Nijsbrief 5853-035
It 1e jier fan 'e 4e sabbatical Cycle
It 22e jier fan de Jubileumsyklus
De 12e dei fan 'e 9e moanne 5853 jier nei de skepping fan Adam
De 9e moanne yn it earste jier fan 'e fjirde sabbatical Cycle
De 4e Sabbatical Cycle nei de 119e Jubileum Cycle
De sabbatyske syklus fan swurd, hongersneed en pest
2 desimber 2017
Shabbat Shalom oan 'e keninklike famylje,
Binne jo betize?
In pear wike lyn joech ik jo de opdracht om te bewizen wêrom't safolle sochten nei de Messias om 4 f.Kr. Jo soene it Nije Testamint net brûke om jo antwurd te bewizen, mar in protte diene it.
Guon fan jo hawwe my skreaun om my te fertellen dat de opmerkingseksje net wurke. Ik kontrolearre en it wurke. Mar wat ik net opfallen wie dat in protte fan 'e opmerkings waarden hâlden. Ik bin no yngien en se allegear goedkard en dejingen wiske dy't jo in pear kear pleatst hawwe om it oan it wurk te krijen. Myn ekskús foar dizze flater fan myn kant.
Jo kinne no de folle mear opmerkings yn dat artikel lêze by dizze link. Rôlje gewoan nei de kommentaar seksje.
No út 'e protte opmerkingen dy't ik krige, sjoch ik dat in protte fan jo stride om te bewizen dat de Messias waard ferwachte. Ik joech jo de datum fan 4 f.Kr., sadat jo gjin ien fan 'e Nije Testamint koene brûke foar jo antwurden. Guon fan jimme diene dochs. As dit in kursus fan 'e middelbere skoalle is, soe ik dy fan jo dy't bedrogen hawwe in "F" jûn hawwe om net te sykjen lykas rjochte.
Mar in protte fan jimme seine hoe útdage jo wiene by it dwaan fan dizze opdracht. En dat fûn my tige bliid. Want dat is hoe útdage de apostels wiene op in stuit. Mar foar jo allegear om dizze opdracht eins te dwaan is "A +".
D'r is in reden dat ik dit doch. Dat makket dat jo wurkje om de antwurden te finen foardat ik se oan jo jou. Sadat jo witte. Net sa kinst sizze sa en sa sein. Nee, dit is sadat jo it sels kinne witte en bewize. Dus net opjaan. Jo leare hoefolle mear jo moatte lêze en studearje. En foar guon fan jo learje jo krekt hoefolle tiid jo fergrieme oan konspiraasjeteoryen.
Jo witte allegear út 'e sabbatical en jubileumstúdzjes dat wy it midden fan dit 70e jubileum rap benaderje, dat ek it 120e jubileum is. Jo witte dat wy oan it ein komme fan dizze 6e Millennial dei fan 'e minske. Der komme in protte ferskriklike dingen te kommen. Dat lit my dit fers nimme dat Paulus sei en it in bytsje út kontekst brûke of miskien bin ik hielendal net út kontekst.
2 Tess 2: 1-4 No, bruorren, oangeande de komst fan ús Hear Jezus Kristus en ús gearkomst by Him, freegje wy jo, net gau yn 'e geast te skodzjen of yn' e eangst te wurden, troch geast of troch wurd of troch letter, as fan ús, as wie de dei fan Kristus kommen. Lit nimmen dy op ien of oare manier ferrifelje; hwent dy Dei sil net komme, útsein as de ôffal earst komt, en de man fan 'e sûnde iepenbiere wurdt, de soan fan it fordjer, dy't him tsjinhâldt en ferheft boppe alles dat God neamd wurdt of dat oanbea wurdt, sadat hy sit as God yn 'e timpel fan God, en lit himsels sjen dat hy God is.
Dizze seksje fan it fers dêr't ik my op rjochtsje is "Lit gjinien jo op ien of oare manier ferrifelje; want dy dei sil net komme, útsein as de ôffal earst komt"
It lêst eins “Lit nimmen dy op ien of oare manier ferrifelje; Want útsein as it ôffallen earst komt,"
De Falling away komt earst. Wat betsjut dit foar ús hjoed? Wat is de Falling away? Hjir is wat de Grykske wurden betsjutte.
G646 ôffal ap-os-tas-ee'-ah
Feminine fan itselde as G647; defection út 'e wierheid (goed de steat), ("afvalligheid"): - ôffalle, ferlitte.
G647 ôffal ap-os-tas'-ee-on
Neutrum fan in (ferûndersteld) eigenskipswurd út in ôflieding fan G868; goed wat ôfskiedend, dat is, (spesifyk) skieding: – (skriuwen fan) skieding.
G868 aphiste? mi af-is'-tay-mee
Fan G575 en G2476; nei weinimme, dat is, (aktyf) ynstigearje yn opstân komme; meastal (refleksyf) oan ôfwize, woastyn, ensfh.: – fuortgean, lûke (falje) fuort, ôfhâlde, sels weromlûke.
In apostel liedt jo nei de wierheid. In ôffaller liedt jo fuort fan 'e wierheid.
Hoe mear ik sjoch nei de arguminten dy't west hawwe en no dizze rige Nijsbrieven útlokje, ik kin no sjen hoe't guon fuortfalle. Se binne ôffallen fan 'e Messias en jo tsjûgje it no. It wurdt ymperatyf dat jo elk fan 'e dingen bewize dy't ik nei dy smyt. Ik doch it om te learen jo hoe te bliuwen mei de Netzar dat Apostels do werom nei de beam fan it libben. En ja dy útdrukking kinne jo opsykje. De Netzar is de Branch en is wêrom Yehshua waard neamd in Netzarene. Hy wie net út Nazareth.
No, in protte fan jimme witte al wat ik bin op it punt om te learen op Chanukah en de lear fan dizze wike is foar de protte nije minsken dy't no dizze Nijsbrief lêze. En foar jim allegearre kin it in resinsje wêze.
Op krekt deselde manier dat guon de Chanukah-leagen nimme en in geweldige lange teologyske diskusje deroer meitsje om te bewizen dat de opfetting fan 'e Messias op dizze dei plakfûn is in falske lear, sa binne dejingen dy't de Messias ben Joseph en Messias ben David nimme teology en meitsje der wat hillichs fan. It is echt in manier foar de Joaden foar Jezus om te besykjen om mear Joaden te winnen foar dizze Kristus. Jo hawwe no God de Heit, God de soan dy't stoar en God de oare soan dy't sil regearje. En sûnder it sels te witten hawwe jo it idee erkend dat God in trije-ienheid is.
Sawol de Chanukah as de twa Messias-learingen binne misleidingen dy't jo fan 'e wierheid wei liede. Se blynje jo fan it sjen fan 'e feiten. De reden dat wy dizze searje dogge, wie earst fanwegen de man dy't útkaam en wegere hat dat it Nije Testamint echt en wurdearre is, en dan om't hy ek hat wegere dat de Messias ea kaam. Hy ropt no tsjin oare lieders. En ik kin no sjen wêr't hy syn ynformaasje wei krijt. Oaren dy't anty-misjonarissen wurden binne. Wy sille dit alles de kommende wiken oanpakke.
Guon fan jimme wolle dat ik him feroardielje foar it dwaan fan dit. En dochs kinne in protte fan jo net bewize dat ien fan 'e dingen dy't hy seit falsk binne en dêrmei bewize jo syn útspraken wier. Dat wy sille elk trochrinne en jo de wierheid leare. Guon fan jo hawwe sein dat jo yn 'e war wurde. Grut! Jo tinke teminsten. Binne jo yn steat om alles te bewizen dat jo leauwe as wy it Nije Testamint ôfnimme? Is jo leauwe allinich basearre op leauwen of kinne jo feiten produsearje dy't stypje wêrom't jo leauwe wat jo leauwe? Alle dingen bewize !!
Sadree't wy dit kinne dwaan, dan kinne wy mei fertrouwen prate mei dy neesayers. It feit dat guon fan jo yn 'e war binne, is om't jo net genôch fertrouwen binne yn it Alde Testamint, om jo leauwen te ferdigenjen en jo hawwe guon learingen lykas Messias ben Joseph akseptearre as feitlik, dy't allinich it wetter fersmoarget as jo geane om te bewizen dyn posysje. It is net te finen yn 'e Tora, dus stopje mei te lizzen en litte wy de feiten trochgean. Jo wolle gjin diel útmeitsje fan 'e Apostasion, it ôffallen, no't wy sa ticht oan 'e ein binne.
Ik haw wol in oare húswurkopdracht. Yn myn iepeningse-post ferline wike stelde ik de twa fragen foar jo om te ûndersykjen. Mar net allegearre seagen dit sa't ik it net yn 'e Nijsbrief sette. Dat lit my de fragen nochris stelle en jo kinne jo antwurden hjirûnder pleatse yn 'e kommentaardiel. As se net ferskine, stjoer my dan in e-post en ik kin it spamfak kontrolearje om te sjen oft jo opmerkings dêr stjoerd binne.
Fraach ien; Wêr binne de skriften dy't ús fertelle dat God yn it fleis soe komme?
Fraach twa; Wêr binne de skriften dy't sizze dat God sil stjerre foar jo sûnden?
Fraach trije; Wêr wurdt ús ferteld dat de Messias fermoarde wurde soe?
Nochris brûke jo allinich it Alde Testamint. Myn freon seit dat d'r sa'n skrift nergens yn 'e Tanach is.
Dus yn 'e kommentaren hjirûnder lit de wrâld sjen wêr't it seit dat de Messias moat wurde fermoarde. Sitearje net gewoan in skrift. Ch & fers. Skriuw it hiele ding út, sadat wy it allegear kinne lêze.
Ien man skreau yn en hat dat elke wike op in protte plakken dien, sadat oaren koene sjen wat hy suggerearre, suggerearret dat ik ek de Messias ûntkenne. Dit hat feroarsake dat in protte fan jimme ek ôffreegje wêr't ik stean. De subtilens fan 'e satan oan it wurk ferspriedt en feroarsake twifel.
Fanwegen de fragen freegje ik hokker krekt deselde binne wêrmei't de anty-misjonarissen jo slaan, mar, om't ik itselde die, sizze guon dat ik jo allegear op 'e dwaal lied. En dit krige myn geit echt, want it wie meardere kearen dat hy wat sein hie.
Wy skriuwe dizze Nijsbrief sûnt 2007. Peaske 2007 om spesifyk te wêzen. Dit is sawat 50 wiken yn 't jier foar de ôfrûne 10 jier. Us Dashboard seit dat d'r hjir 795 artikels binne pleatst mei 40 mear wêr't ik oan wurke haw, mar noch net publisearre as hjoed. Wy hawwe leard oer de Sabbatical en Jubilee jierren sûnt 2005. Ik haw reizge troch de FS en nei stêden om dizze wrâld praten oer dit ûnderwerp en publisearre 4 boeken te helpen útlizze. Ik haw rinnen dizze kuier sûnt 1982. En doch it allegear mei in bytsje oant gjin help wylst it grutbringen fan myn famylje en wurkje in fulltime baan yn de bou. In protte kearen binne de jonges oan it wurk makliker te learen dan dy fan jo dy't "Brethren" wurde neamd. Wy hawwe leard de krusiging en de 3 dagen en 3 nachten en de berte fan Yehshua wêzen Trompetten. En dochs, nettsjinsteande dit alles en myn ferline record, bin ik noch altyd beskuldige troch guon wat net dien is neffens Mathew 18.
Nije wike sille jo lêze oer de serieuze gefaren dêr't sawol Telesphore as Aike mei te krijen hawwe yn Afrika en op 'e Filipinen. Dit binne echte manlju dy't in echt wurk dogge om de wierheid fan 'e evangeeljes en de jubileumjierren te fersprieden. Guon minsken dy't tinke dat se bruorren binne, dogge hielendal gjin wurk en stypje ek dejingen dy't in wurk dogge. Ynstee dêrfan binne se de taren dy't groeie tusken de weet, yn 't leauwe dat se de weet binne, wylst se feitlik gjin produkten hawwe om te sjen. Se hawwe gjin fleis of kernal om te rispjen. Se dogge hielendal gjin wurk, mar nimme gewoan romte yn. Nim myn tiid fergrieme mei frivole arguminten.
Wolle jo by de lêste rispinge fûn wurde as tarwe, begjin dan in echt wurk te dwaan. Jo kinne op ferskate manieren diel útmeitsje fan dit wurk. Jo kinne mei my helpe by it stypjen fan sawol Aike yn 'e Philippiens as Telesphore yn East-Afrika. Takom wike wer mear.
No, as jo net witte wêr't ik stean, dan hawwe jo net ien fan myn skriften sjoen. Ik sil my net yngean op jo waanlike arguminten. Ek meitsje in ferklearring krekt om't jo wolle dat ik ien meitsje. Opgroeie. It folgjende sprekwurd jildt foar minsken oan beide kanten fan dit probleem. Dy't leagens en ûnfrede siede ûnder de bruorren. Litte wy de Skriften sykje en de wierheid fine, nettsjinsteande wêr't it ús liedt.
De Wicked Man
Spreuken 6:12-19 In weardeleaze persoan, in goddeleaze man,
rint mei in perverse mûle;
Hy winkt mei syn eagen,
Hy skoddet syn fuotten,
Hy wiist mei de fingers;
Perversiteit is yn syn hert,
Hy betinkt altyd kwea,
Hy siedt ûnfrede.
Dêrom scil syn ramp ynienen komme;
Ynienen sil er brutsen wurde sûnder remedie.
Dizze seis dingen hat de Heare,
Ja, sân binne Him in grouwel:
In grutske blik,
In lizzende tonge,
Hannen dy't ûnskuldich bloed ferjitte,
In hert dat kweade plannen betocht,
Fuotten dy't fluch binne yn it rinnen nei it kwea,
In falske tsjûge dy't leagens sprekt,
En ien dy't ûnfrede siedt ûnder bruorren.
Wêrom binne guon fan jo sa fluch om ien te feroardieljen dy't eartiids yn Jezus leaude en no net mear docht? Dochs binne dizze selde minsken dy't stiennen smite wolle, deselde dy't in Joadske namme nimme, en kippa en burd en begjinne te praten yn brutsen Hebrieusk en Ingelsk. Se dogge en lykje op in Joad. En dochs ûntkenne de Joaden Jezus ek mar jo feroardielje se net. Jo feroardielje ek net de Sinezen dy't leauwe yn Buhdah of de moslims dy't leauwe yn Mohamid. Jo hawwe in dûbele standert en binne fluch om jo broer te feroardieljen ynstee fan mei him te redenearjen.
Lit Jehovah syn rjochter wêze en jo gean oer de wil fan Jehovah en lit oaren de wierheid fan 'e Tora witte.
Dizze searje artikels wêr't wy oan wurkje, adresseart elk fan 'e soargen dy't guon hawwe oanbrocht en dochs koene in protte fan jo net antwurdzje. Wy dogge dit om dejingen fan jo te helpen dy't wolle leare hoe't jo kinne wurde taret op wannear't de Anti-misjonaris nei jo komt om jo leauwen út te daagjen. Ik sjoch se hieltyd op Facebook en sadree't jo se it typyske kristlike antwurd jouwe, laitsje ik om't ik wit dat dy persoan net goed mei har argumearje kin en se wurde opfretten troch dy anty-misjonarissen.
Dit is de reden dat ik jo fertel it Nije Testamint net te brûken om jo antwurd te bewizen. Krij it út 'e Tora en jo kinne net ferkeard gean.
As jo net noflik binne mei my learje, dan ôfmelde. Wy hawwe sawat 10 miljoen hits hân op ús siden. As nimmen lêst dan kin ik ophâlde. Mar as jo my net fertrouwe, fyn dan asjebleaft immen dy't jo kinne fertrouwe en lear fan har. Mar as jo de fragen dy't ik jo foarstelle út it Alde Testamint net kinne beäntwurdzje, dan kinne jo jo leauwe net ferdigenje as de druk komt, om't se it Nije Testamint net as feit akseptearje.
Lykas altyd kinne jo kieze wat jo sille dwaan. Ik twinge jo net om te bliuwen en te lêzen. Of jo kinne it bewize of jo kinne it net. Us motto hjir fan it begjin ôf hat west om "ALLE DINGEN te bewizen".
In protte net leuk de feiten. De Nijsbrief fan dizze wike jout nochris de feiten. En as dat dien is, falt dizze leagen oer Chanukah útinoar en wurdt bleatlein. Dus as ik jo hillige grûn en tradysjes fertraapje en jo it net leuk fine, bewize my dan ferkeard mei de skriftlike feiten. Op deselde manier bewize ik guon fan jo ferkeard foar it leauwen fan 'e ligen dy't jo hawwe erfd.
Wy hawwe al bewiisd dat in Messias waard ferwachte yn it 4e Millennium. Wy hawwe al bewiisd dat Eva en Adam in Messias ferwachte sûnt it begjin fan 'e tiid. Wy hawwe al bewiisd dat myn freon falsk is op dizze twa punten allinich. D'r is in protte mear te kommen en wy sille se ien foar ien dekke om te soargjen dat jo it krije. Bliuw hingjen.
Ja, mar Yehshua hold it. Sjoch Johannes 10:22
Noch ien kear dizze wike sil ik misledigje en guon fan jo gek meitsje.
Elk jier besykje ik net belutsen te wurden by de Chanukah-leagen dy't wurde leard en brûkt om elke persoan syn eigen winsken te rjochtfeardigjen om dit falske festival fan ljochten te hâlden. Oaren, dy't krekt deselde ekskús brûke, dogge dat om it hâlden fan Kryst te rjochtfeardigjen en as se fan 'e East-Yndiaanske eftergrûn binne, it hâlden fan Daliwa.
Lit ús hjir dúdlik wêze. It ferhaal fan 'e berte fan Yehshua yn in krêb is nea it probleem foar it hâlden fan Kryst. It is alle heidenske attributen en it feit dat Yehshua berne waard op it Feest fan Trompetten en net 25 desimber.th dat binne de wichtichste reden dat de measten fan ús it net langer hâlde.
Oangeande it Chanukah seizoen. It is Net it ferhaal fan 'e heldediden fan 'e Makkabeeërs dêr't it hjir om giet. De leagen oer de oalje dy't 8 dagen lang wurdt ferljochte en it draaien fan 'e Skriften om it hâlden fan dit evenemint te rjochtfeardigjen is wat wy tsjin binne. Litte wy it oer de Makkabeeërs hawwe yn july of by Peaske dan. It is ek it tafoegjen oan 'e Tora in oare fakânsje dy't net fûn is yn Lev 23.
Dit falske festival fan ljochtseizoen is in besykjen om it wiere ljocht fan Jehovah foar te dwaan, sels mei deselde Skriften dy't hy brûkt om oer himsels te praten - it wiere ljocht.
2Co 11:13 Foar sokken binne falske apostels, ferrifeljende arbeiders, dy't harsels feroarje yn 'e apostels fan Kristus. 14 Hat sels de satan himsels net wûnderlik feroare yn in ingel fan it ljocht? 15 Dêrom it is gjin grut ding as syn ministers harsels ek feroarje as dienaars fan gerjochtichheid, waans ein sil wêze neffens har wurken.
It wurdt tiid dat wy it tajaan; sa wurkje guon fan jimme foar Satans namme. Jo soene leaver de tradysjes fan minsken folgje dan it wurd fan Jehovah. Jo "ja mar ..." josels om alles te rjochtfeardigjen en te fjochtsjen tsjin dyjingen dy't de wierheid bleatstelle.
Dy fan jimme dy't eartiids fan it kristlike leauwen wiene en no Tora hâlde, rjochtfeardigje it hâlden fan Chanukah op basis fan Johannes 10. Dus litte wy der no ris nei sjen.
Joh 10:22 En it Feest fan ynwijding barde te Jeruzalem, en it wie winter. 23 En Jezus gyng yn 'e timpel yn 'e foarportaal fan Salomo.
Hat Yehshua it feest fan Chanukah hâlden op 'e 25th dei fan de 9th moanne? It is tiid dat jo de wierheid leare. Mar as jo ienris dogge, sille jo "ja, mar ..." josels de feiten ûntkenne, krekt sadat jo goed kinne fiele en it selskip hâlde fan oaren dy't ek ferrifelje. Binne jo sa fersierd wurden yn jo idele tradysjes dat jo jo earste leafde net langer kinne tsjinje - it hâlden fan Tora en it folgjen fan Jehovah troch neat oan Syn Wurd ta te foegjen? Jo kinne no gek op my wêze, mar jo sille it antwurd op myn fraach witte oan 'e ein fan dit artikel.
It wurd winter hjir is;
G5494 keimn khi-mone'
Ut in ôflieding fan che (to pour; besibbe oan de basis fan G5490 troch it idee fan in kanaal), betsjut a stoarm (as gie rein); by ymplikaasje de reinich seizoen, dat is, winter: - stoarm, min waar, winter.
It wie it reinseizoen doe't Yehshua yn 'e timpel fan Salomo syn hof rûn.
Yn Israel binne de jierlikse syklus mei syn fjouwer seizoenen net sa dúdlik markearre as de lannen noardlik derfan. Mar foar de Joad wie elk seizoen in spesjale tiid en in oantinken oan 'e beloften fan God, lykas Hy tsjin Noach sei
"siedtiid en rispinge, kjeld en waarmte, simmer en winter" (Genesis 8: 22).
Gen 8:21 En de Heare rûkte in swiete geur. En de Heare sei yn syn hert: Ik scil de ierde nea wer forflokje om 'e wille fan 'e minske, om't de ferbylding fan 'e minske syn hert kwea is fan syn jeugd ôf. En ik sil net wer slaan alle libbene wêzens lykas ik dien haw. 22 Wylst de ierde bliuwt, sille siedtiid en rispinge, kjeld en waarmte, simmer en winter, en dei en nacht net ophâlde.
Hoewol de Bibel spesifyk neamt simmer, winter, maitiid en hjerst, kin it as in ferrassing komme om te witten dat de Bibel nea fjouwer seizoenen neamt, mar mar twa. It Hebrieusk wurd "stav", hjoeddeistich oerset as "hjerst," wurdt mar ien kear neamd yn 'e Bibel yn it Liet fan Salomo
"want sjoch, de winter is foarby, de rein is foarby en fuort ..." (Lied 2:11),
"stav" sprekt echt oer de tiid fan 'e winterreinen. It Hebrieusk wurd "aviv", dat hjoeddedei as maitiid oerset wurdt, wurdt twa kear yn 'e Bibel neamd, beide ferwize nei in poadium yn' e rypjen fan gerst ynstee fan in seizoen. De moanne Aviv (hodesh ha'aviv) is de tiid dat dit rypjen fan gers plakfynt. Dit is fansels de Hebrieuske moanne Nissan. D'r is oeral yn 'e Bibel gjin melding fan in seizoen neamd maitiid. Dêrom moatte wy konkludearje dat de Bibel allinich twa seizoenen erkent, simmer en winter, of lykas de skriuwers fan 'e Talmoed it sizze, "de dagen fan sinne" en "de dagen fan rein."
Mei mar 2 seizoenen kinne wy dan begripe dat it seizoen fan 'e simmer begjint as de Barley Aviv is en de earste moanne is begon. Yn dizze earste moanne binne de Spring Hillige Dagen fan Peaske en ûnsûrre brea.
Seis moanne letter begjint de 7th moanne. En om't it jier 12 moannen hat, 6 foar de simmer en 6 foar de winter, de 7th moanne begjint yn 'e winter. Dat 7th moanne befettet de Fall Feests; It Feest fan de Trompetten, de Dei fan de Fersoening en it Feest fan de Loofhutten, en ek it Feest fan 'e achtste dei fan "Simchat Tora". Dit alles fynt plak yn it seizoen fan "winter".
Wy binne gebea om de feesten fan Jehovah trije kear yn 't jier te hâlden.
Exo 23:14 Dû scilst My trije kear yn it jier in feest hâlde. 15 Dû scilst it feest fen ’e ûnsûrre hâlde Bôle. Dû scilst ûnsûrre ite bôle saun dagen, lyk as Ik dy gebean hie, yn 'e tiid fan 'e moanne Abib, hwent dêryn binne jimme út Egypte kommen. En gjinien scil leech foar My ferskine. 16 Ek it rispingefeest, de earste fruchten fen jins wirk, datstû op it fjild sied hast. Ek it feest fan 'e ynsammeling, oan 'e ein fan it jier, as jo yn jo arbeid sammele hawwe út it fjild. 17 Trije kear yn it jier scil al dyn mantsjes ferskine foar it oantlit des Heare God.
Yehshua wie Joadsk en soe dit gebod hâlden hawwe. As Hy it net hâlde soe, soe Hy sûndige hawwe en Himsels diskwalifisearre hawwe as de Messias.
Lit ús no it juste perspektyf krije fan wat der bart dy't liedt ta de ferklearring yn John 10 dat safolle brûke om it opjaan fan Kryst te rjochtfeardigjen om te begjinnen mei it hâlden fan in oare falske fakânsje hjoed neamd Chanukah.
Joh 7: 1 Nei dizze dingen rûn Jezus yn Galiléa, want Hy woe net yn Judea kuierje, om't de Joaden sochten Him te deadzjen. 2 En it Joadske Loofhuttenfeest wier ticht.
As wy trochgean mei it lêzen fan Johannes, sjogge wy dat Yehshua doe learde yn 'e timpel.
Joh 7:14 No oer it midden fan it feest, gyng Jezus op yn 'e timpel en learde.
Joh 7:28 Doe rôp Jezus yn 'e timpel doe't Er learde, sizzende: Jimme kenne my beide, en jim witte wêr't ik weikom. En ik bin net út Mysels kommen, mar Hy dy't My stjoerde is wier, dy't jo net kenne.
Joh 7:37 En op 'e lêste dei fan it grutte feest stie Jezus en rôp, sizzende: As immen toarst hat, lit him nei My komme en drinke. 38 Hwa't yn My leaut, lyk as de Skrift hat sein: Ut syn búk scille streamen fen libben wetter streame. 39 (Mar hy spriek dit oer de Geast, dy't dy't yn Him leauden, ûntfange soene; de Hillige Geast wie noch net jûn, om't Jezus noch net forhearlike wier.) 40 Doe't hja it Wurd hearden, seine in protte fan it folk: Wiswier, dit is de profeet.
De lêste dei fan it feest is de sânde dei. Der is noch ien Hillige Dei neamd De Achtste Dei. Dit is wat wy lêze oer as John 7 einiget en John ch. 8 begjint.
Joh 7:53 En hja gongen elk nei syn eigen hûs.
Joh 8: 1 Mar Jezus gyng nei de Oliveberch. 2 En de moarns ier kaem Er wer yn ’e timpel, en al it folk kaem ta Him. En Hy gyng sitten en learde se.
It is op dit stuit op 'e Achtste Dag Feest dat wy lêze oer Yehshua dat it "Ljocht fan 'e wrâld" is en it binne dizze wurden dy't in protte sille besykje te stellen en tapasse op it Feest fan Chanukah op' e 25th fan 'e 9th moanne dy't folslein út kontekst is.
Joh 8:12 Doe spriek Jezus wer tsjin harren, sizzende: Ik bin it Ljocht fan 'e wrâld. Wa't My folget, sil net yn it tsjuster rinne, mar sil it ljocht fan it libben hawwe.
Oant no ta is alles wat wy hawwe lêzen yn Johannes 7 en 8 plakfûn tidens Sukkot en de achtste dei. No't wy haadstik 8 ôfmeitsje, is it noch altyd de 8th Dei, De lêste Hillige Dei. Haadstik 9 giet troch fan haadstik 8 doe't Yehshua troch dejingen gie dy't Him stienje woene. En doe't Er by harren foarby kaam, sjocht Er de bline. It is noch altyd de 8th Dei, it is noch in Hillige Dei en Hy is noch altyd yn Jeruzalem, want de bline gie nei it swimbad fan Siloam om syn eagen te waskjen.
Joh 8:58 Jezus sei tsjin harren: Wiswier, wier, Ik sis jimme, foardat Abraham ûntstien is, bin Ik! 59 Do namen hja stiennen op om Him op to smiten. Mar Jezus ferburgen Himsels en gyng út 'e timpel, trochhinne de midden yn hjar en gyng foarby.
Joh 9: 1 En foarby, Hy seach in man dy't blyn wie fan berte. 2 En syn learlingen fregen Him, sizzende: Meester, wa hat sûndige, dizze man of syn âlden, dat er blyn berne is?
Wy lêze wat heul wichtich yn fers 14.
Joh 9:14 En it wie in sabbat doe't Jezus de klaai makke en syn eagen iepene.
It wurd oerset Sabbat hjir is Sabbaton.
G4521 ???????? sabbaton sab'-bat-on
Fan Hebrieusk komôf [H7676]; de Sabbat (dat is, Sjabbat), of de dei fan 'e wike rêst út sekuliere avocations (ek de observaasje of ynstelling sels); by útwreiding a nacht, dat is, it ynterval tusken twa sabbatten; likegoed it meartal yn alle boppesteande tapassingen: - sabbat (dei), wike.
Strong's hat it hjir mis. Sabbaton is nûmer H7677. Ja, it komt fan 7676. Mar der is in grut ferskil. 7677 is it wurd Sabbaton! En Sabbaton is in heech Hillige Dei.
H7677 ???????? shabbâthôn shab-baw-thone'
Fan H7676; in sabbatisme of spesjale fakânsje: - rêst, sabbat.
Yehshua genêze de bline op 'e Hege Hillige Dei fan' e Achtste Dei. Wy lêze fan 'e barrens mei dizze bline man foar de rest fan haadstik 9 en trochgean yn haadstik 10. En dit petear giet troch tusken Yehshua en de Fariseeërs oant fers 18.
Dan fertelt Johannes ús de resultaten fan dizze petearen fanwegen it genêzen fan 'e bline oant it fers doe't Johannes dan seit dat Yehshua yn' e veranda fan 'e Salomonstimpel rûn. Dit is in fuortsetting fan 'e dingen dy't krekt bard wiene tidens it Loofhuttenfeest ek wol it Feest fan' e Ynwijding neamd.
Joh 10:22 En it Feest fan ynwijding barde te Jeruzalem, en it wie winter. 23 En Jezus gyng yn 'e timpel yn 'e foarportaal fan Salomo. 24 Do omsingelen de Joaden Him en seine tsjin Him: Hoe lang litstû ús twivelje? As jo de Kristus binne, fertel ús dan dúdlik. 25 Jezus antwirde hjar: Ik haw it jimme sein, en jimme leauden net. De wurken dy't ik doch yn 'e namme fan myn Heit, se tsjûgje fan My.
It Loofhuttefeest (Foar 7 Dagen) en it Feest fan Ynwijding (It 8ste Deifeest) sa't it ek wol neamd waard, wie no foarby en it wie de dei dêrnei dat de minsken wer nei harren huzen begjinne te gean. It wie op dit stuit nei't it Feest fan Ynwijding foarby wie dat de Joaden Yehshua omsingelen en se trochgean mei itselde petear dat se tidens it Feest hienen.
Dit falske idee dat dit ferwiist nei Chanukah op 25th fan 'e 9th moanne is sa net wier dat it siik is. Om safolle te witten hawwe John 10:22 nommen en it ferdraaid en ferkeard tapast lykas se no dogge - alles om harsels te rjochtfeardigjen om iets te hâlden dat troch de Fariseeërs yn 'e Talmoed útfûn is. Dy dingen yn 'e Talmoed, waarden net opskreaun oant nei 200 CE lang nei't de timpel yn 70 CE ferneatige wie
It hâlden fan wat hjoeddedei bekend is as Chanukah (Chanukah yn it Hebrieusk is "Dedication") en it rjochtfeardigjen fanwegen John 10:22 is falsk as jo krekt hawwe lêzen. Yehshua hâldde Chanukah net op 'e 25th fan 'e 9th moanne! Hy wie krekt klear mei it hâlden fan it Feest fan Dedicatie, It Feest fan de Loofhutten, dat is ien fan 'e Hags dy't wy wurde befel om op te gean nei Jeruzalem en te observearjen.
Lit my jo wat oars jaan om te beskôgjen.
Exo 16:4 Do sei de Heare tsjin Mozes: Sjuch, Ik scil brea út 'e himel reine foar dy. En it folk scil útgean en alle dagen in bepaald bedrach sammelje, dat ik se probearje mei, oft se yn Myn Wet rinne sille of net. 5 En de seisde deis scil it barre, hja scille klearmeitsje hwet hja binnenbringe.
It jaan fan it manna wie in manier foar Jehovah om it folk fan Israel te testen en te sjen oft se Him soene HARJE.
Exo 16:22 En it barde, de seisde deis sammelen se twa kear safolle brea, twa omers foar ien. En al de oersten fen 'e gemeinte kamen en fertelden Mozes. 23 En hy sei tsjin hjar: Dit is dat dy't de Heare sein hat: Moarn is de rêst fan 'e hillige sabbat de Heare. Bake wat jo sille bakke hjoed, en sied wat jo sille siede. En wat oerbliuwt, lês foar jo om te hâlden oant de moarn. 24 En hja leine it oant de moarn ta, lyk as Mozes sein hie. En it stonk net, en der siet gjin wjirm yn. 25 Do sei Mozes: Yt dat hjoed. Foar hjoed is in sabbat foar de Heare. Hjoed sille jo it net fine yn it fjild. 26 Seis dagen scilstû it sammelje, mar de saunde deis, de sabbat, scil der gjinien yn wêze. 27 En it barde guon fen it folk gyng de saunde deis út om to sammeljen. En se fûnen net elk. 28 En de Heare sei tsjin Mozes: Hoe lang wegerje jo myn geboaden en myn wetten to hâlden? 29 Sjuch, hwent de Heare hat jimme de sabbat jown, dêrom jowt Er jimme de seisde deis it brea fen twa dagen. Elk bliuwt op syn plak. Lit gjinien de saunde deis út syn plak gean. 30 En it folk rêste de saunde deis.
Troch manna op seis dagen fan 'e wike te jaan, mar net de sânde, teste Jehovah syn folk. Mar hoe testte Hy se? Lykas opmurken yn fers 4, learde Jehovah "of se yn myn wet sille rinne of net." Soene se kieze fan Jehovah manier, of harren eigen wei? Guon mislearre fuortendaliks de test (fersen 27-29).
De minsken wurken net op 'e sabbat, om't der gjin manna op te heljen wie. Wat se diene wie Jehovah net te harkjen en Him te leauwen. Jehovah frege harren:
Hoe lang wegerje jo myn geboaden en myn wetten te hâlden?
Wike nei wike foar 40 jier testte Yehovah de minsken om te sjen oft se Him soene folgje of net.
Deu 8:2 En dû scilst tinke oan de hiele wei dy't de Heare dyn God dy fjirtich jier yn 'e woastenije brocht hat, om dy te fernederjen, om dy te bewizen, om te witten wat yn dyn hert is, oft jo syn geboaden hâlde wolle of net.
Deu 8:15 Hy liet dy troch de grutte en freeslike woastenije, mei fjoerige slangen en skorpioenen en toarstige grûn, wêr der wie gjin wetter, dy't dy wetter út 'e rots fan 'e stien brocht hat, 16 dy't dy yn 'e woastenije fiede mei manna, dat dyn âffears net wisten, om dy te fernederjen en om dy te probearjen, om dy goed te dwaan yn dyn lêste ein, 17 en datstû net yn dyn hert sizze soest: Myn krêft en de macht fen my hân hat my dizze rykdom krigen. 18 Mar dû scilst tinke oan ’e Heare dyn God, hwent it is Hy dy't jo macht jout om rykdom te krijen, sadat Hy syn forboun befêstigje kin, dat Er jo âffears sward hat, lykas it hjoed is.
Hjir binne wy no yn 'e lêste dagen en Jehovah hat syn Hillige Geast op elk fan jo útgetten. Hy set syn sabbatten wer foar jo as in teken tusken jo en Him, om te sjen oft jo Him hearre wolle of net. As wy syn Tora moatte hâlde, sille wy deryn LIVE.
Eze 20:10 En ik liet se út it lân Egypte gean en brocht se yn 'e woastenije. 11 En Ik jow hjar myn ynsettingen en toand hjar myn rjuchten, dy’t if in minske docht, hy scil sels yn hjar libje. 12 En Ik joech hjarren ek myn sabbatten ta in teken twisken My en hjarren, dat sy miskien witte dat ik am Jehovah dy't se apart makket. 13 Mar it hûs fen Israël rebellearde tsjin My yn ’e woastenije; hja wannele net yn myn ynsettingen, en hja forachten myn rjuchten, dy't if in minske docht, hy scil sels yn hjar libje. En hja ûntheiligden myn sabbatten tige. En ik sei, I scil myn grime oer hjar útgiete yn 'e woastenije, om hjar to fordylgjen.
Mar in protte fan jimme geane derfan út dat se slimmer binne dan Jehovah. Jo hawwe hiele teologyen ûntwikkele oer Chanukah en Yehshua. Dat Chanukah is de dei fan konsepsje fan Yehshua. Wat in bespot fan 'e wierheid. Jehovah hat jo syn sabbatten jûn en se binne allegear te finen yn Leviticus 23. De wyklikse sabbat en de hillige dagen. Ja, jo sizze "wy hâlde dizze", mar dan wegerje guon fan jo it sabbaticaljier te hâlden en jo rjochtfeardigje it, en dan rjochtfeardigje jo ek it tafoegjen fan oare feestdagen oan dy yn Lev 23.
Wy binne yn 'e heul lêste dagen en Yehovah TEST jo no om te sjen oft jo Him sille folgje of net.
Deu 4:2 Dû scilst net tafoegje oan it Wurd dat ik dy gebied, en dû scilst der net fan ôfnimme, dat jo de geboaden fan 'e Heare jo God hâlde kinne dy't ik dy gebied.
Deu 12:32 Alle dingen dy't ik jo gebied, wês foarsichtich om it te dwaan. Dû scilst der net oan tafoegje en der net fan ôfnimme.
Iepenbiering 22:18 Hwent ik tsjûgje tegearre nei elkenien dy't harket de wurden fan 'e profesije fan dit Boek: As immen taheakket oan dizze dingen, God sil tafoegje op him de plagen dy't binne skreaun yn dit Boek.
As jo oare feestdagen tafoegje oan dy yn Lev 23, bringe jo jo en jo famylje yn gefaar foar de flokken fan Lev 26. Sjoch nochris nei wat Ezechiël seit;
En hja ûntheiligden myn sabbatten tige. En ik sei, I scil myn grime oer hjar útgiete yn 'e woastenije, om hjar to fordylgjen.
It is myn sterke miening dat Jehovah Johannes tastien hat om te ferklearjen dat it de "Dewijding" en "winter" wie, sadat Jehovah jo yn dizze lêste dagen koe testen oft jo syn sabbat al dan net ûntheilige troch oare feestdagen deroan ta te foegjen. Hy bewiist dejingen dy't keningen en prysters yn it Keninkryk moatte wêze. Kening David sil oer har hearskje yn it Millennium en kening David hat noch noait heard fan it "Chanukah" festival.
Psa 26:2 Undersykje my, o Heare, en test my; reinigje myn hert en myn geast.
Bewize jo leafde foar Jehovah en hâld allinich wat Hy sein hat te hâlden yn Lev 23 en Lev 25. Foegje der net ta.
Litte wy no lêze fan 'e echte tawijing dy't Salomo die en dejinge dy't Yehshua in oantinken hâlde. It ECHTE LJOCHT kaam en folde de timpel. Net wat bedrige ljocht op in kears.
1Kin 8:1 En Salomo sammele de âldsten fan Israel en al de haaden fan 'e stammen, de haadlingen fan 'e heiten fan 'e soannen fan Israel, by kening Salomo yn Jeruzalem, dat se de arke fan it forboun des Heare opbringe koenen. út 'e stêd fen David, dy't is Sion. 2 En al de mannen fen Israël waerden forgearre ta kening Salomo op it feest yn ’e moanne Ethanim, dat is de sânde moanne. 3 En al de âldsten fen Israël kamen yn, en de preesters namen de arke op. 4 En hja brochten de arke des Heare op, en de tinte fen ’e gearkomst, en al it hillige gerei dat wiene yn 'e tabernakel; ek dy't de preesters en de Leviten opbrochten. 5 en de kening Salomo en de hiele gemeinte fen Israël, dy’t by him gearkommen wierne, wiene mei him foar de arke, en offere skiep en kij, dy't net te tellen noch teld wurde koene foar de mannichte. 6 En de preesters brochten de arke fen it forboun des Heare yn hjar plak, yn it hillich plak fen it hûs, yn it Hillichdom, ûnder de wjukken fen ’e cherubs. 7 Hwent de cherubs sprieken út harrentwa wjukken boppe it plak fan 'e arke. En de cherubs bikken de arke en de stêven der boppe. 8 En hja lutsen de stêven út, dat de einen fen ’e stêven út yn it hillichdom sjoen waerden plak, foar it Hillichdom. En se waarden net sjoen bûten. En dêr binne se oant hjoed de dei. 9 dêr wie neat yn 'e arke, útsein de twa stiennen tafels dy't Mozes dêr by Horeb lei doe't de Heare makke in ferbûn mei Israëls soannen doe't se út Egyptelân kamen. 10 En it barde do’t de preesters út it Hillichdom kommen wierne, dat de wolk it hûs des Heare folle. 11 En de preesters koenen net stean om to tsjinjen fanwegen de wolk, hwent de hearlikheit des Heare hie it hûs des Heare folle. 12 Do sei Salomo: De Heare sei dat Er yn ’e dikke tsjusternis wenje scoe. 13 Wiswier haw ik Jo in hûs fen heechheit boud, in fêste plak dêr’t Jo yn bliuwe yn ivichheit. 14 En de kening kearde syn oantlit om en seinge de hiele gemeinte fen Israël. En de hiele gemeinte fen Israël stie op. 15 En hy sei: Sillich be De Heare, de God fan Israel, dy't mei syn mûle spriek ta myn heit David, en folbrocht hat it troch syn hân, sizzende: 16 Fan de deis ôf dat Ik myn folk Israel út Egypte fierd haw, haw Ik gjin stêd út al de stammen fen Israël útkard om in hûs to bouwen, dat myn namme dêryn wêze soe. Mar Ik haw David útkard om oer myn folk Israel te wêzen. 17 En it wier yn it hert fen myn heit David om in hûs to bouwen for de namme fen ’e Heare, de God fen Israël. 18 En de Heare sei tsjin myn heit David: Om’t it yn dyn hert wie myn namme in hûs to bouwen, do hast it goed dien dat it yn dyn hert wier. 19 Allinne dû scilst it hûs net bouwe, mar dyn soan dy’t út dyn heupen komme scil, dy scil myn namme it hûs bouwe. 20 En de Heare hat syn wird dien dat Er spritsen hat, en ik bin opstien yn it plak fen myn heit David. En ik siet op 'e troan fan Israel, lyk as de Heare tasein hat. En ik haw in hûs boud for de namme des Heare, de God fen Israël. 21 en ik haw set dêr in plak foar de arke, dêr't is it forboun des Heare dat Er makke mei ús âffears do’t Er se út Egyptelân brocht. 22 En Salomo stie foar it alter des Heare foar it oantlit fen ’e hiele gemeinte fen Israël, en spriek syn hannen út nei ’e himel. 23 En hy sei: Heare, de God fen Israël! dêr is gjin God lykas Jo, yn 'e himel boppe of op 'e ierde ûnder, dy't forboun en barmhertichheid hâldt mei jins tsjinstfeinten dy't mei har hiele hert foar Jo rinne, 24 dy't mei jins tsjinstfeint David, myn heit, hâlden hawwe wat Jo him tasein hawwe. Jo sprieken ek mei Jo mûle, en hawwe folbrocht mei Jo hân, lykas it is hjoed. 25 En nou, Heare, de God fen Israël, hâld mei jins tsjinstfeint David, myn heit, hwet Jo him tasein hawwe, sizzende: Der scil gjin man foar myn eagen fen jimme ôfsnien wirde, dy’t op ’e troan fen Israël sit, as jins soannen achtsje har wei, dat hja foar My rinne lyk as jimme foar My rinne. 26 En nou, o God fen Israël, lit ik biwiisje dat jins wird wier wier is, it wird dat Jo ta jins tsjinstfeint myn heit David spritsen hawwe. 27 Mar scil God wier op ’e ierde wenje? Sjuch, de himel en de himel fan 'e himel kinne Jo net befetsje. Hoefolle minder dit hûs dat ik boud haw? 28 Dochs, o Heare, myn God, hawwe Jo omkeard ta it gebed fen jins tsjinstfeint en nei syn begearte, om to harkjen nei it roppen en nei it gebed dat jins tsjinstfeint hjoed bidt foar Jo; 29 hwent dyn eagen scil nacht en dei iepen wêze foar dit hûs, oer it plak dêr’t Jo fen sein hawwe: Myn namme scil dêr wêze; om te harkjen nei it gebed dat jins tsjinstfeint nei dit plak bidde scil. 30 En dû scilst harkje nei it roppen fen jins tsjinstfeint en fen jins folk Israël, as hja bidde scille nei dit plak, en jins wenplak yn ’e himel hearre, en astû harket, forjow! 31 As immen sûndiget tsjin syn neiste, en as him in eed oplein wirdt om him to swarren, en as de eed komt foar jins alter yn dit hûs, 32 den harkje yn ’e himel en doch en oardielje jins tsjinstfeinten, om ferklearje de goddeleazen wêze goddeleaze, om syn wei op syn holle to bringen, en de rjuchtfeardige to sizzen ta rjuchtfeardich, om him te jaan neffens syn gerjuchtichheit. 33 Hwennear’t jins folk Israël foar de fijân forpletterd wirdt, om’t hja tsjin Jo sûndige hawwe, en hjar ta Jo weromkeare en jins namme belide en ta Jo roppe yn dit hûs, 34 den harkje den yn ’e himel en ferjou de sûnde fen jins folk Israel, en bring se werom yn it lân dat Jo hjar âffears jown hawwe. 35 Hwennear't de himel bedarre is, en der gjin rein is, om't hja tsjin Jo sûndige hawwe, as hja nei dit plak bidde en jins namme bikenne, en har ôfkeare fen hjar sûnde, as Jo hjar forneare, 36 harkje den dan yn 'e himel en ferjou de sûnde fen jins tsjinstfeinten en fen jins folk Israel, hwent Jo scilst hjarren leare de goede wei dêr't hja op rinne moatte, en rein jaen oer dyn lân, dat Jo jins folk ta in erfskip jown hawwe. 37 As der hongersneed is yn it lân, as der pest is, blaas, skimmel, sprinkhoannen; as d'r strippende sprinkhoannen binne; as hjar fijân hjar omsingele yn it lân fen hjar stêdden, hokker pleach, hokker sykte dan ek, 38 eltse gebed, eltse smeekjen fen in man fen dyn hiele folk Israël, dy't elk de pleach fen syn eigen hert kenne, en syn hannen útspriede scil. nei dit hûs ta. Want Jo, Jo allinne, kenne de herten fan alle soannen fan Adam. 39 Doch dit, dat hja Jo freze meije al de dagen dat hja wenje yn it lân dat Jo ús âffears jown hawwe. 40 En oer in frjemdling, dy't is net fan jins folk Israel, mar dy't út in fier lân komt om jins namme; 42 hwent hja scille hearre fen jins greate namme en fen jins sterke hân en fen jins útstutsen earm; en as er komme scil en bidde nei dit hûs, 43 harkje yn 'e himel jins wenplak, en doch neffens alles hwerom de frjemdling Jo ropt, dat alle folken fen 'e ierde jins namme kenne, om Jo te frezen; as jins folk Israel do, en dat hja witte meie, dat dit hûs, dat ik boud haw, mei Jo namme neamd wurdt. 44 As jins folk útgiet yn ’e striid tsjin har fijân, wêr’tstû se ek stjoere scille, en ta de Heare bidde scil ta de stêd dy’t Jo útkard hawwe, en it hûs dat Ik foar jins namme boud haw, 45 den harkje hjar gebed yn ’e himel en har gjalp, en ûnderhâlde har saak. 46 As hja tsjin Jo sûndigje (foar dêr is gjin minske dy't net sûndiget), en as Jo lilk op har binne en se oerlevere hawwe foar de fijân, en se binne yn ballingskip brocht nei it lân fan 'e fijân, fier of tichtby, 47 noch as se nei binnen tinke harsels yn it lân dêr't se finzen brocht wurde, en bekeare har, en bidde ta Jo yn it lân fan har finzenen, sizzende: Wy hawwe sûndige en hawwe ferkeard dien, wy hawwe goddeleaze dien, 48 en so werom nei Jo mei har hiele hert en mei har hiele siel, yn it lân fan har fijannen, dy't harren finzen fierden, en as se ta Jo bidde nei har lân dat Jo oan har âffears jown hawwe, nei de stêd dy't Jo útkard hawwe, en it hûs dat ik boud haw foar jins namme, 49 den harkje hjar gebed en hjar roppen yn ’e himel, jins wenplak, en hâld hjar saak, 50 en ferjou jins folk dat tsjin Jo sûndige hat, ja al hjar sûnden dy’t hja dien hawwe tsjin Jo, en jou hjar meilijen foar hjar finzenen, dat hja meilijen mei hjar hawwe meie. 51 Foar sy binne jins folk en jins erfskip, dat Jo út Egypte brocht hawwe, út 'e midden fen 'e izeren oven, 52 hwent jins eagen scille iepen wêze foar it gebed fen jins tsjinstfeint en foar it gebed fen jins folk Israël, om nei hjar to harkjen. yn alles hwet hja Jo roppe. 53 Hwent Jo hawwe se skieden ûnder al it folk fen ’e ierde wêze jins erfskip, lyk as Jo spritsen hawwe troch de hân fen Mozes, jins tsjinstfeint, doe't Jo ús âffears út Egypte brochten, o Heare Heare. 54 En it barde do’t Salomo klear hie mei it bidden en al dit smeekjen ta de Heare, dat er oerein foar it alter des Heare, fen ’e knibbels op ’e knibbels mei syn hannen útspraat nei de himel. 55 En hy stie en seinge de hiele gemeinte fen Israël mei in lûde stimme, sizzende: 56 Seinge be De Heare, dy't syn folk Israel rêst jûn hat, neffens alles wat Er tasein hat. D'r is net ien wurd mislearre fan al syn goede belofte dy't Hy tasein hat troch de hân fan Mozes, syn tsjinstfeint. 57 Mei de Heare ús God mei ús wêze, lyk as Hy mei ús âffears west hat. Lit Hy ús net forlitte en ús net forlitte, 58 om ús hert ta Himsels to neigen, yn al syn wegen to kuierjen en syn geboaden en syn ynsettingen en syn oardielen te hâlden dy't Er ús âffears gebean hat. 59 En lit dizze myn wirden, dêr’t ik foar it oantlit des Heare mei bidden haw, dei en nacht by de Heare, ús God, wêze, dat Er de rjochtsaak fen syn tsjinstfeint en de rjochtsaak fen syn folk Israël biwarje mei, op elke dei op syn dei, 60 hwent al it folk fen 'e ierde wit dat de Heare is God; dêr is gjin oar. 61 En lit dyn hert folslein wêze mei de Heare ús God, om te kuierjen yn syn ynsettingen en om syn geboaden te hâlden, lyk as hjoed de dei. 62 En de kening en hiele Israël mei him offeren offer foar it oantlit des Heare. 63 En Salomo offere in tankoffer, dat er de Heare offere, twa en tweintich tûzen kij, en hûndert en tweintich tûzen skiep. Sa wijden de kening en al de soannen fen Israël it hûs des Heare. 64 Dy deis hillige de kening it midden fen it foarhôf foar it hûs des Heare. Hwent dêr hie er it brânoffer en it spiisoffer en it fet fen it tankoffer offere; hwent it brûnzen alter foar it oantlit des Heare wie te lyts om it brânoffer en it spiisoffer en it fet fen it tankoffer to bihâlden. 65 En destiids hold Salomo in feest, en hiele Israël mei him, in greate gemeinte, fen ’e yngong fen Hamat oant de rivier fen Egypte, foar it oantlit des Heare ús God, saun dagen en saun dagen, fjirtjin dagen. 66 De achtste deis stjûrde er it folk fuort. En hja seinge de kening en teagen nei hjar tinten, blide en bliid fan hert oer al it goede dat de Heare dien hie oan syn tsjinstfeint David en oan syn folk Israël.
De Talmud (/?t??lm?d, -m?d, ?tæl-/; hebrieusk: ???????? talm?d "ynstruksje, learen", út in woartel lmd "leare, studearje") is in sintrale tekst fan Rabbinic Joadendom. It wurdt ek tradisjoneel oantsjut as Shas (????), a hebrieusk ôfkoarting fan shisha sedarim, de "seis oarders". De Talmoed hat twa komponinten. It earste diel is de Mishnah (Hebrieusk: ????, sawat 200 CE), it skreaune kompendium fan it joadendom Orale Tora (Tora betsjut "ynstruksje", "ûnderwiis" yn it Hebrieusk). It twadde diel is de Gemara (ca. 500 CE), in taljochting fan 'e Misjna en besibbe Tanaïtysk skriften dy't har faak op oare ûnderwerpen weage en breed útlizze oer de Joadske Bibel, De betingsten Talmud en Gemara wurde faak trochinoar brûkt, al is dat strikt sprutsen net krekt.
De hiele Talmoed bestiet út 63 traktaten, en is yn standertprint mear dan 6,200 siden lang. It is skreaun yn Tanaïtysk Hebrieusk en Arameesk. De Talmoed befettet de lear en mieningen fan tûzenen rabbijnen oer in ferskaat oan ûnderwerpen, wêrûnder Halachah (wet), Joadske etyk, filosofy, gewoanten, skiednis, lore en in protte oare ûnderwerpen. De Talmoed is de basis foar alle koades fan Joadske wet en wurdt in protte oanhelle yn rabbynske literatuer.
Oarspronklik wie joadske beurzen mûnling. Rabbijnen útlein en debattearre de Tora (de skreaune Tora útdrukt yn 'e Joadske Bibel) en besprutsen de Tanakh sûnder it foardiel fan skreaune wurken (oars dan de bibelske boeken sels), hoewol guon miskien privee oantekeningen makke hawwe (megillot setarim), bygelyks fan rjochtbankbeslissingen. Dizze situaasje feroare lykwols drastysk, benammen as gefolch fan de ferneatiging fan it Joadske Mienebest en de Twadde timpel yn it jier 70 CE en de dêropfolgjende opheffing fan joadske sosjale en juridyske noarmen. Om't de rabbinen ferplichte wiene om in nije realiteit te konfrontearjen - benammen it joadendom sûnder in timpel (om te tsjinjen as it sintrum fan lear en stúdzje) en Judéa sûnder op syn minst in part autonomy - wie d'r in fleur fan juridyske diskusje en koe it âlde systeem fan mûnlinge beurzen net ûnderhâlden wurde. It is yn dizze perioade dat Rabbynske diskusje skriftlik begon te wurden.[1][2] De ierste opnommen mûnlinge Tora kin west hawwe fan 'e midrashic foarm, wêryn halakhic diskusje is strukturearre as eksegetyske kommentaar op de Pentateuch. Mar in alternative foarm, organisearre troch ûnderwerp ynstee fan troch bibelske fersen, waard dominant oer it jier 200 CE, doe't Rabbi Juda haNasi redacted de Mishnah.
De Orale Tora wie fier fan monolitikum; leaver, it fariearre tusken ferskate skoallen. De meast ferneamde twa wiene de Skoalle fan Shammai en de Skoalle fan Hillel. Yn 't algemien waarden alle jildige mieningen, sels de net-normative, opnommen yn' e Talmoed.
Sa't jo sjen kinne, waard de Talmoed net opskreaun oant nei 200 CE Dat is mear as 170 jier neidat Yehshua waard fermoarde. Litte wy no lêze wat de Talmoed seit oer it hâlden fan Chanukah.
Babylonyske Talmoed, Tractate Shabbat, side 21b
Us Rabbis learde: It gebod fan Chanukah fereasket ien ljocht per húshâlding; de iveren stekke in ljocht oan foar elk lid fan 'e húshâlding; en de ekstreem iverige - Beit Shammai ûnderhâlde: Op de earste dei wurde acht ljochten oanstutsen en dêrnei wurde se stadichoan fermindere [mei ien elke dei]; mar Beit Hillel sizze: Op 'e earste dei wurdt ien oanstutsen en dêrnei wurde se stadichoan ferhege. Ulla sei: Yn it Westen [Eretz Yisrael] twa amoraim, R. Jose b. Abin en R. Jose b. Zebida, ferskille dêroer: men hâldt út, de redenearring fan Beit Shammai is dat it oerienkomt mei de dagen dy't noch komme, en dy fan Beit Hillel is dat it oerienkomt mei de dagen dy't fuort binne. Mar in oar hâldt út: De reden fan Beit Shammai is dat it oerienkomt mei de bollen fan it Lûtenfeest; ie Sukkot], wylst Beit Hillel syn reden is dat wy tanimme yn saken fan hilligens, mar net ferminderje.
Rabba b. Bar Hana sei: D'r binne twa âlde mannen yn Sidon: de iene die as Beth Shammai en de oare as Beth Hillel: de earste joech de reden fan syn aksje dat it oerienkomme soe mei de bollen fan it feest, wylst de lêste syn reden joech om't wy befoarderje yn [saken fan] hilligens, mar ferminderje net.
Us rabbijnen learden: It is ferplicht de Chanukah-lampe by de doar fan jins hûs oan 'e bûtenkant te pleatsen; as men yn in boppekeamer wennet, set dy dan by it finster it tichtst by de strjitte. Mar yn tiden fan gefaar is it genôch om it op 'e tafel te pleatsen. Raba sei: Der is in oare lampe nedich om har ljocht te brûken, mar as der in flammend fjoer is, is it net nedich. Mar yn it gefal fan in wichtige persoan, sels as der in baarnend fjoer is, is in oare lampe nedich.
Wat is de reden foar Chanukah? Foar ús Rabbis learden: Op de 25e fan Kislev begjinne de dagen fan Chanukah, dy't acht binne, wêryn klaagliederen foar de deaden en fêstjen ferbean binne. Want doe't de Griken yn 'e timpel kamen, ûntreinigen se alle oaljes dêryn, en doe't de Hasmoneeske dynasty oerhearske en se fersloegen, sochten se [de Hasmoneeërs] en fûnen mar ien krús oalje dy't it segel fan 'e hegepryster hie, mar dy't genôch oalje befette foar mar ien dei ferljochting; dochs barde dêr in wûnder en hja stieken [de lampe] acht dagen lang oan. It folgjende jier dizze dagen waarden beneamd in Festival mei de foardracht fan Hallel en tanksizzing.
Krekt dêr op gewoane side is de leagen dat dit ljocht 8 dagen ferljochte bleau. Fergelykje dit no mei wat it eins seit yn Makkabeeërs. It wûnder fan Chanukah hat nea plakfûn. It is makke fan begjin yn 'e Talmoed.
[It twadde boek fan Makkabeeërs 1:1-9 en 10:1-8]
De Joadske bruorren yn Jeruzalem en dy yn it lân Judéa, oan har Joadske bruorren yn Egypte: Groetnis en goede frede.
Mei God jo goed dwaen, en God tink oan syn forboun mei Abraham, Izaäk en Jakob, syn trouwe tsjinstfeinten. Mei hy jim allegearre in hert jaan om him te oanbidden en syn wil te dwaan mei in sterk hert en in reewillige geast. Mei hy jo hert iepenje foar syn wet en syn geboaden, en mei hy frede bringe. Mei hy jo gebeden hearre en mei jo fermoedsoenje, en lit hy jo net ferlitte yn 'e tiid fan' e kweade. Wy bidde hjir no foar jo.
Yn it regear fan Demetrius, yn it 169ste jier, skreaunen wy Joaden jo yn 'e krityske need dy't oer ús kaam yn dy jierren nei't Jason en syn selskip yn opstân kamen fan it hillige lân en it keninkryk en de poarte ferbaarnd en ûnskuldich bloed fergetten. Wy baden de Heare en wy waarden heard, wy offeren offer en graanoffer en wy stekken de lampen oan en wy sette de broden út. Sjoch no dat jo it huttefeest hâlde yn 'e moanne Kislev, yn it 188e jier ...
No Makkabeüs en syn folgelingen, de Heare dy't se op lei, helle de timpel en de stêd werom en se sloegen de alters ôf dy't troch de bûtenlanners op it iepenbiere plein boud wiene, en ferwoaste ek de hillige gebieten. Se reinigen it hillichdom en makken in oar alter fan offer. Doe sloegen se fjoer út fjoerstien, brochten se nei in ferrin fan twa jier offers, en se ferbaarnen reekwirk en stekken lampen oan en sette it brea fan 'e Oanwêzigens út. Doe't se dit dien hiene, foelen se foarinoar en smeken de Heare dat se noait wer yn sokke ûngelokken falle mochten, mar dat se, as se ea sûndigje soene, troch him mei ferdraachsumens tuchte wurde soene en net oerlevere wurde oan godslasterlike en barbaarske folken. It barde dat op deselde dei dat it hillichdom troch de bûtenlanners ûntheiligd wie, de suvering fan it hillichdom plakfûn, dat is de 25ste dei fan Kislev. Se fierden it acht dagen lang mei blydskip, op 'e wize fan it huttefeest. Dêrom, mei klimopkrânse stokken en prachtige tûken en ek palmblêden, droegen se tanksangen oan him dy't sukses jûn hie oan it suverjen fan syn eigen hillige plak. Se besletten by iepenbiere oardering en stimme dat it hiele folk fan 'e Joaden alle jierren dizze dagen moatte observearje.
Yn 2014 diene wy in searje Nijsbrieven dy't krekt útlizze wat de betsjutting fan 'e 8e Dei wie. Dizze 8e dei is it feest fan tawijing. As jo wolle witte wêr't dizze Greatest of Feast-dagen oer giet en as jo de wierheid wolle leare en stopje mei it spieljen fan 'e Dredal-leagen fan Chanukah, sjoch dan nei guon fan dizze artikels.
- Nijsbrief 5850-033 De betsjutting fan it feest fan 'e achtste dei-diel Ien-wiisheid en gerjochtichheid
- Nijsbrief 5850-034 De betsjutting fan it achtste-deifeest-Pt 2-Dat ik by harren wenje mei
- Nijsbrief 5850-035 De betsjutting fan it achtste deifeest-Pt 3-Hel
- Nijsbrief 5850-036 De betsjutting fan it achtste deifeest-Pt 4 Heaven
- Nijsbrief 5850-037 De betsjutting fan it achtste deifeest-Pt 5 Shavuot, Trompetten, Jubileum
- Nijsbrief 5850-038 De betsjutting fan it achtste deifeest-Pt 6 De Menora
- Nijsbrief 5850-039 De betsjutting fan it feest fan 'e achtste dei-Pt 7 Betsjutting fan 'e Menora
- Nijsbrief 5850-040 De betsjutting fan it achtste-deifeest-Pt 8 Sukkot
- Nijsbrief 5850-041 De betsjutting fan it achtste deifeest -Pt 9 Written in the Stars
Foar dyjingen dy't mear wolle lêze oer dizze Chanukah-leagen, haw ik de folgjende artikels foar jo.
tank foar de útdaging, it fynt it dreech om by te bliuwen en net genôch tiid om yn alle fragen te kommen, mar ien dêr't ik gjin oar oer praat haw sjoen .... fan ferline wike Torah diel, ik sjoch Edom (Esau is de 2e Adam, dus ferwizing nei Yeshua ... hy wie de earstberne, fan 'e ierde lykas Adam. De ferrifelder - dat is wat Yaakov betsjut - pakt syn hak, mar dan ferplettert Hy syn kop as de STIEN op 'e holle fan Yaakov set wurdt ... miskien is dit de reden dat Yah sokke sterke wurden brûkt as it haten fan Esaw foar it ferachtsjen fan syn berterjocht !!!! tsjinje de jongere en se tocht dat dat betsjutte dat Jakob de earstberne wie, en Jakob die op in protte manieren mear as de earste berne, mar kaam Yeshua lang net om de âldere te tsjinjen lol lit Yah it omgean Ik wol gewoan tafoegje dat it myn 7-jierrige wie dy't der op wiisde dat de rots Yeshua wie en de holle fan 'e fijân ferplettere doe't ik him frege "wêrom tinksto dat hy de rots op syn holle sette? ?"
Ek it kessen ding is in oanname ... as it seit dat hy in stien op syn holle sette kin it in ferskaat oan dingen betsjutte, lykas
sette???? - beneame, bringe, in namme neame, soargje, ynsette, feroarje, oplade,
Of siym {lykje}; in primitive woartel; te setten (brûkt yn in grut ferskaat oan tapassingen, letterlik, figuerlik, inferentially, en elliptyske) - X wat wize, beneame, bringe, neame (in namme), soarchje, ynsette, feroarje, charge, commit, beskôgje, oerbringe, bepale, + ferklaaie, disponearje, dwaan, krije, jaan, opheapje, hâlde, oanrekkenje, lizze (ûnder, omheech), litte, sjen, meitsje (út), markearje, + namme, X op, oarderje, oarderje, + skilderje , pleatse, behâlde, doel, sette (op), + oansjen, repetearje, beleanje, (feroarsaakje) sette (op, omheech), sjen litte, + fêst, nimme, X fertelle, + treatsje del, ((oer-)) beurt, X hielendal, wurk.
by syn holle ????????????-in plak by de kop, holle plak bolster, holle, kessen fan it wurd ???????????-betsjutting foarstendom Denominative fan ro'sh ; goed, haadskip, dus (meartal foar kollektive) hearskippij - foarstendom.
Dan is dy aleph tav rock (lykas Gen28:18 stelt) de earste salving yn 'e Skrift, dat is wat Messias betsjut, salve
Dat dit soe in fuortsetting wêze fan 'e profesije jûn oan Adam en Chavah yn' e tún dy't ek sprekt fan 'e Messias, har sied dat syn holle ferplettert. Ik freegje my ek ôf oft dit is wêrom Yah de namme fan Yaakov feroare ... en op it lêst brûkt Hy sawol Israel as Yaakov soms yn deselde passaazje, lykas 2 groepen minsken. Hoe dan ek, ôf fan it ûnderwerp ...
tank foar de útdaging, it fynt it dreech om by te bliuwen en net genôch tiid om yn alle fragen te kommen, mar ien dêr't ik gjin oar oer praat haw sjoen .... fan ferline wike Torah diel, ik sjoch Edom (Esau is de 2e Adam, dus ferwizing nei Yeshua ... hy wie de earstberne, fan 'e ierde lykas Adam. De ferrifelder - dat is wat Yaakov betsjut - pakt syn hak, mar dan ferplettert Hy syn kop as de STIEN op 'e holle fan Yaakov set wurdt ... miskien is dit de reden dat Yah sokke sterke wurden brûkt as it haten fan Esaw foar it ferachtsjen fan syn berterjocht !!!! tsjinje de jongere en se tocht dat dat betsjutte dat Jakob de earstberne wie, en Jakob die op in protte manieren mear as de earste berne, mar kaam Yeshua lang net om de âldere te tsjinjen lol lit Yah it omgean Ik wol gewoan tafoegje dat it myn 7-jierrige wie dy't der op wiisde dat de rots Yeshua wie en de holle fan 'e fijân ferplettere doe't ik him frege "wêrom tinksto dat hy de rots op syn holle sette? ?"
Ek it kessen ding is in oanname ... as it seit dat hy in stien op syn holle sette kin it in ferskaat oan dingen betsjutte, lykas
sette???? - beneame, bringe, in namme neame, soargje, ynsette, feroarje, oplade,
Of siym {lykje}; in primitive woartel; sette (brûkt yn in grut ferskaat oan tapassingen, letterlik, figuerlik, ynferentiel en elliptysk) - X op hokker wize dan ek, beneame, bringe, (in namme) neame, soargje, yngie, feroarje, oplade, tasizze, beskôgje, oerbringe, bepale, ferklaaie, beskikke, dwaan, krije, jaan, opheapje, hâlde, taskriuwe, lizze (del, omheech), litte, sjen, meitsje (út), markearje, neame, X op, ordenje, oarderje, skilderje, pleatse, bewarje, doel, sette (op), beskôgje, oefenje, beleanje, (feroarsaakje om) ynstelle (op, omheech), sjen litte, standich, nimme, X fertelle, fertraapje, ((om-))draaie, X hielendal, wurkje.
by syn holle ????????????-in plak by de kop, holle plak bolster, holle, kessen fan it wurd ???????????-betsjutting foarstendom Denominative fan ro'sh ; goed, haadskip, dus (meartal foar kollektive) hearskippij - foarstendom.
Dan is dy aleph tav rock (lykas Gen28:18 stelt) de earste salving yn 'e Skrift, dat is wat Messias betsjut, salve
Dat dit soe in fuortsetting wêze fan 'e profesije jûn oan Adam en Chavah yn' e tún dy't ek sprekt fan 'e Messias, har sied dat syn holle ferplettert. Ik freegje my ek ôf oft dit is wêrom Yah de namme fan Yaakov feroare ... en op it lêst brûkt Hy sawol Israel as Yaakov soms yn deselde passaazje, lykas 2 groepen minsken. Hoe dan ek, ôf fan it ûnderwerp ...
Absolutely gobsmacked! Tankewol foar dizze lear fan WAARHEID.
Absolutely gobsmacked! Tankewol foar dizze lear fan WAARHEID.
Fraach 3 Jesaja ch 53 vs 11
Fraach 3 Jesaja ch 53 vs 11
Joseph;
Wa is opgien nei de himel, of delgien? hwa hat de wyn yn syn fûsten sammele? hwa hat it wetter yn in kleed bûn? hwa hat alle einen fen 'e ierde fêstige? hwet is syn namme, en hwet is syn soan, astû sizze kinst?
Koe dit Yeshua wêze, of is it Mozes dy't tsjin Farao sprekt, oer de bern fan Israel - Syn earstberne?
Spreuken 30: 4
Wie Jesjoea de profeet Mozes oer sprutsen? of út Genesis, hy (hasatan) scil dyn hiel kneusje mar (Yeshua) sil slaan syn holle?
Tankewol, segeningen fan YeHoVah oer jo en jo famylje
Joseph;
Wa is opgien nei de himel, of delgien? hwa hat de wyn yn syn fûsten sammele? hwa hat it wetter yn in kleed bûn? hwa hat alle einen fen 'e ierde fêstige? hwet is syn namme, en hwet is syn soan, astû sizze kinst?
Koe dit Yeshua wêze, of is it Mozes dy't tsjin Farao sprekt, oer de bern fan Israel - Syn earstberne?
Spreuken 30: 4
Wie Jesjoea de profeet Mozes oer sprutsen? of út Genesis, hy (hasatan) scil dyn hiel kneusje mar (Yeshua) sil slaan syn holle?
Tankewol, segeningen fan YeHoVah oer jo en jo famylje
2 Samuel 7: 12
12 Hwennear’t dyn dagen foldien binne en dû by dyn âffears delleinest, den scil Ik dyn neiteam nei dy opstekke, dy’t út dyn lichem komme scil, en Ik scil syn keninkryk fêstigje. 13 Hy scil myn namme in hûs bouwe, en de troan fen syn keninkryk scil Ik for ivich fêstigje. 14 Ik scil him in heit wêze, en hy scil my in soan wêze. As er ûngerjuchtichheit docht, scil Ik him tuchtigje mei de roede fen 'e minsken, mei de strepen fen 'e minskesoanen, 15 mar myn goedertichheid scil net fan him ôfwike, lyk as Ik it fan Saul ôfnommen haw, dy't Ik foar dy weilitten haw. 16 En jins hûs en jins keninkryk scil foar myn oantlit bifêstige wirde. Mooglikheid dit ferwiist nei Yeshua, of stam fan Juda?
2 Samuel 7: 12
12 Hwennear’t dyn dagen foldien binne en dû by dyn âffears delleinest, den scil Ik dyn neiteam nei dy opstekke, dy’t út dyn lichem komme scil, en Ik scil syn keninkryk fêstigje. 13 Hy scil myn namme in hûs bouwe, en de troan fen syn keninkryk scil Ik for ivich fêstigje. 14 Ik scil him in heit wêze, en hy scil my in soan wêze. As er ûngerjuchtichheit docht, scil Ik him tuchtigje mei de roede fen 'e minsken, mei de strepen fen 'e minskesoanen, 15 mar myn goedertichheid scil net fan him ôfwike, lyk as Ik it fan Saul ôfnommen haw, dy't Ik foar dy weilitten haw. 16 En jins hûs en jins keninkryk scil foar myn oantlit bifêstige wirde. Mooglikheid dit ferwiist nei Yeshua, of stam fan Juda?
Learje stadichoan mear oer ûndersyk yn it Wurd!
Fraach ien: Wêr binne de skriften dy't ús fertelle dat God yn it fleis soe komme?
Jesaja 7:14 "Dêrom sil de Heare sels jo in teken jaan: Sjuch, in faam sil swier wêze en in soan baarne, en se sil syn namme Immanuel neame.
Jesaja 9:6 Want in bern sil ús berne wurde, in soan sil ús jûn wurde; En it regear sil rêste op Syn skouders; En syn namme sil neamd wurde Wonderful Counselor, Mighty God, Eternal Heit, Prince of Peace.
Fraach twa: Wêr binne de skriften dy't sizze dat God sil stjerre foar jo sûnden?
Jesaja 53:10 en 12 11 Hy scil [de frucht] fan 'e arbeid fan syn siel sjen en tefreden wêze; troch Syn kennis fan Himsels [dy't Hy besit en oan oaren jout] sil Myn [ûnkompromisearjende] rjuchtfeardige, Myn Tsjinner, in protte rjochtfeardigje en in protte rjuchtfeardige meitsje (oprjocht en yn rjochte steat foar God), want Hy sil har ûngerjuchtichheden en har skuld drage. [mei de gefolgen, seit de Heare]. (Amp)
Jesaja 53:5-6 NASB 5 Mar Hy waard trochstutsen foar ús oertrêdings, Hy waard ferpletterd foar ús ûngerjuchtichheden; De tuchtiging foar ús wolwêzen foel op Him, En troch syn geselen binne wy genêzen. 6 Wy binne allegearre fordwaald as skiep, elk fan ús is keard nei syn wei; Mar de Heare hat ús allegearre ûngerjuchtichheit op Him falle litten.
Fraach trije: Wêr wurdt ús ferteld dat de Messias fermoarde wurde soe?
Psalm 22:14-15 Ik bin útgetten as wetter, en al myn bonken binne út 'e mienskip; Myn hert is as waaks; It is yn my smelt. Myn krêft is opdroege as in potskerf, en myn tonge kleeft oan myn kaken; en Jo lizze my yn it stof fen 'e dea.
Learje stadichoan mear oer ûndersyk yn it Wurd!
Fraach ien: Wêr binne de skriften dy't ús fertelle dat God yn it fleis soe komme?
Jesaja 7:14 "Dêrom sil de Heare sels jo in teken jaan: Sjuch, in faam sil swier wêze en in soan baarne, en se sil syn namme Immanuel neame.
Jesaja 9:6 Want in bern sil ús berne wurde, in soan sil ús jûn wurde; En it regear sil rêste op Syn skouders; En syn namme sil neamd wurde Wonderful Counselor, Mighty God, Eternal Heit, Prince of Peace.
Fraach twa: Wêr binne de skriften dy't sizze dat God sil stjerre foar jo sûnden?
Jesaja 53:10 en 12 11 Hy scil [de frucht] fan 'e arbeid fan syn siel sjen en tefreden wêze; troch Syn kennis fan Himsels [dy't Hy besit en oan oaren jout] sil Myn [ûnkompromisearjende] rjuchtfeardige, Myn Tsjinner, in protte rjochtfeardigje en in protte rjuchtfeardige meitsje (oprjocht en yn rjochte steat foar God), want Hy sil har ûngerjuchtichheden en har skuld drage. [mei de gefolgen, seit de Heare]. (Amp)
Jesaja 53:5-6 NASB 5 Mar Hy waard trochstutsen foar ús oertrêdings, Hy waard ferpletterd foar ús ûngerjuchtichheden; De tuchtiging foar ús wolwêzen foel op Him, En troch syn geselen binne wy genêzen. 6 Wy binne allegearre fordwaald as skiep, elk fan ús is keard nei syn wei; Mar de Heare hat ús allegearre ûngerjuchtichheit op Him falle litten.
Fraach trije: Wêr wurdt ús ferteld dat de Messias fermoarde wurde soe?
Psalm 22:14-15 Ik bin útgetten as wetter, en al myn bonken binne út 'e mienskip; Myn hert is as waaks; It is yn my smelt. Myn krêft is opdroege as in potskerf, en myn tonge kleeft oan myn kaken; en Jo lizze my yn it stof fen 'e dea.
Mei al dit húswurk dat jo ús jûn hawwe, wurd ik hieltyd mear fernuvere oer wat ús yn 'e OT ferteld is. Skriften dy't ik ken, mar it berjocht noait echt 'seach'. Ik bin gewoan ferrast troch dizze dy't ús fertelt dat YHVH sels ús ferlossing wêze soe. Izaäk ropt nei syn HEIT dy't antwurdet. Hjir bin ik'. Wêr sjogge wy 'IK BEN' earne oars ????
Gen 22: 7. En Isak spriek ta Abraham syn heit en sei: "Myn heit!" En hy sei: "Hjir bin ik, myn soan." En hy sei: Sjuch, it fjoer en it hout! Mar wêr is it laem foar in oprinnend offer?”
V 8. En Abraham sei: Myn soan, Elohim soarget foar Himsels it laem ta in opsteand offer.
Oare fersen dy't ús fertelle dat YHVH in gewillig offer wêze soe en foar ús stjerre soe kinne fûn wurde yn hiele Jesaja 52. Spesifike fersen dy't jo fraach 3 beantwurdzje. En guon beantwurdzje ek Qu 4
V 5 trochstutsen foar ús oertrêdings, ferpletterd foar ús krom ...
V 6 ... En YHVH hat de kromkes fan ús allegearre op Him lein
V 8 … ôfsnien út it lân fan de libbenen. Foar de oertrêding fan myn folk waard Hy slein
V 10 Mar YHVH wie bliid om him te ferpletterjen ...
V 12…….omdat Hy syn wêzen útgiet ta de dea, en Hy waard rekkene mei de oertreders, en Hy droech de sûnde fan in protte en die foarbidding foar de oertreders.
it is ek geweldich om troch te gean wat oaren hawwe pleatst en se te kontrolearjen. In geweldige opdracht, Thankyou Joe !!
HVH
Mei al dit húswurk dat jo ús jûn hawwe, wurd ik hieltyd mear fernuvere oer wat ús yn 'e OT ferteld is. Skriften dy't ik ken, mar it berjocht noait echt 'seach'. Ik bin gewoan ferrast troch dizze dy't ús fertelt dat YHVH sels ús ferlossing wêze soe. Izaäk ropt nei syn HEIT dy't antwurdet. Hjir bin ik'. Wêr sjogge wy 'IK BEN' earne oars ????
Gen 22: 7. En Isak spriek ta Abraham syn heit en sei: "Myn heit!" En hy sei: "Hjir bin ik, myn soan." En hy sei: Sjuch, it fjoer en it hout! Mar wêr is it laem foar in oprinnend offer?”
V 8. En Abraham sei: Myn soan, Elohim soarget foar Himsels it laem ta in opsteand offer.
Oare fersen dy't ús fertelle dat YHVH in gewillig offer wêze soe en foar ús stjerre soe kinne fûn wurde yn hiele Jesaja 52. Spesifike fersen dy't jo fraach 3 beantwurdzje. En guon beantwurdzje ek Qu 4
V 5 trochstutsen foar ús oertrêdings, ferpletterd foar ús krom ...
V 6 ... En YHVH hat de kromkes fan ús allegearre op Him lein
V 8 … ôfsnien út it lân fan de libbenen. Foar de oertrêding fan myn folk waard Hy slein
V 10 Mar YHVH wie bliid om him te ferpletterjen ...
V 12…….omdat Hy syn wêzen útgiet ta de dea, en Hy waard rekkene mei de oertreders, en Hy droech de sûnde fan in protte en die foarbidding foar de oertreders.
it is ek geweldich om troch te gean wat oaren hawwe pleatst en se te kontrolearjen. In geweldige opdracht, Thankyou Joe !!
HVH
Jozef seingje dy
Wêr binne de skriften dy't ús fertelle dat God yn it fleis komt?
Ik wit fan it begjin oant it ein * Alef Tav.
De Skrift dy't it foar my begjint is de segen foar Abraham op 'e berg, wêr't hy Izaäk as offer offere, mar de ingel stoppe him
Gen 22:18 En yn dyn sied scille alle folken fen 'e ierde seinge wirde; om't jo myn stim harke hawwe.
It wurd sied is stiet as iental, dit jout foar my oan dat de belofte net oer in protte giet, mar oer ien yn 'e takomst.
dit giet foar my mei Johannes 3:16 Want sa leaf hie God de wrâld, dat Hy syn iennichstberne Soan joech, dat elk dy't yn Him leaut
moat net omkomme, mar hawwe ivich libben.
Dan is d'r Jakob seinge foar Juda Gen. 49:10 De Scepter scil net ôfgean fan Juda, noch in wetjouwer út tusken syn fuotten,
oant Silo komt; en foar him scil de gearkomst fen it folk wêze.
De Scepter symbolisearret macht.
It wurd Shiloh - bemiddeler
Hy sil de fijânskip tusken it folk en God eliminearje.
De ingels songen by Yeshuas berte oer dit, eliminaasje fan fijannigens tusken himel en ierde.
Earlikens oan God yn 'e heechste en op ierde FREDE, goede wil foar minsken Lukas 2:14
Dan geane wy nei de profeet Bileäm.
Hy waard oproppen om Israel te ferflokken, mar alles wat hy koe wie seingje. Doe seach er by de yn in profesije fan 'e Messias.
Ik sil Him sjen, mar net no:
Ik sil Him sjen, mar net tichtby:
Der sil in stjer út Jakob komme,
en Scepter sil opkomme út Israel,
en scil de hoeken fen Moäb slaan,
en fordylgje al de bern fen Seth
Myn lêste skrift en se binne folle mear.
Deut. 18:18-19 Ik sil har in profeet opwekke út 'e midden fan har bruorren en sil myn wurden yn syn mûle lizze;
en Hy scil tsjin hjar alles sprekke hwet Ik Him gebiede scil, en it scil barre, dat hwa't net harkje scil nei Myn Wurden dêr't er yn Myn NAMme sprekke sil, Ik sil it fan him easkje.
D'r hat gjin profeet west oant Yeshua, dy't al syn WURDEN hie.
Minsken mei de skuorre foar har sille de dingen net sjen dy't wy sjogge.
Ik kin de Skrift nimme en sjen, mar net fan myn eigen fermogen. Hy naam de skaal ôf om my sjen te litten.
Segen YeHoVaH
De dingen wêroer jo prate wekker de geast yn myn holle en it ljocht komt oan.
Ik tankje YeHoVaH foar ús gearkomste, it wie gjin tafal.
Lykas ik sei, kin ik neat oan minsken bewize, as se leauwe moatte se it sels bewize moatte. Wy kinne har skrift jaan, mar as de vail net opheft wurdt, sille se net sjen. Foar myn freonen en famylje is de vail net ophelle en dat docht sear, om't ik tink dat ik mislearre haw. Ik freegje my wolris ôf wêrom't Hy my al dizze ynformaasje jout, is it foar my of moat ik oaren leare. Op dit stuit ken ik oaren.
Dyn freon begryp ik net. Ik haw harke nei syn protte learingen. Ik haw sels harke nei syn 7-dielige stúdzje, kinne jo sizze en ik begryp net hoe't hy ien ding kin leare en dan in folsleine omslach dwaan. Ut respekt harkje ik mar sjoch noch net.
Ik sil bidde foar him dat is alles wat ik kin dwaan.
Tankewol Joseph foar in wurk goed dien
Shalom
Jozef seingje dy
Wêr binne de skriften dy't ús fertelle dat God yn it fleis komt?
Ik wit fan it begjin oant it ein * Alef Tav.
De Skrift dy't it foar my begjint is de segen foar Abraham op 'e berg, wêr't hy Izaäk as offer offere, mar de ingel stoppe him
Gen 22:18 En yn dyn sied scille alle folken fen 'e ierde seinge wirde; om't jo myn stim harke hawwe.
It wurd sied is stiet as iental, dit jout foar my oan dat de belofte net oer in protte giet, mar oer ien yn 'e takomst.
dit giet foar my mei Johannes 3:16 Want sa leaf hie God de wrâld, dat Hy syn iennichstberne Soan joech, dat elk dy't yn Him leaut
moat net omkomme, mar hawwe ivich libben.
Dan is d'r Jakob seinge foar Juda Gen. 49:10 De Scepter scil net ôfgean fan Juda, noch in wetjouwer út tusken syn fuotten,
oant Silo komt; en foar him scil de gearkomst fen it folk wêze.
De Scepter symbolisearret macht.
It wurd Shiloh - bemiddeler
Hy sil de fijânskip tusken it folk en God eliminearje.
De ingels songen by Yeshuas berte oer dit, eliminaasje fan fijannigens tusken himel en ierde.
Earlikens oan God yn 'e heechste en op ierde FREDE, goede wil foar minsken Lukas 2:14
Dan geane wy nei de profeet Bileäm.
Hy waard oproppen om Israel te ferflokken, mar alles wat hy koe wie seingje. Doe seach er by de yn in profesije fan 'e Messias.
Ik sil Him sjen, mar net no:
Ik sil Him sjen, mar net tichtby:
Der sil in stjer út Jakob komme,
en Scepter sil opkomme út Israel,
en scil de hoeken fen Moäb slaan,
en fordylgje al de bern fen Seth
Myn lêste skrift en se binne folle mear.
Deut. 18:18-19 Ik sil har in profeet opwekke út 'e midden fan har bruorren en sil myn wurden yn syn mûle lizze;
en Hy scil tsjin hjar alles sprekke hwet Ik Him gebiede scil, en it scil barre, dat hwa't net harkje scil nei Myn Wurden dêr't er yn Myn NAMme sprekke sil, Ik sil it fan him easkje.
D'r hat gjin profeet west oant Yeshua, dy't al syn WURDEN hie.
Minsken mei de skuorre foar har sille de dingen net sjen dy't wy sjogge.
Ik kin de Skrift nimme en sjen, mar net fan myn eigen fermogen. Hy naam de skaal ôf om my sjen te litten.
Segen YeHoVaH
De dingen wêroer jo prate wekker de geast yn myn holle en it ljocht komt oan.
Ik tankje YeHoVaH foar ús gearkomste, it wie gjin tafal.
Lykas ik sei, kin ik neat oan minsken bewize, as se leauwe moatte se it sels bewize moatte. Wy kinne har skrift jaan, mar as de vail net opheft wurdt, sille se net sjen. Foar myn freonen en famylje is de vail net ophelle en dat docht sear, om't ik tink dat ik mislearre haw. Ik freegje my wolris ôf wêrom't Hy my al dizze ynformaasje jout, is it foar my of moat ik oaren leare. Op dit stuit ken ik oaren.
Dyn freon begryp ik net. Ik haw harke nei syn protte learingen. Ik haw sels harke nei syn 7-dielige stúdzje, kinne jo sizze en ik begryp net hoe't hy ien ding kin leare en dan in folsleine omslach dwaan. Ut respekt harkje ik mar sjoch noch net.
Ik sil bidde foar him dat is alles wat ik kin dwaan.
Tankewol Joseph foar in wurk goed dien
Shalom
Beste Joseph,
Ik bin te let om dizze húswurkopdracht foar jo te krijen. Korrigearje my asjebleaft as ik ferkeard bin. Ik, lykas oaren, hie it dreech om it te dwaan, benammen om te bewizen dat God yn it fleis sil komme. It wie makliker om te bewizen dat God sil stjerre foar jo sûnden. Dus dêr begjin ik mei. Miskien hawwe jo of oaren dit húswurk al dien. Myn is "ditto," mar ik die it.
1. Bewiis út Alde Testamint dat God sil stjerre foar dyn sûnden.
"En ik sil fijânskip sette tusken dy en de frou, en tusken dyn neiteam en harres; hy sil jo holle ferpletterje, en jo sille syn genêzing slaan." Genesis 3:15
"En Abraham sei: "God sil foar himsels it laem sykje foar it offer, myn soan." "Se kamen op it plak dêr't God tsjin him spritsen hie; Abraham boude dêr it alter, en hy regele it hout, hy bûn Izaäk, syn soan, en hy sette him op it alter boppe op it hout. Abraham stiek de hân út en naem it mes om syn soan te deadzjen. En in ingel (bode) fan Jehovah rôp him út 'e himel en sei: "Abraham! Abraham! En hy sei: "Hjir bin ik." En hy sei: Strik dyn hân net út tsjin de jonge en doch him neat, want no wit ik datst in godfreze man bist, om'tstû dyn soan, dyn iennichste, my net weromhâlden hast. En Abraham sloech de eagen op en seach: sjuch in raem! Neitiid, fongen troch de hoarnen yn 'e bosk; sa gyng Abraham en naem de raem en offere dy ta in offer yn plak fan syn soan. En Abraham neamde de namme fan dy side: "Jehovah Yireh, sa't hjoed wurdt sein, op 'e berch sil Jehovah sjoen wurde ... Genesis 22: 8-14
Sa makke Mozes in slang en sette dy op in peal. Doe't immen troch in slang biten waard en nei de brûnzen slang seach, libbe hy. Nûmers 21: 9 (de slang = sûnde ... krije it wy binne "biten troch sûnde"
Myn God, myn God, wêrom hawwe jo my ferlitten?
Wêrom bisto sa fier om my te rêden, fan 'e wurden fan myn kreunen?
2 Myn God, ik rop deis, mar Jo antwirje net,
en by nacht, mar ik fyn gjin rêst.
3 Dochs bist hillich,
troanje op 'e lof [a] fan Israel.
4 Op jimme fortrouden ús âffears;
hja fortrouden, en jimme forlosten hjar.
5 Hja rôpen ta jimme en waerden forlost;
yn dy fertrouden se en waarden net skande.
6 Mar ik bin in wjirm en gjin man,
ferachte troch it minskdom en ferachte troch it folk.
7 Al dy’t my sjogge, spot mei my;
hja meitsje my de mûle; hja swaaie mei de holle;
8 Hy fertrout op de Heare; lit him him rêde;
lit him him rêde, hwent hy hat nocht oan him!"
9 Dochs bist it dy’t my út ’e skoot nommen hat;
do makkest my fertrouwe op myn mem har boarsten.
10 Op dy bin ik smiten fan myn berte ôf,
en fan myn memme skoot ôf bist myn God west.
11 Wês net fier fan my,
want de problemen binne tichtby,
en der is gjinien om te helpen.
12 In protte bollen omsingele my;
sterke bollen fan Basan omsingje my;
13 hja iepenje de mûle wiid foar my,
as in razende en brûzjende liuw.
14 Ik bin útgetten as wetter,
en al myn bonken binne út 'e mienskip;
myn hert is as waaks;
it is smolten yn myn boarst;
15 myn krêft is opdroege as in potskerf,
en myn tonge stekt oan myn kaken;
do leist my yn it stof fan de dea.
16 Hwent hûnen omfetsje my;
in selskip fan misdiedigers omkrint my;
se hawwe myn hannen en fuotten trochstutsen[b]—
17 Ik kin al myn bonken telle—
hja stoarje en gûle oer my hinne;
18 hja ferdiele myn klean ûnder hjar,
en om myn klean smieten se it lot.
19 Mar Jo, Heare, wês net fier fuort!
O jo myn help, kom my gau te helpen!
20 Ferlos myn siele fen it swird,
myn kostbere libben út 'e macht fan 'e hûn!
21 Rêd my út 'e bek fen 'e liuw!
Jo hawwe my rêden út 'e hoarnen fan 'e wylde oksen!
Psalm 22: 1-21
Wis, hy naam ús swakkens op en droech ús fertriet, mar wy achte him slein troch God, troch him slein en benaud. Mar hy is trochstutsen om ús oertrêdings, om ús ûngerjuchtichheden is hy ferpletterd; de straf dy't ús frede brocht wie op him, en troch syn wûnen binne wy genêzen. Wy binne allegearre as skiep dwaald gien, elk fan ús hat syn eigen wei keard; en de Heare hat de ûngerjuchtichheit fen ús allegearre op him dellein. Hy waerd ûnderdrukt en benaud, dochs die er de mûle net iepen; hy waerd as in laem nei de slacht brocht, en lyk as in skiep foar har skearders stil is, sa die er de mûle net iepen. Troch ûnderdrukking en oardiel waard er fuorthelle. En wa kin oer syn neiteam prate? Hwent hy waerd útroege út it lân fen 'e libbenen; om de oertrêding fen myn folk waerd er slein. Hy waard tawiisd in grêf mei de goddeleazen, en mei de rike yn syn dea, al hie er gjin geweld dien, noch wie gjin bedrog yn syn mûle. Dochs wie it de wil fan Jehovah him te ferpletterjen en him te lijen te litten, en hoewol Jehovah syn libben in skuldoffer makket, sil hy syn neiteam sjen en syn dagen ferlingje, en de wil fan Jehovah sil yn syn hân bloeie. Nei it lijen fan syn siele sil er it ljocht fan it libben sjen en tefreden wêze; troch syn kennis scil myn rjuchtfeardige tsjinstfeint in protte rjochtfeardigje, en hjar ûngerjuchtichheden drage. Dêrom scil Ik him in part jaen ûnder de greaten, en hy scil de bút diele mei de sterken, om't er syn libben útgiet ta de dea, en teld waerd mei de oertreders. Hwent hy droech de sûnde fen in protte, en die foar de oertreders. Jesaja 53:4-12
2. Bewiis út it âlde Testamint dat God sil komme yn it fleis.
Wat ik stelde om te bewizen is dat God in oantal gelegenheden yn it fleis kaam is. Hy belooft by ús te wêzen as wy him folgje.
Dit is heul lestich om te leverjen, útsein as jo no Yeshua Yehovah is en hy is delkommen en mei de minske wie as de "pre-ynkarnearre Kristus / Messias. Yn in protte skriften is Jehovah te sjen as de Malak Yehovah (boade fan Jehovah).
Ingel fan Jehovah ferskynt:
Hagar - En in ingel fan Jehovah fûn har (Hagar) by de boarne fan wetter yn 'e woastenije ... De ingel fan Jehovah sei ek tsjin har: "Ik sil jo neiteam sa sterk fermannichfâldigje dat se net foar mannichte rekkene wurde kinne." Genesis 16:7, 10
Abraham ——Jehovah ferskynde (waerd sjoen) oan him (Abraham) yn 'e flakten fan Mamre wylst hy siet by de yngong fan 'e tinte yn 'e hjitte fan 'e dei ... Genesis 18: 1
Jakob — En sjuch! De Heare stie oer him (Jakob), en Hy sei: Ik bin de Heare, de God fan Abraham, dyn heit en de God fan Izaäk; de grûn dêr't jo op lizze, sil Ik dy jaen en oan jo neiteam. Jins neiteam scil wêze as it stof fen 'e ierde, en dû scilst mei macht útwreidzje nei it westen, nei it easten, nei it noarden en nei it suden; en al de slachten fen 'e ierde scille hjar seingje by dy en by dyn neiteam. Sjuch, ik bin mei dy; Ik scil dy bewarje wêr'tst hinnegiet, en Ik scil dy werombringe nei dizze siele; hwent ik scil dy net forlitte, oant ik dien haw hwat ik oer dy sein haw. Jakob waerd wekker út syn sliep en sei: Wiswier, de Heare is oanwêzich op dit plak. En hy waerd kjel, en sei: Hoe great is dit plak! Dit is nimmen oars as it wenplak fan God en dit is de poarte fan 'e himel! Jakob gyng de moarns ier oerein en naem de stien dy't er om 'e holle lei en sette dy op as in pylder; en hy goot oalje derop. En hy neamde dat plak Beth-el (Luz) Genesis 28:13-19
Jakob bleau allinnich en in man wraksele mei him oant it moarnsbrochje. Doe't er fernaam dat er him net oerwinne koe, sloech er op 'e heupsok; sa rekke de heupsok fan Jakob los, wylst er mei him wraksele. Doe sei er: "Lit my gean, want de dage is oanbrutsen." En hy (Jakob) sei: "Ik sil jo net litte litte as jo my seingje." Hy sei tsjin him: Wat is dyn namme? Hy antwurde. "Jacob." Hy sei: "Der sil net mear sein wurde dat jo namme Jakob is, mar Israel, want jo hawwe striden mei God en oerwûn. Doe frege Jakob, en hy sei: Fertel my, astou wol, dyn namme. en hy sei: Hwerom freegje jo myn namme? En hy seinge him dêr. Sa neamde Jakob de namme fan it plak Peniel, hwent ik haw God sjoen oant oantlit (pan'im el pan'im), mar myn siel hat er rêden. Genesis 32:25-31
B'ney Israel (Bern/soanen fan Israel) ——-Se reizgen fan Sukkot ôf en legeren har yn Etam oan 'e râne fan 'e woastenije. De Heare gong deis foar harren yn in wolkkolom om se op 'e wei te lieden, en nachts yn in fjoerkolom om har ljocht te jaan, sadat se dei en nacht reizgje koene. Hy die de wolkkolom by dei en de fjûrkolom by nacht net foar it folk wei. Exodus 13:20-22
Mozes——- In ingel fan Jehovah ferskynde oan him (Mozes) yn in flamme fan fjoer út 'e bosk. Hy seach en sjoch! De bosk baarnde yn it fjoer, mar de bosk waard net fertarre. Mozes tocht: "Ik sil no ôfspylje en nei dit grutte gesicht sjen - wêrom sil de bosk net ferbaarnd wurde." De Heare seach dat er ôfdraaide om te sjen, en God rôp him út 'e bosk en sei: Mozes, Mozes, en hy antwurde: Hjir bin ik! Hy sei: "Kom hjir net tichterby, helle dyn skuon út dyn fuotten, want it plak dêr't jo steane is hillige grûn." En hy sei: Ik bin de God fen dyn heit, de God fen Abraham, de God fen Izaäk, en de God fen Jakob. Mozes ferburgen syn gesicht, want hy wie bang om nei God (haElohim) te sjen. Exodus 3:2-6
En Hy (Jehova) sei: "Want Ik sil mei dy wêze - en dit is dyn teken dat Ik dy stjoerd haw: As jo it folk út Egypte nimme, sille jo God tsjinje op dizze berch." Exodus 2:12
Bern fan Israel - Sjuch! Ik stjoer in ingel (boade) foar jo om jo op 'e wei te beskermjen en jo nei it plak te bringen dat ik klear makke haw. Pas op foar him - harkje nei syn stim, kom net yn opstân tsjin him, want hy sil jo jo opsetlike sûnde net ferjaan - want MYN NAAM is yn Him. Exodus 23:20-22 (Wa't sûnde ferjûn of wa't opsetlike sûnde net ferjûn ... wis net in ingel, mar Yeshua.} Ek seit Jehovah: "Ik bin Jehovah, dat is myn namme; myn hearlikheid jou ik oan gjin oar, noch myn lof oan Idols Jesaja 42:8 As in ingel / boadskipper in boadskipper fan Jehovah is ... dy persoan draacht syn namme ... Yeshua (wa is Jehovah)
Hwent as jimme nei syn stim harkje en alles útfiere hwet ik sprekke scil, den scil ik de fijân fen jimme fijannen wêze en jimme forfolgers forfolgje. Hwent myn ingel scil foar jimme út gean en jimme bringe ta de Amoriten, de Hetiten, de Ferezyten, de Kanaäniten, de Hivviten en de Jebusiten, en Ik scil se fordylgje. Jou dysels net foar har goaden foar har goaden, oanbid se net, en hannelje net neffens har gewoanten; leaver scilstû se útinoar skuorre, en hjar pylders scilstû forbrekke. Dû scilst de Heare, dyn God, oanbidde, en Hy scil dyn brea en dyn wetter seingje, en ik scil sykte út dyn formidden weinimme. Exodus 23:22-25
Gideon - In ingel des Heare kaem en siet ûnder de iepbeam yn Ofra, dy't fan Joäs, de Abiësriet, hearde. Syn soan Gideon wie oan it terskjen fan weet by de wynpers, om it foar Midjan te ferbergjen. De ingel des Heare ferskynde him, en sei tsjin him: De Heare is mei dy. O machtige held!" Rjochters 6:11-12
De Heare sei tsjin him: Hwent Ik scil mei dy wêze, en dû scilst de Midianieten delslaan as in inkeld man. Hy sei tsjin Him: As ik no genede fûn haw yn dyn eagen, doch dan in teken foar my dat jo it binne dy't mei my sprekt. Gean asjebleaft net hjirwei, oant ik by dy weromkom; Ik sil myn earbetoan bringe en it foar jo pleatse." Hy sei: "Ik sil bliuwe oant jo weromkomme." Do gyng Gideon nei binnen en makke in jonge geit klear, en matzos út in efa moal. Hy sette it fleis yn in koer en sette de bouillon yn in pot. Hy brocht it him út ûnder de iep en joech it oan. De ingel fan God sei tsjin him: "Nim it fleis en de matzos en set se op dy rots, en giet de bouillon út," en hy die dat.
De ingel des Heare spande de râne fan 'e stêf út dy't yn syn hân wie en rekke it fleis en de matzos oan. In flam gyng op út 'e rots en fortarde it fleis en de matzos. Doe ferliet de ingel fan Jehovah syn eagen. Gideon realisearre dat as in ingel fan Jehovah west hie! Gideon sei: Och, myn Hear Jehovah Elohim, om’t ik in ingel fan Jehovah sjoen haw oant oantlit (pan'im el pan'im)...! Jehovah sei tsjin him: Frede mei dy. Wêz net bang; do silst net stjerre!" Gideon boude dêr in alter foar Jehovah en neamde it: "Jehovah Shalom" Rjochters 6:16-24 (Dit is gjin Tora, psalmen of profeten, mar in ingel ferskynde noch yn it fleis),
Doe gebea hy (Nevukadnetzar) de sterke mannen fan syn garde om Sadrach, Mesach en Abed-Nego te binen, om se yn 'e brânende oven te smiten. Daniël 3:20 Fanwegen it foarôfgeande befel fan 'e kening en om't de oven sa oerferhit wie, waarden dy mannen dy't Sadrach, Mesach en Abed-Nego opdroegen waarden troch in fjoerflamme fermoarde. Daniël 3:22
Doe stie kening Nevukadnetzar, ferbjustere, hastich oerein, Hy rôp syn ministers út en sei: Hawwe wy net trije bûnen yn it fjoer smiten? Hja antwirden en seine tsjin de kening: Wier, o kening! Hy rôp en sei: "Sjoch, ik sjoch FJIER UNBOONNE MILLEN rinne yn it fjoer, en d'r is gjin wûn op har, en it uterlik fan 'e fjirde (ien is as in /lvar elahin/ (Arameesk foar soan fan Elohim!/soan) fan God!) It is nuver dat dit haadstik (net wis oer oaren) is skreaun yn Arameesk net Hebrieusk). Daniël 3:24-25 De Ingelske oersetting docht it net rjocht. Ingelske oersetting seit ....v25 en it uterlik fan 'e fjirde is as in ingel. D'r is gjin wurd "ingel." As it it wurd ingel wie, soe it sizze ???????? De tekst seit: "lvar elahin" (as/lykas in soan fan elahin (Elohim) ???????????????
D'r binne oare foarbylden, mar ik tink dat dit foar no genôch is om te sjen dat de Jehova / God yn it fleis yn it Alde Testamint ferskynde.
Ik haw jo hjoeddeistige nijsbrief noch net "oanpakt" oer Channukah, mar ik bin fan betinken dat as Yehovah ús net gebiedt Chanukah te fieren, dan sil ik dat ek net. As ik de Makkabeeërs lês, docht it bliken dat Jehovah minsken straft dy't it fiere of lykas yn Ester - hy hat de minsken dy't Purim fierden ek net straft, mar wêrom soe ik mear dingen tafoegje om te dwaan. Ik bin op gjin inkelde manier in feestpoep, mar ik wol wis net tafoegje oan 'e Tora.
Blessings foar jimme allegearre en Shabbat Shalom,
Jenny
Beste Joseph,
Ik bin te let om dizze húswurkopdracht foar jo te krijen. Korrigearje my asjebleaft as ik ferkeard bin. Ik, lykas oaren, hie it dreech om it te dwaan, benammen om te bewizen dat God yn it fleis sil komme. It wie makliker om te bewizen dat God sil stjerre foar jo sûnden. Dus dêr begjin ik mei. Miskien hawwe jo of oaren dit húswurk al dien. Myn is "ditto," mar ik die it.
1. Bewiis út Alde Testamint dat God sil stjerre foar dyn sûnden.
"En ik sil fijânskip sette tusken dy en de frou, en tusken dyn neiteam en harres; hy sil jo holle ferpletterje, en jo sille syn genêzing slaan." Genesis 3:15
"En Abraham sei: "God sil foar himsels it laem sykje foar it offer, myn soan." "Se kamen op it plak dêr't God tsjin him spritsen hie; Abraham boude dêr it alter, en hy regele it hout, hy bûn Izaäk, syn soan, en hy sette him op it alter boppe op it hout. Abraham stiek de hân út en naem it mes om syn soan te deadzjen. En in ingel (bode) fan Jehovah rôp him út 'e himel en sei: "Abraham! Abraham! En hy sei: "Hjir bin ik." En hy sei: Strik dyn hân net út tsjin de jonge en doch him neat, want no wit ik datst in godfreze man bist, om'tstû dyn soan, dyn iennichste, my net weromhâlden hast. En Abraham sloech de eagen op en seach: sjuch in raem! Neitiid, fongen troch de hoarnen yn 'e bosk; sa gyng Abraham en naem de raem en offere dy ta in offer yn plak fan syn soan. En Abraham neamde de namme fan dy side: "Jehovah Yireh, sa't hjoed wurdt sein, op 'e berch sil Jehovah sjoen wurde ... Genesis 22: 8-14
Sa makke Mozes in slang en sette dy op in peal. Doe't immen troch in slang biten waard en nei de brûnzen slang seach, libbe hy. Nûmers 21: 9 (de slang = sûnde ... krije it wy binne "biten troch sûnde"
Myn God, myn God, wêrom hawwe jo my ferlitten?
Wêrom bisto sa fier om my te rêden, fan 'e wurden fan myn kreunen?
2 Myn God, ik rop deis, mar Jo antwirje net,
en by nacht, mar ik fyn gjin rêst.
3 Dochs bist hillich,
troanje op 'e lof [a] fan Israel.
4 Op jimme fortrouden ús âffears;
hja fortrouden, en jimme forlosten hjar.
5 Hja rôpen ta jimme en waerden forlost;
yn dy fertrouden se en waarden net skande.
6 Mar ik bin in wjirm en gjin man,
ferachte troch it minskdom en ferachte troch it folk.
7 Al dy’t my sjogge, spot mei my;
hja meitsje my de mûle; hja swaaie mei de holle;
8 Hy fertrout op de Heare; lit him him rêde;
lit him him rêde, hwent hy hat nocht oan him!"
9 Dochs bist it dy’t my út ’e skoot nommen hat;
do makkest my fertrouwe op myn mem har boarsten.
10 Op dy bin ik smiten fan myn berte ôf,
en fan myn memme skoot ôf bist myn God west.
11 Wês net fier fan my,
want de problemen binne tichtby,
en der is gjinien om te helpen.
12 In protte bollen omsingele my;
sterke bollen fan Basan omsingje my;
13 hja iepenje de mûle wiid foar my,
as in razende en brûzjende liuw.
14 Ik bin útgetten as wetter,
en al myn bonken binne út 'e mienskip;
myn hert is as waaks;
it is smolten yn myn boarst;
15 myn krêft is opdroege as in potskerf,
en myn tonge stekt oan myn kaken;
do leist my yn it stof fan de dea.
16 Hwent hûnen omfetsje my;
in selskip fan misdiedigers omkrint my;
se hawwe myn hannen en fuotten trochstutsen[b]—
17 Ik kin al myn bonken telle—
hja stoarje en gûle oer my hinne;
18 hja ferdiele myn klean ûnder hjar,
en om myn klean smieten se it lot.
19 Mar Jo, Heare, wês net fier fuort!
O jo myn help, kom my gau te helpen!
20 Ferlos myn siele fen it swird,
myn kostbere libben út 'e macht fan 'e hûn!
21 Rêd my út 'e bek fen 'e liuw!
Jo hawwe my rêden út 'e hoarnen fan 'e wylde oksen!
Psalm 22: 1-21
Wis, hy naam ús swakkens op en droech ús fertriet, mar wy achte him slein troch God, troch him slein en benaud. Mar hy is trochstutsen om ús oertrêdings, om ús ûngerjuchtichheden is hy ferpletterd; de straf dy't ús frede brocht wie op him, en troch syn wûnen binne wy genêzen. Wy binne allegearre as skiep dwaald gien, elk fan ús hat syn eigen wei keard; en de Heare hat de ûngerjuchtichheit fen ús allegearre op him dellein. Hy waerd ûnderdrukt en benaud, dochs die er de mûle net iepen; hy waerd as in laem nei de slacht brocht, en lyk as in skiep foar har skearders stil is, sa die er de mûle net iepen. Troch ûnderdrukking en oardiel waard er fuorthelle. En wa kin oer syn neiteam prate? Hwent hy waerd útroege út it lân fen 'e libbenen; om de oertrêding fen myn folk waerd er slein. Hy waard tawiisd in grêf mei de goddeleazen, en mei de rike yn syn dea, al hie er gjin geweld dien, noch wie gjin bedrog yn syn mûle. Dochs wie it de wil fan Jehovah him te ferpletterjen en him te lijen te litten, en hoewol Jehovah syn libben in skuldoffer makket, sil hy syn neiteam sjen en syn dagen ferlingje, en de wil fan Jehovah sil yn syn hân bloeie. Nei it lijen fan syn siele sil er it ljocht fan it libben sjen en tefreden wêze; troch syn kennis scil myn rjuchtfeardige tsjinstfeint in protte rjochtfeardigje, en hjar ûngerjuchtichheden drage. Dêrom scil Ik him in part jaen ûnder de greaten, en hy scil de bút diele mei de sterken, om't er syn libben útgiet ta de dea, en teld waerd mei de oertreders. Hwent hy droech de sûnde fen in protte, en die foar de oertreders. Jesaja 53:4-12
2. Bewiis út it âlde Testamint dat God sil komme yn it fleis.
Wat ik stelde om te bewizen is dat God in oantal gelegenheden yn it fleis kaam is. Hy belooft by ús te wêzen as wy him folgje.
Dit is heul lestich om te leverjen, útsein as jo no Yeshua Yehovah is en hy is delkommen en mei de minske wie as de "pre-ynkarnearre Kristus / Messias. Yn in protte skriften is Jehovah te sjen as de Malak Yehovah (boade fan Jehovah).
Ingel fan Jehovah ferskynt:
Hagar - En in ingel fan Jehovah fûn har (Hagar) by de boarne fan wetter yn 'e woastenije ... De ingel fan Jehovah sei ek tsjin har: "Ik sil jo neiteam sa sterk fermannichfâldigje dat se net foar mannichte rekkene wurde kinne." Genesis 16:7, 10
Abraham ——Jehovah ferskynde (waerd sjoen) oan him (Abraham) yn 'e flakten fan Mamre wylst hy siet by de yngong fan 'e tinte yn 'e hjitte fan 'e dei ... Genesis 18: 1
Jakob — En sjuch! De Heare stie oer him (Jakob), en Hy sei: Ik bin de Heare, de God fan Abraham, dyn heit en de God fan Izaäk; de grûn dêr't jo op lizze, sil Ik dy jaen en oan jo neiteam. Jins neiteam scil wêze as it stof fen 'e ierde, en dû scilst mei macht útwreidzje nei it westen, nei it easten, nei it noarden en nei it suden; en al de slachten fen 'e ierde scille hjar seingje by dy en by dyn neiteam. Sjuch, ik bin mei dy; Ik scil dy bewarje wêr'tst hinnegiet, en Ik scil dy werombringe nei dizze siele; hwent ik scil dy net forlitte, oant ik dien haw hwat ik oer dy sein haw. Jakob waerd wekker út syn sliep en sei: Wiswier, de Heare is oanwêzich op dit plak. En hy waerd kjel, en sei: Hoe great is dit plak! Dit is nimmen oars as it wenplak fan God en dit is de poarte fan 'e himel! Jakob gyng de moarns ier oerein en naem de stien dy't er om 'e holle lei en sette dy op as in pylder; en hy goot oalje derop. En hy neamde dat plak Beth-el (Luz) Genesis 28:13-19
Jakob bleau allinnich en in man wraksele mei him oant it moarnsbrochje. Doe't er fernaam dat er him net oerwinne koe, sloech er op 'e heupsok; sa rekke de heupsok fan Jakob los, wylst er mei him wraksele. Doe sei er: "Lit my gean, want de dage is oanbrutsen." En hy (Jakob) sei: "Ik sil jo net litte litte as jo my seingje." Hy sei tsjin him: Wat is dyn namme? Hy antwurde. "Jacob." Hy sei: "Der sil net mear sein wurde dat jo namme Jakob is, mar Israel, want jo hawwe striden mei God en oerwûn. Doe frege Jakob, en hy sei: Fertel my, astou wol, dyn namme. en hy sei: Hwerom freegje jo myn namme? En hy seinge him dêr. Sa neamde Jakob de namme fan it plak Peniel, hwent ik haw God sjoen oant oantlit (pan'im el pan'im), mar myn siel hat er rêden. Genesis 32:25-31
B'ney Israel (Bern/soanen fan Israel) ——-Se reizgen fan Sukkot ôf en legeren har yn Etam oan 'e râne fan 'e woastenije. De Heare gong deis foar harren yn in wolkkolom om se op 'e wei te lieden, en nachts yn in fjoerkolom om har ljocht te jaan, sadat se dei en nacht reizgje koene. Hy die de wolkkolom by dei en de fjûrkolom by nacht net foar it folk wei. Exodus 13:20-22
Mozes——- In ingel fan Jehovah ferskynde oan him (Mozes) yn in flamme fan fjoer út 'e bosk. Hy seach en sjoch! De bosk baarnde yn it fjoer, mar de bosk waard net fertarre. Mozes tocht: "Ik sil no ôfspylje en nei dit grutte gesicht sjen - wêrom sil de bosk net ferbaarnd wurde." De Heare seach dat er ôfdraaide om te sjen, en God rôp him út 'e bosk en sei: Mozes, Mozes, en hy antwurde: Hjir bin ik! Hy sei: "Kom hjir net tichterby, helle dyn skuon út dyn fuotten, want it plak dêr't jo steane is hillige grûn." En hy sei: Ik bin de God fen dyn heit, de God fen Abraham, de God fen Izaäk, en de God fen Jakob. Mozes ferburgen syn gesicht, want hy wie bang om nei God (haElohim) te sjen. Exodus 3:2-6
En Hy (Jehova) sei: "Want Ik sil mei dy wêze - en dit is dyn teken dat Ik dy stjoerd haw: As jo it folk út Egypte nimme, sille jo God tsjinje op dizze berch." Exodus 2:12
Bern fan Israel - Sjuch! Ik stjoer in ingel (boade) foar jo om jo op 'e wei te beskermjen en jo nei it plak te bringen dat ik klear makke haw. Pas op foar him - harkje nei syn stim, kom net yn opstân tsjin him, want hy sil jo jo opsetlike sûnde net ferjaan - want MYN NAAM is yn Him. Exodus 23:20-22 (Wa't sûnde ferjûn of wa't opsetlike sûnde net ferjûn ... wis net in ingel, mar Yeshua.} Ek seit Jehovah: "Ik bin Jehovah, dat is myn namme; myn hearlikheid jou ik oan gjin oar, noch myn lof oan Idols Jesaja 42:8 As in ingel / boadskipper in boadskipper fan Jehovah is ... dy persoan draacht syn namme ... Yeshua (wa is Jehovah)
Hwent as jimme nei syn stim harkje en alles útfiere hwet ik sprekke scil, den scil ik de fijân fen jimme fijannen wêze en jimme forfolgers forfolgje. Hwent myn ingel scil foar jimme út gean en jimme bringe ta de Amoriten, de Hetiten, de Ferezyten, de Kanaäniten, de Hivviten en de Jebusiten, en Ik scil se fordylgje. Jou dysels net foar har goaden foar har goaden, oanbid se net, en hannelje net neffens har gewoanten; leaver scilstû se útinoar skuorre, en hjar pylders scilstû forbrekke. Dû scilst de Heare, dyn God, oanbidde, en Hy scil dyn brea en dyn wetter seingje, en ik scil sykte út dyn formidden weinimme. Exodus 23:22-25
Gideon - In ingel des Heare kaem en siet ûnder de iepbeam yn Ofra, dy't fan Joäs, de Abiësriet, hearde. Syn soan Gideon wie oan it terskjen fan weet by de wynpers, om it foar Midjan te ferbergjen. De ingel des Heare ferskynde him, en sei tsjin him: De Heare is mei dy. O machtige held!" Rjochters 6:11-12
De Heare sei tsjin him: Hwent Ik scil mei dy wêze, en dû scilst de Midianieten delslaan as in inkeld man. Hy sei tsjin Him: As ik no genede fûn haw yn dyn eagen, doch dan in teken foar my dat jo it binne dy't mei my sprekt. Gean asjebleaft net hjirwei, oant ik by dy weromkom; Ik sil myn earbetoan bringe en it foar jo pleatse." Hy sei: "Ik sil bliuwe oant jo weromkomme." Do gyng Gideon nei binnen en makke in jonge geit klear, en matzos út in efa moal. Hy sette it fleis yn in koer en sette de bouillon yn in pot. Hy brocht it him út ûnder de iep en joech it oan. De ingel fan God sei tsjin him: "Nim it fleis en de matzos en set se op dy rots, en giet de bouillon út," en hy die dat.
De ingel des Heare spande de râne fan 'e stêf út dy't yn syn hân wie en rekke it fleis en de matzos oan. In flam gyng op út 'e rots en fortarde it fleis en de matzos. Doe ferliet de ingel fan Jehovah syn eagen. Gideon realisearre dat as in ingel fan Jehovah west hie! Gideon sei: Och, myn Hear Jehovah Elohim, om’t ik in ingel fan Jehovah sjoen haw oant oantlit (pan'im el pan'im)...! Jehovah sei tsjin him: Frede mei dy. Wêz net bang; do silst net stjerre!" Gideon boude dêr in alter foar Jehovah en neamde it: "Jehovah Shalom" Rjochters 6:16-24 (Dit is gjin Tora, psalmen of profeten, mar in ingel ferskynde noch yn it fleis),
Doe gebea hy (Nevukadnetzar) de sterke mannen fan syn garde om Sadrach, Mesach en Abed-Nego te binen, om se yn 'e brânende oven te smiten. Daniël 3:20 Fanwegen it foarôfgeande befel fan 'e kening en om't de oven sa oerferhit wie, waarden dy mannen dy't Sadrach, Mesach en Abed-Nego opdroegen waarden troch in fjoerflamme fermoarde. Daniël 3:22
Doe stie kening Nevukadnetzar, ferbjustere, hastich oerein, Hy rôp syn ministers út en sei: Hawwe wy net trije bûnen yn it fjoer smiten? Hja antwirden en seine tsjin de kening: Wier, o kening! Hy rôp en sei: "Sjoch, ik sjoch FJIER UNBOONNE MILLEN rinne yn it fjoer, en d'r is gjin wûn op har, en it uterlik fan 'e fjirde (ien is as in /lvar elahin/ (Arameesk foar soan fan Elohim!/soan) fan God!) It is nuver dat dit haadstik (net wis oer oaren) is skreaun yn Arameesk net Hebrieusk). Daniël 3:24-25 De Ingelske oersetting docht it net rjocht. Ingelske oersetting seit ....v25 en it uterlik fan 'e fjirde is as in ingel. D'r is gjin wurd "ingel." As it it wurd ingel wie, soe it sizze ???????? De tekst seit: "lvar elahin" (as/lykas in soan fan elahin (Elohim) ???????????????
D'r binne oare foarbylden, mar ik tink dat dit foar no genôch is om te sjen dat de Jehova / God yn it fleis yn it Alde Testamint ferskynde.
Ik haw jo hjoeddeistige nijsbrief noch net "oanpakt" oer Channukah, mar ik bin fan betinken dat as Yehovah ús net gebiedt Chanukah te fieren, dan sil ik dat ek net. As ik de Makkabeeërs lês, docht it bliken dat Jehovah minsken straft dy't it fiere of lykas yn Ester - hy hat de minsken dy't Purim fierden ek net straft, mar wêrom soe ik mear dingen tafoegje om te dwaan. Ik bin op gjin inkelde manier in feestpoep, mar ik wol wis net tafoegje oan 'e Tora.
Blessings foar jimme allegearre en Shabbat Shalom,
Jenny
Dit is myn 3e poging. Ik sjoch de oaren net. GEBRUIK DIT FERZJE asjebleaft as jo multiples hawwe.
Dizze fersen fertelle ús dat de "Tûk" (Yeshua) sil wurde berne út Isai
It wurd oerset branch' is (netser), dat ôflaat fan it tiidwurd (natsar) betsjut 'bewarje, te sjen, te hâlden of te bewarjen'
De rjochtfeardige regearing fan 'e tûke
Isa 11: 1 En in roede scil útkomme út 'e stobbe fan Isai, en in spruit út syn woartels sil fruchtber wêze.
Jesaja 11:2 De Geast fan ???? sil op Him rêste - de Geast fan wiisheid en begryp, de Geast fan rie en macht, de Geast fan kennis en fan 'e eangst foar ????,
Jesaja 11:3 en sil Him de eangst foar ???? En Hy scil net oardielje troch it oansjen fan syn eagen, noch beslute troch it hearren fan syn earen.
Jesaja 11:4 Mar mei gerjochtichheid scil Hy de earmen oardielje, en scil mei rjochtfeardichheid beslute foar de sêftmoedigen fan 'e ierde, en scil de ierde slaan mei de stêf fan syn mûle, en it ûnrjocht deadzje mei de azem fan syn lippen.
Isa 11:5 En gerjochtichheid sil de riem fan syn heupen wêze, en betrouberens de riem fan syn heupen.
-----
Jer 23: 5 "Sjoch, de dagen komme," ferklearret ????, "as ik foar Davi opwekke sil? in tûke fan gerjochtichheid, en in soevereine sil regearje en ferstannich hannelje, en scil rjocht en gerjochtichheid dwaan op 'e ierde.
Jer_33:15 Yn dy dagen en yn dy tiid scil Ik David de tûke fen 'e gerjuchtichheit opgroeie; en hy scil rjucht en gerjuchtichheit dwaan yn it lân.
Zec_3:8 Harkje no, o Jozua de hegepryster, do en dyn meiminsken dy't foar dy sitte: hwent hja binne minsken dy't ferwûndere binne: hwent sjuch, Ik scil myn tsjinstfeint de tûke útbringe.
Zec_6:12 En spriek tsjin him, sizzende: Sà sprekt de Heare der hearskaren, sizzende: Sjuch, de man hwaens namme is de tûke; en hy scil opgroeie út syn plak, en hy scil de timpel des Heare bouwe.
Jesaja 61: Wy sjogge Yeshua sprekt fersen 1 en in diel fan it 2e fers.
It jier fan 'e geunst fan' e Hear
Isa 61:1 De Geast fan 'e Heare Heare is op my; om't de Heare my salve hat om de sagmoedigen goed boadskip to forkundigjen; hy hat my stjûrd om de brutsen herten te ferbinen, om de finzenen frijheid út to roppen en de bûnen de iepening fen 'e finzenis;
Jesaja 61:2 Om it oannimlike jier fan 'e Heare út te roppen, en de dei fan' e wraak fan ús God; om al dy rou te treasten;
------------
Hy komt út 'e line fan David fia twa manieren:
1Ch_2:4 En Tamar, syn skoandochter, berne him Perez en Zerah. Alle soannen fen Juda wierne fiif.
De Keninklike Linie fan Juda is trochset troch de Calcol en Dara fan Zerah syn soan.
Dit wurdt brûkt om de Jozef-line fan har man werom te sjen nei Juda. (Ik tink)
Michael Rood lykas de AENT-Skript sizze lykwols dat de passaazje yn Mattéus de kaai biedt foar de line fan Yeshua nei kening David en Juda.
Mat 1:16 En Ya?aqo? brocht Yosph, de man fan Mirjam, út wa't berne is? dy't Messias neamd wurdt.
Mat 1:17 Dus al de generaasjes fan Ahraham oant Dawi? wiene fjirtjin generaasjes, en fan Davi? oant de ballingskip nei Baël wiene fjirtjin generaasjes, en fan 'e ballingskip nei Baël oant de Messias wiene fjirtjin generaasjes.
It jout 14 generaasjes oan, mar dit is mar 13 generaasjes. Michael Rood oanjûn op syn TV show fan praten mei Nehemiah Gordon en de AENT Skriften sels, oanjaan fers 16 soe sizze Yoseph de HEIT fan Miryam. No hawwe jo 14 fersen. Maria's man EN har Heit waarden beide Jozef neamd. DIT lineage jûn troch Matthew ûntbleatet de line fan Yeshua troch kening David oan Juda.
Oft dit wier is of net, ik wit it net, mar it makket dat Matthew 1:17 14 generaasjes krekt fertsjintwurdiget.
—————————————————————-
Syn Dea is troch de Tanach fia de Aleph Tav. Ien foarbyld:
It offer fan Izaäk
Gen 22:4 En de trêdde deis sloech Araham syn eagen op en seach it plak fan fierren.
Gen 22:8 En Ahraham sei: Myn soan, Elohim soarget foar Himsels it laem ta in opsteand offer. En hja gongen tegearre.
Gen 22:13 En Abraham (ALEPH TAV) ???? sloech syn eagen op, en seach, en sjuch efter him in raem, dy't yn 'e bosk troch syn hoarnen fongen wie; en Abraham gyng en naem (ALEPH TAV) ???? de raem, en offere him ta in brânoffer yn it plak fan syn soan.
Hjir is in oar foarbyld fan 'e Aleph Tav (Messias) yn' e Peaske en mei de offers. SJIJ DE OPOFFEROFFEN fan nôt wize op Messias ... de Aleph Tav ... de Heit makke fleis ....
En hja scille dwaen, Israëls soannen, (ALEPH TAV) it Peaske, op 'e fêststelde tiid fen Him. En hja fierden it Peaske op 'e fjirtjinde deis fan 'e earste moanne tsjin 'e jûn yn 'e woastenije Sinaï; Nûmers 9:5
--------
Tidens Peaske is it offer (nôtoffer) mear spesifyk it "wave sheaf"-offer fan 'e earste fruchten, hjir sjogge wy de Aleph Tav fan Messias:
Sprek ta Israëls bern en sis tsjin hjar: As jimme yn it lân kommen binne dat Ik jimme joun, en de rispinge derfan rispje scille, den scille jimme in skiif bringe fen 'e earste fruchten fen jimme rispinge. oan 'e preester: En hy scil ALEPH TAV de sjef swaaie foar it oantlit des Heare, om foar jo wolkom te wurden: de moarn nei de sabbat scil de preester it swaaie." Leviticus 23:10-11
Messias folbrocht it laam (bloed) offer yn 'e tiid fan' e Peaske (Leviticus 23: 5) en trije dagen letter by opstanning nei de sabbat Hy folbrocht it (nôt) offer fan 'e earste fruchten weach sheaf yn syn opstanning dy't oerwûn de grouwel fan' e ferwoasting fan 'e dea dy't Adam jûn waard. Dizze ferfolling fan it oanbieden fan 'e weachskoft en de akseptaasje dêrfan wurdt sprutsen troch Johannes.
JESAJA 53:6 sa 53:6 Wy allegearre, lykas skiep, dwaalde, elk fan ús hat keard nei syn eigen wei. En???? hat de ALEPH TAV ûngerjuchtichheit fan ús allegearre op Him lein.
——————————————————
RED HEIFER Sacrifice
Hy soarge foar it fuortheljen fan de deastraf út it skjinmeitsjen fan wetter fan de Reade Heifer jiske. De Reade Heifer waard bûten it kamp fermoarde op in "skjin plak", itselde plak dat Yeshua oan 'e beam hong.
Jer 11:19 Mar ik wie as in sêft laem brocht ta de slacht. En ik wist net dat se in komplot tsjin my makke hiene, sizzende: Lit ús de beam mei syn frucht fordylgje, en lit ús him útsnije út it lân fan 'e libbenen, en lit syn namme net mear tocht wurde.
Wetten foar suvering
Num 19:1 En ???? spriek ta Mozes en ta Aäron, sizzende:
Num 19:2 "Dit is in wet fan 'e Tora dy't ???? hat gebean, sizzende: Sprek ta Israëls bern, dat hja dy in reade kefir bringe, in perfekte, dêr't gjin smet yn is en dêr't gjin jok op kommen is.
Num 19:3 En dû scilst it jaan oan de preester Elazar, en hy scil it bûten it leger bringe, en scil it foar syn oantlit deadzje.
Num 19:4 En Elazar, de preester, scil fen it bloed mei syn finger nimme, en fen it bloed saunris sprinzgje nei de foarkant fen 'e tinte fen 'e gearkomst.
Num 19: 5 En de kefir scil ferbaarnd wurde foar syn eagen - hy baarnt syn hûd, en syn fleis, en syn bloed en syn dong.
Num 19:12 Hy moat him reinigje mei it wetter op 'e tredde deis, en op' e sânde deis is hy skjin. Mar as er him de tredde deis net reiniget, dan is er de saunde deis net rein.
Num 19:19 En de reine scil de ûnreine sprinzgje op 'e tredde deis en de saunde deis. En de saunde deis scil er him reinigje, en syn klean waskje en him yn wetter baeije, en de jouns rein wêze.
Num 19:20 Mar de man dy't ûnrein is en himsels net reiniget, dat wêzen scil útroege wurde út 'e gemeinte, om't er it ôfsetste plak fan ???? - wetter foar ûnreinens is net op him sprinzge, hy is ûnrein.
Num 19:21 En it sil in wet foar har wêze foar altyd. En dejinge dy't it wetter sprinzgje foar ûnreinens, wasket syn klean. En wa't it wetter oanrekket foar ûnreinens, is ûnrein oant de joun ta.
Num 19:22 En al wat it ûnreine wêzen oanrekket is ûnrein. En it wêzen dat it oanrekket, is ûnrein oant de joun ta.' ”
DIT VERS - VERSE 12 wiist ek op de dea en opstanning fan Yeshua op 'e 3e millennial dei en dit reinigt ús foar de 7e millennial dei as WE sille wurde útsprutsen skjin.
Dit is myn 3e poging. Ik sjoch de oaren net. GEBRUIK DIT FERZJE asjebleaft as jo multiples hawwe.
Dizze fersen fertelle ús dat de "Tûk" (Yeshua) sil wurde berne út Isai
It wurd oerset branch' is (netser), dat ôflaat fan it tiidwurd (natsar) betsjut 'bewarje, te sjen, te hâlden of te bewarjen'
De rjochtfeardige regearing fan 'e tûke
Isa 11: 1 En in roede scil útkomme út 'e stobbe fan Isai, en in spruit út syn woartels sil fruchtber wêze.
Jesaja 11:2 De Geast fan ???? sil op Him rêste - de Geast fan wiisheid en begryp, de Geast fan rie en macht, de Geast fan kennis en fan 'e eangst foar ????,
Jesaja 11:3 en sil Him de eangst foar ???? En Hy scil net oardielje troch it oansjen fan syn eagen, noch beslute troch it hearren fan syn earen.
Jesaja 11:4 Mar mei gerjochtichheid scil Hy de earmen oardielje, en scil mei rjochtfeardichheid beslute foar de sêftmoedigen fan 'e ierde, en scil de ierde slaan mei de stêf fan syn mûle, en it ûnrjocht deadzje mei de azem fan syn lippen.
Isa 11:5 En gerjochtichheid sil de riem fan syn heupen wêze, en betrouberens de riem fan syn heupen.
-----
Jer 23: 5 "Sjoch, de dagen komme," ferklearret ????, "as ik foar Davi opwekke sil? in tûke fan gerjochtichheid, en in soevereine sil regearje en ferstannich hannelje, en scil rjocht en gerjochtichheid dwaan op 'e ierde.
Jer_33:15 Yn dy dagen en yn dy tiid scil Ik David de tûke fen 'e gerjuchtichheit opgroeie; en hy scil rjucht en gerjuchtichheit dwaan yn it lân.
Zec_3:8 Harkje no, o Jozua de hegepryster, do en dyn meiminsken dy't foar dy sitte: hwent hja binne minsken dy't ferwûndere binne: hwent sjuch, Ik scil myn tsjinstfeint de tûke útbringe.
Zec_6:12 En spriek tsjin him, sizzende: Sà sprekt de Heare der hearskaren, sizzende: Sjuch, de man hwaens namme is de tûke; en hy scil opgroeie út syn plak, en hy scil de timpel des Heare bouwe.
Jesaja 61: Wy sjogge Yeshua sprekt fersen 1 en in diel fan it 2e fers.
It jier fan 'e geunst fan' e Hear
Isa 61:1 De Geast fan 'e Heare Heare is op my; om't de Heare my salve hat om de sagmoedigen goed boadskip to forkundigjen; hy hat my stjûrd om de brutsen herten te ferbinen, om de finzenen frijheid út to roppen en de bûnen de iepening fen 'e finzenis;
Jesaja 61:2 Om it oannimlike jier fan 'e Heare út te roppen, en de dei fan' e wraak fan ús God; om al dy rou te treasten;
------------
Hy komt út 'e line fan David fia twa manieren:
1Ch_2:4 En Tamar, syn skoandochter, berne him Perez en Zerah. Alle soannen fen Juda wierne fiif.
De Keninklike Linie fan Juda is trochset troch de Calcol en Dara fan Zerah syn soan.
Dit wurdt brûkt om de Jozef-line fan har man werom te sjen nei Juda. (Ik tink)
Michael Rood lykas de AENT-Skript sizze lykwols dat de passaazje yn Mattéus de kaai biedt foar de line fan Yeshua nei kening David en Juda.
Mat 1:16 En Ya?aqo? brocht Yosph, de man fan Mirjam, út wa't berne is? dy't Messias neamd wurdt.
Mat 1:17 Dus al de generaasjes fan Ahraham oant Dawi? wiene fjirtjin generaasjes, en fan Davi? oant de ballingskip nei Baël wiene fjirtjin generaasjes, en fan 'e ballingskip nei Baël oant de Messias wiene fjirtjin generaasjes.
It jout 14 generaasjes oan, mar dit is mar 13 generaasjes. Michael Rood oanjûn op syn TV show fan praten mei Nehemiah Gordon en de AENT Skriften sels, oanjaan fers 16 soe sizze Yoseph de HEIT fan Miryam. No hawwe jo 14 fersen. Maria's man EN har Heit waarden beide Jozef neamd. DIT lineage jûn troch Matthew ûntbleatet de line fan Yeshua troch kening David oan Juda.
Oft dit wier is of net, ik wit it net, mar it makket dat Matthew 1:17 14 generaasjes krekt fertsjintwurdiget.
—————————————————————-
Syn Dea is troch de Tanach fia de Aleph Tav. Ien foarbyld:
It offer fan Izaäk
Gen 22:4 En de trêdde deis sloech Araham syn eagen op en seach it plak fan fierren.
Gen 22:8 En Ahraham sei: Myn soan, Elohim soarget foar Himsels it laem ta in opsteand offer. En hja gongen tegearre.
Gen 22:13 En Abraham (ALEPH TAV) ???? sloech syn eagen op, en seach, en sjuch efter him in raem, dy't yn 'e bosk troch syn hoarnen fongen wie; en Abraham gyng en naem (ALEPH TAV) ???? de raem, en offere him ta in brânoffer yn it plak fan syn soan.
Hjir is in oar foarbyld fan 'e Aleph Tav (Messias) yn' e Peaske en mei de offers. SJIJ DE OPOFFEROFFEN fan nôt wize op Messias ... de Aleph Tav ... de Heit makke fleis ....
En hja scille dwaen, Israëls soannen, (ALEPH TAV) it Peaske, op 'e fêststelde tiid fen Him. En hja fierden it Peaske op 'e fjirtjinde deis fan 'e earste moanne tsjin 'e jûn yn 'e woastenije Sinaï; Nûmers 9:5
--------
Tidens Peaske is it offer (nôtoffer) mear spesifyk it "wave sheaf"-offer fan 'e earste fruchten, hjir sjogge wy de Aleph Tav fan Messias:
Sprek ta Israëls bern en sis tsjin hjar: As jimme yn it lân kommen binne dat Ik jimme joun, en de rispinge derfan rispje scille, den scille jimme in skiif bringe fen 'e earste fruchten fen jimme rispinge. oan 'e preester: En hy scil ALEPH TAV de sjef swaaie foar it oantlit des Heare, om foar jo wolkom te wurden: de moarn nei de sabbat scil de preester it swaaie." Leviticus 23:10-11
Messias folbrocht it laam (bloed) offer yn 'e tiid fan' e Peaske (Leviticus 23: 5) en trije dagen letter by opstanning nei de sabbat Hy folbrocht it (nôt) offer fan 'e earste fruchten weach sheaf yn syn opstanning dy't oerwûn de grouwel fan' e ferwoasting fan 'e dea dy't Adam jûn waard. Dizze ferfolling fan it oanbieden fan 'e weachskoft en de akseptaasje dêrfan wurdt sprutsen troch Johannes.
JESAJA 53:6 sa 53:6 Wy allegearre, lykas skiep, dwaalde, elk fan ús hat keard nei syn eigen wei. En???? hat de ALEPH TAV ûngerjuchtichheit fan ús allegearre op Him lein.
——————————————————
RED HEIFER Sacrifice
Hy soarge foar it fuortheljen fan de deastraf út it skjinmeitsjen fan wetter fan de Reade Heifer jiske. De Reade Heifer waard bûten it kamp fermoarde op in "skjin plak", itselde plak dat Yeshua oan 'e beam hong.
Jer 11:19 Mar ik wie as in sêft laem brocht ta de slacht. En ik wist net dat se in komplot tsjin my makke hiene, sizzende: Lit ús de beam mei syn frucht fordylgje, en lit ús him útsnije út it lân fan 'e libbenen, en lit syn namme net mear tocht wurde.
Wetten foar suvering
Num 19:1 En ???? spriek ta Mozes en ta Aäron, sizzende:
Num 19:2 "Dit is in wet fan 'e Tora dy't ???? hat gebean, sizzende: Sprek ta Israëls bern, dat hja dy in reade kefir bringe, in perfekte, dêr't gjin smet yn is en dêr't gjin jok op kommen is.
Num 19:3 En dû scilst it jaan oan de preester Elazar, en hy scil it bûten it leger bringe, en scil it foar syn oantlit deadzje.
Num 19:4 En Elazar, de preester, scil fen it bloed mei syn finger nimme, en fen it bloed saunris sprinzgje nei de foarkant fen 'e tinte fen 'e gearkomst.
Num 19: 5 En de kefir scil ferbaarnd wurde foar syn eagen - hy baarnt syn hûd, en syn fleis, en syn bloed en syn dong.
Num 19:12 Hy moat him reinigje mei it wetter op 'e tredde deis, en op' e sânde deis is hy skjin. Mar as er him de tredde deis net reiniget, dan is er de saunde deis net rein.
Num 19:19 En de reine scil de ûnreine sprinzgje op 'e tredde deis en de saunde deis. En de saunde deis scil er him reinigje, en syn klean waskje en him yn wetter baeije, en de jouns rein wêze.
Num 19:20 Mar de man dy't ûnrein is en himsels net reiniget, dat wêzen scil útroege wurde út 'e gemeinte, om't er it ôfsetste plak fan ???? - wetter foar ûnreinens is net op him sprinzge, hy is ûnrein.
Num 19:21 En it sil in wet foar har wêze foar altyd. En dejinge dy't it wetter sprinzgje foar ûnreinens, wasket syn klean. En wa't it wetter oanrekket foar ûnreinens, is ûnrein oant de joun ta.
Num 19:22 En al wat it ûnreine wêzen oanrekket is ûnrein. En it wêzen dat it oanrekket, is ûnrein oant de joun ta.' ”
DIT VERS - VERSE 12 wiist ek op de dea en opstanning fan Yeshua op 'e 3e millennial dei en dit reinigt ús foar de 7e millennial dei as WE sille wurde útsprutsen skjin.
Isaiah 53
Wa hat ús berjocht leaud?
En oan wa is de earm des Heare iepenbiere?
2
Hwent Hy groeide foar Him op as in teare snie,
En as in woartel út droege grûn;
Hy hat gjin steatlike foarm of majesteit
Dat wy nei Him moatte sjen,
Noch ferskining dat wy moatte wurde oanlutsen ta Him.
3
Hy waard ferachte en ferlitten fan 'e minsken,
In man fan fertriet en fertroud mei fertriet;
En as ien foar wa't manlju har gesicht ferbergje
Hy waard ferachte, en wy hawwe Him net achte.
4
Wis, ús fertriet hat Er sels droech,
En ús fertriet droech Er;
Dochs ha wy sels Him slein,
Ferslein fan God, en lijen.
5
Mar Hy waard trochstutsen foar ús oertredings,
Hy waard ferpletterd om ús ûngerjuchtichheden;
De tuchtiging foar ús wolwêzen foel op Him,
En troch syn geseling binne wy genêzen.
6
Wy allegearre as skiep binne ferdwaald,
Elk fan ús hat syn eigen wei keard;
Mar de Heare hat de ûngerjuchtichheit fan ús allegearre feroarsake
Om op Him te fallen.
7
Hy waard ûnderdrukt en Hy wie troffen,
Dochs die Hy syn mûle net iepen;
As in laem dat ta de slacht brocht wurdt,
En as in skiep dat stil is foar syn skuorren,
Sa die Hy syn mûle net iepen.
8
Troch ûnderdrukking en oardiel waard Hy fuorthelle;
En as foar Syn generaasje, dy't beskôge
Dat Hy út it lân fan 'e libbenen ôfsnien waard
Fanwege de oertrêding fan myn folk, oan wa't de slach te krijen wie?
9
Syn grêf waard tawiisd mei goddeleaze mannen,
Dochs wie Hy mei in rike man yn syn dea,
Om't Hy gjin geweld dien hie,
Der wie ek gjin bedrog yn Syn mûle.
10
Mar de Heare wie bliid
Him te ferpletterjen, Him te fertriet;
As Hy himsels as in skuldoffer jaan soe,
Hy sil syn neiteam sjen,
Hy sil syn dagen ferlingje,
En it wolwêzen des Heare sil foarspoedich wêze yn syn hân.
11
As gefolch fan 'e eangst fan syn siel,
Hy sil it sjen en tefreden wêze;
Troch syn kennis de Rjochtfeardige,
Myn tsjinstfeint, sil de mannichte rjochtfeardigje,
As Hy sil drage harren ûngerjuchtichheden.
12
Dêrom sil ik Him in part tawize mei de grutte,
En Hy scil de bút diele mei de sterke;
Om't Hy himsels útgiet ta de dea,
En waard teld by de oertreders;
Dochs droech Er sels de sûnde fan in protte,
En bemiddelde foar de oertreders.
Isaiah 53
Wa hat ús berjocht leaud?
En oan wa is de earm des Heare iepenbiere?
2
Hwent Hy groeide foar Him op as in teare snie,
En as in woartel út droege grûn;
Hy hat gjin steatlike foarm of majesteit
Dat wy nei Him moatte sjen,
Noch ferskining dat wy moatte wurde oanlutsen ta Him.
3
Hy waard ferachte en ferlitten fan 'e minsken,
In man fan fertriet en fertroud mei fertriet;
En as ien foar wa't manlju har gesicht ferbergje
Hy waard ferachte, en wy hawwe Him net achte.
4
Wis, ús fertriet hat Er sels droech,
En ús fertriet droech Er;
Dochs ha wy sels Him slein,
Ferslein fan God, en lijen.
5
Mar Hy waard trochstutsen foar ús oertredings,
Hy waard ferpletterd om ús ûngerjuchtichheden;
De tuchtiging foar ús wolwêzen foel op Him,
En troch syn geseling binne wy genêzen.
6
Wy allegearre as skiep binne ferdwaald,
Elk fan ús hat syn eigen wei keard;
Mar de Heare hat de ûngerjuchtichheit fan ús allegearre feroarsake
Om op Him te fallen.
7
Hy waard ûnderdrukt en Hy wie troffen,
Dochs die Hy syn mûle net iepen;
As in laem dat ta de slacht brocht wurdt,
En as in skiep dat stil is foar syn skuorren,
Sa die Hy syn mûle net iepen.
8
Troch ûnderdrukking en oardiel waard Hy fuorthelle;
En as foar Syn generaasje, dy't beskôge
Dat Hy út it lân fan 'e libbenen ôfsnien waard
Fanwege de oertrêding fan myn folk, oan wa't de slach te krijen wie?
9
Syn grêf waard tawiisd mei goddeleaze mannen,
Dochs wie Hy mei in rike man yn syn dea,
Om't Hy gjin geweld dien hie,
Der wie ek gjin bedrog yn Syn mûle.
10
Mar de Heare wie bliid
Him te ferpletterjen, Him te fertriet;
As Hy himsels as in skuldoffer jaan soe,
Hy sil syn neiteam sjen,
Hy sil syn dagen ferlingje,
En it wolwêzen des Heare sil foarspoedich wêze yn syn hân.
11
As gefolch fan 'e eangst fan syn siel,
Hy sil it sjen en tefreden wêze;
Troch syn kennis de Rjochtfeardige,
Myn tsjinstfeint, sil de mannichte rjochtfeardigje,
As Hy sil drage harren ûngerjuchtichheden.
12
Dêrom sil ik Him in part tawize mei de grutte,
En Hy scil de bút diele mei de sterke;
Om't Hy himsels útgiet ta de dea,
En waard teld by de oertreders;
Dochs droech Er sels de sûnde fan in protte,
En bemiddelde foar de oertreders.
No Joe, foar dyjingen dy't in wike fan 5 dagen wurkje, is woansdei en sil altyd de 3e dei fan 'e wike wêze. In wike is 5 dagen en 2 dagen; gjin 7 dagen. Hat my altyd lestich west om woansdei as de 4e dei te sjen. MAAR, dat is diel fan it plan fan 'e ferrifelder, is it net. Om snein te sjen as de sabbat en moandei as de 1e dei. SO, ik moat de foarige post oangeande dizze saak korrigearje as jo my litte.
Dizze keppeling nei jo diagram lit ús de jierren sjen yn in millennial day:
https://sightedmoon.com/wp-content/uploads/2015/12/49-Year-Millennial-Week.pdf
In jubileumjiersyklus is 7 sabbatsjierren, dus 7 sabbatsjiersyklusen x 7 jier yn in syklus = 49 jier yn in jubileumjiersyklus.
20 jubileumjier syklusen op 49 jier elk = 980 jier, Dêrom rint elke millennial dei as folget yn termen fan tiid sûnt skepping.
Wêrom 20? Om't 21 jubileumjier-syklusen x 49 = 1,029, wat in 1,000 jier millennial dei grutter is as hjir besprutsen:
2 Peter_3:8 Mar, leafste, wês net ûnwittend fan dit iene ding, dat ien dei is by de Heare as tûzen jier, en tûzen jier as ien dei.
Ien tûzen jier wurdt ek neamd yn oare lokaasjes fan 'e Skrift, lykas:
Psa_90: 4 Want tûzen jier binne yn jo eagen mar as juster as it foarby is, en as in wacht yn 'e nacht.
Ecc_6:6 Ja, hoewol't er twa kear tûzen jier libbe, hat er dochs gjin goed sjoen: geane net allegearre nei ien plak?
Rev_20:2 En hy pakte de draak, dy âlde slange, dat is de duvel en satan, en bûn him tûzen jier,
Rev_20:3 En smyt him yn 'e boaiemleaze kûle, en slút him op, en set in segel op him, dat hy de heidenen net mear soe ferrifelje, oant de tûzen jier folbrocht wurde soene; en dêrnei moat hy in bytsje tiid ûntslein wurde .
Rev_20:4 ... en hja libbe en regearren mei Kristus tûzen jier.
Rev_20:5 Mar de rest fan 'e deaden libbe net wer oant de tûzen jier foltôge wiene. Dit is de earste opstanning.
Rev_20:6 Sillich en hillich is hy dy't diel hat oan 'e earste opstanning: oer sokken hat de twadde dea gjin macht, mar se sille prysters fan God en fan Kristus wêze, en sille tûzen jier mei him regearje.
Rev_20:7 En as de tûzen jier binne ferrûn, scil de satan los wurde út syn finzenis,
No kinne wy de millennial jierren sjen as folget útbrutsen as tiid sûnt Skepping:
1e Millennial Day is: 1 - 980 (980 jier / 980 = 1 Millennial Day)
2e Millennial Day is: 981 - 1960 (1960 jier / 980 = 2 Millennial Days)
3e Millennial Day is: 1961 - 2940 (2940 jier / 980 = 3 Millennial Days)
4e Millennial Day is: 2941 - 3920 (3920 jier / 980 = 4 Millennial Days)
5e Millennial Day is: 3921 - 4900 (4900 jier / 980 = 5 Millennial Days)
6e Millennial Day is: 4901 - 5880 (5880 jier / 980 = 6 Millennial Days)
7e Millennial Day is: 5881 - 6860 (6860 jier / 980 = 7 Millennial Days)
Yeshua waard berne op it Feest fan Trompetten yn 3 f.Kr., dat is 3834 sûnt skepping.
De dea en opstanning fan Yeshua wie yn 31 CE, dat is 3867 sûnt skepping.
As jo sjogge, komme de berte, dea en opstanning fan Yeshua binnen de 4e Millennial Day:
4e Millennial Day is: 2941 - 3920
Wylst ik der bin, wol ik ek noch wat tafoegje oan myn eardere post.
Ik neamde de lineage fan Yeshua werom nei kening David en Juda fia Mary's Heit, wêrtroch't de 14 generaasjes makken lykas Matthew ús fertelt yn syn jaan fan syn lineage.
Dit makket it mooglik dat dizze fersen oerienkomme mei "it sied fan 'e frou" dy't Messias fuortbringe:
Gen_3:15 En Ik scil fijânskip sette tusken dy en de frou, en tusken dyn sied EN HAR sied; it scil dyn holle knetsje, en dû scilst him de hakke knetsje.
Ik neam ek it Red Heifer-offer ferwizend nei it skjin wêze yn 7 dagen. Hjir is dat fers wer:
Num 19:19 En de reine scil de ûnreine sprinzgje op 'e tredde deis en de saunde deis. En de saunde deis scil er him reinigje, en syn klean waskje en him yn wetter baeije, en de jouns rein wêze.
Yeshua waard grutbrocht op 'e 3e dei en dat wie Jona ek.
Ik mislearre ek te neamen dat it "skjinne plak" lykas beskreaun yn it Red Heifer-offer de Oliveberch direkt tsjinoer de Eastern Gate fan 'e timpel is.
No sprekt it folgjende fers fan in frou dy't ûnrein is 7 dagen nei't se in man berne hat. Wy sjogge dit yn 'e heule Skrift as it herhaaldelijk sprekt fan Yisra'?l as "O faam fan Yisra'?l". Wy binne Israël; Wy binne ek "de frou"; Wy wurde ek beskreaun as maagd neidat alle dingen binne folbrocht, dat is de 7e dei Millennial Rest.
Lev_12:2 Sprek ta Israëls bern, sizzende: As in frou sied swier is en in manlik bern berne hat, den scil hja saun dagen ûnrein wêze; neffens de dagen fen 'e ôfskieding, scil hja ûnrein wêze.
No Joe, foar dyjingen dy't in wike fan 5 dagen wurkje, is woansdei en sil altyd de 3e dei fan 'e wike wêze. In wike is 5 dagen en 2 dagen; gjin 7 dagen. Hat my altyd lestich west om woansdei as de 4e dei te sjen. MAAR, dat is diel fan it plan fan 'e ferrifelder, is it net. Om snein te sjen as de sabbat en moandei as de 1e dei. SO, ik moat de foarige post oangeande dizze saak korrigearje as jo my litte.
Dizze keppeling nei jo diagram lit ús de jierren sjen yn in millennial day:
https://sightedmoon.com/wp-content/uploads/2015/12/49-Year-Millennial-Week.pdf
In jubileumjiersyklus is 7 sabbatsjierren, dus 7 sabbatsjiersyklusen x 7 jier yn in syklus = 49 jier yn in jubileumjiersyklus.
20 jubileumjier syklusen op 49 jier elk = 980 jier, Dêrom rint elke millennial dei as folget yn termen fan tiid sûnt skepping.
Wêrom 20? Om't 21 jubileumjier-syklusen x 49 = 1,029, wat in 1,000 jier millennial dei grutter is as hjir besprutsen:
2 Peter_3:8 Mar, leafste, wês net ûnwittend fan dit iene ding, dat ien dei is by de Heare as tûzen jier, en tûzen jier as ien dei.
Ien tûzen jier wurdt ek neamd yn oare lokaasjes fan 'e Skrift, lykas:
Psa_90: 4 Want tûzen jier binne yn jo eagen mar as juster as it foarby is, en as in wacht yn 'e nacht.
Ecc_6:6 Ja, hoewol't er twa kear tûzen jier libbe, hat er dochs gjin goed sjoen: geane net allegearre nei ien plak?
Rev_20:2 En hy pakte de draak, dy âlde slange, dat is de duvel en satan, en bûn him tûzen jier,
Rev_20:3 En smyt him yn 'e boaiemleaze kûle, en slút him op, en set in segel op him, dat hy de heidenen net mear soe ferrifelje, oant de tûzen jier folbrocht wurde soene; en dêrnei moat hy in bytsje tiid ûntslein wurde .
Rev_20:4 ... en hja libbe en regearren mei Kristus tûzen jier.
Rev_20:5 Mar de rest fan 'e deaden libbe net wer oant de tûzen jier foltôge wiene. Dit is de earste opstanning.
Rev_20:6 Sillich en hillich is hy dy't diel hat oan 'e earste opstanning: oer sokken hat de twadde dea gjin macht, mar se sille prysters fan God en fan Kristus wêze, en sille tûzen jier mei him regearje.
Rev_20:7 En as de tûzen jier binne ferrûn, scil de satan los wurde út syn finzenis,
No kinne wy de millennial jierren sjen as folget útbrutsen as tiid sûnt Skepping:
1e Millennial Day is: 1 - 980 (980 jier / 980 = 1 Millennial Day)
2e Millennial Day is: 981 - 1960 (1960 jier / 980 = 2 Millennial Days)
3e Millennial Day is: 1961 - 2940 (2940 jier / 980 = 3 Millennial Days)
4e Millennial Day is: 2941 - 3920 (3920 jier / 980 = 4 Millennial Days)
5e Millennial Day is: 3921 - 4900 (4900 jier / 980 = 5 Millennial Days)
6e Millennial Day is: 4901 - 5880 (5880 jier / 980 = 6 Millennial Days)
7e Millennial Day is: 5881 - 6860 (6860 jier / 980 = 7 Millennial Days)
Yeshua waard berne op it Feest fan Trompetten yn 3 f.Kr., dat is 3834 sûnt skepping.
De dea en opstanning fan Yeshua wie yn 31 CE, dat is 3867 sûnt skepping.
As jo sjogge, komme de berte, dea en opstanning fan Yeshua binnen de 4e Millennial Day:
4e Millennial Day is: 2941 - 3920
Wylst ik der bin, wol ik ek noch wat tafoegje oan myn eardere post.
Ik neamde de lineage fan Yeshua werom nei kening David en Juda fia Mary's Heit, wêrtroch't de 14 generaasjes makken lykas Matthew ús fertelt yn syn jaan fan syn lineage.
Dit makket it mooglik dat dizze fersen oerienkomme mei "it sied fan 'e frou" dy't Messias fuortbringe:
Gen_3:15 En Ik scil fijânskip sette tusken dy en de frou, en tusken dyn sied EN HAR sied; it scil dyn holle knetsje, en dû scilst him de hakke knetsje.
Ik neam ek it Red Heifer-offer ferwizend nei it skjin wêze yn 7 dagen. Hjir is dat fers wer:
Num 19:19 En de reine scil de ûnreine sprinzgje op 'e tredde deis en de saunde deis. En de saunde deis scil er him reinigje, en syn klean waskje en him yn wetter baeije, en de jouns rein wêze.
Yeshua waard grutbrocht op 'e 3e dei en dat wie Jona ek.
Ik mislearre ek te neamen dat it "skjinne plak" lykas beskreaun yn it Red Heifer-offer de Oliveberch direkt tsjinoer de Eastern Gate fan 'e timpel is.
No sprekt it folgjende fers fan in frou dy't ûnrein is 7 dagen nei't se in man berne hat. Wy sjogge dit yn 'e heule Skrift as it herhaaldelijk sprekt fan Yisra'?l as "O faam fan Yisra'?l". Wy binne Israël; Wy binne ek "de frou"; Wy wurde ek beskreaun as maagd neidat alle dingen binne folbrocht, dat is de 7e dei Millennial Rest.
Lev_12:2 Sprek ta Israëls bern, sizzende: As in frou sied swier is en in manlik bern berne hat, den scil hja saun dagen ûnrein wêze; neffens de dagen fen 'e ôfskieding, scil hja ûnrein wêze.
De grutte wize fan sillige ûnthâld Maimonides. Seit dat jo mei de moslims kinne pleitsje, mar net mei kristenen. Sa't se har ûnsin hawwe nommen en it boppe op dat rjochtfeardich is. Net folle ien fan 'e rjochtfeardigen komt de tsjerke yn, fan 'e ôfgoadendienaars.
Dizze anty-misjonarissen binne ferkeard, lit dejingen dy't de Heare ferachtsje, ôfsnien wurde en beoardiele wurde foar har sûnden.
De grutte wize fan sillige ûnthâld Maimonides. Seit dat jo mei de moslims kinne pleitsje, mar net mei kristenen. Sa't se har ûnsin hawwe nommen en it boppe op dat rjochtfeardich is. Net folle ien fan 'e rjochtfeardigen komt de tsjerke yn, fan 'e ôfgoadendienaars.
Dizze anty-misjonarissen binne ferkeard, lit dejingen dy't de Heare ferachtsje, ôfsnien wurde en beoardiele wurde foar har sûnden.
Beste Joseph,
It is myn beurt om gobsmacked te wurden. Ik bin sa ferbjustere troch de eardere nijsbrieven dy't jo skreaun hawwe oangeande de 8e dei en Chanukah en de ferburgen wierheden skreaun yn Makkabeeërs. Ik lês noch om by te kommen. Tankewol foar it pleatsen fan dizze keppelings. Ik freegje Yehovah om kennis, wiisheid en begryp om syn heilsplan yn myn libben te begripen en hoe't alles allegear past.
Foar sa'n tiid as dizze.
Beste Joseph,
It is myn beurt om gobsmacked te wurden. Ik bin sa ferbjustere troch de eardere nijsbrieven dy't jo skreaun hawwe oangeande de 8e dei en Chanukah en de ferburgen wierheden skreaun yn Makkabeeërs. Ik lês noch om by te kommen. Tankewol foar it pleatsen fan dizze keppelings. Ik freegje Yehovah om kennis, wiisheid en begryp om syn heilsplan yn myn libben te begripen en hoe't alles allegear past.
Foar sa'n tiid as dizze.
Antwurd op fraach 2:
Gen 15: 12
"En doe't de sinne ûndergie, foel in djippe sliep op Abram; en sjuch, in ôfgriis fen greate tsjuster foel op him."
Gen 15: 17
"En it barde, dat, doe't de sinne ûndergie en it tsjuster waard, sjuch, in smookende oven en in baarnende lampe dy't tusken dy stikken trochgie."
Antwurd op fraach 2:
Gen 15: 12
"En doe't de sinne ûndergie, foel in djippe sliep op Abram; en sjuch, in ôfgriis fen greate tsjuster foel op him."
Gen 15: 17
"En it barde, dat, doe't de sinne ûndergie en it tsjuster waard, sjuch, in smookende oven en in baarnende lampe dy't tusken dy stikken trochgie."
Foar dyn húswurk hjir, ik tink dat it allegear yn Jesaja behannele wurdt.
Jesaja 53 behannelet fragen 2 en 3 en Jesaja 9:6 beantwurdet fraach 1.
53
1. Wa hat ús boadskip leaud
en oan wa is de earm fan de Heare iepenbiere?
2 Hy groeide foar him op as in teare loot,
en as in woartel út droege grûn.
Hy hie gjin skientme of majesteit om ús ta him te lûken,
neat yn syn uterlik dat wy him begeare soene.
3 Hy waard ferachte en ôfwiisd troch de minskheid,
in man fan lijen, en bekend mei pine.
Lykas ien foar wa't minsken har gesichten ferbergje
hy waard ferachte, en wy hienen him yn leech achting.
4 Wiswier naam hy ús pine op him
en ús lijen droegen,
dochs beskôgen wy him as straft troch God,
troch him rekke, en pleage.
5 Mar hy is trochstutsen foar ús oertrêdings,
om ús ûngerjuchtichheden waerd hy ferpletterd;
de straf dy't ús frede brocht wie op him,
en troch syn wûnen binne wy genêzen.
6 Wy binne allegearre dwaalden as skiep,
elk fan ús is nei syn eigen wei keard;
en de Heare hat him oplein
de ûngerjuchtichheit fan ús allegearre.
7 Hy waerd ûnderdrukt en benaud,
dochs die er de mûle net iepen;
hy waard brocht as in laem nei de slacht,
en as in skiep stil is foar syn skearders,
sa die er de mûle net iepen.
8 Troch ûnderdrukking en oardiel waard hy fuortnommen.
Mar wa fan syn generaasje protestearre?
Hwent hy waerd útroege út it lân fen 'e libbenen;
foar de oertreding fan myn folk waard hy straft.[b]
9 Hy krige in grêf tawiisd by de goddeleazen,
en mei de rike yn syn dea,
al hie er gjin geweld dien,
en gjin bedrog wie yn syn mûle.
10 Mar it wie de wil fan de Heare om him te ferpletterjen en him te lijen te jaan,
en hoewol de Heare syn libben in offer foar sûnde makket,
hy sil syn neiteam sjen en syn dagen ferlingje,
en de wil fan de Heare sil yn syn hân foarspoedich wêze.
11 Nei't er lijen hat,
hy sil it ljocht fan it libben sjen[d] en tefreden wêze[e];
troch syn kennis sil myn rjochtfeardige tsjinner in protte rjochtfeardigje,
en hjar ûngerjuchtichheden scil er drage.
12 Dêrom sil ik him in diel jaan ûnder de grutten,[g]
en hy sil de bút diele mei de sterken,[h]
om't hy syn libben útgiet ta de dea,
en waard teld by de oertreders.
Want hy droech de sûnde fan in protte,
en hat foarbidding dien foar de oertreders.”
Jesaja 9: 6
Hwent ús is in bern berne,
ús is in soan jûn,
en it regear sil op syn skouders wêze.
En hy sil neamd wurde
Prachtige riedsman, machtige God,
Everlasting Father, Prince of Peace.
Foar dyn húswurk hjir, ik tink dat it allegear yn Jesaja behannele wurdt.
Jesaja 53 behannelet fragen 2 en 3 en Jesaja 9:6 beantwurdet fraach 1.
53
1. Wa hat ús boadskip leaud
en oan wa is de earm fan de Heare iepenbiere?
2 Hy groeide foar him op as in teare loot,
en as in woartel út droege grûn.
Hy hie gjin skientme of majesteit om ús ta him te lûken,
neat yn syn uterlik dat wy him begeare soene.
3 Hy waard ferachte en ôfwiisd troch de minskheid,
in man fan lijen, en bekend mei pine.
Lykas ien foar wa't minsken har gesichten ferbergje
hy waard ferachte, en wy hienen him yn leech achting.
4 Wiswier naam hy ús pine op him
en ús lijen droegen,
dochs beskôgen wy him as straft troch God,
troch him rekke, en pleage.
5 Mar hy is trochstutsen foar ús oertrêdings,
om ús ûngerjuchtichheden waerd hy ferpletterd;
de straf dy't ús frede brocht wie op him,
en troch syn wûnen binne wy genêzen.
6 Wy binne allegearre dwaalden as skiep,
elk fan ús is nei syn eigen wei keard;
en de Heare hat him oplein
de ûngerjuchtichheit fan ús allegearre.
7 Hy waerd ûnderdrukt en benaud,
dochs die er de mûle net iepen;
hy waard brocht as in laem nei de slacht,
en as in skiep stil is foar syn skearders,
sa die er de mûle net iepen.
8 Troch ûnderdrukking en oardiel waard hy fuortnommen.
Mar wa fan syn generaasje protestearre?
Hwent hy waerd útroege út it lân fen 'e libbenen;
foar de oertreding fan myn folk waard hy straft.[b]
9 Hy krige in grêf tawiisd by de goddeleazen,
en mei de rike yn syn dea,
al hie er gjin geweld dien,
en gjin bedrog wie yn syn mûle.
10 Mar it wie de wil fan de Heare om him te ferpletterjen en him te lijen te jaan,
en hoewol de Heare syn libben in offer foar sûnde makket,
hy sil syn neiteam sjen en syn dagen ferlingje,
en de wil fan de Heare sil yn syn hân foarspoedich wêze.
11 Nei't er lijen hat,
hy sil it ljocht fan it libben sjen[d] en tefreden wêze[e];
troch syn kennis sil myn rjochtfeardige tsjinner in protte rjochtfeardigje,
en hjar ûngerjuchtichheden scil er drage.
12 Dêrom sil ik him in diel jaan ûnder de grutten,[g]
en hy sil de bút diele mei de sterken,[h]
om't hy syn libben útgiet ta de dea,
en waard teld by de oertreders.
Want hy droech de sûnde fan in protte,
en hat foarbidding dien foar de oertreders.”
Jesaja 9: 6
Hwent ús is in bern berne,
ús is in soan jûn,
en it regear sil op syn skouders wêze.
En hy sil neamd wurde
Prachtige riedsman, machtige God,
Everlasting Father, Prince of Peace.