الرسالة الإخبارية 5854-032
السنة الثانية من الدورة التفرغية الرابعة
السنة الثالثة والعشرون من دورة اليوبيل الـ 23
اليوم الأول من الشهر العاشر، بعد 1 سنة من خلق آدم
الشهر الثامن من السنة الثانية من دورة التفرغ الرابعة
الدورة السبتية الرابعة بعد دورة اليوبيل الـ4
دورة التفرغ للسيف والمجاعات والأوبئة
10 نوفمبر 2018
سبت شالوم لعائلة يهوه الملكية،
دعم لهذا العمل
في البريد هذا الأسبوع كانت الملاحظة التالية.
يوم جيد جوزيف،
لقد أعطاني زوجي الإذن بإلغاء أمر الخصم الشهري الذي كنا ندفعه للكنيسة الإصلاحية الهولندية منذ 11 عامًا.
في يونيو من العام الماضي قمت بزيارة القس وأبلغته أنني لم أعد أرغب في أن أكون عضوًا في الكنيسة، وأخبرته عن احترام السبت وما إلى ذلك. وللأسف، عندما توقفت عن حضور الكنيسة، توقف زوجي أيضًا، وذلك بسبب لا أحد منا يتلقى التنوير الروحي هناك، سألت إذا كان بإمكاني إعادة توجيه الأموال إلى Sightedmoon. حسنًا، لم يكن سعيدًا بذلك، لكنه سمح بذلك.
إذا كان ذلك ممكنًا، أود أن يتم تخصيص الـ 200 دولار للعمل في الفلبين، وتساءلت عما إذا كان الراند الجنوب أفريقي لن يتحول بشكل أفضل إلى الوحدة النقدية الخاصة بهم بدلاً من الدولار الأمريكي، وهو ما يستخدمه Paypal الآن. أو ربما حتى الدولار الكندي سيكون أفضل؟ يرجى تقديم النصيحة.
شالوم.
أريد أن أشكر كل من يصلي من أجل هذا العمل ويدعمه بتبرعاتكم المالية. يمكنك إرسالها عبر Paypal بالعديد من العملات المختلفة الآن. ما عليك سوى النقر على الخيار الذي تريد استخدامه وهذا كل شيء. لذا شكرا لك. يمكننا أيضًا قبول الشيكات أو الحوالات المالية أو المسودات البنكية وحتى التحويلات عبر البريد الإلكتروني. لكن البنوك الكندية لن تقوم بصرف الشيكات من جنوب أفريقيا لسبب ما. انتقل إلى صفحة التبرع أو أرسل تبرعك إلى
جوزيف ف دوموند
صندوق بريد رقم 21007 RPO 150 الشارع الأول
أورانجفيل أونتاريو
كندا L9W 4S7
أريد أيضًا مشاركة رسالتين بالبريد الإلكتروني تلقيتهما صباح الخميس. كلاهما ألهمني. ولكنها تظهر لك أيضًا العمل الذي نسعى جاهدين للقيام به في بلدان أخرى والنضالات التي يواجهونها هناك. لقد سمعتم عن عملنا في بوروندي والفلبين. على مدى العامين الماضيين، كانت لدينا سيدة من كندا وتعيش الآن في البرازيل، تترجم كتابينا، تذكر سنة السبت 2016 و2300 يوم من الجحيم، إلى اللغة البرتغالية. وهي على وشك الانتهاء من كتاب 2300 يوم من الجحيم. يرجى مساعدتها من خلال مشاركة هذه الكتب مع الأشخاص الذين تعرفهم من البرتغاليين.
لقد انتهت للتو من ترجمة الفصل الحادي عشر، "التنوير العظيم للبشرية"، والذي يكشف الحقيقة وراء الأمم المتحدة وبرنامجها البيئي الزائف الذي من خلاله أدخلوا العالم كله. عندما كتبت الكتاب في عام 11، كان يسمى "الأجندة" 2013 والآن، بعد مرور خمس سنوات، أصبح يسمى الآن اتفاق باريس بشأن تغير المناخ. الحقيقة هي أن العهد المقطوع مع كثيرين هو ما تم الحديث عنه في دانيال 21: 5.
لقد كتبت لي المذكرة التالية هذا الأسبوع.
صباح الخير يوسف،
هنا الفصل 11 مترجم فصل آخر للذهاب!
أثارت نتائج الانتخابات في البرازيل واستجابة الأمم المتحدة بعض المناقشات والتعليقات المثيرة للاهتمام على عدد قليل من صفحات أصدقائنا على الفيسبوك. لقد وعدت بإنهاء هذا الفصل حتى يذهب الناس لقراءته. لقد كان هذا فصلًا مثيرًا للاهتمام ولا بد لي من إعادة التفكير في بعض الأشياء أيضًا. هذا جيد. 😉 سأبدأ بالفصل الأخير غدًا وآمل أن يكون الكتاب بأكمله جاهزًا بحلول يوم الجمعة المقبل.
لقد ذكرت دائمًا الرابط الخاص بكتبك وشاركته (مترجمًا إذا لزم الأمر) على مستوى شخصي أكثر. لقد وجدت أن الطريقة الأكثر فعالية لتغيير وجهة نظر شخص ما هي إثبات النقاط الصغيرة التي يبدو أنها في أذهانهم، ثم جمع كل تلك النقاط معًا للتوصل إلى نتيجة أكبر. أجد الناس يستمعون بالفعل ويفكرون. يجب أن أقول إن لدي قلقًا عميقًا بشأن عدد الأشخاص الذين يشاركون هذه الحقائق. من الأفضل، حسب تجربتي، استخدام طريقة التنقيط الوريدي، ثم البدء بمداعبة شخص ما على رأسه.
من المؤكد أن معظمهم لن يلجأوا إلى الحق، ولكن أولئك الذين سيفعلون ذلك، فإن الآب يعمل بالفعل في قلوبهم ونحن بحاجة إلى أن نكون حساسين لقيادته بشأن كيفية التعامل معهم. البعض ننزل إلى النقطة الصحيحة ونحذر، أحد أبنائنا السابقين، تحول للتو إلى المثلية الجنسية. لقد كنا صريحين للغاية في التحذيرات. لماذا؟ قبل الميلاد، فهو يعرف الحقيقة بالفعل ويختار أن يدير ظهره لكل شيء. لم يعد يتحدث إلينا، ومن الصعب جدًا أن نرى أن نصف أطفالنا قد ابتعدوا الآن، في حين أنهم يعرفون الحقيقة جيدًا. نستمر في الصلاة والمحبة، ولكن عندما يتعلق الأمر بمناقشة خيارات نمط الحياة والمستقبل، فإننا نذكرهم دائمًا بما سيأتي. إنهم لا يحبون ذلك، ولكن كما شاركت في مجموعة عائلتنا: "يمكنك الركض، لكن لا يمكنك الاختباء. سيكون من غير المحب عدم تذكيرك."
كنت أتساءل عن كيفية إنشاء صفحة Facebook Sighted Moon باللغة البرتغالية. واحد مرتبط مباشرة بوزارتك وحيث يمكننا وضع علامة على الأشخاص وتوجيههم إليه. ما رأيك في هذه الفكرة؟ أعلم أن فيسبوك ليس منفتحًا حقًا على الكثير مما نشاركه، ولكن لا يوجد الكثير من الأشخاص على mewe حتى الآن، وأولئك الموجودون على MeWe قد استيقظوا بالفعل. أعتقد أن مستخدمي الفيسبوك هم الذين يحتاجون إلى سماع المزيد. لا أعرف. ما رأيك؟
يمكنني التبرع في وقت ما لوسائل الإعلام على Facebook وما إلى ذلك، ولكنني سأبحث عن المزيد من أعمال الترجمة المستقلة للقيام بها أيضًا، قبل الميلاد، لم يحصل كلود على 40 ساعة كاملة في الأسبوع في العمل ونحن متأخرون في بعض الأمور. أود أن أجد طريقة لتحقيق التوازن بين العملين من أجل القوت والعمل من أجل الوزارة. لدينا مجموعة تطلب اجتماعات السبت في البرازيل ونعلم أننا بحاجة إلى العودة بحلول العام الكتابي التالي والقيام بدورة كاملة واحدة على الأقل من الأعياد والتدريس مع هذه المجموعة من المبتدئين. الكثير مما زرعناه في العقد الماضي بدأ يزدهر الآن. الكثير من الأسئلة والحنان. ولكن هناك نقص كبير في الفهم الحقيقي للكتاب المقدس، والذي لا يمكن إظهاره وتعليمه إلا بطريقة واحدة: طريقه، من خلال الأعياد والوصايا. ما نعلمه بالكلمات، لا يلتصق بقدر ما نعلمه بالقدوة. نحن نعلم أنه يتعين علينا العودة، ولكننا نعلم أيضًا أن هناك من يريد أن يقتلنا أيضًا. بعد ترجمة هذا الفصل يشرح الكثير. لقد دافعنا دائمًا عن الاستدامة، لكننا رفضنا المشاركة في طقوس "نداء أمنا الأرض"، والآن أعرف السبب بشكل أفضل. لقد تم تصنيفنا بالفعل على أننا أولئك الذين لن ينضموا إلى تلك الأنشطة. تم تصنيفنا على أننا أولئك الذين لن يأكلوا لحومًا معينة. الأرواح التي تشن حربًا ضد الأبرار تعرف من نحن. لا يمكننا البقاء في أمريكا الشمالية لحماية أنفسنا، في حين أن هناك الكثير ممن يحتاجون إلى معرفة الحقيقة. ومع ذلك، علينا أن نكون في منتصف إرادة الآب وتوقيته (وهو قصير). والسعي إلى توجيهه،
نورا
الرجاء الدعاء لها ولعائلتها وسلامتها. كما أرجو أن تكون كذلك وأن تتمكنوا جميعًا من جذب العديد من البرتغاليين لقراءة هذه الكتب التي يمكنك العثور عليها الآن على موقعنا ضمن علامة تبويب الترجمات.
تلقيت صباح الخميس أيضًا البريد الإلكتروني التالي من كمبوديا. ربما تتذكرون روس، الذي طلبت منك أن تصلي من أجله والذي كان هناك بمفرده يقوم بهذا العمل. وهو أيضًا جديد على هذه الحقائق. كتب لي روس ما يلي؛
شالوم جوزيف، مجرد ملاحظة لإعلامك بما يحدث هنا. لم ترد أي من المجموعات المسيحية المحلية التي اتصلت بها عبر الإنترنت. لم تكن مجموعة جويس ماير موجودة ولكن ستقيم قريبًا حفلة عيد الميلاد. سأحضر وأبحث عن المتعلمين الراغبين.
في هذه الأثناء، انتهزت الفرصة لمعالجة اللعنات التي أصابت أهل زوجي. لقد فقدوا مؤخرًا 3 خنازير و 60 دجاجة بسبب بعض الأمراض. شرحت لصهري أن السبب الحقيقي هو نتيجة العصيان. أخبرته أنه يحتاج إلى التخلص من الخنازير وتربية الماعز بدلاً من ذلك. لقد كنت أتحدث عن ذلك منذ سنوات. هو وافق. أخبرته أننا يجب أن نكرس الأرض ليهوه لأنها ملكه على أية حال، وأننا يجب أن نتبع قوانينه فيما يتعلق باستخدامها. لا يوجد عمل في السبت. راحة سنوات التفرغ. هو وافق!
وافق على إغلاق المدرسة يوم السبت والتأكد من عدم القيام بأي عمل وعدم إنفاق الأموال. وسوف يجعل زوجته تفعل الشيء نفسه. تبيع المشروبات الباردة والوجبات الخفيفة وتعتني بالحديقة. سوف نرتاح جميعا في السبت! الآن، وافق ابن أخي البالغ من العمر 18 عامًا على العمل معنا. إذن، نحن الآن ثلاثة مزارعين نخطو الخطوات الأولى نحو طاعة التوراة. سنكون أول سبت يبقي الأسرة في المنطقة. الأرض التي نحن عليها تنتمي إلى يهوه. وسنفعل كما يأمرنا. هذا هو الجواب على صلواتي. أنا مباركة ومشرفة! شكرا ليهوه!
ثم ذهب روس لمشاركة ما يلي. من فضلك اذكره في صلواتك أيضا.
هذا سوف يصبح معقدا للغاية. يدير صهري مدرسة خاصة للأطفال الفقراء. تم تمويل تعليمه من قبل صديق لي. يبلغ من العمر 88 عامًا. وقد انتقل مؤخرًا من كندا إلى تايلاند وسيقضي هنا أسبوعًا واحدًا كل شهر - للتدريس في المدرسة. إنه يكره الكتاب المقدس. انه مثلي الجنس. يجب أن أكون قوياً وألا أسمح له بإثناء صهري. لكني أحتاج أيضًا إلى محاولة الوصول إلى صديقي. وغني عن القول أنني سأحتاج إلى الدعاء...
ونعم روس من كندا أيضًا. أمم…
أعلم أن Telesphore و Aike ليسا من كندا LOL. لقد تلقينا للتو أيضًا شيكًا عبر البريد من عائلة سخية لدفع ثمن الإطارات الجديدة اللازمة لشاحنة Telesphores التي كتبها Jame إليك منذ بضعة أسابيع. سأحول له الصندوق والدفعة الأولى لتدريس جيمس هناك لمدة 6 أشهر. سيتوجه Telesphore إلى كينيا في ديسمبر ونطلب منكم أن تذكروه أيضًا في صلواتكم.
إن موقع sightedmoon.com عبارة عن خدمة صغيرة، لكننا نقوم بأعمال عظيمة في بلدان أخرى. ولا يتم إنفاق تبرعاتكم على المباني أو رواتب الموظفين. بل يتم إنفاق تبرعاتكم على الاحتياجات الفعلية للسفر واستضافة المؤتمرات في هذه البلدان من أجل تعليم السبت والأعياد المقدسة في سفر اللاويين 23 وسنوات السبت واليوبيل. أيها الإخوة، هذا هو العمل الذي تقومون به من خلال مساعدتنا. شكرًا لكم. أدعو الله أن يبارك كل واحد منكم ويستمر في مساعدتكم على رؤية ما تفعله مساعدتكم في جميع أنحاء العالم.
تحديث من بوروندي
منذ أن غادر جيمس بوروندي، قمت أنا وفريقي الأساسي بمتابعة أولئك الذين دربهم جيمس
لقد قمنا بتقويتهم في هذه الحقيقة في هذه الأوقات الأخيرة
الصور التالية هي القساوسة والأساقفة والمبشرين الذين قرروا الحفاظ على سبت وأعياد الرب أيضًا لتعليم أعضائهم هذه الحقيقة

كنا نرقص يوم السبت في الكنيسة التي تحفظ السبت ونحاول تفعيل أعياد الرب

كان الأساقفة والقساوسة والشمامسة يشهدون بما تعلموه عن حقيقة سنوات ودورات السبت
قررت هذه الكنيسة الحفاظ على سبت وأعياد الرب وتعليم أعضاء كنيستهم نفس الشيء أيضًا.
تحديث من الفلبين
في لدينا نرسالة إخبارية 5854-030لقد طلبنا مساعدتكم في جمع بعض الأموال للمساعدة في شراء أجهزة كمبيوتر لبعض القساوسة في الفلبين. أرسل موقع sightedmoon.com إلى الأخ آيك بعض الأموال للمساعدة في هذه القضية حتى قبل أن نتلقى أي شيء من الإخوة في شكل تبرعات.
لقد أرسل لي الأخ آيك اليوم رسالة مفادها أنه اشترى الآن أجهزة الكمبيوتر المحمولة المجددة وقام بتنزيلها مع تعاليم MLTC وsightedmoon.com حتى يتمكن هؤلاء المعلمون من الحصول على الأدوات اللازمة للقيام بالعمل في مناطقهم. وعلى الرغم من أن الأخ آيك طلب أجهزة كمبيوتر مستعملة، إلا أنني اعتقدت أنه من الأفضل اقتصاديًا إنفاق الأموال على أجهزة الكمبيوتر بدلاً من إنفاقها على تكاليف الشحن والبريد من أمريكا الشمالية إلى الفلبين.
هذه إحدى الطرق العديدة التي نعمل بها مع الأخ آيكي لنشر الرسالة في جميع أنحاء الفلبين.



القمر الجديد التاسع
ولم تتم رؤية الهلال الجديد في إسرائيل مساء الخميس. وهذا يجعل السبت هو اليوم الأول من الشهر التاسع. يمكنك متابعة كل شهر وكل يوم من الشهر من خلال التقويم الشهري الخاص بنا والذي يمكن تنزيله مجانًا على هذا الرابط التالي. https://sightedmoon.com/monthly-calendar-pdf/
لدينا الآن تحديث جميع مواعيد اليوم المقدس لعام 2019. فهي ليست 100% حتى يصبح الشعير أبيب ويرى القمر. إنهم هناك من أجل الدليل فقط.
إليكم تقرير رؤية القمر لهذا الشهر من شجرة تمر ديفوراه.
كما ذكرنا عندما أرسلنا المعلومات حول متى وأين يمكن البحث عن القمر الجديد، فإن الإحصائيات الليلة جعلت من الصعب للغاية رؤية القمر بالعين المجردة. في وقت كتابة هذه السطور، ليس لدينا أي علم بوجود أي رؤية إيجابية للقمر الجديد من إسرائيل.
وسنرسل بالطبع تحديثًا في حالة ورود أي تأكيدات إيجابية من مراقبة الليلة.
1. اشترك لتلقي تقاريرنا عبر البريد الإلكتروني http://eepurl.com/bqNidH
2. سجل إعجابك بصفحتنا على Facebook "Devorah's Date Tree" على www.facebook.com/datetree ثم قم بالتمرير فوق الزر "متابعة" (بجوار الزر "أعجبني") وحدد "شاهد أولاً"، لضمان عدم تفويت أي شيء تقارير.نظرًا لأن الشهر القمري لا يمكن أن يكون أكثر من 30 يومًا، إذا لم ترد تقارير إيجابية، فسيبدأ الشهر مساء الغد، مما يجعل غروب روش تشوديش (اليوم الأول من الشهر) 9 نوفمبر 2018 – غروب الشمس 10 نوفمبر 2018. تأكد لتتبع رقم هذا الشهر، بناءً على الوقت الذي بدأت فيه العام الجديد.
بالنيابة عن جميع من يعتمدون على هذه التقارير، نود أن نشكر الجميع في إسرائيل الذين بحثوا عن الهلال الجديد هذا المساء وأرسلوا ملاحظاتهم في الوقت المناسب. نود أيضًا أن ننتهز هذه الفرصة لنشكر أولئك منكم الذين اختاروا أن يكونوا جزءًا من استعادة التقويم الكتابي من خلال دعم جهودنا، ونحن نقدر ذلك حقًا.
إذا كانت تقارير القمر الجديد وأبيب المباشرة الموثوقة من إسرائيل ذات قيمة بالنسبة لك، يرجى النظر في دعم جهودنا. يمكننا حقا الاستفادة من دعمكم!
تشوديش توف! اجعله شهرًا عظيمًا!
ديفورا جوردون
القدس، إسرائيل
رماة جبل سيناء
لقد حثناكم الأسبوع الماضي على مشاهدة سلسلة الفيديو التي كان مايكل رود يعرضها مع جويل ريتشاردسون في رحلته الأخيرة إلى جبل سيناء.
الجزء الأول هنا
الجزء الثاني هو الفيديو التالي
لكن الجزء المذهل في هذا الفيديو هو الكشف عن هذه المعلومات الجديدة حول هذه الصور الموجودة في قاعدة جبل سيناء والتي تظهر علامات التحذير أو عدم التعدي التي وضعها موسى.
(سفر الخروج 19: 9) فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «هَا أَنَا آتٍ إِلَيْكَ فِي الْغَمَامِ الْمُظْلِمِ، لِيَسْمَعَ الشَّعْبُ حِينَ أُكَلِّمُكَ وَيُصَدِّقُونَكَ أَيْضًا إِلَى الأَبَدِ».
فلما قص موسى كلام الشعب على الرب، قال الرب لموسى: اذهب إلى الشعب وقدسهم اليوم وغدا، فيغسلوا ثيابهم ويكونوا مستعدين لليوم الثالث. لأنه في اليوم الثالث ينزل الرب على جبل سيناء أمام أعين جميع الشعب. وتضع حدودا للشعب حواليه قائلا: احترزوا من أن تصعدوا إلى الجبل أو تمسوا طرفه. ومن يمس الجبل يقتل قتلا. ولا تمسه يد، بل يرجم أو يرجم. بهيمة كان أو إنسانا لا يعيش. عند صوت البوق، يصعدون إلى الجبل».
وإليكم العلامات التحذيرية التي عثروا عليها الآن عند الحافة السفلية لجبل سيناء. تم التقاط جميع الصور بواسطة جويل ريتشاردسون.

اختبار وعلامة
والسبت من غروب الشمس إلى غروب الشمس. ويمكننا أن نعرف ذلك من خلال قراءة كلمة يهوه في سفر التكوين واللاويين.
تك 1: 5و دعا الله النور نهارا، والظلمة دعاها ليلا. وكان هناك مساء وكان صباح, اليوم الأول.
تك 1: 8ودعا الله الجلد سماء. وكان هناك مساء وكان صباح, اليوم الثاني.
تك 1: 9وقال الله: «لتجتمع المياه تحت السماء إلى مكان واحد، ولتظهر اليابسة». وكان الأمر كذلك. ودعا الله اليابسة أرضا، والمياه المتجمعة دعاها بحارا. ورأى الله ذلك أنه حسن. 13 وكان هناك مساء وكان صباح, اليوم الثالث.
تك 1: 14وقال الله: «لتكن انوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل. وتكون لآيات وأوقات وأيام وسنين، وتكون أنوارًا في جلد السماء لتنير على الأرض». وكان الأمر كذلك. 18 ورأى الله ذلك أنه حسن. وكان هناك مساء وكان صباح, اليوم الرابع.
تك 1: 20وقال الله: «لتفض المياه زحافات ذات نفس حية، وليطر طير فوق الارض على وجه جلد السماء. 23 وكان هناك مساء وكان صباح, اليوم الخامس.
تك 1: 24وقال الله: «لتخرج الارض ذوات انفس حية كاجناسها: بهائم ودبابات ووحوش ارض كاجناسها». وكان الأمر كذلك. 27 فخلق الله الإنسان على صورته،
على صورة الله خلقه. ذكرا وأنثى خلقهم. 31 ورأى الله كل ما عمله فإذا هو حسن جدا. وكان هناك مساء وكان صباح يوماً سادساً.
في كل يوم من هذه الأيام الستة الأولى من الخلق، يخبرك يهوه أن اليوم يبدأ عند غروب الشمس وينتهي بغروب شمس جزء اليوم. لذلك عندما استراح يهوه في اليوم السابع، فغني عن القول أن اليوم السابع بدأ عند غروب شمس اليوم السادس. ولكن لكي يوضح تمامًا أنك تفهم متى سيبدأ السبت، فهو يوضح ذلك حتى لا يكون هناك أي سوء فهم. يفعل هذا في لاويين 6.
لاويين 23: 26وكلم الرب موسى قائلا: «واليوم العاشر من هذا الشهر السابع هو يوم الكفارة. ويكون لكم محفل مقدس فتتذللون وتقربون تقدمة الرب. ولا تعمل عملاً ما في ذلك اليوم عينه، لأنه يوم كفارة للتكفير عنكم أمام الرب إلهكم. لأن من لا يتأذى في ذلك اليوم عينه ينقطع من شعبه. وكل من صنع عملا ما في ذلك اليوم بالذات سأبيده من وسط شعبه. لا يجوز لك القيام بأي عمل. فريضة دهرية في اجيالكم في جميع مساكنكم. سبت عطلة يكون لكم فتذللون أنفسكم.
في اليوم التاسع من الشهر ابتداء من المساء، من المساء إلى المساء تحفظون سبتكم."
والآن اليوم، في نهاية يوم الألفية السادسة هذا للبشرية، لدينا يوم حديث أكثر ذكاءً من يهوه، المسيانيين الفاسدين، الذين يقولون إن السبت الأسبوعي هو جزء من اليوم فقط. الجزء الليلي طبيعي ويمكن العمل عليه. ولا يمكن في أي مكان في التاريخ أن يجدوا مجموعة واحدة من اليهود فعلت أو فعلت كما يزعمون الآن. وهذا هو البر الذاتي من جانبهم. برهم يعتمد على أنفسهم وليس على كلمات يهوه.
أسمع أيضًا في العديد من البرامج الإذاعية المسيحية وحتى هذا الأسبوع في Paws and Tales أنهم يسمون اليوم الأول من الأسبوع، الأحد، بالسبت وكيف لا يعملون في ذلك اليوم وكيف يفرقونه و تناول وجبة خاصة في مساء يوم الأحد. إنها كذبة صريحة ومع ذلك فإن العديد من المسيحيين يقبلون هذه الكذبة ويحتفظون بيوم الأحد باعتباره السبت. وبدلاً من تناول وجبة السبت الخاصة لبدء السبت، فإنهم يتناولونها في النهاية. مرة أخرى تمامًا عكس ما يُطلب منهم القيام به.
كانت نهاية الأسبوع الماضي هي التغيير الزمني السنوي من
التوقيت الصيفي تم تقديم هذه الفكرة لأول مرة في أوائل القرن العشرين، ولكن الفكرة نشأت في الواقع قبل ذلك بكثير - في وقت قريب من تأسيس الولايات المتحدة في أواخر القرن الثامن عشر.
جاءت الفكرة في الأصل من بنجامين فرانكلين، أحد الآباء المؤسسين لدستور الولايات المتحدة. في مقال نُشر عام 1784 في إحدى الصحف، اقترح فرانكلين أن تغيير الساعات مرتين سنويًا يمكن أن يساعد في زيادة مقدار وقت ضوء الشمس إلى الحد الأقصى، مما يسمح للناس بالعمل لفترة أطول وأن يكونوا أكثر إنتاجية. لكنه لم يكن جادًا في الأمر؛ يعتقد بعض المؤرخين أنها كانت نقطة ساخرة تهدف إلى السخرية من النهج الأكثر استرخاءً في العمل الذي اتبعه بعض نظراء أمريكا الأوروبيين.
كان أحد الداعمين الرئيسيين عالم حشرات. عالم الحشرات هو خبير في الحشرات، وهو شخص يدرس الحشرات ويراقب كيفية تأثير الحشرات على البيئة. والمثير للدهشة أن عالم الحشرات هو الذي دفع لتطبيق التوقيت الصيفي في تسعينيات القرن التاسع عشر. لماذا؟ لأنه شعر أن تقديم الساعة في الربيع وتأخير الوقت في الخريف من شأنه أن يقلل من التعرض للأخطاء التي قد تجعل العمل صعبًا. (ضع في اعتبارك أن هذا كان الوقت الذي عمل فيه عدد أكبر بكثير من الأشخاص خارج المنزل).
لم تؤخذ فكرة عالم الحشرات على محمل الجد في السنوات التي سبقت مطلع القرن العشرين، حيث رفضها العديد من العلماء والسياسيين باعتبارها معقدة للغاية. ولكنها سوف تكتسب زخماً في العقود الأولى من القرن الجديد.
كانت الحرب العالمية الأولى صراعًا هائلاً شاركت فيه دول من جميع أنحاء العالم. أصبحت الدول التي شاركت، مثل ألمانيا والنمسا والمجر وبريطانيا وكندا وأستراليا وروسيا وفرنسا، مهووسة بالإنتاجية في محاولة للتغلب على العدو. هذا الهوس بالإنتاجية اشتد عندما وصلت الحرب إلى طريق مسدود في عام 1915.
ليس من المستغرب إذن أن العديد من الدول المتحاربة بدأت في استكشاف التوقيت الصيفي في العام التالي. بدأت ألمانيا هذه الموجة، لتصبح أول دولة تتبنى التوقيت الصيفي في عام 1916. وسرعان ما تبعتها دول أخرى، بما في ذلك بريطانيا وكندا، وهما دولتان متحالفتان تضررتا بشكل خاص من الحرب (على سبيل المثال، فقدت كندا بالفعل عددًا أكبر من الرجال في الحرب العالمية الأولى مقارنة بالحرب العالمية الثانية). وشملت التدابير الأخرى التي تهدف إلى مساعدة الإنتاجية في هذا الوقت تقريبًا الحظر ومنح حق التصويت للنساء.
ظلت الولايات المتحدة حذرة نسبيا بشأن التوقيت الصيفي طوال النصف الأول من القرن العشرين، ولم تأخذ الفكرة على محمل الجد بشكل خاص حتى أزمة الطاقة في السبعينيات. ظهرت هذه الأزمة عندما أدت الحرب في الشرق الأوسط والدعم الأمريكي لإسرائيل إلى قيام العديد من الدول العربية بتقييد وصول أمريكا إلى نفطها. وكانت النتيجة النهائية نقصًا واسع النطاق في الوقود في الولايات المتحدة.
أدى هذا النقص في النفط إلى جعل حكومة الولايات المتحدة تبحث عن طرق لتحقيق أقصى قدر من كفاءة استخدام الطاقة. وكما كان الحال في البلدان الأخرى التي اعتمدت التوقيت الصيفي بالفعل، كانت الفكرة هي أنه يمكن أن يزيد عدد ساعات الاستيقاظ مع ضوء الشمس، مما يقلل الحاجة إلى الضوء الاصطناعي. ومع أخذ ذلك في الاعتبار، تبنت الولايات المتحدة التوقيت الصيفي في منتصف السبعينيات.
التوقيت الصيفي يدور حول زيادة الإنتاج وتقليل هدر الطاقة. ومن المفترض أن يتم تحقيق ذلك عن طريق الحد من عدد ساعات الاستيقاظ التي لا يوجد فيها ضوء الشمس؛ في جوهرها، من المفترض أن يحد من مقدار الوقت الذي نستخدم فيه الضوء الاصطناعي.
لكن التوقيت الصيفي قد لا يحقق هذا الهدف فعليًا. وجدت دراسة أجريت عام 2008 في ولاية إنديانا أن اعتماد الولاية للتوقيت الصيفي أدى في الواقع إلى زيادة (ولو بشكل طفيف) في استهلاك الطاقة الإجمالي. وذلك لأنه على الرغم من أن التوقيت الصيفي قد يمنحنا مزيدًا من التعرض لأشعة الشمس، إلا أنه لا يقلل بالضرورة من تكاليف التدفئة أو تكييف الهواء.
في هذه الأيام، يُقال لنا بشكل يومي تقريبًا مدى أهمية الحصول على نوم كامل ليلاً. وبطبيعة الحال، فإن قول ذلك أسهل من فعله. إحدى الطرق التي يمكنك من خلالها زيادة ساعات نومك إلى الحد الأقصى هي الحفاظ على جدول نومك كما هو، مما يعني عدم الاستيقاظ في وقت لاحق في الصباح عندما لا تحتاج إلى الذهاب إلى العمل.
وبالنظر إلى هذه النتيجة، فمن المفهوم أن التغييرات في جدول نومنا التي أدخلها التوقيت الصيفي يمكن أن تكون مشكلة. يمكن أن يؤدي التقدم للأمام والتراجع لمدة ساعة إلى تعطيل جداول النوم المحددة بشكل خطير، مما يؤدي إلى مشاكل في النوم للجميع من الأطفال إلى كبار السن. في بعض الحالات يمكن أن يؤدي ذلك إلى انخفاض كبير في وقت النوم، وهي مشكلة مرتبطة بأمراض القلب والسكتة الدماغية وغيرها من المخاوف الصحية الخطيرة.
على الرغم من اعتماد التوقيت الصيفي في الغالبية العظمى من الأماكن في أمريكا الشمالية وأوروبا، إلا أن العديد من المجتمعات قاومت إجراء التغيير أو ألغت التوقيت الصيفي في السنوات التي تلت تأسيسه في الأصل.
تختلف تفسيرات التخلص من التوقيت الصيفي حسب المكان المعني. على سبيل المثال، في ولاية أريزونا، حيث لا يكاد يكون ضوء الشمس نادرا، يشعر عدد قليل من السكان بالحاجة إلى استخدام التوقيت الصيفي. بالإضافة إلى ذلك، أبقت العديد من مجتمعات السكان الأصليين التوقيت الصيفي بعيدًا عنهم لأنهم ببساطة لا يشعرون أنه ضروري، والنتيجة هي أن الوقت يمكن أن يتغير بمقدار ساعة وأنت تشق طريقك عبر أحد هذه الأماكن.
في وقت ما، أدى التوقيت الصيفي إلى حصول الأشخاص على ساعة إضافية في يوم الأحد الأخير من شهر أكتوبر، والذي غالبًا ما يصادف حلول عيد الهالوين. بالنسبة لتلك الشركات التي حققت أكبر استفادة من عيد الهالوين، بما في ذلك الشركات التي تصنع الحلوى، كان يُنظر إلى ذلك على أنه يمثل مشكلة محتملة للأعمال.
والنتيجة: منذ حوالي عشر سنوات، بدأت شركات الحلوى في الضغط على حكومة الولايات المتحدة لتأجيل التوقيت الصيفي بضعة أسابيع، عندما لم تكن تجارة الحلوى رائجة تمامًا. وفي مواجهة هذه الضغوط، قامت الحكومة الأمريكية بتمديد التوقيت الصيفي حتى نوفمبر.
في الأسبوع الماضي، عندما بدأنا يوم عملنا في الساعة 7 صباحًا، كان الظلام قد حل لمدة ساعة تقريبًا قبل أن نتمكن من رؤية العمل بسهولة. مع تأخير الساعات، يمكننا الآن أن نبدأ العمل في الساعة 7 صباحًا ونرى ما يجري حولنا.
ولكن ماذا عن نهاية يوم العمل. الآن بعد ظهر يوم الجمعة، ستغرب الشمس في منطقتي الساعة 5 مساءً وستنخفض إلى حوالي الساعة 4:45 الشهر المقبل. ماذا ستفعل عندما لا يزال عليك العمل والسبت على وشك أن يبدأ؟
يقول يهوه؛
خروج 20: 8 "اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتصنع كل عملك، أما اليوم السابع فهو سبت للرب إلهك. لا تصنع فيه عملا ما أنت أو ابنك أو ابنتك أو عبدك أو أمتك أو بهائمك أو نزيلك الذي في أبوابك. لأن في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدّسه.
حسنًا، ولكن يمكنك التنازل والعمل لبضع دقائق كل أسبوع يوم الجمعة حتى يوم السبت. الله سوف يفهم. عليك أن تعمل ولن يتركك رئيسك في العمل. بعد كل شيء، الله يعلم قلبي الذي تقوله.
نقرأ في عدد 15: 32 عن رجل قال نفس الأشياء. لقد كان في النهاية يلتقط بعض العصي لعائلته.
عدد 15: 32 ولما كان بنو إسرائيل في البرية وجدوا رجلا يحتطب حطبا في يوم السبت. والذين وجدوه يحتطب حطبا أتوا به إلى موسى وهرون وإلى كل الجماعة. فوضعوه في السجن، لأنه لم يكن واضحاً ما يجب فعله به. فقال الرب لموسى: يقتل الرجل. يرجمه بالحجارة كل الجماعة خارج المحلة». فأخرجه كل الجماعة إلى خارج المحلة ورجموه بالحجارة فمات كما أمر الرب موسى.
في الأسبوع الماضي عندما كنت أقود سيارتي إلى المنزل يوم الجمعة بعد العمل، تناقشت مع نفسي حول ما إذا كنت سأذهب وأشتري بيتزا للعشاء في طريق عودتي إلى المنزل أم لا. كان غروب الشمس حوالي الساعة السادسة ولكني لم أكن متأكدًا من الأوقات المحددة التي كنت أقود فيها السيارة. كنت أعود إلى المدينة قبل الساعة 6 مساءً بقليل، وكنت أتساءل عما إذا كان لدي وقت للطلب ومن ثم القيام بذلك. وعندما عدت إلى مدينتي، قررت ألا أخاطر بذلك. إذا كان شخص ما أمامي أو استغرق الأمر وقتًا طويلاً. فعدت إلى البيت وأسرعت، أعني تسابقت لإعداد العشاء قبل غروب الشمس. زوجتي التي لا تصدق كانت في العمل.
لقد أمرنا يهوه بأن نقوم بالطهي الثقيل — التحميص، الخبز، السلق، الشوي — في اليوم الذي يسبق السبت. الأمر للقيام بذلك واضح. من المثير للاهتمام أن نفكر في عدد المرات التي يعتقد فيها الناس أن "ما يقوله الله" لا ينطبق عليهم حقًا أو أنه لا يهم. ما يفعلونه هو افتراض إضافة أو حذف من كلمته.
هل تقدس السبت؟ هل تتقي كلمات يهوه؟ هل تضيف إلى التوراة أشياء مثل عيد الحانوكا وعيد المساخر وعيد الهالوين وعيد الميلاد أم أنك من الذين يحذفون التوراة. - أخذ السبت أو أجزاء منه. إزالة الأيام المقدسة قائلين إنها قد انتهت ولم تعد هناك حاجة إليها لأن يسوع فعل كل ذلك من أجلنا على الصليب. أم أنك ستتنازل بالقول إن السبت هو جزء من اليوم فقط وبذلك تبرر كسرك للسبت مساء كل يوم جمعة؟
لماذا فعل يهوه هذا بنا في المقام الأول؟ هذه قاعدة سخيفة ألا تعمل في يوم عمل جيد تمامًا.
وحتى قبل أن يقبل الإسرائيليون العهد عند جبل سيناء في الفصل 20 من سفر الخروج، نقرأ كيف اختبرهم يهوه ليرى ما إذا كانوا سيطيعونه حقًا.
خروج 16: 4 فقال الرب لموسى: «ها أنا أمطر لكم خبزا من السماء، فيخرج الشعب ويلتقطون خبز اليوم بيومه، لأمتحنهم هل يسيرون في قانون بلدي أم لا.
كان الاختبار يتعلق بحفظ الوصية الرابعة، وهي السبت. أراد أن يرى هل سيطيعونه أم لا. ثم أمرهم أن يستعدوا له حتى يجتازوا الاختبار!
(سفر الخروج 16: 5) وَفِي الْيَوْمِ السَّادِسِ يُهَيِّئُونَ مَا يُدْخَلُونَ بِهِ، وَيَكُونُ ضِعْفَ مَا يَجْهَدُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ." فقال موسى وهرون لجميع بني إسرائيل: في المساء تعلمون أن الرب هو الذي أخرجكم من أرض مصر، وفي الصباح ترون مجد الرب لأنه سمع تذمركم على الرب. لأننا ما نحن حتى تتذمرون علينا؟» فقال موسى: ((إذا أعطاكم الرب في المساء لحما لتأكلوه وفي الصباح خبزا للشبع، لأن الرب سمع تذمركم الذي تتذمرون عليه، فمن نحن؟ ليس علينا تذمركم بل على الرب».
وقال موسى لهارون: «قل لكل جماعة بني إسرائيل: تقدموا أمام الرب لأنه سمع تذمركم». وحدث عندما تكلم هرون مع كل جماعة بني إسرائيل أنهم ونظر نحو البرية وإذا بمجد الرب قد ظهر في السحاب. فقال الرب لموسى: «قد سمعت تذمر بني إسرائيل. قل لهم: في المساء تأكلون لحما، وفي الصباح تشبعون خبزا. فتعلم أني أنا الرب إلهك».
وفي المساء صعدت طيور السلوى وغطت المخيم، وفي الصباح كان الندى يتساقط حول المخيم. فلما صعد الندى، كان على وجه البرية شيء ناعم كرقائق، ناعم كالثلج على الأرض. فلما رأى بنو إسرائيل ذلك قال بعضهم لبعض: «ما هو؟» لأنهم لم يعرفوا ما هو. فقال لهم موسى: «هذا هو الخبز الذي أعطاكم الرب لتأكلوه. وهذا ما أمر به الرب: التقطوا منه، كل واحد منكم، على قدر استطاعته أن يأكل. تأخذون كل واحد عمرا على عدد نفوسكم كل واحد في خيمته». ففعل بنو إسرائيل هكذا. لقد تجمعوا، بعضهم أكثر، وبعضهم أقل. فلما كالوه بالعمر، من جمع كثيرا لم يفضل، ومن جمع قليلا لم ينقص. وجمع كل منهم ما استطاع أن يأكله. فقال لهم موسى: «لا يبق أحد منه شيئا إلى الصباح». ولكنهم لم يسمعوا لموسى. ومنهم من ترك جزءا منه إلى الصباح، فيولد فيه الدود وينتن. فغضب موسى عليهم. وكانوا يلتقطونها كل صباح، كل واحد بقدر ما يستطيع أن يأكل؛ ولكن عندما حارت الشمس ذاب.
وفي اليوم السادس التقطوا خبزًا مضاعفًا، عمرين لكل واحد. فأتى جميع رؤساء الجماعة وأخبروا موسى، فقال لهم: هذا ما أمر به الرب: غدًا يوم عطلة، سبت مقدس للرب. اخبزوا ما تخبزون، واسلقوا ما تطبخون، وكل ما فضل عن ذلك ضعوه ليحفظ إلى الصباح. فتركوه إلى الصباح، كما أمرهم موسى، فلم ينتن، لم تكن هناك ديدان فيه. فقال موسى: «كله اليوم، لأن اليوم للرب سبت. اليوم لن تجده في الحقل. ستة أيام تلتقطه وفي اليوم السابع وهو سبت لا يكون.
وفي اليوم السابع خرج بعض الشعب ليجتمعوا فلم يجدوا. فقال الرب لموسى: «إلى متى تأبون أن تحفظوا وصاياي وشرائعي؟ يرى! لقد أعطاك الرب السبت. لذلك يعطيك في اليوم السادس خبزا ليومين. ابقوا كل واحد منكم في مكانه. ولا يخرج أحد من مكانه في اليوم السابع». فاستراح الشعب في اليوم السابع.
ودعا بيت إسرائيل اسمه المن. وكان كبزر الكزبرة أبيض وطعمه كرقاق بالعسل. فقال موسى: هذا ما أمر به الرب: لتحفظوا عمرا منه في أجيالكم، لكي يروا الخبز الذي أطعمتكم به في البرية، حين أخرجتكم من أرض مصر. وقال موسى لهرون: «خذ الجرة واجعل فيها ملء العمر من المن وضعها أمام الرب للحفظ في أجيالكم». كما أمر الرب موسى، وضعه هرون أمام الشهادة لحفظها. وأكل بنو إسرائيل المن أربعين سنة حتى وصلوا إلى أرض السكن. فأكلوا المن حتى وصلوا إلى تخم أرض كنعان. (العمر هو عُشر الإيفة).
الرجل المقتول كان قد وافق على العهد عند جبل سيناء في الإصحاح 20. اليوم، أي شخص يقول إنه مؤمن أو أي شخص يعترف باسم يسوع يخضع نفسه لعهد جبل سيناء.
رومية 10: 5 لأن موسى يكتب عن البر الذي على أساس الناموس، أن من يعمل الوصايا يحيا بها. لكن البر الذي على الإيمان يقول: "لا تقل في قلبك من يصعد إلى السماء؟" (أي ليُنزل المسيح) "أو من سينزل إلى الهاوية؟" (أي، ليقيم المسيح من الأموات). لكن ماذا قال؟ "الكلمة قريبة منك، في فمك وفي قلبك" (أي كلمة الإيمان التي نعلنها)؛ لأنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات خلصت. لأن القلب يؤمن به ويبرر، والفم يعترف به فيخلص.
كلمة أعترف هي؛
G3670 (قوي)
متماثل؟
هوم-أول-أوج-إيه'-أو
من مركب القاعدة G3674 وG3056؛ للموافقة، أي العهد، الاعتراف: - الاعتراف (المؤيد) الاعتراف، يتم الاعتراف، تقديم الشكر، الوعد.
هذه الكلمة "اعترف" لا تعني أنك تتجول وتقول اسم يسوع بصوت عالٍ. ولا يعني ذلك أن تؤمن بقلبك بأن يسوع هو المسيح. إن كلمة "اعترف" هذه تعيدك إلى عهد جبل سيناء وتتوب عن كسره. تعترف بفمك للرب بنقضك هذا العهد. يهوه يخلص مضغوط باسم يهوه شوع. يهوه هو فادينا.
Psa_19:14 لتكن اقوال فمي وفكر قلبي مرضية امامك يا رب صخرتي ووليي.
Isa_41:14 لا تخافي يا دودة يعقوب ورجال إسرائيل. سأعينك، يقول الرب، وفاديك قدوس إسرائيل.
Isa_43:14 هكذا يقول الرب فاديك قدوس إسرائيل. من أجلك أرسلت إلى بابل وأسقطت الجميع هاربين والكلدانيين الذين في السفن هتافهم.
Isa_44:6 هكذا قال الرب ملك إسرائيل وفاديه رب الجنود. أنا الأول وأنا الأخير؛ وليس هناك إله غيري.
Isa_44:24 هكذا يقول الرب فاديك وجابلك من البطن أنا الرب صانع كل شيء. الباسط السموات وحده. الذي مد الارض. من كان معي؟
إن يهوه وحده هو الذي خلق كل الأشياء. ليس يهوه ويشوع. ليس يهوه والروح القدس! لقد قرأته بأم عينيك فحسب، يهوه هو الخالق وهو وحده فادينا.
Isa_47:4 فادينا رب الجنود اسمه قدوس إسرائيل.
Isa_48:17 هكذا يقول الرب فاديك قدوس إسرائيل أنا الرب إلهك الذي يعلمك لتنتفع ويسيرك في الطريق التي تسلكها.
Isa_49:7 هكذا قال الرب فادي إسرائيل قدوسه للمهان الإنسان لمبغضه الأمة عبد الرؤساء يرى ملوك فيقومون والرؤساء يسجدون للرب الذي هو أمين قدوس إسرائيل فيختارك.
هل يمكنك أن تتخيل أن الناس والأمم يكرهون ويحتقرون يهوه، فادينا. هل تحتقره أيضًا؟ هل أنت أيضًا لا تريد أن تحفظ وصاياه وسبوته المقدسة – السبت الأسبوعي، والأيام المقدسة في لاويين 23، وسنوات السبت؟
Isa_49:26 وأطعم ظالميك لحومهم. ويسكرون بدمهم كالخمر العذب. فيعلم كل بشر أني أنا الرب مخلصك وفاديك عزيز يعقوب.
اقرأ ذلك مرة أخرى. يهوه هو مخلصنا وفادينا. صلاح. وقفة والتفكير في هذا. أنها ضخمة. والآن تأمل الآية الأخرى في إشعياء.
اش 43: 11أنا أنا الرب. وليس بجانبي مخلص.
هو 13: 4وأنا الرب إلهك من أرض مصر وإله غيري لا تعرفه. لأنه ليس هناك مخلص غيري.
وبالعودة إلى آياتنا عن الفادي؛
Isa_54:5 لأن زوجك هو صانعك. يهوه الجنود اسمه. وفاديك هو قدوس إسرائيل. اله الارض كلها يدعى.
Isa_54:8 بقليل من الغضب حجبت وجهي عنك لحظة واحدة. بل بالرحمة الأبدية أرحمك يقول وليك الرب.
Isa_59:20 ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى الرجعين عن المعصية في يعقوب يقول الرب.
Iz 60:16 - وترضعين لبن الأمم وترضعين ثدي ملوك. وتعلمون أني أنا الرب مخلصكم وفاديكم عزيز يعقوب.
Isa_63:16 لأنك أنت أبونا وإن لم يعرفنا إبراهيم وإن لم يعرفنا إسرائيل. أنت يا رب أبونا وفادينا. اسمك هو من الابد.
Jer_50:34 - وليهم قوي. يهوه الجنود اسمه. فيقيم دعواهم لكي يريح الأرض ويزعج شعب بابل.
انظر إلى مدى أهمية السبت بالنسبة ليهوه. قبل إعطاء الحجرين اللذين عليهما الوصايا العشر لموسى، قال يهوه هذا؛
خروج 31: 12 فقال الرب لموسى: «تكلم بني إسرائيل قائلا: على كل شيء تحفظون سبوتي، لأن هذه علامة بيني وبينكم في أجيالكم لتعلموا». بأني أنا الرب مقدسك. تحفظون السبت لأنه مقدس لكم. كل من دنسها يقتل. كل من صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها. ستة أيام يعمل فيها العمل، وأما اليوم السابع فهو سبت عطلة مقدس للرب. كل من صنع عملا في يوم السبت يقتل. فيحفظ بنو إسرائيل السبت ليحفظوا السبت في أجيالهم عهدا إلى الأبد. هي علامة إلى الأبد بيني وبين بني إسرائيل، أن الرب في ستة أيام صنع السماء والأرض، وفي اليوم السابع استراح وتنفس».
وأعطى موسى، عندما فرغ من الكلام معه في جبل سيناء، لوحي الشهادة، لوحي حجر مكتوبين بإصبع الله.
لقد أعطانا يهوه السبت كاختبار، وأعطانا إياه أيضًا كعلامة.
حزقيال 20: 11 وأعطيتهم فرائضي وعرّفتهم بأحكامي التي إذا عمل بها الإنسان يحيا. وأعطيتهم سبوتي علامة بيني وبينهم، ليعلموا أني أنا الرب مقدسهم.
السبت هو علامة ووصية اختبار. وهذا السبت مذكور أيضًا في لاويين 23.
لاويين 23: 1 وكلم الرب موسى قائلا كلم بني اسرائيل وقل لهم هذه مواسم الرب التي تناديون بها محافل مقدسة. هي أعيادي.
السبت
"ستة أيام يعمل العمل، وأما اليوم السابع ففيه سبت عطلة، محفل مقدس. لا يجوز لك أن تقوم بأي عمل. هو سبت للرب في جميع مساكنكم.
والسبت هو أول الأوقات المعينة. الأول، ثم يليه عيد الفصح في اليوم الأول من الفطير، واليوم الأخير من الفطير، وعيد العنصرة، والأبواق، والكفارة، وعيد المظال، ثم عيد اليوم الثامن (الحانوكا الحقيقي). هناك 8 أعياد سنوية كل عام. يخبرنا سفر اللاويين 7 عن السبع سنوات السبتية التي تتبعها سنة اليوبيل. ومن ثم لدينا بقية الألفية السابعة التي تحدثنا عنها في رسالة العبرانيين.
عبرانيين 4: 1 لذلك، ما دام الوعد بالدخول إلى راحته لا يزال قائما، فلنخاف أن يبدو أن أحدا منكم قد فشل في الوصول إليه. فقد جاءت إلينا البشرى مثلهم أيضًا، لكن الرسالة التي سمعوها لم تنفعهم، لأنهم لم يكونوا متحدين بالإيمان مع الذين سمعوا. لأننا نحن المؤمنين ندخل تلك الراحة، كما قال:
"كما أقسمت في غضبي،
"لن يدخلوا راحتي"
مع أن أعماله قد أكملت منذ تأسيس العالم. لأنه تحدث في مكان ما عن اليوم السابع بهذه الطريقة: "واستراح الله في اليوم السابع من جميع أعماله". وقال مرة أخرى في هذا المقطع:
"لن يدخلوا راحتي"
فإذ بقي لقوم أن يدخلوها، والذين قبلوا البشارة لم يدخلوا بسبب العصيان، يعين أيضًا يومًا معينًا، "اليوم"، قائلًا على لسان داود بعد ذلك بزمن طويل، بالكلمات التي سبق اقتباسها:
"اليوم إذا سمعتم صوته
فلا تقسوا قلوبكم."
لأنه لو أراحهم يشوع لما تحدث الله عن يوم آخر بعد ذلك. إذاً يبقى سبت راحة لشعب الله، لأن من دخل راحة الله فقد استراح أيضاً من أعماله كما الله من أعماله.
فلنجتهد إذن أن ندخل إلى تلك الراحة، لئلا يسقط أحد في مثل هذا العصيان. لأن كلمة الله حية وفعالة وأمضى من كل سيف ذي حدين، وخارقة إلى مفرق النفس والروح والمفاصل والمخاخ، ومميزة أفكار القلب ونياته. وليس هناك خليقة مخفية عن عينيه، بل الجميع عراة ومكشوفون لعيني الذي يجب أن نعطيه الحساب.
لم يستريح يهوه في اليوم الأول من الأسبوع، الأحد. ولم يكلمكم كاتب العبرية عن الدخول إلى الراحة في اليوم الأول. لا، لقد تحدث إلى أولئك الذين يحفظون السبت الذين سيدخلون الألفية السابعة من الراحة والتي ستبدأ قريباً.
السؤال إذن هو؛ مع تغيير التوقيت الصيفي وبدء السبت عند غروب الشمس مساء الجمعة، هل ستنجح في الاختبار كل أسبوع هذا الشتاء؟ هل ستتقبل العلامة التي تخبر يهوه أنك له. العلامة التي تغضب الشيطان أنك لم تعد جزءاً من مملكته. بعد كل شيء، الشيطان هو ملك هذا العالم لفترة أطول قليلاً وقد خدع العالم كله ليحفظ أي يوم آخر سواء كان يوم الأحد أو الجمعة، فلا يهم طالما لم يكن السبت.
أي مملكة أنت جزء منها؟ مملكة الشيطان التي لا تحفظ السبت أو الأيام المقدسة في سنوات السبت أم مملكة يهوه التي تحفظها؟
إشعياء 58: 13 "إذا رددت رجلك عن السبت،
من سعادتك بيوم مقدس ،
وندعو السبت بهجة
ويوم الرب المجيد.
إذا كنت تحترمها ، فلا تسير في طريقك ،
أو البحث عن سعادتك ، أو التحدث بلا اكتراث ؛
حينئذ تسر بالرب.
واجعلك تركب على مرتفعات الارض.
سأطعمك من ميراث يعقوب أبيك ،
لأن فم الرب تكلم».
ومرة أخرى في الإصحاح الختامي من سفر إشعياء نقرأ عن العلامة التي ستُعطى في نهاية الأيام ليجتمع الجميع حولها. تلك العلامة هي السبت، الأيام المقدسة وسنوات السبت. وهذه هي العلامة ذاتها التي نقوم بالتدريس فيها في المناطق الساحلية البعيدة الآن.
إشعياء 66: 17 "إن الذين يقدسون ويطهرون أنفسهم للدخول إلى الجنات، يتبعون واحدا في الوسط، آكلين لحم الخنزير والرجس والفئران، يفنون جميعا، يقول الرب.
"لأني أعرف أعمالهم وأفكارهم، ويأتي وقت لجمع كل الأمم والألسنة. فيأتون ويرون مجدي، وأجعل فيهم علامة. وأرسل منهم ناجين إلى الأمم، إلى ترشيش وفول ولود، الذين يسحبون القسي، إلى توبال وياوان، إلى الجزائر البعيدة، التي لم تسمع بشهرتي ولم تر مجدي. فيخبرون بمجدي بين الأمم. ويأتون بجميع إخوتكم من جميع الأمم تقدمة للرب، على خيل وبمركبات وبهوادج وبغال وهجن، إلى جبل قدسي أورشليم، يقول الرب، كما يحضر بنو إسرائيل قمحهم التقدمة في إناء طاهر لبيت الرب. وأتخذ منهم أيضًا كهنة ولاويين، يقول الرب.
هل ستحافظ على السبت المقدس هذا الأسبوع القادم مثل غروب الشمس في وقت سابق؟ هل ستفرح بالعلامة التي أعطيت لك أم ستدوسها بلحم الخنازير لأنها لم تعد ذات أهمية؟
عبرانيين 10: 26 لأنه إن أخطأنا عمدا بعد ما أخذنا معرفة الحق، لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا، بل انتظار دينونة مخيف، وغضب نار عتيدة أن تأكل المضادين. ومن خالف شريعة موسى يموت بلا رحمة على شهادة شاهدين أو ثلاثة شهود. فكم عقابًا أشر، في رأيكم، سيستحقه من داس ابن الله، وتدنيس دم العهد الذي قدس به، وأهان روح النعمة؟
إن دم يشوع على الصليب قد قدس العهد الذي تعترف به الآن لتحفظه عندما تعترف باسمه. بإبطال الناموس فإنك تدوس موته كأنه لا شيء، وتسيء إلى روح النعمة التي امتدت إليك.
أجد حزقيال نبويًا جدًا وأعتقد أنه يجب عليكم جميعًا قراءته مرة أخرى قبل أن أختم هذا القسم.
حزقيال 20: 10 فأخرجتهم من أرض مصر وأتيت بهم إلى البرية. وأعطيتهم فرائضي وعرّفتهم بأحكامي التي إذا عمل بها الإنسان يحيا. وأعطيتهم سبوتي علامة بيني وبينهم، ليعلموا أني أنا الرب مقدسهم. ولكن بيت إسرائيل تمرد علي في البرية. لم يسلكوا في فرائضي بل رفضوا أحكامي التي إذا عمل بها الإنسان يحيا. ونجسوا سبوتي كثيرا.
"فقلت إني أسكب غضبي عليهم في البرية لأفنائهم. ولكني صنعت من أجل اسمي لكي لا يتنجس أمام عيون الأمم الذين أخرجتهم أمام أعينهم. وأقسمت لهم في البرية أني لا آتي بهم إلى الأرض التي أعطيتهم إياها، أرضا تفيض لبنا وعسلا، وهي أبهى جميع الأراضي، لأنهم رفضوا أحكامي ولم يسلكوا في طريقي فرائضى ودنسوا سبوتي. لأن قلوبهم ذهبت وراء أصنامهم. ولكن عيني أشفقت عليهم، ولم أهلكهم ولم أفنيهم في البرية.
"وقلت لبنيهم في البرية: لا تسلكوا في فرائض آبائكم، ولا تحفظوا أحكامهم، ولا تتنجسوا بأصنامهم. أنا الرب إلهك. اسلكوا في فرائضي، واحرصوا على العمل بأحكامي، واحفظوا سبوتي مقدسة، فتكون علامة بيني وبينكم، لتعلموا أني أنا الرب إلهكم. لكن الأطفال تمردوا علي. لم يسلكوا في فرائضي ولم يحرصوا أن يعملوا بأحكامي التي إذا عمل بها الإنسان يحيا. دنسوا سبوتي.
"فقلت إني أسكب رجزي عليهم وأتم سخطي عليهم في البرية. ولكن كففت يدي وعملت من أجل اسمي لكي لا يتنجس أمام عيون الأمم الذين أخرجتهم أمام عيونهم. وأقسمت لهم في البرية أن أبددهم بين الأمم وأذريهم في الأراضي، لأنهم لم يسمعوا أحكامي، بل رفضوا فرائضي، ودنسوا سبوتي، وجعلت أعينهم على آبائهم. "الأصنام. وأعطيتهم فرائض غير صالحة وأحكاما لا يمكنهم أن يعيشوا بها، ونجستهم بعطاياهم ذاتها إذ قدموا كل أبكارهم لأبيدهم. فعلت ذلك لكي يعلموا أني أنا الرب.
"لذلك كلم بيت إسرائيل يا ابن آدم وقل لهم: هكذا قال السيد الرب: في هذا أيضًا جدف علي آباؤكم إذ خانوني. لأني لما أدخلتهم الأرض التي أقسمت لهم أن أعطيهم، كانوا حيثما رأوا جبلا مرتفعا أو شجرة مورقة، كانوا يذبحون هناك ذبائحهم، ويقدمون هناك قرابينهم. أرسلوا هناك رائحة سرورهم وسكبوا هناك سكائبهم. فقلت لهم ما هي المرتفعة التي تذهبون إليها؟ فدعي اسمها بمة إلى هذا اليوم.
لذلك قل لبيت إسرائيل: هكذا قال السيد الرب: هل تتنجسون حسب طريقة آبائكم وتزنون وراء أرجاسهم؟ حين تقدمون هداياكم وتصعدون أولادكم في النار، تتنجسون بكل أصنامكم إلى هذا اليوم. فهل أسال منكم يا بيت إسرائيل؟ حي أنا، يقول السيد الرب، لا أسأل منكم.
"إن ما يدور في ذهنك لن يحدث أبدًا: الفكرة، دعونا نكون مثل الأمم، مثل قبائل البلدان، ونعبد الخشب والحجر."
الرب سوف يستعيد إسرائيل
«حي أنا، يقول السيد الرب، إني بيد شديدة وذراع رفيعة وغضب مسكوب، أملك عليك. وأخرجكم من بين الشعوب وأجمعكم من الأراضي التي تفرقتم فيها بيد شديدة وذراع ممدودة وبسخط مسكوب. وآتي بكم إلى برية الشعوب وأحاكمكم هناك وجها لوجه. كما حاكمت مع آبائكم في برية أرض مصر كذلك أحاكمكم، يقول السيد الرب. وأمرك تحت العصا وأدخلك في رباط العهد. وأبيد المتمردين منكم والذين عصاوني. وأخرجهم من أرض غربتهم ولكنهم لا يدخلون أرض إسرائيل. فحينئذ تعلمون أني أنا الرب.
"وأما أنتم يا بيت إسرائيل، فهكذا قال السيد الرب: اذهبوا واعبدوا كل واحد منكم أصنامه، الآن وفي الآخرة، إن لم تسمعوا لي، وأما اسمي القدوس فلا تدنسوا بعد بعطاياكم وأصنامكم.
"لأنه في جبل قدسي، جبل إسرائيل العالي، يقول السيد الرب، هناك يعبدني كل بيت إسرائيل، كلهم في الأرض. هناك أقبلهم، وهناك أطلب تقدماتكم ونخبة عطاياكم مع كل تقدماتكم المقدسة. كرائحة رضى أقبلكم إذا أخرجتكم من بين الشعوب وجمعتكم من الأراضي التي تشتتتم فيها. وأظهر قداستي بينكم أمام أعين الأمم. وتعلمون أني أنا الرب عندما أدخلكم أرض إسرائيل، الأرض التي أقسمت أن أعطيها لآبائكم. وتذكرون هناك طرقكم وكل أعمالكم التي تنجستم بها، وتمقتون أنفسكم من أجل كل الشر الذي فعلتموه. فتعلمون أني أنا الرب عندما أعاملكم من أجل اسمي، لا حسب طرقكم الشريرة، ولا حسب أعمالكم الفاسدة يا بيت إسرائيل، يقول السيد الرب».
لقد بدأ الاختبار الآن وكل جمعة عند غروب الشمس سوف يرى يهوه من في ملكوته ومن هو على وشك الموت. كما هو الحال دائمًا، يمكنك اختيار المكان الذي ستنتهي فيه أنت وعائلتك. اختر بحكمة، واختر الحياة. يهوه لا يتغير. لم يغير أبدًا يوم السبت السابع إلى اليوم الأول من الأسبوع ولا يغيره إلى مجرد جزء من اليوم الذي يبدأ دائمًا عند غروب الشمس وينتهي عند غروب الشمس.
نعم قلت كلمة شخ
سوف يكتب لي بعضكم أيها المتشددون عن استخدامي لكلمة شخ في المقالة أعلاه. قبل أن تفعل ذلك، أريدك أن تعرف أن يهوه استخدم أيضًا نفس الكلمة. اذا أنت؟ على وشك أن تدعوني بالمبتذل، فأنت أيضًا تدعو يهوه بالمبتذل.
مشتين ؟؟؟؟؟
عدة مرات في نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس، نجد العبارة الملونة تبول على الحائط. التبول هو التبول، لذا فإن الآيات التي تشير إلى الشخص الذي "يبول على الحائط" يمكن أن تقرأ "يبول على الحائط". ينبغي أن نلاحظ أن كلمة تبول تعتبر اليوم مبتذلة، وترجمات الكتاب المقدس الحديثة تستبدل الإشارة إلى التبول بشيء آخر.
"بيسيث ضد الحائط" كان تعبيرًا اصطلاحيًا مستخدمًا في إسرائيل القديمة. ويشير إلى الذكور، وهم الوحيدون الذين يستطيعون التبول على الجدران. عندما يشير شخص ما في الكتاب المقدس إلى شخص آخر يتبول على الحائط، فمن المفهوم أن الشخص الذي يتبول هو ذكر وليس أنثى. يكتشف بعض المترجمين الفوريين فارقًا بسيطًا في العبارة. من الممكن أن يكون المرجع الرئيسي هو الكلاب، حيث أن ذكور الكلاب غالبًا ما يتبولون على الأسطح العمودية. إن تطبيق العبارة على الرجال سيحمل بعد ذلك فكرة أن الرجال المعنيين كانوا أفرادًا وضيعين وذوي شخصية منخفضة. إن قول "سأزعج كل من يتبول على الحائط" سيترجم إلى "سأهزم كل ذكر تمامًا، حتى آخر لعنة للحياة الوضيعة".
بعض الشخصيات الكتابية التي استخدمت هذا المصطلح هي داود، عندما كان غاضبًا على نابال: "هكذا وأكثر يفعل الله بأعداء داود، إذا أبقيت من كل ما له إلى ضوء الصباح من بائل بالحائط" (1 صموئيل 25: 22). المؤرخ الذي كتب سفر الملوك: «وكان عند ملك زمري حين جلس على كرسيه أنه قتل كل بيت بعشا، ولم يترك له من يبول على أحد». سور ولا من أقربائه ولا من أصدقائه" (1مل 16: 11). والله نفسه يتحدث عن دينونة أخآب الوشيكة: ""يَهْلِكُ كُلُّ بَيْتِ أَخَابَ وَأَقْطِعُ لأَخَابَ كُلَّ بَالٍ بِحَائِطٍ"" (2ملوك 9: 8).
مرة أخرى، ترجمة الملك جيمس هي التي تترجم العبارة العبرية على أنها "تبول على الحائط". معظم الترجمات الأخرى تضع ببساطة كلمة "ذكر". على سبيل المثال، ترجمة NIV 2 ملوك 9: 8 هي "أقطع لأخآب كل ذكر في إسرائيل". نسخة الملك جيمس أكثر حرفية (اللغة العبرية تشير بالفعل إلى التبول)، ولكن ترجمة NIV وغيرها من الترجمات الحديثة تقوم ببعض التفسير حيث أنها تجعل المصطلح "ذكور".
الحقيقة عن الروح القدس

كل أسبوع، بينما أقوم بهذا العمل، أسمع من الناس الذين يقولون لي أن الروح قال لي أن أفعل هذا أو ذاك. لقد أخبرني الروح أن أخبرك بهذه الرسالة. أو يقولون إن الروح القدس يقودني والروح القدس هو المعلم الوحيد الذي أملكه.
في كل مرة أسمع أي شخص يقول هذا، تنطلق الأعلام الحمراء في ذهني. الإنذارات والأضواء الوامضة تحذرني من الحذر، إنهم على وشك أن يخبروني بشيء لا يستطيع أحد إثباته لأنهم حصلوا على هذه الرسالة مباشرة من "الروح القدس"، إيوووووو



هذه، بالطبع، طريقة يستخدمها الإخوة الكذبة لتقديم معلومات يكاد يكون من المستحيل التحقق منها أو تأكيدها.
ونحن نعلم جميعًا أن يهوه اليوم لا يتحدث إلا إلى هؤلاء الأشخاص الموجودين على الهامش بواسطة الروح القدس. سوف يستخدمون هذه الآية بسرعة لتبرير أنفسهم لك.
رومية 8: 14 لأن جميع الذين ينقادون بروح الله هم أبناء الله. فإنكم لم تأخذوا روح العبودية لترتدوا إلى الخوف، بل أخذتم روح التبني الذي به نصرخ: «يا أبا! أب!" الروح نفسه يشهد لأرواحنا أننا أولاد الله، فإن كنا أولاداً فإننا ورثة، ورثة الله ووارثون مع المسيح، إن كنا نتألم معه لكي نتمجد أيضاً معه.
يستخدم الكثيرون هذه الآية ليصبحوا أولئك الذين يتبناهم يهوه. بعد كل شيء، ليس هذا ما يريده الجميع. المشكلة هي أن معظم الذين يدعون هذا التبني لا يطيعون يهوه أبدًا. ليس عليهم أن يحفظوا القانون لأنهم ليسوا تحت القانون الذي أُلغي. إنهم يقودون بالروح.
غلاطية 5: 18 (TS2009) ولكن إن كنتم تقادون بالروح فلستم تحت التوراة.
يؤمن العديد من المعلمين الكذبة المعاصرين وأولئك الذين قادوهم بعيدًا بثالوث الآلهة الذي يتبعونه. هناك الآب والابن والروح القدس. شعارهم هو أنهم كنيسة مبنية على الكتاب المقدس بقيادة الروح ويسعون لإنقاذ أكبر عدد ممكن من النفوس.
في القسم التالي من هذه الرسالة الإخبارية، ستتعلم أن يهوه وهو وحده هو الذي يضع شرائعه في قلوب أولئك الذين يختارهم.
تث 30: 6ويختن الرب الهك قلبك وقلوب نسلك لكي تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك لتحيا.
العديد من هؤلاء الأشخاص أنفسهم ينسون أو ربما لم يعرفوا أبدًا ما قاله يشوع.
يوحنا 6: 44 لا يقدر أحد أن يقبل إلي إن لم يجتذبه الآب الذي أرسلني. وأنا أقيمه في اليوم الأخير. هو مكتوب في الأنبياء، ويكونون جميعهم متعلمين من الله. كل من سمع من الآب وتعلّم يقبل إليّ.
لا أحد يعرف الحقيقة إلا إذا اجتذبهم الآب. لا احد!. لا يمكنك تحويل زوجك أو زوجتك. لا يمكنك إنقاذ والديك أو أطفالك ولا يمكنك إنقاذ هؤلاء الأشخاص في كنيستك أو المجموعات الأخرى. لا يمكنك إنقاذ أي شخص على الإطلاق. يهوه وحده يستطيع أن يجذب الذين اختارهم، وهو يفعل ذلك بكتابة التوراة على قلوبهم. في أحسن الأحوال، يمكنك مساعدة أولئك الذين دعاهم يهوه. وحتى البعض منهم لن ينجح إلا إذا ساعدتهم.
حصيرة 13 مثل الزارع
وفي ذلك اليوم خرج يسوع من البيت وجلس عند البحر. فاجتمع إليه جموع كثيرة حتى أنه دخل السفينة وجلس. ووقف الحشد كله على الشاطئ. فكلمهم كثيرا بأمثال قائلا: «خرج الزارع ليزرع. وبينما هو يزرع، سقط بعض على الطريق، فجاءت الطيور وأكلته. وسقط آخر على مكان محجر حيث لم تكن له تربة كثيرة فنبت حالا إذ لم يكن له عمق تربة ولكن لما أشرقت الشمس احترق. وإذ لم يكن لها أصل، جفّت. وسقط آخر بين الشوك، فنبت الشوك وخنقه. وسقط آخر على الأرض الجيدة فأعطى حبة، بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين. من له أذنان، فليسمع."
الغرض من الأمثال
فتقدم التلاميذ وقالوا له: «لماذا تكلمهم بأمثال؟» فأجابهم: «قد أُعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السماوات، وأما أولئك فلم يُعطوا. لأن من له سيعطى فيزداد، ومن ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه. ولهذا أكلمهم بأمثال، لأنهم مبصرين لا يبصرون، وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون. وبالفعل فقد تحققت فيهم نبوة إشعياء القائلة:
««سوف تسمعون ولكن لن تفهموا أبدًا،
وسوف ترى حقًا ولكنك لن ترى أبدًا.
لأن قلب هذا الشعب قد غلظ،
وآذانهم لا تكاد تسمع،
وأغلقت أعينهم،
لئلا يبصروا بأعينهم
ويسمعون بآذانهم
ويفهمون بقلوبهم
وألتفت ، وسأشفيهم.
ولكن طوبى لعيونكم لأنها تبصر، ولآذانكم لأنها تسمع. فإني الحق أقول لكم: إن أنبياء وأبراراً كثيرين اشتهوا أن يروا ما أنتم ترون، ولم ينظروا، وأن يسمعوا ما أنتم تسمعون، ولم يسمعوا.
شرح مثل الزارع
"فاسمعوا مثل الزارع: كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهمها، يأتي الشرير ويخطف ما قد زرع في قلبه. وهذا ما زرع على طول الطريق. وأما المزروع على الأرض المحجرة، فهو الذي يسمع الكلمة وحالاً يقبلها بفرح، ولكن ليس له أصل في ذاته، بل هو إلى حين، ثم إذا حدث ضيق أو اضطهاد من أجل الكلمة، على الفور سقط بعيدا. وأما المزروع بين الشوك فهو الذي يسمع الكلمة، وهموم العالم وغرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر. وأما الذي زرع على الأرض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة ويفهمها. فإنه يأتي بثمر فيعطي واحدا مئة، وآخر ستين، وآخر ثلاثين».
وهناك آخرون يرسلهم الشيطان ليبعدوك عن الحق.
مت 13: 24 مثل الزوان
وضرب لهم مثلا آخر قائلا: «يشبه ملكوت السموات رجلا زرع زرعا جيدا في حقله، وبينما رجاله نيام جاء عدوه وزرع زوانا في وسط الحنطة ومضى. فلما طلع الزرع وصنع قمحا، ظهر الزوان أيضا. فجاء عبيد رب البيت وقالوا له: يا سيد، أليس زرعا جيدا زرعا في حقلك؟ فكيف يكون فيها زؤان؟» فقال لهم عدوٌ فعل هذا. فقال له العبيد: «أتريد أن نذهب ونجمعهم؟» فقال: لا، لئلا تقلعوا القمح معه وأنتم تجمعون الزوان. دعوهما ينميان كلاهما معًا حتى الحصاد، وفي وقت الحصاد سأقول للحصادين: «اجمعوا الزوان أولًا واحزموه حزمًا ليُحرق، وأما الحنطة فاجمعوها إلى مخزني».
يعرف الشيطان وأرواحه الشيطانية الكتاب المقدس أفضل بكثير من كل أولئك الذين يدعون أنهم مسيحيون مقادون بالروح ومعتمدون على الكتاب المقدس.
جيمس شنومكس: شنومكس أنت تؤمن أن الله واحد فحسنا تفعل. حتى الشياطين يؤمنون ويرتعدون.
2 كو 11: 12 وما أفعله سأستمر في فعله لتقويض ادعاء أولئك الذين يريدون أن يزعموا أنهم في مهمتهم التي يتفاخرون بها يعملون بنفس الشروط التي نعمل بها. فإن مثل هؤلاء هم رسل كذبة، فعلة ماكرون، مغيّرون إلى شبه رسل المسيح. ولا عجب، لأن الشيطان أيضًا يتنكر في هيئة ملاك نور. لذلك ليس من المستغرب أن يتنكر خدامه أيضًا في هيئة خدام للبر. نهايتهم سوف تتوافق مع أفعالهم.
المسيحيون وأولئك الذين كانوا في وقت ما مسيحيين ويزعمون الآن أنهم مسيحانيون أو ذوو أصول عبرانية، يقودهم الروح بالفعل، ولكن أي روح هي؟ هل هي تلك التي تشبه الروح الحقيقي، الزوان، أم أنها في الواقع الحنطة التي اختلط بها الكثير من الزوان؟
سيزعم البعض أنني لا أستطيع فهمها لأن فقط أولئك الذين يقودهم روح الله هم من يستطيعون الفهم. إنهم يستخدمون 1 كو 2 لهذا الفهم.
1 كورنثوس 2: 13 التي نتكلم بها نحن ايضا لا بكلمات تعلمها حكمة انسانية بل بكلمات يعلمها الروح جامعين بين الافكار الروحية والكلام الروحي.
ولكن دعونا ننظر إلى الأمر في السياق.
1 كو 2: 6 حكمة من الروح
ولكننا ننقل الحكمة بين الناضجين، مع أنها ليست حكمة هذا الدهر أو حكمة حكام هذا الدهر، الذين محكوم عليهم بالفناء. ولكننا ننقل حكمة الله السرية والخفية، التي كتبها الله قبل الدهور لمجدنا. لم يفهم هذا أحد من عظماء هذا الدهر، لأنهم لو فعلوا لما صلبوا رب المجد. لكن كما هو مكتوب
"ما لم تراه عين ولا سمعته الأذن ،
ولا قلب الانسان يتصور
"ما أعده الله للذين يحبونه"
هذه الأمور أعلنها الله لنا بالروح. لأن الروح يفحص كل شيء حتى أعماق الله. فمن يعرف أفكار الإنسان إلا روح ذلك الإنسان الذي فيه؟ كذلك ليس أحد يدرك أفكار الله إلا روح الله. ونحن لم نأخذ روح العالم بل الروح الذي من الله لنفهم الأشياء المعطاة لنا من الله. ونحن ننقل هذا بكلمات لا تعلمها الحكمة البشرية، بل تعلمها الروح، ونفسر الحقائق الروحية لأولئك الروحيين.
الإنسان الطبيعي لا يقبل ما لروح الله لأنه عنده جهالة، ولا يستطيع أن يفهمه لأنه يُفهم فيه روحياً. أما الإنسان الروحي فيحكم في كل شيء، لكنه لا يحكم عليه من أحد. "لأنه من يفهم فكر الرب فيعلمه؟" ولكن لنا فكر المسيح.
ما هو روح الله القدوس هذا؟
مزمور 51: 11 اخلق فيّ قلبًا نقيًا يا الله،
وجدد روح الحق في داخلي.
لا تطرحني عن حضرتك
ولا تأخذ مني روحك القدوس.
أعد لي فرح خلاصك،
وأعضدني بروح راغبة.
حينئذ أعلم المذنبين طرقك،
وسيرجع الخطاة إليك.(سفر إشعياء 63: 8) لأَنَّهُ قَالَ: «حَقًّا هُم شَعْبِي.
أولادًا لا يكذبون».
وأصبح مخلصهم.
وفي كل ضيقتهم تضايق،
وأنقذهم ملاك حضوره.
في محبته وفي شفقته افتداهم.
ورفعهم وحملهم كل الأيام القديمة.
لكنهم تمردوا
وأحزن روحه القدوس.
ولذلك تحول ليكون عدوا لهم،
وحاربهم بنفسه.
ثم تذكر أيام القدم،
لموسى وقومه.
أين الذي أصعدهم من البحر؟
مع رعاة قطيعه؟
أين من وضع في وسطهم
روحه القدوس،
الذي تسبب في ذراعه المجيدة
أن يذهب عن يمين موسى،
الذي شق المياه أمامهم
ليصنع لنفسه اسما ابديا
ومن قادهم إلى الأعماق؟
مثل الحصان في الصحراء،
لم يعثروا.مزمور 139: 1 يا رب اختبرتني وعرفتني.
أنت تعلم عندما أجلس ومتى أقوم ؛
أنت تميز أفكاري من بعيد.
أنت تبحث عن طريقي ومستلقي
ويطلعون على كل طرقي.
حتى قبل أن تكون الكلمة على لساني ،
هوذا يا رب أنت تعلم ذلك كله.
أنت تطوقني من الخلف ومن قبل،
ووضع يدك علي.
هذه المعرفة رائعة جدًا بالنسبة لي ؛
أنها عالية؛ لا أستطيع تحقيق ذلك.
أين أذهب من روحك؟
او اين اهرب من وجهك.
إذا صعدت إلى السماء فأنت هناك!
إذا رتبت سريري في شيول ، فأنت هناك!
إذا أخذت أجنحة الصباح
وأسكن في أقاصي البحر،
وهناك أيضًا يدك تقودني،
ويمينك تمسكني.
فإن قلت: إن الظلمة تغطيني،
والضوء عني يكون ليلا ، "
حتى الظلمة لا تظلم لديك.
والليل مشرق كالنهار
لأن الظلمة كالنور معك.
لأنك أنت كونت أجزائي الداخلية.
لقد نسجتني في بطن أمي.
أحمدك ، لأني صنعت بخوف ورائع.
رائعة هي اعمالك.
روحي تعرفه جيدًا.
لم يخف إطاري عنك ،
عندما صنعت في الخفاء ،
منسوجة بشكل معقد في أعماق الأرض.
رأت عيناك مادتي غير المشوهة.
في كتابك مكتوب كل واحد منهم،
الأيام التي تشكلت لي ،
عندما لم يكن هناك أي منهم حتى الآن.
هل رأيته؟ هل فهمت ما تم عرضه لك للتو؟ ما لم تكن تتحدث وتفهم العبرية فلن تراها.
تُستخدم عبارة روتش هاكوديش في كتابات التناخ وكتابات أخرى للإشارة إما إلى روح الإلهام كما هو مذكور أعلاه، أو إلى الإعلان الساكن العام للحضور الإلهي، والمعروف أيضًا باسم الشخيناه. على الرغم من أن المصطلح يظهر بشكل متكرر في كتابات ما بعد الكتاب المقدس، إلا أنه في الكتاب المقدس نفسه، يظهر المصطلح فقط في صيغة الملكية كما يلي: rcdq jwr ruach kodshakha "روحك القدوس" (مزمور 51: 13)، وكما wcdq jwr روتش كودشو "روحه القدوس" (إشعياء 63: 10,11، XNUMX).
الروح القدس هو الشكينة. إنه اسم آخر أو تعبير عن يهوه. إنه ليس كائنًا آخر أو إلهًا آخر. إنه يهوه. شخصيته مثل الروح التي بداخلك تحدد من أنت. شخصيتك.
اقرأ ببطء وبعناية ما قيل لنا في حزقيال 36: 22 إن روح يهوه فينا هو الذي وضعه هناك.
سأضع روحي بداخلك
لذلك قل لبيت إسرائيل: هكذا قال السيد الرب: ليس من أجلكم يا بيت إسرائيل أنا أفعل، بل من أجل اسمي القدوس الذي دنستموه بين الأمم. الذي أتيت إليه. وأدافع عن قدس اسمي العظيم الذي تنجس في الأمم، والذي دنستموه بينهم. وتعلم الأمم أني أنا الرب، يقول السيد الرب، عندما أبرر بك قدسي أمام عيونهم. وآخذكم من الأمم وأجمعكم من جميع الأراضي وآتي بكم إلى أرضكم. وأرش عليكم ماء طاهرا، فتطهرون من كل نجاساتكم، وأطهركم من جميع أصنامكم. وأعطيكم قلبًا جديدًا، وأجعل روحًا جديدة في داخلكم. وأنزع قلب الحجر من لحمكم وأعطيكم قلب لحم. وأجعل روحي في داخلكم، وأجعلكم تسلكون في فرائضي، وتحرصون على العمل بأحكامي. وتسكنون في الأرض التي أعطيتها لآبائكم وتكونون لي شعبا وأنا أكون لكم إلها. وأنقذك من كل نجاساتك. وأدعو الحنطة وأكثرها ولا أضع عليكم جوعا. وأكثر ثمر الشجر وغلة الحقل، لكي لا تعودوا تعانون من عار المجاعة بين الأمم. فتذكرون طرقكم الشريرة وأعمالكم غير الصالحة، وتمقتون أنفسكم من أجل آثامكم ورجاساتكم. ليس من أجلكم أعمل، يقول السيد الرب. دع ذلك يكون معروفا لك. اخجلوا وخجلوا من طرقكم يا بيت إسرائيل.
أعد قرائتها؛
وأنزع قلب الحجر من لحمكم وأعطيكم قلب لحم. وأجعل روحي في داخلكم، وأجعلكم تسلكون في فرائضي، وتحرصون على العمل بأحكامي.
والآن اقرأها مرة أخرى من إرميا 31: 33. ويبدو أن هذه هي الآية المفضلة هذا الأسبوع في كل ما أقوم بتدريسه.
لأن هذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام، يقول الرب: أجعل شريعتي في داخلهم، وأكتبها على قلوبهم. وأكون لهم إلها، وهم يكونون لي شعبا. ولا يعلمون فيما بعد كل واحد جاره وكل أخاه قائلين: اعرفوا الرب، لأن الجميع سيعرفونني من صغيرهم إلى كبيرهم، يقول الرب. لأني أغفر إثمهم ولا أذكر خطيتهم بعد».
اقرأ الآن يوحنا 1: 1
في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله. كان في البدء عند الله. كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان. فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس. 14 والكلمة صار جسدا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدا كما لوحيد من الآب، مملوءا نعمة وحق.
كلمة التوراة هي يهوه وصار جسدًا ومات على الشجرة بدلًا منا. لقد أحبنا كثيرًا. إنها شرائعه التي ستُكتب على قلوبنا في العهد الجديد الذي يتحدث عنه في رسالة العبرانيين.
عبرانيين 10: 16 ويشهد لنا الروح القدس أيضا. لأنه بعد قوله
"وهذا هو العهد الذي أقطعه معهم
وبعد تلك الأيام يقول الرب:
سأضع شرائعي على قلوبهم،
واكتبوها في أذهانهم "
ثم يضيف ،
"لن أتذكر خطاياهم وأعمالهم الخارجة على القانون بعد الآن."
ومن هو الروح القدس الذي يشهد؟ إنه ليس سوى يهوه الشكينة. ومن هو الذي قال يشوع أنه يأتي ويسكن فيك؟
يوحنا 14: 18 «لا أترككم يتامى. سوف اتى اليك. بعد قليل لا يراني العالم أيضًا، وأما أنتم فترونني. لأني أنا حي فأنتم أيضاً ستحيون. وفي ذلك اليوم ستعلمون أني أنا في أبي وأنتم في وأنا فيكم. من عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبني. والذي يحبني يحبه أبي، وأنا أحبه وأظهر له ذاتي». فقال له يهوذا (وليس الإسخريوطي): "يا رب، كيف تظهر لنا ذاتك، وليس للعالم؟" أجابه يسوع: «إن أحبني أحد يحفظ كلامي، ويحبه أبي، وإليه نأتي وعنده نصنع لنا بيتًا». من لا يحبني لا يحفظ كلامي. والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي أرسلني.
الكلمة، التوراة، الروح القدس، الشكينة. سيأتي الرب ويسكن في قلبك. أولئك الذين يحبون التوراة، أولئك الذين يحفظون التوراة هم أولئك الذين سيأتي يهوه ويسكن فيهم. هؤلاء هم الممتلئون بالروح.
فكيف تعرف إذا كان الروح الذي فيك هو يهوه أم أنه روح كاذب أم روح فارغ؟ واحد يبدو وكأنه الشيء الحقيقي.
1 John 4:1 ايها الاحباء لا تصدقوا كل روح بل امتحنوا الارواح هل هي من الله. لان انبياء كذبة كثيرين قد خرجوا الى العالم. بهذا تعرفون روح الله: كل روح يعترف بيسوع المسيح قد جاء في الجسد فهو من الله، وكل روح لا يعترف بيسوع فليس من الله. هذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم أنه يأتي وهو الآن في العالم. أيها الأولاد، أنتم من الله وقد غلبتموهم، لأن الذي فيكم أعظم من الذي في العالم. هم من العالم. لذلك يتكلمون من العالم والعالم يسمع لهم. نحن من الله. من يعرف الله يسمع لنا. ومن ليس من الله فلا يسمع لنا. وبهذا نعرف روح الحق وروح الضلال.
يمكنك اختبار الروح من خلال فتح كتبك المقدسة لمعرفة ما إذا كان ما تقوله موجودًا في الكتب المقدسة. هل يتوافق مع كلمة يهوه؟ تقول العديد من الأرواح الكاذبة أن القانون قد تم إلغاءه. هذا لا يتماشى مع الكتب المقدسة، لذا فهو روح زائف أو فارغ مرسل ليقودك بعيدًا عن يهوه. حتى رسالة الملاك يجب أن تمتحن بكلمة يهوه: وخاصة تعاليم البشر، مهما بدا المعلمون مقدسين.
تذكر ما شاركناه معك للتو حول الاعتراف باسم يسوع. وسوف أكررها هنا مرة أخرى.
كلمة أعترف هي؛
G3670 (قوي)
متماثل؟
هوم-أول-أوج-إيه'-أو
من مركب القاعدة G3674 وG3056؛ للموافقة، أي العهد، الاعتراف: - الاعتراف (المؤيد) الاعتراف، يتم الاعتراف، تقديم الشكر، الوعد.
هذه الكلمة "اعترف" لا تعني أنك تتجول وتقول اسم يسوع بصوت عالٍ. ولا يعني ذلك أن تؤمن بقلبك بأن يسوع هو المسيح. إن كلمة "اعترف" هذه تعيدك إلى عهد جبل سيناء وتتوب عن كسره. تعترف بفمك للرب بنقضك هذا العهد.
مرة أخرى نقرأ في إشعياء عن الروح القدس الذي هو يهوه الذي سيأتي ويسكن معنا.
إشعياء 59: 21 أما أنا فهذا عهدي معهم يقول الرب روحي الذي عليك وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك ولا من فمك من نسلك ولا من فم نسل نسلك يقول الرب من الآن وإلى الأبد.
لقد بدأنا هذا القسم بالاقتباس السيئ السمعة من غلاطية.
غلاطية 5: 18 (TS2009) ولكن إن كنتم تقادون بالروح فلستم تحت التوراة.
دعونا الآن نقرأ القسم بأكمله ونحن نعلم أن الروح الذي يتم الحديث عنه هو روح يهوه وأننا يجب أن نسير في طرقه.
ابقِ على خطوتك مع الروح
ولكني أقول: اسلكوا بالروح، فلا تُكملوا شهوة الجسد. لأن شهوات الجسد ضد الروح، وشهوات الروح ضد الجسد، لأن هذه يقاوم بعضها بعضًا، حتى لا تفعلوا ما تريدون أن تفعلوه. ولكن إن كنتم منقادين بالروح، فلستم تحت الناموس. وأعمال الجسد ظاهرة: زنا، نجاسة، شهوانية، عبادة الأوثان، سحر، عداوة، تحزب، غيرة، نوبات غضب، خصومات، انشقاقات، انقسامات، حسد، سكر، طقوس العربدة، وأمثال هذه. وأنا أنذركم كما حذرتكم من قبل أن الذين يفعلون مثل هذه لا يرثون ملكوت الله. وأما ثمر الروح فهو محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، إيمان، وداعة، تعفف. ضد مثل هذه الأشياء لا يوجد قانون. والذين هم للمسيح يسوع قد صلبوا الجسد مع الأهواء والشهوات.
فإن كنا نعيش بالروح، فلنسير أيضًا مع الروح. فلا نكن مغرورين، ولا نستفز بعضنا بعضًا، أو نحسد بعضنا بعضًا.
فإن كنا نعيش في الروح، فلنسلك أيضًا في الروح. أي أنه يجب علينا أيضًا أن نسير وفقًا للتوراة ونطيعها ونحافظ عليها كأسلوب حياتنا. "إن كنا نعيش بالروح، فلنسلك أيضًا بالروح". فلتتوافق حياتنا العملية مع المبدأ الداخلي المثالي لحياتنا الروحية، أي موقفنا بالإيمان كموت عن الخطية ومنقطع عنها، وإدانة الناموس. "الحياة بالروح (أو "فيه")" ليست تأثيرًا عرضيًا للروح، ولكنها حالة ثبات، حيث نعيش باستمرار بعد أن اخترنا أن نأكل من شجرة الحياة عن طريق حفظ التوراة في كل شيء.
والذين تحت الناموس، كما تقول غلاطية، أولئك الذين لا ينقادون بالروح هم الذين أخطأوا وما زالوا يخطئون. كونك تحت القانون يعني أنك تحت عقوبة القانون الذي خرقته. على سبيل المثال؛
كثيرون ممن يدعون أنهم مسيحيون مملوءون بالروح لا يحفظون السبت أو الأيام المقدسة. لقد انتهكوا الوصية الرابعة وهم مذنبون بفعل ذلك. وهم تحت طائلة القانون. لقد أخطأوا وخرجوا عن القانون كما قيل لنا في رسالة يوحنا الأولى.
1 يوحنا 3: 4 كل من يفعل الخطية يفعل التعدي أيضا. الخطيئة هي الفوضى.
أولئك الذين ينقادون بالروح كما تقول غلاطية ليسوا تحت الناموس. بالضبط، لأنهم يطيعون القانون ولا يتعرضون لعقوبة مخالفته. إنهم يقودهم روح الرب الذي يسكن فيهم الآن. فيك إذا أطعت. سيأتي يهوه ويسكن فيك، وستكون مُقادًا بالروح، الذي يقوده روحه فيك.
عندما تتوب، عندما تعترف، هناك تلك الكلمة مرة أخرى. عندما تعترف بخطاياك فإنك تعترف بخرق عهد جبل سيناء وتريد أن تبدأ في الطاعة والبدء من جديد. ولكن لا يزال يتعين عليك دفع غرامة انتهاك القانون. لقد أحبك يهوه كثيرًا لدرجة أنه نزل، وهو الكلمة التي يتحدث عنها يوحنا وصار جسدًا. لقد مات يهوه من أجلك على الشجرة ودفع الدين الذي كان عليك. لقد فعل ذلك من أجلك. الآن كل ما عليك فعله هو أن تطيع وسيأتي ويسكن فيك ويقودك إذا سمحت له أن يكتب شرائعه على قلبك. عندها سوف تكون روحًا يقودها الروح القدس الحقيقي وليس الشخص الذي كذب عليك قائلاً إن الناموس قد أُلغي وسوف تعرف ذلك. توبوا واعتمدوا وابدأوا في حفظ الناموس.
كيف نحب الله
في بحث PEW صدر في أبريل من عام 2018، ذكروا ما يلي.
وجد مركز بيو أن 9 من أصل 10 أكد أتباع هاتين المجموعتين من المسيحيين على محبة الله، وعلمه، ووجوده في كل مكان، مقارنة بحوالي 6 من كل 10 كاثوليك وبروتستانت رئيسيين. وكانوا أيضًا أكثر ميلًا إلى الاعتقاد بأن الله يتحدث إليهم مباشرة وأن يرونه يتدخل في حياتهم.
ثم وجدت هذا التعليق من عام 2016 حول استطلاع Lifeway البحثي.
الكاتب الإنجيلي إريك ميتاكساس علق في برنامج BreakPoint الأسبوع الماضي أنه إذا تقدم الأمريكيون لامتحان اللاهوت، فإن أملهم الوحيد في النجاح سيكون إذا حصل الله على درجة على منحنى. إنه على حق. ومن خلال معرفتنا لمحتوى الكتاب المقدس والأسس العقائدية للمسيحية، فإننا نحن الأميركيين لسنا فقط في أسفل طبقتنا. نحن، كما يقول روس دوثات في كتابه "الدين السيئ"، أمة من الزنادقة.
فيما يتعلق بهذا الاستطلاع نفسه في عام 2016، إليك التعليقات التالية والنتائج الختامية.
ناشفيل ، تين. -الأمريكيون لا يعرفون الكثير عن اللاهوت. يقول معظم الناس أن الله هو الذي كتب الكتاب المقدس. لكنهم غير متأكدين من أن كل ما ورد فيه صحيح.
ويقول ستة من كل 10 أن الجميع سيذهب في النهاية إلى السماء، لكن نصفهم يقولون إن فقط أولئك الذين يؤمنون بيسوع هم الذين سيخلصون. وبينما يقول 7 من كل 10 أن هناك إلهًا حقيقيًا واحدًا فقط – الآب والابن والروح القدس – فإن الثلثين يقولون إن الله يقبل العبادة من جميع الأديان.
هذه هي من بين نتائج استطلاع جديد لوجهات النظر الأمريكية حول اللاهوت المسيحي أجرته شركة LifeWay Research ومقرها ناشفيل.
يعتقد الأمريكيون أن الله يحب جميع الأديان.
يقول المؤمنون الإنجيليون أن الجحيم حقيقي. الأميركيون الآخرون ليسوا متأكدين من ذلك.
يقول العديد من المؤمنين الإنجيليين أن الجميع يذهب إلى السماء. وهم يؤمنون أيضًا أن فقط أولئك الذين يثقون بيسوع كمخلصهم هم الذين يخلصون.
الجميع يخطئون ولكن ليس بالأمر الكبير.
لقد حدثت القيامة حقاً. ولكن لم يكن كل شيء آخر في الكتاب المقدس يفعل ذلك.
الأمريكيون يؤمنون بالثالوث. لكن الأمر معقد.
يختلف الأمريكيون حول الجنس والإجهاض والمثلية الجنسية والجنس.
الخلاص الشخصي يتطلب العمل.
إن حجب الشركة أمر مستهجن.
معظم الأميركيين لا يقتنعون بإنجيل الرخاء، خاصة إذا كان لديهم المال.
والعديد من هؤلاء المسيحيين الذين يكتبون لنا هم في الواقع زنادقة. إنه لأمر محزن جدا أن نرى ذلك. كل ما عليك فعله هو قراءة بعض التعليقات التي تلقيناها ونشرها في قسم التعليقات لدينا. إن الفهم المنخفض للغاية للكتاب المقدس ومدى جهل تلك الكنائس بالكتاب المقدس التي تدعي أنها تعلمه، هو ما جعل موقعightedmoon.com ثوريًا للغاية. لقد كنا وما زلنا نعلمك ما يقوله الكتاب المقدس ونتجرأ على اقتباسه مع الكتب المقدسة الأخرى المطابقة ونبذل قصارى جهدنا لعدم ترك أي شيء. وهذا يزعج حقًا الكثيرين الذين يسمون أنفسهم مسيحيين. إن جهلهم بالحقيقة أمر مخيف.
جهل
جهل، ن. [ل. الجهل. يجهل، لا يعرف؛ جاهل، جاهل؛ في وجناروس، مع العلم.]
1. الحاجة إلى المعرفة أو غيابها أو عوزها؛ الحالة السلبية للعقل الذي لم يتعلم الفنون أو الأدب أو العلوم، أو لم يتم إعلامه بالحقائق. وقد يكون الجهل عاماً، وقد يقتصر على موضوعات معينة. الجهل بالقانون لا يعفي الإنسان من مخالفته. جهل الحقائق إذا كان عرضيًا في كثير من الأحيان.
نحن نؤمن بما يقوله الكتاب المقدس ونعلم الآخرين أن يفعلوا نفس الشيء.
نريد الآن في هذه الرسالة الإخبارية هذا الأسبوع أن نركز على كيفية محبة يهوه.
لقد قيل لنا عن هذا السؤال الذي طرح على يشوع.
مت 22: 34 ولكن الفريسيين لما سمعوا انه اسكت الصدوقيين اجتمعوا. وسأله أحدهم، وهو محامٍ، سؤالاً ليختبره. "يا معلم ما هي الوصية العظمى في الناموس؟" فقال له: «تُحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك. هذه هي الوصية الاولى والعظمى. وثانية مثلها: تحب قريبك كنفسك. بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء».
سؤالي البسيط لك هذا الأسبوع هو: "كيف نحب يهوه من كل قلوبنا وأرواحنا وعقولنا؟"
تثنية 10: 12 (TS2009) "والآن يا إسرائيل ما هو لماذا إلهكم يسألكم ولكن للخوف لماذا إلهكم أن تسلكوا في كل طرقه وتحبوه وتعبدوه لماذا إلهك من كل قلبك ومن كل كيانك،
(يلت) "والآن يا إسرائيل ماذا يطلب منك الرب إلهك إلا أن تتقي الرب إلهك وتسلك في كل طرقه وتحبه وتعبد الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك" ,
يقال لنا أن يهوه يطلب منا أن نتقيه وأن نسير في طرقه وأن نحبه من قلوبنا وأرواحنا وكياننا كله. لكن هذا لا يجيب على سؤال كيف نحب يهوه.
تثنية 11: 13 "وإن سمعتم لوصاياي التي أنا أوصيكم بها اليوم لتحبوا الرب إلهكم وتعبدوه من كل قلوبكم ومن كل أنفسكم، فإنه يعطي مطر أرضكم في أرضها" الموسم، المطر المبكر والمطر المتأخر، فتجمع حنطتك وخمرك وزيتك.
في هذه الآية، يقال لنا أننا إذا حفظنا الوصايا وأحببنا يهوه، وخدمناه بقلوبنا وأرواحنا، فسوف يمطرنا في المواسم المناسبة. مرة أخرى، هذا لا يجيب على سؤال كيف نحب يهوه.
يُقال لنا تثنية 30 عندما نكون في أراضٍ أخرى. وأثناء وجودنا في تلك الأراضي الأخرى يجب علينا أن نتوب ونعود إلى حفظ الشرائع إذا أردنا الحصول على بركات يهوه.
تثنية 30: 1 "ومتى أتت عليك كل هذه الأمور البركة واللعنة التي جعلتها أمامك وتذكرها في كل الأمم الذين طردك الرب إلهك إليهم، ورجعت إلى أيها الرب إلهك، أنت وبنوك، وأسمع لصوته في كل ما أوصيك به اليوم، بكل قلبك ومن كل نفسك، فيرد الرب إلهك سبيك ويرحمك، ويجمعك وأنت أيضًا من جميع الشعوب الذين بددك الرب إلهك إليهم. وإن كان منبوذوك في أقاصي السماء فمن هناك يجمعك الرب إلهك ومن هناك يأخذك. ويدخلك الرب إلهك إلى الأرض التي امتلكها آباؤك لتمتلكها. ويجعلكم أكثر نجاحا وأكثر عددا من آبائكم. ويختن الرب إلهك قلبك وقلوب نسلك لكي تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك لتحيا. ويضع الرب إلهك كل هذه اللعنات على أعدائك وأعدائك الذين اضطهدوك. وترجع تسمع لصوت الرب وتحفظ جميع وصاياه التي أنا أوصيك بها اليوم. ويكثرك الرب إلهك في كل عمل يدك في ثمرة بطنك وثمر بهائمك وثمر أرضك. فيعود الرب فيسرّ بكم كما سرّ بآبائكم عندما تسمعون لصوت الرب إلهكم لتحفظوا وصاياه وفرائضه المكتوبة في سفر هذه الشريعة عندما ترجعون. إلى الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك.
خيار الحياة والموت
"لأن هذه الوصية التي أنا أوصيك بها اليوم ليست عسيرة عليك ولا بعيدة. ليست في السماء حتى تقولوا: من يصعد لنا إلى السماء ويأتي إلينا به فنسمعه ونعمل به؟ ولا هو في عبر البحر حتى تقولوا: من يعبر لنا البحر ويأتى به إلينا فنسمعه ونعمل به؟ ولكن الكلمة قريبة جدا منك. إنه في فمك وفي قلبك، حتى تتمكن من القيام بذلك.
"انظر، قد جعلت أمامك اليوم الحياة والخير، والموت والشر. إذا سمعت لوصايا الرب إلهك التي أنا أوصيك بها اليوم، لتحب الرب إلهك وتسلك في طرقه وتحفظ وصاياه وفرائضه وأحكامه، تحيا وتكثر، ويباركك الرب إلهك في الأرض التي أنت داخل إليها لترثها. ولكن إن انصرف قلبك ولم تسمع، بل انجذبت إلى عبادة آلهة أخرى وعبادتها، فإني أعلن لك اليوم أنك لا محالة تهلكون. لن تطول أيامك في الأرض التي أنت عابر الأردن لتدخلها وتمتلكها. إني أشهد عليك اليوم السماء والأرض، بأني قد جعلت أمامك الحياة والموت، والبركة واللعنة. فاختر الحياة لكي تحيا أنت ونسلك، تحب الرب إلهك وتسمع لصوته وتلتصق به، لأنه هو حياتك وطول أيامك لكي تسكن على الأرض التي أقسم الرب لك آباء لإبراهيم وإسحق ويعقوب ليعطيهم».
هل رأيت هذا في الآية 6؟
ويختن الرب إلهك قلبك وقلوب نسلك، لكي تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك،
يجب على يهوه، أولاً، أن يختن قلوبنا لكي نحبه. رائع. هذا ضخم.
نقرأ سفر التكوين كيف أن الختان الخارجي لغرلتنا يمثل العهد مع يهوه. ونعم يجب علينا أن نختتن اليوم.
تك 17: 1ولما كان ابرام ابن تسع وتسعين سنة ظهر الرب لابرام وقال له: «انا الله القدير. سر أمامي وكن كاملا حتى أقطع عهدي بيني وبينك وأكثرك كثيرا». فسقط أبرام على وجهه. وقال له الله: «هوذا عهدي معك، وتكون أبا لعدد كبير من الأمم. ولا يُدعى اسمك في ما بعد أبرام، بل يكون اسمك إبراهيم، لأني جعلتك أبا لجمهور من الأمم. وأجعلك مثمرًا جدًا، وأجعلك أممًا، وملوك منك يخرجون. وأقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في أجيالهم عهدا أبديا، وأكون إلها لك ولنسلك من بعدك. وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك، كل أرض كنعان، ملكا أبديا، وأكون لهم إلها».
وقال الله لإبراهيم: أما أنت فتحفظ عهدي أنت ونسلك من بعدك في أجيالهم. هذا هو عهدي الذي تحفظونه بيني وبينكم وبين نسلك من بعدك: يختن منكم كل ذكر. تختنون في لحم غرلتكم فيكون علامة ميثاق بيني وبينكم. من كان منكم ابن ثمانية أيام يختن. يختن كل ذكر في أجيالكم، سواء ولد في بيتكم أو اشتريت بفضتك من كل غريب ليس من نسلك، سواء ولد في بيتك أو المشترى بفضتك. فيكون عهدي في لحمكم عهدا أبديا. كل ذكر أغلف لا يختتن في لحم غرلته يقطع من شعبه. لقد نقض عهدي».
لكن الآن، في هذه الأيام الأخيرة، نقرأ للتو كيف سيختن يهوه قلوبنا حتى نتمكن من محبته. تثنية 30: 6 هذا هو ختان ذواتنا الداخلية. رائع!! وهذا هو نفس الشيء الذي قال إرميا أنه سيحدث لنا في هذه الأيام الأخيرة.
إر 31: 31 «ها أيام تأتي، يقول الرب وأقطع مع بيت إسرائيل وبيت يهوذا عهدا جديدا، ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم يوم أخذت بيدهم لأخرجهم من أرض مصر، عهدي الذي نقضوه، وأنا رجلهم، يقول الرب. لأن هذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام، يقول الرب: أجعل شريعتي في داخلهم، وأكتبها على قلوبهم. وأكون لهم إلها، وهم يكونون لي شعبا. ولا يعلمون فيما بعد كل واحد جاره وكل أخاه قائلين: اعرفوا الرب، لأن الجميع سيعرفونني من صغيرهم إلى كبيرهم، يقول الرب. لأني أغفر إثمهم ولا أذكر خطيتهم بعد».
مزمور 37: 27 حد عن الشر وافعل الخير.
فتسكن إلى الأبد.
لأن الرب يحب العدل.
لن يتخلى عن قديسيه.
وهم محفوظون إلى الأبد،
أما أبناء الأشرار فينقطعون.
الصديقون يرثون الأرض
والسكن فيه إلى الأبد.
فم الصديق ينطق بالحكمة،
ولسانه ينطق بالعدل.
شريعة الهه في قلبه.
خطواته لا تزل.
الأشرار يراقبون الصديقين
ويسعى لإعدامه.
الرب لن يتركه في يده
أو فليُدان عند تقديمه للمحاكمة.
انتظر الرب واحفظ طريقه،
فيرفعك لترث الارض.
سوف تنظر عندما ينقطع الأشرار.
هل التقطت هذا الجزء؟
مزمور 37: 31 شريعة الهه في قلبه. خطواته لا تزل.
مزمور 40: 8 (TS2009) 8 لقد سررت أن أفعل مرضاتك يا إلهي، وتوراتك في وسط قلبي».
إشعياء شنومكس: شنومكس "اسمعوا لي يا عارفي البر، الشعب الذي في قلبه شريعتي، لا تخافوا من تعيير الناس، ولا تخافوا من تجديفهم.
حزقيال 11: 19 (TS2009) "وأعطيهم قلبًا واحدًا وأجعل روحًا جديدًا في داخلكم. وأنزع قلب الحجر من لحمهم وأعطيهم قلب لحم،
حزقيال 36: 25-27 (TS2009) 25 "وأرش عليك ماءً طاهرًا فتطهرين، من كل نجاستك ومن كل أصنامك أطهرك. "وأعطيكم قلبًا جديدًا وأجعل روحًا جديدة في داخلكم. وأنزع قلب الحجر من لحمكم وأعطيكم قلب لحم وأجعل روحي في داخلكم وأجعلكم تسلكون في شرائعي وتحفظون أحكامي وتعملون هم.
(سفر زكريا 13: 9) وَأُدْخِلُ الثَّالِثَ فِي النَّارِ وَأَمْحَصُهُمْ كَمَحْصِ الْفِضَّةِ وَأَمْتَحِنُهُمْ مِحْتَصَ الْذَهَبِ. يدعون باسمي وأنا أستجيب لهم. أقول هذا شعبي وهم يقولون ؟؟؟؟ هو إلهي. "
(رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 7: 22) فَإِنِّي أُسَرُّ بتوراةِ اللهِ حَسَبَ الإِنْسَانِ الْبَاطِنِ،
هذا يتحسن وأفضل. كلما بحثت أكثر عن كيفية محبة يهوه، كلما ظهرت لي هذه الحقائق الأخرى. وهنا المزيد من الرومان
رومية 8:2-8 (TS2009) لأن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد أعتقني من ناموس الخطية والموت. لأن التوراة، إذ كانت عاجزة، في ضعفها في الجسد، أرسل الله ابنه في شبه جسد الخطية، ومن جهة الخطية، أدان الخطية في الجسد، لكي يتم بر التوراة. فينا نحن السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح. فإن الذين يعيشون حسب الجسد يهتمون بأمور الجسد، وأما الذين يعيشون حسب الروح فأمور الروح. لأن اهتمام الجسد هو موت، وأما اهتمام الروح فهو حياة وسلام. لأن اهتمام الجسد عداوة لله، إذ لا يخضع لتوراة الله، ولا يقدر، والذين في الجسد لا يقدرون أن يرضوا الله.
2 كورنثوس 3: 1 هل بدأنا نمدح أنفسنا من جديد؟ أم أننا نحتاج كما يفعل البعض إلى خطابات توصية لك أو منك؟ أنتم أنفسكم رسالة توصيتنا، المكتوبة على قلوبنا، لكي يعرفها الجميع ويقرأوها. وتظهرون أنكم رسالة من المسيح مسلمة منا، مكتوبة لا بالحبر بل بروح الله الحي، لا في ألواح حجرية بل في ألواح قلوب البشر.
هذه هي الثقة التي لنا من خلال المسيح تجاه الله. ليس أننا كافيون في أنفسنا أن ندعي أن أي شيء صادر منا، بل كفايتنا من الله، الذي جعلنا كفاة لأن نكون خدام عهد جديد، لا الحرف بل الروح. لأن الحرف يقتل لكن الروح يحيي.
في القسم الأول هذا الأسبوع تحدثنا إليكم عن السبت وتحدثنا عن الدخول في راحة الألفية السابعة. هنا مرة أخرى في عبرانيين 7 ومرة أخرى في عبرانيين 8: 10 يتحدث الكاتب عما هو مكتوب على قلوبنا في هذه الأيام الأخيرة ويقتبس من إرميا.
عب 10: 16ويشهد لنا الروح القدس ايضا. لأنه بعد قوله
"وهذا هو العهد الذي أقطعه معهم
وبعد تلك الأيام يقول الرب:
سأضع شرائعي على قلوبهم،
واكتبوها في أذهانهم "
ثم يضيف ،
"لن أتذكر خطاياهم وأعمالهم الخارجة على القانون بعد الآن."
وحيث يوجد مغفرة لهؤلاء ، لم يعد هناك أي ذبيحة للخطيئة.
إن مغفرة الخطايا تعني أنه لم تعد هناك حاجة للتضحية. بالضبط!!!
عب 10: 26 لأنه إن أخطأنا عمدا بعد ما أخذنا معرفة الحق، لا تبقى في ما بعد ذبيحة عن الخطايا، بل انتظار دينونة مخيف، وغضب نار عتيدة أن تأكل المضادين. ومن خالف شريعة موسى يموت بلا رحمة على شهادة شاهدين أو ثلاثة شهود. فكم عقابًا أشر، في رأيكم، سيستحقه من داس ابن الله، وتدنيس دم العهد الذي قدس به، وأهان روح النعمة؟
ولكن إذا واصلت الخطيئة، فسوف تحتاج إلى ذبيحة للتكفير عن تلك الخطيئة. ولكن يتم دفع هذا الدين. نعم إذا تبت. إذا لم تتب فأنت تدوس على دم يشوع الذي دفع ثمن دينك عنك. هذا إذا كنت تريد المطالبة به. مما يعني أنه يجب عليك التوبة والسماح ليهوه بكتابة التوراة على قلبك.
مثيرة أليس كذلك. والآن كيف نحب يهوه؟
1 يوحنا 5: 1 كل من يؤمن أن يسوع هو المسيح فقد ولد من الله، وكل من يحب الآب يحب المولود منه. بهذا نعرف أننا نحب أبناء الله عندما نحب الله ونطيع وصاياه. لأن هذه هي محبة الله أن نحفظ وصاياه. ووصاياه ليست ثقيلة. لأن كل من ولد من الله يغلب العالم. وهذه هي الغلبة التي تغلب العالم: إيماننا. ومن هو الذي يغلب العالم إلا الذي يؤمن أن يسوع هو ابن الله؟
محبة الرب هي حفظ وصاياه. هذا أمر بسيط للغاية لفهمه. يجب علينا أن نحفظ الوصايا إذا أردنا أن نظهر ليهوه أننا نحبه. وعندما نفعل هذا، عندما نظهر أن يهوه نحبه، عندما نحفظ الوصايا ونحفظها، يفعل يهوه شيئًا لنا في المقابل.
هذه هي النعمة التي يتحدث عنها الكثيرون ولكن لا يفهمونها
(خروج 20: 5 وتثنية 5: 10) لا تسجد لهم ولا تعبدهم لأني أنا الرب إلهك إله غيور أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من الذين يبغضونني، بل يظهرون المحبة لآلاف من الذين يحبونني ويحفظون وصاياي.
تثنية 7: 9 (TS2009) "وتعلمون أن الرب إلهكم، هو الله، الإله الأمين، الحافظ العهد والمحبة إلى ألف جيل مع محبيه وحافظي وصاياه،
دانيال 9: 4 (TS2009) وصليت إلى الرب إلهي واعترفت وقلت: أيها الرب الإله العظيم المهوب، حافظ العهد والعهد للذين يحبونه وللحافظين. أوامره.
يوحنا 14: 15 (TS2009) "إن كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي.
يوحنا 14: 21 الذي عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبني. والذي يحبني يحبه أبي، وأنا أحبه وأظهر له ذاتي». فقال له يهوذا (وليس الإسخريوطي): "يا رب، كيف تظهر لنا ذاتك، وليس للعالم؟" أجابه يسوع: «إن أحبني أحد يحفظ كلامي، ويحبه أبي، وإليه نأتي وعنده نصنع لنا بيتًا». من لا يحبني لا يحفظ كلامي. والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي أرسلني.
يوحنا 15: 10 (TS2009) "إن حفظتم وصاياي تثبتون في محبتي، كما حفظت أنا وصايا أبي وأثبت في محبته.
(رسالة يوحنا الثانية 2: 1) وَهذِهِ هِيَ الْمَحَبَّةُ: أَنْ نَسْلُكَ حَسَبَ وَصَايَاهُ. وَهذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ: كَمَا سَمِعْتُمْ مِنْ الْبَدْءِ أَنْ تَسْلُكُوا فِيهَا.
1 يوحنا 2: 3 وبهذا نعرف أننا قد عرفناه إذا حفظنا وصاياه. من قال "أنا أعرفه" ولم يحفظ وصاياه فهو كاذب وليس الحق فيه، ولكن من حفظ كلمته ففيه تكملت محبة الله. بهذا نعرف أننا فيه: من قال أنه ثابت فيه ينبغي أن يسلك هكذا الطريق الذي سلك فيه.
أعتقد أن رسالة يوحنا الأولى 1: 2 تثبت صحة هذا الاستطلاع الذي بدأنا به. أن معظم الذين يسمون أنفسهم مسيحيين ويزعمون أنهم يؤمنون بالله ويحبونه هم في الواقع زنادقة وليسوا من أتباع المسيح. وإذا كان ذلك صحيحا فمن أتباع النصارى؟ إنهم يتبعون أولئك الذين يأتون بزي ملاك نور ولكنهم ليسوا كذلك.
لو كان يشوع هنا اليوم لقال ما يلي لجميع أولئك الذين يدعون أنهم مسيحيون كما فعل لليهود في أيامه.
يوحنا 8: 39 أجابوه: «هو أبونا إبراهيم». فقال لهم يسوع: لو كنتم أبناء إبراهيم لكنتم تعملون الأعمال التي عمل إبراهيم، ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني، أنا الرجل الذي قال لكم الحق الذي سمعته من الله. وليس هذا ما فعله إبراهيم. أنت تقوم بالأعمال التي قام بها والدك." فقالوا له: «إننا لم نولد من زنا. لدينا أب واحد – الله”. فقال لهم يسوع: لو كان الله أباكم لكنتم تحبونني لأني خرجت من عند الله وأنا هنا. لم آت من نفسي بل هو أرسلني. لماذا لا تفهم ما أقول؟ هذا لأنك لا تستطيع أن تتحمل سماع كلامي. أنتم من أبيكم إبليس، وإرادتكم أن تعملوا شهوات أبيكم. كان قتالاً للناس من البدء، ولم يثبت في الحق، لأنه ليس فيه حق. عندما يكذب فإنما يتكلم مما له، لأنه كذاب وأبو الكذاب. ولكن لأني أقول الحق، فإنكم لا تصدقونني. من منكم يوبخني على خطيئة؟ إن كنت أقول الحق فلماذا لا تصدقونني؟ من كان من الله يسمع كلام الله. وسبب عدم سماعكم لهم هو أنكم لستم من الله».
مرة أخرى في الأيام الأخيرة، إذا لم نطيع يهوه فسنكون في ضيقة، وحتى في ذلك الوقت فقد وعدنا بإنقاذنا IF نبحث عنه بكل قلبنا وكل روحنا وسنجده.
تثنية 4: 25 "إذا ولدت بنين وبني بنين وشخت في الأرض وأفسدت بصنعك تمثالا منحوتا صورة شيء ما وعملت الشر في عيني الرب إلهك" ولإغضابه، أشهد عليك اليوم السماء والأرض، أنك تهلك سريعًا عن الأرض التي أنت عابر الأردن لتمتلكها. لن تعيش فيها طويلاً، بل ستهلك تماماً. ويبددكم الرب في الشعوب، فتبقى نفرا قليلا في الأمم التي يسوقكم الرب إليها. وتعبدون هناك آلهة من خشب وحجر صنعة أيدي الناس التي لا تبصر ولا تسمع ولا تأكل ولا تشم. ولكن من هناك تطلب الرب إلهك فتجده إذا طلبته بكل قلبك وبكل نفسك. إذا ضيق عليك، وأصابتك كل هذه الأمور في آخر الأيام، ترجع إلى الرب إلهك وتسمع لصوته. لأن الرب إلهك إله رحيم. لا يتركك ولا يهلكك ولا ينسى عهد آبائك الذي أقسم لهم.
يُعطى الروح القدس لأولئك الذين يحفظون الوصايا ويحبون يهوه.
1 يوحنا 3: 24 ومن يحفظ وصاياه يثبت في الله والله فيه. وبهذا نعرف أنه يثبت فينا: من الروح الذي أعطانا.


شكرا جو!
شكرا جو!
تحياتي لعائلة قمر الرؤيا
خرجت لأرى إن كان بإمكاني رؤية الهلال. لقد كانت ليلة رائعة بالخارج. رصدته حوالي الساعة 5:12 مساءً كما هو واضح في الصورة. كما شهد لويس سبنسر الهلال في نفس الوقت. من الجيد دائمًا الخروج والمشاركة سواء كان ذلك يعني الكثير غير ممارسة الأمر أم لا. طريقة رائعة للحفاظ على فتائل المصابيح مشذبة.
المحبة للأخوة من ترورو NS، كندا
السبت شالوم الجميع !!!!
تحياتي لعائلة قمر الرؤيا
خرجت لأرى إن كان بإمكاني رؤية الهلال. لقد كانت ليلة رائعة بالخارج. رصدته حوالي الساعة 5:12 مساءً كما هو واضح في الصورة. كما شهد لويس سبنسر الهلال في نفس الوقت. من الجيد دائمًا الخروج والمشاركة سواء كان ذلك يعني الكثير غير ممارسة الأمر أم لا. طريقة رائعة للحفاظ على فتائل المصابيح مشذبة.
المحبة للأخوة من ترورو NS، كندا
السبت شالوم الجميع !!!!
تحيات جوزيف ،
لقد كتبت: "اليوم، أي شخص يقول إنه مؤمن أو أي شخص يعترف باسم يسوع يخضع نفسه لعهد جبل سيناء."
لكن ألا تعلمون أن ميثاق جبل سيناء القديم قد تم كسره وقد انتهى الآن؟
إرميا 31: 32 ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم حين أمسكت بيدهم لأخرجهم من أرض مصر، عهدي الذي نقضوه (فقرة #H6565). لقد "تجاهلت" الترجمة السبعينية، و"أبطل" النص العبري.
H6565 parar – كسر، انتهاك، إبطال، هزيمة، إلغاء، سبب للتوقف، حل.
التوراة أبدية (مزمور 111:7-8، متى 5:18) لكن العهد القديم لم يكن كذلك. لا تخلط بين التوراة والعهد. التوراة جزء من العهد، وهي موجودة في العهد ولكنها ليست العهد.
الآيات التي تقتبسها فيما يتعلق بالعهد الذي لن ينساه الرب أبدًا أو يسمح بإلغائه ليست عهد سيناء القديم بل العهد مع إبراهيم. راجع الآيات التي تلي الآيات التي تقتبسها مباشرة.
لقد كتبت: "لقد قدس دم يشوع على الصليب العهد الذي تعترف به الآن لتحفظه عندما تعترف باسمه."
مت 26: 28 "لأن هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا"
هل نؤمن بأن يهشوع كان يعلم أن العهد القديم قد انتهى وأنه أُرسل ليأتي بالعهد الجديد المتنبأ به. أنت لا تعترف بالحفاظ على العهد، بل تعترف بالحفاظ على التوراة في العهد الجديد.
لاحظ أن يهشوع لم يقل قط "دمي للعهد المتجدد (#2537)" بل العهد الجديد (#303).
#2537 ~ kainos: تُترجم دائمًا إلى "جديد".
#341 – أناكاينو: من 303 ومشتق من 2537؛ تُترجم دائمًا "تجديد".
ولو كان يقصد التجديد لقال التجديد لكنه لم يفعل.
لقد كتبت: "عندما تعترف بخطاياك، فإنك تعترف بخرق ميثاق جبل سيناء وتريد أن تبدأ في الطاعة والبدء من جديد." أيهما صحيح، أ أم ب؟
أ) 1يو 3: 4 الخطية هي التعدي على الناموس.
ب) الخطية هي انتهاك العهد.
الخطية لا تعني كسر العهد القديم الذي يقول الكتاب المقدس أنه أصبح الآن باطلاً، ولكن الخطية هي كسر التوراة الموجودة في العهد الجديد. بالطبع مع مرور الوقت، كانت الخطية الماضية تكسر التوراة التي كانت في العهد القديم. أعتقد أنك تخلط بين الوصايا/التوراة والعهد الفعلي.
شالوم
David Smith
تحيات جوزيف ،
لقد كتبت: "اليوم، أي شخص يقول إنه مؤمن أو أي شخص يعترف باسم يسوع يخضع نفسه لعهد جبل سيناء."
لكن ألا تعلمون أن ميثاق جبل سيناء القديم قد تم كسره وقد انتهى الآن؟
إرميا 31: 32 ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم حين أمسكت بيدهم لأخرجهم من أرض مصر، عهدي الذي نقضوه (فقرة #H6565). لقد "تجاهلت" الترجمة السبعينية، و"أبطل" النص العبري.
H6565 parar – كسر، انتهاك، إبطال، هزيمة، إلغاء، سبب للتوقف، حل.
التوراة أبدية (مزمور 111:7-8، متى 5:18) لكن العهد القديم لم يكن كذلك. لا تخلط بين التوراة والعهد. التوراة جزء من العهد، وهي موجودة في العهد ولكنها ليست العهد.
الآيات التي تقتبسها فيما يتعلق بالعهد الذي لن ينساه الرب أبدًا أو يسمح بإلغائه ليست عهد سيناء القديم بل العهد مع إبراهيم. راجع الآيات التي تلي الآيات التي تقتبسها مباشرة.
لقد كتبت: "لقد قدس دم يشوع على الصليب العهد الذي تعترف به الآن لتحفظه عندما تعترف باسمه."
مت 26: 28 "لأن هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا"
هل نؤمن بأن يهشوع كان يعلم أن العهد القديم قد انتهى وأنه أُرسل ليأتي بالعهد الجديد المتنبأ به. أنت لا تعترف بالحفاظ على العهد، بل تعترف بالحفاظ على التوراة في العهد الجديد.
لاحظ أن يهشوع لم يقل قط "دمي للعهد المتجدد (#2537)" بل العهد الجديد (#303).
#2537 ~ kainos: تُترجم دائمًا إلى "جديد".
#341 – أناكاينو: من 303 ومشتق من 2537؛ تُترجم دائمًا "تجديد".
ولو كان يقصد التجديد لقال التجديد لكنه لم يفعل.
لقد كتبت: "عندما تعترف بخطاياك، فإنك تعترف بخرق ميثاق جبل سيناء وتريد أن تبدأ في الطاعة والبدء من جديد." أيهما صحيح، أ أم ب؟
أ) 1يو 3: 4 الخطية هي التعدي على الناموس.
ب) الخطية هي انتهاك العهد.
الخطية لا تعني كسر العهد القديم الذي يقول الكتاب المقدس أنه أصبح الآن باطلاً، ولكن الخطية هي كسر التوراة الموجودة في العهد الجديد. بالطبع مع مرور الوقت، كانت الخطية الماضية تكسر التوراة التي كانت في العهد القديم. أعتقد أنك تخلط بين الوصايا/التوراة والعهد الفعلي.
شالوم
David Smith
تحياتي مرة أخرى يوسف
لقد كتبت: «اقرأ الآن يوحنا ١:١
كلمة التوراة هي يهوه وصار جسدًا ومات على الشجرة بدلًا منا. لقد أحبنا كثيرًا. إنها شرائعه التي ستُكتب على قلوبنا في العهد الجديد الذي يتحدث عنه في رسالة العبرانيين.
لماذا يستمر الناس في قراءة يوحنا الإصحاح الأول ويهملون ما يقوله بالفعل بينما يخبروننا بما لا يقوله؟
الشعارات
#3056 الشعارات؛ [من #3004 ليغو، قول، تكلم، علم، أمر، وجه، نادى، سمي]؛ التعريف: الكلام، الكلمة، التي تنطق بصوت حي، ما قاله شخص ما، الخطاب، فعل الكلام، الكلام، قوة الكلام، المهارة والممارسة في الكلام، الشيء الذي يتحدث عنه أو يتحدث عنه.
ما هو الأصح؟
1] في البدء كان "صوت الله"، و"صوت الله" كان مع الله، و"صوت الله" كان الله؛
2] في البدء كان "الابن"، و"الابن" كان عند يهوه، وكان "الابن" يهوه؛
لكي يكون الرقم 2 صحيحًا علينا أن نقول أن يهشوع، أو الابن، كان مع نفسه أو مع إلوهيم آخر، وهو ما يتعارض مع كل من العهد القديم (OT) والعهد الجديد (NT)، بالإضافة إلى تجاهل التعريف الحقيقي للكلمة اليونانية "لوجوس". بينما في رقم 1، كانت كلمة إلوهيم أو صوته معه، فإن هذا منطقي تمامًا. كلمتي معي، إنها أنا وأنا المسؤول عنها. إذا تكلمت بكلمة مسيئة، مثل تهديد حياة شخص ما، فإن كلمتي لا يتم القبض عليها، أنا كذلك، على الرغم من أن كلمتي يجب أن تذهب إلى السجن أيضًا لأنه أنا. هل سمعت يومًا هذه الأقوال: أنت جيد بقدر كلمتك فقط؛ إنه رجل يلتزم بكلمته. تأخذه في كلمته؟ هذه الأقوال وغيرها الكثير تشير إلى أن الإنسان وكلمته متطابقان، لا يمكن تمييزهما، وبالتالي لا يمكن فصلهما.
وقال الرب: "هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي: لا ترجع إلي فارغة، بل تعمل ما سررت به" (إش 55: 11).
لقد قيل منذ فترة طويلة أن يوحنا كان يخبرنا أن الكلمة كانت الابن، لدرجة أننا لا نتوقف حتى وننظر إلى معنى "الكلمة". لوغوس ليس الأقنوم الثاني في الثالوث كما قيل لنا منذ القرن الرابع، بل هو كلام الرب أو أوامره أو صوته.
مز 33: 6بكلمة الرب صنعت السموات. وكل جيشهم بنسمة فمه. 9 لانه قال فكان. أمر فثبت.
11 عب 3: XNUMX بالإيمان نفهم أن العالمين أتقنت بكلمة الله حتى لم يتكون ما يرى مما هو ظاهر.
2بط 3: 5 بكلمة الله كانت السموات منذ القديم والارض قائمة من الماء ومن الماء.
رو 4: 17الله الذي يحيي الموتى ويدعو الاشياء التي ليست كأنها موجودة.
*#2564 kaleo: للاتصال بصوت عالٍ، النطق بصوت عالٍ.
الرب يتكلم أو يدعو أو يأمر بصوته كلمات تُنشئ ما تحدده كلمته، قال: "كلمتي... تعمل ما سررت" (أش 55: 11). الأشياء التي لم تكن موجودة بعد ولكنها مقدر لها أن تكون فقط تنتظر كلمته ثم تكون موجودة.
قبل نسخة الملك جيمس، العديد من الترجمات الإنجليزية المبكرة فهمت الكلمة على أنها "هو" وليس "هو".
يقول ويليام تينديل (1526) استنادًا إلى الآيات في يوحنا 1: 3-4، "كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان. فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس».
توماس ماثيو (الاسم الحقيقي جون روجرز، 1537) استنادًا إلى تيندال وكوفرديل، الملقب بكتاب متى الكتاب المقدس، يستخدم "هو" في يوحنا 1: 3-4.
الكتاب المقدس العظيم (1539)، كان هذا نسخة منقحة من كتاب متى الكتابي الذي أعده مايلز كوفرديل، ويستخدم "هو" بدلاً من "هو". كان الكتاب المقدس العظيم هو أول نسخة باللغة الإنجليزية تمت الموافقة عليها وتم إصدار تعليمات بوضعه في كل كنيسة.
الكتاب المقدس في جنيف (1560) يقرأ يوحنا 1: 3-4 "هو" بدلاً من "هو". لمدة قرن تقريبًا كان الكتاب المقدس هو الكتاب المقدس القياسي في معظم المنازل في إنجلترا والمستعمرات، وكان أول كتاب يحتوي على آيات مرقمة.
إن كتاب الأسقف (1568) المترجم من أجل اسمه يحتوي على يوحنا 1: 3-4 مستخدماً "هو" وليس "هو".
بعد الملك جيمس، استخدمت جميع الإصدارات المستقبلية "هو" بدلاً من "هو".
كيف تسلل هذا الاعتقاد بأن "كلمة" إلوهيم كانت فردًا منفصلاً إلى الكنيسة الرومانية وبالتالي انتقل إلينا؟
استخدم فيلسوف يوناني يُدعى هيراقليطس (600 قبل الميلاد) مصطلح اللوغوس للإشارة إلى العقل أو الخطة الإلهية التي تتحكم في الكون، وقد تصورتها الرواقية (المدرسة الفلسفية اليونانية) على أنها قوة إلهية عقلانية تنظم الكون وتوجهه، ويتم تحديدها مع إله. استخدمها فيلون الإسكندري (حوالي 20 قبل الميلاد - 45 م) لمزج التقاليد اليهودية والأفلاطونية، كمبدأ وسيط بين الله والعالم ويمكن فهمه على أنه كلمة الله أو الحكمة الإلهية. طور اللاهوتيون المسيحيون الأوائل مفهوم المسيح باعتباره الكلمة بمصطلحات أفلاطونية واضحة. (مايكروسوفت (R) إنكارتا)
كلمة الله كانت كما أمرها أن تكون. أصبحت كلمة إلوهيم نورًا، وكلمة إلوهيم أصبحت عشبًا، وكلمة إلوهيم أصبحت شمسًا وقمرًا، وأخيرًا كلمة إلوهيم أصبحت جسدًا. لم يكن يهشوع يهوه أو كلمة يهوه أو مع يهوه عندما خلق يهوه الكون، وُلد يهشوع من خلال مريم بكلمة يهوه، كما كان كل شيء آخر. نعم بالفعل، في مز 2: 7، أعلن الرب أو تكلم أو أمر بأمر أو شريعة أو أمر أو شريعة لابنه أن يكون "مخلوقًا من امرأة مولودًا تحت الناموس" (غل 4: 4). تكلم الرب بالكلمة وحل الروح القدس على مريم وقوة العلي ظللتها (لو 1: 35).
أرى أن "الكلمة" هي صوت الرب أو أوامره بسبب هذه الآيات [تك 1: 3، 6، 9، 11، 14، 20، 24,26، 55؛ إشعياء 5: 33؛ مز 6: 9 و 148، 5: 4؛ رو 17: 11؛ عب 3: XNUMX] يعلمنا الكتاب المقدس فقط أن "الكلمة" تعني صوت الرب وهذه الآية أيضًا.
مز 2: 7اعلن قضاء الرب قال لي انت ابني. أنا اليوم ولدتك.
الرب يعلن أو يصدر أمرا أو قانونا بأن يهشوع سيكون ابنه.
ار 10: 12 صنع الارض بقوته وثبت المسكونة بحكمته ونشر السماوات بحكمه 13 اذا اعطى صوته تكون كثرة المياه في السماء وكثرة المياه في السماء. يصعد البخار من أقاصي الأرض.
يخبرنا الكتاب المقدس أن "الحكمة" خلقت العالم (أم 3: 19، مز 104: 24، 136: 5). هل الحكمة إنسان؟ لكنه يخبرنا أيضًا أن "المعرفة" صنعت العالم (أم 3: 20)، ويخبرنا أن "الفهم" خلق العالم (أم 3: 19، إر 51: 15)، ويخبرنا أن "القوة" صنعت كل شيء (إرميا 32). :17، 51:15)، وبالطبع "كلمة الرب" خلقت كل شيء (مز 33: 6).
كل هذه الأشياء (لاحظ أنني أقول أشياء) استخدمها الرب في الخلق. وأنا أسأل هل الكلمة إنسان أكثر من الحكمة أو المعرفة أو الفهم أو القوة؟
لذلك دعونا ننظر إلى يوحنا 1: 14
KJV والكلمة صار جسدا وحل بيننا.
نتائج البحث عن: والكلمة صار جسدا وحل بيننا.
4 الكلمة صار جسدا وحل بيننا.
EGNT والكلمة جسد صار وحل بيننا.
كما ترون النسخة المنقحة القياسية، يقول EGNT وNIV، "صار"، ويأخذ البعض هذا على أنه يعني الكلمة تحول إلى جسد، معتقدين أسطورة التجسد الوثنية. ولكن نفس الكلمة اليونانية ginomai (# 1096) تُستخدم في الآية 3. "بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ (ginomai)؛ وَبِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ". وبدونه لم يتم صنع أي شيء (جينوماي) مما تم (جينوماي)." إذا أرادوا أن يعني الجينوماي "المخلوق" أو "المجيء إلى الوجود"، فيجب أن يكونوا متسقين. لا يمكنهم التظاهر بأن كلمة ginomai تعني "مخلوق" في الآية 3 ثم يقررون أنها تعني "تحول إلى" في الآية 14.
رو 1: 3عن ابنه يسوع المسيح سيدنا الذي صار من نسل داود حسب الجسد.
غل 4: 4 ولكن لما جاء ملء الزمان، أرسل الله ابنه مولودا من امرأة، مولودا تحت الناموس.
1 صم 15: 10 فكان كلام الرب إلى صموئيل قائلا.
وهذا ما قرأته عشرات المرات في الكتاب المقدس، ثم جاءت كلمة الرب لفلان قائلا. إن القول والتكلم والأمر والسمع والتنفس والصوت كلها تظهر أن "الكلمة" هي ما يقوله الرب.
"كلمة الرب" و"صوت الرب" هما نفس الشيء. هناك آيات كثيرة فيها "صوت الرب" بدلاً من "كلمة الرب".
عب 12: 19 صوت البوق وصوت الكلام (ريما). ذلك الصوت الذي سمعوه (الإسرائيليون في سيناء) طلبوا أن لا تقال لهم الكلمة (لوجوس) في ما بعد: 20 لأنهم لم يستطيعوا أن يحتملوا ما أوصي به.
نحن لا نتوقف حتى وننظر إلى معنى كلمة "كلمة" لمجرد أننا قيل لنا طوال حياتنا أن يوحنا كان يخبرنا أن الكلمة هي الابن. ولكن هذا لا يجعل الأمر صحيحا.
مز 2: 7اعلن قضاء الرب قال لي انت ابني. أنا اليوم ولدتك.
عندما نطق الرب بهذه الكلمات بصوته، هذه الكلمات صار جسدًا وحل بيننا.
شالوم
David Smith
تحياتي مرة أخرى يوسف
لقد كتبت: «اقرأ الآن يوحنا ١:١
كلمة التوراة هي يهوه وصار جسدًا ومات على الشجرة بدلًا منا. لقد أحبنا كثيرًا. إنها شرائعه التي ستُكتب على قلوبنا في العهد الجديد الذي يتحدث عنه في رسالة العبرانيين.
لماذا يستمر الناس في قراءة يوحنا الإصحاح الأول ويهملون ما يقوله بالفعل بينما يخبروننا بما لا يقوله؟
الشعارات
#3056 الشعارات؛ [من #3004 ليغو، قول، تكلم، علم، أمر، وجه، نادى، سمي]؛ التعريف: الكلام، الكلمة، التي تنطق بصوت حي، ما قاله شخص ما، الخطاب، فعل الكلام، الكلام، قوة الكلام، المهارة والممارسة في الكلام، الشيء الذي يتحدث عنه أو يتحدث عنه.
ما هو الأصح؟
1] في البدء كان "صوت الله"، و"صوت الله" كان مع الله، و"صوت الله" كان الله؛
2] في البدء كان "الابن"، و"الابن" كان عند يهوه، وكان "الابن" يهوه؛
لكي يكون الرقم 2 صحيحًا علينا أن نقول أن يهشوع، أو الابن، كان مع نفسه أو مع إلوهيم آخر، وهو ما يتعارض مع كل من العهد القديم (OT) والعهد الجديد (NT)، بالإضافة إلى تجاهل التعريف الحقيقي للكلمة اليونانية "لوجوس". بينما في رقم 1، كانت كلمة إلوهيم أو صوته معه، فإن هذا منطقي تمامًا. كلمتي معي، إنها أنا وأنا المسؤول عنها. إذا تكلمت بكلمة مسيئة، مثل تهديد حياة شخص ما، فإن كلمتي لا يتم القبض عليها، أنا كذلك، على الرغم من أن كلمتي يجب أن تذهب إلى السجن أيضًا لأنه أنا. هل سمعت يومًا هذه الأقوال: أنت جيد بقدر كلمتك فقط؛ إنه رجل يلتزم بكلمته. تأخذه في كلمته؟ هذه الأقوال وغيرها الكثير تشير إلى أن الإنسان وكلمته متطابقان، لا يمكن تمييزهما، وبالتالي لا يمكن فصلهما.
وقال الرب: "هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي: لا ترجع إلي فارغة، بل تعمل ما سررت به" (إش 55: 11).
لقد قيل منذ فترة طويلة أن يوحنا كان يخبرنا أن الكلمة كانت الابن، لدرجة أننا لا نتوقف حتى وننظر إلى معنى "الكلمة". لوغوس ليس الأقنوم الثاني في الثالوث كما قيل لنا منذ القرن الرابع، بل هو كلام الرب أو أوامره أو صوته.
مز 33: 6بكلمة الرب صنعت السموات. وكل جيشهم بنسمة فمه. 9 لانه قال فكان. أمر فثبت.
11 عب 3: XNUMX بالإيمان نفهم أن العالمين أتقنت بكلمة الله حتى لم يتكون ما يرى مما هو ظاهر.
2بط 3: 5 بكلمة الله كانت السموات منذ القديم والارض قائمة من الماء ومن الماء.
رو 4: 17الله الذي يحيي الموتى ويدعو الاشياء التي ليست كأنها موجودة.
*#2564 kaleo: للاتصال بصوت عالٍ، النطق بصوت عالٍ.
الرب يتكلم أو يدعو أو يأمر بصوته كلمات تُنشئ ما تحدده كلمته، قال: "كلمتي... تعمل ما سررت" (أش 55: 11). الأشياء التي لم تكن موجودة بعد ولكنها مقدر لها أن تكون فقط تنتظر كلمته ثم تكون موجودة.
قبل نسخة الملك جيمس، العديد من الترجمات الإنجليزية المبكرة فهمت الكلمة على أنها "هو" وليس "هو".
يقول ويليام تينديل (1526) استنادًا إلى الآيات في يوحنا 1: 3-4، "كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان. فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس».
توماس ماثيو (الاسم الحقيقي جون روجرز، 1537) استنادًا إلى تيندال وكوفرديل، الملقب بكتاب متى الكتاب المقدس، يستخدم "هو" في يوحنا 1: 3-4.
الكتاب المقدس العظيم (1539)، كان هذا نسخة منقحة من كتاب متى الكتابي الذي أعده مايلز كوفرديل، ويستخدم "هو" بدلاً من "هو". كان الكتاب المقدس العظيم هو أول نسخة باللغة الإنجليزية تمت الموافقة عليها وتم إصدار تعليمات بوضعه في كل كنيسة.
الكتاب المقدس في جنيف (1560) يقرأ يوحنا 1: 3-4 "هو" بدلاً من "هو". لمدة قرن تقريبًا كان الكتاب المقدس هو الكتاب المقدس القياسي في معظم المنازل في إنجلترا والمستعمرات، وكان أول كتاب يحتوي على آيات مرقمة.
إن كتاب الأسقف (1568) المترجم من أجل اسمه يحتوي على يوحنا 1: 3-4 مستخدماً "هو" وليس "هو".
بعد الملك جيمس، استخدمت جميع الإصدارات المستقبلية "هو" بدلاً من "هو".
كيف تسلل هذا الاعتقاد بأن "كلمة" إلوهيم كانت فردًا منفصلاً إلى الكنيسة الرومانية وبالتالي انتقل إلينا؟
استخدم فيلسوف يوناني يُدعى هيراقليطس (600 قبل الميلاد) مصطلح اللوغوس للإشارة إلى العقل أو الخطة الإلهية التي تتحكم في الكون، وقد تصورتها الرواقية (المدرسة الفلسفية اليونانية) على أنها قوة إلهية عقلانية تنظم الكون وتوجهه، ويتم تحديدها مع إله. استخدمها فيلون الإسكندري (حوالي 20 قبل الميلاد - 45 م) لمزج التقاليد اليهودية والأفلاطونية، كمبدأ وسيط بين الله والعالم ويمكن فهمه على أنه كلمة الله أو الحكمة الإلهية. طور اللاهوتيون المسيحيون الأوائل مفهوم المسيح باعتباره الكلمة بمصطلحات أفلاطونية واضحة. (مايكروسوفت (R) إنكارتا)
كلمة الله كانت كما أمرها أن تكون. أصبحت كلمة إلوهيم نورًا، وكلمة إلوهيم أصبحت عشبًا، وكلمة إلوهيم أصبحت شمسًا وقمرًا، وأخيرًا كلمة إلوهيم أصبحت جسدًا. لم يكن يهشوع يهوه أو كلمة يهوه أو مع يهوه عندما خلق يهوه الكون، وُلد يهشوع من خلال مريم بكلمة يهوه، كما كان كل شيء آخر. نعم بالفعل، في مز 2: 7، أعلن الرب أو تكلم أو أمر بأمر أو شريعة أو أمر أو شريعة لابنه أن يكون "مخلوقًا من امرأة مولودًا تحت الناموس" (غل 4: 4). تكلم الرب بالكلمة وحل الروح القدس على مريم وقوة العلي ظللتها (لو 1: 35).
أرى أن "الكلمة" هي صوت الرب أو أوامره بسبب هذه الآيات [تك 1: 3، 6، 9، 11، 14، 20، 24,26، 55؛ إشعياء 5: 33؛ مز 6: 9 و 148، 5: 4؛ رو 17: 11؛ عب 3: XNUMX] يعلمنا الكتاب المقدس فقط أن "الكلمة" تعني صوت الرب وهذه الآية أيضًا.
مز 2: 7اعلن قضاء الرب قال لي انت ابني. أنا اليوم ولدتك.
الرب يعلن أو يصدر أمرا أو قانونا بأن يهشوع سيكون ابنه.
ار 10: 12 صنع الارض بقوته وثبت المسكونة بحكمته ونشر السماوات بحكمه 13 اذا اعطى صوته تكون كثرة المياه في السماء وكثرة المياه في السماء. يصعد البخار من أقاصي الأرض.
يخبرنا الكتاب المقدس أن "الحكمة" خلقت العالم (أم 3: 19، مز 104: 24، 136: 5). هل الحكمة إنسان؟ لكنه يخبرنا أيضًا أن "المعرفة" صنعت العالم (أم 3: 20)، ويخبرنا أن "الفهم" خلق العالم (أم 3: 19، إر 51: 15)، ويخبرنا أن "القوة" صنعت كل شيء (إرميا 32). :17، 51:15)، وبالطبع "كلمة الرب" خلقت كل شيء (مز 33: 6).
كل هذه الأشياء (لاحظ أنني أقول أشياء) استخدمها الرب في الخلق. وأنا أسأل هل الكلمة إنسان أكثر من الحكمة أو المعرفة أو الفهم أو القوة؟
لذلك دعونا ننظر إلى يوحنا 1: 14
KJV والكلمة صار جسدا وحل بيننا.
نتائج البحث عن: والكلمة صار جسدا وحل بيننا.
4 الكلمة صار جسدا وحل بيننا.
EGNT والكلمة جسد صار وحل بيننا.
كما ترون النسخة المنقحة القياسية، يقول EGNT وNIV، "صار"، ويأخذ البعض هذا على أنه يعني الكلمة تحول إلى جسد، معتقدين أسطورة التجسد الوثنية. ولكن نفس الكلمة اليونانية ginomai (# 1096) تُستخدم في الآية 3. "بِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ (ginomai)؛ وَبِهِ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ". وبدونه لم يتم صنع أي شيء (جينوماي) مما تم (جينوماي)." إذا أرادوا أن يعني الجينوماي "المخلوق" أو "المجيء إلى الوجود"، فيجب أن يكونوا متسقين. لا يمكنهم التظاهر بأن كلمة ginomai تعني "مخلوق" في الآية 3 ثم يقررون أنها تعني "تحول إلى" في الآية 14.
رو 1: 3عن ابنه يسوع المسيح سيدنا الذي صار من نسل داود حسب الجسد.
غل 4: 4 ولكن لما جاء ملء الزمان، أرسل الله ابنه مولودا من امرأة، مولودا تحت الناموس.
1 صم 15: 10 فكان كلام الرب إلى صموئيل قائلا.
وهذا ما قرأته عشرات المرات في الكتاب المقدس، ثم جاءت كلمة الرب لفلان قائلا. إن القول والتكلم والأمر والسمع والتنفس والصوت كلها تظهر أن "الكلمة" هي ما يقوله الرب.
"كلمة الرب" و"صوت الرب" هما نفس الشيء. هناك آيات كثيرة فيها "صوت الرب" بدلاً من "كلمة الرب".
عب 12: 19 صوت البوق وصوت الكلام (ريما). ذلك الصوت الذي سمعوه (الإسرائيليون في سيناء) طلبوا أن لا تقال لهم الكلمة (لوجوس) في ما بعد: 20 لأنهم لم يستطيعوا أن يحتملوا ما أوصي به.
نحن لا نتوقف حتى وننظر إلى معنى كلمة "كلمة" لمجرد أننا قيل لنا طوال حياتنا أن يوحنا كان يخبرنا أن الكلمة هي الابن. ولكن هذا لا يجعل الأمر صحيحا.
مز 2: 7اعلن قضاء الرب قال لي انت ابني. أنا اليوم ولدتك.
عندما نطق الرب بهذه الكلمات بصوته، هذه الكلمات صار جسدًا وحل بيننا.
شالوم
David Smith
سبت شالوم لجميع أفراد الأسرة،
شكرا لك، جوزيف. النشرة الإخبارية لهذا الأسبوع مفيدة، كما هي الحال في كثير من الأحيان.
وأنا أقدر دعمكم المعنوي لجهودي لنشر الكلمة هنا في كمبوديا. رغم ذلك، بعد رؤية رسالتي إليك في النشرة الإخبارية، أعتقد أنها قد تكون مضللة.
نسيبي لا يعرف التوراة بعد!
لقد وافق فقط على إجراء بعض التغييرات لتتماشى مع التزامي بالحفاظ على السبت. لقد بدأت بتقديم الكتاب المقدس له بالمستوى الذي هو عليه الآن. وفي الوقت الحالي، فهو يتماشى مع هذا فقط لأنه لا يستطيع أن يفهم سبب استمرار "الحظ السيئ".
لقد لفتت انتباهه بإخباره أن هذا ليس حظًا سيئًا بل نتيجة مخالفة الله. قلت إنه إذا كان يرغب في أن يحذو حذوي في الراحة في السبت، فسوف أشاركه في زراعة الأرض وتربية الماعز. وعليه أيضاً أن يتخلص من الخنازير. هو وافق. ووافق على عدم القيام بأعمال تجارية أو العمل في يوم السبت، ليس لأنه يعرف شيئًا عن ذلك، ولكن فقط لأنني جعلت ذلك شرطًا لمشاركتي.
لدي آمال كبيرة في هذا، ولكن ربما جعلت الأمر يبدو أكثر مما هو عليه بالفعل.
أنا أضع كل شيء على المحك هنا آملًا وأدعو الله أن يبارك يهوه خطواتنا الصغيرة ويظهر لصهري أنه يحفظ كلمته. مع مرور الوقت، سيكون لدي العديد من القضايا التي يجب معالجتها. حرق البخور وتقديم الطعام للتماثيل البوذية وقوانين الطعام. لكن في الوقت الحالي، أنا أتعامل مع السبت والاستخدام السليم للأرض.
إن أخي زوجي هو العضو الوحيد في الأسرة الذي يستطيع القراءة، ولم يكن لديه أي اهتمام بجمع الكتاب المقدس. صلاتي أن تكون هذه الخطوة الصغيرة مثمرة بالنسبة له، وأن تلهمه للاهتمام بشكل فعال بالتعلم عن الله وطاعته. إنه صدع صغير جدًا يجب أن أعمل على فتحه والسماح للضوء بدخوله.
أما ابن أخيه فلم يوافق إلا على العمل معنا وفق الشروط التي حددتها. إنه يحتاج إلى عمل وهو شاب. ولا يسعني إلا أن آمل أن يتعلم بالقدوة.
يعلم الجميع أنني أغلق أبوابي مساء الجمعة. الآن، مع تغيير صهري لممارساته الزراعية وعدم العمل في يوم السبت، ربما سيبدأون في الاهتمام بالسبب.
يشرفني حقًا أن أفعل هذا. لم يكن ذلك ممكنًا بدون يهوه. لذا، يجب أن أؤمن أن لديه خطة تشملني. رائع! يا لها من نعمة!
بالمناسبة، قيل لي أن المجموعة المسيحية ستكون هنا غدا. إذا كان هذا صحيحا، سأذهب إلى اجتماعهم. على ما يبدو، هناك عضو واحد يتحدث الإنجليزية. أدعو الله أن ألتقي به وأن يُدعى إلى الحقيقة.
من فضلكم، يصلي الجميع من أجل كمبوديا ومن أجل مجهودي البسيط لمساعدتهم على العودة إلى يهوه.
شالوم
سبت شالوم لجميع أفراد الأسرة،
شكرا لك، جوزيف. النشرة الإخبارية لهذا الأسبوع مفيدة، كما هي الحال في كثير من الأحيان.
وأنا أقدر دعمكم المعنوي لجهودي لنشر الكلمة هنا في كمبوديا. رغم ذلك، بعد رؤية رسالتي إليك في النشرة الإخبارية، أعتقد أنها قد تكون مضللة.
نسيبي لا يعرف التوراة بعد!
لقد وافق فقط على إجراء بعض التغييرات لتتماشى مع التزامي بالحفاظ على السبت. لقد بدأت بتقديم الكتاب المقدس له بالمستوى الذي هو عليه الآن. وفي الوقت الحالي، فهو يتماشى مع هذا فقط لأنه لا يستطيع أن يفهم سبب استمرار "الحظ السيئ".
لقد لفتت انتباهه بإخباره أن هذا ليس حظًا سيئًا بل نتيجة مخالفة الله. قلت إنه إذا كان يرغب في أن يحذو حذوي في الراحة في السبت، فسوف أشاركه في زراعة الأرض وتربية الماعز. وعليه أيضاً أن يتخلص من الخنازير. هو وافق. ووافق على عدم القيام بأعمال تجارية أو العمل في يوم السبت، ليس لأنه يعرف شيئًا عن ذلك، ولكن فقط لأنني جعلت ذلك شرطًا لمشاركتي.
لدي آمال كبيرة في هذا، ولكن ربما جعلت الأمر يبدو أكثر مما هو عليه بالفعل.
أنا أضع كل شيء على المحك هنا آملًا وأدعو الله أن يبارك يهوه خطواتنا الصغيرة ويظهر لصهري أنه يحفظ كلمته. مع مرور الوقت، سيكون لدي العديد من القضايا التي يجب معالجتها. حرق البخور وتقديم الطعام للتماثيل البوذية وقوانين الطعام. لكن في الوقت الحالي، أنا أتعامل مع السبت والاستخدام السليم للأرض.
إن أخي زوجي هو العضو الوحيد في الأسرة الذي يستطيع القراءة، ولم يكن لديه أي اهتمام بجمع الكتاب المقدس. صلاتي أن تكون هذه الخطوة الصغيرة مثمرة بالنسبة له، وأن تلهمه للاهتمام بشكل فعال بالتعلم عن الله وطاعته. إنه صدع صغير جدًا يجب أن أعمل على فتحه والسماح للضوء بدخوله.
أما ابن أخيه فلم يوافق إلا على العمل معنا وفق الشروط التي حددتها. إنه يحتاج إلى عمل وهو شاب. ولا يسعني إلا أن آمل أن يتعلم بالقدوة.
يعلم الجميع أنني أغلق أبوابي مساء الجمعة. الآن، مع تغيير صهري لممارساته الزراعية وعدم العمل في يوم السبت، ربما سيبدأون في الاهتمام بالسبب.
يشرفني حقًا أن أفعل هذا. لم يكن ذلك ممكنًا بدون يهوه. لذا، يجب أن أؤمن أن لديه خطة تشملني. رائع! يا لها من نعمة!
بالمناسبة، قيل لي أن المجموعة المسيحية ستكون هنا غدا. إذا كان هذا صحيحا، سأذهب إلى اجتماعهم. على ما يبدو، هناك عضو واحد يتحدث الإنجليزية. أدعو الله أن ألتقي به وأن يُدعى إلى الحقيقة.
من فضلكم، يصلي الجميع من أجل كمبوديا ومن أجل مجهودي البسيط لمساعدتهم على العودة إلى يهوه.
شالوم
شكرا جوزيف
أحاول أن أنقل كل ما علمتني إياه. أقوم بتدوين الملاحظات للاستخدامات المستقبلية.
أحاول أن أبدأ زمالة التوراة هنا في بيفرلي WV. سأستخدم عملك للتدريس.
إذا كان هناك أشخاص آخرون في هذه المنطقة، أود منهم أن يأتوا.
بحاجة للصلاة من أجل هذا.
شبات شالوم
شكرا جوزيف
أحاول أن أنقل كل ما علمتني إياه. أقوم بتدوين الملاحظات للاستخدامات المستقبلية.
أحاول أن أبدأ زمالة التوراة هنا في بيفرلي WV. سأستخدم عملك للتدريس.
إذا كان هناك أشخاص آخرون في هذه المنطقة، أود منهم أن يأتوا.
بحاجة للصلاة من أجل هذا.
شبات شالوم
عندما انتهيت من مقال هذا الأسبوع، انجرف ذهني إلى النشرة الإخبارية للأسابيع الماضية. أنا مندهش دائمًا كيف يمكن للإخوة أن يأخذوا شيئًا مقدسًا مثل معرفة اسم خالقنا ويستخدمونه كحجر عثرة للآخرين.
لقد مررت بهذا أكثر مما أستطيع أن أحصي المرات التي تعلمت فيها شيئًا جديدًا لم يأت إلي بالكامل حتى حدث شيء ما أدى إلى إزالة قشور أخرى من عيني.
لقد قضيت أسبوعاً كاملاً في الحديث مع الناس حول موقف نحميا جوردون من كون يشوع هو المسيح أم لا والدفاع عن بحثه عن اسم الآب. ما لا أفهمه هو كيف لا يأخذ أي شخص في الاعتبار الحقائق الأساسية حول بحثه بسبب معتقداته حول أشياء معينة. في الواقع، عندما كنت أشارك مع إحدى الأخوات، جاء الأمر عليّ مثل جدار حجري سقط عليّ. ربما لأنه أقرب إلى الحقيقة الجذرية للأشياء من هؤلاء الذين يرفضون تعاليمه في هذا الموضوع. لقد خطرت خدعة الألف والباء في ذهني وشاركتها مع الأخت طوال الوقت وأنا أمدح يهوه لمنحي نظرة ثاقبة حول سبب عدم قبول شخص لديه مثل هذه الحقيقة بيسوع كمسيح. أحتاج إلى القول إن هذا مجرد رأيي ولكنني أستند إليه على الحقائق التي تعلمتها هنا على موقع sightedmoon.com. ليس من المستغرب بالنسبة لي أن يكون ذلك من معلمنا السيد دوموند، حيث أثبت يهوه له التقويم السبتي واليوبيل. ما هي الاحتمالات الرائعة التي تنتظرنا الآن بعد أن ثبت ذلك للسيد جوردون. الخروج للتفكير.
اعتقدت أن البعض منكم قد يرغب في سماع أفكاري حول هذا الأمر حيث تحدثت مع عدد قليل من الأشخاص الذين كانوا يتساءلون كيف يمكن لعالم مثل نحميا ألا يرى يشوع على أنه المسيح
https://sightedmoon.com/the-aleph-tav-deception/?fbclid=IwAR3FvhjX7nicKKsQi-_em6lER4mOqnzcd2_QBd48zE5VrSEuWLv4nBkRSYo
أتمنى لكم أسبوعًا رائعًا للجميع. شكري كما هو الحال دائمًا للسيد دوموند وعائلة القمر المبصر
شبات شالوم
اسمحوا لي أن أؤكد لكم جميعا. إن المسيح الذي تقدمه المسيحية والذي لا يحفظ التوراة ليس هو الذي يجب على أي منا أن يتبعه. ولكن هل تعلم أن نحميا يعرف المسيح أفضل من جميع المسيحيين والعديد من الإخوة المسيحانيين. ادرس التوراة لكي تعرفه أيضًا، وإلا فسيتم إخبارك مثل كثيرين آخرين، لم أعرفك أبدًا. أولئك الذين بلا قانون لا يعرفون المسيح. نحميا يعرف الشريعة ويدرسها ويعلمها. أولئك الذين يرفضون الأشياء التي يعلمها نحميا لأنه لا يؤمن بيسوع هم الحمقى الحقيقيون، ويرفضون المعرفة التي من شأنها أن تساعدهم على التقرب من المسيح.
عندما انتهيت من مقال هذا الأسبوع، انجرف ذهني إلى النشرة الإخبارية للأسابيع الماضية. أنا مندهش دائمًا كيف يمكن للإخوة أن يأخذوا شيئًا مقدسًا مثل معرفة اسم خالقنا ويستخدمونه كحجر عثرة للآخرين.
لقد مررت بهذا أكثر مما أستطيع أن أحصي المرات التي تعلمت فيها شيئًا جديدًا لم يأت إلي بالكامل حتى حدث شيء ما أدى إلى إزالة قشور أخرى من عيني.
لقد قضيت أسبوعاً كاملاً في الحديث مع الناس حول موقف نحميا جوردون من كون يشوع هو المسيح أم لا والدفاع عن بحثه عن اسم الآب. ما لا أفهمه هو كيف لا يأخذ أي شخص في الاعتبار الحقائق الأساسية حول بحثه بسبب معتقداته حول أشياء معينة. في الواقع، عندما كنت أشارك مع إحدى الأخوات، جاء الأمر عليّ مثل جدار حجري سقط عليّ. ربما لأنه أقرب إلى الحقيقة الجذرية للأشياء من هؤلاء الذين يرفضون تعاليمه في هذا الموضوع. لقد خطرت خدعة الألف والباء في ذهني وشاركتها مع الأخت طوال الوقت وأنا أمدح يهوه لمنحي نظرة ثاقبة حول سبب عدم قبول شخص لديه مثل هذه الحقيقة بيسوع كمسيح. أحتاج إلى القول إن هذا مجرد رأيي ولكنني أستند إليه على الحقائق التي تعلمتها هنا على موقع sightedmoon.com. ليس من المستغرب بالنسبة لي أن يكون ذلك من معلمنا السيد دوموند، حيث أثبت يهوه له التقويم السبتي واليوبيل. ما هي الاحتمالات الرائعة التي تنتظرنا الآن بعد أن ثبت ذلك للسيد جوردون. الخروج للتفكير.
اعتقدت أن البعض منكم قد يرغب في سماع أفكاري حول هذا الأمر حيث تحدثت مع عدد قليل من الأشخاص الذين كانوا يتساءلون كيف يمكن لعالم مثل نحميا ألا يرى يشوع على أنه المسيح
https://sightedmoon.com/the-aleph-tav-deception/?fbclid=IwAR3FvhjX7nicKKsQi-_em6lER4mOqnzcd2_QBd48zE5VrSEuWLv4nBkRSYo
أتمنى لكم أسبوعًا رائعًا للجميع. شكري كما هو الحال دائمًا للسيد دوموند وعائلة القمر المبصر
شبات شالوم
اسمحوا لي أن أؤكد لكم جميعا. إن المسيح الذي تقدمه المسيحية والذي لا يحفظ التوراة ليس هو الذي يجب على أي منا أن يتبعه. ولكن هل تعلم أن نحميا يعرف المسيح أفضل من جميع المسيحيين والعديد من الإخوة المسيحانيين. ادرس التوراة لكي تعرفه أيضًا، وإلا فسيتم إخبارك مثل كثيرين آخرين، لم أعرفك أبدًا. أولئك الذين بلا قانون لا يعرفون المسيح. نحميا يعرف الشريعة ويدرسها ويعلمها. أولئك الذين يرفضون الأشياء التي يعلمها نحميا لأنه لا يؤمن بيسوع هم الحمقى الحقيقيون، ويرفضون المعرفة التي من شأنها أن تساعدهم على التقرب من المسيح.
نقرأ في بداية النشرة أن بني إسرائيل سيبقون في خيامهم الخاصة ليحفظوا السبت. اليوم معظم الناس الذين أعرفهم يقولون أنهم يحافظون على السبت ويذهبون إلى إحدى الزمالات. لقد فعلت ذلك لفترة من الوقت ولكني لم أشعر براحة شديدة. كان الأمر مرهقًا في الواقع. أريد أن أحب يهوه وأحفظ وصاياه ولكن هذه هي النقطة التي نبدأ منها. ينص العهد الجديد على أن يشوع كان في الهيكل "كما كانت عادته". هل كانت عادته فقط في أيام الأعياد الثلاثة أم أنها تعلم على يد الفريسيين الذين كانوا يجلسون على كرسي موسى كل سبت؟
هذا حقا محير بالنسبة لي. كان هناك هيكل حرفي أقامه الإسرائيليون وحملوه معهم، لكن يهوه طلب منهم أن يبقوا في خيمتهم يوم السبت، وألا يذهبوا إلى الهيكل. فلماذا يفعل الكثير ذلك الآن؟ يبدو الأمر وكأنني أشبه بالذهاب إلى الكنيسة... وهو الأمر الذي كان أيضًا مرهقًا للغاية. أنا حقا لا أفهم ذلك. متى تغيرت القواعد؟ هل من المفترض أن نذهب لنكون مع حفظة التوراة الآخرين من أجل تنفيذ الوصية بحفظ السبت يوم راحة منفصل؟
نقرأ في بداية النشرة أن بني إسرائيل سيبقون في خيامهم الخاصة ليحفظوا السبت. اليوم معظم الناس الذين أعرفهم يقولون أنهم يحافظون على السبت ويذهبون إلى إحدى الزمالات. لقد فعلت ذلك لفترة من الوقت ولكني لم أشعر براحة شديدة. كان الأمر مرهقًا في الواقع. أريد أن أحب يهوه وأحفظ وصاياه ولكن هذه هي النقطة التي نبدأ منها. ينص العهد الجديد على أن يشوع كان في الهيكل "كما كانت عادته". هل كانت عادته فقط في أيام الأعياد الثلاثة أم أنها تعلم على يد الفريسيين الذين كانوا يجلسون على كرسي موسى كل سبت؟
هذا حقا محير بالنسبة لي. كان هناك هيكل حرفي أقامه الإسرائيليون وحملوه معهم، لكن يهوه طلب منهم أن يبقوا في خيمتهم يوم السبت، وألا يذهبوا إلى الهيكل. فلماذا يفعل الكثير ذلك الآن؟ يبدو الأمر وكأنني أشبه بالذهاب إلى الكنيسة... وهو الأمر الذي كان أيضًا مرهقًا للغاية. أنا حقا لا أفهم ذلك. متى تغيرت القواعد؟ هل من المفترض أن نذهب لنكون مع حفظة التوراة الآخرين من أجل تنفيذ الوصية بحفظ السبت يوم راحة منفصل؟
تمت رؤية القمر الجديد في 10 نوفمبر 2018 الساعة 4:47 من إنوس كورنر بولاية إنديانا. (بالقرب من إيفانسفيل).
تمت رؤية القمر الجديد في 10 نوفمبر 2018 الساعة 4:47 من إنوس كورنر بولاية إنديانا. (بالقرب من إيفانسفيل).
تحية يوسف،
شكرا على الرابط لدراستك.
https://sightedmoon.com/i-am-yehovah-and-beside-me-there-is-no-savior-this-is-your-wake-up-call/
لست متأكدًا مما إذا كنت على دراية بوحدانية العنصرة (كنيسة العنصرة المتحدة) ولكنك ذكرت للتو شيئًا قريبًا جدًا من عقيدتهم الأساسية.
لقد كتبت: "يشوع يقول لفيلبس أنه يشوع كان أيضًا الآب. إنهما متماثلان، لا اثنان ولا ثلاثة. ولكن نفس الشخص."
اسمحوا لي أن أبدأ بالقول بشكل لا لبس فيه أنه يوجد وسيكون دائمًا إلوهيم واحد فقط (فقط لأعلمك أنني بنفسي أستخدم إلوهيم بدلاً من الله). هذا الإله الوحيد منذ حوالي 2000 سنة كان له ابن من مريم. دعونا نفحص ما قاله يهشوع لفيلبس من خلال العودة أولاً إلى يوحنا الإصحاح السادس.
يوحنا 6: 46 ليس أن أحدا رأى (هوراو) الآب إلا الذي هو من الله قد رأى (هوراو) الآب.
ماذا يقول لنا يسوع أنه رأى الرب حرفياً بعينيه البشرية؟ "وقال الرب: "لا تقدر أن ترى وجهي، لأنه لن يراني أحد ويعيش" (خر 33: 20). لقد كان يسوع رجلاً ومعرضاً للموت، فكيف يستطيع أن يرى الرب غير المنظور (كو1: 15) ويعيش؟
يو 15: 21 "ولكنهم سيفعلون بكم هذا كله من أجل اسمي لأنهم لا يعرفون الذي أرسلني. 22 لو لم آت واكلمهم لم تكن لهم خطية، ولكن الآن ليس لهم عذر في خطيتهم. 23 الذي يبغضني يبغض ابي ايضا. 24 لو لم أعمل بينهم أعمالا لم يعملها أحد آخر، لم تكن لهم خطيئة. "أما الآن فقد رأوا (هوراو) وأبغضوني وأبي أيضًا."
ومع ذلك، يبدو هنا أن يهشوع يناقض ما قاله في 6: 46، لأنه يخبرنا ليس فقط أنه هو نفسه رأى (هوراو) الآب ولكن العالم أيضًا "رأاه وأبغضه". لكي نرى (نفهم) ما هو بشكل صحيح، يجب علينا التحقق من الكلمات اليونانية.
#3708 هوراو؛ نسخة الملك جيمس – انظر 51، انتبه إلى 5، انظر إلى 1، أدرك 1، وليس tr 1؛ المجموع 59؛ تعريف: يرى بالعين، يرى بالعقل، يدرك، يعرف، يجرب، ينتبه، يحذر، يهتم.
#1492 أويدا أو إيدو؛ نسخة الملك جيمس - أعرف 281، لا أستطيع أن أقول + 3756 8، أعرف كيف 7، الحكمة 6، متنوع 19، انظر 314، هوذا 17، انظر 6، أدرك 5، فر انظر 3، فر أعرف 1؛ المجموع 667؛ تعريف: رؤية أو إدراك بالعين أو بأي من الحواس، ملاحظة، تمييز، اكتشاف، انتباه، ملاحظة، فحص، فحص، نظر، رؤية، زيارة، معرفة، أي معرفة، فهم. .
#1097 جينوسكو؛ نسخة الملك جيمس – تعرف على 196، تدرك 9، تفهم 8، متفرقات 10؛ المجموع 223؛ التعريف: يدرك، يفهم، يتعلم، يعرف، يدرك، يشعر، يتعرف.
وي فاين: "الاختلافات بين جينوسكو (1097) وأويدا (1492) تتطلب الاعتبار: جينوسكو، كثيرًا ما يشير إلى البداية أو التقدم في المعرفة، في حين يشير أويدا إلى اكتمال المعرفة." مثال: "أنتم (اليهود) لم تعرفوه (جينوسكو)؛" ولكني أعرفه (أويدا)” أي. "اعرفه تماما؛ (يو 8: 55)." (قاموس فاين التفسيري)
لم يتمكن اليهود من رؤية الرب أو معرفته حقًا، لكن يهشوع عرفه تمامًا.
لذلك في يوحنا 15:21-24 أعلاه، يقول يهشوع أن اليهود لم يعرفوا الآب معرفة كاملة، ولكن بسبب الأعمال غير العادية التي أظهرها، لم يكن بوسعهم إلا أن يدركوا أنه كان من يهوه وبالتالي جهلوا. لن يعفيهم من خطيئة رفض الآب والابن معًا. الآن بناء على طلب فيليب.
يوحنا 14: 7 "لو كنتم قد عرفتموني (جينوسكو) لعرفتم (جينوسكو) أبي أيضًا؛ ومن الآن فصاعدًا تعرفونه (جينوسكو) وقد رأيتموه (هوراو)." 8 قال له فيلبس: «يا معلم أرنا الآب وكفانا». 9 قال له يسوع: «أنا معكم زمانًا هذه، ولم تعرفني يا فيلبس؟ من رآني فقد رأى (هوراو) الآب. فكيف تقول: "أرنا الآب"؟ 10 «ألستم تؤمنون أني أنا في الآب والآب في؟ الكلام الذي أكلمكم به لست أتكلم به من نفسي. ولكن الآب الحال فيّ هو هو الذي يعمل الأعمال.
الآن يجب أن نكون قادرين على فهم أنها لم تكن رؤية جسدية فعلية للآب (انظر التعريفات أعلاه)، بل كان إدراكًا عقليًا لخصائص الآب التي كانوا يلاحظونها (انظر أع 8: 23 حيث يتم استخدام الهوراو). كيف يمكننا التأكد من أن يهشوع يتحدث عن صورة ذهنية وليست بصرية؟ أنظر إلى هذه الآية: "الله لم يره أحد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر” (يو 1: 18). لكي نرى الآب، كان على يسوع أن يعلنه، فهو لم يرسم صورة أو يقول أنه هو الآب بل أعلنه بالقول والأفعال. ولهذا استطاع أن يقول "ومن الآن رأيتموه". تأمل أنه قيل أن التلاميذ رأوا الرب. لمزيد من التأكيد على هذا، عندما تحدث يهشوع إلى فيليبس استخدم كلمة "يعرف" (جينوسكو) أربع مرات، وتوقع أنهم الآن سوف يتعرفون عليه ويتماثلون معه ومع أبيه، وأنهم سيفهمون الآب والابن. يمكن أيضًا استخدام كلمتنا الإنجليزية "انظر" لتحل محل كلمات مثل يعرف، ويميز، ويدرك، ويفهم، ويلاحظ، ويفهم، ويفهم، ويشير إلى، وينظر، ويحقق، ويدرك، ويحصل على الرسالة، دون قصد من التورية. أنظر كيف يشرح يهشوع ما هي الرؤية والمعرفة.
مت 13 :13 لذلك أكلمهم بامثال لانهم مبصرين لا يبصرون و سامعين لا يسمعون و لا يفهمون 14 و تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة سامعين تسمعون ولا تفهمون، وتبصرون مبصرين ولا تعرفون (oida).
لذلك، في يوحنا 14: 8-10 لا يقول أن ما تنظر إليه هو الآب، لأنه حتى الوحدانية تقول أن جسده كان الابن وليس الآب والوحدانية تؤمن بأن الآب روح والابن هو الإنسان. . لم يقل يهشوع أنه الآب، بل أنهى المقطع بقوله: "الآب الحال فيَّ" (العد ١٠).
لماذا يصر البعض على أن هذا المقطع يقول أن الابن هو الآب شخص واحد؟ ويمكن أن نفترض أن هذا من المعاني التي يمكن أن تستخلصها منه ولو ظننت أنها لا تقول ذلك. في نسبة كبيرة من استخدامات هوراو تتم ترجمتها، "انظر، لا تخبر أحدًا" أو "انظر لا تضطرب". ليس بمعنى الرؤية بالعين بل الرؤية بالعقل. اقرأ هذه الآية التالية.
(يو 16: 25) قد كلمتكم بهذا بأمثال ولكن تأتي ساعة حين لا أكلمكم أيضا بأمثال بل سأظهر لكم عن الآب علنا.
#312 أناجيلو؛ نسخة الملك جيمس - أخبر 6، أظهر 6، أعلن 3، تدرب 1، تحدث 1، تقرير 1؛ المجموع 18؛ التعريف: أعلن، أعلن، أخبر، أخبر، تدرب.
واو، الآن يقول، بما أنهم بطيئون في فهم معانيه، سأصف الآب بوضوح، لطيف وبطيء وواضح. اختياره للكلمات هو anaggello، وهي كلمة مأخوذة مباشرة من الكلمة اليونانية التي تعني ملاك أو رسول، aggelos. ففي النهاية هو رسول يهوه، ومهمته هي إظهار الآب. من الواضح أن التلاميذ لم يروا، أو ربما لم يفهموا، الآب بالكامل، ولكنهم سرعان ما أظهروا المزيد عن الآب. في يوحنا 15: 24 يقول يهشوع أن العالم قد رأى الآب من خلال كلماته وأفعاله، ويمكننا أيضًا أن نقول إننا قد رأينا الآب من خلال الاستماع إلى كلمات ابنه.
ويقول يشوع أيضًا في 14: 10 "أما تؤمنون أني أنا في الآب والآب فيّ؟" يعتقد الكثيرون أن وجوده في الآب يجب أن يجعله الآب. إقرأ الآيات التالية .
يو 14: 20 أنا في أبي وأنت في وأنا فيك.
يو 17: 21 ليكون الجميع واحدًا. كما أنك أنت أيها الآب في وأنا فيك ليكونوا هم أيضًا واحدًا فينا.
يو 17: 22 أنا قد أعطيتهم المجد الذي أعطيتني. ليكونوا واحدًا كما نحن واحد:
يو 17: 23 أنا فيهم وأنت في ليكونوا كاملين إلى واحد.
نحن في الآب، الآب فينا، الابن في الآب، نحن في الابن وهكذا، ولكن هل نحن جميعًا واحد؟ هل هذا يجعلنا جميعا شخصا واحدا؟ الجميع يقول بالطبع لا! هل يجعل الآب والابن شخصًا واحدًا؟ الوحدانية، دون تفكير، تقول تلقائيًا: نعم بالطبع!
ثم يتابع ذلك إلى فيلبس قائلاً: "الكلام الذي أكلمكم به لست أتكلم به من نفسي؛ بل أنا أتكلم به". ولكن الآب الحال فيّ هو هو الذي يعمل الأعمال». الأنبياء والرسل لم يتكلموا من تلقاء أنفسهم، بل تكلموا بما أعطاهم إياه الآب بروحه، فهل تزعمون أن إشعياء هو الآب أم أن بطرس هو الآب.
1 كو 6: 17من التصق بالسيد فهو روح واحد.
وتذكر أن هناك روحًا واحدًا فقط، وهو الآب. فإن كنا في روح واحد وكان فينا روح واحد نكون واحدًا، ولكن ليس شخصًا واحدًا.
وأخيرًا ننتقل إلى 3يو 1: 11، "الَّذِي يَفْعَلُ الصَّلاَحَ فَهُوَ مِنْ الرَّبِّ. وَالَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ لَمْ يَرَ يهوه". استخدم يوحنا كلمة "هوراو" هنا تمامًا كما فعل لوصف الحوار بين يهشوع وفيلبس. أولئك الذين يفعلون الخير يفهمون ويعرفون الله على الرغم من أننا لم نراه بعد بأعيننا الجسدية. ولكن يوحنا يقول أن الذين يفعلون الشر (أي العالم) "لم يروا الله". ولكن في بداية هذا الموضوع في يوحنا 15: 24 كتب أن يهشوع قال أن العالم "رأى (هوراو) وأبغضني أنا وأبي". كيف يمكن للعالم أن يرى وهو لا يرى؟ الجواب هو في النطاق الواسع الذي تشمله الكلمة الإنجليزية "see" والكلمة اليونانية "horao". استطاع يهشوع أن يقول إن العالم لا يمكنه إلا أن يرى أن الأعمال الجسدية التي قام بها لا بد أن تكون إلهية، على الرغم من حقيقة أنهم كانوا في حالة إنكار ومخدوعين بشهوتهم وقوتهم بالجسد. بينما يشير يوحنا إلى أن رؤية الله، ليس الأعمال الجسدية التي يقوم بها خدامه، ولكن إدراكه بقلبك وروحك وعقلك يقود الإنسان إلى فعل الخير وليس الأعمال الشريرة.
كتب يوسف: «اقرأ هذه الآيات مرة أخرى. ليس هناك مخلص غير يهوه. فمن هو يشوع؟»
سؤال جيد جدًا للآب يهوه يسمى "مخلصًا" في مقاطع كثيرة بما في ذلك 2صم 22: 3؛ مز 106: 21؛ إشعياء 43: 3 و11، 45: 15 و21. يهشوع، ابن الرب، يُدعى أيضًا "المخلص" في لو 2:11، فيبي 3:20، 2تي 1:10، تي1: 4. كيف يمكن لكليهما أن يكونا مخلصين ويحصل كلاهما على الفضل في خلاصنا؟ انظر إلى التشبيه التالي.
في أعمال الرسل 12:1-17، يقتل هيرودس يعقوب (أخ يوحنا) ويلقي بطرس في السجن. جماعة المؤمنين يصلون من أجل إطلاق سراح بطرس (الآيات 5، 12). يظهر ملاك في السجن وينقذ بطرس ويخرجه من السجن إلى الحرية (الآيات 7-10). من كان منقذ بطرس؟ من الواضح أن الملاك كان موجودًا بالأبيض والأسود. لكن بطرس يقول في نفسه: "الآن علمت يقينًا أن الرب أرسل ملاكه وأنقذني من يد هيرودس" (الآية 11). لكنه يقول للمؤمنين فيما بعد "أخبرهم كيف أخرجه الرب من السجن" (الآية 17). لذلك، من السهل جدًا علينا أن نقبل أن الملاك كان خادمًا أو أداة استخدمها الرب لإنقاذ بطرس وأن المصدر الرئيسي لخلاص بطرس لم يكن الملاك بل إلوهيم. يمكنك حتى أن تعترف في هذا المقطع أن كلمة "أرسل" تعني في الواقع "مرسل"، ولكنك لن تقبل أن الرب أرسل شخصًا آخر غيره ليخلصنا. إذن أفترض أن كلمة "أرسل" تعني "جاء"؟ ماذا تفعل مع يوحنا 3:16؟
يو 8: 42فقال لهم يسوع لو كان الله اباكم لكنتم تحبونني لاني خرجت من عند الله وجاءت. ولم آت من نفسي بل هو أرسلني.
1يو 4: 14نحن قد نظرنا ونشهد أن الآب أرسل الابن مخلصا للعالم.
ولكن في هذين الكتابين يعتقد الكثيرون أن كلمة "مرسل" تعني أنه جاء وأن الله نفسه نزل ومات من أجل خلاصنا. والحقيقة هي أن لدينا مخلِّصين اثنين، تمامًا كما فعل بطرس. الرب هو المصدر النهائي لخلاصنا ويهشوع هو المخلص إلوهيم الذي استخدمه ليخلصنا. في أع 5: 31، 13: 23 وإشعياء 19: 20 يخبرنا أن الرب جعل ابنه مخلصاً. قال يهشوع أنه هو نفسه لا يستطيع إنقاذ أي شخص أو أي شيء، وأصر على أن كل قوة الخلاص هي من الرب.
يو 5: 30 لا أستطيع أن أفعل من نفسي شيئا.
يو 14: 10 الآب الحال فيّ هو يعمل الأعمال.
يهشوع المسيح هو المخلص المختار، الذي أرسله أبينا السماوي يهوه ليأتي بنا إليه. سمعان، اليهودي البار التقي، صرخ إلى الرب عند ختان يسوع قائلاً: "قد أبصرت عيناي خلاصك الذي أعددته" (لو 2: 30).
أع 5: 31 هذا رفعه الله بيمينه رئيسا ومخلصا، ليعطي إسرائيل التوبة وغفران الخطايا.
اع 13: 23من نسل هذا الرجل (داود 22) اقام الله حسب وعده لاسرائيل مخلصا يهشوع.
اف 5: 2المسيح ايضا احبنا واسلم نفسه لاجلنا قربانا وذبيحة لله رائحة طيبة.
"كل من يدعو باسم الرب يخلص" (يوئيل 2: 32، أع 2: 21، رو 10: 13). لقد أصدر يوئيل وبطرس وبولس هذا الإعلان. عندما تدعو باسم يهشوع فإنك تطلب الخلاص من الرب. وعليكم جميعاً أن تعرفوا معنى اسم يهشوع، وهو: "الرب خلاص". عندما تحدث الرب عن ابنه المستقبلي، دعا المسيح "خلاصي". "وأعطيك أيضًا نورًا للأمم لتكون لي خلاصًا إلى أقصى الأرض" (إش 49: 6 مقتبس في أع 13: 47). يدعو بولس الرب "مخلصًا" مرات عديدة، لكنه يصف أيضًا يهشوع بأنه مخلص مرات عديدة أيضًا، ويميز بين الاثنين ككائنين منفصلين.
1Ti 1:1 بولس رسول يسوع المسيح بأمر الله مخلصنا والمعلم يهشوع المسيح الذي هو رجاؤنا.
ويمكن قول الشيء نفسه عن مصطلح "الفادي"، لأن الرب أُعطي هذا اللقب في مز 19: 14، إش 47: 4 وإرميا 50: 34، في حين قيل أن يهشوع قد افتدانا في غل 3: 13، ح 1. :7 ورؤيا 5:9. لقد افتدانا الرب باستخدام ذبيحة ابنه، وقد افتدانا يهشوع بعدم تنفيذ إرادته، بل باتباع إرادة أبيه بطاعة. رو 3: 24-26، 1كو 1: 28-30، 2 كو 5: 18-21، كول 1: 12-14 توضح بوضوح أن الرب هو الذي قام بالتنسيق بينما كان يهشوع يتبع الأوامر فقط. الفداء يعني: "التحرير بدفع فدية".
1بط 1: 18-19 عالمين أنكم افتديتم لا بأشياء تفنى بفضة أو ذهب، بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب ولا دنس.
لو 1: 68 مبارك الرب اله اسرائيل. لأنه افتقد وفدى شعبه.
2كو 5: 18 الكل هو من الله الذي صالحنا لنفسه بيسوع المسيح وأعطانا خدمة المصالحة. 19 أي أن الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه.
أخي العزيز هذا مفهوم بسيط أنت في عداد المفقودين. إذا كنت لا تستطيع رؤية هذا فأنت تفتقد معنى المسكن والذبائح. وفي النهاية سيكون عليك التخلص من رسالة العبرانيين كما فعل البعض بالفعل ممن يتبعون هذه العقيدة الخاطئة.
كتب يوسف: «هذا أيضًا ما قاله إشعياء: «هذا هو إلهنا. لقد انتظرناه، وهو سيخلصنا. هذا هو الرب. لقد انتظرناه؛ فنبتهج ونبتهج بخلاصه». - إشعياء 25: 9"
بعد قراءة هذه الآية، هل سألت نفسك يومًا من هو "خلاصه؟" يشرح إشعياء لاحقًا في هذه النبوءة المسيانية.
إش 49: 5 "والآن يقول الرب جابلي من البطن عبدا له لأرد يعقوب إليه فيجتمع إليه إسرائيل لأني أتمجد في عيني الرب وإلهي يتمجد" كُن قوتي) 6 حقًا قال (الرب): قليل جدًا أن تكون لي عبدًا لإقامة أسباط يعقوب ورد محفوظي إسرائيل. وأعطيك أيضًا نورًا للأمم، لتكون لي خلاصًا إلى أقاصي الأرض».
1Ti 2:5 لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الإنسان المسيح يهشوع.
هذه أشياء أولية جدًا والكتاب المقدس مُلصق بها.
كتب يوسف: «في عيد الأبواق عام ٣ قبل الميلاد، وُلد إلوهيم مع الولايات المتحدة تمامًا كما قال إشعياء أنه سيكون».
نقرأ في (إشعياء 7: 14، متى 1: 23) أن يهشوع يُدعى أيضًا عمانوئيل (أو عمانوئيل)، بمعنى "إلوهيم معنا" أو "إل معنا". وبسبب هذا يتعلم الكثيرون أن يهشوع هو "إلوهيم"، لكن أنظر إليه بعد قراءة أع 10: 38 "كيف مسح الرب يشوع الناصري بالروح القدس والقوة الذي جال يصنع خيرًا ويشفي كل ذلك". كانوا مضطهدين من الشيطان. لأن الرب (إل) كان معه. عمانوئيل لا يعني أن يهشوع كان إيل، بل أن إل كان مع يهشوع وفيه. تأمل اسم ياهو (يهوه)، بالعبرية، هذا الاسم يعني "هو يهوه" أو "يهوه هو"، فهل هذا يعني أن الرجال الذين يحملون اسم ياهو هم في الحقيقة يهوه؟ بالطبع لا، يجب علينا جميعًا أن ندرس باستخدام الفطرة السليمة التي أعطانا إياها الرب.
مت 1 :23 فيدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا
يو 8: 29الذي ارسلني هو معي.لم يتركني الآب وحدي.
يو 14: 10 الآب الحال فيّ هو يعمل الأعمال.
يو 16: 32 ولست وحدي لأن الآب معي.
2 كو 5: 19اي ان الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه.
كو 2: 9فانه فيه يحل كل ملء الجسد.
بما أن عمانوئيل يعني أن الله معنا وبما أن اسم يهشوع عمانوئيل وكان معنا، فهل هذا يعني تلقائيًا أنه إلوهيم؟ هل يمكن أن يكون هذا هو التفسير الوحيد لعمانوئيل؟ هل هذا يعني أن الله لم يكن مع الإنسان قبل بيت لحم ومنذ أن صعد يسوع إلى السماء، الله ليس معنا الآن؟ هل كان الله في الابن أم كان هو الابن؟ في العهد القديم، أخبر الرب الأطفال العبرانيين مرارًا وتكرارًا أنه كان معهم بهذه الكلمات بالضبط.
14 N 9, XNUMX إنما لا تتمردوا على الرب ولا تخافوا من شعب الأرض. لانهم خبز لنا. زال عنهم سترهم والرب معنا. لا تخافوهم.
1 مل 8: 57 الرب الهنا يكون معنا كما كان مع آبائنا. لا يتركنا ولا يتركنا.
2Ch 13:12 هوذا الله نفسه معنا رئيسنا وكهنته بأبواق الهتاف للهتاف عليكم.
8 Iz 10, XNUMX تشاوروا مشورة فتبطل. تكلم بالكلمة فلا تقوم، لأن الله معنا.
(2 أخبار 32: 8) معه (ملك أشور) ذراع لحم. ولكن معنا الرب إلهنا ليعيننا ويحارب حروبنا.
مز 46: 11رب الجنود معنا. إله يعقوب ملجأ لنا.
كان إلوهيم مع البشرية منذ 2000 عام لأنه كان في يهشوع وكان يهشوع يعيش في إسرائيل. وكان روح الرب في يشوع كما في القديسين.
رو 8: 11وان كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم فالذي اقام المسيح من الاموات سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم.
1كو 3: 16 أنتم هيكل الله وروح الله يسكن فيكم؟
الله معنا ولكن هل يدعي أحد منا أنه إلوهيم؟ في الواقع القول أن إلوهيم مع يهشوع هو دليل على أن إلوهيم ليس يهشوع لأن كلمة "مع" تشير بجانب أو بصحبة أو بالإضافة إلى. قارن هذا: يوسف هو إلوهيم – أو يوسف مع إلوهيم. العبارة الثانية تثبت أن يوسف ليس إلوهيم لأنه مع إلوهيم.
وكان الرب مع إسرائيل يحارب حروبهم ويعلمهم ويعولهم. لقد كان مع إسرائيل بواسطة ابنه ثم بواسطة روحه القدوس. ولكنه سيكون، في الواقع، "إلهًا معنا" حقًا وإلى الأبد عندما، "مسكن الرب مع الناس، فيسكن معهم، وهم يكونون له شعبًا، والله نفسه يكون معهم، و" يكون لهم إلها" (رؤ21: 3).
لا يقول الكتاب المقدس أن إلوهيم كان الابن لمجرد أن يهشوع كان يُدعى عمانوئيل، بل يعلم أن إلوهيم كان في المسيح! لم يُطلق على يهشوع اسم الله الابن في الكتاب المقدس. روح الرب القدوس "معنا" و"يسكن فينا" و"يملأنا"، لكن لا أحد يدعي أنه يجعلهم إلوهيم. ومن المؤكد أن يهشوع لم يقدم هذا الادعاء أيضًا، ولا الكتب المقدسة أيضًا.
كتب يوسف: «يأمرنا يهوه يشوع أن نصلي باسمه؛ هذا باسم يهوه!»
يبدو أنك لا تفهم أو ترى في الكتاب المقدس كيف خطط الرب طوال الوقت لاستخدام وسيط لفداء البشرية.
2كو 1: 20 لأن كل مواعيد الله تجد نعمها فيه (المسيح).
1 بط 3: 18لان المسيح ايضا تألم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله
اش 53: 4لكن احزاننا حملها وأوجاعنا تحملها. ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا.
اش 53: 10ولكن الرب سرّ أن يسحقه. لقد أدخله في حزن. عندما تجعل من نفسه ذبيحة إثم.
هل مات الآب من أجل خطايانا؟ هل سحق الرب نفسه؟ هل جعل الرب الآب نفسه ذبيحة إثم؟
هل أي من الكتب المقدسة يعني في الواقع ما يقوله؟
في 2: 9 لذلك رفعه الله ايضا واعطاه اسما فوق كل اسم 10 لكي تجثو باسم يهشوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت 11 وأن يعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو الرب لمجد الله الآب.
يو 14: 13 "ومهما سألتم باسمي فسافعله ليتمجد الآب بالابن.
يو 14: 26 "وأما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي.
منذ أن جاء المسيح، كل ما فعله الآب تم بواسطة ابنه ومن خلاله. يتمجد الآب الآن في ابنه ومن خلاله ولهذا يقول: "ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي" (يو 14: 6). لماذا يدعي المسيح أن له اسمًا عندما تقول أن يهوه هو يشوع.
عب 7: 25فمن ثم يقدر أن يخلص أيضا إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله إذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم.
كيف يمكن أن يكون الله رئيس كهنته أو كيف يمكن للآب أن يشفع فينا لدى الآب؟ أعتقد أن الكلمات الموجودة في الكتاب المقدس تعني عكس ما تعنيه في الأدبيات الأخرى.
1يو 2: 1إن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب، يسوع المسيح البار.
يو 8: 17-18 هو مكتوب أيضا في ناموسكم أن شهادة رجلين حق. أنا هو الشاهد لنفسي، ويشهد لي الآب الذي أرسلني.
إذا لم نتمكن من تصديق هذين الشاهدين، فلا يوجد أحد يمكننا الوثوق به.
هل يمكننا أن نصدق بيان يهشوع الواضح والمباشر؟
يو 17: 3 "وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته.
قبل يسوع إجابة بطرس قائلاً إنها جاءت مباشرة من الآب.
مت 16: 15-17 فقال لهم: «وأنتم من تقولون إني أنا؟» فأجاب سمعان بطرس وقال: «أنت هو المسيح ابن الله الحي». أجاب يسوع وقال له: «طوبى لك يا سمعان بن يونا، إن لحمًا ودمًا لم يعلن لك هذا، لكن أبي الذي في السموات.
يوجد الإله الحقيقي الوحيد وابن الإله الحقيقي الوحيد. شاهدان.
شالوم
David Smith
تحية يوسف،
شكرا على الرابط لدراستك.
https://sightedmoon.com/i-am-yehovah-and-beside-me-there-is-no-savior-this-is-your-wake-up-call/
لست متأكدًا مما إذا كنت على دراية بوحدانية العنصرة (كنيسة العنصرة المتحدة) ولكنك ذكرت للتو شيئًا قريبًا جدًا من عقيدتهم الأساسية.
لقد كتبت: "يشوع يقول لفيلبس أنه يشوع كان أيضًا الآب. إنهما متماثلان، لا اثنان ولا ثلاثة. ولكن نفس الشخص."
اسمحوا لي أن أبدأ بالقول بشكل لا لبس فيه أنه يوجد وسيكون دائمًا إلوهيم واحد فقط (فقط لأعلمك أنني بنفسي أستخدم إلوهيم بدلاً من الله). هذا الإله الوحيد منذ حوالي 2000 سنة كان له ابن من مريم. دعونا نفحص ما قاله يهشوع لفيلبس من خلال العودة أولاً إلى يوحنا الإصحاح السادس.
يوحنا 6: 46 ليس أن أحدا رأى (هوراو) الآب إلا الذي هو من الله قد رأى (هوراو) الآب.
ماذا يقول لنا يسوع أنه رأى الرب حرفياً بعينيه البشرية؟ "وقال الرب: "لا تقدر أن ترى وجهي، لأنه لن يراني أحد ويعيش" (خر 33: 20). لقد كان يسوع رجلاً ومعرضاً للموت، فكيف يستطيع أن يرى الرب غير المنظور (كو1: 15) ويعيش؟
يو 15: 21 "ولكنهم سيفعلون بكم هذا كله من أجل اسمي لأنهم لا يعرفون الذي أرسلني. 22 لو لم آت واكلمهم لم تكن لهم خطية، ولكن الآن ليس لهم عذر في خطيتهم. 23 الذي يبغضني يبغض ابي ايضا. 24 لو لم أعمل بينهم أعمالا لم يعملها أحد آخر، لم تكن لهم خطيئة. "أما الآن فقد رأوا (هوراو) وأبغضوني وأبي أيضًا."
ومع ذلك، يبدو هنا أن يهشوع يناقض ما قاله في 6: 46، لأنه يخبرنا ليس فقط أنه هو نفسه رأى (هوراو) الآب ولكن العالم أيضًا "رأاه وأبغضه". لكي نرى (نفهم) ما هو بشكل صحيح، يجب علينا التحقق من الكلمات اليونانية.
#3708 هوراو؛ نسخة الملك جيمس – انظر 51، انتبه إلى 5، انظر إلى 1، أدرك 1، وليس tr 1؛ المجموع 59؛ تعريف: يرى بالعين، يرى بالعقل، يدرك، يعرف، يجرب، ينتبه، يحذر، يهتم.
#1492 oida or eido; KJV – know 281, cannot tell 3756 8, know how 7, wist 6, misc 19, see 314, behold 17, look 6, perception 5, vr see 3, vr know 1; total 667; Definition: to see or perception with the eyes or any of the senses, notice, issers, discover, to pay attention, observe, to inspect, check, to look at, behold, to visit, to know, ie get knowledge of, understand.
#1097 جينوسكو؛ نسخة الملك جيمس – تعرف على 196، تدرك 9، تفهم 8، متفرقات 10؛ المجموع 223؛ التعريف: يدرك، يفهم، يتعلم، يعرف، يدرك، يشعر، يتعرف.
وي فاين: "الاختلافات بين جينوسكو (1097) وأويدا (1492) تتطلب الاعتبار: جينوسكو، كثيرًا ما يشير إلى البداية أو التقدم في المعرفة، في حين يشير أويدا إلى اكتمال المعرفة." مثال: "أنتم (اليهود) لم تعرفوه (جينوسكو)؛" ولكني أعرفه (أويدا)” أي. "اعرفه تماما؛ (يو 8: 55)." (قاموس فاين التفسيري)
لم يتمكن اليهود من رؤية الرب أو معرفته حقًا، لكن يهشوع عرفه تمامًا.
لذلك في يوحنا 15:21-24 أعلاه، يقول يهشوع أن اليهود لم يعرفوا الآب معرفة كاملة، ولكن بسبب الأعمال غير العادية التي أظهرها، لم يكن بوسعهم إلا أن يدركوا أنه كان من يهوه وبالتالي جهلوا. لن يعفيهم من خطيئة رفض الآب والابن معًا. الآن بناء على طلب فيليب.
يوحنا 14: 7 "لو كنتم قد عرفتموني (جينوسكو) لعرفتم (جينوسكو) أبي أيضًا؛ ومن الآن فصاعدًا تعرفونه (جينوسكو) وقد رأيتموه (هوراو)." 8 قال له فيلبس: «يا معلم أرنا الآب وكفانا». 9 قال له يسوع: «أنا معكم زمانًا هذه، ولم تعرفني يا فيلبس؟ من رآني فقد رأى (هوراو) الآب. فكيف تقول: "أرنا الآب"؟ 10 «ألستم تؤمنون أني أنا في الآب والآب في؟ الكلام الذي أكلمكم به لست أتكلم به من نفسي. ولكن الآب الحال فيّ هو هو الذي يعمل الأعمال.
الآن يجب أن نكون قادرين على فهم أنها لم تكن رؤية جسدية فعلية للآب (انظر التعريفات أعلاه)، بل كان إدراكًا عقليًا لخصائص الآب التي كانوا يلاحظونها (انظر أع 8: 23 حيث يتم استخدام الهوراو). كيف يمكننا التأكد من أن يهشوع يتحدث عن صورة ذهنية وليست بصرية؟ أنظر إلى هذه الآية: "الله لم يره أحد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر” (يو 1: 18). لكي نرى الآب، كان على يسوع أن يعلنه، فهو لم يرسم صورة أو يقول أنه هو الآب بل أعلنه بالقول والأفعال. ولهذا استطاع أن يقول "ومن الآن رأيتموه". تأمل أنه قيل أن التلاميذ رأوا الرب. لمزيد من التأكيد على هذا، عندما تحدث يهشوع إلى فيليبس استخدم كلمة "يعرف" (جينوسكو) أربع مرات، وتوقع أنهم الآن سوف يتعرفون عليه ويتماثلون معه ومع أبيه، وأنهم سيفهمون الآب والابن. يمكن أيضًا استخدام كلمتنا الإنجليزية "انظر" لتحل محل كلمات مثل يعرف، ويميز، ويدرك، ويفهم، ويلاحظ، ويفهم، ويفهم، ويشير إلى، وينظر، ويحقق، ويدرك، ويحصل على الرسالة، دون قصد من التورية. أنظر كيف يشرح يهشوع ما هي الرؤية والمعرفة.
مت 13 :13 لذلك أكلمهم بامثال لانهم مبصرين لا يبصرون و سامعين لا يسمعون و لا يفهمون 14 و تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة سامعين تسمعون ولا تفهمون، وتبصرون مبصرين ولا تعرفون (oida).
لذلك، في يوحنا 14: 8-10 لا يقول أن ما تنظر إليه هو الآب، لأنه حتى الوحدانية تقول أن جسده كان الابن وليس الآب والوحدانية تؤمن بأن الآب روح والابن هو الإنسان. . لم يقل يهشوع أنه الآب، بل أنهى المقطع بقوله: "الآب الحال فيَّ" (العد ١٠).
لماذا يصر البعض على أن هذا المقطع يقول أن الابن هو الآب شخص واحد؟ ويمكن أن نفترض أن هذا من المعاني التي يمكن أن تستخلصها منه ولو ظننت أنها لا تقول ذلك. في نسبة كبيرة من استخدامات هوراو تتم ترجمتها، "انظر، لا تخبر أحدًا" أو "انظر لا تضطرب". ليس بمعنى الرؤية بالعين بل الرؤية بالعقل. اقرأ هذه الآية التالية.
(يو 16: 25) قد كلمتكم بهذا بأمثال ولكن تأتي ساعة حين لا أكلمكم أيضا بأمثال بل سأظهر لكم عن الآب علنا.
#312 أناجيلو؛ نسخة الملك جيمس - أخبر 6، أظهر 6، أعلن 3، تدرب 1، تحدث 1، تقرير 1؛ المجموع 18؛ التعريف: أعلن، أعلن، أخبر، أخبر، تدرب.
واو، الآن يقول، بما أنهم بطيئون في فهم معانيه، سأصف الآب بوضوح، لطيف وبطيء وواضح. اختياره للكلمات هو anaggello، وهي كلمة مأخوذة مباشرة من الكلمة اليونانية التي تعني ملاك أو رسول، aggelos. ففي النهاية هو رسول يهوه، ومهمته هي إظهار الآب. من الواضح أن التلاميذ لم يروا، أو ربما لم يفهموا، الآب بالكامل، ولكنهم سرعان ما أظهروا المزيد عن الآب. في يوحنا 15: 24 يقول يهشوع أن العالم قد رأى الآب من خلال كلماته وأفعاله، ويمكننا أيضًا أن نقول إننا قد رأينا الآب من خلال الاستماع إلى كلمات ابنه.
ويقول يشوع أيضًا في 14: 10 "أما تؤمنون أني أنا في الآب والآب فيّ؟" يعتقد الكثيرون أن وجوده في الآب يجب أن يجعله الآب. إقرأ الآيات التالية .
يو 14: 20 أنا في أبي وأنت في وأنا فيك.
يو 17: 21 ليكون الجميع واحدًا. كما أنك أنت أيها الآب في وأنا فيك ليكونوا هم أيضًا واحدًا فينا.
يو 17: 22 أنا قد أعطيتهم المجد الذي أعطيتني. ليكونوا واحدًا كما نحن واحد:
يو 17: 23 أنا فيهم وأنت في ليكونوا كاملين إلى واحد.
نحن في الآب، الآب فينا، الابن في الآب، نحن في الابن وهكذا، ولكن هل نحن جميعًا واحد؟ هل هذا يجعلنا جميعا شخصا واحدا؟ الجميع يقول بالطبع لا! هل يجعل الآب والابن شخصًا واحدًا؟ الوحدانية، دون تفكير، تقول تلقائيًا: نعم بالطبع!
ثم يتابع ذلك إلى فيلبس قائلاً: "الكلام الذي أكلمكم به لست أتكلم به من نفسي؛ بل أنا أتكلم به". ولكن الآب الحال فيّ هو هو الذي يعمل الأعمال». الأنبياء والرسل لم يتكلموا من تلقاء أنفسهم، بل تكلموا بما أعطاهم إياه الآب بروحه، فهل تزعمون أن إشعياء هو الآب أم أن بطرس هو الآب.
1 كو 6: 17من التصق بالسيد فهو روح واحد.
وتذكر أن هناك روحًا واحدًا فقط، وهو الآب. فإن كنا في روح واحد وكان فينا روح واحد نكون واحدًا، ولكن ليس شخصًا واحدًا.
وأخيرًا ننتقل إلى 3يو 1: 11، "الَّذِي يَفْعَلُ الصَّلاَحَ فَهُوَ مِنْ الرَّبِّ. وَالَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ لَمْ يَرَ يهوه". استخدم يوحنا كلمة "هوراو" هنا تمامًا كما فعل لوصف الحوار بين يهشوع وفيلبس. أولئك الذين يفعلون الخير يفهمون ويعرفون الله على الرغم من أننا لم نراه بعد بأعيننا الجسدية. ولكن يوحنا يقول أن الذين يفعلون الشر (أي العالم) "لم يروا الله". ولكن في بداية هذا الموضوع في يوحنا 15: 24 كتب أن يهشوع قال أن العالم "رأى (هوراو) وأبغضني أنا وأبي". كيف يمكن للعالم أن يرى وهو لا يرى؟ الجواب هو في النطاق الواسع الذي تشمله الكلمة الإنجليزية "see" والكلمة اليونانية "horao". استطاع يهشوع أن يقول إن العالم لا يمكنه إلا أن يرى أن الأعمال الجسدية التي قام بها لا بد أن تكون إلهية، على الرغم من حقيقة أنهم كانوا في حالة إنكار ومخدوعين بشهوتهم وقوتهم بالجسد. بينما يشير يوحنا إلى أن رؤية الله، ليس الأعمال الجسدية التي يقوم بها خدامه، ولكن إدراكه بقلبك وروحك وعقلك يقود الإنسان إلى فعل الخير وليس الأعمال الشريرة.
كتب يوسف: «اقرأ هذه الآيات مرة أخرى. ليس هناك مخلص غير يهوه. فمن هو يشوع؟»
سؤال جيد جدًا للآب يهوه يسمى "مخلصًا" في مقاطع كثيرة بما في ذلك 2صم 22: 3؛ مز 106: 21؛ إشعياء 43: 3 و11، 45: 15 و21. يهشوع، ابن الرب، يُدعى أيضًا "المخلص" في لو 2:11، فيبي 3:20، 2تي 1:10، تي1: 4. كيف يمكن لكليهما أن يكونا مخلصين ويحصل كلاهما على الفضل في خلاصنا؟ انظر إلى التشبيه التالي.
في أعمال الرسل 12:1-17، يقتل هيرودس يعقوب (أخ يوحنا) ويلقي بطرس في السجن. جماعة المؤمنين يصلون من أجل إطلاق سراح بطرس (الآيات 5، 12). يظهر ملاك في السجن وينقذ بطرس ويخرجه من السجن إلى الحرية (الآيات 7-10). من كان منقذ بطرس؟ من الواضح أن الملاك كان موجودًا بالأبيض والأسود. لكن بطرس يقول في نفسه: "الآن علمت يقينًا أن الرب أرسل ملاكه وأنقذني من يد هيرودس" (الآية 11). لكنه يقول للمؤمنين فيما بعد "أخبرهم كيف أخرجه الرب من السجن" (الآية 17). لذلك، من السهل جدًا علينا أن نقبل أن الملاك كان خادمًا أو أداة استخدمها الرب لإنقاذ بطرس وأن المصدر الرئيسي لخلاص بطرس لم يكن الملاك بل إلوهيم. يمكنك حتى أن تعترف في هذا المقطع أن كلمة "أرسل" تعني في الواقع "مرسل"، ولكنك لن تقبل أن الرب أرسل شخصًا آخر غيره ليخلصنا. إذن أفترض أن كلمة "أرسل" تعني "جاء"؟ ماذا تفعل مع يوحنا 3:16؟
يو 8: 42فقال لهم يسوع لو كان الله اباكم لكنتم تحبونني لاني خرجت من عند الله وجاءت. ولم آت من نفسي بل هو أرسلني.
1يو 4: 14نحن قد نظرنا ونشهد أن الآب أرسل الابن مخلصا للعالم.
ولكن في هذين الكتابين يعتقد الكثيرون أن كلمة "مرسل" تعني أنه جاء وأن الله نفسه نزل ومات من أجل خلاصنا. والحقيقة هي أن لدينا مخلِّصين اثنين، تمامًا كما فعل بطرس. الرب هو المصدر النهائي لخلاصنا ويهشوع هو المخلص إلوهيم الذي استخدمه ليخلصنا. في أع 5: 31، 13: 23 وإشعياء 19: 20 يخبرنا أن الرب جعل ابنه مخلصاً. قال يهشوع أنه هو نفسه لا يستطيع إنقاذ أي شخص أو أي شيء، وأصر على أن كل قوة الخلاص هي من الرب.
يو 5: 30 لا أستطيع أن أفعل من نفسي شيئا.
يو 14: 10 الآب الحال فيّ هو يعمل الأعمال.
يهشوع المسيح هو المخلص المختار، الذي أرسله أبينا السماوي يهوه ليأتي بنا إليه. سمعان، اليهودي البار التقي، صرخ إلى الرب عند ختان يسوع قائلاً: "قد أبصرت عيناي خلاصك الذي أعددته" (لو 2: 30).
أع 5: 31 هذا رفعه الله بيمينه رئيسا ومخلصا، ليعطي إسرائيل التوبة وغفران الخطايا.
اع 13: 23من نسل هذا الرجل (داود 22) اقام الله حسب وعده لاسرائيل مخلصا يهشوع.
اف 5: 2المسيح ايضا احبنا واسلم نفسه لاجلنا قربانا وذبيحة لله رائحة طيبة.
"كل من يدعو باسم الرب يخلص" (يوئيل 2: 32، أع 2: 21، رو 10: 13). لقد أصدر يوئيل وبطرس وبولس هذا الإعلان. عندما تدعو باسم يهشوع فإنك تطلب الخلاص من الرب. وعليكم جميعاً أن تعرفوا معنى اسم يهشوع، وهو: "الرب خلاص". عندما تحدث الرب عن ابنه المستقبلي، دعا المسيح "خلاصي". "وأعطيك أيضًا نورًا للأمم لتكون لي خلاصًا إلى أقصى الأرض" (إش 49: 6 مقتبس في أع 13: 47). يدعو بولس الرب "مخلصًا" مرات عديدة، لكنه يصف أيضًا يهشوع بأنه مخلص مرات عديدة أيضًا، ويميز بين الاثنين ككائنين منفصلين.
1Ti 1:1 بولس رسول يسوع المسيح بأمر الله مخلصنا والمعلم يهشوع المسيح الذي هو رجاؤنا.
ويمكن قول الشيء نفسه عن مصطلح "الفادي"، لأن الرب أُعطي هذا اللقب في مز 19: 14، إش 47: 4 وإرميا 50: 34، في حين قيل أن يهشوع قد افتدانا في غل 3: 13، ح 1. :7 ورؤيا 5:9. لقد افتدانا الرب باستخدام ذبيحة ابنه، وقد افتدانا يهشوع بعدم تنفيذ إرادته، بل باتباع إرادة أبيه بطاعة. رو 3: 24-26، 1كو 1: 28-30، 2 كو 5: 18-21، كول 1: 12-14 توضح بوضوح أن الرب هو الذي قام بالتنسيق بينما كان يهشوع يتبع الأوامر فقط. الفداء يعني: "التحرير بدفع فدية".
1بط 1: 18-19 عالمين أنكم افتديتم لا بأشياء تفنى بفضة أو ذهب، بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب ولا دنس.
لو 1: 68 مبارك الرب اله اسرائيل. لأنه افتقد وفدى شعبه.
2كو 5: 18 الكل هو من الله الذي صالحنا لنفسه بيسوع المسيح وأعطانا خدمة المصالحة. 19 أي أن الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه.
أخي العزيز هذا مفهوم بسيط أنت في عداد المفقودين. إذا كنت لا تستطيع رؤية هذا فأنت تفتقد معنى المسكن والذبائح. وفي النهاية سيكون عليك التخلص من رسالة العبرانيين كما فعل البعض بالفعل ممن يتبعون هذه العقيدة الخاطئة.
كتب يوسف: «هذا أيضًا ما قاله إشعياء: «هذا هو إلهنا. لقد انتظرناه، وهو سيخلصنا. هذا هو الرب. لقد انتظرناه؛ فنبتهج ونبتهج بخلاصه». - إشعياء 25: 9"
بعد قراءة هذه الآية، هل سألت نفسك يومًا من هو "خلاصه؟" يشرح إشعياء لاحقًا في هذه النبوءة المسيانية.
إش 49: 5 "والآن يقول الرب جابلي من البطن عبدا له لأرد يعقوب إليه فيجتمع إليه إسرائيل لأني أتمجد في عيني الرب وإلهي يتمجد" كُن قوتي) 6 حقًا قال (الرب): قليل جدًا أن تكون لي عبدًا لإقامة أسباط يعقوب ورد محفوظي إسرائيل. وأعطيك أيضًا نورًا للأمم، لتكون لي خلاصًا إلى أقاصي الأرض».
1Ti 2:5 لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الإنسان المسيح يهشوع.
هذه أشياء أولية جدًا والكتاب المقدس مُلصق بها.
كتب يوسف: «في عيد الأبواق عام ٣ قبل الميلاد، وُلد إلوهيم مع الولايات المتحدة تمامًا كما قال إشعياء أنه سيكون».
نقرأ في (إشعياء 7: 14، متى 1: 23) أن يهشوع يُدعى أيضًا عمانوئيل (أو عمانوئيل)، بمعنى "إلوهيم معنا" أو "إل معنا". وبسبب هذا يتعلم الكثيرون أن يهشوع هو "إلوهيم"، لكن أنظر إليه بعد قراءة أع 10: 38 "كيف مسح الرب يشوع الناصري بالروح القدس والقوة الذي جال يصنع خيرًا ويشفي كل ذلك". كانوا مضطهدين من الشيطان. لأن الرب (إل) كان معه. عمانوئيل لا يعني أن يهشوع كان إيل، بل أن إل كان مع يهشوع وفيه. تأمل اسم ياهو (يهوه)، بالعبرية، هذا الاسم يعني "هو يهوه" أو "يهوه هو"، فهل هذا يعني أن الرجال الذين يحملون اسم ياهو هم في الحقيقة يهوه؟ بالطبع لا، يجب علينا جميعًا أن ندرس باستخدام الفطرة السليمة التي أعطانا إياها الرب.
مت 1 :23 فيدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا
يو 8: 29الذي ارسلني هو معي.لم يتركني الآب وحدي.
يو 14: 10 الآب الحال فيّ هو يعمل الأعمال.
يو 16: 32 ولست وحدي لأن الآب معي.
2 كو 5: 19اي ان الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه.
كو 2: 9فانه فيه يحل كل ملء الجسد.
بما أن عمانوئيل يعني أن الله معنا وبما أن اسم يهشوع عمانوئيل وكان معنا، فهل هذا يعني تلقائيًا أنه إلوهيم؟ هل يمكن أن يكون هذا هو التفسير الوحيد لعمانوئيل؟ هل هذا يعني أن الله لم يكن مع الإنسان قبل بيت لحم ومنذ أن صعد يسوع إلى السماء، الله ليس معنا الآن؟ هل كان الله في الابن أم كان هو الابن؟ في العهد القديم، أخبر الرب الأطفال العبرانيين مرارًا وتكرارًا أنه كان معهم بهذه الكلمات بالضبط.
14 N 9, XNUMX إنما لا تتمردوا على الرب ولا تخافوا من شعب الأرض. لانهم خبز لنا. زال عنهم سترهم والرب معنا. لا تخافوهم.
1 مل 8: 57 الرب الهنا يكون معنا كما كان مع آبائنا. لا يتركنا ولا يتركنا.
2Ch 13:12 هوذا الله نفسه معنا رئيسنا وكهنته بأبواق الهتاف للهتاف عليكم.
8 Iz 10, XNUMX تشاوروا مشورة فتبطل. تكلم بالكلمة فلا تقوم، لأن الله معنا.
(2 أخبار 32: 8) معه (ملك أشور) ذراع لحم. ولكن معنا الرب إلهنا ليعيننا ويحارب حروبنا.
مز 46: 11رب الجنود معنا. إله يعقوب ملجأ لنا.
كان إلوهيم مع البشرية منذ 2000 عام لأنه كان في يهشوع وكان يهشوع يعيش في إسرائيل. وكان روح الرب في يشوع كما في القديسين.
رو 8: 11وان كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم فالذي اقام المسيح من الاموات سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم.
1كو 3: 16 أنتم هيكل الله وروح الله يسكن فيكم؟
الله معنا ولكن هل يدعي أحد منا أنه إلوهيم؟ في الواقع القول أن إلوهيم مع يهشوع هو دليل على أن إلوهيم ليس يهشوع لأن كلمة "مع" تشير بجانب أو بصحبة أو بالإضافة إلى. قارن هذا: يوسف هو إلوهيم – أو يوسف مع إلوهيم. العبارة الثانية تثبت أن يوسف ليس إلوهيم لأنه مع إلوهيم.
وكان الرب مع إسرائيل يحارب حروبهم ويعلمهم ويعولهم. لقد كان مع إسرائيل بواسطة ابنه ثم بواسطة روحه القدوس. ولكنه سيكون، في الواقع، "إلهًا معنا" حقًا وإلى الأبد عندما، "مسكن الرب مع الناس، فيسكن معهم، وهم يكونون له شعبًا، والله نفسه يكون معهم، و" يكون لهم إلها" (رؤ21: 3).
لا يقول الكتاب المقدس أن إلوهيم كان الابن لمجرد أن يهشوع كان يُدعى عمانوئيل، بل يعلم أن إلوهيم كان في المسيح! لم يُطلق على يهشوع اسم الله الابن في الكتاب المقدس. روح الرب القدوس "معنا" و"يسكن فينا" و"يملأنا"، لكن لا أحد يدعي أنه يجعلهم إلوهيم. ومن المؤكد أن يهشوع لم يقدم هذا الادعاء أيضًا، ولا الكتب المقدسة أيضًا.
كتب يوسف: «يأمرنا يهوه يشوع أن نصلي باسمه؛ هذا باسم يهوه!»
يبدو أنك لا تفهم أو ترى في الكتاب المقدس كيف خطط الرب طوال الوقت لاستخدام وسيط لفداء البشرية.
2كو 1: 20 لأن كل مواعيد الله تجد نعمها فيه (المسيح).
1 بط 3: 18لان المسيح ايضا تألم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله
اش 53: 4لكن احزاننا حملها وأوجاعنا تحملها. ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا.
اش 53: 10ولكن الرب سرّ أن يسحقه. لقد أدخله في حزن. عندما تجعل من نفسه ذبيحة إثم.
هل مات الآب من أجل خطايانا؟ هل سحق الرب نفسه؟ هل جعل الرب الآب نفسه ذبيحة إثم؟
هل أي من الكتب المقدسة يعني في الواقع ما يقوله؟
في 2: 9 لذلك رفعه الله ايضا واعطاه اسما فوق كل اسم 10 لكي تجثو باسم يهشوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت 11 وأن يعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو الرب لمجد الله الآب.
يو 14: 13 "ومهما سألتم باسمي فسافعله ليتمجد الآب بالابن.
يو 14: 26 "وأما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي.
منذ أن جاء المسيح، كل ما فعله الآب تم بواسطة ابنه ومن خلاله. يتمجد الآب الآن في ابنه ومن خلاله ولهذا يقول: "ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي" (يو 14: 6). لماذا يدعي المسيح أن له اسمًا عندما تقول أن يهوه هو يشوع.
عب 7: 25فمن ثم يقدر أن يخلص أيضا إلى التمام الذين يتقدمون به إلى الله إذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم.
كيف يمكن أن يكون الله رئيس كهنته أو كيف يمكن للآب أن يشفع فينا لدى الآب؟ أعتقد أن الكلمات الموجودة في الكتاب المقدس تعني عكس ما تعنيه في الأدبيات الأخرى.
1يو 2: 1إن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب، يسوع المسيح البار.
يو 8: 17-18 هو مكتوب أيضا في ناموسكم أن شهادة رجلين حق. أنا هو الشاهد لنفسي، ويشهد لي الآب الذي أرسلني.
إذا لم نتمكن من تصديق هذين الشاهدين، فلا يوجد أحد يمكننا الوثوق به.
هل يمكننا أن نصدق بيان يهشوع الواضح والمباشر؟
يو 17: 3 "وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته.
قبل يسوع إجابة بطرس قائلاً إنها جاءت مباشرة من الآب.
مت 16: 15-17 فقال لهم: «وأنتم من تقولون إني أنا؟» فأجاب سمعان بطرس وقال: «أنت هو المسيح ابن الله الحي». أجاب يسوع وقال له: «طوبى لك يا سمعان بن يونا، إن لحمًا ودمًا لم يعلن لك هذا، لكن أبي الذي في السموات.
يوجد الإله الحقيقي الوحيد وابن الإله الحقيقي الوحيد. شاهدان.
شالوم
David Smith