ዜና ደብዳቤ 5846-053
በ17ኛው ወር 11ኛው ቀን 5846 ከተፈጠረ በኋላ ነው።
በሦስተኛው የሰንበት ዓመት የመጀመሪያ ዓመት ውስጥ 11 ኛው ወር
የ119ኛው የኢዮቤልዩ ዑደት ሦስተኛው ሰንበት ዓመት
ጥር 22, 2011
ሻዕቢያ ሰላም ወንድሞች
በዚህ ሳምንት ላካፍላቸው ወደምፈልጋቸው ነገሮች ከመግባቴ በፊት በመጀመሪያ ሁለት ኢሜይሎችን ላካፍላችሁ እወዳለሁ።
ውድ ዮሴፍ፣
ሻሎም
አንተን ያስቸገርኩህ ረጅም ጊዜ ነው 🙂 ግን መጽሃፍህን ወደ ሀገር ውስጥ ለማስገባት ረጅም ጊዜ እና ብዙ ዶላሮች ወስዶብኛል። በመጨረሻም፣ ያንን እና አንዳንድ መጽሃፎችን ከነህምያ፣ ኪት እና ጄፍ ማድረግ ችያለሁ።
አሁን፣ ከባድ የእንቅልፍ እጦት ፈጥረዋል ብዬ ማማረር እችላለሁ፣ ነገር ግን በምትኩ የምስጋና ማስታወሻ እየጻፍኩ ነው። በሰው ልጅ ውስጥ ስለ ሎጂክ ይናገሩ። 😀
ስለዚህ በደንብ ለተዘጋጀው መጽሃፍ እና እጅግ በጣም ጥሩ የመረጃዎች አቀራረብ እንኳን ደስ አለዎት (ምንም እንኳን እኔ አልወደውም)።
በጣም የሚያስጨንቀኝ ሁላችንም የምንጋራው አመለካከት ነው። አብርሃም ሰዶምን በተመለከተ ያቀረበውን ልመና እና በዮናስ መጽሐፍ የተገኘውን ውጤት ከግምት ውስጥ ስናስገባ፣ አሁንም ለመቀየር እድሉ ያለን ይመስለኛል። 10 (በመቶ) በቅንነት ንስሃ የገቡ ወደ ፈጣሪ ኦሪት ዘወር ያሉ እና ስሙን የሚወዱ እና ከተማዋን ሁሉ የሚጠብቁ ሰዎችን ማግኘት ያለብን ይመስላል።
ወደዚህ “ሕይወት እና ዓለም ማዳን” ሥራ ውስጥ ገብተሃል፣ ነገር ግን አንተን ለመርዳት እና የጠላትን በአውሮፓ ውብ መልክዓ ምድር እና ሰዎችን ለመያዝ (በጉልበቴ እየተንቀጠቀጡ) እያሰብኩ ነበር። የእርስዎን ምርጥ መጽሐፍ ወደ የትኛውም የአውሮፓ ቋንቋዎች ትርጉም እየሰራ አለ? በአውሮፓ ውስጥ SOB ማንኛውም?
በዚህ ላይ ምንም ሀሳብ አለ?
ከማሌዢያ ሙቀት እና ሰላምታ
ሻሎም,
ሰላም ጆሴፍ ፣
ምን ያህል ስራ እንደሚበዛብህ ስለማውቅ ብዙ ጊዜ ኢሜል አልልክልህም። በእውነቱ እርስዎ የሚሰሩትን ሁሉንም ጥናቶች እንዴት እንደሚሰሩ እና ከዚያ እኛ እሱን ለመጠቀም እና አሁንም የሙሉ ጊዜ ሥራ እንድንይዝ ሁሉንም ይፃፉ ። በዚህ ጥረት ውስጥ ይሖዋ ከአንተ ጋር ነው። ስላደረግክልን ሁሉ ላመሰግንህ እፈልጋለሁ። ከመጀመሪያው ጀምሮ ከእርስዎ ድር ጣቢያ ጋር ነበርኩ እና ለእሱ በጣም አመሰግናለሁ።
እኛ ከኤምአይ ነን እና እኔ እንደማስበው, ከአንተ በተጨማሪ, የምድሪቱን ሰንበትን የምታከብረው አንተ ብቻ ነበር. በትዳር ህይወታችን በሙሉ ማለት ይቻላል የትርፍ ጊዜ ገበሬዎች ነበርን እናም በማንኛውም ጊዜ በህይወታችን ውስጥ የምናውቀውን ያህል ነገሮችን በያህዌ መንገድ ለመስራት እንጥራለን። ላለፉት ጥቂት አመታት ትንሿ እርሻችን እንዲቋቋም ለማድረግ እየሞከርን ነው ለሚመጣው አስቸጋሪ ጊዜ ራሳችንን እንድንችል እና የተቸገሩትን መርዳት እና ወደ መጎተት እንዳይገባ መንገድ እየፈለግን ነው። የሚመጣው ሥርዓት. አሁን ግን፣ በእስራኤል ውስጥ ለመመስረት ባቀረቡት ሀሳብ እና አስተያየት ታላቅ ፍላጎት አለኝ እና የበለጠ ለማወቅ እና ስለ እሱ ምናልባት ከእርስዎ ጋር መነጋገር እፈልጋለሁ። ከአንዳንድ ፎርድ አክሲዮኖች የተወሰነ ገንዘብ አለኝ እና በባንክ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ከተቀመጠ እነሱ ብቻ እንደሚወስዱት ወይም ለማንኛውም ዋጋ ቢስ እንደሚሆን ተገነዘብኩ እና ከአሁን በኋላ በጣም የሚረዝም አይመስለኝም። ስለዚህ ጉዳይ መጀመሪያ ከጠቀስክበት ጊዜ ጀምሮ ስጸልይ ነበር እና ጊዜ እያለፈ ሲሄድ እንቁላሎቼን በሙሉ በአንድ ቅርጫት ውስጥ ላለማስገባት የበለጠ ፍላጎት አለኝ። ያህዌ ለኛ ምን እንዳሰበ እርግጠኛ አይደለንም ስለዚህ በቀላሉ ዝግጁ መሆን እና ለማንኛውም ነገር ዝግጁ መሆን እንፈልጋለን። በቅርብ ጊዜ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ ቅዳሜና እሁድ ከእርስዎ ጋር ለአንድ ምሽት የምንጎበኝበት መንገድ አለ? እርስዎን እና ሚስትዎን ለእራት እና ጥሩ ውይይት ልንይዝዎት እንፈልጋለን። እኛም በ WWCG ውስጥ ነበርን እስከ ለውጦች ድረስ፣ በራሳችን ወደ አለም ተመልሰን እና ጭንቅላታችንን ቀጥታ እስክንይዝ ድረስ ቃሉን ማንበብ ቀጠልን። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በማንኛውም የተደራጀ ቡድን ውስጥ አልነበርንም ነገር ግን እንደ እርስዎ ካሉ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ካላቸው ጓደኞች ጋር በበይነመረቡ መገናኘትዎን ይቀጥሉ። ከኛ ጋር ለመገናኘት በጣም ስራ ከበዛብህ ጽሁፍህን ማቋረጥ እንደማልፈልግ ሙሉ በሙሉ ተረድቻለሁ። ስለዚህ ብዙ ሰዎች በዚህ ላይ ይቆጠራሉ. ምንም ሸክም አንሆንብህም። ለጊዜህ አመሰግናለሁ በሁለቱም መንገድ አሳውቀኝ።
ሻሎም ፣
ውድ ብሮ. ጆ፣
ዛሬ ከእኔ እና ከባለቤቴ ጋር ስላሳለፍከኝ ጊዜ እና ትዕግስት በጣም አመሰግናለሁ። አንዳንድ ጊዜ እራስህን በመድገም እና በግልፅ ማየት የምትችለውን እውነታ ሌሎችን ለማሳመን መሞከር እና ጥሩንባ ስትነፋ አንዳንዴ መበሳጨት እንዳለብህ እረዳለሁ። ምንም እንኳን ህመሙ ቢኖርም ስለ ድፍረቱ አመሰግናለሁ።
ዛሬ 5,000 የአሜሪካ ዶላር ድምር እናስተላልፋለን። ….ይህ ብዙ እንዳልሆነ አውቃለሁ፣ነገር ግን ይህ ለእርሻ ግዥ አላማ ትንሽ እንደሚረዳን ተስፋ አደርጋለሁ፣ ለመጋራት ትንሽ እስከምንችል ድረስ። አባታችን እስራኤል ቤት የጠሩልን ቤት ለመሆን እንናፍቃለን። ነገር ግን በዚህ የህይወት ዘመን ወደዚያ እንድንደርስ ፈቃዱ ካልሆነ ቢያንስ ወንድሞቻችን፣ እህቶቻችን እና ልጆቻቸው ከአፈር እስክንጠራ ድረስ እንደገና እስክናገኛቸው ድረስ ይጠቅማሉ።
ያህዌ ይባርክህ እና የምትሰራውን ስራ እንድትቀጥል ያበርታህ። ማንቂያ፣ እና የተኙትን ከእንቅልፍ ውጭ መጥራት። ጸሎቴ ከእናንተ ጋር ነው።
በYehoshua ውስጥ ብዙ ፍቅር
ወንድሞች እነዚህ ባልና ሚስት እርሻው ላይያደርጉት እንደሚችሉ ያውቃሉ ነገር ግን ይህ እንዲሆን ለመርዳት ፍቃደኞች ነን እንደ እርስዎ ያሉ ወይም አቅም የሌላቸው ሰዎች ሄደው የሚሄዱበት ቦታ እንዲኖራቸው። እያንዳንዳችሁ ሀሳቦቻችሁን እንድትመረምሩ እና ይህ እንዲመጣ ለመርዳት ልገሳ ለማድረግ እንደምታስቡ ተስፋ አደርጋለሁ።
የገንዘብ ማዘዣ ብቻ ይላኩ ወይም ለጆሴፍ ዱሞንድ 14 ዊሎው ክሬስ፣ Orangeville Ontario Canada ይመልከቱ። L9V 1A5
ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት ለመዘጋጀት 6 አመት ብቻ ቀርተናል። እና ዛፎችን መትከል ያስፈልገናል. እና እዚህ ስለ ቱ ብሼቫት ዛፎች መትከል ከአቪ ቤን መርዶክዮስ የተሰጠ ትምህርት አለ።
ጥር 20, 2011
ሻሎም ከኢየሩሳሌም። ወንድምህ “ይሁዳ” በዚህ ጊዜ እና ወቅት ስለ “የዛፎች አዲስ ዓመት” እንዳስታውስህ የሚከተሉትን ነጥቦች ልብ በል::
1) ቱ ብ'ሸወት ከረቢናዊ የቃል ህግ የተገኘ ባህል ነው። በራሱ, ልማዱ በጣም አስፈሪ አይደለም. ነገር ግን፣ የይሁዳ ምድር (በእርግጥ የእስራኤል ምድር ባይሆንም) ዘሌዋውያን 19፡23-25ን ለመፈጸም የኛን ዛፍ መተከል እንደምታስታውስ ለዓለም ሲያበስሩ፣ ሕዝቅኤል 37:15፤ ሕዝቅኤል XNUMX:XNUMX፤ XNUMX የምድር እውነተኛው “ዛፎች” ሁለቱም የእስራኤል ቤት እና የይሁዳ ቤት በያህዌ ስም የተዋሃዱ ናቸው፣ ይህም ወደ ሁለተኛው ነጥቤ አመጣኝ።
2) “ቱ ብ ሸቫት” የሚለው ሀረግ “TU” ከይሁዳ የሃይማኖት ሽማግሌዎችና መሪዎች ሆን ተብሎ የተደረገ ሙከራ ለአምላካዊ ስም ያህዌ የሚገባውን ሥልጣንና ክብር ለመደበቅ ነው። እንዴት እና? ያስታውሱ፣ የዕብራይስጥ ፊደላት ቁጥሮችንም ይወክላሉ። ቴት እና ቫቭ ("TU" Tet=9 እና Vav=6) አሃዛዊ እሴት አላቸው 15 እና በዚህም "የሸቫት አስራ አምስተኛው"። የይሁዳ ኦርቶዶክሶች እንዲህ ያሉበት ምክንያት በእውነት ያህ (ያህ) እና በረከቱን የሚያመጣው የመሲሑ ስም መሆኑን በይፋ ላለማወቅ ነው ምክንያቱም Y እና H የዕብራይስጥ ፊደላት ዩድ እና ሄህ (ዩድ=) ናቸው። 10 ሄህ=5)፣ እሱም የ15ን አሃዛዊ እሴት እንድትጽፍ የምትጠብቀው በዚህ መንገድ ነው። እርሱን ከምድሪቱ መገፋቱን እና ከእስራኤል ቤት ከጠፉት በጎች መካከል ተናቀው። ይህን የሚያደርጉት YHን በTU በመተካት ቁጥሩን "15" በተለያየ መንገድ በመጥራት ስሙን ከመጥራት ጋር ምንም አይነት ግንኙነት እንዳይኖረው! ልክ ኢየሱስ በማቴዎስ 23፡37-39 እንደተናገረው ነው። በምድሪቱ ላይ ላሉት ዛፎች ለያህዌ መመለስ ከፈለጋችሁ አሁንም “የሸዌት አሥራ አምስተኛው” እያለ የሚናገረውን ያህ ቢሸቫት በሉት በዚህ ውስጥ ግን ርስት የሰጠህን እያከበርክ ነው። መሬት፣ ምንም እንኳን እርስዎ በቀጥታ ባይያዙትም! ላለመበሳጨት! ሁሉም በጥሩ ጊዜ; ሁሉም በጥሩ ጊዜ!
በመጨረሻ፣ የይሁዳ የሃይማኖት መሪዎች ባቀረቡበት መንገድ ለዛፎች አዲስ ዓመት የለም ምክንያቱም ዛፎቹ የያህዌን በረከት ይወክላሉ፣ እሱም ቃሉን በእውነተኛው የዛፎች መትከልን በተመለከተ ቃሉን ለመፈጸም እቅድ ካለው ያህዌ ነው። መሬት እንደ ሕዝቅኤል ምዕራፍ 34-38; ይኸውም በእስራኤል ሁሉ መሲሕ ባንዲራ ሥር የሁለቱን የእስራኤል ቤቶች ማደስ ነው።
የምትናገረውን ተጠንቀቅ። የምትናገረውን ለምን እንደምትናገር እወቅ! የኦርቶዶክስ ተዋህዶን ቃል ብቻ አትውሰዱ የሚናገሩት ሁል ጊዜ መልካም እና ትክክለኛ እና እራሱን ያህዌ ብሎ ለሚጠራው ክብር ነው (ዘጸአት 3፡14-15)። ለሁለቱም የእስራኤል ቤቶች ወደ ኢሬትስ እስራኤል እንዲታደስ ጸልዩ። Mashiach ዛፉ ነው፣ እና እናንተ ቅርንጫፎች ናችሁ።
ባሮክ ሃሴም ያህዌ
ሻሎም ከኢየሩሳሌም።
አቪኖአም
የአቪኖአም መምጣት የቤት ጥናት ጉብኝቶች
አቪ እና ዲና ቤን መርዶክዮስ
ኢየሩሳሌም
የጎርፍ ዘገባዎችን ከአውስትራሊያ ለማየት የሚከተለውን ሊንክ መሄድ ይችላሉ። እና በጣም ከመጠን በላይ መጨናነቅ ነው።
http://news.ninemsn.com.au/video.aspx?videoid=42C15EA1-AE23-4CD3-ABC4-24659752396C
በዚህ ሳምንት ዋናው ርዕስ እንደገና የምግብ ችግር ነው. እዚህ የካናዳ ሰዎች የምግብ ማሸጊያው በሁሉም ምርቶች ላይ እየቀነሰ እና እየቀነሰ እንደመጣ ሲገነዘቡ እየተበሳጩ ነው። በአንድ ፓኬጅ ያነሰ ምግብ አለ እና ዋጋው ተመሳሳይ ነው ወይም በትንሹ ይጨምራል። ምግቡን የሚሸጡት ሰዎች ተመሳሳይ ዋጋ ለመጠበቅ እየሞከሩ ነው, ነገር ግን ይህንን ለማድረግ የሚሸጡትን የምግብ መጠን መቀነስ አለባቸው. ስለዚህ 1.89 ሊትር የነበረው ማሰሮ አሁን 1.39 ሊትር ነው ዋጋውም ተመሳሳይ ነው።
ከጥቂት ወራት በፊት በነበረው ዋጋ 20% ያህል ያነሰ ምግብ ለማግኘት እየሰራ ነው።
በተጨማሪም ባለፈው ሳምንት አሁን ያለው የምግብ ችግር አንዱን መንግስት እንዴት እንደወደቀ እና ሌሎችን እንዳናወጠ ተጨማሪ ዜና አለን። እነዚህን ጽሑፎች በምታነብበት ጊዜ እባክህ የታተመበትን ቀን አስተውል። እና ባለፈው ሳምንት በዜና ደብዳቤ ላይ የተነገረውን አስታውስ. በሚያነቡበት ጊዜ ይህ ጽሑፍ የታተመበትን ቀን ልብ ይበሉ።
http://beta.ca.news.yahoo.com/tunisian-pm-assumes-power-20110114-092510-071.html
በትናንትናው እለት በዋና ከተማዋ ቱኒዝ በተደረጉት ግዙፍ ሰልፎች በሺዎች የሚቆጠሩ ተቃዋሚዎች ቱኒዚያን ለ23 ዓመታት የመሩት ቤን አሊ ከስልጣን እንዲለቁ በመጠየቅ ጎዳናዎችን በሞሉበት ወቅት ከፖሊስ ጋር ተደጋጋሚ ግጭት ፈጥረዋል።
ሰልፈኞቹ “ቤን አሊ፣ ውጣ!” ሲሉ ዘምረዋል። እና “ገዳይ ቤን አሊ!”
አሊ በአገሪቷ ውስጥ ብዙዎች ሙሰኛ አድርገው የሚመለከቱትን አፋኝ አገዛዝ በመምራት በትናንሽ ልሂቃን ገዢ መደብ ፍላጎት ብቻ የሚያገለግል ነው። ተቃውሞውን ለመቀልበስ በፖሊስ ላይ ከፍተኛ እምነት አድርጓል።
ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የምግብና የነዳጅ ዋጋ መናር እና የስራ አጥነት ችግር በአሊ መንግስት ላይ ያለው ብስጭት ተባብሷል።
ቱኒዝ (ሮይተርስ) - በፖሊሶች ጭቆና እና በድህነት ምክንያት በጎዳናዎች ላይ የሚታየው ቁጣ የቱኒዚያን አንጋፋ መሪ አርብ ዕለት ከስልጣን በማውጣቱ በአረብ ሀገራት ባሉ ተወዳጅ ባልሆኑ አምባገነን መንግስታት በኩል ቅዝቃዜን ፈጥሯል።
እና ባለፈው ሳምንት እንዳልኩት አሁን ያለው የምግብ እጥረት በአንድ አካባቢ ብቻ የተገደበ አይደለም። በሚቀጥሉት ዘገባዎች ላይ ማንበብ እንደሚችሉት በዓለም አቀፍ ደረጃ ነው። አሁንም መንግስታት ሁከት እንዳይፈጠር እና ከስልጣን እንዲወርዱ ለማድረግ እየሰሩ ነው። በተጨማሪም የምግብ ማጓጓዣውን አቁመው ለወገኖቻቸው እያስቀመጡ ነው። በዙሪያዎ ባለው ዓለም ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ በጥንቃቄ ያንብቡ።
http://www.malaya.com.ph/jan14/agri3.html
እስያ የምግብ ዋጋ መጨመር ጋር ትታገላለች።
በ2011 ከፍ ያለ የዋጋ ንረት ሊፈጠር ይችላል የሚለው ተስፋ በአካባቢው ከአለም አቀፍ የፊናንስ ቀውስ ለመነቃቃት ትልቅ ስጋት ስለሚፈጥር ከፍተኛ የምግብ ዋጋ መመዝገቡ ለብዙ የእስያ ፖሊሲ አውጪዎች ወደ አጀንዳው አናት እየተሸጋገረ ነው።
የተባበሩት መንግስታት የምግብ ኤጀንሲ (FAO) ረቡዕ እንዳስታወቀው የምግብ ዋጋ ባለፈው ወር ሪከርድ ከፍ ያለ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 2008 በግብፅ ፣ በካሜሩን እና በሄይቲ ርቀው በሚገኙ ሀገራት ውስጥ ሁከት ከፈጠሩት ደረጃዎች አልፏል ።
በእስያ ያሉ መንግስታት የምግብ ዋጋ መጨመርን ለመቆጣጠር ከወሰዷቸው እርምጃዎች ጥቂቶቹ የሚከተሉት ናቸው።
ቻይና
*የቻይና የባንክ ቁጥጥር ኮሚሽን ባንኮች የእርሻ ምርትን ለማሳደግ ተጨማሪ የገንዘብ ድጋፍ እንዲያደርጉ ጠይቋል።
* ሀገሪቱ ከፍተኛ መጠን ያለው በቆሎ፣ ስንዴ፣ አኩሪ አተር፣ የተደፈረ ዘይት፣ ስኳር እና ሩዝ ከግዛት ክምችት በመሸጥ ጥብቅ አቅርቦቶችን ለማቃለል እና የዋጋ ቅናሽ ለማድረግ ችሏል።
*የግዛቱ ምክር ቤት በህዳር ወር የዋጋ ንረትን ለመቅረፍ የዋጋ ቁጥጥር እንደሚያደርግ ዝቶ የነበረ ሲሆን ገበያውን ለማረጋጋት የሚፈልገውን እህል፣ዘይት፣ስኳር እና ጥጥ ጠቅሷል። መንግሥት በርካታ የዱቄት ኩባንያዎች የዋጋ ጭማሪ እንዳያደርጉና የስንዴ አቅርቦቶች ወደ ገበያ እንዳይገቡ ነግሯቸዋል።
* ባለሥልጣናት አራት የምግብ ዘይት አቅራቢዎችን አዘዙ - COFCO Ltd; በዊልማር ኢንተርናሽናል ባለቤትነት የተያዘው ዪሃይ ኬሪ; ቻይና ጨርቃጨርቅ እና ጁሳን - ለአራት ወራት ያህል ለቸርቻሪዎች ዋጋ ለመጨመር አይደለም ሲል የጋዜጣ ዘገባ በታህሳስ 2 ቀን XNUMX ዓ.ም.
* መንግስት በእህል ውስጥ እራስን መቻልን ለመሞከር እና ለማቆየት የእርሻ ድጎማዎችን ለመጨመር እና በጄኔቲክ የተሻሻሉ ሰብሎችን ለማምረት ፕሮጀክቶችን ተግባራዊ ለማድረግ አቅዷል።
*የንግዴ ሚኒስትሩ እንዳሉት መንግስት ቻይና አጭር የሆነችባቸውን የግብርና ምርቶች ወደ ሀገር ውስጥ እንድትገባ እና የስኳር እና ስጋን ጨምሮ የመንግስት ምርቶች ክምችት እንደሚያሳድግ ተናግረዋል።
* ስኳር እና ጥጥ አዘዋዋሪዎች ከልክ ያለፈ የዋጋ ግምቶች ካሉ ባለስልጣናቱ በተወሰኑ የግብርና ምርቶች ኮንትራቶች ላይ የንግድ ልውውጥን መዝጋት እንደሚችሉ ይዝታሉ።
ሕንድ
* የሕንድ ማዕከላዊ ባንክ በምግብ ዋጋ በከፊል የተከሰተ ከፍተኛ የዋጋ ንረትን ለመቆጣጠር ባለፈው ዓመት ስድስት ጊዜ እንዳደረገው የበለጠ ጥብቅ የገንዘብ ፖሊሲን ሊከተል እና የወለድ ምጣኔን ሊጨምር ይችላል።
* መንግሥት የምግብ ዋጋን ለመግራት በየጊዜው እህል ከመጠባበቂያው ይለቃል። መንግስት ባለፈው ወር 5 ሚሊየን ቶን ስንዴ እና ሩዝ ለክልሎች እና ለጅምላ ሸማቾች ይሸጥ የነበረ ሲሆን ይህም የምግብ ዋጋ ንረትን ለመከላከል በተደረገው ጥረት ነው።
* ከፍተኛ የእህል ክምችት ቢኖራትም ህንድ እ.ኤ.አ. በ2011 በስንዴ እና በሩዝ ላይ ያለውን የወጪ ንግድ ገደብ ለማንሳት እቅድ እንደሌላት ባለስልጣናት ተናግረዋል ።
* ድፍድፍ ዘይት ወደ ሀገር ውስጥ ከቀረጥ ነፃ ወደ ሀገር ውስጥ ገብታ ትቀጥላለች ተብሎ ይጠበቃል። ማንኛውም እርምጃ የዋጋ ንረት ስለሚያስከትል ህንድ በምግብ ዘይት ላይ ቀረጥ የመጣል እቅድ የላትም ሲል የመንግስት ምንጭ በዚህ ሳምንት ተናግሯል። የህንድ ንግድ አካላት ጥሩ የሀገር ውስጥ የቅባት እህል ምርትን በተመለከተ ለሀገር ውስጥ አምራቾች ከፍተኛ የዋጋ ጭማሪ ለማድረግ መንግስት በዘይት ላይ ከ10-17 በመቶ የገቢ ግብር እንዲጥል ይፈልጋሉ።
ኢንዶኔዥያ
* ዋና የዋጋ ግሽበት (በታህሳስ ወር 4.3 በመቶ የነበረው) ወደ 5 በመቶ የሚጠጋ ከሆነ፣ ግን ቻይናን ተከትሎ የባንክ መጠባበቂያ መስፈርቶችን በማንሳት የባንክ ኢንዶኔዥያ የገንዘብ ፖሊሲን ያጠናክራል። ምንም እንኳን የዋጋ ንረት ቢጨምርም የዋጋ ንረቱን ዝቅተኛ በሆነ 6.5 በመቶ እንዲቆይ አድርጓል፣ እና የዋጋ ጭማሪን እንደ የመጨረሻ አማራጭ ፖሊሲ ነው የሚመለከተው ምክንያቱም ተጨማሪ የካፒታል ፍሰትን ለመሳብ ስለሚጨነቅ ነው።
*የክልሉ የፓልም ዘይት ዋጋ በዚህ ሳምንት ወደ 10 አመት የሚጠጋ ከፍተኛ ጭማሪ ካደረገ በኋላ በዚህ አመት መንግስት በፓልም ዘይት ማጣሪያዎች ላይ የሚጣለውን የXNUMX በመቶ የተጨማሪ እሴት ታክስ ድጎማ ለማድረግ እንደሚሰራ የንግድ ሚኒስትሩ ተናግረዋል።
* በየካቲት ወር ከመጀመሪያው የሀገር ውስጥ ምርት በፊት 1.3 ሚሊዮን ቶን ሩዝ ከታይላንድ እና ቬትናም ለማድረስ መንግስት በቅርብ ወራት ውስጥ ተንቀሳቅሷል ፣ በ 2009 እና 2008 ምንም አልገዛም በኋላ ፣ የአገር ውስጥ ምርት ከፍ ያለ ከሆነ ምንም ተጨማሪ የውጭ ምርት የለም ብሏል ። ያስፈልጋል። አሁንም፣ አክሲዮኖች ዝቅተኛ ከሆኑ በሰኔ ወር ውስጥ ከተሰበሰበ በኋላ ተጨማሪ ከውጭ የሚመጡ ምርቶች ሊመጡ ይችላሉ።
* ፕሬዝዳንቱ በጃንዋሪ 6 አባወራዎች የዋጋ ግሽበትን ለመግታት የራሳቸውን ምግብ እንዲተክሉ ጥሪ አቅርበዋል ።
ቪትናም
* ሀገሪቱ የምግብ ዋጋ ንረትን ለመከላከል በመካከለኛው እና በክልል ደረጃ እርምጃዎችን ስትወስድ እንደ ሩዝ ኤክስፖርት ላይ ጥብቅ ቁጥጥር፣ ምግብ ማከማቸት እንዲሁም የወርቅ እና የዶላር ግምቶችን መዋጋት፣ ይህም በተዘዋዋሪ የምግብ ዋጋ ላይ ተፅዕኖ ያሳድራል። * በህዳር ወር የወጣው የመንግስት አዋጅ የሚመለከተው ባለስልጣን የሩዝ ኤክስፖርትን በጥብቅ በመቆጣጠር በአገር ውስጥ ገበያ ላይ በቂ አቅርቦት እንዲኖር እና ከቴት ወይም የጨረቃ አዲስ አመት በዓል በፊት ባለው ጊዜ ውስጥ የምግብ ዋጋ መጨመርን ለማስቀረት ከጥር ወር መጨረሻ ጀምሮ አሳስቧል።
* ባብዛኛው በመንግስት የተያዙ ኩባንያዎች በቂ የምግብ፣ የምግብ፣ የነዳጅ እና የዘይት ምርቶች አቅርቦትን ለማረጋገጥ ባለፈው ወር ባደረገው ጥሪ መሰረት በትላልቅ ከተሞች ሸማቾችን ለተጠቃሚዎች ለማቅረብ የምግብ ምርቶችን ክምችት በመገንባት ላይ ናቸው። * መንግስትም ሀሰተኛ ሸቀጦችን እና ኮንትሮባንድ ንግድን ለመከላከል በተለይም በምግብ ምርቶች ላይ የመልካም ምርት አቅርቦትን ለማረጋገጥ የጀመረውን ዘመቻ አጠናክሮ ቀጥሏል።
* በሜኮንግ ዴልታ የሩዝ ቅርጫት የሚገኘው የካንቶ ከተማ መንግስት 30 ቢሊዮን ዶንግ (1.5 ሚሊዮን ዶላር) ከወለድ ነፃ ብድር ለአምስት የሀገር ውስጥ ኩባንያዎች ሩዝ፣ ስኳር፣ የምግብ ዘይት፣ ወተት እና የተቀነባበሩ ምግቦችን እንዲያከማቹ ፈቀደ። * የወርቅ እና የዶላር ግምቶችን ለመከላከል ማዕከላዊ ባንክ ከክልሉ መንግስታት ጋር በመቀናጀት የዋጋ ንረቱ በምግብ ዋጋ ላይ ሰንሰለታማ ተፅዕኖ አሳድሯል።
ታይላንድ
* የታይላንድ መንግስት ወደ 30 የሚጠጉ የምግብ ሸቀጦችን የችርቻሮ ዋጋ አስተካክሏል። የዋጋ ንረትን ለመግታት ዋና ዋና የፍጆታ ምርቶች አምራቾች ብዙ የምግብ ሸቀጦችን ጨምሮ የሸቀጦች ዋጋ እንዳይጨምሩ አዟል።
* እንደዚህ አይነት መመሪያዎች እ.ኤ.አ. በ 2010 ተደጋግመው ተንከባለሉ እና የመጨረሻው ትዕዛዝ እስከ መጋቢት መጨረሻ ድረስ አንዳንድ ዋጋዎችን በጥሩ ሁኔታ ያቆማል።
* ጥር 6፣ መንግስት እጥረቱን ለመቅረፍ በጥር ወር 30,000 ቶን ድፍድፍ ዘይት ወደ ሀገር ውስጥ እንዲገባ ፍቃድ እንደሚሰጥ ተናግሯል፣ ምንም እንኳን የንግድ ሚኒስቴር በትርፍ ሰብሳቢዎች መከማቸት የተለመደውን ወቅታዊ የአቅርቦት እጥረት እንዲባባስ አድርጓል። በ2009 እና 2010 ምንም እንኳን አስፈላጊ ባይሆንም የፓልም ዘይት ወደ ሀገር ውስጥ መግባቱ የተለመደ ነገር አይደለም።
ማሌዥያ
* እየጨመረ የሚሄደውን ክምችት እና ጥብቅ አቅርቦቶችን ለመመከት፣ በአለም ቁጥር 2 የፓልም ዘይት አምራች የሆነችው ማሌዥያ ኩባንያዎች ድጎማ ያላቸውን የምግብ ዘይት አቅርቦት በጥር ወር 20 በመቶ ወደ 84,000 ቶን እንዲያሳድጉ ማዘዟን የሀገር ውስጥ መገናኛ ብዙሃን በዚህ ሳምንት ዘግበዋል።
http://www.businessspectator.com.au/bs.nsf/Article/WRAPUP-2-China-Korea-moves-underscore-rising-food–D3LRG?opendocument&src=rss
ቻይና፣ ኮሪያ የምግብ ዋጋ መጨመርን አስምረውበታል።
የታተመው ከጠዋቱ 3፡09 ጥዋት፣ ጃንዋሪ 14፣ 2011 ለመጨረሻ ጊዜ የተዘመነው 3፡09 ጥዋት፣ ጥር 14 ቀን 2011 ዓ.ም.
ሮይተርስ
ቤይጂንግ/ሲኦል - ቻይና በርካታ ሚሊዮን ቶን ውድ የበቆሎ ምርትን ለማስመጣት ያቀደችውን እቅድ አውጥታ ደቡብ ኮሪያ በአንዳንድ ምርቶች ላይ የዋጋ ንረት ላይ የዋጋ ንረት ላይ የዋጋ ቅነሳን ይፋ አድርጋለች።
በህንድ ውስጥ የአትክልት ዋጋ ባለፈው አመት ከ 70 በመቶ በላይ ጨምሯል, መንግስት አስፈላጊ የሆኑ ሸቀጦችን ወደ ሀገር ውስጥ ማስገባት እና ወደ ውጭ መላክ እንደሚገመግም ተናግሯል, የመንግስት ኩባንያዎች የአንዳንድ መሰረታዊ ነገሮችን ግዢ ያጠናክራሉ.
ሱዳን በስኳር እና በፔትሮሊየም ምርቶች ላይ የምታደርገውን ድጎማ በመቃወም ብርቅዬ ህዝባዊ ተቃውሞ እንዳጋጠማት ሁሉ እሮብ እለት የወጣው የዩኤስ ዘገባ የአለም አቅርቦት እየቀነሰ እንደሚሄድ ካስጠነቀቀ በኋላ የእህል ዋጋ ላይ የተደረገ ሰልፍ።
በዓለም ዙሪያ ያሉ መንግስታት እየጨመረ የመጣውን የእህል ዋጋ ለመቅረፍ እና ማህበራዊ አለመረጋጋትን ለማስቀረት እርምጃዎችን ሲወስዱ የቆዩ ሲሆን በሰሜን አፍሪካ ሀገራት ሊቢያ ፣ አልጄሪያ እና ሞሮኮ በምግብ ላይ ቀረጥ ይቀንሳሉ ወይም የዋጋ ቁጥጥር እና አቅርቦቶችን ይጨምራሉ ።
ፊሊፒንስ ሐሙስ እለት ከስንዴ እና ከሲሚንቶ ወደ ሀገር ውስጥ በሚገቡ ምርቶች ላይ የገቢ ቀረጥ እንደምታቆም ተናግራለች።
የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የምግብ ኤጀንሲ ባለፈው ሳምንት ባወጣው ዘገባ የዋጋ ንረት፣ ጥበቃ እና የማህበራዊ አለመረጋጋት ስጋትን ፈጥሯል - በ2008 ለተከሰተው የምግብ ቀውስ አስተዋፅዖ ያደረጉ ነገሮች በታህሳስ ወር የአለም የምግብ ዋጋ ከፍተኛ ነው።
ዘይት አደገኛ
አብዛኞቹ ተንታኞች ዓለም እ.ኤ.አ. ከ2008 ጋር ተመሳሳይ የሆነ ቀውስ ውስጥ መግባቷን ቢጠራጠሩም፣ የምግብ ዋጋ ንረት በጨመረበት እና ግብፅ፣ ካሜሩን እና ሄይቲን ጨምሮ በአገሮች ሁከትና ብጥብጥ ሲቀሰቀስ፣ የነዳጅ ዋጋ መጨመርም አሳሳቢ ይመስላል።
በ79 ሚሊዮን ህዝቧ ከሚበላው ምግብ ውስጥ ግማሽ ያህሉን ወደ ሀገር ውስጥ የምታስገባ እና ባለ ሁለት አሃዝ የምግብ ዋጋ ግሽበት ላይ የምትገኘው ግብፅ፣ በአልጄሪያ እና በቱኒዚያ ተመሳሳይ ሁከትና ብጥብጥ አይገጥማትም ሲሉ የግብፅ የንግድ ሚኒስትር ለሃገር ውስጥ መገናኛ ብዙሃን ተናግረዋል።
"መንግስት የምግብ ሸቀጦችን ለመደገፍ ቁርጠኛ ነው, እና የዋጋ መጨመርን ለመቋቋም ተጨማሪ ግብዓቶችን እንፈልጋለን" ሲል ሚስተር ራቺድ ጋዜጣ ተናግሯል.
የለንደን ብሬንት ድፍድፍ በበርሚል ወደ US100 ዶላር የሚጠጋ ድፍድፍ ከ 2008 ጀምሮ በከፍተኛው ዋጋ እየተሸጠ ሲሆን ይህም ዘይት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ከደረሰ እና ለዋጋ ግሽበቱ አስተዋጽኦ አድርጓል።
የስንዴ ዋጋ ባለፈው አመት 47 በመቶ፣ በቆሎ ከ50 በመቶ በላይ እና የአሜሪካ አኩሪ አተር በ34 በመቶ ጨምሯል። የተባበሩት መንግስታት የምግብ እና የእርሻ ድርጅት (FAO) በሪፖርቱ ቁልፍ የእህል ዋጋ ከዚህ በላይ ሊጨምር እንደሚችል ገልጿል።
እሮብ.
የዩኤስ የግብርና ዲፓርትመንት ሪፖርት የአሜሪካን የበቆሎ እና የአኩሪ አተር ምርት ግምት ቀንሷል፣የበቆሎ እና የአኩሪ አተር ምርት ትንበያ በድርቅ ለተመታችው አርጀንቲና እና በጎርፍ በተመታች አውስትራሊያ ውስጥ የስንዴ ምርት ያለውን አመለካከት ቀንሷል።
ሪፖርቱ የእህል ዋጋ ጨምሯል እና ሰልፉ ሐሙስ ዕለት በእስያ ቀጥሏል።
የእስካሁኑ የምግብ ዋጋ መናር ጉዳዩን እንዴት ማስተናገድ እንዳለበት አስቸጋሪ መሆኑን በመጥቀስ ከመንግስታት የተለያዩ ምላሾች እንዲሰጡ አድርጓል።
ለቻይና የበቆሎ ዋጋ በጣም ውድ ስለሆነ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቶን እህልን ከውጭ ለማስገባት ሀሳብ አቅርቧል ሲሉ ዕቅዱን የሚያውቁ ሁለት የኢንዱስትሪ ምንጮች ሐሙስ ዕለት ተናግረዋል ።
የመጀመርያው የቻይና ፕሮፖዛል የተዘጋጀው የምግብ ግሽበትን ለመዋጋት ሲሆን ይህም ለቤጂንግ ጭንቀት ነው ምክንያቱም የቻይና የምግብ ዋጋ ግሽበት በሁለት አሃዝ እየሄደ ነው።
የሀገር ውስጥ አቅርቦቶችን ለመጨመር እና የዋጋ ሽፋንን ለመጠበቅ የመንግስት የምግብ አክሲዮኖችን አውርዷል፣ ይህም ልኬት በዓለም የምግብ ገበያዎች የቻይናን ፍላጎት ይጨምራል ተብሎ ይጠበቃል።
ቻይና በ2010 የበቆሎ ዋጋ ከአሜሪካ ወደ 1.5 ሚሊዮን ቶን ካመጣች በኋላ በ15 ዓመታት ውስጥ የመጀመሪያውን ትልቅ ግዢ ለመፈጸም ትልቅ ምክንያት ነበረች።
እየጨመረ መምጣቱ የሀገሪቱ የገንዘብ ምንዛሪ ከፍ ያለ የገቢ ፍላጐት በምርት ገበያው ላይ ያለውን ተስፋ እያጠናከረ ነው።
ኮሪያ
ደቡብ ኮሪያ በአንጻሩ አሳ እና የዱቄት ወተትን ጨምሮ በአንዳንድ እቃዎች ላይ የዋጋ ተመንን በመቀነስ ዋጋን ለማረጋጋት የሚወስደውን እርምጃ ሀሙስ ይፋ አድርጋለች።
ካቢኔው ረቡዕ ባካሄደው አስቸኳይ ስብሰባ የእግር እና የአፍ በሽታ በከብቶች መስፋፋት የአሳማ ሥጋ እና የበሬ ሥጋ ዋጋ መናር ላይ ነው።
በታይላንድ ረቡዕ የዋጋ ንረት መጨመርን ተከትሎ ማዕከላዊ ባንክ የወለድ ምጣኔን በሃሙስ እለት ከፍ አድርጓል ያለውን የዋጋ ንረት ለመከላከል እና መንግስት የኤሌክትሪክ እና የባቡር ዋጋዎችን አግዷል።
በሌላ ምላሽ፣ ፓኪስታን ከፍ ያለ ዋጋ ለመጠቀም ከሦስት ዓመታት በኋላ የተረፈውን የስንዴ ክምችት ለመሸጥ ውል ተፈራርማለች።
በተጨማሪም ህንድ የፀረ-የዋጋ ንረት እርምጃዎችን እንደምታውጅ ቃል ገብታለች ፣ይህም የሀገር ውስጥ ሚዲያዎች የስንዴ ምርትን ወደ ውጭ መላክ እና በአንዳንድ ምርቶች ላይ መገበያየትን ይጨምራል።
ቀደም ሲል መረጃ እንደሚያሳየው የህንድ የምግብ ግሽበት ከአንድ አመት ከፍ ያለ ከ18 በመቶ በላይ ከነበረው ከ17 በመቶ በታች ከነበረው በትንሹ ወደ ኋላ ተመለሰ።
የሕንድ ዋና የዋጋ መለኪያ፣ የጅምላ ዋጋ ኢንዴክስ፣ በህዳር ወር የዋጋ ግሽበት በ7.48 በመቶ ያሳየ ሲሆን ተንታኞች በዚህ ወር ማዕከላዊ ባንክ የወለድ ምጣኔን እንዲያሳድግ እንደሚያደርገው ተናግረዋል።
የአርጀንቲና ገበሬዎች የአቅርቦት መስተጓጎልን በተመለከተ በ2008 ዓ.ም የዓለምን ዋጋ ከፍ ለማድረግ የረዳውን ግጭት በማነቃቃት በሚቀጥለው ሳምንት የእህል ሽያጭ እንደሚያቆሙ ፍንጭ ሰጥተዋል።
http://www.businessweek.com/news/2011-01-10/argentine-drought-may-cut-gdp-by-0-45-in-2011-ubs-report-says.html
የአርጀንቲና ድርቅ እ.ኤ.አ. በ0.45 አጠቃላይ የሀገር ውስጥ ምርትን በ2011 በመቶ ሊቀንስ ይችላል ሲል የዩቢኤስ ዘገባ ይናገራል
ጥር 10, 2011, 1:54 PM EST
በRodrigo Orihuela
ጥር 10 (ብሎምበርግ) — የአርጀንቲና የሀገር ውስጥ ምርት ከ 0.45 ጀምሮ በዚህ አመት 2010 በመቶ ሊቀንስ ይችላል ድርቅ የግብርና ምርትን ስለሚቀንስ UBS AG ዛሬ ባወጣው ዘገባ አመልክቷል። የዩቢኤስ ተንታኞች ሃቪየር ኩሌዝ ፣ አንድሬ ካርቫልሆ እና ራፋኤል ዴ ላ ፉዌንቴ በሪፖርቱ ላይ ውድቀቱ “ለመጨነቅ ግን ምንም ምክንያት የለም” ብለዋል ። አኩሪ አተር ከአርጀንቲና ወደ ውጭ ከምትልካቸው የግብርና ምርቶች ከ75 በመቶ በላይ ነው።
http://www.farmchemicalsinternational.com/news/marketupdates/?storyid=2908
የአርጀንቲና ድርቅ የአኩሪ አተር ዋጋ እንዲጨምር አድርጓል
ጥር 4, 2011
በአርጀንቲና መጥፎ የአየር ሁኔታ ትንበያ ምክንያት የአኩሪ አተር የወደፊት እጣ እየጎተተ መጥቷል ሲል የብሉምበርግ መጣጥፍ።
የላ ኒና የአየር ሁኔታ ስርዓት በአርጀንቲና የሚገመተው የአኩሪ አተር ምርት በ17-43 የውድድር ዘመን ከ10 በመቶ ወደ 11 ሚሊዮን እንዲቀንስ ሊያደርግ ይችላል።
በጽሁፉ መሰረት ድርቁ ለአንድ ወር ሊቆይ ይችላል. ብራዚልም ደረቅ የአየር ሁኔታ እያጋጠማት ነው፣ ይህም ሁኔታዎች ከቀጠሉ ምርቱን ሊቀንስ ይችላል።
http://www.businessspectator.com.au/bs.nsf/Article/EU-exec-talks-down-risk-of-food-price-crisis-D4M84?opendocument&src=rss
ሮይተርስ
ብሩሴልስ - የአውሮፓ ህብረት ሥራ አስፈፃሚ የ 2008 የምግብ ዋጋ ቀውስ የመድገም አደጋን ለመቀነስ አርብ ፈለገ ፣ አሁን ያለው የዓለም እህል ክምችት ከዚያ በጣም ከፍ ያለ ቢሆንም ፣ ግን ርካሽ የምግብ ዘመን ማብቃቱን አስጠንቅቋል ።
ባለፈው ሳምንት የመንግስታቱ ድርጅት የምግብ እና እርሻ ድርጅት (ኤፍ.ኦ.ኦ) በ1990 ሪከርድ ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ የምግብ ዋጋ መለኪያው ከፍተኛውን ደረጃ ላይ መድረሱን ተናግሯል፣ በ2008 የዋጋ ንረት በአንዳንድ ሀገራት ገዳይ የሆኑ ሁከትዎች ሲቀሰቀሱ ታይቷል።
በሰሜን አፍሪካ እና በመካከለኛው ምስራቅ ሀገራት የምግብ ዋጋ ንረት እያሳየ ሲሆን በአልጄሪያ እና ቱኒዚያ በተቀሰቀሰው ህዝባዊ ተቃውሞ አርብ ዮርዳኖስ የደረሰ ተቃውሞ በርካታ የቀጣናው ሀገራት የምግብ ዋጋ እና የምግብ ግብር እንዲቀንሱ አድርጓል።
የዮርዳኖስ ንጉስ በአመፅ ስጋት ውስጥ 'ድሆችን ለመጠበቅ' የዋጋ ቅነሳን አዘዘ
በአዣንስ ፍራንስ ፕሬስ (ኤኤፍፒ)
ረቡዕ, ጥር 12, 2011
ተጨማሪ ያንብቡ: http://dailystar.com.lb/article.asp?edition_id=10&categ_id=3&article_id=123507#ixzz1B3r7fgA8
( ዘ ዴይሊ ስታር :: ሊባኖስ ዜና :: http://www.dailystar.com.lb)
አማን: የጆርዳን መንግስት የሸቀጦችን ዋጋ ለመቀነስ አስቸኳይ እርምጃዎችን ለመውሰድ በዝግጅት ላይ ነው, አንድ ከፍተኛ ባለስልጣን ማክሰኞ, የህዝብ ቅሬታ እየጨመረ በመምጣቱ.
"ንጉስ አብዱላህ 2ኛ ለጠቅላይ ሚኒስትር ሳሚር ሪፋይ የሸቀጦች የዋጋ ንረት በዜጎች ላይ የሚደርሰውን ጉዳት ለመቀነስ አፋጣኝ እና ውጤታማ እርምጃዎችን እንዲወስዱ አዘዙ" ሲል ባለሥልጣኑ ስማቸው እንዳይገለጽ ተናግሯል።
"ንጉሱ ድሆችን እና መካከለኛ ዜጎችን እንዲጠብቁ ጠይቀዋል, መሰረታዊ ፍላጎቶቻቸውን የሚያረጋግጡበት መንገድ እንዲመቻቹላቸው" በማለት ምንም ማብራሪያ ሳይሰጡ ተናግረዋል.
ንጉሱ እንዳሉት መሰረታዊ ሸቀጦች ለዜጎች በሚቻሉት ዝቅተኛ ዋጋ መሸጥ አለባቸው።
ባለሥልጣኑ በ85 የኅብረት ሥራ መደብሮች የተለያዩ ሸቀጦችን ለአባላቱና ለሰላማዊ ሰዎች በዝቅተኛ ዋጋ የሚሸጥ የታጠቁ ኃይሎች “በተለይም ስኳርና ሩዝ የዋጋ ጭማሪ እንዳያደርጉ በንጉሡ ትዕዛዝ ተሰጥቷቸዋል” ብለዋል።
በ2010 በሸቀጦች ልውውጥ ላይ የስኳር ዋጋ በእጥፍ ጨምሯል፣ የሩዝ ዋጋም በጣም ተለዋዋጭ ነበር።
ባለሥልጣኑ በነዳጅ ዋጋ ላይ ጭማሪ ቢደረግም የሕዝብ ማመላለሻ ክፍያን ለመጨመር የተወሰነው ውሳኔ መታገዱን ተናግረዋል። ንጉሱ መንግስት በፍጥነት እንዲሰራ እና ገቢ የሚያስገኙ እና የስራ እድል የሚፈጥሩ ፕሮጀክቶችን እንዲጀምር ጠይቀዋል።
እንዲህ ያሉት እርምጃዎች የሚመነጩት ሥራ አጥነት እያደገ በመምጣቱ እና ባለፈው ወር የዋጋ ግሽበት 6.1 በመቶ ደርሷል።
በዮርዳኖስ የስትራቴጂ ጥናት ማዕከል ተመራማሪ የሆኑት መሀመድ ማስሪ “በግልጽ፣ መንግስት የህዝቡን ቅሬታ ለመቆጣጠር እየሞከረ ነው” ብለዋል። በቱኒዚያ እና በአልጄሪያ የተከሰተው ነገር ግዛቱ እርምጃ እንዲወስድ ገፋፍቶታል ።
አልጄሪያ እና ቱኒዚያ ሁለቱም በከፍተኛ ሁከት እና ብጥብጥ እና ከፖሊስ ጋር ገዳይ ግጭቶች ተመተዋል።
በቱኒዚያ ማእከላዊ ካሴሪን ግዛት ለሶስት ቀናት በዘለቀው ረብሻ ከ50 በላይ ሰዎች መሞታቸውን የሰራተኛ ማህበር ባለስልጣን ማክሰኞ ገለፁ።
http://www.bloomberg.com/news/2011-01-10/corn-advances-on-concern-dry-argentine-weather-to-curb-harvest.html
በአርጀንቲና ውስጥ እንደ ደረቅ እና ሞቃታማ የአየር ሁኔታ የበቆሎ እድገት የእህል ምርትን ሊገድብ ይችላል።
በ Luzi Ann Javier - ጥር 10, 2011 9:00 AM ET
በአርጀንቲና ውስጥ ያለው ደረቅ የአየር ሁኔታ በዓለም አቀፍ ደረጃ ያለውን ክምችት እያሟጠጠ በሁለተኛው ትልቁ የእህል ማጓጓዣ ምርትን እንደሚገታ በቺካጎ በሦስት ቀናት ውስጥ የበቆሎ የወደፊት ተስፋ ለመጀመሪያ ጊዜ ጨምሯል።
በቆሎ በቺካጎ የንግድ ቦርድ መጋቢት ወር ላይ ለማድረስ 0.8 በመቶ ወደ $6 ዶላር አግኝቷል። እ.ኤ.አ. በ4.6 በ52 በመቶ ከፍ ካለ በኋላ እህሉ 2010 በመቶ አሽቆልቁሏል።
በአርጀንቲና እስከ ጃንዋሪ 11 ድረስ የሚንሸራሸር የማዕበል ስርዓት ትንበያ በጣም ደረቅ በሆኑ አካባቢዎች ላይ ከፍተኛ ዝናብ ያመጣል ተብሎ አይጠበቅም ሲል T-Storm Weather LLC ዛሬ በኢሜል በተላከው ዘገባ ላይ ተናግሯል። በአርጀንቲና በቆሎ እና በአኩሪ አተር ቀበቶ በጣም ደረቅ አካባቢዎች ውስጥ ለበርካታ ቀናት ሙቀት ይከተላል ብለዋል.
የአውስትራሊያ ኮመን ዌልዝ ባንክ ዛሬ በኢሜል በተላከው ዘገባ “የደረቅ አዝማሚያ በዚህ ሳምንት ሊመለስ ስለሚችል የሰብል ስጋቶች እንደገና ሊታዩ ይችላሉ” ብሏል።
በአርጀንቲና ያለው የበቆሎ አዝመራ በዚህ አመት ከ20.4 ሚሊዮን ቶን ወደ 22.5 ሚሊዮን ሜትሪክ ቶን ይቀንሳል፣ ድርቅ ምርቱን ከጎዳው በኋላ፣ የቦነስ አይረስ እህል ልውውጥ ጥር 6 ቀን 25 ዓ. ሚሊዮን ቶን.
USDA በጃንዋሪ 12 የሰብል ሪፖርትን ለመልቀቅ ታቅዷል። የአለም የበቆሎ አክሲዮኖች በዚህ ወቅት መጨረሻ 127.3 ሚሊዮን ቶን ሊሆን ይችላል፣ ካለፈው ወር USDA ለ130 ሚሊዮን ቶን እይታ ጋር ሲነጻጸር፣ በ14 ተንታኞች አማካይ ግምት መሰረት። ብሉምበርግ. ኢንቬንቶሪዎች ከአመት በፊት በግምት 147.2 ሚሊዮን ቶን ይወድቃሉ ተብሎ ይጠበቃል።
የአለም አቀፍ የአኩሪ አተር ምርቶች በዚህ ወቅት መጨረሻ ወደ 58.78 ሚሊዮን ቶን ይወርዳሉ, ይህም ከአንድ አመት በፊት ከነበረው 60.4 ሚሊዮን ቶን, ጥናቱ እንደሚያመለክተው. ይህም ባለፈው ወር ከ USDA ግምት ጋር ሲነጻጸር 60.1 ሚሊዮን ቶን ነው።
የቻይና ፍላጎት
በቺካጎ የማርች አቅርቦት አኩሪ አተር 0.4 በመቶ ወደ $13.70 ዶላር አድጓል። ባለፈው አመት 34 በመቶ ያደገው የቅባት እህል በዚህ ወር 2.4 ነጥብ XNUMX በመቶ ቀንሷል።
ከፍተኛ የአኩሪ አተር ገዢ የሆነችው ቻይና እ.ኤ.አ. በ29 ወደ ሀገር ውስጥ የሚገቡትን የቅባት እህሎች በ2010 በመቶ ወደ ሪከርድ በማንሳት የሀገር ውስጥ ጨፍጫፊ ኢንዱስትሪዎች ከፍተኛ የእንስሳት መኖ እና የምግብ ዘይት ፍጆታ በማቅረብ ላይ ይገኛሉ።
የዓለማችን በሕዝብ ብዛት ቀዳሚ የሆነችው አገር ባለፈው ወር 54.8 ሚሊዮን ቶን ጨምሮ 5.43 ሚሊዮን ቶን አኩሪ አተር መግዛቱን የጉምሩክ መሥሪያ ቤቱ በድረ-ገጹ አስታውቋል።
በቺካጎ ለመጋቢት ወር የሚቀርበው ስንዴ 0.5 በመቶ ወደ $7.78 ዶላር አግኝቷል። በፓሪስ NYSE Liffe ለመጋቢት የማድረስ ወፍጮ የሚሸጥ ስንዴ 0.2 በመቶ ወደ 251.50 ዩሮ (324.86 ዶላር) በቶን አድጓል።
የአለም የስንዴ ክምችት ከአንድ አመት በፊት ከነበረው 175.2 ሚሊዮን ቶን ወደ 196.7 ሚሊዮን ቶን ዝቅ ማለቱን የብሉምበርግ ጥናት አመልክቷል። USDA የተገመተው ክምችት ባለፈው ወር ወደ 176.7 ሚሊዮን ቶን ይቀንሳል።
http://www.wallacesfarmer.com/story.aspx/will/la/nina/impact/us/crops/in/2011/45438
ላ ኒና በ2011 በአሜሪካ የሰብል ምርት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል?
በ2011 በአርጀንቲና፣ በደቡብ ብራዚል እና በኡራጓይ ውስጥ ደረቅ የአየር ሁኔታ ሰብሎችን እያሽመደመደ ነው። በደቡብ አሜሪካ ላይ ያለው የላ ኒና የአየር ሁኔታ በዚህ አመት ለአሜሪካ የበቆሎ ቀበቶ ምን ትርጉም ይኖረዋል?
ሮድ ስዎቦዳ
የታተመ፡ ጃን 8፣ 2011
በደቡብ አሜሪካ በተለይም በአርጀንቲና እየተከሰተ ያለው ድርቅ ባለፉት ጥቂት ሳምንታት በዓለም ገበያ ላይ በሰብል ዋጋ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል፣የበቆሎና የአኩሪ አተር ዋጋም ንሯል። ጃንዋሪ 4፣ 2011 በማዕከላዊ አዮዋ ውስጥ ባለው የእህል አሳንሰሮች፣ የጥሬ ገንዘብ በቆሎ $6.09 ነበር እና አኩሪ አተር በጫካ 13.61 ዶላር ነበር።
በአርጀንቲና ውስጥ ያለው የበቆሎ ሰብል በአሁኑ ጊዜ ወሳኝ ከሆነው የአበባ ዱቄት ጊዜ ቀደም ብሎ ነው. ለአኩሪ አተር፣ በአርጀንቲና ውስጥ ብዙ ሄክታር መሬት እንደገና መትከል ነበረበት ምክንያቱም ባቄላ በከባድ ድርቀት ምክንያት ስላልበቀለ። ሙቀት አሁን በደቡብ ብራዚል እና በኡራጓይ የበቆሎ እና የአኩሪ አተር ሰብሎችን ስጋት ላይ ጥሏል።
የላ ኒና ክስተት እ.ኤ.አ. በ 2010 መገባደጃ ላይ የተፈጠረ ሲሆን አሁንም ቀጥሏል እና ወደ 2011 በሚገቡት የአየር ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ እያሳደረ ነው በነዚህ ቁልፍ የሰብል አብቃይ የአለም ክልሎች። ላ ኒና የሚከሰተው ከምድር ወገብ አካባቢ ባለው የፓስፊክ ውቅያኖስ ወለል ላይ ያለው የውሀ ሙቀት ከወትሮው ሲቀዘቅዝ ነው። የአሁኑ ላ ኒና በዚህ ክረምት በቀሪው ላይ ምን ተጽእኖ ይኖረዋል? ላ ኒና በሚቀጥለው የፀደይ እና የበጋ ወቅት በዩኤስ የበቆሎ ቀበቶ የአየር ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ ይኖረዋል? ይህ ላ ኒና ለምን ያህል ጊዜ ይቆያል? በብራዚል እና በአርጀንቲና ምን እየሆነ ነው?
የላ ኒና የአየር ሁኔታ ሁኔታ በደቡብ አሜሪካ ላይ ተጽዕኖ እያሳደረ ነው።
ኤልዊን ቴይለር፣ የአዮዋ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የኤክስቴንሽን የአየር ንብረት ተመራማሪ፣ በአርጀንቲና ያሉ ገበሬዎች ከባድ ድርቅ እያጋጠማቸው ነው ብለዋል። አንዳንድ አካባቢዎች በእድገት ዘመናቸው በዚህ ነጥብ ከሚያስፈልገው የዝናብ መጠን ሩቡን ብቻ ነው የያዙት። ቴይለር “በአንዳንድ ቦታዎች በጣም ደረቅ ነበሩ በሌሎች ቦታዎች ግን እንደደረቁ አልነበሩም” ብሏል። "በአርጀንቲና የበቆሎ ምርታማ ቦታ ላይ ነጠብጣብ ነው."
አርጀንቲና በዚህ አመት በአለም ሁለተኛዋ ትልቅ በቆሎ ላኪ (ከአሜሪካ ጀርባ) እና ሶስተኛዋ ትልቅ የአኩሪ አተር ላኪ (ከአሜሪካ እና ብራዚል ጀርባ) ትሆናለች። ነገር ግን ሞቃታማና ደረቅ የአየር ሁኔታ በደቡብ አሜሪካ ምርትን በእጅጉ ሊገድብ ይችላል. አንዳንድ የገበያ ተንታኞች እንደሚሉት የጠፋው የደቡብ አሜሪካ ምርት መጠን ግልጽ እየሆነ ሲመጣ የበቆሎ፣ የአኩሪ አተር እና የስንዴ ዋጋ መጨመር ሊቀጥል ይችላል።
አርጀንቲና ጥር ስትገባ፣ እዚህ በአዮዋ ውስጥ በተለመደው ደረቅ በኩል ወደ ሰኔ እንደመጣ አይነት ነው ይላል ቴይለር። “በአይዋ ውስጥ ሁኔታው ወደ እኛ ሊያመጣ የሚችለውን ጭንቀት እናውቃለን፣ እናም አርጀንቲና አሁን ያለችበት ሁኔታ ያ ነው። ከላ ኒና ጋር የተያያዘ ነው. እዚህ በአሜሪካ የበቆሎ ቀበቶ ውስጥ እንደምናደርገው በአርጀንቲና የአየር ሁኔታ ሁኔታቸው ለላ ኒና ተመሳሳይ ምላሽ አጋጥሟቸዋል።
ምላሹ የአየር ሁኔታው በሰኔ ወር በአሜሪካ ውስጥ እና በጥር በአርጀንቲና ሞቃት ሲሆን በሁለቱም ቦታዎች ላ ኒና በሚከሰትበት ጊዜ ይደርቃል። አሁን ያለው የላ ኒና ክስተት ባለፉት 50 ዓመታት ውስጥ ከተከሰቱት በጣም ጠንካራው በአንዳንድ ልኬቶች ነው።
አርጀንቲና በ15 የበቆሎ ምርትን ከ20 በመቶ እስከ 2011 በመቶ አጥታለች።
ቴይለር “ስለ ድርቅ ትክክለኛ ስጋት ስላላቸው እና በ2011 በአርጀንቲና ያለው የሰብል ተስፋ ቀንሷል” በማለት ተናግሯል። “የእኛ ጁላይ ወደሆነው ልክ እየገቡ በመሆኑ ምርት ማጣት እየጀመሩ ነው፣ በአንዳንድ ቦታዎች ላይ የበቆሎ ሃር እና የአበባ ዘር ስርጭት አላቸው። አርጀንቲና ወሳኝ ነጥብ ላይ ትገኛለች። በአዮዋ በሰኔ ድርቅ ካለፍንና ወደ ሐምሌ ብንሄድ ችግር ውስጥ እንገባለን። አርጀንቲና አሁን እያጋጠማት ያለችው ይህንኑ ነው። ወደ ሀምሌያችን እኩል እየገቡ ነው እና በአርጀንቲና ውስጥ አንዳንድ ቦታዎች ችግር አለባቸው።
በመቀጠል፣ “ይህ በዚህ አመት በአርጀንቲና ውስጥ ምርት ለማግኘት ምን ማለት እንደሆነ እስካሁን መገመት አንችልም ነገር ግን ለአደጋ ምን ማለት እንደሆነ መገመት እንችላለን። ባለፉት ሁለት ዓመታት ከሰበሰቡት የበቆሎ ምርት 20% የመቀነስ ስጋት እያጋጠማቸው ነው። ሊባባስ ይችላል። የ40 በመቶ ቅናሽ ገና ትንበያው ላይ አይደለም ነገርግን ከ15 እስከ 20 በመቶ ቅናሽ አለ።
የላ ኒና ክስተት የተጀመረው በዓመቱ መገባደጃ ላይ፣ በሴፕቴምበር እና በጥቅምት 2010 ነው። የአየር ሁኔታ ትንበያ ባለሙያዎች እስከ ኤፕሪል ወይም ሜይ 2011 ድረስ ሊቆይ እንደሚችል ይናገራሉ። "ላ ኒናን ቢያጠናቅቅና ከዚያ በኋላ በመካከለኛው ምዕራብ ብንኖር ምንም ችግር የለውም። ” ይላል ቴይለር። “ጥሩ፣ ደረቅ፣ ሞቅ ያለ የመትከል ወቅት ይሰጠናል። ከዚያ ወደ መደበኛው ክረምት በተስፋ መሄድ እንችላለን። ይህንን ሁኔታ ለማሸነፍ ከባድ ይሆናል ። ”
የአሁኑ ላ ኒና በ2011 ረዘም ላለ ጊዜ የሚቆይ ቢሆንስ?
ሆኖም፣ ይህ የላ ኒና ክስተት ረዘም ላለ ጊዜ ሊቆይ ይችላል። ቴይለር “ይህ የሚያሳስበን ነገር ነው ምክንያቱም የዚህ ላ ኒና እድገት በ1973 ካየነው ጋር ተመሳሳይ ነው። “የካርቦን ቅጂ ነው ማለት ይቻላል። ግራፎችን አንድ ላይ ሳደርጋቸው እነሱን ለማነፃፀር ሌላ ዓመት አያደርግም። ይህ ላ ኒና እ.ኤ.አ. በ 1973 ወደ 1974 የገባውን በትክክል እየተከታተለ ነው። በ1974፣ ብዙ ሰዎች ሌላ ድርቅ እንደማይኖር ወስነው በነበረበት ወቅት፣ ድርቁ በዩኤስ የበቆሎ ቀበቶ መታ። ነገር ግን በ1974 ተከስቷል። በበጋ ወቅት ድርቅ አጋጥሞን ነበር፣ ከዚያም ቀደም ብሎ ውርጭ እና በ1974 ሁሉም ነገር ስህተት ተፈጥሯል። ከ1956 ጀምሮ በአሜሪካ የሰብል ምርት በጣም የከፋው ዓመት ሆኖ ተገኝቷል።
ይህ በ2011 ይሆናል? ቴይለር “እንደገና ይሆናል እያልኩ አይደለም ነገር ግን ያንኑ ፈለግ ተከትሎ አንድ አመት ሳየው ትኩረቴን ይስባል” ብሏል። “ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሰዎች ሌላ ድርቅ እንዳንደርስ እርግጠኞች ይሆናሉ ምክንያቱም የሰብል ቴክኖሎጂ የላቀ በመሆኑ እና የበቆሎ ዝርያዎች በጣም ጥሩ በመሆናቸው እንደበፊቱ መጥፎ የአየር ሁኔታ አይጎዱም። በእርግጥ ያ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም። ሰብሎች አሁንም ጥሩ ምርት ለማግኘት ምቹ የአየር ሁኔታ ያስፈልጋቸዋል።
ላ ኒና ለዩኤስ የበቆሎ ቀበቶ ችግሮችን ሊጽፍ ይችላል?
አሁን ያለው የላ ኒና ክስተት በ2011 መጀመሪያ ላይ አሁንም ጠንካራ ነው። “ምናልባት ከፍተኛውን ጊዜ አልፏል፣ አሁን ባለው መልኩ” ይላል ቴይለር። ” በማለት ተናግሯል።
ይህ በ2011 የምርታማነት ወቅት ለUS Corn Belt ችግር ሊፈጥር ይችላል? ቴይለር “ይችላል” ብሏል። በመጪው ክረምት አርጀንቲና አሁን ያጋጠማት ተመሳሳይ ችግሮች ሊገጥሙን ይችላሉ። አንዳንድ ባለሙያዎች የአሜሪካ የበቆሎ ቀበቶ የአየር ሁኔታ በአርጀንቲና ውስጥ የሚከሰተውን ይከተላል ይላሉ. ስለዚያ ትክክል ናቸው፣ ምክንያቱም ኤልኒኖ እና ላ ኒና ብዙውን ጊዜ የሚሄዱት የገና ሰዐት ነው፣ ይህም በደቡብ አሜሪካ የእድገት ወቅት መካከለኛ ስለሆነ እና የአየር ሁኔታው ብዙውን ጊዜ የእድገታችን ወቅት ሲጀምር ነው። ስለዚህ የዩኤስ የአየር ሁኔታ ደቡብ አሜሪካን የመከተል አዝማሚያ አለው፣ ምክንያቱም በዚያ የሚከሰተው የአየር ሁኔታ በዓመት ውስጥ ብዙ ጊዜ እዚህ ስለሚከሰት ነው።
በብራዚልም እየሆነ ያለውን ነገር ይከታተሉ
አርጀንቲና በቅርብ ቀናት ውስጥ ኃይለኛ ሙቀት አጋጥሞታል. አርጀንቲናም ከሁለት አመት በፊት ደርቃ ነበር። ከላ ኒና ጋር የተያያዘ ነበር ወይስ የዛሬው ሁኔታ የተለየ ነው? ቴይለር “አዎ፣ ከሁለት ዓመት በፊት በአርጀንቲና ውስጥ ትንሽ የላ ኒና ንክሻ ነበራቸው፣ ነገር ግን የላ ኒና ክስተት በዩኤስ የበቆሎ ቀበቶ ሊያስጨንቀን በቂ ጊዜ አልቆየም” ይላል ቴይለር። “ያ ላ ኒና ደበዘዘ። ከሁለት ዓመት በፊት ላ ኒና በአንዳንድ ቦታዎች በሙቀት እና በደረቅ ከአርጀንቲና ሰብል ኒፕ ወስዶ ነበር ነገር ግን ላ ኒና እና ድርቅ አሁን በአርጀንቲና እየተከሰተ ካለው ጥንካሬ ጋር ቅርብ አልነበሩም።
የአሁኑ ላ ኒና በብራዚል ላይ ምን ያህል ተጽእኖ ይኖረዋል? የዘንድሮው የአርጀንቲና ድርቅ ወደ ብራዚል ይስፋፋ ይሆን? ላ ኒና አሁን ባለው ጥንካሬ ከቀጠለ በእርግጠኝነት ወደ ብራዚል ሊዛመት ይችላል ይላል ቴይለር። ደቡባዊ ብራዚል ቀድሞውንም አንዳንድ ነጠብጣብ ደረቅነት እያጋጠማት ነው። ቀጣይነት ያለው ደረቅነት በብራዚል የአኩሪ አተር ሰብል ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል, በአርጀንቲና ግን የበቆሎ ዋነኛ ስጋት ነው. እርግጥ ነው፣ እዛ በታች ገበሬ ከሆንክ የሁለቱም ሰብሎች ጉዳይ ያሳስበሃል።
ቴይለር "ስለ ላ ኒና ያለው ነገር በብራዚል ደቡባዊ ክፍል ላይ የሚያደርገው ነገር, በሰሜናዊው የእድገት ቦታ ላይ በተቃራኒው ይሠራል" ብለዋል. "ብራዚልን የሚያጠቃልለው ዓይነት ነው."
በአዮዋ ውስጥ በዚህ ክረምት ለቀሪው የአየር ሁኔታስ?
በዩኤስ የበቆሎ ቀበቶ ውስጥ የዚህ ክረምት ሚዛን የአየር ሁኔታስ? ቴይለር ምን ሲከሰት ያየዋል? "ለክረምት በጣም ደረቅ" ይላል. “ይህ ማለት ምንም በረዶ አናገኝም ማለት አይደለም፣ ምክንያቱም ትንሽ እርጥበት ብዙ በረዶ ስለሚፈጥር ነው። ክረምቱ በቀዝቃዛው በኩል እየሮጠ ነው, ይህም በአንዳንድ ሳምንታት ውስጥ እና በሌሎች ሳምንታት ውስጥ ሞቃት ሊሆን ይችላል. በላ ኒና ክስተት ወቅት የሚያዩት የአየር ሁኔታ ሁኔታ ያ ነው፣ ከቋሚ የክረምት አይነት ይልቅ። በዚህ አመት በዩኤስ የበቆሎ ቀበቶ ውስጥ መጋቢት እና ኤፕሪል ውስጥ ስንገባ ዝቅተኛ የእርጥበት መጠን ልንጨርስ እንችላለን. እና ያ ምንም አይደለም፣ የአዮዋ ገበሬዎች ስለዚህ ቅሬታ የሚያሰሙ አይመስለኝም።
ማጠቃለያ፡ ለአሜሪካ የእህል ዋጋ እና ለ2011 የአሜሪካ የበቆሎ ቀበቶ የአየር ሁኔታ ፍንጭ ለማግኘት ደቡብ አሜሪካን ይከታተሉ። በአርጀንቲና እየተከሰተ ያለው ድርቅ ወደ ብራዚል ደቡባዊ ክፍልም ሊዛመት ይችላል። በዩኤስ ውስጥ ኦገስት ለአኩሪ አተር እድገት እና ልማት ቁልፍ ምርት ሰጭ ወር ቢሆንም፣ ለብራዚል፣ የአኩሪ አተር ምርትን “ለመፍጠር ወይም ለመስበር” ዋናው ወር በየካቲት ወይም በመጋቢት የመጀመሪያ ክፍል መሆኑን አስታውሱ - ብራዚል እ.ኤ.አ. የደቡብ ንፍቀ ክበብ.
እና ያ ሁሉ እርስዎን ለማንቀጠቀጡ በቂ እንዳልሆኑ ከኦሪጎን በዚህ የፀደይ መጀመሪያ ላይ ስለሚሰበሰበው የክረምት ስንዴ ይህ ሰበር ዜና አለን።
http://www.capitalpress.com/orewash/mw-Umatilla-County-wheat-mystery-120310-w-AK-map
የስንዴ ማሳዎች ሲደርቁ መርማሪዎች ግራ ገባቸው
ሚስጥራዊ ቢጫ 40,000 የምስራቅ ኦሪገን ኤከር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል; አዲስ ችግር ተፈራ
በኡማቲላ ካውንቲ፣ ንድፎቹ በየሜዳው ላይ ያተኮሩ ናቸው፣ “የጥላ ተፅእኖዎች” ከቁልቁለት ወይም ከአጥር ረድፎች በስተጀርባ ባሉ አካባቢዎች ጥበቃን እንደሚጠቁሙ ዊሶኪ ተናግሯል።
ነገር ግን የዳይ-ኦፍ ቅጦች ማንም ሰው ከዚህ ቀደም ያየ ማንኛውም ነገር የተለመደ አይደለም ሲል ሲርል ተናግሯል።
http://www.ipmcenters.org/cropprofiles/docs/orwheat.pdf
በኦሪገን የስንዴ የሰብል ፕሮፋይል ተዘጋጅቷል፡ ሐምሌ 20 ቀን 1999 አጠቃላይ የምርት መረጃ
? ኦሪገን በስንዴ ምርት በአገር አቀፍ ደረጃ 14ኛ ደረጃን ይዟል።
? በኦሪገን የሚገኙ ገበሬዎች 2.5% የአሜሪካን ስንዴ ያመርታሉ።
የዊንተር ስንዴ 87.2% የኦሪገን ሰብል; የስፕሪንግ ስንዴ ሌላውን 12.8% ይወክላል. የምርት ክልሎች የምስራቅ ኦሪገን 92.9% የክረምቱን የስንዴ እርሻ እና 92.5% የበልግ ስንዴ አክሬጅ ይይዛሉ። የኡማቲላ ካውንቲ፣ ከኮሎምቢያ ወንዝ ጋር የሚዋሰነው፣ ከሁለቱም የክረምት እና የፀደይ ስንዴ ብዙ ሄክታር አለው። ትልቅ የስንዴ እርሻ ያላቸው ሌሎች አውራጃዎች Gilliam፣ Morrow፣ Sherman፣ Wasco፣ Union እና Malheur ናቸው። ከካስኬድስ በስተ ምዕራብ የዋሽንግተን ካውንቲ ትልቁ ስፋት አለው (2)
http://www.cbc.ca/world/story/2011/01/13/brazil-flood-deaths.html
በብራዚል በደረሰ የጭቃ መንሸራተት የሟቾች ቁጥር 611 ደርሷል
ቤቶች በጭቃ፣ በውሃ ግድግዳ ተጠርገዋል።
ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው፡ ሀሙስ ጥር 13 ቀን 2011 | 10፡45 ፒ.ኤም
በብራዚል ከደረሰው አደጋ የተረፉ ሰዎች በጭቃ ወደተያዙ ጎረቤቶች ለመድረስ ሲጣደፉ ከሪዮ ዴ ጄኔሮ ሰሜናዊ የጭቃ መንሸራተት ተከትሎ የሞቱት ሰዎች ቁጥር 464 ደርሷል።
የረቡዕ ስላይዶች በተራራማው አካባቢ ፈንድተው ቤቶችን እና ንግዶችን ወድመዋል እንዲሁም መኪናዎችን እና የጭነት መኪናዎችን ጠራርጎ ወስደዋል።
መንገዶች እና ድልድዮችም ታጥበው በመውጣታቸው የአደጋ ጊዜ ተሸከርካሪዎች ወደ አካባቢው መድረስ አልቻሉም። የተረፉት ሰዎች በጭቃው ውስጥ አካፋና በባዶ እጃቸው እንዲቆፍሩ ተደረገ።
http://www.bbc.co.uk/news/world-south-asia-12179296
በሺዎች የሚቆጠሩ በስሪላንካ የጎርፍ አደጋ ተጎጂዎችን ለመድረስ ጦርነት
ታህሳስ 13
በስሪላንካ በከባድ የጎርፍ አደጋ ለተጎዱ ሰዎች አስቸኳይ እርዳታ ለመስጠት ከ30,000 በላይ የጦር ሃይሎች፣ የባህር ሃይል፣ የፖሊስ እና የአየር ሃይል ሰራተኞች እየታገሉ ነው።
የመንግስት ቃል አቀባይ በበኩላቸው በጎርፍ አደጋ ከ325,000 በላይ ሰዎች መፈናቀላቸውን ተናግረዋል። ቢያንስ 27 ሰዎች ሲሞቱ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ተጎጂ ሆነዋል።
ዝናቡ ከቀነሰበት ጊዜ ጀምሮ ቅድሚያ የሚሰጠው አስቸኳይ የምግብ እና የህክምና ቁሳቁሶችን ማድረስ ነው።
በመሃል እና በምስራቅ የእርሻ መሬቶች በጎርፍ ተጥለቅልቀዋል እና የሩዝ እርሻዎች ወድመዋል.
የጎርፍ አደጋውን ሸሽተው በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች አሁን በከፍተኛ ቦታ ላይ በሚገኙ ካምፖች ውስጥ እየኖሩ መሆናቸውን የአደጋ መከላከል ማእከል ቃል አቀባይ ለቢቢሲ ተናግረዋል።
በስሪላንካ የምትኖረውን እህታችንን ሁኔታዋን ለማየት ጻፍኩላት። እሷ መልሳ ጻፈች እና በጣም አስደሳች ሀሳቦችን አካፍላለች።
ሻሎም ጆ ፣
ጎርፉ በአብዛኛው በምስራቅ የባህር ዳርቻ ሲሆን እኛ በምዕራቡ ላይ ነን። እኛ ግን በምዕራብ ነን። በየአካባቢው ያሉ ንኡስ መሥሪያ ቤቶቻችን እና ሰራተኞቻችን ጉዳት ደርሶባቸዋል አሁንም ደህና ናቸው። ከአብሮነታችን የሆነ አንድ ወንድም አለን. የሚገርመው ነገር አካባቢው በአንድ ወቅት ተርሴስ ተብሎ ይጠራ ስለነበር እና በዚያ ዘመን በዓለም ታዋቂ የሆነ የተፈጥሮ ወደብ እዚያ ይገኛል - ትሪንኮማሌይ፣ አካባቢው አሁን ካቶሊኮች በሆኑ በአይቤሪያ አይሁዶች የተሞላ ነው። ሌላ ወደብ ባለበት እስከ ደቡብ ድረስ ያለው ክልል በሙሉ በዚህ ግዛት ስር ነው። በሚገርም ሁኔታ ሁሉም አደጋዎች - ጦርነቶች, ጎርፍ, ሱናሚ እነዚህን ክፍሎች በጣም ጎድተዋል !!!
አንዳችሁ እዚህ ንድፍ አይተዋል? እኛ አሁን ባለንበት በመጪው የያዕቆብ ችግር ለመዳን ከፈለግን ንስሐ ገብተን ወደ ኦሪት መመለስ እና ሌሎችም እንዲያደርጉ ማስተማር አለብን።
እና ተጨማሪ ዜናዎች እየመጡ ነው።
http://www.wsaw.com/home/headlines/200_Cows_Die_in_Portage_County_113829069.html
200 ላሞች ለመጀመሪያ ጊዜ ታመው በአንድ ሳምንት ውስጥ ሞቱ። ምልክቱ ከታየ በኋላ በ12 ሰአታት ውስጥ ሞተዋል። ይህ ሁሉ የሆነው በፖርታጅ ካውንቲ ዊስኮንሲን ውስጥ በአንድ እርሻ ላይ ነው። እንስሳቱ የሞቱት በአጣዳፊ የመሃል ምች፣ እንዲሁም AIP በመባል ይታወቃል
በዘሌዋውያን 26:21 ላይ ደግሞ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶናል፡— በእኔም ላይ ብትመላለሱ ባትታዘዙኝም፥ እንደ ኃጢአታችሁ መጠን ሰባት እጥፍ መቅሠፍት አመጣባችኋለሁ፥ በመካከላችሁም አራዊትን እሰድዳለሁ እነርሱም ሕይወታቸውን ያጠጣሉ። እናንተ ልጆችሽ። ከብቶቻችሁንም አጠፋላችኋለሁ፥ በቍጥርም አደርጋችኋለሁ፥ መንገዶቻችሁም ይፈርሳሉ።
ይህ የሌዋውያን 26 ሦስተኛው እርግማን ነው እና በሦስተኛው የሰንበት ዑደት ሊጀምር ነው። እኛ በዚያ ሦስተኛው የሰንበት ዑደት የመጀመሪያ ዓመት ላይ ነን። በ2016-2017 የሚቀጥለውን የሰንበት አመት ከአቪቭ እስከ አቪቭ ለማቆየት እቅድ እያወጡ ነው? አሁን ስለሱ ማሰብ ይጀምሩ እና እንዴት እንደሚያደርጉት ማቀድ ይጀምሩ.
በዚህ ሳምንት አሁን ለሰንበት አመት እቅድ ካለው ሰው ኢሜይል ተልኮልኛል። ነህ ወይ?
ሃይ ጆ ፣
በአሁኑ ጊዜ ውብ አበባዎች እና ባለቀለም አጥር የተሞላ የአትክልት ስፍራ አለን። ይሁን እንጂ ዛሬ እኔና ባለቤቴ ሄደን ለአትክልታችን የሚሆን ጥቂት የፍራፍሬ ዛፎች ገዛን። ለቀጣዩ የሰንበት አመት ለመዘጋጀት እነሱን ለመትከል. ልክ ሲመጣ እዚህ ጋር ተጣብቀን ብንቆይ (በዚያን ጊዜ እርሻ ውስጥ እንደምንሆን ተስፋ እናደርጋለን!!) በተሰበሰቡ አትክልቶች እና ፍራፍሬዎች ላለመኖር ዝግጁ መሆናችንን ለማረጋገጥ የአትክልት ቦታችንን እንደ ስፒናች፣ ከበሮ እንጨት፣ የዝንባሌ ቅጠሎች ወዘተ ባሉ የረዥም ጊዜ የአትክልት እፅዋት በአዲስ ዲዛይን እና እንደገና በመትከል ላይ እንገኛለን። በዚህ በረሃ እንደምታውቁት እሱ ራሱ ለተክሎች እድገት ካልሰጠ በስተቀር በሕይወት አይኖርም። በእርግጥ ይህ የታሸጉ/የታሸጉ ምግቦችንም አናከማችም ማለት አይደለም።
ለማካፈል አስብ፣ እነርሱን ለመትከል እና እነሱ ሲያድጉ እና ሲደሰቱ ማየት ሃሳባችን የያህዌን ቃል ማክበር ነው።
ለሁሉም መመሪያዎ እና ማበረታቻዎ እና በአርአያነት ለመምራት እናመሰግናለን። ያህዌ ይባርክህ እና ለመንግስቱ እንድትሰራ የሚያደርግህን ስራ ይባርክ።
የሶስት አመት ቶራ ዑደት
አሁን ወደ እኛ እንመለሳለን። 3 1/2 ዓመት የኦሪት ጥናቶች በመስመር ላይ መከተል የሚችሉት.
ዘፍ 47 2 ሳሙ 22-23 መዝ 93 ሉቃ 9:51 – 10:42
ዘፍጥረት 47
ባለፈው ሳምንት እኔ ስላለኝ ጥያቄ ጽፌ ነበር። በምዕራፍ 46፡34 ላይ እንደተገለጸው ግብፃውያን እያንዳንዱን እረኛ አስጸያፊ አድርገው የሚቆጥሩት ለምንድን ነው? በዚህ ሳምንት እንደገና በሌላ ሀሳብ አደርገዋለሁ።
ይህን የምጠይቅበት ምክንያት በምዕራፍ 47፡6 ላይ “የምጽራይም ምድር በፊትህ ናት። አባታችሁንና ወንድሞቻችሁን በምድሪቱ ላይ በመልካሚቱ አኑራቸው በጌሤም ምድር ይቀመጡ። ከነሱም ችሎታ ያላቸውን ሰዎች ብታውቁ በከብቶቼ ላይ ጠባቂዎች አድርጓቸው።
እኔም ይህን ባለፈው ሳምንት ጠይቄ መደበኛ መልሶችን ሰጥቼሃለሁ።
ዮሴፍና ዕብራውያን በግብፅ ውስጥ ሂክሶስ በመባል የሚታወቁት ሰዎች የበላይ ሆነው እንደነበሩ ሊቃውንት ተናግረዋል።
ሂክሶስ ለዕብራውያን ሞገስ ያሳዩት እንጂ ለግብፃውያን ተወላጆች እንዳልሆኑ ለማሳየት ይሞክራሉ። የእረኛው ነገሥታት በመባል የሚታወቁት ሃይክሶሶች ግብጽን ከ200 ዓመታት በላይ ገዝተው ገዙ። በግብፅ ላይ የነበራቸው የበላይነት በግብፅ ታሪክ ታላቅ ውርደት ተብሎ ይታወቅ ነበር። ቅዱሳት መጻህፍትን በጥልቀት ብንመረምር በዮሴፍ ዘመን የነበሩት ግብፃውያን የግብፃውያን ተወላጆች እንደነበሩ እናገኛቸዋለን።
በመጀመሪያ፣ ዮሴፍ መጀመሪያ ግብፅ ከደረሱት ከዕብራውያን ጋር ያደረገውን ውይይት እንመልከት። ከፈርዖን ጥያቄዎች ለአንዱ እንዴት ምላሽ መስጠት እንደሚችሉ እያስተማራቸው ነበር።
በዘፍጥረት 34፡46-31 ቁጥር 34 ላይ ዮሴፍ ፈርዖን ሥራቸውን በጠየቃቸው ጊዜ እንዲህ አላቸው፡- “እንግዲህ ትላላችሁ፡ እኛና አባቶቻችንም እኛ ባሪያዎቻችሁ ከታናሽነታችን ጀምረን እስከ ዛሬ ድረስ በከብት ንግድ እንነግድ ነበር። በጌሤም ምድር ትቀመጡ ዘንድ; እረኛ ሁሉ ለግብፃውያን አስጸያፊ ነውና።
ይህ አባባል ብቻውን የሚያረጋግጠው ሂክሶስ በዮሴፍ ጊዜ በግብፅ ላይ እንዳልነበሩ ነው። ሂስኮስ የእረኞች ነገሥታት ወይም የእረኞች ነገሥታት በመባል ይታወቃሉ፣ ታዲያ እያንዳንዱ እረኛ በእረኛው ነገሥታት ዘንድ አስጸያፊ የሆነው ለምንድነው? ነገር ግን እረኛው ሁሉ ለግብፃውያን ተወላጆች አስጸያፊ ይሆናል፣ ምክንያቱም የእረኞች ነገሥታት (ሂክሶስ) ለግብፃውያን ታላቅ ውርደትን አምጥተዋል።
በመቀጠል እስራኤል (ያዕቆብ) ከሞተ በኋላ የሆነውን እና ዮሴፍ በሰውነቱ ላይ ያደረገውን ነገር እንመልከት።
ዘፍጥረት 50:2—3፣ ዮሴፍም የአባቱን ሽቱ ያጡት ዘንድ ባሮቹን ባለመድኃኒቶች አዘዘ።
(3) “አርባ ቀንም ተፈጸመለት። የሥጋም ጊዜ ተፈጽሞአልና፤ ግብፃውያንም 70 ቀን አለቀሱለት።
ማከስ የግብፃውያን ተወላጆች ልማድ ነበር። ሙታኖቻቸውን በማከስ የመጀመሪያው ባሕል በምድር ላይ ነበሩ። በግብፅ ሕዝብ ሁሉ ላይ የማቃለል ሥራ አልተደረገም፣ ጥቂቶች ብቻ ናቸው።
የማከስ ልምዱ በከፍተኛ ደረጃ በዳበረ ህብረተሰብ የተደረገ ነገር ነበር፣ በሌላ በኩል ሀይክሶዎች እረኞች ነበሩ እና አስከሬን ማሸት በባህላቸው ውስጥ ሳይሆን አይቀርም። ታዲያ ሃይክሶሶች በዮሴፍ ጊዜ ግብፅን እየገዙ ከነበሩ ለምን የግብፅን ባህል ይዘው ቆዩ? አንድ ህዝብ ሌላውን ሲያሸንፍ አሸናፊው ሁል ጊዜ ባህሉን ከተቆጣጠረው ህዝብ ይበልጣል።
ይህ ድል አድራጊው ከተሸነፈው በላይ የበላይነቱን የሚያሳይበት አንዱ መንገድ ነው, ይህ ሁልጊዜ በጥንት እና በዘመናችን ነው. (በአውሮፓውያን የአሜሪካ ወረራ የተከሰተው ይህ ነው)። ምክንያቱም እነዚህ ግብፃውያን አሁንም እንደ ግብፃዊው የአገሬው ተወላጅ ባሕል እያሹ ስለነበሩ፣ የግብፅ ተወላጆች ግብፅን ይገዙ እንደነበር መገመት ይቻላል።
ቅዱሳት መጻሕፍት በዮሴፍና በዕብራውያን የስደት ዘመን ግብፃውያን ይገዙ እንደነበር በግልጽ ያሳያሉ።
2ኛ ሳሙ 22-23
http://www.azamra.org/Bible/II%20Samuel%2021-22.htm
ምዕራፍ 22
“እግዚአብሔርም ከጠላቶቹ ሁሉ እጅ ከሳኦልም እጅ ባዳነው ቀን ዳዊት የዚህን መዝሙር ቃል ተናገረ።” (ቁ. 1) ዳዊት በሕይወት ዘመኑ ሁሉ በዙሪያው ጠላቶች ነበሩት፣ ነገር ግን ከሳኦል የበለጠ የሚያስፈራ ማንም አልነበረም፣ ምክንያቱም ቅዱስነቱ። ነገር ግን፣ እግዚአብሔር ዳዊትን ከጠላቶቹ ሁሉ አዳነው፣ በዘመኑም ፍጻሜ ስለ ሙሉ አገልግሎቱ ይህን የምስጋና መዝሙር ዘመረ።
አሁን ያለንበት ጽሑፍ ከመዝሙር 18 ጋር ተመሳሳይ ነው፣ በሐረግ ጥናት ውስጥ ካሉት በጣም ጥቃቅን ልዩነቶች በስተቀር። ይህ የማሺያክ ነፍስ መዝሙር ነው፣ እሱም እጅግ አስፈሪ በሆነው የተራዘመ አደጋ እና ጨለማ የሚፀና፣ እራሱን በሚሰብር የሞት ማዕበል እና በአስፈሪው የክፋት ጎርፍ (ቁ. 5) ስር። ነገር ግን እግዚአብሔር “ዓለቱ፣ ምሽጉ፣ መጠጊያው፣ ተራራው፣ ጋሻው፣ የመድኃኒቱ ቀንድ፣ ከፍ ያለ ቦታ፣ ከሐማስ መረዳጃና አዳኝ” ነው (ቁ 3) .] ዳዊት በአምላክ ዓለት-ጠንካራ የማዳን ኃይል ላይ ያለውን የማይናወጥ እምነት በመግለጽ ራሱን በመግለፅ አጸና።
ከስቃዩ የተነሣ፣ ማሺች ወደ እግዚአብሔር አለቀሰ፣ እና እግዚአብሔር ሰምቶ ምላሽ ይሰጣል። ማሺቻንን ለመጠበቅ ሁሉም የፍጥረት አካላት ብቅ ይላሉ፡ ምድር ተናደደች እና በእሳተ ገሞራ ቁጣ አረፋ ትወጣለች (ቁ 8)። ሰማያት በጢስ እና በእሳት ይናደዳሉ (ቁ 9)። እግዚአብሔር ይጋልባል እና በነፋስ አየር ክንፎች ላይ ይዝላል (ቁ 11) እና እራሱን በወፍራም የውሃ ደመና ያጠባል (ቁ 12)። ቀይ ባህር የተከፈለለትን የማሺያክን ነፍስ ወክሎ ፍጥረት ሁሉ ይዋጋል (ቁ 16፣ ራሺን ተመልከት)።
ዳዊት ስለ ታላቅ ንጽህናው እና ጽድቁ እግዚአብሔር እንዳዳነው ይመሰክራል። በቁጥር 26 ላይ የተገለጹት የሦስቱ አባቶች የአብርሃም፣ የይስሐቅና የያዕቆብ ባሕርያት አሉት። እግዚአብሔር ራሱ ዳዊትን እንዴት እንደሚዋጋና ጠላቶቹን ሁሉ ድል እንዲነሣ አስተምሮታል። ምክንያቱም “የሚጠሉህን እጠላለሁ” (መዝሙረ ዳዊት 139፡21)። ዳዊት ውሸትን ጠልቶ የእግዚአብሔርን ኦሪት ወደደ (መዝሙረ ዳዊት 119፡163)። ዓለም ሁሉ እርሱን ለማገልገል እስኪመጣ ድረስ የዳዊትን ድል የሚያመጣው ይህ ነው - ማሺያክን ማገልገል ለእግዚአብሔር ክብር መሥራት ነውና።
ይህ መዝሙር የዳዊት ነው፣ ነገር ግን በእያንዳንዳችን ውስጥ ስላለው መሲሐዊ “ነጥብ” መግለጫ በመስጠት ለእያንዳንዳችን ተነግሯል፣ ይህም ለእግዚአብሔር ስንል ፍትሕንና ጽድቅን እንድንከተልና የሁሉንም ሰው መጠገን እንድንችል ይገፋፋናል። ዓለም.
* * * 22ኛ ሳሙኤል 1፡54-32 እንደ ፓርሻስ ሃ-አዘኑ ሃፍታራ፣ ዘዳግም 1፡52-XNUMX እና እንዲሁም በጴሳች ሰባተኛው ቀን እንደ ሃፍታራ ተነብቧል።
23ኛ ሳሙኤል ምዕራፍ XNUMX
“የዳዊትም የመጨረሻ ቃሎች እነዚህ ናቸው” (ቁ 1)
ይህ ጥቅስ በታርጉም ተርጉሞታል፡- “ይህ የዳዊት ትንቢት ስለ ዓለም ፍጻሜና ስለሚመጣው የመጽናኛ ዘመን የተናገረው ትንቢት ነው። ዳዊት የተናገረው በራሱ ጥበብና ማስተዋል ሳይሆን “በትንቢት” - በመንፈስ ቅዱስ እንደሆነ መስክሯል። ይህ የመጨረሻው የዳዊት ትንቢት (ቁ. 1-7) በጣም ጥቅጥቅ ያለ እና በጣም ገላጭ ነው። በተግባር የዳዊት እራሱን ያቀናበረው “ኤፒታፍ” የእሱን ደረጃ እና ስኬቶቹን ጠቅለል አድርጎ ያሳያል። በዚያው እስትንፋስ ራሱን “የይሳኢ ልጅ ዳዊት” እና “የያዕቆብ አምላክ የተቀባው” (ቁ. 1) ብሎ ጠራው፤ ይህ ትንቢት የተናገረው እርሱ እረኛው ዳዊት ከሆነበት ጊዜ ጀምሮ እስከ እረኛው ድረስ አልተወውም ለማለት ይመስላል። በእግዚአብሔር የተቀባ መሺያክ (መጹዳስ ዳዊት) ሆነ።
“የተነሣው ሰው (ሆካም አል) ይላል” (ቁ 1)። ታልሙድ ዳዊት የንስሐ ቀንበር (ኦኤል) ያስነሳው ታልሙድ ነው፣ ምክንያቱም ከባትሼቫ ጋር ከፈጸመው ከባድ ኃጢአት በኋላ እንኳን ንስሐ ገብቷል፣ ኃጢአተኛው ምንም ያህል ከባድ ቢሆን ንስሐ መግባት እንደሚችል አሳይቷል (አቮዳ ዛራ 5ሀ፣ ይልኩት ሺሞኒ። ). በጥቅሱ ላይ ያለው 'AL' በየቀኑ 100 በረከቶችን ለማንበብ ከዳዊት ተቋም ጋር የሚዛመድ 70 (አይን 30 + ላሜድ 100) አሃዛዊ እሴት አለው። (እነዚህም የየቀኑ የጠዋት በረከቶች፣በረከቶች በፕሱኪ ደዚምራ እና በጧትና ማታ ሽማ፣ሶስት ጊዜ የተደጋገሙት የሽሞና እስራኤ፣ከመብላት በፊት እና በኋላ ያሉ በረከቶች፣ወዘተ የመሳሰሉትን ያጠቃልላል። የእርሱ ትውልድ ሰዎች ስለ መቅደሱ መገንባት ነበረበት (ባሚድባር ራባህ 18) - ቤተ መቅደሱ በጸሎት እና በረከቶች "የተገነባ" ነውና። ይህ ድንቁርና በሚቀጥለው ምእራፍ ላይ ለተገለጸው አስከፊ መቅሰፍት ዋና መንስኤ ነበር። የዳዊት አጠቃላይ ፍላጎት ለቤተመቅደስ መዘጋጀት ነበር፣ እናም “የእስራኤል ጣፋጭ ዘማሪ” መሆን ይገባው ነበር (ቁ.
ዳዊት በሕዝቡ ላይ ገዥ እንደመሆኑ መጠን ልዩ ነበር፣ ምክንያቱም የአገዛዙ ዓላማ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ እግዚአብሔርን መፍራት ለመቅረጽ ነበር (ቁ 2)። እግዚአብሔር ከዳዊት ጋር ዘላለማዊ ቃል ኪዳን አድርጓል ምክንያቱም ዳዊት የራሱን እና የቤተሰቡን ህይወት በኦሪት ላይ ብቻ ስለመሠረተ (ራሺ ቁ 3)።
"የዳዊት የኃያላን ተዋጊዎች ስም እነዚህ ናቸው" (ቁ 8)
የኛ ፅሑፍ የዳዊት ኃያላን ተዋጊዎች መዝገብ እና አንዳንድ አስደናቂ ተግባሮቻቸውም እጅግ በጣም ጥቅጥቅ ያሉ እና በጣም ገላጭ ናቸው። እነዚህ በጥሬው ሰይፍ የሚይዙ ተዋጊዎች ብቻ አልነበሩም፡ እነሱ የኦሪት ኃያላን ተዋጊዎች፣ የታናይም ግንባር ቀደም ተዋጊዎች እና የምሽነህ እና የታልሙድ አሞራውያን ነበሩ። ስለ “አዲኖ ሃ-ኤጽኒ” የሚናገረው ቁጥር 8 የተተረጎመው ዳዊት ራሱ በሳንሄድሪን ውስጥ በፍፁም ጥበብ ተቀምጦ ROSH HASHOLISHI (lit.=“የሦስቱ መሪ”) ስለነበረው ራሱን የሚያመለክት ነው ተብሎ ይተረጎማል። በመጀመሪያ በውበት፣ በጥበብ እና በኃይል (ራሺ) እንዲሁም የሦስቱ አባቶች ሰንሰለት (ሻልስ) ራስ በመሆን (ራዳክ)፣ ማለትም ዳዊት የዙፋኑ አራተኛው “እግር” ነው። አዲኖ ሃ-ኤትዝኒ የሚለው ስም ዳዊት ኦሪትን ሲያጠና እንደ ትል “የሚደሰትበትን” (ME-ADEN) ወደ ጦርነት በሚወጣበት ጊዜ ራሱን እንደ ትልቅ ዛፍ (ETZ) የሚያደነድንበትን መንገድ ያመለክታል።
ዋናዎቹ የዳዊት ኃያላን ተዋጊዎች በሦስት ስብስቦች ተዘርዝረዋል። በቁጥር 9፣ 13፣ 18፣ 19፣ 22፣ 23 እና 24 ላይ ሸሎሻህ (=3)፣ ሰሎሺም (=30) እና ሻሊሺም (=“መኳንንት”) የሚሉት ቃላት በዘፀ 15፡4 ላይ ተደጋግመው ይቀጥላሉ። “ጽሑፉ ከቀላል ትርጉሙ ባይወጣም” የዳዊት ተዋጊዎች ዝግጅት በሦስት ስብስቦች ስብስብ የማልኮስ “መቀበያ ዕቃ” የሚወርደው ተጽዕኖ ሚዛን በማግኘት የተገነባበትን መንገድ ይጠቅሳል። ከእሱ በላይ ካለው የሶስትዮሽ ባህሪያት ተዋረድ ወደ እሱ።
የሻሞህ ቤን ኦጌ በሜዳው ምስር በተሞላበት ወቅት ያደረጋቸው ምስጢራዊ መጠቀሚያዎች (ቁ 11) ከፍልስጥኤማውያን ጋር ባደረገው ጦርነት ጊዜ ወደ ዳዊት ከመጡት ሦስቱ አለቆች ጋር እና ከቤተልሔም የውኃ ጉድጓዶች ውኃ ለማግኘት ካለው ፍላጎት የተነሳ፣ የፍልስጥኤማውያን ጭፍራዎች ቢኖሩም ውኃውን እንዲያመጡለት ሕይወታቸውን አደጋ ላይ ጣሉ። ሚድራሹ ዳዊት የፈለገው ቶራ (=ውሃ) በቤተልሔም በር (=ሳንሄድሪን) ከሚገኙት የኦሪት ምንጮች መሆኑን ያስተምራል። ፍልስጥኤማውያን በእርሻ ውስጥ ከምስር ነዶ ጀርባ ተደብቀው ነበር፤ ዳዊትም ጠላቶቹን 'ለማጥፋት' የእስራኤላውያንን ነዶ እንዲያጠፋ ይፈቀድለት እንደሆነ ለማወቅ ፈልጎ ነበር። ምንም እንኳን፣ እንደ ንጉስ፣ “የውሃውን መጠጣት አልፈለገም” ብሎ ሳይጠይቅ እንዲፈቅደው ተፈቅዶለታል - ስለ ህጋዊነቱ ጥያቄ እንኳን ቢሆን ከወገኖቹ እስራኤላውያን ምንም ጥቅም ማግኘት አልፈለገም (ተመልከት) ራዳክ ቁ 16 ላይ)።
የዮዳሄ ልጅ በናያ (ቁ 20) በኋላ የሰሎሞን ዋና አዛዥ ሆነ። “ሁለቱን የሞዓብ ኃያላን አንበሶችን” መምታቱ በኦሪት ጥበብ እጅግ የላቀ ስለነበር በመጀመሪያም ሆነ በሁለተኛው ቤተ መቅደሶች ውስጥ ምንም አቻ አልነበረውም። (አርኤል ከሞዓባዊቷ ሩት በተወለደችው በዳዊት ጥረት የተገነባው የቤተ መቅደሱ ምሳሌ ነው - ቤራኮስ 18ለ)።
በዚህ ምዕራፍ ውስጥ የተዘረዘሩትን የዳዊትን ተዋጊዎች ስም በማንበብ ብቻ ጠቃሚነት አለ ምክንያቱም እነዚህ በቤተ መቅደሱ ግንባታ መንገድ ያዘጋጁት በትውልዱ ድንቅ ጻድቃን ናቸው።
መዝ 93
http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/92)-Thanks-to-God-for-His-faithfulness,-whereby-the-righteous-will-triumph-and-the-wicked-will-perish;-93)-The-eternal-and-invincible-reign-of-God;-94)-Prayer-for-God-to-bring-justice/default.aspx
እንደ መዝሙረ ዳዊት 91 እና 92፣ መዝሙር 93-100 በዕብራይስጥ ማሶሬቲክ ጽሑፍ ውስጥ ምንም መለያ የለም። ይሁን እንጂ የግሪክኛው ሰፕቱጀንት ትርጉም መዝሙር 93-99ን “የዳዊት” በማለት ሰይሞታል። በእርግጥ ከእነዚህ ውስጥ ሁለቱ ግልጽ ናቸው። አዲስ ኪዳን የዳዊት ደራሲነት በመዝሙር 95 ነው (ዕብራውያን 4፡7 ተመልከት)። መዝሙር 96 ደግሞ የዳዊት መዝሙር የተወሰደው ታቦቱ በኢየሩሳሌም በድንኳን ውስጥ መቀመጡን ለማክበር ነው (1ኛ ዜና 16፡23-33 አወዳድር)።
ከንጉሣዊ መዝሙሮች አንዱ (እግዚአብሔርን እንደ ንጉሥ የሚያከብሩት) መዝሙረ ዳዊት 93፣ Zondervan NIV ጥናት መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው፣ “ዘላለማዊ፣ ዓለም አቀፋዊ እና የማይሸነፍ የጌታ መንግሥት መዝሙር ነው፣ ጭብጥም ከመዝ 47 ጋር ይካፈላል። 95-99. እነዚህ መዝሙሮች አንድ ላይ ሆነው በምድር ላይ ስላለው የእግዚአብሔር መንግስት እምነት እና ተስፋ ግርማ ሞገስ ኑዛዜ ይሰጣሉ። እነሱ ምናልባት ለከፍተኛ ሃይማኖታዊ በዓል (ምናልባትም የመለከት ወይም የዳስ በዓል ሊሆን ይችላል) የጌታ ንግሥና በሥርዓተ-ዓለማውያን ላይ፣ በአሕዛብ ላይ እና በእስራኤል ላይ ልዩ በሆነ መልኩ - በየዓመቱ የሚከበርበት ሥነ ሥርዓት ላይ የተመሠረቱ ነበሩ። እና በተዘዋዋሪ፣ በግልጽ በማይሆንበት፣ የጌታ ንግሥና ከሌሎች አማልክት የይገባኛል ጥያቄዎች በተቃራኒ ይወደሳል። እርሱ “በአማልክት ሁሉ ላይ ታላቅ ንጉሥ ነው” (95፡3)… መዝ 93 ከመዝ 95-99 የተነጠለ ይመስላል በመዝ 92 እና 94 መካከል እንደ ጭብጥ ምሰሶ ለማገልገል (መዝ 47 በመዝ 46 እና 48 መካከል እንደ ምሰሶ ሆኖ ያገለግላል)። በሰዎች ጉዳዮች ላይ ጻድቅና ውጤታማ አገዛዙን መሠረት ያደረገውን የያህዌን አስተማማኝ የጠፈር አገዛዝ ያከብራል - ይህም ደስታ (መዝ 92) እና በእርሱ ለሚታመኑት ሰዎች ተስፋ (መዝ 94) በእርሱ ከሚኖሩ ፈሪሃ አምላክ የሌላቸው ሞኞች ጥቃት ይደርስባቸዋል። ዓመፅ”
መዝሙር 93 በንጉሣዊ መዝሙሮች ቁልፍ ይከፈታል፡- “እግዚአብሔር ነገሠ” (ቁጥር 1፤ ከ96፡10፤ 97፡1፤ 99፡1 ጋር አወዳድር)። ዘ ኔልሰን ስተዲ ባይብል እንዲህ ይላል፡- “በአጠቃላይ፣ የንጉሣዊ መዝሙሮች ጌታን በሦስት የተለያዩ መንገዶች ይናገራሉ። እርሱ ፈጣሪ ነውና በፍጥረት ላይ ንጉሥ ነው (74፡12-17)። እርሱ በእስራኤላውያን ላይ ንጉሥ ነው (44፡4) እርሱ አዳኛቸው ነውና። እርሱም የሚመጣው ንጉሥ ነው፣ ምክንያቱም በመጨረሻ በሁሉም ላይ ይፈርዳል (47፡7፣ 8)። አንዳንድ ጊዜ በሰዎች አእምሮ ውስጥ የእግዚአብሔር መንግሥት ከሚመጣው የኢየሱስ የክብር አገዛዝ ጋር በጠባብ ተለይቷል፡ የእግዚአብሔር መንግሥት አገዛዝ ችላ ይባላል። ግን አንዳንድ ጊዜ [በእውነቱ፣ በተለምዶ] ተቃራኒው እውነት ነው። አሁን ያለው የአምላክ አገዛዝ በጣም ጎላ ተደርጎ ሊወሰድ ስለሚችል የኢየሱስ መምጣት ችላ ይባላል። የንጉሣዊው መዝሙራት እነዚህን ሁለት ሃሳቦች ሚዛናዊ በሆነ መልኩ ያስተካክላሉ፡- ‘ጌታ ነግሷል’ (93፡1)፣ ነገር ግን ጌታ የሚመጣው ቋሚ አገዛዙን ለመመሥረት ነው (24፡9 [ከ96፡13፣ 98፡9 ጋር አወዳድር])” (“ጥልቅ መዝሙረ ዳዊት 93 ላይ ያለው የጎን አሞሌ። በእርግጥ እነዚህ እጅ ለእጅ ተያይዘዋል። “ከዘላለም ጀምሮ” በዙፋኑ ላይ ያለው የእግዚአብሔር ዘላለማዊ ሉዓላዊነት ነው (ቁጥር 2፤ አወዳድር 90፡2)-የእርሱ ዘላለማዊ ቻይነት—የሚመጣው የማያልቅ ንግስናውን የሚያስችለው እና ለተስፋዎቹ ዋስትና የሚሰጥ ነው።
መዝሙር 93፡1-2 እግዚአብሔር በወታደራዊ የድል ልብስ እንደለበሰ፣ ዓለምን እንደመሠረተ የማይነቃነቅ (ከእሱ ቁጥጥር ሊወሰድ የማይችል) እና የዙፋኑ ጽናት ካለፈው ዘላለማዊነት ይገልፃል። ከቁጥር 3-4 ስለሚነሱት “የጥፋት ውሃዎች” እና ስለ “ኃይለኛው የባህር ሞገዶች” የሚናገረው በዚህ አውድ ውስጥ ነው። የሶስት ጊዜ የ"ጎርፍ" ድግግሞሽ በባህር ዳርቻ ላይ የሚንኮታኮት ማዕበል ቅኔያዊ ስሜት ይፈጥራል። ነገር ግን እግዚአብሔር ከፍ ያለ ነው እና ኃያል ነው - እና ከቁጥር 1-2 ያለውን አውድ ከተመለከትን, በእነርሱ ላይ ድል አድራጊ ነው. ይህም መዝሙር 89:9ን ያስታውሳል:- “አንተ የባሕርን ጩኸት ትገዛለህ። ማዕበሉ ሲነሣ አንተ ታደርጋቸዋለህ። እና መዝሙረ ዳዊት 29:10 "እግዚአብሔር በጥፋት ውሃ በዙፋን ተቀምጧል, እግዚአብሔርም ለዘላለም ንጉሥ ሆኖ ተቀምጧል." ይህ ሁሉ ዓለምን ከቀደምት ትርምስ ያወጣውን የእግዚአብሔር የፍጥረት ኃይል በአንድ ደረጃ የሚያንፀባርቅ ሊሆን ይችላል፣ እሱም “ጨለማ በጥልቁ ፊት ነበር። የእግዚአብሔርም መንፈስ በውኃ ላይ ሰፍፎ ነበር” (ዘፍ 1፡2)። በተጨማሪም የሰው ልጅ ከጊዜ በኋላ በኖኅ ዘመን በነበረው ዓለም አቀፋዊ የጥፋት ውኃ ውስጥ ያለውን ከፍተኛ አውዳሚ ኃይል ባየ ጊዜም ይሠራል። የዚያ ትዕይንት ታሪኮች ሰዎች የጎርፍ ማዕበልን እንደ የማይቋቋሙት የጠፈር የጥፋት ኃይሎች ጽንሰ-ሀሳብ እንዲኖራቸው አድርጓል።
ነገር ግን እግዚአብሔር ከእነዚህ ኃይሎች በላይ ከፍ ያለ ነው - እና እነሱን መቆጣጠር ይችላል። በምድርም ላይ ምን ያህል ርቀት ላይ እንደሚደርሱ ድንበሩን ወስኖ የባሕርን ማዕበል አሁንም ይገዛል (ኢዮ 38፡8, 11)። በሌሎች ምንባቦች፣ ጎርፍ፣ ውሃ እና ባህሮች ወራሪ ሰራዊትን ጨምሮ ህዝቦችን እና ሀገራትን ይወክላሉ። እግዚአብሔር ከሕዝቦችና ከኃይላት ሁሉ በላይ ነው፣ አሸናፊው ነው።
አንዳንዶች እዚህ ላይ በተገለጹት መግለጫዎች ላይ “በውሃ ላይ ድል አድራጊ ነበር ተብሎ ከታሰበው” ( ኔልሰን ስተዲ ባይብል፣ መዝሙር 93: 3-4 ) ከከነዓናዊው አምላክ ከበኣል ጋር ተመሳሳይነት እንዳለ አስተውለዋል። ሆኖም ባአል በአንዳንድ ሁኔታዎች የእውነተኛው አምላክ የሐሰት ወሬ ብቻ እንደሆነ ልንገነዘብ ይገባል። ቅዱሳት መጻሕፍት በውኆች ላይ ማን በእውነት አሸናፊ እንደሆነ በመግለጽ መዝገቡን ያስቀምጣል - ሁሉን ቻይ አምላክ።
ከዚህም በላይ በቁጥር 5 ላይ ያለውን የእግዚአብሔርን ምስክርነት እና ቅድስና ተመልከት። የኔልሰን ጥናት ባይብል በዚህ ጥቅስ ላይ እንዲህ ይላል፡- “ይህ መዝሙር የእግዚአብሔርን ታላቅነት ለማጉላት [በተወሰነ ደረጃ] የበኣልን አምልኮ የሚመስል ቋንቋ ቢጠቀምም (መዝ. 29) ለበኣል በሌለበት ምስጋና እግዚአብሔርን ያከብራል። የበኣል ምስጋናዎች አንዳቸውም ስለ ምስክሩ አይናገሩም። እግዚአብሔር ግን ከበኣል ይበልጣል ለቃሉ ታማኝ ነውና። እርሱ ለሕዝቡ የሚናገር ቸር አምላክ ነው; እርሱ በሕዝቡ የሚቀርበው የቅዱሳት መጻሕፍት ቅዱስ አምላክ ነው; እንደ ጥንቱ የእስራኤል ሕዝብ ሁሉ የምናመልከው የዘላለም አምላክ ነው።
በመዝሙር 5 ወደ ቁጥር 93 የተደረገው ሽግግር አስደሳች ነው። ቁጥር 1-4 የእግዚአብሔርን ኃይሉንና ኃይሉን በፍጥረት መገለጡን ቢያቀርብም (ራዕይ 1፡20 ጋር አወዳድር)፣ የመዝሙር 5 ቁጥር 93 ደግሞ በቅዱሳት መጻሕፍትና በቤቱ በኩል እንደተገለጠ ይናገራል። እግዚአብሔር በፍጥረት በኩል ራሱን ከመገለጡ ወደ ሕጉ እና ምስክሩ መገለጥ የተደረገ ሽግግር እንዲሁ በመዝሙር 19፡1-8 ይገኛል። መዝሙረ ዳዊት 93፡5 የእግዚአብሔር ቅዱስ ጽሑፋዊ ምስክርነቶች ታማኝ መሆናቸውን ያውጃል። እንደ አለት ጠንከር ያሉ እና እንደ አለም የተመሰረቱ ናቸው (ቁጥር 1ን ያወዳድሩ)። የእግዚአብሔርን ቤት በተመለከተ፣ በመዝሙሩ ድርሰት ጊዜ የእግዚአብሔርን ማደሪያ ወይም ቤተ መቅደስ የሚያመለክት ነበር - እግዚአብሔር ለሕዝቡ የተገለጠው በዚያ በነበረው የአምልኮ ሥርዓት ነው። ዛሬ የእግዚአብሔር ቤት ቅድስናው የተገለጠበት ቤተክርስቲያኑ ነው። እና፣ በእርግጥ፣ ቤቱ በመጨረሻው ፍቺው ዘላለማዊ መንግስቱን እና ቤተሰቡን ያመለክታል።
በቅርብ ሳምንታት ውስጥ ከተከሰቱት በርካታ የጎርፍ አደጋዎች አንጻር፣ ይህን አጭር መዝሙር በዚህ ጊዜ ማካፈል ተገቢ ይመስለኛል።
መዝሙረ ዳዊት 93:1 ???? ይነግሣል፥ ክብርን ይለብሳል; ???? ጥንካሬን ይለብስ; ራሱን ይታጠቅ። በእርግጥም, ዓለም ተመሠረተ, የማይነቃነቅ.
ዙፋንህ ከጥንት ጀምሮ ጸንቷል; አንተ ከዘላለም ነህ።
ወንዞች ያነሳሉ, ወንዞች ድምፃቸውን ያነሳሉ; ወንዞች ሰባሪዎቻቸውን ያነሳሉ.
???? ከብዙ ውኆች ጩኸት ይልቅ በከፍታ ላይ ኃያል ነው ከባሕርም ኃያላን። ምስክሮችህ በጣም ታማኝ ነበሩ። ልዩነት ለቤትህ ይገባል፣ ኦ ????፣ ለዘላለም።
ሉቃስ 9:51 – 10:42
ሉቃስ 9:59፣ ሌላውንም፡— ተከተለኝ፡ አለው፡ እርሱ ግን፡— መምህር ሆይ፥ አስቀድሜ ልሂድና አባቴን እንድቀብር ፍቀድልኝ፡ አለ።
ብዙዎች የሚሰሙትን ይወዳሉ ነገር ግን ጥቂቶች ብቻ ተነስተው ወጥተው እነዚህን እውነቶች ለሌሎች ይናገራሉ። በጣም ብዙዎች ለምን አሁን ማድረግ እንደማይችሉ ሁሉም ዓይነት ሰበቦች አሏቸው።
ሉቃ 9፡60 እና ????? ሙታን ሙታናቸውን ይቀብሩ አንተ ግን ሄደህ የእግዚአብሔርን መንግሥት ንገር አለው።
ሉቃስ 9:61፣ ሌላውም ደግሞ፡— መምህር ሆይ፥ እከተልሃለሁ፤ ነገር ግን አስቀድሜ በቤቴ ያሉትን እንድሰናበት ፍቀድልኝ፡ አለ።
ሉቃ 9፡62 ግን ?????? ማንም እጁን ወደ ማረሻ ዘርግቶ ወደ ኋላ አይቶ ለእግዚአብሔር መንግሥት የተገባ የለም፡ አለው። 1፡1፣ ዮሃንስ 14፡26-12።
ከሰዶም ስትወጣ ብዙ ሚስት ወደ ኋላ ተመለከተች። እንዳትሆን ተነግሯታል። ነገር ግን ከእነሱ ጋር የማይሄዱትን እና የማይሄዱትን የቀሩትን ቤተሰቦቿን ትናፍቃለች። ስለ ፈጣን አደጋ ቢነገራቸውም. ዘፍጥረት 19፡14 ሎጥም ቢቆይ በቁጥር 15 ላይ እርሱ ደግሞ እንደሚሞት ተነግሮት ነበር።
ሉቃስ 14:26፡— ወደ እኔ የሚመጣ ቢኖር አባቱንና እናቱን ሚስቱንም ልጆቹንም ወንድሞቹንም እኅቶቹንም ነፍሱንም ደግሞ ካልጠላ፥ የእኔ ትምህርት ሊሆን አይችልም።
ሉቃስ 14፡27 በትሩንም ያልተሸከመ በኋላዬም የማይመጣ ሁሉ ትምህርቴ ሊሆን አይችልም።
ሉቃስ 14:28፣ ከእናንተ ግንብ ሊሠራ የሚወድ ለመደምደሚያው የሚበቃ ያለው እንደ ሆነ አስቀድሞ ተቀምጦ ዋጋውን የማይቈጥር ማን ነው?
ሉቃስ 14:29፣ ያለዚያ መሠረቱን በጣለ ጊዜ ሊፈጽመውም አልቻለም፥ የሚያዩትም ሁሉ ያፌዙበት ጀመር።
ሉቃስ 14:30፡— ይህ ሰው መሥራት ጀመረ ሊጨርሰውም አቃተው፡ አሉ።
ሉቃስ 14:31፣ ወይም ሌላ ገዥን ሊዋጋ የሚሄድ፥ አስቀድሞ ተቀምጦ ከአሥር ሺህ ጋር ከሃያ ሺህ ጋር የሚመጣበትን ሊገናኘው ይችል እንደ ሆነ የማይቈጠር ማን ነው?
ሉቃስ 14:32፣ ካልሆነም ሌላው ገና ሩቅ ሳለ ልዑካን ልኮ የሰላምን ሁኔታ ይጠይቃል።
ሉቃስ 14:33፣ እንግዲያስ ከእናንተ ያለውን ሁሉ የማይተው ሁሉ፣ የእኔ ትምህርት ልትሆኑ አትችሉም።
ሉቃስ 14:34፣ ጨው መልካም ነው፥ ጨው ግን አልጫ ቢሆን በምን ይጣፍጣል?
ሉቃ 14፡35 ለምድር አይመችም ፋንድያ ወደ ውጭ ይጥሉታል። የሚሰማ ጆሮ ያለው ይስማ!"
ዮሐ 12፡24 እውነት እውነት እላችኋለሁ የስንዴ ቅንጣት በምድር ወድቃ ካልሞተች ብቻዋን ትቀራለች። ቢሞት ግን ብዙ ፍሬ ይሰጣል።
ዮሐ 12:25 ነፍሱን የሚወድ ያጠፋታል ነፍሱንም በዚህ ዓለም የሚጠላ የዘላለም ሕይወት ይጠብቃታል።
ብዙዎቻችን ሰራተኞቻችንን፣ ሥልጣናችንን ይዘን ኦሪትን እና ይህንን የሕይወት መንገድ ተከትለናል። ስንጀምር ወጪውን አልቆጠርንም ወይም ግምት ውስጥ አልገባንም። ትክክል ሆኖ ማየት የምንችለውን ብቻ ነው ያደረግነው። ብዙ ጓደኞቻችንን እና እንዲሁም የቤተሰባችን አባላትን ማጣት ማለት ነው። ከእነዚህ ውስጥ ብዙዎቹ በላያችን ላይ በመዞር ጠላቶቻችን ሆነዋል። እነዚህን እውነቶች ለመጀመሪያ ጊዜ የሰማህበትን ጊዜ መለስ ብለህ ተመልከት እና አሁን ከምታውቀው ጋር አወዳድረው። የሎጥ ሚስት ከጓደኞቿ እና ከቤተሰቧ እና ከቤቷ ጋር ለመሆን በመጓጓት እንዳደረገችው ወደ ኋላ አትመልከት። ግን በዚህ የናታሬኔ የእግር ጉዞ ላይ ምን ያህል እንዳደጉ ይመልከቱ።
ከምዕራፍ 9 በኋላ ውይይቱ በምዕራፍ 10 ይቀጥላል
Luke 10:1 ከዚህም በኋላ መምህሩ ሌሎችን ሰብዓ ሾመ፥ ሁለት ሁለትም አድርጎ እርሱ ራሱ ሊሄድ ወዳለው ከተማና ስፍራ ሁሉ በፊቱ ላካቸው።
ሉቃስ 10:2፣ እርሱም፡— መከሩስ ብዙ ነው፥ ሠራተኞች ግን ጥቂቶች ናቸው፤ እንግዲህ የመከሩን ጌታ ወደ መከሩ ሠራተኞች እንዲልክ ለምኑት።
ሉቃስ 10:3፣ ሂድ! እነሆ፥ እንደ በጎች በተኵላዎች መካከል እልካችኋለሁ።
ሉቃስ 10:4፣ ከረጢት ወይም ከረጢት ወይም ጫማ አትውሰድ። እና በመንገድ ላይ ለማንም ሰላምታ አትስጡ.
ሉቃስ 10፡5 ወደምትገቡበት ቤት ሁሉ አስቀድማችሁ፡— ሰላም ለዚህ ቤት በሉ።
ሉቃስ 10፡6 በዚያም የሰላም ልጅ ቢኖር ሰላማችሁ ያድርበታል። ካልሆነም ወደ እናንተ ይመለሳል።
ሉቃስ 10:7፣ ከእነርሱም ጋር ማንኛውንም ነገር እየበላና እየጠጣህ በዚያ ቤት ተቀመጥ፤ ለሠራተኛ ደመወዙ ይገባዋልና። ከቤት ወደ ቤት አትዘዋወሩ.
ሉቃስ 10:8፣ ወደምትገቡበትም ከተማ ሁሉ የተቀበላችሁትን በፊታችሁ ያቀረቡትን ብሉ።
Luke 10:9 በዚያም ድውያንን ፈውሱና። የእግዚአብሔር መንግሥት ወደ እናንተ ቀርቦአል በላቸው።
ሉቃስ 10:10፣ ወደምትገቡባትም ከተማ ሁሉ ባይቀበሉአችሁ፥ ወደ ጎዳናዋ ውጡና።
ሉቃስ 10:11፣ ከእኛ ጋር የተጣበቀውን የከተማችሁን ትቢያ እንኳን እናራግፍላችኋለን፤ ነገር ግን የእግዚአብሔር መንግሥት ወደ እናንተ እንደ ቀረበ እወቁ።
ሉቃስ 10፡12 “እናም እላችኋለሁ፥ በዚያ ቀን ከዚያች ከተማ ይልቅ ለሴዶም ይቀልላታል።
ሉቃስ 10፡13 “ወዮልህ ቆራዚን! ወዮልህ በይት ጻይድ? በእናንተ የተደረገው ተአምራት በጾርና በጽድኦን ተደርጎ ቢሆን፥ ማቅ ለብሰው በአመድም ተቀምጠው ከብዙ ጊዜ በፊት ንስሐ በገቡ ነበር።
ሉቃ 10፡14 "ነገር ግን ከአንተ ይልቅ ለጾርና ለጽድ በፍርድ ይታገሣል።
ሉቃስ 10፡15 “አንተም ኬፋር ናሆም፥ እስከ ሰማይ ከፍ ከፍ አልህ፥ ወደ መቃብር ትወርዳለህ።
ሉቃ 10፡16 “የሚሰማችሁ እኔን ይሰማል እናንተን የጣለ እኔን ይጥላል እኔንም የጣለ የላከኝን ይጥላል።
ሉቃስ 10:17፡— ሰባውም በደስታ ተመልሰው፡— መምህር ሆይ፥ አጋንንት ስንኳ በስምህ ተገዝተውልናል፡ አሉ።
ሉቃስ 10:18፣ እንዲህም አላቸው፡— ሰይጣን ከሰማይ እንደ መብረቅ ሲወድቅ አየሁ።
ሉቃስ 10፡19 “እነሆ እባቡንና ጊንጡን ትረግጡ ዘንድ በጠላትም ኃይል ሁሉ ላይ ሥልጣን ሰጥቻችኋለሁ የሚጐዳችሁም የለም።
ሉቃስ 10:20፣ ነገር ግን መናፍስት ስለ ተገዙላችሁ በዚህ ደስ አይበላችሁ፥ ስማችሁ ግን በሰማያት ስለ ተጻፈ ደስ ይበላችሁ።
ሉቃስ 10፡21 በዚያች ሰዓት ???? በመንፈስም ደስ ብሎት እንዲህ አለ፡- “የሰማይና የምድር ጌታ አባት ሆይ፥ ይህን ነገር ከብልሆችና ከሊቃውንት ሰውረህ ለሕፃናት ስለ ገለጥህላቸው አመሰግንሃለሁ። አዎን፣ አባት ሆይ፣ ምክንያቱም በፊትህ ደስ ብሎታልና።
ሉቃስ 10፡22 ሁሉ ከአባቴ ዘንድ ተሰጥቶኛል፥ ወልድንም ማን እንደ ሆነ ከአብ በቀር የሚያውቅ የለም፥ አብንም ማን እንደ ሆነ ከወልድ በቀር ወልድም ሊገልጥለት ከሚፈቅድ በቀር የሚያውቅ የለም።
ሉቃስ 10:23፣ ወደ ደቀ መዛሙርቱም ዘወር ብሎ ለብቻው፡— የምታዩትን የሚያዩ ዓይኖች ብፁዓን ናቸው።
ሉቃስ 10:24፣ እላችኋለሁና፥ ብዙዎች ነቢያትና አለቆች የምታዩትን ሊያዩ ተመኝተው አላዩም፥ የምትሰሙትንም ሊሰሙ ወድደው አልሰሙም።
እንደገና ወጥተን የምናውቀውን ለዓለም እናስተምር ዘንድ አለብን። በእራስዎ የጓሮ ጓሮ ይጀምሩ. የጥንት ነቢያት እንኳን አሁን የምናውቀውን ለማወቅ ጓጉተው ነበር። እነዚህን እውነቶች ማወቅ እና እነሱን ማካፈል እንድትችል በጣም እድል አለህ። ሂድና እንዲህ አድርግ። ምክንያቱም የተወሰነ መጠን ያለው ገንዘብ ስለተሰጣቸው ስለ ሦስቱ ሰዎች ሌላ ምሳሌ አለ። እርስዎም የተወሰኑ ስጦታዎች አሉዎት። አንዳንዱ ብዙ እና ጥቂት ያነሰ። እንዴት ነው የምትጠቀማቸው? ለመንግሥቱ ክብር ነው ወይስ ለመንግሥትህ ክብር?
ሉቃስ 19:12፣ እርሱም፡— አንድ መኳንንት ለራሱ መንግሥትን ለመቀበልና ሊመለስ ወደ ሩቅ አገር ሄደ።
ሉቃ 19፡13 “ከአሥር ባሮቹም ጠርቶ አሥር ምናን ሰጣቸውና፡— እስክመጣ ድረስ ነግዱ፡ አላቸው።
ሉቃ 19፡14 “ነገር ግን ገዥዎቹ ይጠሉት ነበርና፡— ይህ በላያችን ሊነግሥ አንወድም ብለው ከኋላው ላኩ።
ሉቃስ 19:15፣ ንግሥናውንም ተቀብሎ በተመለሰ ጊዜ፥ እያንዳንዱ በንግዱ የሚያገኘውን ያውቅ ዘንድ ብሩ የሰጣቸውን እነዚህን ባሪያዎች ላከ።
ሉቃ 19፡16 ፊተኛውም መጥቶ፡- መምህር ሆይ፥ ምናንህ አሥር ምናን አተረፈ አለው።
ሉቃስ 19:17፣ እርሱም፡— መልካም፥ አንተ በጎ ባሪያ። በጥቂቱ ታምነሃልና በአሥር ከተማዎች ላይ ሥልጣን ሁን።
ሉቃ 19፡18 ሁለተኛውም መጥቶ፡- መምህር ሆይ፥ ምናንህ አምስት ምናን አተረፈ አለው።
ሉቃስ 19:19፣ እርሱም ደግሞ፡— አንተም በአምስት ከተማዎች ላይ ሁን፡ አለው።
ሉቃ 19፡20 “ሌላውም መጥቶ፡— መምህር ሆይ፥ በመሀረብ ላይ ያኖርኋት ምናንህ እነሆ።
ሉቃስ 19:21፣ አንተ ጨካኝ ሰው ነህና እፈራህ ነበርና። ያላኖራችሁትን አንሳ ያልዘራችሁትንም ታጭዳላችሁ።
ሉቃስ 19:22፣ እርሱም፡— አንተ ክፉ ባሪያ፥ በአፍህ በተናገረው እፈርድብሃለሁ። ያላኖርሁትን የምወስድ ያልዘራሁትንም የማጭድ ጨካኝ ሰው እንደ ሆንሁ ታውቃለህ።
ሉቃስ 19:23፣ እኔ ስመጣ በወለድ እወስድ ዘንድ ብሩን ለምን በባንክ አላስቀመጥከውም?
ሉቃ 19፡24 በአጠገቡ የቆሙትንም። ምናኑን ውሰዱ አሥር ምናን ላለው ስጡት አላቸው።
ሉቃስ 19:25፣ እነርሱ ግን፡— አቤቱ፥ አሁን አሥር ምናን አለው፡ አሉት።
ሉቃስ 19:26፣ እላችኋለሁና፥ ላለው ሁሉ ይሰጠዋልና። ከሌለውም ያው ያለው እንኳ ይወሰድበታል።
ሉቃስ 19:27፣ እነዚያን በላያቸው ልነግሥ ያልወደዱትን ጠላቶቼን ወደዚህ አምጡአቸው በፊቴም እረዱአቸው። ”
የ 613 ሚትዝቮት
አሁን ማንበብ የምንችላቸውን 613 የኦሪት ህግጋት ማጥናታችንን ቀጥለናል። http://www.jewfaq.org/613.htm
በየሳምንቱ 7 ህጎችን እየሰራን ነው። ሕጎችን 311-317 እናጠናለን በተጨማሪም አስተያየት አለን, ከእኔ አርትዖት ጋር, እንደገና ከ http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah
311 ሐሰተኛውን ነቢይ ከመግደል ወይም ከመፍራት (ዘዳ. 18፡22) (አሉታዊ)።
(311) ሐሰተኛውን ነቢይ ከመግደል አትቆጠብ እሱንም አትፍራ። “አንተም በልብህ፡— እግዚአብሔር ያልተናገረውን ቃል እንዴት እናውቃለን? እግዚአብሔር አልተናገረም; ነቢዩ በትዕቢት ተናግሮታል; አትፍሩት። ( ዘዳግም 18:21-22 ) የሐሰት ትንቢት ቅጣት ሞት ነው። ግን ቅጣቱን የሚወስደው ማነው? በቲኦክራሲያዊት እስራኤል፣ ህዝቡ አጥፊውን መግደል ነበረባቸው (ዘዳግም 13 ይመልከቱ)። ይህ ማለት እኛ ዛሬ ከራሳችን የተለየ ሃይማኖታዊ ፍልስፍና የሚናገሩትን ሁሉ እየገደልን ነው ማለት ነው? (እስላማዊ ቅዱሳት መጻሕፍት ይህንኑ ነገር ይጠይቃሉ፣ ሙስሊሞች ሁል ጊዜ ባይረዱትም) መልሱ “አይሆንም” የሚለው መሆኑ በጣም ግልጽ ነው፤ ምክንያቱም ኢየሱስ በመጀመሪያው መቶ ዘመን በመጣበት ወቅት፣ በሮም ላይ የተቀደሰ ጦርነት አላቀረበም (እንደ አንዳንዶች ምንም እንኳን ሮማውያን ብዙ አማልክትን ያመልካሉ (አንዳቸውም ያህዌ ለሚለው ስም መልስ አልሰጡም) እና ንጉሠ ነገሥቱ ራሱ እንደ አምላክ እንዲመለክ ጠይቋል። ስለዚህ ከቲኦክራሲያዊቷ እስራኤል ውጭ አሁን ከሌለች፣ በእርግጠኝነት መናገር የምንችለው “ያ ነቢይ ይሞታል” ብቻ ነው። እንዴት? ይሖዋ አብዛኛውን እርጥብ ሥራ ለመሥራት ጠላቶቹን እንደሚጠቀም ግልጽ ነው።
እዚህ ላይ ያለው ማሻሸት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙት አብዛኞቹ ነቢያት በህይወት ዘመናቸው ያልተፈጸሙትን ነገሮች መተንበያቸው ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ዛሬም ቢሆን ብዙ ትንቢቶች ሙሉ በሙሉ አልተፈጸሙም። ለዚህም ይመስለኛል የብሉይ ኪዳን ነቢያት ብዙ ጊዜ በቅርብ እና ሩቅ ፍጻሜዎች የተነገሩትን ትንቢቶች የሚናገሩት። ስለ አሦር እና ስለ ባቢሎን የሚሰጡ ማስጠንቀቂያዎች እንደ እስልምና እና የክርስቶስ ተቃዋሚ ስለመሳሰሉት የመጨረሻው ዘመን ጠላቶች ወደ ማስጠንቀቂያዎች ይለወጣሉ። የቅርብ ጊዜ ፍጻሜዎች በእውነተኛው ትንቢታዊ መስመር ላይ ቅድመ ክፍያ ነበሩ።
"አትፍሩት" የሚለው ሐረግ ትርጉም ትንሽ አሳሳች ነው. “ፍሩ” የሚለው ቃል ጉውር ነው። ዋናው ትርጉሙ “መኖር፣ መኖር፣ መኖር ወይም አብሮ መኖር፣ እንግዳ መቀበል” ነው። (ኤስ) ሙሴ እየነገረን ያለው አንድ ነቢይ የማይፈጸሙትን በእግዚአብሔር ስም የሚናገር ከሆነ ከእርሱ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለን - ወደ “ቤቱ እንዳንገባ” ነው። ስለዚህ መሐመድ “የፍርዱ ቀን” በ1110 ዓ.ም እንደሚፈጸም ሲነግራችሁ (ማለትም፣ ግማሽ ትንቢታዊ “ቀን” ወይም የአላህ የመጨረሻ መልእክተኛ ሆኖ ከተሾመ ከ500 ዓመታት በኋላ) ይህ እሱን እና ሃይማኖቱን የመተው ምልክት ነው። ትኩስ ድንጋይ. የቴሌቭዥን ሰባኪው እግዚአብሔር በገንዘብ እንደሚባርክህ ወይም በቂ ገንዘብ ብትልክለት ካንሰርህን እንደሚፈውስ ቃል ሲገባልህ እሱን ለማስተካከል ጊዜው አሁን ነው። “ያ ነቢይ ይሞታል” የሚለውን አስታውስ።
ጣዖት አምላኪዎች፣ ጣዖት አምላኪዎችና ጣዖት አምላኪዎች ናቸው።
312. የተቀረጸ ምስል ላለማድረግ; ራሱን እንዳትሠራ ወይም በሌሎች እንዳይሠራ (ዘፀ. 20፡4) (CCN9)።
(312) የተቀረጸውን ምስል አታድርጉ; ራስህ አታድርግ ወይም በሌሎች አላደረገውም። "በላይ በሰማይ ካለው፥ በታችም በምድር ካለው፥ ከምድርም በታች በውኃ ካለው የማናቸውንም ምሳሌ፥ የተቀረጸውንም ምስል ለራስህ አታድርግ። አትስገድላቸው አታምልካቸውም። እኔ እግዚአብሔር አምላክህ ቀናተኛ አምላክ ነኝና። ( ዘጸአት 20:4-5 ) በእርግጥ ይህ “ከአሥርቱ ትእዛዛት” ውስጥ ሁለተኛው ነው። ነጥቡ “የተቀረጸውን ምስል” ማን ሠራው ወይም ለማን ሳይሆን የታሰበበት ጥቅም ላይ ይውላል። የተፈጠሩ ነገሮች ምስሎች የአምልኮ ዕቃዎች ሆነው ሊሠሩ አይገባም. እስራኤላውያን እነዚህን ቃላት ሲሰሙ ወዲያው ወደ አእምሮአቸው የሚገቡት የቀድሞ ግብፃውያን ሠራዊቶቻቸው የፀሐይ አምላክ እና የጨረቃ አምላክ ምልክቶች፣ ሙሴ በተራራ ላይ ሳለ ይህን ሕግ ተቀብሎ በደስታ የሠሩት የወርቅ ጥጃ ይገኙበታል። ) እና በቅርቡ በከነዓን ምድር ሊያገኟቸው የነበሩት የዳጎን አምላኪዎች የዓሣ አምላክ ምስሎች።
“ቅናት” ተብሎ የተተረጎመው ቃል ቃና ሲሆን ከሥሩ ትርጉሙም “ቀናተኛ” ማለት ነው። ቲኦሎጂካል ዎርድቡክ ኦቭ ዘ ኦልድ ቴስታመንት እንዲህ ይላል፣ “‘ቅንዓት’ የሚለው ጽንሰ-ሀሳብ የመነጨው ‘ቅናት’ ‘ምቀኝነት’ እና ‘ለገዛ ንብረቱ ያለው ቅንዓት’ እኩል ነው’ ከሚሉት ሐሳቦች የመነጨው የመጀመሪያው ትርጉም እንደሆነ ማሰቡ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። ቅናት።” ስለዚህ ይሖዋ ለእስራኤላውያን የራሱ የተለየ ሕዝብ መሆናቸውን እያሳሰባቸው ነበር። የሱ ነበሩ። እና እኛ ዛሬ ልጆቹ ከሆንን እርሱ በእኛም በተመሳሳይ “ቀናተኛ” ነው።
313. ለጌጣጌጥ ምንም ዓይነት ምስሎችን ላለማድረግ, ባይመለኩም (ዘፀ. 20: 20) (CCN144).
(313) የማይመለኩትም ቢሆን ለጌጦሽ የሚሆን ምስል አታድርጉ። ከእኔ ጋር ምንም አታድርጉ የብር ወይም የወርቅ አማልክት ለራሳችሁ አታድርጉ። የምድርን መሠዊያ ሥራልኝ፥ በላዩም የሚቃጠለውን መሥዋዕትህንና የደኅንነት መሥዋዕትህን በጎችህንና በሬዎችህን ሠዋበት። ስሜን በጻፍኩበት ስፍራ ሁሉ ወደ አንተ እመጣለሁ፥ እባርክሃለሁም። ከድንጋይም መሠዊያ ብታደርግልኝ ከተጠረበ ድንጋይ አትሥራው። መሣሪያህን በላዩ ላይ ብትጠቀምበት አርክሰሃልና። ( ዘጸአት 20:23-25 ) ማይሞኒደስ “የተቀረጸ ምስል የሌለበትን” ኳሱን ወስዶ ሮጠበት። አዎን፣ የማንኛውንም የአምልኮ ነገር ውክልና—የያህዌ ራሱም፣ የሚቻል ከሆነ—በተለይ በጥብቅ የተከለከሉ ነበሩ። እና ያህዌ በክህሎታችን እና በአሰራራችን እሱን ለመማረክ እንድንሞክር እንደማይፈልግ ከክፍሉ ግልጽ ነው፣ ከእነዚህም ውስጥ በላጩ—እናውቀው— ከፍጥረቱ ክብር ጋር ሲወዳደር በጣም የሚያሳዝን ነው።
ይህ በተባለው ጊዜ፣ ከአሥርቱ ትእዛዛት ጥቂት ምዕራፎች በኋላ፣ ይሖዋ አንድን ሰው ሲመርጥ ታይቷል (ባስልኤል—ማለትም “በእግዚአብሔር ጥላ ውስጥ” ማለት ነው) ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ “በእግዚአብሔር መንፈስ በመሙላቱ… ጥበባዊ ሥራዎችን ለመንደፍ የአሠራር ዘዴ” እስራኤልም በስርየት መክደኛው ላይ ልዩ ያጌጡ ምስሎችን እንዲያስቀምጡ ሲነግራቸው ተደምጠዋል፡- “ሁለት ኪሩቤልንም ወርቅ ሥራ፤ የወርቅ ኪሩቤልንም ሥራ። ከተቀጠቀጠም ሥራ በስርየት መክደኛው በሁለት ጫፎች ላይ አድርግ። አንዱን ኪሩብ በአንድ ጫፍ ሁለተኛውንም ኪሩብ በሌላው ጫፍ አድርግ። ኪሩቤልን ከስርየት መክደኛው ጋር በሁለቱ ጫፍ አድርጉ። ኪሩቤልም ክንፎቻቸውን ወደ ላይ ይዘረጋሉ፥ የስርየት መክደኛውንም በክንፎቻቸው ይሸፍኑ፥ እርስ በርሳቸውም ይጋጠማሉ። የኪሩቤልም ፊቶች ወደ ስርየት መክደኛው ይመለከታሉ። ( ዘጸአት 25:18-20 ) በተጨማሪም የማደሪያው ድንኳን አሠራሩ መመሪያ እስራኤላውያን ሊሠሩ ስለሚገባቸው “የተቀረጹ ምስሎች” ማለትም በወርቃማው መቅረዝ ላይ “የለውዝ አበባ” የሚመስሉ ጎድጓዳ ሳህኖችን በማጣቀስ ተቀርጿል። በመጋረጃው ውስጥ የተጠለፉ የኪሩቤል ሥዕሎች (ኪሩብ ምን ይመስላል?) በአሮን ቀሚስ ጫፍ ላይ የተሰፋ የወርቅ ደወሎች እና ሮማኖች ወዘተ.
ስለዚህ ያህዌ በግልጽ ሁሉንም ስዕላዊ ወይም ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ውክልናዎችን አይከለክልም ይልቁንም የእነሱን አምልኮ አይከለክልም። አይሁዶች፣ ለነሱ ምስጋና፣ ይህንን የተጨናነቁ ይመስላሉ፣ ምንም እንኳን እንደተለመደው፣ ከራሱ ከእግዚአብሔር የበለጠ ገዳቢዎች ናቸው፣ ይህም በጣም አስፈሪ ነው። ይህ ሁሉ ስህተት ያለባቸው ካቶሊኮች ናቸው። ሟቹ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ እንዲህ ብለዋል፣ “የማይታወቀው የፕሮቶታይፕ ምስጢራዊ 'መገኘት' ወደ ቅዱስ ምስል የሚሸጋገር ይመስላል…. ለእንዲህ ዓይነቱ ምስል በቀናነት ማሰብ የአማኙን ነፍስ የመንጻት ትክክለኛ እና ተጨባጭ መንገድ ይመስላል… ምክንያቱም ምስሉ በካህኑ የተባረከ ነው… በተወሰነ መልኩ ከቅዱስ ቁርባን ጋር በማነፃፀር በእውነቱ ሰርጥ ሊሆን ይችላል ። በመለኮታዊ ጸጋ” (ዴቭ ሃንት በኤ ዎማን ሲራይድስ ዘ አውሬ ላይ የተፃፈውን ጠቅሷል።) በሌላ አነጋገር (የተንሸራተተውን ሃይማኖታዊ ጎብልዲጎክ መከተል ካልቻላችሁ) “የኢየሱስ ሥዕል—አንድ የካቶሊክ ቄስ ከባረከ—የእውነተኛውን ያህል ጥሩ ነው። ” በማለት ተናግሯል። እንደ ዘፀአት ሳይሆን ትልቅ ሰው።
314. ለሌሎች እንኳን ጣዖታትን ላለማድረግ (ዘፀ. 34:17; ዘሌ. 19:4) (CCN10).
(314) ለሌሎችም ጣዖታትን አታድርጉ። "የተቀረጹትን አማልክት ለእናንተ አታድርጉ።" ( ዘጸአት 34:17 ) " ወደ ጣዖታት አትዙሩ፥ የተቀረጹንም አማልክት ለራሳችሁ አታድርጉ፤ እኔ እግዚአብሔር አምላካችሁ ነኝ። ( ዘሌዋውያን 19: 4 ) አሁንም ይሖዋ ምስሉን ማን እንደሠራው ወይም እሱን ለማምለክ ማን እንደሚያስብ ግድ የለውም፤ መመሪያው “አታደርገው” የሚል ነው። እንዲሁም ያህዌ የጣዖት አምልኮ ከእርሱ “መመለስን” እንደሚያስፈልግ እየተናገረ መሆኑን ልብ በል። ይህን ግንኙነት ከእስራኤል ጋር የጀመረው በፊታቸው - በመካከላቸው ነው። ሲለያዩ አልተዋቸውም። ትተውት ሄዱ።
315. የትኛውንም የጣዖት አምልኮ ነገር ማስጌጥ አለመጠቀም (ዘዳ. 7፡25) (CCN17)።
(315) የጣዖት አምልኮ የሆነውን ማንኛውንም ነገር ጌጥ አትጠቀሙ። “የተቀረጹትን የአማልክቶቻቸውን ምስሎች በእሳት ታቃጥላለህ። በእነርሱ ላይ ያለውን ብርና ወርቅ አትመኝ፥ እንዳትጠመድም ለራሳችሁ አትውሰዱ። በአምላክህ በእግዚአብሔር ፊት አስጸያፊ ነውና። እንደ እርሱ ጥፋት እንዳትጠፋ ወደ ቤትህ ጸያፍ ነገር አታግባ። እርም ነውና ፈጽመህ ትጸየፈዋለህ ፈጽሞም ትጸየፈዋለህ። ( ዘዳግም 7:25-26 ) በጥቅሱ ዙሪያ ያለው ሐሳብ የከነዓንን ወረራ እየቀረበ ነው። የምድሪቱ ነዋሪዎች ጣዖት አምላኪዎች በመሆናቸው ድል አድራጊዎቹ እስራኤላውያን በተሸነፈው ጠላታቸው የተተዉ ጣዖታትን፣ የተቀረጹ የሐሰት አማልክት ምስሎችን ያገኛሉ ብሎ መገመት ይቻላል። ይሖዋ ሙሉ በሙሉ አጥፋቸው እያለ ነው፡ በእሳት አቃጥላቸው። እንደ የአምልኮ ዕቃዎች (ዱህ) አትውሰዷቸው፣ በሙዚየሞች ውስጥ እንደ ታሪካዊ ቅርሶች አታስቀምጧቸው፣ ውስጣዊ ጠቀሜታ ያላቸውን ወይም ጠቃሚ የሆኑትን አካሎቻቸውን - ወርቅ ወይም ብርን እንኳን እንደገና ጥቅም ላይ አይውሉ ። ትምህርት፡- ከይሖዋ አስተሳሰብ ጋር ለማስማማት ዋጋ ላለው (እና ያልሆነው) ያለንን አመለካከት ማስተካከል አለብን። ፍቅርን፣ እምነትን፣ ህብረትን እና እውነትን ከፍ አድርጎ ይመለከታል። ወርቅ እንደ ማንጠፍያ ቁሳቁስ ይጠቀማል.
316. ጣዖትን ወይም ተጨማሪ ዕቃውን፣ መባውን ወይም የመጠጥ መባውን አለመጠቀም (ዘዳ. 7፡26) (CCN18)። የወይን ምርቶች ይመልከቱ.
(316) ጣዖትን ወይም ተጨማሪ ዕቃዎቹን፣ መባዎችን ወይም የመጠጥ መባዎችን አትጠቀሙ። “የተቀረጹትን የአማልክቶቻቸውን ምስሎች በእሳት ታቃጥላለህ። በእነርሱ ላይ ያለውን ብርና ወርቅ አትመኝ፥ እንዳትጠመድም ለራሳችሁ አትውሰዱ። በአምላክህ በእግዚአብሔር ፊት አስጸያፊ ነውና። እንደ እርሱ ጥፋት እንዳትጠፋ ወደ ቤትህ ጸያፍ ነገር አታግባ። እርም ነውና ፈጽመህ ትጸየፈዋለህ ፈጽሞም ትጸየፈዋለህ። ( ዘዳግም 7:25-26 ) የኛ ደጋፊ ጥቅስ ካለፈው ሚትስቫ ጋር ተመሳሳይ ነው። አሁንም፣ ራቢዎች ከያህዌ የበለጠ ገዳቢ ናቸው። የሱ እገዳ ጣኦት ላይ ብቻ ተወስኖ ነበር - ሊቃውንቱ በስህተት አምልኮ ከነሱ ጋር ወደ ተያያዙት እቃዎች ያራዝሙ ነበር ፣ ይህም ቢያስቡት ፣ ለድንቁርና ፣ ሕይወት አልባ እንጨት ፣ ድንጋይ ፣ ወይም ብረት.
ጳውሎስ ስለዚህ ጉዳይ ተናግሯል። “ለጣዖት የተሠዋውን ሥጋ ስለ መብላት፣ ጣዖት በዓለም ከንቱ እንደ ሆነ ከአንዱም በቀር ሌላ አምላክ እንደሌለ እናውቃለን” ሲል ጽፏል። ( 8 ቆሮንቶስ 4: 8 ) የረቢዎች አመለካከት በአረማውያን ቤተ መቅደሶች ውስጥ ለጣዖት ይቀርብ የነበረው እና በኋላም በገበያ ቦታ ለሽያጭ የቀረበው ሥጋ የተበከለ በመሆኑ የተከለከለ ነው የሚል ነበር። ጳውሎስ እንዲህ አለ፡- “ሄይ፣ ስጋ ብቻ ነው፣ እንደሌላው አንድ ነው። ጣዖቱ ምንም ስላልሆነ ለእርሱ የሚቀርበውን መሥዋዕት ለመቀበል፣ ለመቀደስ ወይም ለማርከስ ሥልጣን የለውም። እመኑኝ ላሟ ልዩነቱን አታውቅም።” ይሁን እንጂ ጳውሎስ በመቀጠል “ለጣዖት የተሠዋውን” መብላት ተገቢ እንዳልሆነ የሚናገሩ ሁኔታዎች እንዳሉ ተናግሯል። ነገር ግን ከሥጋው ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም፣ ይልቁንም አንድ ሰው በትንሽ የበሰለ አማኝ ደካማ ሕሊና ላይ ሊያደርስ የሚችለውን ጉዳት እንጂ። “መብል ወደ እግዚአብሔር አያቀርብልንም። ብንበላም አይሻልምና፥ ባንበላም አንበላም። ነገር ግን ይህ መብታችሁ ለደካሞች ዕንቅፋት እንዳይሆን ተጠንቀቁ። ( 8 ቈረንቶስ 9:XNUMX-XNUMX ) በዚ ኸምዚ፡ የሆዋ ንየሆዋ ዜፍቅር ሕጊ ኽንረክብ ንኽእል ኢና።
317. የጣዖት አምላኪዎችን ወይን አለመጠጣት (ዘዳ. 32፡38) (CCN15)። የወይን ምርቶች ይመልከቱ.
(317) የጣዖት አምላኪዎችን ወይን አትጠጣ። "እግዚአብሔር በሕዝቡ ላይ ይፈርዳልና፥ ኃይላቸውም እንደ ጠፋ ባየ ጊዜ፥ ባሪያ ወይም ነጻ የሆነ ማንም እንደሌለ ባየ ጊዜ ይራራል። እርሱም፡- የመሥዋዕታቸውን ስብ የበሉ የመጠጥ ቍርባናቸውንም የወይን ጠጅ የጠጡ አማልክቶቻቸው፣ የተጠለሉበት ዐለት ወዴት አሉ? ተነሥተው ይረዱህ፣ መጠጊያህም ይሁኑ። ( ዘዳግም 32:36-38 ) ማይሞኒደስ ነጥቡን ሙሉ በሙሉ አምልጦታል። ይሖዋ በሕዝቡ እስራኤል ላይ በጣዖት አምልኮ የሚፈርድበትን ጊዜ በጉጉት ይጠባበቃል—ይህንንም ሳያቋርጥ ያስጠነቀቃቸው።
ውሎ አድሮ፣ ሙሴ እንደተናገረው፣ አንድም አይሁዳዊ እዚያ እስካልቀረ ድረስ ምድራቸውን ሊያስወጣቸው ስለሚገባ በጣም መጥፎ ይሆናል (ሰናክሬም፣ ናቡከደነፆር፣ ቨስፔዥያን ወይም ሃድርያን መፃፍ ይችላሉ?)። የሚቃጠለውን መሥዋዕታቸውን ይዘው የሚያመልኳቸውና የመጠጥ መሥዋዕታቸውን ያፈሰሱላቸው የሐሰት አማልክት ለምን አልመለሱላቸውም ወይም አልረዷቸውም በማለት ትውልዳቸውን በግዞት መኖር አለባቸው። ማይሞኒደስ በኢየሩሳሌም ሳይሆን በካይሮ ውስጥ የራሱን ቅድመ ሁኔታ እየጻፈ መሆኑን አልተገነዘበም? ያህዌ ሕዝቡን እንደፈታ ሳያስተውል በግዞት መኖር በጣም ተመችቶ ነበር?
“ያህዌ…ለአገልጋዮቹ ይራራል” በሚለው መስመር ላይ አትዝለሉ። ዳንኤል (በ12፡7) በመጨረሻዎቹ ሦስት ተኩል የመከራ ዓመታት ውስጥ፣ የያህዌ ሕዝብ እስራኤል ኃይል እንደገና “ሙሉ በሙሉ ይሰበራል” በማለት ተንብዮአል - ለመጨረሻ ጊዜ ከምድሪቱ ይባረራሉ ( በክርስቶስ ተቃዋሚ “የጥፋት ርኩሰት”)። በዚህ ጊዜ ግን ግዞታቸው በይሖዋና በመሲሑ እንዲታመኑ ያስተምራቸዋል። ውጤቱም የእስራኤል የመጨረሻ እና ቋሚ ተሃድሶ ይሆናል።
ዛሬም ቢሆን አይሁዶች ይህን የኦሪትን አንቀፅ ወስደው ሲያሰቃዩት የወይን ፍሬው ደህና ነው እና የትኛው አይደለም የሚለውን የተወሳሰበ አሰራር እስኪያገኙ ድረስ ማየት በጣም የሚያሳዝን ነገር ነው። የጁዳይዝም 101 ድረ-ገጽ እንደዘገበው ጣዖት አምላኪ በሆኑ አሕዛብ ልምምዶች ምክንያት “አይሁድ ባልሆኑ ሰዎች የተሠሩ ወይንና ሌሎች የወይን ምርቶችን መጠቀም የተከለከለ ነበር። (ሙሉ የወይን ፍሬዎች ችግር አይደለም, ወይም በፍራፍሬ ኮክቴል ውስጥ ሙሉ ወይን አይደሉም). በአብዛኛው, ይህ ህግ ወይን እና ወይን ጭማቂ ብቻ ይጎዳል. ብዙ የፍራፍሬ መጠጦች ወይም የፍራፍሬ ጣዕም ያላቸው መጠጦች ብዙ ጊዜ በወይኑ ጭማቂ ይጣፋሉ። አንዳንድ የዳቦ መጋገሪያ ዱቄቶች ኮሸር እንዳልሆኑ አስተውለህ ይሆናል። ስለ አይሁድ ወንድሞቼ እውርነት አዝኛለሁ፣ እናም ያሱ ዓይናቸውን የሚመልስበትን ቀን እናፍቃለሁ።
0 አስተያየቶች