Das Blau in der Ecke

Joseph F. Dumond

Jes 6:9-12 Und er sprach: Gehe hin und sage es diesem Volk: Du hörst zwar, verstehst es aber nicht; Und wenn du siehst, siehst du, aber du weißt es nicht. Mache das Herz dieses Volkes dick und mache seine Ohren schwer und schließe seine Augen; damit sie nicht mit ihren Augen sehen und mit ihren Ohren hören und mit ihren Herzen verstehen und umkehren und geheilt werden. Dann sagte ich: Herr, wie lange? Und er antwortete: Bis die Städte ohne Bewohner und die Häuser ohne Menschen verwüstet sind und das Land zur Verwüstung geworden ist, und bis der HERR die Menschen weit weggetrieben hat und die Verwüstung mitten im Land groß ist.

KOMMENTARE: 16

Veröffentlicht: 22. April 2022

Newsletter 5858-008
Das 6. Jahr des 4. Sabbatical-Zyklus
Das 27. Jahr des 120. Jubiläumszyklus
Der 20. Tag des 2. Monats 5858 Jahre nach der Erschaffung Adams
Der 4. Sabbatical-Zyklus nach dem 119. Jubiläumszyklus
Der Sabbatical-Zyklus von Schwert, Hungersnöten und Pest
Der Zehnte im dritten Jahr

23. April 2022

Shabbat Shalom, königliche Familie von Yehovah,

Shabbat-Zoom-Treffen

Es gibt viele Menschen, die Gemeinschaft brauchen und am Sabbat zu Hause sitzen und niemanden haben, mit dem sie reden oder diskutieren können. Ich möchte Sie alle dazu ermutigen, sich uns am Schabbat anzuschließen und auch andere einzuladen, sich uns anzuschließen. Wenn die Zeit nicht passt, können Sie sich die Lehren und den Midrasch anschließend auf unserem YouTube-Kanal anhören.

Was machen wir und warum unterrichten wir auf diese Weise?

Wir werden beide Seiten eines Problems besprechen und Ihnen dann die Wahl überlassen. Es ist die Aufgabe des Ruach (Geistes), Sie zu leiten und zu lehren.

Der mittelalterliche Kommentator Raschi schrieb, dass das hebräische Wort für Ringen (avek) darauf hindeutet, dass Jakob „gefesselt“ war, denn dasselbe Wort wird verwendet, um geknotete Fransen in einem jüdischen Gebetsschal, dem Tzitzityot, zu beschreiben. Raschi sagt: „So ist die Art und Weise zweier Menschen, die darum kämpfen, einander zu stürzen, dass einer den anderen umarmt und ihn mit seinen Armen umarmt.“

Unser intellektuelles Ringen wurde durch eine andere Art von Kampf ersetzt. Wir ringen mit Jehova, während wir uns mit Seinem Wort auseinandersetzen. Es ist ein inniger Akt, der eine Beziehung symbolisiert, in der Jehova, ich und Sie miteinander verbunden sind. Bei meinem Ringen geht es darum, herauszufinden, was Jehova von uns erwartet, und wir sind an den Einen „gebunden“, der uns in diesem Kampf hilft.

Heutzutage sagen viele, Israel bedeute „Champ of God“ oder besser: „Wrestler of God“.

Unsere Thora-Sitzungen an jedem Schabbat lehren und ermutigen Sie, ständig alternative Ansichten und Erklärungen des Wortes Gottes in Frage zu stellen, zu hinterfragen, dagegen zu argumentieren und sie sich anzusehen. Mit anderen Worten: Wir müssen „mit dem Wort ringen“, um zur Wahrheit zu gelangen. Juden auf der ganzen Welt glauben, dass man mit dem Wort Gottes ringen und ständig Dogmen, Theologie und Ansichten in Frage stellen muss, sonst kommt man nie zur Wahrheit.

Wir sind nicht wie die meisten Kirchen, wo „der Prediger redet und jeder zuhört“. Wir ermutigen alle, sich zu beteiligen, ihr Wissen zum diskutierten Thema zu hinterfragen und beizutragen. Wir möchten, dass Sie ein meisterhafter Kämpfer für das Wort Jahovas werden. Wir möchten, dass Sie den Titel Israel tragen, in dem Wissen, dass Sie nicht nur wissen, sondern auch in der Lage sind, mit Logik und Fakten zu erklären, warum Sie wissen, dass die Thora wahr ist.

Wir haben jedoch ein paar Regeln. Lass andere reden und zuhören. Es gibt keine Diskussion über UFOs Nephilim, Impfstoffe oder verschwörungsähnliche Themen. Wir haben Menschen aus der ganzen Welt mit unterschiedlichen Weltanschauungen. Es interessiert nicht jeden, wer Präsident eines bestimmten Landes ist. Behandeln Sie einander mit Respekt als Mitstreiter des Wortes. Einige unserer Themen sind schwer zu verstehen und erfordern Reife. Wenn Sie es nicht wissen, dann hören Sie zu, um Wissen und Verständnis und hoffentlich Weisheit zu erlangen. Genau die Dinge, um die du Jehova bitten sollst, und die er denen gibt, die darum bitten.

Jak 1:5 Wem es aber einem von euch an Weisheit mangelt, der bitte Gott, der allen großzügig und ohne Vorwurf gibt, und ihm wird gegeben.

Wir hoffen, dass Sie diejenigen, die die Tora bewahren möchten, einladen können, sich uns anzuschließen, indem Sie auf den untenstehenden Link klicken. Es ist fast wie eine Talkshow zur Tora-Lehrgemeinschaft, an der Menschen aus der ganzen Welt teilnehmen und ihre Einsichten und Erkenntnisse teilen.

Wir beginnen mit etwas Musik und dann ein paar Gebeten, und es ist, als ob Sie in Neufundland in der Küche sitzen und eine Tasse Kaffee trinken würden und wir alle die Gesellschaft des anderen genießen würden. Ich hoffe, dass Sie uns eines Tages mit Ihrer Gesellschaft beehren werden.

Die Gottesdienste am Sabbat beginnen am 23. April um 12:30 Uhr EDT. Von dieser Stunde an werden wir Gebete singen und Lehren geben.

Die Gottesdienste am Schabbat beginnen um 1:15 Uhr Eastern Time.

Wir freuen uns darauf, dass Sie Teil unserer Familie werden und uns kennenlernen, während wir Sie kennenlernen.

Joseph Dumond lädt Sie zu einem geplanten Zoom-Meeting ein.
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Siebenjähriger Tora-Teil

Wenn du nach ... gehst Tora-Teil In unserem Archivbereich können Sie dann zum 6. Jahr gehen, dem 6. Jahr des Sabbatical-Zyklus, dem Jahr, in dem wir uns gerade befinden, wie wir oben in jedem Newsletter angeben. Dort können Sie bis zum 23. April 2022 scrollen und sehen, dass wir uns über diesen Schabbat durchaus im Midrasch befinden könnten

Exodus 37

Jeremiah 7-9

Sprüche 9-10

Apostelgeschichte 7-23 ; Apostelgeschichte 60-XNUMX

Wenn Sie die aufregenden Entdeckungen der letzten Woche beim Studium dieses Abschnitts verpasst haben, können Sie vorbeischauen Schabbate an unserem Medienbereich.

Omer zählen

Es ist schockierend und erstaunlich zu erkennen, dass wir bereits dabei sind, mit der sechsten Woche der Omer-Zählung zu beginnen, die an diesem Sonntag, dem 6. April 24, beginnt. Aber die meisten Karaiten und diejenigen, die ihnen folgen, beginnen erst jetzt mit der Zählung.

Heute ist der siebte Tag der fünften Woche von sieben Wochen. Heute ist der fünfunddreißigste Tag der Zählung von fünfzig Tagen ab dem Tag der Omer-Schwingung am Morgen nach dem Sabbat. Heute ist Sabbat, der fünfte von sieben Sabbaten. Heute endet die fünfte Woche von sieben Wochen.

Psalm 67:1 Elohim begünstigt uns und segnet uns, er lasse sein Angesicht über uns leuchten. Sela.
Ps 67:2 Damit dein Weg auf Erden bekannt werde, deine Rettung unter allen Völkern.
Ps 67:3 Mögen dich die Völker preisen, Gott, alle Völker sollen dich preisen.
Ps 67:4 Mögen die Nationen frohlocken und jubeln! Denn du richtest die Völker gerecht und führst die Nationen auf Erden. Sela.
Ps 67:5 Die Völker loben Dich, o Gott; Alle Völker sollen Dich preisen.
Ps 67:6 Die Erde wird ihren Ertrag geben; Elohim, unser eigener Elohim, segnet uns!
Ps 67:7 Elohim segnet uns! Und alle Enden der Erde fürchten ihn!

Tag fünfunddreißig | Jehova, der König Psalm 93:1-5

Ps 93:1 Der HERR wird herrschen, er wird Vortrefflichkeit annehmen; Der HERR wird stark werden; Er wird sich gürten. Tatsächlich ist die Welt etabliert und unbeweglich.
Ps 93:2 Dein Thron steht seit jeher; Du bist von Ewigkeit her.
Ps 93:3 Flüsse werden sich erheben, o HERR, Flüsse werden ihre Stimme erheben; Flüsse heben ihre Brecher hoch.
Ps 93:4 Der HERR in der Höhe ist mächtiger als das Rauschen vieler Wasser, die mächtigen Brecher des Meeres.
Ps 93:5 Deine Zeugen waren sehr vertrauenswürdig. Absonderung gebührt deinem Haus, o Jehova, für immer.

Woche sechs | 6

Heute ist der erste Tag der sechsten Woche von sieben Wochen. Heute ist der sechsunddreißigste Tag der Zählung von fünfzig Tagen ab dem Tag der Omer-Welle am nächsten Tag nach dem Sabbat.

Tag sechsunddreißig | Jehova, der Richter Psalm 94:12-23

Ps 94:12 Gesegnet sei der Mann, den du, o Yah, züchtigst und aus deiner Thora lehrst,
Ps 94:13 um ihm Ruhe zu geben vor den Tagen des Bösen, bis die Grube gegraben wird für die Ungerechten.
Ps 94:14 Denn der HERR verlässt sein Volk nicht, noch verlässt er sein Erbe.
Ps 94:15 Denn die rechte Herrschaft bringt den Menschen zur Gerechtigkeit zurück, und alle, die aufrichtigen Herzens sind, folgen ihr.
Ps 94:16 Wer würde für mich aufstehen gegen die Übeltäter? Wer würde sich für mich gegen die Bösewichte einsetzen?
Psalm 94:17 Wäre der HERR nicht meine Hilfe gewesen, hätte mein Wesen sich bald im Schweigen niedergelassen.
Ps 94:18 Als ich sagte: „Mein Fuß ist ausgerutscht“, unterstützte mich deine liebevolle Hingabe, o Jehova.
Ps 94:19 Als die Angst in mir groß war, erfreuten mich deine Tröstungen.
Ps 94:20 Möchte ein Thron des Verderbens mit dir verbunden sein, der durch Gesetz Unheil ersonnen hat?
Ps 94:21 Sie verbünden sich gegen das Leben der Gerechten und erklären unschuldiges Blut für unrecht.
Ps 94:22 Aber der HERR ist mein Schutz, und mein Elohim der Fels meiner Zuflucht,
Ps 94:23 Und bringt ihre eigene Bosheit über sie zurück und vertilgt sie wegen ihrer eigenen Missetaten; Der HERR, unser Elohim, hat sie vernichtet.

Heute ist der zweite Tag der sechsten Woche von sieben Wochen, der siebenunddreißigste Tag der Zählung von fünfzig Tagen ab dem Tag der Omer-Welle am Morgen nach dem Sabbath.

Tag siebenunddreißig | Ein Loblied Psalm 95:1-7

Ps 95:1 Kommt, lasst uns dem HERRN singen! Lasst uns einen Schrei zum Felsen unserer Erlösung erheben.
Ps 95:2 Lasst uns mit Dankbarkeit vor sein Angesicht treten; Lasst uns mit Liedern zu Ihm schreien.
Ps 95:3 Denn der HERR ist ein großer Herrscher und ein großer Herrscher über alle Mächtigen.
Ps 95:4 In dessen Händen sind die Tiefen der Erde; Auch die Berggipfel gehören ihm.
Ps 95:5 Sein ist das Meer, denn er hat es geschaffen; Und seine Hände formten das trockene Land.
Ps 95:6 Kommt, lasst uns niederfallen und uns beugen, lasst uns niederknien vor Jahwe, unserem Schöpfer.
Ps 95:7 Denn er ist unser Elohim, und wir sind das Volk seiner Weide und die Schafe seiner Hand. Wenn Sie heute seine Stimme hören würden:

Heute ist der dritte Tag der sechsten Woche von sieben Wochen, der achtunddreißigste Tag der Zählung von fünfzig Tagen ab dem Tag der Omer-Welle am Morgen nach dem Sabbat.

Tag achtunddreißig | Jehova, der höchste König Psalm 96:1-13 (14)

Ps 96:4 Denn der HERR ist groß und sehr zu loben, er ist zu fürchten vor allen Mächtigen.
Ps 96:5 Denn alle Mächtigen der Völker sind wertlos, aber der HERR hat die Himmel gemacht.
Ps 96:6 Vortrefflichkeit und Herrlichkeit sind vor ihm, Stärke und Anmut sind an seinem bestimmten Platz.
Ps 96:7 Gebt dem HERRN Ehre und Stärke, ihr Sippen der Völker!
Ps 96:8 Schreibe dem HERRN die Achtung seines Namens zu; Bringen Sie eine Opfergabe und kommen Sie in seine Höfe.
Ps 96:9 Beugt euch vor dem HERRN, im Glanz der Geweihtheit! Zittert vor Ihm, die ganze Erde.
Ps 96:10 Sagt unter den Völkern: „Jehwoh wird König sein!“ Auch die Welt ist etabliert, unbeweglich. Er richtet die Völker in Geradlinigkeit.“
Ps 96:11 Die Himmel jubeln und die Erde freue sich; Lass das Meer tosen und alles, was es erfüllt;
Ps 96:12 Das Feld jubelt und alles, was darin ist. Mögen dann alle Bäume des Waldes vor Freude jubeln,
Ps 96:13 In der Gegenwart des HERRN. Denn er wird kommen, denn er wird kommen, um die Erde zu richten. Er richtet die Welt in Gerechtigkeit und die Völker mit seiner Wahrheit. Fußnote: aSiehe auch Psalm 98:9, Apostelgeschichte 17:31, Offb 19:11.

Heute ist der vierte Tag der sechsten Woche von sieben Wochen, der neununddreißigste Tag der Zählung von fünfzig Tagen ab dem Tag der Omer-Welle am Morgen nach dem Sabbat.

Tag neununddreißig | Jehova, der Herrscher der Welt Psalm 98:1-9

Psalm 98:1 Singt dem HERRN ein neues Lied! Denn Er hat Wunder getan; Seine rechte Hand und sein ausgestreckter Arm haben ihm Erlösung gebracht.
Psalm 98:2 Der HERR hat seine Erlösung verkündet; Seine Gerechtigkeit hat er offen vor den Augen der Nationen gezeigt.
Ps 98:3 Er erinnerte sich seiner liebevollen Hingabe und seiner Vertrauenswürdigkeit gegenüber dem Haus Israel; Alle Enden der Erde haben die Befreiung unserer Elohim gesehen.
Ps 98:4 Jubelt zu Jahwe, alle Welt! Singen Sie, freuen Sie sich und singen Sie Loblieder.
Ps 98:5 Singet dem HERRN mit der Leier, mit der Leier und mit der Stimme eines Liedes,
Ps 98:6 Mit Trompeten und der Stimme eines Schohars; Erhebt einen Schrei vor Jahova, dem Souverän.
Ps 98:7 Es brause das Meer und alles, was es erfüllt, die Welt und alle, die darin wohnen.
Ps 98:8 Lasst die Flüsse in die Hände klatschen, Lasst die Berge miteinander jubeln vor dem HERRN,
Ps 98:9 Denn er wird kommen, um die Erde zu richten. Er richtet die Welt in Gerechtigkeit und das Volk in Geradlinigkeit.

Heute ist der fünfte Tag der sechsten Woche von sieben Wochen, der vierzigste Tag der Zählung von fünfzig Tagen ab dem Tag der Omer-Welle am Morgen nach dem Sabbat.

Tag vierzig | Jehova, der höchste König Psalm 99:1-9

Ps 99:1 Der HERR wird König sein; Die Völker zittern! Er thront auf dem Keru?im; Die Erde bebt!
Ps 99:2 Der HERR ist groß in Tsiyon und überragt alle Völker.
Ps 99:3 Sie loben deinen Namen, groß und furchteinflößend, er ist geweiht.
Ps 99:4 Und die Stärke des Souveräns wird die Gerechtigkeit lieben; Du selbst wirst die Geradheit herstellen; Du sollst Recht und Gerechtigkeit in Ya?aqo? ausüben.
Ps 99:5 Erhebt den HERRN, unseren Elohim, und beugt euch vor dem Schemel seiner Füße. Er ist ausgesondert.
Psalm 99:6 Mosche und Aharon gehörten zu seinen Priestern, und Schemul gehörte zu denen, die seinen Namen anriefen. Sie riefen Jehova an, und er antwortete ihnen.
Ps 99:7 Er redete zu ihnen in der Wolkensäule; Sie bewachten seine Zeugen und das Gesetz, das er ihnen gab.
Ps 99:8 Du hast ihnen geantwortet, HERR, unser Elohim. Du warst ihnen ein verzeihendes Opfer, obwohl Du ihre Taten gerächt hast.
Ps 99:9 Erhebe den HERRN, unseren Elohim, und verneige dich vor seinem festgesetzten Berg. Für den HERRN ist unser Elohim ausgesondert.

Heute ist der sechste Tag der sechsten Woche von sieben Wochen, der einundvierzigste Tag der Zählung von fünfzig Tagen ab dem Tag der Omer-Welle am Morgen nach dem Sabbath.

Tag einundvierzig | Die Liebe Jehovas Psalm 103:1-22

Ps 103:1 Lobe den HERRN, mein Wesen, und alles, was in mir ist, lobe seinen besonderen Namen!
Ps 103:2 Lobe den Herrn, mein Wesen, und vergiss nicht alle seine Taten.
Ps 103:3 Der dir alle deine Sünden vergibt, der alle deine Krankheiten heilt,
Ps 103:4 Der dein Leben vor dem Untergang erlöst, der dich krönt mit liebevoller Hingabe und Mitgefühl,
Ps 103:5 Wer deinen Wunsch mit dem Guten stillt, dem wird deine Jugend erneuert wie die des Adlers.
Ps 103:6 Der HERR tut Gerechtigkeit und Rechtsprechung für alle Unterdrückten.
Ps 103:7 Er kündigte seine Wege Moshe an, seine Taten den Kindern Israels.
Ps 103:8 Jahova ist barmherzig und gnädig, geduldig und groß in liebevoller Hingabe.
Ps 103:9 Er strebt nicht immer danach und hält es nicht ewig aufrecht.
Psalm 103:10 Er hat uns nicht nach unseren Sünden getan und uns nicht nach unseren Verfehlungen vergolten.
Ps 103:11 Denn so hoch der Himmel über der Erde ist, so groß ist seine Liebe zu denen, die ihn fürchten;
Ps 103:12 So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so weit hat er unsere Übertretungen von uns entfernt.
Ps 103:13 Wie ein Vater Mitleid mit seinen Kindern hat, so hat der HERR Mitleid mit denen, die ihn fürchten.
Ps 103:14 Denn er weiß, wie wir geschaffen sind; Er erinnert sich, dass wir Staub sind.
Ps 103:15 Des Menschen Tage sind wie Gras; Wie eine Blume des Feldes, so blüht er.
Ps 103:16 Denn der Wind weht darüber, und es ist nicht mehr, und seine Stätte erinnert sich nicht mehr an es.
Ps 103:17 Aber die Gnade des HERRN währt von Ewigkeit zu Ewigkeit denen, die ihn fürchten, und seine Gerechtigkeit an Kindeskindern,
Ps 103:18 denen, die seinen Bund hüten, und denen, die seiner Befehle gedenken, sie zu befolgen.
Ps 103:19 Der HERR hat seinen Thron im Himmel errichtet, und seine Herrschaft wird über alles herrschen.
Psalm 103:20 Segnet den HERRN, ihr seine Gesandten, die mächtig an Kraft sind, die ihr sein Wort tut und auf die Stimme seines Wortes hört.
Ps 103:21 Segnet den HERRN, alle seine Heerscharen, alle seine Diener, die ihm gefallen.
Ps 103:22 Segne den HERRN, alle seine Werke, an allen Orten seiner Herrschaft. Segne Jehova, oh mein Wesen!

Heute ist der siebte Tag der sechsten Woche von sieben Wochen, der zweiundvierzigste Tag der Zählung von fünfzig Tagen ab dem Tag der Omer-Welle am Morgen nach dem Sabbath. Heute ist Sabbat, der sechste von sieben Sabbaten. Heute endet die sechste Woche von sieben Wochen.

Tag zweiundvierzig | Jehova und sein Volk (Teil VI) Psalm 105:1-11

Ps 105:1 Danket dem HERRN! Rufen Sie Seinen Namen an, Machen Sie Seine Taten unter den Völkern bekannt.
Ps 105:2 Singt ihm, singet ihm Lob; Sprechen Sie von all seinen Wundern.
Ps 105:3 Rühmt euch seines besonderen Namens; Mögen sich die Herzen der Suchenden freuen ????.
Ps 105:4 Sucht nach Jehova und seiner Stärke; Suche stets sein Angesicht.
Ps 105:5 Denke an seine Wunder, die er getan hat, an seine Zeichen und an die rechten Worte seines Mundes,
Ps 105:6 O Same seines Knechtes Aṅraham, ihr Kinder von Yaạaqo, seinen Auserwählten!
Ps 105:7 Er ist der HERR, unser Elohim; Seine Rechtsbestimmungen gelten auf der ganzen Erde.
Ps 105:8 Er hat seinen Bund für immer gedacht, das Wort, das er geboten hat, seit tausend Generationen,
Ps 105:9 Den Bund, den er mit Araham schloss, und seinen Eid gegenüber Yitsaq,
Ps 105:10 Und sie errichteten es Ya?aqo? für ein Gesetz, für Israel – einen ewigen Bund,
Ps 105:11 und sprachen: „Dir gebe ich das Land Kena?an, den Teil deines Erbes.“

Diese Woche per Post

Nachricht: Joseph
Ich wollte Sie per E-Mail bei Ihrer Arbeit ermutigen. Ihre Arbeit war aufschlussreich und ein Segen. Ich möchte Ihnen für all die Arbeit danken, die Sie geleistet haben und weiterhin leisten. Ich bin immer wieder erstaunt über Ihre Einsicht über die vielen Jahre hinweg. Auch wenn ich vielleicht nicht an den wöchentlichen Treffen teilnehme, habe ich unter der Woche Zeit, sie mir auf YouTube anzuhören. Um Sie und Ihr Team bei Ihrer Mission zu unterstützen, habe ich begonnen, an Sie und Ihre Organisation zu spenden. Außerdem habe ich damit begonnen, Ihre Website und Materialien mit mehreren anderen zu teilen, in der Hoffnung, die Jubiläums-/Sabbatical-Zyklen und das Levitikus bekannt zu machen Flüche. Möge Yeshua Sie und Ihre Arbeit weiterhin segnen.

Vielen Dank.
Scott Buckley

Weltnachrichten und Ereignisse

Während Randy und ich im März dieses Jahres in Israel waren und das Pessachfest feierten, begann der Ramadan am Freitag, dem 1. April 2022, und dauert einen Monat. Sie begannen mit der Sichtung der Mondsichel.

Als wir in Saudi-Arabien waren, hatten sie vor dem Ramadan eine Woche Zeit, in der sie das Fasten übten. Sie tun dies, um sich auf den kommenden Monat vorzubereiten, in dem sie tagsüber nichts essen. Viele Geschäfte haben auch tagsüber geschlossen und nach Sonnenuntergang können sie dann essen und ihren Geschäften nachgehen.

Im Vorfeld des Ramadan begannen die Terroranschläge in Israel. Wir sahen zweimal, wie ein Rettungswagen an uns vorbeiraste und einen Angriff auslöste. Seitdem haben wir auch gesehen, wie diese Spannung zunahm, bis es auf dem Tempelberg zu Unruhen kam und von dort Steine auf diejenigen geworfen wurden, die an der Klagemauer beteten.

Diese Woche klingelt mein Raketenalarm, was darauf hindeutet, dass Raketen von Gaza nach Israel geschickt werden. Und ich habe auch gehört, dass Israel am 21. April 2022 Gaza angegriffen hat. Was ist die Ursache dafür?

Es gibt eine Reihe von Berichten wie die folgenden, die dies unterstützen.

Muslime glaubt dass Israel eines Tages aufhören wird zu existieren. diese Prophezeiung, die der Koran im Kapitel von Isra erwähnt

4. Und Wir haben den Kindern Israels in der Schrift mitgeteilt: Ihr werdet zweimal Böses auf der Erde tun und euch zu großer Höhe erheben.

5. Als das erste der beiden Versprechen wahr wurde, sandten Wir Unsere Diener mit großer Macht gegen euch, und sie plünderten eure Häuser. Es war ein erfülltes Versprechen.

6. Dann gaben Wir dir deine Macht gegen sie zurück und versorgten dich mit Reichtum und Kindern und machten dich zahlreicher.

7. Wenn ihr Gerechtigkeit tut, tut ihr Gerechtigkeit für euch selbst; und wenn ihr Böses tut, tut ihr es gegen euch selbst. Wenn dann die zweite Verheißung in Erfüllung geht, werden sie eure Gesichter voller Trauer machen und den Tempel betreten, wie sie ihn beim ersten Mal betreten haben, und alles, was in ihre Gewalt fällt, völlig vernichten.

Keiner der alten muslimischen Gelehrten hatte jemals vorhergesagt, in welchem Jahr dies geschehen würde. Erst im Jahr 1990 führte Bassam Jarrar, ein palästinensischer religiöser Mann, eine numerische Untersuchung in diesem Fall durch. Seine Untersuchung ergab etwa 10 Beweise dafür, dass 2022 das versprochene Jahr ist. Die Anzahl der Beweise stieg mit den Jahren und beläuft sich auf etwa 100 zu diesem Zeitpunkt. Seine Forschungen ermittelten die Jahre vieler Ereignisse, die bereits in der Vergangenheit stattgefunden haben. Aber er erwähnt immer wieder, dass er sich dessen nicht hundertprozentig sicher ist und dass er seine Beweise nur den Leuten vorlegt, ob sie glauben oder nicht. Noch immer glaubt die Mehrheit der Muslime nicht an die Prophezeiung des Jahres 100.

Wir haben auch diesen Bericht.

Sind die jüngsten Terroranschläge der Palästinenser von islamischen Prophezeiungen getrieben, die den bevorstehenden Untergang Israels vorhersagen?

In den palästinensischen sozialen Medien herrscht offenbar große Erwartung, dass Israel während des diesjährigen Monats Ramadan, der an diesem Wochenende beginnt, nicht mehr existieren wird. Diese Vorhersagen basieren auf einigen verschiedenen Quellen.

Mohammad Makram Balawi, ein palästinensischer Schriftsteller und Akademiker mit Sitz in Istanbul und Präsident des Asia Middle East Forum, wies auf einige hin davon in einem Artikel auf Middle East Monitor.

„Für viele Palästinenser ist 2022 ein ganz besonderes Jahr, da es den Beginn des ‚Untergangs‘ der israelischen Besatzung markiert“, schrieb Balawi im Februar. „Dieser Glaube wird von einigen muslimischen Religionsgelehrten, sowohl Palästinensern als auch Nicht-Palästinensern, weit verbreitet, insbesondere dem bekannten Scheich Bassaam Jarrār. Jarrār hält seine Reden in einer örtlichen Moschee am Stadtrand von Ramallah im Westjordanland.“

Balawi sagte, Jarrārs Behauptungen seien nicht sicher, schätzte sie jedoch als zu 97 % sicher ein, basierend auf seiner Entschlüsselung der Vorhersage des Korans über „die Befreiung Palästinas und das Ende Israels“.

„Seine Theorie ist tatsächlich nicht neu. Er begann in den neunziger Jahren, seine Ideen zum Ausdruck zu bringen, basierend auf einem alten mathematischen Berechnungssystem namens Hisāb al-Jummal, das Jahrtausende alt ist. Es ist ein Zahlensystem, das von den Arabern vor dem Propheten Muhammad (PBUH) verwendet wurde und das anderen Zivilisationen und Religionen, einschließlich dem Judentum, bekannt ist“, sagte Balawi.

„Laut einer speziellen Website: ‚Die Abjad-Zahlen, auch Hisāb al-Jummal genannt, sind ein dezimales alphabetisches Zahlensystem/alphanumerischer Code, in dem den 28 Buchstaben des arabischen Alphabets numerische Werte zugewiesen werden‘, im Englischen besser bekannt als Arabisch.“ Geometrische Numerologie. Nach Jarrārs Berechnungen, die sich auf viele Korantexte stützen, stellt das Jahr 2022 den tatsächlichen Beginn des Untergangs Israels dar. Am 5. März 2022, so Jarrār, werde ein Großereignis den Beginn des „Untergangs Israels“ markieren. Wie es passieren wird, ist noch nicht klar.“

Die Jewish Press führte eine Artikel diese Woche über Jarrārs Buch von 1997 mit dem Titel „Israels Verschwinden im Jahr 2022 – Koranprophezeiung oder numerischer Zufall“.

„Jarrār zieht seine Schlussfolgerungen auf der Grundlage einer Untersuchung der Zahl 19 – einer bedeutenden Zahl im Islam – und ihrer Vervielfältigungen in Versen und Wörtern im Koran. Er verknüpft diese Schlussfolgerungen auch mit einer ‚Legende oder Prophezeiung‘, die einem jüdischen Alten zugeschrieben wird.“ Frau, nach der der Staat Israel 76 Jahre lang bestehen wird (19×4).“

Hamas-Gründer und spiritueller Führer Ahmad Yassin – 2004 von Israel ermordet – machte eine ähnliche Vorhersage: „In den ersten 25 Jahren des 21. Jahrhunderts wird sich das Machtgleichgewicht zugunsten des palästinensischen Volkes und der arabischen und islamischen Nation verschieben.“ Dies wird zum Sieg und zum endgültigen Verschwinden des ‚hebräischen Staates‘ führen.“

Balawi erwähnte auch die sieben Gründe, die ein muslimischer Gelehrter aus dem Irak, Scheich Mohammed Ahmed Al-Rashed, für den Zusammenbruch Israels im Jahr 2022 anführte, von denen einer auf einer Geschichte basiert, die von einer Jüdin erzählt wurde, die seine Nachbarin in Bagdad war. Er sagte, er habe ihr gesagt, dass Israel, sobald es ein Staat sei, nur 76 Jahre bestehen würde.

Weitere in der jüdischen Presse aufgeführte Vorhersagen waren die Aussage des Hamas-Innenministers Fathi Hamad im Jahr 2014, dass die Palästinenser „innerhalb von acht Jahren“ ganz Palästina befreien würden, und ein libanesischer Imam, Maher Hamoud, der im Jahr 2015 sagte, dass „Berechnungen auf der Grundlage des Korans zufolge …“ Das Ende Israels wird im Jahr 2022 sein.“

Balawi spekulierte in seinem Artikel letzten Monat, „wie sich diese Prophezeiungen auf die Einstellungen und Verhaltensweisen der Menschen auswirken könnten, die an sie glauben.“

„Dennoch werden wir in der traumatisierten arabischen Welt viele finden, die darauf warten würden, dass sie wahr werden“, schloss er.

Ich glaube nicht, dass es im Jahr 2022 kommen wird. Aber es kommt, wie es Ihre eigene Thora und Ihre Propheten vorhergesagt haben.

WELTWEITE HUNGERSNOT 2022

Wir haben davor gewarnt, dass ab 2020 eine Hungersnot und eine Seuche auf der Welt auftreten werden. Wir haben davor gewarnt, seit wir es 2005 erfahren haben. Wir haben ein Buch nach dem anderen veröffentlicht, das es verkündet. Dafür wurden wir verspottet und ausgelacht.

Wir haben Ihnen die Flüche von Lev 26 immer wieder erklärt. Und wir haben Ihnen die 5 Flüche von Lev 26 gezeigt, die mit den ersten 5 Sabbatical-Zyklen in diesem 120. Jubiläumszyklus in Einklang stehen. Und trotzdem wurden wir verspottet und diskreditiert.

Strafe für Ungehorsam

Lev 26:14 Wenn ihr aber nicht auf mich hört und alle diese Gebote nicht tut,

Lev 26:15 und wenn ihr meine Gebote verachtet oder wenn eure Seele meine Urteile hasst, sodass ihr nicht alle meine Gebote befolgt und meinen Bund bricht;

Lev 26:16 Auch das will ich mit euch tun: Ich werde Schrecken über euch setzen, Schwindsucht und brennendes Fieber, das die Augen verzehrt und Kummer im Herzen hervorruft. Und du wirst deinen Samen vergeblich säen, denn deine Feinde werden ihn fressen.

Lev 26:17 Und ich werde mein Angesicht gegen dich richten, und du sollst vor deinen Feinden getötet werden. Die dich hassen, werden über dich herrschen. Und du wirst fliehen, wenn dich niemand verfolgt.

Lev 26:18 Und wenn du wegen all dessen noch nicht auf mich erhörst, dann werde ich dich noch siebenmal für deine Sünden strafen.

Lev 26:19 Und ich werde den Stolz deiner Macht brechen und deinen Himmel wie Eisen und deine Erde wie Erz machen.

Lev 26:20 Und deine Kraft wird umsonst verschwendet werden. Denn dein Land wird seinen Ertrag nicht abwerfen, und die Bäume des Feldes werden ihre Früchte nicht abwerfen.

Lev 26:21 Und wenn ihr gegen mich wandelt und nicht auf mich hört, werde ich siebenmal mehr Plagen über euch bringen, je nach euren Sünden.

Lev 26:22 Ich werde auch wilde Tiere unter euch senden, die euch berauben werden. Und ich werde dein Vieh vernichten und dich wenige machen. Und deine Straßen werden verlassen sein.

Lev 26:23 Und wenn ihr euch durch diese Dinge nicht von mir bessern lasst und dennoch gegen mich wandelt,

Lev 26:24 Dann werde ich wider dich wandeln und dich noch siebenmal für deine Sünden bestrafen.

Lev 26:25 Und ich werde ein Schwert über dich bringen, das die Rache des Bundes vollziehen wird. Und wenn ihr in euren Städten versammelt seid, werde ich die Pest unter euch senden. Und du wirst in die Hand des Feindes ausgeliefert.

Lev 26:26 Wenn ich den Stab deines Brotes zerbrochen habe, sollen zehn Frauen dein Brot in einem Ofen backen und dir dein Brot nach Gewicht wieder abliefern. Und du wirst essen und nicht satt werden.

Lev 26:27 Und wenn ihr trotz alledem nicht auf mich hört, sondern gegen mich wandelt,

Lev 26:28 Dann werde ich auch im Zorn gegen dich wandeln. Und ich, ich selbst, werde dich siebenmal für deine Sünden strafen.

Lev 26:29 Und ihr sollt das Fleisch eurer Söhne essen, und das Fleisch eurer Töchter sollt ihr essen.

Am 11. März 2020, genau an dem Tag, an dem wir in diesem Jahr Pessach feierten, einen Monat vor den meisten anderen, erklärte die WHO eine weltweite Pandemie und die Welt verhängte einen Lockdown.

Wir hatten damit gerechnet, dass in diesem Jahr 2020 ein Krieg ausbrechen würde, aber Jehova schickte zunächst die Pest sozusagen als Warnschuss über den Bug unseres Schiffes, damit wir umkehren sollten, sonst könnte es noch schlimmer werden. Unsere Gebetshäuser auf der ganzen Welt waren geschlossen. Moschee, Kirche, Synagoge und alles andere wurden geschlossen.

Dies veranlasste uns dann, auf die Prophezeiung über den Gräuel zu achten, der 1290 Tage nach Ende der Tageszeitung begangen werden sollte. Waren dies die täglichen Gebete, die in den Kultstätten verrichtet wurden? Wir wissen nicht. Aber wir beobachten.

Die Spannungen in den USA steigerten sich am 31. Mai 2020 zu Unruhen. Genau an dem Tag, vor dem wir gewarnt hatten. Diese Spannungen halten in den USA bis heute an, doch dann marschierte Russland am 24. Februar 2022 in die Ukraine ein. Das neue Jahr begann am 5. März 2022.

Die EU und die USA gingen sehr vorsichtig vor und wollten nicht in einen Weltkrieg mit Russland geraten. Die Folgen dieses Krieges sind jedoch weltweit in der Wirkung, die er verursacht. Die Preise für alles schießen durch die Decke.

Ist die neue Normalität zu teuer? Die Inflation führt zu Bedenken hinsichtlich der Erschwinglichkeit
Angesichts der Tatsache, dass die jährliche Inflation in Kanada den höchsten Stand seit über 30 Jahren erreicht hat, können die Kanadier laut Experten damit rechnen, dass alles, vom Tanken des Autos bis zum Essen in einem Restaurant mit Freunden, mehr kostet als früher, und warnen, dass die Preise wahrscheinlich noch einige Zeit nicht sinken werden .

Da die jährliche Inflation in Kanada den höchsten Stand seit über 30 Jahren erreicht hat, sagen Experten, dass die Kanadier damit rechnen können, dass ihre Lebenshaltungskosten erheblich steigen werden, und warnen davor, dass die Preise wahrscheinlich für einige Zeit nicht sinken werden.

Laut Statistics Canada erreichte die jährliche Inflationsrate im März 6.7 Prozent, den schnellsten Anstieg des Verbraucherpreisindex im Jahresvergleich seit über 31 Jahren.

StatCan stellte in seinem Verbraucherpreisindex fest, dass dies der höchste Wert ist, seit die Inflation im Januar 6.9, als die GST eingeführt wurde, 1991 Prozent erreichte.

Experten sagen, dass sich eine Reihe globaler Faktoren weiterhin auf die Inflation auswirken, insbesondere die Preise für Öl und Lebensmittel, einschließlich Russlands Krieg in der Ukraine und Lieferkettenprobleme aufgrund der COVID-19-Pandemie – Probleme, die wahrscheinlich nicht so schnell gelöst werden.

Ein weiterer Faktor ist laut Experten, dass die Löhne mit dem plötzlichen Anstieg der Inflation nicht gestiegen sind, was die Kaufkraft der Verbraucher über alle Einkommensstufen hinweg einschränkt.

Infolgedessen wird alles, vom Tanken Ihres Autos bis zum Essen in einem Restaurant mit Freunden, voraussichtlich mehr kosten als früher.

Lesen Sie in den CTV-Nachrichten: https://apple.news/AN_X3bWCdRU6LE-VBxj9MUg

Wir haben COVID, das zu weltweiten Unterbrechungen der Lieferkette führt.

Die Preise für Öl und Lebensmittel steigen in die Höhe.

Wegen des Ukraine-Krieges sind 30 % des weltweiten Weizens vom Markt abgekommen, und die Seehäfen, über die sie ihre Produkte verschicken würden, werden von der russischen Marine auf der Krim vermint und abgeschnitten.

Wir sehen jetzt, wie US-Senatoren die Alarmglocken läuten, die die meisten abgelehnt haben.

Am 29. März 2022 berichtete David Beasly Folgendes.

Die Ukraine gilt seit langem als Kornkammer Europas. Zusammen liefern die Ukraine und Russland 30 % des weltweiten Weizens und der Gerste. Da die Lebensmittelversorgungskette nun durch den Krieg unterbrochen ist, ist die globale Ernährungssicherheit ernsthaft gefährdet. David Beasley ist Geschäftsführer des Welternährungsprogramms und spricht mit Hari Sreenivasan darüber, warum die Welt jetzt handeln muss.

Wir sind von etwa 80 Millionen im Jahr 2017, die unter Ernährungsunsicherheit litten und hungerten, auf 135 Millionen im Jahr 2020 gestiegen, und diese Zahl liegt vor COVID. Dieser Anstieg war auf Klimawandel und Krieg zurückzuführen. Nach der COVID-276-Krise stieg diese Zahl auf 30 Millionen Menschen, die aufgrund von Lieferkettenunterbrechungen und dem Klimawandel hungern und in Hungersnot leben. Durch den Krieg in der Ukraine wurde die Verfügbarkeit von Nahrungsmitteln um XNUMX % verringert. Welchen Menschen, die derzeit hungern, nehmen wir Nahrung weg, um die vielen Millionen zu ernähren, die jetzt hungern werden?

Wir haben im vergangenen Monat berichtet, dass viele Länder Weizen und Getreide nicht mehr exportieren, um sie für ihre eigene Bevölkerung zu behalten. Die Ernährung eines syrischen Flüchtlings in Syrien kostet 35 Cent pro Tag. Die Ernährung desselben Flüchtlings in Deutschland nach seiner Flucht kostete 70 US-Dollar pro Tag.

Millionen Menschen in Afrika und Mittelamerika stehen vor einer Massenmigration, da es aufgrund steigender Preise an Nahrungsmitteln mangelt und es aufgrund des Klimawandels zu Ernteausfällen kommt. Was passiert dann mit Europa und den USA, wenn sie wegen Nahrungsmitteln in diese Länder eindringen?

Jehova schickt seinen zweiten Schuss vor den Bug. Hört jemand zu? Hörst du? Warnen Sie andere?

Wir befinden uns jetzt im 6. Jahr dieses 4. Sabbatical-Zyklus. Der Kreislauf von Krieg, Pest und Hungersnot. Ihnen wird befohlen, sich dieses Jahr um die Witwen zu kümmern. Ihnen wird außerdem befohlen, Lebensmittel zur Vorbereitung auf das Sabbatjahr im nächsten Jahr von Aviv 2023 bis Aviv 2024 aufzubewahren. Legen Sie Vorräte für das Sabbatjahr an? Besorgen Sie sich Vorräte für die kommende Hungersnot? Gehorchen Sie Jehova und sind Sie vorbereitet? Sind Sie bereit, dass die Preise noch weiter steigen, da Öl und Lebensmittel weiter steigen? Bist du bereit, von denen ausgeraubt zu werden, die nichts mehr haben? Sind Sie bereit für das kommende Chaos? Sind Sie bereit für Dürren und Ernteausfälle?

Es gibt nur einen Weg, bereit zu sein. Du musst Jehova gehorchen und tun, was Er dir gesagt hat.

Hören Sie den beiden Zeugen zu?

Dieser Sonntag ist der Tag der Garbenwelle für diejenigen, die diesen Monat im April Pessach feiern. Diejenigen im Hillel-Kalender hätten ihn letzten Sonntag behalten, wenn sie sich überhaupt die Mühe gemacht hätten, alles zu behalten.

Während also dieser Sonntag, der 24. April 2022, für viele der Wave Sheaf Day sein wird, obwohl Becca Biderman, Randy Cates und ich am 16. März 2022 in mehreren Videos gezeigt haben, dass die Gerste Aviv im Jordantal war, und wir Am Wave-Sheaf-Tag, dem 20. März, gingen wir sogar zu diesen Feldern zurück, um zu zeigen, wie gut die Felder waren. Obwohl wir diesen Beweis vorgelegt haben, haben sich viele entschieden, ihn zu ignorieren und letzten Sonntagabend, dem 17. April, nach Sonnenuntergang das Pessachfest zu feiern.

Diese Woche zeigte Becca Biderman, wie der Weizen, DER WEIZEN, nicht die Gerste, am 19. April 2022 in einen erntebereiten Zustand gelangte.

Dann, am 19. April 2022, wurde von Be'ria in der Nähe von Gaze aus das folgende Bild eines Gerstenfeldes aufgenommen. Beachten Sie, dass wir nur noch zwei Wochen von Schawuot entfernt sind. Am Sonntag beginnen wir mit der Zählung des Omer in der 6. Woche. Damit bleibt dann nächste Woche die 7. Woche übrig. Diejenigen von uns, die im März Pessach gefeiert haben, werden am 8. Mai Schawuot feiern. Und jetzt nimmt der Weizen eine goldene Farbe an, während wir uns der Zeit nähern, in der er für die Weizenernte der ERSTEN Früchte reif sein sollte. Gleichzeitig ist Gerste noch in der Entwicklung. Es ist erstaunlich, wie Jehova uns einen Zeugen nach dem anderen zeigt, wenn seine Moedim da sind, und dennoch hasst jeder diejenigen von uns, die ihnen diese Wahrheiten zeigen.

Wie ist es überhaupt möglich, dass der Weizen gleichzeitig mit den „Erstfrüchten“ der Gerste zur Ernte bereit ist? Das kann nicht sein. Und das ist es nicht. Aber diejenigen, die Pessach im April feiern, haben einen Fehler gemacht und feiern es einen Monat zu spät. Dadurch sündigen sie.

Es ist Zeit, Buße zu tun und zum Zeitplan des Herrn zurückzukehren. Die Gerste wurde von uns zu Aviv erklärt, als wir im März dort im Land Israel waren. Becca Biderman, Randy Cates und ich sind Zeugen davon. Sie müssen sich die Videos ansehen und sich selbst davon beweisen.

Ihnen, jedem einzelnen von Ihnen, wird im Levitikus ein Gebot gegeben.

Lev 19:17 Du sollst deinen Bruder nicht in deinem Herzen hassen. Du sollst deinen Nächsten immer zurechtweisen und keine Sünde an ihm zulassen.

Dir wird gesagt, wenn du deinen Bruder sündigen siehst, sollst du ihn zurechtweisen und ihm nicht erlauben, zu sündigen. John führt dies weiter aus, indem er sagt, dass du deinen Bruder so sehr lieben solltest, dass du dein Leben für ihn hingibst, damit er nicht sündigt.

1Joh 3:15 Jeder, der seinen Bruder hasst, ist ein Mörder. Und Sie wissen, dass kein Mörder ewiges Leben in sich hat.

1Joh 3 Daran haben wir die Liebe Gottes erkannt, weil er sein Leben für uns hingegeben hat. Und wir sollten unser Leben für die Brüder geben.

Jeder von Ihnen, der diesen Newsletter liest, und insbesondere diejenigen, die ihn schon seit einiger Zeit lesen, WISSEN, Sie WISSEN, dass die Gerste Aviv war, und Sie haben es bewiesen. Ihr wisst, dass der Weizen zur Reife kommt, und doch werden viele unserer Brüder erst jetzt am 24. April 2022 den Tag der Gerstengarbe begehen. Und viele von euch schweigen toten, während eure Brüder sündigen.

Durch Ihr Schweigen zeigen Sie, dass Sie Ihren Bruder hassen, der von Jehova dafür bestraft wird, dass er den Feiertag gebrochen hat, und wie Nummer 9 sagt, werden sie abgeschnitten. Das haben wir letzte Woche gezeigt. Indem sie abgeschnitten werden, werden sie von Jehova hingerichtet. Durch dein Schweigen werden sie getötet, was dich zum Mörder macht, weil du nichts sagst. Jehova wird Sie zur Rechenschaft ziehen!

Wenn ich mich in allen Gruppen, in denen ich bin, zu Wort sage, werde ich als Scheißstörer bezeichnet. Ein Unruhestifter. Und ich werde dafür gehasst, dass ich ihre friedlichen Feierlichkeiten störe. Dann springen mir all die Enochian-, Jubilee-, Jasher- und Dead-Meer-Kalender an und greifen mich an. Dann beginnen diejenigen, die sich mit dem Hillel-Kalender befassen, zu schreien, dass nur die Juden das Recht hätten, den Kalender zu verkünden, weil Juda das Recht erhalten habe, Gesetzgeber zu sein. Und daher kann nur der Sanhedrin den Kalender ändern.

Ich weiß ganz genau, dass es ein Akt der Frustration ist und es wäre einfach viel besser, wenn ich mir eine Waffe an den Kopf halten würde. Aber dann bekomme ich bei all dem Geschrei und Beschimpfungen und den endlosen Angriffen und Reaktionen den ein oder anderen Post oder private E-Mails von jemandem, der mehr wissen und es sich erklären lassen möchte, ohne den ganzen Aufruhr der anderen.

Indem ich diesen chaotischen, frustrierenden Prozess durchlief, konnte ich ein oder zwei oder mehr Menschen erreichen, die die Fakten lesen und darüber nachdenken. Es ist mir gelungen, ein paar weitere vor der Hinrichtung für ihre Sünden zu bewahren, und ich werde nicht als Mörder meiner Brüder gelten.

Ich würde lieber einfach meine Zeit genießen und mehr über Jehova lesen, aber ich bin gezwungen, mich gegen diejenigen auszusprechen, die sündigen, und das gilt auch für Sie. ALSO BIST DU! Du kannst nicht schweigen und wirst dafür verprügelt.

Wisse nur, dass sie alle Propheten hassten, wie es dir in der Bibel immer wieder gesagt wird. Sie zersägten sogar Jesaja, einen der großen Propheten, und kreuzigten Jehova, der persönlich kam, um ihnen seine Tora zu erklären, und sie hassten ihn und töteten ihn ebenfalls.

Auf diese Weise werden Sie gezwungen, Ihre Ps und Qs zu kennen und sie richtig zu erklären. Sie können auch unser gesamtes Material verwenden, wenn Sie erklären, aber Sie müssen sich dazu äußern.

Das Hohelied – Ein Liebeslied für den Bund

An Schawuot sind die meisten Synagogen die ganze Nacht über für eine besondere Lesung des Buches Ruth geöffnet, einer der fünf Megillot (Schriftrollen), zusammen mit dem Hohelied Salomos, den Klageliedern, dem Prediger und der Esther, die an besonderen Feiertagen gelesen werden. Die Botschaft von Ruth handelt von einer jungen Frau, die darauf vertraute, dass der Herr für die Grundbedürfnisse ihrer und ihrer verwitweten Schwiegermutter sorgen würde. Ruth sammelte auf den Erntefeldern etwas, während sie darauf hoffte, dass ihr Verwandter und Erlöser sie heiraten würde. Obwohl Ruth keine Jüdin war, glaubte sie an den Gott Israels und wurde für ihren Glauben belohnt. Tatsächlich war ihr Urenkel kein anderer als König David.

Während des Schabbats der Pessachwoche ist es Brauch, das alte „Liebeslied“ von König Salomo namens Shir HaShirim oder das „Hohelied“ zu lesen. Da in der jüdischen Tradition das Passahfest die Zeit markiert, in der unsere „Romanze“ mit Gott offiziell begann, wählten die Weisen dieses Lied, um Gottes Liebe zu seinem Volk zu feiern. Und da Pessach auch Chag HaAviv, das Frühlingsfest, genannt wird, ist das Lied auch mit Kreativität und Hoffnung verbunden, die mit dem Frühling verbunden sind (Lied 2:11-12).

Sohn 2:11 Denn siehe, der Winter ist vorbei, der Regen ist vorbei; es geht zu sich selbst. 12 Die Blumen erscheinen auf der Erde; Die Zeit des Singens ist gekommen, und die Stimme der Turteltaube ist in unserem Land zu hören;
Aber es war an Schawuot, als Jehova uns einen Vorschlag unterbreitete, und wir alle sagten dreimal einmütig, dass wir alles tun würden, was Jehova gesagt hatte.

An diesem Pfingsttag schlossen wir einen Ehebund mit Jehova. Wir haben den Bedingungen dieser Katuba (Ehevertrag) dreimal zugestimmt.

Exo 24:3 Und Mose kam und verkündete dem Volk alle Worte des HERRN und alle Urteile. Und das ganze Volk antwortete mit einer Stimme und sprach: Alle Worte, die der HERR gesagt hat, werden wir tun.

Exo 24:7 Und er nahm das Buch des Bundes und las es dem Volk vor. Und sie sagten: Alles, was der HERR gesagt hat, wollen wir tun und gehorsam sein.

Exo 19:8 Und das ganze Volk antwortete miteinander und sprach: Alles, was der HERR geredet hat, das wollen wir tun. Und Mose gab die Worte des Volkes an Jehova zurück.

Der Autor des Hoheliedes ist König Salomo, wie aus dem Eröffnungsvers des Liedes hervorgeht: „Das Hohelied, geschrieben von Salomo“ (Lied 1:1). Interessanterweise heißt es in 1. Könige 4:32: „Er (Salomo) redete auch 3,000 Sprichwörter, und seine Lieder waren 1,005.“ Da das Buch der Sprüche weit weniger als 3,000 Sprichwörter enthält, ist es wahrscheinlich, dass nur seine besten für das Buch ausgewählt wurden, und obwohl es einen Psalm gibt, der König Salomo zugeschrieben wird (d. h. Psalm 72), ist das einzige andere Lied, das wir haben, das von ihm stammt Sein Name ist das große „Hohelied“, das auf Hebräisch mit „das größte aller Lieder“ wiedergegeben werden könnte. Die anderen Lieder Salomos sind uns jedoch offenbar verloren gegangen …

Das Lied wird üblicherweise als Allegorie der Liebesbeziehung zwischen Gott und seinem Volk interpretiert. Der Geliebte (der Gott repräsentiert) sagt daher: „Wie eine Lilie unter den Dornen, so ist meine Liebe zu dir unter den Töchtern?“ und die Jungfrau (die das Volk Gottes repräsentiert) antwortet: „Wie ein Apfelbaum unter den Bäumen des Waldes, so ist mein Geliebter unter den jungen Männern.“ Es macht mir Freude, in seinem Schatten zu sitzen, und seine Frucht schmeckt mir süß“ (Lied 2). Der jüdische Gelehrte Maimonides argumentierte, dass das Lied über Ahavat HaShem, die Liebe Gottes, lehren sollte. Der Talmud berichtet, dass Rabbi Akiva sich für die Aufnahme des Liedes in den Kanon der hebräischen Bibel aussprach, indem er sagte, dass, wenn alle anderen Bücher der Bibel als „Kedoshim“ (heilig) angesehen werden, Shir HaShirim als „Kedoshim“ (heilig) betrachtet werden muss. Kodesh Kodoshim“, das Allerheiligste (Megillah 2a). Akiva soll weiter gesagt haben: „Die ganze Welt erlangte ihren höchsten Wert erst an dem Tag, als das Hohelied Israel gegeben wurde“ (Mishna Yadayim 3:7). Raschi stimmt zu und erklärt daher, dass sich alle Verweise auf König Salomo in dem Lied auf den HERRN beziehen, den König des Universums, der Frieden in seinen Höhen schafft. Soren Kierkegaard vergleicht das Lied mit einer Parabel über die Verkleidung der Liebe, die zarte Leidenschaft, die verborgen ist, um die Identität des Geliebten hervorzuheben.

Raschi interpretierte das Lied als Allegorie einer jungen und schönen Frau (der „Shulamitin“), die sich mit einem König verlobt und ihn dann heiratet. Doch einige Zeit später wurde die Frau ihm untreu und der König schickte sie ins Exil, um „als Witwe“ zu leben.

Jeremia zeigt Ihnen, dass Jehova sagte, er sei unser Ehemann.

Jer_31:32 nicht gemäß dem Bund, den ich mit ihren Vätern geschlossen habe, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen; Welchen Meinen Bund sie gebrochen haben, obwohl Ich ihr Ehemann war, spricht Jehova;

Das geschah an Schawuot, als er uns einen Heiratsantrag machte, und wir stimmten zu. Dieser Vers darüber, dass wir als Witwe ins Exil gehen, kann also nur dann vorkommen, wenn wir verlobt und verlobt waren und gleichzeitig als bereits verheiratet galten. Wir können erst dann verwitwet werden, wenn Jehova starb. Der einzige Ort, an dem Jehova hätte sterben können, war, als er beim Pessach-Fest auf dem Baum starb. Die Welt kennt ihn als Jesus oder Yehshua.

Wenn wir, Israel, seine Witwe sind, was bedeutet das dann für uns im 3. und 6. Jahr des Sabbatzyklus? Vielleicht können Sie jetzt verstehen, wie leidenschaftlich Jehova für die Witwen ist und warum er für sie kämpft und warum sie eine besondere direkte Verbindung zu Jehova haben.

Trotz seines Kummers blieb die Liebe des Königs zu ihr bestehen, und er wachte heimlich über sie und beschützte sie „hinter den Fensterläden“. Als sie sich schließlich entschloss, zurückzukehren und ihm allein die Treue zu halten, nahm der König sie mit einer völlig wiederhergestellten Liebe zurück. Für Raschi war das jüdische Volk [alle 13 Stämme Israels, nicht nur der eine Stamm Judas] mit Gott „verlobt“, als Er sie aus Ägypten führte. Zu dieser Zeit gelobte Israel am Sinai allein Gott Liebe und Treue (eine Art „Chuppa“ oder Ehebaldachin) [siehe unseren Artikel weiter unten über die Tallit oder Chuppa], erwies sich jedoch später als untreu, zunächst mit der Sünde des Goldenes Kalb, und dann durch nachfolgende Untreue. Tatsächlich erwies sich ihre Untreue als so groß, dass Gott sie widerwillig ins Exil schickte. Laut Raschi wird der Eröffnungsvers „Er küsse mich mit den Küssen seines Mundes, denn deine Liebe ist besser als Wein“ (Lied 1:2) allegorisch von Israel in seinem Exil gesprochen, während es danach schmachtet frühere Intimität, die sie einst mit Gott genoss.

Rashis Interpretation folgt dem Thema der hebräischen Propheten, die Israel manchmal als die Frau Jahovas bezeichnen. Laut dem Propheten Hosea wird beispielsweise Götzendienst in Israel mit Ehebruch verglichen, der den Ehevertrag zwischen Gott und seinem Volk bricht. Messianische Gläubige interpretieren das Lied als ein Bild von Jeschua und seinen Anhängern, die zusammen Kallat Maschiach genannt werden, die „Braut des Messias“ (Eph. 5:23, 25), oder als ein Bild von Jeschua als dem „Bräutigam der Seele“. persönlich kennt und vertraut auf seine Liebe…

Wenn wir dieses Buch in unserer Bibel lesen, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir einem Lied zuhören und nicht einer erzählten Geschichte … Das Lied wird nicht in irgendeiner chronologischen Reihenfolge rezitiert, sondern verwendet Rückblenden und „Antiphonie“ (responsiv). Verse), die von der Schulamitin (einer Aschenputtelfigur, die in den Weinbergen arbeitete und die Schafe hütete), den Töchtern Jerusalems, dem Bräutigam, der Familie der Schulamitin usw. stammen. Aus diesem Grund war das Hohelied schwer zu interpretieren, was Delitzsch dazu veranlasste, es als „das am schwierigsten zu verstehende Buch des Alten Testaments“ zu bezeichnen. Wörtlich interpretiert erscheint das Lied einer Aufnahme in den Kanon der Heiligen Schrift unwürdig und scheint zuweilen sogar „geschmacklos“ geschrieben zu sein. Warum sollte sich eine solche Zweideutigkeit auf ein Buch beziehen, das auf Hebräisch „das edelste Lied“ oder „die Krone aller Lieder“ genannt wird? Warum sollte (allein) die natürliche Liebe so hoch erhoben werden, dass sie als vom Heiligen Geist inspiriert angesehen werden kann? Mystisch verstanden wird das Lied denen gesungen, die in einer liebevollen Beziehung zu Gott stehen. Es beschreibt die innere Bedeutung des „Allerheiligsten“ und ist daher denjenigen vorbehalten, die Zugang zum heiligen Bereich der göttlichen Liebe haben, dem „geheimen Ort des Allerhöchsten“.

Manche Leute interpretieren das Lied als eine idealisierte Version der ehelichen Liebe. Ein berühmter Vers aus dem Lied ist oft auf traditionellen jüdischen Eheringen eingraviert:

„Ich gehöre meiner Geliebten und meine Geliebte gehört mir“

ani l'dodi v'dodi li

symbolisiert die hingebungsvolle Vereinigung der beiden Liebenden ... ?

a·ni · le·do·di · ve·do·di · li ha·ro·eh · ba·sho·sha·nim

„Ich gehöre meiner Geliebten und meine Geliebte gehört mir? er grast zwischen den Lilien. (Lied 6:3)

Das Lied spricht von sexueller Liebe, aber in heiliger und nicht fleischlicher Form. Es sollte beachtet werden, dass die allegorische Interpretation (d. h. dass es um die Liebe Gottes zu seinem Volk geht) überdehnt ist, wenn wir einige der in dem Lied vorkommenden erotischen Sprache berücksichtigen, und einige Kommentatoren warnen davor, dass wir erotische Sprache niemals mit der Sprache von vermischen sollten Anbetung… Ungeachtet dessen haben es die Mystiker eindeutig vorgezogen, das Lied im Sinne von Gottes inniger Liebe zur Seele zu betrachten, und die verschiedenen Strophen sollen den Geliebten als Gott darstellen, der die Seele umwirbt….

Er (der Geliebte) brachte mich zum Banketthaus, „und sein Banner über mir war die Liebe“

Eines Tages sagte der geheimnisvolle Hirte, der ohne Schafe reiste, der Frau, dass er gehen würde, versprach aber, dass er zurückkehren würde, um sie zu holen. Die Tage vergingen und sie wartete, aber ihre Familie und Freunde begannen, ihre Hoffnung lächerlich zu machen. Dennoch liebte sie den Hirten und träumte davon, bei ihm zu sein: „Auf meinem Bett suchte ich nachts den, den meine Seele liebt? Ich suchte ihn, fand ihn aber nicht“ (Lied 3). Sie sehnte sich danach, mit ihrer Geliebten zusammen zu sein? Sie vermisste ihn und träumte von dem Tag, an dem sie zusammen sein würden ... Es gab sogar seltsame Besuche, einen Duft ihres Geliebten in der Luft, den sie nicht erklären konnte. Sicherlich repräsentiert diese Sehnsucht das Heimweh der Seele nach dem Himmel und der Gegenwart Jeschuas … „Beeil dich, mein Geliebter, und sei wie ein Reh oder ein junger Hirsch auf den Gewürzbergen.“

Einige Zeit später, als sie im Weinberg arbeitete, sah sie eine Karawane herankommen und der Ruf erklang: „König Salomo kommt!“ (Lied 3:6). Dann lief jemand zu ihr und sagte: „Der König verlangt nach dir!“ Aber warum sollte der König nach ihr fragen? Denn der geheimnisvolle Hirte hatte sie verkleidet in „Gewändern der Demut“ umworben, um ihr Herz zu gewinnen, bevor er seine wahre Identität preisgab (mehr dazu finden Sie in Kierkegaards Gleichnis vom König und der Jungfrau). Die Stimme des Guten Hirten spricht: „Steh auf, meine Liebe, meine Schöne, und geh weg? O meine Taube, du bist in den Felsspalten“ (Lied 7:2). Wie die Sulamiterin sind wir in den „Felsspalten“ verborgen, obwohl wir nicht vergessen werden. Die Hoffnung auf unsere Erlösung erfüllt sich in der Liebe Gottes und in unserer Antwort auf diese Liebe ...

be·rach do·di u·de·mehle·kha litz·vi, oder le·o·fer ha·ai·ya·lim, al ha·rei ve·sa·mim

„Beeil dich, mein Geliebter! Sei wie eine Gazelle oder ein junger Hirsch auf den Gewürzbergen.“ (Lied 8:14)

Denken Sie daran, dass Jehova Moses in Schawuot im Vorbeigehen in die Felsspalte stellte.

Exo 33:12 Und Mose sprach zu Jehova: Siehe, du sprichst zu mir: Führe dieses Volk herauf! Und du hast mir nicht gesagt, wen du mit mir schicken wirst. Doch du hast gesagt: „Ich kenne dich mit Namen“, und du hast auch Gnade in meinen Augen gefunden.

Exo 33:13 Nun bitte ich dich: Wenn ich Gnade in deinen Augen gefunden habe, lass mich jetzt deine Wege sehen, damit ich dich erkenne und Gnade in deinen Augen finde. Und denken Sie daran, dass diese Nation Ihr Volk ist.

Exo 33:14 Und er sprach: Meine Gegenwart wird mit dir gehen, und ich werde dir Ruhe geben.

Exo 33:15 Und er sprach zu ihm: Wenn deine Gegenwart mich nicht begleitet, so führe uns nicht von hier hinauf.

Exo 33:16 Denn woran soll man erkennen, dass ich und dein Volk Gnade in euren Augen gefunden haben? Liegt es nicht daran, dass Du mit uns gehst? So werden wir, ich und dein Volk, von allen Menschen auf der Erde getrennt werden.

Exo 33:17 Und der HERR sprach zu Mose: Das, was du geredet hast, werde ich auch tun. Denn du hast in meinen Augen Gnade gefunden, und ich kenne dich mit Namen.

Exo 33:18 Und er sprach: Ich flehe dich an, lass mich deine Herrlichkeit sehen.

Exo 33:19 Und er sprach: Ich werde alle meine Güte an dir vorübergehen lassen und den Namen des HERRN vor dir verkünden. Und ich werde gnädig sein, wem ich gnädig sein werde, und ich werde gnädig sein, wem ich gnädig sein werde.

Exo 33:20 Und er sprach: Du kannst mein Angesicht nicht sehen. Denn dort kann mich kein Mensch sehen und leben.

Exo 33:21 Und der HERR sprach: Siehe! Es gibt einen Ort bei mir, und du sollst auf einem Felsen stehen.

Exo 33:22 Und es wird geschehen, während meine Herrlichkeit vorüberzieht, werde ich dich in die Felsspalte legen und dich mit meiner Hand bedecken, während ich vorübergehe.

Exo 33:23 Und ich werde meine Hand wegnehmen, und ihr werdet meine Rückenteile sehen. Aber mein Angesicht soll nicht gesehen werden.

Abschließend sei darauf hingewiesen, dass das Hohelied manchmal mit den „Lilien“ (d. h. Shoshanim) in Verbindung gebracht wird, die in Psalm 45 erwähnt werden, der eine messianische Vision des göttlichen Bräutigams darstellt und eine „Ode“ für eine bevorstehende Hochzeit darstellt. Das Bildnis von „Lilien“ taucht häufig im Hohelied auf, und ähnliche poetische Mittel werden in diesem Psalm verwendet.

„Höre, o Tochter, und bedenke und neige dein Ohr: Vergiss dein Volk und das Haus deines Vaters, und der König wird deine Schönheit begehren. Denn er ist dein Herr, verneige dich vor ihm“ (Psalm 45:10).

Bald wird der HERR für seine Verlobte zurückkehren, und dann werden wir endlich die große „Hochzeit“ mit unserem König feiern ...

[Dies geschieht am Fest des 8. Tages und deshalb sind Schawuot und der 8. Tag miteinander verbunden] Teil 1 und Teil 2 Der Achte Tag, wie er im philippinischen Sukkot 2015 gelehrt wird.

Wir sind nun am Ende der sieben Wochen des Omer-Zählens vom Tag nach dem Sabbat während der ungesäuerten Brote angelangt. Auch in diesem Jahr haben wir unseren Wunsch erneuert, wieder im Bund Jehovas zu sein, so wie es das Lied der Lieder sagt. Beeile dich, Jahwe, beeile dich für deine Braut. Wir haben uns noch einmal gefestigt. Wir haben uns erneut verpflichtet, zu gehorchen. Helfen Sie uns, dieses Versprechen immer einzuhalten und mit unseren brennenden Lampen und unserem Ölbrunnen für den Tag bereit zu sein, an dem Sie, unser König und unser Ehemann, kommen und uns in Ihr Gemach führen und die Tür schließen.

Der Tallit

In meinem ersten Newsletter-Jahr war dies einer meiner Lieblingsartikel und ist es immer noch. Es wurde mir 2007 mitgeteilt und ich teilte es im selben Jahr nach Sukkot mit.

Ich wollte diese Studie schon seit einiger Zeit mit Ihnen allen teilen. Ich habe es immer wieder gelesen und jedes Mal ist es aufschlussreicher als beim vorherigen Mal. Drucken Sie diese Studie aus, lesen Sie sie häufig und teilen Sie diese Studie mit anderen.

Ich wollte warten, bis ich tatsächlich einen Tallit gekauft hatte, bevor ich diese Nachricht teilte. Als ich dieses Jahr zum Sukkot (2007) in Jerusalem war, kaufte ich zwei Tallits in diesem speziellen jüdischen Laden im jüdischen Viertel.

Während ich auf dem Ölberg stand, ganz in der Nähe des genauen Ortes, an dem der Messias am Baum ermordet wurde, ging ich die Schriftstellen durch, die mein Freund in dieser Studie verwendet. Wenn Sie die vielen Dinge, die hier in diesem Aufsatz gesagt werden, bedenken, aber an dieser Stelle darüber nachdenken, springen Ihnen ganze Erkenntnisse ins Auge.

Als ich diese Worte mit meinem Freund aus Neuseeland teilte, der diese Lebensweise viele Jahre lang beibehalten hat, und mit zwei Menschen aus Frankreich, die völlig neu in dieser Lebensweise sind, konnten sie alle leicht die tiefgreifende Bedeutung dieser Worte erkennen und verstehen Schriftstellen, die Sie gleich lesen werden. Doch egal wie oft Sie sie lesen, erst wenn Sie dort sind, in Jerusalem, auf dem Ölberg, werden sie buchstäblich von den Seiten Ihrer Bibel springen.

Und selbst wenn ich die Gabe hätte, Ihnen dies im Detail zu erklären, werden Sie es nicht vollständig verstehen, bis Sie an dieser Stelle stehen und die Geographie Jerusalems verstehen und wissen, wer spricht, und dann, vielleicht, nur vielleicht Dann werden Sie vielleicht die Größe und Schönheit dieser heiligen Schriften erkennen, die weitergegeben werden. Und nur dann würden sie wirklich verstanden.

Berücksichtigen Sie beim Studium die folgenden Fragen. Die Weisen werden es wissen.
Welcher Weg ist Osten?
Wo war der Tempel Jehovas?
Wo war die Shekinah?
Wer war das Wort?
Was bedeutet Simcha Tora?
Was passiert mit alten Thorarollen?
Welche Geheimnisse verbergen sich im Sternbild Krebs?
Was ist die Stirn?

Solange Sie nicht zu mir nach Israel kommen und an diesem Ort sitzen, werden Sie es nicht vollständig verstehen können. Beten Sie also, dass Er Ihnen diese tiefgreifendste Wahrheit offenbart, während Sie das Folgende über den Tallit studieren.

1] Widmung:
Den edlen Bereanern gewidmet, die untersuchen, ob das so ist. Apostelgeschichte 17:10, 11.

Und an diejenigen, die wie Ruth „die Liebe zur Wahrheit“ haben. Sacharja 8:19; 2Thessalonicher 2:10.

Unter dem Schatten der Flügel JHWHs: Der Tallit
(Der jüdische Gebetsschal)
Und die biblischen Feste.

Von Stephen W. Kraner

„1. Wer im Verborgenen des Allerhöchsten wohnt, wird im Schatten des Allmächtigen bleiben.“ Psalm 91:1.

„8. Behüte mich wie den Augapfel, verberge mich unter dem Schatten deiner Flügel“, Psalm 17.

„7. Weil du mir geholfen hast, werde ich mich im Schatten deiner Flügel freuen.“ Psalm 63:7.

„2 Aber euch, die ihr meinen Namen fürchtet, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen mit Heilung in ihren Flügeln; und ihr werdet hinausgehen und aufwachsen wie Kälber im Stall.“ Maleachi 4:2.

„37 O Jerusalem, Jerusalem, du, der du die Propheten tötest und steinigst, die zu dir gesandt werden, wie oft hätte ich deine Kinder versammelt, wie eine Henne ihre Hühner unter ihre Flügel sammelt, und ihr würdet es tun nicht!" Matthäus 23:37.

Einführung

Was bedeutet es, „im Schatten des Allmächtigen zu bleiben“? Was bedeutet es, sich „unter dem Schatten [Seiner] Flügel zu verstecken“? In diesem Artikel werden zwei biblische Definitionen vorgestellt. Zunächst wird die allgemeine Definition gezeigt. Anschließend wird eine biblisch engere Definition aufgezeigt.

Die Flügel des Talit

In Numeri 15 gibt es einen Bericht über einen Mann, der den Sabbat brach, indem er am Sabbat Holz aufhob:

„32 Und als die Kinder Israels in der Wüste waren, fanden sie einen Mann, der am Sabbattag Holz sammelte.
33 Und die ihn fanden, sammelten Holz und brachten ihn zu Mose und Aaron und zur ganzen Gemeinde.
34 Und sie legten ihn ins Gefängnis, weil nicht erklärt wurde, was mit ihm getan werden sollte.
35 Und der HERR [JHWH]* sprach zu Mose: Der Mann soll mit Sicherheit getötet werden; die ganze Gemeinde soll ihn außerhalb des Lagers mit Steinen steinigen.
36 Und die ganze Gemeinde führte ihn hinaus aus dem Lager und steinigte ihn, und er starb; wie JHWH [der HERR] Mose geboten hatte.“ Numeri 15:32-36.

Unmittelbar im Kontext dieses Ereignisses steht der folgende Befehl:

„37. Und JHWH redete mit Mose und sprach: 38 Rede mit den Kindern Israels und befiehl ihnen, dass sie ihnen Fransen [Strongs H6734, Tsiytsith] an den Grenzen [Strongs H3671, Kanaph] ihrer Gewänder für alle ihre Generationen hinweg anfertigen und anbringen am Saum [Strongs H6734] der GRENZEN [Strongs H3671] ein Band von Blau: 39 Und es soll euch als Saum [Strongs H6734] gehören, damit ihr darauf schaut und alle Gebote des HERRN gedenkt und Mach sie; und dass ihr nicht nach eurem eigenen Herzen und euren eigenen Augen strebt, nach denen ihr zu huren pflegt. 40 Damit ihr daran denkt und alle meine Gebote tut und eurem Gott heilig seid. 41 Ich bin der HERR, euer Elohim, der euch aus dem Land Ägypten geführt hat, um euer Elohim zu sein. Ich bin der HERR, euer Elohim. Numeri 15:37-41.

Dieser Befehl wird in Deuteronomium 22:12 näher beschrieben:

„12 Du sollst dir Fransen [Strongs H6734, tsiytsith] an den vier VIERTELn [Strongs H3671, kanaph] deines Gewandes machen, mit denen du [sich] bedeckst.“ Deuteronomium 22:12.

Bitte beachten Sie, dass das Wort „Fransen“ aus dem hebräischen Wort „tsiytsith“ übersetzt wird: Strong's H6734, tsiytsith {tsee-tseeth} feminin von H6731; ein floraler oder flügelartiger Vorsprung, also eine Haarsträhne, eine Quaste: Franse, Locke.

Lassen Sie mich hier eingreifen. Wir haben kürzlich mit Ihnen über die blauen Blumenmuster gesprochen, die wir auf dem Gipfel des Berges Sinai entdeckt haben. Niemand, der jemals auf dem Berg Sinai war, hat jemals über diese Steine berichtet oder sie erwähnt. Wir waren die Ersten, die sie entdeckt haben. Ich selbst habe sie nicht gesehen. Wir vermuten, dass dies das Blau unter den Füßen Jahovas gewesen sein könnte, wie es die 70 Ältesten sahen.

Exo 24:9 Und Mose zog hinauf und Aaron, Nadab und Abihu und siebzig von den Ältesten Israels.

Exo 24:10 Und sie sahen den Gott Israels. Und unter seinen Füßen war es wie ein gepflastertes Werk aus Saphirstein und wie das Wesen des Himmels zur Klarheit.

Exo 24:11 Und er legte seine Hände nicht auf die Edlen der Söhne Israels. Auch sie sahen Gott und aßen und tranken.

Könnte dieses Blau unter seinen Füßen den Tsit Tsit darstellen, den wir tragen sollen? Und wenn ja, könnte es nicht auch sein, woraus die Zehn Gebote gemacht wurden? Das ist derselbe blaue, saphirfarbene Stein. Die, die Moses gebrochen hat. Auch hier spekuliere ich nur und aktualisiere diesen Artikel, um das widerzuspiegeln, was wir kürzlich entdeckt haben. Nachdem Sie dies nun gesehen haben, lesen Sie weiter im Originalartikel aus dem Jahr 2007, als wir noch nichts von diesen Steinen wussten.

Strong's H6731, tsiyts {tseets} oder tsits {tseets}; ab H6692; richtig glänzend, also eine brünierte Platte; auch eine Blume (als leuchtende Farbe); ein Flügel (wie er in der Luft schimmert): Blüte, Blume, Teller, Flügel.

Bitte beachten Sie, dass die Wörter „Grenzen“ und „Viertel“ aus dem hebräischen Wort „Kanaph“ übersetzt werden: Strong's H3671, Kanaph und Kante oder Extremität; insbesondere A WING, ein Viertel, Rand, Ecke, Überspreizung, Feder[ed]

Hier liegt die Quelle des Konzepts, unter die Fittiche des Allmächtigen zu kommen. Im Judentum tragen Männer (und zunehmend auch Frauen) während ihres Gottesdienstes einen Gebetsschal. Der Gebetsschal wird Tallit genannt. In den Ecken des Gebetsschals befinden sich geknotete Fransen [Strong's H6734, tsit tsit {tseet tseet}].

Ergreift den Saum seines Gewandes

Als Jude und Anhänger der Thora trugen unser Erlöser und seine Jünger Kleidung mit vier Ecken und den „tsit tsit“, Fransen, an den Ecken (Flügeln). In mehreren Texten des Neuen Testaments lesen wir von einem Brauch (der in Kürze aus der Heiligen Schrift bestätigt werden wird), „den Saum/die Kante des Kleidungsstücks eines anderen zu ergreifen“.

„34. Und als sie hinüberzogen waren, kamen sie in das Land Gennesaret. 35 Und als die Männer jenes Ortes von ihm erfuhren, schickten sie in das ganze Land umher und brachten alle Kranken zu ihm; 36 Und er bat ihn, dass sie nur den Saum [Strongs G2899] seines Gewandes berühren dürften; und alle, die berührt wurden, wurden vollkommen gesund. Matthäus 14:34-36.

„53 Und als sie hinüberzogen waren, kamen sie in das Land Gennesaret und zogen an die Küste. 54 Und als sie aus dem Schiff stiegen, erkannten sie ihn alsbald, 55 und liefen durch die ganze Gegend umher und fingen an, die Kranken auf Betten herumzutragen, wo sie hörten, dass er sei. 56 Und wohin auch immer er kam, in Dörfer oder Städte oder aufs Land, sie legten die Kranken auf die Gassen und flehten ihn an, dass sie ihn berühren könnten, wenn es nur der Rand [Strongs G2899] seines Gewandes wäre, und alle, die ihn berührten wurden ganz gemacht.“ Markus 6:53-56.

„43 Und eine Frau, die zwölf Jahre lang an einem Blutfluss litt und ihren ganzen Lebensunterhalt mit Ärzten verbracht hatte, von denen keiner geheilt werden konnte, 44 kam hinter ihn und berührte den Rand [Strongs G2899] seines Gewandes: und sogleich ihren Blutfluss Blut gestillt.“ Lukas 8:43, 44. Siehe auch Matthäus 9:20.

In Strong's Concordance heißt es zu Strong's G2899: „Strong's G2899, kraspedon, das Ende einer Sache, Kante, Rock, Rand; der Saum eines Kleidungsstücks; im NT ein kleines Anhängsel, das vom Saum des Mantels oder Umhangs herabhing, aus gedrehter Wolle, eine Quaste, ...: Die Juden hatten solche Anhänge an ihren Mänteln befestigt, um sie an das Gesetz zu erinnern.“

Aus dieser Definition geht klar hervor, dass die verschiedenen Personen die Tsit Tsit, die Quaste(n), an den Ecken des Kaminsimses des Erretters ergriffen. Und dadurch wurden sie geheilt! Was hat zu solch einem merkwürdigen Verhalten geführt?

Den Bund einhalten.

Wir wenden uns nun den biblischen Beweisen für das in den obigen Evangelienabschnitten aufgezeichnete Verhalten zu, indem wir die Fransen, die Quasten, des Mantels des Erretters ergreifen. Oben habe ich erklärt, dass „Fransen“, Quasten, mit einem „Band“, einem Faden, aus Blau in die Ecken und Flügel der Kleidungsstücke, die Israel trug, eingefügt werden sollten, UM ALLE GEBOTE, GESETZE UND URTEILE ZU ERINNERN Das hat JHWH Israel geboten.

In Exodus 15:26 lesen wir, dass der Gehorsam gegenüber den Geboten JHWHs den Gläubigen an einen Ort bringen würde, an dem JHWH Israel keine der Krankheiten auferlegen würde, unter denen Ägypten litt:

„26 Und er sprach: Wenn du der Stimme Jahwes, deines Elohim, eifrig hörst und tust, was recht ist in seinen Augen, und wenn du auf seine Gebote hörst und alle seine Satzungen befolgst, so werde ich keine dieser Krankheiten töten über dich, das ich über die Ägypter gebracht habe; denn ich bin JHWH, der dich heilt.“ Exodus 15:26

JHWH ist derjenige, der „dich heilt“. Aber die Bedingung basiert auf dem Gehorsam gegenüber den Geboten und Satzungen JHWHs.

In der Geschichte von Ruth lesen wir eine interessante Erkenntnis:

„11 Und Boas antwortete und sprach zu ihr: Es ist mir völlig gezeigt worden, was du deiner Schwiegermutter seit dem Tod deines Mannes getan hast, und wie du deinen Vater und deine Mutter und das Land verlassen hast von deiner Geburt und bist zu einem Volk gekommen, das du vorher nicht kanntest. 12 JHWH vergelte deine Arbeit, und der volle Lohn sei dir gegeben von YHWH Elohim von Israel, auf dessen FLÜGEL [Strongs H3671, kanaph] du dich verlassen hast.“ Ruth 2:11-12.

Ruth hatte das Heidentum ihrer Familie aufgegeben. Sie hatte die Gesetze und Bräuche Israels übernommen. Aber darüber hinaus vertraute sie auf JHWH Elohim von Israel. Boas sprach davon, dass sie unter seine Fittiche gekommen sei. Der Beweis für Ruths Glauben und ihre Beziehung zu JHWH zeigte sich in ihrer Praxis der Thora. Im Buch Ruth, Kapitel 2, Verse 2 und 3, sammelt Ruth auf dem Feld von Boas.

Gemäß der Thora sollte die Nachlese von den Ecken (Rändern) der Felder aus erfolgen:

„9 Und wenn ihr die Ernte eures Landes erntet, sollt ihr die Ecken [Strong's H6285, pe>ah {pay-aw}] eures Feldes nicht ganz abernten, noch sollt ihr die Nachlese deiner Ernte einsammeln.“

„22 Und wenn ihr die Ernte eures Landes erntet, sollt ihr die Ecken [Strong's H6285, pe>ah] eures Feldes nicht sauber beseitigen, wenn ihr erntet, und sollt auch keine Nachlese von eurer Ernte einsammeln; ihr sollt sie verlassen den Armen und den Fremden: Ich bin JHWH, euer Elohim.“ Levitikus 19:9; 23:22.

Während die Thora das Wort „Kanaph“ in Bezug auf die Ernte aus den Ecken eines Feldes nicht verwendet, verbindet Boas das hebräische Wort „peah“ mit dem hebräischen Wort „Kanaph“, als Boas von Ruths Praxis der Tora sprach, indem er Ruths Beachtung von miteinander in Verbindung brachte Die Sammlung der Tora aus den Ecken der Felder von Boas, die befohlene Erinnerung an die Gesetze JHWHs in den Tsit Tsits (Fransen) in den Flügeln (Ecken) der Gewänder Israels, bis hin zu dem Konzept, dass dies bedeutete, dass Ruth unter die Fittiche JHWHs selbst gekommen war. Im Folgenden werde ich darlegen, wie dieses Konzept die Idee der „schützenden Fürsorge“ des Allmächtigen widerspiegelt. Boas heiratet Ruth. Bei einer hebräischen Trauung wird ein besonderer „Mantel“ namens „Hoopah“ verwendet. Die Braut kommt unter die „Decke“ ihres Mannes, die auch als „sein Zelt“ verstanden wird. Sie steht unter seinem Haupt, seiner Herrschaft und seinem Zelt, so wie ihr Mann unter dem Haupt und der Herrschaft JHWHs und unter „Seinem Zelt“ steht.

Jesaja 61:10 beschreibt diese Bedeckung und ihre Verbindung zur Hochzeitszeremonie.

„10. Ich werde mich sehr freuen in JHWH, meine Seele wird jubeln in meinem Elohim; denn er hat mich mit den Kleidern des Heils bekleidet, er hat mich mit dem Gewand der Gerechtigkeit bedeckt, wie ein Bräutigam sich mit Schmuck schmückt und wie eine Braut sich mit ihren Juwelen schmückt.“ Jesaja 61:10

Der Name unseres Erlösers ist auf Hebräisch „Yehshua“, was „in Jehova ist Erlösung“ oder „Jehova rettet“ bedeutet. Auf Hebräisch (Strongs H3442) wird Josuas Name in Nehemia 8:17 mit „Yeshuwa“ {yay-shoo-ah} wiedergegeben. (Oder, zu Recht abgekürzt: „Jesua“.) Mit den „Gewändern der Erlösung“ bekleidet zu sein bedeutet, mit den Gewändern Jeschuas bekleidet zu sein. Dies wird bedeutsam, wenn der Messias kommt und teilweise den Namen „Erlösung“ trägt.

Bis hierher haben wir die Idee besprochen, unter das Gewand der Erlösung zu treten, und die Idee, unter den Schatten der Flügel JHWHs zu treten. In den folgenden Texten lernen wir das Konzept des „Ergreifens des Bundes“ kennen.

„4 Denn so spricht JHWH zu den Eunuchen, die meine Sabbate halten und wählen, was mir gefällt, und an meinem Bund festhalten; 5 Auch ihnen werde ich in meinem Haus und innerhalb meiner Mauern einen Platz und einen Namen geben, besser als Söhne und Töchter; ich werde ihnen einen ewigen Namen geben, der nicht ausgerottet werden soll. 6 Auch die Söhne des Fremden, die sich dem HERRN anschließen, um ihm zu dienen und den Namen des HERRN zu lieben, um seine Diener zu sein, jeder, der den Sabbat hält, damit er ihn nicht verunreinige, und an meinem Bund festhält; 7 Auch sie werde ich auf meinen heiligen Berg bringen und sie in meinem Haus des Gebets erfreuen; ihre Brandopfer und Schlachtopfer sollen auf meinem Altar angenommen werden; denn mein Haus soll ein Haus des Gebets für alle Menschen genannt werden.“ Jesaja 56:4-7.

Erinnern Sie sich daran, dass das Gebot, Fransen an den Ecken der Kleidung zu tragen, unmittelbar nachdem ein Mann erwischt wurde, der am Sabbat Stöcke aufhob, erging. Die geknotete Franse, die Quaste, hatte die unmittelbare, kontextbezogene Funktion, „den Sabbat davon abzuhalten, ihn zu verunreinigen“. So wie Ruth in Jesaja 56:6 geistlich unter die „Flügel“ JHWHs geriet, als sie ihr Leben vertrauensvoll nach den Gesetzen JHWHs ordnete, so werden in Jesaja 56 die Fremden und „jeder“, der sich JHWH anschließt, ihm dienen (gehorchen). Ihn) werden als „meinen Bund ergreifend“ beschrieben. Dieses metaphorische oder spirituelle Konzept hat seine wörtliche Symbolik darin, dass man den Saum seines Kleidungsstücks physisch ergreifen und den Tsit Tsit halten kann; Das Ergreifen des Symbols der Gesetze JHWHs stellte das Ergreifen des Bundes JHWHs dar.

{Ich beziehe mich noch einmal auf unseren Artikel über den Blues-Stein. Es macht absolut Sinn, einen Block dieses Steins zu nehmen und ihn unter die Bundeslade zu legen. Wir erwähnten, dass ein tragbarer Stein gefunden und im Qiblet der Al-Aqsa-Moschee platziert wurde. Dieses Ergreifen des Tsit Tsit oder der Ecke, wo Yehovah stand, und das Festhalten daran hängen alle mit der hier erwähnten Symbolik zusammen.}

Dieses Konzept wird in der folgenden Passage bestätigt:

„23 So spricht JHWH der Heerscharen: In jenen Tagen [wird es geschehen] werden zehn Männer aus allen Sprachen der Nationen ergreifen und sogar den Rock [starkes H3671, Kanaph, Flügel, Ecke] eines Juden ergreifen und sagen: „Wir werden mit dir gehen; denn wir haben gehört, dass Elohim mit dir ist.“ Sacharja 8:23.

Das „Kanaph“ des Juden zu ergreifen bedeutet, den Bund JHWHs zu ergreifen. Das Ergreifen des „Kanaph“ des Juden ist ein Symbol für die vertrauensvolle Bereitschaft, unter den Schatten des Allmächtigen zu treten und allen seinen Geboten, Satzungen und Urteilen zu gehorchen.

„7 Wie herrlich ist deine Güte, o Elohim! Darum setzen die Menschenkinder ihr Vertrauen unter den Schatten deiner Flügel.“ Psalm 36:7.

Wenn wir die Erkenntnisse aus Ruth 2:11, 12 mit Psalm 36:7 kombinieren, erfahren wir, dass die Gebote, Satzungen und Urteile JHWHs mit seiner „überragenden Güte“ verbunden sind. Durch vertrauensvollen Gehorsam kommen wir unter den Schatten und Schutz, die liebevolle Güte seiner Flügel.

Dieses Schutzkonzept wird auch in Psalm 17:8 gelehrt:

„8. Behüte mich wie den Augapfel, verberge mich unter dem Schatten deiner Flügel“, Psalm 17.

In Exodus 15:26 lesen wir, dass die Bundesbeziehung mit JHWH die Befreiung von den Krankheiten beinhaltete, die Ägypten auferlegt wurden.

In Maleachi 4:2 werden die Konzepte der Pflege der Flügel JHWHs und der Heilung miteinander kombiniert:

„2 Aber euch, die ihr meinen Namen fürchtet, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen mit Heilung in ihren Flügeln; und ihr werdet hinausgehen und aufwachsen wie Kälber im Stall.“ Maleachi 4:2.

Die Kombination der Konzepte, dass das viereckige Kleidungsstück mit den „tsit tsits“, Fransen an den Ecken, Flügeln und dem bereitwilligen Gehorsam gegenüber den Geboten JHWHs, Zuflucht unter der schützenden Obhut des Allmächtigen sucht, mit dem Konzept „mich ergreifen“. Bund“ und das Ergreifen des Flügels, der Ecke des Gewandes eines Juden, und mit der Vorstellung, dass es in den Flügeln JHWHs Heilung gibt, kombiniert diese Vorstellungen, weshalb die Menschen den Saum von Jeschuas Gewand ergriffen. Das war der Messias. Sein Name war Y'shua, was „JHWH rettet“ oder „JHWHs Erlösung“ bedeutet. Sie ergriffen die Quaste am „Flügel“ des Gewandes des Mannes, dessen Name „Erlösung“ bedeutete. Sie ergriffen die Flügel dieses Gewandes, denn die messianische Verheißung besagte, dass „Heilung in seinen Flügeln“ sein würde.

Der Tallit (Gebetsschal) und Heilung NACH dem Kreuz.

Einige könnten denken, dass die Gebote in Numeri 15:37-41 und Deuteronomium 22:12 abgeschafft wurden und nicht befolgt werden dürften, insbesondere von nichtjüdischen Gläubigen. Die folgende Studie zeigt jedoch, dass das viereckige Kleidungsstück, insbesondere die Art, die im formellen Gottesdienst verwendet wird, Jahre nach der Kreuzigung unseres Erlösers mit wundersamen Heilungen verbunden war. In Johannes 11:44 erfahren wir von einem hebräischen Brauch, das Gesicht des Verstorbenen mit seinem Gebetsschal, seinem Tallit, mit Fransen an den Flügeln und Ecken zu umhüllen:

„43 Und als er das gesagt hatte, schrie er mit lauter Stimme: Lazarus, komm heraus! 44 Und der Verstorbene kam heraus, mit Grabgewändern an Händen und Füßen gefesselt, und sein Gesicht war mit einer Serviette umwickelt [Strongs G4676]. Jesus sprach zu ihnen: Lasst ihn los und lasst ihn gehen.“ Johannes 11:44.

Diese Praxis wurde auch bei der Grabverpackung unseres Erlösers beobachtet:

„3 Da ging Petrus und dieser andere Jünger hinaus und kamen zum Grab. 4 Und sie liefen beide miteinander. Und der andere Jünger überholte Petrus und kam zuerst zum Grab. 5 Und er bückte sich und schaute hinein und sah die leinenen Kleider daliegen; doch ging er nicht hinein. 6 Da kam Simon Petrus ihm nach und ging in das Grab und sah die leinenen Kleider liegen, 7 und die Serviette [Strongs G4676], die um seinen Kopf war, nicht mit den leinenen Kleidern liegend, sondern zusammengepackt an einem Ort für sich.“ Johannes 20:3-7.

Es war Christus selbst, der diese Grabgewänder mit solcher Sorgfalt platziert hatte. Als der mächtige Engel zum Grab hinabstieg, gesellte sich zu ihm ein anderer, der mit seiner Begleitung den Leib des Herrn bewacht hatte. Als der Engel vom Himmel den Stein wegwälzte, betrat der andere das Grab und löste die Tücher vom Körper Jesu. Aber es war die Hand des Erlösers, die jedes einzelne zusammenfaltete und es an seinen Platz legte. Beachten Sie die Heiligkeit, die der Erretter der „Serviette“ verleiht, die um sein Gesicht und seinen Kopf gewickelt war. Die Tatsache, dass Er die „Serviette“ von der gewöhnlichen Bestattungskleidung aus Leinen trennte, zeigt, dass sie „heilig“ war, denn die Priester sollten den Menschen den Unterschied und die Unterscheidung zwischen „heiligen“ Dingen und gewöhnlichen Dingen beibringen .** Ich kann nicht genug betonen, dass dies NACH dem Kreuz geschieht und dass der Erretter diese „Serviette“ auseinanderlegt.

Der Grund, warum die Israeliten ihre Köpfe in ihre Gebetsschals hüllten, war ihr Glaube an die Auferstehung und ihr Respekt vor der Schechina-Herrlichkeit JHWHs. Indem sie ihr Gesicht auch im Tod verschleierten, zeigten die hebräischen Gläubigen Respekt vor der auferstandenen Herrlichkeit JHWHs. Moses hatte sein Gesicht verschleiert, weil die Herrlichkeit JHWHs darauf ausstrahlte.* Darüber hinaus bedeutete das Einhüllen in den Gebetsschal, den Tallit, zu zeigen, dass sich der Gläubige selbst im Tod „unter dem Schatten der Flügel des Allmächtigen versteckte“. Die Strong's-Konkordanznummer für „Serviette“ in den obigen Texten ist Strong's G4676, Soudarion. Dieses Wort erscheint, übersetzt als „Taschentuch“, in Apostelgeschichte 19:11, 12:

„11 Und G-tt wirkte durch die Hände des Paulus besondere Wunder: 12 So dass von seinem Körper Taschentücher [Strongs G4676] oder Schürzen zu den Kranken gebracht wurden und die Krankheiten von ihnen verschwanden und die bösen Geister von ihnen ausfuhren.“ Apostelgeschichte 19:11, 12.

„Und die Krankheiten verschwanden von ihnen“[!!!] Dies ist Jahre nach der Kreuzigung unseres Erlösers! Dennoch heilt der Heilige Geist weiterhin die Kranken, so wie die Kranken geheilt wurden, als sie vor seinem Tod den Saum des Gewandes des Erretters annahmen. Das befohlene Symbol, unter den heilenden Fittichen JHWHs zu stehen und die entsprechende Bereitschaft, alle Gebote, Satzungen und Urteile JHWHs zu befolgen, war weiterhin bindend. Der Segen der Heilung, der durch die gläubige Hingabe an die Fürsorge, den Schutz und die Heilung „unter den Fittichen“ des Allmächtigen erlangt wurde, blieb bestehen.

Einhaltung der biblischen Feste:

Das besondere Gefühl, im Schatten der Flügel JHWHs zu stehen.

Nachdem wir die fortdauernde, verbindliche Verpflichtung der Gebote in Numeri 15-37 und Deuteronomium 41 festgestellt haben, das viereckige Gewand mit der Quaste und dem blauen Faden an den Ecken zu tragen, wenden wir uns nun der besonderen Beziehung der Einhaltung zu der biblischen Feste als im Schatten der Flügel JHWHs stehend.

„16. Lasst euch nun von niemandem verurteilen wegen Speise oder Trank, noch wegen eines Feiertags, des Neumonds oder des Sabbats, 17 die ein Schatten der kommenden Dinge sind; Kolosser 2:16, 17.

Kolosser 2:16, 17 informiert uns darüber, dass „Festtage, Neumonde und Sabbate“ „Schatten der kommenden Dinge“ sind. Dieser Text allein lässt die Feste nicht mit der Vorstellung in Verbindung bringen, im Schatten der Flügel JHWHs zu stehen. Die folgenden Informationen machen das Passah jedoch zum Beginn der Überschattung JHWHs über Israel.

„Am zehnten Tag dieses Monats sollen sie sich jeder ein Lamm nehmen, ein Lamm für ein Haus, und bis zum vierzehnten Tag desselben Monats sollt ihr es behalten und es schlachten.“ Und nimm das Blut und streiche es auf die beiden Seitenpfosten und auf die oberen Türpfosten der Häuser. Denn ich werde durch das Land Ägypten ziehen und alle Erstgeborenen schlagen. Und das Blut soll euch zum Zeichen an den Häusern sein, und wenn ich das Blut sehe, werde ich an euch vorbeigehen, und die Plage wird nicht über euch kommen.“ Exodus 12:3-7, 12-13.

„Das Verb „übergehen“ hat hier eine tiefere Bedeutung als die Idee, über etwas zu treten oder zu springen, um Kontakt zu vermeiden. Es ist nicht das gebräuchliche hebräische Verb „a-bhar“ oder „ga-bhar“, das häufig in diesem Sinne verwendet wird. Das hier verwendete Wort ist Pasah, woraus das Substantiv Pesah stammt, das mit Pessach übersetzt wird. Diese Wörter haben mit keinem anderen hebräischen Wort etwas zu tun, aber sie ähneln dem ägyptischen Wort pesh, was „Flügel ausbreiten“ bedeutet, um zu schützen.

Arthur W. Pink beleuchtet dies in seinem Buch „Gleanings in Exodus“. Er zitiert Urquhart und sagt:

„Das Wort wird in Jesaja in diesem Sinne verwendet. 31:5: Wie fliegende Vögel wird JHWH der Heerscharen Jerusalem verteidigen; auch verteidigend wird Er es liefern; und beim Hinübergehen (Pasoach, Partizip von Pasach) wird Er es bewahren. Das Wort hat folglich genau die Bedeutung des ägyptischen Begriffs für „die Flügel ausbreiten“ und „beschützen“; und Pessach, das Pessach des Herrn, bedeutet Schutz und Schutz, wie man ihn unter den ausgebreiteten Flügeln des Allmächtigen findet. Verleiht dies nicht den Worten „O Jerusalem!“ eine Fülle? Jerusalem. Wie oft hätte ich deine Kinder versammelt, wie eine Henne ihre Brut unter ihren Flügeln sammelt.“ (Lukas 13:34)? Dieser Begriff „Pessach“ wird (1) auf die Zeremonie und (2) auf das Lamm angewendet. Das geschlachtete Lamm, das sich hinter seinem Blut schützte und sein Fleisch aß, bildete den Pessach, den Schutz des auserwählten Volkes Gottes unter den schützenden Flügeln der Allmächtige“

Es ging nicht nur darum, dass der Herr an den Häusern der Israeliten vorbeiging, sondern dass Er Wache stand und jede blutbespritzte Tür beschützte! [„JHWH wird den Zerstörer nicht hereinlassen.“ Exodus 12:23b.“] Ceil und Moishe Rosen, Christus im Passahfest, Why Is This Night Different?, Copyright 1978 bei Moody Press, Chicago, Seiten 21-23.

Alle übrigen biblischen Feste folgen auf Pessach. Mit Pessach beginnt der Schutz des Blutes des Bundes. Mit Pessach folgt der Rest der Feste JHWHs. Nach dem Passah überschattete JHWH Israel vierzig Jahre lang in der Wolkensäule bei Tag und der Feuersäule bei Nacht. Bei der Taufe Jesu „überschattete“ der Heilige Geist den Erlöser. Die Taufe fand am Laubhüttenfest statt. Im Zusammenhang mit der Einhaltung der Feste wird die Thora gelehrt und gelernt. Die Feste dienen dazu, Israel über die Bedingungen des Bundes aufzuklären.

Die verschiedenen „Bedeckungen“ der mosaischen Stiftshütte sind Symbole für Aspekte der Bedeckung(en) JHWHs. Geflügelte Engel sind auf dem Gnadenstuhl. In die Vorhänge des Heiligtums sind geflügelte Engel eingestickt. Im gesamten System der hebräischen Wirtschaft geht es um den geflügelten Schutz JHWHs. In 1. Korinther 5 lesen wir:

„7. Entfernt also den alten Sauerteig, damit ihr ein neuer Teig werdet, so wie ihr ungesäuert seid. Denn auch Christus hat unser Passah für uns geopfert:
8 Darum lasst uns das Fest [der ungesäuerten Brote] feiern, nicht mit altem Sauerteig, auch nicht mit dem Sauerteig der Bosheit und Bosheit; sondern mit dem ungesäuerten [Brot] der Aufrichtigkeit und Wahrheit.“ 1Korinther 5:7-8.

Hier ist das Fest des Neuen Bundes. „Christus, unser Passah“ ist der Beginn des überschatteten Schutzes JHWHs für diejenigen, die an das stellvertretende Blut des Messias glauben.

Ist es kein Wunder, dass die Umstände des Gebots, die Tsit Tsits (Quasten) an den Ecken und Flügeln des viereckigen Kleidungsstücks zu tragen, zu dem Zweck erlassen wurden, die Übertretung des Siebenten-Tags-Sabbats, des ersten von JHWH, zu schützen? Feste?!! Hier ist die Verbindung zum Vierten Gebot und zu dem Konzept, dass das Wort JHWHs, „Debar“ (das hebräische Wort, das in der Phrase „Zehn Gebote“ als „Gebot“ übersetzt wird), eine „Bedeckung“ und ein „Ort“ des Schutzes für diejenigen ist, die es tun werde die schützende Fürsorge JHWHs suchen.

„16 Und ich habe meine Worte [Strongs H1697, debar] in deinen Mund gelegt und dich mit dem Schatten meiner Hand bedeckt, damit ich die Himmel pflanzen und die Grundlagen der Erde legen und zu Zion sagen kann: Du bist mein Volk.“ Jesaja 51:16.

Die Zehn Gebote, die Heiligen Tage und die Thora sind die Grundlage, auf deren Grundlage Jahova die Himmel errichten wird, die sich über alle Galaxien im gesamten Universum ausbreiten und mit Seiner Hülle bedecken.

16 Kommentare

Julia am 22 um 04:2022 Uhr

Shalom Joe,

Ich habe diesen Newsletter noch nicht zu Ende gelesen, möchte Sie aber wissen lassen, dass Sie, wenn Sie vom 11. März 2020 sprechen, versehentlich 2022 gesagt haben. Ich weiß, dass dies ein Irrtum ist, aber für andere, die gerade erst lernen, verwirrend sein kann.
- James Relf am 22 um 04:2022 Uhr
  
  Bearbeitet. Danke.
  - Ricci Marais am 23 um 04:2022 Uhr
    
    Lieber Joe, wir verstehen (zumindest einige von uns) deine Frustration, aber wir alle beten, dass du durchhältst, da unsere Auszeichnung nicht hier auf der Erde ist. Möge Jehova Sie segnen und dafür sorgen, dass Sie der großen Aufgabe, die er Ihnen gestellt hat, fleißig gehorchen und weitermachen können.
    
    Segen und Shabbat Shalom.
Julia am 22 um 04:2022 Uhr

Shalom Joe,

Ich habe diesen Newsletter noch nicht zu Ende gelesen, möchte Sie aber wissen lassen, dass Sie, wenn Sie vom 11. März 2020 sprechen, versehentlich 2022 gesagt haben. Ich weiß, dass dies ein Irrtum ist, aber für andere, die gerade erst lernen, verwirrend sein kann.
- James Relf am 22 um 04:2022 Uhr
  
  Bearbeitet. Danke.
  - Ricci Marais am 22 um 04:2022 Uhr
    
    Lieber Joe, wir verstehen (zumindest einige von uns) deine Frustration, aber wir alle beten, dass du durchhältst, da unsere Auszeichnung nicht hier auf der Erde ist. Möge Jehova Sie segnen und dafür sorgen, dass Sie der großen Aufgabe, die er Ihnen gestellt hat, fleißig gehorchen und weitermachen können.
    
    Segen und Shabbat Shalom.
Phyllis Mannering am 22 um 04:2022 Uhr

Vielen Dank, Joe, dass du den Vorwurf gemacht hast, dass du nicht über die Gerste gesprochen hast. Das habe ich heute Morgen getan. Der Ball liegt jetzt bei ihnen. Danke nochmal. Phyllis Mannering.
Phyllis Mannering am 22 um 04:2022 Uhr

Vielen Dank, Joe, dass du den Vorwurf gemacht hast, dass du nicht über die Gerste gesprochen hast. Das habe ich heute Morgen getan. Der Ball liegt jetzt bei ihnen. Danke nochmal. Phyllis Mannering.
MK Bischof am 22 um 04:2022 Uhr

Wie wunderbar ist der Gedanke, dass die Zehn Gebote YHVHs Schutz und Schutz für uns sind! Ihre Newsletter sind immer voller neuer Erkenntnisse, die Sie schätzen und festhalten sollten. Vielen Dank, Joe.
MK Bischof am 22 um 04:2022 Uhr

Wie wunderbar ist der Gedanke, dass die Zehn Gebote YHVHs Schutz und Schutz für uns sind! Ihre Newsletter sind immer voller neuer Erkenntnisse, die Sie schätzen und festhalten sollten. Vielen Dank, Joe.
Dekan Heckathorn am 22 um 04:2022 Uhr

Das ist beeindruckend. Danke schön.
Dekan Heckathorn am 22 um 04:2022 Uhr

Das ist beeindruckend. Danke schön.
Maria - SA am 23 um 04:2022 Uhr

Danke ABBA Vater.
Danke Joe.
Einige von uns sind sehr dankbar für die Zeit und Mühe, die in diese wertvollen Newsletter gesteckt werden.
Maria - SA am 23 um 04:2022 Uhr

Danke ABBA Vater.
Danke Joe.
Einige von uns sind sehr dankbar für die Zeit und Mühe, die in diese wertvollen Newsletter gesteckt werden.
Glen Caron am 24 um 04:2022 Uhr

Wie immer ein guter Newsletter … vermittelt wirklich Verständnis für die Flügel, die uns bedecken, um uns durch die Einhaltung des Bündnisses zu schützen und zu versorgen … ebenso wie die Adlerflügel, die uns durch den nächsten kommenden Exodus tragen werden, wie sie es im Original waren. Wir werden wieder von den „Flügeln“ des Bundes beschützt, wenn wir zu unserem „Schutzort“ und unserem neuen Zuhause reisen! EINDRUCKSVOLL!
Schalom
Glen Caron am 24 um 04:2022 Uhr

Wie immer ein guter Newsletter … vermittelt wirklich Verständnis für die Flügel, die uns bedecken, um uns durch die Einhaltung des Bündnisses zu schützen und zu versorgen … ebenso wie die Adlerflügel, die uns durch den nächsten kommenden Exodus tragen werden, wie sie es im Original waren. Wir werden wieder von den „Flügeln“ des Bundes beschützt, wenn wir zu unserem „Schutzort“ und unserem neuen Zuhause reisen! EINDRUCKSVOLL!
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