Sulat sa Balita 5848-034
Ika-10 nga adlaw sa ika-8 nga bulan?5848 ka tuig human sa paglalang ni Adan
Ang Ika-8 nga Bulan sa Ikatulong tuig sa ikatulo nga Sabbatical Cycle
Ang Ikatulong Sabbatical Cycle sa 119th Jubilee Cycle
Ang Sabbatical Cycle sa mga Linog Mga Kagutom, ug mga Peste
Mao usab kini ang katapusan sa Ikakatloan ka semana niining Ikatulo nga Ikapulo nga Tuig alang sa Levihanon, sa langyaw, sa mga ilo ug sa balo nga Deuteronomio 26:12.
Kami karon 4 ka tuig & 4 ka bulan gikan sa tuig nga Sabbatical sa 2016

Oktubre 27, 2012

Shabbat Shalom mga kaigsoonan,
Karong semanaha sa Balita usa ka pag-atake sa hangin sa usa ka pabrika sa mga bala sa Sudan. http://theextinctionprotocol.wordpress.com/2012/10/25/sudan-blames-israel-for-strike-on-munitions-plant-promises-retaliation/

Nagpadayon kami sa pagbantay sa katumanan sa Daniel 11 diin ang Sudan kauban ang Egypt ug Libya nahulog sa Hari sa Amihanan. Ug sa samang higayon ang hari sa Amihanan misulong sa Israel sa ngalan sa Pakigdait. Sa makausa pa ang balita sa adlaw nagpamatuod nga ang mga butang naglihok sa kana nga direksyon. Kini tan-awon nga mas sama niining tulo ka mga nasud nga makiggubat sa Israel ug aron sa pagpahunong niini ang UN AKA ang Hari sa Amihanan; Moanhi ang Europe sa ngalan sa kalinaw aron luwason ang Israel ug ipaubos kini sa uban. Basaha pag-usab ang propesiya sa Daniel 11.

Mga igsoon mangutana ko kaninyo kinsa pa ang nagsulti niining mga butanga? Kinsa pa ang nagsulti sa tuig nga sila mahitabo? Sultihi ako kinsa pa ang nagtudlo kanimo bahin sa mga tuig sa Igpapahulay ug Jubileo ug unsa ang gipasabut niini sa Tagna? Mahimo nimong tan-awon ang mga butang nga akong gisulti kaniadto ug imong makita ang mga panghitabo, nga kaniadto ug sa tibuok kalibutan nga mga panghitabo, nahitabo sama sa among gipakita kanimo gikan sa mga Propesiya ni Abraham. Wala sila gihimo sa likod nga lawak diin walay nakakita kanila. Gihimo nila ang Balita matag gabii sulod sa mga semana ug mga bulan sa usa ka higayon. Sa makausa pa mangutana ako kanimo kinsa pa ang nagpakita kanimo niining mga butanga.

Unya nagsulti ka ba sa uban bahin sa sightedmoon.com ug sa mga Propesiya ni Abraham? Kung dili unya nganong dili.

Wala ako mangayo ug ikapulo gikan kanimo. Bisan sa bag-o lang nga paglibot sa Israel wala ako nakaganansya bisan usa ka sentimos gikan sa mga kaigsoonan. Dili usa. Ang 100% sa mga donasyon para sa uma sa Israel miadto sa umahan sa Israel, gamay ra ang bayad sa bangko. Maisip ko sa usa ka kamot ang gidaghanon sa mga tawo nga midonar aron suportahan kini nga ministeryo. Ug dili kini ang hinungdan ngano nga gibuhat ko kini. Dili kini alang sa salapi o kabantog. Kini tungod kay adunay kamatuoran nga ipaambit ug kadtong wala mahibalo mamatay. Mamatay sila kung dili nila tumanon ang tuig sa Igpapahulay sa 2016. 270 Milyon nga Amerikano ang mamatay sa kapin sa 7 ½ ka tuig gikan karon. Hunahunaa kana nga numero. Suportahan ba nimo kini nga ministeryo? Sultihan ba nimo ang uban nga paliton ang librong The Prophecies of Abraham o tan-awon ang DVD bahin sa tuig sa Igpapahulay?

Kung tama man ako sa mga butang sa miaging 7 ka tuig nga akong gisulti kanimo kaniadto, tingali, tingali, ang mga butang nga akong gisulti kanimo nga moabut mahimong moabut sama sa akong gipasidan-an kanimo; ingon nga ang imong bibliya nagpasidaan kanimo, ug ingon nga si Jehova nagpasidaan kanimo; Tungod kay kining tanan gikan sa Iyang mga pagpadayag ug dili sa akoa.

Kini nga pagpamomba sa Sudan sa Israel mahimong makatarunganon nga panimalos sa Sudan kauban ang Egypt sa Israel. Kung ang mga Propesiya ni Abraham masabtan sa husto, nan ang Ehipto kinahanglan nga makiggubat sa Israel sa 2013, nga mao ang eksaktong panahon sa 3rd Sabbatical cycle sa dihang ang Hari sa Amihanan nanaog sa adlaw ni Abraham ug gidakop si Lot ug daghan sa mga mga siyudad sa patag. Ang Jerusalem sa tagna sa Bibliya gipakasama sa Sodoma. Ang Hari sa Amihanan karon nagtakuban ingong bantogang Tigbantay sa Kalinaw ug gitawag nga UN ug gipangulohan sa United Nations ug Europe. Kining Hari sa Amihanan hapit na mosulod ug mosilhig sa Balaan nga Yuta sa paningkamot nga madala ang Kalinaw sa rehiyon isip resulta sa gubat batok sa Ehipto.

Kining tanan gipatin-aw kanimo diha sa The Prophecies of Abraham sugod sa pahina 62 Kapitulo 3 ug ngadto sa kapitulo 4, nga matapos sa 112. Apan ang ubang mga kapitulo nagdugang usab ug dugang impormasyon. Apan gibasa ba nimo kini? Gisultihan ba nimo ang uban kung unsa ang imong gibasa ug gipasidan-an sila sa wala pa matapos ang oras. 7 ½ na lang ka tuig; unsaon man nimo sa pagbarog atubangan ni Jehova kon wala ka magbuhat ug dili mosulti kang bisan kinsa. Ang ilang dugo maanha sa imong mga kamot. Mao kini ang gisulti ni Ezekiel kanimo isip mga magbalantay. Kinahanglan nimong isulti sa uban.

Kami adunay usa ka katingad-an nga oras sa paglibot sa Israel karong tuiga ug kami adunay pipila ka mga bumps sa dalan. Sa miaging semana gisultihan nako ang among semana sa Negev sa Bukid. Kada semana karon hangtod nga makadungog kami gikan sa tanan nga naa sa Paglibot, akong i-post ang ilang mga komento aron mahunahuna nimo kung gusto nimo nga moadto sa Israel. O sa pagtabang kanimo sa pagdesisyon nga moadto sa Israel.

Hi Joe

Ania ang akong pagkuha sa among 2012 Sukkot tour.
Human sa pagsaulog sa Pista sa mga Tabernakulo sulod sa 16 ka tuig sulod sa sistema sa mga simbahan sa Diyos, nalipay ko nga nakahigayon sa pag-apil sa Avi ug Dina sa “Coming Home Sukkot Tour of 2012 sa Israel.

Pinaagi sa imong newsletter nga “Sighted Moon” nga nagpasiugda sa biyahe ug personal nga nakigsulti kanimo atol sa pipila ka mga pagtulun-an, nakombinsir ko sa akong kasingkasing nga kinahanglan nakong bisitahan ang yuta sa akong mga amahan nga sila si Abraham, Isaac ug Jacob.

Nalipay ko sa maong desisyon! Tungod kay ... ang usa ka cliché magamit dinhi; ang mga kasulatan nabuhi! Dili lamang gikan sa pisikal nga pagkaanaa sa lokasyon sa usa ka biblikanhon/kasaysayan nga site, apan sa paagi nga si Avi nga madasigon ug madasigon nga nagdala sa usa ka istorya sa kinabuhi, pananglitan, 2Kn 9 sa dihang kami nagtindog sa Jezreel "DITO DINHI" sa tore sa magbalantay. , v17, kinsa nakakita kang Jehu nga mitabok sa “KANA NGA WALOG” (ang propiedad ni Nabot) duol lamang sa Bukid sa Gilboa diin si Saul gigukod ug namatay ug diin ang iyang 3 ka anak nga lalaki gipatay. Diin si Jezebel gilabay sa bentana ug ang iyang dugo miwisik sa mga bungbong diin kami nagbarog (2Kn 9). Sa samang dapit sama sa 2Kn 10, ang 70 ka anak nga lalaki ni Ahab gipunggotan ug ulo ug ang ilang mga ulo gibutang sa duha ka pundok sa entrada sa mga ganghaan, pag-usab, “DIRI”!!!

Kini ang graphic nga paagi sa pagtudlo ni Avi sa tanan nga mga site nga among gibisitahan. Makatabang kini kanimo sa paghanduraw sa aktuwal nga mga panghitabo nga nahitabo.

Ang mga pagtulun-an ni Avi hingpit ug makapalamdag ug busa ang highlight sa matag site nga gibisitahan. Dave Sekerak Gikan sa Ontario

Pag-uli sa Sukkot 2012 Study Tour (Avi Ben Mordechai ug Dina Orit)
"Tinuod nga mga Tawo, Tinuod nga mga Dapit, Kaniadto ug Karon." Gisumite ni Margaret Douthart Sekerak
Unsaon nako pagsumaryo ang 12 ka adlaw sa usa ka tour nga nagsaulog sa Sukkot, pagpakig-uban sa talagsaong mga tawo ug pagkat-on bahin sa Israel sa usa o duha ka parapo o bisan sa usa ka panid ug gihimo kini nga hustisya?

Kada adlaw naningkamot si Avi nga ipahibalo kanamo, sama sa iyang giingon uban ang kadasig nga "mga tawo, kini mga tinuod nga tawo, kini tinuod nga mga lugar." Kada adlaw sa tour, ang iyang katumbas nga mga bersikulo sa bibliya ug madasigon nga mga pagpatin-aw mao ang nakapabuhi sa bibliya alang kanako. Nalingaw ko sa tanan nga mga site apan sa akong hunahuna ang mga tawo ug mga lugar kaniadto nga nahimong labing tinuod alang kanako diin:

a) Ang paglibot nagsugod sa Tel Dan, diin gitukod ni Jeroboam ang iyang templo nga kompleto sa usa ka bulawan nga nating baka. Dayon ngadto sa Banias, sa tiilan sa Mt Hermon, sa amihanan sa Israel diin ang pinakagrabe nga paganismo gihimo ug diin si Jesus gituohan nga moingon kang Pedro “Sumala sa mga tawo, kinsa man ako?”

b) Si Tiberius ug ang sakayan nga biyahe sa Dagat sa Galilea, diin kami nanganta, nagsayaw ug nakakita sa usa ka matahum nga pagsalop sa adlaw. Hunahunaa ang panag-uban ni Jesus uban sa iyang mga disipulo sa Dagat sa Galilea - nasinati ba nato ang usa ka bahin niana, naghunahuna ko?

c) Gamla, - kanang mahagiton nga 1/2 ka adlaw nga pagbaktas sa agianan, diin ang 6 ka adlaw nga gubat nakaangkon sa Gamla, ang ngalan nga Masada sa Amihanan, uban sa tanan nga mga implikasyon niini alang sa mga Judio. Gihangyo usab kami nga bukas alang sa pagkonsiderar sa posibilidad nga kini ang karaan nga Nazareth (mga bersikulo sa bibliya aron pamatud-an - kung pila ka higayon nga moabut si Jesus gikan sa Capernaum hangtod sa Nazareth).

d) Ang Safari Jeep nga paglibot, nga grabe, hangin ug makalingaw. Alang kanako, nabuhi si David niini nga paglibot sa dihang si Avi nagdula sa gubat sa Walog sa Elah, tali ni David ug Goliath sa wala pa si David nahimong hari ug sa mga Langob sa Adulam diin si David midangop kang Saul. Ug sa taliwala niining duha ka mga site usa ka makapalagsik nga paniudto sa ilawom sa usa ka dako, pungpong nga pula nga punoan sa berry. Nakakita pa gani mig magbalantay!

e) Ug sa kataposan ang paglibot natapos uban sa ilalom sa yuta nga Jerusalem, diin si Avi, mibalik sa iyang lig-on nga kaugalingon human sa pipila ka adlaw nga dili maayo, mibuhi sa Gihon Springs, Ezequias Tunnel ug sa Shiloach Pool ug ang tinuod nga mga tawo nga milakaw niining mga dapita. .

Ang mga tawo ug mga lugar nga presente naglakip sa pagtagbo sa 30 plus mga tawo gikan sa tibuok kalibutan - South Africa, Taiwan, Japan, Switzerland, United States, Canada ug Israel. Kini mga tinuod nga mga tawo gikan sa halayo nga mga dapit nga adunay daghan nga komon, apan usa ka butang sa partikular - ang usa ka tinguha sa pagpasidungog sa atong Amahan pinaagi sa pagsaulog sa Sukkot ug pagpuyo sa atong temporaryo nga puloy-anan sa panag-uyon. Ang pagpaambit sa among mga gasa sa pagserbisyo ug panaghigalaay sayon ​​ra. Ang pagkatulog sa air mattress nga adunay dako nga bulan ug usa ka milyon nga mga bituon nga nagdan-ag sa langit dili lisud - oo ang paghagok usa ka hagit; Ang pag-ambit sa usa ka kwarto sa maleta usa ka hagit; Ang paghulat alang sa usa ka libre nga banyo usa ka hagit apan sa tanan niini, wala’y mga bantog nga isyu. Kadtong nagluto angayan nga Kudos. Espesyal ang pagdayeg ug pagsimba, inubanan sa gitara. Nindot kaayo ang tingog sa mga lalaki nga nagdebate ug nagkanta. Kini usa ka pagpangandam sa mga butang nga moabut ug kini usa ka kalipay. Akong pasalamat ngadto nila Avi ug Dina nga nagbukas sa ilang balay ug sa gidak-on sa ilang tour group niini nga hagit. Ang akong pasalamat moadto kang Joe Dumond alang sa iyang mga pagtulun-an, nga ingon sa kanunay nagpabilin, makapukaw sa hunahuna. Akong pasalamat niadtong nakauban nako og makahuluganon nga mga panag-istoryahanay ug usa ka saad sa padayon nga panaghigalaay. Shalom “Kinsa ba ang maalam ug masinabuton taliwala kaninyo? Ipakita niya pinaagi sa maayong panggawi nga ang iyang mga buhat nahimo diha sa kaaghop sa kaalam.” Santiago 3:13

Margaret Sekerak gikan sa Ontario

Karong semanaha gusto namong ipaambit kaninyo Kon Unsaon Pagbalaan ang Adlawng Igpapahulay. Daghan mig bag-ong mga kaigsoonan ug daghan pa ang gidugang kada semana. Aduna usab kitay pipila nga human sa daghang katuigan niini nga paglakaw dili gihapon sigurado unsaon sa pagbalaan sa Igpapahulay ug sa Balaan nga mga Adlaw. Mao kana ang mahimong hilisgutan karong semanaha.

Apan sa dili pa namo buhaton kana kinahanglan una namong isulti kanimo ang usa ka artikulo nga nagpakita kanamo sa makausa pa kung unsa ka layo sa dalan sa Tagna nga among naabut. Kini usa ka makapahinuklog nga artikulo nga hapit nako makalimtan.

Sa among ulohan matag semana among isulti kanimo kung unsang Sabbatical cycle ang atong naa ug ang mga tunglo nga nalangkit sa maong siklo. Busa kining kasamtangang cycle nga atong gisudlan mao ang 3rd Sabbatical cycle ug kini mao ang Sabbatical Cycle of Earthquakes Famines, and Pestilences.

Nakadawat ko og mga report sa linog kada adlaw gikan sa tibuok kalibutan. Nagkadaghan sila ug bisan kung wala’y daghang mga mayor nga naghimo sa balita kaniadtong bag-o, kini nahitabo gihapon sa tibuuk kalibutan.

Nagsugod usab kini nga siklo pagkahuman sa Swine Flu Pandemic, nga nahadlok sa kalibutan, apan wala gyud nakapatay sa daghang gipaabut. Naghulat pa kita sa usa ka dakong epidemya nga moatake.

Kadaghanan kaninyo wala maghunahuna nga posible ang gutom. Apan karon samtang imong gibasa kini ang mga presyo sa pagkaon nga imong gibayran usa o duha ka tuig pa lang hapit nadoble.

Tan-awa pag-usab ang binuwan nga pagmonitor sa hulaw sa USA ug matikdi nga kadaghanan sa USA anaa pa sa mga kondisyon sa hulaw. http://droughtmonitor.unl.edu/monitor.html

Dinhi sa Ontario ang mga lalaki sa trabahoan ug bisan ang akong asawa karon nagkomento sa kamatuoran nga gamay ra ang mga mansanas sa mga estante. Kini tungod sa 80 decree weather nga naa nato niadtong Enero ug Pebrero sa dihang namulak ang mga kahoy ug unya nagyelo niadtong Marso. Apan karon ang mga tawo nagsugod sa pagmatikod. Ang kagutom dili usa ka butang nga imong pagmata usa ka adlaw ug kini ania na. Dili kini usa ka butang nga hilom nga mitubo diha kanimo hangtod nga imong makita nga wala ka’y igong salapi aron mapalit o wala’y pagkaon nga mapalit. Kini usa ka hinay nga paglihok nga tunglo nga moabut nga wala’y daghang pahibalo ug unya kalit nga naa ka niini ug dili na makagawas.

http://investmentwatchblog.com/global-food-reserves-have-reached-their-lowest-level-in-almost-40-years/

Ang Global Food Reserves Miabot na sa Kinaubsan nilang Level Sa Hapit 40 ka Tuig

Oktubre 16th, 2012

Sulod sa unom sa milabay nga onse ka tuig ang kalibutan mikonsumo ug mas daghang pagkaon kay sa naprodyus niini. Karong tuiga, ang hulaw sa Estados Unidos ug bisan diin nagbutang labi pa nga presyur sa mga suplay sa pagkaon sa kalibutan kaysa sa naandan. Ingon usa ka sangputanan, ang mga reserba sa pagkaon sa kalibutan nakaabot sa labing ubos nga lebel sa hapit 40 ka tuig. Gipasidan-an sa mga eksperto nga kung ang sunod nga ting-init parehas sa kini nga ting-init nga mahimo’g igo nga magpahinabog usa ka dako nga krisis sa pagkaon sa kalibutan. Niini nga punto, ang kalibutan literal nga nagkinabuhi gikan sa usa ka tuig hangtod sa sunod. Wala nay daghang buffer nga nahabilin. Sa kasadpang kalibutan, ang unang dapit diin atong mamatikdan ang epekto niini nga krisis mao ang presyo sa pagkaon. Gibanabana nga ang kinatibuk-ang presyo sa pagkaon mosaka tali sa 5 ug 20 porsyento sa katapusan niining tuiga. Kini nahimong mas klaro nga ang kalibutan nakaabot sa usa ka tipping point. Wala na kami nagprodyus og igo nga pagkaon para sa tanan, ug ang mga reserba sa pagkaon magpadayon sa pag-ubos ug pagkunhod. Sa kadugayan sila hingpit nga mawala.

Ang United Nations nagpagula usa ka wala pa nakit-an nga pasidaan bahin sa kahimtang sa mga suplay sa pagkaon sa kalibutan. Sumala sa UN, ang global nga mga reserba sa pagkaon dili ingon ka ubos sukad sa 1974…

Ang mga reserba sa lugas sa kalibutan delikado kaayo nga ang grabe nga panahon sa Estados Unidos o uban pang mga nasud nga nag-eksport sa pagkaon mahimo’g magpahinabog usa ka dakong krisis sa kagutom sa sunod tuig, ang United Nations nagpasidaan.

Ang napakyas nga pag-ani sa US, Ukraine ug uban pang mga nasud karong tuiga nakadaot sa mga reserba sa ilang labing ubos nga lebel sukad sa 1974. Ang US, nga nakasinati sa record nga init ug hulaw kaniadtong 2012, karon adunay reserba nga ubos sa kasaysayan nga 6.5% sa mais nga gipaabut niini. nga konsumo sa sunod tuig, nag-ingon ang UN.

“Wala pa mi nag-produce sama sa among gikonsumo. Mao nga nahurot ang mga stock. Ang mga suplay karon higpit kaayo sa tibuuk kalibutan ug ang mga reserba anaa sa labing ubos nga lebel, wala’y gibilin nga lugar alang sa wala damha nga mga panghitabo sa sunod tuig, ”miingon si Abdolreza Abbassian, usa ka senior nga ekonomista sa UN Food and Agriculture Organization (FAO).

Apan ang populasyon sa kalibutan mas dako kaysa kaniadto sa 1974. Busa dili kinahanglan nga isulti, kami adunay usa ka dakong problema sa liga sa among mga kamot.
Ang Estados Unidos nag-eksport og mas daghang pagkaon kay sa bisan kinsa sa kalibutan, ug busa ang makagun-ob nga hulaw nga nasinati sa US karong ting-init nagbutang ug daghang tensiyon sa tibuok kalibutan nga sistema sa pagkaon.

Sumala sa Reuters, ang hulaw miigo sa mga ranso sa US ilabi na nga grabe. Daghan kanila kinahanglan nga mopatay sa daghang bahin sa ilang mga panon tungod kay dili na sila makaarang sa pagpakaon kanila. Mao nga adunay usa ka mubo nga panahon nga pagdagsang sa suplay sa karne, apan tungod kay ang mga panon sa mga hayop gamay na karon sa kadugayan ang suplay sa karne mahimong labi ka hugot. Mao nga gipaabut nga ang mga presyo sa karne magsugod sa pagsaka sa kamahinungdanon ...

Ang pinakagrabe nga hulaw nga miigo sa US cropland sa kapin sa tunga sa siglo mahimong mobiya sa mga Amerikano nga mas lawom pa sa ilang mga bulsa aron pondohan ang usa ka luho nga ang mga tawo sa pipila ka mga nasud nalingaw: barato nga karne.
Ang mga umahan nga nadaot sa huwaw nagpausbaw sa presyo sa lugas, ug ang nagkataas nga gasto sa pagpakaon nakaaghat sa pipila ka mga prodyuser sa kahayupan sa pag-liquidate sa ilang mga panon. Kini gilauman nga mokunhod sa dugay nga suplay sa karne sa US ug mopugos sa pagpataas sa presyo sa meat counter.

Ang pipila nga mga analista nagplano na nga "usa ka kakulang sa baboy ug bacon sa kalibutan" sumala sa Los Angeles Times…
Ang presyo sa mais - sa usa ka yawe nga component sa kahayupan feed ug usa ka sangkap sa powdered asukar, salad pagsinina, soda ug uban pa - catapulted 60% sa sayong bahin sa ting-init. Usa ka grupo sa pamatigayon sa Britanya bag-o lang nagtagna nga "usa ka kakulang sa baboy ug bacon sa kalibutan sa sunod tuig," nga gihubad sa kadaghanan sa mga analista nga nagpasabut nga ang mas taas nga mga presyo sa unahan.

Sa kasamtangan, ang mga manok ug pabo nagmahal sa panahon sa holiday. Naa na, ang presyo sa manok misaka og 5.3% gikan sa miaging tuig, samtang ang gasto sa pabo ug uban pang manok misaka og 6.9%. Ang mga itlog nagkantidad og 18% nga mas taas sa Septyembre kaysa sa usa ka tuig sa sayo pa.

Ikasubo, ang kamatuoran mao nga ang mga presyo sa pagkaon padayon nga nagtaas sa Estados Unidos sa bag-ohay nga mga tuig. Gidawat na namo kini nga "normal", apan kining makalilisang nga pagsaka sa presyo nag-ipit gyud sa mga badyet sa mga pamilya sa tungatunga nga klase ug sigurado nga dili na kinahanglan ang mga presyo sa pagkaon aron magsugod nga mas paspas pa.

Usa ka tawo bag-o lang nakakita sa usa ka grocery nga resibo nga walo ka tuig ang edad. Kung gikumpara niya ang mga presyo sa iyang gibayran karon nahingangha siya…

1 can Campbells Vegetable soup gilista isip $0.89? Nagbayad na kami karon og $2.19 para sa samang lata.
Ang mga lab-as nga Haddock Fillet kay $3.99lb. Karon $7.99lb.
Ang 4 ka litro sa Skim Milk kay $4.59…karon $7.59.
Ang 1 ka pan nga whole wheat bread kay $.99…karon $2.99.
Ang lab-as nga Green Pepper kaniadto $1.99lb…karon $3.99lb.
Ang canned tomato juice kay $0.99 sa usa ka lata…karon $2.29 sa usa ka lata.
Daghang presyo ang midoble kaniya sulod lang sa walo ka tuig.

Karon nga ang presyo sa pagkaon giplanohan nga magsugod sa mas paspas nga pagsaka, unsa ka dali hangtod ang presyo sa pagkaon modoble na usab?
Daghang mga Amerikano ang makurat sa pagtaas sa mga presyo sa pagkaon, apan labing menos sa pagkakaron dili na naton kinahanglan nga atubangon ang tinuud nga kakulang sa pagkaon sama sa kadaghanan sa pikas nga bahin sa kalibutan sa dili madugay.

Sa katapusan sa Agosto, ang World Bank nagpagula usa ka global nga pasidaan sa kagutom…

"Ang mga presyo sa pagkaon mitaas pag-usab nga naghulga sa kahimsog ug kaayohan sa milyon-milyon nga mga tawo," ingon ang presidente sa grupo sa World Bank, Jim Yong Kim. "Ang Africa ug ang Middle East labi nga huyang, apan mao usab ang mga tawo sa ubang mga nasud diin ang mga presyo sa mga lugas kalit nga mitaas."
Ang bangko nag-ingon nga ang mga presyo sa pagkaon sa kinatibuk-an misaka sa 10% tali sa Hunyo ug Hulyo aron ibilin kini nga 6% sa miaging tuig. “Dili nato tugotan kining makasaysayanong pagsaka sa presyo nga mahimong tibuok kinabuhi nga mga kapeligrohan samtang ang mga pamilya mokuha sa ilang mga anak gikan sa eskuylahan ug mokaon ug dili kaayo sustansiyadong pagkaon aron mabayran ang taas nga presyo,” matod ni Kim.
Ang presyo sa pagkaon mahimong magkahulogan sa kalainan tali sa kinabuhi ug kamatayon sa pipila sa labing kabos nga mga dapit sa Africa. Ang giatubang sa pipila ka pamilyang Aprikano kada adlaw dili gayod mahanduraw sa kadaghanan kanato sa kasadpang kalibotan. Ang mosunod nga pananglitan gikan sa usa ka bag-o nga artikulo sa Guardian…
Sa pikas bahin sa kalibutan, si Mary Banda, nga nagpuyo sa Mphaka baryo duol sa Nambuma sa Malawi, adunay usa ka tuig nga halos wala niya mapakaon ang iyang mga anak, ang usa kanila naospital tungod sa malnutrisyon.

Ang health worker sa gobyerno nga si Patrick Kamzitu nag-ingon: “Nakita namo ang mas daghang kagutom sa mga bata. Nidoble ang presyo sa mais sa miaging tuig. Ang mga pamilya kaniadto adunay usa o duha ka pagkaon sa usa ka adlaw; karon nalisdan na sila nga makabaton ug usa.”
Unsa ang imong bation kung usa lang ka pagkaon kada adlaw?
Sa madamo nga bahin sang India kag sa madamo nga bahin sang Aprika kapin sa 40 porsiento sang tanan nga kabataan ang nag-untat sa pagtubo bangod sang malnutrisyon kag kakulang sing matinlo nga tubig.
Busa kung ang imong pamilya adunay igo nga pagkaon ug pag-inom matag adlaw kinahanglan nga magpasalamat ka sa imong mga panalangin.

Ang nakapait pa sa mga butang mao nga gihimo sa mga dagkong bangko ang pagpusta sa presyo sa pagkaon nga usa ka higante nga dula sa casino.
Daghan ang nagkita og dako nga kantidad pinaagi sa espekulasyon sa mga palaliton, apan pinaagi sa pagpataas sa mga presyo sila grabe nga nakadaot sa milyon-milyon nga mga pamilya sa pikas nga bahin sa planeta. Ang mosunud gikan sa usa ka bag-o nga artikulo ni Heather Stewart…

Ang Institute of International Finance nagbanabana nga sa tunga-tunga sa miaging tuig, $450bn nga pinansyal nga mga kabtangan ang gipuhunan sa mga palaliton - o mga derivatives, nga nagpusta sa umaabot nga mga paglihok sa presyo.

Sa prinsipyo, walay daotan sa mga financier nga mobalhin ngadto sa merkado sa pagkaon kon kini modirekta sa binilyon nga dolyar nga pamuhunan ngadto sa pagpalapad sa produksyon, pagdala sa bag-ong yuta ngadto sa pagtikad ug pagpalambo sa bag-ong mga teknolohiya aron sa pagpausbaw sa mga abot.

Apan - ingon nga ang bug-os nga buang nga merkado alang sa mga securities nga gipaluyohan sa mortgage sa pagdagan sa krisis sa kredito, ug ang sangputanan nga pag-uswag sa pagtukod sa US, klaro nga gihulagway - ang mga signal sa presyo nga mitumaw gikan sa nagkatag nga mga panon sa Wall Street mahimong makapahisalaag pag-ayo. .

Sa usa ka bag-o nga papel, nga giulohan og "Ayaw Basula ang Pisikal nga mga Merkado," ang trade and development arm sa UN, Unctad, nangatarungan nga ang bungbong sa salapi nga nagbaha sa mga palaliton nakadaot pag-ayo sa mga signal sa presyo nga kinahanglan ipadala sa usa ka maayo nga merkado sa mga prodyuser. ug mga konsumidor.
Ang panahon sa daw walay katapusan nga barato nga pagkaon natapos na. Sa umaabot nga mga tuig, wala'y igo nga pagkaon alang sa tanan sa kalibutan. Ang ubang mga tawo magutman. Mao kana ang usa ka hinungdan ngano nga gidasig nako ang tanan nga magsugod sa pagpangandam alang sa umaabot nga krisis sa pagkaon sa kalibutan.
Ang pipila ka mga eksperto nagplano sa labing daotan alang sa umaabot nga mga tuig…

Si Evan Fraser, awtor sa Empires of Food ug magtutudlo sa geograpiya sa Guelph University sa Ontario, Canada, nag-ingon: “Sulod sa unom sa miaging 11 ka tuig ang kalibotan mikonsumo ug mas daghang pagkaon kay sa midako. Wala kami bisan unsang buffer ug nahurot ang mga reserba. Ang among mga stock gamay ra kaayo ug kung kami adunay uga nga tingtugnaw ug usa ka dili maayo nga ani sa humay makita namon ang usa ka dako nga krisis sa pagkaon sa tibuuk nga tabla.

"Bisan kung ang mga butang dili mobukal karong tuiga, sa sunod nga ting-init mahurot na namo kini nga buffer ug ang mga konsumedor sa mas kabus nga mga bahin sa kalibutan maladlad na usab sa mga epekto sa bisan unsang butang nga makadaot sa produksiyon."

Maglaum gyud kita alang sa labing kaayo, apan mangandam usab kita ingon nga ang labing grabe nga labing daotan nagpadulong sa atong dalan.
Busy ko sa pagpangandam.
Mao ni?

Basaha ang dugang pa sa http://investmentwatchblog.com/global-food-reserves-have-reached-their-lowest-level-in-almost-40-years/#8MsjEK10dFhPwREZ.99

Sa Pista sa Israel karong tuiga usa ka insidente ang mitungha kon unsaon pagbalaan ang Igpapahulay. Kami adunay daghang bag-ong mga kaigsoonan sa among grupo nga bag-o pa lang nagkat-on sa pagbantay sa Igpapahulay ug kami adunay pipila ka mga beterano nga adunay daghang mga tuig nga nagbantay niini.

Niining milabay nga Igpapahulay nangita ko og impormasyon mahitungod sa pagkat-on unsaon pagsulti og Hebrew ug sa wala pa nako maamgohi nga ako mipirma ug mibayad sa mga leksyon. Shabbat pa kadto ug dili ko makatuo nga bag-o lang nako kining nahimo. Sa pagkakaron mihunong na lang ko sa paghunahuna ug nakigsulti ko niining tawhana sa Israel diin nahuman na ang Igpapahulay ug nag-istoryahanay kami mahitungod sa pagkat-on sa Hebreohanon ug dayon gipalit ko kini ug sa diha nga akong gi-klik ang buton sa pagpalit nahibal-an nako kung unsa ang akong nahibal-an. nahuman sa negosyo sa Igpapahulay ug nag-ampo alang sa kapasayloan.

Gipakita kanako kung unsa kadali ang pagkalimot ug pagpalit ug pagbaligya sa Shabbat. Susama kini sa nahitabo sa Sukkot. Ang mga tawo wala lang maghunahuna sa makadiyot ug misulod ug gipaalagad sila sa uban panahon sa Igpapahulay.

Wala ako dinhi aron sa pagkondena o pagtudlo sa mga tudlo. Dili ako labaw sa bisan kinsa ug sama sa akong gipakita kanimo, bisan ako dali nga mahulog sa paglapas sa Shabbat nga wala maghunahuna.

Kitang tanan kinahanglang pahinumdoman ug kitang tanan kinahanglang mapalagsik matag karon ug unya kon unsaon pagbalaan ang Igpapahulay; kon ikaw usa ka 30 ka tuig nga Igpapahulay nga Tigbantay o kini ang imong unang tuig.

Hatagan ko ikaw ug duha ka artikulo bahin niini nga hilisgutan. Akong gi-edit ang ikaduha, nga nagkonsentir sa pagkaon sa gawas sa mga restawran sa Igpapahulay. Uyon ako sa unang artikulo nga ang pag-alagad sa uban kanimo sa Shabbat dili uyon sa Deut 5:13 nga nag-ingon nga dili nimo patrabahoon ang bisan kinsa sa imong mga anak o ulipon sa Shabbat. Alang kanako naglakip kana sa mga kawani sa restawran ug uban pa nga nagtrabaho sa Shabbat.

Sa laing isyu, gusto usab nako ipunting nga kita moadto sa mga Pista kada tuig uban ang KALIPAY!!!

Ang Lev 23 naglista sa mga Pista nga atong saulogon. Dili nato itago ang uban nga dili makita sa Lev 23. Wala. Ug kita moanhi niining mga Pangilin uban ang Kalipay. Ang Unang pangilin nga gihisgotan sa Lev 23 mao ang senemanang Igpapahulay. Atong tumanon usab ang sinemana nga Igpapahulay uban ang Kalipay.
Dili gihapon nako makuha ang The Scriptures 1998 sa akong mac mao nga gigamit nako ang NKJV sa pagkakaron.

Gisugo kita nga magsadya sa Pista.

Psa 100:1 Usa ka salmo sa pagpasalamat. Singgit kang Jehova, tibuok yuta.
Psa 100:2 Alagari ninyo si Jehova uban ang kalipay, Dumuol kamo sa atubangan niya uban ang pag-awit.
Psa 100:3 Ilhon ninyo nga si Jehova siya mao ang Dios, Siya nagbuhat kanato, ug kita iya man, iyang katawohan, ug ang panon sa iyang sibsibanan.
Psa 100:4 Sumulod kamo sa iyang mga ganghaan uban ang pagpasalamat, Sa iyang mga sawang uban ang pagdayeg: Managpasalamat kamo kaniya, dayegon ninyo ang iyang ngalan.
Psa 100:5 Kay si Jehova maayo man, ang iyang mahigugmaong-kalolot sa walay katapusan, Ug ang iyang pagkamatinumanon ngadto sa kaliwatan ug kaliwatan.

Adunay usa ka bersikulo nga nagpahunahuna kanako bahin sa kahinungdanon nga gihatag ni Jehova sa kalipay. Kini talagsaon:

Deu 28:47 Tungod kay wala ka mag-alagad kang Jehova nga imong Dios uban ang kalipay, ug uban ang kalipay sa kasingkasing, tungod sa kadagaya sa tanang mga butang;
Deu 28:48 Ikaw nag-alagad sa imong mga kaaway, nga gipadala ni Jehova batok kanimo, sa kagutom, ug sa kauhaw, ug sa pagkahubo, ug sa kakulang sa tanang mga butang; ug siya nagbutang ug usa ka yugo nga puthaw sa imong liog, hangtud nga ikaw malaglag niya.

Si Jehova nagdahom nga kita magmalipayon sa tanan nga Iyang ihatag kanato, Siya buot nga kita moalagad Kaniya nga malipayon! Ang mosunod nga mga bersikulo nagpasiugda sa samang ideya, ang kamatuoran nga kita kinahanglang mag-alagad kang Jehova nga malipayon, sama nga ikaw nagtrabaho alang sa labing maayong suweldo nga Kompanya sa kalibotan, usa ka Kompanya nga imong nahibaloan nga dili gayod mabangkarota ug kanunay nga gusto nimo nga trabahoon. kanila, nag-apresyar kung unsa ka isip usa ka tawo ug nagganti usab kanimo sa imong trabaho alang kanila.

Deu 12:7 Ug managpangaon kamo didto sa atubangan ni Jehova nga inyong Dios, ug managkalipay kamo sa tanan nga pagabakyaw sa inyong kamot, kamo ug ang inyong mga panimalay, nga pinaagi niini gipanalanginan ka ni Jehova nga imong Dios.

Deu 16:14 Ug ikaw magakalipay sa imong fiesta, ikaw, ug ang imong anak nga lalake, ug ang imong anak nga babaye, ug ang imong ulipon nga lalake, ug ang imong ulipon nga babaye, ug ang Levihanon, ang dumuloong, ug ang ilo, ug ang balo sa sulod sa imong mga ganghaan. .

Deu 27:7 Ug managhalad kamo ug mga halad-sa-pakigdait, ug magakaon kamo didto, ug managkalipay kamo sa atubangan ni Jehova nga inyong Dios.

Sa Facebook karong tuiga makita nimo ang daghang mga litrato nako nga nagmaya ug nagsayaw ug nag-awit, ug ang mga kaigsoonan nga kauban nako nalipay usab ug nanganta ug sa katapusan nakakuha ako pipila aron mosayaw. Apan sila nagkat-on. Nagsayaw si David atubangan sa Arka ug nagmaya. Busa pagmaya ug paglipay sa Kahibalo Kaniya nga imong nakat-unan. Pagmaya kanunay sa imong nakat-onan.

http://www.eliyah.com/sabhow2.htm

Unsaon nato pagtuman ang Igpapahulay?

Kadtong naghunahuna nga tungod kay anaa kita kang Yahushua, ang adlaw-adlaw nga Igpapahulay maghunahuna sa makaduha kung nahibal-an nila nga kung kini mao ang kahimtang, nan dili sila tugutan sa pagtrabaho o pagbuhat sa bisan unsang butang nga adunay kalabotan sa atong kaugalingon nga kalipayan sa Igpapahulay. Adunay daghang mga panalangin nga gilakip sa pagbalaan sa adlaw nga Igpapahulay. Busa atong hibal-an kung unsa ang gipasabut sa pagbalaan niining adlawa:

Deut 5:13 (NKJV) Unom ka adlaw magbuhat ka ug buhaton mo ang tanan nimong bulohaton, 14 apan ang ikapito ka adlaw mao ang Igpapahulay ni Jehova nga imong Dios. [Niana] dili ka magbuhat ug bulohaton: ikaw, bisan ang imong anak nga lalake, bisan ang imong anak nga babaye, bisan ang imong sulogoon nga lalake, bisan ang imong sulogoon nga babaye, bisan ang imong vaca, bisan ang imong asno, bisan ang imong kahayupan, bisan ang imong dumuloong nga anaa sa sulod sa imong mga ganghaan, aron ang imong sulogoon nga lalake ug ang imong sulogoon nga babaye makapahulay ingon man kanimo.

Busa dili lamang kita ang mopahulay, kondili ang mga nagtrabaho alang kanato kinahanglan usab nga mopahulay. Kon kita adunay negosyo, dili madawat nga ang tanang empleyado magtrabaho samtang kita magpahimulos sa usa ka pahulay nga adlaw nga Igpapahulay. Kini nga sugo naglakip usab ni bisan kinsa nga temporaryo natong gisuholan sa pagtrabaho alang kanato. Pananglitan, sa dihang kita moadto sa mga restawran atong gisuhol ang kusinero ug ang waiter ug ang tawo nga motawag sa bayronon ingong sulugoon aron motrabaho kanato. Usab bisan kanus-a kita mopalit og bisan unsa sa Igpapahulay sama sa mga grocery ug uban pang mga baligya kita nagsuhol sa uban aron sa pag-stock sa mga estante, paglimpyo ug pagpatawag sa bayranan alang kanato tungod kay kita nagbayad sa ilang serbisyo sa dihang kita mopalit sa mga butang. Gibadlong ni Nehemias ang pagpamalit ug pagpamaligya nga hait kaayo niini nga kasulatan:

Nehe 13:15 Niadtong mga adlawa nakita ko ang mga tawo sa Juda nga nagagiuk sa pug-anan sa vino sa adlaw nga igpapahulay, ug nanagdala ug mga binangan, ug nanagkarga sa mga asno ug bino, mga ubas, mga igos, ug sa tanang matang sa mga palas-anon, nga ilang gidala sa Jerusalem sa adlaw nga igpapahulay. Ug gipasidan-an ko sila mahitungod sa adlaw diin sila namaligya ug mga balon. 16 Ang mga tawo sa Tiro usab nanagpuyo didto, nga nanagdala ug isda ug tanang nagkalainlaing mga butang, ug gibaligya sila sa adlaw nga igpapahulay ngadto sa mga anak sa Juda, ug sa Jerusalem. 17 Unya ako nakiglalis sa mga harianon sa Juda, ug miingon kanila: Unsang kadautan nga butang kining inyong ginabuhat, nga tungod niana kamo nagpasipala sa adlaw nga igpapahulay? 18 “Wala ba magbuhat ang inyong mga amahan sa ingon, ug ang atong Dios wala ba magdala niining tanang kadautan kanato ug niining ciudara? Apan ikaw nagdala ug dugang kapungot sa Israel pinaagi sa pagpasipala sa Igpapahulay.”

Busa ang pagpamalit ug pagbaligya klaro nga gidili sa Adlaw nga Igpapahulay. Ang pag-adto sa mga restawran ug shopping mall ug mga grocery store dili paagi sa pagbalaan sa Igpapahulay. Ang Igpapahulay mao ang adlaw sa pagpahulay ug pag-ampo ug pagsimba. Dili adlaw sa pagbuhat sa atong kaugalingong kalipayan:

Isai 58:13 “Kon imong talikdan ang imong tiil gikan sa adlaw nga igpapahulay, [sa pagbuhat sa imong kalipayan sa akong balaan nga adlaw, ug tawgon ang adlaw nga igpapahulay nga usa ka kahimut-an, ang balaan nga adlaw] ni Jehova nga halangdon, ug pagatahuron siya, nga wala magbuhat sa imong kaugalingon. kaugalingon mong mga dalan, Ni mangita sa imong kaugalingong kalipayan, Ni magsulti sa imong kaugalingong mga pulong, 14 Unya ikaw magakalipay sa imong kaugalingon kang Jehova; Ug pasakyon ko ikaw sa hatag-as nga mga bungtod sa yuta, ug pakan-on ko ikaw sa panulondon ni Jacob nga imong amahan. Ang baba ni Yahweh nagsulti.”

Busa ang pagbalaan sa adlaw nga Igpapahulay wala lamang nagpasabut nga dili kita mamalit o mamaligya, apan nagpasabut usab nga kinahanglan natong likayan ang atong kaugalingon nga mga kalingawan sama sa mga kalihokan sa dula, telebisyon, mga salida, ug uban pa. kaugalingon nga mga pulong! Bisan ang atong sinultihan kinahanglang mahitungod kang Yahweh ug sa Iyang pulong. Ako mopasalig kaninyo, kon atong bantayan ang Adlawng Igpapahulay sa ingon niini nga paagi mas sayon ​​ang pagtuman sa mga sugo ni Yahweh tungod kay aduna kitay usa ka adlaw matag semana aron sa pagpalagsik sa atong kaugalingon sa espirituhanong paagi. Isa ini ka adlaw nga mapaabot naton sa sulod sang semana nga bug-os naton nga maparepresko ang aton kaugalingon sa pisikal kag espirituwal. Wala gayud himoa ni Yahweh ang atong mga lawas nga makasugakod sa makanunayon nga paghago sa matag adlaw. Dili ikatingala nga daghang mga tawo nga among mahimamat ang kapoy kaayo kanunay. Ug dili ikatingala nga ang mga tawo kanunay nga mahulog.

Adlaw sa Pagluto ug Pag-andam.

Sa dihang gipagawas ni Yahweh ang mga anak sa Israel gikan sa Ehipto, gibalik niya ang Adlawng Igpapahulay. Walay duhaduha nga ang mga Ehiptohanon nagdahom nga sila motrabaho ug pito ka adlaw kada semana. Ania si Moises nga nagsulti sa mga anak sa Israel unsa ang ilang buhaton sa pagpangandam alang sa Igpapahulay:

Exodo 16:23 Unya miingon siya kanila, “Mao kini ang giingon ni Yahweh: ‘Ugma mao ang Adlawng Igpapahulay, usa ka balaan nga Igpapahulay alang kang Yahweh. Lutoa ninyo ang inyong lutoon [karong adlawa], ug lutoa ang inyong lutoon; ug tipigi alang kaninyo ang tanan nga mahabilin, nga tipigan hangtud sa buntag. “

Sa adlaw sa pagpangandam, kinahanglan natong andamon ang atong pagkaon nga kan-on sa Igpapahulay aron dili na kita magluto o mag-andam niini sa Igpapahulay. Adunay daghang mga kalainan kung giunsa kini buhaton nga dili hisgutan sa kini nga pagtuon. Gidasig nako ang tanan nga gustong mahibalo ug dugang sa pagtuon niini sa ilang kaugalingon.

Unsa ang gitugot sa Igpapahulay?
Karon adunay pipila ka mga butang nga kanunay okay nga buhaton sa Igpapahulay nga ang mga Escriba ug mga Pariseo sa panahon ni Yahushua naghunahuna nga gidili:

Juan 5:10 (NKJV) Busa ang mga Judio miingon kaniya nga giayo, “Igpapahulay karon; dili subay sa balaod alang kanimo ang pagdala sa [imong] higdaanan.”
Lucas 13:14 (NKJV) Apan ang punoan sa sinagoga mitubag uban ang kasuko, tungod kay si Jesus nag-ayo sa adlaw nga igpapahulay; ug siya miingon sa panon sa katawhan,
“Adunay unom ka adlaw diin ang mga tawo kinahanglan nga magtrabaho; busa umari kamo ug magpaayo kanila, ug dili sa adlaw nga igpapahulay.”

Lucas 6:7 Busa ang mga eskriba ug ang mga Pariseo nagbantay kaniya pag-ayo, kon siya ayohon ba niya sa adlaw nga igpapahulay, aron sila makakitag ikasumbong batok kaniya.
Lucas 6:1 Karon nahitabo sa ikaduhang Adlaw nga Igpapahulay human sa nahauna nga siya miagi sa mga umahan sa trigo. Ug ang iyang mga tinon-an nangutlo ug mga uhay sa trigo, ug gikaon kini, nga gikusokuso sa ilang mga kamot. 2 Ug ang uban sa mga Fariseo miingon ngadto kanila, "Nganong nagbuhat kamo sa supak sa balaod nga pagabuhaton sa adlaw nga igpapahulay?"
Timan-i nga sa mga bersikulo sa ibabaw nga ang isyu dili kung tumanon ba o dili ang Igpapahulay kondili kung giunsa ang Igpapahulay pagabantayan! Atong tan-awon ang tubag ni Yahushua niini nga mga akusasyon:

Pag-ayo sa Igpapahulay:

Lucas 13:15 Ang Magtutudlo mitubag kaniya ug miingon, “Salimpapaw! Dili ba ang matag-usa kaninyo sa adlaw nga igpapahulay maghubad sa iyang vaca kun asno gikan sa kuwadra, ug dad-on kini aron paimnon? 16 "Dili kinahanglan nga kining babaye, ingon anak nga babaye ni Abraham, nga gihunahuna ni Satanas - sa napulog walo ka tuig, gibuhian gikan sa kini nga bugkos sa Adlaw nga Igpapahulay?"
Lucas 14:5 Unya siya mitubag kanila, nga nag-ingon, "Kinsa kaninyo, nga adunay usa ka asno o usa ka baka nga nahulog sa gahong, dili dayon mokuha kaniya sa adlaw nga igpapahulay?" 6 Ug sila wala makatubag kaniya mahitungod niining mga butanga.
Juan 5:16 (NKJV) Tungod niini ang mga Judio naglutos kang Jesus, ug naninguha sa pagpatay kaniya, tungod kay gibuhat niya kining mga butanga sa adlaw nga igpapahulay. 17 Apan si Jesus mitubag kanila, "Ang akong Amahan nagabuhat hangtud karon, ug ako nagabuhat."
Marcos 2:27 Ug siya miingon kanila, “Ang Igpapahulay gibuhat alang sa tawo, ug dili ang tawo alang sa Igpapahulay.
Juan 7:22 (NKJV) “Busa si Moises naghatag kaninyo sa pagtuli (dili nga kini gikan kang Moises, kondili gikan sa mga katigulangan), ug kamo nagatuli sa tawo sa Adlawng Igpapahulay. 23 “Kon ang usa ka tawo magpatuli sa adlaw nga igpapahulay, aron ang Kasugoan ni Moises dili malapas, masuko ba kamo kanako tungod kay giayo ko ang usa ka tawo sa adlaw nga igpapahulay?

Tagda usab nga ang mga Levihanon naghalad ug mga hayop sa adlawng Igpapahulay ug busa kinahanglang magtrabaho. Mao kini ang tubag ni Yahushua ngadto kanila sa dihang ang mga tinun-an misugod sa pagpangutlo ug lugas aron kan-on sa Adlawng Igpapahulay:

Matt 12:3 Apan siya miingon kanila, “Wala ba kamo makabasa sa gibuhat ni David sa dihang siya gigutom, siya ug ang iyang mga kauban: 4 “Naunsa nga misulod siya sa balay ni Jehova ug mikaon sa tinapay nga walay atubangan sa Dios. uyon sa balaod alang kaniya ang pagkaon, o alang kanila nga uban kaniya, kondili alang lamang sa mga pari? 5 “O wala ba kamo makabasa sa balaod nga sa Adlawng Igpapahulay ang mga pari sa templo nagpasipala sa Adlawng Igpapahulay, ug walay ikasaway? 6 “Apan sultihan ko kamo nga niining dapita adunay [Usa] nga labaw pa sa templo. 7 “Apan kon nasayod pa kamo sa kahulogan niini, ‘Kaluoy ang akong gitinguha ug dili halad,’ dili unta ninyo hukman ang walay sala nga gipaabot ni Yahweh nga atong bantayan ang Adlawng Igpapahulay. Apan kanunay nga ok ang pagbuhat og maayo sa adlaw nga Igpapahulay ug klaro nga si Yahushua ug ang mga tinun-an walay panahon sa pag-andam alang sa Igpapahulay tungod kay sila nagbuhat sa buluhaton ni Yahweh. Busa kung kinahanglan kitang mobuhat ug gamay nga buluhaton sa Adlawng Igpapahulay o magsugo sa uban sa pagbuhat ug gamay nga buluhaton sa Igpapahulay alang sa katuyoan ni Yahweh nan kini dili paglapas sa Igpapahulay. Siyempre ang usa ka tawo mahimo usab nga magdala niini sa hilabihan ug moingon nga imposible alang kanila nga likayan ang pag-adto sa trabaho sa Igpapahulay o sila matangtang sa trabaho ug unya walay pagkaon. Kini kataw-anan. Si Yahweh ang magtagana alang kanato. Dili kita kinahanglan nga mabalaka mahitungod sa atong pagkaon kon kita nagtuman sa Iyang Igpapahulay.

Busa, sa summary atong makita nga gusto ni Yahweh nga atong bantayan ang Iyang Igpapahulay nga Balaan pinaagi sa dili pagtrabaho, pagpalit, pagbaligya, paghimo sa uban nga magtrabaho alang kanato, pagsulti nga walay pulos o walay pulos nga mga pulong o pagbuhat sa atong kaugalingong kalipayan sa Igpapahulay. Adunay mga eksepsiyon lamang kung atong gituman ang katuyoan ni Yahweh alang sa usa ka butang. Ug kini akong ibilin sa kaugalingong kasingkasing kay si Yahweh lamang ang nasayod sa atong kasingkasing. Ang pagdugang usa ka hugpong sa mga balaod aron sulayan ug magamit sa piho nga mga sitwasyon mao ang legalismo. Ug mao kini ang ginabuhat sa mga escriba ug mga Fariseo. Si Yahushua klaro nga nagtudlo batok niana.

Gusto nakong hatagan og gibug-aton ang mga kasulatan alang sa adlaw sa pagpangandam. Niini nga adlaw sa pagpangandam nga ang mga pagkaon alang sa Shabbat giandam. Sa adlaw sa pagpangandam gihimo ang mga butang aron dili mahimo ang trabaho sa Igpapahulay. Ang mga pagkaon kinahanglan dili andamon sa Shabbat. Kini kinahanglan nga buhaton sa miaging adlaw.

Ang Adlaw sa Pagpangandam, Sa ato pa, ang Adlaw sa Dili pa ang Igpapahulay

Exodo 16:11 Ug ang Ginoo misulti kang Moises, nga nagaingon: 12 Nadungog ko ang mga pagbagulbol sa mga anak sa Israel: sultihi sila sa pag-ingon: Sa pagkagabii magakaon kamo ug unod, ug sa pagkabuntag pagabusgon kamo sa tinapay; ug kamo makaila nga ako mao si Jehova nga inyong Dios.?13 Ug nahitabo nga sa pagkagabii mingkayab ang mga buntog, ug mingtabon sa campo: ug sa pagkabuntag ang tun-og milukop libut sa campo.?14 Ug sa diha nga ang Ang tun-og nga miturok, ania karon, sa ibabaw sa nawong sa kamingawan dihay usa ka gamay nga malingin nga butang, nga ingon kagamay sa yelo sa ibabaw sa yuta.?15 Ug sa diha nga ang mga anak sa Israel nakakita niini, sila nanag-ingon sa usa ug usa: mao ang mana: kay wala sila manghibalo kong unsa kadto. Ug si Moises miingon kanila: Kini mao ang tinapay nga gihatag ni Jehova kaninyo aron pagakan-on. gidaghanon sa imong mga tawo; kuhaa ninyo ang matag tawo alang kanila nga anaa sa iyang mga tolda.?16 Ug ang mga anak sa Israel mibuhat sa ingon, ug mitigum, ang uban daghan, ang uban gamay.?17 Ug sa diha nga sila mitakus niini sa usa ka omer, siya nga nakatigum ug daghan walay sobra. , ug siya nga nagtigum ug diyutay walay kulang; nanagpanguha sila ang tagsatagsa ka tawo sumala sa iyang makaon.?18 Ug si Moises miingon, Walay bisan kinsa nga magbilin niini hangtud sa pagkabuntag.?19 Bisan pa niana sila wala mamati kang Moises; apan ang uban kanila nagbilin niini hangtud sa pagkabuntag, ug kini nagpatunghag mga ulod, ug nabaho: ug si Moises nasuko kanila. natunaw.?20 Ug nahitabo nga sa ikaunom ka adlaw nanagtigum sila ug pilo sa gidaghanon sa tinapay, duruha ka omer alang sa usa ka tawo: ug ang tanang mga punoan sa katilingban ming-adto ug mingsugilon kang Moises.21 Ug siya miingon kanila: Kini mao ang kanang giingon ni Jehova: Ugma mao ang pagpahulay sa balaan nga adlaw nga igpapahulay ngadto kang Jehova: ang pagalutoon ninyo, lutoa ninyo karon, ug lutoa ninyo ang pagalung-agon ninyo; ug ang mahabilin tipigan ninyo alang kaninyo hangtud sa pagkabuntag.?22 Ug kini ilang gitipigan hangtud sa pagkabuntag, ingon sa gisugo ni Moises: ug kini wala mabaho, ni may ulod niini.?23 Ug si Moises miingon, Kan-a kana karong adlawa; kay karong adlawa maoy usa ka adlaw nga igpapahulay ngadto kang Jehova: niining adlawa dili kamo makakaplag niini sa uma.?24 Unom ka adlaw kamo magatigum niini; apan sa ikapito ka adlaw, nga mao ang adlaw nga igpapahulay, niini walay mahitabo.?25 Ug nahinabo nga sa ikapito ka adlaw migula ang uban sa mga tawo aron sa pagpamunit, ug sila wala makakaplag.?26 Ug ang GINOO miingon kang Moises, Hangtod kanus-a ba kamo magdumili sa pagtuman sa akong mga sugo ug sa akong mga balaod?27 Tan-awa, kay ang Ginoo naghatag kaninyo sa adlaw nga igpapahulay, busa siya naghatag kaninyo sa ikaunom ka adlaw ug tinapay nga alang sa duha ka adlaw; Pabilin kamo ang tagsatagsa ka tawo sa iyang dapit, walay tawo nga mogula sa iyang dapit sa ikapito ka adlaw.?28 Busa ang katawohan mipahulay sa ikapito ka adlaw.?29 Ug ang balay ni Israel nagtawag sa ngalan niini nga Mana: ug kini sama sa kulantro. liso, puti; ug ang lami niini sama sa manipis nga mga tinapay nga hinimo sa dugos.

Timan-i kini nga bersikulo: 23 Ug siya miingon kanila: Kini mao ang giingon ni Jehova, Ugma mao ang balaan nga pagpahulay sa adlaw nga igpapahulay alang kang Jehova: lutoa ninyo ang inyong pagalutoon karong adlawa, ug lutoa ninyo ang inyong pagalutoon. maglagot; ug ang mahabilin tipigan ninyo hangtud sa pagkabuntag.?

Gihimo nimo ang imong pagluto alang sa Shabbat sa dili pa ang Shabbat sa adlaw sa pagpangandam. Sa Adlaw nga Igpapahulay ang imong asawa kinahanglan usab nga magpahimulos sa Igpapahulay ug dili kinahanglan nga magtrabaho sa pagpakaon kanimo ug sa pamilya. Kung wala ka magpraktis niini karon nan kini nga umaabot nga Shabbat mao ang hingpit nga oras sa pagsugod sa pagbuhat niini. Hatagi ang imong asawa sa adlaw nga walay pahulay sumala sa gisugo kanimo.

Mateo 27:57 Ug sa pagkahapon na, miabut ang usa ka dato nga tawo sa Arimatea, nga ginganlan si Jose, nga tinon-an usab ni Jesus:?58 Siya miadto kang Pilato, ug gipangayo niya ang lawas ni Jesus. Unya si Pilato nagsugo nga itugyan ang lawas.?59 Ug sa gikuha ni Jose ang lawas, giputos niya kini sa usa ka mahinlo nga panapton nga lino,?60 Ug gibutang niya kini sa iyang kaugalingong bag-ong lubnganan, nga iyang gikubkob sa bato; giligid ang usa ka dakung bato ngadto sa pultahan sa lubnganan, ug mipahawa.?61 Ug didto si Maria Magdalena, ug ang laing Maria, nga naglingkod atbang sa lubnganan. ang Adlaw sa Pagpangandam; NIV: ang Adlaw sa Pagpangandam], ang pangulong mga pari ug ang mga Pariseo nagtigom ngadto kang Pilato,?62 Miingon sila, “Senyor, nahinumdom kami nga kadtong malimbongon miingon, samtang buhi pa siya, Human sa tulo ka adlaw mabanhaw ako.?63 Busa sugoa nga ang bantayan ninyo ang lubnganan hangtud sa ikatulo ka adlaw, kay tingali unyag ang iyang mga tinon-an moanhi sa kagabhion, ug mangawat kaniya, ug magaingon sa katawohan, Nabanhaw siya gikan sa mga minatay;

Marcos 15:42 Ug karon sa diha nga ang kahaponon miabut, tungod kay kadto mao ang Pangandam [NKJV, NIV: ang Adlaw sa Pagpangandam], nga mao, ang adlaw sa dili pa ang igpapahulay,?43 Si Jose nga taga-Arimatea, usa ka halangdon nga magtatambag, nga naghulat usab ang ginharian sang Dios, nag-abut, kag nagsulud sing maisugon kay Pilato, kag ginpangayo niya ang lawas ni Jesus. 44 Ug sa pagkahibalo niya niini gikan sa centurion, iyang gihatag ang lawas ngadto kang Jose. bato, ug giligid ang usa ka bato ngadto sa pultahan sa lubnganan.

Luke 23:50 Ug ania karon, may usa ka tawo nga ginganlan si Jose, usa ka magtatambag; ug siya usa ka maayong tawo, ug usa ka matarung:?51 (Ang mao wala mouyon sa ilang tambag ug buhat;) siya taga-Arimatea, usa ka lungsod sa mga Judio: nga sa iyang kaugalingon naghulat sa gingharian sa Dios.? 52 Kining tawhana miadto kang Pilato ug gipangayo ang lawas ni Jesus. niadtong adlawa mao ang pangandam [NIV: ang Adlaw sa Pagpangandam], ug nagkaduol na ang igpapahulay.

Juan 19:10 Unya si Pilato miingon kaniya, "Dili ka ba makigsulti kanako?" wala ka ba mahibalo nga ako adunay gahum sa paglansang kanimo sa krus, ug adunay gahum sa pagbuhi kanimo?11 Si Jesus mitubag, Wala ka gayud untay gahum batok kanako, gawas kon kini gihatag kanimo gikan sa itaas: busa siya nga nagtugyan kanako nganha kanimo adunay mas dako nga sala.?12 Ug sukad niadto si Pilato naninguha sa pagbuhi kaniya: apan ang mga Judio misinggit, nga nagaingon, Kong imong buhian kining tawhana, ikaw dili higala ni Cesar: bisan kinsa nga magapakahari nagasulti batok kang Cesar.?13 Busa sa pagkadungog ni Pilato, sa maong mga pulong, iyang gidala si Jesus sa gawas, ug milingkod siya sa lingkoranan sa hukmanan sa dapit nga gitawag ug Salog nga Bato, apan sa Hebreohanon, Gabbatha. ; NIV: ang adlaw sa Pagpangandam sa Semana sa Paskuwa], ug sa mga ikaunom nga takna: ug siya miingon sa mga Judio, Tan-awa ang inyong Hari!?14 Apan sila misinggit, "Patya siya, pahawaa siya, ilansang siya sa krus! Si Pilato miingon kanila, Ilansang ko ba sa krus ang inyong Hari? Ang pangulong mga pari mitubag, Kami walay hari gawas kang Cesar.

Juan 19:30 Busa sa dihang nadawat ni Jesus ang suka, miingon siya, “Natapos na.” Ug giduko niya ang iyang ulo ug nabugto ang iyang espiritu. nga ang mga lawas dili magpabilin sa krus sa adlaw nga igpapahulay, (kay kadtong adlaw nga igpapahulay usa ka hataas nga adlaw,) nagpakilooy kang Pilato nga balion ang ilang mga bitiis, ug sila pagakuhaon.

Juan 19:38 Ug sa tapus niini si Jose nga taga-Arimatea, nga tinon-an ni Jesus, apan sa tago tungod sa kahadlok sa mga Judio, nagpakilooy kang Pilato nga iyang kuhaon ang lawas ni Jesus; ug gitugotan siya ni Pilato. Busa mianhi siya, ug gikuha ang lawas ni Jesus.?39 Ug miabut usab si Nicodemo, nga sa sinugdan miadto kang Jesus sa kagabhion, ug nagdala ug sinagol nga mirra ug aloe, nga mga usa ka gatus ka libra ang gibug-aton.?40 Unya ilang gikuha ang lawas ni Jesus, ug giputos kini sa mga panapton nga lino uban ang mga pahumot, sumala sa batasan sa mga Judio sa paglubong.?41 Karon sa dapit diin siya gilansang sa krus, may usa ka tanaman; ug sa tanaman usa ka bag-ong lubnganan, diin wala pa gayud malubngi ang tawo. kay ang lubnganan haduol na.

Sa laing nota, anaa na kita sa ikaunom nga adlaw sa milenyo. Ang Ikapito nga Milenyo hapit na magsugod sa tuig 2045. Busa kining ikaunom nga milenyo nga adlaw mao ang adlaw sa pagpangandam alang sa ikapitong Milenyo. Giunsa nimo pagpangandam karon alang sa ikapito? Nangandam ka na ba alang niining panahona ug nagtuon sa Iyang pulong ug namalandong niini sa tanang matang sa pagsabot? Ang panahon sa pagpangandam mao na karon. Mahimong usa ka maalamon nga birhen ug gamita ang imong lana, ang imong balaang espiritu mapuno sa kahibalo sa Iyang pulong karon samtang mahimo pa nimo kini. Ang kangitngit moabot ug sa dili madugay dili na nimo mapaambit ang Iyang pulong sama sa atong mahimo karon.

Kinahanglan ko usab nga ipahayag dinhi ang pipila ka mga butang nga akong nahibal-an. Bag-o lang niining milabay nga tuig nakakita ko og mga kaigsoonan nga nagbiyahe sulod sa 48 ka oras diretso sa Igpapahulay ug sa Taas nga Adlaw sa Shavuot. Dili sila mobiyahe ug diyotay aron makatambong sa usa ka asembliya. Nagbiyahe sila aron makaadto sa usa ka trabaho, nga kung magsugod na sila, kinahanglan sila magtrabaho 7 ka adlaw sa usa ka semana ug nahibal-an nila kini sa wala pa sila mobiya. Apan sila miinsistir nga ang hinay nga gamay nga tingog gikan sa diyos nagsulti kanila sa paglakaw. Busa ilang gibuhat.

Pipila lang ka semana ang milabay nga sila gitangtang sa trabaho ug naglisod sa pagpauli.

Ang laing tawo sa usa ka lisud kaayo nga sitwasyon nangayo og tabang sa pagbalhin gikan sa usa ka dapit ngadto sa lain. Nakakuha sila og tabang apan sa Shabbat ra. Busa ilang gibalhin ang tanan nilang mga butang ngadto niining laing dapit sa Adlawng Igpapahulay. Pag-abot nila didto nagsugod ang mga katalagman. Ug kinahanglan silang mobalhin pag-usab sa laing dapit.

SA duha sa mga kaso sa ibabaw sa mga tawo naghunahuna nga sila walay gibuhat nga sayop. Kinahanglan nilang buhaton kini nga paagi. Aw, silang duha dili mahibalo kon unsang panalangin ang gihatag ni Jehova kanila kon sila nakapasar sa pagsulay ug nagtuman sa Igpapahulay. Ang Igpapahulay usa ka pagsulay nga sugo. Ginatestingan kita kada semana para mahibaluan kon tumanon bala naton ini ukon indi. Kita mapanalanginan pinaagi sa pagsunod ug sa diha nga kita dili motuman wala kita masayud kon unsa nga panalangin ang atong nasipyat.

Karong tuiga sa Sukkot kami nangaon sa usa ka restawran sa Shabbat. Nagprotesta ako pinaagi sa dili pag-apil. Apan ang tanan sama sa mga karnero nga ihawonon milakaw lang ug wala gayod magtagad sa mga tawo nga moalagad kanila sa Adlawng Igpapahulay. Nagtrabaho sila sa Shabbat aron pakan-on sila. Ug gibayran sila niini.

Nagsugod kami sa pagsinati sa sunodsunod nga katalagman ug problema. Sa unang adlaw ang among imburnal mi-back up ug misugod sa baho samtang kini midagayday sa karsada sa among unang High Holy Day. Nianang gabhiona nakasinati kami og mga problema sa bus. Namatay ang mga Driver nga Papa ug kinahanglan pangitaon ang usa ka bag-ong drayber ug unya ang bus dili makit-an ug unya ang restawran nga among adtoan pagkahuman sa Sabbatt dili makit-an. Ug human sa duha ka adlaw nagkasakit ang mga tawo sa among grupo. Ang uban masakiton kaayo. Dayon among gidala kini ngadto sa pagtagad sa grupo. Ug kami nag-ampo ug nangayo ug pasaylo kang Jehova sa mismong dapit diin si Jesua nag-ayo ug nahadlok sa daghan.

Diha-diha dayon human niini kami adunay sakay sa sakayan sa Galilea nga kausaban ug sa kalit kami gihatagan ug dugang panahon sa pagtagamtam sa among pagpahayahay sa Galilea diin ang uban nangaligo ug ang uban naglakaw-lakaw ug nalingaw sa hapon. Ang among pagsakay sa barko giusab ngadto sa pagsalop sa adlaw aron among mabantayan kini nga nagtakda samtang kami didto sa dagat. Usa ka nindot nga panahon ug ako nalipay, ingon sa makita sa pipila ka mga video sa fb. Ang uban nga nasakit naayo ug nakigsayaw usab kanako. Gipanalanginan mi ni Jehova sa paghinulsol. Ug unya nianang gabhiona nahuman kami sa pagpangaon sa parehas nga restawran nga among nakasala pipila ka adlaw ang milabay. Nakaabot na kami sa tibuok nga sirkulo. Tulo sa mga masakiton nangayo nga dihogan ug uban sa ubang mga lalaki among gibuhat ug naayo sila pagkasunod adlaw. Ang mga milagro mahitabo gayod kon kita magmasinugtanon kang Jehova.

Busa imbes nga ibaliwala ang mga kasamok nga imong naagoman, balik ug tan-awa kon ikaw naglapas sa bisan unsang mga balaod ni Jehova ug maghinulsol ug motuman niini. Hunonga ang pagbungkag kanila o pagtagad kanila nga ingon ka walay hinungdan. Dayon tan-awa ug tan-awa kon ang mga butang dili mouswag.

Niini nga paglibot sa Israel kami adunay usa ka makalilisang nga pagpakita sa gugma ug kaluoy ni Jehova kanamo sa dihang kami naghinulsol. Mahimo usab nimo.
Namatikdan na ba nimo kining usa ka bersikulo diha mismo sa Napulo ka Sugo.

Exodo 20:5 Dili ka moyukbo kanila, ni mag-alagad kanila. Kay ako, si Jehova nga imong Dios, mao ang Dios nga abughoan, nga nagadu-aw sa kasal-anan sa mga amahan sa ibabaw sa mga anak ngadto sa ikatulo ug ikaupat nga kaliwatan niadtong mga nagadumot kanako,
Exo 20:6 ug nagapakita ug kalooy sa linibo niadtong nahigugma kanako ug nagatuman sa akong mga sugo.

Si Jehova daling magpakitag kaluoy, nga gitawag ug Grasya sa Bag-ong Tugon, Siya magpakitag kaluoy niadtong maghinulsol ug magpakita nga sila nahigugma kang Jehova pinaagi sa pagtuman sa mga Sugo. Sa mga wala Siya nag-ingon nga Siya wala makaila kanimo. Ang imong mga sala nakapahimulag kanimo gikan Kaniya. Dili Siya maminaw sa imong mga pag-ampo gawas kon ikaw maghinulsol ug magsugod sa pagsunod. Apan niadtong naghinulsol ug nagsugod sa pagsunod, Siya nagpakita ug Kaluoy ug Siya nagpakita ug grasya ug nagpasaylo kanimo. Apan kinahanglan nimong tumanon ang mga sugo aron mahuptan kini nga kaluoy ug kini nga grasya.

Hunong sa pagluto sa Shabbat. Hunonga ang pagkaon sa gawas sa mga restawran ug ang uban mag-alagad kanimo sa Shabbat. Hunonga ang pagbuhat sa imong kaugalingong kalipayan sa Shabbat. Hunong sa pagtrabaho sa Shabbat. Bisan unsa sa mga Igpapahulay. Paghinulsol ug pagsugod sa pagsunod ug unya ikaw mapanalanginan. Sulayi Siya ug tan-awa kon kini dili tinuod. Hunonga ang paghimog mga pasangil kon nganong kinahanglan nimong lapason ang Igpapahulay. Hunonga ang paghimo og mga pasangil panahon. Buhata lang kini ug tugoti si Jehova nga panalanginan ka.

http://www.ucg.org/doctrinal-beliefs/how-keep-sabbath-day-holy/

Unsaon Pagbalaan sa Adlawng Igpapahulay

artikulo ni Richard Pinelli

Ang pagbantay sa Igpapahulay nagpakita sa atong relasyon sa Diyos. Sa unsang paagi nato makuha pag-usab ang positibo nga mga prinsipyo ug molambo niini nga bahin?
Ang Exodo 19 ug 20 naghisgot kon sa unsang paagi ang Dios, sa dihang Siya mihatag sa Napulo ka mga Sugo, mihimo sa yuta sa pagkurog ug pag-uyog—ang mga pagpakita hilabihan ka makalilisang. Ang Dios miingon nga Siya mianhi aron sa pagsulay kanila “aron ang Iyang kahadlok maanaa sa inyong atubangan, aron kamo dili makasala” (Exodo 20:20).
Ug si Moises miingon sa mga tawo: Ayaw kahadlok: kay ang Dios mianhi aron sa pagsulay kaninyo, ug aron ang pagkahadlok kaniya mahauna sa inyong mga nawong, aron dili kamo magpakasala.

Unsaon nato pagtubag kining mga pulonga? Niini nga artikulo wala kita maghisgot mahitungod sa pagpamatuod sa Igpapahulay. Naghisgut gayud kita mahitungod sa unsay kinahanglan natong buhaton isip mga miyembro sa Simbahan sa Dios sa pagtuman niining partikular nga adlaw.

Usa ka Sugo sa Pagsulay

Naghisgot kami sa daghang, daghang mga tuig bahin sa kamatuoran nga ang Igpapahulay usa ka pagsulay nga sugo. Gisukod sa Dios ang Simbahan pinaagi sa pagbuhat niini sa Iyang balaod. Ug atong naamgohan nga ang paghukom magsugod diha sa balay sa Diyos (1 Pedro 4:17

Kay ang panahon miabut na nga ang paghukom kinahanglan magasugod diha sa balay sa Dios;

Daghang mga higayon nga ang mga tawo naghunahuna niini nga paghukom ingon nga pagkondenar. Apan kini usa ka proseso sa pagtimbang-timbang, sa pagkat-on, sa pagtubo, sa paglakaw uban sa Dios. Kita ang katawhan sa Dios ug Siya nagpakita kanato kon unsaon sa pagtuman niining adlawa ug sa pagtuman sa Iyang mga balaod sa paagi nga Iyang gituyo aron kita maandam sa pagsulod sa Iyang pamilya.
Usa sa labing importante nga mga butang nga atong masabtan mahitungod niini nga hilisgutan mao nga ang atong trabaho mao ang padayon nga pagpalapad sa atong pagsabut sa balaod sa Dios mahitungod sa Igpapahulay.

Busa kung giunsa nato pagtuman ang Igpapahulay adunay gisulti bahin kanato. Gusto sa Dios nga makat-on mahitungod sa atong kinaiya, unsa ang atong buhaton niini nga sugo. Importante alang kanato nga magpadayon sa pagtubo sa pagsabot dili lamang sa letra sa balaod, kondili sa espiritu.

Ang Dios naghimo ug usa ka espesyal kaayo nga pakigsaad sa Igpapahulay uban sa Iyang katawhan balik sa Exodo 31. Atong makita gikan niana nga kapitulo nga ang Igpapahulay maoy usa ka nagpaila nga ilhanan sa katawhan sa Dios. Kini nagpaila sa mga tawo, dili mga kasabutan. Ug mao nga ang adlaw nga Igpapahulay usa ka importante kaayo nga adlaw, dili labaw pa kay sa laing siyam ka mga sugo, apan usa ka bahin sa Napulo ka mga Sugo ug usa ka ilhanan tali kanato ug sa atong Magbubuhat. Samtang nagserbisyo kita Kaniya niining adlawa, adunay espesyal nga butang nga atong makat-unan mahitungod sa Igpapahulay.
Si Ezequiel misulat mahitungod sa grabe nga mga sangputanan sa dihang gihugawan sa mga tawo ang mga Igpapahulay sa Dios (Ezekiel 20:11-13).

[11] Ug gihatag ko kanila ang akong kabalaoran, ug gipakita kanila ang akong mga tulomanon, nga kong pagabuhaton sa tawo, siya mabuhi diha kanila.
[12] Labut pa usab gihatag ko kanila ang akong mga igpapahulay, aron mahimong usa ka timaan sa taliwala kanako ug kanila, aron sila makaila nga ako mao si Jehova nga nagabalaan kanila.
[13] Apan ang balay sa Israel misukol batok kanako didto sa kamingawan: sila wala maglakaw sa akong kabalaoran, ug ilang gitamay ang akong mga tulomanon, nga kong buhaton sa tawo, siya mabuhi diha kanila; ug ang akong mga adlaw nga igpapahulay ilang gipasipalahan sa hilabihan gayud: unya ako miingon: Ibubo ko ang akong kaligutgut diha kanila didto sa kamingawan, aron sa pag-ut-ut kanila.

Ang Dios seryoso kaayo mahitungod sa Igpapahulay nga usa ka pagsulay nga sugo. Kung giunsa nato pagtuman ang Igpapahulay sa Dios nagsulti sa Dios og usa ka butang mahitungod sa unsa ka dako ang atong gusto nga maanaa sa Iyang pamilya.

Ang mga Judio kombinsido nga ang Igpapahulay mao ang pangunang rason nga sila nabihag. Busa sila naghimog mga lagda alang sa ilang Igpapahulay. Apan miadto sila sa pikas kanal, nahimong “parisaiko” kaayo nga nakahimo silag 39 ka kategoriya sa mga kalihokan nga naglangkob sa “trabaho”—tanan gikan sa paghapak sa langaw ngadto sa pagtabang sa nasamdan nga tawo. Dili ikatingala nga gikondenar ni Kristo ang mga Pariseo. Apan kung ang maong kanal sayop, ang laing kanal sayop usab. Adunay balanse.
Wala ako naningkamot sa paghimo og usa ka matang sa sukdanan sa relihiyon. Apan sa miaging pipila ka tuig daghan sa atong mga ministro ang nangayo og gamay pa nga impormasyon bahin sa pagbantay sa Igpapahulay, tungod kay sa sayong bahin sa '90s kini nahubsan. Ang pagbantay sa Igpapahulay nahimong sa daghang mga kaso nga lahi kay sa nangaging katuigan. Ang mga tawo nagsugod sa pagsinina nga dili angay. Gitratar sa mga tawo ang Adlawng Igpapahulay isip usa lamang ka adlaw kay sa usa ka adlaw sa fiesta, usa ka espesyal nga adlaw. Wala sila mag-apil-apil sama sa ilang naandan sa pag-andam niini ug pagpaabot niini. Ug mao nga ang tanan nakong gipaningkamutan nga buhaton mao ang paghatag og gibug-aton pag-usab sa pipila niini nga mga bahin aron sa pagtabang kanato nga mas makasabut unsaon nato sa pagtuman sa Igpapahulay.

Sa akong hunahuna ang labing makaiikag nga butang nga nahitabo pagkahuman nako naghatag usa ka sermon bahin niini nga hilisgutan mao kung pila ka mga batan-on gikan sa edad nga 18 hangtod 30 ang mitungha ug miingon nga wala pa sila makadungog sa mga butang nga ingon niana kaniadto. And that was shocking to me because it made me realize nga dugay na mi wala nag storya ani nga topic.
Wala ako dinhi aron hukman ang katuyoan sa imong kasingkasing. Ania ako, sama kanimo, aron maningkamot nga mas masabtan kon unsaon pagtuman ang balaod sa Dios matag Igpapahulay.

Upat ka Panguna nga mga Baruganan

Adunay upat ka nag-unang mga baruganan sa pagbantay sa Igpapahulay. Una, ang sugo nagsulti kanato nga dili motrabaho. Nagpasabot kini nga dili maghimo ug produktibong pag-uswag gikan sa pagtrabaho—pagdawat ug suweldo ug uban pa.

Ikaduha, ang sugo nagsulti kanato sa pagpahulay. Wala kini magpasabot nga magpabilin kita sa higdaanan tibuok adlaw. Ang pahulay nagpasabot sa pag-usab sa kinatibuk-ang pamaagi nga naa nato gikan sa unom ka adlaw nga paglakaw, lakaw, lakaw ug trabaho, trabaho, trabaho, ngadto sa paghunong ug paglingaw sa adlaw.

Ikatulo, gisultihan kita nga magtigom uban sa uban alang sa pagsimba. Kita gikinahanglan nga magtigom. Kini maoy bahin sa matuod nga Kristiyanidad. Dili gyud mahimo nga usa ka sala nga Kristiyano. Ang dakong bahin sa pagtuman sa balaod sa Diyos adunay kalabotan sa pakig-uban ug pag-apil sa katawhan sa Diyos sa regular nga paagi.
Levitico 23: 3

Unom ka adlaw pagabuhaton ang bulohaton; dili kamo magbuhat ug bulohaton niini: kini mao ang igpapahulay ni Jehova sa tanan ninyong mga puloy-anan.

nga kini usa ka balaan nga panagtigum. Ang pulong nagpasabot sa produkto sa opisyal nga pagtawag sa pagsimba. Sa laing pagkasulti, ang Dios miingon nga anaa didto. Kung makadawat ta ug summon para muatubang sa korte, unsay atong buhaton? Giseryoso namo kini. Sa susama, ang Dios nag-ingon kanato nga kita kinahanglan nga motubag pinaagi sa pag-anhi dinhi.
Adunay usa ka tawo sa usa sa mga simbahan pipila ka tuig na ang milabay nga nagdalag madaladala nga dialysis machine sa iyang trak aron siya makaadto sa simbahan! Ug adunay daghang nindot nga mga ehemplo sa mga tawo nga gusto kaayo nga makaadto sa simbahan.

Ang ikaupat nga punto mao nga ania kita aron makig-ambitay. Hebreohanon 10:25
Nga wala magtalikod sa among paghiusa sa among kaugalingon, ingon sa batasan sa pipila; hinonoa magtinambagay kamo ang usa sa usa; ug labi na usab, sa nakita nga nagakaduol ang adlaw.

kita kinahanglan nga magtigum sa atong mga kaugalingon sa labi pa samtang kita "nakita ang Adlaw nga nagsingabut." Ania kami aron makakat-on gikan sa ubang mga miyembro, aron maminaw sa sermon ug sermonette. Ang apostasya nagsugod sa dihang ang Kristohanong panag-uban nahimong dagaang.

Importante kaayo nga magtigom kita aron sa pagtabang ug pagdasig sa mga kaigsoonan, ug sa pagtugot kanila sa paghatag kanato og pagdasig kon kita adunay panginahanglan human sa usa ka dili maayo nga semana. Kita makadawat og mga update sa pag-ampo ug mangita og mga paagi nga kita makaserbisyo sa mga kaigsoonan.

Ang Igpapahulay gidesinyo sa pag-alagad sa katawhan (Marcos 2:27
Ug siya miingon kanila: Ang adlaw nga igpapahulay gibuhat alang sa tawo, ug dili ang tawo alang sa adlaw nga igpapahulay;

Niini atong makat-unan ang mahitungod sa mga katuyoan sa kinabuhi, nganong ania kita dinhi, kon asa kita paingon. Labaw sa tanan, nakakat-on kita unsaon pagkinabuhi.
Ang tukma nga pagbantay sa Igpapahulay nagtugot kanato sa pagpalambo ug pagmintinar sa usa ka personal nga relasyon uban sa tawhanong pamilya ug sa espirituhanong pamilya sa Dios.
Pagtahod sa Santuwaryo sa Diyos

Kabahin sa tukma nga pagbantay sa Igpapahulay mao ang pagtahud sa santuaryo sa Dios (Levitico 19:30).
Ang akong mga adlaw nga igpapahulay pagabantayan ninyo, ug ang akong balaang puloy-anan pagatahuron ninyo: Ako mao si Jehova.

Kini naglakip sa pagtahud sa paagi sa atong pagsinina ug sa paagi sa atong pag-adto sa simbahan sa saktong oras. Kinahanglan nga naa kita sa atong mga lingkoranan, andam nga mahimong bahin sa serbisyo sa kanta, ang sermonette ug ang sermon.

Kinahanglan natong isul-ob ang atong “bisti sa kasal” (Mateo 22:11-14
[11] Ug sa diha nga ang hari misulod sa pagtan-aw sa mga dinapit, siya nakakita didto sa usa ka tawo nga wala magsul-ob sa usa ka saput sa kasal:
[12] Ug siya miingon ngadto kaniya, Higala, nganong misulod ka dinhi nga walay bisti nga alang sa kasal? Ug wala siya makatingog.
[13] Unya miingon ang hari ngadto sa mga sulogoon, Gapusa siya sa kamot ug tiil, ug dad-a siya, ug isalibay siya ngadto sa kangitngitan sa gawas; didto mahitabo ang paghilak ug pagkagot sa mga ngipon.
[14] Kay daghan ang gitawag, apan diyutay ang gipili.

Kinahanglan nga kita magsul-ob og husto nga sinina, magsul-ob sa pinakamaayo nga anaa kanato. Sama kini sa hataas nga pari nga sa Adlaw sa Pagtabon-sa-sala nagsul-ob ug espesyal nga bisti aron ipakita ang pagtahod ug pagtahod (Levitico 16:4).
Isul-ob niya ang bisti nga balaan nga lino, ug sa iyang unod aduna ang mga sapaw nga lino, ug pagabaksan siya sa bakus nga lino, ug igabisti niya ang mitra nga lino: kini mao ang mga bisti nga balaan; busa pagalabhan niya ang iyang unod sa tubig, ug isul-ob sila niini.

Ang Adlaw sa Pagpangandam

Ang Exodo 20:8 nag-ingon, “Hinumdomi ang adlaw nga igpapahulay, aron sa pagbalaan niini.” Makapainteres nga gigamit ang pulong nga hinumdoman. Ang komentaryo sa Soncino nag-ingon nga kini nagpasabut nga kinahanglan naton kanunay nga ibutang sa hunahuna ang Igpapahulay sa sulod sa semana. Kon kita maghunahuna mahitungod sa Igpapahulay, nan kita magsugod sa paghimo sa pipila sa modernong-adlaw nga mga pagpangandam nga gikinahanglan.

Imbis nga magdagan sulod sa unom ka adlaw ug kalit nga mohunong sa kalit inigsalop sa adlaw, mahimo natong pahimuslan ang oportunidad nga magsugod sa pagbalhin sa mga gear sa sayo nga igo aron makahunahuna mahitungod sa unsay atong buhaton. Pananglitan, ang pagpasinaw sa atong mga sapatos, pagpindot sa atong mga sinina, pag-andam og mga pagkaon ug paghunahuna kon unsay atong buhaton sa atong mga anak.

Usa sa labing makalingaw nga mga panahon alang sa akong asawa ug kanako mao nga kami adunay mga gabii sa Biyernes nga magkauban isip usa ka pamilya. Kada Biyernes sa gabii aduna kami usa sa among paboritong pagkaon. Ang una nga higayon mao ang pagpili sa akong anak nga babaye, sa ikaduha nga higayon sa akong anak nga lalaki, sa ikatulo nga higayon sa akong asawa ug katapusan sa tanan nga tigulang nga lalaki.
Gisira namo ang tanan ug nahimo na namo ang panahon. Usahay manaug mi ug magdula. Usahay manglingkod kami atubangan sa fireplace ug mag-estorya ug didto mag-andam sa among dessert. Espesyal kaayo kadto.

Ang Dos

Karon, uban sa mga baruganan sa pagbantay sa Igpapahulay nga atong naagian, kita kinahanglan nga sa tagsa-tagsa nga motubo diha sa husto nga paghukom, sa padayon nga pagpalapad sa atong pagsabut sa mga balaod sa Dios mahitungod sa Igpapahulay. Niini nga artikulo, imbes nga hatagan ka sa mga dili angay buhaton, gusto kong ihatag kanimo ang mga buhaton. Gusto nakong ipakita kaninyo ang pipila ka positibo nga mga butang nga inyong mahimo base sa mga pagtulun-an sa Isaias 58.

Isaias 58:13-14 [13] Kong italikod mo ang imong tiil gikan sa adlaw nga igpapahulay, gikan sa pagbuhat sa imong kalipayan sa akong adlaw nga balaan; ug tawgon ang adlaw nga igpapahulay nga usa ka kahimut-an, ang balaan ni Jehova, halangdon; ug pagatahuron mo siya, nga wala magbuhat sa imong kaugalingong mga dalan, ni mangita sa imong kaugalingong kalipayan, ni magsulti sa imong kaugalingong mga pulong;
[14] Unya ikaw magakalipay sa imong kaugalingon diha kang Jehova; ug pasakyon ko ikaw sa mga hatag-as nga dapit sa yuta, ug pakan-on ko ikaw sa panulondon ni Jacob nga imong amahan: kay ang baba ni Jehova maoy nagsulti niini.

nag-ingon, “Kon imong talikdan ang imong tiil gikan sa Igpapahulay, gikan sa pagbuhat sa imong kalipayan sa Akong adlaw nga balaan, ug motawag sa Igpapahulay nga usa ka kahimut-an, ang balaan ni Jehova nga halangdon, ug magapasidungog kaniya, nga wala magbuhat sa imong kaugalingong mga dalan, ni mangita sa imong imong kaugalingon nga kalipayan, ni magsulti sa imong kaugalingong mga pulong, nan ikaw magakalipay sa imong kaugalingon kang Jehova; ug pasakyon ko ikaw sa hatag-as nga mga bungtod sa yuta, ug pakan-on ko ikaw sa kabilin ni Jacob nga imong amahan.”

Diha sa konteksto sa husto nga matang sa pagpuasa ug sa sayop nga matang sa pagpuasa nga gihisgotan sa sayo pa sa Isaias 58, ang Dios dayon naghisgot sa Igpapahulay. Sama sa pagpuasa, gitandi sa Dios ang hustong paagi sa Iyang balaang panahon ug ang sayop nga paagi. Ang hustong paagi makapahinabo nga ang Diyos makamatikod, makapauswag sa atong relasyon ug makapalipay nato sa mga butang nga walay kataposan.

Kinahanglang magbantay kita nga ang atong Adlawng Igpapahulay dili mahimong usa ka walay kahulogan nga senemanang ritwal. Adunay labaw pa sa Igpapahulay kay sa pag-ila lamang nga kini Sabado ug dili Domingo, ug walay trabaho, ug siyempre ang pag-adto sa simbahan. Ang Igpapahulay gigahin alang sa usa ka partikular nga katuyoan, ug kini ang positibo nga bahin sa pagsabut kung unsa ang kinahanglan natong buhaton sa Igpapahulay.

Mao nga magsugod kita sa usa ka pangutana nga gipatungha sa daghang mga tawo. Unsaon nako paggamit ang akong set sa telebisyon? Komosta ang akong kompyuter? Unsa ang mahitungod sa usa ka radyo? Komosta ang naimprinta nga materyal sama sa mga libro ug mga magasin ug mga mantalaan?

Ang kalibutan nga atong gipuy-an moabot sa atong panimalay pinaagi sa daghang mga sakyanan. Giunsa nato paggamit kini nga mga sakyanan sa Igpapahulay magdepende sa atong interpretasyon sa Isaias 58:13-14

[13] Kong italikod mo ang imong tiil gikan sa adlaw nga igpapahulay, gikan sa pagbuhat sa imong kalipayan sa akong adlaw nga balaan; ug tawgon ang adlaw nga igpapahulay nga usa ka kahimut-an, ang balaan ni Jehova, halangdon; ug pagatahuron mo siya, nga wala magbuhat sa imong kaugalingong mga dalan, ni mangita sa imong kaugalingong kalipayan, ni magsulti sa imong kaugalingong mga pulong;
[14] Unya ikaw magakalipay sa imong kaugalingon diha kang Jehova; ug pasakyon ko ikaw sa mga hatag-as nga dapit sa yuta, ug pakan-on ko ikaw sa panulondon ni Jacob nga imong amahan: kay ang baba ni Jehova maoy nagsulti niini.

Gigamit ba nato kini nga mga sakyanan alang sa personal nga kalingawan? Gigamit ba nato kini nga mga sakyanan alang sa impormasyon?
Ang Igpapahulay nahimo nga usa ka adlaw nga adunay positibo nga import. Kini nagpalingkawas sa tawo alang sa pagtagbo sa Dios. Nakatabang ba kini nga mga sakyanan sa pagbuhat niana? Kini ang kinahanglan nimong susihon. Kini ang pipila sa mga pangutana nga kinahanglan natong hukman sa atong pagbantay sa Igpapahulay.

Karon tugoti ako nga hatagan ka ug duha ka bahin sa istorya. Ingnon ta nga adunay pipila ka mga tawo nga mogugol ug pito ka oras sa pagtan-aw sa telebisyon sa Igpapahulay. Mahimong magdesisyon sila nga motan-aw og R-rated nga salida sa Biyernes sa gabii. Karon alang kanako usa kana ka kanal. Ang pikas nga bahin niana tingali mao ra ang pagpalong niini ug dili gyud kini gamiton, kung adunay pipila ka mga butang nga magamit sa husto nga paagi.

Ang pagbantay sa Igpapahulay dili usa ka palas-anon. Kini nagpalingkawas sa tawo alang sa pagtagbo sa Dios. Kini usa ka adlaw sa kalipay. Kini usa ka adlaw sa kalipay. Ang tawo nga nagtawag sa Adlawng Igpapahulay nga usa ka kalipay mao ang usa nga nalipay sa Ginoo. Ang atong panghunahuna nagsugod sa pagbalhin. Atong gisimba ang Dios ug nakakaplag ug kalipay pinaagi ug diha Kaniya ug sa unsay Iyang gihatag, sa espirituhanon ug pisikal nga paagi.

Atong mga Paagi vs. Mga Paagi sa Dios

Ang Isaias 58 nagtandi sa atong mga paagi batok sa mga paagi sa Dios. Giangkon sa Dios ang Adlawng Igpapahulay nga Iyaha, ug sa akong hunahuna ang Adlawng Igpapahulay maoy usa ka makapahimuot ug makalingaw nga adlaw. Kini usa ka adlaw sa kalipay ug kasadya.

Unsay nakapalipay nato? Dili parehas nga butang nga naghimo sa kalibutan sa atong palibot nga "malipayon"—dili lamang pisikal nga kalipayan. Nagpokus kami sa espirituhanon nga mga aspeto sa adlaw, naghunahuna bahin sa Diyos, nagpaduol sa Diyos, nagkat-on bahin sa Iyang mga pamaagi. Sa esensya ang Dios nag-ingon, “Tagda Ako sa Adlawng Igpapahulay. Tagda ang Igpapahulay ingon nga usa ka kadungganan alang Kanako.” Sa diha nga ikaw magsugod sa pagbuhat niana, imong makita nga ang telebisyon, radyo ug ang kompyuter nakakaplag sa ilang tukma nga dapit. Apan ang ilang dapit dili sa paggugol ug mga oras sa pagtan-aw ug R-rated nga mga salida sa Igpapahulay. Morag dili kana mao ang kanal nga angayan sa Kristohanon.

Sa bersikulo 14 gipakita sa Dios nga kita mahimong bahin sa Iyang Gingharian. Ang paghunahuna mahitungod niadtong mga butanga sa adlaw nga Igpapahulay ug sa kinabuhi nga atong gipili nahimong importante kaayo nga butang.

Isaias 58: 13-14
[13] Kong italikod mo ang imong tiil gikan sa adlaw nga igpapahulay, gikan sa pagbuhat sa imong kalipayan sa akong adlaw nga balaan; ug tawgon ang adlaw nga igpapahulay nga usa ka kahimut-an, ang balaan ni Jehova, halangdon; ug pagatahuron mo siya, nga wala magbuhat sa imong kaugalingong mga dalan, ni mangita sa imong kaugalingong kalipayan, ni magsulti sa imong kaugalingong mga pulong;
[14] Unya ikaw magakalipay sa imong kaugalingon diha kang Jehova; ug pasakyon ko ikaw sa mga hatag-as nga dapit sa yuta, ug pakan-on ko ikaw sa panulondon ni Jacob nga imong amahan: kay ang baba ni Jehova maoy nagsulti niini.

sultihi kami nga mag-focus sa Diyos ug dili sa kaugalingon. Ikaduha, sila nagsulti kanato sa pag-focus sa walay katapusan nga mga butang ug dili sa walay hinungdan. Kana sa batakan ang Dios ug ang dako nga hulagway. Wala kini nag-ingon nga sayop ang paghunahuna bahin sa ubang mga butang, labi ka kalibutanon nga mga butang, apan ang dako nga litrato kinahanglan nga sentro sa entablado.

Ang Igpapahulay naghulagway sa Milenyum. Ang Igpapahulay naghulagway sa pag-abot ni Kristo aron dad-on ang gobyerno sa Diyos. Ug mao nga gikan sa konsepto sa, "Kon asa ang imong bahandi, atua usab ang imong kasingkasing," nahibal-an nato nga kung ang atong mga hunahuna anaa lamang sa atong kaugalingong mga interes, sa atong kaugalingong mga pangagpas ug sa atong kaugalingong kalipayan, nan ang atong pagtagad anaa sa kaugalingon. .

Sa Isaias 58:13
Kong italikod mo ang imong tiil gikan sa adlaw nga igpapahulay, gikan sa pagbuhat sa imong kalipayan sa akong adlaw nga balaan; ug tawgon ang adlaw nga igpapahulay nga usa ka kahimut-an, ang balaan ni Jehova, halangdon; ug pasidunggan siya, nga wala magbuhat sa imong kaugalingon nga mga paagi, ni mangita sa imong kaugalingon nga kalipayan, ni magsulti sa imong kaugalingon nga mga pulong: "imong kaugalingon nga mga paagi" nagpasabut sa dagan sa kinabuhi, imong trabaho, imong negosyo, imong panalapi, ang seryoso nga negosyo sa pagpangita og panginabuhi. nga kinahanglan natong buhaton unom ka adlaw sa usa ka semana. Wala namo iapil ang among kaugalingon sa pagtrabaho niana sa adlaw nga Igpapahulay. Buhaton namo kana sa tibuok semana. Kadtong mga butang nga imong gipakaon, gibistihan ug giatiman sa imong kaugalingon sa pisikal, imong gisalikway. Gikuha nimo ang imong kaugalingon gikan niana ug nagsugod ka sa paghunahuna bahin sa mga bahin nga hinungdanon sa espirituhanon.

Ang pagsalikway sa “imong kaugalingong kalipayan” wala magpasabot nga ang Igpapahulay maoy usa ka higpit nga adlaw sa paglikay. Akong nakita nga kadtong mga Biyernes sa gabii uban sa akong mga anak nindot kaayo nga panahon. Akong nakaplagan nga ang pagpakig-uban sa mga kaigsoonan human sa mga serbisyo sa simbahan o ang paglingaw sa usa ka piknik o paglakaw-lakaw diha sa kinaiyahan usa ka bahin sa pagbaton sa atong hunahuna ug sa atong mga kusog diha niana nga kinaiya sa Igpapahulay.

“Ni pagsulti sa imong mga pulong”: Sa akong hunahuna kini usa ka espirituhanon nga aplikasyon sa unang duha ka mga baruganan. “Gikan sa kadagaya sa kasingkasing ang baba mosulti” (Mateo 12:34

Oh kaliwatan sa mga bitin nga malala, unsaon ninyo, sanglit mga dautan man kamo, makasulti ug mga maayo? kay gikan sa kadagaya sa kasingkasing ang baba nagasulti.

Kung unsa ang atong gihisgutan, unsa ang atong gihunahuna nahibal-an matag adlaw nga Igpapahulay kung makigsulti kita sa mga kaigsoonan.

Paghimo sa Igpapahulay nga usa ka Kalipay

Karon atong tan-awon ang pipila ka mga ideya mahitungod sa paghimo sa Igpapahulay nga usa ka kalipay. Gisultihan ko ikaw bahin sa usa nga gibuhat sa akong pamilya sa daghang mga tuig sa dihang ang akong mga anak naa sa balay.
Ang Igpapahulay mahimo usab nga usa ka higayon sa pagbisita sa mga masakiton ug mga balo. Sa diha nga kita magsugod sa pagkab-ot sa gawas sa atong mga kaugalingon, nindot nga mga relasyon mahimong maestablisar.
Daghang tawo ang migamit sa panahon sa pagsulat ug usa ka sulat o kard sa pagdasig sa usa ka tawo. Nindot nga mahibal-an nga adunay naghunahuna kanimo ug igo nga nagpakabana aron magpadala kanimo usa ka kard.

Ang pagtuon sa Pulong sa Dios ug ang pagrepaso sa plano sa Dios maoy laing importante nga paggamit sa Igpapahulay. Kini usa ka buang nga kalibutan nga atong gipuy-an karon. Pangitaa ang kaikyasan sa kung unsa ang buhaton sa Dios, ug hibaloi nga kini mahitabo tungod kay dili Siya mamakak. Paggahin ug panahon sa pagrepaso sa plano sa Dios.
Ang Igpapahulay maoy maayong panahon usab sa paghisgot bahin sa mga tumong, bahin sa umaabot, ilabina sa espirituwal nga umaabot. Akong nakaplagan nga ang pagbalikbalik sa gibuhat sa Dios alang kanato, ug dayon ang pagpaabut sa Iyang pagabuhaton, makapadasig kaayo. Kini mao ang usa ka adlaw sa paghunahuna mahitungod sa mga positibo nga mga butang, sa pagkab-ot sa unahan ug sa pagkab-ot pataas.

Ang ubang mga tawo nagbasa ug mga seksiyon sa Bibliya nga naghisgot bahin sa Diyos ingong Maglalalang, ang tema sa Igpapahulay, ug unya motan-awg mga video o pipila ka programa nga nagpasiugda sa paglalang sa Diyos. Adunay pipila ka matahum nga mga video gikan sa Moody Bible Institute bahin sa lainlaing mga aspeto sa paglalang. Ang Focus sa Pamilya usab adunay pipila ka nindot nga mga video sa pamilya.

Maglakaw-lakaw sa parke. Usahay, dili ta makahigayon sa pagpanimaho sa mga rosas. Si Alvin Toffler miingon nga gipasiugda namo ang among kaugalingon sa katunga sa kamatayon. Ang Adlaw nga Igpapahulay naghatag kanato ug higayon nga balihon kana.

Pagbaton og interactive nga mga diskusyon uban sa imong pamilya mahitungod sa mga artikulo sa mantalaan ug magasin sa bag-ong mga panghitabo ug panagna. Hisguti ang mga problema sa kalibotan ug ang mga solusyon nga ihatag sa Diyos.

Ang espesyal nga oras sa pamilya sa pagpangaon hinungdanon kaayo. Akong nakit-an ang usa sa labing makalingaw nga mga butang mao ang pagpiknik sa parke pagkahuman sa mga serbisyo sa Igpapahulay, diin ikaw molingkod lang, kuhaa ang imong kurbata ug mobisita sa usa ka grupo sa mga kaigsoonan. O mag potluck sa balay. Pagbaton og espesyal nga mga higala sa Biyernes sa gabii.
Busa sa pagkonsiderar niining tanan nga mga butang, unsa ka dako ang imong pag-apil sa kalibutan nga mosulod sa imong balay panahon sa Igpapahulay? Tingali mas gamay.

Mas Seryoso ang Pagbaton sa Igpapahulay

Ang Adlaw nga Igpapahulay usa ka talagsaon nga gasa nga gihatag sa Dios kanato sa pagsimba Kaniya. Sa kasagaran karon ang kalagmitan mao ang pagbalewala sa Igpapahulay. Daghang mga tawo ang daw sobra ka liberal sa Adlawng Igpapahulay kay sa mga estrikto kaayo. Nanghinaut ko nga makabalik kita sa paghinumdom niining importante nga mga butang.
Matikdi ang giingon ni propeta Ezekiel kanato. “Ako naghatag kanila sa akong kabalaoran, ug nagpakita kanila sa akong mga tulomanon, nga, kong tumanon sa tawo, siya mabuhi diha kanila. Labut pa gihatag ko usab kanila ang Akong mga Adlawng Igpapahulay, aron mahimong usa ka timaan sa taliwala nila ug Kanako, aron sila makaila nga Ako mao si Jehova nga nagabalaan kanila” (Ezekiel 20:11-12).

[11] Ug gihatag ko kanila ang akong kabalaoran, ug gipakita kanila ang akong mga tulomanon, nga kong pagabuhaton sa tawo, siya mabuhi diha kanila.
[12] Labut pa usab gihatag ko kanila ang akong mga igpapahulay, aron mahimong usa ka timaan sa taliwala kanako ug kanila, aron sila makaila nga ako mao si Jehova nga nagabalaan kanila.

Ang Igpapahulay usa ka timaan tali sa Dios ug sa Iyang katawhan. Gibiyaan sa Israel ang Dios ug ang balaang panahon nga Iyang gigahin. Gibayran nila kini, usa ka mahal kaayo nga kantidad nga ibayad.

Makahunahuna ba kita nga kon ang Dios adunay tulubagon sa tibuok nasud sa paglapas sa Igpapahulay, nga Siya moluwas sa usa ka tawo? Kita isip usa ka Simbahan kinahanglang magseryoso sa Igpapahulay. Sa akong hunahuna kinahanglan naton nga masabtan nga tingali gipasagdan naton ang pipila ka mga butang.

Kinahanglan natong balaanon ang Igpapahulay tungod kay ang atong kaluwasan nagdepende niini. Nanghinaut ko nga inyong ibalik kining sukaranang mga baruganan sa inyong pagbantay sa Igpapahulay ug tugotan kini sa paghimo sa inyong adlaw nga Igpapahulay nga labing makalingaw ug labing makapahimuot. UN

Kini nga artikulo gibase sa duha ka sermon nga gihatag sa Cincinnati East, Ohio, nga kongregasyon Peb. 7 ug Marso 6, 2004. Ang kompletong mga transcript anaa sa http://www.ucg.org/sermons/transcripts.htm.

Komosta ang mga Sitwasyon sa Ox-in-the-Ditch?

Lucas 14: 1-6
[1] Ug kini nahitabo, sa diha nga siya miadto sa balay sa usa sa mga punoan sa mga Fariseo sa pagkaon sa tinapay sa adlaw nga igpapahulay, nga sila nagbantay kaniya.
[2] Ug, tan-awa, dihay usa ka tawo sa atubangan niya nga may mga panghubag.
[3] Ug si Jesus sa pagtubag misulti ngadto sa mga batid sa balaod ug sa mga Fariseo, nga nagaingon: Kini uyon sa balaod sa pag-ayo sa adlaw nga igpapahulay?
[4] Ug sila naghilum. Ug iyang gikuha siya, ug giayo siya, ug gibuhian siya;
[5] Ug mitubag kanila, nga nagaingon: Kinsa kaninyo ang adunay usa ka asno o usa ka vaca nga mahulog ngadto sa usa ka gahong, ug dili dayon mokuha kaniya sa adlaw nga igpapahulay?
[6] Ug sila dili na makatubag kaniya pag-usab niining mga butanga.

Usahay ang mga tawo magtan-aw sa ilang trabaho o sa ilang kahimtang sama sa usa ka baka sa kanal. Gipakita sa Bibliya nga ang mga emerhensiya, ang mga kahimtang sa ox-in-the-ditch, nagpakamatarong sa trabaho. Kung ang usa adunay usa ka lehitimong emerhensya, usa ka kinabuhi-o-kamatayon nga sakit o aksidente, siya dili kondenahon sa pagbuhat sa gikinahanglan aron matubag ang hagit sa emerhensya.

Pag-atubang sa mga Lehitimong Emerhensya

Ang Second Narrows Bridge tali sa North Vancouver, British Columbia, ug sa mainland nahugno. Gatusan ka mga tawo ang gitambog sa tubig gikan niining taas nga taytayan. Daghan ang namatay ug ang uban grabeng naangol. Usa ka miyembro sa Simbahan sa Vancouver—usa ka nurse sa ospital—gihangyo nga motrabaho. Nagtrabaho siya sa tibuok nga pagbalhin nianang panahona tungod kay adunay kamatayon, kagubot ug kalibog. Adunay usa ka emerhensya diin kinahanglan nila nga mabansay ang mga tawo didto. Kini nga babaye kanunay nga nagsulti sa iyang amo nga dili siya makasulod gikan sa pagsalop sa adlaw sa Biyernes hangtod sa pagsalop sa adlaw sa Sabado, ug gipasidunggan nila kana. Apan sila miingon kaniya, “Kami adunay emerhensya nga wala pa gayud namo masinati sukad. Moadto ka?” Ug siya miingon, "Oo, buhaton ko."

Kami adunay usa ka tawo sa Simbahan nga nagtrabaho kaniadto sa taas nga linya sa kuryente. Iyang gipaneguro nga ang iyang amo nahibalo nga dili siya moadto didto aron magtrabaho sa Igpapahulay. Apan usa ka Biyernes sa gabii adunay usa ka makalilisang, makalilisang nga bagyo. Kinahanglang mogugol siyag walo ka oras sa pag-atiman sa mga linya nga nahulog sa mga karsada ug makasamad sa mga tawo.

Karon, iyang gipahibawo ang iyang amo. Gipahibalo sa nars ang iyang amo. Kini nga mga tawo nakaamgo nga kung ang ilang mga boss magpadayon matag karon ug unya nga hangyoon sila nga moadto sa trabaho, nan kinahanglan nilang atubangon ang pangutana, Unsa ang usa ka lehitimong emerhensya ug unsa ang gibuhat sa boss?

Adunay nangutana sa pangutana, Giunsa nimo pagdumala ang mga sitwasyon kung ang mga responsibilidad nga giisip nga kritikal sa imong kompanya nagpadayon sa pagsulod sa Biyernes sa gabii? Sa akong hunahuna ang tubag mao nga kinahanglan naton magsugod sa pagplano sa unahan aron malikayan ang makit-an nga "mga emerhensya." Kon magpadayon sila sa paglapas sa Igpapahulay, tingali kinahanglan ka mangitag laing dapit nga katrabahoan.

Apan sa kadaghanan nga mga kaso-ako moingon sa 99 porsyento sa mga kaso-kon ang mga tawo nagplano daan ug nakigsulti sa ilang amo ug nagpatin-aw sa ilang mga panginahanglan, ang tanan molampos. Ug unya tingali adunay usa ka lehitimong emerhensya nga nanginahanglan kanimo sa paghimo og usa ka paghukom.

Ang Igpapahulay ba Takus sa Pagkamatay?

Adunay nangutana og laing pangutana: Kung dili ka makakita og paagi nga mabuhi tungod kay ang matag trabaho nagkinahanglan kanimo nga motrabaho sa Sabado, angayan bang mamatay ang Igpapahulay?

Kusog nga pangutana, di ba? Apan adunay usa ka kasulatan nga naghisgot niini. Kini makita diha sa konteksto ni Sadrach, Mesach ug Abed-Nego ug sa nagdilaab nga hudno. Sila, usab, nag-atubang niining pangutana sa pagtuo. Sila midumili sa pagyukbo sa larawan, sa paglapas sa usa sa Napulo ka Sugo, ug ang hari miingon nga iyang isalibay kini sa hudno.

Sila mitubag, “Kon mao kana, ang among Dios nga among gialagaran makahimo sa pagluwas kanamo gikan sa nagdilaab nga hudno sa kalayo, ug siya magaluwas kanamo gikan sa imong kamot… kami dili moalagad sa imong mga dios, ni mosimba kami sa bulawan nga larawan nga imong gipatindog” (Daniel 3:17-18).
[17] Kong mao man, ang among Dios nga among gialagaran makahimo sa pagluwas kanamo gikan sa nagadilaab nga hudno sa kalayo, ug siya magaluwas kanamo gikan sa imong kamot, Oh hari.
[18] Apan kong dili, kini mahibaloan kanimo, Oh hari, nga kami dili moalagad sa imong mga dios, ni mosimba sa larawan nga bulawan nga imong gipatindog.

Kini moabut ngadto sa usa ka butang sa hugot nga pagtuo.

Among nakaplagan sa milabayng 45 ngadto sa 50 ka tuig nga kadaghanan sa mga tawo nga nagpabilin sa ilang baroganan ug mituman sa sugo sa Diyos nga Igpapahulay nakakitag paagi sa pagsagubang sa problema ug sa aktuwal nga panalangin! Apan kinahanglan nimong masabtan, dili kini usa ka baka sa kanal. Nag-agad kini sa usa ka butang sa pagpili bahin sa Pulong sa Diyos ug sa balaod sa Diyos. Karon ang ubang mga tawo, kon sila huyang sa pagtuo, mahimong magpadala sa usa ka butang. Apan imong makaplagan nga sa usa ka yugto sa panahon ikaw makonbikto, ug imong makita ang imong kaugalingon nga kinahanglan nga modesisyon sa paghatag og katarungan o sa pagkaamgo nga ikaw kinahanglan nga motuman niana nga sugo bisan unsa pa ang isulti o hunahunaon o buhaton sa mga tawo. .

Pagkaplag pag-usab sa Igpapahulay

Si Nan Chase, usa ka magsusulat sa Hudiyong kagikan, nagsulat ug usa ka makaiikag nga artikulo bahin sa pagdiskobre pag-usab sa Igpapahulay. Ania ang mga kinutlo:
“Sa usa ka gutlo sa balaang inspirasyon nakahukom ko nga sulayan ang usa ka kinaraan nga tambal alang sa akong mga blues nga edad sa kawanangan. Gitawag kini nga Igpapahulay. Ug kini usa ka himan sa kahimsog sa pangisip nga molihok usab karon sama sa nahimo 3,200 ka tuig ang milabay…

"Karon kung adunay nagsulti kanimo nga adunay usa ka paagi aron mahunong ang pag-atake sa adlaw-adlaw nga mga obligasyon, pagpauswag sa imong sosyal nga kinabuhi, paglimpyo sa balay, pagpabuhi sa imong gikapoy nga kaminyoon, pagpataas sa espirituhanong kahibalo, pagpauswag sa produktibo sa trabaho, sa tibuok gabii nga walay bayad, mahimo nimo tingali nag-ingon nga ang pag-angkon dili makatarunganon. Gibuhat gyud nako, apan andam ko nga tan-awon kung ang pipila ka cosmic nga milagro nga tambal mahimo’g molihok…

“Walay pagpamalit o pagbayad sa mga bayronon, walay pag-ibot sa mga sagbot o pagpul-ong sa mga kahoy, ni paglimpyo o pag-ayo sa balay. Dili gani maghisgot o maghunahuna bahin sa trabaho ug opisina. Ang Igpapahulay usa ka adlaw nga walay paghago, panahon sa pagtagamtam sa katam-is sa kinabuhi uban sa lamian nga pagkaon, bino ug paghigugmaay, pagkatulog, pagbasa ug paglakawlakaw. Ang akong personal nga kinabuhi, ang akong propesyonal nga kinabuhi, ang akong pamilyahanong kinabuhi ang tanan milambo, ug ako nagplano nga magpadayon sa pagsaulog sa Igpapahulay, ang labing gamhanan ug makapadan-ag nga nadiskobrehan alang kanako tungod sa kalit nga pagsabut kon sa unsang paagi ang usa ka karaan nga sugo adunay ingon ka hingpit nga moderno nga paggamit…
“Nagsugod ang akong pagpangita sa opisina sa magtatambag sa kaminyoon. Human sa 22 ka mabungahon nga mga tuig sa kaminyoon ang akong bana, si Saul, ug ako nakakaplag sa among kaugalingon nga deadlock sa mga krisis sa pagdumala sa oras, sa pagtubo ug pagbag-o…

“Ang unang Igpapahulay nga akong gikuha sa Biyernes sa hapon gikan sa trabaho aron sa paglimpyo sa balay gikan sa ibabaw ngadto sa ubos. Kung ang usa ka pamilya nga adunay tulo ka mga tin-edyer makakuha usa ka adlaw nga wala’y trabaho, kinahanglan naton magsugod sa tanan nga labi ka limpyo. Kini nga praktis napamatud-an nga usa ka dali nga mananaog, ug ako permanente nga nagbag-o sa akong semana sa trabaho sa kaayohan sa among kinabuhi sa panimalay…

“Si Saul mipauli gikan sa trabaho sa Biyernes sa hapon, mikuha sa usa ka pundok sa mga bayronon, ug sa wala pa mosalop ang adlaw nahuman ang tanan nga kinahanglan niyang buhaton. Unsay sunod? Gibati namo nga obligasyon nga sulayan ang bino. Ug ang mga lagda sa paghigugma. Ug oo, bisan ang romansa nakakuha sa usa ka lawom ug makapalipay nga bag-ong aspeto. Pagkanindot nga sultihan sa paggahin ug panahon sa pagtagamtam sa pisikal ug emosyonal nga kalipay sa hamtong nga relasyon.”
—Gigikanan: Nan Chase, “Ancient Wisdom,” Hemispheres, Hulyo 1997.

Triennial Torah Cycle

Nagpadayon kami karong semanaha sa among regular Triennial nga Pagbasa sa Torah

Num 25 Amos 5 Lam 3 1 Cor. 4-5

Ang Pagpakighilawas ug Idolatriya sa mga Israelinhon (Numeros 23:27–25:18)

Ang panaw sa Israel sa batakan natapos na. Nagtindog sila sa Acacia Grove sa Moab (25:1), tabok lang sa Suba sa Jordan gikan sa siyudad sa Jerico (26:63). Apan unsay mahitabo? Ang kapitulo 25 naghulagway sa usa sa labing makalilisang nga mga yugto sa basahon sa Numeros. Kon sa unsang paagi ang Israel dinhi naunlod ngadto sa maong idolatriya ug pagkamakasasala halos dili matukib nga walay pagtan-aw sa ubang bahin sa Kasulatan. Apan kon kita motan-aw sa laing dapit, atong makita nga si Balaam mitambag kang Balak sa pagbutang ug usa ka lit-ag sa sala alang sa mga Israelinhon aron ang Dios motunglo sa Iyang katawhan: “Si Balaam… sa mga dios-dios, ug sa pagbuhat sa seksuwal nga imoralidad” (Pinadayag 2:14). Ug sa unsang paagi kini nahimo? Sa Numeros 31, atong makita ang dugang pa sa tambag nga gihatag ni Balaam kang Balak: “Tan-awa, kining [Midianhon] nga mga babaye naghimo sa mga anak sa Israel, pinaagi sa tambag ni Balaam, sa paglapas batok kang Jehova sa nahitabo sa Peor, ug didto maoy usa ka hampak taliwala sa kongregasyon ni Jehova” (31:15-16).

Milampos ang plano ni Balaam. Ang mga babaye sa Moab ug ang mga Midianhong kaalyado niini seksuwal nga naghaylo sa daghang Israelinhon sa pagduyog kanila sa ilang seksuwal nga imoral nga idolatrosong mga buhat. Kini lagmit gipresentar ingong usa ka tanyag sa nasodnong panaghigalaay ug tingali bag-ong paagi sa pagsimba sa Diyos. Apan kadto, sa pagkatinuod, dayag nga pagrebelde batok sa matuod nga Diyos. Walay duhaduha, ang mga pampam sa templo naghaylo sa Israelinhong mga lalaki ngadto sa seksuwal nga mga rituwal nga nalangkit sa ilang relihiyosong mga halad kang Baal o Kemos, nga nailhan usab ingong si Molek. Ang maong pagsimba kasagarang naglakip sa tawhanong paghalad—ang pulong nga “cannibal” sa pagkatinuod naggikan sa Cahna-Bal, nga nagkahulogang “ang pari ni Baal” (Alexander Hislop, The Two Babylons, 1959, p. 232). Busa, sa dihang ang mga Israelinhon mikaon sa Moabihanon nga mga halad (25:2), lagmit sila nakigbahin niining mangilngig nga buhat. Ang Salmo 106:28 nag-ingon nga sila mikaon ug “mga halad nga gihalad ngadto sa mga patay,” apan ang orihinal nga King James mas literal sa paghubad niining “mga halad sa mga patay”—nga, sa makausa pa, mahimong magpasabot ug tawhanong mga halad. Sa bisan unsa nga panghitabo, "kini dili lamang usa ka panahon sa kasamok, kini ang labing seryoso nga hagit. Ang mga tawo nahaylo sa pag-apil sa pagsimba kang Baal. Ug ang pagsimba kang Baal mao nga sila gipadala ngadto sa Canaan aron wagtangon!” (Nelson Study Bible, nota sa Numeros 25:4-5). Ang Dios nasuko, nagmando kang Moises sa pagpatay sa matag nakasala pinaagi sa pagbitay kanila sa adlaw hangtod sa pagsalop sa adlaw (bersikulo 4; Deuteronomio 21:23).

Si Zimri, usa ka Israelinhong prinsipe ni Simeon, maisogong nagpresentar ug usa ka prinsesa sa Midian, si Cozbi, kinsa lagmit usa ka pampam sa templo, atubangan ni Moises ug sa tibuok kongregasyon. Bisan tuod dili kini bug-os nga tin-aw, mopatim-aw nga sila lagmit naghimo sa ilang malaw-ayng mga rituwal sa usa ka bukas nga tolda nga makita pag-ayo niadtong anaa sa pultahan sa tabernakulo nga tagboanan! Ang apo ni Aaron nga si Pinehas, sa mainitong kasibot alang sa Diyos ug sa matarong nga kasuko, mikuhag bangkaw ug gidunggab kini sa duha. Makauulaw, ang idolatroso nga pagsimba lagmit kaylap kay ang hampak nahunong lamang human mamatay ang 24,000 ka tawo. Kon bahin sa gidaghanon sa nangamatay, mas grabe pa kini nga katalagman kay sa pagrebelde ni Kore, diin 14,700 ang nangamatay. Nalipay ang Dios sa kakugi ni Pinehas sa pagpatuman sa hukom (Numeros 25:11; Salmo 106:30) ug gihatag ang linya sa pagkasaserdote ngadto sa iyang mga kaliwat ingong walay kataposang pakigsaad sa kalinaw (bersikulo 12-13).

Human niining makalilisang nga hitabo, ang Diyos naghatag ug instruksiyon kang Moises sa “paghasi” sa mga Midianhon, nga mao, sa pagpakiggubat kanila ingong Iyang panimalos kanila. Ug kini nga gubat, nga mao ang katapusan ni Moises, pagaawayon sa dili madugay—bisan tuod wala kini gitaho hangtud sa kapitulo 31.

Amos 5

Ang Dios nag-ingon, “Busa mao kini ang pagabuhaton Ko kanimo, Oh Israel; kay buhaton ko kini kanimo, pangandam sa pagsugat sa imong Dios, O Israel!” (bersikulo 12). Alang sa uban, kini mahitabo pinaagi sa kamatayon. Apan alang sa uban, kini nagpasabut nga ang Dios sa dili madugay moabut sa yuta-ie, sa katapusan-panahon nga pagbalik ni Jesu-Kristo. “Ang pag-atubang—dili kalikayan—sa Dios nga gibiaybiay ug gisalikway niini mahimong usa ka kapalaran nga mas makalilisang kay sa mahunahuna sa Israel” (Nelson Study Bible, nota sa bersikulo 12). Sa kapitulo 5, gilista sa Dios ang ikapitong katalagman pinaagi kang Amos: pagkabihag (5:3), usa ka silot nga gihisgotan sa 4:2-3 ug gipatin-aw sa 6:7. Sa 5:3, gisultihan kita nga sa mga nabihag, ang ikanapulo lamang ang maluwas (itandi ang Isaias 6:11-13, Living Bible).

Ang Dios nagpatin-aw nga Siya mao ang kinatas-ang gahum nga angay tan-awon sa Israel—dili ang ilang bakak nga mga dios. Makapainteres sa Iyang mga proklamasyon mao ang paghisgot sa hydrological cycle sa evaporation ug ulan, nga gihisgotan usab sa ubang dapit sa Kasulatan (itandi ang Ecclesiastes 11:3; Job 36:27-29). Mahimong maghunahuna ang usa kon sa unsang paagi kini tukma nga masabtan sa karaang mga awtor—busa tingali naghatag ug dugang ebidensiya sa pag-inspirar sa Diyos sa Kasulatan.

Sa Amos 5:18-20, ang Diyos nagpagawas ug pasidaan pinaagi kang Amos niadtong nangandoy sa Adlaw sa Ginoo, kay kanang Adlawa magdalag hukom sa mga masupilon—ug sila sa ilang kaugalingon bug-os nga masupilon, sama sa modernong Israel karon. “Ang leksyon alang kanato klaro. Pangitaa pag-ayo ang pagbalik ni Kristo—apan dili kung nagkinabuhi ka sa sala” (Bible Reader's Companion, nota sa mga bersikulo 18-20). Angayng matikdan nga bisan tuod kini nga mga tagna pangunang para sa kataposan niining panahona, makita gayod nato ang segundaryong kahinungdanon alang niadtong gisangyawan ni Amos—batok kang kinsa ang pagsulong sa Asiryanhong Imperyo haduol na. Mahanduraw pa gani nato ang mga magsisimba sa Bethel nga nangurog samtang gitagna ni Amos ang kalaglagan niini, uban nianang sa ubang mga sentro sa bakak nga pagsimba sa Gilgal ug Beersheba (bersikulo 5-6). Sa paghisgot sa Beersheba, ang Juda gihukman uban sa Israel. Kini nga mga dapit sa bakak nga pagsimba nagsilbing mga tipo sa dagkong mga balay sa bakak nga pagsimba sa kataposang panahon. Ang tinuod nga Diyos dili makaplagan diha kanila, apan sa pagpangita sa “maayo ug dili daotan” (bersikulo 14). Ug kini, siyempre, makaplagan diha sa gipadayag nga Pulong sa Dios.

Ang Israel sa adlaw ni Amos mibiya sa Dios ug sa tanan Niyang mga dalan nga makita diha sa Iyang Pulong. Sama pananglit, sukad sa mga adlaw ni Jeroboam I, ang Israel adunay kaugalingon nga mga adlaw sa fiesta, nga hingpit nga gitamay sa Dios (itandi ang bersikulo 21). Gisultihan niya sila kaniadto nga dili sila angay nga motan-aw sa paganong mga nasud ug magsundog sa ilang mga paagi sa pagsimba (Exodo 23:24, 33; Deuteronomio 12:29-32; Jeremias 10:1-4), apan mao ra kana ang ilang gibuhat. Sa samang paagi, karon, ang mga nasod sa modernong Israel mibiya sa gimando sa Diyos sa Bibliya nga mga Igpapahulay ug Balaang Adlaw alang sa paganong mga selebrasyon sama sa Pasko ug Pasko sa Pagkabanhaw (Astarte).

Dugang pa, ang Dios wala ug dili gusto sa bisan unsang pagsimba nga “salingkapaw, dili matinuoron, ug walay kahulogan” (Nelson, nota sa Amos 5:21–23)—mga halad man, musika o bisan unsa pa. “Human sa pagsalikway sa walay sulod nga pagsimba sa Israel ingon nga saba ug kaguliyang, ang Dios mitawag sa matinud-anon nga kaguliyang sa nagdagayday nga mga tubig sa hustisya ug sa walay katapusan nga sapa sa pagkamatarung, ang bugtong pundasyon sa tinuod nga pagdayeg ug pagsimba sa Ginoo” (tan-awa sa bersikulo 24). Kung ang Israel maminaw lamang sa Dios ug maminaw, nan dili Niya ipadala ang mga katalagman (bersikulo 14-15). Apan ang kasaysayan nagpakita nga ang mga Israelinhon napakyas sa pagpamati—ug ang Israel, ingong politikanhong organisasyon, wala na maglungtad. Sa ingon niana, ang kasaysayan masubli sa iyang kaugalingon sa kataposang panahon.

Ang Kasingkasing sa Butang (Lamentaciones 3)

Ang ikatulong panalambiton maoy 66 ka bersikulo ang gitas-on, kay ang matag usa sa 22 ka letra sa Hebreohanong alpabeto gigamit sa pagsugod ug tulo ka sunodsunod nga bersikulo. Gidetalye niini nga pagbangotan ang personal nga reklamo sa magbabalak. Ang magsusulat nagpaila sa iyang kaugalingon diha sa pangbukas nga bersikulo ingong “ang tawo nga nakakita ug kasakitan pinaagi sa bunal sa Iyang kasuko.” Sa liwat, ang tulun-an kinaandan na nga ginapatuhoy kay Jeremias, kag mahimo gid nga amo ina. Apan adunay tin-aw nga pag-ila sa tibuok nasud (mga bersikulo 40-47 bisan gisulat sa unang persona nga plural). Bisan pa, ang mga pulong niini nga kapitulo dili mahimo nga gisulat ni bisan kinsa.

Ang The Expositor's Bible Commentary dili mouyon sa pagtimbangtimbang sa pipila “nga ang 'matag tawo' nagsulti. Usa ka talagsaon nga Israelinhon ang makagamit niini nga pinulongan, ug ang pipila sa iyang mga eksperyensiya halos dili matukib. Ang komentaryo [dinhi] gibase sa pangagpas nga si Jeremias ang nagsulti… Ang mga panumduman sa daghang mga salmo [sa unsay nahisulat] mao ang usa sa mga argumento nga gigamit batok sa awtor ni Jeremias. Sa luyo niini anaa—sa nahibaloan man o wala—ang pangagpas nga daghan niini gisulat sa ulahi kay sa manalagna, usa ka pangagpas nga ang modernong mga pagtuon sa salmo halos nahanaw na. Kung gisagop sa propeta ang malisud nga treble acrostic… ingon usa ka pagpugong sa iyang kaguol, ang pagsagop sa pamilyar nga mga hugpong sa mga pulong gikan sa Mga Salmo, labi na gikan sa mga salmo sa pagbangotan, kinahanglan nga dili magmugna og kalisud sa sikolohikal o literatura sa pag-asoy niini nga pagbakho ngadto kaniya" (note sa Lamentaciones 3).

Ang mga bersikulo 1-18 nagpakita nga naghulagway sa kaugalingong pag-antos ni Jeremias sa mga kamot sa iyang katawhan—sa kataposan gipahinungod sa Diyos tungod kay Siya ang nagdumala sa tanang butang. Ang mga bersikulo 6-9 daw naghulagway sa panahon nga gigugol ni Jeremias sa bilanggoan nga bilanggoan. Ang pahayag nga “Iyang gitakpan ang akong pag-ampo” sa bersikulo 8 mahimong makapahinumdom sa Dios nga nagdili kang Jeremias sa pag-ampo alang sa kaluwasan sa Juda (tan-awa sa Jeremias 11:14; 14:11). Siyempre, kini mahimo usab nga nagtumong sa mga panahon nga si Jeremias mitawag sa Dios sa pagluwas kaniya ug wala dayon makadungog gikan Kaniya. Apan makita usab nato niining mga bersikuloha ang tibuok nasod nga naghubit sa iyang kahimtang sa pagkagapos sa mga kadena sa pagkabihag sa Babilonya. (Adunay pipila nga kataw-anan, ug hustisya, sa pagtandi nga ang mga tawo naghilak sa ilang kasakit sama sa pagsinggit ni Jeremias tungod sa ilang gibuhat kaniya.)

Ang mga bersikulo 10-12, mahitungod sa Dios nga sama sa usa ka oso o nagbanhig nga leon nga nagkuniskunis, daw labaw pa nga nagtumong sa unsay nasinati sa nasud. Apan si Jeremias tingali mibati niini usahay sa panahon sa iyang kaugalingong pag-antos, nga naghunahuna nga ang Diyos maoy responsable niini sanglit mahimo unta Niyang mapugngan kini kon gusto Niya. Ang mga pulong sa bersikulo 14 nga “Ako nahimong kataw-anan sa tanan nakong katawhan” mohaom kang Jeremias ug morag dili haom sa mga Hudiyo sa katibuk-an. Bisan pa niana adunay kaparehas nga ang Hudiyong nasod nahimong kataw-anan sa tanang nasod sa ilang palibot. Dapat man naton dumdumon nga ang natabo sang adlaw ni Jeremias—sa iya kaugalingon kag sa iya katawhan—nag-una sa maeksperiensiahan sang tanan nga Israel sa katapusan sang panahon.

Mahitungod sa bersikulo 16, “ang uban nagsugyot nga ang pagkaon sa graba ug abug (o abo) [mao] sa pagbiaybiay; ang uban, ang mapintas nga paggaling sa nawong sa yuta sa uban. Ang ulahi daw mas lagmit. Sa makausa pa mahimong ikapangatarongan nga kini nagtumong sa matang sa pan nga gihimo gikan sa mga pagpanilhig sa salog nga kamalig nga lagmit nadawat ni Jeremias sa kataposan sa paglikos” (Expositor's, nota sa bersikulo 16).

Sa bersikulo 19-20 makita nga si Jeremias nag-ampo, “Hinumdomi ang tanang makalilisang nga mga butang nga akong naagian. Nahinumdom ko nila—ug, alaot, mas grabe pa ang akong gibati kaysa kaniadto.” Dayon, sa bersikulo 21, morag naayo siya, nag-ingon, “Apan!…Nahinumdom usab ko kon giunsa nako pag-agi kining tanan.” Buot silingon, “Nakalampuwas ako—Wala mo ako ginpabay-an.” “Ang paghinumdom ni Jeremias sa pagkamatinumanon sa Diyos nakapahinabog kausaban sa emosyon sa manalagna. Hangtud nga atong palandongon ang atong mga kasamok, mas kombinsido kita sa atong pag-inusara, sa atong pagkawalay paglaum, sa atong kawalay katakus sa pagpalingkawas sa atong mga kaugalingon gikan sa karon nga kasamok. Apan kon kita mag-focus sa Ginoo, kita sa katapusan makabangon, kay sa mag-antus ubos, sa atong mga kasamok” (Nelson Study Bible, nota sa bersikulo 21).

Talagsaon gayod ang bersikulo 22. Gipahayag ni Jeremias ang iyang pagtuo nga sa tanang kasamok, ang Diyos maluluy-on gihapon. Para sa bug-os nga pungsod nga malaglag sing bug-os mangin hustisya—kay ang silot sang sala kamatayon—apang ang Dios padayon nga nagapakita sing kaluoy. “Kini nga bersikulo ingon og sukwahi sa tanan nga nahisulat hangtud niining puntoha (tan-awa sa 2:1–5). Apan ang mismong kamatuoran nga adunay usa ka propeta nga nahibilin aron sa pagsulat niini nga mga pulong ug usa ka salin nga nahibilin aron sa pagbasa niini nagpakita nga dili tanang tawo sa Jerusalem nangalaglag. Ang kamatuoran nga adunay salin sa tanan tungod sa mga kalooy ug mga kalooy sa Dios. Bisan sa Iyang kapungot (2:1-4), ang Dios mahinumdom nga magmaluluy-on” (note sa 3:22). Sa pagkatinuod, ang mga kalooy sa Dios “bag-o matag buntag” (bersikulo 23). “Kada adlaw naghatag kanato ug bag-ong kahigayonan sa pagdiskobre ug pagsinati ug dugang bahin sa gugma sa Diyos. Bisan sa taliwala sa makalilisang nga kasubo, si Jeremias nangita og mga timailhan sa kalooy” (note sa bersikulo 23).

Ug dayon ang kinapungkayan nga pagsugid: “Daku ang imong pagkamatinud-anon” (bersikulo 23). “Ania ang kasingkasing sa Basahon sa Lamentaciones. Ang makahupay, maloloy-on nga kinaiya sa Dios naghari sa pagkaguba sa matag uban nga institusyon ug katungdanan. Ang Dios nagpabilin nga 'puno sa grasya ug kamatuoran' sa matag sitwasyon (tan-awa ang Ex. 34:6, 7; Juan 1:14)” (note sa Lamentaciones 3:23). Ang mga bersikulo 22-24 sama sa balsamo sa usa ka samad. Si Jeremias nagpahinumdom sa iyang kaugalingon sa tinuod nga maayo ug mahigugmaong kinaiya sa Diyos. Kana maoy usa ka hinungdanong punto nga makapalig-on sa usa ka tawo sa tibuok pagsulay.

Dili kini ang pagpintal lamang sa usa ka malipayon nga nawong sa usa ka makaguol nga kahimtang. Adunay dakong panalangin alang niadtong naghulat sa Dios (bersikulo 25). “Ang ideya dinhi mao ang pagdawat sa kabubut-on sa Dios ug sa Iyang panahon (tan-awa ang Sal. 40:1; Is. 40:31)” (note sa Lamentaciones 3:25). Ini nga ideya nagapadayon tubtob sa bersikulo 33 kag nagabulig sa aton nga mahangpan ang kahulugan sang bersikulo 27, nga nagasiling nga maayo nga pas-anon ang gota samtang bata pa. Ang ideya mao ang usa ka tawo nga adunay bug-os nga kalagsik ug kusog nga kinabubut-on ug mapaubsanong midawat sa hukom nga gihatag sa Diyos kaniya. Kini mas klaro nga gipahayag sa bersikulo 28. Ang pagbutang sa usa ka baba sa abog sa bersikulo 29 nagpasabot sa kinabubut-on nga paghapa sa yuta uban, pinaagi sa pagpasabot, ang tiil sa mananaug sa iyang likod.

Sa bersikulo 30, atong makita ang ideya sa pagbalitok sa pikas aping atubangan sa pagdaugdaug ug pagdagmal, sama sa gisugo ni Jesus sa ulahi sa mga Judio sa Iyang adlaw nga buhaton (Mateo 5:39). Ang punto sa Lamentaciones 3 mao nga dili nato pakigbatokan ang paghukom sa Dios. Kinahanglan natong antuson kini nga kinabubut-on ug mapailubon, maghulat Kaniya, uban ang hingpit nga paglaum ug pagsalig sa sunod nga bersikulo: “Kay si Jehova dili mosalikway sa walay katapusan” (bersikulo 31). Amo gid sini kon ngaa ang mensahe sang Dios sa mga Judiyo sang adlaw ni Jeremias amo nga magsurender sila sa Babilonia. Bisan unsa ang pagpanton, kinahanglan natong hinumdoman nga kini temporaryo lamang nga kondisyon. Ang Dios puno sa kalooy ug kalooy (bersikulo 32). Siya dili mopasakit sa mga tawo sa kinabubut-on o sa sayon ​​(bersikulo 33), apan lamang sa diha nga Siya, sa Iyang pagkahibalo sa tanan, nag-isip niini nga gikinahanglan gayud. Sakit sa Dios ang pagpasakit sa Iyang katawhan—sama sa tawhanong mga ginikanan sa pagdisiplina sa ilang mga anak. Sama sa gipakita sa daghang mga kasulatan, human ang Israel mapaubos ug mahinulsulon, ang plano sa Dios mao ang pagtigom ug pagpasig-uli sa Iyang nasud.

Si Jeremias migamit sa iyang kaugalingon nga mga kasinatian nga nagpabilin kaniya nga mapaubsanon sa pagpakita sa paagi nga ang iyang katawhan makaangkon pag-usab sa mga panalangin sa Dios. Ang mga bersikulo 40-41 usa ka tawag sa pagsusi sa kaugalingon ug pagbag-o, nga magbag-o sa relasyon sa Diyos. Mao kana ang dalan alang sa tanan nga mga tawo sa katapusan. Ang paghinulsol gikinahanglan. Kini ang tubag nga gihatag ni apostol Pedro sa mga Hudiyo sa iyang adlaw diha sa Buhat 2:38: “Paghinulsol ug pagpabawtismo.” Ang aksyon gikinahanglan aron “maluwas gikan niining hiwi nga kaliwatan” (bersikulo 40). Busa, usab, ang Israel gidasig sa paglihok.

Sa dihang ang katawhan nagbakho sa ilang pag-antos sa mga kamot sa ilang mga kaaway diha sa mga bersikulo 46-47 sa Lamentaciones 3, si Jeremias sa bersikulo 48-51 naghulagway pag-usab sa iyang kaugalingong dili mapugngan nga paghilak ug kaguol tungod sa kinahanglan nilang antoson. Siya dayon milingi sa iyang kaugalingong mga pag-antus sa mga kamot sa mga kaaway (bersikulo 52)—kadtong mga kaaway kay pipila sa samang mga tawo nga iyang gihilakan karon. Ang panahon ni Jeremias diha sa atabay o bilanggoan dayag nga gihisgotan sa bersikulo 53 ug 55, bisan tuod ang gahong mahulagwayon usab nga naghawas sa bisan unsang daotang kahimtang. Mopatim-aw nga sa mga bersikulo 52-66 ang personal nga kahimtang ni Jeremias gigamit pag-usab sa pagrepresentar sa kahimtang sa tibuok nasod. Ang iyang mga pulong sa bersikulo 55-58 maoy mga pulong sa paglaom. Giluwas sa Diyos si Jeremias kaniadto—ug buhaton Niya kini pag-usab. Sa samang paagi, giluwas sa Diyos ang mga Israelita kaniadto—ug buhaton Niya kini pag-usab.

Bisan tuod gipakalma pinaagi sa nabag-o nga paglaom, si Jeremias “dili makapugong sa kataposang pagtuaw sa Diyos aron hukman kadtong mga kaaway kansang kabangis maoy nakapasakit kaniya ug sa iyang katawhan (vv. 58-66)” ( Kauban sa Magbabasa sa Bibliya, sumaryo sa kapitulo 1-3 ). Makita na usab nato ang kabalintunaan ug hustisya dinhi. Personal nga gipasabot ni Jeremias ang gibuhat sa iyang katawhan—ug sila takos nga hukman. Ug sila gihukman—sa kaaway nga nasod nga gidala sa Diyos batok kanila. Karon sila nangamuyo alang sa hustisya gamit ang kaugalingong mga pulong ni Jeremias. (Sa kataposang mga adlaw, tingali atong mahanduraw ang tinuod nga mga Kristohanon nga naghilak tungod sa paglutos nga ilang nasinati gikan sa mga isigka-Israelinhon—ug sa ulahi ang mao gihapong mga Israelinhon nagtuaw sa samang mga termino kon unsay ilang antoson sa mga kamot sa kataposang-panahong Babilonya.)

Ang pag-alagad sa Diyos naglakip sa pag-antos alang sa mga manalagna sama sa pag-alagad sa mga apostoles ni Kristo daghang siglo sa ulahi. Ang mga Kristohanon karon nag-antos usab tungod sa ilang pagtuo ug trabaho, maingon man sa normal nga dagan sa kinabuhi. Apan adunay katuyoan ang tanan niini nga mga kasinatian samtang ang matag tawo mabinantayon nga giandam alang sa umaabut nga labi ka matahum ug magantihon kaysa bisan unsang butang nga atong masabtan. Bisan si Jesus gihimong hingpit alang sa usa ka posisyon sa umaabot pinaagi sa Iyang giantos (Hebreohanon 2:10, 5:8; 1 Pedro 5:10). Ang Santiago 1:2 nagsulti kanato nga magmaya kon kita mag-atubang ug pagsulay. Nagkinahanglan kini og lig-on nga pagtuo sa nagtabon nga pag-atiman sa Dios alang sa usa ka sumusunod sa pagdawat nga ang mga negatibo nga kasagaran moabut sa katapusan molihok ngadto sa iyang kaayohan (tan-awa sa Mga Taga-Roma 8:28).

Hapit tanan sa mga propeta sa Dios, ug sa tanang kalagmitan ang tanan Niyang mga katawhan nga nag-antus, usahay nakasinati og mga higayon sa kahuyang ug pagkawala sa kadasig. Ang depresyon maoy resulta sa makadiyot. Ang Dios usab nakasinati og kasakit ug gisakit sa pag-antus sa Iyang mga anak. Apan adunay katuyoan kining tanan. Makakat-on kita sa tinuod nga empatiya sa mga pag-antos sa uban pinaagi sa pagpaambit sa ilang mga kasinatian. Si Pablo misulat kon sa unsang paagi ang kasinatian sa pag-antos, inubanan sa paghupay sa Diyos panahon sa pagsulay nagsangkap kanato sa pag-alagad sa uban (2 Corinto 1:3-4). Kon kaisa, dapat man naton matun-an ang mabudlay nga leksion nga ang pagpasugot sa mga pagsulay ni Satanas ukon sa aton tawhanon nga kinaugali nagadala sing masakit nga mga resulta. Si Jeremias mibati usahay nga gitalikdan—ug atong makita ang iyang lalom nga pagbati niini nga gihulagway niining gamhanang basahon. Adunay lawom nga mga leksyon alang kanatong tanan sa iyang mga kasinatian ug sa iyang mga emosyon.

1 Mga Taga-Corinto 4

Ang kapitulo 4 nagpadayon sa pagbasa sa pahimangno ni Pablo ngadto sa asembliya sa Corinto. Ang mga hilisgutan sa sulat mao ang: pagka sulugoon ug unsa ang gipasabut niana, paghukom sa usag usa, mga magtutudlo ug mga ministro, panabut ug mga panalangin sa kahibalo o panabut, ang tinuod nga kahimtang sa pagka-alagad, ug ang kangil-ad sa garbo o pagka “hambog. ” Gihimo ni Pablo ang pagtandi tali sa hustong asembliya ug sa mga membro niini sumala sa Mesiyas ug sa putli nga Maayong Balita ug nianang sa “ubang” matang sa pagsimba. Kay ang Maayong Balita nga giwali pinaagi sa usa ka sulugoon, usa nga nakasabut sa lawom nga mga butang sa Dios apan mapaubsanon ug nagpaambit niini sa uban. Sa kadaghanan sa ubang mga matang sa mga relihiyon, ang mga lalaki naghupot sa "tinago nga kahibalo" ug gitipigan kana alang lamang sa mga nagsugod. Ang Ebanghelyo sa Mesiyas dili gayod ingon niana.

Ang Dios lamang ang atong maghuhukom ug importante alang sa matag usa kanato nga dili mabalaka o mabalaka mahitungod sa mga opinyon sa ubang mga lalaki ug mga babaye kanato. Dili kita magpokus sa pag-uyon sa mga grupo alang sa atong kamatuoran. “Ayaw gayod paghukom ni bisan kinsa sa dili pa ang panahon, hangtod nga moabot ang Magtutudlo, nga mopadayag sa mga butang nga natago sa kangitngit ug mopadayag sa mga hunahuna sa mga kasingkasing. Ug unya ang pagdayeg sa matag-usa magagikan sa Elohim.” (bersikulo 5). Gipasidan-an ni Pablo ang bag-ong asembliya nga dili molapas sa kung unsa ang nasulat sa klaro sa Kasulatan - nga magpabilin sa tinuod nga dalan. Ang tinago nga mga butang mapadayag sa panahon. Ngano man? Aron ang mga tawo dili “maghambog” batok sa usag usa uban sa pipila nga naghunahuna nga aduna na silay sekretong kahibalo. Adunay daghan nga nahitabo sa kalihokan sa Hebrew Roots ug hinungdan sa daghang mga problema.

Kitang tanan patas. Bisan ang mga tawo nga morag adunay mas daghang kahibalo parehas ra. Giunsa nato pagkahibalo niini? Tungod kay ang tanan nga nadawat gihatag sa matag usa pinaagi sa Sama nga Elohim. Walay usa sa bisan unsa nga makuha pinaagi sa atong kaugalingong binuhatan. Ngano nga ang mga tawo nanghambog sa pipila ka kahibalo nga ingon og wala nila kini madawat ingon usa ka regalo? Daghan kanato ang maka-relate niini nga pagtulon-an ni Pablo dinhi niini nga kapitulo 4. Adunay daghang mga "magtutudlo" apan gamay ra ang tinuod nga mga amahan. Usa ka butang ang pagbaton ug kahibalo ug pagtudlo sa “tinago nga mga butang” ni Elohim ug usa ka hingpit nga lahi nga butang nga mahimong tinuod nga sulugoon ug sinugo sa Mesiyas. Gihulagway kini ni Paul og maayo. Ang mga emisaryo maoy mga talan-awon, sila gigutom, sila giuhaw, kulang sa bag-ong sapot, usahay gikulata o walay puloy-anan, gilutos, nag-antos, ug uban pa. Kini nga mga magtutudlo sa asembliya gitahud, gihangad, gisimba, gibusog, gipadato, ug gidayeg.

Busa unsa ang gisulti ni Pablo kanila? Ha! “Busa hangyoon ko kamo nga mahimong mga tigsundog kanako.” Niini nga punto… ang tanan nagsugod sa pagkabalaka dili ba? Gipangutana ang ilang kaugalingon kung naa ba sila o wala sa tinuud nga dalan. Usa kini ka butang nga tagdon ug gusto niya nga ilang tagdon kini. Daw adunay grabe nga mga problema niini nga asembliya nga sigurado.

1 Mga Taga-Corinto 5

Paminawa ang pipila niini nga mga taho nga gisulat ni Pablo mahitungod sa: adunay makihilawason taliwala sa mga tawo sa asembliya... sigurado nga mga makihilawason nga sila MAS LABOT pa kay sa gibuhat bisan sa mga Gentil (dili magtutuo)! Inses sa ubang posible nga mga butang! Ug bisan pa sila adunay kaisug nga mahimong mapahitas-on sa ilang kahibalo? Gipahimangnoan niya sila nga kinahanglan nga magbangotan ug kuhaon kini gikan kanila.

Gisultihan ni Pablo kini nga asembliya sa matin-aw nga pagtangtang niini, o kini, mga miyembro gikan sa asembliya. Dili sila makapabilin nga morag walay problema. Ang pagdawat niini nga kinaiya sama ra sa pagtugot niini ug pag-uyon niini. Ang naa sa sala dili gyud mahimong dili komportable nga magbag-o. Mao kini ang gipasabot sa iyang pag-ingon, "Itugyan siya kang Satanas alang sa kalaglagan sa unod, aron ang iyang espiritu maluwas sa adlaw sa Ginoong Jesua!" Ang tinuod nga gugma mao ang pagsulti sa usa ka tawo nga gihigugma nimo sila ug gipasabut kini, apan gisultihan usab sila sa kalaglagan nga ilang giatubang ug nga ang ilang sala dili itugot kanimo.

Ang gamay nga lebadura (sala) makapatubo sa tibuok minasa. Kini nga matang sa pagdawat sa makasasala nga kinaiya kanunay nga makaapektar sa tanan. Sa dihang gisultihan kita nga dili makig-uban sa pagkadaotan, pagpakighilawas, kahakog, mga tigsimbag mga diosdios, ug uban pa… dili ang “gawas” sa kampo o asembliya ang gihisgotan. Kini nga mga tawo mao ang mga nawala, ang mga masakiton sa espirituhanon, ang mga nanginahanglan sa atong kaayo ug sa atong kahayag. Kini sila nga kami gipasidan-an nga dili makig-uban sa mga nalambigit niining mga butanga ug ang mga tawo (mga igsoon) nga anaa sa asembliya!! Ang pagkaanaa sa katiguman nagpasabut nga adunay pagbag-o, ug nabag-o nga hunahuna, usa ka bag-ong paglakaw… usa ka tinguha alang sa pagkamatarong. Walay paghukom sa mga tawo sa gawas sa asembliya, sa kalibutan, nga wala makadungog sa Ebanghelyo nga gisangyaw ug sa dalan sa pagkamatarong, DILI, ang paghukom anaa niadtong kinsa mas nakahibalo apan nagpadayon sa pagrebelde sa tinuyo.

Dili ba nimo hukman ang mga naa sa sulod??? Ang Dios lamang ang nagahukom sa mga anaa sa gawas, tungod kay makita gayud niya ang kasingkasing. Ang Lawas sa Mesiyas mohukom niadtong anaa sa sulod ug kita ilain, lahi, Balaan ingon nga Siya Balaan. Hupti nga limpyo ang Lawas ug kung magdala kita ug usa ka tawo sa sulod sa pagsimba uban sa Lawas kinahanglan kini tan-awon nga lahi sa kalibutan, dili parehas - o mas grabe pa! Ipahilayo ang daotan gikan kanamo!