Uudiskiri 5850-017
20. kuu 4. päev 5850 aastat pärast Aadama loomist
Neljas kuu kolmanda hingamispäevatsükli viiendal aastal
119. juubelitsükli kolmas hingamispäevatsükkel
Maavärinate, näljahäda ja katku hingamispäevatsükkel

Juuli 19, 2014

Shabbat Shalom Jehoova kuninglikule perekonnale,
Pärast seda, kui ma eelmise nädala uudiskirja välja saatsin, tõusis Iisraeli ootus veel kord, kuna Liibanonist tulistati Iisraeli rakette. Iraan teeb jõupingutusi, et tekitada Iisraelil võimalik kaherinde sõda ja olla sunnitud jagama Gazasse tungimiseks kogutud reservid. Ma kuulsin ka, et üle Golani saadeti lasku, kuid olen seda kinnitanud. Kui ma seda postitama lähen, on Iisrael nüüd saatnud IDF Gazasse. Palun võtke hetk ja palvetage nende noorte meeste ja naiste eest. Paluge Jehooval neid kaitsta ja nad kõik turvaliselt tagasi tuua, kui nad on täitnud missiooni, mida nad peavad täitma. Ma tean mitmeid neid, kes on kutsutud, nii et palun palvetage nende eest.

Ma tahan jagada seda, mida Nehemiah Gordon on oma veebisaidil oma Iisraeli perekonna kohta jaganud. Olen kohtunud nende inimestega ja palun teil kõigil nende ja ülejäänud riigi eest palvetada.

Mu ema oli eile liiga lähedal Gazast langevale raketile, kui ta Jeruusalemma eeslinnast koju sõitis. Minu vanim õde, kelle viis last on sündinud Iisraelis, jagas oma kogemusi viimasest terrorisõjast Iisraeli tsiviilisikute vastu:

Tavaline elu sõjatsoonis: Pärast kõigile selgitamist, et Gaza rakett meie piirkonda kuidagi ei pääse (kuna meie ja Gaza vahel on 800 m kõrgune mägi (Jeruusalemm), mis asub merepinnal), maandus rakett ~5 km minu kodust eile õhtul. Minu 7-aastane poeg Ehud mängis õues, kui õhutõrjesireen kõlas. Ta ütles mulle: „Tegin just seda, mida meile koolis õpetati: heitsin pikali maas ja panin käed üle pea. Siis kuulsin suurt buumi. Kui sireen kõlas, läksin tagasi mängu. Mu ema oli just lahkunud minu majast, et koju sõita, kui sireen kõlas, nii et ta oli löögikohast vaid 2 km kaugusel. Ta on puudega ega saa kergesti autost välja, mistõttu oli ta autos, kui rakett tabas. Ta rääkis mulle, et nägi raketti ja tema auto värises kui leht, kui see tabas.

Nädala alguses olid mu tütred Noa ja Rachel Bet Shemeshi lähedal Scoutslaagris, kui rakett sellesse piirkonda maandus. Nad kuulsid sireeni ja lebasid metsaalusel, lootes parimat. Skaudid pidid öösel kämpingust evakueerima 2,500 last. Selguse huvides, Iisraelis pole Scoutslaagris peaaegu ühtegi täiskasvanut, seda juhivad täielikult teismelised. Nad tegid suurepärast tööd ja mu lapsed tulid isegi enamiku oma asjadega koju.

Lülitasin just arvutis sisse klipi õhurünnaku sireeni kohta, mis pulma ajal tööle läks. Noa kuulis sireeni ja hakkas karjuma – ruttu, lähme turvaruumi. Ma pidin teda rahustama. Minu ainus tõeline mure on mu poeg Nitai, kes on sõjaväes. Ma arvan, et ta lähetati Gaza piirile, kuid tal ei ole lubatud meile seda öelda.
Shabbat shalom,
Ariel

Samuti ostis ICEJ eelmisel nädalal kaks pommivarjendit ja lasi need toimetada Kfar Azasse piki Gaza piiri, mis on viimastel päevadel olnud korduvalt Hamasi raketirünnakute sihtmärgiks. Umbes 100 Hamasi välja lastud raketti on maandunud oma rahvale, kes pole kunagi Gazast välja pääsenud.
Ja veel üks kiri mu sõbralt Avi ben Mordechailt Iisraelist.

Pühakiri jääb sama selgeks kui keskpäevane päikesevalgus; et mida külvame, seda lõikame. Näiteks päevadel Yeshayahu (Jesaja), prohvet Hoosea ütles seda, nagu on kirjas Hoosea 10:12 –

Külvake endale õigust; halastuses lõikama; purustage oma kesa, sest on aeg otsida Jehoovat, kuni ta tuleb ja sajab teie peale õigust.

Päevadel Iyov (Iiob), 4:8, need sõnad pandi kirja ja anti meile:

Nagu ma olen näinud, lõikavad sedasama need, kes künnavad ülekohut ja külvavad kurja.

Teisel templiperioodil, Sha'uli päevil, kirjutades galaatlastele kirja, koostas ta nii tabavalt need selged sõnad, nagu on kirjas salmis Galaatlastele 6:7:

Ärge laske end petta, Elohimi ei pilgata; sest mida iganes inimene külvab, seda ta ka lõikab.

InSefer Mishlei (Õpetussõnad) 22:8, esitatakse põhimõte mõõdu vastu taas järgmiste sõnadega:

See, kes külvab ülekohut, lõikab kurbust ja tema vihakepp läheb tühjaks.

Seda heebrea kontseptsiooni, mida me siin Pühakirjast õpime, nimetatakse Middah K'neged Middah või lihtsalt MÕÕT MÕÕTJAKS. See idee ei olnud Jeshuale võõras. Ta õpetas sellest, kui rääkis salmi Matteuse 7:1 järgi järgmist

Sest millise otsusega te kohut mõistate, selle üle mõistetakse kohut; ja teie kasutatava mõõduga mõõdetakse seda teile tagasi.

Tõepoolest, mida külvame, seda lõikame. See on osa PÜHA, IGAVESE TOORA õpetusest. Mõelge Jeshua venna Ya'acovi (Jaakobi) sõnadele, kes ütles seda salmis 5:7 –

Seepärast olge kannatlikud, vennad, kuni Jehoova tulekuni. Vaadake, kuidas põllumees ootab maa hinnalist vilja, oodates seda kannatlikult, kuni see saabub varajase ja hilise vihmaga.

See põhimõte ei toimi ainult vaimses maailmas; see töötab ka füüsilises maailmas. Abielus, kui mees ja naine ühinevad lapse saamiseks, annab isane emasele mikroskoopilise seemne. Tema omakorda võtab selle seemne ja koostöös Jehoovaga kasvatatakse seeme emakas olles oma potentsiaali täis, loodetavasti saadakse mikroskoopilisest seemnest, täisealisest lapsest, umbes nelikümmend nädalat hiljem!
Lähtudes jumaliku seaduse (Toora) kehtestatud reeglitest, on see taas kord Mõõt mõõduks või Middah K'neged Middah.

Niisiis, mis on sellel kõigel pistmist sellega, mis täna toimub Eretz Israelis? Lõppude lõpuks pommitatakse seda artiklit kirjutades meid füüsilisel Iisraeli maal sadade surmavate rakettidega neilt, kelle avalik missioon on juute sandistada, tappa ja hävitada, et neid mis tahes hinnaga merre lükata. ja nn Palestiina riigi loomiseks. Jah, sadu rakette on pidevalt sadanud Iisraeli lõuna- ja lääneosa keskosale (praegu), mis on saadetud välja Gaza sektorist. Meie rahvas on taas sõja haardes meie vaenlastega; sõda, millel lõppu ei paista olevat. Tuhanded noored mehed ja naised Iisraeli kaitsejõududes (Iisraeli kaitsejõududes) on valmis meie Iisraeli rahvusliku valitsuse sõjaväejuhtide käsul uuesti võitlema "terroristliku" vaenlasega ja kaitsma meie väikest riiki selles, mida nimetatakse. "Operatsioon Protective Edge." Meie maa võitleb taas ellujäämise eest. Hämmastaval kombel olen siiski märganud, et Iisraeli rahvas on üldiselt solidaarne! Sünagoogides ja Toora õppehoonetes palvetatakse ühiseid palveid. Oleme tõepoolest ühinenud ühise eesmärgiga rahvana ja ometi oleme hädas rahvas, kes kutsub Iisraeli Igavest Iisraeli poole jumaliku poolehoiu ja kaitse eest endale, meie poegadele, tütardele ja peredele. Me palume individuaalselt ja kollektiivselt, et Iisraeli Jumal kuuleks meie sõnu ja Tema palub meilt, "Kas sa kuuled mu sõnu"?

Juudi ja iisraellasena ei meeldi mulle see kohutav olukord enam kui järgmine juut tänaval. See on meie kõigi jaoks piinav.
Need, kes mäletavad, kaotasin oma poja – Yonatan Benyamini “Yoni” noorelt, 24-aastaselt. Ta oli IDF-i sõdur ja langevarjurite eliitüksuse komandör – 101 (Tzanchanim). Mu poeg võitles kahes sõjas selle Iisraeli riigi eest. 2005. aastal anti talle käsk võidelda 10,000 2006 oma juudikaaslase vastu Gazas, kui toonane peaminister Ariel Sharon käskis kõigil piirkonna juudi perekondadel evakueerida oma kodud Gazas, et Iisrael saaks olla "lahke" maale anda. üle meie vannutatud vaenlastele, kes nüüd surmavas terrorimängus meile rakette alla sajavad. Yonatan järgis sõjaväe valitsuse korraldusi ja tegi oma tööd tuhandete juutide kodudest sunniviisiliseks eemaldamiseks. Seejärel, XNUMX. aasta juulis, kutsuti Yonathan koos oma üksusega uuesti üles võitlema meie Liibanonis küürutatud vannutatud vaenlaste vastu. Ta läks ustavalt sõtta, Liibanoni piiri taha, koos paljude meie teiste poegade ja tütardega IDF-is. Ta pidi tegema ja nägema ja kogema pommide ja vere laastamistööd, mida ükski noormees oma õrnas eas kunagi nägema ja tegema ei peaks. Teenides riiki, mis oli tema kui juut, loobus Yonatan, mu ainus poeg, oma elu ja sai järjekordse Iisraeli paljude langenud sõdurite ohvriks. Aga milleks, ma küsin? Mis eesmärgil?

Tuleme tagasi põhimõtte juurde Middah K'neged Middah – Mõõt mõõduks. Jällegi, nagu Sha'ul ütles Galaatlastele 6:7 -
Ärge laske end petta, Elohimi ei pilgata; sest mida iganes inimene külvab, seda ta ka lõikab.
Seitsmes psalm (7) annab meile vastuse, millele peame tähelepanu pöörama. See ütleb salmides 3 kuni 5 –

Oh Jehoova, mu Elohim, kui ma olen seda teinud: kui minu käes on ülekohus (ebaausus – heebrea – aval), kui ma olen tasunud kurja sellele, kes oli minuga rahus, või röövinud oma vaenlast põhjuseta, las vaenlane jälitab mind ja saab minust järele; Jah, ta tallab mu elu maa peale ja lase mu au põrmuks.

Kas meie Iisraeli valitsus – juudid; see on meie valitsusjuhid ja isegi selle maa lihtrahvas – kas me oleme individuaalselt ja ühiselt käivitanud oma ebaõigluse ja ebaaususe rakettide tulva mittejuutide vastu, võib-olla nagu teie, kes tahavad kuuletuda kogu Iisraeli Toorale ja sellega ühineda. vaimne ja füüsiline solidaarsus venna Juudaga? Kas me oleme välja lasknud oma alusetu vihkamise raketid isegi sellel maal elavate kaasjuutide vastu, kes kohtlevad üksteist prügina, rämpsuna? Kas me oleme sadanud maha tõrjumist, põlgust ja ebaausust Efraimi ja kogu Iisraeli seas, kes on hajutatud rahvaste sekka? Üksikisikud ja pered, kes tahaksid tungivalt tulla siia Eretz Israeli külastama, on samuti püüdnud siin elada ja aidata koos venna Juudaga seda maad asustada. Kas meie, juudid oma religioossetes ja poliitilistes institutsioonides, on olnud süüdi selles, et kohtleme Efraimi ja jah, isegi üksteist siin Iisraeli maal põlglikult, ülistame “Me oleme juudid” kultuuri ja säilitasime oma igapäevaelus “mina esiteks” mentaliteedi? Kas oleme olnud süüdi nii juutidele kui ka mittejuutidele ebaausate kaalude ja mõõtude jagamises? Seda loetelu võiks jätkata lehekülgede kaupa, kuid ma säästan teid. Need, kes te olete olnud siin, et külastada seda maad ja isegi soovinud siin elada, teate, et see, mida ma räägin, on tõsi. Üldiselt koheldakse teid lugupidamatult ja teie heaks ei tehta midagi. Ja isegi minu, juudi, jaoks kogen seda iga päev – kultuur, mis näib ülistavat juutide ülbust – religioosset või poliitilist. See ei loe.

Juudina vabandan teie ees selle eest, kuidas mu juudid teid kohtlevad. Nad ütlevad: "Tooge oma raha", kuid ärge oodake kauem! Ja eriti neile, kes tahaksid kangesti siin elada, käia kogu Iisraeli puhtas ja imelises Tooras, kuid on sunnitud valitsuse määruste ja ebaõiglaste seaduste tõttu hüppama läbi kõikvõimalike rõngaste, et saada “luba” jääda. rohkem kui kolm kuud. Mul on kahju selle pärast, kuidas vend Juuda teid kohtleb. Mul on häbi! Palun, anna meile andeks.

Meie jaoks peab see olemaMiddah K'neged Middah – Mõõt mõõduks.
Kinnitatagu KOGU IISRAELI Toora igavene tõde. Mida iganes inimene külvab, seda ta ka lõikab. Ja seega tulevad seitsmenda psalmi sõnad valjult ja selgelt:

Las vaenlane jälitab mind ja saab minust järele; Jah, ta tallab mu elu maa peale ja lase mu au põrmuks. (Psalm 7:5, inglise keel)

Seitsmes psalm teeb nende sõnadega järelduse, näidates meile veel kord selle põhimõtet Middah K'neged Middah – Mõõt mõõduks:

Vaata, ta toob esile ülekohtu; Jah, ta mõistab probleeme ja toob esile vale. Ta tegi süvendi ja kaevas selle välja ning kukkus enda tehtud kraavi.

Tõepoolest, see, kes on kurja tasunud; see, kes on välja ajanud ebaõigluse ja ebaaususe; see, kes on röövinud oma vaenlase; see on see, mille puhul täituvad seitsmenda psalmi sõnad:

Tema hädad naasevad ta pea peale ja vägivaldsed teod langevad tema enda kroonile.

Ärge tehke viga. Hamasi raketid, Hizbollah' terroristid, Palestiina araablaste raevukad on kõik vahendid Jehoova käes, et distsiplineerida meie rahvast, meie rahvast, meie riiki, meie juhte, isegi meie ühiseid töökaid iisraellasi – meid kõiki. on nimetatud B'ne Israel (Iisraeli rahvas); et võtaksime tähele seda, mis on meie südames, ja pidage meeles, et mida külvame teiste ellu, seda me omal ajal ka lõikame, mida oleme külvanud. Ent Jehoova halastus kestab igavesti ja isegi kõigest sellest hoolimata jääb Jehoova meile truuks ja näitab meile ikka ja jälle suurt halastust, nagu on kirjutatud õiglases palves Nehemja 9:13-38, kuid eriti selles, mis on kirjutatud Nehemja keeles. 9:30-31.
Las Iisraeli poliitilised ja religioossed juhid mõistavad, et MEIE toovad kogu selle ahastuse enda pähe. See on meie tegu või võib-olla meie tühistamine! Sest Pühakiri jääb Piibli tekstides palju-palju korda tõeks, kui ta õpetab meile 23. Moosese 9:XNUMX põhimõtet.

Samuti ärge rõhuge võõrale, sest te tunnete võõra südant, sest te olite võõrad Egiptusemaal.

Seega kinnitan veel kord, Middah K'neged Middah!
Kui tahame, et raketid peatuksid; kui me tahame shalomit Iisraelis; kui tahame, et meie vannutatud vaenlased läheksid minema ja lõpetaksid meie vastu korrapärase peksmise; kui tahame, et Mashiach tuleks ja oleks meie kuningas, peame kindlasti käima Jehoova igavese, kehtestatud kuningriigi seaduse järgi ja selle järgi, mitte sellega vastuolus. Et käia Toora vastu, jätkame selle lõikamist, mida külvame.

Ta on sulle, mees, näidanud, mis on hea; Ja mida nõuab Jehoova sinult, kui et teeksid õiglaselt, armastaksid halastust ja käiksid alandlikult koos oma Jumalaga? (Miika 6:8)

Avi ben Mordechai
Poriya (Tiberius) Iisrael
www.cominghome.co.il
www.m7000.com
Soovin teile tähelepanu juhtida kahele asjale, et saaksite neid meeles pidada, kui jälgite neid sündmusi igaõhtustest uudistest ja loete nende kohta oma piiblist.

Esimene neist on Ilmutusraamatu neli ratsanikku.

Ilm 6:2 Ja ma nägin. Ja ennäe valge hobune! Ja sellel istuval oli vibu. Ja talle anti kroon ja ta läks võitma ja võitma.

Valge hobune ei ole Messias, nagu mõned religioonid eeldavad. Ei, valge hobune on valereligioon. See on islam ja see on ka kristlus. Mõlemal on minevik ja praegune ajalugu, et näidata, kuidas nad sundisid neid, keda nad alistasid, vallutava religiooniga nõustuma. Kuid ma tahan juhtida tähelepanu ka poognale. Yehshuat on alati kujutatud kahe teraga mõõgaga, mis väljub Tema suust, mis viitab Toora sõnale, mis lõikab nagu kahe teraga mõõk. Teisest küljest on vibu kujutatud jahimeestest, kes nüüd tulevad.

Gen 16: 11  Ja Issanda käskjalg ütles talle: 'Vaata, sa jääd lapseootele ja sünnitad poja ning paned temale nimeks Ismael, sest Issand on su viletsust kuulda võtnud. 12 ja ta on metseesel, tema käsi on igaühe vastu ja igaühe käsi tema vastu, ja ta elab kõigi oma vendade ees.
Gen 21:17 Ja Jumal kuulis poisi häält; ja Jumala ingel hüüdis taevast Haagarit ja ütles temale: "Mis sul on, Haagar?" ära karda; sest Jumal on kuulnud selle poisi häält, kus ta on. 18 Tõuse üles, tõsta poiss üles ja hoia teda käes; sest ma teen temast suure rahva. 19 Ja Jumal avas ta silmad ja ta nägi veekaevu; ja ta läks, täitis pudeli veega ja andis poisile juua. 20  Ja Jumal oli poisiga; ja ta kasvas ja elas kõrbes ning temast sai vibulaskja.

Siin näeme, et Ismael on vibulaskja. Ja 1. Moosese raamatust edasi lugedes saame teada, et Eesav oli ka osav jahimees vibuga.

Gen 25: 27  Ja poisid kasvasid. Ja Eesav oli mees, kes tundis jahti, ja Jaakob oli lihtne mees, kes elas telkides.
Gen 27: 1  Ja see juhtus siis, kui Iisak oli Ta kutsus oma vanima poja Eesavi ja ütles talle: "Mu poeg!" Ja ta ütles talle: 'Vaata, mina am siin. 2 Ja ta ütles talle: "Vaata, siin ma olen." Ja ta ütles: "Vaata, ma olen vana, ma ei tea oma surmapäeva." 3 Ja nüüd palun võtke oma relvad, nood ja vibu ning minge väljale ja jahtige mulle ulukit. 4 Ja tehke mulle maitsvat liha, mida ma armastan, ja tooge mulle, et ma saaksin süüa, et mu hing õnnistaks teid enne, kui ma suren.

Lugesime, kuidas Iisakit petti Jaakobi õnnistama, kuid Iisakil oli Eesavi jaoks veel üks õnnistus.

Gen 27:32 Ja tema isa Iisak ütles talle: "Kes!" See on sina? Ja ta ütles: mina am sinu poeg, su esmasündinu Eesav. 33 Ja Iisak värises suurest värinast ja ütles: "Kes siis?" oli see, kes on küttinud hirve ja toonud minu juurde, ja ma olen enne sinu tulekut kõigest söönud ja teda õnnistanud? Jah, teda õnnistatakse! 34 Ja kui Eesav kuulis oma isa häält, kisendas ta suure ja ülikibeda kisaga ning ütles oma isale: "Õnnista mind ka, mu isa!" 35 Ja ta ütles: 'Sinu vend tuli pettusega ja võttis sinult õnnistuse. 36 Ja ta ütles: See on sest tema nimi is kutsus Jacob? Sest ta on mind kaks korda välja tõrjunud: ta võttis mu esmasünniõiguse ja vaata, nüüd on ta võtnud mu õnnistuse. Ja ta ütles: "Kas te pole mulle õnnistuse andnud?" 37 Ja Iisak vastas ja ütles Eesavile: Vaata! Ma olen ta teinud sinu isandaks ja kõik ta vennad olen andnud talle sulasteks. Ja vilja ja veiniga olen teda toetanud. Ja mis ma nüüd sinuga tegema pean, mu poeg? 38 Ja Eesav ütles oma isale: "Kas sul on ainult üks õnnistus, mu isa?" Õnnista mind, ka mind, mu isa. Ja Eesav tõstis häält ja nuttis. 39 Ja tema isa Iisak vastas ning ütles talle: 'Vaata! Sinu eluase olgu maa rasvast ja ülevalt taeva kastest. 40 Ja oma mõõgast sa elad ja teenid oma venda. Ja kui sa valitsed, murra sa tema ikke oma kaelast. 41  Ja Eesav vihkas Jaakobit selle õnnistuse pärast, millega ta isa oli teda õnnistanud. Ja Eesav ütles oma südames: "Leinapäevad!" eest mu isa on käepärast. Siis ma tapan oma venna Jaakobi.

Pöörake tähelepanelikult sõnu salmis 40.

40 Ja oma mõõgast sa elad ja teenid oma venda. Ja kui sa valitsed, murra sa tema ikke oma kaelast. 
H7300     ???? ru?d     punane
Primitiivne juur; juurde pätt umbes, see tähendab, möllama (vaba või lohutav): – valitse, ole isand, leina, valitse.

Nüüd on mul teile kõigile ülesanne. Enne kui loete edasi, minge ja vaadake õpetus Assüüriast sest ma ei hakka seda kõike siin uuesti selgitama. Videot vaadates pange tähele sõna ülemvõim ehk trampima. Ja kaaluge neid asju selle valguses, mida ma Assüüriat käsitlevas videos selgitan. Ismael ja Eesav on jahimehed. Islam on religioon, mis hakkab vallutama. Miks, võite küsida?
Sest Iisrael, kõik 13 hõimu, ei võtnud kuulda nende häält, mille Jehoova saatis Iisraeli tagasi Toora juurde meelitada.

Jer 16:14 Niisiis, vaata, päevad tulevad, ütleb Jehoova, et enam ei öelda: As Jehoova elab, kes tõi Iisraeli pojad välja Egiptusemaalt; 15 aga, As Jehoova elab, kes tõi Iisraeli pojad üles põhjamaalt ja kõigist maadest, kuhu ta nad oli ajanud. Ja ma toon nad tagasi nende maadele, mille ma andsin nende vanematele. 16 Vaata, ma saadan palju kalureid, ütleb Jehoova, ja nad püüavad neid. Ja pärast seda saadan ma palju jahimehi, kes jahivad neid igalt mäelt ja künkalt ja kaljuaukudest. 17 Minu silmade jaoks See on kõigil nende teedel; nad ei ole varjatud mu palge eest ega ka nende süüd mu silmade eest. 18 Ja kõigepealt maksan ma kaks korda nende süü ja patu, sest nad on rüvetanud mu maa ja täitnud mu pärandi oma jäledate asjade surnukehadega.

Jehoova valmistab nüüd ette jahimehi, kes on parasjagu Jaakobi iket maha viskamas ja hakkavad nüüd jahtima kõiki 13 Iisraeli hõimu ja tapavad neist 90%. Nüüd on aeg pidada hingamispäeva, Lev 23 pühasid ja mitte lisada neile teisi. Ja kui soovite lootust olla kaitstud kõige ees ootava eest, peate pidama hingamisaastat 2016. aastal.
Teine ratsanik on punane hobune.

Ilm 6:3 Ja kui Ta oli avanud teise pitseri, kuulsin ma teist olendit ütlevat: "Tule ja vaata!" 4 Ja teine, punane hobune, läks välja. Ja sellel istuvale inimesele anti vägi võtta maa pealt rahu ja üksteist tappa. Ja talle anti suur mõõk.

Oleme teid juba aastaid hoiatanud, et Lev 4 26. needus on mõõga needus.

Lev 26:25 Ja ma toon teie peale mõõga, mis täidab lepingu kättemaksu. Ja kui te olete kogunenud oma linnadesse, saadan ma teie sekka katku. Ja teid antakse vaenlase kätte. 26 Kui ma murran su leivakepi, küpsetavad kümme naist ühes ahjus su leiba ja toovad ära. sa oma leiba uuesti kaalu järgi. Ja sa sööd ja ei jää rahule.

See 4. hingamispäevatsükkel on siis, kui see neljas needus tuleb. Ja kui see hirmutab teid piisavalt, et hakkate kuuletuma, siis suurepärane. Mind on süüdistanud silmakirjalikud juhid hirmu õhutamises. Jehoova on see, kes peletab tõrva välja kõigi nende eest, kes ei kuuletu. Kas olete üks nendest kangekaelsetest ja mässumeelsetest inimestest, kes keelduvad pidamast hingamispäeva, 4. Lev 23 püha ja hingamisaastat?
Sõda on tulemas ja see kihutab teieni jõudma.
Ilmutuse 3. peatüki kolmas hobune on must.

Ilm 6:5 Ja kui Ta oli avanud kolmanda pitseri, kuulsin ma kolmandat olendit ütlevat: "Tule ja vaata!" Ja ma vaatasin, ja ennäe, must hobune. Ja sellel istuval oli kaal käes. 6 Ja ma kuulsin häält nelja olendi keskel ütlevat: "Nisu sönik ühe denaari eest ja kolm odra taani denaari eest." Ja ärge tehke õlile ja veinile haiget.

Kas olete punktid juba ühendanud? See kolmas hobune tuleb pärast sõda, selle ajal ja selle tõttu. SIND SIIT VÄLJA EI RÖÖDA!!!!
Sest te ei pea käske, sest te ei pea 7. hingamispäeva ega 23. Lev 2016. püha päevi vastavalt sellele, et kuu algab ja oder on elav, et alustada aastat, ja kuna te ei pea kinni Järgmine hingamisaasta on XNUMX – kuna te seda ei tee, siis sööte oma liha ja nälgite pidevalt.

Lev 26:26 Kui ma murran su leivakepi, küpsetavad kümme naist su leiba ühes ahjus ja annavad sulle leiva kaalu järgi tagasi. Ja sa sööd ja ei jää rahule. 27 Ja kui te kõige selle pärast ei kuula Mind, vaid käite Minule vastu, 28 siis käin ka mina teile vastu vihas. Ja mina, isegi mina, karistan teid seitse korda teie pattude pärast. 29 Ja sööge oma poegade liha ja sööge oma tütarde liha.

Neljas hobune on kahvatu ja see tähistab surma. Veerand maakera elanikkonnast sureb mõõga ja nälja kätte ning loomad söövad ta ära.

Ilm 6:7 Ja kui Ta avas neljanda pitseri, kuulsin ma neljanda olendi häält ütlevat: "Tule ja vaata!" 8 Ja ma vaatasin, ja vaata, kahvatu hobune. Ja selle peal istuva nimi oli Surm ja põrgu järgnes temaga. Ja neile anti võim neljanda maa üle, tappa mõõga ja nälja ja surmaga ja metsaliste abil.

Ma tahan, et te kõik märkaksite siin veel kord neid 5. pitseri. Need on need pühakud

9 Ja kui Ta oli avanud viienda pitseri, nägin ma altari all nende hingi, kes olid tapetud Jumala Sõna ja tunnistuse pärast, mis neil oli. 10 Ja nad kisendasid valju häälega, öeldes: "Kuni ajani, Issand, püha ja tõeline, kas sa ei mõista kohut ega maksa kätte meie vere eest neile, kes maa peal elavad?" 11 Ja igaühele anti valged rüüd. Ja neile öeldi, et nad peaksid veel veidi puhkama, kuni nii nende kaasteenijate kui ka nende vendade (need, kes tapetakse, nagu nemadki) arv saab täis. 12 Ja kui Ta oli avanud kuuenda pitseri, siis ma vaatasin ja ennäe, seal oli suur maavärin. Ja päike muutus mustaks nagu juuksekotti ja kuu muutus nagu veri.

See sõna tapetud 9. salmis on tapetud ja tapetud;

G4969    ?????? sphazo?    sfad'-zo 
Esmane tegusõna; juurde lihunik (eriti loom toiduks või ohverdamiseks) või (üldiselt) selleks tapminevõi (täpsemalt) kuni sandistama (vägivaldselt): – tapa, tapa, haava.

Saage aru, mis siin toimub, vennad. Need, kes ei kuuletu, tapetakse ja tapetakse ning nende pea raiutakse maha. Ütle mulle, milline grupp inimesi seda täna teeb. Näete neid igaõhtustes uudistes.

Ilm 20:4 Ja ma nägin troone ja nad istusid neile ja neile anti kohus. Ja ma nägin nende hingi, kellel oli pea maha raiutud Jeesuse tunnistuse ja Jumala Sõna pärast ja kes ei olnud kummardanud metsalist ega tema kuju ega saanud tema märki oma otsaesisele ega kätele. Ja nad elasid ja valitsesid koos Kristusega tuhat aastat. 5 Aga ülejäänud surnud ei saanud uuesti ellu enne, kui tuhat aastat möödus. See on esimene ülestõusmine. 6 Õnnis ja püha on see, kellel on osa esimesest ülestõusmisest. Teisel surmal ei ole nende üle võimu, vaid nad on Jumala ja Kristuse preestrid ning valitsevad koos Temaga tuhat aastat.

See on palestiinlaste protest Iisraeli vastu, mitte Gazas, vaid Chicago kesklinnas 5. juulil. Võtke teadmiseks lipu värvid.

Nelja ratsaniku samad värvid. Valge hobune, punane hobune, must hobune ja kahvatu hobune. Kas sa ei kuule, kuidas Jehoova sinu peale karjub? Need, kes teid tapavad, on juba siin ja teil pole aimugi, kui halvaks see läheb. Islam on Põhja-Ameerika suuruselt kolmas usk.

Mul on teile küsimus.
Kas olete valmis vaatama kõigi Gazas elavate inimeste genotsiidi?

Zep 2: 1  Koguge end kokku; jah, koguge, oo rahvas, keda pole ihaldatud; 2 enne määruse sündi möödub päev nagu aganad; ometi mitte enne, kui Jehoova palav viha tuleb teie peale, aga mitte enne, kui teie peale tuleb Issanda viha päev. 3 Otsige Jehoovat, kõik maa tasased, kes on teinud tema õigust; otsige õigust; otsi tasadust. Võib-olla peidetakse teid Jehoova viha päeval. 4 Sest Gaza jäetakse maha ja Askelon hävinguks. Nad ajavad Ashdodi välja keskpäeval ja Ekron juuritakse välja. 5 Häda mereäärsetele elanikele, kreettide rahvale! Jehoova sõna on sinu vastu: Kaanan, vilistite maa, ma hävitan su, nii et ükski elanik ei jää ellu. 6 Ja mere rannik on karjamaad, karjaste heinamaad ja karjatarad. 7 Ja rannik olgu Juuda soo jäägi jaoks; nad toituvad neist. Askeloni kodades heidavad nad õhtul pikali, sest Jehoova, nende Jumal, külastab neid ja pöörab vangi.
Jesaja 14:29 Ärge rõõmustage, vilisti, kõik, et teie löögikepp puruneb! Sest rästik tuleb välja mao juurtest ja tema viljaks on tuline lendav madu. 30 Ja vaeste esmasündinu toidab ja abivajaja heidab turvaliselt pikali; ja ma tapan su juure näljaga ja ta tapab su jäägi. 31 Oh, värav! Nuta, linn! Oo, vilisti, olete kõik ära sulanud; sest põhjast tuleb suitsu ja tema ridades ei ole ühtki konarajat. 32 Mida siis vastata rahva sõnumitoojatele? Et Jehoova on rajanud Siioni ja tema rahva vaesed loodavad selle peale.

Ilmutuse 6. peatüki 6. pitser räägib sellest, et kuu muutub vereks ja päike läheb varjutusse. .

12 Ja kui Ta oli avanud kuuenda pitseri, siis ma vaatasin ja ennäe, seal oli suur maavärin. Ja päike muutus mustaks nagu juuksekotti ja kuu muutus nagu veri.

Neile, kes ühinevad meiega Ohios Columbuses 2.–3. augustil 2014, selgitan 6 kuuvarjutust ja 4 päikesevarjutust, mis toimuvad 2014., 2015. ja 2016. aasta paasapühade ja Sukkoti ajal hingamispäeva ajal. Kui tahad sellest teada, pead tulema Columbusesse. Meil pole seda veel salvestatud, et teiega jagada. Peate registreeruma, et saaksime sobiva ruumi. Juhiste saamiseks saali saamiseks võtke ühendust
Paljud Columbuse piirkonna vennad visatakse selle koosoleku tõttu Jumala kirikutest välja. Miks nad üritavad kontrollida iga su mõtet. Julgustan neid, kes kardavad, et teid kardavad, ja võtke seisukoht. Tule ja kuula, mis mul öelda on. Kui see on vale, näete seda. Kui see on tõsi, peate seda jagama. Jällegi, kui nad panevad teid kõik välja, siis keegi ei maksa neile kümnist.

Psa 119:18 Ava mu silmad, et ma näeksin imelisi asju sinu seadusest.

Isa Jehoova, ava oma rahva silmad, et näha tõdesid, mida Sa oled hingamis- ja juubeliaasta kohta avaldanud, fakte, mis on nii ilmsed. Aidake neil neid tõdesid näha.

Tõestused hingamispäevade kohta

2013. aasta Sukkotis näidati mulle kahte uut artefakti, mis tõestasid taas, millal on hingamispäevad. Need kaks artefakti, mis on minu jaoks uued, kinnitasid meie juba ajalooliselt salvestatud kuupäevi.
Nende kõigi kohta saate lugeda aadressilt Hanna ja preester Hasadja hauakivid
Kui ma esimest korda hingamisaastaid mõistma hakkasin, oli meil vaid 12 ajalooliselt registreeritud aastat, et tõestada, millal on hingamis- ja juubeliaastad. Nende kahe uue artefaktiga, mida mulle eelmisel sügisel näidati, on meil nüüd kokku 14 kuupäeva, mis kõik ühtivad ja tõestavad, millal on hingamispäevad.
30. juunil 2014 postitas Nehemiah Gordon oma Facebooki lehele heliõpetuse pealkirjaga Tammuz ja Kuu hingamispäev. 31. minutil hakkab Nehemja rääkima Shemita tsüklist või hingamispäevadest ja mainib selles diskursuses Zoari Surnumere hauakivid.
Seejärel hakkab Nehemja tsiteerima allikat, millest ma polnud varem kuulnud, ja milles mainitakse, et neil on üle 16 hauakivi Soarist. Ta tsiteerib ka seda allikat, milles öeldakse, et kividel olev dateering ei võimalda teada, millal on hingamispäevad. Seal on 16 hauakivi, millel on need topeltkuupäevad, ja 17. hauakivi Liibanonist. Kolm neist on kahjustatud, nii et me ei saa neid lugeda. Avaldatud loendis on number 3 see, mis on kujutatud Nehemja lehel.

See inimene suri nädala 3. päeval, Shemita aasta 6. kuu 11. päeval. See on aasta 435 alates templi hävitamisest.

Seejärel ütleb Nehemja helis, et me ei tea, millal oli hingamisaasta, sest me ei tea, mis aastal tempel hävitati. Mõned inimesed ütlevad, et 68 CE, teised 69 CE ja veel rohkem 70 CE Mu sõbral Nehemjal on õigus ja see on põhjus, miks me avaldasime eelmisel nädalal uudiskirja, mis näitas fakte, et Juuda ja Iduumaa seootidel oli saak maas ja nad koristasid seda aastad 68 e.m.a ja 69 e.m.a, mis jätab ainult aasta 70 e.m.a hingamispäevaks, mil tempel hävitati.

Oleme oma ulatuslikus selleteemalises uurimistöös võtnud arvesse aastaid 68 CE ja 69 CE. Näitasime teile, kuidas see segadus sai alguse rabi Yose ajaloo segamisest, et aidata rabi Akival tõestada, et Simon bar Kochbah oli Messias. Jällegi oleme seda oma raamatus selgitanud 2016. hingamisaastat meenutades, selle raamatu 22. peatükis. Juudi targad teadsid pärast Simoni tapmist, et ta ei ole kauaoodatud Messias, ja vallandas ta sellisena, kuid… nad jätkasid rabi Yose eksitava teabe kasutamist ja jätkavad seda tänapäevani.

Nüüd, kui inimesed otsivad hingamispäevi, lähevad nad juudi allikate juurde, sest eeldavad, et juudi allikad peavad sellest teadma. Juudi allikad teevad hingamispäeva kindlaksmääramiseks lihtsa matemaatika. Nad võtavad praeguse juudi aasta, mis meie 5775. aastal on Rosh Hashanah's 2014, ja jagavad selle siis 7-ga. Kui arv on täisarv ilma murdudeta, siis on tegemist hingamispäeva aastaga. Nii et 5775 sel sügisel jagatud 7-ga on 825 ja see on nende tõestus. Seda tehes viskavad nad välja kogu ajaloo.

Mul on olnud teisi juhte, kelle uurimine sellel teemal seisneb selles, et nad helistavad kahele rabile ja küsivad neilt, millal on hingamisaasta. Nad teevad matemaatikat, nagu ma just ütlesin, ja siis ütlevad, et see on Rosh Hashanah'st Rosh Hashanah'ni 2014–2015 ja sellega nende uurimistöö lõppeb. Need on teie messialikud juhid. Seejärel tulevad nad teie juurde kui autoriteet sellel teemal ja ütlevad teile, et see ei oma tähtsust ja peate seda hoidma ainult siis, kui olete Iisraeli maal. Nad on täis silmakirjalikkust ja ootavad, et sa lihtsalt järgiksid neid, kui nad juhivad sind Jehoovale kuuletumisest eemale.

Eespool mainitud hauakivi juurde tagasi tulles lisate 435 kuni 70, kui tempel hävitati kokku 505 aastat. Kui ma kontrollin oma hingamisaasta graafikuid, näen, et aasta 505 ei olnud hingamispäeva aasta, vaid oli järgmise tsükli 1. aasta. Mis sellega siis lahti on? 11. kuu on tegelikult 2 kuud enne Avivi järgmisel aastal hingamispäevatsükli lõpus. Kui lisate 435. aastale 70 aastat, saate aasta 505 CE. Hingamispäeva aasta läks Avivist 504 Aviv 505. 11. kuu, mis meie tänases arvestuses on kuu jaanuar-veebruar 505 CE Nii et see hauakivi kinnitab meie rekordid. Peate olema teadlik kuudest ja sellest, kuidas meie praegused aastad algavad 1. jaanuaril.
See on siis meie 20. tõestus.

Kirjutasin Nehemja kirja ja küsisin allikat, mille ta mulle kiiresti saatis. Seejärel saatsin selle oma sõbrale Tšaadile, kes hakkas kuupäevi otsima. Ta kirjutas järgmise.

Täna saatis üks sõber (Joseph Dumond) mulle veebisaidi, mis sisaldas artikleid 26 hauakivi kohta, mis kaevati välja Surnumere lõunaküljel asuvas Zoaris. 26 leitud hauakivist – 24 on kirjutatud aramea keeles ja üks, mille järgi lugesin, on ainus kakskeelne – kreeka ja aramea keeles. Artikkel on võetud Hannah M. Cottoni ja Jonathani raamatust (veebis) pealkirjaga "Kakskeelne hauakivi Zo'arist (Araabia) (Hechti muuseum, Haifa, arv. nr H-3029, Naveh's nimekiri nr 18)" J. Price. lk 277 – 283 ja leiad selle lingi kaudu:   http://www.jstor.org/stable/20190821    VÕI see link   http://www.jstor.org/discover/10.2307/20190821?uid=3739776&uid=2134&uid=2482786383&uid=2&uid=70&uid=3&uid=2482786373&uid=3739256&uid=60&sid=21104402442603
Mul oli selle leidmise üle ülimalt hea meel, sest mul oli raskusi nende hauakivide kohta teabe leidmisega, rääkimata nende inglise keelde tõlkimisest.
Artiklis pole selle hauakivi pilte, on ainult kirjeldus. Autorid on kirjutanud, et hauaplaadil on kaks teksti – 5 rida kreeka keeles, millele järgneb 4 rida aramea keelt. Hauakivi on kaunistatud punaste menoradega, mille tagaküljel pole midagi. Mõnda kreekakeelset teksti on raske lugeda. Autorid reprodutseerisid J. Naveh' teksti ja arameakeelse tõlke, milles öeldakse: „See on Marsa poja Mousise (Moshe) haud, kes suri hingamispäevatsükli kolmandal aastal Kislevi kuu kahekümne seitsmendal päeval. see on aasta 290 pärast templi hävitamist. (Rõhuasetus minu poolt)

Artikli autorid rekonstrueerisid kreekakeelse teksti tõlke ja kreekakeelse teksti järgi see mees suri aastal 253 (Araabia provintsis). Nad kirjutavad: "Selle ja ka teiste Zo'ari hauakivide kõige intrigeerivam omadus on see, et samas monumendis on mitu dateerimissüsteemi. Arameakeelsetel hauakividel on neid üldiselt kaks, meie kakskeelses raidkirjas aga kolm sellist süsteemi. KOHE MEELDE TULETAVAD KOLM KOHTUMISSÜSTEEMIST ARAAMAA, NABATEA JA KREEKA papüürustes, mille on kirjutanud juudid Mahozast (Mahoz 'Eglatain) Zo'ari rajoonis asuvast külast teise sajandi esimesel poolel e.m.a.: keisri oma. valitsemisaasta, Rooma konsulaaraasta ja Araabia provintsi ajastu. (Rõhuasetus minu poolt)

Nii et kuupäevade konflikti tõttu oli aja arvestamiseks erinevaid viise: Autorid kirjutavad: "Kislevi 27. päev, päev ja kuu, mis on toodud meie hauakivil arameakeelses tekstis, Araabia provintsi ajastust 253. on kõige tõenäolisemalt langenud JUULIA AASTA 358 detsembrisse – või kui Kislevi kuu lõpp langes tol aastal üsna hilja, siis 359. aasta jaanuari alguses… kiri: ajastu alates Jeruusalemma teise templi hävitamisest ja aasta seitsmeaastases hingamistsüklis. Teise templi hävitamine toimus teadaolevalt 9. ab (juulis/augustis) aastal 70 m.a.j.

Kahjuks on need kaks teadlast kahe silma vahele jätnud kriitilise punkti. Uuendatud heebrea aasta algab 1. Avivis, mitte vastavalt rabinliku judaismi kuupäevale Tishri 1 ja nad kasutavad pigem tänapäevast rabiini dateerimist, mitte Piibli ajaarvestust. Nad kasutavad ka Zion Walcholderi tabeleid ja hingamispäevatsüklite kalendrit, mille Qadesh La Yahweh Pressi "Hingamispäeva ja juubeli tsükkel" autorid on eksinud. PDF-raamatu leiate siit: http://www.yahweh.org/publications/sjc/sabjub.pdf

Üks asi, mis on julgustav, sobib enamus 26 hauakivist templi hävitamise ajastuga, mis algab 9. ab 70 CE – MITTE 69 CE. Tuginedes paljudele leidudele ja kinnitavatele tõenditele väljaspool Piiblit leitud hingamispäevade kohta (162 e.m.a., 134. e.m.a., 43. e.m.a, 36. e.m.a., 22. e.m.a, 42. e.m.a., 56. CE, 70. CE, 133. CE ja 140. CE) Hauakivide pealdised 439 CE (5. Shmittah aasta) ja 515 CE (4. Shmittah aasta) ja nüüd 360 CE (3. Shmittah aasta – 290 aastat + templi hävitamine 70 CE = 360 CE) näitavad, et tõepoolest oli Shmittah hoiti pidevalt ja täpselt kuni 6. sajandini. Kui joonistame need numbrid koos teiste dokumenteeritud kuupäevadega (701 eKr, 456 eKr), näeme, et viimane Shmittah toimus 2009. aastal ja järgmine Shmittah algab 1. Avivis 2016. aastal.
Shalom,
Chad
www.returnoftheremnant.com

Mul on nii hea meel jagada seda, mida oleme leidnud. Olen Nehemiah Gordonile nii tänulik, et ta seda teavet meiega jagas. Nehemja püüab teha oma hoolsust ja mitte toetuda teiste inimeste arvamustele, nagu teevad paljud Messia juhtkonna liikmed. Niisiis, ma kiidan Nehemjat ja tänan teda, kuigi ta pole leidnud veenvaid tõendeid oma parameetritele vastavaks.
Lubage mul nüüd tutvustada teile iga meile teadaolevat hingamis- ja juubeliaastat ning selle teabe allikaid, et saaksite ka neid otsida ja seda uurida. Me läheme vanimalt teadaolevalt kuupäevalt uusimatele teadaolevatele kuupäevadele.
1) Aastal 701 eKr toimus maapuhkuse aasta ja aastal 700 eKr juubel, nagu on kirjas 2. Kuningate 19:29, Jesaja 37 ja 2. kroonika ptk. 32
2) Hingamispäeva aasta oli aastal 456 eKr – Nehemja 8:18 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj11Chap.pdf
3) Hingamispäeva aasta oli aastal 162 eKr – 1 Macc 16:14 Jos Antiq http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj12Chap.pdf
http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj13Chap.pdf
4) Hingamispäeva aasta oli 134 eKr 1- Macc & Jos Antiq http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj14Chap.pdf
5) Gaius Julius Caeseri ja Jos Antiqi välja antud hingamispäeva aasta oli 43 eKr. http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj15Chap.pdf
6) Hingamispäeva aasta oli aastal 36 eKr – Jos Antiq 14:16:2  http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj16Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj17Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj18Chap.pdfhttp://www.yahweh.org/publications/sjc/sj19Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj20Chap.pdf
7) Hingamispäeva aasta oli aastal 22 eKr – Jos Antiq 15:9:1 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj21Chap.pdf
8) Hingamispäeva aasta oli 42. aastal – Jos Antiq 18 http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj22Chap.pdf
9) Hingamispäeva aasta oli aastal 56 e.m.a – võlgade märkus Nero ajal http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj23Chap.pdf http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj24Chap.pdf
10) Hingamispäeva aasta oli aastal 70 m.a.j. http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj25Chap.pdf (osa viimaste nädalate uudiskirjast)
11) 133 CE- rendilepingus esines hingamispäevaaasta http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj26Chap.pdf
12) 140 CE – rendilepingus oli hingamispäevaaasta http://www.yahweh.org/publications/sjc/sj26Chap.pdf
13) Hingamispäeva 3. aasta hauakivi 357. aasta

"See on Marsa poja Mousise (Moshe) haud, kes suri hingamispäevatsükli kolmandal aastal, Kislevi kuul, selle kahekümne seitsmendal päeval, mis on aasta 290 pärast templi hävitamist."

3. aasta on tõepoolest aasta 360 e.m.a., mis on 3. aasta pärast hingamispäeva 357. a.
290 aastat + 70 aastat, mil tempel hävitati = 360  http://www.jstor.org/stable/20190821

14) Hauakivi 3. aasta pärast hingamispäeva 413 CE
See on Adayo tütre Estri hauakivi, kes suri hingamispäevatsükli kolmandal aastal Shebati kuul, kolmsada 3 aastat pärast templi hävitamist. Rahu. Rahu. Tema peale.
Lk 112 joseph Naveh “Veel üks juudi aramea hauakivi Zoarist” Hebrew Unon College Annual Vol. 56(1985) lk 103-116 Väljaandja Hebrew Union College- Jewish Institute of Religion.
346 aastat pärast templi hävitamist 70. aastal on 416 e.m.a. ja taaskord on meie edetabelites tegemist hingamispäevatsükli 3. aastaga.

15) Hauakivi hingamispäeva aasta 434 e.m.a
Laske puhata ... poja Sauli hing, kes suri Marheshwani kuu esimesel päeval
hingamispäevatsükli esimesest aastast, kolmsada kuuskümmend neli aastat pärast templi hävitamist. Rahu!
Lk 112 joseph Naveh “Veel üks juudi aramea hauakivi Zoarist” Hebrew Unon College Annual, 56 (1985) lk 103-116 Väljaandja

Heebrea Liidu kolledž – Juudi Religiooniinstituut.

See on veel üks Surnumerest pärit hauakivi, kuid see on problemaatiline. Kui liidate aastad kokku, saate kokku 434 aastat. Kuid 434 on hingamispäeva aasta, mitte aasta pärast või esimene aasta, nagu hauakivi ütleb. Probleem on kergesti lahendatav, kui mõistate, et Maheshwani kuu on 8. kuu. Kui nad alustasid oma aastat 7. kuul, muudab see loendamist ühe võrra (tegelikult 6 kuu võrra).
Kui ta sai aru, et see on 8. kuu ja aasta pole veel lõppenud enne Avivi, kuid see on Rosh Hashanah järgi, siis ta suri tegelikult

Hingamispäev 364 aastat pärast templi langemist.

Marcheshvan (heebrea: ????????????, Standard Mar?ešvan Tiberian Mar?ešw?n; akadi wara?samnu, sõna-sõnalt “kaheksas kuu”), mõnikord lühendatud Cheshvaniks (heebrea: ?? ??????, standard ?ešvan Tiberian ?ešw?n) on tsiviilaasta teine ​​kuu (mis algab 1. Tishreil) ja kirikliku aasta kaheksas kuu (mis algab 1. niisanil) heebrea keeles kalender.
Alles pärast Mišna kirjutamist hakkas see segadus aasta alguses ilmnema. Tooras, aasta algus oli esimese paasapüha kirjelduse kontekstis selgelt määratud 1. niisanile.

„Issand ütles Moosesele ja Aaronile Egiptusemaal: See kuu tähistab teie jaoks kuude algust; see olgu teie jaoks aasta esimene kuu” (12. Moosese 1:2-XNUMX).

Kuid teise sajandi alguse Mišna perioodiks on tänase Rosh Hashana püha piirjooned selged ja arutelu Rosh Hashana palvete üle ilmub juba Hilleli ja Šammai koolide õpetustele, mis pärinevad aastast. esimene sajand eKr.
Mishnah Rosh Hashanah 1:1 määratleb konkreetselt Rosh Hashanah "uue aasta" staatuse. "Tishrei esimene on aasta algus [rosh hashanah] aastateks, hingamistsükliteks ja juubeliks.
Kuni Mišnani algas aasta Avivis ja alles pärast aastat 200 CE näeme, et aasta algus muudetakse Tishri vastu.

16) Hauakivi 5. aasta pärast hingamispäeva 434 e.m.a
Siin on sõnad Hanna tegelikul hauakivil:
„See on Hanna, preester Hanieli tütre hauakivi, kes suri hingamispäeval, esimesel paasapühal, niisani kuu viieteistkümnendal päeval, hingamistsükli viiendal aastal, mis on aastal kolmsada kuuskümmend üheksa aastat pärast templi hävitamist. Rahu. Las ta hing puhkab. Rahu"

Me kõik teame, et tempel hävitati aastal 70 e.m.a 9. Av. nagu on tõestatud meie #10 tõendis. Seega, lisades aastale 369 70, jõuame aastani 439 CE Ja kui me vaatame oma graafikutes aastat 439 CE, siis näeme, et see on tõepoolest hingamispäevatsükli 5. aasta, nagu hauakivi deklareerib.

17) Hauakivi 1. aasta pärast hingamispäeva 455 e.m.a
Ttema on hauakivi….Megalose poeg (?), kes suri hingamispäeval, Teveti kuu kahekümne viiendal päeval, hingamistsükli esimesel aastal, kolmsada kaheksakümmend kuus aastat pärast templi hävitamist. Rahu Rahu Iisraelil!
386 aastat pärast templi hävitamist on 456 CE, mis oli tõepoolest hingamispäevatsükli esimene aasta.
Lk 108 joseph Naveh “Another Jewish Arameic Tombstone from Zoar” Hebrew Unon College Annual Vol 56 (1985) lk 103-116 Väljaandja Hebrew Union College- Jewish Institute of Religion.

18) Hauakivi 1. aasta pärast hingamispäeva 504 CE
puhka Haifu, … tütre hing, kes suri teisipäeval, Eluli üheteistkümnendal päeval, … hingamistsükli aastal, mis on nelisada kolmkümmend viis aastat pärast templi hävitamist. Rahu Rahu Iisraeli peale, rahu!
Kui ma vaatan oma hingamisaasta graafikuid, näen, et aasta 505 ei olnud hingamispäeva aasta, vaid oli järgmise tsükli 1. aasta. Mis sellega siis lahti on? 11. kuu on tegelikult 2 kuud enne Avivi järgmisel aastal hingamispäevatsükli lõpus. Kui lisate 435. aastale 70 aastat, saate aasta 505 CE. Hingamispäeva aasta läks Avivist 504 Aviv 505. 11. kuu, mis meie tänases arvestuses on kuu jaanuar-veebruar 505 CE Nii et see hauakivi kinnitab meie andmeid. . Peate olema teadlik kuudest ja sellest, kuidas meie praegused aastad algavad 1. jaanuaril.
See on aasta 505 e.m.a. Käes on hingamispäevatsükli 1. aasta. Hingamispäevatsükli aasta on puudu. Joseph Naveh ja Wacholder kahtlustavad, et puuduv teave põhineb sellele eelneval säärel, nagu ka esimese sajandi müntidel, millel on kirjas "sabatitsükli esimene aasta". Kuigi see pole kindlasti tõend, on see meie kronoloogiaga kooskõlas. Soovitan tungivalt lugeda selle hauakivi kohta märkmeid leheküljel 114.
Lk 113 joseph Naveh “Veel üks juudi aramea hauakivi Zoarist” Hebrew Unon College Annual Vol 56 (1985) lk 103-116 Väljaandja Hebrew Union College- Jewish Institute of Religion.

19) Hauakivi 4. aasta pärast hingamispäeva 511 CE
„Puhaku Dematini poja preester Hasadja hing, kes suri neljapäeval, Avi viiendal päeval hingamispäevatsükli neljandal aastal, mis on nelisada nelikümmend viis aastat pärast templi hävitamist. Rahu Iisraelil. Rahu."
Jällegi, matemaatikat tehes liidame aastatele 445 CE 70 ja jõuame aastani 515 CE Kui vaatame oma hingamis- ja juubeliaastate graafikuid, mis põhinevad neil aastatel, oleme tõestanud, et ülaltoodud aastatest. , mis on teadaolevalt tõestatavad ajaloolised hingamis- ja juubeliaastad, näeme, et 515 CE on tõepoolest hingamispäevatsükli 4. aasta.

Sel nädalavahetusel jätkame oma tavapärasega Triennaal Toora lugemine

Gen 47 2 Sam 22-23 Ps 93 Luuka 9:51-10:42

Iisraeli teekond Egiptusesse (46. Moosese 47-XNUMX)

Taas kord rääkis Jumal Iisraeliga (Jaakobiga), et veenda teda oma jumalikus kaitses. Just nagu Joosep oli ära tundnud, kinnitab Jumal, et Tema plaan oli kogu aeg tuua Jaakobi perekond Egiptusesse, kus ta teeks neist suure rahva. Ainult Jumal teadis kõike, mis tal oli veel Iisraeli järeltulijate jaoks varuks – sündmusi, mis tuleb kirja panna 2. Moosese raamatusse.

45. Moosese 28:XNUMX väljendas Jaakob soovi, mis muudab tema elu täielikuks: minna Egiptusesse ja näha taas oma poega Joosepit. Sellest piisab. Siin lohutab Jumal Jaakobit viisil, mis pidi talle kõige sügavama ja suurima rõõmu pakkuma. Jumal ei luba mitte ainult seda, et Jaakobi perekond saab Egiptuses suureks, vaid Ta kinnitab, et Jaakobi viimane lootus täitub – ta näeb kindlasti oma kaua kadunud poega. Raaheli esmasündinu on tema surmapäeval tema kõrval. Lõpuks saabub nende taaskohtumine ja paljude rõõmupisarate saatel on Jaakobi kurbus lõpuks lõppenud, tema elu on täitunud ja ta võib oma surmapäevale rahus vastu astuda.

Jaakobi elu on olnud pikk ja valus võitlus nooruses külvatud korruptsiooniseemnete lõikamise nimel. Tema enda pojad olid teda petnud Joosepiga juhtunu osas, kasutades samu esemeid, millega ta ise oli petnud oma isa Iisakit esmasünniõiguse saamiseks – tapetud kitse ja spetsiaalse kuube. Ja Jaakob oli rohkem kui 20 aastat uskunud valet, et Joosep on surnud. Jaakob ütles Egiptuse vaaraole: „Minu palverännakuaastate päevi on sada kolmkümmend aastat; minu eluaastad on olnud vähesed ja kurjad” (47:9). Nii kurb – ja samas nii tõsi.

Jaakobi elu peaks olema meile õppetunniks selle kohta, kuidas lõigata seda, mida külvame (vt Galaatlastele 6:7). Muidugi oleme kõik pattu teinud (Rm 3:23). Ja me võime olla tänulikud, et pärast meie meeleparandust vabastab Jumal meid mõnest patu tagajärgedest. Aga Ta ei eemalda kõik neist selles elus – et saaksime õppida olulisi õppetunde, nagu näitab Jaakobi lugu. Tema elu lõpuks ei olnud kõik halb. Temast sai ju mees, kelle nimi muudeti Iisrael mis tähendab "Jumala võitja" (32. Moosese 28:17). Kuigi ta oli Joosepit nähes valmis surema, andis Jumal Jaakobile veel 47 aastat, et veeta koos Joosepi ja ülejäänud tema kasvava perega (28:48). Tõepoolest, meie järgmisel lugemisel näeme Jaakobust oma elu lõpus tõdemas, et Jumal on „lunastanud [tema] kõigest kurjast” (16:XNUMX), leides oma viimastel eluaastatel lõpuks õnne.

Siiski oli selleni jõudmine pikk ja raske tee. Kuid see ei pidanud olema – kui Jaakob poleks külvanud seda rikutud seemet, mida ta varasematel aastatel tegi. See õppetund on „kirjutatud meie õppimiseks” (Rm 15:4). Kui me oleme kui olete külvanud halba seemet, on vastus selles, et lõpetage nüüd – paludes Jumalalt andestust – ja alustage Tema abiga külvamist. hea seemet parema homse lõikamiseks. Valik on meie teha.

Lõpuks on 46. Moosese raamatus 70 loetletud kõigi Egiptusesse sisserännanud Iisraeli perekonna liikmete nimed. Kohale jõudes oli Joosep ja tema perekond kokku 600,000 inimest. Me teame 12. Moosese raamatust, et selle väikese grupi inimeste arv kasvab Egiptusest vabanemise ajal (37:XNUMX) XNUMX XNUMX meheni, mis viitab tõenäoliselt kahe-kolme miljonilise rahvaarvule. Joosep seab oma isa pere elama Gooseni maale – Egiptuse ossa, mis on kõige lähemal Kaananile ja maale, mis on hästi niisutatud rikkaliku pinnasega ja hästi varustatud karjamaadega nende karjadele –, kus perekond ja selle järeltulijad elavad kuni väljarände ajani.

Taaveti ülistuslaul Jumala päästmise eest (2. Saamueli 22; Psalm 18)

2. Saamueli peatükis 22 salvestatud Taaveti laulu korratakse Psalmide raamatus peaaegu identsete sõnadega. Esineb mõningaid väikeseid erinevusi, eelkõige lisatakse 18. psalmi alguses sõna „Ma armastan sind, Issand, mu jõud”. See laul on suurepärane ood Jumala suurele vabastamisele vaenlaste käest ja Tema jumalikule kaitsele. See, nagu paljud psalmid, on prohvetlikult rakendatav ka Jeshua Messia kohta. Tõepoolest, 2. Saamueli 22:3 (Psalm 18:2) on tsiteeritud kirjakohas Heebrealastele 2:13 ja 2. Saamueli 22:50 (Psalm 18:49) on tsiteeritud salmis Roomlastele 15:9, mis puudutavad otseselt Jeshuat.

Veel Davidi vägevate meeste tegusid

(2. Saamueli 23:18–39; 1. Ajaraamat 11:20–47)

Nendes osades on loetletud ülejäänud Taaveti vägevad mehed. Üks tõeliselt huvipakkuv inimene siin on Benaja, kellega Saalomon hiljem Joabi asendab. Võib olla üllatav leida see mees kaklemas „lumisel päeval” (2. Saamueli 23:20), kuid „kerge lumesadu pole Juuda mägisel maal talvel ebatavaline” (Nelson uurib piiblit, märkus salmide 20-23 kohta). Lisaks loeme, et Taavet pani Benaja üle „oma valvuri”, mis tähendab sõna-sõnalt „tema kuulekust” – see tähendab neid, kes olid kohustatud Taavetit kuuletuma ja kaitsma” (sama märkus). Mujal näeme, et Benaja määrati kreetide ja peletide (2. Saamueli 8:18) ülemaks – Taaveti armee eliitvägi, mis koosnes Kreetalt ja Vilistilt pärit võõrastest palgasõduritest, kes osutuvad hiljem Taavetile äärmiselt lojaalseks (2. Saamueli 15: 18-22). Näib, et see rühm, mis lõpuks paisub 600 meheni, on Taaveti isikliku kaardiväe sünonüüm – nagu Rooma keisrite pretoriaanide kaardivägi.

Pane tähele ka neid kahte nime: Eelija, gilonlase Ahitofeli poeg (2. Saamueli 23:34) ja hetit Uurija (salm 38). Nendest vaatame hiljem lähemalt.

Psalm 93

YHWH valitseb, ta riietub suurepäraselt; JHWH riietub jõusse; Ta vöötab end. Tõepoolest, maailm on väljakujunenud, liikumatu.
Sinu troon on rajatud vanast ajast; Sa oled igavesest ajast. Jõed tõstavad, oh JHWH, jõed tõstavad oma häält; Jõed tõstavad oma murdjad üles. YHWH kõrgel on võimsam kui paljude vete kohin, mere võimsad purustajad. Teie tunnistajad on olnud väga usaldusväärsed.
Eraldamine sobib teie majja, O YHWH, igaveseks.

Luuka 9:51-10:42

Meie osa avaneb, andes meile teada, et lähenemas on Jeshua ülestõusmise aeg... mis tähendab meie ISSANDA ristilöömise paasapüha. Ta pööras oma näo Jeruusalemma poole. Nad pidid läbima Samaaria ja Ta saatis käskjalad enda ette Samaaria linnadesse, et nad saaksid Tema jaoks valmistuda. Kuid samaarlased ei tahtnud Teda vastu võtta, sest Ta läks paasapühaks Jeruusalemma. Näete, nad tahtsid teenida Gerizimi mäel nagu alati, mitte minna Jeruusalemma, nagu oli YHWH juhendatud. Ja nii igatsesid nad oma kõvas südames Jeshuat.
Samuti oli tal palju tulnud Tema juurde, soovides Teda järgida, kuid tal oli mitu vabandust selle kohta, mida nad kõigepealt pidid tegema. Jeshua noomib neid kõiki, et õpetada Tema järgimise kulukust.

Seejärel määras Ta seitsekümmend teist ja saatis nad kakshaaval välja tunnistama Elohimi valitsust ja head sõnumit. Ta juhendab neid ööbimiskohtade leidmisel ja mitte mingeid ettevalmistusi kaasa võtma. Ta käsib neil olla ühes kohas ja mitte liikuda majast majja.
Kui linn lükkab nad ja nende sõnumi tagasi, tuleb neile anda tugev otsus, seejärel pühkida tolm jalgadelt ja sealt lahkuda. Kui nad hülgavad sõnumitoojad, lükkavad nad tagasi Poja ja lükkavad tagasi Poja, siis Isa.

Seitsekümmend naasevad suurepäraste aruannetega ja ka Yeshua on vaimus ülendatud. Nad suutsid ravida ja deemoneid välja ajada.
Yeshua õpetab, et naaber on keegi kes on hädas.