Nuusbrief 5844-032
1ste dag van die Agtste maand 5844 jaar na die skepping

November 1, 2008

Shabbat Shalom Broeders,

Ek het baie e-posse ontvang wat vra of ek reg is. Hierdie mense het in 'n paar weke nie 'n Nuusbrief ontvang nie en was bekommerd oor my. Ek waardeer dit om gemis te word.

Ek was die afgelope twee weke weg in Israel en het saam met 'n paar broers die Fees gehou en vir hulle die leuens en die waarhede gewys wat so sigbaar is in die land Israel en in Jerusalem. Ek was ook daar en het my soektog voortgesit na die graf van koning Dawid wat ek glo ek gevind het. Ek was ook op soek na die Ark van die Verbond. Ek weet waar dit is maar het nog nie toegang nie.

Dit is waar ek die afgelope twee weke was, en as jy inskakel op KMLS-FM 101.9, American Jewish Messianic Radio Broadcasting station by www.FM1019Messianic.com, kan jy luister na van die lesse wat ek ons ​​groepie rondom Jerusalem geleer het as Ek het baie van die waarhede en leuens verduidelik wat ons begrip of wanbegrip van huidige leringe oorheers, wat baie Messiaanse groepe bevorder sonder soveel as enige gedagte of navorsing.

Dit is as gevolg van my navorsing en in die veldsoektogte en verkennings dat Ray Maccabee van KMLS FM my die Indiana Jones van ons dag genoem het. Dit laat my lekker lag.

Voordat ek van hierdie verder verduidelik, laat ek hierdie oomblik neem om jou te laat weet dit is 'n nuwemaandag soos hieronder deur Nehemiah Gordon verduidelik word.

Karaite Korner Nuusbrief #357

Nuwemaanverslag
Oktober 31, 2008
Agtste Bybelse Maand

Op Vrydag 31 Oktober 2008 was die nuwemaan maklik sigbaar vanaf
Israel. Ek het die maan die eerste keer vanaf Jerusalem om 5:01 gesien.

Gisteraand (Donderdag 30 Okt) was sig onseker. In die meeste maande
sigbaarheid kan voorspel word (met die veronderstelling dat daar geen wolke is nie) deur die te vergelyk
astronomiese data van die betrokke maand met dié van vorige
waarnemings. In 'n minderheid van maande kan sig egter eenvoudig nie
met enige sekerheid voorspel word en dit kan ook nie heeltemal uitgesluit word nie. In
sulke gevalle gaan ons op grond van rou 30ste-dag waarneming wat beteken dat ons
soek die maan op die aand wat die 30ste dag begin. As die maan
word gesien dan word die "30ste dag" die 1ste dag van die nuwe maand.
As die maan nie gesien word nie, begin die nuwe maand die volgende
aand. Die sigbaarheid van hierdie maand kon nie op die aand voorspel word nie
wat die 30ste dag (Donderdagaand) begin het. Want die maan was nie
Donderdagaand gesien word, het Vrydagaand outomaties die
begin van die nuwe maand.

Vir meer inligting sien:
http://groups. yahoo.com/ group/karaite_ korner_news/ message/73

Rosh Chodesh Sameach!
Gelukkige nuwemaan!

Nehemia Gordon
Jerusalem, Israel

Voordat ek begin wil ek 'n opmerking wat ek ontvang het deel.

Liewe Josef,
Ek het al baie na jou Jubilee Video geluister en dit aan vriende gestuur. Die meeste mense wat ek dit stuur om te sê dat jou video regtig hul oë oopgemaak het en hulle wakker gemaak het!
B in Oklahoma

Sightedmoon Mediabiblioteek Broeders Ek vra julle weereens om die skakel van die video's aan soveel as moontlik te stuur. Ek maak geen geld hiermee nie en is nie hier om voordeel te trek uit Yahweh se skape nie. Maar duisende sien die waarheid dat hierdie video's leer en baie is geskok dat niemand anders dit leer nie. NIEMAND! Hulle is ook geskok om te leer hoe ver in Yahweh se straf ons reeds is en hoe gou dinge baie gevaarlik vir ons almal gaan word.

Die is nou meer as 8400 wat hierdie nuusbrief ontvang. Ek bid dat elkeen van julle tien broers by die e-poslys sal voeg, sodat hulle ook hierdie nuusbrief kan ontvang. Ons word ook op KMLS FM 101.9 Radio gehoor, en daar is gesprekke van 'n soort televisieprogram wat binnekort kom.

Dit alles het gebeur sonder dat ons die lesers om geld gesmeek het, of hulle tot tiendes skuldig gemaak het. Ons behalwe tiendes, want ek voel dit is vir die Tempel en die stam van Levy. Ek is nie van die stam van Levy nie.

Al hierdie dinge het met min of geen geld plaasgevind nie. Dit is waarlik Yahweh wat 'n werk doen, en ek kan in die voorste ry kyk. Dit is wonderlik.

Soos ek gesê het, was ek in Jerusalem met 'n paar mense wat hulle die afgelope paar weke gewys het. Dit was baie veeleisend om reise en leringe te organiseer en vir gevaar te kyk.

Baie mense en my klein groepie ingesluit glo my nie as ek sê daar is gevaar in sekere gebiede nie. Hulle is baie naïef, en my groep Amerikaners was ook naïef oor hierdie gevaar.

In 2005 het ek 'n baie egte speelgoedgeweer in my maag laat steek en die jeug het gesê Amerikaans, bang bang, Amerikaanse bang bang. Ek het hom verseker ek is Candian. Die geweer blyk plastiek te wees. Maar later dieselfde week het die IDF, Israeliese Weermag, 'n jongmens doodgeskiet wat ook 'n plastiekspeelgoedgeweer gehad het. Hulle lyk werklik.

In 2006 is ek geteister om die Olyfberg te bestyg in een van my soektogte deur persone van die demoniese invloed. Toe ek hierdie jaar, terwyl ek die ingange na sekere grotte en grafte in die Kidronvallei in die geheim verken het, hoor ek 'n groep jongmense na my wys en sekere name uitroep. Ek weet nie wat hulle gesê het nie. Ek het toe in hierdie een graf begin kyk, met die ingang geblokkeer deur die graf wat verskuif is. Ek kon hoor hoe die groot bankstoel waarmee die jeugdiges speel teen die heuwel afrol en nader aan my kom. Ek het probeer om in die graf in te duik, maar kon nie verby die graf kom nie. Ek het soveel as moontlik by die deurkosyn ingedruk en gewag dat die stoel my in die rug tref. Die geraas stop direk bokant my. Maar die stoel was 'n vuur aangesteek voordat die Palestyne dit na my toe afgedruk het. Dit was nou 'n brullende vlam wat tot 8 voet hoog was.

Yahweh het dit gestop reg by die rand van die graf waarin ek was. As dit oor die rand gegaan het, sou ek 'n ernstige probleem gehad het om te hanteer, want ek was vas in 'n graf met 'n brandende stoel op my rug.

Toe ek die jeug agternagesit het, het hulle almal huis toe gehardloop. Dit het my toe 'n unieke geleentheid gegee om sommige grafte uit die 9de eeu vC te verken sonder om gestenig of geteister te word.

Elke jaar wat ek ons ​​Vaderhuis besoek ontmoet ek nuwe mense wat saam met ons wil toer. Hulle sit ook en luister na die dinge wat ek die groep leer en raak opgewonde om daardie dinge te leer wat ek aanbied.

Hierdie jaar het 'n dame van Holland en ander van Frankryk by ons aangesluit. Nadat ons almal vertrek het om na ons huise terug te keer, het een dame van Holland alleen deur die Kidron gestap. Sy is deur 'n jongmens seksueel aangerand toe sy by die trappe afgegaan het. Sy het my toestemming gegee om hierdie dinge met julle almal te deel vir julle eie veiligheid in die toekoms. U gebede vir haar herstel en volgehoue ​​groei sal waardeer word.

Ek het jou ook vertel van my eie ervarings vir jou eie veiligheid. Oos-Jerusalem en die Kidron-vallei en veral Silwan is nie veilig vir die naïewe persoon om alleen in rond te dwaal nie. Willekeurige aanvalle vind wel plaas en is in die nuus gerapporteer voor en gedurende hierdie jaar Sukkot in Jerusalem.

Ek het ook die volgende brief van een van die mense in ons groep ontvang. Stephen Denke het die volgende geskryf en ek wil dit met julle deel. Nadat ek Sondag teruggekeer het, het ek hierdie week baie lang ure in konstruksie begin werk. Ek het ook 'n ernstige geval van die flue gehad wat Sondag begin het. Ek was uitgeput en moeg en het die hele week gejaag. So moeg ek het amper nie hierdie Nuusbrief uitgestuur nie. Dankie aan die wat vir my geskryf en gebid het.

Hier is Stepehens Brief. Ek sal later probeer om die foto's by te voeg.

Groete en goeie tyding uit die Heilige Land!

Aan almal wat dit ontvang, wil ek my “goeie verslag†deel van die onlangse besoek wat ek en Jeshurun ​​aan Israel gehad het vir die 2008 Huttefees, of Sukkot. Hierdie reis, onder die slagspreuk “Hierdie jaar in Jerusalem!â€, is oorspronklik beplan as ʼn hoërskool-afstudeergeskenk aan my seun Jeshurun. Soos dit egter geblyk het, was dit 'n droom wat vir ons albei waar geword het. Alhoewel ons nie elke plek gesien het wat ons dalk gehoop het om te sien in die 12 dae wat ons in die Land was nie, het ons die beste van die bestes gesien. Ons sal wag tot volgende keer om die werwe te sien wat ons gemis het.

Ons reis het 13 Oktober 2008 vanaf Philadelphia Internasionale Lughawe begin. Ons het saam met my vriendin Judy Mitchell afgereis vir ons vertrek na Israel aan boord van aparte transkontinentale vlugte. Net nadat ons by die lughawe afgelaai is, het Jeshurun ​​besef dat hy per ongeluk sy paspoort in die motor gelos het. Gelukkig kon ons dit 'n uur later haal, terwyl ons geduldig op spelde en naalde gewag het vir sy terugkeer. Daarna het alles vlot en sonder enige probleme verloop.

Ek het nie gevlieg sedert ek 9 was nie, toe my gesin van Japan na die VSA teruggekeer het. So, toegegee, ek het met 'n mate van bewing en baie nederigheid op ons Air France ekstra groot Airbus-vliegtuig geklim. Nietemin het ons vlug na Parys en aansluitingsvlug 10 uur later na Tel Aviv sonder voorval verloop, hoewel ons langs die pad 'n mate van onstuimigheid oor die Atlantiese Oseaan deurstaan ​​het. Terwyl ons in Parys was, het ons ons oorslaaptyd goed gebruik om die RER-trein in die middestad te neem tot in die middel van die stad en die hartjie van Parys langs die oewer van die Seinerivier verken. Dit was ook ons ​​eerste besoek aan Europa.

Teen die tyd dat ons terug by die Charles DeGaulle-lughawe aangekom het, was ons uitgeput. Met geen sluitkaste op die lughawe om ons handbagasie te hou nie, het ons met volgelaaide rugsakke in Parys rondgedwaal, wat ons ietwat geweeg het van ons kort verblyf in die “Stad van Ligte†toe meer ten volle geniet het. Toe vertrektyd vir ons aanbreek. tweede vlug was ons maar te bly om in ons beknopte sitplekke aan boord van 'n kleiner Airbus-vliegtuig te gaan sit vir die laaste been van ons reis na Israel.

Ons het kort ná 11:126 by die Ben Gurion-lughawe in Tel Aviv, Israel aangekom. Nadat ons deur die Doeane ondervra is, het ons Judy en ons toerleier, Joseph Dumond (van www.sightedmoon.com), ontmoet en in sy huurmotor na Jerusalem vertrek. . Terwyl ek op die lughawe was, het ek dadelik die someragtige humiditeit en warm aandlug opgemerk. Die rye Midde-Oosterse palmbome buite en soel reuk in die lug het bevestig dat ons op 'n ver, eksotiese plek aangekom het, baie anders as enige plek wat ek voorheen besoek het. Ek het gedink aan Psalm 1:2-XNUMX, 'n Hooglied:

“Toe YHWH dié wat van Sion teruggekeer het, teruggebring het, was Ons soos hulle wat droom. Toe is ons mond vol gelag en ons tong met gesang: Toe sê hulle onder die nasies: YHWH het groot dinge aan hulle gedoen.” (ASV)

Teen die tyd dat ons na Jerusalem gery het, was dit ver ná 1:1 Selfs na 'n lang dag van reis, het my oë geen tyd gevoel vir sluimer nie. In plaas daarvan, terwyl ons op Roete XNUMX, 'n moderne, goed verligte snelweg wat Tel Aviv en Jerusalem verbind, gery het, het my hart gehardloop van opgewondenheid terwyl ek verlang het om die Heilige Stad self te sien. Die opgewondenheid het toegeneem toe ons uitstap by die moderne infrastruktuur van Wes-Jerusalem. Uiteindelik, terwyl ons van die een straat na die ander beweeg, het my oë die goue klipmure van die Ou Stad gesien, gebaai in lig. Ek het gesnak oor sy skoonheid. Uiteindelik, het ek gedink, ek het uiteindelik Aliyah gemaak. Wat 'n wonderlike sensasie was dit nie om hier te wees nie!

Alhoewel dit al verby 2 uur was, het ons deur die stad gery. Uit die getalle voetgangers wat ons gesien het, was dit duidelik dat nie almal geslaap het nie. Daar was nog 'n paar Ortodokse en Hassidiese Jode, in hul kenmerkende swart pakke, wat deur die strate geloop het, met hul lulavs en etrogs, simbole van hul Sukkot-viering.

Daar was nog 'n sweempie fees in die soel lug. Met my kakebeen en my oë in verwondering het ons die Westelike Muur en die Tempelberg daarbo gesien voordat ons uitgegaan het op die Ophelpad en buite die stadsmure, verlig soos 'n juweel in die nag. Wat ek ervaar het, was 'n kort, maar heerlike voorsmakie van wat in groter porsies sou kom in die dae wat voorlê.

Die dae wat gevolg het, was die spul van dagdrome. Wat 'n gevoel om eintlik in Jerusalem te wees, eerder as om net daar te wil wees.

Ons tydelike tuiste tydens ons besoek was die Franse klooster Maison D’Abraham, die Huis van Abraham, geleë in Oos-Jerusalem op die suidelike kruin van die Olyfberg. Ons het in bungalows gebly met gedeelde toilet- en stortgeriewe. ’n Klipmuur het die klooster omring. By die ingang was 'n outomatiese hek, wat met Panoramastraat verbind het.

Buite die mure was die Arabiese woonbuurte Ras El Amud en Silwan, laasgenoemde gebaseer op die Hebreeuse term “Siloam.†Silwan het beide suid en oos van Joodse Jerusalem uitgebrei soos dit die Kidronvallei weg van die Ou Stad gevolg het. Soos ons later sou ontdek, is dit 'n deel van Jerusalem ver verwyderd van die Heilige Stad wat ons verwag het, 'n woonbuurt vasgevang in die politiek en kultuur van die Derde Wêreld. Die uitsig oor die Ou Stad, gekroon met die Moslem-rotskoepel bo op die Tempelberg, en die oudste gedeelte van Jerusalem, die Stad van Dawid, in die suide, was skouspelagtig. Mnr. Dumond sal baie te sê hê oor hierdie landmerke in die dae wat kom.

Ons het deur die deurdringende Moslem-oproepe tot gebed geslaap, wat so vroeg as 4:30 vm. begin vanaf die baie minarette wat torings regdeur die oostelike en suidelike Jerusalem-landskappe vorm. So moeg soos ons almal was, het ons ook deur die 6:30-piep van my horlosie-alarm geslaap, net om uiteindelik om 7:20 wakker te word, genoeg tyd nog om vir ontbyt in die klooster se eetsaal aan te meld.

Nadat ons die klooster se standaard ontbytkos van pitabrood, broodjies en gekookte eiers geproe het, het ons vinnig gestort en aangetrek vir die dag se reisplan: 'n reis na die Tempelberg. Ons het gehaas met Panoramastraat, op Jerigoweg, af en toe op met die Kidronvallei-voetgangergang, en dan op met die Ophel-pad tot by die Mishek. Ek het hygend en uitasem opgedaag. Nou weet ek wat bedoel word met die frase “opgaan na Jerusalem.†Om na Jerusalem te kom verg baie moeite as mens opwaarts stap. Miskien om mense gefokus te hou op die vreugde om na Jerusalem te kom, is die psalms van beklimmings geskryf om gesing te word terwyl mense opwaarts gestap het, sodat hulle met sang sou aankom eerder as om te brom. Dit was in elk geval 'n nederige ervaring. Ons voel ietwat uitgeput, maar vol opgewondenheid, en ons het deur die Westelike Muur-sekuriteit, onderhou deur die Joodse owerhede, en dan bo na die Tempelberg-sekuriteit, wat onder die Moslem-owerhede is, voortgegaan. Vir 'n oomblik het dit gelyk of ons die Verbode Stad binnegegaan het, 'n plek waarvan die Islamitiese ondertone my baie vreemd laat voel het.

Met 'n bietjie ekstra tyd voor die reis, kon ek twee van die boeke wat mnr. Dumond aanbeveel het, hersien: The Temples that Jerusalem Forgot en The Secrets of Golgota, albei deur Dr. Ernest L. Martin - wie se werk vertoon word by www.askelm.org. Albei hierdie boeke bied 'n fassinerende onkonvensionele blik op Jerusalem se antieke geskiedenis.

Deur hierdie boeke te gebruik as 'n grondslag vir sy eie unieke begrip van Jerusalem se geskiedenis, het mnr. Dumond die antieke doel van die Tempelberg verduidelik as 'n verhoogde platform wat gedurende die 1ste eeu nC vir die Romeine gebruik is om die ongemaklike vrede in Jerusalem te handhaaf . Hier is waar die vesting Antonio, die barakke vir duisende Romeinse soldate, geleë was, saam met verskeie Romeinse administratiewe geboue, insluitend die Praetorium, Matteus 27:27, Markus 15:16, en die Plaveisel, Johannes 19:13, waar die Messias (wie se regte Hebreeuse naam “Yah’shua†was) is voor Pilatus verhoor voordat hy ter dood veroordeel is.

Hy het ook die agtergrond van die Al-Aqsa-moskee verduidelik, wat gedeeltelik uit klippe uit Herodes se Tempel gebou is en later, met verloop van tyd, na verwys is as die herboude Tempel van Salomo. Hierdie moskee kyk suid na Mekka, maar deur die oorspronklike liggings van beide Salomo en Herodes se tempels. Suid van die Tempelberg anderkant die Ofel is die Stad van Dawid, waar die Gihon-fontein ook geleë is.

Die Rotskoepel is later gebou en is geleë op 'n uitsteeksel van rots, wat moontlik die plek was waar die Messias gestaan ​​het toe Hy veroordeel is. Dit blyk dat baie mite en legende oor Mohammed se veronderstelde vlug na die hemel vanaf hierdie plek later ontwikkel is. Mnr. Dumond het gepraat oor hoe die bewyse hiervoor, aangesien die ligging van die tempels en die rots die plek is waar die Verbondsark gerus het, ontbreek, veral in vergelyking met wat die Bybel en ander antieke geskiedkundige rekords sê, veral Josephus se geskrifte oor die onderwerp.

Die oorvloedige rommel en afvalmateriaal in die gebiede wat gebou is, was bloot verskriklik vir my oor die Tempelberg. Deurdat die Moslems hierdie terrein as hul derde heiligste plek agter Mekka en Medina beskou, het ek die blatante verontagsaming van die instandhouding van hierdie “heilige†eiendom nogal ontstellend gevind. Ongelukkig blyk dit dat dieselfde kommer oor die gebrek aan netheid onder ons aandag gekom het wanneer ons sekere gebiede besoek het, tot ons skok en ontsteltenis. Miskien is dit net my Westerse sensitiwiteit wat hier praat, maar ek was eintlik nogal beledig dat vuilheid en smerigheid die norm geword het onder die mense in hierdie gebiede. Intussen, in die Joodse gemeenskappe wat ons besoek het, het ons oor die algemeen gevind dat die land ontvang het die respek en onderhoud ontvang wat dit pas. Wat 'n kontras! Dit het gelyk of sommige gebiede geseën is terwyl ander vervloek is.

Mnr. Dumond het oor die daaropvolgende dae voortgegaan om aan ons te verduidelik en te demonstreer dat die ligging van die Messias se dood op die boom en begrafnis, soos beskryf in die NT (Nasarener Testament), nie kon plaasgevind het op die tradisionele plekke wat beweer word deur die kerke. Een so 'n voorbeeld is die Kerk van die Heilige Graf, waarvan Dr. Martin oortuig is, was oorspronklik die graf van Hasmoniese koning John Hyrcanus voordat die Romeine die terrein ontheilig en 'n tempel vir Venus daaroor gebou het.

Tydens ons besoek het ek gevind dat 'n gevoel van somberheid die Kerk van die Heilige Graf met sy donker verligte kamers en Bisantynse ikonografie deurtrek. Deur die eeue heen uitgebrei, ontbreek 'n gevoel van eenvormige samehang daar. Dit is nie vir my verbasend dat die verskillende denominasies wat daar ruimte deel, volgens berigte onder mekaar stry oor interne “territoriale kwessies nie.â Goeie hartseer! Miskien is dit as gevolg van plekke soos hierdie dat die Almagtige, in Sy oneindige wysheid, gekies het om die ligging van Moses se graf geheim te hou, sodat daar nie 'n heiligdom soos hierdie sou ontstaan ​​nie, Deuteronomium 34:6.

Mnr. Dumond het ook gewys hoe die Tuingraf en die skedelagtige platorand daar naby by die onwelriekende busstasie, albei aan die noordekant van die huidige stadsmuur, ook nie kwalifiseer nie. Met die groot waterput daaronder, bevraagteken ek of die Tuingraf dalk as 'n doelbewuste klug gebou is - soos in 'n ander uitgedinkde pelgrimsplek. Waarom sou enigiemand hul watervoorraad wil besoedel met 'n lyk wat op die terrein begrawe is? Ook het die begraafplaas vir die Tuingraf gelyk asof dit ontwerp is vir iemand so groot soos 'n kind, nie 'n volwasse man nie, selfs vir daardie tye toe mense van korter gestalte was.

In sy toesprake het mnr. Dumond die groep aangemoedig om oos van Jerusalem te kyk, oor die Kidronvallei na die Olyfberg vir die ware teregstelling en begrafnisplekke. In ooreenstemming met Bybeltipologie kan daar geargumenteer word dat die Messias se doodsplek ooreenstem met die plek waar die rooi vers geoffer is. Van hierdie plek af kon 'n mens deur die tempeldeure na die Heilige Plek inkyk. Net so, vanaf die plek van die Messias se teregstelling, was die Romeinse hoofman oor honderd blykbaar in staat om te sien hoe die gordyn wat die Allerheiligste bedek, van bo na onder in twee geskeur het terwyl die Messias gesterf het, wat hom dus aangespoor het om te verklaar dat dit waarlik die Seun van die Almagtige, Markus 15:39.

Vir hierdie terreine om met enige akkuraatheid bepaal te kan word, moet 'n mens kan bepaal waar die tempels van Salomo en Herodes geleë was. Josephus se beskrywings toon dat hulle ligging nie op die Tempelberg kon gewees het nie. Esegiël 47:1-2 dui ook aan dat die Tempel oor die Gihon-bron geleë moet wees, wat etlike voet suid van die Tempelberg geleë is, in die antieke Stad van Dawid. Voordat ons ons verblyf beëindig het, het ons hierdie area verken. Baie van die gebied word tans uitgegrawe. Deurdat die Messias in Matteus 24:2, Markus 13:2 en Lukas 19:44 geprofeteer het dat nie een klip van die tempel op 'n ander gelaat sou word nie, is dit te betwyfel dat baie van enigiets wat oorbly van Herodes se tempel sal wees deur argeoloë gevind.

Die oorspronklike tempel, wat deur Salomo gebou is, is vermoedelik heeltemal vernietig deur die Babiloniërs omstreeks 586 vC. Die Tweede Tempel is deur Serubbabel en die terugkerende ballinge uit Babilon gebou. Die tempel is opgeknap onder die Hasmoneërs na die verontreiniging daarvan deur die Grieke, soos elke jaar tydens die Fees van Toewyding, of Chanukah, in herinnering geroep is, en verder opgeknap onder Herodes die Grote gedurende die Eerste Eeu, vC.

In ons besoek het ons egter die oorblyfsels van die Jebusitiese muur gesien, wat voor albei tempels was. Ons het ook die plek gesien waar daar vermoedelik sommige van die Judese konings, afstammelinge van Dawid, begrawe is. Mnr. Dumond glo dat die ware graf van Dawid, wat deur Petrus in Handelinge 2:29 en ook deur Josefus in sy geskiedenisse genoem word, langs Hiskia se tonnel geleë is, wat vanaf die Gihon-fontein na die Siloam-poel geloop het. 'n Deel van die tonnel sou onder die tempelkompleks gewees het. Hiskia se tonnel, genoem in 2 Konings 20:20 en 2 Kronieke 32:30, saam met Warren se Skag, wat waarskynlik die gang was wat Dawid se manne gebruik het om die Jebusitiese stad binne te dring en te verower, 2 Samuel 5 :8 en 1 Kronieke 11:6, is bevestigings van die Bybelse rekord. Geen reis na Jerusalem is voltooi sonder 'n reis deur die donker en waterige gang van Hiskia se Tonnel, wat by die Siloam-poel eindig nie. Gelukkig kon ons 'n besoek reël op ons laaste dag in Jerusalem. Dit was beslis die hoogtepunt van ons reis!

Hierdie gedeeltes bevestig die Bybel se waarheid in die aangesig van die talle hedendaagse kritici en nee-sêers - of nog erger, diegene wat terreine en liggings "uitgedink" het op grond van hul eie nie-Bybelse subjektiwiteit, soos deur die Romeinse keiser Konstantyn en sy ma Helena. As 'n mens die Heilige Land waarlik wil geniet vir wat dit is, moet hy die Bybel in die hande neem en die Skrif as sy gids gebruik. Op die reis terug na die VSA het ons 'n Australiese reisiger op ons terugvlug na Parys ontmoet wat op 'n toer was wat juis hierdie ding gedoen het. Hy het vir ons gesê hulle het nie die moeite gedoen om enige kerkterrein te besoek nie. In plaas daarvan is alles klaarblyklik deur “die Boek†(die Bybel) gedoen.

Aangesien ons besoek aan Jerusalem tydens die Sukkotfees was, was die Wesmuur gereeld stampvol mans en vroue wat hierheen gekom het om te bid. Die muur is onderaan gebou met groot Herodiaanse klippe wat etlike ton weeg, genoem steenblokke en vorm die westelike muur van die Tempelberg, wat etlike voete bo die grondvlak onder uitstyg. Klipwerk uit ander meer onlangse eras verskyn hierbo. Daar word gedink dat dit al is wat van die tempelkompleks oorbly. Dit word dus as Judaïsme se heiligste plek beskou. Daar word gedink dat toe Herodes se Tempel vernietig is, die Shekinah Glorie van die Almagtige agter hierdie klippe teruggetrek het. Esegiël 11:23 wys egter anders: “En die heerlikheid van YHWH het uit die midde van die stad opgegaan en op die berg gestaan ​​wat aan die oostekant van die stad is.†Dit sou aandui dat die Shekinah Glorie na die Olyfberg verskuif.

Mnr. Dumond het opgemerk dat vanweë die betekenis daarvan, Olyfberg, wat deel is van die berge van Moria, waarskynlik ook die plek was waar Abraham Isak geoffer het, Genesis 22:1-14 – nie in die stad Salem nie, waar Jerusalem nou staan. Dit was moontlik ook die plek waar Jakob sy droom gehad het van die engele wat op- en neerdaal, Genesis 28:10-19, die plek wat hy die poort van die hemel genoem het.

Terwyl baie van ons verblyf in Jerusalem bestee is aan die besoek van die Ou Stad, is sommige uitstappies ook onderneem om ander gebiede te sien sonder om na Palestynse beheerde gebiede te waag. Onder die plekke wat ons besoek het, was die volgende terreine: op 19 Oktober, Qumran, Ein Gedi, Masada, die as oorblyfsels van Gomorra en Kalia-strand aan die Dooie See; op 20 Oktober, Megiddo, Nasaret, Kana, Tiberias, Kapernaum en die Berg van die Saligsprekinge; op 23 Oktober, die Elavallei (waar Dawid Goliat verslaan het) en die verowerde stad Lagis. Voordat ons op 26 Oktober na die lughawe teruggekeer het, het ons ook die kusgemeenskappe van Caesarea en Netanya besoek. Een spyt is dat ons op ons reise gemis het om tyd te neem om te stop en peusel aan St. Peter se Vis, net inheems aan die See van Galilea.

Onder die museums wat ons in Jerusalem besoek het, was die Dooie See-rolle-museum en die Rockefeller-argeologiese museum. Sedekia se Grot, tussen die Damaskuspoort en Herodes se Poort, was ook besonder fassinerend. Die Verbrande Huis, wat die verhaal van Jerusalem se ondergang in 70 nC aangebied het, en die Tempel-instituut, albei in die Ou Stad, was fassinerende plekke om te besoek. Ongelukkig kon ons nie 'n toer in Engels deur die Western Wall Tunnel reël nie.

'n Paar keer tydens ons verblyf het ons na Ben Yehudastraat in Wes-Jerusalem gestap om die straataksie daar te gaan kyk. Dit kan snags nogal kleurvol wees, veral nadat die Sabbat verby is. Op ons eerste dag van toer het ons na die Knesset-parlementêre gebou gestap, 'n eenheidsgeleentheid in 'n nabygeleë park bygewoon en langs 'n parade van baie nasies gestap wat hul steun vir Israel gewys het toe ons na die Ou Stad teruggekeer het. Selfs sommige Ortodokse en Hassidiese Jode het uitgekom om na die parade te kyk en hul sigbare goedkeuring aan Israel se nie-Joodse ondersteuners te gee.

Een ander plek in Jerusalem word spesiaal genoem: 'n paar keer het ons deur ... hel gegaan, 'n meestal verlate plek wat in ons Engelse Bybelvertalings as “Gehenna†of die “Hinnom-vallei†weergegee moet word. Dit was die vallei. ten weste van ou Jerusalem waarna verwys word as Tofet, 2 Konings 23:10, Jesaja 30:33, Jeremia 7:31-32, 19:6-14, waar kinderoffers aan Molok plaasgevind het. Dit was ook 'n vullisplek. In die toekoms sal dit in 'n plek van oordeel gemaak word, Matteus 23:33, Markus 9:43-47. Die Hinnom-, Tiropoean- en Kidron-valleie kruis almal aan die suidelike punt van die Stad van Dawid. Saam vorm hulle die Hebreeuse letter âShin, wat vermoedelik die Almagtige se majestueuse titel “El Shaddai†verteenwoordig. Die letter “Shin†verskyn ook op mezuzas, die versiering wat op die deurkosyne van Joodse huise in nakoming van Deuteronomium 6:9.

Ander terreine wat ons rondom Jerusalem besoek het, sluit Paster Noster Kerk in, waar dit gelyk het of dr. Martin 'n fout gemaak het om tot die gevolgtrekking te kom dat dit die plek van die Messias se graf was. Vir een, daar is nie plek vir 'n rollende klip nie. Boonop het dit 'n baie steil staptog teen die Olyfberg geneem om hier aan te kom. Dit was te betwyfel of 'n kadawer onder die omstandighede hierheen vervoer kon word met baie min tyd oor voordat die jaarlikse Sabbatdag begin het, die Eerste Hoogdag van die Fees van Ongesuurde Brode, Lukas 23:50-56, Levitikus 23:4- 8. Ons het ook die Moslem-gebou gesien wat gebruik is om die plek van die Messias se hemelvaart aan te dui. Blykbaar het die Moslems glo eenkeer hierdie eenvoudige struktuur en die omliggende gebied as 'n tronk gebruik. Die terrein binne die muur was onvrugbaar van enige plantegroei. Eerlik gesê, die somberheid daarvan was nie inspirerend dat 'n gebeurtenis so ontsagwekkend soos die Messias se hemelvaart werklik daar plaasgevind het nie. Wat 'n teleurstelling!

Ons het ook deur nabygeleë Betanië en Betfage gery, wat prominent in die evangelies genoem is as plekke waardeur die Messias gereis het. By 'n ander geleentheid het ons deur die Arabiese woonbuurte suid van Jerusalem gery en vir 'n oomblik verdwaal in die pad terug na die klooster. In die rondry het ons egter 'n paar manjifieke uitsigte oor die stad vanuit daardie rigting gesien â- die uitsig van een wat van Bethlehem af opkom. Ons het nietemin betyds teruggekeer vir aandete â- na die heerlike volgang Franse kookkuns wat ons elke aand geniet het. Smaaklike ete!

Soos verwag, was die tyd om Israel te verlaat en terug te keer huis toe na die VSA baie hartseer. Ons 12 dae in die land was die reis van 'n leeftyd, een wat ek altyd sal waardeer as een van die beste tye van my lewe. Ek sien uit daarna om terug te kom, miskien binnekort. SPD

Shalom
Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com
Om te skryf stuur e-posse na admin@sightedmoon.com
Om alle vorige nuusbriewe van verlede jaar te lees, gaan na https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=144
Om alle nuusbriewe van hierdie jaar te lees, gaan na https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=219
Om na KMLS 101.9 Radio te luister, gaan na http://fm1019messianic.com/default.aspx
Om die DVD gratis aanlyn te kyk, gaan na https://sightedmoon.com/sukkot-in-jerusalem-2008-and-its-dangers/
Om die DVD aanlyn by die Prophecy Club te bestel, gaan na http://www9.mailordercentral.com/tpcbookstore/products.asp?dept=10 en plaas jou bestelling daar.

Volmaan ondergaan oor Jerusalem 2 1/2 dae na konjunksie. Dit was die eerste dag van Sukkot volgens die gesiende maan.

Ware plek van die oorspronklike tempel aan die linkerkant van die foto met Fort Antonio waar die Tempelberg nou in die noorde is.

Koepel van die Rots waar Loods Yahshua geoordeel het. Dit was nooit die Tempel nie. Die tempel was ook nie naby hierdie plek nie. Dit was Fort Antonio.

Dit was die ware plek waar Yahshua begrawe is, in die Graf van Josef van Arimathea op die Olyfberg.

Sit in die Hulda hek naby die Poel van Siloam.

Dit is die kerk van die hemelvaart. Dit is nie die plek van die hemelvaart nie. Dit was by die Tempel tydens die beweegoffer op die Sondag na die Sabbat tydens Ongesuurde Brode.

Die Sfinks by Gormorra wat amper 4000 jaar gelede deur vuur en swawel vernietig is.

Die swawelballe en die swawel uit die as van Gomorra uitgegrawe.

Duisende Jode het die Kol tel. Maar dit is nie naby waar die tempel eens gestaan ​​het nie.

En duisend Christene stamp die strate saam ter ondersteuning van ISrael, aangepak deur die ICEJ.

Hulle kom van regoor die wêreld.

Ons het in die Dooie See gespeel.

En ons het gemikwaed in die lewende waters wat onder die troon van die HERE vloei.