda po tom kraju i počeli nositi na krevetima one koji su bili bolesni, gdje god su čuli da je On.
Ožujak 6:56 I kamo god je ulazio, u sela, gradove ili polja, polagali su bolesnike po ulicama i molili ga da se samo dotaknu ruba njegove haljine. I svi koji su Ga dotakli ozdravili su.
Mt 9 I gle, žena, koja je dvanaest godina imala krvotok, pristupi k Njemu s leđa i dotakne se ruba Njegove haljine.

Luka 8:43 I žena koja je imala krvotok dvanaest godina (koja je potrošila sav svoj imetak na liječnike, i nitko je nije mogao izliječiti)
Luka 8:44 priđe mu iza leđa i dotakne rub njegove haljine. I odmah joj je zaustavljen krvotok.

Strong's Concordance navodi sljedeće u vezi sa Strongovim G2899:
“Strongov G2899, kraspedon, kraj stvari, rub, skut, rub; rub odjevnog predmeta; u NZ-u mali dodatak koji visi s ruba plašta ili ogrtača, napravljen od upredene vune, kićanka,..: Židovi su imali takve dodatke pričvršćene na svoje plašteve da ih podsjećaju na zakon.”

Iz ove definicije jasno je da su različite osobe posezale i hvatale Tsit Tsit, kićanku(e), na uglovima Spasiteljevog kamina. I, čineći to, bili su iscijeljeni!

Što je potaknulo takvo čudno ponašanje?

Prihvaćanje Saveza.

Sada se okrećemo biblijskim dokazima o ponašanju zabilježenom u gornjim evanđeoskim odlomcima kada se hvataju rese, rese Spasiteljevog plašta. Već smo objasnili da su se “rese”, rese, s plavim koncem trebale staviti u uglove, krila, odjeće koju je Izrael nosio U SVRHU PRISJEĆANJA SVIH ZAPOVIJEDI, STATUTA I PRESUDA KOJE JE JEHOVA ZAPOVIJEDAO IZRAELU ČINI.

U Izlasku 15:26 čitamo da će poslušnost Jehovinim zapovijedima dovesti vjernika na mjesto gdje Jehova neće na Izrael prenijeti nijednu od bolesti od kojih je Egipat patio:

Izlazak 15:26 I reče: Budeš li pažljivo slušao glas Jahve, Boga svojega, i činio što je pravo u njegovim očima, i slušao zapovijedi njegove, i držao sve zakone njegove, neću staviti nijedan od ovih bolesti na vas, koje sam pustio na Egipćane; jer ja sam Jehova koji te liječi.

Jahve je Onaj koji vas "liječi". Ali, uvjet se temelji na poslušnosti Jehovinim zapovijedima i zakonima.

U priči o Ruth čitamo zanimljiv uvid:

Rth 2:11 A Boaz odgovori i reče joj: "Potpuno mi je pokazano sve što si učinila svojoj svekrvi od smrti svoga muža, i ostavila si svog oca i svoju majku i zemlju tvoje rođenje i došao si do naroda kojega do sada nisi poznavao.

Rth 2:12 Neka Jehova plati tvoj rad i neka ti puna nagrada bude dana od Jehove, Boga Izraelova, pod čija si se krila povjerio.

Opet je riječ krila

H3671 (Brown-Driver-Briggs)

??

ka?na?ph

BDB definicija:

1) krilo, kraj, rub, krilat, granica, kut, košulja
1a) krilo
1b) ekstremitet
1b1) suknja, kut (odjevnog predmeta)

Ruth je napustila poganstvo svoje obitelji. Usvojila je zakone i običaje Izraela. Ali više od toga, počela je vjerovati Jehovi Elohimu Izraela. Boaz je govorio o njoj kao da je došla pod Njegovo okrilje.

Sada je stajala u sjeni Jahve koji je došao pod svoj savez.

Dokazi Ruthine vjere i odnosa s Jehovom prikazani su u njezinom prakticiranju Tore. U knjizi o Ruti, poglavlje 2, stihovi 2 i 3, Ruta pabirči s Boazove njive.

Rth 2:2 Ruta Moapka reče Naomi: "Dopusti mi da sada odem u polje i pabirčim klasje za onim u čijim očima nađem milost." A ona joj reče: Idi, kćeri moja.

Rth 2:3 I ona ode. I ona dođe i pabirči u polju za žeteocima. I slučajno je naišla na dio polja Boaza, koji je bio iz Elimelekova roda.

Lev 19 Kad budeš žeo žetvu na svojoj zemlji, nemoj požnjeti do kraja svoje njive. I ne smiješ pabirčiti žetvu svoju.

Lev 23 Kad budeš žeo žetvu na svojoj zemlji, nemoj požnjeti dokraja svoju njivu. Kad budeš pabirčio svoju žetvu, nećeš brati. Ostavit ćeš ih siromahu i strancu. Ja sam Jehova, vaš Bog.

Riječ Corner u oba ova stiha je Peah H6285 (Brown-Driver-Briggs)
??

pe?'a?h

BDB definicija:

1) kut, rub, strana, četvrtina, kraj

1a) kut

1b) strana

Dok Tora ne koristi riječ, kanaph, u vezi sa pabirčenjem iz uglova polja, Boaz povezuje hebrejsku riječ, peah s hebrejskom riječi, kanaph, kada je Boaz govorio o Ruthinoj praksi Tore povezujući Ruthino poštivanje Tora u pabirčenju iz uglova Boazovih polja do zapovijedanog sjećanja na Jehovine zakone u Tsit Tsits (resama) na krilima (uglovima) izraelske odjeće do koncepta da je to značilo da je Ruta došla pod krila samog Jehove.

Pogledajmo kako je ovaj koncept ideja “zaštitne brige” Svevišnjeg. Boaz se oženi Rutom. U hebrejskoj ceremoniji vjenčanja koristi se poseban "plašt" koji se zove "hoopah". Nevjesta dolazi pod "pokrov" svog supruga koji se također shvaća kao "njegov šator". Ona dolazi pod njegovo poglavarstvo, vladavinu i šator, kao što je njezin muž pod poglavarstvom i vladavinom Jehove i pod “Njegovim šatorom”.

Izaija 61:10 opisuje ovo pokrivalo i njegovu povezanost s ceremonijom vjenčanja.

Izaija 61 Jako ću se radovati u Jahvi, duša će se moja radovati u Bogu mojemu; jer obukao me je u haljine spasenja, pokrio me je u odjeću pravednosti kao što se zaručnik kiti ukrasima i kao što se nevjesta kiti svojim draguljima.

Otkrivenje 19:7-8 (MKJV)
7 Radujmo se i radujmo se i slavu ćemo mu dati. Jer Janjetova svadba je došla i Njegova žena se pripremila.
8 I dade joj se da se obuče u fini lan, čist i bijel. Jer fini lan je pravednost svetaca.

Otkrivenje 7:9-14 (MKJV)
9 Nakon ovih stvari pogledah, i gle, veliko mnoštvo, kojega nitko nije mogao izbrojiti, iz svih naroda i plemena i naroda i jezika, stajaše pred prijestoljem i pred Jaganjcem, odjeveno u bijele haljine, s palmama u rukama .
10 I povikaše iza glasa: Spas Bogu našem koji sjedi na prijestolju i Jaganjcu!
11 I svi anđeli stajahu oko prijestolja, i starješine, i četiri živa bića, i padoše pred prijestoljem ničice i pokloniše se Bogu,
12 govoreći: Amen! Blagoslov i slava i mudrost i zahvala i čast i moć Bogu našemu u vijeke vjekova. Amen.
13 A jedan od starješina odgovori mi: Tko su ovi obučeni u bijele haljine i odakle dolaze?
14 A ja mu rekoh: Gospodine, znate. I reče mi: Ovo su oni koji dođoše iz velike nevolje i opraše haljine svoje i izbijeliše ih u krvi Janjetovoj.

Ime našeg Spasitelja na hebrejskom je "Yehshua", što znači "u Jehovi je spasenje", ili "Yehova spašava". Na hebrejskom (Strongov H3442), u Nehemiji 8:17, Joshuino ime je prevedeno, "Yeshuwa" {yay-shoo-ah'}. (Ili, legitimno skraćeno, “Y'shua.”) Biti odjeven u “odjeću spasenja,” znači biti odjeven u Y'shuinu odjeću. Ovo postaje značajno kada Mesija dolazi noseći djelomično ime "spasenje".

Imajte ovo na umu jer ćemo se na to vratiti.

Do ove točke razgovarali smo o ideji dolaska pod odjeću spasenja i ideji dolaska pod sjenu Jehovinih krila. U sljedećim tekstovima učimo o konceptu “preuzimanja saveza”.

Isa 56:1 Tako govori Jahve: Držite pravo i činite pravdu! jer Moje spasenje je blizu doći i Moja pravednost da se objavi.
Iza 56 Blago čovjeku koji to čini i sinu čovječjem koji se toga drži! svetkovanje subote, da se ne oskvrni; i čuvajući svoju ruku da ne učini kakvo zlo.
Izaija 56 Neka sin tuđinčev, koji se prilijepio uz Jahvu, ne govori: 'Jahve me sasvim odvojio od naroda svojega.' I neka eunuh ne kaže: Evo, ja sam suho drvo.
Iza 56 Jer tako govori Jahve eunusima koji svetkuju moju subotu i biraju što mi je milo i drže se saveza moga;
Isa 56:5 Njima ću u domu svome i u zidinama svojim dati ruku i ime bolje od sinova i kćeri; Dat ću im vječno ime koje se neće zatrti.
Izaija 56 I sinovi strančevi, koji se pridružuju Jahvi da mu služe i da ljube ime Jahvino, da mu budu sluge, svi koji se drže da ne oskvrnjuju subotu i drže se Saveza moga;
Isa 56:7 čak ću i njih dovesti na svoju svetu goru i obradovati ih u svom domu molitve. Njihove žrtve paljenice i njihove žrtve bit će prihvaćene na mom žrtveniku; jer će se moj dom zvati domom molitve za sve narode,
Izaija 56 govori Gospodin Jehova koji skuplja izopćenike Izraelove: Ja ću skupiti uz njega njegove okupljene.

Sjetite se kako je zapovijed o nošenju resa na uglovima odjeće stigla odmah nakon što je čovjek uhvaćen kako skuplja štapove na sabat. Vezana resa, kićanka, imala je svoju neposrednu, kontekstualnu ulogu "čuvati subotu da je ne zagadi". U Izaiji 56:6, baš kao što je Ruta duhovno došla pod Jehovino “krilo” kada je s povjerenjem uredila svoj život prema Jehovinim zakonima, tako u Izaiji 56, stranci i “svatko,” koji se pridružuje Jehovi, da mu služi (pokorava se Njega) opisani su kao "koji drže moj savez". Ovaj metaforički ili duhovni koncept ima svoju doslovnu simboliku u mogućnosti fizički uhvatiti rub svoje odjeće i držati tsit tsit; uzimanje u ruke simbola Jehovinih zakona predstavljalo je uzimanje u ruke Jehovinog saveza. Ovaj koncept je potvrđen u sljedećem odlomku:

Zec 8:20 XNUMX Tako govori Jahve nad Vojskama: Još će biti naroda i stanovnika mnogih gradova;
Zec 8:21 XNUMX Stanovnici jedne će otići drugoj govoreći: 'Hajdemo odmah tražiti naklonost Jahvinu i tražiti Jahvu nad Vojskama!' Idem i ja.
Zec 8:22 I mnogi će narodi i jaki narodi doći da traže Jahvu nad Vojskama u Jeruzalemu i da traže naklonost Jahvinog lica.
Zec 8:23 Tako govori Jahve nad Vojskama: U one će dane deset ljudi iz svih jezika naroda uhvatiti i zgrabiti za skut jednoga čovjeka, Židova, govoreći: Ići ćemo s tobom jer mi čuo da je Bog s tobom.

Uhvatiti se za “kanaph” Židova znači prihvatiti Jehovin savez. Uzimanje židovskog "kanafa" simbol je spremnosti s povjerenjem da se dođe pod sjenu Svemogućeg u poslušnosti svim Njegovim zapovijedima, zakonima i presudama.

Psa 36:7 Kako je dragocjena dobrota tvoja, Bože! I sinovi čovječji nalaze utočište pod sjenom krila Tvoga.

Kada spojimo uvide iz Rute 2:11, 12, s Psalmom 36:7, saznajemo da su Jehovine zapovijedi, zakoni i sudovi povezani s Njegovom “izuzetnom dobrotom”. U poslušnosti s povjerenjem dolazimo pod sjenu i zaštitu, dobrotu punu ljubavi Njegovih krila.

Ovaj koncept zaštite također se poučava u Psalmu 17:8:

Psalms 17:8 (ASV) Čuvaj me kao zjenicu oka; Sakrij me pod sjenom svojih krila,
U Izlasku 15:26 čitamo da je zavjetni odnos s Jahvom uključivao izbavljenje od bolesti koje su bile bačene na Egipat.

Izlazak 15:26 I reče: Budeš li pažljivo slušao glas Jahve, Boga svojega, i činio što je pravo u njegovim očima, i slušao zapovijedi njegove, i držao sve zakone njegove, neću staviti nijedan od ovih bolesti na vas, koje sam pustio na Egipćane; jer ja sam Jehova koji te liječi.

U Malahiji 4:2 kombiniraju se koncept brige o Jehovinim krilima i iscjeljenja:

Mal 4:2 Ali vama koji se bojite mog imena, Sunce pravde će izaći, i iscjeljenje će biti na njegovim krilima. A vi ćete izaći i brbljati kao telad u štalu.

Kombinacija koncepta da je odjeća s četiri kuta s "tsit tsits," resama, u kutovima, krilima i voljnom poslušnošću Jehovinim zapovijedima znači uzeti utočište pod zaštitničkom brigom Svemogućeg, s konceptom "uzimanja Mojeg zavjet” i hvatanje za krilo, kut Njegove odjeće, i s konceptom da postoji iscjeljenje u Jehovinim krilima – kombiniranje ovih koncepata razlog je zašto su se ljudi uhvatili za rubove Yehshuine odjeće. Ovo je bio Mesija. Zvao se Jehšua, što znači Jahve spašava, ili Jahvino spasenje. Uhvatili su resu na "krilu" odjeće čovjeka čije je ime značilo "spasenje". Uhvatili su se za krila te odjeće jer je mesijansko obećanje bilo da će biti "liječenje u njegovim krilima".

Talit (molitveni šal) i iscjeljenje NAKON raspeća.

Neki bi mogli pomisliti da su zapovijedi u Brojevima 15:37-41 i Ponovljenom zakonu 22:12 ukinute i da ih se ne treba pridržavati, osobito većina kršćanskih vjernika. Ali sljedeća studija pokazuje da je odjeća s četiri kuta, posebno ona koja se koristila u službenom bogoslužju, bila povezana s čudesnim iscjeljenjima godinama nakon raspeća našeg Spasitelja.

U Ivanu 11:44 saznajemo o hebrejskom običaju da se lice pokojnika omota njegovim molitvenim šalom, njegovim talitom, s resama na krilima, uglovima:

Iv 11 Rekavši to, povika iza glasa: Lazare, evo! Vani!
Iv 11 Umrli iziđe, ruku i nogu svezanih plahtama, a lice mu bijaše zamotano u platno. Isus im reče: Odriješite ga i pustite ga!
Ova praksa je također primijećena u pogrebnom omotu našeg Spasitelja:
Iv 20 Stoga su Petar i onaj drugi učenik izašli i došli do groba.
Iv 20 Tako obojica trče zajedno. I drugi učenik preteče Petra i prvi dođe do groba.
Iv 20 I sagnuvši se, ugleda posteljinu gdje leži, ali ne uđe.
Iv 20 Za njim pođe Šimun Petar i uđe u grob. I ugleda posteljinu gdje leži.
Iv 20 Pokrov koji je bio na njegovoj glavi nije ležao s platnom, nego je bio zamotan na jednom mjestu sam.

Obratite pažnju na svetost koju Spasitelj daje "ubrusu" koji je bio omotan oko Njegovog lica i glave. Činjenica da je odvojio "ubrus" od obične platnene grobne odjeće pokazuje da je za svećenike bilo "sveto" poučavati ljude o razlici i odvajanju onih stvari koje su "svete" od onih stvari koje su uobičajene .**

Ne mogu dovoljno naglasiti da je ovo NAKON raspeća, da Spasitelj odvaja ovaj "ubrus". Razlog zašto su Izraelci umatali svoje glave u svoje molitvene šalove bilo je njihovo vjerovanje u uskrsnuće i poštovanje Šekine u slavu Jehove. Zakrivajući svoja lica čak i u smrti, hebrejski vjernik pokazao je poštovanje prema Jehovinoj uskrsnućoj slavi. Mojsije je prekrio svoje lice jer je Jehovina slava zračila na njemu.*

Nadalje, biti umotan u svoj molitveni šal, talit, značilo je pokazati da se vjernik čak i u smrti “skriva pod sjenom krila Svemogućega”. Strongov konkordancijski broj za “ubrus” u gornjim tekstovima je Strongov G4676, soudarion. Ova se riječ pojavljuje, prevedena kao "rupčić", u Djelima 19:11, 12:

Djela 19:11 I Bog je činio silna djela kroz ruke Pavlove,
Djela 19:12 tako da su čak i rupci ili pregače od njegove kože poneseni na bolesnike, bolesti su se oslobađale, a zli duhovi su izlazili iz njih.

“I bolesti su otišle od njih”[!!!] Ovo je godinama nakon raspeća našeg Spasitelja! Ipak, Duh Sveti nastavlja liječiti bolesne, baš kao što su bolesnici bili ozdravljeni kad su uzeli porub Spasiteljeve haljine prije njegove smrti. Zapovijedani simbol bivanja pod iscjeljujućim krilima Jehove i odgovarajuća spremnost da se slušaju sve Jehovine zapovijedi, odredbe i presude još uvijek je bio obvezujući. Blagoslov ozdravljenja koji je došao prepuštanjem vjere brizi, zaštiti i iscjeljenju bivanja "pod krilima" Svemogućeg nastavio se.

Obilježavanje biblijskih blagdana:

Poseban osjećaj bivanja pod sjenom krila Jehovinih.

Nakon što smo utvrdili trajnu, obvezujuću obvezu zapovijedi u Brojevima 15:37-41 i Ponovljenom zakonu 22:12 da se nosi odjeća s četiri kuta s resom i plavim koncem u kutovima, sada se okrećemo posebnom odnosu štovanja biblijskih blagdana kao pod sjenom YHWH-inih krila.

“16. Neka vas dakle nitko ne osuđuje po jelu, ili po piću, ili po svetku, ili po mladom mjesecu, ili po suboti: 17 koji su sjena onoga što dolazi; .” Kološanima 2:16, 17.

Kološanima 2:16, 17 obavještava nas da su “blagdani, mladi mjeseci i subote” “sjene onoga što će doći”. Sam ovaj tekst ne čini da se blagdani povezuju s konceptom bivanja pod sjenom Jehovinih krila. Ali sljedeća informacija čini da je Pesah početak zasjenjenja Jahve nad Izraelom.

Izl 12 Reci svoj zajednici Izraelovoj: desetog dana ovoga mjeseca neka svaki sebi uzme po jedno janje za dom očinski, po jedno janje za dom.
Izl 12 A ako je kuća premala za janje, neka uzmu on i susjed njegov do kuće prema broju duša, svaki prema jelu svojih usta, brojite za janje. .
Exo 12:5 Tvoje janje neka bude bez mane, muško od prve godine. Uzet ćete od ovaca ili od koza.
Izl 12 Čuvaj ga do četrnaestoga dana istoga mjeseca. Neka ga uvečer zakolje cijela zajednica izraelska.
Exo 12:7 Neka uzmu malo krvi i udare po oba dovratnika i po gornjem dovratniku kuća u kojima će je jesti.
Izl 12 Jer ću ove noći proći zemljom egipatskom i pobit ću sve prvorođence u zemlji egipatskoj, od čovjeka do životinje. I izvršit ću presude svim bogovima egipatskim. Ja sam Jehova.
Izl 12 I krv neka vam bude znak na kućama u kojima budete. A kad vidim krv, prijeći ću preko tebe. I kuga neće biti na vama za uništenje kad udarim u zemlju egipatsku.

“Glagol “prijeći” ovdje ima dublje značenje od ideje gaženja ili preskakanja preko nečega kako bi se izbjegao kontakt. To nije uobičajeni hebrejski glagol, a-bhar ili ga-bhar, koji se često koristi u tom smislu. Riječ koja se ovdje koristi je pasah, od koje potječe imenica pesah, što je prijevod Pasha. Ove riječi nemaju nikakve veze ni s jednom drugom hebrejskom riječi, ali nalikuju egipatskoj riječi pesh, što znači "raširiti krila" u svrhu zaštite.

Arthur W. Pink, u svojoj knjizi Gleanings in Exodus, baca svjetlo na to. Citirajući Urquharta, on kaže:

“Riječ se koristi.u ovom smislu kod Isa. 31:5: 'Kao ptice koje lete, tako će YHWH nad Vojskama braniti Jeruzalem; braneći također On će ga izbaviti; i prelazeći (pasoach, particip od pasach) On će ga sačuvati'. Riječ, prema tome, ima samo značenje egipatskog izraza za 'širiti krila' i 'štititi'; a pesah, Gospodinova Pasha, znači takvo utočište i zaštitu koja se nalazi pod raširenim krilima Svemogućeg. Zar ovo ne daje puninu tim riječima: ”O Jeruzaleme! Jeruzalem..Koliko sam puta htio skupiti djecu tvoju kao što kokoš skuplja piliće svoje pod krila.' (Luka 13:34)?.ovaj izraz pesah se primjenjuje (1) na ceremoniju. i (2) janjetu. Zaklano janje, skrivanje iza njegove krvi i jedenje njegovog mesa, činilo je pesah, zaštitu B-žijih izabranih ljudi ispod zaštitnih krila Svemogućeg.”

..Nije samo da je Jahve prolazio pokraj kuća Izraelaca, nego je stajao na straži, štiteći svaka krvlju poprskana vrata! [“Jehova.neće dopustiti da uništitelj uđe.” Izlazak 12:23b.”] Ceil i Moishe Rosen, Krist u Pashi, Zašto je ova noć drugačija?, Autorska prava 1978. Moody Press, Chicago, stranice 21-23.

Svi ostali biblijski blagdani slijede nakon Pashe. S Pashom počinje utočište krvi Saveza. Uz Pashu slijede ostali Jahvini blagdani. Nakon Pashe, Jahve je u stupu od oblaka danju i stupu od vatre noću zasjenio Izrael četrdeset godina. Prilikom Jehšuina krštenja Duh Sveti je "zasjenio" Spasitelja. Krštenje se dogodilo na Blagdan sjenica. Tora se podučava i uči u vezi s svetkovanjem blagdana. Blagdani služe kao sluge za obrazovanje Izraela o odredbama Saveza. Različiti "pokrivači" mozaičkog šatora simboli su aspekata Jehovinog pokrova(a). Krilati anđeli nalaze se na prijestolju milosti. Na zastorima Svetišta izvezeni su krilati anđeli. Cijeli sustav hebrejske ekonomije je oko krilate zaštite Jahve.

U 1. Korinćanima 5 čitamo:

“7. Očistite dakle stari kvasac da budete novo tijesto jer ste beskvasni. Jer i Krist naša pasha žrtvovan je za nas:
8 Zato svetkujmo blagdan [beskvasnih kruhova], ne sa starim kvascem, ni s kvascem zloće i zloće; nego s beskvasnim [kruhom] iskrenosti i istine.” 1. Korinćanima 5-7.

Sada zastanite i razmislite o svemu što ste naučili od sightedmoon.com u proteklih nekoliko mjeseci i protekloj godini koja je prethodila svakom od Svetih dana. I za neke od vas u proteklih nekoliko godina.

Danas govorimo o pomirenju, pokrivanju i dolasku pod krila i bivanju u sjeni Svevišnjega Jahve.

U Izraelu kada se mlada udaje, ona zaokruži svog muža 7 puta.

Sjećate li se riječi Shanah.

Postanak 6:3 I Jahve reče: Neće se moj duh svagda prepirati s čovjekom u njegovoj zabludi; on je meso. Ipak će mu dani biti stotinu i dvadeset godina.

H8141 (Brown-Driver-Briggs)

???? / ????

sha?neh / sha?na?h

BDB definicija:

1 godina

1a) kao podjela vremena

1b) kao mjera vremena

1c) kao pokazatelj starosti

1d) cijeli život (godina života)

Imate tjedni Šabat svakih 7 dana

Imate računanje Omerove 7 subote i zatim blagdan Šavuota nakon toga.

Imate 7 godišnjih svetih dana koji dolaze u 1. i 7. mjesecu

1. Dan beskvasnog kruha koji opet traje 7 dana.

7. Dan beskvasnih kruhova

Šavuot

Blagdan truba Yom Teruah

Dan pomirenja Yom Kippur

Blagdan Sukot prvi dan, ali opet traje 1 dana

Blagdan osmog dana. Shemini Atzeret

Imate subotnju godinu svake 7. godine

Imate 7 subotnjih godina, a zatim imate jubilarnu godinu

Imate 20 godina jubileja da napravite jedan Milenijski dan i imate 7 Milenijskih dana

Držanjem subote, svetih dana i subotnjih godina pridružujete se Jehovi.

On je platio za vaše grijehe za vrijeme Pashe i spasio vas.

Dao vam je svoju Toru, Deset zapovijedi u Šavuotu, a zatim i svog Svetog Duha kao svoj zaručnički dar kada smo se svi složili da ga slušamo.

Došao je u tijelu na Blagdan truba i ponovno će doći na ovaj isti dan.

Danas je Dan pomirenja, naši grijesi koji su plaćeni za vrijeme Pashe izbrisani su i zaboravljeni. Mlada je postala besprijekorna i sada je bijela i spremna za vjenčanje.

Vjenčanje je ono što je blagdan Sukota, a zatim slijedi osmi dan Shemini Atzeret.

Oblak koji se spustio u Šavuotu je; pa hajde prvo pročitaj.

Izl 19 I reče narodu: Budite spremni za treći dan. Ne prilazi ženi.

Izl 19 Trećega dana ujutro zagrmi i sijevaše, a gust oblak na planini. I glas trube bio je silno jak, tako da je sav narod u taboru zadrhtao.

Izlazak 19:17 I Mojsije izvede narod iz tabora u susret Bogu. I stajahu na donjem dijelu planine.

Exo 19:18 Sinajska gora dimila se sva jer se Jahve spustio na nju u ognju. I diže se dim kao dim iz peći, i sva se gora jako zatrese.

Izlazak 19 Kad se glas trube otegao i postao vrlo jak, Mojsije progovori, a Bog mu odgovori glasom.

Exo 19:20 I Jahve siđe na brdo Sinaj, na vrh brda. I Jehova pozva Mojsija na vrh planine i Mojsije se pope.

Ovaj oblak koji je prekrio brdo Sinaj bio je Šekina slava. To je bio Jahve koji ih je upravo izveo iz Egipta

Izl 13 I dogodi se, kad faraon pusti narod, Bog ga ne povede putem u zemlju Filistejsku, iako je ona bila blizu. Jer Bog je rekao: Da se narod ne pokaje kad vidi rat i ne vrati se u Egipat.

Izl 13 Ali Bog je vodio narod naokolo, putom pustinje Crvenog mora. I sinovi Izraelovi izađoše naoružani iz zemlje egipatske.

Izl 13 Mojsije ponese sa sobom kosti Josipove. Jer on bijaše strogo zakleo sinove Izraelove govoreći: Bog će vas sigurno pohoditi, a vi ćete moje kosti odnijeti odavde sa sobom.

Izl 13 Potom krenuše iz Sukota i utaboriše se u Etamu, na rubu pustinje.

Exo 13:21 Jahve je išao pred njima danju u stupu od oblaka da ih vodi odmah, a noću u stupu od ognja da im daje svjetlost da idu danju i noću.

Izl 13 Nije uklonio ispred naroda stup od oblaka danju ni stup od ognja noću.

Nakon što je Izrael pristao na bračne zavjete i poškropio ih krvlju.

Izlazak 24 Mojsije ode gore, Aron, Nadab i Abihu i sedamdeset starješina Izraelovih.

Izl 24 I vidješe Boga Izraelova. I bijaše pod Njegovim nogama kao popločano djelo od kamena safira, i kao suština nebesa za jasnoću.

Izl 24 I na velikaše sinova Izraelovih ne diže ruku. Također su vidjeli Boga, jeli i pili.

Izl 24 I Jahve reče Mojsiju: ​​Popni se k meni na goru i budi ondje. I dat ću vam ploče kamene, i Zakon, i zapovijedi koje sam napisao, da ih poučavate.

Izl 24 Tada ustade Mojsije i njegov sluga Jošua. I Mojsije se pope na goru Božju.

Izl 24 I reče starješinama: "Ostanite nam ovdje dok se ne vratimo k vama." I evo, Aron i Hur su s tobom. Ako tko ima što obaviti, neka dođe k njima.

Izl 24 Mojsije se pope na goru, a oblak pokri goru.

Izl 24 Slava Jahvina ostade na gori Sinaju, i oblak ju je pokrivao šest dana. A sedmoga dana pozva Mojsija iz oblaka.

Exo 24:17 I pogled na slavu Jahvinu bijaše u očima sinova Izraelovih kao oganj koji proždire na vrhu brda.

Izl 24 Mojsije uđe usred oblaka i pope se na goru. I Mojsije je bio na gori četrdeset dana i četrdeset noći.

Jahve je rekao Mojsiju da će se sastati s njim iznad Pomirilišta u Svetohraništu kada bude izgrađeno

Izl 25 Ondje ću se sastati s tobom i razgovarat ću s tobom iznad pomirilišta, između dva kerubina na Kovčegu Svjedočanstva, o svemu što ću ti dati u zapovijed sinovima Izraela.

Zatim, kad je Mojsije dovršio Kovčeg i Svetohranište, Jahve je došao i nastanio se s njima u njemu.

Izl 40 Oblak prekri šator sastanka i slava Jahvina ispuni šator.

Izl 40 Mojsije nije mogao ući u Šator sastanka jer se oblak zadržao nad njim, a slava Jahvina ispunila je Šator.

40. Mojsijeva 36 Kad se oblak podigao nad Prebivalištem, krenuše sinovi Izraelovi na sva svoja putovanja.

Izl 40 Ali ako se oblak nije digao, onda nisu krenuli na put do dana kad se digao.

Izl 40 Jer oblak Jahvin bijaše danju nad Prebivalištem, a noću bijaše u njemu oganj, naočigled svega doma Izraelova na svim putovanjima njihovim.

Čitamo u Jeremiji o Novom savezu za koji mnogi kršćani kažu da će ga poštovati.

Novi savez

Jer 31 Evo, dolaze dani, govori Jahve, kad ću sklopiti novi Savez s domom Izraelovim i s domom Judinim,

Jer 31 ne po Savezu koji sklopih s ocima njihovim u dan kad ih uhvatih za ruku da ih izvedem iz zemlje egipatske; koji su moj savez prekršili, iako sam im bio muž, govori Jehova;

Jer 31 ali ovo će biti Savez koji ću sklopiti s domom Izraelovim: nakon onih dana, govori Jahve, stavit ću svoj Zakon u njihovu nutrinu i zapisat ću ga u njihova srca; i bit ću njihov Bog, a oni će biti moj narod.

Jer 31 I neće više učiti svaki svoga bližnjega i svaki svoga brata govoreći: "Upoznaj Jahv</strong>u!" jer svi će me poznavati, od najmanjega do najvećega, govori Jahve. Jer ja ću im oprostiti bezakonje i neću se više sjećati njihovih grijeha.

Jako je zanimljivo ovo čitati. Stavit ću svoj Zakon u njihova srca i umove. Hmmm.

Ponovljeni zakon 30:6 (MKJV)
6 I Jehova, Bog tvoj, obrezat će srce tvoje i srce potomstva tvoga, da ljubiš Jehovu, Boga svojega, svim srcem svojim i svom dušom svojom da živiš.

Pnz 6 Čuj, Izraele. Jehova naš Bog je jedan Jehova.

Deu 6:5 I ljubi Jahvu, Boga svojega, svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom.

Pnz 6 I ove riječi koje ti danas naređujem neka budu u srcu tvom.

Deset zapovijedi je deset riječi

Izl 20 I reče Bog sve te riječi govoreći:

H1697 (Brown-Driver-Briggs)
??

da?ba?r

BDB definicija:

1) govor, riječ, govor, stvar

1a) govor

1b) izreka, izreka

1c) riječ, riječi

1d) posao, zanimanje, djela, stvar, slučaj, nešto, način

Nije li čudo da su okolnosti zapovijedi da se nose Tsit Tsits (kićanke) na uglovima, krilima, odjeće s četiri kuta, napravljene u svrhu zaštite od prijestupa sedmog dana subote, prvog od Jehovinih Gozbe?!! Ovdje je poveznica na Četvrtu zapovijed i na koncept da je Jahvina Riječ, “Debar” (hebrejska riječ prevedena kao “zapovijed” u frazi, Deset zapovijedi) “pokrov” i “mjesto” zaštite za one koji tražit će Jahvinu zaštitu.

Izaija 51 I stavih riječi svoje u tvoja usta i pokrih te sjenom svoje ruke da zasadim nebesa i utemeljim zemlju i kažem Sionu: Ti si moj narod.

Staviću im svoj Debar u usta.

Tko je ovo rekao? Jahve!

Iv 1 U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše u Boga, i Riječ bijaše Bog.

Iv 1 On bijaše u početku kod Boga.

Iv 1 Sve je po njemu postalo i bez njega nije postalo ni jedno što je postalo.

Recimo ovo još jednom za vas jer se mnogi od vas bave zamjenskom teologijom.

Iv 1 U početku bijaše riječ Debar, i Debar bijaše kod Jahve, a riječ Debar bijaše Jahve.

Iv 1 On bijaše u početku kod Boga.

Iv 1 Sve je po njemu postalo i bez njega nije postalo ni jedno što je postalo.
Postanak 1:1 Jahve je sve stvorio.

Iv 1 I Riječ Debar Jahve tijelom postade i nastani se među nama. I gledasmo slavu njegovu, slavu kao Jedinorođenca od Oca, puna milosti i istine.

Danas je Dan pomirenja dan kada Jahve pokriva naše grijehe krvlju pomirbe koja je prolivena za nas zbog naših grijeha protiv Jahve. Onima koji su se uhvatili za Tzit tzit na rubovima Njegove odjeće ovdje na vanjskim rubovima Njegovih polja.

Upravo sada stojite u sjeni onoga koji je platio cijenu koju ste vi trebali platiti za grijehe koje ste počinili, bili vi toga svjesni ili ne.

Primjer: Nisam znao da je ovo školska zona, a ipak ste uhvaćeni kako radite 100 u ovoj školskoj zoni. Kriv si i trebaš biti kažnjen ili novčano. Ali netko je uskočio i platio cijenu koju ste vi trebali platiti.

Pogledajmo sada onoga koji nam stvara ovu sjenu u koju se možemo sakriti. Onoga čija je krv prekrila oltar, pomirujući naše grijehe. Pritom želim da shvatite koliko je velika cijena plaćena za vas. Shvaćajući ovo, shvaćate zašto postimo na ovaj dan na isti način na koji oni koji su izgubili voljenu osobu prestaju jesti danima.

 

Krvni savez

Tko je sklopio savez s Abrahamom?

Jehova jest.

Božji savez s Abramom

Post 15:1 Nakon ovih događaja riječ Jahvina dođe Abramu u viziji govoreći: Ne boj se, Abrame, ja sam tvoj štit i tvoja neizmjerno velika nagrada.

Post 15 A Abram reče: "Gospodine Bože, što ćeš mi dati, jer ostajem bez djece, a upravitelj moje kuće je Eliezer iz Damaska?"

Postanak 15 A Abram reče: "Evo, nisi mi dao potomstva." I evo, onaj rođen u mojoj kući moj je nasljednik.

Postanak 15 I gle, dođe mu riječ Jahvina: "Ovaj neće biti tvoj nasljednik." Ali onaj koji će izaći iz tvoje vlastite utrobe bit će tvoj nasljednik.

Post 15:5 I izvede ga van i reče: Pogledaj sada prema nebu i prebroj zvijezde, ako ih možeš izbrojiti. I reče mu: Takvo će biti tvoje potomstvo.

Post 15 I povjerova Jahvi. I On mu je to uračunao u pravednost.

Post 15:7 A on mu reče: "Ja sam Jahve koji sam te izveo iz Ura Kaldejskog da ti dam ovu zemlju u baštinu."

Post 15 A on reče: "Gospodine Bože, po čemu ću znati da ću ga baštiniti?"

Post 15 I reče mu: Uzmi mi junicu od tri godine, i kozu od tri godine, i ovna od tri godine, i grlicu, i golubića.

Postanak 15 I uze sve to k sebi, razdijeli po sredini i položi svaki komad jedan na drugi; ali nije podijelio ptice.

Postanak 15 Kad su se ptice grabljivice spustile na strvine, Abram ih otjera.

Post 15 Kad je sunce bilo na zalasku, Abrama uhvati dubok san. I gle, na njega se spusti užas velike tame!

Postanak 15 I reče Abramu: "Ti moraš znati da će tvoje potomstvo biti stranac u zemlji koja nije njihova i služit će im." I mučit će ih četiri stotine godina.

Post 15 A ja ću suditi i onom narodu kojem budu služili. A poslije će izaći s velikom imovinom.

Post 15 I poći ćeš svojim ocima u miru. Bit ćeš pokopan u dobroj starosti.

Post 15 Ali u četvrtom naraštaju doći će opet ovamo, jer krivnja Amorejaca još nije puna.

Postanak 15 I dogodi se, sunce zađe, pade mrak, i gle, dimi se peć i goruća svjetiljka prođe između tih dijelova.

Postanak 15:18 U isti dan Jahve sklopi savez s Abramom govoreći: tvome potomstvu dajem ovu zemlju od rijeke Egipta do rijeke velike, rijeke Eufrata,

Postanak 15:19 Keniti, Kenizijci i Kadmonci,

Postanak 15:20 i Hetite, i Perižane, i Divove,

Post 15:21 i Amorejci, Kanaanci, Girgaši i Jebuseji.

Tko je sklopio savez sa cijelim Izraelom? The Engagement Ketuba Covenant?
Jahve.

Izlazak 19 i Izlazak 20.

Oba su bila krvni savezi

Krvni savez je sporazum između jedne ili više strana i one se slažu s uvjetima dogovora i da ako jedna ili druga prekrši ovaj savez onda druga strana ili strane imaju pravo osvetiti se tako što će vas ubiti i proliti vašu krv. Bili su vrlo ozbiljni.

Ovo je Jahve rekao Abrahamu. Ako ne blagoslovim tebe i sve tvoje potomke kao što sam rekao, tada ćeš imati pravo ubiti Jahvu. Abraham nije ništa rekao, Jehova je to učinio sam od sebe.

Zatim je na brdu Sanai iznio zakone i pravila dogovora između Jahve i Izraela i obojica su se složili s tim oko 5 puta Izrael ćemo učiniti sve što je navedeno u zakonu. Po njima je tekla krv. Objedovali su, 70 starješina i zatim je Mojsije otišao gore primiti pisanu ketubu, deset zapovijedi na kamenu od Jehove.

Bila je to gotova stvar. Nije bila uključena druga osoba ili grupa ljudi. Razdoblje Jahve i Izraela.

Ali Izrael je mnogo puta kršio savez generacija za generacijom sve do našeg vremena. Yehova ima legalno i legitimno pravo doći i uništiti nas jer se ne držimo našeg dijela sporazuma. On je više nego zadržao svoj dio. Ali mi svoje nismo zadržali.
Zaslužujemo umrijeti!

Ali Jehova nas toliko voli da je sam došao i umro umjesto nas. On nije poslao nekoga drugoga da umre za Njega. Umro je umjesto nas jer je sklopio sporazum. Ne Duh Sveti i ne Sin.

Kako prevariti cijeli svijet

Sotona je prevario cijeli svijet, a možda čak i neke od vas.

Otk 12 I zbačen je veliki zmaj, stara zmija zvana đavao i sotona, zavodnik cijeloga svijeta. Bačen je na zemlju, a s njim su bačeni i njegovi anđeli.

On je to učinio jer se svijetu pokazao kao Bog.

Izaija 14 Jer si rekao u srcu svome: Na nebo ću se popeti, iznad zvijezda Božjih uzvisit ću prijestolje svoje; Sjedit ću i na gori zbornoj, na stranama sjevera.

Izaija 14 Uzdići ću se iznad visine oblaka; Bit ću kao Svevišnji.

Ako će Sotona biti poput Svevišnjeg, ako će biti poput samog Jahve, kako ćemo onda moći prepoznati Sotonu i razlikovati ga od Jahve.

Čak i danas ljudi obožavaju Sotonu misleći da je Yehshua.

Pnz 6 Čuj, Izraele. Jehova naš Bog je jedan Jehova.

Čuj, Izraele – shema Yisrael, Yehovah Eloheinu, Yehovah achad.

Ne postoje dva ili tri člana Božje obitelji. Jahve je jedan Bog.

Psa 19:14 Neka riječi mojih usta i razmišljanja moga srca budu ugodni pred tobom, o Jahve, moja stijeno i moj Otkupitelju.

Iza 43 Ali sada tako govori Jahve koji te stvori, Jakove, i koji te sazda, Izraele; Ne boj se, jer ja sam te otkupio; imenom sam te zazvao; ti si moj.

Izaija 43 Jer ja sam Jahve, Bog tvoj, Svetac Izraelov, Spasitelj tvoj; Dao sam Egipat za tvoju otkupninu, Etiopiju i Sebu za tebe.

Izaija 43 Vi ste moji svjedoci, govori Jahve, i moj sluga koga sam izabrao; da biste mogli spoznati i vjerovati Mi, i shvatiti da sam Ja On. Prije Mene nijedan Bog nije stvoren, niti će ga biti poslije Mene. 10 Ja, ja sam Jehova; i nema nikoga da spasi osim Mene. 11 Ja sam objavio, i spasio sam, i pokazao sam, kad među vama nije bilo stranog boga; zato ste mi vi svjedoci, govori Jahve, da sam ja Bog.

Iza 43 Tako govori Jahve, tvoj Otkupitelj, Svetac Izraelov; Zbog tebe sam poslao u Babilon i doveo sve te bjegunce i Kaldejce, čija je vika u lađama. 14 Ja sam Jehova, vaš Svetac, Stvoritelj Izraela, vaš kralj.

Iz 44 Tako govori Jehova, kralj Izraelov i njegov otkupitelj, Jehova nad vojskama; Ja sam prvi i ja sam posljednji; i osim Mene nema Boga.

Izaija 48 Tako govori Jahve, Otkupitelj tvoj, Svetac Izraelov: Ja sam Jahve, Bog tvoj, koji te učim na korist, koji te vodim putem kojim trebaš ići.

Izaija 54:5 Jer tvoj je Stvoritelj tvoj muž; Ime mu je Jehova nad vojskama; a tvoj je Otkupitelj Svetac Izraelov; zvati će se Bog cijele zemlje. 6 Jer te je Jahve pozvao kao ženu ostavljenu i ožalošćenu duhom i ženu mladosti, kad si bila odbačena, govori tvoj Bog. 7 Na trenutak te ostavih; ali s velikim ću vas milosrđem skupiti.

Zec_12:10 I izlit ću na dom Davidov i na narod jeruzalemski duh milosti i molitve. I gledat će Mene koga su proboli, i oplakivat će Ga kao što se oplakuje jedinca, i bit će ogorčeni zbog Njega kao gorčina zbog prvorođenca.

Ivan_19:34 Ali jedan od vojnika probo mu je bok kopljem, i odmah poteče krv i voda.

Ivan_19:37 I opet drugi dio Pisma kaže: "Gledat će u Onoga koga su proboli."

“i gledat će (vidjeti na što Alef i Tav pokazuju na mene) mene koga su proboli”

Ovo je slika Mesije Izraela koji je proboden zbog naših prijestupa, Alef i Tav ukazuju na Jahvu, Mesiju Izraela.

U Otkrivenju čitamo da Ješua sebe naziva "probodenim", a također i alef i tav. alfa i omega.

Otkrivenje 1 Gle, dolazi s oblacima i vidjet će ga svako oko, čak i oni koji su ga proboli. I sva će plemena na zemlji tugovati zbog Njega. Pa ipak, Amen.

Ješua je jedini koji je tvrdio da je Alef i Tav, početak i kraj, alfa i omega i čineći to je zapravo objavio da je On Jahve koji je rekao da je On alef Tav, početak i kraj.

Čak iu Pešiti u 1. Petrovoj 3 čitamo kako su i apostoli znali tko je Mesija.

1Pe 3:15 ali posvetite Učitelja Jahvu Mashiyacha u svojim srcima. I budi spreman na opravdanje pred svakim tko od tebe traži račun za nadu u tvojoj vjeri.

Jahve je naš otkupitelj i naš spasitelj. Jahve je taj kome se trebamo moliti. Jahve je onaj koji je visio na drvetu za vrijeme Pashe. Jahve je naš Mesija s kojim ćemo se vjenčati. Molitva bilo kome drugome ili zamjena Jahve bilo kim drugim uzrokuje da bude ljubomoran.

Yehshua reče Iv 14:8 Filip mu reče: Gospodine, pokaži nam Oca i dosta nam je. 9 Reče mu Isus: "Filipe, toliko sam vremena s vama i još me ne poznaješ?" Tko je vidio mene, vidio je i Oca. A kako ti kažeš, Pokaži nam Oca? 10 Zar ne vjeruješ da sam ja u Ocu i Otac u meni? Riječi koje vam govorim ne govorim od sebe, nego Otac koji prebiva u meni, On čini djela.

Yehshua govori Filipu da je On, Yehshua također bio Otac. Isti su, ne dva i ne tri. Ali jedna te ista osoba.

“Evo, ovo je naš Bog; Čekali smo Njega i On će nas spasiti. Ovo je Jahve; Čekali smo Ga; Radovat ćemo se i radovati njegovom spasenju.” – Izaija 25:9

Riječ za spasenje je H3444
??
yesh-oo'-aw
Pasivni particip ženskog roda od H3467; nešto spašeno, odnosno (apstraktno) izbavljenje; dakle pomoć, pobjeda, blagostanje: – izbavljenje, zdravlje, pomoć (-ing), spasenje, spasiti, spas (zdravlja), blagostanje.

Jer ja sam Jahve, vaš Bog, Svetac Izraelov, vaš Spasitelj. – Izaija 43:3

“Vi ste moji svjedoci,” govori Jahve, “i moj sluga koga sam izabrao, da upoznate i vjerujete mi, i shvatite da sam ja. Prije Mene nije postojao Bog, niti će ga biti poslije Mene. Ja sam Jahve,
I osim Mene nema Spasitelja. – Izaija 43:10-11

Riječ Spasitelj ovdje je H3467
??
yaw-shah'
Primitivni korijen; ispravno biti otvoren, širok ili slobodan, to jest (podrazumijevano) biti siguran; uzročno osloboditi ili pomoći: – X uopće, osveta, obrana, izbaviti (-er), pomoći, sačuvati, spasiti, biti siguran, donijeti (imati) spasenje, spasiti (-iour), dobiti pobjedu.

Ponovno pročitajte ove stihove. Osim Jahve NEMA SPASITELJA. Pa tko je Yehshua?

Ovako govori Jahve: "Svabit će se s tobom govoreći: 'Uistinu, Bog je u tebi, i nema drugog boga osim Njega.'" Uistinu, ti si Bog koji se skriva, o Bože Izraelov, Spasitelj. Svi su oni posramljeni i posramljeni; tvorci idola zajedno idu u zbrku. Ali Izrael je spašen od Jahve vječnim spasenjem; nećeš se postidjeti ni posramljen dovijeka. Jer ovako govori Jahve, koji je stvorio nebesa (on je Bog!), koji je oblikovao zemlju i načinio je (utemeljio ju je; nije je stvorio praznu, On ju je oblikovao da bude nastanjena!): “Ja sam Jahve, i nema druge. Nisam govorio u tajnosti, u zemlji tame; Jakovljevu potomku nisam rekao: Uzalud me tražite. Ja Jahve govorim istinu; Izjavljujem što je ispravno. “Okupite se i dođite; saberite se, preživjeli od naroda! Nemaju znanja oni koji nose svoje drvene idole i neprestano se mole bogu koji ne može spasiti. Izjavite i predstavite svoj slučaj; neka se zajedno savjetuju! Tko je ovo davno rekao? Tko ga je proglasio starim? Nisam li ja, Jahve? I nema drugog boga osim Mene, Boga pravednog i Spasitelja; nema nikoga osim Mene. “Obratite se Meni i budite spašeni, svi krajevi zemlje! Jer ja sam Bog i nema drugoga. Sobom sam se zakleo; iz mojih je usta izašla riječ pravedna koja se neće vratiti: 'Meni će se svako koljeno prignuti, svaki će se jezik zakleti na vjernost.' – Izaija 45:14-23

„Ipak, ja sam Jahve, vaš Bog, od zemlje egipatske, i nećete poznavati Boga osim mene; Jer nema Spasitelja osim Mene.” – Hošea 13:4

Kome ćete Me usporediti i izjednačiti, i usporediti, da slični budemo? .jer ja sam Bog i nema drugoga; Ja sam Bog i nitko mi nije sličan, .prinosim svoju pravednost; nije daleko, i Moje spasenje neće odgoditi; Spasenje ću staviti u Sion, za Izrael slavu svoju.” – Izaija 46:5,9,13

Radi Sebe, radi Sebe, Ja to činim, jer kako da Moje Ime bude oskvrnjeno? Svoju slavu ne dam drugome. “Poslušaj Me, Jakove, i Izraele, koga sam pozvao! Ja sam On; Ja sam prvi i ja sam posljednji. – Izaija 48:11-12

Otk 1 Postao sam u Duhu u dan Gospodnji i čuo iza sebe snažan glas, kao trublje, 10 koji govori: Ja sam Alfa i Omega, Prvi i Posljednji. Također, što vidite, napišite u knjigu i pošaljite sedam crkava koje su u Aziji: u Efez, i u Smirnu, i u Pergam, i u Tijatiru, i u Sard, i u Filadelfiju, i u Laodiceju. 11 I okrenuo sam se da vidim glas koji je govorio sa mnom. 12 I kad sam se okrenuo, vidio sam sedam zlatnih svijećnjaka. I usred sedam svijećnjaka vidjeh Jednoga poput Sina čovječjega, odjevena u haljinu do nogu i oko grudi privezana zlatnim pojasom. 13 Njegova glava i kosa bijahu bijele poput vune, bijele poput snijega. A oči su mu bile kao plamen ognjeni. 14 A noge su mu bile poput uglačane mjedi u peći užarene. A glas mu je bio kao šum voda mnogih. 15 Imao je sedam zvijezda u desnici, a iz usta mu je izlazio dvosjekli mač oštar. A Njegovo je lice bilo poput sunca koje sja u svojoj snazi. 16 Kad ga ugledah, padoh k nogama njegovim kao mrtav. I položi desnu ruku na me govoreći mi: Ne boj se, ja sam Prvi i Posljednji, 17 i Živi, i postadoh mrtav, a evo, živ sam u vijeke vjekova, Amen. I ja imam ključeve pakla i smrti.

Jahve je PRVI I POSLJEDNJI. Jahve.

Otk 22 I evo, dolazim brzo i plaća je moja sa mnom, da dam svakome prema djelima njegovim. 12 Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak, Prvi i Posljednji. 13 Blagoslovljeni oni koji vrše njegove zapovijedi, da njihova vlast bude nad Drvetom života i da mogu ući na vrata u grad.

Pnz 6 Čuj, Izraele. Jehova naš Bog je jedan Jehova.

Ljudi to citiraju i izgovaraju naglas, a zatim u istom dahu nastavljaju govoriti da je Jahve mnoštvo dva ili tri boga ili više. Ali ovo nije ono što Sveto pismo kaže. On nije dva boga ili trojstvo. Jahve je jedan i On je taj kojeg smo pribili na stablo zbog naših grijeha.

Iv 1 U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše u Boga, i Riječ bijaše Bog. 1 On bijaše u početku kod Boga. 2 Sve je po njemu postalo i bez njega nije postalo ni jedno što je postalo. 3 U njemu bijaše život i život bijaše svjetlo ljudima. 4 I svjetlost svijetli u tami, i tama je ne obuze.

Iv 1 On bijaše pravo svjetlo; On prosvjetljuje svakog čovjeka koji dolazi na svijet. 9 On bijaše na svijetu i svijet po njemu postade i svijet ga ne upozna. 10 Svojima dođe, a svoji ga ne primiše. 11 Ali svima koji su ga primili dao je vlast da postanu djeca Božja, onima koji vjeruju u njegovo ime, 12 koji su rođeni ne od krvi, ni od volje tijela, ni od volje čovjeka, ali su rođeni od Boga. 13 I Riječ je tijelom postala i nastanila se među nama. I gledasmo slavu njegovu, slavu kao Jedinorođenca od Oca, puna milosti i istine.

Jahve je bio ta Riječ, On je bio ta Tora i Jahve je bio jedan i jedini Bog i Jahve je bio taj koji je postao tijelom.

Jahve je taj koji će doći na trubama.

Iz 12 Gle, Bog je spasenje moje; Uzdam se i neću se bojati jer je GOSPODIN JEHOVA snaga moja i pjesma moja; On je također postao moj spas.

Jahve moj spas je Jahve moj Jehšua.

Yehshua znači Yehovah je spasenje.

To nas onda dovodi do Dana pomirenja i događaja koji su se dogodili na ovaj dan.

Neka Nancy Beebe pročita ovo

Lev 16 Neka obuče svetu lanenu haljinu, na tijelu će mu biti lanene hlače, neka bude opasan lanenim pojasom i neka nosi lanenu mitru. Ovo su svete haljine. I neka opere svoje tijelo u vodi i obuče ih.

Lev 16 Neka uzme od zajednice sinova Izraelovih dva jarca za žrtvu okajnicu i jednog ovna za žrtvu paljenicu.

Lev 16 Neka Aron prinese svoje junce kao žrtvu okajnicu za sebe i izvrši pomirenje za sebe i za svoj dom.

Lev 16:7 Neka uzme dva jarca i neka ih postavi pred Jahvu na ulazu u Šator sastanka.

Lev 16 Neka Aron baci ždrijeb za dva jarca; jedan ždrijeb za Jehovu, a drugi ždrijeb za Azazela.

Na jednom lotu je pisalo ??? Lashshem, za Ime, tj. ???? Jehova, na drugoj je pisalo ?????? Laazazel, za Žrtvenog jarca: zatim su dva ždrijeba stavili u posudu koja se zvala ???? kalpey, koze stoje licem okrenutim prema zapadu. Tada dođe svećenik, a jarci stadoše pred njim, jedan s desne, a drugi s lijeve strane; kalpej je zatim protresen, a svećenik mu je stavio obje ruke i izvadio ždrijeb iz svake: ono što mu je bilo u desnoj ruci položio je na kozu koja mu je bila zdesna, a ono u lijevoj ruci položio je na koza koja mu je bila s lijeve strane; i prema onome što je bilo napisano na ždrijebu, određeni su žrtveni jarac i jarac za žrtvu.

Ovo me podsjeća na ono što piše u Mateju

Konačna presuda

Mt 25 Ali kad dođe Sin Čovječji u slavi svojoj i svi sveti anđeli s njim, tada će sjesti na prijestolje slave svoje.

Mt 25 I svi će se narodi sabrati pred njim. I razlučit će ih jedne od drugih, kao što pastir razlučuje ovce od jaraca.

Mt 25 I postavit će ovce sebi zdesna, a jarce slijeva.

Mt 25 Tada će kralj reći onima s desne strane: Dođite, blagoslovljeni Oca mojega, primite u baštinu kraljevstvo pripravljeno za vas od postanka svijeta.

Ostatak Lev 16 koji želim da pročitate je ovo

Lev 16 Neka Aron prinese jarca na kojeg je pao Jahvin ždrijeb i prinese ga kao žrtvu za grijeh.

Lev 16 Ali jarac na kojeg je pao ždrijeb za potpuno iseljenje neka se postavi živ pred Jahvu da se s njim izvrši pomirenje i da ga pusti da ode na potpuno izgon u pustinju.

Ovog jarca treba prinijeti kao žrtvu za grijeh. Također nam je rečeno da za Pashu možete koristiti ili janje ili kozu

Exo 12:5 Tvoje janje neka bude bez mane, muško od prve godine. Uzet ćete od ovaca ili od koza.

Iskustvo iz stvarnog života kada se to dogodilo rečeno nam je u Otkrivenju. Nema sumnje koga predstavlja koza Azael. Nije Yehshua kako neki govore. To je Sotona kao što nam sveto pismo pokazuje.

Otk 20 I vidjeh anđela kako silazi s neba s ključem od bezdana i velikim lancem u ruci.

Otk 20 I uhvati zmaja, staru zmiju, koji je đavao i sotona, i sveza ga na tisuću godina.

Otk 20 I baci ga u bezdan, zatvori ga i zapečati da više ne zavodi narode dok se ne navrši tisuću godina. A nakon toga mora biti izgubljen malo vremena.

Zatim se ta ista vježba Dana pomirenja ponovno odvija posljednji put na kraju 7. tisućljeća

Poraz Sotone

Otk 20 A kad istekne tisuću godina, Sotona će biti pušten iz svoje tamnice.

Otkrivenje 20 I izići će da zavede narode koji su na četiri strane zemlje, Goga i Magoga, da ih skupi u boj. Broj ih je kao pijeska u moru.

Otkrivenje 20 I popeše se preko širine zemlje i kružiše oko tabora svetih i ljubljenoga grada. I siđe oganj od Boga s neba i proguta ih.

Otk 20 A đavao koji ih je zavodio bi bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje bijahu zvijer i lažni prorok. I bit će mučen dan i noć u vijeke vjekova.

Ovaj isti događaj također nam je prikazan u paraboli o svadbi koju Sukot predstavlja.

Parabola o svadbenoj gozbi

Mt 22 A Isus im opet progovori u prispodobama i reče:

Mt 22 Kraljevstvo je nebesko kao kad neki kralj sklopi svadbu za svoga sina.

Mt 22 I posla svoje sluge da pozovu one koji su pozvani na svadbu; a oni nisu htjeli doći.

Mat 22 Opet posla druge sluge govoreći: Recite uzvanicima: Evo, pripremio sam svoj objed; moji volovi i tovljena junad su ubijeni i sve je spremno. Dođite na vjenčanje.

Mat 22:5 Ali oni ne mareći za to, raziđoše se, jedan u svoje polje, a drugi u svoju trgovinu.

Mt 22 A ostali uhvatiše sluge njegove, zlobno postupiše s njima i pobiše ih.

Mat 22:7 Ali kad je kralj čuo, rasrdi se. I poslao je svoje vojske i uništio te ubojice, i spalio njihov grad.

Mt 22 Tada reče svojim slugama: "Svadba je spremna, ali pozvani nisu bili dostojni."

Mat 22:9 Idite dakle na izlaze s putova i koje god nađete pozovite na svadbu.

Mt 22 Sluge pak iziđoše na puteve i skupiše sve što nađoše, i zle i dobre. A svadba je bila puna ležećih gostiju.

Mt 22 Ušavši kralj da pogleda goste, ugleda ondje čovjeka koji nije bio odjeven u svadbeno ruho.

Mt 22 A on mu reče: "Prijatelju, kako si ušao ovamo bez svadbenog ruha?" I ostao je bez riječi.

Mt 22 Tada reče kralj slugama: Svežite mu ruke i noge, odvedite ga i bacite u tamu krajnju. Ondje će biti plač i škrgut zuba.

Mt 22 Jer mnogo je zvanih, ali malo izabranih.

Taj čovjek bez vjenčanog ruha je Sotona koji neće obući bijele haljine Pravednosti. Oni koji se neće uhvatiti za Tzit Tzit od Yehove, Oblak, Chuppah koji je naš pokrivač, naše Pomirenje naš Yeh Shua bit će izbačeni.

Neka se tvoje ime nađe u Knjizi života

Presuda pred Velikim bijelim prijestoljem

Otk 20 I vidjeh veliko bijelo prijestolje i Njega gdje sjedi na njemu, od čijeg lica pobježe zemlja i nebo. A mjesto im se nije našlo.

Otk 20 I vidjeh mrtve, male i velike, kako stoje pred Bogom. I otvoriše se knjige, i otvori se druga knjiga, a to je Knjiga života. I mrtvima je suđeno prema onome što je zapisano u knjigama, prema njihovim djelima.

Otk 20 I more predade mrtve u sebi. I smrt i pakao izručiše mrtve u njima. I svaki je od njih bio suđen prema svojim djelima.

Otk 20 I smrt i pakao biše bačeni u ognjeno jezero. Ovo je druga smrt.

Otk 20 A ako se tko ne nađe zapisan u Knjizi života, bačen je u jezero ognjeno.

Otk 21 I donijet će u nju slavu i čast naroda.

Otkrivenje 21 I u njega neka ne uđe ništa što oskvrnjuje, što čini gadost ili laž; ali samo oni koji su zapisani u Janjetovoj knjizi života.

Otk 22 I evo, dolazim brzo i plaća je moja sa mnom, da dam svakome prema djelima njegovim.

Otk 22 Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak, Prvi i Posljednji.

Otk 22 Blago onima koji vrše njegove zapovijedi, da njihova vlast bude nad stablom života i da mogu ući na vrata u grad.

Otk 22 A vani su psi, i vrači, i bludnici, i ubojice, i idolopoklonici, i svi koji ljube i čine laž.

Otk 22 Ja, Isus, poslah svoga anđela da vam posvjedoči ove stvari nad crkvama. Ja sam Korijen i Izdanak Davidov, sjajna i Zvijezda Danica.

Otk 22 A Duh i zaručnica govore: Dođi! I neka onaj koji čuje kaže: Dođi! A tko je žedan neka dođe. A tko hoće, neka besplatno uzme Vode života.

Otkrivenje 22 Jer zajedno svjedočim svakome tko čuje riječi proroštva ove knjige: Ako tko ovome što doda, Bog će na njega nametnuti zla koja su napisana u ovoj knjizi.

Otk 22 I ako tko oduzme od riječi knjige ovoga proroštva, Bog će mu oduzeti dio od knjige života i od svetoga grada i od onoga što je napisano u ovoj knjizi. .

Otk 22 Onaj koji ovo svjedoči govori: Da, dolazim brzo, amen. Da, dođi, Gospodine Isuse.

 

Šalom iz
Djed Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com
www.sightedmoonnl.com

1. dan Sukota

Odletjeli smo u Penticton British Columbia za prvu polovicu Sukota ove godine i predstavili smo 120 jubilarnih ciklusa brojnim ljudima koji ovo nikada prije nisu čuli. I sada sam izvršio pritisak na ovu malu skupinu da shvati koliko smo blizu kraja i da stvari možda neće još dugo ostati iste. Naše učenje ovog prvog dana Sukota većim se dijelom ponavljalo na blagdan osmog dana.

Ovdje Bernard razmišlja o cijelih 120 jubileja prije nego što sam to objasnio. Dao mi je ruku da to namjestim.

Ispod je naša grupa u Pentictonu i možete vidjeti koliko je veliki banner i napravio je veliki utjecaj na one ovdje.

Art Isted koji me pokupio i ostavio u zračnoj luci pokazao mi je svoj suncokret koji je uzgojio pokraj svog prilaza. Vjerujem da je glava bila preko 18 inča u promjeru i da je visina biljke bila 12.5 stopa.

 

Zadnji veliki dan

Ovo je predavanje o posljednjem velikom danu s mojim bilješkama i video snimkom našeg zoom sastanka na mreži.

Ovo predavanje počinje oko 52 minute u videu. I traje oko 1 sat i 45 minuta.

https://www.youtube.com/watch?v=t9pj85NaRiw

Molitva Otvori nam oči da vidimo tvoje divne istine skrivene u tvojoj Tori.

Učimo upoznati Toru. Da upoznam Jahvu.

Pet ludih djevica je znalo za Boga. Oni su liječili i istjerivali demone, gradili mega crkve, ali nisu držali Toru, nisu svetkovali subotu ili Svete dane i nisu poznavali Jahvu.
Matej 7:15-24

Drvo i njegov plod

Matej 7:15  Čuvajte se lažnih proroka koji vam dolaze u ovčjoj koži, a iznutra su vuci grabljivi.
Matej 7:16  Po plodovima ćete ih poznati. Beru li ljudi grožđe s trnja ili smokve s čička?
Matej 7:17  Tako i svako dobro stablo dobrim plodom rađa; ali pokvareno stablo rađa zle plodove.
Matej 7:18  Dobro drvo ne može rađati zle plodove, niti možete pokvareno stablo donosi dobre plodove.
Matej 7:19  Svako stablo koje ne rađa dobrim plodom siječe se i u oganj baca.
Matej 7:20  Stoga ćete ih po njihovim plodovima prepoznati.

Nikad te nisam poznavao

Matej 7:21  Nije svaki onaj koji Mi kaže, Gospodine! Gospodar! ući će u kraljevstvo nebesko, ali onaj koji vrši volju Oca moga na nebesima.
Matej 7:22  Mnogi će Mi reći u onaj dan, Gospodine! Gospodar! Nismo li u tvoje ime prorokovali, i tvojim imenom zloduhe izgonili, i tvojim imenom čudesa mnoga činili?
Matej 7:23  A onda ću im reći da te nikad nisam poznavao! Odstupite od Mene, oni koji bezakonje čine!

Izgradite svoju kuću na stijeni

Matej 7:24  Stoga tko god sluša ove moje riječi i vrši ih, usporedit ću ga s mudrim čovjekom koji sagradi svoju kuću na stijeni.

Parabola o deset djevica

Matej 25:1  Tada će kraljevstvo nebesko biti kao deset djevica koje uzeše svoje svjetiljke i izađoše u susret zaručniku.
Matej 25:2  I pet ih je bilo mudrih, a pet ludih.
Matej 25:3  Bezumnici su uzeli svoje svjetiljke, ali nisu ponijeli ulja sa sobom.
Matej 25:4  Ali mudri uzeše ulja u svoje posude sa svojim svjetiljkama.
Matej 25:5  Dok je mladoženja oklevao, sve su zadrijemale i zaspale.
Matej 25:6  A u ponoć se začu vika: Evo, dolazi zaručnik! Izađi mu u susret.
Matej 25:7  Tada ustadoše sve te djevice i dotjeraše svoje svjetiljke.
Matej 25:8  I rekoše ludi mudrima: daj nam neki tvoga ulja jer su se naše svjetiljke ugasile.
Matej 25:9  Ali mudri odgovori, rekavši: Ne, da ne bude dosta i nama i vama. Ali radije idite onima koji prodaju i kupujte sami.
Matej 25:10  I dok su one išle kupovati, došao je i mladoženja. I oni koji bijahu spremni uđoše s njim na svadbu i zatvoriše se vrata.
Matej 25:11  Poslije pristupe i druge djevice govoreći: Gospodine, Gospodine, otvori nam!
Matej 25:12  Ali on odgovori i reče: Zaista, kažem vam, ne poznajem vas.
Matej 25:13  Bdijte, dakle, jer ne znate ni dana ni časa u koji dolazi Sin Čovječji.

Kako poznajemo Jahvu?

1Iv 2  I po tome znamo da smo ga upoznali, ako zapovijedi njegove držimo.
1Iv 2  Tko govori: "Upoznao sam ga", a zapovijedi njegovih ne drži, lažac je i istine nema u njemu.
1Iv 2  Ali tko god drži Njegovu Riječ, u tome je doista ljubav Božja savršena. Po tome znamo da smo u Njemu.
1Iv 2  Tko kaže da ostaje u njemu, treba i sam hoditi kao što je on hodio.

 

Kako upoznati Jahvu? Počinje s njegovim znakovima koji vas, kada ih učinite, zapečate i identificiraju kao Njegove.

 7^th Dan subotnji I 7 godišnjih svetih dana.

 1 1^st Dan beskvasnih kruhova Pashe

2 7^th Dan beskvasnih kruhova

Zašto postoji 7 dana za ovaj blagdan? Što vam je pokazano i poučeno radeći ovo 7 dana?

 3 zatim brojite 7 subota da biste došli do 50^th Dani Šavuota ili Pedesetnice.

 Opet zašto 7 subota.

 4 Blagdan truba - Gozba koju nitko ne zna - Yehshuin rođendan

 5 Dan pomirenja.

 6 Blagdan sjenica. Sukot 7 dana.

 Opet zašto 7 dana. Primijetite da sva tri Chaga imaju 7 kao glavnu temu. Čag su tri glavna blagdana na koja svake godine idemo u Jeruzalem. 7 dana beskvasnog kruha. 7 subota za Šavuot. I 7 dana Sukota

 7 Shemini Atzeret. 8^th Dan blagdana. Najvažniji blagdan na koji upućuju svi ostali blagdani.

 Zatim također imamo svakih 7 godina subotnju godinu

 Zatim opet, svakih 7 subotnjih godina slijedi 50^th godine koja je godina jubileja.

Ovo je izravno povezano sa Šavuotom.

ŠTO SVE OVO ZNAČI? I KAKO NAS OVO UČI DA UPOZNAMO JEHOVINU?

Ovaj blagdan Sukot koji slavimo predstavlja svadbeni pir. Radi se o zabavi od 7 dana za vjenčanje.

NA židovskom vjenčanju mladenka obilazi mladoženju 7 puta. Znaš li zašto?

Kad su Izraelci hodali oko Jerihona, obišli su ga sedam puta. Znate li zašto 7 puta?

Pogledajmo na trenutak same Gozbe i vidimo možemo li razumjeti zašto.

Pasha - Oprošteni grijesi - Plaćeno - Događaj izlaska - izbacivanje grijeha iz naših života na 7 dana predstavljenih kvascem.

Dan mahanja snopom tijekom tih 7 dana predstavljao je uskrsnuće svetaca od mrtvih ove nedjelje ujutro 1.^st dan i 8^th dan u tjednu.

7^th Dan beskvasnih kruhova Izrael prešao Mrtvo more.

Shavuot - Davanje Deset zapovijedi - Davanje Svetog Duha - Brak Ketubah između Jahve i Izraela.

Trube - Rođenje Yehshue. Ponovno dolazim do suca

Pomirenje Grijesi su izbrisani – Sveci zapečaćeni u Knjizi života – Pečaćenje je povezano sa subotama – Sotona zaključan na 1000 godina – Azazel Jarac odveden s grijesima Izraela na glavi.

Sukot, proslava vjenčanja

Matej 22. Sotona je još uvijek na ovoj zabavi i pronađen je na kraju.

8^th Dan blagdana. Odjava iz hotela. Platiti račune. Uđite u avion ili započnite vožnju kući.

To je najvažniji blagdan. Sutra ćemo objasniti.

Imate 7 blagdana. I uglavnom se svi vrte oko broja 7

Zašto?

Odgovor se nalazi u Postanku 21

Ugovor s Abimelekom

Gen 21: 22  I dogodi se u ono vrijeme: Abimelek i Fikol, zapovjednik njegove vojske, rekoše Abrahamu govoreći: Bog je s tobom u svemu što činiš.
Gen 21: 23  Sada mi se dakle ovdje zakuni Bogom da nećeš lažno postupati sa mnom, ni s mojim sinom, ni sa sinom mog sina. Učini mi dobrotu kojom sam se zakleo tebi i zemlji u kojoj živiš.
Gen 21: 24  A Abraham reče: Zaklet ću se.
Gen 21: 25  I Abraham je ukorio Abimeleka zbog bunara s vodom koji su Abimelekove sluge nasilno oduzele.
Gen 21: 26  A Abimelek reče: "Ne znam tko je to učinio, niti si mi ti rekao, niti sam ja čuo za to, osim danas."
Gen 21: 27  I Abraham uze ovaca i goveda i dade ih Abimeleku, i obojica sklopiše savez.
Gen 21: 28  I postavi Abraham sedam janjaca iz stada.
Gen 21: 29  Abimelek reče Abrahamu: "Što je ovih sedam janjaca što si ih ostavio zasebno?"
Gen 21: 30  A on reče: Jer ti ćeš uzeti to sedam janjaca iz moje ruke da mi budu svjedoci da sam ovaj bunar iskopao.
Gen 21: 31  Zato ono mjesto prozva Beer Šeba, jer su se ondje obojica zakleli.
Gen 21: 32  Tako su sklopili savez u Beer Šebi. Tada ustadoše Abimelek i Fikol, zapovjednik njegove vojske. I vratiše se u zemlju Filistejaca.
Gen 21: 33  I Abraham posadi drvo u Beer Šebi i ondje zazva ime Jehove, vječnog Boga.
Gen 21: 34  Abraham je živio u filistejskoj zemlji mnogo dana.

Riječ zaklinjati se

H7650   (jak)

??????

sha?ba?

shaw-bah'

Primitivni korijen; pravilno do biti potpun, ali se koristi samo kao denominativ od H7651; do sedam sebe, tj. psovati (kao da sedam puta ponavlja izjavu): – zaklinjati, naplatiti (zakletvom, zakletvom), nahraniti se [greškom za H7646], položiti prisegu, X striktno, (uzrokovati, natjerati) zakleti se.

 

H7651

???????? ??????

sheba? shib?a?h

sheh'-bah, shib-aw'

Od H7650; primitivni kardinalni broj; sedam (kao sveto Pun jedan); također (priložno) sedam puta; implikacijom a tjedan; proširenjem an neodređen broj: – (+ po) sedam ([-fold], -s, [-teen, -teenth], -th, times). Usporedi H7658.

do sedam sebe, tj. psovati 

Svaki put kad žena obiđe svog muža na dan vjenčanja, ona mu se izjavljuje, zaklinje.
Izrael je učinio istu stvar kada je ušao u zemlju i obišao Jerihon 7 puta.

1 Svaki put kada zadržite 7^th Dan subotnji zaklinjete se. Zasitiš se u Njemu. Sedam ste sami.
2 Svaki put kad držite 7 dana beskvasnog kruha, zaklinjete se. Zasitiš se u Njemu. Sedam ste sami.
3 Svaki put kada brojite 7 tjedana do Šavuota, zaklinjete se. Zasitiš se u Njemu. Sedam ste sami.
4 Svaki put kada brojite 7 dana Sukota, zaklinjete se. Zasitiš se u Njemu. Sedam ste sami.
5 Svaki put kada izbrojite 7 godina do subotnje godine, zaklinjete se. Zasitiš se u Njemu. Sedam ste sami.
6 Svaki put kad brojite 7 subotnjih godina da biste došli do 50^th godine, polažete prisegu. Zasitiš se u Njemu. Sedam ste sami.
7 Svaki put kada brojite 7 Milenijskih dana, zaklinjete se. Zasitiš se u Njemu. Sedam ste sami.

Čineći sve ovo, vi ste Vi sedam sebe. Sami ste Saba-ing. Ti si Sheba-ing sebe.

Sukot je o vjenčanju. 7 milenijskih dana je poput 7 dana beskvasnog kruha za zaručnicu da ukloni mrlje i bore. Ukloniti grijeh sa sebe i iz cijelog čovječanstva. Spremati se za vjenčanje, ali to nije vjenčanje. To je 8^th Dan.

Pogledajte ljestvice 7 Millennial. file:///Users/Sightedmoon/Downloads/TimeLine_From_Adam_newlayout_all_pages_CMYK.pdf

Ovako poznajete Jahvu. Blagdani su Njegovo biće. Oni nam pokazuju tko je On i što je zapravo Njegova bit. Kada se mi sami identificiramo Njemu i svijetu da smo Njegovi na isti način na koji mladenka obiđe svog muža sedam puta. Tako i mi svaki put kada se držimo svakog od ovih 7 puta kada sedam sebe u svakom pogledu.

 

Proradimo sada kroz vrijeme do današnjeg 7^th dan blagdana Sukota i saznajte više o Jahvi.

Isus na gozbi sjenica

Joh 7: 1  Nakon ovih stvari Isus je hodao po Galileji, jer nije htio hodati po Judeji, jer su Židovi htjeli da ga ubiju.

Joh 7: 2  A židovski blagdan sjenica bio je blizu.

Joh 7: 3  Stoga mu rekoše njegova braća: Makni se odavde i idi u Judeju, da i tvoji učenici vide djela koja činiš.

Joh 7: 4  Jer nitko ništa ne radi tajno, a sam traži da bude javno. Ako činite ove stvari, otkrijte se svijetu.

Joh 7: 5  Jer Njegova braća nisu vjerovala u Njega.

Joh 7: 6  Tada im Isus reče: Moje vrijeme još nije došlo, a vaše je vrijeme uvijek spremno.

Joh 7: 7  Svijet vas ne može mrziti, ali mene mrzi jer Ja svjedočim o njemu, da su njegova djela zla.

Joh 7: 8  Idi gore na ovu gozbu; Još ne idem gore na ovu gozbu; jer Moje vrijeme još nije ispunjeno.

Joh 7: 9  I rekavši im to, ostade u Galileji.

Joh 7: 10  Ali kad su njegova braća uzašla, tada je i On uzašao na gozbu, ne javno, nego kao tajno.

Joh 7: 11  Tada su ga Židovi tražili na gozbi i govorili: Gdje je?

Joh 7: 12  I u mnoštvu je bilo mnogo mrmljanja o njemu, jer neki su govorili: "On je dobar čovjek." drugi rekoše: Ne, nego vara mnoštvo.

Joh 7: 13  Međutim, nitko nije otvoreno govorio o Njemu, zbog straha od Židova.

Joh 7: 14  Otprilike usred blagdana uziđe Isus u hram i poučavaše.

Joh 7: 15  A Židovi su se čudili govoreći: Kako ovaj zna slova, a nije poučen?

Joh 7: 16  Isus im odgovori i reče: Moj nauk nije moj, nego onoga koji me posla.

Joh 7: 17  Ako tko hoće vršiti Njegovu volju, znat će za nauk da li je od Boga ili Ja od Sebe govorim.

Joh 7: 18  Tko govori sam od sebe, traži svoju slavu, a tko traži slavu Onoga koji ga je poslao, istinit je i nema u njemu nepravde.

Joh 7: 19  Nije li vam Mojsije dao Zakon? I još nitko od vas ne drži Zakon! Zašto me želiš ubiti?

Joh 7: 20  Mnoštvo odgovori i reče: Ti imaš demona! Tko te želi ubiti?

Joh 7: 21  Isus im odgovori: Jedno sam djelo učinio, a vi se svi čudite.

Joh 7: 22  Zbog toga vam je Mojsije dao obrezanje (ne zato što je od Mojsija, nego od otaca), a vi obrezujete čovjeka u subotu.

Joh 7: 23  Ako se čovjek obreže u subotu da se Mojsijev zakon ne bi prekršio, ljutiš li se na Mene zato što sam čovjeka učinio potpuno zdravim u subotu?

Joh 7: 24  Ne sudite po viđenju, nego sudite pravednim sudom.

Može li ovo biti Krist?

Joh 7: 25  Tada rekoše neki Jeruzalemci: Nije li ovo onaj koga traže da ga ubiju?

Joh 7: 26  Ali eto, on javno govori, a oni mu ništa ne govore. Možda vladari doista znaju da je to doista Krist?

Joh 7: 27  Međutim, ovoga znamo, odakle je; ali kad Krist dođe, nitko ne zna odakle je.

Joh 7: 28  Tada Isus povika u hramu dok je poučavao govoreći: I vi me poznajete i znate odakle sam. I nisam došao sam od sebe, nego je istinit Onaj koji me posla, kojega vi ne poznajete.

Joh 7: 29  Ali ja ga poznajem jer sam od njega i on me je poslao.

Joh 7: 30  Tada su ga tražili uhvatiti, ali nitko nije legao aruku na Njega, jer Njegov čas još nije došao.

Joh 7: 31  I mnogi iz mnoštva povjerovaše u njega i rekoše: Kad Krist dođe, hoće li činiti više čudesa od ovih koje je ovaj učinio?

Policajci poslani da uhite Isusa

Joh 7: 32  Farizeji su čuli da gomila mrmlja takve stvari o Njemu. I poslaše farizeji i glavari svećenički sluge da ga uhvate.

Joh 7: 33  Tada im Isus reče: Još malo vremena sam s vama i tada. Idem Onome koji me je poslao.

Joh 7: 34  Tražit ćete Me i nećete naći Me. A gdje sam ja, ti ne možeš doći.

Joh 7: 35  Rekoše tada Židovi među sobom: Kamo će on ići da ga nećemo naći? Hoće li otići u raspršenje Grka i poučavati Grke?

Joh 7: 36  Što govori ovo što je rekao: Tražit ćete me i nećete naći Me, a gdje sam ja, ti ne možeš doći?

Rijeke vode žive

Joh 7: 37  A posljednjeg dana velikoga blagdana Isus stane i povika govoreći: Ako je tko žedan, neka dođe k meni i pije.

Koji dan je posljednji dan blagdana. Je li to danas ili sutra? Mnogi vjeruju da je 8^th Dan blagdana.

Naučit ćete kad se to dogodi.

Joh 7: 38  Tko vjeruje u Mene, kao što Pismo kaže: "Iz utrobe će poteći rijeke žive vode."

Joh 7: 39  (Ali On je ovo govorio o Duhu, kojega trebaju primiti oni koji povjerovaše u Njega; jer o Duha Svetoga još nije bilo s obzirom, jer Isus još nije bio proslavljen.)

 

Ceremonija lijevanja vodom, poznata kao Nissuch Ha-Mayim na hebrejskom, bila je jedan od najpopularnijih dijelova proslave Blagdana sjenica. Ova je ceremonija uslijedila nakon dnevnih žrtava. Danas se više ne prakticira, ali se prakticiralo u doba Drugog hrama i u vrijeme Isusa Krista. Isus je iskoristio ovu ceremoniju da da hrabru izjavu.

Opis ceremonije:

Jedan od razloga zašto je obred lijevanja vodom bio tako popularan u danima Drugog hrama bila je popratna ceremonija uzimanja vode, koja se odvijala noću kada se voda izvlačila iz Siloama za lijevanje vode sljedećeg jutra. Svaki dan tijekom sedam uzastopnih dana svećenik bi se penjao rampom koja je vodila do brončanog oltara koji se nalazio u Dvorištu hrama i ulio vrč pun vode u zdjelu koja je curila u oltar.

Ceremonija izvlačenja vode bila je svečana prigoda. Mishna kaže: "Onaj tko nikada nije vidio radost [ceremonije crpljenja vode] nikada u svom životu nije vidio radost." (Sukka 51a) Dok se ceremonija odvijala, Levit je svirao lire, trube, harfe, činele i druge instrumente, dok su drugi Leviti pjevali. U području Hrama, tri zlatna svijećnjaka visoka gotovo 75 stopa zapalili su mladi dječaci koji su se penjali uz visoke ljestve, a svjetlost tih svijećnjaka mogla se vidjeti po cijelom Jeruzalemu. Uvaženi vjernici su plesali i pjevali pred ovim svijećnjacima noseći goruće baklje. Dok je obred odmicao tijekom noći, svećenik je tri puta puhnuo u šofar. Na način teksta od

Izaija 12:3, “Stoga ćete s radošću crpiti vodu iz izvora spasenja,”

Gospodin je moja snaga i moja pjesma

Isa 12: 1  I u onaj dan reći ćeš: 'O Jahve, slavit ću te!' iako si se ljutio na mene, odvrati svoj gnjev i ti ćeš me utješiti.

Isa 12: 2  Gle Bože is moje spasenje; Uzdam se i neću se bojati jer je GOSPODIN JEHOVA snaga moja i pjesma moja; On je također postao moj spas.

Isa 12: 3  I s radošću ćete crpiti vodu iz izvora spasenja.

Isa 12: 4  I u onaj ćete dan reći: Hvalite Jahvu! Zazovi Njegovo ime; Objavljuj ljudima djela Njegova, spominji da je Njegovo ime uzvišeno.

Isa 12: 5  Pjevati do Jehova; jer On je učinio izvrsne stvari; ovaj is poznat po svoj zemlji.

Isa 12: 6  Viči i kliči, stanovniče Siona; za odlično is Svetac Izraelov u tvojoj sredini.

 

H3444   (jak)

?????????

y^ešu??a?h

yesh-oo'-aw

Pasivni particip ženskog roda od H3467; nešto spremaju, odnosno (apstraktno) oslobođenje; stoga pomoć, pobjeda, prosperitet: - izbavljenje, zdravlje, pomoć (-ing), spas, spasiti, spas (zdravlja), blagostanje.

 

večer je karakterizirala bujna radost. Bila je to prekrasna prigoda koju nitko nije želio propustiti.(1)

Ponekad bi rabini izvodili akrobate i žonglirali plamenim dodirima kao dio svečanosti.(2)

Bilo je toliko dragocjenih zapovijedi koje je trebalo ispuniti u Svetom hramu tijekom blagdana Sukota, a oduzimale su toliko vremena da Talmud bilježi da praktički nije ostalo vremena za spavanje!

“Rabin Yehoshua ben Chanina rekao je: Tijekom dana ceremonije lijevanja vodom, jedva smo uopće uspjeli zaspati. U prvom satu dana bavili smo se dnevnim prinosom; nakon toga smo bili zaokupljeni molitvom – nakon toga, dodatni prinos. Zatim smo jeli i već je došlo vrijeme za popodnevnu službu. Nakon toga je uslijedilo slavlje praznika lijevanja vodom, koje je trajalo cijelu noć, i mi bismo počinjali ispočetka” (Jeruzalemski Talmud, Sukka 5).

Muškarci, žene i djeca sudjelovali su u neizmjernoj radosti lijevanja vodom – neki izravno, dok su drugi stajali i gledali. Konstruirani su posebni uzdignuti balkoni kako bi se pravednim ženama Izraela omogućilo da gledaju mudrace Velikog vijeća dok plešu.

U zoru je skup uz melodiju i pjesmu krenuo do izvora Shiloach, u podnožju jeruzalemskih zidina. Jedan je svećenik nosio sa sobom poseban zlatni dekanter i napunio ga gaziranom izvorskom vodom. Zatim se zajednica ponovno popela u Hram, predvođena svećenikom koji je nosio zlatnu posudu. Stigavši ​​u Hram, donio je posudu do oltara i izlio vodu u srebrna čaša na svom kutu.

Ova je ceremonija povezana s padalinama u nadolazećoj godini, a bila je popraćena čežnjom i molitvama za blagoslov zemlje i njezinih plodova. Na dubljoj razini, to je također bilo izravno povezano s primanjem proročkog nadahnuća.

 

Neki su protumačili odlomak u Ponovljenom zakonu 14:26 tako da znači da je dobro potrošiti svoju desetinu novca na hranu ili piće ili bilo koje poslastice koje bismo mogli poželjeti u svrhu jela i radosti u prisutnosti Gospodinovoj.(2)

desetine

Ponovljeni zakon 14:22  Doista ćeš dati desetinu od svega što ga rodi na njivi iz godine u godinu.

Ponovljeni zakon 14:23  I jesti ćeš pred Jahvom, svojim Bogom, na mjestu koje on odabere da ondje postavi svoje ime, desetinu od svoga žita, od svoga vina i od svoga ulja i od prvina svoje goveda i ovaca, tako da naučiš uvijek se bojati Jehove, Boga svojega.

Ponovljeni zakon 14:24  A ako ti je put predug, da ga ne možeš nositi, or ako je mjesto predaleko od tebe, koje će Jahve, Bog tvoj, izabrati da ondje postavi svoje ime, kad te Jahve, Bog tvoj, blagoslovi,

Ponovljeni zakon 14:25  onda ćeš se okrenuti it u srebro i zaveži srebro u svoju ruku, pa pođi na mjesto koje odabere Jahve, Bog tvoj.

Ponovljeni zakon 14:26  I platit ćeš to srebro za što god ti duša zaželi, za volove, ili za ovce, ili za vino, ili za žestoka pića, ili za što god ti duša zaželi. Ondje ćeš blagovati pred Jahvom, Bogom svojim, i veselit ćeš se ti i kuća tvoja

Ponovljeni zakon 14:27  i levita koji je unutar tvojih vrata, nemoj ga napustiti, jer on nema udjela ni baštine s tobom.

Ponovljeni zakon 14:28  Na kraju tri godine iznijet ćeš svu desetinu svog priraštaja iste godine i položiti je it gore unutar tvojih vrata.

Ponovljeni zakon 14:29  I Levit, jer nema dijela ni baštine s tobom, i stranac, i sirota, i udovica, ima unutar vrata tvojih, ući će, jest će i nasititi se, tako da te Jahve, Bog tvoj, blagoslovi u svakom djelu ruku tvojih koje činiš.

 

Značaj ceremonije:

Važno je znati nešto o ovoj vodi. Uzeta je iz izvora istočno od Jeruzalema koji se zove Gihonovo vrelo. Ovaj je izvor možda korišten za pomazanje Davidova sina, Salomona, za kralja Izraela (1. Kraljevima 1). Kralj Ezekija je kasnije preusmjerio vodu ovog izvora u grad Jeruzalem kroz dugi podzemni cjevovod poznat kao Ezekijin tunel. Unutar jeruzalemskih zidina vode Gihona tekle su u jezero nazvano Siloamsko jezero.

Voda iz Siloamskog bazena korištena je u uredbi o crvenoj junici opisanoj u Brojevima 19, gdje je Mojsiju naloženo da pomiješa "tekuću" (doslovno živu) vodu s pepelom crvene junice. Voda je morala biti svježa, sposobna dati život, a ne ustajala. Ova mješavina vode i pepela posipana je po onima koji su postali nečisti kako bi se očistili. Ovo isto jezero Siloam također se spominje u Novom zavjetu.

Upravo u taj bazen je Gospodin Isus poslao čovjeka, slijepog od rođenja, da ispere glinu koju je nanio na oči tog čovjeka. Nakon pranja u bazenu, čovjek je progledao (Ivan 9:6-7).

Siloamsko jezero nije imalo samo povijesno značenje, već je u židovskoj tradiciji imalo i proročansku konotaciju. Prvo, židovsko Sveto pismo govori o vremenu kada će, poput vode koja se izlijeva "na onoga koji je žedan i poplava na suho tlo", Bog izliti svoj Duh na svako tijelo (Izaija 44:3). Budući da su se vode Siloama koristile za pomazanje kraljeva Davidove kuće, a to je pomazanje bilo simbol silaska Svetoga Duha na pojedinca (1 Sam 16), žive vode Siloama postale su povezane s izlijevanjem Duh Sveti.

Drugo, ovo izlijevanje će se dogoditi za vrijeme Mesije, Pomazanika, potomka kralja Davida, preko kojeg će doći spasenje u Izrael. Na temelju Izaije 12:3, ribnjak Siloam postao je poznat kao "zdenac spasenja" i povezivan je s mesijanskim dobom. Stoga je za židovski narod iz vremena Drugoga hrama izlijevanje vode na oltar na Blagdan sjenica bilo simbol Duha Svetoga izlivena tijekom dana Mesije.

Ovaj običaj postao je kontroverzno pitanje između saduceja i farizeja. Kada je Alexander Jannai, koji je bio i kralj i veliki svećenik i sljedbenik saduceja, javno odbio izliti vodu na oltar, zajednica se toliko razbjesnila da ga je gađala etrogimom (voće) (Sukka 48b, Antikviteti 13.13) u nakon ovog incidenta, kaže se da je masakrirao više od 6,000 svojih sunarodnjaka Židova. (3) To se dogodilo otprilike 95. pr. Kr.

Mesija u ceremoniji lijevanja vodom:

Konačno, na vjerojatno zadnji dan blagdana poznat kao Hoshana Raba,(Možda se dogodilo jedan dan kasnije Shemini Atzeret) vrhunac cijelog tjedna, Isus je iznio ono što neki vjeruju da je Njegov najveći navještaj.

Posljednjeg i najvećeg dana blagdana Isus je ustao i rekao jakim glasom: “Ako je tko žedan, neka dođe k meni i pije. Tko u mene vjeruje, iz nutrine će poteći potoci žive vode, kako kaže Pismo.” (Ivan 7-37)

Ovo nije bila izjava potajno šaputana u mračnom kutu. Tekst kaže da Isus “stajao” da objavi Svoju objavu, a On "plakao" što znači da je govorio jakim glasom. Želio je da svi čuju dobre vijesti. Zaprepaštena gomila je čula i znala je što On misli.

Isus je izjavljivao da je On Mesija i da će svatko tko povjeruje u Njega primiti dar ili prebivalište Duha Svetoga, "živu vodu", koja se ne mjeri kao izvor koji curi, Gihonov izvor, već rijeka koja teče -čak i brojne rijeke!(1)

Isus je zapravo rekao: "Ja sam stvarnost koju voda u ovoj ceremoniji simbolizira - istinski davatelj života kroz kojega se daje i Duh Sveti." (4)

Neki su također mogli biti upoznati s Ezekielovim proročanstvom o Duhu Svetom (Ez 36-24).

Iako se ova ceremonija danas ne prakticira jer nema hrama, liturgija se još uvijek može pronaći u nekim židovskim molitvenicima. Jedna molitva izgovorena tijekom praznika Sukot glasi

"Molim te, Bože! Oni koji vodu pred tobom toče, iz izvora spasa neka crpe vodu, sada štedi i sada spas donosi.(5)

Eze 36: 24  Jer ja ću vas uzeti iz naroda i sabrat ću vas iz svih zemalja, i sabrat ću vas u vašu zemlju.

Eze 36: 25  I poškropit ću vas čistom vodom, i bit ćete čisti. Očistit ću vas od sve vaše prljavštine i od vaših idola.

Eze 36: 26  I dat ću vam novo srce, i novi ću duh staviti u vas. I izvadit ću kameno srce iz vašeg mesa, i dat ću vam srce od mesa.

Eze 36: 27  I stavit ću svoj duh u vas i učinit ću da hodite po mojim zakonima, i držat ćete moje presude i vršiti njima.

Iz tog razloga svaki put kad idem u Jeruzalem mikveh u izvoru Gihon. Zaronio sam 7 puta u izvor Gihon.

Iz tog razloga, ponovno se mikveh u Pentictonu u čistom jezeru Okanagan Lake. Tekuća voda.

Ovdje leži prava tajna "praznika lijevanja vodom", navodi Jeruzalemski Talmud: velika je radost bila u primanju proročkog nadahnuća. Za hebrejsku riječ za "crtanje" vode, sho'eva, također ukazuje na povlačenje u drugom smjeru – povlačenje proročkog prosvjetljenja. Stoga "tko nikada nije vidio proslave Praznika lijevanja vode, nikada u životu nije doživio istinsku radost" - jer ovdje su proroci poput Jone, Amitajevog sina, primili svoje proročanstvo. Jeruzalemski Talmud govori da Jona nije očekivao nikakvo otkrivenje, već je samo stigao na svetkovinu lijevanja vodom zajedno sa svim ostalim blagdanskim hodočasnicima. Bio je toliko obuzet radošću da je primio božansko nadahnuće... a zauzvrat, ne može biti veće radosti od ove.

 

 

Dakle, odstupili smo od našeg teksta. Vratimo se Ivanu 7

 

Rijeke vode žive

Joh 7: 37  A posljednjeg dana velikoga blagdana stade Isus i povika govoreći: Ako je tko žedan, neka dođe k meni i neka pije!

Joh 7: 38  Tko vjeruje u Mene, kao što Pismo kaže: "Iz utrobe će poteći rijeke žive vode."

Joh 7: 39  (Ali On je ovo govorio o Duhu, kojega trebaju primiti oni koji povjerovaše u Njega; jer o Duha Svetoga još nije bilo s obzirom, jer Isus još nije bio proslavljen.)

Podjela u narodu

Joh 7: 40  Zatim, kada su čuli Riječ, mnogi od ljudi su rekli, Zaista, ovo je Poslanik.

Joh 7: 41  Drugi su govorili: Ovo je Krist. A drugi rekoše: Dolazi li Krist iz Galileje?

Joh 7: 42  Zar Sveto pismo ne kaže da Krist dolazi iz Davidova potomstva i iz grada Betlehema, gdje je David bio?

Joh 7: 43  Tako je došlo do podjele u gomili zbog Njega.

Joh 7: 44  I neki od njih htjedoše Ga uhvatiti, ali nitko ne diže ruke na Njega.

Joh 7: 45  Tada su službenici došli glavarima svećeničkim i farizejima. A oni im rekoše: Zašto ga niste doveli?

Joh 7: 46  Časnici odgovoriše: Nikad nitko nije govorio kao ovaj.

Joh 7: 47  Tada im farizeji odgovore: Nisi li i ti prevaren?

Joh 7: 48  Nije li istina da nije li tko od vladara ili od farizeja povjerovao u njega?

Joh 7: 49  Ali ova gomila, koja ne poznaje Zakon, prokleta je.

Joh 7: 50  Nikodem im reče: (Onaj koji je došao Isusu by noć, biti jedan od njih),

Joh 7: 51  Sudi li naš zakon čovjeku prije nego što ga čuje i sazna što čini?

Joh 7: 52  Odgovoriše mu: Jesi li i ti iz Galileje? Istražite sveto pismo i vidite da prorok nije podignut iz Galileje.

Žena uhvaćena u preljubu

Joh 7: 53  I odoše svaki svojoj kući.

Joh 8: 1  Ali Isus je otišao na Maslinsku goru.

Joh 8: 2  I rano ujutro ponovno dođe u hram i sav narod dođe k njemu. I sjeo je i poučavao ih.

Joh 8: 3  I dovedoše mu pismoznanci i farizeji ženu uhvaćenu u preljubu. I stojeći je u sredini,

Joh 8: 4  rekoše mu: Učitelju, ova je žena uhvaćena u preljubu, u samom činu.

Joh 8: 5  Mojsije nam je u Zakonu zapovjedio da se takvi kamenuju. Vi, dakle, što kažete?

Joh 8: 6  Rekli su to, iskušavajući Ga kako bi mogli imati razlog optužiti Ga. Ali sagnuvši se, Isus je pisao po zemlji sa Njegov prst, ne pojavljuje se čuti.

Joh 8: 7  No kako su ga oni i dalje pitali, on se podiže i reče im: Tko je među vama bez grijeha, neka prvi baci kamen na nju.

Joh 8: 8  I opet se sagnuo, pisao je po zemlji.

Joh 8: 9  Čuvši i osuđujući se od savjesti, izlazili su jedan po jedan, počevši od najstarijih do posljednjih. I osta Isus sam i žena stajaše u sredini.

Joh 8: 10  I sagnuvši se, ne vidjevši nikoga osim žene, Isus joj reče: Ženo, gdje su oni koji su te optužili? Zar vas nitko nije osudio?

Joh 8: 11  A ona reče: Nitko, Gospodine. A Isus joj reče: Ni ja ne sudim. Idi i ne griješi više.

Ja Sam Svjetlost Svijeta

Joh 8: 12  Tada im se Isus ponovno obrati: Ja sam Svjetlost svijeta. Tko Me slijedi, neće hoditi u tami, nego će imati svjetlo života.

 

Tijekom Blagdana sjenica (Sukkot) održana je velika ceremonija nazvana "Osvjetljenje hrama", koja je uključivala ritualno paljenje četiriju zlatnih uljnih svjetiljki u dvorištu žena. Ove su svjetiljke bile ogromne menore/kandelabri (visoke sedamdeset i pet stopa) koje su noću palile u Hramu kako bi podsjećale ljude na vatreni stup koji je vodio Izrael na njihovom putovanju kroz pustinju. Svjetlost je cijelu noć obasjavala svojim sjajem, kako se kaže, obasjavajući cijeli grad.

U slavlju i iščekivanju, najsvetiji izraelski ljudi plesali su i pjevali psalme radosti i hvale, pred Gospodinom. Ovaj je festival bio podsjetnik da je Bog obećao poslati svjetlo, Svjetlo, svijetu zamračenom grijehom. Jahve je obećao poslati Mesiju da obnovi slavu Izraela, oslobodi ih ropstva i vrati im radost. Zamislite da ste u drevnom Jeruzalemu za vrijeme Blagdana sjenica. Vizualizirajte kako vidite ove masivne menore koje daju ogromnu količinu svjetla. Sada zamislite utjecaj riječi koje je izgovorio Yehshua u dvorištu Hrama kada je objavio: "Ja sam Svjetlost svijeta."

Yehshua je Svjetlo, izvor rasvjete za izvođenje izgubljenih iz tame. Yehshua je sebe proglasio Svjetlom svijeta. Iz teksta nije jasno kada se dogodio ovaj događaj, ali bilo je to neko vrijeme između Blagdana sjenica i Blagdan posvećenja oba su se slavlja usredotočila na svjetlo.(1)

„Kad je Isus ponovno govorio narodu, rekao je: „Ja sam svjetlo svijeta. Tko ide za mnom, neće hoditi u tami, nego će imati svjetlo života” (Ivan 8).

Tijekom ove ceremonije svećenici i leviti koristili bi vlastitu iznošenu odjeću za fitilje. Neki su vjerovali da svjetlo predstavlja Božju slavu Šekinu koja je nekoć ispunjavala hram.(2)

Svjetlo koje je bilo iznad Tabernakula u pustinji bio je Jahve i ovdje Jehšua izjavljuje da je On Jahve, to isto svjetlo svijeta. Ovo je tako sjajno razumjeti.

 

Joh 8: 13  Stoga mu farizeji rekoše: Ti sam za sebe svjedočiš; tvoje svjedočanstvo nije istinito.

Joh 8: 14  Isus odgovori i reče im: Iako sam svjedočim o sebi, moje je svjedočanstvo istinito. Jer ja znam odakle sam došao i kamo idem. Ali vi ne znate odakle sam došao i kamo idem.

Joh 8: 15  Vi sudite po tijelu, ja nikome ne sudim.

Joh 8: 16  Pa ipak, ako Ja sudim, Moj sud je istinit; jer nisam sam, nego ja i o Oče koji me posla.

Joh 8: 17  Također je u vašem Zakonu zapisano da je svjedočanstvo dvojice ljudi istinito.

Joh 8: 18  Ja sam onaj koji svjedoči za sebe, i Otac koji me je poslao svjedoči za mene.

Joh 8: 19  Tada mu rekoše: Gdje ti je otac? Isus im reče: Ne poznajete ni mene ni moga Oca. Da ste poznavali Mene, poznavali biste i Oca Moga.

Joh 8: 20  Isus je ove riječi izgovorio u riznici, dok je poučavao u hramu. I nitko nije digao ruke na Njega, jer Njegov čas još nije došao.

Joh 8: 21  Tada im Isus opet reče: Ja odlazim, a vi ćete me tražiti i umrijet ćete u svojim grijesima. Kamo ja idem, ti ne možeš doći.

Joh 8: 22  Tada Židovi rekoše: Hoće li se ubiti? Jer on kaže: Kamo ja idem, vi ne možete doći.

Joh 8: 23  A On im reče: Vi ste odozdo; Ja sam odozgo. Vi ste od ovoga svijeta; Ja nisam od ovoga svijeta.

Joh 8: 24  Stoga sam vam rekao da ćete umrijeti u svojim grijesima, jer ako ne vjerujete da JA JESAM, umrijet ćete u svojim grijesima.

Joh 8: 25  Tada mu rekoše: Tko si ti? A Isus im reče: Čak isti što i tebi govorim.

Joh 8: 26  Imam mnogo toga reći i suditi o vama, ali Onaj koji me je poslao istinit je, i ja govorim svijetu ono što sam čuo od njega.

Joh 8: 27  Nisu razumjeli da im je On govorio of otac.

Joh 8: 28  Tada im Isus reče: Kad podignete Sina Čovječjega, tada ćete znati da JA JESAM i da ništa ne činim sam od sebe, nego kako me Otac naučio, ovo govorim.

Joh 8: 29  I Onaj koji me je poslao sa mnom je. Otac Me nije ostavio samog, jer Ja uvijek činim ono što je njemu drago.

Joh 8: 30  As On je izgovorio ove riječi, mnogi su povjerovali u Njega.

Istina će te osloboditi

Joh 8: 31  Tada je Isus rekao Židovima koji su povjerovali u njega: Ako ostanete u mojoj riječi, doista ste moji učenici.

Joh 8: 32  I spoznat ćeš istinu, i istina će te osloboditi.

Joh 8: 33  Odgovoriše mu: Mi smo Abrahamovo potomstvo i nikada nikome nismo bili robovi. Kako kažete, bit ćete oslobođeni?

Joh 8: 34  Isus im odgovori: Zaista, zaista, kažem vam: Tko god čini grijeh, rob je grijeha.

Joh 8: 35  A rob ne ostaje zauvijek u kući, ali Sin ostaje zauvijek.

Joh 8: 36  Dakle, ako vas Sin oslobodi, bit ćete doista slobodni.

Joh 8: 37  Znam da ste Abrahamovo potomstvo, ali nastojite Me ubiti jer Moja Riječ nema mjesta u vama.

Joh 8: 38  Ja govorim ono što sam vidio kod svog Oca, a vi, dakle, činite ono što ste vidjeli kod svog oca.

Vi ste od svog oca đavla

Joh 8: 39  Odgovoriše i rekoše mu: Abraham je naš otac. Isus im odgovori: Da ste Abrahamova djeca, činili biste djela Abrahamova.

Joh 8: 40  Ali sada nastojite ubiti Mene, čovjeka koji vam je rekao istinu koju sam čuo osim Boga; ovo Abraham nije učinio.

Joh 8: 41  Ti činiš djela svoga oca. Tada Mu rekoše: Nismo rođeni od bluda; imamo jednog oca, još Bog.

Joh 8: 42  Isus im reče: Da je Bog vaš otac, vi biste me ljubili, jer sam ja izišao i došao od Boga; jer nisam došao sam od sebe, nego me On poslao.

Joh 8: 43  Zašto ne znate Moj govor? Jer ne možete čuti Moju Riječ.

Joh 8: 44  Ti si od đavla kao otac i ti ćeš vršiti požude svoga oca. Bio je ubojica iz o početak, i nije ostao u istini jer u njemu nema istine. Kad govori laž, govori svoje, jer on je lažac i otac laži.

Joh 8: 45  I zato što kažem sebe istina, ne vjerujete Mi.

Joh 8: 46  Tko Me od vas osuđuje za grijeh? A ako govorim istinu, zašto Mi ne vjerujete?

Joh 8: 47  Tko je od Boga, sluša Božje riječi. Stoga ne čujete njima jer nisi od Boga.

Prije nego što je Abraham bio, Ja Jesam

Joh 8: 48  Tada mu Židovi odgovore i rekoše: Ne kažemo li dobro da si Samarijanac i da imaš zloduha?

Joh 8: 49  Isus odgovori: Ja nemam zloduha, nego častim svog Oca, a vi me sramotite.

Joh 8: 50  I ne tražim svoju slavu, ali postoji Onaj koji traži i sudi.

Joh 8: 51  Zaista, zaista, kažem vam, ako čovjek drži Moju Riječ, nikada neće vidjeti smrti.

Joh 8: 52  Tada mu Židovi rekoše: Sada znamo da imaš demona. Abraham i proroci su mrtvi, a ti kažeš: Ako tko drži moju Riječ, neće nikada okusiti smrti.

Joh 8: 53  Jesi li veći od našega oca Abrahama, koji je umro? I proroci su mrtvi; koga činiš sebe?

Joh 8: 54  Isus odgovori: Ako ja sebe slavim, moja slava nije ništa; moj je Otac koji me slavi, za koga vi kažete da je vaš Bog.

Joh 8: 55  Ipak, vi ga niste upoznali, ali ja ga poznajem. A kad bih rekao da Ga ne poznajem, bio bih lažac poput tebe. Ali ja ga poznajem i držim njegovu riječ.

Joh 8: 56  Vaš otac Abraham radovao se što će vidjeti Moj dan, i vidio je i obradovao se.

Joh 8: 57  Rekoše mu tada Židovi: Nemaš još pedeset godina, a jesi li vidio Abrahama?

Joh 8: 58  Isus im reče: Zaista, zaista, kažem vam, prije nego što je Abraham postao, JA JESAM!

Joh 8: 59  Zatim su uzeli kamenje da ga bacaju. Ali Isus se sakri i izađe iz hrama prolazeći kroz njega o usred njih, i prošao dalje.

Isus liječi slijepog od rođenja

Joh 9: 1  I prolazeći ugleda čovjeka koji je bio slijep od rođenja.

Joh 9: 2  I upitaše ga njegovi učenici govoreći: Učitelju, tko je sagriješio, on ili njegovi roditelji, da se slijep rodio?

Joh 9: 3  Isus odgovori: Nije sagriješio ni ovaj ni njegovi roditelji, nego da se na njemu očituju djela Božja.

Joh 9: 4  Moram činiti djela Onoga koji me je poslao, dok je dan. Dođe noć kada nitko ne može raditi.

Joh 9: 5  Dok sam na svijetu, jesam o Svjetlo svijeta.

Joh 9: 6  I kad je to rekao, pljunuo je na zemlju i od pljuvačke napravio glinu. I pomazao je oči slijepca glinom.

Joh 9: 7  I reče mu: Idi, operi se u ribnjaku Siloam (što u prijevodu znači Poslan). Stoga je otišao, oprao se i došao progledati.

Joh 9: 8  Tada susjedi i oni koji su ga prije vidjeli, da je slijep, rekoše: Nije li ovo onaj što sjedi i prosi?

Joh 9: 9  Neki su govorili: Ovo je on. Drugi , rekao je, On je poput njega. Rekao je, ja sam on.

Joh 9: 10  Tada mu rekoše: Kako su ti se otvorile oči?

Joh 9: 11  On odgovori i reče: Čovjek koji se zove Isus načini glinu i pomaza mi oči te mi reče: Idi u ribnjak Siloam i operi se. I otišavši i opravši se, progledah.

Joh 9: 12  Tada mu rekoše: Gdje je? Rekao je, ne znam.

Joh 9: 13  Doveli su ga farizejima koji je nekoć bio slijep.

Joh 9: 14  A bila je subota kad Isus načini glinu i otvori mu oči.

Joh 9: 15  Zatim su ga farizeji opet pitali kako je progledao. Reče im: "Ilovaču mi je stavio na oči, oprao sam se i vidim."

Joh 9: 16  Zato su neki od farizeja govorili: "Ovaj čovjek nije od Boga jer ne svetkuje subotu." Drugi su govorili: Kako može čovjek grešnik činiti takva čudesa? I među njima je bila podjela.

Joh 9: 17  Opet rekoše slijepcu: Što kažeš o njemu, on ti otvori oči? Rekao je, On je prorok.

Joh 9: 18  Ali Židovi nisu vjerovali za njega, da je bio slijep i da je progledao, dok nisu pozvali roditelje njegova koji je progledao.

Joh 9: 19  I upitaše ih: Je li ovo vaš sin za kojega kažete da se rodio slijep? Kako onda sada vidi?

Joh 9: 20  Odgovoriše im njegovi roditelji i rekoše: Znamo da je ovo naš sin i da je rođen slijep.

Joh 9: 21  Ali na koji način sada vidi, ne znamo. Ili tko mu je otvorio oči, ne znamo. Punoljetan je, pitajte njega. On će govoriti za sebe.

Joh 9: 22  Njegovi su roditelji to govorili jer su se bojali Židova, jer su se Židovi već dogovorili da tko god prizna da je On Krist, neka bude isključen iz sinagoge.

Joh 9: 23  Zato njegovi roditelji rekoše: 'Punoljetan je, njega pitajte'.

Joh 9: 24  Zatim su drugi put pozvali čovjeka koji je bio slijep i rekli mu: Daj slavu Bogu! Znamo da je ovaj čovjek grešnik.

Joh 9: 25  On odgovori i reče: Ne znam da li je grešnik; jednu stvar znam, to što sam slijep, sada vidim.

Joh 9: 26  Tada mu opet rekoše: Što ti je učinio? Kako ti je otvorio oči?

Joh 9: 27  On im odgovori: "Već sam vam rekao, a vi niste čuli." Zašto želiš čuti it opet? Želite li i vi biti Njegovi učenici?

Joh 9: 28  Tada su ga izgrdili i rekli: Ti si njegov učenik, a mi smo Mojsijevi učenici.

Joh 9: 29  Znamo da je Bog govorio Mojsiju, ali ne znamo odakle je ovaj čovjek.

Joh 9: 30  Čovjek im odgovori: Čudesno je to što ne znate odakle je, a On mi je otvorio oči.

Joh 9: 31  Ali znamo da Bog ne čuje grešnike, ali ako je tko bogobojazan i vrši njegovu volju, uslišava ga.

Joh 9: 32  Oduvijek se nije čulo da je itko slijepcu od rođenja otvorio oči.

Joh 9: 33  Kad ovaj ne bi bio od Boga, ne bi mogao učiniti ništa.

Joh 9: 34  Oni mu odgovoriše: Sav si rođen u grijesima, a ti nas učiš? I izbacili su ga.

Joh 9: 35  Isus je čuo da su ga izbacili; I našavši ga, reče mu: Vjeruješ li u Sina Božjega?

Joh 9: 36  A on odgovori i reče: Tko je on, Gospodine, da vjerujem u njega?

Joh 9: 37  A Isus mu reče: i ti si ga vidio, i on je taj koji govori s tobom.

Joh 9: 38  A on reče: Gospodine, vjerujem. I on Ga je obožavao.

Joh 9: 39  A Isus reče: Došao sam na ovaj svijet na sud, da vide oni koji ne vide, a da oni koji vide postanu slijepi.

Joh 9: 40  I onima Farizeji koji bijahu s njim čuše te riječi i rekoše mu: Zar smo i mi slijepi?

Joh 9: 41  Isus im reče: Da ste slijepi, ne biste imali grijeha. Ali sada kažete, Vidimo. Stoga tvoj grijeh ostaje.

Ja Sam Dobri Pastir

Joh 10: 1  Zaista, zaista, kažem vam, tko ne ulazi u tor za ovce na vrata, nego ide drugim putem, taj je lopov i razbojnik.

Joh 10: 2  Ali tko ulazi na vrata, pastir je ovcama.

Joh 10: 3  Vratar mu otvori, a ovce čuju njegov glas i on zove njegov posjeduje ovce po imenu i izvodi ih.

Joh 10: 4  I kad izvede svoje ovce, ide ispred njih, a ovce za njim. Jer poznaju njegov glas.

Joh 10: 5  I neće ići za strancem, nego će bježati od njega, jer ne poznaju glas tuđina.

Joh 10: 6  Isus im je rekao ovu prispodobu, ali oni nisu razumjeli što im je rekao.

Joh 10: 7  Tada im Isus opet reče: Zaista, zaista, kažem vam, ja sam vrata ovcama.

Joh 10: 8  Svi koji su došli prije Mene su lopovi i razbojnici, ali ih ovce nisu čule.

Joh 10: 9  Ja sam vrata. Ako tko uđe po meni, spasit će se i ulazit će i izlaziti i pašu će naći.

Joh 10: 10  Lopov ne dolazi osim da ukrade i ubije i uništi. Došao sam da imaju život i da imaju it obilnije.

Joh 10: 11  Ja sam Dobri Pastir. Dobri Pastir svoj život polaže za ovce.

Joh 10: 12  Ali onaj koji je najamnik, a ne pastir, koji nema ovaca, vidi vuka kako dolazi, ostavlja ovce i bježi. A vuk ih uhvati i rastjera ovce.

Joh 10: 13  Najamnik bježi, jer je najamnik i ne mari za ovce.

Joh 10: 14  Ja sam dobri pastir i poznajem one koji to čine ima Moj, a poznaju me oni koji su Moji.

Joh 10: 15  Kao što Otac poznaje Mene, i Ja poznajem Oca. I život svoj polažem za ovce.

Joh 10: 16  A imam i drugih ovaca koje nisu iz ovoga tora. Moram i njih voditi, i oni će čuti moj glas, i bit će jedno stado, jedan pastir.

Joh 10: 17  Stoga Me moj Otac voli, jer Ja polažem svoj život da ga mogu ponovno uzeti.

Joh 10: 18  Nitko Mi ga ne uzima, nego ga Ja od Sebe polažem. Imam vlast položiti ga i imam vlast ponovno ga uzeti. Primio sam ovu zapovijed od svog Oca.

Joh 10: 19  Tada je opet došlo do podjele među Židovima zbog ovih riječi.

Joh 10: 20  I mnogi od njih rekoše: Ima demona i lud je. Zašto ga čuješ?

Joh 10: 21  Drugi su govorili: Ovo nisu riječi nekoga tko je opsjednut demonom. Demon se ne može otvoriti o oči slijepih.

Ja i Otac smo jedno

Joh 10: 22  I gozba Posveta se održala u Jeruzalemu, a bila je zima.

Joh 10: 23  I Isus je hodao u hramu u Salomonovom trijemu.

Joh 10: 24  Tada Ga Židovi okružiše i rekoše mu: Dokle ćeš nas tjerati da sumnjamo? Ako si ti Krist, reci nam otvoreno.

Joh 10: 25  Isus im odgovori: Rekoh vam i ne vjerujete. Djela koja činim u ime svoga Oca, ona svjedoče o meni.

Joh 10: 26  Ali ti nisi vjerovao jer nisi od Mojih ovaca. kao što sam ti rekao,

Joh 10: 27  Moje ovce čuju moj glas i znam ih i slijede Me.

Joh 10: 28  I Ja im dajem život vječni, i nikada neće nestati, i nitko ih neće oteti iz Moje ruke.

Joh 10: 29  Moj Otac koji je dao njima meni je veći od svih, i nitko ne može ubrati njima iz ruke Moga Oca.

Joh 10: 30  Ja i Otac smo jedno!

Joh 10: 31  Tada Židovi opet uzeše kamenje da Ga kamenuju.

Joh 10: 32  Isus im odgovori: Pokazao sam vam mnoga dobra djela svoga Oca; za što me od ovoga kamenujete?

Joh 10: 33  Židovi mu odgovoriše: Ne kamenujemo te za dobro djelo, nego za bogohuljenje i zato što ti, budući da si čovjek, sebe praviš Bogom.

Joh 10: 34  Isus im odgovori: Nije li pisano u vašem Zakonu: Ja rekoh: Bogovi ste?

Joh 10: 35  Ako je pozvao one bogove s kojima je bila Riječ Božja, a Pismo se ne može prekršiti,

Joh 10: 36  kažeš li od njega koga je Otac posvetio i poslao na svijet, ti huliš jer rekoh: Sin sam Božji?

Joh 10: 37  Ako ne činim djela svoga Oca, ne vjerujte Mi.

Joh 10: 38  Ali ako ja to učinim, iako mi ne vjerujete, vjerujte djelima kako biste mogli spoznati i vjerovati da je Otac is u Meni, i Ja u Njemu.

Joh 10: 39  Zatim su ga ponovno htjeli uhvatiti, ali im je on izmaknuo iz ruku.

Joh 10: 40  I opet ode preko Jordana na mjesto gdje je Ivan prije krstio, i ondje ostade.

Joh 10: 41  I mnogi mu pristupiše i rekoše: Ivan doista nije učinio nikakvo čudo, ali sve što je Ivan rekao o Njemu bilo je istinito.

Joh 10: 42  I mnogi su tamo povjerovali u Njega.

Upravo ste pročitali sve događaje oko Sukota i događaje u to vrijeme do 8^th Dan. A onda na 8^th Dan. Blagdan posvećenja. Ovo nije Hanuka od 9^th mjeseca na 25^th dan. Ne, ovo je Sukot u 7^th mjesec.

 

Žrtva sedamdeset bikova

Za vrijeme Sukot u vrijeme Svetog hrama na oltaru se prinosila jedinstvena žrtva – s jedinstvenom nakanom.

U 29. poglavlju Knjige Brojeva, Biblija opisuje žrtve koje se trebaju prinositi tijekom blagdana.

Prinosi za Blagdan sjenica

Broj 29: 12  Petnaestoga dana sedmoga mjeseca neka vam bude sveto okupljanje. Ne radite nikakav radni posao i svetkujte Jahvi blagdan sedam dana.

Broj 29: 13  I prinesi žrtvu paljenicu, žrtvu ognjenu, na ugodan miris Jahvi: trinaest junaca, dva ovna, četrnaest jednogodišnjih janjaca. Neka budu bez mane.

Broj 29: 14  I njihova ponuda hrane će biti brašno, pomiješano s uljem, tri desetine svakom juncu od trinaest junaca, dvije desetine svakom ovnu od dva ovna,

Broj 29: 15  i desetina svakom janjetu od četrnaest janjaca;

Broj 29: 16  i jedno jare od koze za žrtvu okajnicu, osim trajne žrtve paljenice, njezine žrtve i njezine ljevanice.

Broj 29: 17  I drugog dana ti ćeš ponuditi dvanaest junaca, dva ovna, četrnaest jednogodišnjih janjaca bez mane;

Broj 29: 18  i njihov prinos i ljevanice za junce, za ovnove i za janjce, će bitiprema njihovom broju, prema zakonu;

Broj 29: 19  i jedno jare od koze za žrtvu okajnicu, osim trajne žrtve paljenice i njezine žrtve i njihovih ljevanica.

Broj 29: 20  A treći dan jedanaest junaca, dva ovna, četrnaest jednogodišnjih janjaca bez mane;

Broj 29: 21  i njihov prinos i ljevanice za junce, za ovnove i za janjce, će bitiprema njihovom broju, prema zakonu;

Broj 29: 22  i jedna koza za žrtvu okajnicu, osim trajne žrtve paljenice i njezine žrtvenice i njezine ljevanice.

Broj 29: 23  Četvrti dan deset junaca, dva ovna, četrnaest jednogodišnjih janjaca bez mane;

Broj 29: 24  njihov prinos i ljevanice za junce, za ovnove i za janjce, će biti prema njihovom broju, prema zakonu;

Broj 29: 25  i jedno jare od koze za žrtvu okajnicu, osim trajne žrtve paljenice, njezine žrtve i njezine ljevanice.

Broj 29: 26  A petoga dana devet junaca, dva ovna, četrnaest jednogodišnjih janjaca bez mane;

Broj 29: 27  i njihov prinos i ljevanice za junce, za ovnove i za janjce, će bitiprema njihovom broju, prema zakonu;

Broj 29: 28  i jedna koza za žrtvu okajnicu, osim trajne žrtve paljenice i njezine žrtvenice i njezine ljevanice.

Broj 29: 29  Šesti dan osam junaca, dva ovna, četrnaest jednogodišnjih janjaca bez mane;

Broj 29: 30  i njihov prinos i ljevanice za junce, za ovnove, za janjce, će biti prema njihovom broju, prema zakonu;

Broj 29: 31  i jedna koza za žrtvu okajnicu, osim trajne žrtve paljenice, njezine žrtve i njezine ljevanice.

Broj 29: 32  A sedmoga dana sedam junaca, dva ovna i četrnaest jednogodišnjih janjaca bez mane;

Broj 29: 33  i njihov prinos i ljevanice za junce, za ovnove i za janjce, će bitiprema njihovom broju, prema zakonu;

Broj 29: 34  i jedna koza za žrtvu okajnicu, osim trajne žrtve paljenice, njezine žrtve i njezine ljevanice.

Broj 29: 35  Osmoga dana imat ćete svečani zbor. Ne radite nikakav težak posao.

Broj 29: 36  Ali prinesite žrtvu paljenicu, žrtvu ognjenu na ugodan miris Jahvi: jednog junca, jednog ovna, sedam jednogodišnjih janjaca bez mane;

Broj 29: 37  njihov prinos i ljevanice za junca, za ovna i za janjce, prema njihovu broju, prema zakonu;

Broj 29: 38  i jedna koza za žrtvu okajnicu, osim trajne žrtve paljenice, njezine žrtve i ljevanice.

Broj 29: 39  Pripravite ih Jahvi u svoje određeno vrijeme, osim svojih zavjeta i svojih dragovoljnih prinosa, za svoje žrtve paljenice, za svoje žrtve, ljevanice i pričesnice.

Broj 29: 40  I reče Mojsije sinovima Izraelovim sve što je Jahve zapovjedio Mojsiju.

 

Računajući broj bikova koji su ponuđeni tijekom razdoblja od sedam dana, nalazimo da je ukupan broj bio sedamdeset. A u 10. poglavlju knjige Postanka spominje se sedamdeset naroda. To su praiskonski narodi, koji se ponekad nazivaju "sedamdeset jezika", koji predstavljaju cijelo čovječanstvo. Talmud (BT Sukka 55:B) uči da sedamdeset bikova koji su prineseni u Svetom hramu služili su kao pomirenje za sedamdeset naroda svijeta. Uistinu, kao što su primijetili rabini, “da su narodi svijeta samo znali koliko im treba Hram, okružili bi ga naoružanim tvrđavama da ga zaštite” (Bamidbar Rabbah 1, 3).

Ovdje već možemo naslutiti da je unutar same prirode blagdana, neumoljiva veza – izražena kroz njegove žrtvene zahtjeve – povezana s narodima na zemlji. Sukot je sam Stvoritelj odredio da bude praznik za cijeli svijet.

Proročanstva o kraju dana

The haftorah, odjeljak proroka koji se čita u sinagogi prvog dana blagdana, dolazi iz 14. poglavlja knjige proroka Zaharije. Ovo proročanstvo govori o kraju dana, kada će se svi narodi svijeta okupiti u borbi protiv Jeruzalema. Na vrhuncu ovoga, Gospodin će biti Kralj nad cijelom zemljom.

Prije nego što nastavimo, bilo bi od velike koristi za čitatelja da prouči cijelo poglavlje u Zaharijinoj knjizi. Evo kratkog pregleda nekih od ključnih stihova:

“Evo, dolazi dan B-žiji, kada će vaš plijen biti podijeljen među vama. Jer ja ću okupiti sve narode da se bore protiv Jeruzalema... Tada će Bg izaći i boriti se protiv tih naroda... Toga će dana njegove noge stajati na Maslinskoj gori... Toga dana neće biti ni jarke svjetlosti, ni guste tame, Ali bit će to jedan kontinuirani dan poznat kao B-žiji... Bg će biti Kralj nad cijelom zemljom; toga će dana Bg biti Jedan i Njegovo ime Jedno. Sva će zemlja postati ravnica... ali će Jeruzalem ostati uzdignut na svom mjestu... Ljudi će stanovati u njemu... Jeruzalem će stanovati u sigurnosti.”

Ovo proročanstvo sadrži elemente teme koja se ponavlja mnogo puta kroz Bibliju: ideju da neće svi zaslužiti preživjeti strašnu osudu kraja dana, već samo ostatak – i Izrael i narodi. Ovdje nam prorok govori da će se svi narodi okupiti da povedu rat protiv Jeruzalema.

On nam dalje govori da će Bg udariti sve one koji su stali protiv Jeruzalema užasnom kugom; On će izazvati veliku pomutnju koja će pasti na njih. Ali o onima koji su preživjeli ovo vrijeme, prorok ima ovo za reći:

Tada će svi koji preostaju od svih naroda koji su došli na Jeruzalem ići svake godine da se klanjaju Kralju, Gospodinu nad Vojskama, i da svetkuju Blagdan Sukot. Ali ako bilo koji narod na zemlji ne dođe u Jeruzalem da se pokloni Kralju, Gospodu nad Vojskama, neće biti kiše na njega. Ako obitelj egipatska ne ode gore i ne uđe, neće biti kiše na njih; doći će do kuge kojom će Bg udariti narode koji ne dođu održati Festival Sukot. Ovo će biti kazna Egiptu, i kazna svim narodima koji ne dođu održati svetkovinu Sukot".

Tako vidimo da je oznaka razdvajanja, ono što će razlikovati one koji ostanu nakon te strašne bitke, sama činjenica da će slaviti praznik Sukot. A izdaje se strogo upozorenje onima koji se toga ne pridržavaju.

Posljednji sud – i Sukot

Sličnu misao ponavlja i usmena predaja. Talmud (BT Avoda Zara 3) govori da će na kraju dana, sve nacije svijeta izraziti želju da se pokaju, a Bg će im suditi kroz zapovijed izgradnje sukke... On će dati ovu jedinu zapovijed cijeli svijet ispuniti.

Sada želim da budete svjesni još nečega dok završavamo ovu sesiju.

 

Voda koja teče iz hrama

Eze 47: 1  I opet me odvede do kućnih vrata. I gle, voda poteče ispod kućnog praga na istok. Za prednji dio kuće is istočno, a voda je sišla ispod desne strane kuće, s južne strane žrtvenika.

Eze 47: 2  I izvede me na sjeverna vrata i izvede me okolo van do vanjskih vrata, putem okrenutim prema istoku. I gle, voda je bio curi s desne strane.

Eze 47: 3  Kad je čovjek izišao na istok, s užetom u ruci izmjerio je tisuću lakata. I prošao me kroz vodu. voda trebalo je gležnjevi.

Eze 47: 4  I izmjeri tisuću lakata i provede me kroz vodu, vodu do koljena. I izmjeri tisuću i pusti me kroz vodu do slabine.

Eze 47: 5  I izmjeri tisuću; i došlo je do bujice koju sam je bio ne može proći; jer voda je narasla, voda za plivanje in, bujica koja se nije mogla proći.

Eze 47: 6  I reče mi: Sine čovječji, jesi li vidio? I poveo me je i natjerao me da se vratim na obalu potoka.

Eze 47: 7  Kad sam se vratio, onda gle, na rubu bujice su vrlo mnogo drveća, odavde i odavde.

Eze 47: 8  I reče mi: Ove vode izlaze prema istočnom krugu, spuštaju se u Arabu i ulaze u more. Izneseni su u more i voda će ozdraviti.

Eze 47: 9  I bit će da svaka živa duša koja se roji u svakom malom, tamo gdje idu dvije bujice, ta dušaživjet će. I bit će vrlo mnogo ribe, jer će ova voda doći onamo. I oni će biti izliječeni. I svi će živjeti kuda teče bujica.

Eze 47: 10  I bit će, ribari će stajati na njemu od En-Gedija do En-eglaima, ondje će biti mjesto za razapiranje mreža. Njihove će ribe biti prema svojim vrstama, poput riba u Velikom moru, vrlo mnogo.

Eze 47: 11  Njegove močvare i močvare neće se čak ni izliječiti; dat će se soli.

Eze 47: 12  I sva stabla za hrana će ići uz bujicu, na njegovu obalu strana, i na tome strana. List mu neće uvenuti, niti će mu plod propasti. Podnijet će svoje mjesece, jer njegove vode izviru iz Svetišta. I plod će mu biti za hranu, a list za lijek.

 

Ovdje se govori o izvoru Gihon koji će teći ispod hrama Jahvina. Ali sada to nije moguće. Prvo se mora dogoditi nešto drugo.

 

Dolazeći dan Gospodnji

Zec 14: 1  Evo, dolazi dan Jahvin i tvoj će se plijen podijeliti među tobom.

Zec 14: 2  Jer ću sabrati sve narode u boj protiv Jeruzalema; i grad će biti zauzet, a kuće opljačkane, a žene silovane. I pola će grada otići u progonstvo, a ostatak naroda neće biti odsječen iz grada.

Zec 14: 3  I Jahve će izaći i boriti se protiv tih naroda, kao što se borio u dan bitke.

Zec 14: 4  I njegove će noge stajati u onaj dan na Maslinskoj gori, koja is pred Jeruzalemom na istoku, a Maslinska gora dijelit će od svoje sredine, od istoka i zapada, vrlo veliku dolinu. I polovica planine pomaknut će se prema sjeveru, a polovica prema jugu.

Zec 14: 5  I pobjeći ćeš u dolinu mojih planina; jer će dolina planina do Azala doseći. I bježat ćeš kao što si bježao pred potresom u dane Uzije, kralja Judina. I doći će Jahve, Bog moj, i svi sveti s tobom.

Zec 14: 6  I bit će u onaj dan, neće biti svjetla; slavni će se smanjiti.

Zec 14: 7  I bit će to jedan dan koji će biti poznat Jahvi, ni dan ni noć; ali će se dogoditi da u večernjim satima bude svijetlo.

Zec 14: 8  I bit će u onaj dan, žive će vode poteći iz Jeruzalema; polovica će ih ići prema istočnom moru, a polovica njih prema zapadnom moru. Tako će biti i ljeti i zimi.

Zec 14: 9  I Jahve će biti kralj nad svom zemljom; u onaj će dan biti jedan Jahve i jedno će mu ime biti.

Zec 14: 10  Sva će se zemlja pretvoriti u ravnicu od Gebe do Rimona južno od Jeruzalema. I ustat će i stanovati na svom mjestu, od Benjaminovih vrata do mjesta Prvih vrata; do Ugaonih vrata i od Hananeelove kule do kraljevih tijesaka.

Zec 14: 11  I oni će stanovati u njemu, i nikad više neće biti zatvaranja, nego će Jeruzalem prebivati ​​sigurno.

Zec 14: 12  I to će biti pošast kojom će Jahve udariti sve narode koji su se borili protiv Jeruzalema. Meso će im istrunuti dok stoje na nogama, a oči će im istrunuti u dupljama. I jezik će im istrunuti u ustima njihovim.

Zec 14: 13  I bit će u onaj dan velika panika od Jahve među njima i svaki će uhvatiti svog bližnjeg, i njegova će se ruka podići na ruku njegova bližnjega.

Zec 14: 14  I Juda će se također boriti protiv Jeruzalema; i sakupit će se bogatstvo svih naroda unaokolo, zlato, srebro i odjeća u velikom izobilju.

Zec 14: 15  I takva će biti kuga na konjima, mazgama, devama i magarcima, i na svim zvijerima koje će biti u ovim šatorima, poput ove kuge.

Zec 14: 16  I bit će da će svi koji preostanu od svih naroda koji su došli na Jeruzalem ići iz godine u godinu da se klanjaju Kralju, Jahvi nad Vojskama, i da svetkuju Blagdan sjenica.

Zec 14: 17  I dogodit će se da tko god ne dođe iz svih plemena zemaljskih u Jeruzalem da se pokloni Kralju, Jahvi nad Vojskama, ni na njih neće biti kiše.

Zec 14: 18  A ako obitelj egipatska ne ode gore niti uđe, neće imati ništa kiša, nego pošast kojom će Jehova udariti narode koji ne dođu slaviti Blagdan sjenica.

Zec 14: 19  To će biti uvreda Egipta i uvreda svih naroda koji ne dođu slaviti Blagdan sjenica.

Zec 14: 20  U onaj će dan biti na konjskim zvoncima, SVETO JEHOVI. I lonci u Domu Jahvinu bit će kao zdjele pred žrtvenikom.

Zec 14: 21  Da, svaki će lonac u Jeruzalemu i u Judi biti svet Jehovi nad Vojskama. I svi oni koji žrtvuju doći će, uzeti od njih i kuhati u njima. I u onaj dan više neće biti trgovca u domu Jahve nad Vojskama.

 

Rijeka života

Rev 22: 1  I pokazao mi je čistu rijeku Vode života, bistru poput kristala, koja je izvirala iz Božjeg i Jaganjčevog prijestolja.

Rev 22: 2  Usred svoje ulice i rijeke, odavde i odavde, je bio Drvo života, koje je rodilo dvanaest plodova, a svaki je donosio svoj plod prema jednom mjesecu. A lišće stabla bilo je za liječenje naroda.

Rev 22: 3  I svakog prokletstva više neće biti; nego će prijestolje Božje i Janjetovo biti u njemu, i Njegove će mu sluge služiti.

Rev 22: 4  I vidjet će Njegovo lice i Njegovo ime će biti u njihovim čelima.

Rev 22: 5  I tamo neće biti noći. I ne trebaju im svjetiljke ili svjetlo sunca; jer im svijetli Gospodin Bog. I oni će kraljevati u vijeke vjekova.

 

Osmi dan - Shemini Atzeret

Ovo je učenje osmog dana s mojim bilješkama. Zaboravio sam to snimiti pa imam samo svoje bilješke.

Blagdan osmog dana

https://www.youtube.com/watch?v=wOlUJ3yPdQI

https://www.youtube.com/watch?v=7U6js9OkV2c

https://www.youtube.com/watch?v=JO4qWWR6jyM&feature=youtu.be&fbclid=IwAR2MyHGlQsoBYOL697wOP0oarprfvYeq_qjrL3GRUYxFM605jQ5SD3wBQvQ

https://www.youtube.com/watch?v=QVojd3QhMS4

https://www.youtube.com/watch?v=NkGnhGjzFYo

https://www.youtube.com/watch?v=cwvsEmrYqnE

https://www.youtube.com/watch?v=bEoOErDM9_M

https://sightedmoon.com/wp-content/uploads/2015/12/49-Year-Millennial-Week.pdf

Saznali smo da je Jahve u Otkrivenju rekao da je Janje zaklano od postanka svijeta. Kako je to?

 

Prva Zvijer

Rev 13: 1  I stadoh na pijesak morski i vidjeh zvijer kako izlazi iz mora sa sedam glava i deset rogova. I na njegovim rogovima bilo je deset kruna, a na njegovim glavama ime bogohulno.

Rev 13: 2  A zvijer koju sam vidio bila je slična leopardu, a noge su joj bile slične onima medvjeda, a usta su mu kao usta lava. I dade mu zmaj svoju moć i svoje sjedište i veliku vlast.

Rev 13: 3  I vidjeh jednu od njegovih glava kao da je bila ubijena na smrt, i njegova smrtna rana je zacijelila. I sva se zemlja divila zvijeri.

Rev 13: 4  I obožavali su zmaja koji je dao vlast zvijeri. I pokloniše se zvijeri govoreći: Tko iskao zvijer? Tko je u stanju s njim ratovati?

Rev 13: 5  I dana su mu usta koja govore velike stvari i hule. I dana mu je vlast da traje četrdeset i dva mjeseca.

Rev 13: 6  I otvori usta svoja za hulu na Boga, da huli na njegovo ime i na šator njegov i na one koji prebivaju na nebu.

Rev 13: 7  I dano joj je da ratuje sa svecima i da ih pobijedi. I dana joj je vlast nad svakim plemenom i jezikom i nacijom.

Rev 13: 8  I poklonit će mu se svi koji žive na zemlji, oni čija imena nisu zapisana u Knjizi života Jaganjca zaklanog od postanka svijeta.

Rev 13: 9  Ako tko ima uho, neka čuje.

Rev 13: 10  Tko vodi u ropstvo, ići će u ropstvo. Tko hoće mačem ubiti, mačem mora biti ubijen. Ovdje je strpljivost i vjera svetaca.

Druga zvijer

Rev 13: 11  I vidjeh drugu zvijer kako izlazi iz zemlje. Imao je dva roga kao u janjeta, a govorio je kao zmaj.

Rev 13: 12  I vrši svu vlast prve zvijeri prije njega, i uzrokuje da se zemlja i oni koji na njoj žive klanjaju prvoj zvijeri, čija je smrtonosna rana bila zacijeljena.

Rev 13: 13  I čini velika čudesa, tako da čini da siđe vatra s neba na zemlju pred očima ljudi.

Rev 13: 14  I zavodi one koji žive na zemlji zbog čudesa koja su joj dana da čini pred zvijeri, govoreći onima koji žive na zemlji da naprave kip zvijeri koja je imala ranu od mača i preživjela.

Rev 13: 15  I dano joj je dati duh kipu zvijeri, tako da kip zvijeri može i govoriti i učiniti da budu ubijeni oni koji se ne klanjaju kipu zvijeri.

Rev 13: 16  I čini da svi, i mali i veliki, bogati i siromašni, slobodni i robovi, dobiju žig na svojoj desnici ili na svojim čelima,

Rev 13: 17  čak i da nitko ne može kupiti ili prodati osim onih koji imaju žig, ili ime zvijeri, ili broj njezina imena.

Rev 13: 18  Evo mudrosti. Neka ima razuma broj zvijeri, jer je to broj čovjeka. I njegov broj is šesto i šezdeset i šest.

 

Komentatori ovog ajeta pokušavaju ga racionalizirati tako da im ima smisla. Kako je Yehshua mogao biti ubijen od postanka svijeta?

 

Dok sam ih tražio, vidio sam i ovaj stih

 

Otkrivenje 17: 8   (MKJV)

8  Zvijer koju si vidio bila je, i nije, i upravo će uzaći iz ponora i otići u propast. I čudit ​​će se oni koji žive na zemlji, oni čija imena nisu zapisana u Knjizi života od postanka svijeta, kad vide zvijer koja bijaše i nije, a ipak jest.

 

Imena koja se nalaze u Knjizi života tu su od postanka svijeta. WOWZERS.

 

Onda sam vidio ovo

 

Efežanima 1: 4   (MKJV)

4  prema onome kako nas je prije izabrao u Njemu o utemeljenje o svijeta, da budemo sveti i besprijekorni pred Njim u ljubavi,

 

Morao sam stati ovdje prije nego što krenem na još jednu zečju stazu. Želim ostati usredotočen na značenje ovog dana.

Pogledali smo 7 dana beskvasnog kruha i pokazali smo vam kako predstavlja 7 tisućljetnih dana uklanjanja grijeha iz naših života.

 

Ako je ova izjava zapravo istinita da 7 dana beskvasnog kruha predstavlja 7 tisućljetnih dana, onda je razumljivo da prije 1.^st Dan beskvasnih kruhova je dan pripreme koji je 14^th i dan kada je Janje žrtvovano i ubijeno.

Dakle, Janje Božje koje je ubijeno 14^th prije 7 dana beskvasnog kruha zapravo je ubijen prije osnutka svijeta koji je započeo stvaranjem Adama u godini naših jubilarnih ciklusa.

 

Onda, ako je ovo valjano razumijevanje, jedini drugi blagdan sa 7 dana je 7 dana Sukota. Zatim slijedi 8^th Dnevni blagdan ili Shemini Atzeret. Što nam ovo govori?

 

Imate li ideja? Imate li nagađanja?

 

Rekao sam vam kako je Shemini Atzeret najvažniji od svih svetih dana. Znate li zašto to kažem? Znate li je li to istina ili nije? Znate li što ovaj Dan predstavlja?

 

Da vidimo možemo li odgovoriti na sva ova pitanja, a zatim i na neka o ovoj najčudesnijoj gozbi.

Kao prvo, trebali ste upravo shvatiti da je 8^th Dan blagdana povezan je ili sličan 8^th Milenijski dan.

 

Razmislite o ovome na trenutak.

 

Gdje vam je prvi put prikazan još jedan događaj među svetim danima koji se bavi 8^th Dan?

Blagdan prvih plodova

Lev 23: 9  I Jehova reče Mojsiju, govoreći:

Lev 23: 10  Govori sinovima Izraelovim i reci im: Kad uđete u zemlju koju vam ja dajem i budete želi njenu žetvu, tada ćete svećeniku donijeti snop prvina svoje žetve.

Lev 23: 11  I on će mahati snopom pred Jahvom da ga primiš za tebe. Sutradan nakon subote neka njime svećenik maše.

Lev 23: 12  I prinesi onaj dan kad mašeš snopom, muško janje bez mane od godinu dana za žrtvu paljenicu Jahvi.

Lev 23: 13  I njegova ponuda hrane će biti dvije desetine finog brašna umiješanog u ulju, kao žrtva ognjena Jahvi na ugodan miris. I ponudu pića od toga će biti vina, četvrti dio od hina.

Lev 23: 14  I ne smijete jesti ni kruha, ni prženog žita, ni zelenog klasja do istog dana dok ne prinesete žrtvu svome Bogu. Bit će vječni zakon za vaše naraštaje u svim vašim stanovima.

 

Dan nakon subote je 8^th Dan i na ovaj dan tijekom Dana beskvasnih kruhova prinosi se prvi prinos voća. To je ujedno i prvi dan u tjednu.

 

Snop je naramak stojećih stabljika ječmenog žita.

 

Yom Hanafat Ha'omer (Dan mahanja snopom). Kad je Hram stajao, ovaj je dan označavao službeni početak žetve žitarica (Pnz 16), a snopovi ječma bili su pokošeni i doneseni u Hram kao žrtva mahanja (Lev 7-23). Ovaj dan također označava početak odbrojavanja od 9 dana do Šavuota (Duhovi; Blagdan tjedana). Yom Hanafat Ha'omer se računa kao 14. dan, a Shavuot kao 50. dan.

Iz tog razloga, kao što je opisano u Levu 23, moramo imati ječam koji je zreo kako bismo mogli prinijeti žrtvu mahanja sutradan nakon tjedne subote, a to je nedjelja.

Tijekom sezone Pashe, koja je uključivala Dane beskvasnog kruha, održavala se posebna ceremonija mahanja snopovima koja je imala veliki značaj.

Značenje ove ceremonije je važno; iako se više ne izvodi budući da starozavjetnog svećenstva više nema.

1. Kako se zove ovaj snop? (Levitski zakonik 23:10).
   Napomena: Snop se naziva "snop prvina" ili "snop vala".
2. Prije nego što su mogli žeti žetvu, jesu li svećeniku trebali donijeti snop prvih plodova? (Levitski zakonik 23:10).
   Napomena: većina suvremenih prijevoda Biblije koristi riječ "snop", međutim, svećenici nisu mahali snopom. Riječ "snop" prevedena je s hebrejske riječi "omer", što znači mjeru od oko dvije litre ili dvije litre. Židovi su tradicionalno rezali snop, mlatili žito, zatim mljeli prve od prvih plodova u brašno i nudili omer od tog brašna. (Vidi Židovsku enciklopediju, članak “Omer”.)

 

Napomena: Citat iz knjige: “Hram – njegova služba i usluge” Alfreda Edersheima, stranice 204-205:

“Kada je došlo vrijeme sječe snoplja,…. baš kad je sunce zašlo, tri čovjeka, svaki sa srpom i košarom, formalno su krenula na posao. No, kako bi jasno istaknuli sve ono što je bilo karakteristično u ceremoniji, najprije su promatračima tri puta postavili ova pitanja: 'Je li sunce zašlo?' 'S ovim srpom?' "U ovu košaru?" 'Ovu subotu (ili prvi dan Pashe)?' – i za kraj, 'Hoću li žeti?' Nakon što su svaki put dobili potvrdan odgovor, posjekli su ječam na količinu od jedne efe, ili deset omera, ili tri sea, što je jednako otprilike tri peka i tri pinte naše engleske mjere. … Iako je jedna efa, ili deset omera, ječma bila posječena, samo je jedan omer brašna, … ponuđen u Hramu.”

3. Je li prvi dio proljetne žetve žita trebalo mahati pred Jahvom da bi ga On prihvatio? (Levitski zakonik 23:11-12).
   Napomena: Riječ "wave" treba prevesti kao "podići ili uzdići". Prijevod Tanakha (židovske Biblije) prevodi stihove 11-12 kao: “On (svećenik) će podići snop pred Gospodinom za prihvaćanje u vašu korist; svećenik će ga podići dan poslije subote. (12) Na dan kad podignete snop, prinesite Gospodinu kao žrtvu paljenicu janje od godinu dana bez mane.”
4. Je li ikome bilo dopušteno jesti ovu ranu žetvu prije nego što je ponuđen snop mahanja? (Levitski zakonik 23:14).

Napomena: Obratimo pozornost na način na koji je Yehshua, prvi od Jehovine duhovne žetve, postao ispunjenje žrtve snopa mahanja.

 

5. Tko je prvi uskrsnuo iz mrtvih? (Djela 26:23). Je li On bio prvi od prvih plodova Jehovine duhovne žetve? (1. Kor. 15:20, 23; Kol. 1:13-15, 18).
6. Kako je apostol Pavao u Novom zavjetu vidio ovaj koncept "prvine?" (1 Kor 15-20).
   Napomena: Ovaj stih kaže: "Yehshua je ustao od mrtvih i postao je prvinom onih koji su zaspali." Dakle, Yehshua je bio prvi koji je "požnjeven" ili "uskrsnuo" iz mrtvih.

 

7. David je bio čovjek po Jehovinom srcu (Djela 13:22) i bit će u Kraljevstvu (Heb 11:32, 39). Je li David već uskrsnuo i živio na nebu prije nego što je Yehshua uskrsnuo? Djela apostolska 2:29-34. Napomena: David je još bio u grobu. Je li koji čovjek uzašao na nebo? (Ivan 3).
   Napomena: Nijedan čovjek nije mogao prije Yehshue doći u prisutnost Jehove Oca. Nijedan čovjek nije mogao biti "požnjeven" prije nego što je Yehshua predstavljen kao "prvina" iz mrtvih.

 

8. Rano ujutro nakon što je Yehshua uskrsnuo, je li Yehshua već uzašao k Ocu? (Ivan 20:16-17). Primijetite da je rekao Mariji da ga ne dira jer još nije uzašao k Jahvi Ocu.
9. Smiju li učenici dotaknuti Yehshuu kasnije istog dana? (Matej 28). Ovo čini jasnim i jasnim da je Yehshua otišao Ocu na nebu i predstavio se Ocu u vremenskom razdoblju od ranog jutra kada nije dopustio Mariji da Ga dotakne do ovog vremenskog razdoblja u kojem je bio s Njegovi učenici.
10. Kada je ponuđen snop mahanja? (Levitski zakonik 23:11).
    Napomena: Snop mahanja trebao se prinositi dan nakon subote. U isto vrijeme kada su svećenici podigli žrtvu snopa mahanja u Hramu, Yehshua je bio uzdignut na nebo (uzašao) te ga je predstavio i prihvatio Jehova Otac. Poput žrtve snopa mahanja, On je bio ponuđen u naše ime.

 

Što to znači i gdje je predstavljeno da bismo razumjeli značenje toga.

 

Eph 4:8  Stoga On kaže: "Kada je uzašao na visinu, odveo je zarobljenike i dao darove ljudima."

Eph 4: 9  (Sada kada je On uzašao, što je to osim da je također prvo sišao u niže dijelove zemlje?

Eph 4: 10  Onaj koji je sišao isti je kao i Onaj koji je uzašao daleko iznad svih nebesa da sve ispuni.)

 

Psalmi 68: 18   (MKJV)

18  Uzdigao si se visoko; Ti si zarobljeništvo odveo; Dobili ste darove za muškarce, da, za buntovni također, to Vas mogao prebivati ​​među njima, o Jehova Bože.

 

Matej 27:50  I opet povika iza glasa, pusti Isus Njegov duh.

Matej 27:51  I, gle! Zastor hrama razdera se nadvoje od vrha do dna. I zemlja se zatrese, i stijene se pokosiše,

Matej 27:52  i otvoriše se grobovi, i ustadoše mnoga tijela usnulih svetaca,

Matej 27:53  i izlazak iz kabura nakon Njegovog proživljenja oni ušao u sveti grad i ukazao se mnogima.

 

Ali Yehshua je rekao da nitko nije otišao u raj.

Joh 3: 12  Ako sam vam rekao zemaljsko i ne vjerujete, kako ćete vjerovati ako vam govorim nebesko?

Joh 3: 13  I nitko nije uzašao na nebo osim Onoga koji je sišao s neba, Sina Čovječjega koji je na nebu.

Pa ipak čitamo u Otkrivenju

Svitak i Janje

Rev 5: 1  I vidjeh knjigu s desne strane Njega kako sjedi na prijestolju, ispisanu unutra i na poleđini, zapečaćenu sa sedam pečata.

Rev 5: 2  I vidjeh moćnog anđela kako naviješta jakim glasom: Tko je dostojan otvoriti knjigu i razriješiti njezine pečate?

Rev 5: 3  I nitko na nebu, ni na zemlji, ni pod zemljom nije mogao otvoriti knjigu niti pogledati u nju.

Rev 5: 4  I jako sam plakao, jer se nitko nije našao dostojan otvoriti i pročitati knjigu, niti je pogledati.

Rev 5: 5  I reče mi jedan od starješina: Ne plači! Gle, Lav iz plemena Judina, Korijen Davidov, pobijedio je da otvori knjigu i skine njezinih sedam pečata.

Rev 5: 6  I pogledao sam, i gle, unutra o Usred prijestolja i četiri živa bića, usred starješina, stajaše Janje, kao zaklano, sa sedam rogova i sedam očiju, što je sedam Božjih duhova poslanih po svoj zemlji.

Rev 5: 7  I On je došao i uzeo knjigu s desne strane ruka od Njega kako sjedi na prijestolju.

Rev 5: 8  I kad je uzeo knjigu, četiri živa bića i dvadeset i četiri starješine padoše ničice pred Jaganjcem, svaki imajući gusle i zlatne posude pune tamjana, koje su molitve svetih.

Rev 5: 9  I zapjevaše novu pjesmu govoreći: Dostojan si uzeti knjigu i otvoriti njezine pečate, jer si zaklan i otkupio si nas Bogu svojom krvlju iz svakoga koljena i jezika i puka i plemena.

Rev 5: 10  I učinio si nas kraljevima i svećenicima Bogu našemu, i kraljevat ćemo zemljom.

Rev 5: 11  I pogledah, i čuh glas mnogih anđela oko prijestolja, i živih bića i starješina. A broj njihov bijaše mirijade i mirijade, i tisuće tisuća,

Rev 5: 12  govoreći jakim glasom: Dostojno je Janje zaklano da primi moć i bogatstvo i mudrost i snagu i čast i slavu i blagoslov.

Rev 5: 13  I čuh sva stvorenja koja su na nebu i na zemlji i pod zemljom, i ona koja su u moru i sve koji su u njima kako govore: Blagoslov i čast i slava i moć Onome koji sjedi na prijestolju i Jaganjcu u vijeke vjekova.

Rev 5: 14  I četiri živa bića rekoše: Amen. I dvadeset i četiri starješine padoše ničice i pokloniše se o Jedan koji živi zauvijek.

 

Tko su ti starješine? Kad pogledate tu riječ, ona znači preci. Oni koji su živjeli prije nas.

 

11. Nazivaju li se i oni koji su poslušni Jehovi prvinama? (Jakovljeva 1:18, Otkrivenje 14:4.)
    U zaključku: Svrha ceremonije mahanja snopom odnosi se na to kada počnete brojati pedeset dana kako biste znali kada slaviti blagdan Pedesetnice. Blagdan sedmica ili Duhovi, što znači "pedeseti", uvijek se treba svetkovati u nedjelju, koja je pedeseti dan nakon rezanja snopa vala tijekom blagdana Dana beskvasnih kruhova. Rezanje snopa valova prikazuje kada je Yehshua izrezan iz zemlje (grobnice) i uskrsnuo. Mahanje, podizanje ili uzdizanje snopa mahanja "omer" prikazuje Yehshuino uzašašće k Jehovi Ocu kako bi ga on prihvatio u naše ime. Yehshua je prvi od prvih plodova.

 

 

To je ono što se dogodilo 8^th Dan tijekom sedam dana beskvasnih kruhova. WOW, kakvo otkriće. Shvaćajući ovo, sada biste trebali znati da ne postoji raj kamo svi mrtvi odlaze kada umru, niti postoji paklena vatra koja sada prži zle ljude i čeka da dođe još. NE! SVI SU ONI MRTVI I ČEKAJU BUDUĆE USKRSNUĆE.

 

Sada pogledajmo drugi put kada se 8 koristi za Sveti dan.

Blagdan je Šavuot.

Blagdan tjedana

Lev 23: 15  I računajte sebi od sljedećeg dana nakon subote, od dana kad ste donijeli snop žrtve prikaznice; sedam subota bit će navršeno.

Lev 23: 16  Do sljedećeg dana nakon sedme subote izbrojite pedeset dana. I prinijet ćeš Jehovi novi prinos.

Lev 23: 17  Iznijet ćete iz svojih domova dva kruha mahanja od dvije desetine. Neka budu od finog brašna. Neka se peku u kvascu, prvina Jahvi.

Lev 23: 18  I prinesi s kruhom sedam jednogodišnjih janjaca bez mane, jednog junca i dva ovna. Bit će za žrtvu paljenicu Jahvi s njihovim prinosom i ljevanicama, žrtvu ognjenu na ugodni miris Jahvi.

Lev 23: 19  Zatim prinesi jednog jarca za žrtvu okajnicu i dva janjeta od godine dana za žrtvu pričesnicu.

Lev 23: 20  Neka ih svećenik prinese s kruhom od prvina, žrtvom mahanja pred Jahvom, s dva janjeta. Neka budu svetinja Jahvi za svećenika.

Lev 23: 21  I proglasit ćeš isti dan tu može vam biti sveto okupljanje. Ne radite nikakav radni posao. Bit će vječni zakon u svim stanovima vašim kroz naraštaje vaše.

Lev 23: 22  I kad budeš žeo žetvu na svojoj zemlji, nećeš dokraja požnjeti dio svoje njive. Kad budeš pabirčio svoju žetvu, nećeš brati. Ostavit ćeš ih siromahu i strancu. ja am Jehova tvoj Bog.

 

Ovo je još jedna ponuda valova. Po značenju je mnogo poput ponude prvog vala. Samo što je ovaj put pšenica ta koja se žanje i koristi za izradu dvaju kruhova s ​​kvascem.

 

Yehshua je govorio o pšenici u parabolama i upozoravao nas je da budemo na oprezu.

Parabola o sijaču

Matej 13:1  U onaj dan Isus izađe iz kuće i sjede kraj mora.

Matej 13:2  I okupilo se k njemu veliko mnoštvo, tako da je ušao u čamac i sjeo. I sve je mnoštvo stajalo na obali.

Matej 13:3  I govorio im je mnogo u prispodobama, govoreći: Evo, sijač iziđe sijati.

Matej 13:4  I kako je posijao, neki sjemenke padoše kraj puta, a ptice dođoše i pojedoše ih.

Matej 13:5  Neki su pali na kamenita mjesta, gdje nisu imali mnogo zemlje. I odmah su niknuli, jer su je nema dubine zemlje.

Matej 13:6  I o kad je sunce izašlo, spaljene su, a budući da nisu imale korijena, osušile su se.

Matej 13:7  A neki su pali među trnje. I trnje je izniklo i ugušilo ih.

Matej 13:8  A neka su pala na dobru zemlju i donijela plod, jedno stostruko, jedno šezdesetostruko, jedno tridesetostruko.

Matej 13:9  Tko ima uši da čuje, neka čuje.

Svrha parabola

Matej 13:10  A učenici mu rekoše: Zašto im govoriš u prispodobama?

Matej 13:11  On im odgovori: Jer vama je dano znati tajne kraljevstva nebeskoga, a njima nije dano.

Matej 13:12  Jer tko ima, dat će mu se i obiluje. A tko nema, oduzet će mu se i ono što ima.

Matej 13:13  Zato im govorim u prispodobama, jer gledajući ne vide, i slušajući ne čuju; niti razumiju.

Matej 13:14  I u njima se ispunjava Izaijino proročanstvo koje je reklo: “Ušima ćeš čuti i nećeš razumjeti; i gledajući vidjet ćete i nećete opaziti;

Matej 13:15  jer je ovom narodu srce otvrdjelo i njihov uši su tupe za sluh, i oni su zatvorili svoje oči, da ne bi ikada vidjeli svojim očima i čuli njihov uši i treba razumjeti sa njihov srce, i trebali bi se obratiti, i ja bih ih trebao izliječiti.”

Matej 13:16  Ali blagoslovljen ima tvoje oči, jer one vide; i vaše uši, jer one čuju.

Matej 13:17  Jer zaista vam kažem da mnogi proroci i pravednici ljudi željeli vidjeti te stvari koje vidite, a niste ih vidjeli; i čuti ono što čuješ, a nisi ih čuo.

Objašnjena parabola o sijaču

Matej 13:18  Zato čujte prispodobu o sijaču.

Matej 13:19  Kad tko čuje Riječ kraljevstva i ne razumije to, tada dolazi Zli i hvata ono što je posijano u njegovo srce. Ovo je sjeme posijano kraj puta.

Matej 13:20  Ali ovo je posijano na kamenito mjesto: tko čuje Riječ, odmah je s radošću prima.

Matej 13:21  Ali on nema korijena u sebi i privremen je. Jer kad dođe do nevolje ili progonstva zbog Riječi, on odmah posrće.

Matej 13:22  A ovo je posijano u trnje: tko sluša Riječ; a tjeskoba ovoga svijeta i prijevara bogatstva guše Riječ i ona postaje besplodna.

Matej 13:23  Ali ovo je posijano na dobru zemlju: tko sluša Riječ i razumije; koji također donosi plodove i proizvodi jedno uistinu stostruko; i jedan šezdeset; a jedan trideset.

Parabola o korovu

Matej 13:24  Drugu im prispodobu iznese govoreći: Kraljevstvo je nebesko prema čovjeku koji je posijao dobro sjeme na svojoj njivi.

Matej 13:25  Ali dok su ljudi spavali, došao je njegov neprijatelj, posijao kokoš među pšenicu i otišao svojim putem.

Matej 13:26  Ali kad je oštrica izrasla i dala plod, tada se također pojavio kostur.

Matej 13:27  Tada dođoše sluge domaćinove i rekoše mu: "Gospodine, nisi li posijao dobro sjeme na svojoj njivi?" Odakle je onda došao darnel?

Matej 13:28  Reče im: Neprijatelj je to učinio. Sluge mu rekoše: Hoćeš li onda da ih odemo skupiti?

Matej 13:29  Ali on reče: "Ne, da ne bi, skupljajući kukuljicu, s njima iščupao i pšenicu."

Matej 13:30  Neka oboje zajedno raste do berbe. A u vrijeme žetve reći ću žeteocima: Najprije sakupite kukuljice i svežite ih u snopove da se spale, a pšenicu skupite u moju žitnicu.

Zrno gorušice i kvasac

Matej 13:31  Drugu im prispodobu iznese govoreći: Kraljevstvo je nebesko kao zrno gorušičino koje čovjek uze i posija na svojoj njivi;

Matej 13:32  koje je doduše najmanje od svih sjemenki, ali kad izraste, najveće je među biljem i postane drvo, tako da ptice nebeske dolaze i borave na njegovim granama.

Matej 13:33  Reče im drugu prispodobu: Kraljevstvo je nebesko kao kvasac koji žena uzme i stavi u tri mjere brašna dok sve ne uskisne.

Proročanstva i parabole

Matej 13:34  Sve je to Isus govorio mnoštvu u prispodobama, i nije im govorio bez prispodobe,

Matej 13:35  da se ispuni što je rekao prorok: "Otvorit ću usta svoja u prispodobama; Izreći ću stvari koje su bile tajne od postanka svijeta.”

Objašnjenje prispodobe o kukolju

Matej 13:36  Zatim je Isus otpustio mnoštvo i ušao u kuću. I pristupiše mu učenici njegovi govoreći: "Razjasni nam prispodobu o njivi."

Matej 13:37  On im odgovori: "Sijač dobrog sjemena je Sin Čovječji."

Matej 13:38  polje je svijet; dobro sjeme su sinovi kraljevstva; ali drače su sinovi zla jedan.

Matej 13:39  Neprijatelj koji ih je posijao je Đavo; žetva je kraj svijeta; a žeteoci su anđeli.

Matej 13:40  Stoga, kao što se kokoši skupljaju i spaljuju u vatri, tako će biti na kraju ovoga svijeta.

Matej 13:41  Sin Čovječji će poslati svoje anđele i oni će sakupiti iz njegova kraljevstva sve što sablazni i one koji čine bezakonje,

Matej 13:42  i bacit će ih u peć ognjenu. Bit će jauk i škrgut zuba.

Matej 13:43  Tada će pravednici zasjati poput sunca u kraljevstvu svoga Oca. Tko ima uši da čuje, neka čuje.

 

 

Sada imamo dva 8^th dnevni događaji i oba govore o uskrsnuću iz mrtvih onih koji su umrli. Prvo uskrsnuće svetaca dogodilo se na dan snopa mahanja 31. godine kada je Yehshua izašao iz groba i poveo mnoštvo svetaca sa sobom.

 

Drugi će biti svi oni koji su živjeli otkad se Jehšua vratio u život do sada. To su svi apostoli i svi oni sveci mučenici kroz stoljeća. Valdenzi, hugenoti, pavlikijanci i mnogi drugi.

 

Misterij i pobjeda

1Co 15: 50  A ovo kažem, braćo, da krv i meso ne mogu naslijediti o kraljevstvo Božje, niti raspadljivost baštini neraspadljivost.

1Co 15: 51  Gle, govorim vam otajstvo; nećemo svi zaspati, ali ćemo se svi promijeniti;

1Co 15: 52  u trenu, u jednom pogledu, na zadnjoj trubi. Jer zatrubit će i mrtvi će uskrsnuti neraspadljivi i svi ćemo se promijeniti.

1Co 15: 53  Jer ovo raspadljivo mora se obući u neraspadljivost, i ovo smrtno morate obuci besmrtnost.

1Co 15: 54  Ali kada se ovo raspadljivo obuče u neraspadljivost i kada se ovo smrtno obuče u besmrtnost, tada će se dogoditi riječ koja je napisana: “Pobjeda proguta smrt.

1Co 15: 55  O smrti, gdje is tvoj ubod? O grobu, gdje istvoja pobjeda?"

1Co 15: 56  Ubod smrti is grijeh, i snaga grijeha isZakon.

 

 

Želim da svi zastanete i zapitate se što Jahve radi time što nas drži ove zapovijedi u Izlasku 23

Izl 23:14  Svetkovat ćete Mi tri puta u godini.

Izl 23:15  Držite Blagdan beskvasca Kruh. Jesti ćete beskvasno kruh sedam dana, kako sam ti zapovjedio, u određeno vrijeme mjeseca Abiba, jer si u to vrijeme izašao iz Egipta. I nitko se preda mnom neće pojaviti prazan.

Izl 23:16  Također i Blagdan žetve, prvih plodova svoga rada, što si ih posijao u polju. Također i Blagdan berbe, na kraju godine, kada ste sakupili svoje radove izvan polja.

Izl 23:17  Triput u godini neka se svi vaši muškarci pojave pred Gospodinom Bogom.

 

Ponovno nam je to rečeno u Izlasku 34

Izl 34:22  I svetkovat ćete Blagdan tjedana, prvih plodova žetve pšenice, i Blagdan berbe na kraju godine.

Izl 34:23  Triput u godini neka se vaši ljudi pojave pred Gospodinom Jehovom, Bogom Izraelovim.

Izl 34:24  Jer ja ću istjerati narode ispred tebe i proširiti tvoje granice. Nitko neće poželjeti tvoje zemlje kad se triput u godini uspinješ da se pojaviš pred Jahvom, Bogom svojim.

 

I opet u Ponovljenom zakonu

 

Blagdan sjenica

Ponovljeni zakon 16:13  Blagdan sjenica slavit ćeš sedam dana nakon što sakupiš svoje žito i svoju tijesak.

Ponovljeni zakon 16:14  I veselit ćeš se na gozbi svojoj, ti i sin tvoj, i kći tvoja, i rob tvoj, i robinja tvoja, i levit, i stranac, i sirota, i udovica na tvojim vratima.

Ponovljeni zakon 16:15  Sedam dana svetkuj svečanu gozbu Jahvi, Bogu svome, na mjestu koje Jahve odabere. Zato što će te Jahve, Bog tvoj, blagosloviti u svemu tvom porastu iu svim djelima ruku tvojih, zato ćeš se sigurno radovati.

Ponovljeni zakon 16:16  Triput u godini neka se svi vaši muškarci pojave pred Jahvom, Bogom vašim, na mjestu koje on odabere: na Blagdan beskvasca Kruh, i u Blagdan sedmica, i u Blagdan sjenica. I neće se pojaviti pred Jahvom prazni,

Ponovljeni zakon 16:17  ali svaki sa svojim darom u ruci, prema blagoslovu Jahve, Boga tvoga, koji ti je dao.

Mali medvjed

Velika medvjeda

Sljedećih 8 dana je Sukot, nakon čega slijedi 8^th Dan. To je ono što nastojimo razumjeti.

Ako su prva dva događaja od 8 dana koji se odvijaju na Dan snopa mahanja i Šavuot o uskrsnuću svetaca, tada bi treći Chag, treći blagdan s 8 dana također mogao biti o uskrsnuću ljudi.

U toj konstelaciji Raka tri su dekana. Mali i veliki medvjed, a treći je Dobri brod Argo.

Dobri brod Argo

Sada se vratite na Raka i primijetite da su svi ovi događaji kružni i kao i blagdani shanah ili kružni događaji. Ali oni su i zaštita. Blagdani nas čuvaju i tor čuva stada.

Objasnite događaje koji su prethodili kraju 7^th tisućljeće. Sotona je oslobođen i potom bačen u ognjeno jezero. Svi ostali su sudili. Veliki sud bijelog prijestolja.

Simcha Tora znači radovati se s Torom

Jahve nam dade miraz Jeruzalem.

Jučer smo vam pokazali kako je Blagdan osmog dana nazvan Blagdan Hanuke u Ivanu 8:10. Inače poznat kao blagdan posvećenja.

1 kraljevi 8
Daniel 9: 1

https://sightedmoon.com/what-is-yehovah-showing-us-on-the-8th-day/

U Levu 23 čitamo sve Jehovine blagdane ili Njegova određena vremena kada se trebamo sastati s Njim. Većina vas će rezervirati slobodno vrijeme za pregled kod zubara ili liječnika, ali što se tiče Stvoritelja svemira, previše ljudi nema vremena provesti s njim. Jahve je stvorio ove posebne trenutke u vremenu kako bi mogao biti s vama, a vi ipak provodite svoje subote jureći uokolo, ili kupujući i jedući u restoranima, ili gledajući nogomet ili bejzbol ili neki drugi program za mrtav mozak na TV-u. Gubite to vrijeme kada Jahve želi biti s vama.

Jeste li razmotrili Sveto pismo?

Izl 25:8  I neka Mi naprave svetište, da mogu boraviti među njima.

Čuješ li duboke čežnje srca Jahvina u ovim lijepim riječima? Ovo je razotkrivanje Njegovih najdubljih želja: "...da mogu prebivati ​​među njima!" Ove dragocjene riječi trebale bi donijeti takvu radost, utjehu i ohrabrenje našim srcima kad shvatimo da je sam Jahve taj koji čezne prebivati ​​među nama!

Jahve čezne za prisnim odnosom sa svakim od vas. Više nego što ste ikada mogli zamisliti.

Rom 8: 28  A znamo da sve surađuje na dobro onima koji ljube Boga, onima koji su pozvani prema Njegovoj namjeri. 29 Jer koje je predvidio, one je i predodredio da budu suobličeni slici njegova Sina, da on bude Prvorođenac među mnogom braćom. 30 A koje je predodredio, njih je i pozvao; a koje je pozvao, one je i opravdao. A koje je opravdao, te je i proslavio. 31 Što ćemo dakle reći na ovo? Ako je Bog za nas, tko može protiv nas?

To je bilo samo srce Jahve u stvaranju, dok je stvarao nebo i zemlju i sve što je na njima. Zatim je na kraju tog šestog dana stvorio čovjeka, muškarca i ženu. Stvorio ih je na svoju sliku i po svome obličju. Pažljivo je i nježno oblikovao tijelo Adamovo od praha zemaljskoga, a zatim, stavivši svoja usta na hladno i beživotno Adamovo lice, udahnuo mu je u nosnice sam dah života, i Adam je postao živa duša! Sam Jahve je posebno pripremio vrt u Edenu gdje je smjestio čovjeka kojeg je stvorio, iu tom Vrtu slasti i ugodnosti Jahve je hodao s Adamom i Evom i boravio s njima.

Gen 1: 26  I reče Bog: Načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična. I neka imaju vlast nad ribama morskim, i nad pticama nebeskim, i nad stokom, i nad svom zemljom, i nad svim gmizavcima što po zemlji gmižu. 27 I stvori Bog čovjeka na svoju sliku; na sliku Božju stvorio ga je. Stvorio ih je muško i žensko.

Gen 2: 7  I stvori Jahve Bog čovjeka od praha zemaljskoga i u nosnice mu udahne dah života; i čovjek posta živa duša. 8 I Jehova Bog je zasadio vrt na istoku u Edenu. I ondje je stavio čovjeka kojega je oblikovao. 9 I učini da iz zemlje izraste svako drvo lijepo za pogled i dobro za hranu. Drvo života također je bilo usred vrta i drvo spoznaje dobra i zla.

Gen 2: 15  I Jehova Bog uze čovjeka i postavi ga u edenski vrt da ga obrađuje i čuva. 16 Tada je Jahve Bog zapovjedio čovjeku: "Možeš slobodno jesti sa svakog drveta u vrtu, 17 ali ne smiješ jesti sa stabla spoznaje dobra i zla." Jer onog dana kad od toga budeš jeo, sigurno ćeš umrijeti. 18 A Jehova Bog reče: "Nije dobro da čovjek bude sam." Napravit ću pomoćnika prikladnog za njega.

Nakon ovoga svi znamo kako su Adam i Eva sagriješili i time nas sve udaljili od Jehove. Istina tog izvještaja je tako srceparajuća, ali shvaćamo li da se duboke čežnje u srcu Jehove nikada nisu promijenile?

Joh 17: 3  A ovo je život vječni: da upoznaju tebe, jedinoga pravoga Boga, i koga si poslao Isusa Krista.

"Da bi te mogli upoznati." Razmišljate li o ovome? 'Oni' u ovom stihu ste vi. Ovo je Yehshua koji se moli Ocu o tebi. Razmišljate li o tome kada odlazite s jednog od Njegovih imenovanja kako biste mogli raditi na svom poslu ili se baviti vlastitim zadovoljstvom?

“Da prebivam među njima” — ovo je vapaj srca Jahve i kroz Zakon i kroz Proroke! Provjerite sljedeće stihove.

Gen 17: 7  I sklopit ću svoj Savez između sebe i tebe i tvoga potomstva poslije tebe u njihovim naraštajima za vječni Savez da ću biti Bog tvoj i tvoga potomstva poslije tebe. 8 A zemlju u kojoj si stranac dat ću tebi i potomstvu tvome poslije tebe, svu zemlju kanaansku, u vječni posjed. I bit ću njihov Bog.

Izl 25:8  I neka Mi naprave svetište, da mogu boraviti među njima.

Izl 29:45  I ja ću prebivati ​​među sinovima Izraelovim i bit ću njihov Bog. 46 I spoznat će da sam ja Jahve, njihov Bog, koji sam ih izveo iz zemlje egipatske da prebivam među njima. Ja sam Jehova njihov Bog.

Lev 26: 11  I postavit ću svoj šator među vama. I moja vas duša neće mrziti. 12 Hodit ću među vama i bit ću vaš Bog, a vi ćete biti moj narod.

Broj 35: 34  Zato ne oskvrnjuj zemlju koju ćeš nastaniti, u kojoj ja prebivam. Jer ja, Jahve, prebivam među sinovima Izraelovim.

Jer 31: 1  U to vrijeme, govori Jehova, ja ću biti Bog svih plemena Izraelovih, a oni će biti moj narod.

Jer 31: 33  ali ovo će biti Savez koji ću sklopiti s domom Izraelovim: nakon onih dana, govori Jahve, stavit ću svoj Zakon u njihovu dušu i zapisat ću ga u njihova srca; i bit ću njihov Bog, a oni će biti moj narod.

Jer 24: 7  I dat ću im srce da me upoznaju, da sam ja Jahve; i oni će biti moj narod, a ja ću biti njihov Bog. Jer oni će Mi se vratiti cijelim svojim srcem.

Jer 30: 22  I vi ćete biti moj narod, a ja ću biti vaš Bog.

Jer 32: 38  I oni će biti moj narod, a ja ću biti njihov Bog.

Eze 11: 19  I dat ću im jedno srce, i novi ću duh staviti u vas. I izvadit ću kameno srce iz njihova tijela i dat ću im srce od mesa, 20 da mogu hoditi po mojim zakonima i držati moje zakone i vršiti ih. I oni će biti moj narod, a ja ću biti njihov Bog.

Eze 36: 28  I ti ćeš živjeti u zemlji koju sam dao tvojim očevima. I vi ćete biti moj narod, a ja ću biti vaš Bog.

Eze 37: 27  I Moj šator bit će s njima. Da, ja ću biti njihov Bog, a oni će biti moj narod.

Zec 13: 9  A trećinu ću provesti kroz oganj i pročistit ću ih kao što se pročišćava srebro, i iskušat ću ih kao što se pročišćava zlato. Zazvat će moje ime, i ja ću ih uslišiti; Ja ću reći, to je moj narod; i reći će: Jahve je moj Bog.

"Da mogu boraviti među njima"

Ovaj Jahvin vapaj srca može se jasno čuti u Njegovoj objavi imena Mesije kao "Imanuel" ili "Bog s nama"

Isa 7: 14  Dakle, sam Gospodin će vam dati znak. Evo, djevica će začeti i rodit će sina, i nadjenut će mu ime Emanuel.

H6005     ???????? ?imma?nu?'e?l     im-maw-noo-ale'

Iz H5973 i H410 s umetnutom sufiksnom zamjenicom; s nama (je) Dobro;

Isa 8: 8  I on će proći kroz Judu. On će se preliti i prijeći; doći će do vrata. I rasprostranjena krila njegova ispunit će širinu tvoje zemlje, o Emanuele.

Matej 1:23  “Evo, Djevica će začeti u utrobi i rodit će sina. I nadjenut će mu ime Emanuel,” što se tumači kao Bog s nama.

Joh 1: 14  I Riječ je tijelom postala i nastanila se među nama. I gledasmo slavu njegovu, slavu kao Jedinorođenca od Oca, puna milosti i istine.

Srce me boli dok razmišljam o ovim činjenicama. “Riječ (koja je bila Jahve) tijelom postade i nastani se među nama!” I to je ta ista "Riječ" Jahve, koju smo pribili na drvo i ubili. On toliko želi živjeti s nama, a mi mu odbijamo biti poslušni niti želimo živjeti s njim.

Novi zavjet također iznova govori koliko Jahve želi prebivati ​​s nama.

Joh 14: 16  I ja ću moliti Oca i dat će vam drugog Branitelja da bude s vama zauvijek, 17 Duha Istine, kojega svijet ne može primiti jer ga ne vidi i ne poznaje. Ali vi ga poznajete, jer On prebiva s vama i bit će u vama. 18 Neću vas ostaviti siročad. Doći ću do tebe.

Joh 14: 23  Isus odgovori i reče mu: Ako me tko ljubi, držat će moju riječ. I Moj Otac će ga voljeti, i Mi ćemo mu doći i kod njega se nastaniti.

Prošlog smo vam tjedna uvijek iznova govorili da je tajna stjecanja mudrosti, znanja i razumijevanja, tajna da nas Jehova voli i jedini način da obučemo onu pravednost koja nam je potrebna da bismo bili na vjenčanju jest poslušnost zapovijedi, Njegove riječi. I upravo smo ga ponovno pročitali.

2Co 6: 16  I kakvo je slaganje hrama Božjega s idolima? Jer vi ste hram Boga živoga, kao što je Bog rekao: “Prebivat ću u njima i hodit ću među njima; i bit ću njihov Bog, a oni će biti moj narod.” 17 Zato izađi između njih i odvoji se, govori Gospodin, i ne dotiči se nečistoga. I Ja ću vas primiti 18 i bit ću vam Otac, a vi ćete biti Moji sinovi i kćeri, govori Gospodin Svemogući.

Rom 8: 9  Ali vi niste u tijelu, nego u Duhu, ako Duh Božji prebiva u vama. Ali ako tko nema Kristova Duha, nije njegov. 10 Ako je Krist u vama, tijelo je mrtvo zbog grijeha, ali Duh je život zbog pravednosti. 11 Ali ako Duh Onoga koji je uskrisio Isusa od mrtvih prebiva u vama, Onaj koji je uskrisio Krista od mrtvih oživit će i vaša smrtna tijela svojim Duhom koji prebiva u vama.

Eph 3: 17  da se Krist vjerom nastani u vašim srcima; da vi, ukorijenjeni i utemeljeni u ljubavi, 18 uzmognete sa svim svetima shvatiti što je širina i duljina i dubina i visina, 19 i upoznati ljubav Kristovu koja nadilazi spoznaju, da se ispunite svime punina Božja.

Eph 4: 4  Jedno je tijelo i jedan Duh, kao što ste i pozvani u jednoj nadi svoga poziva, 5 jedan Gospodin, jedna vjera, jedno krštenje, 6 jedan Bog i Otac svih, koji je iznad svih i po svima i u svima vama.

2Ti 1: 14  Čuvaj dobar polog dat po Duhu Svetom koji prebiva u nama.

Heb 8: 10  „Jer ovo je savez koji ću sklopiti s domom Izraelovim nakon onih dana, govori Gospodin: svoje ću zakone staviti u njihov um i zapisat ću ih u njihova srca, i bit ću njihov Bog, a oni će biti moji narod.

1Iv 1  što smo vidjeli i čuli, to vam navješćujemo, da i vi imate zajedništvo s nama. I doista je naše zajedništvo s Ocem i s Njegovim Sinom Isusom Kristom.

1Iv 4  Boga nitko nikada nije vidio. Ako ljubimo jedni druge, Bog prebiva u nama i njegova je ljubav savršena u nama. 13 Po ovome znamo da prebivamo u njemu i on u nama jer nam je dao od svoga Duha. 14 I mi smo vidjeli i svjedočimo da je Otac poslao Sina da bude Spasitelj svijeta. 15 Tko god prizna da je Isus Sin Božji, Bog prebiva u njemu i on u Bogu. 16 A mi smo spoznali ljubav koju Bog ima u nama i povjerovali joj. Bog je ljubav, i tko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu i Bog u njemu.

A onda u završnim poglavljima knjige Otkrivenja vidimo ovu nepopustljivu potragu za Jahvom pobjedonosno ostvarenu riječima pobjede kako Ivan piše: “I čuh jak glas s neba kako govori: 'Evo šatora Božjeg s ljudima , i On će boraviti među njima, i oni će biti Njegov narod. Sam će Bog biti s njima i bit će njihov Bog!'” Otkr. 21:3 Ovo je Jahvina volja i njegovo kraljevstvo koje se ispunjava na zemlji kao što je na nebu! To je ono za što se trebamo moliti, budući da je to neumoljiva čežnja i potraga za Jahvom; i On će pobijediti!

Matej 6:10  Dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji.

Vjerujem da sada svi možemo neporecivo vidjeti da je Jahvino srce za njegov narod “da mogu prebivati ​​među njima.”

Eph 2: 18  Jer po Njemu oboje imamo pristup Ocu u jednom Duhu. 19 Sada dakle više niste došljaci ni došljaci, nego sugrađani svetih i domaći Božji, 20 i sazidani ste na temelju apostola i proroka, a zaglavni je kamen sam Isus Krist, 21 u kojem je svaki zgrada nakon što je prikladno uokvirena zajedno, raste u sveto svetište u Gospodinu; 22 U njemu ste i vi po Duhu ugrađeni u prebivalište Božje.

Opet vam kažem braćo i onima koji žele biti dio Kraljevstva Jehovinog, morate držati zapovijedi kako bi Jehova prebivao s nama.

Joh 14: 15  Ako Me volite, držite se Mojih zapovijedi.

1Iv 2  I po tome znamo da smo ga upoznali, ako zapovijedi njegove držimo. 4 Tko govori: "Upoznao sam ga", a ne drži zapovijedi njegovih, lažac je i istine nema u njemu. 5 Ali tko god drži njegovu Riječ, u tome je uistinu ljubav Božja savršena. Po tome znamo da smo u Njemu.

1Iv 5  Po ovom znamo da ljubimo djecu Božju, kad god ljubimo Boga i držimo njegove zapovijedi. 3 Jer ovo je ljubav Božja: da držimo njegove zapovijedi, a njegove zapovijedi nisu teške. 4 Jer sve što je rođeno od Boga pobjeđuje svijet. A ovo je pobjeda koja pobjeđuje svijet, vjera naša.

7. dan subota

Čitamo o ovim zapovijedima u Izlasku 20 kada se cijeli Izrael složio držati ih se u "krvnom savezu" na brdu Sinaj.

Izl 20:1  I Bog je izgovorio sve ove riječi, govoreći:

Izl 20:2  Ja sam Jahve, Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva.

Izl 20:3  Nećete imati drugih bogova prije Mene.

Izl 20:4  Ne pravite sebi nikakvog lika rezanog niti ikakva lika onoga što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi pod zemljom.

Izl 20:5  Ne smiješ im se klanjati niti im služiti. Jer ja, Jahve, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran, koji kažnjavam grijehe otaca na sinovima do trećeg i četvrtog koljena onih koji me mrze,

Izlazak 20:6 i iskazivanje milosrđa tisućama onih koji Me ljube i drže Moje zapovijedi.

Jehova pokazuje milost/milosrđe prema njima

KOJI DRŽE ZAPOVIJEDI. OVI ME VOLE.

Izl 20:7  Ne uzimaj uzalud imena Jahve, Boga svoga. Jer Jehova neće ostaviti nevinim onoga tko uzalud izgovara njegovo ime.

Izl 20:8  Sjetite se subote, kako biste je svetkovali.

Izl 20:9  Šest dana radi i obavljaj sav svoj posao.

Izl 20:10  Ali sedmi dan je subota Jahvi, vašem Bogu. Ne smiješ raditi nikakav posao, ni ti, ni tvoj sin, ni tvoja kći, ni tvoj sluga, ni tvoja sluškinja, ni tvoja stoka, ni tvoj stranac na tvojim vratima.

Izl 20:11  Jer Jahve je u šest dana stvorio nebo i zemlju, more i sve što je u njima, a sedmi dan je počinuo. Stoga je Jehova blagoslovio dan subotnji i posvetio ga.

Kada zatim čitamo Levitski zakonik 23, saznajemo da postoji više od samo tjedne subote. Također saznajemo da je tjedni sedmi dan Šabat također ODREĐENO VRIJEME, kada imamo dogovoren susret s Jehovom.

Lev 23: 1  I Jahve reče Mojsiju, govoreći: 2 Govori sinovima Izraelovim i reci im: Blagdani Jahvini koje ćete proglasiti, sveti sazivi, to su moji blagdani. 3 Šest dana neka se radi, a sedmi dan je subota odmora, sveto okupljanje. Ne smijete raditi nikakav posao. Subota je Jehovi u svim vašim stanovima. 4 Ovo su blagdani koje je odredio Jehova, sveti sazivi koje ćete sazivati ​​u njihova određena vremena.

Ne želim da svi zaboravite da smo protekla dva tjedna, pa tako i ovaj tjedan, govorili samo o blagdanu 8. Dana. Hanuka i blagdan posvećenja i Značenje osmog dana - prvi dio

Uzorak otkriva istine onima koji će gledati

Sada kada smo vam ponovno pokazali misterij Shavuota i žrtve mahanja, vidite li sada obrazac koji vam otkriva više istina?

Dan valovanja snopova održava se 8. dana. Što se dogodilo na današnji dan. Prvi plodovi Sveca koji je živio i umro prije Yehshue vraćeni su u život i uzneseni na nebo s Njim tog 8. dana. To se dogodilo u vrijeme kada trebamo izbaciti grijeh iz naših života isto kao što smo izbacili kvasac iz svojih domova.

Zatim, imamo Šavuot koji se održava 8. subote od dana mahanja snopovima. Povezani su na mnogo načina. Shavuot zakon je dan. Jahve je sišao na brdo Sinaj.

Izl 19 Ujutro trećeg dana začu se grmljavina i munje, gust oblak na gori i truba vrlo jaka, tako da sav narod u taboru zadrhta. Zatim je Mojsije izveo narod iz tabora u susret Bogu, i oni su stajali u podnožju planine. Sada je gora Sinaj bila obavijena dimom jer se Jahve spustio na nju u vatri. Dim se dizao kao dim iz peći, i sva se gora jako tresla. I dok je zvuk trube postajao sve glasniji i glasniji, Mojsije je progovorio, a Bog mu je odgovorio grmljavinom. Jahve je sišao na goru Sinaj, na vrh gore. I Jahve pozva Mojsija na vrh planine i Mojsije se pope.

Također imamo Duha Svetoga koji je dan apostolima na Šavuot.

Djela 2 A Petar im reče: Obratite se i neka se svatko od vas krsti u ime Isusa Krista za oproštenje grijeha i primit ćete dar Duha Svetoga.

Djela 5:32 I mi smo svjedoci toga, kao i Duh Sveti, kojega je Bog dao onima koji mu se pokoravaju."

Objasnili smo vam o sedmorice nas samih, što je kao da obnavljamo svoju prisegu da ćemo se pokoravati svaki put kada održimo ili izvršimo ciklus sedmorice.

Tada smo s vama razgovarali o čišćenju od bolesti i rekli smo;

Lev 14:7 I neka njime sedam puta poškropi onoga koji se čisti od gube. Zatim će ga proglasiti čistim i pustit će živu pticu u otvoreno polje. I onaj koji se treba očistiti neka opere svoju odjeću i obrije svu svoju kosu i okupa se u vodi, i bit će čist. Nakon toga može doći u tabor, ali živjeti izvan svog šatora sedam dana. A sedmoga dana neka obrije svu kosu s glave, brade i obrva. Neka obrije svu svoju kosu, zatim neka opere svoju odjeću i okupa svoje tijelo u vodi, i bit će čist.
“Osmoga dana neka uzme dva muška janjeta bez mane i jedno jednogodišnje janje bez mane i žitni prinos od tri desetine efe finog brašna zamiješena s uljem i jedan log ulja. Svećenik koji ga čisti neka postavi čovjeka koji se čisti i sve te stvari pred Gospodina na ulazu u Šator sastanka. Zatim neka svećenik uzme jedno muško janje i prinese ga kao žrtvu za prestup, zajedno s ložom ulja, i neka ih zamahne kao žrtvu mahanja pred Jahvom. I neka zakolje janje na mjestu gdje se kolju žrtve za grijeh i žrtve paljenice, na mjestu Svetišta.

Krv ptice se poškropi 7 puta. Tada je On očišćen.

Živi izvan svog šatora 7 dana, a zatim 7. dana obrije cijelo tijelo.

Zatim na 8. dan - izravna veza sa Shemini Atzeret i jubilarnom godinom i Shavuotom, čovjek je postavljen gdje? Na ulazu u Šator, na pragu vrata. Mjesto gdje je janje ubijeno, mjesto žrtve za grijeh je izvan tabora na Brdu sablazni. I njih treba mahati kao žrtvu mahanja.

Razmišljajte o ovome u milenijskom smislu.

Mi smo izvan logora, Kraljevstvo Jahve 7 milenija i onda…..počinje 8. tisućljeće

Dan mahanja je osmi dan. Svecu se daje život. Shavuot je na 8. šabat od dana valovanja snopa i ponovno će životi biti vraćeni onima koji imaju Duha Svetoga, a oni dobivaju Duha Svetoga samo držeći se zapovijedi također danih na ovaj isti dan.

Sada razmislite o godini jubileja. To je također osma Sveta godina u jubilarnom ciklusu.

Lev 25 Posvetite pedesetu godinu i proglasite slobodu po svoj zemlji svim njezinim stanovnicima. Neka vam bude jubilej kad se svaki od vas vrati na svoje imanje i svaki u svoj rod.

Značenje ove riječi je vrlo zanimljivo.

H1865 (Jako) derôr der-ore'

Od neiskorištenog korijena (što znači brzo se kretati); sloboda; odatle spontanost izlijevanja, a tako jasno: – sloboda, čista.

Zatim sam pogledao piktografsko značenje i dobio još neke informacije.

H1865 (starohebrejski)

H1865 = AHLB# 1089-B (c)

1089) rd (rd DR) ac: co: Krug ab: Piktogram d su vrata koja predstavljaju kretanje naprijed-nazad. R je glava čovjeka. U kombinaciji ovo znači "kretanje čovjeka naprijed-nazad". Generacija je jedna revolucija obiteljske linije. Hebrejsko shvaćanje reda je kontinuirani ciklički proces života i smrti ili obnove i uništenja. Ovaj korijen također može imati značenje kruženja oko nečega u širokom području ili pokrivanja velikog područja. (eng: adore – kao čast)

1. A) rd (rd DR) ac: co: Krug ab: A kruži okolo kao let ptice ili ples.

Sjećate li se sada što smo vas naučili u našem članku o samoj sedmici? Izrael kruži oko Jerihona 7 puta, mladenka kruži oko svog muža 7 puta na ceremoniji vjenčanja.

Sloboda, kruženje naših mladoženja 7 puta na vjenčanju koje će doći, što je Sukot. Ali ovdje u Shavuotu, sedam smo računajući da dobijemo Omera za ovih 7 subota ili 49 dana. A sada smo oko ulaska u Shavuot 8. dan ili 8. subotu i povezan je sa slobodom ili čovjekom na vratima koji kruži. Usudim se reći 7 puta.

Da te pitam tko je onda na Vratima, a tko kruži okolo?

Opet vas podsjećam da razmislite o starohebrejskom. Alef Bet Gimmel Dalet čita s desna na lijevo.

dgba

Alef je Jahve. Oklada je NJEGOV šator, NJEGOVO Kraljevstvo, Gimmel je Njegov autoritet i Vrata su opet kroz ili kako ćemo ući u Njegov šator, Njegovo Kraljevstvo. Dakle, tko je Rosh, Glava r koja kruži oko Vrata d?

Sada je vrijeme za ponovno čitanje

Parabola o izgubljenom sinu

Luka 15 I reče: “Bio je čovjek koji je imao dva sina. A mlađi od njih reče ocu: 'Oče, daj mi dio imanja koji mi pripada.' I podijeli im svoj imetak. Ne mnogo dana kasnije, mlađi sin sakupi sve što je imao i otputova u daleku zemlju, i ondje protrati svoj imetak u bezobzirnom životu.

I kad je sve potrošio, u toj je zemlji nastala teška glad i on je počeo biti u oskudici. Stoga je otišao i iznajmio se jednom od građana te zemlje, koji ga je poslao u svoja polja da hrani svinje. I žudio je da se nahrani mahunama koje su jele svinje, a nitko mu ništa nije dao.

“Ali kad dođe k sebi, reče: 'Koliko najamnika moga oca ima više nego dovoljno kruha, a ja ovdje umirem od gladi! Ustat ću i otići k svome ocu, pa ću mu reći: "Oče, sagriješio sam protiv neba i pred tobom. Nisam više dostojan zvati se tvojim sinom. Ponašajte se prema meni kao prema jednom od svojih unajmljenih slugu.”'

I ustade i dođe ocu svome. Ali dok je još bio daleko, njegov ga otac ugleda i sažali se, potrča, zagrli ga i poljubi. A sin mu reče: 'Oče, sagriješih protiv neba i pred tobom. Nisam više dostojan zvati se tvojim sinom.'

Ali otac reče svojim slugama: 'Donesite brzo najbolju haljinu i obucite ga, stavite mu prsten na ruku i cipele na noge. I dovedite ugojeno tele i zakoljite ga, pa jedimo i slavimo. Jer ovo je moj sin bio mrtav, i opet je živ; izgubljen je i pronađen je.' I počeli su slaviti.

“Sada je njegov stariji sin bio u polju, i kad je došao i približio se kući, čuo je glazbu i ples. I pozva jednoga od slugu i upita ga što to znači. A on mu reče: 'Tvoj brat je došao i tvoj otac je zaklao ugojeno tele, jer ga je vratio zdrava.'

Ali on je bio ljut i odbio je ući. Njegov otac je izašao i preklinjao ga, ali on je odgovorio svom ocu: 'Gledaj, toliko sam ti godina služio i nikada nisam prekršio tvoju zapovijed, ali mi nikad nisi dao mladog jarca. , da mogu proslaviti sa svojim prijateljima. Ali kad je došao ovaj tvoj sin, koji je tvoju imovinu prožderao s bludnicama, zaklao si mu ugojeno tele!'

A on mu reče: 'Sine, ti si uvijek sa mnom i sve što je moje tvoje je. Dostojno je slaviti i veseliti se, jer ovaj tvoj brat bijaše mrtav, a živ je; izgubljen je i pronađen je.'”

Vidite li Oca, Alefa kako kruži oko Vrata Njegovog Šatora?

Ali dok je još bio daleko, njegov ga otac ugleda i sažali se, potrča, zagrli ga i poljubi.

Naš Otac čeka da mu se vratimo. On kruži oko Vrata tražeći naš povratak. To je ono što je obuhvaćeno ceremonijom vjenčanja i Sukotom, a ipak se sve ovo odnosi samo na 7. Govorimo o Shavuotu i 8. svetom danu, 8. danu, 8. suboti, 8. subotnjoj godini koja se također naziva jubilej. godina. Kako ćemo ih sve povezati? Kako možemo povezati krug ili sedam nas samih s Duhom Svetim koji je dan i Zakonom koji je dan i uskrsnućem svetaca prvi put, a zatim ponovno za nas u Shavuotu za samo nekoliko godina od sada? Što je to što sve ovo povezuje?

Shemini Atzeret

Učimo svetkovanjem blagdana Šavuota, Pedesetnice, da je sljedeći val prinosa s pšenicom, što bismo mi trebali biti. A u Otkrivenju saznajemo da se to događa u posljednjoj godini velike nevolje u Shavuotu kada je 144,000 XNUMX podignuto i oni koji spavaju kao što Pavao kaže također će biti podignuti iz groba i oni od nas koji smo živi u tren trena oka će se promijeniti.

Sve se to događa u Šavuotu i tek kad shvatite subotnje godine i kako se Sveti dani uklapaju u subotnje godine shvatit ćete da se ova zadnja godina velike nevolje odvija 2033. godine.

Tvoj kršćanski smrdljivi thinken te je prevario ako tvoj thinken kada umreš onda ideš u raj u isto vrijeme. NIJE ISTINA!!

Ali to smo mnogo puta objasnili i neću ovdje. Želim govoriti o Svetom danu kojeg mnogi nikada ne drže. To mnogi jednostavno ignoriraju i ne razmatraju. To je zapravo ono na što ukazuju svi drugi sveti dani Lev 23. Cijela svrha svih svetih dana je doći do ovoga.

Lev 23 Jahve reče Mojsiju: ​​33 Reci sinovima Izraelovim: Petnaesti dan ovoga sedmoga mjeseca neka bude sedam dana Blagdan sjenica u čast Jahvi. 34 Prvoga dana neka bude sveti zbor. Ne radite nikakav radni posao. 35 Sedam dana prinosite Jahvi žrtvu ognjenu. Osmoga dana neka vam bude sveti sabor. I prinesi Jahvi žrtvu ognjenu. Svečana je skupština. I nemoj raditi nikakav radni posao.

Lev 23 Petnaestoga dana sedmoga mjeseca, kad saberete plodove zemlje, slavite Jahvi blagdan sedam dana. Prvi dan neka bude subota, a osmi dan neka bude subota.

To je to. To je sve što nam je rečeno o ovom 8. danu. Samo da je sveti dan.

Kad sam bio s Churches of God, ovo je bio dan za odjavu iz hotela. Platiti posljednji račun i spakirati auto i čim je otpjevana posljednja pjesma, čim je izgovorena završna molitva i izgovoren amen, krenula je luda trka da se krene na cestu i ode kući.

Zapravo, ljudi su bili toliko zauzeti planiranjem kako izaći i na putu kući da su rijetko čuli poruku na ovaj dan. Ali većina njih prekršila je ovaj DAN SUBOTE pakirajući i plaćajući račune i ne svetkujući ga. Neki ga zapravo uopće nisu držali, pogotovo kada vas je sprječavao da se vratite na posao nakon što ste uzeli samo 7 slobodnih dana za blagdan.

Naređeno vam je da držite sedam dana za Sukot, a zatim nakon posljednjeg velikog dana blagdana, to je 7. dan, tada postoji još jedan Sveti dan i on se također treba držati kao svet kao Šavuot i Prvi veliki dan Sukota ili Pasha dva sveta dana beskvasnih kruhova ili pomirenja ili trube. Ali mnogi ovom 8. danu nikada nisu odali poštovanje koje zaslužuje. A mnogi to ne čine ni danas.

Osmi dan: Vječni život ponuđen svima

Što Jahve ima na umu za one koji nikada nisu vjerovali u Mesiju ili razumjeli išta od Jahvine istine? Kako se Stvoritelj brine za njih u svom planu?
Biblija u Djelima apostolskim 4 posve jasno govori.

Djela 4:11 Ovo je kamen koji ste vi graditelji smatrali bezvrijednim, a on je postao glava ugla. 12 I nema spasenja ni u jednom drugom; jer nema drugog imena pod nebom danog ljudima po kojem se možemo spasiti.

Ovaj odlomak postavlja zabrinjavajuća pitanja za svakoga tko vjeruje da Jahve očajnički pokušava spasiti cijeli svijet u ovom dobu. Ako je ovo jedino vrijeme za spasenje, moramo zaključiti da je Yehshuina misija spašavanja čovječanstva uglavnom propala. Uostalom, tijekom stoljeća milijarde ljudi živjele su i umrle a da niti jednom nisu čule ime Yehshua. Čak i sada tisuće umiru svaki dan nikad ne čuvši za Mesiju.

Unatoč misionarskom žaru mnogih tijekom stoljeća, daleko je više ljudskih duša "izgubljeno" nego "spašeno". Ako je Jahve uistinu svemoćan, zašto toliki nisu ni čuli evanđelje spasenja? Tradicionalno prikazivanje sukoba između Jahve i Sotone oko čovječanstva ostavlja Jahvu na gubitničkoj strani borbe.

Kakva je sudbina ovih ljudi? Što Jahve ima na umu za one koji nikada nisu vjerovali u Mesiju ili razumjeli išta od Jahvine istine? Kako se Stvoritelj brine za njih u svom planu? Jesu li zauvijek izgubljeni bez ikakve nade u spas?

Ne bismo trebali sumnjati u Jehovinu moć spasenja! Ispitajmo neke uobičajene pretpostavke i dođi do razumijevanja čudesnog rješenja našeg Stvoritelja!

Rješavanje dileme

Pavao nam kaže da Jahve "želi da se svi ljudi spase i dođu do spoznaje istine"

1Ti 2:3 Jer to je dobro i prihvatljivo u očima našega Spasitelja Boga, 4 koji želi da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine.

Petar dodaje da Jahve "neće da itko propadne, nego da svi dođu do obraćenja"

2Pe 3:9 Gospodin ne kasni s obećanjem, kao što neki smatraju sporošću, nego je dugotrpljiv prema nama, ne misleći da tko propadne, nego da svi dođu do obraćenja.

Ovo je Jahvin glavni cilj u ophođenju s čovječanstvom: On želi da se što više ljudi pokaje, dođe do spoznaje istine i primi njegov dar spasenja!

Yehshua je objasnio kako će se to dogoditi.

Iv 7 Nakon toga Isus je hodio po Galileji, jer nije htio hodati po Judeji, jer su Židovi htjeli da ga ubiju. 1 A bijaše blizu židovski blagdan sjenica. 2 Zato mu rekoše njegova braća: Makni se odavde i idi u Judeju da i tvoji učenici vide djela koja činiš. 3 Jer nitko ništa ne čini tajno, a sam traži da bude javno. Ako činite ove stvari, otkrijte se svijetu. 4 Jer njegova braća nisu vjerovala u njega. 5 Tada im Isus reče: Moje vrijeme još nije došlo, a vaše je vrijeme uvijek spremno. 6 Vas svijet ne može mrziti, ali mene mrzi jer ja svjedočim za njega da su njegova djela zla. 7 Idi gore na ovu gozbu; Još ne idem gore na ovu gozbu; jer Moje vrijeme još nije ispunjeno. 8 Rekavši im to, ostade u Galileji. 9 Ali kad su njegova braća uzašla, tada je i on uzašao na gozbu, ali ne javno, nego kao tajno. 10 Tada su ga Židovi tražili za blagdan i pitali: "Gdje je?" 11 U mnoštvu se mnogo gunđalo o njemu, jer neki su govorili: "On je dobar čovjek." drugi rekoše: Ne, nego vara mnoštvo. 12 Ali nitko nije javno govorio o njemu zbog straha od Židova. 13 Otprilike u sredini blagdana uziđe Isus u hram i naučavaše.

Ovdje Ivan 7 opisuje kako je Jehšua otišao u Jeruzalem za Blagdan sjenica. Istupio je javno i stao usred naroda.

Iv 7 A posljednjeg dana velikog blagdana stade Isus i povika govoreći: Ako je tko žedan, neka dođe k meni i neka pije! 37 Onaj koji vjeruje u mene, kao što Pismo kaže: "Iz utrobe će poteći rijeke žive vode." 38 (Ali ovo je govorio o Duhu, kojega su trebali primiti oni koji su vjerovali u njega; jer Duh Sveti još nije bio dan, jer Isus još nije bio proslavljen.)

Ovdje zapisana Yehshuina poruka najvjerojatnije je dana sedmog i posljednjeg dana Blagdana sjenica. Učenjaci se razlikuju oko toga da li je to bio sedmi dan ili dan poslije. To je zato što Levitski zakonik 23 kaže da Blagdan sjenica traje sedam dana, a nakon njega slijedi godišnji Sveti dan odmah nakon toga, "osmog dana" (stihovi 33-36, 39). Ali težina dokaza i niz događaja pokazuju da Ivan 7 opisuje događaje sedmog dana dok se radnja pomiče na osmi dan u Ivanu 8 i 9.

Osmi dan, jedino ime koje Biblija daje ovom danu, je, na temelju riječi iz Ivana 7, nekima postao poznat kao Posljednji veliki dan. Ipak, očito nije "posljednji dan, onaj veliki dan blagdana" na koji je Yehshua govorio.

Trebali bismo shvatiti da je Osmi dan zaseban festival sa svojim posebnim značenjem. Unatoč tome, njegova vezanost za kraj Blagdana sjenica pokazuje da se teme cjelotjednog slavlja prenose u njega. A riječi koje je Yehshua izgovorio na kraju Blagdana sjenica predvidjele su ne samo ono što će se dogoditi tijekom Njegove 1,000-godišnje vladavine, već i ono što će se dogoditi u još većoj mjeri neposredno nakon toga.

Simbolika Yehshuina učenja

Kakvo je bilo značenje Jehšuinog učenja o “živoj vodi”? U Njegovo vrijeme, prema tradiciji, za vrijeme Blagdana sjenica, svećenici bi donosili zlatne posude s vodom iz Siloamskog jezera na južnoj strani Jeruzalema i izlijevali je preko oltara. Radosno slavlje uz zvuke truba obilježilo je ovu ceremoniju dok je narod pjevao Izaijine riječi: “S radošću ćeš crpiti vodu iz izvora spasenja” (Izaija 12:3). Očekivali su od Jehove da osigura potrebnu kišu za njihove usjeve i, u krajnjem smislu, da On izlije svog Svetog Duha na njih.

Iza 44 Jer izlit ću vodu na onoga koji je žedan i potope na suho tlo. Izlit ću svoj duh na tvoje potomstvo i svoj blagoslov na tvoje potomstvo;

Yehshua je stajao na mjestu gdje su ga svi mogli čuti i izvukao lekciju iz vode, otkrivajući da svi koji su žedni mogu doći k njemu i osvježiti se - zauvijek. I u Yehshuinoj izjavi voda je predstavljala Duha Svetoga kojeg će primiti oni koji vjeruju u Mesiju (Ivan 7). Pokazao je da osnovne potrebe duhovne žeđi i gladi može zadovoljiti samo On kao "kruh života" i izvor vode žive.

Iv 6 Zaista, zaista, kažem vam, tko vjeruje u mene, ima život vječni. 47 Ja ​​sam Kruh života. 48 Oci vaši jeli su manu u pustinji i umrli su. 49 Ovo je kruh koji silazi s neba da čovjek od njega jede i ne umre. 50 Ja sam Kruh živi koji je sišao s neba. Bude li tko jeo od ovoga kruha, živjet će uvijeke. I uistinu, kruh koji ću ja dati moje je tijelo koje ću ja dati za život svijeta.

Imajući sve ovo na umu, trebali bismo se zapitati: Kada bi Jahvin Duh postao dostupan svima koji su duhovno žedni? Uzmite u obzir da iako su tisuće povjerovale u Mesiju ubrzo nakon toga, velika većina drevnog poganskog svijeta Njegovog vremena još uvijek je ostala u tami - kao i većina židovskog naroda. I nije se mnogo toga promijenilo tijekom stoljeća, jer čak ni mnogi od onih koji ispovijedaju kršćanstvo zapravo ne razumiju Mesijina učenja.

Čovječanstvo je još uvijek gladno i žedno za porukom koju je Yehshua donio - i za sredstvima da žive kako bi trebali i pronađu istinsku sreću. Jehovino obećanje da će “izliti Duha svoga na svako tijelo” još nije ispunjeno osim na mali, preliminaran način među nekolicinom koje je pozvao u ovom dobu. Tek kad se Yehshua vrati, ovo će se ispuniti na globalnoj razini. Ali milijarde su umrle s neostvarenim najdubljim duhovnim potrebama. Kada će ih osvježiti životvorna snaga Jehovinog Duha?

Joe 2:28 I bit će poslije, izlit ću svoga Duha na svako tijelo. I vaši će sinovi i vaše kćeri prorokovati; vaši će starci sanjati snove; tvoji će mladići imati viđenja.

Fizičko uskrsnuće u priliku za spasenje

Mnoga proročanstva u Svetom pismu govore o obnovljenoj i ponovno ujedinjenoj naciji Izraela. Na jednoj razini to će se ispuniti kada se Yehshua vrati i zavlada Izraelom i svim narodima.

Ali primijetite još jedno proročanstvo u Ezekielu

Eze 37 I reče mi: "Sine čovječji, mogu li ove kosti živjeti?" A ja sam odgovorio: Gospode Jehove, Ti znaš. 3 Opet mi reče: Prorokuj ovim kostima i reci im: O suhe kosti, čujte riječ Jehovinu! 4 Ovako govori Gospodin Jehova ovim kostima: Evo, pustit ću dah u vas i živjet ćete. 5 Položit ću na te žile, izdići ću na tebi meso, pokrit ću te kožom i udahnut ću u tebe dah, i živjet ćeš. I znat ćete da sam ja Jehova.

Ovaj odlomak opisuje Ezekielovu viziju doline pune kostiju. Jahve pita,

"Sine čovječji, mogu li ove kosti preživjeti?" Na što prorok odgovara: "O Gospode Bože, Ti znaš." Jahve tada kaže kostima: “Udahnut ću dah u tebe i živjet ćeš. Stavit ću te na tetive i donijeti ću ti meso, pokrit ću te kožom i udahnut ću te; i živjet ćeš. Tada ćete znati da sam ja Gospodin.”

U ovoj se viziji događa fizičko uskrsnuće. Izvještaj priznaje bezizlaznu situaciju u kojoj su se ti ljudi našli:

“Kosti su nam suhe, nada izgubljena, a mi smo odsječeni!” (stih 11).

Njihov Stvoritelj im, međutim, nudi nadu u uskrsnuće i dar Duha Svetoga u okruženju ponovno ujedinjene nacije. U ovoj dramatičnoj viziji, drevni Izrael služi kao uzor svim narodima koje će Jahve uskrsnuti u fizički život. On je rekao:

“Evo, o narode Moj, Ja ću otvoriti vaše grobove i dati da izađete iz svojih grobova. . . Svoj ću duh staviti u tebe i živjet ćeš” (stihovi 12, 14).

U ovom budućem vremenu, Jahve će životvornu duhovnu vodu svog Svetog Duha učiniti slobodno dostupnom.

Jahve će

“sklopi s njima savez mira i bit će to vječni savez s njima . . . I moj će šator biti s njima; doista, ja ću biti njihov Bog, a oni će biti moj narod” (stihovi 26-27).

Apostol Pavao također se osvrnuo na ovaj budući događaj:

„Kažem dakle, je li Bog odbacio svoj narod? Sigurno ne! Jer i ja sam Izraelac, iz potomstva Abrahamova, iz plemena Benjaminova. Bog nije odbacio svoj narod koji je unaprijed znao” (Rimljanima 11:1-2).

Kao što je Pavao napisao, “sav će Izrael biti spašen” (stih 26).

Ipak, ne samo Izrael, nego svi koji nikada nisu imali priliku piti žive vode Božje Riječi i Njegovog Svetog Duha, konačno će to moći učiniti (Rimljanima 9:22-26). Bog će im slobodno ponuditi priliku za vječni život.

Rimljanima 9:22 Što ako je Bog, voljan pokazati svoj gnjev i obznaniti svoju moć, s mnogo dugotrpljivosti podnosio posude gnjeva pripremljene za uništenje; 23 i da obznani bogatstvo svoje slave na posudama milosrđa koje je prije bio pripremio za slavu; 24 koje je pozvao, ne samo nas od Židova, nego i od naroda? 25 Kao što On također kaže u Hošei: "One koji nisu moj narod nazvat ću svojim narodom; a oni koji nisu voljeni, Voljeni.” 26 I bit će na mjestu gdje im je rečeno. “Vi niste moj narod; ondje će se zvati sinovi Boga živoga.”

Presuda Velikog bijelog prijestolja

U Otkrivenju 20 čitamo o dva uskrsnuća. Onaj koji se odvija u Shavuotu sa svecima i drugi na kraju Tisućljeća.

Otk 20 I vidjeh prijestolja i sjede na njima i dan im je sud. I vidio sam duše onih koji su bili obezglavljeni zbog svjedočanstva za Isusa i zbog Riječi Božje, i koji se nisu poklonili zvijeri ni njenom kipu, niti su primili njegov žig na svoja čela, niti na svoje ruke. I živjeli su i kraljevali s Kristom tisuću godina. 4 Ali ostali mrtvi nisu oživjeli sve dok se ne navrši tisuću godina. Ovo je prvo uskrsnuće.

Ivan piše da “ostali mrtvi nisu oživjeli dok se ne navrši tisuću godina”. Ovdje Ivan pravi jasnu razliku između prvog uskrsnuća, koje se događa pri Kristovom drugom dolasku (r. 4, 6), i drugog uskrsnuća, koje se događa na kraju 7. tisućljetne vladavine. Upamtite da je prvo uskrsnuće za vječni život. Nasuprot tome, Jehova podiže one u drugom uskrsnuću do fizičkog postojanja od krvi i mesa.

Ivan raspravlja o istom drugom uskrsnuću u fizički život o kojem je Ezekiel pisao:

“Tada sam vidio veliko bijelo prijestolje i Onoga koji je sjedio na njemu, od čijeg su lica pobjegli zemlja i nebo. I nije im se našlo mjesta. I vidjeh mrtve, male i velike, kako stoje pred Bogom, i knjige se otvoriše. I druga se knjiga otvori, a to je Knjiga života. I mrtvi su bili suđeni prema svojim djelima, prema onome što je zapisano u knjigama. More je predalo mrtve koji su bili u njemu, a smrt i Had predali su mrtve koji su bili u njima. I suđeni su, svaki prema djelima svojim” (stihovi 11-13).

Mrtvi koji stoje pred svojim Stvoriteljem su svi oni koji su umrli ne upoznavši pravog Boga. Poput Ezekielove vizije suhih kostiju koje se vraćaju u život, ti ljudi izlaze iz svojih grobova i počinju upoznavati Jehovu. Knjige (biblia na grčkom, iz koje dolazi riječ Biblija) očito su Sveto pismo, jedini izvor znanja o vječnom životu. Napokon će svi imati priliku u potpunosti razumjeti Jahvin plan spasenja.

Ovo fizičko uskrsnuće nije druga prilika za spasenje. Za ove ljude to je prva prilika da stvarno upoznaju Stvoritelja. Uskrsnuli su “suđeni prema svojim djelima, prema onome što je napisano u knjigama” (stih 12). Ova će presuda uključiti razdoblje tijekom kojeg će uživati ​​u prilici čuti, razumjeti i rasti u Jehovinom načinu života, imajući svoja imena upisana u Knjigu života (stih 15). Tijekom tog vremena milijarde ljudi će dobiti pristup Jehovinom daru vječnog života.

Ovaj posljednji zapovijedani blagdan u godini pokazuje koliko su duboki i dalekosežni Jehovini milosrdni sudovi. Yehshua je govorio o prekrasnoj istini prikazanoj ovim danom kada je usporedio tri grada koji nisu odgovorili na njegova čudesna djela s tri grada drevnog svijeta:

“Teško tebi, Chorazine! Teško tebi, Betsaida! Jer da su se u Tiru i Sidonu [stari poganski gradovi] dogodila silna djela koja su u vama učinjena, oni bi se davno pokajali u kostrijeti i pepelu. Ali ja vam kažem da će Tiru i Sidonu biti lakše na dan suda nego vama. A ti, Kafarnaume, koji si do neba uzdignut, bit ćeš spušten u podzemlje; jer da su se u Sodomi dogodila silna djela koja su u tebi učinjena, ostala bi do danas. Ali ja vam kažem da će zemlji sodomskoj biti lakše na dan suda nego vama” (Matej 11-21).

Stanovnici drevnog Tira, Sidona i Sodome - gradova koji su navukli Jahvin gnjev zbog svoje izopačenosti - dobit će milost na dan suda. Za razliku od Chorazina, Betsaide i Kafarnauma iz Yehshuinih dana, ovi stari gradovi imali su malo prilike upoznati Jehovu. Ipak, On će na kraju uskrsnuti te ljude nakon prvih 1,000 godina 7. tisućljeća, uključujući ih u vrijeme suda kada će se čak i oni koji su živjeli u prošlim vremenima pomiriti s Jehovom.

U sličnim primjerima, Yehshua se poziva na ljude drevnog poganskog grada Ninive, na kraljicu Juga (od Sabe) iz Salomonova vremena i ponovno na drevnu Sodomu zajedno s Gomorom, koji služe kao oličenje zloće (Matej 10: 14-15; 12:41-42). Jahve ne tolerira izopačenost i grešnost, ali očito je da nije završio s radom u životima ljudi ovih starih generacija. To zahtijeva da budu uskrsnuti — ponovno oživljeni — i konačno poučeni Jehovinim putovima.

Yehshua je opisivao vrijeme tijekom kojeg će ljudi iz svih prošlih razdoblja - davno mrtvi ljudi iz drevnog asirskog grada Ninive i biblijska Kraljica od Sabe iz Salomonova vremena ustati s onima iz Njegove generacije i živjeti u isto vrijeme.

Zajedno će svi oni shvatiti istinu o tome tko je bio Mesija i svrhu života. Bit će to vrijeme sveopće spoznaje o Jahvi. Od najmanjeg do najvećeg, svi će ga upoznati.

Hebrejima 8 I neka ne poučavaju svaki bližnjega i brata govoreći: Upoznajte Gospodina, jer svi će me upoznati, od najmanjega do najvećega.

Oni koje je Yehshua posebno spomenuo, i još bezbroj njih sličnih, napokon će doživjeti svoju priliku za spasenje.

Ovo posljednje razdoblje suda dovršava Jahvin plan spasenja za svijet. Bit će to vrijeme ljubavi, dubokog milosrđa i neistraživog suda Jahvina. Prilika da se napije životvorne vode Duha Svetoga doista će utažiti najdublje žeđi muškaraca i žena. Ovo vrijeme pravednog suda vratit će u život one koje je čovječanstvo davno zaboravilo, ali ih Jehova nikad nije zaboravio.

Kakva je sudbina onih koji umru bez pravog znanja o Tori i Planu spasenja? Kakva nada postoji za milijarde ljudi koji su živjeli i umrli bez znanja o Jehovinoj namjeri? Sveto pismo pokazuje da oni nisu odsječeni bez nade. On će ih vratiti u život i dati im priliku za vječno spasenje!

Jehova će provesti svoj plan i dovesti mnoge sinove u slavu.

Hebrejima 2 Jer njemu, za kojega je sve i po kojemu je sve, dovodeći mnoge sinove u slavu, dolikuje da po patnjama učini savršenim zapovjednika njihova spasenja.

Njegovo obećanje da će izliti svoga Duha na svako tijelo naći će svoje najpotpunije očitovanje. Vode Duha Svetoga koje gase žeđ bit će dostupne svima u vremenu koje opisuje Osmi dan, posljednji od Jehovinih godišnjih praznika.

Kakav divan plan prikazuju ovi biblijski blagdani. Kako bi velik bio naš nedostatak razumijevanja bez njih!

Joel 2 Poslije ću izliti duh svoj na svako tijelo; i vaši će sinovi i vaše kćeri proricati, vaši će starci sanjati snove, vaši će mladići imati viđenja.

Sada se odmaknimo i razmislimo malo. U redu, za neke od vas to će biti puno.

Čitamo o Aronu i njegovim grijesima koji su posvećeni za Preisthood u Lev 8 i dok su se spremali, Mojsije im je rekao da ostanu unutar Svetohraništa 7 dana.

Lev 8 Ne izlazi s vrata šatora sastanka sedam dana, dok se ne navrše dani vašeg posvećenja. Jer On će vas posvetiti sedam dana. 33 Kao što je učinio danas, Jehova ti je zapovjedio da učiniš, da izvrši pomirenje za tebe. 34 Ostani pred vratima šatora sastanka danju i noću sedam dana i vrši Jahvinu zapovijed da ne umreš. Jer tako mi je zapovjeđeno. 35 Aron i njegovi sinovi izvršili su sve što je Jahve zapovjedio preko Mojsija.

Lev 9 I to se dogodilo osmoga dana. Mojsije je pozvao Arona i njegove sinove, te starješine Izraelove. 2 I reče Aronu: "Uzmi mlado tele za žrtvu za grijeh i ovna bez mane za žrtvu paljenicu i prinesi ih pred Jahvom." 3 Reci sinovima Izraelovim: Uzmite jare za žrtvu za grijeh, tele i janje od godinu dana, sve bez mane, za žrtvu paljenicu. 4 Uzmi i junca i ovna za žrtve mirotvorne za žrtvu pred Jehovom i prinos s uljem pomiješan. Jer danas će vam se Jehova ukazati. 5 I donesoše ono što je Mojsije zapovjedio pred šator sastanka. I sva se zajednica približi i stade pred Jahvu. 6 Mojsije reče: "Ovo je stvar koju vam je Jahve zapovjedio da činite." I pokazat će ti se slava Jahvina. 7 Mojsije reče Aronu: "Idi k žrtveniku i prinesi svoju žrtvu za grijeh i svoje paljenice i izvrši pomirenje za sebe i za narod." I prinesite žrtvu naroda i izvršite pomirenje za njih, kako je Jahve zapovjedio. 8 Aron je zatim otišao do žrtvenika i zaklao tele za žrtvu okajnicu, koje je bilo za njega. 9 Sinovi Aronovi doniješe mu krv. I umoči prst svoj u krv i stavi ga na rogove žrtvenika, a krv izlije na dno žrtvenika. 10 Ali je salo, bubrege i režanj iznad jetre žrtve za grijeh spalio na žrtveniku, kako je Jehova zapovjedio Mojsiju. 11 I spali meso i kožu vatrom izvan tabora. 12 I zakla žrtvu paljenicu. I dadoše mu sinovi Aronovi krv kojom on poškropi žrtvenik unaokolo. 13 I prinesoše mu žrtvu paljenicu s njezinim dijelovima i glavom. I spali ih na žrtveniku. 14 I opra utrobu i noge i spali ih na žrtvu paljenicu na žrtveniku. 15 I donio je prinos naroda. I uze jarca, žrtvu za grijeh za narod, zakla ga i prinese kao prvoga za grijeh. 16 I prinese žrtvu paljenicu i prinese je prema zakonu. 17 I donese žrtvu hranu, uze je punu šaku i spali je na žrtveniku uz jutarnju žrtvu paljenicu. 18 Zaklao je i junca i ovna za žrtvu pričesnicu za narod. I dadoše mu sinovi Aronovi krv kojom on poškropi žrtvenik sa svih strana. 19 I donesoše loj od junca i ovna, loj od repa i ono što pokriva unutrašnjost, i bubrege, i režanj iznad jetre. 20 Stavili su salo na prsa, a on je spalio salo na žrtveniku. 21 Prsa i desno pleće Aron je mahao kao žrtvu mahanja pred Jahvom, kako je Mojsije naredio. 22 Aron podiže ruke svoje prema narodu, blagoslovi ga i siđe s prinošenja žrtve za grijeh, žrtve paljenice i pričesnice. 23 Mojsije i Aron uđoše u šator sastanka, izađoše i blagosloviše narod. I slava Jehovina pokaza se svemu narodu. 24 Vatra izađe ispred Jahve i spali žrtvu paljenicu i salo na žrtveniku. I sav narod je to vidio i vikao je i pao na lice.

Vidite li što se dogodilo?

Aron i njegovi sinovi bili su pročišćeni 7 dana, a zatim im se osmog dana ukazao Jahve i konzumirao žrtvu paljenicu. Vjerujem da je ovo bilo Pomirenje kada se ovo dogodilo.

Prvi i najvažniji odnos opisan u Tori koji se odnosi na Osmi dan je savez. Na primjer, muško dijete se dovodi u savez osmog dana. Osmog dana provodi se ceremonija imenovanja i Brit Milah (obrezivanje). Ovo je značajno jer se dijete bez obrezivanja ne smatra potpunim Izraelom.

Lev 12 Jahve reče Mojsiju: ​​1 Reci sinovima Izraelovim: Ako žena zatrudnje i rodi mužjaka, neka bude nečista sedam dana; kao u dane svoje mjesečne nečistoće neka bude nečista. 2 Osmoga dana neka mu se obreže kožica.

Iz tog razloga, kada je David počinio preljubnički grijeh s Bat-Šebom, posljedice njegovog postupka dovele su do toga da je izgubio dijete prije Osmog dana. Ovaj gubitak rezultirao je time da David nije mogao svoje dijete dovesti u savez na način na koji su on i njegovi preci bili uvedeni u savez kako je zapovijedala Tora (Post 17-10). Budući da David nije mogao izvršiti svoju dužnost zbog svoje nečistoće od grijeha, njegovo dijete nikada nije doseglo dob za imenovanje u Izraelu.

Zapravo, o ovoj praksi osamljivanja radi čišćenja govori se u Lev 8-33. Također postoji sličan odlomak koji se odnosi na budućnost u Eze 35:43-26 gdje Jahve kaže:

“Sedam dana prinosi svaki dan po jednog jarca za okajnicu; također neka pripreme junca i ovna iz stada bez mane. Sedam dana neka čiste žrtvenik i čiste ga; i oni će se posvetiti. A kad ti dani isteknu, osmoga dana neka svećenici prinose vaše žrtve paljenice na žrtveniku i vaše pričesnice; i prihvatit ću te, govori Jahve Gospod.”

Konačni odnos Tore prema Osmom danu bavi se prihvaćanjem u svrhu ispunjenja Jehovine volje. Na primjer, kada Tora kaže:

“Kad se okoti junce, ili ovca, ili koza, neka bude sedam dana pod materom; a od osmoga dana pa nadalje bit će prihvaćen kao žrtva paljena Jahvi” (Levitski zakonik 22).

Odlomak jasno govori da su žrtvene životinje bile ostavljene s majkom cijeli ciklus od sedam dana. Zatim nakon sedmog dana, i od tog dana nadalje, smatrat će se prihvatljivim za prinošenje Jehovi. Tako su doslovno Osmog dana postali prihvatljivi. Prošlog smo tjedna razgovarali o gubi i sada je opet spominjemo.

Lev 14 Neka onaj koji se čisti opere svoju odjeću, obrije svu kosu i opere se u vodi da bude čist. Zatim će doći u tabor i ostati izvan svog šatora sedam dana. 8 Ali sedmoga dana neka obrije svu svoju kosu s glave, brade i obrva; čak će i svu kosu svoju obrijati. I on će oprati svoju odjeću. I on će oprati svoje tijelo u vodi i bit će čist. 9 Osmoga dana neka uzme dva janjeta bez mane i jedno janje od godinu dana bez mane i tri desetine finog brašna za prinos, zamiješeno s uljem, i jedan log ulja.

O važnosti 8. dana, pa čak i 8. godine čitamo na mnogim mjestima.

“Osmi dan” spominje se trinaest puta u Petoknjižju: Izl 22/29; Lev 30; 9:1; 12:3, 14; 10:23, 15; 14:29; 22:27, 23; Brojevi 36:39; 6:10; i 7:54 sati. Osma godina spominje se u Levu 29:35. Broj osam simbolizira ponovno rođenje, obnovu i spasenje.

Sada razmislite da ste upravo izbrojali 7 tjedana subote i da je 8. dan nakon sedme subote Šavuot.

Na Sukotu imate 7 dana, a zatim imate osmi dan.

Sve nam to pokazuje plan spasenja.

Imate 7 subotnjih ciklusa, a zatim je 50. godina godina jubileja.

Svih ovih sedam, a zatim i osmi, sve je povezano i povezano jedno s drugim.

Još jedan za razmatranje. Na kraju smo 6. tisućljetnog dana. A onda počinje sedmi.

Mnogi ljudi vjeruju da će vidjeti Yehshuu na početku 7. tisućljeća. Ali to se ne uklapa ni u jedan od obrazaca iz Tore.

Znajući da Yehova znači Spasenje i da je Yehshua Spasenje, tada biste svi trebali moći zaključiti da je Yehovah Yehshua. Oni su jedno te isto. Dakle, Yehshua se neće vratiti na početku Sedme da živi na zemlji.

Ali Sveti dan 8. dana pokazuje nam da će Jahve prebivati ​​s čovjekom u 8. tisućljeću.

Otk 21 I gradu nije trebalo ni sunca ni mjeseca da u njemu svijetle, jer ga je slava Božja obasjala, a njegova je svjetiljka Janje.

Otk 22 I svakoga prokletstva više neće biti; nego će prijestolje Božje i Janjetovo biti u njemu, a Njegove će mu sluge služiti. 3 I vidjet će lice njegovo i ime će njegovo biti na njihovim čelima. 4 I tamo neće biti noći. I ne trebaju im svjetiljke ili svjetlo sunca; jer im svijetli Gospodin Bog. I oni će kraljevati u vijeke vjekova.

Upravo će u 8. tisućljeću doći Jahva/Jehšua i prebivati ​​na zemlji s čovjekom. Upravo u to vrijeme sunce i mjesec se neće vidjeti zbog sjaja Jahve/Jehšue s prijestolja u Jeruzalemu. Iz tog razloga ne postoji deveto tisućljeće.

Sada, razumijete li na što sve ove 8-ice upućuju kada sami čitate o sedam, a onda se osmog dana oporavite? Sada, razumijete li zašto je ovaj Sveti dan 8. dana tako važan? To je vrijeme kada će Jahve doći prebivati ​​na ovoj zemlji i vladati zauvijek. Zemlji je potrebno 8 milenijskih dana da se pripremi, da se pročisti kako bi Jahve mogao doći i prebivati ​​ovdje. On neće prebivati ​​s grijehom pa se on mora očistiti.

To je prikazano u svim učenjima o pročišćenju. Ali uglavnom kad su se Aron i njegovi sinovi prvi put spremali. Ostali su u šatoru 7 dana, a zatim su žrtvovali osmi dan i tada su vidjeli Jahvu kako proždire žrtvu paljenicu. Cijela zajednica je to vidjela. Zašto nitko ne slavi ovaj događaj? Ne, umjesto toga, oni se kvare i drže poganski dan i zovu ga Hanuka, što nema nikakve veze s bilo čim što Jahve radi.

Vidjet ćemo Jehovu na dan 8. tisućljeća i to nam pokazuju jubilarne godine i Šavuot. Spremate li se?

Da mogu živjeti s njima

Napravili smo seriju News Letters prije 5 godina. Šabat je i Šavuot. Imate dva sveta dana jedan za drugim i svima ću vam dati domaću zadaću za ovaj vikend. Sve ću vas testirati sljedeći tjedan pa učite. Ali želim da svi sigurno pročitate drugi dio The I May Dwell With them. Za mnoge je ovo pregled. Za nove ljude, ovo su potpuno nove stvari. Nakon što ste pročitali sve što smo gore podijelili, pročitajte drugi dio. Samo kliknite na donju poveznicu.

Shavuot, Sveti dan koji svi slavite ove nedjelje, 12. svibnja 2019., pokazuje nam dan naše promjene i susreta s Njim u oblacima na kraju 3 1/2 godine nevolje. Ovo je godina 2033. CE. Također nam pokazuje vrijeme kada ćemo biti s Njim u Njegovom Kraljevstvu s Torom koja će vladati nad nama i Njegovim Svetim Duhom u nama. To je prava sloboda jer naš Otac željno iščekuje naš dolazak dok je koračao natrag i četvrti 7 puta na Vratima Kraljevstva dok je Otac izgubljenog sina nestrpljivo očekivao njegov povratak.

• Bilten 5850-033    Značenje blagdana osmog dana - prvi dio - mudrost i pravednost
• Bilten 5850-034    Značenje blagdana osmog dana - Pt 2 - Da mogu boraviti s njima
• Bilten 5850-035    Značenje Gozbe osmog dana-Pt 3-Pakao
• Bilten 5850-036    Značenje blagdana osmog dana - Pt 4 Nebo
• Bilten 5850-037    Značenje blagdana osmog dana - Pt 5 Shavuot, Trube, Jubilej
• Bilten 5850-038    Značenje blagdana osmog dana - Pt 6 Menorah
• Bilten 5850-039    Značenje blagdana osmog dana - Pt 7 Značenje menore
• Bilten 5850-040    Značenje blagdana osmog dana - Pt 8 Sukkot
• Bilten 5850-041    Značenje blagdana osmog dana - Pt 9 zapisano u zvijezdama

Neka vas Jahve bogato blagoslovi razumijevanjem, znanjem i mudrošću svakog pojedinog Njegovog svetog dana i svega što oni znače i predstavljaju u NJEGOVOM Velikom planu spasenja.

Naše video podučavanje 8. dana s Filipina.