Nyhedsbrev 5857-053
Det 5. år af den 4. sabbatscyklus
Det 26. år af den 120. jubilæumscyklus
Den 24. dag i den 13. måned 5857 år efter Adams skabelse
Den 4. sabbatscyklus efter 119. jubilæumscyklus
Sabbatscyklussen med sværd, hungersnød og pest
1660 Dage indtil de to Vidner
639 dage inde i de 2300 dage startede 31. maj 2020
Februar 26, 2022
Shabbat Shalom kongelige familie af Jehova,
Shabbat Zoom møde
Der er mange mennesker, der har brug for fællesskab, og som sidder hjemme på sabbatten uden nogen at tale med eller debattere med. Jeg vil opfordre jer alle til at slutte sig til os på sabbat og invitere andre til også at komme og slutte sig til os. Hvis tiden ikke passer så kan du lytte til undervisningen og midrash efter på vores YouTube-kanal.
Hvad laver vi, og hvorfor underviser vi på denne måde?
Vi vil diskutere begge sider af et problem og derefter lade dig vælge. Det er Ruachs (åndens) arbejde at lede og undervise dig.
Middelalderkommentatoren Rashi skrev, at det hebraiske ord for wrestle (avek) antyder, at Jakob var "bundet", for det samme ord bruges til at beskrive sammenknyttede frynser i et jødisk bedesjal, tzitzityot. Rashi siger, "sådan er to menneskers måde at kæmpe for at vælte hinanden, at den ene omfavner den anden og knytter ham med armene".
Vores intellektuelle brydning er blevet erstattet af en anden slags kamp. Vi kæmper med Jehova, mens vi kæmper med hans ord. Det er en intim handling, der symboliserer et forhold, hvor Yehovah og jeg og du er bundet sammen. Min brydning er en kamp for at opdage, hvad Jehova forventer af os, og vi er "bundet" til ham, der hjælper os i den kamp.
I dag siger mange, at Israel betyder "Guds Champion", eller bedre - "Guds Wrestler".
Vores Torah-sessioner hver sabbat lærer dig og opmuntrer dig til konstant at udfordre, stille spørgsmålstegn ved, argumentere imod, samt se alternative synspunkter og forklaringer af Ordet. Med andre ord, vi skal "kæmpe med Ordet" for at komme til sandheden. Jøder verden over tror, at du er nødt til at kæmpe med Ordet og konstant udfordre dogmer, teologi og synspunkter, ellers vil du aldrig komme til Sandheden.
Vi er ikke som de fleste kirker, hvor "prædikanten taler og alle lytter." Vi opfordrer alle til at deltage, stille spørgsmål og bidrage med, hvad de ved om det emne, der diskuteres. Vi ønsker, at du skal være en mester i bryderen af Jehovas Ord. Vi ønsker, at du bærer titlen Israel, velvidende at du ikke kun ved, men er i stand til at forklare, hvorfor du ved, at Toraen er sand med logik og fakta.
Vi har dog et par regler. Lad andre tale og lytte. Der er ingen diskussion om UFO's Nephilim, Vacciner eller konspirations-lignende emner. Vi har mennesker fra hele verden med forskellige verdenssyn. Ikke alle er ligeglade med, hvem der er præsident for et bestemt land. Behandl hinanden med respekt som medbrydere af ordet. Nogle af vores fag er svære at forstå og kræver, at du er moden, og hvis du ikke ved det, så lyt for at få viden og forståelse og forhåbentlig visdom. Netop de ting, du er befalet at bede Jehova om, og han giver til dem, der beder om.
Jas 1:5 Men dersom nogen af eder mangler Visdom, da bede han til Gud, som giver alle velvilligt og uden Bebrejdelse, og den skal gives ham.
Vi håber, at du kan invitere dem, der ønsker at beholde Torah, til at komme og slutte sig til os ved at trykke på linket nedenfor. Det er næsten som et fællesskabs-talkshow med Torah-undervisning, hvor folk fra hele verden deltager og deler deres indsigt og forståelse.
Vi starter med noget musik og derefter nogle bønner, og det er, som om du sad rundt i køkkenet i Newfoundland og havde en kop kaffe, og vi alle nyder hinandens selskab. Jeg håber, at du en dag vil forære os med dit firma.
Sabbat den 26. februar 2022 vil lokalet være åbent kl. 12 Eastern med sang og bønner indtil omkring kl. 30. I er alle velkomne til at være med og se. Det er ikke optaget. Vi holder vores eftermiddagsgudstjeneste herefter. Du er velkommen til at komme og være med før under og efter vi er slukket.
Vi ser frem til, at du slutter dig til vores familie og lærer os at kende, efterhånden som vi lærer dig at kende.
Joseph Dumond inviterer dig til et planlagt Zoom-møde.
Emne: Joseph Dumonds personlige mødelokale
Deltag i Zoom-mødet
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
Møde ID: 350 585 5877
Ét tryk mobil
+13017158592,,3505855877# US (Germantown)
+13126266799,,3505855877# US (Chicago)
Ring til dit sted
+1 301 715 8592 USA (Germantown)
+1 312 626 6799 USA (Chicago)
+1 346 248 7799 USA (Houston)
+1 669 900 6833 USA (San Jose)
+1 929 436 2866 USA (New York)
+1 253 USA (Tacoma)
Møde ID: 350 585 5877
Find dit lokale nummer: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
Syvårig Torah Portion
Hvis du går til Torah Portion på vores arkiverede sektion kan du så gå til det 5. år, som er det 5. år af sabbatscyklussen, det vi er i nu, som vi angiver øverst i hvert nyhedsbrev. Der kan du scrolle ned til den 26. februar 2022, og se, at denne sabbat kunne vi godt være midrashing om
Exodus 29
Esajas 50-54
Sl 149-151
John 19
Hvis du gik glip af sidste uges spændende opdagelser, mens vi studerede det afsnit, kan du gå og kigge forbi Shabbats på vores mediesektion.
Påmindelser
I den kommende uge vil du høre mange rapporter om byggens modenhed. Jeg håber, at du gennemgår, hvad vi sagde i sidste uges nyhedsbrev, så du vil være i stand til at vurdere, om byggen er klar om 4 uger eller om yderligere 29 dage på Wave Sheaf Day.

Vi forventer fuldt ud, at nytåret begynder torsdag aften ved solnedgang den 3. marts 2022, hvilket gør torsdag aften og fredag til den 1. dag i det nye år 5858. Og derfra begynder du at tælle til påsken og alle de hellige dage.
Det er starten på det 6. år af sabbatscyklussen. Et år til at sende en tiende til enker og forældreløse børn. Den 7. dag i den første måned er en særlig dag til at bede for jeres familier. Den dag er den 10. marts 2022.
Du kan også download evighedskalenderen fra vores side gratis for at optage nymånen hver måned og tælle til hver helligdag, og hvordan den stemmer overens med de gregorianske datoer. Bare gå til bibliotekssektionen og rul ned til Perpetual Calendar.

Krige og rygter om krig
Torsdag den 24. februar 2022 invaderede Rusland Ukraine efter at have advaret verden, og verdens efterretningstjeneste varslede, at de ville gøre det.
Den dag, de invaderede, stod folk i kø ved banker for at hæve penge, og bankautomaterne løb tør for penge, og bankerne blev lukket. Folk stod i kø i kilometer for at få benzin, så de kunne flygte. Tankstationerne løb tør, og motorvejene var tætpakkede.
Hvorfor planlagde ingen forud?
Andre, der var i stand til at køre, havde ingen anelse om, hvor de skulle flygte hen, fordi angrebene var over hele landet. Så de forlod deres biler og gemte sig, hvor end de kunne, for beskydningen.
Hvorfor planlagde ingen forud?
Rusland forventes at udløse et alvorligt cyberangreb, som når det først er lanceret, kan gå langt ud over Ukraines grænser og ende med at påvirke andre institutioner rundt om i verden. Malware kender ikke grænser.
Har du planlagt fremad?
Og alle de traktater, der er underskrevet med Ukraine af Den Europæiske Union, USA samt løfter fra lande som Canada, er alle hule lige nu. Alle disse trusler om sanktioner mod Rusland er meningsløse, medmindre du er villig til at bakke dem op med magt. Og den eneste magt til at kæmpe med Rusland var USA. De viser sig at være papirtigre.
Lige nu har vi alle brug for at bede for vores brødre i Ukraine og vores brødre i Rusland. Vi er nødt til at bede for vores brødre overalt.
Mat 24:5 Thi mange skal komme i mit navn og sige: Jeg er Kristus, og de vil forføre mange.
Mat 24:6 Og I skal høre om krige og rygter om krige. Se til, at du ikke er urolig, for alt dette skal ske; men enden er ikke endnu.
Mat 24:7 For nation skal rejse sig mod folk, og rige mod rige. Og der vil være hungersnød og pest og jordskælv forskellige steder.
Mat 24:8 Alt dette er begyndelsen til sorger.
Mat 24:9 Så vil de udlevere dig til at blive plaget og slå dig ihjel. Og du vil blive hadet af alle folkeslag for mit navns skyld.
Mat 24:10 Og da vil mange blive forarget og forråde hinanden og hade hinanden.
Mat 24:11 Og mange falske profeter skal opstå og bedrage mange.
Mat 24:12 Og fordi uretfærdigheden bliver overflødig, vil manges kærlighed blive kold.
Mat 24:13 Men den, der holder ud til enden, han skal bevares.
Den 21. februar skrev Gatestone følgende. Den 22. februar invaderede Rusland først Donetsk og Luhansk Ukraine. USA og præsident Biden stod der og så på.
Den russiske præsident Vladimir Putin, i en følelsesladet tale den 21. i denne måned, gjorde det klart, at han mener, at Ukraine er en del af Rusland.
Den amerikanske præsident Joe Biden må nu kræve, at Moskva trækker sine styrker tilbage fra hele ukrainsk territorium, inklusive Krim og Donbas. Kreml har blandt andet overtrådt forsikringerne det gav Kiev i Budapest-memorandummet. Biden har dog indtil videre vist ringe tilbøjelighed til at holde Rusland på sine løfter.
I december 1994 underskrev USA, Storbritannien, Rusland og Ukraine memorandummet om sikkerhedsgarantier i forbindelse med Ukraines tiltrædelse af traktaten om ikke-spredning af atomvåben, mere almindeligt kendt som Budapest Memorandum.
I dette dokument afgav de tre parter seks tilsagn over for Ukraine. I det vigtigste af løfterne erklærede de, at de "genbekræfter deres forpligtelse over for Ukraine i overensstemmelse med principperne i CSCE's slutakt om at respektere Ukraines uafhængighed og suverænitet og de eksisterende grænser."
"Nogle har hævdet, at siden USA ikke invaderede Ukraine, overholdt de sine forpligtelser i Budapest Memorandum," skrev Steven Pifer fra Brookings Institution i 2019. “Sandt, i en snæver forstand. Men da de forhandlede sikkerhedsgarantierne, fortalte amerikanske embedsmænd deres ukrainske modparter, at hvis Rusland overtræder dem, ville USA tage en stærk interesse og reagere."
For at være klar, som Pifer bemærker, forlængede Washington ikke en NATO-lignende garanti, men USA burde ikke desto mindre handle kraftigt, argumenterede han, "fordi det sagde, at det ville handle, hvis Rusland overtrådte Budapest-memorandummet."
"Det var en del af prisen, det betalte til gengæld for en drastisk reduktion af den nukleare trussel mod Amerika," skrev Pifer. "USA bør holde sit ord."
Ja, det burde USA. For at få Ukraine til at opgive de atomvåben, der blev arvet ved opløsningen af Sovjetunionen - endte Ukraine med nogle 6,000 sprænghoveder, verdens tredjestørste arsenal på det tidspunkt – USA, Storbritannien og Rusland blev enige om at give forsikringer. Hvis Washington skulle tillade Rusland at sluge resten af Ukraine, ville det fortælle ikke-nukleare stater, at de skal have atomarsenaler, fordi de ikke kan stole på atomvåbenmagterne for sikkerhed.
Indtil videre ser situationen ikke god ud for Ukraine. I 2014 annekterede Vladimir Putin Krim og savede effektivt Donbas-regionen af. Hverken USA eller Storbritannien pålagde Rusland lammende omkostninger for nøgen aggression.
"Dreng, efter dette vil ingen opgive atomvåben," sagde Arthur Waldron fra University of Pennsylvania til Gatestone. Som Waldron foreslår, er amerikansk politik over for Ukraine et forfærdeligt eksempel.
Denne gang er situationen endnu værre for den tidligere sovjetrepublik. Rusland den 21. februar anerkendt to udbryderregioner – de såkaldte Donetsk- og Luhansk-folkerepublikker – i Donbas og ser nu ud til at tage resten af landet i én kæmpe slurk.
Biden sanktionerede øjeblikkeligt de to regioner, men pålagde ikke omkostninger på den dårlige skuespiller, Rusland. Han har lovet yderligere foranstaltninger, men først efter en invasion. Desuden er det usandsynligt, at hans sanktioner bliver så strenge, at de tvinger Putin til at forlade Ukraine. Faktisk gjorde Biden det klart den 15. i denne måned, at der ville blive sanktioner mindre end regimetruende. "Vi søger ikke at destabilisere Rusland," sagde han sagde.
Bidens trusler har været overbevisende, og indtil videre er Putin ikke blevet overtalt.
"Biden-administrationen har kun for sent - og halvhjertet - truffet foranstaltninger for at stoppe russisk aggression mod Ukraine," siger Waldron. "For længe siden burde præsidenten have givet tunge våben til Kiev. Og han har ikke væsentligt forstærket Europa."
Siden den kolde krig har amerikansk politik over for Rusland været baseret på den opfattelse, at et svagt Rusland var mere en trussel mod USA end et stærkt. Som et resultat af den vurdering har Putin ikke været nødt til at stå over for et Amerika, der er villig til at bruge magt til at håndhæve normer.
Uanset hvad fordelene ved Washingtons tolerante og overbærende tilgang måtte have været – jeg synes, det var grueligt misforstået – brugte Putin denne breddegrad til at bryde naboer ad og tegne kortet over Europa og Kaukasus-regionen med magt. Det er nu på tide, at USA husker de afgivne løfter – både skriftlige og uformelle.
Putin vil trods alt ikke stoppe ved Ukraine.
Med svagt lederskab i vesten, i USA, Canada, Australien, Storbritannien og EU og en stærk leder i Rusland, der ikke er bange for at bruge sin styrke, hvad tror du så, der sker? Kina presser på for at overtage Taiwan. Vil USA forsvare Taiwan? Det tror jeg ikke. Da USA kautionerede i Afghanistan, viste de, at de ikke længere havde maven til at kæmpe, og deres fjender så det. Appeasement er en handling af svage ledere.
Når vi ser på vores jubilæumskort, kan vi se, hvor vi er i den krigscyklus. Vi er også midt i perioden fra 2010 til 2024, som i de sidste 6 jubilæumscyklusser har vist os, at vi ville have pest. Hong Kong er med fuld-on krigstilstand lige nu mod COVID, mens meget af resten af verden forsøger at vende tilbage til det normale efter at have håndteret COVID i de sidste to år.

I Canada vedtog vores premierminister Nødsituationer handle (et klart magtmisbrug mod fredelige protester) for at bekæmpe en flok lastbilchauffører i Ottawa, som var der og protesterede over deres frihed til at vælge, om de ville få vaccinen eller ikke at bære masker. Der er nu en kopiprotest, der finder sted i USA med en anden lastbilkonvoj på vej til Washington. Kan nogen sige 10:4 Rubber Ducky?
Brødre kæmper med brødre om, hvorvidt du får eller ikke får vaccinen, og nogle afviser stadig, at COVID er ægte. Nogle vil ikke bære en maske, fordi det krænker deres friheder. Vi har brødre, der ikke længere taler eller omgås andre, der har et andet syn. Ord bliver sagt og følelser såret. Folk kan ikke længere være uenige og forblive venner.
Men de vil tro, at noget lavet til grise er bedre for dem end at lytte til nogen autoritet, fordi alle myndigheder og alle nyhedskilder er dårlige. Hvornår skete det her?
Folk vil kæmpe for frihed. De siger, at vores frihed bliver taget væk. Og ja de har ret, det er det. Men det bliver ikke taget væk af deres svage liberale regeringer. Det bliver taget væk af Jehova. Så vil du protestere mod Jehova? Har du tænkt dig at markere Jehovas Tabernakel?
Hvornår skal vi vågne op og forstå, at vi er i de allersidste dage lige nu? Hvornår vil du forstå, at jubilæumscyklusserne ikke bare er endnu en religiøs lære for din morskab? Hvornår? Hvornår stopper du med at LÆSE ALLE DINE ALTERNATIVE KONSPIRATI-WESTEDER PÅ FACEBOOK OG BEGYNDER AT FORSTÅ DEUTERONOMY 28? Hvornår vil du tro 26. Mosebog XNUMX?
Nogle af jer siger, at I kan begge dele. Åbenbart ikke.
Hvornår skal du prædike Tora i stedet for sladder og videregive falske historier?
Deu 28:28 HERREN skal slå dig med Vanvid og Blindhed og Hjertets Forundring.
Ordet Galskab er;
H7697 (stærk)
שִׁגָּעוֹןshiggâ‛ôn
shig-gaw-yone'
Fra H7696; galskab: – rasende, galskab.
H7696 (stærk)
שָׁגַעshâga‛
shaw-gah'
En primitiv rod; at rase gennem sindssyge: – (være, spille den) gale (mand).
Du er også advaret om, at dette ville komme ind:
Deu 28:34 og du skal blive gal på grund af det, du skal se med dine øjne.
Du kan gå hen og læse hele Femte Mosebog 28 og studere det. Nogle af jer fokuserer på de forkerte ting. Vi vil fortsætte med at fortælle dig dette, indtil du begynder at fokusere på TORAH og undervise og tale den. Når du taler TORAH og du blander det med din konspirationslære, laver du Pharmakia, som ikke taler om stoffer, men det taler om at blande Torah med andre afgudsdyrkelseskilder eller andre guder, der ikke er guder. Dæmoniske kilder.
Så længe du bliver ved med at gøre det, så længe du fortsætter med at gøre disse falske kilder til din basis for forståelse, vil du fortsætte med at være gal og blive gal.
Som ordsprog fortæller dig;
Pro 26:11 Som en hund vender tilbage til sit opkast, sådan vender en tåbe tilbage til sin dårskab.
Ordet dårskab er;
Nf2) Tafl% (Tafl% LW-AT) – Dårskab: At være uden visdom. [df: tlwa] [frekv. 25] |kjv: dårskab, tåbelighed, tåbeligt, tåbeligt| {H200}
Med 2-22-22 lige forbi os, burde du måske læse 2 Pet 2:22 med dette i tankerne.
2Pe 2:1 Men der var også falske profeter blandt folket, ligesom der vil være falske lærere iblandt jer, som hemmeligt vil bringe ødelæggende kætteri ind, ja, fornægte Mesteren, som købte dem, og bringe over sig selv en hurtig ødelæggelse.
2Pe 2:2 Og mange vil følge deres fordærvelige veje, og på grund af dem vil sandhedens vej blive talt ond.
Lyder dette ikke bekendt? WOW. Det lyder ligesom alle disse konspirationslærere derude lige nu, som en række af jer respekterer højt.
2Pe 2:3 Og ved begærlighed vil de bruge dig til vinding med velvendte ord; for hvem dommen fra fordums tid ikke hænger ved, og deres ødelæggelse ikke sover.
2Pe 2:4 Thi dersom Gud ikke skånede syndige Engle, men kastede dem ned i Tartarus og overgav dem i Mørkets Lænker, hensat til Dommen.
2Pe 2:5 Og han skånede ikke den gamle Verden, men frelste Noa, den ottende, en Retfærdigheds Prædiker, idet han bragte Vandfloden over de ugudeliges Verden.
2Pe 2:6 Og han forvandlede byerne Sodoma og Gomorra til aske og dømte dem med en omstyrtning, idet han satte et eksempel for mennesker, der ville leve ugudeligt.
2Pe 2:7 Og han udfriede den retfærdige Lot, undertrykt med de lovløses lystige adfærd.
2Pe 2:8 Thi den retfærdige, der levede iblandt dem, da han så og hørte, blev hans retfærdige Sjæl pint fra Dag til Dag med deres ulovlige Gerninger.
2Pe 2:9 Herren ved at udfri de gudfrygtige af fristelse og at bevare de uretfærdige til en dommens dag, for at blive straffet,
2Pe 2:10 og især dem, som vandrer efter Kødet i Urenhedens Lyst og foragter Herredømmet. De er modige, selvbehagelige; ryster ikke ved herligheder, taler ondt.
2Pe 2:11 Hvor engle, som er større i magt og magt, ikke fremfører en hånlig anklage mod dem for Herren.
Giver din anklagende fordømmende kilde fred til jorden eller forårsager angst? Lærer de dig retfærdighed? Lærer de dig Torah, så du kan undervise andre i Tora?
2Pe 2:12 Men disse, som urimelige naturlige, brutale dyr, der er blevet født til fangst og fordærv, taler ondt om det, de ikke forstår. Og de vil fuldstændig omkomme i deres egen fordærvelse,
2Pe 2:13 idet de var ved at modtage Uretfærdighedens Løn, idet de betragtede Aflad som Lyst om Dagen, og de frydede sig over Pletter og Skadetræer, mens de fester sig med eder i deres Bedrag,
2Pe 2:14 have øjne fulde af utroskab og uophørlige med synd, lokkende ustabile sjæle, med et hjerte øvet med begærlighed. De er forbandede børn
2Pe 2:15 som har forladt den rette Vej og er faret vild, efter Bileams, Beors Søns, Vej, som elskede Uretfærdighedens Løn,
2Pe 2:16 men fik irettesættelse for hans lovbrud, en stum æsel, der talte med en mands røst, holdt profetens galskab tilbage.
2Pe 2:17 Dette er brønde uden vand, skyer drevet af storm, for hvem mørkets mørke er bevaret for evigt.
2Pe 2:18 Thi når de taler store svulmende forfængelighedsord, lokker de gennem kødets lyster, ved uhæmmet begær, dem, som flygtede fra dem, der lever i vildfarelse;
Du har hørt om Freedom Convoy, ikke sandt?
2Pe 2:19 idet de lover dem frihed, er de selv fordærvelsens trælle. For hvem nogen er blevet overvundet af, selv denne er han blevet til træl.
2Pe 2:20 For hvis de er undsluppet verdens urenheder ved den fulde kundskab om Herren og Frelser Jesus Kristus og atter er viklet ind, er de blevet overvundet af disse, deres sidste ting er værre end de første.
2Pe 2:21 Thi det ville have været bedre for dem ikke fuldt ud at have kendt retfærdighedens vej, end at have kendt den fuldt ud, at vende om fra det hellige bud, der blev givet dem.
2Pe 2:22 Men det sande ordsprog er kommet til dem: Hunden vender sig til sit eget opkast; og den vaskede so til at vælte sig i mosen.
Brødre, I er nødt til at forlade de falske undervisningssteder. Og du kan ikke blive ved med at gå tilbage til dem for at se, hvad den seneste sladder er. Du skal uddybe Toraen. Vi har brug for flere lærere i Torah, og der er så få nu at vælge imellem. Vi har ikke brug for flere lærere i alle disse konspirationer og at blande dem med Torah.
COVID-mandater er ved at blive historie. Frihedskonvojer er gårsdagens nyheder. Al denne kamp for dine friheder for hvad? Kender du Jehova? Jeg mener, kender du ham virkelig gennem den dybdegående forståelse af hans ord og de dybe betydninger i hvert af disse ord? Det er Jehova, der sender disse forbandelser. Kender du ham? Hvis du gør det, hvorfor bekæmper du ham så? Men hvad ved denne Jack-røv?
Pro 1:20 Visdommen råber udenfor; hun udtaler sin stemme i gaderne;
Pro 1:21 hun råber på det øverste sted for indsamling, i portenes åbninger; i byen udtaler hun sine ord og siger:
Pro 1:22 Hvor længe vil du elske enkelhed, enkel? Og vil spottere glæde sig over deres hån? Og vil tåber hade viden?
Pro 1:23 Vend om til min advarsel; se, jeg vil udgyde min Ånd for dig; Jeg vil gøre mine ord kendt for dig.
Pro 1:24 Fordi jeg kaldte, og du nægtede; Jeg rakte hånden ud, og ingen gav opmærksomhed;
Pro 1:25 men du har foragtet alle mine råd og ville ikke have noget af min advarsel.
Pro 1:26 Og jeg vil le over din trængsel; Jeg vil spotte, når din frygt kommer;
Pro 1:27 når din frygt kommer som en ødsel, og din undergang kommer som en storm, når trængsel og smerte kommer over dig.
Pro 1:28 Da skal de kalde på mig, og jeg vil ikke svare; de skal søge mig tidligt, men de skal ikke finde mig;
Pro 1:29 i stedet hadede de kundskab og valgte ikke Jehovas frygt.
Pro 1:30 De ville ikke have noget af mit råd; de foragtede al min irettesættelse,
Pro 1:31 og de skal spise frugten af deres egen vej og blive mætte af deres egne lyster.
Pro 1:32 Thi de enfoldiges omvendelse dræber dem, og tåbernes lethed ødelægger dem.
Pro 1:33 Men den, som lytter til mig, skal bo trygt og være stille af frygt for det onde.
Tiden løber ud. Friheden er væk. Jehova tager det fra alle. Hvem vil du bekæmpe? Du skulle have kæmpet mod samfundet for år tilbage, da de begyndte at fjerne Gud fra skolerne; da de holdt op med at gå i kirke. Hvor var din stemme dengang? Da folk vendte ryggen til Jehova og sagde, at de ikke havde brug for ham. Hvor var din stemme dengang? Nå, nu høster vi, hvad vi har sået. Vi har forkastet Vor Konge, og han afviser os nu.
Hvad skal vi gøre med denne invasion af Ukraine? Det er en lokaliseret krig. Vil det sprede sig til resten af verden? Jeg ved ikke. Det, jeg ved, er, hvad skrifterne fortæller os.
De siger, når du ser Vederstyggeligheden sat op. Vi har endnu ikke set det sat op.
Mat 24:15 Når I derfor ser ødelæggelsens vederstyggelighed, som profeten Daniel har talt om, så stå på det hellige sted (hvo som læser, han skal forstå det).
Mat 24:16 Så lad dem i Judæa flygte op i bjergene.
Mat 24:17 Lad ham på toppen ikke komme ned for at tage noget ud af sit hus;
Mat 24:18 og lad ham ikke på marken vende tilbage for at tage sit tøj.
Mat 24:19 Og ve dem, der er frugtsommelige, og dem, der giver die i de dage!
Mat 24:20 Men bed om, at jeres flugt ikke er om vinteren eller på sabbatsdagen;
Mat 24:21 thi da skal der være stor trængsel, sådan som der ikke har været fra verdens begyndelse til denne tid; nej, og skal aldrig blive det.
Mat 24:22 Og hvis de dage ikke blev forkortet, ville intet kød blive frelst. Men for de udvalgtes skyld skal de dage forkortes.
Vi får at vide, hvornår vi skal lede efter den vederstyggelighed. 1290 dage efter de daglige er blevet taget væk.
Dan 12:10 Mange skal renses og gøres hvide og prøves. Men de ugudelige skal handle ugudeligt. Og ingen af de ugudelige skal forstå, men de kloge skal forstå.
Dan 12:11 Og fra den Tid, da det daglige Offer tages bort, og den ødelæggende Vederstyggelighed opstilles, skal der ske tusinde to hundrede og halvfemsindstyve Dage.
Dan 12:12 Salig er den, som venter og kommer til de tusinde tre hundrede og femogtredive dage.
Dan 12:13 Men du går videre til enden, for du skal hvile og stå i din lod ved enden af dagene.
Hvornår blev det daglige taget væk? Vi har fortalt jer, at det var den 11. marts 2020. Det var, da alle kirker, synagoger, templer og moskeer rundt om i verden blev lukket ned. Mange af jer protesterede over, at de kirker blev spærret inde under jeres frihed til at forsamles eller frihed til religiøse mantraer. Men så nogen af jer Jehova i dette? Kæmpede du med Jehova i disse protester? Kæmper du stadig med ham nu?
Nordens konge, EU, har endnu ikke invaderet det forjættede land. Indtil det sker da og først da kan du forvente, at krigene og rygterne om krige vil stige. Nordens konge, der kæmper mod russerne, bliver fortalt dig i Daniel. De skal på det tidspunkt også kæmpe mod østens kinesere. Det vil være kineserne og russerne, der besejrer og ødelægger Babylon, EU.
Dan 11:40 Og ved endetiden skal kongen af syden støde på ham. Og Nordens Konge skal komme imod ham som en Storm, med Vogne og Ryttere og med mange Skibe.
Dan 11:41 Og han skal komme ind i Landene og flyde over og drage over. Han skal også komme ind i det herlige land, og mange skal falde. Men disse skal undslippe hans hånd: Edom og Moab og de øverste af Ammons sønner.
Dan 11:42 Og han skal række sin hånd ud over landene. Og Ægyptens land skal ikke undslippe.
Dan 11:43 Men han skal have Magt over Skatte af Guld og Sølv og over alle Ægyptens kostbare Ting. Og libyerne og etiopierne skal være på hans fodspor.
Dan 11:44 Men nyheder fra øst og nord skal forurolige ham. Da vil han drage ud med stor vrede for at ødelægge og hengive mange til ødelæggelse.
Dan 11:45 Og han skal plante sine paladstelte mellem havene på det herlige hellige bjerg. Men han skal komme til sin ende, og ingen skal hjælpe ham.
Et sted mellem nu og da, blot 8 år fra nu, vil USA og Storbritannien og hendes samvelde blive ødelagt. Er der nogen af jer, der bekymrer sig om det eller forstår, hvor alvorligt det vil være?
Vi troede ærligt talt, at det skulle komme i 2020. Det gjorde det ikke. Israel faldt i det 6. år af krigens sabbatår under deres tid i 723 f.Kr. Hvis du tæller tiden for vederstyggeligheden op, så ville det tage dig ind i sabbatåret ved efterårsfesterne. Kun 6 måneder før den næste sabbatår i fangenskab begynder i 2024.
Sociale medier og konspirationsgrupper vil ikke og giver dig ikke denne type information. Det gør din Torah. Må jeg foreslå, at du bruger mere tid der, især nu, hvor profetien går på, om du forstår det eller ej?
Som jeg lovede, er her et andet afsnit af den aktuelle bog, jeg er ved at skrive De 10 dages ærefrygt og den vederstyggelighed, der gør øde. Damerne, der redigerer det og korrekturerer mig, skriver konstant, hvor forbløffede de er over de ting, jeg deler. De forståelser, de nu har om ting, de bare aldrig har tænkt på.
Hvis I alle sammen bare ville bruge jeres tid på at læse og studere 16. Mosebog XNUMX i stedet for... Jeg har sagt nok om det for nu. Men hvis flere af jer studerede jeres bibel, kunne I også vide disse ting og fortælle det til andre.
Jeg arbejder nu på det sidste kapitel. Med redigering af coverdesigns og revisioner, der allerede finder sted.
Billedet til dette nyhedsbrev er taget af mig selv. Det er Angrebsbjerget, også kendt som Golgata-bjerget. I skyggen af dette billede er en klump af træer i kanten af skyggen. Det var der, Davids By engang lå. De billeder, du er ved at se, og emnet for resten af denne artikel er til højre for Golgata.
Azazelen
I 16. Mosebog XNUMX bliver du fortalt om de to bukke. I lyset af alt, hvad vi viser jer her om Golgata-bjerget og alt, hvad der sker på det, skal I nu se på Azazelbukken og forstå, hvad der bliver fortalt jer.
7 Og han skal tage de to Bukke og stille dem frem for HERRENS Ansigt ved Indgangen til Åbenbaringsteltet. 8 Og Aron skal kaste Lod om de to Bukke; et lod til Jehova og det andet lod til fuldstændig fjernelse. (16 Mosebog 7:8-XNUMX)
Grunden til, at der kastes lod, er, at vi ikke selv kan sige, hvilken ged der er Satan, og hvilken der er Jehova. Bemærk, at den ene er Jehova, ikke Yehshua. Den anden er Satan eller Azazelbukken, som mange i dag tror er Yehshua.
7 Og han skal tage de to Bukke og stille dem frem for HERRENS Ansigt ved Indgangen til Åbenbaringsteltet. 8 Og Aron skal kaste Lod om de to Bukke; et lod til Jehova og det andet lod til fuldstændig fjernelse. (16 Mosebog 7:8-XNUMX)
9 Så blev den store drage kastet ud, den gamle slange, kaldet Djævelen og Satan, som forfører hele verden; han blev kastet til jorden, og hans engle blev kastet ud sammen med ham. (Åbenbaringen 12:9)
Satan har ønsket at være som den Højeste, som vi bliver fortalt i Esajas.
10 De skulle alle tale og sige til dig: Er du ogsaa saa svag som vi? Er du ligesom os? 11 Din Hovmod er ført ned til Graven, og dine Harpers Larm. Maddiken er spredt under dig, og ormene dækker dig. 12 Hvor er du falden fra Himmelen, du lysende Stjerne, Morgenens Søn! Hvor er du hugget ned til jorden, du, som har svækket folkeslagene! Jeg vil også sidde på menighedens bjerg i nordens sider. 13 Jeg vil stige op over Skyernes Højde; Jeg vil være som den Højeste. 14 Dog skal du blive ført ned til Helvede, til Gravens Side. (Esajas 15:14-10)
Azazel-geden er ikke Jesus, uanset hvor mange der prøver at få det til. I dag siges syndebukken at være den, der betaler prisen, men ikke gjorde det. Dette er en djævelsk drejning af den faktiske betydning. Scape-geden er den skyldige ged.
Geden, der repræsenterer Jehova, er den, der vil blive ofret som et syndoffer. Det er den, der repræsenterede Jehova, der døde i træet den påskemorgen.
9 Og Aron skal bringe Bukken, som HERRENs Lod faldt paa, og ofre den til Syndoffer. 10 Men den buk, på hvilken loddet faldt til at være den fuldstændige udflytning, skal fremføres levende for HERRENs ansigt, for at gøre forsoning med ham, for at lade ham drage ud i ørkenen. (16 Mosebog 9:10-XNUMX)
Den levende ged, der ligner Jehova, er den, der vil få alle Israels synder lagt på sig. Det er den skyldige ged. I dag tror alt for mange, at syndebukken er uskyldig. Det er ikke. Det er den, der bragte synden ind i denne verden, da den fristede Eva i haven i begyndelsen.
20 Og når han er færdig med at forlige Helligdommen og Åbenbaringsteltet og Alteret, skal han bringe den levende Ged. 21 Og Aron skal lægge begge sine Hænder på den levende Bukkes Hoved og bekende over ham alle Israels Børns Synder og alle deres Overtrædelser i alle deres Synder, idet han lægge dem på Bukkens Hoved og sende bort ved en udvalgt mands hånd ud i ørkenen. 22 Og Bukken skal bære alle deres Synder til et Land, hvori ingen bor. Og han skal lade bukken gå i ørkenen. (16. Mosebog 20:22-XNUMX)
Hvis din religion ikke følger Jehovas befalinger; hvis du har gjort op med "det gamle testamentes love", så er chancerne meget gode for, at du er blevet bedraget, og den gud, du følger, er Satan. Den eneste måde at vide det på er at sammenligne alt, hvad din tro siger at gøre med det, der står i Bibelen.
Beskrivelsen af en udvalgt mand, der tager bukken med ud i ørkenen, er beskrevet på nøjagtig samme måde i Åbenbaringen, men denne gang hedder det kategorisk, at det er Satan, der bliver slæbt væk og kastet i en brønd.
1 Og jeg så en engel komme ned fra himlen med nøglen til afgrunden og en stor lænke i sin hånd. 2 Og han greb dragen, den gamle slange, som er Djævelen og Satan, og bandt ham i tusind år. 3 Og han kastede ham i afgrunden og lukkede ham inde og satte et segl på ham, for at han ikke mere skulle forføre folkeslagene, indtil de tusinde år skulle være til ende. Og derefter skal han være løs lidt tid. (Åbenbaringen 20:1-3)
Geden, der beskrives som syndebuk, kaldes også på hebraisk for Azazel-geden. Når du nu gennemgår de Strongs definitioner, skal du være opmærksom på dybere betydninger givet til dig. Vi kigger på ordet H5799.
Men bukken, H8163 på H5921, som H834 loddet H1486 faldt H5927 for at være syndebuk, H5799 skal præsenteres H5975 levende H2416 for H6440 HERREN, H3068 for at gøre forsoning H3722 med H5921 til ham, (H7971) (H853) for en syndebuk H5799 ud i ørkenen. H4057 (16 Mosebog 10:XNUMX)
H5799 (Stærk) עֲזָאזֵל ‛ăzâ'zêl az-aw-zale'
Fra H5795 og H235; afgangsged; syndebukken: – syndebuk.H235 (gammelt hebraisk)
H235 = AHLB# 1150-C (V)
1150) Lz% (זַל ZL) ac: Shake co: Gren ab: ?: Piktogrammet z er et billede af et landbrugsskæreredskab. l'en repræsenterer en stab. Kombineret betyder disse "skære personalet". En stav laves ved at skære en gren af træet, denne grønne gren ryster og bøjer let, indtil den er stivnet. (se Esajas 18.5)C) Lza% (אָזַל AZL) ac: Waver co: ? ab: ?: En ustabil, rystende eller frem og tilbage bevægelse.
V) Lza% (אָזַל A-ZL) – Vakle: At gå rundt i en rystende bevægelse. [hebraisk og aramæisk] [frekv. 13] (vf: Paal, Pual) |kjv: borte, svigte, gaddest om, frem og tilbage, brugte, gik| {H235, H236}
H235 (stærk) אָזַל 'âzal aw-zal'
En primitiv rod; at gå væk, dermed at forsvinde: – mislykkes, gad omkring, gå frem og tilbage [men i Eze 27:19 er ordet gengivet af mange "fra Uzal," med andre "garn"], være væk (brugt).
Bare hvis du gik glip af det, så lad mig dele endnu et par skriftsteder, der vil hjælpe dig til at vide, hvem Azazel-geden er.
6 Og der kom en Dag, da Guds Sønner kom for at stille sig for HERRENS Ansigt. Og Satan kom også iblandt dem. 7 Og HERREN sagde til Satan: hvor kommer du fra? Da svarede Satan HERREN og sagde: Fra at gaa frem og tilbage paa Jorden og gaae op og ned paa den. (Job 1:6-7)
1 Og det skete, at der kom en Dag, da Guds Sønner kom for at stille sig for HERRENS Ansigt. Og Satan kom også iblandt dem for at stille sig frem for Jehova. 2 Og HERREN sagde til Satan: hvor kommer du fra? Og Satan svarede HERREN og sagde: Fra at gaa frem og tilbage paa Jorden og gaae op og ned paa den. (Job 2:1-2)
På hebraisk, når du hilser på nogen, siger du ofte "Shalom", og det accepteres som fred. Men det er ikke det, ordet betyder. Det består af bogstavet shin, ש, som repræsenterer tænderne eller at ødelægge. Den lammede er hyrdens stav eller autoritet, L og mem מ repræsenterer kaos. Det, du siger, når du hilser på nogen med shalom, er i virkeligheden for at ødelægge kaosets autoritet, og først da vil du have fred. Jeg påpeger dette på grund af stavningen af Azazel-ordet som nævnt ovenfor.
Azals dal
Når Angrebsbjerget deler sig i to og halvdelen bevæger sig mod syd. Den massive dal, der vil blive skabt, er den dal, som vi bliver bedt om at flygte igennem i Zakarias. Men navnet på den dal, som dette bjerg bevæger sig ind i, kaldes Azaldalen. Det ligger lige syd for Angrebsbjerget og strækker sig ned mod Det Døde Hav.
Hvor symbolsk er det, at den vederstyggelighed, der gør øde, bliver kastet i den samme dal, som bukkene blev kastet i på forsoningsdagen år efter år.
Da vi ledte efter et kort over dette sted at vise dig, opdagede vi dem, vi skulle følge, og som nu har åbnet en dåse med orme, som vi skal sortere igennem.
3 Og HERREN skal drage ud og stride imod disse Folk, ligesom den Dag, han kæmpede paa Kampens Dag. 4 Og hans Fødder skal staa paa den Dag paa Oliebjerget, som ligger foran Jerusalem mod Øst, og Oliebjerget skal skille sig fra Midten, fra Øst og mod Vest, en meget stor Dal. Og halvdelen af bjerget skal bevæge sig mod nord, og halvdelen af det mod syd. 5 Og I skulle fly til mine Bjerges Dal; thi Bjergenes Dal skal række til Azal. Og du skal flygte, som du flygtede fra før jordskælvet i Judas konge Uzzias dage. Og HERREN min Gud skal komme, og alle de hellige med dig. (Zakarias 14:3-5) MKJV
Vi har opdaget en strid om disse vers i Zakarias. De bibler, som er baseret på den græske Septuaginta, (LXX), siger noget helt andet.

Afhængigt af det anvendte kildemanuskript, transskriberes Azal Jasol (ιασολ, udtales Yasol), Jasod (en forvanskning af Jasol) eller Asael (ασαηλ), og i dag er det samme område kendt som Wadi Yasul.
De græske, russiske og syriske bibler, The New Jerusalem Bible, New American Bible, New English Bible, Concordant Literal Version og 1992 Tanakh: De hellige skrifter har følgende:
5 Dalen mellem højene skal fyldes ud, ja, den skal være spærret lige til Jasol, den skal fyldes ud, som den var ved jordskælvet i Judas konge Uzzias' dage.
(Zakarias 14:5) New Jerusalem Bible
MKJV, som vi har brugt gennem hele denne bog, er baseret på den hebraiske masoretiske tekst. Den græske version ovenfor er baseret på en ældre oversættelse kendt som Septuaginta eller LXX.
I perioden 1873-1874 udforskede Charles Clermont-Ganneau,[2] en kendt lingvist og arkæolog i Palæstina, mange grave i en dal umiddelbart syd for Jerusalem, som de lokale bønder kaldte Wady Yasul (wady er arabisk for strømkanal eller dal). ). Baseret på sproglige og geografiske beviser foreslog Clermont-Ganneau, at Wady Yasul er Azal. Israelerne gav, tilsyneladende enig med Clermont-Ganneaus opdagelse, dalen navnet Nahal Etsel (נחל אצל). Nahal (נחל) betyder strømkanal eller dal; og den hebraiske stavemåde af Etsel (אצל) er identisk med den hebraiske stavemåde af Azal (אצל). Derfor er det nu almindeligt kendt blandt Jerusalems lokale, at Wady Yasul er bibelsk Azal.
Wady Yasul (Nahal Etsel eller Azal) er dalen mellem de stiplede linjer på billedet nedenfor, der blev taget fra et luftskib i 1931. Pilen i øverste højre hjørne peger på hovedet af Yasul-strømmen, bjerget i nederste venstre hjørne er den sydligste top af Oliebjerget (Korruptionsbjerget) beliggende ved mundingen af det samme vandløb, og Jerusalem ligger nederst i midten og nederst til højre på billedet. Wady Yasul grænser i øjeblikket mod vest af Jerusalems fredsskove og kvarteret Talpiot; mod nord ved Abu Tor-kvarteret på den sydlige skråning af Hill of Evil Council; og mod syd ved kvarteret Jabel Mukaber på Armon Hanatziv Ridge.

Selvom der ikke er noget troværdigt bevis for, at den masoretiske gengivelse af Zakarias 14:5 er korrekt, er der betydelige beviser for, at både LXX-gengivelsen af Zakarias 14:5 og Clermont-Ganneaus teori er korrekte. De meget lignende udtaler af Jasol (udtales Yasol) og Yasul antyder, at Jasol er en græsk transskription af det arabiske ord for Azal (dvs. Yasul), som er blevet bevaret siden Jerusalems ødelæggelse i 70 e.Kr. af arabisk kultur lokalt i området. Clermont-Ganneau hævdede, at det arabiske Yasul "svarer nøjagtigt til, og opfylder alle etymologiens regler, med det hebraiske" Azal. Et papir udgivet i 1984 af de israelske geologer Daniel Wachs og Dov Levitte identificerer placeringen af et stort jordskred på det sydligste top af Oliebjerget direkte stødende op til både Wady Yasul og området med de gamle kongers haver ved Hinnoms krydsning. og Kidron-dalene. Deres opdagelse bekræfter den jødiske historiker Flavius Josephus' beretning om et jordskælv-forårsaget jordskred under kong Uzzias' regeringstid, der blokerede kongens haver i dalen. Det stemmer også overens med George Adam Smiths feltforskning i den tidlige del af det 20. århundrede, der afslørede, at dalbunden i området af de gamle kongers haver er dækket af omkring halvtreds (50) fod jordaffald. Billedet nedenfor, taget engang i den tidlige del af det tyvende århundrede af et medlem af den amerikanske koloni i Jerusalem, viser dette jordskred på toppen af Oliebjerget (højre side af billedet). Udsigten er mod Jerusalem mod nord med udsigt over Wady Yasul i forgrunden (mærket Azal på billedet). Faldende jordskred colluvium kan ses dække den nederste halvdel af den synlige sydvestlige skråning, der strækker sig fra Wady Yasul til kongernes haver (næsten 0.3 mil eller 0.5 km). Det enorme volumen af colluvialt materiale ved foden af Oliebjerget gør det klart, at jordskred på et tidligere tidspunkt fyldte og blokerede hele denne del af dalen. Disse beviser validerer LXX-gengivelsen af Zakarias 14:5, som siger, at en dal vil blive spærret og udfyldt så langt som til Azal.[3]

Josefus identificerede den dal, der blev fyldt ud under kong Uzzias' regeringstid, som den del af Kidrondalen, der indeholdt kongens haver. Lad mig citere hele denne historie for dig, så du forstår.
Mens Uzzija var i denne tilstand og forberedte sig [til fremtiden], blev han fordærvet i sit sind af stolthed og blev uforskammet, og dette på grund af den overflod, som han havde af ting, der snart vil gå til grunde, og foragtede den magt, som er af evig varighed (som bestod i fromhed mod Gud og i overholdelse af lovene); så han faldt ved anledning af den gode fremgang i sine affærer og blev ført hovedkulds ind i de synder fra sin far, som pragten af den velstand han nød, og de herlige handlinger, han havde gjort, førte ham ind i, mens han ikke var i stand til at styre sig godt over dem. Da en bemærkelsesværdig dag var kommet, og en almindelig højtid skulle fejres, iførte han sig den hellige klædedragt og gik ind i templet for at ofre røgelse til Gud på det gyldne alter, hvilket han blev forbudt af Azaria den høje præst, som havde firsindstyve præster med sig, og som fortalte ham, at det ikke var tilladt for ham at ofre, og at "ingen ud over Arons efterkommere fik lov til at gøre det." Og da de råbte, at han måtte gå ud af templet og ikke overtræde Gud, blev han vred på dem og truede med at slå dem ihjel, medmindre de ville tie stille. I mellemtiden rystede et stort jordskælv jorden, og der blev lavet en flænge i templet, og solens klare stråler skinnede igennem det og faldt over kongens ansigt, så spedalskheden straks greb ham. Og foran byen, på et sted, der hedder Eroge, brød halvdelen af bjerget af fra resten mod vest og rullede sig fire stadier[4] og stod stille ved østbjerget, indtil vejene, såvel som kongens haver. , blev ødelagt af forhindringen. Så snart præsterne så, at kongens ansigt var inficeret med spedalskhed, fortalte de ham om ulykken, han var under, og befalede, at han skulle gå ud af byen som en uren person. Herefter blev han så forvirret over den sørgelige lidelse og forstandig, at han ikke havde frihed til at modsige, at han gjorde, som han blev befalet, og undergik denne elendige og forfærdelige straf for en hensigt ud over, hvad det søgte en mand at have, og for det ugudelighed mod Gud, som var antydet deri. Så han opholdt sig udenfor byen i nogen tid og levede et privat liv, mens hans søn Jotham tog regeringen; hvorefter han døde med sorg og ængstelse over, hvad der var hændt ham, da han havde levet otteogtres år og hersket af dem tooghalvtreds; og blev begravet for sig selv i sine egne haver. [5]
Israelske geologer har identificeret et stort, gammelt jordskred på Oliebjerget direkte ved siden af området med de gamle kongers haver, hvilket bekræfter Josefus' beretning om Uzzias' jordskred.
Billedet nedenfor viser dette jordskred på toppen af Oliebjerget. Faldende jordskredsbrokker er synlige ved bunden af dens vestlige skråning direkte ved siden af området med de gamle kongers haver. Udsigten er mod sydøst med Azal-dalen i baggrunden. Selvom det ikke er synligt på dette fotografi, ligger jordskredsbrokker også ved bunden af den sydvestlige skråning hele vejen til Azal.[6]

Når jeg ser på ordet for at flygte i MKJV, kan jeg ikke se noget, der tyder på, at Valley Azal skal blokeres, selvom alt præsenteret ovenfor viser, at det vil være det. Men det, jeg ser, er, at du skal flygte mod banneret eller Jehovas standard.
V) Xfn % (נוּס NWS) – Flygte: At køre til standarden for sikkerhed. Også en flugt til ethvert sikkert sted, såsom en by eller et bjerg. [frekv. 161] (vf: Paal, Hiphil) |kjv: flygte, aftage, vise, flyve, skjule, løfte| {H5127}
Jeg har gennemgået alt dette for at vise, hvor fantastisk Yehovah er. Når det bjerg splittes under det store jordskælv, hvor 7000 vil dø, ifølge Åbenbaringen 11:13, så vil ødelæggelsens vederstyggelighed ikke falde i en hvilken som helst gammel brønd. Nej, vederstyggeligheden vil blive kastet voldsomt ned i graven i Azazel-dalen, ligesom bukken blev kastet fra klippen ind i den samme dal hver eneste forsoningsdag, men denne gang bliver det røde bånd hvidt [7] og forblive sådan i de næste tusind år.
[1]Noter om åbenbaring – jødisk-kristen forskning
https://juchre.org/nor/earthqua.htm
[2] Palestine Exploration Fund Quarterly Statement, Charles Clermont-Ganneau, april 1874, s. 102.
[3] Det originale websted fungerer ikke længere. Dette er en sekundær kilde. Dechifrering af Zakarias 14. Et langvarigt mysterium genopdaget
http://pharaohso-amaic.blogspot.com/2012/01/deciphering-zechariah-145.html
[4] En furlong er et mål for afstand i kejserlige enheder og sædvanlige enheder i USA svarende til en ottendedel af en mile, svarende til 660 fod, 220 yards, 40 stænger, 10 kæder eller cirka 201 meter. 4 furlongs er omkring en halv mil. https://en.wikipedia.org/wiki/Furlong
[5] Antiquities of the Jews, Flavius Josephus, bog 9, kapitel 10, afsnit 4. http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/0037-0103,_Flavius_Josephus,_The_Antiquities_Of_The_Jews,_EN.pdf
[6] Kristne fora og opslagstavle
http://www.gracecentered.com/christian_forums/preterist-forum/ye-shall-not-flee-to-azal/
[7] Efter at være helbredt for צרat (tzaraʿat), en slags hudsygdom, påbyder Toraen et usædvanligt renselsesritual: Lev 14:4 Præsten skal beordre to levende, rene fugle, cedertræ, karminrød uld og isop. bragt til ham, som skal renses. 5 Præsten skal beordre en af Fuglene slagtet over ferskvand i et Lerkar; 6 og han skal tage den levende Fugl og ogsaa Cedertræet, den karminrøde Uld og Isop og dyppe dem sammen med den levende Fugl i Blodet af Fuglen, som er slagtet over det friske Vand. 7 Så skal han stænke det syv Gange på den, som skal renses for Udbruddet, og rense ham; og han skal sætte den levende fugl fri i det åbne land.
Dette ritual med at vælge to dyr, slagte det ene og sende det andet væk, er parallelt med Yom Kippur-syndebuk-ritualet (Lev 16), hvor det ene dyr ofres som en ḥaṭṭā't (חטאת), et "renselses"-offer til YHWH , mens den anden sendes ud i ørkenen til Azazel, en slags dæmonisk pendant til YHWH: Lev 16:10 Og den ged, der er udpeget ved lodtrækning for Azazel, skal lades blive stående levende foran JHWH for at gøre soning med den og sende den ud i ørkenen til Azazel.
Dette er også et renseritual, men mærkbart fraværende er de materialer, der bruges til at rense metzoraen, den person, der lider af hudsygdomme. Men i Mishnahs afbildning af dette ritual, et af disse materialer, optræder den skarlagenrøde uld (שְׁנִי תוֹלַעַת) – karmosinrød tråd (לשון של זהורית) på Mishnaisk hebraisk.
Den karmosinrøde tråd i Mishnah
Mishnah Yoma giver en detaljeret kultisk og litterær beskrivelse af ypperstepræstens opgaver på forsoningsdagen, der nøje følger den bibelske kilde i 16. Mosebog XNUMX. Samtidig registrerer den nogle væsentlige forskelle. Det mest oplagte eksempel er, at hvorimod dyret i Bibelen simpelthen sendes ud i ørkenen, bliver det i Mishnah skubbet ned ad en klippe og dræbt. En anden forskel er brugen af en karmosinrød tråd (= bibelsk karminrød uld).
Ifølge Mishnahs beretning blev tråden bundet til syndebukken to gange. Først blev det bundet umiddelbart efter lodtrækningen om de to geder (m. Yoma 4:2; Danby): Han bandt en karmosinrød uldtråd på hovedet af syndebukken, og han vendte den mod den vej, hvormed den skulle sendes ud.
Det blev bundet på dyret igen, efter at det var blevet sendt ud i ørkenen, umiddelbart før det blev skubbet ud af en klippe (m. Yoma 6:6):
Han delte tråden af karmosinrød uld og bandt den ene halvdel til klippen og den anden halvdel mellem dens horn.
Mishnahs opfattelse her passer med dens fortolkning af metzora-ritualet i 14. Mosebog 14. Den bibelske tekst refererer til at dyppe den levende fugl i den døde fugls blod sammen med cedertræ, isop og karminrød uld, og Mishnah tager dette ene skridt videre (m. Neg. 1:XNUMX):
Hvordan renser de den spedalske? … Han tog cedertræ og isop og karminrød uld og bandt dem sammen med enderne af striben [af uld] og satte vingespidserne og spidsen af halen på den anden fugl (dvs. den levende fugl) til dem .
Praksisen med at forbinde den karminrøde uld til den uofrede fugl, der skal sendes væk, svarer til skikken med at fastgøre en tråd til syndebukken til Azazel (m. Yoma6:7).
Tidlige kristne kilder støtter Mishnahs beretning
To uafhængige tidlige kristne tekster, som åbenbart trak på en fælles kilde, der går forud for Mishnah, vidner om praksis med den karminrøde tråd med syndebukken. Det græske brev fra Barnabas, sandsynligvis skrevet i Alexandria engang mellem ødelæggelsen af det andet tempel (70 e.Kr.) og Bar Kochba-oprøret (131 e.Kr.), skriver (7:6-8):
Læg mærke til, hvad der blev befalet: "Tag to bukke, gode og ens, og ofr dem, og lad præsten tage den ene som brændoffer for synder." Men hvad skal de med den anden? … "Og skal I alle spytte på det, og stryge det og binde det karminrøde uld om dets hoved, så lad det blive kastet ud i ørkenen" (Loeb, Kirsopp-søen).
Tilsvarende skriver den karthagiske kirkefader, Tertullian (ca. 160–ca. 225), i sin Latin Against the Jews (14:9):
Så igen, jeg vil fortolke de to geder, som sædvanligvis blev ofret på fastedagen … den ene af dem, født med skarlagen, under forbandelse og universel spyt, og rivning og gennemboring, blev kastet bort af folket uden for byen til fortabelse... (Thelwall trans.).
Disse kilder viser, at denne del af syndebuk-ritualet ikke afspejler rabbinsk fantasi om fortiden, men var en del af praksis i det andet tempel. Selvom det er fraværende i Toraen, kan det være inkluderet blandt de gamle lokale traditioner, der blev bevaret af hellenistisk jødedom - det som Josephus kalder "fædrenes tradition" (παράδοσις τῶν πατέρων) (Ant. kalder a 13.297-traditionen) og Sages. eller mundtlig lov, der har ringe eller intet grundlag i Skriften (m. Ḥag. 1:8; jf. t. Ḥag. 1:9; Sifre 335 Mos XNUMX). https://www.thetorah.com/article/scapegoat-the-origins-of-the-crimson-thread
Når du nu har læst alt dette, skal du overveje følgende. Salomon byggede altre til denne Azal- eller Satan-tilbedelse.
1Kg 11:7 Da byggede Salomo en offerhøj for Kamos, Moabs vederstyggelighed, på bjerget, som ligger foran Jerusalem, og for Molok, Ammons sønners vederstyggelighed.
1Kg 11:8 Og det samme gjorde han for alle sine fremmede Hustruer og brændte Røgelse og ofrede til deres Guder.
Og hvor præcist byggede han disse altre? Når du ser fra Jerusalem mod dette bjerg, hvor er den højre side?
2Kg 23:13 og offerhøjene, som lå foran Jerusalem på højre side af fordærvelsesbjerget, som Salomo, Israels konge, havde bygget til Astarte, sidonernes vederstyggelighed, og for Moabiternes vederstyggelighed Kamos, og for Milkom. Ammons sønners vederstyggelighed, kongen besmittede.
2Kg 23:14 Og han brækkede Billederne i Stykker og huggede Asjeraerne ned og fyldte deres Steder med Menneskeben.
Se nu på åbenbaringen
Åb 20:1 Og jeg så en engel komme ned fra himlen med nøglen til afgrunden og en stor lænke i hånden.
Åb 20:2 Og han greb dragen, den gamle slange, som er Djævelen og Satan, og bandt ham i tusind år.
Åb 20:3 Og han kastede ham i afgrunden og lukkede ham inde og satte et segl på ham, så han ikke mere skulle forføre folkeslagene, indtil de tusinde år skulle være til ende. Og derefter skal han være løs lidt tid.
Den samme dal, som Israel har kastet Azal-geden ind i hvert eneste år på Atoneemnt-dagen, er den samme, som vil blive rystet og splittet vidt fra hinanden, og ind i den vil de statuer, som Salomon byggede før 930 f.Kr. samt den vederstyggelighed, der vil blive sat op i den allernærmeste fremtid i vore dage. De vil alle blive kastet i denne hul, der er ved at åbne sig.
Er Jehova ikke forbløffende, hvordan han har planlagt og kommer til at udføre alt dette, så profetien bliver opfyldt? Fantastiske!!

– – – Det følgende er noget at tænke over
1290 dage fra den 11. marts 2020 er tilfældigvis den 22. september 2023 – – – og den forventede forsoningsdag er på Yom Kippur-forsoningen
Begynder solnedgang søndag den 24. september 2023
Slutter natten mandag den 25. september 2023 – – – Denne forsoningsdag stemmer overens med det, Joseph Dumond lige har skrevet. og jeg citerer Hvor symbolsk er det, at den vederstyggelighed, der gør øde, vil blive kastet i den samme dal, som bukkene blev kastet i på forsoningsdagen år efter år. – – – Kan vederstyggeligheden kastes ned i dalen på den dato? – – – vi skal holde øje, som vi er befalet til at se – – –
Shabbat Shalom!
Jeg er overrasket over, at der ikke er NOGEN kommentarer i denne uge; det er en god undervisning!
Mit spørgsmål er i forbindelse med, hvor du siger "Nej, vederstyggeligheden vil blive kastet voldsomt ned i gruben i Azazel-dalen, ligesom bukken blev kastet fra klippen i den samme dal hver eneste forsoningsdag, kun denne gang vil det røde bånd blive hvidt [7] og forblive sådan i de næste tusind år."
Vi ved alle, at det skarlagenrøde bånd holdt op med at blive hvidt, når Yeshua blev korsfæstet, og fortsatte med at gøre det, indtil templet blev ødelagt i 70 e.Kr. Dette var veldokumenteret og meget betydningsfuldt, især for dem, der personligt var vidne til dette "mirakel". Mit spørgsmål er dette: hvor præcist vil dette røde bånd være placeret (der bliver hvidt)? Jeg tror, at vidnet om, at dette bånd bliver fra skarlagenrødt til hvidt, vil være lige så betydningsfuldt, hvis ikke mere, som Azazel-geden (Satan) bliver kastet i brønden.
Tak fordi du deler dette kapitel. Jeg glæder mig til bogen.
Jeremias 50v6-7 er en perfekt opsummering af vores tid. Vi forvildede os og vores fjender fortærede os, men de var ikke skyldige..