Επιστολή Ειδήσεων 5856-029
Το 4ο Έτος του 4ου Σαββατικού Κύκλου
Το 25ο έτος του 120ου Ιωβηλαίου Κύκλου
Η 22η ημέρα του 7ου μήνα 5856 χρόνια μετά τη δημιουργία του Αδάμ
Ο 4ος Σαββατικός Κύκλος μετά τον 119ο Ιωβηλαίο Κύκλο
Τα μέσα του 70ου Ιωβηλαίου Από τότε που ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή να πάει να πάρει τον λαό του
Ο Σαββατικός Κύκλος του Σπαθιού, των Λιμών και της Πανώλης

Σεπτέμβριος 11, 2020

Chag Sameach & Shabbat Shalom στη Βασιλική Οικογένεια του Ιεχωβά,

9/11

Για να μην ξεχάσουμε

2005 Κατρίνα

Βορειοδυτική Νέα Ορλεάνη κοντά στη λίμνη Pontchartrain, μετά τον τυφώνα Κατρίνα, Λουιζιάνα, Ηνωμένες Πολιτείες (30°00′ Β, 90°05′ Δ). Οι στέγες δεν φαίνονται σχεδόν καθόλου πάνω από αυτό το μείγμα λυμάτων, χημικών προϊόντων άμμου ουσίας στα οποία αναπτύσσονται βακτήρια, ειδικά καθώς οι θερμοκρασίες ξεπερνούν τους 30°C κατά τη διάρκεια της ημέρας. Στις 29 Αυγούστου 2005, ο τυφώνας Κατρίνα, κατηγορίας 4 (το υψηλότερο επίπεδο είναι 5) έπληξε τις αμερικανικές ακτές του Κόλπου του Μεξικού. Η δύναμη των ανέμων (πάνω από 200 km/h) έκανε τα κύματα να βυθίσουν τα προστατευτικά αναχώματα που έσπασαν σε αρκετά σημεία και πλημμύρισαν πάνω από το 80% της πόλης. Αρκετές δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι φυλακίστηκαν από τα κύματα και πάνω από χίλιοι πέθαναν. Τα περισσότερα από τα θύματα ήταν μέρος των φτωχών της πόλης (30% των κατοίκων) που δεν μπορούσαν πάντα να φύγουν από την περιοχή. Και όμως, η καταστροφή ήταν εν μέρει αποφευχθείσα, καθώς οι τοπικές και ομοσπονδιακές αρχές είχαν προειδοποιήσει για τον κίνδυνο βύθισης που συνδέεται με τα ερειπωμένα αδύναμα αναχώματα και τις ανεπαρκείς συσκευές εκκένωσης πολύ πριν συμβεί η καταστροφή.

2020

ΣΥΝΕΔΡΙΟ 19

Αυτή η φωτογραφία που τραβήχτηκε στις 14 Φεβρουαρίου 2020 δείχνει έναν εργαζόμενο αεροδρομίου να φοράει μάσκα ενώ στέκεται δίπλα σε έναν άδειο χώρο παραλαβής αποσκευών στο διεθνές αεροδρόμιο Daxing στο Πεκίνο, καθώς τα ταξίδια έχουν σταματήσει λόγω της επιδημίας του κορωνοϊού COVID-19 . (Φωτογραφία NICOLAS ASFOURI / AFP) (Φωτογραφία NICOLAS ASFOURI/AFP μέσω Getty Images)

Λήψη στις 7 Σεπτεμβρίου 2020.

Πυρκαγιά

ΜΑΛΙΜΠΟΥ, ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ – 10 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ: Μια κατασκευή και μια μοτοσικλέτα καίγονται σε ένα πάρκο RV κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς Woolsey στο Μαλιμπού, Καλιφόρνια, 10 Νοεμβρίου 2018. (Φωτογραφία από τον Kyle Grillot για την Washington Post μέσω Getty Images)

Ταραχές

Ένας άνδρας πυροβολείται στο χέρι του κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας μετά τον πυροβολισμό της αστυνομίας κατά του Τζέικομπ Μπλέικ, ενός μαύρου άνδρα, στην Κενόσα του Ουισκόνσιν, ΗΠΑ, 25 Αυγούστου 2020, σε αυτή τη στατική εικόνα που λαμβάνεται από βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Brendan Gutenschwager/μέσω του REUTERS

Για να μην ξεχνάμε, κανένα έθνος ούτε ο λαός αυτών των εθνών δεν έχει μετανοήσει και δεν έχει εκλιπαρήσει για έλεος ενώπιον του Ιεχωβά. Όχι ούτε ένα!

Κανένας δεν έχει επιστρέψει στην Τορά.

Για να μην ξεχάσουμε τον πραγματικό λόγο που μας ήρθαν αυτά τα πράγματα.

Κατάρες για την Ανυπακοή

Δευ 28:15 Και εάν δεν ακούσεις τη φωνή του Ιεχωβά του Θεού σου, για να τηρείς και να εκτελείς όλες τις εντολές και τα διατάγματά Του που σε διατάζω σήμερα, όλες αυτές οι κατάρες θα έρθουν επάνω σου και θα σε κυριέψουν.

Δευ 28:16 Θα είσαι καταραμένος στην πόλη και καταραμένος στον αγρό.

Δευ 28:17 Το καλάθι σου και η αποθήκη σου θα είναι καταραμένα.

Δευ 28:18 Ο καρπός του σώματός σου θα είναι καταραμένος, και ο καρπός της γης σου, ο πλούτος των αγελάδων σου και τα κοπάδια των προβάτων σου.

Δευ 28:19 Θα είσαι καταραμένος όταν μπαίνεις και καταραμένος όταν βγαίνεις.

Δευ 28:20 Ο Ιεχωβά θα στείλει εναντίον σου κατάρα, ταραχή και επίπληξη, σε όλα όσα βάλεις το χέρι σου να κάνεις, έως ότου καταστραφείς, και μέχρι να χαθείς γρήγορα, εξαιτίας της κακίας των πράξεών σου με την οποία με εγκατέλειψες .

Δευ 28:21 Ο Ιεχωβά θα κάνει την πληγή να κολλήσει επάνω σου μέχρι να σε εξολοθρεύσει από τη γη όπου πηγαίνεις να την κατέχεις.

Δευ 28:22 Ο Ιεχωβά θα σας χτυπήσει με ασθένεια των πνευμόνων και με πυρετό, και με φλεγμονή, και με έντονο κάψιμο, και με σπαθί, και με ανατίναξη και με ωίδιο. Και θα σε κυνηγήσουν μέχρι να χαθείς.

Δευ 28:23 Και οι ουρανοί σου πάνω από το κεφάλι σου θα είναι χάλκινοι, και η γη που είναι κάτω από σου σίδηρος.

Δευ 28:24 Ο Ιεχωβά θα κάνει τη βροχή της γης σας σκόνη και σκόνη. Θα κατέβει από τους ουρανούς πάνω σου μέχρι να καταστραφείς.

Δευ 28:25 Ο Ιεχωβά θα σε κάνει να χτυπηθείς μπροστά στους εχθρούς σου. Θα βγείτε από έναν δρόμο εναντίον τους και θα φύγετε από επτά δρόμους μπροστά τους. Και θα είσαι τρόμος σε όλα τα βασίλεια της γης.

Δευ 28:26 Και το σώμα σου θα είναι τροφή για όλα τα πουλιά του ουρανού και για τα θηρία της γης. Και κανένας δεν θα τους τρομάξει μακριά.

Δευ 28:27 Ο Ιεχωβά θα σας χτυπήσει με τις φούρες της Αιγύπτου, και με αιμορροΐδες, και με ψώρα και με φαγούρα, από την οποία δεν μπορείτε να γιατρευτείτε.

Δευ 28:28 Ο Ιεχωβά θα σας χτυπήσει με τρέλα και τύφλωση και έκπληξη καρδιάς.

Δευ 28:29 Και θα ψηλαφίζεις το μεσημέρι, όπως ο τυφλός ψηλαφίζει στο σκοτάδι, και δεν θα ευημερείς στους δρόμους σου. Και θα είστε πάντα πιεσμένοι και κακομαθημένοι για πάντα, και κανένας δεν θα σας σώσει.

Δευ 28:30 Θα αρραβωνιαστείς μια γυναίκα και ένας άλλος άντρας θα ξαπλώσει μαζί της. Θα χτίσεις ένα σπίτι και δεν θα ζήσεις σε αυτό. Θα φυτέψεις ένα αμπέλι, και δεν θα μαζέψεις τα σταφύλια του.

Δευ 28:31 Το βόδι σου θα θανατωθεί μπροστά στα μάτια σου και δεν θα φας από αυτό. Το γαϊδούρι σου θα αφαιρεθεί βίαια από μπροστά σου, και δεν θα σου επιστραφεί, τα πρόβατά σου θα δοθούν στους εχθρούς σου, και δεν θα έχεις κανέναν να τους σώσει.

Δευ 28:32 Οι γιοι σου και οι κόρες σου θα δοθούν σε άλλον λαό, και τα μάτια σου θα τους κοιτάζουν και θα στερούνται όλη την ημέρα. Και δεν θα υπάρχει δύναμη στο χέρι σου.

Δευ 28:33 Ο καρπός της γης σας και όλοι οι κόποι σας θα φάνε από ένα έθνος που δεν γνωρίζετε. Και πάντα θα καταπιέζεσαι και θα συντριβείς,

Δευ 28:34 και θα τρελαθείς εξαιτίας αυτού που θα δεις με τη θέα των ματιών σου.

Δευ 28:35 Ο Ιεχωβά θα σε χτυπήσει στα γόνατα και στα πόδια με ένα κακό έλκος που δεν θεραπεύεται, από το πέλμα του ποδιού σου μέχρι την κορυφή του κεφαλιού σου.

Δευ 28:36 Ο Ιεχωβά θα φέρει εσένα και τον βασιλιά σου που θα βάλεις πάνω σου, σε ένα έθνος που ούτε εσύ ούτε οι πατέρες σου γνώρισες. Και εκεί θα υπηρετήσετε άλλους θεούς, ξύλο και πέτρα.

Δευ 28:37 Και θα γίνεις έκπληξη, παροιμία και λογοκρισία μεταξύ όλων των εθνών όπου θα σε οδηγήσει ο Ιεχωβά.

Δευ 28:38 Θα μεταφέρετε πολύ σπόρο στο χωράφι, και θα μαζέψετε λίγο μέσα, γιατί η ακρίδα θα τον φάει.

Δευ 28:39 Θα φυτέψετε αμπέλια και θα τα ντύσετε, αλλά δεν θα πιείτε το κρασί ούτε θα μαζέψετε, γιατί το σκουλήκι θα τους φάει.

Δευ 28:40 Θα έχετε ελιές σε όλες τις ακτές σας, αλλά δεν θα αλείψετε με λάδι, γιατί η ελιά σας θα αφήσει τον καρπό της.

Δευ 28:41 Θα αποκτήσετε γιους και κόρες, αλλά δεν θα τους απολαύσετε, γιατί θα πάνε σε αιχμαλωσία.

Δευ 28:42 Όλα τα δέντρα σου και οι καρποί της γης σου θα κατέχουν οι ακρίδες.

Δευ 28:43 Ο ξένος μέσα σου θα ανέβει από πάνω σου πολύ ψηλά και εσύ θα κατέβεις πολύ χαμηλά.

Δευ 28:44 Θα σας δανείσει, και δεν θα του δανείσετε. Αυτός θα είναι το κεφάλι και εσύ η ουρά.

Δευ 28:45 Και όλες αυτές οι κατάρες θα έρθουν επάνω σου, και θα σε κυνηγήσουν και θα σε κυνηγήσουν, μέχρις ότου καταστραφείς, επειδή δεν άκουσες τη φωνή του Ιεχωβά του Θεού σου, για να τηρείς τις εντολές και τα διατάγματά Του που σε πρόσταξε .

Δευ 28:46 Και θα είναι επάνω σου ως σημείο και ως θαύμα, και στον σπέρμα σου για πάντα.

Δευ 28:47 Επειδή δεν υπηρέτατε τον Ιεχωβά τον Θεό σας με χαρά και με αγαλλίαση καρδιάς για την αφθονία όλων των πραγμάτων.

Δευ 28:48, λοιπόν, θα υπηρετείς τους εχθρούς σου, τους οποίους θα στείλει ο Ιεχωβά εναντίον σου, σε πείνα και δίψα, και σε γυμνότητα και σε έλλειψη όλων των πραγμάτων. Και θα βάλει ένα σιδερένιο ζυγό στο λαιμό σου μέχρι να σε καταστρέψει.

Δευ 28:49 Ο Ιεχωβά θα φέρει εναντίον σου ένα έθνος από μακριά, από την άκρη της γης, όπως πετάει ο αετός. ένα έθνος του οποίου τη γλώσσα δεν θα καταλάβεις,

Δευ 28:50 ένα έθνος αγριεμένο που δεν θα βλέπει το πρόσωπο των ηλικιωμένων ούτε θα δείχνει εύνοια στους νέους.

Δευ 28:51 Και θα φάει τους καρπούς των βοοειδών σας και τους καρπούς της γης σας, μέχρι να καταστραφείτε. Δεν θα σου αφήσει σιτηρά, κρασί ή λάδι, την παραγωγή των ζώων σου, ούτε τα κοπάδια των προβάτων σου, έως ότου σε καταστρέψει.

Δευ 28:52 Και θα σε πολιορκήσει σε όλες τις πύλες σου μέχρι να κατέβουν τα ψηλά και οχυρά σου τείχη στα οποία είχες εμπιστοσύνη, σε όλη τη γη. Και θα σε πολιορκήσει σε όλες τις πύλες σου σε όλη τη γη σου που σου έχει δώσει ο Ιεχωβά ο Θεός σου.

Δευ 28:53 Και θα φας τον καρπό του σώματός σου, τη σάρκα των γιων σου και των θυγατέρων σου, που σου έδωσε ο Ιεχωβά ο Θεός σου, στην πολιορκία και στην αγωνία με την οποία θα σε στενοχωρήσουν οι εχθροί σου.

Δευ 28:54 Ο άνθρωπος που είναι τρυφερός ανάμεσά σας και πολύ λεπτός, το μάτι του θα είναι κακό για τον αδελφό του και για τη γυναίκα του στήθους του και για τους υπόλοιπους γιους του που άφησε.

Δευ 28:55 για να μη δώσει σε κανέναν από τη σάρκα των γιων του που θα φάει, γιατί δεν του έχει μείνει τίποτα στην πολιορκία και στην αγωνία με την οποία θα σε στενοχωρήσουν οι εχθροί σου σε όλες τις πύλες σου .

Δευ 28:56 Η τρυφερή και λεπτεπίλεπτη γυναίκα ανάμεσά σας, που δεν θα τολμούσε να βάλει το πέλμα του ποδιού της στο έδαφος για λεπτότητα και τρυφερότητα, το μάτι της θα είναι κακό για τον άντρα της αγκαλιάς της και για τον γιο της, και προς την κόρη της,

Δευ 28:57 και προς το νεαρό της που βγαίνει από τα πόδια της, και προς τους γιους της που θα γεννήσει. Διότι θα τα φάει κρυφά λόγω έλλειψης όλων των πραγμάτων, στην πολιορκία και την αγωνία με την οποία θα σε στενοχωρήσουν οι εχθροί σου στις πύλες σου.

Δευ 28:58 Αν δεν τηρείς να κάνεις όλα τα λόγια αυτού του Νόμου που είναι γραμμένα σε αυτό το βιβλίο, για να φοβηθείς αυτό το ένδοξο και φοβερό όνομα, ΙΕΧΩΒΑ ΘΕΟΣ ΣΟΥ,

Δευ 28:59 τότε ο Ιεχωβά θα κάνει τις πληγές σου αξιοσημείωτες, και τις πληγές των σπόρων σου μεγάλες και επίμονες πληγές. με κακές και μακροχρόνιες αρρώστιες.

Δευ 28:60 Επίσης, θα φέρει επάνω σου όλες τις ασθένειες της Αιγύπτου για τις οποίες φοβόσουν. Και θα κολλήσουν πάνω σου.

Δευ 28:61 Επίσης, κάθε ασθένεια και κάθε πληγή που δεν είναι γραμμένη στο βιβλίο αυτού του Νόμου, ο Ιεχωβά θα τις φέρει επάνω σου μέχρι να καταστραφείς.

Δευ 28:62 Και θα μείνετε λίγοι στον αριθμό, ενώ ήσασταν σαν τα αστέρια των ουρανών σε πλήθος, επειδή δεν θα υπακούτε στη φωνή του Ιεχωβά του Θεού σας.

Δευ 28:63 Και θα γίνει, όπως ο Ιεχωβά χάρηκε για σένα να σου κάνει το καλό και να σε πολλαπλασιάσει, έτσι θα χαίρεται ο Ιεχωβά για να σε καταστρέψει και να σε αφανίσει. Και θα αρπαχτείτε από τη γη όπου πηγαίνετε να την κατέχετε.

Δευ 28:64 Και ο Ιεχωβά θα σας διασκορπίσει σε όλους τους ανθρώπους, από τη μια άκρη της γης μέχρι την άλλη, και θα υπηρετήσετε άλλους θεούς εκεί, που ούτε εσείς ούτε οι πατέρες σας γνωρίσατε, ξύλο και πέτρα.

Δευ 28:65 Και ανάμεσα σε αυτά τα έθνη δεν θα βρεις ευκολία, ούτε το πέλμα του ποδιού σου θα έχει ανάπαυση. Αλλά ο Ιεχωβά θα σας δώσει εκεί μια τρέμουσα καρδιά και αδυναμία ματιών και θλίψη του νου.

Δευ 28:66 Και η ζωή σας θα κρέμεται με αμφιβολία μπροστά σας, και θα φοβάστε μέρα και νύχτα, και δεν θα έχετε καμία βεβαιότητα για τη ζωή σας.

Δευ 28:67 Το πρωί θα πείτε, αχ να ήταν βράδυ! Και το βράδυ θα πεις: Ω, να ήταν πρωί, για τον φόβο της καρδιάς σου με τον οποίο θα φοβηθείς, και για τη θέα των ματιών σου που θα δεις.

Δευ 28:68 Και ο Ιεχωβά θα σας φέρει ξανά στην Αίγυπτο με πλοία, από την οδό που σας είπα, δεν θα το ξαναδείτε. Και εκεί θα πουληθείς στους εχθρούς σου για σκλάβους και σκλάβους, και κανένας δεν θα σε αγοράσει.

Τι συμβαίνει αυτή τη στιγμή; Πώς θα έρθει το τέλος; Έχετε ήδη εξαπατηθεί. Επειδή εσείς και το έθνος σας δεν θα μετανοήσετε, δείτε τι έρχεται και είναι ήδη εδώ.

Έγγραφα που διέρρευσαν αποκαλύπτουν ακριβώς πώς η Αριστερά μετατρέπει τα σχολεία των παιδιών μας σε τεράστια κέντρα πλύσης εγκεφάλου για ριζοσπάστες μαρξιστές. Καθώς πολλά μαθήματα γίνονται πλέον εικονικά, ο Glenn υπογραμμίζει πώς οι δάσκαλοι-ακτιβιστές ανησυχούν ότι οι γονείς θα μάθουν την αλήθεια για τα ανησυχητικά σχέδια μαθημάτων τους. Ο Γκλεν οπλίζει τους γονείς με τα εργαλεία για να αντεπιτεθούν. Επιπλέον, η υπουργός Παιδείας Betsy DeVos μιλά σε γονείς απογοητευμένους με το δημόσιο σχολείο και τα συνδικάτα που ενδιαφέρονται περισσότερο για την προώθηση προοδευτικών ατζέντηδων παρά για την εκπαίδευση των παιδιών της Αμερικής. ΔΕΙΤΕ περισσότερα Glenn TV: https://blazetv.com/glenn

Οι ζωές των μαύρων έχουν σημασία εισβάλλει σε δημόσια σχολεία των ΗΠΑ
Οι ριζοσπάστες σοσιαλιστές χρησιμοποιούν το εξώφυλλο μιας εκστρατείας κατά του ρατσισμού για να εισβάλουν κρυφά τον κομμουνισμό στα αμερικανικά σχολεία.
ΤΟΥ ANDREW MIILLER • 8 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Έγγραφα που διέρρευσαν αποκαλύπτουν ότι οι μαρξιστές μετατρέπουν τα δημόσια σχολεία σε κέντρα κατήχησης. Στις 25 Αυγούστου, ο παρουσιαστής του ραδιοφώνου Γκλεν Μπεκ αποκάλυψε 800 έγγραφα που διέρρευσαν που περιείχαν μαθήματα που σκοπεύουν να διδάξουν οι μαρξιστές στα παιδιά. Αυτά τα έγγραφα αποκαλύπτουν μια πρωτοβουλία Black Lives Matter για να προχωρήσουμε πέρα ​​από τις διαμαρτυρίες και να εδραιώσουμε ένα βήμα στην τάξη.

Μεταξύ αυτών των εγγράφων είναι μια ανάθεση απομνημόνευσης του Προγράμματος Δέκα Σημείων των Μαύρων Πάνθηρων, ένα πρόγραμμα που απαιτεί εισόδημα που εγγυάται η κυβέρνηση, αποζημιώσεις για Αφροαμερικανούς και δήμευση γης λευκών.

Τα έγγραφα περιλαμβάνουν επίσης οδηγίες για το πώς να μιλήσουν σε παιδιά προσχολικής ηλικίας για τις 13 κατευθυντήριες αρχές του Black Lives Matter, συμπεριλαμβανομένης της «διατάραξης της δυναμικής της δυτικής πυρηνικής οικογένειας και της επιστροφής στο «συλλογικό χωριό» που φροντίζει ο ένας τον άλλον». Αυτό σημαίνει να διδάξουμε στα παιδιά ότι το μοντέλο της πυρηνικής οικογένειας ενός παντρεμένου άνδρα και γυναίκας που μεγαλώνουν παιδιά πρέπει να αντικατασταθεί με ένα νέο σύστημα στο οποίο τα παιδιά εκπαιδεύονται συλλογικά από το κράτος.

Οι αφίσες σε αυτό το θησαυροφυλάκιο εγγράφων περιλαμβάνουν έναν άντρα με μουστάκια με φόρεμα που σηκώνει μια σφιγμένη γροθιά σε έναν μαρξιστικό χαιρετισμό. Η λεζάντα στην αφίσα λέει: «Καθένας έχει το δικαίωμα να επιλέξει το φύλο του ακούγοντας τη δική του καρδιά και το μυαλό του». Αυτό το μήνυμα συνδυάζεται με την έκτη κατευθυντήρια αρχή του Black Lives Matter: κατάργηση του προνομίου «cisgender».

Μεταξύ των συνιστώμενων πηγών ανάγνωσης είναι το «Οι μαμάδες της Heather's Got Married», ένα άρθρο του Rethinking Schools σχετικά με το πώς να διδάσκουν τα παιδιά της δεύτερης τάξης για τον ομοφυλοφιλικό «γάμο». και «Ανοιχτά μυστικά στα μαθηματικά πρώτης τάξης: Διδασκαλία για την υπεροχή του λευκού στο αμερικανικό νόμισμα», για το πώς τα αμερικανικά νομίσματα αφηγούνται την ιστορία της πλούσιας, λευκής, ανδρικής Αμερικής.

Μια ανώνυμη δασκάλα στην Καλιφόρνια είπε στην Μπεκ πόσο σοκαρίστηκε όταν έμαθε ότι η υποχρεωτική της εκπαίδευση περιελάμβανε υλικό για την «Κρίσιμη Θεωρία της Φυλής», μια μαρξιστική θεωρία που αναπτύχθηκε τη δεκαετία του 1980 και υποστηρίζει ότι τα δεδομένα, τα γεγονότα και ακόμη και η επιστημονική μέθοδος είναι «εγγενώς ρατσιστικές» εκφράσεις του λευκού. υπεροχή. Είπε ότι το Υπουργείο Παιδείας της Καλιφόρνια, η Ένωση Σχολικών Συμβουλίων της Καλιφόρνια και η Ένωση Διαχειριστών Σχολών Καλιφόρνιας ενέκριναν αυτήν την εκπαίδευση. (Ένας καθηγητής μαθηματικών στη Νέα Υόρκη, εμποτισμένος σε αυτή την Κριτική Θεωρία Φυλών, ισχυρίστηκε πρόσφατα ότι η εξίσωση 2+2=4 «μυρίζει λευκή υπεροχή πατριαρχίας».)

Το θησαυροφυλάκιο των εγγράφων περιείχε επίσης ποιήματα από τον Assata Shakur, έναν Αφροαμερικανό ακτιβιστή του κόμματος Black Panther που ζήτησε άσυλο στην Κομμουνιστική Κούβα αφού σκότωσε έναν στρατιώτη του Νιου Τζέρσεϊ.

Το Υπουργείο Παιδείας της Νέας Υόρκης ανακοίνωσε ότι τα σχολεία του θα καταπολεμήσουν τον «συστημικό ρατσισμό» στις Ηνωμένες Πολιτείες αντιμετωπίζοντας την αστυνομική βία και τα προνόμια των λευκών στις τάξεις. Ακόμα κι αν συμφωνείτε με αυτήν την ατζέντα, τα σχέδια μαθημάτων Black Lives Matter θα διδάξουν στους μαθητές πολλά περισσότερα από τον ρατσισμό. Το μεγαλύτερο σχολικό σύστημα της Βόρειας Καρολίνας στην κομητεία Γουέικ δημιούργησε έναν ιστότοπο αυτό το καλοκαίρι που προβάλλει τη συνιδρυτή του Black Lives Matter Patrisse Cullors ως πρότυπο για τα παιδιά. Η Cullors έχει περιγράψει τον εαυτό της και τους συναδέλφους της διοργανωτές ως «εκπαιδευμένους μαρξιστές». Έχει καυχηθεί ότι έλαβε εκπαίδευση από τον Έρικ Μαν, ένα πρώην μέλος του Weather Underground—μια μαοϊκή τρομοκρατική ομάδα υπεύθυνη για πολλαπλούς βομβαρδισμούς στο Καπιτώλιο των ΗΠΑ, στο Στέιτ Ντιπάρτμεντ και στο Πεντάγωνο κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1960 και του '70.

Δεν χρειάζεται να κοιτάξετε πολύ κοντά για να δείτε ότι το Black Lives Matter δεν αφορά πραγματικά την προστασία της ζωής των μαύρων. Είναι ένας δούρειος ίππος που κατασκευάστηκε για να κρυφά τον κομμουνισμό στα αμερικανικά σχολεία υπό την κάλυψη του αντιρατσισμού. Στην πραγματικότητα, αυτό το κίνημα είναι πολύ χειρότερο από τον κομμουνισμό, καθώς επιδιώκει να διαλύσει τις πυρηνικές οικογένειες και τις βιολογικές πραγματικότητες του φύλου!

«Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι ζωές των μαύρων έχουν σημασία [blm] είναι μια κομμουνιστική οργάνωση — αλλά ο τύπος του κομμουνισμού στον οποίο προσυπογράφουν είναι», έγραψε ο Thurston Powers στο Federalist. «Είναι συντηρητικοί κομμουνιστές που προσπαθούν να αναδιπλώσουν το προοδευτικό κίνημα πίσω στον παραδοσιακό μαρξισμό. … Η πλατφόρμα πολιτικής που προτείνει η blm … ζητά συλλογική ιδιοκτησία πόρων, τραπεζών και επιχειρήσεων, έναν εξαιρετικά προοδευτικό φόρο εισοδήματος, ένα εγγυημένο ελάχιστο εισόδημα και τις κρατικές θέσεις εργασίας κατευθείαν από τις σελίδες του Κομμουνιστικού Μανιφέστου του Καρλ Μαρξ».

Μέχρι σήμερα, η ιδεολογία που διατύπωσε ο Καρλ Μαρξ στο Μανιφέστο είναι υπεύθυνη για τη βάναυση δολοφονία περισσότερων από 100 εκατομμυρίων ανθρώπων. Οι υποστηρικτές του Μαρξ θα υποστηρίξουν ότι αυτοί οι αριθμοί είναι υπερβολικοί, ή ότι αυτοί οι φόνοι συνέβησαν μόνο επειδή κακοί άνθρωποι κατέλαβαν την ιδεολογία του Μαρξ. Αλλά δεν χρειάζεται να γνωρίζετε πολλά για τον Μαρξ για να ξέρετε ότι αυτοί οι βάναυσοι θάνατοι ήταν μια αναπόφευκτη συνέπεια αυτού που κάνει η ιδεολογία του Μαρξ σε ένα έθνος.

Ο Μαρξ έγραψε στο Κομμουνιστικό Μανιφέστο ότι ο κομμουνισμός «καταργεί κάθε θρησκεία και κάθε ηθική». Και στο ποίημά του «Αισθήματα», εξέφρασε μια τρομερή δίψα για καταστροφή: «Κόσμους θα κατέστρεφα για πάντα, αφού δεν μπορώ να δημιουργήσω κόσμο».

Παρά το γεγονός ότι ήταν άθεοι, τόσο ο Μαρξ όσο και ο φίλος του Μιχαήλ Μπακούνιν επαίνεσαν τον Σατανά ως λογοτεχνικό σύμβολο εξέγερσης ενάντια στη θεϊκή εξουσία. Ο βιογράφος Ρόμπερτ Πέιν έγραψε ότι ο Μαρξ «είχε την άποψη του διαβόλου για τον κόσμο και την κακοήθεια του διαβόλου. Μερικές φορές φαινόταν να ήξερε ότι εκτελούσε έργα του κακού». Η στροφή του, «Κόσμοι που θα καταστρέφω για πάντα, αφού δεν μπορώ να δημιουργήσω κόσμο» θα έπρεπε να ήταν ο υπότιτλος του Κομμουνιστικού Μανιφέστου.

Όπως ο Σατανάς, ο Μαρξ υπόσχεται μια ουτοπική κοινωνία όπου όλοι είναι ίσοι με τον Θεό στην εξουσία, αλλά προσφέρει μόνο τη χειρότερη μορφή τυραννίας όπου οι ισχυροί κυβερνούν τους πιο αδύναμους από τον εαυτό τους - χωρίς έλεος και ασυγκράτητοι από κανένα νόμο.

Ο αείμνηστος θεολόγος Herbert W. Armstrong προειδοποίησε σε ένα άρθρο της Plain Truth τον Ιανουάριο του 1949, «The Plain Truth About Communism», ότι ο κομμουνισμός θα ήταν ένα εργαλείο του διαβόλου για να εξαλείψει τις ευλογίες της Αμερικής. Το γεγονός ότι τα δημόσια σχολεία σε όλη την Αμερική υιοθετούν το πρόγραμμα σπουδών που συνέταξε το Black Lives Matter είναι ένα σημάδι του πόσο κοντά είναι οι σοσιαλιστές επαναστάτες στην καταστροφή του συστήματος διακυβέρνησης της Αμερικής. Για να κατανοήσετε τη βιβλική σημασία πίσω από τη ριζική μετατόπιση της κοινωνίας προς τα αριστερά, διαβάστε το δωρεάν ανατύπωση του άρθρου του αρχισυντάκτη της Trumpet Gerald Flurry «Ο κομμουνισμός στην Αμερική σήμερα».

Ημέρες γιορτής του Φθινοπώρου 2020

Θα σας δείξω το φύλλο Ημερολόγια της Τορά για τον 6ο μήνα. Ξεκίνησαν τη χρονιά ένα μήνα πίσω μας. Έτσι, αυτό που λένε ότι ο έκτος μήνας είναι στην πραγματικότητα ο 7ος μήνας μας.

Ακολουθούν οι αναμενόμενες φθινοπωρινές εορταστικές ημερομηνίες.

Η γιορτή των τρομπέτων

Λευ 23:23 Και ο Ιεχωβά μίλησε στον Μωυσή, λέγοντας:

Λευ 23:24 Μίλησε στους γιους του Ισραήλ λέγοντας: Τον έβδομο μήνα, την πρώτη ημέρα του μήνα, θα έχετε Σάββατο, πρόσκληση μνήμης, ιερή σύναξη.

Λευ 23:25 Δεν θα κάνετε καμία εργασία, αλλά θα προσφέρετε πύρινη προσφορά στον Ιεχωβά.

Η Ημέρα της Εξιλέωσης
Λευ 23:26 Και ο Ιεχωβά μίλησε στον Μωυσή, λέγοντας:

Λευ 23:27 Επίσης, στις δέκατες αυτού του έβδομου μήνα, αυτή είναι ημέρα εξιλέωσης. Θα είναι μια ιερή σύγκληση για εσάς. Και θα ταλαιπωρήσετε τις ψυχές σας και θα προσφέρετε πύρινη προσφορά στον Ιεχωβά.

Λευ 23:28 Και δεν θα κάνετε κανένα έργο την ίδια ημέρα, γιατί είναι ημέρα εξιλέωσης, για να γίνει εξιλέωση για εσάς ενώπιον του Ιεχωβά του Θεού σας.

Λευ 23:29 Διότι κάθε ψυχή που δεν ταπεινώνεται εκείνη την ημέρα, θα αποκοπεί από τον λαό του.

Λευ 23:30 Και όποια ψυχή κάνει οποιαδήποτε εργασία την ίδια μέρα, την ίδια ψυχή θα την εξοντώσω από τον λαό του.

Λευ 23:31 Δεν θα κάνετε καμία εργασία. Θα είναι νόμος για πάντα στις γενεές σας σε όλες τις κατοικίες σας.

Λευ 23:32 Θα είναι για εσάς Σάββατο ανάπαυσης, και θα ταπεινώσετε τις ψυχές σας. Την ένατη του μήνα το βράδυ, από βράδυ σε βράδυ, θα τηρείτε το σάββατό σας.

 

Η γιορτή των περιπτέρων

Λευ 23:33 Και ο Ιεχωβά μίλησε στον Μωυσή λέγοντας:

Λευ 23:34 Μίλησε στους γιους του Ισραήλ, λέγοντας: Η δέκατη πέμπτη ημέρα αυτού του έβδομου μήνα θα είναι η γιορτή των Σκηνών για επτά ημέρες για τον Ιεχωβά.

Λευ 23:35 Την πρώτη ημέρα θα είναι ιερή σύναξη. Δεν θα κάνετε καμία εργασία.

Λευ 23:36 Επτά ημέρες θα προσφέρετε πύρινη προσφορά στον Ιεχωβά. Την όγδοη ημέρα θα είναι μια ιερή σύναξη για εσάς. Και θα προσφέρεις προσφορά φωτιάς στον Ιεχωβά. Είναι μια πανηγυρική συνέλευση. Και δεν θα κάνετε καμία εργασία.

Λευ 23:37 Αυτές είναι οι εορτές του Ιεχωβά, τις οποίες θα ανακηρύξετε ως ιερές συνελεύσεις, για να προσφέρετε πύρινη προσφορά στον Ιεχωβά, ολοκαυτώματα και προσφορά φαγητού, θυσία και ποτά, όλα την ημέρα τους.

Λευ 23:38 εκτός από το Σάββατο του Ιεχωβά, και εκτός από τα δώρα σας, και εκτός από όλους τους όρκους σας, και εκτός από όλες τις ελεύθερες προσφορές σας που δίνετε στον Ιεχωβά.

Λευ 23:39 Επίσης, τη δέκατη πέμπτη ημέρα του έβδομου μήνα, όταν θα συγκεντρώσετε τον καρπό της γης, θα κάνετε γιορτή για τον Ιεχωβά επτά ημέρες. Την πρώτη ημέρα θα είναι Σάββατο, και την όγδοη ημέρα θα είναι Σάββατο.

Λευ 23:40 Και θα λάβετε τον καρπό μεγαλοπρεπών δέντρων την πρώτη ημέρα, κλαδιά φοινίκων και κλαδιά από χοντρά δέντρα και ιτιές της κοιλάδας. Και θα χαρείτε ενώπιον του Ιεχωβά του Θεού σας επτά ημέρες.

Λευ 23:41 Και θα το κάνετε εορτή για τον Ιεχωβά επτά ημέρες το χρόνο. Θα είναι νόμος για πάντα στις γενεές σας. Θα το κρατήσετε τον έβδομο μήνα.

Λευ 23:42 Θα ζήσετε σε θαλάμους επτά ημέρες. Όλοι όσοι είναι γεννημένοι Ισραηλίτες θα κατοικούν σε θαλάμους,

Λευ 23:43 για να μάθουν οι γενεές σας ότι έκανα τους γιους του Ισραήλ να ζήσουν σε θαλάμους, όταν τους έβγαλα από τη γη της Αιγύπτου. Είμαι ο Ιεχωβά ο Θεός σου.

Λευ 23:44 Και ο Μωυσής κήρυξε τις γιορτές του Ιεχωβά στους γιους του Ισραήλ.

Συνάντηση Shabbat Zoom

1η Μέρα του Σουκότ θα έχουμε δύο υπηρεσίες. 4 Σεπτεμβρίου 2020, στις 10 π.μ. Ανατολική ζώνη ώρας.

4 Σεπτεμβρίου 2020, στις 3 μ.μ.

Το Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου 2020, θα συναντηθούμε στη 1:XNUMX, ζώνη ανατολικής ώρας

Την 8η Μέρα, 11 Σεπτεμβρίου 2020, θα συναντηθούμε στις 10 π.μ. ανατολικά και ξανά στις 3 μ.μ. ζώνη ώρας ανατολικής

 Το Σάββατο, στις 12 Σεπτεμβρίου 2020, θα είναι ανατολική 1:XNUMX.

Ο Joseph Dumond σας προσκαλεί σε μια προγραμματισμένη συνάντηση Zoom.

Θέμα: Η προσωπική αίθουσα συνεδριάσεων του Joseph Dumond

Λάβετε μέρος στη συνάντηση Zoom

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Αναγνωριστικό συνάντησης: 350 585 5877

Ένα πάτημα για κινητά

+13017158592,,3505855877# ΗΠΑ (Germantown)

+ 13126266799,, 3505855877 # ΗΠΑ (Σικάγο)

Κλήση από την τοποθεσία σας

        +1 301 715 8592 ΗΠΑ (Γερμαντάουν)

        +1 312 626 6799 ΗΠΑ (Σικάγο)

        +1 346 248 7799 ΗΠΑ (Χιούστον)

        +1 669 900 6833 ΗΠΑ (Σαν Χοσέ)

        +1 929 436 2866 ΗΠΑ (Νέα Υόρκη)

        +1 253 215 8782 ΗΠΑ (Τακόμα)

Αναγνωριστικό συνάντησης: 350 585 5877

Βρείτε τον τοπικό σας αριθμό: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Blood Moon Sukkot 2020

Το 2020 έχει ήδη μπει στα βιβλία της ιστορίας ως μια εξαιρετικά ιστορική χρονιά.

Από το 2005 σας προειδοποιούμε για αυτό το έτος και ότι ήταν τα μέσα της 70ης Εβδομάδας της προφητείας του Δανιήλ 9. Σας λέμε επίσης και διδάσκαμε σε όσους θα έκαναν την πραγματική δουλειά ότι το 2020 ήταν επίσης το μέσο του 120ου Ιωβηλαίου από τον Αδάμ. Ο μόνος τρόπος να γνωρίζουμε αυτά τα δύο πράγματα ήταν να κάνουμε τη δουλειά και να καταλάβουμε τους κύκλους του Ιωβηλαίου και πότε είναι. Αυτό κάναμε και πολλοί από εσάς!

Μπορέσαμε επίσης να καταλάβουμε ότι οι 5 κατάρες του Lev 26 ταιριάζουν με τα παγκόσμια γεγονότα και συνέπιπταν με κάθε Ιωβηλαίο Κύκλο. Και μάθαμε επίσης ότι αυτές οι κατάρες ήρθαν την ίδια στιγμή σε κάθε Ιωβηλαίο κύκλο σε όλη την ιστορία.

Συγκεντρώσαμε όλες αυτές τις πληροφορίες μαζί στα βιβλία μας. Η ανάμνηση του Σαββατικού Έτους του 2016 και των 2300 Ημερών της Κόλασης σας δείχνει και σας εξηγεί με μεγάλη λεπτομέρεια πώς να υπολογίσετε τους κύκλους του Ιωβηλαίου και πώς να εφαρμόσετε στη συνέχεια αυτές τις πληροφορίες για να κατανοήσετε την Προφητεία του Δανιήλ 9. Αλλά λίγοι είναι αυτοί που θέλετε να το μάθετε. Πολλοί θέλουν να κολλήσουν στην παλιά τους εκκλησιαστική θεολογία ή σε κάποια σύγχρονη νέα που έχει πολλές τρύπες.

Καταλάβαμε επίσης ότι οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να το καταλάβουν αυτό, επομένως βάλαμε αυτές τις πληροφορίες σε γραφήματα, ώστε να μπορείτε να βλέπετε κάθε Σαββατικό Έτος και Ιωβηλαίο κύκλο που καταγράφεται στην ιστορία και στη συνέχεια να τα συγκρίνετε μεταξύ τους. Αυτό ήταν το πρώτο μας βιβλίο Οι Προφητείες του Αβραάμ.

Και όταν η τρέλα αφορούσε το Tetrad of Blood φεγγάρια το 2014 και το 2015, σας καθοδηγήσαμε σε αυτήν την κατανόηση δείχνοντάς σας τι πραγματικά σήμαιναν. Σας δείξαμε ότι από την εβραϊκή μυθολογία, η οποία βασιζόταν σε ιστορικά γεγονότα, φαινόταν ότι ένα Ματωμένο φεγγάρι συνέβαινε πάντα πριν από τον πόλεμο και τον θάνατο στο Ισραήλ. Στη συνέχεια χρησιμοποιήσαμε τη NASA και τους χάρτες μας και επιστρέψαμε στην ιστορία χρησιμοποιώντας το Κριθάρι για να ξεκινήσουμε τη χρονιά και όχι το Ημερολόγιο του Χίλελ που δεν ευθυγραμμίστηκε με τα Ματωμένα Φεγγάρια. Χρησιμοποιώντας το Barely για να ξεκινήσει το έτος και την Ημισέληνο για να ξεκινήσει ο μήνας, επιστρέψαμε μέχρι το θάνατο του Αδάμ και όλων των πατριαρχών και είδαμε ότι όντως είχαν εμφανιστεί Blood Moons τις Άγιες Ημέρες του Πάσχα και ξανά στο Sukkoth το τα χρόνια που οδήγησαν στο θάνατο αυτών των πατριαρχών και την πτώση του Ισραήλ και του Ιούδα και τον θάνατο του Γιεχσούα.

Στη συνέχεια εξετάζουμε επίσης την έννοια αυτού που ήταν γνωστό ως σκοτεινό φεγγάρι. Αυτό είναι ένα πολύ σκούρο κίτρινο φεγγάρι και όχι αυτό σε συνδυασμό. Ένα σκούρο κίτρινο φεγγάρι είναι μια πανσέληνος που έρχεται το Πάσχα και ξανά στο Sukkoth. Και βρήκαμε επίσης ότι ήταν μέρος της προειδοποίησης για μεγάλα σοβαρά γεγονότα στην ιστορία. Ειδικότερα οι λιμοί. Έτσι, ενώ όλοι σκοντάφτουν στα Blood Moons του 2014 και του 2015, εμείς εδώ στο sightedmoon σας προειδοποιήσαμε για τα σκοτεινά φεγγάρια που έρχονταν το 2016 τόσο στο Πάσχα όσο και στο Sukkoth. Και σίγουρα, το έκαναν.

Μπορείτε επίσης να διαβάσετε όλα αυτά και να παρακολουθήσετε το βίντεό μας σχετικά με αυτό.

Αυτή την εβδομάδα η Michelle Du Plessis δημοσίευσε το ακόλουθο σχόλιο για τη δουλειά που κάνουμε.

Σοφά λόγια από μια αδελφή, τη Λουσίντα Γκιμπς Ρόμπινσον:
Δημοσιεύω πράγματα από τον Joseph Dumond και το www.sightedmoon.com περιστασιακά. Από όλους τους κήρυκες και τους δασκάλους, τους ευαγγελιστές, τους αυτοαποκαλούμενους «προφήτες», τους αυτοαποκαλούμενους «απόστολους» που έχω ακούσει τα τελευταία 50 χρόνια, είναι ο μόνος που βλέπει με συνέπεια και ακρίβεια τι πρόκειται να συμβεί, μερικές φορές μέχρι πολύ μέρα θα συμβεί. Είναι μέσω της γνώσης και της κατανόησης των σαββατικών και ιωβηλαίων ετών - των χρονοδιαγραμμάτων του Ιεχωβά - και της ανακύκλωσης των προφητειών που βλέπει με σαφήνεια το σύνολο του τι πρόκειται να συμβεί με μαθηματική ακρίβεια. Ο Ιεχωβά στο παρελθόν έστειλε άτομα για να προειδοποιήσουν τον λαό ΠΟΛΥ ΠΡΟΚΑΤΑ ΤΟ ΧΡΟΝΟ τι θα συνέβαινε στο μέλλον, ειδικά αν ήταν ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ. Ο Ιεχωβά το κάνει αυτό επειδή αγαπά κάθε άνθρωπο, αλλά δεν θα ανεχθεί τη συνέχιση της αμαρτίας. Ο καθένας έχει μια επιλογή - να αγνοήσει τις προειδοποιήσεις Του ή να ευθυγραμμιστεί με τους τρόπους Του. Ο φόβος και η αγάπη πρέπει να είναι τα κίνητρά μας. Αυτός ο κόσμος όπως τον ξέρουμε είναι σχεδόν δαπανημένος. Η αντίστροφη μέτρηση έχει ξεκινήσει. Ο κόσμος όπως τον ξέραμε πριν από τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους δεν θα επιστρέψει ποτέ για να είναι ακριβώς ο ίδιος. Ή πας με το ρεύμα και πνίγεσαι ή επιπλέεις πάνω από τα κύματα. Εσύ πρέπει να αποφασίσεις. Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΕΧΕΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ. ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ.

Αυτή είναι μια πολύ μεγάλη επιδοκιμασία από κάποιον που τα έχει δει όλα.

Πάντα όμως υπήρχαν εκείνοι που δηλώνουν κατηγορηματικά ότι δεν μπορείς να ξέρεις την ημέρα ή την ώρα. Με την ενθάρρυνση του Τζέιμς και της Πολίν, τότε σας έδειξα ακριβώς τι έλεγε πράγματι ο Γιεχσούα για την ώρα που θα επέστρεφε. Γύριζε την ημέρα και την ώρα που κανείς δεν μπορεί να ξέρει. Και μόλις το καταλάβετε αυτό, τότε είναι πολύ ξεκάθαρο να το καταλάβετε. Αλλά μέχρι να αρχίσουμε να το λέμε αυτό το 2005, κανείς δεν το κατάλαβε. Γράψαμε λοιπόν Ήταν ένας γρίφος και όχι μια εντολή για να το εξηγήσω σε όλους εκείνους που δεν λένε.

Εάν μελετήσετε από αυτά τα βιβλία και πάτε και αναζητήσετε τις γραφές που παραθέτουμε, τότε θα μάθετε και εσείς. Δεν είναι επιστήμη πυραύλων. Αλλά επειδή τόσοι πολλοί έχουν πει ψέματα από αρχαϊκές ψευδείς διδασκαλίες από το παρελθόν, δεν μπορούν να δουν. Αλλά μόλις αφαιρεθούν αυτές οι ψευδείς αφηγήσεις, τότε το προφανές που ήταν μπροστά σας όλο αυτό το διάστημα γίνεται ενοχλητικά ορατό.

Ενώ μπορεί να έχουμε καλή αντίληψη και κατανόηση των κύκλων του Σαββατιάκου και του Ιωβηλαίου. Δεν έχουμε το προνόμιο για ένα λεπτομερές παιχνίδι με παιχνίδι. Έχουμε μια συνολική κατανόηση και γνωρίζουμε πόσος χρόνος δίνεται σε ορισμένα γεγονότα. Και εργαζόμαστε μέσα σε αυτά τα χρονικά πλαίσια. Και αν θα έκαναν λάθος τότε δεν καταλάβαμε τίποτα. Αυτός είναι ο λόγος που βάζουμε ένα ρολόι αντίστροφης μέτρησης στον ιστότοπό μας. Στην πραγματικότητα, όταν κάνετε κλικ σε αυτόν τον σύνδεσμο στην κύρια σελίδα, έχουμε πολλά άλλα ρολόγια αντίστροφης μέτρησης και εκεί. Και δεν έχουμε αλλάξει κανένα από αυτά.

Ξέραμε ότι το 2020 θα ήταν μια επική χρονιά. Γνωρίζαμε ότι ο πόλεμος θα ήταν μέρος αυτού του έτους και ξέραμε ότι θα ξεκινήσει στις 31 Μαΐου 2020. Αλλά το 2020 για εμάς ξεκίνησε έναν μήνα νωρίτερα από ό,τι περιμέναμε. Με έπιασε τελείως απροετοίμαστο. Αλλά δεν μπορούσα να αρνηθώ τα στοιχεία και κρατήσαμε το Πάσχα ένα μήνα νωρίτερα από όλους για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά. Πρωτοφανές από όσο ξέρω. Αλλά είχαμε αποδείξεις επιτύμβιας πλάκας από το Ζοάρ που επιβεβαίωσαν ότι πράγματι το Πάσχα τελέστηκε πολλές φορές πριν από τη λεγόμενη εαρινή ισημερία.

Έτσι, τηρήσαμε το Πάσχα στις 10 Μαρτίου 2020. Και την ίδια μέρα, ο ΠΟΥ κήρυξε μια παγκόσμια πανδημία. Μέχρι τα τέλη Μαρτίου, μεγάλο μέρος του κόσμου ήταν κλειδωμένο με επιχειρήσεις να κλείνουν και τεράστιες απολύσεις σε όλο τον κόσμο. Εκείνη την εποχή πολλοί από εμάς δεν ξέραμε τι συνέβαινε. Τότε η τιμή του πετρελαίου έπεσε. Στους επόμενους μήνες οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να βγουν έξω, οι απολύσεις έκαναν τους ανθρώπους κατά εκατομμύρια να μην πληρώσουν ενοίκιο ή υποθήκες και αναβλήθηκαν για έως και 3 μήνες.

Δεν ξέραμε τι γινόταν, αλλά μας κάλεσαν πολύ δυνατά γιατί ανακοινώθηκε την ίδια μέρα που τελούσαμε το Πάσχα.

Επειδή το Πάσχα ήταν ένα μήνα νωρίτερα από το αναμενόμενο, το Shavuot θα γινόταν τώρα στις 3 Μαΐου. Περιμέναμε ότι θα είναι η 31η Μαΐου 2020. Τι κάνει αυτό σε όλες τις προβλέψεις μας; Σκεφτήκαμε ότι ίσως θα μετακινούνταν προς τα εμπρός κατά 30 ημέρες, αλλά πραγματικά δεν το ξέραμε, οπότε παρακολουθήσαμε κι εμείς για να δούμε τι θα συμβεί.

Στη συνέχεια, την εβδομάδα πριν από τις 3 Μαΐου και την αναμενόμενη ημερομηνία Shavuot, ο ΟΗΕ ανακοίνωσε ότι θα υπήρχαν 135 εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο σε κατάσταση λιμού σε μόλις τρεις μήνες λόγω διακοπής του φαγητού και διακοπών λόγω της πανδημίας COVID 19. Αυτό θα ήταν για τον Αύγουστο. Στη συνέχεια, μεγάλα εργοστάσια επεξεργασίας τροφίμων σε ολόκληρο τον Καναδά και τις ΗΠΑ άρχισαν να κλείνουν επειδή πολλοί από τους ανθρώπους εκεί έπασχαν από αυτή την ασθένεια. Στη συνέχεια, ο ΟΗΕ θα ανακοινώσει στα τέλη Ιουνίου ότι θα υπάρχουν 270 εκατομμύρια λιμός μέχρι τα τέλη Δεκεμβρίου 2020.

Επίσης, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είχαμε ακρίδες σε μέγεθος Βίβλου που περνούσαν στην Κένυα και την Ανατολική Αφρική και τη Σαουδική Αραβία, το Πακιστάν, το Αφγανιστάν και την Κίνα.

Ακούσαμε για τον Cyrus Harding και μάθαμε τις προβλέψεις του για τον τρελό κύκλο λόγω του περιγείου της τροχιάς της σελήνης γύρω από τη γη. Ήταν πιστός της Τορά και μιλήσαμε και μετά τον φιλοξενήσαμε στα βίντεό μας. Μας προειδοποίησε για τον επόμενο κύκλο που θα ξεκινήσει εκείνη την εποχή και θα κορυφωθεί γύρω στα τέλη Μαΐου και Ιουνίου 2020. Οι ημερομηνίες του ταιριάζουν με αυτό που είχαμε πει για την 31η Μαΐου 2020. Και έτσι περιμέναμε και παρακολουθήσαμε μερικά ακόμη.

Στη συνέχεια, ο Τζορτζ Φλόιντ δολοφονήθηκε στις 25 Μαΐου 2020. Και μέχρι εκείνο το Σαββατοκύριακο της 31ης Μαΐου, υπήρχαν 200 πόλεις σε όλες τις ΗΠΑ που διαμαρτύρονταν και μετατράπηκαν σε ταραχές και λεηλασίες. Εκατοντάδες επιχειρήσεις κάηκαν ολοσχερώς. Πολλοί περισσότεροι είχαν πλέον απολυθεί και δεν είχαν δουλειά να επιστρέψουν. Ένα ασπρόμαυρο θέμα ξέσπασε και άνθρωποι πυροβολούνταν και ξυλοκοπούνταν και κάποιοι σκοτώθηκαν. Μετά από αυτό αναπτύχθηκαν λευκές και μαύρες πολιτοφυλακές για να προστατεύσουν κάθε πλευρά αυτού του χάσματος.

Δεν υπάρχει ούτε ένα, ούτε ένα υπουργείο που να σας προειδοποιεί συνεχώς ότι στις 31 Μαΐου 2020 θα αρχίσουμε να έχουμε την 4η κατάρα του πολέμου. Είμαστε οι μόνοι. Δεν υπάρχει ούτε ένα υπουργείο που να σας έχει πει για πείνα ή λοιμούς που έρχονται το 2020. Σκεφτείτε το.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου τον Ιούνιο, ταραχοποιοί και η ANTIFA έκαψαν το αστυνομικό τμήμα στο Πόρτλαντ Όρεγκον. Στη συνέχεια κατέλαβαν το κέντρο της πόλης και δεν είχαν αστυνομική παρουσία κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Οι ταραχές εκεί έχουν πλέον διαρκέσει πάνω από 100 συνεχόμενες ημέρες. Και σε ολόκληρο το έθνος, το κάλεσμα ανεβαίνει για αποπληρωμή των πόρων της αστυνομίας στην οποία συμφωνούν να κάνουν οι πολιτικοί.

Τον Ιούνιο είχαμε τον Cyrus Harding πίσω στην εκπομπή βίντεο για να μιλήσουμε για το πόσο σωστά είχε πει ότι θα ήταν αυτός ο τρελός κύκλος. Είχε προβλέψει με ακρίβεια την πανδημία τον Νοέμβριο του περασμένου έτους και τώρα αυτές τις ταραχές αυτό το καλοκαίρι. Στη συνέχεια είπε ότι το επόμενο που θα αναπτυσσόταν στα τέλη Σεπτεμβρίου, αρχές Οκτωβρίου θα ξεκινούσε σε υψηλό ακραίο επίπεδο και θα πήγαινε ακόμα πιο ψηλά μέχρι τα τέλη Δεκεμβρίου 2020. Και μετά βγήκαν βίντεο του Πάστορα Ντάνας για τα όνειρά του και τον Οκτώβριο και η γροθιά στο όνειρό του σφυροκοπούσε το ραντεβού του Νοεμβρίου. Ο Νοέμβριος είναι όταν πρόκειται να διεξαχθούν οι εκλογές στις ΗΠΑ. Τι σημαίνει όμως όλο αυτό; Εξάλλου, είναι απλώς ένα όνειρο από κάποιον που δεν κρατά την Τορά. Ακόμη και ο Γκλεν Μπεκ προειδοποίησε ότι μπαίνουμε σε εμφύλιο πόλεμο με όλα τα γεγονότα που καλύπτει.

Στη συνέχεια, στις 24 Αυγούστου, ένας άλλος μαύρος πυροβολείται από την αστυνομία και αναπτύσσονται περισσότερες ταραχές στο Kenosha Wisconsin. Στις 26 Αυγούστου, στην ίδια πόλη, τρία μέλη της ANTIFA πυροβολήθηκαν και σκοτώθηκαν από κάποιον από τους πολιτοφύλακες που φρουρούσαν μια από τις επιχειρήσεις. Στις 30 Αυγούστου, οι υποστηρικτές του Τραμπ οδήγησαν την παρέλασή τους στο Πόρτλαντ Όρεγκον και ένας από τους υποστηρικτές πυροβολήθηκε εν ψυχρώ από έναν οπαδό της ANTIFA, ο οποίος θα πυροβοληθεί και θα σκοτωθεί από την αστυνομία στις 4 Σεπτεμβρίου.

Οι εντάσεις παραμένουν υψηλές και από τις δύο πλευρές, αλλά δεν έχουμε μπει ακόμα στον σούπερ τρελό κύκλο για τον οποίο μίλησε ο Cyrus ούτε εκείνη την εποχή που ο Πάστορας Dana ονειρευόταν. Ο χρόνος μας για το πρώιμο Sukkoth μας διεξήχθη και διεξάγεται σε μια σχετικά ήρεμη χρονική περίοδο. Περιμένουμε να δούμε αν τα αδέρφια μας που τελούν την εορτή του Φθινοπώρου ένα μήνα αργότερα θα μπορέσουν επίσης να τους κρατήσουν ήσυχους εκεί που βρίσκονται.

Και αυτό με φέρνει στη συνέχεια στο Sukkoth μας που πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή, 4 Σεπτεμβρίου 2020. Καθώς η πανσέληνος ανέτειλε εκείνο το βράδυ της Παρασκευής, η γυναίκα μου με κάλεσε να το κοιτάξω. Ήταν ροζ πορτοκαλί καθώς έβγαινε από τον ορίζοντα. Ενημέρωσα και άλλους, που το είδαν και από την Τζόρτζια και το Όρεγκον. Αυτό το ματωμένο φεγγάρι δεν είχε προβλεφθεί από τη NASA. Κανείς δεν το είδε να έρχεται. Κι όμως εκεί είναι.

Και για να γίνει αυτό ακόμη πιο αξιοσημείωτο, αυτό το ματωμένο φεγγάρι βρισκόταν στην ουρά του θαλάσσιου τέρατος που είναι γνωστό ως Κήτος που είναι επίσης ο Λεβιάθαν στη Βίβλο. Και την ίδια στιγμή, το φεγγάρι ήταν στην ουρά, ο πλανήτης Μαρ ήταν στις κορδέλες κρατώντας τον Ιχθύ στον Κήτο. Ο Άρης συμβολίζει τον πόλεμο.

Στη συνέχεια, έλαβα μια αναφορά από τη Ζάμπια Αφρική ότι έβλεπαν το ματωμένο φεγγάρι από την τοποθεσία τους την επόμενη μέρα του Σούκοθ. Είναι Σάββατο βράδυ. Σκέφτηκα ότι ήταν περίεργο όπως το είχαμε δει την προηγούμενη μέρα. Έτσι το βράδυ του Σαββάτου κοίταξα ξανά το φεγγάρι και καθώς ανέτειλε στο τέλος της 2ης Ημέρας του Σούκοθ ήταν ένα σκούρο σκούρο κίτρινο φεγγάρι. Και είχαμε πολλούς άλλους μάρτυρες να δουν τα φαινόμενα.

Και πάλι ένα Blood moon προειδοποιεί για έναν επερχόμενο πόλεμο. Και το σκοτεινό φεγγάρι που είναι ένα σκούρο κίτρινο φεγγάρι προειδοποιεί για την πείνα που έρχεται. Και εδώ, καθώς διατηρούμε το Sukkoth το 2020, στα μέσα αυτού του 70ου Ιωβηλαίου κύκλου, έχουμε και κόκκινο και σκούρο φεγγάρι σε διαδοχικές ημέρες. Να τους απορρίψουμε; Και όχι μόνο αυτό, αλλά η Σελήνη και ο Άρης βρίσκονται σε συνδυασμό στις κορδέλες μεταξύ Κήτου και Ιχθύων ταυτόχρονα.

Την τρίτη μέρα του Σούκοθ, είχε συννεφιά εκεί που ήμουν, αλλά άλλοι ανέφεραν ότι το φεγγάρι ήταν και πάλι πολύ σκοτεινό.

Σας προειδοποιούμε για πόλεμο από το 2005 και σας λέμε ότι θα ξεκινήσει το 2020 και ακόμη πιο συγκεκριμένα ότι θα ξεκινήσει στις 31 Μαΐου 2020. Η ίδια κατάρα που αναφέρουμε από το 2005 είναι το Lev 26 που επίσης προειδοποιεί για πείνα και πανούκλα έρχονται αυτή την ώρα. Τώρα μπορείτε να δείτε αυτά τα πράγματα όπως συμβαίνουν και όπως πρόκειται να συμβούν.

Λευ 26:23 Και αν δεν αναμορφωθείτε από εμένα με αυτά τα πράγματα, αλλά εξακολουθείτε να περπατάτε αντίθετα σε μένα,

Λευ 26:24 τότε θα πορευτώ αντίθετα με σένα και θα σε τιμωρήσω επτά φορές περισσότερο για τις αμαρτίες σου.

Λευ 26:25 Και θα φέρω επάνω σου ένα σπαθί που θα εκτελέσει την εκδίκηση της διαθήκης. Και όταν συγκεντρωθείτε στις πόλεις σας, θα στείλω την πανούκλα ανάμεσά σας. Και θα παραδοθείς στα χέρια του εχθρού.

Λευ 26:26 Όταν σπάσω το ραβδί του ψωμιού σου, δέκα γυναίκες θα ψήσουν το ψωμί σου σε έναν φούρνο, και θα σου παραδώσουν πάλι το ψωμί σου με βάρος. Και θα φας και δεν θα χορταίνεις.

Λευ 26:27 Και αν δεν με ακούσετε για όλα αυτά, αλλά με αντιθέσετε,

Λευ 26:28 τότε θα περπατήσω αντίθετα με σένα και με μανία. Και εγώ, ακόμη κι εγώ, θα σε τιμωρήσω επτά φορές για τις αμαρτίες σου.

Λευ 26:29 Και θα φάτε τις σάρκες των γιων σας, και τις σάρκες των θυγατέρων σας θα φάτε.

Η αντίστροφη μέτρηση για τις 2300 Ημέρες για τους δύο μάρτυρες έχει τώρα ξεκινήσει. Αυτή η αντίστροφη μέτρηση για τις 2300 Ημέρες είναι η χρονική περίοδος κατά την οποία το Ισραήλ, οι ΗΠΑ, το Ηνωμένο Βασίλειο και τα άλλα ισραηλιτικά έθνη μαζί με τον Ιούδα πρόκειται να μειωθούν σε ένα μόνο υπόλοιπο. Με άλλα λόγια, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το 90% του πληθυσμού αυτών των χωρών θα γενοκτονηθεί, θα εξαλειφθεί και θα αφανιστεί.

Amo 3:4 Θα βρυχάται ένα λιοντάρι στο δάσος όταν δεν έχει λεία για αυτό; Θα κλάψει ένα νεαρό λιοντάρι από το λάκκο του αν δεν το πιάσει;

Amo 3:5 Θα πέσει ένα πουλί σε μια παγίδα στο έδαφος και δεν υπάρχει δόλωμα για αυτό; Θα ξεπηδήσει μια παγίδα από το έδαφος και δεν θα πιαστεί τίποτα;

Amo 3:6 Αν χτυπηθεί το κέρατο ενός κριαριού σε μια πόλη, δεν θα τρέμουν και οι άνθρωποι; Αν υπάρχει συμφορά σε μια πόλη, δεν το έχει κάνει και ο Ιεχωβά;

Αμώ 3:7 Διότι ο Κύριος Ιεχωβά δεν θα κάνει τίποτα αν δεν αποκαλύψει το μυστικό Του στους υπηρέτες Του, τους προφήτες.

Amo 3:8 Το λιοντάρι βρυχήθηκε. ποιος δεν θα φοβηθεί; Ο Κύριος Ιεχωβά μίλησε. ποιος δεν θα προφητεύσει;

Το LION βρυχήθηκε, αλλά κανείς δεν φοβάται. Μου έχει δείξει αυτές τις προφητείες στους Ιωβηλαίους κύκλους. Τα έχει δείξει και σε πολλούς από εσάς τώρα. Τώρα πρέπει να προειδοποιήσουμε τους άλλους.

Η Ημέρα του Γάμου

Έξοδος 19:9 Και ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή: Ιδού, έρχομαι σε σένα σε πυκνό σύννεφο, για να ακούσει ο λαός όταν σου μιλάω και να σε πιστέψει για πάντα. Και ο Μωυσής είπε τα λόγια του λαού στον Ιεχωβά.

Έξοδος 19:10 Και ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή: Πήγαινε στον λαό και αγιοποίησε τον σήμερα και αύριο, και άφησέ τον να πλύνει τα ρούχα του.

Έξω 19:11 Και να είστε έτοιμοι για την τρίτη μέρα. Για την τρίτη ημέρα ο Ιεχωβά θα κατέβει στα μάτια όλου του λαού στο όρος Σινά.

Έξω 19:12 Και θα βάλεις όρια στους γύρω ανθρώπους, λέγοντας: Προσέχετε τους εαυτούς σας. Μην ανεβαίνετε στο βουνό και μην αγγίζετε τα όρια του. Όποιος αγγίξει το βουνό θα θανατωθεί οπωσδήποτε.

Έξοδος 19:13 Δεν θα υπάρχει χέρι να το αγγίξει, αλλά θα λιθοβοληθεί ή θα του ρίξουν οπωσδήποτε. είτε θηρίο είτε άνθρωπος, δεν θα ζήσει. Όταν η τρομπέτα ηχήσει μακριά, θα ανέβουν στο βουνό.

Έξω 19:14 Και ο Μωυσής κατέβηκε από το βουνό προς τον λαό και αγίασε τον λαό. Και έπλυναν τα ρούχα τους.

Έξοδος 19:15 Και είπε στο λαό: Να είστε έτοιμοι για την τρίτη ημέρα. Μην πλησιάζεις γυναίκα.

Έξοδος 19:16 Και συνέβη την τρίτη ημέρα το πρωί, και έγιναν βροντές και αστραπές, και πυκνό σύννεφο πάνω στο βουνό. Και η φωνή της σάλπιγγας ήταν πολύ δυνατή, ώστε όλος ο λαός στο στρατόπεδο έτρεμε.

Έξω 19:17 Και ο Μωυσής έβγαλε τον λαό από το στρατόπεδο για να συναντήσει τον Θεό. Και στάθηκαν στο κάτω μέρος του βουνού.

Έξοδος 19:18 Και το όρος Σινά κάπνιζε όλο αυτό, επειδή ο Ιεχωβά κατέβηκε πάνω του στη φωτιά. Και ο καπνός του ανέβηκε σαν καπνός φούρνου, και ολόκληρο το βουνό σείστηκε πολύ.

Έξω 19:19 Και όταν η φωνή της σάλπιγγας ήχησε πολύ και έγινε πολύ δυνατή, ο Μωυσής μίλησε, και ο Θεός του απάντησε με φωνή.

Έξω 19:20 Και ο Ιεχωβά κατέβηκε στο όρος Σινά, στην κορυφή του βουνού. Και ο Ιεχωβά κάλεσε τον Μωυσή στην κορυφή του βουνού, και ο Μωυσής ανέβηκε.

Οι αρχαίοι Ραβίνοι διδάσκουν ότι όταν ο Ιεχωβά κατέβηκε στο όρος Σινά και το Ισραήλ συμφώνησε με τους όρους της διαθήκης ότι το σύννεφο που βρισκόταν από πάνω ήταν το αρχικό Τσούπα (κουβούκλιο γάμου) που αντιπροσώπευε το πυκνό σύννεφο που αιωρούνταν πάνω από το όρος Σινά. Το κουβούκλιο του γάμου ή Chuppa είναι αυτό που παντρεύονται οι Ισραηλίτες στο γάμο τους. Το Chuppa συμβολίζει τις διαθήκες, τις υποσχέσεις και το κάλυμμα του Ιεχωβά.

Όπως το Ισραήλ, το νιόπαντρο ζευγάρι στέκεται εκεί χωρίς να γνωρίζει το μέλλον, να μην έχει τίποτα να ξεκινήσει και όλες τις ερωτήσεις για το πώς θα τα καταφέρει και τι έχει μπροστά του. Το μόνο που έχουν είναι οι υποσχέσεις του Ιεχωβά. Αυτές οι υποσχέσεις δίνονται στο Ketubah που ονομάζουμε διαθήκη.

Το Ketubah είναι εβραϊκό για ένα συμβόλαιο γάμου και είναι παράδοση από το όρος Σινά και την παράδοση της Τορά. Η πρόθεση αυτής της παράδοσης είναι ισχυρή και καθολική. Η λέξη "Ketubah" προέρχεται από τη ρίζα Kaf-Tav-Bet, που σημαίνει γραφή. Το ketubah είναι το συμβόλαιο γάμου μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Η κετούμπα διευκρινίζει τις υποχρεώσεις του συζύγου προς τη σύζυγο κατά τη διάρκεια του γάμου και είναι ένα δεσμευτικό έγγραφο εμπιστοσύνης, εμπιστοσύνης, όρων κληρονομιάς και υποχρεώσεων σχετικά με την υποστήριξη των παιδιών.

Το «Ketubah» (συμβόλαιο γάμου) διαβάζεται δυνατά πριν από τη γαμήλια τελετή, όπως έκανε ο Μωυσής με την Τορά μετά το όρος Σινά.

Έξω 24:3 Και ήρθε ο Μωυσής και είπε στον λαό όλα τα λόγια του Ιεχωβά και όλες τις κρίσεις. Και όλος ο λαός αποκρίθηκε με μία φωνή και είπε: Όλα τα λόγια που είπε ο Ιεχωβά, θα τα κάνουμε.

Δύο μάρτυρες καλούνται να σταθούν κάτω από το Chupah και να παρακολουθήσουν τις διαδικασίες του γάμου. Ας επιστρέψουμε στον αρχικό γάμο στο Exodus.

Έξοδος 19:16 Και συνέβη την τρίτη ημέρα το πρωί, και έγιναν βροντές και αστραπές, και πυκνό σύννεφο πάνω στο βουνό. Και η φωνή της σάλπιγγας ήταν πολύ δυνατή, ώστε όλος ο λαός στο στρατόπεδο έτρεμε.

Έξω 19:17 Και ο Μωυσής έβγαλε τον λαό από το στρατόπεδο για να συναντήσει τον Θεό. Και στάθηκαν στο κάτω μέρος του βουνού.

Έξοδος 19:18 Και το όρος Σινά κάπνιζε όλο αυτό, επειδή ο Ιεχωβά κατέβηκε πάνω του στη φωτιά. Και ο καπνός του ανέβηκε σαν καπνός φούρνου, και ολόκληρο το βουνό σείστηκε πολύ.

Έξω 19:19 Και όταν η φωνή της σάλπιγγας ήχησε πολύ και έγινε πολύ δυνατή, ο Μωυσής μίλησε, και ο Θεός του απάντησε με φωνή.

Έξω 19:20 Και ο Ιεχωβά κατέβηκε στο όρος Σινά, στην κορυφή του βουνού. Και ο Ιεχωβά κάλεσε τον Μωυσή στην κορυφή του βουνού, και ο Μωυσής ανέβηκε.

Ολόκληρο το Έθνος του Ισραήλ κλήθηκε να γίνει μάρτυρας της ιερής αρραβώνας του Ιεχωβά στο όρος Σινά.

Στους βιβλικούς χρόνους, Οι άνθρωποι παντρεύονταν στην πρώιμη νεότητα και οι γάμοι συνήθως συνάπτονταν εντός του στενού κύκλου της φυλής και της οικογένειας. Δεν ήταν επιθυμητό να παντρευτεί μια γυναίκα από μια ξένη φυλή, μήπως εισαγάγει ξένες πεποιθήσεις και πρακτικές.

Διαπραγμάτευση αγώνα

Κατά κανόνα, οι πατέρες κανόνιζαν τον αγώνα. Ζητήθηκε η γνώμη της κοπέλας, αλλά το «κάλεσμα της κοπέλας και ρώτησε το στόμα της» μετά την ολοκλήρωση όλων των διαπραγματεύσεων ήταν απλώς μια τυπική διαδικασία.

Εκείνες τις μέρες ένας πατέρας ανησυχούσε περισσότερο για τον γάμο των γιων του παρά για τον γάμο των κορών του. Ο γάμος μιας κόρης δεν έγινε με έξοδα. Ο πατέρας λάμβανε προίκα για την κόρη του ενώ έπρεπε να δώσει προίκα στον υποψήφιο πεθερό του γιου του όταν τον παντρευόταν.

Το τίμημα που πλήρωνε ο πατέρας του γαμπρού στον πατέρα της νύφης λεγόταν μοχάρ. (Ο όρος συνεχίζει να περιλαμβάνεται στο κείμενο της παραδοσιακής κετούμπα, ή του εβραϊκού συμβολαίου γάμου.) Στη Γένεση (Parashat Vayishlah), ο Σεχέμ [ο μνηστήρας της Ντίνας] είπε στον πατέρα της Ντίνας και στα αδέρφια της: «Αφήστε με να βρω χάρη στα μάτια σας, και αυτό που θα μου πείτε θα το δώσω. Ποτέ μην μου ζητάτε τόσο πολύ μοχάρ και ματάν, και θα δώσω όπως θα μου πείτε. αλλά δώσε μου την κοπέλα για γυναίκα».

«Ματάν» ήταν η εβραϊκή λέξη για τα δώρα που έδινε ο γαμπρός στη νύφη εκτός από το μοχάρ.

Το μοχάρ δεν πληρωνόταν πάντα σε μετρητά. Μερικές φορές πληρωνόταν σε είδος ή σε υπηρεσία. Το Βιβλίο της Γένεσης αφηγείται την ιστορία του υπηρέτη του Αβραάμ, ο οποίος, αφού το αίτημά του για τη Ρεβέκκα [να παντρευτεί τον Ισαάκ] ικανοποιήθηκε, «έβγαλε ασημένια κοσμήματα και χρυσά κοσμήματα και ενδύματα και τα έδωσε στη Ρεβέκκα. έδωσε επίσης στον αδελφό της και στη μητέρα της πολύτιμα πράγματα». Έτσι ο υπηρέτης έδωσε ματάν στη Ρεβέκκα και μοχάρ στον αδελφό και τη μητέρα της.

Η Βίβλος δεν διευκρινίζει τι έπρεπε να γίνει με το μοχάρ σε περίπτωση που η συμφωνία γάμου παραβιαζόταν από κάποιο από τα δύο μέρη.

Mohar ως αγορά και δώρο

Το μοχάρ ήταν αρχικά η τιμή αγοράς της νύφης, και επομένως είναι κατανοητό γιατί πληρωνόταν από τον πατέρα του γαμπρού στον πατέρα της νύφης. Στην αρχαιότητα, ο γάμος δεν ήταν συμφωνία μεταξύ δύο ατόμων, αλλά μεταξύ δύο οικογενειών.

Ο νιόπαντρος συνήθως δεν έβρισκε νέο σπίτι για τον εαυτό του, αλλά καταλάμβανε μια γωνιά στο σπίτι του πατέρα του. Η οικογένεια του γαμπρού κέρδισε και η οικογένεια της νύφης έχασε, ένα πολύτιμο μέλος που βοηθούσε σε όλες τις δουλειές του σπιτιού. Λογικό, λοιπόν, ο πατέρας του γαμπρού να πληρώνει στον πατέρα της νύφης το αντίστοιχο της αξίας της ως χρήσιμο μέλος της οικογένειας.

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου το μοχάρ έχασε την αρχική του σημασία ως τιμή αγοράς που πληρώθηκε στον πατέρα για την κόρη του και πήρε τη σημασία ενός δώρου στους κοντινούς συγγενείς της νύφης. Ήδη από τους πρώτους βιβλικούς χρόνους, ήταν σύνηθες για έναν καλό πατέρα να δίνει ολόκληρο το μοχάρ ή τουλάχιστον ένα μεγάλο μέρος του στην κόρη του. Ένας πατέρας που οικειοποιήθηκε ολόκληρο το μοχάρ για τον εαυτό του θεωρήθηκε αγενής και σκληρός.

Η μερίδα του μοχάρ που έλαβε η νύφη από τον πατέρα της, και το ματ, που της παρουσίασε ο γαμπρός, δεν ήταν τα μόνα υπάρχοντα που έφερε στο γάμο. Ένας πλούσιος πατέρας μερικές φορές έδινε στην κόρη του ένα χωράφι ή άλλη γη, καθώς και σκλάβες.

Ο αρραβώνας και ο γάμος

Μέχρι τα τέλη του Μεσαίωνα, ο γάμος αποτελούνταν από δύο τελετές που σημαδεύονταν από εορτασμούς σε δύο ξεχωριστούς χρόνους, με ένα διάστημα μεταξύ τους. Πρώτα ήρθε ο αρραβώνας [ερουσίνη]. και αργότερα, ο γάμος [nissuin]. Στον αρραβώνα η γυναίκα ήταν νόμιμα παντρεμένη, αν και παρέμενε ακόμα στο σπίτι του πατέρα της. Δεν θα μπορούσε να ανήκει σε άλλον άντρα αν δεν είχε χωρίσει από τον αρραβωνιαστικό της. Ο γάμος σήμαινε μόνο ότι η αρραβωνιασμένη γυναίκα, συνοδευόμενη από μια πολύχρωμη πομπή, μεταφέρθηκε από το σπίτι του πατέρα της στο σπίτι του γαμπρού της και ο νόμιμος δεσμός μαζί του ολοκληρώθηκε.

Αυτός ο διαχωρισμός του γάμου σε δύο ξεχωριστά γεγονότα ξεκίνησε σε πολύ αρχαίους χρόνους, όταν ο γάμος ήταν αγορά, τόσο στην εξωτερική του μορφή όσο και στην εσωτερική του έννοια. Η γυναίκα δεν αναγνωρίστηκε ως πρόσωπο, αλλά αγοράστηκε σε γάμο, σαν τσατ.

Ο γάμος, όπως και κάθε είδους αγορά, αποτελούνταν από δύο πράξεις. Πρώτα καταβλήθηκε το τίμημα και επιτεύχθηκε συμφωνία για τους όρους πώλησης. Λίγο αργότερα ο αγοραστής κατέλαβε το αντικείμενο. Στο γάμο, πληρωνόταν το μοχάρ και επετεύχθη λεπτομερής συμφωνία μεταξύ των οικογενειών της νύφης και του γαμπρού. Αυτόν τον αρραβώνα ακολούθησε ο γάμος, όταν η νύφη μπήκε στο σπίτι του γαμπρού, ο οποίος την κυρίευσε.

Εκείνες τις μέρες ο αρραβώνας ήταν το πιο σημαντικό από αυτά τα δύο γεγονότα και διατήρησε τη σημασία του όσο ο γάμος βασιζόταν στην πραγματικότητα σε μια αγορά. Αλλά καθώς οι γυναίκες έπαιρναν μεγαλύτερη σημασία ως άτομα και ο γάμος έπαψε να είναι αγορά, αποκτώντας ηθική σημασία, ο πραγματικός γάμος έγινε πιο σημαντικός από τον αρραβώνα.

Η σύζυγος κάνει κύκλους 7 φορές. Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα μέρη μιας εβραϊκής γαμήλιας τελετής είναι όταν η Νύφη κυκλώνει τον γαμπρό κάτω από το Chuppah, όταν μπαίνουν για πρώτη φορά στο Chuppah.
Οι επτά κύκλοι θυμούνται τις επτά φορές που ο Ιησούς του Ναυή χρειάστηκε να περπατήσει γύρω από την αρχαία πόλη της Ιεριχώ πριν πέσουν τα τείχη και οι Ισραηλίτες καταφέρουν να την καταλάβουν. Έτσι, επίσης, αφού η νύφη περπατήσει επτά φορές γύρω από τον γαμπρό, τα τείχη ανάμεσά τους θα πέσουν και οι ψυχές τους θα ενωθούν.

Ομοίως, κάθε άνθρωπος έχει έναν τοίχο χτισμένο γύρω από την καρδιά του. Οι άντρες διδάσκονται να κρύβουν τα συναισθήματά τους, να δημιουργούν μια εντύπωση αδιαπέραστου, να κάνουν να φαίνεται ότι τα έχουν καταλάβει όλα. Οι άντρες δημιουργούν περίτεχνες άμυνες για να κρύψουν οποιοδήποτε σημάδι αδυναμίας ή ευαλωτότητας και φυλάσσουν λυσσαλέα το βαθύτερο μυστικό τους – ότι μέσα τους είναι ευαίσθητοι και πράοι, απλοί και μαλακοί. Αυτός είναι ο λόγος που οι άντρες δεν κλαίνε.

Αλλά μια σοφή γυναίκα μπορεί να τρυπήσει αυτόν τον αμυντικό τοίχο. Αν περιβάλλει τον άντρα της με την προστατευτική αύρα του έρωτά της, αν τον τυλίγει με στοργή και αν τον κάνει να νιώθει ότι είναι η άγκυρα, το κέντρο, το επίκεντρο της ζωής της. Εάν η γυναίκα συμπεριφέρεται στον σύζυγό της με τον σεβασμό που πρέπει να του δοθεί, τότε μπορεί να νιώσει ασφάλεια και άνεση. Μόλις γίνει σεβαστός τότε θα της δώσει την αγάπη που επιθυμεί και χρειάζεται. Όταν συμβεί αυτό, οι τοίχοι που προστατεύουν την καρδιά του πέφτουν κάτω. Τότε τον έχει κατακτήσει - όλους.

Αυτός ο κύκλος της Ιεριχώ ήταν συμβολικός του γάμου μεταξύ του Ισραήλ και της γης του Ισραήλ. Η γη αντιπροσωπεύει τον Ιεχωβά. Αλλά δεν είναι μόνο το Ισραήλ που θα κάνει κύκλο γύρω από τον Ιεχωβά 7 φορές. Είναι όλη η ανθρωπότητα. Και αν εμείς, η ανθρώπινη φυλή δίνουμε στον Ιεχωβά τον σεβασμό που του αξίζει και που του αναλογεί, τότε Αυτός θα μας δώσει στις επιθυμίες της καρδιάς μας την αγάπη που επιθυμούμε από Αυτόν. Είναι μια αμφίδρομη σχέση που πρέπει να δράσουμε.

Πάρτε το βιβλίο Love and Respect του Emmerson Eggrich και διαβάστε το. Τότε κάνε αυτό που λέει.

Τρεις φορές

Έχουμε εντολή να ανεβαίνουμε στην Ιερουσαλήμ τρεις φορές το χρόνο για να λατρεύουμε τον Ιεχωβά. Πάσχα, Shavuot και Sukkot.

Έξω 23:14 Θα μου κάνετε γιορτή τρεις φορές το χρόνο.

Έξω 23:15 Θα τηρήσετε τη γιορτή των αζύμων. Θα φάτε άζυμα επτά ημέρες, όπως σας διέταξα, στον καιρό που ορίστηκε για τον μήνα Abib, επειδή σε αυτόν βγήκατε από την Αίγυπτο. Και κανείς δεν θα εμφανιστεί μπροστά Μου κενός.

Έξω 23:16 Επίσης τη γιορτή του θερισμού, τους πρώτους καρπούς των κόπων σου, που έσπειρες στο χωράφι. Επίσης η εορτή της συγκέντρωσης, στο τέλος του χρόνου, όταν έχετε συγκεντρωθεί στους κόπους σας έξω από το χωράφι.

Έξω 23:17 Τρεις φορές το χρόνο όλα τα αρσενικά σας θα εμφανίζονται ενώπιον του Κυρίου του Θεού.

Έξω 34:23 Τρεις φορές το χρόνο οι άντρες σας θα εμφανίζονται ενώπιον του Κυρίου Ιεχωβά, του Θεού του Ισραήλ.

Έξω 34:24 Διότι θα διώξω τα έθνη μπροστά σου και θα διευρύνω τα σύνορά σου. Ούτε κανείς θα επιθυμήσει τη γη σου όταν θα ανεβαίνεις για να εμφανιστείς ενώπιον του Ιεχωβά του Θεού σου τρεις φορές το χρόνο.

Δευ 16:16 Τρεις φορές το χρόνο όλα τα αρσενικά σας θα εμφανίζονται ενώπιον του Ιεχωβά του Θεού σας στον τόπο που θα επιλέξει: στη γιορτή των αζύμων και στη γιορτή των εβδομάδων και στη γιορτή των Σκηνών. Και δεν θα εμφανιστούν ενώπιον του Ιεχωβά άδειοι,

Δευ 16:17 αλλά ο καθένας με το δώρο του στο χέρι του, σύμφωνα με την ευλογία του Ιεχωβά του Θεού σας, που σας έχει δώσει.

1Βα 9:25 Και τρεις φορές το χρόνο ο Σολομών πρόσφερε ολοκαυτώματα και ειρηνικές προσφορές στο θυσιαστήριο που είχε χτίσει στον Ιεχωβά, και θυμίαζε στο θυσιαστήριο που ήταν μπροστά στον Ιεχωβά. Και τελείωσε το σπίτι.

2Χρ 8:12 Και ο Σολομών πρόσφερε ολοκαυτώματα στον Ιεχωβά στο θυσιαστήριο του Ιεχωβά που είχε χτίσει μπροστά στη βεράντα,

2Χρ 8:13, όπως ακριβώς απαιτούσε το καθήκον κάθε ημέρας, προσφέροντας σύμφωνα με την εντολή του Μωυσή, τα σάββατα και τα νέα φεγγάρια, και στις επίσημες γιορτές, τρεις φορές το χρόνο, ακόμη και στη γιορτή των αζύμων, και στην εορτή των εβδομάδων, και στη γιορτή των Σκηνών.

Γιατί ο Ιεχωβά μας διατάζει να πάμε τρεις φορές και δεν μας διατάζει να πάμε για τρομπέτα και εξιλέωση στην Ιερουσαλήμ;

Ήταν πραγματικά για να μπορέσει να πάρει τους πρώτους καρπούς των καλλιεργειών μας;

Σε αυτό το σημείο, θα ήθελα να σταματήσετε εδώ και να πάτε και να διαβάσετε το άρθρο μας Κρυφό νόημα της Πεντηκοστής.

Η εβδομάδα του Πάσχα αποτελείται από τη σταύρωση του Μεσσία στις 14 πριν από την έναρξη της πρώτης Αγίας Ημέρας.

Αρχίζει η Πρώτη Ημέρα των Αζύμων που είναι και το Πάσχα και ακολουθούν 7 μέρες που δεν τρώτε τίποτα ζυμωτό. Η 7η Ημέρα είναι επίσης ιερή ημέρα. Πολλοί εστιάζουν στο Πάσχα και σε όλους τους εμπλεκόμενους με αυτό, αλλά αποτυγχάνουν να προσέξουν σοβαρά αυτό που σας λένε επίσης να κάνετε κατά τη διάρκεια της εβδομάδας των Αζύμων.

Το Πάσχα

Λευ 23:4 Αυτές είναι οι καθορισμένες εορτές του Ιεχωβά, ιερές συνελεύσεις που θα διακηρύξετε στις καθορισμένες εποχές τους.

Λευ 23:5 Τη δέκατη τέταρτη ημέρα του πρώτου μήνα, ανάμεσα στα βράδια, είναι το Πάσχα του Ιεχωβά,

Λευ 23:6 και τη δέκατη πέμπτη ημέρα του ίδιου μήνα είναι η γιορτή των αζύμων στον Ιεχωβά. Πρέπει να φάτε άζυμο ψωμί επτά ημέρες.

Λευ 23:7 Την πρώτη ημέρα θα έχετε ιερή σύναξη. Δεν θα κάνετε καμία εργασία,

Λευ 23:8 αλλά θα προσφέρετε μια προσφορά φωτιάς στον Ιεχωβά επτά ημέρες. Την έβδομη ημέρα είναι ιερή σύγκληση. Δεν θα κάνετε καμία εργασία.

Η γιορτή των πρώτων καρπών

Λευ 23:9 Και ο Ιεχωβά μίλησε στον Μωυσή, λέγοντας:

Λευ 23:10 Μίλα στους γιους του Ισραήλ και πες τους: Όταν έρθετε στη γη που σας δίνω, και θερίσετε τη σοδειά της, τότε θα φέρετε ένα δέμα από τους πρώτους καρπούς της σοδειάς σας. παπάς.

Λευ 23:11 Και θα κουνήσει το στάχυ μπροστά στον Ιεχωβά για να γίνει δεκτός για εσάς. Την επόμενη μέρα μετά το Σάββατο ο ιερέας θα το κουνήσει.

Λευ 23:12 Και θα προσφέρετε εκείνη την ημέρα που θα κουνάτε το στάχυ, ένα αρσενικό αρνί πρωτοετούς χωρίς ψεγάδι για ολοκαύτωμα στον Ιεχωβά.

Λευ 23:13 Και η τροφή της θα είναι δύο δέκατα από εκλεκτό αλεύρι ανακατεμένο με λάδι, προσφορά φωτιάς στον Ιεχωβά για γλυκιά μυρωδιά. Και το ποτό του θα είναι από κρασί, το τέταρτο του ιν.

Λευ 23:14 Και δεν θα φας ούτε ψωμί, ούτε ξεραμένα σιτηρά, ούτε πράσινα στάχυα, μέχρι την ίδια ημέρα, έως ότου φέρεις προσφορά στον Θεό σου. Θα είναι νόμος για πάντα στις γενεές σας σε όλες τις κατοικίες σας.

Ακριβώς εδώ στο Πάσχα, διδάσκεστε ολόκληρο το σχέδιο σωτηρίας. Ο Ιεχωβά είπε ότι σκοτώθηκε από την ίδρυση του κόσμου.

Αποκάλυψη 13:8 Και θα το προσκυνήσουν όλοι όσοι κατοικούν στη γη, όσοι τα ονόματα τους δεν έχουν γραφτεί στο Βιβλίο της Ζωής του σφαγμένου Αρνίου, από την ίδρυση του κόσμου.

Αν εξετάζουμε τις 7 ημέρες των Αζύμων ως χιλιετίες, τότε πριν ακόμη ξεκινήσουν αυτές οι 7 ημέρες των Αζύμων στις 15 του πρώτου μήνα, το αρνί σφάχτηκε στις 14.

Στη συνέχεια, αν κοιτάξουμε τις ημέρες της εβδομάδας Ένα έως 7, γνωρίζουμε ότι η 7η ημέρα είναι η Ημέρα ανάπαυσης. Είναι το εβδομαδιαίο Σάββατο. Όταν διαβάζουμε το Λευί 23:11, τότε μιλάμε για την πρώτη ημέρα της εβδομάδας.

Λευ 23:11 Και θα κουνήσει το στάχυ μπροστά στον Ιεχωβά για να γίνει δεκτός για εσάς. Την επόμενη μέρα μετά το Σάββατο ο ιερέας θα το κουνήσει.

Αλλά αυτή η πρώτη μέρα της εβδομάδας είναι επίσης η 8η ημέρα και μπορείτε να την δείτε από αυτή την άποψη. Αν και αυτό το γεγονός δεν εμπίπτει σε καθορισμένη Αγία Ημέρα, είναι ένα από τα σημαντικά γεγονότα που λαμβάνουν χώρα αυτή την περίοδο.

Ματ 27:50 Και κραυγάζοντας πάλι με δυνατή φωνή, ο Ιησούς απελευθέρωσε το πνεύμα Του.

Ματ 27:51 Και ιδού! Το πέπλο του ναού σκίστηκε στα δύο από πάνω μέχρι κάτω. Και η γη σείστηκε, και οι βράχοι κόπηκαν,

Ματ 27:52 και ανοίχτηκαν οι τάφοι, και σηκώθηκαν πολλά σώματα των αγίων που είχαν κοιμηθεί,

Ματ 27 και βγαίνοντας από τον τάφο μετά την ανάστασή Του, μπήκαν στην αγία πόλη και εμφανίστηκαν σε πολλούς.

Αυτή είναι η πρώτη φορά που κάποιος επιστρέφει από τον τάφο εκτός από το αγόρι που ανέστησε ο Ηλίας και τον Λάζαρο. Μέχρι αυτή τη στιγμή κανείς δεν είχε πάει στον παράδεισο εκτός από τον Γιεχσούα που ήρθε από τον ουρανό.

Ιω. 3:13 Και κανείς δεν ανέβηκε στον ουρανό εκτός από εκείνον που κατέβηκε από τον ουρανό, ο Υιός του ανθρώπου που είναι στον ουρανό.

Ο Παύλος έγραψε για αυτό το ίδιο γεγονός όταν ο Γιεχσούα βγήκε από τον τάφο.

Εφ 4:8 Γι' αυτό λέει: «Όταν ανέβηκε ψηλά, αιχμαλώτισε την αιχμαλωσία και έδωσε δώρα σε ανθρώπους».

Εφ 4:9 (Τώρα που ανέβηκε, τι είναι αυτό από το ότι κατέβηκε επίσης πρώτος στα κατώτερα μέρη της γης;

Εφ 4:10 Αυτός που κατέβηκε είναι ο ίδιος με Αυτόν που ανέβηκε πολύ πάνω από όλους τους ουρανούς, για να γεμίσει τα πάντα.)

Τώρα πρέπει πραγματικά να δώσετε προσοχή στον Παύλο καθώς περιγράφει όλα όσα πρόκειται να πω.

1Κο 15:20 Τώρα όμως ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς και έγινε ο πρώτος καρπός εκείνων που κοιμήθηκαν.

1Κο 15:21 Επειδή, εφόσον ο θάνατος είναι μέσω ανθρώπου, η ανάσταση των νεκρών επίσης γίνεται μέσω ενός ανθρώπου.

1Κο 15:22 Γιατί, όπως στον Αδάμ όλοι πεθαίνουν, έτσι και στον Χριστό όλοι θα ζωντανέψουν.

1Κο 15:23 Αλλά ο καθένας με τη σειρά του: ο Χριστός ο πρώτος καρπός, και μετά αυτοί που είναι του Χριστού κατά την έλευση Του.

1Κο 15:24 τότε είναι το τέλος, όταν θα παραδώσει τη βασιλεία στον Θεό, τον Πατέρα. όταν κάνει να παύσει κάθε εξουσία και κάθε εξουσία και δύναμη.

Ο Yehshua ήταν το πρώτο φρούτο. Ήταν η κυματιστή προσφορά που γινόταν την επόμενη μέρα του Σαββάτου κατά τις Ημέρες των Αζύμων. Εκείνη την Κυριακή ή την 8η ημέρα, ο Γιεχσούα οδήγησε ένα πλήθος αιχμαλώτων, εκείνους στον τάφο που συνελήφθησαν από τον Σατανά και τους έκανε ξανά ζωντανούς και τους οδήγησε στον ουρανό ως παράδειγμα της υπόλοιπης σοδειάς των ανθρώπων που θα έρθουν αργότερα.

Αλλά αφού ο Γιεχσούα βγήκε από τον τάφο, δεν πήγαν στον παράδεισο όλοι όσοι πέθαναν με πίστη από εκείνο το σημείο και μετά. Όχι, είναι νεκροί και κοιμούνται μέχρι σήμερα.

Αυτή η πρώτη προσφορά φρούτων ήταν η πρώτη Chag, ήταν η πρώτη μεγάλη συλλογή όσων είχαν πεθάνει.

Αυτό μας φαίνεται και στα αστέρια. Βρίσκεται στον αστερισμό της μικρής αρκούδας ή της μικρής αρκούδας. Ονομάζεται επίσης μικρή Ursa. Η ουρά της μικρής αρκούδας είναι ο Βόρειος Αστέρας.

Για να κατανοήσουμε το πλούσιο νόημα αυτών των δύο λυχνιών πρέπει να τις δούμε μέσα από έναν αρχαίο φακό.

Κεφάλαιο ΙΙΙ
The Sign Cancer (Το Καβούρι)
Η εξαγορασμένη κατοχή του Μεσσία κράτησε σταθερά

Όσον αφορά το ζώδιο του ΚΑΡΚΙΝΟΥ, ένα είναι σίγουρο, ότι δεν έχουμε την αρχική εικόνα, ή κάτι παρόμοιο.

Δεν συμφωνεί με τα ονόματα ούτε των τριών αστερισμών του που μας έχουν φτάσει, ούτε των αστεριών του.

Στον αρχαίο Zodiac Denderah αντιπροσωπεύεται ως Scarabaeus, ή ιερό σκαθάρι. * Στο Zodiac του Esneh και σε έναν Ινδουιστικό Ζώδιο (400 π.Χ.) είναι το ίδιο.

* Ο Σκαραβαίος, περνώντας την πρώιμη ύπαρξή του ως σκουλήκι της γης, και από εκεί εκδόθηκε ως φτερωτός κάτοικος του ουρανού, θεωρήθηκε ιερός από τους Αιγύπτιους ως έμβλημα της ανάστασης του σώματος.
Σύμφωνα με τους Έλληνες, ο Δίας τοποθέτησε αυτό το Καβούρι στα ζώδια του Ζωδίου.

Στο Oriental Zodiac του Sir William Jones συναντάμε ένα καβούρι, και ένας Αιγύπτιος Zodiac που βρέθηκε στη Ρώμη φέρει επίσης το καβούρι σε αυτό το ζώδιο.

Οι πιο αρχαίοι Αιγύπτιοι τοποθέτησαν τον Ερμανούβι, ή τον Ερμή, με το κεφάλι μιας ίβης ή γερακιού, ως σύμβολο του σημείου που τώρα αποδίδεται στον ΚΑΡΚΙΝΟ.

Το όνομα Denderah είναι Klaria, ή οι στάνες των βοοειδών, και σε αυτό το όνομα έχουμε το κλειδί για την έννοια του σημείου και για το θέμα αυτού του κεφαλαίου.

Η αραβική ονομασία είναι Al Sartan, που σημαίνει ποιος κρατά ή δένει, και μπορεί να είναι από τα εβραϊκά για να δένουν μαζί (Γένεση 49:11). Δεν υπάρχει αρχαία εβραϊκή λέξη γνωστή για το καβούρι. Κατατάχθηκε με πολλά άλλα ακάθαρτα πλάσματα και θα περιλαμβανόταν στον γενικό όρο «παράσιτα».

Το συριακό, Sartano, σημαίνει το ίδιο. Το ελληνικό όνομα είναι Κάρκινος, που σημαίνει κρατώ ή περικυκλώνω, όπως και το λατινικό, Καρκίνος, και ως εκ τούτου εφαρμόζεται στο καβούρι. Στη λέξη Khan, έχουμε την ανάπαυση ή το πανδοχείο του ταξιδιώτη. ενώ Ker ή Cer είναι το αραβικό για περικύκλωση. Το αρχαίο ακκαδικό όνομα του μήνα είναι Su-kul-na, ο αρπαγής ή κάτοχος του σπόρου.

Το ζώδιο περιέχει 83 αστέρια, ένα από τα οποία είναι 3ου μεγέθους και τα επτά είναι 4ου μεγέθους και το υπόλοιπο κατώτερου μεγέθους.

Στο κέντρο του ζωδίου υπάρχει ένα αξιοσημείωτα φωτεινό σμήνος αστεριών, τόσο φωτεινό που μερικές φορές φαίνονται με γυμνό μάτι. Μοιάζει με κομήτη και αποτελείται από ένα μεγάλο πλήθος αστεριών. Οι σύγχρονοι αστρονόμοι το ονόμασαν Κυψέλη. Όμως η αρχαία ονομασία του έφτασε σε εμάς ως Praesepe, που σημαίνει πλήθος, απόγονος.

Το πιο φωτεινό αστέρι, z (στην ουρά), ονομάζεται Tegmine, κρατώντας. Το αστέρι a (ή a1 και a2), στο κάτω μεγάλο νύχι, ονομάζεται Acubene, που στα εβραϊκά και τα αραβικά σημαίνει το καταφύγιο ή το κρησφύγετο. Ένας άλλος ονομάζεται Ma'alaph (αραβικά), συγκεντρώθηκαν χιλιάδες. Al Himarein (αραβικά), τα κατσίκια ή τα αρνιά.

Βόρεια και νότια του νεφελώματος Praesepe βρίσκονται δύο αστέρια, για τα οποία οι ανατολίτες μιλούν με όνομα προφανώς κάποιας αρχαιότητας. Asellus σημαίνει Γαϊδούρι, και το ένα ονομαζόταν Asellus Boreas, το βόρειο Γαϊδούρι. ενώ το άλλο, Asellus Australis, είναι το νότιο Ass. *

* Ο Γάιδος ήταν το έμβλημα του Τυφώνα, του βασιλιά που χτυπά ή χτυπιέται.
Αυτό τη συνδέει με τη Φυλή του Ισσάχαρ, ο οποίος λέγεται ότι έφερε στο πρότυπο της Φυλής το σημάδι των δύο γαϊδάρων.

Αυτή είναι αναμφίβολα η αναφορά στην ευλογία του Ιακώβ (Γένεση 49:11, RV):

«Ο Ισαχάρ είναι δυνατός κώλος,
Καθαρισμός ανάμεσα στις στάνη.
Και είδε έναν τόπο ανάπαυσης ότι ήταν καλός.
Και η γη που ήταν ευχάριστη?
Και έσκυψε τον ώμο του να αντέξει,
Και έγινε υπηρέτης υπό εργασία».

Δεν έχουμε εδώ τη συγκέντρωση της διδασκαλίας αυτού του ζωδίου-

Τα εξαγορασμένα υπάρχοντα του Μεσσία κρατήθηκαν σταθερά.

Εδώ φτάνουμε στην ολοκλήρωση του έργου Του. Στον ΚΑΡΚΙΝΟ τον βλέπουμε με αναφορά στον λυτρωμένο Του, και στο επόμενο (το τελευταίο) Ζώδιο, τον ΛΕΩΝ, με αναφορά στους εχθρούς Του.

Οι τρεις αστερισμοί αναπτύσσουν την αλήθεια. Αυτό που τώρα ονομάζεται Μικρή Άρκτο είναι το Μικρό Σμήνος. Η Άρκτος μας δίνει την Στάνη και τα Πρόβατα. ενώ το Argo, The Ship, δείχνει τους ταξιδιώτες και τους προσκυνητές να φέρονται με ασφάλεια στο σπίτι – όλη η σύγκρουση έχει τελειώσει.

Για να το πετύχει αυτό, βλέπουμε τον αληθινό Ισαχάρ να σκύβει τον ώμο του. Θα μπορούσε να πει, «Η ψυχή μου έχει προσκυνήσει» (Ψαλμός 57:6). Έγινε υπηρέτης και ταπείνωσε τον εαυτό Του μέχρι θανάτου. Ανέλαβε το πανίσχυρο έργο να σώσει τον λαό Του από τις αμαρτίες του. «Ο Λυτρωτής τους είναι δυνατός» (Ιερ 50:34). γιατί δόθηκε βοήθεια σε «έναν που ήταν δυνατός» (Ψαλμός 89:19). Και οι λυτρωμένοι Του θα έρθουν σε τόπο ανάπαυσης που είναι καλός και σε γη ευχάριστη. Κανένας επίγειος Χαν στη γη δεν τους προσφέρει ένα σπίτι. Αναζητούν ένα ουράνιο σπίτι και στα πολλά αρχοντικά του οίκου του Πατέρα θα βρουν αιώνια ανάπαυση.

Εδώ βλέπουμε αυτό το καταφύγιο στο οποίο παραπέμπουν τα ονόματα αυτών των αστεριών. όπου οι συγκεντρωμένες χιλιάδες (Ma'alaph) θα παραληφθούν στην αληθινή Klaria, ακόμη και στις «αιώνιες κατοικίες».

1. URSA MINOR (Η Μικρή Άρκτος)
Η μικρότερη στάνη
Εδώ ερχόμαστε σε ένα άλλο τραγικό λάθος, ή σε αδαή διαστροφή της πρωτόγονης αλήθειας, όπως φαίνεται στα αρχαία ονόματα αυτών των δύο αστερισμών.

Αρκεί να επισημάνουμε το γεγονός ότι καμία Αρκούδα δεν βρέθηκε σε κανένα Χαλδαϊκό, Αιγυπτιακό, Πεσιανό ή Ινδικό Ζώδιο και ότι δεν έχει δει ποτέ αρκούδα με τέτοια ουρά! Κανείς που είχε δει ποτέ μια αρκούδα δεν θα είχε τραβήξει την προσοχή σε μια ουρά, όπως καμία αρκούδα, τοποθετώντας στην άκρη της το πιο σημαντικό, θαυμαστό και μυστηριώδες Πολικό αστέρι, το κεντρικό αστέρι των ουρανών, γύρω από το οποίο άλλα περιστρέφονται. Οι πατριαρχικοί αστρονόμοι, μπορούμε να είμαστε σίγουροι, δεν διέπραξαν τέτοια ανοησία όπως αυτή.

Η πρωτόγονη αλήθεια ότι υπήρχαν δύο ή ένα ζευγάρι αστερισμών διατηρείται. και από αυτά τα δύο, το ένα είναι μεγαλύτερο και το άλλο μικρότερο. Τι ήταν όμως; Έχουμε την ένδειξη για την απάντηση στο όνομα του λαμπρότερου αστεριού του μεγαλύτερου αστερισμού, που ονομάζεται Dubheh. Τώρα Dubheh σημαίνει ένα κοπάδι ζώων. Στα αραβικά, Dubah σημαίνει βοοειδή. Στα εβραϊκά, το Dohver είναι μια πτυχή. και ως εκ τούτου στη Χαλδία σήμαινε πλούτος. Το εβραϊκό Dohveh σημαίνει ανάπαυση ή ασφάλεια. και σίγουρα δεν υπάρχουν πολλά ούτε να τα βρεις ούτε να τα απολαύσεις με αρκούδες! Η λέξη εμφανίζεται στο Δευτερονόμιο 33:25 «Όπως οι μέρες σου έτσι θα είναι η δύναμή σου». Η Αναθεωρημένη Έκδοση δίνει στο περιθώριο, «Έτσι θα είναι η ανάπαυση ή η ασφάλειά σου». Αυτό είναι σύμφωνο με αυτό που έχουμε ήδη δει στον ΚΑΡΚΙΝΟ: «Καπλώνοντας ανάμεσα στις στάνη, είδε έναν τόπο ανάπαυσης που ήταν καλός».

Εδώ είναι οι δύο Στάνη, λοιπόν. η Μεγαλύτερη πτυχή και η Μικρότερη. και εδώ είναι η ανάπαυση και η ασφάλεια που θα βρουν τα κοπάδια εκεί.

Αλλά στα εβραϊκά υπάρχει μια λέξη πολύ παρόμοια στον ήχο, αν και όχι στην ορθογραφία–dohv, που σημαίνει αρκούδα! Έτσι βρίσκουμε στην αραβική μεταγλώττιση? Περσικά, deeb και dob. Μπορούμε, επομένως, να δούμε πώς μπερδεύτηκαν το εβραϊκό Dohver, ένα μαντρί, και το Dohv, μια αρκούδα. και πώς το αραβικό Dubah, βοοειδή, θα μπορούσε εύκολα να μπερδευτεί από τους Έλληνες και να το καταλάβαιναν ως αρκούδα.

Ο αστερισμός, τον οποίο πρέπει επομένως να ονομάσουμε Η ΜΙΚΡΟΤΕΡΗ ΠΡΟΒΑΙΑ, περιέχει 24 αστέρια, δηλαδή ένα του 2ου μεγέθους, δύο του 3ου, τέσσερα του 4ου κ.λπ.

Το πιο λαμπρό αστέρι, α (στο σημείο της ουράς), είναι το πιο σημαντικό σε ολόκληρο τον ουρανό. Ονομάζεται Al Ruccaba, που σημαίνει γυρισμένος ή καβαλημένος, και είναι σήμερα το Πολικό ή κεντρικό αστέρι, το οποίο δεν περιστρέφεται σε κύκλο όπως κάθε άλλο αστέρι, αλλά παραμένει, προφανώς, σταθερό στη θέση του. Αλλά αν και το αστέρι δεν περιστρέφεται όπως τα άλλα, το κεντρικό σημείο στους ουρανούς κινείται πολύ αργά αλλά σταθερά. Όταν σχηματίστηκαν αυτοί οι αστερισμοί, ο Δράκος κατείχε αυτό το σημαντικό σημείο, και το αστέρι α, στον Δράκο, σημάδεψε αυτό το κεντρικό σημείο. Αλλά, λόγω της σταδιακής ύφεσης, αυτό το σημείο είναι αρκετά κοντά σε αυτό το αστέρι Ruccaba, στη Μικρή Στάνη, ώστε να είναι αυτό που ονομάζεται «Πολικό Αστέρι». Αλλά, πώς θα μπορούσε αυτό να ήταν γνωστό πριν από πέντε ή έξι χιλιάδες χρόνια; Πώς θα μπορούσε να ήταν γνωστό όταν έλαβε το όνομά του, που σημαίνει το γυρισμένο ή καβαλημένο; Το ότι ήταν γνωστό είναι ξεκάθαρο: ομοίως έγινε γνωστό στον γραπτό Λόγο ότι η αρχική ευλογία δεν περιελάμβανε απλώς τον πολλαπλασιασμό του σπέρματος του πιστού Αβραάμ, αλλά στη συνέχεια προστέθηκε: «Και οι σπέρμα σου θα κατέχουν την πύλη των εχθρών του » (Γένεση 22:17).

Αυτό το αστέρι ονομαζόταν από τους Έλληνες «Κυνόσουρα». Το ARATUS φαίνεται να εφαρμόζει αυτόν τον όρο στο σύνολο των επτά αστέρων της Μικρής Άρκτου. Ο κ. Robert Brown, Jr., δείχνει ότι αυτή η λέξη κάποτε υποτίθεται ότι ήταν Ελληνική, είναι μη Ελληνική, και πιθανώς Ευφράτη στην προέλευση, από μια λέξη που μεταγράφει An-nas-sur-ra, και την αποδίδει, «όπως είναι κυριολεκτικά σημαίνει, ψηλά στην άνοδο, δηλαδή σε ουράνια θέση». (Euphratean Stellar Researches). Αυτή δεν είναι η πρωτόγονη αλήθεια της Αποκάλυψης; Δεν θα είναι αυτή η Μικρή Πτυχή ψηλά, ναι, η υψηλότερη σε ουράνια θέση;

Το Πολικό Αστέρι έχει αφαιρεθεί από τον Δράκο και τώρα βρίσκεται στη Μικρή Πτυχή. και όταν ο Δράκος θα ριχθεί κάτω από τους ουρανούς, ο ουράνιος σπόρος θα διπλωθεί με ασφάλεια εκεί. Αλλά αυτή είναι η Μικρή Στάνη. Αυτοί είναι εκείνοι που ανά τους αιώνες ήταν «συμμέτοχοι της ουράνιας κλήσης», που επιθυμούσαν μια καλύτερη χώρα, δηλαδή μια ουράνια. Γι' αυτό ο Θεός «ετοίμασε γι' αυτούς μια πόλη», την πόλη για την οποία ο ίδιος ο Αβραάμ «κοίταξε». Αυτή δεν ήταν επίγεια πόλη, αλλά μια πόλη «της οποίας οικοδόμος και δημιουργός είναι ο Θεός» (Εβραίους 11:10-16). Αυτοί ήταν πάντα μια μικρότερη παρέα, ένα «μικρό ποίμνιο», αλλά η βασιλεία θα είναι δική τους, ακόμη και η βασιλεία του Θεού, για την οποία τώρα αναζητούν και περιμένουν. Δεν έχουν ακόμη «λάβει τις υποσχέσεις. Αλλά, αφού τους είδαν μακριά» με πίστη, «πείστηκαν γι' αυτούς και τους αγκάλιασαν και ομολόγησαν ότι ήταν ξένοι και προσκυνητές στη γη» (Εβρ. 11:13). Ο Μεσσίας τους έχει επιτύχει «την εξαγορά της αγορασθείσας περιουσίας» και σε εύθετο χρόνο οι λυτρωμένοι θα την κληρονομήσουν, «προς έπαινο της δόξας Του» (Εφ 1:13).

Το φωτεινό αστέρι b ονομάζεται Kochab, που σημαίνει ότι περιμένει Αυτόν που έρχεται. Άλλα αστέρια ονομάζονται Al Pherdadain (αραβικά), που σημαίνει τα μοσχάρια, ή τα μικρά (όπως στο Δευτ. 22:6), η λυτρωμένη συνέλευση. Ένας άλλος, ο Al Gedi, σημαίνει το παιδί. Ένας άλλος είναι ο Al Kaid, ο συναρμολογημένος? ενώ το Arcas, ή Arctos (από το οποίο αντλούμε τον όρο Arctic Regions), σημαίνει, σύμφωνα με έναν ερμηνευτή, μια ταξιδιωτική εταιρεία. ή κατά άλλον το οχυρό των σωζόμενων.

Αλλά δεν υπάρχει μόνο ο ουράνιος σπόρος, ο οποίος συγκρίνεται «με τα αστέρια του ουρανού», αλλά υπάρχει και ο σπόρος που συγκρίνεται με «την άμμο της θάλασσας» – το μεγαλύτερο ποίμνιο ή παρέα, που θα απολαύσουν την επίγεια ευλογία.

2. URSA MAJOR (Η Μεγάλη Άρκτος)
Το μαντρί και το κοπάδι
Από αυτά είναι γραμμένο -

«Αλλά στο όρος Σιών θα υπάρξουν εκείνοι που θα γλιτώσουν,
Και θα είναι άγιο:
Και ο οίκος του Ιακώβ θα κατέχει τα υπάρχοντά τους».
Obadiah 17-19, RV

Είναι ένας μεγάλος και σημαντικός αστερισμός, που περιέχει 87 αστέρια, εκ των οποίων το ένα είναι 1ου μεγέθους, τέσσερα του 2ου, τρία του 3ου, δέκα του 4ου κ.λπ. Παρουσιάζει πάντα μια υπέροχη εμφάνιση, και είναι ίσως, επομένως , ο πιο γνωστός από όλους τους αστερισμούς.

Στο Βιβλίο του Ιώβ (9:9, και 38:31,32) αναφέρεται με το όνομα Ash. «Μπορείς να καθοδηγήσεις την Ash και τους απογόνους της;» που αποδίδεται στο AV, «Arcturus and his sons» και στο RV, «The Bear with her train» (μαργ., «γιοι»). Οι Άραβες το αποκαλούν ακόμα Al Naish, ή Annaish, οι συγκεντρωμένοι μαζί, ως πρόβατα σε μια μάντρα. Οι αρχαίοι Εβραίοι σχολιαστές ερμήνευσαν την τέφρα ως τα επτά αστέρια αυτού του αστερισμού. Ονομάζονται από άλλους Septentriones, που έτσι έγινε η λατινική λέξη για τον Βορρά.

Το πιο λαμπρό αστέρι, το a (στο πίσω μέρος), ονομάζεται Dubhe, που, όπως είδαμε, σημαίνει κοπάδι ζώων, ή κοπάδι, και δίνει το όνομά του σε ολόκληρο τον αστερισμό.

Το αστέρι b (κάτω από αυτό) ονομάζεται Merach (Εβραϊκά), το κοπάδι (αραβικά, αγορασμένο).

Το αστέρι g (στα αριστερά του b) ονομάζεται Phaeda, ή Phacda, που σημαίνει επίσκεψη, φύλαξη ή αριθμημένο, ως κοπάδι. γιατί τα πρόβατά Του, όπως και τα αστέρια, είναι αριθμημένα και ονομασμένα. (Βλέπε Ψαλμός 147:4)

Το αστέρι e ονομάζεται Alioth, ένα όνομα που είχαμε στην Auriga, που σημαίνει μια κατσίκα.

Το αστέρι ζ (στη μέση της ουράς) λέγεται Μιζάρ, ξεχωριστό ή μικρό, και κοντά του ο Αλ Κορ, το Αρνί.

Το αστέρι h (στο τέλος της λεγόμενης ουράς) ονομάζεται Benet Naish (αραβικά), οι κόρες της συνέλευσης. Λέγεται και Al Kaid, το συναρμολογημένο.

Το αστέρι i (στο δεξί του πόδι) ονομάζεται Ταλίθα.

Τα ονόματα άλλων άστρων δίνουν όλα την ίδια μαρτυρία: El Alcola (αραβικά), η στάνη (όπως στο Ψαλμός 95:7 και 100:3). Cab'd al Asad, πλήθος, πολλοί συγκεντρωμένοι. Annaish, η συναρμολογημένη? Μέγκρεζ, χωρισμένο, ως το κοπάδι στο μαντρί. El Kaphrah, προστατευμένος, καλυμμένος (Εβρ. λυτρώθηκε και λυτρώθηκε). Dubheh Lachar (αραβικά), το τελευταίο κοπάδι ή κοπάδι. Helike (έτσι αποκαλείται από τον ΟΜΗΡΟ στην Ιλιάδα), συντροφιά ταξιδιωτών. Amaza (Ελληνικά), έρχονται και φεύγουν. Calisto, η στάνη που ή διορισμένη.

Δεν υπάρχει ούτε μία ασύμφωνη φωνή στην πλούσια αφθονία αυτής της μαρτυρίας. Δεν έχουμε καμία σχέση εδώ με τους ελληνικούς μύθους για τις αρκούδες ή τα αγριογούρουνα. Βλέπουμε μόνο τον αναρίθμητο σπόρο που συγκεντρώθηκε από Αυτόν που σκόρπισε (Ιερ 31:10).

Πολλές είναι οι Γραφές που θα μπορούσαμε να παραθέσουμε και οι οποίες μιλούν για αυτή τη συγκέντρωση και τη συγκέντρωση του μακρού διάσπαρτου ποιμνίου. Είναι γραμμένο τόσο ξεκάθαρα στο Βιβλίο όσο και στους ουρανούς. Οι προφητείες αυτής της συγκέντρωσης είναι τόσο εμφανείς στο Λόγο του Θεού όσο και τα «Επτά Αστέρια» στον ουρανό. Είναι δύσκολο ακόμη και να γίνει μια επιλογή από τον πλούτο τέτοιων υποσχέσεων. αλλά λίγοι είναι πιο όμορφοι από αυτό στο Ιεζεκιήλ 34:12-16:

«Όπως ο βοσκός αναζητά το κοπάδι του
Την ημέρα που είναι ανάμεσα στα πρόβατά του που είναι διασκορπισμένα.
Έτσι θα αναζητήσω τα πρόβατά μου,
Και θα τους ελευθερώσει από όλα τα μέρη όπου έχουν διασκορπιστεί στη συννεφιασμένη και σκοτεινή μέρα.
Και θα τους βγάλω από τον λαό,
Και μαζέψτε τους από τις χώρες,
Και θα τους φέρει στη γη τους,
Και ταΐστε τους στα βουνά του Ισραήλ δίπλα στα ποτάμια
Και σε όλα τα κατοικημένα μέρη της χώρας.
Θα τους ταΐσω σε καλό βοσκότοπο,
Και πάνω στα ψηλά βουνά του Ισραήλ θα είναι το μαντρί τους:
Εκεί θα ξαπλώσουν σε ένα καλό μαντρί,
Και σε ένα παχύ λιβάδι θα τρέφονται στα βουνά του Ισραήλ.
Θα ταΐσω το κοπάδι μου,
Και θα τους κάνω να ξαπλώσουν, λέει ο Κύριος ο Θεός (Αδωνάι Ιεχωβά).
Θα αναζητήσω αυτό που χάθηκε,
Και φέρε ξανά αυτό που διώχτηκε,
Και θα δέσει αυτό που έσπασε,
Και θα ενισχύσει αυτό που ήταν άρρωστο:
Αλλά θα καταστρέψω το χοντρό και το δυνατό.
Θα τους ταΐσω με κρίση».

Με αυτήν την κρίση τελειώνει αυτό το βιβλίο, και μάλιστα ολόκληρη η Αποκάλυψη, στο επόμενο και τελευταίο κεφάλαιο.

Αλλά πριν φτάσουμε σε αυτό, έχουμε μια ακόμη εικόνα στον τρίτο αστερισμό αυτού του Ζώδου, που συνδυάζει τα δύο πρώτα σε ένα.

3. ΑΡΓΩ (Το πλοίο)
Οι προσκυνητές ασφαλείς στο σπίτι
Αυτό είναι το περίφημο πλοίο των Αργοναυτών, για το οποίο ο ΟΜΗΡΟΣ τραγούδησε σχεδόν δέκα αιώνες πριν από τον Χριστό. Ο σερ Ισαάκ Νεύτων βάζει την εκστρατεία των Αργοναυτών λίγο μετά το θάνατο του Σολομώντα (περίπου 975 π.Χ.). Ενώ η χρονολογία του Δρ Μπλερ το τοποθετεί στο 1236 π.Χ.

Όποιοι μύθοι έχουν συγκεντρωθεί γύρω από την ιστορία, δεν υπάρχει αμφιβολία για τη μεγάλη αρχαιότητα της. Κάποιοι πιστεύουν ότι η ιστορία είχε την προέλευσή της τόσο στο όνομα, όσο και στην πραγματικότητα, από την Κιβωτό του Νώε και το μυστηριώδες ταξίδι της. Το μόνο που είναι ξεκάθαρο, όταν αφαιρέθηκαν μυθικές λεπτομέρειες, είναι ότι οι ναυτικοί σε αυτό το πλοίο, αφού τελείωσαν όλοι οι κίνδυνοι, οι κόποι και οι μάχες τους, επέστρεψαν νικητές στις δικές τους ακτές. Το «χρυσόμαλλο δέρας», για το οποίο αναζητούσαν οι Αργοναύτες, λέει για έναν θησαυρό που είχε χαθεί. «Ο Ιάσονας», ο μεγάλος καπετάνιος, λέει για Αυτόν που το πήρε από το Φίδι, το οποίο το φύλαγε με πάντα άγρυπνο μάτι, όταν κανείς άλλος δεν μπορούσε να το πλησιάσει. Και έτσι, μέσα από τους μύθους και τους μύθους των Ελλήνων, μπορούμε να δούμε την ελαφριά αρχέγονη λάμψη. και αυτό το φως, μόλις φανεί, φωτίζει αυτό το Ζώδιο και τους αστερισμούς του, έτσι ώστε η διδασκαλία τους να μην μπορεί να παρεξηγηθεί.

Ο ARATUS τραγουδάει την Argo:

«Στερν-πρώτο έλκονται? κανένα σημάδι πλοίου που κινείται προς τα εμπρός.
Έρχεται πρύμνη, όπως τα αγγεία
Όταν οι ναυτικοί γυρίζουν το τιμόνι
Κατά την είσοδο στο λιμάνι: όλα τα κουπιά πίσω στο νερό,
Και γλιστρώντας προς τα πίσω, σε μια άγκυρα έρχεται».

Λέει για εκείνη την ευλογημένη επιστροφή στο σπίτι, όταν–

«Οι λυτρωμένοι του Κυρίου θα επιστρέψουν
Και έλα στη Σιών με τραγούδια,
Και αιώνια χαρά στα κεφάλια τους.
Θα αποκτήσουν χαρά και αγαλλίαση,
Και η θλίψη και ο στεναγμός θα φύγουν μακριά».
Ησαΐας 35: 10

Λέει για τον ένδοξο Ιάσονα (το ελληνοϊουδαίο αντίστοιχο του Ιησού του Ναυή ή του Ιησού), για τον οποίο ρωτάται:

«Δεν είσαι εσύ που έκοψες τη Ραάβ,
Και τραυμάτισε τον δράκο;
Δεν είσαι εσύ που στέγνωσε τη θάλασσα, τα νερά του μεγάλου βαθέως;
Αυτό έχει κάνει τα βάθη της θάλασσας δρόμο για να περάσουν οι λυτρωμένοι;
Γι' αυτό οι λυτρωμένοι του Κυρίου θα επιστρέψουν,
Και ελάτε τραγουδώντας στη Σιών» κ.λπ.
Ησαΐας 51: 9 11-

«Διότι ο Κύριος λύτρωσε τον Ιακώβ,
Και τον λύτρωσε από το χέρι εκείνου που ήταν πιο δυνατός από αυτόν.
Γι' αυτό θα έρθουν και θα τραγουδήσουν στο ύψος της Σιών,
Και θα ρέουν μαζί προς την καλοσύνη του Κυρίου».
Jeremiah 31: 11, 12

Αυτή είναι η επιστροφή του μεγάλου μεταναστευτικού πλοίου (Αργώ) και όλης της παρέας των ταξιδιωτών του (γιατί αυτή είναι η σημασία της λέξης Αργώ).

Στην Αιγυπτιακή Πλανίσφαρα του Kircher, η Argo αντιπροσωπεύεται από δύο γαλέρες (όπως έχουμε δύο στάνη), των οποίων τα άκρα υπερκαλύπτονται από κεφάλια κριαριών. και η πρύμνη ενός από αυτά καταλήγει σε ουρά ψαριού. Το ένα από τα δύο καταλαμβάνει τέσσερα τμήματα της σφαίρας (από τον ΤΑΥΡΟ έως τον ΠΑΡΘΕΝΟ), ενώ το άλλο καταλαμβάνει τα τέσσερα από τον ΛΕΩΝ έως τον ΑΙΓΟΚΕΡΩ. Το ήμισυ των νότιων μεσημβρινών καταλαμβάνεται με αυτές τις γαλέρες και την κατασκευή και τις διακοσμήσεις τους. Οι αστρονόμοι μας λένε ότι μας μεταφέρουν πίσω, την περίοδο που ο Ταύρος άνοιξε τη χρονιά (στην οποία αναφέρεται ο VIRGIL). και το άλλο στην ίδια εποχή, όταν το θερινό ηλιοστάσιο ήταν στον ΛΕΩΝ – «μια εποχή που προηγήθηκε σε μεγάλο βαθμό της Αργοναυτικής εκστρατείας. Πώς αλλιώς, ρωτούν, υπολογίζουμε το ένα πλοίο που έχει την πλώρη του στον πρώτο Δεκανό του ΤΑΥΡΟΥ και τα κακά του στον τελευταίο δεκανό του ΛΕΩΝ; ή για τη μια γαλέρα να φορτώνεται με τον εγκατεστημένο Ταύρο και την άλλη με το ηλιοστάσιο λιοντάρι;» (Επιστημονική προβολή του Jamieson, κ.λπ.)

Αυτά είναι τα λόγια ενός αστρονόμου που δεν γνωρίζει τίποτα για την ερμηνεία μας για τους ουρανούς που παρουσιάζεται σε αυτό το έργο.

Θα είναι πράγματι ένα μεγάλο σκάφος, η αληθινή Αργώ, με την παρέα των ταξιδιωτών της, «ένα μεγάλο πλήθος που κανείς δεν μπορεί να αριθμήσει». Όλα αυτά υποδεικνύονται από το τεράστιο μέγεθος του αστερισμού, καθώς και από τον μεγάλο αριθμό των αστεριών του. Υπάρχουν 64 αστέρια στο Argo (υπολογισμός από τον κατάλογο Britannic). ένα του 1ου μεγέθους, έξι του 2ου, εννέα του 3ου, εννέα του 4ου κ.λπ. Μόνο ένα μικρό μέρος των κακών του πλοίου είναι ορατό στη Βρετανία.

Το λαμπρότερο αστέρι του, το α (κοντά στην καρίνα), ονομάζεται Canopus ή Canobus, που σημαίνει την κατοχή Εκείνου που έρχεται. Άλλα ονόματα αστεριών είναι – Σεφίνα, το πλήθος ή η αφθονία. Tureis, η κατοχή? Ασμιδίσκα, οι απελευθερωμένοι που ταξιδεύουν? Soheil (αραβικά), το επιθυμητό; και Subilon, το Brach.

Δεν είναι όλα αυτά ακριβώς σε αρμονία με τα υπόλοιπα αυτού του ζωδίου; Και αυτό δεν είναι γραμμένο στο Βιβλίο;

«Γι' αυτό, μη φοβάσαι, δούλε μου Ιακώβ, λέει ο Κύριος.
Ούτε να αποθαρρύνεσαι, Ισραήλ:
Γιατί, ιδού, θα σε σώσω από μακριά,
Και το σπέρμα σου από τη γη της αιχμαλωσίας τους.
Και ο Ιακώβ θα επιστρέψει και θα αναπαυθεί,
Και να είσαι ήσυχος, και κανείς δεν θα τον κάνει να φοβηθεί,
Διότι είμαι μαζί σου, λέει ο Κύριος, για να σε σώσω».
Jeremiah 30: 10, 11

«Σήκωσε τα μάτια σου γύρω γύρω και δες.
Όλοι μαζεύονται μαζί, έρχονται σε σένα.
Οι γιοι σου θα έρθουν από μακριά,
Και οι κόρες σου θα θηλάσουν στο πλευρό σου,
Τότε θα δείτε και θα ρέετε μαζί,
Και η καρδιά σου θα φοβηθεί και θα μεγαλώσει.
Γιατί η αφθονία της θάλασσας θα μετατραπεί σε σένα…
Ποιοι είναι αυτοί που πετούν σαν σύννεφο;
Και σαν περιστέρια στα παράθυρά τους;
Σίγουρα τα νησιά θα με περιμένουν,
Και πρώτα τα πλοία της Ταρσίς, για να φέρουν τους γιους σου από μακριά».
Ησαΐας 60:4, 5, 8, 9

Ολόκληρο το κεφάλαιο (Isa 60) πρέπει να διαβαστεί αν θέλουμε να κατανοήσουμε τη μεγάλη διδασκαλία αυτού του Σημείου, που λέει για τα ασφαλή υπάρχοντά του, την ασφαλή αναδίπλωση του αγορασμένου με αίμα ποίμνιου Του, την ευλογημένη επιστροφή των προσκυνητών Του και την άφθονη είσοδό τους στην αιώνια ανάπαυση.

«Υπάρχει ένα ευλογημένο σπίτι
Πέρα από αυτή τη χώρα της θλίψης,
Εκεί που οι δοκιμασίες δεν έρχονται ποτέ,
Ούτε κυλούν δάκρυα λύπης.
Εκεί που η πίστη χάνεται στα μάτια,
Και η υπομονετική αγάπη στέφεται,
Και αιώνιο φως
Η δόξα του πετάει γύρω.

Ω χαρά, όλες οι χαρές πέρα,
Για να δείτε το Αρνί που πέθανε,
Και μετρήστε κάθε ιερή πληγή
Στα χέρια, και στα πόδια και στο πλάι.
Για να Του δώσουμε τον έπαινο
Σε κάθε θρίαμβο που κατακτήθηκε,
Και τραγουδήστε ατελείωτες μέρες
Τα σπουδαία πράγματα που έχει κάνει.

Σηκώστε, άγιοι του Θεού,
Ούτε φόβος να πατήσεις από κάτω
Το μονοπάτι που πάτησε ο Σωτήρας σου
Καθημερινού μόχθου και δυστυχίας.
Περίμενε λίγο
Στην αδιαμαρτύρητη αγάπη,
Το δικό του πιο ευγενικό χαμόγελο
Θα σας καλωσορίσω παραπάνω.»

Το 1ο Chag μιλάει για το Πάσχα και την ημέρα του δέματος Wave. Είναι η πρώτη ανάσταση των Αγίων που αντιπροσωπεύεται από την προσφορά κυμάτων κριθαριού Αυτό αντιπροσωπεύεται επίσης από τη Μικρή Άρκτος.

Το 2ο Chag μιλάει για την Πεντηκοστή. Όπως εξηγήσαμε στην κρυφή έννοια της Πεντηκοστής, είναι όταν όλοι όσοι έχουν πεθάνει στην πίστη θα αναστηθούν για να τον συναντήσουν στον ουρανό.

Μυστήριο και Νίκη

1Κο 15:50 Και λέω αυτό, αδελφοί, ότι η σάρκα και το αίμα δεν μπορούν να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού, ούτε η διαφθορά κληρονομεί την αφθαρσία.

1Κο 15:51 Ιδού, σας μιλώ ένα μυστήριο. Δεν θα κοιμηθούμε όλοι, αλλά θα αλλάξουμε όλοι.

1Κο 15:52 σε μια στιγμή, με μια ματιά, στην τελευταία τρομπέτα. Διότι θα ηχήσει σάλπιγγα, και οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι, και όλοι θα αλλάξουμε.

Αυτό το γεγονός λαμβάνει χώρα στη γιορτή του Shavuot, του δεύτερου κύματος προσφοράς. Αυτό αντιπροσωπεύει η Μεγάλη Άρκτος ή η αρκούδα. Και αυτό είναι που προσπαθούμε να γίνουμε μέρος αυτή τη στιγμή. Πιστεύουμε ότι αυτό το γεγονός θα λάβει χώρα τον τελευταίο χρόνο της Μεγάλης Θλίψης. Πιστεύουμε ότι αυτή η χρονιά θα είναι το 2033. Θέλετε να είστε έτοιμοι για αυτό, έρχεται το Shavuot 2033.

Το Shavuot πραγματοποιείται ξανά την 8η ημέρα της εβδομάδας, την Κυριακή. Το Shavuot είναι επίσης το 8ο Σάββατο από την ημέρα των κυμάτων.

Αλλά το τρίτο Chag μας λένε πολύ λίγα για αυτή τη γιορτή της 8ης ημέρας.

Η γιορτή των περιπτέρων

Λευ 23:33 Και ο Ιεχωβά μίλησε στον Μωυσή λέγοντας:

Λευ 23:34 Μίλησε στους γιους του Ισραήλ, λέγοντας: Η δέκατη πέμπτη ημέρα αυτού του έβδομου μήνα θα είναι η γιορτή των Σκηνών για επτά ημέρες για τον Ιεχωβά.

Λευ 23:35 Την πρώτη ημέρα θα είναι ιερή σύναξη. Δεν θα κάνετε καμία εργασία.

Λευ 23:36 Επτά ημέρες θα προσφέρετε πύρινη προσφορά στον Ιεχωβά. Την όγδοη ημέρα θα είναι μια ιερή σύναξη για εσάς. Και θα προσφέρεις προσφορά φωτιάς στον Ιεχωβά. Είναι μια πανηγυρική συνέλευση. Και δεν θα κάνετε καμία εργασία.

Η Όγδοη Ημέρα, η οποία είναι μια από τις πιο σημαντικές αλλά λιγότερο κατανοητές Άγιες Ημέρες, αλλά είναι μια από τις πιο σημαντικές από όλες. Οι υπόλοιπες Άγιες Ημέρες αναφέρονται σε αυτό. Τα Σαββατοκύριακα και τα Ιωβηλαϊκά χρόνια δείχνουν όλα αυτή τη μία ημέρα εορτής.

Το 3ο Chag είναι για το Sukkoth αλλά δεν περιλαμβάνει τη γιορτή των τρομπέτων ούτε την εξιλέωση. Αυτό το 3ο Chag περιλαμβάνει επίσης την Εορτή της 8ης Ημέρας και αντιπροσωπεύεται από τον αστερισμό του Καλού πλοίου Αργώ.

Την τελευταία ημέρα του Σουκόθ, την 7η ημέρα, την Τελευταία Μεγάλη Ημέρα, ο Γιεχσούα είπε,

Ποτάμια Ζωντανού Νερού

Ιω. 7 Και την τελευταία ημέρα της μεγάλης γιορτής, ο Ιησούς στάθηκε και φώναξε, λέγοντας: Αν κάποιος διψά, ας έρθει σε μένα και ας πιει.

Ιω. 7:38 Αυτός που πιστεύει σε μένα, όπως λέει η Γραφή, «από την κοιλιά του θα αναβληθούν ποτάμια ζωντανού νερού».

Ιωάννης 7:39 (Αλλά το είπε αυτό για το Πνεύμα, το οποίο έπρεπε να λάβουν όσοι πίστευαν σε Αυτόν· γιατί το Άγιο Πνεύμα δεν είχε δοθεί ακόμη, επειδή ο Ιησούς δεν είχε ακόμη δοξαστεί.)

Αυτό μας δείχνει ότι στην 7η χιλιετία όλες οι σάρκες θα έχουν αυτό το Άγιο Πνεύμα μέσα τους.

Η Νέα Σύμβαση

Ιερ 31:31 Ιδού, έρχονται ημέρες, λέει ο Ιεχωβά, κατά τις οποίες θα συνάψω νέα διαθήκη με τον οίκο του Ισραήλ και με τον οίκο του Ιούδα,

Ιερ 31:32 Όχι σύμφωνα με τη διαθήκη που έκοψα με τους πατέρες τους την ημέρα που τους έπιασα από το χέρι για να τους βγάλω από τη γη της Αιγύπτου. ποια διαθήκη μου παραβίασαν, αν και ήμουν σύζυγός τους, λέει ο Ιεχωβά.

Ιερ 31:33 αλλά αυτή θα είναι η διαθήκη που θα συνάψω με τον οίκο του Ισραήλ: Μετά από εκείνες τις ημέρες, λέει ο Ιεχωβά, θα βάλω τον Νόμο Μου στα μέσα τους και θα τον γράψω στις καρδιές τους. και θα είμαι ο Θεός τους, και αυτοί θα είναι λαός Μου.

Ιερ 31:34 Και δεν θα διδάσκουν πλέον ο καθένας τον πλησίον του και ο καθένας τον αδελφό του, λέγοντας: Γνώρισε τον Ιεχωβά. γιατί όλοι θα με γνωρίσουν, από τον μικρότερο έως τον μεγαλύτερο από αυτούς, λέει ο Ιεχωβά. Διότι θα συγχωρήσω την ανομία τους και δεν θα θυμάμαι πια τις αμαρτίες τους.

Στους Εβραίους είναι που μαθαίνουμε πότε πρόκειται να γίνει αυτό. Πρώτον, μας λένε πότε στο Κεφάλαιο 4.

Εβραίους 4:1 Επομένως, αφού μένει μια υπόσχεση για να μπούμε στην ανάπαυσή Του, ας φοβηθούμε μήπως φαίνεται ότι κάποιος από εσάς την στερείται.

Εβραίους 4:2 Διότι και εμείς κηρύχθηκε το ευαγγέλιο, όπως και αυτοί. Αλλά ο Λόγος που κήρυξε δεν τους ωφέλησε, μη αναμειγμένος με πίστη σε όσους τον άκουσαν.

Εβραίους 4:3 Διότι εμείς που πιστέψαμε μπαίνουμε στην ανάπαυση, όπως είπε: «Ορκίστηκα στην οργή μου να μην μπουν στην ανάπαυσή μου». αν και τα έργα είχαν τελειώσει από την ίδρυση του κόσμου.

Εβραίους 4:4 Διότι μίλησε σε ένα ορισμένο μέρος της έβδομης ημέρας με αυτόν τον τρόπο: «Και ο Θεός ανάπαυσε την έβδομη ημέρα από όλα τα έργα του».

Εβραίους 4:5 Και πάλι σε αυτόν τον τόπο, «Δεν θα εισέλθουν στην ανάπαυσή μου».

Εβραίους 4:6 Από τότε μένει ότι κάποιοι πρέπει να εισέλθουν σε αυτό, και αφού αυτοί στους οποίους πρωτοκηρύχτηκε δεν μπήκαν λόγω απιστίας,

Εβραίους 4:7 Σημειώνει πάλι μια συγκεκριμένη ημέρα, λέγοντας στον Δαβίδ, «Σήμερα» (μετά από τόσο καιρό). Όπως λέγεται, «Σήμερα, αν ακούσετε τη φωνή Του, μη σκληρύνετε τις καρδιές σας».

Εβραίους 4:8 Διότι, εάν ο Ιησούς του Ναυή τους είχε δώσει ανάπαυση, τότε δεν θα είχε μιλήσει για άλλη μέρα.

Εβραίους 4:9 Οπότε μένει ανάπαυση στον λαό του Θεού.

Εβραίους 4:10 Διότι εκείνος που εισήλθε στην ανάπαυσή του, έπαψε και αυτός από τα δικά του έργα, όπως ο Θεός από τα δικά του.

Εβραίους 4:11 Ας κοπιάσουμε, λοιπόν, για να μπούμε σε αυτή την ανάπαυση, μήπως κάποιος πέσει στο ίδιο παράδειγμα απιστίας.

Στη συνέχεια, στο εδάφιο Εβραίους 8, επαναλαμβάνει αυτό που είπε ο Ιερεμίας.

Εβραίους 8:10 «Διότι αυτή είναι η διαθήκη που θα κάνω με τον οίκο του Ισραήλ μετά από εκείνες τις ημέρες, λέει ο Κύριος: Θα βάλω τους νόμους μου στο μυαλό τους και θα τους γράψω στις καρδιές τους, και θα είμαι ο Θεός τους, και θα είναι λαός Μου.

Εβραίους 8:11 Και δεν θα διδάξει ο καθένας τον πλησίον του, και ο καθένας τον αδελφό του, λέγοντας: Γνώρισε τον Κύριο, γιατί όλοι θα με γνωρίσουν, από τον μικρό έως τον μεγαλύτερο.

Εβραίους 8:12 Διότι θα λυπάμαι την αδικία τους, και τις αμαρτίες τους και τις ανομίες τους δεν θα θυμάμαι πια».

Τώρα κατανοήστε τη χρονολογία των γεγονότων όπως σας εξηγείται στην Αποκάλυψη.

Τα Χίλια Χρόνια

Αποκάλυψη 20:1 Και είδα έναν άγγελο να κατεβαίνει από τον ουρανό, έχοντας το κλειδί της αβύσσου και μια μεγάλη αλυσίδα στο χέρι του.

Αποκάλυψη 20:2 Και έπιασε τον δράκο, εκείνο το παλιό φίδι, που είναι ο Διάβολος και ο Σατανάς, και τον έδεσε χίλια χρόνια.

Αποκάλυψη 20:3 Και τον έριξε στην άβυσσο και τον έκλεισε και σφράγισε πάνω του, για να μην εξαπατήσει πια τα έθνη μέχρι να συμπληρωθούν τα χίλια χρόνια. Και μετά από αυτό πρέπει να χαθεί λίγο.

Αυτό είναι το θέμα της Ημέρας της Εξιλέωσης. Η Κατσίκα Αζαζέλ βγαίνει έξω και ρίχνεται στο λάκκο.

Αποκάλυψη 20:4 Και είδα θρόνους, και κάθισαν επάνω τους, και τους δόθηκε η κρίση. Και είδα τις ψυχές εκείνων που είχαν αποκεφαλιστεί για τη μαρτυρία του Ιησού και για τον Λόγο του Θεού, και που δεν είχαν προσκυνήσει το θηρίο ούτε την εικόνα του, ούτε είχαν λάβει το σημάδι του στα μέτωπά τους, ούτε στα χέρια τους. Και έζησαν και βασίλεψαν με τον Χριστό χίλια χρόνια.

Αυτό το γεγονός μιλά για την προσφορά Κύματος που λαμβάνει χώρα στο Shavuot όταν όλοι εκείνοι οι Άγιοι που έχουν πεθάνει από το 31 μ.Χ. θα αναστηθούν και θα ζήσουν κατά τη διάρκεια της 1000χρονης βασιλείας του Βασιλιά Δαβίδ. Και πάλι αυτό είναι το δεύτερο Chag ή Shavuot. Είναι κατά τη διάρκεια αυτών των 1000 ετών που το Άγιο Πνεύμα ή τα ζωντανά νερά για τα οποία μιλούσε ο Γιεχσούα την 7η ημέρα του Σουκκόθ θα χυθούν σε κάθε σάρκα και δεν θα υπάρχει πλέον καμία ανάγκη για δασκάλους για τον Ιεχωβά γιατί όλοι θα Τον γνωρίσουν αυτή τη φορά.

Αποκάλυψη 20:5 Αλλά οι υπόλοιποι νεκροί δεν ξαναζήσανε μέχρι να συμπληρωθούν τα χίλια χρόνια. Αυτή είναι η πρώτη ανάσταση.

Αποκάλυψη 20:6 Ευλογημένος και άγιος είναι αυτός που έχει μέρος στην πρώτη ανάσταση. Ο δεύτερος θάνατος δεν έχει εξουσία πάνω σε αυτούς, αλλά θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού, και θα βασιλέψουν μαζί Του χίλια χρόνια.

Η ήττα του Σατανά

Αποκάλυψη 20:7 Και όταν περάσουν τα χίλια χρόνια, ο Σατανάς θα λυθεί από τη φυλακή του.

Αποκάλυψη 20:8 Και θα βγει να εξαπατήσει τα έθνη που είναι στα τέσσερα μέρη της γης, τον Γωγ και τον Μαγώγ, για να τους συγκεντρώσει για να πολεμήσουν. Ο αριθμός τους είναι σαν την άμμο της θάλασσας.

Αποκάλυψη 20:9 Και ανέβηκαν στο πλάτος της γης και έκαναν κύκλους γύρω από το στρατόπεδο των αγίων και την αγαπημένη πόλη. Και κατέβηκε φωτιά από τον Θεό από τον ουρανό και τους έφαγε.

Αποκάλυψη 20:10 Και ο Διάβολος που τους εξαπάτησε ρίχτηκε στη Λίμνη της Φωτιάς και του Θειάφιου, όπου ήταν το θηρίο και ο ψευδοπροφήτης. Και θα βασανίζεται μέρα και νύχτα για πάντα.

Κρίση Ενώπιον του Μεγάλου Λευκού Θρόνου

Αποκάλυψη 20:11 Και είδα έναν μεγάλο λευκό θρόνο, και Αυτόν να κάθεται πάνω του, από το πρόσωπο του οποίου έφυγαν η γη και ο ουρανός. Και τόπος δεν τους βρέθηκε.

Αποκάλυψη 20:12 Και είδα τους νεκρούς, τους μικρούς και τους μεγάλους, να στέκονται μπροστά στον Θεό. Και ανοίχτηκαν βιβλία, και άνοιξε ένα άλλο βιβλίο, που είναι το Βιβλίο της Ζωής. Και οι νεκροί κρίθηκαν από αυτά που ήταν γραμμένα στα βιβλία, σύμφωνα με τα έργα τους.

Αποκάλυψη 20:13 Και η θάλασσα παρέδωσε τους νεκρούς μέσα της. Και ο θάνατος και η κόλαση παρέδωσαν τους νεκρούς μέσα τους. Και ο καθένας τους κρίθηκε σύμφωνα με τα έργα του.

Αποκάλυψη 20:14 Και ο θάνατος και η κόλαση ρίχτηκαν στη Λίμνη της Φωτιάς. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος.

Αποκάλυψη 20:15 Και αν κάποιος δεν βρέθηκε να είναι γραμμένος στο Βιβλίο της Ζωής, ρίχτηκε στη Λίμνη της Φωτιάς.

Στο τέλος της 7ης χιλιετίας και στις αρχές της 8ης χιλιετίας, είναι η μεγάλη κρίση του Λευκού Θρόνου για όλους όσους έζησαν ποτέ. Είναι εκείνη τη στιγμή που όλοι από τον Αδάμ μέχρι εκείνη την ώρα που έχουν πεθάνει θα αναστηθούν στη ζωή. Κάποιοι να κριθούν και οι υπόλοιποι να τους δοθεί μια ακόμη ευκαιρία να μετανοήσουν. Αυτό είναι το 3ο Chag του Sukkot. Αντιπροσωπεύεται από το πλοίο Αργώ.

Στην αρχή της ημέρας της δέσμης στο τέλος της 7ης ημέρας και στην αρχή της 1ης ημέρας ή της 8ης ημέρας, οι άγιοι επανήλθαν στη ζωή και πήγαν στην Ιερουσαλήμ. Ματ 27:50-54. Ήταν ένα πρελούδιο ή δείγμα της 7ης χιλιετίας και η έναρξη της 8ης χιλιετίας όταν οι υπόλοιπες ψυχές θα αναβιώσουν για τη Μεγάλη Κρίση.

Ο Yehshua σου έδωσε μια τεράστια ιδέα στον John. Στο τέλος του κεφαλαίου 7, όταν ο Γιεχσούα είπε ότι από την κοιλιά Του θα ρέουν ζωντανά νερά, τότε το κεφάλαιο ολοκληρώνεται με.

Ιω. 7:53 Και πήγαν ο καθένας στο σπίτι του.

Στη συνέχεια αρχίζει στο κεφάλαιο 8 ως

Ιω. 8:1 Αλλά ο Ιησούς πήγε στο Όρος των Ελαιών.

Ιω. 8:2 Και νωρίς το πρωί ήρθε πάλι στο ναό, και όλος ο λαός ήρθε κοντά του. Και κάθισε και τους δίδαξε.

Αυτή είναι τώρα η 8η Ημέρα και διδάσκει ξανά στο Ναό.

Αυτή την 8η Ημέρα, είπε ο Yehshua

Ιω. 8:12 Τότε ο Ιησούς τους μίλησε πάλι, λέγοντας: Εγώ είμαι το φως του κόσμου. Αυτός που με ακολουθεί δεν θα περπατήσει στο σκοτάδι, αλλά θα έχει το φως της ζωής.

Αυτό δείχνει τι συμβαίνει την 8η ημέρα. Θα αλλάξουμε από σάρκα σε πνευματικό ον. Θα αλλάξουμε σε φως. Γνωρίζουμε ότι αυτή είναι η 8η μέρα καθώς συνεχίζετε να διαβάζετε αυτό το κεφάλαιο μέχρι το κεφάλαιο 10:22 όταν σας λένε.

Ιω. 10:22 Και έγινε η εορτή της αφιέρωσης στην Ιερουσαλήμ, και ήταν χειμώνας.

Ο χειμώνας αρχίζει την πρώτη ημέρα του έβδομου μήνα. Η Γιορτή της Αφιέρωσης δεν είναι η Χανουκά που γιορτάζεται αυτήν τη στιγμή κοντά στα Χριστούγεννα κάθε χρόνο. Όχι, η Γιορτή της Αφιέρωσης ήταν η Εορτή της 8ης Ημέρας και αντιπροσώπευε την αφιέρωση του Ναού όταν ο Σολομών τον έκτισε και προσευχήθηκε στον Ιεχωβά που ήρθε και κατοίκησε σε αυτόν αυτήν την ημέρα.

Φωτιά από τον Παράδεισο
2ΧΡ 7:1 Και όταν ο Σολομών τελείωσε την προσευχή, κατέβηκε η φωτιά από τον ουρανό και κατέφαγε το ολοκαύτωμα και τις θυσίες. Και η δόξα του Ιεχωβά γέμισε το σπίτι.

2Χρ 7:2 Και οι ιερείς δεν μπορούσαν να μπουν στον οίκο του Ιεχωβά επειδή η δόξα του Ιεχωβά είχε γεμίσει τον οίκο του Ιεχωβά.

2Χρ 7:3 Και όταν όλοι οι γιοι του Ισραήλ είδαν πώς κατέβηκε η φωτιά και η δόξα του Ιεχωβά στο σπίτι, έσκυψαν τα πρόσωπά τους στο έδαφος στο πεζοδρόμιο, και προσκύνησαν και ύμνησαν τον Ιεχωβά, λέγοντας: Γιατί είναι καλός , γιατί το έλεός Του παραμένει για πάντα.

2Χρ 7:8 Και την ίδια ώρα ο Σολομών έκανε τη γιορτή επτά ημέρες, και όλος ο Ισραήλ μαζί του, μια πολύ μεγάλη εκκλησία, από την είσοδο στη Χαμάθ μέχρι τον ποταμό της Αιγύπτου.

2Χρ 7:9 Και την όγδοη ημέρα έκαναν μια πανηγυρική συνέλευση. Διότι τήρησαν την αφιέρωση του θυσιαστηρίου επτά ημέρες και τη γιορτή επτά ημέρες.

2Χρ 7:10 Και την εικοστή τρίτη ημέρα του έβδομου μήνα έστειλε τον λαό στις σκηνές του, χαρούμενοι και χαρούμενοι στην καρδιά για την καλοσύνη που είχε δείξει ο Ιεχωβά στον Δαβίδ και στον Σολομώντα και στον Ισραήλ, τον λαό του.

Αυτό που μας δείχνουν όλα αυτά όταν μελετάμε και μαθαίνουμε για τον Ιεχωβά είναι αυτό. Είναι η καρδιά του Ιεχωβά να κατοικεί με τον άνθρωπο εδώ σε αυτή τη γη. Αυτό πρόκειται να το πετύχει στην αρχή της 8ης Ημέρας. Είναι αυτή την ημέρα που θα αλλάξουμε από σάρκα σε φως. Είναι η ολοκλήρωση του γάμου που γίνεται εδώ και 7 ημέρες κατά τη διάρκεια του Sukkot. Και είναι για όλους όσους έχουν ζήσει από τον Αδάμ.

Κάθε φορά που γυρίζουμε γύρω από τον κύκλο των 7, είμαστε εφτά μόνοι μας. Το να επτάσουμε τον εαυτό μας είναι να κάνουμε όρκο. Δηλώνετε την υποτέλεια και την πίστη σας στον Ιεχωβά. Είναι αυτός που κυκλώνουμε 7 φορές. Κάθε φορά που περιηγούμαστε στις 7 Εορτές του Ιεχωβά, κάνουμε επτά ή δίνουμε όρκο στον Ιεχωβά. Το ίδιο σαν να το κάνουμε την ημέρα του γάμου μας.

Οι 7 μέρες της εβδομάδας. Οι 7 Μέρες των Αζύμων. Οι 7 εβδομάδες μέτρησης του Ομέρ. Ο 7ος μήνας. Οι 7 Άγιες Ημέρες κάθε χρόνο. Οι 7 ημέρες του Σούκοθ Τα 7 χρόνια για κάθε κύκλο Schmitah. Τα 7 Schmitahs για κάθε Ιωβηλαίο κύκλο. Οι 7 Χιλιετείς Ημέρες της Ανθρωπότητας.

7 ημέρες, 7 εβδομάδες, 7 μήνες, 7 χρόνια και 7 ομάδες των 7 ετών. 7 Χιλιετία

Γυρίζουμε τον Γαμπρό μας τον Ιεχωβά εν αναμονή της 8ης Ημέρας. Η ολοκλήρωση του γαμήλιου πάρτι και όλα όσα προηγήθηκαν της βραδιάς του γάμου.

Αυτό είναι το θέμα του 3ου Chag. Η τελική συλλογή της ανθρωπότητας. Το πρώτο Chag ήταν για τους 24 πρεσβυτέρους που θα ανατρέφονταν το 31 μ.Χ. και τώρα βρίσκονται στο καταφύγιο. Η επόμενη ή η δεύτερη συλλογή των Αγίων θα είναι στο Shavuot the 2nd Chag, Αυτή είναι η στιγμή που θα αλλάξουμε και θα μεγαλώσουμε για να υπηρετήσουμε με τον Ιεχωβά στο βασίλειό Του. Καλείστε να είστε Βασιλιάδες και Ιερείς σε αυτό το Βασίλειο. Κάποιοι από εσάς θα έχετε 5 πόλεις για να κυβερνήσετε και άλλοι 10 πόλεις ή βασίλεια. Και ο τρίτος και τελευταίος Chag, η υπόλοιπη ανθρωπότητα που δεν πληρούσε τις προϋποθέσεις για τις δύο πρώτες αναστάσεις θα έχει τότε την ευκαιρία να είναι στο γαμήλιο πάρτι στο τέλος.

Η 8η ημέρα της εβδομάδας, η Κυριακή ήταν η ημέρα των κυμάτων, όταν ο Γιεχσούα βγήκε από τον τάφο μαζί με εκείνους τους Αγίους που υπάκουσαν και είχαν ήδη πεθάνει.

Η επόμενη 8η καταμέτρηση θα είναι η 8η Ιερά Ημέρα του Shavuot. Αυτή είναι η στιγμή που θα αλλάξουμε εν ριπή οφθαλμού και θα Τον συναντήσουμε στα σύννεφα το 2033 λίγο πριν ο Σατανάς κλειδωθεί στην Εξιλέωση εκείνο το έτος.

Η τρίτη και τελευταία 8η θα είναι η Εορτή της 8ης Ημέρας στο τέλος της 7ης Χιλιετίας στο Ιωβηλαίο έτος του 3024 Κ.Χ.

Όλοι οι συγγενείς και οι αγαπημένοι μας που πέθαναν μη υπακούοντας στον Ιεχωβά και τηρώντας την Τορά ΤΟΥ θα αναστηθούν αυτή τη στιγμή στο τέλος της 7ης Χιλιετίας και τότε θα έχουν την ευκαιρία να υπακούσουν και να γίνουν μέρος του βασιλείου.​