Görən Ay Xəbər məktubu 5843-019 480

Yarandıqdan sonra dördüncü ayın 28-i 5843

İyul 14, 2007

Şabat Şalom Qardaşlar,
Möhtəşəm bir həftə oldu. Ümid edirəm ki, siz də öz bölgənizdə eyni şeyi deyə bilərsiniz. Telefon zəngləri, e-poçtlar və şəxsi söhbətlər ən çox sevindirici oldu. Onlardan üç memar Nuhun gəmisinin ölçülərini təqdim edərkən haqqında danışdığım qızıl hissəyə maraq göstəriblər. Bu .6180, Nuh tərəfindən tikilmiş, lakin Yehova tərəfindən hazırlanmış gəminin möhtəşəm dizaynına diqqəti cəlb etməyə davam edir.
Eləcə də ötən şənbə günü təqdimatımız çox uğurlu keçdi. Evimiz dolu idi. Baxmayaraq ki, kitablar dörd gündən sonra görünməsə də və bu Şənbə axşamına kimi qalanların yarısı hələ də gəlməyib, biz gəmini təqdim etməyi bacardıq və inşallah daha bir neçə qardaşı həyəcanlandıra bildik və inşallah tezliklə yeni qardaşlar olacağıq. Rəbbin sözünün etibarlılığı.

Yeni olanlar üçün bu Xəbər Məktubunun keçmiş nömrələrini Arxiv Xəbər Bülletenlərində oxuya bilərsiniz, burada biz Yubileyi və bunun Pentikostun hesablanması ilə necə əlaqəli olduğunu müzakirə etdik və Pentikost günündən bəri Nuhun gəmisinə son səfərimiz haqqında paylaşırıq. Şərqi Türkiyə.

Mən Türkiyədə olarkən Kazana Anker daşlarını görməyə getmişdik. Yaxınlıqda yerdən qopan və Nuhun gəmisinin olduğu yerin yanından Araz vadisi ilə aşağı axan bulaq var idi.
Suyun dadına baxdım, çox acı idi. Gilqameş Nuhu tapmaq üçün acı göllər ölkəsini keçməli olduğunu söylədi.

Mən insanların gəmidən necə dağıldığını düşünərkən başa düşdüm ki, İncildə Yaradılış 11-də deyilir: 1 İndi bütün yer üzündə bir dil və bir danışıq var idi. 2 Onlar şərqdən gedərkən Şinar torpağında bir düzənlik gördülər və orada məskunlaşdılar.

Oxuyandan bilirəm ki, bu insanlar sürülərini sulamaq üçün çayın ardınca gediblər. Gəmiyə çatmaq üçün getdiyimiz yol boyu və getdiyimiz yol yuxarıda qeyd etdiyim bulağın şimal-qərbində, lövbər daşlarının yanında yerləşən Murat çayıdır. Şərqdən axan Araz çayını qidalandıran bulaqdır. Bu Murat çayı qüdrətli Fərat çayının qoludur və qərbə axır. Nuh övladlarının bu ərazidən dağıldıqları bu çaydır.

Fəratın ardınca gedəndə, Türkiyədən keçərək qərbə doğru axarkən, cənuba doğru fırlanır. Məhz bu məqamda xəritəyə baxsanız, çayın sərhədi keçib Suriyaya getməsinə az qalmış bir sıra maraqlı şəhərləri görə bilərsiniz.

Suriyada Fəratın şərqə doğru axdığı yerdə şimaldan axan bir qolu var. Balıx adlanır. Balıx çayının şimal ucunda bu gün Türkiyədə Urfa adlanan bir şəhər var. Əvvəllər Xaldeylilərin Ur şəhəri kimi tanınırdı. Biz haradan bilirik ki, bu, əksər şərhçilərin dediyi Fars körfəzinin yaxınlığındakı Ur deyil, Xaldeylərin Ur şəhəridir? Yaradılış 11-i oxusaq, Abrams Ancestry-ni görə bilərik.

YARADILIŞ 11:10 Samın nəsil şəcərəsi belədir: Samın yüz yaşı var idi və daşqından iki il sonra Arpaxad doğdu. 11 Arpaxad doğulandan sonra Sam beş yüz il yaşadı və oğullar və qızlar doğdu. 12 Arpaxad otuz beş il yaşadı və Salah doğdu. 13 Salah doğulandan sonra Arpaxad dörd yüz üç il yaşadı və oğullar və qızlar doğdu. 14 Salah otuz il yaşadı və Eber doğdu. 15 Eber doğulandan sonra Salah dörd yüz üç il yaşadı və oğullar və qızlar doğdu. 16 Ever otuz dörd il yaşadı və Peleq doğdu. 17 Peleq doğulandan sonra Eber dörd yüz otuz il yaşadı və oğullar və qızlar doğdu. 18 Peleq otuz il yaşadı və Reu doğdu. 19 Reu doğulandan sonra Peleq iki yüz doqquz il yaşadı və oğul-qızları oldu. 20 Reu otuz iki il yaşadı və Seruq doğdu. 21 Seruq doğulandan sonra Reu iki yüz yeddi il yaşadı və oğullar və qızlar doğdu. 22 Seruq otuz il yaşadı və Nahor doğdu. 23 Nahor doğulandan sonra Seruq iki yüz il yaşadı və oğullar və qızlar doğdu. 24 Nahor iyirmi doqquz il yaşadı və Terah doğdu. 25 Terah doğulandan sonra Nahor yüz on doqquz il yaşadı və oğulları və qızları oldu. 26 Terah yetmiş il yaşadı və ondan İbram, Nahor və Haran doğdu. 27 Terahın nəsil şəcərəsi belədir: Terahdan İbram, Nahor və Haran doğdu. Harandan Lut doğdu. 28 Haran atası Teranın önündə vətənində, Xaldeylilərin Ur şəhərində öldü. 29 Sonra İbram və Nahor arvad aldılar: İbramın arvadının adı Saray, Nahorun arvadının adı Milka idi, Milkanın atası Haranın qızı və İskanın atası. Arfaxad digər Xəbər məktublarında oxuduğumuz kimi, İosifin dediyi kimi Xaldeylilərin atası idi. Ur ərazisində İbrahimin Böyük Babasının şərəfinə Seruq, İbrahimin Babasının şərəfinə Nahor, İbrahimin Atasının şərəfinə Terah, bu gün Til-Turahi və İbrahimin Qardaşının şərəfinə Harran adlandırılan başqa kəndlər və ya xarabalıqlar var.

Bu kəndlərin şimalında da Nəmrud dağı və ya Nəmrud dağı yerləşir. Bu kəndlərin qərbində Çınar adlı başqa bir qəsəbə var. Hansı ki, Şinarın törəməsidir. Sincar adlı çay da var.
Yaradılış 12:4 Beləliklə, İbram Rəbbin ona dediyi kimi getdi və Lut da onunla getdi. İbram Xarandan çıxanda yetmiş beş yaşında idi. 5 Sonra İbram arvadı Sarayı, qardaşının oğlu Lutu, topladıqları bütün var-dövlətlərini və Haranda qazandıqları xalqı götürdü və Kənan torpağına getmək üçün yola düşdülər.
Mən bu anda burada olduğum müddətdə sizə bir peyğəmbərlik göstərim. Zəkəriyyə 5-də efoddakı Qadın haqqında oxuyuruq. İbrani dilində qadın sözü ilə yanğın sözü masorit mətnində nöqtə ilə fərqlənir. Zəkəriyyanın uçan tumar kimi təsvir etdiyi obyekt günümüzün müasir raketlərindən başqa bir şey deyil. İçindəki pis qadın, pis qadın deyil, nüvə cihazı və ya pis atəşdir. Onu havaya itələyən iki qadın iki alovlu raketdir.

Bütün bunları görəndə bil ki, onlar üçün ev tikdikləri yer Türkiyənin cənubunda və Şimali Suriyada, Şinardadır. Bu mövzuda ətraflı oxuya bilərsiniz: Müqəddəs Yazılarda nüvə silahı.

Yaxın Şərqdə baş verən Yəcuc və Məcuc hadisələrini işıqlandırdığımız zaman bu mövzu daha da aktuallaşacaq. Amma indi biz bilirik ki, Səddam Hüseyn silahlarını İraqdan Suriyaya köçürüb. Qəribədir ki, Müqəddəs Kitab bizə raketləri yerləşdirmək üçün evləri harada tikəcəklərini dəqiq deyir. Bu, Şinardadır. Suriya.

Nəzərə alın ki, mən indicə bu yaxınlarda xəbərlərdə olan kütləvi qırğın silahlarının necə tapıldığı və Suriyaya köçürüldüyü barədə xəbər əlavə etmişəm. Bu hekayə sonrakı hekayəyə əlavədir. Və bu yazını hazırlayanda ortaya çıxdı. Siz onu və digər yazıları Arxiv Bülletenlərində oxuya bilərsiniz
Mən bu Xəbər məktubunu hazırlayarkən Arutz 7-də aşağıdakı hesabat gəldi.

İranın raketləri Suriyadan İsraili təhdid edə bilər

Hillel Fendel tərəfindən

İyul 5, 2007

İran Qərbin İrana anti-nüvə hücumuna qarşı çəkindirici vasitə olaraq, Suriyada İsraili vura biləcək raketlər yerləşdirməyi planlaşdırır. Britaniyanın Teleqraf qəzeti yazır ki, bu, tezliklə baş verə bilər.
Bu barədə iki il əvvəl İran prezidenti Əhmədinejad və Suriya diktatoru Bəşər Əsəd arasında saziş imzalanıb. Sözügedən raketlər İsrail Dövlətinin istənilən bölgəsinə çata bilən Şihab-3, Skad-B və Skad-C raketləridir. Onlar mobil işəsalma qurğularından atəşə tutula bilər.

Əhmədinejad bu ilin əvvəlində bəyan etmişdi ki, əgər ölkəsi nüvə proqramı ilə bağlı təhlükə hiss edərsə, İsrail onun ilk hərbi əks hədəfi olacaq.
“Şihab-3” orta mənzilli ballistik raketdir və 2,000 kilometrdən çox mənzilə malikdir. O, kursun ortasında bir dəfədən çox trayektoriyasını dəyişmək qabiliyyətinə malikdir və onu İsrailin ballistik raket əleyhinə Arrow sistemindən əhəmiyyətli dərəcədə qoruyur. “Skad” raketləri 300-600 kilometr uçuş məsafəsinə malikdir və “Şihab”dan daha az dəqiqdir.

İki dəfə müdafiə nazirinin müavini olmuş və bu həftə Matan Vilnai tərəfindən yerinə yetirilən MK Efraim Sneh (Əmək) vida mərasimində İsrailin İranın təqdim etdiyi təhlükələrə hazır olmadığı barədə xəbərdarlıq edib. O, Olmert hökumətini kifayət qədər maliyyə ayırmamaqda ittiham edərək, “İran təhlükəsi ilə mübarizə üçün müdafiə qurumuna ayrılan maliyyədən qane olmadığını” deyib. Xüsusiyyətlərə varmadan, o, bəzi layihələrin "maliyyə cəhətdən zəiflədiyi" üçün çox yavaş irəlilədiyini söylədi.

Sneh həmçinin İsrail və ABŞ hərbçiləri arasında İrana qarşı əməliyyat səviyyəsində koordinasiya olması fikrini də rədd edərək, belə bir koordinasiyanın olmadığını deyib.
Bu Xəbər məktubunun məqsədinə qayıdaq. Yaradılış 2:14-də bizə deyilir ki, Edendən gələn çaylardan biri Perat çayıdır. Şumer dilində buranun adlanır. Bu gün də ərəblərin Fırat adlandırdığı bu çayı Perata döndərmək olar. Yunanlar bu çayı Fərat adlandırırlar,
(Eu-Firat-es). Van gölünün şimal-qərbində, Ərzurum yaxınlığında, Şərqi Türkiyədə başlayır.

Həmçinin Gene 2:14-də bizə Hiddekel çayı haqqında məlumat verilir. Şumer dilində İdiqlat idi. Bu, ivrit dilinə tərcümə olunur və Van gölünün cənub-qərbindəki yüksək Zarqos dağlarından başlayan Dəclə adlanır. Mənbəyi Hazar Gölü adlanan kiçik göldən alır. Hansı ki, Türkiyədə olarkən ziyarət edə bildim. Digər böyük qolları Böyük Zab, Kiçik Zab və Diyaladır.
Mesopotamiya başqa bir yunan sözüdür və bildiyiniz kimi iki çay arasında deməkdir. O, Dəclə ilə Fərat çayları arasındakı torpaqdır.
Bəli, mən sizə Eden bağının harada olduğunu göstərəcəyəm. Ancaq bunu etmək üçün dörd çayın adının nə olduğunu başa düşməliyik. İndi sizə ikisini göstərdik.
Üçüncü çayı öyrənmək üçün Gene 2:13-ə gedirik. İkinci çayın adı Gihondur; bütün Kuş ölkəsini dolanan odur.

Beləliklə, başlanğıcda düşündüyüm bəyanat budur. Bütün Kuş ölkəsi. Kuş və ailəsi Nuhun qalan uşaqları ilə qərbə getmədilər. Kuş torpağı haradadır. Müasir alimlərin əksəriyyəti tədqiqatda son dərəcə pisdir, çünki onlar dərhal deyirlər ki, bura Afrikadır və ona görə də növbəti çay Nil olmalıdır. Yaxud başqa ifrat mülahizələrlə çıxış edirlər.
Gihonun kimliyini müəyyən etmək bir az daha çətindir, lakin onun qolları Van gölünün və Urmiya gölünün şimalındakı dağlarda (Həmçinin Ərzurum yaxınlığında) qalxan Araxes çayı ilə eyniləşdirmək lazımdır. Çaylardan biri Çavdar daşlarının yaxınlığından başlayan Araz çayıdır. Onlar birlikdə axıb aşağı axır, Bakının cənubunda Xəzər dənizinə tökülən Kür kimi tanınan əsas kanala qovuşur.
Son zamanlarda Araks və ya Aras kimi xatırlanan Araxes adı ilə Gihon adı açıq-aydın bir-birinə bənzəmir. Bu, keçmişdə baş vermiş ad dəyişikliyinin açıq bir nümunəsidir. Çayın bu gün adlandırılan Aras və ya Aras adının çox keçmədən dəyişdirildiyini anlamaq o qədər də çətin deyil.

Eramızın VIII əsrində İslamın Qafqaza hücumu zamanı bu çayın əraziləri hələ də Qayhun adlanırdı. Qayhunlar sadəcə Aras kimi tanınmazdan əvvəl, keçən əsrdə farslar bu çayı Cichon-Aras adlandırırdılar.

Maraqlıdır ki, Gihon Arası Viktoriya dövrünə aid erkən bibliya lüğətlərində və şərhlərində tapa bilərsiniz. Bu gün bu mühüm məlumat unudulub və Gihonu Arasla birləşdirən Yaradılış kitabında müasir əsər tapmaqda çətinlik çəkəcəksiniz. Müasir təqaüd üçün çox şey var!
Gihon adı, əvvəllər deyildiyi kimi, Kazanda lövbər daşlarının yanında olduğu kimi, Strongs # 1518 ibtidai kökündəndir.

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Müqəddəs Yazılarda deyilir ki, bu Gihon çayı bütün Kuş torpağından axırdı. İranda Təbriz şəhərinə baxsaq, şimal-qərbə İranın Əhər şəhəri yaxınlığındakı əraziyə getsək, orada bu günə qədər Kuşeh Dağ adlanan bir dağ var – Kuş dağı.

Bu anlayışdan indi öyrənə bilərik ki, Nuh ailəsinin bir çoxu Fərat çayı sistemi ilə qərbə köç etsə də, Kuş kimi bəziləri şərqə gedib burada, bu Dağlarda məskunlaşıblar. Məhz burada Nuhun öyrətdiyi şeylər qüdrətli insan ovçusu olan Nəmrudun ardınca getməyə başlayanlarla təhrif ediləcək və təhrif ediləcəkdi.
İndi biz Edendən çıxan dörd çaydan üçünü müəyyən etdik.

Dördüncüsü bir az daha çətin olacaq, lakin dillərin necə inkişaf etdiyini və adların necə dəyişdiyini görəndə, o vaxtdan etibarən çox müstəvi olmalıdır.
Pishon from Strongs # 6376 from 6335 despersive – yayılmaq. Bu çox kömək deyil.

Şimal-qərb küncündə Fərat çayımız var. Cənub-qərb küncündə Dəcləmiz var. İndi Şimal-Şərq küncündə yerləşən Gihonumuz var. Bu bizi Edenin cənub-şərq küncündə çay axtarmağa vadar edir.

İbrani dilində P samiti başqa dildə U hərfi ola bilər. Sh s və ya z-ə, o isə u-ya dəyişə bilər.
Burada izah etdiklərim dil variantlarına öyrəşməyənlər üçün çox uzaq görünə bilər, lakin buna misal Urmiya gölünün cənub sahilində yerləşən Pisdeli kurqanının müasir adında rast gəlinir. Bu kurqan Urmiyanın cənubunda ümumi istifadədə olan qədim İran toponimi Uş və ya Uaşdan götürülmüşdür. Bu yaxınlarda aşkar edilmiş müasir mətnlər Pisdelinin qədim Uişteri olduğunu təsdiqləyir (t-dən d-yə və r-dən l-ə yaxşı təsdiqlənmiş dəyişiklikləri nümayiş etdirir, lakin ən əsası, U-dan P-yə qədər.

Yuxarıda öyrəndiklərimizi tətbiq etdikdə Pişon adını götürüb Uizhun adına gələ bilərik. P-dən U və sh-dən z-yə və o-dan u-ya. Məhkəmədə deyəcəklər ki, burada şahidə rəhbərlik edirəm. Ancaq izləyin.

Bu cənub-şərq küncündə Uyzhun adlı bir çay var. Kezel Uzun kimi də tanınır - uzun qızıl deməkdir. Qədim mənası bilinməyən Uizhun adı tünd qırmızı və ya qızıl mənasını verən tanış İran sözü Uzun sözünə çevrilmişdir. Mənim atlasımdakı bu çay Owzan adlanır.

Yaradılış 2:11 Birincinin adı Pişondur; O, qızılın olduğu bütün Havila ölkəsinin ətəyidir.
Son illərdə Ərdəbil bölgəsində qızıl hasil edilib, Taxt E Süleyman yaxınlığındakı Zərşuyanda yeddinci əsrə aid qızıl mədəni müəyyən edilib. Taxt E Süleymandan axan çaya Qızıl çay olan Zərrineh Rud deyilir. Zərşüyan iki fars sözündən əmələ gəlib; qızıl mənasını verən zar və şuyan yumaq mənasını verir, sanki bu ərazidə qızıl axtarırsınız.
Yaradılış 10:7 Kuşun oğulları Seba, Havila, Sabta, Raama və Sabteka idi. Raamın oğulları Şeba və Dedan idi.
Torpağı çoxlu qızıl olan Kuş oğlu Haviladır. Yenə də Kuşun nəslinin Nuhun digər övladları kimi qərbə getmədiyinə dair daha bir sübut.
Eden sözü ləzzət və ya ehtirasla yaşamaq, özünü ləzzətləndirmək mənasını verən kökdəndir. Şumer (edin) və akkad (edinu) dillərində Eden açıq düzənlik və ya əkilməmiş torpaq kimi başa düşülməlidir.
Bağ üçün istifadə olunan ibrani sözü ganan şifahi kökündəndir, hedcinq etmək və ya qorumaqdır və həmçinin divarlı bağ və ya qapalı park deməkdir.
Gan Den düz və ya qorunan düzənlikdə hedcinq ediləcək.

Yaradılış 2:8-də oxuyuruq ki, Rəbb Allah Eden bağında şərqə doğru bir bağ saldı və yaratdığı adamı oraya qoydu. Başqa sözlə, biz Edendə olanda, şərq tərəfinə getsək, bir bağ tapacağıq. Bu düzənlikdə divarla örtülmüşdür.

İndi Edeni əhatə edən dörd çayı təyin etdikdən sonra, biz Edenin şərq ucunda hedcinq edilmiş və ya qorunan bir düzənlik və ya yayla tapmaq üçün yönləndirilmişik.
Xəritəyə baxdıqda və İranda Təbrizi görəndə bu ərazinin ətrafındakı dörd çayı aydın görə bilərsiniz, lakin Təbriz ərazisində Təbrizin şərqində Ərdəbil şəhərinin cənubunda şimalda və cənubda olan yüksək dağları görə bilərsiniz. .

Burada bir dağ keçidi var ki, çoxlarının bildiyi kimi, dağ keçidi həm də qapı kimi tanınır. Adəmlə Həvvanın göndərildiyi qapı budur. Bu darvazanın şimal-şərqində isə bu gün Qabilin Əbili öldürdükdən sonra getdiyi Nod ölkəsi olan Noqdi torpağıdır.

Onu mühafizə edən iki dağ silsiləsi arasındakı bu düzənlikdə həm də içindən axan çay var.
İndi görə bilərsiniz ki, Nuhun gəmisi və Kazandakı Lövbər Daşları Ədənin qərb kənarına yaxındır. Bağın olduğu və kişinin Təbriz ərazisində yerləşdirildiyi şərq sonu.

Bu şərq qapısından kənarda baş əyilir. Bu barədə daha ətraflı oxuya bilərsiniz: Eden bağı. O haradadır?
Bu məlumatı sizinlə bölüşməkdə məqsəd Eden bağının harada olduğunu sizə göstərmək deyildi, baxmayaraq ki, bəziləri üçün bu kifayət qədər maraqlıdır. Xeyr, bu Xəbər məktubunun məqsədi sizə Eden bağı ilə Məbəd arasındakı əlaqəni göstərmək idi.

Biz indicə Yaradılış kitabının əvvəlindən bəzi ayələri oxumuşuq, indi gəlin Vəhy kitabındakı kitabın sonuna baxaq.

Vəhy 22:1-5 O, mənə Allahın və Quzunun taxtından axan büllur kimi şəffaf həyat suyu çayını göstərdi. 2 Küçənin ortasında və çayın hər iki tərəfində on iki bar verən həyat ağacı var idi, hər ağac hər ay öz bəhrəsini verirdi. Ağacın yarpaqları xalqların şəfası üçün idi.

Burada Rəbbin taxtından axan bir çayımız var. Bu yadda saxlamaq üçün çox vacib bir məqamdır. Çay taxtdan axır.

Yezekel 47:1-12 ayələrində oxuyuruq. 1 Sonra məni məbədin qapısına qaytardı. Məbədin astanasının altından şərqə doğru axan su var idi, çünki məbədin önü şərqə baxırdı. su məbədin sağ tərəfindən, qurbangahın cənubundan axırdı. 2 O, məni şimal darvazasından çıxarıb bayır tərəfdən şərqə baxan bayır darvazasına apardı. sağ tərəfdə isə su axırdı. 3 Adam əlində iplə şərqə çıxanda min qulac ölçdü və məni sulardan keçirtdi. su topuqlarıma qədər gəldi. 4 Yenə min ölçdü və məni sulardan keçirdi. su dizlərimə qədər gəldi. Yenə min ölçdü və məni keçirdi; su belimə qədər gəldi. 5 Yenə min ölçdü və o, keçə bilmədiyim bir çay idi. çünki su çox dərin idi, üzmək lazım olan su, keçmək mümkün olmayan bir çay idi. 6 O mənə dedi: «Ey bəşər oğlu, sən bunu görmüsən?» Sonra məni gətirib çayın kənarına qaytardı. 7 Mən qayıdanda çayın sahilində bir tərəfdə, o biri tərəfdə çoxlu ağaclar var idi. 8 Sonra mənə dedi: «Bu su şərq bölgəsinə doğru axır, vadiyə enir və dənizə girir. Dənizə çatanda suları sağalır. 9 Çayların getdiyi yerdə hərəkət edən bütün canlılar yaşayacaq. Çoxlu balıq olacaq, çünki bu sular ora gedir; çünki onlar sağalacaq və çayın getdiyi yerdə hər şey yaşayacaq. 10 Balıqçılar En-Gedidən En-Eqlaimə qədər onun yanında dayanacaqlar. torlarını yaymaq üçün yer olacaqlar. Onların balıqları Böyük dənizin balıqları ilə eyni cür olacaq, çoxlu sayda. 11 Amma onun bataqlıqları və bataqlıqları sağalmayacaq. onlar duza veriləcək. 12 Çayın sahilində, bu tərəfində və o tərəfində yemək üçün istifadə olunan hər cür ağac bitəcək. yarpaqları solmaz, meyvələri tükənməz. Hər ay bar verəcəklər, çünki suları müqəddəs yerdən axır. Onların meyvələri yemək, yarpaqları isə dərman olacaq”.

Yenə oxumuşuq ki, Rəbbin taxtından bir çay axacaq. Onun taxtı Onun məbədində, məbədi isə Yerusəlimdə olmalıdır. Yerusəlimdə bir vaxtlar həm Məbədin, həm də potensial çayın olduğu yeganə yer Gihon bulağının yerdən fışqırdığı yerdir. Məbəd Süleyman tərəfindən tikiləndə, sonra Ezra və Nehemiya tərəfindən bərpa edildikdə və Hirod tərəfindən yenidən məbəd bərpa edildikdə, onların hamısı Gihon bulağının üstündə dayanmışdı. Bu, bütün Yerusəlimdə 5 mil uzunluğunda olan yeganə bulaqdır. Yevuslular bu baharın ətrafında Davudun fəth etdiyi qüdrətli istehkamlarını tikdilər. Elə həmin bulaq idi ki, Xizqiya dayanıb Davud şəhərinin QƏRB TARAFINA tunel qazdı.

Bu mövzuda əlavə oxumaq üçün sizə müraciət edirəm: Məbəd, harada idi? İndiki Ağlama Divarının yaxınlığında heç bir yer yoxdur! Bunu Müqəddəs Yazılarınızda Oxuyun.
və həmçinin, mən sizi Yerusəlimin unutduğu “Məbədlər” kitabını almağa çağırıram http://www.askelm.com/index.asp

Bu, İsrailə getməyi planlaşdıran hər kəs üçün oxumalıdır.
Su və Məbəd haqqında əlavə oxumaq olar http://www.askelm.com/temple/index.asp

Məbədin cənubunda və onun yanında, lakin məbədə toxunmayan Davidin məzarı var idi. Onun məzarında məbədin tikintisi üçün gətirilən artıq qızıl qiymətli metallar var idi. Bunu da oxumaq və ya dinləmək olar http://www.askelm.com/temple/t061001.htm

Məbədə baxdıqda, məbədin ən qərb hissəsi olan Müqəddəslər Müqəddəsi ilə qarşılaşırıq. Şərqə gedərkən, növbəti otaq Məbəddir, növbəti otaq Süleymanın tikdirdiyi Tunc dənizinin, eləcə də Qurban qurbangahının olduğu kahinlərin həyətidir. Şərqdə davam edən Xarici həyət, sonra isə Şərq darvazasıdır. Onun arxasında isə düşərgənin kənarında günah qurbanları üçün qurbangah var.
Bu, göydə Rəbbin məbədini təmsil etmək üçündür. Yenə də birinci yerdə olan Eden həm də göylərdə Rəbbin taxtını təmsil edirdi. Nuhun gəmisi İsanın nümayəndəsi idi, hətta gəmi yandan deşildi. İndi O, Öz taxtında Rəbbin sağında oturur. Beləliklə, gəminin Türkiyənin şərqində olduğu yer Adəm və Həvvanın günlərində Müqəddəslər Müqəddəsinin yaxınlığında olardı.
İrandakı Urmiya dənizi Süleymanın tikdirdiyi Tunc dənizini təmsil edəcəkdi. Eden bağ sahəsi Preistly məhkəməsi olardı. Bu, Təbrizin ərazisi və ya Cənnət bağıdır. Şərq darvazasından və ya dağ keçidindən keçəndən sonra mən şübhə edərdim ki, Kerubiləri təmsil edən Xeruabad şəhərinin yanındakı dağın başında qurbanlıq yer olacaq. Bu qurban yeri İsanın Kidron vadisinin şərq tərəfində, Məbədin Şərq darvazasının birbaşa şərqində, Zeytun dağında qurban kəsildiyi simvolik yerdir. Günah qurbanı İsrail düşərgəsindən kənarda olmalı idi. Məbəd ərazisində heç vaxt edilməmişdir.

Deyə biləcəyim daha çox şey var, amma mən sizin fikirlərinizlə bağlı danışdığımız bəzi şeylərdə daha böyük mənzərəni görmək istəyirəm.
Əgər daha çox oxumaq istəyirsinizsə, David Rohlsun çapdan çıxması çətin olan Legends adlı kitabını təklif edərdim. Mən də Ernest L Martins saytını tövsiyə edirəm http://www.askelm.com/doctrine/d040301.htm
Cənab Martinin oxumaq üçün çoxlu maraqlı məqalələri var. İndiki müzakirə mövzusunda onun dediklərini hamısı olmasa da çox bəyənirəm. Ancaq bu barədə saçları ayırmayacağam.

Bu xəbər məktubu Edenin təsvirində sadə olsa da, Edenin Məbədlə müqayisəsində tamamilə başqa səviyyəyə qaldırılıb. Məhz bununla biz Eden haqqında yeni ipuçlarını öyrənirik, məsələn, dağ keçidinin şərqindəki qurbangah sahəsi. Cənub-şərqdəki çayın qızıl və qiymətli metallarla zəngin bir ölkədən axdığını oxuyanda və anlayanda məbədin yanında basdırılmış qızılları öyrənirik. Necə ki, Xizqiya Tuneli indi Məbədin tikintisində istifadə olunmamış qızıllarla birlikdə Kral Davidin türbəsindən keçir.

Siz buna şübhə edə bilərsiniz, amma İosif özü bizə deyir ki, padşah Hirod Kidron vadisindən Davudun məzarına daxil olub və 30,000 XNUMX talant qızıl çıxarıb. Həqiqətən də maraqlıdır!
Bəli, bu mənim tərəfimdən hələ də fərziyyədir. Bu ikisi tapıldıqdan sonra ilk olaraq burada oxuduğunuzu biləcəksiniz. Bu, İrandakı qızıl və Davud türbəsi və qurbangah yeridir.
Gələn həftə biz cadugər kimi bu yaxınlarda mənə Bağdakı İlan haqqında verilən suala cavab verəcəyik.

Gələn həftəyə qədər Yehova sizin marağınıza bol-bol xeyir-dua versin ki, orada yer üzündə tapılan hər hansı qiymətli metaldan daha qiymətli olan qızılları tapmaq üçün Müqəddəs Yazıları axtarmaq istəyinizə səbəb olsun.

Şalom
Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com
admin@sightedmoon.com ünvanına yazın