Boletín informativo 5857-043
El cuarto año del cuarto ciclo sabático
El 26° año del 120° Ciclo Jubilar
El quinto día del undécimo mes 13 años después de la creación de Adán.
El 4º ciclo sabático después del 119º ciclo jubilar
El ciclo sabático de espada, hambrunas y pestilencia
1730 Días hasta los dos testigos
569 días de los 2300 días iniciados el 31 de mayo de 2020

18 de diciembre de 2021

Shabat Shalom Familia Real de Yehovah,

Reunión Zoom de Shabat

Hay muchas personas que necesitan compañerismo y que están sentadas en casa en sábado sin nadie con quien hablar o debatir. Quiero animarlos a todos a unirse a nosotros en Shabat e invitar a otros a venir y unirse a nosotros también. Si el momento no es conveniente, puedes escuchar la enseñanza y el midrash posterior en nuestro canal de YouTube.

¿Qué estamos haciendo y por qué enseñamos de esta manera?

Vamos a discutir ambos lados de un problema y luego le dejaremos elegir. Es obra del Ruaj (Espíritu) dirigiros y enseñaros.

El comentarista medieval Rashi escribió que la palabra hebrea para lucha (avek) implica que Jacob estaba “atado”, pues la misma palabra se usa para describir los flecos anudados en un chal de oración judío, el tzitzityot. Rashi dice, “así es la manera de dos personas que luchan por derrocarse mutuamente, que uno abraza al otro y lo anuda con sus brazos”.

Nuestra lucha intelectual ha sido reemplazada por un tipo diferente de lucha. Estamos luchando con Yehovah mientras luchamos con Su Palabra. Es un acto íntimo, que simboliza una relación en la que Yehovah, tú y yo estamos unidos. Mi lucha es una lucha para descubrir lo que Yehovah espera de nosotros, y estamos “atados” a Aquel que nos ayuda en esa lucha.

Hoy en día, muchos dicen que Israel significa “Campeón de Dios”, o mejor, “luchador de Dios”.

Nuestras sesiones de Torá cada Shabat te enseñan y te alientan a desafiar, cuestionar, argumentar en contra constantemente, así como a ver puntos de vista y explicaciones alternativas de la Palabra. En otras palabras, debemos “luchar con la Palabra” para llegar a la verdad. Los judíos de todo el mundo creen que es necesario luchar con la Palabra y desafiar constantemente el dogma, la teología y los puntos de vista o, de lo contrario, nunca llegaremos a la Verdad.

No somos como la mayoría de las iglesias donde "el predicador habla y todos escuchan". Animamos a todos a participar, a cuestionar y a aportar lo que saben sobre el tema que se trata. Queremos que seas un campeón de lucha de la Palabra de Yehovah. Queremos que uses el título de Israel, sabiendo que no sólo sabes sino que eres capaz de explicar por qué sabes que la Torá es verdadera con lógica y hechos.

Aunque tenemos algunas reglas. Deja que los demás hablen y escuchen. No hay discusión sobre Nefilim de OVNIs, Vacunas o temas de tipo conspirativo. Tenemos personas de todo el mundo con diferentes visiones del mundo. No a todo el mundo le importa quién es el presidente de un país en particular. Trátense unos a otros con respeto como compañeros luchadores de la palabra. Algunos de nuestros temas son difíciles de entender y requieren que usted sea maduro y, si no lo sabe, escuche para obtener conocimiento, comprensión y, con suerte, sabiduría. Las mismas cosas que se te ordena pedir a Yehovah y Él se las da a quienes las piden.

Santiago 1:5 Pero si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos generosamente y sin reproche, y le será dada.

Esperamos que puedas invitar a aquellos que quieran guardar la Torá a venir y unirse a nosotros haciendo clic en el enlace a continuación. Es casi como un programa de entrevistas sobre la enseñanza de la Torá en el que participan personas de todo el mundo y comparten sus ideas y entendimientos.

Comenzamos con algo de música y luego algunas oraciones y es como si estuvieras sentado en la cocina en Terranova tomando una taza de café y todos nosotros disfrutando de la compañía de los demás. Espero que algún día nos honres con tu compañía.

El sábado 18 de diciembre de 2021, la sala estará abierta a las 12:30 p. m., hora del Este, con cantos y oraciones hasta aproximadamente la 1:15 p. m. Todos sois bienvenidos a uniros y mirar. No está registrado. Tendremos nuestro servicio de la tarde después de esto. Le invitamos a venir y unirse a nosotros antes, durante y después de que estemos fuera del aire.

Esperamos que se una a nuestra familia y nos conozca a medida que nosotros lo conocemos a usted.

Joseph Dumond lo invita a una reunión de Zoom programada.

Tema: Sala de reuniones personal de Joseph Dumond

Unirse a la reunión de Zoom

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ID de la reunión: 350 585 5877

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Encuentra tu número local: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Porción Septenal de la Torá

Si vas a Porción de la Torá en nuestra sección archivada, luego puede ir al quinto año, que es el quinto año del ciclo sabático, en el que nos encontramos ahora, como indicamos en la parte superior de cada boletín informativo. Allí puede desplazarse hacia abajo hasta el 5 de diciembre de 5 y ver que es muy posible que estemos hablando de este Shabat.

Éxodo 19

Isaías 15-19

Sal 129-131

John 7

Si te perdiste los emocionantes descubrimientos de la semana pasada mientras estudiábamos esa sección, puedes ir y mirar más allá. Shabats en nuestro sección de medios.

Días Santos 2022

Hemos actualizado las fechas de los Días Santos para 2022. Tenga en cuenta que todas estas son estimaciones a partir de ahora. Ningún hombre puede saber el día ni la hora. Si comprende esa afirmación, entonces comprenderá por qué estas fechas son sólo estimaciones en este momento.

Estamos anticipando un mes número 13 este año. Pero todavía no estamos 100% seguros. El Calendario de la Torá agregará un mes 13 porque pasan por el Equinoccio y no tendrán Pesaj antes del Equinoccio.

Al presidente de Kenia

Hace unas semanas compartí con ustedes una carta que le envié al Primer Ministro de Canadá sobre la crisis que estamos teniendo en Canadá. La semana pasada envié otra carta al presidente de Kenia y me gustaría compartirla con ustedes a continuación.

Cada uno de ustedes puede escribir una carta a los líderes de su gobierno expresando estas preocupaciones y señalándoles esta información. Y si estás en Kenia puedes copiar esto nuevamente y enviárselo. Cuantos más de ustedes hagan esto, más atención prestará a este asunto.

Presidente Uhuru Kenyatta
La oficina del presidente
Harambee Avenue
Apartado de correos 74434 - 00200
Nairobi, Kenya
Tel: +254 20 3247000/1/2/3/4/5
Correo electrónico: kasyokayvonne@gmail.com, postmaster@president.go.ke
Asunto: La hambruna actual en Kenia

Shalom Señor Presidente,
Le escribo en relación con la creciente hambruna en Kenia, así como en Somalia y Etiopía. Esta tarde nuestro colega embajador me ha informado que en Kenia hay alrededor de 2.5 millones de personas que están al borde de la hambruna debido a la falta de lluvia y a que los cultivos se están secando debido a la sequía.
Me han dicho que la frontera norte y partes del Valle del Rift sufren una grave sequía. En el Bajo Este de Kenia los cultivos brotaron solo para marchitarse debido a la falta de lluvia. No hay forraje para el ganado ni nada verde para que coman los animales salvajes y ambos mueren a centenares cada día.
También me informaron que la semana pasada llovió un poco en las partes bajas de Kenia, Tharaka Nithi, pero como los agricultores ya gastaron su dinero en las semillas que brotaron y luego murieron, no les quedan fondos para conseguir más semillas. .
Señor Presidente, tengo una pregunta para usted. Pronto habrá, si no ya, 20 millones de personas de Kenia, Etiopía, Uganda y Somalia que necesitarán ayuda alimentaria ahora y en 2022. Con tantas personas de los países vecinos luchando por conseguir alimentos, ¿cómo le irá a Kenia?
El año pasado hubo una plaga de langostas de tamaño bíblico que azotó el país.
Su nación está siendo derrotada junto con esta crisis por la pandemia de COVID. Su nación tiene 255,000 casos y 5,335 muertes a causa de la COVID.
Señor Presidente, sé que es usted muy inteligente. Por favor, si quieres, déjame explicarte algo. La sequía y la hambruna actuales no han llegado a Kenia debido al cambio climático. Los Locust no vinieron debido al cambio climático. El bloqueo y el COVID con Delta y ahora Omicron no han llegado a Kenia debido al cambio climático. Han venido de Dios quien ha dicho repetidamente en su Biblia que Él enviaría estas plagas y más si no obedeciéramos.

Se supone que Kenia es aproximadamente un 85% cristiana. Entonces, ¿por qué te sucede esto a ti?

La respuesta es porque la nación de Kenia no está obedeciendo al Dios de Abraham, al Dios de Isaac y al Dios de Jacob. Me gustaría instarle como Presidente a convocar a la nación de Kenia a un día nacional de oración y ayuno.
Pero la nación también debe comenzar a obedecer a Dios o Él enviará plagas aún peores en los próximos meses y años.
Estamos al final de esta era. Hay un papel que el pueblo de Kenia puede desempeñar en estos últimos días si obedece y se arrepiente. La Biblia dice que el pueblo de Israel regresará de la tierra del pueblo que vive al final del Nilo. Esa podría ser su nación o podría ser Burundi o Ruanda.

¿Se levantará el pueblo de Kenia para hacer frente a esta causa? ¿Se arrepentirán y comenzarán a obedecer a Dios? ¿Desestimará esta carta como una locura? No endurezcáis vuestro corazón como lo hizo Faraón. Dejemos que los libros de historia registren cómo el presidente Uhuru Kenyatta se arrepintió ante Yehovah Dios y guió a su pueblo de regreso a Dios y salvó a millones de ellos del borde de la hambruna.

Gracias por la oportunidad de llamar su atención sobre estos comentarios.
Le saluda atentamente,
Joseph Dumond
Siervo del Dios Altísimo Yehovah.
admin@sightedmoon.com
www.sightedmoon.com

¿Estatua de San Pedro-Zeus?

He utilizado la imagen de la estatua de San Pedro como protagonista del artículo de esta semana. En el pasado, algunos me dijeron o me leyeron que no era de San Pedro, sino que en realidad era una estatua recuperada de Zeus. También he oído que no era Pedro sino una estatua de Simón Pedro.

Entonces, al usar esta imagen estoy usando lo que muchos afirmarían que es un caso cerrado de confirmación de Zeus y la adoración del dios sol por parte de la Iglesia Católica. Pero en realidad demuestra cómo los rumores y la falta de hechos pueden usarse para llegar a una posición falsa que conduce a una comprensión falsa. Esto es exactamente lo que hizo Simón para conseguir seguidores. Un poco de verdad y algunas mentiras y si las mezclas sin que nadie verifique los hechos o demuestre que son verdaderas o falsas, obtendrás una fe recién descubierta.

Aquí está la historia de la estatua a continuación. Si vas al mapa interactivo que te proporcionan, podrás conocer cada estatua del Vaticano. Y no, no me voy a convertir nuevamente al catolicismo ni respaldar las estatuas.

La famosa estatua de bronce de San Pedro Está colocado contra el pilar de San Longino, sobre una base de alabastro que fue ejecutada en 1757 por Carlo Marchionni. En esta estatua San Pedro está sentado sobre una sede de mármol de principios del Renacimiento, vestido con la estola filosófica, con la mano izquierda sosteniendo las llaves cerca del pecho y la derecha levantada en el acto de bendecir. De la base antes mencionada sobresale su pie derecho, que es desgastado por los besos de los devotos.

La identificación del autor, pero también de su época exacta, es una “vexata quaestio” aún por resolver, con dataciones que oscilan entre el siglo V, o incluso IV, y los siglos XIII o XIV. La tradición cuenta que la estatua fue encargada por San León Magno, como muestra de agradecimiento por la derrota de Atila, y que se utilizó el metal de la estatua de Giove Capitolino. Pero, en realidad, la información histórica más antigua sobre la obra se remonta sólo al siglo XV.

Actualmente, la opinión casi unánime es que la estatua de bronce del Vaticano data de finales del siglo XIII y más concretamente del entorno restringido de Arnolfo di Cambio, el artista que creó los tabernáculos de San Pablo y Santa Cecilia, y el sacellum de Bonifacio VIII en la Basílica Constantiniana.

El carácter arcaico de la estatua de San Pedro sostiene la atribución a Arnolfo di Cambio (ca. 1296) ya que se encuentran los módulos “antiguos” que están presentes, como los llamados rizos “de caracol” del cabello y la barba. en famosas obras arnolfianas, a juego con el “clasicismo del siglo XIII”, muy extendido en la escultura europea de la época.

En 1871, detrás de la estatua se colocó el frontal de mosaico del altar, imitando un drapeado de brocatello, y encima un medallón de mosaico con el retrato de Pío IX, en honor a ser el primer Papa cuyo papado duró más de 25 años, atribuido al de San Pedro. . Peter y considerado por tradición insuperable.

Como sabrás, ahora estoy escribiendo mi próximo libro sobre los diez días de asombro. En los capítulos en los que estoy trabajando actualmente, muestro lo que harán los Dos Testigos. Para saber y entender cómo Elías restauraría todas las cosas, primero debes entender qué necesita ser restaurado y cómo se perdió y cuándo.

A medida que avance cronológicamente mi explicación, comencé a enseñar sobre Simón Magnus y cuánto afectó la verdad. No puedo contar toda la historia en mi libro, pero quería compartirla aquí con todos ustedes, ya que es toda una historia.

SERIE SIMON MAGUS – Simon Magus comienza la Iglesia UNIVERSAL

Ernesto Martin

La historia cobra vida con lo sorprendente historia de cómo Simón el Mago – tildado de FALSO PROFETA por el libro de los Hechos – ¡estableció SU PROPIA iglesia UNIVERSAL!

SIMON MAGUS era un sacerdote babilónico. Él era parte de la comunidad babilónica que había estado viviendo en la tierra del norte de Israel desde que los asirios se llevaron cautivas a las Diez Tribus del Norte. Dios nos dice que estos samaritanos, como eran llamados, afirmaban ser el verdadero pueblo de Dios y al mismo tiempo practicaban muchos ritos paganos que venían directamente de Babilonia (II Reyes 17:41).

Este fue el tipo de ambiente religioso en el que nació Simón el Mago. Este fue el ambiente en el que comenzó su propio ministerio y finalmente fue proclamado “el grande… el gran poder de Dios”, es decir, Dios mismo (Hechos 8:9-10).

Influyó de tal manera en toda la nación samaritana que todos le prestaron atención; lo hicieron durante mucho tiempo (versículos 9-11). Pero cuando vio el potencial del cristianismo, se esforzó por comprar un apostolado en la Iglesia. Peter lo reprendió severamente.

Simón el Mago y SU Iglesia Universal

Simón Mago, después de ser rechazado por Pedro, comenzó a formar su propia iglesia “cristiana” – una iglesia de la cual ÉL era cabeza – una iglesia diseñada para derrocar completamente a la Verdadera Iglesia de Dios. Su idea era combinar las enseñanzas babilónicas con algunas de las enseñanzas de Cristo, especialmente tomar el nombre de Cristo, ¡y así crear UNA IGLESIA UNIVERSAL! Sino una iglesia con el babilonianismo como base.

Harnack, un historiador de la iglesia, afirma que Simon Magus

“proclamó una doctrina en la que la fe judía estaba extraña y grotescamente mezclada con mitos babilónicos, junto con algunas adiciones griegas. El culto misterioso... como consecuencia del horizonte ampliado y el sentimiento religioso cada vez más profundo, finalmente el SINCRETISMO salvaje [es decir, la combinación de creencias religiosas], cuyo objetivo ERA UNA RELIGIÓN UNIVERSAL, todo contribuyó a ganar adeptos para Simón” (Vol. 1 , pág.

Simón puede clasificarse entre el grupo principal de los llamados cristianos (y Simón se llamaba a sí mismo así), llamados por Harnack:

“grupos decididamente antijudíos…. Avanzaron mucho más en la crítica del Antiguo Testamento y percibieron la imposibilidad de salvarlo [es decir, el Antiguo Testamento] para la RELIGIÓN UNIVERSAL cristiana. Más bien conectaron esta religión [universal] con el culto-sabiduría de BABILONIA y SIRIA” (VoI. 1, p. 246).

Con estos antecedentes, podemos entender por qué Pedro reprendió tan fuertemente a Simón por sus ideas babilónicas. Pedro profetizó que este era el hombre que habría de ser “hiel de amargura y vínculo de iniquidad” para la Iglesia Verdadera. ¡La actitud de Simón fue extremadamente corrupta!

La Biblia muestra que había estado trabajando a través de demonios. Y, sin embargo, finalmente se llamó a sí mismo “cristiano”. El Dr. McGiffert, hablando de Simón el Mago, dice: “Su esfuerzo por rivalizar y superar a Jesús muy probablemente comenzó después de su contacto con los cristianos que Lucas registra. Su sistema religioso era aparentemente un SINCRETISMO de elementos judíos y orientales” (Diccionario de la Iglesia Apostólica de Hasting, Vol. 2, p. 497).

Actividades posteriores de Simon

Leer todo el material que los escritores de los siglos II al IV escribieron sobre este hombre y sus seguidores tomaría literalmente días. Muchos de ellos lo han llamado “el padre de la HEREJÍA” y, aparte de la Biblia, la cantidad de literatura dedicada a él y a sus actividades demuestra que estuvo a la altura de ese título.

Algunas de las siguientes autoridades que iban a presentarse eran testigos oculares de muchas de las cosas mencionadas, y escribían a otras personas que también eran testigos oculares. Gran parte de los testimonios que vamos a mencionar son concluyentes y no pueden dejarse de lado.

Con esta evidencia de las actividades de Simón después de su rechazo por parte de Pedro, podremos ver claramente por qué Lucas pensó que era más importante contar la condición real de este hombre, demostrando que en realidad NUNCA fue un Apóstol de Cristo. A este respecto, nótese el comentario del Diccionario de la Iglesia Apostólica de Hasting, vol. 2, pág. 496:

“Pero NO es necesario suponer que cuando Simón rompió con los cristianos, RENUNCIÓ A TODO LO QUE HABÍA APRENDIDO. Es más probable que llevara consigo algunas de las ideas cristianas y que las entretejiera en un sistema propio. Este sistema contenía algunos de los gérmenes posteriores del gnosticismo. Así se convirtió en líder de una secta retrógrada, quizás nominalmente cristiana, y que ciertamente usaba algo de terminología cristiana, pero en realidad era anticristiana y exaltaba al propio Simón a la posición central que el cristianismo estaba dando a Jesucristo” (Ibíd.).

¡Simon Magus combina el paganismo con el cristianismo!

Lo que hizo Simon fue convertir las creencias religiosas babilónicas y griegas en una forma de cristianismo para lograr, como dice Harnack, una religión [católica] UNIVERSAL.

“La amalgama de paganismo y cristianismo que era característica del gnosticismo, y que era especialmente obvia en el sistema simoniano, se explica fácilmente en las enseñanzas de Simón el Mago, quien, según el relato de los Hechos, entró en contacto íntimo con las enseñanzas cristianas. sin convertirse en un miembro genuino” (Ibíd., p. 496).

Encontramos además en la Historia de la Iglesia de Schaff una referencia a este Simón el Mago. Él dice:

“El autor, o primer representante de este PAGANISMO bautizado, según el testimonio uniforme de la antigüedad cristiana, es Simón el Mago, quien sin duda adulteró el cristianismo con ideas y prácticas paganas, y se entregó, en estilo panteísta, a una emanación de Dios” (Cristianismo apostólico), vol. 2, pág. 566).

Simón sólo usó el nombre del cristianismo para lograr los fines que deseaba. El Diccionario de Religión y Ética dice que Simón era “un falso Mesías, que practicaba artes mágicas y posteriormente intentó, con la ayuda y la sanción del cristianismo, establecer una RELIGIÓN [Católica] UNIVERSAL rival” (Vol. 11, p. 514).

Nuevamente, ¿en qué nos dicen las historias que consistían principalmente las doctrinas de Simón?

“Dos tradiciones independientes profesan preservar las enseñanzas de Simón, una que traiciona la influencia de la alegoría alejandrina, la otra de la religión siria y babilónica” (Dictionary of Religion and Ethics, Vol. 11, p. 516).

No es de extrañar que Lucas ataque duramente la infamia de Simón, ya que Simón afirmó ser cristiano, incluso apóstol, y, sin embargo, predicaba el paganismo babilónico. ¡ESTABA LLAMANDO AL PAGANISMO CON EL NOMBRE DE CRISTIANISMO!

“Evidentemente la herejía simoniana siempre tuvo un tinte cristiano. Esto lo hacía más peligroso para los cristianos que un gnóstico que no afectaba ninguna influencia cristiana. Por lo tanto, Lucas estaría ansioso por revelar las verdaderas circunstancias que explicaron el origen de la secta, circunstancias altamente desacreditables para Simón” (Diccionario Bíblico de Hasting, p. 498).

La razón por la que Lucas registró este encuentro con Simón fueron sus efectos de largo alcance. Como explica Hasting, la razón importante fue la de

“El conocido plan de Lucas de describir EL PRIMER ENCUENTRO entre el cristianismo y los sistemas rivales” (Ibid., p. 498).

Lucas da en detalle el personaje principal que estableció la llamada contraparte cristiana de la Verdad en los días de los Apóstoles. Esta es la razón por la que los Apóstoles en sus cartas a la Iglesia muchas veces mencionan el sistema falso como YA EXISTENTE, pero no describen su origen. No tenían por qué hacerlo. ¡Eso ya lo hizo JUSTO AL PRIMERO Luke!

¿Quién dice la historia que en esto se convirtió Simón?

“Cuando Justino Mártir escribió [152 d.C.] su Apología, la secta de los simonianos parece haber sido formidable, porque habla cuatro veces de su fundador, Simón; y no debemos dudar de que lo identificó con el Simón de los Hechos. Afirma que era samaritano y añade que su lugar de nacimiento fue un pueblo llamado Gitta; lo describe como un mago formidable, y cuenta que llegó a ROMA en tiempos de Claudio César (45 d.C.), e causó tal impresión por sus poderes mágicos, QUE FUE HONRADO COMO UN DIOS, erigiéndosele una estatua. sobre el Tíber, entre los dos puentes, con la inscripción 'Simoni deo Sancto' (es decir, el santo dios Simón)” (Dictionary of Christian Biography, Vol. 4, p. 682).

¡NO SE PUEDE DUDAR que estas cosas realmente sucedieron! Justino estaba escribiendo al pueblo romano en ese momento y ciertamente podrían haber expuesto la credulidad de Justino si lo que dijo no fuera así. Y es seguro que se erigió una estatua de Simón, ¡porque Justino pide a las autoridades de Roma que la destruyan!

Hay muchos escritores, que vivieron en la propia Roma, que luego repitieron el relato de Justino. Quienes quieran rechazar estas claras declaraciones no tienen nada a su favor. ¡Justin claramente nos está dando un hecho!

Diccionario de Hasting de la Iglesia Apostólica, volumen 2, pág. 496, afirma que hay

“muy escasa evidencia para rechazar una declaración tan precisa como la que hace Justin; una declaración que difícilmente se habría aventurado en una disculpa dirigida a Roma, donde cada persona tenía los medios para comprobar su exactitud. Si cometió un error, debió quedar expuesto de inmediato, y otros escritores no habrían repetido la historia con frecuencia como lo han hecho”.

En la época de Claudio, era ilegal erigir una estatua a cualquier hombre como dios o persona muy honrada a menos que se hubiera obtenido el permiso del Emperador y del Senado. La estatua todavía estaba en pie en la época de Justino (152 dC), la gente todavía la respetaba.

Hay muchos otros relatos del viaje de Simón a Roma y de convertirse en uno de los grandes dioses de la ciudad y del pueblo de Roma. Hay registros que demuestran que Simón

“profetiza que Roma será el escenario de su gloria suprema, cuando será adorado como a un dios” (Dictionary of Religion & Ethics, Vol. 11, p. 522).

Simón Pedro NO con Simón el Mago en Roma

Más tarde, alrededor del siglo IV, surgió una avalancha de obras sobre el encuentro de Pedro con Simón el Mago en Roma y su derrocamiento. Pero estas obras son claramente ficción. Casi todos los estudiosos se dan cuenta de lo absurdo de mantener tal cosa. En primer lugar, se puede demostrar bíblicamente que el apóstol Pedro NUNCA estuvo en Roma cuando estos escritos ficticios dicen que debería estar.

¡NO fue Simón Pedro quien fue a Roma para convertirse en Apóstol de los Gentiles, sino que el SIMÓN en Roma fue SIMÓN MAGO!

Que el apóstol Pedro no estaba con Simón el Mago en Roma lo deja claro la Enciclopedia Bíblica, col. 4554.

“Se ha intentado abordar esto señalando que los padres de la iglesia mencionan la presencia de SIMÓN en Roma y al mismo tiempo NO hablan de controversias entre él y PEDRO. Esto es ciertamente cierto en el caso de Justino [uno de los primeros testigos – 152 d.C.] que no sabe nada de la presencia de Pedro en Roma, ni tampoco de Ireneo”.

Justino no sólo sintió que Pedro NO estaba en Roma en ese momento, sino que su silencio deliberado muestra que no quería perpetrar tal ficción. Después de todo, Justino vivió muy temprano en la historia de la iglesia, ¡y la leyenda del apóstol Pedro en Roma NO HABÍA COMENZADO AÚN! Continuando con la Enciclopedia Bíblica sobre la referencia de Justino a SIMON MAGUS:

“Una parte de esta tradición, la de la presencia de Simón en Roma, él [Justino] se vio capaz de aceptar [de hecho, sostuvo que estaba confirmada por la estatua, que relacionó con Simón]; la otra, la de la presencia de Pedro en Roma, no la pudo aceptar” (col. 4555).

Por supuesto, Justino no pudo aceptar esta última enseñanza. El hecho es que Simón Pedro NO estaba en Roma. Fue otro Simón el que fue allí: SIMON MAGUS, el que les trajo el “cristianismo” bajo la apariencia de las antiguas religiones misteriosas babilónicas. ¡Simón vino a Roma con la gran idea de establecer una RELIGIÓN UNIVERSAL en NOMBRE del cristianismo! Y lo que es más notable, ¡él hizo precisamente eso!

El próximo mes veremos cómo Simón el Mago fue confundido más tarde con Simón Pedro y cómo hábilmente introdujo en el “cristianismo” las religiones misteriosas de Babilonia.

Parte 2

SERIE SIMON MAGUS – ¡Pedro NO fue el primer Papa!

Ernesto Martin

Aquí hay DIEZ pruebas bíblicas sólidas que Pedro no estaba en Roma. Marque cada uno en su Biblia y entiéndalos bien, para que USTED no sea engañado.

LA PRIMACÍA de la Iglesia Católica Romana depende de una doctrina fundamental: la afirmación de que Pedro fue el primer obispo de Roma y el fundador de la Iglesia Romana.

La enseñanza de los historiadores católicos nos dice que Simón Pedro fue a Roma al mismo tiempo que Simón el Mago para frustrar sus males. Esto fue durante el reinado de Claudio. Después de combatir con éxito al Mago, nos dicen, Pedro asumió el obispado romano y lo gobernó hasta las persecuciones neronianas del 68 d. C., durante las cuales se suponía que Pedro había sido crucificado boca abajo en la colina del Vaticano. Esta es la historia básica y los escritores católicos nunca eluden el intento de defenderla. Algunos de ellos dicen que este relato general es uno de los acontecimientos históricos más demostrables.

Pero lo es?

El hecho es que muchos autores eclesiásticos del siglo II, entre ellos Justino Mártir, dan información que niega por completo el supuesto obispado romano de Pedro. Esto lo admiten prácticamente todos los eruditos, excepto los católicos conservadores (Ency. Biblica, col. 4554). Pero, más importante que esto, los registros de la Verdadera Iglesia de Dios (los escritos del Nuevo Testamento) refutan absolutamente la afirmación católica romana.

Es hora de que el mundo abra los ojos a la verdad de este asunto, la verdad que está claramente revelada en la Palabra de Dios. ¡El apóstol Pedro NUNCA fue obispo de Roma!

La enseñanza bíblica

Hay diez pruebas principales del Nuevo Testamento que refutan completamente la afirmación de que Pedro estuvo en Roma desde la época de Claudio hasta Nerón. Estos puntos bíblicos hablan por sí mismos y CUALQUIERA de ellos es suficiente para probar la ridiculez de la afirmación católica. ¡Observa lo que Dios nos dice! ¡La verdad ES concluyente!

PRUEBA UNO: Deberíamos considerar la comisión de Cristo a Pedro. Esto suele ser muy embarazoso para los católicos, porque Cristo comisionó a Pedro para que fuera el primer ministro de los CIRCUNCIDOS, no de los gentiles incircuncisos.

“El evangelio de la CIRCUNCISIÓN fue para Pedro; (Porque el que obró en Pedro para el apostolado de la circuncisión, también tuvo poder en mí para con los gentiles)” (Gálatas 2:7-8).

Aquí lo tenemos en el lenguaje más claro. Fue Pablo, NO Pedro, quien recibió el encargo de ser el principal apóstol de los gentiles. ¿Y quién fue el que escribió la Epístola a los ROMANOS? ¡Ciertamente NO ERA Peter!

“Y cuando Jacobo, Cefas [Pedro] y Juan, que parecían ser columnas, reconocieron la gracia [es decir, el don u oficio] que me había sido dada, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra de comunión; para que nosotros vayamos a las naciones, y ellos a la circuncisión” (Gálatas 2:9).

Pablo mencionó además su oficio especial como apóstol gentil en II Timoteo 1:11:

“De lo cual soy constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles”.

¡PEDRO EN NINGUNA PARTE es llamado el Apóstol de los Gentiles! Esto le impide ir a Roma para convertirse en jefe de una comunidad gentil.

PRUEBA DOS: Pablo les dijo específicamente a los romanos gentiles que ÉL había sido elegido para ser su apóstol, no Pedro.

“Yo debería ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que la ofrenda de los gentiles sea acepta” (Romanos 15:16).

¡Qué claro!

Pablo tenía el encargo directo de Cristo en este asunto. Incluso relata en Romanos 15:18 que fue Cristo quien lo había elegido “para hacer obedientes a los gentiles, de palabra y de obra”.

PABLO estableció la única Iglesia VERDADERA en Roma

PRUEBA TRES: El propio Pablo nos dice que era él, no Pedro, quien iba a fundar oficialmente la Iglesia Romana.

“Deseo veros para impartiros algún don espiritual, a fin de que seáis confirmados” (Romanos 1:11).

¡Asombroso! La Iglesia en Roma no había sido ESTABLECIDA oficialmente ni siquiera en el año 55 o 56 d.C. Sin embargo, los católicos nos quieren hacer creer que Pedro había hecho esto unos diez años antes, durante el reinado de Claudio.

¡Qué absurdo!

¡Por supuesto que entiendes que NI Pedro ni Pablo establecieron la Iglesia Católica! Pero estas pruebas se dan para ilustrar que es completamente imposible que PEDRO haya estado asociado de alguna manera con CUALQUIER Iglesia en Roma.

PRUEBA CUATRO: Encontramos que Pablo no sólo quería establecer la Iglesia en Roma, sino que enfáticamente nos dice que su política NUNCA fue construir sobre el fundamento de otro hombre.

“Sí, también me he esforzado por predicar el evangelio, no donde Cristo era nombrado, PARA NO EDIFICAR SOBRE CIMIENTO DE OTRO HOMBRE” (Romanos 15:20).

Si Pedro hubiera “fundado” la Iglesia Romana unos diez años antes de esta declaración, esto representa una verdadera afrenta a Pedro. Esta sola declaración es prueba de que Pedro nunca había estado en Roma antes de ese tiempo para "fundar" ninguna iglesia.

Pedro no está en Roma

PRUEBA CINCO: Al final de la Epístola de Pablo a los Romanos, saluda a no menos de 28 personas diferentes, ¡pero nunca menciona a Pedro ni una sola vez! Vea Romanos 16: ¡lea el capítulo completo!

Recuerde, Pablo saludó a estas personas en el año 55 o 56 d.C. ¿Por qué no mencionó a Pedro? — ¡Peter simplemente no estaba allí!

PRUEBA SEIS: Unos cuatro años después de que Pablo escribiera Romanos, fue trasladado como prisionero a Roma para ser juzgado ante César. Cuando la comunidad cristiana en Roma se enteró de la llegada de Pablo, todos fueron a su encuentro.

“Cuando LOS hermanos [de Roma] oyeron hablar de nosotros, vinieron a nuestro encuentro” (Hechos 28:15).

Una vez más, no hay ni una sola mención de Pedro entre ellos. Esto habría sido extraordinario si Pedro hubiera estado en Roma, porque Lucas siempre menciona por su nombre a apóstoles importantes en su narración de los Hechos. Pero no dice nada del encuentro de Pedro con Pablo.

¿Por qué? ¡Porque Pedro no estaba en Roma!

PRUEBA SIETE: Cuando Pablo finalmente llegó a Roma, lo primero que hizo fue convocar “a los principales de los judíos” (Hechos 28:17) a quienes “expuso y testificó el reino de Dios” (versículo 23).

Pero lo sorprendente es que estos principales ancianos judíos afirmaron que sabían muy poco incluso acerca de las enseñanzas básicas de Cristo. Lo único que sabían era que “en cuanto a esta secta, sabemos que en todas partes se habla contra ella” (versículo 22). Entonces Pablo comenzó a explicarles las enseñanzas básicas de Cristo sobre el Reino de Dios. Algunos creyeron, la mayoría no.

¿Ahora, qué significa todo esto? Significa que si Pedro, que era un judío fuertemente partidista, había estado predicando constantemente en Roma durante 14 largos años antes de este tiempo, Y TODAVÍA ESTABA ALLÍ, ¿cómo podrían estos líderes judíos haber sabido tan poco incluso sobre las verdades básicas del cristianismo? Esto nuevamente es una prueba clara de que Pedro no había estado en Roma antes del año 59 d.C.

Ninguna mención de Pedro en las cartas de Pablo

PRUEBA OCHO: Después del rechazo de los ancianos judíos, Pablo permaneció en su propia casa alquilada durante dos años. Durante ese tiempo escribió Epístolas a los Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses, a Filemón y a los Hebreos. Y aunque Pablo menciona que otros estuvieron en Roma durante ese período, en ninguna parte menciona a Pedro. La razón obvia es que ¡el apóstol de la circuncisión no estaba allí!

PRUEBA NUEVE: Al expirar los dos años de prisión de Paul, fue puesto en libertad. Pero unos cuatro años después (cerca del 65 d.C.), lo enviaron nuevamente prisionero a Roma. Esta vez tuvo que presentarse ante el trono de César y fue condenado a muerte. Pablo describe detalladamente estas circunstancias en II Timoteo.

Con respecto a su prueba, observe lo que dijo Pablo en II Timoteo 4:16.

“En mi primera respuesta nadie estuvo conmigo, sino que todos [en Roma] me desampararon: ruego a Dios que no les sea imputado”.

Esto significa, si creemos a los católicos, que Pedro abandonó a Pablo, ¡porque nos dicen que Pedro estuvo muy presente en Roma durante este tiempo! Pedro una vez negó a Cristo, pero eso fue antes de convertirse. ¡Creer que Pedro estuvo en Roma durante el juicio de Pablo es insostenible!

PRUEBA DIEZ: El apóstol Pablo nos informa claramente que Pedro no estaba en Roma en el año 65 d.C., aunque los católicos dicen que sí. Pablo dijo: “Sólo Lucas está conmigo” (II Tim. 4:11).

La verdad se vuelve muy clara. Pablo escribió A Roma; había estado EN Roma; y al final escribió por lo menos seis epístolas DESDE Roma; y no sólo NUNCA menciona a Pedro, sino que en el último momento dice: “Sólo Lucas está conmigo”.

¡Pedro, por lo tanto, nunca fue obispo de Roma!

¿Dónde estaba Pedro?

Cerca del año 45 d.C., encontramos a Pedro siendo encarcelado en Jerusalén (Hechos 12:3, 4).

En el año 49 d.C., todavía estaba en Jerusalén, esta vez asistiendo al Concilio de Jerusalén.

Alrededor del año 51 d.C., estaba en Antioquía de Siria, donde tuvo diferencias con Pablo porque no se sentaba ni comía con los gentiles. ¡Es extraño que el “obispo romano” no tuviera nada que ver con los gentiles en el año 51 d.C.!

Más tarde, aproximadamente en el año 66 d.C., lo encontramos en la ciudad de Babilonia entre los judíos (I Pedro 5:13). Recuerde que Pedro fue el Apóstol de los CIRCUNCIDOS. ¿Por qué estaba en Babilonia? Porque la historia muestra que había tantos judíos en las áreas mesopotámicas en los tiempos de Cristo como en Palestina. No es de extrañar que lo encontremos en Oriente. Quizás esta sea la razón por la que los eruditos dicen que los escritos de Pedro tienen un fuerte sabor arameo, el tipo de arameo que se hablaba en Babilonia. ¡Por qué por supuesto! Peter estaba acostumbrado a su dialecto oriental.

En los momentos en que los católicos creen que Pedro estaba en Roma, la Biblia muestra claramente que estaba en otro lugar. La evidencia es abundante y concluyente. Al prestar atención a las propias palabras de Dios, nadie debe engañarse. ¡Pedro NUNCA fue obispo de Roma!

Parte 3

SERIE SIMÓN EL MAGO – ¡UN “PEDRO” estuvo en Roma dos mil años antes de Cristo!

Ernesto Martin

¿Quién fue el primer “Pedro” de Roma? ¿Cómo se llamaron sus sucesores? La historia de la religión antigua revela la pura verdad sobre el Pedro de Roma original. La verdad sobre sus verdaderos sucesores ahora está clara para nosotros, pero está oculta para el mundo. Esto es lo que nos muestra la historia del Pedro ORIGINAL de Roma. ¡La verdad es sorprendente!

LA BIBLIA registra que en las edades más tempranas, inmediatamente después del Diluvio de Noé, los hombres comenzaron a rebelarse contra las enseñanzas de Dios. Comenzaron a construir ciudades, fundaron religiones, introdujeron idolatrías. Se erigieron templos paganos: la Torre de Babel entró en escena. Todas estas cosas comenzaron dentro de los primeros doscientos años después del Diluvio.

Dioses paganos llamados "Pedro"

Por sorprendente que parezca, es un hecho bien conocido entre los estudiosos de la religión antigua que los principales dioses paganos adorados en las primeras civilizaciones eran generalmente conocidos con el nombre de PEDRO. También se sabe que los sacerdotes de aquellos dioses paganos también se llamaban PEDROS. Ese mismo nombre, de una forma u otra, incluso se aplicó a los TEMPLOS paganos consagrados a esos dioses.

Note lo que dice Bryant, en su obra “Ancient Mythology”:

“No sólo los dioses, sino los Hierophantae [sacerdotes especiales], en la mayoría de los templos; y aquellos sacerdotes en particular, que se ocupaban en la celebración de los misterios, fueron llamados PATRES” (vol. 1, p. 354).

¡Esto es significativo! La palabra PATRE es lo mismo que PATOR o PETER en significado y pronunciación.

Bryant continúa:

“PATRE era sin duda un término religioso…. lo mismo que PATOR y PATORA”.

Los antiguos dioses paganos, los sacerdotes que eran sus ministros y sus santuarios sagrados (sus templos) TODOS se llamaban PETORS o PETERS (cualquiera sea la ortografía es aceptable ya que las vocales son fluidas en todos los idiomas, especialmente en el semítico).

El significado de "Pedro"

¿Qué significaba realmente la palabra PATOR o PEDRO para los antiguos? Sorprendentemente, la palabra está en la Biblia. Cuando Moisés escribió sobre los sacerdotes egipcios, muestra que fueron llamados PEDROS o “intérpretes”, intérpretes de los misterios del antiguo Egipto.

Note Génesis 41:8. Davidson muestra en su Léxico hebreo que la palabra consonántica PTR (PETER) significa “interpretar” o “interpretación” (p. 638; de Brown, Driver, Briggs, p. 837; y Gesenius, p. 877 y p. 843). . Bryant señala que “el término siempre se relacionó con la interpretación de oráculos” (p. 308).

Los sacerdotes paganos de las religiones mistéricas eran llamados PATORS o PETERS. Tenían el poder de interpretar los misterios paganos. Esto lo destaca Bunson en su Jeroglífico, página 545, donde muestra que los egipcios, como también indica la Biblia, llamaban a sus “intérpretes” o sacerdotes: PETR, es decir, PEDRO.

El término PEDRO fue uno de los primeros nombres de los dioses paganos. Duró hasta la época griega y romana. Pero en aquella época el término también adquirió un significado secular muy extendido. Generalmente llegó a significar "padre" o "padre". Pero éste no era en absoluto su significado principal. Bryant continúa:

“La palabra PATER, cuando se usaba en los discursos religiosos de los griegos y romanos, NO significaba, como se supone, padre o progenitor; pero relacionado con la influencia divina de la Deidad, llamada por los pueblos de Oriente, PATOR” (Ibid., p. 353).

En muchas religiones antiguas, el padre era el sacerdote principal de la familia. Es por eso que al cabeza de familia se le conoció como PATOR o “padre”.

El padre, debido a su posición sacerdotal, llegó a ser conocido como ARQUIPATOR o, como comúnmente se traduce, PATRIARCA. Así es como el término PATOR pasó a significar, en un sentido secular, “un padre”. Pero originalmente siempre significó “intérprete”, especialmente una de las religiones de misterio.

Principales dioses paganos llamados PETERS

Tenemos evidencia clara que muestra que los antiguos romanos llamaban a sus dioses principales PEDROS, los intérpretes divinos. El primer escritor romano Lucilio menciona a Neptuno, Liber, Saturno, Marte, Jano y Quirno: todos eran PATERS. (Ver los Fragmentos de Lucilii.) No quiso decir que fueran “dioses-padres”. Quería decir que eran dioses del rango de PEDRO, los dioses principales.

Lucilio no agota la lista. De hecho, deja fuera a JÚPITER, el “Padre” de los dioses romanos. Pero era innecesario mencionarlo como un “dios PEDRO”. Debido a su alto rango, el título PETER se incorporó como parte de su nombre. Se llamaba JÚPETER.

Gladstone en su trabajo sobre las antigüedades de Grecia, muestra que Júpiter y el dios griego ZEUS eran uno y el mismo, JU-PETER era la forma romana de decir ZEUSPETER, el dios principal de los griegos (Homer and the Homeric Age, vol. I, p. 287), PEDRO era el nombre que llegó a significar un alto rango entre los dioses y entre sus sacerdotes.

Los griegos usaban el término “Pedro”

Los romanos no fueron los únicos que llamaron a sus dioses PEDRO. El Manual Clásico revela que los griegos usaban el término PEDRO (o sus variantes) con tanta frecuencia como lo hacían los romanos. Por ejemplo, Apolo se llamaba PATRIUS y sus seguidores APOLO PATRIUS (p. 23). Pausanius nos dice que Artemisa y Baco fueron llamados PATORA, es decir PEDRO-dioses (Libros 1, 2). Píndaro habla de Poseidón Petraios. Dice que los tesalios adoraban a Neptuno bajo este título (Pyth. Oda 4).

En Egipto, los sacerdotes amonianos, que encabezaban uno de los principales oráculos paganos del antiguo Egipto, se llamaban Petors, como también dice Bryant: “El principal instrumento (ídolo) en sus manos se llamaba PIETAURUM” (Ibid., p. 356). .

Este ídolo en muchas ocasiones tomó la forma de un poste o estaca vertical (Ibid., p. 358). El dios pagano Artemisa suele representarse de pie junto a un pilar de piedra llamado PATROA o PEDRO (Pausanius, libro 1). Estos pilares, y todos los símbolos fálicos similares, llegaron a ser conocidos como PETRAS, los sagrados PETERS. (Todavía es común entre el vulgo referirse al miembro masculino por su nombre religioso original: PETER). Estas piedras fálicas de Peter se pueden encontrar en todo el mundo antiguo. De hecho, no se menciona un antiguo templo oráculo pagano sin que se dé alguna mención al emblema de PEDRO: la piedra sagrada.

Al igual que la palabra PATOR, que llegó a indicar simplemente “padre” o “padre”, la palabra PETRA pasó a significar cualquier piedra grande. Pero en los primeros tiempos sólo transmitía el significado religioso original.

“El término PETRA llegó a significar cualquier roca o piedra y, en cierto modo, se limitó a ese significado. Pero en las primeras edades SIEMPRE SE TOMÓ EN SENTIDO RELIGIOSO; y relacionado con los santuarios de Osiris, o el Sol (Baal), y con otros oráculos que se suponía que debían exhibirse” (Bryant, p. 359).

En otras palabras, el término PETRA significaba la piedra sagrada de PETER, una piedra generalmente de diseño fálico.

“Petras” en el mundo pagano

Note algunas referencias a estos PETRAS sagrados que se encuentran en todo el mundo pagano.

En el templo de Delfos en Grecia, el objeto principal del ritual era la PETRA (Pausanius, libro 10). En la Acrópolis de Atenas, nos dice Eurípides, los nichos que albergaban los ídolos se llamaban PETRAE (versículo 935). Es bien sabido que incluso el libro sagrado que se usaba en la celebración de los misterios de Eleusis se titulaba “Libro PETROMA”, PETER-ROMA — EL LIBRO DE PEDRO (ver Potter's Antiquities, vol. 1, p. 356).

Recuerde que los templos paganos también llevaban el nombre de Pedro. El templo de Elis en Grecia se llamaba PETRON (Lycophron, versículo 159). Pytho en Delfos se llamaba PETRAessa (Olymp. Ode 6). El templo del oráculo dedicado a Apolo en Asia Menor se llamaba PATARA y el oráculo allí se llamaba PATAReus (“Eus” significa “persona que, uno”) (Diccionario clásico de Lempriere, p. 438).

También PATRAE, una ciudad antigua donde DIANA tenía un templo (p. 438), y el oráculo en Acaya se llamaba PATRA (Jones, Proper Names of the Old Testament, p. 296).

Los ejemplos son demasiado numerosos para mencionarlos, pero esto debería ser suficiente para mostrar que el nombre PEDRO, o sus variantes, ocupaba un lugar muy destacado en todas las fases del culto pagano. Estas piedras y templos de PEDRO se encontraron en todo el mundo antiguo.

“Hay en la historia de cada templo oracular alguna leyenda sobre una piedra; alguna referencia a la palabra PETRA” (Bryant, p. 362).

Origen del antiguo culto a PEDRO

El culto a PEDRO se remonta directamente a MESOPOTAMIA. Fue allí donde tuvo su comienzo la idolatría. Aquí se erigió la Torre de Babel. No es de extrañar que en Mesopotamia encontremos la primera mención de un templo de PEDRO. En Números 23; 22:4-5 leemos que el falso profeta Balaam fue llamado a profetizar contra Israel. Además, en Deuteronomio 23:4 leemos que este Balaam había sido llamado de “Petor de Mesopotamia”, es decir, de PEDRO de MESOPOTAMIA.

Este Petor o Pedro (cualquiera sea la ortografía es correcta) era el lugar de un templo oráculo. En el diccionario de Nombres Propios del Antiguo Testamento, editado por A. Jones, encontramos que PETOR de Balaam era el lugar alto sagrado

“donde había un templo oracular, y por eso se llamaba PETHOR, y PETHORA, que significaba lugar de interpretación, o templo oracular. Aquí había, sin duda, un colegio de sacerdotes de los cuales Balaam había sido nombrado jefe PATORA” (p. 296).

Sí, Balaam era el PATORA (Pedro) principal del PETHOR (templo de Pedro) de Mesopotamia.

Era costumbre que cada país pagano tuviera un oráculo o templo principal. PETOR o PEDRO en Grecia era Delfos, en Egipto era Amón. En Asia Menor fue Licia y más tarde Pérgamo. El profesor Jones habla de los otros PETHORS en todo el mundo. Aviso:

“Estos 'lugares altos' estaban dispersos en muchas partes. Había una ciudad de "interpretación" en Acaya, llamada PATRAE, y otra en Licia, llamada PATARA, donde Apolo tenía un oráculo. PETHOR fue posteriormente celebrado por el culto a Ailat” (Ibíd., p. 296).

Balaam “Jefe Pedro”

Pero Balaam vino de PETOR en el Éufrates, el oráculo de Mesopotamia. Él era nada menos que el PATORA PRINCIPAL (como menciona Jones) del MISMO HOGAR de la idolatría y la religión falsa.

El significado mismo del nombre “Balaam” muestra que se consideraba sentado en la misma silla de Nimrod, el principiante de las religiones mistéricas. El nombre "Balaam" significa en lenguas semíticas "Conquistador del pueblo". Este era exactamente el nombre propio que usaban los griegos para designar a NIMROD. Lo llamaron NICOLAUS, que también significaba “Conquistador del Pueblo”.

En el Nuevo Testamento leemos sobre personas que seguían las doctrinas de NICOLAUS (Nimrod). Fueron llamados nicolaítas. La Enciclopedia McClintock y Strong hablando de ellos dice:

“Se describe que la secta de los nicolaítas sigue la doctrina o enseñanza de Balaam, y no parece improbable que este nombre se emplee simbólicamente, ya que NICOLAUS tiene un significado equivalente a BALAAM” (vol. 1, p. 621).

Sí, los dos nombres NICOLAUS y BALAAM tienen exactamente el mismo significado: ambos apuntan a NIMROD, el creador del paganismo. También encontramos que cuando Simón el Mago (alias Simón Pedro) “cristianizó” la religión de NIMROD, el apóstol Juan claramente etiqueta a sus seguidores como NICOLAITANES y seguidores de BALAAM. Todas las herejías mencionadas en las Siete Iglesias pertenecen a un solo sistema: el sistema de NIMROD, bajo el liderazgo de Simón el Mago.

Balaam representa a Nimrod

El nombre de Balaam es otro nombre de NIMROD. Pero entienda esto claramente: el “Balaam” que se encontró con Israel en su salida de Egipto NO era el Nimrod original. Lo habían asesinado varios cientos de años antes. Este Balaam simplemente representó a Nimrod como su sucesor. Todos somos conscientes de que Josué, siendo un sucesor de Moisés, era considerado sentado en el asiento de Moisés. Incluso en los tiempos de Cristo, los escribas y fariseos se sentaban en el trono de autoridad de Moisés (Mateo 23:1-4).

Así fue con Balaam. Mantuvo uno de los nombres propios de Nimrod para indicar que era el legítimo sucesor del Archirebelde. Y para enfatizar su autoridad, Balaam podría señalar su cuartel general como PETOR o PEDRO de Mesopotamia. Por lo tanto, los moabitas, en su odio hacia Israel, llamaron al sumo sacerdote del mundo pagano. Ignoraron el sacerdocio de sus propios dioses nacionales y acudieron a la máxima autoridad que conocían. Josefo representa a este falso profeta como

“Balaam, que habitaba junto al Éufrates y era el mayor de los profetas de aquel tiempo” (Ant. IV, 6,2).

Balaam fue el sucesor de Nimrod, el PONTIFEX MAXIMUS del mundo pagano. Su cuartel general era “PEDRO en el Éufrates”, el SAN PEDRO DE MESOPOTAMIA, el principal oráculo del paganismo. Esta es una revelación impactante, pero que resiste la prueba de la Biblia y la historia religiosa antigua.

PETER-dioses vienen a Roma

Es historia bien conocida que en las edades más tempranas, el centro de la civilización estaba en Asia y Mesopotamia. En épocas posteriores, el poder político pasó a los griegos y luego a los romanos. También es bien sabido que las religiones de Asia, en la época griega y romana, también habían pasado a Occidente. ¡Para el primer siglo, las religiones misteriosas de los babilonios se centraban principalmente en Roma! Para entonces, Roma se había convertido en la principal ciudad del mundo.

Los primeros registros mencionan esta transferencia de la religión pagana desde Asia hasta la ciudad de Roma. El libro del primer siglo escrito por Virgilio, La Enida, en la época imperial se convirtió en una especie de “Biblia” romana. Cuenta la historia de un tal Eneas que se alejó de Asia justo después de la Guerra de Troya y se estableció en Italia.

El tema principal del libro se refiere a la llamada “tarea sagrada” de Eneas: ¡llevar los dioses paganos de Asia a Italia! Virgilio no escatima palabras al glorificar el viaje de Eneas. Muestra cómo Eneas trajo a los romanos la RELIGIÓN ORGANIZADA, con todos los dioses y diosas paganos necesarios para realizarla. Y lo más importante: Virgilio dice constantemente que estas deidades eran los PATRII de Asia. (Consulte el Manual clásico, página 592, para obtener información completa que confirma esto). Estos dioses y diosas eran las deidades de PEDRO, las deidades principales que estaban destinadas a favorecer a Roma e Italia por encima de todos los demás países.

Asia había sido el hogar original de los dioses PETER. A través de Virgilio los encontramos transportados a las puertas de Roma. ¿Y por qué no? En el siglo I, Roma era considerada “el hogar de los dioses”. Prudencio, un antiguo romano, dice que no hubo una sola deidad pagana que al final no encontrara su sede en Roma.

Note lo que dice:

“Llegó a haber un solo hogar para todos los dioses nacidos en la tierra, y se pueden contar tantos templos de dioses EN ROMA como tumbas de héroes en todo el mundo” (Símaco, 189 a 197).

¡Difícilmente podría ser más claro! En la época imperial, Roma se convirtió en la sede de la religión pagana. Era el principal oráculo del mundo, el PEDRO de la tierra.

Los dioses principales de Roma

Había dos dioses de la antigua Roma que eran adorados preeminentemente como dioses de PEDRO. Uno era JU-PETER (Zeus-Pedro). El otro, dice el Manual Clásico, era JANO, llamado PATER o PEDRO (ver página 389). A veces estos dos dioses se confunden. Pero deben considerarse distintos, en relación con el paganismo romano del siglo I. Este último dios, JANO-PEDRO, tenía algunos papeles interesantes que desempeñar en la religión pagana de Roma. Estos roles responden a la pregunta: ¿Quién fue el Pedro de Roma original? Observe una breve historia y algunas de las actividades de este dios.

Plutarco en su vida de Numa, nos da la identidad de JANO. Originalmente, según Plutarco, Jano era un antiguo príncipe que reinó en la infancia del mundo. Llevó a los hombres de una vida ruda y salvaje a un sistema apacible y racional. ÉL fue el primero en construir ciudades y el primero en establecer gobierno sobre los hombres. Después de su muerte fue deificado.

¡No hay duda de quién era este JANO! Este título fue sólo otro de los muchos nombres de Nimrod. Este antiguo príncipe que fue asesinado violentamente, luego fue deificado por las religiones paganas. Por su alta autoridad, se le llamó PATOR o PEDRO.

Estas son algunas de las actividades religiosas de las que estaba a cargo JANUS-PETER.

Fue JANO-PEDRO quien fue preeminente en la interpretación de los tiempos, especialmente la profecía. “El pasado y el futuro siempre estuvieron presentes en su mente” (Manual Clásico, páginas 388 y 389). Fue retratado con dos caras. Plutarco dijo que esto era un símbolo de su esfuerzo por cambiar a los hombres de la barbarie a la civilización, es decir, llevarlos a la civilización de NIMROD. Una de las funciones de JANO, después de su deificación como dios, fue la continuación de su sagrada tarea de “civilizar” a los hombres.

Pero vayamos un poco más allá.

Jano-Pedro tenía “llaves”

El dios PEDRO JANO era para los antiguos romanos el “GUARDIAN DE LAS PUERTAS DEL CIELO Y DE LA TIERRA”. “ESTÁ REPRESENTADO CON UNA LLAVE EN UNA MANO… como símbolo de su presidencia de PUERTAS y carreteras”.

¡Que impactante! Los romanos paganos llamaban PEDRO a su JANO cientos de años antes del nacimiento del apóstol Pedro. ¡Era este JANO quien estaba a cargo de las “puertas perladas”! La misma palabra JANUS significa “puertas”, es decir, el encargado de las PUERTAS.

El Manual Clásico continúa:

“Ovidio habla de él [Jano] en el primer libro de sus Fasti; su rostro es doble para denotar su imperio igual sobre los cielos y la tierra — [¿no reclama hoy el Papa el mismo poder?] — y que todas las cosas están abiertas y cerradas para él POR SU VOLUNTAD — [era infalible y respondía a nadie por sus acciones, por eso el Papa] — que él gobierna el universo [Catholicum], y es el único que posee el poder de hacer girar el mundo sobre su eje; QUE PRESIDE LAS PUERTAS DEL CIELO.

“Los católicos reclaman “claves”

La Iglesia Católica afirma que Pedro le dio las llaves de las puertas del cielo y que nadie entrará en la presencia de Dios a menos que esa iglesia abra las puertas. La misma palabra "Cardenal" significa "bisagra". Los Cardenales de la Iglesia Romana son las BISAGRAS sobre las cuales la PUERTA – el Papa – puede girar.

El Manual Clásico continúa:

“las sucesiones del día y de la noche están reguladas por su influencia; y que el este y el oeste están en un momento abiertos a su vista”.

Fue JANO-PETRO quien también controló el calendario por parte de sus sacerdotes. El primer mes del año lleva su nombre para mostrar su control a lo largo de los años. Entonces, hoy todavía tenemos ENERO como primer mes. La Iglesia católica, como los sacerdotes de Jano, siente que hoy tiene la misma autoridad sobre el calendario.

Otro nombre para Nimrod

Finalmente, es necesario señalar al menos un nombre más bajo el cual se enmascaraba Nimrod: el nombre MITRA, el nombre persa de Baal, el dios del sol. Este culto a Nimrod por Mitra fue popular y fue uno de los últimos en implantarse en Roma, pero tenía un tema muy antiguo: el culto absoluto a PEDRO.

“Mitra fue llamado PATOR por las naciones del Este; sus templos eran PATRA y PETRA y sus festivales PATRICA” (Bryant, vol. 1, p. 370).

Sí, ¡¡¡incluso Nimrod bajo el nombre de Mitra, el dios del sol, se llamaba PEDRO!!!

Sir James Frazer nos habla de esta religión de Mitra, la religión del pagano PEDRO, que llegó a Roma. Notarlo.

“Entre los dioses de origen oriental que en la decadencia del mundo antiguo compitieron entre sí por la lealtad de Occidente se encontraba la antigua deidad persa de MITRA. La inmensa popularidad de su culto está atestiguada por los monumentos que lo ilustran y que se han encontrado esparcidos en profusión POR TODO EL IMPERIO ROMANO. Con respecto tanto a las doctrinas como a los ritos, el culto a MITRA parece haber presentado muchos puntos de semejanza no sólo con la religión de la Madre de los Dioses sino también con el cristianismo” (Golden Bough, St. Martin's ed., vol. 1, pág.471).

Los católicos aceptan el culto a “Pedro”

Lo que quiere decir es que el cristianismo de los siglos III y IV ya había heredado tanto de las creencias paganas, que esta religión de PEDRO procedente de Oriente encontró muchas similitudes con el cristianismo romano. En esta fecha tardía, los católicos ya habían aceptado las fiestas paganas de Navidad, Pascua y una serie de otros rituales y creencias. Frazer continúa:

“En conjunto, las coincidencias de las fiestas cristianas con las paganas son demasiado cercanas y numerosas para ser accidentales” (Ibid., p. 475).

Fue este MITRAISMO pagano el que dio más al “cristianismo”.

Bryant muestra que el nombre principal de MITHRA en Oriente era PATOR o PETER: "sus templos eran PATRA y PETRA y sus festivales PATRICA". Todo lo relacionado con esta antigua religión pagana se remonta al original PEDRO, el “intérprete de los misterios” original que no era otro que NIMROD. Este es el mismo sistema de misterios que han absorbido los católicos romanos.

Se sienta en la silla de “Pedro”

No es de extrañar que la Iglesia Católica Romana afirme sentarse en la SILLA DE PEDRO y que el templo principal del mundo se llame hoy SAN PEDRO. Esa Iglesia ha aceptado las prácticas y símbolos de la religión pagana más antigua de la tierra: la adoración a PEDRO, la religión de Nimrod.

Esta religión pagana se creía y se practicaba antes de que Cristo le dijera al apóstol Pedro y a los demás apóstoles que tendrían las “llaves del reino de los cielos” (Mateo 16:19). ¡Satanás falsificó la verdadera religión de Dios siglos antes de que viniera Cristo!

Este fue el intento de Satanás de sofocar la verdadera religión de Dios con una falsificación que al ojo inexperto parece genuina. Lo hizo principalmente a través de Simón el Mago (Pater), quien fusionó todas las religiones paganas en una religión UNIVERSAL y llamó al sistema "cristianismo".

La Biblia nos dice que salgamos completamente de este falso sistema religioso disfrazado bajo el nombre de cristianismo. Debemos volver a la fe que una vez fue entregada a los santos. Podemos agradecer a Dios por su bondad al darle a Su Iglesia la VERDAD.

¡El próximo mes comprenderás cómo Simón el Mago creó una religión “sin obras”!

Parte 4

SERIE SIMON MAGUS – Los Simonitas Establecen una Iglesia UNIVERSAL

Ernesto Martin

Elevando sus enseñanzas personales por encima de la Biblia, y predicando una doctrina de salvación “sin obras”, Simón Mago pronto tuvo seguidores universales y populares. Deificado por los romanos, fue enterrado en la Colina del Vaticano. Lea cómo sucedió en este artículo.

SIMON Magus, al igual que sus antepasados ​​samaritanos, combinó deliberadamente las enseñanzas de Babilonia con frases bíblicas.

Una de sus principales intenciones fue apropiar un vocabulario cristiano al sistema ceremonial babilónico. En otras palabras, continuó con su paganismo, pero ahora llamó a su sistema “cristiano” en origen.

Para introducir legítimamente el paganismo en la Iglesia tuvo que justificar muchos pasajes del Antiguo Testamento que prohibían la idolatría y el contacto con las abominaciones de los paganos. Esto lo hizo muy hábilmente. Su método principal para explicar el Antiguo Testamento era alegorizar sus enseñanzas.

Mago degrada la Biblia

Si esto no fuera suficiente para explicarlo, lo repudiaría por considerarlo de menos valor que la voluntad presente de Dios que supuestamente le estaba siendo revelada. De hecho, llegó al punto de eliminar por completo el Antiguo Testamento al enseñar que sus doctrinas estaban destinadas a esclavizar a la gente y que sus mandamientos eran demasiado dolorosos para soportarlos.

“Ireneo afirma que Simón enseñó, que las profecías judías [el Antiguo Testamento] fueron inspiradas por los ángeles creadores; por lo tanto, los que tenían esperanza en él y en Helena NO NECESITAN ATENDERLOS, SINO HACER LIBREMENTE LO QUE QUIERAN; porque para que los hombres sean salvos según su gracia, y no por alguna cualidad intrínseca propia, sino por el accidente de ser ordenados por estos ángeles creadores QUE SÓLO HABÍAN DESEADO ESCLAVIR A LOS QUE LOS ESCUCHARON” (Dict. of Christian Biography , vol. 4, pág.

¡Qué diabólico!

El dictado. de Religión y Ética dijo esto sobre esta doctrina cardinal de SIMON PATER.

“Simón enseñó que los preceptos de la ley y los profetas fueron inspirados por los ángeles [seres menores] en el deseo de reducir a los hombres a la esclavitud, pero los que creyeron en él y en Helena, ya que fueron liberados de la siniestra tiranía de la ley, eran libres de actuar como quisieran. Porque los hombres se salvan por gracia y no por buenas obras. El antinomianismo de los simonianos surgió en la conducta LIBERTINA y UN COMPROMISO CON EL PAGANISMO” (vol. 11, p. 518).

Continúemos.

“Pero él [Simón] prometió que el mundo sería disuelto, y que los suyos serían redimidos. Y en consecuencia, SUS SACERDOTES, nos dice Ireneo [sí, Simón estableció un sacerdocio], llevaban vidas lascivas, usaban magia y encantamientos, hacían filtros, TENÍAN ESPÍRITUS FAMILIARES con cuya ayuda podían perturbar con sueños a quienes querían. Tenían IMÁGENES de Simón y Helena, en las formas respectivamente de JÚPITER y MINERVA” (Dict. of Christian Biography, vol. 4, p. 683).

Simón honrado como Júpiter

Las personas que tenían poderes demoníacos como los de Simón, eran honradas como dioses en el primer siglo; incluso se les ofrecían sacrificios. ¿Parece esto poco probable? Luego lea Hechos 14:11-13. Después de ver los grandes milagros que Pablo y Bernabé habían hecho por medio del Espíritu Santo, Lucas dice:

“Cuando el pueblo vio lo que Pablo había hecho, alzaron la voz, diciendo en lengua de Licaonia: Dioses semejantes a hombres han descendido a nosotros. Y llamaron a Bernabé, Júpiter; y Paul, Mercurio”. Entonces salió el sacerdote de Júpiter para ofrecerles sacrificio.

Pablo y Bernabé “se rasgaron la ropa” ante tal acción. ¿Qué habría hecho SIMON MAGUS? O mejor dicho, ¿qué hizo Simón el Mago? Dejó que el Senado romano, con la aprobación del emperador Claudio, lo deificara como un dios y le erigiera una estatua. Y las personas que siguieron a SIMÓN lo llamaron JÚPITER, al mismo tiempo que se llamaban a sí mismos cristianos. La estatua que debió haber sido dedicada a Simón tenía la semejanza del dios principal del mundo pagano, el dios que desoló el Lugar Santo en el templo de Dios, Júpiter Capitolino.

Los hebreos honraron y consideraron el número siete tal como estaba registrado en la ley de Dios, es decir, guardaron el séptimo día, los siete días santos, etc., pero Simón y sus seguidores hicieron un cambio distinto y honraron el número ocho en su lugar (es decir, el octavo día, que se convierte en el primer día de la semana). (Ver Padres Ante-Niceos, vol. 7, p. 379.)

La muerte de Simón el Mago

Los registros sobre la muerte de Simon varían ampliamente. Muchas de las historias intentan incorporar algo de ficción de los mitos griegos y egipcios para realzar el interés del lector en este fascinante personaje. Pero los registros más antiguos dicen que fue enterrado en Roma después de un largo período de gran honor y deificación.

No se sabe claramente dónde fue enterrado Simon Magus alias Simon Pater o Simon Jupiter. Pero esto es lo que se sabe. El lugar de entierro de TODOS los profetas y santos de los romanos fue el cementerio sagrado de la Colina del Vaticano. Esto es seguro.

Note lo que dice Werner Keller en su La Biblia como Historia sobre el llamado entierro de Pedro de los católicos. (Antes de leer la declaración de Keller, recordemos que él es un católico absoluto y él mismo creía firmemente que el apóstol Pedro fue enterrado en Roma. Sin embargo, la Biblia no muestra nada de eso. Ahora, leamos el comentario de Keller: el comentario oficial de la Iglesia Católica Romana):

“La noche de su muerte en la cruz, los seguidores de Pedro ENTERRARON su cuerpo. Como en el caso de Jesús en la colina del Calvario, fue envuelto en lino y llevado en secreto a un ENTIERRO PAGANO en la Via Cornelia, detrás de la estructura de piedra de la arena. Este CEMENTERIO PAGANO se encontraba sobre una loma llamada VATICANO: la palabra latina 'vatis' significa 'profeta' o 'Adivino'. En tiempos pasados ​​hubo un oráculo etrusco en este lugar” (p. 368).

¡Qué admisión!

Keller debería tener más sentido común al saber que este Pedro enterrado en este cementerio, de todos los lugares, NO podría ser el apóstol Pedro. En primer lugar, Pedro era judío y debían ser enterrados en sus propios cementerios. E incluso si por casualidad un judío pudiera ser enterrado en un cementerio romano, es muy improbable que a un judío (especialmente uno que atacó la religión romana como lo hizo el apóstol Pedro) se le hubiera permitido alguna vez entrar en el lugar más sagrado de los paganos. cementerios! Este cementerio estaba reservado a los profetas, adivinos y grandes de la Roma pagana. Sería igualmente sensato decir que Hitler podría encontrar un lugar de entierro en la Abadía de Westminster. Y también, ¿te imaginas a los VERDADEROS cristianos buscando un CEMENTERIO PAGANO, el principal, en el cual enterrar al principal apóstol cristiano, el enemigo empedernido del PAGANISMO?

Este lugar, de todos los lugares, no podría ser el lugar del entierro del apóstol Pedro, incluso si hubiera estado en Roma. Pero realmente no hay mejor lugar para el entierro de SIMON MAGUS. Había sido y era honrado como a un dios, no sólo por el pueblo de Roma, sino incluso por el Emperador y el Senado.

Sí, Keller y sus amigos católicos sin duda encontraron un SIMÓN, pero no el apóstol Pedro.

La Iglesia Católica acepta las enseñanzas de SIMON MAGUS

Tenemos el registro de la historia que nos dice que las enseñanzas de Simón se extendieron como la pólvora, especialmente en Roma, donde fue honrado como a un dios. De hecho, después de ir allí hizo de esa ciudad su cuartel general. Pero recordemos que los seguidores de Simón se llamaban a sí mismos VERDADEROS cristianos.

Simon se adhirió firmemente a esto. De hecho, finalmente se convirtió en el nombre deseado por sus seguidores. Los nombres simonianos y samaritanos comenzaron a desaparecer en el siglo II d.C. Justino nos dice que algunos todavía usaban el nombre de sus padres en su época (2 d.C.). Pero en la época de Orígenes (152 d.C.), afirma que apenas había 220 personas en el mundo que llevaban el nombre de los padres. Sin embargo, Eusebio, que vivió unos 30 años después, dijo que, en efecto, todavía eran numerosos en todo el mundo.

El hecho es que se estaban divorciando del uso del nombre SIMÓN o Samaritanos porque hacia el siglo IV sus nombres comenzaban a tener una connotación odiosa para ellos. Sin embargo, los simonianos estaban muy presentes, esta vez con el nombre de “cristianos”. Y tenemos el testimonio exacto del propio Eusebio (325 d.C.) de que estas personas estaban acudiendo en masa a la Iglesia Católica.

Note lo que dice Eusebio, después de afirmar que Simón el Mago en los días de los Apóstoles recibió el bautismo y fingió la fe cristiana:

“Y lo que es más sorprendente, lo mismo HACEN HASTA EL DÍA DE HOY aquellos que siguen SU ​​herejía más impura. Porque ellos, a la manera de sus antepasados, INTRODUCIENDO EN LA IGLESIA, como una enfermedad pestilente y leprosa, AFLICTAN GRANDE A AQUELLOS [un gran número de personas] a quienes pueden infundir el veneno mortal y terrible escondido en ellos mismos” (Ecl. Hist., II, cap. I, secc.

Este es un testimonio sorprendente, porque Eusebio nos está diciendo que estas personas ahora eran “cristianos” y que estaban corrompiendo a toda la iglesia como una enfermedad pestilente que afecta a todo el cuerpo. Eusebio sostiene más tarde que los principales alborotadores estaban siendo expulsados ​​de la Iglesia católica. ¿Pero cómo podrían expulsarlos a todos? Casi toda la iglesia en ese momento se vio afectada.

No se debe suponer que todas las primeras sectas heréticas fueran ramas directas de la religión de Simón el Mago. A finales del siglo I había al menos 50 sectas menores. El grupo Simón Mago representaba a varias de estas sectas, pero no a todas. La verdad es que los simonianos, cuya sede estaba en Roma, finalmente absorbieron TODAS estas sectas menores en el siglo quinto.

El simonismo es catolicismo

También es cierto que incluso algunos de los católicos (en la época de Eusebio) no estaban dispuestos a llegar hasta el final y aceptar las doctrinas de SIMON MAGUS de IMÁGENES, CUADROS, ENCANTOS, etc., pero dentro de otros cien años, la historia muestra que las rejas eran decepcionarse por completo.

Pero en tiempos de Eusebio, incluso se opuso a que llevaran imágenes directas a las iglesias y las adoraran. Note lo que finalmente dice de estos “cristianos” de SIMÓN:

“Simón fue el autor de toda herejía. Desde su tiempo hasta el presente los que han seguido su herejía han FINGIDO la sobria filosofía de los cristianos, que es celebrada entre todos por su pureza de vida. Pero, sin embargo, han vuelto a abrazar las supersticiones de los ídolos, a las que parecían haber renunciado [ostensiblemente]; y caen ante cuadros e imágenes del mismo Simón y de la antes mencionada Helena que estaba con él [es decir, las imágenes de JÚPITER y MINERVA - los católicos hacen exactamente esto hoy]; y se atreven a adorarlos con incienso y sacrificios y libaciones” (Eccl. Hist. II, 13, 6).

¡Qué declaraciones tan claras y reveladoras!

Eusebio no se refiere a lo que considera distintos herejes fuera de la Iglesia católica. Él está hablando del grupo PRINCIPAL EN ESA IGLESIA que continuamente agregaba más y más a gran escala. Atribuye estos males a los “cristianos” que siguieron a SIMON MAGUS. Eran tan activos en su día DENTRO DE LA IGLESIA que le preocupaban gravemente.

¿Pero qué pasó?

¿Lograron los pocos líderes católicos del siglo IV que aborrecían abiertamente la IDOLATRÍA persuadir a las masas para que la abandonaran y se alejaran de los SIMONIANOS (ahora llamados cristianos), quienes fueron la causa de todo?

La respuesta de la historia es ¡NO!

Los “cristianos” simonianos ganaron. La imaginería, la idolatría y el paganismo - se convirtieron en la Iglesia Universal tal como lo planeó desde el principio SIMÓN EL MAGO - o el Diablo que lo poseía.

¿Podemos entender ahora por qué Dios, a través de Lucas, dedica una sección entera de Hechos a advertirnos sobre el origen de este hombre? Él NUNCA fue parte de la Iglesia de Dios — ¡¡NUNCA!! Pero él y sus seguidores, según la historia clara, han logrado introducir su religión UNIVERSAL: ¡una mezcla pagana, llamada “cristiana”!

Parte 5

SERIE SIMON MAGUS – Falsificación de Magus marcada en todo el Nuevo Testamento

Ernesto Martin

   MIENTRAS el libro de Hechos nos da la CLAVE que muestra los inicios del falso sistema religioso bajo Simón el Mago, no describe sus actividades con gran detalle. Las Actas, sin embargo, cumplen su propósito al exponer quién inició todo el desastre. Dios deja que las epístolas, el Apocalipsis y también el Evangelio de Juan describan la herejía EN DETALLE. Ciertamente NO nos quedan dudas sobre sus abominables enseñanzas.

Los principales libros de exposición

   Difícilmente hay una epístola que no mencione la religión de Simón el Mago. Incluso los eruditos que han estudiado la Historia de la Iglesia han visto claramente que casi TODAS las referencias en las epístolas del Nuevo Testamento que exponen los errores en la primera era de la Iglesia están dirigidas exclusivamente a Simón el Mago, o sus seguidores inmediatos.

“Aparecen claros rastros de este error en las epístolas posteriores de Pablo (a los Colosenses, a Timoteo y a Tito), la segunda epístola de Pedro, las dos primeras epístolas de Juan, la epístola de Judas y los mensajes del Apocalipsis. a las siete Iglesias”.

“Esta herejía, en el siglo II, se extendió por toda la iglesia, oriente y occidente, en las diversas escuelas de gnosticismo” (Apostolic Christianity, vol. 2, p. 556).