الرسالة الإخبارية 5856-003
السنة الرابعة من الدورة التفرغية الرابعة
السنة الخامسة والعشرون من دورة اليوبيل الـ 25
اليوم الثامن من الشهر الأول بعد 18 سنة من خلق آدم
الدورة السبتية الرابعة بعد دورة اليوبيل الـ4
منتصف اليوبيل السبعين منذ أن أمر يهوه موسى بالذهاب وإحضار شعبه
دورة التفرغ للسيف والمجاعات والأوبئة
14 آذار، 2020
شالوم لعائلة يهوه الملكية،
عزيزي يوسف، الأخ الحبيب في المسيح يسوع،تحية من إمارة ويلز! أنا على ثقة من أنك في حالة جيدة وأنك تتمتع بروح معنوية عالية في هذا اليوم المقدس المجيد لموسم الفطير. أقوم بإعادة توجيه رسالة من تود بينيت www.shemayisrael.net بعنوان: بوريم - منظور جديد لقصة قديمة وإذا نقرت على هذا العنوان فإنك تصل إلى الفيديو الخاص به حول هذا الموضوع. لفهم الضغوط المتعددة على وقتك الثمين، ما عليك سوى النظر إلى الجزء الموجود قبل منتصف الشريط مباشرةً، حيث يقول أن هامان اختار تاريخ 13 آذار بالقرعة، والذي، على حد تعبيره، وقع "قبل ساعات من عيد الفصح" الوقت الذي يجب أن يكون فيه الشعب اليهودي في أورشليم ليحفظ عيد الفصح!بالنسبة لي، كان هذا اكتشافًا ذو أهمية مزدوجة، إذ تعجبت من حقيقة تزامن عيد الفصح هذا العام مع عيد المساخر! عندما أخبرت فيرجينيا ابننا جوليان أننا نحتفل بعيد الفصح، كان رده: "لكنها عيد المساخر!" ومنذ ذلك الحين تساءل مؤمن آخر لماذا أحتفل بعيد الفصح في نفس تاريخ عيد المساخر؟ كان علي أن أشرح له أنه في حين أن عيد الفصح كان بمثابة اجتماع مأمور به، كما قال ليف. 23 في التوراة، بينما كان عيد المساخر مجرد عيد يهودي مبني على التقليد اليهودي. معظم الناس الذين يعرفوننا يعتقدون أننا مجانين في الحفاظ على عيد الفصح الآن - ومع ذلك لن يهزنا شيء، لأننا مقتنعون تمامًا بأننا فعلنا ذلك بشكل صحيح، كما فعلنا في العام الماضي بفضل خدمتك الملهمة. بالنسبة لي، من المعتاد تمامًا أن يختار العدو يوم 13 آذار [على سبيل المثال، تاريخ عيد الفصح في ذلك العام]، لقتل جميع اليهود في الإمبراطورية الفارسية.أود أن أعتذر لك لأنني تشاجرت معك في الماضي حول مسألة الاحتفال بعيد المساخر والحانوكا، والحقيقة أنني كنت على حق وكنت على خطأ. كما أنني نادم على أني كنت أيضاً من الذين عاتبوك في تلك السنوات الأولى على علاقتك الزوجية لدرجة أنني لم أؤيدك في الوقت الذي كنت تتعرض فيه لهجوم شديد حول الموضوع، فأنا أشعر بالخجل من نفسي لأنني تصرفت كجبان، ولذلك أطلب منك المغفرة لذلك أيضًا.من أجل التعويض، أصلي من أجل زوجتك وأطفالك بحماسة كبيرة وأطلب من أبينا أن يغير قلوبهم. صلواتي هي أن تتعرفوا وتستمتعوا بالدفء والحب والراحة في الزواج الحقيقي، كما أراد يهوه. ادعو ل أ معجزة سوف تباركك من جواربك!مع الكثير من الحب في المسيح يشوع،ستيفن
لقد تم إرسالي أيضًا إلى ما يلي بواسطة سايمون وارنر لكي نأخذه في الاعتبار جميعًا.
جدول تنظيف اندلاع
يوميًا - افتح النوافذ لمدة 15 دقيقة على الأقل وقم بتهوية منطقة المعيشة بالمطبخ
- باب الثلاجة
- منطقة الحوض والمقبض
- مقبض وعاء القهوة
- مقبض/أزرار الميكروويف
- الأجهزة المستخدمة يوميًا (المحامص، الكيريج، العصارة، إلخ)
- هزازات الملح/الفلفل (أي شيء يلمسه الناس عندما يأكلون)
- امسح طاولة الطعام/منطقة تناول الطعام
عدد دورات المياه
- منطقة الحوض والعدادات
- غطاء المرحاض ومقبضه
- تغيير مناشف اليد
- مقبض الباب
- مساعدات حمام الأطفال (محولات القعادة، إلخ)
- يجب مسح طاولات تغيير حفاضات الأطفال يوميًا على الأقل
- مساحة المعيشة والتكنولوجيا –
- أجهزة التحكم عن بعد التلفزيون
- الهواتف
- تابلت
- أجهزة الكمبيوتر المحمولة وأجهزة الكمبيوتر المكتبية – تعد لوحة المفاتيح أمرًا بالغ الأهمية
مرتين أسبوعيا
- قم بمسح جميع الأرضيات الصلبة (اتبع التعليمات الخاصة بأوقات التعقيم!)
- تنظيف السجاد بالمكنسة الكهربائية
- اغسل ملاءات السرير وأغطية الوسائد
- مراحيض نظيفة (تهوية الحمامات أثناء العملية)
- تقييم مستويات الصابون في الأحواض
- تقييم مستويات أنسجة الوجه (واحدة في كل غرفة)
- سلات المهملات الفارغة في مناطق المعيشة
- مسح أرفف الثلاجة (الأماكن التي يمكن أن تلمسها الأيدي)
- تطهير ألعاب الأطفال (يوميًا هو الأفضل، ولكن هذا هو الحد الأدنى)
ملاحظة:
أفضل الممارسات أثناء تفشي المرض
- الأحذية قبالة عند الباب. عدم ارتداء الأحذية في المنزل. إذا كان عدم الثبات على القدمين أو السقوط ضروريًا، فيمكن ارتداء زوج مخصص من الأحذية المنزلية.
- اترك المحافظ وحقائب الظهر والحقائب وحقائب الكمبيوتر المحمول عند الباب
- اغسل جميع المنتجات جيدًا قبل تناولها (من لمسها أيضًا؟)
- تجنب تقديم الطعام المفتوح (البوفيهات، الطعام ذاتي الخدمة بكميات كبيرة)
- الاستحمام اليومي للجميع... فترة.
- قم بتعقيم المناطق ذات الحركة المرورية العالية في السيارة العائلية (عجلة القيادة، أذرع المقاعد، إلخ) يوميًا
- جميع أفراد الأسرة: اغسلوا أيديكم فور وصولكم إلى المنزل
- محضرو الطعام: اغسلوا أيديكم وافركوها لمدة دقيقة واحدة قبل تحضير الطعام. إذا لمست وجهك، يجب عليك إعادة فركه.
- إذا كنت تعتني بأطفال صغار، اغسل يديك قبل وبعد تغيير الحفاضات. خاصة بعد.
- يجب غسل الملابس المتسخة بسوائل الجسم بشكل منفصل عن الأحمال القياسية. إذا كان من الممكن تبييض القماش، استخدمه وفقًا لتوجيهات الزجاجة.
- غسل الأطباق مباشرة بعد الانتهاء من الوجبة.
- عدم مشاركة الطعام/المشروبات. لا يجوز مطلقًا تناول أطباق الآخرين أو مشاركة الأواني الفضية.
- يجب عدم السماح للأطفال الصغار بلمس الطعام المفتوح
- عند تناول الطعام كعائلة/مجموعة، يتم تكليف شخص واحد بتقديم الطعام في أطباق فردية. لا حصص ثانية مع نفس اللوحة (قواعد البوفيه).
- في حالة إعادة ملء الأكواب، احرص بشدة على عدم لمس إبريق/إبريق المشروب بالكوب مباشرة
- ينبغي غسل جميع الأطباق التي يمكن غسلها في غسالة الأطباق على وضع "درجة الحرارة العالية".
أتمنى لك يوماً عظيماً!
- اغسل يديك في كل فرصة تتاح لك
- تجنب لمس القضبان/مقابض الأبواب
- لا تختار أنفك
- كن لطيفًا وكريمًا وصبورًا
مزمور 91
1 الساكن في ستر العلي، في ظل القدير يبيت.
2 أقول للرب: ملجاي وحصني، إلهي الذي عليه توكلت.
3 لأنه ينجيك من فخ الصياد ومن الوبأ القاتل.
4 يظللك بأجنحته وتحت أجنحته تحتمي. أمانته ترس وترس.
5 لا تخشى من خوف الليل، ولا من سهم يطير في النهار،
6 ولا وبا في الظلمة لا وهلاك يفسد في الظهيرة.
7 يسقط عن جانبك الف وعشرة آلاف عن يمينك ولا يقترب منك.
8 إنما تنظر بعينيك وترى مجازاة الأشرار.
9 لأنك جعلت الرب مسكنك، العلي ملجأي.
10 لا يصادفك شر ولا يقترب ضربة من خيمتك.
11 لأنه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك.
12 على أيديهم يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك.
13 تدوس الأسد والأفعى. الشبل والثعبان سوف تدوسهما بالأقدام.
14 «لأنه تمسك بي سأنقذه. سأحميه، لأنه يعرف اسمي.
15 يدعوني فأستجيب له. سأكون معه في الضيق. سأنقذه وأكرمه.
16 في طول الأيام أشبعه وأريه خلاصي.مرحبا بك في البيت!
مزمور 121
أرفع عيني إلى الجبال. من أين تأتي مساعدتي؟
2 معونتي من عند الرب الصانع السماء والأرض.
3 لا يدع رجلك تزل. هو الذي يبقي فلن يغمض.
4 هوذا حافظ إسرائيل لا ينعس ولا ينام.
5 الرب حافظك. الرب ظل لك عن يمينك.
6 لا تضربك الشمس في النهار ولا القمر في الليل.
7 الرب يحفظك من كل شر. سوف يحفظ حياتك.
8 الرب يحفظ خروجك ودخولك من الآن وإلى الأبد.مرحبًا بكم في المنزل، جميعًا!
- الأحذية معطلة
- إسقاط الحقائب
- اغسل يديك (ABC)
- تطهير الهواتف
- اغسل يديك – مرة أخرى!
- لا تختار أنفك
- كن لطيفًا ومفيدًا وصبورًا
مخاوفي تتحقق
كتبت لك الأسبوع الماضي أسباب عدم الذهاب إلى إسرائيل وكينيا ثم في الجولة السعودية التي كنت أخطط للقيام بها منذ أكتوبر. في الأسبوع الماضي أرسلت لي المقالات التالية.
15 أمريكيًا في الحجر الصحي في بيت لحم بينما تكافح إسرائيل وفلسطين لوقف انتشار فيروس كورونا
7 مارس 2020 09:36
أكد متحدث باسم السلطة الفلسطينية أنه تم وضع 19 سائحًا أمريكيًا تحت الحجر الصحي في أحد فنادق مدينة بيت لحم بالضفة الغربية. تم فرض الحجر الصحي على الفندق بعد الاشتباه في إصابة سبعة سائحين يعيشون هناك بفيروس كورونا الجديد القاتل. وذكرت وسائل الإعلام الإسرائيلية، المعروف رسميًا باسم "كوفيد-XNUMX"، دون تحديد جنسيات المشتبه بهم.
"يوجد وفد أمريكي مكون من 15 عضوا في الفندق. إنهم لا يزالون هناك ويتم التعامل معهم وفقًا لأنظمة الحجر الصحي مثل جميع الأشخاص الآخرين الموجودين هناك”. وقال المتحدث إبراهيم ملحم لرويترز.
كما قامت السلطات الإسرائيلية بإغلاق المدينة بأكملها، ومنعت الإسرائيليين والفلسطينيين من الدخول إليها أو الخروج منها. وفي الوقت نفسه، أعلنت السلطة الفلسطينية حالة الطوارئ في الضفة الغربية، وأغلقت المدارس، وفرضت قيودًا على حركة السكان المحليين ومنعت السياح من القدوم إلى المنطقة.
فيروس كورونا على نهر النيل حيث تم حجر الطراد النهري وعلى متنه 150 سائحًا
22:49، 07 مارس 2020
فيسبوك
تويتر
رديت
البريد الإلكترونيماجي مايكل / ا ف ب
يخضع قارب نهر النيل MS River Anuket للحجر الصحي في مرساه بمدينة الأقصر.
تخضع سفينة سياحية نيلية تقل أكثر من 150 سائحًا وطاقمًا مصريًا للحجر الصحي في مدينة الأقصر جنوب البلاد بعد أن ثبتت إصابة 12 شخصًا بفيروس كورونا.وتقول السلطات الصحية المصرية إن سائحًا تايوانيًا أمريكيًا على متن القارب، MS River Anuket، أثبتت إصابته بالفيروس عند عودته إلى تايوان في أواخر فبراير.
وقال مسؤولون محليون إن هناك أميركيين وفرنسيين وهنوداً بين الركاب. وقال مسؤول صحي إنه تم عزل الـ12 الذين ثبتت إصابتهم داخل القارب بينما ينتظر باقي الركاب نتائج الاختبار.
وبهذه الإصابات الجديدة يصل إجمالي عدد الحالات في مصر إلى 15 حالة.
فيروس كورونا على نهر النيل حيث تم حجر الطراد النهري وعلى متنه 150 سائحًا
22:49، 07 مارس 2020
ماجي مايكل / ا ف ب
يخضع قارب نهر النيل MS River Anuket للحجر الصحي في مرساه في الأقصر.تخضع سفينة سياحية نيلية تقل أكثر من 150 سائحًا وطاقمًا مصريًا للحجر الصحي في مدينة الأقصر جنوب البلاد بعد أن ثبتت إصابة 12 شخصًا بفيروس كورونا.
وتقول السلطات الصحية المصرية إن سائحًا تايوانيًا أمريكيًا على متن القارب، MS River Anuket، أثبتت إصابته بالفيروس عند عودته إلى تايوان في أواخر فبراير.
وقال مسؤولون محليون إن هناك أميركيين وفرنسيين وهنوداً بين الركاب. وقال مسؤول صحي إنه تم عزل الـ12 الذين ثبتت إصابتهم داخل القارب بينما ينتظر باقي الركاب نتائج الاختبار.
وبهذه الإصابات الجديدة يصل إجمالي عدد الحالات في مصر إلى 15 حالة.
كان القارب النيلي هو الأحدث الذي تم وضعه في الحجر الصحي، وجاء في الوقت الذي تقطعت فيه السبل بالسفينة Grand Princess الفاخرة العابرة للمحيطات قبالة ساحل سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة بعد أن أظهر 21 راكبًا نتائج اختبار إيجابية لـ Covid-19.
وعلى الصعيد العالمي، هناك الآن أكثر من 100,000 ألف مصاب، وحوالي 3400 حالة وفاة.
لدي أيضًا بريد إلكتروني من سيدة أرادت الذهاب في الجولة معنا لكنها ألغت الكتابة لأقول إنها تبحث عن مكان للإقامة لأنها الآن تحت الحجر الصحي في إسرائيل بسبب فيروس كورونا.
في يوم الأربعاء الماضي، أوقف الرئيس الأمريكي ترامب جميع الرحلات الجوية بين الولايات المتحدة وأوروبا. وجاء ذلك مباشرة بعد إعلان منظمة الصحة العالمية أن فيروس كورونا جائحة. يوم الأربعاء هذا، في حالة عدم معرفة البعض منكم، كان في الواقع عيد الفصح، 15 نيسان/أبريل 2020. وفي هذا الوقت أيضًا، أوقف الدوري الوطني لكرة السلة جميع المباريات المستقبلية لهذا الموسم. ثم فعلت دوري الهوكي الوطني الشيء نفسه، ويفكر دوري البيسبول الوطني أيضًا في تأجيل يوم الافتتاح. عندما عدت إلى العمل يوم الخميس، كان الرجال في العمل يحيطون بي ويسألونني عما يحدث ويقولون عن مدى سوء الأمر. نفس الأشخاص الذين كانوا يسخرون الأسبوع الماضي من الوباء المستقبلي. جاء إلي أقسى وأصعب المجموعة وقال بكل صدق إن ذلك لأننا كشعب نخطئ. لكنه لم يعتبر ما كان يفعله خطيئة. مضحك جداً.
لقد كنت أحاول إرسال هذه الرسالة الإخبارية إليك منذ أكثر من شهر. نعم لقد كنت أحاول إرسالها لمدة ذلك الوقت تقريبًا. ولكن بعد ذلك جاء عيد الفصح قبل 30 يومًا مما كنت أتوقعه، وكنت في عجلة من أمري منذ أن حاولت الاستعداد واللحاق بالأمور.
آمل أن تكون هذه نعمة لكم جميعا.
نحن الآن في أيام الفطير. الثلاثاء سيكون اليوم السابع للفطير.
عيد الفصح
لاويين 23: 4 هذه هي مواسم الرب المحافل المقدسة التي تنادون بها في اوقاتها.
لاويين 23: 5 في اليوم الرابع عشر من الشهر الأول، بين العشاءين، فصح للرب،
لاويين 23: 6وفي اليوم الخامس عشر من هذا الشهر عيد الفطير للرب. تأكل فطيرًا سبعة أيام.
لاويين 23: 7 في اليوم الأول يكون لكم محفل مقدس. لا يجوز لك أن تعمل أي عمل،
لاويين 23: 8 بل تعملون وقودا للرب سبعة أيام. وفي اليوم السابع محفل مقدس. لا يجوز لك أن تعمل أي عمل.
لقد شرحنا لكم في تعاليم أخرى كيف أن أيام الفطير السبعة تمثل كلاً من الألفية السابعة وكيف أنه خلال هذه الألفية السبعة علينا أن نزيل الخطيئة من حياتنا بنفس الطريقة التي نخرج بها الخمير من بيوتنا. خلال هذه الأيام السبعة.
خروج 12: 15 تأكل فطيرا سبعة أيام. حتى اليوم الأول تعزلون الخمير من بيوتكم. فإن كل من أكل خميرا من اليوم الأول إلى اليوم السابع تقطع تلك النفس من إسرائيل.
خروج 12: 16 وفي اليوم الأول يكون محفل مقدس وفي اليوم السابع يكون لكم محفل مقدس. لا يعمل فيها عمل ما إلا ما تأكله كل إنسان، فهذا وحدكم يعمله.
Ex 12:17 وتحفظ عيد الفطير. لأني في هذا اليوم عينه أخرجت جيوشكم من أرض مصر. فتحفظون هذا اليوم في أجيالكم شريعة إلى الأبد.
خروج 12: 18 في الشهر الأول، في اليوم الرابع عشر من الشهر مساء، تأكل فطيرا إلى اليوم الحادي والعشرين من الشهر مساء.
خروج 12: 19 سبعة أيام لا يوجد خمير في بيوتكم. فإن كل من أكل مختمرا تقطع تلك النفس من جماعة إسرائيل من الغرباء ومواليد الأرض.
Ex 12:20 - لا تأكلوا شيئا مختمرا. في جميع مساكنكم تأكلون فطيرا.
تث 16: 2 فتذبح الفصح للرب الهك غنما وبقرا في المكان الذي يختاره الرب ليحل اسمه فيه.
تثنية 16: 3 لا تأكلوا عليه خبزا مختمرا. سبعة أيام تأكل عليه فطيرا خبز المشقة لأنك خرجت من أرض مصر عاجلا لكي تتذكر يوم خروجك من أرض مصر كل أيام حياتك حياة.
تثنية 16: 4 ولا يرى عندك خمير في جميع تخومك سبعة أيام. وكل من اللحم الذي ذبحته في اليوم الأول مساءا لا يبت إلى الصباح.
ماذا تمثل الخميرة؟ ما الذي علمنا إياه يهوه والذي لا نزال لا نفهمه حتى اليوم؟
1 كو 5: 6 ليس افتخاركم حسنا. ألا تعلمون أن خميرة صغيرة تخمر العجين كله؟
1 كو 5: 7 لذلك نقوا منكم الخميرة العتيقة لكي تكونوا عجينا جديدا كما أنتم فطير. لأن المسيح أيضاً فصحنا قد ذُبح لأجلنا.
1 كو 5: 8فلنعيد إذاً العيد. لا بخميرة عتيقة ولا بخميرة الشر والخبث بل بفطير الإخلاص والحق.
خلال هذه الأيام السبعة من الفطير علينا أن نطرد من حياتنا الشر الذي يتعارض مع التوراة. ونحن نفعل ذلك باستخدام الخميرة كل عام كمثال على النضال الأكبر الذي يجب أن نخرجه من حياتنا دائمًا، وهذه خطيئة تتعارض مع التوراة. ومن ذلك أن نضيف إلى التوراة أشياء ليست فيها كما أشار يشوع لتلاميذه.
خمير الفريسيين والصدوقيين
مت 16 :5 و لما جاء تلاميذه إلى العبر نسوا أن يأخذوا أرغفة
مت 16: 6 فقال لهم يسوع انظروا و تحرزوا من خمير الفريسيين و الصدوقيين.
مت 16: 7 ففكروا في انفسهم قائلين اننا لم نأخذ خبزا.
مت 16 :8 فعلم يسوع فقال لهم لماذا تفكرون في انفسكم انكم لم تأخذوا أرغفة يا قليلي الايمان
مت 16: 9 أما تفهمون بعد ولا تذكرون خمس خبزات الخمسة الآلاف وكم قفة رفعتم؟
مت 16: 10 ولا سبعة خبزات الاربعة الآلاف وكم سلة غداء رفعتم؟
مت 16: 11 كيف لا تفهمون أني لم أكلمكم عن الأرغفة بل أن تتحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين؟
مت 16: 12 حينئذ فهموا أنه لم يقل أن يتحرزوا من خمير الخبز، بل من تعليم الفريسيين والصدوقيين.
في جنة عدن سار يهوه مع آدم وحواء. وهذا يمثل اليوم المقدس الأول للفطير أو الألفية الأولى.
Gen 3:8 وسمعوا صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند برد النهار. فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الله في وسط شجر الجنة.
Gen 3:9 فنادى الرب الاله آدم وقال له اين انت.
كان هذا هو اليوم الذي حسم مصير يهوه الذي سيبذل حياته من أجل دين خطيتنا. الخروف الذي ذبح في الرابع عشر من نيسان وأكل في بداية اليوم الخامس عشر، وهو اليوم الذي عبر فيه ملاك الموت على إسرائيل وقتل أول مولود في مصر لبدء الخروج.
13 :8 و يسجد لها جميع الساكنين على الارض الذين لم تكتب اسماؤهم في سفر حياة الخروف المذبوح منذ تأسيس العالم
يُمثل اليوم السابع من الفطير بالوقت الذي عبرت فيه إسرائيل البحر الأحمر وجيش مصر بأكمله، وتم تدمير أكثر من 7 ألف رجل وخلاص إسرائيل منهم. جيش مصر يمثل الشيطان.
لدينا حدث مماثل أخبرنا به في سفر الرؤيا.
رؤ 12: 13ولما رأى التنين أنه طرح إلى الأرض اضطهد المرأة التي ولدت الرجل.
12 :14 و أعطيت المرأة جناحي النسر العظيم لكي تطير إلى البرية إلى مكانها حيث تعتلي زمانا و زمانين و نصف زمان من وجه الحية
12: 15 فالقت الحية من فمها وراء المرأة ماء كنهر لتجعلها تحمل بالنهر.
رؤ 12: 16وأعانت الأرض المرأة. وفتحت الأرض فاها وابتلعت النهر الذي ألقاه التنين من فمه.
رؤ 12: 17 فغضب التنين على المرأة وذهب ليصنع حربا مع بقية نسلها الذين يحفظون وصايا الله وعندهم شهادة يسوع المسيح.
يحدث هذا في نهاية اليوم الألفي السادس وليس اليوم السابع لأن الشيطان يُحبس خلال الألفية السابعة. خلال هذه الألفية السابعة سيحكم علينا الملك داود وسيتم الإزالة النهائية للخميرة من حياتنا ومن العالم.
هو 3: 4لان بني اسرائيل سيعيشون اياما كثيرة بلا ملك ولا رئيس ولا ذبيحة ولا انصاب ولا افود وترافيم.
هو 3: 5 وبعد ذلك يرجع بنو اسرائيل ويطلبون الرب الههم وداود ملكهم. ويخافون الرب وصلاحه في آخر الأيام.
وادي العظام اليابسة
حز 37: 1 كانت علي يد الرب وأتى بي بروح الرب وأراحني في وسط الوادي وهو ملآن عظاما.
حز 37: 2وأمرني في وسطهم حواليها. واذا على وجه الوادي كثيرون جدا. وإذا بهم جافين جدًا.
حز 37: 3فقال لي يا ابن آدم هل تحيا هذه العظام؟ فأجبت أيها السيد الرب أنت تعلم.
حز 37: 4فقال لي ايضا تنبأ على هذه العظام وقل لها ايتها العظام اليابسة اسمعي كلمة الرب.
حز 37: 5 هكذا قال السيد الرب لهذه العظام: ها أنا أدخل فيك روحا فتحيين.
حز 37: 6 وأضع عليك عصبا وأكسيك لحما وأبسطك جلدا وأجعل فيك روحا فتحيا. فتعلمون أني أنا الرب.
حز 37: 7 فتنبأت كما أمرت. وبينما تنبأت، كان هناك ضجيج. وها اهتزاز! فاقتربت العظام، عظمًا إلى عظمه.
حز 37: 8ونظرت. وها! وطلعت عليها الأوتار واللحم، وغطاها الجلد من فوق. ولكن لم يكن هناك نفس فيهم.
حزقيال 37: 9 فقال لي تنبأ للروح تنبأ يا ابن الإنسان وقل للروح هكذا قال السيد الرب هلم يا روح من الرياح الأربع وهب على هؤلاء الأموات فيكون قد يعيشون.
حز 37: 10 فتنبأت كما امرني فدخل فيهم الروح فحيوا وقاموا على ارجلهم جيش عظيم جدا جدا.
حز 37: 11 فقال لي يا ابن آدم هذه العظام هي كل بيت إسرائيل. ها هم يقولون: يبست عظامنا وهلك رجاؤنا. نحن معزولون بأنفسنا.
حز 37: 12 لذلك تنبا و قل لهم هكذا قال السيد الرب هانذا يا شعبي افتح قبوركم و اخرجكم من قبوركم و آتي بكم إلى ارض إسرائيل.
حز 37: 13 وتعلمون أني أنا الرب عندما أفتح قبوركم يا شعبي وأصعدكم من قبوركم.
حز 37: 14 وأجعل روحي فيكم فتحيون وأجعلكم في أرضكم. فتعلمون أني أنا الرب تكلمت وفعلت، يقول الرب.
سأكون إلههم، وسيكونون شعبي
حز 37: 15 وكان اليّ كلام الرب قائلا.
حز 37: 16 وأنت يا ابن آدم فخذ عصا واكتب عليها ليهوذا ولرفاقه بني إسرائيل. وخذ عصا أخرى واكتب عليها ليوسف وعصا أفرايم وكل بيت إسرائيل رفقائه.
حز 37: 17ويجمعهم بعضهم مع بعض في عصا واحدة. ويكونان واحدًا في يدك.
37 Ez 18, XNUMX واذا كلمك ابناء شعبك قائلين أما تخبرنا ما هذا لك.
حز 37: 19 قل لهم هكذا قال السيد الرب هانذا اخذ عصا يوسف التي بيد افرايم واسباط اسرائيل رفقائه واضعهم معه مع عصا يهوذا، وأجعلهما عصا واحدة، فيكونان واحدًا في يدي.
حز 37: 20 و تكون القضبان التي تكتب عليها في يدك امام عيونهم.
حز 37: 21 و قل لهم هكذا قال السيد الرب هانذا آخذ بني إسرائيل من بين الأمم الذين ذهبوا إليهم و أجمعهم من كل جهة و آتي بهم إلى أرضهم.
حز 37: 22واجعلهم أمة واحدة في الأرض على جبال إسرائيل وملك واحد يملك على جميعهم. ولن يظلوا أمتين، ولن ينقسموا في ما بعد إلى مملكتين على الإطلاق.
حز 37: 23 و لا يتنجسون بأصنامهم و بنجاساتهم و لا بكل معاصيهم. ولكني أخلصهم من جميع مساكنهم التي أخطأوا فيها وأطهرهم. فيكونون لي شعبا وأنا أكون لهم إلها.
Eze 37: 24 وداود عبدي يكون ملكا عليهم. ويكون لجميعهم راعٍ واحد. فيسلكون في أحكامي، ويطيعون شرائعي، ويعملون بها.
حز 37: 25ويسكنون في الارض التي اعطيتها لعبدي يعقوب الارض التي سكن فيها آباؤكم. فيسكنون فيها هم وبنوهم وأبناء بنيهم إلى الأبد. ويكون عبدي داود رئيسا عليهم إلى الأبد.
حز 37: 26وأقطع معهم عهد السلام. فيكون معهم عهدا ابديا. وأسكنهم وأكثرهم وأجعل مقدسي في وسطهم إلى الأبد.
حز 37: 27ويكون مسكني معهم. نعم، سأكون إلههم، وهم سيكونون شعبي.
حزقيال 37: 28 وتعلم الأمم أني أنا الرب مقدس إسرائيل، حين يكون مقدسي في وسطهم إلى الأبد.
الممسوح، الملك داود، الذي مسحه صموئيل عندما كان صبيا ثم مسحه يهوذا عندما جعلوه ملكا ثم مرة أخرى من قبل كل إسرائيل بعد 7 سنوات عندما اتحدت جميع القبائل الـ 12 تحت ملكه. الملك داود هو الممسوح، الماشياخ الذي سيحكم علينا خلال هذه الألفية السابعة.
استعادة إسرائيل
عامو 9: 11 في ذلك اليوم اقيم مظلّة داود الساقطة واسدّ شقوقها. وأقيم ردمها وأبنيها كأيام القدم.
عامو 9: 12 لكي يرثوا بقية ادوم وجميع الامم الذين دعي اسمي عليهم يقول الرب الصانع هذا.
متى يحدث هذا؟ متى يصبح داود ملكًا علينا؟
Jer 30:3 لأنه ها أيام تأتي يقول الرب وأرد سبي شعبي إسرائيل ويهوذا يقول الرب. وأرجعهم إلى الأرض التي أعطيتها لآبائهم فيرثونها.
متى سيحدث هذا الأسر؟
لقد حذرناكم منذ عام 2005 من أن هذا السبي سيتم ابتداءً من عام 2020، والذي بدأناه للتو. يبدأ السبي هذا العام، 2300 يوم من أيام الجحيم، عندما يتم اصطياد وذبح جميع القبائل الـ 12، بالملايين. هذا على وشك أن يبدأ وما زال الكثيرون يضحكون على تحذيراتنا. ومن هذا السبي سيتم إخراج البقية من أرض إسرائيل وإعادتها إليها. ويسمي البعض هذا بالخروج الثاني.
الرب سوف يستعيد إسرائيل
ار 16: 14 لذلك ها أيام تأتي، يقول الرب، ولا يقال بعد: حي هو الرب الذي أصعد بني إسرائيل من أرض مصر.
ار 16: 15 بل حي هو الرب الذي اصعد بني اسرائيل من ارض الشمال ومن جميع الاراضي التي طردهم اليها. وأرجعهم إلى أراضيهم التي أعطيتها لآبائهم.
ار 16: 16هانذا أرسل الى صيادين كثيرين، يقول الرب، فيصطادونهم. وبعد ذلك أرسل إلى كثيرين من الصيادين، فيصطادونهم عن كل جبل وعن كل أكمة ومن شقوق الصخور.
ار 16: 17لان عيني على كل طرقهم. لم يختفوا عن وجهي، ولم يختف إثمهم من عيني.
ار 16: 18واما اجازي اولا اثمهم وخطيتهم مرتين لانهم نجسوا ارضي وملاوا ميراثي من جثث رجاساتهم.
ار 30: 8 لانه يكون في ذلك اليوم يقول رب الجنود اكسر نيره عن عنقك واقطع ربطك. ولن يستعبده الغرباء في ما بعد،
ار 30: 9 بل يعبدون الرب الههم وداود ملكهم الذي اقيمه لهم.
الآن بينما تتدربون على إزالة الخطيئة من حياتكم عن طريق إزالة الخميرة من منازلكم، فإنكم تعترفون باليوم القريب الذي سيحكم فيه الملك دايفد ويؤسس المملكة خلال الألفية السابعة حيث لن يتم التسامح مع الخطية وسيتم وضعها. أسفل في البر. تلك الأيام أمامنا مباشرة. صلوا أن تتمكنوا أنت وأطفالك من الخدمة في هذه المملكة للألفية القادمة.
لقد كان ذلك خلال تلك الألفية الأولى عندما قال يهوه؛
Gen 6:3 فقال الرب لا تخاصم روحي الانسان كل حين في ضلاله. هو لحم. وتكون أيامه مئة وعشرين سنة.
كلمة سنوات هي شانه بالعبرية وتعني دورات الزمن. 120 دورة يوبيلية ستوصلك إلى يومنا هذا، عصرنا الآن. بمجرد أن تبدأ الألفية السابعة في عهد الملك داود، فلن يجاهد يهوه مع البشر، بل سيعمل معهم ويباركهم كما وعدهم إذا قررنا أن نطيعهم. وذلك عندما نخرج الخميرة من حياتنا.
لقد كنت أحاول إخراج هذه المقالة الآن لمدة شهر تقريبًا. تستمر الأحداث العالمية في التغير ويصعب مواكبتها. ثم أخذ يهوه منا 30 يومًا وقدم عيد الفصح مقدمًا مما يعني أن الوقت الذي خططت للتدريس حول عيد الفصح قد تم تسريعه وخسرت 4 أسابيع من جدول أعمالي.
قالت بيكا في تقاريرها إنه يبدو وكأن يهوه كان يسرع في فصل الربيع. كانت الأمور تحدث بسرعة كبيرة. وقد قلنا أنه يبدو الآن أن يهوه يستعجل الأمور لأن الدينونة على إسرائيل قد أُعلنت وهي على وشك التنفيذ بسرعة.
جا 8: 11لان الحكم على العمل الرديء لا يتم سريعا لذلك قد امتلأ قلب بني البشر فيهم لفعل الشر.
وظيفة 21: 11-15
11 يرسلون كالقطيع أطفالهم وأطفالهم يرقصون.
12 يرفعون صوتا بالدف والعود ويبتهجون بصوت المزمار.
13 يقضون أيامهم بالخير، وفي لحظة ينزلون إلى القبر.
14 ويقولون لله اذهب عنا. لأننا لا نريد معرفة طرقك.
15 من هو القدير حتى نعبده؟ وما الفائدة التي يجب أن نجنيها إذا صليناه؟إشعياء 5: 18-19 (نسخة الملك جيمس)
18 ويل للذين يجذبون الإثم بحبال البطل والخطيئة بحبال العجلة.
19 القائلين: «ليسرع ويسرع في عمله لنرى». وليقترب ويأتي قصد قدوس إسرائيل لنعلم!
منذ عام 2005، كنت أخبر الناس عن اللعنات الخمس في لاويين 5. اللعنات التي تأتي وفقًا لدورات السبت التي قيل لنا عنها في لاويين 26. لكن العالم ضحك وسخر مني كشخص مجنون. حتى أولئك الذين يطلق عليهم إخوة ضحكوا وسخروا منا.
سخر المسيحيون بشكل خاص من الأشياء التي قلناها وذكروا أن هذه القوانين قد ألغيت. قال الإخوة أنهم يجب أن يحفظوا السبت والأيام المقدسة ولكن سنوات السبت كانت فقط لأرض إسرائيل واليهود فقط.
ينسى الناس العمولة الممنوحة لإسرائيل. وكان عليهم أن يعلموا العالم كله التوراة.
إذا لم يكونوا كذلك فلماذا يدعي يوحنا أن العالم كله قد أخطأ.
يو 1: 29وفي الغد رأى يوحنا يسوع مقبلا اليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم.
وقال يشوع أيضًا لتلاميذه أن يذهبوا إلى العالم أجمع.
المأمورية العظمى
مت 28 :16 و ذهب الأحد عشر تلميذا إلى الجليل إلى الجبل حيث أمرهم يسوع
مت 28: 17 ولما رأوه سجدوا له. لكن البعض شكك.
مت 28: 18 فتقدم يسوع وكلمهم قائلا: دفع الى كل سلطان في السماء وعلى الارض.
مت 28: 19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس
مت 28: 20 وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به وها أنا معك كل الأيام إلى نهاية العالم. آمين.
واليوم نشهد العالم كله يعاني من وباء تلو الآخر. بالكاد لدينا الوقت لنعرض لكم كل وباء قبل حلول الطاعون التالي. من المؤكد أن هذا يبدو مثل الأحداث التي سبقت الخروج.
لقد شهدنا فيضان نهر المسيسيبي العام الماضي، والمياه الراكدة في العديد من الحقول منعت سلة خبز العالم من زراعة المحاصيل. ابتليت ولاية كاليفورنيا بحرائق غابات ذات أبعاد توراتية.
أثناء إعداد هذا المقال، طلبت من بولين قائمة بكل كارثة عالمية حدثت. لقد أرسلت لي ما يلي وهو طريقة ممتازة للمساعدة في الاحتفاظ بسجل لهذه الأحداث العالمية ومن ثم الرجوع إليها لمعرفة ما إذا كنت ترى نمطًا يتطور. يمكن لكل واحد منكم أن يفعل الشيء نفسه للاحتفاظ بسجل. أنت تستطيع قم بتنزيل هذه المخططات من موقع:sightedmoon.com
في نوفمبر وديسمبر من عام 2019 ومن يناير حتى مارس من عام 2020، كان لدينا الأخبار الرئيسية التالية.
لقد جعلت الولايات المتحدة تغتال الجنرال الإيراني. ثم هاجمت إيران قاعدتين أمريكيتين في العراق، وحبس العالم أنفاسه وصلى ألا يقتل أي أمريكي ويبرر الغزو الأمريكي لإيران. وبينما كنا نحبس أنفاسنا، أسقطت إيران طائرة ركاب مما أسفر عن مقتل 176 شخصًا كانوا على متنها.
مع دخول أستراليا فصل الصيف، اندلعت حرائق الغابات في أقرب وقت لها. تطور هذا بعد ذلك إلى إخلاء مدن بأكملها وهروب الناس للنجاة بحياتهم في المحيط بحثًا عن الأمان من حرائق الغابات التي انتشرت عبر الأرض. وأعقب ذلك أمطار غزيرة وتساقط حبات برد بحجم الكرة اللينة مما أدى إلى تدمير مئات السيارات.
بورتوريكو التي كانت لا تزال تحاول التعافي من الإعصار المدمر الذي دمر الجزيرة في عام 2018، تعرضت الآن لزلزال دمر المباني التي نجت من الإعصار.
كان هناك عدد من الزلازل والانفجارات البركانية في جميع أنحاء العالم بما في ذلك جبل تال في الفلبين، والذي من خلال ظل ضخم فوق مانيلا.
كانت هناك وفرة من الأمطار والثلوج في جميع أنحاء الشرق الأوسط. ثم كان لدينا ما زعمت العديد من التقارير الإخبارية أنه طاعون كتابي من الجراد عبر كينيا والصومال وإثيوبيا والمملكة العربية السعودية ودول الخليج وباكستان وأفغانستان وإيران. كان هذا الجراد يأكل كل النباتات ولا يترك شيئا وراءه. وشمل ذلك المحاصيل الغذائية.
ثم تفشى فيروس كورونا في الصين وهو ينتشر الآن في كل دولة حول العالم. وأعلن الوباء رسميًا في يوم عيد الفصح 10 مارس 2020.
هذه الجرثومة الصغيرة، هذا الفيروس الصغير يتسبب في انهيار أسواق الأسهم حول العالم وإغلاق الدول للرحلات الجوية والزوار من دول معينة. تخضع مدن بأكملها للملايين للحجر الصحي ويتم حبس المجموعات السياحية على متن السفن السياحية حول العالم. إيطاليا وإسرائيل تغلقان أبوابهما
لقد أصبح الأمر مرعباً.
توقعت دراسة جديدة أن 15 مليون شخص سيموتون وسيتلقى الاقتصاد العالمي 2.3 تريليون دولار من فيروس كورونا في أفضل السيناريوهات
بحث أجرته الجامعة الوطنية الأسترالية يعرض مجموعة من نتائج الفيروس، وفي أسوأ الحالات، يمكن أن يصل عدد القتلى العالمي إلى رقم مذهل يبلغ 68 مليونًا
وقد تنكمش اقتصادات بعض البلدان بنسبة ثمانية في المائة في حالة الانهيار العالمي
بواسطة TIM STICKINGS لـ MAILONLINE
تاريخ النشر: 05:29 بتوقيت شرق الولايات المتحدة، 6 مارس 2020 | تم التحديث: 11:06 بتوقيت شرق الولايات المتحدة، 6 مارس 2020
تشير دراسة جديدة إلى أن عدد الوفيات العالمية الناجمة عن فيروس كورونا قد يصل إلى 15 مليونًا حتى في أفضل السيناريوهات الوبائية.
ووجد البحث الذي أجرته الجامعة الوطنية الأسترالية أيضًا أن الناتج المحلي الإجمالي العالمي يمكن أن ينكمش بما يصل إلى 2.3 تريليون دولار حتى في ما يسمونه الوباء "المنخفض".
وفي السيناريو الأكثر كارثية، يمكن أن يصل عدد القتلى إلى 68 مليون شخص، بما في ذلك مئات الآلاف من الوفيات في بريطانيا والولايات المتحدة.
وفي أسوأ الأحوال، قد تنكمش اقتصادات بعض البلدان بنسبة تصل إلى ثمانية في المائة في حالة الانهيار العالمي.
ويحذر الباحثان اللذان نشرا الدراسة، وارويك ماك كيبون وروشين فرناندو، من أنه "حتى تفشي المرض يمكن أن يؤثر بشكل كبير على الاقتصاد العالمي على المدى القصير".
وفي ما يسمى بالحالة "منخفضة الخطورة"، يقدر معدل الوفيات في الصين بحوالي 2% ويتم تعديله ليتناسب مع البلدان الأخرى.
وقد ارتفع معدل الوفيات العالمي عما كان عليه في الأسابيع الأخيرة، حيث يبلغ حاليا حوالي 3.4 في المائة.
وفي هذا الوباء "المنخفض المستوى"، تقدر الدراسة أن أكثر من 15 مليون شخص سيموتون خلال السنة الأولى من تفشي المرض، الذي بدأ في الصين في ديسمبر الماضي.
وتشير التقديرات إلى أن الهند والصين سوف تخسران الملايين من البشر، مع مقتل أكثر من 230,000 ألف شخص في الولايات المتحدة.
ويشير الباحثون إلى أنه "يمكن مقارنة هذه الوفيات المقدرة بسبب كوفيد-19 بموسم الأنفلونزا العادي في الولايات المتحدة، حيث يموت حوالي 55,000 شخص كل عام".
يمكن أن تتوقع بريطانيا – التي لم تشهد سوى حالة وفاة واحدة حتى الآن – أن تشهد 64,000 ألف حالة وفاة، منها 79,000 ألفًا في ألمانيا و60,000 ألفًا في فرنسا.
وتقول الدراسة إن كوريا الجنوبية وإيطاليا، اللتين عانتا من تفشي المرض على نطاق واسع في الأسابيع الأخيرة، ستستعدان أيضًا لعشرات الآلاف من الوفيات.
وفي هذا السيناريو، سينخفض الناتج المحلي الإجمالي في بريطانيا بنحو 1.5 في المائة، مع انكماش الاقتصاد الأميركي بنسبة 2.0 في المائة.
ويقدر الباحثون أن الاقتصاد العالمي سيتلقى ضربة بقيمة 2.3 مليار دولار، كما من المتوقع أن تنزلق أستراليا وألمانيا إلى ركود حاد.
ويقول الباحثون إنه في توقعات "الخطورة العالية"، فإن تفشي فيروس كورونا سيتسبب في حصيلة كارثية للوفيات لأكثر من 68 مليون شخص حول العالم.
ومن المتوقع أن يشمل القتلى أكثر من 12 مليون شخص في الصين وحدها، بالإضافة إلى 1.1 مليون في الولايات المتحدة.
وسيكون عدد القتلى في بريطانيا كارثيا بنحو 290,000 ألف شخص، كما ستخسر ألمانيا وفرنسا مئات الآلاف من الأشخاص.
وتظهر بيانات الباحثين أن عدد الوفيات في روسيا سيقترب أيضًا من المليون في هذا السيناريو.
وفي هذه النتيجة الكارثية، سيتلقى الاقتصاد العالمي ضربة بقيمة 9.2 تريليون دولار، حيث تواجه العديد من البلدان ركودًا عميقًا للغاية.
ومن المتوقع أن ينكمش الاقتصاد البريطاني بنسبة 6.0% في عام 2020 في هذا السيناريو ــ وهو أسوأ من الانخفاض بنسبة 4.2% الذي عانى منه في أعماق الأزمة المالية العالمية في عام 2009.
وفي الوقت نفسه، سيعاني الاقتصاد الأمريكي من انخفاض بنسبة 8.4 في المائة في حالة الركود الذي سيتردد صداه في جميع أنحاء العالم.
وهناك أيضًا تقدير "متوسط الخطورة"، حيث يبلغ عدد القتلى العالمي حوالي 38 مليونًا ويصل الاقتصاد العالمي إلى حوالي 5.3 تريليون دولار.
ويقول الباحثون إن احتمالية أي من نتائجهم المتوقعة "غير مؤكدة إلى حد كبير".
ويقولون: "الهدف ليس أن نكون محددين بشأن تفشي الفيروس، بل تقديم معلومات مهمة حول مجموعة من التكاليف الاقتصادية المحتملة للمرض".
ويضيفون: "في خضم تباطؤ الاقتصاد الصيني مع انقطاع الإنتاج، تعطل عمل سلاسل التوريد العالمية".
"الشركات في جميع أنحاء العالم، بغض النظر عن حجمها، والتي تعتمد على المدخلات القادمة من الصين، بدأت تعاني من انكماش في الإنتاج.
"لقد أدى كون النقل محدودًا وحتى مقيدًا بين الدول إلى تباطؤ الأنشطة الاقتصادية العالمية.
والأهم من ذلك أن بعض الذعر بين المستهلكين والشركات أدى إلى تشويه أنماط الاستهلاك المعتادة وخلق حالات شاذة في السوق.
لقد استجابت الأسواق المالية العالمية أيضًا للتغيرات وانخفضت مؤشرات الأسهم العالمية.
"وسط الاضطرابات العالمية، في تقييم أولي، يتوقع صندوق النقد الدولي أن تتباطأ الصين بنسبة 0.4 نقطة مئوية مقارنة بهدف النمو الأولي البالغ 5.6 في المائة، مما يؤدي أيضًا إلى تباطؤ النمو العالمي بنسبة 0.1 نقطة مئوية."
ويقول الباحثون إن "مجموعة من الاستجابات السياسية ستكون مطلوبة" لمنع وقوع الكارثة.
ويبلغ عدد القتلى العالمي الحالي 3,383 من أصل 98,703 حالات مؤكدة.
معظمهم في الصين، لكن الفيروس انتشر بشكل أسرع في النقاط الساخنة الأخرى مثل إيطاليا وإيران وكوريا الجنوبية في الأسابيع الأخيرة.
أنهت أسهم طوكيو الجلسة الصباحية منخفضة أكثر من ثلاثة بالمئة اليوم الجمعة، مع تزايد المخاوف بشأن انتشار فيروس كورونا الجديد.
وقد أعلنت بعض الدول بالفعل عن تحفيز اقتصادي، حيث كشفت إيطاليا أمس عن خطط لتخفيف قواعد ميزانيتها.
حتى وأنا أقوم بإعداد هذه الرسالة الإخبارية، صادفني هذا المقال على مكتبي. إنه يحدث بسرعة كبيرة لدرجة أنني لا أستطيع مواكبته.
يتعين على الصين الآن مكافحة فيروس كورونا وأنفلونزا الطيور: أنفلونزا الطيور شديدة الإمراض تضرب مقاطعتين صينيتين بالقرب من هوبي
قُتل حوالي 1,840 طائرًا بسبب فيروس H5N6 في سيتشوان، قالت الصين أمس إن 4,500 دجاجة نفقت بسبب فيروس H5N1 في هونان، حسبما ذكر مسؤولون في الأول من فبراير.
كما تم تسجيل أربع حالات تفشي لأنفلونزا الطيور في شينجيانغ في شهر يناير وحده. وتأتي هذه الأخبار في الوقت الذي تستنزف فيه بكين جميع مواردها الطبية لمكافحة فيروس كورونا.
وقتل المرض ما لا يقل عن 910 أشخاص وأصاب أكثر من 40,640 شخصًا على مستوى العالم
بواسطة تريسي أنت لـ MAILONLINE
تاريخ النشر: 09:00 بتوقيت شرق الولايات المتحدة، 10 فبراير 2020 | تم التحديث: 09:14 بتوقيت شرق الولايات المتحدة، 10 فبراير 2020
اندلعت أنفلونزا الطيور "شديدة العدوى" في مقاطعتين صينيتين بالقرب من هوبي منذ بداية الشهر، بينما تكافح بكين لاحتواء فيروس كورونا الجديد الذي يجتاح البلاد حاليًا.
أعلنت السلطات الزراعية الصينية أمس أن ما يقرب من 2,000 طائر نفقت بسبب سلالة H5N6 من أنفلونزا الطيور في مزرعة للدواجن في مقاطعة سيتشوان.
وقبل ثمانية أيام فقط، تم الإبلاغ عن نفوق 4,500 دجاجة بسبب فيروس H5N1 في مقاطعة هونان.
كما تم الإبلاغ عن أربع حالات تفشي لفيروس أنفلونزا الطيور H5N6 في منطقة شينجيانغ بغرب الصين في شهر يناير وحده.
لقد أخبرتكم عدة مرات بالفعل كيف تم الكشف لي عن دورات سنة السبت واليوبيل عندما تبت وبدأت أطيع أيام الأعياد وفقًا لتقويم يهوه وليس وفقًا لتقويم هليل. في عام 2005، تم اختباري فيما إذا كنت سأحافظ على عيد الفصح قبل 30 يومًا من الوقت الذي سيحتفل فيه أي شخص آخر أعرفه. كنت أفعل ذلك وفقًا للشعير والهلال لأول مرة. لقد كان في نفس الوقت، في الواقع، نفس اليوم الذي عرضت فيه دورات السبت واليوبيل.
في تلك السنة في عيد العرش، أتيحت لي الفرصة للتدريس حول هذا الموضوع وشرح كيف كشفت دورات اليوبيل عن نبوءة نهاية الزمان. كنت أحاول أن أشرح هذا لإخوتي في كنيسة الله المتحدة الذين لم يرغبوا في سماع ذلك. ففي نهاية المطاف، لم أذهب إلى السفير كوليدج، فماذا أعرف. منذ عيد العرش فصاعدًا، بحثت عن أي وسيلة ممكنة لمشاركة هذه الرسالة وظللت أحاول معرفة كيف يمكنني "الانطلاق" والحصول على مقاطع فيديو وتعليمات منتظمة للقيام بذلك.
ثم في مارس 2008، أتيحت لي الفرصة للقيام بذلك بالضبط في نادي النبوة وقمت بجولة في 10 مدن خلال 12 يومًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية. وفي النهاية، قاموا بتصوير فيديو لعرضي التقديمي. يمكنك المشاهدة الجزء الأول و الجزء الثاني على هذه الروابط. في نهاية الجزء الأول، كنت قد شرحت أول لعنتين من سفر اللاويين 26، وبدأت اللعنة الثالثة التي سأتناولها بالتفصيل في الجزء الثاني. أشجعكم جميعًا على العودة قبل 12 عامًا إلى أول فيديو لي وأول جولة لي لتقديم هذا الموضوع.
بعد هذه الجولة، قمت بوضع ملاحظاتي حول هذا الأمر في رسالتنا الإخبارية الأسبوعية في عام 2008 ومرة أخرى في عام 2009.
سيتم بعد ذلك أخذ هذه الملاحظات واستخدامها في كتابنا الأول نبوءات إبراهيم الذي نُشر بعد ذلك في عام 2010.
أقول لك هذا حتى تتمكن من التحقق وحتى تعرف أنني لم أغير رسالتي على مر السنين. لقد قلت نفس الشيء باستمرار منذ البداية. لقد قمت بتحسينه على مر السنين وأنا الآن مقدم أفضل مما كنت عليه في ذلك الوقت. لكن الرسالة ظلت كما هي، وقد أصبح كل شيء حقيقة. صحيح بشكل مذهل.
من آخر يفعل هذا؟ من يخبرك أيضًا عن سنوات السبت واليوبيل؟ من يعلمك عن اللعنات التي تأتي في أوقات معينة في دورة اليوبيل تلك؟ من أيضًا يُظهر لك نبوءة نهاية الزمان من خلال فهم دورات اليوبيل؟ من؟
للأسف نحن الوزارة الوحيدة التي تقوم بذلك وقد فعلنا ذلك بمفردنا منذ عام 2005. هل ستدعم الآن هذه الوزارة وتبدأ في دعمها بأموالك التي كسبتها بشق الأنفس؟ لدينا الكثير لنفعله ولا يوجد وقت لإنجازه. نحتاج منك الآن أن تبدأ في تقديم تبرعات شهرية منتظمة لمساعدتنا في إنجاز هذا العمل وبدء المرحلة التالية التي ستبدأ قريبًا. نريدك أن تستثمر في مستقبلك بنفس الطريقة التي تستثمر بها في صناديق التقاعد الخاصة بك. إذا لم تستثمر فيه، فيمكنك أن تتوقع عدم الحصول على أي شيء منه عندما تحتاج إليه. توقف عن تأجيله. افعلها الآن.
إذا لم تكن قد قرأت تعاليمنا في نبوءات إبراهيم، أو تذكر سنة السبت 2016، أو 2300 يوم من الجحيم، أو كان لغزًا وليس أمرًا، أو القمر الدموي، أو الفيل في الغرفة ودليل دراستنا دروس للملكوت، إذن لا أستطيع أن أحثكم بقوة كافية للحصول عليها الآن والبدء في الدراسة. أثبت لنا خطأ إذا كنت تستطيع. لقد حاول الكثيرون وهم الآن يعملون معنا ويدعمون هذا العمل. ولكن قد تكون أنت أول من يفعل ذلك، لذا يرجى المحاولة.
لقد قمت بعد ذلك بنسخ تعاليمنا حول هذه اللعنة الثالثة من عام 3 على ما أعتقد وما استخدمته في نبوءات إبراهيم. لم أقم بتحرير أي شيء. أخبرني إذا كان هذا دقيقًا أم لا.
ما أشير إليه على قرص DVD الخاص بي هو ذلك اللاويين شنومكس يفسر شيئين. الأول هو أن هناك بركات والثاني يتعلق بما ينسى معظم الناس قراءته، والذي له علاقة بحقيقة أن هناك أيضًا لعنات لعدم حفظ وصايا يهوه هذه. والأمر المذهل هو أن هذه اللعنات تُعطى على فترات سبع سنوات بالضبط بنفس ترتيب دورة اليوبيل المكونة من سبع سنوات تفرغ. فيما يلي قائمة باللعنات الموجودة في سفر اللاويين:
و1st لعنة أنا 14 ولكن إن كنت لا تطيعني ولم تحفظ كل هذه الوصايا ، 15 وإن احتقرت فرائضي أو كرهت نفسك أحكامي ، فلا تعمل كل وصاياي ، بل تنقض عهدي ، 16 سأفعل لك هذا أيضًا: وأجعل عليكم الرعب, مرض الهزال والحمى الذي يحرق العيون ويحزن القلب. وتزرع باطلا زرعك فيأكله أعداؤك. 17 اجعل وجهي عليك فتهزم من قبل اعدائك. من يبغضك يتسلط عليك وتهرب ولا يلاحقك أحد. (لاويين 26: 14-17)
اللعنة الثانية | 18 وبعد كل هذا إن لم تطيعوني سأعاقبك سبعة أضعاف على خطاياك. 19 سأكسر كبرياء قوتك. وأجعل سماواتك كالحديد وأرضك كالنحاس. 20 وينفد قوتك باطلا. لان ارضك لا تثمر ولا تثمر شجر الارض. (لاويين 26: 18-20)
اللعنة الثالثة I 21 فإن سلكتم بالخلاف معي، ولا تريدون أن تطيعوا لي، سأجلب عليك سبعة أضعاف الضربات، بحسب ذنوبك. 22 وأرسل عليكم الوحوش المفترسة فتسلبكم أولادكموأهلك مواشيك وأقلم عددك. وتكون طرقك مقفرة. (لاويين 26: 21-22)
اللعنة الرابعة I 23 وإن لم تكنوا بهذا قد أصلحتم بي، بل سلكتم بالخلاف معي، 24 فإني أنا أيضًا أسلك خلافًا لك، وأعاقبك أيضًا سبع مرات على خطاياك. 25 وأجلب عليك سيفا الذي سينفذ انتقام العهد. عندما تجتمعون في مدنكم ارسل بينكم الوباء. وسوف يتم تسليمك إلى يد العدو. 26 عندما أقطع عنك مصدر الخبز، تخبز عشر نساء خبزك في تنور واحد، ويرجعن خبزك بالوزن، فتأكل ولا تشبع. (لاويين 26: 23-26)
اللعنة الخامسة والأخيرة | 27 وبعد كل هذا ، إن كنت لا تطيعني بل تسلك عكسى ، 28 فاني ايضا اسلك معكم بالخلاف في الغضب. وأنا أؤدبك سبع مرات على خطاياك. 29 تأكلون لحم بنيكم وتأكلون لحم بناتكم. 30 أهدم مرتفعاتك وأقطع مذابح البخور وألقي بجثثك على أشكال أصنامك الميتة. وتكرهك نفسي. 31 أهدر مدنكم وأهلك مقدساتكم ، ولا أشم رائحة عبق عطركم. 32 أتيت بالأرض إلى الخراب فيندهش منها أعداؤك الساكنون فيها. 33 وأشتتك بين الأمم واستل وراءك السيف; تصير أرضكم مقفرة ومدنكم خربة. 34 فتستوفي الأرض سبوتها كل أيام وحشتها وأنتم في أرض أعدائكم. حينئذ تستريح الأرض وتستوفي سبوتها. 35 كل أيام وحشتها تستريح، لأنها لم تسبت في سبوتكم حين سكنتم فيها. 36 وأما الباقون منكم فإني ألقي الوهن في قلوبهم في أراضي أعدائهم. صوت ورقة يهزها يهربهم. يهربون كالهرب من السيف، ويسقطون وليس طارد. 37 يعثرون بعضهم بعضا كما كان امام السيف ولا طارد. ولا سلطان لك ان تقف امام اعدائك. 38 بين الامم تهلك وتاكلك ارض اعدائك. 39 والباقون منكم يبيدون بذنوبهم في أراضي أعدائكم. وفي ذنوب آبائهم الذين معهم يبيدون. (لاويين 26: 27-39)
هذا أمر صعب جدًا ويصعب جدًا فهمه بالنسبة للكثير منكم الذين يعتقدون بالفعل أنهم مخلصون وأنهم جيدون بالفعل. لقد تناولت الكثير من التفاصيل في قرص DVD الخاص بي وأشرح كل واحدة من هذه اللعنات كما هي موضحة أعلاه، وأبين من التاريخ كيف طبق يهوه نفس هذه اللعنات على أمتي إسرائيل ويهوذا بنفس الترتيب الذي طبقه. لقد أخبرنا أعلاه. ومرة أخرى تتبادر إلى ذهني الآيات المقتبسة بالفعل:
8 يشوع هو هو أمس واليوم وإلى الأبد. (عبرانيين 13: 8)
6 لأني أنا الرب لا أتغير. لذلك لم تهلكوا يا بني يعقوب. (ملاخي 3: 6)
يهوه لا يتغير. ولذلك فإن لعناته والترتيب الذي يتم به لا يتغير أيضًا. فهو كما كان في أيام آدم كما هو اليوم معنا. وبهذا الفهم، تمكنت من إنشاء المخطط التالي في الصفحة التالية.
- العمود رقم 1 يتعلق بسنوات دورات اليوبيل 1-50. تلك السنوات الملونة باللون الأزرق هي السنة الثالثة والسادسة من دورة مدتها سبع سنوات وهي سنوات العشور
- يخبرك العمود رقم 2 بالسنوات التفرغية
- العمود رقم 3 هو السنوات الميلادية الحالية كما نعلم
- العمود رقم 4 هو عد السنوات 1-7 بشكل متكرر طوال اليوبيل
- يوضح لنا العمود رقم 5 أي دورة تفرغ نحن فيها
- يوضح لنا العمود رقم 6 متى تبدأ لعنة الإرهاب الأولى ومتى تنتهي. لاحظ أنه بمجرد أن يبدأ فإنه يستمر، وتضاف إليه كل من اللعنات الأخرى
- يوضح العمود رقم 7 وقت حدوث لعنة الجفاف الثانية والطقس القاسي. ومرة أخرى، لاحظ أنها تضاف إلى اللعنة الأولى وكل من اللعنات التالية تضاف إليها أولاً
- العمود رقم 8 يبين لنا لعنة الوباء الثالثة وهي مضافة إلى الإثنتين السابقتين. لاحظ أن هذه اللعنة في جميع أنحاء الكتاب المقدس يتم ذكرها دائمًا تقريبًا وفقًا لذلك
ستلاحظ أيضًا أنه في هذا العمود توجد أيام الخريف المقدسة. تم إدراجها هنا لأن عيد اليوم الثامن، وعيد العنصرة، وسنة اليوبيل جميعها لها تعاليم أو موضوعات مماثلة. ومن خلال ملاحظتي لهذا، تمكنت من العد التنازلي بعدد السنوات؛ بنفس الطريقة التي يوجد بها عدد الأيام بين كل يوم من أيام الخريف المقدسة. ومن خلال القيام بذلك، تمكنت من إكمال بقية دورة اليوبيل هذه. الاستمرار في:
- يوضح لنا العمود رقم 9 اللعنة الرابعة للسيف أو الحرب. هذا هو الوقت الذي هُزمت فيه إسرائيل. يوجد أيضًا في هذا العمود سنوات الضيقة العظيمة التي تحسب تنازليًا من سنة الكفارة عندما تنتهي كل اللعنات
- يُظهر العمود رقم 10 لعنة السبي الخامسة، والتي كانت نتيجة لعنة الحرب الرابعة. يظهر في هذا العمود أيضًا السنوات الثلاث والنصف التي اختبأت فيها إسرائيل المرأة في نهاية الضيقة العظيمة
ومن خلال فهم الرسم البياني في الصفحة التالية وكيف تُقال لنا هذه اللعنات في نشرات الأخبار المسائية كل ليلة، توصلت إلى فهم نبوءات إبراهيم.
1 ثم جاء الفريسيون والصدوقيون ، واختبروه وطلبوا منه أن يريهم آية من السماء. 2 فأجاب وقال لهم: «عندما يأتي المساء تقولون: سيكون صحوًا، لأن السماء حمراء». 3 وفي الصباح: «اليوم شتاء، لأن السماء محمرة ومضطربة». المنافقين! أنت تعرف أن تميز وجه السماء، ولكنك لا تستطيع أن تميز علامات الأزمنة. 4 "جيل شرير وفاسق يطلب آية، ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي". ثم تركهم ومضى. (ماثيو شنومكس: شنومكس-شنومكس)
| 1 | جب | 1996 | 1 | رعب | ||||||
| 2 | 1997 | 2 | رعب | |||||||
| 3 | 1998 | 3 | رعب | |||||||
| 4 | 1999 | 4 | رعب | |||||||
| 5 | 2000 | 5 | رعب | |||||||
| 6 | 2001 | 6 | رعب | |||||||
| 7 | السبت | 2002 | 7 | أول | رعب | |||||
| 8 | 2003 | 1 | الجفاف | |||||||
| 9 | 2004 | 2 | الجفاف | |||||||
| 10 | 2005 | 3 | الجفاف | |||||||
| 11 | 2006 | 4 | الجفاف | |||||||
| 12 | 2007 | 5 | الجفاف | |||||||
| 13 | 2008 | 6 | الجفاف | |||||||
| 14 | السبت | 2009 | 7 | الثاني | الجفاف | |||||
| 15 | 2010 | 1 | وباء | |||||||
| 16 | 2011 | 2 | وباء | |||||||
| 17 | 2012 | 3 | وباء | |||||||
| 18 | 2013 | 4 | وباء | |||||||
| 19 | 2014 | 5 | وباء | |||||||
| 20 | 2015 | 6 | وباء | |||||||
| 21 | السبت | 2016 | 7 | 3rd | وباء | |||||
| 22 | 2017 | 1 | سيف | |||||||
| 23 | 2018 | 2 | سيف | |||||||
| 24 | 2019 | 3 | سيف | |||||||
| 25 | 2020 | 4 | سيف | |||||||
| 26 | 2021 | 5 | سيف | |||||||
| 27 | 2022 | 6 | سيف | |||||||
| 28 | السبت | 2023 | 7 | المرتبة الرابعة | سيف | سبي | ||||
| 29 | 2024 | 1 | 1 | الابواق | سبي | |||||
| 30 | 2025 | 2 | 2 | سبي | ||||||
| 31 | 2026 | 3 | 3 | سبي | ||||||
| 32 | 2027 | 4 | 4 | 1 تريبو | سبي | 1 | ||||
| 33 | 2028 | 5 | 5 | 2 تريبو | سبي | 2 | ||||
| 34 | 2029 | 6 | 6 | 3 تريبو | سبي | 3 | ||||
| 35 | السبت | 2030 | 7 | المرتبة الرابعة | 7 | شوفا | 4 تريبو | سبي | 3 1 / 2 | |
| 36 | 2031 | 1 | 8 | 5 تريبو | إخفاء | 3 | ||||
| 37 | 2032 | 2 | 9 | 6 تريبو | إخفاء | 2 | ||||
| 38 | 2033 | 3 | 10 | كفارة | 7 تريبو | إخفاء | 1 | |||
| 39 | 2034 | 4 | 11 | |||||||
| 40 | 2035 | 5 | 12 | |||||||
| 41 | 2036 | 6 | 13 | |||||||
| 42 | السبت | 2037 | 7 | المرتبة الرابعة | 14 | |||||
| 43 | 2038 | 1 | 15 | المظال | ||||||
| 44 | 2039 | 2 | 16 | |||||||
| 45 | 2040 | 3 | 17 | |||||||
| 46 | 2041 | 4 | 18 | |||||||
| 47 | 2042 | 5 | 19 | |||||||
| 48 | 2043 | 6 | 20 | |||||||
| 49 | السبت | 2044 | 7 | المرتبة الرابعة | 21 | |||||
| 50 | جب | 2045 | 1 | 22 | اليوم الثامن | |||||
| www.sightedmoon | .com | جوزيف ف دوموند 2009 | / 5845 | |||||||
كان بالتفاهم اللاويين شنومكس والأخبار المسائية التي تمكنت من تمييز علامات العصر الذي نعيشه حاليًا.
يرجى مشاهدة DVD الخاص بي على: http://www.sightedmoon.com/?page_id=251 حتى تتمكن أنت أيضًا من أن تعرف على وجه اليقين أين نحن بالضبط في نبوءة الكتاب المقدس. لقد كان يهوه هو الذي كشف لي كل هذه الأشياء مع مرور الوقت. دعه يفعل نفس الشيء بالنسبة لك، ولكن اعلم أن الوقت يمر بسرعة.
الفصل الأول
بعد أن شرحت كل هذا الآن، لكي تتمكن من فهم الأشياء العديدة التي لم يتم تدريسها بالقدر الذي ينبغي أن تكون عليه، آمل أن تكون الآن جاهزًا لاستيعاب التعاليم والأفكار المهمة حول نبوءات ابراهيم بينما شرعنا في التعمق أكثر في هذا الموضوع الأكثر روعة.
على 17 ينايرth في عام 2009، قمت بإرسال رسالة إخبارية إلى أكبر بريد لدينا على الإطلاق والذي يضم أكثر من 10,000 قارئ.
يمكنك مراجعة المقال كاملا: هل يتغير الرب أم تتغير عقوباته؟
لقد كتبت هذا المقال لأبين كيف أن اللعنة الثالثة لـ سفر اللاويين 26: 21-22 كان ساري المفعول حتى في زمن إبراهيم قبل أن تُمنح له الأرض. وقد طُبقت هذه اللعنة على العالم في ذلك الوقت، كما ستطبق هذه اللعنة الثالثة على العالم أجمع في عصرنا هذا. لقد فعلت ذلك من أجل وضع حد للعذر الوحيد الذي كان يستخدمه الكثيرون لعدم الحفاظ على سنة السبت. وهذا العذر موجود في سفر اللاويين 25: 2 حيث قيل لموسى أن يخبر الناس بذلكعندما يدخلون الأرض"، عليهم أن يحفظوا سنوات السبت. لقد فكر الناس - وأخطأوا في ذلك - في أن هذا يعني أن سنوات السبت مخصصة فقط عندما تكون في الأرض. ليس كذلك. إنها مخصصة للعالم أجمع ولجميع الناس أن يطيعوها في كل مكان.
لهذا السبب كتبت هذا المقال، لكن بالنظر إلى الوراء، أرى الآن كيف تم توجيهي لمشاركة هذه السلسلة من النبوءات التي قدمها لنا أبونا إبراهيم. أرى أيضًا كيف ستستمر هذه المجاعة، بمجرد أن تبدأ، لسنوات حتى النهاية عندما يموت ربع إجمالي سكان الأرض من الجوع (المجاعة) والسيف. أي أن المجاعة ستزيد في بعض السنوات وتنقص في سنوات أخرى. يجب أن تدرك أنه حتى كتابة هذه السطور في عام 2009، فإن الإمدادات الغذائية الحالية لا تبعد سوى كارثة واحدة صغيرة عن ظروف المجاعة. لم يعد لدينا مخزون وافر من المواد الغذائية المخزنة في يوم ممطر. تلك الأيام هي الآن التاريخ
وهذا تحذير خطير لكل واحد منكم أيها الإخوة. إذا لم تتصرف بشأن تلك الأشياء التي أنا على وشك مشاركتها هنا، ففي وقت قصير لن تتمكن من التصرف بشأنها على الإطلاق لأن الدولار لم يعد له أي قيمة. إلى جانب هذا التضخم المفرط، سيكون عليك أيضًا التعامل مع اللعنة التالية في سفر اللاويين:
22 وأرسل عليكم الوحوش المفترسة فتسلبكم أولادكم وتدمر بهائمكم وتقللكم. وتكون طرقك مقفرة. (لاويين 26:22)
لقد أخبرتك منذ أغسطس 2005، أن هذه اللعنة الثالثة سوف تسلبك من أطفالك. لكن خذ ملاحظة خاصة بالجزء الأخير من الآية. تقول أن طرقك السريعة ستكون مقفرة.
مقفر هي كلمة شامن ومعناها ما يلي: خراب، فزع، صعق، ذهول.
- (قال)
- أن تكون مقفرًا، أن تُفْتض بكارتها، أن تكون مهجورة، أن تكون مرعبة
- أن تصاب بالفزع، أن تصاب بالذهول
- (نيفال)
- ليكون مقفرا، ليكون مقفرا
- أن تشعر بالفزع
- (بوليل)
- أن تفاجأ
- مروعة، مما يسبب الرعب (النعت) 1C
- مسبب الرعب، مروع (فرعي)
- (هيفيل)
- لتدمير، تخريب، جعل مقفرة
- لترويع، إظهار الرعب
- (هوفال) ليكون خرابا، ليكون خرابا
- (هيثبوليل)
- للتسبب في أن تكون مهجورة
- أن تفزع، أن تذهل
- ليسبب الخراب لنفسه، يسبب الخراب لنفسه
سوف تكون الطرق الخاصة بك مهجورة. سيؤدي هذا الطاعون إلى توقف جميع حركة المرور. لن يقوم أحد بالقيادة أو الطيران أو ركوب القطارات خوفًا من الإصابة بهذا الطاعون. ويمكنك أن تكون متأكدًا تمامًا من أنه لن يسمح لك أي بلد بالدخول إذا كنت قادمًا من مكان تخرج فيه هذه الأوبئة عن نطاق السيطرة وتدمر الأرض.
من الصحيفة المستقلة في المملكة المتحدة بتاريخ 12 أبريل 2008، هناك تقرير يتحدث عن أحدث تطور لأنفلونزا الطيور والذي يمكن أن يسبب وباءً يقتل الملايين. هذا وباء جلبته إلينا الوحوش أيضًا اللاويين شنومكس يحذرنا.
ثم في يوليو 2009، كانت الأخبار الرئيسية من المملكة المتحدة هي أن الحكومة تتوقع 100,000 حالة جديدة من أنفلونزا الخنازير يوميًا بحلول نهاية أغسطس 2009.
ثم مرة أخرى في الصحف يأتي المقال التالي من رويترز من هونج كونج في 25 نوفمبر 2009 والذي يحذر فيه خبراء الصين من طفرة وباء الأنفلونزا حيث يمكن أن تختلط أنفلونزا الخنازير H1N1 مع أنفلونزا الطيور H5N1 لأن كلا النوعين من الأنفلونزا موجودان الآن في الصين والذي إذا اجتمع سيكون فيروسًا سريع الانتشار وله نتائج مميتة.
أيها الإخوة، أحثكم على أن تفكروا في الأزمنة التي ندخلها الآن، وأن تفكروا في الأشياء التي سيُظهرها لنا إبراهيم، ثم تتصرفوا. هذه هي أخطر الأوقات. هذه هي اللعنة الثالثة اللاويين شنومكس والذي تم شرحه بتفصيل كبير على قرص DVD الذي أحثك على مشاهدته. اسمحوا لي أن أقول ذلك مرة أخرى، لأن يهوه لا يتغير، ولا عقوباته ولا الترتيب الذي يصدره بها.
8 يشوع هو هو أمس واليوم وإلى الأبد. (عبرانيين 13: 8)
6 لأني أنا الرب لا أتغير. لذلك لم تهلكوا يا بني يعقوب. (ملاخي 3: 6)
لقد أكدنا على اللعنة الثالثة الموجودة الآن وهي كما يلي:
21 فإن سلكتم بالخلاف معي ولم تريدوا أن تطيعوا لي، أزيد عليكم سبعة أضعاف الضربات بحسب خطاياكم. 22 وأرسل عليكم الوحوش المفترسة فتسلبكم أولادكم وتدمر بهائمكم وتقللكم. وتكون طرقك مقفرة. (لاويين 26: 21-22)
نشرت على موقع الويب الخاص بي النشرة الإخبارية التالية رقم 5844-008، والتي يمكن قراءتها على: http://www.sightedmoon.com/?page_id=246 فيه، أبين لكم قدر ما أستطيع عن هذه اللعنة الثالثة وكيف تطورت في التاريخ مرارًا وتكرارًا خلال هذه الدورة الثالثة من دورة اليوبيل.
سنقرأها بعد ذلك.
1912-1926 | الكوليرا 1899-1923 وأنفلونزا الطيور 1918-1920
سفر اللاويين 26: 21
فإن سلكتم بالخلاف معي ولم تريدوا أن تطيعوا لي، أزيد عليكم سبعة أضعاف الضربات بحسب خطاياكم.
:22 وسأفعل ذلك أيضًا إرسال الوحش البري من بينكم،
الذي يجب يسلبونك من أطفالك,
تدمير الماشية الخاصة بك,
و يجعلك قليلة العدد;
وخاصتك يجب أن تكون الطرق السريعة مهجورة.
كلمة روب قوية رقم 7921
تستخدم فقط في هذا المكان واحد
شاكول تو تعاني من الإجهاض، الإجهاض،
جعل بلا أطفال، تفقد الأطفال،
هدم،
إجهاض ، إفساد ،
سرقة الاطفال
الكلمة مهجور هو قوي رقم 8074
شوميم-بالفزع
ممتلئ بالرهبة
فاجأ
مروع
دمر
خربتها
بالذهول
في 1918 لل وباء الانفلونزا قتل من 20 إلى 40 مليون في جميع أنحاء العالم
من 20 إلى 40 مليون
ولاحظوا أيضاً أن وباء الكوليرا استمر حتى عام 1926م ولم أقم بتلوينه في هذا الرسم البياني. مرة أخرى، تغطي هذه الضربات دورتين تفرغيتين كاملتين والسنة الأولى من الدورة السبتية الخامسة.
عندما نعود بالزمن إلى الوراء، نرى أنه في دورة اليوبيل التالية، كان هناك وباء كوليرا آخر بدأ في عام 1863 واستمر حتى عام 1877. ومرة أخرى، استرجعت معلوماتي من ويكيبيديا ولم أقم بتحديد التواريخ الخاصة بي. مرة أخرى، ينتقل الطاعون من الدورة السبتية الثالثة إلى السنة الأولى من الدورة السبتية الخامسة.
مرة أخرى في دورة اليوبيل هذه، بدأ الطاعون في عام 1814 ثم انتقلت الأوبئة اللاحقة إلى عام 1851. لقد سجلت على هذا الرسم البياني فقط تلك السنوات التي تطابقت مع ما نعرضه لك من 1814 إلى 1828.
لقد رجعنا الآن خمس دورات يوبيلية إلى الوراء ونرى نمطًا واضحًا مفاده أن الطاعون في الدورتين السبتيتين الثالثة والرابعة والسنة الأولى من الدورات السبتية الخامسة هما جزء من حياة أسباط إسرائيل.
لقد عدنا الآن إلى الوراء 6 دورات اليوبيل بنفس النمط.
عندما نستمر في العودة والتحقق من الضربات الأخرى التي ضربت أمم بني إسرائيل، يمكننا أن نرى أن بعضها قد ضرب خلال عصرنا الذي ننظر إليه بينما لم يحدث البعض الآخر. وسأسلط الضوء على تلك التي تناسب ملاحظتنا.
1720-22 الطاعون العظيم؛ فرنسا،
1710-11 الطاعون؛ السويد،
1668 الطاعون؛ فرنسا،
1665 الطاعون العظيم؛ إنكلترا،
1663-64 الطاعون؛ الهولندي،
1636 الطاعون؛ إنكلترا،
1603 الطاعون؛ إنكلترا،
1574 الطاعون؛ اسكتلندا,
1563-64، 1509-10، 1498 الطاعون؛ إنكلترا،
1494-95 الطاعون؛ أيسلندا،
1485 التعرق. إنكلترا،
1428 الطاعون؛ إنكلترا
لقد عدنا الآن إلى الوراء 6 دورات اليوبيل بنفس النمط. ثم عندما ننظر إلى دورة اليوبيل الحالية والأخيرة لهذا اليوم الألفي السادس نتوقع أن نرى نفس النمط. هذا يعني أن الإعلان عن دورة التفرغ الثالثة لعام 6 والاستمرار حتى عام 3 يجب أن تهيمن عليه أخبار الأوبئة. كنا نكتب عن أنفلونزا الخنازير في عام 2010 ونوضح لكم كيف كانت المكسيك تغلق أبوابها فقط من طراز Lev 2024 الذي قالت المدن إنها ستفعله. لكنها تلاشت بعد ذلك ولم تجتاح العالم كما كان متوقعا. سمعنا عن أنفلونزا الطيور وH2009N26 وH1 N1 في السنوات اللاحقة ولكن لم يحدث شيء. كان الإيبولا ولا يزال موجودا في أفريقيا لكنه لم يتحول إلى جائحة. ولكن الآن في عام 5 ظهر جائحة. لم تعلن منظمة الصحة العالمية أنه جائحة ولكني لا أخشى أن أسميه ذلك.
اسمحوا لي الآن أن أشارككم قصة تعرفونها جميعًا. وأريد منكم أن تنتبهوا جيدًا للآية 13 وتقرأوها وتفكروا فيها.
تعداد ديفيد
2 صم 24: 1 وعاد فحمي غضب الرب على اسرائيل فاهاج عليهم داود قائلا اذهب احص اسرائيل ويهوذا.2 صم 24: 2 فقال الملك ليواب رئيس الجيش الذي معه طف في جميع اسباط اسرائيل من دان الى بئر سبع وعد الشعب فاعلم عددهم الناس.
2 صم 24: 3 فقال يوآب للملك وليزد الرب الهك الشعب كل عددهم مئة ضعف وعينا سيدي الملك ناظرتان. ولكن لماذا يسر سيدي الملك بهذا الأمر؟
2صم 24: 4فتشدد كلام الملك على يوآب وعلى رؤساء الجيش. وخرج يوآب ورؤساء الجيش من أمام الملك ليحصوا شعب إسرائيل.
2صم 24: 5وعبروا الأردن ونزلوا في عروعير عن يمين المدينة التي في وسط وادي جاد وإلى يعزير.
2 صم 24: 6وجاءوا إلى جلعاد وإلى أرض تحتيم حدشي وجاءوا إلى دان جان وما حولها إلى صيدون.
2صم 24: 7وجاءوا إلى حصن صور وإلى جميع مدن الحويين والكنعانيين. وخرج إلى جنوبي يهوذا إلى بئر سبع.
2 صم 24: 8وجالوا في كل الارض وجاءوا الى اورشليم في نهاية تسعة اشهر وعشرين يوما.
2صم 24: 9فدفع يوآب جملة عدد الشعب إلى الملك. وكان في إسرائيل ثمان مئة ألف رجل جبار مخترطي السيف. وكان رجال يهوذا خمس مئة ألف رجل.
دينونة الرب لخطية داود
2صم 24: 10وضربه قلب داود بعدما عدّ الشعب. فقال داود للرب لقد اخطأت جدا في ما فعلت. والآن يا رب أزل إثم عبدك لأني انحمقت جدا.2صم 24: 11وقام داود في الصباح. وكانت كلمة الرب إلى جاد النبي رائي داود قائلة:
2 صم 24: 12 اذهب وقل لداود هكذا قال الرب ثلاثة اعرض عليك. اختر واحدا منهم، حتى أتمكن من القيام بذلك لك.
2صم 24: 13فجاء جاد إلى داود وأخبره وقال له: هل تأتي عليك وعلى أرضك سبع سنين جوع؟ أم تهرب قبل ثلاثة أشهر من أعدائك وهم يلاحقونك؟ أم يكون الطاعون ثلاثة أيام في أرضك؟ وانصح وانظر ماذا أرد جوابا للذي أرسلني.
2صم 24: 14فقال داود لجاد قد ضاق بي الأمر كثيرا. فلنسقط الآن في يد الرب لأن مراحمه كثيرة. ولا تدعني أقع في يد إنسان.
2صم 24: 15وأرسل الرب وبأ على إسرائيل من الصباح إلى الميعاد. ومات من الشعب من دان إلى بئر سبع سبعون ألف رجل.
2صم 24: 16ولما بسط الملاك يده على أورشليم ليهلكها رجع الرب عن الشر وقال للملاك المهلك الشعب كفى. وابقى يدك . وكان ملاك الرب عند بيدر ارونة اليبوسي.
2 صم 24: 17 فكلم داود الرب عندما رأى الملاك الضارب الشعب فقال هانذا قد اخطأت وارتكبت شرا. ولكن هؤلاء الخراف ماذا فعلوا؟ لتكن يدك عليّ وعلى بيت أبي.
داود يبني مذبحا
2صم 24: 18وجاء جاد في ذلك اليوم إلى داود وقال له اصعد. أقاموا مذبحا للرب في بيدر أرونة اليبوسي.2صم 24: 19وصعد داود حسب كلام جاد كما امر الرب.
2صم 24: 20فنظر ارونة فرأى الملك وعبيده مقبلين نحوه. فخرج أرونة وسجد للملك على وجهه إلى الأرض.
2صم 24: 21فقال أرونة لماذا جاء سيدي الملك إلى عبده؟ فقال داود لأشتري منك البيدر لبناء مذبح للرب فتكف الضربة عن الشعب.
2صم 24: 22فقال ارونة لداود ليأخذه سيدي الملك ويصعد ما يحسن في عينيه. هوذا بقر للمحرقة ونوارج وأدوات البقر حطبا.
2صم 24: 23جميع هذه اعطاها ارونة للملك مثل الملك. فقال ارونة للملك الرب الهك يرضى عنك.
2صم 24: 24فقال الملك لارونة لا بل اشتري منك بثمن. ولا أصعد للرب إلهي محرقات مجانية. واشترى داود البيدر والبقر بخمسين من الفضة.
2صم 24: 25وبنى داود هناك مذبحا للرب واصعد محرقات وذبائح سلامة. وصلى الرب من أجل الأرض وامتنع الوباء عن إسرائيل.
الآية 13 هي وصف اللعنة الرابعة كما قيل لنا في لاويين 4.
لا 26: 23وإن لم تتصالحوا في هذه الأمور، بل تسلكون معي بالخلاف،
لاويين 26: 24فاني اسير معك بالخلاف وازيدك سبعة اضعاف على خطاياك.
لا 26: 25واجلب عليكم سيفا ينتقم نقمة العهد. وعندما تجتمعون في مدنكم، أرسل عليكم الوباء. وسوف يتم تسليمك إلى يد العدو.
لاويين 26: 26 بكسري قوام خبزك تخبز عشر نساء خبزك في تنور واحد ويرددن لك خبزك بالوزن. وتأكلون ولا تشبعون.
كان داود يفرح بالمجاعة أو السيف أو الوباء، وهي نفس الأشياء الثلاثة التي حدثت أثناء اللعنة الرابعة من سفر اللاويين. عندما أخطأ داود كان ذلك أثناء دورة السبت الرابعة ولهذا السبب بالضبط أعطاه يهوه برحمته الاختيار بين الثلاثة.
مرة أخرى أريدك أن تلاحظ كيف أنهى داود الطاعون. وقدم له قربانا. اقرأ الآن 1 أخبار الأيام.
إحصاء داود يجلب الوباء
1 أخبار الأيام 21: 1 ووقف الشيطان ضد إسرائيل وأغوى داود ليقوم بإحصاء إسرائيل.1 أخبار 21: 2وقال داود ليوآب ولرؤساء الشعب اذهبوا عدّوا إسرائيل من بئر سبع إلى دان. وأتيني بعددهم لأعلم.
1 أخبار 21: 3 فقال يوآب: ليزيد الرب على شعبه مئة مرة، أما سيدي الملك أليس جميعهم عبيدا لسيدي؟ فلماذا يطلب سيدي هذا الشيء؟ ولماذا يكون سببا في التعدي على إسرائيل؟
1 اخبار 21: 4 فتشدد كلام الملك على يوآب. فانطلق يوآب وصعد في كل إسرائيل ورجع إلى أورشليم.
(1 أخبار 21: 5) وأعطى يوآب مجموع إحصاء الشعب لداود. وكان في كل إسرائيل مليون ومئة ألف رجل مخترطي السيف. وكان في يهوذا أربع مئة وسبعون ألف رجل مخترطي السيف.
1Ch 21:6 واما لاوي وبنيامين فلم يعد بينهم. لأن كلام الملك ساء في عيني يوآب.
1 اخ 21: 7 فسوء في عيني الله من هذا الامر. وضرب إسرائيل.
1 أخبار 21: 8فقال داود لله: لقد أخطأت كثيرا لأني فعلت هذا الأمر. والآن أزل إثم عبدك لأني حمقت جدا.
1اخ 21: 9وكلم الرب جاد رائي داود قائلا.
1Ch 21:10 اذهب وكلم داود قائلا هكذا قال الرب ثلاثة اعرض عليك. اختر واحدا منهم حتى أتمكن من القيام بذلك لك.
1 اخ 21: 11 فجاء جاد الى داود وقال له هكذا قال الرب اختر لنفسك.
1 أخبار 21: 12 إما ثلاث سنين جوع، أو ثلاثة أشهر هلاك أمام مضايقيك وسيف أعدائك يدركك، أو ثلاثة أيام لسيف الرب، حتى الضرب في الأرض والملاك للرب أن يدمر في كل تخم إسرائيل. فقل الآن ما هي الكلمة التي سأردها إلى الذي أرسلني.
1 اخ 21: 13فقال داود لجاد قد ضاق بي الأمر كثيرا. دعني أسقط الآن في يد الرب لأن مراحمه كثيرة جدًا. ولكن لا تدعني أقع في يد إنسان.
1 اخ 21: 14 وارسل الرب الضربة على اسرائيل. فسقط من إسرائيل سبعون ألف رجل.
1Ch 21:15 وأرسل الله ملاكا إلى أورشليم ليهلكها. وفيما هو يهلك نظر الرب. وندم على الشر وقال للملاك المهلك كفى. ابق يدك الآن! وكان ملاك الرب واقفاً عند بيدر أرنان اليبوسي.
1 أخبار الأيام 21: 16 ورفع داود عينيه فرأى ملاك الرب واقفا بين الأرض والسماء وسيفه مسلول بيده وممدود على أورشليم وسقط داود والشيوخ على وجوههم لابسين المسوح.
1 اخ 21: 17فقال داود لله ألم امر باحصاء الشعب. أنا الذي أخطأت وأثمت حقًا. ولكن هؤلاء الخراف ماذا فعلوا؟ لتكن يدك عليّ يا رب إلهي وعلى بيت أبي، ولكن ليس على شعبك فيُصابون.
داود يبني مذبحا
1 أخبار الأيام 21: 18 وأمر ملاك الرب جاد أن يقول لداود أن يصعد داود ويقيم مذبحا للرب في بيدر أرنان اليبوسي.1Ch 21:19 فصعد داود حسب كلام جاد الذي تكلم به باسم الرب.
1Ch 21:20 ثم رجع ارنان فرأى الملاك. واختبأ بنوه الأربعة معه. وكان أرنان يخبط حنطة.
1Ch 21:21 وجاء داود الى ارنان فنظر ارنان فرأى داود. فخرج من البيدر وسجد لداود على وجهه إلى الأرض.
1Ch 21:22 فقال داود لارنان اعطني مكان هذا البيدر فابني فيه مذبحا للرب. تعطيني إياها بثمنها الكامل، فيكف الضرب عن الشعب.
1Ch 21:23 فقال ارنان لداود خذ لنفسك وليفعل سيدي الملك ما يحسن في عينيه. ها أنا أعطي البقر للمحرقة، والنوارج للحطب، والقمح للتقدمة. أعطي كل شيء.
1Ch 21:24 فقال الملك داود لارنان لا بل اشتريه بكامل الفضة. لاني لا آخذ الذي لك للرب ولا اصعد محرقات مجانية.
(1 أخبار 21: 25) وأعطى داود لأرنان عن المكان وزنا ست مئة شاقل ذهب.
1Ch 21:26 وبنى داود هناك مذبحا للرب واصعد محرقات وذبائح سلامة ودعا الرب. فأجابه من السماء بنار على مذبح المحرقة.
1 اخبار 21: 27 فامر الرب الملاك فرد سيفه ايضا في غمده.
1Ch 21:28 في ذلك الوقت لما رأى داود ان الرب قد استجاب له في بيدر ارنان اليبوسي ذبح هناك.
1Ch 21:29 لان مسكن الرب الذي عمله موسى في البرية ومذبح المحرقة كانا في ذلك الوقت في المرتفعة في جبعون.
1Ch 21:30 ولم يستطع داود ان يتقدم امامه ليسأل الله لانه خاف من سيف ملاك الرب.
والشيء التالي الذي نقرأه عن الملك داود هو في سفر الملوك الأول عندما كان كبيرًا في السن ومحتضرًا ثم تولى سليمان الحكم. كان العام 1 قبل الميلاد. هذا في الدورة التفرغية الرابعة.
ولدينا أيضًا قصة تمرد قورح.
ثورة قورح
16: 1 و قورح بن يصهار بن قهات بن لاوي اخذ داثان و ابيرام ابني الياب و اون بن فالث ابني رأوبينعد 16: 2وقاموا امام موسى مع بعض بني اسرائيل، مئتان وخمسون رؤساء الجماعة، رجالا منتخبين في الجماعة، رجالا معروفين.
عد 16: 3واجتمعوا على موسى وهرون وقالوا لهما: «كثرتا عليكما، لأن كل الجماعة كلها مقدسة، والرب في وسطها». فلماذا ترتفعون فوق جماعة الرب؟
عد 16: 4فسمع موسى وخر على وجهه.
16 Nm 5, XNUMX فكلم قورح وكل جماعته قائلا غدا الرب يظهر من له والقدوس فيقربه اليه. والذي اختاره يقربه إليه.
عد 16: 6 افعلوا هذا. خذوا المجامر يا قورح وكل جماعته،
Nm 16:7 - وأجعل فيها نارا وأجعل فيها بخورا أمام الرب غدا. ويكون الرجل الذي يختاره الرب هو قدوسا. لقد كثرتم عليكم يا أبناء لاوي!
16 Nm 8, XNUMX فقال موسى لقورح اسمعوا يا بني لاوي.
عد 16: 9قليل عليك أن إله إسرائيل افرزك من جماعة إسرائيل ليقربك إليه لتخدم خدمة مسكن الرب وتقف أمام الجماعة لخدمتهم ؟
(عد 16: 10) وقد قربك وجميع إخوتك بني لاوي معك. وهل تطلبون الكهنوت أيضاً؟
عد 16: 11لهذا السبب أنت وكل جماعتك مجتمعون على الرب. وما هو هارون حتى تتذمر عليه؟
عد 16: 12وأرسل موسى ليدعو داثان وأبيرام ابني أليآب. فقالوا لا نصعد.
عد 16: 13 أقليل أنك أصعدتنا من أرض تفيض لبنا وعسلا لتقتلنا في البرية، بل أتملك علينا أيضا؟
عد 16: 14وأنت لم تأت بنا إلى أرض تفيض لبنا وعسلا، ولا أعطيتنا نصيبا في حقول وكروم. هل ستقتلع أعين هؤلاء الرجال؟ لن نصعد.
Nm 16:15 - فغضب موسى جدا وقال للرب لا تنظر الى قربانهما. حمارا واحدا لم آخذ منهم ولم أؤذي أحدا منهم.
Nm 16:16 فقال موسى لقورح قف امام الرب انت وكل جماعتك انت وهم وهرون غدا.
عد 16: 17ويأخذ كل واحد مجمرته ويجعل فيها بخورا، وليقدم كل واحد مجمرته أمام الرب، مئتين وخمسين مجمرته، أنت وهرون، كل واحد ومجمرته .
عد 16: 18فأخذ كل واحد مجمرته وأشعل فيها نارا ووضع عليها بخورا ووقف في باب خيمة الاجتماع مع موسى وهرون.
عد 16: 19وجمع قورح عليهم كل الجماعة إلى باب خيمة الاجتماع. وظهر مجد الرب لكل الجماعة.
عد 16: 20وكلم الرب موسى وهرون قائلا:
عد 16: 21فافترزا من بين هذه الجماعة فاني اكلهم في لحظة.
عد 16: 22فخروا على وجوههم وقالوا يا الله اله ارواح جميع البشر هل يخطئ رجل واحد فتسخط على كل الجماعة.
عد 16: 23وكلم الرب موسى قائلا:
عد 16: 24كلم الجماعة قائلا: اخرجوا من خيمة قورح وداثان وابيرام.
(عد 16: 25) فقام موسى وذهب إلى داثان وأبيرام. وتبعه شيوخ إسرائيل.
عد 16: 26ثم كلم الجماعة قائلا: اخرجوا من خيام هؤلاء الرجال الاشرار. ولا تمس شيئًا مما لهم لئلا تهلك بجميع خطاياهم.
عد 16: 27فخرجوا من خيمة قورح وداثان وابيرام من كل جهة. وخرج داثان وأبيرام ووقفا في باب خيمتهما مع نسائهما وبنيهما وأطفالهما.
عد 16: 28فقال موسى بهذا تعرف أن الرب أرسلني لأعمل كل هذه الأعمال وليس من قلبي.
عد 16: 29إن مات هؤلاء موت جميع الناس، أو إذا عثر عليهم فحص جميع الناس، فالرب لم يرسلني.
16 Nm 30, XNUMX ولكن إذا صنع الرب أمرا جديدا وفتحت الأرض فاها وابتلعتهم وكل ما لهم فنزلوا أحياء إلى الجب فتعلمون أن هؤلاء الرجال قد أغضبوا الرب.
16 Nm 31, XNUMX ولما فرغ من التكلم بكل هذا الكلام انشقت الارض التي تحتهم.
عد 16: 32ففتحت الأرض فاها وابتلعتهم وبيوتهم وكل الناس الذين في قورح وكل أموالهم.
عد 16: 33نزلوا هم وكل من نزلوا احياء الى الهاوية وانطبقت عليهم الارض. وهلكوا من بين الجماعة.
عد 16: 34وكل اسرائيل الذين حولهم هربوا من صراخهم. لانهم قالوا لئلا تبتلعنا الارض.
Nm 16:35 - فخرجت نار من عند الرب وأحرقت المئتين والخمسين رجلا الذين قربوا البخور.
عد 16: 36وكلم الرب موسى قائلا:
عد 16: 37 كلم العازار بن هرون الكاهن ان يرفع المجامر من النار ويذري النار هناك. لأنهم مقدسون.
عد 16: 38مجامر هؤلاء الخطاة ضد نفوسهم فليصنعوها صفائح عريضة غطاء للمذبح. لانهم قدموهم امام الرب فتقدسوا. فيكونون آية لبني إسرائيل.
عد 16: 39 فاخذ العازار الكاهن مجامر النحاس التي قدم بها المحترقون فصارت صفائح عريضة غطاء للمذبح
16 Nm 40, XNUMX تذكارا لبني اسرائيل لئلا يقترب غريب ليس من نسل هرون ليقدم البخور امام الرب لئلا يكون مثل قورح وجماعته كما قال له الرب على يد الرب. يد موسى.
16 Nm 41, XNUMX وفي الغد تذمر كل جماعة بني اسرائيل على موسى وهرون قائلين انت قتلت شعب الرب.
عد 16: 42وحدث لما اجتمعت الجماعة على موسى وهرون أنهما وجها نحو خيمة الاجتماع. وها! غطته السحابة، فتجلى مجد الرب.
(عد 16: 43) وجاء موسى وهرون أمام خيمة الاجتماع.
عد 16: 44وكلم الرب موسى قائلا:
عد 16: 45اخرجوا من هذه الجماعة فاني افنيهم كلحظة واحدة. فسقطوا على وجوههم.
عد 16: 46 ثم قال موسى لهرون: خذ المجمرة واجعل فيها نارا من المذبح ووضع البخور واذهب مسرعا إلى الجماعة وكفر عنهم. لأن الغضب قد خرج من عند الرب. لقد بدأ الطاعون.
(عد 16: 47) ففعل هرون كما أمر موسى وركض إلى وسط الجماعة. وها! بدأ الطاعون بين الناس. فلبس البخور وكفّر عن الشعب.
(عد 16: 48) ووقف بين الأموات والأحياء فامتنع الوباء.
16 Nm 49, XNUMX وكان الذين ماتوا بالوبأ أربعة عشر ألفا وسبع مئة عدا الذين ماتوا في أمر قورح.
(عد 16: 50) ثم رجع هرون إلى موسى إلى باب خيمة الاجتماع فامتنع الوبا.
السبب الذي يجعلني أعرض لكم عن الملك داود وتمرد قورح هو سبب بسيط. وفي كلتا الحالتين توقف الطاعون بمجرد أن قدموا القرابين ليهوه.
قدم هرون البخور (الآية 46) ثم كفّر عنهم هارون.
واشترى داود مكان المذبح بـ 600 شاقل الله ثم هيّأ التقدمات. لاحظ أن يهوه هو الذي قدم النار التي أكلت التقدمات.
XNUMX. من قائمة الموسوعة اليهودية، لدي ما يلي.
بخور
مادة عطرية تنفث العطر أثناء الاحتراق؛ رائحة البهارات والصمغ المحترق عبادة. في العصور القديمة، وبسبب الحرارة الشديدة في الشرق، كان البخور يستخدم، كما هو الحال اليوم، في الشرق بدرجة أكبر بكثير منه في الغرب. يقول سفر الأمثال: "الدهن والبخور يفرحان القلب". السابع والعشرون. 9. كانت الثياب معطرة إلى حد أن أغنية زواج قديمة (مز 9. 8 [آية 17]) يمكن أن تقول عن العريس الملكي: "كل ثيابك تفوح منها المر والعود والسنخة." وكانت الأسرة معطرة بـ "المر والعود والقرفة" (أم 6: 46). العروسة في كانت. ثالثا. 8 تطيب بكل أنواع البخور. وكان يتم تكريم الضيوف النبلاء من خلال رشهم بالعطر أو البخور (لوقا 6: XNUMX؛ شركات لين، "آداب وعادات المصريين المعاصرين،" XNUMX: XNUMX). كان من المعتاد بين اليهود النبلاء تمرير البخور ("المجمار") على الموقد بعد الوجبات (comp. Ber. vi. XNUMX).
ذبائح البخور.
في ظل هذه الظروف، يبدو استخدام الأطياب والعطور التي يتم حرقها كبخور، مع القرابين، أمرًا طبيعيًا. إنه سؤال مفتوح ما إذا كان العبرانيين القدماء نسبوا إلى هذا البخور أي فعالية خاصة في حظر الشياطين (comp. طوبيا السادس. 1-7)؛ ولكن على أية حال، كان تقديم البخور يُمارس على نطاق واسع في الديانات الشرقية القديمة. إن كونه ملحقًا شائعًا للعبادة المصرية يتضح من حقيقة أنه في تمثيلات العبادة يتم تصوير الملك دائمًا تقريبًا وفي يده مبخرة يقدم البخور. وكانت المعابد تستخدم كميات هائلة من التوابل لهذا الغرض كل عام. وبحسب إحدى القوائم فإن الملك رمسيس الثالث. وقدم خلال الواحد والثلاثين عامًا من حكمه 368,461 جرارًا و1,933,766 قطعة بخور وعسل وزيت (إيرمان، "مصر"، ص 407). ويذكر البخور بشكل متكرر في العبادة البابلية الآشورية. بالنسبة الى هيرودوت (الأول 183) ، في العيد السنوي الكبير لبيل تم حرق 1,000 وزنة (58,944 كجم) من البخور على مذبحه الكبير.
في العبادة الإسرائيلية.
ويمكن الاستدلال مما سبق، بطبيعة الحال، على أن البخور كان يستخدم أيضاً في عبادة إسرائيل. ومع ذلك، لم يتم ذكر تقديم البخور إلا في وقت متأخر نسبيًا في العهد القديم. تحتل هذه الذبيحة مكانة بارزة في تشريع الذبائح في أسفار موسى الخمسة الوسطى، ونادرًا ما تُذكر هذه الذبيحة، إن وجدت، في الكتب التاريخية والنبوية. وهذا أمر رائع للغاية لأن الإسرائيليين كانوا منذ العصور المبكرة على دراية بالمكونات نفسها، والصمغ العطري، وما إلى ذلك. وكانت القوافل التي حملت بهارات سوريا إلى الأسواق المصرية تمر عبر فلسطين (تكوين السابع والثلاثون 25). ); والتوابل من جنوب الجزيرة العربية جلبها سليمان إلى القدس (الملوك الأول العاشر 10 وما يليها). ومع ذلك، لا يمكن العثور على أي أثر في الأدب العبري لتقديم البخور في زمن المملكة المبكرة؛ ولا يتم تمثيله كجزء منتظم ومهم بشكل خاص من العبادة، كما أصبح في أوقات لاحقة. على الرغم من وجود الاسم “؟e?oret” والفعل “?a?ar” (“ki??er”، “hi??ir”) إلا أنهما لا يشيران إلى البخور المحروق على المذبح وتقدمته، كما في التشريع الذبيحة. ""إيوريت"" هو بالأحرى مصطلح عام للذبيحة المشتعلة ورائحة الذبيحة؛ وبنفس الطريقة "؟ عار" يستخدم كمصطلح عام تماما لحرق أي هدية على المذبح (comp. عاموس الرابع 5؛ هوشع الرابع 13، الحادي عشر 2).
لا يمكن أن يكون هذا عرضيًا؛ لأنه لا يوجد أيضًا أي ذكر لتقديم البخور في تلك المقاطع حيث يمكن توقع ذلك. يشير الأنبياء أكثر من مرة إلى المساعي الباطلة للشعب للحصول على رضا يهوه. يعددون كل الأشياء التي يفعلها الناس، وجميع الهدايا التي يقدمونها، بما في ذلك حتى أطفالهم؛ ولكن لا يوجد في أي مكان إشارة إلى ذبيحة البخور المقدسة (comp. عاموس الرابع 4 وما يليها، ضد 21 وما يليها؛ إشعياء ط 11 وما يليها؛ ميخا السادس. 6 وما يليها). وإرميا هو أول من قال في مثل هذا التعداد: "لماذا يأتيني البخور من شبا وقصب الذريرة من أرض بعيدة؟" (ارميا السادس 20؛ شركات IB. الحادي والاربعون 5). ومن الواضح أن تقديم البخور هنا لا يزال يعتبر شيئًا نادرًا وثمينًا، لأن مادة البخور تأتي من بلاد بعيدة وهي ذات قيمة. وبالمثل، يقول إشعياء (xliii. 23 وما يليها)، "لم أخدمك بتقدمة، ولا أتعبتك بالبخور". ومع ذلك، من هذا الوقت فصاعدًا، يتم ذكر تقديم البخور بشكل متكرر، وخاصة في أخبار الأيام. في ضوء هذه الحقائق يمكن الافتراض أن تقدمة البخور لم تكن متكررة في زمن الأنبياء الأوائل، وأصبحت أكثر شعبية فقط في زمن إرميا، وأنها لم تصبح ذات أهمية باعتبارها قدس القرابين حتى فترة ما بعد السبي.
المراسيم القانونية.
في تشريع الذبائح في أسفار موسى الخمسة، يتم ذكر ذبيحة البخور باعتبارها مصاحبة لعروض أخرى أو بمفردها. أما الأولى، فكل تقدمة (منة) كانت تتطلب إضافة بخور، وكان يُحرق تحت اسم "الأذكارة" على المذبح الكبير بجزء معين من الدقيق. وكانت ذبيحة الاثني عشر رغيفًا من خبز الوجوه مقترنة أيضًا بتقدمة البخور؛ وفقًا لمصادر لاحقة (جوزيفوس، "النملة". iii. 10، § 7؛ رجال 5. 7، 8، 7)، تم وضع وعاءين ذهبيين على مائدة خبز التقدمة. عندما أُخذت الأرغفة القديمة في السبت لتحل محلها أرغفة جديدة، أُحرق البخور القديم في نار مذبح المحرقة الكبير (لاويين 9: 11-13). تم حذف ذبيحة البخور فقط في حالتين – مع ذبيحة خطيئة الفقراء (لاويين 10-20) ومع ذبيحة لحم البرص (لاويين XNUMX: XNUMX، XNUMX).
وكان يقدم البخور المستقل ("التمديد") مرتين كل يوم، في الصباح وفي المساء، بما يتوافق مع ذبائح الصباح والمساء اليومية على مذبح المحرقة. ينص المرسوم المتعلق بالتمميد على أنه عندما يلبس الكاهن السرج في الصباح، يجب عليه إشعال البخور، وكذلك عندما يشعل السرج في المساء ("بن هعربايم"؛ خروج الثلاثون 7-9). وقد اعتبرت هذه الإشارة غامضة حتى في العصور المبكرة؛ أما التفسير السامري والقرائيتي، والذي يشير إلى الوقت من غروب الشمس إلى الظلام الكامل، أي الشفق، فهو على الأغلب هو الصحيح. وكان من المقرر أيضًا تقديم البخور المستقل ليوم الكفارة. في هذا اليوم كان مطلوبًا من رئيس الكهنة نفسه أن يحرق البخور في المبخرة في قدس الأقداس (انظر المجمرة)، وليس على مذبح البخور كما جرت العادة (لاويين 12: XNUMX).
أهمية التضحية.
إن الأهمية المنسوبة إلى البخور تتضح من القداسة الخاصة التي تميز الذبيحة. إن تقديمها هو من صلاحيات الكهنوت العليا. يعاقب عزيا بشدة لأنه افترض هذا الامتياز (16 أخبار الأيام السادس والعشرون 6)؛ واللاويين الذين يحاولون تقديم هذه التقدمة دون أن يحق لهم القيام بذلك يعانون من الموت (عدد السادس عشر 17 وما يليها، 1 وما يليها). لكن الكاهنين المخولين لأداء الخدمة، ابنا هارون ناداب وأبيهن، هلكوا أيضًا عندما ارتكبوا خطأً في تقديم هذه الذبيحة المقدسة عندما وضعوا نارًا دنيوية في مجامرهم بدلًا من نار مذبح المحرقة (لاويين العاشر 34: 38). XNUMX وما يليها). في الشريعة نفسها، يتم إدانتها كخطيئة تستحق الموت إذا أخذ أي شخص البخور المقدس لأغراض دنيوية، أو حتى صنع البخور وفقًا للإيصال الخاص للبخور المقدس؛ وبالمثل إذا استخدم أي شخص لتقديم البخور غير ذلك المنصوص عليه في القانون (مثال الثلاثون XNUMX-XNUMX).
تكوين البخور المقدس.
إيصال صنع البخور المقدس الوارد في سفر الخروج. xxx. 34-38، تذكر أربعة مكونات: (1) "ناف" (AV "stacte")، ربما storax-gum، حيث اعتبره الحاخامون بلسمًا؛ (2) "sheëlelet" (AV "onycha")، الغطاء العطري لنوع من الصدف الموجود في البحر الأحمر، وما زال يستخدم في الشرق للبخور والطب؛ (٣) "البنة" (AV "غالبانوم")، نوع من الصمغ، بحسب المراجع القديمة هو منتج نارتكس، وبحسب النظرة الحديثة فهو منتج عشبة الخروع؛ (3) "lebonah" (AV "frankin-cense")، راتنج شجرة اللبانوم، أي أحد الأنواع المختلفة من Boswellia الأصلية في Arabia Felix. تؤخذ نفس الكمية من كل منها وتخلط مع الملح وتحول إلى حلوى.
في التقليد اللاحق (Ker. vi. a, b; comp. Maimonides, "Yad, Kele ha-Mi?dash, ii. 1-5; حول الكلمات العربية التي استخدمها موسى بن ميمون، انظر Bacher, "Aus dem Wörterbuche Tanchum Jeruschalmi's "، ص 122) لم تعتبر هذه الأطياب الأربعة كافية، وأضيفت سبعة أنواع أخرى، وهي: المر ("مور")، والكاسيا ("؟ إيها")، وزهرة الناردين ("نبات الشبوليت"). ")، والزعفران ("كرقوم")، والقسطس ("أوش؟")، والقرفة ("؟ إننامون")، ولحاء القرفة ("كيناشة"). يتحدث يوسيفوس (“BJ” v. 5، § 5) عن ثلاثة عشر مكونًا؛ وهذا يتفق مع حقيقة أنه في مصادر أخرى تم ذكر عنبر الأردن ("كيبات ها ياردين") وعشب غير معروف الآن، والذي تسبب في ارتفاع الدخان (وبالتالي يسمى "معاليه عشان"). ويحذف الملح من هذه القوائم، وتضاف إليه كمية قليلة جداً (¼ كب للبخور المستعمل طوال العام). ولكن يمكن استخدام ملح سدوم فقط ("ميلا؟ سيدوميت").
وكان يتم تحضير ثلاثمائة وثمانية وستين ميناً من البخور مرة واحدة في السنة في الهيكل، واحدة لكل يوم وثلاثة إضافية لذبيحة يوم الكفارة. كان لا بد من تحضير بعض المكونات بشكل خاص، على سبيل المثال، الأونيتشا، التي تم نقعها لأول مرة في النبيذ القبرصي لإزالة الحموضة. تم إيلاء عناية كبيرة لتفتيت المكونات، حيث تم طحن كل منها بمفردها؛ والرجل الذي قام بهذا العمل حرض نفسه بتكرار عبارة "هاد؟" he?eb" = "اجعل الأمر جيدًا جدًا." وكان البخور يدق في الهاون مرتين في السنة، ويتطلب رعاية أخرى. وفي الأيام الرطبة كانت تتراكم؛ وفي الأيام الدافئة والجافة يتم نشره للتجفيف. في العصر الهيرودي، كان إعداد البخور نوعًا من الامتياز المحتفظ به في عائلة أبتيناس، التي كان يُعتقد أنها تمتلك توجيهات خاصة لتصنيعه. وكان لهم الفضل بشكل خاص في معرفة كيفية جعل دخان البخور يتصاعد على شكل ساق شجرة التمر.
وعندما وصل إلى السقف انتشر ونزل وغطى الفضاء كله. وكان دخان البخور الذي يعده صيدليات آخرون ينتشر بشكل غير منتظم مع ارتفاعه. لم تفصح الأسرة عن سر فنها، وبالتالي تم طردها من منصبها. وأرسل صيادلة من الإسكندرية لاستدعاء المتخصصين في صناعة البخور. لكنهم لم يستطيعوا تأمين الدخان الذي يتصاعد بانتظام. لذلك تم استدعاء عائلة أبتيناسيس، لكنهم طالبوا بمضاعفة الأجر الذي كانوا يتلقونه سابقًا (Yoma 38b; Yer. Yoma iii.9). لقد أعطوا سببًا لسريتهم أنهم، توقعًا لدمار الهيكل، كانوا يخشون أن يستخدم السر لاحقًا في خدمات وثنية (Yer. She?. v. 1). لكن الحاخامات انتقدوا بشدة عائلة أبتيناسيس لأنانيتهم. يسجل الميشناه أسمائهم على أنها سيئة السمعة (يوما الثالث، النهاية). ر. جوهانان ب. يحكي ناري عن لقاءه برجل عجوز من عائلة أبتيناس يحمل لفافة تحتوي على قائمة المكونات المستخدمة في تركيب البخور؛ سلم الرجل العجوز اللفافة إلى ر.جوهانان "لأن عائلة أبتيناسيس لم تعد جديرة بالثقة". عندما سمع ر. اكيبا بهذا ذرف الدموع، وقال: "من الآن يجب ألا نذكر أسمائهم أبدًا باللوم" (ير. هي؟. الآية 1).
طقوس القربان.
ويبدو أن البخور كان يُقدَّم عمومًا في مقلاة ("ماتاه") يحملها الكاهن بيده. في مثل هذه المقلاة حمل هارون البخور الذي قدمه عن خطايا الشعب (عدد السابع عشر 11-12 [AV السادس عشر 46-47]). كان لكل من أبناء هارون مقلاة خاصة به (لاويين عاشرًا 1 وما يليه)؛ واللاويون المتمردون ضحوا أيضًا بالبخور على المقالي، والتي تم استخدامها لاحقًا لتغطية مذبح محرقة خيمة الاجتماع (عدد السابع عشر 4 [AV xvi. 39]). وهكذا يبدو أن كل كاهن كان لديه مبخرة (رسوم توضيحية مصرية). في طقوس القرابين القانونية اليهودية، عند إدخال مذبح البخور الخاص، تم وضع هذه العادة جانبًا، ولم تبق إلا في طقوس يوم الكفارة. وفي ذلك اليوم دخل الكاهن إلى قدس الأقداس حاملاً في يده اليمنى وعاء البخور المملوء جمراً، وفي يده اليسرى إناء على شكل ملعقة يقال له "كاف" فيه البخور. بعد وضع هاتين الأواني على الأرض، يأخذ رئيس الكهنة البخور من الكاف بجوف يده، وليس بأصابعه، ويكومه على المقلاة التي تحتوي على الجمر. كان من الصعب بشكل خاص رفع البخور دون سكب أي شيء (لاويين السادس عشر 12؛ شركات يوما ط 5، 47 ب).
وفي العصور اللاحقة تم إنشاء مذبح خاص لتقديم البخور، وهذا أكثر من أي شيء آخر يوضح الأهمية الكبيرة التي كانت تُنسب إلى التقدمة. إن الافتراض بأن مذبح البخور المذكور في الناموس هو من أصل لاحق تدعمه المقاطع المذكورة أعلاه، حيث يقال صراحة أن ذبيحة البخور المقدسة لم تحرق على مذبح خاص، بل في مجامر الكهنة. علاوة على ذلك، يجب أن نلاحظ أن هذا المذبح لم يُذكر في رواية بناء وترتيب خيمة الاجتماع، حيث تمت الإشارة إليه فقط في سفر الخروج 1: 20. xxx. 22 وما يليها. تمت إضافة الإشارة إليه لاحقًا في رواية بناء الهيكل. وإلا فلا حاجة إلى مناقشة نقاط النقد هذه هنا. وفقا للوصف في الملوك الأول السادس. 48-4، السابع. XNUMX، كان المذبح في الهيكل يتكون من مائدة من خشب الأرز مغشاة بالذهب. وكان يقف في الهيكل، بالقرب من مدخل قدس الأقداس. وحقيقة أن هذا المذبح في الرسالة إلى العبرانيين (الرسالة إلى العبرانيين XNUMX: XNUMX) قد تم إدراجه في قدس الأقداس تظهر مدى قدسية هذا المذبح.
ومع مرور الوقت، أصبحت الطقوس معقدة بشكل متزايد. بحسب التلمود (تميد الثالث 6، السادس 1-3)، كان الحفل على النحو التالي: بعد الانتهاء من الاستعدادات لمحرقة الصباح، مثل تنظيف المذبح، وما إلى ذلك، قام كاهنان بإزالة الرماد من ومذبح المحرقة والسرج. ثم تم ذبح الأضاحي. تم إجراء القرعة لتحديد الكاهن الذي يجب أن يقدم البخور؛ ثم تابعت الاستعدادات للتضحية. أخذ الكاهن جمرًا حيًا من مذبح المحرقة في مجمرة من الفضة ووضعه على المحرقة. ثم دخل الكاهن المتولى إلى الحرم حاملاً البخور في جرة ("بازك")، والتي كان يحملها فوق إناء مسطح على شكل ملعقة (كاف) لمنع سقوط أي حبوب على الأرض من الجرة المكدسة؛ وعندما صدر الأمر "أحرق البخور" من غرفة الكهنة، نشر البخور في الجرة على الجمر. كان الكاهن المساعد يمسك الملعقة. وكان عليه أيضًا أن يصب في يد المسؤول المجوفة أي حبوب قد تسقط في الملعقة. ثم غادر الكاهنان الهيكل. وقد نص صراحة على عدم حضور أي من الكهنة الآخرين، وعدم جواز تواجد أي شخص آخر في الهيكل. وبعد احتراق البخور، توضع قطع التميد على مذبح المحرقة.
أهمية تقدمة البخور.
وتتجلى أهمية البخور مما سبق ذكره عن مصدره. كل ما يرضي البشر يُقدم للإله أيضًا؛ وكما تم تكريم الرجال بالبخور، فقد تم منح الإله إكرامًا مماثلاً. وهذا التفسير كافي تماما. كان من الطبيعي أن يُنظر إلى الدخان المتصاعد على أنه رمز أو وسيلة للصلاة (وبالتالي، ربما، يمكن تفسيره مز 2:8؛ شركات القس: الآية 5). لكن جميع التفسيرات الرمزية الأخرى بعيدة المنال ولا تدعمها المصادر القديمة، على سبيل المثال، رأي يوسيفوس (“BJ” v. 5، § XNUMX) بأن المكونات الثلاثة عشر، التي تأتي من البحر، الصحراء والمقصود بالبلد الخصب هو الإشارة إلى أن كل الأشياء هي لله ومخصصة لخدمته. أو رأي فيلون أن العناصر الأربعة المذكورة في الشريعة ترمز إلى العناصر الأربعة، الماء، الأرض، النار، والهواء، التي تمثل مجتمعة الكون.
يعتبر موسى بن ميمون أن تقديم البخور مصمم في الأصل لمواجهة الروائح المنبعثة من الحيوانات المذبوحة ولإحياء روح الكهنة (“موريه،” الثالث، الفصل 45، ص 69، أد. شلوسبرغ، لندن، 1851) . كما كان البخور يعتبر بمثابة الترياق ضد الطاعون. تلاوة سورة البخور ( ) بعد المزمور الخامس والخمسين. يمنع الموت من دخول المنزل (comp. Num. xvii. 12, Hebr.; Zohar, sv "Pine?as," p. 224a). تم الآن دمج هذا المقطع من التلمود في بعض كتب الصلاة.
المراجع: موسى بن ميمون، ياد. تميدين ش موسافين، ثالثا. 1 وما يليها. (comp.ib. Kele ha-Mi?dash, ii. 1-5);
بنزينغر، القوس.
نواك، عبري. علم الآثار.
التعليقات على السابقين. الثلاثون.;
Delitzsch، في Handwörterb لريم. قصر Biblischen Alterthums؛
سيلبي، في هاستينغز، ديكت. الكتاب المقدس، ثانيا. 467 وما يليها؛
جي إف مور، في شايني وبلاك، Encyc. الكتاب المقدس. ثانيا. 2165 وما يليها.
عرض السلام
بقلم جون دبليو ريتنباو
الرائد"، "شخصي"، يونيو 2003
من كل العروضفإن ذبائح الخطية والإثم هي الأكثر شهرة وفهمًا لارتباطها الواضح بصلب المسيح من أجل خطايا العالم. وعلى الطرف الآخر من الطيف، فإن سلام العرض هو الأقل فهمًا لأن رمزيته، رغم سهولة فهمها، ربما تكون الأكثر صعوبة في تجربتها في الممارسة الفعلية. يتم تقديمه في لاويين 3: 1- 5:
وإذا قربانه ذبيحة سلامة فإن قربها من البقر ذكرا أو أنثى فصحيحا يقدمها أمام الرب. ويضع يده على رأس قربانه ويذبحه عند باب خيمة الاجتماع. وبنو هرون يرش الكهنة الدم على المذبح مستديرا. ثم يقرب من ذبيحة السلامة وقودا للرب. ويزيل الشحم الذي يغشي الأحشاء وكل الشحم الذي على الأحشاء والكليتين والشحم الذي عليهما الخاصرتين وزيادة دهن الكبد التي فوق الكليتين يزيلها. ويوقده بنو هرون على المذبح على المحرقة التي على الحطب الذي على النار وقودا لرائحة سرور للرب.
أعطى معلقو الكتاب المقدس هذا العرض مجموعة متنوعة من العناوين. "السلام" و"الزمالة" و"الثناء" و"الشكر" هي الأكثر شيوعًا. ومع ذلك، تعليق كايل ديليتش وجاء في الراجح " قربان الادخار " (ج1، ص298). يُظهر كل عنوان جانبًا مختلفًا إلى حد ما من التدريس الموجود فيه. تخبرنا الآية 5 أن هذه أيضًا هي ذبيحة ذات رائحة طيبة، مما يشير إلى عدم وجود خطيئة فيها، وبالتالي فهي الأكثر أهمية. إشباع إلى الله. كلمة "مرضية" مهمة لفهم هذا العرض.
تُظهر لنا الآية 5 أيضًا جانبًا من الطقوس التي تعلمنا عن غرض هذه التقدمة. إنها تحترق فوق، أي فوق، الذبيحة المحرقة، والتي بدورها كان لها تقديم وجبة فوقها. لم يتم بالضرورة وضعهم في طبقات مثل الساندويتش ثم حرقهم جميعًا في نفس الوقت. ومع ذلك، فإن المحرقة اليومية كانت دائمًا تُقدم أولاً، وتتبعها التقدمة وذبيحة السلامة على نفس النار (كايل ديليتش، المجلد. 1، ص. 300).
إذًا، كان لا بد من تقديم ذبيحة السلام بعد أن كان الاثنان الآخران قد احترقا بالفعل. كم من الوقت سيضيع في التاريخ، ولكن لا يمكن أن يمر وقت طويل إذا تم استخدام نفس النار.
شركة سلمية
سفر اللاويين 7: 11-18، 29-32 يقدم المزيد من المعلومات حول التوزيع المحدد للأجزاء المختلفة من هذه الذبيحة الحيوانية:
هذه شريعة ذبيحة السلامة التي يقربها للرب. إذا قربها للشكر، يقرب على ذبيحة الشكر أقراص فطير ملتوتة بزيت ورقاقا فطيرا مدهونة بزيت، أو كعك من الدقيق الممزوج بالزيت. وإلى جانب الكعك قربانه يقرب خبزا مخمرا مع ذبيحة شكر سلامته. ويعمل منه قرصًا واحدًا من كل قربان رفيعة للرب. ويكون للكاهن الذي يرش دم ذبيحة السلامة. ولحم ذبيحة سلامته للشكر يؤكل في يوم تقديمه. ولا يبقي منه شيئا إلى الصباح. ولكن إذا كانت ذبيحة هذا التقدمة نذرًا أو نافلة، فإنها تؤكل في يوم ذبح ذبيحته. ولكن في الغد يؤكل الباقي منه أيضا. والباقي من لحم الذبيحة اليوم الثالث يجب أن تحرق بالنار. وإن أكل من لحم ذبيحة سلامته في اليوم الثالث لا يقبل ولا يحسب له. كل من قربه يكون مكروهًا، ومن يأكل منه يؤثم.
. . . ومن قرّب ذبيحة سلامته للرب، يأتي بقربانه للرب من ذبيحة سلامته. يداه تأتي بالوقود للرب. وياتي بالشحم مع الصدر لكي يردد الصدر ترديدا امام الرب. ويوقد الكاهن الشحم على المذبح ويكون الصدر لهارون وبنيه. والساق اليمنى تعطونها للكاهن رفيعة من ذبائح سلامتكم.
علينا أن نفهم الترتيب المتبع هنا: قدم المُقرِّب قربانه إلى المذبح، ووضع يده عليه، وذبحه. ورش الكاهن الدم على المذبح وما حوله. تم بعد ذلك تقطيع الحيوان، ووضع نصيب الله – الذي كان بالكامل تقريبًا سمينًا، إلى جانب الكليتين – فوق المحرقات والقرابين المشتعلة بالفعل.
ثم يأخذ الكاهن الصدر والكتف اليمنى لنفسه ولأولاده، ويأخذ المقرب ما بقي من الذبيحة ليأكل. لكن يجب أن تؤكل خلال يوم واحد إذا كانت ذبيحة شكر، أو خلال يومين إذا كانت نذراً أو تطوعاً. إذا بقي أي شيء في اليوم الثالث، كان لا بد من حرقه. في هذه العملية، يتم الكشف عن التعاليم الرئيسية لعرض السلام.
تذكر أن الإحراق على مذبح ذبائح الطيبات يرمز إلى الله وهو يأكل وجبة ويشبع. كذلك فإن أخذ الكاهن نصيبه يدل على شبعه، والمقرب بنصيبه أيضًا يكون راضيًا. "مملوء" و"مسرور" و"راضي" و"مقبول" و"مقتنع" و"مزود" و"مقنع" و"مسرور" و"مطمئن" كلها تجسد القصد من الرمزية.
بالإضافة إلى ذلك، بما أن جميع الأطراف – الله، والكاهن، والإنسان – يشتركون في نفس الوجبة والشبع، فإن ذلك يظهر جميعًا في الشركة السلمية أو الشركة. ولأنه تم وضعه بالتسلسل فوق القربانين الآخرين، فإن قربان السلام يرتبط بهما بشكل مباشر، وبالتالي فهو يصور تأثير التكريس الكامل لله والإنسان: الرضا السلمي والشركة، ثمرة حفظ الوصيتين العظيمتين للناموس بإخلاص.
في هذه الذبيحة، يلعب المسيح بشكل رمزي الأدوار الثلاثة: فهو الذبيحة، مضحيًا بحياته في الخدمة؛ إنه الكاهن الذي يخدم البشر على المذبح كوسيط؛ وهو المقرّب، يقدّم ذبيحته إلى المذبح. المذبح، مكان اجتماع الثلاثة، يمثل الخدمات المضحية والتكريس لله الذي يرضيه ويؤدي إلى قبولنا.
إن ذبيحة السلام تظهر الإنسان، كما المسيح، يقبل ويتغذى ويقوي ويشبع بالذبيحة، ويعلم أن الذبيحة هي بالفعل جوهر وقلب وجوهر الحب، سواء كان لله أو للإنسان. وبشكل أكثر تحديدًا، يوضح لنا أن التضحية تلعب دورًا رئيسيًا في القبول أمام الله، والتغذية الروحية، وبالتالي القوة الروحية، والرضا الروحي. الأشخاص المخلصون يضحون من أجل من يحبون. وهكذا فإن الذبيحة تشير إلى الإخلاص لله (المحرقة) والإخلاص في خدمة الإنسان (التقدمة).
لدي نقطة واحدة لأشاركها معك. الآن بعد أن عرفتم أن اللعنة الثالثة هي الوباء، يقول البعض منكم، "نعم ولكننا الآن في دورة السبت الرابع"، وأنت على حق. اذهب الآن واقرأ اللعنة الرابعة.
هذه هي اللعنة الثالثة التي تأتي مع دورة التفرغ الثالثة.
لاويين 26: 21 وان سلكتم معي بالخلاف ولم تسمعوا لي ازيد عليكم سبع ضربات حسب خطاياكم.
لاويين 26: 22وارسل ايضا بينكم الوحوش التي ثكلتكم. وأبيد بهائمك وأجعلك أقل. وتكون طرقك مهجورة.
يمكننا أن نرى هذا الآن وقد رأيناه مع أنفلونزا الخنازير في عام 2009. لكن هذه المرة مختلفة. افهم أننا نقترب الآن من منتصف دورة اليوبيل السبعين المذكورة في دانيال 70. وقد شرحنا هذا في كتابنا 9 يوم من الجحيم. ونحن في دورة اليوبيل الـ 2300 في نفس الوقت، وهي الأخيرة قبل الألفية السابعة. لقد أظهرنا لك كيف قُتل المسيح في اليوم الرابع من الأسبوع وأظهرنا لك أيضًا كيف تم بناء الهيكل وتدميره في الألفية الرابعة. ونحن الآن في الدورة السبتية الرابعة من دورة اليوبيل هذه.
بهذه المقدمة، اقرأ الآن اللعنة الرابعة من سفر اللاويين 4.
لا 26: 23وإن لم تتصالحوا في هذه الأمور، بل تسلكون معي بالخلاف،
لاويين 26: 24فاني اسير معك بالخلاف وازيدك سبعة اضعاف على خطاياك.
لا 26: 25واجلب عليكم سيفا ينتقم نقمة العهد.
هذه هي لعنة الحرب. وقد أخبرناك مرارًا وتكرارًا أن حرب دانيال 8 بين ملك الشمال وملك الجنوب كانت ستحدث في منتصف دورة السبت الرابعة هذه. كادت الولايات المتحدة أن تخوض حربًا مع إيران، لكن من المتوقع أن يخوض الاتحاد الأوروبي حربًا مع إيران ويهزمها. هذه النبوءة نفسها في دانيال 4 تخبرنا أيضًا أن هذه هي بداية 8 يوم من الاضطهاد على القديسين.
وعندما تجتمعون في مدنكم، أرسل عليكم الوباء. وسوف يتم تسليمك إلى يد العدو.
إنه أيضًا خلال دورة السبت الرابعة، سيأتي الطاعون ويأخذ الكثيرين. ثم سنقع في أيدي أعدائنا. سوف نهزم. تترافق هذه اللعنة مع لعنة الحرب في دورة التفرغ الرابعة هذه.
لاويين 26: 26 بكسري قوام خبزك تخبز عشر نساء خبزك في تنور واحد ويرددن لك خبزك بالوزن. وتأكلون ولا تشبعون.
الآن لديك ذلك. الثلاثة جميعًا، في دورة التفرغ الرابعة هذه. الحرب والأوبئة والمجاعة. وسوف يستمر هذا إلى اللعنة الخامسة والأخيرة. لكني أريدك أن تفهم ما قيل لك في إشعياء.
إشعياء 17: 4 ويكون في ذلك اليوم أن مجد يعقوب يضعف وسمانة لحمه تهزل.
من ماثيو هنري لدينا التعليق التالي.
إشعياء 17: 4. مجد يعقوب كان عددهم، وكانوا كرمل البحر في الكثرة. ولكن هذا المجد سيضعف عندما يقطع كثيرون ويبقى قليل. فيصير دهن لحمهم، الذي كان فخرهم وأمانهم، هزيلا، ويصير جسد الشعب هيكلا عظميا كاملا، لا شيء سوى الجلد والعظام. لقد ماتت إسرائيل بسبب مرض طال أمده؛ ضاعت مملكة الأسباط العشرة تدريجياً؛ وكان الله لهم كالفراش (هو 5: 12).
يقول جون جيل هذا في إشعياء 17: 1
إشعياء شنومكس: شنومكس
ويكون في ذلك اليوم أن…. لقد كان ذلك في نفس الوقت تقريبًا الذي تم فيه تدمير المملكتين على يد الآشوريين:أن مجد يعقوب يضعف. ونفس الشيء مع أفرايم وإسرائيل، الأسباط العشرة الذين مجدهم في كثرة أسباطهم على يهوذا؛ بكثرة مدنهم وسكانها. ولكن الآن سوف تضعف بسبب الأعداد الهائلة التي ينبغي أسرها:
ودهن لحمه يصير هزيلًا: مثل رجل في حالة استهلاك، فيصير مجرد هيكل عظمي، ويتحول إلى جلد وعظام. والمعنى هو أن كل ثرواتهم وثرواتهم ستؤخذ؛ لذلك الترجوم،
"ويؤخذ غنى مجده."
0 تعليقات