Charab ja kymmenen päivää kunnioitusta

Joseph F. Dumond

Isa 6:9-12 Ja hän sanoi: "Mene ja sano tälle kansalle: sinä kuulet, mutta et ymmärrä. ja nähdä, että näet, mutta et tiedä. Lihota tämän kansan sydän, paina heidän korvansa ja sulje heidän silmänsä. etteivät he näkisi silmillään ja kuulisi korvillaan eivätkä ymmärtäisi sydämellään ja kääntyisi takaisin ja parantuisi. Sitten sanoin: Herra, kuinka kauan? Hän vastasi: kunnes kaupungit hävitetään ilman asukasta ja talot ilman ihmisiä ja maa autioituu, on autio, ja kunnes Herra on siirtänyt ihmiset kauas, ja autio maan keskellä on suuri.

Uutiskirje 5861-025
Neljännen sapattisyklin 2. vuosi
30-vuotisjuhlasyklin 120. vuosi
Kuudennen kuukauden ensimmäinen päivä, 21 vuotta Aadamin luomisen jälkeen
Viides sapattijakso 5. juhlavuoden jälkeen
Punaisen hiehon sapattikierto, nälänhätä, vankeus ja kaksi todistajaa

 Elokuu 16, 2025

Shabbat Shalom Jehovan kuninkaalliselle perheelle,

 

Shabbat Shalom teille kaikille.

Tästä sapatista lähtien on hieman yli viikko Huudon juhlaan, pasuunansoiton juhlaan. Toivon, että suunnittelette syksyn pyhäpäiviänne ja odotatte innolla päivää ja hetkeä, jota kukaan ei voi tietää. Ja tänä vuonna on jännittävää, nähdäänkö se sunnuntai-iltana Israelissa vai ei.

Haluan keskittyä tämän viikon uutiskirjeessä sanan Charab merkitykseen ja siihen, miten tämä maanviljelyn aika on meille hyvin profeetallinen tulevien kymmenen kunnioituksen päivän aikana, ja miten voitte sisällyttää tämän ymmärryksen Selichot-rukouksiinne, jotka ovat osa koko tätä kautta.

Olen myös jättänyt sinne viime viikon artikkelin ja videon siitä, miksi vietämme pyhäpäiviä kuukautta ennen muita. Me emme ole etuajassa, he ovat kaikki vain myöhässä.

Viime keskiviikkona ja torstaina tein kaksi kriittistä haastattelua. Yksi päällä Uskontojen risteäminen ja toinen päällä Jennifer Leclaire Ministriesja molemmat menivät mielestäni erinomaisesti. Molemmat haluavat minut takaisin, ja Jennifer sanoi, että haastattelustamme tehdään kolme ohjelmaa lähitulevaisuudessa. Kuten mainitsimme pari viikkoa sitten, teimme kaksi muuta haastattelua. Toisen… Kunnioituksen vallassa Bruce ja toinen LA Marzulli's ohjelma. Mielestäni ne olivat erittäin hyviä ohjelmia, ja tavoitimme laajan ihmisjoukon. Mutta sinun kannattaa lukea kommentit Marzullin ohjelmasta. Siellä on joitakin hyvin hämmentyneitä ihmisiä. Maanantaina olen paikalla Poliittiset kaverit, mikä tulee olemaan erittäin haastavaa. He isännöivät korkean profiilin vieraita ja ovat jo ilmoittaneet vastustavansa joitakin aion esittää esittämiäni näkökohtia. Heillä on vahva evankelinen kanta, joten tämä poliittisen taustan lisäksi saa minut menettämään yöuniani, joten pitäkää minut rukouksissanne.

Sukkotin jälkeen puhun kolmessa kokouksessa Pennsylvaniassa, New Jerseyssä ja New Yorkissa. Jos haluatte minut omaan kokoukseenne, ottakaa yhteyttä Fayveh'hin tämän esitteen kautta.

 

Tukesi auttaa

Lähetin viime viikolla sähköpostia kaikille tätä työtä tukeville ja ilmoitin heille edistymisestämme hankkeissa Leijona nousee ja Apollyonin tuleminen. Jos tuet tätä työtä tällä hetkellä etkä saanut sähköpostia, tarkista roskapostikansiosi. Jos tuet tätä työtä taloudellisesti joka kuukausi etkä saanut sähköpostia, kirjoita meille, niin katsotaan, mitä on tapahtunut. Päästäksesi tälle prioriteettilistalle sinun on ryhdyttävä kuukausittaiseksi tukijaksi.

Jokaisella tätä työtä tukevalla on oikeus saada kaikki PDF-tiedostomme ja äänikirjamme SightedMoonilta kiitoksena. Kerron teille vielä kerran tänä aikana lausutut Selichot-rukoukset. Minun olisi pitänyt tehdä se viime viikolla. Olen pahoillani. Tuntuu, että sanon tätä paljon viime aikoina.

Pyydän teitä, jotka ette ole tukijoita, aloittamaan nyt lahjoittamalla 10–20 dollaria kuukaudessa. Jos vain 1000 teistä tekisi niin joka kuukausi seuraavan vuoden ajan, voisimme saada aikaan suuren eron Filippiineillä ja muualla. Olen jo joutunut luopumaan useista asioista, koska meillä ei ollut varoja.

Me kaikki näemme miekan tulevan. Me kaikki olemme yhdessä se vartija, josta puhutaan Hesekielin luvussa 33. Meillä kaikilla on vastuu varoittaa niitä, jotka eivät tiedä, mitä on tulossa, ja herättää nukkuvat 10 neitsyttä.

Esk 33:1 Ja minulle tuli Jehovan Sana, joka sanoi:

Esk 33:2 Ihmislapsi, puhu kansasi pojille ja sano heille: Kun minä tuon miekan siihen maahan ja otan yhden miehen maan kansasta, heidän rajoistaan, ja asetan hänet heidän vartijakseen. ;

Esk 33:3 jos hän näkee miekan tulevan maahan, puhaltaa trumpettia ja varoittaa kansaa,

Esk 33:4 niin joka kuulee pasunan äänen eikä ota varoitusta vastaan, jos miekka tulee ja vie hänet pois, hänen verensä on oleva hänen päänsä päällä.

Esk 33:5 Hän kuuli trumpetin äänen eikä ottanut varoitusta. Hänen verensä on oleva hänen päällänsä. Mutta se, joka ottaa varoituksen, pelastaa sielunsa.

Esk 33:6 Mutta jos vartija näkee miekan tulevan, eikä puhalla trumpettia eikä kansaa varoiteta; jos miekka tulee ja vie Kaikki henkilö heidän joukostaan, hänet otetaan pois pahuudessaan. Mutta minä vaadin hänen vertansa vartijan kädestä.

Esk 33:7 Ja sinä, ihmislapsi, minä olen asettanut sinut Israelin huoneen vartijaksi. Sen tähden sinun tulee kuulla Sana minun suustani ja varoittaa heitä minulta.

Esk 33:8 Kun minä sanon jumalattomalle: oi jumalaton, sinä totisesti kuolet; jos et puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen tieltään, se jumalaton kuolee pahuuteensa; mutta minä vaadin hänen verensä käsistäsi.

Esk 33:9 Mutta jos varoitat jumalatonta hänen tiestään, niin kääntykää pois siltä; jos hän ei käänny tieltään, hän kuolee pahuuteensa, mutta sinä olet pelastanut sielusi.

Saatan olla se, joka puhuu ja liikkuu paikasta toiseen, mutta tämä palvelutyö koostuu johtoryhmämme jäsenistä, niistä, jotka keskustelevat kanssani sapattina, niistä, jotka rukoilevat tämän työn puolesta joka päivä, ja niistä, jotka tukevat tätä työtä taloudellisesti. Tämän työn tekeminen vaatii meitä kaikkia yhdessä. Kaikki eivät voi tehdä sitä, mitä James tekee sivuston ylläpitämiseksi. Se on hänen työnsä.

Te kaikki näette, mitä yritän tehdä ja keitä yritän tavoittaa. Osa siitä vaatii rahoitusta. Tiettyjen ovien avaaminen muille tämän työn osa-alueille vaatii rukouksia. En pyydä kymmenyksiänne, mutta pyydän tukeanne. Jos SightedMoon.comissa oppimasi opetukset ovat siunanneet sinua, harkitse niiden tukemista, jotka työskentelevät auttaakseen sinua kasvamaan hengellisesti.

Neh 13:10 Ja minä näin, ettei leeviläisten osia ollut annettu heille; sillä leeviläiset ja laulajat, jotka työn tekivät, olivat paenneet kukin peltolleen.

Neh 13:11 Ja minä riitelin hallitusmiesten kanssa ja sanoin: miksi Jumalan huone on hylätty? Ja minä kokosin ne yhteen ja asetin ne paikoilleen.

Neh 13:12 Ja koko Juuda toi kymmenykset viljasta ja viinistä ja öljystä aarrekammioihin.

Neh 13:13 Ja minä asetin aarrekammioiden rahastonhoitajaksi pappi Selemian ja kirjuri Saadokin ja leeviläisistä Pedajan. Ja heidän vieressään oli Hanan, Sakurin poika, Mattanian pojan. Heille olivat katsottiin uskollisiksi, ja heidän virkaansa oli jakaa veljilleen.

Neh 13:14 Muista minua, oi Jumalani, koskien tätä, äläkä pyyhi pois minun hyviä tekojani, jotka olen tehnyt Jumalani huoneelle ja sen virkamiehille.

Rukoilen Jehovaa, ettet pyyhkisi pois työtämme. Rukoilen, että Jehova jakaisi sitä nyt näinä viimeisinä päivinä ja läpi seitsemännen vuosituhannen, opettaakseen ihmisille riemuvuoden sykleistä ja siitä, miten tämä ymmärrys auttaa heitä ymmärtämään profetioita, sekä silloin tällöin että uudelleen seitsemännen vuosituhannen lopussa. Rukoilen Isä Jehovaa, että sataisit siunauksen jokaisen tämän työn tuen ylle tänä aikana. Suojele heitä ja heidän perheitään tulevalta miekalta. Rukoilen, Isä, että painaisit raskaasti niiden päälle, jotka eivät tue tai eivät halua tukea tätä työtä millään tavalla. Rukoilen, Isä, apuasi vanhuudessani, että vahvistaisit minua ja antaisit minulle hyvän terveyden tehdä kaiken, mitä on tehtävä sekä tyhmien että viisaiden herättämiseksi. Auta meitä saattamaan tämä työ päätökseen. Löydä meidät kaikki kiireisinä asemillamme emmekä nukkuvina kuten jotkut, jotka sinä, tuo varas yössä, nyt löydät. Ole hyvä ja siunaa meitä, kun teemme tätä työtä.

Itärannikon profetiakiertue 2025

Itärannikon profetiakiertue 2025

Eräs nainen otti asiakseen alkaa ottaa yhteyttä muihin seurakuntiin ja kirkkoihin, jotta tulisin ja esittäisin heille lippumme. Hän on järjestänyt tähän mennessä kolme. Aion mennä opettamaan heille riemuvuoden sanomaa. Monet teistä voisivat tehdä samoin, jos haluatte. Tässä on hänen tarinansa.

 

Hei, nimeni on Fayvah Steffie Pennsylvaniasta ja olen mukana The East Coast Prophecy Tourilla.

East Coast Prophecy Tour ja näin kaikki sai alkunsa.
 

Kun me kaikki valmistauduimme lopun aikoihin ja vuodenaikoihin, Anita Diltz ja minä pidimme lukupiirin, ja ensimmäinen julkaisumme oli The Stones Cry Out, osa 1.

Se oli tiedonjyvä! Odotan innolla toista osaa hautakivistä!!! Jos haluat tietää totuuden joistakin asioista – lue nämä kirjat! Olen ollut ällistynyt juhlavuosien sykleistä – en ole koskaan ymmärtänyt, miksi emme tiedä. No, nyt ymmärrän nämä syklit luettuani Joe Dumondin kirjan.

Moni asia toi tämän totuuden ja näyn elämääni. Kävin toukokuussa Joshua Aaronin kanssa uskomattomalla matkalla Kreikkaan.

Ja katso, kreikkalainen oppaamme alkoi kertoa meille löytämästään hautakivestä!
Sisäinen kuva
Joshua Aaron, Emma ja Israel -matkaopas - Tisha
 

 Kävely Kreikassa – kaksi asiaa – Tuntui kuin olisin kävellyt Jeesuksen kanssa Paavalin jalanjäljissä! Mutta todellisuudessa ja selittävimpänä asiana se oli, että me kaikki olemme kuin kuvitteelliset Indiana Jonesin rohkeat tutkimusretket nykyajan antisemitistisessä maailmassa.

Joka vuosi Jeesuksen seuraajana kysyn Häneltä, minkä tapahtuman haluat minun tekevän, ja rukoilen.

Tänä vuonna lukupiirin päätyttyä kysyin: Kuinka voimme edistää tätä totuutta oppimassamme?

Näin näyn, jossa menin kirkosta toiseen – ryhmästä toiseen – synagogasta toiseen! Sillä aika on lyhyt! No, Abbah, tarvitsen apuasi, jos haluat minun tekevän tämän, ja vielä toisen vahvistuksen! Sitten sanomatta mitään sisareni Anita Diltz sanoi: "Oi Fayvah, sinun pitäisi kutsua Joe Pennsylvaniaan." Sitten veli ja opettaja Neil Bush sanoi, että sinun pitäisi kutsua Joe Pennsylvaniaan. Neil on tehnyt laajoja tutkimuksia Joen kirjallisuudesta ja välittänyt sitä Tooran ryhmällemme. Joten se oli toinen vahvistus näyn eteenpäin viemiseksi.

Okei, mennään nyt, laitetaanpa show tien päälle!

Tavoitteenani on pitää kaikki ryhmät toisiinsa kietoutuneina, mutta silti jokainen niistä on erilainen omissa käytännöissään Jahven kunniaksi!

Yhdessä me tässä olemme ja yhdessä me pysymme pystyssä!

Totuus tulkoon esiin tällä kiertueella ja viimeinenkin pakana tulkoon sisään. Annamme kaiken kunnian Abbahille, Isä.

Siunauksia

Fayvah Steffie

Kyllä, teemme tämän sekä espanjaksi että englanniksi. Auta meitä jakamaan tietoa ja ota yhteyttä Fayvah'hin, jos haluat harkita minun kutsumistani esille kokouksessanne. Teidän tarvitsee vain ruokkia minua.

 

Kelttiläiset juuremme

Kelttiläiset juuremme

Olemme lisänneet uuden sivu verkkosivustollemmeToivon, että uusien mainostemme avulla ohjaatte ihmisiä tälle sivulle, josta he voivat oppia kelttiläisestä ja gaelisesta perinnöstään. Käykää katsomassa ja jakakaa se jonkun kanssa. Tämän viikon ohjelmassa mainitaan SightedMoon.com ja Joseph F. Dumond useita kertoja, mikä antaa meille maailmanlaajuisen ulottuvuuden, johon en olisi pystynyt yksin. Olen kuuntele ja jaa ohjelma.
Jos tiedät messiaanisen musiikin podcast-sivuston, jota voisimme sponsoroida tai mainostaa omalla mainonnallamme, laita meille viestiä ja kerro meille.
Tässä on mainos sellaisena kuin se näkyy Marc Gunnin irlantilaisen ja kelttiläisen musiikin podcastissa

Suuret kiitokset podcastin ensimmäiselle kirjoittajallemme. Joseph Dumond on kansainvälinen puhuja. Hän opettaa gaelin kansan muinaisia juuria osoitteessa Sightedmoon.com.

Kuulet minun mainitsevan hänet jokaisessa podcast-jaksossa ohjelman lopussa. Tämä ei ole varsinaisesti mainontaa. Kyse on tietoisuuden lisäämisestä. Minulla on enintään neljä lisäaikaa saatavilla joka kuukausi, jos sinä, yrityksesi tai bändisi haluatte tulla mainituksi podcastin käsikirjoittajana.

The Stones Cry Out osa 1 ja osa 2

The Stones Cry Out osa 1 ja osa 2

Haluatko tietää kuinka todistaa Zadok-kalenteri, Eenokin kalenteri ja Juhlavuoden kalenteri vääriksi?

Haluatko tietää, kuinka kalenteriongelmasta tuli niin hämmentävä?

Sain tämän mahtavan suosituksen ja haluan jakaa sen nyt täällä kanssasi.

Kirjassa The Stones Cry Out opastan sinut läpi jokaisen muutoksen historian ja miksi nuo muutokset tapahtuivat, Maccabean-päivistä alkaen. Kyllä, kaikki alkoi noin vuonna 164 eKr. Kun Yehshua oli täällä, hän oli tekemisissä kahden ajattelun kanssa. Saddukeukset pyyhittiin pois, kun temppeli kaatui vuonna 70. Jäljelle jäi vain fariseukset, joita alettiin vainota Bar Kochbahin kapinan epäonnistumisen jälkeen vuonna 134 jKr.

 

Totuus alkoi olla epätarkka noin vuonna 160 jKr., kun rabbi Jose kirjoitti Seder Olamin. Tämä teos kirjoitettiin alun perin todistamaan Simon Bar Kochbahin olevan Messias. Kun se ei selvinnyt, Rabbi Judah ha Nasi herätti historian myöhemmin uudelleen henkiin ja muokkasi sen totuudeksi Mishneh Tooraksi vuonna 180 jKr. Tämän jälkeen Jerusalemin Talmudissa alkaa keskustella näistä asioista. Tänä aikana, kun Jerusalemin talmudistit pakotettiin pakenemaan ja Babylonian talmudistit jatkoivat kasvuaan 6-luvulle asti, Hillel keksi ratkaisun, joka auttoi heitä pitämään pyhät oikeaan aikaan, kun he olivat poissa Israelin maasta. Hän teki tämän vuonna 358 jKr. Tätä työtä sitten muokattiin ja mukautettiin seuraavien 800 vuoden aikana lisäyksillä ja hylätyillä. Kunnes Rambam muokkasi sen lopulta jälleen vuonna 1177. Ja sen myötä meillä on nyt moderni Hillel-kalenteri, joka sisältää jokaisen editoinnin aikana välitetyt virheet. Näihin virheisiin sisältyi sapatti- ja juhlavuosi.

Kun temppeli tuhoutui vuonna 70 jKr., juutalaiset kirjasivat ajan laskemalla sen tuhoamisesta. Tästä syystä Zoarin 40 hautakiveä, jotka tallentavat nämä tiedot, ovat ratkaisevan tärkeitä ymmärtää.

Kun ymmärrät miksi lykkäyssäännöt luotiin ensin, jotta puolikuu ei näkyisi toisessa osassa maailmaa ennen kuin se nähtiin Israelissa, voit ymmärtää kuinka he silti yrittivät seurata puolikuuta aloittaakseen kuun. Hautakivet osoittavat meille juuri tämän asian. Hautakivet osoittavat meille myös, milloin juutalaiset vaihtoivat puolikuun kuusta konjunktiokuuhun aloittaakseen kuukauden. Ne näyttävät myös meille, milloin juutalaiset vaihtoivat vuoden Avivin kuukaudesta Tishri-kuukaudeksi aloittaakseen vuoden.

Haluan todella sinun ymmärtävän nämä asiat, jotta tiedät miksi teet mitä teet niin pitkälle kuin seuraat kalenteria pitääksesi Jehovan moedimin.
Hanki ilmaiset kopiot The Stones Cry Out -osasta 1 ja osa 2 täältä https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/

Ja jaa nämä tiedot FB-ystävillesi ja raamatuntutkisteluryhmillesi. Jos he eivät pidä siitä, se ei koskaan maksa heille mitään.

Hanki kopiosi jo tänään. Jos haluat pokkarikopion, minulla on ne Amazonissa vähimmällä hinnalla, jonka he sallisivat minun lähettää ne sinne. Tilaa ne molemmat ja ala ymmärtää historiaa siitä, kuinka nämä muutokset vaikuttavat niihin, jotka seuraavat Jehovaa ja pitävät Hänen juhlapäiviään.

Haluaisin lisätä tämän äskettäisen kommentin kannustaakseni teitä kaikkia hankkimaan tämä kirja ja oppimaan nämä totuudet. Ja kirja on ILMAINEN. Sinulla ei ole mitään syytä olla hankkimatta sitä.

Useimmat ihmiset olettavat, että Hillel loi kalenterin vuonna 358 jKr. He sitten olettavat, että koska se oli sanhedrin, he eivät saa muuttua totellakseen Jehovaa. Hillel-kalenteria on muutettu useita kertoja vuodesta 358 jKr. aina vuoteen 1177 jKr. Harvat ihmiset puhuvat näistä muutoksista, mutta teemme niin viimeisimmässä Book The Stones Cry Out Osassa 1, joka on ilmainen verkkosivuillamme. Hillel-kalenteria muutettiin useaan otteeseen ja monet pyrkivät tekemään muita muutoksia tänä aikana. He eivät koskaan tarvinneet Bet Diniä hyväksyäkseen nämä muutokset. He vain tekivät ne. Joten tämä tekosyy, jonka mukaan meillä ei ole oikeutta totella Jehovaa, koska Bet Din ei ole hyväksynyt sitä, on paskaa.
Sinulla on velvollisuus totella Jehovaa. Sinulla on velvollisuus todistaa, minkä kalenterin mukaan aiot kulkea. Sinun on todistettava se ilman epäilystäkään. Yehshua ei koskaan noudattanut Hillelin kalenteria. Ei myöskään kukaan apostoleista.
Syy, miksi kukaan ihminen ei voi tietää päivää tai tuntia, on se, että se viittaa puolikuun alkamiseen 7. kuukaudessa. Se on päivä, jona Hän syntyi ja päivä Hän tulee tuomitsemaan. Päivänä ja tunnissa kukaan ei voi tietää. Hillel-kalenterin käyttö ennustaa Yom Teruahin vuosia etukäteen, jotta jokainen tietää milloin pitää sitä. Mutta jopa Hillel-kalenterissa he laskevat kaksi Yom Teruahin päivää näkevään kuuhun. Myös kauan Hillelin jälkeen kehitetyissä lykkäyssäännöissä sanotaan jälleen, että jos konjunktio on tiettyyn aikaan, niin päivä alkaa sellaisesta ja sellaisesta, jotta kuuta ei nähdä muualla maailmassa ennen kuin se on nähty. Israelissa. Se oli sääntö numero 2.
Jokaisen on valittava. Sinulla on oikeus olla väärässä. Mutta jos päätät olla väärässä, sinun on myös elettävä synnin mukanaan tuomien seurausten kanssa. Ja se on kuolemanrangaistus, jos pyhiä päiviä, näitä sapatteja, ei vietetä oikeaan aikaan. Se on sinun valintasi.
Se, että kirjoitat minulle perustellaksesi kantasi, tarkoittaa, että se on oikein. Se tarkoittaa vain, että kuulet äänettömästi.

Sallikaa minun jakaa jälleen tämä suositus uusimpaan kirjaamme. Jos olet lukenut kirjojamme, jaa ajatuksesi niistä kanssamme alla olevissa kommenteissa tai lähetä minulle sähköpostia.

Ja kyllä, monet noudattavat päiväntasausta.  On monia, jotka ovat petetty, huonosti koulutettuja.  Ja tästä syystä Joe julkaisee uutiskirjeen joka viikko, miksi hän kirjoittaa kirjoja, miksi SightedMoon Zoom Shabbat -palvelu aloitettiin, miksi hän matkustaa paikkoihin, kuten Englantiin ja Filippiineille jakamaan tämän viestin ja miksi aikoi olla menossa NRB:hen helmikuussa.  Kalenteri on sosiaalisissa piireissä aina eripurainen asia, koska yksityiskohtia on monia, siksi Joen kirjoittamia kirjoja on niin paljon.  En aio nostaa Joeta täällä jalustalle.  Tämä ei koske Joen palvontaa.  Mutta Joe on sinnikkäästi tutkinut kalenteria kaikista näkökulmista, ei todistaakseen olevansa oikeassa, vaan pyrkiessään löytämään ja jakamaan sitä, mitä Jehova kertoo meille kalenteristaan.

The Stones Cry Outissa Joe on kertonut kaikkien Israelin eri ryhmien historiasta ja heidän uskomuksistaan ​​pyhistä kirjoituksista, juhlapäivistä ja kalenterista.  Kun laitat kaiken riviin, voit nähdä itse, miten ja miksi nämä väärinkäsitykset ja väitteet siitä, miten, missä ja miksi ne syntyivät.

Tämä on uusi suosikkikirjani ja minulla on vain 60-70 sivua.  Ja kehotan sinua lukemaan tämän artikkelin alaviitteet.  Joskus sivulla on enemmän alaviitteitä kuin Joen sanat.

Sombra Wilson

Kun kirjoitin Stones Cry Out, halusin sen olevan yksi ILMAISISTA kirjoistamme, jotta kaikilla olisi se. Se on enemmän tietosanakirja kuin luettava kirja. Se on nopea resurssikirjasi; sinulla on pääsy kaikkiin kalentereihin liittyviin kysymyksiin, miten se alkoi ja kuka sen aloitti. Opit myös historian siitä, kuinka Mishna koottiin, milloin se koottiin ja miksi. Sitten opit kuinka tämä tieto siirrettiin sekä Jerusalemiin että Babylonian Talmudiin, kunnes se saavutti viimeisen vaiheensa Mishneh Toorassa. Tämän kehityksen mukana myös kalenteri eteni ja muuttui kauan vuoden 358 jälkeen, kun rabbi Hillel julkaisi sen ensimmäisen kerran. Mutta… mitä oli ennen Hillel-kalenteria? Mitä Mishna kirjaa näistä asioista?

Kivet huutavat oli alun perin yksi kirja, joka selittää kaikki löytämämme todisteet ja osoittaa, milloin sapatti- ja juhlavuodet ovat läpi historian.

Voit tietää; se ei ole mysteeri.

Kun aloin kirjoittaa Kivet huutavat, huomasin nopeasti palaavani takaisin, kerta toisensa jälkeen selittämään, kuinka kalenteri on sapatti- ja juhlavuosien sekaannuksen takana. Rabbit, kun he alkoivat kirjoittaa Mishnaa, sisälsivät vääriä käsityksiä, ja nuo virheet kirjoitettiin siihen, mikä tunnettiin Talmudina ja sitten Mishneh Toorana. Maasta karkottaminen ja sitä seurannut vainot, kun yritettiin lähettää sanansaattajia ilmoittamaan ohran löytymisestä tai kuunsirppien näkymisestä, osoittautuivat ajan myötä yhä vaarallisemmaksi. Kaikki nämä asiat tapahtuivat yli 14 vuosisadan ajan.

Sitten kun työskentelin Kivet huutavat, huomasin, että monet ihmiset hyväksyivät Zadok-kalenterin tosiasioihin. Tässä vaiheessa päätimme sisällyttää kaikki tiedot eri kalentereista, jotka ovat hiipineet takaisin julkisuuteen tänään ja joita käytetään johtamaan harhaan uusia ihmisiä, jotka ovat vasta alkaneet oppia kalenterista. Kaikki tämä liittyi suoraan ajanjaksoon, joka alkoi Hasmonalaisista temppelin tuhoamiseen asti. Sitten, kun laadittiin Mishna, tutkimukset, jotka johtivat Jerusalemin Talmudin, sitten Babylonian Talmudin ja lopuksi Mishneh Tooran kirjoittamiseen, jokainen lisätty virhe pahenee ajan myötä.

Kivet huutavat, osa 1 selittää historian siitä, kuinka jokainen suullisen Tooran kokoelma sisälsi virheitä, mikä johti sen seuraajat pois todellisesta Toorasta. Kun nämä tosiasiat ymmärretään, on mahdollista ymmärtää helpommin, kuinka sapatti- ja juhlavuosi sitten sekoitettiin ja myöhemmin muutettiin. Selittämällä kaiken tämän historian, voin auttaa sinua lukijaa ymmärtämään hautakivet, vaikka useimmat viranomaiset eivät sitä tee. He ovat olettaneet virheekseen Hillel-kalenterin olleen aina käytössä Siinain vuorelta lähtien. Kalentereiden historian ymmärtämättä jättäminen johtuu siitä, että useimmat viranomaiset hylkäävät hautakivet liian hämmentävänä käytettäväksi. Kun kerran ymmärrät Kivet huutavat osa 1, osa 2 tulee olemaan erittäin helppo ymmärtää.

Daniel 7:25 kertoo meille, että hän muuttaa määrätyt ajat ja käskyt. Monet olettavat, että Konstantinus teki tämän tehdessään sunnuntaista sapatin. Harva on pohtinut kalenterin monia muutoksia ja sitä, miten ne liittyvät meihin tänään. Tämän sananmukaisen hämmennyksen suohon piilossa on totuus sapatti- ja juhlavuosista. Sapatti- ja juhlavuosi paljastavat lähes 2000 vuotta piilossa olleet totuudet kalenterista.

Elämme aivan viimeisiä päiviä ja Yehshua varoitti meitä, että tänä aikana:

Matteus 24:10 Ja silloin monet loukkaantuvat ja kavaltavat toisensa ja vihaavat toisiaan.

Matteus 24:11 Ja monia vääriä profeettoja nousee ja eksyttää monia.

Matteus 24:12 Ja koska vääryys lisääntyy, kylmenee monen rakkaus.

Matteus 24:13 Mutta se joka kestää Ishayoiden opettaman lopussa, sama on säilytettävä turvassa.

Paavali varoitti myös Timoteusta näistä viimeisistä päivistä varoittaen, että jotkut jättäisivät totuuden ja alkaisivat seurata demonisia opettajia:

1Ti 4: 1 Mutta Henki sanoo nimenomaisesti, että viimeisinä aikoina jotkut luopuvat uskosta ja ottavat vaarin viettelevistä henkistä ja riivaajien opetuksista,

Paavali varoitti jälleen tessalonikalaisia, että suuri luopuminen tapahtuisi viimeisinä päivinä. Kuinka voit luopua, jos et ole koskaan oppinut tuntemaan totuutta? Kenelle Paavali puhuu? Ne, jotka on kutsuttu ja jotka vastaavat siihen kutsuun, alkavat kulkea tätä ennallistamistietä takaisin Jehovan luo, ja sitten jossain vaiheessa tuota kävelyä he muuttuvat ja jättävät tämän vaelluksen demonien opetusten mukaan väärään kalenteriin.

2Th 2: 1 Nyt me pyydämme teitä, veljeni, koskien meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemista ja kokoontumistamme hänen luokseen,

2Th 2: 2 että sinua ei pidä järkyttyä pian in mieli tai ahdistunut, ei hengestä, ei sanasta tai kirjaimesta, kuin meidän kauttamme, kuin if Kristuksen päivä on käsillä.

2Th 2: 3 Älä anna kenenkään pettää sinua millään tavalla. varten se päivä ei tule ellei ensin tapahdu luopumista ja synnin mies ilmestyy, kadotuksen poika,

2Th 2: 4 joka vastustaa ja korottaa itsensä yli kaiken, mitä Jumalaksi kutsutaan tai palvotaan, niin että hän istuu Jumalana Jumalan temppelissä ja ilmoittaa olevansa Jumala.

Meidän on kestettävä loppuun asti. Emme saa antaa persoonallisuuksien loukata itseämme ja jättää kerran annettua uskoa.

Haluan, että teillä kaikilla on pääsy ja mahdollisuus lukea tämä kirja ja käyttää sitä viitteenä. https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ Napsauta linkkiä ja täytä lomake, niin pääset käyttämään ILMAISTA PDF-tiedostoa kaikkialla maailmassa. Jos haluat kopion, jota voit pitää käsissäsi, olemme julkaisseet sen Amazonissa alhaisimpaan hintaan, jonka he meille sallivat. Tilaa kopioimasi sapatin jälkeen ja aloita sen lukeminen tänään.

Se oli arvoitus, ei käsky

Se oli arvoitus, ei käsky

Kuuntele tätä podcastia, jossa käsitellään yhtä Josephin suosituimmista kirjoista.

Voit oppia salaisen merkityksen:

Kukaan ei tiedä tunnin päivää

 Miksi kukaan ei tiedä milloin Jeesus syntyi?

Milloin yövaras tulee?

Miksi tyhmät neitsyet hylätään?

Kukaan ei tiedä päivää tai tuntia on heprealainen idiomi tai vertaus.

Jeesus puhui vertauksin salatakseen sanomansa, jonka Hän myöhemmin selitti apostoleille.

Kukaan ei tiedä Päivää tai Tuntia kertoo sinulle saman päivän, jolloin Hän tulee takaisin! 

Täysin päinvastoin kuin luulit sen sanovan!

Tämä on sama päivä, kun Hän tuli ensimmäisen kerran.

Ilmestyskirja kertoo sinulle tämän päivän ja tunti Hän syntyi.

Sinulle annetaan Ilmestyskirjassa vihjeitä varkaasta, joka tulee yöllä, alastomaksi jäämisestä ja häpeästä jäämisestä kiinni. Kaikki nämä vihjeet kertovat sinulle siitä päivästä, jolloin Hän tulee takaisin.

Paavali kirjoitti tessalonikalaisille ja kertoi heille, ettei heidän tarvinnut kirjoittaa heille Herran päivästä

Sillä he tiesivät MOEDIMIN TÄYSIN HYVIN!!!

Moedimin tunteminen näyttää sinulle päivän ja tunnin, jota kukaan ei voi tietää.

Meille kerrotaan myös Ilmestyskirjan kahdesta todistajasta…
Mitä ilmestyksiä kaksi todistajaa näyttävät sinulle Jeesuksen syntymästä?

Taivaallinen sotajoukko ylisti Jumalaa, kun Jeesus syntyi.
Tämäkin kertoo päivän, jolloin Hän syntyi.

Tiesitkö, että 5 tyhmää neitsyttä eivät ymmärtäneet, mikä oli Thief in the Night?
Etkö sinä?

Kaikki nämä kysymykset ja paljon muuta selitetään yksityiskohtaisesti.
Se oli arvoitus meidän ratkaistavaksemme.
Se ei ollut käsky, jota emme voineet tietää.
Voimme TIETÄÄ.
Voit tietää!

Perusteellisesti tutkittu ja syvästi merkittävä!

5.0 ulos 5 tähteä

Ei vain ole parempaa kirjaa kristillisistä profetioista kuin tämä! Mikä silmien avaaja!

Niistä monista kirjoista ja artikkeleista, jotka olen lukenut profetiasta henkilökohtaisessa totuudenetsinnässäni, tämä on ainoa, joka ei luota vanhoihin ideoihin, jotka kehitettiin satoja vuosia sitten, kun tietoa oli vähän. Historiallisen ja arkeologisen tutkimuksen kautta on opittu paljon enemmän. Maailma on muuttunut niin paljon, että kukaan ei ole aiemmin voinut selvästi kuvitella, kuinka profetiat voisivat toteutua.

Luulen, että keskivertokristity ei ymmärrä, että viimeaikainen teknologian kehitys ja valtava tiedon lisääntyminen tarjoavat meille ainutlaatuisen mahdollisuuden nostaa verhoa, jotta voimme nähdä selvästi sen, mikä oli kerran piilossa tumman lasin takana.

Opittuani näistä asioista ja harkittuani vakavasti Raamattua, ja halukkaana unohtamaan perinteiset uskomukseni profetioista, olen tullut siihen tulokseen, että tämä kirja on Jumalan inspiroima. Herra Dumond esittää vakuuttavaa tietoa, joka kumoaa pitkään vallinneet oletukset ja vahvistamattomat uskomukset tehden koko profeetallisen tiedon täysin ymmärrettäväksi. Itse asiassa uskon, että melkein kuka tahansa, jolla ei ole aiempaa tietoa Raamatusta, ymmärtäisi asioita, joiden selittämiseen tutkijat ovat omistaneet elämänsä.

Haluaisin kaikkien tietävän, mitä tämän kirjan sivuilla näytetään. Kenenkään vakavan totuudenetsijän ei pitäisi jättää käyttämättä tilaisuutta avata silmänsä sen ilmoitusten kautta. Uskon, että se on tärkein koskaan kirjoitettu kirja - itse Raamatun ohella.

Kiitos Joseph Dumond.

Amazonin asiakas: Ross Boraan

 

Tilaa oma kappaleesi tänään!

Liity sapattikokouksiimme

Liity sapattikokouksiimme

On monia ihmisiä, jotka tarvitsevat yhteyttä ja jotka istuvat sapattina kotona ilman ketään, jonka kanssa puhua tai keskustella. Haluan rohkaista teitä kaikkia liittymään meihin sapattina ja kutsua muitakin tulemaan mukaan. Jos aika ei sovi, voit kuunnella opetusta ja midrashia sen jälkeen YouTube-kanavaltamme.

Mitä teemme ja miksi opetamme tällä tavalla?

Keskustelemme asian molemmista puolista ja annamme sitten sinun valita. Ruachin (Hengen) tehtävä on ohjata ja opettaa sinua.

Keskiaikainen kommentaattori Rashi kirjoitti, että heprean sana paini (avek) viittaa siihen, että Jaakob oli "sidottu", sillä samaa sanaa käytetään kuvaamaan solmittuja hapsuja juutalaisessa rukoushuivissa, tzitzityotissa. Rashi sanoo: "tämä on kahden ihmisen tapa, jotka kamppailevat kukistaakseen toisiaan, että toinen syleilee toista ja solmii hänet käsillään".

Meidän älyllinen painimme on korvattu toisenlaisella kamppailulla. Painiskelemme Jehovan kanssa kamppaillessamme Hänen Sanansa kanssa. Se on intiimi teko, joka symboloi suhdetta, jossa Jehova ja sinä ja minä olemme sidottu yhteen. Painisi on kamppailua saadakseni selville, mitä Jehova odottaa meiltä, ​​ja olemme ”sidottu” Häneen, joka auttaa meitä tässä taistelussa.

Nykyään monet sanovat Israelin tarkoittavan "Jumalan mestaria" tai paremminkin - "Jumalan painijaa".

Toora-istuntomme jokainen sapatti opettaa sinua ja rohkaisee sinua jatkuvasti haastamaan, kyseenalaistamaan, väittämään vastaan ​​sekä katsomaan vaihtoehtoisia näkemyksiä ja selityksiä Sanasta. Toisin sanoen meidän tulee "painiskella Sanan kanssa" päästäksemme totuuteen. Juutalaiset ympäri maailmaa uskovat, että sinun on painittava Sanan kanssa ja jatkuvasti haastava dogmi, teologia ja näkemykset tai muuten et koskaan pääse Totuuteen.

Emme ole kuten useimmat kirkot, joissa "saarnaaja puhuu ja kaikki kuuntelevat". Kannustamme kaikkia osallistumaan, kyseenalaistamaan ja kertomaan, mitä he tietävät keskusteltavasta aiheesta. Haluamme sinun olevan Jehovan sanan mestaripainija. Haluamme sinun käyttävän Israelin arvonimeä tietäen, että et vain tiedä, vaan pystyt myös selittämään, miksi tiedät Tooran olevan totta logiikalla ja tosiasioilla.

Meillä on kuitenkin muutamia sääntöjä. Anna muiden puhua ja kuunnella. Ufoista, nefilimeistä, rokotteista tai salaliittotyyppisistä aiheista ei keskustella. Meillä on ihmisiä eri puolilta maailmaa, joilla on erilaiset maailmankuvat. Kaikki eivät välitä siitä, kuka on jonkin maan presidentti. Kohdelkaa toisianne kunnioittavasti sanan painijana. Jotkut aiheistamme ovat vaikeita ymmärtää ja vaativat sinun olevan kypsä ja jos et tiedä, niin kuuntele saadaksesi tietoa ja ymmärrystä ja toivottavasti viisautta. Juuri niitä asioita, joita sinun käsketään pyytää Jehovalta, ja hän antaa niille, jotka pyytävät.

Jas 1: 5  Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon hän Jumalalta, joka antaa kaikille auliisti ja ilman moittimista, niin se hänelle annetaan.

Toivomme, että voit kutsua ne, jotka haluavat pitää Tooran, liittymään seuraamme napsauttamalla alla olevaa linkkiä. Se on melkein kuin Tooran opetuksen stipendiaattikeskusteluohjelma, jossa ihmiset ympäri maailmaa osallistuvat ja jakavat näkemyksensä ja ymmärryksensä.

Aloitamme musiikilla ja sitten rukouksilla, ja on kuin istuisit keittiössä takaisin Newfoundlandissa ja juomme kupin kahvia ja me kaikki nautimme toistemme seurasta. Toivon, että jonakin päivänä ilahdutat meitä yritykselläsi.

Sapatin jumalanpalvelukset alkavat klo 12:30 EDT, jossa teemme rukouksia, lauluja ja opetusta tästä hetkestä lähtien.

Shabbat midrash alkaa noin klo 1 East.

Odotamme innolla sinun liittymistä perheeseemme ja tutustumista meihin samalla kun tutustumme sinuun.

Joseph Dumond kutsuu sinut suunniteltuun Zoom-kokoukseen.
Aihe: Joseph Dumondin henkilökohtainen kokoushuone

Liity Zoom-kokoukseen

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Kokouksen tunnus: 350 585 5877
Yksi napin matkapuhelin
+13017158592,,3505855877# US (Germantown)
+13126266799,,3505855877# USA (Chicago)

Valitse sijaintiisi
+1 301 715 8592 US (Germantown)
1 312 USA (Chicago)
1 346 Yhdysvallat (Houston)
+1 669 900 6833 Yhdysvallat (San Jose)
+1 929 USA (New York)
+1 253 USA (Tacoma)

Kokouksen tunnus: 350 585 5877
Löydä paikallinen numero: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0


Seitsemännen kuukauden juhlapäivät

Seitsemännen kuukauden juhlapäivät

Olemme nyt vain 15 päivän päässä Pasuunansoiton juhlasta ja syksyn pyhäpäivän kauden alusta. Oletko VALMIS??? Tässä on linkkimme kaikkiin pyhäpäiviin loppuvuodeksi. Sunnuntaina 24. elokuuta, auringon laskiessa, kuu saattaa olla näkyvissä. Koska se on kuitenkin niin alhaalla horisontissa, se ei välttämättä ole näkyvissä, joten sinun on suunniteltava vapaa-aikasi joko maanantaille tai tiistaille. Ja tämä pätee molempiin pyhäpäiviin. Emme tiedä, ennen kuin meillä on kaksi todistajaa. Kaksi todistajaa, jotka näkevät kuun Israelin maasta. Sen näkeminen toisessa päin maailmaa, vaikka se olisikin mukavaa, ei lasketa. Yksi henkilö Israelissa ei lasketa, vaikka hänellä olisi kamerakuva todisteena. Kuun näkemiseen tarvitaan fyysisiä ihmisiä, jotta meillä on kaksi todistajaa.

Tämä tarkoittaa myös sitä, että matkustajien tulisi olla varovaisia matkasuunnitelmissaan, jotta he eivät pakota ketään toista työskentelemään suurena pyhäpäivänä, kuten lentämään lentokonetta, tarjoilemaan ateriaa tai tankkaamaan bensiiniä. Kukaan ei saa työskennellä sapattina tai pyhäpäivinä. Heidän palkkaamisensa palveluun tekee sinusta yhtä syyllisen kuin he itsekin sapatin rikkomisesta. Olen nähnyt liian monien ihmisten kärsivän vahinkoa tai kokevan hirvittävän juhlan, kun he lentävät pyhäpäivinä tai matkustavat lentokoneella, bussilla, taksilla ja hotellien sisäänkirjautumisissa sapattina, Jom Kippurina tai Shemini Atzeretina. Älä ole yksi näistä ihmisistä tänä vuonna. Lähde aikaisin. Jää myöhempään kuin 8. päivänä. Suunnittele. Suunnittele. Suunnittele matkasi ja muuta sitä, kun teet virheen. Jos se maksaa sinulle, se on 300 dollarin oppitunti, jonka juuri maksoit. Olen vaihtanut lentoja aiemmin, kun tein virheen. Et lähde sapattina tai laskeudu sapattina. Anna itsellesi tilaa viivästyksille tai muille ongelmille. Ei tekosyitä! Älä vain tee sitä!

Exo 20:8 Muista sapatin päivä pitääksesi sen pyhänä.

Exo 20:9 Kuusi päivää sinun tulee työskennellä ja tehdä kaikki työsi.

Exo 20:10 Mutta seitsemäs päivä is Jehovan, Jumalasi, sapatti. Älä tee mitään työtä, sinä etkä poikasi, etkä tyttäresi, sinun palvelijasi, et palvelijattaresi, etkä karjasi, etkä muukalainen sinun porteissasi.

Exo 20:11 varten in kuusi päivää Jehova loi taivaat ja maan, meren ja kaiken is heissä ja lepäsi seitsemäntenä päivänä. Sen tähden Jehova siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.

Exo 20:12 Kunnioita isääsi ja äitiäsi, jotta päiväsi olisivat pitkät maassa, jonka Jehova, sinun Jumalasi, sinulle antaa.

Sapatin pyhittäminen on Isämme Jehovan kunnioittamista. Siksi sisällytän sen neljänteen käskyyn.

Seuraava uusikuu

Jälleen kerran pääset elämään todeksi heprealaisen ilmaisun siitä, miksi kukaan ei voi tietää päivää tai hetkeä.

Tänä vuonna meitä on jälleen kerran koeteltu kalenterin suhteen sen suhteen, milloin ohra olisi Aviv-kuun alku, milloin vehnä olisi valmis korjattavaksi ensi hedelmien korjaamiseksi ja milloin rypäleiden sato olisi Av-kuun 9. päivän mukaan. Ja joka kerta Jehova on osoittanut meille, että pidimme sen oikeana aikana, jotta jokaisen sadon ensi hedelmät voitaisiin uhrata, jos meillä olisi temppeli.

Jokainen ohranetsijä tänä vuonna julisti ohran hajoavan ja/tai Avivin 17. ja 18. maaliskuuta 2025. Päivä sen jälkeen, kun vietimme heilutuslyhteen päivää. Jotkut eksyttävät teitä aktiivisesti eivätkä kadu. Jehova näkee heidän tekonsa. Hän käsittelee heidät; te vain totelkaa Häntä ja pitäkää Hänen juhliaan, kun Hän sanoo niin. Ei tekosyitä, ei muttia, ei sitä ja sitä sanottua... totelkaa ilman katumusta.

Siunaukset ja tuomio

Näitte kaikki meidät Israelin maassa etsimässä ohraa. Todistitte kaikki, että aselepo Hamasin, Hizbollahin ja jopa huthien kanssa lopetti ampumisen kahdeksi viikoksi, kun olimme siellä. Sitten he alkoivat, kun lähdimme. Se on Jehovan siunaus, koska me tottelemme Häntä. Mutta älkää unohtako, että kun Akan teki syntiä, koko Israel sai rangaistuksen, koko Israel. Tekonne ja syntinne vaikuttavat meihin kaikkiin. Totelkaa Kuningastamme ja pitäkää Hänen lakejaan, joita noudatetaan valtakunnassa, älkääkä puolustelko niitä ja sanoko, että yritän kovemmin ensi kerralla. Olemme viimeisissä 10 kunnioituksen päivässä, ja nyt on toinen vuosi. Aika iskeä silmää synneillenne on ohi. Tuomion aika on nyt alkanut.

Sunnuntaina 27. heinäkuuta 2025 aloitimme 40 päivän katumuksen ja laskimme aikaa sovituspäivään, seitsemännen kuukauden 10. päivään. Jaan jälleen kerran Selichot-rukoukset, jotta me kaikki alkaisimme tehdä parannuksen lähestyessämme sovitusta. Minun olisi pitänyt tehdä niin viime viikolla, mutta en tehnyt. 7 päivän lähtölaskenta alkoi viime sunnuntaina, tämän kuudennen kuukauden ensimmäisenä päivänä.

Joka vuosi siitä lähtien, kun aloin viettää juhlia vuonna 1982, minua on koeteltu jokaisen juhlan suhteen, ja erityisesti Sukkot-ajan lähestyessä. Joka ikinen kerta. Tunnen jo nyt erittäin raskaan taakan tänä vuonna, kun aloitamme nämä 40 päivää. Podcast-haastattelut, uusimman kirjani, Leijona nousee ja Apollyonin tulo, viimeistely ja julkaiseminen 30. syyskuuta 2025, uutiskirjeemme julkaiseminen ajoissa joka viikko, valmistautuminen NRB:hen ja tapahtuman järjestämiseen tarvittavaan 20,000 XNUMX dollariin, uusien ihmisten rohkaiseminen, vihasähköpostien nuhteleminen ja joskus väärinkäsitykset asioista ja/tai ihmisistä, johtotiimimme pitäminen ajan tasalla ja kannustaminen ottamiensa tehtävien suorittamiseen, johonkin paikkaan tilattujen kirjojen ja muille alueille tilattujen banderollien seuraaminen, jotka eivät ole saapuneet, perhe-elämä ja mainoskampanjoiden, podcast-kampanjoiden ja tämän verkkosivuston rahoittamisen selvittäminen. Stressi kasaantuu, ja se kärjistyy aina juuri ennen Sukkotia.

Useimpina vuosina olisi helppoa ja kaikki ongelmani ratkeaisi, jos en vain menisi Sukkotiin. Tai siltä minusta ainakin tuntui. Aluksi annoin periksi enkä lähtenyt. Elämä vain paheni paljon sen jälkeen, eivätkä ongelmat kadonneet. Kun päätin viettää juhlaa, olipa se sitten tulva tai nousuvesi, ja lähdin, jokainen ongelma, joka ennen juhlia tuntui niin hallitsemattomalta tai kykyjeni ulottumattomissa olevalta, katosi, ja kun katsoin taaksepäin, lähes kaikki niistä olivat itse aiheuttamiani. Ne olivat vain ilmavuotoa, jonka olin sotkenut täysin tyhjyyteen.

Tämä on vain testi

Jehova koettelee meitä jokaista. Hän on käskenyt meidän tehdä raskaan ruoanlaittomme – paistaa, leipoa, keittää ja grillata – sapattia edeltävänä päivänä. Käsky tähän on selvä. On mielenkiintoista ajatella, kuinka usein miehet ajattelevat, että "mitä Jehova sanoo", ei oikeastaan koske heitä tai että sillä ei ole merkitystä. He vain julkeuttavat lisäävänsä tai poistavansa jotakin Hänen Sanastaan.

Jehova sanoi, että Hän aikoi asettaa Israelin koetukselle (16. Moos. 4:4). Koe koski neljännen käskyn, sapatin, pitämistä. Hän halusi nähdä, tottelisivatko he Häntä. Sitten Hän käski heidän valmistautua siihen, jotta he läpäisisivät koetuksen!

Tarkoittaako Jehova sitä, mitä sanoo? Hän suhtautuu sapatin viettoon niin vakavasti, että hän sisällytti siihen käskyjä varmistaakseen, että olemme valmiita pitämään sitä ja läpäisemään kokeen. Koe ei siis ole se, tiedämmekö sapatista, vaan se, miten sitä pidämme. Pitääksemme sapatin, meidän on valmistauduttava siihen.

Se, elämmekö Jehovan sanan mukaan vai emme, riippuu uskostamme, koska todellisuudessa koettelee uskoamme. Se koettelee, uskommeko siihen, mitä Jehova sanoo. Jos luotamme vain silmiimme – aisteihimme – olemme melko rajallisia. On asioita, joita emme voi nähdä tai kuulla, mutta jotka ovat Jehovalle erittäin tärkeitä. Ulkonäöltään sapatti ei eroa mistään muusta viikonpäivästä. Tämä tarkoittaa, että jokainen kohtaa uskonkoetuksen sen pitämisessä, ja valmistautuminen on avain sen asianmukaiseen pitämiseen.

Jehovan silmissä epäjumalanpalvelus ja sapatin rikkominen kulkevat käsi kädessä. Sapatin rikkomisen osoitetaan olevan epäjumalanpalvelusta, koska israelilaiset joko käyttivät sitä epäjumalanpalvelukseen väärälle jumalalle tai eivät pitäneet sitä ollenkaan.

Sapatti annettiin, jotta Israel tuntisi Jehovan, jotta he voisivat täyttää tarkoituksensa, joka oli todistaa Jehovasta maailman edessä, oppia lisää Hänen tarkoituksestaan ja työskennellä luonteen rakentamiseksi, jotta he voisivat periä Jehovan valtakunnan. He epäonnistuivat surkeasti ja täydellisesti.

Jehova saavutti tavoitteensa tuomalla heidät omaan maahansa vain pitääkseen yllä nimensä mainetta. Mutta mikä oli kokonaistulos? Erämaassa israelilaiset kuolivat siellä (Heprealaisille 3:16–4:2). Heidän jälkeläisensä epäonnistuivat samalla tavalla, joten Jehova karsi heidät pois ja lähetti heidät vankeuteen ja orjuuteen.

Israelin historia paljastaa, että Luoja, Jehova, on sapatin Lähde, ja Jehovan lapsilla on vastuu kunnioittaa Häntä pyhittämällä sitä.

Hesekielin kirjan luvussa 20 Jehova viittaa Israelin sapatin rikkomiseen erämaavaelluksellaan, aivan heidän suhteensa Häneen alkuvaiheessa. Lisäksi, jos Israelin ja Jehovan välisen suhteen historiassa oli jokin aika, niin se oli aika, jolloin heillä ei ollut mitään tekosyytä rikkoa sapattia. Hän oli heidän kanssaan kaikkina aikoina pilvessä ja tulipatsaassa. He olivat myös täysin suljettu yhteiskunta. Ei olisi pitänyt olla muuta jumalaa palvottavaksi.

Kaikki ihmiset olivat kokoontuneet yhteen paikkaan. Ei ollut paikkaa minne mennä. Joka perjantai satoi kaksinkertainen manna, eikä sapattina satanut lainkaan. Heillä ei ollut mitään tekosyytä olla huomaamatta, mikä päivä oli. Jehova teloitti järkyttävästi miehen sapatin rikkomisesta muistuttaakseen heitä päivän tärkeydestä ja juurruttaakseen heihin kunnioitusta sitä kohtaan. Silti Jehova sanoo heidän kapinoineen, mikä viittaa siihen, että Jehova oli enimmäkseen kiinnostunut miten he pitivät sitä.

He epäilemättä antoivat sapatille kunnian teeskennellen ja merkitsivät sen syrjään kalenterista. Kun tuo päivä koitti, kaikki kaupallinen toiminta erämaassa todennäköisesti pysähtyi sinä päivänä. He eivät matkustaneet. Heidän suhdettaan Jehovaan vahingoitti se, mitä he henkilökohtaisesti ja yksilöinä tekivät tai jättivät tekemättä tuona päivänä. Siinä oli ongelma.

alkaen Hesekiel 20, iOn hyvin selvää, että sapatin tärkein tarkoitus, sen lisäksi, että se on merkki, on se, että tulisimme tuntemaan Jehovan, mikä on iankaikkinen elämä (Joh. 17:3)! Jos aiomme tuntea Jehovan, meidän on pidettävä sapatti. Tämä kohta yhdistää ne kaksi. Ilman Jehovan tuntemista ei ole iankaikkista elämää. Sapatti on siis välttämätön edellytys iankaikkisen elämän saavuttamiselle.

Hesekielin kirjan luvussa 20:XNUMXJälkimmäisessä luvussa 24 esitetään yhteenveto siitä, miksi Israel vietiin pakkosiirtolaisuuteen. Israelin sapatin rikkomiseen on kaksi mahdollisuutta. 1) Israel hylkäsi Jehovan sapatin kokonaan ja vaihtoi sen toiseen päivään. Tämä mahdollisuus on olemassa "minun/heidän" tai "minun/sinun" -vastakkainasettelujen vuoksi, toisin sanoen, My Sapatti toisin kuin omaa Sapatti. 2) He saastuttivat sapatin huolimattomalla ja itsekeskeisellä vietolla.

Todennäköisesti he tekivät molemmat – jotkut hylkäsivät sapatin kokonaan, kun taas toiset viettivät sitä huolimattomasti. He joutuivat kuitenkin vankeuteen sapatin rikkomisen, eräänlaisen epäjumalanpalveluksen, vuoksi.

Kun tarkastelemme maallista historiaa, jopa Raamatun historiaa ja ympäröivää yhteiskuntaa, tämän päivän vaaliminen on ristiriitaista. Pinnallisesti katsottuna Uudessa testamentissa näemme tiukka laillisuus fariseuksilta tai askeesi pakanoista. Nykyään voisimme kutsua sitä äärimmäiseksi ”oikeistolaiseksi” tai kenties taantumukselliseksi konservatismiksi.

Nykymaailmassa kohtaamme kuitenkin kolikon toisen puolen. Emme edes ala tietää, miten sapattia pidetään, koska kulttuurimme painopiste on varhaisimmista päivistämme lähtien ollut Sunnuntai, päivä, jota ei voida pitää pyhänä, koska sitä ei koskaan pyhitetty!

Kuuden työpäivän ja yhden lepo- ja palvontapäivän sykli on Raamatun perintö. Mutta melko lähihistoriassa yhteiskunta on kokenut radikaalin muutoksen tieteellisten, teollisten ja teknologisten saavutusten ansiosta. Lyhyempi työviikko antaa meille enemmän vapaa-aikaa. Yritykset kuitenkin pyrkivät kaikin tavoin hyödyntämään ajan parhaalla mahdollisella tavalla ja maksimoimaan tuotannon aikatauluttamalla työvuoroja niin, että viikoittainen sykli sumenee.

Olemme tulleet pisteeseen, jossa ajattelemme ajan kuuluvan meille ja voimme käyttää sen mielemme mukaan. Tämä puolestaan tekee ihmisestä hyvin tietoisen vapaa-ajastaan. Mitä lähes jokainen ihminen tekee? Hän tekee samaa kuin yritys. Jokainen hetki ihmisen elämässä on varattu, koska he haluavat saada elämästä kaiken irti.

Jopa kohtuullisen uskonnollisten keskuudessa sunnuntaista on tullut tunti jumalanpalveluksesta. Vanhemmat meistä luultavasti muistavat, että yhteisössä sunnuntaita vietettiin aikoinaan hyvin vakavasti. Ihmiset eivät tehneet töitä. He viettivät yleensä päivän kotona. Ehkä maallisin asia, jonka he sallivat itselleen, oli sunnuntailehden lukeminen. Jotkut eivät ehkä edes kuunnelleet radiota sunnuntaisin, koska heille päivä oli pyhä.

Mutta vuosien varrella sunnuntain jumalanpalveluksesta – jota ennen vietettiin suunnilleen samalla tavalla kuin Jehova odottaa meidän pitävän sapattia – on tullut jopa uskonnollisten ihmisten keskuudessa tunnin mittainen jumalanpalveluspäivä. Ihmiset menevät kirkkoon tuon yhden tunnin ja palaavat sitten ehkä kotiin. Tai ehkä he menevät sunnuntaibrunssille ravintolaan. Lopun ajan he viettävät joko ansaitsemalla rahaa tai etsimällä omaa nautintoaan.

Samaan aikaan todellista sapattia pilkataan tai se jätetään huomiotta. Tämän kohtaamme, kun alamme yrittää pitää sitä. Samanlainen ympäristö vaikuttaa jopa niihin, jotka jatkavat sen pitämistä. Kun tarkastelemme Raamattua, huomaamme, että Jehova ei anna meille paljonkaan yksityiskohtia siitä, miten pitääkseen sen. Jehova kuitenkin antaa meille useita laajoja periaatteita, ja Hän odottaa meidän soveltavan niitä näistä periaatteista.

Sinun identiteettisi

Mikä sai toisen kansan (Juudan) säilyttämään identiteettinsä ja toisen (Israelin) menettämään sen? Jehova antaa vastauksen – sapatti. Whedonin kommentti Raamatusta (jakeessa 12) todetaan: ”Sapatti oli näkyvä merkki heprealaisille ja maailmalle siitä, että he olivat hänen ja että hän oli heidän.”

Merkki tunnistaa. Esimerkkinä tästä on burka, pitkä, löysä vaatekappale, joka peittää koko kehon päästä jalkoihin ja jota monet musliminaiset käyttävät julkisesti. Burkaa käyttävä nainen on kiistaton merkki siitä, että hän on Allahin ja että Allah on hänen jumalansa. Se on merkki, joka erottaa ja tunnistaa.

Näillä Hesekielin kirjan luvun 20 jakeilla Jehova takaa, että jos Hänen kansansa pitää sapatin – merkin, joka osoittaa, keitä he ovat ja ketä he palvovat – tuo merkki varmistaa heidän identiteettinsä. Olla erillään Vaatii määriteltävä identiteetti. Viettämällä sapattia Jehova takasi, että he pysyisivät erillään ja erotettuina, säilyisivät valittuna kansana sekoittumattomana kansojen kanssa.

Juudan heimo on läpi historian jatkanut sapatin viettoa. Tämän seurauksena he ovat säilyttäneet identiteettinsä. Toisaalta Israelin heimo hylkäsi sapatin, ja Hesekielin kirjan luvun 20 mukaisesti he ovat kadonneet näkyvistä. He ovat menettäneet identiteettinsä. Heillä ei ole enää merkkiä, joka kertoo heille tai muulle maailmalle, keitä he ovat.

Israelin heimo päätti kapinoida sapattia vastaan, taipumuksen, joka alkoi jo erämaavaelluksella:

Mutta Israelin heimo kapinoi minua vastaan erämaassa; he eivät vaeltaneet minun säädösteni mukaan, vaan halveksivat minun oikeuteni, jotka ihminen pitää, jotta hän niistä eläisi, ja he saastuttivat suuresti minun sapattini. Silloin minä sanoin vuodattavani vihani heidän päälleen erämaassa, hävittääkseni heidät. (Hesekiel 20:13)

Raamattu siis selvästi ja johdonmukaisesti tunnistaa Israeliksi ne kansat, jotka tunnetaan nimellä "kymmenen kadonnutta sukukuntaa", eikä Juudan huoneeksi.

John W. Ritenbaugh https://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/About.website

Miksi pidämme juhlat kuukautta muita edellä?

Miksi pidämme juhlan kuukautta muita edellä?

Elämme 40 päivän katumusta ennen sovituspäivää, jolloin kirjat suljetaan. Jos nimeäsi ei löydy tuosta kirjasta, et ole Jumalan valtakunnassa. Monet ihmiset eivät ole tietoisia juhlapäivien merkityksestä. Ne löytyvät 23. Mooseksen kirjan luvusta XNUMX, ja ne ovat koko ihmiskunnalle. Ne eivät ole vain juutalaisille.

Exo 12:49 Alkuperäiselle ja vieraalle, joka jää teidän keskuuteenne, olkoon yksi laki.

Lev 24: 22 Yksi tuomio on sinulle, olitpa muukalainen tai syntyperäinen; minulle am Jehova sinun Jumalasi.

Num 9: 14 Ja jos muukalainen asuu teidän keskuudessanne ja valmistaa pääsiäisen Herralle, niin hänen tulee tehdä pääsiäisen käskyn ja sen määräyksen mukaan. Sinulla on oltava yksi säädös, sekä muukalaiselle että sille, joka maassa on syntynyt.

Num 15: 15 Yksi säädös teille seurakuntalaisille ja myös muukalaiselle, joka asuu kanssasi, ikuinen säädös teidän sukupolvellenne. Niinkuin te olette, niin muukalainen olkoon Herran edessä.

Num 15: 16 Yksi laki ja yksi tie olkoon teillä ja muukalaisella, joka asuu teidän luonanne.

Jumalan valtakunnassa on yksi laki. Sama laki, joka on aina ollut. Aina on ollut ihmisiä, jotka ovat muuttaneet Jehovan lakeja.

Mal 3: 6 Minulle am Jehova, I muuta ei. Tämän tähden teitä, Jaakobin pojat, ette tuhoudu.

Mal 3: 7 Isäsi päivistä sinä olet poikennut minun säädöksistäni etkä ole noudattanut niitä niitä. Palatkaa minun tyköni, niin minä palaan teidän luoksenne, sanoo Jehova Sebaot. Mutta sinä sanot. Millä tavalla palaamme?

Nykyinen Hillelin kalenteri luotiin vuonna 358 jKr. Mutta Zoarin hautakivessä sitä alettiin käyttää vasta vuosina 432 ja 444 jKr. Nämä ovat varhaisimmat löytämäni päivämäärät, jolloin he muuttivat kirjanpitoa Avivista Tišriin vuoden alkamiseksi ja kuunsirpin käytöstä kuukauden alkajana kuun konjunktioon. Olemme tallentaneet tämän kirjoihimme, The Stone Cry Out, Part One and Two. Voit saada ilmaisia kappaleita osoitteesta https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/Klikkaa vain linkkiä, täytä lomake ja aloita lukeminen heti.

Sightedmoon.comissa olemme selvittäneet, milloin kukin kalenteri luotiin. Olemme dokumentoineet nämä päivämäärät The Stone Cry Out -kirjoihin. Henokin, Sadokin, Kuolleenmeren kirjakääröjen ja riemuvuosikirjan kalenterit voidaan kaikki helposti todistaa vääriksi, ja näytämme sinulle, miten se tehdään The Stones Cry Out -kirjassa.

Tällä viikolla näytän teille kalenterin, jota Jehova käyttää. Samaa, jota Mišna on tallentanut ennen temppelin tuhoa. Mišna oli ensimmäinen kirja, joka kirjoitettiin temppelissä tapahtuneiden seremonioiden tallentamiseksi. He halusivat muistiinpanon, koska he pelkäsivät, etteivät he palaisi takaisin moneen vuoteen. Rabbi Akiva aloitti tämän kokoelman ennen vuotta 135 jaa., jolloin hänet tapettiin Bar Kochban kapinan lopussa. Se oli 65 vuotta temppelin tuhon jälkeen. Rabbi Yehuda sitten muokkasi muistiinpanojaan ja loi Mišnan vuonna 180 jaa., 110 vuotta temppelin tuhon jälkeen ja 150 vuotta Ješuan kuoleman jälkeen.

Voit lukea ohraseremoniasta tästä linkistä Mišna ja tämä yksi myösVoit lukea vehnän ensi hedelmistä ja sitten viinin ensi hedelmistä, viikunoista, granaattiomenoista ja taateleista. ja oliiveja tässä linkki. Kyllä, annan teille linkit, jotta voitte etsiä ne itse. Kunkin lajin ensi hedelmät annettiin tiettyyn aikaan vuodesta. Ohraa annettiin heilutuslyhteenä happamattoman leivän seitsemänä päivänä. Tämä oli ensimmäinen Chag eli temppeliin meno. Toinen Chag oli Shavuot, jolloin uhrattiin vehnän ensi hedelmät, joista tehtiin kaksi leipää. Kolmas Chag oli Sukkotissa, jolloin uhrattiin viinin ensi hedelmät sekä viikunat, granaattiomenat, taatelit ja oliivit.

Mikään näistä ensi hedelmistä ei ollut riippuvainen päiväntasauksesta. Ne olivat täysin riippuvaisia Jehovan päätöksestä tehdä ne kypsyneiksi, mikä voitiin saavuttaa lähettämällä sateita tai pysäyttämällä ne. Videolla, jota olet pian katsomassa, kuulet silminnäkijöiden todistavan, kuinka kuivuus sai sadon kypsymään aikaisemmin. Kyllä, Jehova teki niin. Mutta kuulet myös, kuinka kukaan heistä ei muuttanut kantaansa tullakseen Jehovan rinnalle nähtyään todisteet.

Elämme nyt viimeisiä kymmentä kunnioituksen täyttämää vuotta ennen Saatanan sulkemista sovituspäivänä vuonna 10. Meidän morsiamina on valkaistava itsemme ja oltava tahrattomia. Tämä tarkoittaa vaelluksemme täydellistämistä emmekä pysy samana mukavuudenhaluisesti. Mutta kun näemme virheitä, me muutumme ja teemme parannuksen.

Rukoilen, että jokainen teistä katsoo tämän videon ja jakaa sen sitten joka päivä sosiaalisen median kanavillaan, kunnes Pasuunansoiton juhla koittaa, ja silloin tiedämme, milloin syksyn juhlapäivät ovat. Löydät ne verkkosivuiltamme osoitteesta Sightedmoon.com.

Ohra-arvostelu vuodelta 2025: Ohra, vehnä ja viinirypäleet.

Zadokin kalenterin opetusten kumoaminen

Zadokin kalenteriopetusten kumoaminen: Yksinkertainen ja selkeä selitys sille, miksi se on väärin, sekä raamatullisia ja historiallisia todisteita kuukausien aloittamisesta puolikuusta ja vuosien aloittamisesta kypsästä ohrasta

Hei kaikki. Haluan puhua teille tärkeästä asiasta. On olemassa opetus nimeltä "Sadokin kalenteri", jota jotkut ihmiset ovat viime aikoina alkaneet noudattaa. Nämä ihmiset sanovat, että se on Raamatun mukaan oikea tapa seurata aikaa. He sanovat sen olevan peräisin muinaisilta papeilta, joita kutsuttiin Sadokin pojiksi, ja he käyttävät vanhoja kirjoituksia, kuten Kuolleenmeren kirjakääröjä, Henokin kirjaa ja Riemuvuosien kirjaa, tukemaan ajatuksiaan. Sadokin kalenteri on kiinteä järjestelmä, jossa on täsmälleen 364 päivää vuodessa, jaettuna neljään yhtä suureen 91 päivän osaan. He väittävät, että kuukaudet eivät ala katsomalla kuuta, ja että uudenkuun ohuen siivun (jota kutsutaan puolikuuksi) etsiminen on huono idea, joka tuli Babylonian pakanalta kauan sitten. He vääristelevät Raamatun sanoja, kuten "chodesh", joka tarkoittaa kuukautta, sanoakseen, ettei sillä ole mitään tekemistä kuun kanssa. He sanovat myös, että jakeet, kuten Psalmi 104:19, eivät tarkoita, että kuu on Jumalan erityisiä aikoja varten, ja he muuttavat Kuolleenmeren kääröjen sanojen, kuten "Duqah", merkitystä peittääkseen kaiken yhteyden kuuhun.
 
Mutta tämä Sadokin opetus ei ole oikein. Se jättää pois monia tärkeitä totuuksia Raamatusta ja historiasta. Se huijaa ihmisiä kertomatta koko tarinaa. Tässä artikkelissa selitän kaiken yksinkertaisesti käyttäen helppoja sanoja ja kokonaisia lauseita. Etenen hitaasti ja varmistan, että jopa perusajatukset ovat selkeitä. Jos olet uusi tässä, älä huoli – selitän jokaisen osan askel askeleelta. Näemme, että Raamattu opettaa meitä aloittamaan jokaisen kuukauden, kun näemme kuunsirpin taivaalla sen oltua piilossa päivän tai kaksi. Aloitamme myös uuden vuoden, kun ohranjyvä Israelissa on kypsä syötäväksi, jota kutsutaan nimellä "Aviv". Ryhmät, kuten SightedMoon.com ja karaiitit, noudattavat tätä lähestymistapaa. Karaiitit ovat ihmisiä, jotka pitävät kiinni Raamatusta lisäämättä siihen ylimääräisiä sääntöjä rabbeilta. Lopuksi ymmärrät, miksi Sadokin kalenteri on pienen ihmisryhmän kauan sitten tekemä virhe, ja miksi se ei vastaa sitä, mitä Jumala sanoo Raamatussa.
Monet eksyvät ja luopuvat totuudesta juuri ennen Messiaan tulemista. Monet ihmiset kutsuttiin noin vuonna 2005 alkaen ja sitten paljon lisää noin vuonna 2010. Nyt monet heistä ovat lakanneet pitämästä pyhäpäiviä Hillelin kalenterin tai ohra- ja puolikuukalenterin mukaan ja käyttävät nyt Sadokin, Henokin ja riemuvuosikalenteria, aivan kuten Paavali varoitti tapahtuvan juuri ennen Hänen tulemistaan.

2Th 2: 1  Nyt me pyydämme teitä, veljeni, koskien meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemista ja kokoontumistamme hänen luokseen,

2Th 2: 2  että sinua ei pidä järkyttyä pian in mieli tai ahdistunut, ei hengestä, ei sanasta tai kirjaimesta, kuin meidän kauttamme, kuin if Kristuksen päivä on käsillä.

2Th 2: 3  Älä anna kenenkään pettää sinua millään tavalla. varten se päivä ei tule ellei ensin tapahdu luopumista ja synnin mies ilmestyy, kadotuksen poika,

2Th 2: 4  joka vastustaa ja korottaa itsensä yli kaiken, mitä Jumalaksi kutsutaan tai palvotaan, niin että hän istuu Jumalana Jumalan temppelissä ja ilmoittaa olevansa Jumala.

Ensin ymmärretään, mikä on raamatullinen kuukausi ja miksi kuu on niin tärkeä

 
Aloitetaan aivan perusasioista. Mikä on kuukausi Raamatussa? Kuukauden hepreankielinen sana on ”chodesh”. Tämä sana tulee toisesta sanasta ”chadash”, joka tarkoittaa ”tehdä uutta” tai ”uudistaa jotakin”. Ajattele asiaa näin: kun jokin vanha tulee jälleen tuoreeksi, se uudistuu. Miten tämä liittyy kuuhun? Kuu käy läpi muutoksia joka kuukausi. Noin 29 tai 30 päivän ajan se suurenee ja pienenee taivaalla. Kuun lopussa kuu muuttuu lyhyeksi ajaksi – yleensä 1–3 päiväksi – näkymättömäksi. Tätä kutsutaan ”konjunktioksi”, jolloin kuu on linjassa maan ja auringon välissä, joten emme voi nähdä sitä. Sitten yhtäkkiä se ilmestyy jälleen hyvin ohuena valokaarena iltataivaalla heti auringonlaskun jälkeen. Tätä ohutta kaarevuutta kutsutaan ”kuunsirpiksi”. Se näyttää hymyltä tai ohuelta siivulta. Kun Raamatun ajan ihmiset näkivät tämän puolikuun, he tiesivät, että vanha kuukausi oli ohi ja uusi oli alkanut. Oli kuin kuu olisi uudistanut itseään, aivan kuten sana ”chodesh” sanoo.
 
Sadokin kalenteria opettavat sanovat, että ”chodesh”:lla ei ole mitään tekemistä kuun kanssa. He sanovat, että kuuta tarkoittava sana on ”yarach” tai ”levanah”, joten kuukausien täytyy olla erillisiä kuusta. Mutta se ei pidä paikkaansa, ja he jättävät pois Raamatusta osia, jotka osoittavat yhteyden. Esimerkiksi Raamatun 1. Kuninkaiden kirjassa, luvussa 6, jakeessa 38, ja luvussa 8, jakeessa 2 kuukausia kutsutaan nimellä ”jerah”, joka on sama sana kuulle. Tämä osoittaa, että kuukaudet ja kuu ovat yhteydessä toisiinsa. Myös 21. Mooseksen kirjan luvussa 13, jakeessa 2 ja 15. Kuninkaiden kirjassa 13, jakeessa 29 Raamattu puhuu ”täydestä kuukaudesta” ”päivien jerana” tai ”päivien chodesina”. Raamatussa täysi kuukausi on 30–30 päivää pitkä, mikä on täsmälleen se aika, jonka kuulta kestää siirtyä yhdestä sirpistä seuraavaan. Jos kuukaudet perustuisivat vain aurinkoon, kuten Sadokin kalenterissa, ne olisivat noin 31 tai 1 päivää pitkiä, mikä ei vastaa Raamatun sanoja.[2][3][4][XNUMX]
 
Tarkastellaanpa nyt joitakin raamatunjakeita, jotka osoittavat kuun olevan ajan osoittaja. Ensimmäisen Mooseksen kirjan luvussa 1, jakeessa 14 Jumala sanoo tehneensä taivaan valot – auringon, kuun ja tähdet – "merkeiksi ja osoittamaan aikoja, päiviä ja vuosia". Sana "ajat" on tässä hepreaksi "moedim". "Moedim" tarkoittaa erityisiä määräaikoja, kuten pyhiä päiviä, joita Jumala käskee meidän pitää. Näihin kuuluvat juhlat, kuten pääsiäinen, happamattoman leivän juhla ja pasuunansoiton juhla. Monet näistä alkavat kuukauden ensimmäisenä päivänä tai viidentenätoista päivänä, joten sinun on tiedettävä kuukauden alku näkemällä kuu. Psalmin luvussa 104, jakeessa 19 sanotaan: "Hän asetti kuun aikoja (moedim) osoittamaan." Sadokin opettajat sanovat, että tämä jae käsittelee vain neljää vuodenaikaa, kuten kevättä tai syksyä, ei Jumalan juhlia. Mutta se vääristelee sanoja. Raamattu käyttää sanaa ”moedim” Jumalan pyhistä päivistä 23. Mooseksen kirjan luvussa 2, jakeissa 4–5, ja näiden päivien alkamisaika riippuu kuusta.[6][XNUMX]
 
Tässä on toinen selkeä esimerkki. Psalmin luvussa 81, jakeessa 3 sanotaan: "Puhaltakaa torveen uudenkuun (chodesh) aikaan ja täysikuun (keseh) aikaan, meidän juhlapäivänämme." Torven eli šofarin puhaltaminen oli tapa ilmoittaa jostakin tärkeästä. Mooseksen kirjan luvun 23 jakeessa 24 mainittuna torvien juhlana he puhalsivat torviin seitsemännen kuukauden ensimmäisenä päivänä. Tuo ensimmäinen päivä alkoi, kun ihmiset näkivät kuunsirpin. Se oli merkki, jonka kaikki näkivät taivaalla. 1. Samuelin kirjan luvussa 20, jakeissa 5, 18, 24 ja 27 Daavid ja hänen ystävänsä Jonathan puhuvat erityisestä ateriasta "uudenkuun" aikaan. He tiesivät, milloin se oli, koska puolikuu oli kaikkien nähtävissä. Se ei ollut salaisuus tai jotain, mitä vain papit laskivat auringon mukaan. Hesekielin luvussa 46, jakeessa 1 sanotaan myös, että temppelin portti tulisi avata sapattina ja "uudenkuun päivänä", ja sitä kohdellaan kuin erityistä päivää kuuhun perustuen.[7][8][9]
 
Miksi tämä on tärkeää? Raamatun aikoina ihmiset olivat maanviljelijöitä ja paimenia. Heillä ei ollut tietokoneita tai hienoa matematiikkaa selvittääkseen, milloin kuu oli piilossa. He katsoivat taivasta silmillään. Jumala teki sen yksinkertaiseksi, jotta kuka tahansa voisi seurata Hänen aikojaan. Sadokin opetus jättää tämän huomiotta ja kehottaa käyttämään kiinteää aurinkoon perustuvaa järjestelmää. Mutta se saisi pyhäpäivät siirtymään pois oikeista vuodenajoista ajan myötä, mitä Jumala ei halua. Esimerkiksi pääsiäisen on oltava keväällä, kun sadot kasvavat, ei talvella tai kesällä.[10][11]
 

Nooan ja kyyhkysen tarina: Kuinka ohra näyttää, milloin uusi vuosi voi alkaa

Puhutaanpa nyt Raamatun kertomuksesta, joka osoittaa, kuinka tärkeää kypsä ohra on uuden vuoden alkaessa. Tämä kertomus on peräisin Ensimmäisen Mooseksen kirjan luvusta 8, Nooan suuren vedenpaisumuksen ajalta. Sateen lakattua ja veden laskeuduttua Nooa halusi tietää, oliko maa kuivaa ja valmis elämälle. Hän lähetti linnut arkista tarkistamaan tilanteen.
 
Ensin hän lähetti korpin. Korppi on lintu, joka syö kuolleita asioita, kuten vedenpaisumuksen jäänteitä. Korppi lensi ympäriinsä eikä palannut, luultavasti siksi, että se löysi ruokaa märältä maalta. Sitten Nooa lähetti kyyhkysen. Kyyhkyset ovat lempeitä lintuja, jotka syövät siemeniä ja jyviä, erityisesti ohraa. Ohra on nopeasti kasvava viljalajike ja yksi ensimmäisistä sadoista, jotka ovat valmiita talven tai tulvan jälkeen. Ensimmäisellä kerralla kyyhky palasi, koska ei ollut paikkaa levätä tai syödä. Seitsemän päivää myöhemmin Nooa lähetti kyyhkysen uudelleen, ja se toi takaisin oliivipuun lehden. Tämä osoitti, että puihin alkoi kasvaa lehtiä. Sitten, seitsemän päivän kuluttua, Nooa lähetti kyyhkysen kolmannen kerran, eikä se palannut ollenkaan. Miksi? Koska kyyhky löysi ruokaa syötäväksi ja paikan, jossa elää. Koska kyyhkyset syövät mielellään ohransiemeniä, tämä tarkoitti, että ohra kasvoi ja oli valmis. Maa oli jälleen hedelmällistä.
 
Raamattu sanoo Ensimmäisen Mooseksen kirjan luvussa 8, jakeissa 13–14, että Nooan 601. hallitusvuotena, ensimmäisessä kuussa, vedet kuivuivat maan päältä. Nooa tiesi tämän siitä, ettei kyyhkysen palannut. Tämä liittyy kalenteriin, koska Raamatussa uusi vuosi alkaa kuukaudessa nimeltä aviv, joka tarkoittaa "kypsiä ohrantähkiä". Toisen Mooseksen kirjan luvussa 13, jakeessa 4 Jumala sanoo: "Tänä päivänä te menette ulos, aviv-kuussa." Aviv on aika, jolloin ohra on vihreää ja pian valmis korjattavaksi. Ilman kypsää ohraa et voi suorittaa 23. Mooseksen kirjan luvun 9 jakeissa 14–XNUMX mainittua erityisuhria, jossa he heiluttavat ensimmäistä ohralyhteä Jumalalle. Joten kypsän ohran puuttuminen tarkoittaa, ettei uutta vuotta ole vielä – lisätään ylimääräinen kuukausi odotusta.
 
Sadokin opetus jättää tämän tarinan pois, koska se osoittaa, että Jumala käyttää luonnossa olevia asioita, kuten lintuja, jotka löytävät ohranruokaa, merkiksi uusiutumisesta. Heidän kiinteä 364 päivän vuotensa ei välitä ohrasta tai kyyhkysen merkistä. Se saisi uuden vuoden alkamaan väärään aikaan, kun sato ei ole vielä valmis. Tämä todistaa, että Raamattu haluaa järjestelmän, jossa katsomme kuuta kuukausien ajan ja ohraa vuosien ajan, emme jäykkää, pelkästään aurinkoon perustuvaa suunnitelmaa.[12]
 

Mitä historia ja karaiitit kertovat meille: Kuun näkeminen oli aina normaali tapa, ei huono babylonialainen idea

Selitetään historia yksinkertaisesti. Kauan sitten, ennen kuin juutalaiset vietiin Babyloniin vuonna 586 eaa., Raamatun ihmiset näkivät kuunsirpin kuukausien alkajaisiksi. Näemme tämän esimerkiksi Daavidin uudenkuun aterioissa. Palattuaan Babylonista he jatkoivat samaa tapaa. Se ei ollut uusi paha tapa Babylonista – se oli Jumalan tapa alusta asti. Vasta myöhemmin, noin vuonna 358 jaa., jotkut juutalaiset alkoivat käyttää matematiikkaa kalenterin laskemiseen, koska ihmiset olivat hajallaan ja Israelista oli vaikea nähdä kuuta. Mutta laskelma perustui vanhoihin havaintokäytäntöihin.
 
Karaiitit ovat juutalaisryhmä, joka aloitti toimintansa noin 8. tai 9. vuosisadalla. He sanovat: "Me noudatamme vain Raamattua, emme rabbien lisäsääntöjä." He katsovat Israelin puolikuuta ja tarkistavat, onko ohra Aviv-ohraa, aloittaakseen vuoden. Nehemia Gordon -niminen mies on karaiitti, joka kirjoittaa tästä. Hänellä on vanhojen aikojen raportteja siitä, kuinka ihmiset näkivät kuun keskiajalla.[13][14][15]
 
Ensimmäisen vuosisadan ihmiset, kuten historioitsija Josephus teoksessaan ”Antiquities of the Jews”, luku 3, osio 10, kappale 5, sanoivat kuukausien alkavan ”kuun mukaan”. Toinen kirjoittaja, Filon, puhui puolikuusta kuukauden aloittavana uudistumisena. Nämä miehet elivät ennen tärkeimpien rabbien kirjojen, kuten Talmudin, valmistumista, joten he todistavat, että havainto ei ollut Babylonista – se oli hepreaa Raamatusta.[16][17]
 
 
Sanon tämän, koska jotkut typerät Saadokin seuraajat uskovat, että Babylonian Talmud on peräisin Babylonista ja sisältää tätä puolikuun opetusta. Kivihuudossa selitän jokaisen rabbinisen kirjan ja niiden alkuperän. Noin vuonna 180 jKr. kirjoitettiin Mišna, joka oli kokoelma kaikkea temppelissä tehtyä ja suullista lakia. Sitten tuli Jerusalemin Talmud, joka oli muistiinpano Mišnaa koskevista keskusteluista ja selityksistä. Tämä muistiinpano säilyi noin 6-luvun puoliväliin asti, jolloin Jerusalemin juutalaiset ajettiin pois Israelin maasta. Toinen koulukunta perustettiin pian Jerusalemin Talmudin jälkeen, ja se kesti 12-luvun puoliväliin asti, jolloin se osallistui opetuksiin ja keskusteluihin. Tätä kirjakokoelmaa kutsuttiin Babylonian Talmudiksi. Näitä kirjoja käytettiin opetukseen XNUMX-luvulle asti, jolloin Mamonidis, jota kutsutaan myös Rambamiksi, kirjoitti Mišne Tooran, joka oli kokoelma Jerusalemin ja Babylonian Talmudeista ja Mišnasta, mutta teki sen mainitsematta kuka sanoi mitä, ja se aiheutti tuolloin suuren kiistan. Jokainen, joka sanoo, että Babylonian Talmud tuli Babylonista ja toi mukanaan kaikki nämä väärät opetukset, ei vain tunne niiden historiaa tai totuutta. Varo niitä, jotka suoraan valehtelevat saadakseen sinut noudattamaan Saadokin kalenteria etkä käyttämään kuunsirppiä tai ohraa aloittaaksesi tottelevaisuutesi Jehovalle.
 
Jerusalemin temppelin aikaan, ennen kuin se tuhottiin vuonna 70 jKr., ihmiset tarkkailivat puolikuuta. Kaksi todistajaa kertoi johtajille, joita kutsuttiin sanhedriniksi, nähdessään sen. Jos se oli totta, he sytyttivät suuria nuotioita Öljymäellä merkeiksi muille vuorille, missä hekin sytyttäisivät nuotionsa aina Babyloniin asti. Sanhedrin lähetti myös sanansaattajia kertomaan kaikille lähikaupungeissa uuden kuukauden alkamisesta. Tämä on vanhassa kirjassa nimeltä Mišna, Rosh Hashana luvussa 2, jakeissa 2–4. Jos pilvet peittivät kuun, kuukausi oli oletuksena 30 päivää pitkä. Tämä oli yksinkertaista ja kaikille sopivaa.[18][19]
 
Sadokin opettajat sanovat, että kaikki tämä on turmeltunutta, koska se tuli Babylonin jälkeen. Mutta he ovat väärässä ja jättävät totuuden mainitsematta. Jopa Jeesus ja hänen seuraajansa viettivät juhlia kuun mukaan, kuten lehtimajanjuhlaa Johanneksen evankeliumin luvussa 7, jakeissa 2–10. Jeesus ei sanonut, että kuun tapa olisi paha – hän noudatti sitä.[20] Jos etenee pääsiäistapahtumaa kronologisesti, huomaat, että jotta Ješua tapettaisiin 14. päivänä ja se olisi keskiviikko, ainoa toimiva tapa on, että kuukausi alkaa kuunsirpillä. Se on todellakin niin yksinkertaista.
 

Valhe vuoden aloittamisesta tähti Spican ja kevätpäiväntasauksen kanssa: Todiste vanhoista hautakivistä, että se on väärin

Jotkut sekoittavat ideoita Sadokin kalenteriin ja sanovat, että uusi vuosi alkaa, kun Spica-niminen tähti nousee idässä kevätpäiväntasauksen tienoilla. Päiväntasaus on päivä ja yö ovat yhtä pitkiä, noin 20. tai 21. maaliskuuta. Spica on kirkas tähti Neitsyen tähdistössä, ja jotkut sanovat sen tarkoittavan "oksaa" tai viljaa, joten se merkitsee Avivin kuuta. Mutta tätä ei mainita Raamatussa lainkaan. Raamattu ei koskaan käske käyttämään tähtiä tai päiväntasausta vuoden aloittamiseen. Sen sijaan 16. Mooseksen kirjan luvun 1 jakeessa XNUMX sanotaan, että pääsiäistä vietetään "Avivin kuussa", joka on kypsän ohran, ei tähtien, kuukausi.
 
Meillä on todellisia todisteita Zoarin muinaisista hautakivistä siitä, että juutalaiset viettivät pääsiäistä ennen päiväntasausta. He eivät koskaan käyttäneet päiväntasausta. Nämä hautakivet ovat paikasta nimeltä Zoar vuosilta 361–515 jKr. Niissä on juutalaisen kalenterin mukaan ihmisten kuolinpäivät. Esimerkiksi:
 
  • Julius-niminen mies kuoli vuonna 431 jKr. adarkuun 14. päivänä, joka oli helmikuun 14. päivä – ennen päivänseisausta.
  • Hanna-niminen nainen kuoli vuonna 439 jaa. nisankuun 16. päivänä (pääsiäisen aikana), joka oli 16. maaliskuuta – vielä ennen päivänseisausta.
  • Juuda kuoli vuonna 456 jaa. nisankuun 9. päivänä, maaliskuun 9. päivänä.
  • Mattai ja Ester kuolivat vuonna 468 jaa. adarkuun 26. päivänä, helmikuun 26. päivänä.
Nämä päivämäärät osoittavat, että uusi vuosi alkoi aikaisin, ohran ollessa kypsä, ei päivänseisauksen tai Spican aikaan. Jopa vanhemmat tiedot, kuten Bar Kochban kirja vuodelta 134, käyttävät nisania, joka alkaa ohrankorjuusta, ei tähdistä. Raamattu 23. Mooseksen kirjan luvussa 16, jakeessa 21 yhdistää vuoden lopun sadonkorjuuseen, ei Spican odottamiseen taivaalta. Tämä Spicaa koskeva opetus on keksitty ja jättää pois nämä totuutta huutavat kiviset todisteet.[22][XNUMX]
 
Olen tutkinut näitä Zoarin hautakiviä ja dokumentoinut ne teoksessa Kivet huutavat, osa kaksi. Näytän teille ensimmäisen hautakiven, jossa käytettiin konjunktiokuuta kuukauden aloittamiseen. Näytän teille myös, milloin he siirtyivät Aviv-kuusta Tishri-kuuhun vuoden aloittamiseksi. Vaikka he alkoivat käyttää konjunktiokuuta kuukauden aloittamiseen, he eivät silti käyttäneet päiväntasausta vuoden aloittamiseen tuolloin. Sinun tarvitsee vain lukea kuukausi ja päivä ja verrata niitä muihin tuon ajan muinaisiin kalentereihin tietääksesi, etteivät he käyttäneet päiväntasausta. Jos et usko minua, tee työ itse ja selvitä, milloin nuo ihmiset aloittivat vuoden. Se on aivan siellä jokaisessa hautakivessä. Mene ja todista se itse. Lakkaa olemasta niin laiska ja seuraamasta pinnallista tutkimusta, jota kaikki Sadokin kansa tarjoaa "TODISTEENAAN". On niin sääli, että niin monet seuraavat heitä.
 

Kuinka Hesekielin kertomus Raamatussa todistaa, ettei Sadokin kalenteri voi olla oikeassa

Profeetta Hesekiel antaa meille lisää todisteita. Hesekielin luvussa 4, jakeissa 4–6 Jumala käski hänen maata vasemmalla kyljellään 390 päivää Israelin syntien paljastamiseksi ja sitten oikealla kyljellään 40 päivää Juudan syntien paljastamiseksi. Se on yhteensä 430 päivää. Tämä tapahtui alkaen vuodesta 593 tai 592 eaa., ja se päättyi kuudennen kuukauden viidenteen päivään Hesekielin luvussa 8, jakeessa 1. Jotta kaikki nuo päivät mahtuisivat kalenteriin, siihen piti joskus lisätä ylimääräinen kuukausi – jota kutsutaan interkalaatioksi – jotta asiat pysyisivät linjassa auringon ja vuodenaikojen kanssa. Sadokin kaltainen kiinteä 364 päivän vuosi ei voi sisältää 430 päivää sotkematta päivämääriä. Tämä osoittaa, että Raamattu käyttää kuu-aurinkojärjestelmää, jossa on kuukuukaudet ja ohrakorjaukset, eikä jäykkää aurinkojärjestelmää. Sadokin opettajat ohittavat tämän, koska se tuhoaa heidän käsityksensä.[21][22]
 

Miksi Sadokin kalenteri on suuri virhe: Se jättää pois totuuden, vääristelee sanoja ja on peräisin pieneltä ryhmältä, ei Raamatusta

Yhdistetäänpä nyt kaikki ja katsotaanpa, miksi Sadok on väärässä. Kuolleenmeren kääröt puhuvat 364 päivän kalenterista esimerkiksi vuosilta 4Q320–321. Sadokin opettajat sanovat tämän olevan todellisten pappien kirjoittamaa. Asiantuntijat kuitenkin sanovat, että essealaiset, pieni ryhmä, joka asui erillään Qumranissa noin vuodesta 200 eaa. vuosiin 68 jaa., kirjoittivat nämä kääröt. Essealaiset eivät pitäneet Jerusalemin päätemppelistä, koska siellä käytettiin kuukalenteria. He vastustivat sitä riemuvuosien 6. luvun jakeessa 36 sanoen, että kuu "häiritsee vuodenaikojen vaihtelua". Heidän aurinkovuotensa kuitenkin menettää noin 1.25 päivää vuodessa verrattuna todelliseen aurinkoon, joten vuodenajat siirtyisivät väärin, vastoin 34. Mooseksen kirjan luvun 21 jaetta XNUMX, jossa sanotaan, että sadonkorjuu tulisi tehdä oikeaan aikaan.
 
Hanok ja riemuvuodet eivät ole Raamatussa – ne ovat ylimääräisiä kirjoja, joissa on outoja ideoita, kuin keksittyjä tähtitarinoita. Ne ovat ristiriidassa Ensimmäisen Mooseksen kirjan luvun 1, jakeen 14 kanssa sanomalla, että kuulla ei ole merkitystä ajan kannalta. Sadok on vääristellyt sanan "Duqah" kääröissä tarkoittamaan, ettei kuuta ole, mutta se todellisuudessa näyttää joitakin kuun osia heidän järjestelmässään. Todelliset Sadokin papit työskentelivät temppelissä kuun tapaan; essealaiset olivat ulkopuolisia, jotka kutsuivat itseään paremmiksi.[23][24][25][26][27][28][29][30][31][32]
 
Kertomatta Nooan kyyhkystä, hautakivistä, Hesekielin päivistä ja kaikista kuujakeista, Sadokin kalenteri johtaa ihmisiä harhaan. Se käyttää Raamatun ulkopuolisia kirjoja ja piilottaa sen, että Jeesus käytti kuukalenteria.
 

Lopulta: Seuraa Jumalan yksinkertaisia merkkejä taivaalla ja pelloilla

Ystävät, Jumala teki kalenterinsa helpoksi: katsokaa puolikuuta kuukausien alkamiseksi ja tarkistakaa kypsä ohra vuoden alkamiseksi. Näin SightedMoon.com ja karaiitit tekevät. Saadokin tapa on pienen vanhan ryhmän temppu. Pysykää Raamatun totuudessa.
 
[1] Karaite Korner. (nd). Uusikuu ja heprealainen kuukausi. https://www.karaite-korner.org/new_moon.shtml
[2] Jahven ennallistamistyö. (2016). Mikä on raamatullinen uusikuu? https://yrm.org/biblical-new-moon/
[3] Tooran apologetiikka. (2022). Uudistettu katsaus Raamatun kuukauteen. https://www.torahapologetics.com/language–word-studies/a-renewed-look-at-the-biblical-month
[4] Bible Hub. (nd). Kommentaarit 1. Kuninkaiden kirjan 6:38:aan. https://biblehub.com/commentaries/1_kings/6-38.htm
[5] Nehemian muuri. (2023). Hebrew Voices #153 – Uudenkuun näkeminen keskiajalla. https://www.nehemiaswall.com/sighting-new-moon-middle-ages
[6] GotQuestions.org. (nd). Mitä 1. Mooseksen kirjan 14:XNUMX jakeessa tarkoitetaan 'vuodenajat'? https://www.gotquestions.org/Genesis-1-14-seasons.html
[7] Stack Exchange. (2017). 1. Samuelin kirja 20:18: Miten uusikuu määritettiin? https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/27650/1-samuel-2018-how-was-the-first-of-the-month-new-moon-determined
[8] Hepreaksi kristityille. (nd). Parashat Bo – Kuun merkitys. https://www.hebrew4christians.com/Scripture/Parashah/Summaries/Bo/The_Moon/the_moon.html
[9] Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö. (2023). Uusikuu Raamatussa. https://icejusa.org/2023/11/28/new-moon/
[10] Hoshana Rabbah. (2024). Saadokin papin/Eenokin kalenterin kohtalokkaat puutteet. https://hoshanarabbah.org/blog/2024/04/14/the-fatal-flaws-of-the-zadok-priestly-enoch-calendar/
[11] Erottavat ihmiset. (2014). Eenokin kalenterin harhaoppi. https://www.setapartpeople.com/enoch-calendar/comment-page-1
[12] Sightedmoon.com. (nd). Nooa ja kyyhky: Ohra uuden vuoden merkkinä. https://sightedmoon.com/noah-sent-the-dove-out-three-times/
[13] Nehemian muuri. (2023). Keskiaikaisen Avivin kalenterin hyötyjen korjaaminen: Osa 1. https://www.nehemiaswall.com/hv-154-reaping-benefits-medieval-aviv-calendar-p-1
[14] Nehemian muuri. (2015). Hebrew Voices #7 – Ortodoksijuutalainen, joka näkee uudenkuun. https://www.nehemiaswall.com/hebrew-voices-orthodox-jew-who-sights-the-new-moon
[16] Penelope.uchicago.edu. (nd). Josephus, Antiikin teokset 3.10.5. https://penelope.uchicago.edu/josephus/ant-3.html
[17] Oxford Academic. (nd). Uusikuu kalenterissa ja yhteisössä. https://academic.oup.com/book/26077/chapter/194036565
[18] Rabbinical Assembly. (nd). Katso, kuu on syntynyt: Kuinka juutalainen kalenteri toimii. https://www.rabbinicalassembly.org/sites/default/files/public/resources-ideas/cj/classics/11-29-11-calendar/behold-a-moon-is-born.pdf
[19] Aish.com. (nd). Kuu: 7 juutalaista faktaa. https://aish.com/the-moon-7-jewish-facts/
[20] Elim Ministries. (nd). Rosh Chodesh eli uusikuu Messiaan aikana. https://elim.co.za/wp/our-events/rosh-chodesh-or-new-moon-in-messiahs-time/
[23] Chicagon yliopisto. (nd). Nykyinen kiista Kuolleenmeren kirjakääröistä. https://isac.uchicago.edu/research/projects/current-controversy-over-dead-sea-scrolls-special-reference-exhibition-field
[26] Biblical Archaeology Society. (2025). Tulkittu Kuolleenmeren kirjakäärö paljastaa 364 päivän kalenterin. https://www.biblicalarchaeology.org/daily/news/qumran-community-364-day-calendar/
[27] Evankeliumi, jonka puolesta kannattaa kuolla. (nd). Saadokin pappiskalenterin tulkinta. https://gospelworthdyingfor.com/decoding-the-zadok-priestly-calendar/
[28] Facebook-ryhmä. (2025). Sadokin/Eenokin aurinkokalenterien kumoamiset. https://www.facebook.com/groups/BiblicalCalendarForum/posts/8626690720767113/
[29] Unisapressjournals. (2023). Keskustelu lahkolaisliikkeestä Kuolleenmeren kirjakääröissä. https://unisapressjournals.co.za/index.php/JSEM/article/view/12387
[30] Classical Difference. (2020). Essealaiset: Yhteisö, joka on suurempi kuin osiensa summa. https://classicaldifference.com/essenes/
[31] Marginalia Review. (2014). Essealaiset ja Qumranin siirtokunta. https://themarginaliareview.com/the-essenes-and-the-qumran-settlement-by-jodi-magness/
[32] TorahCalendar.com. (nd). ”Sadokin kalenterin” virhe. https://torahcalendar.com/PDF/Zadok_Calendar_Error.pdf

Harabin profeetallinen syvyys

Harabin profeetallinen syvyys:

Kuivuuden, autiuden ja jumalallisen tuomion ymmärtäminen kymmenen päivän ja vuoden kunnioituksen aikana

 
Raamatun profetioiden ja symboliikan monimutkaisessa kudelmassa harvat käsitteet kantavat yhtä paljon painoarvoa kuin heprean sana ”Harab”. Tämä syvälle Raamattuun juurtunut termi tuo mieleen kuvia rutikuivasta, autiosta maisemasta, jossa maan elinvoima riisutaan auringon armottoman kuumuuden alla. Se ei ole pelkästään kuvaus fyysisestä kuivuudesta, vaan syvällinen metafora hengelliselle autiudelle, jumalalliselle tuomiolle ja kiireelliselle kutsulle katumukseen. Kun tutkimme Harabia tänä päivänä, 15. elokuuta 2025, keskellä maailmanlaajuisia raportteja pahenevista helleaalloista ja kuivuudesta, sen merkitys tuntuu kiireellisemmältä kuin koskaan. Tämä artikkeli avaa Harabin monitahoisen merkityksen ammentaen oivalluksista kirjasta ”The 10 Days of Awe”, joka syventyy profeetalliseen aikajanaan vuosina 2024–2033. Tarkastelemme sen raamatullista alkuperää, yhteyttä loppukesän paahtavaan kuumuuteen, sen symbolista yhteyttä kymmeneen kunnioituksen päivään intensiivisen tuomion aikana ja sitä, miten se enteilee vuosikymmentä täynnä kunnioitusta herättäviä koettelemuksia, jolloin ihmiskunta kiroaa Jumalaa, mutta kieltäytyy tekemästä parannusta.
 
Kirja ”The 10 Days of Awe” esittelee Harabin keskeisenä teemana ja kutoo sen lopunajan profetioiden kertomukseen. Kirja korostaa, että Harab ei ole abstrakti idea, vaan konkreettinen merkki, joka on upotettu itse maahan, jossa kuivuus tekee maaperästä niin halkeilevan ja elottoman, että jopa kestävimmät rikkaruohot voidaan kitkeä juurineen vain kahdella sormella. Tämä elävä kuvasto toimii herätyshuutona, joka kehottaa uskovia mukautumaan Jehovan kalenteriin ja valmistautumaan edessä oleviin hengellisiin taisteluihin. Seuraavissa osioissa rakennamme näiden oivallusten pohjalle, laajentaen niitä raamatullisella syvyydellä ja tosielämän sovelluksilla luodaksemme kattavan ymmärryksen. Kirjan loppuun mennessä lukijat näkevät, kuinka Harab yhdistää fyysisen ja hengellisen maailman ja viittaa aikaan, jolloin tuomion kuumuus koettelee maailmaa ennennäkemättömällä tavalla.
 

Harabin raamatullinen merkitys ja juuret: Häviöstä jumalalliseen varoitukseen

Ymmärtääksemme Charabin meidän on aloitettava sen kielellisistä ja raamatullisista perusteista. Heprean kielessä Charab (חָרַב) on johdettu juuresta H2717, joka tarkoittaa "kuivoittaa (kuivuuden kautta)", "autioittaa", "tuhota" tai "tappaa". Kuten teoksessa "The 10 Days of Awe" yksityiskohtaisesti kuvataan, tämä sana esiintyy Strongin konkordanssissa muodossa H2717: "חָרֵב חָרַב chârab, chârêb… kuivoittaa (kuivuuden kautta), eli (analogisesti) autioittaa, tuhota, tappaa." Kirjassa korostetaan, kuinka tämä juuri ulottuu H2719:ään, "חֶרֶב chereb", joka voi tarkoittaa "kuivuutta" mutta myös "leikkausvälinettä", kuten miekkaa, veistä tai työkalua. Tämä kaksoismerkitys on ratkaiseva: Charab edustaa paitsi fyysistä kuivuutta myös tuomion "miekkaa", joka viiltää maan ja ihmisten elämän.
 
Raamatussa Harab esiintyy ensimmäisen kerran jumalallisen rangaistuksen ja ympäristön tuhoutumisen yhteydessä. 26. Mooseksen kirjan 19:20–1 jakeissa Jumala varoittaa israelilaisia: ”Minä murskaan teidän ylpeyden ja teen taivaan teidän yläpuolellanne raudan kaltaiseksi ja maan teidän allanne pronssin kaltaiseksi. Teidän voimanne menee hukkaan, sillä teidän maanne ei anna satoaan eivätkä maanne puut kanna hedelmäänsä.” Tässä maasta tulee ”hareb” – autioitunut ja tuottamaton kuivuuden vuoksi. Kirja laajentaa tätä huomauttamalla, että Harab merkitsee tilaa, jossa maan kosteus on täysin haihtunut, jolloin se on karu eikä kykene ylläpitämään elämää. Tämä toistuu Joelin 17:20–XNUMX: ”Siemen on kuihtunut multakokkareiden alle. Varastot ovat raunioina, viljavarastot on purettu, sillä vilja on kuivunut... Pellot ovat turmeltuneet, maa on kuivunut; vilja on tuhoutunut, uusi viini on kuivunut, oliiviöljy on loppunut.”
 
”Kymmenen kunnioituksen päivää” yhdistää Harabin laajempaan autioituksen teemaan tottelemattomuuden seurauksena. Esimerkiksi Hesekielin 10:5:ssä Jumala julistaa: ”Minä teen sinusta raunion ja häpeän aiheen ympärilläsi olevien kansojen keskuudessa, kaikkien ohikulkijoiden silmissä.” Termiä ”horba” (Harabin muunnos, joka tarkoittaa autioitusta tai autioitusta) käytetään tässä kuvaamaan paljastettuja kaupunkeja ja maita. Kirja huomauttaa, että tämä autioitus ei ole sattumanvaraista; se on Jehovan tapa ”riisua maa” sadonkorjuun ja vaikeuksien aikana, valmistaa sitä uudistumiseen, mutta ensin paljastaa sen haavoittuvuudet. Muinaisen Israelin yhteydessä Harab seurasi usein epäjumalanpalveluksen tai liiton rikkomisen kausia, kuten Hoosean 14:4:ssa nähdään: ”Tämän tähden maa kuivuu, ja kaikki sen asukkaat kuihtuvat; metsän eläimet, taivaan linnut ja meren kalat pyyhkäistään pois.”
 
Kielitieteellisesti Charab liittyy samankaltaisiin sanoihin, kuten ”choreph”, joka tarkoittaa ”maan riisumista” sadonkorjuuaikana. Kirja tarkentaa: ”Luvussa 3 selitimme yhteyden חֹרֶף chôreph kho'-refin, maan riisumisen sadonkorjuuaikana, ja miekan, joka myös tarkoittaa kuivuutta, välillä.” Tämä riisuminen on kirjaimellista – sato korjataan, pellot jätetään paljaiksi – mutta symboloi hengellistä leikkaamista, jossa Jumala poistaa hedelmättömän. Kuumuus tehostaa tätä prosessia ja kuivuttaa maaperän siihen pisteeseen, että, kuten omien havaintojeni perusteella kuvailemme, ”rikkaruohot voidaan kitkeä pois vain kahdella sormella”. Tämä yksityiskohta korostaa Charabin konkreettista todellisuutta: se on aikaa, jolloin maan ote elämään heikkenee, peilaten sitä, miten synti heikentää hengellistä perustaamme.
 
Historiallisesti Charab on juutalaisessa perinteessä tulkittu merkkinä lähestyvästä tuomiosta. Talmud ja Midrashim viittaavat samankaltaisiin käsitteisiin, joissa kuivuus edeltää lunastusta ja pakottaa itsetutkiskeluun. Teoksessa ”The 10 Days of Awe” kehitän tätä ja väitän, että Charab on Jehovan ”miekka”, joka panee täytäntöön koston, kuten 26. Mooseksen kirjan 25:XNUMX:ssä: ”Ja minä tuon sinun kimppuusi miekan, joka panee täytäntöön liiton koston.” Mutta ratkaisevasti tämä miekka on kuivuus – hidas, hellittämätön voima, joka kuivattaa resursseja ja paljastaa sydämet.

Harab kuumuuden ja kuivuuden symbolina: hengellisen kuivuuden fyysinen ilmentymä

Yksi Harabin silmiinpistävimmistä puolista on sen yhteys äärimmäiseen kuumuuteen ja kuivuuteen, joita kirja kuvaa jumalallisena työkaluna jalostukseen. Raamatullisessa maailmassa Lähi-idän ilmastolle on ominaista pitkät, kuumat kesät, jolloin lämpötilat nousevat pilviin, vesilähteet haihtuvat ja hedelmälliset pellot muuttuvat halkeileviksi joutomaiksi. Harab esiintyy vuoden kuumimpana aikana, tyypillisesti loppukesästä alkusyksyyn, mikä on linjassa Raamatun seitsemännen kuukauden kanssa. Tämä ajoitus ei ole sattumaa; se osuu yksiin maanviljelysyklin lopun kanssa, jolloin maa "riisutaan" sadonkorjuun jälkeen alttiiksi auringon raivolle.
 
Raamattu havainnollistaa tätä kuumuutta elävästi. Nahumin kirjan luvussa 1:2–8 profeetta kuvailee Jumalan vihaa: ”Hänen vihansa vuodatetaan kuin tuli, kalliot murskaantuvat hänen edessään… Hän nuhtelee merta ja kuivattaa sen, hän kuivattaa kaikki virrat. Basan ja Karmel kuihtuvat, Libanonin kukat lakastuvat.” Tässä Jehova toimii ”pilvien ja myrskyjen avulla, sitten kuivattavan kuumuuden avulla, kuivattaen virrat ja lähettäen kuivuuden”. Harabin kuumuus ei ole leutoa; se on voimakasta, ja se tekee taivaan pronssin kaltaiseksi ja maan raudan kaltaiseksi, kuten 28. Mooseksen kirjan luvussa 23:XNUMX: ”Taivas pääsi päällä on pronssia, maa allasi rautaa.”
 
Nykyaikaisesti tämä resonoi vuonna 2025 havaittujen maailmanlaajuisten ilmastotrendien kanssa. Kirjassa viittaan vuoteen 2022, jolloin "jokainen maailman suuri joki kuivui", edeltäjänä Charabin täydelle ilmentymälle. 15. elokuuta 2025 mennessä Israelissa on kestänyt pitkittynyttä helleaaltoa, ja lämpötilat Jerusalemissa ovat tällä viikolla nousseet 93–97 °C:een ja Jordanin laaksossa 34 °C:een. Pitkän aikavälin ennusteet ennustavat pysyviä keskilämpötiloja 36–104 °C:ssa syyskuuhun asti ja sademääriä lähellä nollaa. Olen varoittanut, että "lämpötilat nousevat jatkuvasti... viimeiset yhdeksän vuotta ovat olleet mittaushistorian kuumimmat", yhdistäen tämän profetian täyttymykseen.
 
Tämä kuumuus on enemmän kuin meteorologista; se symboloi hengellistä kuivuutta. Kirjassa ”Kymmenen kunnioituksen päivää” Charabin kuivuus yhdistetään ihmiskunnan kapinaan, jossa maa suree kuten Hoosean kirjan 10:4:ssa. Rikkakasvien kitkemisen helppous – koska maaperä on niin kuiva, että se menettää koossapysyvyytensä – havainnollistaa, kuinka synti jäykistää juuremme Jumalaan. Israelin maanviljelijät raportoivat sadon epäonnistumisista, mikä heijastelee Joelin kirjan 3:1 sanoja: ”Viiniköynnös on kuivunut ja viikunapuu on kuihtunut; granaattiomena, palmu ja omenapuu – kaikki kedon puut – ovat kuivuneet.” Kirjassa esitetään, että tämä fyysinen kuumuus heijastaa tuomion ”palavan” aspektia, ja siinä käytetään ammentamaan samankaltaisista termeistä, kuten ”Cham” (aurinko tai raivo), ja korostetaan sitä, että Jumala käyttää ympäristön ahdistusta nöyrän ylpeyden aikaansaamiseksi.
 
Lisäksi hatzav-kukka (Urginea maritima) toimii vastakohtana Harabin autiudelle. Kuten toimitetuissa artikkeleissa kuvataan, tämä kasvi kukkii loppukesällä ja tuottaa kohoavan valkoisen kukkatäkin kuivuuden keskellä. Se kukkii elokuusta lokakuuhun, joten se sopii syksyn pyhäpäiviin ja toimii luonnollisena merkkinä Jehovan ajoituksesta. Kirja yhdistää tämän seitsemään lajiin (vehnä, ohra jne.), jotka merkitsevät pyhäpäiviä, mikä viittaa siihen, että hatzav enteilee siirtymistä Harabin kuumuudesta uudistumiseen. Vuoden 2025 kuivuudessa hatzavin sitkeys – sen kukoistaminen kuivilla mailla – muistuttaa meitä siitä, että jopa kuumimpina aikoina Jumalan armo kukkii niille, jotka etsivät Häntä.
 
Harabin kuumuus tuo mieleen myös ”miekka”-metaforan, jossa kuivuus viiltää kuin terä. Teoksessa ”The 10 Days of Awe” selitän: ”Mutta vasta vuoden 2022 loppupuolella… huomasimme, että ’miekka’ tarkoittaa myös ’kuivuutta’.” Tämä ilmestys liittyy 26. Mooseksen kirjan jakeeseen 25:2033, jossa miekka toteuttaa liiton koston kuivumalla maan. Nykyiset ilmaston lämpenemistrendit, joissa ennätyksiä rikotaan vuosittain, nähdään tämän miekan alkuna, ja se voimistuu lähestyttäessä vuotta XNUMX.
 

Yhteys Charabin ja kymmenen kunnioituksen päivän välillä: riisuutumisen ja itsetutkiskelun aika

Kymmenen kunnioituksen päivää, jotka ulottuvat pasuunansoiton juhlasta (Roš Hašana) sovituspäivään (Jom Kippur), edustavat käännekohtaa Raamatun kalenterissa. Teoksessa ”Kymmenen kunnioituksen päivää” kuvailen näitä päiviä tuomion mikrokosmosena, jossa Harabin autius peilaa sielun riisumista. Pasuunansoiton juhla šofarineen herättää kansan katumukseen, aivan kuten Joelin kirjan 10:10 trumpetti: ”Puhaltakaa pasuunaan Siionissa, soittakaa hälytys minun pyhällä vuorellani.” Tämä herätyshuuto tapahtuu seitsemännessä kuussa, kun Harabin kuumuus on huipussaan, mikä symboloi itsetutkiskelun kiireellisyyttä.
 
Näiden 10 päivän aikana, jotka ovat perinteisesti kunnioituksen ja pelon aikaa, ihmiset pohtivat tekojaan ja etsivät anteeksiantoa. Kirja yhdistää tämän Harabiin "koref"-nimisen maan riisumisen kautta: "Koko tämä kirja kertoo kymmenestä kunnioituksen päivästä, koref-ajasta..." Koref, joka on sukua Harabille, tarkoittaa sadonkorjuukauden loppua, jolloin pellot ovat paljaita ja alttiina kuumuudelle. Hengellisesti tämä riisuminen on ahdistusta – paastoaminen Jom Kippurina, janon ja nälkäisyyden tunteminen maan kuivuuden ymmärtämiseksi. Kuten 10. Mooseksen kirjan jakeissa 26:27–33, joissa Jumala hajottaa kansan ja tekee maan autioksi, 10 päivää kutsuvat nöyryyteen, ettei Harabin miekka putoaisi.
 
Sitten laajennan tätä profeetalliseen vuosikymmeneen: ”Kymmenen kunnioituksen päivää ovat kymmenen kunnioituksen vuotta vuodesta 2024 vuoteen 2033.” Tämä ajanjakso, joka alkaa pasuunansoitosta vuonna 2024, on makro-Harab – pitkä koettelemusten kuivuus, jossa kuumuus ja autius koettelevat ihmiskuntaa. Vuonna 2025, Israelin helleaallon kuivattaessa jokia ja kuihtuessa satoja, näemme alun. Olen varoittanut ja varoitan edelleen, että näinä vuosina kaksi todistajaa (Ilmestyskirjan luvusta 11) lopettavat sateet vuosina 2026–2030, mikä vahvistaa Harabin kuivuutta: ”Vuodesta 2026 alkaen kaksi todistajaa lopettavat sateet kaikkialla maailmassa 3 ½ vuodeksi.”
 
Tämä tuomion aika heijastaa Naahumin profetiaa: ”Hän toimii pilvien ja ukkosmyrskyjen avulla, sitten kuivattavan kuumuuden, kuivattaa joet ja lähettää kuivuuden.” Helle on niin ankaraa, että kuten Ilmestyskirjan 16:9:ssä sanotaan: ”He paahtuivat kuumuudessa ja kirosivat Jumalan nimeä, jonka vallassa nämä vitsaukset olivat, mutta he kieltäytyivät tekemästä parannusta ja kirkastamasta häntä.” Kirja korostaa, että ihmiset kiroavat Jumalaa paahtavan kuumuuden keskellä, mutta eivät käänny, täyttäen 26. Mooseksen kirjan XNUMX. luvun kiroukset.
 
Hatzav-kukka lisää toivoa. Harabin lämmössä kukkivat valkoiset tähkät (jopa 1.5–2 metriä korkeita, 500–1,000 10 kukkaa) viestivät syksyn pyhäpäivien lähestymisestä. Kuten artikkeleissa todetaan, se viihtyy kuivilla alueilla, kuten Juudean kukkuloilla, mikä sopii yhteen XNUMX päivän ajoituksen kanssa. Tämä sitkeys heijastaa hengellistä uudistumista: riisumisen jälkeen tulee kukinta, jos tapahtuu katumus.
 
 

Harabin kuumuus profetioissa: Ennustaa vuosia 2024–2033 ja ihmiskunnan vastausta

Harabin profeetallinen sydän on sen kuumuudessa – Jumalan raivon ja puhdistuksen hehkuvassa symbolissa. Kirjassa ”Kymmenen kunnioituksen päivää” lainaan Nahumin kirjan 10:1–2 kohtaa: ”Jumala on mustasukkainen, ja Herra kostaa... Hänen vihansa vuodatetaan kuin tuli, ja kalliot murtuvat hänen tähtensä.” Tämä tuli on kirjaimellista kuumuutta, joka kuivattaa meriä ja jokia, kuten vuoden 8 maailmanlaajuisissa kuivuusjaksoissa nähdään. Vuoteen 2022 mennessä, kun lämpötilat nousevat 2025 °C:een osissa Lähi-itää, näen tämän kymmenen kunnioituksen vuoden alkamisena.
 
Vuosina 2024–2033 Charab voimistuu: kuivuus, nälänhätä ja rutto riepottelevat maata. Viides sapattisykli: "Tämän viidennen sapattisyklin aikana maailma tuhoutuu kuivuuden ja kuumuuden vuoksi." Ihmiset kärsivät tästä miekkakuivuudesta, mutta kuten Ilmestyskirjan 5:9–20 sanotaan: "Muut ihmiset, joita nämä vitsaukset eivät tappaneet, eivät vieläkään tehneet parannusta." He kiroavat Jumalaa paahtavan kuumuuden vuoksi, mutta takertuvat epäjumaliin, toistaen Jeremian 21:44:aa: "Mutta siitä lähtien, kun lakkasimme polttamasta uhreja taivaan kuningattarelle... meiltä on puuttunut kaikkea, ja miekka ja nälänhätä ovat syöneet meidät."
 
Kuumuus tulee olemaan ennennäkemätöntä, ja on huomattava, että "viimeiset yhdeksän vuotta ovat olleet mittaushistorian kuumimmat". Vuoden 2025 kontekstissa Jerusalemin 36 °C:n lämpötilan ylin lukema ja syyskuulle ennustettu nollasade ovat tästä esimerkki. Maailmanlaajuisesti joet, kuten Eufrat (joka kuivuu, kuten Ilmestyskirjan 16:12:ssa ennustetaan), viestivät valmistautumisesta Harageddoniin. Kahden todistajan sateen lakkaus pahentaa tilannetta ja muuttaa Harabin maailmanlaajuiseksi autiomaaksi.
 
Silti, kuumuuden keskellä, Hatzavin kaltaiset merkit muistuttavat meitä Hänen ajoituksestaan. Se kukkii silloin, kun "maa on autioimmillaan", ja enteilee pasuunansoittoa ja sovitusta kehottaen valmistautumiseen. Jatkan varoittamista: älä välitä Harabin kuumuudesta, niin tuomio lankeaa; kuuntele sitä, niin uudistuminen seuraa.

Ajankohtaiset tapahtumat ja käytännön seuraukset: Charab vuonna 2025 ja sen jälkeen

Charab on selvästi havaittavissa 15. elokuuta 2025. Israelin helleaalto, jonka aikana Kuolleenmeren alueen lämpötila on lähellä 50 celsiusastetta, on johtanut sadonmenetyksiin ja vesipulaan Teheranissa, jossa vesi on lähes loppunut.
 
Käytännössä Charab kehottaa toimintaan: noudattamaan Jehovan kalenteria, uhraamaan Avivin ohran, vehnän ja viinin ensi hedelmät, etsimään kuunsirppiä. Hatzav, joka nyt kukkii, vahvistaa vuodenajan. Tänä kunnioittavana aikana, vuosina 2024–2033, valmistautukaa hengellisesti – tehkää parannus, nöyrtykää Jehovan edessä. Helle koettelee uskoa, ja nämä pohdinnat ovat syvällinen symboli kuivuudesta, kuumuudesta ja tuomiosta. Sen merkitys – paahtava autius – liittyy kymmeneen kunnioituksen päivään riisuutumisen ja viimeisen itsetutkiskelun aikana ennen sovituspäivän päättymistä, ennakoiden kymmentä vuotta vuosina 10–10. Tänä vuosikymmenenä kuumuus polttaa maata, ihmiset kiroavat, mutta eivät kadu, täyttäen taipumattoman kovuuden profetiat. 
 
Lämpötilan noustessa vuonna 2025, olkoon Harab kutsu nöyryyteen. Maan kuivuus heijastaa sielujamme; etsi Jumalan armoa, niin sateet tulevat. Tämä on Harabin sanoma – lupaukseen kääritty varoitus, joka kehottaa meitä valmistautumaan edessä olevaan kunnioitukseen.

14 Kommentit

  1. Tervehdys Jooseph: Koska uutiskirjeessäsi mainitaan aina "21. kuukauden 6. päivä, 5861 vuotta Aadamin luomisen jälkeen", uskot varmaan, että on olemassa kaksi kalenteria: siviilikalenteri (joka alkoi luomisesta), jota vietetään Rosh Hoosiannana, ja uskonnollinen/maatalouteen liittyvä puolikuun kalenteri, joka annettiin Moosekselle ja israelilaisille heidän lähtiessään Egyptistä? Me uskomme molempiin, vaikka käytämmekin Hillelin kalenteria. Muut mainitsemasi kalenterit ovat harhaa. Ihmiset haluavat hypätä mukaan uusimpaan kimaltelevaan juttuun, jota joku heprealaisten juurien internet-opettaja mainostaa! Varoitus!

    Luin, että viides punainen hieho hylättiin – valkoiset karvat! Syö terveellisesti, pysy terveenä, Peter B. Smith

    vastata
    • Jokaisella uutiskirjeellä on eri päivämäärä riippuen kuukauden päivästä, ja ohra aloittaa vuoden. Ne vaihtuvat joka viikko. "Minun on pakko uskoa." Mitä hölmöilet? Olet väitellyt kanssani vuoden ajan yrittäessäsi perustella Hillel-kalenterin noudattamistasi. Tiedät varmasti, kuinka moneen kalenteriin uskon. YHDEN ja ainoan YHDEN. Se on se, joka käyttää ohraa vuoden aloittamiseen ja kuunsirppiä kuukauden aloittamiseen. Mutta minun on puhuttava niille, jotka käyttävät Hilleliä, Sadokin, Henokin, kuunsapaattia, riemuvuotta, gregoriaanista ja mitä tahansa joku kerettiläinen keksii ensi viikolla. Rosh Hashana ei ole vuoden alku. Aviv on, lue 12. Moos. 2:444. Kuten olemme osoittaneet teille Sooarin hautakivistä, he alkoivat käyttää tisrikuuta vuoden aloituspäivänä vasta vuonna 358 jaa., kauan Hillelin jälkeen, joka kirjoitti laskennallisen kalenterin vuonna XNUMX jaa.

      Käytämme ainoaa Ješuan ja apostolien käyttämää kalenteria, ja se on se, jota karaiitit ovat käyttäneet edelleen temppelin tuhoutumisen jälkeen vuonna 70 jKr. Tuo yksi ja ainoa kalenteri on se, jonka ohra on määrittänyt vuoden aloittajaksi, jotta voitte heiluttaa ohran ensihedelmää leivän ja puolikuun päivinä kuukauden aloittamiseksi. Molemmat näistä seremonioista ja niiden suorittamisesta on tallennettu Mišnean, joka kirjoitettiin vuonna 180 jKr. Tämäkin on paljon ennen Hilleliä vuonna 358 jKr. Hankkikaa kirjamme "Kivet huutavat" ja lukekaa ne oppiaksenne kaikki nämä totuudet ja tullaksenne siunatuiksi tottelemalla Jehovaa, kun vietätte pyhäpäiviä oikeaan aikaan.

      vastata
      • Joseph: Lopetan Hillelin kalenterin mainitsemisen. Ja kyllä, tiedän, että jokaisella uutiskirjeellä on eri päivämäärä, joka vaihtuu joka viikko. Kiitos, Peter

        vastata
  2. Tervehdys Jooseph: Koska uutiskirjeessäsi mainitaan aina "21. kuukauden 6. päivä, 5861 vuotta Aadamin luomisen jälkeen", uskot varmaan, että on olemassa kaksi kalenteria: siviilikalenteri (joka alkoi luomisesta), jota vietetään Rosh Hoosiannana, ja uskonnollinen/maatalouteen liittyvä puolikuun kalenteri, joka annettiin Moosekselle ja israelilaisille heidän lähtiessään Egyptistä? Me uskomme molempiin, vaikka käytämmekin Hillelin kalenteria. Muut mainitsemasi kalenterit ovat harhaa. Ihmiset haluavat hypätä mukaan uusimpaan kimaltelevaan juttuun, jota joku heprealaisten juurien internet-opettaja mainostaa! Varoitus!

    Luin, että viides punainen hieho hylättiin – valkoiset karvat! Syö terveellisesti, pysy terveenä, Peter B. Smith

    vastata
    • Jokaisella uutiskirjeellä on eri päivämäärä riippuen kuukauden päivästä, ja ohra aloittaa vuoden. Ne vaihtuvat joka viikko. "Minun on pakko uskoa." Mitä hölmöilet? Olet väitellyt kanssani vuoden ajan yrittäessäsi perustella Hillel-kalenterin noudattamistasi. Tiedät varmasti, kuinka moneen kalenteriin uskon. YHDEN ja ainoan YHDEN. Se on se, joka käyttää ohraa vuoden aloittamiseen ja kuunsirppiä kuukauden aloittamiseen. Mutta minun on puhuttava niille, jotka käyttävät Hilleliä, Sadokin, Henokin, kuunsapaattia, riemuvuotta, gregoriaanista ja mitä tahansa joku kerettiläinen keksii ensi viikolla. Rosh Hashana ei ole vuoden alku. Aviv on, lue 12. Moos. 2:444. Kuten olemme osoittaneet teille Sooarin hautakivistä, he alkoivat käyttää tisrikuuta vuoden aloituspäivänä vasta vuonna 358 jaa., kauan Hillelin jälkeen, joka kirjoitti laskennallisen kalenterin vuonna XNUMX jaa.

      Käytämme ainoaa Ješuan ja apostolien käyttämää kalenteria, ja se on se, jota karaiitit ovat käyttäneet edelleen temppelin tuhoutumisen jälkeen vuonna 70 jKr. Tuo yksi ja ainoa kalenteri on se, jonka ohra on määrittänyt vuoden aloittajaksi, jotta voitte heiluttaa ohran ensihedelmää leivän ja puolikuun päivinä kuukauden aloittamiseksi. Molemmat näistä seremonioista ja niiden suorittamisesta on tallennettu Mišnean, joka kirjoitettiin vuonna 180 jKr. Tämäkin on paljon ennen Hilleliä vuonna 358 jKr. Hankkikaa kirjamme "Kivet huutavat" ja lukekaa ne oppiaksenne kaikki nämä totuudet ja tullaksenne siunatuiksi tottelemalla Jehovaa, kun vietätte pyhäpäiviä oikeaan aikaan.

      vastata
      • Joseph: Lopetan Hillelin kalenterin mainitsemisen. Ja kyllä, tiedän, että jokaisella uutiskirjeellä on eri päivämäärä, joka vaihtuu joka viikko. Kiitos, Peter

        vastata
  3. Joe, loistava selitys sille, miksi Sadokin kalenteri on väärä. Se oli yksinkertainen, ytimekäs, selkeä ja muutkin viittasivat siihen. Kukaan ei ehkä etsi totuutta, vaikka olisikin hämmentynyt!

    vastata
  4. Joe, loistava selitys sille, miksi Sadokin kalenteri on väärä. Se oli yksinkertainen, ytimekäs, selkeä ja muutkin viittasivat siihen. Kukaan ei ehkä etsi totuutta, vaikka olisikin hämmentynyt!

    vastata
  5. Hillel on jälleen yksi vastustajan ilkeä juoni estää Israelia saamasta lopullista siunaustaan. Mielestäni useimmat noudattavat tiettyä kalenteria yhtenäisyyden vuoksi, mutta yhtä hyvin voisitte viettää sunnuntaisapattia kristittyjen kanssa yhtenäisyyden vuoksi. Ješua tulee pasuunajuhlan kanssa, Joosef on oikeassa. Hillelin seuraajat eivät ole valmiita. Kyse ei ole teknisistä selityksistä, vaan järkevyydestä. Minulle oli silmiä avaava kokemus, kun luin, MIKSI Hillel otettiin käyttöön. Se oli vainon välttämiseksi. Ei ole enää vainoa kuun ja ohran etsimisestä ja meillä on teknologiaa, joten Hillel on kiistanalainen. Shabbat Shallom.

    vastata
  6. Hillel on jälleen yksi vastustajan ilkeä juoni estää Israelia saamasta lopullista siunaustaan. Mielestäni useimmat noudattavat tiettyä kalenteria yhtenäisyyden vuoksi, mutta yhtä hyvin voisitte viettää sunnuntaisapattia kristittyjen kanssa yhtenäisyyden vuoksi. Ješua tulee pasuunajuhlan kanssa, Joosef on oikeassa. Hillelin seuraajat eivät ole valmiita. Kyse ei ole teknisistä selityksistä, vaan järkevyydestä. Minulle oli silmiä avaava kokemus, kun luin, MIKSI Hillel otettiin käyttöön. Se oli vainon välttämiseksi. Ei ole enää vainoa kuun ja ohran etsimisestä ja meillä on teknologiaa, joten Hillel on kiistanalainen. Shabbat Shallom.

    vastata
  7. Shalum, kuinka voit puhaltaa shafariin täysikuun aikaan juhlapäivänä, kuten Ps. 81:3 sanotaan, kun siitä on jo kaksi tai kolme päivää, alkaen kuunsirkistä?

    vastata
  8. Shalum, kuinka voit puhaltaa shafariin täysikuun aikaan juhlapäivänä, kuten Ps. 81:3 sanotaan, kun siitä on jo kaksi tai kolme päivää, alkaen kuunsirkistä?

    vastata
  9. Siellä missä minä asun Yhdysvaltojen länsiosissa, Hillelin ja Henokin opit ovat tulossa jonkinlaiseksi Mormonin kirjaksi niille, jotka kutsuvat itseään messiaanikkoiksi. Luettuani sinun (Joe Dumondin) kirjan kaiken palauttamisesta, olen saanut sen vaikutelman, että näin tapahtui adventistikirkossa monta vuotta sitten ja myöhemmin Jumalan kirkossa. Minusta on outoa, miten ihmiset voivat sivuuttaa Raamatun sivuille kirjoitetut yksinkertaiset ohjeet ja vaihtaa ne ihmisten luomiin oppeihin.

    Olen erittäin kiitollinen Sightedmoonin työstä… jatkakaa hyvää työtä!

    vastata
  10. Siellä missä minä asun Yhdysvaltojen länsiosissa, Hillelin ja Henokin opit ovat tulossa jonkinlaiseksi Mormonin kirjaksi niille, jotka kutsuvat itseään messiaanikkoiksi. Luettuani sinun (Joe Dumondin) kirjan kaiken palauttamisesta, olen saanut sen vaikutelman, että näin tapahtui adventistikirkossa monta vuotta sitten ja myöhemmin Jumalan kirkossa. Minusta on outoa, miten ihmiset voivat sivuuttaa Raamatun sivuille kirjoitetut yksinkertaiset ohjeet ja vaihtaa ne ihmisten luomiin oppeihin.

    Olen erittäin kiitollinen Sightedmoonin työstä… jatkakaa hyvää työtä!

    vastata

Lähetä kommentti

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

Tämä sivusto käyttää Akismetiä roskapostin vähentämiseksi. Katso, miten kommenttitietojasi käsitellään.