5846-055 Albistegia
1. hilaren 12. eguna sortu eta 5846 urtera
12. Hilabetea hirugarren Urte Sabbatikoko lehen urtean
119. Jubileu Zikloko Hirugarren Urte Sabbatikoa

Otsailaren 5, 2011

Shabbat Shalom anaiak,

Joan den astean Australian zuetako askori galdetu nion ea Grace Hammond bat ezagutzen al zenuen. Australian ezagutzen nituen pertsona guztiei ere galdetu nion eta Jonori egin nion elkarrizketan ere norbait harekin harremanetan jarri zitekeen. Aste honetan idazteko gai naiz eta ondo dagoela jakinarazteko. Grace duela aste pare bat uholde lazgarri horien lekua izan zen Too wamban bizi da.

Beregandik jaso berri dudan gutuna zuekin partekatu nahiko nuke.

Mila esker Joseph zure kezkagatik eta ni idazteagatik. Nagoen eremua oso kaltetua izan zen, baina euri kopurua eta ekaitzen gogortasuna kontuan hartuta nire lurrari kalte minimoekin babestuta egon nintzen.

Elektrizitatea eta telefonoa eta azpiegitura guztiak ezabatu egin ziren eta oraindik telefonorik ez dugu, beraz, inork ezin izango zuen nirekin harremanetan jarri. Ingurura sartzeko bidea itxita dago oraindik tokiko trafikoa ez den ezertarako. Nagoen tokian sasoiko erreka baten harrapaketa-eremua besterik ez da eta ez da horrelakorik gertatu T'mba eremu guztian bezala. Esan duzuna egiaztatzen du.

Korrika eginda ere nire azpian dagoen erreka entzutezina izan ohi da baina indar izugarriarekin orroa egin zuen eta nire azpian dagoen mendiaren beheko errepide guztia urratu zuen lau kilometroz.

Mesedez, eskerrak eman nigatik otoitz egin zuten guztiei, botererik gabeko egoera zaila zelako eta aste batzuetan herrira iristea (hornidurarako iturri bakarra) lur-jausiek oztopatu zutelako (ez T'mbak dendetan asko zeukanik - ona izan zen). etorkizunean espero dezakegunaren adibidea).

T'mbako hego-ekialdeko aldean isolatutako eremu batean nago; hiribilduetan eta pertsonengan izandako kalte nagusiak ipar-ekialdeko aldean izan ziren.

Hemen dena normalizatu da orain konpondu beharreko kalteez gain. Badirudi ekaitz gogorragoetan gaudela eta orain arte kaltetuak izan diren guztientzat gogorrak izango dira.

Berarengan konfiantza dut Joseph gordeko duela eta beste egiazko fededunekin dudan elkartasuna asko baloratzen dut. Jerusalemera Sukotera joateko asmotan nago eta zuekin elkartzeko gogoz nago orduan.

Shalom eta Jaunak bedeinkatu,
Grace

Aldi berean, Grace-ren ohar hau jaso nuen, Ipar Australiako 5. katu zikloi batek 7 metroko gorakada batekin kolpeka ari zela itsasgoran lehorreratu zenean. Senideek ez dute otoitz egin Jehobari hondamendi zigorgarri hauek geldi ditzan, baina otoitz egiten dute Australiako anaiak Torara itzultzeko eta bere Egun Santuak betetzen hasteko. Eta ez Australia bakarrik, azken egun hauetan mundu osoan zehar dauden Israel guztia. Horregatik madarikazio hauek bidaltzen dituenez, jendea Tora betetzera itzuliko da.

Hona hemen ekaitz hau zenbaterainokoa den erakusteko esteka. Munstro ekaitz bat izan zen.

http://www.news.com.au/breaking-news/floodrelief/how-cyclone-yasi-compares-around-the-world/story-fn7ik2te-1225998762870

Jono http://www.truth2u.org/2011/02/joe-dumond-what-is-happening-in-egypt.html eta Egipton zer gertatzen ari den eta nola areagotuko den eztabaidatu nuen. Presta zaitez harrituta geratzeko, inork ez baitu zurekin hau partekatuko. Ez dute konpartitzen ulermen okerra dutelako eta profeziaren ordena kronologiko okerra dutelako ziklo Sabbatikoak ulertzen edo ezagutzen ez dituztelako. Gaueko albistegietako gertaera hauek Abrahamen Profeziak liburuan azaltzen dira. Irakurri. Eska ezazu ez baduzu.

Azken aste honetan denok entzun duzue Tunisiako eta gero Yemengo istiluen berri eta hauen atzetik Jordaniako istiluak izan ziren, baina asteko albistea Egipto izan zen eta da. Abrahamen Profeziak irakurri duzuenok jakingo duzue zer esan nahi duen honek guztiak. Liburuko 91-103 orrialdeetan argi eta garbi ezarrita dago.

Israelek ere gertaera hauek oso larritzat jo zituen El Al-ek Kairora hegan egin zuelako azken Shabbatera, hango enbaxadako langileen familia asko ateratzeko. Ekialde Hurbileko egoera geopolitikoa izugarri aldatu da, eta ez Israelen eta ez Mendebaldearen alde.

Liburuan erakusten dizut Jehobak non esaten dizun Asiriako erlea txistuka ari dela Israelgo lurra gainditzeko eta nola Europako buruzagi hau Egipto harrapatzeko eta gatibu eta biluzik eramango duen nola etorriko den. Baina liburuan hori irakurtzean egin beharko zenukeen galdera hau da: zergatik etorriko zen Iparraldeko erregea?

Abrahamen Profeziak erakusten dizu gertaera hau 2012-2013an gertatuko dela, baina etorkizuneko gertakari hauek beraietara eramango dituzten gertaeren aitzindari bat izan behar dute. Egipton orain gertatzen ari dena aurrekari horietako bat da.

Abrahamen Profezietan informazio asko dago hori ulertzen lagunduko dizuna. Berriro ere eskatzen dizut orain eskatzeko, munduko gertakari hauek erakusten digutena ulertzeko.
http://www.authorhouse.com/BookStore/BookDetail.aspx?Book=286642

Azken aste honetan orrialde haiek irakurri nituenean 98. orrialdeko bertso batek harritu ninduen. Jeremias 4:5-18tik aipatu nuen atalean jasota zegoen. CNNko hiztun buruetako batek ere ez zuen pentsatu Abrahamen profezian partekatu nituen bertso horiek ikustea. Baina hemen Jeremias 4:14-n, O Yerushalayim, garbitu zure bihotza gaitzetik, eta salbatu zaitez. Noiz arte geratuko ziren zure barnean zure pentsamendu gaiztoak? Zeren ahots bat Danetik iragartzen ari da, eta Efraim menditik hondamendia aldarrikatzen ari da: «Adierazi nazioei, begira, aldarrikatu Jerusalayim aurka, setiatuek datozela lurralde urrunetik eta altxatu beren ahotsa Yehuden hirien aurka.

«Soroen zaintzaileak bezala, haren aurka daude inguruan, nire aurka matxinatu delako», dio ????. «Zure bideak eta egintzak hau ekarri dizute. Hau da zure gaitza, mingotsa delako, zure bihotzera sartu zaizulako». O nere barrukoak, nere barrukoak! Mina daukat! O nere bihotzeko hormak! Bihotzak taupada egiten dit, ez naiz isilik. Entzun baituzu, ene izatea, ahari-adar-hotsa, gudu-oihu bat!

Kontuan izan abisu hau nondik datorren; Dan eta Efraim mendia eta ohartu ere nori doan abisu hau; Jerusalemgo ortodoxoei. Modu horiek dira Judak egun santuak une okerrean gordetzen dituzten Atzerapen-arauak gordetzera eraman dutena, eta Jehobak inoiz onartu ez zituen egun santuak ere gordetzen dituzte eta Tora ahozko legeekin ordezkatu dute.

Rabino batek idatzitako artikulu bat jaso nuen eta berak ere antzeko gauzak esaten ditu. Hona hemen berak esandakoaren zati bat.
http://www.koshertorah.com/PDF/dangerousfuture2011.pdf

Benetan behar al du inork profeziaren dohaina edo kristalezko bola bat Egiptorentzat etorkizuna zer den aurreikusteko?

Ekialde Hurbileko bakerako etorkizuna zer den ikusteko argitasuna behar al du norbaitek?

Denek ezin dute ikusten gerra izugarri handi batek ezinbestean eztanda egingo duela eskualdean eta handik mundu osoa irentsiko duela?

Hala ere, zenbat dira hain erabat itsuak, ezjakinak eta fede faltsuan oinarritzen direnak Lur Santuan bizi diren juduei ezer txarrik gertatuko ez zaiela sinesteko?

Zoritxarrez, Europan Holokaustoaren aurretik gertatu zen bezala, gaur egun Israelen bizi diren judu erlijioso gehienek guztiz ahazten dute gaur egun ez dagoela herriaren gaineko babes espiritualik, meriturik ez dutelako.

Nahiz eta orain profezia mesianikoen betetzeko garaia den, Bibliako profezia haiek argi dute Lur Santuko biztanleriaren gehiengo zabala ezabatu egingo dela. Profezia batzuen ustez, biztanleriaren bi heren bakarrik egongo dira "moztuta". Zenbaketa modernoaren arabera, Lur Santuan 4 milioitik gorako heriotzak ekarriko lituzke. Beste estimazio batzuek are handiagoa egiten dute mundu osoan milioi bat judu inguru bizirik irauten baitute. Profezia hori argi dago horietako asko Lur Santutik kanpo etorriko direla Mashiah-ek biltzen dituenean, Lur Santuan geratzen den kopurua nabarmen txikiagoa da. Ondoren, Mashiah-en etorrera ikusteko zazpi mila judu zintzo baino ez direla Lur Santuan bizirik iraungo dion antzinako irakaspen bakarra dago.

Goiko hau Rabbi Bar Tzadok [KosherTorah.com] bidalitako azken mezu elektronikotik atera da - egin klik hemen mezu osoa irakurtzeko: Dangerous Future 2011

Senideok hirugarren ziklo sabatikoan gaude. Jakin eta ulertu hau. Ziklo Sabbatiko honetan izan zen Juda erori zenean, K.a. 586an; ziklo hori bera. Urte hori gure 2012-2013ri dagokio; Av. 9. Jerusalem gaur hartuko da garai honetan. Dena hasten da Egipto matxinatu eta istiluekin eta kontrola galduz eta NATO edo Alemaniako armada bat jaisten den ezinegona apaltzera. Europako armada hau Egiptora datorrenean Jerusalemen kontrola ere hartuko du.

Ikusi Egiptoko istiluak areagotzen; ikusi Anaia Musulmanak altxatzen diren hurrengo urteetan eta gero Jordan ikusi.

Jordaniako errege Abdulla ere istilu zibilak jasaten ari da eta Tunisian bezala eta Egipton bezala elikagaien prezio altuak dira manifestazio hauek eragin dituena. Jordanek aste honetan ere ordezkatu du lidergoa Tunisian gertatutakoa eta Egipton gertatzen ari dena zapuzten saiatzeko.

Yemenen ere AEBek babestutako presidenteak, hiru hamarkada baino gehiago agintean, asteazkenean beste agintaldi bat ez eskatuko konpromisoa hartu zuen Tunisiako matxinadak eta Egiptoko istiluak bultzatutako protestak indargabetu nahian.

Ali Abdullah Saleh-ek emandako kontzesioak adierazi zuen garai batean erronkaren aurrean immunea zen beste buruzagi arabiar autokratiko batek lurra ematen ari zitzaiola haserrearen eta erreformaren eskakizunei eskualdea hedatu duten moduko erreformari.

Tunisia, Egipto, Jordania eta Yemen, guztiak AEBen aldekoak; guztiak aldi berean istilu zibilean erortzea; guztiak AEBen aldekoa izatetik Anaitasuna Islamiar Jihadista estatuaren forma batera igaroz.

72-77 orrialdeetako Abrahamen Profezietan Hitler eta Amin Al-Husseini juduen aurka nola elkartu eta nola sortu zuten erakutsi nizuen. Amin AL Husseini geroago Bosnian armada musulmanak osatuko zituen eta SS juduak ehizatu eta exekutatu zituzten Bigarren Mundu Gerran.

Zuetako askok artikulu hau osorik irakurri behar duzu hemen
http://en.wikipedia.org/wiki/Mohammad_Amin_al-Husayni

Adolf Hitler diktadorea ezagutu zuen 1941ean Alemanian. Hitlerrek arabiar independentziaren alde egiteko eskatu zion eta Alemania naziari, borroka panarabiarraren baitan, Palestinan juduen etxe nazional bat ezartzearen aurka egiteko eskatu zion (etorkizuneko Israelen sorrera). Mufti musulmanari hilero 50,000 marketako "aberastasun absolutua" ordaintzen zioten (alemaniar mariskal batek urtean 25,000 marko irabazten zuenean). komando militarra, Palestinako buruzagi gisa ezarriko zela agindu zioten tropa alemaniarrek britainiarrak kanporatu eta bertan bizi ziren 350,000 judu baino gehiago suntsitu ostean[10]. 1948ko Arabiar-Israel Gerran Arabiar Goi Batzordea ordezkatu zuen eta 1947ko NBEren Banaketa Planaren eta Abdullah erregearen Jordania zabaltzeko asmoen aurka egin zuen Palestinako zatiak hartuz.

Azaroaren 20an, al-Husayni Joachim von Ribbentrop Alemaniako Atzerri ministroarekin elkartu zen[125] eta ofizialki Adolf Hitlerrek jaso zuen azaroaren 28an[126]. Adierazpen publiko bat eskatu zion Hitlerri, “independentzia eta askapenerako arabiar borrokak aitortu eta sinpatizatzen zituena, eta judu aberri nazionala ezabatzearen alde egingo zuena”.[123] Hitlerrek uko egin zion halako iragarpen publiko bat egiteari, gaullistak Vichy Frantziaren aurka indartuko zituela esanez[126], baina al-Husayni-ri eskatu zion "bihotzean barneratzeko" hurrengo puntuak, Browning-ek honela laburbiltzen dituena, hau da. «Alemaniak erabaki du, urratsez urrats, europar nazio bati bestearen atzetik eskatzea juduen arazoa konpontzeko, eta behar den unean, europar ez diren nazioei ere antzeko dei bat bideratzea». Alemaniak Errusia garaitu eta Kaukasoa Ekialde Hurbilera sartu zuenean, ez zuen berezko helburu inperial gehiago izango eta arabiar askapenaren alde egingo zuen... Baina Hitlerrek helburu bat zuen. "Ondoren, Alemaniaren helburua arabiar eremuan bizi den elementu judua suntsitzea izango litzateke botere britainiarren babespean". (Das deutsche Ziel würde dann lediglich die Vernichtung des im arabischen Raum unter der Protektion der britischen Macht lebenden Judentums sein). Laburbilduz, juduak ez ziren besterik gabe alemaniar esparrutik kanporatuko, baizik eta harago ere ehizatu eta suntsituko zituzten».[127]

Amin el-Hussaini Kofradia antolatzen lagunduko zuen.
http://en.wikipedia.org/wiki/Muslim_Brotherhood
Naziekiko lurpeko loturak 1930eko hamarkadan hasi ziren eta Bigarren Mundu Gerran estuak izan ziren, britainiarren aurkako asaldura, espioitza eta sabotajeak, baita Haj-ek Britainia Handiko Palestinako Mandatuan antolatutako jarduera terroristen laguntza ere, desklasifikatutako dokumentu sorta zabal gisa. Britainia Handiko, Amerikako eta Alemaniako nazien gobernuko artxiboetatik, baita garai hartako kontu pertsonaletatik eta oroitzapenetatik ere, baieztatzen dute.[33] Lotura hori islatuz, Anaia Musulmanek Hitlerren Mein Kampf eta The Protocols of the Elders of Elders of Sion arabiar itzulpenetan ere hedatu zituen arabiar itzulpenetan, juduei eta demokraziari buruz, oro har, juduei eta demokraziari buruzko iritziak sakontzen eta zabaltzen lagunduz.[34]

1948ko azaroan Ermandadearen “aparatu sekretua” (bere hegal militarra) zenaren dokumentuak eta planoak zituen auto bat atzeman zuen poliziak bere kideen izenekin. Atzematearen aurretik hainbat bonbardaketa eta atentatu saiakera izan ziren aparatuak. Ondoren, bere buruzagietako 32 atxilotu eta bertako bulegoak miatu zituzten.[6]

Hurrengo hilabetean Egiptoko lehen ministroak, Mahmud Fahmi Nokrashik, Kofradia desegitea agindu zuen.

Ekintza horiengatik errepresalia dela uste den, Kofradiako kide batek, Abdel Meguid Ahmed Hassan albaitaritza-ikasleak, lehen ministroa hil zuen 28ko abenduaren 1948an. Hilabete eta erdi geroago, Al-Banna bera hil zuten Kairon, ustez gizonek. gobernuko agente edo/eta eraildako lehen ministroaren aldekoak izatea.

Kofradia legez kanpoko erakunde bat da, neurri ezberdinetan onartua, 1954tik Gamal Abdel Nasser Egiptoko Gobernuko burua hiltzeko saiakeragatik epaitu zutenetik. Taldeak ukatu egin zuen gertakarian parte hartu izana eta gobernuari leporatu zion gertakaria antolatzea, taldea eta bere kideak jazartzeko aitzakia gisa erabiltzeko. 1954tik 1970ean Nasser hil zen arte, Anaia Musulmanen milaka kide sistematikoki torturatu zituzten Nasserren erregimen laikoan, Zainab al Ghazaliren Faraoiaren itzuleran nabarmendu zen. Duela gutxi, 2000ko hamarkadaren erdialdetik, Anaia Musulmanen kide gazte batzuk publikoki identifikatu dituzte euren blogetan debekatutako erakundeetako kide gisa, non dauden sistemarekin zein Anaia Musulmanen erakundearen beraren alderdiekin kritiko agertu diren. 35]

Kofradiak oraindik atxiloketa jendetsuak jasaten ditu aldiro. Egiptoko oposizio talderik handiena izaten jarraitzen du, erreforma islamiarra, sistema demokratikoa defendatzen du eta egiptoar pobreen artean lan egiten duten karitate islamiarren bidez laguntza sare zabala mantentzen du.[36] Azkenaldian hartzen ari den norabide politikoak “islamismo” laiko moderatuagorantz eta demokrazia islamiar deritzonera jo du.

2005eko Legebiltzarrerako hauteskundeetan, Anaitasunako hautagaiek, alderdi politiko gisa zuten ilegalitateagatik independente gisa aurkeztu behar izan zutenak, 88 eserleku lortu zituzten (guztizkoaren %20) oposizioko blokerik handiena eratzeko. Hauteskunde prozesua irregulartasun ugarik oztopatu zuen, besteak beste, ehunka Kofradia kideren atxiloketak. Begirale batek, Jameel Theyabik, Dar Al-Hayat-en iritzi-argitalpen batean idatziz, adierazi zuen 2006ko abenduan Anaia Musulmanen unibertsitateko ikasleen campuseko manifestazio batean "uniformeak janztea, 'Indokoak izango gara' esaldia erakutsiz, eta arte martzialak inplikatzen dituzten ariketak, talde milizianoen egiturak sortzeko asmoari traizio egiten diote, eta taldea "zelula sekretuen" garaira itzultzea...". .[37]

Jakina, 2005eko Legebiltzarrerako hauteskundeetan izandako irabazi itzelei esker, Anaitasunari «erronka politiko demokratikoa jarri zion erregimenari, ez teologikoa»[38]. Hasieran, eszeptizismoa zabaldu zen mugimenduak bere eragina erabiltzeko konpromisoari buruz. bultzatu Egipto estatu demokratikorantz. Esaterako, hauteskundeen ostean, Sameh Fawzyk Al-Ahram Weekly egunkarian esan zuen: "Anaia Musulmanak bere monopolio ideologikoa betearazteko moduan egongo balira, populazioaren gehiengo zabalak bere iritzi eta sinesmen askatasunaren murrizketa gogorrak jasango lituzke. , ez bakarrik erlijio gaietan, baita gizarte, politika, ekonomia eta kultura gaietan ere”

1981ean Israelekin bakea egiteagatik Anwar Sadat altxatu eta hilko zuen kofradia islamiar hau izan zen. Eta Hosni Mubarak izan zen garai hartan presidenteordea eta orduz geroztik kofradia mantendu zuena.

http://middleeast.about.com/od/egypt/a/me081006a.htm

Egiptoko Anwar Sadat-en hilketa

Urriaren 6, 1981
Pierre Tristam-en eskutik

Sadatek ospatzen zuena egun hartan

7eko urriaren 1981an Egiptoko Indar Armatuen Eguna ospatu zen, hala deitua, Egiptoko Hirugarren Armadak 1973tik Sinaia okupatzen zuten Israelgo indarren aurka 1967an ezusteko erasoa egin zuela gogoratzeko. Hirugarren Armadak Israelgo indarrak Israel aldera bultzatu zituen hainbat denboraz. egunetan, Ameriketako armak aire-garraio batek Israeli Yom Kippur gerra izenez ezagutzen zenari buelta ematen lagundu zion arte. Egiptoko Hirugarren Armada inguratu zuten txandaka, baina ez deuseztatu. Israel eta Egipto geldiunearekin konformatu ziren, neurri handi batean Egiptoren eta Anwar Sadat Egiptoko presidentearen garaipen moral gisa ikusitako likidazioa.

Gerrak indartu egin zuen Sadateren eskua Israelen aurrean, eta geldialdia hausteko hurrengo mugimendu ausarta abiarazi zuen: 1977an Jerusalemera egindako bisita ospetsua, Egipto eta Israelen arteko negoziazioetarako bidea ireki zuena, Camp Davideko akordioetan amaitu zena. 1978koa eta 1979an sinatutako Egipto-Israelgo bake ituna.

Sadat eta Egipto lorpen horiek guztiak ospatzen ari ziren —Sadatek bake akordioa Egiptoko gainerako herrialdeak baino gehiago ospatzen zuen, ordea—, 7eko urriaren 1981an.

Hilketa

Frantziako Mirage hegazkin-hegazkinek, eguneko ospearen parte, garrasika egin zuten desfile militarraren parte zen kamioi batean zihoazen hainbat soldadu lurrera salto egin eta azterketaren harmailarantz abiatu ziren unean bertan. Ikusten ari zen jende gehienek, ustez standeko jendea barne, uste zuten soldaduek aurrez antolatutako emanaldia egiten ari zirela. Nolabait esateko, ziren.

Soldadu batek granada bat bota zuen beste batzuek Sadaten eta bere segizioari tiro egin zioten bitartean. Soldadu bat erdi makurtuta ikusi zen, apuntatzen eta tiroka. Pandemonioa berehala piztu zen harmailetan jendea estaldura bila joan zenean, kolpatuak izan ziren edo harrituta izoztuta zeuden beste batzuk zapalduz. Harmailetan odola bildu zen berehala.

Sadat Maadi Ospitale Militarrera eraman zuten, eta hara bihotz taupadarik gabe iritsi zen. 2:40ean deklaratu zuten hildakoa, ospitaleko buletin baten arabera, "nerbio-shock bortitza eta barneko odoljarioa bularreko barrunbean, non ezkerreko birika eta azpian dagoen odol-hodi nagusiak hautsi zirelako".

Hosni Mubarak, garai hartako Egiptoko presidenteordeak, boterea hartu zuen eta Egiptoko nazioari egindako hitzaldian, hilketatik zazpi ordura, esan zuen Egiptok "konpromisoa zuela Egiptok sinatu dituen foru, itun eta nazioarteko betebehar guztiekin". Horrek txistuka piztu zuen mundu osoan, baina Israelen eta Washingtonen bereziki, eta gutxiago Egipton, non Mubarakek hilketa hura aitzakiatzat erabili zuen lege martziala aldarrikatzeko. Ondoren, legea bere eufemismoarekin aipatu zen, "larrialdi-legea". Harrezkero indarrean egon da.

Erasotzaileak

Erasotzaileen artean lau soldadu, armadako nagusi bat eta teniente bat zeuden. Nagusia eta bi erroldatutako gizonak berrikuspenaren harmailaren inguruan hil ziren, behin armadako beste kideak gertatzen ari zenaz konturatu zirenean. Gainerakoak atxilotu zituzten. Erasotzaileak, azkenean, Anaia Musulmanekin lotutako nazionalista islamista gisa identifikatuko ziren Jihad Islamikoaren izenarekin.

Ondoren, talde horrek Al Gamaa al-Islamiyyarekin hilketa konplota sortu zuela aurkitu zuten, 1990eko hamarkadaren erdialdean Al-Qaedarekin harremanak garatu eta 1997ko Luxorren azaroan 17ko atentatuaren erantzule nagusia izango zen Anaitasunaren ondorengoa. 1997ko XNUMXan, beltzez jantzitako sei gizonek Egipto Garaiko gune ospetsua bisitatzen zuten turistei eraso zietenean. Hirurogeita bi gizon, emakume eta ume hil zituzten.

Taldeko buruzagien artean: Ayman al-Zawahiri, gerora Al-Qaedaren 2. zenbakia. Zawahiri hiru urtez epaitu eta espetxeratua izan zen lursailean izan zuen rolagatik, gero Egiptotik kanporatua.

Al Gamaa al-Islamiyyak Sadat apostasia leporatu zion eta Israelekin sinatu zuen bake itunagatik kondenatu zuen. Ironiarako gogorik gabe, Sadaten erasotzaileek hil zuten egun batean berak eta Egiptok Israelen garaipen gisa antzematen zutena ospatzen zuena.

Israelek etsai bat izango du iparraldean, eta orain Mendebaldean ere izango du Egipton Hosni Mubarak erori ostean. Egipto berri hau Anaitasunak zuzenduko du hasieran hauteskundeak edo gerra zibilak ez badira.

Jordan izango al da hurrengoa Iranek geopolitikaren joko erraldoi honetan mugimendu estrategiko horiek guztiak egiten dituen bitartean? Jordaniak bere biztanleriaren %65 palestinar gisa du eta %35 bakarrik haxemita da. Jordania ere integrazio estua egiten ari da Europar Batasunarekin eta Golkoko Lankidetza Kontseiluarekin. Jordaniak «Europar Batasunarekiko estatus aurreratua du.

Jerusalemek bat-batean mendebaldeko eta ekialdeko bi nazio galtzen ditu, funtsean negoziagarriak zirenak. Orain Jerusalem inguratuta dago eta laguntza behar du; Libano eta Siria Iparraldean Iranek kontrolatzen du, Egipto mendebaldean nork kontrolatzen du eta gero Jordan ekialdean, gaur egun egonkorra dena, baina hori laster alda daiteke. Jerusalem laguntza bila ibiliko da eta ez dira Jaunarengana itzuliko. Laguntza hori Europatik etorriko da eta ez AEBetatik. Horrek gatazka eragingo du AEBen eta Europako Inperioaren artean, petrolioaren eta petrolioaren bideen eta Suezeko kanalaren kontrolaren ondorioz, 2020an AEBak suntsitu arte.

Agindu Abrahamen Profeziak gaur eta ikusi DVDa eta hasi gertakari profetikoen ordena kronologikoa ulertzen datozen bezala. Esaiezu ezagutzen dituzun guztiei liburu hau irakurtzeko eta jakin zer gertatzen ari den eta zergatik.

Hona hemen ahizpa batek Egiptotik bidali dizkidan lehen lerroko argazki batzuk.
http://totallycoolpix.com/2011/01/the-egypt-protests/?sms_ss=facebook&at_xt=4d43321e92f98a9a%2C0

Aurrekoa idatzi ondoren hurrengo artikulua jaso nuen.
Gazako Hamaseko armagileek Egiptoko indarren aurka borrokatzen dute Sinain
DEBKAfile txosten esklusiboa 30ko urtarrilaren 2011a, 2:26 (GMT+02:00)

Hamasek Palestinako frontea ireki du Egiptoko erregimenaren aurka Ezz e-Din al Qassam Hamasen armadako armatuak Gazatik Sinai iparraldera gurutzatu ziren igandean, urtarrilaren 30ean, Egiptoko indarrak erasotzeko eta atzera botatzeko. Hamasen guraso erakundeak, Egiptoko Anaia Musulmanak, Damaskoko buruzagiek baieztatuta, bigarren fronte palestinar bat irekitzeko agindua eman zuten Mubaraken erregimenaren aurka. Anaia Musulmanak dirudiena baino aktiboagoa da, beraz, altxamenduan.

Kontuan hartu zer esan nahi duen Anaia Musulmanak prozesu honetan aktibo daudela eta Irango indarrekin bat egiten duten Palestinako indarrekin bat egiten duela dakizunean. Gero, kontuan hartu Isaiasek esan behar duena Isaia 19:1 Mitsrayim-i buruzko mezua. Ikusi, ???? hodei bizkor batean dabil, eta Mitsrayim-era sartuko da. Eta Mitsrayim-en idoloak dardar egingo dira haren aurrean, eta Mitsrayim-en bihotza urtuko da haren erdian.

«Eta mitritarrak piztuko ditut mitsriarren aurka, eta borrokatuko dira bakoitza bere anaiaren aurka eta bakoitza bere hurkoaren aurka, hiriaren aurka, erregearen aurka.

«Eta Mitsrayim-en izpiritua desagertuko da haien baitan, eta nik haien aholkua suntsituko dut. Eta idoloak eta marmalariak, mediumak eta aztiak bilatuko dituzte.

"Eta Mitsritarrak maisu krudel baten eskuetan entregatuko ditut, eta subirano gogor baten eskuetan haien gainean gobernatzeko", dio Maisuak, ???? ostalarien.

Egipto gerra zibilaren garaian doa eta maisu anker hau etortzean amaituko da. Isaias 19:1-4 Abrahamen Profeziak irakurtzen dituzun bitartean, maisu anker hau Iparraldeko erregea dela ikusiko duzu. Iparraldeko errege hau Daniel 11n azaltzen da:

Oseas 9 eta israeldar guztien gorroto musulmanak
http://britam.org/Hosea9Mahomed.html
Bertsoa (Oseas 9:6) ESAN BEHAR ITZULTU BEHAR DA:
# Zeren horra joan direla Egiptoko lapurreta dela eta, Memphisek bilduko ditu. Makmadek [hau da, Mohamed] lurperatuko ditu haien zilarrengatik. Knettles [edo Kemoshek] oinordetzan hartuko dituzte euren kanpin-etxoletan.#

Mohammed eta Islamaren eta Islamaren aipamen argia dugu hemen Israel eta Efraim (Britainia Handia eta Amerika) suntsitu nahi dituzten diru irabazien mesedetan. Ez dugu bertsoa behar bezainbeste aztertu (aurrerantzean ere hala lortuko dugun arren) esaten denari buruzko azalpen guztiz koherentea emateko baina mezuaren mamia argia da. Islama eta Egipto arriskua dira Efraimentzat!

Guztiok begien aurrean ikusten ari zareten beste Eskritura bat Isaak Esauri eman zion bedeinkapena da Genesis 27:40. Eta zure ezpataz biziko zara eta zure anaia zerbitzatu. Eta egonezina hazten zarenean, haren uztarria hautsiko duzu zure lepotik».

Hosni Mubarak AEBren eta Israelen aliatu sendoa kenduta, eta Yemengo buruzagiek AEBetako beste aliatu bat dimisioarekin, eta Jordanek ere zaurgarria dirudi, Jacobs anaiak orain milaka urtez Esau kontrolatu duen uztarritik kentzen ari dira. eta Ismael.

http://climateprogress.org/2011/01/30/egyptian-tunisian-riots-food-prices-extreme-weather-and-high-oil-prices/

Txostenak: Egiptoko eta Tunisiako istiluak mundu mailako elikagaien prezioen igoerak eragin zituen neurri batean
Elikagaien prezioak muturreko eguraldiak eta petrolioaren prezio altuek bultzatu zuten
Urtarrilaren 30, 2011
Ezinegon politikoa piztu da Tunisian, Yemenen, Egipton eta beste herrialde arabiarretan. Sare sozialek eta gobernu-politikek zurrunbiloa pizteko kreditu gehien lortzen dute, baina beste faktore bat dago jokoan.

Protesta egiten ari diren pertsona asko haserre daude oinarrizko elikagaien prezioen igoerengatik, hala nola arroza, zerealak, olioa eta azukrea.

Hori da gaur NPR istoriotik: "Elikagaien prezioen igoerak gobernuak ere iraul ditzake". [ http://www.npr.org/2011/01/30/133331809/rising-food-prices-can-topple-governments-too ]

http://ca.news.yahoo.com/bad-weather-set-push-record-food-prices-higher-20110203-001312-224.html
Elikadura-kostuak erregistroetan, prezioetan utzi gabe: FAO
Svetlana Kovalyova eta John Mair-en eskutik Reuters - Otsailak 3, ot. 8:32 EST

MANILA/MILAN (Reuters) - Munduko elikagaien prezioek errekorra lortu zuten urtarrilean eta mundu osoko azken eguraldi hondamendiak oraindik presio handiagoa eragin dezake elikagaien kostuan, dagoeneko Ekialde Hurbilean protestak pizten lagundu duen arazoa.

Zazpigarren hilabetez jarraian, Elikadura eta Nekazaritza Erakundearen Elikagaien Prezioen Indizeak 1990ean erregistratzen hasi zirenetik bere altuena ukitu zuen ostegunean, eta 224.1ko ekainean 2008eko gailurra lortu zuen, 2007/08ko elikadura krisian.

«Zifra berriek argi erakusten dute munduko elikagaien prezioen goranzko presioa ez dela apaltzen. Baliteke prezio handi horiek datozen hilabeteetan iraungo dutela ", esan du Abdolreza Abbassian FAOko ekonomialari eta zereal adituak ohar batean.

Pastor Israelgotik jaso nuen mezu elektroniko batean honako ohar hau zegoen.

Abenduaren erdialdean Tunisiako aspaldiko diktadore ustela (Washingtonen lagun ona zena) erortzeak Egiptoko jendeari pentsarazi dio agian gauza bera egin zezakeela beren aspaldiko diktadore ustelarekin (Washingtonen lagun ona dena ere bai. Izan ere, AEBek mundu arabiarrean duten aliatu garrantzitsuena.)

Egiptoko herria 30 urtez Egiptoko “presidentea” izan den Hosni Mubaraken diktaduraren aurka protesta egiten ari da.

Anaia Musulmanak, Jordaniako Hamas eta Ekintza Islamikoaren Frontearen eta Israelgo Erakunde Islamikoaren gurasoen erakundea dena, eta herrialde musulman ezberdinetako beste hainbat taldek, Israelekin bake ituna sinatu zuen Egiptoko buruzagia Anwar Sadat erail zuten. , 1981ean.

Mubarak Sadaten presidenteordea zen eta aurretik Aire Armadako Estatuburua izan zen.

Hark hartu zuenean Anaia Musulmanen indarkeria gehiago izateko arrisku erreala zegoen, beraz, Mubarakek "larrialdi-legea" ezarri zuen, militarrei eta poliziari eskumen zabalak ematen zizkien, askatasun zibil gehienak bertan behera utzi zituen (inoiz egon ziren neurrian) eta, funtsean Lehendakariari botere diktatorialak eman zizkion. Garai hartan, inork ez zuen zalantzan jarri horren beharra.

Baina "larrialdi-legea" ez zen inoiz kendu, eta, beraz, Egiptok 30 urtez diktadura militar bat izan du.

Mubaraken agindupean ere jarraitu du Israelekiko “bake hotzaren” politika, eta horrek bermatu du gainerako herrialde arabiarrek ere Israelekin gerra bat hasteari uko egingo diotela, badakitelako Egiptorik gabe Israel garaitzeko itxaropenik ez dutela. Egipto herrialde arabiar handiena eta boteretsuena da, eta gainerakoak txikiegiak dira Israelen aurka egin ahal izateko.

Baina Israelekiko bake ituna ez da inoiz ezaguna izan egiptoarren artean eta benetako kezka bat dago Israelen (eta Washingtonen) Mubarak iraultzen bada Anaia Musulmanak bere gain hartu eta Ekialde Hurbileko botere dinamika erabakigarri alda dezakeelako. Israelentzat eta AEBentzat eskualdeko hondamendi aringabe bat izango litzateke.

Mohammed El Baredi, Nobel sariduna eta Energia Atomikoaren Nazioarteko Agentziaren zuzendari ohia Egiptora itzuli da Londresen bere buruari inposatutako erbestetik, manifestariak Mubaraken erregimena iraultzea eta haren ordezkoa izatea espero dutenera eramateko. bera. El Beradik Ermandade Musulmanekin lotura sendoak dituela esaten da eta, zalantzarik gabe, ez da Israelen edo AEBen laguna.

Beste aukera da Mubarak, hilabete gutxi barru 83 urte beteko dituen eta osasun arazo larriak jasaten omen dituen zurrumurruak, boterea bere presidenteorde izendatu berri den Omar Sulimanen esku uztea, urte askotan inteligentzia militarreko burua izan dena eta harreman zabalak izan ditu Mendebaldearekin, baita Israelekin ere. Israelek eta Mendebaldeak Egipto egonkor eta Israelekiko gerran interesatzen ez den herrialde gisa mantentzeko duten aukerarik onena dela uste dute.

Sulimanekin bi arazo daude ordea.

Bat, 73 urte ditu, beraz, onenean behin-behineko irtenbidea da.

Bi, oso identifikatuta dago Mubarakekin eta kalean oraintxe bertan Mubaraken aurka protesta egiten ari den jendea agian ez da konforme egongo Suliman ordezkatzen badu. Benetako aldaketa nahi dutela dirudi.

Zurrumurruak sinetsi behar badira, nahi duten aldaketa handienetako bat Egipto eta Israelen arteko bakearen amaiera da.

Jarrai ezazu otoitz egiten!

Zuetako asko datorren urtean egun Santuak noiz izango diren antolatzen saiatzen ari zarete. Hona hemen Nehemiah Gordonen ohar bat honi buruz.

Karaite Korner Buletina #493

Datozen Aviv Bilaketa eta Bibliako Oporrak

Aurtengo Aviv Bilaketa martxoaren 4an eta 6an izango da, 12. Hilabete Biblikoko azken bi egunetan. Israelgo Lurralde osoan garagarraren azterketak zehaztuko du bibliako urte berria martxoaren 6an ilunabarrean hasiko den edo apirilaren 4an ilunabarrean. garagarra Aviv da Bibliako 12. Hilabetearen amaierarako:

*Martxoaren 6rako Aviv aurkitzen badugu, Chag HaMatzot martxoaren 20an izango da ilunabarrean martxoaren 27ra arte ilunabarrean.

*Martxoaren 6rako Aviv aurkitzen ez badugu, Chag HaMatzot apirilaren 18an izango da ilunabarrean apirilaren 25era arte ilunabarrean.

Urteko bibliako jaiegun guztien balizko datak eta ilargi berrien espero diren behaketak hemen argitaratzen dira:
http://www.karaite-korner.org/holiday_dates.shtml
Zure laguntza behar dugu Aviv Bilaketa burutzeko. Konpromiso garestia da. Mesedez, lagundu lan hau txeke bat bidaliz:
Makor Hebrew Fundazioa, POB 13, Mansfield TX 76063

Aviv Search linean ere lagundu dezakezu "eman" botoian klik eginez:
http://makorhebrew.org/donations.shtml

Bibliako Aviv Barley-ri buruz gehiago jakiteko, bisitatu:
http://www.karaite-korner.org/abib.shtml

Jende askok eskatu dit martxoaren 6rako Aviv aurkituko dugun ala ez iragartzeko. Benetako erantzuna ez dakitela da. Martxoaren 6a eguzki-urtearen hasieran da baina oraindik posible da. Israelek euri gutxi izan du aurten eta horrek garagarra Aviv bilaka dezake beranduago baino lehenago. Ondorioz, garagarra noiz helduko den aurreikusteko faktore gehiegi daude. Datorren astean inork aurreikusi ezin duen eguraldiaren araberakoa da neurri handi batean, eta are gutxiago hemendik hilabetera. "Aviv-en hilabetea behatu" besterik ez dugu egin beharko Eskriturak agindu bezala (Dt 16:1).

Nehemia Gordon
Jerusalem, Israel

Azken asteotan munduan zehar izan diren eta gertatzen ari diren hondamendi ugari konpartitu ditut zuekin. Hau guztia eskularru bat bezala nola egokitzen den erakusten ari naiz Sabbatiko eta Jubileu zikloetako profeziak eta Abrahamen profeziak.

Hemen zurekin partekatzen ditudan gauza horietako asko ezagutu nituenean, kalera atera nintzen eta urte askotan zehar gorde ditzakezun janari batzuk erosi nituen e-foods zuzenean. Garai hartan ibilaldi luzerako makurtu eta zetorren ekaitzetik irteteko asmoa nuen.

Harrezkero Ipar Amerikan ez garela hemen izango ikasi dut. Hau diot Ipar Amerika gerrak suntsitu egingo duelako laster zuekin partekatzen ari garenez.

Berriro ere eskatzen dizut Abrahamen Profeziak erosteko eta zuk zeuk ikasteko. Ezin izango zara atzeko basoan ezkutatzera joan eta etortzear dauden gauza horiek saihestu.

Duela gutxi anaia baten mezu elektroniko bat jaso nuen, elikagai elektronikoei buruz eta nola kargatzen ari zen kontatzen zidan eta esan nion gauza asko egiazkoak ziren. Hau al da guztiok egin beharko genukeena?

Aspaldi daramat nire kasua aurkezten. Nire jarrera ez da ez, ez zenuke janaria gorde behar orain, zauden tokian; baina partekatzen dudan irtenbidea alde batera utziko baduzu, orduan bai. Gutxienez, ondo etor liteke hil ondoren zure etxea erasotzen dutenentzat.

Anaia horrek elikagai elektronikoen berri emateko idatzi zidanean etsita nengoela aitortuko dut. Gauza asko ikasi zituen Albistearen gutuna irakurrita eta orain janaririk gabe geratuko garen garai batean sartuko ginela uste zuen. Eta orain beste askok gauza bera esaten ari dira.

Baina anaia honek ahazten duena da honen ondoren etorriko dena; jarraitzen duen janari eskasia honen ondoren, eta odol ilargien ondoren, eta izurritearen ondoren, eguraldiari lotutako hondamendi askoren ondoren eta santuen jazarpenaren ondoren. Lev 26ko hurrengo madarikazioa ezpatarena da, GERRA.

Gerra hau datorrenean ez du axola zenbat janari gorde duzun zure etxean hemen Ipar Amerikan. Armada germaniar eta musulman haiek ez dizute ezer eskatuko; baina hartuko dute eta hala egingo dute zure hildako senideen gainean ibiltzen diren bitartean hura lortzeko.

Lot-en familiak aukera izan zuen Sodoma suntsitu aurretik. GEN 19:12 Gizonek esan zioten Loti: «Ba al duzu hemen beste inor? Suhi bat, eta zure semeak, eta zure alabak, eta hirian dituzunak, atera itzazu leku honetatik!

«Leku hau suntsitu egingo baitugu, haien kontrako oihua handitu egin baita ????-ren aurrean, eta ???? suntsitzera bidali gaitu».

Eta Lot irten eta bere alabekin ezkondu ziren bere suhiei hitz egin eta esan zien: «Jaiki, alde honetatik? hiri hau suntsituko du!». Baina bere suhiei txantxetako bat bezala zegoela zirudien. Eta goiza argitu zenean, mezulariek Loti laster zedin eskatu zioten, esanez: «Jaiki, hartu hemen dauden zure emaztea eta zure bi alabak, hiriaren zigorrean hil ez zaitezen».

Lot-en suhiak berarekin ihes egin zezakeen. Aingeruek joaten utziko zieten. Baina Lot-en alabak eta haien senarrak eta seme-alabak ez ziren joan. Jaunak bere errukiarekin ihes egingo zien beren injustizian ere, baina ez ziren joan nahi.

Beste adibide batean Rahab dugu, bere familia biltzeko eta gela horretan egon behar zuela esan ziona seguru egon nahi bazuten.

Josue 6:17 Orain, hiria suntsitzera kondenatuko du Jaunak, bera eta bertan dauden guztiak. Rahab emaztegaia baino ez da biziko, bera eta etxean dauden guztiak, guk bidalitako mezulariak ezkutatu zituelako.

Josue 6:23 Orduan, espioitza izan ziren gazteak sartu eta Rahab, bere aita, bere ama, bere anaiak eta zuen guztia atera zuten. Beraz, haren senide guztiak atera eta Israelgo kanpalekutik kanpo utzi zituzten.

Josue 6:25 Josuek barkatu zituen Rahab emaztegaia, bere aitaren etxekoa eta zuen guztia. Beraz, Israelen bizi da gaur arte, Josuek Jeriko zelatatzeko bidali zituen mezulariak ezkutatu zituelako.

Rahaben familiakoak zintzoak al ziren? Rahab emagaldua zen, beraz, esango nuke ez zirela zintzoak, baina Jaunak bere familia osoa libratu zuen eta Yehshua-ren arbaso izango zen.

Hau zuekin partekatzen ari naiz senideok, jakin dezazuen eta uler dezazuen. Jaunak aterpe-hiriak eman dizkigu Israelen eta egungo Jordanian. K.a. 723an gure aberritik kendu gintuen madarikazioa altxatu digu 390 X 7 aldiz. 2010ean amaitu zen madarikazio hori eta etxera joan gaitezke. Bai oztopo asko daude bidean eta horregatik asko ez zarete joateko prestatzen. Batzuek uste duzue hau guztia gertatu baino lehen harrapatu egingo zaretela eta pertsona horiek beraiek etsitatuenak izango dira oraindik hemen daudenean hasi eta gero.

Asko janaria eta ura ibiltzen dira eta biziraupen ikastaroak egiten ari dira eta beste batzuk munizioa eta pistolak erosten ari dira. Etortzen denean, eta etorriko den, gauza hauek egiten dituztenak Loten familiakoak bezalakoak izango dira. Bizirik irauten duten guztiak gatibutasunera eramango dituzte, non 7 urteko Sabbatikoko beste ziklo bat igarotzeko. Edo bertan hil zitezkeen.

Zuetako asko zure buruaren babesean inbertitzen ari zarete. Oso gutxi israeldar bat bezala inbertitzen ari zarete. Esaera 31ko emakume israeldarraren antzera, soro bat erosi eta bere seme-alabak zaintzen zituen, goserik edo faltarik ez zuten eta neguan epel zeuden.

Jeremias irakurtzean gauza bera zen garai hartan. Ez zuten uste Babilonia haien aurka etorriko zenik. Guztiek Jaunagan sinesten zuten zuetako askok bezala; Egun Santuak zuetako askok bezala gorde zituzten; Urtean hiru aldiz joaten ziren tenplura zuetako inork egiten ez duena; garai hartan ezagutu zuten haren izena zuetako askok bezala; zuetako askok bezala ikasi zuten Tora eta, hala ere, denok dakigu nola gertatu zen horietako asko ezpataz edo goseteaz edo izurritez hil zirelarik K.a. 586an.

Israelen eta Jordanian hainbat baserri erosteko inbertitzeko eskatzen jarraitzen dizut. Batzuek dirurik ez duzuela diote, hala ere alargunak dira orain arte agertu direnak; Horretarako borondatea aurkitzen badute, zuetako bakoitzak $ 5- $ 20 dolar aurki ditzake bidaltzeko. Baina beste asko daude lana dutenak eta $ 1500 eman ditzaketenak. Eta hurrengo hilabeteetan kopuru txikiagoak eman ditzaketen askok.

1744 $ gasta ditzakezu pertsona batentzako urtebeteko janari horniduran e-foods zuzenean. 7 urtez bizitzeko asmoa baduzu, 12,208 $ gastatu beharko zenuke pertsona batek 7 urtez bizi ahal izateko. Hau da, gerran edo hondamendian edo suteetan edo uholdeetan edo tornadoan suntsitzen ez bada edo arma-puntan lapurtzen ez bada. Sabbatiko eta Jubileuko urteek erakusten digute Satan ez dela giltzapetuko 2033ko Barkamenaren arte. Hau da, hemendik 32 urtera. Hainbeste janari gorde dezakezu? Pertsona batentzako janariaren kostua 55,808 $ izango litzateke.

Gerra-eremu batean geratzeko prestatzen gastatu dezakezu hori, edo hori baino gutxiago inbertitu dezakezu Jehobak joateko esaten digun lurraldeko baserri batean. Non Abrahamek bezala babestuko gaituen inguratzen gaituen ejerzitoetatik. Baina batzuk ez dira babestuko Ezekielek sutara botatako ileengatik erakutsi digunez.

Senideok Israelen badira olibondoak eta almendrondoa, eta dagoeneko salgai dauden sagarrondoak eta beste fruta-arbolak dituzten baserriak. Beste baserri batzuk daude hor jadanik lur daudenekin lan egiteko laguntzaren zain. Israelgo herritarrak bizi gara oraintxe bertan, gu laguntzeko prest daudenak eta zuekin konpartitzen dudan bezala gauzak datozen ikusteko. Ideia asko ditugu nola bideragarri izan eta Anaiak bertan bizi eta bertan lan egin behar duten legez. Guk ez duguna zure konfiantza da. Baserria erosteko behar adina dirutan ez daukaguna.

Armada atean egon arte itxaronez gero berandu izango da. Pertsona batek dena egin arte itxaroten baduzu, ez duzu parte hartuko eta ez duzu erreklamaziorik izango. Baina enpresa bateko inbertitzaile askok bezala, inbertsio txiki batekin edo handi batekin parte hartu dezakezu.

Nire lagun Steven Collinsek akatsak egiteko prest egoteari buruzko artikulu bat zuen. Orain zurekin partekatzen dut.

KRISTAUAK PRESTATU BEHAR AL DUTE ETORKIZUNEKO GARAI GOGORetarako?

Egilea: Steven M. Collins
PO Box 88735
Sioux Falls, SD 57109-8735

Hau idatzita dagoen bezala, AEBk atzeraldirik okerrenean daude Depresio Handia eta ekonomia globala ia erori zenetik 2008ko udazkenean. AEBetako Kongresuak eta Erreserba Federalaren Kontseiluak (eta atzerriko beste nazio eta banku zentralek) zorra sortzea aurrekaririk gabekoa izan da. mailak. Kristau askok "garaien seinaleak" begiratzen dituzte eta etorkizuneko garai gogoretarako prestatu behar ote duten galdetzen dute. Artikulu honek gai hau Bibliaren ikuspuntutik aztertuko du, eta irakurleei gai honi buruzko orientazio bibliko argia eskainiko die.

Bi ikuspuntu kontrajarri:

Kristauek bi iritzi ezberdin izan ohi dituzte galderaren erantzunari buruz: "Kristauek prestatu behar al dute garai gogoretarako?" Kanpamendu batek kristauek "Jainkoarengan fidatu" besterik ez dutela uste du eta Jainkoak israeldarrei Irteera 14:13an "geldi egon eta Jaunaren salbazioa ikusteko" eman zien agindua aipatzen du. Beste kanpamenduak uste du kristauek etorkizuneko garai zailetarako prestatu beharko luketela eta Josephek Egipton ale kantitatea gordetzearen adibidea aipatzen du, faraoiaren ametsak zazpi urte ugari izango zirela eta zazpi urteko gosetearen ondoren ohartarazi zuenean. Zein da egokia gure garai modernorako? Inoren epailea ez naizen arren eta fededun gisa inoren erabaki pertsonala errespetatzen dudan arren, uste dut Bibliak irmo onartzen duela Bibliak kristauei prestaketak egiteko abisatzen diela Jainkoak arriskuak hurbiltzeaz ohartarazten digunean.

Susmoa dut edozein kristauek zentzuzko prestaketa egingo lukeela kostalde batean bizi eta urakan indartsu bat hurbiltzen ari zela jakingo balu. Kristauak tornadoen herrialdean bizi badira (ni bezala) edonork logikoki soto edo aterpe batera joango lirateke tornado bat zure hirira doala jakingo bazenu. Gure etxeak suteetatik, txingor-ekaitzak eta abar bezalako arriskuetatik salbu egotea espero dugun arren, etxebizitza-jabeen asegurua erosten dugu arrisku horietatik babesteko. Errentari askok alokairuen aseguru-polizak erosten dituzte beren ondasunetan duten inbertsioa babesteko. Kostalde batean egongo bazina eta zure hirirako tsunamiaren abisua entzungo bazenu, ziur aski "lur altuenera" egingo zenuke ahalik eta azkarren! Kristauek eta kristauek ez direnek halako neurri arrazoizkoak hartuko balituzte hurbileko edozein hondamendi naturaletarako prestatzeko, zergatik ez lukete ere egin behar iragartzen den arrisku baterako arrazoizko prestaketarik? Uste dut Bibliak halaxe egin beharko luketela adierazten duela. Hala ere, baieztapen hori onartzen duten bibliako ebidentzia aztertu aurretik, azter dezagun lehenik eta behin kristauek ez dutela profetizatutako arriskuetarako prestatu behar eta "Jainkoari fidatu" besterik ez luketen ikuspuntua. Halako kristauek batzuetan uste dute Jainkoaren agindutako babesean fede falta dela arriskuetarako prestatzen badira. Jainkoarengan konfiantza izan beharrean, “norberaren indarretan konfiantza izatea” dela uste dute. Hala ere, azter dezagun aipatzen duten Irteera 14:13 kontua eta ikus dezagun prestaketarik egiten ez duten kristauek oker eskrituretako kontu hori testuingurutik kanpo hartzen dutela.

"St still and leave God It All" Planteamendua aztertzen:

Jainkoak israeldarrak Egiptotik atera zituenean, mirariak eta mirariak egin zituen egiptoarrak zigortzeko eta izurriteetarako, israeldarrak Egiptotik irtetera behartzeko. Israeldarrak esklaboak ziren eta ez zuten ezer egin mehatxuetarako prestatzeko. Jainkoak Egiptotik ateratzeko bidea eman arte itxarotea beste aukerarik ez zuten izan. Hala ere, Pazko-gaua hurbildu zenean, Jainkoak heriotza-aingerua bidaliko zuen Egiptoko lehen-seme guztiak hiltzera, Jainkoak esan zien israeldarrei lehen-semeak salbatzeko eta Egiptotik irteteko prestatzeko aldez aurretik prestatzeko. presaka (Irteera 12). Jainkoak esan zien atarietan arkume odola jarri, Pazko bazkaria jan, janzteko, oinetakoak eta makila eskuetan izan zezaten, horretarako hitza jasotzen zuten momentuan martxa egiteko prest egoteko. Termino modernoetan esateko, Jainkoak esan zien israeldarrei "zaurtik ateratzeko poltsak" prest edukitzeko, haien irteera berehala zelako. Adibide bat da Jainkoak gertatzear dagoen zerbaiti buruz abisua ematen duenean, bere herria "prestatzea" eta aldez aurretik prestatzea espero duela. Israeldarrek agindutako aldez aurretiko prestaketa hauek egin ez balitu, lehen-semeak hilko ziren eta atzean uzteko arriskua izango zuten.

Israeldarrek Egiptotik irten eta gero, ez zuten Jainkoaren abisurik izan Faraoiaren armadak haien atzetik joango zitzaizkiola eta itsaso Gorriaren ondoan sartuta zeudenean eta ihes egiteko edo erretiratzeko modurik ez zutenean harrapatuko zituela. Izan ere, Jainkoa izan zen egoera honetan jarri zituena, faraoiaren armadatik libratzeko bere boterea erakusteko asmoa zuelako, haiek babesteko bere boterean duten fedean hazi zezaten (Irteera 14:1-1-4, 9). . Hau da, Jainkoarengan konfiantza izatearen adibide biblikoa da bat-bateko arriskuak etortzen zaizkizunean, aldez aurretik abisurik ez duzunean. Israeldarrek beren egoerari buruz ezer egin ezin zutenez, Jainkoarengan eta Jainkoarengan bakarrik fidatzea beste aukerarik ez zuten. Testuinguru horretan esan zien Moisesek israeldarrei Irteera 14:13an: "Zeude geldi eta ikusi Jaunaren salbazioa". Hau esan zien israeldarrei lasaitzeko, israeldarrek fedea galdu zutelako eta hiltzekotan zirela uste zutelako (10-12. bertsoak).

Jainkoak Jainkoz eutsi zion Faraoiaren armadari (19-20 bertsoa) gau hartan eta mirariz Itsaso Gorriaren bidez bide bat ireki zuen "lur lehorrean" zehar martxa zezaten Itsaso Gorriaren itsas hondoan zehar (Irteera 14:21-22). Ez zituzten oinetakoak lokaztu ere egin. Jainkoak xehetasun guztiak zaindu zituen! Egiptoarrak haiei jarraitzen saiatu zirenean, ito egin ziren, Jainkoak Itsaso Gorria haien gainera erortzen utzi zuenean. Jainkoak basamortu lehor batean zehar ibiltzen 40 urtez israeldarrak gidatu zituenean, berriro ez zuten Jainkoarengan fidatzea denetarako beste aukerarik izan. Ez zegoen laborantza-lurrik, ez supermerkaturik, jatetxerik, etab. Jainkoarengan konfiantza izan behar zuten janaria, ura eta haien beharretarako. Jainkoak mirariz ematen zuen mana egunero (Irteera 16:4), 78:24-25 Salmoak "aingeruen janaria" deitzen duena. Jainkoak ur-hornidura zuten tokietara eraman zituen edo mirariz basamortuko harkaitzetatik irtetea eragin zuen (Irteera 17:1-7). Berriz ere, kasu hauek guztiak fedea izan eta Jainkoarengan fidatu behar den adibideak dira, zuk zeuk egin dezakezun ezer ez dagoenean edo Jainkoak zeure buruari ezer ez egiteko agintzen dizunean eta beragan fidatzea besterik gabe (Irteera 14:13-n egin zuen bezala) .

Hala ere, israeldarrek Egiptotik ihes egin ondoren ere, Jainkoak ez zuen beti israeldarren alde egiten bere kabuz. Israeldarrek amalektar erasotzaileen aurkako borrokan aurrean zeudenean, Jainkoak ez zuen haien alde egin. Israeldarrek beren borroka egin behar izan zuten Amalekiten aurka eta Jainkoak beren borrokarako trebetasunak bedeinkatu zituen Moisesen eskuak altxatuta zeudenean eta Jainkoak bedeinkapen hori kendu zuen Moisesen besoak nekatuta zeudenean eta apaldu zituenean. Aaronek eta Hurek Moisesen besoak altxatu zituzten, garaipena ziurtatzeko. Uste al dut hau benetan gertatu dela? Erabat!

Beste kasu batean, Elias jainkoki babestuta zegoen, berak Israelgo antzinako erreinuaren gainean eragin zuen lehorte gogor batetik. Kasu honetan, Eliasi Jainkoak aldez aurretik esan zion zer egin behar zuen lehorte honetan bere burua salbatzeko. Lehenik eta behin, Eliasi esan zioten ibai jakin batera joateko, non beleek elikatzen zuten lehortu arte, eta, ondoren, Jainkoak Sarepta, Sidon hiri feniziar auzo batera joateko esan zion (I Erregeak 17:1-9). Nire liburuan, Israel's Lost Empires, esaten dudan bezala, Jainkoak nahita zuzendu zuen Elias bere etsaiek gutxien espero zuten toki batera. Akabek eta Jezabelek lur osoan bilatu zuten Elias karabana bideen bidez eta feniziar ontzidi zabalen mundu-gerridun ahalmenaren bidez (I Erregeak 18:10). Sarepta Sidongo auzo bat zen, Jezabelen jaioterria, berak eta Akabek ez zuten inoiz pentsatuko Elias ezkutatuko zenik (I Erregeak 16:31). Kasu horietan, Eliasek Jainkoaren jarraibide zehatzak bete zituen: babestua izateko nora joan behar zen. Jainkoak Elias bezalako profeta indartsu baten bidez kristauei jarraibideak ematen badie (adin honen amaieran Piztiaren boterearen erregealdian Bi Lekukoen ministerioan gerta litekeena - Apokalipsia 11), orduan agindu horiek bete beharko lirateke. Hala ere, Bi Lekukoak oraindik ez dira inongo ekintzek agerian utzi eta Jesukristok Mateo 24:11, 24-n ohartarazi zuen "profeta faltsu asko" azken egunetan agertuko zirela eta profeta faltsu bat arriskuan edo heriotzara jarraitzeko arriskua duzula, Jainkoak ez badu behintzat. Dagoeneko oso mirakulu indartsuekin frogatu zuten Jainkoz agindutako profetak direla Moises eta Elias bezala. Orain azter ditzagun Bibliako adibideak non Jainkoak bere herriari aurretiazko abisuak eman zizkion hondamendiei buruz eta haien erantzuna nolakoa izan zen.

Bibliako "Aldez aurretik prestatu" aukera:

Jainkoak hurrengo hondamendi baten aldez aurretiko abisua eman zuen lehen aldietako bat Noeri ohartarazi zion mundu mailako diluvio batek lurreko bizitza guztia suntsituko zuela. Jainkoak esan zion Noeri ekitaldi horretarako prestaketak egiteko Arka eraikiz (Hasiera 6). Noek Jainkoari obeditu eta Arka eraiki zuen. Diluvioa etorri zenean, Noe eta bere familia (animalia, txori eta abar espezieekin batera) salbatu ziren Noek aldez aurretik prestaketak egin zituelako. Noek eta bere familiak Arka eraikiz eta hornituz aldez aurretik prestaketarik egin ez balute, haragi guztiak desagertuko ziren.

Jainkoak etorkizuneko gertaerei buruz ohartarazten duenean aldez aurretik prestatzeko beharraren bigarren adibide garrantzitsu bat Egiptoko lehorte handi baterako prestatzen ari den Joseren adibidea da. Faraoiak Jainkoarengandik ulertu ez zuen amets bat jaso zuen. Joseph, Faraoiaren langileetako batek ametsen interpretea zela jakina, Joserekin aldi baterako kartzelan egon zena, Faraoiaren aurrean deitu zuten ametsa interpretatzeko. Josephek agerian utzi zuen ametsak ohartarazi zuela zazpi urte soberakin izugarrien zazpi urteko laboreen porrot ikaragarrien ondoren etorriko zirela, eta Joseph Egiptoko errejente bihurtu zen Egiptorako elikagaiak biltegiratzeko programa gainbegiratzeko, nazioak uzta porrotetatik bizirik iraun zezan. (Hasiera 41). Bibliak kapitulu asko eskaintzen dizkio Joseren bizitzari, beraz, hau ulertzeko adibide garrantzitsua da. Josek eta Egiptok lehorte luzerako prestatu ez balira janari bilketa izugarriak gordez, egiptoarrak eta israeldarrak gosez hilko lirateke.

Goiko bi kasuetan, fede falta larria izango zen beharrezko prestaketak egiteari uko egitea, Jainkoak arrisku hurbil bati buruz abisua ematen duenean. Jainkoak datozen hondamendi baten berri eman duenean aldez aurretik prestaketarik ez egitea aukeratzea zure bizitza eta zure familiaren bizitza arrisku handian jartzea da.

Ildo bereko Itun Berriko adibide bat Eginak 11:28-30-n ematen da. Agabus izeneko profetak Jainkoaren abisua jaso zuen "eskasia handia" (elikagaien eskasia) berehala zegoela. Lehen kristau Elizak serio hartu zuen abisua eta ahal zuten aldez aurretiko prestaketak egin zituen. Zaharrek janari-hornidurak bildu eta Bernabas eta Saul (geroago "Paulo" izendatuak) bidali zituzten Judeako anaiei janaria emateko, profetizatutako janari eskasia bizirau zezaten. Agabusek jasotako hitzak zehaztu behar zuen Judea bereziki gogor jasan behar zuela janari eskasiak kristauek elikagaiak biltegiratzeko ahalegin nagusia toki horretara bideratzeko. Berriz ere, ikusten dugu fededunek abisua serio hartu eta aldez aurretik prestaketak egin zituzten. Hiru adibide hauetako batean ez zegoen inongo pentsamendu egokia "geldirik egon eta ezer ez egitea" zela pentsatu zuenik. Itun Zaharrak zein Berriak koherenteak dira: Jainkoak bere herriari arrisku hurbil bati buruz ohartarazten duenean, fedea erakustea espero du bere abisuaren arabera jokatuz eta horretarako prestatuz.

Azken egunei buruz iragarritako abisuak:

Zer gertatzen da gure garai modernoa? Deitura askotako kristauek eta doktrina-kontzeptu ezberdin asko dituztenek ikus dezakete gure garai modernoak gure aroaren amaieran gertatuko diren "azken egunei" buruzko profeziak betetzen ari direla. Azken egunetan bizi garen froga asko aztertzeko, mesedez irakurri nire artikulua, Are We Living in the Latter Days?, eskuragarri nire webguneko artikuluen estekan, .

Bibliak abisu asko ditu gure aroaren amaierak trauma eta zailtasun askoren lekuko izango direla. Ez dut beldurrazalea izan nahi, beraz, oso argi esango dut ez dakit zenbat laster gertatuko diren gertaera hauek. Mundu osoak jasango al du profetizatutako hondamendi bakoitza edo hainbat izurrite eta hondamendik lurreko hainbat eskualde era ezberdinetan eragingo al dituzte? Berriz ere, ez dut gai honi buruzko aurreezagutzarik aldarrikatzen. Hala ere, Bibliaren orain arteko profeziak beti egin dira egia (nire liburuek hainbat modutan dokumentatzen duten moduan), beraz, amaierako garaiko arriskuak lurrari helduko zaizkio etorkizunean.

Jainkoak azken egunetako fededunei azken egunotan lurrera datozen arrisku eta hondamendiei buruz abisu asko eman dizkielako, Jainkoak logikoki esperoko lukeen egoera batean gaude bere abisuei kasu egin eta arriskuei aurre egiteko prestaketa hobekien egitea. ahal dugu. Azken egunetako kristauek Noe, Jose eta lehen kristauek Paulo eta Agaboren garaian izan zuten egoera berean daude. Guztiek serio hartu zuten Jainkoaren abisua eta beharrezko aldez aurretik prestaketak egin zituzten. Hori da gaur egungo fededunek ere hartu beharko luketen erantzuna, aldez aurretik Jainkoaren Hitzaren bidez ere esan baitigute azken egunetan arrisku asko gertatuko direla.

Zeintzuk dira Biblian iragartzen diren arrisku zehatzak hemendik aurrera Jesukristoren itzuleraren artean gertatzeko?
Azken egunetarako iragarritako mehatxu espezifikoak:

Nire irakurleen mezu elektronikoetatik dakidanez, hainbat naziotako jendeak nire webgunea bisitatzen du eta nire materialak irakurtzen ditu. Azken egunotan profetizatutako arrisku batzuk jadanik gertatu dira (edo orain gertatzen ari dira) lurreko hainbat naziotan. Hala ere, mendebaldeko nazio askotan, gure populazioen zati handiak hain "erosotasun-eremu" pertsonal batean bizi dira, non ia konturatzen baitira arrisku horiek haiek ere mehatxa ditzaketela. Hona hemen Bibliak berariaz ohartarazten dizkigun arrisku eta trauma batzuk azken egunetan gertatuko direla.

Wars

Jesusek Mateo 24:7-n ohartarazi zuen "gerrak eta gerren zurrumurruak" gertatuko direla azken egunetan. Apokalipsia 6:4 eta 8.ek ohartarazten dute gerrak hedatuko direla aro honen amaieran, eta "lurraren laugarren zatia" gerrarekin eta "apokalipsiko lau zaldizkoek" pertsonifikatutako beste izurriteekin hilko dela igartzen du. Profezia hau betetzen denerako lurrean zortzi mila milioi pertsona baldin badaude, Bibliako matematika literalki aplikatzeak adierazten du 2 milioi pertsona izurrite horiengatik hilko direla. Joel 2 eta Ezekiel 38 profetizatzen dute "Israeleko" hamar tribuetako nazioak aro honen amaieran inbaditu egingo direla lur osoan hildako izugarriekin, Hirugarren Mundu Gerra global batean. Zakarias 14k ohartarazten du Juda modernoa (israeldarrak) ere inbaditu egingo dutela aro honen amaieran.

Goseteak eta izurriteak

Goseteak dauden bakoitzean, izurriteek (gaixotasun-epidemiak) ezinbestean jarraitzen dute desnutrizioek immunitate-sistema ahuldu baitute. Mateo 24:7 "goseteak eta izurriteak" lurrari helduko diote azken egunetan, eta Apokalipsiak 6:5-6, 8 abisu bera eskaintzen du. Apokalipsia 6:6-ren idazkerak ondorioztatzen du elikagaiak azken egunetan anoatuko direla elikagaien eskasia dela eta. Elikagaien eskasia lehorteak, hazkuntza-eremu epeletako izozteak, txitxarro eta txitxarroen izurriteetatik, uholdeetatik, landareen birusetatik, hondamendi naturaletatik eta abarretatik etor daitezke. Colony Collapse Disorderengatik erleen heriotzak erleak polinizatzaile gisa behar dituzten labore asko mehatxatzen ditu. Goseteek eta izurriteek erraz jo dezakete gerraren ondorioz lekuz kanpo dauden errefuxiatuen populazioa ere.

Lurrikarak

Mateo 24:7 azken egunetan "lurrikarak hainbat tokitan" izango direla profetizatu du. Historian zehar beti lurrikarak izan direnez, profezia honek azken egunetan jarduera tektoniko handiagoa izango dela adierazi behar du denbora-tarte hori bakarra izan dadin. Sumendiak ere kategoria honetan sar litezke. Isaias 2:19, Ezekiel 38:20, Joel 2:10 eta Apocalipsis 6:12 eta 11:13ko beste profeziek ere gure aroaren amaieran intentsitate historikoko lurrikarei buruz ohartarazten dute. Azken hamarkadetan lurrikara kaltegarri asko izan dira munduan zehar. "Hainbat tokitan" esaldiak azken egunetan munduko hainbat eskualdetan gertatuko direla esan nahi du. Kaliforniak azkenean espero den "Big One" bizitzen duen bakoitzean, dislokazio izugarriak eragingo ditu AEBetan.

Urakanak eta tsunamiak

Luke 21:25 azken egunetan "itsasoari eta olatuen orroari" buruzko abisua jasotzen du. Itsasoak eta olatuek "orroa" egiten dutenean, urakanak eta tsunamiak deitzen diegu. Katrina urakanak (ondasunen kalte izugarriak dituena) eta Indiako Ozeanoko tsunamia (bizitza galera izugarriak, baita jabetza kalteak ere) profezia hau betetzearen adibide nagusiak dira. Apokalipsia 8:8-n, Joan apostoluak azken egunetako ikuskera bat deskribatu zuen, non "mendi handi bat suz erretzen... itsasora botata" ikusi zuen. Profezia hau lurra jotzen duen meteoro batek betetzen badu (lurraren atmosferan zehar erortzen den bitartean "mendi sutan" itxura izango luke), imajina dezakezue ozeanoarekin muga egiten duten kontinente guztietako kostaldeetan eragingo duen tsunamiaren tamaina. zeinetan jotzen du?

Hondamendi planetarioak/Lurraren aldaketak

Isaias 24:19-20 ohartarazten du lurra bera "erabat hautsi" egingo dela, "izugarri mugituko dela" eta "mozkor bat bezala hara eta hona" joango dela azken denboetan. Lengoaia honek adierazten du lurra bere ardatzean kulunkatu egingo dela eguzkiaren inguruan ibiltzean. Lurra meteoro batek kolpatzen badu (Apokalipsia 8:8), zalantzarik gabe, lurra bere ardatzean kulunkatzea eragingo luke. Lurraren errotazioan dabilen larri batek ere ezegonkortasuna eragingo luke lurreko eguraldian eta plaka tektonikoetan (azken egunetan profetizatutako lurrikara batzuk eraginez). Isaias 24:1 profetisatzen du "Jauna... [lurra] hankaz gora jartzen du". Lengoaia hau kontinenteen, zorrotada-korronteen, ozeano-korronteen, klima-ereduen eta abarren polo magnetikoen iraulketa edo dislokazio baten bidez bete liteke. Gertatuko diren lurraren aldaketek planetako guztiei eragingo diete. Batzuk gure aurreikusteko gaitasuna baino handiagoak izan daitezke. Gizakiak “Jainkoa” deitzen dugun Sortzaile batek egindako eta diseinatutako planeta batean bizi dela ikasiko du. Sortzaileak gizadiari frogatuko dio bere inperioak eta politikak Jainkoarentzat direla inurri-muinoko inurrien jarduerak inurritegian paseatzen eta oinak nahasten dituen gizon bati bezala. Jainko Biziaren aintza gizateriari modu ikaragarrian ezagutaraziko zaio azken egunetan.

Bi Lekukoak

Izenburu honek irakurle batzuk harritu ditzake. Hala ere, Apokalipsiak 11:6 ohartarazten du mota guztietako izurriteek eragingo dutela lurreko zati zabalak kaltetu eta eragingo dituzten Bi Lekukoek. Imajinatu «urak odol bihurtu» dituzten lurretan eragindako zailtasunak. Bi Lekukoek jainkoz eskuordetutako eskumenak izango dituzte "zerua ixteko", eta, ondorioz, lehortea eta gosetea eragingo dituzte haien izurriteek zuzentzen duten toki guztietan. Bertso honek profetizatzen du Bi Lekuko hauek Jainkoak ahaldunduko dituela "nahi adina izurrite guztiekin lurra jotzeko". Haien izurriteek lurrari lekukotasuna emateko diseinatuko dute, lurreko Sortzailea, Bibliaren Jainko handia, oso erreala dela eta lurrera itzultzeko zorian dagoela nazio guztiak gobernatzeko, eta gizakiak damutu eta damutu behar duela. eman bere Egilearen aginteari. Bi Lekukoen aparteko ministerioari buruzko informazio gehiago lortzeko, irakurri nire artikulua, The Two Witnesses, nire webgunean eskuragarri.

Izu globala

Goiko traumen zerrenda nahikoa ez balitz bezala, Luke 21:11 gehitzen du "ikuskizun beldurgarriak eta seinale handiak... zerutik" egongo direla azken egunetako unean. Kometak, inguruko izar batean supernoba edo jainkozkoak zeruan eragindako seinale miragarriak iragartzen ari al da? Ez dakit, baina nazioen artean erantzun “beldurgarriak” eragingo dituen zerbait handia iragarri da. Zeruko seinale hauek, ziurrenik, profeta faltsu ugari eragingo dute gertatzen ari dena kapitalizatu nahian (profeta faltsuak ere profetizatuta daude Mateo 24:24an azken egunetan ohikoak izango direla). Aurreko faktore guztiek izua sortuko dute lurreko jendearen artean, eta izuak eragin zabala du osasun publikoan, elikagaien banaketan, krimen-tasetan, jarduera ekonomikoan, etab.

Goiko hauek Biblian profetizatu diren izurriteen, arriskuen eta zorigaitzen zerrenda orokorra da, lur honetan bere Sortzailea itzuli baino lehen gertatuko dela. Lurrak aurrekaririk gabeko gertaeren paroxismoak biziko ditu. Luke 21:26 profetizatzen du asko hilko direla bihotzekoak jota, lurra jasaten ari diren gertakariek gainezka egingo dutelako. Berriz esan nahi dut ez dakitla noiz arte gertatuko diren gertaera hauek. Hala ere, Bibliako profeziek azken egunetan bizi garela frogatzen dute, eta Mateo 24:44 eta Mateo 25:1-1-13 ohartarazten dute Jesukristo/Yahshua ustekabean eta bere fededunek uste baino lehenago itzuliko dela.

Zer egin behar dute kristauek prestatzeko?

Prestaketa espirituala:

Etorkizuneko profetizatutako gertakariak jasateko, ez dago ordezkorik Jainkoarekin ahal duzun harreman estua garatzea otoitz, Biblia Azterketa, barau, bitartekaritza, beste fededunekin elkartasuna, etab. Jainkoarekin inor hurbiltzen bada agintzen du. , Jainkoa haiengana hurbilduko da trukean. Luke 4:8 esaten digu "ikusteko" munduko gertaerak amaierako denborak ulertzeko eta "otoitz egiteko... gertatuko diren gauza guzti hauetatik ihes egiteko eta gizonaren Semearen aurrean zutik egoteko duintzat jo zaitezen". Jainkoak babesak agintzen die beren bekatuez damutu eta harengana jotzen dutenei. Apokalipsiak 21:36-12 profetizatzen du Jainkoarengandik hurbil dauden fededunak jainkozko babestuta egongo direla azken garaietan, Jainkoarengandik hurbil ez daudenak babestuko ez diren bitartean. Azpimarratu nahi dut ez naizela inoren epaile, eta ez dudala izan nahi. Pertsona batek bere Egilearekin duen harremana oso gauza indibiduala da, eta Jainkoak bakarrik epaituko du fededun bakoitzak berarekin duen harremanaren kalitatea eta hurbiltasuna. Hala ere, inork ez luke denbora gehiegi itxaron behar Jainkoa bilatzeko. Isaias 13:17-55 esaten digu Jainkoaren errukiak hain handiak direla damutzen direnentzat, non haiek ulertzeko ahalmenetik haratago daudela, baina ohartarazten du "aurkitzen den bitartean" bilatu behar dela.

Prestaketa fisikoa:

Azken egunotan lurrera etorriko diren traumeen zerrendak ohartarazten du hainbat lekutan janaria eta ura eskas izango dela, janaria errazionatuko dela, gaixotasunak ugariak izango direla, lurrikarak, urakanak eta tsunamiak biziko direla, etab. , non bizi zaren logikoki zehazten du zer mehatxu zehatzari aurre egin behar diozun. Ozeanoetatik gertu bizi direnek urakan edo tsunamietarako prestatu behar dute. Barrualdean bizi direnek lehorteek, uholdeek edo tornadoek eragin ditzakete. Edonork bizi dezake janari eta ur eskasia bizi den tokian, etorkizunean gertatuko denaren arabera. Gerrak gertatzen ari diren edo posibleak diren lurreko eskualdeetan bizi diren pertsonek aterpea eta gerra garaian bizitzeko beharrak prestatzen dituzte. Gogoan izan etorkizuneko gerrak borroka militarrak baino gehiago izan ditzakeela. Elektronika sareak eta funtsezko azpiegiturak ixteko piratatze-eraso elektronikoak ere izan ditzake. Iparraldeko kliman bizi diren pertsonek larrialdietarako aterpea eta berotasuna babesteko planak izan behar dituzte, eguraldi hotzean elektrizitate edo gas hornidura eteten bada. Izotz-ekaitzak jotako eskualde batzuetan jendea joan behar izan da elektrizitatea berreskuratu baino aste batzuk lehenago.

Prestaketa guztiak zentzu arruntean egin behar dira. Inork ezin du ekitaldi mota guztietarako prestatu. Mesedez, ez bihurtu zure kontserba produktuekin eta pistolekin kobazulo batera edo konposatu batera joaten den bizirautzaile bat! Jainkoak babes dezake edonon zaudela! Gainera, Jainkoak daki zer egin dezakezun edo zer egin ezin duzun etorkizuneko traumetarako prestatzeko. Baliabide ekonomiko asko dituztenek euren familiei ez ezik, beharrean izango diren besteei laguntzeko prestatu behar dute. Mateo 25:31-46 hori oso argi uzten du.

Ondoko esteka aurkitu dut FEMA (Larrialdien Kudeaketa Agentzia Federala) webgunearen bidez, zeinak edozein larrialdietarako egin beharko lituzkeen funtsezko prestakinen zerrenda eskaintzen duena. Janari nahikoa (eta beste ezinbestekoak) "gutxienez hiru egunez" gordetzea gomendatzen du. Ikus ready.gov/business/plan/emersupply.html. Ezinbesteko hornidura hiru eguneko hornidura nahikoa izan daiteke oso tokiko hondamendi bati aurre egiteko. Hala ere, Katrina urakanaren ostean gobernu-agentzien erantzun geldoaren lekuko izan ziren estatubatuarrak konturatzen dira hiru eguneko funtsezko hornidura ez zela nahikoa izango hainbat estatu aldi berean eragiten duen hondamendia bizirik irauteko. Bibliako profetizatutako gertaeren eskala azken egunetan lurrari gertatuko zaionean, argi dago gobernuen erantzunak ez direla nahikoak behar duten askori laguntzeko. Gogoratzen dut izotz ekaitz baten ondoren elektrizitaterik gabe asteak bizi behar izan zituzten AEBn aurreko neguan komunikabideetan ikusi nuela. Prest al zaude halako larrialdi bati aurre egiteko? Goiko FEMA estekan dauden aholkuak jarraitu beharreko aholku baliotsuak dira Bibliako traumarik profetizatu ez bazen ere. Tokiko hondamendiak edonon gerta daitezke. Prestatu behar duzu.

Jainkoarekiko azken konfiantza:

Amaitzeko, Bibliako fededunek azken egunetan Josek antzinako Egipton edo Noek Uholdearen aurretik izandako egoera baten aurrean aurkitzen dira. Gizon hauei eskualdeko lehorte bat eta mundu mailako uholde baten berri eman zitzaien bezala, gure azken eguneko denboraren amaieran lurrari eragingo dioten trauma zehatz askoren berri eman digute. Jainkoaren arabera, Josek eta Noek Jainkoarengandik ageri diren arriskuak prestatuz fedea erakusteko espero zuten arren, azken egunotako pertsonek fedea erakutsi beharko lukete, ahal bezain ondoen prestatuz, etorriko ziren jainkozkoak agertutako arriskuetarako. Prestatzen zaren neurria Jainkoarekin duzun harremanaren, prestatzeko dituzun bitartekoen, bizi zaren lekuaren, etab. Gorago esan bezala, inork ezin du dena prestatu.

Bibliako profeziak hain dira apokaliptikoak, non litekeena da edozein prestaketa egiten duzun, azkenean Jainkoaren menpe aurki zaitezke babes fisikorako eta bizitzako beharrak lortzeko. 91. salmoak Jainkoaren babesaren promesa ugari ditu berari obeditzen diotenentzat. Erreklamatu promesa hauek otoitzean. Aro honen amaieran, litekeena da denok Jainkoarengan fidatu behar izatea gure beharretarako, edozein prestaketa egiten dugun. Hala ere, Bibliako aurrekariek baieztatzen dute Jainkoak espero duela prestaketak egitea espero ditugun arriskuei buruzko abisuak ematen dizkigunean. Azken egunei buruz Bibliako profeziek azken egunetan gertatuko diren arriskuei buruzko abisu ugari dituzte. Ahal den neurrian prestaketa egokiak egin behar dituzu.

Joseri eta Noeri Jainkoak berehalako arriskuei buruz esan zien eta arrisku horietarako prestatu ziren. Azken egunetako fededunei ere ohartarazi zaie gure aroaren amaieran gizakiari gertatuko zaizkion arriskuez. Jesusek Mateo 24:25-n esan zuen bezala: "Hara esan dizut [azken eguneko gertaerak gertatu baino lehen]". Hasi al zara zure prestaketak egiten zure familiari eta beharra izango duten beste batzuei hornitzeko? Beharrezko garaian besteei laguntzen dietenei Jainkoaren faborea agintzen zaie, baina beren buruari gauzak gorde eta arazo garaian behartsuei bihotza gogortzen dietenei Jainkoaren zigorra agintzen zaie (Mateo 25:31-46). Etorkizunerako prestaketak egiten dituzun bitartean, gogoratu beti hobe dela eman ahal izatea jaso behar izatea baino (Eginak 20:35). Hori egin ahal baduzu, prestatu beharrik izango dutenen opari izateko nahikoa izateko.

Lagun batek The Prophecies of Abraham-en iragarkia egin dit. Hemen ikus dezakezu http://www.youtube.com/watch?v=XRIuOJ2cHwg Ezagutzen dituzun guztiekin edo Face Book-en edo zauden beste sare sozialetan ere lagun nazakezu.

Hirurteko Torah Zikloa

Orain gurera itzultzen gara 3 1/2 urte Torah ikasketak sarean jarraitu dezakezuna.

Gen 49 1 Erregeak 1 Sal 99-102 Lk 12

Genesis 49

Genesiaren kapitulu hau hain aberatsa da Israelgo 12 tribuetako bakoitzaren bedeinkapenak azaltzen baititu. Moisesek ere bedeinkatzen ditu Deuteronomio 12ko 33 tribuak. Bi kapitulu hauek hartu eta Konstelazioei eta Israelgo kanpamendua ezarri zen moduari begiratzen dituzunean gauza asko agertuko zaizkizu.

Aste honetan oso lanpetuta izan dut eta horregatik EW Bulingerren The Witness in the Stars izeneko liburua irakurtzeko eskatzen dizuet. Aurkibidea eta hitzaurrea emango dizut.

Irakaspen hauek ezagutu ondoren, Ura handiaren eta txikiaren eta Argo itsasontziaren eta Minbiziaren konstelazioa duten garrantzia eta hiru jai-sasoietako bakoitzarekin zer erlazio duten ulertuko duzu; Garagarra, eta Garia eta gainerako uzta guztia. Minbiziaren leku sekretua eta erle-erlauntza eta ardi-tokiak ezagutuko dituzu. Eta hau egin ahala ikasiko duzu zer egin behar dugun azken egunetan. Hemen asko dago ikasteko eta asko ikasteko. Gai honi buruz bost Albistegi eman nitzake, eta iraganean behin baino gehiagotan ukitu dut.

Mazzeroth sightedmoon.com-en idazten baduzu artikulu pare bat aurki ditzakezu eta hona ere joan zaitezke:

• 5846-019 buletina    Hospitality eta Shibboleth Eta Simon Magus, non gai honi buruz hitz egiten dudan.

http://www.levendwater.org/books/witness/chap31.htm
Levend Ura

Izarren Lekukoa

EW Bullinger
1893

Edukien aurkibidea
Prólogo
Sarrera

Lehen Liburua
Berreroslea
(Bere lehen etorrera)
"Kristoren sufrimenduak"

I. kapitulua
Emakumearen Agindutako Haziaren Profezia
AMARIA (Ama Birjina. Eskuinean adar bat eta ezkerrean belarri bat daraman emakumea). Emakumearen Agindutako Hazia.
1. COMA (Desiratua. Emakumea eta umea). Nazio guztien Desiratua.
2. ZENTAURO (Bi izaera dituen zentauroa, biktima bat zulatzen duen lantza eskuan). Bekatu-opari mespretxatua.
3. BOTAK (ARKTURUS izeneko adar bat daraman gizona dabilela, berdina). Etortzen da.

II kapitulua
Berreroslearen Barkamen-lana
LIBRA (The Scales). Estaltzen duen prezioaren arabera orekatuta dagoen prezioa.
1. CRUX, Gurutzeak jasan zuen.
2. LUPUS edo VICTIMA, Hildako Biktima.
3. CORONA, Koroa emana.

Kapitulua III
Berreroslearen Gatazka
SKORPIO (Eskorpioia) zauritu nahian, baina bera oinetan zapalduta.
1. SUGEAK (Sugea gizonarekin borrokan).
2. O-PHI-U-CHUS (Sugeari heldu dion gizona). Etsaiarekiko borroka.
3. HERKULES (Gizon ahaltsua. Belauniko baten gainean belaunikatuta dagoen gizona, gatazkan apalduta, baina garaipenaren seinaleak goian hartuta, oina Herensugearen buruan duela). Gatazkan hondoratuko omen zen garaile ahaltsua.

kapitulua IV
Berreroslearen Garaipena
SAGITARIO (Arkularia). Bi izaerako konkistatzailea "Konkistatzea eta konkistatzea" esanez.
1. LYRA (Arpa). Konkistatzaileari prestatutako laudorioa.
2. ARA (Aldarea). Bere etsaiei prestatutako sua kontsumitzailea.
3. DRACO (Herensugea). Suge Zaharra – Deabrua, zerutik botata.

Bigarren Liburua
Berreskuratuak
"Erredentorearen sufrimenduen emaitza"

I. kapitulua
Beren Bedeinkapenak Lortutakoak
CAPRICORNUS (Arrain-ahuntza). Barkamenaren ahuntza Berreskuratuen alde hila.
1. SAGITTA (Gezia). Jainkoaren gezia bidalia.
2. AQUILA (Arranoa). Erortzen ari dena.
3. DELPHINUS (Izurdea). Hildakoa berriz pizten.

II kapitulua
Beraien Bedeinkapenak Bermatuta
AQUARIUS (Ur-eramailea). Bedeinkapeneko ur biziak isuri ziren Berrerostuentzat.
1. PISCIS AUSTRALIS (Hegoaldeko Arraina). Emandako bedeinkapenak.
2. PEGASO (Zaldi Hegoduna). Azkar datoz bedeinkapenak.
3. CYGNUS (Zitxarra). Bedeinkatzailea seguru itzuliko da.

Kapitulua III
Beren Bedeinkapenak Abeyance-n
PISCES (The Fish). Berreskuratuak bedeinkatuak izan arren lotuta.
1. BANDA-lotua, baina beren etsai handia Cetus, itsas munstroa, lotuz.
2. ANDROMEDA (Emakume kateatua). Berrerostuak beren esklabutzan eta atsekabean.
3. CEPHEUS (Erregea). Beraien Erredentorea agintzera dator.

kapitulua IV
Beren Bedeinkapenak bete eta gozatu
ARIES (Aharia edo Bildotsa). Hildako Bildotsa, garaipenerako prestatua.
1. KASIOPEIA (Emakume tronuduna). Gatibuak entregatu zuen, eta bere senarrarentzat, Erredentorearentzat, prestatzen.
2. CETUS (Itsas Munstroa). Etsai handia lotu zen.
3. PERSEO (Apurtzailea). Bere erredimituak entregatzen.

Hirugarren Liburua
Berreroslea
(Bere bigarren etorrera)
"Ondoko lukeen loria"

I. kapitulua
Mesias, Lur Guztiaren Epailea datorrena
TAURUS (Zezena). Mesias gobernatzera dator.
1. ORION, Erredentorearen pertsonan argia piztuz.
2. ERIDANUS (Epailearen ibaia). Haserrea piztuz bere etsaien alde.
3. AURIGA (Artzaina). Berrerostuentzako segurtasuna haserre horren egunean.

II kapitulua
Mesiasen Erreinua Bakearen Printzea
GEMINI (The Twins). Erregearen izaera bikoitza.
1. LEPUS (Erbia), edo ETSAIA oinetan zapalduta.
2. CANIS MAJOR (Txakurra), edo SIRIUS, printzeen printze loriatsua datorrena.
3. CANIS MINOR (Bigarren Txakurra), edo PROCYON, Berrerosle goratua.

Kapitulua III
Mesiasen Jabetza Berreskuratuak
CANCER (Karramarroa). Jabetzak gogor eutsi zion.
1. URSA TXIKIA (Hartz Txikia). Ardi txikia.
2. URSA MAYOR (Hartz Handia). Tolestua eta artaldea.
3. ARGO (Ontzia). Erredentatutako erromesak etxean salbu.

kapitulua IV
Mesiasen garaipen betea
LEO (Lehoia). Judako tribuko lehoia piztu egin zen Etsaia urratzeko.
1. HYDRA (Sugea). Suge zahar hura, Deabrua, suntsitua.
2. KRATERA (Kopa). Jainkozko haserrearen kopa isuri zitzaion.
3. CORVUS (Belea, edo Belea). Hegazti harrapariak bera irensten.

Seinaleetarako eta Urtaroetarako

Halakoak dira zeruan idatzita dagoen liburu miresgarri honen edukia. Horrela hitz egin du Jainkoak, eta azpimarratzen eta garatzen ari da Genesis 3:15eko bere lehen promesa profetiko handia.

Nahiz eta 2,500 urte baino gehiagotan bere herriak Apokalipsi hau liburu batean idatzia izan ez zuen Biblian orain dugun bezala, ez ziren Jainkoaren helburu eta aholkuei buruzko ezjakintasunean eta iluntasunean geratu; ez ziren itxaropenik gabe gaitz guztietatik eta Gaiztotik azken askatzeko.

Adamek, promesa miresgarri hura lehenik entzun zuenak, errepikatu zuen eta ondorengoei eman zien ondare preziatuen gisa: haien fede osoaren oinarria, itxaropen ororen funtsa, desira guztien xedea. Setek eta Enokek hartu zuten. Enokek, badakigu, Jaunaren etorrerari buruz profetizatu zuen, esanez: “Hona hemen, Jauna, bere hamar mila santuekin dator guztion epaia egitera” (Judas 14). Nola liteke “profeta santu hauek, mundua hasi zenetik,” izar-irudi hauetan eta haien interpretazioan baino hobeto, edo eraginkortasun handiagoz, edo egiazkoago eta indartsuago erregistratu izan dituzten profeziak? Hau ziurtasun bihurtzen da Zakariasek Espiritu Santuaren hitzak gogoratzen ditugunean (Lk 1:67-70):
«Bedeinkatua izan bedi Israelgo Jainko Jauna;
Bere herria bisitatu eta erredimitu baitu,
Eta altxatu digu salbamenduko adarra
Bere zerbitzari Daviden etxean;
HAREN PROFETA SANTUEN ahoz mintzatu zen bezala
MUNDUA HASI ZENetik IZAN DIRA”.

Egia bera Pedroren bidez agertzen da, Eginak 3:20, 21: «Lehen predikatu zenuten Jesukristo bidaliko du;
zeruak jaso behar duena gauza guztien itzuleraren garaietaraino, Jainkoak bere PROFETA SANTU guztien ahoz MUNDUA HASI ZENetik esandakoa».

Hitz hauek esanahi berria dute guretzat, baldin ikusten baditugu "mundua hasi zenetik" esandako gauzak, honela idatziak zeruan, hitza (hau da, profezia) esaten dutenak, eta ezagutza hori egunez egun eta gauez gau erakusten dutenak, lur osoaren ondarea, eta haien hitzak munduaren muturreraino helduz.

Errebelazio honek, bere egitate eta egia guztietan bat etorriz gero "Liburuaren Bolumenean" erregistratutakoarekin, Jainkozko jatorri bera izan behar zuen, Espiritu Santu beraren inspirazioz ezagutarazi behar zuen.

Orain biak alderatzen jarraituko dugu, eta ikusiko dugu nola bat datozen puntu guztietan, Jainkozko Errebelazio honen iturria eta jatorria bat eta bera dela frogatuz.

Prólogo
Duela urte batzuk nire pribilegioa izan zen Keswickeko Frances Rolleston andereñoaren ezagutzeaz gozatzea eta harekin harremana egitea bere lanari buruz, Mazzaroth edo, Konstelazioak. Bera izan zen gai garrantzitsu honetan interesa sortu zuen lehena. Harrezkero Joseph A. Seiss doktorea, Filadelfiakoa, bere lana Atlantikoaren beste aldean ezagutarazten ahalegindu da; eta gaiari aipamen laburrak egin zaizkio Moises eta Geologia liburuetan, Kinns doktoreak eta Primeval Man liburuetan; baina sentitu zen, arrazoi askorengatik, desiragarria zela beste ahalegin bat egitea, forma osatuagoan, izarren egia profetikoaren lekukotasuna, hain beharrezkoa azken egun hauetan.

Rolleston andereñoari dagokio, ordea, gai honi buruzko informazio ugari biltzearen ohorea; baina, argitaratzen zen bezala, batez ere ohar moduan, antolatu gabe eta indexatu gabe, ikaslearentzat bakarrik egokia zen, baina baliotsuena zen. Bera izan zen Albumazer-ek, astronomo arabiar Grenadako Kalifei, AD 850. urtean, aurkeztutako gertakariak biltzeko lanketa egin zuena; eta Ulugh Beigh printze tatariarrak eta astronomoak landutako Taulak, 1450. urte inguruan, Arabiar astronomia lehen garaietatik etorri zen bezala ematen duena.

Astronomo modernoek gorde dituzte, eta oraindik ere erabilera arruntean dituzte, eman diren izar nagusietako ehun baino gehiagoren antzinako izenak; baina orain izen hauek erosotasun gisa soilik erabiltzen dira, eta haien esanahiari inolako erreferentziarik egin gabe.

Antzinako informazio hori ezagutarazteko eta egiaren mesedetan erabiltzeko ahalegina da lan hau.

Antzinako gertakari astronomikoengatik eta izenengatik, beren esanahiarekin, ni, kasuaren izaera beragatik, zordun naiz, noski, haiek gorde, bildu eta eman dituzten guztiei; baina haien interpretazioaren erantzule bakarra naiz.

Kristoren zerutik azkar itzultzearen “itxaropen dohatsu horren” edukitzea da liburu honen gai handiarekiko benetako interesa emango duena.

Inork ezin du eztabaidatu Zodiakoaren zeinuen edo konstelazioen antzinatasunaz. Inork ezin du zalantzan jarri guregana iritsi diren antzinako izar-izenen zehaztasuna, zeruko atlas on guztietan gordetzen baitira oraindik. Eta espero dugu inork ezin izango duela aurre egin froga metatuari, Kristorengan Jainkoaren graziaz gain, orain bekatarientzat itxaropenik ez dagoela; eta Jainkoaren aintzaz aparte, Kristoren itzuleran zerutik agertuko den bezala, ez dago Israelentzat itxaropenik, ez mundurako itxaropenik, ez da kreatzaile intziri batentzat itxaropenik. Mundu erlijioso baten eta elizaren munduko eliza baten promesak goraipatu arren, madarikazioen ondorioak saneamendu sozialaren ebanjelio baten bidez kentzeko, gero eta itxiago gaude Genesis 3:15eko profeziari, zeina. itxaron eta luze ikusi Kristorengan gure itxaropen bakarra bezala beteta. Hau ederki adierazi du William Leask doktore zenak:
Eta lehen ez al dago? Bake perfekturik ez
Bizitzaren ekaitzak eta ardurak eten gabe,
Haren itxaroteko denbora gelditu arte,
Liskarra suntsitzeko agertu izanagatik.
Ez, aurretik bat ere ez.
Ez al dugu hori graziaren banderaren bidez entzuten
Jainkoaren mezulari fidelek zabaldu zuten,
Gizon guztiak bihurtuko dira, eta lekua
Gizonaren matxinadaz mundu saindua izan?
Bai, entzuten dugu.
Ez al da egia Elizari ematen zaiola
Gaua uxatzeko ohore santua
Eta giza arraza zerura ekarriz,
Ebanjelioko argia nonahi piztuz?
Ez da egia.
Hau al da itxaropena: Kristo Jauna etorriko dela,
Bere errege-eskubidearen aintza osoan,
Redeemer eta Avenger, etxera eramaten
Bere santuak, eta usurbildarraren indarra birrintzen?
Hau da itxaropena.

Grazia guztietako Jainkoak onar dezala eta bedeinka dezala bere aintza erakusteko ahalegin hau, eta erabil dezala bere herria indartzeko bere Semea Zerutik zain dagoenean, etorriko den haserretik libratu gintuen Jesus.
Ethelbert W. Bullinger

1 Kings 1

Salomon errege gisa errege izaten hasi zen urtea K.a. 970 izan zen.

http://www.azamra.org/Bible/I%20Kings%201-2.htm
I ERREGEAK 1. KAPITULUA
Erregeen Liburua erosotasunerako I. Errege eta II. Erregetan banatzen den arren, benetan Daviden azken egunetatik eta Salomonen aintzaren urrezko arotik bere erreinua zatitu zenetik laurehun urte baino gehiagoko aldia hartzen duen liburu bat da. bi eta ondorengo gainbehera, berpizte eta gainbehera gehiagoko aroak, azkenean, Hamar Tribuen erbestera, Lehen Tenplua suntsitzera eta Juda eta Benjaminen tribuak Babiloniara erbesteratu ziren. Erregeen Liburuaren moral sinplea da Moisesen Toraharekiko obedientzia leialaren bidez soilik biziraun eta lor dezakeela Israelgo herriak bere Lurraldean.

DAVIDEN AZKEN EGUNAK

Davidek ez zuen inoiz atseden eta lasaitasun unerik izan bere karreraren hasieratik bere bizitzaren amaierara arte, arazo berriak sortu zirenean Adoniyahuk tronua hartzeko saiakerarekin. Zahartzaroak Davidi jauzi egin zion –hirurogeita hamar urte besterik ez zituen– jasandako gerra nekagarrien sorta luzearen ondorioz. Jasan zuen hoztasuna izurritearen garaian Jerusalemen ikusi zuen ezpatadun aingeruaren espektroak hoztu izanaren ondorio omen zen, arropaz estalita egonda ere berotzeko ezintasuna egozten zaion bitartean. Saul erregearen jantziaren ertza urratu zuenean arropekiko errespetu falta erakutsi izanagatik (I Kronikak 21:30; Talmud Berakos 62b). Daviden “hoztasunak” adimen kontenplatiboaren maila gorenera igotzea ere adierazten du, izan ere, “espirituaren hotza ulermenaren gizona da” (Esaera 14:27).

Gure testuak Adoniahuren matxinada Daviden porrot pedagogiko bati egozten dio, inoiz ez zuen bere seme eder eta atsegina behar bezala diziplinatu, Absalonen bidetik joan zena (v 6). Dabiden buruzagi nagusi Joabek onartzen zuen Adoniahuren tronurako eskaera, bazekielako David haserre zegoela Avner, Amasa eta Absalom hil zituelako, eta ziurtatuko zuela Salomonek mendekua hartuko zuela tronura iritsiz gero. Eviatar apaizak Davidengan hartu zuen babesa, Saulek azaroko apaizak hil zituenean, eta gero apaiz nagusi gisa aritu zen Abasolomen matxinadaren garaira arte, non Urim Ve-Thumim-en erantzunik lortu eta Tzadok-en alde kargutik kendu zutenean. Eviatar Salomonek eraiki behar zuen tenpluan zerbitzatzeko baztertua izan zen Eli apaizaren etxe gaiztokoa zen, eta, beraz, Eviatar Adoniahuren alde egiteko interesa zuen.

Natan Profeta Gad baino gehiago Salomonen izenean esku hartu izanaren arrazoia Natanek berak Davidi profetizatu ziolako Salomon errege izango zela (II Samuel 7:12; I Kronikak 22:9). Diotenez, Davidengandik Batshevaren lehen seme-alaba hil zenean, uko egin zion Davidekin harreman gehiago izateari, hark bere seme-alabak erreginatuko zuela zin egin ezean, Daviden ezkontza inguratu zuen iskanbila aura uxatzeko (II Samuel 12:24; I Erregeak 1:17).

Batshevak amaitu zuen Davidi egin zion zina betetzeko eskaria, Salomonen tronurako eskubideak aldarrikatzen ez bazituen eta Adoniahu erregea izango bazen adieraziz: "Ni eta nire seme Salomon FALTASUNAK izango gara". Hemen hebreerazko HATA'IM hitza erabiltzeak, beste testuinguru batzuetan "bekatua" bezala itzultzen dena, argi nabarmena ematen du Torah HEIT, "bekatua" kontzeptua. HATA erroa Rashi-k (v. 21) "marka falta" dela azaltzen du, arkulariak bere helburua galtzen duenean bezala. Beste era batera esanda, “bekatu egiten badugu”, lortu genezakeenaren eta lortu behar genuenaren URTE ETORRZEN GARA.

SALOMONEN GUNTUA

Jainkoak Israelen gaineko erregetza eman zion Davidi ETA BERE HAZIA betirako, eta erregeen Toraharen legearen arabera, bere aitaren ondorengoa den semea ez da normalean gantzutua izaten, erregetza berea baita herentziaz (Talmud Shekalim 16a). Hala ere, Davidek ikusi zuen beharrezkoa zela Salomon apaiz nagusiaren aurrean, Urim Ve-Thumim eta Nathan profetarekin eta Daviden komandante nagusi berria Benaya ben Yehoyada, Adonihuren aurrean publikoki uko egiteko. erregetzaren kontrako erreklamazioa.

Daviden mando gainean ibiltzea Salomon errege zela seinale zen, errege berri batek baino ezingo baitu aurreko erregearen osagarriren bat erabiltzeko. (Mandoa zaldiaren eta astoaren hibridoa denez, normalean debekatuta egongo litzateke batean ibiltzea KIL'AYIM debekatuta dagoelako, "espezie misto debekatua", baina tradizio bat dago Daviden PERED animalia datazio berezia zela dioena. sorrerako sei egunetatik, Yerushalmi Kil'ayim 8:2). Salomon Moisesek basamortuan prestatutako gantzudura-olioz gantzutu zuten. Zeremonia Shilo'ah-eko iturburuan egin zen, hau da, Ha-Gihon ere deitzen zaion hebreerazko GI-AH errotik "isaria, marraztu" esan nahi duena, Salomonen erregetzak betiko jarraituko zuela esan nahi du. Benaya ez zen beldurrik Daviden aurrean Salomon bedeinkatzeko bere aita baino are handiagoa izan behar zuela, zeren Benayak bazekien "gizon bat ez dela bere semearen arrakastaz jeloskor" (Rashi v 37). Horrela Davidek tronua eman zion Salomoni bere bizitzan poz handiz (konparatu Rabbi Nachmanen Zazpi Eskaleen Istorioaren hasierako atala), eta Adoniahu etxean atxilotu zuten.

* * * I Erregeen vv. 1-31 Parashas Chayey Sarah Haftara bezala irakurtzen da 23:1-25:18 * * *

Salmoa 99-102

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/default.aspx
99. salmoa 93. salmotik hasten den errege-salmoen multzoko azkena da. 98. salmoarekin kopla bat osatzen duela dirudi, 97. salmoak 96. salmoarekin egiten duen bezala. ” eta biek aipatzen dituzte erregealdi honen onura bereziak Sionentzat. Horrek Jerusalem hiri fisikoari eta bertako biztanleei edo Jainkoaren herri espiritualari erreferentzia egin diezaioke. 97:99ko "Jacob"-ek Israelgo nazio fisikoari egiten dio erreferentzia, non Jainkoak aldez aurretik aginte zuzena eta zuzena gauzatu zuen eta berriro egingo du bere Erreinuan, gero bere agintea nazio guztietara hedatuko duen aurreikuspen gisa.

98. salmoa zeharkatzen duen gai bat Jainkoaren santutasuna da. Kontuan izan 3., 5. eta 9. bertsoen amaieran dagoen antzeko estribilloa: "Santua da... Santua da... gure Jainkoa Jauna, santua da". The Nelson Study Bible-k azaltzen duenez: «Santua 'urrun' edo 'gandik bereiztea' esan nahi du. Hau da Jainkoaren transzendentzia deskribatzeko erabiltzen den hitz nagusia (113:4-6)” (99:3 Salmoari buruzko oharra). Horren ildotik, 2. bertsoak dio Jainkoa "herri guztien gainetik" dela. Beste iruzkintzaile batek dio: ""Santua" hitzak "bereizi, bereizi, guztiz ezberdina" esan nahi du. Jainkoaren izaera «guztiz bestea» da, baina prest zegoen bere herriarekin bizitzeko eta haien beharrak asetzeko” (Wiersbe, Be Exultant, 1-3 bertsoei buruzko oharra). Izan ere, Jainkoa gure gainetik dagoen arren (konparatu Isaias 55:8-9), "gutariko bakoitzarengandik ez dago urrun" (Eginak 17:27) ere esaten zaigu.

Jainkoaren erregealdiaren maiestateari eta botereari erantzunez, lurreko jendeak dardara eta beldurrez astindu beharko luke (99:1. Salmoa). "Kerubinen artean" bizi den Jainkoak (bertso bera) Jainkoaren zeruko tronu goratuari erreferentzia egin diezaioke, baina hemen esangura izan daiteke Jainkoa tabernakuloan edo tenpluan dagoen bere zeruko tronuaren lurreko eredura jaistearena. Gogoratu Itunaren Kutxako erruki-aulkia estaltzeko moldatutako urrezko bi kerubinak (Irteera 25:18-20). Israelgo basamortuko urteen garaian, Jainkoa Moisesekin elkartu zen erruki-aulkian: «Eta han bilduko naiz zurekin, eta hitz egingo dizut erruki-aulkiaren gainetik, kutxan dauden bi kerubinen artean. Testigantza” (Irteera 25:22). Honek 99. salmoko geroagoko adierazpenaren paraleloa dirudi Jainkoak Moisi, Aaron eta Samueli "lainotsuzko zutabean" hitz egiteari buruz (7. bertsoa), tabernakulura jaitsi zena, bistan denez, Samuelen garaian, gero Salomonen tenpluan egin zuen bezala. (ikus 1 Erregeak 8:10-11). Hala ere, Kristo nazioak gobernatzeko boterean datorrenean, Jerusalemgo lurreko tenplutik gobernatuko du eta hodei eta suzko zutabea berreskuratuko da (Isaias 4:5).

99:5 Salmoko Jainkoaren “oinaren aulkian” gurtzeak apaltasun sentimendua adierazten du. Zeruko bere tronutik, Jainkoak bere oinen aulki bezala ikusten du lurra (Isaias 66:1; Mateo 5:35). Hala ere, zehatzago, bere tabernakulu edo tenpluaren lekua bere oinen aulki gisa aipatzen du (132:7; Isaias 60:13), eta horixe da hemen esan nahi dena, Jainkoaren "muino santuaren" aipamen paraleloa ikusita (Salmoa 99:9). 5:XNUMX). "Israeldarrak Jerusalemgo tenplura gurtzera etorri zirenean, bere burua Sortzailearen oinetan zegoela irudikatu zuten" (Nelson Study Bible, XNUMX. bertsoaren oharra).

6. bertsoan, Moises Aaronekin apaiz gisa sailkatzen da Jainkoaren eta gizakiaren arteko bitartekariaren zentzuan. Izan ere, Jainkoaren espiritualki bihurtutako pertsona guztiak apaizgoa osatzen dutela kontsideratzen da (1 Pedro 2:5, 9). Salmistak gogoratzen du Jainkoak erantzun ziela antzinako gizon leialei: Moises, Aaron eta Samuel horren adibide gisa (beste asko izan ziren). Jainkoak haien bekatuak zigortu bazituen ere, oraindik barkamenez erantzun zien: "Jainkoak barkatzen dituenak zineten haientzat" (8. bertsoa).
Salmistak ondorioztatzen du: "Jainkoak gure arbasoen otoitzak erantzun zituenez, ziur asko berari dei egiten diotenen otoitzak erantzuten jarraituko du" (Nelson Study Bible, 6. bertsoaren oharra). Izan ere, hala egiten du gaur eta are nabarmenago egingo du bere etorreraren erregealdia lurraren gainean ezartzen denean. Honek guztiak berriro frogatzen du Jainkoaren gure lurreko existentzia apalaren gainetik transzendentzia altua eta santua izan arren, bere herriarekin oso kezkatuta dagoela eta zintzotasunez erantzuten diela haien gurtza eta otoitzei.

100. Salmoa Jainkoari eskerrak emateko publikoari dagokion salmo bat da, 93tik 99ra bitarteko errege-salmoen multzoari jarraitzen diona. "Agian antzinako editoreek uste zuten errege-salmoek salmo honek emandako gurtzaren erantzuna eskatzen zutela" (Nelson Study Bible, oharra. 100. salmoa). Salmoak 90. ​​salmotik hasten den salmoen atal osoa ere ixten du. Eta 100:95eko hasierako hitzak hebreeraz 1:2 Salmoaren lehen lerroaren berberak dira, han itzulita: "Oihu egin alaitasunez Jaunari, lur guztia".

Dei honen erantzun osoa geroago etorriko da Jesukristok Jainkoaren Erreinua lurrean ezartzen duenean. Haren agintepean, guztiek Jainkoarekin harmonian bizitzearen poza (2. bertsoa) biziko dute. Garai hartan Jaunari pozez kantatzea naturala eta espontaneoa izango da. Bitartean, gurtzaileak haren aurrean etortzen dira etorkizuna poztasunez aurreikusten, munduko egoera gorabehera.

Eskerrak emateko oinarria Jainkoak, gure Sortzaile gisa, egin gaituela da. Ez ginen geure buruak egin (3. bertsoa). "Beregan bizi eta mugitzen gara eta izan gara" (Eginak 17:28). Gainera, Jainkoak gidatzen gaitu, zaintzen gaitu eta hornitzen gaitu artzainak bere ardiak bezala (ikus 100:3b Salmoa). Laudoriorako oinarri bera 95:6-7 Salmoan ezartzen da.

Jainkoaren aurrean sartzeko eta hura gurtzeko agindua ematen zaigu, betirako ona, maitagarria eta errukitsua delako (4-5. bertsoak). Hemengo ateek eta gorteek tenplua irudikatzen dute, non jendea ateetatik sartzen den epaitegietara Jainkoa kongregazio gisa goraipatzeko. Jainkoaren gaur egungo tenplu espiritualaren elkartasuna eta gurtza ere sinbolizatzen ditu, bere Eliza, baita datorren Erreinuko gurtza jendetza handiak ere.

Zondervan NIV Study Bibliak adierazten duenez, 101-110 salmoek "beste bi talderen artean kokatutako hamar salmoko bilduma bat osatzen dute (... 90-100; 111-119) eta erregeari dagozkion bi salmoz osatuta ( lehenik, erregeak Jainkoaren aginte zuzenaren arabera eredua, erregea —bere gantzutua— eta bere etsai guztien gainean garaipenak emateko konpromisoa Barruan dago antolatuta markoa [101 eta 110], 102 eta 109. Sal. 103. eta 108. larrialdi bizian dauden pertsonen otoitzak dira. 103:11; [hauen baitan] Sal 108 eta 4 osagarriak dira, 104 Jainkoaren sorkuntzan egindako egintza jakintsu eta onbera asko ospatzen dituena eta 107 Jainkoaren «egintza zoragarriak» (vv. 104, 107, 8, 15, 21). bere jauregiaren bidez kreazioaz eta [azkenik hauen baitan] gainontzeko biak ere osagarriak dira, 24. Salmoak Israelen erredentzioaren historia eta 31.ak Israelen matxinadaren historia bera errezitatzen duena. Salterio txiki honek gainerako salterioetan aurkitzen diren forma eta gai gehienak biltzen ditu. Kanpoko markoa errege salmoei eskainia dago eta erdiko bikotea Israelek Jainkoarekin duen historiaren errezitaldiei... Bilduma gisa, erredentzio-historiaren zigilua du eta Antzinako T[estamento] mezuaren elementu nabarmenen oroitzapena dakar» (105-106 Salmoei buruzko oharra).

Itxurazko bilduma hau ikusita, liburuen zatiketaren arazo nabaria dago 107. Salmoan. Gogora ezazu, ordea, Biblia Irakurtzeko Programak Salmoei egindako sarreratik, Salterioko IV eta V. Liburuen arteko banaketa berandu artifizial bat dela dirudi. aldaketa—Itxuraz egina, batez ere, salmoen zatiketa boskote bat sortzeko Legearen bost liburuekin bat etortzeko, litekeena da tenpluko abestiak Eskrituretako irakurketa zikloarekin batera jarraitzea. Gai honi buruz gehiago ohartuko gara 107. Salmora iristen garenean gure irakurketan.

101. salmoa Daviden errege salmoa da, konpromiso moduan osatua. Salmo gehienetan gertatzen den bezala, ez dago argi hasiera batean hau adierazpen pertsonal bakarra bezala pentsatu zuen ala hasieratik besteek erabiltzeko asmoa zuen. Nolanahi ere, Salterioan sartzen zirenean bere konpromiso-hitzak beste batzuek aldarrikatu behar zituzten, zalantzarik gabe, hauek agintari oinordekoak izanik (salmoan aldarrikatzen den moduan justizia administratzeko ahalmena bakarrik baitzuten). Horrela, salmoa karguaren zin moduko bat bihurtu zitekeen.

David erabakita dago "modu perfektuan zentzuz jokatzera" edo, Nazioarteko Bertsio Berriak hau adierazten duen bezala, "kontuz ibili errugabeko bizitza bat eramateko" (2. bertsoa). Jainkoa goraipatzen hasten da, Jainkoaren errukiak (edo maitagarritasuna) eta justiziak Israelen ardura eta zuzentasun zuzen berarekin gobernatzera bultzatzen baitute David.

Jainkoak Israelgo erregeenganako bere itxaropenak ezagutarazi zituen (Deuteronomioa 17:14-20). Erregeak legearen kopia propioa idatzi eta “bizitzako egun guztietan” aztertu behar zuen, Jainkoaren beldur izateko, Jainkoaren legeak administratzeko eta bere menpekoak errespetuz tratatzeko. Davidek zin egiten du bere "etxean" - bere errege karguan eta administrazioan - escrupulosoa izango dela justizia, maitasuna eta erruki gaietan (Salmoa 101:2b). Bizitza “errugabea” eramanez, Davidek zintzotasunez biziko zuela eta bere bizitza Jainkoaren xedearekin integratuko zuela esan nahi zuen. Ez zuen esan nahi inoiz bekatuko zuenik (nahiz eta ez egiteko ahaleginduko zen noski).

"Oh, noiz etorriko zara niregana?" galdera. (2. bertsoa) Davidek Jainkoaren laguntza bereziaren beharrari erreferentzia egin diezaioke, edo Itunaren Arkarekin erlazionatu daiteke. Iruzkintzaile batek bertso honi buruz azaltzen duen bezala: “Behin David Jerusalemgo tronuan ezarri zenean, Jainkoaren kutxa santutegira itzultzeko gogo bizia izan zuen, Jainkoaren tronua bere tronutik gertu egon zedin. Bere galdera 2. bertsoan, 'Noiz etorriko zara nigana?' nahi hori islatzen du. Arka Abiindaben etxean egon zen urte askotan (1 Sam. 6:1-7:2) eta gero Obed-Edom etxean, Davidek lekuz aldatzeko saiakeraren ostean (2 Sam. 6:1-11) ” (Wiersbe, Be Exultant, 101. Salmoaren sarrera-oharra). Ikasgai handia zegoen azken atal honetan. Izan ere, Jainkoaren legeak, Davidek errege gisa bere kopia propioa irakurri eta idatzi behar zuenak, argi adierazten du nola garraiatu behar zen arka. Jainkoak guregana "etorri" nahi du, baina bere baldintzetan bakarrik.

Davidek dio bere administrazioa eskualdeko beste erregeek gobernatzen zutenaren ezberdina izango dela. Bere begien aurrean "ezer gaiztorik" edo "ez da gauza zitala" (NIV) ezarriko duela dio, literalki, ez Belialaren gauzarik (hitz honek erabateko baliogabetasuna adierazten duena eta gero Satanasen izen gisa erabilia). Baliteke idolo bati edo praktika edo pertsona gaizto bati buruz aritzea, gauza edo pertsona hori begien aurrean jarriz, hari edo halako pertsona bati begira, gidatzeko edo haren aurrean ohore eta pribilegio bat eskainiz. Hau ez zen Daviden erregealdian gertatuko.

"Gizon fedegabeen ekintzekin" (3. bertsoa, ​​NIV) edo "erortzen direnen lanarekin" (NKJV), Davidek Saulen administrazioari erreferentzia egiten dio agian ez duela izango lidergo mota horretan. Davidek gauzak garbitzeko gogo bizia zuen kargua hartu zuenean. «Dabid errege bihurtu zenean, lehenik Hebronen eta gero Jerusalemen, zatitutako lurralde bat eta bizimodu espirituala apal zegoen herri desanimatua oinordetzan hartu zuen. Asafek egoera deskribatu zuen 78:56-72an eta David izendatu zuen Israelen arazoei Jainkoaren erantzun gisa. Dena gora eta behera doa lidergoarekin, baina Saul erregearen ofizial asko David bezalako gizon batekin lan egin ezin duten "toadies" lausengatzaileak ari ziren” (ohar bera).

Davidek administrazio zuzen baten nahiaren alde, bere enplegatutako inork ez duela gezurrik esango, engainua, kalumniarik edo besteekiko errespetu falta erakutsiko ez duela dio; lurreko leialak berarekin zerbitzatzeko (4-7. bertsoak). The Expositor's Bible Commentary-ek honela dio: “Erregeak zintzoak diren pertsonak bakarrik gonbidatzen ditu berarekin 'bizitzera' eta haren aurrean gorte izendatu gisa zerbitzatzera. Jainkoaren interesa bultzatuko duten gizon hoberenez eta gaitasun handienez inguratuta bakarrik egon daiteke erregea ziur egon daitekeela Jainkoaren erreinua sendotu dela» (6. bertsoaren oharra).

Davidek salmoa ixten du bere eguneroko errutinaren parte izango zela gaiztakeria eta gaiztakeria lurretik kentzea, batez ere Jerusalemen; estandarra han ezarriko zen lehenik bere hiriburuan (8. bertsoa).

Jakina, hutsezko gizaki gisa, Davidek ez zituen beti bere asmoak bete. Demagun bere iloba Joab bezalako pertsona mespretxagarri bat Daviden administrazioan goia izan zela bere iraupen osoan. Salmo honen konpromisoak bete-betean beteko dira Daviden ondorengo Jesukristoren administrazioan —Dabid bera, gero berpiztua eta perfektua izango dena, baita Kristori leial geratzen diren kristau guztiak ere, gero haren menpe jainkozko errege gisa arituko direnak—.

102. Salmoa gaitz eta estutasun larrian dagoen izenik gabeko pertsona batek egindako otoitz deitoratu bat da, itxuraz nazio larritasun garaian: "Izenburua... vv. 1-11, 23-24... otoitza norbanako baten gisa izendatzen du. Baina vv. 12-22, 28ek argi adierazten dute nazioen parte-hartzea hondamendian. Baliteke gizabanakoak jasandako atsekabea, bere deskribapenak gaixotasun fisikoa iradokitzen duen arren, erbestea bezalako hondamendi nazional batean parte hartu izanaren ondorioa izatea, Sion-en zaharberritzeari buruzko aipamenek lagunduta" (Zondervan NIV Study Bible, 102. Salmoaren izenburuari buruzko oharra). Izan ere, negarrez haratago, salmoak itxaropenez eta fedez ere itxaroten du Jainkoaren herriaren berrezarpena —azken zentzu batean bere Erreinua ezartzean— salmo egokia bihurtuz Salterioko IV. Liburuan jartzeko. datorren erregealdi mesianikoaren garaira.

Otoitza Jainkoak salmistaren oihua entzun eta azkar bere laguntzara etortzeko erregu batekin hasten da (1-2. bertsoak). Bi bertso labur hauetan Jainkoaren arretarako bost eskaera egiten ditu: entzun nazazu; etor bedi zuregana nire oihua; ez ezkutatu nigandik; jarri belarria nigana; erantzun azkar. Egoera, besterik gabe, izugarria da. Bizitza, bere gozamenak desagertuta, desagertzen ari da. Bere etengabeko atsekabean eta etsipenean, salmistak ahazten du eta ez du jateko gogorik —desnutrizioa eta ahultasuna eraginez (3-5, 9, 11. bertsoak). Abandonatua, isolatua, bakarrik, zaurgarria eta lo ezinik sentitzen da, bere kabuz behin-behineko existentzia bat ateratzen ari den txori bakarti batek bezala (6-7. bertsoak). Haren oinazea areagotu egiten da etsaien gaitzespenek (8. bertsoa) —agian bera eta bere herrikideak harrapatu dituzten atzerritarrei erreferentzia eginez—. NKJV-k etsai hauek "nire kontrako zina egiten" esaten duten tokian (bertso bera), NIV-k dio "nire izena madarikazio gisa erabiltzen dutela". Hau da, “esaten dute: ‘Bihur zaitezke (izena den hori) bezalakoa’” (Zondervan, 8. bertsoari buruzko oharra).

Bere zirkunstantzia Jainkoaren epai gisa ikusten du (10. bertsoa). Eta, lehen esan bezala, badirudi horrek Jainkoak nazio osoari —ez bakarrik pertsona ordezkari honi— ekarri dion kalamitateari egiten diola erreferentzia.

Baina gauzak ez dira etsita eta itxaropenik gabe geratzen. Izan ere, konfiantza dago Jainkoak bere herriaren salbazioan. Babiloniako erbestearen ondoren Jerusalemen antzinako zaharberritzea salmo honetan hemen irudikatzen denaren aurreikuspen txiki bat besterik ez da. Zeren hitz egiten den "ordua" (13. bertsoa) nazio eta errege guztiek Jainkoaren izenari eta haren aintzari beldur izango dioten eguna baita (15. bertsoa) —Jainkoa Jesukristoren pertsonan benetan «bere aintzan agertuko den». ” (16. bertsoa) eta nazio eta erreinu guztiak bilduko dira hura zerbitzatzeko (22. bertsoa). Sionen eraikitzea (16. bertsoa) Jainkoaren Erreinuan Israelgo berrezartzeari egiten dio erreferentzia, bai eta Sion espirituala, Jainkoaren Eliza, Erreinu horren administrazio santu eta perfektua izan dadin eraikitzeari ere. Adin guztietan sufritu duten Jainkoaren herri guztiek beren otoitzak azken zentzu batean erantzungo dituzte (ikus 17. bertsoa).

Mezu zoragarri hau, salmistak dioenez, etorkizuneko belaunaldi baterako idatziko litzateke, oraindik sortu gabeko herri batentzat (18. bertsoa). Testuinguru osoa eta hurrengo bertsoa ikusita, badirudi datorren belaunaldi honek ere proba ikaragarriak izango zituela salmistak bezala. Baina berri on hau ikusita —Erreinuaren ebanjelioa—, sufrimenduaren erdian itxaropentsu begiratu eta Jainkoaren laudorioak aldarrikatuko lituzkete (18. bertsoa), salmo honetan bezala.

23-24 bertsoetan, salmistak bere berehalako egoera gogoratzen du eta Jainkoari berriro esku hartzeko eta bere bizitza goiz mozteko erreguak gogoratzen ditu, bere existentzia laburra Jainkoaren betiko bizitza eta ikuspegiarekin kontrastatuz. Hala ere, Jainkoaren betiko existentzian (24-27 bertsoak) etorkizunerako itxaropena dago. Zeren edozer gerta, berak eta bere helburuak iraungo dute. Jainkoak jarraitzen duelako, bere herriak belaunaldiz belaunaldi jarraituko luke (28. bertsoa). Honek salmoan bilatzen den zaharberritze handia ahalbidetuko du. Eta ekarriko du, halaber, Jainkoaren denboran, salmista beraren eta mendeetan zehar beren itxaropena eta konfiantza betiko Jainkoarengan jarri duten guztien berrezarkuntza ezin hobea.

Luke 12

Joan den astean sainduen jazarpenari buruz hitz egin genuen. Eta Lukasen lehen zatia irakurtzen hasten naizenean, irmo egoteko eta bera ukatzeko esaten ari zaidala sentitzen dut. Jaunak badaki gure buruko ilea eta gure beharrak zainduko ditu. Baina gure partetik egin behar dugu eta ahal dugun bitartean mezu hau aldarrikatu.

Jarraian, Yehshua-k bere ukuiluak eraitsi zituen lur jabe aberatsari buruz hitz egiten du, berriak eraikitzeko. Zenbat ari zarete osatzen zuen erretiro paketeak? Zenbat zarete etxe berriak berritzen edo eraikitzen? Zenbat ari zarete zeure kabuz planifikatzen eta ez inbertitzen Jehobaren sustapenean, 21. bertsoa. ​​Astero 10,000 baino gutxiago dira albiste-gutun hau jasotzen. Israelen hainbat baserri eraikitzea bilatzen ari gara. Denok irakurri duzue profezian zenbateraino gauden, eta, hala ere, dozena bat okin baino apur bat baino gehiago daude ahalegin horretan laguntzen dutenak.

LUKAS 12:35 «Gehindu beza zure solomoak eta piztuta zure lanparak,
eta izan zaitezte beren nagusiaren zain dauden gizonak bezala, ezteietatik itzuliko denean, etorri eta dei egiten duenean berehala ireki diezaioten.
LUKAS 12:37 «Zorionekoak nagusiak, datorrenean, zaintzen aurkituko dituen zerbitzari horiek. Eguiaz erraiten drauçuet bere burua gerriko duela eta iatera ipiniko dituela, eta etorriko dela zerbitzatu.
LUKAS 12:38 «Eta bigarren zaintzan edo hirugarren zaintzan etortzen bada, eta hala aurkitzen baditu, zoriontsuak zerbitzari horiek.

613 Mitzvotak

Orain irakur ditzakegun Toraren 613 legeak aztertzen jarraitzen dugu http://www.jewfaq.org/613.htm
Astero 7 lege egiten ari gara. 325-331 legeak ere aztertuko ditugu http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

325 Ez maitatzea idolatria erakartzen duena (Deut. 13:9) (CCN24).

(325) Ez maite idolatria erakartzen duena. «Zure anaiak, zure amaren semeak, zure semeak edo zure alabak, zure bularreko emazteak, edo zure arima bezala den zure lagunak, ezkutuan erakartzen bazaitu, esanez: «Goazen beste jainko batzuk zerbitzatzera». Ez duzu ezagutu, ez zuk, ez zure arbasoek, zure inguruan, zuregandik gertu edo urrun, lurraren mutur batetik bestera, zure inguruan dauden herrien jainkoak, ez duzu onartuko. berari edo entzun, ez zure begiak errukituko, ez barkatuko edo ezkutatuko; baina ziur hilko duzu hura; zure eskua izango da lehenik haren kontra hiltzeko, eta gero herri osoaren eskua. Eta harriz harrikatuko duzue hil arte, zeren eta Jaunaren zeuen Jainkoarengandik erakarri nahi izan zintuztelako, Egiptoko lurretik, morrontza etxetik atera zintuztenak. Beraz, israeldar guztiak entzun eta beldurtuko dira, eta ez ditu berriz egin zure artean hau bezalako gaiztakeria». (Deuteronomio 13:6-11) Maimonidesek pasarte honetatik hurrengo bost mitzvota kenduko ditu, beraz, hobe nuela guztia aipatzea pentsatu nuen. Ohartu beharko genukeen lehen gauza da Jaunak ez zigula esan inor ez maitatzeko, idolatra bat ere. Berak esaten diguna hautu gogorrak egitea da behar badugu: gure artean eragin gaiztoak kentzea, nahiz eta gure familiako kide bat baztertzea edo gure lagunik onenari bizkarra ematea. Onura handiagoa kontuan hartu behar da. Ez zaigu esaten idolatriara erakartzen duena ez maitatzeko, baizik eta zerbait zailagoa egiteko esaten digute: maite dugun norbait hiltzea komunitatea idolatrian eror ez dadin babesteko.

Idolatriara erakarri gintuztenak harrikatzeko agindua, jakina, Israel teokratikoaren barnean bakarrik aplikatzea zen. Gaur lege hau mantentzen saiatuko bagina, herrialdeko politikari, publizitate idazle eta rock izar guztiak hil beharko genituzke, elizgizon erdiarekin batera. Printzipioa, ordea, gu guztioi aplikatzen zaigu oraindik. Gure maitasuna Jaunarengandik beste zerbaitetara —beste edozertara— desbideratuko luketenen eragina "hil" behar dugu.

326 Ez uztea idolatriara erakartzen duena gorrotatzea (Deut. 13:9) (CCN25).

(326) Ez utzi idolatriara erakartzen duenari gorrotatzeari. «[Norbaitek] erakartzen badizu, esanez: «Goazen beste jainko batzuk zerbitzatzera», … ez diozu onartuko, ez entzunen, ez zure begiak errukituko, ez barkatuko edo ezkutatuko; baina ziur hilko duzu». (Deuteronomio 13:6-9) Hau aurreko mitzbaren berriztapen negatiboa besterik ez da. Berriz ere, gorrotoa ez da Jaunaren irakaspenaren parte, baina irakaspen faltsuen eta irakasle faltsuen arbuio errukigabea da. Tolerantzia ez da jainkozko bertute bat, arraroa badirudi ere. Jainkoak bere hitza ezagutzea eta kontraesanean dauden irakaspenak zalantzarik gabe salatzea nahi du. Gaur egun "Kristau batasuna" izendatzaile komunen ekumeniko txikieneko espiritu motak Jainkoak puztu nahi du, eta horiek dira bere hitzak, ez nireak. Ikus Apokalipsia 3:16.

327 Ez erakarlea heriotza-zigortik salbatzeko, baizik eta bere exekuzioan egonik (Deut. 13:9) (ezezkoa).

(327) Ez salbatu erakargarria heriotza zigorretik, baina egon zaitez bere exekuzioan. “...Ziur hilko duzu; zure eskua izango da lehenik haren kontra hiltzeko, eta gero herri osoaren eskua. Eta harriz harrikatuko duzue hil arte, zeren eta Jaunaren zeuen Jainkoarengandik erakarri nahi izan zintuztelako, Egiptoko lurretik, morrontza etxetik atera zintuztenak. Beraz, israeldar guztiak entzun eta beldurtuko dira, eta ez ditu berriz egin zure artean hau bezalako gaiztakeria». (Deuteronomio 13:9-11) Ez, Maimonides, zital patetikoa! Esaten du zuk —jainko arrotzei jarraitzera erakarri duzunak— bota behar duzula lehen harria. Ez egon “egon” eta utzi mafiari zure “lan hezea” egiten. Egin ezazu! Fedearen defentsan pertsonalki inplikatu.

Hemen adierazi beharko nuke "Jaun zure Jainkoarengandik urruntzea" ez dela gauza bera gizonek zure sorbaldetan jarri dizuten erlijioaren zama zu menperatu nahian baztertzea. Lehen mendeko fariseuak errudunak ziren, baina pikerak ziren Erromatar Eliza Katolikoarekin alderatuta, mendeetan zehar milioika kristau hil baitzituzten Jainkoaren zerbitzura eta Haren Hitza aztertu nahi zutenak —husitak, albigesoak, valdenseak, hugonoteak eta beste batzuk—. Torquemada eta bere antzekoek Erromako sistema erlijiosoa defendatzen zuten, ez Jainkoaren Hitza.

Kontuan izan behar dut (Maimonidesek ez duelako egiten) erakargarria exekutatzeko arrazoia ez zela soilik "gaiztoa zure erditik kentzea" (Deuteronomio 13:5), baizik eta disuasio gisa ere: "Beraz, Israel guztia". Entzun eta beldur izango dira, eta ez berriro egin zuen artean hau bezalako gaiztakeria». Gaur egungo liberal politikoek diote heriotza-zigorrak ez duela balio disuasiorik. Jahvek ezberdina izatea eskatzen du, baina berdintasunez, koherentziaz eta aurreiritzirik gabe aplikatu behar da disuasio gisa balio izatea nahi badugu. Bestela, zigorra besterik ez da.

328 Idolatriara erakartzen saiatu zen pertsona batek ez du erakargarriaren absoluzioa eskatuko (Deut. 13:9) (CCN26).

(328) Idolatriara erakartzen saiatu denak ez du eskatuko erakargarriaren absoluzioa eskatzeko. “...Ez diozu onartuko, ez entzun, ez zure begiak errukituko, ez barkatuko edo ezkutatuko; baina ziur hilko duzu». (Deuteronomio 13:8-9) Gogoratu, bertso hauetako “erakargarria” egoera okerrenean dagoela: norberaren anaia, seme-alaba, ezkontidea edo laguna, zure gertuko eta maitea den norbait. Joera naturala delitua ezkutatzea da, ukazio egoeran sartzea. Jaunak dio: «Izan zintzo zure buruarekin, eta izan zintzo nirekin. Badakizu zer entzun duzun. Aurre egin». Tumore minbizi bat hazten ari bada, moztu, kendu, bota egin behar duzu. Badakit mingarria izango dela, baina beharrezkoa dena egiten ez baduzu, gaixoa hil egingo da.

329 Erakartzen saiatu den pertsona batek ez du utziko erakargarriaren errudunaren frogak emateari, froga hori badu (Deut. 13:9) (negatiboa).

(329) Erakartzen saiatu den pertsonak ez du utziko erakargarriaren errudunaren frogak ematetik, froga horiek baditu. “...Ez diozu onartuko, ez entzun, ez zure begiak errukituko, ez barkatuko edo ezkutatuko; baina ziur hilko duzu». (Deuteronomio 13:8-9) Kontuz ibili behar dugu arau-hauslearen akatsak entzun, errukitu, salbatu edo ezkutatu behar ez dituen egoerak definitzeko. Pasarte honek (Mitzvah # 325-n guztiz aipatua) norbait gurtza faltsura erakartzen duenari bakarrik dio, hots, profeta faltsu edo engainagarri bat, Yahweh ez den zerbait edo norbait zerbitzatzea defendatzen duen norbait. Ez da bekatu arruntengatik giza ordainaz ari, denok Jaungoaren jokabide estandar perfektutik urrun geratzen garen lekuetan. Izan ere, hutsune horiei erantzuna, hain zuzen, kontrakoa da: "[Maitasunak] gauza guztiak jasaten ditu, gauza guztiak sinisten ditu, gauza guztiak espero ditu, gauza guztiak jasaten ditu". (I Korintoarrei 13:7) "Gauza guztien gainetik izan elkarrenganako maitasun sutsua, 'maitasunak bekatu ugari estaliko ditu'" (I Pedro 4:8, Esaera 10:12 aipatuz). Kontua da, Jaunak badakiela bekatariak zara. Berak maite gaituelako, gure bekatuak ezabatzeko bitarteko bat eman digu, elkartasunera berreskuratu gaitezen. Horregatik, benetako gaitz bakarra jendeari Jainkoaren errukiaz baliatzea eragoztea da.

330 Ez zin egin bere adoratzaileei idolo bategatik, eta ez eragitea beragatik zin egin (Ex. 23:13) (CCN13).

(330) Ez egin idolo baten bidez zin egin bere adoratzaileei, ez egin zin egiten. "Esan dizuedan guztian, izan zuhurra eta ez egin beste jainkoen izena aipamenik, eta ez ezazu zure ahotik entzun". (Irteera 23:13) Testu hau bera ikusi genuen Mitzvot #320 eta #322. Horren aurrean, Maimonidesek idolatriari buruzko Torah-en irakaspenaren erabateko ulermen falta salatu du. Hona hemen Jainkoaren herriak haien arteko idolo-gurtzaileekin erlazionatzeko moduko puntu onak deskribatzen ditu: "Ez saiatu haien leialtasuna lortzen beren jainkoei ahozko hitzak emanez". Baina israeldarrek ez zuten haiekin batere harremanik izan behar —hil behar zituzten—, Lurraldea haien presentzia eta memoria kentzeko. Eta jada Israel teokratikoan bizi ez garen arren (heriotza fisikoa agintzen den leku bakarra), printzipioa oraindik aplikatzen da. Adi egon behar dugu, Jaunarekin gure afektuetan leku bat lortzeko lehian egon daitekeen edozein entitateren izena edo izaera ez gogoratzeko.

331 Norberaren arreta idolatriara ez bihurtzea (Lev. 19:4) (CCN16).

(331) Ez jarri arreta idolatriara. "Ez bihurtu idoloetara, ez egin jainko moldaturik: ni naiz Jauna, zure Jainkoa". (Levitiko 19:4) Hori nahiko argia da. Interes berezia da hemen "jainkoak" eta "Jainkoa" hitz bera direla hebrear testuan: elohim, 'el edo eloah' pluraleko forma, "jainko" edo "ahaltsu" izen generikoa. Agurtzen edo gurtzen diren gauzei elohim deitzen zaie. Baina Jauna bat da. Nola izan daiteke “He” plurala? Erantzuna gizakiok erlazionatzeko eta harekin harremanak izan ditzakegun forma mugagabeetan agertzeko bere borondatean datza. eta Espiritu Santua (Ruach Qodesh): fededun bakoitzaren baitan bizi den Jaunaren amaren agerpena, kontsolatuz, gidatuz eta gomendatuz. Hauek benetakoak dira. Baina guk fabrikatu ditugun idoloak (nahiz eta gure buruan bakarrik izan) ez dira gauza horietako bat. Gure arreta eta deboziorako guztiz merezi ez dutenak.