Litir Naidheachd 5850-017
20mh latha den 4mh mìos 5850 bliadhna an dèidh cruthachadh Adhaimh
An 4mh Mìos anns a' chòigeamh bliadhna de'n Treas Cuairt Shabaid
An Treas Cuairt Shabaid den 119mh Cuairt Iubaili
Cearcall Sàbaid crithean-talmhainn, gort agus plàighean

An t-Iuchar 19, 2014

Shabbat Shalom gu teaghlach rìoghail an Tighearna,
Às deidh dhomh Cuairt-litir an t-seachdain sa chaidh a chuir a-mach, chaidh an ante ann an Israel a thogail a-rithist le rocaidean gan losgadh a-steach do Israel à Lebanon. Tha an oidhirp ga dhèanamh le Ioran gus toirt air Israel dà chogadh aghaidh a bhith aca agus toirt orra na stòran-stòrais a chaidh a thogail gus ionnsaigh a thoirt air Gaza a roinn. Chuala mi cuideachd gun deach dealbhan a chuir thairis air an Golan ach tha mi air seo a dhearbhadh. Mar a thèid mi a phostadh seo, tha Israel a-nis air an IDF a chuir a-steach gu Gaza. Feuch an gabh thu mionaid agus dèan ùrnaigh airson na fir is na boireannaich òga sin. Iarr air an Tighearna an dìon agus an toirt air ais gu sàbhailte às deidh dhaibh am misean a choileanadh a dh’ fheumas iad a dhèanamh. Tha mi eòlach air grunnan a bhios air an gairm agus mar sin dèan ùrnaigh air an son.

Tha mi airson na tha Nehemiah Gordon air a roinn air an làrach-lìn aige mu a theaghlach ann an Israel a cho-roinn. Tha mi air coinneachadh ris na daoine sin agus tha mi ag iarraidh oirbh uile ùrnaigh a dhèanamh air an son agus air a’ chòrr den dùthaich.

Bha mo mhàthair fada ro fhaisg air rocaid a bha a’ tuiteam à Gaza an-dè agus i a’ falbh dhachaigh à bruach ann an Ierusalem. Cho-roinn mo phiuthar as sine, aig an do rugadh còignear chloinne ann an Israel, a h-eòlasan bhon chogadh ceannairc as ùire air sìobhaltaich Israel:

Beatha àbhaisteach ann an raon cogaidh: Às deidh dhuinn mìneachadh don h-uile duine nach eil dòigh ann air rocaid à Gaza ruighinn air an sgìre againn (leis gu bheil beinn àrd 800 M (Ierusalem) eadar sinn agus Gaza, a tha aig ìre na mara) thàinig rocaid air tìr. ~ 5 KM bhon dachaigh agam feasgar an-dè. Bha mo mhac 7 bliadhna a dh'aois, Ehud, a' cluich a-muigh nuair a dh'fhalbh an dùdach ionnsaigh-adhair. Thuirt e rium “Rinn mi dìreach na dh’ ionnsaich iad dhuinn a dhèanamh san sgoil: laigh mi sìos air an talamh agus chuir mi mo ghàirdeanan thairis air mo cheann. An uairsin chuala mi àrdachadh mòr. Nuair a dh’ fhalbh an dùdach, chaidh mi air ais don gheam.” Bha mo mhàthair dìreach air an taigh agam fhàgail airson draibheadh ​​dhachaigh nuair a dh’ fhalbh an dùdach, agus mar sin cha robh i ach 2 KM air falbh bhon làrach stailc. Tha i ciorramach agus chan urrainn dhi faighinn a-mach às a càr gu furasta agus mar sin bha i sa chàr nuair a bhuail an rocaid. Thuirt i rium gum faca i an rocaid agus an càr aice air chrith mar dhuilleag nuair a bhuail i.

Na bu thràithe air an t-seachdain, bha mo nigheanan Noa agus Rachel aig Scout Camp faisg air Bet Shemesh nuair a thàinig rocaid air tìr san sgìre sin. Chuala iad an dùdach agus laigh iad air làr na coille an dòchas an rud a b’ fheàrr. Bha aig na Scouts ri 2,500 leanabh fhalmhachadh bhon làrach campachaidh air an oidhche. Dìreach airson a dhèanamh soilleir, ann an Israel cha mhòr nach eil inbhich ann an Scout Camp, tha e air a ruith gu tur leis na deugairean. Rinn iad obair air leth math agus thàinig mo chlann eadhon dhachaigh leis a’ mhòr-chuid den stuth aca.

Thionndaidh mi criomag air a’ choimpiutair mu dùdach ionnsaigh adhair a dh’ fhalbh aig banais. Chuala Noa an dùdach agus thòisich i ri sgreuchail – sgiobalta, rachamaid a-steach don t-seòmar shàbhailte. B’ fheudar dhomh a socrachadh. Is e an aon fhìor dhragh a th’ agam mo mhac Nitai, a tha san arm. Tha mi a’ smaoineachadh gun deach a chuir chun chrìch le Gaza, ach chan eil cead aige innse dhuinn.
Shabbat shalom,
Ariel

Cuideachd an t-seachdain sa chaidh cheannaich ICEJ dà fasgadh boma agus thug iad seachad iad gu Kfar Aza air crìoch Gaza, a tha air a bhith air a chuimseachadh a-rithist le ionnsaighean rocaid Hamas thairis air na beagan làithean a dh ’fhalbh. Tha timcheall air 100 de na rocaidean a chuir Hamas air bhog air tighinn air tìr air na daoine aca fhèin gun a bhith a’ faighinn a-mach à Gaza.
Agus aon litir eile bho mo charaid Avi ben Mordechai ann an Israel.

Tha an Sgriobtur fhathast cho soilleir ri solus na grèine; chum an ni a chuireas sinn, buainidh sinn. Mar eisimpleir, ann an làithean a Seadh (Isaiah), thuirt am fàidh Hosea seo mar a chaidh a chlàradh ann an Hosea 10:12 -

Cuiribh umaibh fìreantachd fèin ; buain ann an tròcair ; bris suas do thalamh-tàimh, oir tha an t-àm ann an Tighearna iarraidh, gus an tig e agus an uisgeachadh fìreantachd ort.

Ann an làithean a Ìobh (Iob), 4:8, chaidh na briathran seo a sgrìobhadh sìos agus a thoirt dhuinn:

Eadhon mar a chunnaic mi, buainidh iadsan a tha a’ treabhadh aingidheachd agus a’ cur trioblaid an aon rud.

Aig àm an Dàrna Teampall, ann an làithean Shauil, agus e a’ sgrìobhadh litir gu na Galatianaich, rinn e cho iomchaidh na faclan soilleir seo mar a tha air an clàradh ann an Galatianaich 6:7:

Na bithibh air bhur mealladh, cha deanar fanoid air Dia ; oir ge b'e ni a chuireas duine, buainidh e mar an ceudna.

InSefer Mishli (Sean-fhaclan) 22: 8, tha am prionnsapal tomhais airson tomhais air a thaisbeanadh a-rithist leis na faclan seo:

Esan a chuireas aingidheachd, buainidh e bròn, agus fàilnichidh slat a chorruich.

Canar ris a’ bhun-bheachd Hebraic seo a dh’ ionnsaicheas sinn an seo bhon Sgriobtar Middah K'neged Middah no gu sìmplidh, MEASADH AIRSON tomhais. Cha robh Yeshua na choigreach don bheachd seo. Theagaisg e mu dheidhinn nuair a bhruidhinn e na leanas mar a chaidh a chlàradh ann am Mata 7: 1

Oir leis a’ bhreitheanas leis an toir thu breith, bheirear breth ort; agus leis an tomhas a chleachdas tu, tomhaisear air ais dhut.

Gu deimhin an ni a chuireas sinn, buainidh sinn. Tha e na phàirt de theagasg an TORAH HOLY, ETERNAL. Beachdaich air faclan Ya'acov (Seumas), Bràthair Yeshua a thuirt seo ann an 5: 7 -

Uime sin bithibh foighidneach, a bhràithre, gu teachd an Tighearna. Faic mar tha an tuathanach a' feitheamh ri toradh luachmhor an fhearainn, a' feitheamh gu foighidneach air a shon gus am faigh e an t-uisge tràth agus mu dheireadh.

Cha 'n 'eil am prionnsabal so ach air oibreachadh anns an t-saoghal Spioradail ; tha e cuideachd ag obair anns an t-saoghal chorporra. Ann am pòsadh, nuair a thig fear agus boireannach còmhla gus leanabh a dhèanamh, bheir am fireannach sìol microscopach don bhoireannach. Bidh i an uair sin a’ gabhail an t-sìl sin agus ann an com-pàirteachas leis an Tighearna, tha an sìol air fhàs gu a làn chomas fhad ‘s a tha i sa bhroinn, an dòchas a’ toirt a-mach à sìol microscopach, pàisde làn-ùine, timcheall air dà fhichead seachdain às deidh sin!
Stèidhichte air riaghailtean stèidhichte an Lagh Dhiadhaidh (Torah) tha e a-rithist, Tomhas airson Tomhais no Middah K'neged Middah.

Mar sin, dè a tha aig seo uile ris na tha a’ dol air adhart an-diugh, ann an Eretz Israel? Às deidh na h-uile, nuair a chaidh an artaigil seo a sgrìobhadh, tha sinne ann an Tìr corporra Israel a’ faighinn spreadhadh leis na ceudan de rocaidean marbhtach bhon fheadhainn aig a bheil an rùn poblach na h-Iùdhaich a mhilleadh, a mharbhadh agus a sgrios, gus am putadh a-steach don mhuir aig cosgais sam bith. , agus “Stàit Palestine ris an canar” a “stèidheachadh”. Tha, tha na ceudan de rocaidean air a bhith a 'sileadh gu cunbhalach sìos air taobh a deas agus taobh an iar meadhan Israel (aig an ìre seo), gan cur air bhog bho Stiall Gaza. Tha ar nàisean a-rithist ann an cogadh ri ar nàimhdean; cogadh a tha coltach nach eil crìoch ann an sealladh. Tha na mìltean de mhìltean de fhireannaich is de bhoireannaich òga anns an IDF (Feachdan Dìon Israel) deiseil aig ceannas stiùirichean armachd ar riaghaltas nàiseanta Israel a bhith a’ sabaid an aghaidh nàmhaid “ceannairc” a-rithist agus ar dùthaich bheag a dhìon anns an rud ris an canar. “Operation Protect Edge.” Tha ar Tìr a-rithist a’ sabaid airson a bhith beò. Gu h-iongantach, tha mi air mothachadh ge-tà, gu bheil muinntir Israel sa chumantas ann an dìlseachd! Thathas ag ùrnaigh ùrnaighean coitcheann ann an sionagogan agus Sgrùdadh Taighean Torah. Tha sinn gu dearbh air tighinn còmhla mar shluagh le amas coitcheann agus a dh’ aindeoin sin, tha sinn nar dùthaich ann an àmhghar, ag èigheachd gu Uile-sìorraidh Israel airson fàbhar agus dìon Dhiadhaidh dhuinn fhìn, ar mic, ar nigheanan, ar teaghlaichean. Tha sinn leotha fhèin agus le chèile ag iarraidh air Dia Israeil ar briathran a chluinntinn agus tha e ag iarraidh oirnn, “An cluinn thu na faclan agam”?

Mar Iùdhach agus mar Israelach, cha toil leam an suidheachadh uamhasach seo tuilleadh na an ath Iùdhach sìos an t-sràid. Tha e duilich dhuinn uile.
Dhaibhsan agaibhse air a bheil cuimhne, chaill mi mo mhac - Yonatan Benyamin “Yoni” aig aois òg tairgse 24 bliadhna a dh'aois. Bha e na shaighdear IDF agus na chomanndair ann an aonad mionlach IDF de na Paratroopers - 101 (Tsanchanim). Chog mo mhac ann an dà chogadh airson an dùthaich seo de Israel. Ann an 2005, chaidh òrdachadh dha sabaid an aghaidh 10,000 de a cho-Iùdhaich ann an Gàsa, nuair a dh’ òrduich am Prìomhaire Ariel Sharon aig an àm sin na teaghlaichean Iùdhach uile san sgìre fhalmhachadh an dachaighean ann an Gàsa gus am biodh Israel “coibhneil gu leòr” airson an Tìr a thoirt seachad. a-null gu ar nàimhdean mionnaichte, a tha a-nis a’ frasadh rocaidean oirnn ann an geama marbhtach ceannairc. Lean Yonatan òrdughan riaghaltais armachd agus rinn e an obair aige gus na mìltean de Iùdhaich a thoirt a-mach às na dachaighean aca. An uairsin, san Iuchar 2006, chaidh Yonathan a ghairm a-rithist leis an aonad aige gus sabaid an-aghaidh ar nàimhdean mionnaichte a chaidh an sealg ann an Lebanon. Chaidh e gu dìleas a-mach gu cogadh, gu beagan seachad air crìoch Lebanon le mòran de na mic agus na nigheanan againn san IDF. B’ fheudar dha a dhèanamh agus fhaicinn agus eòlas fhaighinn air creachadh bhomaichean agus fala nach bu chòir dha òganach sam bith a bhith ri fhaicinn agus a dhèanamh aig an aois tairgse aige. Ann a bhith a’ frithealadh dùthaich a bha aige mar Iùdhach, thug Yonatan, m’ aon mhac, suas a bheatha agus thàinig e gu bhith na leòintich eile den iomadh saighdear a thuit ann an Israel. Ach, dè a’ chrìoch, tha mi a’ faighneachd? Dè a' chrìoch?

Thig sinn air ais chun phrionnsapal de Middah K'neged Middah - Tomhais airson Tomhas. A-rithist, mar a thuirt Sha'ul ann an Galatianaich 6: 7 -
Na bithibh air bhur mealladh, cha deanar fanoid air Dia ; oir ge b'e ni a chuireas duine, buainidh e mar an ceudna.
Tha Salm a Seachd (7) a’ toirt dhuinn freagairt air am feum sinn aire a thoirt. Tha e ag ràdh ann an rannan 3 tro 5 -

O Iehobhah mo Dhia, ma rinn mi seo: Ma tha aingidheachd (eas-onair – Eabhra – Aval) nam làmhan, ma phàigh mi olc dha-san a bha an sìth rium, no a chreach mo nàmhaid gun adhbhar, leig leis lean nàmhaid mi, agus beiridh e orm ; Seadh, saltradh e mo bheatha chum na talmhainn, agus leagadh e m' onoir anns an duslach.

A bheil an riaghaltas Israel againn – na h-Iùdhaich; is e sin na stiùirichean riaghaltais againn agus eadhon daoine cumanta na Tìre seo - a bheil sinn leotha fhèin agus le chèile air ar casg fhèin de rocaidean de ana-ceartas agus eas-onair a chuir air bhog an aghaidh neo-Iùdhaich, is dòcha mar thusa, a tha airson gèilleadh do Torah Israel gu lèir agus a dhol an sàs ann dlùth-chàirdeas spioradail agus corporra ri Bràthair Iùdah? A bheil sinn air na rocaidean againn fhèin de fhuath gun bhunait a chuir air bhog eadhon an-aghaidh co-Iùdhaich a tha a’ fuireach san Tìr seo, a’ làimhseachadh a chèile mar sgudal, mar sgudal? An robh sinn a’ frasadh diùltadh, agus eas-onair, agus eas-onair orrasan a tha am measg Ephraim, agus Israel uile a tha air an sgapadh am measg nan cinneach? Tha daoine fa leth agus teaghlaichean a bhiodh gu mòr airson a thighinn an seo gus tadhal air Eretz Israel, cuideachd air feuchainn ri fuireach an seo agus cuideachadh le bhith a’ rèiteachadh an fhearainn seo còmhla ris a’ Bhràthair Iùdah. A bheil sinn nar n-Iùdhaich anns na h-ionadan creideimh agus poilitigeach againn air a bhith ciontach ann a bhith a’ làimhseachadh Ephraim agus tha, eadhon a chèile an seo ann an Tìr Israeil seo le tàir, a’ glòrachadh cultar “Is e Iùdhaich a th’ annainn ”agus a’ cumail suas inntinn “Mise an toiseach” nar beatha làitheil? A bheil sinn air a bhith ciontach de bhith ag iasgach a-mach gu Iùdhaich agus neo-Iùdhaich le chèile, cuideaman agus ceumannan mì-onarach? Dh’ fhaodadh an liosta seo a dhol air adhart agus air adhart airson duilleagan ach caomhnaidh mi thu. Iadsan agaibhse a tha air a bhith an seo airson tadhal air an Tìr seo, agus eadhon air a bhith ag iarraidh fuireach an seo, tha fios agad gu bheil na tha mi ag ràdh fìor. San fharsaingeachd tha thu air do làimhseachadh le eas-urram agus chan eil dad air a dhèanamh dhut. Agus eadhon dhòmhsa, Iùdhach, bidh mi a’ faighinn eòlas air seo a h-uile latha - cultar a tha coltach gu bheil e a’ glòrachadh àrdan Iùdhach - cràbhach no poilitigeach. Chan eil e gu diofar.

Mar Iùdhach, tha mi duilich dhut airson an dòigh anns a bheil mo cho-Iùdhaich a’ dèiligeadh riut. Tha iad ag ràdh, “Thoir leat an t-airgead agad” ach NA cuir cus fàilte air! Agus gu sònraichte dhaibhsan a bhiodh gu làidir airson a bhith a’ fuireach an seo, coiseachd ann an Torah fìor-ghlan Israel uile, ach a tha air an èigneachadh le riaghailtean riaghaltais agus laghan mì-chothromach leum tro gach seòrsa cearcall gus “cead” fhaighinn airson fuireach. barrachd air trì mìosan. Tha mi duilich airson an dòigh anns a bheil Bràthair Iùdah a’ dèiligeadh riut. Tha nàire orm! Feuch, thoir maitheanas dhuinn.

Airson dhuinn bidh eMiddah K'neged Middah - Tomhais airson Tomhas.
Biodh Fìrinn Shìorraidh Torah UILE ISRAEL air a stèidheachadh. Ge b' e dè a chuireas duine, buainidh e seo cuideachd. Agus mar sin, tha briathran Salm Seachd a’ teachd gu h‑àrd agus gu soilleir:

Leanadh an nàmhaid mi, agus beiridh e orm; Seadh, saltradh e mo bheatha chum na talmhainn, agus leagadh e m' onoir anns an duslach. (Salm 7:5, Beurla)

Tha Salm a Seachd a’ tighinn gu co-dhùnadh anns na faclan seo, a’ sealltainn dhuinn a-rithist prionnsapal Middah K'neged Middah - Tomhas airson Tomhas:

Feuch, bheir e mach aingidheachd ; Seadh, tha e fàs trioblaid, agus a' toirt a mach brèige. Rinn e sloc agus chladhaich e a‑mach e, agus tha e air tuiteam don chlais a rinn e.

Gu dearbh, an neach a dhìol olc; an ti a chuir a mach ana-ceartas agus eas-onair ; an ti a chreach a nàmhaid ; is e seo an tì a choileanar briathran na Salm Seachd:

Tillidh a thrioblaid air a cheann fhèin agus thig a ghnìomh ainneart a‑nuas air a chrùn fhèin.

Na dèan mearachd mu dheidhinn. Tha rocaidean Hamas, luchd-ceannairc Hezbollah, an borb am measg Arabach Palestine uile nan ionnstramaidean ann an làmhan an Tighearna gus smachd a chumail air ar nàisean, ar daoine, ar dùthaich, ar stiùirichean, eadhon ar n-Israelich dìcheallach - sinn uile a tha ag obair gu cruaidh. air an ainmeachadh mar B'ne Israel (muinntir Israel); gun toir sinn an aire do na tha nar cridheachan, agus gun cuimhnich sinn, an rud a chuireas sinn ann am beatha dhaoine eile, gum buain sinn ann an àm iomchaidh an rud a chuir sinn. Ach, mairidh tròcair an Tighearna gu bràth agus eadhon a dh’ aindeoin seo uile, tha an Tighearna fhathast dìleas dhuinn agus a’ nochdadh mòr thròcair dhuinn a-rithist agus a-rithist mar a tha e sgrìobhte ann an ùrnaigh cheart Nehemiah 9: 13-38, ach gu sònraichte na tha sgrìobhte ann an Nehemiah 9:30-31.
Aithnich ceannardan poilitigeach agus cràbhach Israel gur sinne an fheadhainn a tha a’ toirt a’ bhuairidh seo air ar cinn fhèin. Is e seo ar dèanamh no is dòcha ar cuir às! Oir tha an Sgriobtar fhathast fìor iomadh, iomadh uair ann an teacsaichean a’ Bhìobaill, nuair a tha e a’ teagasg dhuinn prionnsapal Ecsodus 23: 9 -

Mar an ceudna cha dèan thu fòirneart air coigreach, oir is aithne dhut cridhe coigrich, a chionn gun robh thu nur coigrich ann an tìr na h‑Eiphit.

Mar sin a-rithist, tha mi ag innse airson a 'chlàr, Middah K'neged Middah!
Ma tha sinn ag iarraidh gun stad na rocaidean; ma tha sinn ag iarraidh sìth ann an Israel; ma tha sinn ag iarraidh ar nàimhdean mionnaichte falbh agus gun stad sinn a 'bualadh oirnn gu cunbhalach; ma tha sinn ag iarraidh air Mashiach tighinn agus a bhith nar Rìgh, feumaidh sinn gu tur coiseachd a-steach agus a rèir Lagh Rìoghachd Stèidhichte an Tighearna agus gun a bhith na aghaidh. Gus coiseachd an aghaidh an Torah, cumaidh sinn oirnn a 'buain na tha sinn a' cur.

Nochd e dhuit, O dhuine, ciod a tha maith ; Agus ciod a tha an Tighearna ag iarruidh oirbh ach ceartas a dheanamh, tròcair a ghràdhachadh, agus gluasad gu h-iriosal maille ri 'r Dia ? (Micah 6:8)

Avi ben Mordechai
Poriya (Tiberius) Israel
www.cominghome.co.il
www.m7000.com
Tha dà rud ann a tha mi airson a chomharrachadh dhut gus an urrainn dhut an cumail nad inntinn fhad ‘s a chumas tu a’ coimhead air na tachartasan sin air naidheachdan na h-oidhche agus a ’leughadh mun deidhinn sa Bhìoball agad.

Is e a’ chiad fhear ceathrar marcaiche an Taisbeanadh.

Taisbeanadh 6:2 Agus chunnaic mi. Agus feuch each geal! Agus bha bogha aig esan a bha na shuidhe air. Agus thugadh dha crùn, agus chaidh e mach a cheannsachadh, agus a thoirt buaidh.

Chan e an t-each geal am Mesiah, mar a tha cuid de chreideamhan a 'smaoineachadh. Chan e, is e creideamh meallta a th’ anns an each geal. Is e Islam a th’ ann agus is e Crìosdaidheachd a th’ ann cuideachd. Tha eachdraidh aig an dà chuid san àm a dh'fhalbh agus san latha an-diugh gus sealltainn mar a thug iad air an fheadhainn a chuir iad fo smachd gabhail ris a 'chreideamh cheannsachaidh. Ach tha mi cuideachd airson cuideam a chuir air a’ bhogha. Tha Yehshua an-còmhnaidh air a shealltainn le claidheamh dà-oireach a 'tighinn a-mach às a bheul, a' comharrachadh facal Torah a 'gearradh mar chlaidheamh dà thaobh. Tha am bogha air an làimh eile air a riochdachadh de na Hunters a tha a-nis a 'tighinn.

Gen 16: 11  Agus thubhairt teachdaire an Tighearna rithe, Feuch, tha thu torrach, agus a’ giùlan mac, agus thug thu Ismael mar ainm air, oir dh’èisd an Tighearna ri d’ àmhghar; 12 Agus is duine asail fhiadhaich e, a làmh an aghaidh gach aoin, agus làmh gach aoin 'na aghaidh-san : agus an làthair a bhràithrean uile tha e a chòmhnuidh.'
Gen 21:17 Agus chuala Dia guth an òganaich; agus ghairm aingeal Dè air Hagar o nèamh, agus thubhairt e rithe, Ciod a tha teachd riut, a Hagar? na biodh eagal ort ; oir chual Dia guth an òganaich far am bheil e. 18 Eirich, tog suas an t-òganach, agus gabh a'd' làimh e ; oir ni mi cinneach mor e. 19 Agus dh'fhosgail Dia a sùilean, agus chunnaic i tobar uisge ; agus dh'fhalbh i, agus lion i an t-searrag le uisge, agus thug i deoch do'n ghille. 20  Agus bha Dia maille ris a' ghille ; agus dh'fhàs e, agus ghabh e còmhnuidh 's an fhàsach, agus bha e 'na fhear-bogha.

An seo chì sinn gur e boghadair a th’ ann an Ishmael. Agus mar a bhios sinn a’ leughadh tuilleadh ann an Genesis tha sinn ag ionnsachadh gun robh Esau cuideachd na shealgair sgileil leis a’ bhogha.

Gen 25: 27  Agus dh’fhàs na balaich. Agus bha Esau 'na dhuine aig an robh eòlas air sealg, agus bu duine baoghalta Iacob, a chòmhnuidh am bùthaibh.
Gen 27: 1  Agus thachair nuair a bha Isaac bha dh'aois, agus a shùilean dall, air chor as nach faiceadh e: ghairm e Esau a mhac bu shine, agus thubhairt e ris, A mhic. Agus thubhairt e ris, Feuch, mise am an seo. 2 Agus thubhairt e ris, Feuch, tha mi 'n so : Agus thubhairt e, Feuch a nis, tha mi sean, cha'n aithne dhomh là mo bhàis. 3 Agus a nis guidheam ort, guidheam ort, d'airm, do bhalg-shaighead, agus do bhogha, agus falbh a mach do'n mhachair, agus sealg air mo shon-sa. 4 Agus dean dhomh biadh blasda, mar is ionmhuinn leam, agus thoir a m' ionnsuidh, chum as gu'n ith mi, chum as gu'm beannaich m'anam thu mum faigh mi bàs.

Leughaidh sinn mar a bha Isaac air a mhealladh gu beannachadh Iacob, ach bha beannachadh eile aig Isaac air son Esau.

Gen 27:32 Agus thubhairt a athair Isaac ris, Cò tha thu? Agus thubhairt esan, Tha mi am do mhac, do cheud-ghin, Esau. 33 Agus chriothnaich Isaac le ball-chrith mòr, agus thubhairt e, Cò ma seadh bha an ti a shealg fèidh, agus a thug a m' ionnsuidh-sa, agus a dh'ith mi do gach ni mun d' thàinig thu, agus a bheannaich thu e ? Seadh, bithidh e beannaichte ! 34 Agus an uair a chual Esau guth 'athar, ghlaodh e le glaodh mòr, agus ro-shearbh, agus thubhairt e r'a athair, Beannaich mise, mise mar an ceudna, O m'athair ! 35 Agus thubhairt e, Thàinig do bhràthair an ceilg, agus thug e air falbh do bheannachadh. 36 Agus thubhairt esan, Is e oir is ainm dha is ghairm Iacob ? Oir chuir e suas an dà uair seo mi: thug e air falbh mo chòir-bhreith, agus feuch, a‑nis thug e air falbh mo bheannachadh. Agus thubhairt esan, Nach do ghlèidh thu beannachadh dhòmhsa? 37 Agus fhreagair Isaac, agus thubhairt e ri h-Esau, Feuch ! Rinn mi e na uachdaran ort, agus a bhràithrean uile thug mi dha mar sheirbhisich. Agus le gràn agus fìon thug mi taic dha. Agus ciod a nis a ni mi riut, a mhic ? 38 Agus thubhairt Esau r'a athair, Nach 'eil agad ach aon bheannachadh, athair ? Beannaich mise, mise cuideachd, athair. Agus thog Esau suas a ghuth, agus ghuil e. 39 Agus fhreagair Isaac 'athair, agus thubhairt e ris, Feuch ! Bithidh do chòmhnuidh ann an reamhrachd na talmhainn, agus ann an drùchd nèimh o'n àirde. 40 Agus le d' chlaidheamh bithidh tu beò, agus do d' bhràthair ni thu seirbhis. Agus nuair a bhios an uachdaranachd agad, brisidh tu a chuing bhàrr do mhuineal. 41  Agus dh’fhuathaich Esau Iàcob airson a’ bheannachaidh leis an do bheannaich a athair e. Agus thubhairt Esau na chridhe, Làithean a’ bhròin airson tha m'athair am fagus. An sin marbhaidh mi mo bhràthair Iàcob.

Thoir aire mhionaideach do na faclan ann an rann 40.

40 Agus le d' chlaidheamh bithidh tu beò, agus do d' bhràthair ni thu seirbhis. Agus nuair a bhios an uachdaranachd agad, brisidh tu a chuing bhàrr do mhuineal. 
H7300     ???? ru?d     ròd
Fhreumh prìomhadail; gu tramp mu dheidhinn, is e sin, crith (saor no diombach): — biodh an uachdranachd agad, bi tighearna, dean caoidh, riaghladh.

A-nis tha dreuchd agam dhut uile. Mus leugh thu tuilleadh, falbh agus coimhead air an teagasg ann an Asiria oir chan eil mi a’ dol a mhìneachadh seo uile a-rithist an seo. Mar a bhios tu a’ coimhead air a’ bhidio, thoir an aire don fhacal uachdranas, no stampadh. Agus beachdaich air na rudan sin a rèir na tha mi a’ mìneachadh anns a’ bhidio mu Asiria. is iad Ismael agus Esau na sealgairean. Is e Islam an creideamh a tha a’ dol a cheannsachadh. Carson, faodaidh tu faighneachd?
A chionn nach èisdeadh Israel, na 13 threubhan uile, ri guth an Tighearna sin a chuir a‑mach a tharraing Israel air ais don Torah.

Ier 16:14 Mar sin, feuch, tha na làithean a’ teachd, deir Iehòbhah, anns nach abrar nas mò Am Bìoball Iomraidh Gàidhlig XNUMX (ABIG) Download The Bible App Now As Is beò an Tighearna, a thug a nìos clann Israeil à tìr na h‑Eiphit; 15 ach, As Tha an Tighearna beò, a thug a‑nìos clann Israeil à tìr na h‑àird a tuath, agus as gach tìr anns an d’fhògair e iad. Agus bheir mi air an ais iad gu an dùthaich a thug mi dan athraichean. 16 Feuch, cuiridh mise fios air mòran iasgairean, deir Iehobhah, agus iasg- aichidh iad iad. Agus an dèidh sin cuiridh mi fios air mòran shealgairean, agus sealgaidh iad iad as gach beinn, agus as gach cnoc, agus à tuill nan creag. 17 Air son mo shùl tha air an uile shlighibh ; chan eil iad falaichte om ghnùis, agus chan eil an aingidheachd falaichte o mo shùilean. 18 Agus air tùs dìolaidh mi dà uair an aingidheachd agus am peacadh, a chionn gu'n do thruaill iad m'fhearann, gu'n do lion iad m'oighreachd le cuirp mharbha an nithe gràineil.

Tha an Tighearna a-nis ag ullachadh nan sealgairean a tha an impis cuing Iàcoib a thilgeil dheth, agus tha iad a-nis gu bhith a’ sealg 13 treubhan Israeil gu lèir agus a’ marbhadh 90% dhiubh. Tha an t‑àm ann a‑nis an t‑Sàbaid a chumail, Làithean Naomh Lèbh 23, agus gun neach sam bith eile a chur riutha. Agus feumaidh tu a’ bhliadhna Shabaid a chumail ann an 2016 ma tha thu ag iarraidh dòchas sam bith gun tèid do dhìon bhon a h-uile càil a tha gu bhith.
Is e an dàrna marcaiche an t-each dearg.

Taisbeanadh 6:3 Agus nuair a dh’fhosgail e an dara seula, chuala mi an dara beò‐chreutair ag ràdh, Thig, agus faic. 4 Agus chaidh fear eile, each ruadh, a mach. Agus thugadh cumhachd dhàsan a bha na shuidhe air, a thoirt sìthe on talamh, agus a chèile a mharbhadh. Agus thugadh claidheamh mòr dha.

Tha sinn air a bhith a’ toirt rabhadh dhut a-nis airson bhliadhnaichean gur e 4mh mallachd Lev 26 mallachd a’ chlaidheimh.

Lebhiticus 26:25 Agus bheir mi claidheamh oirbhse a nì dìoghaltas a’ choicheangail. Agus nuair a chruinnichear sibh an taobh a‑staigh de ur bailtean, cuiridh mise a’ phlàigh nur measg. Agus bheirear thairis thu do làimh an nàmhaid. 26 Nuair a bhriseas mise lorg d’ arain, nì deich mnathan d’aran ann an aon àmhainn, agus saoraidh iad. thu bhur n-aran a rìs a rèir cudthrom. Agus ithidh sibh, agus cha sàsaichear sibh.

Is e an 4mh cearcall Sàbaid seo nuair a tha an 4mh mallachd seo ri thighinn. Agus ma tha sin a’ cur eagal ort gu leòr airson tòiseachadh air gèilleadh, tha sin sgoinneil. Tha mi air a bhith fo chasaid mu eagal le stiùirichean cealgach. Is e an Tighearna a chuireas eagal air an teàrr orrasan uile nach gèill. Am bheil thusa mar aon do na daoinibh ceannairceach agus ceannairceach sin a dhiùltas an t-sàbaid a chumail, agus Làithean naomha Lebhi 23, agus bliadhna na sàbaid ?
Tha cogadh a’ tighinn agus bidh e a’ rèiseadh gus faighinn thugad.
Is e an treas each aig Taisbeanadh 3 an tè dubh.

Taisbeanadh 6:5 Agus nuair a dh’fhosgail e an treas seula, chuala mi an treas creutair beò ag ràdh, Thig, agus faic. Agus dh’amhairc mi, agus, feuch, each dubh. Agus bha esan a bha na shuidhe air, meidh na làimh. 6 Agus chuala mi guth ann am meadhon nan ceithir beò-chreutairean ag ràdh, Coenics cruithneachd air son denarius, agus tri fìanaisean eòrna air son denarius. Agus na dèan cron air an ola agus air an fhìon.

An do cheangail thu na dotagan fhathast? Tha 'n treas each so a' teachd 'na dhèigh, agus 'n a linn, agus air sgàth a' chogaidh so. CHAN EIL thu gu bhith air do chreachadh A-mach à seo !!!!
A chionn nach glèidh sibh na h‑àitheantan, a chionn nach glèidh sibh an 7mh là sàbaid, no làithean naomha Lèbhit 23, a rèir na gealaich a tha air an sealladh gu toiseach a' mhìos, agus an eòrna beò gu toiseach na bliadhna, agus a chionn nach glèidh sibh a' ghealach. Bliadhna shabaid an ath fhear ann an 2016 - leis nach dèan thu seo, ithidh tu d’ fheòil fhèin agus bidh an t-acras ort gu leantainneach.

Lebhiticus 26:26 Nuair a bhriseas mise lorg d’arain, nì deichnear bhan d’aran ann an aon àmhainn, agus bheir iad dhut d’aran a‑rìs le cuideam. Agus ithidh sibh, agus cha sàsaichear sibh. 27 Agus mur èisd sibh air son so uile rium, ach gu'n gluais sibh a'm' aghaidh, 28 an sin imichidh mise 'n 'ur n-aghaidh-sa mar an ceudna ann an corruich. Agus smachdaichidh mise, eadhon mise, sibh seachd uairean airson ur peacaidhean. 29 Agus ithidh sibh feoil bhur mac, agus feoil bhur nigheana ithidh sibh.

Tha an 4mh each bàn agus tha e a’ riochdachadh bàs. Tha cairteal de shluagh na talmhainn a’ dol a bhàsachadh leis a’ chlaidheamh agus leis a’ ghort agus a bhith air ithe le beathaichean.

Taisbeanadh 6:7 Agus nuair a dh’fhosgail e an ceathramh seula, chuala mi guth a’ cheathramh beò-chreutair ag ràdh, Thig, agus faic. 8 Agus dh'amhairc mi, agus, feuch, each glas. Agus b'e ainm an ti a shuidh air, am Bàs, agus lean Ifrinn e. Agus thugadh ùghdarras dhaibh air a’ cheathramh cuid den talamh, a mharbhadh leis a’ chlaidheamh, agus leis a’ acras, agus leis a’ bhàs, agus le beathaichean na talmhainn.

Tha mi airson gum mothaich sibh uile a-rithist feadhainn an 5mh ròn an seo. Is iad so na naoimh sin

9 Agus an uair a dh'fhosg- gail e an cuigeamh seula, chunnaic mi fuidh 'n altair anmannan na muinntir a chaidh a mharbhadh air son focail De, agus air son na Fianuis a bha aca. 10 Agus ghlaodh iad le guth àrd, ag ràdh, Gus an uair, a mhaighstir, naomh agus fìor, nach 'eil thusa a' toirt breth agus a' dìoghaltas air ar fuil-ne orra-san a ta 'nan còmhnuidh air an talamh ? 11 Agus thugadh do gach aon diubh a culaidh gheala. Agus chaidh a ràdh riu gun gabhadh iad fois beagan ùine fhathast, gus an robh araon an co-sheirbhisich agus am bràithrean (iadsan a bha gu bhith air am marbhadh, mar gum biodh iad) air an àireamhachadh. 12 Agus an uair a dh'f hosgail e an seathadh seula, dh'amhairc mi, agus, feuch, bha crith- thalmhainn mhòr ann. Agus dh’fhàs a’ ghrian dubh mar shaic-aodach fuilt, agus dh’fhàs a’ ghealach mar fhuil.

Tha am facal sin a chaidh a mharbhadh ann an rann 9 air a bhuidseadh agus air a mharbhadh;

G4969    ?????? sphazo?    sfad'-zo 
Prìomh ghnìomhair; gu bùidsear (gu h-àraidh beathach airson biadh no mar ìobairt) no (san fharsaingeachd) gu marbhadh, no (gu sònraichte) gu maim (gu fòirneartach): — marbhadh, marbhadh, lot.

Tuigibh ciod a tha dol air aghaidh an so, a bhraithrean. Bidh an fheadhainn agaibhse nach gèill, gu bhith air am marbhadh agus air am bùidsearachd agus bidh do chinn air an gearradh dheth. Innis dhomh dè a’ bhuidheann dhaoine a bhios a’ dèanamh sin an-diugh. Chì thu iad air naidheachdan na h-oidhche.

Taisbeanadh 20:4 Agus chunnaic mi cathraichean, agus shuidh iad orra, agus thugadh breitheanas dhaibh. Agus chunnaic mi anaman na muinntir a chaidh a dhì-cheannadh airson fianais Ìosa, agus airson Facal Dhè, agus nach d’rinn adhradh don fhiadh-bheathach no da ìomhaigh, agus nach d’fhuair a chomharra air an clàrsaich, no nan làmhan. Agus bha iad beò agus rìghich iad maille ri Crìosd mìle bliadhna. 5 Ach cha d'thainig a' chuid eile do na mairbh beò tuilleadh, gus an crioch- naicheadh ​​am mìle bliadhna. Is e seo a’ chiad aiseirigh. 6 Is beannaichte agus naomh an tì aig a bheil pàirt anns a’ chiad aiseirigh. Chan eil ùghdarras aig an dara bàs orra seo, ach bidh iad nan sagartan do Dhia agus do Chrìosd, agus rìghichidh iad maille ris mìle bliadhna.

Is e seo gearan Israel le Palestinean, chan ann ann an Gaza, ach ann am meadhan Chicago air 5 Iuchar. Thoir aire do dhhathan na brataich.

Na h-aon dathan air na ceithir marcaichean. An t-each geal, an t-each dearg, an t-each dubh agus an t-each bàn. Nach cluinn thu an Tighearna a’ glaodhaich riut? Tha an fheadhainn a mharbhas tu an seo mu thràth agus chan eil fios agad dè cho dona ‘s a tha e gu bhith. Is e Islam an treas creideamh as motha ann an Ameireaga a Tuath.

Tha ceist agam dhut.
A bheil thu deiseil airson coimhead air Genocide nan uile ann an Gàsa?

Zep 2: 1  Cruinnichibh sibh fèin an ceann a chèile ; seadh, cruinnich, O chinneach nach miann ; 2 Ro bhreith na h-orduigh, theid an la seachad mar am moll ; gidheadh ​​chan ann mun tig teas-chorraich an Tighearna oirbh, gidheadh ​​chan ann mun tig là corraich an Tighearna oirbh. 3 Iarraibh Iehobhah, uile dhaoine macanta na talmhainn, a rinn a cheartas ; iarraidh fìreantachd ; iarraidh macantas. Theagamh gu'm bi thu am folach ann an là feirge Iehobhah. 4 Oir trèigidh Gasa, agus Ascelon 'na sgrios. Tilgidh iad a‑mach Asdod mu mheadhon-là, agus bidh Ecron air a spìonadh suas. 5 Mo thruaighe luchd-àiteachaidh na fairge, cinneach nan Cereteach ! Tha facal Iehòbhah a’ d’ aghaidh: Canaan, a tìr nam Philisteach, sgriosaidh mise thu, air chor is nach mair fear-àiteachaidh sam bith. 6 Agus bithidh crioch na fairge 'na cluaintean, 'na cluaintean buachaille, agus 'na falluinnean do threudan. 7 Agus bithidh an iomall aig fuigheall tighe Iudah ; beathaichidh iad iad. Ann an taighean Ascelon laighidh iad sìos anns an fheasgar, oir fiosraichidh an Tighearna an Dia iad, agus tionndaidhidh iad air falbh am braighdeanas.
Isa 14:29 Na dèan gàirdeachas uile, O Philistia, gu bheil slat do bhualadh briste. Oir thig nathair nimhe a‑mach o fhreumh nathrach, agus bidh a thoradh na nathair theinnteach ag itealaich. 30 Agus beathaichidh ceud-ghin nam bochd, agus luidhidh am bochd ann an tèaruinteachd ; agus marbhaidh mi do fhreumh le gorta, agus marbhaidh esan d’iarmad. 31 Dean gul, O gheata ! Glaodh, O chathair! O Philistia, tha thu uile, air ar leaghadh as; oir o'n airde tuath a' teachd, agus cha'n 'eil coigreach 'na sheirbhisich. 32 Ciod ma ta a fhreagras neach do theachdairean a' chinnich ? Gu'n do dhaingnich Iehobhah Sion, agus cuiridh bochd a shluaigh an earbsa ann.

Tha an 6mh seula aig Taisbeanadh 6 mu dheidhinn a’ ghealach a bhith air a tionndadh gu fuil agus a’ ghrian a’ dol gu eclipse. .

12 Agus an uair a dh'f hosgail e an seathadh seula, dh'amhairc mi, agus, feuch, bha crith- thalmhainn mhòr ann. Agus dh’fhàs a’ ghrian dubh mar shaic-aodach fuilt, agus dh’fhàs a’ ghealach mar fhuil.

Dhaibhsan a tha a’ tighinn còmhla rinn ann an Columbus, Ohio air Lùnastal 2-3 2014, bidh mi a’ mìneachadh na 6 Lunar Eclipses agus na 4 Solar Eclipses a tha gu bhith a’ tachairt bho Chàisg & Sukkot, 2014, 2015 agus 2016 rè na bliadhna Sàbaid. Ma tha thu airson faighinn a-mach mu dheidhinn, feumaidh tu tighinn gu Columbus. Chan eil seo air a chlàradh againn fhathast ri roinneadh leat. Feumaidh tu clàradh gus am faigh sinn an rùm iomchaidh. Airson stiùireadh don talla cuir fios gu
Tha grunn de na bràithrean ann an sgìre Columbus gan breabadh a-mach à Eaglaisean Dhè air sgàth na coinneimh seo. Carson a tha iad a 'feuchainn ri smachd a chumail air a h-uile beachd agad. Tha mi a 'brosnachadh an fheadhainn agaibh a tha ro eagal a bhith air an cur a-mach gu duine agus seasamh a ghabhail. Thig agus cluinn na tha agam ri ràdh. Ma tha e ceàrr bidh e comasach dhut fhaicinn. Ma tha e fìor feumaidh tu a roinn. A‑rìs ma chuireas iad a‑mach sibh uile cha phàigh duine sam bith an deicheamh dhaibh.

Salm 119:18 Fosgail mo shùilean, a‑chum gum faic mi nithean iongantach as do lagh.

Athair Iehòbhah, fosgail sùilean do shluaigh gus am faic na fìrinnean a nochd thu mu bhliadhnaichean na Sàbaid agus na h-Iubaili, na fìrinnean a tha cho follaiseach. Cuidich iad gus na fìrinnean sin fhaicinn.

Dearbhaidhean air na Bliadhnachan Sàbaid

Aig Sukkot ann an 2013, chaidh dà artifact ùr a shealltainn dhomh a’ dearbhadh a-rithist nuair a tha na bliadhnaichean Sàbaid ann. Dhaingnich an dà artifact seo, a tha ùr dhomh, na cinn-latha a chaidh a chlàradh gu h-eachdraidheil mu thràth.
Faodaidh tu leughadh dhiubh uile aig Clach-uaighe Hanah agus Hasadiah an sagart
Nuair a thòisich mi air na bliadhnaichean Sàbaid a thuigsinn an toiseach, cha robh againn ach 12 bliadhna clàraichte gu h-eachdraidheil gus dearbhadh cuin a tha bliadhnaichean na Sàbaid agus na h-Iubaili ann. Leis an dà artifact ùr seo air an sealltainn dhomh an tuiteam mu dheireadh, tha cinn-latha 14 againn gu h-iomlan a tha uile a rèir a chèile agus a’ dearbhadh cuin a tha na bliadhnaichean Sàbaid ann.
Air 30 Ògmhios, 2014, chuir Nehemiah Gòrdan teagasg claisneachd air an duilleag facebook aige leis an tiotal Tammuz agus an Lunar Sabbath. Aig a’ chomharra 31 mionaid tha Nehemiah a’ tòiseachadh a’ bruidhinn air Cuairt Shemitah no bliadhnaichean Sàbaid agus anns a’ chòmhradh sin a’ toirt iomradh air na Clach-uaighe Zoar a’ Mhuir Mharbh.
Bidh Nehemiah an uairsin a’ tòiseachadh a’ togail stòr nach robh mi air cluinntinn mu dheidhinn roimhe seo a tha ag ainmeachadh gu bheil còrr air 16 leacan-uaighe aca à Soar. Tha e cuideachd a' togail an tobair seo, a tha ag ràdh gu bheil an deit air na clachan a' cur casg air duine fios a bhith aige cuin a bhios na bliadhnaichean Sàbaid ann. Tha 16 leacan-uaighe air a bheil na cinn-latha dùbailte seo orra, agus 17mh leac-uaighe à Lebanon. Tha trì dhiubh air am milleadh agus mar sin chan urrainn dhuinn an leughadh. Anns an liosta a tha air fhoillseachadh, is e #3 am fear san dealbh air duilleag Nehemiah.

Bhàsaich an duine seo air an 3mh latha den t-seachdain, air an 6mh latha den 11mh mìos ann am Bliadhna Shemitah. Is e seo a’ bhliadhna 435 bho sgrios an Teampall.

Ann an claisneachd Nehemiah, tha e an uairsin ag ràdh nach eil fios againn cuin a bha a’ bhliadhna Sàbaid ann oir chan eil fios againn dè a’ bhliadhna anns an deach an Teampall a sgrios. Bidh cuid ag ràdh 68 CE, cuid eile 69 CE agus fhathast barrachd 70 CE Tha mo charaid Nehemiah ceart agus is e sin as coireach gun do rinn sinn an Cuairt-litir an t-seachdain sa chaidh a’ sealltainn na fìrinnean gun robh bàrr san talamh aig Zealots Iudah agus Idumaeans agus gu robh iad gan buain anns an bliadhnaichean 68 CE agus 69 CE, a tha dìreach a’ fàgail bliadhna 70 CE mar a’ bhliadhna Sàbaid nuair a chaidh an Teampall a sgrios.

Tha sinn air beachdachadh air na bliadhnaichean 68 CE agus 69 CE anns an rannsachadh farsaing againn air a’ chuspair seo. Tha sinn air sealltainn dhut mar a thòisich an troimh-chèile seo le bhith a’ cuir thairis na h-eachdraidh le Rabbi Yose gus Rabbi Akiva a chuideachadh ann a bhith a’ dearbhadh gur e Sìm bar Kochbah am Mesiah. A-rithist tha sinn air seo a mhìneachadh san leabhar againn A’ cuimhneachadh Bliadhna na Sàbaid de 2016, ann an caibideil 22 den leabhar seo. Bha fios aig na saighdearan Iùdhach às dèidh do Shìm a bhith air a mharbhadh nach e am Mesiah ris an robhar a' feitheamh o chionn fhada agus chuir iad às dha mar sin, ach….lean iad orra a' cleachdadh fiosrachadh meallta Rabbi Yose agus a' leantainn orra a' dèanamh sin chun an latha an-diugh.

A-nis nuair a choimheadas daoine suas na bliadhnaichean Sàbaid, thèid iad gu stòran Iùdhach oir tha iad a’ gabhail ris gum feum fios a bhith aig stòran Iùdhach mu dheidhinn. Bidh stòran Iùdhach a’ dèanamh matamataigs shìmplidh gus a’ bhliadhna Sàbaid a dhearbhadh. Bidh iad a’ gabhail a’ bhliadhna Iùdhach gnàthach, a bhios aig Rosh Hashanah aig 5775 anns a’ bhliadhna againn 2014 agus an uairsin bidh iad ga roinn le 7. Mas e àireamh slàn a th’ anns an àireamh gun bloighean, is e bliadhna Sàbaid a th’ ann. Mar sin 5775 an tuiteam so air a roinn le 7 is 825, agus is e sin an dearbhadh. Bidh iad a 'tilgeil a-mach an eachdraidh gu lèir nuair a nì iad seo.

Tha stiùirichean eile air a bhith agam aig a bheil rannsachadh air a’ chuspair seo a’ toirt a-steach iad a’ gairm dà Rabbi agus a’ faighneachd dhaibh cuin a tha na bliadhnaichean Sàbaid ann. Bidh iad a’ dèanamh am matamataigs mar a thuirt mi, agus an uairsin ag ràdh gur ann bho Rosh Hashanah gu Rosh Hashanah 2014-2015 a tha e, agus sin deireadh an rannsachaidh aca. Is iad seo na stiùirichean messianach agad. Bidh iad an uairsin a’ tighinn thugad mar ùghdarras air a’ chuspair seo agus ag ràdh riut nach eil e gu diofar, agus nach fheum thu a chumail ach nuair a tha thu ann am fearann ​​​​Israel. Tha iad làn de shiorruidheachd agus tha dùil aca gun lean thu iad agus iad gad thoirt air falbh bho bhith umhail don Tighearna.

A 'faighinn air ais chun a' chlach-uaighe air an tug sinn iomradh gu h-àrd cuiridh tu 435 gu 70 nuair a chaidh an Teampall a sgrios airson 505 bliadhna gu h-iomlan. Nuair a nì mi sgrùdadh air na clàran bliadhna Sàbaid agam chì mi nach b’ e bliadhna Sàbaid a bh’ anns a’ bhliadhna 505, ach b’ i a’ chiad bhliadhna den ath chuairt. Mar sin dè tha dol le seo? Tha an 1mh mìos gu dearbh 11 mhìos ron Aviv san ath bhliadhna aig deireadh cearcall na Sàbaid. Nuair a chuireas tu 2 Bliadhna ris a’ bhliadhna 435, gheibh thu a’ bhliadhna 70 CE Chaidh a’ bhliadhna Sàbaid bho Aviv 505 gu Aviv 504. Is e an 505mh mìos, a tha nar cunntas an-diugh, mìos Faoilleach-Gearran 11 CE Mar sin tha an leac-uaighe seo a’ dearbhadh. na clàran againn. Feumaidh tu a bhith mothachail air na mìosan agus mar a thòisicheas na bliadhnaichean làithreach againn air 505 Faoilleach.
Is e seo an uairsin an 20mh dearbhadh againn.

Sgrìobh mi Nehemiah agus dh'iarr mi an stòr a chuir e thugam gu luath. Chuir mi an uairsin e gu mo charaid Chad a thòisich air na cinn-latha a rannsachadh. Sgrìobh e na leanas.

An-diugh bha caraid agam (Joseph Dumond) a’ cur post-d thugam air làrach-lìn anns an robh artaigilean mu na 26 Leac-uaghach a chaidh a chladhach aig Zoar, sgìre a tha suidhichte air taobh a deas a’ Mhuir Marbh. De na 26 leacan-uaghach a chaidh a lorg – tha 24 sgrìobhte ann an Aramaic agus ’s e an tè air an do leugh mi suas an aon fhear a tha dà-chànanach – Greugais agus Aramaic. Chaidh an artaigil a thoirt à leabhar (air-loidhne) leis an tiotal “A Bilingual Tombstone from Zo'ar (Arabia) (Taigh-tasgaidh Hecht, Haifa, Inv. H-3029, Naveh's List No. 18)” le Hannah M. Cotton agus Jonathan J. Prìs. td. 277 – 283 agus gheibhear iad tron ​​cheangal seo:   http://www.jstor.org/stable/20190821    NO an ceangal seo   http://www.jstor.org/discover/10.2307/20190821?uid=3739776&uid=2134&uid=2482786383&uid=2&uid=70&uid=3&uid=2482786373&uid=3739256&uid=60&sid=21104402442603
Bha mi air leth toilichte seo a lorg oir bha duilgheadas agam fiosrachadh sam bith a lorg air na leacan-uaighe sin, gun luaidh air an eadar-theangachadh gu Beurla.
Chan eil dealbhan den leac-uaighe seo san artaigil, dìreach tuairisgeul. Tha na h-ùghdaran air sgrìobhadh gu bheil dà theacsa anns a’ chlach-uaighe - 5 loidhnichean Grèigeach agus 4 loidhnichean Aramaic an uairsin. Tha an leac-uaighe air a sgeadachadh le manorahs dearga gun dad air taobh cùil na cloiche. Tha cuid den teacsa Ghreugach duilich a leughadh. Rinn na h-ùghdaran ath-riochdachadh air teacsa J. Naveh agus eadar-theangachadh den Aramaic a tha ag ràdh: “Is e seo uaigh Mousis (Moshe) mac Marsa a bhàsaich ann am bliadhna a trì de chearcall na Sàbaid, ann am mìos Kislev, air an t-seachdamh latha fichead de se sin, a' bhliadhna 290 an deigh sgrios an teampuill." (cuideam orm)

Rinn ùghdaran an artaigil ath-chruthachadh air eadar-theangachadh an teacsa Grèigeach agus a rèir an teacsa Grèigeach bhàsaich an duine seo anns a’ bhliadhna 253 (de sgìre Arabia). Bidh iad a’ sgrìobhadh: “’S e am feart as iongantaiche de seo a bharrachd air na leacan-uaighe eile à Zo’ar gu bheil grunn shiostaman suirghe air an aon charragh. Anns na leacan-uaighe Aramaic mar as trice tha dhà, ach anns an sgrìobhadh dà-chànanach againn tha trì siostaman mar sin. THA AON AIR CHUIREADH AN-ASGAIDH NA TRÌ SYSTEMS DEÒIN ANN AN ARAMAIC, NABATEEAN AGUS papyri GREEK a sgrìobh Iùdhaich à Mahoza (Mahoz ‘Eglatain), baile beag ann an sgìre Zo’ar, anns a’ chiad leth den dàrna linn CE: an ìmpire’s bliadhna rìghrean, bliadhna consòil nan Ròmanach, agus linn mòr-roinn Arabia.” (cuideam orm)

Mar sin le strì nan cinn-latha, bha diofar dhòighean ann air ùine a chunntadh: Tha na h-ùghdaran a’ sgrìobhadh: “An 27 de Kislev, an latha agus a’ mhìos a chaidh a thoirt seachad anns an teacsa Aramaic air ar leac-uaighe, den bhliadhna 253 de linn mòr-roinn Arabia tha e glè choltach gun do thuit e anns an Dùbhlachd AN-ASGAIDH 358 - no, ma thuit deireadh mìos Kislev gu math fadalach sa bhliadhna sin, tràth san Fhaoilleach 359…. an sgrìobhadh: an àm bho sgrios an Dàrna Teampall ann an Ierusalem, agus a 'bhliadhna anns a' chearcall sàbaid seachd-bliadhna. Tha fios gun deach sgrios an dàrna Teampall a chumail air 9 Ab (Iuchar / Lùnastal) den bhliadhna 70 CE.

Gu mì-fhortanach, tha an dithis sgoilear seo air dearmad a dhèanamh air puing èiginneach. Bidh a’ bhliadhna Eabhra ath-nuadhaichte a’ tòiseachadh air Aviv 1, chan ann a rèir ceann-latha Tishri 1 aig Iùdhachd Rabbinic agus tha iad a’ cleachdadh an latha an-diugh Rabbinic seach a’ chunntas ùine sa Bhìoball. Tha iad cuideachd a’ cleachdadh bùird Zion Walcholder agus mìosachan Sàbaid Cycles a chaidh a dhearbhadh gu bheil iad ceàrr le ùghdaran ‘The Sabbath and Jubilee Cycle’ Qadesh La Yahweh Press. Gheibhear leabhar PDF an seo: http://www.yahweh.org/publications/sjc/sabjub.pdf

Aon rud a tha brosnachail, tha a’ mhòr-chuid de na 26 leacan-uaighe a’ freagairt air àm sgrios an Teampall a thòisicheas air 9 Ab 70 CE - NOT 69 CE. Stèidhichte air an iomadh toradh agus fianais dearbhaidh de bhliadhnaichean Sàbaid a chaidh a lorg taobh a-muigh a’ Bhìobaill (162 BCE, 134 BCE, 43 BCE, 36 BCE, 22 BCE, 42 CE, 56 CE, 70 CE, 133 CE, agus 140 CE) tha iad sin eile Tha sgrìobhaidhean clach-uaighe de 439 CE (5mh bliadhna Shmittah) agus 515 CE (4mh bliadhna Shmittah) agus a-nis 360 CE (3mh bliadhna Shmittah - 290 bliadhna + sgrios an Teampall ann an 70 CE = 360 CE) a’ sealltainn gu robh an Shmittah gu dearbh air a chumail gu leantainneach agus gu ceart gu math a-steach don 6mh linn. Ma dhealbhas sinn na h-àireamhan sin, còmhla ri cinn-latha clàraichte eile (701 BCE, 456 BCE) chì sinn gun do thachair an Shmittah mu dheireadh ann an 2009 agus bidh an ath Shmittah a’ tòiseachadh ann an Aviv 1, 2016.
Shalom,
Chad
www.returnoftheremnant.com

Tha mi cho toilichte na lorg sinn a cho-roinn. Tha mi cho taingeil do Nehemiah Gordon airson am fiosrachadh seo a cho-roinn leinn. Tha Nehemiah a’ feuchainn ri a dìcheall iomchaidh a dhèanamh agus gun a bhith an urra ri beachdan dhaoine eile mar a tha mòran de cheannas Messianic a’ dèanamh. Mar sin, tha mi a’ moladh Nehemiah agus a’ toirt taing dha, eadhon ged nach do lorg e fianais chinnteach a fhreagras air na crìochan aige.
Leigibh leam a nis gach bliadhna Sàbaid agus Iubile air am bheil sinn eòlach, agus tùsan an fhiosrachaidh so a thoirt duibh, chum gu'n seall sibh suas mar an ceudna agus gu'n rannsaich sibh so. Tha sinn gu bhith a’ dol bhon cheann-latha as sine chun an fheadhainn as ùire a tha aithnichte.
1) Thachair bliadhna fois fearainn ann an 701 RC agus Iubaili ann an 700 RC mar a tha air a chlàradh ann an 2 Rìgh 19:29, Isaiah 37 agus 2 Chronicles ch. 32
2) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 456 BC- Nehemiah 8:18 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj11Chap.pdf
3) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 162 RC- 1 Macc 16:14 Jos Antiq http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj12Chap.pdf
http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj13Chap.pdf
4) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 134 RC 1- Macc & Jos Antiq http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj14Chap.pdf
5) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 43 RC mar a chaidh a chuir a-mach le Gaius Julius Caeser Agus Jos Antiq http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj15Chap.pdf
6) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 36 BC- Jos Antiq 14:16:2  http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj16Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj17Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj18Chap.pdfhttp://www.yahweh.org/publications/sjc/sj19Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj20Chap.pdf
7) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 22 BC- Jos Antiq 15:9:1 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj21Chap.pdf
8) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 42 CE- Jos Antiq 18 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj22Chap.pdf
9) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 56 CE- Nòta de fhiachan ann an àm Nero http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj23Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj24Chap.pdf
10) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 70 CE- http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj25Chap.pdf (pàirt de Litir Naidheachd na seachdain sa chaidh)
11) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 133 CE- Cùmhnantan Màl http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj26Chap.pdf
12) Thachair bliadhna Sàbaid ann an 140 CE- Cùmhnant Màl http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj26Chap.pdf
13) Clach-uaghach Bliadhna 3 den bhliadhna Sàbaid 357 CE

“Is e seo uaigh Mousis (Moshe) mac Marsa a bhàsaich ann am bliadhna a trì de chearcall na Sàbaid, ann am mìos Kislev, air an t-seachdamh latha fichead dheth, is e sin a’ bhliadhna 290 às deidh sgrios an Teampaill. ”

Is e bliadhna 3 gu dearbh a’ bhliadhna 360 CE, is e sin an 3mh bliadhna às deidh bliadhna na Sàbaid de 357 CE
290 Bliadhna + 70 Bliadhna nuair a chaidh an Teampall a sgrios = 360  http://www.jstor.org/stable/20190821

14) Clach-uaghach Bliadhna 3 às deidh na Sàbaid 413 CE
Is e seo clach-uaighe Ester nighean Adayo, a bhàsaich ann am mìos Shebat den 3mh bliadhna de chearcall na Sàbaid, a’ bhliadhna trì cheud 46 bliadhna às deidh sgrios an Teampaill. Sìth. Sìth. Os a chionn.
Duilleag 112 joseph Naveh “Clach-uaghach Aramaic Iùdhach eile à Soar” Leabhar Bliadhnail Colaiste Eabhra Unon. 56(1985) td. 103-116 Air fhoillseachadh le Colaiste an Aonaidh Eabhra - Institiud Creideimh Iùdhach.
346 bliadhna às deidh sgrios an teampall ann an 70 CE tha 416 CE. agus a-rithist air ar clàran 's i seo gu dearbh an 3mh bliadhna de chuairt na Sàbaid.

15) Bliadhna na Sàbaid 434 CE
Gabh fois anam Shauil mac ..., a bhàsaich air a 'chiad latha den mhìos Marheshwan
den chiad bhliadhna de chearcall na Sàbaid, a’ bhliadhna trì cheud tri fichead sa ceithir an dèidh sgrios an Teampaill. Sìth!
Duilleag 112 joseph Naveh “Clach-uaghach Aramaic Iùdhach eile à Soar” Colaiste Eabhraidheach Unon Leabhar 56 (1985) td. 103-116 Air fhoillseachadh le

Colaiste an Aonaidh Eabhra - Institiud Creideimh Iùdhach.

Is e seo leac-uaighe eile leis a’ cheann-latha air a’ Mhuir Mharbh ach tha duilgheadas ann leis an fhear seo. Nuair a chuireas tu suas na bliadhnaichean gheibh thu 434 bliadhna gu h-iomlan. Ach 's i 434 a' bhliadhna sàbaid, cha'n e a' bhliadhna an dèigh sin, no a' cheud bhliadhna mar a tha clach-uaighe ag ràdh. Tha an duilgheadas air a rèiteachadh gu furasta nuair a thuigeas tu gur e mìos Maheshwan an 8mh mìos. Ma thòisich iad air a’ bhliadhna aca anns an t-7mh mìos, atharraichidh seo an cunntadh aon (6 mìosan dha-rìribh).
A’ tuigsinn gur e seo an 8mh mìos agus nach eil a’ bhliadhna seachad fhathast gu Aviv ach gur ann a rèir Rosh Hashanah, an uairsin bhàsaich e anns an

Bliadhna shabaid 364 bliadhna an dèidh don Teampall tuiteam.

Marcheshvan (Eabhra: ????????????, Standard Mar?ešvan Tiberian Mar?ešw?n; bho Akkadian wara?samnu, gu litireil “ochdamh mìos”), uaireannan air a ghiorrachadh gu Cheshvan (Eabhra: ?? ??????, Standard ?ešvan Tiberian ?ešw?n), an dàrna mìos den bhliadhna shìobhalta (a thòisicheas air 1 Tishrei) agus an ochdamh mìos den bhliadhna eaglaiseil (a thòisicheas air 1 Nisan) air an Eabhra mìosachan.
Is ann dìreach an dèidh don Mishnah a bhith air a sgrìobhadh a thòisich an troimh-chèile seo mu thoiseach na bliadhna ri fhaicinn. Anns an Torah, bha toiseach na bliadhna air a shuidheachadh gu soilleir aig 1 Nisan, ann an co-theacsa tuairisgeul air a' chiad Chàisg.

" Thubhairt an Tighearna ri Maois agus ri h-Aaron ann an tìr na h-Eiphit, Comharraichidh am mìos so dhuibh toiseach nam mìos ; bidh e mar a’ chiad de mhìosan na bliadhna dhut.” (Ecsodus 12: 1-2).

Ach ro àm na Mishnah aig toiseach an dàrna linn, tha geàrr-chunntasan saor-làithean Rosh Hashanah an-diugh soilleir, agus tha còmhraidhean mu ùrnaighean Rosh Hashanah a’ nochdadh cho tràth ri teagasg sgoiltean Hillel agus Shammai, a tha a’ dol air ais gu a' chiad linn CE.
Tha Mishnah Rosh Hashanah 1: 1 gu sònraichte a’ mìneachadh inbhe “bliadhna ùr” Rosh Hashanah. “Is e a’ chiad fhear de Tishrei toiseach na bliadhna [rosh hashanah] airson bhliadhnaichean, cuairtean sàbaid, agus an iubaili.”
Gus an do thòisich am Mishnah a’ bhliadhna aig Aviv agus an uairsin dìreach às deidh na bliadhna 200 CE a chì sinn toiseach na bliadhna air atharrachadh gu Tishri.

16) Clach-uaghach Bliadhna 5 às deidh na Sàbaid 434 CE
Seo na faclan air fìor chlach-uaighe Hannah:
“Is e seo clach-uaighe Hanah, nighean Ha[niel] an t-sagairt, a bhàsaich air an t-Sàbaid, ciad fhèis na Càisge, air a’ chòigeamh latha deug de mhìos Nisan, anns a’ chòigeamh bliadhna de chearcall na sàbaid, is e sin bliadhna tri cheud tri fichead agus naoi bliadhna an deigh sgrios an teampuill. Sìth. Gabh fois a h-anam. Sìth"

Tha fios againn uile gun deach an Teampall a sgrios ann an 70 CE air an 9mh Av. mar a chaidh a dhearbhadh nar dearbhadh #10. Mar sin le bhith a’ cur 369 ris a’ bhliadhna 70 ruigidh sinn 439 CE Agus nuair a choimheadas sinn air a’ bhliadhna 439 CE anns na clàran againn, chì sinn gur e gu dearbh an 5mh bliadhna den chearcall Sàbaid dìreach mar a tha an leac-uaighe ag innse.

17) Clach-uaghach Bliadhna 1 às deidh na Sàbaid 455 CE
Tis esan Clach-uaghachMac Megalos (?), a bhàsaich air an t-Sàbaid, an còigeamh latha fichead air a 'mhìos Tevet, anns a' chiad bhliadhna de chearcall na Sàbaid, a 'bhliadhna trì ceud ceithir fichead' sa sia bliadhna an dèidh sgrios an teampall. Sìth Sìth air Israel!
Is e 386 bliadhna às deidh sgrios an Teampaill 456 CE a bha gu dearbh mar a’ chiad bhliadhna de chearcall na Sàbaid.
Page 108 Ioseph Naveh “Clach-uaghach Aramaic Iùdhach eile à Zoar” Colaiste Eabhraidheach Unon Leabhar 56 (1985) td. 103-116 Air fhoillseachadh le Colaiste an Aonaidh Eabhraidheach - Institiud Creideimh Iùdhach.

18) Clach-uaghach Bliadhna 1 às deidh na Sàbaid 504 CE
gabh fois anam Haifu nighean ..., a bhàsaich Dimàirt, an aonamh latha deug de Elul, ann an ... Sìth Sìth air Israel, Sìth!
Nuair a nì mi sgrùdadh air na clàran bliadhna Sàbaid agam chì mi nach b’ e bliadhna Sàbaid a bh’ anns a’ bhliadhna 505 ach b’ i a’ chiad bhliadhna den ath chuairt. Mar sin dè tha dol le seo? Tha an 1mh mìos gu dearbh 11 mhìos ron Aviv san ath bhliadhna aig deireadh cearcall na Sàbaid. Nuair a chuireas tu 2 Bliadhna ris a’ bhliadhna 435, gheibh thu a’ bhliadhna 70 CE Chaidh a’ bhliadhna Sàbaid bho Aviv 505 gu Aviv 504. Is e an 505mh mìos a tha nar cunntas an-diugh mar mhìos Faoilleach-Gearran 11 CE Mar sin tha an leac-uaighe seo a’ dearbhadh ar clàran . Feumaidh tu a bhith mothachail air na mìosan agus mar a thòisicheas na bliadhnaichean làithreach againn air 505 Faoilleach.
Is e seo a’ bhliadhna 505 CE. Is e seo a’ chiad bhliadhna den chuairt Shabaid. Tha bliadhna cearcall na Sàbaid a dhìth. Tha Iòsaph Naveh agus Wacholder an amharas gu bheil am fiosrachadh a tha a dhìth stèidhichte air an t-sèine roimhe, dìreach mar bhuinn a’ chiad linn a tha ag ràdh “a’ chiad bhliadhna den Chuairt Shabaid”. Ged nach eil e gu cinnteach na dhearbhadh, tha e a rèir ar n-ùine a-rithist. Tha mi a’ cur ìmpidh ort na notaichean air duilleag 1 airson a’ chlach-uaighe seo a leughadh.
Duilleag 113 joseph Naveh “Clach-uaghach Aramaic Iùdhach eile à Soar” Colaiste Eabhraidheach Aonadh Bhliadhnail Leabhar 56(1985) td. 103-116 Air fhoillseachadh le Colaiste an Aonaidh Eabhra - Institiud Creideimh Iùdhach.

19) Clach-uaghach Bliadhna 4 às deidh na Sàbaid 511 CE
" Gabhadh an t-anam aig Hasadiah an Sagart mac Dematin fois, a bhàsaich air Diardaoin, an còigeamh cuid de Av, anns a 'cheathramh bliadhna de chearcall na Sàbaid, a' bhliadhna ceithir cheud dà fhichead 'sa còig an dèidh sgrios an Teampall. Sìth air Israel. Sìth.”
A-rithist, a’ dèanamh am matamataigs, bidh sinn a’ cur 445 ris na bliadhnaichean 70 CE agus ruigidh sinn 515 CE A-rithist, nuair a choimheadas sinn air na clàran againn de na bliadhnaichean Sàbaid is Iubaili a tha stèidhichte air na bliadhnaichean sin, tha sinn air dearbhadh, bho na bliadhnaichean air an liostadh gu h-àrd. , bliadhnaichean Sàbaid agus Iubaili eachdraidheil aithnichte, chì sinn gur e 515 CE gu dearbh an 4mh bliadhna den chearcall Sàbaid.

Leanaidh sinn air adhart leis an deireadh-sheachdain seo leis an àbhaist againn Leughadh Torah trì-bliadhna

Gen 47 2 Sam 22-23 Salm 93 Lucas 9: 51-10: 42

Turas Israel dhan Èiphit (Genesis 46-47)

A-rithist, bhruidhinn Dia ri Israel (Jacob) gus fois-inntinn a thoirt dha mu a dhìon diadhaidh. Dìreach mar a bha Iòsaph air aithneachadh, tha Dia a’ dearbhadh gur e a phlana a bh’ ann fad na h-ùine gus teaghlach Iàcoib a thoirt don Èiphit, far an dèanadh e nàisean mòr dhiubh. Is e Dia a-mhàin a bha eòlach air a h-uile dad a bha aige fhathast airson sliochd Israeil - tachartasan a tha rin clàradh ann an leabhar Ecsodus.

Ann an Genesis 45:28, chuir Iàcob an cèill a mhiann a nì a bheatha coileanta: a dhol don Èiphit agus a mhac Iòsaph fhaicinn a-rithist. Tha sin gu leòr. An seo, tha Dia a’ toirt comhfhurtachd do Iàcob ann an dòigh a dh’ fheumadh gun tug e an t-aoibhneas as doimhne agus as motha dha. Tha Dia a' gealltuinn cha'n e mhain gu'm biodh teaghlach Iacoib air a dheanamh mòr anns an Eiphit, ach tha e dearbhadh gu'm bi an dòchas mu dheireadh aig Iacob air a choimhlionadh — gu cinnteach chi e a mhac a chaill e o chionn fhada. Bidh ciad-ghin Racheil làimh ris ann an là a bàis. Tha an ath-choinneachadh aca mu dheireadh a’ ruighinn agus le mòran deòir a’ gàirdeachas, tha bròn Iàcoib air tighinn gu crìch mu dheireadh, tha a bheatha air a choileanadh agus faodaidh e aghaidh a thoirt air latha a bhàis ann an sìth.

Tha beatha Iacoib air a bhith na strì fhada agus dòrainneach mu bhith a’ buain sìol na truaillidh a chaidh a chur na òige. Bha a mhic fhèin air a mhealladh mu na thachair do Iòseph a’ cleachdadh na h-aon nithean leis an do mheall e fhèin athair Isaac gus a’ chòir-bhreith fhaighinn - gobhar a chaidh a mharbhadh agus còta sònraichte. Agus airson còrr agus 20 bliadhna bha Iàcob air creidsinn a’ bhreug gu robh Iòseph marbh. Agus thubhairt Iàcob ri Phàraoh na h‑Èiphit, Is iad làithean bhliadhnachan mo chuairte ceud agus deich‐bliadhna‑fichead; is tearc agus olc bliadhnaichean mo bheatha.” (47: 9). Cho duilich - agus fhathast cho fìor.

Bu chòir beatha Iacoib a bhith na leasan dhuinn mu bhith a 'buain na tha sinn a' cur (faic Galatianaich 6: 7). Gu dearbh, tha sinn uile air peacachadh (Ròmanaich 3:23). Agus faodaidh sinn a bhi taingeil, air ar n-aithreachas, gu'n saor Dia sinn o chuid de bhuilean peacaidh. Ach cha toir e air falbh a h-uile dhiubh anns a' bheatha so — chum gu'm foghluim sinn leasanan cudthromach, mar tha sgeula Iacoib a' nochdadh. Cha robh a bheatha, aig a’ cheann thall a h-uile dona. Às deidh na h-uile, thàinig e gu bhith na dhuine leis an deach ainm atharrachadh Iosrael, a’ ciallachadh “Bualaidh le Dia” (Genesis 32:28). Ged a bha e deiseil airson bàsachadh nuair a chunnaic e Iòsaph, thug Dia 17 bliadhna eile dha Iacob a chaitheamh còmhla ri Iòsaph agus an còrr den teaghlach aige a bha a’ fàs (47:28). Gu dearbh, anns an ath leughadh againn chì sinn Iacob ag innse aig deireadh a bheatha gun robh Dia “air a shaoradh [e] bho gach olc” (48:16), mu dheireadh a’ faighinn toileachas anns na bliadhnaichean mu dheireadh aige.

Ach, b’ e rathad fada agus doirbh a bh’ ann faighinn ann. Ach cha robh feum air a bhith, mura do chuir Iàcob an sìol truaillidh a rinn e anns na bliadhnaichean roimhe sin. Tha an leasan seo “air a sgrìobhadh airson ar n-ionnsachadh” (Ròmanaich 15: 4). Ma tha tha sinn air air bhi cur droch shìol, 's e am freagradh stad a nis — ag iarraidh maitheanais Dhè — agus tòiseachadh, le còmhnadh, a' cur math sìol a bhuain nas fheàrr a-màireach. Tha an roghainn againn ri dhèanamh.

Mu dheireadh, tha Genesis 46 a’ catalogadh ainmean a h-uile ball de theaghlach Israel a rinn in-imrich don Èiphit. Aon uair ann an sin, a 'cunntadh Iòsaph agus a theaghlach, thàinig an àireamh iomlan gu 70 neach. Tha fios againn bho leabhar Exodus gum fàs a’ bhuidheann bheag seo de dhaoine gu 600,000 fear aig àm an saoradh às an Èiphit (12:37), a tha is dòcha a’ comharrachadh àireamh-sluaigh iomlan de dhà gu trì millean neach. Shuidhich Iòseph teaghlach athar ann an tìr Ghosein — a’ chuid de’n Eiphit a’s fhaisge air Canaan, agus fearann ​​air a dheagh uisgeachadh le talamh saoibhir agus air a dheagh uidheamachadh le cluaintean d’am buar — far am bi an teaghlach agus an sliochd a chòmhnuidh gu àm an Ecsodus.

Sailm Mholaidh Dhaibhidh airson Saorsa Dhè (2 Samuel 22; Salm 18)

Tha òran Dhaibhidh a chaidh a chlàradh ann an 2 Samuel 22 air ath-aithris le faclan cha mhòr co-ionann ann an leabhar nan Salm. Tha eadar-dhealachaidhean beaga a' nochdadh, gu h-àraidh "Gràdhaichidh mi thu, O Thighearna, mo neart" aig toiseach Salm 18. Tha an t-òran seo na òran iongantach airson saoradh mòr Dhè bho nàimhdean agus a dhìon diadhaidh. Tha e cuideachd, mar a tha mòran de na sailm, iomchaidh gu fàidheadaireachd do Yeshua Mesiah. Gu dearbh, tha 2 Samuel 22: 3 (Salm 18: 2) air ainmeachadh ann an Eabhraidhich 2:13, agus tha 2 Samuel 22:50 (Salm 18:49) air ainmeachadh ann an Ròmanaich 15:9 mar a bhith a’ buntainn gu dìreach ri Yeshua.

Tuilleadh Ghniomhara Fir chumhachdaich Dhaibhidh

(2 Samuel 23:18-39; 1 Eachdraidh 11:20-47)

Anns na h-earrannan seo tha a' chuid eile de dhaoine cumhachdach Dhaibhidh air an liostadh. Is e aon neach le fìor ùidh an seo Benaiah, leis an tèid Solamh an àite Ioab nas fhaide air adhart. Is dòcha gum bi e na iongnadh an duine seo a lorg a’ sabaid “air latha sneachda” (2 Samuel 23:20), ach “chan eil sneachda aotrom annasach ann an dùthaich bheanntan Iùdean tron ​​gheamhradh” (XNUMX Samuel XNUMX:XNUMX).Bìoball Sgrùdaidh Nelson, nota air rannan 20-23). Tha sinn a' leugh- adh a thuilleadh air sin, gu'n do chuir Daibhidh Benaiah os ceann " a fhreiceadain," focal a tha gu litireil a' ciallachadh " 'ùmhlachd' — 's e sin, iadsan a dh' fheumadh umhlachd a thoirt do Dhaibhidh a dhìon" (an aon not). Ann an àiteachan eile, chì sinn gun deach Benaiah a dhèanamh na cheannard air na Cherethites agus Pelethites (2 Samuel 8:18) - feachd elite de armailt Dhaibhidh air a dhèanamh suas de luchd-duaise cèin à Crete agus Philistia a bhios nas fhaide air adhart dìleas do Dhaibhidh (2 Samuel 15: 18-22). Tha e coltach gu bheil a’ bhuidheann seo, a thèid suas mu dheireadh gu 600 fear, co-chosmhail ri geàrd pearsanta Dhaibhidh – mar gheàrd Praetorian nan ìmpirean Ròmanach.

Thoir an aire cuideachd den dà ainm seo: Eliam mac Ahitophel an Gilonach (2 Samuel 23:34) agus Uriah an t-Hiteach (rann 38). Chì sinn barrachd mun deidhinn nas fhaide air adhart.

Salm 93

Rioghaichidh Iehobhah, cuiridh e air òirdheirceas; cuiridh Iehobhah neart ; Crioslaichidh se e fein. Gu dearbh, tha an saoghal stèidhichte, neo-ghluasadach.
Tha do rìgh-chathair air a stèidheachadh o chian; Tha thu o shiorruidheachd. Togaidh aibhnichean suas, O Iehòbhah, togaidh aibhnichean suas an guth; Bidh aibhnichean a 'togail an luchd-briseadh. Is cumhachdaiche an Tighearna gu h‑àrd na fuaim mòran uisgeachan, luchd-brisidh cumhachdach na fairge. Tha na fianaisean agad air a bhith glè earbsach.
Tha suidh- eachadh a' freagairt air do thigh, O Iehobhah, gu bràth.

Lucas 9:51-10:42

Tha ar cuibhrionn a' fosgladh a' leigeil leinn gu'n robh àm togail Iosa a' dlùthachadh... a' ciallachadh Càisg ceusaidh ar Tighearna. chuir e 'aghaidh ri Ierusalem. B' fheudar dhaibh a dhol tromh Shamaria agus chuir e teachdairean air thoiseach air gu bailtean Shamaria, gus ullachadh air a shon. Ach cha ghabhadh na Samaritanaich ris, a chionn gun robh e a dol air adhart gu Ierusalem airson na Càisge. Tha thu a’ faicinn, bha iad airson adhradh a dhèanamh aig sliabh Gerizim mar a bha iad a-riamh, gun a bhith a’ dol gu Ierusalem mar a dh’ òrduich an Tighearna. Agus mar sin bha iad ag ionndrainn Iosa nan cruaidh-chridhe.
Thàinig e mar an ceudna gu mòran d'a ionnsuidh, leis an toil a leantuinn, ach bha iomadh leisgeul aca ciod a bha aca r'a dheanamh an toiseach. Tha Iosa a' cronachadh orra uile a theagasg mu na cosgaisean a leantuinn.

An sin shuidhich e deich agus trì-fichead eile, agus chuir e a‑mach dithis is dithis dhiubh mar fhianais air rìoghachd Dhè, agus an Deagh Sgeul. Tha e ag innse dhaibh mar a lorgas iad àiteachan airson fuireach agus gun ullachadh sam bith a thoirt leotha. Tha e ag innse dhaibh fuireach ann an aon àite agus gun a bhith a' gluasad bho thaigh gu taigh.
Ma dhiùltas baile-mòr iad agus an teachdaireachd, tha iad gu bhith air am breithneachadh làidir agus an uairsin gus an duslach a shìoladh far an casan agus a dhol às a sin. Ann an diultadh nan teachdairean, tha iad a' diultadh a' Mhic, agus ann an diultadh a' Mhic, tha iad a' diultadh an Athar.

Tha an seachdad a 'tilleadh le aithrisean mòra agus tha Yeshua cuideachd air a thogail ann an Spiorad. Bha iad comasach air deamhain a leigheas agus a thilgeil a-mach.
Tha Yeshua a 'teagasg gur e nàbaidh a th' ann duine sam bith cò tha ann am feum.