समाचार पत्र 5854-015
चौथे विश्राम चक्र का दूसरा वर्ष
23वें जयंती चक्र का 120वां वर्ष
आदम की सृष्टि के 22 वर्ष बाद चौथे महीने का दूसरा दिन
चौथे विश्राम चक्र के दूसरे वर्ष का 4वाँ महीना
4वें जयंती चक्र के बाद चौथा विश्राम चक्र
तलवार, अकाल और महामारी का विश्राम चक्र
7 जुलाई, 2018
शाही परिवार को शबात शालोम,
सेप्टेनियल टोरा रीडिंग #67
मैं आपको इस सप्ताह का पाठन दूँगा और आप मेरी टिप्पणियों के बिना भी उन्हें पढ़ सकते हैं। एक वर्ष में की जाने वाली वार्षिक टोरा रीडिंग के बजाय, सेप्टेनियल रीडिंग 7 साल के विश्राम चक्र में दो बार की जाती है।
पहले सप्ताह की पढ़ाई 1 अप्रैल, 2017 को की गई होगी। यह शेमिता वर्ष पूरा होने के ठीक बाद इस चौथे विश्राम चक्र में पहले सप्ताह की शुरुआत है। इस समय से, यह सब्बाथ अब इस विश्राम चक्र का 4वाँ सप्ताह है। आज इस सब्बाथ और इस आगामी 67वें सप्ताह के पाठ इस प्रकार हैं।
सप्ताह # शब्बत तिथि तोराह नेविइम केतुविम ब्रिट चदाशा
67 07/07/2018 पूर्व 21 यशायाह 24-27 पीएस135 जॉन 9
68 14/07/2018 पूर्व 22 यशायाह 28-29 पीएस 136-138 जॉन 10
यह कहाँ कहता है कि हमें दो गवाहों की आवश्यकता है?
धर्मग्रंथ में यह कहां कहा गया है कि हमें दो गवाहों की आवश्यकता है? यही वह प्रश्न है जो मैंने आप सभी से पूछा था। यहाँ क्यों के उत्तर हैं।
Deu 19:15 किसी मनुष्य के किसी अधर्म वा पाप के विषय में, चाहे वह कोई पाप करे, उसके विरूद्ध एक भी साक्षी न दी जाए। दो गवाहों के मुँह पर, या तीन गवाहों के मुँह पर, मामला सुनिश्चित किया जाएगा।
Deu 17:6 जो मृत्यु के योग्य हो वह दो वा तीन गवाहों के कहने पर मार डाला जाए। एक गवाह के मुँह पर उसे मौत की सज़ा नहीं दी जाएगी।
भजन संहिता 89:37 वह चन्द्रमा के समान सर्वदा स्थिर रहेगा, और पसंद स्वर्ग में एक वफादार गवाह.
दानिय्येल 8 और प्रकाशितवाक्य 11 में भी हमारे पास दो गवाह हैं।
दान 8:13 फिर मैं ने एक पवित्र जन को बातें करते सुना, और एक और पवित्र जन ने उस बोलने वाले से कहा, प्रति दिन के बलिदान और चकित करने वाले अपराध के विषय में यह दर्शन कब तक बना रहेगा, कि पवित्रस्थान और मेज़बान दोनों को दो रौंदा जाए?
प्रकाशितवाक्य 11:3 और मैं अपने दो गवाहों को अधिकार दूंगा, और वे टाट पहिने हुए एक हजार दो सौ साठ दिन तक भविष्यद्वाणी करेंगे। 4 ये जैतून के दो पेड़ और पृय्वी के परमेश्वर के साम्हने खड़े हुए दो दीवट हैं।
जब येशुआ मंदिर में थे तो उन्होंने चंद्रमा को देखने के लिए दो गवाहों का इस्तेमाल किया। मेरे पास निम्नलिखित कथन है जो कहता है कि उस समय से पहले एक सम्मानित यहूदी की गवाही ही पर्याप्त गवाही थी। यह अर्धचंद्र पर रामबाम के लेखन से आता है।
तदनुसार, प्रारंभिक पीढ़ियों में, नए [चंद्रमा] के [दर्शन] के संबंध में गवाही किसी भी यहूदी से [आगे की पूछताछ के बिना] स्वीकार की जाती थी, क्योंकि किसी भी यहूदी को एक स्वीकार्य गवाह माना जा सकता है जब तक कि कोई निश्चित रूप से नहीं जानता कि वह अस्वीकार्य है . जब बैथोस के अनुयायियों ने खुद को अपमानजनक तरीके से संचालित करना शुरू कर दिया और लोगों को यह गवाही देने के लिए नियुक्त किया कि उन्होंने चंद्रमा देखा है जबकि वास्तव में उन्होंने नहीं देखा था, तो अदालत ने फैसला सुनाया कि वह नए [चंद्रमा] के [दर्शन] के संबंध में गवाही स्वीकार करेगी। केवल उन गवाहों से जिन्हें अदालत स्वीकार्य मानती थी। इसके अलावा, वे उनकी गवाही की जांच करेंगे और उस पर सवाल उठाएंगे। यह वास्तविक प्रणाली थी जिसका उपयोग दूसरे मंदिर के समय में फरीसियों और मंदिर के पुजारी दोनों द्वारा किया जाता था।
यह नेउसनर का अनुवाद है:
रोशहा. 1:7 ए. पिता और उसके पुत्र, जिन्होंने नया चाँद देखा हो, को [गवाही देने के लिए] जाना चाहिए। बी. ऐसा नहीं है कि वे एक-दूसरे के साथ जुड़ते हैं [पर्याप्त गवाही देने के लिए], सी. बल्कि इसलिए कि, यदि उनमें से एक अमान्य साबित हो जाए [गवाह के रूप में], तो दूसरा किसी और के साथ जुड़ जाए [को गवाहों की अपेक्षित संख्या बनाएं]। डीआर शिमोन कहते हैं, "एक पिता और उसके बेटे और सभी रिश्तेदारों को अमावस्या के बारे में गवाही देना मान्य है।" ई. आर. योस ने कहा, "एम'एसएच बी: टोबिया, चिकित्सक, ने यरूशलेम में नया चाँद देखा-उसने, उसके बेटे और उसके मुक्त दास ने। एफ. “और याजकों ने उसे और उसके बेटे को [अमावस्या के गवाह के रूप में] स्वीकार कर लिया, परन्तु उन्होंने उसके दास की गवाही को अमान्य कर दिया। जी. "परन्तु जब वे न्याय के सामने आए, तो उन्होंने उसकी [गवाही] और उसके दास की गवाही स्वीकार कर ली, परन्तु उसके बेटे की गवाही अमान्य कर दी।"
इससे पता चलता है कि दो प्रतिद्वंद्वी अदालतें थीं और दोनों को 2 गवाहों की आवश्यकता थी, हालांकि उनके पास अलग-अलग मानक थे कि गवाह के रूप में कौन स्वीकार्य है। अब, यह इस बात का निश्चित प्रमाण नहीं है कि टोरा को क्या चाहिए, केवल वही है जो पहली शताब्दी में समझा गया था। कि उन्हें हर महीने चाँद देखने के लिए दो गवाह रखने होंगे। यह बहस का विषय नहीं है, यह सामान्य ज्ञान तथ्य है।
तथ्य यह है कि मंदिर के पुजारी और फरीसी कुछ विशिष्ट बातों पर असहमत होते हुए भी मूल सिद्धांत पर सहमत थे, यह इस बात का प्रमाण है कि महीने की शुरुआत के लिए चंद्रमा को देखा जाना था।
फिर से ध्यान दें कि दोनों ही मामलों में वे महीने की शुरुआत के लिए अमावस्या की तलाश कर रहे थे।
अर्धचंद्र को देखने के अपने समय में, मुझे वह समय याद है जब हमारे पास कुछ गवाह थे, जिन्होंने एक हवाई जहाज देखा था और सोचा था कि यह अमावस्या है। क्या हमें उनकी गवाही मान लेनी चाहिए थी क्योंकि उन तीनों ने कहा था कि यह वही चाँद था जिसे उन्होंने देखा था? जब तस्वीरों की जांच की गई तो यह एक विमान निकला।
रामबाम निम्नलिखित बातें भी कहते हैं;
7. 7 वह कौन सी प्रक्रिया है जिसके माध्यम से चंद्रमा देखे जाने के संबंध में गवाही स्वीकार की जाती है? जिसने भी चाँद देखा हो और गवाही देने लायक हो, उसे अदालत में आना चाहिए। [न्यायाधीशों] को उन सभी को एक जगह लाना चाहिए, और उनके लिए एक बड़ी दावत करनी चाहिए, ताकि लोग नियमित रूप से आएं। जो जोड़ी [गवाहों की] पहले पहुंचती है, उनसे पहले बताए गए प्रश्नों के अनुसार पहले पूछताछ की जाती है। बड़े कद वाले व्यक्ति को पहले [एक निजी कक्ष में] आमंत्रित किया जाता है और उससे ये प्रश्न पूछे जाते हैं। यदि उनकी गवाही गणना के अनुसार सटीक है, तो अदालत उनके सहयोगी को आमंत्रित करती है। यदि उनके बयान तुलनीय हैं, तो उनकी गवाही प्रमाणित होती है।
[बाद में,] शेष जोड़ियों से व्यापक प्रकृति के प्रश्न पूछे जाते हैं। [सच में,] उनकी गवाही की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, [और उनसे पूछा जा रहा है] केवल इसलिए कि वे निराश न हों, ताकि वे बार-बार [भविष्य में] आते रहें।
एक बार जब अदालत नए महीने को पवित्र कर देती है, तो यह पवित्र ही रहता है, भले ही उन्होंने अनजाने में गलती की हो, उन्हें [झूठे गवाहों द्वारा] गुमराह किया गया हो, या उन्हें [इसे पवित्र करने के लिए] मजबूर किया गया हो। हमें त्योहारों की [तारीखों] की गणना उस दिन के आधार पर करनी होती है जिसे उन्होंने पवित्र किया है [नए महीने की शुरुआत के रूप में]।
यहां तक कि अगर [एक व्यक्ति] जानता है कि [अदालत] ने गलती की है, तो वह उन पर भरोसा करने के लिए बाध्य है, क्योंकि मामला अकेले उन्हें सौंपा गया है। जिसने हमें त्योहारों को मनाने की आज्ञा दी है, उसी ने [हमें] उन पर भरोसा करने की आज्ञा दी है, जैसा कि [लैव्यव्यवस्था 23:2 द्वारा दर्शाया गया है]: "जिसे तुम पवित्र सभा के दिनों के रूप में घोषित करोगे।"
रोश हाशाना 2:10 बताता है कि एक बार रोश हाशाना के संबंध में गवाहों की गवाही को स्वीकार करने के संबंध में रब्बी येहोशुआ का रब्बन गैम्लिएल से मतभेद हो गया था। चूँकि रब्बन गैम्लिएल उच्च न्यायालय के प्रमुख थे, इसलिए उनकी राय स्वीकार कर ली गई। अदालत के निर्णयों के समान पालन की आवश्यकता के महत्व पर जोर देने के लिए, रब्बन गैम्लिएल ने रब्बी येहोशुआ को आदेश दिया कि वह उस दिन अपने कर्मचारियों और अपने बटुए को लेकर उसके सामने उपस्थित हों, जिस दिन रब्बन येहोशुआ ने सोचा था कि इसे योम किप्पुर माना जाना चाहिए।
अपने सहयोगियों से परामर्श करने के बाद, रब्बी येहोशुआ ने रब्बन गैम्लिएल के निर्देशों का पालन किया। बाद में, रब्बन गैम्लिएल ने रब्बी येहोशुआ को उनकी विनम्रता और अदालत के अधिकार के प्रति सम्मान के लिए सम्मानित किया।
जैसा कि अभी स्थिति है, इज़राइल में बहुत से लोग चाँद देख रहे हैं और वे इस पर अच्छे और भरोसेमंद हो गए हैं। वे सभी इस जानकारी की रिपोर्ट करते हैं और फिर इसे दुनिया में हममें से बाकी लोगों के साथ साझा किया जाता है। हम वर्ष की शुरुआत के लिए जौ की खोज करने और फिर उस रिपोर्ट को साझा करने के लिए दूसरों पर भी भरोसा करते हैं।
आज हमारे पास महीने की शुरुआत की घोषणा करने के लिए कोई महासभा नहीं है। लेकिन इसराइल में ऐसे लोग हैं जो अपनी गवाही देते हैं। ये वो वफादार गवाह हैं जिन पर हम आज भरोसा करते हैं। और यह उन दृश्यों से है कि हम प्रत्येक पवित्र दिन को गिनने और यह निर्धारित करने में सक्षम हैं कि उन्हें कब मनाया जाना है।
लेवीय 23:2 इस्राएलियोंसे कह, कि यहोवा के पर्ब्बोंको जो तुम पवित्र सभा करके प्रचार करो, वे ही मेरे ठहराए हुए पर्ब्ब हैं।
हम लोगों को यहोवा के पर्वों का प्रचार करना चाहिए। वह चाँद को और जौ की पकन को हम पर ज़ाहिर कर देगा या हमसे छिपा देगा। लेकिन जब हम उन्हें देखते हैं तो पवित्र दिनों की घोषणा की जानी चाहिए, और यदि हम गलती करते हैं तो हमें एकजुट होकर ऐसा करना चाहिए।
परिकलित हिब्रू कैलेंडर का उपयोग वास्तव में कब शुरू हुआ?
अब पढ़िए विकिपीडिया इस बार के बारे में क्या कहता है। वे इसे अनुभवजन्य कैलेंडर कहते हैं। यह तब होता है जब वे प्रत्येक माह की शुरुआत के लिए चंद्रमा को देख रहे होते हैं।
मंदिर के समय में और टैनैटिक काल के दौरान, हिब्रू कैलेंडर अवलोकनात्मक था, प्रत्येक महीने की शुरुआत उच्च न्यायालय द्वारा उन गवाहों की गवाही के आधार पर निर्धारित की जाती थी जिन्होंने नए अर्धचंद्र को देखा था। समय-समय पर, अदालत ने प्राकृतिक घटनाओं के अवलोकन के आधार पर, फिर से वसंत ऋतु में फसह मनाने के लिए एक अतिरिक्त महीना जोड़ने का आदेश दिया।
टेम्पल टाइम्स और टैनाटिक काल ऐसे नाम हैं जिन्हें उन्होंने यहूदी इतिहास के दौरान विभिन्न युग दिए।
यह टैनैटिक काल के दौरान था जब उन्होंने मिश्नाह लिखा था।
मिश्ना या मिश्ना (हिब्रू: ???? , "पुनरावृत्ति", क्रिया शनाह से ???, या "अध्ययन और समीक्षा करने के लिए, "माध्यमिक" भी [1] (विशेषण से व्युत्पन्न। ???)) पहला प्रमुख लिखित है यहूदी मौखिक परंपराओं का पुनर्निमाण जिसे "ओरल टोरा" कहा जाता है और रब्बीनिक यहूदी धर्म का पहला प्रमुख कार्य है। इसे संशोधित किया गया था सी. 200 ई.पू यहूदा हानासी द्वारा, जब तल्मूड के अनुसार, यहूदियों के उत्पीड़न और समय बीतने के साथ यह संभावना बढ़ गई कि फरीसी काल (536 ईसा पूर्व - 70 सीई) से चली आ रही मौखिक परंपराओं का विवरण भुला दिया जाएगा। इस प्रकार इसे निर्णय पारित करने के आधार के रूप में तनाख के लिए एक लिखित प्राधिकारी (कोडेक्स) द्वितीयक (केवल) होने के कारण, कानून बनाने के लिए एक स्रोत और एक उपकरण के रूप में और बाइबिल के पूरक के रूप में कई पुस्तकों में से पहला होने के लिए नामित किया गया है। एक निश्चित पहलू. मिश्ना को इसके छह मुख्य प्रभागों के संदर्भ में शास (शीशा सेडारिम का संक्षिप्त रूप - "छह आदेश") भी कहा जाता है।[3] अगली तीन शताब्दियों में मिश्नाह पर रब्बी की टिप्पणियों को गेमारा के रूप में संशोधित किया गया, जिसमें मिश्नाह के साथ मिलकर तल्मूड शामिल है।
मिशनाह के बीच बहस को दर्शाता है 70-200 ई. रब्बीनिक संतों के समूह द्वारा जिन्हें तन्नैम के नाम से जाना जाता है।[5] मिश्ना मौखिक परंपराओं को उदाहरण के तौर पर सिखाता है, जिसमें निर्णय के लिए लाए जाने वाले वास्तविक मामलों को प्रस्तुत किया जाता है, आम तौर पर मामले पर बहस और निर्णय जो नियमों, मिट्ज़वोट और भावना के आधार पर एक बुद्धिमान और उल्लेखनीय रब्बी द्वारा दिया गया था। वह शिक्षण ("तोराह") जिसने उसकी सज़ा का मार्गदर्शन किया। इस तरह, यह बाइबिल में प्रस्तुत मिट्ज़वोट के अभ्यास को रोजमर्रा की वास्तविकता में लाता है, और इसका उद्देश्य मानव जीवन के सभी पहलुओं को शामिल करना, भविष्य के निर्णयों के लिए एक उदाहरण के रूप में काम करना और, सबसे महत्वपूर्ण बात, बाइबिल के कानूनों के व्यावहारिक अभ्यास को प्रदर्शित करना है। , जिसकी उस समय बहुत आवश्यकता थी जब दूसरा मंदिर नष्ट हो गया था (70 ई.पू.)। मिश्ना नए कानूनों के विकास का दावा नहीं करता है, बल्कि मौजूदा परंपराओं का संग्रह है।
इस समय के बाद हिलेल नाम का एक व्यक्ति महासभा का NASI बन गया। वह शब्द NASI राष्ट्रपति है।
हिलेल द्वितीय (हिल्लेल द नासी), जिसे हिल्लेल के नाम से भी जाना जाता है, ने 320 और 385 ई.पू. के बीच प्राचीन यहूदी महासभा के नासी का पद संभाला था। वह यहूदा III का पुत्र और उत्तराधिकारी था। वह लगभग 330-365 ई.पू. एक यहूदी सांप्रदायिक और धार्मिक प्राधिकारी थे।
और हिलेल पर इसी लेख से निम्नलिखित जानकारी मिलती है जो दर्शाती है कि 11वीं शताब्दी तक हिलेल कैलेंडर कभी लागू नहीं किया गया था। यहां तक कि 9वीं सदी में भी यह सवाल बना हुआ था कि इसका उपयोग कैसे किया जाए।
उन्हें पारंपरिक रूप से आधुनिक निश्चित यहूदी कैलेंडर का निर्माता माना जाता है। यह पहली बार आर. है गांव (ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत) की प्रतिक्रिया में दिखाई देता है, जिसे आर. अब्राहम बार हिया ने अपने सेफ़र हैब्बुर में उद्धृत किया है, 1123 में लिखा. उस प्रतिक्रिया का विषय लीप-वर्ष के अंतर्संबंधों के लिए 19-वर्षीय चक्र है, इसलिए उस एट्रिब्यूशन से सबसे अधिक अनुमान लगाया जा सकता है कि लीप-वर्षों के वितरण के विनियमन के लिए उस चक्र को अपनाने के लिए हिलेल जिम्मेदार था।
जिन विद्वानों ने यहूदी कैलेंडर के इतिहास का अध्ययन किया है, वे आम सहमति में हैं (और इसके लिए तल्मूड और अन्य रब्बी स्रोतों में बहुत सारे सबूत हैं) कि व्यवहार में, कैलेंडर का अपने वर्तमान स्वरूप में विकास एक क्रमिक प्रक्रिया थी। पहली से लगभग आठवीं या नौवीं शताब्दी ई.पू. तक कई शताब्दियाँ। इस दृष्टिकोण के समर्थक कि कैलेंडर आठवीं या नौवीं शताब्दी ईस्वी में विकसित किया गया था, साचा स्टर्न हैं। यह उद्धरण उनकी पुस्तक कैलेंडर एंड कम्युनिटी: ए हिस्ट्री ऑफ द ज्यूइश कैलेंडर के पृष्ठ 184-5 से है
"हालाँकि, बहुत अधिक महत्व काहिरा जेनिज़ा का एक बहुत बाद का दस्तावेज़ है: एक बेबीलोनियाई निर्वासित व्यक्ति का पत्र - रब्बानी समुदाय के मुख्य नेताओं में से एक - विस्तृत विवरण के साथ वर्ष 835/6 सीई के लिए कैलेंडर संबंधी निर्देश. पत्र से पता चलता है कि उस वर्ष फसह (15 निसान) मंगलवार को पड़ने वाला था; जबकि वर्तमान रब्बी कैलेंडर के अनुसार, यह गुरुवार को होना चाहिए था। एक्सिलर्च के अनुसार, मंगलवार को फसह की स्थापना महीने के पहले दिन से पहले अमावस्या की दृश्यता से बचने की चिंता से तय की गई थी। यह चिंता वर्तमान रब्बी कैलेंडर में मौजूद नहीं है। 1922 में एक बार खोजे जाने और प्रकाशित होने के बाद, एक्सिलर्च का पत्र बिना किसी संदेह के साबित हुआ कि आर.योस और 'हिलेल द पैट्रिआर्क' के लगभग पांच सौ साल बाद, तब निश्चित कैलेंडर अपने वर्तमान रूप में अभी भी स्थापित नहीं किया गया था।
अब हमारे दूसरे लेख से देखें कि हिल्लेल से 600वीं शताब्दी तक अगले 11 वर्षों में कैलेंडर में परिवर्तन कैसे होने लगे। लेकिन यह हिलेल ही थे जिन्होंने 19 साल के मेटोनिक चक्र की शुरुआत की। कुछ ऐसा जो यहोवा ने कभी उपयोग नहीं किया।
अमोरैक के माध्यम से अवधि (लगभग 200 से 500 सीई तक) और जियोनिक काल (लगभग 589 से 1038 सीई तक) में, विशुद्ध रूप से अनुभवजन्य कैलेंडर को कैलेंडर नियमों द्वारा विस्थापित कर दिया गया, जो अंततः एक गणना कैलेंडर में व्यवस्थित रूप से व्यवस्थित हो गया। वर्तमान कैलेंडर के सिद्धांतों और नियमों को मिश्नेह तोराह में मैमोनाइड्स द्वारा पूरी तरह से वर्णित किया गया है।
बारह चंद्र महीनों और एक सौर वर्ष के बीच लगभग ग्यारह दिनों के अंतर के कारण, हिब्रू कैलेंडर की वर्ष की लंबाई 19 चंद्र महीनों के 235 साल के मेटोनिक चक्र में भिन्न होती है, जिसमें हर दो में परिभाषित नियमों के अनुसार एक अंतराल चंद्र महीना जोड़ा जाता है। या तीन वर्ष, प्रति 7 वर्ष में कुल 19 बार।
यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि आप कैलेंडर के इस इतिहास को समझें ताकि यह जान सकें कि वर्तमान में गणना किया गया हिब्रू कैलेंडर येहशु द्वारा इस्तेमाल किया गया कैलेंडर नहीं था। वर्तमान हिब्रू कैलेंडर को 11वीं शताब्दी में रामबाम द्वारा लागू किया जाना शुरू किया गया था, उससे पहले नहीं।
यहां तक कि जब हम ज़ोअर के मकबरे के पत्थरों का उपयोग करते हैं तो वे 500 ईस्वी पूर्व के अर्धचंद्र कैलेंडर के उपयोग की भी पुष्टि करते हैं।
नरसिंगों का पर्व दो दिन क्यों मनाया जाता है?
नरसिंगों का पर्व दो दिन क्यों मनाया जाता है? यह कैसे हुआ? यहोवा इसे सातवें महीने के पहले दिन रखने को कहता है, तो दो दिनों की इस परम्परा से क्या लाभ होता है?
जबकि शब्बाथ हमारी ओर से किसी भी प्रकार की जानकारी के बिना हर सात दिन पर होता है, ईश्वर ने इस्राएल के बच्चों को महीनों और वर्षों की तारीखें तय करने का आदेश दिया था।1 इसका अर्थ यह है कि यह निर्धारित करने की शक्ति कि छुट्टियां कब पड़ती हैं, मूसा और उसके उत्तराधिकारियों - रब्बी अदालतों को दी गई थी।
मूलतः कोई निश्चित कैलेंडर नहीं था। हर महीने, यरूशलेम में सैनहेड्रिन (सर्वोच्च न्यायालय) यह निर्धारित करेगा कि पिछला महीना 29 या 30 दिन लंबा था या नहीं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि अगले महीने की अमावस्या पहली बार कब देखी गई थी।
किसी आने वाले त्यौहार (योम तोव) का सटीक दिन पहले से निर्धारित करने का कोई तरीका नहीं था, क्योंकि हर त्यौहार एक महीने में एक विशेष दिन पर पड़ता है, और महीना तभी शुरू होगा जब उस महीने का नया चाँद देखा जाएगा।
(जिस तरह से महासभा ने नये महीने का निर्धारण किया वह अपने आप में दिलचस्प है। इसके बारे में अधिक जानने के लिए यहां क्लिक करें।)
एक बार जब सैन्हेद्रिन ने यह निर्धारित कर लिया कि नया महीना शुरू हो गया है, तो सूचना यरूशलेम से दूर यहूदी चौकियों तक विशाल अलाव के माध्यम से प्रसारित की गई, जो निर्दिष्ट पर्वत चोटियों पर जलाए गए थे। अन्य पर्वतों की चोटियों पर तैनात निगरानीकर्ता आग को देखते थे, और फिर अपनी आग जलाते थे, जिससे संचार की एक श्रृंखला बनती थी जो बाबुल और उससे भी अधिक दूर के समुदायों तक जाती थी। यदि उस महीने योम तोव होता, तो पूरे इज़राइल और प्रवासी समुदायों को पता होता कि इसे कब मनाना है।
यहां ध्यान दें: अलाव की आवश्यकता का एकमात्र कारण यह था कि दूर-दराज के अन्य यहूदी समुदायों को संदेश जल्दी से मिल सके ताकि उन्हें पता चल सके कि चंद्रमा दिखाई दिया है। यदि वे गणना पद्धति का उपयोग कर रहे होते तो उन्हें अलाव या दूतों की आवश्यकता नहीं होती क्योंकि हर कोई वैसा ही कर रहा होता जैसा वे आज कर रहे हैं। लेकिन तब वे परिकलित हिब्रू कैलेंडर का उपयोग नहीं कर रहे थे। इसका उपयोग केवल 11वीं शताब्दी ई. में हुआ।
लेकिन एक समस्या खड़ी हो गई. सामरी, एक संप्रदाय जो रब्बी के अधिकार से इनकार करता था और लगातार यहूदियों के साथ मतभेद रखता था, उसने कैलेंडर में हेरफेर करने के लिए गलत दिनों में आग जलाना शुरू कर दिया।
भ्रम को रोकने के लिए, संचार की अग्नि-पर-पहाड़ पद्धति को बंद कर दिया गया और इसके बजाय दूतों को बेबीलोन और अन्य दूर-दराज की यहूदी बस्तियों में भेजा गया।
चूँकि समाचार इस तरह से बहुत धीमी गति से चलते थे, दूर-दराज के समुदायों को पता नहीं चलता था कि कब रोश चोदेश ("महीने का प्रमुख") को उचित दिन पर त्योहार मनाने के लिए समय पर घोषित किया गया था।
इसलिए यह आदेश दिया गया कि इज़राइल की भूमि के बाहर लोग प्रत्येक योम तोव को दो दिनों के लिए मनाएंगे: महीने के उस दिन की छुट्टी होगी यदि पिछला महीना 29 दिनों का महीना था, और महीने के उस दिन की छुट्टी होगी यदि पिछला महीना 30 दिन का महीना रहा हो।
आप समय को नहीं जान सकते या जान सकते हैं?
दुख की बात है कि कई लोगों को ये शैतानी आत्माएं ये झूठ बताकर बहका देती हैं जो छात्र और शिक्षक दोनों से आते हैं। और मसीहाई आंदोलन में ऐसे लोग भी हैं जिन्होंने इस झूठे सिद्धांत को सत्य के रूप में स्वीकार कर लिया है। इसलिए जिस किसी के पास इतिहास का कालक्रम है, उस पर स्वचालित रूप से एक झूठा शिक्षक होने का आरोप लगाया जाता है और उसे साझा करने के लिए दिन का समय नहीं दिया जाता है क्योंकि वे तारीखें निर्धारित कर रहे हैं।
मैं समझता हूं कि वे ये बातें क्यों कहते हैं। ईसाई पवित्र दिनों को न तो रखते हैं और न ही समझते हैं। हालाँकि, मसीहाई विश्वासी ऐसा करते हैं, इसलिए मैं उन्हें तब तक नहीं समझता जब तक कि वे अभी भी वैसा ही नहीं सोचते जैसे वे अपने पुराने चर्चों में सोचते थे या मसीहाई ईसाई सत्य को उस झूठी शिक्षा के साथ मिला रहे हैं जिसे वे अभी भी अपने पूर्व दिनों से मानते हैं। प्रत्येक पवित्र दिन मुक्ति की योजना की व्याख्या करता है। उन्हें ख़त्म करना और उन्हें न रखना अपने स्वयं के उद्धार को ख़त्म करना है। यदि आप अभी उनका अभ्यास नहीं कर रहे हैं तो आप यहोवा के राज्य में नहीं होंगे। वहां कोई पापी नहीं होगा. पवित्र दिन न मनाना पाप है।
1Co 6: 9क्या तुम नहीं जानते, कि कुटिल लोग विरासत में न पाएँगे la भगवान का साम्राज्य? धोखे में मत पड़ो; न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न परस्त्रीगामी, न दुर्व्यवहारी, न समलैंगिक, 10न चोर, न लोभी, न पियक्कड़, न गाली देनेवाले, न अन्धेर करनेवाले विरासत में मिलेंगे la भगवान का साम्राज्य।
रेव 22: 14धन्य है रहे जो उसकी आज्ञाओं को मानते हैं, कि उनका अधिकार जीवन के वृक्ष पर हो, और वे फाटकों से होकर नगर में प्रवेश करें। 15लेकिन बाहर रहे कुत्ते, और टोन्हें, और व्यभिचारी, और हत्यारे, और मूर्तिपूजक, और हर एक जो झूठ से प्रेम रखता और झूठ बोलता है।
यहीं आपके पास दो चीजें हैं जो आपको करने की आवश्यकता है। धर्मी बनो और उसकी आज्ञाओं का पालन करो। और यही वह बात है जिसके बारे में दाऊद ने भजनों में कहा था।
पीएसए 119:172मेरी जीभ तेरे वचन, तेरी सब आज्ञाओं के अनुसार बोलेगी रहे धार्मिकता।
यह उन आज्ञाओं का पालन करने से है, जिनके बारे में ईसाई धर्म कहता है कि उन्हें सूली पर चढ़ा दिया जाता है और उन्हें अब और नहीं रखना है, जिससे हम मुक्ति की इस योजना और हर चीज़ के समय के बारे में सीखते हैं। ईसाइयों से झूठ बोला गया और उन्होंने इस पर विश्वास कर लिया। धर्मी पाए जाने के लिए तुम्हें आज्ञाओं का पालन करना होगा।
चौथी आज्ञा सब्त के दिन को पवित्र रखने के बारे में है। और यहोवा ने ये आज्ञाएं अपने मुंह से कहीं, और करोड़ों मनुष्योंने सुनीं। एक और बात. सब्बाथ के बारे में आदेश से ठीक पहले अनुग्रह सिद्धांत को यहीं समझाया गया है। यहोवा हज़ारों पर दया, अनुग्रह करता है। क्यों? उन लोगों के लिए जो यहोवा से प्रेम करते हैं और उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं।
निर्गमन 20:5तू उनके आगे न झुकना, और न उनकी सेवा करना। क्योंकि मैं यहोवा तुम्हारा परमेश्वर हूं am एक ईर्ष्यालु ईश्वर, जो पिता के अधर्म का दण्ड तीसरे और चौथे पुत्रों को देता है पीढ़ी उनमें से जो मुझसे नफरत करते हैं, 6और उन हज़ारों लोगों पर दया करना जो मुझ से प्रेम रखते हैं और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं। 7तू अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना। क्योंकि यहोवा उसे निर्दोष न ठहराएगा जो उसका नाम व्यर्थ लेता है। 8सब्त के दिन को याद रखना, उसे पवित्र रखना। 9छ: दिन तक परिश्रम करके अपना सब काम करना। 10लेकिन सातवां दिन is तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन। न तू, न तेरा बेटा, न तेरी बेटी, न तेरा दास, न तेरी दासी, न तेरा पशु, न तेरा परदेशी, तेरे फाटकोंके भीतर कोई काम न करना। 11के लिए in छः दिन के बाद यहोवा ने आकाश और पृय्वी, समुद्र और वह सब कुछ बनाया is और सातवें दिन विश्राम किया। इस कारण यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी, और उसे पवित्र ठहराया।
यहोवा द्वारा हमें सब्बाथ मनाने के लिए कहने से, और ईसाई धर्म द्वारा यह कहकर कि इसे समाप्त कर दिया गया है, वे कह रहे हैं कि यहोवा ने गलती की है और बदल गया है। दरअसल, वे कह रहे हैं कि यहोवा झूठा है।
येशू ने भी कहा था कि यदि तुम मुझसे प्रेम करते हो तो आज्ञाओं का पालन करोगे। उन्होंने यह नहीं कहा, कि मुझसे प्रेम करने के लिए तुम्हें व्यवस्था को त्याग कर केवल यीशु का नाम लेना होगा।
जोह 14: 15अगर तुम मुझसे प्यार करते हो, तो मेरी आज्ञाओं को निभाओ।
1 यूह 2:3और यदि हम उसकी आज्ञाओं को मानें, तो इसी से हम जानते हैं, कि हम ने उसे जान लिया है। 4जो कोई कहता है, मैं ने उसे जान लिया है, और उसकी आज्ञाओं को नहीं मानता, वह झूठा है, और उस में सच्चाई नहीं। 5परन्तु जो कोई उसके वचन पर चलता है, सचमुच उसी में परमेश्वर का प्रेम सिद्ध हो जाता है। इससे हम जान लेते हैं कि हम उसमें हैं।
ईसाई कह रहे हैं कि हमें आज्ञाओं का पालन नहीं करना है और केवल वे ही ईश्वर को जानते हैं। आज्ञाओं को क्रूस पर कीलों से ठोक दिया जाता है। आइए मैं आपसे साझा करता हूं कि अपने आप को ईसाई कहें वह धर्मग्रंथ फिर से।
1 यूह 2:3और यदि हम उसकी आज्ञाओं को मानें, तो इसी से हम जानते हैं, कि हम ने उसे जान लिया है। 4 वह जो कहता है, मैं ने उसे जान लिया है, और उसकी आज्ञाओं का पालन नहीं करता, झूठा है, और सत्य उसमें नहीं है। 5परन्तु जो कोई उसके वचन पर चलता है, सचमुच उसी में परमेश्वर का प्रेम सिद्ध हो जाता है। इससे हम जान लेते हैं कि हम उसमें हैं।
1 यूह 5:2इससे हम जानते हैं कि हम परमेश्वर की संतानों से प्रेम करते हैं, जब भी हम परमेश्वर से प्रेम करते हैं और उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं। 3क्योंकि परमेश्वर का प्रेम यह है, कि हम उसकी आज्ञाओं को मानते हैं, और उसकी आज्ञाएं बोझिल नहीं हैं।
यह यहोवा का प्रेम है, कि हम उसकी आज्ञाओं को मानते हैं। यदि आप चौथी आज्ञा का पालन नहीं कर रहे हैं तो आपके ऊपर यहोवा का प्रेम नहीं है। यदि आप कहते हैं कि आप ऐसा करते हैं तो आप उपरोक्त 4यूहन्ना 1:5 से यहोवा को झूठा कह रहे हैं।
सब्बाथ समय के बारे में हमारी पहली शिक्षा है। यह हर 7वें दिन आता है और शुक्रवार की शाम को सूर्यास्त से शनिवार की शाम को सूर्यास्त तक शनिवार होता है। साप्ताहिक विश्राम सातवीं सहस्राब्दी का प्रतिनिधित्व करता है, समय की एक और अवधि जिसे हमें समझने की आवश्यकता है। ईसाई इब्रानियों को उद्धृत करेंगे लेकिन यह नहीं समझेंगे कि यह सहस्राब्दी के बाकी सब्त के दिन के बारे में बात कर रहा है। समय की इस अवधि को समझने के लिए, आपको 7वीं सहस्राब्दी को समझने के लिए प्रत्येक सप्ताह साप्ताहिक सब्बाथ रखना होगा और इसके बारे में सीखना होगा।
हेब 4: 1इसलिए, उसके विश्राम में प्रवेश करने का वादा छोड़ा जा रहा है, हमें डरना चाहिए कि ऐसा न हो कि आप में से कोई भी इसमें पूरा न हो जाए। 2क्योंकि उनके समान हम ने भी सुसमाचार का प्रचार किया है। लेकिन शब्द प्रचार और सुनने वालों में विश्वास की मिलावट न होने के कारण उन्हें कोई लाभ नहीं हुआ it. 3क्योंकि हम जिन्होंने विश्वास किया है, विश्राम में प्रवेश करते हैं, जैसा उस ने कहा, मैं ने अपने क्रोध की शपय खाई है, कि वे मेरे विश्राम में प्रवेश न करने पाएं; यद्यपि कार्य जगत की उत्पत्ति से ही समाप्त हो चुके थे। 4क्योंकि उसने सातवें स्थान पर बातें कीं दिनइस प्रकार: "और परमेश्वर ने अपने सब कामों से सातवें दिन विश्राम किया।" 5और इस स्थान पर फिर से, "वे मेरे विश्राम में प्रवेश न करेंगे।" 6तब से यह बात बनी हुई है, कि कितनोंको उस में प्रवेश करना अवश्य है, और जिन को पहिले इसका उपदेश दिया गया, वे अविश्वास के कारण उस में प्रवेश न कर सके। 7वह फिर से एक निश्चित दिन चिन्हित करता है, डेविड में कहता है, "आज," (इतने लंबे समय के बाद)। जैसा कि कहा गया है, "आज, यदि तुम उसकी आवाज़ सुनोगे, तो अपने हृदय कठोर मत करो।" 8यदि यहोशू ने उन्हें आराम दिया होता, तो वह बाद में दूसरे दिन की बात नहीं करता। 9तो फिर परमेश्वर के लोगों के लिए विश्राम रहता है। 10क्योंकि जो उसके विश्राम में प्रवेश कर चुका है, उस ने परमेश्वर की नाईं अपना काम करना भी बन्द कर दिया है किया अपने से। 11इसलिए आइए हम उस विश्राम में प्रवेश करने का प्रयास करें, ऐसा न हो कि कोई भी अविश्वास के समान उदाहरण के बाद गिर जाए। 12परमेश्वर के वचन के लिए is जीवित और शक्तिशाली और किसी भी दोधारी तलवार से भी अधिक तेज़, यहाँ तक कि छेदने योग्य la प्राण और आत्मा को, और गांठों और गूदे गूदे को अलग करके अलग करता है, और हृदय के विचारों और इरादों को जांचता है।
परन्तु यदि तुमने अपना हृदय कठोर कर लिया है और साप्ताहिक सब्त का पालन नहीं करोगे तो तुम यहोवा के राज्य में प्रवेश नहीं कर पाओगे, जो 7वीं सहस्राब्दी के दौरान साप्ताहिक सब्त का पालन करेगा, जिसका राज्य पृथ्वी पर स्थापित होगा और मसीहा इस पर शासन करेगा। . तुम उस विश्राम में प्रवेश न करोगे जिसके बारे में इब्रानियों में कहा गया है।
प्रत्येक ईसाई को यह अगला धर्मग्रंथ अवश्य पढ़ना चाहिए।
इब्रानियों 10:26 क्योंकि सत्य की पहिचान प्राप्त करने के बाद यदि हम जानबूझ कर पाप करते रहें, तो पापों के लिये फिर कोई बलिदान बाकी नहीं, परन्तु न्याय की भयानक बाट जोहता है, और आग की जलजलाहट है जो विरोधियों को भस्म कर देगी। जिस किसी ने मूसा की व्यवस्था को टाल दिया है, वह दो या तीन गवाहों की गवाही पर बिना दया के मर जाता है।क्या आप सोचते हैं, वह व्यक्ति कितने अधिक बुरे दण्ड का पात्र होगा, जिसने परमेश्वर के पुत्र को पैरों से रौंदा है, और वाचा के रक्त को अपवित्र किया है जिसके द्वारा वह पवित्र किया गया था, और अनुग्रह की आत्मा को अपमानित किया है?
बहुत से लोगों ने अपने पूरे जीवन भर प्रार्थना की और बूढ़े हो गए लेकिन भगवान ने कभी उनकी नहीं सुनी। इसका कारण यह है कि वे पापी बने रहे और उन्होंने कभी इसका पश्चाताप नहीं किया। वे फैसले के दिन आएंगे और जीवन भर का झटका पाएंगे।
मत्ती 7:21 “जो मुझ से, 'हे प्रभु, हे प्रभु' कहता है, उनमें से हर एक स्वर्ग के राज्य में प्रवेश न करेगा, परन्तु वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलता है। उस दिन बहुतेरे मुझ से कहेंगे, हे प्रभु, हे प्रभु, क्या हम ने तेरे नाम से भविष्यद्वाणी नहीं की, और तेरे नाम से दुष्टात्माओं को नहीं निकाला, और तेरे नाम से बहुत सामर्य के काम नहीं किए? और तब मैं उन से कहूंगा, मैं ने तुम को कभी नहीं जाना; हे कुकर्म करनेवालो, मेरे पास से चले जाओ।'
उन्होंने राक्षसों को बाहर निकाला!
वे उसके नाम पर भविष्यवाणी कर रहे थे!
उनके पास महान चर्च थे या वे बड़े चर्चों के सदस्य थे!
उन्होंने मिशन यात्राएँ कीं और कई लोगों को बचाने के लिए रास्ते से नीचे चले गए।
और फिर भी यहोवा उनसे कहने जा रहा है कि चले जाओ वह उन्हें कभी नहीं जानता था।
इसलिये हम तुम से और उन सब से जो हमारा सन्देश सुनेंगे, कह रहे हैं, कि यहोवा द्वारा सुने जाने और जाने जाने के लिये तुम्हें पश्चाताप करना और आज्ञापालन करना होगा।
यहोवा ने कहा है;
मल 3: 6मैं के लिए am यहोवा, I परिवर्तन नहीं. इस कारण तुम याकूब के पुत्र नष्ट न हो जाओ।
हेब 13: 8जीसस क्राइस्ट, वैसे ही कल, और आज, और हमेशा के लिए।
यदि यहोवा नहीं बदलता है और यदि वह वैसा ही है जैसा वह हमेशा से था, तो सब्त का दिन किसने बदल दिया और उसे ख़त्म कर दिया? ईसाइयत ने किया, येहोवा ने नहीं। तो पाप कौन कर रहा है? ईसाई धर्म! और यह ईसाई ही हैं जो उस समय को नहीं समझते हैं जिसमें हम हैं और न ही मुक्ति की योजना और यहोवा के कालक्रम को समझते हैं। और जब मैं मुक्ति की योजना और यहोवा की कालक्रम को समझाने की कोशिश करता हूं, तो तारीखें निर्धारित होने के कारण, ईसाई ही मेरे द्वारा कही गई बातों को सुनने या मेरे द्वारा सिखाई गई किसी भी बात को पढ़ने से पहले मुझ पर झूठ सिखाने और झूठा भविष्यवक्ता होने का आरोप लगाते हैं।
पीएसए 90:9क्योंकि हमारे सब दिन तेरे क्रोध के कारण बीतते हैं; हम अपने वर्षों को एक बड़बड़ाहट की तरह पूरा करते हैं। 10हमारे वर्षों के दिन रहे अस्सी वर्ष और दस; और यदि वे बल से रहे अस्सी वर्ष, फिर भी उनका गौरव is परिश्रम और दुःख; क्योंकि वह शीघ्र ही कट जाता है, और हम उड़ जाते हैं। 11आपके क्रोध की शक्ति को कौन जानता है? और आपके डर के रूप में है, वैसा है आपका क्रोध. 12इसलिये हमें अपने दिन गिनना सिखा, कि हम बुद्धिमान मन लाएँ। 13लौट आओ, हे यहोवा! कितनी देर? और अपने दासों पर दया करो। 14अपनी करूणा से हमें शीघ्र तृप्त कर, कि हम जीवन भर आनन्दित और आनन्दित रहें।
हमें अपने दिन गिनने चाहिए ताकि हम बुद्धि प्राप्त कर सकें? और हम उसकी आज्ञाओं का पालन करने और उनका पालन करने से यह ज्ञान प्राप्त करते हैं।
देउ 4:5देखो, मैं ने तुम्हें विधि और नियम सिखाए हैं, जैसा कि मेरे परमेश्वर यहोवा ने मुझे आज्ञा दी है, कि जिस देश का अधिक्कारनेी होने को तुम जा रहे हो उस में तुम वैसा ही करो। 6और तुम रखोगे और करोगे उनके लिए, यह तुम्हारी बुद्धि और समझ है अन्यजातियों के साम्हने, जो ये सब विधियां सुनकर कहेंगे, निश्चय यह बड़ी जाति है is एक बुद्धिमान और समझदार लोग. 7क्योंकि कौन बड़ी जाति है, किसका परमेश्वर is हमारे परमेश्वर यहोवा के समान उनके समीप आओ is, हमारे सभी आह्वान में उसे?
अय्यूब एक प्रश्न पूछता है और मैं चाहता हूँ कि आप इसके बारे में सोचें।
नौकरी 24: 1 जबसे समय सर्वशक्तिमान से छिपा नहीं है, तो जो लोग उसे जानते हैं वे उसके दिन क्यों नहीं देखते?
अधिकांश लोग उसके दिनों, उसके नियुक्त समयों को नहीं देखते हैं, क्योंकि उन्होंने उन सीमाओं को हटा दिया है जो यहोवा ने हमारे सामने रखी थीं।
देउ 19:14तू अपने पड़ोसी का वह चिन्ह न हटाना जो पहिले के लोगोंने तेरे निज भाग में ठहराया हो, और जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे अधिक्कारनेी करने को देता है उस में तू उसका भाग हो जाएगा।
क्योंकि ईसाई धर्म ने सब्बाथ, पवित्र दिन और विश्राम वर्ष के सीमा चिन्हों को हटा दिया है। वे अब यहोवा के दिनों का समय, उनकी मुक्ति की योजना नहीं देख सकते क्योंकि वे कहते हैं कि कानून ख़त्म हो गया है, सब्त और पवित्र दिन केवल यहूदियों के लिए हैं और हमें उनका पालन नहीं करना है। और यही कारण है कि वे भविष्यवाणी को नहीं समझ सकते।
वे अधिनियमों को उद्धृत करते हुए कहते हैं कि यह हमारे लिए जानना नहीं है और वे मैथ्यू को भी उद्धृत करते हुए कहते हैं कि कोई भी व्यक्ति उस दिन या घंटे को नहीं जान सकता। फिर भी हर बार जब वे ऐसा करते हैं तो वे आपको दिखाते हैं कि वे इस बात से अनभिज्ञ हैं कि बाइबल वास्तव में इसके बारे में क्या कहती है।
अधिनियम 1:7और उस ने उन से कहा, उन समयों और कालों को जानना तुम्हारा काम नहीं है, जिन्हें पिता ने अपने अधिकार में रखा है।
मैट 24:3और जब वह जैतून पहाड़ पर बैठा था, तो चेलों ने एकान्त में उसके पास आकर कहा, हमें बता, ये बातें कब होंगी? और क्या होगा तेरे आने का, और जगत के अन्त का चिन्ह?
मैट 24:36परन्तु उस दिन और उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के दूत, परन्तु केवल मेरा पिता।
जब हम पॉल के लेखन की ओर आते हैं तो हमें कुछ और बताया जाता है जो ईसाई धर्म को नहीं मिलता। आप देखिए, पॉल प्रेरितों में सबसे अधिक शिक्षित लोगों में से एक था। उन्हें गमलीएल के अधीन पढ़ाया गया था।
अधिनियम 22:3मैं वास्तव में एक आदमी हूं, किलिकिया के तारसस में पैदा हुआ एक यहूदी, फिर भी गमलीएल के चरणों में इस शहर में बड़ा हुआ, पिता के कानून की सटीकता के अनुसार सिखाया गया, भगवान का एक उत्साही व्यक्ति हूं, जैसा कि आप सभी आज हैं .
गमलीएल द एल्डर ;[1] गैम्लिएल को भी लिखा जाता है; या रब्बन गमलीएल प्रथम, पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में सैनहेड्रिन में एक प्रमुख प्राधिकारी था। वह शिमोन बेन हिलेल के पुत्र और महान यहूदी शिक्षक हिलेल द एल्डर के पोते थे। यरूशलेम में दूसरे मंदिर के विनाश (1 सीई) से बीस साल पहले उनकी मृत्यु हो गई। उन्होंने एक बेटे को जन्म दिया, जिसका नाम उन्होंने अपने पिता के नाम पर शिमोन रखा,[70] और एक बेटी, जिसने साइमन बेन नथानेल नामक एक पुजारी से शादी की।[2] ईसाई परंपरा में, कहा जाता है कि उन्होंने ईसाई धर्म अपना लिया है और अपने दूसरे बेटे, अबीबो (अबीबास, अबीबस भी) के साथ एक संत के रूप में पूजनीय हैं।
ईसाई परंपरा में, गमलीएल को यहूदी कानून के एक फरीसी डॉक्टर के रूप में मान्यता प्राप्त है। प्रेरितों के कार्य अध्याय 4 में गमलीएल को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में बताया गया है, जिसे सभी यहूदियों द्वारा बहुत सम्मान दिया जाता था, जिसने प्रेरितों के काम 5:5[34] में यीशु के प्रेरितों को मौत की सजा न देने की बात कही थी, और पॉल के यहूदी कानून शिक्षक के रूप में प्रेरितों के काम 5:22 में।[3]
गमलीएल एक हिब्रू नाम है जिसका अर्थ है ईश्वर का पुरस्कार।
तल्मूड में, गमलीएल को यरूशलेम में ग्रेट सैन्हेड्रिन के अध्यक्ष के रूप में, नासी और रब्बन (हमारे गुरु) की उपाधि धारण करने वाले के रूप में वर्णित किया गया है; हालाँकि कुछ लोग इस पर विवाद करते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह यरूशलेम में सर्वोच्च न्यायालय में एक वरिष्ठ पद पर थे।[2] गमलीएल को यहूदी धर्म के सभी इतिहासों में सबसे महान शिक्षकों में से एक होने के लिए मिशनाह में प्रतिष्ठा प्राप्त है:
"जब से रब्बान गमालिएल द एल्डर की मृत्यु हुई, कानून के प्रति कोई श्रद्धा नहीं रही, और पवित्रता और धर्मपरायणता एक ही समय में समाप्त हो गई"।[7]
इसलिए पॉल को न केवल उसके समय में टोरा के अग्रणी प्राधिकारी द्वारा सिखाया गया था बल्कि वह सभी यहूदी संतों के सबसे महान शिक्षकों में से एक था। यह वही पॉल है जिसके बारे में ईसाई कहते हैं कि उसने उन्हें सिखाया है कि कानून ख़त्म हो गया है।
हम हर जगह लोकप्रिय प्रचारकों को पाप के विरुद्ध उपदेश देते हुए सुनते हैं। वे उपदेशक दस आज्ञाओं को प्रमाण के रूप में उद्धृत करते हैं। वे व्यभिचार के विरुद्ध उपदेश देते हैं और सातवीं आज्ञा उद्धृत करते हैं: "तू व्यभिचार न करना।" वह ठीक है। वे मूर्ति पूजा के विरुद्ध उपदेश देते हैं और दूसरी आज्ञा उद्धृत करते हैं: "तू... खोदी हुई मूरत न बनाना, तू झुकना नहीं...।" यह बिल्कुल ठीक है. यदि आप शपथ ग्रहण के विरुद्ध उपदेश देना चाहते हैं, तो तीसरी आज्ञा उद्धृत करें। वो भी बहुत बढ़िया है. पाप के विरुद्ध उपदेश देते समय आज्ञाओं को प्रमाण के रूप में उद्धृत करना कि पाप गलत है, बिल्कुल ठीक है; लेकिन, जैसे ही आप इस आज्ञा का उल्लेख करते हैं कि लोकप्रिय चर्च सार्वभौमिक रूप से इसकी अवज्ञा करते हैं, तब आपको एक अजीब सी पुकार सुनाई देती है: "मैं कानून के अधीन नहीं हूं, मैं अनुग्रह के अधीन हूं। मैं परमेश्वर की आज्ञाओं का उल्लंघन कर सकता हूँ।”
यह तर्क करने का एक अजीब और टेढ़ा तरीका है, है ना? फिर भी यह आज धार्मिक जगत में बहुत लोकप्रिय प्रकार की सोच है! शपथ ग्रहण और व्यभिचार, चोरी, हत्या के विरुद्ध उपदेश देना और दस आज्ञाओं को उद्धृत करना बिल्कुल ठीक है। लेकिन अगर हम परमेश्वर के सब्त के दिन को मनाने के बारे में प्रचार करते हैं, जो दस आज्ञाओं में से एक है, तो अचानक, दस आज्ञाओं को क्रूस पर चढ़ा दिया जाता है या ख़त्म कर दिया जाता है - "हम कानून के अधीन नहीं हैं, हम अनुग्रह के अधीन हैं!"
जब आप इस कुटिल सिद्धांत का विश्लेषण करना शुरू करते हैं, तो यह मूर्खतापूर्ण प्रतीत होता है। यदि हम यह कहकर सब्त के आदेश की अवज्ञा करने के लिए स्वतंत्र हैं, "कानून को क्रूस पर ठोक दिया गया, ख़त्म कर दिया गया," या यह कहकर, "मैं कानून के अधीन नहीं हूँ, बल्कि अनुग्रह के अधीन हूँ," तो यह तर्क सभी दसों पर लागू होता है आज्ञाएँ, केवल दस में से एक नहीं। लेकिन बहुत से लोग यह नहीं सोचते कि सभी दस आज्ञाओं को बाहर फेंक देना उचित है। कुछ लोग कहेंगे: "उनमें से अधिकांश आज्ञाएँ नए नियम में दोहराई गई हैं।" यह सच है कि उनमें से कई हैं, उदाहरण के लिए सब्बाथ को नए नियम में बहुत स्पष्ट रूप से दोहराया गया है, लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जिन्हें वहां दोहराया नहीं गया है।
पॉल ने यह पत्र थिस्सलुनिकियों को लगभग 52 ई.पू. में लिखा था
1Th 5: 1 परन्तु हे भाइयो, समय और ऋतुओं के विषय में तुम्हें कुछ प्रयोजन नहीं, कि मैं तुम्हें लिखूं। 2क्योंकि तुम आप ही ठीक-ठीक जानते हो कि किस दिन का दिन होगा la प्रभु रात में चोर की तरह आते हैं। 3 क्योंकि वे कब कहेंगे, शान्ति और सुरक्षा! तब उन पर अचानक विनाश आ पड़ता है, जैसे गर्भवती स्त्री पर कष्ट आता है। और वे बच नहीं पाएंगे. 4 परन्तु हे भाइयो, तुम तो अन्धकार में नहीं हो, कि वह दिन तुम पर चोर की नाई आ पड़े। 5 तुम सब ज्योति के पुत्र और दिन के पुत्र हो। हम रात या अंधेरे के नहीं हैं. 6इसलिए आइए हम बाकियों की तरह न सोएं do, लेकिन आइए देखें और शांत रहें। 7 सोने वाले तो रात को सोते हैं, और जो नशे में रहते हैं वे रात को भी नशे में रहते हैं। 8परन्तु हम जो आज के हैं, पहिनकर शान्त रहें la विश्वास और प्रेम का कवच और la मोक्ष की आशा एसटी हेलमेट। 9 क्योंकि परमेश्वर ने हमें क्रोध के लिये नहीं, परन्तु अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा उद्धार पाने के लिये नियुक्त किया है। 10 जो हमारे लिये मरा, ताकि चाहे हम देखते रहें या सोते रहें, हम उसके साथ बने रहें। 11इसलिये एक दूसरे को शान्ति दो, और एक दूसरे को शिक्षा दो, जैसा तुम भी करते हो।
पॉल जो कह रहा है वह यह है कि यदि हम यहोवा की आज्ञा का पालन कर रहे हैं तो हम समय और ऋतुओं को जान सकते हैं, या हमें जानना चाहिए। जो यहोवा की आज्ञा मानते हैं वे जान लेंगे या जान सकते हैं कि पौलुस किस विषय में बात कर रहा है। जब पॉल समय या ऋतुओं की बात करता है तो वह मोदिम की बात कर रहा होता है। ये लेव 23 के पवित्र दिन हैं। क्या आप जानते हैं कि जब आप इनका पालन करते हैं तो वे आपको क्या सिखाते हैं?
ईसाई धर्म ईस्टर रविवार और पेंटेकोस्ट रविवार रखता है और इन दो पवित्र दिनों के आधार पर उन्होंने रविवार को सब्बाथ के रूप में रखने को उचित ठहराया है। क्या आप भी इस झूठ के झांसे में आ गए हैं?
ईस्टर रविवार वह दिन है जब यीशु स्वर्ग गए थे। आरोहण रविवार को वे इसे कहते हैं। लेकिन उन्हें इस बात का अंदाजा नहीं है कि इस दिन का वर्णन उनके लिए लेव 23 में किया गया है।
लेवीय 23:10 इस्त्राएलियों से कह, कि जब तुम उस देश में पहुंचो जो मैं तुम्हें देता हूं, और उसकी उपज काटोगे, तब अपनी उपज की पहिली उपज का एक पूला खेत में ले आना। पुजारी। 11 और वह उस पूले को यहोवा के साम्हने हिलाए कि वह तुम्हारे लिये ग्रहण करे। विश्रामदिन के अगले दिन याजक उसे हिलाएगा।
लेवीय 23:11 और वह उस पूले को यहोवा के साम्हने हिलाए कि वह तुम्हारे लिये ग्रहण करे। विश्रामदिन के अगले दिन याजक उसे हिलाएगा।
यह तरंग शेफ़ सब्त के अगले दिन, अर्थात् रविवार को किया गया था। उसी दिन येशु स्वर्ग पर चढ़ गया। यह वह दिन था जब येहशुआ अन्य संतों के साथ स्वर्ग में चढ़ गया था, जो सब्त के दिन कब्र से बाहर आए थे जब येशुआ वापस जीवित हो गया था। ये पहले फल हैं जिन्हें उसने कब्र में कैद से निकाला और अब उसके साथ स्वर्ग में हैं।
मत्ती 27:51 और देखो! मन्दिर का पर्दा ऊपर से नीचे तक दो भागों में फट गया। और पृय्वी हिल गई, और चट्टानें कतरने लगीं, 52 और कब्रें खुल गईं, और बहुत से पवित्र लोगों की लोथें जो सो गए थे, जी उठीं, 53 और उसके जी उठने के बाद कब्र में से निकलकर पवित्र नगर में गए, और बहुतों को दिखाई दिए .
मत्ती 28:1 परन्तु सप्ताह के अन्त में, सप्ताह के पहिले दिन भोर को मरियम मगदलीनी और दूसरी मरियम कब्र देखने को आईं।
Joh 20:15 यीशु ने उस से कहा, हे नारी, तू क्यों रोती है? आप किसे ढूंढ़ते हैं? उस ने माली समझकर उस से कहा, हे स्वामी, यदि तू उसे यहां से ले गया है, तो मुझे बता कि उसे कहां रखा है, मैं उसे ले जाऊंगी। 16 यीशु ने उस से कहा, हे मरियम! वह पलटी और उस से कहा, रब्बोनी! (अर्थात् हे प्रभु!) 17 यीशु ने उस से कहा, मुझे मत छू, क्योंकि मैं अब तक अपने पिता के पास ऊपर नहीं गया। परन्तु मेरे भाइयों के पास जाकर उन से कहो, मैं अपने पिता और तुम्हारे पिता, और अपने परमेश्वर और तुम्हारे परमेश्वर के पास ऊपर जाता हूं।
इफ 4:8 इसलिये वह कहता है, वह ऊंचे पर चढ़ गया, और मनुष्यों को बन्धुवाई में ले गया, और दान दिया।
Psa 68:18 तू ऊंचे पर चढ़ गया है; तू ने बन्धुवाई को बन्दी बना लिया है; तुम्हें मनुष्यों के लिये वरन् बलवाइयों के लिये भी भेंट मिली है, कि हे यहोवा परमेश्वर, तुम उनके बीच में निवास करो।
यह सब हमें लेव 23:10 में बताया गया है। यदि हम इस आज्ञा का अभ्यास कर रहे होते तो हम वेव शीफ दिवस के गहरे अर्थ को समझ पाते और यह क्या दर्शाता है। लेकिन ईसाई इस दिन का अभ्यास नहीं करते हैं और इसके बजाय, उन्होंने इसे विकृत कर दिया है और अब इसे ईस्टर कहते हैं और इसका पूरा अर्थ खो देते हैं और इसके बजाय अंडे देने वाले खरगोश की पूजा करते हैं।
ईसाई भी पेंटेकोस्ट रविवार मनाते हैं और यह भी लेव 23 से आता है।
लेवीय 23:15 और जिस दिन तू हिलाई हुई भेंट का पूला लाए उस दिन से विश्रमदिन के अगले दिन से गिनती करना; सात विश्रामदिन पूरे होंगे। 16 सातवें विश्रमदिन के अगले दिन तक पचास दिन गिनना। और तुम यहोवा के लिये नया अन्नबलि चढ़ाना।
जब आप उसके स्वर्गारोहण के दिन से 50 दिन गिनते हैं तो आपको पेंटेकोस्ट रविवार मिलता है। ये दोनों जुड़े हुए हैं और ये दोनों लेव 23 से आते हैं जिसके बारे में ईसाई धर्म कहता है कि इसे ख़त्म कर दिया गया है और हमें इसे रखना नहीं है। तो वे पेंटेकोस्ट रविवार क्यों मनाते हैं? यह वह दिन था जब सिनाई पर्वत पर कानून दिया गया था। उफ़, क्षमा करें, मेरा बुरा हुआ। कानून को पेड़ पर कीलों से ठोक दिया गया। पेंटेकोस्ट रविवार वह दिन है जब पवित्र आत्मा दिया गया और कानून का स्थान लिया गया।
पेंटेकोस्ट आपको लेव 25 और 26 के जुबली वर्षों के बारे में भी सिखा रहा है। और जब आप जुबली वर्षों की गिनती करते हैं तो आप जान सकते हैं कि इब्रानियों में जिस 7वीं सहस्राब्दी विश्राम की बात कही गई है वह कब शुरू होगी। और यह जानने से आप डेनियल की 70 सप्ताह की भविष्यवाणी के रहस्यों को जान सकते हैं। और केवल इन दो बातों को जानकर आप जान सकते हैं कि मसीहा कब आएगा क्योंकि दानिय्येल 9:24-27 इसी विशिष्ट समय के बारे में बात कर रहा है।
समस्या तब उत्पन्न होती है जब जो लोग लेव 23 के पवित्र दिनों का पालन नहीं करते वे नए नियम और भविष्यवाणी को समझने की कोशिश करते हैं। उनके पास खड़े होने का कोई आधार नहीं है। वे वास्तव में अनभिज्ञ हैं, वे उन सुरागों को समझने में सक्षम नहीं हैं जो लेव 23 में दिए गए हैं जब आप पवित्र दिन मनाते हैं।
जब आप पिन्तेकुस्त तक गिनती करते हैं जैसा कि आपको लेव 23 में करने के लिए कहा गया है, जिसे ओमर की गिनती के रूप में भी जाना जाता है, तो आप सप्ताहों का पर्व मना रहे हैं। डेनियल इसी सुराग के बारे में बात कर रहा है।
मसीहा सप्ताहों के 7 पर्वों के बाद आएगा। यहाँ डैनियल में सप्ताह शब्द का अर्थ देखें। सप्ताहों का पर्व 49 दिन की अवधि या 7 x 49 वर्ष है। और फिर मसीहा अगले 62 सप्ताहों के पर्व या अगले 62 x 49 वर्षों के बाद फिर से आएगा।
तब डैनियल कहता है कि उस 70वें सप्ताह के बिल्कुल मध्य में, या 70 वर्षों के समय के 49 ब्लॉक के बिल्कुल मध्य में अभिषिक्त को काट दिया जाएगा।
यदि आप इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं तो हमने इसे अपनी पुस्तक में सभी धर्मग्रंथों के साथ लिखा है नर्क के 2300 दिन जहां हम दानिय्येल 9:24-27 को देखते हैं और हमारे समय के लिए इस भविष्यवाणी के घातक अर्थ को प्रकट करने के लिए इसकी तुलना दानिय्येल 8 से करते हैं। सब्त के दिन के बाद इसे ऑर्डर करें।
डेनियल की 70 सप्ताह की यह भविष्यवाणी हमें विश्राम की 7वीं सहस्राब्दी में ले जाती है। पुनः यह सब हमें उस समय और मौसम को दिखाता है जिसमें हम अभी हैं और हम उन्हें कैसे जान सकते हैं।
इब्रानियों 4:1 में हम सहस्राब्दी विश्राम के बारे में पढ़ते हैं जिसमें हमें प्रवेश करने का प्रयास करना है और यहां तक कि यह भी बताया गया है कि यह साप्ताहिक सब्त के समान है। वही जिसे ईसाई नहीं रखेंगे। और जिस प्रकार इस्राएल ने साप्ताहिक सब्बाथ का पालन नहीं किया और यहोवा ने शपथ खाई कि वे उसके सहस्राब्दी विश्राम में प्रवेश नहीं करेंगे, न ही आज के लोग उस विश्राम में प्रवेश करेंगे यदि वे लेव 23 के सब्बाथ और पवित्र दिनों का पालन नहीं करेंगे।
इसलिए, जबकि उसके विश्राम में प्रवेश करने का वादा अभी भी कायम है, हमें डरना चाहिए कि ऐसा न हो कि आप में से कोई उस तक पहुंचने में असफल हो गया हो। क्योंकि उनके समान हमारे पास भी शुभ समाचार आया, परन्तु जो सन्देश उन्होंने सुना, उस से उन को कुछ लाभ न हुआ, क्योंकि वे सुननेवालोंके साथ विश्वास के द्वारा एक न हुए। क्योंकि हम जिन्होंने विश्वास किया है, उस विश्राम में प्रवेश करते हैं, जैसा उस ने कहा है,
“जैसा कि मैंने अपने क्रोध में शपथ खाई,
'वे मेरे विश्राम में प्रवेश न करेंगे,'"
यद्यपि उसके कार्य जगत की उत्पत्ति से ही समाप्त हो गये थे। क्योंकि उसने कहीं सातवें दिन के विषय में इस प्रकार कहा है: “और परमेश्वर ने अपने सारे कामों से सातवें दिन विश्राम किया।” और इस परिच्छेद में उन्होंने फिर से कहा,
“वे मेरे विश्राम में प्रवेश न करेंगे।”
और फिर भी, आप में से कुछ लोग मैथ्यू 24 को उद्धृत कर रहे हैं और कह रहे हैं कि मैं अंत समय नहीं जान सकता।
मैट 24:36 परन्तु उस दिन और उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के दूत, परन्तु केवल मेरा पिता।
लेकिन अपनी अज्ञानता में, आप यह नहीं समझते हैं कि यह भी लेव 23 में पाए गए एक और पवित्र दिन की बात कर रहा है। वह पवित्र दिन जब समझा जाता है तो हमें वह दिन सिखाता है जब मसीहा आना है और अतीत में हमारे पास आ चुका है। यह तुरही या योम तेरुआ का पर्व है।
लेवीय 23:23 और यहोवा ने मूसा से कहा, 24 इस्राएलियोंसे कह, कि सातवें महीने के पहिले दिन को तुम विश्रामदिन, अर्यात् स्मरणोत्सव, और पवित्र सभा करना।
यह वह जगह है पर्ब्ब के दिन को यहूदी नहीं समझते वे इसे क्यों रखते हैं. और यह एक ऐसा दिन है जिसे ईसाई मनाते नहीं हैं लेकिन वे अक्सर इसे उद्धृत करते हैं।
वे हर बार जब भी बोलते हैं या मत्ती 24:36 का उल्लेख करते हैं तो इस दिन का उद्धरण देते हैं। कोई भी मनुष्य उस दिन या उस घड़ी को नहीं जान सकता।
कोई भी दिन या घंटे को नहीं जान सकता, इसका कारण यह है कि योम तेरूआ का पर्व, जयजयकार का पर्व, नरसिंगों का पर्व 7वें महीने के पहले दिन आता है। हर माह चंद्रमा के दर्शन से ही महीनों का निर्धारण होता है। और आप नहीं जानते कि आप महीने के 29वें दिन चंद्रमा देखेंगे या 30वें दिन। इसलिये तुम नहीं जानते कि प्रभु किस दिन आयेंगे। और आप घंटे को नहीं जानते क्योंकि आप नहीं जानते कि यह सूर्यास्त के ठीक बाद दिखाई देगा या शाम को या अगली रात को।
लेकिन चूँकि लोग इस पवित्र दिन को नहीं मनाते हैं इसलिए वे येहशुआ के इस संदेश को नहीं समझते हैं। वह उनसे कह रहा है कि वह तुरहियों के पर्व पर आएगा। परन्तु इस समय कोई उस पर नजर नहीं रख रहा है। आइए मैट 24 का शेष भाग पढ़ें।
मैट 24:37परन्तु नूह के दिनों के समान थे, वैसे ही मनुष्य के पुत्र का आगमन होगा। 38क्योंकि जलप्रलय से पहिले के दिनों की नाईं वे तब तक खाते-पीते, ब्याह-शादी करते रहे la जिस दिन नूह जहाज़ में दाखिल हुआ। 39 और उन्हें तब तक पता नहीं चला जब तक कि बाढ़ न आ गई और उन सब को बहा न ले गई। इसी प्रकार मनुष्य के पुत्र का भी आगमन होगा।
यह श्लोक आपको वही वर्ष बता रहा है। जब आप इस पद की तुलना ल्यूक से करते हैं जो सदोम और अमोरा के बारे में बोलता है।
लूका 17:28 वैसे ही जैसे लूत के दिनों में हुआ, वे खाते-पीते, क्रय-विक्रय, पौधे लगाते और निर्माण करते थे; परन्तु जिस दिन लूत सदोम से निकला, उसी दिन आकाश से आग और गन्धक की वर्षा हुई, और उनको नाश कर डाला। सब-ऐसा ही उस दिन होगा जब मनुष्य का पुत्र प्रकट होगा।
जैसा कि यह नूह के दिनों में था और जैसा कि यह लूत के दिनों में था, केवल तभी समझ में आता है जब आप विश्राम चक्र को समझते हैं। ये दोनों घटनाएँ फसह के दिन घटित हुईं। दूसरे फसह पर नूह और पहले फसह पर लूत और दोनों छठे विश्राम चक्र के तीसरे और चौथे वर्ष में हुए।
तो मनुष्य का पुत्र क्लेश के अंत में छठे विश्राम चक्र में फसह में प्रकट होगा, मैं चीजों को इसी तरह समझता हूं।
मैट 24 के साथ जारी रखें।
40 तब दो मैदान में होंगे; एक ले लिया जाएगा, और दूसरा छोड़ दिया जाएगा। 41 दो चक्की पीस रहे होंगे; एक ले लिया जाएगा, और दूसरा छोड़ दिया जाएगा। 42 इसलिये देखो; क्योंकि तुम नहीं जानते कि तुम्हारा प्रभु किस घड़ी आएगा। 43 परन्तु यह जान लो, कि यदि घर का भण्डारी जानता होता कि चोर किस घड़ी आएगा, तो जागता रहता, और अपने घर में सेंध लगने न देता। 44 इसलिये तुम भी तैयार रहो, क्योंकि जिस घड़ी तुम सोचते भी नहीं हो, उसी घड़ी मनुष्य का पुत्र आ जाएगा। 45 तो फिर वह विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास कौन है, जिसे उसके प्रभु ने अपने घराने का अधिकारी ठहराया हो, कि समय पर उन्हें भोजन दे? 46धन्य है is वह दास जिसे उसका प्रभु आकर ऐसा ही करते हुए पाए। 47 मैं तुम से सच कहता हूं, कि वह उसे अपनी सारी संपत्ति पर प्रभुता करेगा। 48 परन्तु यदि वह दुष्ट दास अपने मन में कहे, कि मेरा प्रभु आने में विलम्ब करता है, 49और प्रहार करना शुरू कर देंगे उसके साथी नौकर-चाकर, और पियक्कड़ों के साथ खाना-पीना, 50उस दास का प्रभु ऐसे दिन आएगा जब वह उसकी बाट न चाहे उसे, और एक घंटे में जिसे वह नहीं जानता। 51और वह उसे अलग करके नियुक्त करेगा उसे उसका भाग पाखंडियों के साथ है। वहाँ रोना और दाँत पीसना होगा।
तुम्हें देखने का आदेश दिया गया है। क्या देख रहे हो?
व्यवस्थाविवरण 5:12 विश्रमदिन को पवित्र मानना, जैसा कि तेरे परमेश्वर यहोवा ने तुझे आज्ञा दी है। (एमकेजेवी)
व्यवस्थाविवरण 5:12 विश्रमदिन को मानना, और उसे पवित्र मानना, जैसा तेरे परमेश्वर यहोवा ने तुझे आज्ञा दी है। (जेपीएस)
व्यवस्थाविवरण 5:12 तू विश्रामदिन की चौकसी करना, और उसे अलग करना, जैसा तेरे परमेश्वर यहोवा ने तुझे आज्ञा दी है। (द स्क्रिप्चर्स 1998)
देखने के द्वारा हमें विश्रामदिन और सभी पवित्र दिनों के साथ-साथ विश्रामकाल और जुबली वर्षों की रक्षा करनी है और उन्हें याद रखना है। हमें वह अर्थ सीखना है जो वे हमें सिखाते हैं और उनका अध्ययन करना है और उनसे ज्ञान प्राप्त करने के लिए उन्हें समझना है।
हमें रात में चोर से सावधान रहने को भी कहा गया है। यह क्या है? यह येशुआ है हाँ क्योंकि हमें उतना ही बताया जाता है।
प्रकाशितवाक्य 3:2 जागते रहो, और जो वस्तुएं बची हुई हैं, और मरने पर हैं उन्हें दृढ़ करो। क्योंकि मैं ने तेरे काम परमेश्वर के साम्हने पूरे होते नहीं पाए। 3 सो स्मरण करो, कि तुम ने कैसे ग्रहण किया, और सुना, और स्थिर रहो, और मन फिराओ। इसलिये यदि तुम जागते न रहोगे, तो मैं चोर के समान तुम पर आ पड़ूंगा, और तुम न जानोगे कि मैं किस घड़ी तुम पर आ पड़ूंगा।
प्रकाशितवाक्य 16:15 देख, मैं चोर के समान आ रहा हूं। धन्य वह है जो जागता रहता है, और अपने वस्त्र की चौकसी करता है, ऐसा न हो कि वह नंगा फिरे, और लोग उसका अपमान देखें।
1 थिस्स 5:2 क्योंकि तुम आप ही ठीक-ठीक जानते हो, कि प्रभु का दिन रात के चोर के समान आता है।
2Pe 3: 9 प्रभु अपने वादे के संबंध में धीमे नहीं हैं, जैसा कि कुछ लोग धीमेपन को मानते हैं, लेकिन हमारे प्रति सहनशील हैं, उनका उद्देश्य यह नहीं है कि कोई नष्ट हो जाए, बल्कि यह कि सभी को पश्चाताप करना चाहिए। 10 परन्तु प्रभु का दिन चोर के समान आएगा la वह रात, जिसमें आकाश बड़े शोर के साथ लुप्त हो जाएगा, और la प्रचंड गर्मी से तत्व पिघल जायेंगे। और पृय्वी और उस पर का काम जल जाएगा।
एक चोर रात में
1 थिस्सलुनिकियों 5: 1-10
परन्तु हे भाइयो, समयों और ऋतुओं के विषय में तुम्हें कुछ प्रयोजन नहीं, कि मैं तुम्हें लिखूं। क्योंकि तुम आप ही भलीभांति जानते हो, कि प्रभु का दिन वैसे ही आता है, जैसे रात में चोर आता है।
जब वे कहते हैं, "शांति और सुरक्षा!" तब उन पर अचानक विनाश आ पड़ेगा, जैसे गर्भवती स्त्री को प्रसव पीड़ा होती है। और वे बच नहीं पाएंगे. परन्तु हे भाइयो, तुम अन्धकार में नहीं हो, कि यह दिन तुम पर चोर की नाई आ पड़े। तुम सब ज्योति के पुत्र और दिन के पुत्र हो। हम न रात के हैं, न अँधेरे के। इसलिये हम दूसरों की नाई न सोयें, परन्तु जागते रहें, और सचेत रहें। जो सोते हैं, वे रात को सोते हैं, और जो नशे में धुत्त होते हैं, वे रात को नशे में रहते हैं। परन्तु आओ, हम जो उस समय के हैं, विश्वास और प्रेम का कवच और उद्धार की आशा का टोप धारण करके सचेत रहें। क्योंकि परमेश्वर ने हमें क्रोध के लिये नहीं, परन्तु हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा उद्धार पाने के लिये ठहराया है, जो हमारे लिये मरा, कि चाहे हम जागें, चाहे सोएँ, उसके साथ रहें। प्रभु का दिन रात के चोर के समान आयेगा। लेकिन हमारी मानवीय समझ में एक चोर प्रभु के इस अद्भुत दिन का प्रतिनिधित्व या प्रतीक करने के लिए एक अच्छा उदाहरण या सादृश्य नहीं हो सकता है! केवल इसलिये कि चोर चोरी करने, और हत्या करने, और नाश करने को नहीं आता। परन्तु यीशु इसलिये आया है कि हम जीवन पाएं, और बहुतायत से पाएं (यूहन्ना 10:10)। फिर यह रात का चोर कौन है?"रात में चोर" एक हिब्रू मुहावरा है। यह किसी आपराधिक चोर का उल्लेख नहीं करता है जो आधी रात में आएगा, हमें आश्चर्यचकित करेगा और हमारा सामान चुरा लेगा या हमें मार डालेगा। वह ऐसा व्यक्ति है जिसके पास उच्च बुलाहट और उत्साह है पूरा करने के लिए सम्मानजनक कार्य!
भजन 134: 1
देखो, यहोवा को धन्य कहो,
तुम सब यहोवा के सेवकों,
जो रात को यहोवा के भवन में खड़े रहते हैं!भगवान के मंदिर में, एक पुजारी को हर रात ड्यूटी पर तैनात किया जाता था ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि वर्तमान दिन का अंतिम बलिदान पूरी तरह से भस्म हो जाए। उसे वेदी पर आग की रखवाली भी करनी थी ताकि अगली सुबह के बलिदान के लिए वह पूरी रात जलती रहे। किन्हीं कारणों से आग बुझने वाली नहीं थी।
किसी तरह ड्यूटी पर तैनात पुजारी लगभग आधी रात में थक जाता था और उसे नींद आ जाती थी। यदि अंतिम बलिदान भस्म हो गया हो और आग की लपटें अभी भी जल रही हों, तो वह प्रतीक्षा करते समय आराम करने और झपकी लेने के लिए कुछ क्षण पा सकता है। वह समय-समय पर उठता था और फिर से सोने की अवस्था में जाने से पहले लकड़ी डालकर और आग की लपटें बढ़ाकर आग को भड़काता था। यह सारी रात सूरज उगने तक होता रहा।
हालाँकि, ड्यूटी पर तैनात इस पुजारी के लिए यह अत्यधिक संभव था कि वह अग्नि की देखभाल करने की अपनी ज़िम्मेदारियों को निभाने में विफल होकर पूरी तरह से सो जाए। और आग बुझ गयी.
यहां रात को चोर आएगा. कभी-कभी रात के पहरों के दौरान, महायाजक एक चोर की तरह चुपचाप मंदिर में प्रवेश करता था ताकि जाँच कर सके कि ड्यूटी पर मौजूद पुजारी अपने कर्तव्यों को पूरा कर रहा है या नहीं। उसके साथ उसका वफ़ादार सहायक भी हो सकता है।
सबसे पहले महायाजक और उसका सहायक आग की जाँच करेंगे कि आग की लपटें अभी भी जीवित हैं या नहीं। यदि आवश्यक हो, तो वे कुछ लकड़ियाँ डालेंगे और आग की लपटें बढ़ाएँगे। यदि ड्यूटी पर तैनात पुजारी सो रहा होता, तो महायाजक आग से कोयले का एक अंगारा लेता और सोते हुए पुजारी के चारों ओर चुपचाप छिप जाता। फिर वह सोते हुए पुजारी के वस्त्र पर जलता हुआ कोयला रख देता था।
जब उसके कपड़ों में आग लग जाती तो पुजारी जाग जाता। उसके पास उन्हें छीनने और नग्न और शर्मिंदा होकर घर भागने के अलावा कोई विकल्प नहीं होगा। एक बात निश्चित है कि वह फिर कभी ड्यूटी के दौरान सो नहीं पाएगा।
ये सफ़ेद पुरोहिती वस्त्र 100% कपास से बने थे। गंदे होने पर, उन्हें टुकड़ों में फाड़ दिया जाता था और मेनोराह या शिशुओं के लिए कपड़े लपेटने के लिए बत्ती के रूप में उपयोग किया जाता था।
इस प्रकार रात में चोर महायाजक है जो यह जांचने के लिए आता है कि ड्यूटी पर तैनात पुजारी अपनी जिम्मेदारियों को ईमानदारी से निभा रहा है और अपना काम ठीक से कर रहा है या नहीं। जो सोते हैं उन्हें दण्ड दिया जाएगा, परन्तु जो जागते और जागते रहते हैं उन्हें प्रतिफल दिया जाएगा।
रहस्योद्घाटन 16: 15
देख, मैं चोर के समान आ रहा हूं।
धन्य वह है जो जागता रहता है, और अपने वस्त्र की रक्षा करता है,
ऐसा न हो कि वह नंगा फिरे, और लोग उसकी लज्जा देखें।हम सब उजियाले और दिन के बच्चे हैं। हम अंधेरे और रात से संबंधित नहीं हैं.
इस प्रकार आइए हम सावधान रहें, और दूसरों की तरह सो न जाएं। आइए हम सतर्क रहें और संयमित रहें।
रात वह समय है जब लोग सोते हैं और शराब पीने वाले नशे में धुत्त हो जाते हैं। परन्तु आइए हम जो प्रकाश में रहते हैं और सचेत रहें, विश्वास और प्रेम का कवच पहनें, और अपने उद्धार की आशा को अपना हेलमेट पहनें।
क्योंकि परमेश्वर ने हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा हमारा उद्धार करना चुना है, न कि हम पर अपना क्रोध भड़काना। मसीह हमारे लिए मरा ताकि, जब वह वापस आये तो चाहे हम मरें या जीवित हों, हम हमेशा उसके साथ रह सकें।
जब हमारा महायाजक रात में चोर के रूप में आएगा, तो हम उससे मिलने के लिए तैयार होंगे। हमारे हृदयों में ज्वाला और उत्साह तेज रूप से जलते रहेंगे लेकिन हमारे सफेद पुरोहिती वस्त्र नहीं जलेंगे! हम नंगे और लज्जित नहीं होंगे!
अंत में, आइए हम लौदीकिया में गुनगुने चर्च के लिए एक चेतावनी पर करीब से नज़र डालें:
रहस्योद्घाटन 3: 14-22
“और लौदीकिया की कलीसिया के दूत को लिखो,
'ये बातें आमीन, वफादार और सच्चे गवाह कहते हैं,
ईश्वर की सृष्टि का आरंभ:
“मैं तेरे कामों को जानता हूं, कि तू न तो ठंडा है और न गरम।
मैं चाहता कि आप ठंडे या गर्म होते।
सो इसलिये कि तू गुनगुना है, और न ठंडा, न गरम,
मैं तुम्हें अपने मुँह से उगल दूँगा।
क्योंकि तुम कहते हो, 'मैं धनी हूं, धनी हो गया हूं, और मुझे किसी वस्तु की घटी नहीं'—
और नहीं जानते कि तुम अभागे, अभागे, कंगाल, अन्धे, और नंगे हो।
मैं तुम्हें सम्मति देता हूं, कि आग में ताया हुआ सोना मुझ से मोल लो, जिस से तुम धनी हो जाओ;
और श्वेत वस्त्र, जिस से तुम पहिनाओ,
कि तेरे नंगेपन की लज्जा प्रगट न हो;
और अपनी आंखों पर सुरमा लगाओ, कि तुम देख सको।
मैं जितनों को प्रेम करता हूं, उन्हें डांटता और ताड़ना देता हूं।
इसलिए सरगर्म रहो और तौबा करो।
देख, मैं द्वार पर खड़ा होकर दस्तक देता हूं।
यदि कोई मेरा शब्द सुनकर द्वार खोले,
मैं उसके पास आऊंगा और उसके साथ भोजन करूंगा, और वह मेरे साथ।
जो जय पाए उसे मैं अपने साथ अपने सिंहासन पर बैठाऊंगा,
जैसे मैं भी विजयी हुआ और अपने पिता के साथ उसके सिंहासन पर बैठ गया।
''जिसके कान हों वह सुन ले कि आत्मा कलीसियाओं से क्या कहता है।''
येशुआ, हमारा महायाजक तुरहियों के पर्व पर आ रहा है। तुममें से जो लोग जागते नहीं रहेंगे, जो पवित्र दिनों की रक्षा नहीं करते और उन्हें नहीं समझते, वे अपने आप को आग में जलते हुए, नग्न सड़कों पर दौड़ते हुए पाएँगे क्योंकि तुमने लेव 23 और 25 के पवित्र दिनों को रखने और याद रखने से इनकार कर दिया है। और इसलिए यह पाप, तुम नहीं जानते कि हम अभी किस समय में हैं और न ही मसीहा कब आनेवाला है।
आदम और हव्वा ने यह भी पाया कि गलत पेड़ चुनने के कारण वे नग्न थे। उन दोनों को बगीचे से बाहर निकाल दिया गया। जब हमारा महायाजक रात में चोर के रूप में आएगा, तो क्या तू नग्न और राज्य से बाहर पाया जाएगा क्योंकि तू ने सब्त के दिन की रक्षा करने से इन्कार किया था, क्योंकि तू ने उन्हें स्मरण नहीं रखा, और न ही यह जानता था कि उन्होंने उनको माननेवालों पर क्या प्रगट किया?
रेव 22: 12"देखना! मैं जल्द आ रहा हूँ! हर एक को उसके कर्म के अनुसार बदला देना मेरा प्रतिफल मेरे पास है। 13मैं अल्फ़ा और ओमेगा, प्रथम और अंतिम, आरंभ और अंत हूं। 14“क्या ही धन्य हैं वे जो अपने वस्त्र धोते हैं, कि उन्हें जीवन के वृक्ष के पास आने का अधिकार मिले, और वे फाटकों से होकर नगर में प्रवेश करें! 15बाहर कुत्ते, जादूगर, अनैतिक लोग, हत्यारे, मूर्तिपूजक, और झूठ से प्रेम करनेवाले और उस पर चलनेवाले सब लोग हैं।
सुनिए यहेजकेल ने सब्त के दिन के बारे में क्या कहा।
Eze_20:12और मैं ने उन्हें अपने विश्रामदिन भी दिए, कि वे मेरे और उनके बीच चिन्ह ठहरें वे शायद मुझे पता हो am यहोवा जो उन्हें अलग करता है।
Eze_20:13परन्तु इस्राएल के घराने ने जंगल में मुझ से बलवा किया; वे मेरी विधियों पर नहीं चले, और मेरे नियमों को तुच्छ जानते थे if यदि कोई मनुष्य ऐसा करता है, तो वह उनमें जीवित भी रहेगा। और उन्होंने मेरे विश्रामदिनोंको बहुत अपवित्र किया। और मैंने कहा, I उन्हें नष्ट करने के लिये जंगल में उन पर अपना क्रोध भड़काऊंगा।
Eze_20:16क्योंकि उन्होंने मेरे नियमों को तुच्छ जाना, और मेरे विश्रामदिनों पर न चले; और उन्होंने मेरे विश्रामदिनों को अपवित्र किया; क्योंकि उनका मन अपनी मूरतों की ओर चला गया।
Eze_20:20और मेरे विश्रामदिनोंको पवित्र मानना; और वे मेरे और तुम्हारे बीच चिन्ह ठहरें, जिस से तुम जान लो कि मैं हूं am यहोवा तुम्हारा परमेश्वर है।
Eze_20:21परन्तु पुत्रों ने मुझ से बलवा किया। वे न तो मेरी विधियों पर चले, और न मेरे नियमों के अनुसार चले; जो निर्णय, if यदि कोई ऐसा करे, तो वह उन में वास करेगा; उन्होंने मेरे विश्रामदिनों को अपवित्र किया, और मैं ने कहा I मैं उन पर अपनी जलजलाहट भड़काऊंगा, और जंगल में उन पर अपना क्रोध भड़काऊंगा।
Eze_20:24क्योंकि उन्होंने मेरे नियम नहीं माने, वरन मेरे विश्रामदिनों को तुच्छ जाना, और मेरे विश्रामदिनों को अपवित्र किया है, और अपनी आंखें अपने पुरखाओं की मूरतों की ओर लगी हैं।
Eze_22:8तुमने मेरी पवित्र वस्तुओं का तिरस्कार किया है, और मेरे विश्रामदिनों को अपवित्र किया है।
Eze_22:26उसके याजकों ने मेरा नियम तोड़ दिया है, और मेरी पवित्र वस्तुओं को अशुद्ध कर दिया है। उन्होंने पवित्र और साधारण में कुछ भेद न रखा, और अशुद्ध और शुद्ध में कुछ न सिखाया, और मेरे विश्रामदिनों से अपनी आंखें फेर लीं, और मैं उनके बीच अशुद्ध हो गया हूं।
Eze_23:38तौभी उन्होंने मेरे साथ ऐसा किया है, कि उस दिन उन्होंने मेरे पवित्रस्थान को अशुद्ध किया, और मेरे विश्रामदिनों को अपवित्र किया है।
सातवें महीने का पहला दिन तुरहियों का पर्व है।
लैव 23:23 और यहोवा ने मूसा से कहा, इस्राएल के लोगों से कह, कि सातवें महीने के पहिले दिन को तुम बड़े विश्राम का दिन मानना, जिस दिन स्मरणोत्सव का बड़े जोर से प्रचार किया जाए। तुरहियों का, एक पवित्र दीक्षांत समारोह। तुम कोई साधारण काम न करना, और यहोवा को अन्नबलि चढ़ाना।
तुरही के पर्व को योम तेरुआ के नाम से भी जाना जाता है जिसका अर्थ है "चिल्लाने का दिन" (लैव्यव्यवस्था 23:23-25; गिनती 29:1-6)।
नंब 29:1 “सातवें महीने के पहिले दिन को तुम्हारी पवित्र सभा हो। आप कोई सामान्य कार्य नहीं करेंगे. वह तुम्हारे लिये नरसिंगे बजाने का दिन है, और तुम यहोवा को सुखदायक सुगन्ध देने के लिये होमबलि चढ़ाना;
दिए गए सभी पर्वों में एक या दो कारण बताए गए हैं कि हमें उन्हें क्यों मनाना है। लेकिन तेरुआ या तुरहियों के पर्व का कोई स्पष्ट उद्देश्य नहीं है।
योम टेरुआ का नाम हमें इसके उद्देश्य के बारे में एक संकेत देता है। तेरुआ का अर्थ है तेज़ आवाज़ करना। यह शब्द तुरही द्वारा किए गए शोर का वर्णन कर सकता है, लेकिन यह लोगों के एक बड़े समूह द्वारा एक साथ चिल्लाने से होने वाले शोर का भी वर्णन करता है (संख्या 10:5-6)।
H8643 teru^?a^h ter-oo-aw'
H7321 से; कोलाहल, अर्थात् खुशी का उद्घोष या युद्ध घोष; विशेष रूप से तुरही का बजना, अलार्म के रूप में: - अलार्म, फूंक (-इंग) (का, द) (तुरही), खुशी, जयंती, जोर से शोर, खुशी, चिल्लाना (-इंग), (उच्च, हर्षित) ध्वनि (-इंग) ).
जब हम पढ़ते हैं कि अय्यूब क्या कहता है तो हम तेरुआ शब्द से कुछ और आते हुए देख सकते हैं।
अय्यूब 38:7 जब सुबह हुई तो H1242 तारे H3556 ने एक साथ H7442 गाया, H3162 और सभी H3605, परमेश्वर के पुत्र H1121, H430 खुशी से चिल्लाए?H7321
H7321 रु^ए? रो-आह'
एक आदिम जड़; विवाह करना (विशेषकर तोड़कर); लाक्षणिक रूप से कान फोड़ना (ध्वनि के साथ), यानी चिल्लाना (अलार्म या खुशी के लिए): - अलार्म बजाना, रोना (अलार्म, जोर से, बाहर), नष्ट करना, खुशी भरा शोर मचाना, स्मार्ट, चिल्लाना (खुशी के लिए), अलार्म बजाओ, विजय।
यहोशू 6:5 “और ऐसा होगा कि जब मेढ़े का सींग लंबे समय तक गूंजता रहेगा, तब नरसिंगे का शब्द तुम सुनोगे, और सारी जाति बड़े जयजयकार करेगी, और नगर की शहरपनाह अपने स्यान से गिर जाएगी, और लोग एक मन होकर उस पर चढ़ाई करेंगे।
इस कविता में शब्द "चिल्लाओ" दो बार आता है, एक बार तेरुआ के क्रिया रूप के रूप में और दूसरी बार तेरुआ के संज्ञा रूप के रूप में। हालाँकि इस आयत में शोफर (राम का सींग) की ध्वनि का उल्लेख है, तेरुआ के दो उदाहरण शोफर का उल्लेख नहीं करते हैं। वास्तव में, इस कविता में, तेरूआह इस्राएलियों की चिल्लाहट को संदर्भित करता है जिसके बाद जेरिको की दीवारें गिर गईं।
यहां आपके लिए कुछ होमवर्क दिया गया है कि आप प्रत्येक श्लोक को देखें और जानें कि वह कौन सा शब्द है जिसका उपयोग चिल्लाने या तुरही बजाने के लिए किया जाता है।
कुल केजेवी घटनाएँ: 38
चिल्लाओ, 10
Num_23:21, Jos_6:5, Jos_6:20, 1Sa_4:5-6 (3), Ezr_3:11, Ezr_3:13 (2), Psa_47:5
चिल्लाना, 8
2Sa_6:15, 1Ch_15:28, 2Ch_15:14, Job_39:25, Jer_20:16, Eze_21:22, Amo_1:14, Amo_2:2
अलार्म, 6
Num_10:5-6 (3), Jer_4:19, Jer_49:2, Zep_1:16
उड़ाना, 2
लेव_23:24, संख्या_29:1
आनंद, 2
अय्यूब_33:26, पीएसए_27:6
बजना, 2
2Ch_13:12, Psa_150:5
झटका, 1
संख्या_31:5-6 (2)
उच्च, १३
Psa_150:5
हर्षित, 1
Psa_89:15
जयंती, 1
लेव_25:9
शोर, 1
Psa_33:3
आनन्दित होना, 1
नौकरी_8:21
चिल्लाया, 1
Ezr_3:12
ध्वनि, 1
Psa_89:15
इस अध्ययन से, आपको यह पता चल गया होगा कि दो गवाहों को मंदिर सेवा में रिपोर्ट करने के लिए इस्तेमाल किया गया था जब उन्होंने अर्धचंद्र का पहला टुकड़ा देखा था। उन्होंने इस जानकारी का उपयोग महीने की शुरुआत और प्रत्येक पवित्र दिन की गिनती के लिए किया।
आपको यह भी समझना चाहिए कि एकमात्र पर्व जो महीने के पहले दिन आता है या जब अर्धचंद्र का टुकड़ा दिखाई देता है वह चिल्लाने का पर्व है। योम तेरुआ. और तुम्हें यह भी समझ लेना चाहिए कि यह पर्व वह है जिसके आरंभ होने का दिन या समय कोई मनुष्य नहीं जान सकता। कोई भी व्यक्ति उस दिन या घंटे को नहीं जान सकता, यह अभिव्यक्ति इस पर्व के दिन के लिए हिब्रूवाद है। चूँकि ईसाई इन पर्वों को मानने और पालन करने से इनकार करते हैं, ये सब्त के दिन की आज्ञा देते हैं, वे इस दिन के हिब्रूवाद को नहीं समझते हैं और इस तथ्य से चूक जाते हैं कि येशु, वास्तव में, उन्हें बता रहा था कि वह इस पवित्र दिन पर आएगा।
यहूदियों द्वारा इस दिन के उद्देश्य को न समझने का एक कारण यह है कि उन्होंने इस दिन आने वाले को अस्वीकार कर दिया है। आने वाले हफ्तों में हमारे पास इस बारे में कहने के लिए और भी बहुत कुछ होगा।
क्या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन सा दिन रखते हैं?
मैंने जो कुछ भी कहा है उसे पढ़ने के बाद भी कुछ लोग कहेंगे कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप रविवार या शनिवार या बुधवार रखते हैं, अगर आप चाहते हैं तो जब तक आप एक दिन भगवान के लिए रखते हैं। दूसरे लोग कहेंगे कि हर दिन भगवान के लिए पवित्र है। दोनों ही मामलों में, वे अपने-अपने नियम बना रहे हैं।
अन्य सब्त के दिन से समझौता करेंगे। कुछ लोग कहेंगे कि वे इसे रख रहे हैं, लेकिन बुतपरस्त ऐसा नहीं मानते, इसलिए सब्त के दिन बाहर खाना ठीक है। वे वैसे भी काम कर रहे हैं. आप नहीं...ठीक है, चलिए इसे पढ़ते हैं।
निर्गमन 20:8 “विश्राम दिन को पवित्र मानने के लिये स्मरण रखो। छ: दिन तक परिश्रम करना, और अपना सब काम काज करना; परन्तु सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा के लिये विश्रामदिन है। उस पर तू, या तेरा बेटा, या तेरी बेटी, कोई काम न करना। आपका पुरुष सेवक,or आपकी दासी, या आपके पशुधन, या वह परदेशी जो तेरे फाटकोंके भीतर है. क्योंकि छः दिन में यहोवा ने स्वर्ग और पृय्वी और समुद्र और जो कुछ उन में है सब बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया। इसलिये यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी, और उसे पवित्र ठहराया।
सब्त के दिन तुम्हें अन्य लोगों से अपने लिए काम नहीं करवाना चाहिए।
मैंने एक बार अपनी रसोई का पुनर्निर्माण करवाया था। वे काम को तेजी से पूरा करने के लिए शनिवार को काम करना चाहते थे। अनुबंध में, मैंने यह सुनिश्चित किया कि वे समझें कि किसी भी परिस्थिति में उन्हें सूर्यास्त शुक्रवार से सूर्यास्त शनिवार तक काम करने की अनुमति नहीं दी जाएगी। इस पर बातचीत की कोई गुंजाइश नहीं थी. और इसके अलावा, फसह आ रहा था इसलिए मुझे उन्हें फसह की तारीखें भी बतानी पड़ीं, जिससे वे मेरे घर पर या मेरे द्वारों के भीतर कोई काम नहीं कर सकेंगे। वे अनिच्छा से सहमत हुए और फिर काम को फसह के बाद के लिए स्थगित कर दिया।
मैं शुक्रवार को घर आया और जब सब्त का दिन करीब आ रहा था तो मैंने उन्हें वहाँ पाया। ठेकेदार मेरे पास आया और कहा कि चिंता मत करो, उन्हें याद है कि मैंने सूर्यास्त के बारे में क्या कहा था और वे सूर्यास्त से लगभग 1/2 घंटे पहले कुछ ही मिनटों में चले जाएंगे। मुझे ख़ुशी है कि वे भुगतान रोकने की धमकी दिए बिना अपनी बात रख रहे थे।
यहाँ कुछ और है जिसे कभी नहीं भूलना चाहिए।
प्रवासी भारतीयों के बाद से, यहूदियों ने स्थगन नियमों और मेटोनिक चक्रों का उपयोग करके पवित्र दिनों के दिनों को धीरे-धीरे बदल दिया है। हम इसके बारे में बाद में और अधिक जानकारी साझा करेंगे। इस परिवर्तन को 11वीं शताब्दी में रामबाम ने एकीकृत किया। 14वीं शताब्दी में उन्हें स्पेन से बाहर निकाल दिया गया। फिर 15वीं, 16वीं, 17वीं, 18वीं और 19वीं शताब्दी में, वे अधिकांश पवित्र दिनों को तब से एक, दो या तीन दिन बाद से मनाते आ रहे हैं जब यहोवा ने उन्हें मनाने के लिए कहा था। उन्होंने हर समय नरसंहार और उत्पीड़न, बलात्कार और हत्याएं और नफरत का सामना किया है।
फिर द्वितीय विश्व युद्ध में जर्मनी और उसके सहयोगियों द्वारा 6 मिलियन यहूदियों का कत्लेआम किया गया। 6 मिलियन! जब यह घट रहा था तब यहोवा कहाँ था? यह उस समय दुनिया के सभी यहूदियों का लगभग 50% था। पोलैंड और जर्मनी में 90% यहूदियों का कत्लेआम इन्हीं दो देशों में किया गया।
यहोवा ने उनकी मदद करने से इनकार कर दिया क्योंकि उन्होंने उसकी ओर लौटने और उचित समय पर उसके पवित्र दिन मनाने से इनकार कर दिया।
नीतिवचन 1:22 “हे साधारण लोगों, तुम कब तक सरल बने रहना पसन्द करते रहोगे?
ठट्ठा करनेवाले कब तक अपने उपहास से प्रसन्न होते रहेंगे
और मूर्ख ज्ञान से बैर रखते हैं?
यदि तुम मेरी डाँट पर ध्यान न दो,
देख, मैं अपना आत्मा तुझ पर उण्डेलूंगा;
मैं अपनी बातें तुम्हें बता दूँगा।
क्योंकि मैं ने बुलाया और तुम ने सुनने से इन्कार किया,
मैंने अपना हाथ फैलाया है और किसी ने ध्यान नहीं दिया,
क्योंकि तू ने मेरी सारी सम्मति को अनसुना कर दिया है
और मेरी कोई डांट न सहेगा,
मैं भी तेरी विपत्ति पर हंसूंगा;
जब आतंक तुम पर हमला करेगा तो मैं मज़ाक उड़ाऊँगा,
जब आतंक तूफ़ान की तरह आप पर हमला करता है
और तेरी विपत्ति बवण्डर की नाईं आती है,
जब संकट और पीड़ा तुम पर आ पड़े।
तब वे मुझे पुकारेंगे, परन्तु मैं उत्तर न दूंगा;
वे मुझे यत्न से ढूंढ़ेंगे, परन्तु न पाएंगे।
क्योंकि उन्हें ज्ञान से नफरत थी
और यहोवा का भय मानना न चाहा,
मेरी कोई सलाह नहीं होगी
और मेरी सारी डांट को तुच्छ जाना,
इस कारण वे अपनी चाल का फल खाएंगे,
और उनके पास अपने स्वयं के उपकरण हैं।
क्योंकि सीधे-सादे लोग अपने मुँह फेर लेने से मारे जाते हैं,
और मूर्खों की प्रसन्नता उन्हें नष्ट कर देती है;
परन्तु जो मेरी सुनेगा वह निडर रहेगा
और विपत्ति के भय के बिना, आराम से रहेंगे।”
यदि यहोवा 6 मिलियन यहूदियों को मरने देना चाहता है क्योंकि वे उसकी आज्ञा नहीं मानेंगे, तो आपमें से उन लोगों के लिए क्या होगा जो न केवल यहूदियों की तरह पवित्र दिनों का पालन नहीं करते, बल्कि सही समय पर मना भी करते हैं सब्त या विश्राम वर्ष का पालन करना।
यहेजकेल को फिर से पढ़ें और देखें कि यहोवा ने अपने चुने हुए लोगों के बारे में क्या कहा जो आज्ञा का पालन नहीं करेंगे। और यदि उन्होंने आज्ञा नहीं मानी और यहोवा ने उन्हें दण्ड दिया, तो क्या आप सोचते हैं कि आप इस कारण या उस कारण से बेहतर हैं? यदि तुम न मानोगे तो यहोवा तुम्हारी सहायता न करेगा।
यहेजकेल 20:1 सातवें वर्ष के पांचवें महीने के दसवें दिन को इस्राएल के पुरनिये यहोवा से पूछने को आए, और मेरे साम्हने बैठ गए। और यहोवा का यह वचन मेरे पास पहुंचा, “हे मनुष्य के सन्तान, इस्राएल के पुरनियों से कह, परमेश्वर यहोवा यों कहता है, क्या तुम मुझ से पूछने को आए हो? परमेश्वर यहोवा की यह वाणी है, मेरे जीवन की सौगन्ध, तुम मुझ से कुछ न पूछोगे। हे मनुष्य के सन्तान, क्या तू उनका न्याय करेगा, क्या तू उनका न्याय करेगा? वे अपने पुरखाओं के घृणित काम जान लें, और उन से कहें, परमेश्वर यहोवा यों कहता है, जिस दिन मैं ने इस्राएल को चुन लिया, उसी दिन मैं ने याकूब के घराने के वंश से शपय खाई, और मिस्र देश में अपने आप को उन पर प्रगट किया; मैं ने उन से शपथ खाकर कहा, मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं। उस दिन मैं ने उन से शपथ खाई, कि मैं उन्हें मिस्र देश से निकाल कर उस देश में ले आऊंगा जिसे मैं ने उनके लिये ढूंढ़ निकाला है, वह देश जहां दूध और मधु की धाराएं बहती हैं, और सब देशों में से वह सब से अधिक महिमामय है। और मैं ने उन से कहा, जिन घृणित वस्तुओं पर तुम्हारी आंखें लगी रहती हैं उन्हें त्याग दो, और मिस्र की मूरतोंके द्वारा अपने आप को अशुद्ध न करो; मैं तुम्हारा स्वामी, परमेश्वर हूँ।' परन्तु उन्होंने मेरे विरुद्ध विद्रोह किया और मेरी बात सुनने को तैयार नहीं थे। उन में से किसी ने उन घिनौनी वस्तुओं को जिन पर उनकी आंखें लगी थीं, त्यागा, और न मिस्र की मूरतों को त्यागा।
“तब मैं ने कहा, मैं उन पर अपना क्रोध भड़काऊंगा, और मिस्र देश के बीच में उन पर अपना क्रोध भड़काऊंगा। परन्तु मैं ने अपने नाम के निमित्त काम किया, कि वह उन जातियोंके साम्हने अपवित्र न ठहरे जिनके बीच वे रहते थे, और मैं ने उनको मिस्र देश से निकाल कर उन पर अपने आप को प्रगट किया। इसलिये मैं उन्हें मिस्र देश से निकाल जंगल में ले आया। मैं ने उन्हें अपनी विधियां दीं, और अपने नियम उन्हें बता दिए, कि यदि कोई उन पर चले, तो वह जीवित रहेगा। और मैं ने उनको अपने विश्रामदिन दिए, कि मेरे और उनके बीच एक चिन्ह ठहरे, कि वे जान लें कि मैं ही यहोवा हूं जो उन्हें पवित्र करता हूं। परन्तु इस्राएल के घराने ने जंगल में मुझ से बलवा किया। वे मेरी विधियों पर नहीं चले, परन्तु मेरे नियमों को तुच्छ जाना, जिनके अनुसार यदि कोई मनुष्य माने, तो जीवित रहेगा; और उन्होंने मेरे विश्रामदिनोंको बहुत अपवित्र किया।
“तब मैं ने कहा, कि मैं जंगल में उन पर अपना क्रोध भड़काऊंगा, और उनका अन्त कर डालूंगा। परन्तु मैं ने अपने नाम के निमित्त काम किया, कि वह उन जातियोंके साम्हने अपवित्र न ठहरे, जिनके साम्हने मैं ने उनको निकाल लिया था। फिर मैं ने जंगल में उन से शपथ खाई, कि जो देश मैं ने उन्हें दिया है, उस देश में जहां दूध और मधु की धाराएं बहती हैं, जो सब देशों में सबसे महिमामय है, मैं उन्हें उस देश में न ले जाऊंगा, क्योंकि उन्होंने मेरे नियमों को तुच्छ जाना, और मेरे मार्ग पर न चले। विधियां, और मेरे विश्रामदिनोंको अपवित्र किया; क्योंकि उनका मन अपनी मूरतों की ओर चला गया। तौभी मेरी दृष्टि उन पर बनी रही, और मैं ने उनको नाश न किया, वा जंगल में उनका अन्त न किया।
“और मैं ने जंगल में उनकी सन्तान से कहा, तुम अपने पुरखाओं की विधियों पर न चलना, और न उनके नियमों को मानना, और न उनकी मूरतों के द्वारा अपने आप को अशुद्ध करना। मैं तुम्हारा स्वामी, परमेश्वर हूँ; मेरी विधियों पर चलो, और मेरे नियमों के मानने में चौकसी करो, और मेरे विश्रामदिनोंको पवित्र मानो, कि वे मेरे और तुम्हारे बीच चिन्ह ठहरें, और तुम जान लो कि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं। परन्तु बच्चों ने मेरे विरुद्ध विद्रोह कर दिया। वे मेरी विधियों पर नहीं चले, और मेरे नियमों को मानने में चौकसी नहीं करते थे, जिनके अनुसार यदि कोई मनुष्य जीवित रहे, तो वह जीवित रहेगा; उन्होंने मेरे विश्रामदिनों को अपवित्र किया।
“तब मैं ने कहा, मैं उन पर अपना क्रोध भड़काऊंगा, और जंगल में उन पर अपना क्रोध भड़काऊंगा। परन्तु मैं ने अपना हाथ रोक लिया, और अपने नाम के निमित्त काम किया, कि वह उन जातियोंके साम्हने अपवित्र ठहरे, जिनके साम्हने मैं ने उनको निकाल लिया या। फिर मैं ने जंगल में उन से शपथ खाई, कि मैं उन्हें जाति जाति के बीच तितर-बितर करूंगा, और देश देश में तितर-बितर करूंगा, क्योंकि उन्होंने मेरी विधियों को नहीं माना, वरन मेरी विधियों को तुच्छ जाना, और मेरे विश्रामदिनों को अपवित्र किया है, और उनकी आंखें अपने पुरखाओं पर लगी थीं। ' मूर्तियाँ. और मैं ने उन्हें ऐसी विधियां और नियम दिए जो अच्छे नहीं थे, और ऐसे नियम दिए जिनके द्वारा वे जीवित न रह सकते थे, और मैं ने उनके सब पहिलौठोंको बलि चढ़ाकर उनको अशुद्ध कर दिया, कि मैं उन्हें उजाड़ दूं। मैंने ऐसा इसलिये किया कि वे जान लें कि मैं प्रभु हूँ।



शुभेच्छा,
जो आपने लिखा: "तथ्य यह है कि मंदिर के पुजारी और फरीसी कुछ विशिष्टताओं पर असहमत होते हुए भी बुनियादी सिद्धांत पर सहमत थे, यह इस बात का प्रमाण है कि महीने की शुरुआत के लिए चंद्रमा को देखा जाना था।"
ये बिल्कुल भी सबूत नहीं है. वास्तव में यह इस बात का सबूत हो सकता है कि वे गलत थे और चीजों को अपने तरीके से कर रहे थे और भगवान का अनुसरण नहीं कर रहे थे। यहूदियों ने अपनी मानव-निर्मित योजनाओं और अहंकार के अनुरूप कई रीति-रिवाजों को बदल दिया।
मर 7:9 यहोशू ने उन से कहा, तुम ने परमेश्वर की आज्ञा को इसलिये अस्वीकार किया है, कि अपनी रीति पर चलते रहो।
तो, बस मैथ्यू 15:3-9 पढ़ें और मुझे बताएं कि क्या यशुआ ने पुजारियों और फरीसियों पर उतना ही भरोसा किया जितना आप करते हैं। कृपया हमें बताएं कि धर्मग्रंथों में हमें अर्धचंद्र को कहां देखना है। न तो सैन्हेड्रिन या किसी अन्य मानव निर्मित निकाय ने अमावस्या का निर्धारण किया क्योंकि यहोवा ने स्वयं वह समय और मौसम निर्धारित किया जब उसने सूर्य, चंद्रमा और सितारों को गति दी (उत्पत्ति 1:14)। 3 गवाहों पर ध्यान दें, 2 पर नहीं।
शालोम,
डेविड स्मिथ
शब्बत शालोम डेविड।
हमारे लेख की शुरुआत में ही, हमने आपको दो गवाहों के संतोषजनक होने की पुष्टि करने वाले तीन शास्त्र दिए।
Deu 19:15 किसी मनुष्य के किसी अधर्म वा पाप के विषय में, चाहे वह कोई पाप करे, उसके विरूद्ध एक भी साक्षी न दी जाए। दो गवाहों के मुँह पर, या तीन गवाहों के मुँह पर, मामला सुनिश्चित किया जाएगा।
Deu 17:6 जो मृत्यु के योग्य हो वह दो वा तीन गवाहों के कहने पर मार डाला जाए। एक गवाह के मुँह पर उसे मौत की सज़ा नहीं दी जाएगी।
भजन संहिता 89:37 वह चन्द्रमा के समान, और विश्वासयोग्य साक्षी के समान स्वर्ग में सर्वदा स्थिर रहेगा।
और यह भजन कहता है कि चंद्रमा एक वफादार गवाह है।
हमने तब निम्नलिखित कहा;
इससे पता चलता है कि दो प्रतिद्वंद्वी अदालतें थीं और दोनों को 2 गवाहों की आवश्यकता थी, हालांकि उनके पास अलग-अलग मानक थे कि गवाह के रूप में कौन स्वीकार्य है। अभी इसे निश्चित प्रमाण नहीं है टोरा की क्या आवश्यकता है, केवल वही जो पहली शताब्दी में समझा गया था। कि उन्हें हर महीने चाँद देखने के लिए दो गवाह रखने होंगे। यह बहस का विषय नहीं है, यह सामान्य ज्ञान तथ्य है।
आपके अपने शब्द कहते हैं कि उन्होंने टिप्पणियों को बदल दिया, जो कि हमने कहा था। देखे गए अर्धचंद्र का अवलोकन बदल दिया गया था और हमने आपको इसका इतिहास प्रदान किया था कि इनमें से प्रत्येक परिवर्तन कब और क्यों हुआ।
आप स्वयं हिब्रू कैलेंडर रखने की अपनी परंपरा को कायम रखने के लिए इतिहास के शुद्ध कठिन तथ्यों को अस्वीकार कर रहे हैं। आप किसी भी यहूदी से पूछ सकते हैं. कोई भी यहूदी हो, वे सभी इस इतिहास को जानते हैं। क्रिसेंट चंद्रमा के दर्शन की जगह हिलेल या जिसे आज का हिब्रू कैलेंडर कहा जाता है, ने ले लिया। लेकिन अधिकांश लोग यह नहीं जानते कि हिब्रू कैलेंडर की स्थापना 11वीं शताब्दी तक रामबाम द्वारा नहीं की गई थी। तब तक वे महीने की शुरुआत के लिए अर्धचंद्र का उपयोग कर रहे थे। यहां तक कि ज़ोअर के हमारे मकबरे भी इसे साबित करते हैं।
ऐसे कई लोग हैं जो किसी भी यहूदी पर भरोसा नहीं करेंगे क्योंकि वे सुसमाचार में पुजारियों के बारे में जो कहते हैं। येशुआ स्वयं एक यहूदी था। वह वही था जिसने लेवियों को याजक नियुक्त किया और कैलेंडर का कार्यभार संभाला।
शुभेच्छा,
जो आपने लिखा: "तथ्य यह है कि मंदिर के पुजारी और फरीसी कुछ विशिष्टताओं पर असहमत होते हुए भी बुनियादी सिद्धांत पर सहमत थे, यह इस बात का प्रमाण है कि महीने की शुरुआत के लिए चंद्रमा को देखा जाना था।"
ये बिल्कुल भी सबूत नहीं है. वास्तव में यह इस बात का सबूत हो सकता है कि वे गलत थे और चीजों को अपने तरीके से कर रहे थे और भगवान का अनुसरण नहीं कर रहे थे। यहूदियों ने अपनी मानव-निर्मित योजनाओं और अहंकार के अनुरूप कई रीति-रिवाजों को बदल दिया।
मर 7:9 यहोशू ने उन से कहा, तुम ने परमेश्वर की आज्ञा को इसलिये अस्वीकार किया है, कि अपनी रीति पर चलते रहो।
तो, बस मैथ्यू 15:3-9 पढ़ें और मुझे बताएं कि क्या यशुआ ने पुजारियों और फरीसियों पर उतना ही भरोसा किया जितना आप करते हैं। कृपया हमें बताएं कि धर्मग्रंथों में हमें अर्धचंद्र को कहां देखना है। न तो सैन्हेड्रिन या किसी अन्य मानव निर्मित निकाय ने अमावस्या का निर्धारण किया क्योंकि यहोवा ने स्वयं वह समय और मौसम निर्धारित किया जब उसने सूर्य, चंद्रमा और सितारों को गति दी (उत्पत्ति 1:14)। 3 गवाहों पर ध्यान दें, 2 पर नहीं।
शालोम,
डेविड स्मिथ
शब्बत शालोम डेविड।
हमारे लेख की शुरुआत में ही, हमने आपको दो गवाहों के संतोषजनक होने की पुष्टि करने वाले तीन शास्त्र दिए।
Deu 19:15 किसी मनुष्य के किसी अधर्म वा पाप के विषय में, चाहे वह कोई पाप करे, उसके विरूद्ध एक भी साक्षी न दी जाए। दो गवाहों के मुँह पर, या तीन गवाहों के मुँह पर, मामला सुनिश्चित किया जाएगा।
Deu 17:6 जो मृत्यु के योग्य हो वह दो वा तीन गवाहों के कहने पर मार डाला जाए। एक गवाह के मुँह पर उसे मौत की सज़ा नहीं दी जाएगी।
भजन संहिता 89:37 वह चन्द्रमा के समान, और विश्वासयोग्य साक्षी के समान स्वर्ग में सर्वदा स्थिर रहेगा।
और यह भजन कहता है कि चंद्रमा एक वफादार गवाह है।
हमने तब निम्नलिखित कहा;
इससे पता चलता है कि दो प्रतिद्वंद्वी अदालतें थीं और दोनों को 2 गवाहों की आवश्यकता थी, हालांकि उनके पास अलग-अलग मानक थे कि गवाह के रूप में कौन स्वीकार्य है। अभी इसे निश्चित प्रमाण नहीं है टोरा की क्या आवश्यकता है, केवल वही जो पहली शताब्दी में समझा गया था। कि उन्हें हर महीने चाँद देखने के लिए दो गवाह रखने होंगे। यह बहस का विषय नहीं है, यह सामान्य ज्ञान तथ्य है।
आपके अपने शब्द कहते हैं कि उन्होंने टिप्पणियों को बदल दिया, जो कि हमने कहा था। देखे गए अर्धचंद्र का अवलोकन बदल दिया गया था और हमने आपको इसका इतिहास प्रदान किया था कि इनमें से प्रत्येक परिवर्तन कब और क्यों हुआ।
आप स्वयं हिब्रू कैलेंडर रखने की अपनी परंपरा को कायम रखने के लिए इतिहास के शुद्ध कठिन तथ्यों को अस्वीकार कर रहे हैं। आप किसी भी यहूदी से पूछ सकते हैं. कोई भी यहूदी हो, वे सभी इस इतिहास को जानते हैं। क्रिसेंट चंद्रमा के दर्शन की जगह हिलेल या जिसे आज का हिब्रू कैलेंडर कहा जाता है, ने ले लिया। लेकिन अधिकांश लोग यह नहीं जानते कि हिब्रू कैलेंडर की स्थापना 11वीं शताब्दी तक रामबाम द्वारा नहीं की गई थी। तब तक वे महीने की शुरुआत के लिए अर्धचंद्र का उपयोग कर रहे थे। यहां तक कि ज़ोअर के हमारे मकबरे भी इसे साबित करते हैं।
ऐसे कई लोग हैं जो किसी भी यहूदी पर भरोसा नहीं करेंगे क्योंकि वे सुसमाचार में पुजारियों के बारे में जो कहते हैं। येशुआ स्वयं एक यहूदी था। वह वही था जिसने लेवियों को याजक नियुक्त किया और कैलेंडर का कार्यभार संभाला।
मैं हर शब्बत पर sightedmoon.com पर आकर इन शिक्षाओं से आशीर्वाद पाने के लिए बहुत आभारी हूँ। यह साप्ताहिक शिक्षा मेरे दिल को छू गई क्योंकि शब्बत मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है। मैंने सीखा कि शब्बत शुक्रवार सूर्यास्त से शनिवार सूर्यास्त तक होता है। आज मैंने याह के सामने शब्बत के लिए देर न करने की अपनी प्रतिबद्धता को स्वीकार किया। मुझे यह शिक्षा और सभी साप्ताहिक शिक्षाएँ बहुत पसंद हैं।
भाई अर्ल
धन्यवाद अर्ल, हम यह जानकर धन्य हैं कि हम लोगों को येहोवा के पास लौटने में मदद कर रहे हैं। नोट की सराहना करें.
मैं हर शब्बत पर sightedmoon.com पर आकर इन शिक्षाओं से आशीर्वाद पाने के लिए बहुत आभारी हूँ। यह साप्ताहिक शिक्षा मेरे दिल को छू गई क्योंकि शब्बत मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है। मैंने सीखा कि शब्बत शुक्रवार सूर्यास्त से शनिवार सूर्यास्त तक होता है। आज मैंने याह के सामने शब्बत के लिए देर न करने की अपनी प्रतिबद्धता को स्वीकार किया। मुझे यह शिक्षा और सभी साप्ताहिक शिक्षाएँ बहुत पसंद हैं।
भाई अर्ल
धन्यवाद अर्ल, हम यह जानकर धन्य हैं कि हम लोगों को येहोवा के पास लौटने में मदद कर रहे हैं। नोट की सराहना करें.
ऐसे कई कारण हैं जिनकी वजह से मैं यहां देखे गए चंद्रमा पर पोस्ट किए गए लेखों को पढ़ने के लिए साप्ताहिक रूप से वापस आता रहता हूं। कई कारणों में से एक यह है कि बड़ी संख्या में फ़ुटनोट शामिल किए गए हैं ताकि हम सभी सिद्ध लेख स्वयं पढ़ सकें। मैं चीज़ों को यथासंभव सर्वश्रेष्ठ साबित करने के लिए स्वयं उन्हें पढ़ने में काफ़ी समय बिताता हूँ।
ईमानदारी से कहूँ तो कुछ हफ़्तों में पढ़ने के लिए बहुत कुछ होता है लेकिन हमेशा कुछ न कुछ ऐसा मिलता है जिसे मैं उस सप्ताह के दौरान एकत्र कर सकता हूँ और उस पर मनन कर सकता हूँ जिसे यहोवा मेरे जीवन जीने और दिन-प्रतिदिन चुने जाने वाले विकल्पों के माध्यम से बनाता है। कई हफ़्तों तक मैं जल्दी-जल्दी घर आता हूँ, किसी स्थिति के बाद लेख खोलने के लिए समाचार पत्र से सीखी गई किसी चीज़ पर अधिक प्रकाश डालता हूँ
मुझे लगता है कि मैं अन्य स्थानों पर कम जा रहा हूं क्योंकि मेरे द्वारा आंका जाने वाला सत्य का मानक 1000 गुना बढ़ा दिया गया है। यहां मैंने जो सबसे शक्तिशाली रूप से सीखा है वह उन चीजों को नजरअंदाज नहीं करना है जो मेरी मूल मान्यताओं से सहमत नहीं हैं, बल्कि सिद्धांत/विचार पर निर्णय लेने से पहले उन्हें सही या गलत साबित करना है। मैंने सीखा है कि कभी-कभी विरोधी तर्क से भी उतना ही सीखने को मिलता है जितना कि टोरा के सिद्धांतों के प्रति सबसे सच्चे तर्कों से।
एक पुरानी मछुआरे की कहानी है जो सारांश में कहती है कि जहां पकड़ने के लिए कोई मछली नहीं है वहां की जानकारी जानना उतना ही मूल्यवान है जितना कि यह जानना कि मछलियां कहां हैं इसलिए सारी जानकारी उत्पादक मत्स्य पालन में मूल्यवान हो सकती है।
हमेशा की तरह आपका बहुत बहुत धन्यवाद.
शब्बत शालोम हर कोई
ऐसे कई कारण हैं जिनकी वजह से मैं यहां देखे गए चंद्रमा पर पोस्ट किए गए लेखों को पढ़ने के लिए साप्ताहिक रूप से वापस आता रहता हूं। कई कारणों में से एक यह है कि बड़ी संख्या में फ़ुटनोट शामिल किए गए हैं ताकि हम सभी सिद्ध लेख स्वयं पढ़ सकें। मैं चीज़ों को यथासंभव सर्वश्रेष्ठ साबित करने के लिए स्वयं उन्हें पढ़ने में काफ़ी समय बिताता हूँ।
ईमानदारी से कहूँ तो कुछ हफ़्तों में पढ़ने के लिए बहुत कुछ होता है लेकिन हमेशा कुछ न कुछ ऐसा मिलता है जिसे मैं उस सप्ताह के दौरान एकत्र कर सकता हूँ और उस पर मनन कर सकता हूँ जिसे यहोवा मेरे जीवन जीने और दिन-प्रतिदिन चुने जाने वाले विकल्पों के माध्यम से बनाता है। कई हफ़्तों तक मैं जल्दी-जल्दी घर आता हूँ, किसी स्थिति के बाद लेख खोलने के लिए समाचार पत्र से सीखी गई किसी चीज़ पर अधिक प्रकाश डालता हूँ
मुझे लगता है कि मैं अन्य स्थानों पर कम जा रहा हूं क्योंकि मेरे द्वारा आंका जाने वाला सत्य का मानक 1000 गुना बढ़ा दिया गया है। यहां मैंने जो सबसे शक्तिशाली रूप से सीखा है वह उन चीजों को नजरअंदाज नहीं करना है जो मेरी मूल मान्यताओं से सहमत नहीं हैं, बल्कि सिद्धांत/विचार पर निर्णय लेने से पहले उन्हें सही या गलत साबित करना है। मैंने सीखा है कि कभी-कभी विरोधी तर्क से भी उतना ही सीखने को मिलता है जितना कि टोरा के सिद्धांतों के प्रति सबसे सच्चे तर्कों से।
एक पुरानी मछुआरे की कहानी है जो सारांश में कहती है कि जहां पकड़ने के लिए कोई मछली नहीं है वहां की जानकारी जानना उतना ही मूल्यवान है जितना कि यह जानना कि मछलियां कहां हैं इसलिए सारी जानकारी उत्पादक मत्स्य पालन में मूल्यवान हो सकती है।
हमेशा की तरह आपका बहुत बहुत धन्यवाद.
शब्बत शालोम हर कोई
अभिवादन जोसेफ,
ईश्वर हमारी तरह न्यूनतम कार्य ही नहीं करता बल्कि पूरे तीन गवाह देता है।
उत्पत्ति 1:14 तब परमेश्वर ने कहा, दिन को रात से अलग करने के लिये आकाश के अन्तर में ज्योतियां हों; और वे चिन्हों, और ऋतुओं, और दिनों, और वर्षोंके लिथे रहें;
15 “और वे ज्योतियां आकाश के अन्तर में पृय्वी पर उजियाला देनेवाली ठहरें।” और ऐसा ही था.
16 तब परमेश्वर ने दो बड़ी ज्योतियां बनाईं: बड़ी ज्योति दिन पर प्रभुता करने के लिये, और छोटी ज्योति रात पर प्रभुता करने के लिये। उसने तारे भी बनाये।
17 परमेश्वर ने उन्हें पृय्वी पर प्रकाश देने के लिये आकाश के अन्तर में स्थापित किया,
18 और दिन और रात पर प्रभुता करो, और उजियाले को अन्धियारे से अलग करो।
भज 136:8 सूर्य दिन पर प्रभुता करेगा, उसकी करूणा सदा की है; 9 चन्द्रमा और तारे रात पर प्रभुता करें
यिर्मयाह 31:35 यहोवा जो दिन को उजियाला देने के लिथे सूर्य को, और रात को उजियाला देने के लिथे चान्द और तारे को ठहराता है, वह यों कहता है
मेरा मानना है कि आपने जो लिखा है, उसके बारे में आप गलत हैं: "आप स्वयं हिब्रू कैलेंडर रखने की अपनी परंपरा को बनाए रखने के लिए इतिहास के शुद्ध कठिन तथ्यों को अस्वीकार कर रहे हैं।" मैं हिब्रू कैलेंडर नहीं रखता. क्या हिब्रू कैलेंडर 3 गवाहों का पालन करता है?
2000 साल पहले यहूदी पुजारियों और फरीसियों ने कैसा व्यवहार किया था, उसके आधार पर आज किसी यहूदी पर भरोसा करना पूरी तरह से भेदभावपूर्ण और मूर्खतापूर्ण होगा। लेकिन जो, आप आज के यहूदियों के किसी भी बयान का संदर्भ नहीं दे रहे हैं और न ही मैं हूं, इसलिए आइए हम उन्हें शामिल न करें और अनजाने में किसी को अपमानित न करें।
आपने लिखा: “येशुआ स्वयं एक यहूदी था। वह वही था जिसने लेवियों को याजक नियुक्त किया और कैलेंडर का कार्यभार संभाला।”
बात यह है कि हम सभी जानते हैं कि लेवियों की नियुक्ति के समय यहुशुआ का जन्म भी नहीं हुआ था। वास्तव में मूसा ने निर्गमन 32:29 में लेवियों को नियुक्त किया और यहोवा ने गिनती 8:18-19 में इसे नियुक्त किया।
शालोम,
डेविड आर. स्मिथ
येशुआ पुराने नियम का ईश्वर था जो इब्राहीम और मूसा और बड़ों से मिला था... इसलिए वह वही था जिसने सृष्टि की नींव से पहले सभी चीजों को नियुक्त किया था।
अभिवादन जोसेफ,
ईश्वर हमारी तरह न्यूनतम कार्य ही नहीं करता बल्कि पूरे तीन गवाह देता है।
उत्पत्ति 1:14 तब परमेश्वर ने कहा, दिन को रात से अलग करने के लिये आकाश के अन्तर में ज्योतियां हों; और वे चिन्हों, और ऋतुओं, और दिनों, और वर्षोंके लिथे रहें;
15 “और वे ज्योतियां आकाश के अन्तर में पृय्वी पर उजियाला देनेवाली ठहरें।” और ऐसा ही था.
16 तब परमेश्वर ने दो बड़ी ज्योतियां बनाईं: बड़ी ज्योति दिन पर प्रभुता करने के लिये, और छोटी ज्योति रात पर प्रभुता करने के लिये। उसने तारे भी बनाये।
17 परमेश्वर ने उन्हें पृय्वी पर प्रकाश देने के लिये आकाश के अन्तर में स्थापित किया,
18 और दिन और रात पर प्रभुता करो, और उजियाले को अन्धियारे से अलग करो।
भज 136:8 सूर्य दिन पर प्रभुता करेगा, उसकी करूणा सदा की है; 9 चन्द्रमा और तारे रात पर प्रभुता करें
यिर्मयाह 31:35 यहोवा जो दिन को उजियाला देने के लिथे सूर्य को, और रात को उजियाला देने के लिथे चान्द और तारे को ठहराता है, वह यों कहता है
मेरा मानना है कि आपने जो लिखा है, उसके बारे में आप गलत हैं: "आप स्वयं हिब्रू कैलेंडर रखने की अपनी परंपरा को बनाए रखने के लिए इतिहास के शुद्ध कठिन तथ्यों को अस्वीकार कर रहे हैं।" मैं हिब्रू कैलेंडर नहीं रखता. क्या हिब्रू कैलेंडर 3 गवाहों का पालन करता है?
2000 साल पहले यहूदी पुजारियों और फरीसियों ने कैसा व्यवहार किया था, उसके आधार पर आज किसी यहूदी पर भरोसा करना पूरी तरह से भेदभावपूर्ण और मूर्खतापूर्ण होगा। लेकिन जो, आप आज के यहूदियों के किसी भी बयान का संदर्भ नहीं दे रहे हैं और न ही मैं हूं, इसलिए आइए हम उन्हें शामिल न करें और अनजाने में किसी को अपमानित न करें।
आपने लिखा: “येशुआ स्वयं एक यहूदी था। वह वही था जिसने लेवियों को याजक नियुक्त किया और कैलेंडर का कार्यभार संभाला।”
बात यह है कि हम सभी जानते हैं कि लेवियों की नियुक्ति के समय यहुशुआ का जन्म भी नहीं हुआ था। वास्तव में मूसा ने निर्गमन 32:29 में लेवियों को नियुक्त किया और यहोवा ने गिनती 8:18-19 में इसे नियुक्त किया।
शालोम,
डेविड आर. स्मिथ
येशुआ पुराने नियम का ईश्वर था जो इब्राहीम और मूसा और बड़ों से मिला था... इसलिए वह वही था जिसने सृष्टि की नींव से पहले सभी चीजों को नियुक्त किया था।
नमस्ते Joe,
जेराल्ड फ्लरी और फिलाडेल्फिया चर्च ऑफ गॉड के बारे में आप क्या सोचते हैं? ऐसा लगता है कि वे एम्बेसडर कॉलेज की तर्ज पर एडमंड, ओक्लाहोमा में एक परिसर के साथ बहुत अच्छा काम कर रहे हैं। मैं उनकी ट्रम्पेट पत्रिका हर जगह देखता हूं और वे कई टेलीविजन स्टेशनों पर हैं।
आशीर्वाद,
एडी हास्केल
नमस्ते Joe,
जेराल्ड फ्लरी और फिलाडेल्फिया चर्च ऑफ गॉड के बारे में आप क्या सोचते हैं? ऐसा लगता है कि वे एम्बेसडर कॉलेज की तर्ज पर एडमंड, ओक्लाहोमा में एक परिसर के साथ बहुत अच्छा काम कर रहे हैं। मैं उनकी ट्रम्पेट पत्रिका हर जगह देखता हूं और वे कई टेलीविजन स्टेशनों पर हैं।
आशीर्वाद,
एडी हास्केल