Litir Naidheachd Gealach Fradharc 5843-040

12mh latha den Naoidheamh Mìos 5843 An dèidh a' Chruthachaidh

An t-Samhain 24, 2007

teaghlach Shabbat Shaloim,
Tha mi air faighneachd dhut agus air moladh dhut iomadh uair gun cuir thu a-steach do theaghlach is do charaidean agus do eaglaisean air an liosta seo. Gus seasamh sa bheàrn agus nas urrainn dhut a dhèanamh gus teachdaireachd na h-Iubaili seo a chuir air adhart.
rinn mise mar an ceudna glic. Thug mi a-steach cuideachd mo theaghlach is mo charaidean nach eil a’ tuigsinn an dòigh-beatha seo a tha mi a’ mìneachadh.

Dè dh'fhaodadh tachairt? Cò aig tha fios?

Uill, an t-seachdain seo fhuair mi fios bho chuideigin san teaghlach phearsanta agam agus dh’ innis am ball seo a bha roimhe seo air gràin air rud sam bith a tha a’ faireachdainn cràbhach, dhomh gu bheil iad a’ leughadh na rudan sin a sgrìobh mi. Chan eil iad ga thuigsinn uile, ach tha iad ga leughadh agus ga fhaighinn inntinneach. Tha buill eile den teaghlach agam cuideachd air a bhith a’ leughadh na puist a dh’ fhalbh agus tha iad cuideachd gam faighinn air leth fiosrachail. Gu math tric thairis air an ceann ach is toil leotha e.
Cha robh dùil agam a-riamh gun tachradh seo. Ach tha mi toilichte fhaicinn gu bheil.

Joel 2: 28 “Agus tarlaidh às deidh sin gun dòirt mi a-mach mo Spiorad air gach feòil; Nì do mhic agus do nigheanan fàidheadaireachd, bruadar aislingean do sheann daoine, chì na daoine òga agad seallaidhean. 29 Agus mar an ceudna dòirtidh mi mach mo Spiorad anns na làithibh sin air m'òglaich, agus air mo bhanoglaich.
Gnìomharan 2 : ' Agus tarlaidh anns na làithibh deireannach, deir Dia, gu'n doirt mi mach de m' Spiorad air gach uile fheòil ; Nì do mhic agus do nigheanan fàidheadaireachd, chì d’òganaich seallaidhean, bruadar do sheann daoine aislingean.
Eòin 10:26 Ach chan eil sibhse a’ creidsinn, oir chan ann dem chaoraich-sa a tha sibh, mar a thuirt mi ribh. 27 Tha mo chaoraich-sa ag èisdeachd ri m' ghuth, agus is aithne dhomh iad, agus leanaidh iad mi. 28 Agus bheir mi dhoibh a' bheatha mhaireannach, agus cha sgriosar iad gu bràth ; ni mo a spìonas neach as mo làimh iad. 29 M'Athair a thug dhomh-sa iad, is mò e na na h-uile ; agus cha'n 'eil neach air bith comasach air an spìonadh a mach à làimh m' Athar.

Sheall Litir Naidheachd na seachdain sa chaidh dhuinn mar a bha Deich Treubhan a Tuath Israel air an gairm le ainmean eile agus air an ainmeachadh mar sin. Cho luath ‘s a bhios fios air sin chan eil agad ach a dhol gu leabhar mòr-eòlais sam bith agus coimhead suas an t-ainm agus thèid innse dhut gu bheil iad de na Ceilteach a rinn imrich às an Ear.
An-diugh ionnsaichidh sinn còd dìomhair den Bhìoball gus tuigse ùr fhoillseachadh dhuinn. An uairsin ionnsaichidh sinn dìreach dhà de dhearbh-aithne nan Deich Treubhan Caillte an-diugh. Ma leanas tu na ceanglaichean bidh pailteas ghoireasan agad ri leughadh.

Iebamot 17a
http://www.seekingthetruth.israelinet.org/articles/lost%20tribes%201.htm
Call Dearbh-aithne: Bhathar air fàidheadaireachd gun cailleadh na DEICH THRIBEAN A CHAILL AN dearbh-aithne aca; gum biodh iad gu spioradail air am meas mar neo-Israelich agus gum biodh iad gu cultarail a 'ceangal ri dòighean nan dùthchannan mun cuairt orra.
“Tha Ephraim air a bhualadh” - deir Hosea 9: 16-17: “….. tilgidh mo Dhia air falbh iad, a chionn nach d’ èisd iad ris: agus bidh iad nan luchd-fuadain am measg nan cinneach. ”

Ann an Hosea 7: 8 tha e ag ràdh “Ephraim, mheasg e e fhèin am measg an t-sluaigh….” sin mar a tha an KJ ga eadar-theangachadh. Is e an fhìor Eabhra “Ephraim be-Amim Hue Yitbolel…” a tha gu litireil a’ ciallachadh “Bidh Ephraim air a cho-chothromachadh am measg nan daoine…”.
" Le Israel cùl-sleamhnachadh rinn mi adhaltrannas chuir mi air falbh i, agus thug mi dhi bile sgaradh-pòsaidh." (Ieremiah 3:8 KJV mura tèid a thoirt fa-near) Mar an ceudna dh’ èigh am fàidh Hosea, a’ toirt iomradh air Treubhan Caillte Rìoghachd Israeil, oir chan sibhse mo shluagh-sa, agus cha bhith mise nur Dia dhuibh.” (Hosea 1:9).

A rèir an Talmud (Yebamot 17a) chaidh na DEICH THRIBEAN A CHILL AIR an seòrsachadh gu laghail mar “Cinnich gu gach ìre agus adhbhar” - Eadhon ged a tha còir aca tilleadh, aig an àm seo tha inbhe neo-Iùdhaich aca agus sin mar a tha e. air fàisneachd gum biodh an inbhe aca.

[Nòta neach-deasachaidh; Cha robh na h-Israelich riamh nan Iùdhach. Is dà threubh dheug iad, agus chan eil anns na h-Iùdhaich ach aon dhiubh. Tha na h-Iùdhaich air aon de dhà threubh dheug Israeil. Tha e an aon rud ris an fheadhainn à Tennessee. Chan eil a h-uile duine a tha Ameireaganach à Tennessee, ach tha a h-uile duine à Tennessee nan Ameireaganaich. Tha Tennessee air aon de na 52 stàitean. Tha Iudah am measg an dà threubh dheug.]
bho http://www.beittefillah.org/downloads/Acts_15.pdf duilleag 25 le Seumas S Trimm na leabhar duilleag 177

Mothaich gu bheil Pòl air Cinneach tionndadh (goyim) [Thoir an aire gur e na goyim sin gu dearbh an Ephramite caillte a bha gu bhith goyim anns an Talmud Babylonian aig Yabamot 17A. Bha iad dha-rìribh nan Israelich air chall.
Talmud Bavli Eevamot 17a Leugh cuid eile: Nuair a thug mi iomradh air a' ghnothach an làthair Shamueil thuirt e rium, “Cha do ghluais iad às a sin gus an do chuir iad an cèill (na deich treubhan) gu robh iad (na deich treubhan) nan cinnich foirfe; mar tha e air a radh anns na sgriobtuiribh, bhuin iad gu fealltach an aghaidh an tighearna, ghin iad clann choimheach.

An dèidh seo ionnsachadh, tha na rudan a tha Isaiah ag ràdh a thaobh nan Cinneach a' gabhail solas eadar-dhealaichte. Tha Ieremiah, Cumha, Eseciel, cuid de na fàidhean eile, agus cha mhòr a h-uile leabhar nan Achdan agus nan Ròmanach, Galatianaich agus mòran de na sgrìobh Pòl mu na Cinnich na dhìomhaireachd, a’ ciallachadh airson taigh Israeil a bha air fàs cho olc, no cho mi-dhiadhaidh ris na Cinnich. an còrr den t-saoghal.
Anns an Litir Naidheachd an t-seachdain sa chaidh dh’ ionnsaich sinn gur e Galatai aon de na h-ainmean a bh’ air an treubh [Fios gu bheil Lysons a’ sealltainn gu bheil an t-ainm Geltae co-ionann ri Keltae, agus gu bheil an t-ainm seo co-cheangailte ri Galatai, Galli agus ainmean eile.] Nuair a nì thu rannsachadh d’ eachdraidh, cò a dh’ ionnsaicheas gun do rinn na Galatai imrich don Fhraing ris an canar an-diugh. B' e Gaul a bh' air an Fhraing uaireigin. Bha an aon bhuidheann seo a’ fuireach ron seo ann an Galatia a bha anns an Tuirc.
Nuair a sgrìobh Pòl gu na Galatianaich bha e a' sgrìobhadh gu cuid de threubhan Israeil.
A‑nis air dha seo a ràdh beachdaich air a’ chuibhreann seo bho Iosa

Mata 10: 5-7
5 Chuir losa an dà f hear dheug so a mach, agus dh'àithn e dhoibh, ag ràdh, Na rachaibh gu slighe nan Cinneach, agus na rachaibh a steach do bhaile sam bith a bhuineas do na Samaritanaich : 6 Ach gu ma fearr leibh dol a dh'ionnsuidh chaorach chaillte tighe Israeil. 7 Agus ag imeachd dhuibh, searmonaichibh, ag ràdh, A ta rìoghachd nèimh am fogus.
Agus a‑rìs ann am Mata 15:24 Ach fhreagair esan agus thubhairt e, Chan eil mise air mo chur ach gu caoraich chaillte taigh Israeil.

Cha robh na h-abstoil gu dhol a dh'ionnsaigh nan cinneach ach bha iad gu dhol a dh'ionnsaigh caoraich chaillte Israeil. Thubhairt Iosa fèin, Cha do chuireadh e ach gu caoraich chaillte Israeil.
Carson a-mhàin Israel? Deuteronomi 14:2 Oir is sluagh naomh thu don Tighearna do Dhia, agus thagh an Tighearna thu gu bhith ad shluagh sònraichte dha fhèin, os cionn nan uile chinneach a tha air an talamh.
thug an Tighearna gealladh. Cha bhris e 'fhocal. Cha do nochd e do dhùthaich sam bith eile. Cha do rinn e gnothach sam bith ri daoine eile. A mhàin Abraham, Isaac, agus Iacob, agus an sliochd.
Carson nach eil am Bìoball air feadh na Ruis gu lèir, no Sìona? Carson nach robh ach an Roinn Eòrpa agus na dùthchannan sin air an tuineachadh leotha?

Is ann a chionn gun do gheall an Tighearna do Abrahàm, uime sin, gheall e do Lebhi gum biodh iad nan sagart aige. Agus theagaisgeadh Israel a’ chuid eile de na cinnich. Bha an Tighearna a’ dol a dh’obair tron ​​bhuidheann seo de dhaoine.
Ghlèidh an Tighearna a chuid den chùmhnant agus cha do ghlèidh ar n-athraichean agus ar n-athraichean an cuid a dh’ aontaich iad a dhèanamh.

Tha mi cuideachd airson rud eile a shealltainn dhut mus gluais sinn air adhart. Ann an Achdan 2:7 tha sinn a’ leughadh mun iomadh dùthaich a tha air an riochdachadh an seo, nuair a tha Peadar a’ bruidhinn.

Gnìomharan 2:1 Nuair a bha Là na Pentecost air tighinn gu h‑iomlan, bha iad uile a dh’aon toil ann an aon àite. 2 Agus gu h-obann thàinig fuaim o nèamh, mar ruith gaoithe ro-mhòr, agus lìon i an tigh uile far an robh iad 'nan suidhe. 3 An sin dh'fhoillsicheadh ​​dhoibh teanganna roinnte, mar theine, agus shuidh aon air gach aon diubh. 4 Agus lìonadh iad uile leis an Spiorad naomh, agus thòisich iad air labhairt le teangaibh eile, a rèir mar a thug an Spiorad cainnt dhoibh.
5 Agus bha na h-Iudhaich a' gabhail còmhnuidh ann an lerusalem, daoine cràbhach, as gach uile chinneach fuidh nèamh. 6 Agus an uair a thàinig an fhuaim so, chruinnich an sluagh an ceann a chèile, agus bha iad air seachran, do bhrìgh gu'n cual iad uile iad a' labhairt 'na chainnt fèin. 7 An sin ghabh iad uile iongantas, agus ghabh iad iongantas, ag ràdh r'a chèile, Feuch, nach Galilèaich iad so uile a ta labhairt ? 8 Agus cionnus a ta sinne a' cluinntinn, gach aon 'nar teangaibh fèin anns an d' rugadh sinn ? 9 Parthians agus Medes agus Elamites, an fheadhainn a tha a 'fuireach ann am Mesopotamia, Judea agus Cappadocia, Pontus agus Àisia, 10 Phrygia agus Pamphylia, an Èiphit agus na pàirtean de Libia ri taobh Cyrene, luchd-tadhail bhon Ròimh, an dà chuid Iùdhaich agus proselitich, 11 Cretan agus Arabaich - tha sinn a' cluinntinn iad a' labhairt 'nar teangaibh fein oibre iongantach Dhe." 12 Agus bha iad uile fo uamhas agus fo imcheist, ag ràdh r'a chèile, Ciod is ciall da so ?

An toiseach thoir an aire gur e Iùdhaich a th’ annta uile agus bha iad air tighinn gu Ierusalem airson aon de na trì Fèillean. Tha sinn gu bhith a’ dol suas gu Ierusalem air a’ Chàisg, air a’ Phentecost agus air Fèill nam Pàillean.
An ath rud thoir an aire do na dùthchannan às an tàinig iad.

Parthia - Bha na Parthians na fo-bhuidheann den chultar steppe gluasadach ris an canar na Scythians. Treibh Israeil.
http://americanhistory.si.edu/collections/numismatics/parthia/frames/phisfm.htm

Bha Parthia na nàmhaid aig Ìmpireachd na Ròimhe air an taobh an ear. http://en.wikipedia.org/wiki/Parthians
Gheibhear artaigil math eile air Parthia aig http://www.parthia-aramaic.org/ Bha Parthians aig cuirm Shavuot de Achdan 2: 1 air ainmeachadh mar a thachair ann an Yehrusalayim. Tha na Parthians agus Medes ann an Achdan 2: 9 air an comharrachadh mar dhaoine bho sgìre cruinn-eòlasach far an deach na deich treubhan a tuath de Ephraim fhògarrach agus sgapte, a rèir 2 Rìgh 17:5-8 agus 1 Chronicles 5:26.
meadhanan

Elam - An ear-dheas Ioran bho thùs far an deach clann Israeil a chuir mar phrìosanaich.
Cappadocia - bho http://www.friendsofsabbath.org/ABC/Israel/King%20David%92s%20Everlasting%20Dynasty!_McNair.pdf
Tha na h-Abstoil Peadar agus Seumas a’ toirt iomradh air na h-Israelich sgapte seo a bha, anns na h-amannan NT, a’ fuireach ann an Àisia Mion agus ann an cuid de phàirtean den taobh an ear-dheas na Grèige, faisg air a’ Mhuir Dhubh, na Bosphoros agus na Dardenelles, agus ann an Àisia Mion, msaa. Ann an iomradh a thoirt air cuid de na h-Israelich sgaoilte so, thuirt an t-Abstol Peadar, (Gc. Diaspora; Peadar.. Gu luchd-cuairteachaidh an sgapadh ann am Pontus, Galatia, Cappodocia, Asia agus Bithynia, taghta Dhè an t-Athair). ( 1 Peadar 1: 1-2 ) Tha an t-abstol Seumas a’ bruidhinn an litir aige chun na Dusan Treubh a bha sgapte thall thairis [Sgapte] (Seumas 1: 1-2)
Tha na h-ainmean eile sin cuideachd nan raointean far an robh fios gun do rinn Treubhan Israel imrich. Ann an Àisia bheag bha iad air an ainmeachadh Cymri. Ann an Afraga a Tuath, Libia bha iad air an ainmeachadh mar Carthaginians.
Pontus
Àisia
Phrigia
Pamphylia
Eiphit
Libya
Cyrene
An Ròimh
Cretan
Saudi

Gus fìor mhapaichean de shlighean Imrich Israel fhaicinn cliog air na ceanglaichean a leanas
http://www.asis.com/users/stag/ltmapcom.html
http://www.asis.com/users/stag/migratio.html

Tha sinn a’ dol a thoirt sùil aithghearr far a bheil dà threubhan Israel a-nis. Cò a thàinig gu bhith dè an dùthaich.
MACHIR AGUS AMERICA
Air atharrachadh bho “The Tribes” (http://britam.org/the-Tribes.html) le Yair Davidiy
Is e fìrinn inntinneach gu bheil:

THA AN t-AINM MACHIR AIR ATHARRACHADH ANN AN AMERICA SIN!
B’ e Machir ciad-ghin Mhanaseh mac Iòsaph (Genesis 50:23).
B’ e Machir sinnsear nan Gileadach (1-Chronicles 2:21).

Thathas a’ creidsinn gun do thadhail na Phoenicians air AMERICA. A rèir Barry Fell thug na Phoenicians ainm air - “The Great North Country”. Bha na fàidhean Eabhra a’ dèanamh a-mach gum biodh na Deich Treubhan Caillte a’ tilleadh bhon “Dùthaich a Tuath” (Ieremiah 31: 8). Gu cinnteach bha na Fàidhean gu math eòlach air na Phoenicians, cuid dhiubh a bha gu dearbh nan treubhan Israeleach. Nas fhaide air adhart dh’ fheuch na Lochlannaich ri tuineachadh ann an Ameireaga a Tuath agus thug iad “MARKLAND” air a thathas a’ creidsinn a tha a’ ciallachadh “Tìr an Dorchadais” (1). A dh’ aindeoin sin, chan eil Maruk (iomradh de Machir) agus Mark (ann am “Markland”) eu-coltach. Às deidh na Lochlannaich, chaidh Ameireagaidh a thoirt gu buil le daoine ann am Breatainn a’ toirt a-steach iasgairean à port Bristol. Thathas a-nis ag ràdh gur dòcha gun tug Richard Ameryk, ceannaiche à Bristol bho na 1470n, ainm dha Ameireagaidh. B’ ann de shinnsearachd Cuimreach a bha Ameryk agus b’ e “Ap-Meryk” an t-ainm a bh’ air an teaghlach bho thùs, is dòcha a’ comharrachadh “Son of Machir”.

Is e am mìneachadh as cumanta a thathas a’ gabhail ris gu bheil an t-ainm “America” a’ tighinn bho ainm an Explorer, Amerigo Vespucci (1451-1512) ris an canar cuideachd “America” agus (às deidh 1507) thathas ag ràdh gun deach “America” ainmeachadh mar urram dha. Aig a h-uile tachartas, tha an t-ainm Amerigo no “America” coltach ri appellations Meadhan-aoiseil (“Aimerico“ (2), msaa) airson Prionnsa Iùdhach ann an ceann a deas na Frainge aig an robh an t-ainm ceart Eabhra (bhon tàinig na h-aithrisean Laideannach) “MACHIR “. Chaidh an t-ainm ann an Eabhra a thoirt cuideachd mar “HaMachiri”.

Ann an Eabhra a’ Bhìobaill tha “HaMachiri” gu litireil a’ comharrachadh “The Sons of Machir” (Àireamhan 26:29) ach dh’ fhaodadh e cuideachd iomradh a thoirt air “An rud a thig à Machir” agus anns a’ chùis seo chaidh a chleachdadh mar far-ainm air Machir fhèin agus an uairsin air a Laideann gu fuaim. rudeigin mar “America”!

Tha an dreach Eabhra duilich do luchd-taobh an iar gun trèanadh a fhuaimneachadh (no eadhon cuimhneachadh) agus mar sin chaidh a thoirt seachad ann an Laideann Tràth-aoiseil mar “Americo” no “Amerigo” agus chaidh an t-ainm seo a thoirt do Amerigo Vespucci a thug ainm dha tìr Ameireagaidh. Tha e a’ leantainn gur dòcha gu bheilear a’ tuigsinn gu bheil an t-ainm AMERICA a’ ciallachadh “Tìr Mhachir” (no “Tìr MhicMhachair”), mac Mhanaseh.
Faodaidh an dearbh ainm “Menasseh” ann an Eabhra (a rèir Aithris Rabbi Shimshon Raphael Hirsch) a bhith a’ ciallachadh riochdachadh cunntachail tiomnaichte agus tha seo na phàirt bhunaiteach de charactar Ameireagaidh a Tuath. Chaidh na SA a chruthachadh nuair a dh’ ainmich an luchd-tuineachaidh tràth “gun chìs gun riochdachadh” agus shabaid iad an aghaidh Bhreatainn airson an Neo-eisimeileachd.
Chaidh Ameireagaidh ainmeachadh air Machir.

Chomharraich neach-taic Brit-Am Benyamin Turkia (às an Fhionnlainn, a tha a-nis a’ fuireach ann an Ierusalem) gum faod “Machir” ann an Eabhra a bhith a’ ciallachadh “Selling” no eadhon dìreach Prionnsabal Calpaidheachd.
Tha prionnsapalan Captialism agus Iomairt an-asgaidh cuideachd air a thighinn gu bhith nam pàirt de charactar Ameireagaidh.
Nota: Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil brìgh agus tùs ainmean fìor chudromach ann an aithrisean Rabbinical air a’ Bhìoball agus ann an traidisean Iùdhach agus tha am prionnsapal seo a’ faighinn taic bhon Bhìoball fhèin. Tha cuideam mòr ga chur air brìgh ainmean, me ainmean Abrahàm, Sarah, agus Israel.

Tùsan:
1. Ciod tuilleadh, Art Uilleam. “Insulae Brittanica”, Breatainn Mhòr, 1913.
2. ZUCKERMAN, Art J. “Prionnsa Iùdhach anns an Fhraing Feudal, 768-900”, New York, 1972. td.375
Tha Zuckerman a’ toirt fa-near gun deach Machir (Ha-Machiri) ainmeachadh mar Al Makhiri, “AYMERI”, “Maghario” (td.180) no “Magharius”, mar “Aymeri”, td.121 n.16., agus mar “Aimerico ”, agus “Aimericus”. Zuckerman p.131 n.38
Tha Zuckerman ag innse mar a thàinig Machir ("Aimericus") gu bhith na uirsgeul aig an robh ainm air a chomharrachadh ann an duanagan ceann a deas na Frainge agus na sgìrean mun cuairt.
Faic cuideachd air a’ chuspair seo:
"Ainmean co-cheangailte ri Ioseph" ( http://britam.org/manasseh.html ): Manaseh mar America
Artaigilean co-cheangailte:
“Ainmean Àite a’ Bhìobaill” ( http://britam.org/names.html ) ann an Ameireagaidh
"Manaseh (http://www.britam.org/manasseh/menasseh.html ) ann an Stòran Rabbinical"
" An e Ephraim no Manaseh na SA?" ( http://britam.org/usa2.html )
"Breatainn mhòr mar Ephraim" (http://britam.org/great.html )
“Na SA”: Ceistean is Freagairtean ( http://www.britam.org/Questions/QuesUSA.html )
“Na SA ann an Còdan a’ Bhìobaill (http://www.britam.org/codesarticles/CodesAmerica.html )

An Laogh Tarbh

Àiteachan Bìoball nan Deich Treubhan Caillte

Dearbhadh Sgriobturail
An Taobh Ioseiph

le Yair Davidiy

Fianais a’ Bhìobaill: Taobh Iòsaph
AEGEL BULL-CALF
Bu chòir fios a bhith aig na h-eileanan gun cruinnich Dia ann an fheadhainn sgapte Israeil (Ieremiah 31:10). Cha bhith aig Rachel (màthair Iòsaph) ri caoineadh tuilleadh mu fhògarrach a cuid cloinne oir tillidh iad (31: 15-16). Canar tarbh no tarbh òg ri Ephraim (Ieremiah 31:18):

[Ieremiah 31:18]
“Gu cinnteach chuala mi Ephraim a’ caoidh fhèin mar seo; Chaisg thu mi, agus throcair mi, mar tharbh [Eabhruidheach: eag- al] neo-thaitneach ris a' chuing : pill thusa, agus pillear mi ; Oir is tusa an Tighearna mo Dhia.”

Ann an Eabhra tha am facal “tarbh” air eadar-theangachadh mar “aegel”. Gu h-eachdraidheil bha an dearbh ainm seo “Aegel” na bheag (am far-ainm as fheàrr leotha) airson an teirm cinneachail “Angle”. Thug na h-Anglaich an t-ainm air Sasainn (ie Angle-land). Còmhla ris na Saxons, Jutes, Vandals, agus feadhainn eile thug na h-Anglaich buaidh air na Ceiltich am fearann ​​​​air an robh an t-ainm "Sasainn" an dèidh sin. B' e Aegels a bh' air na h-Anglaich cuideachd. Bha na appellations Angle agus Aegel air am fastadh gu h-eadar-mhalairteach. Is e am facal Eabhra airson tarbh òg “Aegel”. B’ e Rashi (Rabbi Shlomo Yistchaki 1040-1105 CE) am prìomh neach-aithris Iùdhach meadhan-aoiseil. Ann a bhith a’ toirt iomradh air an rann seo (Ieremiah 31:18) tha Rashi ag ràdh gun robh am facal Eabhra “Aegel” (Tairbh Òg) na ainm air Ephraim. Mar a chunnaic sinn, b’ e ainm eile a bha seo cuideachd air a’ Bheurla. Tha am far-ainm Beurla aca fhèin a-nis “John Bull”. Bho thràth anns na 1800an tha figear Iain Bull air a bhith air a chleachdadh gus Breatainn a riochdachadh ann an cartùnaichean poilitigeach. Tha John Bull co-chosmhail ri Uncail Sam a tha a’ riochdachadh nan SA.
Bha na Sasannaich (Angles) air an ainmeachadh cuideachd mar Aegels. Tha e coltach gu bheil na h-ainmean Aegel agus Angle eadar-mhalairteach. Ann an Eabhra dh’ fhaodadh iad a bhith nan dà dhòigh eile air an aon fhacal fhuaimneachadh. Mar eisimpleir, ann an seann Eabhra Ashkenazic (Eòrpach) dh’ fhaodadh fuaim “an” a bhith aig an litir “ayin” an àite an “a” àbhaisteach, agus mar sin b’ e Yankel far-ainm airson cuideigin air an robh Yakov, leis an Ya- in Yacov air a ràdh mar “Yan”. Mar an ceudna dh’ fhaodadh Aegel agus Angel a bhith an toiseach nan diofar chruthan den fhacal Eabhra “Aegel”.
Chaidh Sasainn (Angle-land) ainmeachadh air na h-Angles. Tha Angle na chruth eile airson Aegel agus b’ e aegel am far-ainm airson Ephraim. Tha Aegel a’ ciallachadh tarbh òg.

Is e puing chudromach a tha seo: Tha an rann (Ieremiah 31:18) mar sin a’ nochdadh gu làidir gu bheil na Sasannaich (Ceanglaichean) gu bhith air an comharrachadh le Ephraim.

A thaobh Iòsaph, thuirt Maois:
[Deotranomi 33:17]
“Tha a ghlòir coltach ri ciad tairbh.”
tillidh Ephraim.
Ephraim agus uaislean
Àiteachan Bìoball nan Deich Treubhan Caillte
Dearbhadh Sgriobturail
An Taobh Ioseiph
le Yair Davidiy
Fianais a’ Bhìobaill: Taobh Iòsaph
Uaislean
Tha na h-Ainmean “Ephraim” agus “Ephrathite” (cuideigin à Ephraim) a’ ciallachadh uaislean mar a thuirt na Sages.
[Ieremiah 31:20]
" An e Ephraim mo Mhac gràdhach ? A bheil e na leanabh tlachdmhor? OIR O 'n uair a labhair mi 'na aghaidh, tha mi fathast a' cuimhneach- adh gu dùrachdach air : Air an aobhar sin tha m' innidh fo bhuaireas air a shon ; Nì mi gu cinnteach tròcair air, deir an Tighearna."
(Midrash YaYikra Rabah 2; 3).

Tha am Midrash seo a 'toirt iomradh air an fhìrinn gu bheil an dearbh ainm Ephraim a' ciallachadh uaislean (mar a chaidh a mhìneachadh gu mionaideach nar n-obair Ephraim) fhad 'sa tha Menasseh a' comharrachadh Deamocrasaidh Cunntachail riochdachail. Tha smachd aig Ephraim air Breatainn agus tha Menasseh cumanta anns na SA. Tha Ephraim (uaislean, prionnsapal uaislean an riaghaltais) fhathast ann am Breatainn ach tha am Prionnsabal deamocratach air leth cudromach anns na SA.
Faic ar leabhar, " Ephraim," far an do labhair sinn gu ro fhada air a' chuspair so.

Ma tha thu airson barrachd rannsachaidh a dhèanamh air a’ chuspair seo, an uairsin dìreach cliog air gach ceangal a thug mi seachad airson beairteas fiosrachaidh.
Còmhdaichidh sinn treubhan na h-Alba agus na h-Èireann agus na h-Òlaind airson mo cho-oghaichean an ath sheachdain.

Shalom

Eòsaph F Dumond
www.sightedmoon.com
Sgrìobh gu admin@sightedmoon.com