الرسالة الإخبارية 5850-020
اليوم السادس والعشرون من الشهر الخامس، أي بعد 12 سنة من خلق آدم
الشهر العاشر من السنة الخامسة من دورة التفرغ الثالثة
الدورة السبتية الثالثة من دورة اليوبيل الـ119
دورة التفرغ للزلازل والمجاعات والأوبئة

9 أغسطس 2014

عائلة شابات شالوم،

في البريد

فيما يلي بعض الملاحظات من حقيبة البريد لدينا:

"عدت من كولومبوس اليوم بعد رؤية جوزيف دوموند! التقيت ببعض المؤمنين المثيرين للاهتمام والودودين وذوي التفكير المماثل والذين يتوقون لسماع ما سيقوله جو. كان لدى الكثيرين تلك التجربة المذهلة التي مر بها البعض منا بعد أن تعلموا ما سينزل من الرمح في المستقبل القريب جدًا! الكثير للتعلم، وذلك لضيق الوقت. أنت بالتأكيد لست "مجرد حفار خندق غبي"! أنت أذكى من الدب العادي.

شكرا جو. جين

شالوم يوسف،

أنا مؤمن "جديد" بالمسيح، الذي خرج من الإلحاد، بعد 47 عامًا من عدم الإيمان ولم يكن لديه أي عقيدة. قرأت الكتاب، وآمنت باليه على الإنسان، وأصبحت ملتزمًا بالتوراة. من طرف إلى آخر على ما أعتقد. يا لها من رحلة! لقد كنت على هذه الحال الآن وأنا في عامي الخامس، لكنني لا أتفق مع المسيحيين، لقد رفضت مذهبهم عندما سمعته، ولا أتفق مع المسيانيين الذين أتوا باليهودية، أو أولئك الذين في اليهودية، لذلك أنا لا أتأقلم مع أي مكان؛ لم أجد قبيلتي، إذا جاز التعبير، لقد درست بجد، ولكنني أريد أن أتعمق أكثر. لقد كنت أشاهد دراستك على ياه تيوب وأنا مندهش عندما أجد شخصًا يتفق مع يهوه على الإنسان، ويؤمن بدم يهشوع. سأكون سعيدًا إذا قبلت عرضي لصداقتي على الفيسبوك. وأشكرك على تعاليمك، وعلى رفضك اليهودية/التلمود وممارساتهم، وعلى خروجك من المسيحية وعلى قول الحقيقة وعدم الخوف من القول إنك قد تغير شيئًا ما عندما تتعلمه.

شالوم شالوم!

منذ غزو غزة في 17 تموز (يوليو) 2014، ينتابني شعور بالقلق. مخاوفي تتعلق بما سيؤدي إليه هذا. لقد كنت أصلي حتى لا يتعرض أي من جنود الجيش الإسرائيلي للأذى في هذه المهمة التي يجب عليهم إنجازها. ولكن للأسف، قُتل ما يقرب من 60 شخصًا حتى الآن حتى وقت كتابة هذه السطور، وأنا أتألم لكل والد يجب عليه الآن دفن ابنهم أو ابنتهم الذين ماتوا أثناء خدمة بلدهم. في الأسبوع الماضي، عندما ذهبنا إلى النشر، انسحبت إسرائيل من غزة مع سريان الهدنة لمدة 72 ساعة. ولكن حماس لم تنكسر بعد؛ ما زالوا متحدين.
بينما كانت إسرائيل في حالة حرب، كنت أنا أيضًا في حالة حرب لمكافحة كل الدعاية الفلسطينية التي تقول إن الفلسطينيين هم الضحايا، وقد عرضت كيف يصنعون لقطات فيديو في باليوود لوسائل الإعلام العالمية حول الفظائع التي من المفترض أن تحدث. على ولكن ليست كذلك. تعرض صفحتي على الفيسبوك باستمرار الهجمات من غزة على المدنيين في تل أبيب والقدس ومدن أخرى. أرى أولئك الذين يحتجون لدعم إسرائيل هنا في كندا يتعرضون للهجوم من قبل المتظاهرين المؤيدين للفلسطينيين. كما أراهم في أوروبا يتحولون إلى غوغاء مثيرين للشغب. وفي أوروبا أيضًا، يتحول هؤلاء الغوغاء ويهاجمون المعابد اليهودية، ويغرق قلبي. يستمرون لعدة أيام ويهاجمون الشرطة ويشعلون النار في السيارات. الدين السلمي قدمي.
لقد كنت أحذركم منذ سنوات من لعنات سفر اللاويين 26 وكيف أنها ستأتي وفقًا لدورات السبت. يعتقد الكثير منكم أن هذا مجرد ديانة أخرى وتلعبون اللعبة الدينية وتتظاهرون وكأنكم من الأفراميين الصالحين والمصلحين، لكن الكثير منكم ما زالوا معادين لليهود وما زالوا يحملون معتقداتهم المسيحية الوثنية معهم في معتقداتهم. المحادثات. وهذا أيضاً يحزنني. انت لا تفهمها. أنت لا تفهم أن يهوه قد اكتفى، وقد حان الوقت الآن لأولئك في بيت إسرائيل الذين لن يطيعوا أن يدفعوا حياتهم ثمن تمردهم وسحرهم.

1صم 15: 23 من أجل التمرد كما هو خطيئة السحر والعناد مثل الإثم وعبادة الأوثان. لأنك رفضت كلمة يهوه، فقد رفضك أيضًا من أن تكون ملكًا!

قرأت تعليقاتك، وأرى ما يهمك. ألا ترى السيف على الباب ذاته؟ هل أنتم أيضًا نائمون، مثل كثيرين ممن يعتقدون أنهم في كنيسة فيلادلفيا؟ ومع ذلك، فإنهم يغضبون عندما يجرؤ شخص مثلي على محاولة إيقاظهم. أنت، مثلهم، تتكئ على أمجادك معتقدًا أنك قد حققتها بالفعل لأنك تحضر المؤتمر "حق" الكنيسة أو تجلس في المقعد الأمامي في حق مجموعة الكنيسة.

رؤ 3: 14واكتب إلى ملاك كنيسة اللاودكية: هذا يقول الآمين، الشاهد الأمين الصادق، رأس خليقة الله: 15 أنا عارف أعمالك، أنك لست باردا ولا حارا . أتمنى لو كنت باردًا أو حارًا. 16 لذلك لأنك فاتر ولست باردا ولا حارا، أنا مزمع أن أتقيأك من فمي. 17 لأنك تقول: إني أنا غني وقد استغنيت ولا حاجة لي إلى شيء، ولست تعلم أنك أنت الشقي والبئس وفقير وأعمى وعريان، 18 أشير عليك أن تشتري مني ذهبا مصفى بالنار، لكي قد تكون غنيا؛ وثيابا بيضا لكي تلبسوا و بحيث ولا يظهر خزي عريتك. وكحل عينيك بكحل عينك لكي تبصر. 19 كل من أحبه أوبخه وأؤدبه. فكن غيورًا وتب. 20 ها أنا واقف على الباب وأقرع. إن سمع أحد صوتي وفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي. 21 من يغلب فسأعطيه أن يجلس معي في عرشي، كما غلبت أنا أيضا وجلست مع أبي في عرشه. 22  من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.

قال يشوع إننا جميعًا نستطيع التعرف عليهم من ثمارهم. ستعرف خرافه من خلال الأعمال التي فعلوها، أو أتباع الشيطان من خلال الأشياء التي فعلوها أو لم يفعلوها. فقط ألقِ نظرة في المرآة وانظر إلى نفسك، وليس إلى الرجل الذي على الطريق. فقط أنظر إلى نفسك. هل تفعل إرادته؟ هل تقوم بعمله؟ أم أنها مجرد حفلة حفلة حفلة؟

مت 7: 16من ثمارهم تعرفونهم. هل يجتنون من الشوك عنبا أو من الحسك تينا؟ 17هكذا كل شجرة جيدة تصنع ثمرا جيدا. وأما الشجرة الفاسدة فتصنع ثمرا رديئا. 18 لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع أثمارا ردية ولا علبة الشجرة الفاسدة تثمر ثمرا جيدا. 19 كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. 20 لذلك من ثمارهم تعرفونهم. 21 ليس كل من يقول لي يا رب. رب! سيدخل ملكوت السموات إلا من يفعل إرادة أبي الذي في السموات.

وإليك رأي أحد المفسرين في هذه الآية.

يبدو أن معنى هذه الآية هو كما يلي: لا أحد، بمجرد اعترافه بسلطتي، أو إيمانه بي، أو اعترافه بالإيمان بكمال برّي، والاستحقاق اللامتناهي لكفارتي، لن يدخل ملكوت السماوات – لن يكون له أي شيء. جزء مع الله في المجد؛ ولكن الذي يفعل مشيئة أبي – الذي يقلع الشجرة الرديئة، ويغرس الشجرة الجيدة، ويستمر في إنتاج الثمر لمجد الله وحمده. وفي هذا قول حسن بين الأحبار. "يجب على الرجل أن يكون قوياً كالنمر، وسريعاً كالنسر، وسريعاً كالأيل، وقوياً كالأسد، لينفذ مشيئة خالقه."

مثل العديد من الآخرين، سيسعى البعض منكم إلى اقتباس الآية التالية لتبرير نفسك.

يو 6: 39 وهذه هي مشيئة الآب الذي أرسلني: أن كل ما أعطاني لا أتلف منه شيئا، بل أقيمه في اليوم الأخير. 40 وهذه هي مشيئة الذي أرسلني: كل من يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة أبدية. وأنا أقيمه في اليوم الأخير.

فهل هذا كل ما عليك فعله، فقط أن تؤمن بيسوع وبك مثل الصوان؟ إذن ما الذي يتحدث عنه جيمس؟

يع 2: 17هكذا، إن لم يكن له أعمال، فإن الإيمان ميت في ذاته. 18 ولكن يقول قائل: أنت لك إيمان، وأنا لي أعمال. أرني إيمانك بدون أعمالك، وأنا أريك من أعمالي إيماني. 19 آمنت أن الله واحد فحسنا تفعل. حتى الشياطين يؤمنون ويرتعدون. 20 ولكن هل تعلم أيها الإنسان الباطل أن الإيمان بدون أعمال ميت؟

الشياطين يؤمنون أيضًا بيسوع. هل هم مخلصون إذن؟

مت 8 :28 و لما جاء إلى العبر إلى كورة الجرجسيين استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا حتى لم يكن أحد يقدر أن يمر من تلك الطريق 29 واذا هم قد صرخوا قائلين ماذا لديك ماذا نفعل بك يا يسوع ابن الله؟ هل أتيت إلى هنا لتعذبنا قبل الوقت؟ 30 وكان بعيدا عنهم قطيع خنازير كثيرة ترعى. 31 فطلب إليه الشياطين قائلين: «إن كنت تخرجنا، فأذن لنا أن نذهب إلى قطيع الخنازير». 32فقال لهم اذهبوا. ولما خرجوا دخلوا إلى قطيع الخنازير. وإذا بقطيع الخنازير كله قد اندفع بشدة من الجرف إلى البحر ومات في المياه.

لقد عرف الشياطين من هو يشوع ولم يخلصوا. وهم يعرفون أيضًا من أنت، وأن لديك القدرة على أن تولد في ملكوت السماوات. لكنك لم تولد بعد، والجلوس على دفتك مختبئًا من العالم لا يعني تنفيذ "مشيئة" يهوه. لقد اعتقد الكثيرون أن كل رسالة من الرسائل إلى الكنائس السبع كانت خلال عصر معين منذ عام 31 م. معظم الذين يفعلون ذلك اليوم يزعمون أنهم من عصر فيلادلفيا اليوم بينما في الحقيقة لا يفعلون شيئًا وهم في مجموعة لاودكية. أريدك أن تقرأ الرسائل السبع للكنائس ثم تطبق كل واحدة منها على نفسك. لقد أبرزت أجزاء معينة.

القس 2: 1 إلى ملاك كنيسة أفسس اكتب: هذا يقوله الذي الممسك السبعة الكواكب بيمينه، والذي يسير في وسط المناير السبع الذهبية. 2 أنا أعرف أعمالك وتعبك وصبرك، وكيف لا تستطيع أن تحتمل الأشرار. و لصحتك! لقد جرب الذين يشبهون الرسل وليسوا رسلا فوجدهم كاذبين.3 و لصحتك! احتملت وتأنيت، ومن أجل اسمي تعبت ولم تكل.4 ولكن عندي عليك أنك تركت محبتك الأولى.5
فاذكر من أين سقطت وتب واعمل الأعمال الأولى، وإلا فإني آتي إليك سريعا وأزحزح منارتك من مكانها إن لم تتب.
6 ولكن عندكم هذا: أنكم تبغضون أعمال النيقولاويين، التي أنا أبغضها أيضا. 7 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.
من يغلب فسأعطيه أن يأكل من شجرة الحياة,
الذي في وسط جنة الله. رؤ 2: 8 واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في سميرنا: يقول هذا الأول والآخر، الذي مات فعاش: 9 أنا أعرف أعمالك وضيقتك وفقرك (ولكنك أنت غني)، اعرف تجديف القائلين أنهم يهود وليسوا يهوديين بل . مجمع الشيطان.10 لا تخف البتة مما أنت عتيد أن تتألم به.
هوذا إبليس سيلقي بعضاً منكم في السجن لكي تجربوا. وسيكون لكم ضيق عشرة أيام. كن أمينا إلى الموت فسأعطيك إكليل الحياة.
11 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.
ومن يغلب فلا يؤذيه الموت الثاني.
القس 2: 12 واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في برغامس: هذا يقوله الذي له السيف الماضي ذو الحدين.13 أنا عارف أعمالك وأين تسكن. حتى حيث مقر الشيطان is . وأنت متمسك باسمي ولم تنكر إيماني، حتى في تلك الأيام التي فيها أنتيباس وكان شهيدي الأمين الذي قتل بينكم حيث الشيطان يسكن 14 ولكن عندي عليك قليل، لأن عندك هناك قوم متمسكين بتعاليم بلعام الذي علم بالاق أن يلقي معثرة أمام بني إسرائيل ويأكلون ما ذبح للأوثان ويزنون. 15 كذلك عندكم أيضا الذين يتمسكون بتعليم النقولاويين، وهو الأمر الذي أكرهه. 16
نادم! وإلا فإني آتي إليك سريعا وأحاربهم بسيف فمي.
17 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.
من يغلب فسأعطيه أن يأكل من المن المخفى، وأعطيه حصاة بيضاء، وعلى الحصاة اسم جديد مكتوب، لا يعرفه أحد إلا الذي يأخذ.
القس 2: 18 واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في ثياتيرا: إن ابن الله الذي له عينان كلهيب نار ورجلاه مثل المعدن المصقول، يقول هذا: 19 أنا عارف أعمالك ومحبتك وخدمتك وإيمانك وصبرك وأعمالك. وآخر أن تكون أكثر من الأول 20 ولكن عندي عليك قليل لأنك سمحت للمرأة إيزابل أن تعلّم قائلة في نفسها أن تكون نبية، ويضل عبيدي ويزنون ويأكلوا ذبائح الأوثان.21 وأمهلتها زمانا لتتوب عن زناها، ولم تتب.22
ها أنا ألقيها في الفراش، والذين يزنون معها في ضيقة عظيمة، إن لم يتوبوا عن أعمالهم. 23 وأقتل أولادها بالموت.
فتعلم جميع الكنائس أني أنا هو الفاحص الكلى والقلوب، وسأعطي كل واحد منكم حسب أعماله. 24 ولكن أقول لكم وللباقين في ثياتيرا، كل الذين لا يعملون إذا كان لكم هذا التعليم، والذين لم يعرفوا أعماق الشيطان كما يتكلمون، فلن أضع عليكم ثقلا آخر. 25 ولكن الذي عندكم، تمسكوا به حتى أجيء. 26
والذي يغلب ويحفظ أعمالي إلى النهاية،
أعطيه سلطانا على الأمم. 27 فيرعاهم بقضيب من حديد كالآنية من الفخار فينسحقون كما أخذت أنا من عند أبي.28 وسأعطيه كوكب الصبح.29 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. القس 3: 1 واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في ساردس: الذي له سبعة أرواح الله والسبعة الكواكب يقول هذا.
أنا عارف أعمالك، أن لك اسمًا أنك حي وأنت ميت.
2 كن ساهرا وشدد ما بقي، الذي هو عتيد أن يموت. لأني لم أجد أعمالك مكتملة أمام الله. 3 فاذكر كيف أخذت وسمعت، واصمد وتب. فإن لم تسهر أتقدم عليك كلص، ولا تعلم في أية ساعة أقدم عليك. 4 وعندك أسماء قليلة في ساردس لم ينجسوا ثيابهم. وسيمشون معي بثياب بيضاء، لأنهم مستحقون.5
ومن يغلب فهذا يلبس ثيابا بيضا. ولن أمحو اسمه من سفر الحياة، بل سأعترف باسمه أمام أبي وأمام ملائكته.
6 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. رؤ 3: 7 واكتب إلى ملاك الكنيسة التي في فيلادلفيا: القدوس الحق الذي له مفتاح داود الذي يفتح ولا أحد يغلق. ويغلق وليس أحد يفتح، يقول هذا: 8 أنا أعرف أعمالك. ها أنا قد جعلت أمامك بابا مفتوحا، ولا يستطيع أحد أن يغلقه. لأن لك قوة قليلة وقد حفظت كلمتي ولم تنكر اسمي. 9 ها انا اعطي من الذين من مجمع الشيطان الذين يقولون في انفسهم انهم يهود وليسوا يهود بل يكذبون. ها أنا أجعلهم يأتون ويسجدون أمام قدميك ويعرفون أني أحببتك
لأنك حفظت كلمة صبري، أنا أيضًا سأحفظك من ساعة التجربة العتيدة أن تأتي على العالم كله لتجرب الساكنين على الأرض.
11 ها أنا آتي سريعا. تمسك بما لك لئلا يأخذ أحد إكليلك.12
من يغلب سأجعله عمودا في هيكل إلهي،
ولن يخرج بعد الآن. وأكتب عليه اسم إلهي واسم مدينة إلهي أورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند إلهي واسمي الجديد.13 من له أذن فليفعل. اسمع ما يقوله الروح للكنائس.
يجب أن أسألكم جميعًا هذا السؤال البسيط. كم عدد مجموعات كنيسة الله الخاصة بك التي تنكر اسم إلوهيمنا، يهوه؟ إذا كنت تستخدم إصدارًا آخر، فلا بأس، لكنهم جميعًا ينكرون اسمه بغض النظر عن الإصدار الذي تريد استخدامه. تدعي جميع كنائس الله أنها كنيسة فيلادلفيا.
القس 3: 14 واكتب إلى ملاك كنيسة اللاودكية: هذا ما يقوله الآمين، الشاهد الأمين الصادق، رأس خليقة الله: 15
أنا عارف أعمالك أنك لست باردا ولا حارا. أتمنى لو كنت باردًا أو حارًا.
16 لذلك لأنك فاتر، ولست باردا ولا حارا، أنا مزمع أن أتقيأك من فمي، 17 لأنك تقول: إني أنا غني وقد استغنيت ولا حاجة لي إلى شيء، ولست تعلم أنك أنت الشقي والبئس. والفقراء والأعمى والعريان، 18 أشير عليك أن تشتري مني ذهبا مصفى بالنار، لكي تستغني. وثيابا بيضا لكي تلبسوا و بحيث ولا يظهر خزي عريتك. وكحل عينيك بكحل عينك لكي تبصر. 19 كل من أحبه أوبخه وأؤدبه. فكن غيورا وتب. 20 ها أنا واقف على الباب وأقرع. إن سمع أحد صوتي وفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي.21
من يغلب فسأعطيه أن يجلس معي في عرشي، كما غلبت أنا أيضا وجلست مع أبي في عرشه. 22 من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.

هل انت تنصت؟ هل أنت منتبه؟ هل حصلت عليه؟ معظمكم لا يفعل ذلك. هل تعرف كيف أعرف أنك لا تحصل عليه؟ لأنك لا تقوم بأي عمل !!! افحص نفسك. أنتم الذين يجب أن تدينوا الملائكة، تحكموا على أنفسكم.

مت 24: 11 ويقوم انبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين. 12 ولكثرة الإثم تبرد محبة الكثيرين. 13
ولكن الذي يصبر إلى النهاية،
نفس الشيء يجب أن يبقى آمنا. 4 ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الأمم. وبعد ذلك ستأتي النهاية.

نلقي نظرة على الكلمة "يكابد".

G5278   ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هوبومينو؟   هوب أوم أون سمن G5259 وG3306؛ ل البقاء تحت (وراء)، إنه، لا تزال; مجازيا ل خضع، وهذا هو، يتحمل (التجارب)، يكون الثبات, المثابرة: - اصبر، احتمل، (اتخذ) صابر (-ly)، تألم، تأخر.

الآن نلقي نظرة على الكلمة "يتغلب" من الوحي.

G3528 ؟؟؟؟؟؟ نيكاو؟   نيك-آه-أو  من G3529؛ ل إخضاع (بالمعنى الحرفي أو المجازي): – قهر، تغلب، انتصر، حقق النصر.
G3529 ؟؟؟؟؟ نايك؟    ني كاي على ما يبدو كلمة أساسية. غزو (مجردا) أي (مجازيا). يعني of نجاح: - فوز.

من له أذن - فليهتم كل إنسان ذكي، وكل ملتزم بالتوراة، بعناية بما يقوله الروح القدس للكنائس. عليك أن تتحمل وعليك أن تتغلب على طول الطريق حتى النهاية. عليك أن تتوب عندما تحتاج إلى ذلك وستكون محميًا. يجب أن تتحمل، مما يعني أنك لم تصل بعد. لديك عمل لتنجزه. لا يمكنك الجلوس وترك الآخرين يفعلون ذلك. لقد تم استدعاؤك للقيام بهذه المهمة بقدر ما تستطيع. لا تدفن مواهبك في كنيسة ما. لا تدعهم يطلبون منك ألا تفعل شيئًا والتزم الصمت. الروح القدس الذي فيك يصرخ لكي يسمعك. اجعل نفسك مسموعًا. لا تطفئ الروح. أفصح!
تذكر كم كنت متحمسًا عندما علمت لأول مرة عن السبت والأيام المقدسة. تذكر هذا الشعور واسترجعه. لقد أُجبرت على الصمت لفترة طويلة جدًا. أفصح!
البعض منكم الذين يدعون أنهم أتباع يهوه أو يشوع يفعلون ذلك بالاسم فقط، وقد ماتوا، عد إلى الحياة وكن متحمسًا كما كنت في البداية؛ تحدث كما اعتدت عندما أخبرت الجميع عن هذا الحب الجديد الذي حصلت عليه. أفصح! أنت، وليس أي شخص آخر، ولكنك، كنت متحمسًا جدًا لهذه الحقيقة والآن أنت على وشك الموت لأنك تخشى التحدث علنًا، لأنك سمحت للقيادة بالسيطرة عليك وإسكاتك.
أفصح! لقد سمحت لهم بإسكاتك أو رفض مشاركتك. احصل على هذا الحب الساخن الذي كان لديك لهذه الحقيقة وكن متحمسًا مرة أخرى. أشعل الروح القدس بداخلك من خلال القيام بالعمل مرة أخرى. أستيقظوا من سباتكم فإن الملكوت أقرب مما كنتم تظنون. من خلال فهم دورات السبت واليوبيل، يمكنك معرفة مدى اقترابنا من النهاية وكل الأدلة موجودة في الأخبار المسائية.

يجب أن تتحدث وأنت الشخص الوحيد الذي يستطيع ذلك مع مجموعاتك وعائلاتك. يجب أن تتحدث ويجب أن تفعل ذلك الآن!

أنت تعلم أن الملكوت سيأتي باستخدام دورات السبت، لذا أخبر الناس بالإنجيل ولا تتوقف عن إخبارهم.

منذ عام 2005، كنت أخبر كل من أستطيع أن أخبره عن لعنات سفر اللاويين 26 وكيف أنها تكشف أحداث نهاية الزمان بترتيب زمني وفقًا لدورات السبت. الإرهاب، نراه الآن في داعش وحماس، وفي انتفاضة العالم العربي. ولقد حذرناكم من ذلك في نبوءات إبراهيم.
اللعنة الثانية تتعلق بالطقس القاسي وهذه الأحداث تظهر في نشرات الأخبار المسائية. بينما ننتقل إلى النشر، ليس هناك إعصار واحد بل إعصاران على وشك ضرب هاواي وقد سبقهما زلزال بقوة 4.3 درجة يوم الخميس. تتسبب حرائق الغابات في الغرب الآن في ظهور سحب من الدخان من الساحل الغربي لأمريكا الشمالية لتغطية سماء البرتغال. ثم لدينا هذا الأسبوع أيضًا المياه في توليدو بولاية أوهايو التي لا تستطيع المدينة بأكملها شربها. وبعض الذين حضروا تعليمنا الاسبوع الماضي يعيشون في تلك المدينة وليس لديهم ماء.
اللعنة الثالثة، وهي الأوبئة والمجاعة والزلازل، ظهرت أيضًا في الأخبار هذا الأسبوع. خرج الإيبولا عن السيطرة في 4 دول، والآن توفي رجل بسبب هذا المرض في المملكة العربية السعودية. وقد أُعيد الأشخاص جواً إلى الولايات المتحدة وإسبانيا. لماذا يغتنمون هذه الفرصة ويفعلون ذلك؟ يمكننا الآن أن نرى مدى سرعة انتشار هذا المرض أو أي مرض آخر حول العالم على متن الطائرات وعبر المطارات في غضون أيام.
من المقرر أن تبدأ لعنة الحرب الرابعة في عام 4 تقريبًا. لدينا الآن إسرائيل تنسحب من غزة، مما أثار خيبة أمل الكثيرين الذين ظنوا أننا دخلنا الآن آخر ثلاث سنوات ونصف من الضيقة. مرة أخرى، كانوا مخطئين، حيث استخدموا الجدول الزمني لدانيال وأقمار الدم الأربعة لتجهيز أنفسهم جميعًا.
إن تعاليمنا حول دورات السبت واللعنات لعدم حفظها كانت دقيقة للغاية وأحيانًا مرعبة فيما يتعلق بالأحداث التي ستأتي، ومتى ستأتي. فلماذا لا تخبر الجميع ما تستطيع عنهم؟ إذا كنت كذلك فلماذا توقفت؟

الجفاف الاستثنائي في كاليفورنيا يستمر في التفاقم

بقلم توم راندال 31 يوليو 2014 الساعة 4:43 مساءً بالتوقيت الشرقي
المصدر: براد ريبي/مراقب الجفاف الأمريكي
 
لقد تحول الجفاف الذي شهدته ولاية كاليفورنيا لمدة ثلاث سنوات من سيئ إلى مروع. خلال الأسبوع الماضي، اتسع نطاق "الجفاف الاستثنائي" القرمزي ليشمل الجزء الشمالي من الولاية.
الرسم البياني أعلاه يوضح تطور الجفاف كما ذكرت اليوم من قبل الولايات المتحدة مراقب الجفاف. تُظهر الخرائط المؤرشفة نهاية شهر يوليو من كل عام منذ عام 2011.
تعاني ولاية كاليفورنيا بأكملها من "جفاف شديد" (كما هو موضح باللون البرتقالي)، وتم تصنيف 82% منها على أنها "جفاف شديد" (باللون الأحمر). ويغطي الآن أعلى تصنيف للجفاف بحسب الوكالة - "الجفاف الاستثنائي" (القرمزي) - 58 في المائة من الولاية، مقارنة بـ 36 في المائة قبل أسبوع. ويتميز الجفاف الاستثنائي بفقدان المحاصيل والمراعي ونقص المياه، مما يقع ضمن أعلى نسبتين مئويتين من مؤشرات الجفاف.
إن احتياطيات المياه في التربة السطحية وباطن التربة في ولاية كاليفورنيا قد استنفدت تقريبًا، وتم تصنيف 70 بالمائة من مراعي الولاية الآن على أنها "من الفقراء جدًا إلى الفقراء"، وفقًا لوزارة الزراعة الأمريكية.
وتنخفض مستويات الخزانات، ويتم استنزاف المياه الجوفية من الولاية، حيث تنسحب المزارع والمدن من مخابئ تحت الأرض يصعب تجديدها. تبلغ نسبة خزانات الولاية البالغ عددها 154 خزانًا 60 بالمائة من المتوسط ​​التاريخي، أو أقل مما ينبغي بمقدار 17.3 مليون فدان. وهذا يعني اختفاء إمدادات المياه لأكثر من عام.
إنه ليس أسوأ جفاف شهدته كاليفورنيا على الإطلاق - ففي عام 1977، بلغ تخزين المياه في الولاية 41 بالمائة من المتوسط ​​التاريخي - لكن الظروف لا تزال تزداد سوءًا.
إن حوض نهر كولورادو، الذي يغذي ولاية كاليفورنيا وست ولايات أخرى، هو "نظام الأنهار الأكثر تخصيصًا في العالم". وفقا لدراسة من سجلات الأقمار الصناعية صدرت في الأسبوع الماضي أن صدم العلماء مع حجم فقدان الماء.
منذ عام 2004، فقد الحوض ما يقرب من 53 مليون فدان من المياه العذبة. وهذا يكفي لغمر مدينة نيويورك تحت 344 قدمًا من الماء.

فقد حوض نهر كولورادو ما يقرب من 53 مليون فدان من المياه العذبة على مدى السنوات التسع الماضية. وهذا ما يقرب من ضعف حجم أكبر خزان أمريكي، بحيرة ميد في نيفادا، كما هو موضح هنا. المصور: مكتب الاستصلاح الأمريكي

شيكونغونيا

(أخبار طبيعية) ارتفع عدد حالات الإصابة بفيروس الشيكونجونيا المؤلم الذي ينقله البعوض في نيويورك ونيوجيرسي في الأسبوع الأخير من يوليو/تموز، الأمر الذي أثار مخاوف جديدة بشأن احتمال اكتساب المرض موطئ قدم دائم على طول الساحل الشرقي للولايات المتحدة.
وقال روجر ناسي، دكتوراه، رئيس فرع الأمراض الفيروسية في المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض: "إن وصول فيروس الشيكونغونيا، أولا في الأمريكتين الاستوائية والآن في الولايات المتحدة، يسلط الضوء على المخاطر التي يشكلها هذا وغيره من مسببات الأمراض الغريبة". والوقاية (CDC). "وهذا يؤكد أهمية مبادرات الأمن الصحي التابعة لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها والمصممة للحفاظ على شبكات مراقبة فعالة ومختبرات تشخيصية وبرامج مكافحة البعوض في الولايات المتحدة وحول العالم."

تضاعفت حالات نيوجيرسي في أسبوع واحد

أعراض داء الشيكونغونيا، التي تظهر بعد ثلاثة إلى سبعة أيام من لدغة بعوضة مصابة، تشبه أعراض حمى الضنك. الأعراض الأكثر شيوعًا هي ارتفاع درجة الحرارة وآلام شديدة في العضلات. وتشمل الأعراض الشائعة الأخرى الطفح الجلدي والصداع وآلام الظهر. نادرا ما يكون المرض قاتلا. لا توجد طريقة للوقاية من المرض سوى تجنب لدغات البعوض ولا يوجد علاج سوى تخفيف الأعراض باستخدام مسكنات الألم.
أفاد مسؤولون في ولاية نيوجيرسي أن عدد حالات الشيكونجونيا المبلغ عنها في الولاية هذا العام تضاعف في أسبوع واحد، ليصل إلى 25 حالة. وفي نيويورك، تم الإبلاغ عن 44 حالة، وهو أكثر من أي ولاية باستثناء فلوريدا.
حتى الآن، جميع الحالات في كلتا الولايتين كان هناك أشخاص تعرضوا للدغات البعوض أثناء سفرهم إلى بلدان أخرى. فلوريدا هي الولاية الوحيدة التي يبدو أن الفيروس قد استقر فيها بالفعل بين مجموعات البعوض المحلية.
ينتشر مرض الشيكونغونيا عن طريق نوعين من البعوض، الزاعجة المصرية و الزاعجة المنقطة بالأبيض. يعض كلا النوعين خلال النهار ويمكن العثور عليهما في جنوب شرق وجنوب غرب الولايات المتحدة. المبيض لديه نطاق أوسع ويوجد أيضًا في الغرب الأوسط السفلي وعبر ولايات وسط المحيط الأطلسي.

الوباء الأمريكي يلوح في الأفق؟

ورغم أن الشيكونجونيا تم التعرف عليه لأول مرة في عام 1953، فإنه لم يصل إلى الأمريكتين حتى ظهوره في منطقة البحر الكاريبي في أواخر عام 2013. ومنذ ذلك الحين، انتشر المرض بسرعة. في 17 يوليو، أعلنت بورتوريكو تفشي الوباء. أبلغت منظمة الصحة للبلدان الأمريكية عن 354,000 حالة مؤكدة أو مشتبه بها في جميع أنحاء منطقة البحر الكاريبي حتى 11 يوليو.
وقال بيتر هوتيز من كلية بايلور للطب: "إننا نشهد وباءً ينتشر بين السكان الساذجين، مع وجود عدد كبير جدًا من الحالات في جمهورية الدومينيكان وأماكن أخرى". "هناك كل الأسباب للاعتقاد بأننا قد نرى أوبئة مماثلة على طول ساحل الخليج الأمريكي ربما في وقت لاحق من هذا الصيف أو ابتداء من العام المقبل."
حتى أصبح المرض متجنساً في منطقة البحر الكاريبي، شكونغنا كان نادرًا في الولايات المتحدة وظهر فقط عند الأشخاص الذين سافروا مؤخرًا إلى آسيا أو إفريقيا؛ تم الإبلاغ عن حوالي 28 حالة فقط سنويًا. ومع ذلك، وفقا لتقرير مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها الصادر في الأسبوع الأخير من شهر يوليو، كانت هناك بالفعل 400 حالة إصابة بالشيكونجونيا في الولايات المتحدة غير الكاريبية هذا العام، بالإضافة إلى 215 حالة أخرى في بورتوريكو. ومن بين هذه الحالات، تم التعاقد على حالتين محليًا في البر الرئيسي (في فلوريدا)، وتم التعاقد على 199 حالة محليًا في بورتوريكو.
وقالت مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها: "مع تفشي المرض مؤخراً في منطقة البحر الكاريبي والمحيط الهادئ، فإن عدد حالات الإصابة بمرض الشيكونغونيا بين المسافرين الذين يزورون الولايات المتحدة أو يعودون إليها من المناطق المتضررة سيستمر في الزيادة".
الطريقة الوحيدة الموثوقة لتجنب الإصابة بالشيكونغونيا هي تجنب لدغات البعوض. يوصي مركز السيطرة على الأمراض (CDC) الأشخاص الذين يسافرون في المناطق التي ينتشر فيها البعوض المصاب بارتداء أكمام طويلة وسراويل، واستخدام طارد الحشرات والبقاء في المناطق التي تحتوي على حواجز النوافذ والأبواب وتكييف الهواء.
لمزيد من المعلومات، بما في ذلك نصائح السفر الخاصة بشيكونغونيا، تفضل بزيارة CDC.gov. يتعلم أكثر: http://www.naturalnews.com/046313_chikungunya_viral_epidemic_New_Jersey.html##ixzz39TDavbpq

عاجل! 25 حقيقة حاسمة حول تفشي فيروس إيبولا والتي يحتاج كل أمريكي إلى معرفتها

(بقلم مايكل سنايدر، الانهيار الاقتصادي) — كيف سيبدو الوباء العالمي بالنسبة لمرض ليس له علاج ويقتل أكثر من نصف الأشخاص الذين يصيبهم؟ دعونا نأمل ألا نكتشف ذلك، ولكن ما نعرفه هو أن أكثر من 100 عامل صحي كانوا في الخطوط الأمامية لمكافحة هذا المرض قد أصيبوا به في نهاية المطاف. إن كبار مسؤولي الصحة في العالم بأسره يدقون ناقوس الخطر، ويتم طرح عبارة "خارج نطاق السيطرة" باستمرار من قبل المتخصصين الذين يتمتعون بعقود من الخبرة. فهل ينبغي للأميركيين العاديين أن يشعروا بالقلق إزاء الإيبولا؟ إذا كان الأمر كذلك، فما مدى سوء تفشي فيروس إيبولا في الولايات المتحدة؟ فيما يلي 25 حقيقة مهمة حول تفشي فيروس إيبولا والتي يحتاج كل أمريكي إلى معرفتها... #1 وكما يوضح الرسم البياني أدناه، فقد بدأ انتشار فيروس إيبولا في التزايد بشكل كبير...

#2 وهذا بالفعل هو أسوأ تفشي للإيبولا في التاريخ المسجل حتى الآن. #3 ويقول رئيس منظمة الصحة العالمية إن هذا التفشي “يتحرك بشكل أسرع من جهودنا للسيطرة عليه". #4 ويقول رئيس منظمة أطباء بلا حدود إن هذا التفشي “خارج نطاق السيطرة". #5 حتى الآن، كان هناك أكثر من 100 عامل صحي كانوا في الخطوط الأمامية لمحاربة الفيروس لقد انتهى بهم الأمر إلى الإصابة بالإيبولا بأنفسهم. يحدث هذا على الرغم من أنهم يبذلون جهودًا غير عادية لتجنب الإصابة بالمرض. #6 لا يوجد علاج للإيبولا. #7 ويبلغ معدل الوفيات بسبب تفشي فيروس إيبولا الحالي أكثر من 50 بالمائة، ويقول الخبراء إنه يمكن أن يقتل "ما يصل إلى 90٪ من المصابين". #8 وتتراوح فترة حضانة فيروس الإيبولا من يومين إلى 21 يوما. لذلك، يمكن لأي شخص أن يحمله لمدة تصل إلى ثلاثة أسابيع دون أن يعرف ذلك. #9 لأول مرة على الإطلاق، يتم جلب مرضى الإيبولا من البشر الى الولايات المتحدة. وكما قال بول كريج روبرتس بشكل مناسب قبل بضعة أيام، كل ما يتطلبه الأمر هو "سعال واحد، وعطس واحد، وقطرة واحدة من اللعاب، ويتحرر الفيروس". #10 ومن المحتمل أن يحدث هذا بالفعل في المملكة المتحدة. يقال إن امرأة انهار وتوفي في وقت لاحق يوم السبت بعد نزولها من رحلة جوية من سيراليون في مطار جاتويك. #11 دراسة أجريت في 2012 أثبت أن فيروس الإيبولا يمكن أن ينتقل بين الخنازير والقرود الموجودة في أقفاص منفصلة والتي لم تقم بأي اتصال جسدي مطلقًا. #12 هذه سلالة جديدة من الإيبولا، لذا فإن ما نعرفه عن سلالات الإيبولا الأخرى قد لا ينطبق بالضرورة على هذه السلالة من الإيبولا. #13 باراك أوباما لقد وقع للتو على أمر تنفيذي يمنح الحكومة الفيدرالية سلطة اعتقال واحتجاز الأمريكيين الذين تظهر عليهم أعراض "الأمراض المرتبطة بالحمى وعلامات وأعراض الالتهاب الرئوي أو أمراض الجهاز التنفسي الأخرى، والتي يمكن أن تنتقل من شخص إلى آخر، والتي تسبب إما، أو لديها القدرة على التسبب في حدوث جائحة، أو، عند الإصابة، من المحتمل جدًا أن تسبب الوفيات أو أمراض خطيرة إذا لم يتم السيطرة عليها بشكل صحيح. #14 وكما لاحظت اليوم الآخر, القانون الاتحادي يسمح بالفعل "بالقبض على أي فرد وفحصه يُعتقد بشكل معقول أنه مصاب بمرض معدٍ". #15 وفقا لمركز السيطرة على الأمراض، هناك 20 مركزًا للحجر الصحي في جميع أنحاء البلاد مستعدة لاستقبال مرضى الإيبولا …
#16 أنشأ مركز السيطرة على الأمراض "محطة حجر صحي" للإيبولا في مطار لوس أنجلوس من أجل المساعدة في منع انتشار الفيروس. #17 تم إجراء أكبر تدريب للطوارئ الصحية في تاريخ مدينة نيويورك في يوم الجمعة. #18 ستبدأ الحكومة الفيدرالية في اختبار “لقاح إيبولا التجريبيعلى البشر في سبتمبر. #19 يقال لنا أن السبب وراء عدم وجود لقاح للإيبولا بالفعل يرجع إلى تردد صناعة الأدوية في الاستثمار في مرض انتشر "المتضررين فقط في أفريقيا". #20 لقد نشط الباحثون من جامعة تولين لعدة سنوات في نفس المناطق التي بدأ فيها تفشي فيروس إيبولا. كان أحد الأغراض المعلنة لهذا البحث هو دراسة "الاستخدام المستقبلي لفيروسات الحمى كأسلحة بيولوجية". #21 ووفقا لوزارة الصحة والصرف الصحي في سيراليون، فقد تم سؤال باحثين من جامعة تولين "لوقف اختبار الإيبولا أثناء تفشي الإيبولا الحالي". بحقك ماذا يعني هاذا؟ #22 استخدم البحرية تايمز يقول إن الجيش الأمريكي كان مهتمًا بدراسة الإيبولا "كسلاح بيولوجي محتمل" منذ السبعينيات...
كانت الفيروسات الخيطية مثل الإيبولا محل اهتمام البنتاغون منذ أواخر السبعينيات، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن الإيبولا والفيروسات المماثلة لها معدلات وفيات عالية - في الفاشية الحالية، مات ما يقرب من 1970 إلى 60 في المائة من أولئك الذين أصيبوا بالمرض - ولأنه الطبيعة المستقرة في الهباء الجوي تجعله جذابًا كسلاح بيولوجي محتمل.
#23 مركز السيطرة على الأمراض في الواقع تمتلك براءة اختراع على سلالة معينة من فيروس الإيبولا..
تمتلك المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض براءة اختراع لسلالة معينة من فيروس الإيبولا تعرف باسم "إيبوبون". إنها براءة الاختراع رقم CA2741523A1 وتم منحها في عام 2010. يمكنك مشاهدته هنا.
ويذكر أن هذه ليست نفس السلالة التي تنتقل حاليا في أفريقيا، ولكن من المثير للاهتمام أن نلاحظ مع ذلك. ولماذا يريد مركز السيطرة على الأمراض "ملكية" سلالة من فيروس الإيبولا في المقام الأول؟
#24 قام مركز السيطرة على الأمراض (CDC) للتو بوضع صفحة ويب جديدة تمامًا بعنوان "توصيات الوقاية من العدوى ومكافحتها للمرضى في المستشفيات المصابين بحمى الإيبولا النزفية المعروفة أو المشتبه بها في مستشفيات الولايات المتحدة".
#25 أطلقت منظمة الصحة العالمية خطة استجابة بقيمة 100 مليون دولار لمكافحة تفشي فيروس إيبولا. لا يبدو الآخرون منزعجين للغاية. على سبيل المثال، يستعد باراك أوباما لاتخاذ "إجازة مارثا فينيارد لمدة 16 يومًا". يحاول الكثيرون التقليل من التهديد الذي يشكله هذا الفيروس بالقول إنه ما لم "تتبادل سوائل الجسم" مع شخص لا داعي للقلق بشأنه. إذا كان هذا هو الحال حقًا، فكيف أصيب أكثر من 100 عامل صحي بالفيروس حتى الآن؟ يتخذ العاملون في مجال الصحة الذين يتعاملون مع الإيبولا احتياطات صارمة لتجنب التعرض للمرض. ولكن على الرغم من تلك التدابير المتطرفة، فإنهم يصابون بها أيضًا.

لاويين 26: 21 وان سلكتم معي بالخلاف ولم تسمعوا لي ازيد عليكم سبع ضربات حسب خطاياكم. 22 وأرسل أيضا الوحوش بينكم فتثكلكم. وأبيد بهائمك وأجعلك أقل. وتكون طرقك مهجورة.

قراءة التوراة كل ثلاث سنوات

نواصل نهاية هذا الأسبوع مع رحلتنا العادية قراءة التوراة كل ثلاث سنوات

تك 50 1 ملوك 2 مز 103-104 لوقا 13-14:11

الموت والدفن (تكوين 49: 29-50: 26)

بعد وفاة أبيه، استجاب يوسف لطلب يعقوب بأن يُدفن في نفس الكهف الذي دُفن فيه إبراهيم وإسحاق وقت وفاتهما. ويوسف الذي أقسم أن يعتني بهذا، فعل كما طلب أبوه، مع إخوته وحتى شيوخ المصريين وعبيد فرعون. إن الحداد على موت يعقوب مع يوسف، كما هو الحال مع الملوك المصريين، يوضح الاحترام الكبير الذي كان يكنه المصريون ليوسف، الرجل الذي استخدمه الله لينقذهم من المجاعة والذي أغنت به أمتهم إلى حد كبير.
كما تمنى يوسف أن يُدفن في أرض آبائه. ومع علمه أن الله سيخرج بني إسرائيل فيما بعد من مصر ويعودون إلى كنعان، فقد استحلفهم أن "يحملوا عظامي من هنا" (الآية 25). ومع ذلك، باعتباره شخصية وطنية في مصر، تم وضعه لأول مرة في تابوت في مصر بدلاً من دفنه في وطنه على الفور. إن توقع يوسف دفنه في مصر والخروج أيضًا واضح من الالتزام الذي فرضه على نسل إسرائيل. وقد أوفى موسى بقسمه بعد أكثر من 200 عام بإخراج عظام يوسف من مصر أثناء الخروج (خروج 13: 19). وبقيت العظام مع بني إسرائيل حتى دخلوا أرض الموعد ودفنوا في النهاية في شكيم (يشوع 24: 32).
ربما كانت عظام الآباء المدفونين في أرض كنعان ترمز إلى ميراثهم المستقبلي لأرض الموعد، التي تمثل في حد ذاتها ملكوت الله القادم - وفي الواقع هذا هو المكان الذي سيستيقظون فيه عند حلول الظلام. افتتاح ملكوت الله عندما يعود يشوع المسيح. وبطبيعة الحال، بغض النظر عن المكان الذي قد يتم دفن عظامنا فيه، فإن قديسي الله سوف يستيقظون جميعاً عند عودة المسيح لتأسيس أرض الموعد الحقيقية، ملكوت الله، على كل الأرض.

سليمان يؤسس مملكته (الملوك الأول 1: 2-13)

عندما رد داود على مثل ناثان بعد موت أوريا، ذكر أن الرجل في القصة يجب أن يدفع أربعة أضعاف ثمن موت خروف الرجل الفقير (أنظر 2 صموئيل 12: 1-6). ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الكتاب المقدس يسجل بوضوح الموت المبكر لأربعة من أبناء داود: الطفل الذي ولد من زناه مع بثشبع، وأمنون على يد أبشالوم، وأبشالوم على يد يوآب، وأخيراً أدونيا بأمر من الرب. سليمان.
لقد تم تحذير أدونيا بأن يراقب سلوكه بعناية شديدة (1: 51-53). لقد منحه ترتيب ميلاده الطبيعي حق قوي في العرش. يحظى بدعم قائد الجيش السابق وأحد أعلى الكهنة رتبة. إن وجود أبيشج من شأنه أن يزيد من مطالبته أكثر قليلاً، حيث أن العذارى في حريم الملك كان يعتبرن على ما يبدو جزءاً من الممتلكات الملكية التي يرثها الملك التالي (صموئيل الثاني 2: 12). "يقول المؤرخ اليوناني هيرودوت أنه بين الفرس ورث ملك جديد حريم الملك السابق وأن امتلاك الحريم كان يعتبر عنوانًا للعرش. في حين لم يتم التعبير عن مثل هذه العادة [صراحة] في الكتاب المقدس، فإن استيلاء أبشالوم العلني السابق على سراري أبيه كان يرمز إلى تصميمه على الاستيلاء على عرش داود (8 صموئيل 2: 16-21). لقد اعتبر سليمان بحق أن طلب أدونيا لأبيشج، التي كانت سرية لداود، إشارة إلى أنه لا يزال يخطط للتمرد.رفيق قارئ الكتاب المقدس, (ملاحظة على 1 ملوك 2: 13-25). كان استخدام والدة سليمان كشريك غير مقصود في المؤامرة لتعزيز صورة أدونيا هو القشة الأخيرة. سليمان سريع وحاسم في التعامل مع تعديات أخيه.
وبسبب الاشتباه بالتواطؤ جزئيًا (الآية 22)، عزل سليمان رسميًا أبياثار، وبقية عائلته على ما يبدو، من أي دور آخر في الكهنوت. إن تعيين صادوق ليحل محل أبياثار ككاهن يتمم النبوءة التي قيلت قبل فترة طويلة بأن الله سيقيم كاهنًا أمينًا ليحل محل نسل عالي (الآيات 26-27، 35؛ 1 صموئيل 2: 35؛ حزقيال 44: 15).
ثم يتم إعدام يوآب كشريك مشتبه به، وهو ما يتمم أيضًا توجيهات داود (ملوك الأول 1: 2-5). شمعي، الذي لم يكن جزءًا من الحادث المباشر، حُكم عليه بعقوبة مخففة إلى حد ما بالبقاء في القدس، ولكن تحت عقوبة الإعدام إذا غادر. ولكن بعد ثلاث سنوات، يبدو أنه نسي خطورة العقوبة، أو عزم سليمان على تنفيذها، فيُعدم هو الآخر.

"لا تنسوا جميع حسناته" (المزامير 103-104)

مزمور 103 يُنسب في الكتابة إلى داود مزمور مدح لصلاح الله الرائع الموجه نحو شعبه. يبدأ داود بالحديث مع نفسه، طالبًا أن "يبارك" كل كيانه الرب (الآيات 1-2). وهذا استجابة لكل فوائد الله الرائعة – البركات التي يمنحنا إياها. لا يمكننا بالطبع أن نبارك الله بالمثل. إن "البركة" الموجهة من الإنسان إلى الله هي كلمة مدح أو شكر صادقة أو رغبة صريحة في رؤية كل مقاصد الله تتحقق، مما يعني تعاونًا مبهجًا وملتزمًا معه - أي الخضوع الكامل لإرادته. لاحظ أن المزمور يبدأ وينتهي بنفس الصيغة (الآيات 1، 22) – كما يفعل المزمور التالي (104: 1، 35).
في مزمور 103:3-5، يلفت داود الانتباه إلى ست بركات شخصية من الرب: الغفران، والشفاء، والفداء، واللطف، والرضا، والتجديد. باستخدام "أنت" و"خاصتك" في هذه الآيات، كان داود لا يزال يتحدث إلى نفسه، ولكن من الواضح أن هذه العبارات تنطبق على كل شعب الله. وهذا يعني أن كل واحد منا يقرأ أو يغني مع المزمور يمكنه أن يقول نفس الأشياء لأنفسنا. البركة السابعة – التخفيف من الظلم – مذكورة في الآية 6 على أنها تنطبق على "الجميع" (وبالتالي توسيع البركات الإلهية لتشمل الآخرين).
في أعلى قائمته، يشكر داود الله على أن لديه القدرة والرغبة في مغفرة الانحراف المنحرف لطبيعتنا البشرية والذي يتجلى في الآثام المختلفة (الآية 3 أ). بعد ذلك يقال لنا أن الله "يشفي جميع أمراضكم" (الآية 3ب) - كما "يغفر الله جميع ذنوبكم" في الفقرة السابقة. يدرك البعض أن الأتقياء في بعض الأحيان يعانون من عجز مستمر على الرغم من الصلوات المتكررة (كما كان على الرسول بولس أن يفعل ذلك)، ويعتقدون أن الله يشفي "جميع" أمراضنا هنا لا يعني أنه يشفي كل واحد. بل يفسرون هذه الكلمات على أنها تعني فقط أننا نعاني من جميع الأمراض التي تم شفاءها يشفينا الله – أي أنه عندما نشفى، فإن الله هو الذي يشفينا. ومع ذلك، فإن هذا يمثل مشكلة، لأنه يشير إلى نفس المعنى للجملة الموازية السابقة - وهي أن جميع المظالم التي لدينا التي غفرت يغفرها الله (وبالتالي فإن الله هو الذي يفعل كل ما يغفر لنا وليس بالضرورة أن تغفر جميع خطايانا). ومع ذلك، يبدو أن العبارة المتعلقة بالمغفرة تعني بشكل أكثر وضوحًا أن الله يغفر كل خطايانا – مما يشير إلى أن شرط الشفاء يعني أن الله يشفي كل مرض من أمراضنا. في الواقع، كإعلان كتابي موحى به عن طبيعة الله، يبدو هذا وعدًا إلهيًا. فكيف يمكننا إذن أن نصالح هذا مع المؤمنين الأمناء الذين لم يُشفوا؟
يجب علينا أولاً أن ندرك أن هناك شروطًا يجب استيفاؤها للشفاء، تمامًا كما هو الحال بالنسبة للغفران. الغفران يتطلب التوبة والإيمان، وكذلك الشفاء الإلهي (خاصة في الحالات التي يكون فيها المرض نتيجة لخطايا الشخص المصاب). ولكن حتى عندما يتم استيفاء هذه الشروط، فإن الله ليس ملزمًا بإزالة البلاء بشكل فوري وفوري. ومع ذلك فإن مزمور 103: 3 يشير إلى أنه لديها وألزم نفسه بشفاء المؤمنين في وقت ما. قد يختار التدخل الفوري والشفاء – أو، لأغراضه العظيمة والغامضة، قد يقرر تأخير الشفاء إلى وقت لاحق. في الواقع، قد يختار في بعض الحالات تأخير الشفاء إلى ما بعد موت الشخص – عندما يعيد المؤمنين، في الشفاء النهائي، إلى الحياة بالقيامة من الأموات. وبهذا، لا يزال الله يثبت أنه أمين لوعد المزمور 103. وفي الواقع، فإن المؤمنين الأمناء الذين نشأوا في القيامة سيختبرون العافية الكاملة ويكونون منيعين ضد المرض إلى الأبدية القادمة.
ونجد تشابهًا آخر في المنفعة التالية. الله "يفدي حياتك من الهلاك" (الآية 4 أ) - "من الحفرة" (NIV) - ويخرجنا من الظروف الصعبة وفي النهاية من القبر. وهذا لا يعني بالطبع أننا لن نعاني من الشدائد أو الموت. عانى ديفيد من كليهما. لقد عانى ابن الله الكامل، يشوع المسيح، بشدة ومات في حياته البشرية في سن مبكرة. لذلك، في حين أن الوعد الموجود في المزمور 103: 4 يتعلق جزئيًا بحياتنا اليوم - حيث أن الله يحفظنا من الكوارث المختلفة طوال حياتنا ويسمح لنا بتحمل الآخرين قبل أن ينقذنا - فإن التحقيق النهائي للآية لن يأتي حتى قيامتنا المستقبلية. في ملكوت الله. ومع ذلك، في الآية 3، ينقذنا الله من الأمراض الجسدية طوال حياتنا اليوم، لكنه لن يزيل منا كل مرض إلى الأبد حتى تلك القيامة نفسها.
وينطبق الشيء نفسه على التتويج بالمحبة والمراحم (الآية 4ب). على أحد المستويات، ربما كان داود يتحدث إلى نفسه عن أن الله توجه حرفيًا كملك على إسرائيل – بالإضافة إلى المزايا والامتيازات التي جلبها. ومع ذلك، ربما كان يفكر أيضًا في الله بشكل عام ومجازي، وهو يجمع البركات والرعاية على رأسه (قارن تكوين 49: 26). الكلمة التي تقابل "الرحمة" في مزمور 103: 4 هي هسيد بمعنى الحب الصادق أو الإخلاص للعهد، بينما تشير المراحم هنا إلى التعاطف العميق والرعاية الأبوية (قارن الآية 13). كونهم موضع نعمة الله أو فضله "يتوج" شعبه فوق كل الخليقة. وفي النهاية، سيتم تتويجهم كملوك فعليين ليحكموا في ملكوته (رؤيا ١٠:٥).
أن الله "يشبع فمك بالخير" (مزمور 103: 5) يشمل أكثر من مجرد تقديم الطعام. "إن الكلمة المترجمة "فم" هي نوع من اللغز لأنها عادة ما تترجم إلى "حلي" أو "مجوهرات"، وهي كلمات بالكاد تناسب هذا السياق" (ويرسبي، كن مبتهجًا، ملاحظة على الآيات 1-6). يتبع NIV الترجمة السبعينية اليونانية في ترجمة الكلمة على أنها "رغبات" (تعليق الكتاب المقدس المفسر, حاشية على الآية 5). "يفسر بعض الطلاب الكلمة على أنها تعني "المدة" أو "السنوات" (انظر NASB [قارن NRSV]). مهما كبرنا، يستطيع الله أن يشبع احتياجات حياتنا ورغبات قلوبنا الروحية” (ويرسبي، ملاحظة على الآيات 1-6). يكون متجدد مثل النسر (الآية 5) صور لها قوة الارتفاع والثبات (قارن إشعياء 40: 31). كلا العنصرين من مزمور 103: 5 سيجدان تحقيقهما النهائي في ملكوت الله – وكذلك تدخل الله العادل والعادل للمظلومين في الآية 6.
يستخدم داود الخبرة الوطنية الماضية لإسرائيل لتوضيح بركات الله على شعبه – وخاصة غفرانه ورحمته ومحبته. وقد تم شرح ذلك لموسى وتوضيحه لبني إسرائيل في كيفية تعامل الله معهم (الآيات 7-8، 17-18؛ قارن خروج 34: 6-7). على الرغم من أن شعب إسرائيل، مثلنا جميعًا، استحقوا الموت بسبب خطيتهم، إلا أن الله يستمر في العمل مع شعبه. ولم تكن عقوباته ضد تمرد إسرائيل المستمر بلا نهاية، بل كان المقصود منها المساعدة في إعادة تأهيل الشعب، وليس تدميرهم بشكل عادل (مزمور 103:9-10). يتم مدح الله هنا على استعداده لتخفيف غضبه العادل برحمته الواسعة ورعايته لشعبه كأولاده الصغار الضعفاء (الآيات 11-14). في حين أن غضب الله قصير الأمد – مطلوب فقط خلال الوجود الجسدي العابر للإنسان – فإن "رحمته" أو محبته المخلصة تدوم إلى الأبد وستعمل على إدامة أولئك الذين يكرمون التزامهم باتباعه (الآيات 15-18).
وتمتد فوائد الله إلى الجميع ضمن سلطانه. "وملكوته يسود على الكل" (الآية 19) – حتى أن كل الخليقة (في المجالين الروحي والجسدي) يجب أن تسبح الله مع داود، كما يدعو المزمور في الخطاب الثلاثي: "باركوا... باركوا... باركوا..." (الآيات 20-22أ)، يليه التكرار الأخير للسطر الافتتاحي للمزمور. ويعمل هذا أيضًا على تقديم مدح الله لخليقته في المزمور التالي.
رغم أن مزمور 104 ترنيمة الخلق التأملية، غير منسوبة إلى النص الماسوري العبري، والترجمة السبعينية اليونانية تذكر داود كمؤلف. ربما كان السبب في ذلك هو العلاقة الواضحة بين المزمور والمزمور السابق (103)، الذي يُنسب كتابته الماسوري إلى داود. لاحظ أن داود في المزمور 103 يبدأ ويختتم بالتحريض الذاتي الغزير "باركي يا نفسي الرب!" (الآيات 1، 22) وأن نفس الافتتاحية والختام نجدها في المزمور 104 (الآيات 1، 35)، مما يجعلها تبدو استمرارًا. هناك علاقة موضوعية أيضا. ركز المزمور 103 على فوائد الله (الآية 2)، بينما تناول المزمور 104 تدبير الله من خلال الخليقة. ويختتم المزمور 103 بدعوة لتسبيح الله "لجميع أعماله في كل أماكن سلطانه" (الآية 22). ثم يتعلق المزمور 104 بأعمال الله في كل أنحاء سيادته على الخليقة و"العالم". فاكهة من أعماله" (الآية 13). ومع ذلك، لا شيء من هذا يعد دليلاً واضحًا على تأليف داود. لأنه كما يبدو أن المحررين اللاحقين وضعوا هذه المزامير بجانب بعضها البعض في سفر المزامير، فمن الممكن أيضًا أن هؤلاء المحررين، وليس داود، قد نسخوا افتتاحية وختام المزمور ١٠٣ إلى بداية ونهاية المزمور ١٠٤ للتأكيد على الاستمرارية هنا.
في هذه الترنيمة، يتبع صاحب المزمور إلى حد ما أيام الخلق المذكورة في تكوين 1. ويبدأ بوصف الله العظيم بأنه متسربل بالكرامة والجلال والنور (الآيات 1-2) – وهو ما يوازي أول وصية مسجلة من الله في بدء قصة الخلق. "ليكن نور" (تكوين 1: 3). الله في مكان آخر يعلن أنه is نور وبلا ظلمة تمامًا (يوحنا الأولى 1: 1) – لا يتحدث فقط عن مجده المنير على المستوى الجسدي، بل أيضًا، بالصور الروحية، عن كماله الأخلاقي.
بالتوافق مع اليوم الثاني من تكوين 1، "الفعل الخلقي الثاني هو "الجلد" أو "السماء" الموصوفة هنا على أنها [ستارة أو] "خيمة" [NIV] ممدودة على الأرض (راجع إشعياء 40: 22). ). كما ينصب المُخيّم خيمته في مكان ما، هكذا هيأ الله الأرض للسكنى بدون تعب" (تعليق الكتاب المقدس المفسر, ملاحظة على مزمور 104: 2). يقول تكوين 1: 6-8 أن جلد السماء أو السماء يفصل المياه التي تحتها عن المياه التي فوقها. ويبدو أن هذا التقسيم للمياه العلوية والسفلية يميز بين بخار الماء الموجود في الغلاف الجوي ومياه البحار السائلة والمسطحات المائية الأخرى على سطح الأرض. إن تصوير الله وهو يضع عوارض "غرفه العلوية" (أو الغرف العلوية) في المياه الجوية (مزمور 104: 3؛ قارن الآية 13) يصوره وكأنه وضع المستويات السفلية من السماء، حيث يسكن، في الهواء. فوق الأرض.
في هذا الامتداد، سافر الله، في شخص يسوع الذي به خلق الله كل الأشياء (راجع يوحنا ١: ١-٣، ١٤؛ أفسس ٣: ٩)، على "السحاب" و"الريح" (مزمور ١٠٤: ٣ب). قد تشير هذه الكلمات هنا إلى ما هو أكثر من الظروف الجوية، حيث قاد الله إسرائيل فيما بعد في سحابة مجده المشعة، والكلمة المقابلة لـ "الريح" هنا هي روتش ترجمة "الروح" في تكوين 1: 2: "وكان روح الله يرف على وجه المياه". علاوة على ذلك، يستخدم مزمور 104: 4 صيغة الجمع ruach في وصف الطغمات الملائكية – "الأرواح". لقد خلق الله هذه الكائنات الروحية، متألقة كالنجوم في نار مشتعلة، مثل "ملائكته" (بمعنى رسل) و"الوزراء" (يعني خدم). لاحظ أن هذين المصطلحين تم استخدامهما للإشارة إليهما في المزمور السابق (١٠٣: ٢٠-٢١)، مما يدل على وجود رابط إضافي بين هاتين الترنيمتين. لاحظ أيضًا أن المزمور 103: 20 مقتبس في العبرانيين 21: 104 لإثبات خضوع الملائكة ليسوع وتمجيد أعضاء عائلة الله الإلهية فيما بعد.
واستمرارًا في اليوم الثاني من تكوين 1، ركز الله بعد ذلك على "المياه التي تحت السماء" (الآية 9)، فجمعها في مكان واحد وكشف اليابسة. كان هذا ضروريًا لأن الأرض كانت مغطاة سابقًا "بِوَجْهِ الْغَمْرِ" (الآية 2). تم وصف توقف حالة الفيضانات هذه في مزمور 104:5-9. تخبرنا الآية 6 أن الأرض "كانت مغمورة... بالغمر" وأن "المياه وقفت فوق الجبال" - على الرغم من أن الجبال ربما كانت أقل ارتفاعًا بكثير في ذلك الوقت، وهي فكرة سنتناولها بمزيد من التفصيل بعد قليل. من الواضح أن حالة غمر الأرض كانت نتيجة لكارثة عالمية بين الخلق الأولي للأرض والأيام الستة في تكوين 1، والتي تمثل تجديد أو إعادة خلق الأرض وحياتها (انظر تعليقات برنامج قراءة الكتاب المقدس على تكوين 1). ).
يقول مزمور 104: 7 أن أمر الله أدى إلى تراجع المياه. وكما تُرجم في ترجمة الملك جيمس الجديدة والعديد من الإصدارات الأخرى، تصف الآية 8 المياه التي تصعد فوق الجبال وتتدفق عائدة إلى الوديان. لكن هذه الترجمة غير واضحة. تترجم النسخة القياسية المنقحة الآية بهذه الطريقة: "ارتفعت الجبال، وانخفضت الأودية إلى المكان الذي عينته لها". وهذا يعني حدوث تغييرات طوبوغرافية كبيرة كجزء من سبب تغير المياه. يجادل الكثيرون ضد هذا باعتباره انقطاعًا في السياق - خاصة وأن "هم" في الآية 9 التي وضع الله لها حدودًا لمنع عودتهم لتغطية الأرض هي المياه بوضوح. ومع ذلك، فمن الممكن أن تكون الآية 8 بين قوسين وأن كلمة "هم" في الآية 9 تشير إلى المياه في الآيات 6-7.
يرى البعض أن إشارة الآية 9 إلى أن الله وضع حدودًا ضد الطوفان العالمي (من الواضح سواحل العالم) هي إشارة إلى عهده بعد الطوفان في أيام نوح (قارن تكوين 9: 11-15). ومع ذلك، فمن الطبيعي أن يشير هنا إلى إنشاءات الله للخطوط الساحلية في تكوين 1. لاحظ أن مزمور 104: 9 يفعل ذلك. لست قل: "... لئلا يفعلوا." أبدا العودة لتغطية الأرض ". ربما كانت الفكرة هنا هي "...أنهم لا يستطيعون العودة لتغطية الأرض [بأنفسهم]". وفي وقت لاحق، في تكوين 9، ذكر الله أن المياه ستحدث أبدا مرة أخرى تدمير العالم.
بدلاً من الانتقال مباشرة إلى اليوم التالي في مخطط تكوين 1، يسلط المزمور 104 بعد ذلك الضوء على فوائد المياه العذبة للأرض لمختلف المخلوقات التي شكلها الله فيما بعد. ثم ينتقل المزمور إلى اليوم الثالث من تكوين 1 (الآيات 11-13)، فيصف إنتاج العشب والنبات (مزمور 104: 14). ومرة أخرى، قبل الانتقال إلى اليوم التالي، يصف المزمور فوائد هذه الأشياء للإنسان والحيوان المخلوقين لاحقًا. وبالمثل، ينتقل المزمور بعد ذلك إلى اليوم الرابع من تكوين 1: 14-19 فيما يتعلق بتعيين الشمس والقمر لتحديد الأوقات والأوقات - ويشرح مرة أخرى كيف تخدم هذه الأشياء الحيوانات والبشر (مزمور 104: 19-23). . وفي هذا كله نلاحظ ارتباطًا بالمزمور 103 في سرد ​​فوائد الله.
يتوقف المرتل هنا للتلخيص والتسبيح: “ما أكثر أعمالك يا رب! الكل بالحكمة صنعت" (104: 24). ثم يستأنف تفكيره، وينتقل إلى اليوم الخامس من تكوين 1، مسلطًا الضوء على خلق الحياة المزدحمة في البحر. وهذا نفع للبشر في إستخدام السفن في التجارة البحرية (الآية 26). قد يكون لوياثان (نفس الآية) وحشًا بحريًا حرفيًا - اقترح البعض أنه تمساح عملاق - ولكن من الواضح أنه رمز مجازي في مقاطع مختلفة من الإمبراطوريات البشرية أو القوة التي تقف وراءها، الشيطان الحية في تكوين 3 (انظر تعليقات برنامج قراءة الكتاب المقدس على أيوب). 41). وأيًا كان المقصود، فإن الجميع يعتمدون على الله في وجودهم، وسيلعبون دورًا في تحقيق مقاصد الله رغماً عنهم.
يُظهر مزمور 104:27-28 أن جميع المخلوقات المذكورة حتى الآن (بعضها تشكل في وقت متأخر من اليوم السادس من أسبوع الخليقة) تعتمد بشكل كامل على الله في وجودها وقوتها. وإن لم يعولهم الله ويرزقهم يموتون (الآية 29). والله يسمح بحدوث ذلك – أحيانًا على نطاق واسع، كما تشهد على ذلك الكوارث المذكورة في تكوين 1: 2 وطوفان نوح. ولكن حتى في مثل هذه الظروف، تستمر عناية الله – لأنه يرسل روحه، ويخلق الحياة مرة أخرى، ويجدد وجه الأرض (مزمور 104:30). يمكن أن يشير هذا إلى الدورة العامة التي، عندما تموت النباتات والحيوانات، يوفر الله حياة جديدة لتحل محل ما يعود إلى التراب. ومع ذلك، في سياق بقية هذا المزمور، قد تشير هذه الآية مباشرة إلى الأيام الستة في تكوين 1 كفترة للتجديد وإعادة الخلق على نطاق عالمي.
بالنظر إلى ملخص أيام الخلق الستة من خلال المزمور، قد يكون موضوع خاتمة الترنيمة يتعلق باليوم المقصود لإحياء ذكرى الخليقة – سبت اليوم السابع (تكوين 2:1-3)، والذي يرمز أيضًا إلى الوقت. عن ملكوت الله القادم (قارن عبرانيين 3-4). لاحظ في الآية 31 الرغبة في أن يدوم مجد الله إلى الأبد وأن يفرح الله في أعماله (كلا الموضوعين يتعلقان بالسبت). يعلمنا السبت أنه عند مراقبة الخليقة يجب أن ننظر إليها على أنها تابعة لله نفسه. تذكرنا الآية 32 أن الله "أعظم من خليقته بكثير حتى أنه يستطيع أن يبطلها بنظرة أو بلمسة" (زوندرفان NIV دراسة الكتاب المقدس, (ملاحظة الآية 32). ويدعو السبت إلى الترنيم والتسبيح والتأمل والابتهاج (قارن الآيات 33-34).
يبدو أن عبارة "ليكن الخطاة من الأرض ولا يكون الأشرار" (الآية 35) هي رغبة وليست لعنة على خطاة محددين. يتصور صاحب المزمور عالماً خالياً من دنس الخطية والشر. "إن المرتل لا ينتقم في صلاته من الأشرار، بل يشتاق إلى عالم يثبته الرب ويحفظه، دون تدخل خارجي" (المفسر, (ملاحظة الآية 35). وهذا أيضًا موضوع السبت القوي عندما نتطلع إلى ملكوت الله.
كما ذكرنا سابقًا، يُختتم المزمور 104 تمامًا كما يفتح (وكما يفتح ويغلق 103): "باركي يا نفسي الرب!" هناك سبب وجيه للاعتقاد بأن العبارة التالية، "سبحوا الرب!"، كانت في الأصل بداية المزمور التالي (كما سنرى في قراءتنا التالية).

لوقا 13-14:11

كثيرًا ما يذكر يوسيفوس الجليليين على أنهم أكثر الناس اضطرابًا وإثارة للفتنة، لأنهم في جميع المناسبات مستعدون لإزعاج السلطة الرومانية. ومن غير المؤكد ما هو الحدث الذي يشير إليه يشوع؛ لكن من المحتمل أنهم كانوا أتباع يهوذا جاولونيتيس، الذي عارض دفع الجزية لقيصر والخضوع للحكومة الرومانية. وقد أتت مجموعة منهم إلى أورشليم خلال أحد الأعياد الكبرى، وقدموا قرابينهم في ساحة الهيكل، وأرسل بيلاطس غدرًا مجموعة من الجنود، فقتلوهم و"خلطوا دمهم بذبائحهم". هذه الرواية "مفترضة" فقط فيما يتعلق بما كان هؤلاء الناس يتحدثون عنه مع يشوع.
لاحظ يا يشوع لا التعليق على ما إذا كان ما حدث صحيحًا أم خطأً أم جيدًا أم سيئًا. لقد استخدم الحادثة للتدريس – عن التوبة. لا أحد يعرف ساعة موته في هذه الحياة... ولكن يمكننا أن نتأكد من موقعنا في الملكوت إذا حرصنا على إدراك خطيئتنا والتوبة أو العودة إلى الطريق. لم يكن يشوع محصوراً في نقاش سياسي ديني. لقد كان دائمًا مهتمًا بشؤون والده.
بعد ذلك، يقوم يسوع بالتدريس في مكان الاجتماع يوم السبت. فشفى امرأة منحنية حتى وقفت منتصبة وسبحت الله. حذر قائد الجماعة الجمع من عدم القدوم للشفاء في يوم السبت، ولكن أي أيام أخرى من الأسبوع مخصصة للعمل. ولهذا فإن سيدنا يدعو هذا الرجل بالمنافق! لأنه يعتني بالحيوانات ليحلها ويجلب لها الماء في السبت – أما بالنسبة لشعب الله فلا يفعلون ذلك بل يتركونها مقيدة.
ثم يروي لنا يشوع مثلين عن طبيعة حكم الله، ويتحدث كلاهما عن كيف بدأ صغيرًا جدًا ثم تطور ليصبح كبيرًا جدًا. لقد أصبح الآن كبيرًا جدًا، حتى أن الأشرار أيضًا قادرون على "الاختباء" فيه.
وسأل آخر يشوع: "هل هناك عدد قليل فقط يخلصون؟" يجيب يشوع بالإجابة المعروفة: "اجتهدوا أن تدخلوا من الباب الضيق..." الباب الضيق، الذي لا يعرفه كثيرون، هو اضطهادحيث يتم محنة. والباب الضيق هو مكان المستقيمة.
يشفي يشوع مرة أخرى رجلاً مصابًا بالاستسقاء في السبت، وبينما كان يختبر الفريسيين، كان يتناول طعامًا بخصوص الشفاء في السبت، ولم يتمكنوا من الإجابة.
ثم يعلّم عن التواضع وقلب أولئك الذين يجلسون في المقاعد الأقل أهمية في الأعياد والحفلات. لأن كل من يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع.