સપ્ટેમ્બર 11, 2021

શબ્બત ઝૂમ મીટિંગ

એવા ઘણા લોકો છે જેમને ફેલોશિપની જરૂર હોય છે અને જેઓ સેબથના દિવસે ઘરે બેઠા હોય છે જેની સાથે વાત કરવા કે ચર્ચા કરવા માટે કોઈ નથી. હું તમને બધાને શબ્બત પર અમારી સાથે જોડાવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માંગુ છું, અને અન્ય લોકોને પણ આવવા અને અમારી સાથે જોડાવા માટે આમંત્રિત કરવા માંગુ છું. જો સમય અનુકૂળ ન હોય તો પછી તમે અમારી યુટ્યુબ ચેનલ પર શિક્ષણ અને મધ્યરાશ સાંભળી શકો છો.

આપણે શું કરી રહ્યા છીએ અને શા માટે આપણે આ રીતે શીખવીએ છીએ?

અમે મુદ્દાની બંને બાજુઓ પર ચર્ચા કરવા જઈ રહ્યા છીએ અને પછી તમને પસંદ કરવા દો. તમને માર્ગદર્શન આપવાનું અને શીખવવાનું કામ રૂઆચ (આત્મા)નું છે.

મધ્યયુગીન ભાષ્યકાર રાશીએ લખ્યું છે કે કુસ્તી (એવેક) માટેનો હિબ્રુ શબ્દ સૂચવે છે કે જેકબ "બંધાયેલ" હતો, કારણ કે આ જ શબ્દનો ઉપયોગ યહૂદી પ્રાર્થના શાલ, ઝીઝીટીયોટમાં ગૂંથેલા ફ્રિન્જ્સને વર્ણવવા માટે થાય છે. રાશી કહે છે, "એકબીજાને ઉથલાવી દેવા માટે સંઘર્ષ કરતા બે લોકોની આ રીત છે કે એક બીજાને ગળે લગાડે છે અને તેને હાથ વડે ગાંઠે છે".

આપણી બૌદ્ધિક કુસ્તીનું સ્થાન એક અલગ પ્રકારના સંઘર્ષે લીધું છે. અમે યહોવા સાથે કુસ્તી કરી રહ્યા છીએ કારણ કે આપણે તેમના શબ્દ સાથે ઝંપલાવીએ છીએ. તે એક ઘનિષ્ઠ કાર્ય છે, જે સંબંધનું પ્રતીક છે જેમાં હું અને તમે યહોવાહ સાથે બંધાયેલા છીએ. મારી કુસ્તી એ શોધવાનો સંઘર્ષ છે કે યહોવા આપણી પાસેથી શું અપેક્ષા રાખે છે, અને તે સંઘર્ષમાં આપણને મદદ કરનાર સાથે આપણે "બંધાયેલ" છીએ.

આજે, ઘણા કહે છે કે ઇઝરાયેલનો અર્થ થાય છે "ભગવાનનો ચેમ્પિયન", અથવા વધુ સારું - "ભગવાનનો કુસ્તીબાજ".

અમારા તોરાહ સત્રો દરેક શબ્બત તમને શીખવે છે અને તમને સતત પડકારવા, પ્રશ્ન કરવા, તેમની સામે દલીલ કરવા તેમજ શબ્દના વૈકલ્પિક મંતવ્યો અને સ્પષ્ટતાઓ જોવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સત્ય મેળવવા માટે આપણે "શબ્દ સાથે કુસ્તી" કરવી પડશે. વિશ્વભરના યહૂદીઓ માને છે કે તમારે શબ્દ સાથે કુસ્તી કરવાની જરૂર છે અને સતત સિદ્ધાંત, ધર્મશાસ્ત્ર અને વિચારોને પડકારવાની જરૂર છે નહીં તો તમે ક્યારેય સત્ય સુધી પહોંચી શકશો નહીં.

અમે મોટા ભાગના ચર્ચ જેવા નથી જ્યાં "ઉપદેશક બોલે છે અને દરેક સાંભળે છે." અમે દરેકને ભાગ લેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરીએ છીએ, પ્રશ્ન કરવા માટે અને ચર્ચા કરવામાં આવી રહેલા વિષય પર તેઓ જે જાણતા હોય છે તેનું યોગદાન આપવા માટે. અમે ઇચ્છીએ છીએ કે તમે યહોવાહના શબ્દના ચેમ્પિયન કુસ્તીબાજ બનો. અમે ઇચ્છીએ છીએ કે તમે ઇઝરાયેલનું શીર્ષક પહેરો, એ જાણીને કે તમે માત્ર જાણતા નથી, પરંતુ તમે શા માટે તોરાહને તર્ક અને તથ્યો સાથે સાચું હોવાનું જાણો છો તે સમજાવવા માટે સક્ષમ છો.

જોકે અમારી પાસે થોડા નિયમો છે. બીજાને વાત કરવા અને સાંભળવા દો. યુએફઓ (UFO) નેફિલિમ, રસીઓ અથવા ષડયંત્ર-પ્રકારના વિષયો વિશે કોઈ ચર્ચા નથી. અમારી પાસે વિશ્વભરના વિવિધ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણવાળા લોકો છે. દરેક જણ કોઈ ચોક્કસ દેશના રાષ્ટ્રપતિ કોણ છે તેની કાળજી લેતા નથી. શબ્દના સાથી કુસ્તીબાજો તરીકે એકબીજા સાથે આદર સાથે વર્તે. અમારા કેટલાક વિષયો સમજવા અઘરા છે અને તમારે પરિપક્વ બનવાની જરૂર છે અને જો તમે જાણતા ન હોવ તો જ્ઞાન અને સમજણ મેળવવા અને શાણપણ મેળવવા માટે સાંભળો. તમને જે વસ્તુઓ માટે યહોવા પાસે માંગવાની આજ્ઞા આપવામાં આવી છે અને જેઓ માંગે છે તેઓને તે આપે છે.

Jas 1:5 પણ જો તમારામાંના કોઈમાં ડહાપણની કમી હોય, તો તેણે ઈશ્વર પાસે માગવું જોઈએ, જે બધાને ઉદારતાથી અને કોઈ નિંદા વિના આપે છે, અને તે તેને આપવામાં આવશે.

અમે આશા રાખીએ છીએ કે જેઓ તોરાહ રાખવા માંગે છે તેઓને તમે નીચેની લિંકને દબાવીને અમારી સાથે જોડાવા આમંત્રણ આપી શકો છો. તે લગભગ તોરાહ શિક્ષણ ફેલોશિપ ટોક શો જેવું છે જેમાં વિશ્વભરના લોકો ભાગ લે છે અને તેમની આંતરદૃષ્ટિ અને સમજણ શેર કરે છે.

અમે થોડા સંગીત અને પછી થોડી પ્રાર્થનાઓ સાથે શરૂઆત કરીએ છીએ અને એવું લાગે છે કે તમે ન્યુફાઉન્ડલેન્ડમાં રસોડામાં બેઠેલા કપ કોફી પી રહ્યા છો અને અમે બધા એકબીજાની કંપનીનો આનંદ લઈ રહ્યા છીએ. હું આશા રાખું છું કે તમે કોઈ દિવસ તમારી કંપની સાથે અમને કૃપા કરશો.

સેબથ 11 સપ્ટેમ્બર, 2021, ખંડ 12:30 PM પૂર્વીય સમયે લગભગ 1:15 PM સુધી ગાયન અને પ્રાર્થના સાથે ખુલ્લો રહેશે. જોડાવા અને જોવા માટે આપ સૌનું સ્વાગત છે. તે નોંધાયેલ નથી. અમે આ પછી અમારી બપોરે સેવા કરીશું. અમે પ્રસારિત થયા પહેલા અને પછી અમારી સાથે આવવા અને અમારી સાથે જોડાવા માટે તમારું સ્વાગત છે.

અમે તમને અમારા પરિવારમાં જોડાવા અને અમે તમને ઓળખીએ તેમ અમને જાણવાની અમે આતુર છીએ.

જોસેફ ડ્યુમંડ તમને શેડ્યૂલ કરેલ ઝૂમ મીટિંગ માટે આમંત્રિત કરી રહ્યાં છે.

વિષય: જોસેફ ડ્યુમન્ડનો વ્યક્તિગત મીટિંગ રૂમ

ઝૂમ મીટિંગમાં જોડાઓ

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

મીટિંગ આઈડી: 350 585 5877

એક નળનો મોબાઇલ

+13017158592,,3505855877# US (જર્મનટાઉન)

+13126266799,,3505855877# US (શિકાગો)

તમારા સ્થાન દ્વારા ડાયલ કરો

        +1 301 715 8592 યુએસ (જર્મનટાઉન)

        +1 312 626 6799 યુએસ (શિકાગો)

        +1 346 248 7799 યુએસ (હ્યુસ્ટન)

        +1 669 900 6833 યુ (સાન જોસ)

        +1 929 436 2866 યુ (ન્યૂ યોર્ક)

        +1 253 215 8782 યુએસ (ટાકોમા)

મીટિંગ આઈડી: 350 585 5877

તમારો સ્થાનિક નંબર શોધો: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

સેપ્ટેનિયલ તોરાહ ભાગ

જો તમે જાઓ તોરાહ ભાગ અમારા આર્કાઇવ કરેલ વિભાગમાં, તમે પછી 5મા વર્ષમાં જઈ શકો છો જે સેબેટીકલ સાયકલનું 5મું વર્ષ છે, જેમાં આપણે અત્યારે છીએ, જેમ કે આપણે દરેક સમાચાર પત્રની ટોચ પર જણાવ્યું છે. ત્યાં તમે 11 સપ્ટેમ્બર, 2021 સુધી નીચે સ્ક્રોલ કરી શકો છો અને જોઈ શકો છો કે આ શબ્બાત વિશે આપણે ખૂબ જ સારી રીતે મિડ્રેશ કરી શકીએ છીએ

નિર્ગમન 3

1 કિંગ્સ 7

ગીતશાસ્ત્ર 107

એલજે 18

જો તમે ગયા અઠવાડિયેની રોમાંચક શોધો ચૂકી ગયા હો કારણ કે અમે તે વિભાગનો અભ્યાસ કર્યો હતો, તો તમે જઈને ભૂતકાળ જોઈ શકો છો અમારા પર Shabbats મીડિયા વિભાગ.

8મી નવી ચંદ્ર

8મો મહિનો શરૂ કરવા માટેનો નવો ચંદ્ર બુધવારની સાંજે બહુવિધ સાક્ષીઓ દ્વારા જોવા મળ્યો હતો, જે 1મો દિવસ ગુરુવાર બનાવે છે. આ શબ્બત સપ્ટેમ્બર 11, 2021, 3મા મહિનાનો 8મો દિવસ છે. ફોટો સૌજન્ય Becca Biderman.

તેઓ ખરીદી કે વેચાણ કરી શકશે નહીં

તમારી સાથે શેર કરવા માટે મારી પાસે નીચે બે લેખ છે. હું જોઈ રહ્યો છું પરંતુ તેનો અર્થ શું છે તે અંગે મેં હજી સુધી મારું મન બનાવ્યું નથી.

પ્રકટીકરણ 13:11 અને મેં બીજા એક જાનવરને પૃથ્વીમાંથી બહાર આવતા જોયા. અને તેને ઘેટાંના જેવા બે શિંગડા હતા, અને તે અજગરની જેમ બોલતો હતો.

રેવ 13:12 અને તે તેની આગળના પ્રથમ જાનવરના તમામ અધિકારનો ઉપયોગ કરે છે, અને પૃથ્વી અને તેમાં રહેનારાઓને પ્રથમ પ્રાણીની પૂજા કરવા માટે પ્રેરિત કરે છે, જેનો ઘાતક ઘા રૂઝાયો હતો.

રેવ 13:13 અને તે મહાન અજાયબીઓ કરે છે, જેથી તે માણસોની નજરમાં આકાશમાંથી પૃથ્વી પર અગ્નિને નીચે ઉતારે છે.

પ્રકટીકરણ 13:14 અને તે પૃથ્વી પર રહેનારાઓને છેતરે છે, કારણ કે જે ચમત્કારો તેને જાનવરો સમક્ષ કરવા માટે આપવામાં આવ્યા હતા, અને પૃથ્વી પર રહેતા લોકોને કહે છે કે જે જાનવરને ઘા થયો હોય તેની પ્રતિમા બનાવવી જોઈએ. તલવાર અને જીવ્યા.

પ્રકટીકરણ 13:15 અને જાનવરની મૂર્તિને આત્મા આપવા માટે તેને આપવામાં આવ્યું હતું, જેથી જાનવરની મૂર્તિ બંને બોલી શકે, અને જેઓ તે જાનવરની મૂર્તિની પૂજા ન કરે તેટલા લોકોને મારી નાખવાનું કારણ બને.

રેવ 13: 16  અને તે બધાને, નાના અને મોટા, શ્રીમંત અને ગરીબ, મુક્ત અને બંધન, તેમના જમણા હાથ પર અથવા તેમના કપાળ પર એક ચિહ્ન પ્રાપ્ત કરે છે,

રેવ 13: 17  ચિહ્ન, અથવા જાનવરનું નામ, અથવા તેના નામની સંખ્યા સિવાય કોઈ ખરીદી અથવા વેચાણ કરી શકશે નહીં.

રેવ 13:18 અહીં શાણપણ છે. તેને કારણ હોય તે પશુની સંખ્યા ગણવા દો, કારણ કે તે માણસની સંખ્યા છે. અને તેની સંખ્યા છસો છઠ્ઠી છે.

તમારામાંથી કેટલાક વાંચી અને સાંભળી રહ્યા છે જેને હું કાવતરાખોર વેબસાઇટ્સ કહું છું. અને તમે હૂક લાઇનને ગળી રહ્યા છો અને તેઓએ મૂકેલી બધી કહેવાતી માહિતીને ડૂબી રહ્યા છો. હું તમને વર્ષોથી ચેતવણી આપું છું કે તમે આ બકવાસમાં ન પડો, પરંતુ તમારામાંના ઘણા મારા કરતા વધુ હોશિયાર છે અને તમે તેમાં વ્યસ્ત છો. અને કારણ કે હું મારી જાતને ગટરની માહિતીના તે સ્તર સુધી ઘટાડવાનો ઇનકાર કરું છું, તે જ લોકો મારી સાથે ગુસ્સે થાય છે.

કેટલાક એવા પણ છે કે જેઓ એવું પણ કહે છે કે રસી પાસપોર્ટ સાથેની રસી જે રસી ન હોય તેવા લોકોને રેસ્ટોરન્ટમાં જતા અથવા પ્લેનમાં અથવા અન્ય દેશોમાં પ્રવેશતા અટકાવે છે, કે રસી એ જાનવરનું નિશાન છે.

કેટલાક વધુ પાગલ સિદ્ધાંતો લોકો દાવો કરે છે કે રસી એ એક પદ્ધતિ છે જેના દ્વારા તેઓ તમારા હાથમાં માઇક્રોચિપ અથવા ચિહ્ન દાખલ કરે છે જે પછી તેઓ કહે છે કે રેવિલેશન કહે છે તેમ હાથ છે. અને હજુ સુધી ઘણા નવા સંસ્કરણો અને ટ્વિસ્ટ અને વધુ આવવાના છે.

તે મારો અભિપ્રાય છે, અને મને એવો અભિપ્રાય રાખવાની છૂટ છે જે કદાચ તમારી સાથે સંમત ન હોય, કે એક નવું ચલણ બીસ્ટ દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવશે. તે બીસ્ટ યુરોપ છે. અમે થોડા અઠવાડિયા પહેલા એક છબી વિશે વાત કરી હતી જે રેવિલેશનમાં તે છબી છે જે બોલે છે. આ બોલતી ઇમેજ એવી છે કે જેઓ તેની સામે ઝૂકતા નથી તેમને મારી નાખવામાં આવે છે.

હું હજી પણ માનું છું કે હાથ અથવા હાથ અને કપાળ પરના નિશાન, (મેં હજી સુધી કોઈને કપાળમાં રસી લેતા સાંભળ્યા નથી, પરંતુ તે કાલે થઈ શકે છે) પર પહેરવામાં આવતા સ્કાર્ફ પર અરબીમાં લખાયેલું છે. જમણો હાથ અને જેહાદીનું કપાળ.

પ્રેરિત જ્હોને રેવિલેશન 13:18 માં જણાવ્યું હતું કે લોકો તેમના કપાળ અને જમણા હાથ પર ગ્રીક 666 માં નંબર દર્શાવતું કંઈક પહેરશે. ચર્ચા એ છે કે આ 666 શું છે. અમારી પાસે લોકો કહે છે કે તે રાષ્ટ્રપતિ ક્લિન્ટન, બુશ, ઓબામા, રાણી, પ્રિન્સ ફિલિપ અને પોપ હતા. હું તેમાંથી કોઈ પણ ષડયંત્રકારી મંતવ્યો સાથે સહમત નથી તેથી હું તેમનાથી દૂર રહું છું. ક્લિન્ટન પ્રમુખ હતા ત્યારથી હું આ પ્રકારની વાત સાંભળી રહ્યો છું.

એવું માનવામાં આવે છે કે જ્હોને ગ્રીકમાં લખ્યું હતું. 666 નંબરો ગ્રીક અક્ષરો દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે અને હીબ્રુની જેમ, તેઓ પણ સંખ્યાત્મક મૂલ્યો ધરાવે છે, ખાસ કરીને: ચી ઝી સ્ટીગ્મા અથવા "છ-સો, ત્રણ-સ્કોર અને છ."

જ્હોન એવી વસ્તુનું વર્ણન કરી રહ્યો છે જે "ચી ઝી સ્ટીગ્મા" જેવો દેખાતો હતો જે બીસ્ટ પાવર સાથે જોડાયેલા લોકોના કપાળ અને જમણા હાથ પર પહેરવામાં આવે છે અને જેઓ તે અંતિમ સમયના સામ્રાજ્યનો ભાગ હતા.

શું તમે જાણો છો કે ગ્રીક અક્ષરો ચી ક્ઝી સ્ટીગ્મા પણ અન્ય ભાષામાં શબ્દસમૂહની જોડણી કરે છે? હું તમને જવા દઈશ અને કદાચ અમારો લેખ વાંચો આજે પોસ્ટ કરવા માટે ખૂબ જ સંવેદનશીલ બનો. તે બિસ્મલ્લાહ વિશે છે.

કૃપા કરીને જાઓ અને તેને વાંચો કારણ કે મને નથી લાગતું કે મને આજે તે પોસ્ટ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે. પછી પાછા આવો અને હું નીચે જે શેર કરું છું તે વાંચો. હું આર્થિક કટોકટી આવતા જોઉં છું અને હું તેને યુએસ ડૉલરથી વિશ્વભરમાં બીસ્ટ પાવર દ્વારા નિયંત્રિત કંઈક માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે તે બદલાવ તરીકે જોઉં છું. તે કેવી રીતે બની શકે?

હું આ અઠવાડિયાના બે લેખો શેર કરું છું જે મને આશ્ચર્યચકિત કરવાનું કારણ આપે છે કે આ કેવી રીતે થઈ શકે છે.

પ્રિય રીડર,

વિદેશી વિનિમય બજારોમાં આજે સૌથી મોટો વિરોધાભાસ યુએસ ડોલર (USD) છે.

યુએસ નાણાકીય જવાબદારી ખંડેર છે. છેલ્લા બે વર્ષમાં, યુએસએ $11.5 ટ્રિલિયન નવા ડેફિસિટ ખર્ચને અધિકૃત કર્યો છે અને તેના બેઝ મની સપ્લાયમાં $4 ટ્રિલિયનથી વધુનો વધારો કર્યો છે. યુએસ ડેટ-ટુ-જીડીપી રેશિયો હવે 130% છે, જે લેબનોન, ઇટાલી અને ગ્રીસની તુલનામાં, વિશ્વના સૌથી વધુ અપ્રિય દેશોમાં છે.

દરમિયાન, યુએસ વૃદ્ધિ ઝડપથી ધીમી પડી રહી છે.

એટલાન્ટા ફેડ GDPNow ની આગાહી ટૂલે અંદાજિત વાર્ષિક વૃદ્ધિ એપ્રિલમાં 13% થી ધીમી મેમાં 11% થી જૂનમાં 7.5% દર્શાવી છે. 2021 ના ​​બીજા ક્વાર્ટર માટે વાસ્તવિક GDP વૃદ્ધિનો આંકડો 6.5% હતો.

ત્રીજા ક્વાર્ટરમાં વૃદ્ધિ હવે 5.1% રહેવાનો અંદાજ છે.

વાસ્તવિક વૃદ્ધિ વધુ નીચી આવશે કારણ કે તે અંદાજો નવા લોકડાઉન, માસ્ક આદેશ અને રસીના આદેશની સંપૂર્ણ હદને ધ્યાનમાં લેતા નથી, જે મુસાફરી, મનોરંજન, રિસોર્ટ્સ, રેસ્ટોરાં અને છૂટક વેચાણને નુકસાન પહોંચાડે છે. તે ડેટાના ઈતિહાસમાં ઉપભોક્તા વિશ્વાસમાં માત્ર એક મહિનાનો સૌથી વધુ ઘટાડો નોંધાયો છે.

તેથી યુએસ વધતું દેવું, અવિચારી નાણાં છાપવા, ધીમી વૃદ્ધિ અને કોવિડની નવી લહેરનો અનુભવ કરી રહ્યું છે. તે યુએસ ડૉલરમાંથી ફુલ-સ્કેલ ફ્લાઇટ માટેની રેસીપી જેવું લાગે છે.

પણ એવું થઈ રહ્યું નથી.

ડૉલર ઉત્તરોત્તર મજબૂત થઈ રહ્યો છે. યુએસ ડોલર ઇન્ડેક્સ (DXY) 89.64 મે, 25 ના ​​રોજ 2021 થી વધીને 93.57 ઓગસ્ટના રોજ 19 પર પહોંચી ગયો છે. અન્ય ડોલર ઇન્ડેક્સ તુલનાત્મક લાભ દર્શાવે છે.

નાણાકીય અને નાણાકીય નિષ્ફળતા અને ધીમી વૃદ્ધિના ચહેરામાં ડોલર કેવી રીતે વધે છે?

ડૉલર માત્ર રાષ્ટ્રીય ચલણ નથી

જવાબ એ છે કે યુએસ ડોલર માત્ર એક રાષ્ટ્રીય ચલણ કરતાં વધુ છે. તે વૈશ્વિક અનામત ચલણ છે. તેનો ઉપયોગ વિશ્વભરમાં વેપાર, રોકાણ અને ચૂકવણી માટે થાય છે, અને તે યુ.એસ.ની બહાર યુરોડોલરના રૂપમાં લંડન, ફ્રેન્કફર્ટ અને ટોક્યોમાં કાર્યરત યુએસ અને વિદેશી બેંકો દ્વારા અન્ય નાણાં કેન્દ્રો વચ્ચે બનાવવામાં આવે છે.

યુરોડોલર બજાર લીવરેજ ટ્રાન્ઝેક્શનમાં કોલેટરલ માટે યુએસ ટ્રેઝરી બિલ્સ અને નોટ્સ જેવી ડૉલર-ડિનોમિનેટેડ સિક્યોરિટીઝ પર આધાર રાખે છે.

ટૂંકમાં, ડૉલરનું જીવન ફેડરલ રિઝર્વ, વ્હાઇટ હાઉસ અને યુએસ કોંગ્રેસથી સ્વતંત્ર છે. યુએસ નીતિ નિર્માતાઓ રાજકોષીય અને નાણાકીય નીતિમાં અવિચારી છે કે નહીં તે ધ્યાનમાં લીધા વિના તે આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાકીય વ્યવસ્થાનું જીવન છે.

બેંકોને કોલેટરલ તરીકે ગીરવે મૂકવા માટે ટ્રેઝરી બિલ ખરીદવા માટે ડોલરની જરૂર પડે છે અને યુએસની સ્થાનિક નીતિઓ યોગ્ય છે કે નહીં તે સિસ્ટમને ચાલુ રાખવા માટે.

યુ.એસ. દ્વારા અપૂરતી નાણાકીય અને નાણાકીય નીતિનો વિરોધાભાસ અને આંતરરાષ્ટ્રીય બેન્કો દ્વારા યુએસ ડોલરની વધતી માંગનો કેવી રીતે ઉકેલ આવશે?

ટૂંકા ગાળામાં, વિરોધાભાસ ઉકેલાશે નહીં.

હું યુએસ કોંગ્રેસ પાસેથી સતત રેકોર્ડ ખાધની અપેક્ષા રાખું છું અને ઉચ્ચ સ્તરીય આંતરરાષ્ટ્રીય બેંકો દ્વારા ડોલરની સતત માંગ.

તેમ છતાં, તે સ્થિતિ બિન-ટકાઉ છે. સંભવિત ઉપાયોમાં કોંગ્રેસમાં રાજકોષીય જવાબદારીનો નવો ડોઝ (જો ક્યારેય 2023 પહેલાં અસંભવિત), ડોલરને નબળો પાડવા માટે વિદેશી વિનિમય બજારોમાં સીધો ટ્રેઝરી હસ્તક્ષેપ (બહુ મોડું ન થાય ત્યાં સુધી અસંભવિત) અથવા વૈશ્વિક નાણાકીય કટોકટી કે જે આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે મોટા સુધારા તરફ દોરી જાય છે તેનો સમાવેશ થાય છે. મોનેટરી સિસ્ટમ, સંભવતઃ નવા બ્રેટોન વુડ્સ-શૈલી કરાર સહિત.

આ પ્રકારનું પતન અને સુધારણા એ સૌથી સંભવિત પરિણામ છે. તે થશે કારણ કે નીતિ ઘડનારાઓ પાસે બીજો કોઈ વિકલ્પ નથી.

નવી મોનેટરી સિસ્ટમ માટે લાંબા સમયથી બાકી છે

મારું સંશોધન મને એક નિષ્કર્ષ પર લઈ ગયું છે - અમે આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાકીય વ્યવસ્થાનું પતન જોઈશું. જ્યારે હું તે કહું છું, ત્યારે મારો અર્થ ખાસ કરીને વિશ્વભરની કાગળની કરન્સીમાં વિશ્વાસમાં પતન થાય છે. તે માત્ર ડૉલરનું મૃત્યુ અથવા યુરોનું મૃત્યુ નથી. તે તમામ પેપર કરન્સીના વિશ્વાસમાં પતન છે.

પાછલી સદીમાં, નાણાકીય પ્રણાલીઓ સરેરાશ દર 30-40 વર્ષે બદલાઈ છે. હાલની નાણાકીય વ્યવસ્થા 50 વર્ષ જૂની છે, તેથી વિશ્વ નવી નાણાકીય વ્યવસ્થા માટે લાંબા સમયથી મુદતવીતી છે.

જ્યારે આત્મવિશ્વાસ ખોવાઈ જાય છે, ત્યારે સેન્ટ્રલ બેંકોએ વિશ્વાસ પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે બેન્ચમાર્ક અથવા વાસ્તવિક ગોલ્ડ સ્ટાન્ડર્ડ તરીકે સોનામાં પાછા ફરવું પડી શકે છે. તે પસંદગી દ્વારા નહીં હોય. કોઈપણ કેન્દ્રીય બેંકર ક્યારેય સ્વેચ્છાએ ગોલ્ડ સ્ટાન્ડર્ડ પર પાછા જવાનું પસંદ કરશે નહીં.

પરંતુ જ્યાં આત્મવિશ્વાસની સંપૂર્ણ ખોટ હોય તેવા સંજોગોમાં, તેઓએ ગોલ્ડ સ્ટાન્ડર્ડના અમુક સ્વરૂપમાં પાછા જવું પડશે.

બહુ ઓછાને યાદ છે કે નિક્સને સ્પષ્ટપણે કહ્યું હતું કે ટ્રેડિંગ પાર્ટનર્સ દ્વારા ગોલ્ડ કન્વર્ટિબિલિટીનું સસ્પેન્શન "અસ્થાયી રૂપે" કરવામાં આવી રહ્યું છે.

મેં નિક્સન વહીવટીતંત્રના બે સભ્યો, પોલ વોલ્કર અને કેનેથ ડેમ સાથે વાત કરી, જેઓ સસ્પેન્શનની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી તે સપ્તાહના અંતે કેમ્પ ડેવિડ ખાતે પ્રમુખ સાથે હતા. તેઓ બંનેએ મને પુષ્ટિ આપી કે સસ્પેન્શન અસ્થાયી હોવાનો હેતુ હતો.

નવી આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાકીય પરિષદ બોલાવવાની, સોના અને અન્ય કરન્સી, મુખ્યત્વે ડોઇશ માર્ક, સ્વિસ ફ્રેંક અને જાપાનીઝ યેન સામે ડૉલરનું અવમૂલ્યન કરવાની અને પછી નવા વિનિમય દરો પર ગોલ્ડ સ્ટાન્ડર્ડ પર પાછા ફરવાની યોજના હતી.

પહેલો ભાગ થયો. ડિસેમ્બર 1971માં વોશિંગ્ટન ડીસીમાં એક આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાકીય પરિષદ યોજાઈ હતી. ચલણના આધારે ડોલરનું સોનાની સામે અવમૂલ્યન ($35.00 પ્રતિ ઔંસ પ્રતિ ઔંસ $42.22 સુધી) અને અન્ય મુખ્ય ચલણોમાં ચલણના આધારે લગભગ 10-17% જેટલો ઘટાડો થયો હતો.

છતાં બીજો ભાગ ક્યારેય બન્યો નથી. ગોલ્ડ સ્ટાન્ડર્ડમાં ક્યારેય પરત આવવું ન હતું. જ્યારે દેશો નવા સત્તાવાર વિનિમય દરો માટે વાટાઘાટ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેઓ આંતરરાષ્ટ્રીય ચલણ બજારો પર ફ્લોટિંગ વિનિમય દરો તરફ પણ ગયા.

બિલાડી કોથળામાંથી બહાર હતી.

શા માટે સેન્ટ્રલ બેંકો "અસંસ્કારી અવશેષ" ને વળગી રહે છે?

ત્યારથી અમે ફ્લોટિંગ વિનિમય દરો સાથે જીવીએ છીએ. 1999માં યુરોની રચના એ યુરોપિયન રાષ્ટ્રો વચ્ચેના ચલણ યુદ્ધોને સમાપ્ત કરવાનો એક માર્ગ હતો, પરંતુ EUR/USD ચલણ યુદ્ધો ચાલુ છે.

નિક્સન દ્વારા સોનાની બારીનું કામચલાઉ બંધ કાયમી બની ગયું છે, જો કે તે માત્ર કામચલાઉ હોવાનો હેતુ હતો...

તેમ છતાં, સોનું હંમેશા પૃષ્ઠભૂમિમાં છુપાયેલું છે. હું સોનાને કોમોડિટીને બદલે પૈસાનું સ્વરૂપ માનું છું.

સમગ્ર વિશ્વમાં કેન્દ્રીય બેંકો અને નાણા મંત્રાલયો હજુ પણ તેમની તિજોરીઓમાં 35,000 મેટ્રિક ટન સોનું ધરાવે છે, જે વિશ્વના તમામ ઉપરના સોનાના લગભગ 17.5% છે.

જો સોનું માત્ર એક અસંસ્કારી અવશેષ હોય તો તેઓ તે બધા સોનાને શા માટે પકડી રાખશે?

કોઈપણ મુખ્ય ચલણમાં સોનાના ભાવને જોવું તમને તે ચલણની મજબૂતાઈ અથવા નબળાઈ વિશે એટલું જ જણાવે છે જેટલું કોઈપણ ક્રોસ-રેટ છે. આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાકીય પ્રણાલીમાં ગોલ્ડ સ્ટાન્ડર્ડ સાથે અથવા તેના વગર હજુ પણ સોનાની એક શક્તિશાળી ભૂમિકા છે.

કોઈપણ નાણાકીય કટોકટીનો સમય હંમેશા અનિશ્ચિત હોય છે, પરંતુ અંતિમ કટોકટીની સંભાવના વધારે હોય છે. પ્રવાહિતા તણાવના નવા સંકેતો દરરોજ ઉભરી રહ્યા છે.

જો કટોકટી વહેલા થાય તેના બદલે કોઈ રોકાણકારે આશ્ચર્ય પામવું જોઈએ નહીં.
સાદર,

જિમ રિકાર્ડ્સ

જિમ રિકાર્ડ્સ એક અમેરિકન વકીલ, અર્થશાસ્ત્રી અને ઇન્વેસ્ટમેન્ટ બેન્કર છે જેમાં વોલ સ્ટ્રીટ પર મૂડી બજારોમાં કામ કરવાનો 35 વર્ષનો અનુભવ છે. તેઓ લાંબા ગાળાની મૂડીના બચાવના મુખ્ય વાટાઘાટકાર હતા.

જેમ જેમ આપણે મોટી નાણાકીય કટોકટીની નજીક જઈએ છીએ, કલ્પના કરો કે યુરો વિશ્વની તમામ બેંકોનું ચલણ બની જાય અને પછી તેનો ઉપયોગ ક્રિપ્ટોકરન્સી તરીકે થાય.

અલ સાલ્વાડોર બિટકોઇન ખરીદે છે કારણ કે ડિજિટલ ચલણ કાનૂની ટેન્ડર બની જાય છે

મર્લિન ડેલસિડ દ્વારા, સીએનએન બિઝનેસ

12:54 PM ET, મંગળવાર 7 સપ્ટેમ્બર, 2021 ના ​​રોજ અપડેટ કરવામાં આવ્યું

અલ સાલ્વાડોર મંગળવારે બીટકોઈનને રાષ્ટ્રીય ચલણ તરીકે અપનાવનાર પ્રથમ દેશ બન્યો, જેણે નાજુક અર્થવ્યવસ્થા માટે જોખમ ઊભું કરી શકે તેવા આમૂલ નાણાકીય પ્રયોગની શરૂઆત કરી.
રાષ્ટ્રપતિ નાયબ બુકેલે સોમવારે અંતમાં જાહેરાત કરી હતી કે તેમની સરકારે અલ સાલ્વાડોરના ચલણને ઔપચારિક અપનાવ્યા પહેલા 200 બિટકોઇન્સ ખરીદ્યા છે. તેણે મંગળવારે બીજા 150 ઉમેર્યા, જેનાથી દેશના કુલ 550 બિટકોઈન થઈ ગયા.
અલ સાલ્વાડોરમાં યુએસ ડોલરની સાથે હવે બિટકોઈન કાનૂની ટેન્ડર છે. મંગળવારે, બિટકોઇનના ભાવમાં તીવ્ર ઘટાડો થયો ત્યારે અભિગમના જોખમો પ્રકાશિત થયા હતા જેને બુકેલે "બિટકોઇન ડે" તરીકે ઓળખાવ્યો હતો.

શું શ્મિતાહ વર્ષ 5782 છે? ખરેખર?

કેટલાક લોકો યોમ તેરુહમાં કહે છે કે આ વર્ષ સ્મિતા વર્ષની શરૂઆત છે. તેઓ આ કહે છે કારણ કે તેઓ યહૂદી વર્ષ 5782 ને 7 દ્વારા વિભાજિત કરી શકે છે અને અંતમાં કોઈ બાકી રહેતું નથી. તેઓ યોમ તેરુઆહથી શરૂ થતા વર્ષને પણ માની રહ્યા છે. વર્ષની શરૂઆત અવિવથી થાય છે. નિર્ગમન 12:2

નિર્ગમન 12:2 આ મહિનો તમારા માટે મહિનાઓની શરૂઆત હશે. તે તમારા માટે વર્ષનો પ્રથમ મહિનો હશે.

તો શું ખરેખર તમે આ રીતે વિશ્રામનું વર્ષ નક્કી કરો છો? આટલું જ તમારે કરવાનું છે? શું તમે ખરેખર જાણવા માગો છો કે શ્મિતાહ વર્ષ ક્યારે છે તે કેવી રીતે સાબિત કરવું અને તે દ્વારા 7મી સહસ્ત્રાબ્દી ક્યારે શરૂ થાય છે તે જાણવા માગો છો? પછી અમારો ફ્રી વિડિયો જુઓ.

2 રાજાઓ 19:29 તમને સ્પષ્ટપણે કહે છે કે જ્યારે બે વિશ્રામના વર્ષ છે. તે 49મા વર્ષનું વર્ણન કરે છે જ્યારે તમે રોપણી કરી શકતા નથી અને બીજું વિશ્રામ વર્ષ, જે જ્યુબિલી વર્ષ છે જ્યારે તમે રોપણી કરી શકતા નથી.

2Ki 19:29 અને તમારા માટે આ એક નિશાની છે: તમે આ વર્ષે પોતાને ઉગાડેલી વસ્તુઓ ખાશો, અને બીજા વર્ષે જે તેમાંથી ઉગે છે તે ખાશો. અને ત્રીજા વર્ષે, વાવો અને લણો અને દ્રાક્ષાવાડીઓ વાવો અને તેનાં ફળ ખાઓ.

આખા બાઇબલમાં તે એકમાત્ર સ્થળ છે જ્યાં યહોવાહ સ્પષ્ટપણે જુબિલી વર્ષ જણાવે છે.

આ તારીખ કે જેના વિશે 2 રાજાઓ 19:29 બોલે છે તે ઇતિહાસની સૌથી નિર્વિવાદ તારીખ છે.

2 રાજાઓ કહે છે કે આ સમયે શું થયું.

2Ki 19:35 અને તે રાત્રે એવું બન્યું કે, યહોવાના દૂતે બહાર જઈને આશ્શૂરીઓની છાવણીમાં એક લાખ પંચ્યાસી હજાર લોકોને માર્યા. અને તેઓ વહેલી સવારે ઉઠ્યા, અને જુઓ, તેઓ બધા મૃતદેહો હતા.

2Ki 19:36 અને આશ્શૂરનો રાજા સાન્હેરીબ ગયો. અને તે ગયો અને પાછો આવ્યો અને નિનવેહમાં રહ્યો.

ઈતિહાસમાં બે તારીખો છે જે આપણી પાસે છે, જે ઈઝરાયેલના રાષ્ટ્ર અને જાણીતા ઘટનાક્રમ સાથે અન્ય રાષ્ટ્ર સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને રેકોર્ડ કરે છે. જો તે બે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ ન હોત તો ઇઝરાયેલના રાજાઓ ક્યારે અસ્તિત્વમાં હતા તે આપણે જાણતા ન હોત. તે તારીખોમાંની એક છે કરાકારનું યુદ્ધ 853 બીસી અને બીજું જ્યારે સાન્હેરીબ હિઝકિયા સામે આવે છે.

એસીરીયન કાલક્રમ લગભગ 900 બીસીથી લઈને અત્યાર સુધીના આપણા સમય સુધી શોધી શકાય છે કારણ કે તે બેબીલોનિયન અને પછી ગ્રીસિયન અને રોમન ઇતિહાસ સાથે જોડાયેલું છે.

સાન્હેરીબના ઇતિહાસ એ વર્ષ છે આશ્શૂરના રાજા સાન્હેરીબનું. તેઓ અસંખ્ય કલાકૃતિઓ પર કોતરેલા જોવા મળે છે, અને અંતિમ સંસ્કરણો સમાન લખાણ સાથે કોતરેલા ત્રણ માટીના પ્રિઝમમાં મળી આવ્યા હતા: ટેલર પ્રિઝમ બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં છે, શિકાગોના ઓરિએન્ટલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં ઓરિએન્ટલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ પ્રિઝમ અને જેરુસલેમ પ્રિઝમ. જેરુસલેમમાં ઈઝરાયેલ મ્યુઝિયમમાં છે.

ટેલર પ્રિઝમ એ આધુનિક એસિરિયોલોજીમાં પૃથ્થકરણ કરાયેલ સૌથી પ્રાચીન ક્યુનિફોર્મ કલાકૃતિઓમાંની એક છે, જે ક્યુનિફોર્મના આધુનિક ડિસિફરિંગના થોડા વર્ષો પહેલા મળી આવી હતી.

હિઝકિયા રાજાના શાસન દરમિયાન સેનાહેરીબ દ્વારા જેરૂસલેમના ઘેરાબંધીનું વર્ણન કરવા માટે ઇતિહાસ પોતે નોંધપાત્ર છે. આ ઘટના બાઇબલમાં સમાયેલ ઘણા પુસ્તકોમાં નોંધાયેલ છે જેમાં યશાયાહ પ્રકરણ 36 અને 37; 2 રાજાઓ 18:17; 2 કાળવૃત્તાંત 32:9.

આ શિલાલેખના ત્રણ જાણીતા સંપૂર્ણ ઉદાહરણો લગભગ સમાન છે, જેમાં માત્ર નાના પ્રકારો છે, જોકે પ્રિઝમ પરની તારીખો દર્શાવે છે કે તેઓ સોળ મહિનાના અંતરે લખવામાં આવ્યા હતા (691 બીસીમાં ટેલર અને જેરુસલેમ પ્રિઝમ્સ અને 689 બીસીમાં ઓરિએન્ટલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ પ્રિઝમ). બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં આ લખાણના ભાગોને સાચવતા ઓછામાં ઓછા આઠ અન્ય ફ્રેગમેન્ટરી પ્રિઝમ્સ પણ છે, અને તેમાંના મોટા ભાગનામાં માત્ર થોડી લીટીઓ છે.

શિકાગોના લખાણનો અનુવાદ ડેનિયલ ડેવિડ લકનબિલ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો અને અંગ્રેજીમાં અનુવાદ સાથે અક્કાડિયન લખાણ તેમના પુસ્તક ધ એનલ્સ ઓફ સેનાચેરિબ (યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો પ્રેસ, 1924)માં ઉપલબ્ધ છે.[9]

તે અત્યાર સુધી શોધાયેલા ત્રણ અહેવાલોમાંથી એક છે જે સેનાચેરીબે ઇઝરાયેલના રાજ્ય અને જુડાહના રાજ્ય સામેના તેમના અભિયાનના છોડી દીધા છે, જે આ ઘટનાઓને બાઇબલમાં કિંગ્સના પુસ્તકથી અલગ પરિપ્રેક્ષ્ય આપે છે.

હિબ્રુ બાઇબલના કેટલાક ફકરાઓ (2 રાજાઓ 18-19) પ્રિઝમ પર કરવામાં આવેલા ઓછામાં ઓછા કેટલાક દાવાઓ સાથે સંમત છે. બાઇબલ સમરિયા પરના સફળ આશ્શૂરના હુમલાનું વર્ણન કરે છે, જેના પરિણામે વસ્તીને દેશનિકાલ કરવામાં આવી હતી, અને પાછળથી જણાવે છે કે હિઝેકિયાએ શાંતિ માટે દાવો કરીને લાચીશ પરનો હુમલો સમાપ્ત કર્યો હતો, સાન્હેરીબે 300 તાલંત ચાંદી અને 30 તાલંત સોનું માંગ્યું હતું, અને હિઝકિયાએ તેને તેના મહેલમાંથી અને જેરૂસલેમના મંદિરમાંથી તમામ ચાંદી અને મંદિરના દરવાજા અને દરવાજામાંથી સોનું આપ્યું.[10] આની તુલનામાં, ટેલર પ્રિઝમ જાહેર કરે છે કે 46 કોટવાળા શહેરો અને અસંખ્ય નાની વસાહતો આશ્શૂરીઓ દ્વારા જીતી લેવામાં આવી હતી, જેમાં 200,150 લોકો અને પશુધનને દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા, અને જીતેલા પ્રદેશને પાછું આપવાને બદલે પલિસ્તીઓના ત્રણ રાજાઓમાં વિખેરી નાખવામાં આવ્યું હતું. . વધુમાં, પ્રિઝમ કહે છે કે સાન્હેરીબની ઘેરાબંધીના પરિણામે હિઝકિયાને "પાંજરામાં બંધ પક્ષીની જેમ" યરૂશાલેમમાં બંધ કરી દેવામાં આવ્યો, હિઝકિયાના ભાડૂતી સૈનિકો અને 'અરબો' તેને છોડીને જતા રહ્યા, અને હિઝકિયાએ આખરે સાન્હેરીબને ખરીદી લીધું, તેને એન્ટિમોની, ઝવેરાત, આઇવિનરી આપવાનું હતું. ફર્નિચર, તેની પોતાની પુત્રીઓ, હેરમ અને સંગીતકારો. તે જણાવે છે કે હિઝકિયા ઉપનદી શાસક બન્યા.

સાન્હેરીબના પ્રિઝમ પર, તે હિઝકિયા વિશે આ કહે છે: “યહુદાહના રાજા, હિઝકિયાની વાત કરીએ તો, જેણે મારી સત્તાને આધીન ન હતો, મેં ઘેરો ઘાલ્યો અને તેના કિલ્લેબંધીવાળા છત્રીસ શહેરો અને ઘણા નાના નગરો સાથે યુદ્ધમાં કબજે કર્યા. મારા બેટરિંગ રેમ્સ. … મેં ઘોડા, ખચ્ચર, ગધેડા, ઊંટો, બળદ અને ઘેટાં સહિત મોટી સંખ્યામાં પ્રાણીઓ સહિત નાના અને મોટા, નર અને માદા 200,150 લોકોને લૂંટી લીધા. હિઝકિયાની વાત કરીએ તો, મેં તેને તેના શાહી શહેર યરૂશાલેમમાં પાંજરામાં બંધ પક્ષીની જેમ બંધ કરી દીધો. પછી મેં તેની આસપાસ કિલ્લાઓની શ્રેણી બનાવી, અને મેં કોઈને પણ શહેરના દરવાજામાંથી બહાર આવવા દીધા નહિ. તેના જે નગરો મેં કબજે કર્યા તે મેં આશોદ, એક્રોન અને ગાઝાના રાજાઓને આપ્યા.”

હિઝકીયાહ દ્વારા આપવામાં આવેલી શ્રદ્ધાંજલિનો ઉલ્લેખ પછી કરવામાં આવ્યો છે પરંતુ આ અહેવાલમાં, સેનાહેરીબે જેરૂસલેમ શહેર કબજે કર્યું તે વિશે કંઈ જ કહેવામાં આવ્યું નથી.

વિશ્વ ઇતિહાસ જ્ઞાનકોશ આ ઘટના વિશે શું કહે છે તે વાંચો અને આ ઘટના જે વર્ષ થાય છે તેની નોંધ લો.

મેરોદચ-બાલાદાન એલમ ભાગી ગયા હતા પરંતુ ત્યાં નિષ્ક્રિય રહ્યા ન હતા. તેણે બીજાઓને આશ્શૂરના શાસન સામે બળવો કરવા પ્રોત્સાહિત કર્યા. આમાં યહૂદાના રાજા હિઝકિયા હતા જેમને કહેવામાં આવ્યું હતું કે, જો તે આશ્શૂર સામે ઊભો રહેશે, તો ઇજિપ્તમાંથી મદદ આવશે. સાન્હેરીબે બેબીલોન કબજે કર્યાના થોડા સમય પછી, ભૂમધ્ય સમુદ્ર પરના ટાયર અને સિડોન શહેરોએ કનાનમાં એક્રોન અને લાચીશના પલિસ્તીઓના શહેરોની જેમ બળવો કર્યો. 701 બીસીઇમાં સેનાચેરીબે બળવોને ડામવા પ્રદેશમાં તેની સેનાઓ કૂચ કરી. એક્રોનના આશ્શૂર-નિયુક્ત રાજાને, તે દરમિયાન, સાંકળો બાંધીને જેરુસલેમ લઈ જવામાં આવ્યો હતો અને હિઝકિયાને સોંપવામાં આવ્યો હતો જેણે તેને કેદ કર્યો હતો. સેનાચેરીબ લાચીશ શહેરની ઘેરાબંધી કરવામાં વ્યસ્ત હતો, અને તેથી તેણે તેના દૂતોને જેરૂસલેમમાં કેદ કરાયેલા રાજાની મુક્તિ અને શહેરની શરણાગતિની માંગણી કરવા મોકલ્યા. બાઉર નોંધે છે કે “તેઓ માત્ર કોઈ દૂત નહોતા પણ સેનાચેરીબના પોતાના જનરલ, ચીફ ઓફિસર અને ફિલ્ડ કમાન્ડર હતા; અને તેઓ મોટી સેનાના વડા પર પહોંચ્યા” (385). જ્યારે આ અધિકારીઓ જેરુસલેમની સમસ્યાનો સામનો કરી રહ્યા હતા, ત્યારે સેનાચેરીબે લાચીશને ઘેરો કરીને ઘટાડવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. ઈતિહાસકાર સિમોન એંગ્લિમ એસીરીયન હુમલાનું વર્ણન કરે છે:

લાચીશ ખાતે, ભાગી ન જાય તે માટે સૌપ્રથમ શહેરને ઘેરી લેવામાં આવ્યું હતું. આગળ, તીરંદાજોને આગળ લાવવામાં આવ્યા; વિશાળ ઢાલના આવરણ હેઠળ, તેઓએ યુદ્ધને સાફ કર્યું. ત્યારબાદ રાજાએ દુશ્મન દિવાલની નજીક માટીના રેમ્પ બનાવવાની અજમાયશ અને પરીક્ષણ કરેલ એસીરીયન પદ્ધતિનો ઉપયોગ કર્યો, તેને સપાટ પથ્થરથી ઢાંકી દીધો અને એક મશીનને આગળ ધપાવ્યું જે સીઝ-ટાવરને બેટરિંગ રેમ સાથે જોડે છે. આશ્શૂરીઓએ પછી બે-પાંખી હુમલો કર્યો. ટાવરને રસ્તા પર વ્હીલ કરવામાં આવ્યું હતું અને રેમને દુશ્મન દિવાલના મધ્ય-વિભાગની સામે લાવવામાં આવ્યો હતો. ટાવરમાંના તીરંદાજોએ લડાઈ સાફ કરી હતી જ્યારે જમીન પરના ધનુષધારીઓ સ્કેલિંગ સીડી વડે પાયદળના હુમલાને આવરી લેવા માટે દિવાલની નજીક ધકેલાઈ ગયા હતા. લડાઈ ઉગ્ર હોવાનું જણાય છે, અને હુમલામાં કદાચ ઘણા દિવસો લાગ્યા હતા, છતાં આખરે એસીરીયનોએ શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો (190).

લચીશ લેવામાં આવ્યો અને વસ્તીની કતલ કરવામાં આવી. જેઓ બચી ગયા હતા તેઓને આશ્શૂરના પ્રદેશોમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા. ઘેરાબંધી ચાલી રહી હતી ત્યારે, યરૂશાલેમના દરવાજાની બહાર રાજદૂતો હિઝકિયાના પ્રતિનિધિઓ સાથે વાટાઘાટો કરી રહ્યા હતા. ઇજિપ્તને "એક સ્પ્લિંટેડ રીડ" તરીકે ઉલ્લેખ કરતા, જે શહેરને કોઈ મદદ કરી શકે નહીં, એસીરિયન સેનાપતિએ હિઝેકિયાના માણસોને અરામાઇકને બદલે હીબ્રુમાં મોટેથી સંબોધ્યા, જેથી શહેરની દિવાલો પર લાઇન લગાવતા લોકો તેને સમજી શકે. જ્યારે હિઝેકિયાના પ્રતિનિધિઓએ તેમને અરામિકમાં બોલવાનું કહ્યું જેથી લોકો ગભરાઈ ન જાય, ત્યારે જનરલે ના પાડીને કહ્યું, “સંદેશ તેમના માટે પણ છે. તમારી જેમ, તેઓએ પોતાનું છાણ ખાવું પડશે અને પોતાનું પેશાબ પીવો પડશે” (બૉઅર, 386). હિઝકિયાએ એક્રોનના રાજાને મુક્ત કર્યો અને લાખીશમાં સાન્હેરીબને અગિયાર ટન ચાંદી અને એક ટન સોનું મોકલ્યું. એલ્તેકેહમાં ઇજિપ્તવાસીઓ સામે લડવા માટે આશ્શૂરનું સૈન્ય યરૂશાલેમમાંથી પાછું ખેંચ્યું. તેઓએ ઇજિપ્તીયન દળોને હરાવ્યા અને પછી લેવન્ટના પ્રદેશમાં પાછા કૂચ કરી અને એક્રોન, ટાયર અને સિડોન ખાતે બળવોને નાથ્યો.

જેરૂસલેમનો ઘેરો
હવે વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી છે અને બળવાખોર વસ્તીનો નાશ અને દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો છે, સેનાચેરીબે તેનું ધ્યાન ફરીથી જેરુસલેમ તરફ વાળ્યું. હિઝકિયાએ તેને ખૂબ જ સુંદર શ્રદ્ધાંજલિ આપી હોવા છતાં, સાન્હેરીબ માફ કરવા અને ભૂલી જવા માટે ન હતા. તેણે શહેર પર કૂચ કરી અને, તેના શિલાલેખો અનુસાર, તેને ઘેરો કરીને લીધો:

હિઝકિયા, યહૂદીની વાત કરીએ તો, તેણે મારી ઝૂંસરીને આધીન ન કર્યું, મેં તેના મજબૂત શહેરો, કોટવાળા કિલ્લાઓ અને અસંખ્ય નાના ગામોને ઘેરો ઘાલ્યો, અને તેની નજીક લાવવામાં આવેલા સારી સ્ટેમ્પવાળા પૃથ્વી-રૅમ્પ્સ અને બેટરિંગ-રેમ્સ દ્વારા તેમને જીતી લીધા. ફૂટ સૈનિકો દ્વારા હુમલા સાથેની દિવાલો, ખાણો, બ્રીચ તેમજ ખાઈનો ઉપયોગ કરીને. મેં 200,150 લોકોને, જુવાન અને વૃદ્ધ, નર અને સ્ત્રી, ઘોડા, ખચ્ચર, ગધેડા, ઊંટ, મોટા અને નાના ઢોરને બહાર કાઢ્યા અને તેમને ગુલામ ગણ્યા. મેં પોતે જ જેરુસલેમમાં એક કેદી બનાવ્યો, તેના શાહી નિવાસસ્થાન, પાંજરામાં રહેલા પક્ષીની જેમ. જેઓ તેમના શહેરના દરવાજા હતા તેમની છેડતી કરવા માટે મેં તેને માટીકામથી ઘેરી લીધું. આમ મેં તેના દેશને ઘટાડી દીધો, પરંતુ મેં હજુ પણ મારા ઉપરના સ્વામી તરીકેની શ્રદ્ધાંજલિ અને ભેટોમાં વધારો કર્યો, જે મેં તેના પર અગાઉની શ્રદ્ધાંજલિની બહાર લાદ્યો હતો, જે વાર્ષિક ધોરણે પહોંચાડવામાં આવશે. હિઝકિયાએ પોતે, પછીથી, મને 30 તાલંત સોનું, 800 તાલંત ચાંદી, કિંમતી પત્થરો, એન્ટિમોની, લાલ પથ્થરના મોટા ટુકડાઓ, હાથીદાંતથી જડેલા પલંગ, હાથીદાંતથી જડેલી નિમેદુ-ખુરશીઓ સાથે, મારા પ્રભુના શહેર નિનવેહમાં મોકલ્યો. , હાથી-સંતાડો, એબોની-લાકડું, બોક્સવુડ અને તમામ પ્રકારના મૂલ્યવાન ખજાના, તેની પોતાની પુત્રીઓ અને ઉપપત્નીઓ.
ઘટનાના બાઈબલના રેકોર્ડ મુજબ, જો કે, દૈવી હસ્તક્ષેપ દ્વારા ઘેરો ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો. ધી બુક ઓફ II કિંગ્સ 18-19, બુક ઓફ II ક્રોનિકલ્સ 32, અને ઇસાઇઆહ 37 બુક બધા દાવો કરે છે કે સેનાહેરીબે જેરૂસલેમને ઘેરો ઘાલ્યો હતો, પરંતુ પ્રબોધકે હિઝકિયાને કહ્યું કે તેને ડરવાનું કંઈ નથી કારણ કે ભગવાન શહેરનો બચાવ કરશે.

તેથી આશ્શૂરના રાજા વિષે યહોવા કહે છે:

“તે આ શહેરમાં પ્રવેશશે નહિ
અથવા અહીં એક તીર મારવા.
તે તેની આગળ ઢાલ સાથે આવશે નહિ
અથવા તેની સામે સીઝ રેમ્પ બનાવો.
જે માર્ગે તે આવ્યો તે પાછો આવશે;
તે આ શહેરમાં પ્રવેશશે નહીં,
ભગવાન જાહેર કરે છે.
હું આ શહેરનો બચાવ કરીશ અને તેને બચાવીશ,
મારા ખાતર અને મારા સેવક ડેવિડને ખાતર.”

તે રાત્રે પ્રભુનો દૂત બહાર ગયો અને આશ્શૂરની છાવણીમાં એક લાખ પંચ્યાસી હજારને મારી નાખ્યા. બીજા દિવસે સવારે લોકો ઉઠ્યા ત્યારે - ત્યાં બધા મૃતદેહો હતા! તેથી આશ્શૂરના રાજા સાન્હેરીબે છાવણી તોડી નાખી અને પાછો ગયો. તે નિનવેહ પાછો ફર્યો અને ત્યાં જ રહ્યો (II રાજાઓ 19:31-36).
તે આ ઘટના છે જેણે લોર્ડ બાયરનની 1815 CE કવિતા, "ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ સેનાચેરીબ" ને પ્રેરણા આપી, જેણે રાજાના નામને ઘરગથ્થુ શબ્દ બનાવ્યો કારણ કે શાળાના બાળકોએ તેને નિયમિતપણે યાદ રાખવાની અને તેનું પાઠ કરવાની જરૂર પડશે. પુનરાવર્તનના આધારે, II કિંગ્સમાં વાર્તાથી પરિચિત ન હોય તેવા લોકો પણ સમજી ગયા કે આશ્શૂરના રાજા હિબ્રૂઓના દેવ દ્વારા પરાજિત થયો હતો. બાયરોને તેની કવિતા લખી તેના ઘણા સમય પહેલા, જો કે, એસિરિયન ઇતિહાસકારોએ જેરૂસલેમને કબજે કરવામાં સેનાચેરીબની નિષ્ફળતાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. જ્યારે બાઇબલ જુડાહના 46 શહેરોની નોંધ કરે છે જે આશ્શૂરના હાથમાં પડ્યા હતા (જેમ કે સેનાચેરીબ દ્વારા નોંધાયેલ છે), તે જાળવી રાખે છે કે જેરુસલેમ તેમાંથી એક ન હતું. વધુમાં, તેમ છતાં, નિનેવેહ ખાતેના સેનાચેરીબના મહેલને રાહતોથી શણગારવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તેની ઝુંબેશ અને જીતને દર્શાવવામાં આવી હતી જેમાં લાચીશના ઘેરા વિશેની ઘણી વિગતો હતી, જેરૂસલેમ તેમની વચ્ચે ક્યારેય દેખાતું નથી.

વિદ્વાનોએ જેરુસલેમના ઘેરા સંદર્ભે પેલુસિયમ શહેરમાં ઇજિપ્ત સામેના યુદ્ધમાં એસીરીયનની કમનસીબીના હેરોડોટસના અહેવાલને ટાંક્યો છે. હેરોડોટસ લખે છે કે ઇજિપ્તના નેતા સેથોસે વિશાળ આશ્શૂરીય દળને હરાવવા માટે મદદ માટે તેના દેવને પ્રાર્થના કરી અને દેવે આશ્શૂરની છાવણીમાં મોકલ્યો “ખેતરના ઉંદરોનો એક ટોળું [જેઓ] તેમના ધ્રુજારી અને તેમના ધનુષો અને તેમના હાથના હાથમાંથી કૂતરો. તેમજ ઢાલ, જેથી બીજા દિવસે, હથિયાર વિના, તેઓ જે કરી શકે તે ભાગી જવાનું હતું, અને તેમનું નુકસાન ભારે હતું” (II.141). એવું માનવામાં આવે છે કે બંને વાર્તાઓ એક પ્લેગનો સંદર્ભ આપે છે જેણે એસીરીયન છાવણી પર ત્રાટક્યું હતું અને બે અલગ-અલગ પ્રસંગોએ સેનાનો વિનાશ કર્યો હતો. જેરુસલેમની બહાર જે કંઈ બન્યું, પછી ભલે ઈશ્વરની હસ્તક્ષેપ હોય, પ્લેગ હોય કે પ્લેગના સ્વરૂપમાં ઈશ્વરનો હસ્તક્ષેપ હોય, શહેર અકબંધ રહ્યું અને સેનાહેરીબ નિનેવેહ પરત ફર્યા.

ઈતિહાસ વર્ષ 701 બીસી તરીકે નોંધે છે જ્યારે આ ઐતિહાસિક ઘટના બની હતી. તમારે ફક્ત તે તારીખથી દરેક શ્મિતા વર્ષમાં ઉતરવા માટે 7 ગણવાનું છે.

અમારી પાસે હવે કુલ 89 સેબેટિકલ અને જ્યુબિલી ચક્ર છે જે બધા આ હકીકત સાથે સંમત છે અને તેને માન્ય કરે છે. 89!!! માત્ર થોડા નહીં, કોઈના અભિપ્રાય નહીં. મારો અભિપ્રાય નથી. ઇતિહાસ, બાઇબલ અને કલાકૃતિઓમાંથી 89 સેબેટીકલ અને જ્યુબિલી વર્ષો કે જે બધા સેબેટીકલ વર્ષ ક્યારે છે તે અંગે સહમત છે.

ચાલો હું તમને બતાવીશ કે જ્યારે તમે વર્ષ શૂન્ય પર પહોંચો છો ત્યારે તે વર્ષ અથવા તે 7-વર્ષની ગણતરી કેવી રીતે થાય છે. ત્યાં કોઈ વર્ષ શૂન્ય નથી. જ્યારે તમે 701 BC થી 7 ની ગણતરી કરશો ત્યારે તમે નીચેના ચાર્ટ પર -1 દ્વારા રજૂ કરાયેલ 1 BC પર સમાપ્ત થશો. કારણ કે તમારી ગણતરીમાં તમે -1 BC થી 7 CE સુધી કોઈ વર્ષ શૂન્ય નથી.

આ પછી અવીવ 2023 થી અવીવ 2024 સુધીના આગામી સેબેટિકલ વર્ષ સાથે તમને અમારા સમય પર નીચે લાવે છે.

મેં જે મહાન ઇન્ટરવ્યુ કર્યા હતા તેમાંથી એક નેહેમિયા ગોર્ડન સાથે હતો અને તેણે મને સફર કરવાના સંભવિત પ્રયત્નો તરીકે જાણતા વિશ્રામના વર્ષોમાંથી એકને બહાર કાઢ્યો હતો. કૃપા કરીને ઇન્ટરવ્યુ સાંભળો અને તમારા માટે સાંભળો.

રેમ્બમ પણ અમારા તારણોની પુષ્ટિ કરે છે કે સેબેટિકલ વર્ષ ક્યારે રાખવા જોઈએ. નેહેમિયા ઉપરોક્ત અમારા ઇન્ટરવ્યુમાં રામબામને ટાંકે છે કે મંદિરના વિનાશથી સેબેટિકલ વર્ષ પરંપરા મુજબ 1107 હતું, પરંતુ વાસ્તવિક વર્ષ વિનાશ પછીનું વર્ષ અથવા 1106 હતું. તેથી આપણે 70 CE ની યોગ્ય સીઇ તારીખ મેળવવા માટે આમાં 1176 વર્ષ ઉમેરવાનું છે જે સેબેટીકલ અને જ્યુબિલી વર્ષો સાથે સુસંગત છે જેની પાછળ આપણે ઊભા રહીએ છીએ.

11-મિનિટના માર્કથી 13-મિનિટના ચિહ્ન સુધી ઉપરના વિડિયોમાં નેહેમિયા શું વાંચવા જઈ રહ્યો છે તે હું હવે તમારી સાથે શેર કરું છું. શેમિતા પ્રકરણ 10, વિભાગ 5 અને 6.

5 તેમ છતાં, તમામ જીઓનિમ તેઓએ કહ્યું છે કે તેઓને એક પરંપરા પ્રાપ્ત થઈ છે, જે શિક્ષકથી વિદ્યાર્થીમાં સ્થાનાંતરિત છે કે પ્રથમ મંદિરના વિનાશ અને બીજા મંદિરના નિર્માણ વચ્ચેના સિત્તેર વર્ષોમાં, તેઓએ માત્ર વિશ્રામ વર્ષ ગણ્યા હતા, જ્યુબિલી વર્ષ નહીં. એ જ રીતે, બીજા મંદિરના વિનાશ પછી, તેઓએ પચાસમું વર્ષ ગણ્યું ન હતું. તેના બદલે, તેઓએ વિનાશના વર્ષની શરૂઆતથી માત્ર સાતના સમૂહની ગણતરી કરી. [આ અર્થઘટન] અવોદાહ ઝરાહના તાલમદમાંથી પણ સ્પષ્ટ છે.19 આ ગણતરી એક પ્રાપ્ત પરંપરા છે.

כָּל ַגְּ ָמְר ָמְר שֶׁמָּסֹרֶת ִ ִ בִּ ִ מִפִּ ִ ִ שֶׁלֹּ שֶׁלֹּ מָנ בְּ בְּ ַשִּׁבְעִ שָׁנָ שֶׁבֵּ בַּ ֹן ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ ּבִנְ વક્રુન בִּלְבַד מִתְּחִלַּת שְׁנַת הַחֻרְבָּן. וְכֵן עוֹלֶה בַּגְּמָרָא עֲבוֹדָה זָרָה חֶשְׁבּוֹן זֶה שֶׁהוּא קָהָָה:

6 [ની ગણતરી] જીઓનિમ અને ઇરેત્ઝ ઇસ્રાએલના લોકોમાં વિખ્યાત અને પ્રખ્યાત છે. તેમાંથી કોઈ પણ વિનાશના વર્ષો સિવાય કોઈ ગણતરી કરતું નથી. 20 આ ગણતરી મુજબ, આ વર્ષ જે વિનાશ પછીનું 1107મું વર્ષ એ સેબેટિકલ વર્ષ પછીનું વર્ષ છે.21

અમે આ પરંપરા પર આધાર રાખીએ છીએ અને અમે તેના અનુસાર શાસન કરીએ છીએ 22 દશાંશના સંદર્ભમાં, 23 સેબેટિકલ વર્ષ, અને દેવાની રદબાતલ, કારણ કે પ્રાપ્ત પરંપરા અને ખત24 [હલાચીક] ચુકાદાઓની સ્થાપનામાં મહાન આધારસ્તંભ છે અને તેના પર આધાર રાખવો યોગ્ય છે. .

Видео יִשְׂרָאֵל. וְכֻלָּן לֹא מָנוּ אֶלָּא לִשְׁנֵי חֻרְבָּן מַשְׁלִיכִבּן אוֹתָן અને רְבָּן מוצָאֵי שְׁבִיעִית વક્રીલ ઝેફ એન્યુ ַחֶשְׁבּ זֶ ָנ ָנ מ לְעִנְ מַעַשְׂר ּשְׁבִ ּשְׁבִ ְ ְ כְּסָפִ שֶׁ שֶׁ ְ ְ ְ עַמּ עַמּ גְּד בְּ ּבָ רָ רָ רָ רָ רָ רָ רָ רָ רָ רָ רָ

અને તમે વર્ષ 1176 ની નીચેના અમારા ચાર્ટમાંથી જોઈ શકો છો કે જેને રામબામ કહેતા હતા કે તે એક સેબેટિકલ વર્ષ હતું અને તે ખરેખર અમારા ચાર્ટ પર સેબેટીકલ વર્ષ છે.

આ ઇન્ટરવ્યુ વિશેની મહાન બાબત એ હતી કે નેહેમિયાએ તેને રજૂ કર્યા તે પહેલાં મેં આ માહિતી સાંભળી ન હતી. અને તેમ છતાં નેહેમિયાએ હમણાં જ પુષ્ટિ કરી છે અથવા રામબામે પુષ્ટિ કરી છે કે અમારા સેબેટીકલ ચક્ર ચોક્કસ છે અને તમામ ઐતિહાસિક સંદર્ભો સાથે સંપૂર્ણપણે મેળ ખાય છે.

જ્યારે સેબેટિકલ વર્ષ હોય ત્યારે બરતરફ કરવા માટે, તમારે નેહેમિયા જે કરે છે તે એસીરિયન રેકોર્ડ્સની ચોકસાઈને બરતરફ કરવી જોઈએ. તમારે 70 CE માં મંદિરનો નાશ થયો ત્યારેના તમામ ઐતિહાસિક રેકોર્ડ્સને પણ ફગાવી દેવા જોઈએ, જે રબ્બી યોસે અસ્પષ્ટપણે કહે છે કે મંદિર 68 અથવા 69 CEમાં નાશ પામ્યું હતું ત્યારે તેની તરફેણમાં રબ્બીઓ કરે છે.

તો હવે ચાલો આપણે એવા કોઈનો ઉપયોગ કરીએ કે જે મંદિરનો નાશ થયો તે વર્ષે મંદિરમાં હતો અને જોઈએ કે તે શું કહે છે. જોસેફસ તમને જણાવવાના છે કે 68 અને 69ના વર્ષોમાં તેઓ પાક ઉગાડતા હતા. જો તે સેબેટિકલ વર્ષ હોય તો તેઓ કંઈક ન કરે.

જોસેફસ અને મંદિરનો વિનાશ

બાર કોચબા કોન્ટ્રાક્ટ

અમે હવે તમારી સાથે 2 રાજાઓ 19:29 ગ્રંથ શેર કર્યો છે જેની સાથે તમે હવે આગળ અને પાછળ જતા બધા વિશ્રામના વર્ષો શોધી શકો છો. ત્યારપછી અમારી પાસે એક આશ્ચર્યજનક શોધ હતી જે નેહેમિયાએ જેરુસલેમમાં 2018 માં અમારા ઇન્ટરવ્યુમાં મારા પર ઉભરી હતી, જેણે અમારા પ્રયત્નોને ટેકો આપવા માટે રામબામનો ઉપયોગ કરીને અમારી માહિતીની પુષ્ટિ કરી હતી.

પરંતુ નેહેમિયા અને મોટા ભાગના યહૂદી ઇતિહાસકારો જ્યારે મંદિરનો નાશ થાય છે ત્યારે તેની સાથે નારાજ થાય છે. અમે પછી જોસેફસ પાસે ગયા અને તેમને અમને બતાવવા દો કે 68 અને 69ના વર્ષોમાં તેમની પાસે ખેતરમાં પાક હતો જેને સિમોન બેન જિયોરાસે તોડી નાખ્યો અને નાશ કર્યો. Idumeans દરેક રીતે યહૂદી હતા અને અલગ કહી શકાય તેમ ન હતા. તેઓ સેબેટિકલ વર્ષના કાયદાઓનું પાલન કરતા હતા અને વર્ષ 68 અને 69 માં વાવેતર કર્યું હતું, જે 70 સીઈના સેબેટિકલ વર્ષ સુધી દોરી ગયું હતું.

વધુ પુષ્ટિ કરવા માટે કે 70 CE એ વિશ્રામનું વર્ષ હતું, અમે હવે 133 CE માં બાર કોચબાહ વિદ્રોહમાં જઈએ છીએ તે સાબિત કરવા માટે કે તે ક્યારે થયો હતો. એકવાર તમે આ કરી લો પછી તમે આ સમયથી 70મા વર્ષ સુધીની ગણતરી કરી શકો છો કે તે હકીકતમાં સ્મિતા વર્ષ હતું કે નહીં.

તમે જે વાંચવા જઈ રહ્યા છો તેના વિશે આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે તેઓએ જ્યુબિલી વર્ષને શ્મિતા વર્ષ તરીકે ગણ્યું છે અથવા એક જેમાં તમે રોપણી કરી શક્યા નથી. તેઓ માત્ર 5 વધતી સીઝન માટે ચૂકવણી કરવા જઈ રહ્યા હતા. આ 2મી જ્યુબિલી સાયકલનું વર્ષ 6 થી 82. જ્યારે તમે ઝોઆરના કબરના પત્થરો પર પહોંચો છો, ત્યારે તેઓએ વર્ષ બેને પ્રથમ વિશ્રામ ચક્રના વર્ષ 1 તરીકે ગણવાનું શરૂ કર્યું હતું. અથવા પાંચ વર્ષમાં એક વર્ષ તમે રોપણી કરી શકો છો.

આ કરારો વિશેની બીજી આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે તેઓ અમને ત્રીજું નક્કર વર્ષ આપે છે કે જ્યુબિલી વર્ષ ક્યારે હતા. અમારી પાસે લેવ 25:2 છે જે તે વર્ષને નિર્ધારિત કરવા માટે થોડી કાલક્રમિક કાર્યની જરૂર છે પરંતુ ફરીથી 2500 નું તે વર્ષ આ સામાન્ય યુગના આપણા આધુનિક ઘટનાક્રમમાં સહેલાઈથી આવતું નથી.

ત્યારે અમારી પાસે 2 રાજાઓ 19:29 હતા જેણે અમને 49 બીસીની 701મી વર્ષની સ્મિતા અને 700 બીસીનું જ્યુબિલી વર્ષ આપ્યું હતું. આ બે વર્ષ આપણે આપણા સામાન્ય યુગના વર્ષોના આધુનિક ઘટનાક્રમ સાથે વાપરી શકીએ છીએ.

પરંતુ ખાતરી કરવા માટે કે શું 50મી વર્ષ જયંતિ પ્રથમ વર્ષ જેવી જ હતી, જ્યાં સુધી અમે બાર કોચબા વિદ્રોહના વર્ષો સુધી પહોંચીએ ત્યાં સુધી અમારી પાસે બીજું સાબિતી ઉદાહરણ નથી.

આ 12 અલગ-અલગ કોન્ટ્રાક્ટ પણ પુષ્ટિ કરે છે કે વર્ષ તિશ્રીથી નહીં પણ અવીવથી શરૂ થાય છે.

સિમોન બેન કોસેવાહ, અથવા કોસિબાહ, જે વંશજો માટે બાર કોખ્બા તરીકે ઓળખાય છે, તે કેટલાક રબ્બીન વિદ્વાનો દ્વારા લાંબા સમયથી અપેક્ષિત મસીહા તરીકે માનવામાં આવતા હતા. બળવો દરમિયાન, યહૂદી ઋષિ રબ્બી અકીવાએ સિમોનને યહૂદી મસીહા તરીકે માન્યો, અને નંબર 24:17 ના સ્ટાર પ્રોફેસી શ્લોકમાંથી તેને "બાર કોખ્બા" એટલે કે અરામિકમાં "સ્ટારનો પુત્ર" નામ આપ્યું: "ત્યાં આવશે. જેકબમાંથી એક તારો”.

Num 24:17 હું તેને જોઈશ, પણ અત્યારે નહિ. હું તેને જોઈશ, પણ નજીક નહીં. યાકૂબમાંથી એક તારો નીકળશે, અને ઇઝરાયલમાંથી રાજદંડ નીકળશે, અને મોઆબના ખૂણેખૂણેથી પ્રહાર કરશે, અને બધા હુલ્લડના પુત્રોનો નાશ કરશે.

Num 24:18 અને અદોમનો કબજો થશે. સેઈર પણ તેના શત્રુઓનો વતન થશે. અને ઇઝરાયેલ પરાક્રમ કરશે.

134 સીઇના જ્યુબિલી વર્ષમાં, બળવોને સમર્થન મળ્યું, કારણ કે મસીહા જ્યુબિલી વર્ષમાં આવવાની ધારણા છે અને સમય ઉત્સાહી બળવો તરફ દોરી ગયો.

હું જાણું છું કે તમારામાંના ઘણા લોકો માટે આ પહેલેથી જ લાંબુ છે, પરંતુ મેં ક્યારેય ગોલ્ડફિશની માનસિકતાઓને ધ્યાનમાં રાખીને મારા કોઈપણ ન્યૂઝલેટર બનાવ્યા નથી. અમે હંમેશા તમારી પાસે તમામ હકીકતો રજૂ કરી છે અને પછી તમે સત્ય શું છે તે અંગે સારી રીતે શોધ કરીને નિર્ણય લઈ શકશો.

તો ચાલો હું આજે આ સમયગાળો વિશે વધુ બે વિભાગો શેર કરું. 7મા મહિનાથી વર્ષની શરૂઆત કેવી રીતે થઈ? શા માટે સેબેટીકલ અથવા જ્યુબિલી 7મા મહિનાથી શરૂ થાય છે? તે નથી પરંતુ ઘણા લોકો એવું વિચારે છે. અમારી પાસે ઘણા પુરાવા છે જે દર્શાવે છે કે વિશ્રામના વર્ષો હંમેશા અવીવથી શરૂ થયા છે. પરંતુ અમે આ એક શિક્ષણમાં તે બધા વર્ષો દર્શાવતા નથી.

રબ્બી યોસ વિશેનો આ આગલો વિભાગ છેલ્લો પરંતુ ચોક્કસપણે નથી કે જેણે સેડર ઓલમને લગભગ મધ્યથી બીજી સદીના અંતમાં લખ્યું હતું. આ કાર્ય પૂર્ણ થયા પછી ઋષિ જીઓનિમે તેમનું કાર્ય મૂલ્યાંકન કર્યું.

તમારી પાસે ઋષિઓના નીચેના વર્ગો છે.

એમોરાઈમ (અર્માઇક: બહુવચન אמוראים‎ ʔamoraˈʔim અથવા ʔamorajim, એકવચન અમોરા אמורא‎ ʔamoˈʁa અથવા Amoray; "જેઓ કહે છે" અથવા "જે લોકો ઉપર બોલે છે", અથવા "વક્તા") 1 થી 200 CE, જેમણે મૌખિક તોરાહના ઉપદેશોને "કહ્યું" અથવા "કહ્યું". તેઓ મુખ્યત્વે બેબીલોનીયા અને ઇઝરાયેલની ભૂમિમાં સ્થિત હતા. તેમની કાનૂની ચર્ચાઓ અને ચર્ચાઓ આખરે ગેમારામાં કોડીફાઇડ કરવામાં આવી હતી. પ્રાચીન યહૂદી વિદ્વાનોના ક્રમમાં એમોરાઈમ તન્નાઈમને અનુસરતા હતા. તન્નાઈમ બિનકોડીફાઈડ મૌખિક પરંપરાના પ્રત્યક્ષ પ્રસારક હતા; એમોરાઈમે તેના પ્રારંભિક સંહિતાકરણ પછી મૌખિક કાયદાની સ્પષ્ટતા અને સ્પષ્ટતા કરી.

એ સવોરા (હીબ્રુ: [savoˈʁa]; અરામિક: סבורא, "એક રીઝનર", બહુવચન Savora'im, Sabora'im [savoʁaˈ(ʔ)im], סבוראים) એ યહૂદી કાયદા અને ઇતિહાસમાં અગ્રણી રબ્બીઓમાંના એકને દર્શાવવા માટે વપરાતો શબ્દ છે. એમોરાઈમના સમયગાળાના અંતથી (લગભગ 500 સીઈ) થી જીઓનિમની શરૂઆત (આશરે 600 સીઈ) સુધી જીવતા. એક જૂથ તરીકે તેઓને રબ્બીનુ સેવોરાઈ અથવા રબાનન સબોરાઈ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, અને તાલમદને તેની વર્તમાન રચના આપવામાં મોટી ભૂમિકા ભજવી હશે.

જીઓનિમ (હીબ્રુ: גאונים; હીબ્રુ: [ɡe(ʔ)oˈnim]; ગાઓનિમ, એકવચન ગાઓન પણ ટ્રાન્સલિટરેડ) અબ્બાસિદ ખિલાફતમાં બે મહાન બેબીલોનીયન તાલમુદિક અકાદમીઓ સુરા અને પુમ્બેદિતા[1]ના પ્રમુખ હતા અને સામાન્ય રીતે તેઓ હતા. પ્રારંભિક મધ્યયુગીન યુગમાં વિશ્વભરમાં યહૂદી સમુદાયના આધ્યાત્મિક નેતાઓને સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા, જે ઇસ્લામિક ભૂમિમાં યહૂદીઓ પર બિનસાંપ્રદાયિક સત્તા ચલાવતા રેશ ગાલુટા (એક્ઝિલાર્ક)થી વિપરીત છે.

જીઓનિમ એ גאון (ગાઓન') [ɡaˈ(ʔ)on] નું બહુવચન છે, જેનો અર્થ બાઈબલના હિબ્રુમાં "ગૌરવ" અથવા "સ્પ્લેન્ડર" થાય છે અને 19મી સદીથી આધુનિક હિબ્રુમાં "પ્રતિભા" છે. બેબીલોનીયન કોલેજના પ્રમુખના શીર્ષક તરીકે તેનો અર્થ કંઈક "મહિમતા" જેવો હતો.

જીઓનિમે તોરાહ અને યહૂદી કાયદાના પ્રસારણ અને શિક્ષણમાં અગ્રણી અને નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી. તેઓએ તાલમડ શીખવ્યું અને એવા મુદ્દાઓ પર નિર્ણય લીધો કે જેના પર તાલમદના સમયગાળા દરમિયાન કોઈ ચુકાદો આપવામાં આવ્યો ન હતો. જીઓનિમ તેમના સમયના યહૂદી સમુદાયના આધ્યાત્મિક નેતાઓ પણ હતા.

તે પરિચય સાથે હવે હું તમારી સાથે રબ્બી યોસ વિશે શેર કરું છું જેમણે આ મૂંઝવણમાંથી કેટલીક અમને આપી છે.