Litir Naidheachd 5845-055
14mh latha dhen aonamh mìos deug 5845 bliadhna an dèidh a chruthachadh
An t-aona mhios deug anns a Bhliadhna Shabaid
An Dàrna Bliadhna Sàbaid den 119mh Cuairt Iubaili

Faoilleach 30, 2010

Shabait a bhràithrean Shalom,

Tick ​​Tock, Tick Tock, a’ dol gu gleoc sgoinneil an Tighearna
Tick ​​Tock, Tick Tock, le gach ceum a thionndaidheas an talamh, le gach gealach ùr a bhios an shofar a’ sèideadh
Tick ​​Tock, Tick Tock le gach èirigh grèine agus dol fodha na grèine, le gach Shabbat a thig agus a’ falbh,
Tick ​​Tock Tick Tock Le gach Aviv nuair a tha an t-eòrna abaich, le gach Moadim mar a chithear san sgriobtar
Tick ​​Tock, Tick Tock a bheil thu a’ cluinntinn fuaim gleoc uamhasach an Tighearna,

Feumaidh sinn mìneachadh carson a dh’ iarr mi air a h-uile duine agaibh trasgadh anmoch an t-seachdain sa chaidh, rud a rinn mòran agaibh gun fhios carson. Tha mi iriosal le do spiorad airson seo a dhèanamh.

A bhràithrean, tha seann eachdraidh a nis a' ruigheachd agus mu'n cuairt gu greim a dheanamh oirnn ; Tha rudan a chaidh a dhèanamh agus a sgrìobhadh o chionn fhada a-nis gu bhith a’ ruighinn a-mach thugainn nar latha. A bheil thu ann an gleusadh ri uaireadair an Tighearna? A bheil dragh agad dè an uair a th’ ann? Bu chòir dhut a chionn 's gu bheil thu ga sheachnadh bheir sin ort pàirt a ghabhail anns an treas agus an ceathramh mallachd de Lev 26, is e sin plàigh is gort is claidheamh agus tha iad air na ceumannan dorais.

Eclesiastes 3:1 Oir tha àm suidhichte aig gach cùis, eadhon àm airson gach tòir fo na nèamhan: 2 Am gu breith, agus àm gu bàs; àm gu cur, agus àm gu spìonadh as; 3 àm gu marbhadh, agus àm gu slànachadh; àm gu briseadh sìos, agus àm gu togail suas; 4 àm gu gul, agus àm gu gàire ; àm gu caoidh, agus àm gu dannsa ; 5 àm gu clachan a thilgeadh air falbh, agus àm gu clachan a chruinneachadh; àm gu gabhail, agus àm gu stad o ghabhail ; 6 àm gu sireadh, agus àm gu call; àm gu gleidheadh, agus àm gu tilgeadh air falbh ; 7 àm gu reubadh, agus àm gu fuaigheal ; àm gu bhi tosdach, agus àm gu labhairt ; 8 Am gu gràdh, agus àm gu fuath ; àm gu cath, agus àm gu sìth.

Rinn am Fàidh Hosea fàidheadaireachd do dheich treubhan a Tuath Israeil mus do thuit iad gu Asiria ann an 723 RC Feumaidh tu uile an leabhar slàn seo a leughadh bhon Bhìoball agad fhèin.

Tha fàisneachd Hosea mu dheidhinn bròn-chluich dachaigh briste. Tha e a’ bruidhinn bho eòlas pearsanta. O chridhe briste cò aig a bha fios gu cinnteach mar a dh’fhairich an Tighearna oir is e an dachaigh sin a tha Hosea a’ nochdadh dachaigh an Tighearna. Is e taigh briste a th’ ann.

Is e an teaghlach bloc togail a’ chomainn. Tha e cuideachd na bhloc togail aig teaghlach an Tighearna. Ma tha an teaghlach briste tha an dùthaich cuideachd briste. Agus tha ar dùthaich briste.

Is ann aig an taigh a tha an fhìrinn cò sinn air fhoillseachadh. Is ann nar pòsadh a thug an Tighearna don duine a tha sinn ag ionnsachadh mar a ghràdhaicheas sinn agus a bhith ag obair còmhla. Is ann anns a’ phòsadh a tha ar dochann as motha. Tha ar pòsaidhean nan eisimpleirean de theaghlach an Tighearna.

Tha pòsaidhean air am briseadh le bàs no le mi-chreidimh. Tha iadsan a tha ciontach de adhaltranas gu bhith air an clachadh gu bàs, araon an duine agus a’ bhean. Lebhiticus 20:10 Agus fear a nì adhaltranas ri mnaoi fir eile, a nì adhaltranas ri mnaoi a choimhearsnaich: gu cinnteach cuirear an adhaltranas agus a’ bhan-adhaltranach gu bàs.

Deuteronomi 22: 20-21 “Ach ma tha a’ chùis fìor, nach d ’fhuaireadh a’ ghruagach na maighdeann, an sin bheir iad a-mach an nighean gu doras taigh a h-athar, agus clachaidh fir a baile i gu bàs i. clachan, a chionn gu'n d'rinn i aingidheachd ann an Israel, a dheanamh strìopachais ann an tigh a h-athar. Mar so glanaidh tu an t-olc o 'r measg.

Nar tighean 's i a' bhean a bheir air an dachaidh obair; is i an tè a thogas a’ chlann agus a bheir aire do na daoine tinn agus a bheir seachad am biadh agus tha i gu math sònraichte dha gach dachaigh. Faodaidh boireannach taigh a dhèanamh no a bhriseadh.

Ann am fàidheadaireachd Hosea tha am boireannach, Gomer, de dheich treubhan Israeil agus is i bean an Tighearna an duine, air a riochdachadh le Hosea.

Thuit Hosea ann an gaol le Gomer. An sin chaidh Gomer air olc, agus thòisich e ri strìopachas a dhèanamh dha fhèin. Bha còir aig Hosea a toirt air beulaibh èildearan a’ bhaile agus a toirt gu bàs mar a tha an Torah ag ràdh.

B' e so an dearbh ni a b' urrainn Ioseph a dheanamh ri Muire, an uair a fhuair e mach gu'n robh i torrach. Is e an diofar gu robh Iòsaph ceàrr anns na co-dhùnaidhean aige fhad ‘s a bha Hosea ceart. Bha Gomer ciontach de adhaltranas.

Hosèa 1:2 Toiseach facal ???? le Hosh?a. Agus ???? thubhairt e ri Hos?a, Falbh, gabh dhut fhèin bean ri strìopachas, agus clann strìopachais, oir tha an tìr gu tur air strìopachas a dhèanamh o ?

Tuigidh sibh gur ann aig an àm sin a bhiodh dachaigh Hosea na òraid aig a' bhaile. Bhiodh an dachaigh aige air a bhith aonaranach agus cha rachadh duine a-null a chèilidh. Bhiodh Hosea air faireachdainn gu mòr leis fhèin ann an seo uile. Bhiodh e coltach ri bhith na lobhar. Cha bhiodh caraidean aige agus bhiodh e air faireachdainn mar gum biodh a h-uile duine a 'coimhead air agus e a' coiseachd sìos an t-sràid.

" Agus dh'imich e agus ghabh e Gomer nighean Dhib- leim, agus dh'fhas i torrach, agus rug i mac dha. Agus ???? thubhairt e ris, Thug- aibh Iosre mar ainm air, oir ann an uine bhig ni mi dioghaltas air dòrtadh fola Israeil air tigh ludah, agus cuiridh mi crioch air rìogh- achd tighe Israeil ? l. " Agus tàrlaidh anns an là sin a bhriseas mi bogha Israeil ann an gleann Isre.

Tha Iesreel a’ ciallachadh cuiridh an Tighearna, no sgapaidh an Tighearna. Tha e inntinneach a thoirt fa-near cuideachd gu bheil na dùthchannan air an cruinneachadh aig Gleann Iezreel anns an Taisbeanadh.

An sin dh'fhàs Gomer torrach a rìs, agus rug e nighean. Agus thubhairt e ris, Thoir Lo-Ruh?amah mar ainm oirre; oir chan eil mi a’ dèanamh truas nas mò ri taigh Israeil, a‑chum mathanas a thoirt dhaibh idir. “ Ach ni mi truas do thigh Iudah, agus saoraidh mi iad le ???? an Dia, agus na teasairg iad le bogha, no le claidheamh, no le cath, le eachaibh, no le marc-shluagh."

Tha Lo-Ruhamah a 'ciallachadh nach robh i eòlach air athair truas a-riamh. Chan eil sin a’ ciallachadh gur e dìlleachdan a bh’ innte. Tha e a’ ciallachadh nach robh i a-riamh cò a h-athair. Tha bean aig Hosea bochd a-nis a rug leanabh agus chan eil fios cò an athair. Tha fios againn nach e Hosea a bh’ ann.

Tha an Tighearna ag innse do Israel, nach bi eòlas aig iadsan a tha a-nis a 'dol a-steach gu iodhal-adhraidh spioradail air an Tighearna no air a thruas, a chionn' s nach e an athair e.

Agus chuir i bhàrr Lo-Ruh?amah, agus dh’fhàs i torrach, agus rug i mac, an sin thubhairt e, Thugaibh Lo-Ammi mar ainm air, oir chan sibhse mo shluagh-sa, agus chan eil mise dhutsa.

Chan eil Lo-Ammi a’ ciallachadh mo dhaoine. Chan e mo leanabh a tha Hosea ag ràdh. Abair teachdaireachd a tha seo dhuinn an-diugh. Tha Criosduidh ag ràdh gu bheil sinn uile air ar saoradh le gràs, agus ri teachd mar a tha sinn ach tha an Tighearn ag ràdh nach tusa mo leanabh-sa. Chan eil clann dìolain agam. Tha fios aig an Tighearna cò iad a chlann.

Dh'innis Iosa dhaibhsan na latha-san a thuirt gu robh iad nan mic do Abrahàm, gun robh iad den athair an diabhal. Is sibhse clann an Tighearna ma choimheadas sibh na h‑àitheantan. Chan eil e gu diofar dè do shloinneadh, mura h-eil thu umhail don Torah is e d’ athair Satan.

Thathas ag innse dhuinn gun do ruith Gomer air falbh agus gun deach i air tòir a luchd-gràidh. A nis bha a h-uile còir aig Hosea a leigeadh air falbh. Bha e air feuchainn ri rudan a cheartachadh, ach chaidh i bho dhona gu nas miosa. Gu cinnteach dh’ fhaodadh tu taobh ri Hosea ma thrèigeas e i a-nis. Ach tha an Tighearna ag ràdh ri Hosea falbh ga h‑iarraidh. Mar sin nì Hosea ach cha till i. An uairsin cuiridh e a’ chlann agus chan eil i a’ tilleadh fhathast agus tha i a-nis air i fhèin a reic ri siùrsachd. Mar sin dè nì Hosea, bidh e ga ceannach, no ann am faclan eile tha e ga h-fhuasgladh. Nach faic thu am Mesiah ann an so a’ pàigheadh ​​prìs na saorsa air a’ chraoibh gus ar saoradh?

Thuirt Iosa nach d'thainig e ach gu tigh Israeil.

Mata 10:6 ????? Chuir e an dà fhear dheug so a mach, air àithne dhoibh, ag ràdh, Na rachaibh gu slighe nan Cinneach, agus na rachaibh a steach do bhaile nan Someronach, ach gu ma fearr leibh dol a dh'ionnsuidh chaorach chaillte tighe Israeil.

Mata 15:24 Agus fhreagair esan agus thubhairt e, Cha do chuireadh mise ach a‑chum caoraich chaillte taigh Israeil.

Chaidh an duine seo Hosea air thoiseach air cinneach Israeil le cridhe briste a’ dol às àicheadh ​​cinneach Israeil, oir bha fios aig Hosea gu cinnteach mar a dh’fhairich an Tighearna. Bha cridhe briste aig an Tighearna, an dèidh dha na h‑uile nithean a rinn e a dhèanamh airson Israel a‑mhàin a choimhead orra a’ tionndadh gu iodhal‐adhraidh, agus a’ tionndadh air falbh uaithe.

Tha sinn dìreach mar Gomer agus chaidh sinn às deidh a h-uile càil eile airson adhradh a dhèanamh dha agus pheacaich sinn an aghaidh an Tighearna a bha a-riamh dèidheil oirnn, a tha air ar tòir agus a chuir teachdairean a dh’ innse dhuinn tilleadh dhachaigh ach cha do rinn sinn sin. An àite sin tha sinn air na teachdairean a mharbhadh. An sin chuir an Tighearna a mhac fhèin a phàigheadh ​​prìs na saorsa. Agus bhuin sinn gu mòr ris an Tighearna le dìmeas eadhon an dèidh dhuinn eòlas fhaighinn air a ghràdh. Mharbh sinn a mhac leis nach èist sinn.

Hosèa 4:17 “Tha Ephrayim ceangailte ri iodhalan, leig leis. Adhaltranas spioradail; is e sin a tha sinn a’ dèanamh nuair nach eil sinn an urra ris an Tighearna.

Hosèa 5:15 Thèid mi, tillidh mi gu m’ àite, gus an aidich iad an cionta, agus an iarr iad mo ghnùis, nan airc gu dìcheallach rannsaich mi, agus gun abair iad, Tha seo a’ labhairt ruinn an‑diugh. Ma tha sinn den bheachd gu bheil am Bìoball gu lèir a’ buntainn rinn, b’ fheàrr dhuinn èisteachd. Is ann air an adhbhar seo a bu chòir dhuinn trasgadh a dhèanamh, mar dhòigh air sinn fhèin irioslachadh agus a bhith a’ sireadh aghaidh Iah – aideachadh, lorg agus lorg Iehòbha. Dè cho dona 'sa tha sinn airson a lorg? Am bheil sinn toileach sinn fein àicheadh ​​chum a lorg agus a leantuinn ? Feumaidh sinn a shealltainn dha le ar gnìomhan, chan ann le dìreach creideamh do-bheantainn. Tha seo deatamach. Agus tha e na bhriseadh-cridhe. Faodaidh tu a bhi mothachadh cridhe an Athar a' briseadh mar a tha E 'g ràdh nam briathran so.

Seo far a bheil an Tighearna an-dràsta. Tha e 'na aite a' feitheamh oirnn ar cionta aideachadh, agus a ghnùis a shireadh gu dùrachdach. Chan ann le faclan a-mhàin ach le gnìomhan brìoghmhor.

Hosèa 6:1 Thigibh, agus tilleamaid air ais gu ????. Oir reub e sinn, ach leighis e sinn, bhuail e sinn, ach ceanglaidh e suas sinn.

Feumaidh sinn gach aon fa leth agus gu h-iomlan, feumaidh sinn clann Israeil tilleadh air ais chun Tighearna. Feumaidh sinn tilleadh chun Torah agus leis fhèin. Feumaidh sinn ar n-uile bagannan diadhaidh a tha sinn uile a ghiùlan as an àite mu dheireadh anns an robh sinn. Gabh a-steach don Torah agus creid na tha e ag ràdh agus an uairsin cuir an gnìomh e, oir is e na gnìomhan againn a tha a’ sealltainn na tha sinn dha-rìribh a’ creidsinn.

Hosèa 11:8 “Ciamar a bheirinn thairis thu, Ephraim? Ciamar a bheirinn thairis thu, Isra'? Ciamar a b’ urrainn dhomh do dhèanamh mar Ad’mah? Ciamar a b’ urrainn dhomh do shuidheachadh mar Tseb?oyim? Tha mo chridhe air tionndadh an taobh a stigh dhiom, tha mo thròcair uile air lasadh
Tha an Tighearna air a reubadh suas ann fhèin mar a tha e a’ gluasad air peanas Israeil. Tha e a’ tighinn agus tha sinn air a bhith ag innse dhut mu dheidhinn. Nach eil sibh a’ faicinn cho togarrach sa tha an Tighearna? Chan eil e airson ar peanasachadh agus a dh’ aindeoin sin fàgaidh sinn beagan roghainn dha.

Ann an Litir-naidheachd 5845-044 – “Fàisneachd 390 Bliadhna Eseciel agus Fàisneachd 2520 Bliadhna Dhàiniel” a’ tighinn còmhla ann an 2010, mhìnich mi dhuibh mu Eseciel a’ cadal air a thaobh airson 390 latha, a bha a’ riochdachadh nan 390 bliadhna a bhiodh Israel, na deich treubhan a Tuath, fo mhallachadh agus gun chead aca tilleadh gu tìr Israeil. Thòisich am mallachadh sin ann an 721 RC (thòisich Cearcall na Braighdeanas ann an 721 RC. A rèir nan Cairtean Sàbaid agus Iubilaidh as urrainn dhut a cheannach aig https://sightedmoon.com/purim-us-financial-problems-increase-it-is-my-brothers-whom-i-am-seeking/) agus bha e còrr is 390 bliadhna às deidh sin ann an 331 RC nuair a cheannsaich Alasdair Mòr an saoghal. Ach aig an àm seo cha tàinig Israel dhachaigh agus mar sin chaidh am mallachadh a mheudachadh gu 7 uiread a bharrachd.

390 uair 7 = 2730 bliadhna. Thòisich seo ann an 721 RC agus b’ e seo a’ chiad bhliadhna den Chuairt Shabaid a bha na chearcall de bhraighdeanas. Is e deireadh na h-ùine seo de 2730 bliadhna 2010 CE Is e sin am-bliadhna ri thighinn aig Aviv.

An t-seachdain ron artaigil sin air mallachd 390 bliadhna, roinn mi riut Litir Naidheachd 5845-043 Am Mac Draoidheil Le Merlin Houzet à Afraga a Deas.

Anns an artaigil sin sheall e dhut gur e an dubhfhacal a tha Yeshua a’ cleachdadh mun mhac stròdhail gu dearbh Israel a’ tighinn dhachaigh agus an t-Athair a’ tilgeil fèist air fhad ‘s nach robh a bhràthair as sine Iùdah toilichte leis gun robh e a-riamh còmhla ri athair agus nach robh am fèist aige a-riamh.

Hosèa 4:6 Tha mo shluagh-sa air an sgrios airson dìth eòlais.

A bhràithrean tha mi ag innse dhuibh gum feum gach fear agaibh leabhar Hosea gu lèir a leughadh agus a thuigsinn a thaobh nan cearcallan Sàbaid agus na h-Iubile air an tug sinn rabhadh dhuibh mu dheidhinn agus cuideachd mar a tha fàisneachdan Abrahàm a’ ceangal ris an fhàidh mhòir seo Hosea cuideachd. . Tha na rudan sin a’ tighinn gu na SA agus an RA gu math luath.

Ach ghabh e aon de luchd-leughaidh na litreach so o Texas ; Iòsaph agus Fran Regan, airson a chuir ri chèile agus a sgrìobhadh thugam an t-seachdain sa chaidh gus innse dhomh mu dheidhinn. Sin as coireach gun do dh’ iarr mi oirbh uile a bhith ag ùrnaigh agus gu luath a’ tòiseachadh an deireadh-sheachdain sa chaidh agus cumail a’ dol gus an Aviv. Seo an litir aice thugam.

Joe,

Tha fios againn gun deach Rìoghachd a Tuath Israel ann am braighdeanas ann an no timcheall air 721 RC
Tha fios againn gun do thuirt fàisneachd Eseciel, às deidh 390 bliadhna nan dèanadh iad aithreachas, gum faodadh iad tilleadh.
Tha fios againn nach tàinig iad air ais anns a’ bhliadhna 331 RC
Mar sin, bho fhàisneachd Eseciel tha fios againn gun deach am peanas a mheudachadh 7 tursan: 390 x 7 = 2,730.
Tha matamataig sìmplidh ag innse dhuinn ma bheir 2,730 bliadhna ris a’ bhliadhna 721 nuair a chaidh an sgapadh, sinn chun bhliadhna 2010 - an-diugh!

Ann an Daniel 9, tha e ag ràdh “…...Choimhead mise, Daniel, bho na Sgriobtairean àireamh nam bliadhnaichean, a rèir Facal Iah a thugadh do Ieremiah am fàidh, airson gum biodh 70 bliadhna deiseil airson sgudal Ierusalem. Mar sin chuir mi m’aghaidh ris an Tighearna Dia, a dh’iarraidh ùrnaigh agus athchuinge, le trasg, agus aodach-saic, agus luaithre.

An uairsin thèid e a-steach do ùrnaigh phearsanta agus chorporra, ùrnaigh bhrèagha, bho rannan 4-19 - a tha air leth iomchaidh dhuinn an-diugh, leis gu bheil sinn san aon suidheachadh. Chan eil e ag ràdh gu robh an còrr de Iùdah no Israel mothachail no draghail, ach bha Daniel agus thug El urram dha airson a bhith cho eòlach air a’ Chruithear!

Tha sin na eisimpleir air leth buntainneach agus iomchaidh dhut, Joe! Thug sibh an aire o na Sgriobturan gu bheil àireamh nam bliadhnachan, a rèir facal an Tighearna, air a choileanadh. Feumaidh sinn an ùrnaigh seo a dhèanamh do Ieh `obhah nar suidheachadh an-diugh - le fastadh, tha mi a’ creidsinn, mar ro-riatanach!

An ùrnaigh rinn Daniel ùrnaigh: “O Yah, El mòr agus uamhasach, a’ dìon a ’chùmhnant agus a’ chaoimhneas dhaibhsan aig a bheil gaol dha, agus dhaibhsan a tha a ’gleidheadh ​​​​àitheantan.

Pheacaich sinn agus rinn sinn aingidheachd, agus rinn sinn eucoir, agus ceannsaich sinn, a thionndadh air falbh o d’ àitheantan, agus o d’ cheartas.

Agus cha d’èisd sinne rid sheirbhisich na fàidhean, a labhair d’ainm ri ar n‑uachdarain, agus ri ar cinn, agus ri ar n‑athraichean, agus ri uile shluagh na tìre.

O Seadh, dhutsa tha an fhìreantachd, agus dhuinne na nàire gnùise, mar air an là‑an‑diugh, fir Iùdah, luchd-àiteachaidh Ierusaleim, agus Israeil uile, iadsan am fagas agus am fad as anns na h‑uile thìr dham bheil Dh' fhògair thu iad, air son an cionta a rinn iad a'd' aghaidh.

A Mhaighistir, tha masladh gnùise dhuinne, dar n‑uachdarain, agus dar cinn, agus dar n‑athraichean, a chionn gun do pheacaich sinn ad aghaidh.

Do’n Tighearna ar Dia tha truas agus maitheanas, oir rinn sinn ar-a-mach ’na aghaidh.
Agus cha d’ thug sinn gèill do ghuth an Tighearna ar Dia, a ghluasad na thròcair, a chuir e romhainn tre a sheirbhisich na fàidhean.

Agus bhris Israel uile do Thorah, agus thionndaidh iad a lethtaobh, air chor is nach èisdeadh iad rid ghuth. Mar sin tha am mallachd agus am mionnan a tha sgrìobhte ann an Torah Mhaois, òglach Dhè, air an dòrtadh oirnne, oir pheacaich sinn na aghaidh.

Agus dhaingnich e a bhriathran, a labhair e nar n‑aghaidh, agus an aghaidh ar n‑uachdarain a thug breith oirnn, le olc mòr a thoirt oirnn. Oir fo na nèamhan uile cha do rinneadh a leithid de nì a rinneadh ri Ierusalem.

Mar a tha e sgrìobhte ann an Torah Mhaois, Tha an t‑olc seo uile air teachd oirnn, agus cha do ghuidh sinn air gnùis an Tighearna ar Dia, tilleadh air ais o ar camadh, agus d’fhìrinn a sgrùdadh.

Mar sin rinn an Tighearna faire air an olc, agus thug e oirnn e. Oir tha an Tighearna ar Dia ceart anns na h‑uile obraichean a rinn e, ach cha tug sinne gèill da ghuth.

Agus a‑nis, O Iehòbhah ar Dia, a thug a‑mach do shluagh à tìr na h‑Eiphit le làimh làidir, agus a rinn thu fhèin ad ainm, mar air an là‑an‑diugh – pheacaich sinn, rinn sinn eucoir! O Iehobhah, a reir d’fhìreantachd uile, guidheam ort, biodh do chorruich agus do chorruich air an tionndadh air falbh o d’ chathair, Ierusalem, do bheinn air leth. Oir, air sgàth ar peacaidhean, agus air sgàth caman ar n‑athraichean, tha Ierusalem agus do shluagh-sa air fàs nam masladh dhaibhsan uile mun cuairt oirnn.

Agus a‑nis, ar Dia, èisd ùrnaigh do sheirbhisich, agus r’ a athchuingean, agus air sgàth an Tighearna, thoir air d’aghaidh dealrachadh air d’ionad suidhichte, a tha na fhàsach.

O mo Dhia, aom do chluas agus cluinn. Fosgail do shùilean, agus faic ar n-anfhann- achd, agus am baile a tha air a ghairm air d'ainm. Oir chan eil sinn a’ taisbeanadh ar n‑athchuingean ad làthair air sgàth ar gnìomharan ceart, ach airson do mhòran tròcairean.

O Seadh, cluinn! O Seadh, thoir maitheanas! O Seadh, èisd agus dèan gnìomh! Na dean moille air do shon fein, mo Dhé, oir tha do bhaile-mòr agus do shluagh air an gairm air d’ainm.”

Rinn Daniel gnìomh stèidhichte air an Sgriobtar. Tha sin na eisimpleir dhuinn uile airson aithris. Mar sin, a’ tòiseachadh an-diugh tha mi a’ dol a dhèanamh cabhag agus ùrnaigh a dhèanamh air an ùrnaigh seo.

Stèidhichte air Facal Yah, tha sinn den bheachd gum bu chòir dhut gluasad air adhart, le earbsa ann. Tha sinn còmhla ribh nar n-ùrnaighean agus nar n-athchuingean agus nar trasgadh.

Rachamaid !!!
Fran Regan
Texas

Dhaibhsan a tha ag ionnsachadh mu dheidhinn fastadh agus ùrnaigh tha an artaigil seo againn bho Craig Peters: “Litir a’ ghliocais, fastadh agus ùrnaigh. "

A bhràithrean thathar ag innse dhuinn ann an Daniel nuair a thuig Daniel gu robh iad faisg air deireadh 70 bliadhna de bhraighdeanas airson Iùdah gun do rinn e trosg agus ùrnaigh. Tha sinn a’ tuigsinn a-nis gu bheil sinne cuideachd faisg air deireadh braighdeanas 2730 bliadhna ann an Israel agus tha sinn cuideachd ag iarraidh ort a thighinn còmhla rinn ann an ùrnaighean agus fastadh agus aithreachas bho seo a-mach gu Aviv no gus an urrainn dha Israel a dhol dhachaigh. Tha Facal an Tighearna cearcallach. Mar a thachair dha na h-athraichean, thachair dha na mic. Thathas ag innse dhuinn an deireadh bhon toiseach. Tha Daniel, mar Fhàidh fhathast a’ bruidhinn rinn. Bu mhath leinn an eisimpleir aige a leantainn ann an seo. Tha an Tighearna fhathast a’ bruidhinn rinn tro Dhaniel! A bheil thu ag èisteachd? No a bheil thu 'a' marbhadh 'an fheadhainn a tha e a' cur?

Mus sgrìobh mòran agaibh thugam agus innis dhomh gu bheil an Tighearna gu bhith gan toirt dhachaigh. Innsidh mi dhut gu bheil dà chothrom ann tilleadh gu Israel. Tha aon a-nis leis a’ chuireadh chun Fhèill bainnse air an do sgrìobh mi thugad mu dheidhinn ann an: “Litir Naidheachd 5845-052 7040 Làmh Dhearg Uladh & Dùisg Ameireagaidh"

Tha am fear eile às deidh dhut a dhol tro na seachd bliadhna de phlàighean, crithean-talmhainn agus gorta, an uairsin na seachd bliadhna cogaidh agus acras, agus an uairsin às deidh seachd bliadhna braighdeanas uile a rèir Cuairt na Sàbaid. Mura h-eil na Clàran Sàbaid is Iubailidh agad faodaidh tu an òrdachadh aig: Margaidh Sightedmoon

Ma mhaireas tu beò às a seo bidh thu beannaichte pàirt a ghabhail anns an dàrna exodus ach bidh tòrr uabhasan agus cuimhneachain uamhasach agad mu bhàs luchd-gràidh is caraidean airson dèiligeadh ris mar a thèid do thoirt dhachaigh. An uairsin aon uair ‘s gu bheil thu air do thoirt dhachaigh eadhon an uairsin thèid cuid dhibh a mhartarachadh leis nach eil thu air ionnsachadh fhathast.

Ann am Mata 22 tha Yeshua ag innse dhuinn dubhfhacal mun chuireadh pòsaidh.

1 Agus ???? fhreagair e, agus labhair e riu a rìs ann an cosamhlachdaibh, agus thubhairt e, 2 Is cosmhuil rìogh- achd nèimh ri duine, uachdaran, a rinn cuirm-phòsda d'a mhac, 3 agus chuir e a sheirbhisich a ghairm na muinntir a fhuair cuireadh chum na bainnse. cuirm. Ach cha tigeadh iad. 4 A rìs chuir e seirbhisich eile uaith, ag ràdh, Abraibh ris a' mhuinntir a fhuair cuireadh, Feuch, dheasaich mi mo dhìnneir. Tha mo dhaimh agus mo chrodh reamhar air am marbhadh, agus tha iad uile deiseil. Thig gu cuirm na bainnse." ' 5 Ach thug iadsan an neo-shuim dha, agus dh'imich iad : am fear so d'a fhearann, am fear sin chum a cheàird. 6 “Agus air do chuid eile a sheirbhisich a ghlacadh, rinn iad masladh agus mharbh iad. 7 Ach an uair a chual an t-uachdaran so, ghabh e fearg, agus chuir e a armailt- ean a mach, agus sgrios e na mortairean sin, agus chuir e am baile 'na theine. 8 'An sin thubhairt e r'a sheirbhisich, Gu deimhin a ta cuirm na bainnse ullamh : ach cha b'airidh iadsan a fhuair cuireadh. 9 Uime sin imichibhse gu oisinn- ibh nan sràid, agus a mheud 's a gheibh sibh, cuiribh gu cuirm na bainnse. 10 Agus chaidh na seirbhisich sin a mach gu oisinnibh na sràide, agus chruinnich iad gach uile a fhuair iad, eadar olc agus mhaith. Agus bha an talla pòsaidh air a lìonadh le aoighean. 11 Agus an uair a thàinig an t-uachdaran a stigh a choimhead air na h-aoidhean, chunnaic e an sin duine nach do chuir trusgan na bainnse uime, 12 Agus thubhairt e ris, A charaid, cionnus a thàinig thusa steach an so, gun trusgan na bainnse umad ? Agus bha e gun cainnt. 13 'An sin thubhairt an t-uachdaran ris na seirbhisich, Ceanglaibhibh e, agus a lamhan agus a chosan, thugaibh leibh e, agus tilgibh a mach e do'n dorchadas a tha mach : an sin bithidh gul agus gìosgan fhiacal.' 14“Oir tha mòran air an gairm, ach beagan air an taghadh.”

Tha na cuiridhean air an cur gu Gomer, gu Israel, agus ribhse, ach chan èist Gomer, agus cha tig e, agus chan èisd Israel, agus cha tig e; Dè mu do dhèidhinn fhèin? Ann an Rann 7 bha an Rìgh feargach. Is e an Tighearna an Rìgh sin. Dèan coimeas eadar am facal feargach seo agus Lev 26:28 nuair a sgaoileas an Tighearna a mhallachd mu dheireadh ann an corraich.

Lebhiticus 26:2323 Agus mura h‑eil sibh air ur teagasg leamsa, ach gun gluais sibh am aghaidh, 24 an sin imichidh mise mar an ceudna nur n‑aghaidh, agus buailidh mi fhèin sibh seachd uairean airson ur peacaidhean. 25 Agus bheir mi 'n 'ur n-aghaidh claidh- eamh a chuireas an gniomh dìoghaltais mo choimhcheangail, agus cruinnichidh sibh an ceann a chèile 'n 'ur bailtibh, agus cuiridh mi plàigh 'n 'ur measg, agus bheirear sibh do làimh an nàmhaid. 26 'Nuair a ghearras mise dhiot do sholus arain, an sin fuinidh deichnear bhan d' aran ann an aon àmhuinn, agus bheir iad a rìs d' aran air a chudthrom, agus ithidh tu, agus cha sàsuichear thu. 27 Agus ma's ann a dh'aindeoin so, nach èisd sibh rium, ach a' gluasad a'm' aghaidh, 28 an sin imichidh mi 'n 'ur n-aghaidh-sa ann am feirg. Agus smachdaichidh mise mi fhèin thu seachd uairean airson do pheacaidhean. 29 Agus ithidh sibh feoil bhur mac, agus feoil bhur nigheana ithidh sibh.

Is e am facal fearg an seo Fury.

Tha Iosa ag innse dhuinn, Tha e a’ toirt rabhadh dhuinn gu bheil an Tighearna a’ dol a chuir a armailtean a sgrios an fheadhainn nach eil a’ gabhail ris a’ chuireadh aige agus gun toir e cuireadh do dhuine sam bith às deidh sin. Na cinnich uile.

Leugh sinn ann an rann 8-10 mar a chaidh na cuiridhean a chuir gu duine sam bith agus a h-uile duine eile tighinn agus thàinig iad.

A bhràithrean is e seo a tha a’ dol an-dràsta. Chaidh na fìrinnean a shealltainn do mhòran agus chaidh iarraidh orra a dhol a-steach don phàrtaidh pòsaidh, a tha, mar a tha bliadhnaichean na Sàbaid agus an Iubaili a’ sealltainn dhut gu bhith a’ tachairt bho 2038-2044 ann an dìreach 28 bliadhna bho seo a-mach. Ach leis nach gabh na h-uimhir ris a’ chuireadh sin agus gun tionndaidh iad a dh’aithghearr agus a mharbhas na teachdairean sin a thug leis, tha an Tighearna a’ dol a thoirt cuireadh do dhuine sam bith agus a h-uile duine na suidheachain sin a lìonadh. Tha an fheadhainn agaibhse aig a bheil na clàran agus a thuigeas fàisneachdan Abrahàm agus teagasg bliadhnaichean na Sàbaid agus na h-Iubaili a’ tuigsinn agus aig a bheil fios gu bheil na teachdairean gu bhith air am marbhadh ro na cogaidhean.

Tha dìreach 7 bliadhna againn mus tèid Cearcall Cogaidh Sàbaid fhosgladh. Tha an cuireadh seo gu bhith air a tharraing air ais agus air a thoirt dha na cinnich a lìonas na suidheachain sin.

Mar sin dè a dh'fheumas sinn a dhèanamh? Feumaidh sinn coimhead ri Daniel agus cabhag agus aithreachas agus ùrnaigh a dhèanamh.

Bha Daniel a’ coimhead air na thachair anns a’ chiad bhliadhna de Dhariuis mac Ahasuerus, de shìol nam Medach. B' i a' bhliadhna so a' bhliadhna a thuit Babilon do Dhariuis a bha ann an 539 R.C. Cha robh an seachdad bliadhna fhathast seachad. Bhiodh iad seachad ann an 516 RC

(Thoir an aire shònraichte an seo. Bha Daniel ag ùrnaigh ann an 539 RC ach cha robh na 70 bliadhna seachad gu 516 RC. 23 bliadhna slàn às deidh sin. Tha sinne Treubhan Israel dìreach a’ dùsgadh chun tuigse gu bheil mallachd 2730 bliadhna a-nis seachad ann an 2010. Tha sinn ag iarraidh oirbh a thighinn còmhla rinn ann an ùrnaighean agus ann an traisg mar a rinn Daniel.

Mar sin tha Daniel a’ feuchainn ri seo a thuigsinn. Agus nuair a bha e seo a dhèanamh, thàinig an t-Aingeal Gabriel a mhìneachadh rudan dha. Bha Daniel a’ smaoineachadh air 70 bliadhna de bhraighdeanas Iudah ach bha Gabriel a’ mìneachadh an 70 Shabuwa airson Israel gu lèir. Tha sinn air seo a mhìneachadh ann an Litrichean Naidheachd roimhe agus a-rithist gu mionaideach anns an leabhar Fàidheadaireachd Abrahaim. Faodaidh tu a leughadh ann an Litir Naidheachd 5844-016 3826 An Seachdad Shabuwa, Seachdad Seachdain aig Daniel 9

1 Ann an ceud bhliadhna Dhareiah, mhic Ahais Rois, de shliochd nam Mèdach, a chuireadh suas 'na uachdaran air rìoghachadh nan Caldeach : 2 Anns a' cheud bhliadhna d'a rìoghachadh, I, Dani'l. , air a choimhead o na Sgriobturan aireamh nam bliadhnaichean, a rèir facal ???? thugadh do Iirmeiah am fàidh, oir b’e deich agus tri fichead bliadhna a chriochnaicheadh ​​fàsach Ierufaleim. 3 Mar sin chuir mi m'aghaidh ris ???? an Dia a shireadh le urnuigh, agus le athchuinge, le trasgadh, agus le saic-eudach, agus le luaithre. 4 Agus rinn mi urnuigh ri ???? mo Dhia, agus rinn e aideachadh, agus thubhairt e, O ????, mòr agus uamhasach, a’ coimhead a’ choicheangail agus a’ chaoimhneis dhaibhsan aig a bheil gaol dha, agus dhaibhsan a choimheadas a àitheantan. 5 “Pheacaich sinn agus rinn sinn cam, agus rinn sinn eucoir, agus rinn sinn ceannairc, a thionndadh air ais bho d’ àithntean, agus bho do cheart bhreitheanais. (adhaltranas spioradail) 6 “Agus cha d’ èist sinn ri do sheirbhisich na fàidhean, (Am bheil sinn ag èisteachd riut? Daniel an‑diugh – Hosea, Ieremiah, Isaiah agus eile?) a labhair ann ad ainm ri ar n‑uachdarain, agus ri ar cinn, agus ri ar n‑athraichean, agus ri sluagh na tìre uile. 7 O thusa, is leatsa an fhìreantachd, agus dhuinne na nàire gnùise, mar air an là‑an‑diugh, do dhaoine Iùdah, do luchd-àiteachaidh Ierusaleim, agus Israeil uile, iadsan a tha faisg air làimh. Tha [(7138) a’ ciallachadh faisg air àite, càirdean, no ùine] agus tha iadsan fad às [(7350) a’ ciallachadh aite no ùine iomallach, ach chan eil iad càirdeil, luachmhor) “Am bheil Ephrayim na mhac luachmhor dhòmhsa, na leanabh de thlachd? Oir ged labhair mi na aghaidh, fhathast chuimhnich mi air. Is ann air an adhbhar sin a bha mo ghràdh air a ghluasad gu mòr. Tha truas mòr agam air a shon, deir, Iehobhah."] anns na tìre uile chum an d' fhògair thusa iad, , [tha am focal ' air a ghiulan, air eadar-theangachadh mar " air a chur " anns a' Bhiobull Eabhra Ghreugach eadar-dhealach- ach — " anns na h-uile thìr gu a chuir thusa iad"] — " Agus ni mi gàirdeachas os an ceann a dheanamh maith dhoibh, agus suidhichidh mi iad anns an tìr so ann am firinn, le m' uile chridhe, agus le m' uile bhi." Ieremiah 32:41 Air sgàth an cionta a rinn iad ad aghaidh. 8“A Mhaighistir, dhuinne tha masladh gnùise, dar n‑uachdarain, agus dar cinn, agus dar n‑athraichean, a chionn gun do pheacaich sinn ad aghaidh. 9 “Gu ???? is iad ar Dia-ne tròcairean agus maitheanas, oir rinn sinn ceannairc 'na aghaidh. 10 Agus cha do ghèill sinn do ghuth ???? ar Dia-ne, gu gluasad 'n a lòchran, a chuir e romhainn trid a sheirbhisich na fàidhean. [eadhon Daniel?]. 11 “Agus tha Israel uile air eucoir [Inntinneach gur e am Facal a chaidh a chleachdadh airson ‘eucoir’ (5674) an aon fhacal ‘tarsainn thairis’ a chaidh a chleachdadh airson Abram ann an Genesis 12: 6 - Faodaidh duine a dhol thairis air gach taobh.] Do Torah , [Chaidh sinn thairis' gu iodhal-adhradh/adhaltranas spioradail] agus thionndaidh sinn a lethtaobh, gus nach èisdeadh sinn ri d' ghuth. Mar sin tha am mallachd [alah - 422) agus na mionnan [7621 gu 7650 * do sheachdnar fhèin - faic gu h-ìosal] sgrìobhte ann an Torah Mhaois, òglach Dhè, air an dòrtadh oirnn, oir pheacaich sinn na aghaidh. 12 “Agus dhaingnich e a bhriathran, a labhair e nar n‑aghaidh, agus an aghaidh ar n‑uachdarain a thug breith oirnn, le olc mòr a thoirt oirnn. Oir fo na nèamhan uile cha d'rinneadh amhuil mar a rinneadh ri Ieru- salem. 13“ A rèir mar a tha e sgrìobhte ann an Torah Mhaois, Tha an t‑olc seo uile air teachd oirnn, agus cha do ghuidh sinn air aghaidh ? ar n-Dia, a thionndadh air ais [7725 - tha an ciall aige 'tilleadh chun an àite tòiseachaidh no tilleadh dhachaigh.' Seadh, tha so a' labhairt ruinn an diugh.] o'r cam- aibh, agus gu sgrùdadh d' fhirinn. [Tha Daniel gar toirt air ais gu Leviticus 26 an aghaidh 11-14] 14 “Mar sin ???? rinn e faire air an olc, agus thug e oirnn e. Airson ???? tha ar Dia ceart anns na h-uile oibre a rinn e, ach cha d' thug sinne gèill d'a ghuth. 15 Agus a nis, O ??? ar Dia, a thug a mach do shluagh à tìr Mhitsrayim le làimh thrèin, agus a rinn thu fèin a' d' Ainm, mar air an là'n diugh — pheacaich sinn, rinn sinn eucoir ! 16 A reir t'ionracais gu leir, guidheam, gu'm biodh do chorruich agus do chorruich air an tionndadh air falbh o d' bhaile lerusaleim, do bheinn air leth. Oir, air sgàth ar peacaidhean, agus air sgàth camanachd ar n-athraichean, [mar an ceudna dhuinne an-diugh, feumaidh sinn na h-aon rudan aideachadh] Tha Ierusalem agus do shluagh air fàs na mhasladh dhaibhsan uile a tha timcheall oirnn. 17 Agus a nis, ar Dia, èisd urnuigh do sheirbhisich, agus r'a athchuingean, agus air son ???? thoir air d’aghaidh dealrachadh air d’ionad dealrach, a tha air fhàsach. 18 O mo Dhia, aom do chluas, agus eisd. Fosgail do shùilean, agus faic ar n-anfhann- achd, agus am baile a tha air a ghairm air d'ainm. Oir chan eil sinn a’ taisbeanadh ar n‑athchuingean ad làthair air sgàth ar gnìomharan ceart, ach airson do mhòran tròcairean. 19 “O ????, cluinn! O ????, thoir maitheanas! O ????, èist agus dèan gnìomh! Na dean moille air do shon fein, mo Dhia, oir tha do chathair agus do shluagh air an gairm air d'ainm." Bu chòir seo a bhith mar fhòcas againn - Ainm agus cliù Elohim. 20 Agus am feadh a bha mi a' labhairt, agus a' deanamh urnuigh, agus ag aideachadh mo pheacaidh, agus peacaidh mo shluaigh Israeil, agus a' taisbeanadh m' athchuinge, ag iarraidh gràis, deadh-ghean — seadh, tha gràs anns an Torah a làthair. ???? mo Dhia air son beinne dealaichte mo Dhé, 21 Am feadh a bha mi fathast a' labhairt ann an urnuigh, thàinig an duine Gab- ri'l, a chunnaic mi san t-sealladh air tùs, dlùth dhomh, gu h-ealamh mu'n cuairt. àm na tabhartais feasgair. 22 Agus thug e orm tuigsinn, agus labhair e rium, agus thubhairt e, O Dhaniël, tha mi a-nis air tighinn a-mach gus do dhèanamh glic a thaobh tuigse

26 Uime sin tha'n Tighearn ag innseadh dhuinn ann an Lebhit 40, an dèigh dha rabhadh a thoirt duinn mu na mallachdan a ta ri teachd oirnn, mur èisd sinn, 41 Ach ma dh'aidicheas iad an camadh, agus an camadh an aithriche, le'n cionta anns an do chiontaich iad an aghaidh. mise, agus gu'n do ghluais iadsan mar an ceudna am aghaidh-sa, 42 Agus gu'n do ghluais mise mar an ceudna 'n an aghaidh, agus gu'n d'thug mi iad a steach do thìr an naimhdean : ma tha an cridhe neo-thimchioll- ghearrta uime sin air irioslachadh, agus gu'n gabh iad ri peanas an cama, 43 An sin cuimhnichidh mi mo choimhcheangal ri lacob, agus mar an ceudna mo choimhcheangal ri Iacob, agus mar an ceudna cuimhnichidh mi mo choimhcheangal ri h-Ab- raham, agus cuimhnichidh mi am fearann. 44 Oir bha am fearann ​​air a thrèigsinn leo, agus a' mealtuinn a sàbaid 'n am fàsach as eugmhais, agus bha iad a' dìoladh air son an cama, a chionn gu'n do chuir iad cùl ri m' reachdan-sa, agus a chionn gu'n do ghabh iad gràin do m' reachdan-sa. 45 Agus air a shon so uile, an uair a bhios iad ann an tìr an naimhdean, cha tilg mi iad, ni mò a ghràdhaicheas mi iad, a chum gu sgriosar iad, agus gu'm bris mi mo choimhcheangal riu. Oir tha mi ???? an Dia aca. 46 'An sin cuimhnichidh mi air an sgàth-san coimhcheangal nan aithriche a thug mi mach à tìr Mhits- rayim fa chomhair sùl nan cinneach, gu bhi 'n a Dhia dhoibh. Is mise ????.' ” 1 Is iad so na reachdan, agus na ceart-bhreitheanais, agus an TortXNUMX a ???? rinn e eadar e fèin agus clann Israeil air sliabh Shinai le làimh Mhaois.

Tha sinn gu ar cridheachan neo-thimchioll-ghearrta irioslachadh, agus ar peacannan aideachadh, agus ar peanas a sheachnadh. Is e seo a dh'fheumas sinn a dhèanamh. [Tha fastadh na dhòigh air thu fhèin irioslachadh agus tarraing nas fhaisge air a’ Chruithear, mar a tha Daniel air a dhearbhadh. Tha aideachadh riatanach. 1 Eòin 1: 9 “Ma dh’ aidicheas sinn (is dòcha, is dòcha nach dèan sinn) ar peacaidhean, bidh e dìleas [Nì e e a h-uile uair] agus dìreach [dìreach air sgàth fuil a ’Mhesiah] maitheanas dhuinn ar peacaidhean agus ar peacaidhean. glan sinn o gach uile neo-fhìreantachd." [Fiù 's na peacaidhean a tha sinn a 'dèanamh chan eil sinn a' tuigsinn gur e peacannan a th 'ann.] Dè an El tròcaireach a tha sinn a' toirt seirbheis!

Is dòcha gur e pàirt den duilgheadas nach eil sinn air ‘ar cridheachan a thimcheall-ghearradh’. Ieremiah 4:4 Timchioll-ghearraibh sibh fhèin air an Tighearna, agus thugaibh air falbh ro‑chraiceann ur cridhe, sibhse fheara Iùdah, agus luchd-àiteachaidh Ierusaleim, air eagal gun tig m’fhearg a‑mach mar theine agus mar losgadh, gun neach ga mùchadh, airson aingidheachd ur. gnìomhan.” .” Is e an ath cheist ‘Ciamar a thimcheall-ghearrar sinn ar cridheachan? “... tha tigh Israeil uile neo-thimchioll- ghearrta ’nan cridhe!” (Ieremiah 9:26) An e cridhe neo-thimcheall-gheàrrte aon nach eil a’ cumail / a’ gèilleadh do àitheantan El? Aon nach lean no a ghluaiseas na shlighean? A-rithist cho cudromach sa tha ùmhlachd. Is e cridhe timchioll-ghearrta cridhe iriosal, umhail, ceangailte ris a' choimhcheangal. “Dùisg, dùisg! Cuir ort do neart, O Shioin, cuir umad do thrusgan sgiamhach, O Ierusaleim, am baile air leth! Oir chan ann nas mò a thig an fheadhainn neo-thimcheall-gheàrrte (nan cridhe) agus na daoine neòghlan (peacaidhean neo-aithnichte/clann neo-chumhaichte, neo dìolain) a‑steach thugaibh.”

* Nòta inntinneach air rannan, 11,12, tha am facal ‘mionnan’ (7621 gu 7650) a’ ciallachadh ‘seachdnar fhèin, mionnachadh le bhith ag ath-aithris aithris seachd tursan.

Chì sinn Yah a’ dèanamh seo a-rithist is a-rithist – bho na 7 làithean de sheachdain a’ chruthachaidh, na 7 Spioradan (is e sin dha-rìribh Aon) a ghluais gach latha, na 7 fèisean a bhios ag ath-aithris a phlana, na 7 co-chruinneachaidhean ann an Taisbeanadh, na 7 Cùmhnantan ( Genesis 7: 7 “Agus thuirt an Tighearna ri Noah,“ Thig a-steach don àirc… ” Genesis 1: 7 “Oir às deidh seachd làithean eile tha mi a’ cur uisge air an talamh.], gu Abraham a ’dèanamh co-chòrdadh ri Abimelek ann an Genesis 4: 21-27. " Mar sin ghabh Abraham caoraich agus crodh, agus thug e iad do Abimelec, agus rinn iad le chèile coimhcheangal. Agus chuir Abraham seachd uain bhoirionn do'n treud air leth leo fèin.

Agus dh’fhiosraich Abimelech de Abrahàm, Ciod iad na seachd uain bhoireann seo a shuidhich thu leo ​​fhèin?

Agus thubhairt e, Gabh na seachd uain bhoirionn sin bhàrr mo làimh gu bhith nam fianais dhòmhsa gun do chladhaich mi an tobar seo.

An seachdamh là sàbaid, na Seachd Làithean Naomha, na Seachd Cuairtean Sàbaid de gach Iubile, na Seachd làithean mìle bliadhna.
Tha 7 plàighean anns an Taisbeanadh; 7 Tairneanach a sheulaicheadh ​​; agus ann an Lebhiticus 26 7 uair a' pheanais mur dean sinn aithreachas. Seo dìreach cuid de na h-eisimpleirean.

Tha Iehobhah 'ga sheachdnar', a' toirt mionnan, a' cur an cèill 'fhianais. Tha e coltach gu bheil Daniel gar toirt air ais gu Torah Mhaois ann an Leviticus 26 bho Daniel 9:11. Is e am peacadh ar-a-mach, eas-umhlachd, agus aingidheachd agus tha an Tighearna air 'seachdnar' a dheanamh 'na aghaidh so.
Vs 12 — " Agus dhaingnich (no dhaingnich e) a bhriathran, a labhair e 'n ar n-agh- aidh . . ." (Bu mhionnan a bh'ann. Bha e fèin air 'seachdnar.)
Is e dearbhte an aon fhacal ri ‘stèidhichte’ ann an Genesis 9: 9 (6965), a’ ciallachadh ‘àrdachadh a-rithist, coileanadh, a bhith nas soilleire, daingneachadh, leantainn air adhart, dèan seasamh, neartachadh.

B'e so a dh' fhosgail mo shùilean gu'n robh na 7 Cùmhnantan aig Iehobhah : Adhamh, Noah, Abrahaim, Mosaic, Lebhitical, Daibhidh, agus Messianic uile 'nan aon mar a ta aon Spiorad suidhichte, gidheadh ​​7 lasraichean teine ​​a ta losgadh roimh rìgh-chathair an Tighearna agus foillseachadh eadar-dhealaichte den Spiorad a ghluais air gach aon de 7 latha a’ Chruthachaidh.

Nuair a thuirt an Tighearna gu robh e a 'dol a stèidheachadh' a Chùmhnant ri Noah agus a shliochd agus ris a h-uile creutair beò, bha am Facal a 'ciallachadh mar a tha gu h-àrd. Nam b’ e rud gu tur ùr a bha seo, ciamar a dh’ fhaodadh ‘èirigh a-rithist, a bhith na bu shoilleire, leantainn air adhart, toirt air seasamh no neartachadh’ ciall a dhèanamh? Bha Iehobhah a’ dol a thoirt air Cùmhnant Adhaimh (na bha againn gus a’ phuing sin) èirigh suas, a bhith na bu shoilleire, a dhaingneachadh, a leantainn, a thoirt air seasamh, a neartachadh tro Noah agus a mhic.

Dìreach mar a tha sinn a 'tighinn faisg air an 7mh mìle bliadhna no an 7mh latha, tha sinn cuideachd a' tighinn faisg air làithean an 7mh Cùmhnant (Messianic). Amhuil mar nach sguir na mallachdan, (tha e 'daingneachadh 'fhocal) ach a' leantuinn, mar sin mar a ta gach foillseachadh nuadh air a' choimhcheangal air 'fhoillseachadh, tha e air a thogail air a' thuigse roimhe a thugadh suas gus a' phuing sin. A-rithist, le bhith a’ sealltainn nach eil Facal El a’ dol seachad, ach tha e cuairteach agus sìorraidh.

Chaidh an Cùmhnant a stèidheachadh mar Seachdain Cruthachaidh, dìreach mar a h-uile càil eile. Tha Cùmhnant an Tighearna airson a’ chinne-daonna gu lèir, mar a tha a shàbaid, is e sin an aon chomharra air a Chùmhnant agus a thugadh seachad air Seachdain a’ Chruthachaidh.

Carson a bheireadh e soidhne a’ Chùmhnaint gun a’ Chùmhnant a thoirt seachad air an robh e na chomharradh?

Is e Israel neach-gleidhidh a’ Chùmhnaint (Iùdah anns na 2,000 bliadhna a dh’ fhalbh) ach is e Cùmhnant an Tighearna a th’ ann agus tha e airson mac an duine. Chan eil sealbh aig na seirbheisich air bathar a' Mhaighstir. Bidh iad a’ cumail sùil orra.

Ann an rann 14, “Mar sin tha Yah air faire (8245) thairis air an olc…” Gus a bhith furachail, gun chadal, a bhith air an t-sùil co-dhiù airson math no olc.
“Am fear a choimheadas thairis (8104) cha bhith thu a’ cadal. Feuch, an tì a ghleidheas Israel, agus nach suain, cha choidil e.” Salm 121:3
Tha an aon fhacal air a chleachdadh airson Yah a bhith a’ dìon no a’ coimhead thairis air a Chùmhnant ann an Rann 4 mar a bhith a’ coimhead thairis air Israel ann an Salm 121: 3.
Tha e gar calladh mu'n cuairt le droighionn, 'g ar dìon, a' frithealadh ar feuma, agus tha, (8245) cha'n 'eil a' suain no a' cadal a dh' amharc cha'n e mhàin air a' mhaith, ach air an olc, mar tha e 'daingneachadh 'fhocail a labhair e 'n ar n-aghaidh (no 'seachdnar. ' e fhèin). Rann 12
Hosèa 2:6 Uime sin, feuch, tha mise a’ dìreadh suas ur slighe le droighnich, agus balla mi a‑staigh i, air chor is nach lorg i a ceuman.
Ann an Rann 17, “… thoir air d’ aghaidh a bhith a ’deàrrsadh air d’ àite air leth, a tha air a sgrios.” An e seo tagradh airson Glòir Sheikiinah a thoirt air ais ???? Co a mhàin is urrainn ar n-aithreachas agus ar pilleadh ?

A-rithist ann an 2 Chronicles 7:14 thathar ag innse dhuinn gun toir an Tighearna mathanas dhuinn ma nì sinn aithreachas airson gun a bhith a’ cumail an Torah agus a-rithist feumaidh sinn sinn fhèin irioslachadh. Dè na dòighean anns am faod sinn sinn fhèin irioslachadh? (3665) gus ar glùin a lùbadh, smachdachadh, ceannsachadh, fo, a thoirt sìos - Feumaidh sinn sinn fhèin a chuir fo Torah an Tighearna agus a dhol fo ùghdarras, a’ toirt a-nuas gin de ar beachdan fhèin nach eil a’ freagairt, ge bith dè cho measail ‘s a tha iad. faodaidh gu bheil.

8 Agus dh'amhairc Selomoh san àm sin air an Fhèill seachd làithean, agus Israel uile maille ris, co-chruinneachadh ro mhòr o dhorus Hamait gu ruig uchd Mhits- rayim. 9 Agus air an ochdamh là chum iad coi'-thional, oir rinn iad coisrigeadh na h-altarach seachd làithean, agus an fhèill seachd làithean. 10 Agus air an treas la fichead do'n t-seachdamh mios chuir e an sluagh air falbh d'am bùthaibh, a' deanamh gairdeachais agus gairdeachais 'nan cridhe, air son a' mhaitheis a bha ? a rinn air son Dhaibhidh, agus air son Shelo- oh, agus air son a shluaigh Israeil. 11 Mar so chriochnaich Selomoh tigh ???? agus tigh an uachdarain. Agus na h-uile a thàinig gu cridhe Shelomoh a dhèanamh ann an taigh ???? agus 'na thigh fèin, shoirbhich leis gu bàs. 12 Agus ???? nochdadh do Shelooh 's an oidhche, agus thubhairt e ris, Chuala mi t'ùrnuigh, agus thagh mi an t-àite so dhomh fèin mar thigh-marbhaidh. 13 Ma dhruideas mi suas na nèamhan, agus nach bi uisge ann, no ma dh'àithneas mi do na locust an tìr a shlugadh suas, no ma chuireas mi plàigh am measg mo shluaigh, 14 Agus ìslichidh mo shluagh air an goirear m'ainm iad fèin, agus dean urnuigh agus iarr m'aghaidh, agus pillidh mi o'n droch shlighibh, an sin cluinnidh mi o na neamhaibh, agus maithidh mi am peacadh, agus leighisidh mi am fearann. 15“A‑nis, tha mo shùilean fosgailte, agus mo chluasan a' toirt an aire do ùrnaigh an àite seo. 16“Agus a‑nis thagh mi an taigh seo agus chuir mi air leth airson m'ainm a bhith ann gu bràth. 'S bidh mo shùilean 's mo chrìdh' an sin gu bràth.

An seo ann an rann 13 tha an Tighearna a’ bruidhinn air na h-aon mhallachdan ’s a tha e ag ràdh ann an Lebh 26. Thoir an aire cuideachd gun do ghairm an Tighearna Ierusalem mar a thaigh-marbhaidh. Tha sinn air innse dhut cuin a tha am Martyrdom mòr gu bhith a’ tachairt agus a tha e aig a’ Chàisg ann an Ierusalem. Feumaidh tu a bhith mothachail air na rudan sin.

1 Eòin 1:9 8 Ma their sinn nach eil peacadh againn, tha sinn gar mealladh fhèin, agus chan eil an fhìrinn annainn. 9Ma dh’aidicheas sinn ar peacaidhean, tha esan earbsach agus ceart, a mhaitheas dhuinn ar peacaidhean, agus ar glanadh o gach uile neo-fhìreantachd. 10 Ma their sinn nach do pheacaich sinn, tha sinn a' deanamh breugaire dheth-san, agus cha'n 'eil 'fhocal-san annainn.

I Eòin 3:4 3 Agus gach neach aig a bheil an dùil seo ann, glanaidh se e fhèin, mar a tha e glan. 4 Tha gach neach a ni peacadh a' deanamh aingidheachd mar an ceudna, agus tha am peacadh a' deanamh aingidheachd.

Feumaidh sinn aithreachas a dhèanamh bho bhith gun a bhith a’ cumail Torah agus tòiseachadh air a chumail. Dè an dùil no an dòchas? Dè a tha gar glanadh? " Feuch ciod an gràdh a thug an t-Athair dhuinne, gu'n goirear sinne 'n ar cloinn do Dhia!" " A mhuinntir ionmhuinn, a nis is sinne clann Dè." “…..bithidh sinn coltach ris…” Dè cho math ’s a tha sin! Seall air Hosèa 1:9 “…oir chan sibhse mo shluagh-sa, agus chan eil mise air ur son.” Ach seall ni 's fhaisge "...agus bithidh e anns an aite far an robh e air a radh riu, " Cha sibhse mo shluagh-sa." goirear dhiubh, Is sibhse mic an El bheo." !!! Hosèa 1:10 Seo an dòchas a ghlanas sinn!
Air an adhbhar sin chan aithne don t‑saoghal sinne, do bhrìgh nach b’aithne dha e.
A mhuinntir mo ghràidh, a‑nis is sinne clann Dhè. Agus cha'n 'eil e air fhoillseachadh fathast ciod a bhitheas sinn, ach tha fios againn, 'n uair a dh' fhoillsichear esan, gu'm bi sinn cosmhuil ris, oir chi sinn e mar a ta e." 1 Eòin 3:1-2

Bràithrean aig an àm seo bu mhath leam an artaigil leis an tiotal Lets Roll a leughadh aig https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=182 Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e gu math iomchaidh airson na tha sinn a’ bruidhinn an seo. Airson gach ràith tha àm ann airson planntachadh agus buain. A-nis an t-àm airson planntachadh, is e a-nis an gnìomh ùine. Rachamaid.

A bheil fios agad gu bheil craobhan anns a’ Chuairt Shabaid gu bhith air an cur anns a’ chiad bhliadhna den Rothaireachd sin? Nuair a nì thu sgrùdadh air na sgriobtairean agad ionnsaichidh tu cuideachd gu bheil fir coltach ri craobhan. Tha sinn gu bhith gar cur fhèin sa chiad bhliadhna den treas Cuairt Shabaid seo.

Lebhiticus 19:23 Agus nuair a thig sibh a‑steach don tìr, agus a shuidhich sibh gach gnè chraobhan airson bìdh, an sin measaidh tu an toradh mar neo-thimcheall-gheàrrte. Tri bliadhna tha e neo-thimchioll- ghearrta dhuibh, cha'n ithear e. 24 Agus anns a' cheathramh bliadhna tha a thoradh uile air a chur air leth, moladh do ????. 25 Agus anns a' chòigeamh bliadhna ithidh sibh a thoradh, a chum as gu meudaich e a thoradh dhuibh. Is mise ???? do Dhia.

Anns a’ chiad bhliadhna seo den Treas Cuairt Sàbaid seo bheannaich Isaac Iàcob anns a’ bhliadhna 2171 Às deidh a’ Chruthachaidh, no 1666 R.Ch.

Cuideachd anns a’ 5mh bliadhna den Treas Cuairt Sàbaid seo rinn an Tighearna an Cùmhnant le Abraham ann an 2028 AC no 1809 BC Faodaidh tu seo ionnsachadh ann an clàran bliadhna na Sàbaid agus na h-Iubaili agus anns an leabhar Fàidheadaireachd Abrahaim a dh’ aithghearr a thèid fhoillseachadh.

Tha beannachdan agus mallachdan anns an Treas Cuairt Shabaid seo. Gheibh thu taghadh dè an fheadhainn anns a bheil thu airson pàirt a ghabhail. Mìnichidh sinn barrachd anns na seachdainean a tha romhainn. Cum sùil air agus feuch an cùm thu Fastadh cho tric 's as urrainn dhut.

Deuteronomi 6: 4-9 4 “Cluinn, O Isra’?l: ???? ar Dia, ???? tha aon! 5 “Agus gràdhaichidh tu ???? do Dhia le d' uile chridhe, agus le d'uile bhi, agus le d'uile neart. 6 Agus bithidh na briathra so a ta mise ag àithneadh dhuit an diugh ann ad chridhe, 7 Agus comharaidh tu iad air 'ur cloinn, agus labhraidh tu orra 'nuair a shuidheas tu a'd' thigh, agus an uair a dh'imicheas tu air an t-slighe, agus an uair a chi thu. luidh sìos, agus an uair a dh'èireas tu suas, 8 Agus ceanglaidh tu iad mar chomharadh air do làimh, agus bithidh iad mar eudan- aibh eadar do shùilibh. 9“Agus sgrìobhaidh tu iad air ursainnean do thaighe, agus air do gheatachan.

Deuteronomi 11: 13-21 le d’ uile chridhe, agus le do uile bhith, 14 An sin bheir mi dhut uisge airson do fhearann ​​​​na àm, an t-uisge tràth agus an t-uisge mu dheireadh, agus cruinnichidh tu nad arbhar, agus d'fhìon nuadh, agus d'oladh. 15 Agus bheir mi feur 'n 'ur fearann ​​air son bhur spreidh, agus ithidh sibh, agus sàsuichear sibh. 16 Coimheadaibh sibh fèin, air eagal gu meallar bhur cridhe, agus gu'n tionndaidh sibh a lethtaobh, agus gu'n dean sibh seirbhis do dhaoine cumhachdach eile, agus gu'n crom sibh sìos dhoibh. 17 'An sin an di-thoil ???? loisgidh e a'd' aghaidh, agus druididh e suas na nèamhan, agus cha bhi uisge ann, agus cha toir am fearann ​​uaith a chinneas. Agus sgriosar gu grad as an fhearann ​​mhaith a tha ???? a' toirt dhut. 18 Agus cuiridh tu suas na briathran so 1 agamsa ann ad chridhe, agus ann ad bhi, agus ceanglaidh tu iad mar chomharadh air do làimh, agus bithidh iad mar eudan- aich eadar do shùilibh. 19 Agus teagaisgidh tu iad d'ar cloinn, a' labhairt orra 'nuair a shuidheas tu a'd' thigh, agus an uair a dh'imicheas tu air an t-slighe, agus an uair a luidheas tu sìos, agus an uair a dh'èireas tu suas, 20 Agus sgrìobhaidh tu air ursainnibh an doruis iad. do thigh, agus air do gheatachan, 21 A chum as gu'm bi do làith- ean agus làithean do chloinne air am meudach- adh air an ùir ciod ???? mhionnaich do d' aithrichibh gu'n tugadh iad dhoibh, mar làithean nèimh air an talamh.

Àireamh 15: 37-41 37 Agus ???? labhair thu ri Maois, ag ràdh, 38 Labhair ri cloinn Israeil, agus their thu riu, a dheanamh sìod air oisinn- ibh an èididh air feadh an ginealacha, agus sìnnte do ghorm a chur ann an lios nan oisinnean. 1 Agus bithidh e dhuibh 'n a sheir- bhis, agus chi sibh e, agus cuimhnichidh sibh uile àitheantan ? agus ni iad iad, agus nach rannsaich thu a rèir do chridhe fèin, agus do shùilean fèin an dèigh an deachaidh tu ri strìopachas, 1 Chum gu'n cuimhnich thu, agus gu'n dean thu m'àitheantan uile, agus gu'n cuir thu air leth do d' Dhia. 39 “Tha mi ???? do Dhia, a thug a mach thu à tìr Mhitsrayim, gu bhi 'n a Dhia dhuit. Is mise ???? do Dhia."

An seo tha Yah ag innse dhuinn mar ‘a bhith air do chuir air leth mar a tha e air a chuir air leth’, “…cuimhnich air uile àitheantan Ieh` obhah AGUS DÈANAMH iad (chan e dìreach aonta inntinn)

Co Sgrìobhte le Iòsaph F Dumond agus Fran Regan à Texas