Nuusbrief 5855-038
Die 3de Jaar van die 4de Sabbatsiklus
Die 24ste jaar van die 120ste Jubilee-siklus
Die 3ste dag van die 10de maand 5855 jaar na die skepping van Adam
Die 10de maand in die derde jaar van die vierde sabbatsiklus
Die 4de Sabbatsiklus na die 119de Jubileumsiklus
Die Derde Jaar Tiende vir die Weduwees en Weeskinders en Leviete
Die Sabbatsiklus van swaard, hongersnood en pes
November 30, 2019
Shabbat Shalom aan die koninklike familie van Jehovah,
Die Nuwemaan van die 10de Maand
Hierdie nuwe maand is weereens met kontroversie.
Wat my betref, het ek die verslae van drie mense wat die maan met die blote oog gesien het. En as sodanig het die nuwe maand op die Woensdag begin. Dit is nie 'n probleem hierdie maand nie, maar as dit die 1ste of die 7de maand sou begin, sou dit wees.
So nou ontslaan ons die getuies omdat hulle eers 'n ooghulpmiddel gebruik het om die maan te vind en toe die blote oog? En laat net daardie getuies toe wat geen hulpmiddels gebruik nie?
Hier is die twee verslae wat ek hierdie maand het.
Ek skryf om jou op te dateer met die volgende nuwemaanverslae wat pas ingekom het uit vanaand se waarneming (27 November 2019):
* Gadi Eidelheit het om 5:06 die nuwemaan deur sy kamera en later met sy blote oog gesien.
* Magdi Shmuel het die nuwemaan vanuit Ashdod deur sy verkyker gesien en aan my verduidelik dat hy as gevolg daarvan die nuwemaan met sy blote oog kon uitmaak.
* Roy Hoffman het om 4:47 die nuwemaan vanuit Jerusalem deur sy verkyker gesien, maar kon nie die maan met sy blote oog sien nie.
Daar moet kennis geneem word dat dit vanaand 'n uiters moeilike waarneming was en dat hierdie drie individue baie ervare waarnemers is, wat hulle in staat gestel het om hul visuele hulpmiddels te wys presies waar hulle geweet het die nuwemaan moet wees. Sodra hulle die nuwemaan in hul visuele hulpmiddels gevind het, het twee van die drie berig dat hulle die nuwemaan met hul blote oog kon uitmaak.
Vir wat dit werd is, aanvaar ek persoonlik nie waarnemings wat eers met visuele hulpmiddels gemaak word nie, want sodra 'n persoon die nuwemaan met 'n visuele hulpmiddel raakgesien het, voel ek die verstand kan 'n mens toertjies speel en hulle laat dink hulle sien iets wat hulle nie duidelik sien nie, of dalk nie sonder die visuele hulpmiddel gesien het nie. Trouens, ek het vanaand vir een van die waarnemers gevra of hy dink hy sou die nuwemaan kon raaksien as dit nie vir sy visuele hulpmiddel was nie en hy het vir my gesê hy dink nie hy sou die nuwe maan kon raaksien nie. maan sonder die visuele hulpmiddel.
Of jy besluit om die nuwe maand vanaand of môreaand te begin, maak asseblief seker dat jy tred hou met watter getal maand dit is, gebaseer op wanneer jy die nuwe jaar begin het.
As betroubare eerstehandse Nuwemaan- en Aviv-verslae van Israel vir jou van waarde is, oorweeg dit asseblief ondersteun ons pogings. Ons kan regtig jou ondersteuning gebruik om die Bybelse Kalender te herstel.
Chodesh Tov! Maak dit 'n wonderlike maand!
Devorah Gordon
Jerusalem, Israel
hallo almalEk het die nuwemaan met die blote oog om 17:06 gesien. Stuur asseblief meer verslae.Die volledige verslag sal volgende week beskikbaar weesGadi.-
Misleiding vermom as goed
Hierdie Sabbat 30 November 2019 is die 8ste Dag van Chanukah. Dit begin op die 25ste dag van die negende maand wat verlede Sabbat was. Dit is natuurlik vir diegene wat die maande hou volgens die vroeë waarneming van die gars in Maart 2018.
Maar baie van diegene wat beweer dat hulle volgelinge van Yahweh is, sal Chanukah die komende Desember hou, vanaf sononder op 22 Desember, tot sononder op 30 Desember, in 2019.
Vir baie van diegene wat Chanukah hou, uit die Christelike geloof kom en van die Sabbat en die Heilige Dae leer, is Chanukah 'n gerieflike manier om oor te skakel van die viering van Kersfees en om aan hul familie en vriende te verduidelik hoekom hulle nou die Sabbat en alle dinge onderhou Joodse. Dit is 'n manier vir hulle om uitgesluit te word en nie so vervreemd deur die familie nie, in hierdie nuwe stap wat hulle begin het.
Ek wil ook iets uitwys wat vir almal baie duidelik behoort te wees en tog is dit nie. Die huidige Gregoriaanse kalender noem steeds die maande soos hulle nog altyd deur die geskiedenis genoem is. Sommige van daardie maande se name is verander om Romeinse keisers oor die jaar te vereer, maar ander maande is nie verander nie. Van September tot Desember word die Latynse weergawes van die name steeds genoem soos dit altyd in antieke dae was. Septem is Latyn vir 7, Octo is Latyn vir die 8, Novem is Latyn vir 9 en Decem is Latyn vir 10.
Wat dit vir ons wys is nog 'n bewys dat die Hebreeuse kalender met 30 dae af is. Maar ek dwaal af.
Ek het om een eenvoudige rede nie hierdie fees van Chanukah aangekondig vir ons lesers om te hou nie. Dit is 'n sonde om dit op presies dieselfde manier te hou wat dit 'n sonde is om Kersfees te hou. En as dit jou aanstoot gee, word dan groot en maak jou Bybel oop en bestudeer dit. Hou op om so naïef te wees om alles te volg wat mense vir jou sê. BEWYS ALLE DINGE!
Kom ek haal jou aan uit een van ons artikels van Oktober 2011.
Ek dink ek moet julle almal 'n gelukkige Diwali toewens wat die Indiese Fees van Ligte is. Ons kon geskenke stuur en kers opsteek en sulke ander goed.
Oeps my sleg, jy hou nie daardie heidense fees van ligte nie. Wel, miskien sal ek wag en jou 'n gelukkige of Geseënde Kersfees toewens wat ook bekend staan as die Fees van Ligte. Dan kan ons geskenke stuur en kerse opsteek en ander tradisies om hierdie mees Bybelse vakansie te vier.Oeps weereens hou sommige van julle ook nie meer hierdie heidense tradisie nie. Na alles wat ons almal weet dit kom van die aanbidding van Nimrod, reg? Hy was die lig aan wie hulle hulde gebring het. Vandaar die Fees van ligte. 'n Valse lig baie soos Satan wat kom as 'n Engel van die lig.
Baie van julle het die heidense tradisies van die Verre Ooste weggegooi; baie van julle het die heidense tradisies van Kersfees weggegooi en het lank kop in Judaïsme ingespring en gaan nou die Fees van Ligte genaamd Chanukah hou. En omdat dit Joods is, moet dit reg wees, nie waar nie??? Jy kan geskenke gee en kaartjies uitstuur en Chanukahs en kerse aansteek en Chanukah-bosse hê wat net soos die ou Kersbome lyk. Maar omdat dit Joods is, is dit dus Kosher en OK.
Verkeerde!!!
Ons word in Lev 23 presies vertel watter Heilige Dae ons moet hou en Lev 23 noem nie Diwali, of Kersfees of Chanukah of enige ander fees van ligte nie. Tog sal miljoene weer hierdie jaar probeer om hul hou van hierdie heidense feeste wat niks meer is as die aanbidding van Nimrod, te regverdig nie.
Deu 4:2 “Moenie by die woord voeg wat ek jou beveel nie, en moenie daarvan wegneem om die gebooie van יהוה jou Elohim wat ek jou beveel, te bewaar nie.
Deu 12:32 “Al die woorde wat ek jou beveel, waak om dit te doen; moenie daarby voeg of daarvan wegneem nie
SPREUKE 30:6 Moenie by sy woorde voeg nie, dat Hy jou nie teregwys en jy as 'n leuenaar bevind word nie.
Rev 22:18 Want ek getuig aan elkeen wat die woorde van die profesie van hierdie boek hoor: As iemand daarby byvoeg, sal Elohim oor hom die plae byvoeg wat in hierdie boek geskrywe is, 19 en as iemand wegneem van die woorde van die boek van hierdie profesie, Elohim sal sy deel wegneem uit die Boek van die Lewe en uit die afgesonderde stad wat in hierdie Boek geskrywe is.
Nou laat ek jou vir my aanhaal uit Lev 23 waar ons aangesê word om Chanukah te hou en hoe ons die kerse moet aansteek en in watter volgorde. Ek sien uit na jou kommentaar aan die einde van hierdie artikel. Maar ek weet reeds die krieke sal harder wees as die koor wat Lev 23 sal aanhaal om Chanukah te ondersteun.
Ek sal jou nou jou eie huiswerk laat doen en ons artikel gaan lees oor die Inwydingsfees wat Yeshua gehou het volgens Johannes 10:22
Die boom van kennis van goed en kwaad
Nadat ek in 1982 van die Sabbat geleer het, en probeer het om dit die hele winter van 1982-1983 vals te bewys, het ek die World Wide Church of God in Toronto Kanada rondom Pasga begin bywoon. Ek het nie Pasga gehou nie, want ek het nie geweet wat dit was nie.
'n Maand later het ek 'n werk in Trois Riviere, Quebec gekry en begin om die Engelse World Wide Church of God-groep in Montreal by te woon. Dit was nie lank nadat ek daar was nie dat hulle almal oor die Feeste gepraat het. Ek het geen benul gehad nie. Maar die Broeders daar was so vriendelik en so gasvry teenoor my dat ek daarvan gehou het om in hulle geselskap te wees. Die terugstoot van my familie en die wêreld in hierdie tyd was baie groot en ek het amper 'n aantal kere opgehou. Dit was die broers en hulle liefde wat my laat terugkom het.
My werk was klaar en ek was op die punt om my bemanning en myself twee dae voor Kersfees in 1983 af te lê.
Dit was 'n preek wat ek gehoor het die week voor ek op die punt was om huis toe te gaan. Ek het sedertdien baie preke gehoor. Dit is een wat ek nog nooit kon vergeet of uit my kop kon sit nie. En ek probeer die Pastors se naam onthou, maar dit ontgaan my op hierdie oomblik. Ek het hom later gevra vir hierdie notas oor waaroor hy gepraat het en hy het vir my sy rowwe notas gegee waarvan die volgende is. Ek sal dit bietjie vir jou opdateer. Hy het so begin.
Deu 12:1 Dit is die insettinge en die verordeninge wat jy sorgvuldig moet doen in die land wat die HERE, die God van jou vaders jou gee om dit in besit te neem, al die dae wat jy op die aarde lewe.
Deu 12:2 Jy moet al die plekke waar die nasies wat jy sal besit, hulle gode gedien het, heeltemal vernietig, op die hoë berge en op die heuwels en onder elke groen boom.
Deu 12:3 En jy moet hulle altare omgooi en hulle pilare breek en hulle pilare met vuur verbrand. En jy moet die gesnede beelde van hulle gode afkap en hulle name uit daardie plek vernietig.
Deu 12:4 So mag jy nie aan die HERE jou God doen nie.
Ons word beveel om die maniere waarop ander valse gode aanbid, te vernietig en om nie dieselfde met Jehovah te doen nie.
Deu 12:29 Wanneer die HERE jou God die nasies voor jou uitroei waarheen jy gaan om hulle in besit te neem, en jy hulle plek inneem en in hulle land woon,
Deu 12:30 Pas op vir jou dat jy nie verstrik word deur hulle te volg nadat hulle voor jou uit verdelg is nie, en dat jy nie na hulle gode vra deur te sê: Hoe het hierdie nasies hulle gode gedien nie, sodat ek ook kan ook so doen?
Deu 12:31 So mag jy nie aan die HERE jou God doen nie. Vir elke gruwel vir die HERE wat Hy haat, het hulle aan hulle gode gedoen; selfs hulle seuns en hulle dogters het hulle vir hulle gode met vuur verbrand.
Deu 12:32 Alles wat ek jou beveel, moet jy sorgvuldig doen. Jy mag daarby niks byvoeg of daarvan wegneem nie.
Ons kan ook soortgelyke instruksies in Levitikus lees.
Lev 18:21 En jy mag geen van jou nageslag vir Molog deur die vuur laat deurgaan nie, en jy mag die Naam van jou God nie ontheilig nie. Ek is Jehovah.
Wanneer ons hierdie tipe aanbidding doen, ontheilig ons die naam van Yahweh.
Lev 18:1 En die HERE het met Moses gespreek en gesê:
Lev 18:2 Spreek met die kinders van Israel en sê vir hulle: Ek is die HERE julle God.
Lev 18:3 Jy mag nie doen soos die handelinge van Egipteland waarin jy gewoon het nie. En jy mag nie doen soos die handelinge van die land Kanaän waarheen Ek jou bring nie. En jy mag in hulle verordeninge nie wandel nie.
Lev 18:4 My verordeninge moet jy doen en my verordeninge onderhou om daarin te wandel. Ek is die HERE jou God.
Lev 18:5 En julle moet my insettinge en my verordeninge onderhou, wat as iemand dit doen, hy daarin moet lewe. Ek is Jehovah.
Deur te doen wat die nasies voor ons gedoen het; ons verontreinig onsself en die land.
Lev 18:24 Moenie julle met enige van hierdie dinge verontreinig nie. Want in al hierdie is die nasies verontreinig wat Ek voor julle uit verdrywe.
Lev 18:25 En die land is verontreinig. Daarom besoek Ek sy boosheid daarop, en die land spoeg die wat daarin woon uit.
Lev 18:26 Daarom moet julle my insettinge en my verordeninge onderhou en geen van hierdie gruwels doen nie, ook nie die inboorling of enige vreemdeling wat onder julle woon nie.
Lev 18:27 Want die manne van die land wat voor julle was, het al hierdie gruwels gedoen, en die land is verontreinig.
Lev 18:28 Jy mag dit nie doen nie, sodat die land jou ook nie uitspoeg as jy dit verontreinig nie, soos dit die nasies uitgespoeg het wat voor jou was.
Lev 18:29 Want elkeen wat een van hierdie gruwels doen, die siele wat dit doen, moet onder hulle volk uitgeroei word.
Lev 18:30 En julle moet my verordening onderhou om nie een van hierdie afskuwelike gebruike te doen wat voor julle gedoen is nie, en dat julle julle nie daardeur verontreinig nie. Ek is die HERE jou God.
Wanneer ons Yahweh in hierdie heidense metodes aanbid, dan sal die land waarin ons woon ons uit die land spuug. Dit is ernstig en ons moet let op wat ons vertel word.
Uit die Zondervan Bybeldikt.
Moloch, Molek, Muluk, Malik, Kemos, Milkom (1 Konings 11:5), Malkam (Sef 1:5) is almal variante van Hebreeuse woorde wat “die regerende” beteken. 'n Heidense god wat veral deur die Ammoriete aanbid is met grusame orgieë waarin kleintjies geoffer is. Ten minste op sommige plekke is 'n beeld van die god verhit en die liggame van die kinders wat pas doodgemaak is, is in die arms geplaas.
Let wel ” die standbeeld is van brons of yster gemaak met 'n uitgeholde menslike liggaam en die kop van 'n kalf. Vuur is in die statuut verhit totdat 'n rooi gloed uit die statuut gekom het, dan is die kind op die uitgestrekte arms geplaas as 'n offergawe.
Laat ek hier 'n paar dinge inmeng.
In 1914 is daar 'n stil film gemaak genaamd Cabiria en hulle was vir die tyd gevorderd in die dinge wat hulle gewys en gedramatiseer het. Hierdie fliek is gegrond op Carthage. Kartago was waarheen baie van die Israeliete gevlug het voor en tydens die Assiriese inval in 723 vC.
Dit is wat WIKI sê oor die Puniese Oorloë.
Die Puniese Oorloë was 'n reeks van drie oorloë wat tussen Rome en Kartago gevoer is vanaf 264 vC tot 146 vC.[1] Hulle was destyds van die grootste oorloë wat nog ooit plaasgevind het.[2] Die term Punic kom van die Latynse woord Punicus (of Poenicus), wat “Karthagoes” beteken, met verwysing na die Karthagers se Fenisiese voorgeslagte
Hulle sê die Kartigiërs was van Fenisiese afkoms. Dit was die Israeliete wat die Fenisiese skepe beman het wat om die wêreld gevaar het. Kartago is omstreeks die jaar 825 vC as 'n buitepos gestig.
nadat hy die stad Kartago in die Derde Puniese Oorlog (146 vC) verslaan het, het die Romeinse generaal Scipio Aemilianus Africanus beveel dat die stad geplunder word, sy oorlewende inwoners tot slawerny gedwing, dit omgeploeg en met sout gesaai.
Hier is daardie video van 1914. Die gedeelte oor die offer aan Moloch is van omtrent die 23 minute merk tot die 29ste minuut.
Keer terug na ons preek van 1983;
Straf vir kinderoffers
Lev 20:1 En die HERE het met Moses gespreek en gesê:
Lev 20:2 Verder moet jy aan die kinders van Israel sê: Elkeen uit die kinders van Israel of uit die vreemdelinge wat in Israel woon wat van sy nageslag aan Molog gee, hy moet sekerlik gedood word. Die mense van die land sal hom met klippe stenig.
Lev 20:3 En Ek sal my aangesig teen daardie man rig en hom onder sy volk uitroei, omdat hy van sy nageslag aan Molog gegee het om my heiligdom te verontreinig en my heilige Naam te ontheilig.
Lev 20:4 En as die mense van die land enigsins hulle oë vir die man verberg wanneer hy van sy nageslag aan Molog gee, en hom nie doodmaak nie,
Lev 20:5 dan sal Ek my aangesig rig teen daardie man en teen sy familie en hom uitroei en almal wat hom begeer om met Molog owerspel te pleeg, onder hulle volk uit.
Yahweh wou nie hê dat Israel soos Molek na Hom moes begin kyk nie.
Hoe ongelooflik dit ook al mag klink in Psalm 106:34-42 sê dit vir ons dat Israel wel by hierdie aanbidding betrokke geraak het.
Psa 106:34 Hulle het die nasies nie vernietig soos die HERE hulle beveel het nie;
Psa 106:35 maar was onder die nasies vermeng en het hulle werke geleer.
Psa 106:36 En hulle het hul drekgode gedien wat vir hulle 'n strik was.
Psa 106:37 Ja, hulle het hul seuns en hul dogters aan duiwels geoffer,
Psa 106:38 en onskuldige bloed vergiet, die bloed van hulle seuns en van hulle dogters wat hulle aan die drekgode van Kanaän geoffer het; en die land is met bloed besoedel.
Psa 106:39 En hulle is verontreinig met hul werke en het begeerlik gegaan in hul handelinge.
Psa 106:40 En die toorn van die HERE het ontvlam teen sy volk, en Hy het 'n afsku gehad van sy erfdeel.
Psa 106:41 En Hy het hulle in die hand van die nasies gegee; en die wat hulle gehaat het, het oor hulle geheers.
Psa 106:42 En hulle vyande het hulle verdruk, en hulle is onder hulle hand verneder.
Die Catholic Encyclopedia sê die primitiewe titel van hierdie god was heel waarskynlik Melech, "Koning", die konsonante het gekombineer word deur bespotting met die vokale van die woord BOSETH, "skaamte". Of koning van skaamte
Van die Fenisiërs sê die Katolieke ensiklopedie “Hulle het die son en die maan vergoddelik wat hulle beskou het as die groot magte wat skep en vernietig, en hulle het Baäl en Astarot genoem. Elke stad het sy goddelike paar gehad: by Sidon was dit Baäl Sidon (die son) en Astarte (die maan); by Gebel, Baäl Tammuz en Baälet; by Kartago, Baäl-Hamon en Tanith. Maar dieselfde god het sy naam verander volgens die feit dat hy as skepper of vernietiger verwek is; dus is Baäl as die vernietiger by Kartago onder die naam van Molok aanbid. As skeppers is hulle vereer met orgieë en onstuimige feesmaal; as vernietigers deur menslike slagoffers. Baäl Molok is by Kartago voorgestel as 'n bronskolos met arms uitgestrek en laat sak. Om hom te paai, is kinders in sy arms gelê en dadelik in 'n vuurput geval. ”
In Eseg 23 sê God;
Eze 23:36 En die HERE het vir my gesê: Mensekind, sal jy Ohola en Oholiba oordeel en hulle gruwels aan hulle bekend maak?
Eze 23:37 dat hulle owerspel gepleeg het, en bloed aan hulle hande is? En hulle het owerspel gepleeg met hulle drekgode en ook hulle seuns wat hulle vir My gebaar het, vir hulle deur die vuur laat deurgaan om hulle te verteer.
Eze 23:38 En tog het hulle dit aan My gedoen: hulle het my heiligdom in dié dag verontreinig en my sabbatte ontheilig.
Eze 23:39 En nadat hulle hul seuns vir hul drekgode gedood het, het hulle in my heiligdom in dié dag ingegaan om dit te ontheilig. En kyk, dit het hulle in my huis gedoen.
Die Israeliete het Jehovah se aanbidding gemeng met die aanbidding van Molok net soos hy gesê het om nie te doen nie.
Jer 19:1 So sê die HERE: Gaan haal 'n erdekruik vir 'n pottebakker en kom bymekaar uit die oudstes van die volk en van die ouderlinge van die priesters.
Jer 19:2 En gaan uit na die dal van die seun van Hinnom deur die ingang van die Potskerfpoort. En verkondig daar die woorde wat Ek julle sal sê.
Jer 19:3 En sê: Hoor die woord van die HERE, o konings van Juda en mense van Jerusalem! So sê die HERE van die leërskare, die God van Israel: Kyk, Ek bring onheil oor hierdie plek, wat die ore van hom wat dit hoor, sal laat tuit.
Jer 19:4 Omdat hulle My verlaat het en hierdie plek beroemd gemaak en daarin rook laat opgaan het vir ander gode wat nie hulle of hulle vaders geken het nie, ook nie die konings van Juda nie, en hierdie plek gevul het met die bloed van onskuldiges .
JER 19:5 En hulle het die hoogtes van Baäl gebou om hulle seuns met vuur te verbrand as brandoffers aan Baäl, wat Ek nooit beveel en gespreek het nie, en dit het ook nie in My gedagtes opgekom nie.
Jer 19:6 Daarom, kyk, daar kom dae, spreek die HERE, dat hierdie plek nie meer Tofet genoem sal word nie en ook nie die dal van die seun van Hinnom nie, maar: Die Vallei van Moord.
Jer 19:7 En Ek sal die raad van Juda en Jerusalem in hierdie plek tot niet maak, en Ek sal hulle deur die swaard laat val voor hulle vyande en deur die hand van die wat hulle lewe soek. En Ek sal hulle lyke gee as voedsel vir die voëls van die hemel en vir die diere van die aarde.
Jer 19:8 En Ek sal hierdie stad 'n puinhoop en 'n bespotting maak. Elkeen wat verbygaan, sal verbaas staan en fluit oor al sy plae.
Jer 19:9 En Ek sal hulle die vlees van hulle seuns en die vlees van hulle dogters laat eet, en hulle sal elkeen die vlees van sy vriend eet in die beleëring en benoudheid waarmee hulle vyande en die wat hulle lewe soek sal hulle benoud maak.
Jer 19:10 Dan moet jy die kruik breek voor die oë van die manne wat saam met jou gaan,
Jer 19:11 en Hy sal vir hulle sê: So spreek die HERE van die leërskare: So sal Ek ook hierdie volk van hierdie stad breek soos 'n mens 'n pottebakker breek wat nie weer gesond kan word nie. En hulle moet hulle in Tofet begrawe totdat daar geen plek oor is om te begrawe nie.
Jer 19:12 Dit sal Ek aan hierdie plek doen, spreek die HERE, en aan sy volk, en Ek sal hierdie stad maak soos Tofet.
Jer 19:13 En die huise van Jerusalem en die huise van die konings van Juda sal so verontreinig word soos die plek van Tofet, vanweë al die huise op wie se dakke hulle rook laat opgaan het vir die hele leër van die hemel, en het drankoffers vir ander gode uitgegooi.
Jer 19:14 Toe kom Jeremia van Tofet, waarheen die HERE hom gestuur het om te profeteer. En hy het in die voorhof van die huis van die HERE gaan staan en aan die hele volk gesê:
Jer 19:15 So sê die HERE van die leërskare, die God van Israel: Kyk, Ek bring oor hierdie stad en oor al sy dorpe al die onheil wat Ek daaroor gespreek het, omdat hulle hul nek verhard het om nie te hoor nie. My Woorde.
Topheth in Strongs-konkordansie is #8612 geneem van #8611 om 'n slaan of minagting te beteken. Tophteh #8613 is van #8612 wat 'n plek van verassing beteken. En #8611 is geneem uit #8608 taphaph wat beteken om op die trom die tamboeryn te speel; speel met timbrels.
In die Hebreeuse Bybel was Tofet of Tofet 'n plek in Jerusalem in die Gehinnom waar aanbidders wat deur die antieke Kanaänitiese godsdiens beïnvloed is, betrokke was by die menslike offer van kinders aan die gode Molok en Baäl deur hulle lewendig te verbrand. Tophet het 'n teologiese of poëtiese sinoniem vir Hel binne die Christendom geword.
Die Vallei van Hinnom is gebruik as 'n plek vir aanbidders in Kanaän om hul eie kinders lewendig te verbrand as offerandes aan die gode Molok en Baäl. Een gedeelte van die Hinnomvallei is Tofet genoem (ook gespel Tofet of Topet), waar die kinders geslag is (2 Konings 23:10). Middeleeuse Joodse kommentators David Kimhi en Rashi het beweer dat die naam Topheth afgelei is van die Hebreeuse woord toph, wat 'n trommel beteken, omdat die uitroepe van kinders wat deur die priesters van Moloch geoffer is, gemasker is deur die geluid van die slaan op tromme of tamboeryne.
Die tradisionele verduideliking dat 'n brandende vullishoop in die Hinnomvallei suid van Jerusalem aanleiding gegee het tot die idee van 'n vurige Gehenna van oordeel.
Neem kennis dat die tromme gespeel is om die gille van die kinders te verdrink.
Uit die Katolieke ensiklopedie was Tofeth die plek waar Judas Iskariot homself opgehang het en sy liggaam geval en oopgebars het op die rotse daaronder. Die veld van bloed (Haceldama).
Uit die Kamerensiklopedie onder Molech; dit is duidelik dat in Palestina en Sirië vanaf ten minste die 18de eeu vC babas van ongeveer 8 dae oud geoffer en in baarmoedervormige flesse begrawe is, moontlik in verband met vrugbaarheidsrites. In die koningskultus is die koning beskou as die seunsbeliggaming van god en die Hebreeuse frase "aan die Molek" het moontlik ter wille van die lewe van die koning beteken. Onthou ons het vroeër gesê Melek = koning van die onderwêreld.
Jer 7:30 Want die kinders van Juda het gedoen wat verkeerd is in my oë, spreek die HERE. Hulle het hulle gruwels neergesit in die huis waaroor my Naam uitgeroep is, om dit te verontreinig.
Jer 7:31 Hulle het die hoogtes van Tofet gebou wat in die dal van die seun van Hinnom is, om hulle seuns en hulle dogters met vuur te verbrand; wat Ek hulle nie beveel het nie, en dit het ook nie in my hart opgekom nie.
Jer 7:32 So, kyk, daar kom dae, spreek die HERE, dat dit nie meer Tofet genoem sal word nie en ook nie die dal van die seun van Hinnom nie, maar die Vallei van Mood. Want hulle sal in Tofet begrawe totdat daar geen plek is nie.
Jer 8:1 In dié tyd, spreek die HERE, sal hulle die bene van die konings van Juda en die bene van sy owerstes en die bene van die priesters en die bene van die profete en die bene van die volk uitbring. van Jerusalem, uit hulle grafte.
Jer 8:2 En hulle sal dit uitsprei voor die son en die maan en die hele leër van die hemel wat hulle liefgehad en vir wie hulle gedien en agter wie hulle gewandel het en na wie hulle gesoek en wie hulle het aanbid. Hulle sal nie versamel of begrawe word nie; hulle sal wees soos mis op die aarde.
Let wel: Hulle aanbid die songod Baal Moloch en die maangod Astarte. Dit is hoekom Yehovah hulle soos mis voor hulle god uitsprei.
Jer 32:26 Toe het die woord van die HERE tot Jeremia gekom en gesê:
Jer 32:27 Kyk, Ek is die HERE, die God van alle vlees. Is daar iets te moeilik vir My?
Jer 32:28 Daarom, so sê die HERE: Kyk, Ek gee hierdie stad in die hand van die Chaldeërs en in die hand van Nebukadnésar, die koning van Babel, en hy sal dit inneem.
JER 32:29 En die Chaldeërs wat teen hierdie stad veg, sal optrek en hierdie stad aan die brand steek en dit verbrand saam met die huise op wie se dakke hulle aan Baäl reukwerk gebring het en drankoffers vir ander gode uitgegooi het om My terg te maak. tot woede.
Jer 32:30 Want die kinders van Israel en die kinders van Juda het van hulle jeug af net kwaad gedoen voor My aangesig. Want die kinders van Israel het My net met die werk van hulle hande terg gemaak, spreek die HERE.
Jer 32:31 Want hierdie stad was vir My 'n oorsaak van my toorn en van my grimmigheid van die dag af dat hulle dit gebou het tot vandag toe; dat Ek dit voor my aangesig sou verwyder;
Jer 32:32 vanweë al die onheil van die kinders van Israel en van die kinders van Juda wat hulle gedoen het om My te terg, hulle, hulle konings, hulle owerstes, hulle priesters en hulle profete en die manne van Juda en die inwoners van Jerusalem.
Jer 32:33 En hulle het die rug na My toe gedraai en nie die aangesig nie; al het ek hulle geleer, vroeg opgestaan en hulle geleer, tog het hulle nie geluister om onderrig te ontvang nie.
JER 32:34 Maar hulle het hul gruwels opgestel in die huis waaroor my Naam uitgeroep is, om dit te verontreinig.
JER 32:35 En hulle het die hoogtes van Baäl gebou in die dal van die seun van Hinnom, om hulle seuns en hulle dogters vir Molog deur die vuur te laat deurgaan; wat Ek hulle nie beveel het nie, en dit het in My nie opgekom dat hulle hierdie gruwel sou doen om Juda te laat sondig nie.
So in die vroeë 600's vC in Jeremia se tyd was dit die amptelike godsdiens en dit het kinderoffers ingesluit!!
Maar selfs in koning Salomo se dag was dit aan die gang.
1Ki 11:1 En koning Salomo het baie vreemde vroue liefgehad, die dogter van Farao, Moabiete, Ammoniete, Edomiete, Sidoniërs, Hetiete;
1Ki 11:2 van die nasies wat die HERE aan die kinders van Israel gesê het: Julle mag nie by hulle ingaan nie, en hulle mag nie by julle ingaan nie; sekerlik sal hulle jou hart wegdraai agter hulle gode aan. Salomo het in liefde hieraan vasgehou.
1Ki 11:3 En hy het sewe honderd vroue, prinsesse en drie honderd byvroue gehad. En sy vroue het sy hart afgewend.
1Ki 11:4 Want toe Salomo oud was, het sy vroue sy hart weggedraai agter ander gode aan. En sy hart was nie volkome met die HERE sy God nie, soos die hart van sy vader Dawid.
1Ki 11:5 Want Salomo het agter Astarte aan, die godin van die Sidoniërs, en agter Milkom, die gruwel van die Ammoniete, aangegaan;
1Ki 11:6 en Salomo het gedoen wat verkeerd was in die oë van die HERE en nie heeltemal agter die HERE aan geloop soos sy vader Dawid nie.
1Ki 11:7 Toe het Salomo 'n hoogte gebou vir Kamos, die gruwel van Moab, op die heuwel wat voor Jerusalem lê, en vir Molog, die gruwel van die kinders van Ammon.
1Ki 11:8 En net so het hy gedoen met al sy vreemde vroue en reukwerk laat opgaan en aan hulle gode geoffer.
Die Here wek teëstanders op
1Ki 11:9 En die HERE was toornig op Salomo, omdat sy hart bekeer was van die HERE, die God van Israel, wat twee maal aan hom verskyn het.
1Ki 11:10 en hy het hom oor hierdie saak bevel gegee om nie agter ander gode aan te loop nie; en hy het nie gehou wat die HERE beveel het nie.
1Ki 11:11 En die HERE het aan Salomo gesê: Aangesien dit deur jou gedoen is en jy my verbond en my insettinge wat Ek jou beveel het, nie gehou het nie, sal Ek sekerlik die koninkryk van jou afskeur en dit aan jou kneg gee.
1Ki 11:12 Maar Ek sal dit nie in jou dae doen nie, ter wille van jou vader Dawid, maar Ek sal dit uit die hand van jou seun ruk.
1Ki 11:13 Net, Ek sal nie die hele koninkryk afskeur nie, maar Ek sal een stam aan jou seun gee ter wille van my kneg Dawid en ter wille van Jerusalem wat Ek uitverkies het.
Let wel. Salomo se swakheid het hierdie aanbidding baie aangemoedig, en om hierdie rede het Jehovah die dinastie van hom gestroop. Omdat die vrouens kinders geoffer het. Op die kaart hierbo sal jy sien die berg oorkant Jerusalem is die Olyfberg. Die suidelike berg is waar Salomo hierdie altare vir Molok gebou het en dit is hoekom hierdie berg nou die Berg van Aanstoot genoem word.
1Ki 11:1 En koning Salomo het baie vreemde vroue liefgehad, die dogter van Farao, Moabiete, Ammoniete, Edomiete, Sidoniërs, Hetiete;
1Ki 11:2 van die nasies wat die HERE aan die kinders van Israel gesê het: Julle mag nie by hulle ingaan nie, en hulle mag nie by julle ingaan nie; sekerlik sal hulle jou hart wegdraai agter hulle gode aan. Salomo het in liefde hieraan vasgehou.
1Ki 11:3 En hy het sewe honderd vroue, prinsesse en drie honderd byvroue gehad. En sy vroue het sy hart afgewend.
1Ki 11:4 Want toe Salomo oud was, het sy vroue sy hart weggedraai agter ander gode aan. En sy hart was nie volkome met die HERE sy God nie, soos die hart van sy vader Dawid.
1Ki 11:5 Want Salomo het agter Astarte aan, die godin van die Sidoniërs, en agter Milkom, die gruwel van die Ammoniete, aangegaan;
1Ki 11:6 en Salomo het gedoen wat verkeerd was in die oë van die HERE en nie heeltemal agter die HERE aan geloop soos sy vader Dawid nie.
1Ki 11:7 Toe het Salomo 'n hoogte gebou vir Kamos, die gruwel van Moab, op die heuwel wat voor Jerusalem lê, en vir Molog, die gruwel van die kinders van Ammon.
1Ki 11:8 En net so het hy gedoen met al sy vreemde vroue en reukwerk laat opgaan en aan hulle gode geoffer.
Die Here wek teëstanders op
1Ki 11:9 En die HERE was toornig op Salomo, omdat sy hart bekeer was van die HERE, die God van Israel, wat twee maal aan hom verskyn het.
1Ki 11:10 en hy het hom oor hierdie saak bevel gegee om nie agter ander gode aan te loop nie; en hy het nie gehou wat die HERE beveel het nie.
1Ki 11:11 En die HERE het aan Salomo gesê: Aangesien dit deur jou gedoen is en jy my verbond en my insettinge wat Ek jou beveel het, nie gehou het nie, sal Ek sekerlik die koninkryk van jou afskeur en dit aan jou kneg gee.
1Ki 11:12 Maar Ek sal dit nie in jou dae doen nie, ter wille van jou vader Dawid, maar Ek sal dit uit die hand van jou seun ruk.
1Ki 11:13 Net, Ek sal nie die hele koninkryk afskeur nie, maar Ek sal een stam aan jou seun gee ter wille van my kneg Dawid en ter wille van Jerusalem wat Ek uitverkies het.
2Ch 28:1 Agas was twintig jaar oud toe hy koning geword het, en hy het sestien jaar in Jerusalem geregeer. Maar hy het nie gedoen wat reg is in die oë van Jehovah, soos sy vader Dawid nie.
2Ch 28:2 Want hy het in die weë van die konings van Israel gewandel en ook vir Baäls gegote beelde gemaak.
2Ch 28:3 En hy het rook laat opgaan in die dal van die seun van Hinnom en sy seuns met vuur verbrand volgens die gruwels van die nasies wat die HERE voor die kinders van Israel verdryf het.
2Kron 33:1 Manasse was twaalf jaar oud toe hy koning geword het, en hy het vyf en vyftig jaar in Jerusalem geregeer.
2Ch 33:2 Maar hy het gedoen wat verkeerd was in die oë van die HERE, soos die gruwels van die nasies wat die HERE voor die kinders van Israel verdryf het.
2Ch 33:3 Want hy het die hoogtes wat sy vader Hiskía afgebreek het, weer gebou, en hy het altare vir die Baäls opgerig en asjers gemaak en die hele leër van die hemel aanbid en hulle gedien.
2Ch 33:4 En hy het altare gebou in die huis van die HERE waarvan die HERE gesê het: In Jerusalem sal my Naam vir ewig wees.
2Ch 33:5 En hy het altare gebou vir die hele leër van die hemel in die twee voorhowe van die huis van die HERE.
2Ch 33:6 En hy het sy seuns deur die vuur laat deurgaan in die dal van die seun van Hinnom. Hy het ook geheime kunste beoefen, en waarsêery gebruik, en heksery gebruik, en met mediums en met waarsêers omgegaan. Hy het baie gedoen wat verkeerd was in die oë van Jehovah om Hom tot toorn te terg.
2Ch 33:7 En hy het 'n gesnede beeld, die afgod wat hy gemaak het, in die huis van God gestel waarvan God aan Dawid en sy seun Salomo gesê het: In hierdie huis en in Jerusalem wat Ek tevore verkies het. al die stamme van Israel, Ek sal my Naam vestig tot in ewigheid.
2Ch 33:8 En Ek sal die voet van Israel ook nie meer verwyder uit die land wat Ek vir julle vaders afgesonder het nie; net as hulle oplet om alles te doen wat Ek hulle beveel het, volgens die hele wet en die insettinge en die verordeninge deur die hand van Moses.
2Ch 33:9 En Manasse het Juda en die mense van Jerusalem laat dwaal, om erger te doen as die nasies wat die HERE voor die kinders van Israel verdelg het.
In 2 Konings 23:1-28 lees ons hoe Josia al die altare en pale en heiligdomme vernietig het. Dit is 'n goeie lees, maar ek wil die volgende skrifte uitwys.
2Ki 23:5 En hy het die priesters wat afgodsdiens aanbid, wat die konings van Juda aangestel het om rook te laat opgaan op die hoogtes in die stede van Juda en in die plekke rondom Jerusalem neergesit. Hy het ook dié wat rook laat opgaan het, neergesit vir Baäl, vir die son en die maan en vir die planete en vir die hele leër van die hemel.
2Ki 23:10 En hy het Tofet verontreinig in die dal van die seuns van Hinnom, sodat niemand sy seun of sy dogter vir Molog deur die vuur sou laat deurgaan nie.
2Ki 23:11 En hy het die perde weggeneem wat die konings van Juda aan die son gegee het, by die ingang van die huis van die HERE, by die kamer van Natan-Meleg, die hofdienaar, wat in die weiveld was. En hy het die strydwaens van die son met vuur verbrand.
En weer in die boek Handelinge sê Stefanus net voor hy gemartel is in Handelinge 7:42-43
Hand 7:42 Toe het God omgedraai en hulle oorgegee om die leër van die hemel te dien, soos geskrywe is in die boek van die profete: Huis van Israel, het julle aan My geslagte diere en slagoffers gebring, veertig jaar lank in die woestyn. ?
Act 7:43 Ja, jy het die tabernakel van Molog opgeneem en die ster van jou god Remfan, beelde wat jy gemaak het om dit te aanbid; en Ek sal jou anderkant Babel verwyder.”
Stefanus haal Amos 5:25-26 aan waar hy in vers (26) sê
Jy het ook jou koning Sikkuth (Moloch) en jou afgode Chiun gedra, die ster van jou afgode wat jy vir jou gemaak het.
Amo 5:25 Het julle al veertig jaar in die woestyn aan My slagoffers en gawes gebring, o huis van Israel?
Amo 5:26 Maar jy het die hutte van jou koning en Kiyyun gedra, jou beelde, die ster van jou gode wat jy vir jou gemaak het.
Let op wat direk voor hierdie offerandes aan Molok in Amos 5:21 gesê word
Amo 5:21 Ek haat, ek verag julle feesdae, en ek sal geen behae hê in julle feestye nie.
Waarom haat Jehovah ons feesdae? Ons weet hoe baie hy Molech en Astarte haat, maar ons aanbid hulle nie. Of doen ons??? DOEN JY?
In Esegiël 20:18-21
Eze 20:18 Maar Ek het aan hulle seuns in die woestyn gesê: Wandel nie in die insettinge van julle vaders en onderhou hulle verordeninge nie, en verontreinig julle nie met hulle drekgode nie.
Eze 20:19 Ek is die HERE jou God. Wandel in my insettinge en onderhou my verordeninge en doen dit,
Eze 20:20 en hou my sabbatte heilig; en hulle sal 'n teken wees tussen My en julle, sodat julle kan weet dat Ek die HERE julle God is.
ESEGIËL 20:21 Maar die seuns het teen My in opstand gekom. Hulle het nie in my insettinge gewandel en my verordeninge nie onderhou om dit te doen nie; die oordele wat, as iemand doen, hy daarin sal lewe; hulle het my sabbatte ontheilig en Ek het gesê dat Ek my grimmigheid oor hulle sou uitstort, om my toorn teen hulle in die woestyn te vervul.
Daardie dag was in Esegiël se dag, maar soos Openbaring 2:14 aandui, was dit nog aan die gang in die 90's nC toe die apostel Johannes die boek Openbaring geskryf het.
Rev 2:14 Maar Ek het 'n paar dinge teen jou, want jy het daar diegene wat vashou aan die leringe van Bíleam, wat Balak geleer het om 'n struikelblok voor die kinders van Israel te werp, om afgodsoffers te eet en te hoereer. .
Rev 2:15 So het jy ook die wat vashou aan die leer van die Nikolaïete, wat Ek haat.
Openb 2:16 Bekeer julle! Maar so nie, sal Ek gou na julle toe kom en teen hulle veg deur die swaard van my mond.
The Catholic Encyclopedia on Nicolatians onthul baie min anders as om te sê, "gebaseer op die identiese betekenis van die name aan die Bileamiete of Bileamiete (Openb 2:14) wat net voor hulle genoem word as wat dieselfde leerstellings bely.
Die Katolieke Ensiklopedie onder Moloch sê: "Die vuuroffers, die waarskynlike identiteit van Moloch met Baäl, en die feit dat Malik in Assirië en Babilonië, en by Palmyra Malach-bel, songode was, het vir baie gesuggereer dat Molog was 'n vuur of songod.
My Pastoor het toe sy preek afgesluit deur te sê dat dit alles die rede is dat hy nie Kersfees hou nie. Ek was gevloerd. Ek het geen idee gehad nie. Hy het toe verder gesê dat 25 Desember die tradisionele verjaardag van Molech was.
Ek het verstom uit daardie Sabbatdiens gestap. Ek het my vrou gebel en gesê dat sy nie weer 'n Kersboom gaan hou of hierdie aaklige viering gaan hou nie.
Ek het op 24 Desember by die huis aangekom om die boom op en alles versier te kry. 25 Desember na 'n groot bakleiery het ek die boom en al die bolle geneem en dit in die sneeubank uitgegooi. Ek het toe vir die volgende 4 maande op die rusbank geslaap.
Antieke mitologie onthul wie jy aanbid
Jy is op die punt om die waarheid oor Mythra en Saturnus en Kersfees te leer.
Jupiter, ook bekend as Zeus, is die seun van Saturnus wat bekend staan as Cronus wat die jongste seun van Ouranus is wat ook bekend staan as Uranus en in die Bybel is Gam die seun van Noag.
Ons het deur die jare baie aan jou verduidelik oor hierdie drie en hoe hulle vandag in hierdie tyd van die jaar aanbid word.
Ek wil graag hê dat jy weer ons lering oor Vader Tyd moet besoek.
https://sightedmoon.com/new-years-day-father-time/
Sodra jy dit gedoen het, wil ek graag ons onlangse artikel met die titel onder jou aandag bring Bid jy tot Yahweh of tot Jupiter of tot albei? Jy sal onthou dat Yahweh 'n ander naam vir Jupiter is soos deur die Samaritane aan ons gewys.
Die Amos 5: 26
Daar is twee gode wat in Amos 5:26 genoem word. Laat ons die skrifture ondersoek om te weet van wie hulle praat.
John Gill het dit te sê oor die naam Remhan
Die Amos 5: 26
Maar julle het die tabernakel van julle Mo gedra... Die god van die Ammoniete; Sien Gill oor Amo 1:13; en Sien Gill op Jer 7:31; hulle s'n genoem, omdat hulle dit ook aanbid en hulle nageslag deur die vuur daarheen laat gaan het; en wat deur hulle in 'n heiligdom, of draagbare tent of kapel gedra is. Of dit kan weergegee word, "maar jy het jou koning Siccuth gebaar" (p); en so kan Siccuth vir die naam van 'n afgod geneem word, soos dit is deur Jarchi, Kimchi en Ben Meleg, aan wie hulle die titel van koning gegee het, soos 'n ander afgod met die naam van die hemelkoningin gegaan het; miskien is met die een die son bedoel, en met die ander die maan;
en Chiun, jou beelde; Mo of Siccuth was een, en Chiun 'n ander beeld, of liewer dieselfde; en dit dieselfde met Chevan, wat in die Arabiese en Persiese tale die naam van Saturnus is, soos Aben Ezra en Kimchi sê; en word so deur Montanus hier weergegee; en wie in die Egiptiese taal genoem is Revan of Refan of Refan; soos deur die Septuagint hier, en in Handeling 7:43;
die ster van julle god wat julle vir julleself gemaak het; of die ster “jou god” (q); wat dieselfde beteken met Chiun of Saturnus; miskien dieselfde met die ster wat uit die lug of lug geval het, genoem deur Sanchoniatho (r); wat Astarte, die vrou van Chronus of Saturnus, na bewering neem en in Tirus heilig; dit het hulle vir hulleself gemaak en as 'n godheid aanbid. Die Targum is,
"Julle het die tabernakel van julle priesters gedra, Chiun julle beeld, die ster julle God, wat julle vir julleself gemaak het."
Verskeie is die sintuie wat op die woord Chiun geplaas word. Sommige lees dit Cavan, en neem dit om 'n "koek" aan te dui; in watter sin word die woord in Jer 7:18 gebruik; en gee dit weer, "die koek van jou beelde" (s); en met die veronderstelling dat die beeld van hulle gode daarop ingeprent is. Calmet interpreteer dit "die voetstuk van jou beelde" (t); en die woord het inderdaad die betekenis van 'n basis, en word so deur sommige (u) weergegee; en is van toepassing op Mo hulle koning, 'n koning wat die basis en fondament van die koninkryk en volk is; en aan die son, bedoel deur daardie godheid, wat die basis is van die hemelliggame, en van alle dinge op aarde. Sommige neem Mo en Chiun as afsonderlike gode, die een om die son te wees, die ander die maan; maar hulle blyk eerder dieselfde te wees, en beide die Egiptiese os en die kalf van die Israeliete in die woestyn, waarvan die beeld gedra is in draagbare tente of tabernakels, in kiste of heiligdomme; soos die Sukkotbenot, of tabernakels van Venus, 2Kon 17:30; en dié van Diana, Handeling 19:24; die eerste van hierdie draagbare tempels waarvan ons lees, is een geteken deur osse in Fenisië, genoem deur Sanchoniatho (w); nie dat die Israeliete so 'n tent of tabernakel gedra het tydens hulle reise deur die woestyn, wat hulle ook al kon doen die paar dae wat hulle die kalf aanbid het nie; maar dit moet verstaan word van hulle nageslag in latere tye, in die tye van Amos; en ook toe Salmaneser hulle gevange geneem het anderkant Damaskus, soos volg. Dit kan verder opgemerk word, ter bevestiging en illustrasie van wat oor Chiun gesê is, dat die Egiptiese Anubis, wat volgens Plutarchus (x) dieselfde is met Saturnus, deur hom Kyon genoem word, wat blykbaar niks anders as dit is nie. woord Chiun: en terwyl Stephen dit Rephan noem, is dit nie 'n korrupsie van die woord nie, lees Rephan of Revan vir Chevan; hy het ook nie respek vir Rimmon, die god van die Siriërs nie, maar dit is die Egiptiese naam vir Saturnus; wat die Septuaginta-tolke kan kies om van gebruik te maak, hulle tolk vir die koning van Egipte: en Diodorus Siculus (y) maak melding van 'n Egiptiese koning genaamd Remphis, vir wie Braunius (z) hierdie einste Chiun beskou; sien Handeling 7:43; maar Refas, of Refan, was dieselfde met Chronus, of Saturnus, waarvandaan die Refaim (a), wat in Ashtaroth Karnaim gewoon het, 'n stad van Gam of Chronus; sien Gen 14:5. Sommige (b), wat Siccuth as 'n afgod neem, gee dit in die toekoms weer, "julle sal dra", ens. en beskou dit as 'n voorspelling van Amos, dat die Israeliete, met groot smaad en smaad, deur die Assiriërs verplig sou word, terwyl hulle gevange geneem is, om die afgode op hulle skouers te dra wat hulle aanbid en tevergeefs op vertrou het. , soos vroeër in triomfe gedoen is; Sien Gill oor Amo 1:15.
Kom ons pak hierdie vers in Amos uit om dit reg te verstaan soos dit moet wees.
(ASV) Ja, julle het die tabernakel van julle koning gedra en die heiligdom van julle beelde, die ster van julle god, wat julle vir julleself gemaak het.
(BBE) Waarlik, jy sal jou koning Sakkut opneem en jou beelde Kaiwan, die ster van jou god, wat jy vir jou gemaak het.
(Brenton) Ja, julle het die tabernakel van Molog opgeneem en die ster van julle god Rafan, die beelde daarvan wat julle vir julle gemaak het.
(CEV) Nou sal jy die twee afgode moet dra wat jy gemaak het—Sakkuth, die een wat jy koning noem, en Kaiwan, die een wat jy in die vorm van 'n ster gebou het.
(Darby) Ja, julle het die tabernakel van julle Molok opgeneem en Chiun julle beelde, die ster van julle god, wat julle vir julle gemaak het;
(DRB) Maar julle het 'n tabernakel vir julle Molok gedra en die beeld van julle drekgode, die ster van julle god, wat julle vir julleself gemaak het.
(ERV) Maar jy het ook standbeelde van Sakkuth, jou koning, en Kaiwan gedra. Daar was ook daardie stergod wat julle vir julleself gemaak het.
(ESV) Jy moet jou koning Sikkuth opneem en Kiyyun jou stergod—jou beelde wat jy vir jou gemaak het,
(ESV+) R19 Jy R20 moet jou koning Sikkuth opneem, en Kiyyun jou stergod—jou beelde wat jy vir jou gemaak het,
(GNB) Maar nou, omdat jy beelde van Sakkuth, jou koningsgod, en van Kaiwan, jou stergod aanbid het, sal jy daardie beelde moet dra
(GW) Julle het die standbeelde van die god Sikkuth as julle koning saamgedra en die ster Kiyyun, die gode wat julle vir julleself gemaak het.
(ISV) En julle het die tent van julle koning gedra—en Saturnus, julle stergodsbeelde wat julle vir julle gemaak het.
(JPS) So moet julle julle koning Siccuth en Chiun julle beelde opneem, die ster van julle god, wat julle vir julle gemaak het.
(JUB) Maar julle het aan julle koning Sicut en aan Chiun julle drekgode geoffer, die ster van julle gode wat julle gemaak het.
(KJV) Maar julle het die tabernakel van julle Molok en Kiun, julle beelde, die ster van julle god, gedra, wat julle vir julleself gemaak het.
(KJV+) Maar julle het H5375 (H853) die tabernakel H5522 van julle Molog H4432 en Chiun H3594 julle beelde gedra, H6754 die ster H3556 van julle god, H430 wat H834 julle vir julle gemaak het H6213.
Kom ons gaan woord vir woord om te leer wat ons vertel word.
El, die hoof van die Kanaänitiese panteon, wat later met Kronos geïdentifiseer is, is Malkandros genoem (Plutarch, De Iside et Osiride, 16) wat "koning van die mens" (Grieks aner [gen. andros], "mens") beteken, met ander woorde ??????. Dit word gestaaf deur bewyse uit die Assiries-Aramese sfeer waar die bynaam “Koning” toegepas word op die god Adad/Hadad, wat geïdentifiseer word met die Kanaänitiese-Feniciese Baäl – is ook “Koning” genoem, vgl. ?????? – “Baäl is koning.” Die identifikasie van Hadad-Baäl met Molok verskaf die agtergrond van Jeremia 32:35, wat fulmineer teen die bamot-altare van Baäl in die Ben-Hinnom-vallei waar manlike en vroulike kinders vir Molok verbrand is, dit wil sê Baäl-Hadad.
Verder het 'n reeks Assiries-Aramese dokumente wat deur K. Deller ontleed is, getoon dat Adadmilki of Adadšarru ("Adad die koning") eintlik die god was aan wie kinders, soms eersgeborenes, verbrand is (sien hieronder). Die Assiriese materiaal werp nuwe lig op II Konings 17 waar Adadmeleg (te lees in plaas van Adrammelek) die god is aan wie die Sefarwiete hulle kinders verbrand/opwy (vers 31).
Adadmeleg in hierdie vers staan langs Anammelek wat korrek deur geleerdes in verband gebring is met Anat wat die titel "Koningin van die Hemel" dra, die standaardterm vir Ishtar in Akkadies (šarrat šamê; vgl. Som. nin.anna.ak = Inanna) . Die paar Adad en Ishtar, of die "koning" en die "koningin", is diegene aan wie kinders opgedra word in die Assiries-Aramese dokumente wat hierbo aangehaal is. Adad en Ashtart was eintlik die oorheersende gode in Siro-Palestina tot aan die begin van die gewone era, soos afgelei kan word uit die gedeelte wat deur Philo van Byblos bewaar is (toegeskryf aan Sanchuniaton): “Ashtart die grote en Zeus Demarus wat Hadad is, die koning van die gode, op die aarde troon” (Eusebius, Praeparatio Evangelica 1:10, 31; vgl. O. Eissfeldt, Kleine Schriften, 3 (1966), 335–9).
Nog 'n leersame voorbeeld is die tweede eeu vC Griekse inskripsie, gevind in Akko, wat opgedra is aan Hadad en Atargatis (= kombinasie van Ishtar en Anath) wat na gebed luister (M. Avi-Yonah, in: IEJ, 9 (1959), 1–2). Soos hieronder aangetoon sal word, het die bekendstelling van die Moloch saamgeval met die bekendstelling van die aanbidding van die “koningin van die hemel”, alhoewel laasgenoemde voortgeduur het na die hervorming van Josia, terwyl die Moloch-kultus blykbaar na die hervorming vergaan het. Die aanbidding van die Molok tesame met die aanbidding van die "koningin van die hemel" moet dus gesien word teen die agtergrond van die wydverspreide aanbidding in die Assiries-Aramese kultuur van Adad/Hadad, die koning, en Ishtar Ashtarth/Anath, die koningin, wat in die negende-agtste eeu vC begin het
Dit werp nuwe lig op die omstrede gedeelte Amos 5:26: “… U het die afdak gedra [Heb. sikkut is 'n doelbewuste misvokalisering van sukkat of sukkot om dit te laat lyk soos ????????; shikku?, "afsku," vgl. LXX en 6QD 14–17] van jou koning en die kaiwanu [opsetlik verander in kiyyun, as skikku?] van jou beeld[s] die ster van julle god(e) wat julle vir julle gemaak het.” Die kam?nu/kaw?nu, gevind in Jeremia 7:18 en 44:19, is 'n kultiese koek in die vorm van 'n ster wat die beeld is van Ishtar, wat in Akkadies kakkab šamê genoem word, “die ster van die hemel.” Die beeld van Ishtar ????? ???? ??????, word hier uitgebeeld as dit in 'n optog onder 'n afdak gedra is, 'n prosedure wat in die Assiriese dokumente getuig (vgl. L. Waterman, Royal Correspondence of the Assyrian Empire, 1 (1930), no. 1212 , rev. 1–10 = SAA XIII: 192 vir gekorrigeerde leeswerk, sien AL Oppenheim, in: BASOR, 107 (1947), 8, n. “Jou koning” in hierdie vers is niemand anders nie as haar metgesel, Adad die koning, soms identies aan die songod Shamash.
Assiriese soldate van Ashurbanipal met 'n standbeeld van Adad (ook bekend as Ramman), die god van storm en donder.
Hadad (Oegarities: Haddu), Adad, Haddad (Akkadies:) of Iškur (Sumeries) was die storm- en reëngod in die Kanaänitiese en antieke Mesopotamiese godsdienste.
Hy is in Ebla as “Hadda” in c. 2500 vC.[1][2] Vanaf die Levant is Hadad deur die Amoriete aan Mesopotamië ingevoer, waar hy bekend geword het as die Akkadiese (Assiriese-Babiloniese) god Adad.[3][4][5][6] Adad en Iškur word gewoonlik met die logogram geskryf ?? dIM[7]—dieselfde simbool wat gebruik word vir die Hurriese god Teshub.[8] Hadad is ook Pidar, Rapiu, Baal-Sefon,[9] of dikwels bloot Ba?al (Here) genoem, maar hierdie titel is ook vir ander gode gebruik. Die bul was die simboliese dier van Hadad. Hy het baard gelyk, [10] [11] het dikwels 'n knuppel en 'n donderslag vasgehou terwyl hy 'n bulhoring-hooftooisel gedra het.[12][13] Hadad is gelykgestel aan die Griekse god Zeus; die Romeinse god Jupiter, as Jupiter Dolichenus; die Indo-Europese Nasiet Hetitiese stormgod Teshub; die Egiptiese god Amun.
Hierdie Assiriese stela van Arslan Tash in Noord-Sirië (8ste eeu vC), nou in die Louvre Museum,
wys Adad in 'n kenmerkende houding: gemonteer op 'n bul en swaai weerligstrale. © 2000 RMN/Franck Raux
Nou weer soos hierbo aangehaal oor Ishtar, Venus
Jy het die afdak gedra [Heb. sikkut is 'n doelbewuste misvokalisering van sukkat or Sukkot om dit te laat lyk soos ????????; shikku?, "afsku," vgl. LXX en 6QD 14–17] van u koning en die kaiwanu [opsetlik verander in kiyyun, Soos skikku?] van jou beeld(e) die ster van jou god(e) wat jy vir julleself gemaak het.” Die kam?nu/kaw?nu, gevind in Jeremia 7:18 en 44:19, is 'n kultiese koek in die vorm van 'n ster wat die beeld is van Ishtar, wat in Akkadies genoem word kakab šamê, "die ster van die hemel." Die beeld van Ishtar ????? ???? ??????, word hier uitgebeeld as dit in 'n optog onder 'n afdak gedra is, 'n prosedure wat in die Assiriese dokumente getuig (vgl. L. Waterman, Royal Correspondence of the Assyrian Empire, 1 (1930), no. 1212 , rev. 1–10 = SAA XIII: 192; vir gekorrigeerde leeswerk sien AL Oppenheim, in: BASOR, 107 (1947), 8, n. 4), maar tot nou toe nie herken nie. “Jou koning” in hierdie vers is niemand anders nie as haar metgesel, Adad die koning, soms identies aan die songod Shamash.
Die Ster van Ishtar of Ster van Inanna is 'n simbool van die antieke Sumeriese godin Inanna en haar Oos-Semitiese eweknie Ishtar. Langs die leeu was dit een van Ishtar se primêre simbole. Omdat Ishtar met die planeet Venus geassosieer is, staan die ster ook bekend as die Venusster.
Uitbeelding van die ster van Ishtar (links) op 'n koedoerru van Meli-Shipak II (12de eeu vC).
Die ster van Inanna het gewoonlik agt punte gehad[1] alhoewel die presiese aantal punte soms verskil.[2] Sespuntige sterre kom ook gereeld voor, maar hul simboliese betekenis is onbekend.[3] Dit was Inanna se mees algemene simbool[1] en in later tye het dit die mees algemene simbool geword van die godin Ishtar, Inanna se Oos-Semitiese eweknie.[1] Dit lyk asof dit oorspronklik 'n algemene assosiasie met die hemel gehad het,[1] maar teen die Ou Babiloniese Tydperk het dit spesifiek geassosieer met die planeet Venus, waarmee Ishtar geïdentifiseer is.[1] Vanaf dieselfde tydperk was die ster van Ishtar gewoonlik in 'n sirkelvormige skyf ingesluit.[3]
Ons sien uit 1 Konings dat Salomo uiteindelik hierdie Koningin van die Hemel en haar Ster begin aanbid het.
1Ki 11:4 Want toe Salomo oud was, het sy vroue sy hart weggedraai agter ander gode aan. En sy hart was nie volkome met die HERE sy God nie, soos die hart van sy vader Dawid.
1Ki 11:5 Want Salomo het agter Astarte aan, die godin van die Sidoniërs, en agter Milkom, die gruwel van die Ammoniete, aangegaan;
1Ki 11:6 en Salomo het gedoen wat verkeerd was in die oë van die HERE en nie heeltemal agter die HERE aan geloop soos sy vader Dawid nie.
Net om seker te maak jy verstaan dat Ishtar en Ashtoreth dieselfde persoon is, het ek die volgende ingesluit.
Astarte (/??st??rti/; Grieks:, Astárt?) is die Gehelleniseerde vorm van die Midde-Oosterse godin Astoreth (Noordwes-Semities), 'n vorm van Ishtar (Oos-Semities), wat vanaf die Bronstydperk deur die klassieke oudheid aanbid is. Die naam word veral geassosieer met haar aanbidding in die antieke Levant onder die Kanaäniete en Fenisiërs. Sy is ook in Egipte gevier na die invoer van Levantynse kultusse daar. Die naam Astarte word soms ook toegepas op haar kultusse in Mesopotamiese kulture soos Assirië en Babilonië.
Astarte is een van 'n aantal name wat geassosieer word met die hoofgodin of vroulike goddelikheid van daardie volke.[1] Sy is opgeteken in Akkadies as As-dar-tu, die manlike vorm van Ishtar.[2] Die naam verskyn in Ugarities as ?Athtart of ?A?tart, in Fenisies as ?Ashtart of ?Aštart, in Hebreeus as Ashtoret .[2] Die Hebreërs het ook na die Ashtarot of "Astartes" in die meervoud verwys. Die Etruskiese Pyrgi-tablette teken die naam Uni-Astre aan
Astarte was verbind met vrugbaarheid, seksualiteit en oorlog. Haar simbole was die leeu, die perd, die sfinks, die duif en 'n ster binne 'n sirkel wat die planeet Venus aandui. Beeldvoorstellings wys haar dikwels naak. Sy is bekend as die vergoddelikte oggend- en/of aandster.[2] Die godheid neem baie name en vorme aan onder verskillende kulture, en is volgens die Kanaänitiese mitologie een en dieselfde as die Assiries-Babiloniese godin Ištar, geneem uit die derde millennium vC Sumeriese godin Inanna, die eerste en oergodin van die planeet Venus . Inanna was ook deur die Aramese mense bekend as die god Attar.
Dit bring ons nou by die Megan David ook bekend as die Seël van Salomo.
Die Seël van Salomo (of Ring van Salomo; Arabies: Kh?tam Sulaym?n) is die seëlring wat in Middeleeuse Joodse tradisie en in Islamitiese en Westerse okkultisme aan koning Salomo toegeskryf word. Dit is dikwels in óf 'n pentagram- óf 'n heksagramvorm uitgebeeld; laasgenoemde ook bekend as die Ster van Dawid in die Joodse tradisie.
Hierdie ring het Salomo op verskillende maniere die mag gegee om demone, jinn (genies) te beveel of om met diere te praat. As gevolg van die spreekwoordelike wysheid van Salomo, sy seëlring, of sy veronderstelde ontwerp, is dit gesien as 'n amulet of talisman, of 'n simbool of karakter in Middeleeuse en Renaissance-era magie, okkultisme en alchemie.
Die legende van die Seël van Salomo is hoofsaaklik ontwikkel deur Middeleeuse Arabiese skrywers, wat vertel het dat die ring deur God gegraveer is en direk uit die hemel aan die koning gegee is. Die ring is van koper en yster gemaak, en die twee dele is gebruik om geskrewe bevele aan onderskeidelik goeie en bose geeste te verseël. In een verhaal het 'n demoon - óf Asmodeus óf Sakhr - besit van die ring verkry en veertig dae lank in Salomo se plek regeer. In 'n variant van die verhaal van die ring van Polycrates van Herodotus, het die demoon uiteindelik die ring in die see gegooi, waar dit deur 'n vis ingesluk is, deur 'n visserman gevang en aan Salomo bedien is.[1]
Die Ster van Dawid (?), in Hebreeus bekend as die Skild van Dawid of Magen David (Hebreeus; Bybelse Hebreeus M???n D?w?? [ma???e?n da??wi?ð], Tiberian [m? ??en d??við], Modern Hebreeus [ma??en da?vid], Ashkenazi Hebreeus en Jiddisj Mogein Dovid [?m??e?n ?d?vid] of Mogen Dovid), is 'n algemeen erkende simbool van moderne Joodse identiteit en Judaïsme.[1][bladsy benodig][volledige aanhaling benodig] Die vorm daarvan is dié van 'n heksagram, die samestelling van twee gelyksydige driehoeke. Anders as die menora, die Leeu van Juda, die shofar en die lulav, was die Dawidster nooit 'n unieke Joodse simbool nie.[2]
Die simbool het verteenwoordigend geword van die wêreldwye Sionistiese gemeenskap nadat dit as die sentrale simbool op 'n vlag by die Eerste Sionistiese Kongres in 1897 gekies is, vanweë die wye erkenning en gebruik daarvan in Joodse gemeenskappe, en sy gebrek aan spesifiek godsdienstige konnotasies.[3] [4] Die vroegste Joodse gebruik van die simbool is geërf uit Middeleeuse Arabiese literatuur deur Kabbaliste vir gebruik in talismaniese beskermende amulette (segulot) waar dit bekend gestaan het as die Seël van Salomo onder Moslems.[5][6] Die simbool is ook baie eeue voor sy eerste bekende gebruik in 'n Joodse sinagoge as 'n dekoratiewe motief in Christelike kerke gebruik.[7]
Gedurende die 19de eeu het die simbool begin vermeerder onder die Joodse gemeenskappe van Oos-Europa, wat uiteindelik onder die Joodse gemeenskappe in die Pale of Nedersetting gebruik is. 'n Beduidende motiverende faktor, volgens geleerde Gershom Scholem, was die begeerte om Joodse godsdiens en/of identiteit te verteenwoordig op dieselfde manier wat die Christelike kruis daardie godsdiens se gelowiges geïdentifiseer het.[8] Voor die 19de eeu was amptelike gebruik in Joodse gemeenskappe oor die algemeen slegs bekend in die streek van vandag se Tsjeggiese Republiek, Oostenryk en moontlik dele van Suid-Duitsland, nadat dit in Middeleeuse Praag begin is.[9]
Die identifikasie van die term "Ster van Dawid" of "Skilde van Dawid" met die heksagramvorm dateer uit die 17de eeu. Die term "Skilde van Dawid" word ook in die Siddur (Joodse gebedeboek) gebruik as 'n titel van die God van Israel.
Die heksagram verskyn wel af en toe in Joodse kontekste sedert die oudheid, klaarblyklik as 'n dekoratiewe motief. Byvoorbeeld, in Israel is daar 'n klip met 'n heksagram van die boog van 'n 3de–4de eeuse sinagoge in die Galilea.[10] Oorspronklik is die heksagram moontlik as 'n argitektoniese ornament op sinagoges gebruik, soos dit byvoorbeeld op die katedrale van Brandenburg en Stendal, en op die Marktkirche by Hannover is. 'n Heksagram in hierdie vorm word op die antieke sinagoge by Kapernaum gevind. In die sinagoges is dit miskien met die mezuza geassosieer.
Die gebruik van die heksagram in 'n Joodse konteks as 'n moontlik betekenisvolle simbool kan so vroeg as die 11de eeu voorkom, in die versiering van die tapytbladsy van die beroemde Tanakh-manuskrip, die Leningrad Codex gedateer 1008. Net so verlig die simbool 'n Middeleeuse Tanakh manuskrip gedateer 1307 wat aan Rabbi Yosef bar Yehuda ben Marvas van Toledo, Spanje behoort. 'n Siddur gedateer 1512 van Praag vertoon 'n groot heksagram op die omslag met die frase: "Hy sal verdien om 'n oorvloedige geskenk te skenk aan enigiemand wat die Skild van Dawid gryp."
Hier is die feite. Die Ster van Dawid kry eers erkenning na die 11de eeu nC en dan eers in die 17de eeu word dit 'n simbool vir Judaïsme. Voor dit was dit op beide kerke en sinagoges gevind. Daar is ook die legende van die Seël van Salomo, maar daar is geen feite om dit te ondersteun nie.
Ons weet dat Israel die Ster van Ishtar en die tabernakel van Molog gedra het nadat hulle Egipte verlaat het. Sommige sal redeneer dat die ster van Ishtar 'n agtpuntige ster is en die Dawidster 6 en dat dit 'n verskil maak. Ek sal argumenteer dit maak nie 'n verskil nie en dat dieselfde ster of 6 of 8 punte beide Ishtar en of Venus verteenwoordig. Laat ek jou nou herinner aan ons artikel oor Assirië, Die Breker wat in stukke breek.
In daardie artikel het ek 'n foto van 'n Assiriese Tempel met die Megan Dawidster daarop. Die probleem is dat Dawid nog nie eens gebore was toe hierdie tempel gebou is nie. Binne hierdie Seël van Salomo is die Swastika. Die Swastika was 'n simbool van Thor, die Magtige god van die Assiriërs. Dit was sy hamer wat die hele aarde in stukke breek. Dieselfde as Cushes-strydbyl. Hierdie selfde god in ander kulture word uitgebeeld soos hierbo bliksemstrale gooi as Moloch of Molek. Sy gade Ishtar word as die ster uitgebeeld. In hierdie prentjie is dit die Ster van Dawid lank voordat Dawid of Salomo selfs bestaan het.
In Openbaring word jy vertel van die vrou wat op die dier ry. Ons het verlede week oor haar gepraat. Hierdie ster is bo-op die dier in al die foto's wat ek nog nie gesien het nie. Die dier is die Regering en die Ster is bo dit.
In dieselfde artikel oor die Breaker wat in stukke breek was nog 'n prentjie van Molech as Thor.
Hier is wat ek in daardie artikel oor hierdie prent gesê het.
Thor se hoofsimbool is die hamerdonderslag Mjolnir. 'n Alternatiewe uitbeelding is 'n fylfot of swastika, opgeteken in Yslandse folklore. Let op die Swastika op die Thors-hamer. Let ook op Thor is terug in die strydwa net soos Vulcan.
Jy sal die Halo sien wat simbolies is van die Songod wat hy aanbid. Nimrod was die Songod. Jy sal ook agterkom die sterre is wat nou die Megan David genoem word. Net hulle het Dawid met duisende jare vooruitgegaan.
Die sogenaamde Megan David Star is niks anders as 'n simbool wat Nimrod of die songod verteenwoordig nie.
Die laaste reël was nie korrek nie. Daardie ster verteenwoordig Ishtar, die Koningin van die Hemel. Die Moeder van alle lewendes. Dit is met wie Nimrod seks gehad het, en so ook Kus en so ook Gam. Dit wil sê hulle het almal seks gehad met die vrou van Noag en haar naaktheid ontbloot. Dit is hoekom Kanaän deur Noag vervloek is.
Jy sal sien dat die ster wat Thor vashou 'n sespuntige ster is en net soos die Megan David lyk; wat vandag deur die staat Israel gebruik word.
Kortheidshalwe gaan ek nie in besonderhede in oor hoe Nimrod die Immergroen boom geword het nie, maar ek sal vinnig ander aanhaal.
Nimrod, koning van Sinear, was, volgens die boek Genesis en Boeke van Kronieke, die seun van Kus, die agterkleinseun van Noag is op 25 Desember gebore en kan teruggevoer word na Genesis. Nimrod was die stigter van 'n groot valse godsdiensstelsel wat in eertydse Babilon begin het wat nog altyd die waarhede van God teëgestaan het. Dit is tyd dat ons feite in die oë kyk! Hierdie wêreld is mislei, net soos God geprofeteer het dit sou wees (Op. 12:9).
“Nimrod het die groot georganiseerde wêreldse afvalligheid van God begin wat hierdie wêreld tot nou toe oorheers het.Nimrod het met sy eie ma getrou, wie se naam Semiramis was. Ná Nimrod se dood het sy sogenaamde moedervrou, Semiramis, die bose leerstelling van die voortbestaan van Nimrod as 'n geeswese gepropageer. Sy het beweer 'n volgroeide immergroen boom het oornag uit 'n dooie boomstomp ontstaan, wat die voortspruit na nuwe lewe van die dooie Nimrod gesimboliseer het. Op elke herdenking van sy geboorte, het sy beweer, sou Nimrod die immergroen boom besoek en geskenke daarop los. 25 Desember was die verjaardag van Nimrod. Dit is die ware oorsprong van die Kersboom.” -The Plain Truth About Christmas deur David J. Stewart | 24 Desember 2005
“Tradisioneel is 'n yule-stomp op Oukersaand in die kaggel verbrand en gedurende die nag toe die kole se kole dood is, het daar in die kamer, asof deur 'n towerkrag, 'n Kersboom verskyn omring deur geskenke. Die yule log het die songod Nimrod voorgestel en die Kersboom het homself voorgestel as sy eie seun Tammuz. –Na Armageddon -Hoofstuk 4 Waar kom ons aan ons idees?
deur John A. Sarkett"So ons Kersboom - en ons yule log - het geweldige betekenis, maar nie 'n Christelike betekenis nie. Die yule log is die dooie Nimrod, menslike heerser van antieke Babilon, wat uiteindelik vergoddelik is as die son geïnkarneer, en dus 'n god. Die Kersboom is mistieke Tammuz, die doodgemaakte god het weer lewendig geword.” –Na Armageddon -Hoofstuk 4 Waar kom ons aan ons idees?
deur John A. Sarkett“Die ware oorsprong van Kersfees gaan terug na antieke Babilon. Dit is gebonde aan die georganiseerde afvalligheid waarmee Satan 'n misleide wêreld hierdie baie eeue aangegryp het! In Egipte is altyd geglo dat die seun van Iris (Egiptiese naam vir "Koningin van die Hemel") op 25 Desember gebore is. Semiramis het ook die titel “Koningin van die hemel” gedra – en sy was Nimrod se ma. Die heidendom het hierdie beroemde verjaardag oor die grootste deel van die bekende wêreld gevier vir eeue voor die geboorte van Christus.” -Die gewone waarheid oor Kersfees
deur David J. Stewart | 24 Desember 2005
En bo-aan elke Kersboom is die 'Ster van Ishtar'. Die Kersboom wat die gereïnkarneerde Nimrod voorstel as Tammuz wat geboorte gegee is deur die vrou van Noag wat ook Nimrod se vrou was, en staan bekend as die vrou wat op die dier ry in die boek Openbaring. Hierdie 'Ster' word bo-aan die boom geplaas (wat die vrou verteenwoordig wat die dier ry of beheer, Nimrod in die vorm van die boom). En die VSA Withuis, die leidende nasie wat Israel verteenwoordig, gaan almal uit oor hierdie viering.
Ontmaskering van die Boom van Kennis
Die volgende artikel voer Moloch terug na Nimrod en wys ook hoe hy met die Romeinse Mithra en Saturnalia verbind was.
Bybelprofesie-navorsingstitel: Moloch
Ingesit deur: owner-bpr@philogos.org (Ronni)
Datum: Augustus 1999.
(Neem asseblief kennis dat hierdie webblad nie meer bestaan nie)
(Amos 5:25-26) “Het julle vir My slagoffers en offers gebring in die woestyn veertig jaar lank, o huis van Israel? {26} Maar julle het die tabernakel van julle Molok gedra en julle beelde Chiun, die ster van julle god, wat julle vir julleself gemaak het.”
(Handelinge 7:43) "Ja, julle het die tabernakel van Molog opgeneem en die ster van julle god Remfan, beelde wat julle gemaak het om hulle te aanbid; en Ek sal julle wegvoer na Babel toe."
Molog (of Molek) Moloch was die Ou Testamentiese godheid van die Ammoniete. Die Israeliete het later in afgodiese aanbidding van hierdie heidense god verval:
(Rigt 10:6) “En die kinders van Israel het weer gedoen wat verkeerd was in die oë van die HERE, en die Baäls en Astartes en die gode van Aram en die gode van Sidon en die gode van Moab en die gode gedien. van die kinders van Ammon en die gode van die Filistyne, en hulle het die HERE verlaat en Hom nie gedien nie.”
(1 Kon 11:5-6) “Want Salomo het agter Astarte aan, die godin van die Sidoniërs, en agter Milkom [Moloch] die gruwel van die Ammoniete aan gegaan. {6} En Salomo het gedoen wat verkeerd was in die oë van die HERE en nie heeltemal agter die HERE aan geloop soos sy vader Dawid nie.” Molok is “vereer deur die offer van kinders, waarin hulle deur of in die vuur laat gaan is.
Palestynse opgrawings het bewyse van babaskelette in begraafplase rondom heidense heiligdomme ontdek. Ammoniete het Molek as 'n beskermende vader vereer...Geen vorm van antieke Semitiese afgodery was meer afskuwelik as Moleg-aanbidding nie.”[1] Uit Milton's Paradise Lost: “Eers Moloch, afgryslike koning, besmeer met bloed van menslike offerande, en ouers se trane, alhoewel , vir die geraas van tromme en tamboere hard, Hul kinders se krete ongehoord, wat deur vuur na sy grimmige afgod gegaan het.” Presies hoe menseoffers gemaak is, is onseker, maar sommige rabbynse skrywers stel voor dat Moloch aanbid is in die vorm van 'n hol koperbeeld in die vorm van 'n mens maar met 'n kop van 'n os. Die kinders is binne-in die standbeeld geplaas wat toe van onder af verhit is. Die gehuil van die slagoffers is deur die slaan van tromme verdrink. Een antieke beskrywing van Molog lui: “Anders as die huise van die ander afgode, was dié van Molog buite die stad gesit. Dit was reusagtig van vorm en het die kop gehad van wat gelyk het na 'n os, die hande uitgestrek asof om iets te ontvang, die liggaam was hol van binne. Voor die afgod was daar sewe tempels, waarvan die eerste ses gebruik was vir die offer van verskeie voëls en diere, die sewende vir 'n menslike offer gereserveer.” [2] Diodorus het 'n effens ander beskrywing van die ritualistiese offers wat aan Moloch gebring is: “Eerstens sou die toegewyde die beeld van Moloch soen. Hy sou dan 'n vuur maak onder die afgod, wat vinnig sou veroorsaak dat die hande van die standbeeld rooiwarm raak. 'n Slagoffer sou dan in die hande geplaas word om 'n pynlike dood te ly. Sy krete sou deur die tromme gedemp word. Terwyl dit aan die gang was, het die profete met gewelddadige bewegings om 'n altaar gedans, en nadat hulle hulself tot 'n pik van waansin daardeur opgewonde gemaak het, sowel as deur hul vreesaanjaende uitroepe, het hulle hul liggame met messe en lansette begin sny. In hierdie onnatuurlike toestand het hulle begin profeteer, of liewer rave, asof hulle deur een of ander onsigbare krag besit is.”
[3] “Die etimologie van die term 'Molek' is interessant. Geleerdes stel voor dat dit 'n doelbewuste verkeerde uitspraak is van die Hebreeuse woord vir koning of vir die verwante deelwoord (molek), 'heerser'. Hulle stel voor dat die konsonante vir die Hebreeuse woord vir koning (mlk) gekombineer is met die vokale van die woord vir skaamte (boshet) [koning van skaamte]. Hierdie titel was dus 'n goddelike bynaam wat minagting vir die heidense god uitdruk.”
[4] Dit het baie laat glo dat die woord "Moloch" glad nie 'n eienaam is nie. ’n Artikel deur Moshe Weinfeld in die Encyclopedia Judaica het ’n opponerende siening oor die ritualistiese aanbidding en identiteit van Moloch: “Die getuienisse van die Pentateug, wat blykbaar die oudste en dus die betroubaarste is, moet verdeel word, volgens die formulering van die wet, in twee groepe: die wette van die Heiligheidskode wat praat oor die gee of oorgee van kinders (letterlik saad) aan Molok (Lev. 18:21; 20:2, 3, 4) en die wet in Deuteronomium wat praat van '['n mens se] seun of dogter deur vuur laat gaan' (18:10). Die skrywer van die Boek van Konings, wat ideologies en stilisties deur Deuteronomium beïnvloed is, praat daarvan dat 'sy seun en dogter deur vuur laat gaan' (II Konings 16:3; 17:17; 21:6). II Konings 23:10 praat van ''n mens se seun of dogter deur vuur aan Molok deur te gee', wat eintlik 'n samesmelting van die formule in Levitikus met dié van Deuteronomium uitmaak. In al hierdie bronne is daar geen sprake van 'verbrand' of 'offer' (slag) van kinders aan Moloch. Hierdie laasgenoemde terme word daarenteen in die profetiese bronne gevind: Jeremia 7:31; 19:5; Esegiël 16:21; 20:31; 23:37, 39; en 'n mens kan hier byvoeg Jesaja 57:5; en Psalms 106:37-38. Die verskil in die aanbieding van die Molog-aanbidding in die regshistoriese en in die profetiese bronne is betekenisvol. ’n Wetgewer moet presies wees in sy formulering en daarom is sy beskrywing meer betroubaar as dié van die profeet of prediker wat geneig is om te oordryf. Die feit dat die regshistoriese, in teenstelling met die profetiese poëtiese, bronne in elk geval nie werklike verbranding noem nie, behoort as waarskuwing te dien teen 'n oorhaastige identifikasie van Moloch met menslike offerandes.
[5] Weinfeld elders suggereer dat die kultus van Moloch gerig was op 'n heidense godheid, Baal-Hadad (onder die titel van "koning") wat nooit direk die opoffering van kinders behels het nie. Die Anchor Bible Dictionary noem Weinfeld se teorie in sy diskoers oor Moloch deur die slotsom te maak: “Alhoewel baie geleerdes simpatiek is met Weinfeld se bedenkings oor die historiese waarde van die profetiese en hagiografiese verwysings, stem die meeste saam dat hy veral sy saak met betrekking tot die regsmateriaal oorbeklemtoon het. ”
[6] Weinfeld voer aan dat die werkwoorde ("om te gee" of "om te laat verbygaan of deur te laat") in die regstekste van Levitikus en Deuteronomium nie "offer" of "verbranding" aandui nie, terwyl die redakteurs van die Anchor Bible Woordeboek wys daarop dat die gebruik van dieselfde werkwoorde in Num 31:23 beslis dui op “brand in die vuur”. Deur die argument voort te sit oor of die kinders werklik as offer aan Moloch verbrand is, Alfred Edersheim, wat glo dat Moloch eintlik maar net nog 'n vorm van Baäl was en ook onderskei moet word van Moloch, Milcom, ens.
[7], skryf: “Wanneer ons in 2 Konings lees dat hy 'sy seun deur die vuur laat gaan' het, kan dit óf 'n tegniese uitdrukking wees, óf dit kan verwys na een van die oorspronklike idees of oogmerke van hierdie offers: dat van lustrasie deur vuur. En moontlik was die praktyk dalk nie altyd dieselfde nie, en daarom het die oorspronklike uitdrukking behou. Maar uit die parallelle gedeelte in Kronieke kan daar geen twyfel wees dat, in hierdie geval, soos in dié wat daarna opgeteken is, die ongelukkige slagoffer letterlik verbrand is nie. Dat diegene wat 'deur die vuur gegaan het' werklik verbrand is, blyk uit 'n vergelyking van Jeremia 32:35 met 7:31, en van Esegiël 16:21 met 23:37. Oor die vraag of die kinders slegs deur die vuur gelaat is of daarin verbrand is, het die Rabbi's verskillende menings uitgespreek. In Yalkut op Jeremia 7:31, (ii. p. 61. kol. d.) het ons 'n realistiese beskrywing van die koperfiguur van Molok, hol en gevul met vuur, met 'n os se kop en mensearms waarin die kinders was. gelê. Dit blyk ooreen te stem met die weergawe van die Carthagenian rite (Diodor. Sic. 20. 14, sien hierbo en hieronder). In die groot literatuur oor die onderwerp is dit nie die plek om in te gaan nie. Vir die huidige skrywer het dit dikwels meer geleerd as duidelik gelyk. Vir ons doel is dit belangriker om op te let dat, volgens Psalm 106:37, Esegiël 16:20, dit lyk asof die slagoffers eers gedood en toe verbrand is. Dit sou dus 'n verskriklike eweknie van die Ou Toets wees. Josefus (Ant. ix. 12, 1) sê ook dat Agas eintlik sy seun verbrand het.”
[8] Moloch het met die Romeinse Saturnus (die Griekse Kronos) geïdentifiseer (Exo 32:4-5) “En hy het hulle uit hulle hand geneem en dit met 'n graveergereedskap gevorm, nadat hy dit 'n gegote kalf gemaak het. gesê: Dit is jou gode, o Israel, wat jou uit Egipteland laat optrek het. {5} En toe Aäron dit sien, het hy 'n altaar daarvoor gebou; en Aäron het uitgeroep en gesê: Môre is dit 'n fees vir die HERE. “Die aanbidding van die goue kalf was sterreaanbidding; dit was die sonbul, die sterrebeeld Stier, waarin die son ten tyde van die lente-ewening was, wat so voorgestel is. Die goue kalf was dus analoog aan die bekende simbool van die Mithraïese kultus, die bul wat deur Mithra geslag is … as laasgenoemde inderdaad nie sy oorsprong uit hierdie afvalligheid van Israel het nie.” ("Mithra was oorspronklik 'n Persiese godheid wat beskou word as die bemiddelaar tussen die mensdom en Ahura Mazda, god van lig. Hierdie god het die bose oorwin en lewe, beide dier en groente, aan die mensdom gebring. Standbeelde van Mithra wys kenmerkend hoe hy 'n bul vashou by die neusgate terwyl hulle 'n mes in sy nek gesteek het. Die Romeine het Mithra met die songod geïdentifiseer. Slegs aanhangers van die godsdiens is toegelaat om die rituele daarvan te aanskou of toegang te hê tot sy heilige leerstellings Die meeste van ons kennis bestaan dus uit afleidings wat gemaak is van artefakte en plekke van aanbidding wat deur argeoloë ontdek is.
[9]) “En koning Molok, die afgod van die Ammoniete en Fenisiërs, was intiem verbind met beide die sonbul en die planeet Saturnus. Volgens die rabbyne was sy standbeeld van koper, met 'n menslike liggaam maar die kop van 'n os. Oor die Carthaginian aanbidding van Moloch of Saturnus, skryf Diodorus (boek xx, hoofstuk i): 'Onder die Karthagers was daar 'n koperstandbeeld van Saturnus wat die palms van sy hande uitsteek wat op so 'n manier na die aarde gebuig het, soos dat die seuntjie wat op hulle gelê is, om geoffer te word, sou wegglip en so halsoorkop in 'n diep vuuroond neerval. Daarom is dit waarskynlik dat Euripides geneem het wat hy wonderlik vertel aangaande die offer in Taurus, waar hy Iphigenia bekendstel en Orestes hierdie vraag vra: 'Maar watter graf sal my dooies ontvang, sal die kloof van heilige vuur vir my hê?' Die antieke fabel wat ook algemeen is onder al die Grieke, dat Saturnus sy eie kinders verslind het, blyk deur hierdie wet onder die Carthagers bevestig te word.' “Die parallelisme van die teks is dus baie volledig. Die Israeliete het voorgegee dat hulle die tabernakel van Yahweh dra waarop die Shekinah-heerlikheid gerus het; maar in gees het hulle die tabernakel gedra van die wreedste en kwaadaardigste van al die gode van die heidene, en die lig waarin hulle hulle verheug het, was die ster van die planeet wat aan daardie godheid toegewys is. “Moloch was toe die son as koning, en veral die son toe hy ingegaan het op wat as sy eienaardige koninkryk beskou kan word, die diereriem van Taurus tot Serpens en Skerpioen, die tydperk van die ses somermaande. Die verbinding van die son met Saturnus mag vir ons ietwat geforseerd lyk, maar ons het die mees direkte getuienis dat so 'n verband deur die Babiloniërs geglo is. In Thompson's Reports, voorkant van No. 176, lees: 'Wanneer die son in die plek van die maan staan, sal die koning van die land veilig op sy troon wees. Wanneer die son bo of onder die maan staan, sal die fondament van die troon veilig wees.' “Die 'son' in hierdie inskripsie kan duidelik nie die werklike son wees nie, en dit word op die keersy verduidelik as 'die ster van die son', die planeet Saturnus. No 176 rev. lees: 'Gisteraand het Saturnus naby die maan gekom. Saturnus is die ster van die son. Dit is die interpretasie: dit is gelukkig vir die koning. Die son is die koning se ster.' “Die verband tussen die son en Saturnus het waarskynlik ontstaan omdat albei as simbole van Tyd geneem is. Die terugkeer van die son na die begin van die zodiac was die voltooiing van die jaar. Saturnus, die stadigste beweging van al die hemelliggame, het sy omwenteling deur die tekens van die zodiac in ongeveer 30 jaar bewerkstellig, 'n volledige generasie mans. Saturnus was dus in 'n eienaardige sin die simbool van Tyd [Kronos], en as gevolg van Tyd, van Destiny."
[10] “Die naam Kronos, soos die klassieke leser terdeë bewus is, word toegepas op Saturnus as die 'Vader van die gode'.”
[11] Tertullianus (c. AD 160-225) DIE VERSKONING Hoofstuk IX. “Sodat ek hierdie aanklagte meer deeglik kan weerlê, sal ek wys dat deels openlik, deels in die geheim, praktyke onder julle heers wat daartoe gelei het dat julle miskien soortgelyke dinge oor ons erken het. Kinders is so onlangs in Afrika openlik aan Saturnus geoffer as die prokonsulskap van Tiberius, wat die priesters wat aan die heilige bome gehang het wat hul tempel oorskadu aan die publieke blik blootgestel het – soveel kruise waarop die straf wat geregtigheid begeer hul misdade verbysteek, soos die soldate van ons land kan nog getuig wie daardie einste werk vir daardie prokonsul gedoen het. En selfs nou word daardie heilige misdaad steeds in die geheim gedoen. Dit is nie net Christene, sien jy, wat jou verag nie; want alles wat julle doen, is geen misdaad wat heeltemal en blywend uitgeroei is nie, en ook nie een van julle gode hervorm sy weë nie. Toe Saturnus nie sy eie kinders gespaar het nie, was hy nie waarskynlik om die kinders van ander te spaar nie; wat inderdaad die ouers self die gewoonte gehad het om te offer, met graagte gehoor aan die roeping wat tot hulle gemaak is, en die kleintjies by die geleentheid tevrede gehou, sodat hulle nie in trane sou sterf nie.” Moloch identifiseer met Nimrod, Kronos en die Groot Rooi Draak Uit Die Twee Babilonies: “Daar sal egter opgemerk word dat die Groot Rooi Draak, of Groot Vurige Slang, voorgestel word as staand voor die Vrou met die kroon van twaalf sterre, wat is, die ware Kerk van God, 'Om haar kind te verslind sodra dit gebore moet word.' Nou, dit is presies in ooreenstemming met die karakter van die Groot Hoof van die sisteem van vuuraanbidding. Nimrod, as die verteenwoordiger van die verterende vuur waaraan menslike slagoffers, en veral kinders, as offer gebring is, is as die groot kinderverslinder beskou. Alhoewel hy by sy eerste vergoddeliking self opgestel is as Ninus, of die kind, was hy tog, as die eerste van die mensdom wat vergoddelik is, natuurlik die eintlike vader van al die Babiloniese gode; en daarom is hy in daardie karakter daarna universeel beskou. “As die Vader van die gode is hy, soos ons gesien het, Kronos genoem; en almal weet dat die klassieke verhaal van Kronos net dit was, dat hy sy seuns verslind het sodra hulle gebore is.' So is die analogie tussen tipe en antitipe. Hierdie legende het 'n verdere en dieper betekenis; maar, soos toegepas op Nimrod, of 'Die Gehoringde', verwys dit net na die feit dat, as die verteenwoordiger van Molog of Baäl, babas die mees aanvaarbare offerandes by sy altaar was. Ons het genoegsame en melancholieke bewyse oor hierdie onderwerp uit die rekords van die oudheid. "Die Fenisiërs," sê Eusebius, "het elke jaar hul geliefde en eniggebore kinders aan Kronos of Saturnus opgeoffer, en die Rhodiane het ook dikwels dieselfde gedoen." Diodorus Siculus verklaar dat die Kartagoers by een geleentheid, toe hulle deur die Siciliane beleër en erg onder druk was, om reg te stel, soos hulle veronderstel het, hul fout deur ietwat van die antieke gebruik van Kartago in hierdie opsig af te wyk, haastig 'kies tweehonderd van die edelste van hulle kinders uit, en hulle in die openbaar aan hierdie god geoffer. Daar is rede om te glo dat dieselfde praktyk in ons eie land in die tye van die Druïde verkry is. Ons weet dat hulle menseoffers aan hulle bloedige gode gebring het. Ons het bewyse dat hulle 'hulle kinders deur die vuur na Molog laat gaan' het, en dit maak dit hoogs waarskynlik dat hulle hulle ook as offer gebring het; want uit Jeremia 32:35, in vergelyking met Jeremia 19:5, vind ons dat hierdie twee dinge dele van een en dieselfde stelsel was. Die god wat die Druïde aanbid het, was Baäl, soos die brandende Baäl-vure toon, en die laaste aangehaalde gedeelte bewys dat kinders as offer aan Baäl geoffer is. Wanneer 'die vrug van die liggaam' dus aangebied is, was dit 'vir die sonde van die siel'. En dit was 'n beginsel van die Mosaïese wet, 'n beginsel wat ongetwyfeld uit die patriargale geloof ontleen is, dat die priester moet deel hê aan alles wat as sonde-offer geoffer is (Num 18:9,10).
[12] Spore van Moloch... in Feeste “'Op daardie groot fees van die Ierse boere, St. John's Eve,' sê Charlotte Elizabeth, en beskryf 'n spesifieke fees wat sy gesien het, 'is dit die gebruik, teen sonsondergang daardie aand , om ontsaglike vure oor die hele land aan te steek, gebou, soos ons vreugdevure, tot 'n groot hoogte, die stapel bestaan uit turf, boghout en sulke ander brandbare stowwe as wat hulle kan versamel. Die turf lewer 'n bestendige, aansienlike liggaam van vuur, die boghout 'n uiters briljante vlam, en die effek van hierdie groot bakens wat op elke heuwel vlam, en volumes rook van elke punt van die horison opstuur, is baie merkwaardig. Vroeg die aand het die kleinboere begin bymekaarkom, almal bewoon in hul beste skikking, gloeiend van gesondheid, elke gesig vol van daardie sprankelende animasie en oormaat genot wat die entoesiastiese mense van die land kenmerk. Ek het nog nooit iets gesien wat daarop lyk nie; en was uitermate verheug oor hulle aantreklike, intelligente, vrolike gesigte; die gewaagde gedrag van die manne, en die speelse maar werklik beskeie gedrag van die meisies; die lewenslustigheid van die bejaarde mense, en die wilde vrolikheid van die kinders. Die vuur wat aangesteek is, het 'n pragtige vlam opgeskiet; en vir 'n rukkie staan hulle en bepeins dit met gesigte wat vreemd ontsier is deur die eienaardige lig wat die eerste keer uitgestraal is toe die boghout daarop gegooi is. Na 'n kort pouse is die grond skoongemaak voor 'n ou blinde pyp, die baie mooi ideaal van energie, drollery en skerpsinnigheid, wat op 'n lae stoel sit, met 'n goed gevulde kruik binne sy bereik, sy pype vasgeskroef het. op die lewendigste wysies, en die eindelose jig het begin. Maar iets was om te volg wat my nie 'n bietjie verbaas het nie. Toe die vuur vir 'n paar uur gebrand het en min geword het, het 'n onmisbare deel van die seremonie begin. Elke aanwesige van die kleinboere het daardeur gegaan, en verskeie kinders is oor die sprankelende kole gegooi; terwyl 'n houtraam van ongeveer agt voet lank, met 'n perdekop aan die een kant vasgemaak, en 'n groot wit laken daaroor gegooi, wat die hout verberg en die man op wie se kop dit gedra is, sy verskyning gemaak het. Dit is met harde uitroepe as die 'wit perd' begroet; en nadat hy veilig gedra is, deur die vaardigheid van sy draer, verskeie kere met 'n dapper sprong deur die vuur, het dit die mense agternagesit, wat skreeuend in alle rigtings gehardloop het. Ek het gevra waarvoor die perd bedoel is, en is meegedeel dat dit 'alle beeste' verteenwoordig. "Hier," voeg die skrywer by, "was die ou heidense aanbidding van Baäl, indien nie van Molok ook nie, openlik en universeel in die hart van 'n nominaal Christelike land, en deur miljoene wat die Christelike naam bely! Ek was verward, want ek het toe nie geweet dat Pousdom slegs 'n listige aanpassing van heidense afgoderye na sy eie plan is nie.'
[13] Spore van Moloch... in die Holocaust 'die woord 'holocaust' kom van 'n derde-eeuse Griekse woord 'Holokaustos', wat verwys na 'die brandoffer van die Jode wat uitsluitlik aan God gewy is.' Die Holocaust was Hitler se vurige offer van menseoffers aan Satan, net soos in die dae van die heidense Amoritiese god, Molok. Die bloedlus van die komende Antichris sal voortduur in die tradisie wat Hitler gestel het, wat Hitler se ongelooflike haat in vergelyking matig laat lyk.”
[14] Spore van Moloch... in die moderne samelewing “In die antieke ritueel is die kind geoffer in die hoop dat Molech die gesin sou seën met 'n goeie oes, oorwinning in die geveg, of finansiële gewin. In die moderne 'rite' van aborsie offer vroue hul kinders vir hul loopbane, sosiale aanvaarbaarheid of selfsugtige persoonlike behoeftes op.”
[16] Soos voorheen opgemerk is, word Moloch geïdentifiseer met die Romeinse Saturnus en sy Griekse ekwivalent Kronos: “Levine noem Saturnus 'die ster van finale gesag', 'n titel wat die element van tyd en die einde van 'n era bevat. ”
Verwysings 1. The New Unger's Talking Bible Dictionary, Parson's Technology, (c)1998 2. "Moloch," 3. Ibid. 4. Holman Bible Dictionary, Holman Bible Publishers, (c)1991. 5. "Cult of Moloch," The Encyclopedia Judaica, CD-Rom weergawe, Judaica Multimedia, (c)1997. 6. "Moloch," The Anchor Bible Dictionary, Vol. 4, p 896. 7. “Milkom, Malkom of Molek, was die vernaamste godheid van die Ammoniete, maar moet onderskei word van Moloch, wie se verskriklike rites eers in 'n later tydperk ingestel is (2 Konings 16:3). Edersheim, Alfred, Bybelgeskiedenis, Ou Testament, Hoofstuk 9, 8. Edersheim, Alfred. Bybelgeskiedenis, Ou Testament, Vol. VII, Hoofstuk 7; 9. Holman Bible Dictionary, Holman Bible Publishers, (c)1991. 10. International Standard Bible Encyclopedia, Parson's Technology, elektroniese uitgawe, (c)1998 11. The Two Babylons, "The Child in Assiria," . 12. Hislop, Alexander, The Two Babylons, 13. The Two Babylons, "The Nativity of St. John," . 14. Watch Unto Prayer Webwerf, .; Bob Rosio, Hitler & The New Age, Huntington House, 1993, p. 50. 15. "Aborsie en die Bybel," Jack R. Voltz, http://www.ovnet.com/~voltz/prolife/bible.htm 16. "Cosmic Christmas," Watch Unto Prayer webwerf,., haal Rick Levine, The Gift Of The Magi: Christmas For A New Millennium, Spellbound books, 1997, pp. 3-5, 7, 11-13 aan. 17. Ibid.
In die voorafgaande artikel is 'n klein stukkie oor die Mithra-godsdiens soos dit deur die Romeine beoefen is. Lees asseblief die volgende artikel.
Mithras
Die eerste keer verskyn as 'n Ariese songod in Sanskrit en Persiese literatuur omstreeks 1400 vC. Die kultus is in die 1ste eeu vC in die Romeinse ryk ingevoer.
Mithra was:
- – gebore uit ’n maagd in ’n stal op die wintersonstilstand – dikwels 25 Desember in die Juliaanse kalender (die keiser Aurelianus het 25 Desember verklaar as die amptelike verjaardag van Mithra, omstreeks 270 CE) – bygewoon deur herders wat geskenke gebring het;
- op Sondae aanbid;
- gewys met 'n nimbus, of stralekrans, om sy kop;
- gesê om 'n laaste maaltyd saam met sy volgelinge te neem wanneer hy na sy vader terugkeer;
- geglo dat hy nie gesterf het nie, maar na die hemel opgevaar het, vanwaar daar geglo is dat hy aan die einde van die tyd sou terugkeer om die dooies in 'n fisiese opstanding op te wek vir 'n finale oordeel, en die goeies na die hemel en die goddeloses hel toe stuur, nadat die wêreld was deur vuur vernietig;
- om sy volgelinge na die doop onsterflike lewe te gee.
Volgelinge van Mithra:
- het 'n leier gevolg wat 'n 'papa' (pous) genoem is, wat vanaf die Vatikaan-heuwel in Rome regeer het;
- die soendood gevier van 'n verlosser wat op 'n Sondag opgestaan het;
- gevierde sacramenta ('n gewyde maaltyd van brood en wyn), wat 'n Myazda genoem word (wat presies ooreenstem met die Katolieke Missa (mis), met behulp van sang, klokke, kerse, wierook en heilige water, ter herinnering aan die laaste maaltyd van Mithra).
Die keiser Konstantyn was 'n volgeling van Mithra totdat hy 25 Desember die amptelike verjaardag van Jesus in 313 CE verklaar het en die kultus van die Christendom as die staatsgodsdiens aangeneem het.
Basiese bronne vir die studie van Mithraïsme:
Franz Cumont, The Mysteries of Mithra (1903)
MJ Vermaseren, Mithras, the Secret God (1963)
David Ulansey, The Origins of the Mithraic Mysteries (1989)
Kopiereg © Atheist Community of Austin 1997-1998. Alle regte voorbehou
http://atheist-community.org/mithra.htm
En uit Kosmiese Kersfees Geboorte van die songod lees ons die volgende
In die verskillende heidense godsdienste van afgeleë oudheid was Desember die viering van die Wintersonstilstand. Alexander Hislop het die ware betekenis van die fees van die Wintersonstilstand in sy klassieke werk, The Two Babylons, onthul:
“Daar word algemeen geglo dat hierdie fees slegs 'n astronomiese karakter gehad het, wat bloot verwys na die voltooiing van die son se jaarlikse verloop, en die aanvang van 'n nuwe siklus. Maar daar is onbetwisbare bewyse dat die betrokke fees 'n veel groter invloed as hierdie gehad het - dat dit nie net die figuurlike geboortedag van die son in die hernuwing van sy loop herdenk het nie, maar die geboortedag van die groot Verlosser ... die Son-God en groot bemiddelingsgoddelikheid.”
1.
Die songod Osiris en sy metgesel, Isis, saam met Re-Atum, die "Vader van die gode," is deur die antieke Egiptenare beskou as die opperste heersers van 'n Goue Eeu van oorvloed genaamd Zep Tepi of die "Eerste Keer". ” Hulle koninkryk het skielik geëindig toe Osiris deur sy bose broer, Seth of Typhon, vermoor is. Die kinderlose Isis het na die ontmantelde liggaam van Osiris gesoek, wat sy toe weer bymekaargemaak en lank genoeg herleef het om 'n seun met die naam Horus te verwek. Horus was glo die reïnkarnasie van Osiris, en die nuwe man van Isis, wie se lot dit was om die Koninkryk van Osiris van die beheer van Seth terug te neem.
Die mite van Horus is natuurlik 'n verdraaiing van die Genesis-verslag van God se oordeel oor Nimrod en die Babiloniese godsdiensstelsel waaruit Egiptiese misteriegodsdienste afgelei is. Hierdie fabel, wat die basis vorm van Vrymesselary en ander okkultiese geloofstelsels, beleef tans 'n herlewing deur vermaak, literatuur, onderwys en godsdienstige tradisies. Vandag kan die tema van Horus gevind word as die basis van die gewilde Hollywood-produksie, Lion King. Deur baie toegangspunte word die heidense alternatief vir Jesus Christus subtiel aan die wêreld bekendgestel, en ook aan die Kerk, aangesien die mensdom onbewustelik voorbereidings ondergaan vir 'n universele terugkeer na die antieke praktyk van Sonaanbidding.
In The Two Babylons het Alexander Hislop die suiwerheid van die vroeë kerk opgemerk met betrekking tot die aanvaarding van heidense tradisies voor die Rooms-Katolieke afvalligheid:
“…binne die Christelike Kerk is daar nog nooit van so ’n fees soos Kersfees gehoor tot in die derde eeu nie, en … eers toe die vierde eeu ver gevorder was, het dit baie viering gekry. Hoe het die Roomse Kerk dan op 25 Desember as Kersdag vasgestel? Waarom, dus: Lank voor die vierde eeu, en lank voor die Christelike era self, is 'n fees onder die heidene, presies daardie tyd van die jaar, gevier ter ere van die geboorte van die seun van die Babiloniese hemelkoningin; en dit kan regverdig aanvaar word dat, om die heidene te versoen en die aantal nominale aanhangers van die Christendom te laat toeneem, dieselfde fees deur die Roomse Kerk aangeneem is, en dit die naam van Christus gegee het.”
2.
In heidense Rome het die viering van die Wintersonstilstand op 17 Desember begin met die fees van Saturnus - ook genoem die Saturnalia. Tot en met 23 Desember was die Romeinse wêreld besig met vrolikheid en die uitruil van geskenke ter ere van Saturnus, die god van saai en boerdery en, volgens 'n Rosekruiser-bron, om 'n toekomstige Goue Era van Saturnus te herdenk:
“Hier is die algemene hervorming van die wêreld wat aangekondig word in die Rosekruisermanifeste wat beskryf word as 'n wêreldhervorming... Alhoewel dit definitiewe hervormings in onderwys, kerk en reg behels, het hierdie algemene hervorming millennêre ondertone; dit sal die wêreld terugbring na die toestand waarin Adam dit gevind het, wat ook Saturnus se goue era was. Dus, in die Confessio, die tweede Rosekruisermanifes, word gesê dat die algemene hervorming 'n groot instroming van waarheid en lig voorspel, soos Adam omring in die Paradys, en wat God sal toelaat voor die einde van die wêreld ... hierdie millennium, hierdie terugkeer na die goue era van Adam en Saturnus, word gesê dat dit bygestaan word deur die hoë samelewing van die Rosekruisers.”
3.
Na die Romeinse herdenking van die Goue Era van Saturnus het die viering van die verjaardag van die Groot Verlosser begin, wat bekend was as Mithra in Rome, Horus in Egipte, Tammuz in Babilon en verskeie benamings in ander antieke mitologieë:
“In Egipte is die seun van Isis, die Egiptiese titel vir die koningin van die hemel, juis op hierdie tydstip, omtrent die tyd van die wintersonstilstand, gebore. Die einste naam waarmee Kersfees algemeen bekend is onder onsself – Yule day – bewys dadelik die Heidense en Babiloniese oorsprong daarvan. Yule is die Chaldee-naam vir 'n baba of klein kindjie en soos die 25ste Desember deur ons Heidense Anglo-Saksiese voorouers genoem is, Yule-day, of die Kind se dag, en die nag wat dit voorafgegaan het, Moeder-nag, lank voor hulle met die Christendom in aanraking gekom het, wat die ware karakter daarvan voldoende bewys. Ver en wyd in die ryke van die heidendom is hierdie geboortedag waargeneem.”
4.
Nie net is die Son-God en sy moeder in hierdie tyd universeel aanbid nie, maar algemene gebruike wat sy reïnkarnasie simboliseer, is afgelei van die einste profesieë wat op Jesus Christus van toepassing was:
“Die Kersboom, nou so algemeen onder ons, was ewe algemeen in Heidense Rome en Heidense Egipte. In Egipte was dit die palmboom; in Rome was dit die spar; die palmboom wat die Heidense Messias aandui, as Baal-Tamar, die spar wat na hom verwys as Baal-Berith. Die moeder van Adonis, die Son-God en groot bemiddelaarsgoddelikheid, is mistiek gesê dat dit in 'n boom verander is, en wanneer in daardie toestand haar goddelike seun voortgebring het. As die ma 'n boom was, moes die seun as Man die Tak erken gewees het. En dit is heeltemal verantwoordelik vir die steek van die Yule Log in die vuur op Oukersaand en die verskyning van die Kersboom die volgende oggend. As Zero-Ashta, Die saad van die vrou, …moet hy die vuur binnegaan op Moedernag, sodat hy die volgende dag daaruit gebore kan word, as die Tak van God, of die Boom wat goddelike gawes aan mans bring. ”
5.
Die tradisie van die Kersboom het die dood en reïnkarnasie van Osiris simbolies uitgebeeld in sy seun, Horus:
“...die goddelike kind wat by die wintersonstilstand gebore is, is gebore as 'n nuwe inkarnasie van die groot god (nadat daardie god in stukke gesny is … met opset om sy dood op sy moordenaars te wreek.) Nou die groot god, afgesny in die te midde van sy krag en heerlikheid, is gesimboliseer as 'n groot boom, gestroop van al sy takke, en byna tot op die grond afgekap. Maar die groot Slang, die simbool van die lewe wat Aesculapius herstel, draai homself om die dooie stam...en kyk, aan sy sy spruit 'n jong boom uit - 'n boom van 'n heeltemal ander soort, wat nooit deur 'n vyandige mag afgekap sal word nie -...en so die ewigheid en ewigdurende aard van sy krag afgeskadu het, hoe hy, nadat hy voor sy vyande geval het, triomfantelik oor hulle almal opgestaan het. Daarom is die 25ste Desember, die dag wat in Rome waargeneem is as die dag toe die seëvierende god weer op aarde verskyn het, gehou by die Natalis invicti solis, 'Die verjaardag van die onoorwonne Son.
6.
Die fees van Kersfees is, in allegoriese vorm, die heidense viering van die Slang se uiteindelike triomf oor die einste God wat die toring van Babel (gesimboliseer deur 'n boom) afgekap het. Deur die raaiselgodsdienste te laat herleef en te herstel soos dit in antieke kulture beoefen is, het Horus die Egiptiese verlosser en virtuele eweknie van Jesus Christus geword. In haar Teosofiese Woordelys beskryf HP Blavatsky Horus dus:
"Horus (bv.). Die laaste in die lyn van goddelike soewereine in Egipte, wat na bewering die seun van Osiris en Isis is. Hy is die groot god van die Hemel, die "geliefde van die Son, die nageslag van die gode, die onderwerper van die wêreld." Ten tyde van die Wintersonstilstand (ons Kersfees), is sy beeld in die vorm van 'n klein pasgebore baba uit die heiligdom gebring vir die aanbidding van die aanbiddende skares ..."
7.
In die vierde eeu het keiser Konstantyn 25 Desember, die geboortedag van die Romeinse Songod Mithra, aan Jesus Christus toegewys, en sodoende die ware Verlosser onder die pantheon van Romeinse gode geplaas. Deur Christene by die heidense vieringe van Rome in te trek, het die godsdienseenheid verkry wat nodig was vir die sukses van die Heilige Romeinse Ryk, wat die wêreld vir 1200 jaar oorheers het. In die 16de eeu het die Protestantse Hervormers die viering van Kersfees gestaak weens die heidense karakter daarvan. Die Puriteine wat die Engelse Parlement in 1644 beheer het, het verklaar dat geen viering van Kersfees toegelaat word nie, en het dit "The Profane Man's Ranting Day" genoem. CH Spurgeon het so laat as 1871 verkondig: “Ons het geen bygelowige agting vir tye en seisoene nie. Ons glo beslis nie in die huidige kerklike reëling wat Kersfees genoem word nie.” In 1983 het USA Today die Protestantse minagting vir Kersfees herroep:
“'n Breë element van die Engelse Christendom het steeds Kersfeesviering as 'n heidense godslastering beskou. Die Puriteine, Baptiste, Kwakers, Presbiteriane, Calviniste en ander denominasies het hierdie teenstand na vroeë Nieu-Engeland gebring en sterk teenkanting teen die vakansie het in Amerika geduur tot die middel van die 18de eeu.”
8.
Dit was egter onvermydelik dat die negentiende-eeuse sosiale en geestelike revolusies in Engeland en Amerika sou uitloop op 'n massale vertrek van Puritanisme. Die skrywer van Man, Myth And Magic teken jubelend die moderne terugkeer na heidense tradisie aan:
"In Brittanje het sosiale toestande die grondslag gelê vir 'n glorieryke herlewing van die Kersgees, as 'n reaksie op die ellende en vaal armoede wat 'n neweproduk van die Victoriaanse era was ... So vroeg as 1841 het Punch ['n Britse tydskrif] voorgestel dat die Kersseisoen 'n tyd moet wees om die armes en hongeriges te help, 'n sentiment wat twee jaar later geweldige stukrag gegee is deur Charles Dickens in sy Kerslied.”
9.
In Amerika het stigterslede van die New York Historical Society die Kerstradisie in die vroeë 1800's laat herleef en in 1836 het die staat Alabama dit as 'n wettige vakansiedag verklaar. Ongetwyfeld het baie van 'n Puriteinse ingesteldheid wat daarna gestreef het om die vlaag van afvalligheid te stuit, die woorde van Tertullianus onthou, wat die identiese kompromie van Christene so vroeg as 230 vC betreur het.
“Deur ons...wat vreemdelinge is vir Sabbatte, en nuwemane en feeste, wat eens vir God aanvaarbaar was, word die Saturnalia, die feeste van Januarie, die Brumalia en Matronalia nou gereeld besoek; geskenke word heen en weer gedra, nuwejaarsdaggeskenke word met geraas gemaak en sport en bankette word met opskudding gevier; O, hoeveel getrouer is die heidene aan hulle godsdiens wat spesiale sorg dra om geen plegtigheid van die Christene aan te neem nie.”
10.
In sy boek, Too Long In The Sun, trek Richard Rives 'n gepaste parallel met die omstandighede in Eksodus 32, 'n Bybelse presedent wat God byna uitgelok het tot die punt om die nasie Israel te vernietig vir hul sonde om heidense aanbidding met Sy eie te vermeng:
die goue kalf is gebou en die viering het 'n fees vir die Here verklaar. ...Die mense het 'n viering verklaar om God te eer wat hy nie erken het as tot sy eer nie."
11.
Rives se bewering word bekragtig deur bewyse dat die goue kalf 'n Egiptiese afgod van sonaanbidding was, en Hat-hor is die baarmoeder van Isis, die moeder/vrou van Horus:
“Hathor en Aphis, die koei- en bulgode van Egipte, was verteenwoordigers van sonaanbidding. Hulle aanbidding was net een stadium in die lang Egiptiese geskiedenis van sonverering. Die goue kalf by die berg Sinai is meer as voldoende bewyse om te bewys dat die fees wat verkondig is, verband hou met sonaanbidding. Die gebeurtenis by die berg Sinai was net een episode in die Sataniese afvalligheid wat by die toring van Babel begin het. Die viering van 25 Desember, wat oorspronklik verkondig is ter ere van die geboorte van die songod Mithra, kan net een van die laaste gebeurtenisse in die lang voortslepende sage van Sataniese sonaanbidding wees.”
12.
Hierdie identiese vorm van aanbidding word weer onder God se volk aangetref in:
I Konings 12, wat die Israel se afvalligheid onder die regering van Jerobeam, wat 'n fees "soos" die ware fees in Juda uitgedink het, beskryf:
26 En Jeróbeam het in sy hart gesê: Nou sal die koninkryk terugkeer na die huis van Dawid; Rehábeam, die koning van Juda, en hulle sal my doodmaak en weer na Rehábeam, die koning van Juda, gaan.
27Daarop het die koning raad gehou en twee goue kalwers gemaak en vir hulle gesê: Dit is te veel vir julle om na Jerusalem op te gaan; kyk, o Israel, jou gode wat jou uit Egipteland laat optrek het.
28 En hy het die een in Bet-el gestel en die ander in Dan.
29 En hierdie saak het sonde geword, want die volk het gegaan om voor die een te aanbid, tot by Dan …
32 En Jeróbeam het in die agtste maand 'n fees gereël soos die fees wat in Juda is, en hy het op die altaar geoffer. So het hy ook in Bet-el gedoen deur aan die kalwers wat hy gemaak het, te offer; en hy het in Bet-el die priesters van die hoogtes wat hy gemaak het, aangestel.
33 En hy het op die altaar geoffer wat hy in Bet-el gemaak het, op die vyftiende dag van die agtste maand, in die maand wat hy in sy eie hart uitgedink het; en vir die kinders van Israel 'n fees gereël en op die altaar gebring en reukwerk laat opgaan.”
Die Matthew Henry Commentary let op die goeie bedoelings wat Jerobeam se kompromie bygewoon het:
“So het Jeróbeam Israel laat sondig en afgodery ingestel wat in die koninkryk van Israel geduur het tot in die ballingskap van Assirië. Alhoewel dit waarskynlik is dat hy hierdie aanbidding vir Jehovah, die God van Israel, bedoel het, was dit direk in stryd met die Goddelike wet, en oneerbaar teenoor die Goddelike majesteit, om so voorgestel te word. die volk sou dalk minder geskok wees om die God van Israel onder ’n gelykenis te aanbid as wanneer hulle een keer genooi is om Baäl te aanbid, maar dit het plek gemaak vir daardie afgodery.”
13.
Geskiedenis toon dat die vertrekpunt vir elke groot afvalligheid in Israel en die Christendom subtiel was om aanbidding van die ware God met aanbidding van die songod te vermeng. Die terugkeer van die Israeliete na sonaanbidding in die woestyn was 'n aanduiding van 'n innerlike terugkeer na Egipte wat gelei het tot hul uiteindelike oordeel. Die vestiging van sonaanbidding deur koning Jerobeam was die verdeling van die koninkryk en die begin van Israel se afvalligheid, wat uitgeloop het op die Assiriese ballingskap.
Net so val die 4de eeuse kompromie van die Christendom met die heidense godsdienste van Rome saam met die instelling van die fees van Kersfees. Ten slotte het die 19de eeuse afwyking van die Puriteinse geloof wat tot die huidige afvalligheid gelei het, plaasgevind rondom die tyd van die hervestiging van Kersfees as 'n Christelike vakansiedag. Die duidelike getuienis van die geskiedenis maak dit moeilik om die vermoede te weerstaan dat die afskop vir Tweeduisendjarige vieringe in 1999, om okkultiese en sameswerende redes, geskeduleer is vir die seisoen van Kersfees - die geboorte van die songod.
Uit Kosmiese Kersfees Geboorte van die songod
Http://watch.pair.com//cosmic.html
En uit die oorsprong van Kersfees en Paasfees deur die Christelike Kerke van God by WWW.LOGON.ORG artikel # 235 haal ek die volgende aan
Die songod
25 Desember is ook geassosieer met Mithras, aangesien hy die songod was.
Die Katolieke liturg Mario Righetti (benewens Duchesne en ook Cullman) het gemeen dat:
Na die vrede van die Kerk van Rome, om die aanvaarding van die geloof deur die heidense massas te vergemaklik, het dit gerieflik gevind om die 25ste Desember as die fees van die tydelike geboorte van Christus in te stel, om hulle af te lei van die heidense fees, gevier op dieselfde dag ter ere van die “Invincible Sun” Mithras, die oorwinnaar van die duisternis (vn 74, II, bl. 67 haal ook aan in Bacchiocchi, From Sabbath to Sunday, Pontifical Gregorian University Press, Rome, 1977, p. 260).
Mithras was dus die god van die fees van die sonstilstand op 25 Desember wat onmiddellik op die Saturnalia gevolg het. Met hierdie godheid sien ons Sondagaanbidding in Rome na vore kom.
Die toewydings aan Mithra was as Soli invicto Mithrae of die Onoorwinlike Son, die Onoorwonne Son soos Frazer dit noem (p. 304). Dit was ook verwant aan hom as Sol Invictus Elagabal in die openbare vorm van die godsdiens.
Die term Vader was 'n rang wat deur die priesters van Mithra beklee is. Die term is vir Christene verbode (Mat. 23:9). Dit het die Christendom binnegegaan met die Mystery-kultusse.
Die evangelies sê niks oor die dag van Christus se geboorte nie en die vroeë Kerk het dit nie gevier nie.
Die gebruik om Christus se geboorte te vier het in Egipte begin, en is afgelei van die Moeder-godinkultus daar, en die Christene daar het dit op 6 Januarie gevier. Teen die vierde eeu het dit algemeen in die Ooste gevestig geraak (Frazer, v, bl. 304). Die Westerse kerk het nooit 6 Januarie as die ware datum erken nie en mettertyd is sy besluit deur die Oosterse kerk aanvaar. By Antiogië is hierdie verandering eers ingestel omstreeks 375 CE (Frazer, ibid.).
Die oorsprong van die praktyk word duidelik opgeteken deur die Siriese Christene soos ons sien uit Frazer wat ook Credner en Momsen en ook Usener aanhaal (v, pp. 304-305).
Die rede waarom die vaders die viering van die sesde Januarie na die vyf-en-twintigste Desember oorgedra het, was dit. Dit was 'n gewoonte van die heidene om op dieselfde vyf-en-twintigste Desember die geboortedag van die Son te vier, waarop hulle ligte aangesteek het ter teken van feestelikheid. Aan hierdie plegtighede en feestelikhede het die Christene ook deelgeneem. Dienooreenkomstig toe die dokters van die Kerk agterkom dat die Christene 'n neiging tot hierdie fees het, het hulle raad geneem en besluit dat die ware Geboorte op daardie dag en die fees van die Epifanie op die sesde Januarie gevier moes word. Gevolglik, saam met hierdie gebruik, het die gebruik geheers om vure aan te steek tot die sesde.
So het die Saturnalia tot die sonstilstand gelei toe geskenke aan kinders gegee is vanaf 23 Desember of nou Kersaand op 24 Desember in die Gregoriaanse kalender. Die rites van die sonstilstand het toe oorgeneem van die oorspronklike Saturnalia, maar die tydperk het toe van drie tot sewe dae verleng, waarby die twaalf dae gevoeg is.
Wanneer ons vyf dae vanaf 25 Desember tel, kom ons by 31 Desember vanwaar van die Kelte en Duitsers begin tel. Die byvoeging van St Stephen's Day (of Boxing Day) bring die vyfdagperiode van 27 Desember in lyn tot 1 Januarie.
Die heidense oorsprong van Kersfees is ook duidelik in Augustinus wanneer hy sy broers vermaan om nie hierdie plegtige dag soos die heidene te vier ter wille van die Son nie, maar ter wille van hom wat die Son gemaak het (Augustine Serm., cxc, 1; in Migne Patriologia Latina, xxxviii, 1007). Leo wat die Grote genoem word, het eweneens die pestilente oortuiging bestraf dat Kersfees gevier is as gevolg van die geboorte van die nuwe Son, en nie as gevolg van die geboorte van Christus nie (Frazer, ibid.; vgl. Leo die Groot Serm., xxii (al xxi) 6 en Migne, liv, 198).
Teen daardie tyd was dit egter 'n hopelose oorsaak. Die hele stelsel was endemies aan die Christendom en die Moedergodinkultus was verskans.
Frazer sê:
Dit blyk dus dat die Christelike Kerk gekies het om die geboortedag van sy Stigter op die vyf-en-twintigste Desember te vier om die toewyding van die heidene van die Son oor te dra aan hom wat die Son van Geregtigheid genoem is (p. 305).
Epiloog
Op hierdie manier is die geloof van Messias ondermyn deur wêreldse sekulêre priesters wat die geloof geakkommodeer het vir die godsdienste van antieke Rome en die Sonaanbiddende Misterie-kultusse. Hierdie verdraaiing van die geloof het begin by die basiese feeste wat die feeste van die Bybel vervang het met dié van die Sonaanbidders. Hulle het Kersfees en Paasfees en daarna Sondagaanbidding ingestel wat die vierde gebod aangaande die Sabbat vervang het. Hulle het die mite uitgevind van die ewige maagdelikheid van 'n vrou wat hulle Maria genoem het, eerder as Mariam, om die feit te verdoesel dat hulle haar seuns en hul nageslag, die broers en nefies van die Messias van die Wêreld, die Seun van God wat gekom het, vermoor het. om hulle die waarheid te leer en van hulleself te red (sien die koerant The Virgin Mariam and the Family of Jesus Christ (No. 232) Die Kersfees-simboliek behels dat hierdie Maagd jaar na jaar 'n baba uit 'n grot voortbring terwyl die ewige Son opkom in sy kinderskoene by die sonstilstand.
Die simboliek wat oorgedra word deur die ware feeste van God wat in die Bybel vervat is, word doelbewus verbloem sodat geen groei in die geloof en in die kennis van die een ware God moontlik is nie.
Die onkundiges leer hulle kinders lê in die misleide oortuiging dat dit hulle op een of ander manier gelukkig sal maak. Die samelewing reduseer sy mense tot afgodedienaars op grond van kommersialisme en hebsug na gebruike wat deurtrek is van heidendom en valse godsdiensbeoefening. Om Kersfees en Paasfees te hou is 'n direkte betrokkenheid by die sonaanbidding en misteriekultusse en is 'n direkte oortreding van onder andere die eerste en vierde gebooie.
Christus het hulle skynheiliges genoem en God aangehaal wat deur die profeet Jesaja gespreek het (Jes. 29:13):
Hierdie volk nader My met hulle mond en eer My met hulle lippe; maar hulle hart is ver van My af. Maar tevergeefs aanbid hulle My en leer vir leringe die gebooie van mense (Mat. 15:8-9; Mark. 7:6-7).
God het sy wette gegee deur sy dienaars, die profete. Binnekort sal die Messias terugkeer om daardie wette en daardie stelsel af te dwing.
Christelike Kerke van God
Posbus 369 Woden, WET 2606 Australië
Posbus 45 Rockton Ontario LOR 1XO Kanada
E-pos: secretary@ccg.org
Kopiereg: Die referate op hierdie webwerf mag vrylik gekopieer en versprei word, mits hulle in totaal gekopieer word sonder enige veranderinge of skrappings. Die uitgewer se naam en adres en die kopieregkennisgewing moet ingesluit word. Geen koste mag op ontvangers van verspreide kopieë gehef word nie. Kort aanhalings kan in kritiese artikels en resensies vervat word sonder om kopiereg te skend.
Dit wat was, dit sal wees, wat gebeur het, dit sal gebeur, en daar is niks nuuts onder die son nie.
Hierdie godsdiens wat met Nimrod begin het, is vandag nog hier. En sodat die leser verstaan. Nimrod is deur Sem vermoor omdat hy teen Yahweh gegaan het. En sy liggaam het uitmekaar geskeur en as waarskuwing aan die res van Nimrod se volgelinge gestuur. Semaramis, Nimrod se vrou het gevlug vir haar lewe en toe het 'n paar hoe swanger geraak en geboorte geskenk aan Horus wat op 25 Desember gebore is. Horus was die gereïnkarneerde Nimrod en het grootgeword om met sy eie ma te trou. En omdat Semaramis 'n maagd was [onthou sy was getroud met Nimrod, 'n seksmaniak] kan die leser baie ooreenkomste met vandag se Kersverhaal sien.
Dit is geen wonder dat baie vandag sê hulle weet van Kersfees, en dit is tradisies nie, maar “Dis vir die kinders” en geen wonder hoekom dit is nie, hulle was immers die voorwerpe van Molochs-offers.
En vreemd hoe Stefanus gemartel is omdat hy teen hierdie aanbidding van Molog gepraat het wat Juda op daardie tydstip gehou het, en nou is hy die beskermheilige vir die tweede kersfees.
(Neem ook kennis- kannibale -priester van baäl, Vleis aan offers gebring, was die kinders)
Duet 12:29-32 vra nie na hulle gode nie en sê: Hoe het hierdie nasies hulle gode gedien? sodat Ek ook so kan doen. (31) So mag jy nie aan die Here jou God doen nie; want al die gruwels wat die Here haat, het hulle vir hulle gode gedoen; want hulle verbrand selfs hulle seuns en dogters met vuur vir hulle gode. (32) Alles wat Ek jou beveel, moet jy sorgvuldig doen; jy mag daarby nie byvoeg of daarvan wegneem nie.
BAAL AANBIDDING-ONDER DIE ISRAELIETE
Niks kan meer fataal vir 'n geestelike geloof wees as hierdie sensuele godsdiens nie. Trouens, nie gouer as die Israeliete, wat uit die woestyn voortgekom het, met die Baälaanbidders in aanraking gebring is nie, as was hulle deur die bedrog van die Madianiete, en die aantrekkingskrag van die losbandige aanbidding wat aan die Moabitiese godheid gebied is (waarskynlik Chamos), maklik verlei van hul getrouheid aan Yahweh (Num., xxv, 1-9). Voortaan het die naam van Beelphegor soos 'n donker kol op die vroeë geskiedenis van Israel gebly {Os., ix, 10; Ps. ev (In die Hebr. cvi), 28}. Die verskriklike straf wat die skuldiges toegedien is, het vir 'n rukkie die gedagtes van die Hebreërs ontnugter. Hoe lank die indruk geduur het, kan ons skaars sê; maar dit weet ons, dat toe hulle hulle in die Beloofde Land gevestig het, die Israeliete, wat weer die wet verlaat het, hul hulde gebring het aan die gode van hulle Kanaänitiese bure (Rigters, ii, 11, 13 ens.). Selfs die beste families kon nie, of durf nie, die verleiding weerstaan nie. Gedon se pa het vir oomblik, al lyk dit of sy geloof in sy Baäl ietwat lou was (Rigters, vi, 31), 'n afgodsaltaar in Efra opgerig ( Regters, vi, 25). “En toe die Here toornig was op Israel, het Hy hulle oorgegee in die hand van hulle vyande wat rondom woon.” Mesopotamiërs, Madianiete, Amalesiete, Ammoniete en bowenal Filistyne.
In Noag en Abraham en Moses se dag, Salomo, Elia, Jeremia s'n, Christus en Stefanus s'n tot vandag toe in 2002 het die aanbidding van Nimrod in verskillende vorme onder verskillende bedrieglike name plaasgevind.
Die aanbidding van Molek, wat ons samelewing doen deur Kersfees te hou en die aanbidding van Ashteroth, wat ons samelewing doen deur Paasfees te hou, word nêrens in die Skrif gevind as Heilige Konvokasies nie. Hulle word deur Yahweh verafsku. Hy het vir ons Heilige Dae gegee om te hou soos gevind in Levitikus 23. Noudat jy die waarheid weet oor die oorsprong van die heidense gebruike wat oral om jou gehou word, wat sal jy doen? Sal jy Yahweh aanbid en Hom gehoorsaam, of aanhou om blindelings die misleides van die wêreld te volg?
Isis as die boom
Dit is so maklik om te leer oor die oorsprong van Kersfees en hoe hierdie ou tradisies van een geslag na 'n ander oorgedra is. Elkeen voeg 'n bietjie kinkel by. Elkeen vergeet iets oor hoekom hulle dit doen, maar doen steeds die jaarlikse tradisie.
Die volgende video het goeie werk gedoen. Terwyl jy daarna kyk, hou in gedagte dat Sem in 'n hof vir Nimrod skuldig bevind het aan misdade teen Jehovah en hom in die openbaar laat teregstel het. Hy het toe 'n liggaam in baie stukke opgesny en na alle streke van die wêreld gestuur as 'n waarskuwing dat as jy aanhou doen soos Nimrod, jy ook kan verwag dat dieselfde einde van die dood ook na jou toe sal kom.
Semiramis het deur die land gegaan en al die liggaamsdele versamel en hulle teruggebring na die Koninkryk behalwe vir die fallus, wat vandag die penis genoem word. Iewers na die dood van Nimrod gee Semiramis geboorte aan Horus wat nou die baba Jesus genoem word. Nimrod word voorgestel as die Bul en Semiramis word voorgestel as 'n koei in Hiërogliewe. Nou verstaan jy hoekom Jehovah die goue kalf gehaat het wat Aäron gemaak het ná die uittog uit Egipte.
Maar ek is nou terug…en dink weereens aan Isis en aan daardie lieflike vakansietradisie waaraan so baie van ons hierdie tyd van die jaar smul; Ek praat natuurlik daarvan om 'n boom in ons huise in te bring en dit met blink ornamente en glinsterende ligte te versier.
Die Egiptiese Boomgodin wat kos en water aan die oorledene gee
Wat? Het die Egiptenare dit ook gedoen? Wel, ja en nee.
Die redelik voor die hand liggende rede vir die inbring van die Yule-boom is om onsself te herinner aan die groen lewe wat bestaan selfs in hierdie donkerste deel van die jaar wanneer die meeste plantlewe óf afgesterf het óf in hibernasie gegaan het – sowel as om daardie voortdurende lewe te vier met ons geliefdes en om voor te berei vir die volgende lewensfase in die komende nuwe jaar.
Wel, daar is 'n aantal nogal ongewone uitbeeldings van die Egiptiese boomgodin - spesifiek in haar name van Isis en Hathor - wat genoeg parallelle het om interessant te wees en sekerlik 'n baie soortgelyke betekenis moes gehad het.
Een van hierdie beelde wys 'n blaarlose boom wat in 'n pot geplant is. Die pot vertel ons dat die boom (relatief) draagbaar is, net soos ons Yule-bome. Dit is 'n natuurlike boom, tog is dit uit sy natuurlike omgewing verskuif en in 'n ander een gebring. Die boom is versier met linte, maar ons weet nie wat die betekenis daarvan is nie. Is dit suiwer versiering soos ons Yule-ornamente? Is hulle meer soos Tibetaanse gebedsvlae wat aan die takke van bome vasgemaak is? Ons het eenvoudig nie 'n antwoord nie. (Jammer, maar ek kon nie 'n foto van hierdie spesifieke prent vind om met jou te deel nie.)
Tog is daar iets anders in hierdie spesifieke boom, of meer gesproke, iemand anders: 'n boomgodin. Haar bene verdwyn in die stam van die boom, terwyl Haar hande kos en water bied. Sy dra die troon van Isis op haar kop, so in hierdie geval is ons boomgodin baie duidelik Isis. Hierdie spesifieke beeld word gevind op 'n 19de dinastie-begrafnisstele en daarom moet dit deel hê aan simboliek soortgelyk aan die Yule-boom: voortdurende lewe en voedsel in 'n plek van duisternis; in hierdie geval, die onderwêreld. En sowaar, die godin in die boom word genoem Nebet Amentet, die Dame van die Weste, dit wil sê die Dame van die Anderwêreld. Dit is 'n algemene bynaam van beide Isis en Hathor. Hathor is gewoonlik die godin van hierdie blaarlose boom, wat in ander tekste geïdentifiseer word as die Suidelike Sycamore by die Tempel van Ptah in Memphis. In sommige voorstellings van hierdie boomgodin drink die ba-voël van die oorledene uit die water wat deur die godin van die boom aangebied word.
Daar is 'n aantal ander voorstellings van Isis as die Lady of the Sycamore. ’n Pilaar in die graf van Sennefer van Thebe (18de dinastie) wys Sennefer en sy vrou Meryt waar hulle voor ’n lowerryke boom staan met ’n godinfiguur daarin wat in die hiërogliewe teks as Isis geïdentifiseer word. 'n Stele van die 19de dinastie wys "Isis die Grote, die God se Moeder" as 'n boomgodin wat haar bors uitsteek na die siele van die man en vrou wat by haar wortels staan.
Meestal is die heilige boom 'n wildevyeboom, maar ander Egiptiese heilige bome—die akasia, persea en dadelpalm—kan ook met Isis geassosieer word. Isis en Nephthys word die Twee Acacia-godinne genoem; en soms word gesê dat die boom wat om die liggaam van Osiris grootgeword het, 'n akasia was. Volgens Plutarchus, die persea-boom (Egipties gewas) is heilig vir Isis "omdat sy vrugte soos 'n hart is en sy blaar soos 'n tong." Hy verduidelik dat dit is omdat geen menslike eienskap meer goddelik is as rede nie, gesimboliseer deur die tong, en dat daar nie meer dryfkrag van menslike krag is as geluk, gesimboliseer deur die hart nie. Isis word met die palm geassosieer deur haar assimilasie met Seshat, die skrifgeleerde en skryfgodin, want een van Seshat se simbole is die gekerfde palmtak wat gebruik is om tyd te tel. In 'n later tydperk het ingewydes van die Mysteries of Isis die palmtak gebruik as 'n simbool van hul wedergeboorte.
En so hierdie jaar, terwyl jy jou Yule-boom inbring, sal dit miskien goed wees om 'n gebed tot die 'Boomgodin Isis' te sê en haar goddelikheid te erken in hierdie pragtige simbool van voortdurende groen lewe. Terwyl die boom nie dieselfde is nie, is die betekenis: Sy gaan aan en ons gaan aan — ten spyte van alles. Ek, vir een, sal 'n lintgebed op 'n tak bind gedurende hierdie wintervakansieseisoen.
Hi Joe, baie dankie dat jy my gehelp het uit die waansin van die mense wat nie leer redeneer nie. Ek het 'n rukkie gelede my teëstanders op Magen David uitgedaag. Het David 'n ster gehad?
Jou artikel het weer die spyker op die einde geslaan.
Shalom!
Noah Webster 1828 woordeboek Nicolaitan n. Een van 'n sekte in die antieke Christelike kerk, so genoem na Nicolas, 'n diaken van die kerk van Jerusalem. Hulle het gemeen dat alle getroude vroue algemeen moet wees om jaloesie te voorkom. Hulle word nie aangekla van verkeerde opinies wat God respekteer nie, maar van losbandige praktyke.
Die Baker en die Butler by Farao se Verjaarsdagpartytjie
Genesis 40:20 En op die derde dag, dit was die verjaarsdag van Farao, het hy vir al sy dienaars 'n feesmaal berei; Genesis 40:21 En hy het die hoof van die skinkers weer in sy skinkersamp teruggebring; en hy het die beker in Farao se hand gegee. Genesis 40:22 Maar hy het die voorman van die bakker opgehang soos Josef dit aan hulle uitgelê het. Genesis 40:23 Maar die hoof van die skinker het nie aan Josef gedink nie, maar hom vergeet.
Dit was twee volle jare van die tyd toe Farao sy bakker doodgemaak het, tot die tyd toe die skinker aan Josef gedink het as 'n uitlegger van drome, soos geskrywe in Genesis 41:1 En dit het gebeur aan die einde van twee volle jare, Farao het gedroom, en kyk, hy staan by die rivier.
Genesis 41:2 En kyk, daar het uit die rivier opgekom sewe lieflike koeie en vet van vleis; en hulle het gevoed in 'n wei. Genesis 41:3 En kyk, daar het nog sewe koeie agter hulle opgekom uit die Nyl, mislik en maer van vleis; en by die ander koeie op die rand van die rivier gaan staan. Genesis 41:4 En die koeie wat sleg is en maer van vleis, het die sewe koeie wat goed is en vet is opgeëet. So het Farao wakker geword. Genesis 41:5 En hy het vir die tweede keer geslaap en gedroom;
Farao het twee keer gedroom, wat aandui dat hierdie saak baie belangrik is. Heel waarskynlik beeld dit ons tyd uit waarin ons vandag leef.
Genesis 41:9 Toe het die hoof van die skinker met Farao gespreek en gesê: Ek dink vandag aan my oortredinge. Genesis 41:12 En daar was by ons 'n jongman, 'n Hebreër, dienaar van die owerste van die lyfwag; en ons het hom dit vertel, en hy het ons drome vir ons uitgelê; vir elkeen volgens sy droom het hy uitgelê. Genesis 41:13 En soos Hy dit vir ons uitgelê het, so het dit gebeur; my het hy in my amp herstel, en hom het hy opgehang. Genesis 41:14 Toe het Farao gestuur en Josef laat roep, en hulle het hom haastig uit die put uitgebring;
Genesis 41:32 En daarom is die droom vir Farao twee maal verdubbel; dit is omdat die saak deur God vasgestel is, en God sal dit binnekort laat gebeur.
Genesis 41:25 Toe sê Josef vir Farao: Die droom van Farao is een: God het aan Farao bekend gemaak wat hy gaan doen. Genesis 41:26 Die sewe goeie koeie is sewe jaar oud; en die sewe goeie are is sewe jaar: die droom is een. Genesis 41:27 En die sewe maer en swak koeie wat ná hulle opgekom het, was sewe jaar lank; en die sewe leë are wat deur die oostewind aangeblaas is, sal sewe jare van hongersnood wees.
Die sewe jaar van oorvloed het oor Egipte begin soos die Skrif ons vertel, was twee volle jare vanaf die tyd dat Farao sy bakker doodgemaak het.
Satan is soos Farao wat die aarde oorheers, en Bakr wat op die 26ste Oktober 2019 vermoor is, is simbolies van Farao se Baker wat in Egipte vermoor is. Kan dit geïnterpreteer word dat die sewe jaar van oorvloed wat aan die heidene toegeken is, twee jaar na die dood van Bakr begin – – vanaf Oktober 2021?
Die sewe jaar van oorvloed was net op Egipte – – 'n heidennasie, en nêrens anders nie. Genesis 41:53 En die sewe jare van oorvloed wat in Egipteland was, was verby.
Maar die sewe jare van hongersnood was op die hele aarde. Genesis 41:54 En die sewe jare van gebrek het begin kom, soos Josef gesê het, en die gebrek was in al die lande; maar in die hele Egipteland was daar brood.
Is ons op pad om Europa te aanskou om geseën te word met sewe jaar van oorvloed, vanaf Oktober 2021, van die agterkant van Israel, dieselfde as wat Egipte geseën is op die rug van Josef, die seun van Jakob/Israel? Baie gou sal ons weet.
Joe kan jy met jou berekeninge die begin van die vernietiging van al die stamme van Israel een jaar te vroeg skat? Vergewe my asseblief as ek verkeerd is. Ek skryf net my gedagtes uit.
God gaan die twaalf stamme van Israel straf deur hedendaagse Assirië, wat hedendaagse Duitsland is. Duitsland sal Israel vernietig en God gaan Duitsland van Israel se rug af ryk maak soos geskrywe in Jesaja 10:5 o Assiriër, die roede van my toorn, en die staf in hulle hand is my grimmigheid. Jesaja 10:6 Ek sal hom stuur teen 'n skynheilige nasie, en teen die volk van my toorn sal Ek hom bevel gee om buit te neem en prooi te neem en hulle te vertrap soos die modder van die strate.
Is dit op dieselfde tyd dat die stamme van Israel vernietig word, ook Damaskus vernietig word en finansieel deur Duitsland verkrag en vernietig word? Jesaja 7:8 Want die hoof van Aram is Damaskus, en die hoof van Damaskus is Resin; en binne vyf en sestig jaar sal Efraim verbreek word, dat dit geen volk is nie. Ek kan nie die gebeurtenis onthou wat 63 jaar gelede, in 1956, gebeur het nie.
Let daarop dat daar na Efraim verwys word as Samaria, Jesaja 7:9 En die hoof van Efraim is Samaria, en die hoof van Samaria is Remalja se seun. As julle nie glo nie, sal julle sekerlik nie bevestig word nie.
Let nou op dat hedendaagse Assirië die rykdom van beide Israel en Damaskus op dieselfde tyd gaan neem, binne 'n tyd van 'n kind se geboorte tot die tyd wat die kind Ma en Pa kan kan roep - - vandat hulle begin Israel vernietig en
Damaskus – – skatting van maksimum twee jaar. Jesaja 8:4 Want voordat die kind weet om te roep: My vader en my moeder, sal die rykdom van Damaskus en die buit van Samaria voor die koning van Assirië weggeneem word.
Kan dit alles beteken dat indien die vernietiging van Israel deur Duitsland, rondom Oktober 2021 begin, daar binne twee jaar skaars enige van die twaalf stamme van Israel sal oorbly. Kan dit ook beteken dat Damaskus binne twee jaar, teen die jaar 2023, sal beslag lê om vir ewig as 'n stad te bestaan omdat dit deur hedendaagse Assirië – – Duitsland vernietig sal word? Jesaja 17:1 Die las van Damaskus. Kyk, Damaskus word weggeneem om 'n stad te wees, en dit sal 'n puinhope wees.
Met betrekking tot die hedendaagse Butler – – sien ons hom regoor die wêreld reis. Gedurende die laaste twee weke het hy Maleisië en Japan besoek. Ons sien hoe hy daagliks Farao se wyn teug terwyl hy aan hedendaagse Farao offer. Die Butler het meer aktief geraak sedert hy as hoof van die Verenigde Nasies herstel is toe hy Amerika, Philadelphia en New York in September 2015 besoek het. Hy dra die wynbeker van Farao na die hele wêreld.
Hi Joe Dankie vir vandag se nuusbrief. Bid vir jou vrou se herstel en genesing van haar gebreekte arm. Dit word baie waardeer as u ons almal 'n opdatering gee. Geniet 'n Groot Sabbat almal
Shalom broer Josef, ek skryf die volgende net as gevolg van jou direkte uitdaging aan die Torah volgelinge wat Hanukkah vier. Ek wou jou regtig nie hieroor konfronteer nie as gevolg van soveel dinge waaroor ek wel met jou saamstem. Hierdie onderwerp sluit ook direk aan by jou standpunt oor Purim vanuit my perspektief, so ek sal dit ook aanspreek.
Ek dink dit is die vrae wat gevra moet word. Het die gebeure van die Makkabeër-opstand en oorwinningsuitslag plaasgevind, (dieselfde vraag vir Purim), of is die geskiedenis van die gebeure bloot uit 'sprokies'? Ek glo dat ja, beide die gebeure het plaasgevind, as mense nie dink hulle het nie, dan is dit 'n ander bespreking. Het die hand van YHVH die mans en vroue in hierdie gebeure gelei, geseën en beskerm? Absoluut ja. Was die gebeure wonderbaarlik en veroorsaak deur die Hand van YHVH, waardig om te onthou en dank en seën aan YHVH te gee vir Sy magtige werke? Weereens, ja. Deur Hanukkah en/of Purim te hou, 'voeg ons by tot die Torah'? Dit blyk jou grootste argument teen die viering van hierdie twee vakansiedae te wees. Ek het nog nooit gesê, of gehoor gesê, dat enige van vieringe beveel word of 'Sabbatte', om die waarheid te sê, ons beplan om te vier wanneer Jode dit doen, al is ons 'n maand vroeër vir al die Torah-vakansies. Ons kan dit doen, want Chanoeka is NIE 'n opdragte vakansie nie. Deur jou redenasie Josef, moet ons nie Thanksgiving Day of die 4de Julie vier nie. Ons doen dit en doen dit met dank aan YHVH vir Sy baie seëninge oor ons en ons land (en nee, ons doen nie Kersfees, Paasfees of ander vakansiedae met heidense ORGINE nie). Nou vir die groot vraag, vir my. As ek in die dae gelewe het wat hierdie gebeure plaasgevind het, sou ek feesviering hê? Sal ek vir my kinders sê om te onthou wat YHVH vir ons gedoen het? Sal ek hulle leer om NOOIT hierdie ontsagwekkende wonderwerke te vergeet wat ons Vader in die hemel namens ons gedoen het nie? My antwoord is JA. Net omdat ons onthou wat YHVH vir ons doen en dit vier, beteken nie ons voeg by die Torah nie. As ek sê dit is deur Hom beveel, en noem dit 'n Sabbat wat onderhou MOET word, dan ja, dit sal verkeerd wees, maar dit is nie wat ons doen nie. Wat betref hoe dit gevier word, is dit ook 'n ander bespreking. As 'n persoon gesê het dat hulle dit nie wil vier nie, dan is dit ook goed, maar moenie iets 'n sonde noem wat nie is nie. Ook wat jou voorbeelde betref dat enigiets wat lyk soos 'n boom wat aan die bose vasgemaak word. Waarna is die menora in die tempel gemodelleer? Het dit nie bloeisels en knoppe soos 'n boom/bos gehad nie? Elke goeie en rein ding wat ons wonderlike Skepper gemaak het, is deur hasatan besoedel en verdraai. Shalom, Wilson
Shalom Wilson
Danksegging en die 4de Julie word net in die VSA gedoen. Kanada doen danksegging 'n maand vroeër en die hou die 1ste Julie vir Kanada-dag. Israel het sy nasionale gedenkdag in Mei, dink ek. Ek stry nie oor hierdie dinge nie. Net 'n vinnige soektog aanlyn en jy het die volgende. “Dit is 'n Joodse godsdienstige vakansiedag. Dit word nie as ’n bankvakansie in Israel beskou nie, maar die vakansiedag word wyd onder die Joodse bevolking gevier gedurende sy 8 dae in Israel en wêreldwyd.”
Chanoeka-bosse en sterre is deel van die viering op presies dieselfde manier as wat Kersbome en die Ster van Bethlehem is. Dit word ook die Fees van Ligte genoem op presies dieselfde manier wat Kersfees en Diwali is. Dit is dieselfde aanbidding maar met 'n ander naam. Molek en Remfan soos Stefanus hulle in sy dag daaroor uitgeroep het.
Ek het baie keer in die artikel die skrifture aangehaal wat vir ons sê en ons beveel om nie by die Torah te voeg nie. En tog doen beide in die boek Ester en die Makkabeërs presies dit. Hulle voeg iets by wat nooit in die Torah gevind is nie. Die eerste keer wat die Macabee dit gedoen het, was om Sukkot te hou wat hulle nie in die 7de maand kon doen nie, maar dit in die 9de kon doen. Ek sou dit in die 9de maand daardie eerste jaar ook met hulle gedoen het. Maar toe ons eers terug is na die normale siklus van die 7de maand, dan sou dit nie meer nodig wees nie.
Die wonderwerk van Chanukah het nooit gebeur nie. Die kers wat vir 8 dae aangesteek is, het nooit gebeur nie. Jy kan dit nie in die MAcabbees-rekening vind nie. Dit is 'n opgemaakte geleentheid deur die Rabbi's in die Talmoed.
Yahweh het vir Israel gesê om die Sabbat te hou en manna uit te sit om hulle te toets.
Exo 16:4 Toe sê die HERE vir Moses: Kyk, Ek sal vir jou brood uit die hemel laat reën. En die volk moet uitgaan en elke dag 'n sekere hoeveelheid bymekaarmaak, dat Ek hulle kan toets of hulle in my wet sal wandel of nie.
Ek sê vir jou en vir alle ander wat Chanukah en of Purim wil vier, weeg versigtig wat hulle doen. Hulle word nie deur Jehovah beveel nie en as sodanig het hulle nou 'n toets vir almal geword. Op dieselfde manier het Yahweh Israel getoets oor die Sabbat, Hy toets nou almal wat terugkom na hierdie wandel om te sien of hulle in Sy wette sal wandel of nie. Sal hulle ander vakansiedae wat nie Heilig is nie by die Torah voeg. Of sal hulle hulle van sulke dinge onthou en Yahweh gehoorsaam en net daardie Heilige Das hou wat in Lev 23 gevind kan word.
1 MAK 4:52 En op die vyf en twintigste dag van die negende maand, wat die maand Casleu genoem word, in die honderd agt en veertigste jaar, het hulle vroeg in die môre opgestaan,
53 en volgens die wet geoffer op die nuwe brandofferaltaar wat hulle gemaak het.
54Kyk, op watter tyd en watter dag het die heidene dit ontheilig, selfs in daardie tyd was dit gewyd met liedere en siters en siters en simbale.
55Toe het die hele volk op hulle aangesig geval en die God van die hemel aanbid en geprys, wat hulle goeie sukses besorg het.
56 En so het hulle die inwyding van die altaar ag dae lank gehou en brandoffers met blydskap gebring en die offer van verlossing en lof geoffer.
57 En hulle het die voorkant van die tempel versier met goue krone en skilde; en die poorte en die kamers het hulle vernuwe en deure daaraan opgehang.
58 So was daar 'n baie groot blydskap onder die volk, omdat die smaad van die heidene opgehef is.
59 Verder het Judas en sy broers saam met die hele vergadering van Israel bepaal dat die dae van die inwyding van die altaar, van jaar tot jaar volgens hulle tyd gehou moes word, in die tydperk van agt dae, vanaf die vyf en twintigste dag van die maand Casleu, met vreugde en blydskap.
Ester 9:26 Daarom word hierdie dae Purim genoem, van die woord Pur. As gevolg van al die opdragte in hierdie brief, en vanweë alles wat hulle gesien en beleef het, 27 het die Jode hulleself verbind om die gewoonte vas te stel dat hulle en hulle nageslag en almal wat hulle by hulle aansluit nie moet versuim om hierdie twee dae elkeen op die vasgestelde tyd te vier en elke jaar, volgens hulle regulasie. 28Hierdie dae moet onthou en gevier word deur elke geslag, familie, provinsie en stad, sodat hierdie dae van Purim nie sou versuim om onder die Jode te onderhou nie, en die herinnering aan hulle sou nie uit hulle nageslag vervaag nie. 29Daarom het koningin Ester, dogter van Abihail, saam met Mordegai, die Jood, met volle gesag geskryf om hierdie tweede brief oor Purim te bevestig. 30En Mordegai het briewe gestuur met woorde van vrede en waarheid aan al die Jode in die 127 provinsies van die koninkryk van Xerxes, 31om hierdie Purim-dae op die vasgestelde tyd te bevestig, net soos Mordegai, die Jood en koningin Ester hulle bevestig en hulleself en hulle nageslag verbind tot die tye van vas en weeklag. 32Daarom het Ester se bevel hierdie bepalings oor Purim bevestig, wat in die kroniek geskryf is.
Jy is vry om jou eie foute te maak en jy sal verantwoordelik wees vir die reperkussies. Ja, ons moet oor hierdie boeke en hierdie gebeure leer. Nee, ons moet hulle nie spesiale dae maak om te vier nie. Die ware Chanukah is die 8ste Dag Fees van Sukkot toe die Tempel deur Salomo in 1 Konings 8 ingewy is en Yahweh afgekom het en die priesters deur Sy Glorie in die Tempel uitgedwing het. Hoekom vier niemand daardie dag nie?
Die ark wat in die tempel ingebring is
1 KON 8:1 En Salomo het die oudstes van Israel en al die hoofde van die stamme, die familiehoofde van die kinders van Israel, by koning Salomo in Jerusalem laat bymekaarkom, om die verbondsark van die HERE te bring. uit die stad van Dawid, dit is Sion.
1Ki 8:2 En al die manne van Israel is by koning Salomo versamel op die fees in die maand Etanim, dit is die sewende maand.
1Ki 8:3 En al die oudstes van Israel het ingekom, en die priesters het die ark opgeneem.
1Ki 8:4 En hulle het die ark van die HERE en die tent van samekoms en al die heilige voorwerpe wat in die tabernakel was, opgebring; selfs dié wat die priesters en die Leviete grootgemaak het.
1Ki 8:5 En koning Salomo en die hele vergadering van Israel wat by hom vergader het, was saam met hom voor die ark en het kleinvee en beeste geoffer wat vanweë die menigte nie getel of getel kon word nie.
1Ki 8:6 En die priesters het die verbondsark van die HERE ingebring op sy plek, in die heiligdom van die huis, in die Allerheiligste, onder die vlerke van die gérubs.
1Ki 8:7 Want die gerubs het hulle twee vlerke oor die plek van die ark uitgesprei. En die gerubs het die ark en sy draaghoute bo oordek.
1Ki 8:8 En hulle het die draaghoute uitgetrek, sodat die punte van die draaghoute gesien kon word in die heiligdom, voor die Allerheiligste. En hulle is nie buite gesien nie. En daar is hulle tot vandag toe.
1Ki 8:9 Daar was niks in die ark nie, behalwe die twee kliptafels wat Moses daar by Horeb neergesit het toe die HERE 'n verbond gesluit het met die kinders van Israel by hulle uittog uit Egipteland.
1Ki 8:10 En toe die priesters uit die Allerheiligste uitgegaan het, het die wolk die huis van die HERE gevul.
1Ki 8:11 En die priesters kon vanweë die wolk nie staan om te dien nie, want die heerlikheid van die HERE het die huis van die HERE vervul.
Salomo loof die Here
1Ki 8:12 Toe sê Salomo: Die HERE het gesê dat Hy in die donkerte sou woon.
1Ki 8:13 Ek het sekerlik vir U 'n huis van hoogheid gebou, 'n vaste plek vir U om in te bly vir ewig.
1Ki 8:14 En die koning het sy aangesig omgedraai en die hele vergadering van Israel geseën. En die hele vergadering van Israel het gestaan.
1Ki 8:15 En hy sê: Geloofd sy die HERE, die God van Israel, wat met sy mond met my vader Dawid gespreek en dit deur sy hand vervul het deur te sê:
1Ki 8:16 Van die dag af dat Ek my volk Israel uit Egipte uitgelei het, het Ek geen stad uit al die stamme van Israel gekies om 'n huis te bou, sodat my Naam daarin kon wees nie. Maar Ek het Dawid gekies om oor my volk Israel te wees.
1Ki 8:17 En dit was in die hart van my vader Dawid om 'n huis te bou vir die Naam van die HERE, die God van Israel.
1Ki 8:18 En die HERE het aan my vader Dawid gesê: Omdat dit in jou hart was om vir my Naam 'n huis te bou, het jy goed gedoen dat dit in jou hart was.
1Ki 8:19 Net jy mag die huis nie bou nie, maar jou seun wat uit jou heupe sal kom, hy sal die huis vir my Naam bou.
1Ki 8:20 En die HERE het sy woord uitgevoer wat Hy gespreek het, en ek het opgestaan in die plek van my vader Dawid. En ek sit op die troon van Israel, soos die HERE beloof het. En ek het 'n huis gebou vir die Naam van die HERE, die God van Israel.
1Ki 8:21 En Ek het daar 'n plek vir die ark ingerig, waarin die verbond van die HERE is wat Hy met ons vaders gesluit het toe Hy hulle uit Egipteland uitgelei het.
Salomo se Gebed van Toewyding
1Ki 8:22 En Salomo het voor die altaar van die HERE gestaan voor die aangesig van die hele vergadering van Israel en sy hande na die hemel uitgebrei.
1Ki 8:23 En hy sê: HERE, die God van Israel, daar is geen God soos U, bo in die hemel of onder op die aarde nie, wat verbond en goedertierenheid hou met u dienaars wat voor U aangesig wandel met hulle hele hart.
1Ki 8:24 wat by u kneg, my vader Dawid, gehou het wat U hom beloof het. U het ook met u mond gespreek en met u hand vervul soos dit vandag is.
1Ki 8:25 En nou, HERE, die God van Israel, hou by u kneg Dawid, my vader, wat U hom beloof het deur te sê: Daar sal geen man voor my oë van u uitgeroei word om op die troon van Israel te sit nie. — as jou seuns op hul weg ag gee, sodat hulle voor My aangesig wandel soos jy voor My aangesig gewandel het.
1Ki 8:26 En nou, o God van Israel, laat ek tog bewys dat u woord waar is, die woord wat U tot u kneg, my vader Dawid, gespreek het.
1Ki 8:27 Maar sal God waarlik op die aarde woon? Kyk, die hemele en die hemel van die hemele kan U nie bevat nie. Hoeveel minder hierdie huis wat ek gebou het?
1Ki 8:28 Maar, o HERE my God, U het U bekeer tot die gebed van u kneg en na sy versoek, om te luister na die geroep en die gebed wat u kneg vandag voor U aangesig bid;
1Ki 8:29 dat u oë nag en dag oop sal wees vir hierdie huis, oor die plek waarvan U gesê het: My Naam sal daar wees; om te luister na die gebed wat u kneg na hierdie plek sal bid.
1Ki 8:30 En jy moet luister na die geroep van u kneg en van u volk Israel as hulle na hierdie plek toe bid en u woonplek in die hemel hoor; en as U dit hoor, vergewe!
1Ki 8:31 As iemand teen sy naaste sondig, en as 'n eed op hom gelê word om hom te laat sweer, en as die eed voor u altaar in hierdie huis kom,
1Ki 8:32 Hoor dan in die hemel en doen en oordeel u dienaars om die goddelose te verklaar dat hy goddeloos is, om sy weg op sy hoof te bring en om die regverdige regverdig te verklaar, om hom te gee volgens sy geregtigheid.
1Ki 8:33 As u volk Israel voor die vyand verpletter word omdat hulle teen U gesondig het, en hulle weer tot U bekeer en u Naam bely en bid en tot U roep in hierdie huis,
1Ki 8:34 Hoor dan in die hemel en vergeef die sonde van u volk Israel, en bring hulle terug in die land wat U aan hulle vaders gegee het.
1Ki 8:35 As die hemele bedwing word en daar geen reën val omdat hulle teen U gesondig het nie, as hulle na hierdie plek toe bid en u Naam bely en hulle bekeer van hulle sonde as U hulle verdruk,
1Ki 8:36 Hoor dan in die hemel en vergeef die sonde van u dienaars en van u volk Israel, want U moet hulle die goeie weg leer waarop hulle moet wandel en reën gee op u land wat U aan u volk gegee het 'n erfenis.
1Ki 8:37 As daar hongersnood in die land is, as daar pes, branders, heuningdou, sprinkane is; as daar stroopsprinkane is; as hulle vyand hulle omsingel in die land van hulle stede, watter plaag, watter siekte ook al,
1Ki 8:38 enige gebed, enige smeking van enigeen van u hele volk Israel, wat elkeen die plaag van sy hart sal ken en sy hande na hierdie huis sal uitbrei;
1Ki 8:39 Hoor dan in die hemel u woonplek, en vergewe en doen en gee aan elkeen volgens al sy weë wie se hart U ken. Want U alleen ken die harte van al die seuns van Adam.
1Ki 8:40 Doen dit sodat hulle U kan vrees al die dae wat hulle woon in die land wat U aan ons vaders gegee het.
1Ki 8:41 en oor 'n vreemdeling wat nie uit u volk Israel is nie, maar wat uit 'n ver land kom ter wille van u Naam;
1Ki 8:42 want hulle sal hoor van u grote Naam en van u sterke hand en van u uitgestrekte arm; en as hy kom en in die rigting van hierdie huis bid,
1Ki 8:43 Hoor in die hemel u woning en doen volgens alles waarvoor die vreemdeling U roep, sodat al die volke van die aarde u Naam kan ken, om U te vrees, soos u volk Israel doen, en dat hulle mag weet dat u Naam uitgeroep is oor hierdie huis wat Ek gebou het.
1Ki 8:44 As u volk uittrek om te veg teen hulle vyand, waarheen U hulle ook al stuur, en tot die HERE bid in die rigting van die stad wat U verkies het, en die huis wat ek vir u Naam gebou het,
1Ki 8:45 hoor dan in die hemel hulle gebed en hulle geroep, en voer hulle saak aan.
1Ki 8:46 as hulle teen U sondig (want daar is niemand wat nie sondig nie), en as U vir hulle kwaad word en hulle aan die vyand oorgegee het, en hulle as gevangenes weggevoer is na die land van die vyand, ver of naby,
1Ki 8:47 maar as hulle by hulleself dink in die land waarheen hulle as gevangenes weggevoer is, en hulle bekeer en tot U bid in die land van hulle gevangenes en sê: Ons het gesondig en verkeerd gehandel, ons het goddeloos gehandel,
1Ki 8:48 en bekeer so tot U met hulle hele hart en met hulle hele siel, in die land van hulle vyande wat hulle as gevangenes weggevoer het, en as hulle tot U bid na hulle land wat U aan hulle vaders gegee het, aan die stad wat U uitgekies het, en die huis wat ek vir u Naam gebou het,
1Ki 8:49 hoor dan hulle gebed en hulle geroep in die hemel, u woonplek, en voer hulle saak aan,
1Ki 8:50 en vergeef u volk wat teen U gesondig het, al hulle sondes wat hulle teen U gedoen het, en ontferm hulle voor hulle gevangenes, sodat hulle hulle oor hulle kan ontferm.
1Ki 8:51 Want hulle is u volk en u erfdeel wat U uit Egipte uitgelei het uit die middel van die ysteroond,
1Ki 8:52 want u oë sal oop wees vir die gebed van u kneg en vir die gebed van u volk Israel, om na hulle te luister in alles wat hulle na U roep.
1Ki 8:53 Want U het hulle onder al die volke van die aarde afgesonder om u erfdeel te wees, soos U gespreek het deur die hand van u kneg Moses, toe U ons vaders uit Egipte uitgelei het, Here HERE.
Salomo se seënwens
1Ki 8:54 En toe Salomo klaar was met die hele gebed en smeking tot die HERE, het hy opgestaan van voor die altaar van die HERE, van die knieë op sy knieë met sy hande na die hemel uitgesprei.
1Ki 8:55 En hy het gestaan en die hele vergadering van Israel met 'n groot stem geseën en gesê:
1Ki 8:56 Geloofd sy die HERE wat aan sy volk Israel rus gegee het volgens alles wat Hy beloof het. Daar het nie een woord gemis van al Sy goeie belofte wat Hy deur die hand van Moses, Sy kneg, beloof het nie.
1Ki 8:57 Mag die HERE onse God met ons wees soos Hy met ons vaders was. Laat Hy ons nie verlaat en ons nie verlaat nie,
1Ki 8:58 om ons harte tot Hom te neig, om in al sy weë te wandel en sy gebooie en sy insettinge en sy verordeninge te onderhou wat Hy ons vaders beveel het.
1Ki 8:59 En laat hierdie my woorde waarmee ek voor die aangesig van die HERE gebid het, dag en nag naby die HERE onse God wees, sodat Hy die regsaak van sy kneg en die regsaak van sy volk Israel van elke dag in sy dag,
1Ki 8:60 want al die mense van die aarde weet dat die HERE God is; daar is geen ander nie.
1Ki 8:61 En laat julle hart volkome wees met die HERE onse God, om in sy insettinge te wandel en sy gebooie te onderhou, soos dit vandag is.
Salomo se offers
1Ki 8:62 En die koning en die hele Israel saam met hom het 'n offer voor die aangesig van die HERE gebring.
1Ki 8:63 En Salomo het 'n dankoffer wat hy aan die HERE gebring het, twee-en-twintigduisend beeste en honderd-en-twintigduisend stuks kleinvee gebring. Toe het die koning en al die kinders van Israel die huis van die HERE ingewy.
1Ki 8:64 Op daardie dag het die koning die middel van die voorhof voor die huis van die HERE geheilig. Want daar het hy die brandoffer en die spysoffer en die vet van die dankoffers gebring; omdat die koperaltaar voor die aangesig van die HERE te klein was om die brandoffer en die spysoffer en die vet van die dankoffers te bevat.
1Ki 8:65 En Salomo het in dié tyd 'n fees gehou, en die hele Israel saam met hom, 'n groot vergadering, van die ingang van Hamat af tot by die rivier van Egipte, voor die aangesig van die HERE onse God, sewe dae en sewe dae, veertien dae.
1Ki 8:66 Op die agtste dag het Hy die volk weggestuur. En hulle het die koning geseën en na hul tente gegaan, bly en bly van hart oor al die goeie wat die HERE aan sy kneg Dawid en aan sy volk Israel gedoen het.
2Ch 5:12 En die Levitiese sangers, almal van Asaf, van Heman, van Jedutun, met hulle seuns en hulle broers, bekleed met wit linne, met simbale en siters en siters, het aan die oostekant van die altaar gestaan. , en saam met hulle honderd en twintig priesters wat op die trompette blaas,
2Ch 5:13 en hulle was soos een vir die basuinspelers en die sangers, om een geluid te maak om gehoor te word deur die HERE te loof en te loof; en terwyl hulle hul stem verhef het met die trompette en simbale en musiekinstrumente en die HERE geprys en gesê het: Want Hy is goed, want sy goedertierenheid is tot in ewigheid, die huis is gevul met 'n wolk, die huis van die HERE,
2Ch 5:14 sodat die priesters vanweë die wolk nie kon staan om te dien nie, want die heerlikheid van die HERE het die huis van God vervul!
Waarom vier niemand hierdie dag toe Yahweh gekom het en saam met mense in die Tempel op aarde gaan woon het nie? Nee, hulle pak op en maak gereed om op hierdie dag aan die einde van Sukkot huis toe te reis. Hulle het geen idee hoe wonderlike dag dit in die toekoms is en gaan wees nie. Dit is die ware Chanukah wat die meeste soos jy ingeruil het vir 'n vals kers wat nooit vir 8 dae aangesteek het nie, wat mense langs Kersfees wil hou sodat hulle by die heidense feeste kan inskakel.
George noem hierdie vers: Jesaja 7:8 Want die hoof van Aram is Damaskus, en die hoof van Damaskus is Resin; en binne vyf en sestig jaar sal Efraim verbreek word, dat dit geen volk is nie. Ek kan nie die gebeurtenis onthou wat 63 jaar gelede, in 1956, gebeur het nie.
Wat ons sien is 'n sameswering tussen die seuns van Jakob en Arabiere om Juda dood te maak. Die tydsduur is binne 65 jaar. Is dit moontlik dat dit 'n ander sameswering van dieselfde partye voorspel, maar met 'n ander tydsbestek? 65 maande in plaas van jare. Die woord is 'n "revolusie van tyd". 65 jaar die eerste keer. 65 maande die tweede keer.
Die hele gedeelte is soos volg:
Isa 7:1 En in die dae van Agas, die seun van Jotam, die seun van Ussia, die koning van Juda, het Resin, die koning van Aram, en Peka, die seun van Remalja, die koning van Israel, opgetrek na Jerusalem om daarteen te veg, maar kon dit nie oorwin nie.
Jes 7:2 En aan die huis van Dawid is meegedeel en gesê:
Sirië is verbonde met Efraim.
En sy hart het geroer, en die hart van sy volk, soos die bome van die bos geroer word deur die wind.
Jes 7:3 Toe sê die HERE vir Jesaja: Gaan nou Agas tegemoet, jy en jou seun Searjasub, aan die einde van die kanaal van die boonste dam, op die grootpad van die veld van die voller;
Isa 7:4 En sê vir hom: Pas op en word stil; Wees nie bevrees nie, en wees nie moedeloos oor die twee sterte van hierdie rokende brande nie, oor die toorngloed van Resin teen Aram en van die seun van Remalja.
KENNISGEWING dat TWEE rokende branders genoem word. Nie net Resin van Sirië nie, maar ook Remalja van die Huis van Israel (Samaria).
Jes 7:5 Want Aram, Efraim en die seun van Remalja het slegte raad teen jou gehou en gesê:
Isa 7:6 Laat ons optrek teen Juda en dit kwel, en laat ons vir ons 'n breuk daarin maak en 'n koning in die middel daarvan aanstel, die seun van Tabeal.
(Dit is wat die EU en VN en ons VSA linkses en al hul NRO's al jare lank saamgesweer het om te doen)
Jes 7:7 So sê die Here HERE: Dit sal nie bestaan nie, en dit sal nie gebeur nie.
Isa 7:8 Want die hoof (hoofstad) van Aram is Damaskus, en die hoof van Damaskus is Resin; en binne vyf en sestig jaar sal Efraim verbreek word, dat dit geen volk is nie.
Jes 7:9 En die hoof (hoofstad) van Efraim is Samaria, en die hoof van Samaria is die seun van Remalja. As julle nie glo nie, sal julle sekerlik nie bevestig word nie.
So die hoof van Sirië is Damaskus en die hoof van Damaskus is Resin.
Wie is vandag die hoof van Damaskus? Is dit regtig Bashar al-Assad? Of is dit Iran se leiers? Geen verskil tussen hulle nie. Iran gebruik Sirië se grense om aan te val en verskaf hul eie soldate en wapens aan Sirië. Kan ons dus in alle opsigte nie Iran se koning vir Sirië se koning vervang nie? Of koppelteken hul name aangesien hulle aan die heupe verbind is? lol.
WATTER landmassa het Sirië ingesluit toe daardie vers gespreek is? Het dit Iran in daardie tyd ingesluit? Ek is nie seker nie. As hulle EEN was, dan lyk dit of ons hierdie twee lande se konings kan verbind.
Nou in vandag se tyd sien ons hoe Rezin van Sirië (Iran) 'n ooreenkoms met Efraim/Samaria (VSA, Frankryk, Duitsland, en ook Rusland & China) gemaak het om Juda te vernietig.
Almal hier het Arabiese belange verteenwoordig en was anti-Juda, insluitend president Obama van die VSA.
Kan dit die Iran-kernooreenkoms wees? Dit is in 2015 saam met die klimaatsveranderingsooreenkoms onderteken.
Ek weet die klimaatsverandering is die verbond met baie.
Ek wonder net of dit moontlik is dat hierdie verwysing die Iranse Kernooreenkoms insluit en kan dui op 'n rooster vir Iran?
Hierdie gedeelte oor Resin verwys net na Efraim, Juda en Sirië. NIE al die nasies soos die Verbond met Baie gedoen het nie.
EN onthou hoe Resin omgedraai en Efraim (Samaria) gebyt het toe Sirië hulle gevange geneem het nadat hulle met Juda te doen gehad het?
“Die Iran-kernkragooreenkoms-raamwerk was 'n voorlopige raamwerkooreenkoms wat in 2015 bereik is tussen die Islamitiese Republiek van Iran en 'n groep wêreldmoondhede: die P5+1 (die permanente lede van die Verenigde Nasies se Veiligheidsraad—die Verenigde State, die Verenigde Koninkryk, Rusland, Frankryk en China – plus Duitsland) en die Europese Unie.
Onderhandelinge vir 'n raamwerkooreenkoms oor die kernprogram van Iran het plaasgevind tussen die ministers van buitelandse sake van die lande tydens 'n reeks vergaderings wat van 26 Maart tot 2 April 2015 in Lausanne, Switserland, gehou is. Op 2 April het die samesprekings tot 'n einde gekom en 'n perskonferensie is gehou deur Federica Mogherini (hoë verteenwoordiger van die Unie vir Buitelandse Sake en Veiligheidsbeleid) en Mohammad Javad Zarif (minister van Buitelandse Sake van Iran) om aan te kondig dat die agt partye ’n ooreenkoms bereik oor ’n raamwerkooreenkoms.”
Gaan voort …
Kyk NOU hierna….
Jes 7:8 Want die hoof van Aram is Damaskus, en die hoof van Damaskus is Resin;
EN
binne vyf en sestig jaar sal Efraim verbreek word, dat dit geen volk is nie.
Gestel hierdie 'omwenteling van tyd' is nie jare nie, maar maande?
65 maande = 5 jaar en 5 maande.
12 Des 2015 is die Klimaatveranderingsooreenkoms + 5 jaar 5 maande = 12 Mei 2021 (na Pasga, maar voor Shavuot of reg by Shavuot???) Die VSA sal op hierdie tydstip in 'n burgeroorlog wees, maak nie saak wie na toe kom nie. mag met die verkiesing in November 2020.
12 April 2015 is die Iranse kernkragooreenkoms + 5 jaar 5 maande = 2 Sept 2020 (een maand voor Sukkot)
Gooi dit net uit. Miskien maak dit tog geen sin nie.