Newsletter 5857-034
Das 5. Jahr des 4. Sabbatical-Zyklus
Das 26. Jahr des 120. Jubiläumszyklus
Der 9. Tag des 9. Monats, 5857 Jahre nach der Erschaffung Adams
Der 4. Sabbatical-Zyklus nach dem 119. Jubiläumszyklus
Der Sabbatical-Zyklus von Schwert, Hungersnöten und Pest
1793 Tage bis zu den beiden Zeugen
499 Tage in den 2300 Tagen, die am 31. Mai 2020 begannen
16. Oktober 2021

Shabbat Shalom, königliche Familie von Yehovah,

Shabbat-Zoom-Treffen

Es gibt viele Menschen, die Gemeinschaft brauchen und am Sabbat zu Hause sitzen und niemanden haben, mit dem sie reden oder diskutieren können. Ich möchte Sie alle dazu ermutigen, sich uns am Schabbat anzuschließen und auch andere einzuladen, sich uns anzuschließen. Wenn die Zeit nicht passt, können Sie sich die Lehren und den Midrasch anschließend auf unserem YouTube-Kanal anhören.

Was machen wir und warum unterrichten wir auf diese Weise?

Wir werden beide Seiten eines Problems besprechen und Ihnen dann die Wahl überlassen. Es ist die Aufgabe des Ruach (Geistes), Sie zu leiten und zu lehren.

Der mittelalterliche Kommentator Raschi schrieb, dass das hebräische Wort für Ringen (avek) darauf hindeutet, dass Jakob „gefesselt“ war, denn dasselbe Wort wird verwendet, um geknotete Fransen in einem jüdischen Gebetsschal, dem Tzitzityot, zu beschreiben. Raschi sagt: „So ist die Art und Weise zweier Menschen, die darum kämpfen, einander zu stürzen, dass einer den anderen umarmt und ihn mit seinen Armen umarmt.“

Unser intellektuelles Ringen wurde durch eine andere Art von Kampf ersetzt. Wir ringen mit Jehova, während wir uns mit Seinem Wort auseinandersetzen. Es ist ein inniger Akt, der eine Beziehung symbolisiert, in der Jehova, ich und Sie miteinander verbunden sind. Bei meinem Ringen geht es darum, herauszufinden, was Jehova von uns erwartet, und wir sind an den Einen „gebunden“, der uns in diesem Kampf hilft.

Heutzutage sagen viele, Israel bedeute „Champ of God“ oder besser: „Wrestler of God“.

Unsere Tora-Sitzungen an jedem Schabbat lehren und ermutigen Sie, ständig andere Ansichten und Erklärungen des Wortes Gottes in Frage zu stellen, zu hinterfragen, dagegen zu argumentieren und sie sich anzusehen. Mit anderen Worten: Wir müssen „mit dem Wort ringen“, um zur Wahrheit zu gelangen. Juden auf der ganzen Welt glauben, dass man mit dem Wort Gottes ringen und ständig Dogmen, Theologie und Ansichten in Frage stellen muss, sonst kommt man nie zur Wahrheit.

Wir sind nicht wie die meisten Kirchen, wo „der Prediger redet und jeder zuhört“. Wir ermutigen alle, sich zu beteiligen, ihr Wissen zum diskutierten Thema zu hinterfragen und beizutragen. Wir möchten, dass Sie ein meisterhafter Kämpfer für das Wort Jahovas werden. Wir möchten, dass Sie den Titel Israel tragen, in dem Wissen, dass Sie nicht nur wissen, sondern auch in der Lage sind, mit Logik und Fakten zu erklären, warum Sie wissen, dass die Thora wahr ist.

Wir haben jedoch ein paar Regeln. Lass andere reden und zuhören. Es gibt keine Diskussion über UFOs Nephilim, Impfstoffe oder verschwörungsähnliche Themen. Wir haben Menschen aus der ganzen Welt mit unterschiedlichen Weltanschauungen. Es interessiert nicht jeden, wer Präsident eines bestimmten Landes ist. Behandeln Sie einander mit Respekt als Mitstreiter des Wortes. Einige unserer Themen sind schwer zu verstehen und erfordern Reife. Wenn Sie es nicht wissen, dann hören Sie zu, um Wissen und Verständnis und hoffentlich Weisheit zu erlangen. Genau die Dinge, um die du Jehova bitten sollst, und die er denen gibt, die darum bitten.

Jak 1:5 Wem es aber einem von euch an Weisheit mangelt, der bitte Gott, der allen großzügig und ohne Vorwurf gibt, und ihm wird gegeben.

Wir hoffen, dass Sie diejenigen, die die Tora bewahren möchten, einladen können, sich uns anzuschließen, indem Sie auf den untenstehenden Link klicken. Es ist fast wie eine Talkshow zur Tora-Lehrgemeinschaft, an der Menschen aus der ganzen Welt teilnehmen und ihre Einsichten und Erkenntnisse teilen.

Wir beginnen mit etwas Musik und dann ein paar Gebeten, und es ist, als ob Sie in Neufundland in der Küche sitzen und eine Tasse Kaffee trinken würden und wir alle die Gesellschaft des anderen genießen würden. Ich hoffe, dass Sie uns eines Tages mit Ihrer Gesellschaft beehren werden.

Am Sabbat, dem 16. Oktober 2021, ist der Raum um 12:30 Uhr Eastern Time mit Gesang und Gebeten bis etwa 1:15 Uhr geöffnet. Sie sind alle herzlich willkommen, mitzumachen und zuzuschauen. Es wird nicht aufgezeichnet. Danach findet unser Nachmittagsgottesdienst statt. Sie sind herzlich eingeladen, uns vor, während und nach der Ausstrahlung zu besuchen.

Wir freuen uns darauf, dass Sie Teil unserer Familie werden und uns kennenlernen, während wir Sie kennenlernen.

Joseph Dumond lädt Sie zu einem geplanten Zoom-Meeting ein.

Thema: Joseph Dumonds persönlicher Besprechungsraum

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Siebenjähriger Tora-Teil

Wenn du nach ... gehst Tora-Teil In unserem Archivbereich können Sie dann zum 5. Jahr gehen, dem 5. Jahr des Sabbatical-Zyklus, dem Jahr, in dem wir uns gerade befinden, wie wir oben in jedem Newsletter angeben. Dort können Sie bis zum 2. Oktober 2021 scrollen und sehen, dass wir uns über diesen Schabbat durchaus im Midrasch befinden könnten

Exodus 8

1 Könige 15-16

Psalm 115-117

Lukas 22:39-71

Wenn Sie die aufregenden Entdeckungen der letzten Woche beim Studium dieses Abschnitts verpasst haben, können Sie vorbeischauen Schabbate an unserem Medienbereich.

Kleine Gruppen

Durch Lori Dawn Kowal hat sightedmoon.com kleine Gruppen ins Leben gerufen, die Menschen mit gebrochenen Gefühlen helfen. Sie hat mir diese E-Mail geschickt, damit ich sie mit Ihnen allen oder mit denen teilen kann, die ihr Leben ändern möchten.

Wir sind froh, dass du hier bist!
Die Kleingruppen für Sighted Moon sind:

Freiheitssitzung

Die Freiheitssitzung bietet praktische Strategien zum Umgang mit realen Problemen wie Pornografie, zerbrochenen Beziehungen, sexueller Verletzung und Missbrauch, Depression, Wut, Angst und verschiedenen Formen von Sucht. Unter diesen „Symptomen“ verbirgt sich höchstwahrscheinlich ein verletztes und leeres Herz, das nach Hoffnung und Sinn sucht.

Während Yehshua das Herz heilt, werden ungesunde und destruktive Wege, die zuvor genutzt wurden, um dem Schmerz zu entkommen, immer weniger attraktiv. Die Scham verliert ihren Einfluss und die Lügen, die einst zerstören wollten, werden durch Gottes Wahrheit und die praktischen Fähigkeiten ersetzt, entsprechend zu leben. Dies ist der Weg zur wahren und dauerhaften Freiheit.

(Anmeldung geschlossen)

Alltägliche Heiligkeit von Alan Morinis
Die Kernlehre von Mussar ist, dass unsere tiefste Essenz von Natur aus rein und heilig ist, diese innere Ausstrahlung jedoch durch extreme Emotionen, Wünsche und schlechte Gewohnheiten verdeckt wird. Unsere Lebensaufgabe besteht darin, das strahlende Licht der Seele freizulegen. Die Mussar-Meister entwickelten transformative Lehren und Praktiken – einige davon sind kontemplativ, andere konzentrieren sich auf unsere Beziehung zu anderen im täglichen Leben – um uns zu helfen, uns selbst zu heilen und zu verfeinern. Obwohl es sich um ein jüdisches Buch handelt, macht sich Jeschua im gesamten Buch bemerkbar. Diese Studie verwendet das Buch als Rückgrat und wöchentlich werden Fragen und Erkenntnisse per E-Mail an Sie gesendet. Sie kommen in einer Gruppe zusammen und diskutieren diese wöchentlich. Um mich zu registrieren, senden Sie mir eine E-Mail an prvbs31mama@protonmail.com

Seelenveredler
Klicken Sie am besten auf den Link und lesen Sie einige Artikel und sehen Sie sich einige Vorschauen auf der Website an, um mehr über diesen Kurs zu erfahren. Es ähnelt Freedom Session, ist jedoch flexibler und angesichts der verschiedenen Zeitzonen auf der Welt besser für unser internationales Publikum geeignet. Um sich zu registrieren, kontaktieren Sie Joseph unter admin@sightedmoon.com

Joshuas Altar

ACH DU LIEBER GOTT! Der Thora-Kalender bestätigt indirekt den Beginn der Apokalypse namens Daniels 70. Woche am 28. Oktober 2021 in Hoshana Rabba!

So wie Gott die Himmel und die Erde an sechs Tagen erschuf und am siebten ruhte, so wird auch die Menschheit 6,000 Jahre und die letzten 1,000 Jahre als tausendjährige Herrschaft Christi bestehen, NACH einer letzten siebenjährigen Apokalypse, die Daniels 70. Woche genannt wird!

Ich habe mir das Startdatum des Tora-Kalenders angesehen, der am 28. Oktober 3980 v. Chr. begann! Das sind genau 6,000 Jahre bis zum letzten Tag von Sukkot namens Hoshana Rabbah am angepassten biblischen Kalenderdatum, dem 28. Oktober 2021!

3980 v. Chr. + 2021 n. Chr. – 1 (Jahr Null) = genau 6,000 Jahre!

Während Hoshana Rabbah im hebräischen Kalender auf den 27. September 2021 fiel, wurden im biblischen Kalender alle Festtage um einen Monat in den Oktober verschoben. Somit ist Hoshana Rabbah jetzt der 27. Oktober.

Da jedoch die beiden Zeugen in Israel am 7. Oktober die Mondsichel entdeckten, wurde Rosch Haschana auf den 8. Oktober verschoben und die angepassten Feiertage um einen Tag nach unten verschoben. Somit landet Hoshana Rabbah nun am 28. Oktober!

Wenn wir nun sieben prophetische Jahre (2,520 Tage) zum 28. Oktober 2021 hinzufügen, landet Daniels 70. Woche am Rosch Haschana am 21. September 2028 statt am Abend des 20. September 2028, was noch erstaunlicher ist!

Der siebte und letzte Tag von Sukkot wird Hoshana Rabbah genannt und gilt als der letzte Tag des göttlichen „Gerichts“, an dem das Schicksal des neuen Jahres und der Welt entschieden wird. Es ist der Tag, an dem das Urteil zu Rosch Haschana und Jom Kippur rechtskräftig wird und vollstreckt wird. Dies wäre der passendste Tag für die Entrückung und Daniels 70. Woche! Wir sind fast da!

Ich möchte darauf hinweisen, dass die Zeit für die Entrückung und Daniels 70. Woche zwar am 28. Oktober 2021 beginnen könnte, der genaue Zeitpunkt der im Buch der Offenbarung prophezeiten Gerichtsereignisse jedoch unbekannt ist. Gott segne

Verwendung des Schöpfungskalenders
Die Dauer des Schöpfungskalenders beträgt 7000 Jahre. Auf dieser Website können derzeit hebräische Monate für jedes Jahr im Zeitraum von 3980 v. Chr. bis 3021 n. Chr. angezeigt werden. Verwenden Sie das Navigationsfeld oben auf dieser Seite, um hebräische Monate im Schöpfungskalender anzuzeigen. Es gibt zwei Möglichkeiten, auf Monate zuzugreifen. Geben Sie ein gregorianisches/julianisches Kalenderdatum (Tag, Monat, Jahr) ein, um zu dem hebräischen Monat zu gelangen, in dem sich dieses Datum befindet, oder wählen Sie direkt einen hebräischen Monat und ein gregorianisches/julianisches Jahr aus. Die Abkürzung CE bedeutet Common Era und BCE bedeutet Before Common Era. Klicken Sie auf BCE, um auf die Jahre vor 1 CE zuzugreifen

Er kam zu dem Schluss, dass die Welt an einem Wochenende im Jahr 4004 v. Chr. begonnen hatte – genauer gesagt am Abend vor dem 23. Oktober.

Ussher wählte den 23. Oktober für seinen Schöpfungsmoment, da es nach dem alten Kalender die Herbst-Tagundnachtgleiche war, ein traditioneller Jahresbeginn.

Er glaubte, der 23. sei ein Sonntag gewesen, da die Zeit sicherlich am ersten Tag der Woche begonnen hätte, und er gab den Vorabend an, da traditionell an diesem Tag jeder Tag begann. Viele Gelehrte stimmten mit Ussher darin überein, dass die Erde etwa 5,650 Jahre alt sei.

Der Ehrwürdige Beda beispielsweise glaubte, die Schöpfung habe im Jahr 3952 v. Chr. stattgefunden; Isaac Newton vermutete das Jahr 3998 v. Chr. Das Datum war jedoch immer noch heftig umstritten; John Lightfoot, ein bedeutender hebräischer Gelehrter in Cambridge, glaubte, dass die Schöpfung um 9 Uhr morgens am Tag der Tagundnachtgleiche stattgefunden habe und nicht, wie Ussher vermutete, am Abend zuvor.

6000-3952-1= 2047 n. Chr

6000-3998-1= 2001 n. Chr

Wir hier bei Sightedmoon.com halten an unserem aktuellen Verständnis fest, dass die Erschaffung Adams im Jahr 3591 v. Chr. begann. Ob er im Herbst geschaffen wurde oder nicht, steht noch zur Debatte.

Wenn wir die populäre Mathematik anwenden, dann nehmen wir 6000-3591-1 = 2408 n. Chr. Wir haben also noch fast 400 Jahre vor uns. Aber wie die meisten von Ihnen bereits aus der Arbeit und dem Nachweis der Jubiläumszyklen wissen, rechnen wir nicht mit den 6000 Jahren, die die meisten anderen tun.

Wir wissen, dass es 120 Jubiläumszyklen gibt und jeder Jubiläumszyklus aus 49 Jahren besteht, wobei das 50. Jahr als erstes Jahr im nächsten Zyklus gezählt wird. Wir bitten Sie erneut, sich das Buch zu besorgen Erinnerung an das Sabbatjahr 2016 Wenn Sie alle Einzelheiten darüber erfahren möchten, wie Sie die Chronologie der Genesis addieren können, um herauszufinden, wo wir heute stehen. Wir sind nur noch 24 vom Beginn des 7. Jahrtausends der Ruhe entfernt, das im Jahr 2045 in Aviv beginnt. Zwischen jetzt und dann haben Sie auch die 3 1/2 Jahre dauernde Trübsal, die 3 1/2 Jahre der zwei Zeugen, in denen es in dieser Zeit keinen Regen gibt, und Sie haben die 2300 Tage des Zeitraums von Daniel 8, die alle in diese 24 Jahre passen. Ich fordere Sie auf, Die 2300 Tage der Hölle Lesen Sie es so schnell wie möglich, wenn Sie wissen möchten, wann dies stattfinden wird. Hinweis; Wie es in den Tagen Noahs und wie in den Tagen Lots war.

Deutschland: Kölner Moscheen beginnen mit der Außenübertragung muslimischer Gebetsrufe

Bitte denken Sie beim Lesen dieser Einleitung zu diesem Artikel daran, was in der Heiligen Schrift steht.

Dan 11:37 Er wird nicht auf den Gott seiner Väter achten, noch auf die Begierde der Frauen, noch auf irgendeinen Gott achten. Denn er wird sich über alles erheben.

Dan 11:38 Aber an seiner Stelle wird er den Gott der Mächte ehren; und einen Gott, den seine Väter nicht kannten, den wird er mit Gold und Silber und mit Edelsteinen und begehrenswerten Dingen ehren.

Dan 11:39 Und er wird in den Festungen der Festungen mit einem fremden Gott handeln, den er anerkennen wird. Er wird sich in Herrlichkeit vermehren, und er wird sie über viele herrschen lassen und das Land um einen Preis teilen.

Lesen Sie weiter, um zu erfahren, wer der Gott der Kräfte ist. Der Gott der Kräfte ist in der Mythologie Cybel und wird heute als die Heilige Jungfrau Maria bezeichnet.

Den gesamten Artikel können Sie unter dem angegebenen Link lesen.

von Soeren Kern • 14. Oktober 2021 um 5:00 Uhr

• Die Stadt Köln, einst eine Hochburg der Christenheit in Deutschland, hat Moscheen in der Stadt ermächtigt, muslimische Gebetsrufe über Außenlautsprecher ertönen zu lassen. Der Schritt, der angeblich auf die Förderung multikultureller Vielfalt und Inklusion abzielt, stellt einen bedeutenden Schritt zur kulturellen Normalisierung des Islam in Deutschland dar. Es führt den deutschen Multikulturalismus in Neuland.
• Kritiker halten den Vergleich islamischer Gebetsrufe mit Kirchenglocken für eine falsche Gleichsetzung, da der Muezzin religiöse Parolen wie „Es gibt keinen Gott außer Allah“ und „Allahu Akbar“ („Allah ist der Größte“) verkündet.
• „Der muslimische Gebetsruf ist nicht wie das Läuten von Kirchenglocken, die an einen geplanten Gottesdienst erinnern. Vielmehr handelt es sich um ein Glaubensbekenntnis und eine Aussage des politischen Islam, der in den letzten Jahren leider vielfach missbraucht wurde. Der Ruf „Allahu Akbar“ ist nicht nur ein Aufruf zum Gebet, sondern ist auch zum Schlachtruf des Dschihad islamistischer Terroristen geworden.“ — Necla Kelek, türkischstämmige deutsche Islamexpertin.
• „Es geht nicht um ‚Religionsfreiheit‘ oder ‚Vielfalt‘, wie Oberbürgermeister Reker behauptet. Die Moscheebetreiber wollen Sichtbarkeit. Sie feiern den Muezzin als Machtdemonstration über ihre Nachbarschaft.“ —Ahmad Mansour, israelisch-arabischer und deutscher Islamexperte.
• „Der muslimische Gebetsruf, der Muezzin-Ruf, ist in Köln nun erlaubt. Kölns Oberbürgermeisterin Henriette Reker nennt dies ein „Symbol der Vielfalt“. Für mich ist es das Gegenteil – ein Zeichen von Diskriminierung…. 2015 musste ich vor den Islamisten in Bangladesch fliehen, weil ich den Islamismus öffentlich kritisierte. Wenn ich in Deutschland „Allahu Akbar“ aus Lautsprechern höre, denke ich an vieles, nur nicht an Vielfalt…. Der Muezzin-Ruf erinnert mich an die Ermordung meiner sechs Blogger-Freunde durch Islamisten und die brutale Unterdrückung von Minderheiten…. Dieser Aufruf der Sprecher konservativer Moscheen ist vor allem eine Machtdemonstration. Dass die Stadt Köln nun den Muezzin-Ruf mit Verweis auf Toleranz zulässt, ist für mich ein Zeichen falscher Toleranz.“ — Shammi Haque, ein in Bangladesch geborener Journalist im deutschen Exil.

Vergessen Sie nicht, was wir Ihnen über die Vermischung der Glaubensrichtungen mitgeteilt haben.

40 der religiösen Führer der Welt

Im letzten Monat haben wir drei Videos erstellt und veröffentlicht, um zu zeigen, warum wir Klimawandel, COVID, Hungersnot und Terrorismus haben. Bisher haben wir uns auf den Aspekt des Klimawandels konzentriert.

Wir haben auch Newsletter veröffentlicht, um diese Dinge zu erklären. Den gemischten Samen zerstören und Schabbat Schuwa 2021 Teschuwa. Ich bin mir mittlerweile ziemlich sicher, dass dies das Thema unseres nächsten Buches sein wird. Dies war unser neuestes Video und es ist nur 3 Minuten lang und ich finde, dass es für ein so kurzes Video ziemlich beeindruckend ist. Ich hoffe, Sie nehmen es und teilen es mit Ihren Gruppen und sozialen Gruppen. Tatsächlich hoffe ich, dass Sie dies für alle folgenden Videos tun werden.

Begreifen wir die Ungeheuerlichkeit der Zeit, in der wir uns befinden? Sehen wir, wie Jehova diese falschen Götter mit den Flüchen Ägyptens niederschlägt, wie Er uns gewarnt hat, dass Er es am Ende dieses Zeitalters tun würde?

Der 24. Oktober 2021 wird der Tora-Teil für diejenigen sein, die an den jährlichen Lesungen von Parashat Noach teilnehmen. Und sie werden Kapitel 9 durchlesen, während sie es lesen, und nur wenige werden innehalten und tatsächlich hören, was gesagt wird. Lassen Sie uns hier anhalten und Kapitel 9 lesen und verstehen.

Gen 9:1 Und Gott segnete Noah und seine Söhne. Und er sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und vermehrt euch und füllt die Erde.

Gen 9:2 Und die Furcht vor dir und die Furcht vor dir wird über den Tieren der Erde und über allen Vögeln des Himmels, über allem, was sich auf Erden bewegt, und über allen Fischen des Meeres kommen. In deine Hand werden sie geliefert.

Gen 9:3 Alles, was lebt und sich bewegt, soll euch zur Nahrung dienen. Ich habe dir alles gegeben, sogar wie das grüne Kraut.

Gen 9:4 Aber ihr sollt kein Fleisch essen, in dem noch Leben oder Blut ist.

Gen 9:5 Und wahrlich, ich werde das Blut eures Lebens fordern. Von der Hand jedes Tieres werde ich es fordern, und von der Hand des Menschen. Von jedem Bruder werde ich das Leben eines Menschen fordern.

Gen 9:6 Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut soll von Menschen vergossen werden; denn Er hat den Menschen nach dem Bilde Gottes geschaffen.

Gen 9:7 Und ihr werdet fruchtbar sein und euch mehren. Bringe reichlich hervor auf der Erde und gedeihe darin.

Gen 9:8 Und Gott redete zu Noah und seinen Söhnen mit ihm und sprach:

Gen 9:9 Siehe! Ich, ich, schließe meinen Bund mit dir und mit deinem Samen nach dir;

Gen 9:10 und mit allem Lebewesen, das bei euch ist, von den Vögeln, vom Vieh und von allem Getier der Erde bei euch; von allen, die aus der Arche ausgehen, bis zu jedem Tier der Erde.

Gen 9:11 Und ich werde meinen Bund mit euch schließen. Auch soll nicht mehr alles Fleisch durch die Wasser der Flut ausgerottet werden. Es wird auch keine Flut mehr geben, die die Erde zerstören könnte.

Gen 9:12 Und Gott sprach: Dies ist das Zeichen des Bundes, den ich zwischen mir und euch und allen Lebewesen mit euch schließe, von Ewigkeit zu Ewigkeit:

Gen 9:13 Ich setze meinen Regenbogen in die Wolke. Und es soll ein Zeichen eines Bundes zwischen Mir und der Erde sein.

Gen 9:14 Und es wird geschehen, wenn ich eine Wolke über die Erde bringen werde, und der Regenbogen wird in der Wolke sichtbar sein.

Gen 9:15 Und ich werde an meinen Bund denken, der zwischen mir und euch und jedem Lebewesen aus allem Fleisch besteht; und die Wasser werden nicht mehr zu einer Flut werden, die alles Fleisch vernichtet.

Gen 9:16 Und der Regenbogen wird in der Wolke sein. Und ich werde darauf blicken, damit ich an den ewigen Bund zwischen Gott und jedem lebenden Geschöpf allen Fleisches auf der Erde denke.

Gen 9:17 Und Gott sprach zu Noah: Dies ist das Zeichen des Bundes, den ich zwischen mir und allem Fleisch auf Erden geschlossen habe.

Noahs Nachkommen

Gen 9:18 Und die Söhne Noahs, die aus der Arche gingen, waren Sem, Ham und Japheth. Und Ham ist der Vater Kanaans.

Gen 9:19 Das sind die drei Söhne Noahs, und die ganze Erde wurde von ihnen überschüttet.

Gen 9:20 Und Noah fing an, Ackerbauer zu sein. Und er pflanzte einen Weinberg.

Gen 9:21 Und er trank von dem Wein und wurde betrunken. Und er wurde in seinem Zelt aufgedeckt.

Gen 9:22 Und Ham, der Vater Kanaans, sah die Blöße seines Vaters und erzählte es seinen beiden Brüdern draußen.

Gen 9:23 Und Sem und Japhet nahmen ein Gewand und legten es auf ihre beiden Schultern. Und sie gingen rückwärts und bedeckten die Blöße ihres Vaters. Und ihre Gesichter waren nach hinten gerichtet, und sie sahen die Blöße ihres Vaters nicht.

Gen 9:24 Und Noah erwachte von seinem Wein und erfuhr, was sein jüngerer Sohn ihm angetan hatte.

Gen 9:25 Und er sprach: Verflucht sei Kanaan! Er soll seinen Brüdern ein Knecht der Knechte sein.

Gen 9:26 Und er sprach: Gepriesen sei der HERR, der Gott Sems, und Kanaan soll sein Diener sein.

Gen 9:27 Gott wird Japheth vergrößern, und er wird in den Zelten Sems wohnen. Und Kanaan wird ihr Diener sein.

Gen 9:28 Und Noah lebte dreihundertfünfzig Jahre nach der Sintflut.

Gen 9:29 Und die ganze Zeit Noahs betrug neunhundertfünfzig Jahre. Und er ist gestorben.

Ham enthüllte die Nacktheit Noahs. Haben Sie darüber nachgedacht, was Ihnen gesagt wird? Schlagen Sie jedes Wort auf Hebräisch nach und prüfen Sie es.

Beginnen wir mit Ham selbst

H2526 (Stark)
חָם cham khawm

Das gleiche wie H2525; heiß (aus dem tropischen Lebensraum); Cham, ein Sohn Noahs; auch (als Patronym) seine Nachkommen oder ihr Land: – Ham.

H2525 (Stark)
חָם cham khawm

Von H2552; heiß: – heiß, warm.

Aus dem Paläo haben wir Folgendes. Chet Mem Hey und Chet Mem Nun

Der Chet-Buchstabe wird durch einen Zaun dargestellt. Das Mem wird durch Wasser repräsentiert. Das Hey wird durch einen Mann dargestellt, und die Nonne wird durch etwas dargestellt, das wie Sperma oder Samen aussieht und aus dem ein Schwanz hervorgeht.

Nf1) Emh% (Emh% Hh-MH) – I. Sonne: Die Wärmequelle. II. Wut: Eine intensive Hitze durch Wut. [Häufigkeit. 132] |kjv: Sonne, Hitze, Wut, Zorn, Gift, Missfallen, Wut, Zorn, Flasche| {H2528, H2534, H2535}

mm) Nmh% (Nmh% Hh-MN) – Sonnenidol: Ein Kultgegenstand, der den Sonnengott darstellt. [Häufigkeit. 8] |kjv: Bild, Idol| {H2553}

Sehen Sie ein Bild davon, woher die Sonnenanbetung kommt? Ich verweise Sie noch einmal auf unsere Videolehre über die Große Aufklärung, die wir letzte Woche hier veröffentlicht haben.

In Vers 18 dürfte Ihnen aufgefallen sein, dass Kanaan erwähnt wird. Warum wird er hier schon erwähnt? Warum nicht einer von Sems oder Japheths Söhnen?

In Vers 21 wird uns gesagt, dass Noah unbedeckt in seinem Zelt war. Schauen wir uns zunächst das Wort für „unbedeckt“ im Paläo an. Die Wurzel des Wortes ist Ayin Lamid.

1357) Lo% (Lo% AhL) ac: Arbeit co: Joch ab: ?: Das Piktogramm o ist ein Bild des Auges, das Wissen und Erfahrung darstellt, das l ist ein Bild eines Hirtenstabs oder Jochs. Zusammengenommen bedeutet dies „Experience the Staff“. Das Joch, ein Stab, der über die Schulter gehoben wird, wird zur Verrichtung der Arbeit an den Ochsen befestigt. (dt.: Kragen – mit dem Austausch des Klangs des Ayin mit dem c und dem zusätzlichen r)

Jetzt machen wir keine groben Witze, wenn Sie bereits wissen, wohin das führt. Doch kommen wir nun zum Wort des Aufdeckens. Dies wird von Ayin, Lamid Hey dargestellt. Der Blick für Wissen, der Stab oder Schaft des Hirten und der Mann.

H) Elo% (Elo% AhLH) ac: Lift co: ? ab: ?: Das Anheben des Jochs auf die Schulter. Wer ins Exil geschickt wird, wird unter das Joch des Transports und unter das Joch der Knechtschaft gestellt. Es war üblich, den ins Exil Genommenen die Kleidung auszuziehen.

V) Elo% (Elo% Ah-LH) – I. Aufstieg: Gehen, kommen oder sich selbst oder etwas nach oben bringen. [Hebräisch und Aramäisch; Ein generisches Verb mit einer breiten Anwendungsbedeutung mit der Bedeutung „heben“] [df: hlg] II. Aufdecken: Als Abheben der Abdeckung. Durch das Ausziehen der Kleidung entblößt werden. Auch etwas offenbaren, indem man es bloßstellt. [Hebräisch und Aramäisch] [df: hlg alg] [freq. 1087] (Vf: Paal, Niphal, Hiphil, Hitpael, Hophal, Pual, Piel) |kjv: auf, opfern, kommen, bringen, aufsteigen, gehen, kauen, opfern, anzünden, vermehren, verbrennen, gehen, stellen, entspringen, erheben, brechen, erhöhen, aufdecken, entdecken, gefangen nehmen, wegtragen, enthüllen, öffnen, Gefangenschaft, zeigen, entfernen, erscheinen, gebracht, tragen| {H1540, H1541, H5924, H5927}

Nun ist das Wort für Zelt auf Hebräisch Ohel und auf Paläo lautet es wie folgt. Hier ist die Wurzel. Das „Hey“ für einen Mann und der Hirtenstab für Lamid.

1104) Le% (Le% HL) ac: Shine co: Star ab: Distant: Das Piktogramm e ist ein Bild eines Mannes mit erhobenen Armen, der einen großartigen Anblick betrachtet. Das l ist ein Hirtenstab, der die Idee von „in Richtung“ darstellt, da der Stab verwendet wird, um ein Schaf in eine Richtung zu bewegen. Zusammen bedeuten diese Buchstaben „einen Blick auf etwas“, beispielsweise den Blick auf ein Licht in der Ferne. Die Sterne dienten dem Reisenden oder Hirten seit jeher als Wegweiser bei der Suche nach seiner Heimat oder seinem Ziel.

Und hier ist das Wort Zelt. Aleph Hey Lamid.

C) Lea% (Lea% AHL) ac: Shine co: Tent ab: ?

V) Lea% (Lea% A-HL) – I. Glanz: II. Zelt aufschlagen:[Nennwert von Lefa] [Freq. 4] (Vf: Hiphil, Paal, Piel) |kjv: leuchten, Zelt| {H166, H167}

Wieder lesen wir, wie Ham Noah in seinem Zelt aufdeckt. Und ich kann nicht umhin, hier an die Schriften in Jesaja zu denken, wenn ich sehe, wie Ham zum Aleph-Zelt hinaufgeht und seine, die Autorität oder das Joch des Aleph, auf sich nimmt.

Jes 14:13 Denn du hast in deinem Herzen gesagt: Ich werde in den Himmel steigen und meinen Thron erhöhen über die Sterne Gottes; Ich werde auch auf dem Berg der Gemeinde sitzen, an den Seiten des Nordens.

Jes 14:14 Ich werde über die Höhen der Wolken steigen; Ich werde wie der Allerhöchste sein.

Und noch bevor ich zu dem Teil komme, den ich mit Ihnen teilen möchte, werde ich zur Genesis zurückgeführt;

Gen 3:1 Und die Schlange war listiger als alle Tiere des Feldes, die Gott, der HERR, erschaffen hatte. Und er sagte zu der Frau: Ist es so, dass Gott gesagt hat: Du sollst nicht von jedem Baum des Gartens essen?

Das Wort für Schlange ist;

H5175 (Stark)
נָחָשׁ nâchâsh naw-khawsh'

Aus H5172; eine Schlange (aus ihrem Zischen): – Schlange.

H5172 wird Nun geschrieben, wie Samen, Chet wie ein Zaun, Schienbein für Zähne und Mittel;

2395) Shn% (Shn% NHhSh) ac: ? co: Bronze ab: ?

V) Shn% (Shn% N-HhSh) – Göttlich: Etwas durch Wahrsagen lernen. [Unbekannte Verbindung zum Root;] [freq. 11] (Vf: Piel) |kjv: Verzauberung, göttlich, Zauberer, tatsächlich, sicherlich, lernen, erfahren, fleißig, beobachten| {H5172}

Nm) Shn% (Shn% N-HhSh) – I. Bronze: [nur Aramäisch] II.Wahrsagung: [Unbekannte Verbindung zur Wurzel;] [freq. 11] |kjv: Messing, Verzauberung| {H5173, H5174}

Ham ist in Noahs Zelt hinaufgegangen, um wie sein Vater zu sein oder der Leuchtende oder das Haupt zu werden.

Schauen Sie sich nun an, was Ham in Vers 22 tut. Er ging und erzählte es seinen Brüdern. Er prahlt.

H5046 (Stark)
נָגַד nâgad naw-gad'

Eine primitive Wurzel; richtig nach vorne, das heißt, mutig gegenüberstehen; implizit (ursächlich) manifestieren; im übertragenen Sinne verkünden (immer mündlich an einen Anwesenden); speziell entlarven, vorhersagen, erklären, loben: – verraten, X sicherlich, bescheinigen, erklären (-ing), anprangern, darlegen, , erzählen, aussprechen.

Was erzählte Ham seinen Brüdern? Gehen Sie zurück zu den Worten Saw Das Nacktheit.

Das Wort Aleph Tav wird von den meisten als das Wort „the“ ausgedrückt oder übersetzt. Aber schauen Sie sich die andere Bedeutung des Wortes Aleph Tav an. Zum Pflügen.

1022) Ta% (Ta% AT) ac: Pflug co: Mark ab: ?: Das Piktogramm a ist ein Bild eines Ochsen. Das t ist ein Bild von zwei gekreuzten Stöcken, die zur Herstellung eines Zeichens oder einer Markierung verwendet werden. Zusammengenommen stellen diese Bilder „einen Ochsen dar, der sich auf ein Ziel zubewegt“. Beim Pflügen eines Feldes mit Ochsen treibt der Pflüger die Ochsen zu einer entfernten Markierung, um die Furche gerade zu halten. Ein Reisender erreicht sein Ziel, indem er einer Markierung folgt. Das Reisen zu einer Marke, einem Ziel oder einer Person. Die Ankunft eines Menschen am Ziel. Ein „Du“ ist ein Individuum, das zu einem „Ich“ gelangt ist. Die Annäherung an ein Ziel. Als Zeichen hängt eine Standarte oder Fahne mit dem Familienzeichen. Eine Vereinbarung oder Zusage zwischen zwei Parteien, bei der zur Erinnerung an beide Parteien ein Zeichen oder eine Markierung der Vereinbarung angebracht wird. (dt.: at – eine Bewegung auf etwas)

A) Ta% (Ta%AT) ac: ? co: Pflügen ab: ?: Das Pflügen eines Feldes durch Treiben der Ochsen zu einem entfernten Ziel.

Nf) Ta% (Ta% AT) – I. Pflugspitze: Die Pflugspitze wird verwendet, um eine tiefe Furche in den Boden zu schneiden, um Samen auszusäen. [Ein gebräuchliches grammatikalisches Wort, das dem direkten Objekt eines Verbs vorangeht] II. Zeichen: Ein Zeichen, Zeichen oder Wunder (als Zeichen). [Nur Aramäisch] III. At: Etwas, das sich in die Nähe von etwas bewegt, um bei ihm zu sein. Wird auch als grammatikalisches Hilfsmittel zur Markierung des direkten Objekts des Verbs verwendet. [df: ty] [freq. 7373] |kjv: Pflugschar, Schar, Zeichen, gegen, mit, in, auf| {H852, H853, H854, H855, H3487}

Okay, ich habe Sie jetzt darauf vorbereitet. Was bedeutet es, die Nacktheit deines Vaters aufzudecken? Wenn wir zu Lev 18 gehen, erfahren wir, dass man Sex mit jemandem hat, wenn man ihn entdeckt.

Lev 18:7 Du sollst die Blöße deines Vaters und die Blöße deiner Mutter nicht aufdecken. Sie ist deine Mutter; Du sollst ihre Blöße nicht aufdecken.

Lev 18:8 Du sollst die Blöße der Frau deines Vaters nicht aufdecken. Es ist die Nacktheit deines Vaters.

Wenn Sie die Nacktheit Ihres Vaters aufdecken, haben Sie sexuelle Beziehungen mit der Frau Ihres Vaters.

Achten Sie nun besonders genau auf das Wort, das in diesem Satz aufgedeckt wird. Das in Gen 9:21 aufgedeckte Wort ist:

H1540 (Stark)
גָּלָה gâlâh gaw-law'

Eine primitive Wurzel; entblößen (besonders in einem schändlichen Sinne); implizit ins Exil (Gefangene werden normalerweise entkleidet); im übertragenen Sinne offenbaren: – + ankündigen, erscheinen, verraten, bringen, (tragen, führen, gehen) gefangen (in die Gefangenschaft), fortgehen, offenbaren, entdecken, verbannen, verschwunden sein, öffnen, X deutlich, veröffentlichen, entfernen, offenbaren, X schamlos, zeigen, X sicher, erzählen, aufdecken.

Ham entdeckte Noahs Frau. Ham hatte Sex mit seiner Mutter. Aber nicht nur das, Noah war einige Zeit weg und Ham erzählte seinen Brüdern nicht nur, dass er es ihnen erklärt hatte. Als würde er die Autorität Noahs an sich reißen. Beachten Sie als Nächstes in der Erklärung der griechischen Götter, wer Gaia ist.

Ouranos-Alon

Uranus (/jʊəˈreɪnəs/ (hören) yoor-AY-nəs), manchmal auch Ouranos geschrieben (Altgriechisch: Οὐρανός, wörtlich „Himmel“, [oːranós]), war der griechische Urgott, der den Himmel verkörperte, und eine der griechischen Urgottheiten . Uranus wird mit dem römischen Gott Caelus in Verbindung gebracht.[2][3][4] In der antiken griechischen Literatur war Uranus oder Vater Himmel der Sohn und Ehemann von Gaia, der Urmutter Erde (Mutter Erde). Laut Hesiods Theogonie wurde Uranus allein von Gaia gezeugt, anderen Quellen zufolge wurde er jedoch aus Äther und Hemera („Tag“) oder Nyx geboren. Uranus und Gaia waren die Eltern der ersten Generation von Titanen und die Vorfahren der meisten griechischen Götter, aber kein Kult, der sich direkt an Uranus richtete, überlebte bis in die klassische Zeit,[5] und Uranus erscheint nicht unter den üblichen Themen der griechischen Malerei Keramik. Elementare Erde, Himmel und Styx könnten jedoch in einer feierlichen Anrufung im homerischen Epos vereint sein.[6]

Zentraler Teil eines großen Bodenmosaiks aus einer römischen Villa in Sentinum (jetzt bekannt als sassoferratoin Marken, Italien), ca. 200–250 n. Chr. Aion, der Gott der Ewigkeit, steht in einer mit Tierkreiszeichen geschmückten Himmelskugel zwischen einem grünen und einem kahlen Baum (im Sommer bzw. Winter). Vor ihm sitzt die Mutter-Erde-Göttin Tellus (das römische Gegenstück zu Gaia) mit ihren vier Kindern, die möglicherweise die vier Jahreszeiten repräsentieren.

Gaia ist das, was die UNEP und die UN Mutter Erde nennen und in ihrem Kampf gegen den Klimawandel oft auf sie verweisen. Sie tun dies seit der Gründung der UNEP im Jahr 1972.

Wenn Sie nach der Bedeutung jedes Wortes im Paläo suchen, entsteht bei mir dieser Eindruck. Es ist eine ähnliche Geschichte, als Ruben zur Frau seines Vaters ging und dort lügte, und auch, als Absalom zu den Frauen König Davids ging.

2Sa 16:20 Und Absalom sprach zu Ahitophel: Gib deinen Rat! Was sollen wir tun?

2Sa 16:21 Und Ahitophel sprach zu Absalom: Gehe hinein zu den Nebenfrauen deines Vaters, die er zurückgelassen hat, um das Haus zu bewachen. Und ganz Israel wird hören, dass du bei deinem Vater verabscheut bist. Und die Hände aller, die bei dir sind, werden stark sein.

2Sa 16:22 Und sie schlugen Absalom ein Zelt auf dem Dach des Hauses auf, und Absalom ging vor den Augen von ganz Israel zu den Nebenfrauen seines Vaters.

Du musst mir nicht zustimmen. Aber wenn ich die Götter Roms, Griechenlands, Ägyptens, Babylons und Assyriens erforsche, sagen sie alle dasselbe. Dass der Sohn der Frau, die die ganze Menschheit zur Welt brachte, Sex mit ihr hatte und das zur Welt brachte, was viele als den Messias bezeichnen würden. Dieser Messias war derjenige, der von Noah verflucht wurde, dessen Name Kanaan war.

Wenn Sie darüber nachdenken, fragen Sie sich, warum Noahs Frau neun Monate lang schwanger sein konnte und dann noch einige weitere Jahre hinzufügte, damit das Kind Kanaan alt genug werden konnte, sodass Noah wusste, dass er es beim Namen verfluchen musste. Kanaan wurde geboren und lebte, als Noah ihn verfluchte. Noah verfluchte ihn nicht am selben Tag, als Ham seine Blöße entblößte.

Wir wissen auch, dass Sem und Japheth zusammen mit Noah entlang des Euphrat nach Westen wanderten. Aus diesem Grund wurde die Türkei zunächst als Asien bezeichnet. Und wir wissen auch, dass Hams Nachkommen nach Osten wanderten und sich im Cushi Dhag-Gebirge niederließen.

Wenn Sie auf das Wort „unbedeckt“ zurückgreifen, war eine der Bedeutungen, nackt wegzuführen oder in die Gefangenschaft zu führen. Ham und sein Clan verließen zusammen mit Noahs Frau die Berge Kusheh Dagh und ließen sich dort nieder. Dies ist das Gebiet, durch das der Fluss Gihon floss, als im Buch Genesis beschrieben wurde, wo sich der Garten Eden befand.

Das Gebiet, in dem sich Kusch erstmals niederließ, lag zwischen dem Urmia-See und dem Kaspischen Meer im heutigen Iran.

Später sehen wir, dass Cush- oder Kush-Stämme in das Pakistan-Indien-Gebiet eingewandert waren.

Hindukusch wird allgemein als „Hindu-Killer“[24][25][26][27][28][29][30] oder „Hindu-Killer“[31][32][33][34] übersetzt ][35] Boyles Persisch-Englisch-Wörterbuch weist darauf hin, dass das Suffix -koš [koʃ] der gegenwärtige Stamm des Verbs „töten“ (koštan کشتن) ist.[36]Laut dem Linguisten Francis Joseph Steingass bedeutet das Suffix -kush „ein Mann; (imp. von kushtan in comp.) ein Mörder, der tötet, tötet, mordet, unterdrückt als azhdaha-kush.'[37]

Die Region des Hindukusch war ein historisch bedeutsames Zentrum des Buddhismus mit Stätten wie den Bamiyan-Buddhas.[11][12]

Ham ließ Kusch, von dem die Legenden auch sagen, zu seiner Großmutter, Noahs Frau, gehen, nachdem er Ham angegriffen und ihn besiegt hatte, indem er ihm die Genitalien oder das, was als seine Macht angesehen wurde, abschnitt. Kusch würde dann Nimrod bekommen und die Legenden über ihn deuten auch darauf hin, dass auch er in Noahs Frau eintrat.

In diesen ersten Jahren nach der Sintflut, im Jahr 2181 v. Chr., errichtete Nimrod Babylon und teilte sich diese Zeit mit Assur, der sich zwischen den beiden Flüssen niederließ. Mizraim, der Sohn Kuschs, gründete das Gebiet, das später Ägypten werden sollte.

Gen 10:6 Und die Söhne Hams: Kusch und Mizraim und Phut und Kanaan.

Gen 10:7 Und die Söhne Kuschs: Seba und Hawila und Sabtah und Raama und Sabtecha. Und die Söhne Raamas: Scheba und Dedan.

Gen 10:8 Und Kusch zeugte Nimrod. Er begann ein Mächtiger auf der Erde zu sein.

Gen 10:9 Er war ein mächtiger Jäger vor Jehova. Deshalb heißt es: So wie Nimrod, der mächtige Jäger vor Jehova.

Gen 10:10 Und der Anfang seines Königreiches war Babel und Erech und Akkad und Kalne im Land Schinar.

Gen 10:11 Von diesem Land zog er nach Assur. Und er baute Ninive und die Stadt Rehoboth und Kalah,

Gen 10:12 und Resen zwischen Ninive und Kalah, einer großen Stadt.

Gen 10:13 Und Mizraim zeugte Ludim und Anamim und Lehabim und Naphtuhim,

Gen 10:14 und Pathrusim und Kasluhim (von denen die Philister kamen) und Kaphtorim.

Gen 10:15 Und Kanaan zeugte Sidon, seinen Erstgeborenen, und Heth,

Gen 10:16 und die Jebusiter und die Amoriter und die Girgasiter,

Gen 10:17 und die Heviter und die Arkiten und die Siniter,

Gen 10:18 und die Arvaditer und die Zemariter und die Hamathiter. Und danach wurden die Familien der Kanaaniter ins Ausland verstreut.

Gen 10:19 Und die Grenze der Kanaaniter war von Sidon (nach Gerar kommend) bis nach Gaza, von dort aus nach Sodom und Gomorra und Adma und Zeboim, bis nach Lascha.

Gen 10:20 Das waren die Söhne Hams, nach ihren Familien, nach ihren Sprachen, in ihren Ländern und in ihren Nationen.

Aus diesen Völkern, Kusch, Nimrod und Mizraim, stammen alle verschiedenen Religionen der Welt. Die Geschichte von Ham und seiner Mutter zieht sich durch alle Religionen und heute wie im Laufe der Geschichte verehren Menschen sie als Götter und vermischen sie mit der Verehrung Jahovas, des einzigen Gottes.

Noahs Frau war die Mutter aller Lebenden. Sie ist als Mutter Erde bekannt. Wo sie als Mutter Erde bekannt ist, ist der Himmelsgott als Ouranos bekannt. In Ägypten war der Erdgott als Geb und der Himmelsgott als Nut bekannt.

Hier sind zwei Darstellungen des Himmelsgottes Nut, der mit dem Erdgott Geb interagiert.

Vergleichen Sie dieses Bild vom Altar des Goldenen Kalbes am Berg Sinai, wie es von Joel Richardson gezeigt wurde.

Auf Hindi ist der Himmelsgott als Kamadhenu bekannt

Kamadhenu (Sanskrit: कामधेनु, [kaːmɐˈdʱeːnʊ], Kāmadhenu), auch bekannt als Surabhi (सुरभि, Surabhī), ist eine göttliche Rindergöttin, die im Hinduismus als Gou Mata „Kuhmutter“ beschrieben wird. Sie ist eine wundersame Kuh der Fülle, die ihrem Besitzer alles gibt, was er sich wünscht, und wird oft als Mutter anderer Rinder dargestellt. In der Ikonographie wird sie im Allgemeinen als weiße Kuh mit weiblichem Kopf und Brüsten, den Flügeln eines Vogels und dem Schwanz eines Pfauen oder als weiße Kuh dargestellt, die verschiedene Gottheiten in ihrem Körper trägt. Die Kuhverehrung im Hinduismus richtet sich auf die irdische Verkörperung des Kamadhenu. Daher wird Kamadhenu nicht unabhängig als Göttin verehrt; vielmehr wird sie durch die allgemeine Verehrung von Kühen durch Untergruppen der Hindu-Bevölkerung geehrt.

Hinduistische Schriften enthalten unterschiedliche Berichte über die Geburt von Kamadhenu. Während einige erzählen, dass sie aus dem aufgewühlten kosmischen Ozean hervorgegangen sei,

Ihre Reise durch den aufgewühlten Ozean ähnelt der Geschichte der Venus, die aus dem Euphrat kam.

Noahs Frau kam durch die aufgewühlten Ozeane der Flut und landete mit der Arche in der Nähe der Ufer des Euphrat, wie dieses Gemälde zeigt.

Noahs Frau war die Mutter aller Lebenden. Und war als Königin des Himmels als Himmelsgott bekannt. Sie war auch als Kuhgott Hathor bekannt. Hier ist eine Statue der sitzenden Hathor und Ham mit Kanaan. Hathor ist auch als Kuhgott bekannt, was mir hilft zu verstehen, warum die Kuh im Hinduismus so heilig ist.

Und hier ist das Bild von Noahs Frau mit Ham und Kanaan aus dem 21. Jahrhundert.

Und im Hinduismus gibt es viele Dreifaltigkeitsgötter.

Dieselben drei Figuren sind durch den Hinduismus weitergegeben und zum Buddhismus weiterentwickelt worden.

Amitābha und seine begleitenden Bodhisattvas Avalokitvara (richtig und Mahāsthāmaprāpta (links)

Es ist nicht mein Wunsch, Ihnen etwas über die östlichen oder westlichen Religionen beizubringen. Ich möchte, dass Sie wissen und verstehen, woher sie alle kommen, und zwar alle.

Erinnern Sie sich nun an Hams Namen und was er bedeutete?

Nf1) Emh% (Emh% Hh-MH) – I. Sonne: Die Wärmequelle. II. Wut: Eine intensive Hitze durch Wut. [Häufigkeit. 132] |kjv: Sonne, Hitze, Wut, Zorn, Gift, Missfallen, Wut, Zorn, Flasche| {H2528, H2534, H2535}

mm) Nmh% (Nmh% Hh-MN) – Sonnenidol: Ein Kultgegenstand, der den Sonnengott darstellt. [Häufigkeit. 8] |kjv: Bild, Idol| {H2553}

Die beiden Wörter, die ich herauspicken werde, sind die Wörter „Gift“ und „Idol“. Und jetzt möchte ich Sie auf unsere zurückführen Newsletter von letzter Woche über den großen Abfall und erinnern Sie an den Gott Hathor, der auch als Heqet oder Froschgott der Fruchtbarkeit bekannt ist.

Ich werde es hier einfach noch einmal für Sie veröffentlichen. Und was ich Ihnen zeige, ist, dass Hams Name, der in seiner Bedeutung Gift und Götzen beinhaltete, sich in Hexerei manifestiert.

Auftritt von Papst Franziskus, der iIch habe keine Angst davor, einen Präzedenzfall zu schaffen. Zusammen mit dem Erzbischof von Canterbury Justin Welby und dem orthodoxen Ökumenischen Patriarchen Patrick Bartholomew haben die drei wichtigsten christlichen Führer der Welt kürzlich eine „Gemeinsame Botschaft zum Schutz der Schöpfung“ herausgegeben und Christen überall aufgefordert, „auf den Schrei der Erde zu hören“. Dazu gehören alle, Reiche und Arme, Alt und Jung, die ihr Verhalten überprüfen und „bedeutungsvolle Opfer für die Erde bringen müssen, die Gott uns gegeben hat“. Die drei appellierten außerdem an die Staats- und Regierungschefs der Welt, die am 26. Oktober an der Klimakonferenz der Vereinten Nationen (Cop 31) in Glasgow teilnehmen werden, mutige – und notwendige – Entscheidungen zu treffen.

Heqet, die ägyptische Fruchtbarkeitsgöttin, ist dem hinduistischen Gott gleichgestellt der Fruchtbarkeit Parvati und ist auch als Gott Durga, Mutter des Universums, bekannt.

Im Christentum wird die Königin des Universums oder die Königin des Himmels heute die Heilige Jungfrau Maria genannt. Dies ist das gleiche Paravti oder Durga im Hinduismus.

Dies ist derselbe Gott, den Israel aus dem Land Israel vertrieben hatte, um ihn anzubeten, und es ist einer der Götter, die auch Juda verehrte.

2Kön 17:13 Und der HERR bezeugte wider Israel und gegen Juda, durch alle Propheten und durch alle Seher, und sprach: Kehrt um von euren bösen Wegen und haltet meine Gebote und meine Satzungen nach dem ganzen Gesetz, das ich euren Vätern geboten habe, und die ich euch durch meine Diener, die Propheten, gesandt habe.

2Kö 17:14 Aber sie wollten nicht hören, sondern verhärteten ihren Hals wie der Hals ihrer Väter, die nicht an den HERRN, ihren Gott, glaubten.

2Kö 17:15 Und sie verwarfen seine Gebote und seinen Bund, den er mit ihren Vätern geschlossen hatte, und seine Zeugnisse, die er gegen sie bezeugte. Und sie gingen dem Nichtigen nach und wurden eitel und den Nationen um sie herum nach, von denen der HERR ihnen geboten hatte, nicht so zu tun wie sie.

2Kö 17:16 Und sie ließen alle Gebote des HERRN, ihres Gottes, und machten sich gegossene Bilder, zwei Kälber. Und sie machten eine Aschera und beteten das ganze Heer des Himmels an und dienten Baal.

2Kö 17:17 Und sie ließen ihre Söhne und Töchter durchs Feuer gehen. Und sie bedienten sich der Wahrsagerei und der Beschwörungen und verkauften sich dazu, Böses zu tun in den Augen des HERRN, um ihn zu erzürnen.

2Kö 17:18 Da wurde der HERR sehr zornig über Israel und wandte sie von seinem Angesicht ab; nicht einer blieb übrig, nur der Stamm Juda allein.

2Kö 17:19 Auch Juda hielt die Gebote des HERRN, seines Gottes, nicht, sondern wandelte in den Gesetzen, die Israel erlassen hatte.

2Kö 17:20 Und der HERR verwarf den ganzen Samen Israels und demütigte sie und gab sie in die Hand der Plünderer, bis er sie aus seinem Angesicht vertrieb.

2Kö 17:21 Denn er riss Israel aus dem Hause Davids. Und sie machten Jerobeam, den Sohn Nebats, zum König. Und Jerobeam vertrieb Israel davon, Jehova zu folgen, und ließ sie eine große Sünde sündigen.

2Kö 17:22 Denn die Söhne Israels wandelten in allen Sünden Jerobeams, die er tat. Sie sind nicht von ihnen abgewichen

2Kö 17:23 bis der HERR Israel von seinem Angesicht abwandte, wie er es durch alle seine Diener, die Propheten, gesagt hatte. So wurde Israel bis zum heutigen Tag aus seinem eigenen Land nach Assyrien verschleppt.

Jer 7:15 Und ich werde dich aus meinem Angesicht vertreiben, wie ich alle deine Brüder, den ganzen Samen Ephraims, verstoßen habe.

Jer 7:16 Darum bete nicht für dieses Volk, erhebe kein Schreien und Gebet für es, und lege keine Fürsprache bei mir ein; denn ich werde dich nicht hören.

Jer 7:17 Siehst du nicht, was sie in den Städten Judas und auf den Straßen Jerusalems tun?

Jer 7:18 Die Söhne sammeln Holz, und die Väter zünden das Feuer an, und die Frauen kneten Teig, um der Himmelskönigin Kuchen zu backen und anderen Göttern Trankopfer darzubringen, damit sie mich erzürnen.

Jer 7:19 Ärgern sie mich? sagt Jehova. Sind es nicht sie selbst, zur Schande ihres eigenen Angesichtes?

Jer 7:20 Darum also spricht Gott, der HERR; Siehe, mein Zorn und mein Zorn werden sich über diesen Ort ausgießen, über Menschen und über Tiere und über die Bäume des Feldes und über die Früchte des Erdbodens; und es soll brennen und nicht gelöscht werden.

Jeremia stellt diejenigen, die vor dem König von Babylon nach Ägypten geflohen sind, erneut für ihre Sünden zur Rede.

Jer 44:13 Denn ich werde die Bewohner des Landes Ägypten heimsuchen, wie ich Jerusalem heimgesucht habe, mit dem Schwert, mit der Hungersnot und mit der Pest.

Jer 44:14 Damit niemand von dem Überrest Judas, der in das Land Ägypten gezogen ist, um dort zu leben, entkommen oder bleiben kann, damit er in das Land Juda zurückkehrt, in das er zurückkehren möchte, um dort zu leben. Denn niemand wird zurückkehren außer denen, die fliehen.

Jer 44:15 Und alle Männer, die wussten, dass ihre Frauen anderen Göttern geräuchert hatten, und alle Frauen, die dabeistanden, eine große Menge, sogar das ganze Volk, das im Land Ägypten in Pathros wohnte, antworteten Jeremia. Und sie sagten:

Jer 44:16 Was das Wort betrifft, das du im Namen des HERRN zu uns geredet hast, wir werden nicht auf dich hören.

Jer 44:17 Aber wir werden gewiss alles tun, was aus unserem eigenen Mund hervorgeht: der Königin des Himmels zu räuchern und ihr Trankopfer zu spenden, wie wir es getan haben, wir und unsere Väter, unsere Könige und unsere Fürsten in den Städten Judas und auf den Straßen Jerusalems. Denn dann hatten wir reichlich zu essen und waren gesund und sahen nichts Böses.

Jer 44:18 Seitdem wir aber aufgehört haben, der Himmelskönigin zu räuchern und ihr Trankopfer zu spenden, mangelt es uns an allem, und wir sind vom Schwert und von der Hungersnot verschlungen worden.

Jer 44:19 Und als wir der Königin des Himmels Räucheropfer darbrachten und Trankopfer für sie darbrachten, haben wir da unsere Kuchen gebacken, um sie anzubeten, und ohne unsere Männer Trankopfer für sie gespendet?

Jer 44:20 Und Jeremia sprach zu dem ganzen Volk, zu den Männern und zu den Frauen und zu allem Volk, das ihm diese Antwort gegeben hatte:

Jer 44:21 Das Räucherwerk, das ihr in den Städten Judas und auf den Straßen Jerusalems verbrannt habt, ihr und eure Väter, eure Könige und eure Fürsten und das Volk des Landes; erinnerte sich Jehova nicht an sie? Ja, es kam ihm in den Sinn.

Jer 44:22 Ja, damit Jehova nicht länger zurückhalten kann wegen der Bosheit deiner Taten, wegen der Greuel, die du begangen hast! So ist dein Land eine Wüste und ein Wunder und ein Fluch, ohne dass jemand darin ist, so wie es heute ist.

Jer 44:23 Weil ihr Räucherwerk verbrannt und gegen den HERRN gesündigt und der Stimme des HERRN nicht gehorcht und nicht in seinem Gesetz und seinen Satzungen gewandelt und auch nicht in seinen Zeugnissen gewandelt habt, darum ist dieses Übel geschehen ist dir passiert, wie an diesem Tag.

Jer 44:24 Und Jeremia sprach zu dem ganzen Volk und allen Frauen: Hört das Wort des HERRN, ganz Juda, das im Land Ägypten ist!

Jer 44:25 So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels, und spricht: Ihr und eure Frauen habt mit eurem Mund geredet und mit euren Händen erfüllt und gesagt: Wir werden unsere Gelübde, die wir gelobt haben, gewiss erfüllen, um zu räuchern zur Königin des Himmels und um ihr Trankopfer auszugießen. Sie werden Ihre Gelübde mit Sicherheit erfüllen und Ihre Gelübde mit Sicherheit erfüllen.

Jer 44:26 So hört nun das Wort des HERRN, ganz Juda, das im Land Ägypten wohnt. Siehe, ich habe bei meinem großen Namen geschworen, spricht der HERR, dass mein Name nicht mehr im Munde eines Mannes aus Juda im ganzen Land Ägypten genannt werden soll und sagen: Der Herr, der HERR, lebt.

Jer 44:27 Siehe, ich werde über sie wachen für das Böse und nicht für das Gute. Und alle Männer von Juda im Land Ägypten werden durch Schwert und Hunger vernichtet werden, bis ihr Ende ist.

Jer 44:28 Doch die kleine Zahl, die dem Schwert entronnen ist, wird aus dem Land Ägypten in das Land Juda zurückkehren; Und der ganze Rest Judas (der in das Land Ägypten gezogen ist, um dort zu leben) wird wissen, wessen Wort Bestand haben wird, meins oder ihres.

Letzte Woche habe ich Ihnen in unserem Newsletter und noch einmal oben eine der Eigenschaften dieses Gottes mitgeteilt. Lassen Sie mich das noch einmal in Fettdruck wiederholen

Es wurde vermutet, dass ihr Name der Ursprung des Namens von Hekate, der griechischen Göttin der Hexerei, ist.

1Ko 10:18 Siehe, Israel nach dem Fleisch. Sind diejenigen, die von den Opfern essen, nicht auch Teilnehmer des Altars?

1Co 10:19 Was sage ich denn? Dass der Götzen etwas ist oder dass ein götzendienerisches Opfer etwas ist?

1Ko 10:20 Ich aber sage: Was die Nationen opfern, opfern sie Dämonen und nicht Gott. Und ich möchte nicht, dass du Gemeinschaft mit Dämonen hast.

1Ko 10:21 Ihr könnt den Kelch des Herrn und den Kelch der Dämonen nicht trinken; Ihr könnt nicht am Tisch des Herrn und am Tisch der Dämonen teilhaben.

1Ko 10:22 Oder provozieren wir den Herrn zur Eifersucht? Sind wir stärker als er?

Der Papst und die gesamte Schar der dortigen Führer opfern den Dämonen. Sie haben die Wahrheit Jehovas mit der Hexerei der Dämonen vermischt.

Gal 5:19 Nun werden die Werke des Fleisches deutlich offenbart: Ehebruch, Unzucht, Unreinheit, Wollust,

Gal 5:20 Götzendienst, Zauberei, Hass, Streitereien, Eifersüchteleien, Zorn, Rivalitäten, Spaltungen, Häresien,

Gal 5:21 Neid, Mord, Trunkenheit, Schwelgerei und dergleichen; Davon sage ich euch bereits zuvor, wie ich bereits zuvor gesagt habe, dass diejenigen, die solche Dinge tun, das Reich Gottes nicht ererben werden.

Das Wort Zauberei ist hier dasselbe Wort, das wir uns letzte Woche angesehen haben.

G5331 (KJC)
Apotheken

Pharmakeia

Gesamtzahl der KJV-Vorkommen: 3

Zauberei, 2

Offb 9:21, Offb 18:23

Hexerei, 1

Gal 5: 20

G5331 (Mounce)
Apotheken

Pharmakeia

2x: Drogenkonsum zu jeglichem Zweck; Zauberei, Magie, Verzauberung, Offenbarung 18:23; Gal 5:20.

G5331 (Stark)
Apotheken

Pharmakeia

weit-mak-i'-ah

Von G5332; Medikamente („Apotheke“), das heißt (im weiteren Sinne) Magie (wörtlich oder im übertragenen Sinne): – Zauberei, Hexerei.

Gesamtzahl der KJV-Vorkommen: 3

G5331 (Thayer)
Apotheken

Pharmakeia

Thayer-Definition:

1) der Konsum oder die Verabreichung von Drogen

2) Vergiftung

3) Zauberei, magische Künste, die oft im Zusammenhang mit Götzendienst zu finden sind und von diesem gefördert werden

4) metaphorisch die Täuschungen und Verführungen des Götzendienstes

Letzte Woche haben wir erneut mit Ihnen über Simon den Magier gesprochen, der die Wahrheit Jehovas mit den heidnischen Religionen vermischte und Magie einsetzte, um eine Anhängerschaft um sich zu scharen. Jehova macht uns auf unseren Ehebruch aufmerksam, indem er andere Götter verfolgt, die keine Götter sind. Das ist spiritueller Götzendienst, das Vermischen eines Haufens Mist mit der Wahrheit von Jehova, wodurch diese falsche Idee oder falsche Lehre so heilig wird wie die Worte von Jehova.

Das nächste Bild soll Simon Petrus im Vatikan zeigen. Jeder möchte seinen großen Zeh küssen. Meiner Meinung nach ist dies eine Statue von Simon, dem Magier aus Apostelgeschichte 8. Derjenige, der die Wahrheit mit den Lügen Hams vermischte, der die Autorität Noahs an sich riss und das Volk wegführte.

All diese Götzenverehrung nahm unmittelbar nach der Sintflut im Jahr 2181 v. Chr. Fuß. Bis wir das Jahr 1790 v. Chr. erreichen. es war auf der ganzen Welt weit verbreitet. Im Jahr 1790 v. Chr. wurde Nimrod von Shem vor zwei Gerichten in Ägypten hingerichtet, dem Untergericht und dann dem Obergericht. Nimrod wurde an vier Pferde gebunden und sein Körper wurde auseinandergerissen und dann als Warnung an alle, die weiterhin dieser falschen Anbetung nachgehen würden, in alle Ecken der Welt geschickt.

Vor der Hinrichtung Nimrods gibt es diese interessante Geschichte aus dem Buch Jasher. Ich habe diesen Abschnitt dieses Buches bisher nur einmal zitiert und sonst nichts. Ich zeige Ihnen, dass sich dieser Fluch in der Zeitspanne von weniger als 391 Jahren nach der Sintflut über die Erde ausgebreitet hatte.

Abraham verließ das Land Haran im Jahr 1814 v. Chr., daher spielt diese Geschichte vor dieser Zeit. Wenn die Rechnung korrekt ist, ist das Jahr 1856 v. Chr. Ich finde es einfach toll, dass hier in der King-James-Sprache gesprochen wird. LOL.

Buch Jasher, Kapitel 11

1 Und Nimrod, der Sohn Kuschs war noch im Land Schinar, und er herrschte darüber und wohnte dort und baute Städte im Land Schinar.

2 Und dies sind die Namen der vier Städte, die er baute, und er nannte sie nach den Ereignissen, die ihnen beim Bau des Turms widerfuhren.

3 Und er rief den ersten zu Babel und sprach: Weil der Herr dort die Sprache der ganzen Erde verwirrt hat; und den zweiten nannte er Erech, weil Gott sie von dort zerstreute.

4 Und der dritte rief Eched und sagte, dass an diesem Ort eine große Schlacht stattgefunden habe; und das vierte nannte er Kalna, weil seine Fürsten und Helden dort vernichtet wurden und den Herrn verärgerten, sich gegen ihn auflehnten und sich ihm widersetzten.

5 Und als Nimrod diese Städte im Land Sinear baute, ließ er den Rest seines Volkes, seine Fürsten und seine mächtigen Männer, die in seinem Königreich übrig geblieben waren, darin unterbringen.

6 Und Nimrod wohnte in Babel und erneuerte dort seine Herrschaft über die übrigen seiner Untertanen .

7 Und dennoch kehrte Nimrod nicht zum Herrn zurück, sondern fuhr fort, böse zu sein und den Menschenkindern Böses zu lehren; und Mardon, sein Sohn, war schlimmer als sein Vater und verstärkte weiterhin die Gräueltaten seines Vaters.

8 Und er verführte die Menschensöhne zur Sünde, darum heißt es: „Von den Gottlosen geht das Böse aus.“

9 Zu dieser Zeit herrschte Krieg zwischen den Familien der Kinder Hams, die in den Städten wohnten, die sie gebaut hatten.

10 Und Kedor-Laomer, der König von Elam, zog weg von den Familien der Kinder Ham, und er kämpfte mit ihnen und unterwarf sie, und er zog in die fünf Städte der Ebene und kämpfte gegen sie und unterwarf sie und sie standen unter seiner Kontrolle.

11 Und sie dienten ihm zwölf Jahre lang und gaben ihm eine jährliche Steuer.

12 Zu dieser Zeit starb Nahor, der Sohn Serugs, im neunundvierzigsten Jahr des Lebens Abrams, des Sohnes Terachs.

13 Und im fünfzigsten Jahr des Lebens Abrams, des Sohnes Terachs, verließ Abram das Haus Noahs und ging in das Haus seines Vaters.

14 Und Abram erkannte den Herrn, und er ging seinen Wegen und Weisungen nach, und der Herr, sein Gott, war mit ihm.

15 Und Terach, sein Vater, war damals noch Heerführer des Königs Nimrod und folgte noch immer fremden Göttern.

16 Und Abram kam zum Haus seines Vaters und sah dort zwölf Götter in ihren Tempeln stehen. Und Abrams Zorn entbrannte, als er diese Bilder im Haus seines Vaters sah.

17 Und Abram sprach: So wahr der Herr lebt, sollen diese Bilder nicht im Haus meines Vaters bleiben; So wird der Herr, der mich erschaffen hat, mit mir tun, wenn ich sie nicht in drei Tagen alle zerbreche.

18 Und Abram ging von ihnen, und sein Zorn brannte in ihm. Und Abram eilte und ging aus der Kammer in den Vorhof seines Vaters. Und er fand seinen Vater im Vorhof sitzen und alle seine Diener mit ihm. Und Abram kam und setzte sich vor ihn.

19 Und Abram fragte seinen Vater und sprach: Vater, sag mir, wo ist Gott, der Himmel und Erde und alle Menschensöhne auf Erden erschaffen hat und der dich und mich erschaffen hat? Und Terach antwortete seinem Sohn Abram und sprach: Siehe, alle sind bei uns im Haus, die uns erschaffen haben.

20 Und Abram sprach zu seinem Vater: Mein Herr, zeige sie mir, ich bitte dich; Und Terach brachte Abram in die Kammer des inneren Vorhofs, und Abram sah, und siehe, der ganze Raum war voll von Göttern aus Holz und Stein, zwölf großen Bildern und anderen, die unzähliger waren als sie.

21 Und Terach sprach zu seinem Sohn: Siehe, diese sind es, die alles erschaffen haben, was du auf Erden siehst, und die mich und dich und die ganze Menschheit erschaffen haben.

22 Und Terach verneigte sich vor seinen Göttern und ging von ihnen weg, und Abram, sein Sohn, ging mit ihm.

23 Und als Abram von ihnen weggegangen war, ging er zu seiner Mutter und setzte sich vor sie und sprach zu seiner Mutter: Siehe, mein Vater hat mir die gezeigt, die Himmel und Erde gemacht haben, und alle Menschenkinder.

24 Und nun beeilt euch und holt ein Ziegenböckchen von der Herde und macht daraus schmackhaftes Fleisch, damit ich es den Göttern meines Vaters als Opfergabe zum Essen für sie bringe; vielleicht werde ich dadurch für sie akzeptabel.

25 Und seine Mutter tat so, und sie holte ein Ziegenböckchen und machte daraus schmackhaftes Fleisch und brachte es Abram. Und Abram nahm das schmackhafte Fleisch von seiner Mutter und brachte es vor die Götter seines Vaters, und er näherte sich ihnen, dass sie könnte essen; Und Terach, sein Vater, wusste nichts davon.

26 Und Abram sah an dem Tag, als er unter ihnen saß, dass sie keine Stimme, kein Gehör, keine Bewegung hatten und keiner von ihnen seine Hand zum Essen ausstrecken konnte.

27 Und Abram verspottete sie und sagte: Das wohlschmeckende Fleisch, das ich zubereitet habe, hat ihnen sicherlich nicht gefallen, oder vielleicht war es zu wenig für sie, und deshalb wollten sie nicht essen; Deshalb werde ich morgen frisches, herzhaftes Fleisch zubereiten, besser und reichlicher, damit ich das Ergebnis sehen kann.

28 Und am nächsten Tag belehrte Abram seine Mutter über das schmackhafte Fleisch, und seine Mutter stand auf und holte drei schöne Junge von der Herde, und sie bereitete daraus köstliches schmackhaftes Fleisch, wie es ihrem Sohn sehr gefiel, und sie gab es ihrem Sohn Abram; Und Terach, sein Vater, wusste nichts davon.

29 Und Abram nahm das schmackhafte Fleisch von seiner Mutter und brachte es vor die Götter seines Vaters in die Kammer; Und er kam zu ihnen, damit sie essen könnten, und er stellte es ihnen vor, und Abram saß den ganzen Tag vor ihnen und dachte, sie könnten vielleicht essen.

30 Und Abram sah sie, und siehe, sie hatten weder Stimme noch Gehör, und keiner von ihnen streckte seine Hand nach dem Essen aus, das er essen wollte.

31 Und am Abend desselben Tages wurde Abram in diesem Haus mit dem Geist Gottes bekleidet.

32 Und er rief und sprach: Weh meinem Vater und dieser bösen Generation, deren Herzen alle zur Eitelkeit neigen, die diesen Götzen aus Holz und Stein dienen, die weder essen noch riechen, noch hören oder sprechen können, die einen Mund haben, der nicht spricht! Augen ohne Sehen, Ohren ohne Gehör, Hände ohne Gefühl und Beine, die sich nicht bewegen können; wie sie sind diejenigen, die sie geschaffen haben und die auf sie vertrauen.

33 Und als Abram das alles sah, entbrannte sein Zorn gegen seinen Vater, und er eilte, nahm ein Beil in die Hand und ging in die Kammer der Götter und zerschmetterte alle Götter seines Vaters.

34 Und als er damit fertig war, die Bilder zu zerschlagen, legte er das Beil in die Hand des großen Gottes, der dort vor ihnen war, und ging hinaus; Und Terach, sein Vater, kam nach Hause, denn er hatte an der Tür das Geräusch des Beilschlags gehört; Da kam Terach ins Haus, um zu erfahren, worum es ging.

35 Und als Terach das Geräusch des Beils in der Bilderkammer hörte, lief er in die Bilderkammer und traf auf Abram, der hinausging.

36 Und Terach ging in den Raum und fand alle Götzen umgefallen und zerbrochen, und das Beil in der Hand des größten, das nicht zerbrochen war, und das schmackhafte Fleisch, das Abram, sein Sohn, zubereitet hatte, lag noch vor ihnen.

37 Und als Terach das sah, entbrannte sein Zorn sehr, und er eilte und ging aus dem Zimmer zu Abram.

38 Und er fand Abram, seinen Sohn, noch im Haus sitzen; Und er sprach zu ihm: Was ist das für ein Werk, das du meinen Göttern getan hast?

39 Und Abram antwortete Terach, seinem Vater, und er sprach: Nicht so, mein Herr, denn ich habe ihnen schmackhaftes Fleisch gebracht, und als ich zu ihnen kam mit dem Fleisch, das sie essen sollten, streckten sie alle auf einmal ihre Hände aus, um vorher zu essen Der Große hatte seine Hand zum Essen ausgestreckt.

40 Und der Große sah ihre Werke, die sie vor ihm taten, und sein Zorn entbrannte gegen sie, und er ging und nahm das Beil, das im Haus war, und kam zu ihnen und zerschmetterte sie alle, und siehe, das Beil war noch da in seiner Hand, wie du siehst.

41 Da entbrannte Terachs Zorn gegen seinen Sohn Abram, als er dies redete; Und Terach sprach zu Abram, seinem Sohn, in seinem Zorn: Was ist das für eine Geschichte, die du erzählt hast? Du sprichst Lügen zu mir.

42 Gibt es in diesen Göttern Geist, Seele oder Kraft, um alles zu tun, was du mir gesagt hast? Sind sie nicht Holz und Stein, und habe ich sie nicht selbst gemacht, und kannst du solche Lügen reden und sagen, dass der große Gott, der bei ihnen war, sie geschlagen hat? Du hast ihm das Kriegsbeil in die Hand gegeben und dann gesagt, er habe sie alle geschlagen.

43 Und Abram antwortete seinem Vater und sprach zu ihm: Wie kannst du dann diesen Götzen dienen, bei denen es keine Macht gibt, etwas zu tun? Können die Götzen, auf die du vertraust, dich erlösen? Können sie deine Gebete hören, wenn du sie anrufst? Können sie dich aus den Händen deiner Feinde befreien, oder werden sie deine Schlachten für dich gegen deine Feinde schlagen, damit du Holz und Stein dienest, die weder sprechen noch hören können?

44 Und nun ist es wahrlich weder für dich noch für die Menschensöhne, die mit dir verbunden sind, gut, dies zu tun; Bist du so dumm, so töricht oder so unverständlich, dass du Holz und Stein servieren und es auf diese Weise tun willst?

45 Und vergesst Gott, den Herrn, der den Himmel und die Erde gemacht und euch auf der Erde erschaffen hat, und dadurch in dieser Angelegenheit ein großes Übel über eure Seelen bringt, indem er Stein und Holz dient?

46 Haben unsere Väter nicht vor langer Zeit in dieser Sache gesündigt, und der Herr, der Gott des Weltalls, hat die Wasser der Sintflut über sie gebracht und die ganze Erde zerstört?

47 Und wie könnt ihr das weiterhin tun und den Göttern aus Holz und Stein dienen, die weder hören noch sprechen noch euch von der Unterdrückung befreien können und dadurch den Zorn des Gottes des Universums auf euch herablassen?

48 Nun aber, mein Vater, unterlasse dies und führe nichts Böses über deine Seele und die Seelen deines Hauses.

49 Und Abram eilte und sprang vor seinem Vater hervor und nahm das Beil vom größten Götzenbild seines Vaters, mit dem Abram es zerbrach und floh.

50 Und als Terach alles sah, was Abram getan hatte, eilte er aus seinem Haus und ging zum König. Er trat vor Nimrod und stellte sich vor ihn und verneigte sich vor dem König. Und der König sprach: Was willst du?

51 Und er sprach: Ich flehe dich an, mein Herr, erhöre mich. Vor fünfzig Jahren wurde mir ein Kind geboren, und so hat er meinen Göttern getan und so hat er geredet; Und nun, mein Herr und König, sende ihn zu dir, damit er vor dich komme und ihn nach dem Gesetz richte, damit wir von seinem Übel erlöst werden.

52 Und der König sandte drei Männer seiner Diener, und sie gingen hin und führten Abram vor den König. Und Nimrod und alle seine Fürsten und Diener saßen an jenem Tag vor ihm, und auch Terach saß vor ihnen.

53 Und der König sprach zu Abram: Was hast du deinem Vater und seinen Göttern getan? Und Abram antwortete dem König mit den Worten, die er zu seinem Vater geredet hatte, und er sprach: Der große Gott, der bei ihnen im Haus war, hat ihnen getan, was du gehört hast.

54 Und der König sprach zu Abram: Hatten sie Macht, zu reden und zu essen und zu tun, was du gesagt hast? Und Abram antwortete dem König und sprach: Und wenn in ihnen keine Macht ist, warum dienst du ihnen und verführst die Menschensöhne durch deine Torheiten in die Irre?

55 Glaubst du, dass sie dich befreien oder irgendetwas Kleines oder Großes tun könnten, sodass du ihnen dienen solltest? Und warum spürst du nicht den Gott des ganzen Universums, der dich erschaffen hat und in dessen Macht es liegt, zu töten und am Leben zu erhalten?

56 O törichter, einfältiger und unwissender König, wehe dir in Ewigkeit!

57 Ich dachte, du würdest deine Diener den rechten Weg lehren, aber du hast dies nicht getan, sondern hast die ganze Erde mit deinen Sünden und den Sünden deines Volkes, das deinen Wegen gefolgt ist, erfüllt.

58 Weißt du nicht, oder hast du nicht gehört, dass unsere Vorfahren an diesem Übel, das du tust, darin vor langer Zeit gesündigt haben und der ewige Gott die Wasser der Sintflut über sie gebracht hat und sie alle vernichtet hat und auch das Ganze vernichtet hat? Erde auf ihre Rechnung? Und willst du und dein Volk jetzt aufstehen und dieses Werk tun, um den Zorn des Herrn, des Gottes des Universums, niederzudrücken und Unheil über dich und die ganze Erde zu bringen?

59 Und nun tue weg von dieser bösen Tat, die du tust, und diene dem Gott des Universums, denn deine Seele ist in seinen Händen, und dann wird es dir gut gehen.

60 Und wenn dein böses Herz nicht auf meine Worte hört, um dich zu veranlassen, deine bösen Wege aufzugeben und dem ewigen Gott zu dienen, dann wirst du in den letzten Tagen in Schande sterben, du, dein Volk und alle, die mit dir verbunden sind , deine Worte hören oder auf deinen bösen Wegen wandeln.

61 Und als Abram aufgehört hatte, vor dem König und den Fürsten zu reden, erhob Abram seine Augen zum Himmel und sprach: Der Herr sieht alle Bösen, und er wird sie richten.

Papst Franziskus und 40 Glaubensführer fordern dringende Maßnahmen zur Bekämpfung des Klimawandels: „Zukünftige Generationen werden uns niemals vergeben“

Gerard O'Connell04. Oktober 2021

Bei einem Treffen mit religiösen Führern im Vatikan am 4. Oktober 2021 streut Papst Franziskus Schmutz auf eine Topfpflanze als Zeichen der Einheit mit anderen religiösen Führern, die Maßnahmen gegen den Klimawandel fordern. Das Treffen war Teil der Vorbereitungen für die UN-Klimakonferenz in Glasgow, Schottland, vom 31. Oktober bis 12. November 2021. (CNS-Foto/Vatican Media)

In einer beispiellosen Reaktion auf die „schwerwiegende Bedrohung“, der alle Völker weltweit durch den Klimawandel ausgesetzt sind, haben Papst Franziskus und etwa 40 Glaubensführer, die die großen Religionen der Welt vertreten, gemeinsam zu dringendem Handeln aufgerufen. Heute, am 4. Oktober, im Vatikan unterzeichnet und an alle Regierungen gerichtet, die an der 26. UN-Klimakonferenz teilnehmen (COP26) in Glasgow, Schottland, vom 31. Oktober bis 12. November, fordert der Appell entschiedene internationale politische Maßnahmen zur Bekämpfung des Klimawandels und „zum Schutz, zur Wiederherstellung und Heilung unserer verletzten Menschheit und des Hauses, das uns anvertraut ist“.

Ziel des Gipfeltreffens in Glasgow ist es, die Fortschritte bei der Verwirklichung der Ziele zu beschleunigen Übereinkommen in Parisund die UN-Rahmenkonvention zum Klimawandel.

 

„Zukünftige Generationen werden es uns niemals verzeihen, wenn wir die Gelegenheit verpassen, unser gemeinsames Zuhause zu schützen. Wir haben einen Garten geerbt, wir dürfen unseren Kindern keine Wüste hinterlassen.“

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Die Glaubensführer repräsentieren schätzungsweise 84 Prozent der Menschen auf der Welt, die sich mit einem Glauben identifizieren, und kommen aus den wichtigsten christlichen Konfessionen, den beiden Hauptrichtungen des Islam (Sunniten und Schiiten), Judentum, Hinduismus, Sikhismus, Buddhismus, Konfuzianismus. Taoismus, Zoroastrismus und Jainismus. Zu den bei der Unterzeichnung im Vatikan anwesenden Christen gehörten Papst Franziskus; Bartholomäus I., der Ökumenische Patriarch von Konstantinopel; Metropolit Hilarion von der Russisch-Orthodoxen Kirche, der Patriarch Kirill vertritt; und Erzbischof Justin Welby von Canterbury, der die anglikanische Gemeinschaft vertritt. Zu den muslimischen Vertretern gehörten der Großimam der Al-Azhar, Ahmad Muhammad Al-Tayyeb (Ägypten) und Ayatollah Seyed Mostafa Mohaghegh Damad von der Akademie der Wissenschaften in Teheran (Iran), während die weltweite jüdische Gemeinschaft durch Rabbi Noam Marans von der Internationale vertreten wurde Jüdisches Komitee für interreligiöse Konsultationen und Rabbi Daniel Swartz von der Koalition für Umwelt und jüdisches Leben.

Vor sechs Jahren, vor der von den Vereinten Nationen geförderten Klimakonferenz in Paris im Jahr 2015, veröffentlichte Papst Franziskus die Enzyklika „Laudato Si '”; Es wird allgemein anerkannt, dass dieses Dokument wesentlich dazu beigetragen hat, viele Regierungen dazu zu bewegen, das Pariser Klimaabkommen zu unterstützen, in dem sich 195 Länder dazu verpflichteten, den globalen Temperaturanstieg auf unter zwei Grad Celsius zu begrenzen.

Der heutige Aufruf ist das Ergebnis einer Reihe virtueller monatlicher Dialoge zwischen Glaubensführern und Wissenschaftlern im Jahr 2021, die von den britischen und italienischen Botschaften beim Heiligen Stuhl in Zusammenarbeit mit dem Heiligen Stuhl initiiert und organisiert wurden. Diese Dialoge gipfelten heute Morgen in einer Veranstaltung in der Segnungshalle des Vatikans, bei der jeder der Glaubensführer den Aufruf unterzeichnete. Nach der Unterzeichnung übergab Papst Franziskus den Appell an den COP26-Delegierten Alok Sharma aus dem Vereinigten Königreich, das gemeinsam mit Italien Gastgeber der UN-Konferenz ist, und an den italienischen Außenminister Luigi Di Maio.

In kurzen Bemerkungen dankte Papst Franziskus den anderen Glaubensführern für ihre Anwesenheit, die, wie er sagte, „unseren Wunsch nach einem vertieften Dialog untereinander und mit wissenschaftlichen Experten deutlich zeigt“. Obwohl die Redezeit des Papstes für zehn Minuten vorgesehen war, beschränkte er seine Rede auf zwei Minuten und forderte die Teilnehmer auf, seine vollständige Rede im schriftlichen Text zu lesen, der ihnen zur Verfügung gestellt wurde.

„Die COP26 in Glasgow stellt einen dringenden Aufruf dar, wirksame Antworten auf die beispiellose ökologische Krise und die Wertekrise, die wir derzeit erleben, zu geben und auf diese Weise künftigen Generationen konkrete Hoffnung zu geben“, schrieb Papst Franziskus. „Wir wollen es mit unserem Engagement und unserer spirituellen Nähe begleiten.“

 

Amerika hat aus vatikanischen Quellen erfahren, dass Papst Franziskus vor seinem Besuch bei der COP26 am 29. Oktober US-Präsident Joseph R. Biden Jr. in einer Privataudienz empfangen wird.

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Das heutige Treffen, „das viele Kulturen und Spiritualitäten im Geiste der Brüderlichkeit zusammenbringt, kann nur unsere Erkenntnis stärken, dass wir Mitglieder einer einzigen Menschheitsfamilie sind.“ Jeder von uns hat seinen oder ihren religiösen Glauben und seine spirituellen Traditionen, aber keine kulturellen, politischen oder sozialen Grenzen oder Barrieren hindern uns daran, zusammenzustehen“, schrieb er. „Um diese Offenheit zu erhellen und zu lenken, setzen wir uns für eine Zukunft ein, die von gegenseitiger Abhängigkeit und Mitverantwortung geprägt ist.“

In ihrem Appell betonten Glaubensführer die dringende Notwendigkeit dringender Maßnahmen in diesem Jahrzehnt, insbesondere von Ländern, die hauptsächlich für die Kohlenstoffemissionen verantwortlich sind, die den Klimawandel und die von ihm verursachten Katastrophen verursachen. Sie forderten die Welt auf, den globalen Durchschnittstemperaturanstieg in naher Zukunft auf 1.5 Grad Celsius über dem vorindustriellen Niveau zu begrenzen und so bald wie möglich (spätestens jedoch 2050) einen Netto-COXNUMX-Ausstoß von Null zu erreichen.

Sie forderten außerdem wohlhabendere Nationen und diejenigen mit der größten Verantwortung auf, ihre Klimaschutzmaßnahmen im eigenen Land zu verstärken, indem sie den CO2-Ausstoß reduzieren und gefährdete Länder finanziell dabei unterstützen, sich an den Klimawandel anzupassen und ihn zu bekämpfen. Der Appell forderte außerdem einen Übergang zu sauberer Energie und nachhaltigen Landnutzungspraktiken sowie eine verantwortungsvolle Finanzierung der Entwicklung durch Finanzinstitute, Banken und Investoren.

„Unser Glaube und unsere Spiritualität lehren die Pflicht, für die Menschheitsfamilie und die Umwelt, in der sie lebt, zu sorgen“, heißt es in dem Dokument. „Wir sind stark voneinander und von der Natur abhängig. Wir sind keine grenzenlosen Herren unseres Planeten und seiner Ressourcen.“

„Zukünftige Generationen werden es uns niemals verzeihen, wenn wir die Gelegenheit verpassen, unser gemeinsames Zuhause zu schützen. Wir haben einen Garten geerbt, wir dürfen unseren Kindern keine Wüste hinterlassen.“

Mehr als 100 Staatsoberhäupter sollen an der COP26 teilnehmen. Papst Franziskus wird voraussichtlich am 26. November an der Eröffnungssitzung der COP1-Konferenz in Glasgow teilnehmen und bei diesem Besuch möglicherweise auch Königin Elizabeth II. treffen, obwohl der Vatikan dies noch nicht bestätigt hat. Amerika hat aus Quellen des Vatikans erfahren, dass Papst Franziskus vor seinem Besuch auf der COP26 am 29. Oktober US-Präsident Joseph R. Biden Jr. in einer Privataudienz im Apostolischen Palast des Vatikans empfangen wird. Präsident Biden wird in Italien sein, um am G20-Gipfel teilzunehmen der Staatsoberhäupter am 30. und 31. Oktober in Rom.

Korrektur: Dieser Artikel wurde aktualisiert, um Rabbi Daniel Swartz von der Coalition on the Environment and Jewish Life als Teilnehmer am vatikanischen Klima einzubeziehen.