News Letter 5851-001
1u ghjornu di u 1u mese 5851 anni dopu à a creazione di Adam
U 1u mese in u sestu annu di u terzu ciculu sabbaticu
U terzu ciculu sabbaticu di u 119u ciculu jubileu
U Ciclu Sabbaticu di Terremoti, Famine è Pestilence
L'annu di a decima per e veduve, orfani è leviti

March 22, 2015

"A nova luna hè stata vista"

A Luna Nova di l'Aviv da i Monti Eilat in u sudu di Israele u 21 di marzu di u 2015. A luna hè stata avvistata da questu locu da Nehemia Gordon à 5:53pm è da Tim Arndt à 6:01pm. U celu sopra i Monti Eilat era perfettamente chjaru. A luna era sempre chjaramente visibile per i dui osservatori da i Monti Eilat à 6:50 pm.

Fratelli Shanah Tova

"U Sanhedrin inspecciona i testimoni chì anu avvistatu a luna".

Parechje persone aspettanu ansiosamente a stallazione di u Tempiu. Sò quasi pronti per fà questu. A maiò parte sò entusiasti di questu. Cun ellu vene u cunsigliu di u Sanhedrin di 70 Anziani.

Tutti quelli chì attualmente mantenenu u calendariu ebraicu è a luna di cunghjunzione anu da cambià à u metudu di a luna vista. Perchè?

Leghjite ciò chì face u Sanhedrin. Sapenu quale hè u calendariu propiu è u metudu propiu di determinà i ghjorni santi. Tù?

Eccu ciò chì u Sanhedrin stessi dicenu.

Un tribunale speciale hè statu stabilitu per accettà evidenza riguardanti l'avvistamentu di a Luna Nova, cum'è esige da a Legge ebraica. Stu tribunale hè custituitu da diversi ghjudici chì sò riuniti per sente evidenza cum'è l'opportunità permette. U scopu di a tribunale hè di aumentà a cuscenza, di sviluppà e cumpetenze, è di risolve i prublemi halachici chì si sviluppanu quandu si determina u calendariu ebraicu secondu a testimonianza di i testimoni. À questu puntu ùn ci hè micca intenzione di rimpiazzà u calendariu matematicu attualmente in usu è riparà u calendariu nantu à a basa di a tistimunianza, un tali passu deve esse inaccettabile à u publicu è a dirigenza spirituale. Tuttavia, i tistimoni si prisentanu davanti à u tribunale è sò investigati cù precisione secondu ciò chì anu vistu. Calchì volta i tistimunianzi ponu ancu purtà evidenza fotografica per sustene a so tistimunianza. L'evidenza hè digià stata raccolta da u yiresh shomaim vuluntarii in tutta a Terra d'Israele, cù l'intenzione chì a tistimunianza pò esse presentata davanti à u tribunale in una manera legale cumpleta quandu u cori di i populi sò pronti per questu.

Calendariu matematicu di Hillel II

Hè da nutà chì u calendariu matematicu di Hillel II hè stata in usu da l'annu 4119 (359 CE), è hà funzionatu per circa 1600 anni senza difficultà. In ogni casu, in l'ultimi anni, hè stata creata una situazione induve più è più freti l'iniziu di a primavera ùn coincide micca cù u calendariu attualmente in usu. Questu significa chì u calendariu hè cuminciatu à drift notevolmente. Eppuru, u ritmu di a deriva hè assai lento, assai più lento di l'altri calendarii lunari (cum'è u calendariu islamicu). In ogni casu, s'ellu ùn hè micca cuntrullatu, celebreremu Pesach in l'estiu, invece di a primavera. U nostru calendariu attuale supererà i limiti halachicamente accettabili è celebreremu e vacanze urdinate da a Bibbia in tempi diversi da quandu l'Scrittura ne richiede per esse celebrate. Puderia argumentà chì, se un cambiamentu hè necessariu in ogni casu, seria più currettu secondu a Legge Biblica è Ghjudaica per aduprà dinò u sistema di tistimoni. Ma hè sicuru chì ùn ci sarà più permessu di utilizà u calendariu matematicu di Hillel II in un futuru vicinu.

Discrepanzia

Ci hè un requisitu da a Torah (deOraisa) chì Pesach esce duie settimane dopu à a prima luna nova di primavera. U primu ghjornu di primavera secondu u Calendariu Solare hè sempre u 21 di marzu. U Calendariu Ghjudeu hà una discrepanza di circa un ghjornu ogni seculu. Questu significa chì da l'annu 6000, Pesach esce duie lune nutizie (Sivan) dopu à u primu ghjornu di primavera. U Natziv hè statu unu di i primi poskim per portà sta quistione circa centu cinquanta anni fà. Certi poskim rispose chì Mashiach vene da l'annu 6000, cusì ùn ci era nunda di preoccupari. Altri dicenu chì questu diventerà una quistione halachica chì eventualmente richiederà u ristabilimentu di u Sanhedrin per auturizà universalmente un cambiamentu di u calendariu.

Participazione publica

Quellu chì vede a Luna Nova hè invitatu à vene à dà u so rapportu à 8 Beer Sheva St., Ghjerusalemme. Per piacè chjamate u secretariu di a corte à u 025661962 o 0506733831 o mandate un fax à 025664137 per cunfirmà chì vene.

Giudici principali

Stu cumitatu hè custituitu da diversi ghjudici chì sò riuniti per sente evidenza cum'è l'opportunità permette. I ghjustizia sò tratti da a lista di Rabbonim cun Semicha, ma ùn hà micca membri permanenti.

Regolamenti Legali è Opinioni

• Luna nova di Iyyar 5768 avvistata (1 Iyyar 5768, 6 May 2008)
• U tribunale sente a testimonianza nantu à a Luna Nova di Iyyar 5768 (2 Iyyar 5768, 7 May 2008)
• Decidenza nantu à a nova luna di Iyyar 5768 (2 Iyyar 5768, 7 May 2008)
• Luna nova di Sivan 5768 avvistata (1 Sivan 5768, 4 June 2009)
• Luna nova di Tamuz 5768 avvistata (1 Tamuz 5768, 4 lugliu 2009)
• Luna nova di Av 5768 avvistata (1 Av 5768, 2 August 2009)
• Luna nova di Ellul 5768 avvistata (1 Ellul 5768, 1 settembre 2009)
• Luna nova di Tishrei 5769 (1 Tishrei 5769, 30 settembre 2009)
• Luna Nova di Cheshvan NON avvistata 5769 (2 Cheshvan 5769, 30 ottobre 2009)
• Luna nova di Kislev avvistata 5769 (2 Kislev 5769, 29 Novembre 2009)
• Luna nova di Tevet NON avvistata 5769 (1 Tevet 5769, 28 dicembre 2009)
• Luna nova di Shevat 5769 avvistata (2 Shevat 5769, 27 ghjennaghju 2009)
• Decidenza nantu à a nova luna di Shevat 5769 (3 Shevat 5769, 28 ghjennaghju 2009)
• Luna nova di Adar 5769 avvistata (2 Adar 5769, 26 February 2009)
• Luna nova di Adar 5769 avvistata (2 Adar 5769, 26 February 2009)
• Luna nova di Nissan 5769 avvistatu] (2 Nissan 5769, 27 March 2009)
• Luna nova di Iyyar 5769 avvistata] (2 Iyyar 5769, 26 April 2009)
• Avvistamenti supplementari

Relazione cù u Sanhedrin Nascent

U "Comitatu per a fissazione di u Calendariu" funziona sottu l'auspices di u nascente Sanhedrin.

Funziona in a carta chì hè stata data da a "Corte Speciale per a Supervisione Esecutiva di u Sanhedrin". I punti di vista espressi da stu cumitatu, ùn sò micca necessariamente stati riveduti da u nascente Sanhedrin.

U cumitatu hè previstu di sviluppà "opinioni ghjuridichi esperti" è halachicu "scrittura legale" chì pò esse usata in una data futura quandu u calendariu pò esse determinatu da i testimoni. U cumitatu accoglie ancu rievocazioni di a beis din accettà tistimunianza. Infine, sustene tutti i sforzi per sviluppà tecniche scientifiche è logistiche per attivà a rappurtazione di a luna nova da i tistimoni in una manera puntuale è verificable.

À questu tempu, nisun cambiamentu in u calendariu hè spressu o implicatu.

External Links

• A Società Israeliana di Luna Nova
• U calendariu ebraicu da Dr Irv Bromberg, Università di Toronto, Canada
• A deriva staghjunale di u calendariu ebraicu tradiziunale (aritmetica fissa) (???? ????? ?????)

Vede ancu

Stu tribunale in a nutizia

• Rav Binaymin Tabory - Birkat HaChodesh è Kiddush Levana - Rievocazione di u Sanhedrin chì dichjarà u novu mese (Ravyah / R'YBS) o a prima versione di Twitter? Fonti nantu à quantu deve aspittà è altri dettagli.

"E date di u ghjornu santu ponu avà esse determinate"

Avà chì a Luna Nova hè stata vista, pudemu avà determinà quandu sò ognuna di i Ghjorni Santi. Avemu digià amparatu chì l'Orzu era Aviv facendu questu u primu mese di u Calendariu Sacru.

U primu ghjornu di l'annu hè u sabbatu 21 di marzu à a sera à dumenica u 22 di marzu Sunset.

Preghendu u 7u ghjornu di u primu mese

Venneri tramontu à sabbatu tramontu di marzu 28,2015 Ci hè dettu di pricà u 7th ghjornu di Aviv. Eccu un articulu annantu à questu.

A Cerimonia di Lavatu Pede

Yehshua hà lavatu i pedi di i discìpuli a notte prima ch'ellu sia uccisu cum'è l'agnellu di Pasqua. Avemu leghje di questu in e scritture seguenti.
1 Cor 11:23 & Matteu 26:26

Per quelli chì sò novi pudete leghje tuttu u contu in questu articulu, in l'ordine propiu per pudè capisce u significatu di questi avvenimenti.

I Dati

U Lavatu di i Pedi hè u vennari u 3 d'aprile di u 2015, dopu à u tramontu. Hè un tempu scuru.
Yehshua seria arristatu versu mezzanotti vennari.
Sabatu 4 d'aprile (14 Nisan) Yehshua hè chjapputu à l'arbulu à 9 AM.
U sabbatu 4 d'aprile (14 Nisan) Yehshua mori à 3 PM è hè prestu pusatu in a tomba prima di principià l'Altu Sabbath di Pasqua.
3 PM U sabbatu hè u tempu quandu l'Agnelli di Pasqua sò stati uccisi. Dopu ch'elli eranu stati ammazzati, u sangue era smembratu nantu à e porte durante l'Esodu. È dopu, u pastu di Pasqua hè manghjatu.

Pranzu di Pasqua

Sabatu sera u 4 d'aprile Hè quandu u pastu di Pasqua hè manghjatu.
Sabatu sera serà a Luna di Sangue nantu à l'America di u Nordu, un avvirtimentu di a guerra chì vene.

U primu ghjornu di pani senza levatu

Sabatu sera 4 d'aprile è dumenica 5 d'aprile hè u primu ghjornu di i pani senza levatu.
Vi hè urdinatu di manghjà Pani senza levatu per 7 ghjorni. È vi hè urdinatu di manghjà Pani senza levatu cù u pastu di Pasqua chì principia u sabbatu sera.

Ghjornu di Wave Sheaf

Dumenica 5 d'aprile à 9 AM hè l'offerta di l'onda Sheaf. Duvete avè Barley per fà questu. Questa hè a prima offerta di frutti.

Questu hè u primu ghjornu di u conte Omer.
Dumenica 5 d'aprile 9 AM hè quandu Yehshua ascendì à u celu è pigliò quelli Santi cun ellu.

Ultimu ghjornu di pani senza levatu

Venneri 10 d'aprile dopu u tramontu à u sabbatu 11 d'aprile à u tramontu hè l'ultimu ghjornu di pani senza levatu. Hè ancu u 7u ghjornu di u Conte di l'Omer.

In u spinu di u libru Ricurdativi di l'annu sabbaticu di 2016 sò e letture di Salmi per ognunu di i ghjorni chì cuntate l'Omer à u 50esimu ghjornu di Pentecoste.

Pentecoste-Shavuot

Pentecoste o Shavuot hè allora dumenica 24 di maghju

"A Luna di Sangue 4 d'aprile 2015"

L'area in u bughju ùn puderà vede a luna di Sangue, ma puderanu vede a luna scura. A luna scura hè un signu di una fame chì vene.

"A prova di l'annu sabbaticu"

Eccu tutti l'Anni Sabbatici cunnisciuti da a vostra Bibbia è a vostra storia. Da questu pudete avà pruvà l'annu Sabbaticu prossimu in 2016. Basta cuntà da 7 da 701 aC è vi sbarcate in ogni annu Sabbaticu.

Questu annu di 2015 hè l'annu per almacenà è preparalli per l'annu Sabbaticu.

Quelli chì ùn a mantenenu micca sottumessi elli stessi è a so famiglia à e maledizioni di Lev 26 per quelli chì si ribellanu contr'à l'autorità di Ghjehova. Assicuratevi chì ùn site micca truvatu in ribellione.

"Perchè usemu a Crescent Moon per inizià u mese"

U mese biblicu principia cù u crescente di Luna Nova, ancu chjamatu First Visible Sliver. A parolla ebraica per mese (Hodesh) significa literalmente Luna Nova è solu per estensione u periodu trà una Luna Nova è l'altra.

U Rabbanite Midrash relata chì quandu Diu disse à Mosè "Questu mese (HODESH) serà per voi u principiu di i mesi " (Ex 12,2) l'Onniputente hà indicatu in u celu à a luna nova crescente è disse "Quandu vi vede cusì, santificate! [=dichjarà u ghjornu di a nova luna]". Questa fata Rabbinica mette in risaltu un puntu impurtante, à dì chì a Bibbia ùn esce mai è dice chì duvemu determinà l'iniziu di mesi basatu nantu à a Luna Nova. U mutivu di questu hè chì u terminu per "Mesi" (Hodesh) stessu implica chì u mese principia cù a luna nova. Comu serà vistu, questu avissi statu evidenti à qualsiasi israelita anticu presente quandu Mosè hà recitatu e profezie di YHWH à i Figlioli d'Israele è per quessa, ùn ci era micca bisognu di elucidare stu cuncettu più di termini cum'è "luce" o "oscurità". . Tuttavia, per via di u longu esiliu, avemu persu l'usu di l'ebraicu biblicu in u discorsu di u ghjornu. Dunque, avemu da ricustruisce u significatu di Hodesh da l'usu di a parolla in u testu biblicu cù i principii linguistichi sòli.

Hà criatu a luna per i vacanze

Ùn ci ponu micca dubbitu chì e vacanze biblica sò dipendenu da a luna. A prova più forte di questu hè u passaghju in Ps 104,19 chì dichjara:

"Il a créé la lune pour Mo'adim [temps fixés]"

U termu ebraicu Mo'adim [tempi designati] hè a listessa parolla utilizata per discrìviri e vacanze bibliche. Leviticu 23, chì cuntene un catalogu di e Feste Bibliche apre cù a dichjarazione: "Questi sò i Mo'adim [tempi fissati] di YHWH, convocazioni sante chì proclamà in i so tempi stabiliti [Mo'adam] ". Allora, quandu u Salmista ci dice chì Diu hà creatu a luna per Mo'adim [tempi designati] significa chì a luna hè stata creata per determinà u tempu di i Mo'adim di YHWH, vale à dì, e Feste Bibliche.

"Hodesh" hè in relazione cù a Luna

U versu supra ci insegna chjaramente chì e vacanze sò ligati à a luna. Ma quandu a Torah hè stata data, u Ps 104 ùn era ancu statu scrittu da i prufeti levitichi, è a quistione resta di cumu l'antichi israeliti anu pussutu sapè questu. A risposta hè chì a parolla ebraica per mese (Hodesh) stessu indica una cunnessione cù a luna. Pudemu vede sta cunnessione in una quantità di casi in quale Hodesh (mese) hè utilizatu in modu intercambiable cù a parolla "Yerah", a parolla ebraica biblica cumuni per luna, chì per estensione significa ancu "mese". Per esempiu:

"…in u mese (Yerah) di Ziv,
chì hè a Siconda mese (Hodesh)..." (1 Re 6,1)

"…in u mese (Yerah) di Ethanim... chì hè u Settimo mese (Hodesh)..." (1 Re 8,2)

Un'altra prova chì Hodesh hè in relazione cù a luna (Yerah) hè a frasa "A Hodesh (mese) di ghjorni" (Gen 29,14; Nu 11,20-21) [chì significa un periodu di 29 o 30 ghjorni] chì hè equivalente à a frasa "A Yerah (mese/luna) di ghjorni » (Dt 21,13; 2Re 15,13). Chjaramente allora Hodesh hè in relazione cù "Yerah", chì ellu stessu significa literalmente "luna".

"Hodesh" significa Luna Nova (ghjornu)

U significatu primariu di Hodesh (mese) hè in realtà "New Moon" o "New Moon Day" è hè solu per estensione chì hè vinutu à significà "mese", vale à dì u periodu trà una Nova Luna è l'altru. Stu significatu primariu hè cunsirvatu in una quantità di passaggi cum'è 1Sam 20,5 in quale Jonathan dice à David "Dumani hè a Luna Nova (Hodesh)". Chjaramente, in questu versu Hodesh hè utilizatu per riferite à u ghjornu specificu chì u mese principia è micca u mese sanu. Un altru passaghju chì usa Hodesh in u so sensu primariu hè Ez 46,1 chì parla di "U ghjornu (Yom) di a Luna Nova (Ha-Hodesh)". Chjaramente in questu versu Hodesh (New Moon) hè un avvenimentu specificu è u principiu di u mese hè u ghjornu in quale questu avvenimentu (New Moon) si trova.

A luna nova biblica hè u "Primu Crescent"

"Hodesh" (Nova Luna), hè derivatu da a radica HDSH. chì significa "novu" o "per fà novu / rinnuvà". U Crescent New Moon hè chjamatu Hodesh perchè hè a prima volta chì a luna hè vista novu dopu esse dissimulatu per parechji ghjorni à a fine di u ciculu lunare. À a fine di u mese lunare, a luna hè vicinu à u sole ¹ è eventualmente righjunghji u puntu di "cunghjunzione" quandu passa trà u Sole è a Terra.² In u risultatu, intornu à u tempu di cunghjunzione, assai pocu di a superficia illuminata di a luna face a Terra è ùn hè micca visibile à traversu u splendore infinitu più luminoso di u sole. Dopu chì a luna passa da u sole, cuntinueghja versu u latu oppostu di a Terra. À mesure qu'il s'éloigne du soleil, le pourcentage de sa surface illuminée face à la Terre s'accroît et une nuit, peu après le coucher du soleil, la lune se voit de nouveau après avoir été invisible pendant 1.5 à 3.5 jours. Perchè a luna hè vista di novu dopu à un periodu di invisibilità, l'antichi l'anu chjamatu "Nova Luna" o "Hodesh" (da Hadash chì significa "nova").

Luna Nova Crescent versus Luna Nova Astronomica

Parechje persone sò state sviate da l'usu imprecisu in lingue muderne di u terminu "Nova Luna". L'astrònomu muderni anu aduttatu stu terminu altrimenti inutilizatu, chì avia sempre riferitu à u primu sliver visibile, è l'utilizanu per riferite à cunghjunzione (quandu a Luna passa trà a Terra è u Sole, à quale tempu ùn hè micca visibile). L'astrònomu prestu capitu chì l'usu imprecisu di "Luna Nova" per riferite à a cunghjunzione porta à cunfusione cusì per esse più precisi i scientisti avà distinguenu trà "Luna Nova Astronomica" è "Luna Nova Crescente". "Astronomical New Moon" significa Luna Nova cum'è u terminu hè utilizatu da l'astrònomu, vale à dì cunghjunzione. In cuntrastu, "Crescent New Moon" usa u terminu in u significatu originale di u primu sliver visibile. Un bon dizziunariu inglese deve riflette i dui significati. Per esempiu, u Random House Dictionary of the English Language, Unabridged Edition definisce New Moon cum'è: "A luna sia quandu hè in cunghjunzione cù u sole, sia subitu dopu esse invisibile [Astronomical New Moon] o visibile [Crescent New Moon] solu cum'è un mezzaluna svelta". (Parentesi quadrate aghjunte da NG).

L'evidenza supposta per a "Luna dissimulata"

Dopu avè statu cunfusu da l'usu di u terminu New Moon in l'astronomia muderna, certi persone anu cercatu supportu biblicu per stu significatu incorrectu di u terminu. Ps 81,3 [Ebr. 81,4] hè generalmente citatu chì dice:

"Suppone un cornu per l'Hodesh (Luna Nova)
À u Keseh (Luna Piena) per u ghjornu di a nostra Hag (Festa).

Sicondu a "Teoria di a Luna dissimulata", u terminu "Keseh" hè derivatu da a radica KSY chì significa "cuperà" è cusì significa "luna coperta" o "luna dissimulata". Sicondu sta interpretazione, quandu u versu dice di soffià nantu à un cornu in u ghjornu di Keseh significa veramente "[soffià un cornu] u ghjornu di a Luna dissimulata". Tuttavia, a lingua ùn sustene micca questu argumentu per a seconda mità di u versu si riferisce ancu à u ghjornu di Keseh cum'è "u ghjornu di a nostra festa (Hag)". In a Bibbia, Festa (Hag) hè un termu tecnicu chì sempri si riferisce à e trè feste annuali di pellegrinaggio (Matzot, Shavuot, Sukkot; vede Ex 23; Ex 34).³ New Moon Day (Hodesh) hè mai classificatu cum'è "Pilgrimage-Feast" cusì Keseh / Hag ùn pò micca esse sinonimu di New Moon Day (Hodesh). Hè statu ancu suggeritu chì Keseh si riferisce à a festa biblica di Yom Teruah (ghjornu di u gridu), chì sempre cade u ghjornu di a luna nova. Tuttavia, a Bibbia descrive Yom Teruah cum'è a Moed (tempu numinatu) è mai cum'è a Hag (Pilgrimage-Feast) cusì Keseh / Hag ùn pò micca riferite ancu à Yom Teruah.

Chì face Keseh Veramente significatu?

Hè prubabile chì Keseh hè in relazione cù a parola aramaica "Kista" è a parola assira "Kuseu" chì significa "luna piena" (vede Brown-Driver-Briggs p.490b) [L'ebraicu, l'aramaicu è l'assiru sò tutte lingue semitiche è spessu sparte radiche cumuni]. Questu s'accorda perfettamente cù a descrizzione di Keseh cum'è u ghjornu di a Hag dapoi duie di e trè Feste di Pellegrinaggi (Hag HaMatzot è Hag HaSukkot) sò u 15 di u mese, chì hè circa l'ora di a Luna Piena !

Più nantu à "Concealed Moon"

Un altru puntu à cunsiderà hè chì ùn ci hè micca un veru "ghjornu" di luna dissimulata. In fattu, a luna resta dissimulata in ogni locu da 1.5 à 3.5 ghjorni in u Mediu Oriente. Hè statu prupostu chì u "ghjornu" di luna dissimulata hè in realtà u ghjornu di cunghjunzione (quandu a luna passa trà a Terra è u Sole). Tuttavia, era solu 1000 anni dopu à Mosè chì l'astrònomu babilonii anu scupertu cumu per calculà u mumentu di cunghjunzione. Per quessa, l'antichi israeliti ùn anu avutu micca manera di sapè quandu u mumentu di cunghjunzione hè accadutu è ùn anu micca saputu in quale ghjornu per osservà "Concealed Moon Day".

Hè statu suggeritu chì l'antichi israeliti puderianu fighjulà a "Vecchia Luna" è determinate u ghjornu di cunghjunzione da quandu a Vechja Luna ùn era più visibile in u celu di a matina. Tuttavia, un tali metudu ùn funziona micca in u Mediu Oriente induve a chjamata "luna dissimulata" pò esse dissimulata per quant'è 3.5 ghjorni! Hè in fattu cumunu per a luna per stà dissimulata per 2.5 ghjorni è in tali casi cumu l'antichi israeliti anu saputu chì ghjornu era u ghjornu di a Cunjunzione?

À u cuntrastu, l'antichi israeliti avarianu avutu bè cunnisciutu di u Crescent New Moon. In e società antiche, a ghjente hà travagliatu da l'alba à u crepuscolo è avianu nutatu chì a Luna Vechja diventava sempre più chjuca in u celu di a matina. Quandu a luna di a matina era sparita, l'antichi israeliti avianu aspittatu ansiosamente a so riapparizione 1.5-3.5 ghjorni dopu in u celu di a sera. Avè sparitu per parechji ghjorni è dopu apparsu di novu in u celu di a prima sera, avarianu chjamatu "Luna Nova" o "Hodesh" (da Hadash chì significa "Novu").

"WWDD: Cumu David hà sappiutu quandu era a Luna Nova"

Karaite Korner Newsletter #616

WWDD: Chì faria David?

U 2 di marzu di u 2014 l'orzu ùn era micca Aviv in a Terra d'Israele. In u risultatu, a Festa di Pani Azzimi (cumunemente chjamata "Pasqua") serà à a mità d'aprili, u 15 ghjornu di u Primu Mesi Ebraicu. Ma quandu hè esattamente u 15esimu ghjornu di u primu mese ebraicu in u calendariu biblicu questu annu? Questu hè induve e cose diventanu un pocu complicate. Aghju citatu in l'ultimi dui sistemi per inizià u mese ebraicu: "Visibilità potenziale" è "Visibilità attuale cù u massimu di 30 ghjorni". Aghju parlatu di questu anni fà in questa newsletter:

https://groups.yahoo.com/neo/groups/karaite_korner_news/conversations/topics/73

In poche parole, a Visibilità Potenziale significa u principiu di u mese ebraicu quandu a luna "deve esse" visibile ancu s'ellu ùn hè micca avvistatu per via di i nuvuli. Questa luna nova passata era un grande esempiu di Visibilità Potenziale. A luna duveria esse facilmente visibili da Israele dumenica 2 di marzu di u 2014. Tuttavia, ci era una nebbia spessa sopra Israele quella notte è per quessa nimu hà avvistatu a luna quella sera. Basatu nantu à a Visibilità Potenziale, u Tredicesimu Mese Ebraicu hà cuminciatu u 2 di marzu, ancu s'ellu nimu l'hà vistu. In cuntrastu, secondu a Actual Visibility cù 30 Day Maximum, u mese hà cuminciatu u luni 3 di marzu per difettu. Avissi chì a nebbia durò uni pochi di ghjorni, cusì nimu hà vistu a luna ancu u 3 di marzu. Permettemu di riassume i dui risultati:

Tredicesimu mese ebraicu

Visibilità potenziale: 2 di marzu di u 2014 (senza avvistamentu per via di nebbia)

Visibilità attuale cù u massimu di 30 ghjorni: 3 di marzu di u 2014 (per difettu)

A Visibilità Potenziale hà una limitazione maiò, in particulare in certi mesi quandu hè impussibile di predichendu chì una luna serà "visibule facilmente" basatu annantu à a scienza più avanzata. Di solitu succede una o duie volte à l'annu, ancu s'ellu hè raramenti chì affetta i ghjorni di festa. In i rari casi chì a "Visibilità Potenziale" scontra una nova luna chì ùn pò micca esse calculata, torna à "Visibilità Reale cù 30 Day Maximum". Per esempiu, a nova luna per Yom Teruah in u 2012 ùn puderia micca esse predichendu ancu cù i calculi più avanzati cunnisciuti da a scienza. In quella occasione, Keith Johnson è aghju viaghjatu in u sudu di Israele induve avemu avvistatu a luna nova da una muntagna à nord-ovest di Eilat. Se nimu avia avvistatu a luna quella sera, a festa di Yom Teruah saria stata a sera dopu basatu annantu à a "Visibilità potenziale" è a "Visibilità attuale cù u massimu di 30 ghjorni".

Aghju vacillatu personalmente trà questi dui sistemi annantu à l'anni. "Visibilità Potenziale" hà u vantaghju di a cunvenzione. Risona ancu à u modu scientificu mudernu di pensà. U prublema hè quandu mi dumandu WWDD: "Chì faria David?" Hè ghjustu cusì chì Tanakh registra a risposta à sta quistione in 1 Samuel, Chapter 20. Dopu, u futuru rè d'Israele avia paura di u rè Saul, chì era cunvintu chì u vulia mortu. U figliolu di u rè Saul, Jonathan, era u BFF di David ("u megliu amicu per sempre", per voi vechji). David hà decisu di pruvà à u rè Saul videndu cumu reagisce à l'assenza di David da una festa reale prevista per celebrà a Luna Nova. In questu cuntestu, u Tanakh registra a seguente conversazione trà David è Jonathan:

"E David disse à Ghjunathan: "In verità, dumane hè a luna nova, è ùn mancaraghju micca di pusà cù u rè per manghjà". Ma lasciami andà, per pudè piattà in u campu finu à u terzu ghjornu à a sera. " 1 Samuele 20: 5

Quandu aghju lettu sta storia, mi dumandu cumu David puderia sapè chì "dumani hè a Luna Nova"? A spiegazione naturali per a maiò parte di e persone chì ùn cunnosci micca a storia hè chì David hà utilizatu i calculi di u "Calendariu Ghjudeu". Quelli calculi determinanu u tempu di a cunghjunzione di a Luna cù a Terra è u Sole è sò a basa di u calendariu Hillel II stabilitu in 359 CE è ancu utilizatu da a maiò parte di i Ghjudei oghje. Sfortunatamente, questu seria un "anacronisimu". I valori matematichi di quellu calendariu sò stati elaborati da l'astrònomu grecu Alexandrian Ptolomeu versu u 150 CE è dopu aduttatu da Hillel II versu u 359 CE. Sia Ptolomeu è Hillel II postdate David da più di 1,000 anni.

Cum'è una nota laterale, i calculi di Hillel II ùn anu micca veramente calculate a cunghjunzione, ma piuttostu "conjunzione media", chì puderia esse off da quant'è 12 ore da a vera cunghjunzione. U calculu di a cunghjunzione vera era assai oltre l'abilità matematiche di Hillel II o a cunniscenza astronomica. Per esempiu, stu mese, Hillel II mette cunghjunzione u 31 di marzu di u 2014 à 3:53 am, ma a vera cunghjunzione secondu a NASA hè u 30 di marzu à 8:45 (ora di Ghjerusalemme = UT + 2). Hè un errore di 7+ ore! Verificate e fonti per voi stessu!

http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/216238/jewish/Molad-Times.htm

http://eclipse.gsfc.nasa.gov/phase/phases2001.html

Maimonide furnisce più tardi un calculu più precisu, chì hà aduttatu da l'astrònomu musulmanu al-Batani ... ma mi digressu. U fondu hè chì David ùn pudia micca cunnosce u timing di a Luna Nova utilizendu un calculu elaboratu da un astronomu grecu 1,200 anni dopu à a so nascita. E ancu s'è David hà viaghjatu in u tempu è hà amparatu quellu calculu da Hillel II, ùn hà micca cunnisciutu ancu u tempu di a cunghjunzione vera.

Allora cumu hà sappiutu David chì "dumane hè a luna nova"? Qualchidunu chì osserva a luna nova per un paru d'anni vi vede immediatamente chì ogni mese lunare hè di 29 o 30 ghjorni. Ùn ci hè nunda cum'è un mese lunare di 28 o 31 ghjorni. Se l'atmosfera hè chjara, a nova luna serà sempre visibile dopu à 29 o 30 ghjorni. Ùn ci hè bisognu di prughjettà i calculi di Hillel II più di 1,000 anni in u tempu di David. Tuttu David avia da fà era sapè chì un mese lunare pò esse solu 29 o 30 ghjorni. A lingua ebraica riflette ancu chjaramente sta cunniscenza. Un mese di 30 ghjorni hè chjamatu "mese sanu" è un mesi di 29 ghjorni hè chjamatu "mese deficient". Ùn ci hè nunda cum'è un mese di 28 o 31 ghjorni in a terminologia o u pensamentu ebraicu. Se a luna ùn era micca vista dopu à u 29esimu ghjornu, David puderia dì cun 100% di certezza: "dumane hè a luna nova"! Ùn ci era nunda inusual o straordinariu in questa dichjarazione. Una prediczione cusì diretta puderia esse fatta per circa a mità di i mesi in ogni annu lunare.

Allora chì faria David? David seguirà senza dubbitu a Visibilità Reale cù 30 Day Maximum! Ovviamente a Visibilità Potenziale hè un pruduttu di u XXu Seculu. Nisuna quistione nantu à questu. Pudemu argumentà chì hè veramente un pruduttu di u 20u seculu CE cù qualchì fine-tuning più tardi. In ogni modu, a Visibilità Potenziale ùn puderia micca esse cunnisciuta da u Rè Davide più ch'ellu sapia di l'aviò o di i telefoni.

Chì tuttu ciò hà da fà cù u timing di a Pasqua di questu annu? Prima di tuttu, hè impussibile ancu cù a scienza più avanzata per predice a visibilità di questu mese. U 31 di marzu di u 2014, a luna averà 1.01% di illuminazione è 52 minuti di lagtime (u tempu trà u tramontu è u tramontu). Questu hè abbastanza per dì chì a luna puderia esse visibile, ma più prubabilmente puderia micca esse. Ùn pudemu micca dì cun certezza in una manera o l'altra. Allora stu mese, senza dubbitu, "Visibilità Potenziale" deve turnà à "Visibilità attuale cù u massimu di 30 ghjorni".

Induve e cose diventanu veramente complicate hè chì u mese passatu nimu hà avvistatu a luna nova a sera di u 2 di marzu, quandu duveria esse facilmente visibili. Cum'è l'aghju dettu sopra, ci era una nebbia in tuttu Israele dumenica 2 di marzu di u 2014 chì faceva impussibile di vede a luna. Se seguite a Visibilità Potenziale, a nebbia ùn importa micca; avete principiatu u mese u 2 di marzu in ogni modu. Se seguite "Visibilità attuale cù u massimu di 30 ghjorni", allora avete principiatu u mese u 3 di marzu per difettu.

Quelli chì accettanu a Visibilità Potenziale, ponu piantà di leghje. E cose sò assai simplici. Bè, relativamente simplice. Utilizendu Potential-Visibility-reverting-to-an-Actual-Visibility-with-30-Day-Maximum, eccu e date pussibuli di a prossima Festa:

Se a luna nova hè vista u 31 di marzu di u 2014, a festa di i pani senza levatu serà u luni di u tramontu u 14 d'aprile à u luni di u tramontu u 21 d'aprile.

Se a luna nova ùn hè micca vista u 31 di marzu di u 2014, a Festa di i Pani Azzimi serà u marti di u tramontu u 15 d'aprile à u marti di u tramontu u 22 d'aprile.

Tuttavia... se dumandate "Chì faria David?", allora duvete CONTINUARE A LETTERA! Utilizendu a visibilità attuale cù u massimu di 30 ghjorni, u Tredicesimu Mese Ebraicu hà iniziatu u 3 di marzu di u 2014 (ricurdate di a nebbia). Se cuntamu 29 ghjorni, stu mese duveria finisce l'1 d'aprile o u 2 d'aprile, secondu quandu a luna hè vista. A luna deve esse facilmente visibile u 1 d'aprile, salvu chì ci sò nuvole o nebbia. Israele riceve tempeste di polvera regularmente in questa ora di l'annu, cusì una nebbia naturale hè interamente pussibule.

In u tempu di David, questu ùn saria micca cumplessu. Fighjenu u celu u 1 d'aprile è decidenu quandu tene a festa basatu annantu à ciò chì vedenu o ùn anu vistu. Hè assai simplice, salvu chì ... i tistimoni anu vistu a luna u 31 di marzu ! Allora accettanu chì a luna duveria esse visibile u 2 di marzu, ma ùn hè micca stata vista per via di a nebbia. Questu crea trè date pussibuli per a Festa di i Pani Azzimi u mesi chì vene:

Visibilità attuale cù u massimu di 30 ghjorni:

Se a luna nova hè vista u 31 di marzu di u 2014, a festa di i pani senza levatu serà u luni di u tramontu u 14 d'aprile à u luni di u tramontu u 21 d'aprile.

Se a luna nova hè avvistata l'1 d'aprile di u 2014, a Festa di i Pani Azzimi serà u Marti di u Tramontu u 15 d'aprile à u Marti di u Tramontu u 22 d'aprile.

Se a luna nova ùn hè micca vista u 31 di marzu o l'1 d'aprile di u 2014, a Festa di i Pani Azzimi serà u mercuri u 16 d'aprile à u tramontu u 23 d'aprile.

Trèmila anni fà, David ùn averia micca saputu chì a luna puderia esse visibile u 31 di marzu di u 2014. In ogni casu, si i tistimoni anu vistu a luna nova, averia accettatu a so tistimunianza sapendu chì ci era statu nuvole u 2 di marzu. E date rabbiniche di a Festa di i Pani Azzimi di questu annu sò tramontu u 14 d'aprile à u tramontu di u 21 d'aprile, basatu annantu à i calculi Hillel II di 359 CE.

Personalmente, aghju seguitu u calendariu biblicu basatu annantu à l'avvistamentu di a luna nova in Israele dapoi u 1990 è ùn sò micca cunnisciutu di una situazione precedente cum'è questu. Ciò chì tuttu questu significa hè chì l'osservazione di u 31 di marzu hè super-impurtante per ùn dì micca estremamente difficiule. Solu un'osservazione attenta determinerà quandu a Festa di i Pani Azzimi principiarà è questu hè veru sì seguite a Visibilità Potenziale o a Visibilità Reale cù u Massimu di 30 Day. Sè simu pigri è ùn facemu micca u nostru massimu per pruvà à vede a luna u 31 di marzu, pudemu esse in una scherza di l'Aprile d'aprile celeste ! Hè veramente umiliante chì cù tutta a nostra tecnulugia muderna è scienza, duvemu sempre cunfidendu u Creatore di l'universu per fà cunnosce i so tempi designati è e feste sante.

Actualizazione: Dopu avè scrittu sta lettera, l'aghju lettu parechje volte è pricatu per questu. Allora aghju vinutu à a cunvinzione inequivocabile chì devu cullà in un aviò è vulà in Israele per pruvà à vede a luna nova di stu mese. Aghju chjamatu Keith Johnson nantu à u so telefuninu americanu solu per scopre chì era digià in Israele aspittendu l'avvistamentu di a luna nova. Ci era u mo secondu tistimone ! Allora dumenica dicu "Zàijiàn" à a Cina è imbarcu in u viaghju terribilmente longu in Israele. Aghju lasciatu a fede è aghju dettu à u mo patronu cinese chì aghju pigliatu una assenza imprevista di 2 settimane. U bigliettu hè statu acquistatu prima oghje cù fondi prestitu. Per piacè cunsiderà sustene sta "Missione New Moon in Israele 2014" per via di a preghiera è / o fendu una donazione deducibile da l'impositu à a Fundazione Ebraica Makor à:

http://www.NehemiasWall.com/

(à u latu drittu di a pagina induve si dice "Missione New Moon to Israel 2014")

Nehemia Gordon

U Ghjudeu Errante chì face i mo sacchetti in Changsha, Cina