Sighted Moon News Letter 5843-057
13. Tag des 13. Monats 5843 nach der Schöpfung
22. März 2008
Shabbat Shalom Brüder und Familie,
Eines der Dinge, die mir während meiner Vortragsreise immer wieder zur Sprache kamen, war die Frage, wie wir den Sabbat und das Pessach einhalten. Es tauchte jede Nacht auf, was mich überraschte. Nicht nur ein- oder zweimal. Damit einher ging die Frage, warum Ostern und Pessach einen Monat auseinander lagen.
So viele kommen, um die Wahrheit zu erfahren, und wollen den Ballast und die falschen Lehren, die sie derzeit oder früher vertreten, mitnehmen. Andere springen vom heidnischen Christentum zu irgendeiner Form jüdischer Lehren. Andere springen von den jüdischen Lehren zum heidnischen Christentum. Jeder muss alle zuvor gelehrten religiösen Vorstellungen aufgeben oder vergessen und sich direkt der Bibel selbst zuwenden.
Auf der Vortragsreise habe ich gelehrt, dass die einzigen Feiertage Jahwes in 23. Mose 23 zu finden sind. Wenn sie einen Feiertag begehen, der hier nicht zu finden ist, frage ich sie, warum sie das tun. Dann ging ich hin, um ihnen zu zeigen, dass das Zeichen Jahwes seine Sabbate sind. Plural. Das ist sein Zeichen auf uns. Auf unserer Hand, wie wir leben, oder auf unserer Stirn, wie wir denken. Dazu gehören der wöchentliche Sabbat am Samstag und die Feiertage, wie in XNUMX. Mose XNUMX beschrieben. Wir werden von Jahwe dadurch gekennzeichnet, dass wir sie zur festgesetzten Zeit einhalten.
Ich habe ihnen auch beigebracht, dass das Malzeichen Satans auch auf der Hand oder der Stirn ist. Das Zeichen Satans war damals jeder andere heilige Tag, der nicht in 23. Mose 23 zu finden ist. Satan versucht, sich als Jahwe auszugeben. Daher hat auch Satan heilige Zeiten, die er einführt, um die Wahrheit Jahwes zu verbergen. Die Wahrheit Jahwes wird an jedem einzelnen Feiertag offenbart, wie in Levitikus XNUMX zu finden ist. Die heiligen Tage Satans offenbaren nichts und verbergen die Wahrheit, die der Erlösungsplan Jahwes ist. Die heiligen Tage Satans werden dem Wort hinzugefügt und können darin nicht gefunden werden.
Deuteronomium 4:2 Du sollst dem Wort, das ich dir gebiete, nichts hinzufügen und nichts davon wegnehmen, damit du die Gebote des HERRN, deines Gottes, haltest, die ich dir gebiete.
Deuteronomium 5:22 „Diese Worte redete der HERR mit lauter Stimme zu deiner ganzen Gemeinde auf dem Berg, mitten aus dem Feuer, der Wolke und der dichten Finsternis; und Er fügte nichts mehr hinzu. Und er schrieb sie auf zwei Steintafeln und gab sie mir.
Deuteronomium 12:32 „Was ich euch gebiete, sollt ihr sorgfältig befolgen; Du sollst nichts hinzufügen und nichts davon wegnehmen.
Sprüche 30:6 Füge seinen Worten nichts hinzu, damit er dich nicht tadelt und du als Lügner entlarvt wirst.
Prediger 3:14 Ich weiß, dass alles, was Gott tut, für immer sein wird. Es kann nichts hinzugefügt und nichts davon weggenommen werden. Gott tut es, damit die Menschen vor ihm Angst haben.
Offenbarung 22:18 Denn ich bezeuge jedem, der die Worte der Prophezeiung dieses Buches hört: Wenn jemand noch etwas hinzufügt, dem wird Gott die Plagen hinzufügen, die in diesem Buch geschrieben stehen;
Nachdem ich dies gesagt habe, muss ich nun zeigen, woher Ostern und die Fastenzeit kommen. Ich würde lieber nur an den Feiertagen unterrichten. Aber ich muss diese falsche Lehre und ihre Quelle aufzeigen. So viele klammern sich daran fest und erkennen nicht, wie falsch es ist. Ich habe einige der Ursprünge von Ostern in den Lehren über die Arche Noah gezeigt, die unter zu finden sind http://localhost/sightedmoon.com/what-exactly-is-gopher-wood/
Mit diesem Newsletter werde ich denjenigen, die dazu bereit sind, die wahre Bedeutung von Ostern beibringen. Aber einige von Ihnen suchen nach einem tieferen Verständnis. In diesem Newsletter stehen so viele, die die grundlegenden Lehren benötigen. Andere sagen, dass die Dinge, die ich hier unterrichte, auf College-Niveau sind. Nun, diese Woche habe ich sowohl einen Grundunterricht über Ostern als auch einen Universitätsunterricht über die tiefere Bedeutung des Namens Jahwes.
Craig Peters, der Autor dieses Artikels, hat auf seiner Website einige sehr tiefgreifende und aussagekräftige Studien. Hier gelangen Sie direkt zum Artikel, http://www.yahuyahweh.org/iah/pdf/SSS_HaMisparim_LaDebarim_Prophet_Mosheh_and_Name_of_YHWH.pdf
Oder Sie können seine Einführung hier lesen;
Für die wenigen, die angedeutet haben, dass zuvor auf der IAH-Website veröffentlichte Artikel Segnungen erhalten haben ( http://www.yahuyahweh.org/iah ), diese kurze Notiz soll Sie darauf aufmerksam machen, dass dort kürzlich ein neuer Artikel veröffentlicht wurde. Es wird JHWH für Ihren Segen und Ihre Erbauung angeboten.
Der Titel der neuen Studie lautet: „Der Prophet Mosche und der Name JHWHs“
Um diesen Artikel herunterzuladen, gehen Sie zum Hauptmenü „Studies in Hebrew“ und dann zum Untermenü für die Reihe „Ha Misparim La Debarim: The Numbers of the Words“. Diese Studie ist Teil der fortlaufenden Reihe. Falls Sie Interesse haben oder diese Ankündigung an andere senden möchten, finden Sie hier einen kurzen Überblick über den Artikel: Während viele glauben, dass die Bibelstelle in Daniel (über die Erweiterung des Wissens) auf die modernen Fortschritte des Menschen in der Technologie zutrifft, habe ich Ich glaube, der Text bezieht sich auf JHWH, der die wahre Erkenntnis seiner selbst noch deutlicher offenbart, kurz bevor er die Königreiche dieser Welt richtet und zerstört. Daniel 12:4, Psalm 46:6, Jesaja 2:10-21, Offenbarung 16:17-21 Wir sind weiterhin überwältigt von der liebevollen Güte JHWHs, der seinem Volk seine Größe offenbart: „Der Prophet Mosche und der Name …“ „JHWH“ ist ein Artikel, der deutlich beweist, dass der Name JHWH immer relevant und wichtig war und immer sein wird.
Dieses Manuskript ist ein Werk, das viele Dinge aus den Hebräischen Schriften beweist:
1. Die atemberaubende Beziehung zwischen dem Namen JHWHs und dem Propheten Mosche, dem Mann, der berufen ist, den Namen noch umfassender zu offenbaren.
2. 2. Exodus 6:3 ist eine Frage! Wir sind seit vielen Jahren zutiefst beunruhigt über die theoretisierenden Theologen, die weiterhin die falsche Ansicht vertreten, der Text von Exodus 6:3 sei eine Aussage. Ihre irrige Schlussfolgerung aus dieser falschen Prämisse: Der Name JHWHs war nicht bekannt, bevor er Mosheh im brennenden Dornbusch in Midian offenbart wurde. Nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein, und diese Studie liefert zahlreiche Beweise, die den Sachverhalt stützen. Wir beten, dass unsere Bemühungen dazu beitragen, der unaufhörlichen, irreführenden Behauptung ein Ende zu setzen, dass Exodus 6:3 eine Aussage sei.
3. 3. Die erstaunliche Beziehung zwischen dem Namen JHWHs und dem Titel „El Shaddai“.
4. 4. Die prophetische Beziehung zwischen der Art und Weise, wie Mosheh den Namen JHWHs verkündete, und der Art und Weise, wie sein Nachfolger, der Messias, den Namen JHWHs verkündete/verkündet. Wenn Mosheh den Namen JHWH verkündete, dann tat sein Nachfolger das Gleiche, sogar noch mehr!
Wenn Sie von Gläubigen wissen, die immer noch zögern, JHWH die Ehre zu erweisen, die seinem Namen gebührt, beten Sie mit uns, dass der Geist dieses Studium nutzen möge, um dazu beizutragen, in ihnen den Glauben zu entfachen, einen sehr wichtigen Schritt auf dem Weg zu seinem Königreich zu tun. Wir beten auch, dass diese Studie dazu beiträgt, die Yahudim (Juden) davon zu überzeugen, dass ihr Messias bereits gekommen ist.
Da viele nach der Wahrheit gefragt haben und auf der Suche nach ihr sind, werde ich einige hilfreiche Websites auflisten, die Sie besuchen und auf denen Sie zu vielen Themen studieren können, die ich vielleicht noch nicht behandelt habe. Weitere sind in meinem Linkbereich aufgeführt.
Da uns nur noch so wenig Zeit bleibt, rate ich Ihnen dringend, nicht mehr „Oprah und Dr. Phil“ anzuschauen, sondern ernsthaft mit dem Studium Ihrer eigenen Bibel zu beginnen. Wie wenig Zeit noch übrig ist, werde ich Ihnen in den kommenden Monaten im Detail zeigen. Das war die Botschaft, über die ich auf der Vortragstour gesprochen habe.
Für weiterführende Studien gehen Sie zu http://www.yahuyahweh.org/iah/
Für eine grundlegendere Unterweisung an den Feiertagen und am Sabbat empfehle ich http://www.ucg.org/ Denken Sie daran, dass sie an einem Konjunkturmond vorbeigehen.
Eine weitere gute Seite, die ich gefunden habe, ist http://www.truthontheweb.org/ Dabei werden der sehende Mond und die Gerste als Aviv verwendet.
Auf dieser nächsten Seite gibt es ein kostenloses Magazin, das per E-Mail oder Post verschickt werden kann. Ich empfehle Ihnen dringend, es zu bekommen. http://www.thetrumpet.com/ Die Abschnitte über Prophezeiungen sind die zutreffendsten, die ich kenne. Aber über die anderen Dinge, die sie lehren, ärgere ich mich, wie zum Beispiel die Beförderung von Herrn Armstrong zur Fast-Heiligen.
Sie müssen lernen zu unterscheiden, und dennoch habe ich kein Problem damit, eine dieser Seiten zu empfehlen. Du musst lernen.
Rev. Alexander Hislop
Die zwei Babylonen
http://www.piney.com/HislopTOC1.html
Kapitel III Abschnitt II Ostern
http://www.piney.com/His32.html
Dann schauen Sie sich Ostern an. Was bedeutet der Begriff Ostern selbst? Es ist kein christlicher Name.
Es trägt seinen chaldäischen Ursprung auf seiner Stirn.
Ostern ist nichts anderes als Astarte, einer der Titel von Beltis, der Königin des Himmels, deren Name, wie er vom Volk Ninives ausgesprochen wurde, offensichtlich mit dem heute in diesem Land gebräuchlichen Namen identisch war. Der Name, den Layard auf den assyrischen Denkmälern fand, ist Ischtar.
Die Verehrung von Bel und Astarte wurde sehr früh in Großbritannien eingeführt, zusammen mit den Druiden, den „Priestern der Haine“. Einige haben angenommen, dass die druidische Verehrung erstmals von den Phöniziern eingeführt wurde, die Jahrhunderte vor der christlichen Ära Handel mit den Zinnminen von Cornwall betrieben. Aber die eindeutigen Spuren dieser Verehrung finden sich in Regionen der britischen Inseln, in die die Phönizier nie vordrangen, und sie hat überall unauslöschliche Spuren des starken Einflusses hinterlassen, den sie auf das frühe britische Denken gehabt haben muss.
Von Bel aus wird der 1. Mai im Almanach immer noch Beltane genannt; und wir haben noch heute unter uns Bräuche, die beweisen, wie genau die Verehrung von Bel oder Moloch (denn beide Titel gehörten demselben Gott) sogar in den nördlichen Teilen dieser Insel praktiziert wurde. „Die verstorbene Lady Baird aus Fern Tower in Perthshire“, sagt ein Autor in „Notes and Queries“, der sich mit britischen Altertümern bestens auskennt, „erzählte mir, dass jedes Jahr in Beltane (oder am 1. Mai) eine Zahl stattfand Männer und Frauen versammeln sich an einem alten druidischen Steinkreis auf ihrem Grundstück in der Nähe von Crieff. Sie zünden ein Feuer in der Mitte an, jeder steckt ein Stück Haferkuchen in eine Hirtenhaube; Sie setzen sich alle hin und ziehen mit verbundenen Augen ein Stück von der Motorhaube.
Ein Stück wurde zuvor geschwärzt, und wer dieses Stück bekommt, muss durch das Feuer in der Mitte des Kreises springen und einen Verlust bezahlen.
Dies ist in der Tat ein Teil der alten Baalsverehrung, und die Person, auf die das Los fiel, wurde zuvor als Opfer verbrannt. Nun stellt das Durchschreiten des Feuers das dar, und die Zahlung des Schadens entschädigt das Opfer.“

Wenn Baal in Großbritannien auf diese Weise verehrt wurde, fällt es nicht schwer zu glauben, dass seine Gemahlin Astarte auch von unseren Vorfahren verehrt wurde und dass von Astarte, deren Name in Ninive Ischtar war, die religiösen Feierlichkeiten im April, wie sie heute praktiziert werden, herrühren mit dem Namen Ostern – dieser Monat wurde bei unseren heidnischen Vorfahren Ostermonat genannt.
Das Fest, von dem wir in der Kirchengeschichte im dritten oder vierten Jahrhundert unter dem Namen Ostern lesen, war ein ganz anderes Fest als das, das heute in der römischen Kirche begangen wird, und war zu dieser Zeit unter keinem solchen Namen bekannt Ostern.
Es wurde Pasch oder Pessach genannt und obwohl es keine apostolische Institution war, wurde es schon sehr früh von vielen bekennenden Christen zum Gedenken an den Tod und die Auferstehung Christi begangen.
* Sokrates, der antike Kirchenhistoriker, fasst nach einem ausführlichen Bericht über die unterschiedliche Art und Weise, wie Ostern in verschiedenen Ländern seiner Zeit – also im fünften Jahrhundert – begangen wurde, Folgendes zusammen: „Vieles, was bereits dargelegt wurde, scheint also ausreichend zu sein Abhandlung, um zu beweisen, dass die Feier des Osterfestes überall eher auf Sitte als auf irgendein Gebot Christi oder eines Apostels begann.“ (Hist. Geistlicher.) Jeder weiß, dass sich der Name „Ostern“, der in unserer Übersetzung von Apostelgeschichte 12:4 verwendet wird, nicht auf ein christliches Fest bezieht, sondern auf das jüdische Passah. Dies ist eine der wenigen Stellen in unserer Version, an denen die Übersetzer eine unangemessene Voreingenommenheit zeigen.
Dieses Fest fiel ursprünglich mit der Zeit des jüdischen Pessachfestes zusammen, als Christus gekreuzigt wurde, ein Zeitraum, der in den Tagen Tertullians, am Ende des zweiten Jahrhunderts, als der 23. März angesehen wurde. Dieses Fest war nicht götzendienerisch, und ihm ging keine Fastenzeit voraus. „Es sollte bekannt sein“, sagte Cassianus, der Mönch von Marseille, der im fünften Jahrhundert schrieb und die Urkirche der Kirche seiner Zeit gegenüberstellte:
„dass die Einhaltung der vierzig Tage keine Existenz hatte, solange die Vollkommenheit dieser ursprünglichen Kirche unantastbar blieb.“
Woher kam dann dieser Brauch? Die vierzigtägige Fastenzeit wurde direkt von den Anbetern der babylonischen Göttin übernommen.
Eine solche Fastenzeit von vierzig Tagen, „im Frühling des Jahres“, wird immer noch von den Yeziden oder heidnischen Teufelsanbetern Koordistans begangen, die sie von ihren frühen Herren, den Babyloniern, geerbt haben.
Lesen Sie die „Sorry Story“ von Layard und erfahren Sie, woher das heidnische Priestertum, die Feuerverehrung, die Sonnenverehrung und die Musikinstrumente kamen. http://www.piney.com/Layard8.html
Siehe auch Hislop über Wachskerzen und das Geständnis, das Katholiken von Heiden übernommen haben.
Eine solche Fastenzeit von vierzig Tagen hielten die heidnischen Mexikaner im Frühling ab, denn so lesen wir bei Humboldt, wo er über mexikanische Bräuche berichtet: „Drei Tage nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche begann ein feierliches Fasten von vierzig Tagen zu Ehren der Sonne .“
Eine solche Fastenzeit von vierzig Tagen wurde in Ägypten begangen, wie aus Wilkinsons Ägyptern hervorgeht. Diese ägyptische Fastenzeit von vierzig Tagen, so erfahren wir von Landseer in seinen Sabäischen Forschungen, wurde ausdrücklich zum Gedenken an Adonis oder Osiris, den großen Mittlergott, abgehalten.
Gleichzeitig scheint der Vergewaltigung der Proserpina gedacht worden zu sein, und zwar auf ähnliche Weise; denn Julius Firmicus teilt uns mit, dass das „Weilen um Proserpine“ „vierzig Nächte lang“ andauerte; und von Arnobius erfahren wir, dass die Christen seiner Zeit glaubten, dass das von den Heiden praktizierte Fasten, „Castus“ oder „heiliges“ Fasten genannt, in erster Linie eine Nachahmung des langen Fastens von Ceres war, als es für viele galt Tagelang weigerte sie sich entschieden zu essen, weil sie „übergroße Trauer“ hatte, das heißt, weil sie ihre Tochter Proserpina verloren hatte, als sie von Pluto, dem Gott der Hölle, mitgerissen wurde.
Da die Geschichten von Bacchus oder Adonis und Proserpina, obwohl sie ursprünglich unterschiedlich waren, miteinander verbunden und ineinander gepasst wurden, wurde Bacchus Liber und seine Frau Ariadne Libera (was einer der Namen von Proserpine war) genannt. Es ist sehr wahrscheinlich, dass das vierzigtägige Fasten der Fastenzeit in späteren Zeiten als Bezug auf beides eingeführt wurde.
Unter den Heiden scheint diese Fastenzeit eine unverzichtbare Vorbereitung für das große jährliche Fest zum Gedenken an den Tod und die Auferstehung des Tammuz gewesen zu sein, das abwechselnd mit Weinen und Jubeln gefeiert wurde und in vielen Ländern erheblich später als das christliche Fest stattfand , der in Palästina und Assyrien im Juni begangen wird und daher „Monat Tammuz“ genannt wird; in Ägypten etwa Mitte Mai und in Großbritannien irgendwann im April.
Hier sind die Hebräer, die sich vor dem „Sternenheer des Himmels“ verneigen, wozu Gott sie auf dem Berg Sinai verurteilt hat, als sie ihren alten musikalischen Götzendienst wiederherstellten.
Musik, Ishtar oder Astarte und Tammuz http://www.piney.com/MuTammuz.html Klage um Tammuz in Hesekiel 8
Um die Heiden mit dem nominellen Christentum zu versöhnen, ergriff Rom gemäß seiner üblichen Politik Maßnahmen, um die christlichen und heidnischen Feste zu verschmelzen, und durch eine komplizierte, aber geschickte Anpassung des Kalenders stellte sich heraus, dass es im Allgemeinen keine schwierige Sache war, sie zu erreichen Heidentum und Christentum – inzwischen weit in Götzenanbetung versunken – geben sich hier wie in so vielen anderen Dingen die Hand.
Dies ist identisch mit dem Drang eines Seeker-Centers, eine große Anzahl und hoffentlich mehr zahlende Mitglieder, aber immer weniger „Insider“ anzulocken, bis man eine katholische Form der Religion hat. Es endet mit der Verehrung des Geistes als getrennte „Person“ und dann hat sie eine zweite Inkarnation als ZOE. Luzifer war bisexuell und daher ist es schwer zu sagen, wer wer ist.
Allen alten Aufzeichnungen zufolge handelt es sich jedoch um eine Person vom Typ Luzifer, die der Menschheit beibringt, gemischtgeschlechtliche Chöre zu gründen, Wein zu trinken und Instrumentalkapellen zu gründen, um das heilige Volk von Gottes „Berg“ oder von der Autorität des Lebendigen Wortes zu verführen . In der Sophia-ZOE-Geschichte nimmt Zoe das kleine Ignorieren von „Jehova“ als Tier und „weibliches Lehrprinzip“ in die Hand. Das erste, wozu sie „Jehova“ zwingt, war, einen musikalischen Gottesdienst zu gründen. Ratet mal, wer verehrt wurde: Warum ZOE und Zophia oder jetzt Maria, die Mutter der Götter. Es war jedoch die Kreatur Apollo, Apollyon oder Abbadon, deren Suchzentrum in der Geschichte verzeichnet ist. Er setzte Musiklehrer ein, verweichlichte Priester, benutzte Musik, um zu verführen, hatte ein Theater mit Säulen wie die oben genannten, ein Schwimmbad, eine Turnhalle und alles, was nötig war, um Menschen der Wahrheit und ihres Geldes zu berauben.
Das Instrument zur Vollendung dieser Verschmelzung war der Abt Dionysius der Kleine, dem wir es auch verdanken, wie moderne Chronologien gezeigt haben, dass das Datum der christlichen Ära oder der Geburt Christi selbst um VIER JAHRE von der wahren Zeit verschoben wurde . Ob dies aus Unwissenheit oder Absicht geschah, mag fraglich sein; aber es scheint keinen Zweifel daran zu geben, dass die Geburt des Herrn Jesus vier Jahre später als die Wahrheit vollzogen wurde. Diese Änderung des Kalenders in Bezug auf Ostern hatte folgenreiche Folgen. Es brachte in die Kirche die gröbste Korruption und den schlimmsten Aberglauben im Zusammenhang mit der Enthaltsamkeit der Fastenzeit.
Möge jemand nur die Gräueltaten lesen, die während des „heiligen Fastens“ oder der heidnischen Fastenzeit begangen wurden, wie sie von Arnobius und Clemens Alexandrinus beschrieben wurden, und sicherlich muss er vor dem Christentum derer schüchtern sein, die im vollen Wissen um all diese Greuel „ „ging nach Ägypten um Hilfe“, um die träge Frömmigkeit der degenerierten Kirche zu wecken, und der keinen besseren Weg finden konnte, sie „wiederzubeleben“, als durch Anleihen bei einer so verschmutzten Quelle; die damit verbundenen Absurditäten und Abscheulichkeiten, die die frühen christlichen Schriftsteller der Verachtung widerstanden hatten.
Dass Christen jemals daran denken sollten, die heidnische Abstinenz in der Fastenzeit einzuführen, war ein Zeichen des Bösen; es zeigte, wie tief sie gesunken waren, und es war auch eine Ursache des Bösen; es führte unweigerlich zu einer tieferen Verschlechterung.
Ursprünglich war die Fastenzeit selbst in Rom mit den vorangegangenen Feierlichkeiten des Karnevals völlig unbekannt; und selbst wenn das Fasten vor dem christlichen Osterfest als notwendig erachtet wurde, gelang es in dieser Hinsicht durch langsame Schritte, dem Ritual des Heidentums zu entsprechen.
Im Apollo Seeker Center „navigierte er tatsächlich durch die Winde“, um Priester für die zahlreichen Dienste in seinem Seeker Center zu entführen. Musik war mit dieser Navigation verbunden.
Was die Fastenzeit in der römischen Kirche vor der Sitzung des Konzils von Nicäa gewesen sein mag, geht nicht ganz klar hervor, aber für einen beträchtlichen Zeitraum nach diesem Konzil haben wir eindeutige Beweise dafür, dass sie drei Wochen nicht überschritt. *
* GIESELER sagt in Bezug auf die Osterfeierlichkeiten über die Ostkirche im zweiten Jahrhundert: „Dabei [dem Osterfest zum Gedenken an den Tod Christi] essen sie [die Christen des Ostens] ungesäuertes Brot, wahrscheinlich wie die Juden.“ , acht Tage lang … Es gibt keine Spur eines jährlichen Auferstehungsfestes unter ihnen, denn dieses wurde jeden Sonntag gefeiert“ (Katholische Kirche). Was die westliche Kirche betrifft, scheinen zu einem etwas späteren Zeitpunkt – dem Zeitalter Konstantins – fünfzehn Tage für religiöse Übungen im Zusammenhang mit dem christlichen Osterfest eingehalten worden zu sein, wie aus den folgenden Auszügen aus Bingham hervorgeht, die mir freundlicherweise zur Verfügung gestellt wurden ein Freund, obwohl die Fastenzeit nicht angegeben ist. Bingham (Origin) sagt: „Die Osterfeiertage sind die Woche vor und die Woche nach dem Ostersonntag – eine Woche des Kreuzes, die andere der Auferstehung.“ Die Alten sprechen vom Passions- und Auferstehungspasch als einer fünfzehntägigen Feierlichkeit. Fünfzehn Tage wurden vom Imperium per Gesetz durchgesetzt und der Weltkirche befohlen … Scaliger erwähnt ein Gesetz von Konstantin, das zwei Wochen für Ostern und eine Auszeit aller rechtlichen Prozesse anordnete.“
Die Worte von Sokrates, der etwa 450 n. Chr. über genau dieses Thema schrieb, lauten wie folgt: „Die Bewohner der Fürstenstadt Rom fasten drei Wochen lang vor Ostern zusammen, außer am Samstag und am Herrentag.“
Aber schließlich, als die Verehrung der Astarte auf dem Vormarsch war, wurden Schritte unternommen, um die gesamte chaldäische Fastenzeit von sechs Wochen oder vierzig Tagen für alle im römischen Reich des Westens zur Pflicht zu machen.
Den Weg dafür bereitete ein Konzil, das zur Zeit des Bischofs von Rom, Hormisdas, um das Jahr 519 in Aurelia abgehalten wurde und beschloss, dass die Fastenzeit feierlich vor Ostern gefeiert werden sollte. Zweifellos war es die Absicht, dieses Dekret auszuführen, als Dionysios den Kalender einige Tage später neu justierte. Dieses Dekret konnte nicht auf einmal umgesetzt werden.
Gegen Ende des sechsten Jahrhunderts wurde der erste entscheidende Versuch unternommen, die Einhaltung des neuen Kalenders durchzusetzen. Der erste Versuch dieser Art wurde in Großbritannien unternommen; und hier stieß der Versuch auf heftigen Widerstand. Der zeitliche Unterschied zwischen dem christlichen Osterfest, wie es in Großbritannien von den einheimischen Christen begangen wurde, und dem von Rom durchgesetzten heidnischen Ostern betrug zum Zeitpunkt seiner Durchsetzung einen ganzen Monat; * und nur durch Gewalt und Blutvergießen löste das Fest der angelsächsischen oder chaldäischen Göttin schließlich das Fest zu Ehren Christi ab.
* CUMMIANUS, zitiert von Erzbischof USSHER, Sylloge Diejenigen, die mit der Einhaltung von Weihnachten und Ostern aufgewachsen sind und dennoch jeglichen päpstlichen und heidnischen Götzendienst gleichermaßen von Herzen verabscheuen, mögen vielleicht das Gefühl haben, dass da etwas „Unangenehmes“ wäre Die oben gegebenen Enthüllungen über den Ursprung dieser Feste. Aber ein kurzer Moment des Nachdenkens wird völlig ausreichen, um dieses Gefühl zu vertreiben. Sie werden sehen, dass es keinen Sinn hat, den Bericht, den ich gegeben habe, zu ignorieren, wenn er wahr ist.
Einige der auf diesen Seiten dargelegten Tatsachen sind ungläubigen und sozinianischen Schriftstellern von nicht geringem Rang sowohl in diesem Land als auch auf dem Kontinent bereits bekannt, und diese nutzen sie in einer Weise, dass sie den Glauben der jungen und uninformierten Menschen untergraben im Hinblick auf die wesentlichen Aspekte des christlichen Glaubens. Sicherlich muss es von letzter Konsequenz sein, dass die Wahrheit in ihrem eigenen, natürlichen Licht dargelegt wird, auch wenn sie vorgefassten Meinungen etwas zuwiderlaufen mag, insbesondere wenn diese Wahrheit, richtig betrachtet, so sehr auf einmal dazu tendiert Stärken Sie die aufstrebende Jugend gegen die Verführungen des Papsttums und stärken Sie sie im Glauben, der einst den Heiligen übergeben wurde. Wenn ein Heide sagen könnte: „Sokrates liebe ich und Platon liebe ich, aber die Wahrheit liebe ich noch mehr“, würde ein wahrhaft christlicher Geist sicherlich nicht weniger Großmut an den Tag legen.
Gibt es nicht viel, selbst unter dem Gesichtspunkt der Zeit, das eine ernsthafte Untersuchung veranlassen sollte, wenn sich nicht die Gelegenheit ergeben hätte, Anstrengungen und energische Anstrengungen zu unternehmen, um diese Bräuche aus dem nationalen Establishment im Süden zu beseitigen? und alles andere, was aus Babylons goldenem Kelch hineingeflossen ist? In der Kirche von Cranmer, Latimer und Ridley gibt es Männer mit edlem Geist, die unseren Herrn Jesus Christus aufrichtig lieben, die die Kraft seines Blutes gespürt und den Trost seines Geistes gespürt haben. Mögen sie in ihren Kammern und auf ihren Knien ihrem Gott und ihrem eigenen Gewissen die Frage stellen, ob sie sich nicht ernsthaft anstrengen und mit aller Kraft arbeiten sollten, bis eine solche Vollendung erreicht wird.
Dann würde Englands Kirche tatsächlich das große Bollwerk der Reformation sein – dann würden ihre Söhne im Tor mit ihren Feinden sprechen – dann würde sie angesichts der gesamten Christenheit erscheinen, „klar wie die Sonne, schön wie der Mond und …“ schrecklich wie eine Armee mit Bannern.“ Wenn jedoch nichts Wirksames getan wird, um die Seuche, die sich in ihr ausbreitet, einzudämmen, muss das Ergebnis katastrophal sein, nicht nur für sie selbst, sondern für das ganze Reich.
Das ist die Geschichte von Ostern. Die volkstümlichen Bräuche, die die Feierlichkeiten noch heute begleiten, bestätigen in vollem Umfang die historischen Zeugnisse seines babylonischen Charakters. Die heißen Kreuzbrötchen des Karfreitags und die gefärbten Eier des Ostersonntags spielten in den chaldäischen Riten genauso eine Rolle wie heute.
Die „Brötchen“, auch unter dem gleichen Namen bekannt, wurden bereits zu Zeiten von Kekrops, dem Gründer Athens, also 1500 Jahre vor der christlichen Ära, zur Verehrung der Himmelskönigin, der Göttin Ostern, verwendet. „Eine Art heiliges Brot“, sagt Bryant, „das früher den Göttern geopfert wurde, war von großer Antike und hieß Boun.“ Als Diogenes Laertius von Empedokles spricht, beschreibt er die Hauptzutaten, aus denen es bestand: „Er opferte einen der heiligen Kuchen namens Boun, der aus feinem Mehl und Honig bestand.“
Der Prophet Jeremia macht auf diese Art von Opfergabe aufmerksam, wenn er sagt: „Die Kinder sammeln Holz, die Väter zünden das Feuer an und die Frauen kneten ihren Teig, um der Himmelskönigin Kuchen zu backen.“ *
* Jeremia 7:18. Das Wort „Brötchen“ scheint von genau dem hier vom Propheten verwendeten Wort abgeleitet zu sein. Das hebräische Wort mit den Punkten wurde Khavan ausgesprochen, was im Griechischen manchmal zu Kapan-os wurde (PHOTIUS, Lexikon Syttoge); und zu anderen Zeiten Khabon (NEANDER, in KITTOS Biblical Cyclopoedia). Das erste zeigt, wie Khvan, als eine Silbe ausgesprochen, in das lateinische panis, „Brot“, übergehen würde, und das zweite zeigt, wie Khvon in gleicher Weise zu Bon oder Bun werden würde. Es ist nicht zu übersehen, dass unser gebräuchliches englisches Wort Loa einen ähnlichen Entstehungsprozess durchlaufen hat. Im Angelsächsischen war es Hlaf.
Ishtar: die Königin des Himmels (Eva, Sophia, ZOE, Maria)

Das Urbrot des Lebens.( http://jblstatue.com/pages/asherah.html) Hebräische und kanaanitische Frauen formten Brote dieser Figur, die gesegnet und rituell gegessen wurden, dem Vorläufer der Hostie (Bild des Sonnengottes). Ihre Idole wurden unter jedem grünen Baum gefunden, aus lebenden Bäumen geschnitzt oder als Stangen oder Säulen neben Altären am Straßenrand aufgestellt. Rohe Tonbilder (oder Kuchen) von ihr als Lebensbaum entwickelten sich später zur raffinierteren syrischen Artemis. Alte sexuelle Riten (bis heute von männlichen Gelehrten als Kultprostitution abgetan), die mit der Verehrung der Aschera verbunden waren, stellten sicher, dass matrilineare Abstammungsmuster mit ihren eher partnerschaftlichen als dominanten Werten fortbestehen würden. Hebräische Priester-Bilderstürmer entwurzelten schließlich Aschera und ersetzten die matrifokale Kultur durch das Patriarchat.
Wenn die Königin des Himmels (Zoe, Maria, Astarte) verehrt wird, wird sie immer von heidnischen Frauen angeführt.
Und das Motiv ist immer dasselbe: Wir verlieren unsere Fruchtbarkeit. Unsere Kinder schneiden keine Papierpuppen mehr aus, unsere Besucherzahlen gehen zurück, wir können die Hypothek nicht abbezahlen:
Seitdem wir aber aufgehört haben, der Himmelskönigin zu räuchern und ihr Trankopfer darzubringen, haben wir an allem gemangelt und sind durch das Schwert und durch den Hunger verzehrt worden. Jer 44:18
Und als wir der Himmelskönigin Räucheropfer darbrachten und ihr Trankopfer darbrachten, machten wir ihr dann Kuchen, um sie anzubeten, und spendeten ihr Trankopfer ohne unsere Männer? Je.44:19
Die Kuchen waren Säulen, die nach dem Bild von Astarte hergestellt wurden:
Kuwn (h3559) koon; ein Prim. Wurzel; Stütze. aufrecht sein (dh senkrecht stehen); daher (causat.) in einer Vielzahl von Anwendungen festlegen, ob lit. (festlegen, reparieren, vorbereiten, anwenden) oder Abb. (ernennen, sicher machen, richtig oder erfolgreich machen): – sicher (-ty), bestätigen, leiten, Treue, gestalten, befestigen, fest machen, angebracht sein, fixiert sein, Rahmen bilden, erfüllen, ordinieren, ordnen, perfektionieren, (machen) vorbereiten, vorbereiten (sich selbst), bereitstellen, Vorsorge treffen, bereit sein, richtig machen, aufstellen (richtig, schnell, vorwärts), stabil sein, (e-) stabilisieren, stehen, verweilen, * sehr handeln.
Ich hasse, ich verachte eure Festtage, und ich will nicht in euren feierlichen Versammlungen riechen. Amos 5:21
Auch wenn ihr mir Brandopfer und eure Speisopfer darbringt, werde ich sie nicht annehmen; auch werde ich die Friedensopfer eurer fetten Tiere nicht beachten. Amos 5:22
……….. Nimm den Lärm deiner Lieder von mir; denn ich will die Melodie deiner Gamben nicht hören. Amos 5:23
Aber das Gericht ströme herab wie Wasser und die Gerechtigkeit wie ein mächtiger Strom. Amos 5:24
Habt ihr mir vierzig Jahre lang in der Wüste Schlachtopfer und Opfergaben dargebracht, o Haus Israel? Amos 5:25
Aber ihr habt die Stiftshütte eures Molochs und Chiun getragen, eure Bilder, den Stern eures Gottes, den ihr euch gemacht habt. Amos 5:26
Kiyyuwn (h3594) kee-yoon'; ab 3559; Stütze. eine Statue, dh ein Idol; wird aber (durch Euphemismus) für eine heidnische Gottheit verwendet (entspricht möglicherweise Priapus oder Baal-Peor): – Chiun
Die heißen Kreuzbrötchen werden jetzt auf dem Astarte-Fest nicht mehr angeboten, sondern gegessen; Dies lässt jedoch keinen Zweifel daran, woher sie stammen. Ebenso klar ist die Herkunft der Ostereier. Die alten Druiden trugen ein Ei als heiliges Emblem ihres Ordens. In den Dionysiaka oder Mysterien des Bacchus, wie sie in Athen zelebriert wurden, bestand ein Teil der nächtlichen Zeremonie in der Weihe eines Eies. Die hinduistischen Fabeln feiern ihr weltliches Ei als eine goldene Farbe. Die Menschen in Japan machen ihr heiliges Ei aus Unverschämtheit. In China werden zu dieser Stunde, ebenso wie hierzulande, gefärbte oder bemalte Eier an heiligen Festen verwendet. In der Antike wurden Eier in den religiösen Riten der Ägypter und Griechen verwendet und zu mystischen Zwecken in ihren Tempeln aufgehängt.
Von Ägypten aus lassen sich diese heiligen Eier eindeutig bis zu den Ufern des Euphrat zurückverfolgen. Die klassischen Dichter sind voll von der Fabel vom mystischen Ei der Babylonier; und so wird seine Geschichte von Hyginus, dem Ägypter, dem gelehrten Verwalter der pfälzischen Bibliothek in Rom zur Zeit des Augustus, erzählt, der in der gesamten Weisheit seines Heimatlandes bewandert war:
„Ein Ei von wundersamer Größe soll vom Himmel in den Euphrat gefallen sein. Die Fische rollten es zum Ufer, wo sich die Tauben darauf niederließen und es ausschlüpften. Daraus kam Venus (Luzifer), die später die syrische Göttin genannt wurde – das heißt Astarte.
Auch von Hislop: In Berosus wird die Sintflut als nach der Zeit von Alorus oder dem „Gott des Feuers“, also Nimrod, kommend dargestellt, was zeigt, dass diese Sintflut auch dort symbolisch war. Aus dieser Sintflut tauchte nun Dagon auf, der Fischgott oder Gott des Meeres.

Wesen in Fischanzügen pflegen eine Säule des Lichts – den Baum des Lebens. Den babylonischen Legenden zufolge kam diese Wassergottheit tagsüber an Land, um die Menschen zu belehren, und tauchte nachts zurück in den Persischen Golf, wo sie unter Wasser lebte Palast namens Apsu. War Oannes der ursprüngliche Nommo? Oder Dogon.
Daher wurde das Ei zu einem der Symbole von Astarte oder Ostern; und dementsprechend wurde auf Zypern, einem der ausgewählten Orte der Verehrung der Venus oder Astarte, das Ei von wundersamer Größe im großen Stil dargestellt.
Die okkulte Bedeutung dieses mystischen Eies der Astarte bezog sich in einem ihrer Aspekte (denn es hatte eine zweifache Bedeutung) auf die Arche zur Zeit der Sintflut, in der die gesamte Menschheit wie das Küken eingeschlossen war im Ei eingeschlossen, bevor es schlüpft. Wenn jemand fragen möchte, wie es den Menschen jemals in den Sinn kommen könnte, ein solch außergewöhnliches Symbol für einen solchen Zweck zu verwenden, lautet die Antwort erstens: Das heilige Ei des Heidentums ist, wie bereits erwähnt, als das „Alltägliche“ bekannt Ei“, das heißt das Ei, in dem die Welt eingeschlossen war.
Nun hat die Welt zwei unterschiedliche Bedeutungen – sie bedeutet entweder die materielle Erde oder die Bewohner der Erde. Die letztere Bedeutung des Begriffs findet sich in Genesis 11:1: „Die ganze Erde war einer Sprache und einer Sprache“, wo die Bedeutung darin besteht, dass alle Menschen der Welt so waren. Wenn man dann sieht, wie die Welt in einem Ei eingeschlossen ist und auf dem Wasser schwimmt, ist es vielleicht nicht schwer zu glauben, dass das Ei, das so auf dem weiten universellen Meer schwimmt, Noahs Familie sein könnte, ganz gleich, wie die Vorstellung von dem Ei auch gekommen sein mag das die ganze Welt in seinem Schoß enthielt.
Dann kommt die Anwendung des Wortes Ei auf die Arche wie folgt: Der hebräische Name für ein Ei ist Baitz oder im weiblichen Namen (denn es gibt beide Geschlechter) Baitza. Im Chaldäischen und Phönizischen wird daraus Baith oder Baitha, was in diesen Sprachen auch die übliche Art ist, den Namen eines Hauses auszusprechen. *Beycah (h1000) bay-tsaw'; ab 948; ein Ei (wegen seiner Weiße): – Ei.
Und meine Hand hat die Reichtümer des Volkes wie ein Nest gefunden; und wie man übrig gebliebene Eier einsammelt, habe ich die ganze Erde eingesammelt; und da war niemand, der den Flügel bewegte oder den Mund öffnete oder guckte. Jes 10:14
Biyrah (h1002) bienenroh'; von für. oder.; eine Burg oder ein Palast: – Palast.
Bayith (h1004) bah'-yith; wahrscheinlich. ab 1129 Abkürzung; ein Haus (in den verschiedensten Anwendungsbereichen, insbesondere Familie usw.): – Hof, Tochter, Tür, / Kerker, Familie, / von, * großartig, wie es enthalten würde, Behänge, Zuhause[geboren], [Winter ]Haus (-hold), innen (-ward), Palast, Ort, / Gefängnis, / Verwalter, / Tafel, Tempel, Netz, / innerhalb (-out).
* Das gebräuchliche Wort „Beth“, „Haus“, in der Bibel ohne die Punkte, ist „Baith“, wie aus dem Namen Bethel in Genesis 35:1 der griechischen Septuaginta hervorgeht, wo es steht „Baith-el.“
HÖRT dieses Wort, ihr Kühe von Basan, die ihr auf dem Berg Samaria seid, die die Armen unterdrücken, die die Bedürftigen zermalmen, die zu ihren Herren sagen: Bringet uns und lasst uns trinken! Amos 4:1
Der Herr, Gott, hat bei seiner Heiligkeit geschworen, dass die Tage über dich kommen werden, in denen er dich mit Angelhaken und deine Nachkommenschaft mit Angelhaken wegnehmen wird. Amos 4:2
Und ihr sollt zu den Breschen hinausgehen, jede Kuh zu dem, was vor ihr ist; und ihr werdet sie in den Palast werfen, spricht der Herr. Amos 4:3
Komm nach Beth-El und übertrete; in Gilgal vermehren sich die Übertretungen; und bringt jeden Morgen eure Opfer und nach drei Jahren euren Zehnten: Amos 4:4
Und bringt ein Dankopfer mit Sauerteig dar und verkündet und verkündet die Opfergaben. Denn das gefällt euch, ihr Kinder Israels, spricht der Herr, Gott. Amos 4:5
Denn so spricht der Herr zum Haus Israel: Sucht mich, so werdet ihr leben: Amos 5:4
Aber suche Bethel nicht und begib dich nicht nach Gilgal und geh nicht nach Beerscheba. Denn Gilgal wird gewiss in die Gefangenschaft geraten, und Bethel wird zunichte gemacht werden. Amos 5:5
Entferne den Lärm deiner Lieder von mir; denn ich will die Melodie deiner Gamben nicht hören. Amos 5:23
Das auf dem Wasser schwimmende Ei, das die Welt enthielt, war das auf dem Wasser der Sintflut schwimmende Haus mit den Elementen der neuen Welt in seinem Schoß. Das Kommen des Eies vom Himmel bezieht sich offensichtlich auf die Vorbereitung der Bundeslade nach ausdrücklicher Anordnung Gottes; und dasselbe scheint in der ägyptischen Geschichte vom weltlichen Ei, das angeblich aus dem Mund des großen Gottes kam, eindeutig impliziert zu sein.
Die auf dem Ei ruhenden Tauben bedürfen keiner Erklärung. Dies war also in gewisser Hinsicht die Bedeutung des mystischen Eies. Da jedoch in den chaldäischen Mysterien alles dargestellt wurde, was gut oder nützlich für die Menschheit war, und in irgendeiner Weise mit der babylonischen Göttin verbunden war, so wurde angenommen, dass es der größte Segen für die Menschheit sei, den die Bundeslade in ihrem Schoß enthielt Astarte, der große Zivilisator und Wohltäter der Welt.
Obwohl die vergöttlichte Königin, die Astarte vertrat, bis einige Jahrhunderte nach der Sintflut keine wirkliche Existenz hatte, konnten ihre Anbeter durch die in Babylon fest verankerte Lehre von der Metempsychose in einer früheren Zeit leicht dazu gebracht werden, dies zu glauben In ihrer Inkarnation hatte sie in der vorsintflutlichen Welt gelebt und war sicher durch die Wasser der Flut gegangen.
Nun übernahm die römische Kirche dieses mystische Ei der Astarte und weihte es als Symbol der Auferstehung Christi. Es wurde sogar eine Gebetsform festgelegt, die in diesem Zusammenhang verwendet werden sollte, und Papst Paul V. lehrte seine abergläubischen Anhänger, zu Ostern zu beten: „Segne, o Herr, wir bitten dich, dieses deine Geschöpf aus Eiern, dass es gesund werde.“ Nahrung für deine Diener, indem du sie zum Gedenken an unseren Herrn Jesus Christus isst usw. (Scottish Guardian, April 1844).
Neben dem mystischen Ei gab es auch ein weiteres Emblem von Ostern, die Göttin Königin von Babylon, und das war der Rimmon oder „Granatapfel“. (siehe Abbildung unten) Mit dem Rimmon oder „Granatapfel“ in der Hand wird sie häufig auf antiken Medaillen dargestellt, und das Haus Rimmon, in dem der König von Damaskus, der Meister von Naaman, dem Syrer, verehrt wurde, war insgesamt wahrscheinlich ein Tempel der Astarte, wo diese Göttin mit dem Rimmon öffentlich verehrt wurde.
Der Granatapfel ist eine Frucht voller Kerne; und aus diesem Grund wurde angenommen, dass es als Sinnbild des Gefäßes verwendet wurde, in dem die Keime der neuen Schöpfung aufbewahrt wurden, mit dem die Welt mit Menschen und Tieren neu gesät werden sollte, als die Verwüstung der Sintflut vorbei war verstorben. Bei näherer Betrachtung stellt sich jedoch heraus, dass sich Rimmon oder „Granatapfel“ auf etwas ganz anderes bezog. Astarte oder Kybele wurde auch Idaia Mater genannt, und der heilige Berg in Phrygien, der vor allem für die Feier ihrer Mysterien berühmt war, wurde Berg Ida genannt – das heißt in Chaldäisch, der heiligen Sprache dieser Mysterien, der Berg des Wissens. „Idaia Mater“ bedeutet also „die Mutter des Wissens“ – mit anderen Worten, unsere Mutter Eva, die als erste das „Wissen von Gut und Böse“ begehrte und es tatsächlich zu einem so hohen Preis für sich selbst und alle sie erkaufte Kinder.
ZOE in seiner modernen Form ist Maria, die Mutter Gottes. Daher akzeptiert die Annahme der jungen katholischen Dreifaltigkeit Vater, Mutter (Sophia-Zoe) und kleinen Sohn.
Sehen Sie sich die Geschenke an, die Inanna (Ishtar) Ea (dem Schutzgott der Musik) stahl, nachdem sie ihn betrunken gemacht hatte.
Astarte wurde, wie reichlich bewiesen werden kann, nicht nur als Inkarnation des Geistes Gottes, sondern auch als Mutter der Menschheit verehrt. Als nun die Mutter der Götter und die Mutter des Wissens mit der Frucht des Granatapfels in ihrer ausgestreckten Hand dargestellt wurde,
Die Taube war der Beweis dafür, dass Semiramis oder eine andere Göttin die Tochter Gottes war. Andererseits war die auf Jesus ruhende Taube der Beweis dafür, dass der Vater dem „Sohn“ seinen Geist schenkt. http://www.piney.com/HsLikeADove.html
Kann es einen Zweifel darüber geben, was diese Frucht bedeuten sollte, wenn sie diejenigen, die den heiligen Berg bestiegen, zur Einweihung in ihre Geheimnisse einlud? Offensichtlich muss es mit ihrem angenommenen Charakter übereinstimmen; es muss die Frucht des „Baums der Erkenntnis“ sein – die Frucht desselben
„Baum, dessen tödlicher Geschmack.
Hat den Tod in die Welt gebracht und all unser Leid.“
Siehe Rebhuhn im Birnbaum-Heidentum
Sehen Sie die Mutter der Götter und klingende Musik http://www.piney.com/MuClangGong.html
Das Wissen, zu dem die Anhänger der idaischen Göttin zugelassen wurden, war genau von der gleichen Art wie das, das Eva aus dem Verzehr der verbotenen Frucht erlangte, das praktische Wissen über alles, was moralisch böse und niedrig war.
Doch für Astarte wurde den Menschen in diesem Charakter beigebracht, ihre große Wohltäterin als etwas zu betrachten, das ihnen Wissen und mit diesem Wissen verbundene Segnungen verschaffte, die sie andernfalls vergeblich von Ihm, dem Vater des Lichts, erhofft hätten von dem jede gute und vollkommene Gabe herabkommt.
Das Papsttum erweckt das gleiche Gefühl in Bezug auf die römische Königin des Himmels und führt seine Anhänger dazu, die Sünde Evas in etwa dem gleichen Licht zu sehen, in dem das Heidentum sie betrachtete.
Im Kanon der Messe, dem feierlichsten Gottesdienst im Römischen Messbuch, kommt der folgende Ausdruck vor, in dem die Sünde unseres ersten Elternteils apostrophiert wird:
„Oh selige Schuld, die dir einen solchen Erlöser beschert hat!“
Die in diesen Worten enthaltene Idee ist rein heidnisch.
Sie laufen einfach darauf hinaus: „Dank sei Eva, deren Sünde wir für den herrlichen Erlöser verdanken.“
Es ist wahr, dass die darin enthaltene Idee in den gleichen Worten in den Schriften Augustins zu finden ist; aber es ist eine Idee, die völlig im Gegensatz zum Geist des Evangeliums steht, das die Sünde nur noch überaus sündig macht, weil sie ein solches Lösegeld braucht, um von ihrem schrecklichen Fluch zu erlösen. Augustinus hatte viele heidnische Gefühle in sich aufgenommen und wurde nie ganz von ihnen befreit.
Da Rom dieselben Gefühle hegt wie das Heidentum, hat es, sofern es die Möglichkeit dazu hatte, auch dieselben Symbole übernommen. In diesem Land und den meisten Ländern Europas wachsen keine Granatäpfel; und doch muss auch hier der Aberglaube der Rimmon so weit wie möglich aufrechterhalten werden.
Anstelle des Granatapfels wird daher die Orange verwendet; und so gesellen sich die schottischen Papisten zu Ostern Orangen zu ihren Eiern; Und so war es auch, als Bischof Gillis von Edinburgh vor ein paar Jahren zu Ostern die eitel-glorreiche Zeremonie durchführte, bei der er zwölf zerlumpten Iren die Füße wusch, und zum Abschluss jedem von ihnen zwei Eier und eine Orange überreichte.
Nun ist diese Verwendung der Orange als Repräsentant der Frucht von Edens „furchteinflößendem Baum der Bewährung“ keine moderne Erfindung; es reicht bis in die ferne Zeit der klassischen Antike zurück. Die Gärten der Hesperiden im Westen werden von allen, die sich mit diesem Thema befasst haben, als das Gegenstück zum Paradies Eden im Osten anerkannt.
Die Beschreibung der heiligen Gärten, wie sie auf den Inseln des Atlantiks gegenüber der Küste Afrikas liegen, zeigt, dass ihr legendärer Standort genau mit den Kapverden oder den Kanarischen Inseln oder einigen dieser Inseln übereinstimmt; und natürlich, dass die „goldene Frucht“ am heiligen Baum, die so eifersüchtig gehütet wird, keine andere als die Orange war. Lassen Sie den Leser sich nun gut merken: Gemäß der klassischen heidnischen Geschichte gab es in diesem Garten der Wonne auf den „Inseln der Seligen“ keine Schlange, die die Menschheit dazu verleiten konnte, ihre Pflicht gegenüber ihrem großen Wohltäter zu verletzen, indem sie vom Heiligen aß Baum, den er als Beweis ihrer Treue reserviert hatte.
NEIN; im Gegenteil, es war die Schlange, das Symbol des Teufels, des Prinzips des Bösen, des Feindes des Menschen, die ihnen verbot, die kostbare Frucht zu essen – die sie streng bewachte – und die es ihnen nicht erlaubte, sie zu berühren.
Herkules, eine Form des heidnischen Messias – nicht der primitive, sondern der griechische Herkules – hatte Mitleid mit dem unglücklichen Zustand des Menschen und tötete oder unterwarf die Schlange, das neidische Wesen, das der Menschheit den Gebrauch dessen missbilligte, was so notwendig war, um sie auf einmal vollkommen glücklich zu machen und weise und schenkte ihnen etwas, das sonst hoffnungslos außerhalb ihrer Reichweite gelegen hätte. Hier sind also Gott und der Teufel genau dafür geschaffen, die Plätze zu tauschen.
Jehova, der dem Menschen verboten hat, vom Baum der Erkenntnis zu essen, wird durch die Schlange symbolisiert und als unhöfliches und bösartiges Wesen dargestellt, während derjenige, der den Menschen vom Joch Jehovas befreite und ihm von der Frucht des verbotenen Baumes gab – in Mit anderen Worten: Satan wird unter dem Namen Herkules als der gute und gnädige Befreier der Menschheit gefeiert. Was für ein Geheimnis der Ungerechtigkeit liegt hier! Jetzt ist all dies in die heilige Orange von Ostern gehüllt.
ZOE-SOPHIA-EVE-MARY, MUTTER UND LEHRERIN GOTTES: Aus Sophia aus dem Buch der Wunder von David Jors, 16. Jahrhundert. Göttinnen und heutige Kultur. http://www.webcom.com/gnosis/goddesses.htm Beachten Sie den Granatapfel.
„Götter und Göttinnen wiederzubeleben ist keine leichte Aufgabe. Vor allem ist es keine Aufgabe, die Vernunft oder persönliche Motive erfüllen oder auch nur unterstützen können. Man kann keine Archetypen auf der Grundlage von Erkenntnissen konstruieren, die der persönliche Komplex aus Geist und Emotionen erreicht. David L. Miller bemerkt zu Recht: „Die Götter und Göttinnen sind keine niedlichen Allegorien und Analogien, Redewendungen für die Evangelisierung und moralistische Redner, genauso wie sie weder psychologische noch soziale Rollen darstellen.“ Sie sind vielmehr Welten unserer Existenz; die tiefsten Strukturen der Realität. Wenn wir die Präsenz solcher Realitätsstrukturen vor allem oder auch nur teilweise heraufbeschwören, weil wir unsere eigenen Ziele vorantreiben wollen, begehen wir ein Sakrileg und laden die Olympioniken zur grausamen Vergeltung ein. Unser Leitspruch in diesen Angelegenheiten darf niemals „Ich will“ lauten, sondern vielmehr „Tue, was Du willst.“ Ideologien, Politik, „Ismen“ aller Art sowie persönliche Verletzungen und Wut müssen im Vorhof zurückgelassen werden. Sie dürfen nicht in das Heiligtum geschmuggelt werden, in dem die Gottheiten wohnen. Natürlich werden viele der zeitgenössischen „Heidentums-“ und „Göttinnen-Gerede“ diesen strengen, aber wesentlichen Standards nicht gerecht.
„Die Entdeckung und Assimilation früher heterodoxer christlicher Schriften (wie der Nag Hammadi-Bibliothek) wird auch die Wiederbelebung von Göttinnenfiguren in einem neuen gnostischen christlichen Mythos erleichtern.“ Göttinnen wie Barbelo und Sophia, Halbgöttinnen wie Eve-Zoe und Norea und Heldinnen wie Maria Magdalena kommen aus dem Exil und warten auf ihre Wiedereingliederung in christliche Schriften und Liturgie. Noch nie sah es so gut aus für die Wiederherstellung unseres polytheistischen Erbes und unserer schönen und mächtigen Göttinnen von einst. Man hat sogar das Gefühl, dass Christus, das fleischgewordene Paradigma der Fülle, der uns versicherte, dass es im Haus seines Vaters viele Gottheiten gibt (Johannes 10:43), sich über das Kommen eines neuen Polytheismus freuen würde.
Sehen Sie sich die ältesten Aufzeichnungen von Sophia an http://www.piney.com/Docorigin.html (Schlange) und Zoe (Tier) mussten „Jehova“ wenig lehren und deshalb ist ZOE „das weibliche Lehrprinzip“. Seitdem heidnische oder feministische Frauen die Kontrolle über das frühe Lehrprogramm übernommen haben, haben wir sowohl eine verweichlichte als auch eine heidnische Kirche.
Shalom
Joseph F. Dumond
www.sightedmoon.com
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