Lettre d'information sur la Lune vue 5843-008
17ème jour du 2ème mois 5843 ans après la création
C'est le 28ème jour du décompte du Omer

5 mai 2007

Famille Shabbat Shalom,
Ce fut une semaine intéressante. J'ai reçu des retours des lettres d'information qui ont été publiées et le commentaire général a été que les choses que je dis ont fait que ceux qui les lisent étaient « dépassés », « leur faisant tourner la tête avec tant d'informations ». Un autre a déclaré : « Je ne comprends pas toujours de quoi vous parlez mais je suis obligé de continuer à lire pour trouver la réponse. Je dois maintenant revenir en arrière et relire les autres Lettres. Un autre a déclaré : « continuer à avancer, nous aimons ça ».

Vous pouvez lire les anciens numéros de la Newsletter dans les Archives de la Newsletter
Famille, je n’ai pas l’intention de vous submerger d’informations. J'essaie très fort de ne pas continuer très longtemps, mais c'est difficile de ne pas le faire. Mais je suis encouragé et enhardi lorsque je reçois ce genre de commentaires. J'espère que ces choses que je dis vous encourageront à rechercher la vérité pour parvenir à une compréhension plus profonde de notre Père et de ses jours saints. Vous pouvez envoyer vos commentaires ou poser des questions à admin@sightedmoon.com

Alors que je me prépare à écrire cette News Letter, je suis agréablement surpris par le nombre d'autres sources qui sont arrivées aujourd'hui et parlant du même sujet. Je me suis également surpris de la quantité d'informations nécessaires pour expliquer le voleur sur l'arbre.

Dans la dernière Lettre d'Information 5843-007, nous vous montrions comment le Millénaire était comparé aux jours de la semaine. Comment le Messie est mort le quatrième jour, un mercredi, et est ressuscité du tombeau le septième jour, un samedi. Trois jours et trois nuits plus tard. Du point de vue du millénaire, cela signifierait qu'il meurt au quatrième millénaire et revienne à la fin du septième millénaire, juste avant le début du huitième millénaire. Cela va à l’encontre de beaucoup de ceux qui pensent, comme moi, que le Messie doit revenir très bientôt, au début du septième millénaire. Nous saurons d’ici 2045, la prochaine année jubilaire qui marquera le début du septième millénaire, si ce que je viens de dire est correct ou non.

Comme nous l'avons expliqué dans la dernière lettre d'information, le premier jour a duré 980 ans. Le deuxième jour durait également 980 ans, ce qui nous donne 1960 ans après la création (AC). Le troisième jour se termina alors en 2940 AC. Le quatrième jour commença en 2941 et se termina en 3920 AC.

Il a été démontré que 3920 AC était identique à 84 Common Era (CE).

La raison pour laquelle nous parlons du voleur qui va au paradis avec Yehshua, c'est parce que cela confronte un enseignement de base que la plupart des gens du monde tiennent à cœur et fidèle à leur foi. Cet enseignement est que le jour de votre mort, vous irez au paradis ou en enfer, selon la façon dont vous avez été dans cette vie, qu'elle soit bonne ou mauvaise. Ou selon que vous ayez été « sauvé » ou non avant de mourir. Ou si vous avez marché ou non devant l’assemblée et « vous êtes donné à Dieu » par le biais de l’autre appel.

Je ne vais pas aborder les nombreux et divers enseignements erronés justifiant la croyance selon laquelle nous allons tous au paradis le jour de notre mort. Au lieu de cela, je me concentrerai sur la vérité et laisserai tous les faux enseignements mourir de la mort lente qu’ils méritent tous, à mesure que vous aussi prendrez conscience de ces choses.

Prenez note, Yehshua a dit dans Jean 3 :13. Personne n'est monté au ciel si ce n'est Celui qui est descendu du ciel, c'est-à-dire le Fils de l'homme qui est au ciel.
Personne n'est allé au paradis. Ni le roi David, ni Abraham, ni Isaac, ni Jacob. Pas Moïse ! Ni Elie, ni Elisée, ni aucun des saints hommes. Aucun des prophètes. Pourtant, aujourd’hui, tant de gens pensent et croient que le jour de leur mort, ils iront au paradis. Sont-ils plus saints que Moïse ? Je crois que non. Sont-ils plus saints qu’Abraham ou que le roi David ? Non, ils ne le sont pas et vous et moi non plus.

Pendant que vous discutez avec moi dans votre esprit, relisez ce que Yehshua lui-même a dit. Jean 3:13 Personne n'est monté au ciel si ce n'est Celui qui est descendu du ciel, c'est-à-dire le Fils de l'homme qui est au ciel.
Votre croyance que vous irez au paradis le jour de votre mort est un autre exemple de mensonge qu’on vous a enseigné et avalé sans vérifier les Écritures pour voir s’il est vrai. Pour vous aider dans votre compréhension, si vous souhaitez approfondir ce sujet, allez sur www.ucg.org et recherchez le Paradis et l'Enfer. C’est l’une des nombreuses bonnes sources expliquant Enoch et Elie qui, selon beaucoup, sont montés au ciel. Mais les Écritures disent-elles vraiment cela ? Prenez le temps et allez lire cet article Paradis et Enfer.

La question que nous abordons est de savoir comment le voleur sur l'arbre est-il arrivé au paradis le même jour que Yahshua, comme Il l'avait dit. La réponse simple est, comme vous l’avez peut-être déjà compris, que Yahshua parlait du jour millénaire. Ce quatrième jour millénaire ne s’est terminé qu’en l’an 84 de notre ère.

Nous avons noté avant Ésaïe 61 :1 « L’Esprit du Seigneur Dieu est sur moi, parce que le Seigneur m’a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer la liberté aux captifs, et l'ouverture de la prison à ceux qui sont liés ; 62 Pour proclamer une année de grâce du Seigneur

Dans ce verset se trouve cette seule ligne « Pour proclamer une année de grâce du Seigneur ». Michael Rood, dans ses enseignements sur la prophétie des 70 semaines, montre que l'année de la crucifixion est 28 EC. C'est aussi une année sabbatique.

Mais nous allons nous concentrer sur une autre partie de ce verset et en particulier sur le vers « Pour proclamer la liberté aux captifs ». Que signifie proclamer la Liberté et qui sont les captifs ?
Avant de répondre à ces questions, nous devons regarder Matthieu 27 : 50. Et Jésus cria encore d'une voix forte et rendit son esprit. 51 Alors voici, le voile du temple se déchira en deux de haut en bas ; et la terre trembla, et les rochers furent fendus, 52 et les tombeaux s'ouvrirent ; et de nombreux corps de saints endormis furent ressuscités ; 53 et sortant des tombeaux après sa résurrection, ils entrèrent dans la ville sainte et apparurent à beaucoup.

Pourquoi les tombes ont-elles été ouvertes à la mort de Yehshua, et pourquoi les corps ont-ils été relevés ? Pourquoi sont-ils sortis des tombeaux après sa résurrection, trois jours et trois nuits plus tard ? Et pourquoi ces saints sont-ils alors allés dans la Ville Sainte ? Et qu’est-ce que tout cela a à voir avec le voleur sur l’arbre qui va au paradis comme Yehshua l’a promis ?
Beaucoup de questions. Ce sujet est traité en détail dans Le sens caché de la Pentecôte

Voici la réponse à toutes ces questions. Cela nous explique également pourquoi Marie n'avait pas le droit de serrer Yeshoua dans ses bras le premier jour de la semaine, très tôt le matin.
Du sens caché de la Pentecôte ;

L'offrande de la gerbe agitée semble avoir été agitée à 9 heures du matin le dimanche matin, lors de la fête de Pâque. L'offrande générale était apportée par l'adorateur et faite en collaboration avec le prêtre (Ex. 29 : 24-25). Nous savons que les Samaritains et les Sadducéens gardaient une Gerbe Agitée le dimanche et un dimanche de Pentecôte. C'est un facteur important dans l'histoire. Les Juifs ne gardent pas la Gerbe Agitée parce qu'ils observent une Pentecôte Sivan 6, issue des traditions des Pharisiens du judaïsme rabbinique, après la destruction du Temple. Nous savons que les Samaritains observent le 14 et le 15 ainsi que le concept de la Gerbe Agitée et comptent le omer à partir du dimanche lors de la fête. Ainsi, depuis la période du Temple et partout, y compris chez les Samaritains, la Pentecôte a été célébrée un dimanche. L'église primitive célébrait la Pentecôte un dimanche. Seuls les Juifs gardaient un Sivan 6 et seulement après la destruction du Temple.

L'offrande de la gerbe agitée doit être conservée afin de comprendre toutes les implications du sacrifice de Yeshua et le pouvoir qui lui a été donné en termes de résurrection d'entre les morts. L’offrande de la gerbe agitée est une ancienne exigence d’Israël dans la Torah. L'ordonnance se trouve dans Lévitique 23 :9-14 ainsi que dans Exode 29 :24-25 et d'autres textes. Elle est mal comprise par les chercheurs et ignorée par beaucoup. Il s'agit d'une ordonnance obligatoire associée à la fête de Pâque et contrôle à la fois le moment de la Pentecôte et la consommation des nouvelles récoltes (Lév. 23 : 9-14). Pour situer les choses dans une perspective moderne, nous devrions examiner la signification du moment de la mort de Yeshua.

L'offrande de la gerbe agitée était connue sous le nom de sfirat haomer, c'est-à-dire « le décompte du omer », car c'est ce jour-là que nous commençons à compter les cinquante jours jusqu'à la Pentecôte. Il est décrit dans Lév. 23 : 10 « Parle aux enfants d’Israël et dis-leur : « Lorsque vous entrerez dans le pays que je vous donne et que vous en récolterez la moisson, vous apporterez une gerbe des prémices de votre récolte à le prêtre. 11 Il agitera la gerbe devant l'Éternel, pour qu'elle soit acceptée en votre faveur ; le lendemain du sabbat, le prêtre l'agitera. 12 Et ce jour-là, lorsque vous agiterez la gerbe, vous offrirez un agneau mâle d'un an, sans défaut, en holocauste à l'Éternel. 13 Son offrande sera de deux dixièmes d'épha de fleur de farine pétrie à l'huile, une offrande faite par le feu à l'Éternel, d'une agréable odeur ; et sa libation sera de vin, un quart de hin. 14 Tu ne mangeras ni pain, ni grain desséché, ni grain frais jusqu'au jour même où tu apporteras une offrande à ton Dieu ; ce sera une loi éternelle pour vos générations, dans toutes vos habitations.

Cette coupe de la première gerbe d'orge fut une cérémonie animée. La gerbe a été coupée la veille au soir aux abords de la ville devant une petite foule de fidèles. Et ils feraient ce qu’on leur dit dans Duet. 26 : 1 « Et lorsque vous entrerez dans le pays que l'Éternel, votre Dieu, vous donne en héritage, et que vous le posséderez et y habiterez, 2 vous prendrez une partie des prémices de tous les produits de la terre que tu apporteras de ton pays que l'Éternel ton Dieu te donne, et mets-la dans un panier et va au lieu où l'Éternel ton Dieu choisira pour faire demeurer son nom. 3 Et tu iras trouver celui qui est prêtre en ce temps-là, et tu lui diras : « J'annonce aujourd'hui à l'Éternel, ton Dieu, que je suis arrivé dans le pays que l'Éternel a juré à nos pères de nous donner. » » 4 Le prêtre prendra alors le panier de ta main et le déposera devant l'autel de l'Éternel, ton Dieu. 5 Et tu répondras et tu diras devant l'Éternel, ton Dieu : Mon père était syrien, sur le point de périr, et il descendit en Égypte et y demeura en petit nombre ; et là, il devint une nation grande, puissante et peuplée. 6 Mais les Égyptiens nous ont maltraités, nous ont humiliés et nous ont imposé de lourdes servitudes. 7 Alors nous avons crié au Seigneur, le Dieu de nos pères, et le Seigneur a entendu notre voix et a vu notre affliction, notre travail et notre oppression. 8 Alors l'Éternel nous a fait sortir d'Egypte à main forte et à bras étendu, avec une grande terreur, avec des signes et des prodiges. 9 Il nous a amenés ici et nous a donné ce pays, « un pays où coulent le lait et le miel » ; 10 et maintenant voici, j'ai apporté les prémices du pays que tu m'as donné, ô Eternel. Alors tu le présenteras devant l'Eternel, ton Dieu, et tu l'adoreras devant l'Eternel, ton Dieu. 11 Ainsi, vous vous réjouirez de tout bien que l'Éternel, votre Dieu, vous a donné, à vous et à votre maison, à vous, au Lévite et à l'étranger qui est parmi vous.

Mais il convient de noter que la gerbe devait être préparée avant d'être agitée devant le Seigneur. Parce qu'il est dit dans Lévitique 2 : 11 « Aucune offrande de grain que vous apporterez à l'Éternel ne sera faite avec du levain, car vous ne brûlerez ni levain ni miel dans aucune offrande faite par le feu à l'Éternel. 12 Quant à l'offrande des prémices, vous les offrirez à l'Éternel, mais elles ne seront pas brûlées sur l'autel à cause de leur agréable odeur. 13 Et tu assaisonneras de sel toute offrande de ton offrande de céréales; tu ne permettras pas que le sel de l'alliance de ton Dieu manque dans ton offrande. Avec toutes vos offrandes, vous offrirez du sel. 14 Si vous offrez à l'Éternel une offrande de vos prémices, vous offrirez en offrande de vos prémices des épis verts rôtis au feu, des épis battus et des épis entiers. 15 Tu mettras dessus de l'huile et tu y déposeras de l'encens. C'est une offrande de céréales. 16 Ensuite, le prêtre brûlera la part commémorative : une partie de son grain battu et une partie de son huile, avec tout l'encens, comme offrande faite par le feu à l'Éternel.

Nous voyons donc ici que les prémices étaient une offrande de céréales ; une offrande d'Oreilles Vertes, ou têtes vertes. Il devait être rôti. Le grain devait être battu des balles de l'orge. Et il fallait y ajouter du sel, ainsi que de l'encens.

Si nous ignorons l’offrande de la gerbe agitée, nous passons à côté d’une partie importante du sacrifice de Pâque. Oui, nous comprenons tous que Yehshua était l’agneau pascal. Et nous pouvons relier les points là-dedans. Mais répondez à cette question. Quand l’Agneau a-t-il été battu ? Quand l’agneau a-t-il été si violemment battu que la chair était exposée afin que les os des côtes puissent être comptés ? Ce n'était pas. Pas un os ne devait être brisé. Mais la Gerbe d’Orge devait être battue. Il fallait le battre jusqu'à ce que le grain soit exposé et tombe de la balle. L'Agneau n'a jamais été battu. L'agneau, dans un sens, représentait Yehshua et, dans un autre sens, l'orge représentait également Yehshua. Yehshua devrait alors être tué comme l'agneau et battu comme l'orge et présenté devant Yahweh.

Chaque détail prédit dans les Écritures devait s’accomplir ce jour de Pâque. Battu est prédit dans Ésaïe 53 : 4. Assurément, il a porté nos douleurs et a porté nos chagrins ; Pourtant nous l’estimions frappé, frappé par Dieu et affligé. 5 Mais il a été blessé à cause de nos transgressions, il a été meurtri à cause de nos iniquités ; Le châtiment pour notre paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
La consécration des prémices sanctifie toute la récolte, puisque la partie représente le tout. Comme le dit Paul : « Si la pâte offerte comme prémices est sainte, toute la pâte l'est aussi » (Rom. 11 : 16). Par le geste symbolique de consacrer les prémices, toute la récolte était consacrée à Yahvé.

L'idée selon laquelle la consécration d'une partie exerce une influence sanctifiante sur tous est appliquée dans la Bible au plan de salut « Israël était saint pour l'Éternel, les prémices de sa moisson » (Jér. 2 : 3 Osée 9 : 10). ), car il a été appelé par Yahvé pour exercer une influence sanctifiante sur toutes les nations. De même, en tant que chrétiens, nous sommes « une sorte de prémices de ses créatures : (Jacques 1 : 8), parce que nous sommes appelés à avoir une influence sanctifiante dans le monde. Ceux qui sont ressuscités des morts au moment de la résurrection de Yahshua sont devenus les prémices, c'est-à-dire le gage de tous ceux qui ressusciteront au moment du retour de Yahshua ( Matthieu 27 :52-53 ; Eph.4 :8 ; 1 Thess. 4:13-18). Les 144,000 14 saints qui suivent l'Agneau sont : les prémices de Yahvé et de l'Agneau » (Apocalypse 4 : XNUMX).

Paul appelle spécifiquement la résurrection de Yahshua les prémices de ceux qui ressusciteront des morts. « 20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts et est devenu les prémices de ceux qui se sont endormis. 21 Car puisque par l'homme est venue la mort, par l'homme aussi est venue la résurrection des morts. 22 Car, comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ. 23 Mais chacun dans son ordre : Christ les prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ à son avènement. 24 Puis vient la fin, quand il remet le royaume à Dieu le Père, quand il met fin à toute domination, à toute autorité et à toute puissance. (1Cor.15:20-24)
Dans ce passage, Paul parle de Yahshua à deux reprises comme des « prémices », non seulement pour indiquer qu’Il ​​fut le premier à ressusciter corporellement du tombeau, mais aussi qu’en agissant ainsi, Il accomplit l’offrande des prémices. À la Pâque et à la Pentecôte. Nous avons noté que l'omer de la gerbe d'orge était agité devant Yahweh, par le prêtre, en gage de la pleine récolte qui suivrait. La cérémonie a eu lieu le lendemain du sabbat hebdomadaire vers 9 heures du matin, le dimanche matin. " L'offrande de la gerbe agitée, en particulier l'omer de grain rôti, avec du sel et de l'encens, était un type du Christ, les « prémices » ou gage de la grande moisson qui suivra lorsque tous les justes morts seront ressuscités à la seconde venue de Yahshua (1Cor. 15 :23, 1 Thess. 4 :14-16). Yahshua est ressuscité des morts à la veille du jour même où l'offrande agitée a été présentée dans le Temple (Lév. 23 :14, Luc 23 :56, 24 :1). Comme la première gerbe était un gage et une assurance du rassemblement de toute la récolte, donc la résurrection de Yahshua est un gage que tous ceux qui mettent leur confiance en lui seront ressuscités des morts.

Prenez des notes s'il vous plaît. Le prêtre ne présenta pas devant Yahvé un seul épi, mais tout un omer d'orge. Du salé et de l'encens ont également été ajoutés. De même, Yahshua n'est pas sorti seul du tombeau, car « de nombreux corps de saints qui s'étaient endormis furent ressuscités » (Matt. 27 :52). Paul nous dit que lorsque Yahshua « monta dans les hauteurs, il conduisit une multitude de captifs » ( Éph. 4:8 (LSG). Ceux qui ont été ressuscités à la mort de Yahshua et sont sortis « des tombeaux après sa résurrection » (Mt 27 :53) sont montés avec Yahshua au ciel comme trophées de ses pouvoirs pour ressusciter tous ceux qui dorment dans la tombe. Tout comme l'Omer de l'orge était un gage de la récolte à venir, de même les saints que Yahshua a suscités au moment de sa mort sont le gage d'une future récolte de saints.

C'est avec cette compréhension de l'offrande de la Gerbe Agitée que nous pouvons maintenant comprendre que le voleur sur l'arbre est mort ce mercredi après avoir eu les jambes cassées. Lorsque ceux qui se trouvaient dans les tombes furent ressuscités à la fin du sabbat du samedi, juste avant le coucher du soleil, alors que le premier jour de la semaine approchait, le voleur mort sur l'arbre le fut également. Lui aussi fut ressuscité des morts, trois jours et trois nuits plus tard, un sabbat après midi. Ce voleur a ensuite été emmené de la tombe où il était captif et est monté au ciel à 1 heures du matin, lorsque l'offrande de la gerbe agitée a été faite, au ciel le premier jour de la semaine.
Ce voleur n'est plus un voleur mais un roi dans le royaume de Yahweh.

Cela signifie-t-il que les morts ressusciteront à la fin du septième millénaire ? Je crois que c’est ce qui est représenté dans ce tableau millénaire. Ces morts étaient un échantillon de la masse entière, comme le dit Paul. Mais avant de conclure hâtivement que c’est aussi le moment de la résurrection des saints, intervenons.

Il y a trois saisons de Festival. Pâque dans laquelle se trouve l'offrande des prémices de l'orge. Deuxièmement, c'est la Pentecôte, où se termine l'offrande des prémices qui est maintenant le blé. C'est le décompte du omer que nous faisons chaque semaine. La troisième et dernière est la Fête des Tabernacles, lorsque tous les autres fruits de la terre sont récoltés. Cette résurrection des morts à la fin du septième millénaire est représentée dans la troisième Fête. C’est alors que toute l’humanité qui a jamais vécu sera ressuscitée. C'est juste avant le jugement du Grand Trône Blanc.

Vous remarquerez que la deuxième récolte qui en réalité fait encore partie de la première récolte des Prémices de la Pâque n'a pas encore eu lieu. La deuxième récolte ou fête est la Pentecôte. Si les saints doivent participer au repos millénaire, alors j'estime que cette récolte aura lieu juste avant le début du prochain millénaire. Juste avant 5880 AC Juste avant 2044 EC.

Ferez-vous partie de cette offrande des prémices à Yahweh ? Quelque chose à quoi penser.

Famille Shalom,
Que Yahweh bénisse votre compréhension dans ces domaines et satisfasse vos besoins physiques.
www.sightedmoon.com
Joseph F Dumond