"सभी बातें साबित करो!"

जोसेफ एफ डुमोंड

ईसा 6:9-12 और उस ने कहा, जाकर इन लोगों से कह, तुम सुनते तो हो, परन्तु नहीं समझते; और तुम देखते तो हो, परन्तु नहीं जानते। इस प्रजा का मन मोटा कर, और उनके कान भारी कर, और उनकी आंखें बन्द कर; ऐसा न हो कि वे आंखों से देखें, और कानों से सुनें, और मन से समझें, और लौटकर चंगे हो जाएं। तब मैंने कहा, हे प्रभु, कब तक? और उस ने उत्तर दिया, यहां तक ​​कि नगर उजड़ जाएंगे और उन में कोई नहीं रह जाएगा, और घरों में कोई मनुष्य न रह जाएगा, और भूमि उजाड़ और उजाड़ हो जाएगी, और यहोवा मनुष्यों को दूर कर देगा, और देश के बीच में उजाड़ हो जाएगा।

न्यूज़लैटर 5861-051
चौथे विश्राम चक्र का दूसरा वर्ष
30वें जयंती चक्र का 120वां वर्ष
25वें महीने का 12वाँ दिन, आदम की सृष्टि के 5861 वर्ष बाद
5वें जुबली चक्र के बाद 119वां विश्राम चक्र
लाल बछिया का विश्राम चक्र, अकाल, कैद और 2 गवाह

 फ़रवरी 14, 2026

येहोवा के शाही परिवार को शबात शालोम,

 

बुधवार, 18 फरवरी, 2026 की रात को अमावस्या दिखाई दे सकती है। यह इस बारहवें महीने का 29वां दिन है। क्या बुधवार शाम को चंद्रमा दिखाई देगा, या यह 30 दिनों का महीना होगा? यही कारण है कि कोई भी व्यक्ति दिन या समय नहीं जान सकता। इसीलिए चंद्रमा को देखने के लिए दो गवाहों की आवश्यकता होती है। आप युति चंद्रमा नहीं देख सकते। आप केवल पहला अर्धचंद्र देख सकते हैं। तुरही का पर्व वह पर्व है जो यहोशुआ के आगमन का प्रतीक है। और तुरही का पर्व सातवें महीने के पहले दिन पड़ता है, जिसका निर्धारण अर्धचंद्र से होता है। इसीलिए आप दिन या समय नहीं जान सकते।

अब हमें यह देखना होगा कि क्या जौ 8 मार्च, 2026 को संभावित वेव शीफ डे तक तैयार हो पाएगा। कुछ अन्य लोगों का कहना है कि उनके यहां जौ की फसल अब तैयार हो रही है। संभावित वेव शीफ डे से पूरे 26 दिन पहले।

यदि आप 5 मार्च को फसह का पर्व नहीं मनाते हैं, भले ही हमें जौ की उपलब्धता के बारे में शत-प्रतिशत निश्चितता न हो, और बाद में जौ मिल जाए, तो आप न तो वापस आकर इसे मना सकते हैं और न ही यह दावा कर सकते हैं कि आप इसके बदले दूसरा फसह मनाएंगे। दूसरा फसह केवल उन लोगों के लिए है जो किसी मृत शरीर को स्पर्श करते हैं या लंबी यात्रा पर हैं। दूसरी ओर, यदि आप फसह मनाते हैं और जौ नहीं मिलती है, तो आप इसे अगले महीने मना सकते हैं।

मैं आपको फिर से यही सलाह देता हूं कि आप उसी के अनुसार योजना बनाएं।

आप सभी को फसह के लिए योजना बनानी चाहिए और तैयारी करनी चाहिए, साथ ही अपने घरों से खमीर हटाने का काम भी शुरू कर देना चाहिए, ताकि अगर हमें जौ मिल जाए तो आप तैयार रहें। अब से केवल ढाई सप्ताह ही बचे हैं।

यदि नया साल इसी अमावस्या से शुरू होता है, तो हम 5862वें वर्ष में होंगे, और यह विधवाओं और अनाथों के लिए दान का तीसरा वर्ष है। यदि आप यहोवा से आशीष पाना चाहते हैं, तो आपको अभी भी राज्य के नियमों का पालन करना होगा।

इस सप्ताह मैं उन कुछ सवालों का जवाब देने जा रहा हूँ जिनका इस्तेमाल लोग जौ की खोज को गलत साबित करने के लिए करते हैं। क्योंकि आपको परमेश्वर के राज्य में एक पुजारी बनने के लिए बुलाया गया है, इसलिए यह ज़रूरी है कि आप इन बातों को जानें ताकि जब कोई आपकी बात का खंडन करे तो आप उसका खंडन कर सकें। परमेश्वर के राज्य में एक पुजारी को ये बातें जाननी ही चाहिए। एक बार फिर, इन सवालों के जवाब 'द स्टोन्स क्राई आउट' के भाग एक और दो में मिल सकते हैं। विषुव को गलत साबित करना बहुत आसान है। ज़ोआर से मिले यहूदियों द्वारा लिखे गए एक दर्जन कब्र के शिलालेख इस बात की गवाही देते हैं कि वे 431 ईस्वी तक विषुव से पहले के सप्ताहों और यहाँ तक कि एक महीने तक फसह मनाते रहे, और उसके बाद ही उन्होंने कैलेंडर निर्धारित करने के लिए विषुव और चंद्रमा के संयोजन का उपयोग करना शुरू किया।

सभी फेस्टिवल की तारीखें अपडेट कर दी गई हैं। https://sightedmoon.com/holy-days/यदि 8 मार्च, 2026 को वेव शीफ डे तक जौ की फसल तैयार हो जाती है, तो ये सभी तिथियां चंद्रमा के दिखने के समय के आधार पर बहुत करीब हैं। यह यहूदी धर्म के उस वचन की पुष्टि करता है जो येहशुआ ने कहा था कि कोई भी दिन या घंटे को नहीं जान सकता। जब तक हम वास्तव में जौ को नहीं देख लेते और चंद्रमा को नहीं देख लेते, तब तक हम निश्चित नहीं हो सकते; उसके बाद ही हमें पक्का पता चलेगा।

हमने दिसंबर 2025 में साइटेडमून रेडियो भी लॉन्च किया, जिसमें रयान नाल हमारे होस्ट और मैनेजर हैं।  https://live365.com/station/Sightedmoon-Radio-a64763 हमें आपकी मदद की ज़रूरत है। कृपया अपने Apple iTunes पर जाएं और Sightedmoon.com Radio खोजें। कम से कम एक पॉडकास्ट सुनें; सुनने के बाद ही आप पॉडकास्ट को रेटिंग दे पाएंगे। कृपया इसे पांच-स्टार रेटिंग देकर और एक सकारात्मक टिप्पणी लिखकर हमारी मदद करें। आप iHeart और Spotify के लिए भी ऐसा ही कर सकते हैं। यह एक छोटा सा काम है जो iTunes को हमारे पॉडकास्ट को धार्मिक सामग्री ढूंढ रहे अन्य लोगों के साथ साझा करने में मदद करेगा। हमें ऐसी खबरें मिल रही हैं कि पॉडकास्ट चैनलों पर धार्मिक सामग्री को अच्छा रिस्पॉन्स नहीं मिल रहा है। लेकिन हमें दुनिया भर से आपकी मदद की ज़रूरत है ताकि हमारे पॉडकास्ट को व्यापक स्तर पर पसंद किया जा सके। कृपया हमारी बात को लोगों तक पहुंचाने में मदद करने के लिए यह छोटा सा काम करें।

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मैं आप सभी को ऐसा उपहार देने के लिए प्रोत्साहित करना चाहता हूँ जो हमेशा काम आए। अपने प्रियजनों को इसकी एक प्रति दें। यह एक पहेली थी, आदेश नहीं और उन्हें बताइए कि इसमें यीशु के जन्म का सटीक विवरण दिया गया है। इस पुस्तक को उनके लिए वह कार्य करने दीजिए जो आप स्वयं नहीं कर सकते। इसे उनके मन में विश्वास जगाने दीजिए। तब आप वह संवाद कर पाएंगे जिसके लिए आप प्रार्थना कर रहे हैं कि यहोवा आपको यह अवसर प्रदान करे और आपके परिवार को इस यात्रा में आपके साथ शामिल करे। आज ही इसकी एक प्रति प्राप्त करें और उन्हें दें।  https://sightedmoon.com/riddle-lp/हमने कुछ साल पहले शबात की सभाओं में इस पुस्तक को पढ़ा था और हाल ही में हमने ऐसे वीडियो प्रकाशित किए हैं जिनमें पाठ और उसके बाद के मिद्राश शामिल हैं। कृपया इन्हें देखें ताकि इस पुस्तक को दूसरों के साथ साझा करने की आपकी इच्छा जागृत हो सके।YouTube लिंक).

हमें आपके सहयोग की भी आवश्यकता है और आपसे अनुरोध है कि इस महीने हर दिन हमें एक कप कॉफी पिलाएँ। आपकी यह छोटी सी मदद हमें विज्ञापनों, वेबसाइट के खर्चों और प्रचार-प्रसार में मदद करेगी ताकि दूसरे लोग भी सीख सकें। जब मैं यह लिख रहा हूँ, तब हमारे विज्ञापन अभियान पूरे ज़ोरों पर हैं और अगले दो महीनों तक चलते रहेंगे। हमारे साथ जुड़ें और इस युग के अंत में इस कार्य का हिस्सा बनें। मैं उन सभी को भी धन्यवाद देना चाहता हूँ जिन्होंने कई वर्षों से हर महीने हमारा समर्थन किया है। आपने इस नेक काम को आगे बढ़ाया है और उन नए लोगों के लिए इसे संभव बनाया है जिन्हें यहोवा अब बुला रहा है। मुझे आशा है कि अन्य लोग भी हमारे साथ जुड़ेंगे और इस मशाल को अगले स्तर तक ले जाने में मदद करेंगे।

यह एक पहेली थी, आदेश नहीं

यह एक पहेली थी, आदेश नहीं

जोसेफ की सबसे लोकप्रिय पुस्तकों में से एक पर चर्चा करते हुए इस पॉडकास्ट को सुनें।

आप इसका गुप्त अर्थ जान सकते हैं:

उस समय का दिन कोई नहीं जानता

 यीशु का जन्म कब हुआ यह कोई क्यों नहीं जानता?

रात में चोर कब आता है?

मूर्ख कुँवारियों को क्यों अस्वीकार किया जाता है?

दिन या घड़ी को कोई नहीं जानता एक हिब्रू मुहावरा या दृष्टांत है।

यीशु ने अपने संदेश को छुपाने के लिए दृष्टान्तों में बात की जिसे बाद में उसने प्रेरितों को समझाया।

कोई नहीं जानता कि वह दिन या घड़ी आपको बता रही है कि वह उसी दिन वापस आएगा! 

आपने जो सोचा था उसके ठीक विपरीत यह कहा गया!

यह वही दिन है जब वह पहली बार आये थे।

रहस्योद्घाटन की पुस्तक आपको उसी दिन बताती है और घंटा वह पैदा हुआ था।

रहस्योद्घाटन में आपको रात में आने वाले चोर के बारे में, नग्न पकड़े जाने और शर्मिंदा होने के बारे में सुराग दिए गए हैं। ये सभी सुराग आपको उसी दिन के बारे में बताते हैं जिस दिन वह वापस आ रहा है।

पॉल ने थिस्सलुनिकियों को लिखा कि उन्हें प्रभु के दिन के बारे में लिखने की कोई आवश्यकता नहीं है

क्योंकि वे मोइदिम को अच्छी तरह जानते थे!!!

मोएदिम को जानने से आपको वह दिन और घंटा पता चलता है जिसे कोई भी आदमी नहीं जान सकता।

हमें रहस्योद्घाटन की पुस्तक में दो गवाहों के बारे में भी बताया गया है...
दो गवाह आपको यीशु के जन्म के बारे में क्या रहस्योद्घाटन दिखाते हैं?

जब यीशु का जन्म हुआ तो एक स्वर्गीय मेज़बान परमेश्वर की स्तुति कर रहा था।
यह भी आपको उस दिन के बारे में बताता है जिस दिन उसका जन्म हुआ था।

क्या आप जानते हैं कि 5 मूर्ख कुँवारियाँ समझ नहीं पाईं कि रात का चोर क्या था?
क्या आप?

इन सभी प्रश्नों और बहुत कुछ के बारे में विस्तार से बताया गया है।
इसे समझना हमारे लिए एक पहेली थी।
यह कोई ऐसा आदेश नहीं था जिसे हम नहीं जान सकते थे।
हम जान सकते हैं.
आप जान सकते हैं!

गहन शोध और अत्यंत महत्वपूर्ण!

5.0 5 सितारों से बाहर

ईसाई भविष्यवाणी पर इससे बेहतर कोई किताब नहीं है! क्या आंखें खोलने वाली बात है!

सत्य की अपनी व्यक्तिगत खोज में भविष्यवाणी पर मैंने जो कई किताबें और लेख पढ़े हैं, उनमें से यह एकमात्र ऐसा लेख है जो पुराने विचारों पर भरोसा नहीं करता है जो सैकड़ों साल पहले विकसित हुए थे जब ज्ञान न्यूनतम था। ऐतिहासिक और पुरातत्व अनुसंधान के माध्यम से बहुत कुछ सीखा गया है। दुनिया इतनी बदल गई है कि अब से पहले कोई भी स्पष्ट रूप से कल्पना नहीं कर सकता था कि भविष्यवाणी कैसे सच हो सकती है।

मुझे लगता है कि औसत ईसाई को यह एहसास नहीं है कि प्रौद्योगिकी में हालिया विकास और ज्ञान में भारी वृद्धि हमें पर्दा उठाने का एक अनूठा अवसर प्रदान करती है ताकि हम स्पष्ट रूप से देख सकें कि एक बार एक काले कांच के पीछे क्या छिपा हुआ था।

इन बातों के बारे में जानने और बाइबल पर गंभीरता से विचार करने के बाद, भविष्यवाणी के बारे में अपनी पारंपरिक मान्यताओं को अलग रखने की इच्छा के साथ, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा हूं कि यह पुस्तक ईश्वर द्वारा प्रेरित है। श्री डूमंड सम्मोहक जानकारी प्रस्तुत करते हैं जो लंबे समय से चली आ रही धारणाओं और अपुष्ट मान्यताओं को पलट देती है जिससे भविष्यवाणी संबंधी ज्ञान का पूरा भंडार पूरी तरह से सुलभ हो जाता है। वास्तव में मुझे लगता है कि बाइबल के बारे में पहले से कोई जानकारी न रखने वाला कोई भी व्यक्ति उन चीजों को समझ सकता है जिन्हें समझाने के लिए विद्वानों ने अपना जीवन समर्पित कर दिया है।

मैं चाहूंगा कि हर किसी को पता चले कि इस किताब के पन्नों में क्या दिखाया जा रहा है। किसी भी गंभीर सत्य अन्वेषी को इसके रहस्योद्घाटन के माध्यम से अपनी आँखें खोलने का अवसर नहीं छोड़ना चाहिए। मेरा मानना ​​है कि यह अब तक लिखी गई सबसे महत्वपूर्ण पुस्तक है, बाइबिल के बाद।

धन्यवाद जोसेफ डुमोंड।

अमेज़न ग्राहक: रॉस बोरान

 

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पत्थर रोते हैं भाग 1 और भाग 2

पत्थर रोते हैं भाग 1 और भाग 2

क्या आप जानना चाहते हैं कि सादोक कैलेंडर, हनोक कैलेंडर और जुबली कैलेंडर की पुस्तक को झूठा कैसे साबित किया जाए?

क्या आप जानना चाहते हैं कि कैलेंडर का मुद्दा इतना भ्रामक कैसे हो गया?

मुझे यह अद्भुत समर्थन मिला है और मैं इसे अब आपके साथ साझा करना चाहता हूं।

द स्टोन्स क्राई आउट में, मैं आपको प्रत्येक परिवर्तन के इतिहास से परिचित कराता हूँ और बताता हूँ कि वे परिवर्तन क्यों हुए, मैकाबीन दिनों से शुरू करते हुए। हाँ, यह सब 164 ईसा पूर्व के आसपास शुरू हुआ जब येशुआ यहाँ था, तो वह दो विचारधाराओं से निपट रहा था। 70 ई.पू. में जब मंदिर गिरा तो सदूकियों का लगभग सफाया हो गया था। इससे केवल फरीसी बचे, जिन्हें 134 ई.पू. में बार कोचबा विद्रोह की विफलता के बाद सताया जाने लगा।

 

160 ई. के आसपास सत्य फोकस से बाहर होना शुरू हो गया जब रब्बी जोस ने सेडर ओलम लिखा। यह कार्य मूल रूप से यह साबित करने के लिए लिखा गया था कि साइमन बार कोचबाह मसीहा थे। जब यह सफल नहीं हुआ तो इतिहास को बाद में पुनर्जीवित किया गया और फिर 180 ई. में रब्बी जुदाह हा नासी द्वारा मिश्नेह तोरा में सत्य के रूप में संपादित किया गया। इसके बाद यरुशलम तल्मूड ने इन मुद्दों पर बहस शुरू की। यह तब था जब यरुशलम तल्मूडिस्ट भागने के लिए मजबूर हो गए और बेबीलोनियन तल्मूडिस्ट 6वीं शताब्दी तक बढ़ते रहे कि हिलेल उन्हें इजरायल की भूमि से बाहर रहने के दौरान पवित्र दिनों को उचित समय पर रखने में मदद करने के लिए एक समाधान लेकर आए। उन्होंने यह 358 ई. में किया। इस कार्य को अगले 800 वर्षों में संशोधित और समायोजित किया गया, जिसमें कुछ जोड़े गए और कुछ को खारिज कर दिया गया। इन त्रुटियों में विश्राम और जयंती वर्ष का समय भी शामिल था।

70 ई. में जब मंदिर नष्ट हो गया, तो यहूदियों ने इसके नष्ट होने के समय से गिनती करके समय दर्ज किया। यही कारण है कि ज़ोअर के 40 कब्रों को समझना बहुत ज़रूरी है, जिन पर यह जानकारी दर्ज है।

जब आप समझते हैं कि स्थगन नियम पहले क्यों बनाए गए थे ताकि दुनिया के दूसरे हिस्से में अर्धचंद्राकार चाँद को इज़राइल में देखे जाने से पहले न देखा जा सके, तो आप समझ सकते हैं कि वे अभी भी महीने की शुरुआत अर्धचंद्राकार चाँद से करने की कोशिश कर रहे थे। कब्र के पत्थर हमें यह सटीक बात दिखाते हैं। कब्र के पत्थर हमें यह भी दिखाते हैं कि यहूदियों ने महीने की शुरुआत करने के लिए अर्धचंद्राकार चाँद से संयोजन चाँद में कब बदलाव किया। वे हमें यह भी दिखाते हैं कि यहूदियों ने साल की शुरुआत करने के लिए अवीव महीने से तिशरी में कब बदलाव किया।

मैं वास्तव में चाहता हूँ कि आप इन बातों को समझें ताकि आप जान सकें कि आप यहोवा के नियमों का पालन करने के लिए कैलेंडर का पालन क्यों करते हैं।
द स्टोन्स क्राई आउट भाग 1 और भाग 2 की अपनी निःशुल्क प्रतियां यहां प्राप्त करें https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/

और इस जानकारी को अपने फेसबुक मित्रों और बाइबल अध्ययन समूहों के साथ साझा करें। अगर उन्हें यह पसंद नहीं आता है, तो उन्हें इससे कोई नुकसान नहीं होगा।

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मैं आप सभी को यह पुस्तक प्राप्त करने और इन सच्चाइयों को जानने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए यह हालिया टिप्पणी जोड़ना चाहूँगा। और यह पुस्तक निःशुल्क है। आपके पास इसे न प्राप्त करने का कोई कारण नहीं है।

ज़्यादातर लोग मानते हैं कि हिलेल ने 358 ई. में कैलेंडर बनाया था. फिर वे मानते हैं कि चूँकि यह एक सैन्हेड्रिन था, इसलिए उन्हें यहोवा की आज्ञा मानने के लिए इसे बदलने की अनुमति नहीं है. 358 ई. से लेकर 1177 ई. तक हिलेल कैलेंडर को कई बार बदला गया है. बहुत कम लोग इन बदलावों के बारे में बात करते हैं, लेकिन हम अपनी नवीनतम पुस्तक द स्टोन्स क्राई आउट पार्ट 1 में इसके बारे में बात करते हैं, जो हमारी वेबसाइट पर मुफ़्त उपलब्ध है. हिलेल कैलेंडर को कई मौकों पर बदला गया और कई लोगों ने इस दौरान अन्य बदलाव करने की कोशिश की. उन्हें उन बदलावों को मंज़ूरी देने के लिए कभी भी बेट दीन की ज़रूरत नहीं पड़ी. उन्होंने बस उन्हें कर दिया. इसलिए यह बहाना कि हमें यहोवा की आज्ञा मानने का अधिकार नहीं है क्योंकि बेट दीन ने इसे मंज़ूरी नहीं दी है, बकवास है.
यहोवा की आज्ञा पालन करना आपका कर्तव्य है। आपको यह साबित करना होगा कि आपको किस कैलेंडर का पालन करना है। आपको इसे बिना किसी संदेह के साबित करना होगा। येशुआ ने कभी भी हिल्लेल कैलेंडर का पालन नहीं किया। न ही किसी भी प्रेरित ने।
कोई भी व्यक्ति दिन या घंटा नहीं जान सकता है क्योंकि यह 7वें महीने की शुरुआत के लिए अर्धचंद्राकार चाँद को संदर्भित करता है। यही वह दिन है जिस दिन वह पैदा हुआ था और जिस दिन वह न्याय करने आता है। किसी दिन और घंटे को कोई नहीं जान सकता। हिलेल कैलेंडर का उपयोग करके योम तेरुआह की भविष्यवाणी कई साल पहले से की जाती है, इसलिए हर कोई जानता है कि इसे कब मनाना है। लेकिन हिलेल कैलेंडर में भी वे देखे गए चाँद के अनुसार योम तेरुआह के दो दिन रखते हैं। हिलेल के बहुत बाद विकसित किए गए स्थगन नियमों में भी, वे फिर से कहते हैं कि यदि संयोजन एक निश्चित समय पर है तो दिन ऐसे-ऐसे शुरू होता है, ताकि दुनिया के किसी अन्य हिस्से में चाँद इज़राइल में दिखाई देने से पहले दिखाई न दे। यह नियम संख्या 2 था।
हर किसी को चुनना पड़ता है। आपको गलत होने का अधिकार है। लेकिन अगर आप गलत होना चुनते हैं तो आपको पाप के साथ आने वाले परिणामों को भी सहना होगा। और वह है पवित्र दिनों, इन सब्त को उचित समय पर न मनाने की मृत्युदंड। यह आपका चुनाव है।
सिर्फ़ इसलिए कि आपने मुझे अपनी स्थिति को सही ठहराने के लिए लिखा है, इसका मतलब यह नहीं है कि आप सही हैं। इसका मतलब सिर्फ़ यह है कि आप अपनी बात पर अड़े हुए हैं।

मुझे हमारी नवीनतम पुस्तक की इस प्रशंसा को फिर से साझा करने की अनुमति दें। यदि आपने हमारी पुस्तकें पढ़ी हैं, तो कृपया उनके बारे में अपने विचार नीचे टिप्पणियों में हमारे साथ साझा करें या मुझे ईमेल करें।

और हां, कई लोग विषुव का पालन करते हैं।  ऐसे बहुत से लोग हैं जो धोखा खा गए हैं, अनुचित शिक्षा प्राप्त कर चुके हैं।  और यही कारण है कि जो हर सप्ताह एक समाचार पत्र प्रकाशित करता है, क्यों वह किताबें लिखता है, क्यों साइटेडमून ज़ूम शब्बत सेवा शुरू हुई, क्यों वह इस संदेश को साझा करने के लिए इंग्लैंड और फिलीपींस जैसे स्थानों की यात्रा करता है और क्यों हम फरवरी में एनआरबी जा रहे हैं।  सामाजिक हलकों में कैलेंडर हमेशा एक विभाजनकारी मुद्दा रहा है, क्योंकि इसमें बहुत सारे विवरण होते हैं, यही कारण है कि जो ने इस पर बहुत सारी किताबें लिखी हैं।  मैं यहां जो को ऊंचे स्थान पर रखने की कोशिश नहीं कर रहा हूं।  यह जो पूजा के बारे में नहीं है।  लेकिन जो ने दृढ़तापूर्वक प्रत्येक कोण से कैलेंडर का अध्ययन किया है, न कि स्वयं को सही साबित करने के लिए, बल्कि यह जानने और साझा करने के लिए कि यहोवा हमें अपने कैलेंडर के बारे में क्या बता रहा है।

द स्टोन्स क्राई आउट में जो ने इजरायल के सभी विभिन्न समूहों के इतिहास, तथा धर्मग्रंथों, पर्वों और कैलेंडर के बारे में उनकी मान्यताओं को साझा किया है।  जब आप यह सब एक पंक्ति में रखेंगे, तो आप स्वयं देख सकेंगे कि ये गलतफहमियां और तर्क कैसे, कहां और क्यों उत्पन्न हुए।

यह मेरी नई पसंदीदा किताब है और मैंने अभी तक इसके केवल 60-70 पृष्ठ ही पढ़े हैं।  और मैं आपको इसमें दिए गए फुटनोट पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करता हूं।  कभी-कभी पृष्ठ पर जो के शब्दों से अधिक फुटनोट होते हैं।

सोम्बरा विल्सन

जब मैंने स्टोन्स क्राई आउट लिखा, तो मैं चाहता था कि यह हमारी मुफ़्त किताबों में से एक हो ताकि हर कोई इसे पढ़ सके। यह पढ़ने के लिए किताब से ज़्यादा एक विश्वकोश है। यह आपकी त्वरित संसाधन पुस्तक होगी; आपको किसी भी कैलेंडर के बारे में हर सवाल का जवाब मिलेगा, यह कैसे शुरू हुआ और इसे किसने शुरू किया। आप यह भी जानेंगे कि मिशना को कैसे इकट्ठा किया गया, इसे कब इकट्ठा किया गया और क्यों। फिर, आप सीखेंगे कि कैसे उस जानकारी को यरूशलेम और बेबीलोनियन तल्मूड दोनों में स्थानांतरित किया गया जब तक कि यह मिश्नेह तोराह में अपने अंतिम चरण तक नहीं पहुँच गया। इस प्रगति के साथ-साथ, कैलेंडर भी आगे बढ़ा और 358 ई. के बाद बहुत बाद में बदल गया जब रब्बी हिलेल ने इसे पहली बार प्रकाशित किया। लेकिन…हिलेल कैलेंडर से पहले क्या था? मिशना उन चीज़ों के बारे में क्या दर्ज करता है?

पत्थर चिल्लाते हैं मूल रूप से यह एक पुस्तक होने वाली थी जिसमें उन सभी विभिन्न प्रमाणों की व्याख्या की गई थी जो हमने खोजे हैं, तथा यह दर्शाया गया था कि इतिहास में विश्राम और जयंती वर्ष कब होते हैं।

आप जान सकते हैं; यह कोई रहस्य नहीं है।

जैसे ही मैंने लिखना शुरू किया पत्थर चिल्लाते हैं, मैंने पाया कि मैं बार-बार यह समझाने के लिए पीछे जा रहा हूँ कि सब्बाटिकल और जुबली वर्षों की उलझन के पीछे कैलेंडर कैसे है। रब्बियों ने मिशना लिखना शुरू करते ही गलत समझ को शामिल कर लिया और उन गलतियों को तल्मूड और फिर मिश्नेह टोरा के रूप में जाना जाने लगा। देश से निष्कासन और उसके बाद जौ मिलने या अर्धचंद्र दिखने की सूचना देने के लिए संदेशवाहक भेजने की कोशिश में उत्पीड़न, समय के साथ और अधिक खतरनाक साबित हुआ। ये सभी चीजें 14 शताब्दियों में हुईं।

फिर जब मैं काम कर रहा था पत्थर चिल्लाते हैं, मैंने पाया कि अब बहुत से लोग सादोक कैलेंडर को तथ्यात्मक रूप में स्वीकार कर रहे हैं। यह तब हुआ जब हमने विभिन्न कैलेंडर के सभी विवरणों को शामिल करने का निर्णय लिया जो आज सार्वजनिक ज्ञान में वापस आ गए हैं और नए लोगों को गुमराह करने के लिए इस्तेमाल किए जा रहे हैं जो कैलेंडर के बारे में सीखना शुरू कर रहे हैं। यह सब सीधे तौर पर हस्मोनेयन से शुरू होने वाले मंदिर के विनाश तक की अवधि से जुड़ा था। फिर, मिश्ना के संकलन के साथ, अध्ययन जो यरूशलेम तल्मूड, फिर बेबीलोनियन तल्मूड और अंत में मिश्नेह तोराह के लेखन में ले गए, प्रत्येक त्रुटि जो समय के साथ जुड़ गई है।

पत्थर चिल्लाते हैं, भाग 1 यह बताता है कि मौखिक टोरा के प्रत्येक संकलन में किस तरह से त्रुटियाँ शामिल की गईं, जिससे उसके अनुयायी वास्तविक टोरा से दूर हो गए। इन तथ्यों को समझने के बाद, यह समझना अधिक आसान हो जाता है कि कैसे सब्बाटिकल और जुबली वर्ष को मिलाया गया और बाद में बदला गया। यह सब इतिहास समझाकर, मैं पाठकों को कब्र के पत्थरों को समझने में मदद कर पाऊँगा, जबकि अधिकांश अधिकारी ऐसा नहीं करते। उन्होंने अपनी गलती के लिए मान लिया है कि माउंट सिनाई के समय से ही हिलेल कैलेंडर का इस्तेमाल होता आ रहा है। कैलेंडर के इतिहास को न समझने के कारण ही अधिकांश अधिकारी कब्र के पत्थरों को इस्तेमाल करने के लिए बहुत भ्रामक मानते हैं। एक बार जब आप समझ जाते हैं पत्थर चिल्लाते हैं भाग 1, भाग 2 समझना बहुत आसान हो जाएगा.

दानिय्येल 7:25 हमें बताता है कि वह नियत मौसमों और आज्ञाओं को बदल देगा। बहुत से लोग मानते हैं कि कॉन्स्टेंटाइन ने ऐसा तब किया जब उसने रविवार को सब्त बनाया। बहुत कम लोगों ने कैलेंडर के कई बदलावों पर विचार किया है और यह भी कि वे आज हमसे कैसे संबंधित हैं। भ्रम के इस कहावत भरे दलदल में सब्त और जयंती वर्षों के बारे में सच्चाई छिपी हुई है। सब्त और जयंती वर्ष कैलेंडर के बारे में सच्चाई को उजागर करते हैं जो लगभग 2000 वर्षों से छिपी हुई है।

हम अंतिम दिनों में हैं और येशुआ ने हमें चेतावनी दी है कि इस समय के दौरान:

मैट 24:10 और तब बहुतेरे नाराज होंगे, और एक दूसरे को धोखा देंगे, और एक दूसरे से बैर रखेंगे।

मैट 24:11 और बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे और बहुतों को धोखा देंगे।

मैट 24:12 और क्योंकि अधर्म बढ़ जाएगा, बहुतों का प्रेम ठंडा हो जाएगा।

मैट 24:13 परन्तु वह जो सहता है la अंत, वही सुरक्षित रखा जाएगा.

पौलुस ने तीमुथियुस को भी इन अंतिम दिनों के बारे में चेतावनी दी थी, तथा चेतावनी दी थी कि कुछ लोग सत्य को छोड़ देंगे और शैतानी शिक्षकों का अनुसरण करना शुरू कर देंगे:

1Ti 4: 1 परन्तु आत्मा स्पष्टता से कहता है, कि अन्त के समयों में कितने लोग भरमानेवाली आत्माओं, और दुष्टात्माओं की शिक्षाओं पर मन लगाकर विश्वास से बहक जाएंगे।

पौलुस ने थिस्सलुनीकियों को फिर से चेतावनी दी कि अंतिम दिनों में महान पतन होगा। यदि आप कभी सत्य को नहीं जानते हैं तो आप कैसे पतन कर सकते हैं? तो पौलुस किससे बात कर रहा है? जो लोग बुलाए जाते हैं और उस बुलावे का उत्तर देते हैं वे यहोवा की ओर पुनःस्थापना के इस मार्ग पर चलना शुरू करते हैं, और फिर उस मार्ग पर चलते हुए किसी बिंदु पर, वे बदल जाते हैं और झूठे कैलेंडर के लिए राक्षसों की शिक्षाओं का अनुसरण करते हुए इस मार्ग को छोड़ देते हैं।

2Th 2: 1 अब हे मेरे भाइयो, हम अपने प्रभु यीशु मसीह के आने और उसके पास हमारे इकट्ठे होने के विषय में तुम से बिनती करते हैं,

2Th 2: 2 कि तुम शीघ्र ही विचलित न हो जाओ in मन या व्याकुल, न आत्मा से, न वचन या पत्र से, जैसे हमारे द्वारा, जैसे if मसीह का दिन निकट है।

2Th 2: 3 कोई तुम्हें किसी भी प्रकार से धोखा न दे। के लिए वह दिन नहीं आएगा जब तक कि पहिले पतन न हो, और पाप का मनुष्य, विनाश का पुत्र, प्रगट न हो जाए,

2Th 2: 4 जो उन सब का विरोध करता है, और अपने आप को उन सब से ऊपर उठाता है जिन्हें परमेश्वर कहा जाता है, या जिनकी पूजा की जाती है, यहां तक ​​कि वह परमेश्वर के मन्दिर में परमेश्वर के रूप में बैठता है, और अपने आप को स्थापित करता है, कि वह परमेश्वर है।

हमें अंत तक धीरज रखना चाहिए। हमें किसी व्यक्ति विशेष से आहत नहीं होना चाहिए और एक बार दिया गया विश्वास नहीं छोड़ना चाहिए।

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पॉडकास्ट के हमारे पहले अंडरराइटर को बहुत-बहुत धन्यवाद। जोसेफ डुमोंड एक अंतरराष्ट्रीय वक्ता हैं। वे गेलिक लोगों की प्राचीन जड़ों के बारे में बताते हैं। Sightedmoon.com.

आप मुझे पॉडकास्ट के हर एपिसोड में शो के अंत में उनका ज़िक्र करते हुए सुनेंगे। यह बिल्कुल विज्ञापन नहीं है। यह जागरूकता बढ़ाने का प्रयास है। अगर आप, आपका व्यवसाय या आपका बैंड पॉडकास्ट के अंडरराइटर के रूप में उल्लेखित होना चाहते हैं, तो मेरे पास हर महीने चार से ज़्यादा स्लॉट उपलब्ध नहीं हैं।

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ऐसे कई लोग हैं जिन्हें संगति की ज़रूरत है और जो सब्त के दिन घर पर बैठे हैं जिनके साथ बात करने या बहस करने के लिए कोई नहीं है। मैं आप सभी को शबात पर हमारे साथ जुड़ने के लिए प्रोत्साहित करना चाहता हूं, और दूसरों को भी हमारे साथ आने के लिए आमंत्रित करना चाहता हूं। यदि समय सुविधाजनक नहीं है तो आप हमारे यूट्यूब चैनल पर टीचिंग और मिडरैश आफ्टर सुन सकते हैं।

हम क्या कर रहे हैं और हम इस तरह क्यों पढ़ाते हैं?

हम किसी मुद्दे के दोनों पक्षों पर चर्चा करने जा रहे हैं और फिर आपको चुनने देंगे। आपको निर्देशित करना और सिखाना रूआच (आत्मा) का काम है।

मध्ययुगीन टिप्पणीकार राशी ने लिखा है कि कुश्ती (एवेक) के लिए हिब्रू शब्द का अर्थ है कि जैकब "बंधा हुआ" था, क्योंकि इसी शब्द का उपयोग यहूदी प्रार्थना शॉल, त्ज़ित्ज़िटोट में गांठदार झालरों का वर्णन करने के लिए किया जाता है। राशी कहती हैं, "यह दो लोगों का तरीका है जो एक-दूसरे को उखाड़ फेंकने के लिए संघर्ष करते हैं, कि एक दूसरे को गले लगाता है और अपनी बाहों से उस पर गांठ लगाता है"।

हमारी बौद्धिक कुश्ती की जगह एक अलग तरह के संघर्ष ने ले ली है। हम यहोवा के वचन से जूझते हुए उसके साथ कुश्ती कर रहे हैं। यह एक अंतरंग कार्य है, जो एक ऐसे रिश्ते का प्रतीक है जिसमें यहोवा और आप और मैं एक साथ बंधे हुए हैं। मेरी कुश्ती यह जानने का संघर्ष है कि यहोवा हमसे क्या अपेक्षा करता है, और हम उस व्यक्ति से “बंधे” हैं जो उस संघर्ष में हमारी सहायता करता है।

आज, कई लोग कहते हैं कि इज़राइल का अर्थ है "भगवान का चैंपियन", या बेहतर - "भगवान का पहलवान"।

हमारा टोरा सत्र प्रत्येक शब्बत आपको सिखाता है और आपको लगातार चुनौती देने, सवाल करने, इसके खिलाफ बहस करने के साथ-साथ शब्द के वैकल्पिक विचारों और स्पष्टीकरणों को देखने के लिए प्रोत्साहित करता है। दूसरे शब्दों में, सत्य तक पहुँचने के लिए हमें "शब्द से संघर्ष" करना होगा। दुनिया भर में यहूदियों का मानना ​​है कि आपको शब्द के साथ संघर्ष करना होगा और हठधर्मिता, धर्मशास्त्र और विचारों को लगातार चुनौती देनी होगी अन्यथा आप कभी भी सत्य तक नहीं पहुंच पाएंगे।

हम अधिकांश चर्चों की तरह नहीं हैं जहां "उपदेशक बोलता है और हर कोई सुनता है।" हम हर किसी को चर्चा किए जा रहे विषय पर भाग लेने, सवाल करने और जो वे जानते हैं उसमें योगदान करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। हम चाहते हैं कि आप यहोवा के वचन के चैंपियन पहलवान बनें। हम चाहते हैं कि आप इज़राइल की उपाधि धारण करें, यह जानते हुए कि आप न केवल जानते हैं बल्कि तर्क और तथ्यों के साथ यह समझाने में भी सक्षम हैं कि आप टोरा को क्यों सच मानते हैं।

हालाँकि हमारे कुछ नियम हैं। दूसरों को बात करने और सुनने दें। यूएफओ, नेफिलिम, वैक्सीन या षड्यंत्र-प्रकार के विषयों पर कोई चर्चा नहीं होती। हमारे पास दुनिया भर के लोग हैं जिनके अलग-अलग विश्व दृष्टिकोण हैं। हर कोई इस बात की परवाह नहीं करता कि किसी विशेष देश का राष्ट्रपति कौन है। एक-दूसरे के साथ सम्मान से पेश आएं, क्योंकि वे शब्द के साथी पहलवान हैं। हमारे कुछ विषय समझने में कठिन हैं और आपको परिपक्व होने की आवश्यकता है और यदि आप नहीं जानते हैं, तो ज्ञान और समझ और उम्मीद है कि बुद्धि प्राप्त करने के लिए सुनें। वही चीजें जो आपको यहोवा से माँगने की आज्ञा दी गई है और जो माँगते हैं, उन्हें वह देता है।

जस 1: 5  परन्तु यदि तुम में से किसी को बुद्धि की घटी हो, तो परमेश्वर से मांगे, जो बिना उलाहना दिए सब को उदारता से देता है, और वह उसे दी जाएगी।

हमें आशा है कि आप उन लोगों को आमंत्रित कर सकते हैं जो टोरा रखना चाहते हैं और नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करके हमारे साथ शामिल हो सकते हैं। यह लगभग टोरा शिक्षण फ़ेलोशिप टॉक शो की तरह है जिसमें दुनिया भर के लोग भाग लेते हैं और अपनी अंतर्दृष्टि और समझ साझा करते हैं।

हम कुछ संगीत और फिर कुछ प्रार्थनाओं के साथ शुरुआत करते हैं और ऐसा लगता है जैसे आप न्यूफ़ाउंडलैंड में रसोई में बैठे हुए एक कप कॉफी पी रहे हों और हम सभी एक-दूसरे की संगति का आनंद ले रहे हों। मुझे आशा है कि आप किसी दिन अपनी कंपनी से हमें गौरवान्वित करेंगे।

सब्बाथ सेवाएं दोपहर 12:30 बजे (पूर्वी समयानुसार) शुरू होंगी, जहां हम इसी समय से प्रार्थनाएं, गीत और शिक्षाएं करेंगे।

शब्बात मिद्राश पूर्वी समयानुसार अपराह्न लगभग 1:15 बजे शुरू होगी।

हम आशा करते हैं कि आप हमारे परिवार में शामिल होंगे और जैसे हम आपको जानते हैं, वैसे ही आप भी हमें जानेंगे।

जोसेफ डुमोंड आपको एक निर्धारित ज़ूम मीटिंग के लिए आमंत्रित कर रहे हैं।
विषय: जोसेफ डुमोंड का व्यक्तिगत बैठक कक्ष

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जौ के बारे में अवि बेन मोर्दचाई के झूठे दावे का खंडन

 
 
 

जौ के बारे में अवि बेन मोर्दचाई के झूठे दावे का खंडन

मुझे सी एफ से निम्नलिखित ईमेल प्राप्त हुआ। उन्हें Sightedmoon.com पर हम जो कुछ भी सिखाते हैं, वह काफी हद तक पसंद नहीं है।

जौ कैलेंडर का हिस्सा नहीं है - टोरा में इसके खिलाफ इतने सारे सबूत हैं कि यह मजाक की बात भी नहीं है।
जब नूह जहाज से उतरे तब वहाँ जौ नहीं था – फिर भी उन्होंने उत्पत्ति 8 में दूसरे वर्ष के पहले महीने के पहले दिन का वर्णन किया है।
पवित्र स्थान में उत्तम आटे की भेंट के लिए जौ का उपयोग नहीं किया जाता है - एवे बेन मोर्दचाई ने 2010 में यह अध्ययन किया था।
जौ का इस्तेमाल केवल व्यभिचारी महिला का पता लगाने के लिए किया जाता था - फर्श की गंदगी और पानी के साथ मिलाकर, जिसे उसे पीना पड़ता था।
मिस्र की विपत्तियों में जौ नष्ट हो गया - जो, कृपया अपना होमवर्क ठीक से करो।
 
 
 
यह स्पष्ट है कि उन्होंने पिछले सप्ताह का न्यूज़लेटर भी नहीं पढ़ा और न ही वीडियो देखे। आप घोड़े को पानी तक ले जा सकते हैं, लेकिन उसे पानी पीने के लिए मजबूर नहीं कर सकते। अवि बेन मोर्दची मेरे पुराने मित्र हैं और हमने साथ में कई बार इज़राइल का दौरा किया है। अवि पहले अर्धचंद्र और जौ के कैलेंडर के शिक्षक थे। समय के साथ उन्होंने ज़ादोक कैलेंडर को अपना लिया, जिसे हमने यहेजकेल के 390 दिनों के आधार पर गलत साबित किया है, जिसका विस्तृत विवरण हमने अपनी पुस्तक "द स्टोन्स क्राई आउट पार्ट वन" में दिया है। तो चलिए अब अवि की शिक्षा पर बात करते हैं।
 

अवी बेन मोर्दकै के "जौ कैलेंडर मिथक" का शास्त्रानुसार खंडन


अवी बेन मोर्दचाई की 2010 की शिक्षा, जिसे अक्सर "जौ कैलेंडर मिथक" कहा जाता है, यह तर्क देती है कि बाइबिल कैलेंडर के अनुसार वर्ष की शुरुआत निर्धारित करने के लिए पके हुए जौ का दिखना आवश्यक नहीं है। उनका दावा है कि धर्मग्रंथों में "पके हुए जौ" (जैसे निर्गमन 13:4) केवल वसंत ऋतु या मौसमी संदर्भ के लिए एक वर्णनात्मक शब्द है, न कि जौ के पकने से जुड़ी कोई अनिवार्यता। इसके बजाय, वे प्रस्ताव देते हैं कि कैलेंडर को अन्य तरीकों से भी निर्धारित किया जा सकता है, जैसे वसंत विषुव या गणना द्वारा, और जौ के अवलोकन को एक बाद का "मिथक" या अनावश्यक जोड़ बताकर खारिज कर देते हैं। यह मत, कैलेंडर को सरल बनाने का प्रयास करते हुए, उन स्पष्ट धार्मिक निर्देशों का खंडन करता है जो अवीव महीने को सीधे इज़राइल देश में जौ की कृषि चक्र से जोड़ते हैं। नीचे, मैं टोरा के प्रमुख धर्मग्रंथों का उपयोग करते हुए एक विस्तृत, कालानुक्रमिक खंडन प्रस्तुत करता हूँ जो जौ को बाइबिल के नव वर्ष का अनिवार्य सूचक स्थापित करते हैं। मैं अपने Sightedmoon.com लेख "नूह का कौआ" से प्राप्त अंतर्दृष्टियों को भी शामिल करता हूँ, जो दर्शाता है कि बाढ़ के बाद के सबसे प्रारंभिक बाइबिल वृत्तांत भी जौ को वर्ष की शुरुआत के सूचक के रूप में समर्थन देते हैं। सभी तर्क धर्मग्रंथों पर आधारित हैं, जो दर्शाते हैं कि अवीव का दृष्टिकोण टोरा की कृषि, पर्वों और दैवीय समय की एकीकृत प्रणाली की अनदेखी करता है।

1. तोराह में महीने का नाम स्पष्ट रूप से "अविव" रखा गया है और इसे पलायन और पर्वों से जोड़ा गया है।

“अविव” (या अबिब) शब्द “वसंत” के लिए एक सामान्य शब्द नहीं है, बल्कि यह एक विशिष्ट कृषि संबंधी शब्द है जिसका अर्थ है “हरी बालियाँ” या “पकती हुई जौ” (जिसका मूल अर्थ है “अंकुरित होना” या “कोमल हरा”)। टोरा में इसका प्रयोग पहले महीने के नाम के रूप में किया गया है, जो इसे सीधे जौ की कटाई चक्र से जोड़ता है।

  • पलायन 13: 4“आज तुम बाहर जा रहे हो, अवीव के महीने में।”
    यह निर्गमन की घटना का पहला उल्लेख है। संदर्भ (निर्गमन 12-13) अवीव को "महीनों का आरंभ" (निर्गमन 12:2) बताता है, जब फसह के मेमने का चयन 10वें दिन किया जाता है और 14वें दिन उसकी बलि दी जाती है। पके जौ के बिना, अखमीरी रोटी के दौरान सब्त के अगले दिन होने वाली लहराती बाली भेंट (लेवी 23:10-14) नहीं हो सकती, क्योंकि इसके लिए "तुम्हारी फसल के पहले फल" (जौ, सबसे पहला अनाज) की आवश्यकता होती है।
  • पलायन 23: 15“तुम अखमीरी रोटी का पर्व अवीव महीने में नियत समय पर मनाओगे, क्योंकि इसी महीने में तुम मिस्र से निकले थे।”
    यहां, अविव पर्व के लिए "निर्धारित समय" (मो'एड) है। यदि अविव केवल जौ के बिना "वसंत ऋतु" होता, तो पर्व कृषि संबंधी नियमों से भटक सकते थे, जो पके हुए फल-सब्जियां अर्पित करने के टोरा के आदेश के विपरीत होता।
  • पलायन 34: 18“तुम अखमीरी रोटी का पर्व मनाओगे। सात दिन तक तुम अखमीरी रोटी खाओगे, जैसा मैंने तुम्हें आज्ञा दी थी, अवीव महीने में नियत समय पर; क्योंकि अवीव महीने में ही तुम मिस्र से निकले थे।”
    "निर्धारित समय" पर बार-बार जोर देने से पता चलता है कि अविव एक विशिष्ट मौसमी संकेतक - जौ की कटाई - से जुड़ा हुआ है, न कि किसी अमूर्त विषुव से।
  • व्यवस्थाविवरण 16: 1“अवीव के महीने का पालन करो और अपने परमेश्वर यहोवा के लिए फसह का पर्व मनाओ, क्योंकि अवीव के महीने में ही तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हें रात में मिस्र से बाहर निकाला था।”
    “अवलोकन करना” (शमर) का अर्थ है अवीव के महीने की रक्षा करना या उस पर नज़र रखना। इसका तात्पर्य भूमि की उपज (जौ) की सक्रिय निगरानी करके उसकी तैयारी का निर्धारण करना है, न कि कोई निश्चित गणना करना।

अवी का यह दावा कि अवीव केवल "वसंत ऋतु" है, इस तथ्य को नज़रअंदाज़ करता है कि तोराह में जौ की फसल तैयार होने पर ही पर्व मनाने का आदेश है (लेवी 23:10: "जब तुम देश में आओ... और उसकी फसल काटो, तब तुम पहली फसल का गट्ठा लाओगे")। जौ के बिना, वेव शीफ अर्पित नहीं किया जा सकता, जिससे शवोत की गिनती और पूरा पर्व चक्र रुक जाता है।

2. ओलावृष्टि की घटना जौ को प्रमुख संकेतक अनाज के रूप में दर्शाती है।

तोराह में आंतरिक प्रमाण मिलते हैं कि जौ का पकना वर्ष की शुरुआत का संकेत देता है, जैसा कि महामारी की घटनाओं में देखा गया है।

  • निर्गमन 9:31-32“अलसी और जौ पर फसलें नष्ट हो गईं, क्योंकि जौ में बाली (अविव) आ गई थी और अलसी में कली आ गई थी। परन्तु गेहूँ और स्पेलट पर फसलें नष्ट नहीं हुईं, क्योंकि वे देर से पकने वाली फसलें हैं।”
    ओलों की विपत्ति के दौरान (फसह से ठीक पहले), जौ "अविव" (पका हुआ, बाली सहित) अवस्था में होता है, जबकि गेहूँ और स्पेलट अभी परिपक्व नहीं होते। इससे पता चलता है कि जौ सबसे पहला अनाज है, जो फसह के समय तैयार होता है—यह सिद्ध करता है कि अविव महीने का निर्धारण जौ की परिपक्वता अवस्था से होता है। यदि जौ की परिपक्वता आवश्यक न होती, तो यहाँ उसकी परिपक्वता का उल्लेख क्यों किया गया है? अविव की स्थिति इसे मिस्र से पलायन और पर्वों के समय निर्धारण के लिए एक दैवीय संकेत के रूप में अनदेखा करती है।

यह श्लोक ही "मिथक" के दावे को गलत साबित करता है: यहोवा जौ की अविव अवस्था का उपयोग गेहूं/स्पेल्ट की रक्षा के लिए करता है, जिससे कृषि समय को कथा में समाहित किया जाता है।

3. ओमर भेंट के लिए खेत से प्राप्त पके जौ की आवश्यकता होती है।

ये त्यौहार जौ की फसल पर निर्भर करते हैं, इसलिए यह कैलेंडर के लिए अपरिहार्य है।

  • लैव्यव्यवस्था 23:9-14जब तुम देश में प्रवेश करोगे… और उसकी फसल काटोगे, तब तुम अपनी फसल के पहले फल की बाली याजक के पास लाओगे। वह उस बाली को यहोवा के सामने लहराएगा… जब तक तुम अपने परमेश्वर को भेंट न चढ़ा दो, तब तक तुम न तो रोटी खाओगे, न भुना हुआ अनाज, न ताजा अनाज।
    अखमीरी रोटी के समय, सब्त के अगले दिन पहली पकी हुई जौ (अविव अवस्था) से ही वेव शीफ (ओमर) भेंट की जानी चाहिए। भेंट चढ़ाने से पहले नए अनाज का सेवन वर्जित है—अर्थात् वर्ष की शुरुआत जौ की कटाई के समय होती है। अविव अवस्था में जौ के दर्शन के बिना, इस आज्ञा का पालन नहीं किया जा सकता, क्योंकि विषुव ही पकने की गारंटी नहीं देता।
  • जोशुआ 5:10-12: देश में प्रवेश करने के बाद, इस्राएलियों ने फसह का पर्व मनाया, अगले दिन फसल (जौ सहित) खाई, और मन्ना मिलना बंद हो गया। इससे यह पुष्टि होती है कि जौ नए साल की शुरुआत का संकेत है।

अवी का विषुव-आधारित दृष्टिकोण कैलेंडर को भूमि की कृषि से अलग करता है, जो यहोवा के उस आदेश के विपरीत है जिसमें फसल के साथ "जब तुम भूमि में आओ" तो पर्व मनाने के लिए कहा गया है।

4. नूह का कौआ और बाढ़ के बाद जौ का संकेतक। मेरा Sightedmoon.com लेख “नूह का कौआ” (फरवरी 2015 में प्रकाशित, बाद के न्यूज़लेटर्स में अपडेट किया गया), मैंने समझाया है कि उत्पत्ति 8 किस प्रकार कौवे और कबूतर को जौ से जोड़ता है, जो बाढ़ के बाद भी वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है। यह इस दावे का खंडन करता है कि जौ अनावश्यक है, क्योंकि यह दर्शाता है कि यहोवा का कैलेंडर सृष्टि के चक्रों पर आधारित है।

  • उत्पत्ति 8:6-7“चालीस दिन बीतने पर नूह ने जहाज की खिड़की खोली… और एक कौआ भेजा, और वह तब तक इधर-उधर उड़ता रहा जब तक कि धरती से पानी सूख नहीं गया।”

कौआ, जो एक मृत पशु भक्षण करने वाला पक्षी है, बाहर जाकर मरे हुए जानवरों को खाता है। भोजन मिलने के बाद उसे नाव पर वापस आने की आवश्यकता नहीं होती। कबूतर जैतून का पत्ता लेकर लौटता है, जो नूह को दर्शाता है कि धरती पर जीवन लौट रहा है। भोजन मिलने के बाद कबूतर नाव पर वापस नहीं आता। कबूतर क्या खाता है? जौ उन पहली फसलों में से एक है जो उगती हैं, और कबूतर उसी से अपना पेट भरता है। यह आविवा महीने को "हरी बालियों" (जौ) का महीना बताता है, जो जलप्रलय के बाद से कैलेंडर के कृषि आधारित होने का प्रमाण है।

यदि जौ की आवश्यकता ही न होती, तो तोराह बार-बार इसकी फसल से जुड़े पर्व क्यों मनाता है? नूह की कहानी यहोवा के नियमों को दर्शाती है - जौ न्याय के बाद पुनर्स्थापना का प्रतीक है।

5. व्यापक शास्त्रोक्त सामंजस्य और अस्वीकृति का खतरा

अवी का दृष्टिकोण यहोवा के आदेशों को आध्यात्मिक रूप देने का जोखिम पैदा करता है, जो प्रतिस्थापन धर्मशास्त्र के समान है। तोराह भूमि, कृषि और उपासना को एकीकृत करता है (व्यवस्थाविवरण 11:13-17: आज्ञापालन से अनाज के लिए वर्षा होती है)। जौ को नकारना इसे तोड़ता है—यहोशू 5 के विपरीत है, जहाँ भूमि में प्रवेश करने से उसकी उपज के साथ पर्व सक्रिय होते हैं। निष्कर्षतः, पवित्रशास्त्र कैलेंडर के लिए अवीव जौ की मांग करता है (निर्गमन 13:4; व्यवस्थाविवरण 16:1; लैव्यव्यवस्था 23:10)। अवीव का "मिथक" दावा बाइबल में निहित नहीं है और तोराह के स्पष्ट आदेशों की अनदेखी करता है। सभी चीजों की बहाली (प्रेरितों के काम 3:21) में यहोवा द्वारा निर्धारित समयों की रक्षा करना और उसकी भूमि को साक्षी मानना ​​शामिल है। जौ की अनदेखी करना सृष्टि में निहित दिव्य लय को नकारना है।

"तेकुफ़ा-विषुव"


"तेकुफ़ा-विषुव"

पिछले सप्ताह के न्यूज़लेटर में जौ के अविव होने की बात प्रकाशित होने के बाद, एक महिला ने मुझे निम्नलिखित संदेश लिखा। मैंने कराटे कॉर्नर से लिया गया अपना जवाब भी इसमें शामिल किया है।

जौ उगाने के लिए पृथ्वी को गर्म करने के लिए सूर्य की आवश्यकता होती है। इसलिए जब यह उत्पत्ति 1:14 में कहता है

जनरल 1: 14  और परमेश्वर ने कहा, दिन और रात को बांटने के लिये आकाश के अन्तर में ज्योतियां हों। और वे चिन्हों, और नियत समयों, और दिनों, और वर्षोंके लिथे ठहरें।

ऋतु शब्द पर्वों के लिए है। खेत में चरवाहे के लिए, बिना कोई गणितीय गणना किए, उन्हें केवल जौ के पकने का ध्यान रखना होता है, जो सूर्य के कारण होता है। जैसा कि हमने आपको पिछले सप्ताह दिखाया था, लहरदार पूला चढ़ाने के लिए आपके पास जौ होना चाहिए। यह एक कानून लोग भूलते रहते हैं। जौ के पहले फल से बनाई जाने वाली तरंग भेंट चढ़ाने के लिए तुम्हारे पास जौ होना चाहिए। जब तक तुम यह लहर भेंट न करो तब तक तुम कुछ भी प्राप्त नहीं कर सकते।

लेव 23: 9  और यहोवा ने मूसा से कहा, 10  इस्त्राएलियों से कह, कि जब तुम उस देश में पहुंचो जो मैं तुम्हें देता हूं, और उसकी उपज काटोगे, तब अपक्की उपज की पहिली उपज का एक पूला याजक के पास ले आना। 11  और वह उस पूले को यहोवा के साम्हने हिलाए कि वह तुम्हारे लिये ग्रहण करे। विश्रामदिन के अगले दिन याजक उसे हिलाएगा। 12  और जिस दिन तू पूले को हिलाए उसी दिन यहोवा के लिये होमबलि करके एक एक वर्ष का निर्दोष नर भेड़ का बच्चा चढ़ाना। 13  और उसका भोजन प्रसाद होगा दो दसवां भाग मैदा तेल से सना हुआ, सुखदायक सुगन्ध के लिये यहोवा के लिये हव्य हो। और उसका पेय प्रसाद होगा शराब का, चौथा भाग एक हिन का. 14  और जब तक तू अपके परमेश्वर के लिथे भेंट न चढ़ाए तब तक न तो रोटी, न भूना हुआ अन्न, न हरी बालें खाना। वो होगा यह तुम्हारी पीढ़ी पीढ़ी के लिये तुम्हारे सब निवासस्थानोंमें सदा की विधि ठहरेगी।

मुझे इसे फिर से ज़ोर से और स्पष्ट रूप से कहने दीजिए।

सप्ताह के पहले दिन, अखमीरी रोटी के दिनों में, लहर चढ़ाने के लिए आपके पास जौ होना चाहिए। यह जौ का 'पहला फल' होना चाहिए न कि आखिरी फल। इसलिए सबसे पहले फल बनने के लिए जौ को अपनी परिपक्वता की शुरुआत में होना चाहिए।

आप विषुव के आधार पर लहर चढ़ावा नहीं दे सकते, क्योंकि विषुव कभी भी यह निर्धारित नहीं करता कि जौ पका है या नहीं।

कुछ लोग दावा करते हैं कि यदि विषुव से पहले फसह आता है तो आप फसह नहीं मना सकते। सच नहीं। हमने वसंत विषुव से पहले फसह मनाया है क्योंकि जौ अविव था। अन्य लोग दावा करते हैं कि विषुव के बाद पहला चंद्रमा तब होता है जब आप फसह की गिनती करते हैं। इनमें से कुछ इस वर्ष विषुव कैलेंडर के पक्ष में हिब्रू कैलेंडर को छोड़ रहे हैं। वे अब अपने ही नियमों के प्रति पाखंडी हो गये हैं। 12वीं शताब्दी से हिब्रू कैलेंडर में उपयोग किए जाने वाले नियम रामबाम द्वारा अनुसमर्थित हैं, जो टोरा में नहीं पाए जाते हैं। फिर से देखो हमारा वीडियो द ब्लड मून्स पर या प्राप्त करें ई - पुस्तक कैलेंडर का इतिहास जानने के लिए और कब ये चीजें बदली गईं और इसमें जोड़ी गईं।

कुछ लोग अपनी अज्ञानता में कहते हैं कि मिस्र में उगने वाला जौ इज़राइल में उगने वाले जौ से अलग है। मेरा एक अंगूर का बाग मिस्र की सीमा पर है, सीमा से मात्र 100 गज की दूरी पर। यह उसी क्षेत्र में है जहाँ याकूब, इसहाक और अब्राहम रहते थे। सीधे पूर्व और थोड़ा उत्तर-पूर्व की ओर जाने पर यरूशलेम तक पहुँचने में कुछ ही घंटे लगते हैं। मिस्र में उगने वाला जौ लगभग उसी समय उगता होगा जब यरूशलेम के आसपास उगता है। यह पूर्वी ओंटारियो और पश्चिमी ओंटारियो में उगने वाली फसलों की तुलना करने जैसा है। यह तर्क कि वे कैसे बता सकते हैं कि वे मिस्र में हैं, कुछ लोगों की समझ की कमी को स्पष्ट रूप से दर्शाता है।

जोसेफ डुमोंड, मेरी इच्छा है कि आप विषुव के बाद नए चंद्रमा के विचार को नए साल की शुरुआत के रूप में देखें। उत्पत्ति 1:14 हमें यह जानने के लिए संकेतों के रूप में स्वर्गीय प्रकाशमानियाँ देता है कि याह के अलग किए गए समय को कब मनाया जाना है। उसके स्वर्ग में अबीब जौ नहीं है। जौ एक सांसारिक गवाह है जो वसंत विषुव के बाद पहली अमावस्या पर जाने पर हमेशा सहमत रहेगा। जब धर्मग्रंथ (मूसा) में अबीब जौ की चर्चा की गई है, तो इसराइल के बच्चे इसराइल में नहीं थे, लेकिन फिर भी मिस्र में थे। इसलिये वे इस्राएल में अबीब जौ के द्वारा नहीं जा रहे थे। मैं प्रार्थना करता हूं कि आप उन लोगों के प्रति अपनी जिम्मेदारी को ध्यान में रखते हुए इस पर विचार करेंगे जो एक शिक्षक के रूप में आपकी बात सुनते हैं। कृपया सुनिश्चित करें कि आप जो पढ़ा रहे हैं वह सत्य है, जोसेफ। यह एक प्यारी बहन की ओर से आ रहा है. मेरा मतलब कोई अनादर नहीं है. मैं प्रार्थना करता हूं कि आप प्रार्थनापूर्वक इस पर विचार करेंगे। धन्यवाद।

मैं यह यहां कह रहा हूं, जो मैंने अपनी प्रतिक्रिया में नहीं कहा था और यह ऊपर दिए गए ईमेल के कारण नहीं है, बल्कि मुझे मिलने वाले कई अन्य ईमेल के जवाब में सामान्य तौर पर कहा गया है।

एक शिक्षक के रूप में... एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो यहोवा की पूजा करता है और उससे डरता है,... एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो लोगों को चेतावनी देने के लिए यहोवा ने मुझ पर जो भार डाला है उसे वहन करता है... एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो सत्य की खोज करता है और जिसकी इच्छा विवाह भोज में शामिल होने की है अपने पति येहोवाह के साथ... मैंने कैलेंडर के मुद्दों पर 10 वर्षों तक एफ्रामाइट्स और हिब्रू मूल के लोगों को खोजा और उकसाया है, उनमें से कई अपने स्वयं के छोटे छोटे समूहों में विभाजित हो गए हैं और दावा करते हैं कि सभी किसी भी चीज़ के एकमात्र सच्चे अनुयायी हैं। उन्होंने पवित्र नाम और कैलेंडर सीख लिया है। उस समय बोलना जब उन्हें चुप रहना चाहिए और अधिक अध्ययन करना चाहिए। अपनी स्वयं की उथली समझ को संतुष्ट करने के लिए तब पढ़ाना जब उन्होंने केवल आधा सत्य ही सीखा हो। मैंने ईसाइयों या यहूदियों की तुलना में "भाइयों" में अधिक घृणित व्यवहार देखा है। और मुझे कई बार "भाइयों" के कारण शर्मिंदा होना पड़ता है।

हमने इसे पहले एक हालिया समाचार पत्र में साझा किया है।

रोम 1: 21  इसलिये, परमेश्वर को जानकर उन्होंने परमेश्वर के रूप में उसकी महिमा नहीं की, न ही आभारी थे. लेकिन वे उनकी कल्पनाएँ व्यर्थ हो गईं, और उनका मूर्ख हृदय अंधकारमय हो गया। 22  बुद्धिमान होने का दावा करते-करते वे मूर्ख बन गये 23  और अविनाशी परमेश्वर की महिमा को नाशवान मनुष्य, और पक्षियों, और चौपायों, और रेंगनेवाले जन्तुओं की मूरत में बदल दिया। 24  इसलिये परमेश्वर ने उन्हें भी अभिलाषाओं के कारण अशुद्धता के लिये छोड़ दिया लेकिन हाल ही  हृदय आपस में अपने अपने शरीरों का अनादर करते हैं। 25  क्योंकि उन्होंने परमेश्वर की सच्चाई को झूठ में बदल दिया, और सृष्टि की उपासना और सेवा उस सृजनहार से भी अधिक की, जो सदा धन्य है। तथास्तु।

पीएसए 81:10  am तेरा परमेश्वर यहोवा, जो तुझे मिस्र देश से निकाल ले आया; अपना मुंह पूरा खोलो, और मैं उसे भर दूंगा। 11  परन्तु मेरी प्रजा ने मेरी बात न सुनी, और इस्राएल ने मुझ में से कुछ भी न चाहा। 12  इसलिये मैं ने उनको उनके मन के हठ पर छोड़ दिया; और वे अपने ही दंभ में चले। 13  ओह, मेरे लोगों ने मेरी बात सुनी, और इस्राएल मेरे मार्गों पर चला था! 14  मैं शीघ्र ही उनके शत्रुओं को नीचा कर देता, और उनके शत्रुओं के विरुद्ध अपना हाथ बढ़ा देता।

अधिनियम 7:41  और उन दिनोंमें उन्होंने बछड़ा बनाकर मूरत के साम्हने बलि चढ़ाया, और अपके हाथ के काम से आनन्द किया। 42  तब परमेश्वर ने फिरकर उन्हें स्वर्ग की सेना की सेवा करने के लिये सौंप दिया। जैसा कि इसमें लिखा है la भविष्यवक्ताओं की पुस्तक: “हे इस्राएल के घराने, क्या तुम ने चालीस वर्ष तक जंगल में मेरे लिये वध किए हुए पशु और बलिदान चढ़ाए हैं?

अधिनियम 14:14  लेकिन सुनना इसका , प्रेरित बरनबास और पौलुस ने अपने कपड़े फाड़ दिए और चिल्लाते हुए लोगों के बीच में दौड़ पड़े 15  और कहते थे, हे पुरूषो, तुम ऐसा काम क्यों करते हो? हम भी तुम्हारे समान उत्साह वाले मनुष्य हैं, और तुम्हें फिरने के लिये सुसमाचार सुनाते हैं इसलिए आप  इन व्यर्थ वस्तुओं से लेकर जीवित परमेश्वर तक, जिसने स्वर्ग और पृथ्वी और समुद्र और उनमें जो कुछ है, सब बनाया; 16  जिन्होंने पिछली पीढ़ियों में सभी राष्ट्रों को अपने अनुसार चलने की अनुमति दी अपना तरीके। 17  और तौभी उस ने अपने आप को बिना गवाही दिए न छोड़ा, और भलाई करता रहा, स्वर्ग से हमारे लिये वर्षा और फलवन्त ऋतु देता रहा, और हमारे हृदयों को भोजन और आनन्द से भरता रहा।

2Th 2: 7  क्योंकि अधर्म का रहस्य पहले से ही काम कर रहा है, केवल वही is अब इसे तब तक रोक कर रखें जब तक यह बाहर न आ जाए la बीच। 8  और तब अधर्मी प्रगट होगा, जिसे यहोवा अपने मुंह की सांस से भस्म कर देगा, और अपने आगमन के तेज से नष्ट कर देगा, 9  जिसका आना शैतान के काम के अनुसार सारी शक्ति और चिन्हों और झूठे चमत्कारों के साथ होता है, 10  और नाश होने वालों में अधर्म के सारे छल के साथ, क्योंकि उन्हें सत्य का प्रेम नहीं मिला, ताकि उन्हें बचाया जा सके। 11  और इस कारण परमेश्वर उन में बलवन्त भ्रम भेजेगा, कि वे झूठ की प्रतीति करें। 12  ताकि वे सब जो सत्य पर विश्वास नहीं करते, परन्तु अधर्म से प्रसन्न रहते हैं, दोषी ठहराए जाएं।

यह सब जुबली चक्रों से जुड़ा है जिसे यहोवा समाप्त करने वाला है और अपने वचन को पूरा करने वाला है।

जनरल 6: 3  और यहोवा ने कहा, मेरा आत्मा मनुष्य के अधर्म के कारण सर्वदा उस से झगड़ता न रहेगा; वह मांस है. तौभी उसकी आयु एक सौ बीस वर्ष की होगी।

यहोवा अपनी इच्छा और अपने टोरा के विरुद्ध हमारी लगातार गलतियाँ बर्दाश्त नहीं करेगा। परन्तु चूँकि हम आज्ञा का पालन नहीं करेंगे और हम अपनी बुद्धि पर नहीं, बल्कि अपनी बुद्धि पर अधिक भरोसा करते हैं, इसलिए उसने कुछ लोगों को अपनी ही ज्ञान की अभिलाषाओं से धोखा खाने के लिए छोड़ दिया है। यह समय समाप्त हो रहा है और जब हम वर्ष 120 में 2045वीं जयंती पर पहुंचेंगे तो यहोवा इस मूर्खता के बारे में काफी कुछ कह चुका होगा और हमारे अभिषिक्त राजा डेविड हम पर शासन करेंगे और 7वीं सहस्राब्दी के दौरान हमारे दागों को दूर करने में हमारी मदद करेंगे। उसके बाद ही हम यहोवा से विवाह के लिए तैयार होंगे।

 


 

कैलेंडर का सही होना महत्वपूर्ण है। अपने आप को अनुमोदित दिखाने के लिए अध्ययन करो, क्योंकि देर हो चुकी है और रात आ जाती है जब कोई काम नहीं कर सकता।

प्रश्न: क्या उत्पत्ति 1:14 यह नहीं दिखाता कि वसंत विषुव, जौ नहीं, पवित्र दिन के मौसम का निर्धारण करता है?

हम उत्पत्ति 1:14 में पढ़ते हैं

"और परमेश्वर ने कहा, दिन और रात को अलग करने के लिये आकाश के अन्तर में ज्योतियां हों, और वे चिन्हों, और समयों (मोदीम) और दिनों और वर्षों के लिये होंगी।"

इस आयत से यह स्पष्ट नहीं है कि क्या चीज़ किस पर निर्भर है। निश्चित रूप से वसंत विषुव का कोई उल्लेख नहीं किया गया है। शायद साल चाँद या सितारों पर निर्भर है? यदि वर्ष सूर्य पर निर्भर है, तो सूर्य वर्ष की शुरुआत पर क्या प्रभाव डालता है? जनरल 1:14 इन चीज़ों को निर्दिष्ट नहीं करता है इसलिए हमें बाइबिल कैलेंडर की अधिक सटीक समझ प्राप्त करने के लिए अन्य बाइबिल अंशों की ओर रुख करना चाहिए। डीटी 16:1 में हम पढ़ते हैं:

“आबीब का महीना मानना, और रात को अपने परमेश्वर यहोवा के लिये फसह का पर्ब्ब करना, क्योंकि आबीब के महीने में तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे मिस्र से निकाल ले आया।”

इसी प्रकार हम पढ़ते हैं:

“तुम अखमीरी रोटी का पर्व मानना; तुम मेरी आज्ञा के अनुसार आबीब महीने के समय में सात दिन तक अखमीरी रोटी खाया करना; क्योंकि आबीब महीने में तुम मिस्र से निकल आए। (पूर्व 34:18)

"अबीब" शब्द का तात्पर्य जौ से है जो अपने विकास के एक निश्चित चरण तक पहुँच गया है। अबीब का यह अर्थ कविता में संरक्षित है:

“और सन और जौ नाश किए गए, क्योंकि जौ अबीब था, और सन गिवोल था। और गेहूँ और बीजे को नुकसान नहीं हुआ क्योंकि वे काले थे (अफिलोट)।'' (पूर्व 9:31-32)

आबीब के महीने में फसह के बलिदान को मनाने के लिए वर्ष की शुरुआत के संकेतक के रूप में आबीब (पकने वाली जौ) को लेने की आवश्यकता होती है। यह पूरी तरह से जनरल 1:14 के अनुरूप है, क्योंकि जौ का पकना वर्ष के मौसम पर निर्भर है और इसलिए अप्रत्यक्ष रूप से सूर्य द्वारा नियंत्रित होता है। केंद्रीय कारक, जो जौ के पकने का कारण बनते हैं, वे हैं दिन का लंबा होना और बढ़ती धूप, आर्द्रता में परिवर्तन और अन्य कारक जो पर्यावरण को प्रभावित करते हैं। इसलिए, यह सूर्य ही है, जो अप्रत्यक्ष रूप से जौ को पकने का कारण बनता है, और इस प्रकार वर्षों के संकेतक के रूप में कार्य करता है। यह अप्रत्यक्ष प्रभाव ही है जिसके कारण जौ अबीब बन जाता है जिसका उल्लेख जनरल 1:14 कर रहा है जब वह कहता है कि सूर्य और चंद्रमा वर्षों तक बने रहेंगे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि संपूर्ण हिब्रू बाइबिल में विषुव का कभी भी उल्लेख नहीं किया गया है। उत्पत्ति 1:14, जिसे अक्सर विषुव सिद्धांत के प्रमाण के रूप में उद्धृत किया गया है, विषुव का उल्लेख नहीं करता है। इसके विपरीत, विषुव का समय निर्धारित करने के लिए खगोलीय गणना का उपयोग, इस अवधि में भाग्य बताने की मूर्तिपूजक प्रथा का पर्याय बन गया था और निश्चित रूप से प्राचीन इज़राइल में इसका अभ्यास नहीं किया गया था (ईसा 47:13)।

 

क्या जोसीफस यह नहीं कहता कि नया साल "मेष राशि के प्रथम" के आधार पर निर्धारित होता है?

"मेष राशि का पहला भाग" वसंत विषुव का एक संदर्भ है और जैसा कि ऊपर देखा गया है, फरीसियों ने तीन कारकों के आधार पर नए साल का निर्धारण किया, जिनमें से एक वसंत विषुव था। अपनी आत्मकथा में, जोसेफस ने स्वयं हमें सूचित किया है कि वह एक फरीसी है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसे फरीसी की अंतर्संबंध प्रथा को उद्धृत करना चाहिए। जैसा कि जोसेफस की प्रथा है, वह केवल वही विवरण देता है जो उसके बुतपरस्त यूनानी पाठकों के लिए समझ में आ सके। इस मामले में जोसीफस ने नए साल के कृषि संकेतकों का उल्लेख नहीं किया है [फरीसियों के अनुसार अबीब और फल] और केवल ज्योतिषीय संकेतकों का उल्लेख करता है जिनसे उसके बुतपरस्त श्रोता संबंधित हो सकते थे। जोसेफस द्वारा अंतर्संबंध पर फरीसी की स्थिति को दोहराने से इसे और अधिक विश्वसनीयता नहीं मिलती है।

 

वर्नल इक्विनॉक्स और तेकुफ़ा

प्रश्न: क्या विषुव (तेकुफ़ा) का उल्लेख तनाच (हिब्रू बाइबिल) में किया गया है?

विषुव कैलेंडर सिद्धांत के समर्थकों द्वारा यह दावा किया गया है कि विषुव शब्द वास्तव में तनाच में दिखाई देता है। वे तेकुफ़ा या तेकुफ़ा शब्द का उल्लेख कर रहे हैं जो हिब्रू बाइबिल में चार बार आता है। तेकुफ़ा वास्तव में "विषुव" के लिए बाइबिल के बाद का शब्द है, हालाँकि, तनाच में इसका कभी भी "विषुव" का अर्थ नहीं है। बाइबिल हिब्रू में, तेकुफा ने "सर्किट" के अपने शाब्दिक अर्थ को बरकरार रखा है, यानी कुछ ऐसा जो समय या स्थान में उसी बिंदु पर लौटता है [मूल नन.क्यूफ.पे से। जिसका अर्थ है "चारों ओर घूमना"]। यह दावा करना कि तनाच में तेकुफ़ा का अर्थ विषुव है, सिर्फ इसलिए कि बाद के हिब्रू में इसका यही अर्थ था, एक कालभ्रम है। यह कहने जैसा होगा कि प्राचीन इज़राइल में हैंडगन थे क्योंकि EKDACH शब्द, हैंडगन के लिए बाइबिल के बाद का हिब्रू शब्द, यशायाह 54:12 में दिखाई देता है। आइए हम भाषा के इस कालानुक्रमिक उपयोग के एक और उदाहरण पर विचार करें: द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान इलेक्ट्रॉनिक कंप्यूटर के आविष्कार से पहले, "कंप्यूटर" शब्द एक ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता था जो एक डेस्क पर बैठकर गणितीय समीकरणों की गणना (कंप्यूटिंग) करता था। कल्पना कीजिए कि अगर हमें 18वीं सदी का कोई दस्तावेज़ मिले जिसमें "कंप्यूटर" का उल्लेख हो और दुनिया के सामने यह घोषणा की जाए कि 18वीं सदी में वास्तव में इलेक्ट्रॉनिक कंप्यूटर थे। विषुव-अनुयायी तेकुफ़ा शब्द के साथ ठीक यही कर रहे हैं। इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए हम तनाच में तेकुफ़ा की चार अभिव्यक्तियों पर विचार करें।

निर्गमन 34:22 में तेकुफ़ा

तेकुफा की पहली उपस्थिति पूर्व 34:22 में तीर्थयात्रा-पर्व (हागिम) की सूची में है जो बूथों के पर्व (सुकोट) के कृषि चरित्र को संदर्भित करती है:

"और वर्ष के अंत में एकत्रीकरण का पर्व (तेकुफ़त हशन्नाह)।"

तेकुफ़ा के बाइबिल-पश्चात हिब्रू अर्थ से गुमराह होकर, कुछ लोगों ने शरद ऋतु विषुव को संदर्भित करने के लिए "वर्ष के सर्किट" की व्याख्या की है (यह संदिग्ध है कि क्या प्राचीन इस्राएलियों को भी विषुव के बारे में पता था और उनके पास निश्चित रूप से इसकी गणना करने का कोई तरीका नहीं था कि कब) यह होगा)। इस कालानुक्रमिक पाठन से वर्ष की शुरुआत तय करने का सुझाव मिलता है ताकि सुक्कोट (एकत्रित होने का पर्व) शरद विषुव के समय समाप्त हो जाए। हालाँकि, बारीकी से जांच से पता चलता है कि "वर्ष के सर्किट" का विषुव से कोई लेना-देना नहीं है। तीर्थयात्रा-पर्वों की सूची निर्गमन 23:16 में एक समानांतर अनुच्छेद में भी दिखाई देती है जो सुकोट का वर्णन इस प्रकार करती है:

"और वर्ष के समाप्त होने पर (त्ज़ेट हशनाह) एकत्रण का पर्व मनाओ, जब तुम खेत से अपना काम इकट्ठा कर लो।"

निर्गमन 34 वास्तव में निर्गमन 23 का लगभग शब्दशः व्याख्या है और इन दो अंशों की तुलना और अंतर करना महत्वपूर्ण है; मतभेद अक्सर बहुत ज्ञानवर्धक होते हैं। निर्गमन 34:22 और निर्गमन 23:16 की तुलना करने से यह स्पष्ट है कि "वर्ष का निकलना" और "वर्ष का चक्र" एक ही समय को संदर्भित करते हैं। वर्ष के "बाहर जाना/सर्किट" का वर्णन निर्गमन 23:16 में इस प्रकार किया गया है "जब आप मैदान से अपने काम में जुट जाते हैं"। इस कृषि संग्रहण का वर्णन डीटी 16:13 में भी किया गया है:

“जब तुम अपने खलिहानों और दाखमधु के कुण्डों से कुछ इकट्ठा कर लो, तब झोपड़ियों का पर्ब्ब सात दिन तक मानना।”

बूथों/एकत्रीकरण के पर्व को "वर्ष से बाहर जाने" के रूप में वर्णित किया गया है क्योंकि यह रोपण, कटाई, थ्रेशिंग और संग्रहण के वार्षिक कृषि चक्र के अंत में होता है। साथ ही, सुकोट को "वर्ष के सर्किट" में होने के रूप में वर्णित किया गया है क्योंकि एक बार जब कृषि चक्र समाप्त हो जाता है तो तुरंत खेतों के रोपण के साथ (एक सर्किट बनाकर, उसी समय पर लौटना) शुरू हो जाता है। पहली बारिश (कभी-कभी सुक्कोट के दौरान या उसके तुरंत बाद)।

भजन 19:7 में तेकुफ़ा

तेकुफ़ा (सर्किट) शब्द भजन 19 में सूर्य के संदर्भ में आता है, लेकिन यहाँ भी इसका विषुव से कोई लेना-देना नहीं है। भजन 19 में आकाश और सूर्य का वर्णन किया गया है, जो अपने अद्वितीय सुविधाजनक बिंदु से सृष्टि में सभी चीजों के गवाह हैं, और इस प्रकार (रूपक रूप से) भगवान की अतुलनीय महिमा की गवाही देते हैं। श्लोक 5-7 सूर्य का वर्णन करता है:

“(5)… उसने [YHWH] उनके बीच [स्वर्ग] सूर्य के लिए एक तम्बू लगाया। (6) जो दूल्हे के समान अपनी कोठरी से निकलता है, और जो दौड़ने वाले बलवन्त पुरूष के समान आनन्दित होता है। (7) आकाश के अंत से उसका [सूर्य] निकल रहा है और उसका चक्कर (टेकुफाटो) उनके [स्वर्ग] छोर तक है, और कोई भी उसकी गर्मी से छिपा नहीं है"

श्लोक 6 में सूर्य को एक दूल्हे के रूप में वर्णित किया गया है जो अपने कक्ष से बाहर निकलता है और एक नायक के रूप में जो पथ पर दौड़ता है। श्लोक 7 में आकाश के एक छोर पर सूर्य के "बुझने" और दूसरे छोर पर सूर्य के "सर्किट" (टेकुफाटो) का वर्णन किया गया है। स्पष्ट रूप से जो वर्णित किया जा रहा है वह सूर्य का दैनिक पथ है जो स्वर्ग के एक छोर पर उगता है (बाहर जाता है) और दूसरे छोर पर अस्त होता है (वापसी), "और इस दौरान कोई भी उसकी गर्मी से छिपा नहीं है"। दिन। जिस बात ने कुछ पाठकों को भ्रमित किया है वह यह है कि सूर्य का निकलना या बाहर निकलना सूर्योदय को दर्शाता है, लेकिन इस असामान्य शब्दावली का उपयोग पूरे तनाच में किया जाता है। उदाहरण के लिए, हम न्यायियों 5:31 में पढ़ते हैं:

“इस प्रकार यहोवा के सभी शत्रु नष्ट हो जायेंगे; और वे सब जिनसे वह प्रेम रखता है वे अपनी शक्ति में डूबते हुए सूर्य (केटज़ेट ​​हाशेमेश) के समान होंगे।” (न्यायि 5:31)

YHWH के प्रति निष्ठावान लोग "सूर्य से निकलने" अर्थात सूर्योदय के समान महिमा के साथ चमकेंगे। यह अजीब लग सकता है कि सूर्योदय को सूर्य के "बुझने" के रूप में जाना जाता है। आख़िरकार, एक्सोडस में हमने देखा कि वर्ष का ख़त्म होना वर्ष का अंत था, जबकि सूर्य का ख़त्म होना दिन की शुरुआत थी। हालाँकि, यह बाइबिल के उपयोग के अनुरूप है और वास्तव में सूर्यास्त कहने का सामान्य बाइबिल तरीका सूर्य का आना या प्रवेश करना है। यह सूर्य की प्राचीन इज़राइली अवधारणा से संबंधित है जिसे रात में एक आकाशीय कक्ष में रूपक रूप से रहने के रूप में माना जाता था (भजन 19:5)। भोर में सूर्य इस रूपक कक्ष से बाहर चला जाता है और पृथ्वी प्रकाशित हो जाती है जबकि रात में सूर्य रूपक कक्ष में आ जाता है और अंधेरा हो जाता है। सूर्योदय की तुलना अपने कक्ष से निकलते दूल्हे से करने के पीछे भी यही विचार है। पीएस 19:7 स्वर्ग के एक छोर पर सूर्य के बाहर जाने (सूर्योदय) और दूसरे छोर पर उसके परिभ्रमण (उसी स्थान पर, उसके रात्रि कक्ष में लौटना) को संदर्भित करता है, जो कि सूर्यास्त है (इसी तरह के विचार के लिए ईसीसी देखें) 1:5). हम देखते हैं कि यहां भी तेकुफाह (सर्किट) का विषुव से कोई लेना-देना नहीं है।

2इतिहास 24:23 में तेकुफ़ा

जैसा कि ऊपर देखा गया है, एक्सोडस में "वर्ष का तेकुफ़ा (सर्किट)" शरद ऋतु (एकत्रीकरण का समय) में होने वाली घटनाओं को संदर्भित करता है। उसी अभिव्यक्ति (वर्ष का चक्र) का उपयोग वसंत के अंत में होने वाली घटनाओं को संदर्भित करने के लिए भी किया जाता है जैसा कि हम 2Chr 24:23 में देखते हैं:

"और उसी वर्ष के सर्किट (तेकुफा) में अराम की सेना ने चढ़ाई की और वे यहूदा और यरूशलेम पर आए..."

इस उदाहरण में "वर्ष का सर्किट (तेकुफ़ा)" सामान्य अभिव्यक्ति "वर्ष की वापसी (तेशुवा)" के स्थान पर आता है जो तनाच में कई बार "उस समय के रूप में प्रकट होता है जब राजा युद्ध के लिए बाहर जाते हैं" में:

"और यह वर्ष की वापसी (तेशुवा) में था, और बेन-हद्दाद ने अराम को गिना और इस्राएल के साथ युद्ध करने के लिए अफेक पर चढ़ गया।" (1रा 20:26)

"और यह वर्ष के आगमन (तेशुवा) में था, जब राजा [युद्ध के लिए] बाहर जाते थे और दाऊद ने योव को भेजा... और उन्होंने अमोनियों को हराया और रब्बा को घेर लिया..." (2शम 11:1)

जिस समय राजा युद्ध के लिए निकले थे, वह गर्मियों की दमनकारी गर्मी से पहले और सर्दियों की बारिश के बाद वसंत ऋतु का अंतिम समय था, जिसने इज़राइल की भूमि में कीचड़ भरी सड़कों को अगम्य बना दिया था। हम यहां देखते हैं कि वर्ष के तेकुफा (सर्किट) का उपयोग वर्ष के अधिक सामान्य तेशुवा (रिटर्न) के साथ परस्पर उपयोग किया जाता है। जब भी राजाओं के लिए युद्ध पर जाने का यह वार्षिक निर्धारित समय आता है तो यह "वर्ष का सर्किट" होता है, जो पिछले वर्ष के समान समय बिंदु पर लौटता है।

1 शमूएल 1:20 में तेकुफ़ा

तेकुफ़ा (सर्किट) शब्द 1 सैम 1:20 में भी आता है जो कहता है:

"और यह उन दिनों के सर्किट (टेकुफोट) में था, और हन्ना गर्भवती हुई और उसके एक पुत्र उत्पन्न हुआ..."

यहां दिनों के "सर्किट" का तात्पर्य "अगले वर्ष उसी समय" से है [या संभवतः गर्भावस्था की अवधि पूरी होने तक?]। यह ध्यान देने योग्य है कि तेकुफा 1 सैम 1:20 में तेकुफोट "सर्किट" के रूप में बहुवचन है। यदि हम तेकुफ़ा के कालानुक्रमिक अर्थ को विषुव के रूप में लागू करते हैं तो हमें बेतुका अनुवाद मिलता है: "और यह उन दिनों के विषुव के समय था, और हाना गर्भवती हुई और उसने एक पुत्र को जन्म दिया..." यह इस बात पर जोर देता है कि पवित्रशास्त्र को उसके ऐतिहासिक रूप में समझना कितना महत्वपूर्ण है और भाषाई संदर्भ.

हिब्रू धर्मग्रंथ में तेकुफ़ा की चार उपस्थिति में से किसी का भी विषुव से कोई लेना-देना नहीं है। इसके बजाय, इस शब्द का उपयोग बाइबिल हिब्रू में "सर्किट" के प्राथमिक अर्थ में किया जाता है, जो कि अंतरिक्ष या समय में एक ही बिंदु पर वापसी है। केवल उत्तर-बाइबिल हिब्रू में तेकुफ़ा का अर्थ "विषुव" आया और तनाच में इस अर्थ को पढ़ने से एक कालभ्रम पैदा होता है।

नूह और जौ


नूह और जौ

मैं उन लोगों से लगातार लड़ रहा हूँ जो अर्धचंद्र और जौ के कैलेंडर को छोड़कर ज़ादोक कैलेंडर के नाम से जाने जाने वाले कैलेंडर का पालन करना चाहते हैं। मेरी जानकारी के अनुसार, मोंटे जुदा, एडी चुमनी और एवी बेन मोर्दकै अब इसी कैलेंडर का पालन कर रहे हैं। हमने इस शिक्षा को गलत साबित कर दिया है और इसे अपनी पुस्तक में दर्ज किया है। पत्थर चिल्लाते हैंजिसे आप हमसे पीडीएफ या हार्ड कॉपी के रूप में मुफ्त में प्राप्त कर सकते हैं। अमेज़ॅन सेजब आप सत्य में दृढ़ नहीं होते, तब आप किसी और चीज की ओर रुख कर लेते हैं, जैसा कि यहोवा ने हमें चेतावनी दी है।

2Th 2: 8 और तब अधर्मी प्रगट होगा, जिसे यहोवा अपने मुंह की सांस से और अपने आगमन के तेज से नष्ट कर देगा।

2Th 2: 9 जिसका आना शैतान के काम के अनुसार सारी शक्ति और चिन्हों और झूठे चमत्कारों के साथ होता है,

2Th 2: 10 और नाश होने वालों में अधर्म का सारा छल होगा, क्योंकि उन को सत्य का प्रेम न मिला, जिस से वे उद्धार पाते।

2Th 2: 11 और इस कारण परमेश्वर उन में बलवन्त भ्रम भेजेगा, कि वे झूठ की प्रतीति करें।

2Th 2: 12 ताकि वे सब जो सत्य पर विश्वास नहीं करते, परन्तु अधर्म से प्रसन्न रहते हैं, दोषी ठहराए जाएं।

यदि आप सत्य सीखने के लिए अध्ययन नहीं करते, तो यहोवा आपको उस झूठ के हाथों में सौंप देगा जिसका आप अनुसरण करते हैं।

हाल ही में मुझे बताया गया कि नूह को यह पता नहीं चल सका कि नया साल कब शुरू होगा क्योंकि बाढ़ के बाद वह जौ नहीं देख पा रहा था, और इसी कारण से अब उनके पास सादोक कैलेंडर को मानने का आधार था। यह उसी बात से जुड़ा है जो हमें अभी 2 थिस्सलनीकियों में बताई गई है। यहोवा तुम्हें और भी झूठ और भ्रामक विचार देगा ताकि तुम झूठ पर विश्वास कर लो। क्योंकि शुरुआत में तुम्हारे मन में सत्य के प्रति प्रेम नहीं था।

घुटनों के बल बैठिए और यहोवा से प्रार्थना कीजिए कि वह आपको अपना सत्य बताए और आपको सभी झूठी शिक्षाओं से दूर ले जाए।

आइये नूह के बारे में इस भाग की जांच करें और इसे समझें।

प्रश्न:

जल प्रलय के बाद नूह को जौ कहाँ मिला, क्योंकि उसने दूसरे वर्ष के पहले महीने के पहले दिन जहाज खोला था? उसे कैसे पता था कि उस तिथि की गणना कैसे करनी है - जबकि वह जहाज में था और धरती अभी-अभी सूखने लगी थी?

उत्तर:

उत्पत्ति की बाढ़ के बाद, जब जहाज़ माउंट अरारत पर रुका हुआ था, नूह ने अलग-अलग समय पर जहाज़ से एक कौवा और एक कबूतर छोड़ा। इन पक्षियों को भेजने का उद्देश्य यह पता लगाना था कि क्या बाढ़ का पानी इतना कम हो गया है कि नूह और उसका परिवार जहाज़ से बाहर निकल सकें।

उत्पत्ति 8:6-7 में हम पढ़ते हैं,

"चालीस दिन के बाद नूह ने अपने बनाए जहाज़ की खिड़की खोली और एक कौवा उड़ाया। वह तब तक इधर-उधर घूमता रहा जब तक कि धरती से पानी सूख नहीं गया।"

यहाँ “40 दिन” पहाड़ों की चोटियाँ दिखाई देने के बाद के हैं (श्लोक 5), बाढ़ शुरू होने के सात महीने बाद। एक कौवा छोड़ा गया और जाहिर तौर पर कभी वापस नहीं आया। किसी अन्य पक्षी के बजाय कौवे को क्यों चुना गया, इस बारे में कोई कारण नहीं बताया गया है। हालाँकि, एक कौवा सड़ा हुआ मांस खा सकता है और पानी में मरे हुए जानवरों को खा सकता है। दूसरी ओर, एक कबूतर, अगर कोई ज़मीन नहीं मिलती तो अपने मूल स्थान पर वापस लौट जाता।

उत्पत्ति 8:8-9 में नूह ने कबूतर भेजा:

"फिर उसने अपने पास से एक कबूतरी को यह देखने के लिए भेजा कि क्या पानी धरती पर से कम हुआ है या नहीं। लेकिन कबूतरी को पैर रखने की जगह नहीं मिली, और वह उसके पास जहाज़ में लौट आई, क्योंकि सारी धरती पर पानी अभी भी था। इसलिए उसने अपना हाथ बढ़ाया और उसे उठाकर अपने साथ जहाज़ में ले गया।"

कबूतर बिना किसी संकेत के वापस लौट आया कि उसे उतरने के लिए कोई स्थान मिला है।

एक सप्ताह बाद, उत्पत्ति 8:10-11 में, नूह ने कबूतर को पुनः भेजा:

"उसने सात दिन और इंतज़ार किया, और फिर उसने कबूतर को जहाज़ से बाहर भेजा। और शाम को कबूतर उसके पास वापस आया, और देखा कि उसके मुँह में एक ताज़ा तोड़ा हुआ जैतून का पत्ता था। तब नूह को पता चला कि धरती से पानी कम हो गया है।"

चीजें एक बार फिर बढ़ने लगी थीं; पृथ्वी अधिक रहने योग्य बनती जा रही थी।

एक और सप्ताह बीत गया। फिर, उत्पत्ति 8:12 में, नूह ने कबूतर को एक बार फिर भेजा:

“फिर उसने सात दिन और इंतज़ार किया और कबूतर को उड़ा दिया, और वह उसके पास फिर कभी नहीं लौटी।”

कबूतर को जहाज़ में वापस जाने की कोई ज़रूरत नहीं थी, क्योंकि उसे ज़मीन पर घर मिल गया था। जहाज़ जल्द ही खाली हो सकता था, और मानवता फिर से दुनिया में खुद को स्थापित करना शुरू कर सकती थी।

उत्पत्ति 7:11 से 8:14 तक, हम जानते हैं कि बाढ़ कुल एक वर्ष और दस दिन तक चली। कौवा और कबूतर को पर्वत की चोटियाँ दिखाई देने के 21 दिनों के बाद छोड़ा गया (उत्पत्ति 8:10-12)। कौवा सूखी भूमि की खोज करने का पहला प्रयास था, और कबूतर नूह का जहाज़ से निकलने का समय निर्धारित करने का तरीका बन गया।

अगर जैतून के पेड़ बढ़ रहे हैं, तो घास क्यों नहीं बढ़ रही होगी? गौर करें कि कबूतर कब बाहर गया।

यहाँ भी शास्त्रों में समय का वर्णन किया गया है:

जल प्रलय का अंत

जनरल 8: 3 और जल पृथ्वी से लगातार घटता रहा। और एक सौ पचास दिन के बीतने पर जल घट गया।

जनरल 8: 4 और सातवें महीने के सत्रहवें दिन को सन्दूक अरारात के पहाड़ोंपर टिक गया।

जनरल 8: 5 और दसवीं सदी तक जल लगातार घटता गया माह. और पहाड़ों की चोटियाँ दसवीं सदी में दिखाई दीं माह पहले पर दिन महीने की।

रेवेन

जनरल 8: 6 और ऐसा हुआ कि चालीस दिन के बाद नूह ने उस जहाज़ की खिड़की खोली जो उसने बनाया था।

जनरल 8: 7 और उसने एक कौवा भेजा, और वह तब तक निकलता, फिरता रहता जब तक जल पृथ्वी पर से सूख न गया।

कबूतर

जनरल 8: 8 उसने अपने पास से एक कबूतर भी भेजा, ताकि देखे कि पृथ्वी से जल घट गया है या नहीं।

जनरल 8: 9 परन्तु कबूतरी को अपने पैर के तलवे के लिये विश्राम न मिला, और वह जल के लिये जहाज में उसके पास लौट आई। थे सारी पृथ्वी के चेहरे पर। तब उसने अपना हाथ बढ़ाया और उसे पकड़ लिया, और उसे अपने पास जहाज में खींच लिया।

जनरल 8: 10 और उसने सात दिन और प्रतीक्षा की। फिर उसने कबूतर को जहाज़ से बाहर उड़ा दिया।

जनरल 8: 11 और शाम को कबूतर उसके पास आया। और, देखो, उसके मुँह में एक जैतून का पत्ता था। तब नूह को पता चला कि धरती से पानी नीचे चला गया है।

जनरल 8: 12 और उसने सात दिन और प्रतीक्षा की, और कबूतरी को उड़ा दिया, और वह उसके पास फिर कभी लौटकर न आई।

जलप्रलय का अंत और दूसरा महीना

जनरल 8: 13  और ऐसा हुआ कि छः सौ एकवें वर्ष के आरम्भ में, महीने की पहली तारीख को, पृथ्वी पर से जल सूख गया। और नूह ने जहाज़ का ढक्कन हटाकर देखा। और, देखो, पृथ्वी का चेहरा सूख गया था!

जनरल 8: 14  और दूसरे महीने के सत्ताईसवें दिन को पृथ्वी सूख गयी।

अगर नूह के पास साल की शुरुआत में जौ नहीं थी, तो उसे कैसे पता चला कि दूसरा महीना शुरू हो गया है? सबसे पहले तो, जैसा कि कहानी में बताया गया है, वह दिन गिन रहा था। वह समय का हिसाब रख रहा था। उसे पता था कि पिछला साल कब शुरू हुआ था, और अब वह अगला साल शुरू करने वाला था। उसे कैसे पता चलता कि उसे अपनी गिनती में अदार बेत जोड़ना है या नहीं? ऐसा तब किया जाता है जब जौ पकी न हो। तो, उसे कैसे पता चला कि जौ वाकई पकी हुई है?

नूह मूर्ख नहीं था। वह पानी से घिरे एक जहाज़ पर था और उसे यह पता लगाने का कोई ज़रिया नहीं था कि बाढ़ कितनी दूर तक पहुँच चुकी है। उसने जो पहला जानवर भेजा वह एक कौवा था, जो उन मरे हुए जानवरों को खा जाता था जो तैर ​​रहे थे या ज़मीन पर पड़े थे जो अब दिखाई देने लगे थे। एक बार जब कौवा खाना खा लेता, तो वह फिर कभी जहाज़ पर वापस नहीं आता।

जब नूह ने कबूतर को भेजा, तो उसे पता था कि कबूतर मांस नहीं खाता। वह केवल अनाज या बीज खाता है। यह जानने के लिए कि किस प्रकार के पक्षी जौ खाते हैं, Google पर एक त्वरित खोज करें और आपको निम्नलिखित परिणाम मिलेंगे।

पक्षियों की वे प्रजातियाँ जो जौ खा सकती हैं

  1. कबूतर: कबूतर जौ खाने के शौकीन माने जाते हैं। यह कबूतरों के लिए एक आम भोजन स्रोत है, खासकर शहरी वातावरण में जहां वे अनाज की तलाश में रहते हैं।
  2. कबूतर: कबूतर एक और पक्षी प्रजाति है जो जौ खा सकता है। इसे अक्सर कबूतरों और अन्य समान पक्षियों के लिए डिज़ाइन किए गए पक्षी बीज मिश्रण में शामिल किया जाता है।
  3. बटेर: बटेर भी जौ को अपने आहार का हिस्सा मानते हैं। यह इन छोटे शिकार पक्षियों के लिए ऊर्जा का एक अच्छा स्रोत है।
  4. तीतर: तीतर जमीन पर घोंसला बनाने वाले पक्षी हैं जो अपने आहार के भाग के रूप में जौ का सेवन करके लाभ उठा सकते हैं।
  5. जंगली पक्षी: जंगल में, विभिन्न पक्षी प्रजातियां जौ के दानों को देख सकती हैं और उन्हें प्राकृतिक भोजन के रूप में खा सकती हैं।

पक्षियों द्वारा जौ खाने के लाभ

  1. पोषक तत्वों से भरपूर: जौ एक पोषक तत्वों से भरपूर अनाज है जो पक्षियों को आवश्यक विटामिन, खनिज और ऊर्जा प्रदान कर सकता है।

  2. ऊर्जा स्रोत: जौ में मौजूद कार्बोहाइड्रेट पक्षियों के लिए ऊर्जा स्रोत के रूप में काम कर सकते हैं, जो विशेष रूप से ठंड के महीनों या प्रजनन के मौसम के दौरान महत्वपूर्ण होते हैं।

  3. पचाने में आसान: जौ पक्षियों के लिए पचाने में अपेक्षाकृत आसान है, जिससे यह उनके लिए उपयुक्त भोजन विकल्प बन जाता है।

  4. आहार में विविधता: पक्षियों को जौ सहित विभिन्न प्रकार के भोजन देने से पोषक तत्वों की कमी को रोकने और उन्हें स्वस्थ रखने में मदद मिल सकती है।

प्रश्न 2:

जौ कैलेंडर की गिनती का हिस्सा कैसे हो सकता है, जबकि मिस्र में जौ और सन को मार दिया गया था - खत्म कर दिया गया था। अगर जौ इतना महत्वपूर्ण था, तो निश्चित रूप से यहोवा केवल सन को ही मार सकता था।

यह हरी बालियों का महीना है। अवीव का यही अर्थ है। उस समय कोई मंदिर नहीं था, इसलिए उन्हें इसे मंदिर में प्रस्तुत करने की आवश्यकता नहीं थी। मूसा को केवल इतना पता होना चाहिए था कि यह वह महीना है जब बालियाँ हरी होती हैं और बीज बनने वाली होती हैं। जो लोग हर साल मेरे साथ जौ की खोज में आते हैं, वे देख सकते हैं कि पूरा इलाका हरी बालियों और अन्य अनाजों से हरा-भरा है। अलसी भी इसी समय अंकुरित होती है और फूल आने तक हरी रहती है।

क्योंकि बालियाँ ऊपर से भारी होती हैं, इसलिए ओलों की मार पड़ने पर वे टूटकर जमीन में धंस जाती हैं, जहाँ से उन्हें काटा नहीं जा सकता। गेहूँ ऊपर से भारी नहीं होता, क्योंकि वह अभी पूरी तरह विकसित नहीं हुआ है या अभी भी बाली के ऊपरी भाग में है, इसलिए वह ओलों से बच गया।

प्रश्न 3

येहुषा ने कहा: जब तक गेहूँ का एक दाना ज़मीन में न गिर जाए... उसने खुद की तुलना "गेहूँ" से की - पसंदीदा अनाज, जौ से नहीं - कभी जौ से नहीं।

आपको अनाजों का उद्देश्य समझ नहीं आया। आपको फिर से 'द स्टोन क्राई आउट' पढ़ना चाहिए। येहशुआ जौ थे। ये पहली फसल है जिसे उगाया जाता है। अगली फसल गेहूँ है, जो छठे सहस्राब्दी दिवस के अंत में होती है। जौ के बारे में और यह आपको कहाँ दिखाई देता है, इसके बारे में सब कुछ जानने के लिए हमारी पुस्तक 'द मिस्ट्री ऑफ द ज्यूइश रैप्चर 2033' पढ़ें।

प्रश्न 4:

जौ को केवल एक शर्त के तहत अभयारण्य में अनुमति दी गई थी, और इसका बलिदान से कोई लेना-देना नहीं है, तो इतने सारे लोग क्यों मानते हैं कि जौ त्योहारों और लहराने का हिस्सा है?

फसह के पर्व पर दी जाने वाली प्रथम फल भेंट भूमि की प्रथम उपज, यानी जौ से बनाई जाती है। इसे पीसकर आटा बनाया जाता है, उसमें लोबान और जैतून का तेल मिलाया जाता है, और फिर एक मुट्ठी जौ वेदी पर अर्पित की जाती है।

अन्नबलि के नियम

लेव 2: 1  और जब कोई यहोवा के लिये अन्नबलि चढ़ाए, तो उसका यह चढ़ावा ठहरे of बढ़िया आटा. और वह उस पर तेल डालकर उस पर लोबान रखे।

लेव 2: 2  और वह उसे हारून के पुत्रोंअर्थात याजकोंके पास ले आए। और वह उसमें से अपना मुट्ठी भर आटा, तेल, और सारा लोबान निकाल ले। और याजक उसके स्मरण दिलानेवाले को वेदी पर जलाए, और वह यहोवा के लिये सुखदायक सुगन्धवाला हव्य हो।

लेव 2: 3  और बाकी भोजन प्रसाद होगा हारून और उसके पुत्रों का, यहोवा के हव्यों में से वह पवित्र है।

लेव 2: 4  और यदि तू तंदूर में पकाया हुआ अन्नबलि चढ़ाए, वो होगा तेल से सने हुए मैदे के अखमीरी फुलके, वा तेल से चुपड़ी हुई अखमीरी रोटियां।

लेव 2: 5  और यदि आपकी भेंट is तवे पर अन्नबलि चढ़ाना, और तुम्हारी भेंट तेल से सना हुआ अखमीरी मैदा का हो।

लेव 2: 6  तू उसे टुकड़ों में तोड़ डालेगा और उस पर तेल डाल देगा। यह is एक भोजन प्रसाद.

लेव 2: 7  और यदि आपकी भेंट is तवे पर अन्नबलि चढ़ाना of तेल के साथ मैदा.

लेव 2: 8  और जिस अन्नबलि से बना हो उसे ले आना इन यहोवा के लिए बातें. और जब वह याजक के साम्हने चढ़ाया जाए, तब वह उसे वेदी के समीप ले आए।

लेव 2: 9  और याजक अन्नबलि में से स्मरण दिलानेवाला भाग लेकर जलाए it वेदी पर. यह यहोवा के लिये सुखदायक सुगन्ध देनेवाला आग में जलाया हुआ बलिदान है।

लेव 2: 10  और जो अन्नबलि में से रह जाए होगा हारून और उसके पुत्र: यह अग्नि द्वारा चढ़ाए गए यहोवा के हव्यों में से परम पवित्र।

लेव 2: 11  जो अन्नबलि तुम यहोवा के लिये लाओ वह खमीर से न बनाया जाए। क्योंकि यहोवा के लिये किसी हव्य में खमीर या मधु न जलाना।

लेव 2: 12  तू उनको पहिली उपज का चढ़ावा करके यहोवा के पास ले आना। परन्तु वे सुखदायक सुगन्ध के लिये वेदी पर न जलाए जाएं।

लेव 2: 13  और अपने अन्नबलि के हर एक भाग में नमक छिड़कना। और अपने परमेश्वर की वाचा के नमक को अपने अन्नबलि में से घटी न होने देना। तुम अपनी सब भेंटों के साथ नमक भी चढ़ाना।

लेव 2: 14  और यदि तुम अपनी पहिली उपज में से यहोवा के लिये अन्नबलि करो, अर्यात्‌ आग में भूनी हुई हरी बालें, वा बाटिका के अन्न, तो अपक्की पहिली उपज को अन्नबलि करके चढ़ाना।

लेव 2: 15  और उस पर तेल डालना, और उस पर लोबान रखना। यह is एक भोजन प्रसाद.

लेव 2: 16  और याजक उसके अन्न, और तेल, और सारे लोबान को स्मरण दिलानेवाले धूपबलि समेत जलाए, कि वह यहोवा के लिये अग्निबलि हो।

फ‌र्स्ट ऑफ फर्स्टफ्रूट्स

लेव 23: 9  और यहोवा ने मूसा से कहा,

लेव 23: 10  इस्त्राएलियों से कह, कि जब तुम उस देश में पहुंचो जो मैं तुम्हें देता हूं, और उसकी उपज काटोगे, तब अपक्की उपज की पहिली उपज का एक पूला याजक के पास ले आना।

लेव 23: 11  और वह उस पूले को यहोवा के साम्हने हिलाए कि वह तुम्हारे लिये ग्रहण करे। विश्रामदिन के अगले दिन याजक उसे हिलाएगा।

लेव 23: 12  और जिस दिन तू पूले को हिलाए उसी दिन यहोवा के लिये होमबलि करके एक एक वर्ष का निर्दोष नर भेड़ का बच्चा चढ़ाना।

लेव 23: 13  और उसका भोजन प्रसाद होगा दो दसवां भाग मैदा तेल से सना हुआ, सुखदायक सुगन्ध के लिये यहोवा के लिये हव्य हो। और उसका पेय प्रसाद होगा शराब का, चौथा भाग एक हिन का.

लेव 23: 14  और जब तक तू अपके परमेश्वर के लिथे भेंट न चढ़ाए तब तक न तो रोटी, न भूना हुआ अन्न, न हरी बालें खाना। वो होगा यह तुम्हारी पीढ़ी पीढ़ी के लिये तुम्हारे सब निवासस्थानोंमें सदा की विधि ठहरेगी।

यह प्रथम फल पर्व था, जो जौ का पर्व होता है। अगला अनाज जो पकेगा वह गेहूं होगा, और अगला पर्व इसी के उपलक्ष्य में मनाया जाएगा।

सप्ताहों का पर्व

लेव 23: 15 और तू विश्रामदिन के अगले दिन से, अर्थात जिस दिन तू हिलाई हुई भेंट का पूला लाए उस दिन से गिनती करना; सात विश्रामदिन पूरे होंगे।

लेव 23: 16 सातवें विश्रामदिन के अगले दिन तक पचास दिन गिनना। और तुम यहोवा के लिये नया अन्नबलि चढ़ाना।

बहुत से लोग इस बात पर बहस करते हैं कि वे जहाँ हैं, वहीं रहें, इज़राइल की भूमि में पाए जाने वाले स्पष्ट तथ्यों से अनभिज्ञ। वे अपनी स्थिति को बनाए रखने के लिए पर्याप्त अध्ययन करते हैं और पूरी सच्चाई जानने के लिए पर्याप्त नहीं। हाँ, यह एक दुखद फटकार है। यह एक 2 वर्षीय बच्चे की तरह है जो माता-पिता को यह बताता है कि उन्हें एक बार देखने के बाद कैसे गाड़ी चलानी चाहिए। भाइयों, यह सही समय है कि आप विश्वास में परिपक्व हों। यदि आप इस मार्ग पर परिपक्व होते, तो उन झूठी शिक्षाओं को आपके दिमाग में जगह नहीं मिलती, और आप आसानी से उनका खंडन कर सकते थे।

धर्मत्याग के विरुद्ध चेतावनी

हेब 5: 11  जिनमें से हम है कहने को बहुत कुछ है और समझाना कठिन है क्योंकि तुम सुनने में कमजोर हो।

हेब 5: 12  क्योंकि समय के कारण तुम्हें शिक्षक बनना आवश्यक हो गया है, कि तुम्हें फिर से सिखाया जाए रहे परमेश्वर की वाणी के प्रथम सिद्धांत। और आप बन गए हैं in दूध की जरूरत है, ठोस आहार की नहीं.

हेब 5: 13  दूध का सेवन करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए is अकुशल में धर्म का वचन, क्योंकि वह शिशु है।

हेब 5: 14  लेकिन ठोस आहार उनका है जो पूरी उम्र के हैं, भी जो लोग उपयोग के कारण अच्छे और बुरे दोनों को पहचानने के लिए अपनी इंद्रियों का अभ्यास करते हैं।

21 टिप्पणियाँ

  1. यह पिछले सप्ताह की टिप्पणियों का एक तरह से पुनर्मुद्रण है... जौ और भविष्य में होने वाली गेहूं की फसल की समझ मेरी पुस्तक, एवीआई - अमंग द बार्ली, का एक केंद्रीय विषय है, जिसकी कहानी 31 ईस्वी में घटित होती है। मेरी ऑडियोबुक की पूरी प्लेलिस्ट अब साइटेडमून यूट्यूब चैनल पर निम्नलिखित लिंक पर उपलब्ध है:

    https://www.youtube.com/watch?v=LNxV32xJ2pI&list=PL96wPWNeV3DV97KaBzeiroUme5HSplUZm

    अगर वसंत ऋतु के पवित्र दिनों में आपके पास समय हो, तो मैं आपको बैठकर इसे सुनने की पुरजोर सलाह देता हूँ। केवल पहला अध्याय ही जौ और लहराती बाली के दिन को समझने में सहायक होगा। आशा है कि अवि की कहानी आपके, आपके मित्रों और आपके परिवार के लिए आशीर्वाद सिद्ध होगी।

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  2. प्रिय जो,
    बिना सोचे-समझे, हम ऐसे समाजों में रहते हैं जहाँ हर चीज़ तुरंत मिल जाती है। ये सारे कैलेंडर बस एक आसान रास्ता हैं। हमारे मसीहा भी इस धरती पर चलते हुए आसान रास्ता चुन सकते थे, लेकिन उन्होंने नहीं चुना।

    आपको और आपकी टीम को इज़राइल की सुरक्षित यात्रा की शुभकामनाएं। हम आपके निष्कर्षों का बेसब्री, कृतज्ञता और खुशी के साथ इंतजार कर रहे हैं!

    आशीर्वाद
    रिक्की

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  3. जौ और विषुव के बारे में बहुत ही बढ़िया जानकारी दी है। यह बहुत स्पष्ट और संक्षिप्त है। धन्यवाद जोसेफ। शुभकामनाएं।

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  4. मैं प्रार्थना करता हूं कि इन न्यूजलेटरों को पढ़ने वाले हम सभी लोग आस्था में मजबूत हों, हृदय में प्रोत्साहन पाएं और आशा से भर जाएं।
    यहोवा के वचन की सच्चाई की हमारी सच्ची खोज हममें से किसी से भी कभी दूर न हो, और हमारा प्रेम कभी ठंडा न पड़े, न ही सत्य की हमारी खोज लापरवाह या दूर की हो जाए।

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  5. शालोम जो। इंटरनेट पर खोज करने से यह भी पता चलेगा कि कबूतर पत्ते और अन्य वनस्पतियाँ खाते हैं। वसंत ऋतु में कबूतर के खाने के लिए बहुत सारे पौधे उगते होंगे। अगर कबूतर अपने घोंसले में जौ का एक डंठल लेकर लौटता, तो मैं कहता कि आपकी बात में दम है। लेकिन ऐसा नहीं हुआ। यह कहना कि नूह ने यह पता लगाने के लिए कबूतर भेजा था कि जौ उगा है या नहीं, केवल आपकी अटकलबाजी है।

    जैसा कि आपने कहा, नूह मूर्ख नहीं था। वह आकाश में दिखने वाली रोशनी का उपयोग करके दिन, महीने और साल का निर्धारण करना जानता था। सूर्य, चंद्रमा और तारे इसी उद्देश्य से बनाए गए थे। कृपया मुझ पर ज़ादोक कैलेंडर का पालन करने का आरोप न लगाएं। मैं ऐसा नहीं करता। मैं आकाश में दिखने वाली रोशनी का अनुसरण करता हूँ, जैसा कि उत्पत्ति 1:14 में कहा गया है कि वे इसी उद्देश्य से बनाए गए थे। सूर्य के प्रकाश से दिन की शुरुआत होती है; दिखाई देने वाले अर्धचंद्राकार चंद्रमा के प्रकाश से महीने की शुरुआत होती है; और सूर्य, चंद्रमा और तारों के संयुक्त प्रकाश से वर्ष की शुरुआत होती है।
    यहोवा उन सभी के लिए एक ही पद्धति का अनुसरण करता है।

    बेशक, जौ वसंत ऋतु में पकता है और प्रथम फल भेंट के लिए आवश्यक है, लेकिन ऐसा इसलिए है क्योंकि यहोवा इसे सही समय पर उगाता है। सूखे के दौरान जब यहोवा किसी भी चीज को उगने से रोकता है, क्या लोग तब भी दिन, महीने और साल का निर्धारण कर सकते थे? बिल्कुल, क्योंकि वे यहोवा के कैलेंडर के लिए आकाश की ओर देखते थे।

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  6. जो लोग पहली बार फसह मनाने जा रहे हैं, अकेले रहते हैं और जिनके परिवार आपस में मेलजोल नहीं रखते, उनके लिए कोई सुझाव या सलाह दे सकता है? मैं खुद खमीर के लेबल ढूंढता हूँ और उन्हें अपने घर से दूर गैरेज में रख देता हूँ। मेरे शहर में पकाने के लिए मेमना नहीं मिलता। हम इस पर्व को कैसे मना सकते हैं? क्या हम उपवास कर सकते हैं? क्या हमें हर दिन खाने के लिए बिना खमीर के आटे और तेल में रोटी तलनी चाहिए? एक बार हममें से कुछ लोग फसह का भोजन करने के लिए एक दोस्त के घर गए थे। हमने जड़ी-बूटियों और नमक के पानी के साथ स्वादिष्ट मेमना खाया। हमने रोटी खाने और शराब पीने के तरीके के बारे में एक यहूदी पुस्तिका का पालन किया। मुझे यह थोड़ा रस्मों से भरा लगा। क्या इसका कोई निश्चित क्रम होता है? बहुत से नए धर्मान्तरित लोग अपने प्रभु, सृष्टिकर्ता और उद्धारकर्ता को प्रसन्न करने के लिए सब कुछ करना चाहते हैं। कुछ लोगों के पास घर पर रहने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता, क्योंकि वे यात्रा कर रहे होते हैं। उनके लिए इस पर्व, फसह दिवस, सब्त, बिना खमीर की रोटी के सप्ताह को मनाने के लिए क्या सुझाव होगा?

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    • शालोम, मेरिल,

      फसह का पर्व मनाकर पिता को प्रसन्न करने की आपकी इच्छा के लिए मैं आपको सलाम करता हूँ। मेरी समझ से, हमारे घर में हमारी संपत्ति, हमारी सारी संपत्ति शामिल है। मेरा परिवार और मैं अपने गैरेज या अपनी संपत्ति के किसी भी हिस्से में खमीर या किसी भी प्रकार का खमीर युक्त पदार्थ नहीं रखते हैं। हम उसे फेंक देते हैं। हमारे लिए, खमीर पाप का प्रतीक है, जिसे हम फेंक देना चाहते हैं और अपने घर में वापस नहीं लाना चाहते।

      हमें पूरा विश्वास है कि मेमने की बलि येहशुआ के रूप में पहले ही दी जा चुकी है, और उस मेमने की बलि केवल यरूशलेम के मंदिर में ही दी जा सकती है। चूंकि यह संभव नहीं है, इसलिए हम अपने फसह पर्व में मेमने को शामिल नहीं करते। उपवास की बात करें तो, उपवास करते हुए हम मट्ज़ा और कड़वी जड़ी-बूटियाँ कैसे खा सकते हैं? हम औपचारिक रीति-रिवाजों का पालन न करने का प्रयास करते हैं, फिर भी ये वस्तुएँ निश्चित रूप से फसह पर्व के लिए आवश्यक मानी जाती हैं और अनिवार्य हैं, इसलिए हम इन्हें शामिल करते हैं, हालांकि हम इन्हें औपचारिक या मशीनी तरीके से शामिल न करने का प्रयास करते हैं।

      मैं और मेरा परिवार फसह के पर्व को यहोवा द्वारा हमारे पापों के प्रायश्चित पर गहरे शोक और मृत्यु पर उनकी विजय के उपलक्ष्य में आनंद की संध्या के रूप में मनाते हैं—उनके पुनरुत्थान के माध्यम से हमें मिलने वाली मुक्ति की धन्य आशा के रूप में। आपका फसह का पर्व मंगलमय हो।

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    • जो भी खाना पड़े, खा लो; इस बात की चिंता मत करो कि वह मेमना है या नहीं। येहशुआ ही हमारा मेमना है।

      आज का दिन और पूरा हफ़्ता, जो कुछ भी आपके पास है, उसी से आनंद लें। ईश्वर के वचन का पालन करें और उसे अपना लें। खुश रहें! आज के दिन को अपने बीच और अपने दिलों में खास बनाएं। यही सबसे महत्वपूर्ण है। शांति!

      उत्तर दें
  7. शालोम, जोसेफ, और विषुव प्रश्न के बारे में आपके ईमेल के लिए धन्यवाद। मैंने आपका "तेकुफा-विषुव" अध्ययन पढ़ा। तोराह का पालन करने की आपकी इच्छा की मैं वास्तव में सराहना करता हूँ। मैं और मेरी पत्नी एक शुष्क क्षेत्र में रहते हैं, जहाँ तोराह का पालन या तो अनदेखा किया जाता है या उसका उपहास किया जाता है, इसलिए मैं आभारी हूँ कि इस राह पर हम अकेले नहीं हैं। मेरी टिप्पणियाँ इस प्रकार हैं:

    आपने लिखा: “जौ की पहली फसल से बनाई जाने वाली भेंट चढ़ाने के लिए आपके पास जौ होना आवश्यक है। जब तक आप यह भेंट नहीं चढ़ाते, तब तक आप कुछ भी काट नहीं सकते।”

    मैंने जवाब दिया: बिल्कुल, ये बातें सच हैं। 90 के दशक की शुरुआत में, जब मैं हर साल इज़राइल से जौ की हरी बालियाँ मिलने की खबरों का इंतज़ार करता था, तब एक विषुव विशेषज्ञ ने मुझे बताया था कि अगर आप अवीव महीने की शुरुआत वसंत विषुव के दिन या उसके बाद करते हैं, तो फसह के समय तक हमेशा पकी हुई जौ मिल जाएगी। एकमात्र अपवाद भयंकर सूखा हो सकता है, जब किसी के पास जौ नहीं होगी। तीस से अधिक वर्षों बाद, मैं कह सकता हूँ कि अब तक उनका कथन सत्य है। इसलिए, जो लोग महीने की शुरुआत वसंत विषुव के दिन या उसके बाद करते हैं, उनके लिए भेंट चढ़ाना कोई समस्या नहीं है। यह कोई मुद्दा ही नहीं है।

    मुझे एक ऐसे डरावने हथकंडे के बारे में पता है जिसमें कहा जाता है कि जो लोग विषुव का इंतज़ार करते हैं, उन्हें ऐसे जौ के खेतों का सामना करना पड़ सकता है जो "पुनः बीज बो रहे" हों। मुझे याद है जब मैंने पहली बार 30 मार्च, 2010 को इस बारे में सुना था, जो "जौ की हरी बालियों" वाले फसह पर्व से कुछ ही दिन पहले था। मैं तुरंत समझ गया था कि यह अतिशयोक्ति है, और दो हफ्ते बाद इसकी पुष्टि हो गई, जब मैंने 15 अप्रैल, 2010 को जौ की कटाई करते हुए इजरायली किसानों का एक यूट्यूब वीडियो देखा। उनके लिए "पुनः बीज बोना" कोई समस्या नहीं थी। वैसे भी, "जौ की हरी बालियों" वाले लोगों के समय में जौ के बीजों की कटाई न करने पर उनके बर्बाद होने की खबरें बहुत बढ़ा-चढ़ाकर बताई गई हैं।

    उपरोक्त टिप्पणी निम्नलिखित कथन को नकारती है: "आप विषुव के आधार पर तरंग भेंट नहीं कर सकते, क्योंकि विषुव कभी यह निर्धारित नहीं करता कि जौ पका है या नहीं।"

    मुझे किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में जानकारी नहीं है जो यह दावा करता हो कि विषुव से जौ की परिपक्वता निर्धारित होती है। वास्तव में, यदि आप अवीव माह की शुरुआत विषुव के बाद तक करते हैं, तो आपको हमेशा पका हुआ जौ मिलेगा। तीस से अधिक वर्षों से यह देखने का इंतजार कर रहा हूँ कि क्या विषुव सिद्धांत का समर्थक गलत था - और मैं अब भी इंतजार कर रहा हूँ।

    मेरे जीवन के पहले 30 साल खेत में पले-बढ़े और अपने पिता के साथ खेती करते रहे, जब तक कि तोराह के पालन ने परिवार में एक बड़ा विवाद खड़ा नहीं कर दिया। हालाँकि हमने कभी जौ नहीं उगाया, लेकिन हमने बहुत सारा गेहूँ उगाया, जो कटाई के लिहाज़ से जौ से ज़्यादा अलग नहीं है। हम गेहूँ की कटाई तब तक नहीं करते थे जब तक कि पूरा खेत सुनहरा न हो जाए, और तब भी, कभी-कभी हमें नमी कम होने के लिए कुछ दिन इंतज़ार करना पड़ता था। लेकिन 2010 के "कटाई के लिए तैयार" वीडियो (जो अभी भी YouTube पर उपलब्ध है) में, दिखाया गया खेत हरे और भूरे रंग का मिला-जुला रूप था। यह पूरी तरह से कटाई के लिए तैयार नहीं था, फिर भी वीडियो बनाने वाला इसे कटाई के लिए तैयार "अविव जौ" कह रहा था। इसलिए, जब मैं ऐसे बयान पढ़ता हूँ, "हमने वसंत विषुव से पहले फसह मनाया क्योंकि जौ अविव था," तो मैं आमतौर पर ऐसी बातों पर आसानी से विश्वास नहीं करता।

    “अपने ही नियमों के प्रति पाखंडी होने” के बारे में: मैं आपकी बात से सहमत नहीं हूँ। मैं उन्हें निष्ठावान मानता हूँ। उदाहरण के लिए, मिस्र के अलेक्जेंड्रिया के पहली सदी के यहूदी फिलो, जिन्हें उनके समकालीन लोग इतना सम्मान देते थे कि लाखों यहूदियों में से उन्हें यहूदी-विरोधी नरसंहारों के जवाब में गायस कैलिगुला के पास प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व करने के लिए चुना गया था, ने लिखा, “(शास्त्र) वसंत विषुव (έαρινης ίσημερίας) से महीनों के चक्र की गणना करना उचित समझता है।” यह उनके परिशिष्ट II, “निर्गमन पर प्रश्न और उत्तर,” पुस्तक I, § 1 से लिया गया है। “विषुव” शब्द के लिए, उन्होंने ग्रीक शब्द “isimerías” का प्रयोग किया है, जिसका वास्तव में अर्थ “विषुव” ही है, इसलिए यही उनकी समझ थी। आपको उनसे सहमत होने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन पचास साल बाद लिखने वाले जोसेफस निश्चित रूप से सहमत थे। मुझे इस बात पर बहुत संदेह है कि अगर फिलो के साथी यहूदियों को लगता कि वह एक गलत कैलेंडर के अनुसार काम करता है, तो वे उसे इस नौकरी के लिए चुनते।

    मैं यह भी कहना चाहूंगा कि इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्राचीन मिस्रवासी विषुव का निर्धारण करना जानते थे। कई ऑनलाइन लेख इस तथ्य की पुष्टि करते हैं कि वसंत विषुव की शाम को सूर्य स्फिंक्स के कंधे के ऊपर और खफ्रे के पिरामिड और गीज़ा के महान पिरामिड के बीच अस्त होता है। गीज़ा का महान पिरामिड उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम दिशाओं में लगभग पूरी तरह से संरेखित है।

    नए नियम में किसी भी कैलेंडर विवाद का कोई उल्लेख न होने से इस विश्वास को बल मिलता है कि ऐसा कोई विवाद था ही नहीं। यदि दो पक्ष होते (जैसे जौ बनाम विषुव विवाद) और आज के लोगों की तरह उनमें से आधे भी गंभीर विवाद होते, तो नए नियम के लेखकों ने इसका उल्लेख अवश्य किया होता। निश्चित रूप से, यदि फरीसी (या सदूकी) किसी गलत कैलेंडर का पालन कर रहे होते, तो हमें इसके बारे में अवश्य पता होता। इसलिए जब आप यह प्रश्न पूछते हैं, "क्या येहशुआ ने कभी पवित्र दिनों का निर्धारण करने के लिए विषुव का उपयोग किया?", तो मैं इसके उत्तर में यह प्रश्न पूछूंगा, "क्या येहशुआ और उनके शिष्यों ने अन्य यहूदियों के साथ मिलकर जौ की खोज की?" दोनों ही प्रश्न कुछ भी सिद्ध नहीं करते क्योंकि –> नए नियम में कैलेंडर विवाद का कोई उल्लेख नहीं है, न ही यह दर्ज है कि यहूदी धर्म वर्ष की शुरुआत की गणना कैसे करता था।

    आपने लिखा: "कुछ लोग अपनी अज्ञानता में यह दावा करते हैं कि मिस्र में उगने वाला जौ, इज़राइल में उगने वाले जौ से अलग है।"

    मैं जवाब देता हूँ: आप मुझे "अज्ञानी" कह सकते हैं। मुझे इससे भी बुरे नामों से पुकारा गया है। फिर भी, मैं यह ज़रूर कहूँगा कि मिस्र का जौ न केवल इज़राइल के जौ से अलग है, बल्कि इज़राइल का जौ भी इज़राइल के जौ से अलग है। यह बात पिछले साल बिल्कुल सही थी, इसीलिए देवोरा गॉर्डन ने "बाद वाले महीने" को चुना। मैं इस चलन से हटकर काम करने के लिए उनकी सराहना करता हूँ। लेकिन 2018 में, मैंने ब्रायन कॉनवेरी द्वारा आयोजित कॉल-इन कार्यक्रम की वीडियो रिकॉर्डिंग रखी थी, जब उन्होंने इज़राइल में जौ की हरी बालियाँ मिलने की रिपोर्ट पोस्ट की थी। मैं, कई अन्य लोगों की तरह, बेसब्री से यह जानने का इंतज़ार कर रहा था कि क्या उन्हें यरूशलेम क्षेत्र में भी जौ की हरी बालियाँ मिली हैं। आखिरकार, एक कॉलर ने यही सवाल पूछा। ब्रायन का जवाब था, “नहीं, हमने ऐसा नहीं किया। दरअसल, वहाँ जौ की फसल अभी काफी नई है। मैंने दो तस्वीरें लीं और उन्हें पोस्ट किया। लेकिन यह—यह अभी नई है। और यह—ढलानों के किनारों पर पथरीली ज़मीन पर भी अभी नई है, यानी बहुत नई।”

    “जौ की हरी बालियों” वाली रिपोर्टों को लेकर मेरी हमेशा से एक चिंता रही है कि हमसे यह मान लेने की उम्मीद की जाती है कि आठवीं और नौवीं विपत्तियाँ ओलों की विपत्ति के तुरंत बाद हुईं। पवित्रशास्त्र में यह नहीं बताया गया है कि ओलों की विपत्ति और निर्गमन 12:1-2 के बीच कितना समय बीता। कई सप्ताह बीत सकते थे। हम तर्क दे सकते हैं कि घटनाएँ जल्दी या धीरे-धीरे घटीं, लेकिन किसी भी तरह से, यह सारी चर्चा केवल ऐसी व्याख्याओं तक सीमित है जिन्हें किसी भी तरह से सिद्ध नहीं किया जा सकता। व्यक्तिगत रूप से मुझे लगता है कि कई सप्ताह बीतने की बात मानना ​​तर्कसंगत है, लेकिन मैं इसे सिद्ध नहीं कर सकता।

    कुछ अन्य कारण भी हैं जिनकी वजह से मुझे इस शिक्षा पर संदेह होता है कि इस्राएल में जौ की हरी बालियाँ मिलने से बाइबल के अनुसार नव वर्ष की शुरुआत का निर्धारण होना चाहिए। इनमें से एक यह भी है कि यहूदी धर्म ने महीनों को मूल इब्रानी नामों के बजाय बेबीलोन के नामों से संबोधित करना क्यों शुरू किया, इसका कोई स्पष्ट कारण नहीं है (नहेमायाह 2:1, एस्तेर 3:7)। यह तर्कसंगत है कि यदि उनका कैलेंडर बेबीलोन के कैलेंडर से मेल नहीं खाता तो वे ऐसा नहीं करते।

    तोराह का पालन करने का प्रयास करने वाले सभी लोगों के प्रति मेरे मन में गहरा प्रेम और सम्मान है, भले ही हम इसके उपदेशों को व्यवहार में लाने के तरीके पर सहमत न हों। कभी-कभी मुझे लगता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर इस तरह के विवादों को इसलिए उत्पन्न होने देते हैं ताकि वे देख सकें कि उनके बच्चे उनसे कैसे निपटते हैं। जाहिर है, हम कैलेंडर पर सहमत नहीं हैं, लेकिन यदि ईश्वर और उनके मार्ग के प्रति हमारा प्रेम हमारे भाई-बहनों के प्रति प्रेम में परिवर्तित हो जाए, तो मतभेद अधिक सुखद होंगे। मुझे नहीं लगता कि हममें से कोई भी जानबूझकर तोराह का उल्लंघन कर रहा है। धन्यवाद।

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    • लैरी, यह आध्यात्मिक रूप से परिपक्व घोषणा है। नया यरूशलेम ऐसे लोगों से भरा नहीं होगा जो बौद्धिक रूप से तो सही हों लेकिन जिनके हृदय में प्रेम न हो। यहोवा उन पर्वों से घृणा करता था जो केवल विधिवत मनाए जाते थे। ईसाई चर्चों में बहुत से लोग अब्राहम के साथ भोजन करेंगे, लेकिन शायद वे सभी नहीं जो निर्धारित समय पर पर्व मनाते थे।

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      • धन्यवाद, स्टुअर्ट। मैं आपसे सहमत हूँ, यह दिल का मामला है। यहोवा आपको आशीर्वाद दे।

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    • शालोम लैरी, इतने सालों बाद आपसे बात करके बहुत अच्छा लगा। आपके जवाब के लिए धन्यवाद। मैं इस समय नैशविले स्थित एनआरबी में हूँ और पिछले हफ्ते जाने से पहले अपनी अंतिम तैयारियाँ पूरी कर रहा था। इसलिए मैं जवाब नहीं दे पाया। इस हफ्ते कार्यक्रम समाप्त होते ही मैं सीधे इज़राइल के लिए रवाना हो रहा हूँ और रविवार को वहाँ पहुँचूँगा। हम लगभग एक महीने के लिए बाहर रहेंगे। इसलिए अगर मैं इस समय आपसे चर्चा न कर पाऊँ तो मुझे क्षमा करें। लेकिन हम अभी भी कड़ी मेहनत कर रहे हैं, जैसा कि मुझे लगता है कि आप भी कर रहे हैं।
      यहोवा आपको आशीष दे, क्योंकि आप उसकी सच्चाइयों की खोज जारी रखते हैं।

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      • शालोम, जोसेफ,

        आपसे दोबारा संपर्क करके वाकई बहुत अच्छा लगा। हमारे बीच इतनी समानताएँ हैं कि इस मतभेद को किसी भी तरह का झगड़ा पैदा करने देना ठीक नहीं होगा, और शायद मुझे अपनी राय अपने तक ही रखनी चाहिए थी। कभी-कभी मैं बेवजह दूसरों के मामलों में दखल देता हूँ और मेरा इरादा किसी को ठेस पहुँचाने या नाराज़ करने का नहीं होता। मैं एक ऐसे व्यक्ति को जानता था जिससे हम लगभग हर बात पर सहमत थे, लेकिन उसे हमारी असहमति वाली बातों को पकड़ने की आदत थी, और इससे हमारे रिश्ते में खटास ज़रूर आई। शुक्र है, हमारा एक-दूसरे के प्रति प्रेम अंत तक कायम रहा। मुझे पूरा विश्वास है कि हममें से अधिकांश तोराह प्रेमी पिता की आज्ञा का पालन करना चाहते हैं, लेकिन हमारे तरीके अलग-अलग हैं। सर्वशक्तिमान और उनके मार्ग के प्रति प्रेम और भाई-बंधुओं के प्रति प्रेम में सामंजस्य बिठाना मुश्किल हो सकता है, लेकिन मुझे पता है कि यह संभव है।

        जब आप इसराइल की यात्रा पर निकलें, तो यहोवा आपके साथ रहे और उस पवित्र भूमि में आपका समय अपार शांति और आनंद से भर दे।

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  8. मैं सभी पर्वों को जानता और मानता हूँ, लेकिन जब आप यूके में हों और आपके चारों ओर ऐसे चर्च हों जो यहूदी परंपराओं से बिल्कुल अलग हैं, तो आप अकेले फसह का पर्व कैसे मनाएँगे?

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  9. मैं सभी पर्वों को जानता और मानता हूँ, लेकिन जब आप यूके में हों और अकेले हों, और आपके चारों ओर ऐसे चर्च हों जो यहूदी परंपराओं से बिल्कुल अलग हों, तो आप फसह का पर्व कैसे मनाएँगे?

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    • शालोम, क्रिस्टीना,

      मैं व्यक्तिगत रूप से आपको इस बात के लिए सलाम करता हूँ कि आप मनुष्य की व्यर्थ परंपराओं का अनुसरण करने के बजाय हमारे स्वर्गीय पिता की आज्ञा मानने के अपने दृढ़ विश्वास पर अडिग हैं। मैं सहमत हूँ कि जब हमारे साथ समान विचारधारा वाले अन्य लोग होते हैं तो यह मार्ग और भी अधिक आशीर्वाददायी हो जाता है। मेरी पत्नी और मैंने पिछले दस वर्षों से लगभग अकेले ही घर पर फसह का पर्व मनाया है। कभी-कभी हमारे साथ एक मित्र शामिल हो जाता है जो हमसे लगभग 25 मील दूर रहता है। हमारा फसह का पर्व काफी हद तक अनौपचारिक होता है क्योंकि हमें निर्धारित रीति-रिवाजों का पालन करना पसंद नहीं है। हालाँकि, हम पैर धोने की रस्म का पालन करते हैं, जो हमें यह याद दिलाता है कि हम, येहशुआ के अनुयायी होने के नाते, सेवक होने चाहिए, न कि दूसरों से सेवा की अपेक्षा रखें। जब हम मट्ज़ा, शराब और कड़वी जड़ी-बूटियाँ ग्रहण करते हैं, तो हम बारी-बारी से टोरा और ब्रित चादशाह दोनों से प्रासंगिक धर्मग्रंथों के अंश पढ़ते हैं। चूंकि इस वर्ष हमारा 39वां फसह होगा, इसलिए हम पिछले त्योहारों की यादें साझा करने का भी आनंद लेते हैं। यह संध्या हमारे पापों के लिए येहशुआ द्वारा चुकाई गई कीमत पर गहरे शोक और मृत्यु पर उनकी विजय पर आनंद की संध्या दोनों है—उनके पुनरुत्थान के माध्यम से हमें मिली धन्य आशा। आपका फसह का पर्व मंगलमय हो, और जल्द ही आपके साथ समान विचारधारा वाले अन्य लोग भी जुड़ें। भले ही हम कई मील दूर हों, आप अकेले नहीं हैं।

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    • बस आप धार्मिक अनुष्ठान करते रहें और पवित्रशास्त्र में जो लिखा है उसे पढ़ें और प्रार्थना करें कि मैं आपके वचन के अनुसार ही कार्य कर रहा हूँ। और बस हो गया।

      अकेले रहना कितना मुश्किल होता होगा। चर्चों से अपनी तुलना मत करो, क्योंकि वे अंधे हैं। लगता है तुमने सही रास्ता पा लिया है। खुश रहो। सही लोग तुम्हारे पास आएंगे। बस बाइबल का पालन करो।

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  10. इस आसान भाषा में दी गई जानकारी के लिए धन्यवाद। आप सभी इज़राइल में खूब आनंद लें। मैं प्रार्थना करता हूँ कि एक दिन मैं और मेरे बेटे आप सबके साथ वहाँ ज़रूर जाएँगे। यह वाकई बहुत रोमांचक अनुभव होगा। हम सब अभी साथ मिलकर नए चाँद की खोज करते हैं, लेकिन जौ की खोज करना तो उससे भी कहीं ज़्यादा मज़ेदार होगा। साइटेड मून टीम को ढेर सारी शुभकामनाएँ!

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  11. यूसुफ, यहोवा तुम्हें अपनी हथेली में थामे रखे जब तुम इस्राएल देश की यात्रा पर पके हुए जौ की तलाश में जाओगे - वैसे तो तुम्हें ऐसा करने का कोई अधिकार नहीं है क्योंकि तुम महासभा के सदस्य नहीं हो, फिर भी तुम्हें आशीर्वाद मिले।
    आपने प्रथमजनित बेकोरोट (Ta’anit Bechorot) के उपवास की बात की है, जो फसह के 14वें दिन सुबह जल्दी शुरू होता है। यह यहोवा की उस दया की याद में मनाया जाता है, जिसमें उसने मिस्र से निकलने से ठीक पहले इस्राएलियों के प्रथमजनित बेटों को भाले से मार डाला था। यह दिलचस्प है कि कुछ महीनों बाद हुए स्वर्ण बछड़े के विद्रोह से पहले, प्रथमजनित बेटे अपने परिवारों के पुजारी हुआ करते थे। पायडोन हाबेन (Pydon Haben) के बारे में भी पढ़ें, जब प्रथमजनित पुरोहित पद लेवियों को दिया गया था। यह सब एक बड़ी कहानी का उप-विषय प्रतीत होता है। ओरेगन के हवा और बारिश से भीगे तट से, पीटर स्मिथ।

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    • शालोम पीटर, आपके संदेश के लिए धन्यवाद। कृपया मुझे वह अध्याय और श्लोक बताएँ जहाँ लिखा है कि केवल स्नाहेड्रिन को ही जौ की जाँच करने का अधिकार है। यह पूरी तरह से मनगढ़ंत बात है। इज़राइल के चारों ओर रहने वाले सभी लोग अपने घर के पीछे से ही देख सकते थे कि जौ पकने वाला है या नहीं। हर कोई जानता था क्योंकि यह सामान्य ज्ञान की बात है। हम अभी इसलिए खोज रहे हैं क्योंकि कोई और नहीं कर रहा है। हमारी ज़रूरत नहीं होनी चाहिए। लेकिन क्योंकि राष्ट्र ऐसा नहीं कर रहा है, इसलिए हमें हस्तक्षेप करना पड़ रहा है।
      क्या आप पहले पतरस अध्याय द्वारा सुधारे जाने की प्रतीक्षा कर रहे हैं???

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    • शालोम पीटर, आपके संदेश के लिए धन्यवाद। कृपया मुझे वह अध्याय और श्लोक बताएँ जहाँ लिखा है कि केवल स्नाहेड्रिन को ही जौ की जाँच करने का अधिकार है। यह पूरी तरह से मनगढ़ंत बात है। इज़राइल के चारों ओर रहने वाले सभी लोग अपने घर के पीछे से ही देख सकते थे कि जौ पकने वाला है या नहीं। हर कोई जानता था क्योंकि यह सामान्य ज्ञान की बात है। हम अभी इसलिए खोज रहे हैं क्योंकि कोई और नहीं कर रहा है। हमारी ज़रूरत नहीं होनी चाहिए। लेकिन क्योंकि राष्ट्र ऐसा नहीं कर रहा है, इसलिए हमें हस्तक्षेप करना पड़ रहा है।
      क्या आप पहले पतरस अध्याय द्वारा सुधारे जाने की प्रतीक्षा कर रहे हैं???

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