Boletín Informativo 5846-021
4o día do 5o mes 5846 anos despois da creación
O cuarto mes do primeiro ano do terceiro ano sabático
Terceiro ano sabático do 119o ciclo xubilar

Xullo 17, 2010

Familia Shabbat Shalom,

A semana pasada falamos de como Simon Magus se fixo pasar por Simón Pedro para poñer en marcha a Igrexa Católica. Unha señora escribiu para dicir;
Acabo de rematar o artigo e GUAU! Esa é unha explicación moi profunda de todo o sistema falso. Sinto que entendo máis, pero ao mesmo tempo vexo o que non sabía nada. De novo, GUAU!

Agora teño un dos chistes máis divertidos. Le este é moi divertido.

Dúas mulleres estaban sentadas na parte traseira da igrexa facéndose cargo dos seus propios negocios...
Non é tan xenial. Ocupándose dos seus propios negocios....

Esta semana vou falar de chismes, pero as mulleres non son as únicas que o fan. Sei que os homes son igual de malos, se non peores; así que todos necesitades ler isto.

Se non falas cando importa, cando importaría que falases?
O contrario da coraxe é a conformidade. Mesmo un peixe morto pode ir coa corrente".
-Jim Hightower

Tivemos un millón de correos electrónicos que nos falan das moitas conspiracións que teñen lugar e que están todas deseñadas para matarnos. Escoitaches o da química. Rutas.... ou que tal aquela onde Corea do Norte enviou un submarino suicida para facer explotar a plataforma de perforación no golfo que agora derramou tanto petróleo? Ou quizais escoitou falar da teoría da conspiración de que o desastre do petróleo no golfo foi feito a propósito polo goberno dos Estados Unidos, da mesma forma en que o goberno dos Estados Unidos dispuxo que os avións voasen cara ás torres xemelgas. Hai un novo que ten persoas explorando as fosas comúns de Texas onde están enterrados todos estes supostamente antigos texanos. Enviaches correos electrónicos sobre o chan do golfo a piques de explotar?

Moitos de vostedes están seguros de que o goberno dos Estados Unidos construíu centros de detención para que poidan vir confiscar a súa propiedade e encerralo. A maioría de vós estades absolutamente convencidos de que uns poucos homes ricos nalgún lugar secreto toman todas as decisións que fan que pasen tantas cousas aquí e alí. Con todo, a maioría destas reunións secretas, se non todas, acaban na túa caixa de elite dos poucos que teñen acceso a esa información secreta.

Rumores e máis rumores e todo isto relacionado con conspiracións plumas de cabalo. Si, dixen Plumas de cabalo!!!!

Moitos de vós tedes agora servizos do sábado completos dedicados a estas ensinanzas; The Illuminate, The Jesuits, The Rothmans, The Secret Men at porta pechada e cres todos como evanxeo. Non tes feitos, ou tes algunhas cousas que soan a feitos e bebes coma se nunca tiveses auga en semanas. Agora é a túa relixión. Podes citar cousas sobre iso extensamente e incluso botar algunhas boas escrituras para que poidas seguir adorando a esta árbore do coñecemento do ben e do mal. Si, ten algúns feitos, pero está deseñado para ser malvado.

Es tan crédulo. Cando leo as cousas que moitos de vós me mandades, dáme terror saber o crédulos e estúpidos que sodes moitos de vós. Unha persoa envioume moitas fotos do transbordador espacial explotando. Todas esas imaxes eran imaxes de primeiro plano tomadas por un satélite espía que os chineses colocaran ao lado da lanzadeira para que puidese ver como os chineses enviaban un feixe de partículas co que explotar a lanzadeira e enviar unha mensaxe aos EUA. Algún de vós le de verdade este lixo e ve as mentiras que hai nel? Pero moitos de vós cren que é a verdade dada por Deus.

Tornouse relixioso para ti e non podes demostrar unha cousa. Nin unha cousa e aínda así segues compartindo estas falsedades como evanxeo coma se estiveses sentado á mesa cando estes segredos que só están dispoñibles para ti foron revelados e os compartes cos teus seres queridos, familiares e amigos, esnaquizando toda respetabilidade. que esta xente poida ter de ti.

Entón, cando chegas co verdadeiro evanxeo, miran para ti coma os cabalos no que te convertiches tendo entregado tantas tonterías en tempos anteriores.

O noveno mandamento atópase en Éxodo 20: 16 "Non testemuñas falsas contra o teu próximo.

Nunca recibín desculpas polos centos de mentiras que moitos de vós estades a transmitir entre vós e a min. Eras testemuñas falsas de cousas que nunca viras nin puideras probar. Pero estabas espallando fofocas e mentiras sen confirmalas.

Aínda así dinnos que ides xulgar aos anxos???? Xa axúdanos.

http://eliyah.com/talmidim/bearingfalsewitness.html
Acusar e dar falso testemuño

Hai unha gran necesidade de abordar a esixencia de Xehová de xuízo xusto entre as persoas desta época. O xuízo xusto é necesario na sociedade, na asemblea e nos nosos fogares.

Hoxe, vivimos nunha sociedade de todo instantáneo. Todo, desde comidas instantáneas ata noticias e información instantáneas. Con isto, incluso entre os irmáns tende a ser demasiado instantáneo no xuízo dos demais. O perigo disto é dar un falso testemuño contra o noso veciño. Este é un asunto importante, o suficientemente importante como para ser incluído nos Dez Mandamentos
Por suposto, a moitos ensináronnos que dar un falso testemuño significa "Non mentir". Pero aínda que isto é certo, veremos que este mandamento ten unha sombra que é máis precisa que só dicir unha mentira.

Éxodo 20:16 Non declararás falso contra o teu próximo.

Que significa ser unha testemuña falsa contra o noso veciño? Aquí tes un exemplo nas Escrituras:

Deuteronomio 19:16-21 "Se se levanta unha testemuña falsa contra alguén para testificar contra el dun mal, 17 ", os dous homes na controversia presentaranse diante de Xehová, diante dos sacerdotes e dos xuíces que serven naqueles días. 18 "E os xuíces investigarán coidadosamente e, de feito, se a testemuña é unha testemuña falsa, que declarou falsamente contra o seu irmán, 19 ", farás con el o que pensaba facer co seu irmán; así quitarás o mal de entre vós. 20 “E os que queden escoitarán e temerán, e de aquí en diante non volverán cometer tal mal entre vós. 21 "Non se compadecerá do teu ollo: a vida será por vida, ollo por ollo, dente por dente, man por man, pé por pé.

Ser unha testemuña falsa contra o noso veciño significa basicamente acusar falsamente a outra persoa de delito. Na Torá, as testemuñas falsas eran tratadas con moita dureza. Vemos nos versos anteriores que se se descubriu que unha persoa estaba dando testemuño falso contra outra persoa, recibiríalle o castigo que a outra persoa tería recibido se a testemuña fose verdadeira. Cunha lei tan xusta, podemos entender por que "por boca de dúas ou tres testemuñas" se estableceu verdadeiramente todo asunto. Se alguén se levantase como testemuña falsa, recibiría o mesmo castigo que pensaba dar ao seu veciño... arriscando a súa propia vida! Con tal cousa de cara a eles, terían moito coidado, si?

Se esta norma xusta fose establecida nos sistemas xudiciais actuais, non habería case os problemas que vemos hoxe.

Teña en conta que os xuíces estaban obrigados a facer unha "inquisición dilixente", o que significa que debían ter moito coidado e buscar con dilixencia antes de emitir un xuízo. Vemos isto tamén noutros casos:

Deuteronomio 13:12-15 Se escoitas dicir a alguén nunha das túas cidades, na que o Señor, o teu Elohim, che dá para morar: 13 "Saíron de entre vós homes corruptos e seduciron aos habitantes da súa cidade, dicindo: "Deixa imos servir a outros elohim" '-que non coñecías- 14 "despois investigarás, investigarás e pedirás con dilixencia. E se é certo e certo que tal abominación se cometeu entre vós, 15 "certamente matarás a espada os habitantes daquela cidade, destruíndoa por completo, todo o que hai nela e o seu gando, co gume da espada.

E de novo:

Deuteronomio 17:2-5 Se se atopa entre vós, dentro dalgunha das vosas portas que vos dea o Señor, o voso Elohim, un home ou unha muller que fose malvado ante os ollos de Xehová, o voso Elohim, ao transgredir o seu pacto, 3 "que foi e serviu a outros elohim e adorounos, xa sexa o sol ou a lúa, ou calquera do exército do ceo, que eu non mandei, 4 "e dise que chos, e escoitas falar diso, investigarás con dilixencia. E se é certo e certo que se cometeu tal abominación en Israel, 5 “entón sacarás ás túas portas a aquel home ou muller que cometeu aquela perversa, e apedrearás a ese home ou muller con pedras. .

Así que vemos nestes versos a importancia de facer unha investigación dilixente antes de xulgar que alguén fixo mal ou mal. Aínda que é certo que o contexto destes casos estaría nun tribunal de xustiza, tamén é certo que o xuízo comeza na casa de Yahvé:

1 Pedro 4:17 Porque chegou o momento de que o xuízo comece na casa de Elohim; e se comeza por nós primeiro, cal será o final dos que non obedecen o evanxeo de Elohim?

1 Corintios 6:2 Non sabes que os santos xulgarán o mundo? E se o mundo vai ser xulgado por ti, non es digno de xulgar as cousas máis pequenas?

Os principios do xuízo son os mesmos. A vontade de Xehová sobre o xuízo dos asuntos é consistente en toda a escritura. Antes de emitir calquera tipo de xuízo ou ser testemuña contra outro debe facerse unha indagación DILIXENTE. Se isto non se fai e fala unha testemuña falsa... hai consecuencias moi graves. É un pecado grave aos ollos de Xehová e non lle gusta.
Pero moitas veces, meus irmáns...

TAN TAN a miúdo...

Vin onde a xente é moi rápida para xulgar o carácter doutra persoa, sen apenas indagación! Entón... moitas veces, vin xuízos rápidos e rápidos e acusacións de que outra persoa ten ou está a facer algo mal cando realmente non fixo nada. De feito.. tantas veces vin a unha persoa asasinar o carácter ou a reputación doutra persoa en base a sospeitas e un falso discernimento espiritual cando en realidade hai un espírito impuro que lles trae estas cousas á mente. Ademais, este tipo de acusacións adoitan facerse en privado e sen o coñecemento da outra persoa.

Déixame falar contigo libremente e sen rodeos para informarte de que quen practica tales cousas está a dar falso testemuño e está imitando ao acusador/adversario/diaño!

De feito, a palabra grega da que obtemos o termo "Diaño" procede da palabra grega diabolos e significa "Acusador". Por exemplo, outra forma desta palabra "diaballo" atópase en Lucas 16:1.

Lucas 16:1-2 Tamén díxolles aos seus discípulos: "Había un home rico que tiña un mordomo, e acusáronlle de que este malgastaba os seus bens. 2 "Entón chamouno e díxolle: 'Que é isto que oio de ti? Dá conta da túa administración, porque xa non podes ser maiordomo.'

A palabra que se traduce "Acusado" no verso 1 é "diabollo" (#1225), de onde obtemos "Diabolos" (Diaño). Deixando que o contexto deste verso ofreza unha boa definición de "diabollo", podemos ver que "acusado" sería unha tradución bastante boa. Por que se lle chama "acusador" ao adversario?

Apocalipse 12: 9-11 - Así que foi expulsado o gran dragón, aquela serpe antiga, chamada Diaño e Satanás, que engana ao mundo enteiro; foi lanzado á terra, e os seus anxos foron arroxados con el. 10 Entón oín unha voz forte que dicía no ceo: "Agora chegaron a salvación, a forza e o reino do noso Elohim e o poder do seu Mesías, para o acusador dos nosos irmáns, que os acusaba diante do noso Elohim día e noite. , foi derrubado. 11 "E venceron co sangue do Año e coa palabra do seu testemuño, e non amaron a súa vida ata a morte.

Como vemos, o diaño/acusador pode ser moi activo ao acusar aos irmáns ante Xehová día e noite. "Diábolos" é a tradución LXX (Septuaginta) da palabra hebrea "Satanás" que significa "Adversario". (A Septuaginta é unha tradución grega do "Antigo Testamento" que é anterior aos escritos do "Novo Testamento"). Desde o principio, unha característica predominante do adversario (satanás) é de feito o papel dun acusador. Vemos este tema no libro da Xénese:

Xénese 3:1-5 E a serpe era máis astuta que calquera besta do campo que fixera Xehová Elohim. E díxolle á muller: "¿De verdade dixo Elohim: Non comerás de todas as árbores do xardín?" 2 E a muller díxolle á serpe: "Podemos comer o froito das árbores do xardín; 3 "Pero sobre o froito da árbore que está no medio do xardín, Elohim dixo: "Non o comerás nin o tocarás, para que non morras". ” 4 Entón a serpe díxolle á muller: “Non morrerás. 5 "Porque Elohim sabe que o día que comes del abriranse os teus ollos e serás coma Elohim, coñecendo o ben e o mal".

Parte da tentación que ofreceu o adversario foi unha acusación "sutil" cara a Elohim. A acusación foi que Elohim estaba retiéndolle cousas marabillosas a Eva e a razón pola que Elohim non quería que Eva comera da árbore era porque Elohim quería evitar que fose como El. A implicación "sutil" é que Eva podería ser como Elohim e non estar máis baixo o seu xugo/autoridade.

Considere tamén o intercambio entre Satanás e Xehová no libro de Xob:

Xob 1:8-11 Entón Xehová díxolle a Satanás: "Xa consideraches o meu servo Xob, que non hai ninguén coma el na terra, un home intachable e recto, que teme a Elohim e fuxe do mal?" 9Entón Satanás respondeu a Xehová e dixo: "¿De balde teme Xob a Elohim? 10 «¿Non fixeches un seto arredor del, da súa casa e de todo o que ten por todas partes? Bendiciches a obra das súas mans, e os seus bens aumentaron na terra. 11 "Pero agora, estende a túa man e toca todo o que ten, e seguramente te maldicirá na túa cara!"

Esta foi unha acusación do acusador/adversario que afirmaba que Xob só serviu a Iavé porque Iavé o bendixo e protexía. Despois de que Xob non maldicira a Xehová como o adversario predixera falsamente, sucedeu o seguinte:

Xob 2:3-5 Entón Xehová díxolle a Satanás: "¿Consideraches o meu servo Xob, que non hai ninguén coma el na terra, un home intachable e recto, que teme a Elohim e fuxe do mal? E aínda mantén firme a súa integridade, aínda que me incitaches contra el, para destruílo sen motivo". 4Entón Satanás respondeu a Xehová e dixo: "Pel por pel! Si, todo o que ten un home darao pola súa vida. 5 "Pero estende agora a túa man, toca o seu óso e a súa carne, e seguramente te maldicirá na túa cara".

Entón, o adversario volveu a acusar de que Xob maldecía a Xehová na súa cara se Iavé permitía que lle sucedesen cousas malas. Podemos ver certa coherencia no espírito do adversario. É un espírito de acusacións falsas. Se continúas lendo o libro de Xob, verás que este mesmo espírito máis tarde influíu nos tres "amigos" de Xob para que o acusasen de mal. Continuamente tentaban dicir que Yahvé o castigaba polos seus pecados, pero todo era falso. O inimigo estaba usando a estes homes para forzar a Xob a pecar.

Despois, Xehová reprochou a estes tres "amigos":

Job 42:7-8 E foi así, despois de que Xehová lle falou estas palabras a Xob, o Señor díxolle a Elifaz o temanita: "A miña ira levantouse contra ti e contra os teus dous amigos, porque non falaches de min o que é correcto. , como ten o meu servo Job.

É moi importante que non esteamos influenciados por este mesmo espírito de ningún xeito, forma ou forma. Non queremos ser como o adversario. En cambio, necesitamos ser como Yahushua! Sabemos que Yahushua veu a esta terra onde a miúdo foi acusado, pero nunca acusou falsamente a ninguén. Foi golpeado, cuspido, burlado e torturado ata a morte:

Marcos 15:19-20 Entón déronlle un golpe na cabeza cunha cana e escupíronlle; e dobrando o xeonllo, adorárono. 20 E cando se burlaron del, quitáronlle a púrpura, puxéronlle as súas propias roupas e sacáronlle para crucificar.

Con todo o que lle fixeran, un pensaría que tiña todas as razóns do mundo para acusar a estas persoas ante o Pai e buscar a súa destrución. Pero Yahushua, sendo sabio, entendido e cheo de compaixón, dixo:

Lucas 23:33-34 E cando chegaron ao lugar chamado Calvario, alí crucificaron a el e aos malhechores, un á dereita e outro á esquerda. 34 Entón Iahushua dixo: "Pai, perdoaos, porque non saben o que fan". E repartiron os seus vestidos e botaron a sorte.

Irmáns, debemos buscar a sabedoría, o entendemento e a verdade de Xehová antes de poñernos a acusar a outro. Se Yahushua carecía da sabedoría de Yahvé, sería fácil para El xulgar os seus motivos como puramente malvados e incorrectos. Pero El entendeu que simplemente non sabían o que estaban facendo. Mesmo cando unha persoa cometeu un mal, debemos buscar a sabedoría de Yahvé e comprender onde entra a misericordia. Yahushua rezou para que Xehová os perdoase porque estaban facendo o mal por ignorancia. Con demasiada frecuencia ocorre que cando unha persoa fai un mal e merece misericordia, ou mesmo cando non o fixo mal, unha acusación murmuradora é pronunciada aos oídos doutro.

A Escritura di:

Salmos 101:5 A quen en segredo calumnia ao seu próximo, a el destruireino; O que ten ollada altiva e corazón soberbio, a el non o soportarei.

Observa que o orgullo estaba asociado coa calumnia nese verso? De feito, moitas veces un dos motivos máis importantes detrás deste tipo de cousas é alimentar o propio orgullo desprezando a outra persoa. Moitos buscan mirar a outra persoa e facer xuízos sobre eles (reais ou imaxinados) para que eles mesmos poidan parecer que están por riba delas.

Pero a Escritura di:

Filipenses 2:3 Que nada se faga por ambición egoísta ou presunción, pero con humildade de espírito que cada un estime aos outros mellor que a si mesmo.

Os falsos acusadores están entre os malos trazos dos que atoparemos nos últimos días:

2 Timoteo 3:1-3 Pero saiba isto, que nos últimos días virán tempos perigosos: 2 Porque os homes serán amantes de si mesmos, amantes do diñeiro, fanfarróns, soberbios, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, impíos, 3 sen amor. , implacables, calumniadores, sen autocontrol, brutais, desprezadores do ben,

Certamente non queremos ter ningunha destas características, incluído ser un falso acusador. Estas son características do mal, non do ben. Debemos darnos conta da importancia de non ser un falso acusador!

Hoxe, ministerios enteiros baséanse en acusacións falsas ou non probadas. Hai numerosos ministerios en internet e noutros lugares que afirman promover a "información de vangarda" sobre a última conspiración deste goberno ou ese goberno -dese líder mundial planeando ou facendo isto- e ese líder mundial planeando ou facendo iso. Pero, en realidade, os que fan estas afirmacións non teñen ningunha proba! É só unha morea de "Poderían ser" ou "quizais" ou "posibilidades". As acusacións realízanse cando non se fai realmente unha investigación dilixente nin é posible. Non estamos nos seus cuartos mentres eles falan e non estamos nas súas reunións. Realmente non sabemos o que pasa na Casa Branca todos os días. Algúns afirman unha cousa malvada sobre el e outros outra... pero realmente sabemos? Podemos realmente demostrar algo? Debemos ser moi dilixentes para non dar falso testemuño nin circular ningún informe falso.

Aínda así, ministerios enteiros dedícanse á última acusación/rumor/mentira de que ninguén realmente pode demostrar dun xeito ou doutro.
Volvamos á boa doutrina e deixemos que fale a verdade da palabra de Iavé! Realmente non necesitamos gastar todo o noso tempo intentando seguir o que Satanás está tentando facer a continuación. Necesitamos pasar o noso tempo buscando o que está a facer Xehová!

Lemos que un dos requisitos das mulleres maiores é que non sexan falsas acusadoras:

Tito 2:1-5 En canto a vós, falade as cousas propias da sana doutrina: 2 que os anciáns sexan sobrios, reverentes, moderados, sanes na fe, no amor e na paciencia; 3Tamén as vellas, que teñan un comportamento reverente, non calumniadores, non dadas a moito viño, mestres de cousas boas, 4que amonesten ás mozas a amar aos seus maridos, a amar aos seus fillos, 5a ser discretas e castas. , amas de casa, boas, obedientes aos seus propios maridos, para que a palabra de Elohim non sexa blasfemada. .

Xa ves, son os inimigos e adversarios de Iavé os falsos acusadores. Yahushua atopouse con algúns que fixeron varios intentos de acusalo:

Mateo 12:10 E velaquí, había un home que tiña a man seca. E preguntáronlle: "¿É lícito curar en sábado?" - para que o acusasen.

E de novo..

Mateo 27:12 - E cando foi acusado dos sumos sacerdotes e dos anciáns, non respondeu nada.

E de novo..

Lucas 11:53 E mentres lles dicía estas cousas, os escribas e os fariseos comezaron a atacalo con vehemencia e a interrogalo sobre moitas cousas, 54 acechando por el e procurando atrapalo en algo que puidese. dicir, para que o acusasen.

Ao final, foi a falsa acusación de blasfemia a que o condenou a morte. É tan importante non acusar falsamente! A acusación falsa é o que levou a Yahushua a ser condenado a morte!

Mateo 26:64-66 Xesús díxolle: "É como ti dixeches. Con todo, dígovos que de aquí en diante veredes ao Fillo do Home sentado á dereita do Poder, e vindo sobre as nubes do ceo". 65 Entón o sumo sacerdote rasgou as súas roupas, dicindo: "¡Faleu blasfemia! Que máis necesidade temos de testemuñas? Mira, agora escoitaches a súa blasfemia! 66 "Que pensas?" Eles responderon e dixeron: "Merece a morte".

Nunca subestime o poder dunha acusación falsa.

Os apóstolos tamén foron acusados:

Actos 24:5-8 Porque atopamos a este home unha praga, un creador de discordia entre todos os xudeus do mundo e un xefe da secta dos nazarenos. 6 "Intentou ata profanar o templo, e nós apoderámonos del e quixemos xulgalo segundo a nosa lei. 7 "Pero chegou o xefe Lisias e con gran violencia quitouno das nosas mans, 8 "mandoundo aos seus acusadores que viñesen a vós. Examinándoo vostede mesmo poderá comprobar todas estas cousas das que o acusamos".

Son os inimigos de Iavé os que pasan o seu tempo acusando falsamente aos irmáns. Seguramente non debería ser que os irmáns estean acusando falsamente uns a outros! Tampouco temos que dedicar o tempo a atopar o último para acusar a varios líderes mundiais.

Necesitamos pasar o noso tempo, de xeonllos... rezando por estes líderes:

Xeremías 29:7 E busca a paz da cidade na que te fixen levar cativos, e prega a Xehová por ela; pois na súa paz terás paz.

1 Timoteo 2:1-2 Por iso exhorto en primeiro lugar a que se fagan súplicas, oracións, intercesións e accións de grazas por todos os homes, 2 polos reis e todos os que teñen autoridade, para que levemos unha vida tranquila e pacífica en todo Elohim-liness e reverencia.

Estade seguros, seremos falsamente acusados ​​polo mundo. Pero Kepha/Peter escribiu que debemos vivir as nosas vidas de tal xeito que as nosas obras apoñan vergoña a aqueles que nos acusan falsamente:

1 Pedro 3:15-17 Pero santificade o Mestre Elohim nos vosos corazóns, e estade sempre dispostos a defender con mansedumbre e temor a todo aquel que vos pida razón da esperanza que hai en vós; 16 tendo boa conciencia, para que, cando vos difamen como malhechores, os que insulten a vosa boa conduta no Mesías se avergoñan. 17 Porque é mellor, se é a vontade de Elohim, sufrir por facer o ben que por facer o mal.

E de novo..

1 Pedro 2:11-12 Amados, pídovos, como forasteiros e peregrinos, que abstédesvos dos desexos carnales que loitan contra a alma, 12 tendo a vosa conduta honrada entre os xentís, para que cando falen contra vós como malhechores, poidan as boas obras que observan, glorifican a Elohim no día da visita.

Anímase ás mulleres máis novas a vivir do mesmo xeito:

1 Timoteo 5:14-15 Por iso quero que as viúvas máis novas casen, teñan fillos, xestionen a casa, non dean oportunidade ao adversario de falar con reproche. 15 Porque algúns xa se apartaron de Satanás.

Paulo, ao escribirlle a Tito, escribiu sobre a necesidade de que un líder non teña culpa:

Tito 1:5-16 Por iso deixeinos en Creta, para que poñades en orde as cousas que faltan, e nomeades anciáns en todas as cidades, como vos mandei: 6 se un home é irreprensible, o home dunha soa muller. , tendo fillos fieis non acusados ​​de disipación ou insubordinación. 7Porque un bispo debe ser irreprensible, como un administrador de Elohim, non obstinado, nin temperamental, nin dado ao viño, nin violento, nin codicioso de cartos, 8 senón hospitalario, amante do bo, sobrio. mente, xusto, santo, autocontrolado, 9 mantendo firme a palabra fiel tal e como se lle ensinaron, para que poida, mediante a boa doutrina, exhortar e condenar aos que se contradigan. 10Porque hai moitos insubordinados, faladores ociosos e enganadores, especialmente os da circuncisión, 11 aos que hai que tapar a boca, que subvierten casas enteiras, ensinando cousas que non deben, por mor de ganancias deshonestas. 12Un deles, un profeta propio, dixo: "Os cretenses son sempre mentireiros, feras malas, glotóns preguiceiros". 13 Este testemuño é certo. Por iso, repréndeos severamente, para que sexan sanes na fe, 14 sen facer caso das fábulas xudías e dos mandamentos dos homes que se afastan da verdade. 15 Para os puros todas as cousas son puras, pero para os que están contaminados e incrédulos nada é puro; pero ata a súa mente e conciencia están contaminadas. 16 Profesan coñecer a Elohim, pero nas obras néganlle, sendo abominables, desobedientes e descalificados para toda boa obra.

Nos versos anteriores, paréceme digno de sinalar que “Para os puros todas as cousas son puras, pero para os que están contaminados e incrédulos nada é puro; pero ata a súa mente e conciencia están contaminadas”. Isto é tan certo, e moitas veces é aquel cuxa mente está tan centrada no mal e no mal o que se apresura a acusar aos demais de facer o mal e o mal.

Pero non debemos estar entre os falsos acusadores. Se somos nós os que temos que lidar cos falsos acusadores, ¡non deberíamos ser coma eles! En lugar de responder cunha falsa acusación propia, simplemente debemos vivir a nosa vida para que a nosa conduta reproche a quen nos acusa. Daniel foi un exemplo diso:

Daniel 6:3-4 Entón este Daniel distinguíase entre os gobernadores e os sátrapas, porque tiña nel un espírito excelente; e o rei pensou en colocalo sobre todo o reino. 4 Entón, os gobernadores e os sátrapas procuraron atopar algunha acusación contra Daniel sobre o reino; pero non puideron atopar ningún cargo nin culpa, porque era fiel; tampouco se atopou nel ningún erro ou fallo.

Se nos acusan falsamente, en realidade somos "bendicidos" e somos máis como Yahushua:

Mateo 5:11 Benaventurados ti cando te insulten e persigan, e digan todo tipo de mal contra ti en mentira por causa miña.

Vemos as liñas de batalla trazadas irmáns? É o adversario o que busca reprochar aos inocentes. Fíxoo con Yahushua e podemos esperar que se nos faga:

Mateo 10:24-25 Un discípulo non está por riba do seu mestre, nin un servo por riba do seu amo. 25 "A un discípulo basta con ser coma o seu mestre, e un servo coma o seu amo. Se chamaron ao señor da casa Belcebú, canto máis chamarán aos da súa casa!

Agora é importante notar que acusar non é necesariamente inherentemente malvado. É unha parte necesaria para xulgar as irregularidades. Só necesitamos estar MOI seguros de que estamos no lado correcto do xuízo de Yahvé cando optamos por acusar.

Proverbios 17:15 O que xustifica ao impío e o que condena ao xusto, ambos son unha abominación para o Señor.
Por iso, fuximos das abominacións e abracemos a sabedoría e o entendemento de Iavé. Busquemos habitar no monte santo de Xehová:

Salmos 15:1-3 Señor, quen pode habitar no teu tabernáculo? Quen pode habitar no teu santo outeiro? 2 O que anda xustamente, fai xustiza, e fala a verdade no seu corazón; 3 Quen non morde coa súa lingua, nin fai mal ao seu próximo, nin fai oprobio contra o seu amigo;

Polo tanto, asegúrese de que nos abstemos de falar mal e abracemos a misericordia e a verdade:

Santiago 4:11-12 Non faledes mal os uns dos outros, irmáns. O que fala mal dun irmán e xulga o seu irmán, fala mal da lei e xulga a lei. Pero se xulgas a lei, non es un cumpridor da lei senón un xuíz. 12 Hai un Lexislador que pode salvar e destruír. Quen es ti para xulgar a outro?

Efesios 4:31-32 Que se quite de vós toda amargura, ira, ira, clamor e maldade, con toda malicia. 32 E seed bondadosos uns cos outros, tenros de corazón, perdoándovos uns a outros, como vos perdoou Elohim no Mesías.

Con tanta frecuencia, as acusacións falsas entre dúas persoas están enraizadas na amargura. Cando dúas persoas están en desacordo por algo, as acusacións falsas adoitan voar cara atrás e cara atrás. Por que? Debido a que cada persoa cre que a outra é unha persoa de mal carácter, as sospeitas de irregularidades son moito máis frecuentes. Unha acción inocente percíbese como unha acción malvada simplemente porque unha persoa non cre que a outra teña un bo carácter. Pero isto non debería ser así! Debemos ser unha testemuña verdadeira en cada asunto e non deixar que o traballo contaminante da amargura se nubre e contamine o noso xuízo!

Se o noso irmán peca contra nós, deberíamos estar lendo e seguindo Mateo 18:15-17 en lugar de calumnialos en todas partes.

Mateo 18:15-17 Ademais, se o teu irmán peca contra ti, vai e dille a súa culpa entre ti e el só. Se te escoita, gañaches o teu irmán. 16 "Pero se non ouve, leva contigo un ou dous máis, para que 'por boca de dous ou tres testemuñas quede confirmada'. 17 "E se non quere escoitalos, dillo á igrexa. Pero se aínda se nega a escoitar á igrexa, que sexa para vós coma un pagán e un recadador de impostos.

Se seguimos estes pasos, ata poderemos descubrir que non entendemos totalmente e que estábamos totalmente equivocados. Esta é probablemente unha das razóns polas que Yahushua dixo que deberiamos ir a eles persoalmente primeiro. Tal amargura tamén pode ocorrer nun matrimonio, especialmente se houbo problemas matrimoniais. Os maridos (a autoridade na casa) son especialmente advertidos sobre isto:
Colosenses 3:19 Maridos, amade ás vosas mulleres e non vos amarguéis con elas.

A amargura que un marido mantén contra a muller por agravios pasados ​​dará lugar con demasiada frecuencia a futuras sospeitas falsas de actos ilícitos... e, en consecuencia, acusacións falsas. Cando tales acusacións son expostas como falsas, creo que os maridos deben arrepentirse e buscar o perdón en lugar de simplemente ignoralo e ignorar o feito de que se acaba de cometer un pecado. Se escoitamos unha acusación, un informe de maldade sobre alguén (irmáns, líderes de congregacións ou nacións) e non estamos seguros do asunto... debemos estar máis seguros de que non o esteamos:

Éxodo 23:1 - Non levantarás denuncia falsa: non poñas a túa man co impío para ser testemuña inxusta.
E só porque os demais están acusando, iso non fai que a acusación sexa correcta.

Éxodo 23:2 - Non seguirás a multitude para facer o mal; nin falarás en causa para declinar despois de moitos para arrincar o xuízo:

Debemos ter coidado e evitar calquera asunto falso. Con demasiada frecuencia o "correo electrónico" é un terreo de xogo para tales cousas. Unha persoa envía algo por correo electrónico e envíase por Internet. Non debemos transmitir algo a menos que saibamos que é verdade.

Éxodo 23:7 - Mantéñase lonxe de un asunto falso; e non mates os inocentes e xustos, porque eu non vou xustificar aos malvados.
Deberíamos buscar a verdade dun asunto para non ser declarados culpables de difundir un informe falso.

Cando pensamos mal doutro e realmente non o sabemos con certeza, é prudente non asumir que o pensamento é verdade. E aínda somos máis sabios para non condenalos, sobre todo se temos as nosas cousas que vencer.

Mateo 7:1-5 Non xulgues, para que non sexas xulgado. 2 “Porque co que xuízo xulgues, serás xulgado; e coa medida que uses, volveráselle a medir. 3 "E por que miras a mota que está no ollo do teu irmán e non tes en conta a táboa que está no teu propio ollo? 4 "Ou como lle podes dicir ao teu irmán: 'Déixame quitar a mota do teu ollo'? e mira, unha táboa está no teu propio ollo? 5 "Hipócrita! Primeiro quita a táboa do teu propio ollo, e despois verás claramente para quitar a mota do ollo do teu irmán.

Si, moitas veces unha persoa pensa ou di mal doutra, pero eles mesmos son culpables dos mesmos pecados ou incluso maiores. Están derrumbando a todos coa enorme madeira no ollo mentres acusan a outra persoa de sentirse mellor!
Considera isto: no momento en que xulgas a salvación doutro pola súa propia falta de comprensión nun asunto.. estás a poñerte en perigo porque quen sabe se podes ser ignorante noutro asunto? Necesitamos ser sabios, comprensivos e misericordiosos... do mesmo xeito que Yahushua foi quen foi tan misericordioso:
Mateo 5:7 - Dichosos os misericordiosos, porque terán misericordia.

É moito mellor non acusar a outro de facer mal na nosa mente ou coa boca a menos que esteamos 100% seguros do asunto. Se non estamos seguros, podemos optar por investigar e facer unha investigación dilixente. Se consideramos que é así, deberíamos levalo a esa persoa en lugar de murmurarllo a outra persoa. De que serve contarlles a todos os demais sobre o pecado dunha persoa? Non axuda nin ama ao pecador. Sería un acto de amor dicirlle ao irmán que pecou:
Levítico 19:17-18 Non odiarás ao teu irmán no teu corazón. Reprenderás ao teu próximo e non pecarás por causa del. 18 "Non te vingarás nin gardarás rancor contra os fillos do teu pobo, senón que amarás ao teu próximo como a ti mesmo: eu son o Señor.

Decirlle a outra persoa non é a resposta. Ocultalo á persoa non é a resposta. Ir á persoa é o camiño da xustiza e da misericordia:
Santiago 5:19-20 Irmáns, se alguén de vós se afasta da verdade e alguén o fai retroceder, 20 que saiba que quen afasta a un pecador do erro do seu camiño salvará unha alma da morte e cubrirá unha multitude de pecados.

E se acudimos á persoa, deberiamos facelo con mansedume:
Gálatas 6:1 Irmáns, se un home é sorprendido por calquera transgresión, vós, que sodes espirituales, restaurade a aquel con espírito de mansedumbre, mirando a vós mesmos para non ser tentados.

Pode ser que non tiveses a información correcta sobre un asunto e que o teu criterio non fose correcto. Escoita sempre cando vai á persoa.

Proverbios 18:17 O primeiro que defende a súa causa parece correcto, ata que veña o seu veciño e o examine.

Polo tanto..

2 Timoteo 2:24 – 3:1 E un servo do Mestre non debe rifar, senón ser manso con todos, capaz de ensinar, paciente, 25 corrixindo con humildade aos que están en oposición, se Elohim quizais lles conceda o arrepentimento, para que poden coñecer a verdade, 26 e para que entren en razón e escapan da trampa do demo, sendo tomados cativos por el para facer a súa vontade.

E de novo..

Santiago 3:13 Quen é sabio e entendido entre vós? Demostre coa boa conduta que as súas obras se fan coa mansedumbre da sabedoría.

Cando somos mansos, non seremos tan rápidos para xulgar mal a outro. Cando non somos tan rápidos para xulgar a outro, nós mesmos estamos a salvo do xuízo.

Estou bastante seguro de que imos necesitar toda a misericordia que poidamos conseguir o día do xuízo. Polo tanto, deixemos de xuízos rápidos baseados en falsas pretensións, discernimentos espirituais falsos, testemuñas falsas e pensamentos malvados.

Deixemos de acusacións falsas baseadas en meras sospeitas e soberbia espiritual, para que non nos atopemos imitando ao pai da mentira.

Deixemos de acusar falsamente a unha persoa en base a experiencias pasadas cos demais. Cada persoa é diferente.

En vez diso ...
Busquemos para sempre interceder e defender a causa do falsamente acusado.
Busquemos sempre facer unha investigación dilixente antes de facer calquera acusación.
Busquemos para sempre imitar a Aquel que É a verdade.
Busquemos para sempre a VERDADE en cada asunto, resistindo todo pensamento falso, e quen os inspiraría.

Cando imos a Proverbios temos un oído en 6: 12 Un home de Beliya?al, un home malvado, Anda coa boca perversa, 13 Chisca o ollo, move os pés, Sinala cos dedos; 14 A perversidade está no seu corazón, tramando o mal en todo momento, el envía contendas. 15 Por iso a súa desgraza vén de súpeto; Instantáneamente está roto, E non hai cura. 16 Estes seis asuntos ???? odia, e sete son unha abominación para el: 17 Unha mirada soberbia, unha lingua mentirosa, e mans que derraman sangue inocente, 18 un corazón que trama malvados, pés rápidos para correr cara ao mal, 19 unha testemuña falsa que exhala mentiras, e quen provoca conflitos entre irmáns.

Fíxate especialmente nas 7 cousas que Yahovah odia e cantas delas giran arredor dos fofocas.

A mirada orgullosa é aquela que se produce polo coñecemento sobre a outra persoa ou sobre a outra persoa en superioridade.

A maioría dos fofocas realízanse e embellecen a lingua mentira
Unha vez que a mentira se espallou o suficiente, pode levar á morte de persoas inocentes do mesmo xeito que Yeshua foi falsamente acusada e asasinada.

Os homes espallarán unha mentira ou un plan malvado para atrapar a outra persoa no traballo e despois hai outros que se unen rapidamente a tales travesuras pensando que era divertido ata que a vítima resulte ferida.

Os fofocas só exhalan mentiras unha tras outra para provocar e provocar conflitos.

Como podes ver, Xehová só odia os chismes.

Tamén se fala dos chismes en Proverbio 20: 18 Por consello establécense plans; E por sabia orientación librar unha batalla. 19 O que anda como calumniador revela segredos; Polo tanto, non te asocies con quen fala suavemente cos beizos.

Le o que James ten que dicir sobre este asunto no capítulo 3.

1 Non moitos de vós deberíades ser mestres, meus irmáns, sabendo que recibiremos un xuízo maior. 2 Porque todos tropezamos en moitos asuntos. Se alguén non tropeza coa palabra, é un home perfecto, capaz tamén de refrenar todo o corpo. 3 Mira, poñémoslle anacos na boca dos cabalos, para que nos obedezcan, e dámoslle voltas ao seu corpo. 4 Mirade tamén os barcos: aínda que son tan grandes e son impulsados ​​por ventos fortes, son virados por un temón moi pequeno por onde queira o piloto. 5 Así tamén a lingua é un membro pequeno, pero presume moito. Mira como un pequeno lume acende un gran bosque! 6 E a lingua é un lume, o mundo da iniquidade. Entre os nosos membros ponse a lingua, a que contamina todo o corpo, e prende lume á roda da vida, e prendelle lume a Xehenna. 7 Porque toda especie de besta e paxaro, de réptiles e criaturas do mar, é domesticada e domada pola humanidade. 8Pero ninguén é capaz de domar a lingua. É ingobernable, malvado, cheo de veleno mortal. 9 Con ela bendicimos ao noso Elohim e Pai, e con ela maldicimos aos homes, que foron feitos a semellanza de Elohim. 10Da mesma boca saen bendicións e maldicións. Meus irmáns, isto non debería ser así. 11 ¿A fonte saca o doce e o amargo da mesma abertura? 12 Meus irmáns, ¿a figueira é capaz de dar olivas, ou a vide figos? Así que tampouco unha fonte é capaz de facer auga salgada e doce. 13 Quen é sabio e entendido entre vós? Que mostre co seu bo comportamento as súas obras con mansedumbre de sabedoría. 14Pero se tes celos amargos e egoísmo no teu corazón, non te vantes nin mintas contra a verdade. 15 Esta non é a sabedoría que baixa de arriba, senón que é terrenal, non espiritual, demoníaca. 16 Porque onde hai celos e egoísmo, hai confusión e toda mala acción. 17Pero a sabedoría de arriba é primeiro limpa, despois pacífica, mansa, disposta a obedecer, chea de compaixón e bos froitos, sen parcialidade e sen hipocrisía. 18 E o froito da xustiza é sementado en paz polos que fan a paz.

Santiago 3:6 compara a lingua cun lume e Proverbios 26:20 di, en referencia aos fofocas, "sen leña apágase o lume". Pero le o que di o resto do Proverbio 26. 18Como un tolo que lanza faíscas, frechas e morte, 19 Así é o home que enganou ao seu veciño e di: "Só bromeaba". 20Por falta de leña, apágase o lume. E sen un calumniador, a contenda cesa. 21Como o carbón é para os carbóns e a leña para o lume, así é o home contencioso para acender a contenda. 22 As palabras dun calumniador son como bocados deliciosos, que baixan ao interior do corazón. 23 Os beizos ardentes cun corazón malvado Son como louza cuberta de escoria de prata. 24 O que odia, finxe cos seus beizos, e engancha dentro del; 25 Aínda que fale amablemente, non o creas, porque hai sete abominacións no seu corazón. ( Acabamos de ler esas 7 abominacións que odia Xehová ) 26 O odio está cuberto polo engano. O seu mal é revelado na asemblea. 27 Quen cava un pozo cae nel, e quen fai rodar unha pedra, volve contra el. 28 A lingua mentireira odia os seus machucados, E a boca lisonjeira fai ruína.

Proverbio 11: 9 O contaminado destrúe o seu próximo coa súa boca, pero o xusto é liberado co coñecemento.

Proverbios 12: 5 Os pensamentos dos xustos son gobernantes correctos, os consellos do mal son enganos. 6As palabras do mal son: "Acecha o sangue", pero a boca do recto líbraas. 7 Os malos son derrubados, e xa non hai, pero a casa dos xustos está en pé

Proverbio 16: 27 Un home de Beliya?al trama o mal, e nos seus beizos é coma un lume ardente. 28 Un home perverso envía contendas, E un murmuro separa os amigos íntimos. 29 Un despiadado seduce ao seu veciño e lévao por un camiño que non é bo, 30 Chiscando o ollo para maquinar a perversidade, movendo os beizos provocará o mal.

Proverbio 17: 4 O malvado fai caso dos beizos malvados; Un mentireiro dá oído a unha lingua de desexo. 5 O que se mofa do pobre reprocha ao seu Creador; Quen se alegra coa calamidade non queda impune. 6 Os fillos dos fillos son a coroa dos vellos, E o adorno dos fillos son os seus pais. 7 O excelente discurso non lle convén a un parvo, e moito menos os beizos mentirosos a un nobre. 8 Un suborno é unha pedra de favor aos ollos do seu propietario; Donde queira que volte, prospera. 9 O que tapa unha transgresión busca o amor, pero o que repite un asunto separa os amigos íntimos.

Proverbio 18: 6 Os beizos do necio entran en liorta, E a súa boca chama a golpes. 7 A boca do necio é a súa ruina, E os seus beizos son o lazo da súa vida. 8 As palabras dun calumniador son coma manxares, e baixan ata o interior do corazón.
Proverbio 19: 1 Mellor é o pobre que camiña na súa integridade Que un de beizos perversos, que é tolo. 2 Ademais, o desexo sen coñecemento non é bo; E o que se apresura cos pés peca.

Proverbios 22: 10 Bota fóra ao burlador e as contendas desaparecen, e cesan a disputa e a vergoña.

Proverbio 25: . 8 Non saias a loitar con présa, pois que farías ao final, cando o teu veciño te avergoña? 9 Defende o teu caso co teu veciño mesmo, e non revelas o segredo doutro; 10 Para que quen o escoita non te dea vergoña e non te volvas atrás. .....23 O vento do norte trae choiva, E unha lingua secreta un rostro enfurecido.

Ciclo Trienal da Torá

Seguimos esta fin de semana co noso habitual Lectura trienal da Torá que se pode atopar en liña.

Agora estamos na nosa 19ª semana deste estudo de 3 anos e medio.

Gen 19

Do mesmo xeito que no estudo da semana pasada volvemos falar da hospitalidade de Lot e tamén de que lles facía pans ázimos. Así que sabemos en que época do ano tivo lugar este evento. Foi durante a época de Pascua.

Tamén toma nota da palabra Sodoma. Esta era unha das cidades de Canaán. Lemos en Xénese 9: 20 E Noé?, un home da terra, comezou e plantou unha viña. 21 E bebeu do viño e bébeuse, e quedou descuberto na súa tenda. 22 E H?am, o pai de Kena?an, viu o espido do seu pai e díxoo fóra aos seus dous irmáns. 23 Entón Sh?m e Iefet colleron unha roupa, puxérona sobre os dous ombreiros e foron cara atrás e cubriron a nuidade do seu pai, pero o seu rostro volveuse e non viron a nudez do seu pai. 24 E Noé? espertou do seu viño e soubo o que lle fixera o seu fillo máis novo, 25 e dixo: "Maldito sexa Kenaán, que se faga servo dos seus irmáns".

Ham saíu contando o que viu cos seus fofocas sobre Noé. Entón, que é o que fixo Cam e por que Canaán foi maldito por Noé? Non nos din. Pero por definición da palabra Sodoma moitos concluíron que era que Noé foi sodomizado. Estas mesmas persoas tamén concluíron que os anxos que estaban na casa de Lot ían ser atacados por homosexuais.

Cando mirei o sitio http://www.wordiq.com/definition/Sodom explicaron que Sodoma non foi destruída por homosexualidade senón por inhospitalidade. Isto sacudiu unha das miñas crenzas de longa data". Pídoche que o leas e tes en conta as probas que poñen. É un reto o que sempre me ensinaron. Vou citar só unha pequena sección.

Primeiro vemos a hospitalidade e a forma en que debemos actuar, logo a falta de hospitalidade en que a xente de Sodoma busca maltratar aos recén chegados. Ezequiel 16:49-50 Agora ben, este foi o pecado de Sodoma: ela e as súas fillas eran arrogantes, sobrealimentadas e despreocupadas; non axudaban aos pobres e necesitados. Eran altivos e facían cousas detestables antes que min. Polo tanto, elimineinos como viches.

Esta idea está apoiada nos Evanxeos cando Cristo compara unha recepción inhóspita con Sodoma:

Mateo: 10:14-15 Se alguén non che acolle nin escoita as túas palabras, sacude o po dos teus pés cando marches daquela casa ou daquela cidade. Dígovos de verdade, será máis soportable para Sodoma e Gomorra o día do xuízo que para esa cidade.

Pero cando lin o Xénese e vexo que Lot incluso ofreceu as súas propias fillas para satisfacer os seus desexos, lévome unha vez máis á conclusión de que os homes de Sodoma querían sodomizar aos anxos. Dun xeito pervertido ter sexo con virxes pode ser mellor que facelo con homes e homes.

"Onde están os homes que viñeron a ti esta noite? Tráeos para nós, e imos "coñecémolos"".
KJV Neste contexto, "saber" é un eufemismo para relacións sexuais.

No versículo 14 gustaríame que recordases que Lot foi aos seus familiares e advertiulles da destrución que estaba a piques de chegar á cidade. Os seus xenros e as súas fillas, pero para eles era unha broma. Moitas advertencias non se tomaron en serio.

No versículo 15, aínda que Lot era xusto, tamén se lle advirte que saia rápido ou el tamén sería destruído. E o xusto Lot, segundo se nos di que estaba no versículo 16, demorou. Non quería ir. Non estaba seguro de que facer, así que os anxos colleron da man a el e á súa familia e leváronos fóra da cidade, onde se lles advirte de novo para fuxir e non mirar atrás. Corre polas túas vidas!
Aínda agora Lot está tentando negociar con eles para correr a un lugar máis próximo. E por amor de moitos Zoar é salvado.

No versículo 26, a muller de Lot mirou cara atrás cando a destrución comezara a producirse. Por que non o faría ela, as súas outras dúas fillas e os seus maridos e quizais netos. A súa familia que deixara atrás estaba agora a ser destruída. O seu corazón doe pola perda.

Este irmáns, é o que está a pasar con todos e todas nós. Díxennos agora mesmo en 2010 que regresemos á terra de Israel. Iso por estar fóra da terra: "Estás blasfemando o nome de Yahovah ao non ir a casa!!! É HORA DE IR".

Pero, todos temos familiares e seres queridos e amigos que non irán e que pensan en nós como unha especie de broma. Non consideran en serio as cousas da Biblia. E así como se lle advertiu a Lot que el tamén podería morrer se non se poñía en marcha, ti tamén podes morrer. Pero podo identificarme coa muller de Lot e, cando me vou sen toda a miña familia, dóeme saber o que lles vai pasar. Estou a voltar? Non, díxenlles todo o que vén e teñen o libro. marcho.

Documentei os feitos tal e como sucederon este ano; as feridas, a tristeza, as dificultades para desarraigarte e o difícil proceso de moverse. Unha vez que faga a mudanza compartirei con vós todas as emocións deste ano. Foi e segue sendo un momento moi difícil na miña vida. Así que podo entender facilmente a tristeza que a muller de Lot sentía pola súa familia que deixou atrás.

É unha proba para nós ver o que máis amamos, a nosa familia de Yahovah. Pode salvalos das terribles cousas que están por vir. Temos que facer a nosa parte e obedecer o chamado.

Despois lemos como as dúas fillas pensaban que eran as únicas sobreviventes e como mantiveron relacións co seu pai para crear os fillos de Moab e Amón.

O que non está escrito aquí é o que Shem acababa de facer durante este mesmo período de tempo. Foi a execución de Nimrod e o desembolso das partes do seu corpo a todas as principais cidades do mundo nese momento como un aviso para aqueles que seguirían seguindo as ensinanzas de Nimrod.

Os acontecementos de Sodoma e os anxos foron tan grandes na vida de Abraham e o xuízo de Nimrod durante 10 anos foi tan longo e prolongado que Abraham só rexistrou o que lle afectou. Podes ler: "Shem e a execución de Nimrod. Unha profecía para o noso tempo".

Estes dous acontecementos e o diluvio de Noé tiveron lugar no 3o ano do 6o ciclo sabático. Nestes momentos estamos no primeiro curso do terceiro ciclo sabático do ano 2010. Con só facer as contas podedes ver que o final desta idade terá lugar exactamente ao mesmo tempo que no pasado; dentro de só 23 anos. Pero agora é o momento de marchar para evitar as outras maldicións que están chegando que conducen ao final desta era.

Se che interesa estiven en Sodoma e Gomorra moitas veces e teño algunhas fotos da Esfinxe e do Templo e do Monumento Fálico que hai.

De novo insto a que encargues As Profecías de Abraham que explica estes ciclos sabáticos con gran detalle.

Xuíces 14-15

Tiven que traballar moi duro para atopar algo bo que escribir sobre Sansón.

Algúns dos comentarios que mirei consideraron a Sansón a personalidade máis problemática dos Xuíces; foi capturado debido á súa necesidade de gratificación sexual e logo morreu buscando vinganza persoal.

Sansón seguiu os seus ollos; por iso os filisteos sacáronlle os ollos. Con todo, nisto podo atopar consolo xa que a maioría dos homes loitan cos seus ollos. Hoxe en día os homes son tentados en todos os recunchos, desde as mulleres do traballo que se visten ben para traballar e a deusa do sexo que vende todo baixo o sol vestindo case nada para chamar a túa atención. E funciona. De feito hoxe a muller máis fermosa que andou deliberadamente pasou pola nosa tripulación de construción. Estaba abraiante e toda a tripulación parou a quedar boquiabierta. Non facía falta que se vestise de xeito tan provocativo, nin todos fixeramos a mirada.

Hoxe como era entón as mulleres estranxeiras sempre parecen máis sexy que as da túa mesma estirpe.

O doutor James Dobson afirmou que o 80% dos homes de cada grupo da igrexa son adictos á pornografía ata certo punto. Sexa un pouco ou moito. E se os homes que van á igrexa cada semana teñen esta adicción, que lles di a aqueles que non van á igrexa e non están tan restrinxidos pola moral? Iso inclúe o 80% de todos os homes en todas as asembleas, sinagogas e igrexas. Todos os homes; así que non penses que non está no teu grupo. É.

Sansón é un home salvaxe dotado pola natureza e Xehová dunha forza enorme pero igualmente cun vicio; o seu amor e atracción polas mulleres prohibidas. Este vicio levouno a actuar con tontería e impetuosidade dun xeito apropiado quizais para un adolescente.

Que teoloxía debemos aprender de Sansón? Teño problemas con esta pregunta.

Se un home ou muller decide facer un voto de nazir [por un período de tempo], absterase do viño ou calquera cousa que proceda do viño (Núm. 6:2) e ningunha navalla tocará a súa cabeza durante o tempo da súa naziridade (6). :4-5) non se achegará a un cadáver (6:6); está consagrado a Xehová (6:8). Se se contamina, o seu cabelo quedará impuro e deberá rapala ao sétimo día, traer sacrificios e volver ao seu voto nazireo. A clave para ser nazi parece ser absterse de viño e crecer e non cortar o pelo (6:21). O único exemplo na Biblia hebrea é de feito Sansón, un mal exemplo para un home consagrado a Xehová como nazir.

A principios do conto de Sansón dinnos que será un nazir cunha misión específica: "Ningunha navalla debe tocar a súa cabeza porque o neno debe ser o Nazir de Xehová do ventre da súa nai e comezará a rescatar a Israel dos filisteos. (Xu. 13:5). Naceu como nazir ata a súa morte. (13:7). A súa nai non debe "beber viño nin licores fermentados e non comer nada impuro" (13:7). Un podería esperar que a súa nai se abstivese de beber bebidas embriagadoras antes do seu nacemento, seguramente se aplicaría a Sansón. Ou Sansón compartirá a súa nai coa súa nai? Sábese que Sansón participou nunha longa festa de vodas de sete días (mishteh - beber) coa súa esposa filistea en Timneh (notada polas súas viñas 14:5) cos seus amigos varóns (14:10-17); é moi improbable que non se servise viño. Cantas persoas matou Sansón e, polo tanto, con cantos cadáveres estivo en contacto? Sansón casa cun filisteo de Timneh, un dos inimigos; visita a unha muller coñecida como prostituta e finalmente "ama" (16:4) a Dalila que vende a Sansón aos filisteos por unha importante cantidade de diñeiro. Aínda que ter relacións sexuais con mulleres prohibidas non está expresamente prohibido para un nazir, pódese considerar aquelas accións que debería facer un home consagrado a Xehová? Deuteronomio 7:3 falando dos cananeos dinos claramente: 1 "Cando ???? o teu Elohim tráeche á terra da que vas posuír; el tamén eliminará moitas nacións diante de ti: os heiteos, os xirgaseos, os amorreos, os queneos, os ferezeos, os heiwis e os ieb? usas, sete nacións máis grandes e poderosas ca ti. 2 “E cando ???? o teu Elohim entrégaos a ti, marás-los e poñeras baixo a prohibición, por completo. Non fagas pacto con eles e non lles fagas ningún favor. 3 "E non te casas con eles; non lle dás a túa filla ao seu fillo nin tomas a súa filla para o teu fillo.

Parece que Sansón nunca aceptou ser consagrado a Xehová e, en consecuencia, nunca comezou realmente a súa misión de "comezar a rescatar a Israel do poder dos filisteos" (13:5). Isto a pesar de que no momento de contarlle a Dalila o segredo que o destruirá, finalmente admite: "Fun o nazir de Yahovah desde o ventre da miña nai (16:17). De feito, desde os primeiros anos da súa vida escolleu a violencia gratuíta contra os filisteos (os trinta homes que matou porque necesitaba a súa roupa; os 300 raposos que prendeu lume) e non pode resistirse á incorrección sexual coas filisteas, unha aparente incoherencia.

Entende Sansón algunha vez que os seus propios defectos provocaron o seu desastre? Que tipo de historia é esta para as sagradas escrituras? Os rabinos entenderon que "Sansón foi tras os seus ollos, polo que os filisteos sacáronlle os ollos" (BT Sotah 9b). Pretende isto como unha forma de xustiza bíblica "ollo por ollo"? Sansón non parece aprender da experiencia previa, especialmente no que se refire ás mulleres. Isto é máis parecido a un conto grego que sobre un xuíz hebreo. Nun artigo, o doutor Eric Altschaler suxire que, baseándose nas evidencias do texto: os seus campos filisteos incendiando 300 raposos, negándose ao arresto, mentindo aos seus pais e regodeándose de matar, Sansón pódese definir como un psicópata.

TIMNEH:

Despois de alcanzar a madurez, Sansón deuse conta dunha muller sen nome dos filisteos incircuncisos (14:3) e "baixou [a Timna] e falou con ela e quedoulle cariño" (14:1,5,7). Baixo implica na terminoloxía bíblica afastarse de Yahová.

Pódese atopar unha linguaxe semellante cando Xudá "caeu" (quizais por culpa) da propiedade do seu pai inmediatamente despois de que o irmán lle insinuara a Xacob que José foi asasinado; cando en realidade o venderan como escravo. Xudá casouse entón cunha muller cananea (Xen. 38:1-2). Xudá máis tarde vai a Timna e atopa unha prostituta, a súa propia nora 38:15). Sansón "afeccionouse a ela" é un eufemismo para as relacións sexuais íntimas coa súa muller sen nome. Comezamos a ver o defecto de Sansón, a súa luxuria desenfreada de mulleres prohibidas. A afirmación de que Xehová aprobou este matrimonio (14:4) parece inconsistente coa afirmación de que "caeu" e parece improbable que Xehová aprobe as relacións sexuais cunha filla dos incircuncisos; eran os inimigos do pobo elixido de Xehová. Isto aparece como un comentario editorial para xustificar o comportamento de Sansón.

De camiño a visitar e acariciar a esta muller fálanos da súa forza cando se lle achega un león novo que destrozou un león coas súas propias mans. Despois da súa caricia, volve ao cadáver do león, un animal non kosher, e comeu o mel que as abellas fixeran alí; as abellas non crean mel nun cadáver. Quizais isto fose un sinal da infelicidade de Yahová de que o seu Nazir cobiza o matrimonio mixto.

Antes das proezas da voda, alimenta ao seu pai e á súa nai co mel "impuro" que estaba claramente prohibido para ela. O pai de Sansón, Manoah, "baixou á muller". (Xg. 14:10) en vez de "coñecíaa" o habitual. A muller é a muller de Manoah (e a nai de Sansón) pero non se chama nin sequera a súa muller. O seu pai non parecía ter unha estreita relación íntima coa súa nai.

Sansón conta un enigma para apostar pola roupa de trinta filisteos. Despois de aceptar o enigma, os filisteos dinlle á nova esposa de Sansón que a queimarán a ela e á súa familia a non ser que ela reciba a resposta de Sansón. A muller chorou durante sete días e Sansón díxolle e ela pronto díxoo aos filisteos. Sansón perdeu a aposta. Sansón entendeu 'se non ararás coa miña vaquilla, non descubrirías o meu enigma' (14:18); unha interesante insinuación sexual. Sansón mata a trinta filisteos (no espírito de Xehová, ¿pode aprobar Xehová a "ira santa"? Xg. 14:19), tomou as súas roupas e trouxo a roupa aos trinta gañadores do enigma. Aínda despois de casar, puido seguir vivindo cos seus pais, chamado na cultura de Oriente Medio un matrimonio "tzadiqah", unha forma de prostitución. Os filisteos casárona con outro filisteo.

Entón Sansón visita á súa "muller" e descubriu que se casara de novo co seu padriño.
O pai ofrécelle á súa irmá pequena (Xg. 15:2). Sansón negouse; colleu trescentos raposos, atounos, puxo lume aos seus contos e queimou os campos dos filisteos. Na súa ira acendeu irresponsablemente un lume, sempre perigoso nun país seco; quizais semellante a Abxalom acendendo os lumes dos campos de Ioab para chamar a súa atención (II Sam. 15:30). Os filisteos queimaron o pai e a muller.

FILISTINOS E SANSÓN:

Despois de que Sansón utilizase os raposos para queimar a terra dos filisteos, os filisteos foron á guerra contra os israelitas en Lehi en resposta. Os homes de Xudá acordaron entregar Sansón aos filisteos. Sansón aceptou e ataronno e entregárono aos filisteos. No campo cos filisteos Sansón rompeu a corda e coa mandíbula dun asno matou a 1000 filisteos.

Esta historia remata co que nos contan que Sansón xulga durante vinte anos (15:20). Segue con Sansón que vai á cidade capital dos filisteos de Gaza e vai a unha prostituta (16:1). De novo os filisteos agardaron para capturalo e de novo, nun acto de gran forza e violencia, arrincou as portas da cidade e levounas consigo.

Sansón é unha personalidade moi estraña para ser un xuíz hebreo e Nazir, un home santo.

DELILAH:

Sansón namórase de Dalila, unha presunta muller filistea. Ela, por outra banda, veo como unha fonte de diñeiro. A introdución do nome de Dalila está relacionada co que os líderes filisteos a coñecen (16:4-5). Os líderes de Gaza acordan darlle cada mil centos siclos de prata, unha cantidade de diñeiro moi importante. Pódese considerar unha prostituta máis cara que a preciosa de Gaza. Ela pregúntalle tres veces onde reside a súa forza. Cada vez que el mente. Os filisteos veñen á habitación para capturalo. Nunha exacta simetría co enigma que contou nas súas vodas, permite que Dalila engade o segredo que o destruirá. Aínda que en breve quedará cego xa está cego á realidade.

Ela dille 'como podes dicir que me queres? . . e dime de onde vén a túa gran forza (16:15)? Lembramos que a súa esposa de Timneh gritaba contra el ao tentar obter a resposta ao enigma ''Só me odias, non me amas' (14:16). Esta é a cuarta parte do que parece un xogo de bondage sexual que se xoga. Non temos información de canto tempo durou o xogo, pode que durante máis dunha semana: "día tras día molestáballe" (16:16).

Sansón finalmente sucumbe ante Dalila e dille -na única vez que o propio Sansón usou o termo Nazir- que ao raparse a cabeza perderá o seu poder sobrenatural (16:17). Coa cabeza no colo ela córtanlle o pelo. Os filisteos lévano e cegárono. Como dicían os rabinos estaba cegado porque seguía os seus ollos. Entón os filisteos castran metamórficamente ao gran heroe e mullereiro obrigándoo a facer traballos de mulleres, moer muíño. Dalila, pola outra, colleu o diñeiro e marchou.

Por que finalmente lle conta o segredo que realmente o condena? Parece unha comedia tráxica romántica; Sansón non parece un nazir-xuíz!

Nun sacrificio polo seu deus Dagón levan a Sansón ao seu templo e burlan del. Reza a Xehová, pon os seus brazos arredor do alicerce do seu templo dicindo a Xehová: "Déixame vingarme dos filisteos dun só golpe para os meus dous ollos". Déixame morrer cos filisteos (16:28-29). El pide vinganza para non comezar a súa misión. Na súa morte dinnos que matou máis palestinos dos que matara durante a súa vida (16:30).

Sansón no último dos Xuíces; o último verso dos Xuíces é 'Naqueles días non había rei en Israel; cada un fixo o que lle parecía ben” (21:25). Está claro que a misión de Sansón fracasou!

CONCLUSIÓN

Parece que Sansón puido estar sufrindo un trastorno de personalidade ou polo menos algún conflito intrapsíquico. Ademais parece haber algúns problemas na relación entre o seu pai Manoah e a súa muller (nai de Sansón).

A excesiva masculinidade de Sansón parece excluír a intimidade real. O seu pai non parecía ter unha estreita relación íntima coa súa nai. Sansón puido estar conectado de forma umbilical co seu pai e non soubo relacionarse coas mulleres dun xeito íntimo.

Como Xuíz cabería esperar que amosara as calidades que o cualificarían para o seu papel. Como nazir é violento, busca prostitutas e finalmente reza non pola vida ('escolle a vida' Deut. 30:19) senón pola morte. O legado de Sansón é un acto máis impulsivo e impetuoso?

Sansón sempre actúa só dende o centro propio. A súa historia parece dun home predestinado ao fracaso no sentido grego ou quizais dun trastorno psicolóxico no sentido de Hamlet que non pode superar?

O froito do Espírito é o autocontrol

Gálatas 5: 22 Pero o froito do Espírito é o amor, a alegría, a paz, a paciencia, a mansedume, a bondade, a fe, 23 a mansedume, a templanza: contra tales non hai lei.

Pero lévanome á razón pola que lemos de Sansón cando lemos Hebreos. Sansón a pesar de todos os seus fallos como mullereiro aínda era considerado un home de fe. Outra vez por que??

Hebreos 11: 30 Pola fe caeron os muros de Xericó, despois de que foron rodeados uns sete días. 31 Pola fe a rameira Rahab non pereceu cos que non crían, cando recibiu os espías con paz. 32 E que máis vou dicir? porque non me faltaría o tempo de falar de Gedeón, de Barac, de Sansón e de Iefté; tamén de David, de Samuel e dos profetas: 33 Quen pola fe someteron os reinos, fixeron xustiza, obtiveron promesas, taparon a boca dos leóns, 34 apagaron a violencia do lume, escaparon do fío da espada, foron feitos de debilidade. forte, encerado valente na loita, virou para fuxir os exércitos dos estranxeiros. 35 As mulleres recibiron os seus mortos resucitados; e outras foron torturadas, sen aceptar a liberación; para que obtivesen unha resurrección mellor: 36 E outros sufriron burlas e azoutes crueis, si, ademais de ataduras e prisións: 37 Foron apedreados, aserrados, tentados, mortos a espada; peles de ovella e cabra ; ser indixente , aflixido , atormentado ; 38 (De quen o mundo non era digno:) andaban por desertos, e polas montañas, e nas covas e covas da terra. 39 E todos estes, que obtiveron boa fama pola fe, non recibiron a promesa: 40 Deus nos proporcionou algo mellor, para que sen nós non fosen perfectos.

A medida que cada un de vós loita coa besta sexual que está dentro de vós, aprende de Sansón que constantemente te meterá en problemas e feridas, pero cando te arrepintes e non lembro que Sansón se arrepinte, pero cando te arrepintes, a túa fe salvarás.

Cando cazan lobos, os esquimós teñen un truco que empregan sabendo que os lobos teñen un apetito saciábel polo sangue. Collerán un coitelo de caza e conxelarán nun bloque de xeo; e despois coloque capas de sangue e déixaas conxelar sobre a folla. Repiten esta vertedura de sangue e deixan que se conxele sobre a folla ata que a folla estea espesa de sangue conxelado.

Entón o cazador marcha.

O lobo cheirará o sangue dende lonxe do mesmo xeito que ti o home ou as mulleres sentirán a oportunidade de ter relacións sexuais desde a distancia.

O lobo comezará a lamber o sangue e buscará outros xa que pode cheirar ao home no aire. Pero o sabor do sangue é contaxioso e segue lambendoo. Despois dun tempo, cando o lobo está agora frenético e xa non se preocupa polo cazador, comeza a lamber febrilmente o coitelo.

A medida que se lambe o sangue, o coitelo queda ao descuberto e despois cada vez máis, entón o coitelo comeza a cortar a lingua do lobo. Pero o lobo está no sétimo ceo lambendo o sangue que nin sequera sabe que está sangrando. Agora, co sangue quente da súa propia lingua engadindo ao sangue do coitelo, o lobo é aínda máis duro para lamber o coitelo ata que despois dun tempo a lingua do lobo está lacerada e finalmente morre desangrada.

Vós irmáns que tedes este pecado secreto sodes ese lobo e as vosas linguas están sangrando. Con todo pensas que o tes escondido onde ninguén vexa o teu pecado secreto. Con todo, sangras cada vez máis cada vez que ves á outra persoa dos teus desexos, ou á persoa da oficina ou nun anuncio nalgún lugar de camiño a casa do traballo ou mentres miras porno no ordenador coa porta pechada. O teu desexo de continuar co acto sexual faise máis forte cada vez ata que o monstro finalmente toma o control e comezas a perseguilos. Isto é luxuria e non amor.

Esta luxuria de sexo é como o lobo, pouco a pouco vai matar con moita dor. Verás a túa vida e os teus seres queridos caer ata que eles e ti non esteas máis.

Le o que Natán dixo a David en 2 Samuel 13; Porque ata que David confesou que estaba a piques de morrer da man de Xehová. Cres que estás exento porque es observador da Torá? David non era así por que serías ti. Pense niso o rei David, un home despois do propio corazón de Xehová, estaba a piques de ser executado pola súa concupiscencia de Betsabé.

1 Entón ???? enviou a Nathan a Dawid?. E achegouse a el e díxolle: "Había dous homes nunha cidade, un rico e outro pobre. 2 “O rico tiña rabaños e rabaños, moitísimos. 3 "Pero o pobre tiña só unha ovella pequena que mercara e mantiña viva. E medrou con el e cos seus fillos xuntos. Comía da súa propia comida e bebeu da súa propia cunca e xacía no seu seo. E foi como unha filla para el. 4 "E un viaxeiro chegou ao rico, que non quixo tomar do seu propio rabaño nin do seu propio rabaño para preparar un para o viandante que viña a el, pero colleu o cordeiro do pobre e preparouno para o home. que viñera a el”. 5 E a ira de Dawid? ardeu moito contra o home, e díxolle a Natán: "Como ???? vive, o home que fixo isto é un fillo da morte! 6 "Ademais, ten que pagar catro veces polo cordeiro, porque fixo este feito e porque non tiña compaixón". 7 Entón Natán díxolle a Dawid: "Ti es o home! Así dito ???? Elohim de Israel: "Unxínte soberano sobre Israel, e liberteino da man de Xaúl. 8 "E dei-te a casa do teu amo e as mulleres do teu amo no teu seo, e dei-che a casa de Israel e Iehudá. E se fose pouco, eu tamén che daría moito máis! 9 'Por que desprezaches a Palabra de ???? facer o mal aos seus ollos? Mataste coa espada a Uriá, o hitita, e tomaches a súa muller por muller, e matácheste coa espada dos fillos de Amón. 10 "E agora, a espada non se afasta da túa casa, porque me desprezaches e tomaches a muller de Urías o hetito para que fose a túa muller". 11 "Isto dixo ????: 'Velade, eu estou suscitando o mal contra ti, dende a túa propia casa, e tomarei as túas mulleres diante dos teus ollos e dareillas ao teu veciño, e deitarase coas túas mulleres diante dos teus ollos. deste sol. 12 "Porque o fixeches en segredo, pero eu fareino este acto ante todo Israel e ante o sol". ” 13 E Dawid? díxolle a Natán: "Pequei contra ????". E Nathan díxolle a Dawid: "Tamén, ???? quitou o teu pecado, non morrerás. 14 "Porén, porque por este feito te desprezaches moito????, tamén o neno que che nacera morrerá".

Unha vez que David confesou só entón Nathan díxolle que non morrera. Pero ata ese momento David, un home segundo o corazón de Xehová, estaba a piques de morrer. 13 E Dawid? díxolle a Natán: "Pequei contra ????". E Nathan díxolle a Dawid: "Tamén, ???? quitou o teu pecado, non morrerás.

Teño o seguinte artigo para axudarche e entón vouche dicir o que debes facer ao final deste artigo.
http://www.boundless.org/2005/articles/a0001517.cfm

Por que sigo pecando?

por Kirk Cameron

"Non podes evitar que os paxaros voen sobre a túa cabeza, pero podes evitar que fagan un niño no teu cabelo". - Martín Lutero

De cando en vez escoito aos cristiáns que se profesan preguntar (cunha voz impotente): "Por que non me quita Xehová este desexo para que deixe de pecar?" Estas son persoas que din que realmente desexan estar libres do seu pecado sexual, abuso de sustancias, gula, materialismo, amor polo mundo, etc. De novo preguntan: "Por que sigo pecando?" Segundo as Escrituras, a resposta é sinxela, porque seguen elixindo desobedecer a Xehová. Yeshúa dixo: "Se me amas, obedecerás os meus mandamentos".

Os humanos somos realmente criaturas moi intelixentes. Tamén somos moi previsibles. As nosas accións mostran as nosas prioridades. Temos a conciencia de distinguir o ben do mal e mentres intentamos facer o ben, tamén estamos dispostos a facer o mal a pesar de que sabemos mellor. Tamén temos a patética capacidade de xustificar as nosas opcións pecaminosas con escusas que nos fan sentir pena por nós mesmos. Aínda que algúns teñen un trauma lexítimo que superar, a maioría de nós sabemos que o noso pecado é simplemente unha opción patética para ceder aos nosos desexos carnales por un ou dous momentos de confort e pracer.

Quen é o culpable?

Por que quedan eses poucos pecados de mascota, esas poucas áreas das que simplemente non podemos conseguir? Aquí tes algunhas preguntas que me pareceron útiles para identificar o culpable das nosas accións pecaminosas:

• De que e de quen te rodeas? 
• Os teus amigos axúdanche ou fanche dano cando se trata de vivir ben para Yeshua?
• Como pasas o teu tempo libre?
• En que te atopas pensando cando a túa mente está libre de vagar?
• Atópase escusando polas súas accións pecaminosas e despois sentindo pena por si mesmo?

Escoita o que di a Biblia: “Non ames o mundo nin as cousas do mundo. Se alguén ama o mundo, o amor do Pai non está nel. Porque todo o que hai no mundo, os desexos da carne e os desexos dos ollos e o orgullo das posesións, non é do Pai, senón que é do mundo. (1 Xoán 2:15-16). Está bastante claro: se ama o mundo e as cousas do mundo, o amor de Xehová non está en ti.

O teu corazón está posto nas cousas mundanas? Atópase desexando cousas que ves e non tes? Estás descontento financeiro? ¿Notas demasiado preocupado polo teu aspecto? Necesitas sentirte importante aos ollos de todos os teus amigos e familiares? Estás preocupado polo desexo de sexo prematrimonial ou adulterio? Se os teus pensamentos adoitan caer nunha ou máis destas categorías, é posible que atopes o teu inimigo. Xeremías revela: “O corazón é enganoso sobre todas as cousas, e está desesperadamente enfermo; quen pode entendelo?" (Xeremias 17:9), e Xesús dixo: "Porque do corazón saen os malos pensamentos, o asasinato, o adulterio, a inmoralidade sexual, o roubo, a testemuña falsa, a calumnia. Estes son os que contaminan á persoa” (Mt. 15:19-20). Podería estar o problema no seu propio corazón? Só ti sabes a resposta a esa pregunta, pero todos podemos estar seguros de que un corazón non redimido producirá todas estas cousas en abundancia.

Quero saír aquí e dicir que a todos nos faría ben neste momento poñer o noso orgullo en xaque e examinar coidadosamente os nosos corazóns. Acababa de ler un libro chamado Alarm to the Unconverted de Joseph Alleine. Estaba erguido onte á noite, suplicándolle ao Señor que busque e probe o meu corazón e traia á mente toda a suciedade e a suciedade que queda, para que puidese entregarme aínda máis á misericordia e ao poder transformador de Yeshua Cristo. O hipócrita autoenganado está no peor estado de todos. Pensa que todo está ben entre el e o seu deus (polo que non ve necesidade de cambiar nin examinarse), cando en realidade, non todo está ben. Por favor, escoita a miña súplica sincera pola túa preciosa alma. Pídelle a Xehová que faga un traballo completo para expoñer os desexos e intencións interiores do teu corazón. Pídelle que esperte a túa conciencia e che lembre todos os amores e luxurias que dominan dentro. Este é o primeiro e necesario paso para atopar a vitoria sobre o teu pecado.

Non sues as cousas pequenas

Este refrán popular axudoume a non preocuparme por cousas que non importan, como o leite derramado. Pero cando se trata de transgredir a Lei de Xehová, debemos suar moito.

Cando Yeshua estaba no xardín Suou grandes pingas de sangue. Estaba en agonía, atormentado pola elección que tiña que facer entre facer a súa propia vontade ou a do seu pai. El sabía que obedecer a Xehová lle traería grandes dificultades, tanto física como emocionalmente. El dixo: "Pai, se queres, quita de min esta copa. Non obstante, non se faga a miña vontade, senón a túa... Se por algún medio pode pasar este cáliz de min, que se faga, PERO: fágase non a miña, senón a túa. Yeshua sabía o gran custo da obediencia, e pagouno. A súa única opción como Fillo de Xehová era obedecer.

Caída vs mergullo

Cando alguén di que caeu nun pecado grave como ter unha aventura (adulterio), non se acaba de caer, mergullouse. Eles traballaron e alimentaron continuamente o seu pecado ata que creceu completamente. Pénsao. Se cometes pecado sexual (calquera sexo fóra do matrimonio), tomaches decenas de decisións intencionadas e erróneas para chegar alí. A primeira chamada telefónica. As imaxinacións luxuriosas. A elección de como vestis, como actúas e o que dis. Con cada unha destas opcións e as seguintes, debes negar activamente a túa conciencia (a Lei de Xehová escrita no teu corazón), ignorar a Palabra de Xehová e insistir en perseguir o que sabes que está mal. É por iso que a Biblia di que todos estaremos "sen escusa" o Día que esteamos "ante os ollos de Aquel ao que debemos dar contas". A Biblia di: "Entón o desexo, cando concibiu, dá a luz ao pecado, e o pecado, cando xa crece, dá a morte" (Santiago 1:15). É por iso que "os adúlteros... [non] herdarán o reino de Xehová". A diferenza entre un verdadeiro crente e un falso é que un verdadeiro converso cae en pecado, mentres que un falso mergulla. Algunha vez planeas pecar? Algunha vez pensas en formas de escapar do que sabes que está mal aos ollos de Xehová? Se é así, deberías preocuparte pola autenticidade da túa conversión.

Si, o verdadeiro cristián caerá ocasionalmente no pecado, pero que patética é esa caída! Para o cristián mergullarse no pecado, é tan malo e vergonzoso como un asasino perdoado que se deixa atraer de novo á súa vida de crime. Cristo morreu por nós. A chamada da vida cristiá é morrer a nós mesmos e crucificar a carne cos seus desexos non Xehová.

Yeshua rompeu as cadeas que un día te ataban ao pecado, pero volveches á túa cómoda prisión e volveu poñerllas porque che gusta a forma en que te fan sentir? Ningún de nós ten unha escusa cando cedemos voluntariamente aos nosos pecados favoritos. As Escrituras describen ao hipócrita relixioso como un "can [que] volve ao seu propio vómito, e a porca, despois de lavarse, volve revolcarse no lodo". Así que o non rexenerado volverá aos seus pecados familiares e deitarase para gozar do pracer das súas transgresións.

O antídoto

Xehová non deixa de ofrecer unha saída aos teus pecados. Non está freando a resposta a ti que aínda estás escravo da túa vella natureza. Xehová está disposto se ti estás disposto. El di: "Escolle hoxe a quen servirás". Debes ser desesperadamente honesto contigo mesmo. Debo ser honesto comigo mesmo. Xehová deunos un espello para vernos na verdade e debemos mirar nel. Entón, mira atentamente os Mandamentos, e despois confesa e abandona o teu pecado por completo. Yeshúa dixo: "Ninguén que pon a man no arado e mira atrás é apto para o reino de Xehová". Elixe ti este día a quen servirás. Xehová é amoroso, perdoador, compasivo, redentor e todopoderoso. Pero debes escoller "a quen" servirás. Sen escusas, sen festas de autocompasión: só entrega. Debemos abandonar dunha vez por todas os praceres enganosos do noso pecado e aferrarnos á cruz para buscar misericordia e un corazón novo que só Xehová pode dar. Xehová dá forza en abundancia a aqueles que se arrepinten e confían nel.

Paulo dixo: "Todo podo por medio de Cristo que me fortalece". Se queres deixar de pecar, TI necesitas parar. Xehová dáche a forza, pero TI fai a parada. Se tes problemas co alcohol, non consultes as ofertas especiais na tenda de licores. Se loitas con comer en exceso, non vaias a McDonald's para o "grande e sabroso". Substitúe os desexos da túa barriga por un amor por honrar a Xehová co teu corpo. Se a pornografía é o teu problema, detén a túa subscrición mensual ás sucias publicacións e non visites eses sitios web. Parece sinxelo porque o é. Pero antes da conversión, un home (ou muller) é escravo do pecado, incapaz de frear a concupiscencia da carne, pero despois da verdadeira conversión, xa non é escravo do pecado (porque crucificou voluntariamente a carne) e é un nova criatura, servo da xustiza.

No Salmo 90:7 Porque fomos consumidos polo teu desgusto, e pola túa ira asustámonos. 8 Puxeches diante de ti as nosas maldades, o noso pecado secreto á luz do teu rostro.

O primeiro que debe facer cada un de vós e isto non vai ser agradable, pero debedes pedirlle a Xehová que vos mostre os seus pecados secretos. Faillas claras para que incluso ti poidas vela. Pode que moitos dos teus amigos o vexan, pero ti non, así que pídelle que che aclare.

Non quero exporme pero polo ben dos que están a piques de perderse, insto a cada un de vós a ler Confesións dun adicto ao sexo 

Non foi ata que confesei os meus pecados publicamente que puiden sacudir este pecado que aínda hoxe me persegue. Pero unha vez que confesei este pecado e tratei con el, en vez de escondelo coa esperanza de que ninguén o soubese, só entón retomei o control de Satanás. Si de Satanás. Explico isto no artigo. Satanás controlache cando tes que ocultar os teus pecados.

Unha vez que fixen isto, reveloume sobre o avistamento da lúa e como demostralo sen dúbida. Unha vez que comecei a gardar a Lúa Vidente para o primeiro do mes que facía o Día Santo en día diferente do calendario hebreo, mostráronme as verdades sobre os anos sabáticos e xubileos. Despois de que comecei a compartir esa información, mostráronme as verdades sobre as profecías de Abraham, así como o Monte do Templo e moitas outras cousas. Pero todo comezou coa miña confesión e resolución de facerme Santo. Ser xusto como Noé Job e Daniel.

Se non es xusto como o eran estes homes, entón tes que ler o que está a piques de ocorrerche en Ezequiel 14. Fíxate en cales son os ídolos que crearon.

E algúns dos anciáns de Israel viñeron a min e sentáronse diante de min. 2 E a palabra de ???? veu a min, dicíndome: 3 "Fillo do home, estes homes puxeron os seus ídolos no seu corazón e puxéronse diante do seu rostro o atranco da súa maldade. Debo deixar que me pregunten? 4 "Por iso fálalles, e diráslles: 'Isto dixo o Mestre ????: _"Todo o mundo da casa de Israel que levanta os seus ídolos no seu corazón e pon o tropezo de a súa torcedura diante do seu rostro, e acudirá ao profeta: eu ???? responderá ao que veña, segundo os seus moitos ídolos, 5 para apoderarse da casa de Israel polo seu corazón, porque todos eles se afastaron de min polos seus ídolos. ' 6 "Por iso, dille á casa de Israel: 'Isto dixo o Mestre ?????: "Arrepentídevos, e volveu dos vosos ídolos, e volvede os vosos rostros de todas as vosas abominacións. 7 "Por calquera da casa de Israel ou dos forasteiros que moran en Israel, que se separe de min e coloque os seus ídolos no seu corazón e poña diante do seu rostro o tropezo da súa maldade. , e acudirei a un profeta para preguntarlle por min, eu ???? responderei eu mesmo. 8 “Poñerei o meu rostro contra ese home e fareino sinal e proverbio, e exterminareino de entre o meu pobo. E saberedes que son???? 9 "E se o profeta é enganado e fala unha palabra, eu ???? enganaron a ese profeta, estenderei a miña man contra el e destruírao do medio do meu pobo Iisra'?l. 10 "E levarán a súa maldade, a maldade do profeta é a mesma que a do que pregunta, 11 de xeito que a casa de Israel xa non se afastará de min nin quede impura con todas as súas transgresións. . E eles serán o meu pobo e eu ser o seu Elohim ", declara o Mestre ????. ” 12 E a palabra de ???? volveu a min, dicindo: 13 "Fillo de home, cando unha terra peque contra min para cometer unha falta, estenderei a miña man contra ela, cortarei o seu pan e enviarei escaseza de alimentos sobre ela. cortar dela o home e a besta, 14 aínda que estes tres homes, Noé?, Dani'?l e Iyob?, estivesen nela, só se librarían pola súa xustiza», declara o Mestre ????. 15 "Se eu fago pasar unha besta malvada pola terra, e esta a priva, e será un deserto, de xeito que ninguén pasa por causa das bestas, 16 aínda que estes tres homes estivesen nela, como eu viven”, declara o Mestre ????, “non entregarían nin fillos nin fillas. Só eles serían entregados, pero a terra sería un ermo. 17 "Ou se traio unha espada sobre aquela terra e digo: 'Espada, atravesa a terra', e cortarei dela homes e animais, 18 aínda que estes tres homes estivesen no medio dela, como eu viven -declara o Mestre ????- non entregarían nin fillos nin fillas, pois só eles serían entregados. 19 "¿Ou se envío unha peste a aquela terra e derrame sobre ela a miña ira en sangue, para exterminar dela os homes e as bestas, 20 aínda que Noé, Dani'?l e Iyob? estivesen nela, como eu vivo”, declara o Mestre ????, “non entregarían nin fillo nin filla. Eles librarían as súas propias vidas pola súa xustiza". 21 Pois así dixo o Mestre ????: "Canto máis será cando envíe os meus catro xuízos malvados sobre Yerushalayim: a espada e a escaseza de alimento e as feras malas e a peste, para cortar dela aos homes e ás bestas? 22 "Pero mira, nel quedará un resto que saian, tanto fillos como fillas. Mira, eles veñen a ti, e verás os seus camiños e os seus feitos, e serás consolado polo mal que fixen sobre Yerushalayim, todo o que eu fixen sobre el. 23 "E consolaránte cando vexas os seus camiños e as súas obras. E saberedes que non foi en balde o que fixen nela», declara o Mestre ????.

Ao final deste artigo (Confessions of a Sex Addict) lerás os 12 pasos que están adaptados de Alcohólicos Anónimos e feitos para sexahólicos Anónimos.

Todos deberían ler a información que se atopa no seguinte sitio; http://www.everymansbattle.com/ Todas as batallas dos homes e porque os homes non son os únicos que teñen este problema, tamén teño este sitio http://www.shannonethridge.com/ A batalla de cada muller.

Para aqueles de vostedes que loitan coa homosexualidade e calquera outra adicción, teño este sitio e recoméndoo encarecidamente. http://breakingfree.ucg.org/

Estas mesmas ensinanzas sobre o sexo aplícanse a ambos os sexos e tamén a aqueles que están loitando nas relacións homosexuais e necesitan saír. Só tes que ler o artigo e coñecer as verdades que hai.

Cal é a diferenza entre un pecador homosexual e un adúltero, ou un chismoso ou un pederasta, ou un mentireiro. Non hai diferenza porque todos pecaron e non alcanzaron a gloria de Xehová.

Ps 38-40

Ao final do Salmo 38 atópase a expresión 22 ¡Apúrate a axudarme, oh ????, a miña liberación! Entendes a importancia deste verso dunha vez? Non o farías se falas inglés. Non o farías se usas o nome de Xesús en lugar do nome propio dun xudeu que falaba hebreo e tiña un nome hebreo que era Yeshua.

Acabamos de ler o enigma de Sansón, pero agora podemos ler outro enigma en Proverbios 30: 4 Quen subiu ao ceo e baixou? Quen colleu o vento nos seus puños? Quen ten ligado as augas nun vestido? Quen estableceu todos os confíns da terra? Cal é o seu nome, e cal é o nome do seu fillo, se o sabes?

O rei David sabía o nome do Mesías! E acaba de dicircho. Podes ir a, para ler o artigo titulado Rei David Un home segundo o corazón de Iavé, Sabía quen é Yeshua.

Despois da carta informativa da semana pasada, enviáronme a seguinte información que deberías saber.

Deleitarse no Señor - Como obter o que queres de Deus

"Deléitate no Señor (YHVH) e el darache os desexos do teu corazón", Salmo 37:4.

Todo o mundo quere saber como conseguir que Deus lles dea os desexos do seu corazón. O deleite do Señor parece fácil! Entón, como se deleita no Señor? Houbo moitas interpretacións fantasiosas do que significa deleitarse no Señor, pero só unha revelación do que isto significa atópase nas Escrituras.

"Delicia" aquí no Salmo 37:4 é a palabra hebrea oneg, que significa "tratar como un manxar". Hai moi poucos lugares nas Escrituras onde se usa a palabra oneg. Non obstante, porque é unha rareza, axudaranos a resolver un misterio. Hai un lugar, e só un, onde nos di exactamente como deleitarnos no Señor, mesmo usando a palabra oneg. Aquí está o segredo.

"'Se evitas que os teus pés violen o sábado e fagas o que queiras no meu día santo, se chamas o sábado deleite e o día santo do Señor honrado, e se o honras sen seguir o teu camiño e non facer como queiras ou falando palabras ociosas, entón te deleitarás no Señor, e fareino que montes nas alturas da terra e che deastes coa herdanza do teu pai Xacob. A boca do Señor falou". Isaías 58:13,14.

Calquera outra interpretación de "deléitate no Señor" é especulación inútil e imaxinación dos homes. A única forma en que calquera pode deleitarse no Señor é honrar e obedecer o sábado do sétimo día, que Deus creou. A recompensa por facelo é "montar nas alturas da terra e deleitarse coa herdanza" de Xacob. Está selado como unha promesa da "boca do Señor". Ademais, como di en Salmos 37:4, a única forma en que se lle promete a alguén recibir os "desexos do teu corazón" é deleitando-se no Señor. Noutras palabras, se fai do seu sábado unha delicia, oneg, un manxar na túa vida, recibirás os desexos do teu corazón.

Parece que todas as persoas verdadeiramente dedicadas a YHVH e Yeshua se apresuran a honrar o sábado a toda costa, ¡que co gran premio que leva! Sería de beneficio quen teña dificultades para "cabalgar alto" en favor de Deus examinar detidamente a súa visión e práctica do sábado. Probao poñendo esta parte da túa vida en consonancia coa vontade de Deus, e despois mira que pasará. Creo que estarás moi satisfeito.

Copyright © 1997 – 2008 David M. Hargis. Todos os dereitos reservados.

Mat 24

Hai moito aquí para cubrir isto neste estudo e facerlle xustiza para que o coñezas e o entendas. Pero imos probar.

Mateo 24:5 comeza e pódese combinar cos catro xinetes da revelación. Para axudarche nesta pasaxe moitas veces mal entendida, voume remitir http://www.gnmagazine.org/issues/gn50/thehorsemen.htm

O seguinte verso que quero examinar é o versículo 15 "Entón, cando vexas a 'abominación que asola', da que falou o profeta Dani'l, colocada no lugar apartado" - quen lea, que o entender. 1 "Entón os que están en Yehudá, que fuxan ás montañas.

Os próximos versos tal e como explicamos hai un par de semanas son empregados polos que proclaman a teoría do arrebato e non a repetiremos aquí.

Pero sobre o Lugar Santo e onde está e o que está instalado, vouvos referir:  "O chan santo e cando Michael se para"

Sei que este ensino vai desafiar a moitos de vós.

22 "E se eses días non fosen acurtados, ningunha carne se salvaría, pero por amor dos elixidos eses días serán acurtados

Estivemos amosándoche nas Profecías de Abraham e tamén no DVD que Satanás sería encerrado na Expiación no ano 2033. O xubileo 120 sería en 2045, polo que os días que se acortan son os 12 anos desde que Satanás está encerrado. lonxe en 2033 ata o Xubileu en 2045.

29 “E inmediatamente despois da angustia1 daqueles días, o sol escurecerase e a lúa non dará a súa luz, e as estrelas caerán do ceo, e os poderes do ceo serán sacudidos.

Porque non terás a lúa para ver como dixo Xoel, debes saber que cada mes en que non se ve a lúa é un mes de 30 días. Debes facer un seguimento disto durante todas as cousas que sucederán. É por mor de non ver a lúa polo que Daniel dáche grandes pistas nos 1260 días e 1290 días e 1335 días. Cada un dos nomeamentos de Xehová chega nun día alto; Entón, cada un destes números en Daniel conclúe nun día alto. Dous deles inclúen un mes adicional engadido. Cómpre saber como calcular o calendario e de cando a cando. O 1335 remata na festa de Pentecostés ou Shavuot.

A continuación lemos sobre 36 "Pero sobre ese día e a hora ninguén sabe, nin os mensaxeiros dos ceos, senón só o meu Pai.

E esta é unha das pasaxes máis incomprendidas da biblia; principalmente por aqueles que non obedecerán a Torá e gardan o cuarto mandamento. Todo isto explícase en dous artigos chamados:

• Boletín 5842-019    O Retorno de Yeshua
• Boletín 5842-022    Conxunción ou Vidente Cal?

Unha vez que leas estes dous artigos, saberás que Yeshua volverá na Festa das Trompetas e é porque esta é a única festa determinada pola lúa, que este feito móstrache por que ti e ninguén máis. saberá o día ou a hora en que volverá o Mesías. Porque non saberemos se a lúa se avista ou non.

37 "E como os días de Noé?, así tamén será a vinda do Fillo de Adán. 38 "Porque como eran nos días anteriores ao diluvio, comendo e bebendo, casando e dando en casamento, ata o día en que Noé? entraron na arca, 39 e non souberon ata que chegou o diluvio e levounos a todos, así tamén será a vinda do Fillo de Adán. 40 “Entón dous estarán no campo, o un é tomado e o outro deixado. 41 "Dous estarán moendo no muíño, un é tomado e outro deixado. 42 "Velade, pois, porque non sabes a que hora vai vir o teu Mestre.

Para comprender completamente o significado disto, cómpre ler As profecías de Abraham, xa que explican en detalle mediante gráficos como os días de Noé e os días de Nimrod e os días de Sodoma, como se explica sobre todo, coinciden co mesmo terceiro ano de o 6o ciclo sabático que será o 2033 nos nosos días. Tes que ler as profecías de Abraham; pídeo inmediatamente despois do Shabat.

48 "Pero se ese criado malvado di no seu corazón: "O meu amo está atrasando a súa chegada", 49 e comeza a golpear aos seus compañeiros e a comer e beber cos borrachos, 50 o señor dese servo virá un día. cando non o espera, e á hora que non o sabe, 51 e cortarao en dous e asignaralle a súa parte cos hipócritas: alí haberá choro e rechinar de dentes.

Estas últimas escrituras de Mateo 24 son para aqueles que caeron na falsa ensinanza que agora prevalece entre os grupos mesiánicos que cren que agora estamos nos últimos 7 anos que rematarán en 2017. Cando non se desenvolva como esperabas, lea. este verso e comeza a regar os dentes. Non golpees a aqueles que estaban ensinando algo así como as profecías de Abraham, pero arrepíntese rapidamente e desvíe da falsa ensinanza que tanto estimaches durante estes 7 anos.

As 613 Mitzvot

Tamén imos seguir estudando as 613 leis da Torá que podemos ler http://www.jewfaq.org/613.htm
Estamos facendo 7 leis cada semana e esta semana estudaremos as leis 121-127. Tamén temos comentario, con edición miña, outra vez de http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

121 Que ningún xametz estea en posesión do israelita durante a Pascua (Ex. 12:19) (CCN3). Ver Pascua.

(121)Ningún xametz estará en posesión dos israelitas durante a Pascua. "Durante sete días non se atopará levadura nas vosas casas, xa que todo aquel que coma fermento, será eliminado da congregación de Israel, sexa forasteiro ou natural da terra". (Éxodo 12:19) A eliminación completa do fermento/pecado é o punto principal da Festa. A "congregación de Israel" é indicativa de todos os crentes de todas as épocas (cf. Gálatas 3:6-9). Tanto os "estraños" como os "nativos da terra" (israelitas biolóxicos) deben estar libres de pecado se queren ser contados entre a "congregación de Israel". Pero non podemos acadar este status polos nosos propios esforzos. É por iso que a festa dos pans ázimos segue á Pascua: a limpeza é o resultado do sacrificio.

122 Non comer ningún alimento que conteña xametz na Pascua (Ex. 12:20) (CCN5). Ver Pascua.

(122) Non comas ningún alimento que conteña xametz na Pascua. “Non comerás nada levado; en todas as túas moradas comerás [só] pans sen levadura". (Éxodo 12:20) Houbo dúas fases de non fermento dun fogar israelita para a Festa: primeiro todo o fermento debía ser eliminado da casa; en segundo lugar, nada cocido con levadura se debía comer. Aplicando a nosa metáfora establecida de fermento=pecado, percibimos unha sutil distinción entre corrupción externa e interna. Non só a influencia maligna do mundo debe ser eliminada do noso medio, tamén será purgada de dentro de nós: seremos santificados e xustificados ante Xehová. As implicacións proféticas son espectaculares. Lembre, nestes "rituais" estamos representando o que Xehová xa logrou no pasado ou logrará no futuro.

123 Non comer xametz na Pascua (Ex. 13:3) (CCN4). Ver Pascua.

(123) Non comas xametz na Pascua. "E díxolle Moisés ao pobo: "Lembrade este día no que saíches de Exipto, da casa de servidume; porque coa forza da man o Señor sacouvos deste lugar. Non se comerá pan con levadura". (Éxodo 13:3) Esta mitzvá parece ser idéntica á que a precede. Pero a pasaxe de apoio arroxa algunha visión adicional sobre o tema. Observe como Xehová relaciona a ausencia de fermento coa liberación da escravitude. A depuración do pecado das nosas vidas equivale a que nos liberamos da escravitude dese pecado: ao lembrar unha cousa, os israelitas celebraban tamén a outra.

Nota; este mesmo principio aplícase ao que falamos nesta Noticia; Pecado sexual ou chismoso. Cando deixes de facer estas cousas, estarás saíndo da escravitude que cada un deles ten sobre ti. Si, cando só tes que mirar outra imaxe sexual es escravo dese pecado, ou cando só tes que compartir este suculento chismes, es escravo deste tipo de pecado.

124 Ese xametz non se verá na casa dun israelita durante a Pascua (Ex. 13:7) (CCN2). Ver Pascua.

(124) Xametz non se verá na casa dun israelita durante a Pascua. "Non se verá entre vós pan fervido, nin se verá entre vós levadura en todos os vosos cuartos". (Éxodo 13:7) A tradución simbólica: “O pecado non será evidente na vida do crente, nin o molestará máis”. Non podo evitar pensar nunha pasaxe de Daniel que describe os últimos sete anos desta idade. Durante este tempo, Deus prometeu "acabar coa transgresión, acabar cos pecados, facer reconciliación pola iniquidade e traer xustiza eterna". (ver Daniel 9:24) Noutras palabras, o chametz está en camiño.

125 Para discutir a saída de Exipto na primeira noite de Pascua (Ex. 13:8) (CCA24). Ver O Seder de Pascua.

(125)Discute a saída de Exipto na primeira noite de Pascua. "E nese día dirásllo ao teu fillo: "Isto é feito por mor do que o Señor fixo por min cando subín de Exipto". Será para ti un sinal na túa man e un recordo entre os teus ollos, para que a lei de Xehová estea na túa boca; porque con man forte sacoute de Exipto Xehová. Polo tanto, cumpriredes esta ordenanza na súa época de ano en ano". (Éxodo 13:8-10) Permítanme citar algo desgarrador de Judaísmo 101: “Ollo coas versións cristianizadas da Hagadá. En xeral, crese que a "última cea" cristiá foi un séder de Pesaj, polo que moitos cristiáns recrean o ritual do séder, e as haggadahs que usan para este fin tenden a reinterpretar o significado da festa e os seus símbolos para encaixar no seu interior. teoloxía cristiá. Por exemplo, din que as tres matzás representan a Trindade, coa quebrada representando a Xesús na cruz (no xudaísmo, as tres matzás representan os tres Templos, dous dos cales foron destruídos, e o terceiro será construído cando vén o moshiach). Falan do cordeiro pascual como unha profecía de Xesús, máis que como unha lembranza do sangue do cordeiro nos postes das portas de Exipto. Se queres aprender o que significa Pesaj para os xudeus, estas haggadas "mesiánicas" non son para ti".

No contexto, Tracey Rich acaba de completar unha descrición detallada dun seder de Pesaj, o ensaio anual do evento orixinal de Pascua. A pasaxe do Éxodo anterior fala dun "memoria", e os xudeus de hoxe parecen ter iso. O desgarrador é que perderon por completo a outra metade: "manter esta ordenanza na súa tempada de ano en ano" tamén se supón que é un sinal para eles. Non só un monumento, senón tamén un sinal. E se é un sinal, que se supón que significa? Rich admite que o seu propio símbolo está todo tonto cando equipara a matzá rota con dous templos que foron destruídos. Ten toda a razón ao percibir que Moshíaj/Mesías construirá un terceiro e último templo (ver Historia futura, capítulo 27 para un estudo exhaustivo). Pero non pode explicar isto: se os xudeus, que non cambiaron o seu enfoque da Torá de ningún xeito material durante a maior parte dos últimos tres milenios, están no centro da vontade de Deus, por que permitiu o seu primeiro dous templos para ser destruídos? Por que os deixou vagar pola terra como vagabundos sen teito durante mil novecentos anos? Podería ser que, como o propio Yeshúa deu a entender, eran (e son) voluntariamente ignorantes dos sinais que lles foron dados? Choro por un pobo que está tan preto da verdade e aínda así se negan a vela: veu o Mesías. Eles o crucificaron. A súa morte fainos posible a vida. Todos os sinais de Yahvé apuntan directa e inequívocamente a Yeshua de Nazaret.

126 Non comer xametz despois do mediodía do día catorce de Nissan (Deut. 16:3) (CCN104). Ver Pascua.

(126)Non comas xametz despois do mediodía do día catorce de Nisán. “Non comerás con el pan fermentado [o Cordeiro Pascual]; Sete días comerás con el pan sen levadura, é dicir, o pan da aflición (porque saíches apresuradamente da terra de Exipto), para que te lembres do día en que saíches da terra de Exipto todos os días. da túa vida”. (Deuteronomio 16:3) Xehová non pon este prazo en particular para limpar o fermento dos fogares xudeus, pero como cuestión práctica, este tempo de corte funciona razoablemente ben. O horario foi así: o cordeiro pascual debía ser sacrificado na tarde do día catorce de Nisán (precisamente a hora do día en que Yeshua foi crucificado) e despois asado (non cocido, porque o lume é un símbolo do xuízo que sufriu Yeshua). no noso nome). É por iso que a decimocuarta, a Pascua propiamente dita, chámase a miúdo o Día da Preparación. A comida da Pascua, entón, tivo lugar despois do solpor, técnicamente agora o décimo quinto, o primeiro día da Festa dos Pans sen fermento. (A Última Cea, polo tanto, non era tecnicamente un seder de Pascua, senón unha comida regular que tiña lugar dentro do período de tempo do "día" de Pascua. Nin o cordeiro nin O Cordeiro serían mortos ata a tarde seguinte.) O cordeiro debía ser comido con pan ázimo e herbas amargas que eran un recordatorio da amargura da escravitude en Exipto, e simbólico do aguijón do pecado no mundo. Toda a cocción tiña que facerse ao pór do sol, pois o día quince de Nisán era un sábado designado. Iso significaba que, como moi tarde, o atardecer do día catorce era a última oportunidade posible para retirar o chametz da casa, e tiña sentido intentar que o traballo se fixera varias horas antes. Pero Xehová non o mandou expresamente.

127 Contar corenta e nove días desde o momento da corta do Omer (primeiras gavillas da colleita da cebada) (Lev. 23:15) (CCA26). Ver O reconto do Omer.

(127) Conta corenta e nove días desde o momento da corta do Omer (primeiras gavillas da colleita da cebada). "Contaredes por vós mesmos desde o día seguinte ao sábado [é dicir, o sábado semanal durante o día dos ázimos; o "día despois" esta sería a festa dos primeiros froitos o primeiro día da semana], desde o día que trouxeches a gavilla da ofrenda mecida: cumpriranse sete sábados. Conta cincuenta días ata o día seguinte ao sétimo sábado [De novo outro domingo]; entón ofrecerás a Xehová unha nova ofrenda. Traerás das túas moradas dous pans mecidos de dúas décimas de efa. Serán de fariña fina; serán cocidos con fermento. Son as primicias para Xehová". (Levítico 23:15-17) Non deixes que a dobre designación de “primeiros froitos” te despiste. Esta miqra (Shavuot) baséase na colleita de trigo, mentres que a "Festa dos Primeiros froitos" (Yom HaBikkurim) fala da colleita de cebada anterior. Despois de todo o alboroto sobre desfacerse do fermento durante a festa dos pans sen levadura, case nos sorprende ver unha directiva específica de que os dous pans que debían ser "axitados" simbólicamente ao ofrecer antes de Xehová aquí debían ser cocidos con fermento. ! Non se dá ningunha explicación para isto na Torá, pero todo queda claro no Novo Testamento: Shavuot, ou o Día de Pentecostés, é profético da chegada do Ruach Kodesh, o Espírito Santo, para morar nos crentes do Mesías. despois da súa resurrección. Toda a historia está relatada en Feitos 2: "Agora, cando chegou o día de Pentecostés... todos estaban cheos do Espírito Santo". A Lei cumpriuse no sacrificio do Mesías. Os nosos pecados (nota: non a lei, senón os nosos pecados) foran cravados na cruz e levados con el ao sepulcro. Así, o fermento xa non era un problema: non é que xa non se nos esixía ser santos, é que, en opinión de Deus, xa o eramos.