Lettre de nouvelles 5859-005
La 7ème année du 4ème cycle sabbatique
La 28ème année du 120ème Cycle Jubilaire
Le 18ème jour du 1er mois, 5859 ans après la création d'Adam
Le 4e cycle sabbatique après le 119e cycle jubilaire
Le cycle sabbatique de l’épée, des famines et de la peste
11 mars
Shalom Shabbat à la famille royale de Yehovah,
Si nous reportons le mois, une grande partie de l'orge sera perdue d'ici le jour de la gerbe ondulée en avril.
On nous dit également de compter nos jours.
Psaumes 90:12 Apprends-nous donc à compter nos jours, afin que nous ayons un cœur sage.
Sur sightedmoon.com, nous avons ces cartes que vous pouvez télécharger pour suivre les jours en fonction du moment où la Lune a été aperçue. De cette façon, vous pouvez savoir quand sont les jours saints. Et le téléchargement est gratuit.
Cliquez à nouveau sur ici pour télécharger gratuitement.
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L’année Shmita 2023
L’année Shmita 2023
Le 1er Aviv, les 21 et 22 février 2023, a commencé la 7e année de repos. Vous pouvez le prouver en comprenant que 2 Rois 19 :29 parle d’un repos terrestre de 49e et 50e années. Sachant que c'était entre 701 et 700 avant JC, vous pouvez alors compter par 7 ou 49 et atterrir sur chaque année sabbatique ou chaque jubilé de l'histoire. Toutes nos preuves concordent avec cette compréhension.
Nous souhaitons vous encourager à regarder et à partager cette vidéo de notre enseignement à GLC sur l'année sabbatique.
En cette année sabbatique vous êtes :
- Ne pas planter
- Ne pas récolter
- Faites le plein de nourriture en 6ème année
- Pardonner les dettes
- Lisez la Torah à voix haute le 1er jour de Souccot.
Ce sont les règles de base que vous devez respecter pour être béni par Yehovah. Au moment d’écrire ces lignes, le 11 mars 2023, il n’est pas trop tard pour commencer à s’approvisionner dès maintenant pour l’année.
Il y a 365 jours dans l'année. Disons simplement qu'il y a 400 jours, au cas où il y aurait un Adar Bet l'année prochaine. Vous pouvez acheter 400 boîtes de soupe pour prendre un repas de soupe chaque jour tout au long de l'année. Une boîte de soupe coûte environ 2 dollars, donc pour 800 dollars, vous disposez d'un approvisionnement de soupe pour un an. Mais si vous ne mangez pas de soupe tous les jours, prenez-en la moitié et achetez des haricots, des légumes et des fruits en conserve.
Vous devez retirer le levain de vos maisons, alors n'achetez rien qui contient du levain avant le dernier jour des pains sans levain, soit le 14 mars 2023.
Tu peux le faire. Ne dites pas que vous ne pouvez pas faire ça. Trouvez la volonté de trouver un moyen d’y parvenir. Trouvez des excuses pour expliquer pourquoi vous obéirez. Nous arrivons à la 5ème malédiction au cours des 7 prochaines années. Cette malédiction est la famine et elle sera si grave que les gens mangeront leurs propres enfants. Alors faites le plein de nourriture maintenant pour pouvoir obéir à Yehovah. Et de la nourriture supplémentaire sera une bénédiction bienvenue plus tard.
Je suis sorti et la semaine dernière, j'ai dépensé un peu plus de 1000 3 $ et j'ai maintenant stocké environ 4/XNUMX d'un an de repas. Je ferai le reste après la Pâque et les jours des pains sans levain seront terminés. J'ai tout entré dans mon programme Excel pour compter chaque repas. Frères, ce n’est pas si difficile à faire. Ce qu’il faut, c’est de la volonté pour le faire : cela et un peu de planification. Vous pouvez acheter de la viande toute l'année. Il ne s'agit pas d'une interdiction de la viande. Vous pouvez également manger tout ce qui pousse tout seul au cours de l’année. Mais n’envisagez pas de vivre de ces choses qui viennent de la terre. S'ils échouent, vous n'avez plus de nourriture. Faites le plein maintenant, et si quelque chose pousse, c'est un bonus, mais c'est aussi un gibier gratuit pour les voisins et les animaux. Ils pourraient donc le manger avant vous. Planifiez à l’avance et faites vos provisions dès maintenant. Vous avez encore le temps de le faire.
J'ai reçu cet e-mail cette semaine et je souhaite le partager et y répondre avec vous tous.
Message : Bonjour Joseph
Je me demandais : sommes-nous toujours autorisés à acheter des « anciens stocks » dans le magasin jusqu'au 22 février 2023 ? La plupart des produits comportent des dates de production et des dates limites de vente. Je reste à l'écart des fruits et légumes frais, mais si je peux voir sur un produit en conserve ou sur des légumes surgelés que la date de production est bien en dehors du début de l'année Shmita, suis-je autorisé à l'acheter ?
Comme vous le savez peut-être, nous (Afrique du Sud) sommes parfois sans électricité pendant 8 heures, parfois plus, par jour. Je n'ai donc pas investi dans un congélateur ou un réfrigérateur supplémentaire, car nous nous attendons d'un jour à l'autre à l'effondrement du réseau et il faudra jeter toutes ces choses gelées. J'ai fait des provisions pour l'année Shmita, mais j'ai toujours cette impression dans mon esprit que je dois continuer à le faire aussi longtemps que je peux – surtout des conserves.
Personnellement, je ne vois pas pourquoi je ne peux pas, car il s'agit d'un vieux stock. Nulle part je ne lis dans la Torah que vous n'êtes pas autorisé à acheter l'ancien stock au cours de l'année Shmita (à condition bien sûr que vous puissiez trouver sur la canette/le récipient une date de production bien en dehors du début de notre année Shmita. Mais, ma compréhension est peut-être fausse, j'apprécierais donc vraiment votre contribution.
Shalom
Melanie
l'Afrique du Sud
Comme je le fais toujours, voici ma réponse standard quant à ce que vous devez faire pendant l’année sabbatique.
- Ne pas planter
- Ne pas récolter
- Faites le plein de nourriture en 6ème année
- Pardonner les dettes
- Lisez la Torah à voix haute le 1er jour de Souccot.
Chaque personne est différente. Chaque personne vit dans une culture différente. Certains n’ont pas d’électricité. Certains sont appelés et découvrent cette information et l'année sabbatique a déjà commencé. Yehovah a appelé chacun de nous depuis le chemin dans lequel nous nous trouvons. Différentes races, différents problèmes. Mais Il vous A appelé à commencer MAINTENANT à obéir. Alors, commencez à obéir à partir de ce moment-là de toutes vos forces et de toutes vos capacités. Mais commencez !!!
Règles de Joe Dumond
En réponse à Mélanie, c'est maintenant ce que je fais. Ils ne sont pas écrits dans la Torah. Cela relèverait des règles de Joe Dumond, qui doivent être modifiées lorsqu'elles s'avèrent non conformes aux lois de Yehovah. Chacun de vous développera ses propres règles pour vous et votre famille. Je ne suis peut-être pas d'accord avec eux, mais tant que nous respectons tous les 5 règles de l'année Shmita, ne jugeons pas les autres qui essaient d'obéir. Que Yehovah les juge. Que Yehovah les bénisse selon ce qu’ils font de bien et selon ce qu’ils font de mal. Mais ne nous laissons pas attaquer les uns les autres, et surtout ceux qui essaient.
J'ai déjà stocké plus de la moitié de ma nourriture pour l'année à venir. J'attends la fin des Jours des Pains sans Levain pour faire le reste. Ici, en Ontario, au Canada, je vais utiliser Shavouot comme une autre de mes références. Je vais vous expliquer dans un instant.
Ici, en Ontario, je continuerai d'acheter et de manger des pommes qui ont été cultivées en Ontario jusqu'à Shavouot 2023 environ. Cela signifie que toutes les pommes marquées comme produit de l'Ontario auraient été cultivées et récoltées en 2022. Les nouvelles pommes ne seront pas disponibles en Ontario avant à un moment donné au cours de l'été 2023. Ma date limite sera donc Shavouot 2023. Les pommes de terre cultivées ici au Canada, soit en Ontario ou à l'Île-du-Prince-Édouard, le principal endroit où les pommes de terre sont cultivées au Canada, ne seront pas commercialisées avant le mois d'août environ. Encore une fois, je peux utiliser les stocks de l’année dernière jusqu’à ma date limite de Shavouot 2023.
Ici, en Ontario, notre laitue et la plupart de nos fruits et légumes frais proviennent du monde entier et mettent environ 7 jours pour aller de la cueillette au magasin. Donc pour moi, à partir de Pâque 2023, je ne mangerai plus de légumes frais achetés dans les magasins. Je ne mangerai que ce que j'ai déjà acheté avant cette date désormais dépassée. La plupart des fruits et légumes en conserve proviennent de la récolte de l’année dernière. Je vais donc continuer à m’approvisionner en conserves. Je crois que je terminerai ceci la semaine après les Journées des Pains sans Levain. Je sais qu'ils ne contiennent pas de levure, mais j'ai eu de nombreux problèmes à résoudre avec ma femme concernant la conservation des aliments ici dans l'appartement, ce qui m'oblige à être très précis dans tout ce que je fais.
Maintenant, si je dois utiliser Shavouot comme date limite pour les choses cultivées ici en Ontario, alors l'année prochaine, lorsque l'année sabbatique se terminera à Aviv en 2024, alors je continuerai également à ne pas manger ces choses cultivées en Ontario, jusqu'à ce qu'elles soient consommées. entrez en saison ici localement. Par exemple, j’attendrai jusqu’en août avant de manger à nouveau des pommes. J'attendrai jusqu'en août avant de manger des pommes de terre nouvelles.
Après Aviv 1 en 2024, lorsque les fraises fraîches commenceront à arriver sur les tablettes des magasins en Ontario, j'attendrai environ le 1er du deuxième mois avant de les manger. Je fais cela parce que la durée de conservation est d'environ une semaine ou deux. Donc si j'attends le 1er du 2ème mois, alors ces produits frais auront été récoltés en 2024 après Aviv, date à laquelle nous pourrons alors à nouveau récolter. Dans le passé, j'ai attendu et fixé la date à Chavouot.
Voici un exemple tiré de la Bible que vous devez comprendre et une fois que vous l’aurez compris, vous pourrez décider quoi faire par vous-même. C’est sur cette base que j’ai fixé la date de Chavouot.
Lev 25: 20 Et si vous dites : Que mangerons-nous la septième année ? Voici, nous ne semerons ni ne récolterons notre récolte !
Lev 25: 21 Alors j'ordonnerai ma bénédiction sur vous la sixième année, et elle portera du fruit pendant trois ans.
Lev 25: 22 Et vous semerez la huitième année, et vous mangerez des vieux fruits jusqu'à la neuvième année ; jusqu'à ce que ses fruits arrivent, vous mangerez les vieux fruits.
L'orge a été semée autour de Souccot à l'automne. Il est récolté après la Pâque. Au cours d’une année sabbatique, vous ne pouviez pas récolter l’orge pendant l’année sabbatique. Vous ne pourriez pas planter pendant l’année sabbatique à l’automne. Cela signifiait alors que vous n’auriez pas de récolte d’orge l’année suivant l’année sabbatique de Pâque. C'est maintenant la 8ème année. À l'automne, autour de Souccot, la 8ème année, vous pouviez planter mais ne pourriez pas récolter avant la Pâque la 9ème année.
Quelle que soit la culture ou la nourriture que vous désirez planter ou récolter, quelle que soit la partie du monde dans laquelle vous vivez, vous devez planter et récolter selon les règles de l'année sabbatique d'Aviv à Aviv.
Chacun doit donc déterminer quand les fraises sont plantées et récoltées selon cette compréhension. Quand les pommes de terre sont plantées selon cette compréhension. Notre société n'obéit pas à Yehovah. Chacun de nous doit donc lire les étiquettes et décider si c'est casher ou non. À ce jour, je ne bois aucun vin récolté au cours de l'année 2016 ou 2009, les deux années sabbatiques que j'ai observées.
Nous devons tous obéir. Faites de votre mieux et priez pour que Yehovah vous aide à comprendre et à être capable d'obéir.
Si vous souhaitez utiliser l’aquaponie ou la plantation hors sol, vous devez décider si cela est casher ou non. Je ne vais pas proposer un Targum complet ou un ensemble de choses à faire et à ne pas faire en Tamudic. Lisez les règles ou lisez Lev 25 et ensuite vous décidez. Vous êtes appelé à être roi et prêtre dans le royaume de Yehovah. En tant que roi et prêtre, vous devez respecter la loi de Yehovah et la faire respecter. En tant que roi ou prêtre du Royaume, allez-vous faire respecter ces lois ? Ce que vous allez faire est-il agréable à Yehovah ? Vous devez décider. Je ne suis pas votre juge.
Php 2: 12 C'est pourquoi, mes bien-aimés, comme tu as toujours obéi, non seulement comme en ma présence, mais maintenant bien davantage en mon absence, cultive ton propre salut avec crainte et tremblement.
Php 2: 13 Car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire. Son bon plaisir.
Php 2: 14 Faites toutes choses sans murmures ni disputes,
Php 2: 15 afin que vous soyez irréprochables et innocents, fils de Dieu, sans réprimande, au milieu d'une nation tortueuse et perverse. Parmi eux, vous brillez comme des lumières dans le monde,
Php 2: 16 annonçant la Parole de Vie, afin que je puisse me réjouir avec vous dans le jour du Christ, que je n'ai pas couru en vain ni travaillé en vain.
Le rapport sur l'orge avant la journée de la gerbe ondulée
Le rapport sur l'orge avant la journée de la gerbe ondulée
La Journée de la Gerbe Agitée devrait avoir lieu le dimanche 12 mars 2023. Randy Cates et Becca Biderman ont confirmé que l'orge est effectivement vivante et que nous avons plus qu'un omer à utiliser lors de la Journée de la Gerbe Agitée. Leur rapport du 8 mars est ci-dessous.
Un autre regard sur le terrain avec un drone 8 mars 2023
Au cours des deux dernières semaines, Nehemia a publié quelques vidéos sur les guerres de l'orge qui font actuellement rage. Mais ce qui est étonnant, c'est que les disputes sur l'orge, sur la quantité dont vous avez besoin et sur ce qui constitue l'orge mûre, dont parle Nehemia, ont pris fin. lieu au Xe siècle. Les mêmes conflits que nous connaissons aujourd’hui ont eu lieu à l’époque entre les Juifs karaïtes. Ce n’était pas entre ceux qui croyaient en Yehshua et ceux qui n’y croyaient pas. Aujourd’hui, nous avons du mal à comprendre, nous désirons garder les commandements les mêmes qu’avant et nous luttons avec les mêmes problèmes.
Nous ne devons pas haïr l’autre côté parce qu’il essaie d’obéir à Yehovah. Nous devrions l’accepter. Ce ne sont pas eux contre nous, mais nos frères CROYANTS qui luttent avec Sa parole. C'est génial à quel point ?
Ce que nous n’avons pas, c’est un roi pour gouverner là-dessus. Nous n’avons pas de Beit Din, ou Chambre des Lords, pour statuer sur cette question. Nous statuons tous sur les faits qui nous sont donnés par nous-mêmes. Chacun fait ce qui est juste à ses yeux.
Regardez les deux interviews de Nehemia et réjouissez-vous avec moi de savoir que nous suivons les traces de nos aînés.
Voix hébraïques #154 – Récolter les bénéfices du calendrier médiéval d’Aviv – NehemiasWall.com
Dans cet épisode de Hebrew Voices #154, Récolter les bénéfices du calendrier médiéval d'Aviv : partie 1, Nehemia s'entretient avec un chercheur de l'University College de Londres sur la fonction de l'orge d'Aviv dans le calendrier du premier siècle et sur la manière dont un conflit sur la date de Yom Kippour en 921 a conduit au calendrier rabbinique qui prend sa forme définitive et aux défis rencontrés par les Karaïtes qui continuent d'observer le calendrier d'Aviv.
Observation de la Nouvelle Lune au Moyen Âge – NehemiasWall.com
Dans cet épisode de Hebrew Voices #153, Apercevant la Nouvelle Lune au Moyen Âge, Nehemia s'entretient avec un universitaire de l'University College de Londres sur les raisons pour lesquelles les Juifs sont passés de l'observation de la nouvelle Lune à un calendrier précalculé, comment les Karaïtes sont restés fidèles à l'observation de la Nouvelle Lune et les controverses calendaires auxquelles ils ont été confrontés.
Livre en vedette
Le mystère de l'enlèvement juif 2033
Le mystère de l'enlèvement juif en 2033, de Joseph Dumond, dévoile un véritable trésor de révélations bibliques. Ces trésors cachés inestimables, une fois compris et accepté, cela changera radicalement la vie de quiconque lira cet ouvrage étonnant. Je dis que la vie change, car nous vivons certainement aujourd'hui à la fin des temps, une époque calamiteuse où l'humanité est destinée à périr par milliards. L’esprit de l’auteur est profondément attristé par le fait que la plupart des membres de l’Église ne sont absolument pas préparés à ce qui va arriver. Ce livre est censé être une bouée de sauvetage pour ceux qui veulent vraiment apprendre la vérité, même si cela peut être inconfortable pour eux.
Dans ce contexte, le concept d’évasion tel que présenté par la théorie du Rapture présente une issue de facilité. Joseph Dumond ne s’implique pas dans les arguments en faveur d’un enlèvement pré-trib, mi-trib ou post-trib. Au lieu de cela, il nous présente simplement des preuves inattaquables et concluantes directement tirées des Écritures, laissant le lecteur décider par lui-même. Dans le même souffle, il révèle la clé subtile contenue dans les paroles mêmes de Jésus/Yeshoua, qui, en parlant de son retour, a déclaré :
36 « Personne ne peut connaître le jour ni l’heure, non, pas les anges du ciel, mais seulement mon Père. » (Matthieu 24:36)
L’incroyable ironie est que Yeshoua, notre Messie, a ainsi caché la clé de la compréhension dans cette phrase même, afin que seuls ceux qui obéissent à ses commandements sachent exactement quel jour il reviendra.
Des millions de personnes ont hâte que l’Enlèvement vienne les emporter à tout moment. Rares sont ceux qui, voire aucun, comprennent que la Bible qu’ils prétendent suivre et obéir leur indique précisément quand l’Enlèvement doit avoir lieu. Il a toujours été là, caché à la vue de tous. C'est la même chose pour la venue du Messie. Il vous dit lui-même quand le chercher.
Le mystère de l'enlèvement juif 2033 va vous montrer, à l'aide des cycles du jubilé, comment vous pouvez non seulement connaître l'année où l'enlèvement aura lieu, mais même le jour même.
Vous n’aurez plus la douleur d’une énième déception due à une énième théorie. Vous ne devinerez plus exactement quand l’Enlèvement aura lieu. Tu sauras!
Vous pourrez le prouver à partir de votre propre Bible et vous le saurez alors absolument.
Grâce aux informations révélées par Le Mystère de l’Enlèvement Juif 2033, vous saurez exactement ce que les Cinq Vierges Sages ont compris et pourquoi elles étaient prêtes à faire face à la venue du Messie. C'est parce qu'ils savaient.
Nous voulons que vous soyez prêt pour l'Enlèvement. Nous voulons que vous sachiez absolument quand cela aura lieu et pourquoi. Et nous voulons célébrer cette journée avec vous. Ce sera l’un des plus grands jours de l’histoire de l’humanité. Si grand que même l’Exode sera oublié et que ce jour sera le jour dont on parle. Une journée à laquelle vous avez la possibilité de participer. L'un des plus grands jours de l'histoire de l'humanité. Nous avons hâte d'être là avec vous.
C'était une énigme, pas un commandement
Yehshua parlait toujours publiquement en paraboles.
Matthieu 13 : 34 Jésus a parlé de toutes ces choses aux foules en paraboles, et il ne leur a pas parlé sans parabole, afin que s'accomplisse ce qui a été dit par le prophète : « J'ouvrirai ma bouche en paraboles ; Je dirai des choses qui ont été gardées secrètes depuis la fondation du monde.
Il l'a fait exprès pour qu'ils ne comprennent pas.
Matthieu 13:10-17 Et les disciples lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?
Il leur répondit : Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais cela ne leur a pas été donné.
Car celui qui a, on le donnera, et il aura plus d'abondance. Mais celui qui n'a pas, on lui ôtera même ce qu'il a.
C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient pas, et qu'en entendant ils n'entendent pas ; ils ne comprennent pas non plus. Et en eux s’accomplit la prophétie d’Isaïe qui dit : « En entendant, vous entendrez et vous ne comprendrez pas ; et en voyant, vous verrez et vous ne percevrez pas ; Car le cœur de ce peuple est devenu grossier, et leurs oreilles sont devenues sourdes, et ils ont fermé les yeux, de peur qu'ils ne voient jamais de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, qu'ils ne comprennent de leur cœur, et qu'ils ne se convertissent. et je devrais les guérir.
Mais bénis soient vos yeux, car ils voient ; et vos oreilles, car elles entendent. Car en vérité, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir les choses que vous voyez, et ne les ont pas vues ; et d'entendre ce que vous entendez, et que vous ne l'avez pas entendu.
Yehshua a parlé des 5 vierges folles dans une parabole.
Matthieu 25:11-13 Ensuite, les autres vierges vinrent aussi, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
Mais il répondit et dit : En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas.
Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure où le Fils de l'homme viendra.
L’expression « Personne ne connaît le jour ni l’heure » est ce dont Yehshua parlait dans les versets précédents de Matthieu 24 :36 et ici, il utilise à nouveau la même expression dans cette parabole.
C’est ce que la plupart des chrétiens utilisent pour rejeter toutes les prophéties de la fin des temps comme étant de faux enseignements. Ils ne réalisent pas qu'il s'agissait d'une parabole destinée à dire quelque chose et à cacher la vérité à ceux dont le cœur est devenu stupide, ce que signifie le mot grossier lorsqu'Isaïe dit que leur cœur est devenu grossier.
Yehshua disait aux insensés qu'ils ne connaîtraient ni le jour ni l'heure, et en même temps il disait aux sages l'heure précise à laquelle Il reviendrait.
La question est laquelle êtes-vous ?
Commandez le livre et découvrez laquelle vous êtes et apprenez comment passer du statut de vierge folle à l'une des 5 vierges sages.
Commandez le livre pour ne jamais avoir à entendre les mots, je ne vous ai jamais connu.
Commandez également les deux livres audio et écoutez-les pendant que vous conduisez, marchez ou faites de l'exercice. Vous pouvez les écouter n’importe où et à tout moment, même si vous n’avez pas le temps d’étudier ou de lire.
Vous pouvez lire ce que disent les autres en lisant les critiques sur Amazon. Si vous avez lu ces livres, pensez à nous écrire une approbation pour encourager les autres.
LE SABBAT 101
Le sabbat 101
On m’a demandé à plusieurs reprises les bases de l’observance de la Torah. J'ai dit à ceux qui demandaient où chercher, mais il y en a encore davantage et ils sont submergés par la quantité d'articles, de vidéos et de livres à parcourir. Je n’ai jamais voulu que ce soit comme ça. Mais nous publions une newsletter hebdomadaire depuis 2005. Cela représente environ 938 newsletters qui ont été consultées 9,701,688 8 5,439 fois. Nous avons écrit 552 livres vendus à 2,778,234 XNUMX exemplaires cette semaine. Nous avons créé environ XNUMX vidéos, qui ont été vues XNUMX XNUMX XNUMX à ce jour.
Il suffit de regarder ces chiffres pour me dire que nous faisons quelque chose de bien. Et en même temps, nous continuons à approfondir les choses que nous enseignons. Mais pour la nouvelle personne, cela peut être accablant.
J'ai eu la belle opportunité de rendre visite à Batman, Bat-woman et Alfred, et j'ai même séjourné dans la Bat-cave. Batman a compilé un certain nombre d'enseignements destinés aux nouveaux arrivants et à ceux qui débutent dans cette marche. Il a également rassemblé trois des livres que nous proposons désormais chez Sightedmoon. Je veux mettre tout cela à votre disposition pour que vous puissiez en profiter, mais vous ne pouvez pas le dire à Batman.
Voici la section vidéo.
Vous pouvez commander l'un des deux livres. Leçons bibliques pour le Royaume et Plus de leçons bibliques pour le Royaume
Les Leçons bibliques pour le Royaume sont exactement cela, de courtes leçons pour ceux qui découvrent la Torah. Nous avons repris de nombreuses leçons du site Web et les avons condensées en leçons d'une à deux pages. Bien que ceux-ci ne couvrent pas tout, ils couvriront les bases et vous donneront un bon point de départ pour votre voyage dans la Parole de YHVH. Nous espérons que vous apprécierez ce livre et avons hâte de recevoir vos commentaires et vos histoires sur ce voyage.
ET
Nous avons également un troisième livre sur l'alliance intitulée IDo. Il s'agit d'un format de livre électronique uniquement.
Les serviteurs du marié annoncent le mariage, mais la mariée se préparera-t-elle correctement pour dire « oui » ? Je fais est un petit livre qui à la fois enseigne et met au défi celui qui a accepté les fiançailles avec l'Agneau de do celle qui les préparera à ce grand jour où le marié arrivera.
PARTIES DE LA TORAH
Portions de la Torah
Nous lisons la Torah entière ainsi que les Prophètes et le Nouveau Testament, une fois sur une période de 3 ans et demi. Ou selon le cycle sabbatique, ce qui signifie que nous le lisons deux fois sur une période de 1 ans. Cela nous permet de couvrir plus en profondeur plutôt que de nous précipiter pour couvrir autant que ce qui est couvert sur une base annuelle. Nous permettons à tous de commenter et de prendre part aux discussions.
Portion de la Torah septennale
Si vous allez à Partie de la Torah dans notre section archivée, vous pouvez ensuite vous rendre à la 7ème année qui est la 7ème année du Cycle Sabbatique, celle dans laquelle nous nous trouvons actuellement, comme nous l'indiquons en haut de chaque News Letter. Là, vous pouvez faire défiler jusqu'à la date appropriée et voir que ce Shabbat nous pourrions très bien être en train de méditer :
Nombres 16
Daniel 4-6
Romains 6-7
Si vous avez manqué les découvertes passionnantes de la semaine dernière alors que nous étudiions cette section, vous pouvez aller regarder Shabbats sur notre rubrique médias.
RÉUNIONS DE SABBAT
Réunions du sabbat
De nombreuses personnes ont besoin de communion fraternelle et restent chez elles le jour du sabbat sans personne à qui parler ou débattre. Je tiens à vous encourager tous à nous rejoindre le jour du Shabbat et à inviter les autres à venir nous rejoindre également. Si le moment ne vous convient pas, vous pouvez écouter l'enseignement et le midrash sur notre chaîne YouTube.
Que faisons-nous et pourquoi enseignons-nous de cette façon ?
Nous allons discuter des deux côtés d’un problème et ensuite vous laisser choisir. C'est le travail du Ruach (Esprit) de vous diriger et de vous enseigner.
Le commentateur médiéval Rachi a écrit que le mot hébreu pour lutter (avek) implique que Jacob était « attaché », car le même mot est utilisé pour décrire les franges nouées d'un châle de prière juif, le tzitzityot. Rachi dit : « Ainsi est la manière de deux personnes qui luttent pour se renverser, que l'un embrasse l'autre et le noue avec ses bras ».
Notre lutte intellectuelle a été remplacée par un autre type de lutte. Nous luttons avec Yehovah tout en nous débattant avec sa Parole. C’est un acte intime, symbolisant une relation dans laquelle Yehovah, moi et vous sommes liés ensemble. Ma lutte est une lutte pour découvrir ce que Yehovah attend de nous, et nous sommes « liés » à Celui qui nous assiste dans cette lutte.
Aujourd’hui, beaucoup disent qu’Israël signifie « Champion de Dieu », ou mieux – le « Lutteur de Dieu ».
Nos séances de Torah de chaque Shabbat vous enseignent et vous encouragent à constamment contester, remettre en question, argumenter, ainsi qu'à visualiser des points de vue et des explications alternatives de la Parole. En d’autres termes, nous devons « lutter avec la Parole » pour parvenir à la vérité. Les Juifs du monde entier croient qu’il faut lutter avec la Parole et constamment remettre en question le dogme, la théologie et les opinions, sinon vous n’obtiendrez jamais la Vérité.
Nous ne sommes pas comme la plupart des églises où « le prédicateur parle et tout le monde écoute ». Nous encourageons chacun à participer, à remettre en question et à apporter ce qu'il sait sur le sujet discuté. Nous voulons que vous soyez un champion de lutte contre la Parole de Yehovah. Nous voulons que vous portiez le titre d’Israël, sachant que non seulement vous savez, mais que vous êtes capable d’expliquer pourquoi vous savez que la Torah est vraie avec la logique et les faits.
Nous avons cependant quelques règles. Laissez les autres parler et écouter. Il n'y a aucune discussion sur les Nephilim d'OVNI, les vaccins ou les sujets de type complot. Nous avons des gens du monde entier avec des visions du monde différentes. Tout le monde ne se soucie pas de savoir qui est le président d’un pays en particulier. Traitez-vous les uns les autres avec respect en tant que compagnons de lutte de la parole. Certains de nos sujets sont difficiles à comprendre et nécessitent que vous soyez mature. Si vous ne savez pas, écoutez pour acquérir des connaissances, une compréhension et, espérons-le, de la sagesse. Les choses mêmes qu'il vous est ordonné de demander à Yehovah et Il les donne à ceux qui les demandent.
Jas 1: 5 Mais si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous généreusement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
Nous espérons que vous pourrez inviter ceux qui souhaitent garder la Torah à venir nous rejoindre en cliquant sur le lien ci-dessous. C’est presque comme un talk-show sur l’enseignement de la Torah auquel des gens du monde entier participent et partagent leurs idées et leurs compréhensions.
Nous commençons avec de la musique, puis quelques prières et c'est comme si vous étiez assis autour de la cuisine à Terre-Neuve en train de prendre une tasse de café et que nous profitions tous de la compagnie des autres. J'espère que vous nous ferez la grâce de votre compagnie un jour.
Les services du sabbat commencent à 12h30 HAE où nous chanterons des chants de prière et enseignerons à partir de cette heure.
Les services de Shabbat commenceront vers 1 h 15, heure de l'Est.
Le jour saint, le dernier jour des pains sans levain, nous aurons deux réunions. L'un à 10 h 2, heure de l'Est, et l'après-midi à XNUMX h XNUMX, heure de l'Est. Au plaisir de vous y voir tous.
Nous avons hâte que vous rejoigniez notre famille et que vous appreniez à nous connaître au fur et à mesure que nous apprenons à vous connaître.
Joseph Dumond vous invite à une réunion Zoom programmée.
Sujet : La salle de réunion personnelle de Joseph Dumond
Joindre la réunion Zoom
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ID de la réunion: 350 585 5877
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Les jours saints 2023
Vous pouvez voir les dates pour chacun des jours saints en ce moment lien.
Compter le Omer
Compter le Omer
Quelqu'un va sûrement vous demander ou le dire publiquement, où est-ce qu'on nous ordonne de compter le omer ?
Lorsqu'on vous demandera cela, vous les amènerez à Lév 23 : 15.
« Vous compterez sept semaines entières à compter du lendemain du sabbat, à compter du jour où vous aurez apporté la gerbe de l'offrande agitée. Vous compterez cinquante jours après le septième sabbat. Ensuite, vous présenterez une offrande de grain nouveau à l'Éternel.
Lev 23: 15 וספרתם H5608 לכם ממחרת H4283 השׁבת H7676 מיום H3117 הביאכם H935 את H853 עמר H6016 התנופה H8573 שׁבע H7651 שׁבתות H7676 תמימת H8549 תהיינה׃ H1961
Lev 23: 15 Et vous compterez H5608 à toi dès demain H4480 H4283 après le sabbat, H7676 du jour H4480 H3117 que tu as apporté H935(H853) la gerbe H6016 de l'offrande agitée ; H8573 sept H7651 les sabbats H7676 doit être H1961 compléter: H8549
Compter est le mot Saphar ou H5608. omer est le mot pour gerbe ou H6016.
Cette mitsva (« commandement ») dérive du commandement de la Torah de compter quarante-neuf jours à compter du jour où l'Omer, un sacrifice contenant une mesure d'omer d'orge, a été offert dans le Temple de Jérusalem, jusqu'à la veille. une offrande de blé a été apportée au Temple à Chavouot. Le décompte du Omer commence le lendemain du Shabbat hebdomadaire de la Pâque et se termine la veille de la fête de Chavouot, le « cinquantième jour ».
Ici, on vous explique qu'il existe différentes méthodes pour compter les 50 jours. La première consistait à compter 7 semaines complètes et la seconde à compter les 50 jours complets.
Encore une fois, dans Deut 16 :9, il vous est dit de COMPTER à nouveau. C'est un commandement de compter les jours et/ou les semaines. Et vous commencez à partir du moment où la faucille est mise pour la première fois sur le grain d'orge, ce qui a été fait après le coucher du soleil après le sabbat hebdomadaire du samedi. Ce décompte a commencé avec le Jour de la Gerbe Agitée.
« Vous compterez sept semaines. Commencez à compter les sept semaines à partir du moment où la faucille est placée pour la première fois jusqu'au grain sur pied.
Selon certains, le commandement « et vous compterez pour vous cinquante jours » signifie simplement observer le 50ème jour comme Chavouot tandis que d’autres déclarent à haute voix le nombre de chacun des cinquante jours. Une pratique juive caraïte médiévale combine deux méthodes différentes de déclaration du décompte quotidien. La première méthode consiste à compter sept semaines. Chaque jour, le numéro de la semaine et le numéro du jour de la semaine sont déclarés. Ainsi, par exemple, le premier jour est le « premier jour de la première semaine ». La deuxième méthode de comptage utilisée est un nombre global pour chaque jour. Dans cette méthode, le premier jour est « le premier jour » et le jour 25 est « le vingt-cinquième jour ». Ces deux méthodes sont utilisées pour satisfaire au commandement de compter sept semaines (Deutéronome 16 :9) ainsi qu'au commandement de compter cinquante jours (Lévitique 23 :16).
Durant chacune de ces journées du décompte de l'Omer jusqu'à la Pentecôte, la tradition juive s'est développée autour de la lecture des Psaumes certains jours. Je trouve que cela est très bénéfique. Il est d’usage qu’après le « Décompte du Omer », on récite le Psaume 67, car selon la tradition, ce Psaume compte quarante-neuf mots, ce qui correspond parfaitement aux quarante-neuf jours du « Décompte du Omer ».
Et pendant que vous méditez et faites ces lectures, qui incluent le commandement du décompte du Omer, gardez à l’esprit ce que cela symbolise. Il s’agit du décompte des années sabbatiques et jubilaires et de la situation dans laquelle nous nous trouvons dans ce cycle. Nous sommes dans la vingt-huitième année en 2023, ce qui correspond au vingt-huitième jour du « Compte du Omer ».
Le jour de la Gerbe Agitée est si excitant à comprendre et si étonnant à croire car il présage le moment où nous serons transformés et ressuscités. Si vous voulez appeler cela l'Enlèvement, je peux le faire, sauf si vous obéissez à Yehovah. Si vous n'obéissez pas à Yehovah et pensez que les lois ont été abolies, alors vous ne serez pas dans cette résurrection ni enlevé. On vous dira de partir, vous les ouvriers du mépris de la loi, je ne vous ai jamais connu.
Commandez le livre Le mystère de l'enlèvement juif 2033 sur ce lien.
Nous en reparlerons davantage à mesure que la Pentecôte approche. La fête des Serments, le 8ème jour et l'année jubilaire. Pensez à la façon dont ils sont tous connectés les uns aux autres.
Lorsque vous comptez depuis l’offrande agitée de l’orge jusqu’à la Pentecôte, cela s’appelle le décompte de l’Omer. Vous devez compter chaque jour jusqu'au 50ème jour. Ce dimanche 12 mars 2023, c'est le premier jour. Nous devons compter le Omer.
Comme je l'ai dit, c'est la période la plus spéciale de l'année pour moi et au cours des années passées, je n'arrivais pas à comprendre exactement pourquoi, à part que cela avait quelque chose à voir avec la résurrection de Yehshua et l'attente avec impatience de Chavouot. Même si je ne peux pas décrire à quel point ma compréhension de cela s’est développée, tout ce que je peux dire, c’est que « ça a cliqué ! » et "maintenant je comprends!", au moins plus qu'avant. La compréhension suit l’obéissance. Alors OBÉISSEZ et apprenez. Vous apprenez en faisant ce qu’on nous dit dans James.
Jacques 2 :18 Mais quelqu’un dira : « Vous avez la foi et moi j’ai les œuvres. » Montre-moi ta foi en dehors de tes œuvres, et je te montrerai ma foi par mes œuvres. Vous croyez que Dieu est Un ; vous faites bien. Même les démons croient – et frémissent ! Veux-tu qu’on te montre, insensé, que la foi sans les œuvres est inutile ? Abraham notre père n'a-t-il pas été justifié par les œuvres lorsqu'il a offert son fils Isaac sur l'autel ? Vous voyez que la foi était active avec ses œuvres, et que la foi était complétée par ses œuvres ; et s’accomplit l’Écriture qui dit : « Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice » – et il fut appelé ami de Dieu. Vous voyez qu’une personne est justifiée par les œuvres et non par la foi seule. Et de la même manière, Rahab, la prostituée, n'a-t-elle pas été justifiée par les œuvres lorsqu'elle a reçu les messagers et les a envoyés par un autre chemin ? Car, comme le corps sans l'esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.
Les 50 jours et chacun des Psaumes se trouvent à la fin de notre livre. Souvenir de l'année sabbatique 2016
Décompte du Omer – Semaine 1
Aujourd'hui est le 1er jour de la 1ère semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le premier jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour 1 La loi de Yehovah 119 : 1-8
Psaumes 119 : 1 Bienheureux les parfaits dans la voie, Qui marchent dans la Torah de Yahovah !
Psaumes 119 :2 Bienheureux ceux qui observent ses témoins, qui le cherchent de tout leur cœur !
Psaumes 119:3 Oui, ils ne commettront aucune injustice ; Ils marcheront dans ses voies.
Psaumes 119:4 Tu nous as ordonné de garder tes ordres avec diligence.
Psaumes 119:5 Oh, que mes voies ont été établies Pour garder Tes lois !
Psaumes 119:6 Alors je n'aurais pas honte, Quand j'examinerais tous tes commandements.
Psaumes 119:7 Je te remercie avec droiture de cœur, quand j'apprends les décisions justes de ta justice.
Psaumes 119:8 Je garde tes lois ; Oh, ne me quitte pas complètement !
Aujourd'hui, c'est le 2ème jour de la 1ère semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le 2ème jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour 2 Obéissance à la loi de Yehovah 119 : 9-16
Psaume 119 : 9 Comment un jeune homme purifierait-il son chemin. Pour le garder selon Ta parole ?
Psaumes 119:10 Je t'ai cherché de tout mon cœur ; Ne me laisse pas m'écarter de Tes commandements !
Psaumes 119:11 J'ai gardé ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi.
Psaumes 119 : 12 Tu es béni, ô Yahvé ! Enseigne-moi tes lois.
Psaumes 119:13 De mes lèvres j'ai raconté toutes les bonnes décisions de ta bouche.
Psaumes 119:14 Je me réjouis de la voie de tes témoins, Comme de toutes les richesses.
Psaumes 119:15 Je médite sur tes ordres, et je considère tes voies.
Psaumes 119:16 Je me plais dans tes lois ; Je n'oublie pas ta parole.
Note de bas de page : 1Voir aussi vv. 24, 35, 47, 70, 77, 92, 143, 174, Rom. 7h22.
Aujourd'hui, c'est le 3ème jour de la 1ère semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le troisième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour 3 Le bonheur selon la loi de Yehovah 119 : 17-24
Psaumes 119:17 Fais du bien à ton serviteur, laisse-moi vivre et je garderai ta parole.
Psaume 119 :18 Ouvre mes yeux, afin que je puisse voir les merveilles de ta Torah.
Psaumes 119:19 Je suis un habitant sur la terre ; Ne me cache pas tes commandements.
Psaumes 119:20 Mon être est écrasé par le désir de tes justes décisions à tout moment.
Psaumes 119:21 Tu as réprimandé les orgueilleux et les maudits, Qui s'écartent de tes commandements.
Psaumes 119:22 Eloigne de moi l'opprobre et le mépris, Car j'ai observé tes témoins.
Psaumes 119:23 Même si les princes sont assis et parlent contre moi, ton serviteur médite tes lois.
Psaumes 119:24 Vos témoins aussi sont mes délices, mes conseillers.
Aujourd'hui, c'est le 4ème jour de la 1ère semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le 4ème jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour 4 Détermination à obéir à la loi de Yehovah 119 : 25-32
Psaumes 119:25 Mon être s'accroche à la poussière ; Fais-moi revivre selon ta parole.
Psaumes 119:26 J'ai raconté mes voies et tu m'as répondu ; Enseigne-moi tes lois.
Psaumes 119:27 Fais-moi comprendre la voie de tes ordres ; Pour que je puisse méditer sur Tes merveilles.
Psaumes 119:28 Mon être a pleuré de chagrin ; Fortifie-moi selon ta parole.
Psaumes 119:29 Éloigne de moi la voie du mensonge, et favorise-moi par ta Torah.
Psaumes 119:30 J'ai choisi la voie de la vérité ; J’ai maintenu vos bonnes décisions.
Psaumes 119:31 Je me suis attaché à tes témoins ; Ô Yahvé, ne me fais pas honte !
Psaumes 119:32 Je cours dans le chemin de tes commandements, car tu élargis mon cœur.
Aujourd'hui, c'est le 5ème jour de la 1ère semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le 5ème jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour 5 Une prière pour comprendre 119 : 33-40
Psaumes 119:33 Enseigne-moi, ô Éternel, la voie de tes lois, et je l'observerai jusqu'au bout.
Psaumes 119:34 Fais-moi comprendre, afin que j'observe ta Torah, et que je la garde de tout mon cœur.
Psaumes 119:35 Fais-moi marcher dans le sentier de tes commandements, car j'y prends plaisir.
Psaumes 119:36 Incline mon cœur vers tes témoins, et non vers mon profit.
Psaumes 119:37 Détourne mes yeux du mensonge, et fais-moi revivre dans ta voie.
Psaumes 119 : 38 Affermis ta parole à ton serviteur, qui suscite la crainte de toi.
Psaumes 119:39 Détourne mon opprobre que je redoute, Car tes décisions droites sont bonnes.
Psaumes 119:40 Vois, j'ai désiré tes ordres ; Ravive-moi dans ta justice.
Aujourd'hui, c'est le 6ème jour de la 1ère semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le 6ème jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour 6 Faire confiance à la loi de Yehovah 119 : 41-48
Psaumes 119:41 Et que tes bontés viennent à moi, ô Éternel ! Ta délivrance, selon Ta parole,
Psaumes 119:42 Pour que je réponde à celui qui me réprimande, Car j'ai confiance en ta parole.
Psaumes 119:43 Et n'ôte pas entièrement de ma bouche la parole de vérité, Car j'attends tes bonnes décisions;
Psaumes 119:44 Afin que je puisse garder ta Torah continuellement, pour toujours et à jamais ;
Psaumes 119:45 Pour que je puisse marcher au large, Car j'ai recherché Tes ordres ;
Psaumes 119:46 Afin que je puisse parler de tes témoins devant les souverains, et que je n'aie pas honte ;
Psaumes 119:47 Pour me réjouir de tes commandements, que j'ai aimés ;
Psaumes 119:48 Pour que j'élève mes mains vers tes commandements, que j'ai aimés ; Pendant que je médite sur Tes lois.
Aujourd'hui, c'est le 7ème jour de la 1ère semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le 7ème jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Aujourd'hui, c'est le sabbat, le premier des sept sabbats. Aujourd'hui se termine la 1ère semaine de sept semaines.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Le jour 7 est la première confiance du Shabbat dans la loi de Yehovah 119 : 49-56
Psaumes 119:49 Souviens-toi de la parole adressée à ton serviteur, sur laquelle tu m'as fait attendre.
Psaumes 119:50 Ceci est ma consolation dans mon affliction, Car ta parole m'a donné la vie.
Psaumes 119:51 Les orgueilleux m'ont complètement méprisé, je ne me suis pas détourné de ta Torah.
Psaumes 119:52 Je me suis souvenu de tes bonnes décisions d'antan, ô Éternel, et je me console.
Psaumes 119 : 53 La colère m'a saisi à cause des méfaits qui ont abandonné ta Torah.
Psaumes 119:54 Tes lois sont mes chants Au lieu de mes séjours.
Psaumes 119:55 Je me suis souvenu de ton nom pendant la nuit, ô Éternel, et je garde ta Torah.
Psaumes 119:56 Ceci est devenu mien, Parce que j'ai observé tes ordres.
Décompte du Omer – Semaine 2
Aujourd'hui est le premier jour de la deuxième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le huitième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour huit | Dévotion à la Loi de Yehovah | Psaume 119 : 57-64
57 Tu es ma part, ô Éternel! J'ai promis de garder tes paroles. (Psaume 119:57)
58 J'ai cherché ta face de tout mon cœur. Montre-moi la faveur selon Ta Parole. (Psaume 119:58)
59 J'ai réfléchi à mes voies et j'ai tourné mes pieds vers tes témoins. (Psaume 119:59)
60 Je me suis dépêché et je n'ai pas tardé à garder tes commandements. (Psaume 119 :60)
61 Les cordes du mal m'ont entouré, Ta Torah, je ne l'ai pas oubliée. (Psaume 119 :61)
62 À minuit, je me lève pour te rendre grâce pour tes justes décisions. (Psaume 119 :62)
63 Je suis le compagnon de tous ceux qui te craignent et de ceux qui gardent tes ordres. (Psaume 119 :63)
64 Ô Yahvé, ta bonté a rempli la terre. Enseigne-moi tes lois. (Psaume 119 :64)
Aujourd'hui, c'est le deuxième jour de la deuxième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le neuvième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour neuf | La valeur de la loi de Yehovah | Psaume 119 : 65-72
65 Tu as fait du bien à ton serviteur, ô Éternel, selon ta parole. (Psaume 119 :65)
66 Enseigne-moi le bon sens et la connaissance, car j'ai confiance en tes commandements. (Psaume 119 :66)
67 Avant d'être affligé, je m'égarais moi-même, mais maintenant j'ai gardé ta Parole. (Psaume 119 :67)
68 Tu es bon et tu fais le bien. Enseigne-moi tes lois. (Psaume 119 :68)
69 Les orgueilleux ont forgé un mensonge contre moi. De tout mon cœur j’observe Tes ordres. (Psaume 119 :69)
70 Leur cœur est devenu comme de la graisse, sans sensation. J'ai pris plaisir à Ta Torah. (Psaume 119:70)
71 Il m'a été bon d'être affligé, afin que j'apprenne tes lois. (Psaume 119:71)
72 La Torah de ta bouche vaut mieux pour moi que des milliers de pièces d'or et d'argent. (Psaume 119:72)
Aujourd'hui, c'est le troisième jour de la deuxième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le dixième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour dix | La Justice de la Loi de Yehovah | Psaume 119 : 73-80
73 Tes mains m'ont fait et formé ; fais-moi comprendre, afin que j'apprenne tes commandements. (Psaume 119:73)
74 Ceux qui te craignent me voient et se réjouissent, car j'attends ta Parole. (Psaume 119:74)
75 Je sais, ô Éternel, que tes décisions sont justes, et que tu m'as affligé avec fidélité. (Psaume 119:75)
76 S'il te plaît, que Ta bonté soit pour mon réconfort, selon Ta Parole à Ton serviteur. (Psaume 119:76)
77 Que tes compassions viennent à moi, afin que je vive, car ta Torah est mon délice. (Psaume 119:77)
78 Que les orgueilleux soient honteux, car ils m'ont perverti par des mensonges ; mais j'étudie tes ordres. (Psaume 119:78)
79 Que se tournent vers moi ceux qui te craignent et ceux qui connaissent tes témoins. (Psaume 119:79)
80 Que mon cœur soit parfait dans tes lois, afin que je ne sois pas honteux. (Psaume 119:80)
Aujourd'hui, c'est le quatrième jour de la deuxième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le onzième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour onze | Prière pour la délivrance | Psaume 119 : 81-88
81 À cause de ta délivrance, mon être a dépéri, car j'ai attendu ta Parole. (Psaume 119:81)
82 Mes yeux se sont languis à cause de Ta Parole, disant : « Quand me réconforterait-elle ? (Psaume 119:82)
83 Car je suis devenu comme une outre de vin dans la fumée, Je n'ai pas oublié tes lois. (Psaume 119:83)
84 Combien de jours compte ton serviteur ? Quand exécuteras-Tu la juste décision sur ceux qui me persécutent ? (Psaume 119:84)
85 Les orgueilleux m'ont creusé des fosses, ce qui n'est pas conforme à ta Torah. (Psaume 119:85)
86 Tous tes commandements sont dignes de confiance. Ils m'ont persécuté avec des mensonges. Aide-moi! (Psaume 119:86)
87 Ils ont failli me détruire sur terre, mais moi, je n'ai pas abandonné Tes ordres. (Psaume 119:87)
88 Fais-moi revivre selon ta bonté, afin que je garde le témoignage de ta bouche. (Psaume 119:88)
Aujourd'hui, c'est le cinquième jour de la deuxième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le douzième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Douzième jour | Dans la loi de Yehovah | Psaume 119 : 89-96
89 Pour toujours, ô Yahovah, ta Parole demeure ferme dans les cieux. (Psaume 119:89)
90 Ta fidélité s'étend à toutes les générations ; Vous avez établi la terre, et elle tient debout. (Psaume 119 :90)
91 Ils ont tenu jusqu'à ce jour selon ta justice, car tous sont tes serviteurs. (Psaume 119:91)
92 Si Ta Torah n'avait pas fait mes délices, j'aurais péri dans mon affliction. (Psaume 119:92)
93 Que je n'oublie jamais tes ordres, car par eux tu m'as donné la vie. (Psaume 119:93)
94 Je suis à Toi, sauve-moi ; car j'ai recherché tes ordres. (Psaume 119:94)
95 Les torts m'ont attendu pour me détruire ; Je comprends Vos témoins. (Psaume 119 :95)
96 J'ai vu la fin de toute perfection ; Votre commandement est extrêmement large. (Psaume 119:96)
Aujourd'hui, c'est le sixième jour de la deuxième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le treizième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour 119 | Amour pour la loi de Yehovah | Psaume 97 : 104-XNUMX
97 Ô comme j'aime Ta Torah1 ! C'est mon bureau toute la journée. (Psaume 119:97 | Note de bas de page : 1Voir aussi vv. 119:113, 119:119, 119:127, 119:163, 119:165, 119:167)
98 Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis ; car c'est toujours devant moi. (Psaume 119:98)
99 J'ai plus d'intelligence que tous mes professeurs, car tes témoins sont mon étude. (Psaume 119 :99)
100 Je comprends plus que les vieillards, car j'ai observé tes ordres. (Psaume 119 : 100)
101 J'ai retenu mes pieds de toute mauvaise voie, afin de garder ta Parole. (Psaume 119 : 101)
102 Je ne me suis pas détourné de ta justice, car c'est toi-même qui me l'as enseigné. (Psaume 119 : 102)
103 Comme ta Parole a été douce à mon goût, plus que le miel à ma bouche ! (Psaume 119 : 103)
104 De Tes ordres j'obtiens de l'intelligence ; c'est pourquoi j'ai haï toute voie fausse. (Psaume 119 : 104)
Aujourd'hui, c'est le septième jour de la deuxième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quatorzième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Aujourd’hui c’est le sabbat, le deuxième sabbat des sept sabbats. Aujourd'hui se termine la deuxième semaine de sept semaines.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Quatorzième jour | Lumière de la loi de Yehovah | Psaume 119 : 105-112
105 Ta Parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin. (Psaume 119 : 105)
106 J'ai juré, et je le confirme, de garder tes justes décisions. (Psaume 119 : 106)
107 J’ai été très affligé ; Ô Yahvé, fais-moi revivre selon Ta Parole. (Psaume 119 : 107)
108 S'il te plaît, accepte les offrandes volontaires de ma bouche, ô Yahvé, et enseigne-moi tes bonnes décisions. (Psaume 119 : 108)
109 Ma vie est continuellement entre mes mains, et je n'ai pas oublié Ta Torah. (Psaume 119 : 109)
110 Les injustes m'ont tendu un piège, mais je ne me suis pas écarté de tes ordres. (Psaume 119 : 110)
111 Vos témoins sont mon héritage pour toujours, car ils sont la joie de mon cœur. (Psaume 119 : 111)
112 J’ai incliné mon cœur à observer Tes lois pour toujours, jusqu’à la fin. (Psaume 119 : 112)
Décompte du Omer – Semaine 3
Aujourd'hui est le premier jour de la troisième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quinzième jour du décompte de cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quinze | sécurité dans la loi de Yehovah | Psaume 119 : 113-120
113 J'ai haï les pensées douteuses, mais j'ai aimé Ta Torah. (Psaume 119 : 113)
114 Tu es ma cachette et mon bouclier ; J'ai attendu Ta Parole. (Psaume 119 : 114)
115 Éloignez-vous de moi, méchants, car j'observe les commandements de mon Elohim ! (Psaume)119:115
116 Soutiens-moi selon Ta Parole, afin que je vive ; et ne me fais pas honte à cause de mon attente. (Psaume 119 : 116)
117 Soutenez-moi, afin que je puisse être sauvé, et regardez toujours vos lois. (Psaume 119 : 117)
118 Tu as méprisé tous ceux qui s'écartent de tes lois, car le mensonge est leur tromperie. (Psaume 119 : 118)
119 Tu as fait cesser tous les maux de la terre, comme les scories ; c'est pourquoi j'ai aimé tes témoins. (Psaume 119 : 119)
120 Ma chair a tremblé de peur devant toi, et je suis en admiration devant tes décisions justes. (Psaume 119 : 120)
Aujourd'hui, c'est le deuxième jour de la troisième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le seizième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour seize | Obéissance à la loi de Yehovah | Psaume 119 : 121-12
121 J'ai exercé la justice et la justice ; ne me laisse pas à mes oppresseurs. (Psaume 119 : 121)
122 Garantissez le bien-être de Votre serviteur ; que les orgueilleux ne m'oppressent pas. (Psaume 119 : 122)
123 Mes yeux se sont languis à cause de ta délivrance et de la parole de ta justice. (Psaume 119 : 123)
124 Traite ton serviteur selon ta bonté et enseigne-moi tes lois. (Psaume 119 : 124)
125 Je suis ton serviteur ; fais-moi comprendre, afin que je connaisse tes témoins. (Psaume)119:125
126 Il est temps que Yehovah agisse ! Car ils ont violé Ta Torah. (Psaume 119 : 126)
127 C'est pourquoi j'ai aimé tes commandements plus que l'or, même l'or fin ! (Psaume 119 : 127)
128 C’est pourquoi je considère comme justes tous tes ordres ; J'ai détesté toutes les fausses voies. (Psaume 119 : 128)
Aujourd'hui, c'est le troisième jour de la troisième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le dix-septième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour dix-sept | Désir d'obéir à la loi de Yehovah | Psaume 119 : 129-136
129 Vos témoins sont des merveilles ; alors mon être les observe. (Psaume 119 : 129)
130 L'ouverture de Tes paroles éclaire, donne de l'intelligence aux simples. (Psaume 119 : 130)
131 J'ai ouvert la bouche et j'ai haleté, car j'ai désiré Tes commandements. (Psaume 119 : 131)
132 Tourne-toi vers moi et accorde-moi de la faveur, selon Ta justice, envers ceux qui aiment Ton Nom. (Psaume 119 : 132)
133 Affermis mes pas par Ta Parole, et qu'aucune méchanceté ne domine sur moi. (Psaume 119 : 133)
134 Rachète-moi de l'oppression des hommes, afin que je puisse garder tes ordres. (Psaume 119 : 134)
135 Fais briller ta face sur ton serviteur et enseigne-moi tes lois. (Psaume 119 : 135)
136 Des ruisseaux d'eau ont coulé de mes yeux, parce qu'ils n'ont pas gardé ta Torah. (Psaume 119 : 136)
Aujourd'hui, c'est le quatrième jour de la troisième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le dix-huitième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour dix-huit | La Justice de la Loi de Yehovah | Psaume 119 : 137-144
137 Tu es juste, ô Yahvé, et tes décisions droites sont droites. (Psaume 119 : 137)
138 Vous avez commandé à vos témoins en justice et en vérité, extrêmement. (Psaume 119 : 138)
139 Mon ardeur m'a consumé, car mes adversaires ont oublié tes paroles. (Psaume 119 : 139)
140 Ta Parole a été extrêmement éprouvée ; et ton serviteur l'a aimé. (Psaume 119 : 140)
141 Je suis petit et méprisé ; Je n'ai pas oublié Vos ordres. (Psaume 119 : 141)
142 Ta justice est justice pour toujours, et ta Torah est vérité. (Psaume 119 : 142)
143 La détresse et l'angoisse m'ont trouvé ; Vos commandes me font plaisir. (Psaume 119 : 143)
144 La justice de Tes témoins est éternelle. Fais-moi comprendre, pour que je puisse vivre. (Psaume 119 : 144)
Aujourd'hui, c'est le cinquième jour de la troisième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le dix-neuvième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour dix-neuf | Prière pour la délivrance | Psaume 119 : 145-152
145 J’ai appelé de tout mon cœur. Réponds-moi, ô Yahvé ! J'observe Tes lois. (Psaume 119 : 145)
146 Je T’ai invoqué. Sauve-moi, afin que je puisse garder tes témoins. (Psaume 119 : 146)
147 Je me lève avant l'aube et j'appelle à l'aide. J'ai attendu Ta Parole. (Psaume 119 : 147)
148 Mes yeux sont allés avant les veilles de la nuit, pour étudier Ta Parole. (Psaume 119 : 148)
149 Écoute ma voix selon ta bonté ; Ô Yahvé, fais-moi revivre selon Ta justice. (Psaume 119 : 149)
150 Ceux qui poursuivent le mal se sont approchés ; ils se sont éloignés de Ta Torah. (Psaume 119 : 150)
151 Tu es proche, ô Éternel, et tous tes commandements sont vérité. (Psaume 119:51)
152 Depuis longtemps, j'ai connu tes témoins, que tu les as fondés pour toujours. (Psaume 119:52)
Aujourd'hui, c'est le sixième jour de la troisième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingtième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt | Plaidoyer pour le salut | Psaume 119 : 153-160
153 Regarde mon affliction et délivre-moi, car je n'ai pas oublié Ta Torah. (Psaume 119 : 153)
154 Plaidez ma cause et rachètez-moi. Fais-moi revivre selon Ta Parole. (Psaume 119 : 154)
155 La délivrance est loin d'être pour ceux qui n'ont pas recherché Tes lois. (Psaume 119 : 155)
156 Tes compassions sont nombreuses, ô Yahvé. Fais-moi revivre selon tes justes décisions. (Psaume 119 : 156)
157 Mes persécuteurs et mes adversaires sont nombreux ; Je ne me suis pas détourné de tes témoins. (Psaume 119 : 157)
158 J'ai vu des traîtres et j'ai été attristé parce qu'ils n'ont pas gardé Ta Parole. (Psaume 119 : 158)
159 Vois comme j'ai aimé tes ordres, Yahvé. Fais-moi revivre selon Ta bonté. (Psaume 119 : 159)
160 La somme de Ta Parole est vérité, et toutes Tes décisions justes et justes sont éternelles. (Psaume)119:160
Aujourd'hui, c'est le septième jour de la troisième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt et unième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Aujourd’hui c’est le sabbat, le troisième sabbat des sept sabbats. Aujourd'hui se termine la troisième semaine de sept semaines.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt et un | Dédicace à la loi de Yehovah | Psaume 119 :161-
161 Les dirigeants m'ont persécuté sans raison, mais devant Ta Parole mon cœur était en admiration. (Psaume)119:161
162 Je me réjouis de Ta Parole comme celui qui trouve un grand trésor. (Psaume 119 : 162)
163 J'ai haï le mensonge et je le déteste, J'ai aimé ta Torah. (Psaume 119 : 163)
164 Je te loue sept fois le jour, à cause de tes décisions justes et justes. (Psaume)119:164
165 Une grande paix soit pour ceux qui aiment Ta Torah, et il n'y a pour eux aucune pierre d'achoppement. (Psaume)119:165
166 Yahvé, j'ai attendu ta délivrance et j'ai exécuté tes commandements. (Psaume 119 : 166)
167 Mon être a gardé tes témoins et je les aime extrêmement. (Psaume 119 : 167)
168 J'ai gardé tes ordres et tes témoins, car toutes mes voies sont devant toi. (Psaume 119 : 168)
Décompte du Omer – Semaine 4
Aujourd'hui est le premier jour de la quatrième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt-deuxième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt-deux | Une prière pour l'aide | Psaume 119 : 169-176
169 Mon cri vient devant Toi, ô Yahvé. Fais-moi comprendre selon Ta Parole. (Psaume)119:169
170 Que ma prière vienne devant Toi. Délivre-moi selon Ta Parole. (Psaume 119 : 170)
171 Mes lèvres répandent des louanges, car tu m'enseignes tes lois. (Psaume 119 : 171)
172 Ma langue chante ta Parole, car tous tes commandements sont justice. (Psaume 119 : 172)
173 Ta main est pour moi un secours, car j'ai choisi Tes ordres. (Psaume 119 : 173)
174 J'ai désiré ta délivrance, ô Yahvé, et ta Torah est mon délice. (Psaume 119 : 174)
175 Mon être vit et il te loue ; et tes bonnes décisions m'aident. (Psaume 119 : 175)
176 Je me suis égaré comme une brebis perdue. Cherchez votre serviteur, car je n'ai pas oublié vos commandements. (Psaume 119 : 176)
Aujourd'hui, c'est le deuxième jour de la quatrième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt-troisième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt-trois | Le vrai bonheur | Psaume 1:1-6
1 Bienheureux est l'homme qui ne marche pas dans le conseil du mal, qui ne se tient pas sur le sentier des pécheurs et qui ne s'assied pas à la place des moqueurs. (Psaume 1:1)
2 Mais son plaisir est dans la Torah de Yahovah, et il médite sa Torah jour et nuit. (Psaume 1:2)
3 Car il sera comme un arbre planté près des cours d'eau, qui donne son fruit en sa saison, et dont le feuillage ne se flétrit pas, et qui prospère dans tout ce qu'il fait. (Psaume 1:3)
4 Il n'y a pas d'injustice, mais elles sont comme la balle que le vent emporte. (Psaume 1:4)
5 C'est pourquoi les injustes ne surgiront pas lors du jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes. (Psaume 1:5)
6 Car l'Eternel connaît la voie du juste, mais la voie du mal n'aboutit à rien. (Psaume 1:6)
Aujourd'hui, c'est le troisième jour de la quatrième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt-quatrième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Cela représente la 24e année du cycle du décompte du Jubilé. 2019
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt-quatre | Confiance en Yehovah | Psaume 11 : 1-7
Psaumes 11:1 En Yahvé j'ai trouvé refuge ; Pourquoi me dis-tu : « Fuis vers ta montagne comme un oiseau » ?
Psaume 11:2 Car regardez ! Ceux qui ont tort bandent leur arc, placent leur flèche sur la corde, pour tirer dans les ténèbres sur ceux qui ont le cœur droit.
Psaumes 11:3 Quand les fondations seront détruites, que feront les justes ?
Psaume 11:4 Yehovah est dans Son H??al mis à part, Le trône de ???? est dans les cieux. Ses yeux voient, Ses paupières examinent les fils des hommes.
Psaumes 11:5 L'Eternel éprouve le juste, Mais son être détestera le injuste, Et celui qui aime la violence.
Psaumes 11:6 Il pleut des pièges sur les injustes, Le feu, le soufre et le vent brûlant sont la part de leur coupe.
Psaumes 11:7 Car Yahvé est juste, Il a aimé la justice ; Les hommes droits verront sa face.
Aujourd'hui est le quatrième jour de la quatrième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt-cinquième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt-cinq | Ce dont Yehovah a besoin | Psaume 15:1-5
1 Yahovah, qui séjourne dans ta tente ? Qui habite sur Ta montagne mise à part ? (Psaume)15:1
2 Celui qui marche irréprochable, pratique la justice et dit la vérité dans son cœur. (Psaume)15:2
3 Il n'a pas calomnié avec sa langue, il n'a pas fait de mal à son prochain, ni n'a fait d'opprobre contre son ami. (Psaume 15:3)
4 Aux yeux duquel le réprouvé est méprisé, mais il estime ceux qui craignent Yahvé, celui qui jure pour son propre mal et ne change pas. (Psaume 15:4)
5 Il n'a pas mis son argent à intérêt et n'a pas accepté de pot-de-vin contre des innocents. Celui qui fait cela n'est jamais ému. (Psaume 15:5)
Aujourd'hui, c'est le cinquième jour de la quatrième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt-sixième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt-sixième | La création de Yehovah | Psaume 19 : 1-7
1 Les cieux proclament l'estime d'El ; et l'étendue déclare l'œuvre de sa main. (Psaume 19:1)
2 Le jour répand la parole, et la nuit la nuit révèle la connaissance. (Psaume 19:2)
3 Il n’y a pas de discours, et il n’y a pas de mots. Leur voix n'est pas entendue. (Psaume 19:3)
4 Leur lignée s'est étendue sur toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde. Il y dressa une tente pour le soleil. (Psaume 19:4)
5 Et c'est comme un époux qui sort de sa chambre. Il se réjouit comme un homme fort de parcourir le chemin. (Psaume 19:5)
6 Sa montée s'étend d'une extrémité des cieux, et son contour jusqu'à l'autre extrémité. Et rien n’est caché à sa chaleur. (Psaume 19:6)
7 La Torah de Yehovah est parfaite, ramenant l'être. Le témoignage de Yehovah est digne de confiance, rendant sages les simples. (Psaume 19:7)
Aujourd'hui, c'est le sixième jour de la quatrième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt-septième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt-sept | Une prière pour vous guider | Psaume 25:4-10
4 Montre-moi tes voies, ô Yahvé. Apprends-moi tes chemins. (Psaume 25:4)
5 Conduis-moi dans ta vérité et enseigne-moi, car tu es l'Elohim de ma délivrance. Sur Toi j'attends toute la journée. (Psaume 25:5)
6 Souviens-toi, ô Éternel, de ta compassion et de tes bontés, car elles sont éternelles. (Psaume 25:6)
7 Ne te souviens pas des péchés de ma jeunesse et de mes transgressions. Selon Ta bonté, souviens-toi de moi, pour l'amour de Ta bonté, ô Yahovah. (Psaume 25:7)
8 Yahvé est bon et droit ; c’est pourquoi Il enseigne aux pécheurs la bonne voie. (Psaume 25:8)
9 Il guide les humbles dans la justice, et il enseigne sa voie aux humbles. (Psaume 25:9)
10 Tous les sentiers de Yahvé sont bonté et vérité, envers ceux qui gardent son alliance et ses témoins. (Psaume 25:10)
Aujourd'hui, c'est le septième jour de la quatrième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt-huitième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Aujourd’hui c’est le sabbat, le quatrième sabbat des sept sabbats. Aujourd'hui se termine la quatrième semaine de sept semaines.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour vingt-huit | Désir de Yehovah | Psaume 63:1-8
1 Ô Elohim, Tu es mon El ; Je te cherche sincèrement. Mon être a soif de Toi. Ma chair a désiré Toi dans une terre aride et assoiffée sans eau. (Psaume 63:1)
2 C'est pourquoi j'ai eu une vision de toi dans le lieu réservé, pour voir ta puissance et ton estime. (Psaume 63:2)
3 Parce que ta bonté vaut mieux que la vie, mes lèvres te louent. (Psaume 63:3)
4 C'est pourquoi je te bénis pendant que je vis. En Ton Nom, je lève les mains. (Psaume 63:4)
5 Mon être est rassasié comme de moelle et de graisse, et ma bouche te loue avec des lèvres chantantes. (Psaume 63:5)
6 Quand je me souviens de toi sur mon lit, je médite sur toi pendant les veilles de la nuit. (Psaume 63:6)
7 Car tu es mon secours, et à l’ombre de tes ailes je chante. (Psaume 63:7)
8 Mon être t’a suivi de près. Ta main droite m'a soutenu. (Psaume 63:8)
Décompte du Omer – Semaine 5
Vingt-neuvième jour Un chant d'action de grâce Psaume 67 : 1-7
Aujourd'hui est le premier jour de la cinquième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le vingt-neuvième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Aujourd'hui, c'est le deuxième jour de la cinquième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le trentième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente | Yehovah et son peuple (Partie I) Psaume 78 : 1-16
Psaumes 78:1 Mon peuple, prêtez l'oreille à ma Torah, Inclinez vos oreilles vers les paroles de ma bouche.
Psaumes 78:2 J'ouvre la bouche en parabole ; Je prononce des énigmes anciennes,
Psaumes 78:3 Ce que nous avons entendu et connu, Car nos pères nous les ont racontés.
Psaumes 78:4 Nous ne les cachons pas à leurs enfants, En rapportant à la génération à venir les louanges de l'Éternel, Et sa force et les prodiges qu'Il a faits.
Psaumes 78:5 Car il a suscité un témoin à Ya?aqo?, et a établi une Torah en Yisra'?l, qu'il a commandé à nos pères, de les enseigner à leurs enfants;
Psaumes 78:6 Afin que la génération à venir le sache, Aux enfants qui naîtraient, Pour qu'ils se lèvent et les racontent à leurs enfants,
Psaumes 78:7 Et placent leur confiance en Elohim, et n'oublient pas les œuvres de ?l, mais veillent sur ses commandements,
Psaumes 78:8 Et ne soyez pas comme leurs pères, Une génération têtue et rebelle, Une génération qui n'a pas préparé son cœur, dont l'esprit n'a pas été ferme ?
Psaumes 78:9 Les enfants d'Ephrayim, archers armés, revinrent au jour du combat.
Psaumes 78:10 Ils n'ont pas gardé l'alliance d'Elohim, et ils ont refusé de marcher dans sa Torah,
Psaumes 78:11 Et ils oublièrent ses actes et ses prodiges qu'il leur avait montrés.
Psaumes 78:12 Il fit des merveilles aux yeux de leurs pères, Au pays de Mitsrayim, dans le champ de Tso?an.
Psaumes 78:13 Il fendit la mer et la fit passer, Et il fit dresser les eaux comme un tas,
Psaumes 78:14 Et il les conduisit le jour avec la nuée, Et toute la nuit avec une lumière de feu.
Psaumes 78:15 Il fendit les rochers dans le désert, et les fit boire comme dans les grands abîmes,
Psaumes 78:16 Et il fit jaillir des ruisseaux du rocher, Et fit couler des eaux comme des fleuves.
Aujourd'hui, c'est le troisième jour de la cinquième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le trente et unième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente et un | Yehovah et son peuple (partie II) Psaume 78 : 17-31
Psaumes 78:17 Mais ils ont péché encore plus contre lui, pour se rebeller contre le Très-Haut dans le désert.
Psaumes 78:18 Et ils essayèrent dans leur cœur En demandant de la nourriture selon leur désir.
Psaumes 78:19 Et ils parlèrent contre Elohim. Ils dirent : « Est-ce que je peux dresser une table dans le désert ?
Psaume 78 :20 « Regardez, il frappa le rocher, si bien que les eaux jaillirent et que les ruisseaux débordèrent. Est-il aussi capable de donner du pain ? Pourvoirait-il de la viande à son peuple ?
Psaumes 78:21 C'est pourquoi l'Eternel entendit, et il fut irrité ; Ainsi, un feu s'est allumé contre Ya?aqo?, et le mécontentement s'est également élevé contre Israël?
Psaumes 78:22 Parce qu'ils ne croyaient pas en Dieu, Et ils ne se confiaient pas non plus en sa délivrance.
Psaumes 78:23 Pourtant il avait commandé aux nuées là-haut, et il avait ouvert les portes des cieux,
Psaumes 78:24 Et il fit pleuvoir sur eux la manne pour qu'ils les mangent, et il leur donna le grain des cieux.
Psaumes 78:25 Les hommes mangeaient le pain des puissants ; Il leur envoya des provisions à leur satisfaction.
Psaumes 78:26 Il fit souffler dans les cieux un vent d'orient ; Et par sa puissance, il fit venir le vent du sud.
Psaumes 78:27 Et il fit pleuvoir sur eux de la viande comme la poussière, et des oiseaux ailés comme le sable des mers,
Psaumes 78:28 Et qu'ils tombent au milieu de son camp, tout autour de sa demeure.
Psaumes 78:29 Ils mangèrent donc et furent entièrement rassasiés, car il leur apporta ce qu'ils désiraient.
Psaumes 78:30 Ils ne s'étaient pas détournés de leur désir, Leur nourriture était encore dans leur bouche,
Psaumes 78:31 Quand la colère d'Elohim vint contre eux, et il tua parmi leurs gros, et il frappa les meilleurs d'Israël.
Aujourd'hui, c'est le quatrième jour de la cinquième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le trente-deuxième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente-deux | Yehovah et son peuple (Partie III) Psaume 78 : 32-39
Psaumes 78:32 Malgré tout cela, ils péchaient encore, Et ne croyaient pas à ses merveilles.
Psaumes 78:33 Ainsi il termina leurs jours dans un souffle, et leurs années dans la détresse.
Psaumes 78:34 Lorsqu'il les tua, ils le cherchèrent, et ils revinrent et cherchèrent sincèrement ?l.
Psaumes 78:35 Et ils se souvinrent qu'Elohim était leur rocher, Et le Très-Haut leur rédempteur.
Psaumes 78:36 Mais ils le flattaient de leur bouche, et ils lui mentaient de leur langue,
Psaumes 78:37 Car leur cœur n'était pas ferme envers lui, et ils n'étaient pas fidèles à son alliance.
Psaumes 78:38 Mais Lui, le Compatissant, a pardonné la perversité, Et ne les a pas détruits. Et maintes fois il détourna son mécontentement, et n'excita pas toute sa colère.
Psaumes 78:39 Car il se souvenait qu'ils n'étaient que chair, Un souffle passager qui ne revient pas.
Aujourd'hui, c'est le cinquième jour de la cinquième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le trente-troisième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente-trois | Yehovah et son peuple (Partie IV) | Psaume 78 : 40-55
Psaumes 78:40 Combien de fois se sont-ils rebellés contre lui dans le désert, Et l'ont-ils attristé dans le désert !
Psaumes 78:41 Et encore et encore ils essayèrent de le faire, et provoquèrent Celui qui a été mis à part d'Israël.
Psaumes 78:42 Ils ne se sont pas souvenus de sa main, du jour où il les a rachetés de l'adversaire,
Psaumes 78:43 Comment il a opéré ses miracles à Mitsrayim, et ses prodiges dans le champ de Tso?an.
Psaumes 78:44 Il changea leurs fleuves en sang, Et ils ne purent boire leurs ruisseaux.
Psaumes 78:45 Il envoya contre eux des nuées de mouches qui les dévorèrent, et des grenouilles qui les détruisirent,
Psaumes 78:46 Et ils donnèrent leurs récoltes à la chenille, Et leur travail à la sauterelle.
Psaumes 78:47 Il détruisit leurs vignes par la grêle, Et leurs sycomores par le gel,
Psaumes 78:48 Et ils livrèrent leurs bêtes à la grêle, Et leurs troupeaux aux éclairs de feu.
Psaumes 78:49 Il envoya contre eux l'ardeur de son mécontentement, sa colère, sa rage et son angoisse, une députation de messagers de malheur.
Psaumes 78:50 Il a tracé un chemin à son mécontentement ; Il ne leur a pas épargné la mort, mais il a livré leur vie à la peste.
Psaumes 78:51 Et il frappa tous les premiers-nés à Mitsrayim, les prémices de la force dans les tentes de Sam,
Psaumes 78:52 Alors il fit sortir son peuple comme des brebis, et le conduisit dans le désert comme un troupeau.
Psaumes 78:53 Et il les fit avancer en toute sécurité, et ils n'eurent aucune crainte, mais la mer couvrit leurs ennemis.
Psaumes 78:54 Et il les conduisit jusqu'à la limite de son lieu réservé, cette montagne que sa droite avait conquise,
Psaumes 78:55 Et il chassa les nations devant eux, et leur attribua un héritage mesuré, et fit habiter les tribus d'Israël dans leurs tentes.
Aujourd'hui, c'est le sixième jour de la cinquième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le trente-quatrième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente-quatre | Yehovah et son peuple (Partie V) Psaume 78 : 56-72
Psaumes 78:56 Mais ils essayèrent et se révoltèrent contre le Très-Haut Dieu, et ne gardèrent pas ses témoins,
Psaumes 78:57 Mais ils revinrent et agirent perfidement comme leurs pères ; Ils se tordirent comme un arc traître.
Psaumes 78:58 Car ils l'irritaient avec leurs hauts lieux, et l'excitaient à la jalousie avec leurs images taillées.
Psaumes 78:59 Quand Elohim entendit cela, il fut irrité, et méprisa grandement Israël,
Psaumes 78:60 Et il quitta la demeure de Silo, la tente qu'il avait dressée parmi les hommes.
Psaumes 78:61 Et il livra sa force en captivité, et sa beauté entre les mains de l'adversaire.
Psaumes 78:62 Et il livra son peuple au glaive, et il fut irrité contre son héritage.
Psaumes 78:63 Ses jeunes gens étaient consumés par le feu, Et ses jeunes filles n'étaient pas louées.
Psaumes 78:64 Ses prêtres tombèrent par l'épée, Et leurs veuves ne purent pleurer.
Psaumes 78:65 Alors Yahovah se réveilla comme un endormi, comme un homme fort qui crie à cause du vin.
Psaumes 78:66 Et il frappa ses adversaires en arrière, il leur fit un opprobre éternel.
Psaumes 78:67 Puis il rejeta la tente de Joseph, et ne choisit pas la tribu d'Éphraïm,
Psaumes 78:68 Mais il choisit la tribu de Juda, le mont Tsiyon, qu'il aimait.
Psaumes 78:69 Et il a bâti son lieu réservé comme les hauteurs, Comme la terre il l'a fondé pour toujours.
Psaume 78:70 Et Il a choisi Dawi ? Son serviteur, et le fit sortir des bergeries ;
Psaumes 78:71 Il l'a fait venir du élevage des brebis, Pour paître Yacaqob, son peuple, Et Israël, son héritage.
Psaumes 78:72 Et il les conduisit selon l'intégrité de son cœur, et les conduisit par l'habileté de ses mains.
Aujourd'hui, c'est le septième jour de la cinquième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le trente-cinquième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Aujourd'hui, c'est le sabbat, le cinquième sabbat des sept sabbats. Aujourd'hui se termine la cinquième semaine de sept semaines.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente-cinq | Yehovah, le Roi Psaume 93:1-5
Psaumes 93:1 L'Eternel régnera, Il revêtira l'excellence ; Yehovah revêtira de force ; Il se ceindra. En effet, le monde est établi, immobile.
Psaumes 93:2 Ton trône est établi depuis longtemps ; Vous êtes éternel.
Psaumes 93:3 Les fleuves élèveront leur voix, ô Éternel! Les fleuves élèveront leur voix; Les rivières lèvent leurs déferlantes.
Psaumes 93:4 L'Éternel dans les hauteurs est plus puissant que le bruit des grandes eaux, que les puissants brisants de la mer.
Psaume 93:5 Vos témoins ont été très dignes de confiance. La séparation convient à ta maison, ô Yahovah, pour toujours.
Décompte du Omer – Semaine 6
Aujourd'hui est le premier jour de la sixième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le trente-sixième jour du décompte des cinquante jours à compter du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente-six | Yehovah, le Juge Psaume 94 : 12-23
Psaumes 94:12 Bienheureux l'homme que tu disciplines, ô Yah, et que tu instruis par ta Torah,
Psaumes 94:13 Pour lui donner du repos des jours de malheur, Jusqu'à ce que la fosse soit creusée pour le mal.
Psaumes 94:14 Car Yahvé ne quitte pas son peuple, ni n'abandonne son héritage.
Psaumes 94:15 Car la justice ramène l'homme à la justice, Et tous ceux qui ont le cœur droit la suivent.
Psaumes 94:16 Qui se lèverait pour moi contre les méchants ? Qui me défendrait contre les ouvriers du mal ?
Psaumes 94:17 Si Yehovah n'avait pas été mon secours, mon être se serait vite installé dans le silence.
Psaumes 94 : 18 Quand je disais : « Mon pied a glissé », ton engagement amoureux, ô Yahvé, m'a soutenu.
Psaumes 94:19 Quand l'inquiétude était grande en moi, Tes consolations ravissaient mon être.
Psaumes 94:20 Un trône de destruction, qui médite le malheur par la loi, serait-il joint à toi ?
Psaumes 94:21 Ils s'unissent contre la vie des justes, Et dénoncent le sang innocent.
Psaumes 94:22 Mais Yahvé est mon refuge, Et mon Elohim le rocher de mon refuge,
Psaumes 94:23 Et il ramène sur eux leur propre méchanceté, et les retranche dans leurs propres méfaits ; Yahovah notre Elohim les retranche.
Aujourd'hui est le deuxième jour de la sixième semaine de sept semaines, le trente-septième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente-sept | Un chant de louange Psaume 95 : 1-7
Psaumes 95:1 Venez, chantons à Yahvé ! Poussons un cri au Rocher de notre délivrance.
Psaumes 95:2 Présentons-nous devant sa face avec actions de grâces ; Poussons vers Lui un cri en chantant.
Psaumes 95:3 Car Yahvé est un grand Seigneur, Et un grand Souverain au-dessus de tous les puissants.
Psaumes 95:4 Dans la main de qui sont les profondeurs de la terre ; Les sommets des montagnes lui appartiennent aussi.
Psaumes 95:5 À lui appartient la mer, car c'est Lui qui l'a faite ; Et ses mains formèrent la terre ferme.
Psaumes 95:6 Venez, prosternons-nous et courbons-nous, agenouillons-nous devant Yahvé notre Créateur.
Psaumes 95:7 Car il est notre Elohim, et nous sommes le peuple de son pâturage, et les brebis de sa main. Aujourd’hui, si vous entendiez sa voix :
Aujourd'hui est le troisième jour de la sixième semaine de sept semaines, le trente-huitième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente-huit | Yehovah, le Roi Suprême Psaume 96 : 1-13 (14)
Psaumes 96:4 Car Yahvé est grand et très digne de louange, Il doit être craint plus que tous les puissants.
Psaumes 96:5 Car tous les puissants des peuples ne sont rien, Mais Yahvé a fait les cieux.
Psaumes 96:6 L'excellence et la splendeur sont devant lui, La force et la beauté sont à sa place réservée.
Psaumes 96:7 Accordez à l'Éternel, ô clans des peuples, Accordez à l'Éternel l'estime et la force.
Psaumes 96:8 Attribuez à Yahvé l'estime de son nom ; Apportez une offrande et entrez dans ses parvis.
Psaumes 96:9 Inclinez-vous devant l'Éternel, Dans la splendeur de la distinction ! Tremblez devant Lui, toute la terre.
Psaumes 96:10 Dites parmi les nations : Yahvé régnera. Le monde aussi est établi, immobile. Il juge les peuples avec droiture.
Psaumes 96:11 Que les cieux se réjouissent, et que la terre se réjouisse ; Que la mer rugisse et tout ce qui la remplit ;
Psaumes 96:12 Que les champs exultent et tout ce qui s'y trouve. Que tous les arbres de la forêt crient alors de joie,
Psaumes 96:13 En présence de Yehovah. Car Il viendra, Car Il viendra juger la terre. Il juge le monde avec justicea, et les peuples avec sa vérité. Note de bas de page : aVoir également Psaume 98 :9, Actes 17 :31, Apocalypse 19 :11.
Aujourd'hui est le quatrième jour de la sixième semaine de sept semaines, le trente-neuvième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour trente-neuf | Yehovah, le souverain du monde Psaume 98 : 1-9
Psaume 98 : 1 Chantez à Yahvé un chant nouveau ! Car il a fait des merveilles ; Sa main droite et son bras mis à part Lui ont apporté la délivrance.
Psaumes 98:2 L'Eternel a fait connaître sa délivrance ; Il a ouvertement montré sa justice devant les yeux des nations.
Psaumes 98 :3 Il s'est souvenu de son engagement affectueux et de sa fidélité envers la maison d'Israël ; Toutes les extrémités de la terre ont vu La délivrance de notre Elohim.
Psaumes 98:4 Poussez un cri vers l'Éternel, toute la terre ! Chantez, réjouissez-vous et chantez des louanges.
Psaumes 98:5 Chantez à Yahvé avec la lyre, Avec la lyre et la voix d'un chant,
Psaumes 98:6 Avec des trompettes et une voix de shophar ; Poussez un cri devant Yehovah, le Souverain.
Psaumes 98:7 Que rugisse la mer et tout ce qui la remplit, Le monde et ceux qui l'habitent.
Psaumes 98:8 Que les fleuves battent des mains, Que les montagnes chantent ensemble de joie devant l'Éternel,
Psaumes 98:9 Car il viendra juger la terre. Il juge le monde avec justice, et les peuples avec droiture.
Aujourd'hui est le cinquième jour de la sixième semaine de sept semaines, le quarantième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Quarante jour | Yehovah, le Roi Suprême Psaume 99 : 1-9
Psaumes 99:1 L'Eternel régnera ; Les peuples tremblent ! Il trône sur les keru?im ; La terre tremble !
Psaumes 99:2 Yahovah est grand à Tsiyon, Et il est élevé au-dessus de tous les peuples.
Psaumes 99 : 3 Ils louent ton nom, grand et redoutable, il est mis à part.
Psaumes 99:4 Et la force du souverain aimera la justice ; C'est toi-même qui établiras la droiture ; Vous exécuterez la bonne décision et la justice en Ya?aqo?.
Psaumes 99:5 Exaltez l'Éternel, notre Elohim, et inclinez-vous devant son marchepied, il est mis à part.
Psaumes 99:6 Mosheh et Aharon étaient parmi ses prêtres, et Shemu'?l était parmi ceux qui invoquaient son nom. Ils invoquèrent Yahvé, et Il leur répondit.
Psaumes 99:7 Il leur parla dans la colonne de nuée ; Ils gardaient ses témoins et la loi qu'il leur avait donnée.
Psaumes 99:8 Tu leur as répondu : ô Éternel, notre Elohim. Tu leur as pardonné, Même si Tu t'es vengé de leurs actes.
Psaumes 99:9 Exaltez l'Éternel, notre Elohim, et prosternez-vous vers sa montagne réservée; Pour Yehovah, notre Elohim est mis à part.
Aujourd'hui est le sixième jour de la sixième semaine de sept semaines, le quarante et unième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante et un | L'amour de Yehovah Psaume 103 : 1-22
Psaumes 103:1 Bénis Yahovah, ô mon être, Et tout ce qui est en moi, Bénis son Nom mis à part !
Psaumes 103:2 Bénis Yahvé, ô mon être, et n'oublie pas toutes ses actions,
Psaumes 103 : 3 Qui pardonne toutes vos injustices, qui guérit toutes vos maladies,
Psaumes 103:4 Qui rachète ta vie de la destruction, qui te couronne d'engagement amoureux et de compassion,
Psaumes 103:5 Qui satisfait ton désir par le bien, Ta jeunesse se renouvelle comme celle de l'aigle.
Psaumes 103:6 L'Eternel fait la justice et règle la justice pour tous les opprimés.
Psaumes 103:7 Il fit connaître ses voies à Mosheh, ses actes aux enfants d'Israël.
Psaumes 103 : 8 Yahovah est compatissant et compatissant, patient et grand en engagement amoureux.
Psaumes 103:9 Il ne lutte pas toujours, ni ne le maintient toujours.
Psaumes 103:10 Il ne nous a pas traité selon nos péchés, Il ne nous a pas récompensé selon nos perversités.
Psaumes 103:11 Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant est grand son engagement d'amour envers ceux qui le craignent ;
Psaumes 103:12 Autant l'orient est éloigné de l'occident, autant il éloigne de nous nos transgressions.
Psaumes 103:13 Comme un père a compassion de ses enfants, Ainsi Yahvé a compassion de ceux qui le craignent.
Psaumes 103:14 Car il sait comment nous sommes faits ; Il se souvient que nous sommes poussière.
Psaumes 103:15 Les jours d'un homme sont comme l'herbe ; Comme une fleur des champs, ainsi il s'épanouit.
Psaumes 103:16 Car le vent souffle sur lui, et il n'est plus, Et sa place ne s'en souvient plus.
Psaumes 103:17 Mais l'engagement d'amour de l'Éternel est d'éternité en éternité pour ceux qui le craignent, et sa justice envers les enfants de leurs enfants,
Psaumes 103:18 À ceux qui gardent son alliance, et à ceux qui se souviennent de ses ordres pour les mettre en pratique.
Psaumes 103:19 L'Éternel a établi son trône dans les cieux, et son règne règnera sur tous.
Psaumes 103:20 Bénissez Yahvé, vous ses messagers, puissants en puissance, qui exécutez sa parole, écoutant la voix de sa parole.
Psaumes 103:21 Bénissez Yahvé, vous toutes ses armées, vous ses serviteurs, qui faites son bon plaisir.
Psaumes 103:22 Bénis Yahvé, toutes ses œuvres, dans tous les lieux de son règne. Bénis Yehovah, ô mon être !
Aujourd'hui est le septième jour de la sixième semaine de sept semaines, le quarante-deuxième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Aujourd’hui c’est le sabbat, le sixième sabbat des sept sabbats. Aujourd'hui se termine la sixième semaine de sept semaines.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante-deux | Yehovah et son peuple (Partie VI) Psaume 105 : 1-11
Psaume 105 : 1 Rendons grâce à Yahvé ! Invoquez son nom, faites connaître ses actes parmi les peuples.
Psaumes 105:2 Chantez-lui, chantez-lui des louanges ; Parlez de toutes ses merveilles.
Psaumes 105 : 3 Glorifiez-vous en son nom mis à part ; Que les cœurs se réjouissent de ceux qui cherchent ????.
Psaumes 105:4 Cherchez Yahovah et sa force ; Cherchez toujours sa face.
Psaumes 105:5 Souvenez-vous de ses merveilles qu'il a faites, de ses miracles et des décisions justes de sa bouche,
Psaumes 105:6 Ô postérité d'A?raham, son serviteur, enfants de Ya?aqo?, ses élus !
Psaumes 105:7 Il est Yahvé notre Elohim ; Ses décisions justes sont sur toute la terre.
Psaumes 105:8 Il se souvient pour toujours de son alliance, de la parole qu'il a commandée, depuis mille générations,
Psaumes 105:9 L'alliance qu'il a conclue avec Abraham, et son serment à Yits?aq,
Psaume 105:10 Et l'établit à Ya?aqo? pour une loi, Pour Yisra'?l – une alliance éternelle,
Psaumes 105 : 11 disant : « Je te donne le pays de Kenaan, la part de ton héritage. »
Décompte du Omer – Semaine 7
Aujourd'hui est le premier jour de la septième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quarante-troisième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante-trois | La grâce de Yehovah Psaume 106 : 1-5
Psaume 106 :1 Louez Yah ! Oh, rends grâce à Yehovah, Car Il est bon ! Car son engagement amoureux est éternel.
Psaume 106:2 Qui raconte les hauts faits de Yahovah ? Ou déclarer toutes ses louanges ?
Psaumes 106:3 Bienheureux ceux qui gardent la justice, qui pratiquent la justice en tout temps !
Psaumes 106:4 Souviens-toi de moi, ô Éternel, dans l'acceptation de ton peuple ; Visite-moi avec ta délivrance,
Psaumes 106:5 Pour voir le bien de tes élus, Pour me réjouir de la joie de ta nation, Pour me glorifier de ton héritage.
Aujourd'hui, c'est le deuxième jour de la septième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quarante-quatrième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante-quatre | À la louange de Yehovah Psaume 111 : 1-10
Psaume 111:1 Aleph Louez Yah! Je remercie Yehovah de tout mon cœur, B?t En compagnie des hétérosexuels et de la congrégation.
Psaume 111:2 Gimel Grandes sont les œuvres de Yahovah, DALET Recherché par tous ceux qui les aiment.
Psaume 111:3 H? La splendeur et la grandeur sont son œuvre, Waw Et sa justice demeure éternellement.
Psaume 111:4 Zayn Il a fait en sorte que ses merveilles restent dans les mémoires ; ?et Yehovah fait preuve de faveur et est compatissant.
Psaume 111:5 Tet Il a donné de la nourriture à ceux qui le craignent ; L'iode Il se souvient pour toujours de son alliance.
Psaume 111:6 Kaph Il a montré à son peuple la puissance de ses œuvres, boiteux Pour leur donner l'héritage des nations.
Psaume 111:7 Mem Les œuvres de ses mains sont la vérité et la justice, Maintenant Tous ses ordres sont dignes de confiance,
Psaume 111:8 Même? Ils sont maintenus pour toujours et à jamais, rite Exécuté avec vérité et droiture.
Psaume 111:9 P? Il a envoyé la rédemption à son peuple, Tsadi Il a ordonné son alliance pour toujours. qoph Son Nom est distinct et impressionnant.
Psaume 111:10 R?sh La crainte de Yahovah est le commencement de la sagesse, tibia Tous ceux qui les font ont une bonne compréhension. Pieds Sa louange demeure éternellement.
Aujourd'hui, c'est le troisième jour de la septième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quarante-cinquième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante-cinq | Le bonheur d'une bonne personne Psaume 112 : 1-10
Psaume 112:1 Aleph Louez Yah! Bienheureux l'homme qui craint Yahovah, B?t Qui a grandement apprécié ses commandements.
Psaume 112:2 Gimel Sa semence sera puissante sur la terre, DALET La génération des hétéros sera bénie.
Psaume 112:3 H? La richesse et les richesses sont dans sa maison, Waw Et sa justice demeure pour toujours.
Psaume 112:4 Zayn La lumière s'est levée dans les ténèbres vers les honnêtes gens, Ceux qui font preuve de faveur, ?et Les compatissants et les justes.
Psaume 112:5 Tet Bon est un homme qui montre de la faveur et qui prête, L'iode Il soutient ses affaires en dirigeant correctement.
Psaume 112:6 Kaph Car il n’est jamais ébranlé ; boiteux On se souvient du juste pour toujours.
Psaume 112:7 Mem Il n'a pas peur d'un mauvais rapport. Maintenant Son cœur est inébranlable, confiant en ????.
Psaume 112:8 Même? Son cœur est soutenu, il n'a pas peur, rite Pendant qu'il regarde ses adversaires.
Psaume 112:9 P? Il a dispersé, il a donné aux pauvres, Tsadi Sa justice est éternelle. qoph Sa corne est exaltée avec estime.
Psaume 112:10 R?sh Le mauvais le voit et sera contrarié ; Shin Il grince des dents et fondra. Pieds Le désir des mauvais périt.
Aujourd'hui est le quatrième jour de la septième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quarante-sixième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante-six | La récompense de l'obéissance Psaume 128 : 1-6
Psaumes 128 : 1 Bienheureux tous ceux qui craignent Yahvé, qui marchent dans ses voies.
Psaumes 128:2 Tu mangeras du travail de tes mains. Soyez béni et que tout se passe bien pour vous.
Psaumes 128:3 Que ta femme soit comme une vigne fruitière dans ta maison, tes fils comme des plants d'olivier autour de ta table.
Psaumes 128:4 Regardez, ainsi sera béni l'homme qui craint Yahovah.
Psaumes 128:5 L'Éternel te bénira dès Tsiyon, et te fera voir le bien de Yerushalayim tous les jours de ta vie,
Psaumes 128:6 Et que tu voies les enfants de tes enfants ! La paix soit sur Yisra'l !
Aujourd'hui, c'est le cinquième jour de la septième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quarante-septième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante-sept | Une prière pour obtenir de l'aide Psaume 130 : 1-8
Psaumes 130 : 1 Du fond des profondeurs, j'ai crié vers toi, ô Éternel.
Psaumes 130 :2 Ô Yahvé, écoute ma voix ! Que vos oreilles soient attentives à la voix de mes prières.
Psaumes 130 : 3 Ô Yah, si tu surveillais les malhonnêtes, ô Yahvé, qui tiendrait le coup ?
Psaumes 130:4 Mais auprès de toi il y a le pardon, Afin que tu sois craint.
Psaumes 130:5 J'ai regardé vers Yahovah, Mon être a regardé, Et j'ai attendu sa parole.
Psaumes 130:6 Mon être regarde vers Yahovah Plus que ceux qui attendent le matin, guettent le matin.
Psaumes 130:7 Ô Yisra'?l, attends Yehovah; Car avec Yehovah il y a un engagement amoureux. Et avec Lui il y a beaucoup de rédemption,
Psaumes 130:8 Car il rachètera Yisra'?l de toutes ses traversités.
Aujourd'hui est le sixième jour de la septième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quarante-huitième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante-huit | Un appel pour que l'univers loue Yehovah Psaume 148 : 1-14
Psaume 148 :1 Louez Yah ! Louez Yahovah depuis les cieux, Louez-le dans les hauteurs !
Psaumes 148:2 Louez-le, vous tous ses messagers ; Louez-le, toutes ses armées !
Psaumes 148 :3 Louez-le, soleil et lune ; Louez-le, vous toutes, étoiles de lumière !
Psaumes 148 : 4 Louez-le, cieux des cieux, et vous, eaux au-dessus des cieux !
Psaumes 148:5 Qu'ils louent le nom de l'Éternel! Car il a commandé et ils ont été créés.
Psaumes 148:6 Et Il les a établis pour toujours et à jamais, Il a donné une loi et ils ne vont pas au-delà.
Psaumes 148:7 Louez l'Eternel depuis la terre, vous, grandes créatures marines et toutes les profondeurs,
Psaumes 148 : 8 Feu et grêle, neige et nuages, vent de tempête qui exécute sa parole,
Psaumes 148:9 Les montagnes et toutes les collines, Les arbres fruitiers et tous les cèdres,
Psaumes 148:10 Bêtes sauvages et tout bétail, Animaux rampants et oiseaux volants,
Psaumes 148:11 Souverains de la terre et de tous les peuples, Chefs et tous juges de la terre,
Psaumes 148:12 Jeunes hommes et jeunes filles, Vieillards et enfants.
Psaumes 148:13 Qu'ils louent le nom de l'Éternel, car son nom seul est exalté, sa splendeur est au-dessus de la terre et des cieux.
Psaumes 148:14 Il élève aussi la corne de son peuple, La louange de tous ses amoureux ; Des enfants d'Israël, un peuple proche de lui. Louez Yah!
Aujourd'hui, c'est le septième jour de la septième semaine de sept semaines. Aujourd'hui est le quarante-neuvième jour du décompte des cinquante jours à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Aujourd'hui, c'est le septième sabbat sur sept sabbats. Aujourd'hui se termine la septième semaine de sept semaines.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour quarante-neuf | Une prière d'action de grâce Psaume 138 : 1-8
Psaumes 138 : 1 Je te rends grâce de tout mon cœur ; Devant les puissants, je te chante des louanges.
Psaumes 138 : 2 Je m'incline devant ton H??al mis à part, et je rends grâce à ton nom pour ton engagement aimant et pour ta vérité ; Car Tu as fait grand Ta Parole, Ton Nom, par-dessus tout.
Psaumes 138:3 Le jour où je t'ai appelé, tu m'as répondu, tu m'as affermi et fortifié dans mon être.
Psaumes 138:4 Que tous les souverains de la terre te rendent grâce, ô Éternel, lorsqu'ils entendront les paroles de ta bouche.
Psaumes 138:5 Et qu'ils chantent les voies de l'Éternel, Car grande est l'estime de l'Éternel.
Psaumes 138:6 Même si Yahvé est élevé, il regarde les humbles ; Mais l'orgueilleux, il l'aperçoit de loin.
Psaumes 138:7 Quand je marche au milieu de la détresse, tu me fais revivre ; Tu étends ta main contre la colère de mes ennemis, et ta droite me sauve.
Psaume 138 : 8 Yehovah fait ce qui est parfait pour moi. Ô Yahovah, ton engagement d'amour est éternel. N'abandonne pas les œuvres de tes mains.
CHAVOUOT | FÊTE DE PENTECÔTE
Cette fête du cinquantième jour a été aux multiples facettes et, par conséquent, a été appelée par de nombreux noms. Les noms sont les suivants :
- Chag Ha-Shavuot ou Hag Shabu'ot (Fête des Semaines)
- Azeret shel Pesah (saison de clôture de la Pâque)
- Yom ha-Bikkurim (Jour des prémices)
- Fête de Shabua ou Hagga di-Shebu'aya
- Hag ha-Kazir (Fête de la récolte)
- Azeret (Festival de clôture)
Aujourd'hui, c'est le cinquantième et dernier jour du décompte à partir du jour de l'agitation du Omer le lendemain du sabbat. Aujourd'hui, c'est le lendemain du septième sabbat, la fête des semaines, la fête de la moisson ou le jour des prémices.
Psaumes 67:1 Elohim nous favorise et nous bénit, fait briller sa face sur nous. Sélah.
Psaumes 67:2 Pour que ta voie soit connue sur la terre, Pour que ta délivrance parmi toutes les nations.
Psaumes 67:3 Que les peuples te louent, ô Elohim, que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:4 Que les nations se réjouissent et chantent de joie ! Car tu juges les peuples avec intégrité, et tu diriges les nations sur la terre. Sélah.
Psaumes 67:5 Que les peuples te louent, ô Elohim ! Que tous les peuples te louent.
Psaumes 67:6 La terre lui donnera du fruit ; Elohim, notre propre Elohim, nous bénit !
Psaume 67:7 Elohim nous bénit ! Et toutes les extrémités de la terre le craignent !
Jour cinquante | Louez Yehovah ! | Psaume 150 : 1-6
Psaume 150 :1 Louez Yah ! Louez ?l dans sa place réservée ; Louez-le dans sa puissante étendue !
Psaumes 150 :2 Louez-le pour ses actes puissants ; Louez-le selon son excellente grandeur !
Psaumes 150 : 3 Louez-le au son de la trompette ; Louez-le avec la harpe et la lyre !
Psaumes 150:4 Louez-le avec le tambourin et la danse ; Louez-le avec des instruments à cordes et des flûtes !
Psaumes 150:5 Louez-le avec des cymbales retentissantes ; Louez-le avec des cymbales retentissantes !
Psaumes 150 : 6 Que tout ce qui respire loue Yah. Louez Yah!
Chaque homme a fait ce qui était juste à ses yeux
Et chaque homme a fait ce qui était juste à ses yeux
Juges 17 :6 À cette époque on Il n'y avait pas de roi en Israël, mais chacun faisait ce qui lui semblait droit.
Le tout dernier verset du Livre des Juges dit :
Juges 21:25 En ce temps-là, il n'y avait pas de roi en Israël ; chacun faisait ce qui était bon à ses yeux.
Deutéronome 12 :8 Vous ne ferez pas comme nous faisons ici aujourd'hui, chacun faisant ce que vous voulez. is juste à ses propres yeux.
À la fin de cet âge, juste avant d’entrer dans le 7ème millénaire, nous n’avons pas de roi, ni d’autorité à qui s’adresser pour juger des questions sur lesquelles nous ne parvenons pas à un accord. Je parle encore une fois de la division qui revient chaque année quant à savoir si l'orge est Aviv ou non, ou quelle quantité d'orge est nécessaire et à quelle date cette orge doit être Aviv.
Mais comme vous l'avez lu ci-dessus, ce problème existe depuis au moins le moyen âge du 10ème siècle chez les Karaïtes. Nous ne sommes donc pas seuls. Je souhaite partager avec vous les e-mails que Devorah a envoyés afin que vous puissiez voir ce qu'elle fait. Normalement, elle n'envoyait pas de bulletin d'information, sauf pour le rapport sur le croissant de lune ou lorsqu'elle faisait un rapport sur l'orge. Ce qu'elle ne fait pas maintenant. Elle conteste nos rapports sur l'orge et défend sa position plutôt que d'examiner les champs découverts et d'en faire rapport.
Envoyé le 26 février 2023. Cet article a été envoyé seulement 5 jours après la déclaration de la nouvelle année, le 21 février 2023.
Chers amis,
Alors que nous nous préparons pour la prochaine inspection de l'orge, nous avons pensé que ce serait une bonne occasion de jeter un œil à Dt 16:9, qui semble semer la confusion chez certains.
.שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת, תִּסְפָּר-לָךְ; מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ, בַּקָּמָה, תָּחֵל לִסְפֹּר, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת
Comptez par vous-mêmes, sept semaines ; à partir du moment où la faucille commence, sur le grain sur pied, commencez à compter sept semaines. (Dt 16, 9)
Dt 16 :9 parle clairement des sept semaines que nous comptons depuis Yom HaNafat HaOmer (le jour de l'offrande de la gerbe agitée) jusqu'à Chag HaShavuot (la fête des semaines) (Lév 23 :15-16), seulement il fait référence à Yom HaNafat. HaOmer comme « à partir du moment où la faucille commence sur le grain sur pied ».
Je peux comprendre comment quelqu'un pourrait regarder Dt 16 : 9 seul, et penser que ce verset signifie que nous ne sommes pas censés récolter avant Yom HaNafat HaOmer (le jour de l'offrande de la gerbe agitée). Cependant, lorsque vous regardez ce verset dans le contexte d'autres versets, et ce que nous savons du développement de l'orge dans le pays, il est clair que ce n'est pas du tout ce que signifie Dt 16 : 9. Alors, que signifie Dt 16 : 9 ? Dt 16 :9 fait référence à Yom HaNafat HaOmer comme « à partir du moment où la faucille commence sur le grain sur pied », car il souligne le fait que Yom HaNafat HaOmer célèbre le début de la moisson des céréales (par opposition à Chag HaShavuot (Fête des Semaines). qui célèbre la fin de la récolte des céréales).
Il est clair que nous sommes autorisés à récolter avant Yom HaNafat HaOmer :
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On ne nous dit jamais que nous ne pouvons pas récolter avant Yom HaNafat HaOmer.
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Nous devons récolter avant Yom HaNafat HaOmer, afin d'apporter les prémices de notre récolte pour l'offrande agitée (Lév. 23 : 10).
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Il nous est interdit de manger de la récolte avant Yom HaNafat HaOmer (Lév. 10 : 14), ce qui implique que la récolte a commencé avant Yom HaNafat HaOmer.
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Chag HaMatzot (Fête des Pains sans Levain), Chag HaShavuot (Fête des Semaines) et Chag HaSuccot (Fête des Cabanes) sont des fêtes de la moisson, c'est pourquoi il nous est demandé d'apporter les prémices de notre récolte au Temple à ces moments-là (Lév. 23). :dix).
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Chodesh HaAviv est le mois où les champs sont Aviv (Ex 31 :9, Lév 23 :10, Lév 23 :14, Josué 5 :10-12), et les champs doivent être moissonnés lorsqu'ils sont mûrs (Marc 4 :29). ).
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Il est courant que nous ne trouvions pas d'orge Aviv à ce qui aurait théoriquement été Yom HaNafat HaOmer le mois précédent, mais nous avons ensuite brisé les épis, ce qui signifie que l'orge est devenue si sèche et cassante que les épis sont tombés au sol. Yom HaNafat HaOmer le mois suivant, nous devons donc bien sûr récolter avant Yom HaNafat HaOmer.
Celui-ci a été envoyé le 3 mars 2023 à 8h48. J'avais envoyé notre Newsletter à 10h49 le 3 mars 2023 avec les mises à jour des horaires de l'orge et de la Pâque.
Chers amis,
Alors que nous nous préparons à partir pour l'inspection de l'orge dans quelques semaines seulement, j'ai pensé que ce serait une bonne occasion de revoir Lév 23:10.
דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם כִּי-תָבֹאוּ ל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם וּקְצַרְתֶּם אֶת-קְצִירָהּ בֵאתֶם אֶת-עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם אֶל-הַכֹּהֵן. (ויקרא כג:י)
Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : lorsque vous arriverez dans le pays que je vous donne et que vous en récolterez la récolte, vous apporterez au prêtre une gerbe des prémices de votre récolte. (Lév 23:10)
Yehovah nous a béni avec une terre pleine d'abondance (Dt 8 :6-9), et nous a demandé d'apporter les prémices de nos récoltes, au « lieu où il place son nom », lors des trois fêtes des récoltes – (1) Chag HaMatzot (Fête des Pains sans Levain), qui célèbre le début de la récolte des céréales ; (2) Chag HaShavuot (Fête des Semaines), qui célèbre la fin de la récolte des céréales ; et (3) Chag HaSukkot (Fête des Cabanes), qui célèbre la récolte des produits ultérieurs (Ex 23 : 14-19, Ex 34 : 22-26, Lév 23 : 10, Dt 16 : 16-17, Dt 26 : 1-11).
Il ressort clairement des passages ci-dessus que chacun est censé apporter les prémices de sa récolte à chacune des trois fêtes. Cela signifie que nous ne pouvons pas avoir Chag HaMatzot (Fête des sans levain) tant que les champs d'orge ne sont pas Aviv, c'est-à-dire prêts à être récoltés. Une fois que les champs sont prêts à être récoltés, les prémices peuvent être mises de côté (« mises dans un panier ») et les hommes les apportent au Temple lorsqu'ils vont apporter le sacrifice pascal.
L'idée selon laquelle les champs doivent être Aviv, c'est-à-dire prêts à être récoltés au plus tard à Chag HaMatzot (Fête des Pains sans Levain), est également soutenue par le fait qu'on nous dit que Chag HaMatzot a lieu pendant Hodesh HaAviv (Le Mois d'Aviv). Ex 13:3-4, Ex 23:15, Ex 34:18, Dt 16:1, ainsi que les passages suivants qui décrivent les champs d'Aviv avant Chag HaMatzot Ex 31:9, Lév 23:10, Lév 23 :14, Josué 5:10-12.
6 mars 2023 Ceci a été envoyé le jour même où nous avons annoncé que nous avions trouvé de l'orge en Israël. Je l'ai annoncé à 10h37 et celui-ci sort maintenant à 3h36.
Chers amis,
Alors que nous nous préparons à partir pour l'inspection de l'orge dans quelques semaines seulement, j’ai pensé que ce serait une bonne occasion de revoir « Qu’est-ce qu’Aviv Barley ».
Aviv est le terme trouvé dans le Tanakh pour désigner le moment où le grain se développe, ce qui signifie que presque toute l'humidité de la graine a été absorbée. À ce stade, l'orge est de couleur claire (Ex 9 :31-32), peut être détruite par la grêle (Ex 9 :31-32) et peut être desséchée et mangée (Lév. 2 :14, Lév. 23 :14, Josué 5:11, Rut 2:14, 1 Samuel 17:17, 1 Samuel 25:18, 2 Samuel 17:28).
L'orge Aviv ne peut pas être déterminée simplement en regardant le champ, car toutes les orges de couleur claire n'ont pas atteint le stade Aviv (même si les épis sont penchés). C'est plutôt la teneur en humidité de la graine qui détermine si la culture est développée, si elle serait détruite par la grêle et si elle peut être desséchée et mangée. En fait, encore aujourd’hui, les agriculteurs décident du moment de la récolte en fonction de la teneur en humidité des graines.
Lors de nos inspections, nous déterminons toujours si un champ est Aviv en fonction de la teneur en humidité. Nous vérifions au hasard la teneur en humidité des graines dans tout le champ, en pressant les côtés du grain avec notre pouce et notre index. Si la graine jaillit, cela signifie qu’elle n’a pas fini de se développer. Cependant, si lorsque nous pressons le noyau, la graine ne jaillit pas, nous considérons cela comme Aviv. Nous vous fournissons également toujours une longue vidéo ennuyeuse de nous en train de faire cela, afin que vous puissiez tirer vos propres conclusions.
N'oubliez pas qu'Aviv est une étape du développement de l'orge et doit donc être déterminée sur le terrain. Couper les tiges et les laisser sécher, ou les faire sécher au feu pour évaporer l'humidité, ne constitue pas de l'orge Aviv, c'est-à-dire simplement de l'orge non mûre qui a été séchée et/ou desséchée.
Rappelez-vous également que l'Omer est apporté par les prémices de la récolte (Lév. 23 :10), et que la récolte ne commence qu'une fois que le champ est à Aviv, c'est-à-dire prêt à être récolté. Après la récolte, l'orge est laissée sécher et doit être battue et vannée à l'extérieur, ce qui n'est pas possible s'il pleut encore. Et pour répondre à votre prochaine question, au moment d’écrire ces lignes (6 mars 2023), on s’attend toujours à davantage de pluie sur tout le pays.
Envoyé le 9 mars 2023
Chers amis,
Alors que nous nous préparons à partir pour l'inspection de l'orge dans un peu plus d'une semaine, nous avons pensé que ce serait une bonne occasion de revoir « Pourquoi un patch ne suffit pas ».
1. Cela ignore le fait que nous sommes censés avoir des champs d'Aviv à Chag HaMatzot (Fête des Pains sans Levain) (Ex 9 :31, Lév 23 :10, Lév 23 :14, Josué 5 :10-12).
2. Cela suggère que Yehovah veut que nous piétinons régulièrement nos champs à la recherche d'un champ d'orge Aviv, mais je pense que cela ruinerait la récolte.
3. Il préconise d’ignorer la maturité du reste du domaine.
4. Il préconise d'ignorer la maturité des autres champs d'orge de la région.
5. Il préconise d'ignorer la maturité des champs d'orge dans la vallée du Jourdain/plaines de Jéricho, même si nous savons que les champs de cette région devraient être prêts à être récoltés avant Chag HaMatzot (Fête des Pains sans Levain) (Josué 5 : 10-12) .
6. Il préconise de ne pas savoir si nous sommes encore en saison des pluies, même si la récolte nécessite de laisser sécher les gerbes et de battre et vanner à l'extérieur, ce qui fait que l'orge moisit.
7. Il préconise que la date limite pour trouver le champ d'orge Aviv soit trois jours avant Yom HaNafat HaOmer, arguant que les agriculteurs connaissent suffisamment bien leurs terres pour être en mesure de prédire si le champ d'orge Aviv apparaîtra à temps, et que nous n'avons même pas besoin d'une seule tige d'orge Aviv avant d'apporter le sacrifice de Pâque le 14 du mois.
8. Cela suggère que tout le monde peut regarder vers le ciel et savoir si c'est Rosh Chodesh (début du mois), mais qu'un seul agriculteur saurait si c'est le début de l'année. Est-ce vraiment ainsi que fonctionne le calendrier biblique ?
Allez-vous perdre une partie de la récolte si vous attendez de garder Chag HaMatzot alors que les champs sont à Aviv ?
Si vous pensez qu'il nous est interdit de récolter avant Yom HaNafat HaOmer, alors oui, vous perdrez probablement toutes les tiges qui pourraient être Aviv si tôt, mais cela est vrai pour n'importe quelle culture. L’agriculteur qui possède un verger de pommiers ne peut pas récolter toutes les pommes à mesure qu’elles mûrissent. Les pommes qui mûrissent très tôt tomberont au sol et commenceront à pourrir avant que l’agriculteur ne commence à récolter. En ce qui concerne l'orge, ce que j'ai remarqué, c'est que même si ces premières tiges n'arrivent pas à la récolte, les autres tiges de la parcelle qui ne sont pas aussi développées prennent le relais et vous ne perdez donc aucune récolte. L'important est que nous ne créons pas de théories sur ce que signifient Dt 16 :9 et Lév 23 :10 sans tenir compte du fait que nous devrions avoir des champs d'Aviv près de Chag HaMatzot (Ex 9 :31, Lév 23 :10, Lév 23 : 14, Josué 5:10-12).
Après avoir envoyé notre rapport le 8 mars sur l'état de l'orge, Devorah a ensuite publié le rapport suivant à 7 h 24 le 9 mars 2023, indiquant qu'un patch n'est pas suffisant.
Chers amis,
Alors que nous nous préparons à partir pour l'inspection de l'orge dans un peu plus d'une semaine, nous avons pensé que ce serait une bonne occasion de revoir « Pourquoi un patch ne suffit pas ».
1. Cela ignore le fait que nous sommes censés avoir des champs d'Aviv à Chag HaMatzot (Fête des Pains sans Levain) (Ex 9 :31, Lév 23 :10, Lév 23 :14, Josué 5 :10-12).
2. Cela suggère que Yehovah veut que nous piétinons régulièrement nos champs à la recherche d'un champ d'orge Aviv, mais je pense que cela ruinerait la récolte.
3. Il préconise d’ignorer la maturité du reste du domaine.
4. Il préconise d'ignorer la maturité des autres champs d'orge de la région.
5. Il préconise d'ignorer la maturité des champs d'orge dans la vallée du Jourdain/plaines de Jéricho, même si nous savons que les champs de cette région devraient être prêts à être récoltés avant Chag HaMatzot (Fête des Pains sans Levain) (Josué 5 : 10-12) .
6. Il préconise de ne pas savoir si nous sommes encore en saison des pluies, même si la récolte nécessite de laisser sécher les gerbes et de battre et vanner à l'extérieur, ce qui fait que l'orge moisit.
7. Il préconise que la date limite pour trouver le champ d'orge Aviv soit trois jours avant Yom HaNafat HaOmer, arguant que les agriculteurs connaissent suffisamment bien leurs terres pour être en mesure de prédire si le champ d'orge Aviv apparaîtra à temps, et que nous n'avons même pas besoin d'une seule tige d'orge Aviv avant d'apporter le sacrifice de Pâque le 14 du mois.
8. Cela suggère que tout le monde peut regarder vers le ciel et savoir si c'est Rosh Chodesh (début du mois), mais qu'un seul agriculteur saurait si c'est le début de l'année. Est-ce vraiment ainsi que fonctionne le calendrier biblique ?
Allez-vous perdre une partie de la récolte si vous attendez de garder Chag HaMatzot alors que les champs sont à Aviv ?
Si vous pensez qu'il nous est interdit de récolter avant Yom HaNafat HaOmer, alors oui, vous perdrez probablement toutes les tiges qui pourraient être Aviv si tôt, mais cela est vrai pour n'importe quelle culture. L’agriculteur qui possède un verger de pommiers ne peut pas récolter toutes les pommes à mesure qu’elles mûrissent. Les pommes qui mûrissent très tôt tomberont au sol et commenceront à pourrir avant que l’agriculteur ne commence à récolter. En ce qui concerne l'orge, ce que j'ai remarqué, c'est que même si ces premières tiges n'arrivent pas à la récolte, les autres tiges de la parcelle qui ne sont pas aussi développées prennent le relais et vous ne perdez donc aucune récolte. L'important est que nous ne créons pas de théories sur ce que signifient Dt 16 :9 et Lév 23 :10 sans tenir compte du fait que nous devrions avoir des champs d'Aviv près de Chag HaMatzot (Ex 9 :31, Lév 23 :10, Lév 23 : 14, Josué 5:10-12).
Je tiens à rappeler à tout le monde que l'année dernière, Devorah a soutenu des types d'arguments similaires après que j'ai moi-même rapporté avec Becca et Randy que l'orge était Aviv un mois avant eux. L'année dernière, tout ce que Devorah prétendait avoir besoin pour déclarer l'orge Aviv ne s'est jamais produit à la fin du 12ème mois car c'est à ce moment-là qu'elle avait besoin d'orge mûre. Elle n'a pas. Elle n'avait pas non plus de champs d'orge mûre parce qu'un autre chercheur, Bruce Brill, réclamait un adar Gimel, qui est pour un 14ème mois parce qu'il n'avait pas d'orge dans la botte où il regardait et encore moins proche d'être Aviv. Mais l’année dernière, Devorah a déclaré que l’orge était de l’Aviv, même si selon ses propres critères, ce n’était pas le cas. Encore une fois selon ses propres normes. Takanot et Maisem.
Voici nos rapports de l’année dernière qu’ils ont rejetés comme n’étant pas Aviv.
Chiasme
Apprenons ce que nous apprend la structure chiasmatique du commandement concernant la coupe de l'orge.
« Un chiasme (également appelé chiasme) est un dispositif littéraire dans lequel une séquence d'idées est présentée puis répétée dans l'ordre inverse. Le résultat est un effet « miroir » puisque les idées sont « réfléchies » dans un passage. Chaque idée est reliée à son « reflet » par un mot répété, souvent sous une forme apparentée. Le terme chiasme vient de la lettre grecque chi, qui ressemble à notre lettre X. Le motif chiasmatique est également appelé « structure en anneau ».
La structure d'un chiasme est généralement exprimée par une série de lettres, chaque lettre représentant une nouvelle idée. Par exemple, la structure ABBA fait référence à deux idées (A et B) répétées dans l'ordre inverse (B et A). Souvent, un chiasme inclut une autre idée au milieu de la répétition : ABXBA. Dans cette structure, les deux idées (A et B) sont répétées dans l'ordre inverse, mais une troisième idée est insérée avant la répétition (X). De par sa position, l'insertion est soulignée.
Certains chiasmes sont assez simples. Le dicton courant « Quand les choses se compliquent, les plus difficiles s’y mettent » est chiastique. Les mots allant et dur sont répétés, dans l’ordre inverse, dans la seconde moitié de la phrase. La structure est ABBA. Un autre exemple de chiasme, également avec la structure ABBA, est l'axiome de Benjamin Franklin « En ne vous préparant pas, vous vous préparez à l'échec ». D'autres chiasmes sont plus complexes, couvrant même des poèmes entiers.
De nombreux passages de la Bible présentent une structure chiasmatique. Par exemple, les paroles de Jésus dans Marc 2 :27 ont la forme d’un chiasme : « Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat. » En utilisant la forme ABBA, les mots Sabbat et homme sont répétés dans l’ordre inverse. Matthieu 23 : 12 est un autre exemple.
Matthieu 23:12 Et quiconque s'élèvera sera abaissé, et celui qui s'abaissera sera exalté.
Un chiasme plus long se trouve dans Joël 3 : 17-21. Celui-ci comporte sept parties, schématisées ainsi : ABCXCBA. Voici le passage :
« Alors tu sauras que moi, l'Éternel ton Dieu,
demeure à Sion, ma colline sainte.
Jérusalem sera sainte ;
plus jamais les étrangers ne l’envahiront.
En ce jour-là, les montagnes couleront du vin nouveau,
et les collines couleront de lait ;
tous les ravins de Juda seront remplis d'eau.
Une fontaine jaillira de la maison du Seigneur
et il arrosera la vallée des acacias.
Mais l'Egypte sera désolée,
Edom est un désert désert,
à cause de la violence faite aux habitants de Juda,
au pays duquel ils ont versé le sang innocent.
Juda sera habité pour toujours
et Jérusalem à travers toutes les générations.
Dois-je laisser leur sang innocent sans vengeance ?
Non je ne le ferais pas.'
Le Seigneur habite en Sion !
Les idées présentées dans cette prophétie suivent cet arrangement :
A – Dieu habite en Sion (verset 17a)
B – Jérusalem est sainte (verset 17b)
C – Les envahisseurs étrangers sont bannis (verset 17c)
X – Les bénédictions du Royaume (verset 18)
C – Les ennemis étrangers sont détruits (verset 19)
B – Jérusalem et Juda sont préservés (versets 20-21a)
A – Dieu habite en Sion (verset 21b)
D'autres passages qui fournissent des exemples de chiasmes incluent Ecclésiaste 11:3-12:2; Genesis 6 — 9; Amos 5:4-6a; Esaïe 1 :21-26et Josué 1 : 5-9. Les modèles chiastiques dans la Bible ne sont qu’un exemple supplémentaire de la richesse et de la complexité de la Parole inspirée de Dieu.
Il existe plusieurs types de chiasmes, et vous pouvez en apprendre davantage sur le lien de cet article. https://www.gotquestions.org/chiasm-chiastic.html
Une autre forme de chiasme que je veux vous montrer aujourd'hui consiste à répéter la même phrase ou le même mot au début et à la fin d'une phrase. Modèle ABCBA. Lorsque cela se produit, les mots au centre de la phrase sont là où nous sommes censés nous concentrer.
Voici un parfait exemple de verset qui a malheureusement été grandement mal interprété.
.שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת, תִּסְפָּר-לָךְ; מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ, בַּקָּמָה, תָּחֵל לִסְפֹּר, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת
shib‛âh שִׁבְעָה shebû‛âh שְׁבֻעָה sâphar ספר châlal חָלַל chermesh חֶרְמֵשׁ qâmâh קָמָה sâphar ספר shib‛âh שִׁבְעָה shebû‛âh שְׁבֻעָה
La fête des semaines
Deutéronome 16:9 שׁבעה H7651 שׁבעת H7620 תספר H5608 לך מהחל H2490 חרמשׁ H2770 בקמה H7054 תחל H2490 לספר H5608 שׁבעה H7651 שׁבעות׃ H7620
H7651 (Forte)
7651 (שִׁבְעָה racine de Sheba) שֶׁבַע shib‛âh
Obs% (Obs% ShBAh) ca : Jurer co: Serment à partir de: ?:Littéralement à sept heures. Une pratique courante consistait à faire sept déclarations lors du serment. Cette déclaration peut consister à prêter serment sept fois ou à faire sept choses pour montrer la sincérité du serment. (eng : sept, un échange de s et sh)
Dès H7650; un nombre cardinal primitif ; sept (comme le sacré plein un); aussi (adverbialement) Sept fois; implicitement un semaine; par extension un indéfini nombre : – (+ par) sept ([-fold], -s, [-teen, -teenth], -th, times). Comparer H7658.
H7620 (Forte)
שְׁבֻעָה שָׁבֻעַ שָׁבוּעַ
shâbûa‛ shâbûa‛ shebû‛âh
shaw-boo'-ah, shaw-boo'-ah, sheb-oo-aw'
Participe proprement passif de H7650 comme dénominatif de H7651; littéralement sept, c'est un semaine (en particulier des années) : – sept, semaine.
Obs% (Obs% ShBAh) ca : Jurer co: Serment à partir de: ?:Littéralement à sept heures. Une pratique courante consistait à faire sept déclarations lors du serment. Cette déclaration peut consister à prêter serment sept fois ou à faire sept choses pour montrer la sincérité du serment. (eng : sept, un échange de s et sh)
H5608 (Forte)
סָפַר saphir j'ai vu loin'
Une racine primitive ; correctement à But avec une marque comme décompte ou enregistrement, c'est-à-dire (implicitement) à inscrire, et aussi à énumérer; intensivement à raconter, Qui est, célébrer: - commune, (ac-) compter, déclarer, numéroter, + canif, compter, écrire, montrer, parler, parler, raconter (out), écrivain.
Rpx% (Rpx% SPR) ca : Enregistrement co: Faites défiler à partir de: ?: Un enregistrement d’une histoire ou de chiffres. [de : px – de la parole d'un disque] (eng : saphir)
H2490 (Forte)
חָלַל châlal khaw-lal'
Une racine primitive (comparez H2470); correctement à ennuyer, c'est-à-dire (implicitement) à blessure, to dissoudre; au sens figuré à profane (une personne, un lieu ou une chose), à pause (son mot), à commencer (comme par un coin d'ouverture); dénominativement (de H2485) À jeux et sport (la flûte) : – commencer (X hommes commencèrent), souiller, X casser, souiller, X manger (comme des choses communes), X d'abord, X en récolter le raisin, X prendre l'héritage, flûter, joueur d'instruments, polluer, ( interprété comme) profane (soi), prostituée, tuer (tué), chagrin, tache, blessure.
Lh% (Lh% HhL) ac : calibre co: Trou à partir de: Douleur: Un trou est percé avec un outil appelé foret à archet. La corde de l’arc est enroulée autour de la perceuse. En déplaçant l'arc d'avant en arrière et en appuyant fermement vers le bas, la perceuse tourne autour du trou. (fra: trou; creux)
Llh% (Llh% Hh-LL) - JE. Pierce : II. Commencer: L'endroit à percer est d'abord marqué pour faire une empreinte pour accueillir le foret et le début du forage est le plus difficile car le foret peut facilement glisser. III. Commun: Créer quelque chose de commun destiné à être réservé à une fonction particulière. [Connexion inconnue à root ;] [fréq. 141] (vf : Paal, Niphal, Hiphil, Hophal, Pual, Piel) |LSG : commencer, profaner, polluer, souiller, briser, blesser, manger, tuer| {H2490}
H4480 (Forte)
H2490 (Forte)
מִנֵּי מִנִּי מִן
min minnı̂y minnêy
min, min-nee', min-non'
Pour H4482; correctement un partie de; donc (prépositionnellement), à partir de or sur dans de nombreux sens : – au-dessus, après, parmi, à, à cause de, par (raison de), de (parmi), dans, X ni, X ni, (hors) de, sur, depuis, X alors, à travers, X que ce soit, avec.
Nim% (Nim% MYN) - JE. Gentil: Une catégorie d'espèces. [df : ynm] II. À partir de [Hébreu et araméen ; La forme courte « m » est utilisée comme préfixe signifiant « de »] [freq. 165] |kjv : genre, parmi, avec, de, depuis, après, à, par, que ce soit, de, partie, avant, parce que, donc, dehors, pour, que| {H4327, H4480, H4481}
H2770 (Forte)
חֶרְמֵשׁ chermesh kher-mashe'
Dès H2763; à faucille (comme Coupe) : – faucille.
H2763 (Forte)
חָרַם charam khaw-ram'
Une racine primitive ; à isoler; spécifiquement (par une interdiction) à consacrer aux usages religieux (notamment la destruction) ; physiquement et réflexivement pour être émoussé quant au nez : – rendre maudit, consacrer, (complètement) détruire, consacrer, renoncer, avoir le nez plat, complètement (tuer, faire disparaître).
Smrh% (Smrh% HhR-MSh) – Faucille : [fréq. 2] |LSG : faucille| {H2770}
H7054 (Forte)
קָמָה
qâmâh
kaw-maw'
Féminin du participe actif de H6965; quelque chose que augmente, c'est un tige de grain : – maïs (debout), adulte, tige.
Mq% (Mq% QM) ac : Rise co: Tige à partir de: ?: Une levée ou une position debout de quoi que ce soit.
Deut 16:9
Une traduction mot à mot de ceci est :
*(a)sept sept* (b) pour commencer à compter (c) faucille dans le grain (b) commencer à compter * (a)sept sept*.
Si nous remplaçons les *sept sept* et insérons à la place une autre forme d'accentuation, cela ressemble à ceci :
👉 pour commencer à numéroter FAUCILLE DANS LE GRAIN commencer à numéroter 👈
Nous commençons à compter sept sept lorsque la faucille se dirige vers le grain.
Fin de l'histoire.
Les chiasmes rendent les choses tellement plus claires.
Sans aucun doute, il est important de savoir que sept sept sont le montant que nous devons numéroter, mais en l'ajoutant au début et à la fin de Deut 16 : 9, un chiasme est créé dans lequel point c) faucille dans le grain b) commencer pour numéroter votre a) sept sept. ABCBA
Et ainsi, pour résumer, le chiasme de Deut. 16 souligne le fait que dès que la faucille est mise au grain, le décompte des jours doit commencer.
Qu'est-ce qu'un chiasme/structure chiastique dans la Bible ? |
La terre d’Israël est-elle Aviv ?
Regardez les photos des deux sites FB suivants et vous décidez à quel point cela fonctionne maintenant.
https://www.facebook.com/groups/botanicalovers/?ref=share&mibextid=NSMWBT
https://www.facebook.com/groups/ISRAEL.Flowers/?ref=share&mibextid=NSMWBT
Signification du jour de la gerbe ondulée
J'ai observé le sabbat et les jours saints selon le calendrier Hillel de 1981 à 1994 avec l'Église mondiale de Dieu. J'ai ensuite étudié de manière indépendante jusqu'au 9 septembre 11, date à laquelle je suis retourné étudier avec l'Église Unie de Dieu qui s'était séparée du WWCG. Je suis resté avec eux jusqu'à ce qu'ils me demandent de partir en 2001. J'avais beaucoup appris des deux groupes et plus encore par moi-même, mais ma véritable croissance a commencé après avoir découvert l'orge et le croissant de lune en 2006. Cette année-là, j'ai gardé à la fois le calendrier de l'orge et du croissant de lune et le calendrier Hillel car je n'en étais pas sûr à 2005%. J'ai écrit cet article pour la première fois au cours de ma première année de cette nouvelle marche, en 2005, après avoir entendu parler de l'orge, du croissant de lune et de l'année du jubilé. Mais mon site Web n'a pas été mis en ligne jusqu'à ce qu'on me demande de quitter UCG. C'est à ce moment-là que j'ai déplacé cet article sur le site Web et il y est resté jusqu'à ce jour.
Lettre d'information 5842-018
Le sens caché de la Pentecôte
Dans l’Ancien Testament, le mot Pentecôte n’est pas là. Ce jour de fête était appelé « Fête des semaines » (Ex. 34 :22 ; Duo. 16 :9-10) car il était célébré sept semaines après l’offrande de la gerbe d’orge. Également connue sous le nom de « Fête de la moisson » (Ex. 23 :16), car elle avait lieu à la fin de la récolte de l'orge, et elle était également connue sous le nom de « Fête des prémices » (Ex. 34 :22 ; Nombres. 28:26), car cela marquait le début des prémices de la récolte de blé offertes au temple. Dans le Nouveau Testament, on l'appelle « Pentecôte », un terme dérivé du grec Pentecôte (ce qui signifie cinquantième).
Le décompte des cinquante quoi ?
Dans l’ancien Israël, la récolte des céréales durait 7 semaines, commençant par la récolte de l’orge juste après la Pâque et se terminant par le début de la récolte du blé sept semaines plus tard, à la Pentecôte. La récolte de l'orge était la clé de tout le calendrier religieux parce que la Pâque ne pouvait être observée tant qu’au moins une partie de l’orge n’était pas prête à être récoltée. L'offrande de la première offrande ondulée d'orge avait lieu le lendemain du sabbat hebdomadaire pendant les jours des pains sans levain. Cela signifiait que si aucune orge n’était prête à être récoltée, la célébration de la Pâque devait être retardée en intercalant un mois dans le calendrier lunaire. Comme l'orge mûrit quelques semaines avant le blé, la cérémonie de l'offrande de la gerbe agitée d'orge, qui tombait le lendemain du sabbat hebdomadaire pendant les jours des pains sans levain, marquait le point de départ du compte à rebours de cinquante jours jusqu'à la Pentecôte.
Ce point n'est souvent pas compris dans son importance et est aussi souvent confus ou mélangé, ce qui amène certains à commencer leur décompte des cinquante jours le mauvais jour. Je vais passer un peu plus de temps ici. S'il vous plaît, soyez nu avec moi.
Le terme « Fête des Semaines » fait référence à la période entière de la récolte des céréales, soit environ sept semaines, depuis la première coupe de l'orge jusqu'à la fin du début de la récolte du blé. Une fête qui s'étend sur sept semaines. Mais ce n'était que le début et la fin de la fête qui étaient marqués par une offrande agitée (une Tenuphah ).
- La date de la Fête des Semaines était calculée en comptant sept semaines à partir du premier passage de la faucille à l'orge : « Tu compteras sept semaines pour toi ; commencez à compter les sept semaines à partir du moment où vous commencez à mettre la faucille dans le grain. (Duo. 16:9). Le problème était de déterminer quel jour la première gerbe d'orge, dite Omer, devait être coupé et présenté comme une offrande agitée devant Yehovah.
Cette détermination était basée sur les instructions données dans Lévitique 23 : 15-16 : « Et vous compterez pour vous-mêmes depuis le lendemain du sabbat, depuis le jour où vous aurez apporté la gerbe de l'offrande agitée : sept sabbats seront accomplis. Comptez cinquante jours après le septième sabbat ; alors tu offriras une nouvelle offrande de grain à l'Éternel.
Nous devons compter à partir du 'le lendemain du sabbat ». Puisque le terme Sabbat est utilisé pour désigner à la fois le septième jour de la semaine et la fête annuelle mentionnée dans le même chapitre (Lév. 23 :8, 21, 23, 32, 34), la question est « Quelle est la signification du « sabbat » ici, le septième jour de la semaine ou jour de fête ?
Si vous recherchez le mot Sabbat dans la concordance, vous verrez que le Sabbat hebdomadaire et l'Expiation sont le numéro 7676 de Strong (shabbat). Les autres sabbats annuels sont le #7677 de Strong (shabbathon). Il y a donc une différence dans le mot, mais beaucoup ont raté ce petit indice.
Les Pharisiens, ainsi que Philon et Josèphe, prétendent que c'était le lendemain du 1st jour des Pains sans Levain. Les Sadducéens, les Boéthusiens, les Karaïtes et les Samaritains considéraient tous le mot sabbat comme signifiant un sabbat hebdomadaire et non annuel, car le mot sabbat en lui-même n'a jamais été utilisé pour désigner une fête annuelle. Alors qui a raison ?
Je crois que nous devrions permettre à Yehshua de nous le montrer. Nous savons tous qu'il a été tué en tant qu'agneau pascal le 14 Nisan. Nous savons qu'il est mort en 31 après JC et que le 14 Nisan était un mercredi. Le signe de Jonas devait être achevé dans toutes ses phases. Le seul signe qui nous a été donné indiquant que Yehshua était le Messie était le signe de Jonas. Yehshua a dit que la fonction de trois jours et trois nuits dans le ventre de la baleine ou du grand poisson de Jonas était la même que son ministère, et qu'il serait trois jours et trois nuits dans le ventre de la terre (comme le grand poisson) . C’était le seul signe donné pour prouver son ministère. Donc jeudi c'était le 1st jour des Pains sans Levain, le vendredi était le jour de préparation au sabbat hebdomadaire. Le samedi était le sabbat hebdomadaire. Trois jours et trois nuits. Ainsi, Yehshua est sorti du tombeau le jour du sabbat juste avant le coucher du soleil, tout comme il a été placé dans le tombeau mercredi en fin d'après-midi, juste avant le coucher du soleil. Trois jours et trois nuits comme prophétisé.
Matthieu 28 : 1 Après le sabbat, alors que le premier jour de la semaine commençait à poindre, Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent voir le tombeau.
Luc 24:1Le premier jour de la semaine, de très bon matin, eux et quelques autres femmes avec eux* arrivèrent au tombeau, apportant les aromates qu'ils avaient préparés. 2 Mais ils trouvèrent la pierre roulée loin du tombeau. 3 Puis ils entrèrent et ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. 4 Et il arriva, comme ils étaient très perplexes à ce sujet, que voici, deux hommes se présentèrent à eux, vêtus de vêtements brillants. 5 Alors, comme ils avaient peur et courbaient leur face contre terre, ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les morts ? 6 Il n'est pas là, mais il est ressuscité ! Rappelez-vous comment il vous a parlé lorsqu'il était encore en Galilée : 7 en disant : « Il faut que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des hommes pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour. » » 8 Et ils se souvinrent de ses paroles. 9 Puis ils revinrent du tombeau et racontèrent toutes ces choses aux onze et à tous les autres. 10 Ce furent Marie-Madeleine, Jeanne, Marie, mère de Jacques, et les autres femmes qui étaient avec elles, qui rapportèrent ces choses aux apôtres.
Mais c’est dans Jean 20 que nous en apprenons davantage.
1 Maintenant le premier jour de la semaine Marie-Madeleine se rendit au tombeau de bonne heure, alors qu'il faisait encore nuit, et vit que la pierre avait été retirée du tombeau. 2 Elle courut alors vers Simon Pierre et vers l'autre disciple que Jésus aimait, et elle leur dit : « Ils ont enlevé le Seigneur du tombeau, et nous ne savons pas où ils l'ont mis. » 3 Pierre sortit donc, ainsi que l'autre disciple, et se rendirent au tombeau. 4 Alors ils coururent tous les deux ensemble, et l'autre disciple devança Pierre et arriva le premier au tombeau. 5 Et lui, se baissant et regardant à l'intérieur, vit les linges qui étaient là ; pourtant il n'entra pas. 6 Alors Simon Pierre vint le suivre et entra dans le tombeau ; et il vit les linges posés là, 7 et le mouchoir qui était autour de sa tête, non pas posé avec les linges, mais plié ensemble dans un endroit à part. 8 Alors l’autre disciple, qui était venu le premier au tombeau, y entra aussi ; et il vit et cru. 9 Car ils ne connaissaient pas encore l’Écriture selon laquelle il devait ressusciter des morts. 10 Puis les disciples repartirent chez eux. 11 Mais Marie se tenait dehors, près du tombeau, en pleurant, et tout en pleurant, elle se baissa et regarda dans le tombeau. 12 Et elle vit deux anges en blanc assis, l'un à la tête et l'autre aux pieds, là où reposait le corps de Jésus. 13 Alors ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur dit : « Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où ils l'ont mis. » 14 Après avoir dit cela, elle se retourna et vit Jésus qui se tenait là, et elle ne savait pas que c'était Jésus. 15 Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, supposant que c'était le jardinier, lui dit : « Seigneur, si tu l'as emporté, dis-moi où tu l'as déposé, et je l'emmènerai. » 16 Jésus lui dit : « Marie ! » Elle se tourna et lui dit : « Rabboni ! (c'est-à-dire Maître). 17 Jésus lui dit : « Ne t'accroche pas à moi, car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; mais va vers mes frères et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu."" 18 Marie-Madeleine vint et dit aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur et qu'il lui avait dit ces choses. 19 Ensuite, le même Jour et soir, étant le premier jour de la semaine, alors que les portes où étaient rassemblés les disciples étaient fermées, par crainte des Juifs, Jésus vint, se tint au milieu et leur dit : « La paix soit avec vous. »
J'ai marqué en gras que c'était le premier jour de la semaine, avant l'aube, Yehshua n'était pas encore monté au ciel mais était sur le point de le faire. C'était le premier jour de la semaine. J'ai supposé que vous compreniez que l'offrande de la gerbe agitée est Yehshua. Permettez-moi de revenir un peu en arrière.
L'offrande de la gerbe agitée semble avoir été agitée à 9 heures du matin le dimanche matin, lors de la fête de Pâque. L'offrande générale était apportée par l'adorateur et faite en collaboration avec le prêtre (Ex. 29 : 24-25). Nous savons que les Samaritains et les Sadducéens gardaient une Gerbe Agitée le dimanche et un dimanche de Pentecôte. C'est un facteur important dans l'histoire. Les Juifs ne gardent pas la Gerbe Agitée parce qu'ils observent un Sivan 6 Pentecôte, qui vient du traditions des Pharisiens dans le judaïsme rabbinique après la destruction du Temple. Nous savons que les Samaritains observent le 14 et le 15 ainsi que le concept de la Gerbe Agitée et comptent l'Omer à partir du dimanche au cours de la fête. Ainsi, depuis la période du Temple et partout, y compris chez les Samaritains, la Pentecôte a été célébrée un dimanche. L'église primitive célébrait la Pentecôte un dimanche. Seuls les Juifs gardaient un Sivan 6 et seulement après la destruction du Temple.
L'offrande de la gerbe agitée doit être conservée afin de comprendre toutes les implications du sacrifice de Yehshua et le pouvoir qui lui a été donné en termes de résurrection d'entre les morts. L’offrande de la gerbe agitée est une ancienne exigence d’Israël dans la Torah. L'ordonnance se trouve dans Lévitique 23 :9-14 ainsi que dans Exode 29 :24-25 et d'autres textes. Elle est mal comprise par les chercheurs et ignorée par beaucoup. Il s'agit d'une ordonnance obligatoire associée à la fête de Pâque et contrôle à la fois le moment de la Pentecôte et la consommation des nouvelles récoltes (Lév. 23 : 9-14). Pour le mettre dans sa perspective moderne, nous devrions examiner l'importance du moment de la mort de Yehshua.
L'offrande de la gerbe agitée était connue sous le nom de Sfirat Haomer, c'est-à-dire « le décompte du omer », car c'est ce jour-là que nous commençons à compter les cinquante jours jusqu'à la Pentecôte. Il est décrit dans
Lév. 23 : 10 « Parlez aux enfants d'Israël et dites-leur : 'Quand vous entrerez dans le pays que je vous donne et que vous en récolterez la moisson, vous apporterez au prêtre une gerbe des prémices de votre récolte. 11 Il agitera la gerbe devant le Seigneur, pour être accepté en votre nom ; le lendemain du sabbat, le sacrificateur l'agitera. 12 Et ce jour-là, lorsque vous agiterez la gerbe, vous offrirez un agneau mâle d'un an, sans défaut, en holocauste à l'Éternel. 13 Son offrande sera de deux dixièmes d'épha de fleur de farine pétrie à l'huile, une offrande faite par le feu à l'Éternel, d'une agréable odeur ; et sa libation sera de vin, un quart de hin. 14 Tu ne mangeras ni pain, ni grain desséché, ni grain frais jusqu'au jour même où tu apporteras une offrande à ton Dieu ; ce sera une loi éternelle pour vos générations, dans toutes vos habitations.
Cette coupe de la première gerbe d'orge fut une cérémonie animée. La gerbe a été coupée la veille au soir aux abords de la ville devant une petite foule de fidèles. Et ils feraient ce qu’on nous dit dans :
Duo. 26 :1 «Et lorsque vous entrerez dans le pays que l'Éternel, votre Dieu, vous donne en héritage, et que vous le posséderez et y habiterez, 2 que tu prendras une partie des prémices de tous les produits du sol que tu rapporteras du pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, et que tu le mettras dans un panier et que tu iras à l'endroit que l'Éternel, ton Dieu, choisira. faites demeurer son nom. 3 Et tu iras trouver celui qui était prêtre en ce temps-là, et tu lui diras : « J'annonce aujourd'hui à l'Éternel, ton Dieu, que je suis arrivé dans le pays que l'Éternel a juré à nos pères de nous donner. 4 Ensuite, le prêtre prendra le panier de ta main et le déposera devant l'autel de l'Éternel, ton Dieu. 5 Et tu répondras et tu diras devant l'Éternel, ton Dieu : Mon père était syrien, sur le point de périr, et il descendit en Égypte et y demeura en petit nombre ; et là, il devint une nation grande, puissante et peuplée. 6 Mais les Égyptiens nous ont maltraités, nous ont affligés et nous ont imposé de lourdes servitudes. 7 Alors nous avons crié au Seigneur, le Dieu de nos pères, et le Seigneur a entendu notre voix et a regardé notre affliction, notre travail et notre oppression. 8 Le Seigneur nous a donc fait sortir d'Egypte à main forte et à bras étendu, avec une grande terreur, avec des signes et des prodiges. 9 Il nous a amenés ici et nous a donné ce pays, « un pays où coulent le lait et le miel » ; 10 et maintenant voici, j'ai apporté les prémices du pays que toi, Éternel, tu m'as donné. Ensuite, tu le présenteras devant l'Éternel, ton Dieu, et tu adoreras devant l'Éternel, ton Dieu. 11 Vous vous réjouirez donc de tout bien que l'Éternel, votre Dieu, vous a donné, à vous et à votre maison, à vous, au Lévite et à l'étranger qui est parmi vous.
Mais il convient de noter que la gerbe agitée devait être préparée avant d’être agitée devant le Seigneur. Parce qu'on y lit :
Lévitique 2 :11 Aucune offrande de grain que vous apporterez à l'Éternel ne sera faite avec du levain, car vous ne brûlerez ni levain ni miel dans aucune offrande faite par le feu à l'Éternel. 12 Quant à l'offrande des prémices, vous les offrirez à l'Éternel, mais elles ne seront pas brûlées sur l'autel à cause de leur agréable odeur. 13 Et tu assaisonneras de sel toute offrande de ton offrande de céréales; tu ne permettras pas que le sel de l'alliance de ton Dieu manque dans ton offrande. Avec toutes vos offrandes, vous offrirez du sel. 14 « Si vous offrez à l'Éternel une offrande de vos prémices, vous offrirez en offrande de vos prémices des épis verts rôtis au feu, des épis battus pleins. 15 Tu mettras dessus de l'huile et tu y déposeras de l'encens.. C'est une offrande de céréales. 16 Ensuite, le prêtre brûlera la part commémorative : une partie de son grain battu et une partie de son huile, avec tout l'encens, comme offrande faite par le feu à l'Éternel.
Nous voyons donc ici que les prémices étaient une offrande de céréales ; une offrande d'Oreilles Vertes, ou têtes vertes. Il devait être rôti. Le grain devait être battu des balles de l'orge. Et il fallait y ajouter du sel, ainsi que de l'encens.
Si nous ignorons l’offrande de la gerbe agitée, nous passons à côté d’une partie importante du sacrifice de Pâque. Oui, nous comprenons tous que Yehshua était l’agneau pascal. Et nous pouvons relier les points là-dedans. Mais répondez à cette question. Quand l’Agneau a-t-il été battu ? Quand l’agneau a-t-il été si violemment battu que la chair était exposée afin que les os des côtes puissent être comptés ? Ce n'était pas. Pas un os ne devait être brisé. Mais la Gerbe d’Orge devait être battue. Il fallait le battre jusqu'à ce que le grain soit exposé et tombe de la balle. L'Agneau n'a jamais été battu. L'agneau, dans un sens, représentait Yehshua et, dans un autre sens, l'orge représentait également Yehshua. Yehshua devrait alors être tué comme l'agneau et battu comme l'orge et présenté devant Yehovah.
Chaque détail prédit dans les Écritures devait s’accomplir ce jour de Pâque. Battu est prédit dans
Ésaïe 53:4 Assurément, il a porté nos douleurs, Il a porté nos douleurs; Pourtant nous l’estimions frappé, frappé par Dieu et affligé. 5 Mais il a été blessé pour nos transgressions, il a été meurtri pour nos iniquités ; Le châtiment pour notre paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
La consécration des prémices sanctifie toute la récolte puisque la partie représente le tout. Comme le dit Paul,
« Si la pâte offerte comme prémices est sainte, la pâte entière l'est aussi » (Rom. 11 : 16)
Par le geste symbolique de la consécration des prémices, toute la récolte était consacrée à Yehovah.
L'idée selon laquelle la consécration d'une partie exerce une influence sanctifiante sur tous est appliquée dans la Bible au plan du salut.
« Israël était saint pour l'Éternel, les prémices de sa moisson » (Jér. 2 :3 Osée 9 :10)
Parce qu’il a été appelé par Yehovah à exercer une influence sanctifiante sur toutes les nations. De même, en tant que chrétiens, nous sommes « une sorte de prémices de ses créatures » : (Jacques 1 : 8), parce que nous sommes appelés à avoir une influence sanctifiante dans le monde. Ceux qui sont ressuscités des morts au moment de la résurrection de Yehshua sont devenus les prémices, c'est-à-dire le gage de tous ceux qui ressusciteront au moment du retour de Yehshua ( Matthieu 27 :52-53 ; Eph.4 :8 ; 1 Thess. 4:13-18). Les 144,000 14 saints qui suivent l’Agneau sont les prémices de Yehovah et de l’Agneau » (Apocalypse 4 : XNUMX).
Paul appelle spécifiquement la résurrection de Yehshua les prémices de ceux qui ressusciteront des morts.
« 20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts et est devenu les prémices de ceux qui se sont endormis. 21 Car puisque par l'homme est venue la mort, par l'homme aussi est venue la résurrection des morts. 22 Car, comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ. 23 Mais chacun dans son ordre : Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent à Christ à son avènement. 24 Puis vient la fin, quand il remet le royaume à Dieu le Père, quand il met fin à toute domination, à toute autorité et à toute puissance. (1Cor.15:20-24)
Dans ce passage, Paul parle de Yehshua à deux reprises comme des « prémices », non seulement pour indiquer qu’Il fut le premier à sortir physiquement du tombeau, mais aussi qu’en agissant ainsi, Il accomplit l’offrande des prémices à la Pâque. Nous avons noté que l'Omer de la gerbe d'orge était agité devant Yehovah par le prêtre comme gage de la pleine récolte qui suivrait. La cérémonie a eu lieu le lendemain du sabbat hebdomadaire vers 9 heures du matin, le dimanche matin. " L'offrande de la gerbe agitée, en particulier l'omer de grain rôti, avec du sel et de l'encens, était un type du Christ, les « prémices » ou gage, de la grande moisson qui suivra lorsque tous les justes morts seront ressuscités à la seconde venue. de Yehshua (1Cor. 15:23, 1 Thess. 4:14-16). Yehshua est ressuscité des morts la veille du jour même où l'offrande agitée a été présentée dans le Temple (Lév. 23:14, Luc 23:56, 24:1). Comme la première gerbe était un gage et une assurance du rassemblement de toute la récolte, donc la résurrection de Yehshua est un gage que tous ceux qui mettent leur confiance en lui seront ressuscités des morts.
Prenez des notes s'il vous plaît. Le prêtre n'a pas présenté devant Yehovah un seul épi de blé, mais tout un Omer d'orge. Du salé et de l'encens ont également été ajoutés. De même, Yehshua n'est pas sorti seul du tombeau, car « de nombreux corps de saints qui s'étaient endormis furent ressuscités » (Matt. 27 :52). Paul nous dit que lorsque Yehshua « monta dans les hauteurs, il conduisit une multitude de captifs ». (Éph. 4:8 RSV). Ceux qui ont été ressuscités à la mort de Yehshua et sont sortis « des tombeaux après sa résurrection » (Mt 27 :53) sont montés avec Yehshua au ciel comme trophées de ses pouvoirs pour ressusciter tous ceux qui dorment dans la tombe. Tout comme l’Omer de l’orge était un gage de la récolte à venir, de même les saints que Yehshua a suscités au moment de sa mort sont le gage d’une future récolte de saints.
Nous devons nous arrêter ici et poser la question. Il est dit dans Jean 3 :13. Personne n'est monté au ciel si ce n'est Celui qui est descendu du ciel, c'est-à-dire le Fils de
L'homme qui est au paradis. C'était Yehshua parlant à Nicodème, et quand Yehshua le disait, c'était vrai. Personne d’autre que Yehshua n’était allé au ciel. Pas avant que Yehshua ne meure et ne soit ressuscité du tombeau. Puis il a emmené une foule de saints au ciel pour la toute première fois.
Je viens de citer de nombreuses écritures qui le prouvent, et Paul lui-même le dit. Mais regardez ce que John montre dans sa vision dans
Apocalypse 4:1 Après ces choses, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. Et la première voix que j'entendis était comme une trompette qui parlait avec moi, disant : « Monte ici, et je te montrerai les choses qui doivent arriver après cela. » 2 Immédiatement, j'étais en esprit; et voici, un trône était placé dans le ciel, et quelqu'un était assis sur le trône. 3 Et celui qui était assis là avait l'apparence d'un jaspe et d'une pierre de sardius ; et il y avait un arc-en-ciel autour du trône, semblable à une émeraude. 4 Autour du trône se trouvaient vingt-quatre trônes, et sur les trônes je vis vingt-quatre anciens assis, vêtus de robes blanches ; et ils avaient des couronnes d'or sur la tête. 5 Et du trône sortaient des éclairs, des tonnerres et des voix. Sept lampes de feu brûlaient devant le trône, qui sont les sept Esprits de Dieu. 6 Devant le trône il y avait une mer de verre, comme du cristal. Et au milieu du trône et autour du trône, il y avait quatre êtres vivants pleins d'yeux devant et derrière. 7 Le premier être vivant était comme un lion, le deuxième être vivant comme un veau, le troisième être vivant avait une face semblable à celle d'un homme, et le quatrième être vivant était comme un aigle en vol.
8 Les quatre êtres vivants, ayant chacun six ailes, étaient pleins d'yeux autour et à l'intérieur. Et ils ne se reposent ni jour ni nuit en disant : « Saint, saint, saint, Seigneur Dieu Tout-Puissant, qui était, est et doit venir ! 9 Chaque fois que les êtres vivants rendent gloire, honneur et remerciements à Celui qui est assis sur le trône, qui vit pour les siècles des siècles, 10 les vingt-quatre anciens se prosternent devant Celui qui est assis sur le trône et adorent Celui qui vit pour les siècles des siècles, et jettent leurs couronnes devant le trône, en disant : 11 « Tu es digne, Seigneur, De recevoir gloire, honneur et puissance ; Car tu as créé toutes choses, et c'est par ta volonté qu'elles existent et ont été créées.
Il y a maintenant 24 anciens au ciel assis sur des trônes, vêtus de robes blanches. Ce sont les saints qui sont montés au ciel avec Yehshua lors de sa résurrection. Si cela dépasse votre compréhension, arrêtez-vous ici et relisez tout ce que j'ai dit jusqu'à présent. Ce sont les prémices. Yehovah nous montre qu’Il va faire ce qu’Il a dit et nous ressusciter d’entre les morts. C'est tellement incroyable : Enoch, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, Job, Moïse et les prophètes. Toutes les écritures parlent de prémices. Jamais premier Fruit au singulier. Jamais Yehshua seul, mais avec les autres.
Qui sont déjà ces anciens ?
Elder est dans la Concordance Strong # 4245 à l'origine orthographié presbuvteroß et signifie - aîné, majeur, l'aîné de deux personnes, avancé dans la vie, un aîné, un aîné, des ancêtres, un terme de rang ou de fonction.
Notez que cela signifie les ancêtres humains qui sont nés et ont vécu avant nous. Ces 24 anciens n'ont pas été créés par Yehovah mais sont nés sur terre et ont vécu et sont morts sans avoir reçu la promesse. Mais maintenant, Jean nous dit qu'ils sont maintenant au paradis avec Yehovah et qu'ils ont maintenant reçu cette promesse. À quel point est-ce génial ? C’est incroyable ?
Notez également que dans Matthieu 5 : 13, Yehshua a dit aux apôtres qu’eux et nous sommes le sel de la terre. Nous sommes le sel de l’offrande des vagues.
Pentecôte
Le sens de la Pentecôte se retrouve non seulement dans l'offrande des prémices qui avait lieu le premier et le cinquantième jour, mais aussi dans le fait qu'elle durait cinquante jours, soit sept fois sept semaines, plus un jour. De cette caractéristique dérivent les titres habituels, Fête des Semaines ou Pentecôte (cinquantième).
Le sens est trouvé en raisonnant sur la signification du sabbat du septième jour, qui est la base de la structure du temps de sept semaines. Le sabbat offrait une libération des difficultés de la vie et des inégalités sociales, non seulement tous les sept jours mais aussi tous les sept ans (année sabbatique - Lév. 25 : 4) et toutes les sept semaines (année du Jubilé - Lév. 25 : 8). ).
Le dénominateur commun entre les sept semaines de jours et les sept semaines d’années est le nombre 50, qui était le symbole de la remise des dettes.
Comme pour les autres grandes fêtes, une offrande spéciale était faite en plus de l’holocauste quotidien. L’offrande principale de la Pentecôte était une offrande spéciale de céréales composée de « deux miches de pain »
( Lév. 23:17) 15 « Et vous compterez pour vous-mêmes à partir du lendemain du sabbat, à partir du jour où vous aurez apporté la gerbe de l'offrande agitée : sept sabbats seront accomplis. 16 Comptez cinquante jours après le septième sabbat ; alors vous offrirez une nouvelle offrande de grain à l'Éternel. 17 Vous rapporterez de vos habitations deux pains ondulés de deux dixièmes d'épha. Ils seront de fine farine ; ils seront cuits avec du levain. Ce sont les prémices du Seigneur. 18 Et tu offriras avec le pain sept agneaux d'un an, sans défaut, un jeune taureau et deux béliers. Ils seront comme un holocauste à l'Éternel, avec leur offrande de céréales et leurs libations, un sacrifice fait par le feu, d'une agréable odeur à l'Éternel. 19 Ensuite, vous offrirez un chevreau en sacrifice d'expiation, et deux agneaux d'un an en sacrifice d'actions de grâces. 20 Le prêtre les agitera avec le pain des prémices, en offrande agitée devant l'Éternel, avec les deux agneaux.. Ils seront consacrés au Seigneur pour le prêtre. 21 Et vous proclamerez le même jour que c'est pour vous une sainte convocation. Vous n’y ferez aucun travail habituel. Ce sera une loi éternelle dans toutes vos demeures, à travers vos générations.
Les pains étaient faits avec de la farine moulue à partir de la nouvelle récolte de blé et cuits avec du levain. Les pains étaient présentés comme un offrande des vagues au nom de tout le peuple. Aucun pain n'était placé sur l'autel car il était cuit avec du levain. Avec les deux pains, deux agneaux étaient offerts en offrande agitée. La Pentecôte était une offrande de pains avec du levain comme offrande des vagues, tout comme l'omer d'orge était un offrande des vagues des prémices. La Pentecôte offrande des vagues il y avait du levain dedans et c'était aussi une offrande de prémices. Il était également accompagné d'une offrande pour le péché.
Bien que nous sachions tous qu'à la Pentecôte, Yehovah a donné à Israël la Torah par sa propre voix, avec le tonnerre et les trompettes (Ex. 19,20) et aussi du Saint-Esprit aux Apôtres (Actes 2 : 3), est-ce que nous réalisons que La Pentecôte recèle encore un autre secret ? C’est le jour où la deuxième génération de saints doit être ressuscitée du tombeau, y compris ceux qui sont encore en vie à ce moment-là. Il s’agit de la deuxième vague d’offrandes de pains au levain.
Jean 4 : 32 Mais il leur dit : « J’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. » 33 C'est pourquoi les disciples se dirent entre eux : « Quelqu'un lui a-t-il apporté à manger ? » 34 Jésus leur dit : « Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m'a envoyé et d'achever son œuvre. 35 Ne dites-vous pas : « Il reste encore quatre mois et puis viennent les vendanges » ? Voici, je vous le dis, levez les yeux et regardez les champs, car ils sont déjà blancs pour la moisson ! 36 Et celui qui moissonne reçoit un salaire et récolte des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moisson se réjouissent ensemble. 37 Car en cela le dicton est vrai : « L'un sème et l'autre récolte ». 38 Je vous ai envoyé récolter ce pour quoi vous n'avez pas travaillé ; d'autres ont travaillé, et vous êtes entré dans leurs travaux.
Yehshua a déclaré que les champs étaient déjà blancs pour la récolte. Lorsqu'il a dit de ne pas regarder vers l'avenir, puis a dit quatre mois supplémentaires, il disait de ne pas regarder vers la récolte lors des fêtes d'automne. Regardez maintenant la Pentecôte, qui a lieu quatre mois avant la Fête des Trompettes (le jour du retour du Messie), le Jour des Expiations (le moment où Satan est chassé) et la Fête des Tabernacles (la Fête des Noces).
Mat. 13:24 Il leur proposa une autre parabole, disant : « Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ ; 25 mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi arriva, sema de l'ivraie parmi le blé et s'en alla. 26 Mais quand le grain eut germé et donné du fruit, alors l'ivraie apparut aussi. 27 Alors les serviteurs du propriétaire vinrent et lui dirent : « Seigneur, n'as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? Comment donc a-t-il de l'ivraie ? 28 Il leur dit : « C'est un ennemi qui a fait cela. » Les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions les rassembler ? 29 Mais il dit : « Non, de peur qu'en ramassant l'ivraie, vous n'arrachiez aussi le blé avec elle. 30 Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson, et au moment de la moisson je dirai aux moissonneurs : « Rassemblez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes pour la brûler, mais rassemblez le blé dans mon grenier. »
La Pentecôte est le début de la récolte du blé et le blé est perdu parmi les nombreux faux disciples du Messie. L'ivraie est ensuite séparée. C'est à leurs œuvres que vous les reconnaîtrez, et le blé est ensuite conservé dans la grange du Roi.
Voyez comment Yehshua lui-même l'explique.
Matthieu 13 : 36 Alors Jésus renvoya la foule et entra dans la maison. Et ses disciples s'approchèrent et lui dirent : « Explique-nous la parabole de l'ivraie des champs. » 37 Il leur répondit : « Celui qui sème la bonne graine est le Fils de l'homme. 38 Le champ, c'est le monde, les bonnes graines sont les fils du royaume, mais l'ivraie est les fils du méchant. 39 L'ennemi qui les a semés est le diable, la moisson est la fin du monde et les moissonneurs sont les anges. 40 C'est pourquoi, comme l'ivraie est ramassée et brûlée au feu, ainsi en sera-t-il à la fin de cet âge. 41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité, 42 et les jetteront dans la fournaise de feu. Il y aura des cris et des grincements de dents. 43 Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende !
Lorsque Yehshua a parlé aux apôtres de la fin des temps, et en particulier, Matthieu 24 : 22. Et à moins que ces jours ne soient abrégés, aucune chair ne serait sauvée ; mais à cause des élus, ces jours seront abrégés.
Comment pourrait-il raccourcir le temps réservé aux élus, à moins qu’au lieu que notre rédemption ait lieu à la fête des Trompettes, comme on nous l’a toujours enseigné, elle ait lieu à la fête de la Pentecôte ? Il doit faire tout ce qui concerne les Jours Saints qu'Il a fait accomplir à Israël depuis le Mont Sinaï. Les Jours Saints sont une répétition des événements futurs.
Conclusion
Yehshua était la gerbe agitée de la Pâque ou des prémices, avec un « S » pour plus d'un, et monta au ciel avec une multitude de captifs, comme Paul l'a dit. L’apôtre Jean dit qu’il y a aujourd’hui 24 anciens au ciel qui portent des couronnes et adorent Yehovah. Ce sont ceux que Yehshua a emmenés avec Lui ce dimanche où l'offrande d'orge a été présentée dans le Temple. L'offrande agitée de la Pentecôte, les deux pains de blé, sont ceux qui ont suivi ce mode de vie et obéi aux lois de Yehovah. Bien que ce ne soit pas parfaitement comme le représente le levain dans l’offrande. Tous ceux qui sont morts depuis la mort de Yehshua en 31 après JC jusqu'à son retour et ceux qui sont encore en vie à son retour seront ressuscités à Chavouot ou à la Pentecôte.
1 Cor15:50-58 Or, je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu ; et la corruption n’hérite pas non plus de l’incorruption. Voici, je vous raconte un mystère : nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous transformés — en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés. Car ce corruptible doit revêtir l'incorruption, et ce mortel doit revêtir l'immortalité. Ainsi, lorsque ce corruptible aura revêtu l'incorruption et que ce mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite : « La mort est engloutie dans la victoire. »
« Ô Mort, où est ton aiguillon ?
Ô Hadès, où est ta victoire ?
L’aiguillon de la mort, c’est le péché, et la force du péché, c’est la loi. Mais merci à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.
C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, toujours abondants dans l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur.
1 Thess 4:13-18 Mais je ne veux pas que vous soyez ignorants, frères, au sujet de ceux qui se sont endormis, de peur que vous ne soyez attristés comme d'autres qui n'ont pas d'espérance. Car si nous croyons que Jésus est mort et ressuscité, de même Dieu amènera avec Lui ceux qui dorment en Jésus.
C'est pourquoi nous vous le disons par la parole du Seigneur, que nous qui sommes vivants et restons jusqu'à la venue du Seigneur, nous ne précéderons en aucun cas ceux qui dorment. Car le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, avec la voix d'un archange et avec la trompette de Dieu. Et les morts en Christ ressusciteront les premiers. Alors nous, qui sommes vivants et restons, serons enlevés avec eux dans les nuées pour rencontrer le Seigneur dans les airs. Et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.
Comparez maintenant ces versets ci-dessus à ceux qui suivent.
Ésaïe 27:12-13 Et cela arrivera en ce jour-là
Que le Seigneur battra,
Depuis le canal du fleuve jusqu'au ruisseau d'Egypte ;
Et vous serez rassemblés un à un,
Ô vous, enfants d'Israël.
Il en sera ainsi ce jour-là :
La grande trompette sonnera ;
viendront ceux qui vont périr au pays d'Assyrie,
Et ceux qui sont exclus du pays d'Égypte,
Et j'adorerai l'Éternel sur la montagne sainte de Jérusalem.
Exode 19:16-19 Le troisième jour, au matin, il y eut des tonnerres et des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne ; et le son de la trompette était très fort, de sorte que tout le peuple qui était dans le camp tremblait. Et Moïse fit sortir le peuple du camp pour rencontrer Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne. Le mont Sinaï était entièrement en fumée, parce que le Seigneur y descendait dans le feu. Sa fumée montait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fortement. Et comme le son de la trompette sonnait longtemps et devenait de plus en plus fort, Moïse parla, et Dieu lui répondit par la voix.
Il ne s’agit pas d’une seconde résurrection, mais cela fait partie de la Première Résurrection qui a commencé le jour où Yehshua est ressuscité des morts. Tout comme l’offrande de la gerbe agitée pendant les Jours des Pains sans levain est le début, la Pentecôte est la conclusion de l’offrande agitée 50 jours plus tard. Ceux qui ont été ressuscités avec le Messie en 31 après JC étaient le début et ceux qui seront vivants à Son retour ainsi que ceux qui sont morts en Son nom seront ressuscités à Shavouot, à la Pentecôte s'ils gardent la Torah et les commandements. Celui qu’attendent ceux qui sont sous l’autel.
Apocalypse 6 : 9 Lorsqu'Il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu'ils tenaient. 10 Et ils crièrent d'une voix forte, disant : « Jusques à quand, ô Seigneur, saint et vrai, jusqu'à ce que tu juges et venges notre sang sur ceux qui habitent sur la terre ? 11 Alors une robe blanche fut donnée à chacun d’eux ; et il leur fut dit qu'ils devraient se reposer encore un peu, jusqu'à ce que le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères, qui seraient tués comme eux, soit complété.
On leur donne des robes blanches, tout comme les 24 anciens étaient vêtus de blanc, représentant la justice, en préparation pour le mariage. Matthieu 22. Où nous devons venir habillés de façon juste pour pouvoir participer à la noce.
Psaume 119:172 Ma langue parlera de ta parole, Car tous tes commandements sont justice.
Sécheresse européenne en mars
Isis est de retour
L'année commence-t-elle au coucher du soleil le 21 ? Le 22 est-il le premier jour ? Est-ce exact, s'il vous plaît ?
Shalom Paul,
L'année a commencé le mardi 21 février 2023 (après le coucher du soleil et début du 22 février).
La journée biblique commence au coucher du soleil et se termine le lendemain au coucher du soleil).
Shalom Paul. 100% correct
L'année commence-t-elle au coucher du soleil le 21 ? Le 22 est-il le premier jour ? Est-ce exact, s'il vous plaît ?
Shalom Paul,
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La journée biblique commence au coucher du soleil et se termine le lendemain au coucher du soleil).
Shalom Paul. 100% correct
Re: "Nous avons maintenant vérifié l'orge juste avant le jour de la gerbe ondulée pour confirmer." Un Omer d’orge a-t-il été récolté ? (Gerbes de blé : une gerbe équivaut à environ un omer en volume sec,, )
Re: "Nous avons maintenant vérifié l'orge juste avant le jour de la gerbe ondulée pour confirmer." Un Omer d’orge a-t-il été récolté ? (Gerbes de blé : une gerbe équivaut à environ un omer en volume sec,, )