Επιστολή Ειδήσεων 5857-045
Το 5ο Έτος του 4ου Σαββατικού Κύκλου
Το 26ο έτος του 120ου Ιωβηλαίου Κύκλου
Η 27η ημέρα του 11ου μήνα 5857 χρόνια μετά τη δημιουργία του Αδάμ
Ο 4ος Σαββατικός Κύκλος μετά τον 119ο Ιωβηλαίο Κύκλο
Ο Σαββατικός Κύκλος του Σπαθιού, των Λιμών και της Πανώλης
1716 Μέρες μέχρι τους Δύο Μάρτυρες
583 Days in the 2300 Days Ξεκίνησαν 31 Μαΐου 2020
Ιανουάριος 1, 2022
Shabbat Shalom Βασιλική Οικογένεια του Ιεχωβά,
Συνάντηση Shabbat Zoom
Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που χρειάζονται συντροφιά και που κάθονται στο σπίτι τους το Σάββατο χωρίς κανέναν να μιλήσουν ή να συζητήσουν μαζί τους. Θέλω να σας ενθαρρύνω όλους να συμμετάσχετε μαζί μας το Σαμπάτ και να προσκαλέσω και άλλους να έρθουν μαζί μας. Εάν η ώρα δεν σας βολεύει, μπορείτε να ακούσετε τη διδασκαλία και το midrash μετά στο κανάλι μας στο YouTube.
Τι κάνουμε και γιατί διδάσκουμε με αυτόν τον τρόπο;
Θα συζητήσουμε και τις δύο πλευρές ενός ζητήματος και μετά θα σας αφήσουμε να επιλέξετε. Είναι έργο του Ruach (Πνεύματος) να σας κατευθύνει και να σας διδάξει.
Ο μεσαιωνικός σχολιαστής Rashi έγραψε ότι η εβραϊκή λέξη για την πάλη (avek) υπονοεί ότι ο Jacob ήταν «δεμένος», γιατί η ίδια λέξη χρησιμοποιείται για να περιγράψει τα δεμένα κρόσσια σε ένα εβραϊκό σάλι προσευχής, το tzitzityot. Ο Ράσι λέει, «έτσι είναι ο τρόπος δύο ανθρώπων που αγωνίζονται να ανατρέψουν ο ένας τον άλλον, που ο ένας αγκαλιάζει τον άλλον και τον δένει με τα χέρια του».
Η πνευματική μας πάλη έχει αντικατασταθεί από ένα διαφορετικό είδος αγώνα. Παλεύουμε με τον Ιεχωβά καθώς παλεύουμε με τον Λόγο Του. Είναι μια οικεία πράξη, που συμβολίζει μια σχέση στην οποία ο Ιεχωβά και εγώ και εσείς είμαστε δεμένοι μαζί. Η πάλη μου είναι ένας αγώνας για να ανακαλύψω τι περιμένει ο Ιεχωβά από εμάς, και είμαστε «δεμένοι» με Αυτόν που μας βοηθά σε αυτόν τον αγώνα.
Σήμερα, πολλοί λένε ότι το Ισραήλ σημαίνει «Πρωταθλητής του Θεού», ή καλύτερα «ο παλαιστής του Θεού».
Οι συνεδρίες της Τορά κάθε Σαμπάτ σας διδάσκουν και σας ενθαρρύνουν να αμφισβητείτε συνεχώς, να αμφισβητείτε, να διαφωνείτε, καθώς και να βλέπετε εναλλακτικές απόψεις και εξηγήσεις του Λόγου. Με άλλα λόγια, πρέπει να «παλέψουμε με τον Λόγο» για να φτάσουμε στην αλήθεια. Οι Εβραίοι σε όλο τον κόσμο πιστεύουν ότι πρέπει να παλεύετε με τον Λόγο και να αμφισβητείτε συνεχώς το Δόγμα, τη Θεολογία και τις απόψεις, διαφορετικά δεν θα φτάσετε ποτέ στην Αλήθεια.
Δεν είμαστε όπως οι περισσότερες εκκλησίες όπου «ο ιεροκήρυκας μιλάει και όλοι ακούν». Ενθαρρύνουμε όλους να συμμετάσχουν, να αμφισβητήσουν και να συνεισφέρουν ό,τι γνωρίζουν για το θέμα που συζητείται. Θέλουμε να είστε πρωταθλητής παλαιστής του Λόγου του Ιεχωβά. Θέλουμε να φοράτε τον τίτλο του Ισραήλ, γνωρίζοντας ότι όχι μόνο γνωρίζετε, αλλά είστε σε θέση να εξηγήσετε γιατί γνωρίζετε ότι η Τορά είναι αληθινή με τη λογική και τα γεγονότα.
Ωστόσο, έχουμε μερικούς κανόνες. Αφήστε τους άλλους να μιλήσουν και να ακούσουν. Δεν υπάρχει συζήτηση για τους Νεφελίμ των UFO, τα εμβόλια ή τα θέματα συνωμοσιολογικού τύπου. Έχουμε ανθρώπους από όλο τον κόσμο με διαφορετικές κοσμοθεωρίες. Δεν νοιάζονται όλοι ποιος είναι ο Πρόεδρος κάποιας συγκεκριμένης χώρας. Αντιμετωπίστε ο ένας τον άλλον με σεβασμό ως συναδέλφους παλαιστές της λέξης. Μερικά από τα θέματά μας είναι δύσκολο να κατανοηθούν και απαιτούν από εσάς να είστε ώριμοι και αν δεν ξέρετε, ακούστε για να αποκτήσετε γνώση και κατανόηση και ελπίζουμε σοφία. Τα ίδια αυτά που έχετε εντολή να ζητήσετε από τον Ιεχωβά και Αυτός τα δίνει σε όσους ζητούν.
Ιακ. 1:5 Αν όμως κάποιος από εσάς έχει έλλειψη σοφίας, ας ζητήσει από τον Θεό, που δίνει σε όλους γενναιόδωρα και χωρίς ονειδισμό, και θα του δοθεί.
Ελπίζουμε ότι μπορείτε να προσκαλέσετε όσους θέλουν να διατηρήσουν την Τορά να έρθουν και να ενωθούν μαζί μας πατώντας τον παρακάτω σύνδεσμο. Είναι σχεδόν σαν ένα talk show για τη διδασκαλία της Τορά με ανθρώπους από όλο τον κόσμο που συμμετέχουν και μοιράζονται τις ιδέες και τις κατανοήσεις τους.
Ξεκινάμε με λίγη μουσική και μετά μερικές προσευχές και είναι σαν να καθόσαστε στην κουζίνα πίσω στο Newfoundland πίνοντας ένα φλιτζάνι καφέ και όλοι μας απολαμβάνουμε ο ένας την παρέα του άλλου. Ελπίζω να μας χαρίσετε με την παρέα σας κάποια μέρα.
Σάββατο 1 Ιανουαρίου 2022, η αίθουσα θα είναι ανοιχτή στις 12:30 Ανατολικά με τραγούδι και προσευχές μέχρι περίπου τη 1:15 μ.μ. Είστε όλοι ευπρόσδεκτοι να συμμετάσχετε και να παρακολουθήσετε. Δεν καταγράφεται. Θα έχουμε την απογευματινή μας υπηρεσία μετά από αυτό. Είστε ευπρόσδεκτοι να έρθετε και να έρθετε μαζί μας πριν και μετά την απουσία μας.
Ανυπομονούμε να γίνετε μέλος της οικογένειάς μας και να μας γνωρίσετε καθώς σας γνωρίζουμε.
Ο Joseph Dumond σας προσκαλεί σε μια προγραμματισμένη συνάντηση Zoom.
Θέμα: Η προσωπική αίθουσα συνεδριάσεων του Joseph Dumond
Λάβετε μέρος στη συνάντηση Zoom
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
Αναγνωριστικό συνάντησης: 350 585 5877
Ένα πάτημα για κινητά
+13017158592,,3505855877# ΗΠΑ (Germantown)
+ 13126266799,, 3505855877 # ΗΠΑ (Σικάγο)
Κλήση από την τοποθεσία σας
+1 301 715 8592 ΗΠΑ (Γερμαντάουν)
+1 312 626 6799 ΗΠΑ (Σικάγο)
+1 346 248 7799 ΗΠΑ (Χιούστον)
+1 669 900 6833 ΗΠΑ (Σαν Χοσέ)
+1 929 436 2866 ΗΠΑ (Νέα Υόρκη)
+1 253 215 8782 ΗΠΑ (Τακόμα)
Αναγνωριστικό συνάντησης: 350 585 5877
Βρείτε τον τοπικό σας αριθμό: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
Επταετής μερίδα Τορά
Αν πάτε Μερίδα Τορά στην αρχειοθετημένη μας ενότητα, μπορείτε στη συνέχεια να μεταβείτε στο 5ο έτος που είναι το 5ο έτος του Σαββατικού Κύκλου, αυτό στο οποίο βρισκόμαστε τώρα, όπως δηλώνουμε στην κορυφή κάθε Ενημερωτικής Επιστολής. Εκεί, μπορείτε να κάνετε κύλιση προς τα κάτω μέχρι τις 25 Δεκεμβρίου 2021 και να δείτε ότι αυτό το Σαμπάτ θα μπορούσαμε κάλλιστα να κάνουμε ενδιάμεση στάση
Exodus 21
Ησαΐας 24-27
Ps 135
John 9
Εάν χάσατε τις συναρπαστικές ανακαλύψεις της περασμένης εβδομάδας καθώς μελετήσαμε αυτήν την ενότητα, μπορείτε να πάτε και να παρακολουθήσετε το παρελθόν Σάμπατ για μας τμήμα πολυμέσων.
sightedmoon.com
Καθώς φτάνουμε στο τέλος του 11ου μήνα στις 4 Ιανουαρίου 2022, πρέπει να φέρουμε στην προσοχή σας τα πολλά πράγματα που έχετε μάθει εδώ στο sightedmoon.com. Θα προσπαθήσω να σας τα αναφέρω.
Έχετε μάθει εδώ:
- Όταν είναι τα Ιωβηλαϊκά χρόνια.
- Όταν είναι τα Σαββατικά Έτη.
- Τα πολλά που προφήτευσε ο Αβραάμ.
- Πώς να αποδείξετε πότε τα έτη του Σαββατικού και του Ιωβηλαίου είναι μόνο από το Β' Βασιλέων 2:19.
- Ότι υπάρχουν τώρα 89 Σαββατικά και Ιωβηλαϊκά έτη για να επιβεβαιωθεί πότε ακριβώς πρόκειται να τηρηθούν.
- Πώς οι Κύκλοι του Ιωβηλαίου αποκαλύπτουν την προφητεία του τέλους του χρόνου
- Πώς το Δανιήλ 9:24-27 γίνεται κατανοητό μόνο με την κατανόηση των Ιωβηλαίων Κύκλων.
- Ακριβώς σε ποια χρονιά έγινε η Έξοδος, κάτι που είναι άλλο ένα κλειδί για την κατανόηση του Δανιήλ 9.
- Το βαθύτερο νόημα του Πάσχα στο πώς ταιριάζει στο σχέδιο του Ιεχωβά.
- Το βαθύτερο νόημα του Shavuot στο πώς ταιριάζει στο σχέδιο του Ιεχωβά
- Το βαθύτερο νόημα της γιορτής των Σαλπίγγων που ούτε οι Καραϊτές δεν καταλαβαίνουν.
- Το βαθύτερο νόημα της 8ης Ημέρας που και πάλι οι Καραϊτές δεν ξέρουν τη σημασία της.
- Πώς συνδέονται οι Δεκαήμερες Δέος με το Βιβλίο της Αποκάλυψης
- Πώς συνδέεται το Shabbat Shuva με την προφητεία του τέλους του χρόνου
- Πώς μοιάζουν οι πληγές της Αιγύπτου σήμερα στην εποχή μας τώρα.
- Γιατί η ημέρα Wave Sheaf είναι τόσο σημαντικό να γνωρίζουμε.
- Πώς είναι η γέννηση του Yeshua στη γιορτή των τρομπέτων
- Πώς η Γιορτή των Τρομπετών αποδεικνύει ότι πρέπει να χρησιμοποιήσετε την Ημισέληνο
- Πώς να καθορίσετε τους πρώτους καρπούς του κριθαριού για να ξεκινήσετε τη χρονιά.
- Ότι πρέπει να έχετε κριθάρι για την ημέρα της δέσμης κυμάτων.
- Όταν οι Δύο Μάρτυρες θα είναι εδώ.
- Το BREXIT πραγματοποιήθηκε στο τέλος ενός Shabua από την αρχή του Ηνωμένου Βασιλείου στην κοινή αγορά.
- Η Συμφωνία του Παρισιού έληξε μετά από ένα Shbua από την έναρξη του UNEP
- Τι σημαίνει η καταμέτρηση 2300 ημερών
- Πότε να περιμένεις και να ψάξεις για την Αποστροφή που ερημώνει.
- Και πού να ψάξεις αυτή την αηδία.
Υπάρχουν πολλά άλλα πράγματα που έχετε μάθει στο sightedmoon.com, αλλά θα μπορούσατε να τα έχετε μάθει και σε άλλα υπουργεία. Αλλά η παραπάνω λίστα είναι τα πράγματα που μπορείτε να μάθετε μόνο εδώ. Ή άλλοι έμαθαν πρώτα εδώ να διδάσκουν στους δικούς τους ιστότοπους. Πριν διδάξουμε την παραπάνω λίστα, δεν γνωρίζατε γι 'αυτά ούτε μπορούσατε να μάθετε για αυτά πουθενά αλλού μέχρι να σας τα εξηγήσουμε. Ο Ιεχωβά δεν τα αποκάλυψε σε κανέναν άλλον.
Εάν είναι αλήθεια ότι το sightedmoon.com είναι η μόνη πηγή αυτών των πληροφοριών ή ότι ήταν η πρώτη που σας τις παρείχε δωρεάν, τότε γιατί τόσοι πολλοί από εσάς δεν είστε πλέον πρόθυμοι να υποστηρίξετε αυτήν την εργασία; Γιατί είστε τόσοι πολλοί από εσάς πρόθυμοι να καθίσετε εκεί και να μην υποστηρίξετε αυτό το έργο με κανέναν τρόπο;
Είναι πραγματικά επειδή δεν θα συγκρίνω τις απόψεις σας σχετικά με τα πράγματα που πιστεύετε ότι προέρχονται από τον Θεό με την Τορά; Ή μήπως δεν πίστευες πραγματικά εξαρχής; Μου λες ότι θέλεις τα πιο σαρκώδη μέρη και όταν τα παίρνεις στεναχωριέσαι και φεύγεις για να κυνηγήσεις μέρη που θα σου γαργαλήσουν τα αυτιά. Αυτό είναι υποκρισία.
Κάνουμε μια εργασία στο τέλος του χρόνου. Μας περιφρονούν και μας μισούν που το κάνουμε από τους «Αδελφούς» και όσους δεν είναι αδέρφια.
Θα λάβουμε ανταμοιβή για αυτό το έργο. Όλοι όσοι βρεθούν να συνεργάζονται μαζί μας στο τέλος θα λάβουν επίσης αυτή την ανταμοιβή. Όσοι συγκρατούνται ή αυτοί που αποσύρονται δεν θα συμμετέχουν στην ανταμοιβή μας από τον Ιεχωβά. Είναι αυτό το αεροπλάνο και τόσο απλό.
Δεν έχουμε ζητήσει ποτέ δέκατα. Ποτέ δεν αισθανθήκαμε ότι ήμασταν άξιοι για τη δημιουργία αυτού του έργου. Η συντριπτική πλειονότητα των όσων μας δόθηκαν διατέθηκε για την οικοδόμηση του έργου στις Φιλιππίνες, οι οποίες πηγαίνουν καλά. Πήγε επίσης να κάνει τη δουλειά στην Ανατολική Αφρική, η οποία δυσκολεύεται. Πρόσφατα αρχίσαμε να χρησιμοποιούμε κάποιες από τις δωρεές σας στο Πακιστάν και την Ινδία, κάτι που μόλις αρχίζει.
Εξακολουθώ να μην παίρνω μισθό από εσάς για όλο τον χρόνο μου στην έρευνα και τη συγγραφή των ενημερωτικών δελτίων που κυκλοφορούν ασταμάτητα από το 2006, εκτός από μερικές σπάνιες περιπτώσεις. Τον περασμένο μήνα ο James χρειάστηκε να δουλέψει αμέτρητες ώρες για να διατηρήσει τον ιστότοπο σε λειτουργία καθώς αντιμετώπιζε πρόσθετα που προκάλεσαν την κατάρρευση του ιστότοπου. Για μερικές μέρες, το sightedmoon.com δεν ήταν εκεί, ενώ ο Τζέιμς μόνος του προσπαθούσε να καταλάβει τι προκαλούσε το πρόβλημα. Υπήρχε επίσης ένα πρόβλημα κακόβουλου λογισμικού που κατέρριψε τους ιστότοπους Acubene PBC και Helping Hands. Ο Τζέιμς έχει ξοδέψει αμέτρητες ώρες αυτόν τον μήνα μόνο και μόνο για να διατηρεί τον ιστότοπο online. Υπάρχουν τώρα περαιτέρω αναβαθμίσεις που πρέπει να κάνουμε για να προστατεύσουμε τον ιστότοπο από ακόμη περισσότερες κακόβουλες επιθέσεις που έρχονται.
Καθώς τελειώνουμε το 2021, καθώς πλησιάζουμε στην αρχή του 12ου μήνα και προετοιμαζόμαστε για το 6ο έτος του κύκλου του Σαββατοκύριακου, και πάλι κάτι άλλο που μάθατε μόνο εδώ στο sightedmoon.com, βρισκόμαστε σε οικονομικό έλλειμμα. Έπρεπε να σταματήσω κάθε υποστήριξη προς τις Φιλιππίνες, το Πακιστάν και την Ανατολική Αφρική. Έχουμε αναστείλει όλες τις διαφημιστικές μας καμπάνιες για τα βιβλία μας. Αυτές οι διαφημιστικές καμπάνιες γίνονται για να προσπαθήσουν να κερδίσουν περισσότερους ανθρώπους να μάθουν για την Τορά. Δεν μπορούμε να βοηθήσουμε τα αδέρφια που μόλις υπέστησαν τον τυφώνα που πέρασε από τα σπίτια τους. Δεν μπορούμε να βοηθήσουμε όσους θέλουν να μάθουν περισσότερα για το Ιωβηλαίο. Χρειάστηκε να περιορίσουμε σκληρά μέχρι να μπορέσουμε να ευλογήσουμε όλους αυτούς τους άλλους σε όλο τον κόσμο με την υποστήριξή μας.
Σας ζητώ από όλους να κοιτάξετε μέσα και να κάνετε έναν εντερικό έλεγχο. Χρειάστηκε μόνο ένας Αιχάν για να χάσει το Ισραήλ τη μάχη του Άι. Οι αμαρτίες σας εμποδίζουν τις προσευχές σας για να μην σας ακούσει ο Ιεχωβά; Αυτό το έργο προχωρά λόγω των προσευχών που προσφέρετε για λογαριασμό μας. Ή υποφέρουμε κι εμείς γιατί δεν προσεύχεσαι πια για εμάς και αυτό το έργο να προχωρήσει.
Αυτή τη στιγμή ζητώ επίσης από τον καθένα από εσάς να σκεφτεί να μας βοηθήσει οικονομικά. Δεν ζητάω πια από αυτούς που ήδη υποστηρίζουν αυτή τη δουλειά. Ζητώ από εκείνους που έχουν ευλογηθεί από αυτό το έργο και τους έχει δοθεί ελεύθερα η κατανόηση που μπορούν να αποκτήσουν μόνο εδώ στο sightedmoon.com να εντείνουν και να υποστηρίζουν αυτό το έργο κάθε μήνα από τώρα μέχρι να έρθει ο Μεσσίας.
Μπορεί να σκέφτεστε ότι δεν μπορείτε να δώσετε αρκετά για να κάνετε τη διαφορά. Επιτρέψτε μου να σας δείξω κάτι.
1000 άτομα που δίνουν μόνο 5 $ το μήνα είναι $5000 $ συνολικά. Αυτά τα ίδια 1000 άτομα που δίνουν μόνο 10 $ ή 25 $ το μήνα είναι και πάλι 10,000 $ ή 25,000 $ το μήνα για αυτή τη δουλειά. Αν είχαμε μόνο 1000 αδέρφια που το έκαναν αυτό κάθε μήνα, δεν θα έπρεπε να σας γράψω τώρα ζητώντας σας να το κάνετε αυτό. Αν είχαμε μόνο 1000 αδελφούς που το έκαναν αυτό κάθε μήνα, τότε όλοι οι Ποιμένες μας θα είχαν εισόδημα και δεν θα έπρεπε να ανησυχούν για το αν περνούν το χρόνο τους κάνοντας αυτή τη δουλειά ή βγαίνοντας έξω και βρίσκουν δουλειά για να πληρώσουν τα στεγαστικά δάνειά τους και το φαγητό τους για τις οικογένειές τους.
Δεν σου λέω να δώσεις δέκατα σε αυτή τη δουλειά. Όχι, απλώς ζητώ από 1000 άτομα να δωρίσουν $10, $25 ή $50 κάθε μήνα σε αυτό το έργο και κάθε μήνα από τώρα μέχρι να έρθει ο Μεσσίας.
Υπάρχουν κάποιοι που προσπάθησαν να με δωροδοκήσουν λέγοντάς μου να πω αυτό ή να πω αυτό. Άλλοι θέλουν να μην μιλήσω για ορισμένα θέματα ή να αποκαλύψω την αμαρτία ότι είναι εντάξει. Όταν το κάνω αυτό, αναστατώνονται και αρνούνται να μας στείλουν τις δωρεές που ήθελαν να μας στείλουν όταν ήταν τόσο ενθουσιασμένοι με όλα αυτά που μαθαίνουν εδώ. Μπορεί να μην συμφωνείτε πάντα, αλλά μαθαίνετε πολλά πράγματα εδώ. Ο Παύλος και ο Βαρνάβος μάλωναν και χώρισαν για να διδάξουν μόνοι τους. Αλλά ήταν ακόμα μέλη της ίδιας ομάδας και δούλευαν μαζί άλλα χρόνια.
Σας ζητώ να είστε όλοι ώριμοι και να ξέρετε ότι έχουμε περισσότερα κοινά από τα λίγα πράγματα για τα οποία δεν συμφωνούμε. Σας ζητώ να είστε ώριμοι και να καταλάβετε ότι ο εχθρός μας επιδιώκει να σκοτώσει τον καθένα μας και ότι όλοι πρέπει να υποστηρίξουμε αυτό το έργο που βρίσκεται μπροστά σας και ανοίγει τον δρόμο. Δεν είμαστε εκεί έξω για να γίνουμε ευχαριστημένοι με τους ανθρώπους. Κάνουμε και θα κάνουμε λάθη στην πορεία. Αυτό συμβαίνει επειδή είμαστε ακόμα άνθρωποι την τελευταία φορά που το έλεγξα. Δεν είμαι υπεράνθρωπος ούτε είμαι τέλειος, αλλά είτε κάνω αυτή τη δουλειά είτε όχι, το τέλος έρχεται ακόμα. Ο Ιεχωβά μας έχει δείξει πότε θα είναι το τέλος. Στη συνέχεια μας αναθέτει στον Ιεζεκιήλ να προειδοποιήσουμε όλους τους άλλους διαφορετικά θα απαιτήσει το αίμα τους από εμάς.
Ο Ιεχωβά με κάλεσε και μου έδωσε αυτό το μήνυμα. Το έχω μοιραστεί μαζί σας. Αλλά ο Ιεχωβά δεν με ευλόγησε με τα οικονομικά και την τεχνογνωσία για να μεταφέρω αυτό το μήνυμα στον κόσμο. Επέλεξε εμένα, έναν τάφρο με περιορισμένες ικανότητες για να κάνω αυτή τη δουλειά. Γιατί το έκανε αυτό? Ο Ιεχωβά το έκανε αυτό για να μην μπορώ να πάρω τη δόξα που βγήκα και μοιράστηκα αυτό το μήνυμα. Μπορεί να γίνω το πρόσωπο, αλλά δεν θα μπορούσα ποτέ να το κάνω μόνος μου.
Εδώ μπείτε όλοι σας. Ο καθένας από εσάς μπορεί να γίνει μέρος αυτής της δουλειάς με τις προσευχές σας, τη μηνιαία οικονομική υποστήριξη και πραγματικά εθελοντικά να κάνω ορισμένα πράγματα στα οποία δεν έχω καμία ικανότητα. Ο James, η Pauline, η Sombra, η LoriDawn, η Eileen ξέρουν ότι αντιμετωπίζω τεχνικά προβλήματα και ότι δεν μπορώ να γράψω. Ξέρουν επίσης ότι είμαι συγκλονισμένος με τα πράγματα που προσπαθώ να κάνω και ταυτόχρονα σοκαρισμένος με τον αριθμό των πραγμάτων που κάνουμε.
Σας ζητώ από όλους να είστε ώριμοι τώρα καθώς περνάμε στην τελική φάση πριν έρθει η θλίψη. Ζητώ όλα τα χέρια στο κατάστρωμα. Σας ζητώ να είστε εκεί για να προωθήσετε αυτό το έργο, να ενθαρρύνετε όσους κάνουν αυτό το έργο, να προσφερθούν εθελοντικά να κάνουν μέρη αυτού του έργου, να κατευθύνετε άλλους πίσω στο sightedmoon ώστε να μπορούν να μάθουν περισσότερα, να κάνετε μια μηνιαία δωρεά ώστε να προσλαμβάνουμε επαγγελματίες για την προώθηση αυτού του έργου και για να επιστρέψετε και να βοηθήσετε αυτό το έργο να αναπτυχθεί.
Έχω ένα έργο να κάνω και θα με βρουν να το κάνω όταν έρθει ο Μεσσίας. Θα σας βρει να κάνετε το ίδιο όταν έρθει;
Δεν έχω χρεώσει μηνιαία συνδρομή για να λαμβάνετε ειδικές πληροφορίες από εμάς. Διαθέτουμε πάντα δωρεάν όλες τις πληροφορίες μας. Χρεώνουμε τα βιβλία μας για να υποστηρίξουμε αυτό το έργο, αλλά τα έχουμε χαρίσει και σε όσους έχουν ανάγκη. Τα πάντα σε αυτά τα βιβλία μπορούν να βρεθούν στον ιστότοπο σε διάφορα μέρη.
Αυτόν τον μήνα είμαστε πολύ κάτω από τον προϋπολογισμό, γι' αυτό περικόπτουμε τα περισσότερα από τα έργα που υποστηρίζουμε.
Ζητώ από τον καθένα από εσάς να προσευχηθεί στον Ιεχωβά να στείλει περισσότερα άτομα που θα μας βοηθήσουν να κάνουμε αυτό το έργο και θα υποστηρίξουν τις προσπάθειές μας με τακτικές μηνιαίες δωρεές. Ζητήστε από τον Ιεχωβά να στείλει όσους έχουν ζήλο για να ολοκληρώσουν αυτό το έργο και καρδιά για να υπακούσουν. Ζητήστε από τον Ιεχωβά να στείλει εκείνους που είναι κάτι περισσότερο από απλά να μιλάνε, αλλά είναι γεμάτοι δράση και όταν βρουν ένα διαμάντι θα τους βοηθήσει να το κάνουν γνωστό σε όλους. Υπενθυμίστε στον Ιεχωβά ότι έχει πει ότι δεν θα κάνει τίποτα αν δεν προειδοποιήσει πρώτα τον λαό. Ζητήστε Του να μας ευλογήσει για να μπορέσουμε να προειδοποιήσουμε τους ανθρώπους για αυτό που κάνει.
Μόλις έλαβα αυτό το σημείωμα από τον Henry Mate στην Κένυα. Αυτό είναι μόνο ένα από τα πράγματα που έχετε κάνει δυνατά μέσω των δωρεών σας.
Έχω ζωγραφίσει τη σχολή της Τορά, μόνο λίγα πράγματα εδώ κι εκεί. Μόνο κάποια πράγματα πρέπει να μπαίνουν σαν έπιπλα. Δοξάζω τον Ελοχίμ που μας βοήθησε. Μας κάνατε θαύματα και ο Παντοδύναμος να ευλογεί εσάς και ολόκληρη την οικογένεια του sightedmoon. Θα ανοίξουμε τώρα μετά την επίπλωση. Λάβετε υπόψη ότι σας παρακαλούμε να μας χαρίσετε με την αρχική σας διεύθυνση. Θα ήθελα να συμμετάσχουν οι φίλοι μας. Όταν συναντηθείτε, ενημερώστε τους. Ευχαριστώ Τζο.
Τα βίντεό μας μεταφράζονται στα Ουρντού για τον λαό του Πακιστάν λόγω των δωρεών σας.
Αυτό το μήνυμα βγαίνει σε τρεις ραδιοφωνικούς σταθμούς στις Φιλιππίνες λόγω των δωρεών σας.
Βοηθήσαμε τους κατοίκους του Μιντανάο μετά τον σεισμό λόγω των δωρεών σας.
Βοηθήσαμε να χτιστεί και πάλι ένα κέντρο Torah στην περιοχή της Μανίλα λόγω των δωρεών σας.
Έχουμε όλες αυτές τις διδασκαλίες στον ιστότοπό μας και στον ιστότοπό μας στο youtube που έχουν προσπελαστεί από εκατομμύρια λόγω των δωρεών σας.
Ο Τζέιμς μου είπε το κόστος για την αναβάθμιση του πακέτου μας για τον ιστότοπο για να αποτρέψουμε μελλοντικές επιθέσεις. Θα είναι κοντά στα $3000 για τα επόμενα 3 χρόνια. Τι θα κάνετε εάν το sightedmoon.com δεν έχει τα χρήματα για να διατηρήσει την παρουσία μας στο διαδίκτυο; Τι θα κάνουν όλες εκείνες οι άλλες ομάδες που χρησιμοποιούν την πρόσβασή μας στο ζουμ για τις συναντήσεις τους κάθε εβδομάδα που πληρώνεται από τις δωρεές σας; Φανταστείτε πώς θα ήταν η κατανόηση της Τορά εάν το sightedmoon.com δεν ήταν πλέον εδώ. Αφήστε ένα σχόλιο στη συνομιλία και ενημερώστε μας.
Αν λέτε ότι ο Ιεχωβά πρέπει να στείλει και να το πει στον προφήτη Του προτού στείλει τη θλίψη, τότε θα συμφωνούσα, Τι θα γινόταν αν το sightedmoon.com ήταν εκείνος ο αγγελιοφόρος που διάλεξε ο Ιεχωβά με όλες αυτές τις ατέλειες, και δεν τον υποστηρίξατε. Αν και βλέπω πολύ λίγους που διδάσκουν το ημερολόγιο και τις άγιες ημέρες χρησιμοποιώντας την ημισέληνο και το κριθάρι, δεν βλέπω καμία διδασκαλία για τα Σαββατικά και Ιωβηλαϊκά χρόνια και τις κατάρες για τη μη τήρησή τους.
Πώς θα ήταν η κατανόηση της Τορά χωρίς το sightedmoon.com; Δεν θα είχατε αυτά τα 26 πράγματα που αναφέρονται παραπάνω. Και δεν θα είχατε τα πράγματα που μελετάμε τώρα και σύντομα πρόκειται να κυκλοφορήσουμε. Φανταστείτε να είστε κολλημένοι στο ίδιο επίπεδο που ήσασταν πριν μας βρείτε.
Αλλά εσείς μας βρήκατε και ο Ιεχωβά μας διάλεξε για να αποκαλύψουμε αυτά τα πράγματα σε εσάς και στον υπόλοιπο κόσμο. Είμαστε άξιοι της στήριξης και της βοήθειάς σας. Βοηθήστε μας να ολοκληρώσουμε αυτό το έργο στη μεγαλύτερη στιγμή στην ιστορία της ανθρωπότητας που θα καλέσουμε.
Όλοι είστε εδώ επειδή κάποιος στο παρελθόν επένδυσε τον χρόνο ή τα χρήματα για να κάνει τις πληροφορίες διαθέσιμες σε εσάς. Είστε εδώ γιατί επένδυσαν σε εσάς πολύ πριν καν γνωρίσετε αυτό το έργο. Παρακαλώ τώρα αφιερώστε χρόνο και επενδύστε σε αυτό το έργο και σε όσους δεν έχουν ακόμη κληθεί. Βοηθήστε μας να διαθέσουμε αυτό το έργο και αυτήν την προειδοποίηση. Δεν χρειάζεται να συμφωνήσετε μαζί μου σε κάθε σημείο. Απλώς πρέπει να συμφωνήσετε ότι είμαστε μπροστά σε αυτή τη δουλειά και θα μας βοηθήσετε να συνεχίσουμε κάθε μήνα.
Μπορείτε να στείλετε μια μηνιαία δωρεά μέσω Paypal ή τη δική σας Visa ή MasterCard ή μπορείτε να μας στείλετε 12 επιταγές για το έτος και να τις ταχυδρομήσετε στον Joseph Dumond στη διεύθυνση
Τ.Θ. # 21007 RPO
150 First St. Orangeville
Οντάριο Καναδάς L9W 4S7
Εκτακτες ειδήσεις
Εκατοντάδες σπίτια έχουν καταστράφηκε και δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι απομακρύνθηκαν στο Κολοράντο των Ηνωμένων Πολιτειών μετά από πυρκαγιές που προκλήθηκαν από ισχυρούς ανέμους κατέκαψαν δύο πόλεις κοντά στην πρωτεύουσα της πολιτείας Ντένβερ.
«Γνωρίζουμε ότι περίπου 370 σπίτια στην υποδιαίρεση Sagamore… έχουν χαθεί. Υπάρχει πιθανότητα 210 κατοικιών να χαθούν στο Old Town Superior», δήλωσε ο σερίφης της κομητείας Boulder Joe Pelle σε συνέντευξη Τύπου την Πέμπτη.
Το Newsletter αυτής της εβδομάδας παρουσιάζεται από τον Mike, ο οποίος μας έγραψε για να μας ενημερώσει ότι ήταν καλά.
Γεια σας παιδιά,
Ίσως έχετε ακούσει για τις πυρκαγιές στην περιοχή μου εδώ από εθνικές ειδήσεις (ακόμη και το ρεπορτάζ του Aljazeera για αυτό, αλλά είναι παντού τοπικές ειδήσεις όπως π.χ kdvr.com). Το Superior, ένα από τα νεότερα προάστια εδώ μεταξύ Ντένβερ και Μπόλντερ, στο Κολοράντο έχει φύγει. Οι άνεμοι με ταχύτητα 100 μιλίων την ώρα τυφώνα χθες το βράδυ έσπρωχναν τη φωτιά 100 γιάρδες (γήπεδο ποδοσφαίρου) κάθε 30 δευτερόλεπτα. Δεδομένου ότι πρόκειται για αστική περιοχή με υποδιαιρέσεις και τέτοια, εκατοντάδες και εκατοντάδες σπίτια κάηκαν, καθώς και εμπορικά κέντρα. Καταφύγια υπάρχουν παντού, καθώς δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι είναι εκτοπισμένοι και άστεγοι.
Ξέρω ότι είναι κρίση και όλα αυτά, αλλά έχω ακόμα προσευχηθεί για έλεος και κατανόηση για όσους εμπλέκονται. Και… Χαίρομαι που η καρδιά μου ήταν συμπονετική, λες και δεν μένω στο Superior, ζω μόλις μερικά μίλια νότια από το σημείο της δεύτερης φωτιάς (στο κάτω μέρος του χάρτη) που έκανα δεν ξέρω για είναι (το οποίο πιθανότατα περιορίζεται τώρα που ο άνεμος έχει σταματήσει) και μια προηγούμενη πυρκαγιά (δεν εμφανίζεται στον χάρτη ως ενεργή φωτιά, αλλά ήταν κάτω αριστερά όπου είναι η λέξη "Ken") σβήστηκε πρόσφατα . Δεν δοκιμάζω τον Θεό ούτως ή άλλως (καθώς δεν έχω θέσει σκόπιμα το σπίτι μου σε κίνδυνο) και είμαι ευγνώμων που το σπίτι μου είναι ασφαλές.
Αδελφοί, όλοι πρέπει να προσευχόμαστε. Η κρίση είναι εδώ. Προσευχηθείτε να μην είναι η πτήση σας το Σάββατο ούτε το χειμώνα. Η λέξη Sabbath είναι Sabbaton. και μπορεί επίσης να σημαίνει Σαββατικό Έτος. Αυτή η πυρκαγιά έρχεται μια μέρα πριν ξεκινήσουμε τον Ιανουάριο. Δεν είναι η κανονική εποχή του χρόνου για τις πυρκαγιές.
The Sanhedrin 2021
Η 4η Ιανουαρίου 2022 θα είναι η 30η ημέρα αυτού του 11ου μήνα από το προηγούμενο βράδυ. Θα είναι η αρχή του 12ου μήνα.
Από τότε που άρχισα να κρατάω τις Άγιες Ημέρες σύμφωνα με το Κριθάρι που είναι το Αβίβ και η ημισέληνος για να ξεκινήσει ο μήνας, με έχουν κατηγορήσει για κάθε λογής πράγματα. Ένας από αυτούς ήταν λάτρης του φεγγαριού όπως οι Άραβες.
Όπως πολλοί από εσάς, όλοι μας θεωρηθήκαμε σαν παξιμάδια και μας έχουν εξοστρακιστεί λόγω της επιθυμίας μας να υπακούσουμε στον Γιεχόβαν και να είμαστε εκεί όταν είπε να έρθουμε να Τον συναντήσουμε. Το 2016 χωρίσαμε από τις ομάδες των Καραϊτών και όμως δικαιωθήκαμε από τη Νεεμία που βγήκε την ημέρα του κύματος και επιβεβαίωσε ότι το κριθάρι ήταν πράγματι ώριμο και πολύ ώριμο. Τα τελευταία δύο χρόνια του 2020 και του 2021, ήμασταν και πάλι σε ξεχωριστά ημερολόγια από τους Καραϊτές. Με ενόχλησε και μου είπαν ότι δεν ήμουν πλέον ευπρόσδεκτος σε ορισμένους κύκλους λόγω της χρήσης των πρώτων φρούτων για την έναρξη της χρονιάς.
Ξέρω ακριβώς πόσο δύσκολο είναι και πόσο απογοητευτικό είναι να μην μπορείς να κρατάς τις Γιορτές ταυτόχρονα με όλους τους άλλους. το καταλαβαίνω.
Επιτρέψτε μου τώρα να φέρω μερικές περισσότερες πληροφορίες που στην αρχή θα ακούγονται σαν ΜΕΓΑΛΗ ΝΕΑ. Αλλά μετά θέλω όλοι να σταματήσετε και να σκεφτείτε τι πρόκειται να συμβεί. Αυτό είναι από το Israel 365 News. Αν και ο Becc έκανε μια ανάρτηση για το ίδιο γεγονός στις 5 Δεκεμβρίου, δεν το είδα παρά το Σάββατο, στις 25 Δεκεμβρίου.
Και για να ξέρετε, το φεγγάρι της Νέας Ημισέληνου παρατηρήθηκε την Κυριακή, 5 Δεκεμβρίου 2021, για να ξεκινήσει ο 11ος μήνας.
Όλη η έμφαση είναι δική μου σε όλο το άρθρο.
ΒΙΒΛΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΜΑΡΤΥΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΠΟΥ ΑΝΑΠΑΡΥΓΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ, ΟΠΩΣ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΣΑΝΧΕΔΡΙΝ
ΤΟΥ ADAM ELIYAHU BERKOWITZ | 6 ΔΕΚ 2021 | ΒΙΒΛΙΚΑ ΝΕΑ
Και στις χαρούμενες περιστάσεις σας -τις καθορισμένες γιορτές σας και τις ημέρες της νέας σελήνης—θα ηχήσετε τις σάλπιγγες πάνω από τα ολοκαυτώματα σας και τις θυσίες της ευημερίας σας. Θα σας υπενθυμίζουν ενώπιον του Θεού σας: Εγώ, ο Χασέμ, είμαι ο Θεός σας. Αριθμοί 10:10 (The Israel BibleTM)
Το βράδυ της Δευτέρας, έλαβε χώρα ένα αξιοσημείωτο γεγονός, αναδημιουργώντας τη διακήρυξη του νέου μήνα όπως εκτελούνταν από το Σανχεντρίν στους χρόνους του Ναού.
ΦΩΤΕΙΕΣ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ
Το βράδυ της Δευτέρας, πυρσοί, που αναφέρονται ως μασούτο, τοποθετήθηκαν σε μια αλυσίδα από το Όρος των Ελαιών, αναδημιουργώντας το σύστημα που χρησιμοποιήθηκε στην εποχή του Ναού για να ανακοινώσει τη θέαση της νέας Σελήνης. Τα μαυσούτα άναψαν τη στιγμή που ήταν δυνατό να γίνει μάρτυρας της νέας σελήνης, ωστόσο καμία πραγματική θέαση δεν έγινε ούτε αναφέρθηκε στο Σανχεντρίν. Τρεις πυρσοί εκτέθηκαν σε περίπου δέκα τοποθεσίες, που απλώνονταν από την Ιερουσαλήμ σε μέρη τόσο μακρινά όπως η Αμόνα και το Όρος Θαβώρ.
Ο Ραβίνος Χιλέλ Βάις, ο εκπρόσωπος του Σανχεντρίν, τόνισε ότι η αποκατάσταση του Βιβλικού συστήματος παρακολούθησης της νέας σελήνης είναι σημαντική για το σύγχρονο Ισραήλ.
«Το να γνωρίζεις ακριβώς πότε αρχίζει ο μήνας ήταν πάντα σημαντικό στην εβραϊκή πρακτική, επειδή η Τορά προγραμματίζει τις εβραϊκές γιορτές σύμφωνα με τις ημέρες του μήνα», εξήγησε ο Ραβίνος Βάις. «Από τη δημιουργία του κόσμου, κάθε επτά ημέρες είναι Σαμπάτ. Αλλά ο Θεός μας έδωσε την εξουσία, στην πραγματικότητα την ευθύνη, να ορίσουμε χρόνο ορίζοντας τους μήνες».
Ο καθορισμός του νέου μήνα από μάρτυρες θεωρείται από τον Ράσι, έναν εξέχοντα σχολιαστή της Βίβλου, ότι είναι η πρώτη mitzvah (Βιβλική εντολή) που έλαβε το Έθνος του Ισραήλ αφού έφυγε από την Αίγυπτο. Με μεγάλο πνευματικό νόημα, η καθιέρωση του ημερολογίου είναι πολύ περισσότερο από μια ευκολία. Είναι τόσο σημαντικό που υπερισχύει του Σαββάτου. Στους Βιβλικούς χρόνους, επιτρεπόταν στους μάρτυρες να παραβιάσουν το Σάββατο για να φτάσουν στην Ιερουσαλήμ και να σταθούν ενώπιον του Σανχεντρίν.
«Αυτή ήταν μια από τις πτυχές του Σανχεντρίν και, επομένως, η βάση της δικαιοσύνης», είπε ο Ραβίνος Βάις. «Δεν είναι αυθαίρετο ούτε αντιμετωπίζεται επιπόλαια απλά εκτυπώνοντας ένα ημερολόγιο και ξεχνώντας το. Η εντολή στο Σανχεντρίν να ορίσει τον μήνα είναι σαν να έχουν τη δύναμη να κινήσουν το φεγγάρι. Η δικαιοσύνη είναι να εδραιώνει την πραγματικότητα. Φυσικά, ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο. Απαιτείται όμως να εγκαθιδρύσουμε δικαιοσύνη στον κόσμο, καθιστώντας μας εταίρους στη δημιουργία».
«Στον κοσμικό κόσμο, η επιστήμη καθιερώνει την πραγματικότητα. Ορίζοντας τον μήνα, το Σανχεντρίν αναγνωρίζει ότι υπάρχει μια ανώτερη δύναμη πάνω από την επιστήμη. Δεν αρκεί ο υπολογισμός του μήνα».
ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ
Ο σεληνιακός κύκλος διαρκεί περίπου 29 ½ ημέρες. Δεδομένου ότι ένας εβραϊκός μήνας χρειάζεται να αποτελείται από πλήρεις ημέρες, ένας μήνας είναι μερικές φορές είκοσι εννέα ημέρες (ένας τέτοιος μήνας είναι γνωστός ως κυνηγός, «λείπει») και μερικές φορές τριάντα (μαλέι, «γεμάτος»). Η πρώτη ημέρα του μήνα, καθώς και η τριακοστή ημέρα ενός μήνα μαλέι, ονομάζεται Rosh Chodesh. Στους Ναούς ο νέος μήνας ήταν πανηγύρι, που σημαδεύονταν από το φύσημα του σοφάρ και τις ειδικές θυσίες.
Στην εποχή του Ναού, ο νέος μήνας καθιερωνόταν τόσο με υπολογισμούς όσο και με μάρτυρες που εμφανίζονταν ενώπιον του Σανχεντρίν. Την 30ή ημέρα κάθε μήνα, το Σανχεντρίν συγκεντρωνόταν σε μια μεγάλη αυλή στην Ιερουσαλήμ που ονομαζόταν Beit Ya'azek. Ζεύγη μαρτύρων που ισχυρίστηκαν ότι είδαν τη νέα σελήνη το προηγούμενο βράδυ θα ερχόντουσαν να καταθέσουν και να εξεταστούν κατ' αντιπαράθεση. Εάν οι δύο αναφορές επιβεβαιώθηκαν, τα αποδεικτικά στοιχεία έγιναν δεκτά.
Το Σανχεντρίν θα κήρυξε τότε τον νέο μήνα ως αγιασμένο (mekudash).
Το επόμενο βράδυ, εστάλησαν αγγελιοφόροι και μια σειρά από πυρές στις κορυφές του βουνού άναψαν για να διαδοθεί η είδηση στις απομακρυσμένες κοινότητες. Αν και ήταν απίστευτα αποτελεσματικό για την εποχή του, αυτό το σύστημα προκάλεσε καθυστέρηση στις απομακρυσμένες κοινότητες εκτός του Ισραήλ. Αυτός είναι ο λόγος που οι εβραϊκές κοινότητες εκτός Ισραήλ τηρούν αργίες για δύο ημέρες.
Όταν ο Ναός καταστράφηκε και το Sanhedrin διαλύθηκε, το εβραϊκό ημερολόγιο υπολογίστηκε αποκλειστικά σύμφωνα με τους αστρολογικούς υπολογισμούς και το πρότυπο που καθιέρωσε ο Hillel II. Είναι αξιοσημείωτο ότι οι υπολογισμοί του Hillel II στάθηκαν για όσο διάστημα ίσχυαν. Ωστόσο, 1,700 χρόνια μετά, υπάρχουν αποκλίσεις μεταξύ του ημερολογίου του και της αστρονομικής πραγματικότητας. Ως αποτέλεσμα, η πραγματική ημερομηνία εμφάνισης της σελήνης δεν συγχρονίζεται πλέον με την αρχή του μήνα όπως εμφανίζεται στο ημερολόγιο.
Σε τεχνικό επίπεδο, η εκδήλωση ήταν ένα βήμα στη διαδικασία διόρθωσης του εβραϊκού ημερολογίου. Σύμφωνα με τον Βιβλικό νόμο, ο νέος μήνας για το εβραϊκό ημερολόγιο καθιερώθηκε από αξιόπιστους μάρτυρεςεμφανιζόμενος ενώπιον του Σανχεντρίν. Ο Hillel II, πρόεδρος του Sanhedrin τον τέταρτο αιώνα, καθιέρωσε ένα γραπτό ημερολόγιο βασισμένο σε αστρονομικούς υπολογισμούς.Αυτό το ημερολόγιο, που χρησιμοποιείται ακόμα, τυποποίησε τη διάρκεια των μηνών και την προσθήκη μηνών σε δίσεκτα έτη κατά τη διάρκεια ενός κύκλου 19 ετών, έτσι ώστε το σεληνιακό ημερολόγιο να ευθυγραμμιστεί εκ νέου με τα ηλιακά έτη.
«Το κύριο εμπόδιο για την αποκατάσταση του συστήματος του νέου μήνα είναι η ύπαρξη ενός Σανχεντρίν που θα γίνει αποδεκτό ως αρχή από το έθνος του Ισραήλ», είπε ο Ραβίνος Βάις. «Αυτό θα είναι ένα σημαντικό βήμα προς την καθιέρωση της αληθινής επιστροφής των Εβραίων στο Ισραήλ».
Αδελφοί, έχετε μια ξεκάθαρη παραδοχή, από το Σανχεντρίν ότι ο σωστός τρόπος για να ξεκινήσετε κάθε μήνα ήταν και εξακολουθεί να είναι σήμερα μέσω της θέασης της μισοφέγγαρου για να ξεκινήσει ο μήνας. Έχετε το Σανχεντρίν που δηλώνει ξεκάθαρα ότι το τρέχον ημερολόγιο Χιλέλ δεν είναι συγχρονισμένο με τις αληθινές Άγιες Ημέρες του Ιεχωβά. Αυτό θα πρέπει να ανατινάξει όλους τους υπολογισμένους ημερολογιακούς ανθρώπους από το νερό. WOWZERS.
Και αν δεν τηρείτε τις Άγιες Ημέρες τις κατάλληλες μέρες, τότε ΑΜΑΡΤΑΝΕΤΕ! Απλώς είπαν τόσα.
Αλλά ακόμη και με αυτήν την ξεκάθαρη παραδοχή, δεν θα αλλάξουν ακόμη στη θέαση του φεγγαριού. Και δεν γίνεται λόγος να ψάχνουν και να εξετάζουν το κριθάρι για να ξεκινήσουν τη χρονιά.
Τώρα, αν θέλετε, θα ήθελα να διαβάσετε αυτήν την παρακάτω ιστορία από το Βαβυλωνιακό Ταλμούδ, Ρος Χασανά 25α.
מַתְנִי׳ מַעֲשֶה שֶׁבָּאוּ שְׁנַיִם וְאָרוּ: רְאִינו ַּמִּזְרָח,
MISHNA: Υπήρξε ένα περιστατικό στο οποίο δύο μάρτυρες ήρθαν να καταθέσουν για τη νέα σελήνη, και είπαν: Είδαμε το φεγγάρι που φεύγει το πρωί στα ανατολικά,
25a
וְעַרְבִית בַּמַּעֲרָב. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי: עֵדֵי שֶׁקֶר הֵם. כְּשֶׁבָּאוּ לְיַבְנֶה קִיבְּלָן רַבָּן גַּמְלִיאֵל.και την ίδια μέρα είδαμε τη νέα σελήνη το βράδυ στη δύση. Ο Ραβίνος Yohanan ben Nuri είπε: Είναι ψευδομάρτυρες, καθώς είναι αδύνατο να δεις τη νέα σελήνη τόσο σύντομα μετά την τελευταία θέαση της σελήνης που φθίνει. Ωστόσο, όταν έφτασαν στο Yavne, ο Rabban Gamliel τους δέχτηκε ως μάρτυρες χωρίς ανησυχία.
וְעוֹד, בָּאוּ שְׁנַיִם וְאָמְרוּ: רְאִינוּהוּ בִּזְמַנֹּזְמַנּיע וּרוֹ לֹא נִרְאָה, וְקִיבְּלָן רַבָּן גַּמְלִיאֵל.
Και έγινε ένα άλλο περιστατικό στο οποίο δύο μάρτυρες ήρθαν και είπαν: Είδαμε τη νέα σελήνη στην αναμενόμενη ώρα της, δηλαδή τη νύχτα της τριακοστής ημέρας του προηγούμενου μήνα. Ωστόσο, την επόμενη νύχτα, δηλαδή, την έναρξη του τριάντα πρώτου, που είναι συχνά ο καθοριστικός παράγοντας ενός πλήρους μήνα τριάντα ημερών, δεν φάνηκε. Και παρόλα αυτά ο Ραμπάν Γκαμλιέλ δέχτηκε τη μαρτυρία τους και καθιέρωσε τη Νέα Σελήνη την τριακοστή ημέρα.
אָמַר רַבִּי דּוֹסָא בֶּן הוֹרְכִּינָס: עֵדֵי שִֶׁקֶר הע דִים עַל הָאִשָּה שֶׁיָּלְדָה וּלְמָחָר כְִּּּשָהּיהּּדָה אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻעַ: רוֹאֶה אֲנִי אֶת דְּבָרֶיךָ. Σχετικά ְּמַקֶּלְךָ וּבִמְעוֹתֶיךָ בְּיוֹם הַכִּפִּּּּים שִֹֹים שָלתלת ֶשְׁבּוֹנֶךָ.
Ο Ραβίνος Ντόσα μπεν Χορκινάς διαφώνησε και είπε: Είναι ψευδομάρτυρες. πώς μπορούν οι μάρτυρες να καταθέσουν ότι μια γυναίκα γέννησε και την επόμενη μέρα η κοιλιά της είναι ανάμεσα στα δόντια της, δηλαδή προφανώς είναι ακόμα έγκυος; Εάν η νέα σελήνη ήταν ήδη ορατή την αναμενόμενη ώρα της, πώς θα μπορούσε να μην την δει κανείς μια μέρα αργότερα; Ο Ραβίνος Γιεχοσούα του είπε: Βλέπω τη λογική της δήλωσής σου. η Νέα Σελήνη πρέπει να καθιερωθεί μια μέρα αργότερα. Όταν άκουσε ότι ο Ραβίνος Γιεχοσούα είχε αμφισβητήσει την απόφασή του, ο Ραμπάν Γκαμλιέλ του έστειλε ένα μήνυμα: Διατάσσω εναντίον σου ότι πρέπει να εμφανιστείς ενώπιόν μου με το επιτελείο σου και με τα χρήματά σου την ημέρα που θα συμβεί το Γιομ Κιπούρ σύμφωνα με τους υπολογισμούς σου. σύμφωνα με τους υπολογισμούς μου, εκείνη η μέρα είναι η ενδέκατη του Τισρέι, την επόμενη μέρα του Γιομ Κιπούρ.
ָלַךְ ■ ָלַךְ ל ל גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ אֶלָּא אֶלָּא אֶלָּא לִ לִ לִ לִ לִ לִ לִ אֵ אֵ לִ לִ לִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ גַּמְלִ.
Ο Ραβίνος Ακίβα πήγε και βρήκε τον Ραβίνο Γιεχοσούα στενοχωρημένο που ο επικεφαλής του Μεγάλου Σανχεντρίν τον ανάγκαζε να βεβηλώσει την ημέρα που υποστήριξε ότι ήταν το Γιομ Κιπούρ. Σε μια προσπάθεια να τον παρηγορήσει, ο Ραβίνος Ακίβα είπε στον Ραβίνο Γιεχοσούα: Μπορώ να μάθω από έναν στίχο ότι όλα όσα έκανε ο Ραμπάν Γκαμλιέλ για τον αγιασμό του μήνα έχουν γίνει, δηλ. ισχύει. Όπως αναφέρεται: «Αυτές είναι οι καθορισμένες εποχές του Κυρίου, ιερές συνελεύσεις, τις οποίες θα διακηρύξετε στην εποχή τους» (Λευιτικό 23:4). Αυτό το εδάφιο δείχνει ότι είτε τις έχετε διακηρύξει στον κατάλληλο χρόνο τους είτε αν τις έχετε δηλώσει όχι στην κατάλληλη στιγμή, έχω μόνο αυτές τις Γιορτές όπως καθιερώθηκαν από τους αντιπροσώπους του εβραϊκού λαού.
בָּא ל ל אֵצֶל רַבִּ רַבִּ בֵּ מֹשֶׁ מֹשֶׁ מֹשֶׁ מֹשֶׁ מֹשֶׁ מֹשֶׁ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ בֵּ בֵּ בֵּ בֵּ דִּ בֵּ דִּ דִּ בֵּ בֵּ דִּ דִּ בֵּ בֵּ בֵּ בֵּ בֵּ בֵּ בֵּ בֵּ בֵּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ בֵּ דִּ בֵּ בֵּ דִּ בֵּ דִּ דִּ בֵּ בֵּ בֵּ דִּ בֵּ דִּ דִּ בֵּ דִּ בֵּ דִּ דִּ דִּ דִּ דִּ. Σχετικά με το " נִים; אֶלָּא לְלַמֵּד שֶׁכׇּל שְׁלֹשָׁה וּשְׁלֹשָָָָָָּה שֶׁכׇּל ן עַל יִשְׂרָאֵל — הֲרֵי הוּא כְּבֵית דִּינוֹ שֶׁל מֹשֶׁה.
Ο Ραβίνος Γιεχοσούα ήρθε τότε στον Ραβίνο Ντόσα μπεν Χορκίνας, ο οποίος του είπε: Αν ερχόμαστε να συζητήσουμε και να αμφισβητήσουμε τις αποφάσεις του δικαστηρίου του Ραβάν Γαμλιέλ, πρέπει να συζητήσουμε και να αμφισβητήσουμε τις αποφάσεις κάθε δικαστηρίου που ίσχυε από τις ημέρες του Μωυσή έως τώρα. Όπως αναφέρεται: «Τότε ανέβηκε ο Μωυσής και ο Ααρών, ο Ναδάβ και ο Αβιού, και εβδομήντα από τους πρεσβύτερους του Ισραήλ» (Έξοδος 24:9). Γιατί όμως δεν προσδιορίστηκαν τα ονόματα αυτών των εβδομήντα Γερόντων; Μάλλον, αυτό διδάσκει ότι κάθε σύνολο τριών δικαστών που στέκεται ως δικαστήριο του εβραϊκού λαού έχει την ίδια θέση με το δικαστήριο του Μωυσή. Εφόσον δεν αποκαλύπτεται ποιος κάθισε σε αυτό το δικαστήριο, προφανώς αρκεί ότι ήταν επίσημοι δικαστές σε εβραϊκό δικαστήριο.
נָטַל מַקְלוֹ וּמְעוֹתָיו בְּיָדוֹ, וְהָלַךְ לְיַבְנֵעולה ּמְלִיאֵל בַּיּוֹם שֶׁחָל יוֹם הַכִּפּ֠רִים לִהְיוֹת שֶׁחָל יוֹם הַכִּפּ֠רִים לְֹֹּיוֹת ב. עָמַד רַבָּן גַּמְלִיאֵל וּנְשָׁקוֹ עַל רֹאששֹֹֹֹ, אָמָורר: ׁלוֹם רַבִּי וְתַלְמִידִי! רַבִּי — בְּחׇכְמָה, וְתַלְמִידִי — שֶׁקִּבַּלְתָּ אְת ד.
Όταν ο Ραβίνος Γιεχοσούα άκουσε ότι ακόμη και ο Ραβίνος Ντόσα μπεν Χορκινάς υποστήριξε ότι έπρεπε να υποταχθούν στην απόφαση του Ραμπάν Γκαμλιέλ, πήρε το ραβδί του και τα χρήματά του στα χέρια του και πήγε στο Γιαβνέ στον Ραμπάν Γκαμλιέλ την ημέρα που συνέβη το Γιομ Κιπούρ σύμφωνα με τα δικά του. υπολογισμός. Μόλις τον είδε, ο Ραμπάν Γκαμλιέλ σηκώθηκε και τον φίλησε στο κεφάλι. Του είπε: Έλα με ειρήνη, δάσκαλε και μαθητή μου. Είσαι ο δάσκαλός μου στη σοφία, καθώς ο Ραβίνος Γιεχοσούα ήταν σοφότερος από οποιονδήποτε άλλο στη γενιά του, και είσαι μαθητής μου, καθώς αποδέχτηκες τη δήλωσή μου, παρά τη διαφωνία σου.
Να τι θέλω να σκεφτείς και να προετοιμάσεις στο μυαλό σου τι θα κάνεις. Θα κάνετε όπως έκανε ο Ραβίνος Γιεχοσούα και θα υποταχθείτε στην απόφαση του Σανχεντρίν εάν είναι προφανές ότι παίρνουν τη λάθος απόφαση και πρόκειται να κρατήσουν τις Άγιες Ημέρες τη λάθος ημέρα; Θα υποταχθείς για χάρη των ενοτήτων και θα συνεννοηθείς;
Επιτρέψτε μου τώρα να προσθέσω στη διαδικασία λήψης αποφάσεων. Εδώ είναι ο 175ος νόμος του 613 Mitsvah.
Η 175η mitzvah είναι ότι έχουμε εντολή να ακολουθούμε τον κανόνα της πλειοψηφίας όταν οι Σοφοί διαφωνούν για έναν συγκεκριμένο νόμο της Τορά. Το ίδιο ισχύει για μια συγκεκριμένη υπόθεση: εάν, για παράδειγμα, οι δικαστές της πόλης διαφωνούν σχετικά με μια υπόθεση μεταξύ Reuven και Shimon σχετικά με το ποια χρωστάει χρήματα, πρέπει να ακολουθήσουν τον κανόνα της πλειοψηφίας.
Η πηγή αυτής της mitzvah είναι η δήλωση του G‑d1 (ύψος ας είναι Αυτός), «Μια υπόθεση πρέπει να αποφασιστεί με βάση τον κανόνα της πλειοψηφίας».
Οι Σοφοί μας είπαν ρητά,2 «Ο κανόνας της πλειοψηφίας είναι mid'oraisa.3
Οι λεπτομέρειες αυτής της μίτζβα εξηγούνται σε πολλά εδάφια του Σανχεντρίν.
Αυτό το Mitsvah βασίζεται σε
Έξω 23:2 Δεν θα ακολουθήσεις πλήθος για να κάνεις κακό. Ούτε θα μιλήσετε για έναν σκοπό για να ακολουθήσετε πολλούς για να ακυρώσετε την κρίση.
Καλείστε να είστε δικαστές.
1Κο 6:2 Δεν ξέρετε ότι οι άγιοι θα κρίνουν τον κόσμο; Και αν ο κόσμος κριθεί από εσάς, είστε ανάξιοι να κρίνετε τα πιο μικρά πράγματα;
1Κο 6:3 Δεν ξέρετε ότι θα κρίνουμε αγγέλους, για να μην αναφέρουμε τα πράγματα αυτής της ζωής;
1Κο 6:4 Εάν, λοιπόν, έχετε πραγματικά κρίσεις για τα πράγματα αυτής της ζωής, βάλτε εκείνους που είναι λιγότερο εκτιμημένοι στην εκκλησία να κρίνουν.
1Κο 6:5 Διότι μιλώ για την ντροπή σας. Μήπως δεν υπάρχει ανάμεσά σας ένας σοφός, ούτε ένας ανάμεσά σας που να μπορεί να κρίνει ανάμεσα στον αδελφό του;
Ανυπομονώ να διαβάσω τις κρίσεις σας στην παρακάτω ενότητα σχολίων.
- Θα έπρεπε ο Ραβίνος Γιεχοσούα να υποταχθεί στον Ραβίνο Γαμλιέλ;
- Πρέπει να υποταχθούμε στο Σανχεντρίν σήμερα;
Τα αντισημιτικά σχόλια δεν θα γίνουν ευπρόσδεκτα. Αναζητώ σκεπτόμενες κρίσεις που αξίζει να παρουσιάσω ενώπιον του Ιεχωβά δικαστικού συλλογισμού για να κάνω όπως κάνετε εσείς.
Μην ψάχνετε
Μετά το Shabbat την περασμένη εβδομάδα, αποφάσισα να δω κάτι στην τηλεόραση. Σκεφτόμουν λίγο πριν από αυτό για μια από τις συνομιλίες μας με τον Cyrus και τον Mark Αδόλφος, ο γιγαντιαίος βράχος που πρόκειται να περάσει κοντά στη γη το 2029. Η κρίση σχετικά με αυτόν τον βράχο οδήγησε στην εκτόξευση από τη NASA τις περασμένες 24 Νοεμβρίου ενός πυραύλου για να μετακινήσει έναν αστεροειδή. Ελέγχουν αν μπορούν να το κάνουν αυτό.
Η αποστολή DART της NASA (Δοκιμή διπλής ανακατεύθυνσης αστεροειδών) εκτοξεύτηκε με επιτυχία από τη διαστημική βάση Vandenberg της Καλιφόρνια στις 24 Νοεμβρίου 2021. Ανέβηκε σε έναν πύραυλο SpaceX Falcon 9. Το DART είναι η πρώτη δοκιμαστική αποστολή πλανητικής άμυνας της NASA. Στόχος του είναι να χτυπήσει έναν μικρό αστεροειδή και να αλλάξει ελάχιστα την τροχιά του.
Όταν ενεργοποίησα το Netflix, αυτή η ταινία εμφανίστηκε με τίτλο Don't Look Up. Μόλις κυκλοφόρησε στο Netflix στις 24 Δεκεμβρίου. Από πλήξη αποφάσισα να το δω. Ήξερα ότι ήταν μια σάτιρα και δεν περίμενα να την παρακολουθήσω πολύ. Αλλά καθώς έβλεπα άρχισα να βλέπω τα ίδια πράγματα με τα οποία έχουμε να κάνουμε στην προσπάθεια να μεταφέρουμε το μήνυμά μας στον κόσμο.
Το μήνυμά μας είναι ότι ο Μεσσίας πρόκειται να έρθει. Γνωρίζουμε τη χρονιά λόγω των Ιωβηλαίων Κύκλων. Ξέρουμε την ημέρα λόγω των Αγίων Ημερών. Γνωρίζουμε την ημέρα που έρχεται, την ημέρα που θα μετατραπούμε σε πνευματικά όντα και την ημέρα που ο Σατανάς είναι κλειδωμένος, καθώς και την ημέρα που ξεκινά η 7η Χιλιετία. Όλα αυτά και περισσότερα έχετε μάθει εδώ στο sightedmoon.com. Και μόνο εδώ. Άλλοι μπορεί να πήραν ό,τι έμαθαν εδώ και να το ξαναδούλεψαν ώστε να ταιριάζει με αυτό που δίδασκαν, αλλά εμείς είμαστε η πηγή για τις ημερομηνίες γιατί κανείς άλλος δεν διδάσκει τους κύκλους Ιωβηλαίου. Είμαστε οι μόνοι που το κάνουμε.
Μιλάμε για αυτό δημόσια από το 2005. Σας προειδοποιήσαμε για το 2020. Ήμασταν οι μόνοι που σας προειδοποιούσαμε για το 2020 και για το πώς ήταν η 70η εβδομάδα του Daniels. Αν και περιμέναμε πόλεμο, δεν τονίσαμε αρκετά τις πληγές και τους λιμούς, που είναι τώρα εδώ όπως ήδη γνωρίζετε. Σας δείξαμε στο The Prophecies of Abraham που δημοσιεύτηκε το 2010 και στην ομιλία μας με το The Prophecy Club το 2008 πότε να περιμένετε μια μεγάλη πανούκλα που θα ξεκινήσει περίπου το 2010. Σας δώσαμε πολλούς ιστορικούς Ιωβηλαίους Κύκλους για να δείξουμε αυτό το γεγονός.
Χρειάστηκε να πολεμήσουμε εναντίον των αρνητών και εκείνων που έστρεψαν τις κλιματικές καταστροφές σε ανθρωπογενείς συνωμοσίες που δημιουργήθηκαν από το HAARP ή το Chem Trails. Έπρεπε να κάνουμε το ίδιο πράγμα παλεύοντας ενάντια σε αυτούς που έλεγαν ότι ο COVID ήταν ψεύτικος ή κόκκινη σημαία και ότι οι θάνατοι ή οι αριθμοί διορθώνονταν. Πολεμήσαμε εναντίον εκείνων που δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι ένας Θεός που αγαπούσε τα πάντα θα μας έκανε τόσο τρομερά πράγματα. Συνεχίζουμε να παλεύουμε εναντίον εκείνων που μας αποκαλούν ψευδοπροφήτες για τον καθορισμό ημερομηνιών ή εάν κάνουμε λάθος μια μικρή λεπτομέρεια ή που δεν ταιριάζει με τις δικές τους θεωρίες. Και χρειάστηκε να πολεμήσουμε εναντίον εκείνων που είχαν τη δική τους πολιτική ατζέντα και τα δικά τους συμφέροντα.
Όπως αυτή η ταινία, μου φαίνεται πολύ περίεργο το πώς κανείς δεν νοιάζεται για αυτό που λες και θα σε υβρίζει στα social media ή θα σε κοροϊδεύει. Από την άλλη πλευρά, αν κάνετε σεξ με τα σωστά άτομα, μπορείτε να προωθήσετε το μήνυμά σας. Ή αν σπρώξω τη μύτη μου αρκετά μέχρι τον πισινό κάποιου, μπορώ να μπω μπροστά στις κάμερες.
Η απόλυτη αμφιθυμία που δείχνουν τόσοι πολλοί απέναντι σε αυτό που προσπαθούμε να πούμε είναι αποκαρδιωτική. Όπως οι χαρακτήρες της ταινίας, τόσες φορές θέλω απλώς να πετάξω την πετσέτα και να πάω πίσω από το κατάστημα της τοπικής 7/11 και να μεθύσω και να τους αφήσω όλους να πεθάνουν. Κανένας δεν ενδιαφέρεται.
Οι συνεχείς επιθέσεις, οι συνεχείς προσβολές, η έλλειψη βοήθειας, η έλλειψη ενθάρρυνσης ή υποστήριξης, το μίσος από αυτούς που αγαπώ, όλα με κάνουν να αναρωτιέμαι γιατί ενοχλώ. Εκτός από μένα, ποιος νοιάζεται!
Είπα στον Ιεχωβά ότι θα διδάξω αυτές τις αλήθειες στους Αδελφούς αν μου έδειχνε τις αλήθειες Του, όχι τα ψέματα συνωμοσίας. Το έχει κάνει αυτό και έτσι συνεχίζω να κάνω το καθήκον μου. Αν και τις περισσότερες φορές νιώθω ότι κανείς άλλος δεν νοιάζεται ούτε βοηθάει.
Η ταινία είναι χυδαία και άτακτη που θα οδηγήσει στην επιτυχία της. Απλώς σε προειδοποιώ. Νιώθω ότι αυτή η ταινία απεικονίζει τη στάση του κόσμου αυτή τη στιγμή απέναντι στην προειδοποίησή μας για το τι πρόκειται να συμβεί. Είμαστε εδώ για τη διασκέδασή τους και δεν θα καθίσουν και θα το προσέξουν μέχρι να είναι πολύ αργά.
Το «Don't Look Up» αποδίδει μια καυστική σάτιρα
10:43 EST 25 Δεκεμβρίου 2021
Σε μια μεγάλη παράδοση επιστημονικής φαντασίας, το «Don't Look Up» χρησιμοποιεί ένα πλαίσιο ταινιών καταστροφής ως μεταφορά για μια κρίση που βασίζεται στην πραγματικότητα, με έναν τεράστιο κομήτη να σπρώχνει προς τη Γη ως υποκατάστατο της αδιαφορίας για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής. Ωστόσο, αυτή η γεμάτη αστέρια, εξαιρετικά προκλητική σάτιρα μερικές φορές απομακρύνεται από την πορεία της, υπονομεύοντας εν μέρει τις αξιοθαύμαστες ιδιότητές της με την ευρύτητα του τόνου της.
Στον πυρήνα του, ο συγγραφέας-σκηνοθέτης Adam McKay (ο οποίος έγραψε το σενάριο με τον δημοσιογράφο/ακτιβιστή David Sirota) παραδίδει μια πολύ αιχμηρή πραγματεία σχετικά με τη δυσλειτουργική κατάσταση της τρέχουσας πολιτικής και των μέσων ενημέρωσης, στην οποία όλοι είναι τόσο μυωπικοί που δεν μπορούν να επικεντρωθούν σε υπαρξιακή απειλή. Ο τίτλος αντικατοπτρίζει το αναπόφευκτο τελικό σημείο αυτού, με μια προσέγγιση «θάψτε το κεφάλι σας στην άμμο» στην επικείμενη καταστροφή.
Το παράθυρο σε αυτόν τον παραλογισμό έρχεται όταν ο καθηγητής αστρονομίας Randall Mindy (Leonardo DiCaprio) και το διδακτορικό του. Η φοιτήτρια Kate Dibiasky (Jennifer Lawrence) ανακαλύπτει τον κομήτη, του οποίου η τροχιά θα οδηγήσει σε μια άμεση σύγκρουση με τη Γη σε λίγο περισσότερο από έξι μήνες.
Ευνόητα ανήσυχοι, τα ευρήματά τους φτάνουν γρήγορα στον Λευκό Οίκο, όπου η πρόεδρος (η Μέριλ Στριπ, που δεν εξυπηρετείται καλά από τη γελοιότητα του χαρακτήρα της) είναι πολύ απασχολημένη με την επιλογή της στο Ανώτατο Δικαστήριο που απειλείται με εξαφάνιση για να επικεντρωθεί σε αυτό που ο Ράνταλ περιγράφει ως γεγονός σε επίπεδο εξαφάνισης. Μετά από άκαρπες μπρος-πίσω, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι θα «καθίσουν καλά και θα αξιολογήσουν» την κατάσταση.
Από εκεί, το "Don't Look Up" ξεκινάει στους αγώνες με ένα καυστικό κατηγορητήριο για τα πάντα σχετικά με τα μέσα ενημέρωσης και το πολιτικό μας οικοσύστημα, από την εκπομπή ειδήσεων happy-talk (παρουσιάστηκε από τους Tyler Perry και Cate Blanchett, που ξεχωρίζουν ως ιδιαίτερα αυτο- απορροφημένες τηλεοπτικές άγκυρες) σε ιστότοπους που απασχολούνται με την επισκεψιμότητα και τα μιμίδια των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.
Ο ΜακΚέι και η Σιρότα επιτίθενται επί τόπου στο πόσο εύκολα αποσπώνται η προσοχή των ανθρώπων (ειδικά στα μέσα ενημέρωσης), προσηλωμένοι στα μαλλιά και τα ρούχα της Κέιτ και αγνοώντας την ουσία του μηνύματός της.
Ωστόσο, οι προσπάθειες να γίνει αυτό το σημείο, κινούνται τρελά προς διαφορετικές κατευθύνσεις, από έναν δισεκατομμυριούχο τεχνολογίας (Μαρκ Ράιλανς, υιοθετώντας μια προφορά που δεν είναι του κόσμου) που βλέπει ευκαιρίες για να κερδίσει χρήματα από τους φυσικούς πόρους του κομήτη μέχρι τον αρχηγό του προέδρου προσωπικό (Jonah Hill), ο οποίος μπορεί να δει την απειλή μόνο από την άποψη του πώς θα μπορούσε να επηρεάσει τις ενδιάμεσες εκλογές.
Ωστόσο, το "Don't Look Up" συνεχίζει να παραπλανάται, εν μέρει χάρη στη συσσώρευση διασημοτήτων σε δευτερεύοντες ρόλους (μάρτυρας της καθυστερημένης εισόδου του Timothée Chalamet χωρίς ιδιαίτερο λόγο) και επιδιώκοντας δευτερεύουσες πλοκές που παρασύρουν την ένταση για το αν αυτοί οι ελαττωματικοί ηγέτες θα βρουν το σθένος και νηφαλιότητα να αναλάβει δράση.
Ο Ντι Κάπριο (του οποίου ο ακτιβισμός για την κλιματική αλλαγή περιελάμβανε την παραγωγή του ντοκιμαντέρ «Ice on Fire») και ο Λόρενς είναι και οι δύο πολύ καλοί, αλλά πολλά από τα άλλα τολμηρά ονόματα βασικά χρησιμεύουν ως φανταχτερό και κάπως περιττό ντύσιμο βιτρίνας.
Το «The Big Short» και το «Vice» του McKay αντιπροσωπεύουν τους πιο προφανείς προκατόχους του στην αντιμετώπιση μεγάλων θεσμών με σκοτεινά σατιρικό τρόπο, αλλά η ταινία οφείλει ένα χρέος στον «Dr. Strangelove», επίσης, ρίχνοντας το δίχτυ του ευρύτερα με υψηλότερα (μάλιστα, τα υψηλότερα) πονταρίσματα. Ο τίτλος σίγουρα κάνει πολλά βαριά, αποτυπώνοντας την κυρίαρχη ανταπόκριση σε άβολα νέα.
Όπως ήταν ξεκάθαρη η πρόθεσή του, το "Don't Look Up" χρησιμοποιεί τη σάτιρα για να δώσει ώθηση σε μια συζήτηση σχετικά με την ενδεχόμενη παράβλεψη μιας κρίσης μέχρι να είναι πολύ αργά. Είναι ένα αποθαρρυντικό μήνυμα, το οποίο όμως έρχεται προς το μέρος μας μέσα από το φακό μιας ανομοιόμορφης ταινίας.
Το "Don't Look Up" κάνει πρεμιέρα στις 10 Δεκεμβρίου σε επιλεγμένους κινηματογράφους και στις 24 Δεκεμβρίου στο Netflix. Έχει βαθμολογία R.
Τι ξέχασαν οι Σαμαρείτες
Του Mike J
Μια λιγότερο συνηθισμένη ματιά στους Σαμαρείτες λαούς που περιγράφονται στις Γραφές
Μπορείτε να απολαύσετε αυτή τη διδασκαλία ακόμη περισσότερο, αν αφιερώσετε λίγο χρόνο τώρα για να μελετήσετε αυτά τα λίγα εδάφια της Γραφής που αφορούν τους Σαμαρείτες:
- Β' Βασιλέων 2:17-24, Η εγκατάσταση των Σαμαρειτών στη γη του Ισραήλ
- Λουκάς 10:25-37, Η παραβολή του καλού Σαμαρείτη
- Ιωάννης 4:7-44, Η Σαμαρείτισσα στο πηγάδι
- Λουκάς 9:51-56, Οι Σαμαρείτες απορρίπτουν τον Σωτήρα προτού πρέπει να πάει στην Ιερουσαλήμ
Γιατί ένα καλό»σαμαρείτης";
- Στο Λουκάς 10:25-37, ο Χριστός λέει την παραβολή του καλού Σαμαρείτη ως παράδειγμα αγάπης προς τον πλησίον. Είναι μια καλή παραβολή, μια πολύ οικεία παραβολή και ένα μάθημα για όλους μας.
- Γιατί ο Χριστός διάλεξε έναν «Σαμαρείτη» να είναι ο πρωταγωνιστής της παραβολής;
- Αυτή η παρουσίαση θα διερευνήσει τις πραγματικές εμπειρίες που είχε ο Χριστός με τους Σαμαρείτες και από πού προήλθαν οι Σαμαρείτες.
Πιστεύω ότι αυτό συμβαίνει επειδή οι Σαμαρείτες περιφρονήθηκαν από τους Εβραίους εκείνη την εποχή, επειδή οι Σαμαρείτες αναμείξανε κατάφωρα εσφαλμένες διδασκαλίες με τις Γραφές. Έλεγε ότι οι πράξεις ήταν πιο δυνατές από τα λόγια. Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί επίσης ότι μπορεί να προφήτευε επίσης.
Ωστόσο, φανταστείτε αν οι Σαμαρείτες ήταν σαν απίστευτα πατριώτες μετανάστες που γνώριζαν την ιστορία της χώρας και εφάρμοζαν την Τορά (η οποία διδάσκει τις εντολές, τα καταστατικά και τα διατάγματα του Επουράνιου Πατέρα μας) ακόμα καλύτερα από τους Εβραίους; Οι Εβραίοι θα είχαν προκληθεί σε Ζήλια, αντί να περιφρονούν τους Σαμαρείτες λόγω των εσφαλμένων πεποιθήσεών τους. Πιστεύω ότι αυτό θα μπορούσε να είναι μέρος αυτού που υπαινίσσεται ο Παύλος στο προς Ρωμαίους Κεφάλαιο 11.
Η Σαμαρείτιδα στο Πηγάδι
- Ήταν Σαμαρείτισσα και οι Εβραίοι απέφευγαν τους Σαμαρείτες.
John 4: 9
Τότε η γυναίκα της Σαμάρειας είπε προς αυτόν: Πώς γίνεται που εσύ, που είσαι Εβραίος, ζητάς να πιεις από μένα, που είμαι γυναίκα από τη Σαμάρεια; γιατί οι Εβραίοι δεν έχουν καμία σχέση με τους Σαμαρείτες.
- Όταν η γυναίκα δεν καταλαβαίνει τα λόγια Του, λέγεται το εξής:
John 4: 15-18
Ο Ιησούς της λέει: Πήγαινε, φώναξε τον άντρα σου και έλα εδώ.
Η γυναίκα απάντησε και είπε: Δεν έχω σύζυγο. Ο Ιησούς της είπε, καλά είπες, δεν έχω σύζυγο.
Γιατί είχες πέντε συζύγους. και αυτός που έχεις τώρα δεν είναι άντρας σου· σε αυτό είπες αληθινά.
Συχνά η λέξη «Σαμαρείτης» παραλείπεται… οι άνθρωποι συχνά μιλούν μόνο για «Η γυναίκα στο πηγάδι» όταν μιλούν για τα γεγονότα που γράφτηκαν στο κεφάλαιο 4 του Ιωάννη. Ακολουθεί μια σύντομη περίληψη ενός από τα χωρία της Γραφής που αναφέρονται στην αρχή αυτής της παρουσίασης.
Ο Χριστός ζητά νερό από μια Σαμαρείτιδα (σημειώστε ότι οι Εβραίοι απέφευγαν τους Σαμαρείτες). (Διαβάστε 1st γραφή)
Η απάντησή του είναι ότι στη συνέχεια μιλάει για ζωντανό νερό – το οποίο εκείνη δεν καταλαβαίνει, οπότε της ζητά να θυμηθεί τον σύζυγό του.
Τον αποκαλεί αμέσως προφήτη στο εδάφιο 19 και στη συνέχεια ρωτά για ένα λάθος στην κατανόηση των Σαμαρειτών σχετικά με τη μη λατρεία στην Ιερουσαλήμ (στον στίχο 20). Οι Σαμαρείτες είχαν μια προσωπική πεποίθηση που τους προκάλεσε τον χωρισμό.
Πριν συνεχίσετε, αφιερώστε λίγο χρόνο για να σκεφτείτε την ακόλουθη ερώτηση: Γιατί της ζήτησε να θυμηθεί τους «πέντε» συζύγους της και να πει ότι αυτός που έχει τώρα δεν είναι ο άντρας της; Θα επιστρέψουμε σε αυτό σε λίγο.
- Οι Σαμαρείτες δεν ήξεραν πια τι λάτρευαν
John 4: 22
Λατρεύετε δεν ξέρετε τι· εμείς ξέρουμε τι λατρεύουμε· διότι η σωτηρία είναι των Ιουδαίων.
- Αυτοί που λατρεύουν τον Πατέρα ΠΡΕΠΕΙ να τον λατρεύουν με πνεύμα και στην πραγματικότητα
John 4: 23-24
Έρχεται όμως η ώρα, και τώρα είναι, όταν οι αληθινοί λάτρεις θα προσκυνήσουν τον Πατέρα με πνεύμα και αλήθεια· γιατί ο Πατέρας αναζητά τέτοιους για να τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι Πνεύμα: και όσοι τον λατρεύουν πρέπει να τον λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια.
Οι Σαμαρείτες μπορεί να πίστευαν ότι ήταν στο σωστό «πνεύμα» (αν μου επιτρέπετε να το πω έτσι), αλλά σίγουρα δεν λάτρευαν Αλήθεια.
Οι Σαμαρείτες ξέχασαν την αλήθεια που υπάρχει στα πέντε βιβλία της Τορά
Αφού αρνήθηκε την πανοπλία του Σαούλ, όταν ο Δαβίδ πήγε να αντιμετωπίσει τον Γολιάθ, επέλεξε να πάρει πέντε πέτρες (Α' Σαμουήλ 1:17). Ποια 40 πράγματα είχε ο Δαβίδ που δεν είχε πλέον η Σαμαρείτισσα; Ας δούμε μερικούς συμβολισμούς:
- Όταν ο Δαβίδ πήγε να αντιμετωπίσει τον Γολιάθ, επέλεξε να πάρει πέντε πέτρες (1st Σαμουήλ 17:40).
- Η Σαμαρείτιδα στο πηγάδι είχε χάσει 5 συζύγους και τους είχε αντικαταστήσει με έναν άλλο.
- Τα πέντε βιβλία της Τορά:
- Γένεση
- Exodus
- Λευιτικόν
- Αριθμοί
- Δευτερονόμιο
Περισσότερα από τα λόγια του Χριστού
Μιλώντας για πέτρες και βράχους, εδώ είναι μερικά ακόμη από τα λόγια του Χριστού:
Μάθιου 7: 20-29
Γιατί από τους καρπούς τους θα τους γνωρίσετε.
Δεν θα μπει στη βασιλεία των ουρανών καθένας που μου λέει: Κύριε, Κύριε. αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς. Πολλοί θα μου πουν εκείνη την ημέρα, Κύριε, Κύριε, δεν προφητεύσαμε στο όνομά σου; και στο όνομά σου έδιωξαν διαβόλους; και στο όνομά σου έκανε πολλά θαυμαστά έργα; Και τότε θα τους ομολογήσω ότι ποτέ δεν σας γνώρισα· φύγετε από μένα, εσείς που κάνετε την ανομία.
Γι' αυτό, όποιος ακούει αυτά τα λόγια μου και τα κάνει, θα τον παρομοιάσω με έναν σοφό που έχτισε το σπίτι του πάνω σε βράχο: Και κατέβηκε η βροχή, και ήρθαν οι πλημμύρες, και οι άνεμοι, και χτύπησαν σε εκείνο το σπίτι. και δεν έπεσε· γιατί θεμελιώθηκε πάνω σε βράχο.
Και καθένας που ακούει αυτά τα λόγια μου, και δεν τα κάνει, θα παρομοιαστεί με έναν ανόητο άνθρωπο, που έχτισε το σπίτι του πάνω στην άμμο: Και η βροχή έπεσε, και οι πλημμύρες ήρθαν, και οι άνεμοι, και χτύπησαν πάνω σε αυτό σπίτι; και έπεσε: και μεγάλη ήταν η πτώση του.
Και όταν ο Ιησούς τελείωσε αυτά τα λόγια, οι άνθρωποι έμειναν έκπληκτοι με τη διδασκαλία του: γιατί τους δίδασκε ως κάποιος που έχει εξουσία, και όχι ως γραμματείς.
Στο Κατά Ματθαίος 16:18, ο Πέτρος αναφέρεται σε βράχο… δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι στο 1st Πέτρου 2:4-6, ο Πέτρος αναφέρεται στον Χριστό ως τον ακρογωνιαίο λίθο; Ο Χριστός, η Σωτηρία μας, είναι το κλειδί για την κατανόηση της Τορά. Όπως πολλοί γνωρίζουν, ο Χριστός είναι απλώς η λέξη για τον «Χριστό». Το όνομά του είναι Yeshua που σημαίνει ο Yehovah είναι η σωτηρία. Ο Ιεχωβά ήρθε εν σάρκα ως η σωτηρία μας. Η Τορά του είναι το πώς πλησιάζουμε κοντά του.
Η Εγκατάσταση των Σαμαρειτών
Ας αφιερώσουμε λίγο χρόνο για να γυρίσουμε τον χρόνο πίσω για να ανακαλύψουμε ποιοι ήταν οι Σαμαρείτες και να ανακαλύψουμε πότε οι Σαμαρείτες είχαν τους 5 συζύγους της Τορά και πώς τους άφησαν;
Εγκαταστάθηκαν από τη Βαβυλώνα στο βόρειο Ισραήλ (η Σαμαριά είναι η πρωτεύουσα του Βορείου Ισραήλ). Ο απολογισμός αυτού βρίσκεται στο 2nd Βασιλέων 17:24-41. Τα κυριότερα σημεία παρατίθενται παρακάτω:
- Ένα τεράστιο μείγμα ανθρώπων εγκαταστάθηκε στη Σαμάρεια (2nd Βασιλέων 17:24)
- Ένας ιερέας στάλθηκε για να τους διδάξει τον τρόπο του Θεού της γης (2nd Βασιλέων 17:27)
- Και αυτός ο ιερέας τους δίδαξε πώς πρέπει να φοβούνται τον Κύριο (2nd Βασιλέων 17:28)
- Ωστόσο, αυτό το μείγμα ανθρώπων έκανε και θεούς δικούς του (2nd Βασιλέων 17:29-31)
- Έπειτα έκαναν και το καλό και το κακό: «Φοβήθηκαν τον Κύριο και υπηρέτησαν τους δικούς τους θεούς, σύμφωνα με τον τρόπο των εθνών που παρέσυραν από εκεί». (2nd Βασιλέων 17:33)
- Με τον καιρό, δεν φοβήθηκαν πλέον τον Κύριο ούτε τηρούσαν τα διατάγματα, τις διαταγές, τους νόμους και τις εντολές του:
2nd Βασιλέων 17:34-35
Μέχρι σήμερα κάνουν σύμφωνα με τα παλιά ήθη: δεν φοβούνται τον Κύριο, ούτε σύμφωνα με τα διατάγματά τους, ούτε σύμφωνα με τα διατάγματά τους, ούτε σύμφωνα με το νόμο και την εντολή που πρόσταξε ο Κύριος στους γιους του Ιακώβ, τον οποίο ονόμασε Ισραήλ. Με τους οποίους ο Κύριος είχε συνάψει διαθήκη και τους πρόσταξε, λέγοντας: Δεν θα φοβάστε άλλους θεούς, ούτε θα προσκυνηθείτε σε αυτούς, ούτε θα τους υπηρετήσετε, ούτε θα τους θυσιάσετε.
Οι Σαμαρείτες διδάχτηκαν την αλήθεια, αλλά την ανακάτεψαν με τις μη αλήθειες. Η λέξη φυτίλι (αυτό το νήμα σε ένα κερί που είναι φτιαγμένο από το στρίψιμο κλωστών μεταξύ τους) είναι όπου παίρνουμε τη λέξη κακός. Η ανάμειξη αλήθειας και ψέματος είναι κακός πράγματι.
…Πίσω στην ιστορία μας για τη Σαμαρείτιδα στο πηγάδι…
- Αποκαλύπτεται ως ο Μεσσίας
John 4: 25-26
Του λέει η γυναίκα· Ξέρω ότι έρχεται ο Μεσσίας, που λέγεται Χριστός· όταν έρθει, θα μας πει τα πάντα. Ο Ιησούς της λέει, εγώ που σου μιλάω είμαι he.
- Ο Μεσσίας μας περνάει δύο μέρες με τους Σαμαρείτες.
John 4: 40
Όταν λοιπόν ήρθαν προς αυτόν οι Σαμαρείτες, τον παρακάλεσαν να μείνει μαζί τους· και έμεινε εκεί δύο ημέρες.
Προσωπικά πιστεύω ότι υπάρχει μια προφητεία σε αυτές τις δύο μέρες. Εξετάστε τα ακόλουθα δύο εδάφια:
2 3 Peter: 8
Αλλά, αγαπητοί, μην αγνοείτε αυτό το ένα πράγμα, ότι μια μέρα είναι για τον Κύριο σαν χίλια χρόνια και τα χίλια χρόνια σαν μια μέρα.
Ψαλμοί 90: 4
Γιατί χίλια χρόνια μπροστά σου δεν είναι παρά σαν χθες, όταν πέρασε, και σαν σκοπιά τη νύχτα.
Αυτές οι δύο μέρες (ή χιλιετίες) μου θυμίζουν Luke 21: 24 που έχει τη φράση…μέχρι να εκπληρωθούν οι καιροί των Εθνών. Όπως γνωρίζετε, έχουν περάσει σχεδόν δύο χιλιετίες από τότε που ειπώθηκαν αυτά τα λόγια.
Επιστροφή στο 2nd Βασιλέων 17:34-35 σχετικά με το πώς κατέληξε τελικά η εγκατάσταση των Σαμαρειτών, θα κάνω έναν παραλληλισμό με την κατάσταση του Χριστιανισμού σήμερα: πολλοί Χριστιανοί (και παραθέτω από το παραπάνω εδάφιο) «μη φοβάστε τον Κύριο, ούτε σύμφωνα με τους νόμους τους, ή σύμφωνα με τα διατάγματά τους, ή σύμφωνα με το νόμο και την εντολή που διέταξε ο Κύριος».
Αν δεν το έχετε ήδη μαντέψει αυτό, οι Σαμαρείτες μπορεί κάλλιστα να αντιπροσωπεύουν τους σύγχρονους Χριστιανούς.
Έχετε ακούσει ποτέ έναν Χριστιανό να λέει, (και παραφράζω εδώ) ότι «Ο Νόμος» (Η Τορά) δεν είναι αυτό που είναι σημαντικό, αλλά το να είναι κανείς «Καλός Σαμαρείτης» είναι το θέμα; Πράγματι, το να είσαι καλός γείτονας όπως ο Καλός Σαμαρείτης στην ιστορία είναι το μισό από αυτό για το οποίο μίλησε ο Χριστός όταν είπε να αγαπάς τον Ιεχωβά και τον πλησίον σου. Οι Χριστιανοί στην πραγματικότητα έχουν κάνει θαυμάσια δουλειά στο να αγαπούν τον πλησίον τους (εξετάστε τα πολλά νοσοκομεία, οργανώσεις και διάφορες φιλανθρωπικές οργανώσεις με βάση τους Χριστιανούς). Όμως, έχουν ξεχάσει τι διδάσκει ο «Νόμος» (Η Τορά) για το πώς να αγαπούν τον Θεό τους.
Περισσότερο από το να αγαπάς τον πλησίον σου
Ωστόσο, το να είσαι καλός γείτονας είναι το ήμισυ αυτού για το οποίο γίνεται λόγος όταν ο Χριστός συνόψισε τις 10 εντολές στο ακόλουθο εδάφιο:
Ισόγειο 12: 30-31
Και θα αγαπήσεις τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά, και με όλη σου την ψυχή, και με όλο το μυαλό σου και με όλη σου τη δύναμη· αυτή είναι η πρώτη εντολή. Και το δεύτερο μοιάζει με αυτό, δηλαδή, να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου. Δεν υπάρχει άλλη εντολή μεγαλύτερη από αυτές.
Σημείωση: Για περαιτέρω μελέτη, αυτό το παραπάνω εδάφιο επαναλαμβάνεται επίσης στο Κατά Ματθαίον 22:37-40 και Λουκάς 10:25. Οι 10 Εντολές βρίσκονται στην Έξοδο 20 και στο Δευτερονόμιο 5. Πρόσθετες διδασκαλίες σχετικά με το πώς να συμπεριφέρεστε (και πώς να μην συμπεριφέρεστε) στους γείτονές σας μπορείτε να βρείτε, αλλά χωρίς περιορισμό, στο Λευιτικό 19:9-17, Παροιμίες 1:10- 19, Παροιμίες 6:16-28.
Θα μπορούσα να συνεχίσω και να εξηγήσω ότι υπάρχει μεγάλη ανταμοιβή στο να φέρεσαι καλά στον πλησίον σου και πολλή περιφρόνηση σε φόνο, μοιχεία, κλοπή, ψευδομαρτυρία και επιθυμία (κανείς δεν θέλει έναν γείτονα σαν αυτόν!). Αλλά, αυτό είναι μια μελέτη από μόνη της.
Θα πω, ωστόσο, ότι στο Κεφάλαιο 20 της Εξόδου, οι πρώτοι έντεκα στίχοι περιλαμβάνουν επίσης εντολές σχετικά με…
- Μην έχετε άλλους θεούς πριν από τον Ιεχωβά (τον Κύριο)
- Μην έχετε χαραγμένες εικόνες [ως μέρος θρησκευτικής πρακτικής]
- Μην παίρνεις μάταια το όνομα του Ιεχωβά (του ΚΥΡΙΟΥ) του Θεού σου
- Θυμηθείτε την ημέρα του Σαββάτου, για να την κρατήσετε άγια
Με τις μισές εντολές που αφορούν τον Επουράνιο Πατέρα μας, δεν υπάρχει ακριβώς η ίδια ορατή και άμεση ανταμοιβή (υπηρετούμε έναν αόρατο θεό και η ανταμοιβή μας έρχεται στο τέλος της εποχής). Λοιπόν, αναρωτηθείτε αυτή την ειλικρινή ερώτηση: Αυτές οι εντολές έχουν φυλαχτεί τόσο στενά από τον σύγχρονο Χριστιανισμό;
Είμαι πεπεισμένος ότι οι 10 παρθένες στην παραβολή στο Ματθαίος 25 ήξεραν όλες πώς να συμπεριφέρονται στον πλησίον τους… αλλά, πιστεύω ότι οι μισές από αυτές δεν ήξεραν πώς να αγαπούν τον γαμπρό τους.
Μην μάθετε τον τρόπο των ειδωλολατρών.
Όπως οι Σαμαρείτες, οι Δυτικοί Εθνικοί Χριστιανοί έχουν επίσης ανακατευτεί σε διάφορες πεποιθήσεις των πολιτισμών των χωρών στις οποίες έχουν εγκατασταθεί. Οι Δυτικοί Εθνικοί Χριστιανοί αναφέρονται συχνά ως οι Χαμένες Φυλές του Βόρειου Ισραήλ (των οποίων ο συμβολισμός μπορεί να βρεθεί σε πολλά μέρη) - η Σαμάρεια ήταν η πρωτεύουσα του Βορείου Ισραήλ. Επίσης, από την άλλη πλευρά, υπάρχει συμβολισμός στην ποικιλομορφία του μείγματος των λαών που εγκαταστάθηκαν στο Βόρειο Ισραήλ που έγιναν γνωστοί ως «οι Σαμαρείτες» θα μπορούσε επομένως να είναι ένας παράλληλος με το μείγμα καταγωγής των Χριστιανών σε όλο τον κόσμο σήμερα.
Σχετικά με ειδωλολατρικούς τρόπους και παρόμοια ζητήματα που μπορεί να έχουν οι Χριστιανοί που αντικατοπτρίζουν τα ζητήματα που είχαν οι Σαμαρείτες, οι Γραφές μας λένε τα εξής:
Ιερεμίας 10: 2
Έτσι λέει ο Κύριος: Μη μαθαίνετε την οδό των ειδωλολατρών και μην τρομάζετε από τα σημάδια του ουρανού. γιατί οι ειδωλολάτρες είναι απογοητευμένοι από αυτούς.
Θυμηθείτε τις οδούς του Θεού μας.
Σας έχουν μάθει να ξεχνάτε την Τορά και τις διδασκαλίες μέσα σας; «Ω, αυτό ήταν πολύ καιρό πριν» ή άλλη δικαιολογία για να ξεχάσω; Μας λένε να θυμόμαστε αυτά τα «παλιά πράγματα»!
Ησαΐας 43: 26
Θυμήσου με: ας παρακαλέσουμε μαζί: διακήρυξε, για να δικαιωθείς.
Ησαΐας 46: 9
Θυμηθείτε τα παλιά πράγματα: γιατί εγώ am Θεός, και δεν υπάρχει άλλος. Εγώ am Θεέ, και υπάρχει κανένας σαν εμένα,
An παράδειγμα της εκμάθησης του τρόπου των ειδωλολατρών
Απλά διαβάσαμε μαζί Ιερεμίας 10: 2 περί μη μάθησης του τρόπου των ειδωλολατρών. Ένας σύγχρονος χριστιανός μπορεί να μην πιστεύει ότι το έχουν κάνει ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ να κάνει με άλλους θεούς ή ειδωλολατρικούς παγανισμούς με οποιονδήποτε τρόπο, αλλά ας συνεχίσουμε να διαβάζουμε μερικούς ακόμη στίχους στο Ιερεμίας κεφάλαιο 10:
Ιερεμίας 10: 3-4
Για τα έθιμα του λαού are μάταιος: για ένας κόβει ένα δέντρο από το δάσος, έργο των χεριών του εργάτη, με το τσεκούρι.
Το στρώνουν με ασήμι και με χρυσό. το στερεώνουν με καρφιά και με σφυριά, για να μην κινείται.
Πρέπει να είναι κανείς σε πλήρη άρνηση για να μην αναγνωρίσει το Χριστουγεννιάτικο Δέντρο σε αυτό το παράδειγμα μιας ειδωλολατρικής πίστης που παρουσιάζεται από τις ίδιες τις Γραφές. Να γνωρίζετε ότι αυτή η παρουσίαση δεν είναι α συγκεκριμένες επίθεση τα Χριστούγεννα. Το Χειμερινό Ηλιοστάσιο (αυτό που πολλοί γιορτάζουν ως Χριστούγεννα ή Χανουκά), όπως το Halloween, το Πάσχα και άλλες διάφορες γιορτές είναι διακοπές που έχουν παγανιστικές/ειδωλολατρικές ρίζες. Πράγματι, πρόκειται για άλλους θεούς, από άλλους πολιτισμούς… όπως ακριβώς ασχολήθηκαν οι Σαμαρείτες. Μπροστά τους από την κουλτούρα του πατέρα τους.
Εάν δεν έχετε μελετήσει την Τορά (αν δεν έχετε θυμηθεί τα παλιά πράγματα για τον Θεό μας)… λοιπόν, είναι δύσκολο να θυμηθείτε αυτά που δεν έχετε μάθει ποτέ… ειδικά αν είστε μια μεταγενέστερη γενιά που μπορεί να έχει μεγαλώσει ειδωλολατρικές ή κληρονομικές ειδωλολατρικές πεποιθήσεις. Αυτή η παρουσίαση προορίζεται να είναι μια κλήση αφύπνισης για να ξεχωρίσει κανείς (αυτό σημαίνει η λέξη ιερός / Kadosh: ξεχωρίζω).
Για άλλη μια φορά, αυτή η παρουσίαση δεν αποτελεί επίθεση στα Χριστούγεννα ή σε άλλες εορτές των Εθνών – Ο Προτεσταντικός Χριστιανισμός των Δυτικών Εθνών βασίζεται στον Καθολικισμό που είναι ένα σύστημα που συνδύαζε τη λατρεία του Ήλιου και άλλο παγανισμό με πεποιθήσεις που συνδέονται με τον Άγιο του Ισραήλ. Η διαδικασία ήταν σχεδόν η ίδια με αυτή που διαβάσαμε για τους Σαμαρείτες μέσα 2 Βασιλέων Κεφάλαιο 17. Όμως, αυτό το θέμα είναι πολύ πέρα από το πεδίο εφαρμογής αυτής της διδασκαλίας (και ερευνάται εύκολα αλλού). Ωστόσο, θα αναφέρω απλώς ότι η ειδωλολατρία όντως υπάρχει στον χριστιανικό μας πολιτισμό (η ειδωλολατρία δεν αφορά το πώς ξοδεύει κανείς τον χρόνο του σε αγαπημένα χόμπι και τέτοια, όπως διδάσκεται συχνά στις εκκλησίες, αλλά μάλλον την ενσωμάτωση παγανιστικών πεποιθήσεων στη ζωή του).
Αυτό μπορεί να είναι δύσκολο για κάποιους να το παραδεχτούν. Ωστόσο…
Τις επόμενες μέρες, οι Εθνικοί θα παραδεχτούν ότι έχουν κληρονομήσει ψέματα
Ιερεμίας 16: 19
Κύριε, η δύναμή μου, και το φρούριο μου, και το καταφύγιό μου την ημέρα της θλίψης,
τα έθνη θα έρθουν σε σένα από τα πέρατα της γης και θα πουν:
Σίγουρα οι πατέρες μας έχουν κληρονομήσει ψέματα, ματαιοδοξία και πράγματα στα οποία δεν υπάρχει κανένα κέρδος.Ζαχαρίας 8: 23
Έτσι λέει ο Κύριος των δυνάμεων. Εκείνες τις μέρες θα συμβεί, ότι δέκα άντρες θα πιάσουν από όλες τις γλώσσες των εθνών, θα πιάσουν και τη φούστα αυτού που είναι Εβραίος, λέγοντας: Θα πάμε μαζί σας· επειδή, ακούσαμε ότι ο Θεός είναι μαζί σας.
Θυμηθείτε τα λόγια του Χριστού στη Σαμαρείτιδα στο πηγάδι…
John 4: 23-24
Έρχεται όμως η ώρα, και τώρα είναι, όταν οι αληθινοί λάτρεις θα προσκυνήσουν τον Πατέρα με πνεύμα και αλήθεια· γιατί ο Πατέρας αναζητά τέτοιους για να τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι Πνεύμα: και όσοι τον λατρεύουν πρέπει να τον λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια.
Αυτή η διδασκαλία θα πρέπει να σας υπενθυμίσει τι είχαν ξεχάσει οι μητέρες και οι πατέρες σας πριν (Οι αλήθειες στην Τορά), αντί να επικεντρωθεί στον νέο παγανιστή «σύζυγο» (αν μου επιτρέπετε να χρησιμοποιήσω αυτή τη φράση) που έχουν υιοθετήσει. Πολλοί έχουν ξεχάσει την αλήθεια και ότι έχουν κληρονομήσει ψέματα στη θέση τους.
Οι Σαμαρείτες απορρίπτουν τον Χριστό, τον Μεσσία
Θυμάστε τη Σαμαρείτιδα στο πηγάδι να ανέφερε αυτή την εξωτερική πεποίθηση που είχαν οι Σαμαρείτες; Φέρνοντάς το σε μοντέρνους όρους, ήταν λίγο σαν να τσακώνεσαι για τη διατήρηση του Easter Ham εναντίον του Pasover Lamb.
- Η Σαμαρείτισσα στο πηγάδι εξήγησε ότι οι Σαμαρείτες είχαν τα δικά τους δική σύνολο πεποιθήσεων…
John 4: 20
Οι πατέρες μας λάτρευαν σε αυτό το βουνό. και λέτε, ότι στην Ιερουσαλήμ είναι ο τόπος όπου οι άνθρωποι πρέπει να προσκυνήσουν.
- Επειδή οι Σαμαρείτες κράτησαν τις δικές τους πεποιθήσεις, απέρριψαν αργότερα τον Χριστό, ακόμη και αφού πέρασαν δύο μέρες μαζί του αποδεχόμενος τον ως Μεσσία τους
Luke 9: 51-56
Και όταν ήρθε η ώρα να τον σηκώσουν, έβαλε σταθερά το πρόσωπό του να πάει στην Ιερουσαλήμ, και έστειλε αγγελιοφόρους μπροστά του· και πήγαν, και μπήκαν σε ένα χωριό των Σαμαρειτών, για να κάνουν έτοιμος για αυτόν. Και δεν τον δέχτηκαν, γιατί το πρόσωπό του ήταν σαν να πήγαινε στην Ιερουσαλήμ.
Και όταν οι μαθητές του Ιάκωβος και Ιωάννης το είδαν αυτό, είπαν: Κύριε, θέλεις να διατάξουμε να κατέβει φωτιά από τον ουρανό και να τους καταβροχθίσει, όπως και ο Ηλίας; Εκείνος όμως γύρισε, τους επέπληξε και είπε: Δεν ξέρετε από τι πνεύμα είστε. Διότι ο Υιός του ανθρώπου δεν ήρθε για να καταστρέψει τις ζωές των ανθρώπων, αλλά για να τις σώσει. Και πήγαν σε άλλο χωριό.
Δυστυχώς, οι διαφωνίες τους χώρισαν κυριολεκτικά τους Σαμαρείτες από τον Μεσσία τους.
Δεν νομίζω ότι κάποιος θα αρνιόταν ότι η Σταύρωση ήταν ένα σημαντικό γεγονός, αν όχι ο σημαντικό γεγονός, στις Γραφές. Ο Χριστός πήγε κοντά τους στο δρόμο Του προς την Ιερουσαλήμ για να σταυρωθεί, και τον απέρριψαν γιατί είχαν μάθει λάθη/ψέματα από τους πατέρες τους.
Ωστόσο, ο Χριστός μας υπενθυμίζει ότι δεν ήρθε «να καταστρέψει τις ζωές των ανθρώπων, αλλά για να τις σώσει».
Ομοίως, θυμηθείτε Έξοδος 20: 6 που δηλώνει «Και δείχνω έλεος σε χιλιάδες από αυτούς που με αγαπούν και τηρούν τις εντολές μου». Εάν το διαβάζετε αυτό και έχετε απομακρυνθεί από την τήρηση των εντολών του ή δεν ξέρετε με τι να ξεκινήσετε… να ξέρετε ότι ο Ιεχωβά η σωτηρία μας δεν ήρθε κατά τη σάρκα ως Ιεσιούα για να καταστρέψει τις ζωές των ανθρώπων, αλλά για να δείξει έλεος σε εκείνους που αγαπήστε τον τηρώντας τις εντολές Του (βλ Ψαλμός 136: 1-9).
Δυστυχώς όμως, επιστρέφοντας στην αφήγηση των Σαμαρειτών της Καινής Διαθήκης παραπάνω, ο Χριστός και οι μαθητές του «πήγαν σε άλλο χωριό». Μερικές φορές σκέφτομαι την Παραβολή της Γαμήλιας Εορτής (βλ. Ματθαίος 22) και σκέφτομαι, πόσο από αυτό είναι προφητικό για την κατάσταση του Χριστιανισμού σήμερα; Ως δευτερεύουσα σημείωση, για όσους από εμάς διαβάζουμε αυτό και έχουμε τη γνώση της Τορά και έχουμε ως επί το πλείστον ριζώσει τον παγανισμό από τη ζωή μας, αλλά εξακολουθούμε να έχουμε μικρές διαφωνίες με τον Ιεχωβά ή αυτό ή εκείνο, αυτό το «Πηγαίνοντας σε άλλο χωριό». μου θυμίζει την προειδοποίηση του Μαροδοχάι προς την Εσθήρ στο Εσθήρ 4:14.
Αποδεχτείτε τον Μεσσία μας γι' αυτό που είναι
Matthew 11: 6
Και ευλογημένος είναι όποιος δεν σκανδαλιστεί σε μένα.
Δεν σας αρέσει που ο Χριστός ήταν Εβραίος; Λοιπόν, η σωτηρία είναι των Εβραίων. Αποδέξου το. Μην σας αρέσουν αυτές οι περίεργες «Άγιες Μέρες». Το Λευιτικό 23 εξηγεί τις κατάλληλες άγιες ημέρες. Απλά αποδεχτείτε το. Δεν σας αρέσουν αυτά τα «παλιά» που γράφτηκαν στα πρώτα πέντε βιβλία της Βίβλου – ή πιστεύετε ότι η λέξη «Τορά» ακούγεται αστεία; Απλά αποδεχτείτε το. Πρέπει να υπακούμε στις εντολές. Αποδέξου το. Ο Μεσσίας μας έκανε αυτά τα πράγματα! Μην προσβάλλεστε από Αυτόν για πράγματα που σας δίδαξαν οι πατέρες σας πριν από εσάς. Μην κάνετε το ίδιο λάθος με τους Σαμαρείτες επειδή πιστεύετε ότι η Βίβλος ακούγεται «Εβραϊκή» ή Εβραϊκή – η «Βίβλος» σας γράφτηκε κυρίως από Εβραίους και άλλους Εβραίους.
Προσβληθήκατε, και ίσως προσβάλλεστε που ανέφερα μια αργία εκτός της Τορά που απολαμβάνετε και την ονόμασα «ειδωλολατρική»; Σκεφτείτε αυτό… ποιος ξεκίνησε την πρακτική να τηρούνται οι Άγιες Ημέρες που δεν αναφέρονται στις Γραφές ως Εορτές αντί για τις αληθινές Άγιες Ημέρες που αναφέρονται στις Γραφές; Heathens. Μην μαθαίνεις τον δρόμο των Εθνών. Και για άλλη μια φορά, μην προσβάλλεστε από τον Μεσσία μας. (ή, θα μπορούσα να προσθέσω ταπεινά, οι υπηρέτες Του που υφίστανται αρκετή απόρριψη για την παράδοση της αλήθειας.)
Λοιπόν, γιατί να θυμάστε τι ξέχασαν οι Σαμαρείτες;
Λοιπόν, εδώ είναι μερικοί καλοί λόγοι…
1st Πέτρος 1: 16
Επειδή είναι γραμμένο: Να είστε άγιοι. γιατί είμαι άγιος.
Λευιτικό 19: 2
Μίλα σε όλη τη συναγωγή των γιων Ισραήλ και πες τους: Θα είστε άγιοι· γιατί εγώ ο Κύριος ο Θεός σας am άγιος.
Leviticus 20: 7-8
Αγιαστείτε, λοιπόν, και γίνετε άγιοι· γιατί εγώ am ο Κύριος ο Θεός σου.
Και θα τηρήσετε τα διατάγματά μου και θα τα εκτελείτε: Εγώ am ο Κύριος που σε αγιάζει.Λευιτικό 20: 26
Και θα είστε άγιοι σε μένα, γιατί εγώ ο Κύριος am ιερά, και έχουν έκοψε εσύ από Άλλα άνθρωποι, να είστε δικοί μου.
Συνιστώμενη ανάγνωση παρακολούθησης:
Εάν διδαχτήκατε από αυτή τη διδασκαλία, σας προτείνω μια περαιτέρω μελέτη της ζωής του Βασιλιά Εζεκία. Παρακάτω παρατίθενται μερικά σημεία στις Γραφές όπου μπορεί να βρεθεί ο λογαριασμός του.
Η Γραφική αφήγηση της ζωής του Βασιλιά Εζεκία στα ιστορικά συγγράμματα:
- 2 Βασιλέων, κεφάλαια 18 έως 20
- 2 Χρονικά, κεφάλαια 29 έως 32
σε 2nd Βασιλιάδες, η αφήγηση του βασιλιά Εζεκία διηγείται αμέσως μετά την αφήγηση των Σαμαρειτών. Η αφήγηση είναι αρκετά αντίθεση. Είναι σύγχρονος του Ησαΐα (βλ. επίσης Ησαΐας κεφ. 38 & 39).
Εν ολίγοις, ο βασιλιάς Εζεκίας γίνεται βασιλιάς σε νεαρή ηλικία 25 ετών (μια ηλικία που μοιάζει πολύ με την εποχή που ξεκινάμε τη ζωή και τη σταδιοδρομία μας για εμάς) και αποφασίζει να κάνει τα πράγματα σωστά, ΑΝ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΔΕΝ ΤΟ ΕΚΑΝΕ. Αφαιρεί τις παγανιστικές ανοησίες και τις αηδίες από τη γη και "Εμπιστεύτηκε στον Κύριο τον Θεό του Ισραήλ. ώστε μετά από αυτόν κανένας δεν ήταν σαν αυτόν μεταξύ όλων των βασιλιάδων του Ιούδα, ούτε κάθε που ήταν πριν από αυτόν.” (αυτό είναι στην πραγματικότητα ένα απόσπασμα 2nd Βασιλέων 18:5). Κάνει πολλά πράγματα σωστά και ξεπερνά τις αντιξοότητες, και η ζωή του παρατείνεται ακόμη και. Όταν διαβάζει την Τορά, το αποφασίζει DO τι υπάρχει στην Τορά όσο καλύτερα μπορεί (σε ένα σημείο, απλά δεν μπορούσε να συγκεντρώσει το Πάσχα όσο πιο γρήγορα χρειαζόταν, αλλά το κράτησε πιστά στο 2nd μήνα όπως το επιτρέπουν οι γραφές κατ' εξαίρεση) και ο Θεός δέχεται τις προσπάθειές του. Ευημερεί και τον θυμούνται καλά.
Η μελέτη της ζωής του Εζεκία είναι μια μελέτη που ίσως εγώ (ή, ακόμα καλύτερα, ίσως κάποιος από εσάς) μπορεί κάποια στιγμή να γίνει μελλοντική διδασκαλία, ωστόσο ήθελα να αναφέρω τον Εζεκία σε αυτήν τη διδασκαλία, καθώς όχι μόνο η ιστορία του καταγράφεται στο το επόμενο κεφάλαιο της Γραφής μετά την εγκατάσταση των Σαμαρειτών, αλλά η ζωή του Εζεκία είναι το παράδειγμα του τρόπου για να το κάνουμε ΣΩΣΤΑ. Έτσι, τελειώνοντας αυτή τη διδασκαλία σε μια πιο θετική νότα.
Ιεχωβά ευλόγησέ σε και φύλαξέ σε:
Ιεχωβά κάνε το πρόσωπό του να λάμψει επάνω σου, και να σε ελεεί:
Ιεχωβά σήκωσε το πρόσωπό του επάνω σου, και δώσε σου ειρήνη.
Δεν παύει ποτέ να με εκπλήσσει το βάθος αυτών των ενημερωτικών δελτίων! Βιώνω επίσης με πολύ μικρότερο τρόπο τα συναισθήματα της αγανάκτησης και της λύπης στις απαντήσεις των ανθρώπων σε αυτό το μήνυμα καθώς προσπαθούμε να το βγάλουμε έξω. Αν και κάποιοι ενδιαφέρονται, η δουλειά της «ζωής» τους εμποδίζει κατά κάποιο τρόπο να ψάξουν τη λέξη για να αποδείξουν ή να διαψεύσουν. Πρέπει να υπενθυμίζω στον εαυτό μου σχεδόν καθημερινά ότι ήμουν στο ίδιο μέρος. Ήμουν άνετα με τις δικές μου πεποιθήσεις, καθώς πραγματικά δεν «έπρεπε» να αφιερώσω τόσο πολύ χρόνο στη γραφή, καθώς πίστευα ήδη ότι είχα μια μισή καταγωγή. Πόσο λάθος έκανα! Επαινώ ταπεινά τον Ιεχωβά που μου τσίμπησε τη συνείδησή μου για να πιέσω για την αλήθεια. Ήταν επίσης αρκετά εφησυχασμένος καθώς υπάρχει μια εκκλησία σε κάθε γωνιά που έχει την «αλήθεια». Σκέφτηκα ότι ήξερα τι χρειαζόμουν καθώς η σύγχυση ήταν απλώς ένας άλλος τρόπος για να πω «το μόνο που χρειάζομαι είναι πίστη». Ουάου, το βάθος της απάτης. Σας ευχαριστούμε που στέκεστε στη μέση καθώς ο Γιεχόβα άνοιξε τα μάτια σας και πολλών άλλων μέσω εσάς στο βάθος της αλήθειας μέσω της υπακοής!
Θα έπρεπε ο Ραβίνος Γιεχοσούα να υποταχθεί στον Ραβίνο Γαμλιέλ;
Πρέπει να υποταχθούμε στο Σανχεντρίν σήμερα;
Όχι, δεν έπρεπε να είχε υποβληθεί αν πίστευε πραγματικά ότι ήταν το Γιομ Κιπούρ. Έπρεπε να τιμήσει την ημέρα σύμφωνα με την εντολή. Θα μπορούσε να είχε φτιάξει μετά και να εξηγήσει ειλικρινά τη θέση του στη συνέχεια.
Δεν έχω την τάση να ακολουθήσω το σημερινό Sanhedrein με βάση την απλή αλήθεια ότι δεν αναγνωρίζουν τον Yehshua τον Κύριό μας, επομένως η εξουσία και η προοπτική τους δεν είναι από τον Ιεχωβά. Καταλαβαίνω ότι είναι πολύ γνώστες στα εβραϊκά, ωστόσο για μένα είναι απερίτμητοι στην καρδιά και θα οδηγήσουν άλλους σε αυτό το μονοπάτι της αίρεσης. Ο άλλος λόγος για τον οποίο δεν θα υποτασσόμουν στο εβραϊκό τους Σανχεντρέιν είναι ότι ο Ιεχωβά είπε ότι θα ενώσει τον Ιωσήφ και τον Ιούδα ως ένα και στη συνέχεια, μόλις μαζί, θα ορίσουν τον εαυτό τους έναν ηγέτη που θα καθοδηγεί. Αυτό είναι κατάλληλο καθώς προέρχεται από τον Ιεχωβά. Έτσι, μέχρι τώρα, είμαστε σαν τις ημέρες των Κριτών, όταν κάθε άνθρωπος κάνει το σωστό –καλό και νόμιμο– στα δικά του μάτια, επειδή ο Βασιλιάς μας δεν κυβερνά εδώ απτά για όλο τον λαό.
Ελπίζω να κάλυψα κάθε ερώτηση που τέθηκε. Shalom.
Η πεποίθησή μου και η κατανόησή μου είναι ότι στο Sandedrin δόθηκε η ευθύνη να καθιερώσει ΣΩΣΤΑ τον νέο μήνα από αυτό που ο Πατέρας όρισε όταν τον είδαν. Δεν βλέπω να δίνεται κανένας λόγος που να τους δίνει άδεια να αλλάξουν ή να καθορίσουν ένα σταθερό ημερολόγιο για τη διευκόλυνση όλων. Δεν θα ακολουθούσα το Σανχεντρίν για χάρη της ενότητας, αλλά για χάρη της Γραφικής ακρίβειας.
Ζούμε στο βιβλίο των Πράξεων και πρόκειται να είμαστε στο βιβλίο της Αποκάλυψης! Δούλευα όλο το καλοκαίρι/φθινόπωρο στο ράντσο της οικογένειάς μας όπου ήμουν απομονωμένος από τους ανθρώπους και είχα άφθονο χρόνο για να σκεφτώ και να προσευχηθώ. Προσευχόμουν καθημερινά για πέντε συγκεκριμένα πράγματα που μοιράστηκα με την ομάδα μας στο Sukkot:
1) Αποκαλύψτε οποιεσδήποτε αμαρτίες στη ζωή μου για να μπορέσω να μετανοήσω (χωρίς αμαρτίες σημαίνει ότι δεν υπάρχει άμεση κρίση, παρόλο που εξακολουθούν να ισχύουν οι συνέπειες)
2) Ζητήστε απελευθέρωση από αυτόν τον κόσμο που μας καταπιέζει. (Το ίδιο μοτίβο με τους Εβραίους στην Αίγυπτο που φώναξαν για βοήθεια)
3) Για προστασία για μένα και την οικογένειά μου εν μέσω της κρίσης του Γιαχ (η τρέχουσα κρίση και αυτή που έρχεται).
4) Να μου δείξει τον τρόπο διαφυγής Του μέσα από όλα αυτά (παρόν και μέλλον).
5) Για κατανόηση και κατεύθυνση σχετικά με τη Μεγάλη Έξοδο και ότι η οικογένειά μου είναι μέρος της ομάδας που αναφέρεται στην Αποκάλυψη που δραπετεύει, επιβιώνει και υπομένει μέχρι το τέλος.
Shalom – ένας φίλος με παρέπεμψε στο υπουργείο σας.
Είναι ενδιαφέρον να δούμε ότι αναφέρεστε στον Γιαχούσα – ως τον Γιαχούα που ήρθε εν σάρκα, για να πραγματοποιήσει τη σωτηρία.
Ίσως δεν καταλαβαίνω τον εβραϊκό όρο "Echad"
Στη Γένεση 2:25 ο σύζυγος και η σύζυγος γίνονται ένα «Εχάντ»
Έτσι στην Τορά θα ονομάζονταν «εσείς»
Ο Σατανάς δεν μπορούσε να σκοτώσει τη γυναίκα του Ιώβ – επειδή ο Γιαχάχ του είπε, δεν μπορεί να σκοτώσει τον Ιώβ.
Στο Shema…. Ο Γιαχάχ είναι ένα "echad"
Ακολουθήστε τώρα – Έξοδος 24: 10 και 11. Είδαν τον Θεό του Ισραήλ…. αλλά δεν άπλωσε το χέρι Του εναντίον τους – σίγουρα αυτός είναι ο Γιαχούσα ως Θεός – γιατί στην Έξοδο 33:20 Ο Γιαχούα λέει στον Μωυσή ξεκάθαρα – κανείς δεν θα δει το πρόσωπό μου.
Έτσι, στο Ιωάννης 15: 10, ο Γιαχουσά λέει στον Φίλιππο – δεν πιστεύεις ότι είμαι στον Πατέρα και ο Πατέρας μέσα μου – εχάντ.
Ίσως θα μπορούσατε να το ερευνήσετε και να καταλάβετε γιατί οι πρώτες λέξεις στη Βίβλο ξεκινούν με το «Bereshit…». Elohim (πληθυντικός όπως στο echad)
Shalom και να είσαι ευλογημένος
Η προσθήκη στην Τορά ή η αφαίρεση από αυτήν, φαίνεται να γίνεται από την Άγνοια ή από αυτό που φαίνεται σωστό στα μάτια μας σήμερα. Το ίδιο με το νέο Σανχεντρίν που εξασκεί αυτό που αποφασίζει η Ενότητα της ομάδας (αν και είμαι σίγουρος με την πίεση και τη χειραγώγηση από το ανώτερο κλιμάκιο όπως είναι αχαλίνωτη σε οποιαδήποτε ομάδα σήμερα.)
Κάτι που παρατήρησα κατά τη διάρκεια των σπουδών μου σε πολλούς τομείς, αλλά ειδικά στην Τορά, οι λέξεις έχουν σημασίες, όλες οι λέξεις, άλλες σε ορισμένες διαχωρισμένες ομάδες και άλλες όπως υπαγορεύει ο κοινός ορισμός, αλλά όλες οι λέξεις έχουν σημασία. Ο Λόγος Άγιος σημαίνει «ξεχωρισμένος». Έτσι, αν διαχωρίσουμε τη ζωή μας για τη θέληση του Γιαχ στην Τορά, όπως ο Γιεχσούα ακολούθησε κατά γράμμα και το σπιρτ ως παράδειγμά μας, τότε γινόμαστε κι εμείς Άγιοι. Έτσι, όταν η Γραφή λέει να ΜΗΝ λατρεύουμε ή να κάνουμε Αγία ημέρα σε άλλον ή μια ημέρα που δεν ορίζεται ΑΓΙΑ από τον υψηλότερο, και να το κάνουμε αυτό, αμαρτάμε. Αν πάρουμε μια ή περισσότερες μέρες σαν αυτήν την εποχή τώρα και την ξεχωρίσουμε, κάνοντάς την ΑΓΙΑ, τότε αμαρτάμε. Το ίδιο ισχύει και για το Σανχεντρίν που στην πραγματικότητα αγνοεί μια από τις κύριες εντολές που δείχνουν το μεγαλύτερο Φως ως κυβερνήτη της ημέρας, στον καθορισμό του νέου έτους του AVIV από την ετοιμότητα του Κριθαριού ως την πρώτη γιορτή του έτους, τότε αμαρτάνουν και παίρνουν οι οπαδοί τους να κάνουν το ίδιο. Αν επιλέξουν λάθος μέρα ή παραλείψουν μια σχετική εντολή για τον καθορισμό οποιασδήποτε από τις εντολές του Θεού, τότε ΑΜΑΡΤΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ! Ακόμα κι αν κάνουν όλες τις πρακτικές σωστά και δεν κάνουν τίποτα για να αποκαταστήσουν το The WAY, τότε αμαρτάνουν και αυτοί!
Όχι, δεν πρέπει να τους ακολουθήσουμε ή όποιον το κάνει αυτό για «χάρη της ενότητας», γιατί τότε θα πάμε μαζί τους…..
Έξω 23:2 Δεν θα ακολουθήσεις πλήθος για να κάνεις κακό. Ούτε θα μιλήσετε για έναν σκοπό για να ακολουθήσετε πολλούς για να ακυρώσετε την κρίση.
Εάν κάνετε οτιδήποτε επειδή ένας ή πολλοί λένε ότι είναι εντάξει, τότε αυτοί οι στίχοι ισχύουν…..
Jer_4:22 Γιατί ο λαός Μου είναι ανόητος. Δεν Με έχουν γνωρίσει. είναι ανόητοι γιοι, και δεν έχουν κατανόηση. Είναι σοφοί να κάνουν το κακό, αλλά για να κάνουν το καλό δεν έχουν γνώση.
Jer_9:3 Και λυγίζουν τη γλώσσα τους σαν το τόξο τους για ψέματα. Αλλά δεν είναι ισχυροί για την αλήθεια στη γη. γιατί πηγαίνουν από κακό σε κακό, και δεν με γνωρίζουν, λέει ο Ιεχωβά.!
Το αποκαλεί ΚΑΚΟ!
Αυτό δεν σημαίνει ότι αυτές οι πράξεις γίνονται επίτηδες αλλά ΕΙΝΑΙ από άγνοια, επομένως είναι ακόμα κακό να τις κάνεις.
Θυμηθείτε ΟΛΕΣ οι λέξεις έχουν νόημα, ……
Mat_4:4 Εκείνος όμως αποκρίθηκε και είπε: Είναι γραμμένο: «Ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού».
Και κάθε λέξη σήμαινε κάτι που ήθελε να γίνει ή να μην γίνει συγκεκριμένα. Πρέπει να μάθουμε τι ορίζονται αυτές οι λέξεις από ΑΥΤΟΝ και μόνο ΑΥΤΟΝ και όχι με το να είμαστε σε ενότητα με ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΣΦΑΛΜΑ!
Είθε ο Ιεχωβά να σε ευλογεί και να σε φυλάει και να σου δίνει ειρήνη!
Όλες οι πυρκαγιές στο Κολοράντο έχουν σβήσει με το χέρι του Ιεχωβά. Καθώς ξεκίνησε το Σάββατο χθες το απόγευμα, το ίδιο έκανε και το χιόνι. Ξυπνήσαμε σήμερα το πρωί με πάνω από μισό πόδι (>15 εκατοστά) χιονιού που σκέπασε τα πάντα.
Για ένα απόσπασμα του πώς ήταν χθες εδώ στο Κολοράντο, παρακολουθήστε αυτές τις εθνικές ειδήσεις που δείχνουν όχι μόνο την καταστροφή, αλλά και μια οικογένεια που δραπετεύει από το Chuck-E-Cheese (ένα οικογενειακό εστιατόριο πίτσας με παιδικά παιχνίδια) και το χιόνι που αρχίζει να πέφτει :
Πλήρης εκπομπή Nightly News – 31 Δεκεμβρίου 2021
https://www.youtube.com/watch?v=p0-WPf_7ijY
-------------
Όσο για την ερώτηση του Joe παραπάνω, δεν είμαι από αυτούς που συμπορεύονται με την ομάδα για την ενότητα της εκκλησίας. Η πρώτη θρησκευτική διαφωνία μπορεί να βρεθεί στο κεφάλαιο 3 της Γένεσης. Ο Αδάμ, η Εύα και ο Σατανάς ήταν όλοι σε ενότητα σχετικά με την ανυπακοή στους κανόνες, αλλά αυτή η ενότητα δεν το έκανε σωστό.
Τζο, δεν είμαι σε θέση να κρίνω κανέναν, παρ' όλα αυτά, διαπιστώνω ότι στη ζωή μου, όταν τα πράγματα δεν φαίνονται να πάνε καλά, έχω μάθει ότι πρέπει να κάνω κάποιο προβληματισμό για τον εαυτό μου. Σας έχει δοθεί ένα δώρο από τον Ιεχωβά, ωστόσο, όταν πρέπει να αρχίσετε να χτυπάτε τα μέτωπα τους ανθρώπους για να υποστηρίξετε τη διακονία σας, αναρωτιέμαι αν χρειάζεται κάποιος προβληματισμός για τον εαυτό σας στη ζωή σας. Ο Σολομών έλαβε ένα μεγάλο δώρο και υπηρέτησε τον Ιεχωβά με όλη του την καρδιά μέχρι τη στιγμή που δεν έκανε πλέον το θέλημα του Θεού. Πιστεύω ότι έγινε πολύ μεγάλος για τα δικά του μπρίκια και ίσως η σοφία του πήγε στο κεφάλι. Έστρεψε την καρδιά του από τον Θεό. Οι πράξεις του ήταν η αιτία του διαζυγίου του Ισραήλ από τον Ιούδα που τελικά οδήγησε σε όλη την αιχμαλωσία του Ισραήλ. Εάν η διακονία σας είναι καθορισμένη από τον Θεό, τότε ο Ιεχωβά θα καλύψει όλες τις ανάγκες σας.
Σαλώμ
Δεν θα σε κρίνω Ρον με τον ίδιο τρόπο που δεν με έχεις κρίνει. Οι περισσότεροι άνθρωποι που ποτέ δεν θα δωρίσουν ούτε θα υποστηρίξουν ένα έργο, αλλά το θέλουν πάντα δωρεάν, λένε πάντα «Αν η διακονία σας είναι καθορισμένη από τον Θεό, τότε ο Ιεχωβά θα καλύψει όλες τις ανάγκες σας».
Δεν θέλω να σε κρίνω και να υποθέτω ότι είσαι έτσι. Δεν είμαι πολύ καλός στο να ζητάω βοήθεια, το παραδέχομαι. Επομένως, θα περιμένω με ανυπομονησία τη συνδρομή σας 50 $ το μήνα κάθε μήνα, επομένως δεν χρειάζεται να ζητήσω περισσότερα χρήματα στο μέλλον και να διακινδυνεύσω να νικήσω τους ανθρώπους ζητώντας τους βοήθεια.
Αναρωτιέμαι αν πιστεύετε κι εσείς ότι ο Απόστολος Παύλος χτυπούσε τους Μακεδόνες όταν τους ζήτησε βοήθεια για τους Ιεροσολυμίτες. Δεν διάβασα ποτέ κανέναν να του πει ότι ο Θεός θα τους προμήθευε αν έκαναν αληθινά το έργο του Θεού.
1Κο 16:1 Και όσον αφορά τη συλλογή για τους αγίους, όπως πρόσταξα στις εκκλησίες της Γαλατίας, το ίδιο κάνετε και εσείς.
1Κο 16:2 Το πρώτο από τα σάββατα ας βάλει ο καθένας σας μόνος του, αποθηκεύοντας ό,τι ευημερεί, για να μην υπάρχουν εισπράξεις όταν έρθω.
2Κο 8:1 Και, αδελφοί, σας κάνουμε γνωστή τη χάρη του Θεού που έχει δοθεί στις εκκλησίες της Μακεδονίας.
2Κο 8:2 ότι σε πολλές δοκιμασίες θλίψης, η υπερχείλιση της χαράς τους, και το βάθος της φτώχειας τους, αφθονούσαν στον πλούτο της γενναιοδωρίας τους.
2Κο 8:3 Διότι μαρτυρώ ότι σύμφωνα με τις ικανότητές τους και πέρα από τις ικανότητές τους. έδωσαν πρόθυμα?
2Κο 8:4 με πολλή ικεσία, παρακαλώντας μας να λάβουν από εμάς τη χάρη και την κοινωνία της διακονίας προς τους αγίους.
2Κο 9:1 Διότι όντως όσον αφορά τη διακονία προς τους αγίους, δεν είναι απαραίτητο να σας γράψω.
2Κο 9:2 Διότι γνωρίζω την προθυμία σας, για την οποία καυχώμαι στη Μακεδονία για λογαριασμό σας, ότι η Αχαΐα ήταν έτοιμη πριν από ένα χρόνο. και ο ζήλος σου διεγείρει περισσότερους.
2Κο 9:3 Ωστόσο, έστειλα τους αδελφούς, για να μην είναι μάταιη η καύχησή μας (που είναι για λογαριασμό σας), ώστε, όπως είπα, να είστε έτοιμοι.
2Κο 9:4 Το λέω μήπως έρθουν Μακεδόνες μαζί μου και σε βρουν απροετοίμαστο. Εμείς (για να μην πω εσείς) θα ντροπιαζόμασταν τότε σε αυτό το καύχημα με αυτοπεποίθηση.
2Κο 9:5 Γι' αυτό θεώρησα απαραίτητο να προτρέψω τους αδελφούς να πάνε μπροστά σε εσάς και να αναπληρώσουν εκ των προτέρων την ευλογία σας, αφού είχε υποσχεθεί ότι αυτή θα ήταν έτοιμη, επομένως ως θέμα ευλογίας και όχι ως απληστίας .
Ο εύθυμος δωρητής
2Κο 9:6 Αλλά εγώ λέω αυτό: Αυτός που σπέρνει με φειδώ θα θερίσει και με φειδώ, και αυτός που σπέρνει γενναιόδωρα θα θερίσει επίσης αφειδώς.
2Κο 9:7 Καθένας, όπως θέλει στην καρδιά του, ας δώσει. όχι από θλίψη, ούτε από ανάγκη, γιατί ο Θεός αγαπά έναν χαρούμενο δότη.
2Κο 9:8 Και ο Θεός είναι ικανός να αφθονεί σε σας κάθε χάρη, ώστε σε όλα, έχοντας πάντα κάθε αυτάρκεια, να αφθονείτε σε κάθε καλό έργο.
2Κο 9:9 Όπως είναι γραμμένο: «Σκόρπισε. Έχει δώσει στους φτωχούς. η δικαιοσύνη του παραμένει για πάντα».
2Κο 9:10 Και αυτός που προμηθεύει σπόρο στον σπορέα και ψωμί για να φάει, ας προμηθεύσει και πολλαπλασιάσει το σπέρμα σου και ας αυξήσει τους καρπούς της δικαιοσύνης σου
2Κο 9:11 πλουτίζεστε σε όλα με κάθε γενναιοδωρία, η οποία αποδίδει ευχαριστία στον Θεό μέσω μας.
2Κο 9:12 Διότι η διακονία αυτής της υπηρεσίας δεν προμηθεύει μόνο τα όσα λείπουν από τους αγίους, αλλά και πολλαπλασιάζει μέσω πολλών ευχαριστιών προς τον Θεό,
2Κο 9:13 μέσω της απόδειξης αυτής της διακονίας δοξάζουν τον Θεό για την ελεύθερα εκφρασμένη υποταγή σας στο ευαγγέλιο του Χριστού και τη γενναιοδωρία της κοινωνίας προς αυτούς και προς όλους,
2Κο 9:14 και στην προσευχή τους για σένα, που σε ποθούν, λόγω της υπέρμετρης χάρης του Θεού πάνω σου.
2Κο 9:15 Ευχαριστώ τον Θεό για το ανείπωτο δωρεάν δώρο Του
Ή ίσως ο Παύλος τους ζητούσε για να μπορέσουν να ευλογηθούν από τον Ιεχωβά που έδωσαν υπερβολικά.
Ο Παύλος είχε επίσης εντολή να θυμάται τους φτωχούς.
Γαλ 2:10 Μόνο που ζήτησαν να θυμηθούμε τους φτωχούς, πράγμα που ήθελα να κάνω.
Αυτές οι ομάδες που βοηθάμε στις Φιλιππίνες και την Ανατολική Αφρική δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά τα βιβλία και τους πίνακες που τους στέλνουμε δωρεάν. Η αποστολή μιας θήκης βιβλίων στις Φιλιππίνες κοστίζει 2000 $ για τα βιβλία και την αποστολή και τον χειρισμό. Θυμόμαστε συνεχώς τους φτωχούς σε ό,τι κάνουμε όπως έκανε ο Παύλος.
Ο Παύλος είπε επίσης ότι πρέπει να διακονούμε με τη σάρκα και όχι μόνο με το πνεύμα. Ήταν το ΚΑΘΗΚΟΝ των Αγίων της Μακεδονίας να το κάνει αυτό. ΚΑΘΗΚΟΝ.
Ρωμαίους 15:25 Τώρα όμως πηγαίνω στην Ιερουσαλήμ για να διακονήσω τους αγίους.
Ρωμαίους 15:26 Διότι ευχαρίστησε εκείνους της Μακεδονίας και της Αχαΐας να προσφέρουν κάποια συμβολή για τους φτωχούς αγίους στην Ιερουσαλήμ.
Ρωμαίους 15:27 Πραγματικά τους ευαρέστησε, και είναι οφειλέτες τους. Διότι εάν τα έθνη έχουν γίνει κοινωνοί των πνευματικών τους πραγμάτων, το καθήκον τους είναι επίσης να τους υπηρετούν στα σαρκικά πράγματα.
Ρωμαίους 15:28 Όταν λοιπόν το ολοκληρώσω αυτό, και τους σφραγίσω αυτόν τον καρπό, θα έρθω δίπλα σας στην Ισπανία.
Ναι Ρον, δεν έχω το χάρισμα να ζητάω χρήματα από τους ανθρώπους. Το παραδέχομαι. Θέλω πραγματικά να διδάξω την Τορά. Δυστυχώς, ο ιστότοπος κοστίζει χρήματα για τη συντήρηση και την αναβάθμιση. Κοστίζει χρήματα η πληρωμή για διαφημιστικές καμπάνιες και η πρόσληψη επαγγελματιών όταν χρειάζονται. Κοστίζει χρήματα η μετάφραση σε άλλες γλώσσες και η αποστολή βιβλίων σε αυτά τα φτωχότερα έθνη που θέλουν επίσης να μάθουν. Οι περισσότεροι άνθρωποι που εργάζονται με πλήρη απασχόληση θέλουν να αμείβονται με μισθό πλήρους απασχόλησης. Ποτέ δεν το έχω ζητήσει αυτό, παρόλο που εργάζομαι 16 ώρες ημέρες κατά τη διάρκεια της εβδομάδας ερευνώντας και γράφοντας τα βιβλία του ενημερωτικού δελτίου και διδάσκω περίπου από τις 12:30 έως τις 6 μ.μ. κάθε Σάββατο.
Κανείς δεν με πληρώνει για αυτό.
Θα εργαζόσασταν δωρεάν κάθε βδομάδα όλη την ώρα; Αμφιβάλλω.
Δεν έχουμε έναν Παύλο εδώ που να μπορεί να γράψει και να σας ζητήσει να δώσετε στον σκοπό του. Αλλά είμαι εδώ και κάνω αυτή τη δουλειά, και ζητώ από ανθρώπους σαν εσάς που δεν βοήθησαν στο παρελθόν όσο μπορώ να πω, να προχωρήσουν τώρα και να βοηθήσουν τώρα. Αυτό το έργο πρόκειται να προχωρήσει. Πηγαίνει γρήγορα αν βοηθήσει πολύς κόσμος ή μπορεί να πάει αργά αν βασιστούμε στους λίγους που τώρα υποστηρίζουν αυτή τη δουλειά.
Σας παρακαλώ, μην αισθάνεστε ότι σας χαζεύω τώρα απαντώντας στα λόγια σας. Έχουμε μια ανάγκη και το έχω κάνει γνωστό σε όσους διαβάζουν το ενημερωτικό δελτίο. Βοηθήστε αν θέλετε να βοηθήσετε. Αλλά μην με κατηγορήσετε ότι είμαι μικρής πίστης που σας ζήτησα να συμμετάσχετε στην ανταμοιβή μας.
Όπως είπε ο Παύλος, υπάρχουν επίσης σαρκικά πράγματα που πρέπει να φροντίζουμε καθώς και πνευματικά. Ανυπομονώ να μας ευλογήσετε και αυτό το έργο με την υποστήριξή σας.
Τζο,
Ζητώ συγγνώμη αν το παρακάτω είναι μπέρδεμα στην επεξεργασία του. Έχω ξοδέψει πολύ χρόνο πληκτρολογώντας το στο Word, αλλά η μεταφορά του στην εφαρμογή της ενότητας Σχόλια είναι πάντα μια χάλια. Δεν πρόκειται να αφιερώσω άλλο χρόνο σε αυτό.
Σας ευχαριστώ που αναφέρατε αυτό το θέμα. Έχω στοχαστεί για το πώς να παρουσιάσω καλύτερα μια υπεράσπιση της θέσης μου σε όσους είναι σε θέση να λάβουν αποφάσεις που αφορούν τους άλλους και την τήρηση των καθορισμένων ωρών. Φαίνεται ότι πολλοί στην ηγεσία θέλουν να ακολουθήσουν το «επίσημο» εβραϊκό ημερολόγιο ή να ακολουθήσουν τις παραδόσεις τους που συχνά, συνήθως, ακολουθούν το ίδιο. Αυτή είναι μια ευκαιρία να παρουσιάσω όσα πιστεύω ότι έχει να πει η Γραφή σχετικά με το θέμα και ίσως να λάβω κάποια σχόλια.
Αντί να ξεκινήσουμε με το Σανχεντρίν που υπήρχε κατά τη διάρκεια και μετά την εποχή του Μεσσία, ας πάμε πίσω σε αυτό που φαίνεται να είναι το θεμέλιο της ανάπτυξης ενός τέτοιου σώματος από τις Γραφές, σωστά;
Το ιστορικό και το πραγματικό γεγονός του χρίσματος των 70 πρεσβυτέρων με το Πνεύμα που είχε ο Μωυσής μας δίνεται στους Αριθμούς 11:2-30. Ο Μωυσής παραπονέθηκε στον Ελοχίμ για το γεγονός ότι δεν γέννησε αυτούς τους ανθρώπους, τους 600,000 άνδρες +, αλλά τώρα έπρεπε να τους φροντίσει, μόνος τους, στο παράπονό τους. Αυτό έγινε αφού είχαν φύγει από το Σινά! Αποκορύφωμα του γεγονότος ήταν η πανούκλα που ακολούθησε καθώς ο κόσμος έσφαζε ορτύκια για φαγητό και σφάχτηκε ο ίδιος.
Οι 70 χρίστηκαν για να υπηρετήσουν ως εκπρόσωποι του Ελοχίμ λίγο πριν αυτή η κρίση πέσει σε άλλους. Η ιστορία μετά από αυτό το χρίσμα των 70 και την κρίση σχετικά με την επιθυμία για κρέας είναι αυτή της Μαριάμ που έγινε λεπρή αφού αυτή και ο Ααρών μίλησαν εναντίον του Μωυσή.
Ήταν όμως ο Μωυσής μόνος που φρόντιζε τα παιδιά του Ισραήλ;
Δεν είχε απλώς εξουσιοδοτήσει περίπου 80,000 από τους 600,000 άνδρες να είναι καπετάνιοι πάνω από 1,000, 100, 50 και 10 με τη συμβουλή του πεθερού του; (Παρ. 18)
Πρέπει να καταλάβουμε ότι υπάρχει πιθανώς μια σχέση μεταξύ της ενδυνάμωσης 80,000 ηγετών μεταξύ του λαού από τον Μωυσή και του χρίσματος 70 πρεσβυτέρων από τον YHVH για να εκτελέσουν τον Λόγο Του μεταξύ του λαού. Η σάρκα δεν θα εκπληρώσει ποτέ τους σκοπούς, το θέλημα, του Ελοχίμ. Ο Αβραάμ και η Σάρα προσπάθησαν να κάνουν το ίδιο!
Πολλοί μπορεί να αμφισβητούν τον ισχυρισμό μιας σύνδεσης μεταξύ αυτών των γεγονότων, αλλά θυμούνται ότι για να διαιρέσουμε σωστά τον Λόγο της Αλήθειας πρέπει να συγκεντρώσουμε όλα τα σχετικά γεγονότα πριν κάνουμε μια κρίση όπως απαιτείται από έναν ιερέα, την οποία βεβαιώνεις στην επιστολή σου.
Τα σχετικά εδάφια της Γραφής για τη σύνδεση της ενδυνάμωσης αυτών των 80,000 από τον Μωυσή με τους 70 πρεσβυτέρους που ο YHVH έβαλε το Πνεύμα Του, όπως αναφέρεται στους Αριθμούς 11:2-30, είναι τα εδάφια Έξοδος 18:1-27 και 19:1-11, Αριθμοί 10. :29-32 και Δευτερονόμιο 1:6-18 και 34-38.
Όταν συνθέτουμε αυτά τα αποσπάσματα, καταλήγουμε στα ακόλουθα γεγονότα:
1. Ο Ιοθόρ ήρθε να συναντήσει τον Μωυσή αφού τα παιδιά του Ισραήλ έφτασαν στο όρος Σινά και είχαν δημιουργήσει το στρατόπεδό τους (18:5).
2. Τα παιδιά του Ισραήλ είχαν φτάσει στο Σινά όχι νωρίτερα από την 1η του τρίτου μήνα και πιθανώς την 3η του μήνα (19:1).
3. Είχε ο Μωυσής το χρόνο, μετά την άφιξή τους στο Σινά, να συμμετάσχει στις δραστηριότητες της Εξόδου 18 πριν από την παροχή των 10 εντολών που άκουσε όλος ο Ισραήλ όπως καταγράφονται στην Έξοδο 19;
– Όταν έφτασαν στο Σινά, «ο Μωυσής ανέβηκε στον Ελοχίμ και ο Ιεχωβά τον κάλεσε από το βουνό λέγοντας…πες στους γιους του Ισραήλ»… αν με υπακούσεις, θα είσαι ιδιοκτησία Μου και θα σε κάνω βασίλειο ιερέων και ιερό έθνος. Ο Μωυσής παρέδωσε το μήνυμα και ο λαός απάντησε: «Όλα όσα είπε ο YHVH θα κάνουμε». Ο Μωυσής έδωσε την απάντησή τους στον YHVH και του είπαν να αφιερώσει τον λαό γιατί την 3η ημέρα ο YHVH θα κατέβαινε στο βουνό μπροστά στα μάτια όλου του λαού. Αυτό θα ήταν είτε η 3η είτε η 6η του 3ου μήνα. Η παράδοση ισχυρίζεται ότι ο YHVH ήρθε να τους συναντήσει στις 6.
– Ποιο είναι το νόημα να συμπεριλάβουμε αυτό το απόσπασμα στη συζήτηση για το 70, το Σανχεντρίν των ημερών του Ιεσιούα, Έξοδος 18:1 – 19:11;
Α. Το γεγονός Jethro, και η ενδυνάμωση των 80,000, δεν θα μπορούσε να είχε συμβεί πριν από την παροχή των 10 εντολών, καθώς ο Μωυσής δεν είχε χρόνο να καθίσει και να κρίνει τον λαό όπως μας παρουσιάζεται στην Έξοδο 18. Ήταν πάνω-κάτω στο βουνό περίπου 7 φορές σε αυτό το σύντομο διάστημα, μεταξύ της άφιξης στο Όρος και της απόδοσης των 10 εντολών.
Β. Δεν μπορούσε να διδάσκει τα «καταστατικά του Ελοχίμ και της Τορά Του» στους ανθρώπους όπως δήλωσε στον Ιέθρο. Στην Έξοδο 18:16 η Διαθήκη δεν είχε ακόμη δοθεί.
Γ. Έξοδος 18:24-27 λέει ο Μωυσής άκουσε τον πεθερό του και έκανε ό,τι είπε και μετά ο πεθερός του επέστρεψε στη γη του.
4. Τα εδάφια Δευτερονόμιο 1:6-18 αφηγούνται πώς ο YHVH είπε στα παιδιά του Ισραήλ να ανέβουν και να κατέχουν τη Γη που τους είχε δώσει και πώς ο Μωυσής, με τη δική του μαρτυρία, εξουσιοδότησε τους 80,000 περίπου εκείνη την εποχή και έδωσε οδηγίες στους γέροντες. Αυτό ήταν ΠΡΙΝ φύγουν από το όρος Σινά! Κανένα από αυτά δεν είχε το «χρίσμα» όπως το χρίσμα των 70 έγινε αργότερα, αφού είχαν φύγει από το Σινά σύμφωνα με τους Αριθμούς 11:16-17!
5. Όταν κοιτάζουμε το εδάφιο Αριθμοί 10:29-31, το σκηνικό του οποίου είναι αμέσως πριν τα παιδιά του Ισραήλ εγκαταλείψουν την Αίγυπτο, βρίσκουμε τον Μωυσή να εκλιπαρεί τον Χομπάμπ, τον γιο του Ρουήλ, τον πεθερό του, να έρθει μαζί τους (το παιδιά του Ισραήλ) να είναι «σαν μάτια για εμάς» (εδ. 31).
Μια δευτερεύουσα σημείωση σχετικά με αυτό: Φαίνεται ότι υπάρχει κάποια διαμάχη ως προς το αν αυτό πράγματι αναφέρεται στον Reuel ή στον γιο του. Καμία άλλη αναφορά γιου του Ρουήλ δεν αναφέρεται στη γραφή. Κάποιοι πιστεύουν ότι το Hobab είναι απλώς μια άλλη αναφορά στον Reuel.
– Τι πρέπει να έχουμε υπόψη μας καθώς εξετάζουμε, αναλύουμε αυτό το απόσπασμα;
Ο Α. Μωυσής έχει ήδη εξουσιοδοτήσει τους 80,000 περίπου άντρες, όπως τον συμβούλεψε ο πεθερός του. Δεν υπάρχει καμία γραφή που να υποδεικνύει ότι ο Μωυσής ρώτησε ποτέ τον YHVH να το κάνει αυτό. Τα γεγονότα φαίνεται να υποστηρίζουν δεν το έκανε!
Ο Β. Ο Μωυσής φαινομενικά αναγνωρίζει τη σημασία του Χομπάμπ για το πώς τα παιδιά του Ισραήλ θα διασχίσουν το δρόμο τους προς τη Γη της Επαγγελίας, παρόλο που η στήλη της φωτιάς τη νύχτα και το σύννεφο την ημέρα ήταν μαζί τους από τότε που έφυγαν από την Αίγυπτο. Και πάλι, εμπιστοσύνη στον άνθρωπο!
Ας κάνουμε ένα βήμα πίσω και ας συνοψίσουμε όσα παρουσιάστηκαν τώρα που έχουμε συγκεντρώσει τις διάφορες Γραφές γύρω από τα γεγονότα που οδήγησαν στο χρίσμα των 70 πρεσβυτέρων. Τα γεγονότα των οποίων φαίνεται να αποτελούν το θεμέλιο της εξουσίας για το σύγχρονο Σανχεντρίν.
1. Ο Μωυσής άκουσε έναν άνθρωπο, τον πεθερό του, έναν άνθρωπο που σεβόταν και έκανε ό,τι τον συμβούλεψε σχετικά με την ηγεσία των γιων Ισραήλ.
2. Η συμβουλή του ανθρώπου που σεβόταν και εκτιμούσε ο Μωυσής δεν έλυσε τα προβλήματα που αντιμετώπισε ο Μωυσής στην καθοδήγηση του λαού του YHVH.
3. Ο Μωυσής τελικά, σε σύντομο χρονικό διάστημα, αντιμετώπισε ζητήματα τα οποία οι άνδρες που είχε καλέσει μαζί του δεν ήταν εξοπλισμένοι να αντιμετωπίσουν.
4. Ο Μωυσής έπρεπε να αναγνωρίσει τον περιορισμό του και να πάει στο YHVH για μια λύση.
5. Ο YHVH έδωσε μια λύση χρίζοντας 70 άνδρες με το ίδιο Πνεύμα που είχε ο Μωυσής, ώστε να μπορούν να έρθουν μαζί του και να μοιραστούν το βάρος της καθοδήγησης των παιδιών του Ελοχίμ.
6. Είναι σημαντικό να λάβετε υπόψη τα εξής: Όταν δύο άντρες (εκπροσώπηση του Joshua και του Caleb;;), που ήταν μεταξύ των 70 επιλεγμένων αλλά δεν πήγαν στη «σκηνή της συνάντησης», προφήτευσαν όπως και οι άλλοι 68, ο Joshua παρακάλεσε τον Μωυσή να τους συγκρατήσει. Ωστόσο, ο Μωυσής απάντησε: «Ζηλεύεις για χάρη μου; Μακάρι όλοι οι άνθρωποι του YHVH να ήταν προφήτες, ο YHVH θα έβαζε το Πνεύμα Του επάνω τους!» (Αριθμ. 11:29)
Αντλώ από αυτή την έκφραση του Μωσαϊκού την επιθυμία του YHVH να έχει προσωπική σχέση με ΚΑΘΕ ΕΝΑΝ από τους ανθρώπους του. Όχι μόνο μια εταιρική σχέση! Τι νομίζετε;
Αφού διαμορφωθούν όλα αυτά, ποιο είναι το αποτέλεσμα; Ο YHVH μας λέει ότι πρέπει να κρίνουμε, «Μέτρο για μέτρο». Ο Μεσσίας είπε ότι όποια κρίση κι αν κάνουμε, θα κριθούμε με το ίδιο μέτρο. (Ματθ. 7:2) Πολλοί δεν καταλαβαίνουν ότι η πρώτη κιόλας κρίση που έγινε στη Γραφή αποτελεί παράδειγμα αυτής της αρχής. Είναι μια αρχή Ελοχίμ. Δείτε αν μπορείτε να δείτε αυτή την αρχή να λειτουργεί στο Γένεση 3:1-19. Η αρχή μέτρο για μέτρο υπάρχει! Είναι μια θεμελιώδης αρχή για το πώς ο YHVH αντιμετωπίζει το λαό Του!! Χωρίς εξαιρέσεις!!
Θα πρέπει πάντα να αναρωτιόμαστε: «Λέει ο YHVH ψέματα όταν κάνει μια δήλωση;»
Όταν εξετάζουμε τις Γραφές, υπάρχει ένα στοιχείο που πολλοί προσπερνούν και δεν εξετάζουν ποτέ.
Στο Δευτερονόμιο 1:34 – 38 μας λένε για την απάντηση του YHVH στην άρνηση των παιδιών του Ισραήλ να πάνε στη Γη της Επαγγελίας. Αυτό που χάνουν πολλοί είναι ότι σε αυτό το απόσπασμα ο YHVH απήγγειλε επίσης μια κρίση για τον Μωυσή! Τι είπε?
«Ο YHVH θύμωσε μαζί μου για λογαριασμό σου, λέγοντας: “Ούτε εσύ θα μπεις εκεί. Ο Ιησούς του Ναυή, ο γιος του Ναυή, που στέκεται μπροστά σου, θα μπει εκεί· ενθαρρύνετέ τον γιατί θα κάνει τον Ισραήλ να τον κληρονομήσει». (Δευτ. 1:37-38) Ο Μωυσής μας λέει εδώ ότι του έχει πει ο YHVH ότι δεν θα μπει στη Γη! Αυτό είναι περίπου 38 χρόνια πριν από το χτύπημα του βράχου σε αντίθεση με το να του μιλήσει!
Δεν είναι ενδιαφέρον ότι είναι κατά την εκδήλωση της αφήγησης των ονομάτων των ανδρών που στάλθηκαν για να κατασκοπεύσουν τη Γη (Αριθμ. 13:4-16) Σημειώσεις της Γραφής ο Μωυσής που ονομαζόταν Ωσιέ, ο γιος της Μοναχής, ο Υιός του Αιώνιου , Τζόσουα; Σύμπτωση?
Κατανοήστε, αυτή η δήλωση σχετικά με αυτό που είπε ο YHVH στον Μωυσή ήταν περίπου 38 χρόνια πριν ο Μωυσής χτυπήσει τον βράχο αντίθετα με τις οδηγίες του YHVH. Ο Μωυσής μας λέει εδώ ότι 38 χρόνια νωρίτερα, πριν χτυπήσει τον βράχο για δεύτερη φορά, του είχαν ήδη πει ότι ΔΕΝ θα οδηγούσε τα παιδιά του Ισραήλ στη Γη της Επαγγελίας αλλά ότι θα το έκανε ο Ιησούς του Ναυή. Το γεγονός που αφηγείται στο Δευτερονόμιο 1 είναι πώς τα παιδιά του Ισραήλ αρνήθηκαν να πάνε στη Γη της Επαγγελίας. Ωστόσο, είναι η αρχή του μέτρου για το μέτρο που είχε ως αποτέλεσμα να μην του επιτραπεί να εισέλθει στη Γη της Επαγγελίας. Πρέπει να προσέχουμε επιμελώς το μάθημα!
Το συμβάν Αριθμοί 20:8-12 ήταν η ΔΗΜΟΣΙΑ απαγόρευση του Μωυσή που οδήγησε τα παιδιά του Ισραήλ στη Γη της Επαγγελίας. «Τα μυστικά ανήκουν στον Ιεχωβά του Ελοχίμ μας, αλλά τα πράγματα που αποκαλύφθηκαν ανήκουν σε εμάς και στους γιους μας για πάντα, για να μπορούμε να τηρούμε όλα τα λόγια αυτής της Τορά». ( Δευτ. 29:29 ) Ο ιδιωτικός αποκλεισμός έγινε πολύ νωρίτερα! Γιατί; Ήταν επειδή ο Μωυσής εμπιστεύτηκε τον άνθρωπο;
Είναι το σημερινό Σανχεντρίν το ίδιο;
Περίληψη: Αν καταλαβαίνουμε όλα αυτά τα πράγματα, θα πρέπει να αναρωτηθούμε εάν υπήρχε ένα μέτρο για την κρίση του Μωυσή που τον εμπόδισε να εισέλθει στη Γη της Επαγγελίας.
Φαίνεται ότι κάποια στιγμή ο Μωυσής στράφηκε προς τη σάρκα, τον πεθερό του, και τον εμπιστεύτηκε. Αφαίρεσε αυτή την εμπιστοσύνη από τον YHVH και την έβαλε σε ένα φυσικό πρόσωπο που γνώριζε και εμπιστευόταν. Φαίνεται ότι το αποτέλεσμα ήταν ότι δεν μπόρεσε να εισέλθει στη Γη της Επαγγελίας. Απλώς για να διευκρινίσω, δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο Μωυσής θα είναι μαζί μας στο Βασίλειο!! Ωστόσο, η ζωή και η έκβασή του είναι μια προειδοποίηση για εμάς!
Είναι κάτι διαφορετικό το να ψάχνεις για ένα φυσικό Σανχεντρίν; Γνωρίζουν οι άντρες που συγκροτούν αυτό το σώμα τον Ελοχίμ του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ; Γνωρίζουν ότι ο Μεσσίας YHVH έστειλε για να εκπληρώσει τη διαθήκη για λογαριασμό τους; Γνωρίζουν ακόμη και την ανάγκη να εκπληρώσει κάποιος τους όρους της διαθήκης για αυτούς λόγω των ελλείψεων, των ανομιών τους, όπως απεικονίζονται στα γεγονότα της διαθήκης των κομματιών, όπως παραδειγματίζεται στη Γένεση 15:8-21; Καταλαβαίνουν ότι ο Ιεσιούα τους το εκπλήρωσε ως «φούρνος που καπνίζει και ο πυρσός που καίει» ότι ήταν Αυτός που πέρασε ανάμεσα στα κομμάτια; Καταλαβαίνουν ότι ήταν Αυτός, ο Άγιος του Ισραήλ που από μόνος Του πλήρωσε το τίμημα, μέσω του θανάτου, της παραβίασης της Διαθήκης από μέρους τους και από εμάς, των 10 εντολών (Δευτ. 4:13);
Πιστεύω ότι αυτοί οι 70 εκπρόσωποι αντιπροσωπεύουν τα 70 έθνη για τα οποία γίνεται λόγος στο Δευτερονόμιο 32:8. Βλέπουμε ότι αυτός ο αριθμός των 70 αναφέρεται για πρώτη φορά στο εδάφιο Γένεση 46:27. Ωστόσο, δεν είμαστε σε θέση να καταλήξουμε στον ακριβή αριθμό των 70 από αυτό το απόσπασμα αλλά μάλλον του 69. Πρέπει να συμπεριληφθεί ο Jacob;
Τώρα που καταλάβαμε λίγο πολύ το υπόβαθρο του χρίσματος των 70 πρεσβυτέρων, που είναι το θεμέλιο του Σανχεντρίν της εποχής του Γιεσιούα και μετά, ας ασχοληθούμε συγκεκριμένα με το ζήτημα σχετικά με το σε ποιον πρέπει να υπακούμε.
1. Όλοι γνωρίζουμε καλά την οδηγία ότι πρέπει να κάνουμε ό,τι ορίζει ο ιερέας σχετικά με τις διαφορές, σωστά;
2. Ήταν το Σανχεντρίν της εποχής Του εκείνοι που έπρεπε να είχαν σεβαστεί και να ακολουθήσουν;
3. Εάν απαντήσατε «Ναι», πώς εξηγείτε ότι ο Πέτρος και ο Ιωάννης επέλεξαν σκόπιμα να αγνοήσουν την οδηγία του Σανχεντρίν σχετικά με την απαγόρευση να μην μιλούν άλλο στο όνομα του Γιεσιούα; (Πράξεις 5:40)
4. Τι κάνετε με την προφητεία του Ιακώβ σχετικά με τον Ιούδα στη Γένεση 49:10-11; «Το σκήπτρο δεν θα φύγει από τον Ιούδα, ούτε το ραβδί του άρχοντα ανάμεσα στα πόδια του, μέχρι να έρθει ο Σηλώ, και σε αυτόν θα είναι η υπακοή των λαών. Αυτός [Σιλώ] δένει το πουλάρι Του στο αμπέλι και το πουλάρι του γαϊδάρου Του στο εκλεκτό κλήμα. Πλένει τα ρούχα Του με κρασί και τα ιμάτιά Του στο αίμα των σταφυλιών».
Πολλή συζήτηση δημιουργείται από αυτό το απόσπασμα σχετικά με το ζήτημα του Σανχεντρίν και ποιον πρέπει να δεχθούμε ως αρχή μας.
Δεν σας φαίνεται ενδιαφέρον ο Ματθαίος παραθέτει τον Ζαχαρία 9:9 σχετικά με τον Ιεσιούα που έρχεται σε πουλάρι (Ματθ. 21:5), την πρώτη έλευση του Ιεσιούα ως αρνί του Πάσχα του Ελοχίμ, και ο Ιωάννης αναφέρεται στη δεύτερη έλευση του αναφερόμενος στο Ησαΐα 63:1 -6, σχετικά με τα βαμμένα με αίμα ενδύματα Του (Αποκ. 19:11-16); Και τα δύο αναφέρονται στην προφητεία του Ιακώβ!
Φαίνεται ότι ο Ιακώβ δηλώνει ότι ο λαός πρέπει να υπακούει στον άρχοντα του Ιούδα μέχρι να έρθει Εκείνος που εκπληρώνει αυτές τις προφητείες, έτσι δεν είναι; Εκπληρώνονται αυτά στο Σανχεντρίν, ή σε πρόσωπο ή άρχοντα σώμα, εκτός από αυτά;
Σημειώστε ότι ο Πέτρος και ο Ιωάννης δήλωσαν ξεκάθαρα στο Σανχεντρίν της εποχής τους (Πράξεις 4:19-20), «Είτε είναι σωστό στα μάτια του Ελοχίμ να δίνουν προσοχή σε εσάς και όχι στον Ελοχίμ, εσείς να είστε ο κριτής: γιατί εμείς δεν μπορούμε να σταματήσουμε να λέμε αυτά που είδαμε και ακούσαμε». Δεν είχαν καμία πρόθεση να συμμορφωθούν!
Ιερεμίας 17; 5. «Έτσι λέει ο YHVH: «Καταραμένος είναι ο άνθρωπος που εμπιστεύεται την ανθρωπότητα και κάνει τη σάρκα δύναμή του, του οποίου η καρδιά απομακρύνεται από τον YHVH».
Ωσηέ 5:11. «Ο Εφραίμ [οι 10 βόρειες φυλές] καταπιέζεται, συντρίβεται στην κρίση, επειδή ήταν ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΟΣ να ακολουθήσει την εντολή του ανθρώπου».
Μάρκος 7:6-7. «6 Αλλά εκείνος [ο Ιεσιούα) τους είπε: «Σωστά προφήτευσε ο Ησαΐας για εσάς τους υποκριτές, όπως είναι γραμμένο: ΑΥΤΟΣ Ο ΛΑΟΣ ΜΕ ΤΙΜΑ ΜΕ ΤΑ ΧΕΙΛΗ ΤΟΥ.
ΑΛΛΑ Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΜΕΝΑ.
7 ΚΑΙ Μάταια ΜΕ Λατρεύουν,
Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΩΣ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.'
Συμπέρασμα: Όσο για εμένα και το σπίτι μου, θα περάσουμε τα Takanot και Ma'asim των Εβραίων θρησκευτικών ηγετών, δηλαδή το Sanhedrin. Αλλά ο καθένας προχωρήστε και κάντε εσείς!!
Δεν πιστεύω ότι πρέπει να υποταχτούμε στους Εβραίους και στο Σανχεντρίν τους. Ήρθε ο Σιλώ και πρέπει να Τον υπακούσουμε, όπως ο Πέτρος και ο Ιωάννης και πολλοί από τους ιερείς (Πράξεις 6:7). Ο Ελοχίμ δεν έδωσε την εξουσία να κηρύξουν τις θρησκευτικές ιερές ημέρες στους Φαρισαίους/Ραβίνους. Αυτά δεν φαίνονται καν στη Γραφή μέχρι το ΝΔ
Υπάρχουν δύο άλλα θέματα που με απασχολούν σχετικά με αυτό το θέμα. Παρακαλώ πείτε μου τη γνώμη σας για αυτά.
Ας πάμε αυτό το πρώτο στοιχείο στο επόμενο επίπεδο από τότε που αναφέρθηκε στην επιστολή! Η τάση να αναβάλλει κανείς την υποταγή του στην εξουσία δεν εκτείνεται μόνο στα πνευματικά πράγματα, αλλά και στον φυσικό κόσμο.
Πριν από χρόνια κάθισα σε ένα μάθημα Masters of Finance όπου ο εκπαιδευτής, κάτοχος τίτλου CFA, δήλωσε στην τάξη των αδαών, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν πολύ νεότεροι από εμένα, ότι μια ερευνητική μελέτη που πραγματοποιήθηκε δοκιμάζοντας την υπόθεση της «Αποτελεσματικής Αγοράς» του Howard Marksman Η θεωρία έδειξε ότι δεν υπήρχε πλεονέκτημα για όσους έλαβαν εμπιστευτικές πληροφορίες σε σχέση με αυτούς που έλαβαν πρώτα πληροφορίες σχετικά με τη μελλοντική οικονομική δραστηριότητα.
Τώρα είμαι, μερικές φορές, κάπως ευκολόπιστη. Είμαι, κατά καιρούς, αφελής. Ωστόσο, στην ηλικία των 35 ετών, πολύ μεγαλύτερος από πολλούς στην τάξη μου, δεν υπήρχε περίπτωση να πίστευα ότι η διαπραγμάτευση εμπιστευτικών πληροφοριών ΔΕΝ θα οδηγούσε σε κέρδη για όσους είχαν τέτοιες πληροφορίες που δεν θα υπερέβαιναν τα κέρδη για εκείνους που δεν είχαν τέτοια πληροφορίες. Το να ισχυρίζεσαι το αντίθετο είναι γελοίο! Με απασχόλησε κανείς δεν τον φώναξε για το θέμα!
Ωστόσο, στάθηκε μπροστά στην τάξη των 35-40 ατόμων και έκανε έναν γελοίο ισχυρισμό! Μελέτες από τότε έδειξαν ότι υπάρχει ένα σαφές πλεονέκτημα για εκείνους που συναλλάσσονται με εσωτερικές πληροφορίες!
Αυτό το παράδειγμα δείχνει πώς οι δυνάμεις που είναι (TPTB) μπορούν να χειραγωγήσουν το μυαλό των ανθρώπων για ένα χρονικό διάστημα και να εκμεταλλευτούν την άγνοια. Ένιωσα ότι η παραπληροφόρηση ήταν σκόπιμη για έναν αφελή λαό!
Παρατηρήθηκε Νέα Σελήνη στο κεντρικό Νέο Μεξικό στις 5:34 μ.μ. MST!