Новинарско писмо 5856-026
4-та година от 4-тия съботен цикъл
25-та година от 120-ия юбилеен цикъл
Вторият ден от четвъртия месец 2 години след сътворението на Адам
4-тият съботен цикъл след 119-ия юбилеен цикъл
Средата на 70-ия юбилей, откакто Йехова каза на Мойсей да отиде да вземе народа Си
Съботният цикъл на меча, глада и епидемията
Август 22, 2020

Шабат Шалом до кралското семейство на Йехова,

Есенните празнични дни 2020 г

Ще ви покажа листа с календари на Тора за 6-ия месец. Започнаха годината с месец след нас. Така че това, което те казват, е, че шестият месец всъщност е нашият 7-ми месец.

Следват очакваните есенни дати на Светия ден.

Шабат Zoom среща

Отсега нататък ще използваме същия идентификатор на стаята за срещи по-долу за всички наши срещи всеки Шабат. Запазете го и го запазете. Ако забравя да обявя срещата, тогава информацията ще остане същата всяка седмица. Стаята ще бъде отворена в 12:30 за чат и общуване. Срещата ще започне в 1:15 и след това стаята ще остане отворена за чат и дискусии след обучението.

Празникът на тръбите ще бъде в 10:3 ч. на изток и след това отново в 21:1 ч. на изток в петък, 3 август. Съботата ще бъде в XNUMX:XNUMX ч. на изток. Денят на изкуплението ще бъде в XNUMX:XNUMX източно.

Джоузеф Дюмонд ви кани на планирана среща в Zoom.

Тема: Личната зала за срещи на Джоузеф Дюмонд

Присъединете се към Zoom Meeting

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

ID на среща: 350 585 5877

Мобилен телефон с едно докосване

+13017158592,,3505855877# САЩ (Germantown)

+13126266799,,3505855877# САЩ (Чикаго)

Наберете от местоположението си

        +1 301 715 8592 САЩ (Germantown)

        +1 312 626 6799 САЩ (Чикаго)

        +1 346 248 7799 САЩ (Хюстън)

        +1 669 900 6833 САЩ (Сан Хосе)

        +1 929 436 2866 САЩ (Ню Йорк)

        +1 253 215 8782 САЩ (Такома)

ID на среща: 350 585 5877

Намерете местния си номер: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Десетте дни на страхопочитание

В случай, че някой все още се съмнява дали сме по график или с месец по-рано тази година. Имам следния кратък доклад от Бека Бидерман в Израел. Тя живее там и не е една от нас или от тези, които се появяват точно преди да очакваме ечемикът да бъде открит. Нито пък тя пише за сезоните на Израел от някаква романтична гледна точка, тъй като те живеят в далечна земя. Не, Бека живее там и наблюдава сезоните, докато идват и си отиват. Тя наблюдава растенията и животните по календара на Йехова. Не сме подранили с месец. Ние сме точно навреме. Други обаче може да закъснеят с месец.

Август 10, 2020.

Факт: Библейският календар се състои от седемте вида, изброени в Дует 8:8. (пшеница, ечемик, грозде, смокини, нарове, маслини и фурми) Седемте вида бяха приемливите приноси от първи плодове в храмовете на Елохим.

Според седемте вида се намираме в 6-тия библейски месец. Това означава, че реколтата от смокини вече е започнала преди няколко седмици и скоро ще приключи. Според седемте вида наровете ще бъдат готови за прибиране на реколтата след по-малко от 2 седмици при следващото новолуние, което ще съвпадне с първия ден от 7-ия библейски месец.

Така че фактът, че Израел имаше дъжд в Хайфа вчера и дъжд в моя район днес само подкрепя това, което седемте вида вече демонстрираха. Наближаваме 7-ия библейски месец.

Ако живеете в район на света с четири сезона, може да се огледате около местоположението си и да видите дали забелязвате промени. Чета доклади за една ранна есен от много мои приятели във FB.

Използвайки седемте вида като мое време, засадих градината си съответно тази година. Беше невероятно преживяване. Усилието беше по-малко и добивът беше МНОГО по-висок тази година.

Hi Джо,
Гроздето беше готово за беритба на 5-ия месец и на 9-ия ден; те съвпадат с унищожаването на храмовете на Елохим, смокините са готови за прибиране на реколтата точно един месец по-късно и прибирането им съвпада с унищожаването на горната част на Йерусалим. Жътвата на наровете е на Йом Теруа и те са готови сега... овцете започват да се разгоняват и агнетата ще се раждат в края на 11-ия библейски месец (което е 5 месеца след като овцете се разгонват) така че ще има много агнета за Песах...когато и да падне.

Палмите отглеждат плодовете, наречени фурми. Той е последният от седемте вида. Има много малко в писанията, които да ми предлагат време за това в кой библейски месец трябва да се показват датите. Освен това, те са изброени на последно място, така че знам, че те са последната реколта.

И древните библейски палми, точно както древното библейско грозде, вече не растат в Израел.

Въпреки това, видяхме при по-старите лози в градините на резиденциите, че те ще имат първата ивица (първият плод) готов навреме за годишнината от унищожаването на храмовете. (известен още като 9-ти Ав, библейски казано 5-ия месец и 9-ия ден)

Сега палмата има няколко разновидности на фурми и не всички са готови по едно и също време. Не всички сортове фурми също се отглеждат във всички области на Израел. Кадилакът на фурмите, medjool, расте само на юг, но това са все пак по-нови видове.

Посочвам всичко това, за да спомена сега много старата пощенска картичка, която публикувах с правилния ечемик и пшеница, показани в 7-те вида. Това беше рядка находка. Така че засега клоня към разглеждане на жълтите дати, каквито бяха в старата пощенска картичка на 7-те вида.

С това казано, текущото състояние на тези жълти фурми е, че наближава времето за прибиране на реколтата. В момента те все още са като ябълка с хапка и хрупкане, както ще видите, те се ядат по този начин, защото са се появили на острова за производство. Тези жълти фурми са първите, които излизат на пазара всяка година. Но в Библията се говори за мед, или за сироп от фурми/мед, а не за плодовете. Понякога е като да си детектив в писанията, за да разбереш тези неща. Като се има предвид това, тези дати не са готови за реколта според библейските стандарти за капещ мед, но се приближаваме

Тези дати се наричат ​​(תמר צהוב) tamar tz'hav или жълти фурми

Йом Теруа се споменава в следните библейски пасажи:

Лев 23:23-25 ​​„И YHVH говори на Мойсей, казвайки: Говори на децата на Израел, казвайки: В седмия месец на първия ден от месеца ще бъде ден за почивка (шабатон) за вас, Възпоменателно възклицание, свят свикване. Няма да вършите работа и ще принесете огнена жертва на YHVH.

Числа 29:1-6 „А в седмия месец, на първия ден от месеца, ще имате свято събрание; няма да вършите никаква работа, това ще бъде Ден на викане за вас.

Йом Теруа ЧЗВ

Въпрос: Какво ще кажете за Левит 25:9?

О: Някои хора твърдят, че Йом Теруа трябва да се счита за Нова година, защото това е началото на съботната година. Въпреки това, Тора не казва, че Йом Теруа е началото на съботната година и всички индикации са, че съботната година започва на 1-ия ден от първия месец. Тората казва следното:

„И вие трябва да преминете шофар на взривяване в седмия месец, на десетия от месеца; в Деня на умилостивението ще прокараш шофар по цялата си земя.“ (Лев 25:9)

Този стих казва, че шофар трябва да се използва за специално съобщение в юбилейната година, 50-ата година в съботната система. Не се казва, че юбилеят започва в Деня на умилостивението, само че шофарите трябва да се надуят в юбилейната година в Деня на умилостивението на 7-ия месец от юбилейната година. Това е много специално събитие, което се провежда по това време. Връзката между празника на тръбите и десетте дни на благоговение до Деня на умилостивението са свързани със значението на 50-годишния юбилей и какво означава той.

Въпрос: Седмият месец не е ли началото на земеделския цикъл?

О: В Тората средата на седмия месец всъщност е краят на цикъла на земеделието, по-специално на цикъла на зърното. В земята на Израел зърната се засаждат през есента и се жънат през пролетта. Новият селскостопански цикъл всъщност нямаше да започне преди разораването на нивите. Това нямаше да стане до първите леки дъждове, които навлажниха земята достатъчно, за да я разбият с железни и дървени рала. В земята на Израел това може да стане най-рано в средата на седмия месец, но обикновено е през осмия месец или по-късно. По горната логика осмият месец трябва да се счита за начало на годината, а не седмият месец.

След като този празник бъде обявен тогава и само тогава можем да знаем кога ще бъдат останалите есенни празници. Или в друг смисъл, след като събитията от Празника на тръбите се състоят, тогава трябва да можем да знаем кога са датите, когато трябва да се случат тези събития за другите Свети дни.

Лев 23:24 Говори на израилевите синове и кажи: В седмия месец, на първия ден от месеца, да имате събота, възпоменание, свето събрание.

Лев 23:25 Никаква работа да не вършите, но да принесете жертва чрез огън на ГОСПОДА.

След като разберем кога е Денят на тръбите, денят, който никой не знае, тогава можем да броим десет дни до Деня на изкуплението.

Тази седмица ще разгледаме тези десет дни и ще ви покажем неща за това учение, които не сте обмисляли. Особено в Пророчеството.

На 9-ти Ав или на 9-ия ден от 5-ия месец беше дадено проклятието на Израел да се скита в пустинята в продължение на 40 години, преди да му бъде позволено да влезе в Обетованата земя.

Това е много важно. 50 дни по-късно, като използвате месеца като 29-дневен, ще ви отведе до Празника на тръбите. 20 дни за остатъка от 5-ия месец и 29 за 6-ия месец.

Празникът на тръбите и денят на Петдесетница и Юбилейната година са свързани по своето значение и важност. И по този въпрос такъв е и The Eight Day.

Нека отново да разгледаме набързо всеки един.

Шавуот, празникът Петдесетница;

Изход 19:15 И каза на народа: Бъдете готови за третия ден. Не се доближавайте до жена.

Изход 19:16 И на третия ден сутринта имаше гръмове и светкавици и гъст облак над планината. И гласът на тръбата беше твърде силен, така че всичките хора в стана трепереха.

Изход 19:17 И Моисей изведе хората от стана, за да се срещнат с Бога. И те застанаха в долната част на планината.

Exo 19:18 И Синайската планина димеше цялата, защото ГОСПОД слезе върху нея в огън. И димът от него се издигна като дим от пещ, и цялата планина се разтресе силно.

Изход 19:19 И когато гласът на тръбата прозвуча дълго и стана много силен, Моисей проговори и Бог му отговори с глас.

Изход 19:20 И ГОСПОД слезе на планината Синай, на върха на планината. И Йехова повика Моисей на върха на планината и Моисей се изкачи.

Празникът на тръбите не изобразява нищо по-малко от завръщането на Йешуа на земята, за да установи Царството на Йехова! Книгата Откровение разкрива поредица от разтърсващи земята събития, възвестени от ангели, които надуват серия от седем тръбни звука.

Откровение 11:15 И седмият пратеник затръби и в небето се чуха силни гласове, които казваха: „Царството на този свят стана царуването на нашия Господар и на Неговия Месия и Той ще царува завинаги! ”

Всъщност думата „тромпет“ не се появява в този стих. Фразата „тръбни звуци“ превежда една-единствена еврейска дума teruah, която означава силен, кънтящ шум – силен вик или рев, или събуждащ взрив. Това беше звукът на „тромпет“, но не от металния, музикален вид, използван и от израилтяните.

Така че този празник правилно се нарича Йом Теруа или Ден на викането.

Така че забележете, че на Шавуот имаше тръби, както и на Празника на тръбите също.

На Празника на тръбите народите по света се събират, за да воюват с Месията.

Zec 14:1 Ето, денят на ГОСПОДА идва и вашата плячка ще бъде разделена между вас.

Zec 14:2 Защото ще събера всички народи на бой против Ерусалим; и градът ще бъде превзет, а къщите - разграбени, а жените - изнасилени. И половината град ще отиде в изгнание, а останалите хора няма да бъдат отсечени от града.

Зах 14:3 И ГОСПОД ще излезе и ще воюва против тези народи, както в деня, когато воюва в деня на битката.

Зах 14:4 И нозете Му ще застанат в онзи ден на Елеонския хълм, който е срещу Ерусалим на изток, и Елеонският хълм ще раздели от средата си, от изток и на запад, много голяма долина. И половината от планината ще се премести към север, а половината от нея към юг.

Йо 3:2 И ще събера всички народи и ще ги сведа в долината на Йосафат. И там ще се бия с тях за Моя народ и за Моето наследство Израил, когото те разпръснаха между народите и разделиха земята Ми.

Йо 3:13 Пуснете сърпа, защото жетвата е узряла. Ела, слез долу; за пресата е пълна; каците преливат, защото нечестието им е голямо.

Йо 3:14 Множества, множества в долината на решението; защото денят на Йехова е близо в долината на решението!

Zep 3:8 Затова чакайте Ме, казва ГОСПОД, до деня, когато се издигна срещу плячката; защото Моята присъда е да събера народите, за да събера царствата, за да излея върху тях яростта Си, целия Си горещ гняв. Защото цялата земя ще бъде изгорена от огъня на Моята ревност.

Откровение 16:13 И видях три нечисти духа като жаби да излизат от устата на змея, и от устата на звяра, и от устата на лъжепророка.

Откровение 16:14 Защото те са духове на демони, които вършат чудеса, които отиват при царете на земята и на целия свят, за да ги съберат за битката в онзи ден, великия ден на Всемогъщия Бог.

Откровение 19:19 И видях звяра, и владетелите на земята, и войските им, събрани да се бият с Онзи, Който седеше на коня, и с Неговата войска.

Павел също ни показва, че цялата земя чака точно този ден. И ще забележите, че той използва термина първи плодове; Още една препратка към Шавуот.

Римляни 8:19 Защото искреното очакване на творението очаква изявата на Божиите синове.

Римляни 8:20 Защото творението не беше покорено на суетата доброволно, но поради Този, който го покори с надежда

Римляни 8:21, че и самото творение ще бъде освободено от робството на тлението в славната свобода на Божиите чеда.

Римляни 8:22 И знаем, че цялото творение заедно стене и страда в болки досега.

Римляни 8:23 И не само те, но и ние самите, които имаме първия плод на Духа, и ние самите стенем в себе си, очаквайки осиновението, изкуплението на нашето тяло.

Юбилейната (на иврит Yov-el) година е годината в края на седем цикъла от съботни години (на иврит Shmita) и според библейските разпоредби е имала специално влияние върху собствеността и управлението на земята на територията на царствата на Израел. и на Юда. Английският термин Jubilee произлиза от еврейския термин yobel (чрез латински Jubilaeus), който от своя страна произлиза от yobel, което означава овен. Годината на юбилея беше обявена чрез изсвирване на овнешки рог, наречен шофар, на Йом Кипур през тази 50-та година.

Шофарът е бил използван за обявяване на празници (Псалом 81:3 Надуйте овнешкия рог по време на новолунието (Празник на тръбите), при пълнолуние (Пасха и Сукот), в нашия празничен ден. ), Юбилейната година ( Лев.25) и да съборят стените в Ерихон. Те обиколиха Йерихон седем пъти, както Булката обикаля около съпруга си седем пъти по време на сватбената церемония. Първият ден от седмия месец (Тишри) се нарича „спомен за духане“ (Лев. 9. 23) или „ден на духване“

(Числа 29:1 „И в седмия месец, на първия ден от месеца, имате отделно събиране, не вършите слугинска работа, това е ден за надуване на тръби за вас.), шофар. Те бяха за означаване на началото на война (Исус Навин 6; Съдии 4; 3, 27; I Царе 7).

Докато изучавате този ден от Йом Теруа, имайте предвид как той е свързан с другите Свети дни и юбилейните години.

Много от нас са излезли от християнските религии и са осъзнали многото лъжи, на които сме били научени там. След това скачаме в другата канавка на юдаизма, докато търсим нашите еврейски корени. Тогава след известно време отново виждаме нещата, които прави Юда и които не могат да бъдат подкрепени от писанията.

Тогава някои от вас искат да изхвърлят всичко еврейско. Моля, не изхвърляйте бебето заедно с водата за къпане. Има някои страхотни учения, които могат да бъдат намерени в юдаизма, които пазят Тора в продължение на около 3399 години след Изхода, докато ние, северните десет изгубени племена, пазим всяка езическа традиция, която можем да намерим.

Сега, когато се връщаме и преоткриваме истинските си корени, трябва да пресеем всичко и да запазим това, което е добро.

Едно такова учение е Десетте дни на страхопочитание. Това са дните между Йом Теруа и Йом Кипур.

http://www.jewfaq.org/holiday3.htm

Дни на благоговение

Ниво: Основно

Значение: Време на интроспекция
Продължителност: 10 дни (включително Рош Хашана и Йом Кипур)
Обичаи: Търсене на помирение с хора, които сте онеправдали; Капарот
Десетте дни, започващи с Рош Хашана и завършващи с Йом Кипур, са известни като Дните на страхопочитание (Ямим Нораим) или Дните на покаянието. Това е време за сериозна интроспекция, време за обмисляне на греховете от предходната година и за покаяние преди Йом Кипур.

Една от продължаващите теми на Дните на страхопочитание е концепцията, че Б-г има „книги“, в които записва имената ни, записвайки кой ще живее и кой ще умре, кой ще има добър живот и кой ще има лош живот, за следващата година. Тези книги са написани на Рош Хашана, но нашите действия по време на Дните на страхопочитание могат да променят постановлението на Б-г. Действията, които променят постановлението, са „тешува, тефила и цедака“, покаяние, молитва, добри дела (обикновено благотворителност). Тези „книги“ са запечатани на Йом Кипур. Тази концепция за писане в книги е източникът на общия поздрав през това време е „Нека бъдете вписани и запечатани за добра година“.

Сред обичаите на това време е обичайно да търсите помирение с хора, които може да сте онеправдали през годината. Талмудът твърди, че Йом Кипур изкупва само греховете между човека и Б-га. За да изкупите греховете срещу друг човек, първо трябва да потърсите помирение с този човек, като поправите грешките, които сте извършили спрямо него, ако е възможно.
Друг обичай, наблюдаван през това време, е капаро. Това рядко се практикува днес и се спазва в истинската си форма само от хасидските и понякога ортодоксалните евреи. По принцип купувате жива птица и на сутринта преди Йом Кипур я размахвате над главата си, като рецитирате молитва с молба птицата да се счита за изкупление за греховете. След това птицата се заколва и се дава на бедните (или се дава нейната стойност). Някои евреи днес просто използват торба с пари вместо кокошка. Повечето реформисти и консервативни евреи дори не са чували за тази практика.

Работата е разрешена както обикновено по време на междинните Дни на благоговение, от Тишри 3 до Тишри 9, с изключение разбира се на Шабат през тази седмица.

Два по-малки специални случая се случват по време на Дните на страхопочитание.

Шабатът, който настъпва през този период, е известен като Шабат Шува (съботата на завръщането). Това се счита за доста важен Шабат.

Искам да обърнете специално внимание на това, което се казва в тази статия; че тези 10 дни са Дните на покаянието и че това е време за сериозна интроспекция.

Защо?

Отговорът се намира във всички места Лев 26, където четем за проклятията за неспазване на съботните години. невероятно Това беше шок за мен да видя това.

Лев 26:33 И ще ви разпръсна между народите и ще извадя меч след вас. И земята ви ще бъде пустош, и градовете ви пустош.

Левит 26:34 Тогава земята ще се наслаждава на съботите си, докато лежи пуста, а вие сте в земята на враговете си; тогава земята ще си почива и ще се радва на съботите си.

Лев 26:35 Докато лежи пуст, той ще почива, защото не е почивал във вашите съботи, когато живеехте в него.

Лев 26:36 И на останалите от вас ще изпратя припадък в сърцата им в земите на враговете им. И шумът на забит лист ще ги гони и те ще бягат като от меч. И ще паднат, когато никой не ги преследва.

Лев 26:37 И ще паднат един върху друг като пред меч, когато никой не ги преследва. И няма да имате сила да устоите пред враговете си.

Лев 26:38 И ще загинете между народите и земята на враговете ви ще ви погълне.

Лев 26:39 И останалите от вас ще изгният в беззаконието си в земите на враговете ви. И те също ще изгниват с тях в беззаконията на бащите си.

Първото проклятие на тероризма, второто проклятие на сушата и лошото време, третото проклятие на епидемията, глада и земетресенията, четвъртото проклятие на моровата епидемия и глада и петото проклятие на пленничеството са ви декларирани в стихове 14-39 .

Но сега предстои да прочетем нещо. Йехова казва, че ако се покаем и сме смирени и приемем наказанието си, тогава и само тогава Той ще ни помни и няма да ни унищожи. Прочетете това много внимателно.

Лев 26:40 Ако изповядат своеволието си и своеволието на бащите си с греха си, който съгрешиха против Мене, и че също са ходили против Мене,

Лев 26:41 И аз ще ходя против тях и ще ги въведа в земята на враговете им. Ако тогава техните необрязани сърца бъдат смирени и те тогава платят за беззаконието си,

Лев 26:42 тогава ще си спомня завета Си с Яков, и завета Си с Исаак, и също завета Си с Авраам ще си спомня. И ще помня земята.

Лев 26:43 Земята също ще бъде изоставена от тях и ще се радва на съботите си, докато лежи пуста без тях. И те ще приемат наказанието за своите беззакония; защото дори защото презряха присъдите Ми и защото душата им намрази наредбите Ми.

Лев 26:44 И въпреки това, когато са в земята на враговете си, няма да ги отхвърля, нито ще ги намразя, за да ги изтребя напълно и да наруша завета Си с тях. Защото аз съм Йехова техният Бог.

Лев 26:45 Но заради тях ще си спомня завета на бащите им, които изведох от Египетската земя пред очите на народите, за да бъда техен Бог. Аз съм Йехова.

Ние четем същото нещо, когато Соломон поиска молитвата за освещаване, когато Храмът беше завършен за първи път.

1Царе 8:29 за да бъдат очите Ти отворени към този дом нощ и ден, към мястото, за което си казал: Името Ми ще бъде там; да чуеш молитвата, с която слугата Ти ще се моли на това място.

1Царе 8:30 И ще чуеш вика на слугата Си и на народа Си Израил, когато се помолят на това място и чуят в небето Твоето обиталище, и когато чуеш, прости!

1Царе 8:31 Ако някой съгреши против ближния си и ако му бъде положена клетва, за да го накара да се закълне, и ако клетвата дойде пред Твоя олтар в този дом,

1Царе 8:32 тогава чуй в небето и направи, и съди слугите Си, за да обявиш нечестивия за нечестив, да възложиш пътя му на главата му и да обявиш праведния за праведен, за да му въздадеш според правдата му.

1Царе 8:33 Когато Твоят народ Израил бъде смазан от врага, защото е съгрешил против Теб, и ще се обърне отново към Теб и ще изповяда Твоето име, и ще се моли, и ще вика към Теб в този дом,

1Царе 8:34 тогава чуй от небето и прости греха на Твоя народ Израил, и го върне в земята, която си дал на бащите им.

1Царе 8:35 Когато небесата се сдържат и няма дъжд, защото са съгрешили против Теб, ако се помолят на това място и изповядат Твоето име, и се отвърнат от греха си, когато ги наскърбиш,

1Царе 8:36 тогава чуй от небето и прости греха на слугите Си и на народа Си Израил, защото ще ги научиш на добрия път, по който трябва да ходят, и ще дадеш дъжд на земята Си, която си дал на народа Си за наследство.

1Царе 8:37 Ако има глад в земята, ако има чума, взрив, мана, скакалци; ако има оголващи скакалци; ако врагът им ги обгради в земята на градовете им, каквато и чума, каквато и болест,

1 Царе 8:38 всяка молитва, всяка молба от който и да е мъж от целия Твой народ Израил, който всеки ще познае язвата на собственото си сърце и ще разпростре ръцете си към този дом,

1Царе 8:39 тогава послушай от небето Своето обиталище, и прости, и изпълни, и дай на всекиго според всичките му пътища, чието сърце познаваш. Защото само Ти познаваш сърцата на всички синове на Адам.

1Царе 8:40 Направи това, за да се боят от Теб през всичките дни, докато живеят в земята, която си дал на бащите ни.

1Царе 8:41 И за чужденец, който не е от Твоя народ Израил, но който идва от далечна страна заради Твоето име;

1Царе 8:42 защото ще чуят за Твоето велико име и за Твоята силна ръка, и за Твоята простряна мишца; и ако той дойде и се помоли в тази къща,

1Царе 8:43 чуй в небето Твоето обиталище и направи според всичко, за което чужденецът Те призовава, така че всички народи на земята да знаят името Ти, да се боят от Теб, както прави Твоят народ Израил, и че може да знаят, че този дом, който построих, се нарича с Твоето име.

1Царе 8:44 Ако Твоят народ излезе на бой срещу врага си, където и да го изпратиш, и се помоли на Йехова към града, който си избрал, и към дома, който построих за Твоето име,

1Царе 8:45 тогава чуйте в небето молитвата и вика им и поддържайте каузата им.

1Царе 8:46 Ако съгрешат срещу Теб (защото няма човек, който да не съгреши), и ако им се разгневиш, и си ги предал на врага, и те са били отведени пленници в земята на враг, далечен или близък,

1Царе 8:47 но ако помислят в себе си в земята, където са отведени в плен, и се покаят, и Ти се помолят в земята на своите поробители, като кажат: Съгрешихме и постъпихме нечестиво, постъпихме нечестиво,

1Царе 8:48 и така да се върнат при Теб с цялото си сърце и с цялата си душа в земята на враговете си, които ги отведоха в плен, и ако Ти се помолят към земята си, която си дал на бащите им, на града, който си избрал, и дома, който построих за Твоето име,

1Царе 8:49 тогава чуй молитвата им и вика им в небето, в Твоето обиталище, и поддържай делото им,

1Царе 8:50 и прости на Твоите хора, които са съгрешили против Теб, дори всичките им грехове, които са извършили против Теб, и ги пожали пред похитителите им, за да се смили над тях.

1Царе 8:51 Защото те са Твоят народ и Твоето наследство, което си извел от Египет, от средата на желязната пещ,

1Царе 8:52 защото очите Ти ще бъдат отворени към молитвата на Твоя слуга и към молитвата на Твоя народ Израил, за да ги слушаш във всичко, за което Те призовават.

1Царе 8:53 Защото Ти си ги отделил измежду всички народи на земята за Твое наследство, както си говорил чрез ръката на слугата Си Мойсей, когато изведе бащите ни от Египет, Господи Йехова.

Когато се окажем заобиколени от язвите, които ни сполетяват, трябва да спрем и да се обърнем с лице към Йерусалим и да се молим за прошка с искрени сърца.

Точно това направи Даниел и получените разкрития бяха невероятни.

Молитвата на Даниил за неговия народ

Дан 9:1 В първата година на Дарий, сина на Асуир, от потомството на мидийците, който стана цар над царството на халдейците,

Дан 9:2 в първата година от царуването му аз, Даниил, разбрах броя на годините от книгите, които произлязоха от словото на Йехова към пророк Еремия, че той ще изпълни седемдесет години в опустошенията на Ерусалим.

Дан 9:3 И обърнах лицето си към Господа Бога, за да търся с молитва и свети желания, с пост, вретище и пепел.

Дан 9:4 И се помолих на ГОСПОДА, моя Бог, и се изповядах, и казах: Господи, велики и страшни Боже, Който пазиш завета и милостта към онези, които Го обичат, и към онези, които пазят заповедите Му,

Дан 9:5 Съгрешихме и извършихме беззаконие, и постъпихме нечестиво, и се разбунтувахме, дори като се отклонихме от Твоите заповеди и от Твоите присъди.

Дан 9:6 И не послушахме Твоите слуги, пророците, които говориха в Твоето име на нашите царе, нашите началници и нашите бащи, и на всичките люде на земята.

Дан 9:7 Господи, на Теб принадлежи правдата, а на нас срамът на лицата ни, както е днес на мъжете на Юда и на народа на Ерусалим, и на целия Израил, който е близо и който е далеч, през всички страни, където си ги прогонил заради греха им, с който са съгрешили против Теб.

Дан 9:8 Господи, срамът на лицето принадлежи на нас, на нашите царе, на нашите началници и на нашите бащи, защото съгрешихме против Теб.

Дан 9:9 На Господа, нашия Бог, принадлежат милостта и прошката, въпреки че сме се разбунтували срещу Него.

Дан 9:10 Ние не се покорихме на гласа на Йехова, нашия Бог, да ходим в Неговите закони, които Той постави пред нас чрез Своите слуги пророците.

Дан 9:11 Да, целият Израил престъпи Твоя закон и се отклони, за да не послуша гласа Ти. Затова върху нас се изля проклятието и клетвата, която е написана в закона на Божия слуга Моисей, защото съгрешихме против Него.

Дан 9:12 И Той потвърди думите Си, които каза срещу нас и срещу нашите съдии, които ни съдиха, като ни навлече голямо зло. Защото под цялото небе не е станало така, както стана с Ерусалим.

Дан 9:13 Както е писано в закона на Моисей, цялото това зло дойде върху нас. Но ние не се молихме пред Йехова, нашия Бог, за да се отвърнем от нашите беззакония и да разберем Твоята истина.

Дан 9:14 Затова ГОСПОД бди над злото и го докара върху нас. Защото Йехова, нашият Бог, е праведен във всичките Си дела, които върши; защото не послушахме гласа Му.

Дан 9:15 И сега, Господи Боже наш, Който си извел народа Си от египетската земя с мощна ръка и си донесъл слава за Себе Си, както е днес, съгрешихме, сгрешихме.

Дан 9:16 Господи, моля Ти се, според цялата Си правда нека гневът Ти и яростта Ти се отвърнат от Твоя град Ерусалим, Твоята свята планина. Защото заради нашите грехове и заради беззаконията на нашите бащи Ерусалим и Твоят народ станаха проклятие за всички, които са около нас.

Дан 9:17 И сега, о, Боже наш, чуй молитвата на слугата Си и неговите свети желания, и направи така, че лицето Ти да осияе върху Твоето светилище, което е пусто, заради Господа.

Дан 9:18 Боже мой, наклони ухото Си и чуй. Отвори очите Си и виж нашите развалини и града, който се нарича с Твоето име. Защото ние не представяме молитвите си пред Теб заради нашите праведности, а поради Твоите големи милости.

Дан 9:19 ГОСПОДИ, чуй; О, Йехова, прости; О, Йехова, слушай и действай. Не се бави заради Себе Си, Боже мой; защото Твоят град и Твоят народ се наричат ​​с Твоето име.

Габриел носи отговор

Дан 9:20 И докато говорех и се молех, и изповядах греха си и греха на моя народ Израил, и представих вика си пред ГОСПОДА, моя Бог, за светата планина на моя Бог,

Дан 9:21 Да, докато говорех в молитва, дори човекът Гавриил, когото бях видял във видението в началото, ме докосна в силното ми изтощение, около времето на вечерната жертва.

Братя, това беше, когато бях хванат в грях и го видях и едва когато се покаях за това и го изповядах и извиках към Йехова за помощ и прошка; тогава и само тогава нещата ми се разкриха. Първо беше разкриването на наблюдаваната луна като календар, който трябва да следваме. Втори са съботните години, а трети са пророчествата на Авраам.

Ако не се разкаях, никога нямаше да ми бъде показано нищо от това. Ако Даниел не се покаеше и не беше поискал прошка за целия Израел, Йехова нямаше да изпрати ангела да му каже някои от най-великите пророчества на Библията.

През тези десет дни на благоговение; от времето, когато започне съдът над света на празника Йом Теруа, ние трябва да се стремим да се смирим и да се покаем за цялото зло, което правим срещу Тора. Искате да потърсите прошка, преди книгите да бъдат запечатани в Деня на умилостивението.

Знаейки тези неща сега, преминете към следващото по-високо ниво на разбиране.

Десетте дни на благоговение не са дни, а години. Това са десет години съд над света. Израел вече е осъден и ще бъде унищожен в съботния цикъл на войната от 2017-2023 г. Всичките 12 племена на Израел отиват в плен заедно, както ни казва Осия 5:5 до края на този съботен цикъл.

Ос 5:4 Делата им няма да им позволят да се обърнат към своя Бог; защото духът на блудството е всред тях и не са познали ГОСПОДА.

Ос 5:5 И гордостта на Израил свидетелства в лицето му. Така Израил и Ефрем ще паднат в беззаконието си; И Юда ще падне с тях.

Ос 5:6 Ще отидат със стадата си и с говедата си да търсят ГОСПОДА; но няма да Го намерят. Той се е оттеглил от тях.

Ос 5:7 Те постъпиха коварно срещу ГОСПОДА, защото изведоха чужди синове. Сега нова луна ще ги погълне с дяловете им.

Сега, докато и двете къщи са в плен и страдат от ужасите на обезглавяване, сексуално поробване на жени, деца и млади момчета, канибализъм, побоища и глад, смразяващ студ и главоломна жега, без място, което да наречете дом, което да е безопасно; докато е в това състояние, понасяйки наказанията за греховете си, Йешуа се изправя и започва да съди света, който е причинил това на годеницата Му.

Тези десет години на присъда са върху останалия свят. Първите седем идват, докато Израел е в плен по време на съботния цикъл на плен от 2024-2030 г.

По време на тези десет дни на благоговение винаги има Шабат, който идва в даден момент. Нарича се Шабат Шува и пада в съботата, която идва между Празника на тръбите и Деня на умилостивението.

По време на годините на плен двамата свидетели излизат на световната сцена и изискват от Звяра да освободи всички израелски пленници. Подобно на Моисей и Аарон в Египет. След три години суша по света и ¼ от населението на земята умира; едва тогава всички израилтяни са освободени и върнати в земята на Израел. И всички те пристигат до Пасха 2030 г.

2030 г. по случайност е съботната година в края на 5-тия съботен цикъл.

Тук започва мъченичеството на светиите. Сатана е позволил всички израилтяни да бъдат върнати обратно в Израел по една и само една причина. За да ги съберете на едно място, за да ги убиете напълно всички.

Това е времето, когато двамата свидетели са убити на Пасха и това е началото на последните 3 години и половина от Голямата скръб. До този момент ние следвахме само съботния цикъл и техните проклятия.

Сега последните 3 години и половина завършват точно както в деня на Ной, а също и в деня на Содом. И двамата приключиха в средата на този 6-ти съботен цикъл, който също съвпада, когато Денят на изкуплението дойде в края на тези десет години. Тази година е 2033.

И именно в Деня на изкуплението през 2033 г. Сатана най-накрая ще бъде вързан и хвърлен в тъмнината за 7-то хилядолетие.

Шабат Шува е съботата между Рош Хашана, Празника на тръбите и Йом Кипур, Деня на изкуплението. Нарича се Шабат Шува след Хафтара от Осия 14, който гласи:

„Шува Исраел – Върни се, о, Израел, при Хашем, твоя Б-г.“

През тези дни сме длъжни да правим тешува, да се покайваме. Всъщност някои хора наричат ​​този Шабат Тшува, тъй като това е Шабатът на десетте дни на покаяние. Във всички конгрегации е обичайно равинът да изнася проповед, призоваваща хората да се покаят преди Йом Кипур. Той също така прави преглед на законите на Йом Кипур.

И това е, което всеки от нас трябва да направи по това време на годината, когато наближаваме Деня на умилостивението.

http://www.torah.org/learning/parsha/hsummary/shuva.html
Хафтора Шува
Осия 14:2-10; Йоил 2:11-27; Михей 7:18-20

Тази Шабат е известна като Шабос Шува – Шабатът на Завръщането, защото Хафтора започва с думите „Шува (Върнете) Исроел на Б-г.“ Събрани както от Ошеа, така и от Йоел, пророците описват желанието на Б-г да прости на децата Си, ако само ще се покаят. Постът на Йом Кипур се споменава, както и наградите, които ни очакват, ако провъзгласим Б-г сред нас.
Шабатът, който настъпва през този период, е известен като Шабат Шува (съботата на завръщането). Това се счита за доста важен Шабат.

Ос 14:1 Върни се, Израилю, при ГОСПОДА, своя Бог, защото си паднал поради беззаконието си.

Ос 14:2 Вземете със себе си думите и се обърнете към Йехова. Кажете Му: Отмахни всяко беззаконие и ни приеми благосклонно, за да отплатим с телетата на устните си.

Трябва да се върнем при Йехова и когато го направим, трябва да донесем свитъците на Тората със себе си.

Йо 2:11 И ГОСПОД ще издаде гласа Си пред войската Си; защото лагерът Му е много голям; защото силен е Този, който изпълнява Словото Му. Защото денят на Йехова е велик и много страшен; и кой може да го издържи?

Върнете се при Господа

Joe 2:12 Но дори и сега, казва ГОСПОД, обърнете се към Мен с цялото си сърце, с пост, с плач и с жалеене.

Joe 2:13 Да, разкъсайте сърцето си, а не дрехите си, и се обърнете към ГОСПОДА, вашия Бог, защото Той е милостив и състрадателен, дълготърпелив и много милостив, и жали поради злото.

Джо 2:14 Кой знае дали ще се обърне и ще се смили, и ще остави след себе си благословия, принос за храна и принос за възлияние на Йехова, твоя Бог?

Джо 2:15 Надуйте тръба в Сион, осветете пост, свикайте тържествено събрание.

Йо 2:16 Съберете народа, осветете събранието, съберете старейшините, съберете децата и онези, които сучат гърдите. Нека младоженецът излезе от стаята си, а невестата от стаята си.

Йо 2:17 Нека свещениците, служителите на Йехова, плачат между притвора и олтара и нека казват: Смили се над народа Си, Господи, и не посрамявай наследството Си, за поговорка сред онези от нации. Защо да казват между хората: Къде е техният Бог?

Господ се смили

Йо 2:18 Тогава Йехова ще ревнува за земята Си и ще съжали народа Си.

Йо 2:19 Да, Йехова ще отговори и ще каже на народа Си: Ето, ще ви изпратя жито, вино и масло и ще се наситите с тях. И няма вече да те направя проклятие между народите.

Йо 2:20 Но Аз ще отдалеча северната войска от вас и ще го изгоня в пуста и пуста земя, с лицето му към източното море и задната му част към западното море. И вонята му ще се издигне, и неприятната му миризма ще се издигне, защото той вършеше велики дела.

Йо 2:21 Не бой се, земьо; радвай се и се радвай. Защото Йехова ще извърши велики неща.

Йо 2:22 Не бойте се, полски зверове; защото пасищата на пустинята зеленеят; защото дървото дава плода си, а смоковницата и лозата дават силата си.

Joe 2:23 Радвайте се тогава, синове на Сион, и се веселете в ГОСПОДА, вашия Бог. Защото Той ви даде първия дъжд според правдата и Той ще направи дъжда да падне за вас, първия дъжд и късния дъжд през първия месец.

Joe 2:24 И гумната ще бъдат пълни с жито, и каците ще преливат от вино и масло.

Joe 2:25 И ще ви възстановя годините, които гъмжащият скакалец изяде, ларвите на скакалците, оголващият скакалец и сечащият скакалец, голямата Ми войска, която изпратих между вас.

Joe 2:26 И ще ядеш изобилно и ще се наситиш, и ще хвалиш името на ГОСПОДА, своя Бог, който се е отнесъл чудесно към теб; и Моят народ никога няма да се посрами.

Йо 2:27 И ще познаете, че Аз съм всред Израил и че Аз съм ГОСПОД, вашият Бог, и никой друг; и Моят народ никога няма да се посрами.

Мих 7:18 Кой е Бог като Теб, който прощава беззаконието и отминава престъплението на остатъка от Неговото наследство? Той не задържа гнева Си вечно, защото се наслаждава на милостта.

Мих 7:19 Той пак ще се обърне; Той ще се смили над нас. Той ще стъпче нашите беззакония. Да, Ти ще хвърлиш всичките им грехове в морските дълбини.

Мих 7:20 Ще дадеш вярност на Яков, милост на Авраам, за която си се клел на бащите ни от древността.

През следващите 13 години вие и аз ще преживеем тези 10 дни на благоговение. Това, което поколенията са практикували и не са разбирали защо сега ще изпитате и ще знаете от първа ръка защо трябва да постим и да се молим за покаяние. Защо трябва да изучаваме Тората и да я познаваме, за да можем да Го познаваме. Отброяването на 2300 дни започна. ТОВА ще бъде последвано от Двамата свидетели само след 6 години, които карат да не вали в продължение на 3 1/2 години. След това Голямата скръб, която завършва с затварянето на Сатана за идващото 7-мо хилядолетие.

Всичко, което трябваше да изучаваме цял живот, сега се сбъдва. Йехова те повика. Не всички останали, но вие за тази работа в последното време. Ще увеличиш ли това, което Той ти е дал, пет или два пъти и няма да правиш нищо и ще седиш върху това, което знаеш?

Празникът на тръбите е началото на това специално време да се смирим пред Йехова. Десетте дни на благоговение завършват със затварянето на Сатана.

Хилядата години

Откровение 20:1 И видях един ангел да слиза от небето с ключа от бездната и голяма верига в ръката си.

Откровение 20:2 И той хвана дракона, тази стара змия, която е дяволът и Сатана, и го върза за хиляда години.

Откровение 20:3 И го хвърли в бездната, затвори го и го запечата, за да не мами вече народите, докато не се изпълнят хилядата години. И след това той трябва да бъде пуснат малко време.

Откровение 20:4 И видях престоли, които седяха на тях и им се даде да съдят. И видях душите на онези, които бяха обезглавени заради свидетелството на Исус и заради Божието Слово и които не се поклониха на звяра, нито на неговия образ, нито бяха получили неговия белег на челата си, нито на ръцете си. И те живяха и царуваха с Христос хиляда години.

Откровение 20:5 Но останалите мъртви не оживяха, докато не се свършиха хилядата години. Това е първото възкресение.

Откровение 20:6 Блажен и свят този, който участва в първото възкресение. Втората смърт няма власт над тях, но те ще бъдат свещеници на Бога и на Христос и ще царуват с Него хиляда години.

Подобно на много от пролетните празници, дните на есенните празници имат повече от едно събитие, случващо се на тези Свети дни. Петдесетница имаше Десетте заповеди и Светия Дух. Това първо обикаляне по света е осъдено и Сатана е вързан за хиляда години. Втората книга се отваря и хората съдят. Но има и трето събитие за Петдесетница, известно още като Шавуот. Живите от нас ще бъдат променени в духовни същества по това време. Мъртвите в Христос ще бъдат възкресени и ние ще Го срещнем във въздуха. Това също се случва през 2033 г. Блажен и свят е онзи, който участва в първото възкресение по това време. Това може да сте вие ​​и остават само 13 години.

Съд пред Големия бял трон

Откровение 20:11 И видях голям бял престол и Седящия на него, от чието лице земята и небето побягнаха. И място не им се намери.

Откровение 20:12 И видях мъртвите, малки и големи, да стоят пред Бога. И се отвориха книги, и се отвори друга книга, която е Книгата на живота. И мъртвите бяха съдени според нещата, които бяха написани в книгите, според делата им.

Откровение 20:13 И морето предаде мъртвите в него. И смъртта и адът предадоха мъртвите в тях. И всеки един от тях беше съден според делата си.

Откровение 20:14 И смъртта и адът бяха хвърлени в огненото езеро. Това е втората смърт.

Откровение 20:15 И ако някой не се намери записан в книгата на живота, той биде хвърлен в огненото езеро.

Десетте дни на страхопочитание започват по света само след 4 години. Но Израел ще бъде в процес на пълно унищожение преди това време. Има много работа, за да се подготвите. И всичко започва с искрено покаяние и връщане към Тората.